Priča o umjetnosti. Tema i ideja književnog rada

Benzin je tvoje, naše ideje

Kada analizira književni rad, koncept "ideje" tradicionalno koristi, pod kojim se najčešće odnosi na odgovor na pitanje, navodno isporučuje autora.

Ideju književnog rada - To je glavna ideja koja generalizira semantički, figurativni, emocionalni sadržaj književnog rada.

Umjetnička ideja o radu - To je smisleno-smisao integritet umjetničkog rada kao proizvod emocionalnih iskustava i ovladavanje životom autora. Ta se ideja ne može ponovno stvarati drugim umjetnostima i logičkim formulacijama; Izražava se cijelom umjetničkom strukturom rada, jedinstva i interakcije svih njegovih formalnih komponenti. Uvjetno (i u užem značenju) ideja se ističe kao glavna misao, ideološki zaključak i "životna lekcija", koje prirodno nastaju iz holističkog razumijevanja rada.

Ideja u literaturi je misao zaključena u radu. Ideje izražene u literaturi, odličan skup. Postojati logičke ideje i apstraktne ideje , Logičke ideje su koncepti koji se lako prenose bez figurativnih sredstava, u mogućnosti smo percipirati inteligenciju. Logičke ideje karakteristične su za dokumentarnu literaturu. Za umjetničke romane i priče, karakterizirane su filozofske i društvene generalizacije, ideje, analize uzroka i posljedica, to jest, apstraktni elementi.

Ali postoji I. poseban pogled Vrlo suptilne, jedva privlačne ideje književnog rada. Umjetnička ideja - Ovo je misao utjelovljena u figurativno. Ona samo živi u figurativnoj implementaciji i ne može se iznijeti u obliku rečenice ili koncepata. Osobitost ove misli ovisi o otkrivanju tema, državnog svjetonazora, koji se prenosi govorom i postupcima likova, s imidž svijeta života. Ona je u kvačilu logičkih misli, slika, sve značajne kompozitni elementi, Umjetnička ideja ne može se svesti na racionalnu ideju, što je moguće odrediti ili ilustrirati. Ideja o ovoj vrsti je svojstvena od slike, od sastava.

Formiranje umjetničke ideje je složen kreativni proces, Literatura utječe na njega osobno iskustvo, svjetonazor pisca, razumijevanje života. Ideja se može izmisliti godinama i desetljećima, a autor, nastojeći je utjeloviti, patiti, prepisati rukopis, traži prikladno sredstvo inkarnacije. Sve teme, likovi, svi događaji koje je odabrao autor je potrebno za potpuniji izraz glavne ideje, njegovih nijansa, nijansima. Međutim, potrebno je shvatiti da umjetnička ideja nije jednaka ideološki dizajn, Plan, koji se često pojavljuje ne samo u glavi pisca, već i na papiru. Istražujući izvanrednu stvarnost, čitajući dnevnike, bilježnice, rukopise, arhive, književne pričice vraćaju povijest plana, povijest stvaranja, ali često ne otkrivaju umjetničku ideju. Ponekad se događa da autor dolazi protiv sebe, dajući početni dizajn Radi umjetničke istine, unutarnje ideje.

Jedna misao nije dovoljna za pisanje knjige. Ako je sve unaprijed poznato ono što bih želio reći, onda se ne biste trebali okrenuti umjetničkoj kreativnosti. Bolje - kritike, novinarstvo, novinarstvo.

Ideja književnog rada ne može se sadržavati u jednoj rečenici i jednoj slici. Ali pisci, osobito romanopisaci, ponekad pokušavaju formulirati ideju o njihovom radu. Dostojevski O "idiot" napisao je: "Glavna misao o romanu - da biste pozitivno prikazali prekrasan muškarac"" Za takvu deklarativnu ideologiju Dostojevski Vijak, na primjer, Nabokov, Doista, fraza velikog romani ne razjašnjava zašto, zašto je to učinio, što je umjetnički i život temelj njegove slike. Ali ovdje se jedva možete ustati Nabokova, slijetanje pisca drugog reda, nikada, za razliku od Dostojevskinije postavljen ispred kreativnog topsacka.

Uz pokušaje autora, identificirajte tzv. Glavnu misao o svom radu, suprotno, iako ne manje zbunjeni, primjeri su poznati. Tvrd Na pitanje "Što je" rat i mir "? On je odgovorio na sljedeći način: "" Rat i mir "Postoji nešto što sam htjela i mogao izraziti autora u obliku u kojem je izraženo." Nespremnost za prevođenje ideje o njegovom radu na jezik koncepata Tvrd Ponovno se pokazao, govoreći o romanu "Anna Karenina": "Ako želim reći s riječima, sve što sam namjeravao izraziti romanu, morao bih napisati isto da sam napisao, prvo" (iz pisma do N.strahov).

Belinsko Vrlo točno ukaziva na to da "umjetnost ne dopušta da se omesti filozofski, a još više racionalnih ideja: omogućuje samo poetske ideje; Poetska ideja je<…> Ne dogma, ne pravilo, to je živa strast, patos. "

V.v. Obintsov Njegovo razumijevanje kategorije "umjetničke ideje" izrazio je strože: "ideja književni esej Uvijek posebno i ne prikazuje se izravno ne samo iz pisca koji leži izvan svojih pojedinačnih izjava (činjenice njezine biografije, javnog života, itd.),, Ali i iz teksta - iz replika pozitivnih heroja, novinarskih umetnutih, komentara sam autor, itd. "

2000 ideje za romane i priče

Književni kritičar G.a Gukovsky također je govorio o potrebi razlikovanja racionalnog, to jest, razumno i književne ideje: "Pod idejom, ne razumijem ne samo racionalno formuliranu presudu, odobrenje, ne samo ne samo intelektualni sadržaj rada književnosti, već i cijeli iznos njezinog sadržaja koji ga čini intelektualnom funkcijom, svojim ciljem i zadatkom." I dalje razjašnjeno: "to znači razumjeti ideju književnog rada - to znači razumjeti ideju svake od njegovih komponenti u njihovoj sintezi, u odnosu na odnos sustava.<…>, Važno je precizno razmotriti strukturne značajke Radovi - ne samo riječi-cigle, od kojih su zidovi zgrade presavijeni, koliko je struktura kombinacije ovih cigle u sklopu ove strukture, njihovo značenje. "

Ideja književnog rada je stav prema slici, temeljni patos rada, kategorija koja izražava tendenciju autora (tendencija, namjera, pristrana misao) u umjetničkoj osvjetljenju ove teme. Drugim riječima, ideja je subjektivna osnova književnog rada. Važno je napomenuti da se u zapadnoj književnoj kritici na temelju drugih metodoloških načela, umjesto kategorije "umjetničke ideje", koristi koncept "namjere", neka rečenica, autorove trendove u izrazu točke rada.

Veličinu umjetničke ideje, duže radovi živi. Kreatori stanovništva, pisanje od sjajnih ideja, sjaji vrlo brzo zaborav.

V.v. Skeniranje Nazvana umjetnička ideja o vrsti proizvoda koji raste iz interakcije slika. Umjetnička ideja, za razliku od ideje logičkog, nije formulirana autorovom izjavom, već je prikazana u svim detaljima umjetničke cjeline.

U epskim djelima, ideja se može djelomično formulirati u samom tekstu, kao što se dogodilo u naraciji Torstoy: "Nema veličine gdje nema jednostavnosti, dobra i istine." Češće, osobito u stihovima, ideja impresionira strukturu rada i stoga zahtijeva veliku analitički rad, Umjetnički rad u cjelini, koji je bogat racionalnom idejom, koji kritičari obično čine, i u mnogim lirska djela Dodjela ideja je jednostavno nemoguće, jer se praktično otapa u patos. Prema tome, ideja o radu ne bi trebala dovesti do zaključka ili lekcije, i općenito, to je svakako tražiti.

Predmet(gr. Thema doslovno znači nešto što se temelji) je predmet znanja. Tema- To su fenomeni života koji se odražavaju u radu.

U antici se smatralo da je integritet književnog rada određeno jedinstvom glavnog karaktera. Ali Aristotel je skrenuo pozornost na zabludu takvog izgleda, što ukazuje da su priče o Herkulu ostaju različite priče, iako su posvećene jednoj osobi, a Iliad, govoreći o mnogim likovima, ne prestaje biti holistički rad.

Holistička priroda rada ne pridaje junak, već jedinstvo problema postavljenih u njemu, jedinstvo objavljene ideje.

Predmet slike u djelima umjetničke literature može biti najrazličitijih fenomena ljudski život, Život prirode, životinjskog i povrća svijeta, kao i materijalna kultura (zgrada, namještaj, vrste gradova, itd.).

No, glavni predmet znanja u fikciji je karakteristične značajke ljudskog života. To su društveni likovi ljudi kako u svojim vanjskim manifestacijama, odnosima, aktivnostima iu njihovom unutarnjem, mentalnom životu.

Eustin: Subjekt - "Cilj umjetničkog razmišljanja, oni koji žive likovi i situacije koje se čini da se prenose iz stvarne stvarnosti umjetničkom radu i čine objektivnu stranu svog sadržaja."

Tomashevsky: "Jedinstvo vrijednosti pojedinih elemenata rada. Kombinira komponente umjetničkog dizajna. "

Radnja može biti ista, ali tema varira. U masovnoj literaturi preko tema. Život vrlo često postaje objekt slike.

Tema često određuje književne ovisnosti autora, njezinu pripadnost određenoj grupiranju.

Koncept unutarnje teme - teme kroz pisac, to je tematsko jedinstvo koje kombinira sva njegova djela.

Tema je organiziranje početka rada..

Problem - To je dodjela bilo kojeg aspekta, naglasak na njemu, riješen dok je rad raspoređen, je ideološko razumijevanje pisca društvenih likova koje je prikazivao u radu. Pisac naglašava i jača ta svojstva, stranke, stavove karakteristika, koje smatra najznačajnijem.

Problemi na još veći stupanj od teme ovisi o svjetovnom pogledu autora. Stoga se život istog društvenog okruženja može drugačije realizirati od strane pisaca koji imaju različite ideološke svjetske biljke.

Moliere u komediji "Tartuf", donijeti osobu glavnog karaktera, prolaz i licemjerje, obmanjivanje jednostavnih i poštenih ljudi, prikazivali su sve svoje misli i postupke kao manifestacije ovih velikih negativnih značajki. Ime TARTUF-a postalo je niti jedno imenovanje licemjera.

Ideja - To je ono što autor želi reći, zašto je to napisao ovaj posao.

Zahvaljujući izrazu ideje u slikama, književnim djelima tako djeluju na misli, osjećaje, volju čitatelja i slušatelja, za svoj unutarnji svijet.

Pripisati stav prema životu, ili njegovoj ideološko-emocionalnoj procjeni, uvijek ovisi o razumijevanju od strane pisaca likova prikazanih od njih i slijedi iz svog svjetonazora.

Ideja književnog rada je jedinstvo svih stranaka njegovog sadržaja; Ovo je figurativna, emocionalna, sumirajući misao pisca.

Čitatelj je obično iskrenpodložno iluziji da je cjelina prikazana u proizvodnjiznanje je sam život; On je zainteresiran za akcije,sudbina heroja, prolazeći kroz njihovu radost, suosjećaju s njimatrpi ili interno utječu na njih. U čemuČitatelj često ne shvaća odmah što je značajnoznačajke su utjelovljene u herojima i tijekom cijelogčudesne događaje i koja vrijednost radi detaljenjihove akcije i iskustva.

Ali ti detalji Stvorio pisac kako bi podigao likove nekih heroja u svijesti čitatelja i smanjio likove drugih.

Samo ponovno pokretanje djela iteče o njima, čitatelj može doći u svijestkoja su opća svojstva života utjelovljena u onima ilidruge heroje i kako ih shvatiti i ocjenjivatitel. U tome često pomaže književnoj kritici.

Pošaljite dobro djelo u bazu znanja je jednostavna. Koristite obrazac ispod

Učenici, diplomirani studenti, mladi znanstvenici koji koriste bazu znanja u studijima i radu bit će vam vrlo zahvalni.

Objavio http://www.llbest.ru/

Tema i ideja književnog rada

1. Tema kao objektivna osnova sadržaja rada

2. Vrste Toma

3. Pitanje i problem

4. Vrste ideja u književnom tekstu

5. Paphos i njegovi tipovi

1. Tema kao objektivna osnova sadržaja rada

tema Paphos književna ideja

U posljednjoj lekciji studirali smo kategorije sadržaja i oblika književnog rada. Tema i ideja su najvažnije komponente sadržaja.

Izraz tema se često koristi u različite vrijednosti, Tematska riječ grčki podrijetlo, u Platonom jeziku to znači položaj, temelj. U znanosti o književnosti, tema se najčešće naziva temom slike. Tema se obvezuje sve dijelove teksta umjetnosti, daje vrijednosti svojih pojedinačnih elemenata jedinstva. Tema je sve što je postala predmet slike, procjene, znanja. Zaključeno je ukupno značenje sadržaj. Fedotov u književnom udžbeniku vodi sljedeću definiciju Kategorije Subject: "Tema je fenomen ili subjekt, odabrana, smislena i reproducirana određenim umjetničkim sredstvima. Tema proizlazi u svim slikama, epizodama i scenama, pružajući jedinstvo akcije "Fedotov O. I. Uvod u književne studije. M., 1998. To je objektivna osnova rada, opisan dio. Izbor teme, radite na njemu povezani su s iskustvom, interesima, raspoloženjem autora. Ali ne postoji procjena u temi, problematično. Predmet Čovječuljak - Tradicionalno za ruske klasike i karakteristike mnogih radova.

2. Vrste Toma

U radu, jedna tema može dominirati, podrediti sav sadržaj, cijelu strukturu teksta, takva tema naziva se glavni ili vodeći. Takva tema je glavni smisleni trenutak u radu. U voditelju rada - to je temelj sudbine junaka, u dramatičnoj - suštini sukoba, u lirskim formiranim dominantnim motivima SierotWiss S. Sieownik Terminuw Letemckich. S. 161.

Često glavna tema predlaže ime posla. U naslovu se može dati opći pregled o životnim fenomenima. "Rat i mir" su riječi koje označavaju dvije glavne države čovječanstva, a rad Tolstoja s ovim imenom je roman koji utjelovljuje život u tim glavnim državama. Ali naslov može prijaviti konkretan fenomen. Dakle, priča o Dostojevskom "igraču" je rad koji je odražavao destruktivnu strast osobe u igru. Razumijevanje tema deklarirane u naslovu rada može se značajno proširiti kao umjetnička implementacija teksta. Sam naslov može steći simboličko značenje, Pjesma Mrtve duše"Postao je strašan prigovori modernost, beživotan, nedostatak duhovnog svjetla. Slika uvedena naslovom može biti ključ autorove interpretacije prikazanih događaja.

M. Alldaynova tetralogija sadrži prolog u kojem vrijeme je prikazano izgradnja katedrale Pariška Majka Božja., tog trenutka kada je 1210-1215. Stvoren je poznati Chimer Devil. Chimera B. srednjovjekovna umjetnost - Ovo je slika fantastičnog čudovišta. S vrha katedrale rogatog, zvijer skakanja, s jezikom za žvakanje, tiho gleda u središte vječni grad i razmatra inkviziciju, požare, sjajno francuska revolucija, Motiv đavla, skeptičan promišljajući tijek svjetske povijesti, jedan je od načina izražavanja povjesnice autora. Ovaj motiv je voditelj, na razini teme je Leitmotif od četiri aldanove knjige o svjetskoj povijesti.

Često, naslov ukazuje na najkusnije društvene ili etičke probleme stvarnosti. Autor, shvaćajući ih u radu, ime knjige može postaviti pitanje: pa se dogodilo s romanom "Što učiniti?" N.g. Chernyshevsky. Ponekad u naslovu, filozofska opozicija je zakazana: na primjer, dostoevsky - "zločin i kazna". Ponekad sadrži procjenu ili kaznu, kao u skandaloznoj knjizi Sullivan (Boris Viana) "Ja ću doći na vaše grobove." Ali ime ne ispušta uvijek temu rada, to može biti provokativno, čak i na postupno cijeli sadržaj teksta. Dakle, ja. Bunin je namjerno nazvao svoja djela tako da ime ne otvori ništa: ni parceli ili tema.

Uz glavna tema Mogu postojati teme određenih poglavlja, dijelova, paragrafa i, konačno, jednostavno nude. B. V. Tomashevsky je napomenuo sljedeće: "U umjetničkim uvjetima, pojedinačne prijedloge, u kombinaciji međusobno, oni rezultiraju nekim dizajnom, u kombinaciji s općenitošću misli ili tema" Tomashevsky B.V. Teorija književnosti. Poetika. M., 1996. P. 176. To je sve umjetnički tekst Može se podijeliti na komponente, a svaki dodijeliti određenu temu. Dakle, u priči "odaberite damu" Tema CARDS-a ispada da je organizirana prema sili, predlaže se naslovom, epigraf, ali druge teme, koje se ponekad mogu svesti na razinu motiva izražena u poglavljima. U radu, nekoliko tema može biti jednaka, oni su proglašeni autor koliko i znatno kao da je svaka od njih bila glavna tema. To je slučaj postojanja kontpunjivih tema (od lat. Punk Contra Punktum - točka na točku), ovaj pojam Ima glazbenu osnovu i znači istovremenu kombinaciju dva ili više melodijski neovisnih glasova. U literaturi je to konjugacija nekoliko tema.

Drugi kriterij za razlikovanje teme je njihova povezanost s vremenom. Prolazne teme, teme jednog dana, takozvane topikalne, žive dugo. Oni su neobični satirična djela (Tema robova rada u bajci od M.E.Lykov-Shchedrian "Konya"), tekstove novinarskih sadržaja, modernih novinama, to jest, fikcija. Topikalne teme žive onoliko koliko ih je izdalo zli dan, interes modernog čitatelja. Spremnik njihovog sadržaja može biti vrlo mali ili potpuno nezanimljiv naknadne generacije. Tema kolektivizacije u selu, predstavljena u djelima V. Belova, B. Gomaeva, sada ne utječe na čitatelja koji ne živi toliko zbog želje da razumije probleme povijesti sovjetske države, kao u Problemi života u novoj kapitalističkoj zemlji. Najšire granice relevantnosti, značaj postiže univerzalne (ontološke) teme. Interesi osobe za ljubav, smrt, sreću, istinu, smisao života nepromijenjeno je kroz povijest. To su teme vezane uz sva vremena, sve narode i kulture.

"Analiza subjekta uključuje razmatranje vremena djelovanja, mjesto djelovanja, širine ili ograničenosti prikazanog materijala» Esalnek a.ya. Osnove književnih studija. Analiza umjetničkog djela: Tutorial. M., 2004. S. 11. O metodi analiziranja ispitanika u njegovom priručniku, A. B. Esin esin ab Načela i tehnike za analizu književnog rada: Priručnik za obuku. M., 1998. P. 36-40. ,

3. Pitanje i problem

U većini djela, osobito epska vrsta, čak i opće ontološke teme su navedene, izoštrene u obliku topikalnih problema. Kako bi se riješio problem, često je potrebno ići dalje od granica starog znanja, bivšeg iskustva, preispitati vrijednosti. Treće stotinu godina postoji u ruskoj književnosti temu "malog čovjeka", ali problem njegovog života rješava se na različite načine u djelima Puškina, Gogola, Dostojevskog. Junak priče "Siromašni ljudi" Makar Girl čita "Snel" Gogol i tiskanice Puškin i primjećuje značajku njegovog položaja. Djevojke gledaju na ljudsko dostojanstvo. On je siromašan, ali ponosan, može se izjasniti, o njegovom pravu, može izazvati " veliki ljudi», jaka mira To, jer poštuje osobu po sebi i drugima. I on je mnogo bliže Puškinovom karakteru, i čovjek velikog srca, koji je bio lijep od karaktera gomola, patnje, malog čovjeka, predstavio vrlo nisko. G. Adamovich je nekako primijetio da je "nesretni akakius, gomol, gomol, u biti, i nije slučajno [dostojevski u" siromašnim ljudima "] se protivi mu Puskkini, koji je u" karijeru stanica "reagirao na isti bespomoćni stari čovjek Mnogo čovječanstva "Adamovich Gogol izvješće // Berberova N. Ljudi i Lodzh. Ruski zidari XX. Stoljeće. - Kharkov: kaleidoskop; M.: Progress-tradicija, 1997. godine. P. 219.

Često se identificira koncept teme i problem, koristite ih kao sinonimi. To će biti točnije ako je problem vidjeti konkretizaciju, ažuriranje, temu pokazivača. Tema može biti vječna, a problem je izmijenjen. Tema ljubavi u Anni Karenini i Sonate Crececera ima tragično punjenje upravo zato što se tijekom debljine problema prestanka braka u društvu nije odlučilo, nije bilo takvih zakona u državi. Ali ista tema je neobično tragična u knjizi Bunina "tamne ulice", napisane tijekom 2. svjetskog rata. Ona otkriva u pozadini problema ljudi, ljubavi, čija je sreća nemoguća u razdoblju revolucija, ratova, emigracije. Problemi ljubavi i braka ljudi rođenih za kataklizme Rusije rješavaju se isključivo osobito.

U priči o Čehov "masnoća i tanka" tema - život ruskih dužnosnika. Problem će biti dobrovoljni maslac, pitanje zašto osoba ide na samopoštovanje. Predmet prostora i mogući međuplanetarni kontakt, problem istrage ovog kontakta je vedro označen u romanima Strugatsky braće.

U djelima ruskog klasična literatura Problem najčešće ima prirodu društveno značajan problem. I više. Ako je Herzen postavio pitanje "Tko je kriv?", A Chernyshevsky je upitao "Što učiniti?", Onda su ti umjetnici sami i ponudili odgovore, odluke. U knjigama 19. stoljeća data je procjena, analiza stvarnosti i način da se postigne javni ideal. Stoga, Roman Chernyshevsky "Što učiniti?" Lenjin je nazvao udžbenik života. Međutim, Čehov je rekao da rješenje problema nije nužno u literaturi, za život, nastavak beskrajno, sama ne daje konačne odgovore. Važnije je - točna postavka problema.

Dakle, problem je jedno ili drugo obilježje života zasebne osobe, cijelog okruženja ili čak ljudi, što dovodi do nekih generalizirajućih misli.

Pisac govori s čitateljem nije racionalan jezik, ne formulira ideje i probleme, već nam predstavlja sliku života i time slijedi na misli da istraživači nazivaju ideje ili probleme.

4. Vrste ideja u književnom tekstu

Kada analiziramo rad, zajedno s konceptima "tema" i "problema", koncept ideje, pod kojim se najčešće smisli odgovor na pitanje, navodno je isporučio autor.

Ideje u literaturi mogu biti različite. Ideja u literaturi je misao zaključena u radu. Postoje ideje logičnih, ili pojmova logično ukrašena opća misao o klasi objekata ili fenomena; ideju o nečemu, Koncept vremena. koji možemo percipirati inteligenciju i koji se lako prenose bez figurativnih sredstava. Za romane i suradnike, karakterizirane su filozofske i društvene generalizacije, ideje, analize uzroka i posljedica, mreža je apstraktna elementa.

Ali postoji posebna vrsta vrlo tankih, jedva privlačnih ideja književnog rada. Umjetnička ideja je misao utjelovljena u figurativno. Živi samo u figurativnoj implementaciji, ne može se odrediti u obliku rečenice ili koncepata. Osobitost ove misli ovisi o otkrivanju tema, državnog svjetonazora, koji se prenosi govorom i postupcima likova, s imidž svijeta života. To je u kvačilo logičkih misli, slika, svih značajnih kompozicijskih elemenata. Umjetnička ideja ne može se svesti na racionalnu ideju, što je moguće odrediti ili ilustrirati. Ideja o ovoj vrsti je svojstvena od slike, od sastava.

Formiranje umjetničke ideje je složen kreativni proces. Na njemu je pod utjecajem osobnog iskustva, svjetonazor pisca, razumijevanje života. Ideja može biti alata za cjelovite godine, autor, nastojeći je utjeloviti, patiti, prepisati, traži adekvatno sredstvo inkarnacije. Sve teme, likovi, svi događaji nužni su za potpuniji izraz glavne ideje, njegove nijanse, nijanse. Međutim, potrebno je shvatiti da umjetnička ideja nije jednaka ideološkom dizajnu, plan, koji se često pojavljuje ne samo u glavi pisca, već i na papiru. Istražujući izvanrednu stvarnost, dnevnike za čitanje, bilježnice, rukopise, arhive, znanstvenici vraćaju povijest ideje, povijest stvaranja, ali ne otkrivaju umjetničku ideju. Ponekad se to događa da autor ide protiv sebe, inferiornog od početnog dizajna radi umjetničke istine, unutarnje ideje.

Jedna misao nije dovoljna za pisanje knjige. Ako je sve unaprijed poznato ono što bih želio reći, onda se ne biste trebali okrenuti umjetničkoj kreativnosti. Bolje - kritike, novinarstvo, novinarstvo.

Ideja književnog rada ne može se sadržavati u jednoj rečenici i jednoj slici. Ali pisci, osobito romanopisaci, ponekad pokušavaju formulirati ideju o njihovom radu. Dostojevski o "idiote", rekao je: "Glavna misao o romanu - prikazati pozitivno lijepu osobu" Dostojevski f.m. Kolchovo Obs: na 30 t. T. 28. Kn.2. Str.251. , Ali za istu deklarativnu ideologiju, Nabokov ga nije uzeo. Doista, izraz romanopisa ne razjašnjava zašto, zašto je to učinio, što je umjetnički i život temelj njegove slike.

Stoga, zajedno s slučajevima utvrđivanja tzv. Glavne misli, poznati su i drugi primjeri. Tolstoy na pitanje "Što je" rat i mir "? On je odgovorio na sljedeći način: "" Rat i mir "Postoji nešto što sam htjela i mogao izraziti autora u obliku u kojem je izraženo." Nevoljkost za prevođenje ideje o njegovom radu na jeziku koncepata Tolstoy ponovno je pokazao, govoreći o romanu "Anna Karenina": "Ako bih htio reći s riječima, sve što sam htjela izraziti roman, ja morao bi napisati isto da sam napisao, prvo "(pismo n.strahovu).

Belinsko je vrlo točno istaknuo da "umjetnost ne dopušta ometanje filozofske, a još više racionalnih ideja: to omogućuje samo ideje poetičnih; Poetska ideja je<…> Nije dogmat, ne pravilo, to je živa strast, patos "(lat. Rathos je osjećaj, strast, inspiracija).

V.v. Obintinov Njegovo razumijevanje umjetničke ideje kategorije izrazio je strože: "Ideja književnog sastava uvijek je specifična i ne prikazuje se izravno ne samo od pisca koji leži izvan svojih pojedinačnih izjava (činjenice njegove biografije, javnog života, itd.),, ali i iz teksta - od replika pozitivnih znakova, novinarskih umetnutih, komentara autora itd. " Obintsov v.V. Stilski tekst. M., 1980. P. 161-162. ,

Književni kritičar G.A. Gukovsky je također govorio o potrebi razgraničenja racionalnog, to jest, razumne i književne ideje: "Pod idejom, razumijem ne samo racionalno formuliranu presudu, odobrenje, ne samo ne samo intelektualni sadržaj rada književnosti, nego i. \\ T Cijeli iznos njezina sadržaja čini svoju intelektualnu funkciju, njegov cilj i zadatak "Gukovsky G.A. Proučavanje književnog rada u školi. M.; L., 1966. str.100-101. , I dalje pojasnio: "Razumjeti ideju književnog rada je razumjeti ideju svake njegove komponente u njihovoj sintezi, u odnosu na odnos sustava<…> U isto vrijeme, važno je uzeti u obzir strukturne značajke rada - ne samo riječi-cigle, od kojih su zidovi zgrade presavijeni, koliko je struktura kombinacije ovih cigle kao dijelova ove strukture , njihovo značenje "gukovsky ga C.101, 103.

O.i. Fedotov, uspoređujući umjetničku ideju s temom, objektivna osnova rada, rekao je sljedeće: "Ideja je stav prema prikazanim, temeljni patos rada, kategoriju koja izražava tendenciju autora (tendencija, namjera, pristrana misao) u umjetničkoj osvjetljenju ove teme. " Prema tome, ideja je subjektivna osnova rada. Važno je napomenuti da se u zapadnom književnom radu, na temelju drugih metodoloških načela, umjesto umjetničke ideje kategorije, koncept namjere, neke kazne, autorove trendove u izražavanju značenja rada. To je detaljno opisano u radu A.Kompanon "Demonska teorija" pratilac A. demon teorije. M., 2001. P. 56-112. , Osim toga, u nekim modernim domaćim studijama znanstvenici koriste kategoriju "kreativni koncept". Konkretno, zvuči u studijskom priručniku uređen od strane L.Chanets Cherens L.V. Književni rad kao umjetničko jedinstvo // Uvod u književne studije / Ed. L.v. Verma. M., 1999. P. 174.

Majestic umjetnička ideja, to više radovi živi.

V.v. Kelinov je nazvao Hood. Idio je semantički tip proizvoda koji raste iz interakcije slika. Sumirajući izjave pisaca i filozofa, možemo reći da je kapuljač. Ideja, nasuprot tome, od ideje logičkog, nije formulirana autorovom izjavom, ali je prikazana u svim detaljima umjetničke cjeline. Evaluacija ili vrijednost, aspekt rada, njegova ideološko-emocionalna orijentacija naziva se tendencija. U literaturi socijalističkog realizma, trend je tumačen kao djelomičnost.

U epskim radovima ideja može se djelomično formulirati u samom tekstu, kao u naraciji Tolstoj: "Nema veličine gdje nema jednostavnosti, dobra i istine." Češće, osobito u stihovima, ideja impresionira strukturu rada i stoga zahtijeva veliki analitički rad. Umjetnički rad kao cjelina bogatija racionalna ideja, koja se kritičari obično obično miješaju. U mnogim lirskim radovima, raspodjela ideja je nedosljednost jer se praktično otapa u patos. Prema tome, ideja se ne smije svesti na zaključak i zasigurno ga potražiti.

5. Paphos i njegovi tipovi

Nisu svi u sadržaju književnog rada određeni temom i idejama. Autor izražava ideološki i emocionalni stav prema predmetu pomoću slika. I, iako je autorova emocionalnost individualna, neki elementi se prirodno ponavljaju. U raznim djelima se manifestiraju slične emocije, bliske vrste rasvjete života. Vrste ove emocionalne orijentacije uključuju tragediju, herojsku, romantiku, dramu, sentimentalnost i strip sa svojim sortama (humor, ironija, grotesk, sarkazam, satira).

Teoretski status tih pojmova uzrokuje mnogo sporova. Neki suvremeni znanstvenici, kontinuirana tradicija V.G. Belinsko, nazvao ih je "vrste patosa" (POPELOV). Drugi se nazivaju "umjetničkim mododulama" (V. Tyupa) i dodaju da je to utjelovljenje autorovog koncepta osobnosti. Treće (V. Khalizhev) naziva se "ideološke emocije".

U srcu događaja, akcije prikazane u mnogim djelima su sukob, sukob, borba svakoga tko ima bilo što, bilo što s bilo čim.

U tom slučaju, kontradikcije ne samo da će biti samo različite moći, ali i različitog sadržaja i karaktera. Neka vrsta odgovora, koji često želi pronaći čitatelja, može se smatrati emocionalnim stavom autora na likove opisanih heroja i vrsti njihovog ponašanja, u sukobu. Doista, pisac ponekad može upotrijebiti svoje simpatije i antipatiju na određenu vrstu osobnosti, a ne uvijek nedvosmisleno procjenjuje. Dakle, f.m. Dostojevski, osuđujući ono što je došla s razdjelnikom, u isto vrijeme suosjeća. I.S. Turgenev ispituje Bazarov usta Pavel Petrovich Kirsanov, ali u isto vrijeme cijeni ga, naglašavajući njegov um, znanje, hoće: "Bazarov je pametan i znajući", kaže Nikolai Petrovich Kirsanov.

Iz suštine i sadržaja kontradikcija izloženih umjetničkom radu ovisi o njegovoj emocionalnoj tonaliteti. A riječ Paphos se sada percipira mnogo šire od poetske ideje, to je emocionalna i vrijednost orijentacija rada i likova.

Tako, različiti tipovi Paphos.

Tragična tonaliteta je prisutna gdje se odvija brutalni sukob, s kojim je nemoguće staviti gore i koji se ne može sigurno dopustiti. To može biti proturječnost čovjeka i nečovječnih snaga (Rock, Bog, Elements). To može biti zbunjenost skupina ljudi (ratnih nacija), konačno unutarnji sukob, to jest, koliziji suprotnost počeo je u svijesti jednog heroja. To je svijest o nepopravljivoj gubitku: ljudski život, sloboda, sreća, ljubav.

Razumijevanje tragičnih datira iz djela Aristotela. Teoretski razvoj koncepta odnosi se na estetiku romantizma i Hegela. Središnji lik - Ovo je tragični junak, osoba koja je pala u situaciju neslaganja sa životom. Ova osobnost je jaka, a ne fleksibilna okolnosti i stoga je osuđena na patnje i smrt.

Takvi sukobi uključuju proturječnosti između osobnih naleta i pravilnih ograničenja - kasti, imanje, moral. Takve su kontradikcije dovele do tragedije Romea i Julija, koji su se voljeli, ali su pripadali različitim klanovama talijanskog društva njihovog vremena; Katerina Kabanova, koja je voljela Borisa i razumjela grešnost njezine ljubavi prema njemu; Anna Karenina, iscrpljena sviješću o ponorima između nje, društva i sina.

Tragična situacija može se uspostaviti u prisutnosti kontradikcije između želje za srećom, slobodom i sviješću junaka njegove slabosti i impotencije u njihovom postignuću, što podrazumijeva motive skepticizma i propasti. Na primjer, takvi motivi zvuče u govoru MTSI-ja, koji ulijeva svoju dušu na stari redovnik i pokušava mu objasniti kako je sanjao živjeti u svom selu, a bio je prisiljen provesti cijeli život, osim tri dana, u samostan. Tragična sudbina Elene Stakhove iz Rimljaka I.S. Turgenev "na Eve", koji je izgubio supruga odmah nakon vjenčanja i zemlje koja je otišla sa svojim službenicima.

Visina tragičnih patosa je da usađuje vjeru u čovjeka koji ima hrabrost, koji ostaje vjeran sebi čak i prije njegove smrti. Od vremena antike tragični junak Moramo doživjeti trenutak krivnje. Prema Hegelu, ovo vino je da osoba krši uspostavljeni poredak. Stoga je za djela tragičnih patosa, pojma tragične krivnje karakterističan je. I u tragediji "King Edip", au tragediji "Boris Godunov". Mind-plan u djelima takvog skladišta - tuga, suosjećanje. Od druge polovice 19. stoljeća, tragičan se sve više razumije. Oni uključuju sve što uzrokuje strah, užas u ljudskom životu. Nakon širenja filozofskih doktrina Schopenhauera i Nietzschea, egzistencijalisti su tragični u odnosu na sve univerzalno značenje. U skladu sa sličnim pogledima, glavno vlasništvo ljudskog bića je katastrofalnost. Život je besmislen zbog smrti pojedinačnih stvorenja. U tom aspektu, tragičan je sveden na osjećaj beznađa, a kvalitete koje su karakteristične za jaku osobu (odobrenje hrabrosti, trajnosti) su izravnane i ne uzimaju u obzir.

U književnom radu i tragičnom i dramatičnom početku mogu se kombinirati s herojskim. Heroik nastaje i osjećao tamo, a onda kada ljudi uzimaju ili djeluju aktivno djelovanje u ime dobrog drugih, u ime zaštite interesa plemena, vrste, država ili samo grupe ljudi koji trebaju pomoć. Ljudi su spremni preuzeti rizike, adekvatno zadovoljavaju smrt u ime uzvišenih ideala. Najčešće se takve situacije nalaze u razdobljima nacionalnih oslobodilačkih ratova ili pokreta. Trenutci herojstva odrazili su se u "Riječi o pukovniji Igora" u odluci princa Igora da se pridruže borbi protiv Polovtsy. Istodobno se mogu pojaviti herojsko-tragične situacije u miru, u trenucima prirodnih katastrofa koji proizlaze iz "krivnje" prirode (poplave, potrese) ili sam muškarac. Prema tome, oni su prikazani u literaturi. Veće poetografiju postižu događaje u narodni epski, legende, epovi. Junak u njima je iznimna figura, a njegovi su činovi društveni značajan podvig. Hercules, Prometej, Vasily Buslaev. Žrtveni herojski u romanu "rat i mir", pjesma "Vasily terka". 1930-ih, 1940-ih je junak zahtijevao prisilom. Misao Gorkyja je stavljena na: U životu svima treba biti podvig. U 20. stoljeću književnost borbe sadrži junaku otpornosti bezakonjem, herojskom obrane prava na slobodu (priče V. Shalamov, Roman V. Maksimova "Star Admiral Kolchak").

L.N. Gumilov je vjerovao da je istinski herojski mogao biti samo na podrijetlu života ljudi. Svaki proces formiranja nacije prekriven je herojskim djelovanjem malih skupina ljudi. Nazvao je te ljude stranac. Ali krizne situacije koje zahtijevaju ljude herojsko-žrtvenim postignućima, uvijek nastaju. Stoga će herojski u literaturi uvijek značajno, visoko i neizbježno. Važan uvjet za junak, Hegel je vjerovao, je slobodna volja. Podvid je bio prisiljen (slučaj gladijatora), po njegovom mišljenju, ne može biti herojski.

Herojski se može kombinirati s romantikom. Romantičari nazivaju entuzijastično stanje osobe, uzrokovane željom za nečim visokim, lijepim, moralno značajnim. Izvori romantike su sposobnost osjetiti ljepotu prirode, osjećati dio svijeta, potrebu odgovoriti na tuđe bolove i tuđe radost. Ponašanje Natashe Rostoy često daje osnovu da ga uočiti kao romantičan, zbog svih junaka romana "rata i svijeta" ima živu prirodu, pozitivno emocionalnu naknadu, ne reagira se u sekularnoj dami, koja je odmah primijetila Rational Andrei Bolkonsky odmah.

Romantika najvećim dijelom I manifestira se u sferi osobnog života, otkrivajući se u trenucima čekanja ili uvredljive sreće. Budući da je sreća u svijesti ljudi prvenstveno povezana s ljubavlju, najvjerojatnije će se osjetiti romantična mivinacija u vrijeme približavanja ljubavi ili nade za nju. Slika romantiziranih junaka susrećemo se u djelima I.S. Turgenev, na primjer, u svojoj priči "Asia", gdje su heroji (Asa i gospodina N.), blizu jedni drugima u duhu i kulturi, radost, emocionalni uspon, koji je izražen u entuzijastičnoj percepciji prirode, umjetnosti i sebe, u radosti komunikacije jedni s drugima. Pa ipak, najčešće, patos romantike povezana je s emocionalnim iskustvom koje se ne pretvara u djelovanje, djelo. Postizanje uzvišenog ideala je nemoguće u načelu. Dakle, u stihovima Vysottskih mladića, čini se da su rođeni kasno da sudjeluju u ratovima:

Iu podrumima i mješavinama

Djeca su htjela pod tenkovima

Nisam ni dobio na bazen ...

Svijet romantike je san, fantazija, romantični nastupi često se odnose na prošlost, egzotično: "Borodino" Lermitov, "SulaMife" Cook, "Mtsy" Lermilov, "žirafa" gumilev.

PAFOS romantika može izvesti s drugim vrstama pafosa: ironija od strane bloka, herojskog iz Mayakovskog, Satira Nekrasova.

Kombinacija heroja i romantike je moguća u slučajevima u kojima junak čini ili želite napraviti podvig, a on ga shvaća kao nešto povišeno. Takvo preplitanje heroja i romantike uočeno je u "ratu i miru" u ponašanju Petit Rostov, koji je bio opsjednut željom da osobno sudjeluje u borbi protiv Francuza, što ga je dovelo do smrti.

Dominantna tonalnost u sadržaju ogromnog broja umjetničkih djela nesumnjivo je dramatično. Disfunkcija, neugodna nezadovoljstva u duhovnoj sferi, u osobnim odnosima, u društvenoj situaciji - to su pravi znakovi drame u životu i književnosti. Neuspjela ljubav Tatiana Larina, princeza Mary, Katena Kabanova i ostale junake poznata djela Određuje se na dramatične trenutke njihovih života.

Moralno i intelektualno nezadovoljstvo i ne-identitet osobnih sposobnosti Chatsky, Onegin, Bazarov, Bolkonsky i drugi; Social sok od Akakije Akakievich Bashmushkina iz priče o N.V. Gogol "Shinel", kao i obitelj Marmalade iz rimskog f.m. Dostojevski "zločin i kazna", mnoge heroine iz pjesme N.A. Nekrasov "koji dobro živi u Rusiji", gotovo svi likovi igraju M. Gorky "na dnu" - sve to služi kao izvor i pokazatelj dramatičnih kontradikcija.

Podvukao romantične, dramatične, tragične i, naravno, herojski trenuci u životu heroja i njihovih osjećaja u većini slučajeva postaju oblik izražavanja simpatije s herojima, načinom da ih podrži i štiti autora. Nema sumnje da V. Shakespeare doživljava zajedno s Romeom i Julijom o okolnostima koje sprečavaju njihovu ljubav, A.S. Puškin žali Tatiana, ne shvaćena s onegina, f.m. Dostojevski grims o sudbini djevojaka kao što su Dunya i Sonya, A.P. Čehov suosjećaj s patnjom Gurov i Anna Sergeyevanna, koji je zaljubljen u međusobno duboko i ozbiljno, ali nemaju nade za kombinaciju svojih sudbinskih.

Međutim, to se događa da slika romantičnog osjećaja postaje način širenja heroja, ponekad čak i njegovu osudu. Na primjer, Inskyine maglovite pjesme uzrokuju laganu ironiju A. S. Pushkin. Slika F. M. Dostojevskog dramatičnih iskustava skolnikova je veliki oblik uvjerenja o heroja, koji je zamišljen monstruoznu verziju korekcije života i zbunjena u njegovim mislima i osjećajima.

Sentimentalnost je oblik patosa s prevlast subjektivnosti, osjetljivosti. Svi R. 18. stoljeće bio je dominantan u djelima Richardsona, Sterne, Karamzina. On je u "Sneli" i "Starlavetsky zemljoposjednici", rano dostoevsky, u "mu-mu", nekrasovoj poeziji.

Mnogo češće, humor i satira su u diskrednoj ulozi. Pod humorom i satirom u ovom slučaju, namijenjena je još jedna emocionalna verzija. I u životu, au umjetnosti humora i satire generiraju se takvim likovima i situacijama koje se nazivaju strip. Suština stripa sastoji se u otkrivanju i identificiranju nerazumijevanja stvarnih mogućnosti ljudi (i, prema tome, likovima) i njihovim zahtjevima, ili nedosljednosti njihove suštine i vidljivosti. Paphos Satire Uništavanje, Satire otkriva društveno značajne poroke, izlaže odstupanje od norme, ismijavanja. Paphos humor tvrdio je, jer subjekt duhovitog osjećaja ne vidi samo nedostatke drugih, već i njihovih. Svijest o njihovim vlastitim nedostacima daje nadu za iscjeljivanje (Zoshchenko, Dovatov). Humor - izraz optimizma ("vazily terka", "avanture hrabrih vojnika vojnika" u Gasheku).

Podružno procjenjivanje odnos prema strojarskim i situacijama naziva se ironija. Nasuprot tome, nosi skepticizam. Ne slaže se s procjenom života, situacijama ili karakterom. U Voltaireu u priči "iskren ili optimizam", junak njegove sudbine opovrgava vlastitu instalaciju: "Sve što je učinjeno, sve za bolje." Ali suprotno mišljenje "sve do najgore" nije prihvaćeno. Pafos Voltaire u ruganju skepticizma prema ekstremnim načelima. Ironija može biti lako, plemstvo, ali može postati neljubazan, osuđuje. Duboka ironija, uzrokujući osmijeh i smijeh u uobičajenom smislu te riječi i gorko iskustvo, nazvan sarkazam. Reprodukcija stripa znakova i situacija u pratnji ironične procjene dovodi do nastanka duhovitih ili satiričnih umjetničkih djela: štoviše, duhovito i satirično može biti ne samo djela verbalne umjetnosti (parodija, šale, priče, priče, priče, predstava), ali i Slike, kipalne slike, Mimic prikazi.

U priči o A.P. Chekhov "Smrt časnika" Strip se manifestira u smiješnom ponašanju Ivana Dmitrievića Chervikhakova, koji je, bio u kazalištu, nehotice kihao na Generalnom Lizini i bojao se da ga je počeo gurati sa svojim isprikama i progoniti dok nije izazvao stvarni gnjev općeg i doveo je službeni do smrti. Relighty u nedosljednosti savršenog čina (kihanje) i reakciju koju im je prouzročio (ponovljeni pokušaji da se općenito objašnjavaju da ga on, crvi, nisu htjeli uvrijediti). U ovoj priči, ona se miješa s tužnim, kao sličan strah od visokog lica znak je dramatičnog položaja malog dužnosnika u sustavu usluga. Strah može generirati neprirodno u ljudskom ponašanju. Takva se situacija reproducira n.v. Gogol u komediji "Auditor". Identificiranje ozbiljnih kontradikcija u ponašanju heroja, stvarajući jasno negativan stav prema njima postaje prepoznatljiva značajka Satira. Klasični uzorci satira daje kreativnost t.e. SLYKOV-SHCHEDRIN ("Kao čovjek od dva generala") esalnek A. Ya. S. 13-22. ,

Groteskna (fra groteskna, doslovno - fancy; komična; Italija. Grottesco - Fancy, Ital. Grotta - špilje, špilja) - jedna od sorti stripa, kombinira fantastičan oblik strašne i smiješne, ružne i povišene, te također donosi i donosi Daleko, kombinira se potpuna, isprepliće nestvarno s pravim, prisutnim s budućnošću, otkriva proturječnosti stvarnosti. Kao oblik strip grotesk se razlikuje od humora i ironije zbog činjenice da je smiješno i smiješno i smiješno užasno od strašnog i zloslutnika; U pravilu, slike grotesque nose tragično značenje. U grotesknu za vanjsku impusiranje, fantastičnost leži duboko umjetničko generalizaciju važnih fenomena života. Pojam "groteskn" bio je distribuiran u petnaestom stoljeću, kada su na zidne slike pronađene tijekom iskopavanja podzemnih prostora (Grotto) bizarni uzorcikoji su koristili motive iz biljnog i životinjskog života. Stoga se u početku grotesque nazvalo iskrivljene slike. Kao umjetnička slika, grotesque se odlikuje od strane bibela, kontrast. Grotesque je uvijek odstupanje od norme, konvencije, pretjerivanja, namjerna karikature, tako da se široko koristi u satiričnim svrhama. Primjeri književni groteskn Može postojati priča N. V. Gogol "nos" ili "piletina Tsakhs, na nadimak Zinnober" E. T.A. GOFMAN, bajke i priča. Slatkov-shchedrin.

Odredite patos - to znači uspostaviti vrstu odnosa prema miru i čovjeku na svijetu.

Književnost

1. Uvod u književne studije. Osnove Teorija književnosti: Udžbenik za prvostupnika / V. P. Meshcheryakov, A. S. Kozlov [et al.]; Ukoliko. ed. V.P. Meshcherykova. 3d ed., Pererab. i dodajte. M., 2013. P. 33-37, 47-51.

2. Esin A. B. Načela i tehnike za analizu književnog rada: studije. korist. M., 1998. P. 34-74.

dodatna literatura

1. Gukovsky G. A. Studija književnog rada u školi: metodološki eseji o metodologiji. Tula, 2000. P. 23-36.

2. Obintsov V.V. Stilitnica teksta. M., 1980. P. 161-162.

3. Rudneva E. G. Paphos umjetničkog djela. M., 1977.

4. Tomashevsky B.V. Teorija književnosti. Poetika. M., 1996. P. 176.

5. Fedotov O. I. Uvod u književnu kritiku: studije. korist. M., 1998. P. 30-33.

6. ESSALNEK A. YA. Osnove književnih studija. Analiza teksta umjetnosti: studije. korist. M., 2004. P. 10-20.

Objavljeno na Allbest.ru.

Slične dokumente

Tema ljubavi u djelima stranih pisaca na primjeru posla francuski pisac Josefa nesreća "Roman o Tristanu i izolde." Značajke otkrivanja tema ljubavi u djelima ruskih pjesnika i pisaca: ideali A. Puškin i M. Lermontov.

sažetak, dodano 06.09.2015


Tema hrabrosti i junaštva na stranicama ruske književnosti. Proučavanje glavnih faza rada na eseju na ruskoj književnosti. Dizajn govora i stopa pismenosti. Otkrivanje teme na temelju književnog rada. Sastav pisanja.

prezentacija, dodano 05/14/2015


Karakteristike interesa, tragedije, zasićenja i detalji ljudskog života kao značajke kreativnosti i radova i.a. Bunin Analiza specifičnosti o otkrivanju teme ljubavi u pričama Ivana Alekseevicha Bunina kao stalne i glavne teme kreativnosti.

prezentacija, dodano 09/16/2011


Povijest života i kreativnosti ruskog pisca i redatelja Vasily Makarovich Shukshina. Pregled kreativnosti: glavne teme i radovi. Mjesto priče "Kalina crvena" u radu pisca. Analiza rada: tema rustikalne osobe, heroja i likova.

sažetak, dodano 12.11.2010


Naslov kao definiranje sadržaja književnog rada. Njegov izbor, početnu funkciju u rukom pisanom tekstu, uloga i značaj u budućnosti sudbine rada. Proučavanje značenja imena pjesme Gogol "Dead Souls", njegova veza s parcelom.

ispitivanje, dodano 04/15/2011


Tekst kao objekt filološke analize. Djela Nine Sadura u suvremenom književnom procesu. Umjetnička ideja priče "nešto se otvara." Metafizički koncept kreativnosti. Glavni izvori izražajnosti govora u području morfologije.

naravno, dodano 03/06/2014


Socijalni značaj Sadržaj rada Paulo Coelho "tri cedra". Ideološki položaj autora. Motivacija djelovanja i logika razvoja, znakova karaktera. Jezik i stil rada, računovodstvo značajke žanra, Emocionalna priča o spremniku.

analiza knjige dodano 07.08.2013


Tema religije i crkve u romanu. Objavljivanje teme grijeha u slikama glavnih likova (Maggie, Fiona, Ralph), u svojim mislima, odnosima i sposobnostima osjećaju svoju grešnost, krivnju. Analiza slika sekundarnih junaka romana, otkrivanje pokajanja u njima.

naravno, dodano 06/24/2010


Mjesto tema ljubavi u svijetu i ruske književnosti, obilježja razumijevanja ovog osjećaja s različitim autorima. Značajke slike tema ljubavi u djelima Kupper, značenje ove teme u njegovom radu. Radostan I. tragična ljubav U priči "sullaph".

sažetak, dodano 06/15/2011


Teme svjetskih elemenata jedan su od glavnih u radu Pastenaka. Doprinos iskustava, grozničnosti države prijevoznika "I", manifestirao u pjesmi "Blizanci". Paradigma u obliku vlage je jedan od najuzbudljiviji pasternak u radu.

Umjetnička ideja

Umjetnička ideja

Glavna ideja, zaključena u umjetničkom radu. Ideja je izražena stavom autora na problem postavljen u njegovom pisanju, mislima izraženim od likova. Ideja o radu je generalizacija cjelokupnog sadržaja rada.
Samo u regulatornim i didaktičkim spisima, ideja o radu uzima karakter jasno izražene nedvosmislene presude (na primjer, bajka). U pravilu se umjetnička ideja ne može svesti na određenu zasebnu izjavu koja odražava autorovu misao. Dakle, ideja o ratu i svijetu "L. N. Torstoy Ne može se svesti na misli o beznačajnoj ulozi T. N. Veliki ljudi u povijesti i fatalizmu kao zastupanje, najprihvatljivije prilikom objašnjavanja povijesnih događaja. Uz percepciju priče i povijesnih i filozofskih poglavlja "rata i mira" u cjelini, ideja o radu objavljena je kao izjava o superiornosti prirodnog, prirodnog života u lažnom i stranom postojanju onih Tko bez obzira na socijalnu modu traži slavu i uspjeh. Ideju rimskog F. M. Dostojevski "Zločin i kazna" je šira i višestruka od Sonya Marmalade ideja o nedopuštenosti za osobu da odluči hoće li još jedno pravo živjeti. Za F. M. Dostojevskog, misli o ubojstvu kao grijeh koji je čovjek počinio protiv sebe, i kao grijeh, koji otuđiti ubojicu od bliskih i dragih ljudi, nije manje važno. To je značajan za razumijevanje ideje o romanu i ideji ograničene ljudske racionalnosti, o nepremostivom značenju uma sposobnog za izgradnju bilo koje logički dosljedne teorije. Autor pokazuje da samo životna i vjerska intuicija, vjera može biti pobijanje naočale i nehumane teorije.
Često se ideja o radu uopće ne odražava u izjavama pripovjedača ili likova i može se odrediti vrlo približno. Ova značajka je svojstveno svojstveno mnogim tonama. post-ovlaštena djela (npr. Priče, priče i predstave A. P. Čekov) i pisaca modernističkih pisaca koji prikazuju apsurdni svijet (npr. romani, priče i priče F. Kafki.).
Uskraćivanje postojanja ideje o radu literature postmodernizam; Ideja o radu i teoretičarima postmodernizma nije prepoznata. Prema postmodernim idejama, umjetnički tekst je neovisan o volji i autorskom planu, a značenje rada se rađa kada čitate čitatelja slobodno stavlja rad u određeni semantički kontekst. Umjesto ideje o radu, postmodernizam nudi igru \u200b\u200bznačenja na kojoj je nemoguć određeni stupanj smrzavanja: svaka ideja unesena u rad poslužuje se s ironijom, s uklanjanjem. Međutim, u stvari, teško je opravdati govoriti o odsustvu ideja u postmodernim esejima. Nemogućnost ozbiljne prosudbe, ukupna ironija i igraća priroda postojanja je ideja koja ujedinjuje postmoderna književnost.

Književnost i jezik. Moderna ilustrirana enciklopedija. - m.: Rosman. Uredio prof. Goorkina a.p. 2006 .

Gledajte što je "ideja umjetnosti" u drugim rječnicima:

Značajan integritet umjetničkih djela kao proizvod emocionalnih iskustava i ovladav život autora. Adekvatno se ne može ponovno stvarati drugim umjetnostima i logičkim formulacijama; Izraženo je ... ... Veliki enciklopedijski rječnik

Značajan integritet umjetničkog rada kao proizvod emocionalnog iskustva i ovladavanje života autora. Adekvatno se ne može ponovno stvarati drugim umjetnostima i logičkim formulacijama; Izraženo je ... ... enciklopedijski rječnik

Umjetnička ideja - (iz prezentacije grčke ideje) utjelovljeno u ugovoru. Tužba je estetski generalizirana misao autora, odražavajući određeni koncept mira i čovjeka (umjetnički koncept). I. je valjan ideološki aspekt umjetnosti. , I ... ... Estetika: rječnik

Umjetnička ideja - Ideja o umjetničkoj, generaliziranoj, emocionalnoj, figurativnoj misli koja se temelji na umjetničko djelo. Umjetnost umjetničke misli uvijek postoje takve pojedinačne fenomene života u kojem se najjasnije i aktivno manifestira ... .... ..

umjetnička ideja - (od grčkog. Ideja ideja, koncept, nagrada, prezentacija) Glavna misao na kojoj se temelji umjetnički rad. Ih. proveden kroz cijeli sustav slike, objavljen u svemu umjetnička struktura Radi i tako daje ... ... Rječnik književnog pojmova

oblik umjetnosti - OBLIK Umjetnički konceptoznačava konstruktivno jedinstvo umjetničkog djela, njegov jedinstveni integritet. Uključuje koncepte arhitektonskih, glazbenih itd. Oblika. Također prostorna i privremena ... ... Enciklopedija epistemologije i filozofije znanosti

Dječji umjetnička škola Gradovi Obnoske (MU "dječje umjetničke škole") osnovale su 1964 redatelja Nadezhda Petrovna Sizova Adresa 249020, Kaluga Regija, Obninsk, Guryanova ulica, kuća 15 telefonski rad + 7 48439 6 44 6 ... Wikipedia

Koordinate: 37 ° 58'32 "s. Sh. 23 ° 44'57 "u. d. / 37.975556 ° S. Sh. 23 ... Wikipedia

Koncept umjetnosti - (od Lat. Konceptus misli, prezentacija) oblikovanog tumačenja života, njegovih problema u ugovoru. Tužbu, specifičnu ideološku estetsku orijentaciju kao zasebni rad i umjetnikova kreativnost u cjelini. Razlikuju K. x. Kao neposredna i ... Estetika: rječnik

Umjetnost - Umjetnička, složena kombinacija kvalitete, određivanje pripadnosti ploda kreativnog rada na području umjetnosti. Za H. postoji znak cjelovitosti i odgovarajuće inkarnacije kreativnog dizajna, da je "umjetnost", što je ... ... Književni enciklopedijski rječnik

Knjige

• VITYAZ u Tiger Shkure, Rustaveli Shota. Moskva, 1941. Državna izdavačka kuća "Fiction". Objavljivanje s profilom pozlaćenog autora. Sigurnost je dobra. S mnogo odvojenih ilustracija ...

Ideja (Grčki. ideja. - Privatna, idealna, ideja) - glavna ideja rada izražena kroz cijelu metodu njegovog oblikovanog sustava. To je izraz izraza koji fundamentalno razlikuje ideju umjetničkog rada znanstvena ideja, Ideja umjetničkog djela je neodvojiva od svog figurativnog sustava, tako da ga nije tako lako pronaći odgovarajući apstraktni izraz, formulirati ga u odvajanju od umjetničkog sadržaja rada. L. Tolstoy, naglašavajući nesigurnost ideje o obliku i sadržaju romana "Anna Karenina", napisao je: "Ako želim reći riječima, sve što sam htjela izraziti na roman, morao bih Napišite roman, isti sam objavio. "

I još jedna razlika ideje umjetničkog rada od ideje znanstvenih. Potonji zahtijeva jasno opravdanje i stroge, često laboratorijske, dokaze, potvrdu. Pisci, za razliku od znanstvenika, ne traže, u pravilu, na stroge dokaze, iako se prirodoslovci, posebice, na E. Zola mogu naći takvu tendenciju. Umjetnik Riječi je dovoljan da stavi jedno ili drugo uzbudljivo društvo. U ovoj formulaciji može se zaključiti glavni ideološki sadržaj rada. Kao što je zabilježeno od strane A. Chekhov, u takvim djelima, kao "Anna Karenina" ili "evgeny Onegin", ne "riješena", nikakvo pitanje, ali ipak, oni su prožeti dubokim, društveno značajnim idejama koje su uzbudljive sve.

Koncept "ideje o radu" je blizu i koncept "ideološke". Posljednji termin je povezan s položajem autora, sa svojim stavom prema prikazanoj. Ovaj odnos može biti različit, kao i razne ideje, izražena od strane autora. Položaj autora, njezina ideologija određena je prvenstveno epohe u kojoj živi svoj put u ovom trenutku. javni poglediizražena ovim ili tom društvenom skupinom. Za prosvjetljenje literatura xviii Stoljeće je obilježeno visokim ideološkim, zbog želje za reorganizacijom društva na načelima uma, borbe prosvjetitelja s porocima aristokracije i vjere u vrlinu "trećeg društva". U isto vrijeme, razvila se književnost aristokratska, lišena visokog obrazovanja (rokoko literatura). Potonji se ne može nazvati "svanties", samo ideje izražene ovim smjerom su ideje suprotnih nastavnih prosvjetitelja, klase koja gube povijesnu perspektivu i optimizam. Na temelju ove ideje, izražena "precizna" (izuzetna, sofisticirana) aristokratska književnost, bio je lišen veliki društveni zvuk.

Ideja pisca se ne smanjuje samo na misli koje ulaže u njezino stvaranje. Odabir materijala na kojem se temelji na radu i temelji se određeni krug znakova. Izbor heroja obično se određuje odgovarajuće ideološke postavke autora. Na primjer, ruska "prirodna škola" iz 1840-ih, ispovijedajući ideale društvene jednakosti, sa suosjećanjem privlači život stanovnika urbanih "kutova" - malih dužnosnika, siromašnih grana, domarima, kuhari itd. sovjetska literatura Prednost dolazi do izražaja " pravi muškarac", zabrinuti su prvenstveno interesima proletarijata, žrtvovanje osobnog u ime dobre zemlje.

Problem odnosa u radu "ideološke" i "umjetničkog" je izuzetno važan. Ne uvijek ni izvanredni pisaci Moguće je utjeloviti ideju o radu u savršenom obliku umjetnosti. Često su umjetnici riječi u svojoj želji što je više moguće izraziti uzbudljive ideje kako bi se pridružili novinarstvu, početi "razlog", a ne "prikazuju", što na kraju pogoršava rad. Primjer takve situacije može biti rimski R. Roljak "očarana duša", u kojoj je vrlo umjetnički početni poglavlja kontrast s najnovijim, što predstavlja nešto poput novinarskih članaka.

U takvim slučajevima, punokrvno umjetničke slike Pretvoriti u shemu, u jednostavnim vozilima autorovih ideja. Na "ravni" izraz uzbudljivih ideja pribjegao je čak i takav najveći umjetnici Riječi, poput L. Tolstoy, iako se u svojim djelima takva metoda izražavanja daje relativno mali prostor.

Obično izražava umjetnička djela glavna ideja i broj sekundarnih povezanih s nuspojavama scene, Dakle, u poznatoj tragediji "Kralj Edip" Sofokla zajedno s glavnom idejom djela, smanking da je osoba - igračka u rukama bogova, u veličanstvenom umjetničkom ostvarenju ideja o atraktivnosti i istovremeno Strugnure ljudske moći se održava (sukob Edipana s CREENH), o mudrim "sljepoće" (dijalog slijepe Tirezije s moyu tjelesnim, ali duhovno slijepim camepom) i brojnih drugih. Karakteristično je da antički autori čak i najviše duboke misli nastojao izraziti samo u umjetnički oblik, Što se tiče mita, njegova umjetnost bez ostatka "apsorbira" ideju. U tom smislu, mnogi teoretičari to kažu drevni radTemer je umjetnički. I to nije zato što su drevni kreatori "mitova" bili talentirani, nego zato što jednostavno nisu imali drugog načina da izraze svoje ideje zbog nerazlokve apstraktnog razmišljanja.

Govoreći o ideji rada, o njegovom ideološkom sadržaju, također treba imati na umu da ne samo da je stvoren od strane autora, već ga može unijeti čitatelj.

A. Francuska je rekla da u svakoj liniji Homera predstojimo naše značenje osim homera u njemu. Na ovu kritiku hermeneutičkog smjera dodati da je percepcija istog umjetničkog djela drugačija različite epohe, Čitatelji svakog novog povijesno razdoblje Obično "apsorbiraju" u radu dominantnih ideja o njihovom vremenu. I doista je. Nije pokušao sovjetsko vrijeme Napunite roman "eugene", na temelju "proleterske" ideologije dominantne u to vrijeme, što nije mislilo na pushkinu? U tom smislu, tumačenje mitova je posebno indikativno. Ako želite, možete pronaći bilo koju modernu ideju od političkog do psihoanalitičkog. Nije slučajno da je Z. Freud vidio potvrdu njegove ideje o početnom sukobu njegovog sina u mitu o Odipeu.

Mogućnost širokog interpretacije ideološkog sadržaja umjetničkih djela precizno je uzrokovano specifičnostima izraza ovog sadržaja. Figurativna, umjetnička izvedba ideje nije toliko precizna kao znanstvena. To također otvara mogućnost vrlo slobodnog interpretacije ideje o radu, kao i mogućnost "čitanja" tih ideja o kojima autor nije mislio.

Govoreći o načinima izražavanja ideje o radu, nemoguće je ne spominjati učenja o Paphosu. Riječi V. Belinskog poznate su da "pjesnička ideja nije silogizam, a ne dogma, a ne pravilo, to je živa strast, to je Paphos." I stoga, ideja o radu "nije ometena misao, ne mrtvi po obliku, ali živim bićima." Riječi V. Belinskog potvrđuju ono što je gore spomenuto - ideja u umjetničkom radu izražena je specifičnim sredstvima, to je "živi", a ne apstraktno, a ne "vitkis". Duboko je istina. Trebalo bi se razjasniti samo od ideje o patos je drugačiji, jer takva razlika ne gleda u formuliranju belinskog. Paphos je prvenstveno strast, a povezan je s oblikom umjetničkog izraza. U tom smislu, oni govore o "patetičnim" i nepromjenjivim (u prirodoslovima) radi. Ideja o istom, neraskidivo povezanom s Paphosom, još se više odnosi na ono što oni nazivaju sadržajem posla, osobito govore o "ideološkom sadržaju". Istina, ova podjela je relativna. Ideju i patos se spajaju zajedno.

Predmet(od grčkog. tema - Što se temelji na temelju glavnog problema i glavnog kruga životnih događaja koje je opisao pisac. Tema rada je neraskidivo povezana s njegovom idejom. Odabir životnog materijala, problemi s postavljanjem, tj. Izbor tema, diktiraju te ideje koje autor želi izraziti u radu. V. Dal u " Objašnjenje"Određuje temu kao" poziciju, zadatak, o čemu je obrazložen ili što je objašnjeno. "Ova definicija naglašava da je tema rada najprije iz sve formulacije problema," zadataka ", a ne samo onih ili drugih događaji. Potonji može biti predmet slike i također se određuje kao zaplet rada. Razumijevanje "Teme" uglavnom kao "problemi" preuzima svoju blizinu konceptu "ideje o poslu". Ova veza je bila Naveo je gorko, napisao je da je "tema je ideja koja je nastala u autorovom iskustvu, sugerira mu život, ali gnijezda u kapacitetu njegovih dojmova je još uvijek nezaboravan i, zahtjevna inkarnacija u slikama, uzbuđuje me da ga nazovem na posao Problem teme često se izražava u samom imenu rada, kao što je slučaj u romanima "Što?" ili "Tko je kriv?" U isto vrijeme, možete govoriti gotovo o tome. " uzorci koji su gotovo svi književni remek-djela naglašeni neutralnim imenima, češće Samo ponavljanje imena junaka: "Faust", "Odyssey", "Hamlet", "braća Karamazov", "Don Quicote", itd.

Naglašavajući bliski odnos ideja i tema rada, često govore o "ideološkom i tematskom integritetu" ili njegove ideološke i tematske značajke. Slična kombinacija dva različita, ali blisko povezana među sobom pojmove izgleda vrlo opravdano.

Zajedno s pojam "tema" često se koristi i blizu njega u značenju - "Tema",Što podrazumijeva prisutnost u radu ne samo glavnoj temi, već i raznih strana tematske linije. Što je rad veći nego širi pokrivenost vitalnog materijala i teže idejaŠtoviše, takve tematske linije. Glavna tema u Rimskom I. Gonchaclov "Mogućnosti" - priča o drami potraga za njegovom putu u modernom društvu (linija vjere) i "otvaranje", koji završavaju takve pokušaje. Druga tema romana je plemenit diletantizam i njegov destruktivni utjecaj na kreativnost (linija raja).

Tema rada može biti društveno značajan - upravo je to bila takva "litica" tema za 1860-ih, a u nešto značajnom, u vezi s kojom drugačije govori o "malenskoj" određenom autoru. Međutim, treba imati na umu da neki žanrovi na samoj prirodi sugeriraju "malodimenzionalni", to jest, odsutnost društveno značajnih tema. Takva je, posebno, intimne stihove, na koje se koncept "malenosti" ne primjenjuje kao procjena. Za najveći radovi uspješni izbor tema jedan je od glavnih uvjeta uspjeha. To je jasno vidljivo na primjeru rimskog A. rybakova "Djeca Arbata", uspjeh bez presedana čija je uslijedio prvenstveno temu izlaganja stalinizma u drugoj polovici 1980-ih.