Septyni Romos karaliai

Lupanar Pompeiy.

Dauguma prostitučių vyko nuo vergų ir vergų, kurie taip dirbo savininko prievarta, arba išlaisvintos sumos, kurios uždirbo save į gyvenimą (LAT. mulier, quae Palam Corpore Quaestum Fatus, oficialus pavadinimas).

Romos viešojo namo "Lupanarium" viduje ( lupanar.) Jis buvo padalintas į artimus Camborks. Pavyzdžiui, Lupanarium, atidarykite, kai 1862 m. Kasinėjimai yra miesto ir miesto centre, susideda iš parketo ir pirmojo aukšto, buvo penki siauros patalpos, susijusios su fojė parkete, kiekvienas 2 kvadratinių metrų. m., su lova padaryta sienoje, su brėžiniais ir užrašai erotinio turinio. Buvo perteklinė vieta nuo įėjimo ir fojė - vartininko pertvara. Kambariuose nebuvo langų, tik durys į koridorių, todėl netgi diena turėjo apšviesti ugnį. Kambarių apdaila buvo primityvi ir sudarė lovos ant grindų ar lovos su antklodės austi nuo cukranendrių. Tikriausiai prostitutės nuolat negyveno bordeliuose, tačiau tik atėjo tik tam tikru įstatymu nustatytu laiku. Kiekviena prostitutė gavo atskirą kambarį naktį su slapyvardžiu paženklintos durys, įrašytos į prostitucijos sąrašus, arba "Pavadinimas". Kitas užrašas nurodė, ar kambarys yra užimtas.

Apsilankymų į bordelius laikas prasidėjo 3 val. Po pietų ir truko iki ryto. Laikini apribojimai buvo nustatyti pagal įstatymus, kad jauni žmonės pradėjo dalyvauti šiose institucijose ryte, nesilaikant gimnastikos.

Paslaugų kainos prostitutės buvo kitokios; Taigi, POMPIU, kaina vienu metu svyravo nuo 2 iki 23 ass.

Moterys šioje profesijoje turėjo savo atostogų - Vininalals, kuris buvo švenčiamas balandžio 23 d collin vartus ir buvo skirta deivės Venus.

Teisės akto reglamentas

Romos įstatymai, susiję su prostitucija, griežtai vykdė registracijos ir reguliavimo principą. Mravovo policijos funkcijos buvo priskirtos Edilovui, kuris atliko Kabakovo, vonios, bordelių ir atliktų paieškų priežiūrą, siekiant nustatyti ne išrinktas prostitutes ir kitų piktnaudžiavimo atskleidimu. Visos moterys, užsiimančios prostitucija, buvo įpareigotos paskelbti edila, kad gautų leidimą šiam profesijai, o jų pavadinimai buvo įrašyti į specialią knygą. Po įrašymo moteris pakeitė savo vardą. Nuo Marcial ir užrašų Pompėja, tokie profesionalūs prostitutų pavadinimai, kaip piešimas, Itonūzija, Laiss, pasisekė, Licenis, Tais, Leda ir kt. Atitinkamo įstatymo ir drabužių receptai. Užregistravus ir keičiant prostitutės pavadinimą, jie buvo atimta teisė dėvėti dekoracijas, kaip ir sąžiningos moterys. Nors matronai dėvėjo kostiumą, pavadintą lentelę, prostitutės dėvėjo trumpesnes tunikus ir viršūnes tamsias spalvų viršūnes. Matrones, atstovaujama svetimavimui, taip pat dėvėjo prekės ženklą, bet balta. Vėliau buvo išlyginami drabužių skirtumai tarp prostitutų ir likusių moterų.

Jei esate brandaus amžiaus ir nepriekaištingos reputacijos vyras, šis straipsnis skirtas jums.

Neapolio archelologijos muziejuje yra slaptas biuras, kuriame renkami seksualiniai freskos, mozaikos, skulptūros ir buitiniai daiktai. Slaptos įstaigos kolekcija1819 m. Sudėtyje yra freskos, reljefai, plokštės su tekstais ir kitais dalykaiserotinis ir pornografinis Pompojoje rastas simbolis.

Anksčiau kolekciją buvo leista išnagrinėti tik siaurą asmenų ratą. Tarnyba atidarė kelis kartus visuomenei, bet visada trumpą laiką, ir galutinis atradimas vyko tik2000 m.

Vandens tiriena Slaptoje įstaigoje.

Sausas klasicizmo estetikos racionalumas nebuvo megzti su daugeliu Pompsey rasti, ypač padaryta miesto lupanarium. Tarp "nepatogu" daiktų, skirtų objektų poveikiui buvo freskos ir užrašai Priapi, skulptūrinių scenų sodomijos ir zoophilijos, namuose pagamintų falo formos indų.

"Priape \u200b\u200bsu Kadukem"

Mokslininkai buvo prarasti atspėti apie tai, kaip daryti su pompayskaya "pornografija "1819 m. Sicilijos karaliaus klausimas nebuvo išspręstasFrancesco I. Kas lankėsi kasinėjimų vietoje, kartu su sutuoktiniais ir dukterimis. Monarchas buvo toks pasipiktinęs, kad jis pamatė, kad jis pareikalavo, kad visi "crazy" daiktai sostinėje ir užrakino juos slaptoje įstaigoje.

1849 m. Durys į biurą buvo padengtas plytu, tada prieiga prie jo vis dar buvo atvira "subrendęs amžiumi ir nepriekaištinga reputacija".

PoziEstykle, freskos, kurios nebuvo išmontuojamos, tačiau įžeidžiama visuomenės moralė buvo padengta venomis, kurios buvo leista pakelti tik festivalio mokestį.

Ši praktika egzistavo 1960 m. 1960 m. Pabaigoje Buvo bandoma "liberalizuoti" parodų režimą ir slaptosios įstaigos transformaciją į viešai prieinamą muziejų, tačiau jis buvo sustabdytas konservatoriams. Kabinetas atidarytas visuomenei tik trumpą laiką.

Slaptoji buveinė yra viena iš paskutinių cenzūros apraiškų buvo suvokiama dviprasmiškai, o jo turinys sukėlė daugybę pojūčių. 2000 m. Jis buvo galutinai atviras visuotiniams apsilankymams suaugusiems. Paauglių vizitams reikalingas raštiškas tėvų leidimas. 2005 m. Slaptosios įstaigos posėdis pagaliau buvo perkeltas į Nacionalinio archeologijos muziejaus direktoratą.

Lupanariumas egzistavo Pompeiy.

Lupanariumas (Taip pat lupanar.Lat. lupānar. Arba lupānārium) - viešasis namas senovės Romoje į atskirą pastatą. Pavadinimas kilęs iš lotyniško žodžio "Wolf" (lat. lupa.) - Taigi Romoje vadinama prostitutėmis.

Jis buvo atrastas 1862 metais, buvo atkurta kelis kartus. Pastarasis atkūrimas baigėsi 2006 metais, priešpaskutinė - 1949 Tai yra dviejų aukštų pastatas su penkiais kubiculus (miegamieji) kiekviename aukšte. Prieškambario sienose prie lubų, padengtų erotinio pobūdžio freskomis. Apatinių grindų kubikuliuose - akmens nameliai (čiužiniai) ir grafiti ant sienų

Be Lupanarijos mieste, buvo bent 25 skirta atskirų kambarių prostitucijai, dažnai jie buvo virš vyno parduotuvių. Šios rūšies paslaugų kaina Pompeium buvo 2-8 asilas. Personalas buvo pristatytas daugiausia graikų ar Rytų kilmės vergais.

Lupanarium lova.

Lupanariyev gyventojai paėmė svečius mažuose kambariuose dažomi su erotinio turinio freskomis. Priešingu atveju šių mažų kambarių padėtis buvo labai paprasta, iš esmės buvo viena siaura akmens lova apie 170 cm ilgio, kuri buvo padengta čiužiniu iš viršaus.

Institucijų prašymu visos lengvos elgesio moterys dėvėjo į krūtinę ir susieta iš raudonųjų diržų nugaros, vadinamų Mamillare..

Vienas iš lupanariumo freskų.

Pompius tokios vietos bandė ne reklamuoti Iš lupanariumo gatvės vedė žemos ir nepastebimos durys. Tačiau Lupanarium neatrodė rasti sunkių klausimų net ir kelionių prekybininkams ir jūrininkams.

Lankytojai sutelkė dėmesį į rodyklesphallic. Simbolis supjaustytas tiesiai ant dangos akmenų.

Po tamsos atsiradimo jie pakėlė į Lupanariumą, slepia už žemiausių gaubtų. Specialus smailus galvos apdangalas, Cuculus Nocturnus (naktinė gegutė) paslėpkite kilniausią bordelio kliento veidą. Šio dalyko paminėjimas yraJumental. Istorijoje apie buvimąMessalene.

Padaryti meilę, Pompei gyventojas susirinko savo plaukus į sudėtingus stilius, šukuosenus ir niekada nebuvo visiškai sužinojęs. Ant freskų yra matomos apyrankės, žiedai ir karoliai. "Pupinayanka" jau praktikavo depiliaciją, dėvinčias liemenėles ir net ... liemenėlės

Italijos žurnalistas Alberto Angela, jis mano, kad senovės Pompeas gyventojai gyveno tiesiog su visaverčiu gyvenimu dėl "momento gaudymo ir mėgautis gyvenimu".

Italijos žurnalistas teigia, kad dėl to priežastis buvo "gyvenimas, trumpas ir prisotintas kaip svajonė". Senovės Pompes gyvenimo trukmė vyrams buvo 41 metai ir 29 metų moterims. Senovės romėnų dievybė, personifikuotas gyvenimas,Kaieigos.buvo pristatyta jaunuolio vyro su sparnais - skristi, ir jūs negalite sugauti!

Todėl viskas, kas sąmoningai džiaugiasi, yra meilė, lytis, maistas, dekoravimas, šventės ir šokiai - buvo geismas ir persekiojimas malonumams.

Pompeyanta ir putų naudojo orientavimo potions, meilės eliksyras, sekso žaislai, dirbtiniai fallos, raižyti iš medžio ir odos apvalkalo. Išgalvotos moterys naudojo pakaitines motinų paslaugas. Buvo specialios svetainės "pašalinti" - cirko forumas, terminas.

Pasak Alberto Angelos, senovės Pompes egzistavo "išskirtinė, sudėtinga visuomenė, pasižymi sudėtingu skoniu, aistromis, emocijomis ... tik vienas iš pavyzdžių: o senovės romėnai jau patiko nuo kontracepcijos infuzijos Sylphio augalas, jau neegzistuojantis laikas, Barbara tulžies vis dar laikė nužudytų priešų galvą namuose! "

Amuletai.

Marmuro statulėlė, vaizduojanti senovės graikų dievo pan. Kopijavimą su ožka. Rasta prabangaus Papirus vilos kasinėjimuose.

Pan - senovės graikbog Lakštai ir galvijų veisimas, vaisingumas ir laukinė gamta, kurios kultas turiarkady. kilmė. Pasak Homero himno, jis gimė su ožkų kojomis, ilgomis barzda ir ragais, ir tuoj pat pradėjo šokinėti ir juoktis gimimo metu.

Išsigandęs dėl ypatingos vaiko išvaizdos ir charakterio, motina paliko jį, betHermes. Apvyniokite jį į hare odosOlympus. Ir kol jis apgaudinėjo visus dievus ir ypačDionysus. jo sūnaus vaizdas ir gyvybingumas, kad dievai pakvietė jam neturned, nes jis pristatė viską Didelis džiaugsmas.

Naudota atvirų interneto svetainių medžiagos.

Gerbiami skaitytojai, tikiuosi, kad mūsų komentarai bus teisingi ir išsilavinę.

Bust Solon, Neapolis archeologijos muziejus

Manau, kad jau yra VI a Advokatas ir poetas Solon (Atėnai 638 m. BC - 558 BC) Įkurta pirmieji Bothels Graikijoje - ten už pinigus gražių vergų pramogauti klientams ir mokami mokesčiai valstybei. Solons įstatymaiKalbant apie santuoką - teisė į moterį, jei vyro impotencija vėl susituokia su artimiausiu giminaičiu, "Dowry" apribojimu (3 suknelės ir kai kuriais patiekalais), kad būtų išvengta santuokų už skaičiavimą ir leidimą moterims subraižyti, kovoti ir garsiai verkti laidotuvių apeigų metu. Kartu su tuo leidimas nužudyti savo žmonos meilužis, 100 drachmos bausmės už išprievartavimą ir teisę parduoti seserys ir dukra su svetimavimo atveju.

Antikvariniai Roma

Demosthenes IV amžiuje pranešė, kad moterys yra suskirstytos į tris kategorijas - žmonos gimsta teisėtiems palikuonims, gyventojai tarnauja žmogui ir mėgėjams pramogauti. "Minerva" - moters savininkas, Venera - troškimo objektas.

Atrodo, kad seniausia prostitutė senovės Romoje, žinoma mums, buvo floros Anko Marzio laikais (675 m. N.E.e. 616 m. BC). Ji buvo derinta ir jos garbė buvo įkurta - banketai ir spektakliai su nuogas moterų mamos. Senovės Romos prostitutės vadinamos flava koma.Dėl to, kad jie buvo blondinai. Jie apsirengę trumpais geltonais tunikais. Dažnai ant jų sandalų padengtų žodžių sek mane Ir paliko tokį įspūdį žemėje.

Antikvariniai indai su kliento heter

Romoje Imperial Epoch (nuo I amžių BC), prostitutų skaičius buvo 35 tūkstų kartų prostitutų skaičius ("graikų nuodėmė") viršijo moteris. Bordai vadinami lupanari., Nuo prostitutų pavadinimo, kuris klajojo aplink miestus, pavyzdžiui, nuostabius vilkus. Legenda apie Romos įkūrimą sako, kad Romulus ir Remo Wort Wolf - Mupa, ir iš Shepherd Akka Lartenza žmona iškėlė, kuris buvo prostitutė - didinamasis stiklas.

Prostitutės skyrėsi mokėjimo ir darbo vietos - Quadrontacijos kainuoja ketvirtadalį Acco, Kopa dirbo už vyno stiklinę. Vardai darbe - rostibula. minkyti klientai apie stabilius bustihia. - kapinėse, \\ t palapinė. \\ T- už tavernuose, castides.- namuose, foraari - palei kelius, teismo ekspertizė - po tiltais, arkos ir hipodromais. vardas metretrix. Gavo prostitutes, kurie dirbo po pietų. Tas pats pavadinimas buvo išsaugotas prostitutėms ir renesanso epochoje skirtingose \u200b\u200bteritorijose Italijoje. Subtilus e fareose Jie buvo suformuoti ir pramogauti išskirtinius klientus, jiems buvo leista dėvėti spalvotus, plaučius ar skaidrius drabužius, kad būtų rodomas gražus kūnas. Lupai pritraukė savotiški skamba garsai rF klaidingai Mes keistame vyrų TOG su atvirais keliais ir dažyti plaukus raudona spalva. Blya. Dirbo ostikriose ir gavo Pigiausio atsiliepimų, kuris buvo prekiaujama ten. Mažiausiame etape buvo diobolija- žemos klasės ir pigus, jie dirbo slumu ir labiausiai gerai valiuose. Ar pastebėjote, kad nėra jokių prostitutų, dirbančių požiūriu?

Tiesą sakant, mokslininkai vis dar nėra tikri, kad jiems buvo leista dirbti. Vienintelis "Pompei" sąlygų atradimas gali patvirtinti "Bothele" dilbių versiją. Apskritai (terminai, dalyvavę pagal tvarkaraštį - ryte, buvo rasta moteris nuo 14 val.) 16 erotinių nuotraukų ant sienų. Tarp jų yra nuogas poetas ir lesbiečių scena su dviem mylėtojais moterimis (tai yra vienintelis romėnų eros vaizdas, kuris atėjo į mus). Kai kurie mokslininkai rodo, kad tokios scenos turėjo grynai dekoratyvinį pobūdį ar net ironišką lankytojus, o kiti - kad tai buvo "Caretakers" teikiamų paslaugų "katalogas" - vergai ir vergai. Gali būti, kad savininkai nesiregistravote bozinto, kad netrukdytų dabartiniams draudimams, tačiau kambariuose buvo numatytos terminai. Siekiant pažeisti įstatymą dėl požeminių bordelių, bausmė buvo sunki už imperijos piliečiams - gėda ir nepriteklius teisę balsuoti rinkimuose.

Valeria Mesalina (25 - 48gg)

Aukščiausio rango prostitutės dirbo savo malonumui - dažnai tai buvo pastebimas matronas pagal suklastotus vardus - Faustina, Julia. Trečioji imperatoriaus Claudia žmona Valeria Mesalina. (25 - 48YHG) dalyvavo borduose, kur aptarnavo klientus pagal Lico pavadinimą. Ji buvo vadinama "rugpjūčio prostitute". Mesalino atėjo į bordelį su auksiniais speneliais, akimis, apvaliais juodais dažais ir keliomis valandomis per dieną užtruko jūrininkus ir gladiatorius. Plinijinis vyresnysis rašė, kad ji laimėjo konkursą su garsiausia prostitute, "nenugalimas" mezalinas tarnavo 25 klientams per dieną. Juvenal rašė apie savo "pavargę, bet nepatenkinti ..." (Dėmesio, šaltinius rašo šalininkai politinių oponentų savo vyrui, todėl pernelyg dideles nėra atmesti, juoda pr taip pat buvo tomis dienomis). Perskaitykite straipsnį, pastatytą "Messalena" nužudymo vietoje.

Daugelis vergų - prostitutės galiausiai galėjo tapti laisva ir įsigyti nuo savininko, žinoma, tai buvo gražiausios, išsilavinusios ir talentingos moterys. Pompėjaus mieste ir apie 10 tūkst. Gyventojų skaičiuojami apie 25-30 bordelių, tačiau tik vienas pastatas buvo specialiai pastatytas lupanariumui. Romoje, su milijonu gyventojų, mes kalbame apie 44-46 lupanarium bothels 1-ojo amžiaus. Likusi dalis nėra skaičiuojama, nes jie nebuvo įregistruoti, kad nesumokėtų jokių mokesčių. Daug bordelių buvo virš tavernų, su kambariais, kur prostitutės dirbo ir ant kėbulų keliuose. Lupanarium savininkas surengė 2-3 vergus-prostitutes arba (-i) perdavė už kambarius su nemokamomis moterimis - Mermetric.

Žetonai mokėjimo paslaugoms Lupanariums

Prostitucija visuose Romos miestuose buvo paskirstytas, tačiau buvo laikoma gėdinga profesija, lyginant su subjektais ir aspektais. Patricia, lankotės sienų, naudojamų perukai ir kaukės, kurių negalima pripažinti. Apie I amžių dėl draudimo atnešti pinigus iš imperatoriaus įvaizdžio lupanariume, buvo išleistos specialios monetos sprintria.. Tessers Erotiniai - žetonai tam tikroms Lupanariums paslaugoms (dabar tai yra tikras retumas numizatams). Vienoje pusėje buvo 15 skirtingų seksualinių paslaugų vaizdų ir kitoje pusėje - nuo 1 iki 16 metų. Netoli 2, 3 ir 8 numeriai A. rodo, kad skaičiai parodė ASSA išlaidas (nuo čia ir raidė A monetas). Taigi skaičius 16 kaina buvo 1 denary. Monetos buvo pagamintos iš bronzos ar žalvario, jų dydis yra lygus šiuolaikinei monetoms 1 eurais.

Žetonai - seksualinių paslaugų sprinta lupanariums

Dėl prostitutų registracija buvo privaloma, jie neturėjo teisės išsaugoti šeimos pavadinimą, žinoma, nebuvo surengta sanitarinė kontrolė. Lupanariumai buvo užsikimšę ir tamsiai, baseinas su vandeniu patalpoje nesaugo jokių venerinių ligų ar nepageidaujamų nėštumo.

Lupanariumas Pompėja

Romos moterys dažnai kreipėsi į abortą su nepageidaujamu nėštumu arba nužudė naujagimį arba išstumti (mes kalbame ne tik apie prostitutes, bet ir laisvas moteris). Matyt, jis buvo stipriai paskirstytas, nes Romos įstatymuose "Lex Cornelia" priėmė diktatoriaus Lucio Cornelio Silla 81 bc. Bausmė buvo numatyta tiems, kurie padarė abortą (turto nuoroda ir konfiskavimas).

Romiečiai mėgo linksmintis už pinigus,jie nesibaigė venerinių ligų.Pavyzdžiui, Imperatorius Domitsas pritraukėcAL. į savo pusę ir. \\ Tatostogų metu perpildytos monetos Lupanariyev vizitai į Lupanariyev vizitus.Imperatorius Kalligola pristatė mokesčius tiems, kurie buvo užsiimantys prostitucija, ir pats atvėrė didelį lupanariumą savo rūmuose.

Pompėja

Pompey miesto kaskūniuose "Regio VII" ketvirtadalyje yra pastatas, specialiai pastatytas lupanariumui. Tai vienintelis senovės Romos bordelis prieš mus. Jis buvo pastatytas netrukus prieš 79 vulkano išsiveržimą, kuris sunaikino miestą, buvo rastas 72 metų kasinėjoje. N.E. Vulkano išsiveržimo metu lupanariumai buvo Afrikos ir Wittor.

Kambarys Lupanarium Pompei

Lupanariumai buvo atpažįstami mieste pagal specialią lempą prie įėjimo, taip pat "ženklai" ant namų sienų ir gatvėse - falo vaizdą. Jis dažnai randamas ant freskų namuose, prie įėjimų ir skulptūrų, fallus - sėkmės simbolis, vaisingumas ir gausa.

Krypties žymeklis į Lupanarium Pompeii

XIX a. Pirmųjų kasinėjimų metu daugybė skandalingų freskų ir vaizdų buvo paslėpta nuo slaptosios biuro Neapolio (dabar Neapolio archeologijos muziejuje, įėjimas į jį nuo 18 metų, arba su sutikimu tėvai).

Freskas iš Lupanarium Pompeii

Lupanarium Pompey 10 mažų kambarių ir akmens lovos, kurioms pateikti čiužiniai. Penki kambariai apatiniame aukšte ir penki antrajame, kur buvo siauras medinis laiptai. Po laiptu yra tualetas - Lodina. Pastatas yra dviejų nedidelių gatvių sankirtos, yra du įėjimai, vienas buvo patogus tiems, kurie vaikščiojo iš forumo. Abu įėjimai lėmė nedidelį kambarį (laukimo kambarį), kur išeina penkių kambarių durys. Ant durų buvo pavadinimas ir kaina, plokštelė Užsiėmes Aš įspėjau klientą apie tai, ką jis turėtų laukti, kol jo eilė. Antrojo aukšto kambariai nuvyko į balkoną, iš kurio buvo galima eiti tiesiai į gatvę. Matyt, antrasis aukštas buvo skirtas klientams.

Pompėjaus koridoriaus lupanariumas

Žemutinės grindų koridoriuje sienos buvo dekoruotos erotiniais freskais - savotiškais skelbimais. Labiausiai tikėtina, kad vaizdai paimami iš knygų apie meilės III-IV šimtmečius BC, parašyta poetess iš pati Filahinis ir Elefantis.

120 grafitti buvo rasta kambarių sienose - užrašai su komentarais ir pavadinimais. Jų tyrimas atskleidė 80 prostitutų ir klientų pavadinimų. Kartais užrašai yra susiję su venerinių ligų, pageidavimų ar atsiliepimų apie prostitutes, mergaičių pavadinimus, daugiausia graikų.

Užrašai ant Pompeii sienų

Mes taip pat sužinojome apie kontracepcijos metodus, mes taip pat mokysime iš senovės dokumentų - naftos įvedimo, juodųjų pipirų po lytinių santykių, sudrėkintos citrinos sultimis. Prie įėjimo jie pardavė klientų prezervatyvus nuo džiovintų avių žarnų. Romiečiai neatreido prezervatyvo, bet naudojamas ir platinamas. Romos kariuomenėje tai yra privalomų "ginklų" dalis, jis buvo paimtas su jais į karines kampanijas, muiluotą po naudojimo. Tokios priemonės ėmėsi, kad karinė kampanija bus sėkminga, o venerinės ligos nesukėlė visų kareivių vietoj karo. Venusinės ligos buvo paskirstytos - sifilio ir gonorėja ir ekskursija susitiko Romos imperijoje.

Senovės Romoje prostitucija buvo įprasta. Camorz Canerzed buvo griežtai pritvirtintas, bet pagal istoriko orazio, jaunas žmogus ne išvažiavimo iš Lupanariumo, Caton giria jį. "Patenkino savo augančią lytinį potraukį su prostitutu, o ne bandydama kitų žmonių žmonų ...".

Kambarys Lupanarium Pompeii

"LupanariaV" klientai daugiausia buvo mažas socialinis lygis, vergai, plebians, prekybininkai, užsieniečių jūrininkai. Prostitutės buvo vergai, pelnas paėmė savo savininką - Lupanarium - Lenon savininką. Vidutinė 2 ACCS kaina (vyno stiklo kaina), kartais kaina pasiekė 8 geriausių ir sumanių vergų ..

Šie straipsniai apie garsius Romos, Venecijos ir bordelių Kurtisans viduramžių Romoje.

Skaitykite straipsnius svetainėje

Prostitucija Senovės Romoje priėmė tikrai milžinišką taikymo sritį. Su suteptais asmenimis, skruostai, užpildyti cinnabar ir pakabinamais suodžiais, romėnų prostitutės buvo vadovaujamos senovės amatų. Jie stovėjo visur - tarp kolosseumo sienų, teatruose ir šventyklose. Vizitas į prostitute buvo labai paplitusi romėnai. Pigūs meilės kunigai pardavė greitą seksą senamiesčio ketvirčiuose. Pirkėjų remiamos aukštos rango prostitutės veikė romėnų požiūriu.

Pasak fresko mokslininkų, moters lengva elgesys yra pavaizduotas !! Vertinant drabužius ar trūksta tokių!

Slave Prekyba, kuri tapo prostitutėmis, atnešė pajamas, lygias pajamoms iš kviečių ir vyno eksporto ir importo. Nauja jauna, lieknas moterys buvo nuolat reikalingos (Rubensovo skaičiai nenaudojo sėkmės). Didžiausias paklausa buvo visoms jaunoms mergaitėms, taip pat berniukams, kurie atsakė į pedofilicinį senovės romėnų polinkį.

Platus prostitucijos pasiskirstymą įrodo lotynų sinonimų turtai, kad pastebėtų skirtingų prostitutų rūšių, o tai daro galvoje, kad jie buvo dalijami daugeliu kastų, kurie iš tikrųjų buvo ne.

"Alicariae" arba bandelės - prostitutės, kurios laikomos arti bulių ir parduodamų pyragų, pagamintų iš grūdų miltų be druskos ir mielės, priskirtos Venerui, ISIS, Priapai ir kitiems seksualiniams dievams ir deivėms. Šie pyragai vadinami "Koliphia" ir "siliginai" turėjo įprastą vyrų ir moterų lytinių organų formą.

"Bustuariae" - jie pašaukė tuos prostitutus, kad naktį jie klajojo aplink kapus (Busta) ir gaisrų ir dažnai atliko plakers vaidmenį laidotuvių apeigų vaidmenį.

"Copae" arba "Taverniae" - prostitutės, kurios gyveno ir vadovavo žvejybai tavernuose ir viešbučiuose.

"Forariae" - vadinamos mergaitės atmestos nuo kaimų į miestą, kad atliktų prostituciją.

"Famosae" - patricijos prostitutės, o ne smarkiai atrakinti viešuosiuose namuose, kad patenkintų savo nepasotinamą geismą, tada paaukokite pinigus, uždirbtus šventyklose ir dievų iškraipymų aukus.

"Nani" - vadinamos mažomis mergaitėmis, kurios pradėjo užsiimti prostitucija nuo šešerių metų amžiaus.

"Junicae" arba "Vitellae" - bbw prostitutės.

"Noctuvines" - prostitutės, kurios klajojo per gatves ir įsitraukė į savo žvejybą tik naktį.

"Ambulatrates" - prostitutės, kurios prekiavo labiausiai perkrautas gatvėse.

"Scorta Devia" - prostitutės, kurie paėmė savo klientus namuose, tačiau dėl to jų būsto langai buvo nuolat esant praeivių viršuje.

"Subrranae" - mažiausia prostitutų klasė - romėnų subfurra pakraštyje tik vagys ir prostitutės.

"Schaeniculae" - prostitutės, teikiamos kariams ir vergams. Nešioja cukranendrių ar šiaudų diržus kaip savo gėdingą amatų ženklą.

"Diobalares" arba "diobalae" - senų, dėvėtų prostitutų, kurios reikalavo tik dvi ASA už savo meilę, pavadinimą. Flaut kalba savo Pennulu, kad tik netinkami vergai ir mažiausi žmonės taip pat kreipėsi į tokio tipo prostitutų paslaugas.

Visiems prostitutams jis buvo vienodai įžeidžiantis, kai jie buvo vadinami "scantiae", "scratiae" arba "Scratiae" - labai tarkuotus žodžius, apytiksliai prasmę naktį arba STOLCHAT.

Monetos, vadinamos Spiniard ", arba pasiūlymo teikėjų ženklai

Monetos buvo pagamintos iš bronzos ar žalvario lydinio ir I-ojo amžiaus pradžioje. e. Seiginėjimas buvo plačiai paplitęs kaip mokėjimo agentas - jie buvo apskaičiuoti lupanariumuose (viešuosiuose namuose). Pavadinimas kilęs iš lotyniško žodžio "vilkas" (lat. Lupa) - todėl Romoje vadinama prostitutėmis

Vienoje iš monetos pusių buvo pavaizduota bet kokį erotinį sklypą ar lytinį organą (kaip taisyklė, vyrai). Kita vertus, skaičiai buvo nukirpti nuo I-eigos į XX, o nominali ir valiutos keitimo kursas ant kitų pinigų vienetų yra nežinomi, tačiau galima daryti prielaidą, kad "skambučių mergina" kaina svyravo įvairiais Miestai nuo 2 iki 20- ty Assov (senovės Romos vario moneta).

Pavyzdžiui, čia yra užrašas ant vieno iš vonios sienos, kurią galima išversti iš apie tai:

Romos istorikas "Dion Cassius" viename iš savo darbų rodo, kad spiniara pasirodė "apeiti" vieną iš imperatoriaus Tiberijos įstatymų, kurie prilygino skaičiavimus į bordelių su pinigais su imperatoriaus įvaizdžiu su valstybiniu išdavimu.
Ir kiti sako, kad atvirai ženklai, priešingai, atrodė pakenkti šio Cezario reputacijai, kuri kartais atributų seksualines sėkmes.

viešasis namas (lupanariumas)

Pavadinimas kilęs iš lotyniško žodžio "vilko"

(LAT. LUPA) - Taigi Romoje vadinama prostitutėmis

Pačių lupanarijų atsiradimas, komfortas ir prabanga nebuvo geriausi!

Apatinių grindų kubikuliuose - akmens nameliai (čiužiniai) ir grafiti ant sienų

Senovės Romos prostitutės buvo matomos iš tolo!

Pasak statistikos, moteriškos kojos batuose ant kulnų sukelia 75% vyrų. Lengvo elgesio ponios tai suprato dar daugiau nei prieš 2 tūkst. Kulniukai sukelia moterį viliojančią savo klubus ir eina labai mažais žingsniais, todėl jis yra grakštus ir paslaptingas.

Įvairios prostitutės taip pat blondinės plaukai!

Daugybė Imperijos vado pėsčiųjų užtvindė amžinąjį miestą su Vokietijos ir Gaul kaliniais. Nelaimingas paprastai pateko į viešuosius namus kaip vergą, ir kadangi tarp jų buvo dominuoti blondinės ir raudonesiai, po kurio laiko buvo paskelbta įstatymas, visiškai įpareigojant meilę "meilės kunigais" į šviesos spalvą (arba raudonai ) juos atskirti nuo "padorus" brunetės
Beje, yra nuomonė, kad nuo tų laikų žmogus nesąmoningai mano blondinės labiau prieinamos nei moterys su tamsiais plaukais.

Kartais senovės lupanariumo kasinėjimai atskleidė baisias senovės "tolerancijos namų paslaptis"

Tikriausiai Lupanariyev gyvenimas ir gyvenimas ir gyvenimas atrodė taip!

Amžinojo miesto bordeliai buvo tarsi purvas. Rasti artimiausią lupanariumą (lyties darbuotojų, vadinamų Wolfa - Lubae), nebuvo sunku.
Tai buvo įmanoma sekti ženklus - rodykles į falliaus simbolio forma, nukirpti tiesiai ant tilto akmenų, kurie vedė tiems, kurie nori vertikaliai. Arba naršykite naftos lempos įdiegtos prie įėjimo.

Ar perskaitėte "Istorija apie prostituciją" Johann Bloch? Jei ne, patikrinkite Angelina Gears straipsnį, kuris studijavo pirmąją senovinę profesiją knygų ir dokumentų. Ką mes dėvėjome romėnų prostitutes, kuriose jos gali būti rastos, ir kurie siekė daugiau gerbti visuomenėje: viešojo asmens ar romėnų matronas, kuris sėdėjo namuose ir virė borsch.

Meilė pinigams senovės Romoje buvo gana natūralu Socium reiškiniui. Be to, kaip veržliavimas, klientas (santykiai "klientas-klientas") ir kai kurios santuokos formos, prostitucija buvo valstybės teisės aktai, neatitinkantys absoliučių viešųjų censijų. Nepaisant daugelio bandymų princiklų valdovų ginti Romos moralės grynumą į imperijos epochą, jų teisės aktai dažnai buvo tik "aktai veidmainystė" - dalis kompetentingai planuojamo politinio žaidimo. Taigi jie sukūrė naudos įvaizdį, palaikė vaizdą. Apie tokius Augusto, Tiberiaus ir Domiano imperatorių užsakymus Sabati rašo taip: "Koks yra įstatymų poveikis moralei gerinti, kai šie moralai yra aiškiai įžeisti tie, kurie sukuria įstatymus?" (Sabatier "teisės aktai Romaine"). Žinoma, Romos Matrona, šeimos sutuoktinis ir motina buvo padorumo ir patiko visuotinis pagarba. Jos buvime buvo apgailėtini ir nepadorus elgesys. "Namai ji yra visiškai pabudęs meilužė, kuri disponuoja visiems, o ne tik vergai ir tarnai, bet pats vyras patiria su juo pagarbiai domina" (Sergeyko M., "gyvenimas senovės Romoje"). Tačiau prieš pirmą karalių ir įstatymų leidėją, legendinis Romulus, dėjo santuokos instituto pradžioje, romėnai neturėjo moralinių taisyklių. Seksualiniai santykiai, kaip rašya rašo, stovėjo tuo pačiu lygiu, kaip ir gyvūnų pasaulyje.

Bet mes sutinkame su viešosiomis moterimis Romoje net priešistorinėje eroje

Prostitucija Romoje buvo iš tiesų visur: gatvėse, pagal portiologų kolonadas, privačiuose namuose ir viešosiose institucijose (terminai - romėnų vonios, cirkai, teatrai), šventyklose ir šventyklose, įvairiose užeigų, Kabakų, viešbučių ir bordelių veislėje ir net kapinėse. Vienas iš populiariausių Augustino darbo darbų, Ovidio eilėraščio "Ars Amatoria" ("Meilės mokslas") vystosi į tokį vietą vietose, kaip rašo autorius, "labiausiai lankomi gražūs grindys" iš tikrųjų " realioje romėnų prostitucijos topografijoje.

Žino gerą gaudytoją, kur tinklas išplito ant Lanie,
Žino, kuris iš nipulių triukšmingas slepia šerną;
Žino paukščių krūmus ir žino įprastą draugą
Omuts, kur po vandens pulkais žuvų skaidrių;
Taigi jūs, pirmasis meilės ieškotojas,
Kur esate kelyje daugiau mergautinės kasybos. [Meilės mokslas, I, 45-50]

Galimas Romos nėra sunku mokytis minioje. Bet kokia viešoji moteris, kuriai neteko į dešinę į sklandų suknelę - Stola, nešioja per sutrumpintą tuniką ant tamsos su pjūviu priešais.

Šis drabužiai patvirtino prostitute slapyvardį. Ant plaukų, raudonos arba dažytos šviesios spalvos (tai yra įmanoma, kad ji yra blondinė garbanos - Perukas), be baltųjų juostelių (Vittae Tenes), palaikanti "padoraus" mergaičių šukuoseną. Gatvėje, kurtizanka galva paprastai apima pelolum gaubtu, ir teatro, cirko ir viešųjų susitikimų, mitra, Nimbo ar Tiara papuošti. Galiausiai, lubae, vilkas, smėlio smėlio (matrones dėvėjo pusę batus), kurie praktiškai tikrai ant kulno. Taip, kulnas buvo dėvimas tik Romoje tik prostitutes.

Pirma. Ritualinė prostitutė

Kaip dalis Veneros kulto, kuris atvyko į Italijos gentis nuo Azijos ilgai prieš Romos fondą, skirtą mergaitei, kuri sėdėjo šventykloje netoli deivės statulos, buvo suteikta gerai žinomam kainai užsienio prekyba, vadinamoji "svetingumo skola". Už artumo mokestį, ji paliko aukuro pėdą, kad praturtumėte šventyklą. Nors kunigai buvo uždirbti tai, kad buvo labiausiai suinteresuotosios šalys tokių sandorių. Taip pat Sicilijoje, Veneros Ericinskaya šventykloje, vergai buvo prabangūs. Iš dalies norint praturtinti šventyklas, iš dalies siekiant išpirkti savo laisvę. Religinės prostitucijos paplitimas kaip vientisas senovės kunigystės elementas patvirtina archeologinius tyrimus. "Dėl etruskų ir italų-graikų kapinių, tikrai rado daug dažytų laivų, kurie vaizduoja įvairias scenos iš prostitucijos anglies. (Dupes, "Prostitucija senovėje").

Nekaltumo ritualinis netekimas taip pat jungiasi prie šventyklos prostitucijos apeigų. Iš MUTUTUS mutunitui pagarba buvo specifinis kultas ettzkkovo, viena iš trijų genčių, kurios stovėjo romėnų valstybės pradžioje. Iš Šv. Augustino aprašymo yra žinoma, kad matronas egzistavo jaunų jaunavedžių sėdynių papročiai į mutun statula (arba mutun) varpą. Ši mergaitė išgyveno savo nekaltumą ir gavo sveikatą ir vaisingumą.

"Sumtun" rinkimai dažnai turėjo panašų charakterį.

Veneros kultas buvo dviprasmiškas moralės požiūriu. Romoje buvo daug šventyklų buvo skirta jai: Venus-Victrix, Vene-Genitrix, Venera-Erine, Venera-Salacia, Venera-Myrcea, Venus-Lubentia - tik pagrindiniai. Quirita, Romos Piliečiai, kaip ir graikai, garbino du deivės įsikūnijimus. Viena vertus, Veneros vertikrordija ("piešimo širdis") buvo skaistumo, monogamijos ir grynos meilės globoja. Ji buvo garbinusi susituokusi moteris ir jaunomis mergaitėmis.

Kita vertus, Venera Vulčivaga buvo ("viešai prieinama, vaikščioti") - Venera Kurtisanok, kuris mokė meną kaip ir aistra. Pastarasis buvo daug sėkmingesnis: jos mirtis buvo atvežta jai (Myrtle - vienas iš deivės atributų) ir uždarė fimijas. Tačiau, nepaisant ambicingo tikėjimo populiarumo, nė vienas iš šventyklų buvo auginamos religinės prostitucijos (tačiau tai susiję su tuo pačiu mastu Isis ir Fortune Virѝlis garbinimui). "Kurtisani nepardavė savo deivės ir kunigų interesų pavadinimų šventyklose, nors kartais jie buvo paskutinės paskutinės, kad gautų Veneros globą meilės reikaluose; Toliau tai nesiruošia. " (Dubui)

Antrojo tipo. Prostibula: bandelės, svetimi ir prostitutės kapinėse

Tai yra teisinės prostitutės žemiausio rango, kurio klientai buvo atstovai mažesnių dvarų ir vergų. Prostibula (Prostiburum) buvo įvestas Edil, miesto pareigūnas, specialus viešųjų moterų sąrašas, po kurio gavo oficialų leidimą verstis Debauchery, Licentia Sturpi. Prostitucijos klasių sąlyga yra būtina sąlyga - mergaitė turėtų būti nuokrypio namo, Lupanaro, kuriam vadovauja Leno. Ilgą laiką tik atstovai plebiano (ne aristokratinis) gimimo gali gauti leidimą prekiauti kūnu, ką Tacitus rašo Annals: "Prostitucijos okupacija buvo uždraudė moterims, kurios turėjo senelį, tėvą ar vyrą Rideriai "(kn. II, xxxv). Kadangi pagrindinė masė prostibula buvo vergai arba išlaisvintos. Tačiau imperijos eroje, kai nusivylimas pasiekė savo apogėją, buvo pasiektas ir patrician.

Pavadinimas Prostibula ateina iš senovės graikų veiksmažodis "προ-ίταμαι" ("į priekį", "Exhendit"), kuri turi vieną tracker Lotynų kalba: "Pro-Sto" - "turi būti eksponuojami" (pažodžiui "Act") ). Tai yra labiausiai pažodinis terminas - "pardavimo mergina", "prostitutė". Jie buvo suskirstyti į Puae, Alicariae, Casoritae, Capsae, Forariae, Blitidae, Nostuvigile, Prosdine, Perigrinae, Quadrantariae, Vagae, Scrota, Scantiae, - priklausomai nuo to, ar jie buvo aplankyti kepykloje, cukinijos, viešosios aikštės, kapinės, kapinės arba aplinkinių miškų. " (Dyya) Kiekvienas pavadinimų turi daugiau nei skaidrūs kalbotyros motyvacijos požiūriu, pavyzdžiui:

Alicaria - "Bull", laikomi šalia bobbinų ir parduodamų herpių; Ji turi moters apgailėtiną, nes ji buvo šeriama tik karščiavimu (Alica - baltymas, genties kviečiai); Panašiai - Fornicaria iš "Fornax", "krosnis".

Busturia - prostitutė kapinėse (krūmynas - kapas), kuris tuo pačiu metu galėtų būti profesionalus pleistras - ritualinio laidojimo verkimo atlikėjas;

Foraria - prostitutė, atvykusi į didelį miestą nuo kaimo, kuris užima tokią veiklą;

Peregrina yra nepažįstamasis prostitutė (nuo peregrinus, "inrogenas, importuotas");

Vaga - "klajojimas", harnica (nuo vagos, "klajojo, klajojo, atsitiktinai");

Proseda - nuo "pro-sedere", sėdėti priešais viešąjį namą;

Quadrantaria yra tas, kuris yra skiriamas ketvirtadalui ACCA (Romos piniginis vienetas) ir Diabola - dviem oola (Oolan, maža moneta).

Tabernia - prostitutė, kai taverna,

Scorta - "Lenther", pažodžiui "Skins", kuris yra įdomus, palyginti su suvartojančiu analogu rusų kalba.

"Meretrix" (nuo ch. Mereo - uždirbti, rasti) suteikė savo paslaugas aukštesniam statusui klientams ir taip pat turėtų gauti licenciją iš edulio. Daugiausia, tai buvo kategorijos Metrinai papildyti reikšmingų ir turtingų ponios, kurios norėjo atlikti laisvą gyvenimo būdą. Toks prostitutė "užsiima savo laivu labiau padoraus vietose ir labiau tinkamu forma - jis lieka namuose ir yra tik tamsoje naktį, medaus temos kaip prostibulio diena ir naktis priešais" Boosend "." (Bloch I., prostitucijos istorija)

Trečioji tipas. Muzikos šokėjai ir atlikėjas

Šokėjai (Saltaces), floties (tibicinae) ir kiferist (fidiciae) - Romos prostitutės, pavyzdžiui, Graikijos Avristrid, kuris sujungė prostituciją su šokių įgūdžiais ar sūkuriniais įgūdžiais (senovės Graikijoje, ši profesija nebuvo laikoma gėdinga). Elegantiškas ir žavingas, jie pardavė save brangiais ir pasirodė tik iš turtingų žmonių iki petners, simpoziumų pabaigos. Ir Martzial ir Juvenal paminėti, kad jie galėjo sužadinti savo meną, kad sužadintų geiduliais visiems žiūrovams. Nors šios mergaitės nesilaikė svarbaus vaidmens viešųjų reikalų, jie dažnai įkvėpė poetų elegy - ovidas, properacija, tabulla. "Didelis moterų mylėtojas buvo Sulla; Cicero mirė su kai kuriais kiferiu ("raštu artimiesiems", IX, 26); Sprendžia pagal vieną, makrobijos gamyklą, filosofai, ypač mylėjo [savo] visuomenę ". (KFFER O., "Seksualinis gyvenimas senovės Romoje")

Įveskite ketvirtą. Mergaičių aukštas rangas

Bonae Merreces (premija - Ispecus, sumanūs, geri) - aukštesni rango mokymo kursai. Apsuptas prabangos ir daugelio gerbėjų, jie buvo teisės aktų leidėjai režimų ir paklusnumo bei senų žmonių bei jaunų vyrų.

Imituojant juos, romėnų matronai persikėlė aplink miestą aštuonkoporai (neštuvai, skirti aštuoniems vergams) ir apsirengę permatomais šilko drabužiais, sericae vejų. "Dėl didelių pinigų", - sakė Seneca "," mes perkame šį klausimą nuotolinėse šalyse ir visa tai yra tik tai, kad mūsų žmonos neturi nieko paslėpti nuo savo mylėtojų. " Ir nors jie nematė Romos vienodos ir kooperty jiems, Bonae Merreces negali būti vadinamas reiškiniu, panašiu į graikų heterlers, kurie su grožiu sujungė intelektinę kultūrą.

Įveskite penktąjį. Nemokamos prostitutės

Ertizae scortatae ("Erticus" yra klajojimas, staktyvi) - harlots, neteisėtas ar laisvas prostitutes. Jie negalėjo būti įrašyti į sąrašus, pavyzdžiui, prostibulę ir Metrines, todėl buvo apdovanoti bauda, \u200b\u200bo sugauti antriniai buvo išsiųsti iš miesto, nebent Leno, pagrindinis namas, nedalyvavo jų pensininko. Daugelis susituokusių moterų tapo nemokamai curtabs. Kai kurie su savo vyrų leidimu, kai - be, jie slaptai pasidavė viešbučiams, vyno parduotuvėms, kepykloje, prie tsuristams.

Šeštojo tipo. Prostitutės vyrai

"Justinian" digesitai (Bizantijos įstatymo pristatymas ir ištraukos iš Romos advokatų rašymo) apeina šios prostitucijos formos klausimą. "Nėra žodžio apie tuos vyrus, kurie užsiima parduodant savo kūnus kaip profesiją, apie prostituotą homo ir heteroseksualų vyrą" ("Bloch I", "prostitucija senovėje"). Ir mes sakome keletą žodžių. Prostitucijos klasė buvo draudžiama piliečiams, todėl paprastai buvo gladiatoriai ar vergai, tačiau klientai priklausė visiems visuomenės sluoksniams, pradedant nuo aukščiausio ir baigiant vergais. Yra žinomi trys pavadinimai, išskiriantys pardavimus pagal amžių: Painci, Ephebi, Gemelli. Be to, vis dar buvo padalijimas pagal jų veiklos pobūdį: aktyvios ir pasyvios prostituotos homoseksualai, taip pat tiems, kurie praktikuoja abiejų tipų alternatyvią lytį (homoseksualų vyrų meilė, ir po jos ir vyrų prostitucija, įsiskverbė į Romos provinciją kaip pasaulietinis pritaikymas) ir heteroseksualios prostitutės vyrai. Jie atrodė atitinkamai, arba puikiai, šiek tiek moterims (žiedai, kvapūs plaukai ir muses) arba kūdikių, arba, priešingai, pabrėžė "masculino".

"Lucane, buvo sakoma, kad buvo lengviau paslėpti penkis dramblius po pele nei viena Kinneta [prostitute vyras ar jaunuolis, taip pat senovės Graikijos pionierius], todėl jis yra būdingas kostiumui, važiavimui , atrodo, balsas, išlenktas kaklas, skubėjimas ir t .d. " ("Bloch I", "prostitucijos istorija"). Kaip ir heteroseksualų vyrų prostitucijos atstovams, jie dažnai tapo tauriųjų romėnų mėgėjais ir, kaip aprašė Peneronija ir Juvenal, turėjo didžiulę paklausą.

Šio laiko požiūris į prostituciją yra visiškai įmanoma rasti pasiteisinimą. Visų pirma, nes senovėje tai buvo ypatinga vergijos pasireiškimo forma. "Žmonės, kurie atėmė su prostitutėmis, nepažeidė savo įvairių, bet moterys, kurios priėmė pinigus mainais NA paslaugomis, suprato, kad" (KFFfer O. "seksualinis gyvenimas senovės Romoje"). Ir nepaisant to, egzistavo nuostabus prieštaravimas: parduodama moteris, Cullen pagal viešąjį panieką (Infamia), vaidino daug svarbesnį vaidmenį viešajame gyvenime nei padorus meilužė, mater Familiae, kurio veikla buvo visiškai apribota iki namų sferos. Romos prostitutė buvo tikrai "visuomenė" visame žodžio prasme. Ji mokėjo visuomenės dėmesį, tapo kasdienio pokalbio tema, dalis kronikos, ir tuo pačiu metu - visuomenės garbinimo objektas, kurio žymenis yra pastebimas šiandien literatūroje ir mene.