Moralna kultura osobnosti. Koncept moralne kulture

Kvaliteta kao što su nekonflikt i sposobnost oprosti, sposobnost suosjećanja, razumijevanja i razlika u mišljenjima i pogledima, ljudi su vrlo važni u ponašanju i svrhe. Znate li da svi čine moralnu kulturu osobe?

Govoreći strogi znanstveni jezik, moralna kultura osobe je ovladavanje javno moralno iskustvo i manifestacija važnih moralna načela U vlastitom ponašanju i komunikaciji. Ako kažete lakše - moralna kultura se manifestira u činjenici da osoba kontrolira sebe i svoje emocije u svim situacijama i njegovim postupcima ne krše prava drugih ljudi. On prepoznaje i poštuje svoje pravo da budu različiti, međusobno se razlikuju i ne uklapaju očekivanja. On je ugodan drugima, ostaju, bez izgovora i pretvaraju se.

Uliniteness, osjećaj takta i mjera, goodwill i istodobno lakoća ponašanja i očuvanje njihove prirode je prava moralna kultura osobe. I malo znati općeprihvaćena pravila i etiketa, još uvijek postoji intuicija i zdrav razum, koji će se tražiti, kao što je ili radije, djelovati u slučaju, zadržavajući njihovo dostojanstvo i kulturu ponašanja.

To je posebno potrebno u situaciji sukoba, jer u neslaganjima i sporovima, u komunikaciji samo moralnu kulturu osobe ili obrnuto, njegova odsutnost. Često se mnogi od nas ponašaju neobuzdane i grubo, napravite sramotne primjedbe i ne uspinju ne u našem radu, ne idući se prema drugim ljudima. Nema dovoljno smirenosti i vrlo kulture - a nužno pretpostavlja da bi ponašanje trebalo biti svjesno.

Stoga je moralna kultura komunikacije uvijek vezanost unutarnje kulture čovjeka i njegovo vanjsko ponašanje tijekom dijaloga. Naše vrijednosti, načela, ideali utječu na to kako se pokažemo u prijateljstvu i ljubavi, zajedničkom radu i komunikaciji. Ali to ne znači da je za razliku od i zatvorenog čovjeka nemoralno. Ponekad u nehotičnim ljudima skriva duhovnu i osjetljivu prirodu, spreman za pomoć i samopožrtvovanje. I uvijek aktivni, svijetli ljudi unutra mogu biti duboko nepošteni. Stoga je formiranje osnove moralne kulture osobnosti ne pamćenje pravila etiketa i ostentioznog učenika. I unutarnje usvajanje moralne vrijednosti I razvoj vlastitih, među kojima je najvažnije - poštivanje drugih ljudi i njihove slobode.

Ova moralna vrijednost postala je tako značajna u smislu uvjeta. moderno društvoU kojoj su jednakost ljudi i njihova prava najvažnija, a nasilje i poniženje tuđe dostojanstva osuđeni su. Danas bi osoba trebala moći kontrolirati sebe i njegove impulzivne nalete, slušati više na umu nego emocijama, osobito destruktivno.

Moderna moralna kultura poziva na svaku osobu da razviju i odlaze na svoje ciljeve, djelujući namjerno i ne uzrokujući nelagodu drugima bez ometanja njihovih života i rješenja.

Međutim, nemoguće je reći da je naše društvo već postalo vrlo skupo. Nažalost, česta agresija i zbunjenost, nasilje i odbijanje nečijeg mišljenja. I to glavni problem Moderna moralna kultura. Ako se svi ljudi nastoje razviti i poboljšati, prestale su prevariti i licemjer, biti ravnodušni i nepodnošljivi - oni bi stvorili neuobičajeno uspješno i uspješno društvo. Alas, dok se ne dogodi.

No, društvene su norme već formirane, što su već usvojile važne vrijednosti. Ostaje slučaj za svakoga od nas: postati razumna i neovisna osoba koja namjerno kontrolira sebe i njegov život, učinkovito i dostojanstvo se ponaša u zbunjujućim i kontradiktornim situacijama i čini svijet oko sebe boljim.

Kako bi se u potpunosti odredili koncept duhovnost Kultura osobnosti treba odrediti svim firmware ovog pojma.

Moralnost su unutarnje duhovne kvalitete koje su vođene s osobom, etičkim normama; Pravila ponašanja definirana ovim kvalitetama. Moralni je vanjski skup pravila i etičkih standarda. Moralnost je unutarnja motivacija određenih djela osobnosti, tj. To su norme i pravila koja je inicirala sami osoba, oni dolaze iz njega, to je njegov unutarnji duhovni štap.

Duhovnost - najviša razina razvoja i samoregulacije zrele osobnosti, na kojoj postaju glavni motivacijski semantički regulatori njegovih sredstava za život ljudske vrijednosti, Drugim riječima - duhovnost je vlasništvo duše, koji se sastoji od dominacije duhovnih, moralnih interesa preko materijala

Moralni razvoj - najviše opći smisao Pojam označava proces kojim djeca percipiraju društvene koncepte o točnom i netočnom. Moralni razvoj osobe nastavlja se tijekom svog života, ali glavne značajke moralni izgled Presavijte u dobi od djece, adolescenata i mladih.

Svaki ljudi prolaze dugo i sofisticiran način Njegov povijesni razvoj, razvio je svoj sustav duhovnih i materijalnih vrijednosti - kulture.

Kultura je složeni kompleks ljudskih dostignuća, u području materijalnog i duhovnog života, koji je dobio kao rezultat njezine društvene i povijesne prakse. Nacionalni tradicionalna kultura Postojalo je tlo koje je odrasla osoba nositelj ove kulture. Od generacije do generacije duhovne vrijednosti narodna kultura Prenosi putem narodne pedagogije.

Duhovni i moralni razvoj i poboljšanje pojedinca definira se kao proces formiranja novih vrijednosti orijentacije moralnog plana. Moralnost u većini etička učenja Identificiran s moralom. Ali treba razlikovati moralnost kao oblik javna svijest (Sustav normi, uvjeti za pravila ponašanja u međuljudski odnosDruštvo za čovjeka) i moralnost kao karakteristika psihološke strukture pojedinca (odbacujući ili uzimajući ove zahtjeve, svjesni njihove nužnosti i doživljavanja unutarnje potrebe za ispunjavanjem moralnih normi, slijedeći ih). Moralne ideje i ponašanje ljudi mogu se odstupiti.

U nekim definicijama naglašava da psihološki regulator pronalaženja smisla moralni problemi Osoba je savjest.

Savjest karakterizira sposobnost osobe da neovisno formulirati moralne dužnosti, zahtijevati njihovo ispunjenje, procijeniti svoje postupke. Od raznih definicija, može se zaključiti da koncept unutarnje kulture osobe u svom najčešći smislu odražava moralnu stranu osobnosti, njegovu vrijednost i sposobnost procjene moralne strane vlastitih i drugih ljudi. Može se reći da je to struktura unutarnjeg (subjektivnog) ljudskog svijeta.

Odlikuje se vanjskom manifestacijom u odnosima s drugim ljudima, u komunikaciji i akcijama. Unutarnja kultura osobnosti postaje tijekom asimilacije pojedinca vrijednosti svoje okoline, tijekom obuke i pod utjecajem vlastite volje i napora tijekom socijalizacije.

Od raznih definicija, može se zaključiti da koncept unutarnje kulture osobe u svom najčešći smislu odražava moralnu stranu osobnosti, njegovu vrijednost i sposobnost procjene moralne strane vlastitih i drugih ljudi. Može se reći da je to struktura unutarnjeg (subjektivnog) ljudskog svijeta. Odlikuje se vanjskom manifestacijom u odnosima s drugim ljudima, u komunikaciji i akcijama. Unutarnja kultura osobnosti postaje tijekom asimilacije pojedinca vrijednosti svoje okoline, tijekom obuke i pod utjecajem vlastite volje i napora tijekom socijalizacije. Unutarnja kultura može se ocijeniti kao kultura na visokoj razini, ako zadovoljava zahtjeve javnog morala ili svjetovna etika, manifestira se u obliku traga etiketa usvojen u određenom području aktivnosti osobnosti. Važna karakteristika Visoka razina unutarnje kulture osobnosti može se odlikovati sposobnošću razmišljanja i spremnosti da bude odgovorna za njihove postupke.

Postoje objektivni zahtjevi za organizaciju unutarnjeg svijeta osobe, kulturi njegove osobnosti predstavljene specifičnim socijalni rad, Oni su izraženi u profesionalnom, psihogramu i kodecima profesionalnog ponašanja. Učinkovito izvršenje radne dužnostipotpuno uronjen u društvena sferaPodručje isključivo intermedijarnih interakcija zahtijeva stručnjaka da slijedi moralna i etička načela, priznati određeni raspon vrijednosti. Ovo je ogroman pritisak na unutrašnji svijet Ljudsko (psihološki učinak), svaka interakcija, svaki profesionalni kontakt s klijentom utječe. To zahtijeva održivu strukturu unutarnjeg svijeta, koji može minimalni trošak i maksimalne rezultate funkcioniraju u takvim uvjetima. Nefinitija, stručnjak gubi jedini resurs - njegov identitet, bez održavanja psihološkog tlaka, postoji deformacija osobnosti, njegovo emocionalno izgaranje. Neprepuna osobnost je osuđena na pravilan stres koji može dovesti do neuroze i teških unutarnjih uvjeta.

Moralna kultura

Uvod

Kultura

2. Moralnost

3. Moralna kultura

Zaključak

Bibliografija

Uvod

Svaka osoba gotovo svakodnevno ili neizravno suočava s konceptom kulture. Gdje god se nalazimo, vidimo ili čujemo sve vrste fraza i izjava izravno ili neizravno povezane s ovim konceptom. Na primjer, često je na vidiku velika i bučna tvrtka mladih ljudi koji izražavaju opscene i hamsato, prolazeći pored stare žene vrlo hrabro ih izjavljuje: "Što ste nekulturni, momci", ili "mladi su nemoralni."

Želimo to ili ne, ali sve što nas okružuje i sve što smo u biti povezani i je kultura. Ovaj koncept je čvrsto uključen u naš život i ni pod kojim okolnostima neće biti odgođeni u dalekom tamnom kutku.

Uz činjenicu da smo često čuli riječ kulturu, rijetko nas može pohvaliti činjenicom da je bio zainteresiran ili čak duboko proučavao ovaj koncept. Najčešće smo ograničeni na razumijevanje vašeg razumijevanja bilo kojeg koncepta i nemojte se truditi za više. I po mom mišljenju to nije u redu. Zato bih želio proučavati dublje i otkriti neke koncepte za sebe.

Na temelju tema koju je izabrao, slijedi da na početku vašeg rada stavljam sljedeće određene zadatke pred mojim radom: da daju jasno i po mom mišljenju vjerni koncept kulture, morala i najvažnije, kao Rezultat (po mom mišljenju) iz navedenog, koncept moralne kulture.

Kao što mi se čini, tema koju je izabrao mi je vrlo relevantan i zanimljiv. Dugo prije mog izgleda i duže godine nakon mene živjeli i "moralna kultura" će živjeti, ona će pomoći ljudima da studiraju i postanu osobnosti, usmjerit će ih kako bi vjeran korak s njezino gledište, a ako osoba može razumjeti Njezin poriv i cijeniti to doprinos svakodnevnom životu ne samo odvojeno pojedinačno, a cijela ljudska rasa u cjelini, a onda vjerujem da će čovječanstvo imati nadu za svijetlu i svetu budućnost, jer po mom mišljenju, to je u moralnoj kulturi jamstvo mira i dobrobiti.

1. Kultura

Kultura je jedan najvažnija područja javni život, U konceptu "kulture", osoba i njegova djelatnost djeluju kao sintetizirajuća osnova, budući da je sama kultura stvaranje osobe, rezultat njegovih kreativnih napora. Ali u ljudskoj kulturi ne samo da djeluje, već i vrlo mijenjajući biće.

Proporcije kulture nalaze se u najranijim fazama povijesnog postojanja ljudi, prve ideje o tome postaju moguća visoka razina Javnost I. duhovni razvoj, Ljudi su uvijek živjeli u kulturi, iako to nisu odmah postali svjesni. Dok je osoba u njegovoj vitalnoj djelatnosti ovisila o isključivo prirodnom, još nije transformirala rad okolnosti, on ne bi pripisivao ključnu ulogu u svom životu, i ove okolnosti koje su se pretvorile u temu vjerskih veneracija ili kulta. Mitološki I. vjerski usjevi Drevna vremena, odbijena prirodne moći A elementi su, obdarili prirodu čisto ljudska svojstva - svijest, volja, sposobnost predodređenog tijekom događaja. Samo kao to daljnji razvoj Ljudi su počeli shvaćati da mnogo u svom životu ovisi o njima sami, o tome kako misle i djeluju. Prve i nejasne, ideje o kulturi povezani su s ovim. Dosta, na primjer, nije bilo vidjeti uzrok dobre žetve u milosti bogova, ali kao prerada tla, razlikovati kult kao defificiju prirode i kulture kao njegove kultivacije i poboljšanja. Već prisutnošću na jeziku "Kultura" ukazuje na osjećaj njegovog posebnog i neovisna uloga U svijetu, samo u svojoj karakterističnoj aktivnosti koja se ne brine o prirodnim i božanskim silama. Izgled ovaj svijet Što znači rođenje "kulta" samoga osobe, koji je došao zamijeniti sve ostale kultove antike.

Predmet povijesti kulture ima vlastiti sadržaj i specifičnost u brojnim povijesnim disciplinama. Povijest kulture predlaže, prije svega, sveobuhvatna studija o svojim različitim područjima - povijest znanosti i tehnologije, obrazovne i javne misli, folklore i književne studije, povijest umjetnosti itd. U odnosu na njih, povijest kulture djeluje kao generalno disciplina, koja uzima u obzir kulturu s holističkim sustavom u jedinstvu i interakciji svih njegovih regija.

Kultura je doslovno prevedena kao kultivacija, prerada, briga, poboljšanje. U najstarijim latinskim tekstovima, korištenje ove riječi povezana je s poljoprivredom. Cicero je primijenio terminsku kulturu za karakteristike ljudski duh, Njegova izreka "Filozofija je kultura duše" naknadno korištenje riječi "Kultura" u smislu učenika, obrazovanje, prosvjetljenje postaje tradicionalna.

Želja za korištenjem riječi "Kultura" nije za označavanje pojedinačnih smjerova, metoda i rezultata aktivnosti za ljudske konverzije, te za sve što je stvorio on, istaknut u XVII. Stoljeću, u skladu s razvojem njemačke obrazovne misli , Prvi autor, koji je koristio izraz "kulturu" u ovom novom, širokom značenju, bio je Samuel naffadorf (1632-1694).

"... odgoja ljudske rase je proces i genetski, i organski - zbog asimilacije i primjene prenesenih. Možemo voljeti ovu genezu osobe u drugom smislu, možemo ga nazvati kulturom, to jest , Uzgoj tla, i možemo se sjetiti slike svijeta i poziva prosvjetljenje ... "

Dakle, pod kulturom, razumijemo ukupnost svih materijalnih vrijednosti, sve znanje i iskustva, cjelinu praktično iskustvoSuočavanje s problemom trice - reprodukcija, očuvanje i poboljšanje ljudski život, Nema sfere života - je li to ekonomija ili politika, obitelj ili obrazovanje, umjetnost ili moralnost nemoguće je izvan kulture.

2. Moralnost

Prije razgovora o moralnoj kulturi razmislite o takvim pojmovima kao što su etika, moralnost, moral.

Trenutno se svi na razini kućanstva koriste kao identične. Međutim, s znanstvenog stajališta, etika se naziva znanost, gdje su koncepti dobrog i zla se formiraju. Pod moralom treba shvatiti kao skup pravila i pravila pristojnog ponašanja. Moralnost je praksa takvog ponašanja. Dakle, građena je struktura od tri koraka: etika kao znanost, moralnost kao skup propisa o stvaranju dobre, moralnosti kao praksa dobro ponašanje.

Svi ti pojmovi u agregatu čine suštinu moralne kulture. Kultura je također u svom modernom razumijevanju proces stvaranja, skladištenja, distribucije i svladavanja materijala, duhovnih i društveno-političkih vrijednosti. U osobnom planu kultura je razina, stupanj, veličina razvoja vrijednosti triju narudžbi (materijalni, duhovni, društveno-politički).

Moralna kultura je moćan čimbenik u formiranju osobnosti osobe, pretvarajući i obogaćujući svoje potrebe, unutarnji svijet u najbolja strana.

Ne mogu se ne slagati s misao poznati filozof Karl Popper:

"Čovjek je stvorio mnoge svjetove jezika, poezije, znanosti. Ali možda je najvažniji od njih je svijet morala, svijet moralnih vrijednosti i propisa, svijet moralnih zahtjeva - sloboda, jednakost, milosrđe. ""

Moralnost je skup nepisanih pravila koja određuju mirisno ponašanje osobe. Ona se oslanja na moral, to jest, dobrovoljni sporazum o ljudima koji pokušavaju povezati svoje osjećaje, težnje i akcije sa životnim biljkama drugih ljudi, s interesima i dostojanstvom cijelog društva.

* Vrijednost je vitalna i praktična instalacija ponašanja pojedinca, izražavajući ono što je značajno za njega.

{!LANG-41ca66eac34e09558de943f1cf0ff087!} {!LANG-4054832dd3251eefa822d907709e126c!}{!LANG-91a3aee0f132b53884a3ea15bb053430!}

{!LANG-d1fc383b3c39e33f43781fba99903997!} {!LANG-e2dd4501889df256e55aeccf5ed294a0!}{!LANG-d9795dba6011a8c1ff835462e275d7c3!} {!LANG-1e47454ffe6c5304b2b8e577f25e78ad!}{!LANG-137d47138b01f6935e562e35da93f90b!}

{!LANG-22762bc8a291fc8cb718a47a3c7a8efc!}

Ruski filozof Vladimir Solovyov (1853-1900) vjerovao je da je moralnost rođena ljudska imovina, razlikovati ga od životinja. "Glavni osjećaji srama, sažaljenja i strahopoštovanja doživljavaju područje mogućih moralnih odnosa osobe na činjenicu da je ispod njega, što je jednako njemu i što je više od njega", napisao je u svojoj knjizi "Obrazloženje dobrog ". Ruski mislilac uspoređivao je moralnu filozofiju s vodičem, koji slika mjesta, dostojni posjeti, ali u isto vrijeme ne govori osobi u kojoj ide. Ljudi sami donose odluke gdje poslati noge. Stoga, prema Solovyov, "nema prezentacije moralnih normi, tj. Uvjeti za postizanje istinitog životni cilj, ne može imati smisla za osobu koja je namjerno zaglavila ovo, ali potpuno drugačiji cilj "...

"zlatno pravilo Moral ":" učiniti u odnosu na drugi način, želite da drugi dolaze k vama. "

Moralna kultura

Vjerujem da se mnogi smatraju da je kultura osobe u potpunosti utemeljena na njegovoj moralnoj kulturi u vrlo Širok smisao, Moralna kultura sugerira i poštivanje tradicije, općenito prihvaćenih uzoraka ponašanja i sposobnost pronalaženja vlastitog, kreativnog rješenja. U slučajevima kada se suočavamo s "vječnim" problemima, univerzalnim situacijama, kao što su rođenje i smrt, bolest i zdravlje, mladi i stari dob, ljubav i bračni, vrlo važni za slušanje tradicije, djeluju u skladu s etiketom. Tako da je život izgrađen. I koliko visoka razina kulture društva, njegov razvoj i napredak u velikoj mjeri ovisi.

Moralnu kulturu predstavljaju subjekte tvrtke i njihov odnos. Uključuje: a) znakove i elemente kulture moralne svijesti subjekata tvrtke; b) kultura ponašanja i komunikacije; c) kulturu moralnih pomagala i aktivnosti. Moralna kultura se odnosi na druge vrste kulture materijala i duhovnog života društva, ali se prvenstveno protivi antipodama moralnosti: zlo, nejednakost, nepravda, sramota, nedostatak dostojanstva i savjesti, drugih antimoralnih fenomena.

U sadržaju moralne kulture, to je razvoj moralne svijesti i svjetonazor subjekata tvrtke; jedinstvo moralne i moralne i moralno, manifestacija u sustavu ponašanja, komunikacije i aktivnosti normi dobrih, časti, savjesti, duga, dostojanstva, ljubavi, interakcije itd.; Provedba vitalne aktivnosti na načelima humanizma, demokratizma, napornog rada, društvene jednakosti, kombinacija racionalnog egoizma (dostojanstvo) i altruizam, mir.

Moralna kultura je učinkovitost moralne regulacije života ljudi, komplementarnost moralne i pravne regulacije, nakon "zlatne vladavine morala", pravila etiketa.

Svugdje se govori i mnogi su čak uvjereni da javni i osobni moral danas doživljavaju tešku krizu. Mnogo je alarmantno. I rast zločina i socijalne nepravde i kolaps ideala koji su služili kao službena podrška moralnosti. Očito, moralna kultura ne može biti visoka ako socijalni sustav nedjelotvorni, zanemaruje zahtjeve pravde i zdravog razuma.

Postoji potreba za prilagođavanjem odnosa između ljudi kroz moralnu kulturu, što je čimbenik u razvoju razumnog društva, postaje očigledniji sa svaki dan.

Naša svijest ima način izravnog utjecaja na materijalni svijet. To, kao što ponekad kažu, manifestacija proslave misli iznad pitanja. Veliki ruski fiziolog i.p. Pavlov je rekao: "Osoba je jedini sustav koji se može široko regulirati, odnosno da se poboljša." Ovdje je važno napomenuti da mnogo ovisi o nama samima.

Ako želimo našu civilizaciju da preživi, \u200b\u200bpotrebno je spriječiti takve incidente što je prije moguće. Zato je naša dužnost, naša sveta dužnost da stvori novu ideju o sebi i o svijesti kroz moralnu kulturu, tako da, vođeni ovim novim modelom u praksi, čovječanstvo nije mogla samo preživjeti, nego biti na savršenoj razini biti.

Naravno, očigledne su pukotine u moralnoj kulturi društva, tako da primjer po mom mišljenju može poslužiti kao moralna kultura komunikacije, suočavajući se s raznim nesporazumima među ljudima kada komuniciraju gotovo svaki dan.

Moralna kultura komunikacije podrazumijeva prisutnost moralnih uvjerenja, znanja moralnih normi, spremnost na moralnu aktivnost, zdrav razum, posebno u uvjetima situacije sukoba.

Moralna komunikacija je izraz sadržaja i razine duhovnog izgleda osobe.

Moralna kultura komunikacije je jedinstvo moralne svijesti i ponašanja. To često zahtijeva osobu predanosti i samokontrole. I kada pričamo O domovini, patriotizmu, osjećaj dužnosti, sposobnost samopožrtvovanja.

Moralna kultura komunikacije podijeljena je na: 1) unutarnju i 2) vanjsku.

Unutarnja kultura je moralni ideali i instalacije, norme i načela ponašanja, koji su temelj duhovnog izgleda osobe. To su duhovni temelji na kojima osoba gradi svoje odnose s drugim ljudima u svim sferama javnog života. Unutarnja kultura pojedinca igra vodeću, odlučujući ulogu u formiranju vanjske kulture komunikacije u kojoj pronalazi svoju manifestaciju. Metode takve manifestacije mogu biti raznovrsna razmjena s drugim osobama s pozdravom, važnim informacijama, osnivanjem različitih oblika suradnje, odnos prijateljstva, ljubavi itd. Unutarnja kultura se manifestira u ponašanju manirima, načinima privlačenja partnera, u sposobnosti oblačenja, bez izazivanja pritužbi drugih.

Unutarnji I. vanjska kultura Moralna komunikacija je uvijek međusobno povezana, nadopunjuju se i postoje u jedinstvu. Međutim, takav odnos nije uvijek očigledan. Postoji mnogo ljudi koji imaju duhovno bogatu osobnost za naizgled oštećenje, spremni odgovoriti na vaš zahtjev, da, ako je potrebno, pružiti pomoć, itd. U isto vrijeme, postoje takve pojedince koji skrivaju svoje slonovače za vanjski sjaj i nepoštenu bit.

Postoje mnogi primjeri u životu kada neki ljudi izvan komunikacije postaje kraj sam po sebi i zapravo je pokriće za postizanje sebičnih i plaćenih svrha. Različiti takvog ponašanja je licemjerje, pjevanje, svjesna obmana.

Priznavanje ljudskih vrijednosti usko je povezano s specifičnim procjenama ljudi koji ulaze u komunikaciju. Mnoge poteškoće koje proizlaze u komunikacijskom procesu generiraju nedosljednost samoprocjene pojedinca i njegove procjene drugih. U pravilu, samopoštovanje je uvijek viši od procjene okoline (iako se to događa i podcijenjeno).

Sveti očevi su rekli: Osoba je formirana od djetinjstva, čak i sa utrobom, a ne kad završi školu. I sada se posebna pozornost treba posvetiti odgoju u našoj školi, to je glavna institucija koja daje obrazovanje mlada generacija, Nažalost, škola je sada izgubila obrazovni trenutak, daje samo količinu znanja, ali moramo se sjetiti da se školska klupa ne samo riješi samo, hoće li mladić naučiti brojati i pisati, a i ono što raste. Kako on doživljava svijet dok pripada susjedu, jer cijeni sve akcije.

Prema tome, budući da se klupe u školi trebate provesti moralne razgovore s djecom. Počevši od dvije godine, dijete ulazi u opseg moralnih normi. Saznajte da je dobro tako loše. Prve odrasle osobe, a onda vršnjaci počinju osigurati da slijedi određene oblike ponašanja. Ako imate s druge strane djeteta da morate voditi brigu o onima kojima je potrebno, pomoći da pomogne osobi koja doživljava bol ili tugu, može se sigurno reći da će dijete rasti brigom, razumijevanje boli i nestati od drugih. Nema potrebe za to posebne tehnike i metode, samo trebate pokazati pozitivne primjere češće. Moralni razgovori podučavaju vidjeti prednosti i nedostatke vlastitog ponašanja i ponašanja onih oko njih iu na javnim mjestima (na ulici, u prijevozu, u trgovini); Razumjeti koncepte "iskreno nepošteno", "s pravom - nepravedno", "ispravno - pogrešno"; Formirao je "kodeks časti", sposobnost djelovanja u pravdi, podređeni svojim željama zajedničkim interesima.

Priča - prvo rad fikcije, dopuštajući djetetu da doživi osjećaj rutine i radosti heroja, mrzi pohlepu i izdaju, strastveno poželi pobjedu dobra. Fairy Tale proširuje iskustvo moralnog djeteta.

Nije dovoljno dobro moralne teme Na televiziji i mnogo stvari koje uništavaju dušu, donosi neku vrstu zbunjenosti, iskušenja. Televizija mora imati kreativnu silu, pomažući izgraditi našu državu i izgraditi je jak. Jako stanje neće biti u stanju biti bez moralnosti, bez vjere, bez ljubavi prema domovini i susjedu.

Religija i moralnost su usko povezani. Religija je nemoguća bez moralnosti, a moralnost je nemoguće bez religije. Vjera bez ikakvih djela. Samo demoni vjeruju u takvu vjeru (vjeruju i drhte). Prava vjera (živa, ne mrtva) ne može biti bez dobrih djela. Kao mirisni cvijet, cvijet ne može ne voljeti i prave vera Ne može svjedočiti na dobru moralnost. S druge strane, moralnost bez vjerske osnove i bez vjerskog svjetla ne može postojati i zasigurno će početi, kao biljka, lišena korijena, vlage i sunca. Religija bez moralnosti slična je neplodnom figuru; Moralnost bez religije slična je ispaljenoj figuri.

kultura moralni život društvo

Zaključak

U zaključku, želio bih sažeti sve gore navedeno. Nakon studiranja literature odgovorio je na pitanja o pitanjima. Određuje se za sebe jasan koncept moralne kulture, njegovu ulogu u javnom životu i značaj za osobu.

Identificirani "poroci" moralne kulture modernosti

"Spasi svoju dušu, počnite sa sobom, a tisuće ljudi će se promijeniti." Zapravo, prvo morate dogovoriti problem u sebi.

Vrijednost i značaj moralne kulture, kao i moralnost, nalazi se u ponašanju, komunikaciji i aktivnostima ljudi, na javnom mnijenju, osobni primjer.

Dakle, moralna kultura je najvažniji tradicionalni element njihove kulture za ljude i društvo.

Svjetska zajednica više pozornosti posvećuje stanju kulture. Podrazumijeva se prvenstveno kao sadržaj i proces ljudske životne aktivnosti, rezultat njihovog aktivnog i ciljanog, iako nije uvijek korisna i uspješna, produktivna društvena aktivnost. Kultura je jedan od vodećih znakova planetarne civilizacije, razlikuje život ljudi iz života drugih živih bića na zemlji i mogućim dohotku na nebu civilizacija.

Kultura je temeljni, povijesno opsežan pokazatelj ljudske kreativnosti, korelacija razina i kvaliteta razvoja zajednice i pojedinačnih naroda, kriterij evaluacije povijesni put i izgledi velikih društvenih subjekata, svaki pojedinac. Kultura je "druga priroda".

Ona je stvorena od strane ljudi, ukazuje na temeljno različite zakone i čimbenike društva (obje zdravstvene i specifične narode, države), za razliku od prirodne (prve) prirode. Važno je naglasiti da druga priroda kao kultura uključuje ne samo materijalno-fizičke, već i duhovne (idealne) elemente. Ova odredba također razlikuje kulturu prirodne prirode. Kultura pokazuje duhovne i subjektivne sposobnosti i svojstva ljudi.

Izgledi za razvoj globalnog društva u XX-XXI stoljećima sve su više određeni kriznim fenomenima, koji se pojavljuju u kulturi Louisa kao njegove antipode i pokazatelje ljudske kulturne nesavršenosti. Jedan od tih integriranih problema je povećanje ljudske agresivnosti, jačanje destruktivnosti, antikultura njegovog ponašanja i aktivnosti ne samo u odnosu na prirodnu, već i umjetnu, koju je stvorio sam osoba i društveno okruženje i sami ljudi , Moderni tip Osobnost postaje sve prijeteća i opasna nedosljednost i dvojnost. Ova odredba ne karakterizira cijelo čovječanstvo, ali trend je vrlo jasan i stabilan.

Plan.

Predavanje №13.

"Moral kao element duhovne kulture"

1. moralno u životu ljudi.

2. svijet moralnih vrijednosti.

3. Moralna kultura.

Ček!

* "Aktivnosti velikog znanstvenika" (na izboru studenta)

"Postignuća i izgledi za razvoj određene znanosti" (fizika, kemija, biologija itd. - uzimajući u obzir interese studenta).

1.Input-motivacijska faza

Bez ljubaznosti, bili smo previše blisko,

Bez ljubaznosti, bili bismo mračni ...

Samo s ljubaznošću u srcu mjesta

Voljeti i zapamtiti svejedno.

Čak i ako se cijela ohladi,

Pomoći ćemo nam da preživimo,

Sve činjenice da je u srcu boli proveo dugo vremena,

Ponovno oprostiti opet.

Samo s ljubaznošću su sposobni suosjećati

I Miloš je pročitao kapke da služe

I biti poput stvaranja

S. dobro srce uživo.

Što misliš, što ćemo danas razgovarati?

1. Moral u životu ljudi

Zamislite da sada ostavljajući klasu, rekao bih vam: "Odlazim 20 minuta, a vi želite, a onda to učiniti. Nećete imati ništa za to. " Što bi ti napravio. Naravno, u takvim trenucima, osoba ima želju razbiti, razbijati težinu pobjednika. Da, sjedi u osobi određeni genij uništenja. Ali hoćeš li žuriti da slomim namještaj, izvukao na zidove? Što te boli? Sve - postoji nešto što nas ograničava od takvih akcija. To je nešto i moralo je moralnost, moralnost.

To će se raspravljati danas u lekciji.

Takve pojmove poput morala i morala i pokazuju nam - da postoji čovjek u čovjeku. Što se razlikuje od životinje. Moralnost i moralnost istražuju takvu znanost kao etiku.

Moralnost je cjelovitost pravila i norme koje određuju stav osobe u društvo (društvo) i obrnuto.

Moral je također regulator javnog života. Zašto ne poprskamo agresiju i sadrži? I ograničava nas moralnost. Bojimo se osude od strane društva i želim se držati svojih pravila i okvira. Moral - kao uska haljina, čini se da je usko usko u njemu, a s druge strane štiti od osude, cenzure.

Moralna sfera kulture u kojoj su visoki ideali i stroge norme ponašanja, reguliraju ponašanje i svijest osobe u različitim područjima javnosti, koncentrirani su i sažeti. Život, život, politika, znanost, obitelj, osobni, vladini odnosi

Druga vrsta ponašanja osobnosti je rješavanje moralnih situacija koje zahtijevaju aktivnu atrakciju moralnih prikaza i etičkih kategorija. Etičke kategorije su temeljni koncepti moralnosti, odražavajući događaje života sa stajališta najčešćih moralnih procjena.

2. svijet moralnih vrijednosti.

procjena ubojstva u različitim povijesne epohe - od antike do modernih vremena - ili stav prema uiuryu u srednjem vijeku i kasnijim razdobljima povijesti).

Još jedna moralna kategorija je kategorija duga, U njemu, na razini javnog mnijenja (svijest) predstavlja kombinaciju ljudskih odgovornosti društvu, a na razini individualne svijesti - razumijevanje identiteta tih dužnosti i prihvaća ih. Zahtjev duga je moralna osnova društvene discipline.

Važna moralna kategorija je savjest, Reflektirajuća sposobnost osobnosti na emocionalnu procjenu aktivnosti koje je počinila i izvodila, korelacirana s idejom ispravnog. Savjest je "stražar" \u200b\u200bdruštva u individualnoj svijesti. Ne slučajno, Hetler je govorio o tome

"Chimera savjest", tvrdeći da je "savjest, poput obrazovanja, pokvari ljude": manipulacija osobnosti je moguća samo ako je savjest isključena. Degradacija osobnosti cjelokupnog počela je s manifestom probavljivosti. Savjest štiti društvo i ljude od neželjenih akcija, budi se u njima bolno stanje, nazvan glas ili kajanje.

Kategorije čast i dostojanstvoosobnost odražava priznavanje identitetske vrijednosti na temelju ima neke obvezne značajke: plemstvo, stupanj predanosti, utvrđenu suzdržanost i usklađenost s odnosima drugih osoba koje je to poduzela ili

drugu referentnu skupinu.

Kategorija sreće Popravlja iskustva osobe koja je zadovoljna svojim aktivnostima, njegovim položajem i otvaranjem izgledima. Priča znaju vrlo razne interpretacije Sreća. Jasno je da postizanje ovog stanja osigurava kontinuirani proces života; Njegova stanica za jedan ili drugi razlozi odmah stvaraju osjećaj nelagode.

Konačno, moralni idealan- Ovo je ideja savršenog sustava moralnih normi utjelovljenih u aktivnostima i ponašanju osobe.

Jasno je da će moralna kultura osobe biti drugačija razliciti ljudi, Što misliš, zašto? (Čimbenici koji određuju razinu moralne kulture: niska potpuna kultura ljudi; koji pripadaju različitim skupinama i slojevima; različiti interesi, ciljevi njihovih života i aktivnosti; razlike u stupnju moralnih iskustava, empatije)

Koje su kvalitete najveća vrijednost za vas?

Svi su rođeni kao što je bio, "Čovjek". Ali uistinu svatko treba zaraditi ovo ime. Što mislite da treba učiniti za to?

U odvratnom životu, provedba moralnih normi i zahtjeva, provedba moralnog ideala nalazi se brojne poteškoće i prepreke. Neki od njih su povezani s niskim zajednička kultura Ljudi koji ne doživljavaju određene etičke kategorije (čast, dug, savjest, itd.). Ostale poteškoće su povezane s činjenicom da ljudi pripadaju različitim društvenim skupinama koje imaju nejednake temeljne interese i ciljeve života i ponašanja. To dovodi do činjenice da se pojavi i sukob Životna pozicija i njihova razmišljanja

praksu moralnog života. Egoistička skupina i individualistični ideali i ciljevi prisiljeni su se povlačiti na pozadinu ili općenito nestati iz horizonta, zadivljuju zadatke i interese. Ljudi ih se često zaklinjaju, ali rade u skladu s njihovim specijaliziranim individualnim i grupnim programima. Konačno, nekupoznaje se osobnost manifestira u nedostatku vlastitog moralnog iskustva zajedničkih moralnih zahtjeva i normi, u nedostatku osjetljivosti na Uredbu i mentalno stanje Drugi ljudi i cjelokupne društvene skupine (u etici, takav fenomen se naziva paraliza empatija, tj. Empatija).

Moralna kultura

Uvod

Kultura

2. Moralnost

3. Moralna kultura

Zaključak

Bibliografija

Uvod

Svaka osoba gotovo svakodnevno ili neizravno suočava s konceptom kulture. Gdje god se nalazimo, vidimo ili čujemo sve vrste fraza i izjava izravno ili neizravno povezane s ovim konceptom. Na primjer, često je na vidiku velika i bučna tvrtka mladih ljudi koji izražavaju opscene i hamsato, prolazeći pored stare žene vrlo hrabro ih izjavljuje: "Što ste nekulturni, momci", ili "mladi su nemoralni."

Želimo to ili ne, ali sve što nas okružuje i sve što smo u biti povezani i je kultura. Ovaj koncept je čvrsto uključen u naš život i ni pod kojim okolnostima neće biti odgođeni u dalekom tamnom kutku.

Uz činjenicu da smo često čuli riječ kulturu, rijetko nas može pohvaliti činjenicom da je bio zainteresiran ili čak duboko proučavao ovaj koncept. Najčešće smo ograničeni na razumijevanje vašeg razumijevanja bilo kojeg koncepta i nemojte se truditi za više. I po mom mišljenju to nije u redu. Zato bih želio proučavati dublje i otkriti neke koncepte za sebe.

Na temelju tema koju je izabrao, slijedi da na početku vašeg rada stavljam sljedeće određene zadatke pred mojim radom: da daju jasno i po mom mišljenju vjerni koncept kulture, morala i najvažnije, kao Rezultat (po mom mišljenju) iz navedenog, koncept moralne kulture.

Kao što mi se čini, tema koju je izabrao mi je vrlo relevantan i zanimljiv. Dugo prije mog izgleda i duže godine nakon mene živjeli i "moralna kultura" će živjeti, ona će pomoći ljudima da studiraju i postanu osobnosti, usmjerit će ih kako bi vjeran korak s njezino gledište, a ako osoba može razumjeti Njezin poriv i cijeniti to doprinos svakodnevnom životu ne samo odvojeno pojedinačno, a cijela ljudska rasa u cjelini, a onda vjerujem da će čovječanstvo imati nadu za svijetlu i svetu budućnost, jer po mom mišljenju, to je u moralnoj kulturi jamstvo mira i dobrobiti.

1. Kultura

Kultura je jedno od najvažnijih područja javnog života. U konceptu "kulture", osoba i njegova djelatnost djeluju kao sintetizirajuća osnova, budući da je sama kultura stvaranje osobe, rezultat njegovih kreativnih napora. Ali u ljudskoj kulturi ne samo da djeluje, već i vrlo mijenjajući biće.

Nabava kulture nalazi se u najranijim fazama povijesnog postojanja ljudi, prve ideje o tome postaju moguća na prilično visokoj razini javnog i duhovnog razvoja. Ljudi su uvijek živjeli u kulturi, iako to nisu odmah postali svjesni. Dok je osoba u njegovoj vitalnoj djelatnosti ovisila o isključivo prirodnom, još nije transformirala rad okolnosti, on ne bi pripisivao ključnu ulogu u svom životu, i ove okolnosti koje su se pretvorile u temu vjerskih veneracija ili kulta. Mitološke i vjerske kulture antike, obojene prirodne sile i elemenata, obdarena priroda čisto ljudska svojstva - svijest, volja, sposobnost predodređenog tijekom događaja. Samo kao što se dalje razvija, ljudi su počeli shvaćati da mnogo toga u životu ovisi o njima, o tome kako misle i djeluju. Prve i nejasne, ideje o kulturi povezani su s ovim. Dosta, na primjer, nije bilo vidjeti uzrok dobre žetve u milosti bogova, ali kao prerada tla, razlikovati kult kao defificiju prirode i kulture kao njegove kultivacije i poboljšanja. Sama prisutnost na jeziku "kultura" svjedoči o razumijevanju osobe sa svojom posebnom i neovisnom ulogom u svijetu, samo u svojoj osobitoj aktivnosti koja ne pogoduje djelovanju prirodnih i božanskih sila. Pojava ove riječi značilo je rođenje "kulta" osobe, koji je došao zamijeniti sve ostale kultove antike.

Predmet povijesti kulture ima vlastiti sadržaj i specifičnost u brojnim povijesnim disciplinama. Povijest kulture predlaže, prije svega, sveobuhvatna studija o svojim različitim područjima - povijest znanosti i tehnologije, obrazovne i javne misli, folklore i književne studije, povijest umjetnosti itd. U odnosu na njih, povijest kulture djeluje kao generalno disciplina, koja uzima u obzir kulturu s holističkim sustavom u jedinstvu i interakciji svih njegovih regija.

Za svaku kulturu, i nacionalno zatvaranje, što je dovelo do stagnacije i ignoriranje nacionalnih tradicija, koji čine njezin interni temelj koji mu je stabilnost je jednako štetno.

Kultura je doslovno prevedena kao kultivacija, prerada, briga, poboljšanje. U najstarijim latinskim tekstovima, korištenje ove riječi povezana je s poljoprivredom. Cicero je primijenio termin kulturu za karakteristike ljudskog duha. Njegova izreka "Filozofija je kultura duše" naknadno korištenje riječi "Kultura" u smislu učenika, obrazovanje, prosvjetljenje postaje tradicionalna.

Želja za korištenjem riječi "Kultura" nije za označavanje pojedinačnih smjerova, metoda i rezultata aktivnosti za ljudske konverzije, te za sve što je stvorio on, istaknut u XVII. Stoljeću, u skladu s razvojem njemačke obrazovne misli , Prvi autor, koji je koristio izraz "kulturu" u ovom novom, širokom značenju, bio je Samuel naffadorf (1632-1694).

"... odgoja ljudske rase je proces i genetski, i organski - zbog asimilacije i primjene prenesenih. Možemo voljeti ovu genezu osobe u drugom smislu, možemo ga nazvati kulturom, to jest , Uzgoj tla, i možemo se sjetiti slike svijeta i poziva prosvjetljenje ... "

Dakle, pod kulturom, razumijemo ukupnost svih materijalnih vrijednosti, sve znanje i iskustva, cjelokupno praktično iskustvo upućeno rješenju trojedinog problema - reprodukciju, očuvanje i poboljšanje ljudskog života. Nema sfere života - je li to ekonomija ili politika, obitelj ili obrazovanje, umjetnost ili moralnost nemoguće je izvan kulture.

2. Moralnost

Prije razgovora o moralnoj kulturi razmislite o takvim pojmovima kao što su etika, moralnost, moral.

Trenutno se svi na razini kućanstva koriste kao identične. Međutim, s znanstvenog stajališta, etika se naziva znanost, gdje su koncepti dobrog i zla se formiraju. Pod moralom treba shvatiti kao skup pravila i pravila pristojnog ponašanja. Moralnost je praksa takvog ponašanja. Dakle, građena je struktura od tri koraka: etika kao znanost, moralnost kao skup propisa o stvaranju dobre, moralnosti kao prakse dobrog ponašanja.

Svi ti pojmovi u agregatu čine suštinu moralne kulture. Kultura je također u svom modernom razumijevanju proces stvaranja, skladištenja, distribucije i svladavanja materijala, duhovnih i društveno-političkih vrijednosti. U osobnom planu kultura je razina, stupanj, veličina razvoja vrijednosti triju narudžbi (materijalni, duhovni, društveno-politički).

Moralna kultura je snažan čimbenik u formiranju osobnosti osobe, pretvarajući i obogaćujući svoje potrebe, unutarnji svijet na bolje.

Ne mogu se slagati s pomisao na poznati filozof Karl Popper:

"Čovjek je stvorio mnoge svjetove jezika, poezije, znanosti. Ali možda je najvažniji od njih je svijet morala, svijet moralnih vrijednosti i propisa, svijet moralnih zahtjeva - sloboda, jednakost, milosrđe. ""

Moralnost je skup nepisanih pravila koja određuju mirisno ponašanje osobe. Ona se oslanja na moral, to jest, dobrovoljni sporazum o ljudima koji pokušavaju povezati svoje osjećaje, težnje i akcije sa životnim biljkama drugih ljudi, s interesima i dostojanstvom cijelog društva.

* Vrijednost je vitalna i praktična instalacija ponašanja pojedinca, izražavajući ono što je značajno za njega.

Već stoljećima, filozofi, vjerski mislioci, nastavnici života pokazali su interes za moralna i etička pitanja. Moralni osjećaj svojstveni samo osobi koju je dopušteno ostvariti svoju razliku od životinja. Moralni osjećaj u velikoj mjeri određen ljudske akcije. S obzirom na s njim, ljudi su sagradili svoje odnose s prirodom, s drugim ljudima, s društvom u cjelini. Konačno, moralne norme su pomogle da odaberu pristojan način života. Mnogi mislioci u moralnosti vidjeli su put do Boga.

Moralis (od lat. Molais - "moralni") - područje moralnih vrijednosti, koje su ljudi prepoznali, moralni život naroda. Sadržaj ove sfere, njezina specifičnost se mijenja tijekom vremena i različita od različitih nacija. U moralnosti svih nacija i u svakom trenutku možete pronaći univerzalne vrijednosti, moralne načela i recepte.

{!LANG-22762bc8a291fc8cb718a47a3c7a8efc!}

Ruski filozof Vladimir Solovyov (1853-1900) vjerovao je da je moralnost rođena ljudska imovina, razlikovati ga od životinja. "Glavni osjećaji srama, sažaljenja i strahopoštovanja doživljavaju područje mogućih moralnih odnosa osobe na činjenicu da je ispod njega, što je jednako njemu i što je više od njega", napisao je u svojoj knjizi "Obrazloženje dobrog ". Ruski mislilac uspoređivao je moralnu filozofiju s vodičem, koji slika mjesta, dostojni posjeti, ali u isto vrijeme ne govori osobi u kojoj ide. Ljudi sami donose odluke gdje poslati noge. Stoga, prema Solovyov, "nema prezentacije moralnih normi, tj. Uvjeti za postizanje istinskog životnog cilja, ne mogu imati smisla za osobu koja svjestan tko to nije imao, već potpuno drugačiji cilj" ...

"Zlatno pravilo morala": "učiniti u odnosu na drugi način, želite da drugi dolaze k vama."

Moralna kultura

Trenutno je vidljiv širok i sve veći interes za dublju filozofsku svijest o kulturi. U isto vrijeme, shvaćamo da kultura nije relativna, nije situacijska da se ne može povezati s nekim trenutnim društvenim ili političkim interesima, ali izražava samu suštinu čovječanstva, je čimbenik u razvoju humanog društva.

Vjerujem da se mnogi smatraju da je kultura osobe u potpunosti utemeljena na njezinoj moralnoj kulturi u najširem smislu. Moralna kultura sugerira i poštivanje tradicije, općenito prihvaćenih uzoraka ponašanja i sposobnost pronalaženja vlastitog, kreativnog rješenja. U slučajevima kada se suočavamo s "vječnim" problemima, univerzalnim situacijama, kao što su rođenje i smrt, bolest i zdravlje, mladi i stari dob, ljubav i bračni, vrlo važni za slušanje tradicije, djeluju u skladu s etiketom. Tako da je život izgrađen. I koliko visoka razina kulture društva, njegov razvoj i napredak u velikoj mjeri ovisi.

Moralnu kulturu predstavljaju subjekte tvrtke i njihov odnos. Uključuje: a) znakove i elemente kulture moralne svijesti subjekata tvrtke; b) kultura ponašanja i komunikacije; c) kulturu moralnih pomagala i aktivnosti. Moralna kultura se odnosi na druge vrste kulture materijala i duhovnog života društva, ali se prvenstveno protivi antipodama moralnosti: zlo, nejednakost, nepravda, sramota, nedostatak dostojanstva i savjesti, drugih antimoralnih fenomena.

U sadržaju moralne kulture, to je razvoj moralne svijesti i svjetonazor subjekata tvrtke; jedinstvo moralne i moralne i moralno, manifestacija u sustavu ponašanja, komunikacije i aktivnosti normi dobrih, časti, savjesti, duga, dostojanstva, ljubavi, interakcije itd.; Provedba vitalne aktivnosti na načelima humanizma, demokratizma, napornog rada, društvene jednakosti, kombinacija racionalnog egoizma (dostojanstvo) i altruizam, mir.

Moralna kultura je učinkovitost moralne regulacije života ljudi, komplementarnost moralne i pravne regulacije, nakon "zlatne vladavine morala", pravila etiketa.

Svugdje se govori i mnogi su čak uvjereni da javni i osobni moral danas doživljavaju tešku krizu. Mnogo je alarmantno. I rast zločina i socijalne nepravde i kolaps ideala koji su služili kao službena podrška moralnosti. Jasno je da moralna kultura ne može biti bilo koja visoka ako je društveni sustav nedjelotvoran, zanemaruje zahtjeve pravde i zdravog razuma.

Postoji potreba za prilagođavanjem odnosa između ljudi kroz moralnu kulturu, što je čimbenik u razvoju razumnog društva, postaje očigledniji sa svaki dan.

Naša svijest ima način izravnog utjecaja na materijalni svijet. To, kao što ponekad kažu, manifestacija proslave misli iznad pitanja. Veliki ruski fiziolog i.p. Pavlov je rekao: "Osoba je jedini sustav koji se može široko regulirati, odnosno da se poboljša." Ovdje je važno napomenuti da mnogo ovisi o nama samima.

Ako želimo našu civilizaciju da preživi, \u200b\u200bpotrebno je spriječiti takve incidente što je prije moguće. Zato je naša dužnost, naša sveta dužnost da stvori novu ideju o sebi i o svijesti kroz moralnu kulturu, tako da, vođeni ovim novim modelom u praksi, čovječanstvo nije mogla samo preživjeti, nego biti na savršenoj razini biti.

Naravno, očigledne su pukotine u moralnoj kulturi društva, tako da primjer po mom mišljenju može poslužiti kao moralna kultura komunikacije, suočavajući se s raznim nesporazumima među ljudima kada komuniciraju gotovo svaki dan.

Moralna kultura komunikacije podrazumijeva prisutnost moralnih uvjerenja, znanja moralnih normi, spremnost na moralnu aktivnost, zdrav razum, posebno u kontekstu situacija sukoba.

Moralna komunikacija je izraz sadržaja i razine duhovnog izgleda osobe.

Moralna kultura komunikacije je jedinstvo moralne svijesti i ponašanja. To često zahtijeva osobu predanosti i samokontrole. A kada je riječ o domovini, patriotizam, osjećaj dužnosti, sposobnost samopožrtvovanja.

Moralna kultura komunikacije podijeljena je na: 1) unutarnju i 2) vanjsku.

Unutarnja kultura je moralni ideali i instalacije, norme i načela ponašanja, koji su temelj duhovnog izgleda osobe. To su duhovni temelji na kojima osoba gradi svoje odnose s drugim ljudima u svim sferama javnog života. Unutarnja kultura pojedinca igra vodeću, odlučujući ulogu u formiranju vanjske kulture komunikacije u kojoj pronalazi svoju manifestaciju. Metode takve manifestacije mogu biti raznovrsna razmjena s drugim osobama s pozdravom, važnim informacijama, osnivanjem različitih oblika suradnje, odnos prijateljstva, ljubavi itd. Unutarnja kultura se manifestira u ponašanju manirima, načinima privlačenja partnera, u sposobnosti oblačenja, bez izazivanja pritužbi drugih.

Unutarnja i vanjska kultura moralne komunikacije uvijek je međusobno povezana, nadopunjuju se i postoje u jedinstvu. Međutim, takav odnos nije uvijek očigledan. Postoji mnogo ljudi koji imaju duhovno bogatu osobnost za naizgled oštećenje, spremni odgovoriti na vaš zahtjev, da, ako je potrebno, pružiti pomoć, itd. U isto vrijeme, postoje takve pojedince koji skrivaju svoje slonovače za vanjski sjaj i nepoštenu bit.

Postoje mnogi primjeri u životu kada neki ljudi izvan komunikacije postaje kraj sam po sebi i zapravo je pokriće za postizanje sebičnih i plaćenih svrha. Različiti takvog ponašanja je licemjerje, pjevanje, svjesna obmana.

Priznavanje ljudskih vrijednosti usko je povezano s specifičnim procjenama ljudi koji ulaze u komunikaciju. Mnoge poteškoće koje proizlaze u komunikacijskom procesu generiraju nedosljednost samoprocjene pojedinca i njegove procjene drugih. U pravilu, samopoštovanje je uvijek viši od procjene okoline (iako se to događa i podcijenjeno).

Sveti očevi su rekli: Osoba je formirana od djetinjstva, čak i sa utrobom, a ne kad završi školu. I sada se posebna pozornost treba posvetiti odgoju u našoj školi, to je glavna institucija koja daje obrazovanje mladoj generaciji. Nažalost, škola je sada izgubila obrazovni trenutak, daje samo količinu znanja, ali moramo se sjetiti da se školska klupa ne samo riješi samo, hoće li mladić naučiti brojati i pisati, a i ono što raste. Kako on doživljava svijet dok pripada susjedu, jer cijeni sve akcije.

Prema tome, budući da se klupe u školi trebate provesti moralne razgovore s djecom. Počevši od dvije godine, dijete ulazi u opseg moralnih normi. Saznajte da je dobro tako loše. Prve odrasle osobe, a onda vršnjaci počinju osigurati da slijedi određene oblike ponašanja. Ako imate s druge strane djeteta da morate voditi brigu o onima kojima je potrebno, pomoći da pomogne osobi koja doživljava bol ili tugu, može se sigurno reći da će dijete rasti brigom, razumijevanje boli i nestati od drugih. To zahtijeva neke posebne tehnike i metode, samo češće morate pokazati pozitivne primjere. Moralni razgovori podučavaju vidjeti prednosti i nedostatke vlastitog ponašanja i ponašanja onih oko kuće i na javnim mjestima (na ulici, u prometu, u trgovini); Razumjeti koncepte "iskreno nepošteno", "s pravom - nepravedno", "ispravno - pogrešno"; Formirao je "kodeks časti", sposobnost djelovanja u pravdi, podređeni svojim željama zajedničkim interesima.

Bajka je prvi umjetnički rad koji omogućuje djetetu da doživi osjećaj rustika i radost heroja, mržnje pohlepe i izdaje, strastveno želimo pobjedu dobra. Fairy Tale proširuje iskustvo moralnog djeteta.

Budućnost Rusije formirana je na školskoj klupi. Naravno, sve utječe na moralnost: i tisak i obitelj i školu, pa čak i samo slučajni prolaznik. Stoga, cijela odgovornost za moralnost u društvu ne leži na nekoga same. Nemoguće je reći da jedan pravoslavni novinar može utjecati na stanje morala. Ako jedna osoba će to pisati

Nema dovoljno dobrih, moralnih tema na televiziji i puno stvari koje uništavaju dušu, donosi neku vrstu zbunjenosti, iskušenja. Televizija mora imati kreativnu silu, pomažući izgraditi našu državu i izgraditi je jak. Jako stanje neće biti u stanju biti bez moralnosti, bez vjere, bez ljubavi prema domovini i susjedu.

Religija i moralnost su usko povezani. Religija je nemoguća bez moralnosti, a moralnost je nemoguće bez religije. Vjera bez ikakvih djela. Samo demoni vjeruju u takvu vjeru (vjeruju i drhte). Prava vjera (živa, ne mrtva) ne može biti bez dobrih djela. Kao mirisni cvijet, cvijet ne može biti zlostavljani, a istinska vjera ne može svjedočiti na dobru moralnost. S druge strane, moralnost bez vjerske osnove i bez vjerskog svjetla ne može postojati i zasigurno će početi, kao biljka, lišena korijena, vlage i sunca. Religija bez moralnosti slična je neplodnom figuru; Moralnost bez religije slična je ispaljenoj figuri.

kultura moralnog životnog društva

Zaključak

U zaključku, želio bih sažeti sve gore navedeno. Nakon studiranja literature odgovorio je na pitanja o pitanjima. Određuje se za sebe jasan koncept moralne kulture, njegovu ulogu u javnom životu i značaj za osobu.

Identificirani "poroci" moralne kulture modernosti

"Spasi svoju dušu, počnite sa sobom, a tisuće ljudi će se promijeniti." Zapravo, prvo morate dogovoriti problem u sebi.

Vrijednost i značaj moralne kulture, kao i moralnost, nalazi se u ponašanju, komunikaciji i aktivnostima ljudi, na javnom mnijenju, osobni primjer.

Dakle, moralna kultura je najvažniji tradicionalni element njihove kulture za ljude i društvo.

Svjetska zajednica više pozornosti posvećuje stanju kulture. Podrazumijeva se prvenstveno kao sadržaj i proces ljudske životne aktivnosti, rezultat njihovog aktivnog i ciljanog, iako nije uvijek korisna i uspješna, produktivna društvena aktivnost. Kultura je jedan od vodećih znakova planetarne civilizacije, razlikuje život ljudi iz života drugih živih bića na zemlji i mogućim dohotku na nebu civilizacija.

Kultura je temeljni, povijesno opsežan pokazatelj ljudske kreativnosti, korelaciju razina i kvaliteta razvoja zajednice i pojedinačnih naroda, kriterij za procjenu povijesnog puta i izglede velikih društvenih aktera, svaki pojedinac. Kultura je "druga priroda".

Ona je stvorena od strane ljudi, ukazuje na temeljno različite zakone i čimbenike društva (obje zdravstvene i specifične narode, države), za razliku od prirodne (prve) prirode. Važno je naglasiti da druga priroda kao kultura uključuje ne samo materijalno-fizičke, već i duhovne (idealne) elemente. Ova odredba također razlikuje kulturu prirodne prirode. Kultura pokazuje duhovne i subjektivne sposobnosti i svojstva ljudi.

Izgledi za razvoj globalnog društva u XX-XXI stoljećima sve su više određeni kriznim fenomenima, koji se pojavljuju u kulturi Louisa kao njegove antipode i pokazatelje ljudske kulturne nesavršenosti. Jedan od tih integriranih problema je povećanje ljudske agresivnosti, jačanje destruktivnosti, antikultura njegovog ponašanja i aktivnosti ne samo u odnosu na prirodnu, već i umjetnu, koju je stvorio sam osoba i društveno okruženje i sami ljudi , Moderna vrsta osobnosti postaje sve prijeteća i opasna nedosljednost i dvojnost. Ova odredba ne karakterizira cijelo čovječanstvo, ali trend je vrlo jasan i stabilan.

Moralna kultura je usmjerena na reprodukciju svijesti, zadovoljiti moralne potrebe ljudi. Moralnost se očituje u praksi iu drugim područjima života - u ekonomiji, politici, društveni život, u desnoj strani, itd. To je fenomen ne samo duhovni, nego i materijalni život, ima jasno izraženu specifičnost.

Bibliografija

, "Kultura: teorije i problemi." Moskva "Znanost" 1995.

L.K. Kruglova "Osnove kulturnih studija." St. Petersburg 1994.

Yu.g. mamchenko i.i. Mamay "Osnove kulturnih studija" ( tutorial). Novosibirsk 1995.

Jednostavni razgovori o moralnosti.

Tutorski

Trebate li pomoć u proučavanju na temama jezika?

Naši stručnjaci savjetuju ili imaju usluge podučavanja za temu interesa.
Poslati zahtjev S tom temom, naučiti o mogućnosti primanja konzultacija.