Kas daro meną visuomenei. Meno vaidmuo žmogaus gyvenime: kad pasaulis yra gražus pasiruošimas mums

Kas daro meną visuomenei. Meno vaidmuo žmogaus gyvenime: kad pasaulis yra gražus pasiruošimas mums
- 75,00 kb.

Meno vaidmuo visuomenės gyvenime, jo funkcijose

Menas yra viena iš viešosios sąmonės formų. Meno pagrindas yra tikrovės meninis ir vaizdinis atspindys. Menas žinos ir įvertins pasaulį, sudaro dvasinę išvaizdą žmonių, jų jausmus ir mintis, jų pasaulėžiūrą, atneša asmenį, plečia savo horizontus, pažadina kūrybinius sugebėjimus. Menas yra pagrįstas jų žmonėmis. "Menas priklauso žmonėms. Ji turėtų eiti į savo giliausią šaknų į didžiausius masinius darbuotojus. Tai turėtų būti aišku šiomis masėmis ir juos mylimas. Ji turėtų sujungti šių masių jausmą, galvą ir valią, pakelkite juos. Ji turėtų pažadinti juos menininkų ir plėtoti juos ", - sakė Vladimiras Iljich Lenin, aptars su Clara Zetkin užduotis, su kuriomis susiduria sovietiniais menininkais.

Kognityvinis meno vaidmuo atneša jį su mokslu. Menininkas, kaip ir mokslininkas, siekia suprasti gyvenimo reiškinių prasmę, pamatyti atsitiktine, trumpalaikė charakteristika ir tipiški, modeliai realybės plėtrai. Gilios realybės žinios galiausiai yra susijęs su norą transformuoti ir tobulinti. Asmens meistrai gamtos jėgos, jis žino visuomenės plėtros įstatymus, siekiant pakeisti pasaulį pagal poreikius ir tikslus, kad komanda atsiduria pati, visuomenė.

Skirtingai nuo mokslo, menas išreiškia tiesą ne išsiblaškančiomis sąvokomis, bet gyvybingas Konkretūs vaizdai. "Tipiškas gyvenime yra meno kūrinių, unikalių individualių būdingų formų.

Meno tikslas - atskleisti savo tikrąją esmę aplinkinės gyvenimo reiškiniuose, vizualizuoti svarbiausius žmonėms ir visuomenei įspūdinguose vaizduose. Vienas iš pagrindinių meno technika Tarnauja įvaizdžio santrauka, jo įvedimas. Tai leidžia jums ryškiai parodyti puikų gyvenimą, atskleisti negraži, blogį. Suteikti nuosprendį į negražią gyvenimo puses, meno skambučius į aistringai neapykantą ir kovoti su jais. Puikaus, meno įkvepimas įkvepia ant vaidmens, kovojant su ryškios būsimo žmonijos vardu. Svarbiausias realybės estetinio vertinimo taškas yra neigiamas, priešiškas pažangaus menininko požiūris į visą reakciją kaip bjaurus ir vertinant progresuojančią, kaip puikiai savo esme.

Aktyvus, mobilizuoti meno vaidmenį ypač padidėjo mūsų ERA - dviejų viešųjų sistemų kovos era: socialistų ir kapitalistų. Mūsų šalyje menas yra viena iš galingų komunistinių auklėjimo priemonių, kova su kapitalizmo likučiais žmonių protuose ir jausmuose.
Menas negali būti suprantamas ne jo santykiams su kitais reiškiniais viešasis gyvenimas, su kitomis ideologijos formomis, nepriklausomai nuo priklausomybės nuo ekonominio socialinio vystymosi fondų.

Kiekvienos epochos menas yra neatskiriamai susijęs su nacionalinė kultūra ir istorines sąlygas, su klasės kova, su dvasinio gyvenimo lygio lygiu.

Gyvenimas B. klasės draugijaMenininkas natūraliai veikia kaip tam tikros valstybės klasės atstovas. Realaus pasaulio atspindys, tam tikrų meno reprodukcijos realybės reiškinių atranka nustatoma pagal savo viešuosius žvilgsnius, vyksta tam tikrų klasės idealų ir siekių kampu.
Klasės draugijoje reakcijos idėjų poveikis nustato apribojimą menininkų darbui. Iš tikrųjų klasių darbuotojų interesų menininko išraiška plečia savo kūrybinį horizontą ir savo gebėjimą estetiniam įgyvendinimo variantui meno vaizdų iš pažangių siekių visuomenės kaip visumos.

Meno istorija yra sudėtingas, prieštaringas įvairių mokyklų, stilių, bendradarbiavimo tendencijų kūrimo vaizdas, kova. Savo darbe menininkas ateina ne tik iš nedelsiant įspūdžių, stebėjimų ir nagrinėjimo gamtos, bet ir iš patirties, kurią sukėlė meno visoje žmonijos istorijoje, nuo nacionalinių mokyklų tradicijų, tada pasikliauti jais, tada priešingos juos su nauja supratimu apie realybės reiškinius.

Meno plėtros lygis, didelės estetinės vertės pasiekimas, pabrėžia K. MARX, nėra tiesiogiai laikantis produktyvių jėgų augimo. Produktyvių jėgų pažanga prieštaraujančioje visuomenėje lydi išnaudojimo padidėjimą, kuris yra žmogus ir žmogaus santykiai, daro kūrybinių gebėjimų darbo žmones, iliuziją netiesiogiai jų sąmonėje. Tam tikrų meno rūšių atsiradimas ir klestėjimas galimas tik ankstyvosiose meninės raidos etapuose ir ateityje klasėje.

Meno pažanga yra stipresnė ir šviesesnė kiekvienos eros humanistinėmis ir realiomis tendencijomis ir užkariavimais. Realizmas - meninis metodasLabiausiai atsakingas meno pažinimo pobūdis. Tačiau teisingas realybės atspindys negali būti sumažintas iki realybės kopijavimo. Tikras realizmas apibūdina norą įkūnyti ryškiai atskirų vaizdų tipiškų, natūralių gyvenime. Iš harmoningos vienybės apibendrinimo ir individualizavimo meninio įvaizdžio nebuvimas sukelia schematizaciją, kuri atima meninį darbą į įtikinumo gyvybingumą, ar atsitiktinių, smulkių pusių tikrovės atvaizdą. "... realizmas siūlo, be išsamios detalės teisingumo, teisingas tipinių simbolių reprodukcija tipiškų aplinkybių ... kurie juos supa ir priversti juos veikti ...", - pabrėžia "Engels" funkcijas Demokratinis realizmas 19 V.

Realizmas mene yra istorinės koncepcija. Jis įgyja įvairius turinį ir formą, priklausomai nuo tam tikrų istorinių šios eros sąlygų, praėjus tam tikroms kokybiškai būdingoms jos vystymosi etapams. Šie veiksmai apibrėžiami kaip pats įvaizdžio pokytis - nauji socialiniai santykiai, naujas gyvenimo būdas ir naujo viešosios sąmonės lygis, gyvenimo idėjos idėjos skirtumai.

Ankstyvaisiais žingsniais viešoji plėtra Tiesą gyvenimo meno atspindį formuoja spontaniška ir daugiausia susijusi su fantastinėmis mitologinėmis formomis (senovės pasaulio ir vidutinio amžiaus meno). Sąmoningas siekis pasaulio žinios, jo modeliai, realizmo, kaip sąmoningos meno metodas, pridėjimas priklauso renesanso erai, kai menas, kaip ir mokslas, be bažnyčios scholastiškumo nelaisvės, įsisavinant teisingumą asmens, jo pasaulėžiūros ir viešųjų ryšių įvaizdžio žemėlapis.

Demokratinis realizmas 19 V. Sukurta kapitalistinėje visuomenėje. Jis yra visiškai atleistas iš komunikacijos su mitologija, nuo religinių formų suvokimo pasaulio ir su gilinimo metodu, tampa tikslingas charakteris. Tai grindžiama savo kritiniu realizmu, atskleidžiant ir kritikuojant kapitalistinės visuomenės vice, patvirtinančius demokratinius humanistinius idealus. Kritinis realizmas su sąmoningos ideologijos programa yra kovos demokratinės kultūros išraiška su savo nacionaliniu nacionaliniu pobūdžiu.

Revoliucinė proletariaato stato klasę visuomenę, kuri užtikrina visapusišką žmogaus kūrybinių gebėjimų, išlaisvino nuo bet kokių socialinių vergijos formų. Po socializmo pergalės jis susideda iš pirmaujančio meno, kaip holistinis socialistinio realizmo būdas ir kryptis. Ji ir toliau plėtoja realistinius ankstesnių istorinių erų pasiekimus, kritiškai apdorojant visą vertingą žmoniją. Tuo pačiu metu socialistinė realizmas yra nauja, didesnė realaus meno forma, nuosekliausi ir visapusiška realybės meno ir vertinimo ir pokyčių.

Socialistinio realizmo menas teisingai atspausdina gyvenimo būdą ir aiškiai įkūnija etinių ir estetinių jausmų pasaulį, minčių ir idėjų socialistų komandos. Jis kelia žmones socializmo ir komunizmo dvasia. "Mūsų realizmas yra grynai dinamiškas ... socialistinis realistas supranta tikrovę kaip vystymąsi, kaip judėjimas vyksta nuolat kovoje priešingų ... jis apibrėžia save kaip istorinio proceso išraiška, viena vertus, ir kita vertus , - kaip aktyvioji jėga, kuri pati nustato šio proceso eigą ", - sakė AV Lunacharsky", tačiau jis (realizmas) yra skiriamas kovai, jis yra per - statybininkas, jis yra įsitikinęs, kad žmonijos komunistų ateityje , mano, kad proletariato, jo partijos ir jo lyderių stiprybė, jis supranta didelę pirmojo pagrindinio mūšio svarbą ir pirmąjį pasaulio socialistų statybos veiksmą, kuris vyksta mūsų šalyje.

Be estetinės, meninės funkcijos, kuri yra specifinė, ji taip pat atlieka nespecifines funkcijas. Į emocijų, patyrę žmogaus meno kūrinių suvokimo kolektoriaus, tai dar galima skirti skirti gyvybiškai svarbus (Taigi, reakcija į vis dar yra įmanoma su apetituojančių vaisių, kaip realių vaisių įvaizdį). Žinoma, tai nėra svarbiausias dalykas, kokie yra meno kūriniai.

Daugelis mūsų nerealizuotų galimybių Kompasas. \\ T Komunikuojant su menu (pvz., Pateikdami save į charakterį, mes gyvename kitame gyvenime, išskyrus mūsų). Yra kompensacija už mūsų kasdienį gyvenimą. Kai kuriose meno rūšies (literatūros, teatro, kino), šis ryšys yra akivaizdesnis, kitose (architektūra, tapyba, muzika) - meninės ir psichologinės kompensacijos mechanizmas yra sudėtingesnis.

Priklausomai nuo meno kalbos meistriškumo, žmonės gauna malonumas iš skirtingų darbų. Tai yra Gedonistinis. \\ T funkcija. Asmuo išsilavinęs, Erudite, gali gauti dvasinį malonumą nuo kūrinių platesnių rūšių ir žanro spektro, skirtingų mokyklų ir krypčių kūrimo.

Menas padeda mums smagiai ir atsipalaiduoti, palengvinti įtampą, tai yra Perskirstymo funkcija. Norint atlikti šią funkciją, menas negali būti sunku reikalauti specialių intelektinių ir psichinių išlaidų. Su pramoginiais asmeniu užduotimi, atitraukti jį nuo kasdienio, įprastas gyvenimo srautas gali būti tiek mass str.

Tačiau meno suvokimo procesas yra dialektika. Menas ne tik tenkina asmens poreikius, bet ir aktualizuoja, pažadina, sudaro juos.Jūs galite ateiti į teatrą, kad galėtumėte linksmintis ir palikti pasikeitusią moraliai. Šiuo atveju aptikta Švietimo funkcija Menas, kuris slypi savo gebėjimą praturtinti, išplėsti ir pakelti žmogaus poreikių sferą. Menas veikia kaip žmogaus pakilimo, dvasinio ir socialinio tobulėjimo priemonė socializuoja asmenybęSiūlydami jai elgesį, kad visuomenės poreikiai.

Menas gali būti apsvarstytas ir kaip būdas bendrauti, Jis konsoliduoja tarp asmens ir visuomenės, dėka meno, asmuo gali būti perkeltas į kitą eros ir šalių. Jei laikysime istorinį meninės kultūros gyvenimą, t.y., egzistavimą laiku, jos pagrindinės funkcijos yra užtikrinti meninių vertybių išsaugojimą, perkelti juos nuo kartos į kartą (funkcija) transliacija. \\ T) Kadangi istorinis socialinio gyvenimo kintamumas reikalauja atnaujinimo, įtraukimo į kiekvienos naujos eros dvasinį gyvenimą.

Pažinimo meno funkcija V. G. Belińsky pažymėjo, kad tiesą atidarė žmonija pirmą kartą meno ir vokiečių filosofas F. Shewing laikė aukščiausios formos žinių meną. Dėka meno, mes atėjome į gyvenimą istoriniai įvykiai Ir kitų erų ir šalių žmonės susipažins su kitų tautų gyvenimo vaizdais, mes gauname daug įspūdžių, kurie negali būti ištirti archyvinių dokumentų.

Didieji meno kūriniai, sako, tapybos darbai, po to, kai kūrimas yra ne tik ir ne tiek muziejuose, bet ir dvasiniame žmonijos pasaulyje. Taigi, pavyzdžiui, "Vladimirskaya Mergelė", XII a. Bizantijos piktograma Valstybinės trettykovo galerijos susitikime ne tik yra neįkainojamas scenarijus (valdyba, Levkas, tempera tapyba), bet ir gyvena nepriklausomą gyvenimą, tampa savarankišku gyvenimu viešosios sąmonės faktas. Kai meninis vaizdas yra užpildytas nauja ir nauja prasme, yra daug evoliucijų, susijusių su istoriniais pokyčiais dvasiniame pasaulyje.

Asmuo, padedantis jam suprasti dvasines vertybes, menas gali suformuoti viešuosius idealus, socialinius asmenų vaidmenis, tai yra, atlieka socialinė ir ideologinė funkcija. Gebėjimas kreiptis į asmenybės socialinius poreikius visais laikais padarė labiausiai ūmaus ideologinės kovos ginklų, kurių audros, kurių kai kurie darbai sudegino ant ugnies, o kiti tapo reklama, vedančiu į tūkstančius mūšį žmonės.

Tačiau pažinimo funkcija gali vykdyti mokslą, rekreacinę funkciją - fizinę kultūrą. Tenkinti žmogaus poreikį grožiui taip pat nėra meno monopolija. Kas yra tik meno funkcija?

Menas gali paveikti emocinę žmogaus sferą, tai yra jo Emocinė funkcija. Meno kūrinys turėtų susidomėti žmogumi, džiaugtis savo suvokimu, nesvarbu, ar skaitymas, peržiūrėjimas ar kontempliacija. Jis gali perkelti mus į meninės fantastikos pasaulį, padaryti empatiškas, užjaučia su simboliais, lyriniu herojus, bandyti ant psichikos būsena, užfiksuota jame. Be to, emocinė funkcija, priešingai nei visa tai, yra būdinga visuose meno kūriniuose, nepriklausomai nuo jų rūšių ar žanro priklausomybės.

Tačiau emocijos gali sukelti ne tik kūrinius. Siekiant suprasti meno ypatumus, būtina atkreipti dėmesį į kaiptai sužadina emocijas. Priešingai nei realios gyvenimo sąlygos, kurias mes emociškai reaguojame, meno kūrinys yra dirbtinai sukurtas emocijų šaltinis. Kad asmuo galėtų patirti emocijas į meno kūrinio procesą, būtina daryti įtaką jo vaizduotei, įtraukti asmenį į įvykį. Tai padaryta, kaip jau buvo pažymėta, sukuriant meninį vaizdą.

Darbo aprašymas

Menas yra viena iš viešosios sąmonės formų. Meno pagrindas yra tikrovės meninis ir vaizdinis atspindys. Menas žinos ir įvertins pasaulį, sudaro dvasinę išvaizdą žmonių, jų jausmus ir mintis, jų pasaulėžiūrą, atneša asmenį, plečia savo horizontus, pažadina kūrybinius sugebėjimus. Menas yra pagrįstas jų žmonėmis. "Menas priklauso žmonėms. Ji turėtų eiti į savo giliausią šaknų į didžiausius masinius darbuotojus. Tai turėtų būti aišku šiomis masėmis ir juos mylimas. Ji turėtų sujungti šių masių jausmą, galvą ir valią, pakelkite juos. Ji turėtų pažadinti juos menininkų ir plėtoti juos ", - sakė Vladimiras Iljich Lenin, aptars su Clara Zetkin užduotis, su kuriomis susiduria sovietiniais menininkais.

ĮVADAS. \\ T

Žodis "menas" - iš pradžių pažymėjo visus aukštesnio ir specialiojo įvairovės įgūdžius ("Meno mąstymo menas", "įspėjamojo karo menas"). Apskritai pripažinta prasme, ji reiškia įgūdžius estetiniame plane, ir sukūrė IT veikia - meno kūriniai, kurie skirtingai, nuo gamtos kūrinių, kita - nuo mokslo, amatų, technikų kūrinių. Be to, ribos tarp šių žmogaus veiklos sričių yra labai miglotas, nes meno jėgos taip pat dalyvauja didžiausių pasiekimų šiose srityse. Nekilnojamasis ir psichikos meno šaltiniai, t.y. meninis kūrybiškumas, matomi įvairiuose reiškiniuose: fantazija (romantizmas), įvairus troškimas pokyčiams (schiller), imitacijos troškimas (Aristotelis, šiuolaikinis natūralizmas), siekdamas simbolinio įvaizdžio (vokiečių idealizmo, ekspresizmo) ir daugeliu atvejų. Tačiau tai yra visos vaizdinės meno apibrėžimai. Filosofija taip pat pateikia šią apibrėžtį. Menas yra speciali forma Viešoji sąmonė ir dvasinė veikla, kurių specifika yra realybė meniniais vaizdais. Praktinėje veikloje žmonės pridėti ir plėtoja estetines atstovybes, kai realybė reiškiniai atsispindi kaip gražios ir negraži, tragiškos ir komiksai, t.y. estetiškai. Meno kūrybiškumo procese įtvirtintos menininkų estetinės atstovybės, "yra atskirtos" įvairiomis medžiagomis priemonėmis (dažais, garsais, žodžiais ir kt.) Ir atsiranda kaip meno kūriniai. Estetinės atstovybės žmonių, įtvirtintų su meno meno priemonėmis, vadinami meniniu vaizdu.

Meno vieta ir vaidmuo visuomenėje

Meno specifika kaip meninės žinios forma yra tai, kad, pirma, ji yra suformuota ir vizuali. Meno objektas yra žmonių gyvenimas - labai įvairi ir atsispindi meno įvairovėje meninių vaizdų pavidalu. Pastarasis, tai yra fantastikos rezultatas, tačiau yra realybės atspindys ir visada turi faktiškai esamų objektų, įvykių ir reiškinių įspūdį. Meninis paveikslėlis atlieka meną tomis pačiomis funkcijomis kaip ir mokslo koncepcija: su ja pagalba yra meno apibendrinimo procesas, esminių žinių elementų požymių paskirstymas. Sukurti vaizdai sudaro kultūros paveldą visuomenės ir yra pajėgi tapti savo laiko simboliais, turėti rimtą įtaką visuomenės sąmonei.

Kyla klausimas, koks vaidinis menas žaidžia žmogaus gyvenimas, kaip senovės, taip pat pirmieji bandymai su teoriniu supratimu. Tiesa, kaip pažymi Tokovich L.N., tuo pačiu estetinės minties aušra, išreikšta kartais mitologinėje formoje, iš tiesų nebuvo abejonių. Galų gale, mūsų tolimoji protėvis buvo įsitikinęs, kad pataisyti realios ar nubraižytos rodyklės įvaizdį - tai reiškia suteikti gerą medžioklę, kad įvykdyti karo šokį - tai reiškia, kad tikrai nugalės savo priešus. Klausia, kokios abejonės galėtų būti praktinio meno veiksmingumą, jei jis buvo ekologiškai austi į praktinį žmonių gyvenimą, tai buvo skubiai iš amatų, kurie buvo būtini žmonėms ir dalykams, kurie buvo susiję su stebuklingomis apeigomis , ačiū, kuriuos žmonės siekė daryti įtaką aplinkinei savo tikrovei?

Ar verta stebina jų tikėjimą tuo, kad Orpeus, kuris senovės graikų mitologija Atnaujina muzikos ir eilėraščių išradimą, jis galėjo pasviręs medžių šakas su savo dainuojančiais, perkelti akmenis ir priveržkite laukinius žvėris.

Meno vaizdų pasaulis, pasak seniausių mąstytojų ir menininkų įsitikinimu, "imituotas" gyvenimas tapo neįvykdyta dalimi tikras gyvenimas vyras. Euripide, pavyzdžiui, rašė:

Ne, ne atsisakyta, Muses, Altar ...

Nėra jokio tikrojo gyvenimo be meno ...

Bet kaip veikia nuostabus meno pasaulis, turintis įtakos asmeniui?

Jau antikvariniai estetika siekė pateikti atsakymus į šį klausimą, tačiau jie nebuvo nedviprasmiški. Platonas, pripažįstantis tik tokius kūrinius, kurie sustiprino moraliniai pagrindai Aristokratinė valstybė pabrėžė estetinio meno veiksmingumo vienybę ir jo moralinę reikšmę.

"Imitacija" realybės, pagal Aristotelį, meno gebėjimas grindžiamas asmeniu ir moraliniu bei estetiniu poveikiu, formuojant jo jausmų pobūdį: "Įsigijęs ar džiaugsmas, kai suvokiate tai, kas imitų realybe Ką mes pradėjome patirti tuos pačius jausmus ir susidūrimą su tikrove. Meninės kultūros istorija užfiksavo daug atvejų, kai meno suvokimas buvo tiesioginis impulsas, kad galėtų atlikti vieną ar kitus veiksmus, kad pakeistumėte gyvenimo būdą. Taigi, meno kilmė - iš tikrųjų, bet meno kūrinys yra konkretus pasaulis, nustatantis suvokimą, išskyrus realybės suvokimą.

Jei žiūrovas, atsižvelgiant į realybę, yra suknintos siekiant sukurti teisingumą, fiziškai tiesinimo su aktoriumi žaisti piktadarys, šaudyti filmo ekraną arba skubina į paveikslėlį su peiliu, kelia grėsmę romanui, nerimą dėl to, kad nerimą už iš herojaus fate Romos, tada visa tai yra akivaizdūs simptomai ar psichikos patologija apskritai arba bent jau meno suvokimo patologija.

Menas veikia ne vienam žmogui ir jėga, ar tai yra emocija ar žvalgyba, bet vienam asmeniui apskritai. Jis formas, kartais galioja, nesąmoningai žmogaus įrenginių sistema, kurios veiksmas pasirodys greičiau ar vėliau ir dažnai nenuspėjamai, o ne tik siekia paskatinti asmenį į konkretų veiksmą. Meno jėga yra kreiptis į žmogaus sąžinę, pažadinti savo dvasinius sugebėjimus. Menas neveikia. Akademiko filosofo knygoje I.t. Frolovo "Asmens perspektyvos" yra argumentavimas apie tai, kodėl menas nesilaiko. Taigi, visų pirma jis pažymi: "Dėl šios priežasties yra unikalios meno kūrinių originalumas, jų giliai individualizuotas charakteris, dėl galiausiai nuolatinio žmogaus tvarkymo. Unikali žmogaus ir taikos vienybė meno kūrinyje, "žmogaus realybė", žinant juos, giliai atskirti meną nuo mokslo ne tik pagal naudojamų fondų, bet ir paties objekto, visada koreliuoja su menininko asmenybe, Jo subjektyvus pasaulėžiūra, o mokslas siekia išeiti per šių ribų, ji skubina į "Dodge", vadovaujasi objektyvumo principu. Todėl mokslas siekia griežto žmogaus žinių suvokimo, ji mano, kad tai yra tinkamos priemonės, jų kalba, o kūriniai neturi tokio vienareikšmiškumo. meno dvasinė socialinė funkcija

Menas yra viena iš viešosios sąmonės formų. Meno pagrindas yra tikrovės meninis ir vaizdinis atspindys. Menas žinos ir įvertins pasaulį, sudaro dvasinę išvaizdą žmonių, jų jausmus ir mintis, jų pasaulėžiūrą, atneša asmenį, plečia savo horizontus, pažadina kūrybinius sugebėjimus. Menas yra pagrįstas jų žmonėmis. "Menas priklauso žmonėms. Ji turėtų eiti į savo giliausią šaknų į didžiausią masę. Tai turėtų būti aišku šiomis masėmis ir juos mylimas. Ji turėtų sujungti šių masių jausmą, galvą ir valią, pakelkite juos. Ji turėtų pažadinti jų menininkus ir juos plėtoti. "
Kognityvinis meno vaidmuo atneša jį su mokslu. Menininkas, kaip ir mokslininkas, siekia suprasti gyvenimo reiškinių prasmę, pamatyti atsitiktine, trumpalaikė charakteristika ir tipiški, modeliai realybės plėtrai. Gilios realybės žinios galiausiai yra susijęs su norą transformuoti ir tobulinti. Asmens meistrai gamtos jėgos, jis žino visuomenės plėtros įstatymus, siekiant pakeisti pasaulį pagal poreikius ir tikslus, kad komanda atsiduria pati, visuomenė.
Skirtingai nuo mokslo, menas išreiškia tiesą ne abstrakčių sąvokų, bet visame gyvenime konkrečių vaizdų. "Tipiškas gyvenime yra meno kūrinių, unikalių individualių būdingų formų.
Meno tikslas - atskleisti savo tikrąją esmę aplinkinės gyvenimo reiškiniuose, vizualizuoti svarbiausius žmonėms ir visuomenei įspūdinguose vaizduose. Vienas iš pagrindinių meno technikos yra įvaizdžio apibendrinimas, jo rašymas. Tai leidžia jums ryškiai parodyti puikų gyvenimą, atskleisti negraži, blogį. Suteikti nuosprendį į negražią gyvenimo puses, meno skambučius į aistringai neapykantą ir kovoti su jais. Puikaus, meno įkvepimas įkvepia ant vaidmens, kovojant su ryškios būsimo žmonijos vardu. Svarbiausias momentas Estetinis realybės vertinimas yra neigiamas, priešiškas pažengusio menininko požiūris į visą reakciją kaip bjaurus ir vertinant progresuojančią, kaip puikiai savo esme.
Aktyvus, mobilizuoti meno vaidmenį ypač padidėjo mūsų ERA - dviejų viešųjų sistemų kovos era: socialistų ir kapitalistų. Mūsų šalyje menas yra viena iš galingų komunistinių auklėjimo priemonių, kova su kapitalizmo likučiais žmonių protuose ir jausmuose.
Menas negali būti suprantamas ne jo santykiams su kitais visuomenės gyvenimo reiškiniais, su kitomis ideologijos formomis, nepriklausančiomis nuo ekonominio socialinio vystymosi fondų.
Kiekvienos epochos menas yra neatskiriamai susijęs su nacionaline kultūra ir istorine ūsai, su klasės kova, su dvasinio gyvenimo visuomenės lygiu.
Gyvenimas klasės visuomenėje, menininkas natūraliai veikia kaip tam tikros valstybės klasės atstovas. Realaus pasaulio atspindys, tam tikrų meno reprodukcijos realybės reiškinių atranka nustatoma pagal savo viešuosius žvilgsnius, vyksta tam tikrų klasės idealų ir siekių kampu.
Klasės draugijoje reakcijos idėjų poveikis nustato apribojimą menininkų darbui. Iš tikrųjų klasių darbuotojų interesų menininko išraiška plečia savo kūrybinį horizontą ir savo gebėjimą estetiniam įgyvendinimo variantui meno vaizdų iš pažangių siekių visuomenės kaip visumos.
Meno istorija yra sudėtingas, prieštaringas įvairių mokyklų, stilių, bendradarbiavimo tendencijų kūrimo vaizdas, kova. Savo darbe menininkas ateina ne tik iš nedelsiant įspūdžių, stebėjimų ir nagrinėjimo gamtos, bet ir iš patirties, kurią sukėlė meno visoje žmonijos istorijoje, nuo nacionalinių mokyklų tradicijų, tada pasikliauti jais, tada priešingos juos su nauja supratimu apie realybės reiškinius.
Meno plėtros lygis, pasiekia didelę estetinę vertę, nėra pabrėžta tiesiogiai pagal gamybos pajėgų augimą. Produktyvių jėgų pažanga prieštaraujančioje visuomenėje lydi išnaudojimo padidėjimą, kuris yra žmogus ir žmogaus santykiai, daro kūrybinių gebėjimų darbo žmones, iliuziją netiesiogiai jų sąmonėje. Tam tikrų meno rūšių atsiradimas ir klestėjimas galimas tik ankstyvosiose meninės raidos etapuose ir ateityje klasėje.
Meno pažanga yra stipresnė ir šviesesnė kiekvienos eros humanistinėmis ir realiomis tendencijomis ir užkariavimais. Reališkumas yra meninis metodas, kuris yra labiausiai atsakingas už meno kognityvinį pobūdį. Tačiau teisingas realybės atspindys negali būti sumažintas iki realybės kopijavimo. Tikras realizmas apibūdina norą įkūnyti ryškiai atskirų vaizdų tipiškų, natūralių gyvenime. Iš harmoningos vienybės apibendrinimo ir individualizavimo meninio įvaizdžio nebuvimas sukelia schematizaciją, kuri atima meninį darbą į įtikinumo gyvybingumą, ar atsitiktinių, smulkių pusių tikrovės atvaizdą. "... realizmas siūlo, be dalių teisingumą, teisingą reprodukciją tipiški simboliai Tipiškomis aplinkybėmis ... kas juos supa ir priversti juos veikti ... "
Realizmas mene yra istorinės koncepcija. Jis įgyja įvairius turinį ir formą, priklausomai nuo tam tikrų istorinių šios eros sąlygų, praėjus tam tikroms kokybiškai būdingoms jos vystymosi etapams. Šie veiksmai apibrėžiami kaip pats įvaizdžio pokytis - nauji socialiniai santykiai, naujas gyvenimo būdas ir naujo viešosios sąmonės lygis, gyvenimo idėjos idėjos skirtumai.
Ankstyvosiose socialinės raidos etapuose, teisingas gyvenimo atspindys meno formuojasi spontaniškai ir daugiausia susijęs su fantastinėmis mitologinėmis formomis (senovės pasaulio ir viduramžių meno). Sąmoningas siekis pasaulio žinios, jo modeliai, realizmo, kaip sąmoningos meno metodas, pridėjimas priklauso renesanso erai, kai menas, kaip ir mokslas, be bažnyčios scholastiškumo nelaisvės, įsisavinant teisingumą asmens, jo pasaulėžiūros ir viešųjų ryšių įvaizdžio žemėlapis.
Demokratinis realizmas 19 V. Sukurta kapitalistinėje visuomenėje. Jis yra visiškai atleistas iš komunikacijos su mitologija, nuo religinių formų suvokimo pasaulio ir su gilinimo metodu, tampa tikslingas charakteris. Tai yra savo - kritinio realizmo pagrindas, atskleidžiant ir kritikuojant kapitalistinės visuomenės defektus, demokratiškus humanistinius idealus. Kritinis realizmas su sąmoningos ideologijos programa yra kovos demokratinės kultūros išraiška su savo nacionaliniu nacionaliniu pobūdžiu.
Revoliucinė proletariaato stato klasę visuomenę, kuri užtikrina visapusišką žmogaus kūrybinių gebėjimų, išlaisvino nuo bet kokių socialinių vergijos formų. Po socializmo pergalės jis susideda iš pirmaujančio meno, kaip holistinis socialistinio realizmo būdas ir kryptis. Ji ir toliau plėtoja realistinius ankstesnių istorinių erų pasiekimus, kritiškai apdorojant visą vertingą žmoniją. Tuo pačiu metu socialistinė realizmas yra nauja, didesnė realaus meno forma, nuosekliausi ir visapusiška realybės meno ir vertinimo ir pokyčių.
Socialistinio realizmo menas teisingai atspausdina gyvenimo būdą ir aiškiai įkūnija etinių ir estetinių jausmų pasaulį, minčių ir idėjų socialistų komandos. Jis kelia žmones socializmo ir komunizmo dvasia. "Mūsų realizmas yra grynai dinamiškas ... socialistinis realistas supranta tikrovę kaip vystymąsi, kaip judėjimas vyksta nuolat kovoje priešingų ... jis apibrėžia save kaip istorinio proceso išraiška, viena vertus, ir kita vertus , - kaip aktyvioji jėga, kuri pati nustato šio proceso eigą "1", - sakė AV Lunacharsky ", bet jis (realizmas. - Ed.) Per kovą suteikiama kovai, jis yra per - statybininkas, Jis yra įsitikinęs, kad žmonijos komunistinėje ateityje mano, kad proletariato, jo partijos ir jo vadovai, jis supranta didelę pirmojo pagrindinio mūšio svarbą ir pirmąjį pasaulio socialistų statybos veiksmą, kuris vyksta mūsų šalyje.

ĮVADAS. \\ T

1 "Art" sąvoka

Išvada

Priežiūra

Viena iš pagrindinių mūsų visuomenės užduočių, stovinčių prieš sistemą Šiuolaikinis švietimasyra asmenybės kultūros formavimas. Šios užduoties aktualumas yra susijęs su gyvenimo ir meno ir estetinių vertybių sistemos peržiūrą. Jaunosios kartos kultūros formavimas yra neįmanomas, netaikant sukauptos visuomenės meno vertybių į jo egzistavimo procesą.

Šios santraukos tikslas yra iš esmės išsiaiškinti, iš esmės, veikimo ir viešojo meno vaidmens įstatymai, pažintis, su kuria yra svarbiausia sąlyga dvasinis vystymasis vyras.

Asmens formavimas visame daugialypiame jos kultūros plėtra, Profesionalumas, sąmoningas drausmė, didelė moralė yra kultūros tikslas ir būtina sąlyga kultūrinei pažangai.

Meno tyrimas skirtingų tautų ir. \\ T skirtingi epochai, Atsižvelgiant į savo esmę, galima suprasti bendrą atitinkamų kultūrų pobūdį.

Santrauka yra bandoma nustatyti meno vietą kultūros erdvėje, suteikti meno idėją ir savo vietą šiuolaikinėje visuomenėje.

1. "Art" sąvoka

Menas yra vidinio pasaulio išraiškos (meninio) atvaizdo išraiška, kūrybinio elementų derinys tokiu būdu, kuris atspindi idėjas, jausmus ar emocijas.

Ilgą laiką menas buvo laikomas kultūrinės veiklos rūšis, atitinkančia asmens meilę į gražią. Kartu su socialinių estetinių normų ir vertinimų raida, valdžios institucijos gavo teisę būti vadinama bet kokia veikla, kuria siekiama sukurti išraiškingas formas pagal estetinius idealus.

Visos visuomenės mastu menas yra ypatingas realybės žinių ir realybės atspindys, viena iš viešosios sąmonės formų ir abiejų asmenų ir visų žmonių dvasinės kultūros, įvairialypio kūrybinės veiklos rezultatų. visos kartos.

Žodžio "meno" etimologija tiek rusų ir į graikų kalba (Graikų kalba - "meno, įgūdžių, įgūdžių, amatų") pabrėžia tokį teigiami bruožaikaip įgūdžiai ir menas.

Kaip vaisiai meninė veikla, užfiksuoja bendrą kultūros pobūdį, kuriame jis yra sukurtas ir kuri priklauso ir yra neatskiriama.

1.1 menas kaip kultūros dalis

Meninės kultūros esmė yra tai, kad kūrėjas (profesionalus, mėgėjas, liaudies cherlets.) Dėl savo išvystytų jausmų, jis yra vaizdiškai mokantis ir modeliuojant tam tikrą realybės fragmentą, ir tada perduoda jį žiūrovui ar klausytojui estetiškai išreiškiančioje formoje. Meninė kultūra apima visą gyventojus. Taigi, daugelis jaunimo žmonių rašė eilėraščius ir muziką, piešti, kai kurie toliau tai daro per visą gyvenimą. Tačiau tik tai, kas buvo sukurta neįvykdytų savo verslo meistrų meninės veiklos srityje, yra laikomi šimtmečius kaip didžiausią vertę visuomenei ir yra menas. Menas yra meninės kultūros dalis, jos viršūnė.

Meno kūrybiškumui, dvasinei ir medžiagai įsiskverbti į vienas kitą, sudaro kažką trečdalį, jie ne tik prisijungia, kaip ir medžiagos ir dvasinės gamybos srityse, ir abipusiai identifikuoti: taip, lentelę kaip utilitarizmo, medžiagos elementas gali būti padaryta Medienos, metalo, plastiko. Tačiau neįmanoma pateikti "darbuotojo ir kolektyvinio ūkininko" V. Mukhina, pagaminta iš medienos ar Šv. Mykolo archangelio katedros Nižnij Novgorod Kremliaus sukurta iš betono. Šis dvasinis ir materialinis vientisumas, nebuvimas ir yra vadinamas meniniu. Tai galvoja apie medžiagą, pagal spalvą, žodžius, garsą, judėjimą. Meno kūrinyje sudarytas turinys negali būti sumažintas kitokio meno tipu arba tiesiog kitaip "retell".

Poreikis ir svarba studijuoti meno ir jo vaidmenį visuomenės gyvenime yra paaiškinami tuo, kad meno, kaip meninės veiklos vaisiaus fiksuoja bendrą pobūdį kultūros (sako, primityvus, viduramžių ir tt), kurioje jis yra sukurta, prie kurios ji priklauso ir yra neatskiriama. Menas turi panašią kultūros struktūrą, nes ji vaizdingai atskleidžia, kas jungiasi kultūrą su gamta, visuomene ir žmogumi. Taigi skirtingų tautų ir skirtingų ERŲ meno tyrimas leidžia suprasti bendrą atitinkamų kultūrų pobūdį.

Žodis "menas" yra prasmingas. Kaip meno kūrybiškumas, jis pristatomas nuo meno platesniu žodžio prasme (įgūdis, įgūdžiai, amatai - dailidės, gydytojo ir pan.). Atvirkščiai, būtų galima paskambinti meninės veiklos ir kas yra jo rezultatas yra darbas.

Menas yra kūrybinis charakteris. Kūrybiškumas yra iniciatyvinė dvasinė veikla žmonių ir jų grupių išsaugant ir stiprinti esamas vertybes vardu, pagrindinis dalykas yra jų praturtėjimo vardu. Kūrybinis principas Vargu ar nėra jokių žmonių veiklos formų - iki kasdienio bendravimo. Tačiau visiškai įgyvendintos kūrybinės impulsai ir žmonių gebėjimas socialiai reikšmingos veiklos srityse: mokslo, pramoninės, valstybės politinės, filosofinės ir, žinoma, meninės. Tai ne atsitiktinai, kad menas yra įprasta vadinama meno kūryba.

1.2 Meno formavimo subrendimas

Atskirti meno požymius ir jo vaidmenį žmonių gyvenime sukėlė aštrių nesutarimų visoje kultūros istorijoje. Jis buvo paskelbtas "gamtos imitacija", ir "laisvas formavimas"; "realybės atgaminimas" - "Absoliuto" savęs pažinimas "," menininko saviraiška "- ir" jausmų kalba "; Specialus žaidimas - ir ypatinga malda. Tokie nesutarimai paaiškinami daugeliu priežasčių: teoretikų filosofinių pozicijų skirtumas, jų ideologiniai požiūriai, parama įvairiems meno ir kūrybiniams metodams (pvz., Literatūros ar architektūros, klasicizmo ar realizmo), galiausiai objektyvaus sudėtingumo pati meno struktūra.

Skirtingai nuo mokslo, kalbos ir kitos specializuotos socialinės veiklos formos, skirtos patenkinti įvairius žmonių poreikius, menas pasirodė esanti žmonija kaip holistinio visuomenės švietimo metodas, jo emocinis ir jo emocinis ir intelektinė plėtra, Jo įvadas į kolektyvinę patirtį, sukauptą žmonijos, amžiaus senumo išminties, konkrečių viešai istorinių interesų, siekius, idealus. Tačiau norint žaisti šį galingos priemonės vaidmenį individo socializacijai, menas turėtų būti panašus į tikrą žmogaus gyvenimą, t. Y. Jis turi atkurti (modelį) gyvenimą savo tikrame vientisumu ir struktūriniu sudėtingumu. Ji turėtų "dvigubai" realaus žmogaus gyvenimo aktyvumą, būti įsivaizduojamu tęstinumu ir papildymu ir taip plečiasi gyvenimo patirtis Asmenybė, leidžianti jai "gyventi" daug iliuzijos "gyvena" į "pasaulio", sukurtus rašytojų, muzikantų, dailininkų ir kt.

Tuo pačiu metu menas veikia tuo pačiu metu tiek kaip panašaus realaus gyvenimo, ir skiriasi nuo jos - fiktyvaus, iliuzijos, kaip vaizduotės žaidimas, kaip žmogaus rankų kūrimą. Meno kūrinys yra susijaudinęs tuo pačiu metu giliausia patirtimi, panaši į realių įvykių patirtį ir estetinį malonumą, atsirandantį dėl jo suvokimo, kaip meno kūrinių, kaip žmogaus sukurtas žmogaus modelis.

Menas kaip konkretus socialinis reiškinys sudėtinga sistema Savybės, kurių struktūra pasižymi pažinimo, apskaičiuoto, kūrybinio (dvasiškai ir materialiai) ir ikoninės komunikacinių veidų (arba posistemių) konjugacija. Dėl to ji taip pat veikia kaip žmonių komunikacijos priemonė, ir kaip jų apšvietimo ginklas, praturtindamas savo žinias apie pasaulį ir apie save ir kaip būdą, kaip auginti asmenį, pagrįstą vertybių sistema, ir kaip aukštų estetinių džiaugsmo šaltinis.

Hegel skiriama ir apibūdino penkis vadinamąjį didelį meną. Tai architektūra, skulptūra, tapyba, muzika, poezija. Kartu su jais yra šokių ir pantomime (televizijos menas), taip pat pastatytas režisierius - sukurti Misaneszeno grandinės (teatro) ir personalo (kino teatre) menas: čia erdvinės kompozicijos pakeičiamos medžiagos Vežėjas.

Architektūra, dekoratyvinis ir taikomas menas, skulptūra, tapyba ir grafika priklauso meno erdvei. Visi jie dirba su tūrio plastiko medžiagomis trimatėje arba dvimatėje erdvėje. Jie taip pat vadinami plastikiniais menais. Tarpusavyje jie skiriasi žymenį.

Architektūriniai menai (architektūra, dekoratyvinis ir taikomas menas, dizainas) ne konkrečiai vaizduoja nieko; Meninis vaizdas yra pastatytas į juos išartinant. Todėl mintys, jausmai, žmonių nuotaika, todėl jie perduodami netiesioginiu, asociatyvu.

Skulptūra, tapyba ir grafika yra vizualieji menai, juose yra funkcijų formos sukūrimo principas (naudojant linijas, spalvingus taškus, tūrį ir tt) Svarbu: jie vaizduoja elementų įspūdžius (kaip, pavyzdžiui, literatūrą ) ir pačių daiktų panašumą jų matoma.

Architektūra yra daugiau nei kiti menai, susiję su utilitarinėmis žmonių veiklos formomis. Gerai žinoma, kad apibrėžta architektūros esmė: stiprumas, nauda ir grožis. Ši tiesa šioje dieną išlieka nepakankamai.

Skulptūra vaizdiniai menaikurių darbai yra urmu, turi trimatę formą. Nuo seniausių laikų skulptoriaus veikla žinojo apie kūrinio aktą, panašų į Biblijos. Skulptoriaus darbe mintis nesutinka su medžiaga, generuojant vaizdą kaip sukurtą erdvinę realybę.

Tapyba yra viena iš pagrindinių ir seniausių dailės rūšių. Jis gavo išsamiausią plėtrą su technologijų plitimu. tapyba aliejiniais dažais (Xv b). Tapybos apimtis, palyginti su skulptūra, yra neabejotinai plačiau. Jis neapsiriboja tik meno įvaizdžiu gyvų būtybių, jos galia perkelti beveik visus reiškinius, beveik visi matomas pasaulis. Ant drobės galite užfiksuoti ir didelio masto mūšį ir saulėlydį per ežerą ir vaizdą, pilną džiaugsmo.

Grafika iš visų dailės rūšių yra labiausiai paradoksalu. Viena vertus, šis menas yra labai demokratiškas. Su grafinio meno straipsniais, mes esame tiesiogiai randame kiekviename žingsnyje (knygos, plakatai, laikraščiai, skelbimai, pakuotės ir kt.) Tačiau tuo pačiu metu šis didžiulis menas yra elitas, nes labai mažai ekspertų supranta tvarkaraštį, jie supranta tvarkaraštį tai ir žinokite, kaip tai vertinti.

Paprastai kalbant apie grafiką, nurodykite, kad tai yra juodos ir baltos spalvos menas (juoda linija ant balto paviršiaus). Tačiau tuo pačiu metu galima pasakyti, kad kai kuriose knygose ryškios, daugiasluoksnės iliustracijos.

Laikinoji meno kultūros sistema yra literatūra ir muzika, meno rūšys, kurių darbai yra dislokuoti laiku.

Žodžio menas yra beveik visagalygiai jo vaizdinėje ir išraiškingos galimybėsKadangi tapyba ir muzika vienpusė atspindi matomą ir girdimą aspektą. Kadangi kalba yra pagrindinė žmonių komunikacijos priemonė, literatūra atrodo kaip paprasčiausias ir labiausiai prieinamas meno rūšis.

Žodis neišnaudoja vaizdą, jis tarnauja tik materialinį pagrindą, po to žodinę vaizdinę reikšmę. Naudodamiesi žodžiu, galite atkurti ne tik vizualiai suvokiamą realybę, bet ir tai, kas yra prieinama kitiems pojūčiams - klausymas, liesti, kvapas. Naudojant žodį galite perteikti emocinę, intelektinę asmenį.

Tradiciškai literatūroje skiriasi trys rūšys: epas, lyrinis ir dramatiškas.

Muzika yra meno tipas, atspindintis realybę ir daro įtaką asmeniui prasmingomis ir specialiai organizuotomis girdimomis perspektyvomis. Muzika yra specifinė įvairių žmonių garso veikla. Su kitomis veislėmis, pavyzdžiui, kalbomis, jis sujungia gebėjimą išreikšti žmogaus mintis, emocijas ir dalinius procesus klausos forma ir tarnauti kaip žmonių komunikacijos priemonė ir jų elgesio valdymas.

Be išvardytų meno tipų, taip pat skiria pramogos Art. Meninės kultūros sistemoje. Tai yra pantomimas ir šokis, cirkas ir teatras, filmas ir pop. Jų meno medžiaga yra įtraukta į erdvinę aplinką ir veikia tik šioje aplinkoje. Tačiau tuo pačiu metu jis nėra statinis, bet gyvena laiku, virsta, transformuotas, keičia. Esamos scenoje erdvėje, arenoje, ekranas, šie menai, tuo pačiu metu, yra pateikti peržiūrėti visuomenę, yra sutelktos į vizualinis suvokimastai leidžia jiems vadinti pramogų menais.

Pramogų menas - sintetinis pagal gamtą. Jie yra sujungti priešais, taip pat arti jų meno savybių. Taigi, pavyzdžiui, teatras sujungia žodžių meną ir pantomimą ant scenos; Be to, spręsti įgūdžius scenoje yra apsuptas architektūra, muzika, tapyba.

2. Meno vaidmuo žmogaus ir visuomenės gyvenime

2.1 Estetinės vertės, jų vaidmuo žmogaus gyvenime ir visuomenėje

Menas atlieka keletą funkcijų, skirtingi mokslininkai turi iki dešimties dvidešimt. Ir dar svarbiausia, specifinis meno bruožas yra meninis, kuris yra jo gebėjimas holistinio betono jausmo gyvenimo ir sveikos skaičiaus įtakos dvasinis pasaulis vyras. Menas pirmiausia yra estetinis fenomenas. Jos sferai yra kūrybinės pastangos asmens darbui, skirtas estetiniam suvokimui, už gražią suvokimą.

Menas yra tiesiogiai susijęs su kūrimu, kaupimu, perduodančiomis vertėmis, vertybėmis, kurios nėra medžiagos, bet dvasinės. Vertė yra kažkas turi teigiamą reikšmę. Tai gali būti realaus gyvenimo objektas arba metafizinis pradžia, apgalvotas ir įsivaizduojamas.

Vertybės žaidžia žmonių gyvenimo vaidmenį. Veiksmų pasirodymai yra istoriškai keičiami. Europos senovėje, pavyzdžiui, didžiausia nauda buvo grožis, proporcingumas, tiesa, krikščioniškame pasaulyje - tikėjimas, viltis, meilė. Racionalizmo eroje didžiausios vertės statusas įgyja protą.

Mes mokomės iš amžinųjų vertybių meno, nes menas kelia mūsų moralę. Ji yra sutelkta ir orientaciniai juos, suvokia ir apšviečia realybę koreliacijos su jais. Meninės vertės yra pajėgi išplėsti didelio poveikio jausmams, valia ir protui žmonių. Tai yra puikūs meno tvariniai, būtini kiekvienam iš mūsų už visavertį dvasinę būtybę, sėkmingą žmonių veiklą įvairiose srityse.

Dailinio meno kūrinių dvasinė plėtra yra vienas didžiausių žmonių poreikių. Meno poreikis yra būdingas visiems žmonėms, kurie pasiekė sąmoningo būtybės lygį. Tačiau menininkas yra labai talentingas tokiu poreikiu.

Žmonijos, turtingos ir įvairios šiandien estetinė patirtis buvo sudaryta tūkstančiais metų.

Estetinės gyvenime ir kiekvienam asmeniui vertė ir žmonija paprastai yra didžiulė. Estetinės emocijos sugebės įgyti skalę ir pažymėjo Dvasios sėją, Žvaigždės Miga žmonijos istorijoje.

Dėl estetinės patirties dėka stiprinamas žmonių vienybė su geru ir visuotiniais pradžia. Estetinės emocijos suteikia asmeniui galimybę rasti dvasinę laisvę. F. Schiller teigė, kad grožis atskleidžia asmenį į tobulumą ir harmoniją, jausmingų ir dvasinių jėgų sutikimą.

2.2 Modernizmas ir postmodernizmas dvidešimtojo amžiaus mene

Pasibaigus dvidešimtojo amžiaus pradžioje, estetinė revoliucija įvyko pasaulyje, kurio ryšys su šio laiko socialiniais sukrėtimais yra akivaizdi. Klasikinė vizualinė sistema nustojo veikti, kai pati nuotrauka prarado aiškias kontūras. Ideologija, žmonių gyvenimo būdas, jo ritmas pasikeitė. Mokslo ir technikos pažanga Taip pat neatpažįstamas transformuoja žmogaus visuomenę. Šimtmečio pradžioje, masės standartizuota gamyba, skoniai ir pageidavimai yra vis labiau keičiasi, kuris galiausiai lemia masinės kultūros ir masės meno plitimą. Masinis vartotojas, masinės sąmonės, masinės kultūros atsiveria į istorinę sceną.

Taigi, dvidešimtojo amžiaus. Meno kūrybiškumo pobūdis keičiasi radikaliai, ir tai visų pirma dėl modernizmo (avangardio) ir postmodernizmo praktikos. Ankstesnio laiko menas buvo suvokiamas kaip aktyvumas labai rimtas. Ji teigė, kad žmogaus gelbėtojo išgelbėtojo misija (ypač ryškiai pasireiškė romantikos estetiniuose vaizduose). Modernus menasViena vertus, ji mano, kad šiuolaikinės realybės tęstinumas ir neišspręstas, kita vertus, jis tebėra dailininko ingredientas, norėdamas pereiti prie kovos, pasukite chaosą.

Modernizmas buvo pastatytas ant ankstesnio meno neigimo, bet tuo pačiu metu jis buvo mesti ateityje, jis sukūrė tinkamą meninę išvaizdą eros. Tai buvo "savo reikšmės modernumo tvarkymas".

Modernizmas yra susijęs su kultūros išvykimu iš realizmo, su meno nepriklausomybės paskelbimu nuo realybės. Menininkai-modernistai (avangistai) eksperimentuoja su meninės medžiagos, sukurti naują stilių, kalbą, turinį vizualiame mene.

XX a. Dailė vis labiau sudėtinga. Tvaraus stiliaus srautų trūkumas (pvz., Klasikizmas, romantizmas ir kt. Ankstesnėse epochose), pastebimas nuo XX a. Pradžios, dažnai labai problemiškos meno procesas yra labai problemiškas.

Gyventojų ugdymo augimas lėmė masių invaziją į meną, dėl kurių dvidešimtajame amžiuje darbai pradėjo sutelkti dėmesį į tam tikrus vartotojų sluoksnius - labai Erudite Elite, o ne pernelyg kompetentinga masinė auditorija . Tai yra elito ir masinės kultūros propagavimas (atitinkamai, aukštas ir masinis menas).

Egzistavo kultūros atskyrimas kultūrai visiems ir parinktoms kultūrai. Kunigai ir šamanai jau senovėje sudarė kultūrinį elitą. Rašant kilo, atsirado tarp kultūros išsilavinę žmonės ir liaudies kultūra (folkloras).

I. Liaudies kultūra I. liaudies menas Atspindi aukščiausią dvasinę, emociškai patyrę ir įtvirtintą žmogaus ir jo pasitenkinimo ir nepasitenkinimo pasauliu jausmais ir skoniais, siekia suderinti santykius su juo, įkūnija idealios idėjos masės. Jis yra populiarioje kultūroje, kad suformuota geros ir blogio idėja, apie herojus ir piktadarį, apie gražią ir baisų ir tt

Elito kultūrą sukuria privilegijuota visuomenės dalis arba norint užsisakyti profesionalius kūrėjus. Ji apima elegantišką meną, klasikinė muzika, literatūra. Aukščiausia kultūra yra sunku suprasti nepasiruošę asmenį. Vartotojų ratas yra labai išsilavinusi visuomenės dalis (kritikai, rašytojai, reguliarūs lankytojai muziejuose, teatre, menininkų ir kt.), Tai yra specialistai bet kurioje aukštos kultūros srityje.

Klasikinis, aukštas ar elitinis menas, kaip parodė laikas, yra pamatas, kuriuo sukuriamos vertės, kurios papildys dvasinį žmonijos arsenalą.

Skirtingai nuo. \\ T elitar kultūraReikalaujant rimto intelekto ir dvasinio pasirengimo dėl savo vystymosi, masinė kultūra yra suvokiama kaip nereikalaujama pastangų, natūralaus reiškinio, kuris neturėtų būti giriamas ir patirti emocinį šoką.

"Mass Art" be galo pakartoja pakaitalus ir padirbtus, kurie nuobodu visuomenės skonį. Kaip pavyzdžių masės meno, galite atnešti sceną, klipas kultūrą, mados pramonę, tam tikrus žanrus kino - ir televizijos (melodrama, kovotojas ir tt)

Masinė kultūra Buvo, bus visada. Šiuolaikinėje kultūroje pateikta informacija suma yra nevienoda. Giliai dėl darbo turinio dažnai yra sudėtingas suvokimui ir reikalauti, kad būtų galima įvaldyti dideles pastangas, emocinius ir protingus. Šiuolaikinis menas tapo labai sunku.

Žinoma, didelis ir masinis menas yra sutelktas į vyraujančiam skirtingų žmonių poreikiams tenkinimui. Taigi, "Mass Art" yra nukreiptas pirmiausia, siekiant patenkinti pramogų ir kompensacinius poreikius besąlygiškai įgyvendinti savo individualius darbus ir kitas funkcijas, o didelis menas - iš estetinių vertybių, kurias sukūrė žmonijos - yra šaltinis Pats pasitenkinimas platus apskritimas Žmogaus poreikiai (pažinimo, švietimo, socialinės ir kt.).

Išvada

Taigi, menas negali būti laikomas neprivalomu prisirišimu prie daugiau neatidėliotinų išmokų ir žmonių poreikių. Ji vaidina didžiulį vaidmenį žmogaus visuomenės gyvenime, suteikiant dvasinės patirties kūrimą, kaupimąsi ir transliacijas iš kartos į kartos, iš žmogaus į žmogų, nuo kultūros į kultūrą. Menas yra savitas veidrodis ir savimonės bet kultūros, kuri atspindi savo esmines funkcijas. Meno kūrinių įsisavinimas, asmuo yra socializuotas, jis žino pasaulį, jo praeitį, dabartį ir ateitį, išmoksta suvokti emocinį-intelektinį pasaulį kito. Meno poreikis niekada nepalieka žmogaus; Net ir sunkiausių istorinių akimirkų, jis patiria. Atsisakymas nuo meninės veiklos sugeba grąžinti asmenį primityvioje valstybėje, nepaisoma didelės kultūros ir jos vertybės gali lemti moralės kritimą ir dėl to nusižengia nusikaltimų, narkomanijos ir kt. Reiškiniai. Ir bet kurios valstybės kultūros politika turėtų teikti paramą aukštam menui, kuris rinkos sąlygomis patiria geresnių laikų.

Savivaldybės biudžeto švietimo įstaiga

"Caltyr vidurinė mokykla Nr. 3"

Sekcijų menas.

Moksliniai tyrimai.

TEMA: "Meno vaidmuo asmens gyvenime"

Chartr.

2015 m

Turinys

    ĮVADAS _____________________________________________ 3 - 4

    Žmonijos kultūrinės vertybės ____________________ 5-16

2.1. Apie mus mokslas ______________________________________5 - 7

2.2. Parduoda meno veidrodyje ________________________________ 8 - 10

2.3. Kas yra grožis? _____________________________________ 11 - 14

2.4. Labai pažadina geras ____________________________ 15-16

    Praktinė dalis _________________________________ 17-18

    Išvada ______________________________________ 19-20.

    Naudojamų nuorodų sąrašas ______________________ 21

    PRIEDAS __________________________________________ 22.

2

    ĮVADAS. \\ T

Mokslinių tyrimų aktualumas . Visais laikais asmuo siekė užfiksuoti savo požiūrį į gyvenimą skirtinguose meno tipuose. Visi gyvenimo įspūdžiai yra suvynioti per vidinį menininko pasaulį ir kreipėsi į kiekvieno žiūrovo, skaitytojo, klausytojo patirtį.

Jausmai, esantys mene, nėra identiški. Jie visada priklauso nuo meninio idealo, vertės idėjų sistemos. Meno emocijos nėra mestiškos patirties, bet mąstymo, gyvenimo patirties rezultatas.

Suvokti meno kūrinį, asmuo gali patirti malonumą, džiaugsmą, susižavėjimą, šoką, pyktį, sielvartą, skausmą. Tačiau meno stebuklas yra Qatarssyje - įveikti įprastą jausmą, apšvietimą, gryninimą, žmogaus sielos pakilimą. Tiek baimė, ir skausmas bei jaudulys, kai jie sukelia meno, į kažką į tai, kad jie yra išdėstyti. Psichologas L. Vygotsky rašė: "Menas skatina ieškoti ir rasti pagrindinį dalyką, manau, vėl ir vėl nerimauti dėl herojų likimo, koreliuojant juos su savo gyvenimu."

Mokslinių tyrimų problemos:

Kaip menas išreiškia žmogaus ir pasaulio jausmą?

Kas yra grožis?

Kokį vaidmenį meno žaidimas žmogaus gyvenime?

Studijų objektas : POVEIKIS.. \\ T skirtingos rūšys Meno žmogaus gyvenime.

Tyrimo objektas: Reiškia prisidėti prie žmogaus vertybių formavimo.

Įvairių meno rūšių reikšmė žmogaus gyvenime, žmogaus dvasinių ir kultūrinių vertybių formavimui ir yra pagrindinistikslas. \\ T Mūsų mokslinių tyrimų darbas.

Pagal nustatymo tiksląužduotys Tyrimai:

Atskleisti meno esmę;

Apsvarstyti žmogaus ir meno santykį visuomenėje;

Išaiškinkite idėjas apie grožio supratimą įvairiose eroje.

Tikėtinas rezultatas: Studijuojant šią temą, manoma, kad manoma daugiau

aukštas emociškai vertės požiūris į taiką, gyvenimo ir meno reiškinius; Suprasti meno vietą ir vaidmenį žmonių gyvenime.

Tyrimo metodai. Išspręsti naudojamus uždavinius

tyrimo metodų kompleksas: teoriniai metodai Moksliniai tyrimai (kultūros, pedagoginių ir pedagoginių ir

metodinė literatūra); Empiriniai metodai (stebėjimas, priežiūra); Matematinio statistinio apdorojimo metodai.

Mokslinių tyrimų bazė: 8 "A" ir 8 "B" klasė MBOU Sosh №3С. Caltir.

2.1. Menas aplink mus.

"Menas suteikia sparnus ir atima toli!" -
sakė rašytojas A.P.CHEKHOV.

Kaip būtų gerai, jei kas nors sukūrė prietaisą, kuris parodytų meno įtakos laipsnį vienam asmeniui, visai visuomenei ir netgi gamtoje. Kaip tapyba, muzika, literatūra, teatras, kinas daro įtaką žmonių sveikatai, apie jo gyvenimo kokybę? Ar galima matuoti ir numatyti tokį poveikį? Žinoma, visuma kultūra, kaip mokslo, meno ir švietimo derinys, sugeba pasirinkti tinkamą kryptį ir prioritetus, kurie turi būti naudingi tiek atskiram asmeniui, tiek visai visuomenei.

Menas yra kūrybinis supratimas apie aplinkinį pasaulį talentingas žmogus. Šio atspindžio vaisiai priklauso ne tik savo kūrėjams, bet ir visi žmonijai gyvena planetoje žemėje.

Gražūs senovės graikų skulptorių ir architektų kūriniai, florentine mozaikos meistrai, Rafael ir Michelangelo ... Dante, Petrarki, Mozartas, Baha, Tchaikovsky yra nemirtingi. Dvasia užfiksuoja, kai bandote padengti viską su genijus, išgelbėti ir tęsiami palikuonių ir pasekėjų.

Į primityvioji visuomenė Primityvus kūrybiškumas gimsta su vaizdu į žmogaus veiklos būdą, kad išspręstų praktines problemas. Atvykimas į vidurinio paleolito, primityvaus meno erą, pasiekė apie 40 tūkstančių metų, ir buvo socialinis produktas visuomenės, kuri įkūnijo naujas žingsnis. Įsisavinti realybę. Seniausi meno kūriniai, pavyzdžiui, karoliai iš kriauklių, esančių Pietų Afrikoje, yra 75 tūkstantmečio bc. e. ir dar. Akmens amžiuje atstovavo primityvūs apeigos, muzika, šokiai, visų rūšių kūno papuošalai, geoglifai - vaizdai žemėje, dendrografai - vaizdai ant medžių plutos, vaizdų ant gyvūnų odos, urvas tapyba, roko paveikslai, petroglifai ir skulptūra. Penki

Meno atsiradimas yra susijęs su ygi, ritualais ir apeigomis, įskaitant dėl \u200b\u200bmithologiškai stebuklingų idėjų.

Dabar žodis "Art" dažnai naudojamas pradiniame, labai plati verte. Tai yra visi įgūdžiai bet kokių užduočių, reikalaujančių tam tikro tobulumo rezultatų įgyvendinimą. Siauresnėje žodis, kūrybiškumas "pagal grožio įstatymus". Meninio kūrybiškumo darbai, pavyzdžiui, taikomųjų meno kūriniai, \\ t

sukurta pagal "grožio įstatymus". Meno kūrinys, taip pat visi kiti visuomenės sąmonės tipai, visada yra objekto vienybė ir žino šį objekto objektą.

Primityje, profesionali visuomenė, menas kaip ypatinga visuomenės sąmonė dar nėra. Tai buvo vienybė su mitologija, magija, religija, su legendomis apie praeities gyvenimą, su primityvios geografinės idėjos, su moraliniais reikalavimais.

Ir tada menas buvo atskirtas tarp jų į specialią konkrečią įvairovę. Jis tapo viena iš visuomenės sąmonės vystymosi formų įvairių tautų. Taigi reikėtų apsvarstyti.

Taigi, menas yra tokia sąmonė visuomenės, tai yra meninis turinys, o ne mokslo. L. Tolstojus, pavyzdžiui, nustatė meną kaip pasidalijimo jausmus, priešingus jam mokslą kaip pasidalijimo priemonę.

Menas dažnai lyginamas su atspindinčiu veidrodį, atspindintį realybę per kūrėjo mintis ir jausmus. Per jį šiame veidrodyje atspindi tuos gyvenimo reiškinius, kurie pritraukė menininko dėmesį, susijaudinęs jį.

Čia, su pilna tiesa, galite pamatyti vieną iš svarbiausių meno savybių kaip žmogaus veiklos rūšis.

Bet koks darbo produktas - ar įrankis, įrankis, mašina ar priemonės

gyvenimo palaikymas - sukuriamas tam tikram specialiam poreikiui. Net tokie dvasiniai gamybos produktai, kaip moksliniai tyrimai gali būti prieinami ir svarbūs siaurai specialistų grupei, nieko tuo pačiu metu, neprarandant jų socialinės reikšmės.

Tačiau meno kūrinys tai gali būti pripažįstamas tik pagal universalumo sąlygą, "bendro intereso" jo turinį. Dailininkas yra skirtas išreikšti kažką, kas yra vienodai svarbi vairuotojui ir mokslininkui, kuris taikomas jų gyvybiškai svarbiam veiklai ne tik įvertinti jų profesijos ypatumus, bet ir dalyvavimo bendrame gyvenime matas, gebėjimas būti asmeniu, būti asmeniu.

2.2. Savarankiškai mediena meno veidrodyje.

Visų rūšių menai tarnauja didžiausiam

nuo meno - gyvenimo menas žemėje.
Bertolt Brecht.

Menas padeda žinoti asmenį. Ne tik matyti jo išvaizdą, bet ir suprasti savo esmę, charakterį, nuotaiką.

Dabar neįmanoma įsivaizduoti, kad mūsų gyvenimą lydėtų menas, kūrybiškumas. Kur ir kada žmogus gyveno net savo vystymosi aušros metu jis bandė suvokti pasaulį aplink jį, o tai reiškia, kad ji siekė suprasti ir išsiaiškinti, protingai perduoda žinias įgijo šias kartas. Taigi urvuose buvo sienų brėžiniai - senovės tampa žmogus. Ir tai gimsta ne tik noras apsaugoti savo palikuonis nuo klaidų, kurias praėjo protėviai, ir pasaulio grožio ir harmonijos perdavimas, susižavėjimas tobulai gamtos kūriniams.

Žmonija nebuvo šiluma vietoje, ji palaipsniui persikėlė į priekį ir daugiau, meno, lydinčių asmenį visuose šio ilgo ir skausmingo kelio etapuose. Jei kreipiatės į renesanso erą, pasigrožėjote aukštumus, kuriuos pasiekėte menininkai ir poetai, muzikantai ir architektai. Nemirtingi Raphael ir Leonardo da Vinčio kūriniai vis dar žavi su savo tobulumo ir giliai informuotumą apie asmens vaidmenį pasaulyje, kur jis yra skirtas perduoti savo trumpą, bet gražią, kartais tragišką kelią.

Menas yra vienas iš svarbiausių žingsnių žmogaus evoliucijos raida. Menas padeda asmeniui pažvelgti į pasaulį skirtingi dalykai Vizija. Su kiekviena era, su kiekvienu amžiumi jis tampa vis labiau ir labiau pagerina asmenį. Visais laikais menas padėjo asmeniui plėtoti savo sugebėjimus, pagerinti abstraktus mąstymą. Per šimtmečius žmogus bandė pakeisti meną stipresnį, gilinti savo žinias. Menas yra didelė pasaulio paslaptis, kurioje paslėptos mūsų gyvenimo istorijos paslaptys. Menas yra mūsų istorija. Kartais galite rasti atsakymus į šiuos klausimus, kad net ir seniausi rankraščiai negali atsakyti.
Šiandien žmogus nebegali įsivaizduoti gyvenimo be ieškoti

romanas, be naujo filmo, be premjero teatre, be mados skrybėlės ir mylimas muzikos grupė, be meno parodų ... meno, asmuo randa naujas žinias ir atsakymus į gyvybiškai svarbų svarbūs klausimaiir ramybės nuo kasdienio triukšmo ir malonumo. Šis meno kūrinys visada yra konsonantas su skaitytojų, žiūrovų, klausytojų minčių. Romos gali kalbėti apie tolimą istorinė epocha, apie žmones, labai, atrodo, kitas būdas ir gyvenimo būdą, bet jausmus, kuriuos žmonės įsiskverbia į visus

laikai yra suprantami dabartiniam skaitytojui, su juo suonentu, jei rašoma romanas

Šis meistras. Leiskite Romeo ir Džuljeta gyveno Veronoje tolimais laikais. Ne laikas, o ne veiksmų vieta lemia savo suvokimą apie didelę meilę ir ištikimą draugystę, aprašytą genijus Shakespeare.

Ne tik senovės kūriniai pritraukia mūsų dėmesį. Mes nuolat susiduriame su meno kūriniais kasdienybė. Lankant muziejus ir parodų salėse, mes norime prisijungti nuostabus pasaulisTai yra prieinama pradžioje tik genijus, o tada likusi, išmokti suprasti, pamatyti, įsisavinti grožį, kuris tapo ir mūsų įprastu gyvenimu.

Paveikslėliai, muzika, teatras, knygos, filmai suteikia asmeniui bet kokį nepalyginamą džiaugsmą ir pasitenkinimą, kad jis užjaučia. Išskirti jį nuo civilizuoto asmens gyvenimo, ir jis pasuks, jei ne gyvūno, tada robotas ar zombie. Meno turtai yra neišsenkantys. Visuose pasaulio muziejuose neįmanoma aplankyti, visos simfonijos, sonatai, operos neklauso, visi architektūros šedevrai neskaito, visi romanai, eilėraščiai, eilutės nėra perskaitytos. Taip, ir nieko. Iš viso kolektoriaus žmogus pasirenka sielai, kad jis yra arčiausiai, kuris suteikia savo proto ir jausmų dirvožemį.

Menas daro žmonių pasaulį gražesnis, gyvas ir šviesus. Pavyzdžiui, tapyba: kiek ateiti į mūsų laiką vintage paveikslaiUž kurį galite nustatyti, kaip žmonės gyveno du, trys, keturi ar daugiau šimtmečių. Dabar yra daug paveikslų, parašytų mūsų amžininiais, ir kas: abstrakcija, realizmas, vis dar gyvenimas ar kraštovaizdis, - tapyba yra gražus menas, su kuriuo žmogus išmoko pamatyti ryškią pasaulį ir

spalvinga.

Architektūra - dar vienas svarbiausių rūšių Menas. Pasaulinė išsklaidyta didžioji suma gražūs paminklai, ir jie yra ne tik vadinami "paminklai", jie turi didžiausias paslaptis Istorijos ir atminties. Kartais šios paslaptys negali išspręsti mokslininkų visame pasaulyje.
Žinoma, suvokti grožį operos menasPavyzdžiui, būtina žinoti savo funkcijas, suprasti muzikos ir vokalo kalbą, kurios pagalba kompozitorius ir dainininkai perduoda visus gyvenimo atspalvius ir jausmus ir paveikia klausytojų mintis ir emocijas. Poezijos ir vizualinio meno suvokimas taip pat reikalauja tam tikro pasirengimo ir tinkamo supratimo. Net ir įdomi istorija nebus užfiksuoti skaitytojo, jei jis nebūtų sukurtas išraiškingo skaitymo technika, jei jis išleis visą savo energiją, kad parengtų žodžius nuo ryškių garsų ir nebus patirti savo meninę ir estetinę įtaką.

Meno įrangos poveikis vienam asmeniui gali būti ilgalaikis ar perspektyvus. Menas veikia ne vienam žmogui ir jėga, ar tai yra emocija ar žvalgyba, bet vienam asmeniui apskritai. Jis formas, kartais galioja, pačios žmogaus augalų sistema.

2.3. Kas yra grožis?

kas yra grožis,
Ir kodėl žmonės jį išgina?
Laivas yra tuštuma,
Arba ugnies blizgesys laive
N. Zabolotsky.

Kiekvienas iš mūsų bent kartą gyvenime patyrė grožio susižavėjimą Žiemos miškas, Žydi sodu, saulėtekis per žavingų gandų jūrą liaudies melodijų, nestandartinių melodijų klasikinių raštų, padidinti ritmai Šiuolaikinė muzika. Kodėl suprantame, kad visa tai yra graži? Atsakyti į šį klausimą Ilegko ir sunku. Jūs negalite galvoti apie sakydamas: "Matau, kad tai graži," arba "aš jaučiu, kad visa tai yra graži." Bet koks grožis tikrai neatsako niekam. Galų gale, grožio supratimas taikomas objektams, reiškiniams ir toliau išvaizda vyras ir jo vidinė, moralinė esmė. Kai sakome "gražų žmogų", ką mes galvojame? Tinkamos veido savybės, lieknas pav? \\ T Arba jam sielos grožis, gerumas, bajorai? O gal net tada kartu?

Žmogaus kultūra yra pagrįsta tiesos, gero ir grožio vienybe. Manoma, kad tiesa yra daug mokslo, geros religijos, grožis priklauso menui. Tačiau mene yra ypač aiškūs jų neatskiriama komunikacija.

Meno kūriniuose žmonės jau seniai įgyvendino savo idėjos idėją. Per šimtmečius, gražių moterų vaizdai pasiekė mus: Nefertiti, Egipto faraono žmona ir afroditai, graikų deivė meilės, kurią sielvartas, dvasingas veidas mūsų ponia ir paslaptingai šypsosi jokonai. Visi jie yra skirtingi. Bet kiekvienas iš jų yra visais laikais grožio simboliu.
Kiekvienos epochos menas siekia sukurti vaizdą gražus vyraskas įvedė geriausius savo laiko savybes. vienuolika

Todėl idealų, nuomonių, žmonių skonio pasikeitė ir stiliai keičiasi meno.

Nefertiti. Legendos sako, kad Egiptas niekada anksčiau nesukėlė tokio grožio. Ji buvo vadinama "tobula"; Jos veidas puošia šventyklas visoje šalyje. Nefertiti grojo labai svarbų vaidmenį religinis gyvenimas

Egiptas apie tą laiką, kurį lydi sutuoktiniu aukų metu,

Šventybė I. religiniai festivaliai. Ji buvo gyvas įsikūnijimas gyvybės suteikiant saulės galios, suteikiant gyvenimą.

Kleopatra. Autentišką "Cleopatros" išvaizdą nėra lengva matyti dėl aplinkinių romantiškų floros ir daugelio moviestino; Bet neabejotina, kad ji turėjo pakankamai drąsų ir sunku sutrikdyti romėnai. Nėra patikimų vaizdų, kurie tiksliai be idealizavimo suteiktų savo fizinę išvaizdą. Tačiau kai kurie istorikai švenčia juo moteriško grožio nebuvimą. Profiliai ant monetų rodo moterį su banguotais plaukais, artimaisiais, išsikišusiais smakro ir nosies su hubber. Kita vertus, žinoma, kad Kleopatra išsiskyrė galingu žavesiu, patrauklumu, puikiai panaudojo jį gundymu ir, be to, turėjo giedos balso ir ryškų, aštrų proto.

Renesanso grožio idealas. Grožio kanonų atgimimo eroje buvo šviesiai veidas, gražios burnos, baltos dantys, įbrėžimų lūpos ir ilgos šilkinės blondinės plaukų kryptys. Stalono rangai, plonas "gulbės kaklas" ir aukšta tuščia kakta. Norėdami sekti šį madą, pailginti veido veidus moteriai, plaukai buvo pasirinkta priekyje ir nuplėšti savo antakius, ir tam, kad kaklas pamatyti daugiau ilgai, skalūnų šešėlis. Idealus tampa ramus, "sveikas" grožis, kuris gali būti vertinamas ant titijos arba Rembrandt, kur jaunos žavingos kėdės yra pavaizduota su garbanotais plaukais ir žavinga raudona ant jo veido. Leonardo da Vinci vaizdavo grožio viduramžių - "Jocona" standartą. Pagrindinis portreto paslaptis yra nepaaiškinamoje veido išraiškoje, nesuprantame "slysta" šypsena. Kai kurie mano, kad tai yra išaukštintas idealas moteriškumui ir žavesiui, atrodo nemalonus kitiems.12

Viduramžiais Žemės grožis buvo laikomas nuodėmingu. Šis skaičius buvo paslėptas pagal sunkiųjų audinių sluoksnį, o plaukai yra po sepipe. Dabar idealiai tinka viduramžių moteris Buvo šventa mergina Maria - pailgos sėjos veidai, didžiulės akys ir mažai burnos.

Grožis išgelbės pasaulį

Didžiausias psichologas, Plonas ekspertas Žmogaus siela Dostojevsky buvo teisinga. Grožis išgelbės pasaulį. Mūsų gyvenime, galų gale, ne visi visiškai. Šis netobulumas veda prie karų ir šeimos nesutarimų, savižudybių ir aplinkos nelaimių.

Grožis išgelbės pasaulį ... Bet kas? Ne, žinoma, neturėdamas gražių žmonių su ryškiais žurnalo dangteliais reiškė Dostojevsky. Žmogaus santykių harmonija, žmogaus siela.

Tikros meilės grožis, nušautas Shakespeare, prisiminkite: "... Mano meilė, kaip ir jūra, yra neribota. Kuo daugiau aš duodu, tuo daugiau lieka. "

Žmogaus grožis, nukanduodamas žmonių išgelbėjimo ir laimės vardu. "Bulgakovsky Yeshua" ir "Aitmatovsky Avdii" yra graži, nes jie neturi jokio stiprumo, nėra energijos Dievo vardu - rytoj - būsimas žmonijos atnaujinimas.

Ir jei mes kalbame apie grožį, tada kaip ne prisiminti spartaus gūss Chekhov Seagull ir Gorky Falcon! Ar tai nėra tiesa, tuo pačiu metu nėra jokio patrauklesnio, elegantiškesnio ir labiau apginklų?

Neįprastos asmenybės, herojai, trapūs - visada yra gražūs. Geriausios legendos yra apie juos.

Kas, bent kartą savo gyvenime, nesibaigė pagarbiai malonumu prieš Madonna Rafael? Motinystės grožis, noras eiti į bet kokius miltus už savo vaiką nepaliks, bet manau abejingiausias širdis.

"Laikai keičiasi, ir mes kartu su jais keičiame", kaip vienas iš senovės išmintingų vyrų sakė. LaikasIr kartu su juo skonį: šiandien man patinka vienas dalykas, rytoj yra dar vienas. Labai sunku rasti nuorodą, kuri visada būtų svarbi. Kadangi nėra absoliučios tiesos, todėl nėra absoliuto grožio. Mes galime tik stebėtis, žiūrėdamas į senųjų dienų grožio portretus ir pakratykite pečius: ir kas yra "tokie" jose? Bet jei nėra jokio grožio išorinio, ty savybių, kurios yra vertinamos visais laikais visose tautose: gerumo, gailestingumo, meilės ... tai yra kontekstiniai sinonimai žodis "grožis".

"Asmuo, viskas turėtų būti gerai: tiek veidai, ir drabužiai ir siela bei mintys." Jie tapo Shittomatiu, Chekhov linijos priklauso ne tik savo laiko žmonėms. Jie yra skirti mums. Turime būti gražūs, o ne tik tada, kai norime mums tiek daug. Visada. Tada, galbūt jis sustos, galiausiai žmonija bijo karų, bado, aplinkos nelaimės. Nes tai yra negraži reiškiniai, nes viskas visatoje yra tarpusavyje susiję, ir tai reiškia, kad žmogaus grožis sukelia visatos harmoniją. Ir tada, žinoma, grožis išgelbės pasaulį.

2.4. Gražus pažadina.

Ne dėl gyvenimo pradžios,
Taip sunku, staigus, blogis pragaras,
Taigi, kad negalėtų, nors ir vieną valandą,
Jame muzika užbaigia perversmą.
W. Schepir.

Menininkai visada atsispindėjo meno tikslais, jų dovana. "Ir gerų jausmų aš pabudau ..." - parašė A. Puškiną. "Patikimas asilas įkvėpimas buvo duotas man nuo grožio vaikystės" pakartojo Michelangelo. "Graži eilutė yra panaši į lanką, kurią atlieka garso pluoštai. Nieko - mūsų mintys daro poetą mus dainuoti.

Jis puikiai pažadina mūsų sielą Ir mūsų sielvartas. Jis yra kabina. Suprasti jį, mes taip pat tampa poetai, kaip jis "sakė A. Prancūzija.

Menas turi didžiulę veiksmingą jėgą, nepastebimą iš pirmo žvilgsnio. Skaitymas , priklausomai nuo filmo ar veiklos, lankant meninį

muziejus ar paroda, klausytis klasikinės muzikos arba Šiuolaikinės dainosMan atrodo, kad žmogus poilsiui praleidžia laisvalaikį. Tiesą sakant, bendraujant su menu, įsitraukia į meninį darbą ir užjaučiasi su herojais, simboliais, jis bando su kitais simboliais, įvairiomis situacijomis, gauna naują patirtį: Kompetentai teigiami simboliai, abejingi, kai jis mato neteisybę silpniems ir neapsaugiems. Meniniai vaizdai yra estetiniai kurie pasireiškia dėl gyvenimo, atsižvelgiant į teigiamų ir neigiami simboliai ir labiausiai įkūnijami skirtingos formos: didvyriškoje eilėraštyje ir satyra, tragedijoje ir komedijoje. Menas paveikia protą, širdį, žmogaus sielą, atkuria psichinę ir emocinę pusiausvyrą, padėdama pašalinti vidinę įtampą ir įspūdžių generuoja tikrąjį gyvenimą, 15

suderinkite vidinį pasaulį suvokti savo skaitytoją, klausytoją, žiūrovą. Nekilnojamasis menas yra ramus, nepastebimas, jis "nesukelia triukšmo", " Menas yra "tylus darbas" (F. Schiller).

Žalos kultūra, priešingai, yra kurtingi, erzina, neramumai, linksmas, lengva suvokti. Ji buvo tokia tvirtai sąmoninga

daugelis žmonių, kad aukšti dvasinės vertybės yra beveik

nepaliko. Ir menas ir masė Jie turi įtakos žmogaus nuomonams, skoniui ir pasauliui. Pagell, dažnai ne sąmoningai už jį.
Daugitiko menas, amžinai, bet, deja, jis negali daryti įtakos žmonėms be jų valios, psichinės įtampos, tam tikro minties darbo. Asmuo turėtų norėti išmokti pamatyti ir suprasti gražią, tada menas bus naudingas jam, visuomenės kaip visuma. Tai tikriausiai bus ateityje. Tuo tarpu talentingi kūrėjai neturėtų pamiršti, kad jų darbai gali paveikti milijonus, ir tai gali būti naudinga ar pražūtinga.

    Praktinė dalis.

Išnagrinėjus ir analizuojant teorinę mokslinių tyrimų darbo medžiagą, nusprendėme atlikti 8-ųjų klasių studentų tyrimą, kad sužinotumėtekokios funkcijos atlieka meną, kas yra meno vaidmuo žmogaus gyvenime, žmogaus ir meno santykis visuomenėje, siekiant toliau ginčytis apie žinomo asmens požiūriu.

Išnagrinėjus ir tvarkant gautus duomenis, mes padarėme šias išvadas ir pasiūlė mūsų būdus išspręsti šią problemą. Vaikinai buvo pasiūlyti atviro teksto profilį. Gavę atsakymus į šį klausimyną, sužinojome apie vaikinų požiūrį į skirtingi tipai Menas.

Dėl klausimo"Kaip manote, koks yra meno vaidmuo Šiuolaikinis gyvenimas vyras? " Atsakymas "Didelis" pasinaudojo 67% vaikinų "," ne "- 10%," padeda gyventi "- 23%.

"Ką menas moko mus ir ar jis moko ne visi?"

Grožis - 70%

Suprasti gyvenimą - 5%

Teisingi veiksmai - 2%

Plečia horizontus - 23%

Ne moko nieko - 0%

Preferences meno kryptys buvo padalintos taip:

Trys tipai kino ir muzikos mėgsta 90% vaikinų, tapybos, architektūros ir skulptūros - 10%. Man buvo įdomu tai, kad jauni vyrai nori, ar bent todėl mūsų vaikinai atsakė, kad pamokos muzikai, manydami, kad jis padeda dirbti.

Visi mūsų respondentai yra aistringi bet meno rūšies ir ji atlieka teigiamą vaidmenį savo gyvenime.

Apklausa parodė, kad darbas padės žmonėms suprasti meno reikšmę ir pritrauks, manau, daugelis, jei ne klasėms su menu, tada bent jau sukels susidomėjimą problemą.

Mano darbas turi tiek praktinę reikšmę, nes medžiagos gali būti naudojamos siekiant pasirengti literatūros sudėčiai Žodinės kalbos Pamokose istorijos, literatūros, meno ir ateityje pasirengti egzaminams.

Praėjusių šimtmečių filosofiniais ir pedagoginiais traktavimais buvo paminėta apie moralės mažinimą ir rafinavimą pagal įvairių tipų menų įtaką, ir aš labai džiaugiuosi, kad mūsų vaikinai atėjo į tokias išvadas. Tikrasis menas turėtų būti gerai, turėti gerą, humanišką nuo šimtmečių senų tradicijų.

4. Išvada.

Menas žaisti esminis vaidmuo Mūsų gyvenime tai padeda dvasiškai ir moraliai auginti ateities kartoms. Kiekviena karta prisideda prie žmonijos plėtros, kultūriškai praturtina ją. Nebūkite menas, mes vargu ar galėtume pažvelgti į pasaulį iš skirtingų požiūrių, kitaip žiūrite už įkūrimo, jaučiasi šiek tiek ryškesnis. Menas, kaip ir asmuo, turi daug mažų upelių, kraujagyslių, organų.

Aistros, siekiai, sapnai, vaizdai, baimės - viskas, kas gyvena - jie įgyja ypatingą spalvą ir jėgą darbe.

Kiekvienas yra neįmanomas būti kūrėjams, bet pabandykite įsiskverbti į genijus kūrimo esmę, kreiptis į gražų supratimą - mūsų galia. Ir kuo dažniau tapsime paveikslų, architektūros šedevrų, puikios muzikos klausytojų, tuo geriau mums ir kitiems.

Menas padeda mums įvaldyti mokslą ir palaipsniui gilinti savo žinias. Kaip minėta pirmiau, tai yra esminė žmogaus raidos dalis:

Sudaro asmens gebėjimą suvokti, jaustis, teisingai suprasti ir vertinti gražią aplinkinėje tikrovėje ir mene,

Formuoja įgūdžius naudoti meno įrankius žinių apie žmonių gyvenimą, pati gamta;

Plėtoja gilų supratimą apie gamtos grožį, aplinkinį pasaulį, gebėjimą imtis šio grožio;

Arba žmonėms su žiniomis, taip pat įdiegti įgūdžius turimų menų srityje - muzikos, tapybos, teatro, meno žodžių, architektūros srityje;

Sukuria kūrybinius gebėjimus, įgūdžius ir įgūdžius, kad jaustumėtės ir sukuria grožį aplinkiniame gyvenime namuose, kasdieniame gyvenime;

Sukuria žmogaus santykių grožio supratimą, norą ir gebėjimą gaminti grožį gyvenime.

Taigi, menas veikia mūsų gyvenimą iš visų pusių, tai daro

Įvairus ir ryškus, gyvas ir įdomus, prisotintas, padėdamas asmeniui geriau ir geriau suprasti savo paskirties vietą šiame pasaulyje.Mūsų žemiškasis pasaulis yra nusidėvėjęs iš tobulumo ir netobulumo. Ir tik iš savo asmens priklauso nuo to, kaip jis padarys savo ateitį, kad jis bus skaityti, ką klausytis, kaip kalbėti.

« Geriausias įrankis Didinti jausmus apskritai, už grožio pojūčių pabudimo, vystymosi kūrybinė vaizduotė, yra pats menas, "mokslininkas-psichologas N.E. Rumyantsev.

5. Naudojamų nuorodų sąrašas.

1. Sergeeva G.P. Vadovavimas. - M., "Apšvietimas", 2012 m.

2. Pospelov G.N. Menas ir estetika. - m.: Menas, 1984.

3. SOLDS N.V. Paveldas ir laikas. M., 1996.

    Klausimynas.

    Ką manote, koks vaidmuo yra meno žaidimas šiuolaikiniame gyvenime?

Didelis, ne, padeda gyventi

    Ką menas moko mus ir ar tai moko?

Grožis, gyvenimo supratimas, teisingi veiksmai, plečiasi

horizontas,

NĖRA nieko

    Kokį meną žinote?

Teatras, filmai, muzika, tapyba, architektūra, skulptūra

    Kokio tipo menas ar esate aistringas?

Aistringas - ne aistringas

    Ar buvo kokių nors atvejų, kai menas vaidino tam tikrą vaidmenį jūsų gyvenime?

Taip (aprašykite)

Ne