Mitas apie amūras ir galimas (Apuliuloje). Internetinės skaitymo knygos mitai klasikinės senovės knygos aštunta

Mitas apie amūras ir galimas (Apuliuloje). Internetinės skaitymo knygos mitai klasikinės senovės knygos aštunta
Mitas apie amūras ir galimas (Apuliuloje). Internetinės skaitymo knygos mitai klasikinės senovės knygos aštunta
Deivė kiekvienoje moteriai [nauja psichologija moters. Archetipe deivė] Sick Jean Shinoda

MITO O PSY: Psichologinio vystymosi metafora

Eroso ir psichologijos mitas buvo naudojamas moterų psichologijoje kelių UN Nigoan analitikai kaip analogija; Iš jų labiausiai pastebi "Eric Neumann" savo knygoje "Amur ir Psyche" ir Robert Johnson knygoje "Ji". Psichė - nėščia mirtingoji moteris, siekianti susivienyti su vyru, eros, meilės Dievu ir Aphrodite sūnumi. Psichika supranta, kad ji turėtų paklusti piktas ir priešiška afroditė, kad būtų susitarta su erosais, todėl jis pasirodo prieš deivę. Kaip "Aphrodite" testas suteikia keturias užduotis, turinčias simbolinę reikšmę.

Kiekviena užduotis yra tam tikras gebėjimas plėtoti moterį. Kai psichherijos susiduria su užduotimi, jis įgyja naują, kuris dar nėra būdingas gebėjimui, atitinkančiam Yonnijos psichologiją animus. arba vyrų aspektas moterų asmenybei. Nors šios moterys, kaip ir tyliai, reikia stengtis savo vystymuisi, šie gebėjimai dažnai atrodo "vyrai", jie yra natūralios moterų, tokių kaip Artemis ir Atėnai, savybės.

Psichologijos mitologinis skaičius reiškia meilužę (kaip aphrodite), žmona (kaip gerenis) ir nėščia motina (kaip demeter). Be to, pagal MEF sklypą jis taip pat nusileidžia į požeminę Karalystę ir grįžta iš ten (kaip suvokimas). Moterys pirmiausia vertina glaudžius ryšius ir intensyviai ir emociškai reaguoja į kitus žmones, būtina plėtoti kiekvienos užduoties simbolizuojamus gebėjimus. Tik po to jie galės įvertinti pateiktus rinkimus ir ryžtingai veikti savo interesais.

1 užduotis: sklaidos grūdai. Aphrodite veda į kambarį, rodo didžiulį krūva grūdų sumaišyti kartu - kviečiai, miežiai, soros, aguonų, žirnių, lęšių ir pupelių - ir pasakoja jai, kad ji turėtų rūšiuoti grūdų ar sėklų į atskirą krūvą. Ši užduotis atrodo neįmanoma, o daugelis mažų skruzdžių nesiruošia jai padėti, nustatyti kiekvieną klasę, grūdus grūdams atskirais poliais.

Tokiu pačiu būdu, kai moteris turi imtis kritinio sprendimo, pirmiausia reikia rūšiuoti netvarkingą prieštaringų jausmų ir varžovų pageidavimų mišinį. Situacija tampa ypač paini, kai aphrodite ją kreipiasi į ją. "Rūšiavimo grūdai" Šioje byloje yra vidaus užduotis, kuri reikalauja, kad moteris sąžiningai pažvelgė į save, analizavo savo jausmus, vertybes ir motyvus ir atskirti tikrai svarbų nuo nereikšmingos jai.

Kai moteris išmoks sustabdyti painioje situacijoje, o ne veikti iki aiškumo atsiras, jis pasitikės "skruzdėlėmis". Šie vabzdžiai yra analogija intuityviam procesui, veikiančiam už sąmoningo valdymo. Aiškumas gali ateiti per savo sąmoningas pastangas sistemingai arba logiškai įvertinti ir nustatyti daugelio elementų, įtrauktų į sprendimą prioritetus.

2 užduotis: gaukite auksinę vilną. Tada Aphrodite užsakė psichhery gauti aukso vilną nuo baisių avinų prieš saulėtekį - didžiulį, agresyvų, ragų žvėrys, nei vienas su kitu srityje. Jei psichika pateko į bandą ir bandė paimti savo vilną, tai greičiausiai bus užtvindyta. Vėlgi, užduotis atrodo neįmanoma, kol žalioji cukranendrių ateis į savo pagalbą: jis pataria laukti, kol saulė yra saulėlydžio metu, kai avinai išsklaidys ir sumažės miegoti. Tada ji gali saugiai pašalinti auksines vilnos kryptis nuo "Blackberry" krūmų, kurie avinai šiek tiek išmeta.

Simbotina, auksinė vilna atspindi galią, kurią reikia įsigyti moteriai, nesigaikant bandant jį pasiekti. Kai afrodite moteris (arba tipo pažeidžiamas Deivė) eina į varžovų pasaulį, kur kiti žmonės yra agresyviai kovoti už galią ir poziciją, ji gali suprasti skausmą ar nusivylimą, jei jis nežino pavojaus. Jis gali dirbti arba tapti cinišku; Jos dėmesinga ir pasitikėjimo siela gali būti sužeista, "užtvindytos kojos". Athenas padengtos ginklais, gali būti mūšio storio, tiesiogiai sąskaitos į strategiją ir politiką, bet moteris kaip psichherijos, laikrodžiai, tikisi ir palaipsniui įgyja valdžią.

Gaukite aukso vilną ir būkite gyvame - užduoties metafora, kaip pasiekti galią, likusį užuojautą asmenį. Kaip rodo mano psichiatrijos praktika, labai naudinga išlaikyti šią užduotį, kad moteris, siekianti savęs savimi. Priešingu atveju, sutelkiant dėmesį tik į jų poreikių ar pykčio išraišką, ji su juo perduoda su juo į atbaidančią konfrontaciją, tai leidžia pasiekti norimą ir pasimėgauti aštriu, destruktyviu aspektu.

3 užduotis: užpildykite kristalų buteliuką. Trečioje afrodite užduotyje rankoje kelia nedidelį kristalų buteliuką ir sako, kad jis turi būti užpildytas vandeniu iš neįveikiamojo srauto. Šis srautas patenka į kaskadą nuo šaltinio nuo aukščiausio uolos iki labai požeminio pasaulio gylio, tada pakyla per žemę, vėl grįžta į šaltinį. Metaforiškai šis srautas yra gyvenimo ciklas, į kurį psichhery turėtų nardyti užpildyti savo butelį.

Kai ji atidžiai žiūri į giliai pjovimo roko ir saugo ledo srautą, apsaugotą drakonais, užpildant butelį užduotis atrodo neįmanoma. Šiuo metu Eagle ateina į gelbėjimo. Eagle simbolizuoja gebėjimą pamatyti kraštovaizdį nuo tolimos perspektyvos ir greitai pasinerti, kad patrauktų, ko jums reikia. Tai nėra įprasta suvokimo būdas moteriai, kaip tylus, linkęs į asmeninį dalyvavimą, užkirsti kelią "medžiams pamatyti mišką".

Tai ypač svarbu moteriškos aphrodite. Išsaugoti glaudžius tam tikros emocinio atstumo santykius, leidžiančius pamatyti santykių schemas apskritai atskirti svarbias detales ir suvokti tai, kas yra reikšminga. Tada ji gali įsisavinti patirtį ir formuoti savo gyvenimą.

4 užduotis: išmokti pasakyti "ne". Ketvirtoje ir paskutinėje aphrodit užduotyje jis įsakė ramiai nusileisti į požeminę karalystę su nedideliu "Persephone" dėžutėje, kad užpildytumėte jį su "Magic" tepalu grožio. Psichika suteikia mirties užduotį. Tačiau jis gali būti vertinamas kaip posūkio taškas, matomas iš tolo ir suteikti jai patarimus.

Ši užduotis yra daug sunkiau nei tradicinis drąsos ir herojaus nustatymo bandymas, nes afroditas bandė tai padaryti ypač sunku. Psicherija, kad ji susitiks su žmonėmis, kurie bus rūšiuojami meldžiant už savo pagalbą, ir tris kartus ji turės "padaryti savo širdį nejautrus gaila," ignoruoti savo molbs ir toliau sekti. Priešingu atveju jis visam laikui liktų požeminėje karalystėje.

Laikykite tikslinį rinkinį, nepaisant pagalbos pagalbos, labai sunku visiems, išskyrus moteris bogini mergelės. Moterys su motinos demeter archetipu ir naudingų suvokimo yra labiausiai reaguoja į kitų žmonių poreikius, o moterų tipo GER ir afoditai yra kažkur tarp pirmojo ir antrojo.

Užduotis, kurią psichinė patiria tris kartus kalbant "ne", yra pasirinkimo įgyvendinimas. Daugelis moterų nori būti apgauti ir nukrypti nuo jų interesų. Jie negalės atlikti savo ketinimų ar pasirinkti, kas jiems yra geriausia, kol jie mokosi pasakyti "ne". Nesvarbu, ar tai yra asmuo, kuriam reikia savo visuomenės ar paramos, arba erotiškai įkrauto glaudaus ryšio pritraukimas, o moteris nesisimsta pasakyti "ne" jų ir jo ypatingo įspūdžio, ji negalės nustatyti savo gyvenimo kryptį .

Dėl šių keturių užduočių vystosi psichinė. Ji plėtoja gebėjimus ir stiprumą, atskleidžiant jų drąsos bandymą, dvasios ir ryžto funkciją. Tačiau, nepaisant visų įsigijimų, jo pobūdis ir prioritetai lieka nepakitę: skyriaus kampu, ji suteikia meilės glaudų ryšį, rizikuodamas visą jo labui ir laimi.

Iš streso ir korekcijos metodų knygos psichologijos Autorius Scherbaty Yuri Viktorovich.

3.1.3. Psichologinio streso kūrimas dėl egzaminų streso kūrimo pavyzdžiu, nors ir pagal egzaminų įtempį, paprastai supranta egzaminą perduodančio asmens būklę, iš tiesų šis procesas užtrunka pakankamai ilgai. Realybės tyrime

Nuo knygos asmenybės psichologijos Autorius Guseva Tamara Ivanovna.

47. Paauglio paauglio asmenybės psichologinio vystymosi etapai yra stebimas nevienoda atskirų įstaigų ir sistemų plėtros, kartu su funkciniais sutrikimais, prasta gerovė ir greita nuovargis. Protinis ir fizinis

Iš socialinės psichologijos apgaudinėjimo lapo knygos Autorius Cheljisova Nadezhda Borisovna.

2. Socialinių ir psichologinių žinių plėtros etapai Socialinės psichologijos plėtros istorija gali būti suskirstyta į 3 etapus: 1) aprašomąjį etapą (VI amžiuje. BC. E. Hih Century. ir pirmieji socialinių ir psichologinių žinių žingsniai jau yra filosofų rašymuose

Iš knygos ego ir archetipo Edinger Edward.

I dalis asmenys ir psichologinio vystymosi etapas ir jei tiesa, kad mes įgijome savo žinias savo gimimo ir neteko jį gimimo momentu, bet po to, atsižvelgiant į jausmingų objektų suvokimą, su mūsų pagalba Sensai, žinios vėl įgijo žinių,

Autorius Venina Julija Mikhailovna

3. Psichologinių žinių kūrimo istorija. Pirmasis psichologijos etapas praėjo tam tikrą vystymosi būdą, kuris buvo suskirstytas į keturis etapus. Šiuo klausimu mes laikome pirmąjį psichologijos plėtros etapą. Pirmasis etapas yra apibūdinamas kaip mokslo etapas apie sielą. Šiuo laikotarpiu

Nuo apgaudinėjimo lapo knygos bendrosios psichologijos Autorius Venina Julija Mikhailovna

4. Psichologinių žinių kūrimo istorija. Antra, trečioji ir ketvirtoji psichologijos etapai praėjo tam tikrą vystymosi kelią, kuris buvo suskirstytas į keturis etapus. Pirmasis etapas yra susijęs su mokslo egzistavimu apie sielą, antroji - sąmonės mokslas, trečiasis - elgesio mokslas,

Autorius Vygotsky Lev Semenovich.

§ 1. Trys psichologinės plėtros planai mokslo psichologijoje giliai įsišaknijusią idėją, kad visos žmogaus psichologinės funkcijos turėtų būti laikomos vystymosi produktu. "Žmogaus elgesys", - sako blonsky: "gali būti suprantama tik kaip istorija

Nuo knygos eudes elgesio istorijoje Autorius Vygotsky Lev Semenovich.

§ 2. Trys kultūrinio ir psichologinio vystymosi teorijos Pirmoji užduotis, kuri ateina artėjant istorinio žmogaus vystymosi problema yra nustatyti vystymosi proceso originalumą, su kuriuo susitinkame šiuo atveju. Psichologijoje buvo

Nuo knygų simbolių ir vaidmenų Autorius Leventinė Elena.

Psichologinio vystymosi lygiai Vieno pobūdžio žmonių elgesys priklauso nuo jų psichologinio ir moralinio vystymosi lygio. Pirmasis psichologinio vystymosi lygis yra žmonės, kurie visi jų potencialai siunčiami į biologinius

Autorius Raiterman Tatyana Petrovna.

Nuo knygos psichologijos. Visas kursas Autorius Raiterman Tatyana Petrovna.

Psichologinių žinių ir pagrindinių psichologijos krypčių plėtros istorija pirmą kartą dėl psichologijos temos buvo suformuluotos antikvariniai filosofai. Tuo metu psichologija buvo vadinama mokslu apie sielą. Domokrite nustatė pasaulį kaip judančią medžiagą. Jo

Nuo knygos psichologijos. Visas kursas Autorius Raiterman Tatyana Petrovna.

Psichologinių žinių kūrimo istorija ir pagrindinės psichologijos kryptys pirmą kartą dėl psichologijos temos buvo suformuluoti antikvariniai filosofai. Temochritai nustatė pasaulį kaip judantis dalykas: viskas susideda iš daugelio daugelio judančių

Nuo knygų terapinių metaforų Autorius Gordonas Dovydas.

Metaforo 1 skirsnis, "metafora" aiškių ar netiesioginių metaforų yra naudojami visuose terapiniuose metoduose ir sistemose. Pavyzdys yra seksualinio simbolizmo frad kaip priemonė, skirta suprasti svajones, fantazijas ir "be sąmonės".

Iš asmenybės ir asmeninio augimo teorijos knygos Autorius FREJER ROBERT.

Pagrindinės psichologinio vystymosi ir augimo kryptys, kurias jau kalbėjome daugiau nei vieną kartą, asmens psichologinė plėtra įvyksta savo bendravimo su kitais, ypač moterims procese. Komunikacijos procesas apima abipusį empatiją. Kai vienas asmuo suranda

Nuo deivės knygos kiekvienoje moteriai [nauja psichologija iš moters. Archetipe deivės] Autorius Serga gin shinoda.

Atalanta mitas: Atalanta psichologinio augimo metafora - herojė, kurios drąsos ir medžiotojų gebėjimas ir bėgikai turėjo tapti bet kuriuo žmogumi. Jai, palikta kalnuose netrukus po gimimo, rado ir sutelkė Medoli. Kai Atalanta augo ir tapo gražiu

Nuo knygos, psichologinis stresas: kūrimas ir įveikimas Autorius Bodrovas Vyacheslav Alekseevičius

2 skyrius. Psichologinės plėtros ypatybės

Kupidonas (arba kupidonas) yra senovės Romos meilės Dievas, padėjėjas ir nuolatinis jo motinos draugas - Venera. Jis perskiria patrauklumą ir tęsė gyvenimą žemėje ir pateikiama angelo forma su lanku ir rodyklėmis.

Psichė - senovės graikų deivė sielos, kvėpavimo asmenys. Tai, kaip taisyklė, atkreipkite mergaitę su drugeliais sparnais. Neįprasta meilės istorija pasiekė mus romano "Metamorfozės" romane, vadinama "pasakos apie amurą ir psurely" Apulio autorių, senovės romėnų rašytoją ir poetą.

Karalius turėjo tris dukteris, jie visi garsėja grožiu, bet daugiau nei kiti - jauniausias psichikos pavadinimas. Šlovė apie savo išskirtinę išvaizdą buvo atskirta visame pasaulyje kampuose, o žmonės atėjo iš visur tik žavėtis. Jis pasuko iki taško, kad jis buvo greitai apdovanotas gana dieviškų pagyrimų, nepamirštant visiškai apie Venera, grožio deivės.

Kaip rezultatas, Venera buvo įžeidė ir nusprendė pašalinti priešininką. Kas sukėlė savo sūnaus kupidos pagalbą. Ji nurodė jį į savo gražią varžovą ir įsakė, kad jos laižymas būtų baisiausias, atmestas ir negražus žmonių.

Pati psichija nebuvo laiminga iš savo grožio. Žmonės žavėjo ją kaip dalyką, ir niekas jo rimtai gydė ir nesusituokė.

Degantis tėvas ji paprašė pagalbos iš Orakula. Atsakymas buvo: Prharya laidotuvių drabužiuose turėtų eiti į uolą ir susituokti su košmariniu monstru. Dar daugiau gaila tėvas vadovavo dukters į vietą, kur ji paliko ją. Staigus vėjo nervas paėmė mergaitę nuostabioje pilyje, užtvindė dvasias, kur ji tapo paslaptingos būtybės žmona.

Laimingas psichikos gyvenimas buvo trumpas: kai jos seserys buvo nuoseklūs, tada pavydas buvo užpildytas ir nusprendė sunaikinti savo gyvenimą. Jie atsisėdo mergina, kad nutrauktų savo vyro pažadą niekada nesistengtų tiems, kurie jis. Sisters melavo jai, kad iš tikrųjų jis yra drakonas, kuris valgys savo būsimą vaiką, kai ji bus mažiau tikėtina.

Kaip rezultatas, jie įtikino ją nužudyti savo sutuoktinį naktį. Atsižvelgiant į žibintą ir ginkluotus su kardu, buvo padaryta naivus psichinis. Ji apšvietė lempą ir nuėjo į miegamąjį. Kaip ir pasaulis, ji sakė, kad jos sutuoktinis yra gražus kupidonas.


Mergina buvo taip nustebino jos vyro grožis, kad jis mylėjo ir nepastebėjo, kaip karšto aliejaus lašas nukrito nuo lempos. Ji nukrito ant Amur, ir jis prabudo nuo skausmo. Vyras buvo įžeistas ir erzina pasvirus ir nepasitiki savo sutuoktiniais ir tuo pačiu metu skrido nuo jos.

Apgaulė ir atsisakyta, psichika nuėjo ieškoti jos susiaurėjusi. Ji ilgą laiką klajojo visame pasaulyje, kol jis buvo priverstas atvykti į savo varžovą - Venera. Kad vis dar ieško galimybės keršto mergaitei, už kurią jis netgi išsiuntė hermes už jos. Tuo tarpu sudegintas kupidonas buvo jos išgydymas.

Taigi paaiškėjo, kad sutuoktiniai buvo tokie pat stogai, o psichika turėjo nugriauti grožio grožio priekabiavimą, kuris norėjo mirties, už kurį jis sugalvojo neįmanoma užduotis.

Psichiniai bandymai

Venera nusprendė, kad jis duotų įsimylėjusiems tik tuo atveju, kai bus išleistos merginos keturios užduotys. Visos šios užduotys buvo neįmanoma, tačiau kai kurie stebuklai kiekvieną kartą buvo galima juos išspręsti kiekvieną kartą.

Šia prasme, psichologinė analizė Amūro ir psichai yra įdomi. Kiekviena užpildyta užduotis padarė stipresnę merginą ir ją sukūrė. Ji įgijo žinių ir įgūdžių, reikalingų tam, kad taptų moterimi.

Pirmas

Venera vadovavo į kambarį su įvairių sėklų kalnu ir suteikė užsakymą rūšiuoti viską. Pasak psichologų, šios užduoties simbolika yra tokia: prieš priimant galutinį sprendimą, moteris turėtų spręsti savo jausmus. Erdvę ir skaidyti viską aplink lentyną. Ji turės palikti baimę ir atskirti nuo nereikšmingų.

Vykdydamas užduotį, paukščiai ir vabzdžiai padėjo. Pabaigoje Venera vis dar nenorėjo leisti mergaitei savo sūnui ir todėl atėjo su kita užduotimi.


Antra

Kaip dažnai auksinė vilna nuo aries buvo gauti auksinius monstras, kurie gali būti lengvai pritaikyti. Kelyje, kaip atlikti užduotį, mergaitė susitiko su nendrėmis, kuri rekomendavo ją palaukti naktį, kai gyvūnai palieka lauką.

Kalbant apie psichologinę analizę, tai yra moters įgijimo galios metafora. Ji turi sugebėti rasti savo jėgą, neprarandant nei asmenybės, nei gebėjimo empatijos.

Trečias

Mergaitė turėjo gauti vandenį nuo draudžiamo šaltinio ant aukščiausio uolos. Psichė nukirtų į mirtį, jei ji neatėjo į erelį. Čia psichologai perskaito galimybę pamatyti visą vaizdą apie tai, kas vyksta, be kurios didelės užduotys nėra išspręstos.

Ketvirta

Paskutinis testas buvo gauti karolį su tepalais iš požeminės karalystės. Eikite į žemesnę mirties lygį. Ir tada skaityti: sutelkti dėmesį į tikslus ir galėsite paneigti žmones, jei reikia.

Kelyje atgal, jūs sugavote daug silpnų žmonių, kurie meldžiasi už vaistus savo rankose. Tačiau ji turėjo vykdyti užduotį, o ne sau leisti būti išsiblaškęs, nepaisant užuojautos kančioms.

Psichė nebuvo tikri, kad jis galėjo susidoroti. Šį kartą ji padėjo akmenimis, praleidžiant ją į Larzo saugojimo vietą. Roko akmenys yra labai svarbus simbolis. Vienintelis rankinis asistentas psichika visoje istorijoje yra tarsi atminties ir patirties visų moterų, kurios buvo išbandytos prieš jį. Jie buvo su juo sunkiausiu bandymu ir pavedė mergaitei: ji pagaliau turėtų įveikti tai, ką jie negalėjo.

Persephone deivė davė merginą dėžutę ir įsakė nedaryti. Ir tada, tai buvo greitai sunku susidoroti su savo prigimtimi dar kartą: atgal, ji vis dar atidarė karstą imtis šiek tiek dieviškojo grožio. Ir bankas nebuvo grožis, bet požeminis mirtinas miegas, nedelsiant jį apėmė. Tačiau Amūro ir psichų istorija nesulaužoma.

Ilgai gulėti mergina kažkur tarp gyvenimo pasaulio ir mirusiųjų. Ir tuo metu kupidonas jis patyrė nuo nudegimų, ji patyrė akimirką, kai Venera negalėjo matyti, ir išvyko ieškoti susiaurino. Jis paėmė svajonę su mergina, įdėti jį atgal į dėžutę ir šviesos smūgio jo rodykles pabudęs psichika. Ženokeed žmonoje jis įsakė savo motinos karstui ir pažadėjo imtis visų kitų rūpesčių.


Baigus užduotį, kupidonas paėmė siaurą Olympus, kur jis gavo Zeuso nutarimą susituokti su psichika. Susituokti su visais dieviškųjų įstatymų pora, jis davė nemirtingumą mergaitei ir užėmė dievų gerus. Įvyko nuostabūs vestuvės, ant kurių viskas buvo, ir net Venera užėmė garbingą vietą ir džiaugėsi siaurėjimu. Sutuoktiniai gimė šlaito dukra, malonumo deivė.

Legenda apie Amūrą ir Psichia ateina į vieną paprastą pareiškimą: tik meilės sąjunga ir siela sukelia tikrą malonumą ir laimę.

PSYCHEI.


Iš sielos deivė pateikta jaunos merginos su mažais sparnais. Tai gali būti drugelio sparnai arba nedidelis vabzdys. Dažnai jis buvo pavaizduotas atsirandantis nuo ugnies ar laidojimo karalystės. Mitologijoje drugelis yra tiesiogiai susijęs su mirusiais.

Graikų "psichika" reiškia "sielą" ir "drugelis". Kartais psichhery pasirodė erelio forma, siekianti. Daugelyje darbų "psichika" taip pat yra susijęs su krauju, nes kraujas yra sielos vežėjas.

Mirtingoji santuoka

"Amūro ir psichikos" analizė supranta nuotakos mirties motyvą. Daugelyje pasakų jis pakartos: visada šią pamotė ar motina, pavydi dukra-in-law ir siųsti jį iki mirties. Paslapčių požiūriu, kiekvienas santuoka yra tokia vieniša laukia jaunikio ant kalno, tikintis mirties, baimės, kad jis yra monstras. Be to, ji buvo suteikta jam prieš valią ir troškimus.

Tai yra, mes kalbame apie moteriškumą, konkursą ir žydintį, pavaldi vyriškumą. Moteris, santuoka ir nekaltumo atėmimas yra paslaptis ir perėjimo momentas, taip pat simbolinė mirtis, reikalinga atgimimui ir įgyti naują vaidmenį - žmoną. Ir žmogus yra užkariavimas ir pagrobimas.


Archetipe seserys

Kaip ir Amūro ir psichikos mitas, ir daugelyje pasakų yra tokių simbolių, kaip pagrindinio charakterio seserys. Ir kaip taisyklė, tai yra pavydomis mergaitės, kurios nori sesers blogio. Jie ieško apgaulės, kad psichinė išdavė savo vyrą ir pakilo į pavojų. Jie taip pat nori savo mirties, kaip Venera.

Psichologai teigia, kad mito seserys atspindi pati herojaus šešėlį. Tai yra jos protestas nuo įkalinimo, gyvenimas nelaisvėje: ji nemato ir nežino savo sutuoktinio, kuris jį pagrobė ir įvaldė. Psichika mano, kad jis buvo mokytas monstras. Ir nors jis yra švelnus ir malonus su juo naktį, ji negali pateikti tol, kol ji neturi nepriklausomo pasirinkimo.

Įdomu ir tai, kad mitas, skirtingai nuo pasakų (pvz., "Scarlet gėlių" ir "Alenushka") psichika daro nepriklausomą pasirinkimą. Pasakų herojai yra apgauti ir pakeistų seserų: jie yra šimtas procentų aplinkybių ir didesnės jėgos aukų ir negali paveikti nieko. Galbūt pasakos pasakos taip greitai ir baigiasi - jų herojai yra pasyvūs. Tai yra, todėl nėra atgimimo. Nors psichika po visų nuotykių paverčia asmeniu į deivę.

Pirmasis kontaktas

Psichika grįžta į įspūdį seserys (jo šešėlis) ir nusprendžia nužudyti savo vyrą ir be nelaisvės. Mitas yra taip pat įdomus, nes mergaitė tikrai myli gerą vyrą į jį, bet nekenčia monstras, kuris, mano, sėdi į jį. Ji yra sudėtinga.

Naudojant naftos lempą, psichinė yra tinkama miegamiesiems sutuoktiniui. Vienai iš versijų ji pati žaizdos apie savo rodyklę ir pagaliau įsimylėjo kupidoną. Psichologai mano, kad šis momentas yra feminozės istorijos posūkio taškas, kaip ir prieš tai, vyrų ir moterų santykių supratimas buvo sumažintas iki dieviškojo stiprumo pirmojo ir pavaldinio, pasyvaus priėmimo ir sekti.


Apulidinimo darbe pati psichika atlieka veiksmus, dėl kurių rezultatas atitinka žmogų kūne (kuri neturėjo teisės matyti). Tai yra, ji nustoja būti moterimi - aplinkybių auka. Tai yra lygi išlipti iš tamsos, nuo nesąmoningo regiono. Jis atsidaro šviesoje, kad nėra jokio skirtumo tarp jos vyro ir monstrų. Ji nustoja būti pasyvus ir tampa mylintis ir savęs sąmoningai.

Ir tuo pačiu metu jis neatsisako savo moterų subjekto, bet priešingai, pažadina ir sustiprina jį į "Amazon" lygį.

Vidinis amuras

Kai psichinė mato susiaurėjusią ir įsimylėjo su juo, jo amuro vaizdas yra sukurtas viduje. Tai yra jos meilės įvaizdis, didžiausia tos tvarinio išraiška, kuri dabar yra priešais fizinį tinkamumą. Pasak vienos iš versijų, kupidonas skrenda, nes tai nėra galia paslėpti su nauju būdu psichikos galvoje.

Amūro ir psichikos meilės mitas yra pripildytas nuotykių ir romantikos. Jis pasakoja apie sielos klajoklius, trokšta sujungti su meile.

Adolfas-William Bugro.
Prsharya- "siela", - senovės graikų mitologijoje, sielos asmenys, kvėpavimas; pasirodė drugelio ar jauna mergina su drugelio sparnais. Mitai, ji siekė Erosas (Amuras), tada ji keršto ant jo priekabiavimo, tada tarp jų buvo švelnus meilė. Nors idėjos apie sielą randama iš homero, tačiau psichhery mitas pirmą kartą buvo sukurtas tik apulele romanas "metamorfozė arba auksinis mirė

Mitas sako, kad vienas karalius turėjo tris savo dukters grožį, iš kurių jauniausias - psichas buvo gražesnis. Šlovė apie ją

grožis praėjo visoje žemėje ir daugelis atėjo į miestą, kur psichika gyveno ją žavėtis. Ji netgi buvo sustiprinta Dievu, pamiršta aprodami. Pastarasis buvo įžeistas ir nusprendė sunaikinti varžovą. Skambindami savo sūnaus Erota, ji parodė jam grožį ir papasakojo jam įeiti į labiausiai atmestą, negraži ir atsiprašau žmonėms. Tuo tarpu, psichika jaučiasi labai nepatenkintas, nes visi žavėjo ją, kaip sielvarto grožio, ir niekas ieškojo savo rankų.

Mount, jos tėvas pasuko į Miletsky Oracle, ir Dievas atsakė, kad psichinis, apsirengęs laidotuvių drabužiuose, turėtų būti rezervuotos ant roko dėl santuokos su baisi monstra. Atliekant "Oracle" bus, nesėkmingas tėvas atnešė Pich į nurodytą vietą ir paliko jį vieni; Staiga vėjo vagis jį persikėlė į nuostabų rūmus, gyvena nematomais kvepalais, ir ji tapo tam tikros paslaptingos nematomos tvariniu žmona. Tačiau palaimingas psichikos gyvenimas ilgai truko: pavydus seserys, sužinojus apie savo gerovę, nusprendė kalti ją ir gudrus pasiekė tai, kad psichika pažeidė sutuoktinį būti pažadu - nepasitikėti, kas jis. Blogi seserys dalyvavo jai, kad nematomas sutuoktinis yra drakonas, kurį viena puiki diena valgys su savo vaisiais (psichinė buvo nėščia), ir įtikino ją, kad ji, ginklai su kardu ir lempučiu, kuris miegojo miego metu ir nužudyta.

Psichė traukimas pakluso, apšvietė lempą ir pradėjo apsvarstyti savo sutuoktinį, kuris pasirodė esąs gražios eros; Nors ji, nugalėjo jo veido grožį, žavėjęs miega, nuo lempos nukrito karšto aliejaus lašas ant Dievo peties ir jis prabudo nuo skausmo. Nusikaldė pažeisti išdavystės ir Frivoliškų sutuoktinio, jis nuskrido nuo jos, ir ji, atsisakyta, nuėjo į žemę ieškoti savo mylimojo. Ilgą laiką aš vaikščiojau aplink visas žemes, kol buvau priverstas įsilaužti prieš mano varžovą, Aproduktą, kuris jau seniai ieškojo galimybės atkeršyti tiek daug ir išsiuntė ją ieškoti savo hermes. Šiuo metu pacientas nuo Eoth sudegino iš savo motinos.

Atnaujinta po vienu stogu su savo sutuoktiniu, bet su juo atskirta, psichika turėjo nugriauti visų rūšių afroditų persekiojimą, kuris, norinčius mirtį, atėjo su skirtingu neįmanomu darbu.

Taigi, psichinė buvo turėjusi išardyti grūdus ir gimdymo didžiulį maišyto grūdų krūva, gaukite auksinę vilną su protingomis avimis, gaukite vandenį iš styginių ir atneškite iš požeminio karalystės nuo pershone (proserpinų) su nuostabiais plaukais.
Dėl kažkieno kito pagalbos, psichinė padarė viską, ką ji pasakė jai afoditui, kol ji pagaliau susigrąžino ero.

Rafel. Fresca in (Villa Farnesina) Amūras Olympus priešais Zeusą.
Tada jis kreipėsi į Aukščiausiojo olimpinio Dievo skatinimą ir su savo pagalba, jis pasiekė dangiškojo santuokos sutikimą su psichika, kuris gavo nemirtingą nuo Zeuso ir buvo pritvirtintas prie dievų šeimininko sutikimą.

Pavojingos psichijos seserys buvo nubaustos už savo pavydą ir klastingumą, sudaužydami apie sankabą, šokinėjant iš jo skaičiavimo, kad "MarshMallow" imsis juos į erota magišką rūmus. Nuo psichikos su eros santuoka gimė, gimė deivės asmeninis malonumas.

Francois Bush. Amūras ir Psichia.


"Cupidon et psicha (Jacques-Louis Davidas)"

Amuras ir psichika. Antonio Canova į Ermitą.


Amuras ir Psycheee.antonio Canova.

Maurice deni iliustracijos. "Amuras ir psichika" 1908 m.

Skraidymo kupidonas yra nustebintas psichikos grožis

Marshmallow toleruoja psichiką palaimos saloje

Psichika su žvakė.

Esant dievams, Jupiter davė psichiškai nemirtingumą ir švenčia savo santuoką su Amur.

source-Mef apie Amur ir Poshee (Apulive).

Dievo Erota (kupidonas) gimimas. - "Erota" auklėjimas. - tipo ir išskirtinių požymių Dievo Erota. - psichikos grožio ir deivės Veneros pavydo mitas. - Psyche, pagrobė zefyrir. - Amuras ir psichika: naftos lašas. - Persephone dėžutė ir vestuvių amūras ir psichai. - mitas apie amurą ir psurely - mitas apie žmogaus sielą.

Dievo Erota (kupidonas) gimimas

Erotos kultas, meilės Dievas, egzistavo giliai senovėje graikuose. Erota laikė vieną seniausių dievų. Dievui Eros (Romos mitologijoje - Dievas Kupidonas) Užtikrina galingą jėgą, kuri kelia vieną gyvenimą į kitą ir dėka žmogaus kūnas yra gimęs ir tęsiasi.

Erosas yra ne tik meilės Dievas tarp įvairių lyčių, bet eros ir draugystės Dievo tarp vyrų ir jaunų vyrų. Daugelyje graikų vyrų gimnazijų (imtynių mokyklų), Dievo Erota (kupidonas) įvaizdis stovėjo šalia Dievo Hermes (gyvsidabrio) ir Hercules Demigod (Hercules).

Pasak senovės Graikijos mitų, Dievo erotinio kilmė nežinoma, ir niekas nežino, kas jo tėvas, bet šoniniai poetai ir menininkai pradėjo atpažinti deivės Afroditę (Venera) ir Dievo Ares (Mars) Dievo tėvams .

Dievo gimimas Erote kupidonas [Rusijos tradicijoje, šis senovės Dievas taip pat vadinamas Amur.] Patiekiama kaip daugelio paveikslų sklypas. Iš jų, Lesuer tapyba, vaizduojanti deivė Venera, apsupta trijų malonių, yra laikoma viena iš geriausių. Viena iš malonės tarnauja žavingam vaikui - kupidono Dievo Venera.

Dievas Erosas visada buvo pavaizduotas pagal berniuko vaizdą, vos pasiekė jaunatvišką amžių. Aphrodite (Venera) deivė, matydamas, kad jos sūnus beveik ne didėja, paklausė deivės Fetyda, kas yra priežastis. Fetida atsakė, kad eros vaikas augtų, kai jis turėjo draugą, kuris jį myli. Tada Afrodite davė Eroto į Antarotos draugus (išversta iš senovės graikų - "padalinta, abipusė meilė"). Kai jie kartu - EOT Dievas auga, bet vėl tampa maža, tik anterte palieka jį. Šio senovės alegorijos reikšmė yra ta, kad meilė ar draugystė turėtų būti padalyta kito asmens, kad augtų ir vystytųsi.

EROTA mokymas

Dievo deivės afroditė (Venera) auklėjimas labai dažnai buvo pavaizduotas ant kamerų ir graviruotų akmenų. Aphrodite motina groja su erosais, užima jam svogūnus ar rodykles, su juo erotiniu ir sportuoja. Bet žaismingas vaikas Erosas nelieka skolos nuo motinos, o Aphrodite deivė daugiau nei kartą jaučiasi Dievo Erotos rodyklių veikimas.

Erosas, pasak antiko mitologijos, yra civilizatorius, kuris sugebėjo sušvelninti primityvių moralę. Antique Art pasinaudojo šia idėja ir, norinčių šaudyti neįveikiamą stiprybę Dievo Erota (kupidonas), pradėjo pavaizduoti erota nuo didelių ir žiaurių gyvūnų.

Daugelyje kamerų ir graviruotų senovės akmenų, erų Dievas pavaizduotas liūtas, kurį jis pasakė ir tapo rankiniu žvėriu. Dažnai pavaizduota su vežimais, kurie yra ryškūs laukiniai gyvūnai.

Eroso (kupidonas) Dievas yra baisi ne tik žmonėms, bet ir dievams. Zeusas (Jupiteris), numatytas prieš pačią "Erota" gimimą, visi rūpesčiai, kuriuos jis padarys, užsakė Aphrodite (Venera) deivė nužudyti Erotą, bet afroditas paslėpė sūnų miške, kur laukiniai gyvūnai sutelkė jį.

Antikvariniai poetai ir rašytojai nuolat sako apie Dievo Erotos žiaurumą apie tai, kad Erosas nežino gaila, kad ero-pripūstos žaizdos sukelia žmones padaryti labiausiai neapgalvotausius veiksmus ir atnešti į nusikaltimą.

Senovės graikų poetas Anacreon turi keletą žavingų eilėraščių šia tema. Čia yra vienas iš jų: "Nakties viduryje, tuo metu, kai visi mirtingieji miega stipriai miegoti, Dievas yra erosas ir smūgis ant mano durų. "Kas ten užmuša? - Aš išseku. - Kas nutraukia mano svajones, pilną žavesį? " - "Išimkite! - Dievo Eroso Dievas. "Nebijokite, aš esu mažas, aš esu šlapias nuo lietaus, mėnulis išnyko kažkur, ir aš praradau kelią naktį tamsoje." Išgirdęs erota žodžius, aš apgailestauju už vargšą, aš apšviesiu savo lempą, aš atidarau duris ir pažiūrėkite vaiką prieš vaiką; Jis turi sparnus, svogūnus, drebulys ir rodykles; Aš atnešiu jį į savo židinį, pašildydamas savo šaltus pirštus savo rankose, nuvalydamas šlapius plaukus. Bet vos valdė "Eros" dievą, kad susigrąžintų šiek tiek, nes užtrunka lankui ir rodyklėms. "Noriu," sako Erosas ", kad pamatytumėte, ar nekilnojamasis turtas". "Erochie" dievas ištraukia ją, pradeda mane į rodyklės širdį ir pasakoja, pilant į skambėjimo juoką: "Mano svetingas savininkas, džiaugtis; Mano lankas yra visiškai sveikas, bet širdis yra jūsų pacientas. ""

Dievo Erotos tipai ir išskirtiniai požymiai

Dievo meno EROTA Du labai skirtingi tipai: Erot yra pavaizduotas, pagal žavingo sparnuoto vaiko, žaisti su savo motina, tada pagal jaunuolio vaizdą.

Pio-klenettinskio muziejus yra nuostabus "Eruta-Youth" tipas. Deja, konservuoti tik galva ir pečiai.

Senovės graikų skulptorius Prapkitel pirmiausia davė idealų Dievo tipą Erota, tarnavo kaip visų kitų šio Dievo statuls prototipą.

Praxitel buvo didelis gerbėjas gražių Friene heterlers, kurie paprašė Prapkitel duoti jai geriausius savo darbus. Praxitel sutiko įvykdyti Fliny's Heterio prašymą, tačiau viskas negalėjo nuspręsti nurodyti, kurį jis mano, kad jis yra geresnis už savo statulas. Tada gometer Frina kreipėsi į kitus triukus. Fryna įsakė vienai iš savo vergų atvykti į Prakikitelį, kad jo seminaras teigia liepsna; Nerimėjęs menininkas skubėjo į duris, šaukia, kad visi jo ilgalaikių darbų vaisiai išnyko, jei liepsna nebūtų išgelbėti savo dviejų statulų - satyra ir Dievo Erota. Gometer Frina patikino Prapkitelį, sakydamas, kad tai buvo tik testas ir kad dabar ji žino, kokie darbai "Praaxitor" mano, kad geriausia. Frina pasirinko erotinio statulą.

Gometer Franina atnešė dovaną Dievo "Erota" statula apie "Praxitel" savo giminaičius savo "Fesijos miestu, tiesiog tuščias Aleksandras Makedonijos. Erota statula buvo įdėti į šventyklą, skirtą meilės Dievui, ir ten prasidėjo iš skirtingų šalių tik tam, kad grožėti šiuos puikius kūrinius. "Fesija" sako Cicero apie tai, "Dabar Aleksandras nieko, bet Dievas pasirodė Cupidon Prakkitel, ir nėra keliautojų, kurie nebūtų suvynioti į šį miestą, kad pažvelgtų į šią gražią statulą."

Romos imperatorius Caligula patyrė Erota Prakitelio statulą į Romą, o imperatorius Claudius grąžino jį į fezelius, imperatorius Nero vėl užėmė ją dar kartą, ir ji mirė ugnimi, kuri sunaikino daugumą Romos.

Garsus graikų skulptorius LISIPP taip pat yra Dievo Erota statula. Erotinio Lisippa darbo statula buvo dedama į tą pačią šventyklą, kur buvo Praxitor darbas.

Į deivės Afrodite Atėnuose šventykloje buvo garsus vaizdas Zevxid, vaizduojant meilės Erota dievas, karūnuotas su rožėmis.

Į Romos taisyklę Dievo, Erota ir toliau vaizduoja jaunų vyrų, įstatymines ir elegantiškas formas. Tik šioje eroje yra eros Dievas ant senovės meno paminklų sparnuoto ir sveikos vaiko forma. Skiriamieji požymiai Eruta-vaikams - sparnai, svogūnai, drebulys su rodyklėmis.

Naujausias menas labai dažnai vaizdavo Dievo amūras. Viename iš Vatikano kambarių Rafaelis parašė amūras ant vežimo, drugelių ir gulbių. Beveik visi muziejai yra Rafaelio nuotraukos su mažo meilės Dievo ir deivės Venera vaizdu.

Corredjo ir titijos parašė kupidono Dievą įvairiose keliose ir rūšyse, bet niekas dažnai neįtraukė Dievo meilės, kaip rubens: beveik visose dailės galerijose galite susitikti su savo riebalais, ruddy ir įdomiais kupidomis.

Prancūzijos mokykloje, Poussin, Lesuer, ir ypač Bush, yra menininkai - specialistai Amurov, žavinga ir linksmai, bet ne primena tobulo tipo Prakkitel.

Atlikėjas Viene parašė įdomų paveikslą, kurio sklypas pasiskolino nuo senovės nuotraukos, - tai vadinama "valymo AMURURAS".

Prudon taip pat paliko daug paveikslų, sklypai buvo įvairūs Dievo amuro nuotykiai. Šis Dievas dažnai nedelsiant, kaip aklas žmogus, kuris nemato tikslo, išlaiko savo rodykles, ir todėl poetai vadina meilę aklai. Correjo ir titijos, norintys duoti šiai idėjai, pavaizdavo Veneros deivė, išleidžiant į akių tvarstį į savo sūnų.

Mitas apie psichikos ir pavydo gogress Veneros grožį

Vėlyvi Dievo Erotos (kupidono) senovės laikais jie buvo prijungti prie psichikos, žmogaus sielos personalizavimo ir pavaizduota žavinga švelni mergina su drugių sparnais. [Rusijos tradicijoje perkeliant Dievo Erotos (kupidono) antiko mitologijos pavardes sklypuose, susijusiuose su psichika, stabiliai vadinamais Amur.ir visą tokių mitologinių scenų rinkinį - mitas apie amurą ir psichiką arba. \\ T pasakos apie amurą ir psichiką.]

Lotynų rašytojas Apuli savo romane "Metamorfozės ar auksinio asilo" sujungė įvairius Amūro ir psichjos mito elementus vienoje poetinėje visumoje.

Pasak Apuluve, vienas karalius turėjo tris dukteris, visi gražūs, bet jei du vyresnieji aprašymai gali būti atrinkti žmogaus kalba Tinkamos išraiškos ir pagirti, nes jaunesniam šio šios psichimo pavadinimui nepakanka. Psichikos grožis buvo toks tobulas, kad jis nebuvo padarytas bet kokiam paprasto mirtingojo apibūdinimui.

Gyventojai šalies ir svetimi buvo visos minios pritrauktos gandai apie savo grožį, ir, matydamas psichiką, jie nuleidžiasi prieš ją ir davė jai tokius pagyrimus, tarsi pati deivės Venera buvo prieš juos.

Galiausiai gandas išplito, kad psichinė buvo Veneros deivė, kuris atėjo į žemę nuo Olympus viršūnių. Niekas neteko daugiau važiuoti knygose, niekas aplankė Kipro salos ir Kiefer, deivės Veneros šventyklos išliko tuščias, nesukūrė daugiau aukų ant altorių. Tik tada, kai pasirodė psichinė, žmonės paėmė ją Venus, nusilenkė į psichiką, šaukė su psichika su gėlėmis, iškėlė savo maldas į psichą ir atnešė auką.

Tai yra baimė priešais grožį, todėl atitinkantis Graikijos žmonių dvasią yra puikiai išreikšta vienoje iš daugybe Rafaelio kompozicijų apie mitologinę temą apie amurą ir psichiką.

Nusivylęs deivės Venera, kankina pavydu savo laimingam varžovui, nusprendė nubausti psichos. Venera paragino Sūnų - Amur (Erota, kupidonas), sparnuotas meilės Dievas, ir pavedė amurui imtis keršto ant jos, kad drįsta iššūkį jai grožio čempionatą. Deivė Venera paprašė Amūro įkvėpti žmogaus meilės meilę, netinkamą psichiką iki naujausios mirties.

Psichika pavogė Marshmallow

Antikvariniai mitai rusų poezijoje: garsus eilėraštis O.E. Mandelstam "Kai psichherijos gyvenimas nusileidžia į šešėlius ..." (1920, 1937). O kaip žmogaus sielos simbolis, žiūrėkite:.

OSIP Mandelshtam.

Kai psichherijos gyvenimas nusileidžia į šešėlius

Permatomame miške, peržengiamai,

Aklas nuryja skuba į kojas

Su stiguišku švelnumu ir žalios spalvos liemenėmis.

Susitikti su pabėgėliu skubėti šešėlių minia,

Naujo susitikimo pasiūlymas

Ir silpnos rankos pertraukos priešais ją

Su sumišimu ir baisu viltimi.

Kas saugo veidrodį, kuris gali kvepalų stiklainį -

Siela yra moteris, ji mėgsta balansavimą,

Sausi Kropyt skundai, kaip ir įtempta maža.

Ir konkurso lout, nežinodamas, kaip būti

Siela nepripažįsta jokio svorio ir tūrio

Jis patenka į veidrodį, - ir Medleet mokėti

Granulių vario savininkas.

Tiek psichikos seserys vedė karalius. Vienas iš psichinės, apsuptos gerbėjų minios, nerado sutuoktinio. Psichė tėvas, kurį tai paveikė, paklausė Dievo Apollo Oracle, kuri yra priežastis. Atsakydamas, Psichų tėvas gavo "Oracle" tvarką, kad dukra ant uolos, kur psichinė turėtų tikėtis santuokos sąjungos. "Oracle Apollo" pranešė, kad Psylando sutuoktinis būtų nemirtingas, kad jis turėjo sparnus, kaip grobio paukštis, ir jis mėgsta šį paukštį yra žiaurus ir gudrus, įkvepia baimės ne tik žmonėms, bet ir dievams, ir juos užkariauti.

"Oracle" paklydęs tėvas paėmė psichiką ant uolos ir paliko ją tikėtis paslaptingo sutuoktinio. Siaubo drebulys, psichikos grožis pilamas į ašaras, kaip staiga švelnus Marshmallow iškėlė psichiką ir vežė savo sparnus gražiame slėnyje, kur jis sumažino savo psichiką ant minkštos žolės.

Psichia Zefir pagrobimo mitas buvo daugelio paveikslų sklypas.

Psichika pamatė sau gražiame slėnyje. Skaidri upė skalbimo krantai, padengta puikia augalija; Pati upė stovėjo nuostabiu rūmais.

Psichika išdrįso kirsti šios antraštinės dalies ribą; Ji neturi gyvenimo ženklo. Lenkija apeina rūmus, ir viskas yra tuščia visur. Tik nematomų tvarinių balsai sako psichhery ir - nepriklausomai nuo psichikos noro - visi į savo paslaugas.

Ir iš tiesų, nematomos rankos yra aptarnaujami į stalą, padengtą išmontu ir gėrimais. Nematomi muzikantai žaisti ir dainuoti, džiaugdami į psichikos klausymą.

Taigi eina kelias dienas; Naktį apsilanko savo paslaptingo sutuoktinio - Amūro psichikoje. Tačiau psichika amura nemato ir tik girdi savo švelnų balsą. "Amur" prašo "Psheeti", kad nesistengtų mokytis, kas jis yra: tik tai bus tik psichey, ateis jų palaimos pabaiga.

Luvre yra gražus Gerardo paveikslėlis "Amur Kisses Psheka".

Psicherijos metu, primindamas Oracle Apollo prognozę, jis galvoja su siaubu, kad, nepaisant švelnaus balso, jos sutuoktinis gali būti šiek tiek baisus liūdesys.

Amuras ir psichika: naftos lašas

Sisters, gedulo liūdna likimas psichai, buvo ieško jos visur ir, galiausiai atėjo į slėnį, kur psichika gyvena.

Psichika susitinka su savo seserimis ir parodo jiems rūmus ir visus lobius, kuriuos sudaro į jį. Psichos sesuo žiūri su pavydais apie visą šį prabangą ir pradeda dušinti psicho klausimus apie savo sutuoktinį, bet psichika turėjo pripažinti, kad ji niekada nematė jo.


Psichika rodo savo gerovės seserų. Jean Onor Fragensaras, 1797 m

Sisters yra priimtinos įtikinti Psice šviesos lempą naktį ir pažvelgti į sutuoktinį, užtikrinant psichiką, kad tai tikriausiai yra baisi drakonas.

Psichė nusprendžia sekti seserų tarybas. Naktį, psichhery sneaks su degančią lempą savo rankoje į melą, ant kurio jis atsilieka bet į įtariamojo meilės amur. Psichika ateina į amurą. Psichė meilė amurai auga viską. Psichends pasileidžia į amurą, bučiuoja jį ir karšto lašas naftos patenka nuo lempos ant amuro peties.

Pabudimas nuo skausmo, amuras iš karto skrenda, paliekant psichiką pasimėgauti savo sielvartu.

Tai mitologinė scena nuo pasakos apie amurą ir dažnai atkuria naujausios eros menininkų. Didelis garsus Pico paveikslėlis šia tema.

Psichika neviltis eina už amurą, bet veltui. Psichika negali pasivyti amuro. Jis jau yra Olympus, o deivė Venera tvarsčiai sužeistą petį į Amuru.

Persephone dėžutė ir vestuvių amūras ir psichai

Veneros "Vitard" deivė, norintis nubausti psichiką, ieškodama jos visoje žemėje. Galiausiai suranda ir daro psichiką skirtingais darbais. Deivė Venera siunčia psichiką į mirusiųjų karalystę į Persephone deivės atnešti jai stalčių nuo jos grožio.

Psichika eina žemyn. Kelyje, senoji deivė, kuri turi žodžio dovaną. Senoji deivė pataria patariama kaip ir patekti į PLUTO būstą. Ji taip pat įspėja psicho nesuteikia daugiau smalsumo, kuris jau buvo toks destruktyvus jai, ir neatidarykite langelį, kuris psichhery gaus iš Persephone.

Psichė yra atkurta per mirusiųjų upę laivo charone. Po senosios deivės patarimų, psichika miršta bažnyčia, suteikiant jam tortą su medumi ir pagaliau gauna stalčius nuo pershone.

Grįžęs į žemę, Psyrya verčia visus patarimus ir, norinčių pasinaudoti grožiu sau, atidaro Persephone stalčių. Vietoj grožio, pora pakyla nuo jo, kuris keičia smalsą psichiką. Tačiau kupidonas sugebėjo skristi nuo motinos. Kupidonas suranda psichiką, atsibunda savo rodyklę ir atsiunčia daugiau stalčių pershone į deivės Venerą. Amuras pats eina į Jupiteter ir maldavo jį prisijungti prie savo mylimojo Venera. Jupiter davė psichdijos nemirtingumą ir kviečia dievus į vestuvių šventę.

Graži skulptūrinė grupė Antonio Kanov, įsikūrusi Luvre, vaizduoja psichikos pabudimą nuo Amūro bučinio.

Rafael vienoje iš jo dekoratyvinių plokščių pavaizdavo psichikos ir amuro vestuvių šventę.

Yra daug senovės stulpelių su psichai ir amuru; Šiuos fotoaparatus buvo suteikta naudos jauni sutuoktiniai kaip vestuvių dovanos.

Nuo psichikos sąjungos su meilės amuro Dievu gimė dukra palaiminta (laimė).

Mitas apie amurą ir psichiką - mitas apie žmogaus sielą

Visas mitas Amūro ir Psuržiniai vaizduoja amžiną norą žmogaus sielos į visą aukštą ir grožį, suteikiant asmeniui didesnę laimę ir palaimą.

Psichė turi žmogaus sielos simbolį, kuris, pasak graikų filosofų, jo žemės nusileidimas gyvena artimai su geru ir grožiu.

Nubaustas už savo smalsumą (\u003d mažai montuojamas instinktas), psichhery (\u003d žmogaus siela) klajoja ant žemės, bet jis nebuvo insulto troškimo, geros ir grožio. Psichika ieško jų visur, atlieka įvairius darbus, eina per daugybę testų, kurie, kaip ugnies, išvalyti psichiką (\u003d žmogaus sielą). Galiausiai, psichinė (\u003d žmogaus siela) nusileidžia į mirties gyvenamąją vietą ir išgrynintą nuo blogio, įgyja nemirtingumą ir visada gyvena tarp dievų ", nes" sako Cicero, - tai, ką mes vadiname "Life" yra tikrovės mirtis; Mūsų siela pradeda gyventi tik tada, kai jis yra atleistas nuo užtvaros; Tik nuleidžiant šiuos skausmus, įgyja nemirtingumo sielą, ir matome, kad nemirtingi dievai visada siunčia mirtį savo mėgstamiausiais kaip aukščiausiu apdovanojimu! ".

Menas vaizduoja psichiką visada kaip jauna mergelė, su drugelių sparnais ant pečių forma. Labai dažnai senovės kamerose šalia Psychei, yra veidrodis, kuriame siela, jo žemiškam gyvenimui, mato apgaulingų, bet patrauklių šio žemiškojo gyvenimo paveikslų atspindį.

Ir senovės, tiek naujajame mene yra daug meno kūrinių, vaizduojančių šį poetinę ir filosofinį psichorinio mitą.

Pestair.ru, Yegor A. Polycarpov - Mokslinis redagavimas, stipendijų korektūra, dizainas, iliustracijų atranka, pridėjimas, paaiškinimai, vertimai iš senovės graikų ir lotynų; Visos teisės išsaugomos.


Rudolph Merrtlik.


Buvo karalius ir karalienė ir buvo trys dukros. Gražios vyresniosios dukros buvo skubančios, bet su jaunesniu, pagal pavadinimą PsichėNiekas negali palyginti grožio. Visų IA žemės nuostabus buvo ji, iš visų šalių, kurias jie flocked ir miestai žmonės jį žavisi. Kiekvienas žavėjo savo žavesį ir žavinga ir rado ją kaip Venera. Žmonės netgi pradėjo pamiršti tikrą deivę Venerą, bet jie pradėjo būti psichika princesei.

Ji patiko deivė. Ji paragino savo sūnų Amura. Ir įsakė jam: "griežtai nubausti grožį, kurį jie pradėjo skaityti daugiau nei man. Leiskite jai įsimylėti labiausiai paprastą šviesos žmogų ir patirs visą savo gyvenimą nuo meilės! "

Erosas nuėjo atlikti savo dieviškosios motinos tvarką. Tačiau, kai pamačiau psichiką, mano galva skrido iš galvos. Merginos grožis jį užkariavo. Amūro širdis užšaldė, tada dažnai, dažnai, ir Oy norėjo būti psichherijos tapti savo žmona.

Dėl savo neaiškaus grožio, psichinė buvo labai nepatenkinta. Kiekvienas laimėjo jį, žavėjau ją, bet niekas jo mylėjo. Jos vyresnio amžiaus seserys jau seniai susituokė su karališkų pavardės ponai iš kitų šalių, niekas dar neprašė psichikos rankų. Ego buvo labai nuliūdęs pati psichika, karalius nerimavo savo tėvų atspėti, kad jo jauniausia dukra priėmė dievus ir todėl kreipėsi į "Oracle" su prašymu prognozuoti savo likimą.

Kunigas įsakė savo psichiką į vestuvių suknelę ir pasiimkite aukšto kalno viršūnę. Ten jis patraukti ir paims žiaurų monstrą.

Tėvai, auginami ilgą laiką apie savo jauniausią dukters likimą, kuris buvo labai mylimas. Bet nepatenkintas psichhery turėtų atitikti tai, kas yra skirta. Karalius ir karalienė apsirengė jai vestuvių suknelėje, o liūdnas procesija vyko į kalno viršūnę. Ten paliko merginą ir liūdna, grįžo namo.

Kiekvienas atsisakė, psichinė vos įkvėpė nuo baimės. Širdis nuspaudžia signalą, kurį pasirodys monstras. Kaip staiga švelnus vėjas sugriebė ją, pakėlė jį į orą ir švelniai sumažino uolų nuo riedėjimo viršaus ir įdėkite ant minkštos žolės. Matydamas, kad nieko blogai atsitiko su juo, aš nustojau bijoti. Ji pamatė gatvę priešais jį ir jos rūmus. Psichika kreipėsi į jį ir užšaldė nuo netikėtumo ir susižavėjimo. Ji nematė daugiau stipresnių ir turtingesnių. Visur aukso ir sidabro. Ji nusižengė ir pamatė, kad lubos ir grindys buvo išklotos dramblio kaulo ir brangakmeniais. Staiga, kaip atrodė, kažkieno balsas skambėjo iš užpakalinės. Psichė pažvelgė atgal, bet niekam nematė. Kažkas nematomas vėl sakė: "Kodėl taip darai? Nebijokite, drąsiai eikite į rūmus ir disponuokite. Atsipalaiduokite, esate pavargę. "

Psichika pažvelgė į kitus rūmų kambarius, bet nematė nieko. Ji tik girdėjo nematomų tvarinių balsus.

Vakare, kai ji susirinko eiti į lovą, vėl atsidaro balsas: "Nebijokite nė vieno, brangaus psichherijos, nuo šiandien esu tavo vyras. Tiesiogiai gyventi, jums nereikės nieko. Aš tavimi pasirūpinsiu. "

Psichė buvo malonu ir pradėjo gyventi šiame rūmuose. Vieną dieną ji praleido tik naktį, jos paslaptingas nematomas vyras atėjo į ją. Jis buvo meilus ir malonus, patikino ją savo begalinė meilė jai. Bet aš niekada negalėjau jo matyti, žinoti, kas tai buvo.

Tuo tarpu psichijos tėvai gedina mėgstamą dukterį, manydama, kad ji tapo monstrų auka. Tiek vyresniosios dukros, išgirdau apie galimus nelaimės tėvus, skubėdamas ateiti į juos, kad jie galėtų juos konsoliuoti. Tuo pačioje naktį, kai jie atvyko į gimtąjį namą, toli nuo čia gražaus rūmų, vyras sakė, kad, jo žmona: "Gerbioji žmona! Jūs turite būti labai atsargūs, nes žiauriai likimas kelia grėsmę mums mirties. Skirtingai nuo tėvų, jūsų seserys mano, kad esate gyvas. Jie jus atrodys. Kai išgirsite, kad jie jus vadina, neatsako. Priešingu atveju, jūs negalite man pakenkti, ir jūs mirsite. "

Psichika pažadėjo paklusti savo vyro patarimams. Bet kai jis paliko ją aušros, ji jautėsi vienišas ir palaidotas bitterly. Ji buvo nusiminusi visą dieną dėl to, kad jis negalėjo matyti seserų. Vakare, kai ji nuėjo į lovą, ji buvo labai liūdna. Vyras tai pastebėjo ir iš karto atspėjo apie tai. Nusivylęs, jis pasakė jai: "Ar norite, bet prisiminkite savo atsargumą. Tegul seserys lankysis čia. Jūs galite duoti jiems, bet neklausykite jų patarimų ir niekada nebandykite matyti manęs. Priešingu atveju, jūs sunaikinate savo laimę ir pasmerkkite į mirtį. "

Psichė vėl pažadėjo paklusti jo patarimui ir prieš aušrą, vyras dingo.

Tuo tarpu vyresnio amžiaus seserys pakilo į uolos viršūnę, kur tėvai paliko Psheeti, ir jų dingusi sesuo pradėjo skambinti savo nelaimingais balsais. Sisters balsai skrido į rūmus. Klausydamiesi, psichika vadinama Marsu. Jis apkabino savo sparnų vėjai išgąsdintų seserų, nuėjo su jais ir nuleido rūmus. Laimingai susitiko su savo psichuerija, apkabino ir pakvietė į savo rūmus. Seserys matė visą šį grožį ir turtus, o juoda pavydas juos apėmė. Jie pradėjo paklausti jų į psichiką, kuris jos vyras, taip, ką jis buvo. Galingi apie savo pažadą, psichika sakė, kad jos vyras yra žavinga jaunas žmogus, kuris visą laiką skiria. Visomis dienomis jis praleidžia laukuose, miškuose ir kalnuose. Tada ji dosniai davė seserams ir vėl pasakė Zephyra, kad juos atributų į uolą.

Vieną kartą, seserys davė visą savo pavydą. Jie pradėjo skųstis apie likimą, greitą dėl to, kad jų sesuo gyvena laimingai su jaunu vyru, o jų vyrai yra seni ir negraži. Sisters nusprendė nutraukti Psheario laimę. Net tėvai nesakė, kad psichas buvo gyvas ir laimingas. Nenorėjau, kad kas nors žinotų apie savo turtą ir gerovę.

"Netikėkite juos", - sakė jis. "Jie privers jus daryti kažką, kad pamatytumėte mane". Bet gerai prisiminkite: jei mane matote bent vieną kartą, nebebus ir niekada negirdėsite. Džiaukitės: Toddler bus gimęs netrukus, ir jūs nebus vieni. Bet jūs turite apsaugoti mūsų paslaptį. "

Man buvo malonu nuo psichikos naujienų ir ten gyveno taikiai, nesirūpindami nieko.

Tuo tarpu seserys vėl nuėjo į psichheriją. Jų širdys buvo pilnos piktnaudžiavimo ir neapykantos. Šviesos vėjas išgelbėjo seserį į rūmus, jie įžengė į jį, pradėjo apkabinti psichiką, apsimeta matyti savo labai laimingą. Po kurio laiko jie pradėjo ją apklausti savo vyrą. Psichė traukimas manė, kad seserys nuoširdžiai myli ją. Ji pamiršo, kad pirmą kartą jis pasakė jiems, kad jos vyras buvo jaunas ir gražus. Šį kartą ji sakė, kad jis buvo iš kaimyninės karalystės, jis buvo užsiėmęs prekybos ir viskio jis jau buvo padengtas Sedina. Atsisveikinimui, ji vėl turtingai davė seserys ir atskleidė Marshi ginklus, kurie paėmė juos į uolą.

Paliktas vieni, jie pradėjo galvoti apie tai, kaip kalkių psichika. Dabar jie neturi abejonių, kad jaunesnė sesuo jiems nesako tiesos apie savo vyrą. "Galbūt ji nežino, kaip jis atrodo. Staiga ji susituokė nuo dievų ir bus pagerbta kaip deivė? Mes negalime to palikti. "

Grįžęs į tėvus, jie nesakė jiems šį kartą. Visų naktinių seserų buvo konsultuojamasi, ką daryti, ir anksti ryte jau buvo ant uolos. Vėjas juos nusileido į slėnį. Nužudė į rūmus, jie skubėjo priimti psichiką, nuteisimą: "Mes labai patiriame tiek daug. Jūs mėgstate laimę čia ir net nespauskite, kokio pavojaus jums gresia pavojus. Mes sužinojome, kad tas, su kuriuo jūs praleidžiate naktį, yra didžiulė gyvatė. Jis mato daug kaimo gyventojų ir medžiotojų, kai jis eina į jus vakare. Kažkada jis jus smaugs, ir mes prarasime savo mėgstamą seserį. " Ir jie palaidojo taip skundus, tarsi psichinė jau mirė. Psichika padengė siaubą. Ji pamiršo, kad jos vyras bandė ją tikėti savo seserimis, pamiršo savo pažadą paklusti savo patarimams. Ir su ašaromis jo akyse jis kreipėsi į seseris: "Mano brangus, jūs tikriausiai pasakysite tiesą. Aš tikrai niekada nemačiau savo vyro. Turėjau pažadėti jam, kad nebūčiau pabandyti jo pamatyti. Aš prašau jūsų, nepalikite manęs, patarti, kad aš. "

Taip blogi seserys buvo įsitikinęs, kad psichika tikrai nežinojo, kas jos vyras. Jie pradėjo mokyti savo klastingas tarybas.

"Prieš išvykdami miegoti, paslėpti savo lovoje aštriu peiliu. Nepamirškite parengti ir žibinto. Kai jūsų vyras užmigs, supjaustykite lempą ir jį nužudo. Mes laukiame ir nerimaujame dėl jūsų. Kai jūsų vyras yra miręs, aš atnešiu visus lobius iš rūmų, ir aš susituoksiu, už kurį norite. "

Jis įtikina psichologą įsipareigoti žiaurumui, jie skubėjo palikti savo rūmus, nes jie nebuvo tikri, kad viskas praeis kaip suvokiama. Išgąsdino ir nusiminusi, psichhery padarė viską, kas įtikino su savo seserimis. Jis paruošė žibintą ir peilį, ir kai vyras užmigo su stipriu miegu, kruopščiai apšvietė šviesą ir sulenkė jį. Jos širdis šiek tiek šoktelėjo iš netikėto džiaugsmo: pats amuro Dievas gulėjo ir ramiai miegojo. Ji pažvelgė į visas akis, netikėdamas tuo, kad tai nebuvo svajonė. Atlikta jautrumas ir meilė, ji, be savęs, jis kelis kartus pabučiavo. Ir šiuo metu karšto aliejaus lašas iš žibinto nukrito ant amuro. Jis šoktelėjo ir įsitikinau, kad jo apgaulė buvo apgautas, nesakydamas jai žodžio, nuskrido. Bandoma jį atidėti, psichhery sugriebė abi rankas už jo kojos ir pakilo su juo į debesis. Bet čia stiprumas paliko ją, rankos buvo pažeistos, ir ji nukrito ant žemės. Pastebėjimu, "Amur" nuskendo iki artimiausio kiparis ir "Mili": "Jūs matote, psichinė, aš ne paklusti savo motinos Venus, kai ji nurodė, kad aš įkvėpė jus turėti meilę labiausiai nepalankioje padėtyje, skurdžiausio žmogaus pasaulyje. Vietoj to, aš pats įsimylėjau su jumis ir paslėpiau savo meilę nuo savo motinos. Aš padariau tave savo žmoną, ir jūs norėjote mane nužudyti. Ar nepadarau tavęs, kad neklaustumėte savo seserų? Bet jūs nepaisėte įspėjimo. Aš žiauriai pašalinti juos už jus už nužudymą. Aš tave myliu, bet priverčiau dalyvauti su jumis. Bet jūs kentėsite. " Su šiais žodžiais, amuras pakilo į dangų ir dingo.

Psichika gulėjo ant žemės ir šaukė bitterly. Supratau, kad kupidonas nebūtų grįžti į ją, ji išėjo iš žemės ir nuėjo į Bella šviesą ieškodamas savo mylimųjų.

Amur tuo metu gulėjo motinos kambaryje ir paniekino nuo skausmo, kurį sukelia žaizda ant peties. Sužinojęs, kas atsitiko, Venera skubėjo namai. Enchanted, ji kreipėsi į Amuru, kuris gulėjo ant lovos, ir šaukė: "Na, tu esi mano užsakymai! Ar aš jums nesakiau nubausti mergaitę, kurios grožis beveik neviršijo mano, todėl jis pradėjo grožėtis daugiau nei man, grožio deivė. Jūs paėmė ją į savo žmoną, nes dabar aš jus nubausiu! Ir ji taip pat ji nepamiršo manęs mirties! "

Piktas Venus bėgo iš rūmų ir nuėjo ieškoti psichikos, kad ją pakeltų.

Tuo tarpu psichika klajojo per šviesą ieškant Amūro. Kai ji susitiko su demeterio deivėmis ir Gera. Psichika sukasi rankas, prašydami pagalbos. Tačiau deivės bijojo Veneros rūstybės ir praėjo, net žiūri į ją.

Psichika suprato, kad niekas jai nepadėtų. Ji nusprendė sau duoti Veneros gailestingumą, motinos amurą. Tikimės, kad suras savo vyro karštą vyrą.

Tiesiog šiuo metu visa Veneros rūstybė pasirodė Olympus ir pasirodė prieš aukščiausią Dievą Zeusą.

"Aš klausiu tavęs, dievų ir žmonių tėvas", - sakė ji: "Kreipkitės į sparnuotas hermes, kad padėtų man ieškoti psichikos." Noriu griežtai nubausti ją už tai, kad ji sužavėjo mano sūnaus amurą ir tapo jo žmona, neprašydamas manęs. "

Zeus užsakė Hermes rasti psichiką, ir jis greitai rado ją. Sužinojęs, kad Venera ieško jos, psichinė iš karto nuėjo į Gogress rūmus.

Jos Veneros akyse, piktai šaukė: "Ką, jis drąsina, pagaliau aplanko savo motiną, blogą žemės gyventoją! Ar atėjote pas mane ieškodami vyro, kuris buvo toks pavojingas? Dabar aš jums mokėsiu. "

Venera spustelėjo savo merginą, priežiūrą ir liūdesį ir davė jiems psichiką ant aukščio. Jie iš karto pradėjo dirbti. Tada prieš Venerą, kuris taip pat nugalėjo ir nuvilkė plaukus ir nuvilkė savo plaukus. Ašarojimas, deivė mažina viename sorų, aguonų, lęšių ir pupelių krūva ir pasakė mergaitei: "Čia yra darbas. Aš patikrinsiu jūsų įgūdžius. Turite iki vakaro visą šį krūva su vaizdu ir išsiskyrimu visus grūdus atskirai: kviečių grūdai - į kviečius, miežius - į miežius ir pan. Jūs nesate sunkiai susidoroti. "

Venera dingo. Psichė stovėjo neviltyje, nežinodama, ką daryti. Staiga, priešais ją sukėlė skruzdė. Kai jis sužinojo, koks sunkus dalykas buvo patikėtas psichherijos, jis įsiskverbia į savo užuojautą. Greitai pašaukė savo draugus, ir jie atėjo į darbą. Jis dirbo taip sportingo ir sklandžiai, kad visi grūdai buvo suskaidomi ant krūvų dar prieš vakarą.

Grįžimas, Venera pamatė, kad jos užduotis buvo įvykdyta. Deiviškumas nieko nesakė, išmeta kilpos duonos gabalėlį ir nuėjo miegoti.

Ryte, ji vėl vadino Psichu ir pasakė: "Ar matote už upės giraitę? Sveikinant avis jame. Eikite ten ir atnešk man auksinės vilnos bloką. Aš jau seniai norėjau tai padaryti. "

Psichė nuėjo kelyje, bet ne atnešti Veneros aukso vilnos. Gaila mergina nusprendė pakelti iki galo su savo kankinimu. Bet žalios nendrės, augančios upėje, pasakė jai: "Nelaimingas psichhery, nesivargina upių bangų, o ne jaunuolio gyvenime. Aš jums pasakysiu, ką daryti. Nenaudokite aukso vilnos šilumoje, šiuo metu laukinių avių nurykite ir gali jus supainioti. Palaukite, kai jis pradeda pučia šviesos vėsioje vėjas, o avys nueis atostogomis. Dengiant į didelę plokštumos kojų ant kranto, ir tada tiksliai surinkti visas aukso vilna, kad avys palieka ant krūmų šakų. "

Psichika tai padarė. Kai avys sumušė atsipalaiduoti, surinko didelį romoc aukso vilnos ir atvedė jį į Venerą. Deivės veidas droinched.

"Aš nežinau, kažkas padeda jums ar jums pataria, bet jūs susidoroti su užduotimis", - sakė Venera. - Aš tikriausiai jus darysiu. Žiūrėkite šio stačios kalno viršūnę? Tamsūs juodojo šaltinio srauto vandenys iš jo veikia į artimiausią slėnį ir požeminės karalystės vandenį maitina vandenį. Įveskite ir atnešk man ledo vandens stiklainį iš šio šaltinio! " Patiekė ramus laivas ir kairėje.

Psichė išvyko atlikti Veneros tvarką. Eikite į kalno papėdėje, ji nedelsiant suprato, kad šį kartą ji negalėjo susidoroti. Kalnas buvo neįveikiamas, o vanduo tekėjo į slėnį uždarose siaurose grioveliuose. Gyvatės, saugoti vandenis, gyveno į kalnų šlaitus. Psichė stovėjo be judesio, kaip akmens skulptūra. Net verkia ji negalėjo, kad ašaros išdžiūvo.

Staiga jai nebuvo galinių sparnų triukšmo. Nuo aukščio, grobuoniškas erelis nuėjo į ją ir sakė: "Ar esate valstybėje, neapgalvotai mergina, susidoroti su šia sudėtinga perdirbimo užduotimi? Požeminės karalystės vanduo insinsed net dievų siaubą. Bet duok man savo ąsotį, aš padėsiu jums. "

Eagle sugriebino ąsotų nagus, keletą kartų nuskendo sparnais ir pakilo iki pat srauto pradžios. Greitai pelnė vandenį ir atnešė kaip beprotiškas. Mergina laimingai padėkojo jam ir skubėjo į Venerą.

Tačiau šį kartą nebuvo nuolankus deivės pyktis, priešingai, dar daugiau sprogo. Iš pykčio šaukė į psichiką: "Jūs tikriausiai esate vedlys, kai susidurs su šia veikla. Bet tai nebuvo paskutinė užduotis. Čia yra karasketas. Eikite į pragarą ir paprašykite įspėjamojo man šiek tiek rumyano, kitaip praleidau savo paties, sukeldamas sergančią amurą. Ir grįžkite greitai! "

Psichė suprato, kad jos gyvenimas artėja. Bet ne dvejojau minutę. Matydamas bokštą į priekį, nusprendė skubėti į jį sustabdyti savo kankinimą. Bet bokštas jai kalbėjo su žmogaus balsu ir davė patarimų, daryti tai, ką daryti, kad būtų galima saugiai grįžti iš požemio. Psichika paklusniai įvykdė viską, kas patarė bokštui. Kai su visais kraštais ji pakilo iš požemio ir vėl pamatė saulės šviesą sau, tada jis vaikščiojo dievais, kad jie išlaikė savo gyvenimą. Tada jis maniau ir tarė: "Aš susidūriau su tokiu sudėtingu dalyku, bet aš nežinau, ką aš nešiojau į langelį. Ką daryti, jei jūs paimsite kai kuriuos iš šių ribaba sau? Kaip norėčiau vėl patikti savo vyrą savo vyrui! "

Ji atidžiai atidarė langelį, bet ten buvo nieko, bet amžina miego jame. Jis iš karto apkabino ją ir psichišką, tarsi miręs, nukrito į žemę.

Tuo tarpu, žaizda ant peties amur išgydė. Bausme motina laikė jį užrakintą savo miegamajame. Aš pabudau už jūsų mylimą psichdį, kupidonas negalėtų stovėti, skrido pro langą ir pradėjo ieškoti jos. Jis rado ją pasmerkta į gilų svajonę prie įėjimo į pragarą. Supratau, kas atsitiko, Amur, greitai surinko amžiną svajonę su savo amžiumi ir atgal į dėžutę. Tada rodyklės prabudo psichiką ir pasakė: "Jūs matote, kaip jūsų smalsumas yra brangus. Jei aš ne atvykau laiku, jūs niekada nebūtų prabudęs. Dabar skubėkite, paimkite savo motiną. Aš pasirūpinsiu likusiais. "

Psichė nuėjo į Venerą, o amuras nuskrido. Jis pakilo į Olympus ir paprašė Zeusas, jo tėvas, jam padeda. Dievų Viešpats buvo vaikščiojo per jį ir šaukė visus dievus Tarybai. Dievai nusprendė, kad psichika nusipelno būti Amūro žmona. Turėjome susirgti savo pyktį ir sutikti su jų santuoka. Po to, priešais Zeusą, pasirodė ir psichinė. Zeus pristatė savo taurę su nektoliu. Ji gėrė jį ir tapo nemirtinga.

Švenčiant vestuves, kupidoną ir psichiką gyveno laimingai ir niekada nebuvo atskirti.


Mertlik R. antikvariniai legendos ir legendos: už. Su talpykla. - m.: Respublika, 1992. - 479 p.