Životni put Grigorije Melekhove je složen plan. Faze života Gregoryja

Na početku priče, mladi grogory je pravi coscack, briljantan jahač, lovac, ribarski i marljivi ruralni radnik - vrlo sretan i razočaran. Tradicionalna predanost o coscacku vojnoj slavi pomaže mu u prvim testovima u krvavim bojištima 1914. godine. Uz iznimnu hrabrost, Grigory se brzo naviknut na krvave bitke. Međutim, on se razlikuje od braće u rukama, senzualnosti za bilo kakvu manifestaciju okrutnosti. Na bilo kakvo nasilje nad slabim i bespomoćima i kako se događaji razvijaju - također prosvjeduju protiv užasa i apsurda rata. Zapravo, cijeli svoj život provodi u tuđoj mržnji i strah za njega, žestoko i odvratno, kao i sav njegov talent, sve njegovo stvorenje ulazi u opasne vještine stvaranja smrti. On nema vremena biti kod kuće, u obitelji, među onima koji ga vole.

Sve to okrutnost, prljavština, nasilje prisilile Gregory na novi način da pogledaju život: u bolnici, gdje je nakon ozlijeđen, sumnja u predanost kralja, domovinu i vojnu dužnost pojavljuju pod utjecajem revolucionarne propagande.

U sedamnaestoj godini vidimo Gregoryja u neurednim i bolnim pokušajima barem nekako odlučuje o ovom "problematičnom vremenu". On traži političku istinu u svijetu brzo mijenjanja vrijednosti, češće se vodi vanjskim znakovima događaja od njihove suštine.

Isprva se bori za crveno, ali ubojstvo od njih nenaoružanih zatvorenika odbija ga, a kad boljševici dolaze na njegov omiljeni Don, stvaraju robbees i nasilje, bori se s njima s hladnim bijesom. I opet potraga za Gregory istinama ne nalaze odgovor. Oni se pretvaraju u najveću dramu osobe koja je potpuno izgubljena u ciklusu događaja.

Gregoryjeva snažna duša ga gura iz crvene i bijele. "Svi su oni isti!? Kaže da se oslanja prema boljševicima prijateljima djetinjstva. Svi oni su u vratu kozacks! ". A kad sazna o coscacki Bunte u gornjem dijelu don protiv crvene vojske, on strši na strani Buntovshchikov. Sada se može boriti za njega da bude skup za njega, za volio i njeguje cijeli svoj život: "Kao da nema vremena iza dane traženja istine, potrage, prijelaza i teške unutarnje borbe. O čemu je razmišljalo? Zašto duša juri? U potrazi za izlazom, u rješavanju kontradikcija? Život se činilo ruganjem, mudrim jednostavnim. Sada je već mislio da se nisam dogodila u njezinoj istini, pod krilom od kojih se svi mogu zagrijati, a on je pomislio na rub, pomislio je: svatko ima svoju istinu, njegov groove. Za komad kruha, za obranu Zemlje, za pravo na život - ljudi su se uvijek borili i borili se, dok sunce sja, dok je topla krv soooo. Potrebno je boriti se s onima koji žele oduzeti život, pravo za nju; Trebate se boriti, ne ljuljanje,? Kao u zidu,? A vrućina mržnje, tvrdoća će dati borbu! "

Kao povrat dominacije časnika u slučaju pobjede bijele i moći crvene na Don za Grigory je neprihvatljiv. U posljednjem količini nove degradacije kao posljedica nepodržavanja bijelog čuvara, smrt njegove supruge i posljednjeg poraza bijele vojske doveo je do posljednjeg stupnja očaja. Na kraju, ulazi u vezu Budyannany i junački borbe s polovima, želeći biti očišćeni time iz krivnje ispred boljševika. Ali za grogory nema spasenja u sovjetskoj stvarnosti, gdje se čak i neutralnost smatra zločin. Uz gorke izrugivanje, kaže bivši WISP, da zavidi košev i bijeli stražu licttsvity: "Bili su jasni od samog početka, i bilo je sve nejasno. Oni, oboje imaju svoje, ravne ceste, njihove ciljeve, a od sedamnaeste godine idem u Vliwu, kako sam pijan ... "

Tragedija Grigory Melekhova je tragedija ruskih kosakina općenito. Kozaci nikada nisu slomili svoje kape pred bilo kome, živjeli su razdvojeni, izolirani od ostatka svijeta, osjećam neku vrstu ekskluzivnosti, značajke i nastojeći ga spasiti. I bijelo, i crveno za većinu običnih cosacks - "nerezident", doveden do Don zemljišta, nereda i rata. Čija se strana očarava ne borila, žele jednu stvar: vratiti se na autohrtnu farmu, svojoj ženi i djeci, ukrasti zemlju, voditi njihovu farmu.

Jednom noću, pod prijetnjom uhićenja, a time i neobjavljeno snimanje Gregory iz svog domaće farme. Nakon dugih služava, čežnja za djecom i aksijom, potajno se vraća. Axigna ga zagrli, pritisnuo je lice na vlažne stijenke jahača: "Bolje ubij, ali ne bacaj!". Slično sestra da odvedu djecu, on i Aksigni trče noću nadajući se da će doći do kubana i započeti novi život. Entuzijastična radost ispunjava dušu ove žene s misao da ponovno pored Gregoryja. Ali njezina sreća nije dugo: konjička ispostava je uhvaćena na njihovom putu, i žure u noći, slijede ih s mecima koji lete od njih. Kada nađu sklonište u Yar, Gregory zakopajte joj Aksinhu: "Marljivo je marljivo pao u grobove mokre, žute gline i dugo stajao na koljenima u blizini groba, bacanje glavom, tiho lepršan. Sada nije bilo potrebe da požurite da požurite. Sve je bilo gotovo ... "

Skrivanje tjednima u šumi češće, Grigory doživljava sve snažnu želju da "poput ... na domaćim mjestima, slikanju za djecu, onda možete ukloniti ..." vraća se na svoju rodnu farmu.

Prilikom dodirivanja sastanka Gregoryja sa svojim sinom Sholokhov završi svoj roman riječima: "Pa, to je malo, sanjao sam o Grigoryju o besanim noćima. Stajao je na vratima svoje domaće kuće, zadržao sina na rukama. Sve je to ostavio u svom životu da ga je još uvijek vladao zemljom i sa svim ovim velikim sjajem pod hladnim suncem. "

Gregory nije dugo mogao uživati \u200b\u200bu ovoj radosti. Očito se vratio umrijeti. Možda se od komunista treba suočiti s Mikhail Koševoju. U romanu, puna okrutnost, pogubljenja i ubojstva, sholokhov mudro snižava zavjesu nad ovom posljednjom epizodom. U međuvremenu, prije nego što smo nas bljeskali, štedeći i polako blijedimo, cijeli ljudski život. Živi Gregoryja u Sholokhovu prilično je voluminozan. Gregory je živio, u punom smislu te riječi, kada je njegova životna idila bila poremećena.

Volio je i bio je voljen, živio je izvanredan svjetski život na svojoj rodnoj farmi i bio je zadovoljan. Uvijek je pokušao ispravno teći, a ako ne, dobro, svaka osoba ima pravo napraviti pogrešku. Mnogi trenuci života Gregoryja u romanu su svojstveni "odlazeći" od događaja koji su nepodnošljivi za njegov um. Strast potraga Gregory najčešće se zamjenjuje povratkom u sebe, na njegov prirodni život, do svog domaćeg ognjišta. Ali u isto vrijeme, nemoguće je reći da je Gregoryjeva životna potraga došla u mrtvi kraj, ne. Imao je pravu ljubav, a sudbina nije usvojila njegovu sposobnost da bude sretan otac. Ali Gregory je bio prisiljen stalno tražiti izlaz iz teških odredbi. Govoreći o moralnom izboru Gregoryja u životu, nemoguće je definitivno reći je li njegov izbor uvijek bio istinski jedini istinit i točan. Ali on je gotovo uvijek bio vođen svojim vlastitim načelima i uvjerenjima, pokušavajući pronaći bolji udio u životu, a ova želja nije bila jednostavna želja da "živi bolje od svih". Bila je iskrena i utjecala na interese ne samo samo svoje, ali mnogi ljudi blizu njega, posebice voljene žene. Unatoč bezuspješnim težnjama u životu, Grigory je bio sretan, iako jako dugo. Ali ove kratke minute tako potrebne sreće bile su dovoljne. Nisu se usudili uzalud, jer nisu uzalud živjeli njezin život grogory Melekhov. Ne postoji posebna krivnja Gregoryja u načinu na koji je formirana njegova sudbina: nije izabrao teret u kojem će živjeti. Ali može se reći jedno: srušio Melekhov, ali ne i slomljen, zgužvan, ali ne i zabrinuti rat, poput Mitke Korshunov ili Fomin. Nije prigovorio dušu, a ako je otišao protiv savjesti, platio je kraj sa sobom za to. I Mishata, sjedeći na očevim rukama, najbolju nagradu za sve za sve, od Narskeya Sudiba. M.Sholokhov, poput guste, naglašava definirajuću ulogu ljudi u povijesti.

Opisujući svoju ideju o slici glavnog junaka "mirnog don", M.Sholokhov je napisao: "Htio sam razgovarati o šarmu osobe u Grigoru Melekhovu, ali nisam mogao u potpunosti uspjeti." Nije bilo moguće kako nam se čini, ne zbog nedostatka starog (pisac je savršeno razumio ljestvicu linije koju je stvorio), i zbog činjenice da je ljudski duh porastao na vrhove savršenstva i spustio se na dubine očaja. Grigoria Melekhov put do idealnog života je tragični put stjecanja, grešaka i gubitaka, koji su prošli svi ruski ljudi u 20. stoljeću.

"Miran Don" je rad koji pokazuje život Don Coscacks u jedno od najtežih povijesnih razdoblja Rusije. Stvarnosti prve trećine dvadesetog stoljeća, preplavljuju cijeli uobičajeni način života, kao da su se gusjenitelji odvezli na sudbinu jednostavnih ljudi. Kroz životni put Grigorije Melekhov u romanu, "Miran Don" Sholokhov otkriva glavnu ideju o radu, koja je na slici sudara osobnosti i povijesnih događaja neovisnih o njemu, ranjenoj sudbini.

Borba između duga i osjećaja

Na početku rada glavni lik pokazuje vrijedan tip, karakteriziran vrućim temperamentom, koji je naslijedio od svojih predaka. Tekla je u njoj i coscacks, pa čak i tursku krv. Istočni korijeni dali su svijetli izgled sjajnim izgledom, sposobni okrenuti glavu ne jedno-don ljepoti, već coscack upornosti, mjesta koja graniči s tvrdoglavošću, dao je upornost i nepokolebljivi karakter.

S jedne strane, on manifestira poštovanje i ljubav prema roditeljima, s druge strane, ne sluša svoje mišljenje. Prvi sukob između Gregoryja i njegovih roditelja događa se zbog njegove ljubavne veze s oženjenom susjedom axigny. Za zaustavljanje grešne veze između Axigna i Grgura, njegovi roditelji odluče oženiti ga. Ali njihov izbor u ulozi slatka i krotke Natalia Korshunova nije riješila problem, ali ju je samo otežavao. Unatoč službenom braku, ljubav njegove supruge nije se pojavila, već na Axier, koja je, mučila od ljubomore, sve više tražila sastanak s njim, samo je rasplamsao.

Ucjenjivanje oca Kuća i imovine prisiljeni vrući i impulzivni Gregory u srcima napustiti farmu, njegovu ženu, rodbinu i ostaviti apblicaj. Zbog svog čina, ponosni i nesretni coscack, rađanje čiji je dokaz stoljeća rušio vlastitu zemlju i odrastao kruh, morao je otići u plaćenike, koji se stidio i Merzko je bio Gregory. Ali sada je morao odgovoriti i za Axinhua, koji je od njega bacio supruga, a za dijete koje je nosila.

Rat i izdaju aksigni

Novi nevolji nisu se natjerali čekati: počeo je rat, a Grigory, koji je nagnuo odanost suverenom, bio je prisiljen napustiti i staru i novu obitelj i oporaviti se naprijed. U njegovoj odsutnosti, Axigna je ostala u kući Lordsk. Smrt njezine kćeri i vijesti s prednjem dijelom smrti Gregoryja predala je sile žene, a bila je prisiljena podlegnuti lansiranju La Sotnika.

Dođite s prednje strane i učenje o izdaji Axigni, Grigory se ponovno vraća u obitelj. Neko vrijeme, žena, rodbina i uskoro se pojavila blizanci, molim to. Ali problematično vrijeme na don povezano s revolucijom nije dopustio obiteljsku sreću.

Idealne i osobne sumnje

U romanu "tihi don" put Grigorije Melekhove je pun potrage, sumnje i kontradikcija i politički i zaljubljenih. Neprestano ju je požurio, ne znajući gdje istina: "Svatko ima svoju istinu, njegov groove. Za komad kruha, za obranu zemlje, ljudi su se uvijek borili za pravo na život. Moramo se boriti protiv onih koji žele oduzeti život, pravo na nju ... ". Odlučio je voditi podjelu za kozanje i popraviti suprotne crvene potpore. Međutim, nastavljen je daljnji građanski rat, što je Gregory sumnjao u ispravnost po njegovom izboru, jasno sam shvatio da su uzorak voditi rat s vjetrenjačem. Interesi opadanja i njegove rodne zemlje nisu zanimali nikoga.

Isti model ponašanja je također karakterističan za osobni život glavnog junaka rada. Tijekom vremena, on oprašta Axinhus, shvaćajući da ne može živjeti bez njezine ljubavi i odvesti s njim na prednju stranu. Nakon što je pošalje kući, gdje se ponovno prisili da se vrati svom suprugu. Nakon što je prvi put stigao, gleda na Nataliju s drugim očima, cijeni njezinu predanost i odanost. Povukao ga je svojoj ženi i ta je intimnost okrunjena koncepcijom trećeg djeteta.

Ali opet strast za Axier preuzela je vrh. Njegova posljednja izdaja dovela je do smrti njegove žene. Šteta savjesti i nemogućnost protivljenja osjećajima Gridoney Topita u ratu, postaju okrutna i nemilosrdna: "Bio sam tako stranac za krv da već nisam ostao nikome. Deet - a to gotovo ne žali, nego o sebi i nema dummeta. Rat je učinio sve od mene. Ja sam postao užasan. U duši mi je pogledala, a nalazi se crna, kao u praznom bunar ... ".

Stranca među svojim

Gubitak voljenih i povlačenje sled Gregory, on razumije: morate biti u mogućnosti spasiti ono što je otišao. Axinhua on pokupi s njim da se povuče, ali zbog TiFa, prisiljen je ostaviti.

Ponovno počinje tražiti istinu i ispostavilo se da je u Crvenoj vojsci, prihvaćajući zapovijed konjske eskadrile. Međutim, čak i sudjelovanje u neprijateljstvima na strani Sovjeta neće vidjeti prošle grogogije, obojene bijelim pokretom. Suočava se s izvršenjem, što je upozorio svoju sestru Dunya. Uzimanje ashinhua, on pokušava pobjeći, za vrijeme kojim se ubija omiljena žena. Onaj koji se borio za svoju zemlju i na strani kozacks, a Crvene je ostao tuđi među njegovom.

Način potrage Grigory Melekhov u romanu je sudbina jednostavnog čovjeka koji je volio njezinu zemlju, ali koji je izgubio sve što je imalo i cijenio, branio je na sljedećoj generaciji, koja u konačnoj procjeni njegova sina Mishata u finalu.

Test na radu

Esej na temu "Slika Grigorije Melekhove" Kratko: Karakteristike, povijest života i opis junaka u potrazi za istinom

U rimskom-epopea sholokhov "tihi Don" Grigory Melekhov zauzima središnje mjesto. On je najsloženiji Sholokhov heroj. Ovo je istina za puzalicu. Njegov je ulog imao takve brutalne testove, koji čovjek naizgled ne može izvesti. Životni put Grigorije Melekhov bio je težak i mučen: prvi je bio prvi svjetski rat, a zatim civil, a na kraju pokušaj uništenja upadanja, ustanak i njegovog suzbijanja.

Tragedija Grigoria Melekhov je tragedija čovjeka koji je sišao od ljudi koji su postali obnovljeni. Dekantion postaje tragičan, jer je zbunjujuća osoba. Otišao je protiv sebe, protiv milijuna istih radnika, kao i sam.

Od svog djeda Prophia Grigory naslijedio je brzog i neovisnog karaktera, kao i sposobnost osjetljive ljubavi. Krvni beba "Turkhany" manifestirala se u svom izgledu, zaljubljen u poljima bitaka i na redovima. A od oca naslijedio je strmu narav, i upravo zbog toga, načelo i pobuna Gregorije nije bilo dopušteno od mladih. Volio je udanu ženu Aksinhu (to je prekretnica u njegovom životu) i uskoro je odlučeno napustiti, unatoč svim zabranama svog oca i osude društva. Podrijetlo tragedije Melekhov je položen u njegovu pobunu. Ovo je predodređenje tragične sudbine.

Gregory je ljubazan, hrabar i hrabar junak, koji se uvijek pokušava boriti za istinu i pravdu. Ali dolazi rat, a ona uništava sve svoje ideje o istini i pravdu života. Rat je predstavljen piscem i njegovim herojima niz gubitaka i strašnih smrtnih slučajeva: borbe ljudi iznutra i uništavaju najmodac i skupih. Ona prisiljava sve heroje na novi način da pogledaju probleme duga i pravde, traže istinu i ne pronađu ga u bilo kojem od svojih zaraćenih kampova. Jednom u crvenom, Gregory vidi sve isto kao bijela, okrutnost i žeđ za krvlju. Ne može shvatiti zašto sve ovo? Uostalom, rat uništava uspostavljeni život obitelji, miran rad, ona uzima potonje i ubija ljubav. Grigory i Peter Melekhov, Stepan Astakhov, Košev i drugi heroji Sholokhov ne mogu urbanu, zašto se ovaj bratovinski klanje događa? Za koga i što bi ljudi trebali umrijeti kad još uvijek imaju dug život?

Sudbina Grigoryja Melekhova je život pokriven ratom. Osobni odnosi heroja koji se odvijaju protiv pozadine tragične povijesti zemlje. Gregory nikada neće moći zaboraviti kako je ubio prvog neprijatelja, austrijskog vojnika. Viknuo je svog sablja, za njega je strašno. Mig ubojstvo neprepoznatljivo ga je promijenio. Junak je izgubio točku podrške, njegove vrste i poštene duše prosvjede, ne mogu preživjeti takvo nasilje zbog zdravog razuma. Ali rat odlazi, Melekhov razumije da mora nastaviti ubiti. Uskoro se njegova odluka mijenja: shvaća da rat ubija najbolje ljude svoga vremena da među tisućama smrti ne bi trebalo biti istina, Grigory baca oružje i vraća se na svoju rodnu farmu da radi na rodnoj zemlji i podizanju djece. U svojim gotovo 30 godina, junak je gotovo starac. Pokazalo se da je mjesto Melekhov neprohodna. Sholokhov u svom radu stavlja pitanje odgovornosti povijesti ispred osobe. Autor simpatizira Hero Gregory Melekhov, čiji se život već provara u takve mlade godine.

Kao rezultat njegovih pretraživanja, Melekhov ostaje jedan: Aksinhu ubija njegovu nepromišljenost, beznadno je udaljen od djece, samo ako se ne slaže s njima s blizinom. Pokušavajući očuvati odanost sebi, on sve mijenja: i zaraćene zabave, žene i ideje. Tako je izvorno tražio tamo. Razmišljajući samo o sebi, o njegovoj "istini", on nije bio uspavan i oronuo. Na sat vremena, kada je od njega trebalo dobru mušku riječ, Grigory je mogao dati samo sumnje i samopokopanje. Ali rat nije bio potreban filozofima, a žene su ljubav prema mudrosti. Tako je Melekhov rezultat transformacije vrste "viška osobe" u uvjetima najtežih povijesnih sukoba.

Kroz roman, "tihi Don" Grigory Melekhov, kao što je Shakespeare Hamlet, u potrazi za istinom. On je za razliku od njegove okoline, nije spreman biti bezdušan automobil za ubojstvo, ubiti svoje drugove za čije interese. Gregory traži značenje i pravdu u građanskom ratu u kojem je morao sudjelovati, a nažalost ne nalazi.

Sudbina Gregoryja Melekhova u velikoj je bio unaprijed određena revolucionarnim i vojnim događajima svoga vremena. Nisam mogao gledati u smrt s drhtom bijele vojske s drhtanjem - čak je i smrt njegova ruka pače bila depresivna - ali za vrijeme neprijateljstava mora Ubijte ga. Sjećam se scene s ubijenim Austrianom. Proveo je čovjekov život, ali za što? Nije mogla primiti odgovor na ovo pitanje. Girigoriy pronalazi jednostavne i očite odgovore na one koji su postavili pitanja iz boljševika.

- Evo to, naša ljubav! Svi glatko! ". On, kao i mnogi drugi sunarodnjaci, zaveden je jednostavnom i razumljivom ideologijom" crvenog ". Grigorius ide na stranu antimonarhista, spreman je boriti se za opću jednakost i sreću, ali ovdje se susreće s odvratnom okrutnošću i ljestvicom. Odvojenost nenaoružanih zatvorenika ustrijeje se "crvenom" unatoč pokušajima Gregorya da zaustavi tu akciju. Kada boljševici počnu stvarati nasilje na njegovoj rodnoj zemlji, on postaje neprijatelj njihov nasilje. Ali nakon njegova Prijelaz na stranu časnika, nemoguće je pretpostaviti da se Grigory daje monarhistima, ne može izabrati na čijoj stranci u ovom ratu, ne može birati između dva ljuta, usuđuje se. On govori o bijeloj mački i letsotitsky: " Oni su bili jasni od samog početka, i moram učiniti sve nejasno. Oni imaju svoje, ravne ceste, njihove ciljeve, a od 1917. idem na vilulges kako pijan sam ljuljačka ... ". Tako je neutralan položaj Grigoryja ne odgovara vojnom bipolarnom svijetu. Malekhov se čini opasnim za boljševike i za "Bijela" pokušava pobjeći u kubana, ali na putu je ubio svoju voljenu osovinu. "A Grigory, mrtvi od užasa, shvatili su da je sve bilo gotovo, da je najgora stvar koja bi se mogla dogoditi u njegovom životu, - već se dogodilo. "Otišao je od Gregoryja najskuplje -" Crvena "ubij svog brata Petroa, njegovog voljenog Axinha, njegove majke i oca, kćer teren, legitimnu ženu Natalia.All, da ostane njegov sin i sestra Dunyaša. Girigoriy mnogo je izgubio u besmislenom mljevenju od revolucije i građanskog rata. Za čovjeka poput njega, čovjeka, vjeran njegovom srcu, tragač istine je vrijedan sreće. Ali postoji li mjesto u novom svijetu za takvu osobu ?

Dakle, Don Hamlet ostavlja autor pretučenih i starijih, iskusnih i pretrpljenih patnje. Na primjeru MELEKHOV Sholokhov nam pokazuje okrutnost i nesvjesnost građanskog rata, ratnog brata protiv brata. To je jednostavno jedan Jedan podijeliti svijet na bijelim i crvenim, neprijateljima i saveznicima, autor tvrdi da je život multiceted i težak i da je takav razdvajanje jednostavno neprihvatljivo.

Na samom početku romana postaje jasno da Grigory voli Assiny Astakhov - oženjen susjed Melekhova. Junak pobune protiv njegove obitelji, osuđujući ga, oženjen čovjek, za kontakt s Axignyjem. On ne sluša volju svoga oca i ostavlja njegovu rodnu farmu zajedno s Axigni, ne želeći živjeti dvostruki život s nesrećom njegovu suprugu Nataliju, koja je nakon toga želi samoubojstvo - siječe bočno. Grigory i Aksigna postaju zaposleni zaposlenici na Lomotskom stanodavcu.

Godine 1914. prva borba grogory i prvi ubijeni čovjek. Gregory se jedva doživljava. U ratu, on ne dobiva ne samo križ sv. Jurja, već i iskustvo. Događaji ovog razdoblja natjeraju ga da razmišlja o životu svijeta.

Čini se da su revolucije obvezane za kao što je Grigory Melekhov. Pridružio se Crvenoj vojsci, ali nije imao više razočaranja u svom životu od stvarnosti crvenog kampa, gdje nasilje, okrutnost i dezinficira vlada.

Gregory napušta Crvenu vojsku i postaje član pobunjenika u Coscacku kao časnika za cozanje. Ali ovdje - okrutnost i nepravda.

Opet se ispostavilo da je crveno - u vezi s Budyannany - i opet je razočaran. U njegovim flotima iz jednog političkog kampa na drugi grogory nastoji pronaći istinu koja je bliže svojoj duši i njegovim ljudima.

Isperično, on se ispostavi da je u bandi Fomin. Gregory misli da su razbojnici slobodni ljudi. Ali ovdje osjeća stranac. Melekhov napušta bandu da pokupi Axinho i bježi od nje do Kubana. Ali smrt aksigni iz slučajnog metka u steppe lišava Gregoryju posljednje nade za miran život. U ovom trenutku vidi crno nebo i "sjajan sjajni crni disk Sunca" Pisac opisuje sunce - simbol života - crnog, naglašavajući nepovoljan svijet. Nakon što se koristi za dezertere, Melekhov je živio s njima gotovo godinu dana, ali Tosca ga je ponovno natjerala u rodni grad.

U finalu romana, Natalia, roditelji umiru, Aksinya umire. Samo je sin ostao i mlađa sestra, oženjen crveno. Gridory stoji na vratima rodnog doma i drži sina u rukama. Final je ostao otvoren: hoće li njegov jednostavan san življenja ikada biti u mogućnosti živjeti, kako su njegovi preci živjeli: "Plug Zemlje, briga za nju"?

Ženske slike u romanu.

Žene, u životu od kojih rat juri, oduzima muževe, sinove, uništava kuću i nadu za osobnu sreću, preuzimaju ramena nepodnošljivim teretom rada na terenu i kod kuće, ali ne savijati se, ali hrabro nositi ovaj teret. U romanu su dane dvije glavne vrste ruskih žena: majka, skrbnik ognjišta (Ilinichna i Natalia) i prekrasni grešnik, mahnito traže svoju sreću (Axigna i Daria). Dvije žene - Axignha i Natalia - prate glavni junak, oni ga nesebično vole, ali u suprotnoj strani.

Ljubav je potrebna potreba za postojati Axigni. Axigny's Freny u ljubavi naglašava opis njegovih "besramnih pohlepnih, bucnjivih usana" i "zlobnih očiju". Prapovijest junakije je strašna: u dobi od 16 godina silovao je pijanski otac i oženjen Stephan Astakhov, susjeda Melekhov. Aksinha je srušila poniženje i premlaćivanje njezina muža. Nije imala ni djecu ili rodbinu. Podrazumijeva se njezinom željom "za cijeli život, ogorčen do odricanja", tako da žestoko štiti svoju ljubav prema Grishki, koja je postala značenje svog postojanja. Jer joj je Aksinya spremna za bilo kakve testove. Postupno, gotovo majčinska nježnost pojavljuje se u njezinoj ljubavi: s rođenjem njezine kćeri, njezina slika postaje čista. U razdvajanju s Gregoryjem, ona je vezana za svoga sina, a nakon smrti Ilinichne brine o svim djeca Gregorije, kao i njegova. Njezin je život razbio od slučajnog stepskog metka kad je bila sretna. Umrla je u rukama Grigoryja.

Natalia - utjelovljenje ideje domaćeg ognjišta, obitelji, prirodne moralnosti Ruske žene. Ona je posvećena i ljubazna majka, čista, vjerna i predana žena. Potrebno je mnogo patnje od njezine ljubavi prema suprugu. Ona ne želi staviti gore s izdajom svoga muža, ne želi biti nevoljen - čini ga nametanjem na njegovim rukama. Bit će teže preživjeti činjenicu da mu "oprosti mu sve prije smrti" da ga je "voljela i prisjetila ga do zadnje minute." Kad sam saznao o smrti Natalia, Grigory je prvi put osjetio zaglavljenu bol u srcu i zvoni u ušima. Muče se pokajanjem.

M.A. Bulgakov. "Master i Margarita".

Rimska m.Bulgakova je višedimenzionalna. Ova višedimenzionalnost utječe na:

1. U kompoziciji - tkati razne prigovore pripovjedanja: sudbinu majstora i povijesti njegova romana, zavjera ljubavne majstore i margarita, sudbinu Ivana beskućnika, akcije voljenog i njegovog tima u Moskvi, Biblijsko zemljište, satirične skice Moskve 20s 20 - 30 godina;

2. U višednevnom - isprepliću kreatora i moć, ljubav i odanost, nemoćnost okrutnosti i sila opraštanja, savjesti i duga, svjetla i mira, borbe i poniznosti, istinito i lažno, zločin i kažnjavanje, dobro i zlo , itd.;

Heroji M. Bulgakov paradoksalni: oni se odmaraju, žele pronaći mir. Yeshua je opsjednuo ideju moralnog spasenja, istine i dobrote, sreće ljudi i pobunjenika protiv ne-slobodne, brute snage; Woland, obvezan kao Sotona da završi zlo, dosljedno stvara pravdu, miješajući koncepte dobra i zla, svjetla i tame, koji naglašava zlobnost društva i zemaljskog života ljudi; Margarita Rebuudets protiv svakodnevne stvarnosti, njegovu lojalnost i ljubav uništavaju i prevladavaju sramotu, konvencije, predrasude, strah, udaljenosti i vremena.

Čini se da je od svega od pobune Učitelja, jer je ponizan i ne bori se za roman, niti za Margaritu. Ali to je zato što se ne bori da je on majstor; Njegov posao je stvoriti, a on je stvorio svoj pošteni roman, izvan sebičnih, karijere i zdravog razuma. Njegov roman je njegov pobuna protiv "zajedničkih" ideja o Stvoritelju. Učitelj stvara stoljećima, vječnosti, "pohvala i kleveta je ravnodušna", točno po A.S. Puškin; On je važan za činjenicu kreativnosti, a ne nečije reakcije na roman. A ipak je majstor zaslužio mir, ali ne i svjetlo. Zašto? Vjerojatno ne za odbilo se boriti za roman. Možda je za odbilo boriti se za ljubav (?). Paralelni junak vješalica Yerschalaim je seeshua borio za ljubav prema ljudima do kraja, do smrti. Učitelj nije Bog, već samo osoba, a kao i svaka osoba - u nečemu slaboj, sinterima ... samo Bog je dostojan svjetla. Ili možda odmor - upravo ono što je najviše potrebno za Stvoritelja?

Više rimskog M. Bulgakov - o bijegu iz obične stvarnosti ili da ga prevlada. Milena stvarnost je okrutna u svojoj nepravednosti Cezarskog režima, koji razbija savjest Pilata, reproducirajući reprodukorde i pogubljenike; Ovo je lažni svijet Berliosles i krugovi točnosti u Moskvi iz 1930-ih; Ovo je vulgarni svijet Moskovskih stanovnika koji žive prednosti, pažljive i senzacije.

Escape Yeshua je privlačnost duša ljudi. Učitelj traži odgovore na svakodnevna pitanja u dalekoj prošlosti, usko povezana, kao što se ispostavilo, s sadašnjosti. Margarita se uzdiže iznad života i konvencije uz pomoć ljubavi i čudesa od uživanja. Zavari se zaplijenjeno sa stvarnošću uz pomoć svoje đavodne moći. A Natasha se ne želi vratiti u stvarnost iz drugog svijeta.

Ovaj roman je o slobodi. Nije slučajno da su heroji oslobođeni svih konvencija i ovisnosti dobivaju mir, a pilata nije slobodan u svojim postupcima pati od konstantne probleme i nesanice.

U srcu romana - misao o M. Bulgakovu da je svijet u svim njegovoj svestranosti je jedan, namjera je i vječno, a privatna sudbina bilo koje osobe u bilo koje vrijeme je neutralna u njoj od sudbine vječnosti i čovječanstva. To objašnjava višedimenzionalnost rimoke umjetničke tkanine, koja je ujedinio sve slojeve pripovijesti jedne ideje u monolitni cijeli rad.

U finalu romana, svi heroji i teme konvergiraju na lunarnoj cesti koja vodi do vječnog svjetla, a spor oko života, nastavak, pretvara se u beskonačnost.

Analiza epizode ispitivanja Yeshua u Pontu Pilat u romanu "Master i Margarita" (2 poglavlja).

U prvom poglavlju romana, praktički nema izlaganja niti predgovor. Od samog početka, argument vole s Berlioz i Ivan beskućnici o postojanju Isusa se odvija. U dokazu o pravu od volatica, 2 poglavlje "Pontius Pilat" odmah nastavlja, govoreći o ispitivanju Ješue od strane prokuratora Židova. Kao što je čitatelj će shvatiti kasnije, to je jedan od fragmenata majstora majstora, koji kalupi masu, ali dobro zna val, koji poprima ovu epizodu. Berlioz će kasnije reći da se ova priča "ne podudara s evanđeoskim pričama" i bit će u pravu. U Evanđeljima se nalazi samo lagani nagovještaj mučenja i fluktuacija u Pilatu kada se odobrava smrtnu kaznu, Isusa, iu majstoru glavnog ispitivanja Yeshua predstavlja složenu psihološku utakmicu ne samo moralnu dobrog i moć, nego i dvije osobe , dvije individualnosti.

Objavljivanje značenja borbe pomaže nekoliko Leitmotifa, vješto koristi autor u epizodi. Na samom početku Pilat ima predosjećaj lošeg dana zbog mirisa ulja ruže, koje je mrzio. Odavde - dopire do prokurističke glavobolje, zbog čega ne pomiče glavu i izgleda kamen. Zatim - vijest da je smrtna kazna trebala bi to trebala odobriti. Ovo je još jedno brašno za Pilat.

Pa ipak, na početku epizode Pilat je miran, samouvjeren, tiho kaže, iako autor naziva glasom "dim, bolestan".

Sljedeći Leitmotif je tajnica koja popravlja ispitivanje. Pilat riječi Ješuinih riječi da pisanje riječi iskrivljuje njihovo značenje. Kasnije, kada Ješua uklanja Pilat glavobolju i on će osjetiti mjesto do spasitelja od boli osim svoje volje, prokurator će razgovarati s jezikom nepoznatim tajnika, tada će tajnik općenito izblijediti i konvoj da ostane s Ješuom jedan na jedan , bez svjedoka.

Još jedan simbol slike je sunce koje je bljesnulo sa svojom grubom i mračnom figurom. Sunce je iritantni simbol topline i svjetla, a iz tih topline i svjetla cijelo vrijeme pokušavajući sakriti mučenje Pilata.

Pilatovi oči su prvi blatni, a nakon otkrića Ješua, sve više i više glistaju bivše iskre. U nekom trenutku počinje se činiti da, naprotiv, Ješua suci Pilate. On eliminira prokurator od glavobolje, savjetuje mu da bude ometen od poslova i prošetao (kao liječnik), Herso za gubitak vjere u ljude i oskudicu njegova života, a zatim tvrdi da samo Bog daje i odabire život, A ne vladari, uvjerava pilatu da "ne postoje zli ljudi na svijetu."

Zanimljiva je uloga leprša na kolonadu i izrezana iz njezinih lastavica. Prokletstvo - simbol života, ne ovisan o moći Cezara, ne tražeći od tužitelja, gdje je imati, i gdje ne zaboravi gnijezdo. Progutajte, poput sunca, je saveznik Ješua. Ona omekšava djeluje na Pilatu. Od ove točke, Ješua je mirna i samouvjerena, a Pilat je uznemirujuće, razdraženo od bolnog Splita. On je sve vrijeme u potrazi za razlog za zadržavanje u živahnom simpatičkom Ješuu: to misli da ga zaključi na tvrđavu, a zatim ga stavi u ludu kuću, iako on sam kaže da on nije lud, a onda izgleda, geste, savjeti , ne reagirajući, govoreći uhićenju riječima spašavanja; "Iz nekog razloga sam pogledao tajnik i konvoj." Konačno, nakon napada bijesa, kada je Pilat shvatio da je Yeshua bio apsolutno beskompromisan, pitao je uhićenje u impotenciju: "Nema žene?" Kao da se nada da bi mogla pomoći da mozak ovog naivnog i čistog čovjeka.