Pamoka tema: „Mano krašto amatininkai“. Žodis apie liaudies amatininkus ir amatininkus Mano krašto amatininkai

Didžiuojamės savo didžiąja Tėvyne, jos kultūra, miškais ir laukais, dainomis, darbščiais ir talentingais žmonėmis. Bet kiekvienas iš mūsų turime savo Mažąją Tėvynę. Maža tėvynė – vieta, kur gimei – tai namai, kuriuose, trykštant juoku, žengi pirmuosius žingsnius, kur pirmą kartą ištariai žodį mama, bet ir žmonių santykiai, gyvenimo būdas, tradicijos. Tai vieta, kur gyvena mūsų tėvai, mes augame, mokomės, žaidžiame su draugais. Nieko žemėje negali būti artimesnio, mielesnio už vietą, kurioje praleidote vaikystės metus. Kiekvienas žmogus turi savo tėvynę. Kai kuriems tai yra Didelis miestas, kiti turi mažą kaimą, bet visi žmonės jį mėgsta. Ir kur bekeliautume, mus visada traukia gimtinė, vietos, kur užaugome. Tėvynė neturi būti didelė. Tai gali būti bet kuris mūsų miesto, kaimo kampelis. Čia yra mūsų istorija ir kiekvienas žmogus turi žinoti savo krašto, jo žmonių istoriją. Tai mūsų laimės dalelė. mano maža tėvynė yra Belgorodo sritis. Džiaugiuosi, kad gyvenu Belgorodo krašte.Belgorodo sritis yra patraukliausias ir įdomiausias mūsų šalies kampelis, turintis ilgą istoriją. Apie Belgorodo sritį parašyta daug eilėraščių ir pasakojimų. Tėvynė yra kaip didžiulis medis be lapų. Bet kiekvienas medis turi šaknis, kurios jį maitina. Šaknys yra tai, kuo mes gyvenome vakar, prieš 100, 1000 metų. Tai mūsų istorija, mūsų kultūra. Belgorodo regionas man patinka dėl didžiulių laukų, didingų kalnų, miškų ir vien dėl to, kad čia gimiau.Belgorodo regiono istorija įvairi ir originali. Šiame krašte gyvenusiems žmonėms teko išgyventi daugybę rūpesčių ir sunkumų – gaisrų, reidų, invazijų, tačiau, nepaisant to, Belgorodo sritis garsėjo ir tebegarsėja drąsiais ir darbščiais gyventojais, tradicijomis ir papročiais. Įvairūs amatai mūsų krašto istorijoje užima ypatingą vietą. Amatininkai garsėjo ne tik savo mieste ar provincijoje, bet ir už jų ribų. Iš pradžių Belgorodo srities gyventojai turėjo buitinį amatą - kiekvienas siūdavo drabužius ir batus, molinius indus, gamino įrankius. Tačiau laikotarpiu ankstyvieji viduramžiai prasidėjo gaminių išleidimas į rinką. Belgorodo žemė garsėjo ikonų tapytojais. Meistrų vardai, su nedidelėmis išimtimis, mums nežinomi. Tačiau galime pažvelgti į retus šedevrus, rastus įvairiuose mūsų krašto kampeliuose ir tarsi perkeliamus į kitą laiką, pajusti, kaip į tave įsiskverbia jausmai, kuriuos autorius įdėjo į savo kūrybą. Belgorodo kraštas nuo seno garsėjo savo puodžiais. Keramikos gamybos centras buvo Borisovo rajonas, kuriame iki šių dienų gyvena talentingi amatininkai, yra gana didelis molio ir keramikos gaminių gamybos fabrikas. Atrodytų, kad šis amatas yra gana paprastas, tačiau tai tik pirmas įspūdis. Iš arčiau pažindama keramiką supratau, kad tai labai subtilus ir kruopštus darbas, susidedantis iš daugybės etapų, reikalaujantis dėmesio ir kantrybės. Įgudusiose meistro rankose beformis molio gabalas tampa tikru meno kūriniu. Meistro gaminiai išgarsėjo visoje provincijoje ir su dideliu pasisekimu buvo parduodami mugėse. Kalvystė buvo plėtojama ir Belgorodo srityje. Kalvis epuose, pasakose ir legendose yra gėrio, stiprybės ir drąsos personifikacija. Turtingi rūdos telkiniai leido šiam įgūdžiui sparčiai vystytis. Belgorodo kalviai aprūpindavo ūkininkus dalgiais ir pjautuvais, karius – ginklais, kūrė tokius ūkiui reikalingus daiktus kaip raktus, peilius, adatas, žuvies kabliukus, spynas ir daug daugiau. Taip pat buvo gaminami įvairūs papuošalai, amuletai. Be minėtų amatų, Belgorodo srityje buvo ugdomas audimas, vytelės ir begalė kitų įvairių technikų ir įgūdžių. O pats faktas, kad šie amatai ir amatininkai vis dar nėra pamiršti, yra vertingas kultūros laimėjimas, o tai reiškia, kad belgorodiečiai nepamiršta savo protėvių tradicijų, jas gerbia ir gaivina. reiškia, kad susidomėjimas savo žmonių kultūra neišnyksta, o priešingai didėja. Kasmet organizuojamos gyventojų pamėgtos parodos ir amatininkų dirbinių išpardavimai. Visa tai – dar vienas didelis žingsnis kultūros paveldo išsaugojimo link.Manau, kad mokyklose būtina kurti liaudiškos kultūros kampelius, nes tie, kurie dabar dar mokosi, turės užduotį saugoti ir kurti mūsų tėvynės tradicijas, mūsų kultūra. Be to, verta surengti susitikimus su informacijos nešėjais liaudies kultūra- kaimų, kaimų gyventojai. Juk nieko negalima išmokti geriau nei iš pirmų lūpų.

Didžiuojamės savo didžiąja Tėvyne, jos kultūra, miškais ir laukais, dainomis, darbščiais ir talentingais žmonėmis. Bet kiekvienas iš mūsų turime savo Mažąją Tėvynę. Mažoji tėvynė – vieta, kur gimei – tai namai, kuriuose, trykštant juoku, žengi pirmuosius žingsnius, kur pirmą kartą ištariai žodį mama, bet ir žmonių santykiai, gyvenimo būdas, tradicijos. Tai vieta, kur gyvena mūsų tėvai, mes augame, mokomės, žaidžiame su draugais. Nieko žemėje negali būti artimesnio, mielesnio už vietą, kurioje praleidote vaikystės metus. Kiekvienas žmogus turi savo tėvynę. Vieni turi didelį miestą, kiti – mažą kaimą, bet visi žmonės jį myli. Ir kur bekeliautume, mus visada traukia gimtinė, vietos, kur užaugome. Tėvynė neturi būti didelė. Tai gali būti bet kuris mūsų miesto, kaimo kampelis. Čia yra mūsų istorija ir kiekvienas žmogus turi žinoti savo krašto, jo žmonių istoriją. Tai mūsų laimės dalelė. Belgorodčina yra mano maža tėvynė. Džiaugiuosi, kad gyvenu Belgorodo krašte.Belgorodo sritis yra patraukliausias ir įdomiausias mūsų šalies kampelis, turintis ilgą istoriją. Apie Belgorodo sritį parašyta daug eilėraščių ir pasakojimų. Tėvynė yra kaip didžiulis medis be lapų. Bet kiekvienas medis turi šaknis, kurios jį maitina. Šaknys yra tai, kuo mes gyvenome vakar, prieš 100, 1000 metų. Tai mūsų istorija, mūsų kultūra. Belgorodo regionas man patinka dėl didžiulių laukų, didingų kalnų, miškų ir vien dėl to, kad čia gimiau.Belgorodo regiono istorija įvairi ir originali. Šiame krašte gyvenusiems žmonėms teko išgyventi daugybę rūpesčių ir sunkumų – gaisrų, reidų, invazijų, tačiau, nepaisant to, Belgorodo sritis garsėjo ir tebegarsėja drąsiais ir darbščiais gyventojais, tradicijomis ir papročiais. Įvairūs amatai mūsų krašto istorijoje užima ypatingą vietą. Amatininkai garsėjo ne tik savo mieste ar provincijoje, bet ir už jų ribų. Iš pradžių Belgorodo srities gyventojai turėjo naminį amatą - kiekvienas siūdavo drabužius ir batus, molinius indus, gamindavo įrankius. Tačiau ankstyvaisiais viduramžiais prasidėjo produktų išleidimas į rinką. Belgorodo žemė garsėjo ikonų tapytojais. Meistrų vardai, su nedidelėmis išimtimis, mums nežinomi. Tačiau galime žvelgti į retus šedevrus, rastus įvairiuose mūsų krašto kampeliuose ir tarsi perkeliamus į kitą laiką, pajusti, kaip į tave įsiskverbia jausmai, kuriuos autorius įdėjo į savo kūrybą. Belgorodo kraštas nuo seno garsėjo savo puodžiais. Keramikos gamybos centras buvo Borisovo rajonas, kuriame iki šių dienų gyvena talentingi meistrai, yra gana didelis molio ir keramikos gaminių gamybos fabrikas. Atrodytų, kad šis amatas yra gana paprastas, tačiau tai tik pirmas įspūdis. Iš arčiau pažindama keramiką supratau, kad tai labai subtilus ir kruopštus darbas, susidedantis iš daugybės etapų, reikalaujantis dėmesio ir kantrybės. Įgudusiose meistro rankose beformis molio gabalas tampa tikru meno kūriniu. Meistro gaminiai išgarsėjo visoje provincijoje ir su dideliu pasisekimu buvo parduodami mugėse. Kalvystė buvo plėtojama ir Belgorodo srityje. Kalvis epuose, pasakose ir legendose yra gėrio, stiprybės ir drąsos personifikacija. Turtingi rūdos telkiniai leido šiam įgūdžiui sparčiai vystytis. Belgorodo kalviai aprūpindavo ūkininkus dalgiais ir pjautuvais, karius – ginklais, kūrė tokius ūkiui reikalingus daiktus kaip raktus, peilius, adatas, žuvies kabliukus, spynas ir daug daugiau. Taip pat buvo gaminami įvairūs papuošalai, amuletai. Be minėtų amatų, Belgorodo srityje buvo ugdomas audimas, vytelės ir begalė kitų įvairių technikų ir įgūdžių. O pats faktas, kad šie amatai ir amatininkai vis dar nėra pamiršti, yra vertingas kultūros laimėjimas, o tai reiškia, kad belgorodiečiai nepamiršta savo protėvių tradicijų, jas gerbia ir gaivina. reiškia, kad susidomėjimas savo žmonių kultūra neišnyksta, o priešingai didėja. Kasmet organizuojamos gyventojų pamėgtos parodos ir amatininkų dirbinių išpardavimai. Visa tai – dar vienas didelis žingsnis kultūros paveldo išsaugojimo link.Manau, kad mokyklose būtina kurti liaudiškos kultūros kampelius, nes tie, kurie dabar dar mokosi, turės užduotį saugoti ir kurti mūsų tėvynės tradicijas, mūsų kultūra. Be to, verta surengti susitikimus su informacijos apie liaudies kultūrą nešėjais – kaimų, kaimų gyventojais. Juk nieko negalima išmokti geriau nei iš pirmų lūpų.

Didžiuojamės savo didžiąja Tėvyne, jos kultūra, miškais ir laukais, dainomis, darbščiais ir talentingais žmonėmis. Bet kiekvienas iš mūsų turime savo Mažąją Tėvynę. Mažoji tėvynė – vieta, kur gimei – tai namai, kuriuose, trykštant juoku, žengi pirmuosius žingsnius, kur pirmą kartą ištariai žodį mama, bet ir žmonių santykiai, gyvenimo būdas, tradicijos. Tai vieta, kur gyvena mūsų tėvai, mes augame, mokomės, žaidžiame su draugais. Nieko žemėje negali būti artimesnio, mielesnio už vietą, kurioje praleidote vaikystės metus. Kiekvienas žmogus turi savo tėvynę. Vieni turi didelį miestą, kiti – mažą kaimą, bet visi žmonės jį myli. Ir kur bekeliautume, mus visada traukia gimtinė, vietos, kur užaugome. Tėvynė neturi būti didelė. Tai gali būti bet kuris mūsų miesto, kaimo kampelis. Čia yra mūsų istorija ir kiekvienas žmogus turi žinoti savo krašto, jo žmonių istoriją. Tai mūsų laimės dalelė. Belgorodčina yra mano maža tėvynė. Džiaugiuosi, kad gyvenu Belgorodo krašte.Belgorodo sritis yra patraukliausias ir įdomiausias mūsų šalies kampelis, turintis ilgą istoriją. Apie Belgorodo sritį parašyta daug eilėraščių ir pasakojimų. Tėvynė yra kaip didžiulis medis be lapų. Bet kiekvienas medis turi šaknis, kurios jį maitina. Šaknys yra tai, kuo mes gyvenome vakar, prieš 100, 1000 metų. Tai mūsų istorija, mūsų kultūra. Belgorodo regionas man patinka dėl didžiulių laukų, didingų kalnų, miškų ir vien dėl to, kad čia gimiau.Belgorodo regiono istorija įvairi ir originali. Šiame krašte gyvenusiems žmonėms teko išgyventi daugybę rūpesčių ir sunkumų – gaisrų, reidų, invazijų, tačiau, nepaisant to, Belgorodo sritis garsėjo ir tebegarsėja drąsiais ir darbščiais gyventojais, tradicijomis ir papročiais. Įvairūs amatai mūsų krašto istorijoje užima ypatingą vietą. Amatininkai garsėjo ne tik savo mieste ar provincijoje, bet ir už jų ribų. Iš pradžių Belgorodo srities gyventojai turėjo buitinį amatą - kiekvienas siūdavo drabužius ir batus, molinius indus, gamino įrankius. Tačiau ankstyvaisiais viduramžiais prasidėjo produktų išleidimas į rinką. Belgorodo žemė garsėjo ikonų tapytojais. Meistrų vardai, su nedidelėmis išimtimis, mums nežinomi. Tačiau galime žvelgti į retus šedevrus, rastus įvairiuose mūsų krašto kampeliuose ir tarsi perkeliamus į kitą laiką, pajusti, kaip į tave įsiskverbia jausmai, kuriuos autorius įdėjo į savo kūrybą. Belgorodo kraštas nuo seno garsėjo savo puodžiais. Keramikos gamybos centras buvo Borisovo rajonas, kuriame iki šių dienų gyvena talentingi meistrai, yra gana didelis molio ir keramikos gaminių gamybos fabrikas. Atrodytų, kad šis amatas yra gana paprastas, tačiau tai tik pirmas įspūdis. Iš arčiau pažindama keramiką supratau, kad tai labai subtilus ir kruopštus darbas, susidedantis iš daugybės etapų, reikalaujantis dėmesio ir kantrybės. Įgudusiose meistro rankose beformis molio gabalas tampa tikru meno kūriniu. Meistro gaminiai išgarsėjo visoje provincijoje ir su dideliu pasisekimu buvo parduodami mugėse. Kalvystė buvo plėtojama ir Belgorodo srityje. Kalvis epuose, pasakose ir legendose yra gėrio, stiprybės ir drąsos personifikacija. Turtingi rūdos telkiniai leido šiam įgūdžiui sparčiai vystytis. Belgorodo kalviai aprūpindavo ūkininkus dalgiais ir pjautuvais, karius – ginklais, kūrė tokius ūkiui reikalingus daiktus kaip raktus, peilius, adatas, žuvies kabliukus, spynas ir daug daugiau. Taip pat buvo gaminami įvairūs papuošalai, amuletai. Be minėtų amatų, Belgorodo srityje buvo ugdomas audimas, vytelės ir begalė kitų įvairių technikų ir įgūdžių. O pats faktas, kad šie amatai ir amatininkai vis dar nėra pamiršti, yra vertingas kultūros laimėjimas, o tai reiškia, kad belgorodiečiai nepamiršta savo protėvių tradicijų, jas gerbia ir gaivina. reiškia, kad susidomėjimas savo žmonių kultūra neišnyksta, o priešingai didėja. Kasmet organizuojamos gyventojų pamėgtos parodos ir amatininkų dirbinių išpardavimai. Visa tai – dar vienas didelis žingsnis kultūros paveldo išsaugojimo link.Manau, kad mokyklose būtina kurti liaudiškos kultūros kampelius, nes tie, kurie dabar dar mokosi, turės užduotį saugoti ir kurti mūsų tėvynės tradicijas, mūsų kultūra. Be to, verta surengti susitikimus su informacijos apie liaudies kultūrą nešėjais – kaimų, kaimų gyventojais. Juk nieko negalima išmokti geriau nei iš pirmų lūpų.

Tema: Didžiuojuosi savo gimtojo krašto istorija. Amatininkai Mano miestas.

Tikslas: supažindinti su gimtojo krašto istorija, pasakoti apie liaudies amatininkus, liaudies amatus, kalvius, ugdyti meilę gimtoji žemė ir pasididžiavimas.

Ugdymo proceso organizavimo forma: praktinė pamoka.

Tikėtini Rezultatai: žinių apie gimtojo krašto istoriją ir amatininkus įsisavinimas.

Įranga: pristatymas

Pamokos planas:

Klasės organizavimas.

Varpas jau suskambo, pamoka prasideda,

Esame pasiruošę sunkiai dirbti, sunkiai dirbti, netingėti

Taigi tos žinios pamokai, visi eitų į ateitį!

Atliekų krūvos yra didingai ir išdidžiai. Kasybos kalnai – arti, migloti, pelenų pilkumo, statūs, rausvai rudi, pailgi, atvėsę, kaip milžiniški šalmai.

Vasarą – deginamas kaitrios saulės. Žiemą jie būna apsnigti, o jei vėjas sniegą nupučia iš viršaus, atrodo, kad kalnai iki juosmens sniego pusnyse. Atliekų krūvos ypač gražios ryte: iš tolo blyškiai alyvinė, violetinė. Naktį - visiškai virpančiais šviesomis, tarsi kalnas viduje būtų įkaitęs ir ugnis prasiveržia šen bei ten.

Daugelis atliekų krūvų Donecko stepėje stovi mažiausiai šimtmetį. Jie matė pūgas ir pūgas, siaubingą karštį ir liūtis, grėsmingas kaip potvynis. Juos tarsi legendos gaubia melsva migla.

Žemai lenkimės jiems, amžini paminklai sunku

kalnakasių darbas!"

Darbas su nauja medžiaga

Surinkite patarlę.

Bet koks darbas... tu turi mylėti darbą.

Žmogus be amato ... meistras giria.

Gyventi gerai, kaip medis be vaisių.

Jūs nesate girdėję apie amatininką,

Kas apavo blusą?

Prisimenant meistrą

Pasakyk man jo slapyvardį.

5 raidės (kairiosios)

Leskovo istorija vadinasi „Pasaka apie tūlos dalgį ir plieninę blusą“.ir yraRusiška pasakakuriuose veikia Pagrindinis veikėjas - Kairė... Būtent jis apsiavė blusą, būdamas šeimininkas „nuo Dievo“ ir amžiams tapo „auksinių rankų“ žmogaus pavyzdžiu.

Šiandienvardas „Lefty“ tapo buitiniu pavadinimupaskambinotalentingas ir išprusęs tautos tėvynėlis.

Amatininkas – žmogus, užsiimantis liaudies amatais.

Tradicijos liaudies menas yra įsišakniję gilioje senovėje, atspindintys konkrečių žmonių darbo ir kasdienio gyvenimo ypatumus, estetinius idealus ir įsitikinimus. Liaudies meno motyvai ir įvaizdžiai išliko šimtmečius beveik nepakitę, perduodami iš kartos į kartą. Liaudies amatininkų gaminiai (keramika, audiniai ir kilimai, gaminiai iš medžio, akmens, metalo, kaulo, odos ir kt.) sukurti pirmiausia tam, kad įneštų grožį ir džiaugsmą. kasdienybė asmuo.

Pakalbėkime apie kai kuriuos mūsų krašto praeities ir dabarties „liaudies amatininkus“, kurie savo darbais jį garsino. Anksčiau, kai dar nebuvo tokios mašinų įvairovės kaip dabar, pagrindinis meistro įrankis buvo rankos, o joms padėti – kirvis, kirtiklis, kastuvas, plūgas. Kasdieniame gyvenime moliniai indai buvo naudojami nuo seniausių laikų.

Keramika - viena iš liaudies amatų rūšių. Molis buvo kasamas geležiniu kirtikliu ir kastuvu. Jį nešdavo ir laikydavo kieme, o prireikus pildavo vandens. Molis, minkomas kaip tešla, buvo mušamas irklais ir kalamas mediniais plaktukais. Po to molis buvo iškočiojamas. Puodžius nuplėšė gabalėlius ir apdirbo iš pradžių ant rankos, o vėliau ant sunkios pėdos puodžiaus rato. Pagrindinis įrankis projektuojant indus buvo puodžiaus pirštai ir peilis – plona medinė lėkštė. Meistras gatavą gaminį iš apskritimo išpjovė viela, padėjo išdžiūti ir išdegė, tada nudažė ir padengė emaliu. XVIII amžiuje. paplito viena iš keramikos rūšių – majolika. Majolikos gaminiai iš spalvoto molio, dažyti liaudišku stiliumi, vis dar puošia mūsų šiuolaikinius būstus. Tarp keramikos yra dubenys, pusmiskos, glechikai (krynki), makitra puodai ir kt.

Audimas - vytelių vytelių gamybos amatas. Krepšiniai amatai buvo plačiai paplitę tarp Donecko srities gyventojų. Amatininkai-krepšeliai pynė įvairių dydžių ir formų krepšelius, dėžes, baldus, širmas ir kėbulus vežimams. Žaliava buvo gluosniai, paukščių vyšnios, guobų šakelės, taip pat nendrės.

kalvio amatas ... Šio amato raidą liudija archeologinių radinių... Kalvystės šaknys siekia praėjusių penkių tūkstantųjų gelmes. Geležies ir plieno gaminių asortimentas taip pat buvo itin platus – tai buvo ginklai, gamybos įrankiai, amatų įrankiai, arklių pakinktai, namų apyvokos daiktai, papuošalai ir drabužių dirbiniai.

Nuostabus tautietisAleksejus Ivanovičius Mertsalovas –

kalvis ir Juzovskio metalurgijos gamyklos darbuotojas

1895 m. jis nukaldino palmę iš vieno bėgio, kuris buvo

apdovanotas Grand Prix ir išlieka Donecko srities simboliu.

Kalvystė Donbase klesti ir garsėja iki šių dienų, jaunieji talentai dovanoja vis naujus kaltinius šedevrus.

Fizinis lavinimas

Užimkite savo vietas.

Vienas - atsisėdo, du - atsikėlė,

Visi pakėlė rankas į viršų.

Atsisėdo, atsistojo, atsisėdo, atsistojo,

Vanka - pakilk kaip plienas,

Ir tada jie pajudėjo šuoliu

Kaip mano šokinėjantis kamuolys.

Grupinis darbas.

1 grupė - pelėsiai iš plastilino ( druskos tešla, molio) indai (arbatos rinkinys).

2 grupė - ant balto kartono pagamintų indų (lėkštės) pavyzdžio dažykite liaudiškais dažais.

Atspindys.

Mūsų pamoka baigėsi.

Kas yra amatininkas?

Kokius amatus prisimeni?

Kuris iš mūsų krašto amatų jums patiko labiausiai?

Įvardink mūsų kraštą šlovinusius darbo žmones.

Tęskite pasiūlymus:

Darbas rankoms - sielai …… ..;

Jei nesivarginsi, būsi laimingas....