Natyric radi Zoshchenko popis. Zoshchenko - žaljenje za slučaj - priča

Postao je način njegovog samootkrivanja. Jezični strip je s njim nosio ne samo izbornim elementom - otvorio je pojavu centaura svijesti: to je "izrugivanje preko ne-slobodne osobe" - vičući putnike.

Frazeologijanovo vrijeme postaje početak početka u svojim usnama, daje im snagu, zbog nje o kojima se tvrde - moralno i financijski ("uvijek sam suosjećao s središnjim uvjerenjima", kaže heroj priče o "čari kulture" - Čak i kada je u doba vojnog komunizma, nep je uveden, nisam prosvjed. Nep je tako nep. Vi ste vidljiviji. " To je samozadovoljan osjećaj uključivanja u događaje stoljeća i postaje izvor njihovog militanta, o odnosima s drugim ljudima. "Nikad ne znaš u svjetlu srednjeg čovjeka!" - uzvikuje junak priče "divan odmor". Ponosni stav prema "slučaju" - od vremena do razdoblja; Ali njegov pravi sadržaj odgovara ljestvici misli i osjećaja "srednjeg muškarca": "Razumiješ: onda ćeš malo piti, a onda se gosti nose, a onda moraš staviti nogu na kauč ... Žena također započinje tvrdnju da izražava. "

Oblika zoshchenkovsky priča Bila je to ista maska \u200b\u200bkoja sićušne brkove i štap u rukama Chaplinskog heroja. Ali slučajno se događa s nespornošću sličnosti komium prijeme u dva umjetnika našeg vremena, apsorbira sudbina "Mala čovjeka", - Chaplin i Zoshchenko, je tako ispravljen od strane tipova stvorenih od njih? Zoshchenko je uspio podijeliti pasivnu stabilnost moralnog kompleksa bivšeg "malog čovjeka" i otkriti negativne aspekte njegove svijesti. Šteta i suosjećanje koji se dogodilo jednom otvaranje teme gomola "Mala čovjeka" i koji su bili tako bliski talentu Chaplina, prolazeći kroz složeni osjećaj suosjećanja i gađenja u Dostojevskom, upečatljiv koliko je puno u poniženju i uvrijeđen strašno, pretvorio se u preživjeli revoluciju Zoshchenko u pogoršanoj osjetljivosti na maštu heroja, koja se sada nikada ne bi složila da se zove "mali čovjek": "sredina" - on govori o sebi i tajno ulagati u ove riječi ponosni smisao.

Tako satyr zoshchenko Formirao je poseban, "negativni svijet", - s time kako je vjerovao da je "roszyan i gurnuo iz sebe." Ako je Zoshchenko ostao samo SATRIRIST - čekao promjene u osobi koja bi "trebala uz pomoć satire da po sebi po sebi podignete gadiranje za ružne i vulgarne stranke života", moglo bi biti sve-konzumiranje. Ali duboko skriveno iza satirične maske moraliziranog pisca otkrio se u upornoj želji za reformacijom morala.

« Sentimentalne priče"Napisao Zoshchenko u 20-ih - ranih 30-ih, ne samo materijal koji je bio podvrgnut satirijskoj ozbiljnosti u pričama pisca, ali kao što je bio, usredotočili su se na njegov etički program, škare u multi-linijski faktura i boli i očaj, i nade pisca. Međutim, njegov pozitivan program djelovao je kao neobično za rusku književnost. Gdje god otvoreno najavljuje njegovo postojanje, bilo da je riječ o "sentimentalnim pričama" ili neočekivanim, ali precizno izračunati emocionalne proboja autora kroz stroge granice objektivne naracije ", kaže on se nekako ispričava i opravdava.

Rezerva, samopoštovanje, opremljen s apologetskom intonacijom - sve je to koncentrirano oko jedne izjave pisca, izjave koje on djeluje prkosno - i istodobno suzdržano, uporno i uvjeren: "Ovo posebno napisano o malom čovjeku, o tome inteligenciju u njegovom cijelom ružnoj gras. "

Intonacijaon naglašava da je fundamentalno svjesna nesposobnost da misle visoke, filozofske kategorije koje je Zoshchenko odbacilo kao ometene, apstraktne, vanzemaljske "jednostavne osobe". Ali bez obzira na to koliko Zoshchenko smanjuje prednosti ljudskog života, bez obzira na to kako sam podignuta zbog zavidne jednostavnosti razmišljanja o "daljnjoj kulturi" i "svemir", bilo je nemoguće ne primijetiti da su heroji njegove "sentimentalne dobi" Nije stranac da pokuša "prodrijeti u esencije fenomene" i razumjeti - "za koje osoba postoji ili postojanje njegovog crva i besmislenih." Uz rijetku sigurnost i istodobno, s jasnim nevoljkošću, Zoshchenko se otvara u priči "Apollo i Tamara" veo preko tema koja će ga mučiti kroz život: "Zašto postoji osoba? Postoji li sastanak u svom životu, a ako ne, to nije besmisleno? "

Kako se može dogoditiKakav je pisac, tako akutno osjetio jaz sa starim životom i starom literaturom, u eri revolucije usredotočio je svoju pozornost na temu smrti čovjeka u čovjeku? Chukovski korijeni, imajući na umu, prije svega, "sentimentalne priče", ispravno je primijetio da je "osoba koja je izgubila ljudski izgled", na kraju dvadesetih i na početku tridesetih "postao ... doslovno Pratite Zoshchenko i uzeo ga u svoj rad gotovo središnje mjesto ". Rabechkin u ranoj priči "Goza", koji je Zoshchenko uvijek objavljivao sa svojim "sentimentalnim plakatima", Boris Ivanovich Kotofeev u "zastrašujućoj noći", Apollo u priči "Apollo i Tamara", Ivan Ivanovich Blokops u "Ljudi" - oni " Svi se na našim očima pretvore u devastirane, usamljene, korozivne ljude.

Mihail Zoshchenko, od kojih je 120. obljetnica slavi ovih dana, bio je njegov vlastiti stil, koji nije zbunjen nikome. Njegove satirične priče o kratkim frazama bez najmanjih užitaka i lirskih odstupanja.

Razlikovna značajka na njegovom načinu pisanja radi upravo je jezik koji se na prvi pogled može činiti nepristojnim. Većina svojih djela napisana je u strip žanru. Želja za zamjenom okusa ljudi koji nisu mogli ni preoblikovati revoluciju, u početku se doživljava kao zdrava kritika i dočekala se kao implanting satira. Heroji njegovih djela postali su obični ljudi s primitivnim razmišljanjem. Međutim, pisac ismijava ljude, ali naglašava svoj životni stil, navike i neke karakteristike karaktera. Njegova djela bila su usmjerena da se ne mogu boriti protiv tih ljudi, nego im pomoći da se riješe svojih nedostataka.

Kritičari su nazvali njegova djela književnosti "za siromašne" za svoj namjerno rustikalni slog, pun riječi i izraza, koji je distribuiran u okruženju malih vlasnika.

M.Zoshchenko "loš običaj".

U veljači, ja, braćo moja bolesna.

Lea u gradsku bolnicu. I ovdje lažem, znaš, u gradskoj bolnici, liječim se i duša počiva. I krug mirnog i glatka i Božje milosti. Krug je čist i red, čak i lagano neugodno. I želite pljunuti - časka. Želimo želimo sjesti - nalazi se stolica, želite se udariti u zdravlju u ruci, a kako do lista - niti moj Bog ne dopuštate list na listu. Red, kažu, to nije. Pa, ponizni smo.

I nemoguće ne pojmove. Takvo oko njega, takva milovanja, koja je bolja i ne smisnosti.

Laži, zamislite neku vrstu loših muškarca, a on i ručak vlakno, a krevet se čisti, a bočni duga se stavljaju ispod miša, a klini se guraju, pa čak i zainteresirani za zdravlje.

A tko je zainteresiran? Važni, napredni ljudi - liječnici, liječnici, sestre milosrđa i opet, Feldsher Ivan Ivanovič.

I osjetio sam tako zahvalnost svim osoblju koje sam odlučio donijeti materijal zahvaljujući. Svi, mislim, ne daju - Bulls nije dovoljno. Dat ću, mislim sam. I kome - počeli su pažljivo gledati.

I vidim: ne postoji nitko dati više, inače kao Feldeshru Ivan Ivanovich. Čovjek, vidi, je veliki i predstavnik i najbolji od svih pokušaja, pa čak i iz kože se penje. U redu, mislim da ću mu dati. I počeo je razmišljati o tome kako mu smetnji, tako da i dostojanstvo ne bi uvrijedio ga i da ne bi dobili za to u lice.

Slučaj se ubrzo upoznao. Feldsher dolazi u moj krevet. Pozdravlja.

Hello, kaže kako zdravlje? Je li tu stolica?

Starost, mislim, kljun.

Kako, kažem, postojala je stolica, ali je netko iz pacijenata uzeo. A ako sjedite lov - sjednite na noge na krevetu. Strop.

Ležeći bolničar na krevetu i sjedi.

Pa, - kažem mu - kako pišeš, hoćeš li mnogo raditi?

Zarada, kaže, su male, ali koje su inteligentne pacijente i barem sa smrću, nastoje sisati u ruci.

Osigurajte, kažem, iako ne na smrt, ali ne odbijam. Čak i dugo vremena sanjam o tome.

Izvadite novac i dajte. I ljubazno je prihvatio i napravio noktu.

A neki dan sve je počelo. Ležao sam vrlo mirno i dobro, i nitko me ne uznemirila, a sada se čini da je Feldsher Ivan Ivanovič hodao od mog materijala hvala. Tijekom dana ima deset ili petnaest godina, on pokušava moj krevet. Da, znate, jastučići će ispraviti, a zatim u kadi će biti šutiran, a onda će klistir ponuditi. Za mene je pretrpio neke termometre, Sukina mačka. Prethodno, stupnjevi ili dva će isporučiti - samo i sve. I sada petnaest puta. Prije toga, kupka je bila kul i svidjelo mi se, a sada će se vruća voda znojiti - iako je Karaul viknuo.

Već sam točka, i tako - ni na koji način. Ja, za njega, novac, novac i dalje budala - ostaviti samo, milost, on je još uvijek u osipu i pokušava.

Tjedan je otišao - vidim, ne mogu više. Bilo mi je drago, funti petnaest izgubljenih, izgubljenu težinu i apetit izgubio. A Feldsher sve postaje sve.

I budući da je on, skitnica, gotovo čak u kipućoj vodi. Od Boga. Takvu kupku, mrlje, učinio - već sam imao kukuruz na nozi i koža se spustila.

Kažem mu:

Zašto vi, baštu, kuhaš li ljude u kipućoj vodi? Neće biti više materijalnih hvala.

I kaže:

Neće - ne. Suha, kaže, bez pomoći istraživača. - I izašao.

A Terecheric opet ide sve je još uvijek: termopozivači stavljaju jednom, s po potrebi klistira. Kupka je opet hladna i više me nitko ne smeta.

Nije ni čudo što se događa borba protiv čaja. Oh, braćo, ne uzalud!

Ne bi samog Zoshchenko, ako to nije za svoj način slova. Bila je to nepoznata literatura i stoga nije imala svoj jezik pravopisa. Zoshchenko je obdaren apsolutnom sluhom i sjajnom memorijom. Za godine provedene u gustoći siromašnih ljudi, uspio je prodrijeti u tajnu svog konverzacijskog dizajna, s karakterističnim vulgarizmom, pogrešnim gramatičkim oblicima i sintaktičkim strukturama uspio uspio usvojiti intonaciju svog govora, njihovih izraza, prometa, govora - on Proučavao je ovaj jezik do suptilnosti i već je od prvih koraka u literaturi počeo ga jednostavno i jednostavno koristiti. Lako se može zadovoljiti takve izraze kao "platford", "Okryia", "hash", "etot", "u njoj", "Brunetochka", "Pao", "Za bouus", "crijevo", "ova pudlica , "Životinja bez riječi", "na ploči", itd. Ali Zoshchenko je pisac ne samo stripski slog, nego i stripove. Strip ne samo njegov jezik, nego i mjesto gdje je povijest sljedeće priče odvijao: komemoracija, zajednički apartman, bolnica - sve takav prijatelj, njihova, poznata je. A priča sama: borba u zajedničkom stanu zbog skandaloznog jež, skandal na komemoraciji zbog slomljenog stakla.

U 20-ima postoji procvat glavnih žanrovih sorti rada pisca: satirične priče, stripne novela i satirco-humought priča. Već na samom početku 20-ih, pisac stvara brojne radove koji su dobili visoku procjenu M. Gorkyja. Objavljeno u 1922 "Priče o Nazar Ilyich g. Sinebrühova"

Privukla svu pozornost. Na pozadini hellistera tih godina, figura heroja bajke, naribana, iskusni čovjek Nazar Ilyich Sinebrüove, koji je prošao prednji i mnogo ljudi koji su ikada vidjeli u svijetu. M. Zoszogenko traži neobičnu intonaciju, u kojem je lirsko i ironično početak i intimno povjerenje uzimanje u obzir, eliminirajući bilo kakvu barijeru između pripovjedača i slušatelja. Ponekad je priča prilično vješto konstruirana prema vrsti slavnih gluposti, počevši s riječima "postojao je visoki čovjek niskog rasta." Ova vrsta incomcom stvara određeni stripski učinak. Istina, sve dok ne ima različitu satiričnu orijentaciju, koja će kasnije steći. U "priča sinebryukhov" postoji takav određeni zidoskhenkov promet komičnog govora u sjećanju čitatelja, kao "kao da je iznenada, atmosfera je mirisala na mene", promatrana kao ljepljiva i odustala od svoje vrste, ništa da njegovi rođaci "," Podoruk Wow, ali gad "," prekida nemire ", itd. Nakon toga, sličan tip stilske igre, ali već s neusporedivo više akutnijim društvenim smislom, manifestirat će se u govorima drugih junaka - Semenovich Semenovich i Gavrilych sjemenke, u ime koje je priča provedena u brojnim većinom Popularni stripski roman Zoshchenko u prvoj polovici 20-ih. Radovi koje je stvorio pisac u 20-ima temeljio se na betonskim i vrlo topikalnim činjenicama, nadao se ili iz izravnih zapažanja ili iz brojnih pisača. Teme njihovih pestray i raznoliki: neredi na transport i u domovima, grimase odspavanja i grimasa života, kalup od mreže i sortiranje radnika, oteklina pompadurry i vršilih laktas i mnogo više. Često je priča izgrađena u obliku opuštenog razgovora s čitateljem, a ponekad i kada su nedostaci stekli posebno flagrantu, iskreno novinarske bilješke zvučale su u glasovanju. U ciklusu satiričnog romana M. Zoshchenko, zlo ismijano ciničnim i izračunavanjem ili sentimentalno promišljenim rudarima individualne sreće, inteligentnih Sningrels i Khamov, pokazali su vulgarne i bezvrijedne ljude u pravom svjetlu, spremni utjeloviti sve istinsko ljudsko blagostanje ( "Matrica", "Grima Napa", "Dama s cvijećem", "dadilja", "brak za izračun"). U satiričnim pričama Zoshchenko nema efektivnih tehnika za ukazivanje autorove misli. Oni su obično lišeni i akutne intrige. M. Zoshchenko je ovdje nastupio optuženik duhovne Ocherskine, Natyric of Morala. Izabrao je objekt analize suvlasnika - pogon i chaser, koji je od izravnog političkog neprijatelja postao protivnik u sferi morala, izbor vulgarnosti. Krug koji djeluje u satiričnim djelima Zoshchenko je iznimno sužen, nema slike gomile, mase, viblog ili nevidljivo prisutnog u smiješnim romanima. Tempo razvoja parcele usporio se, likovi su lišeni dinamizma, što razlikuje heroje drugih djela pisca. Heroji ovih priča su manje grubi i neljubazni nego u smiješnim romanima. Autor je zainteresiran za prvenstveno duhovni svijet, sustav razmišljanja izvana kulturne, ali još više se gaditi u biti trgovano. Čudno, ali u satiričnim pričama Zoshchenko gotovo nedostaju, groteska situacija, manje strip i ne postoji vesela. Međutim, glavni element Zoshchenkovskog kreativnosti 20-ih je još uvijek humoroustika. Zoshchenko piše o pijanstvu, o stambenim poslovima, o gubitnicima uvrijeđen sudbinom. Zoshchenko ima malu priču "prosjak" - o snažnom i arogantnom subjektu, koji je redovito tražio kako bi otišao u junak-pripovjedač, izdvojivši Adulthint. Kada je bio umoran od svega ovoga, savjetovao je poduzetni getter portige da izgledaju s nerazumnim posjetima. "Više nije došao k meni, vjerojatno je uvrijeđena", pripovjedač je zabilježen melankolički u finalu. Odnos između uzroka i posljedica je tradicionalni izvor stripa. Važno je uhvatiti vrstu sukoba karakterističnih za ovo okruženje i doba i prenijeti ih u satiričnu umjetnost. Zoshchenko dominira motivom katastrofe, život Nelpitsa, neke tragične nedosljednosti heroja s tempom, ritmom i duhom vremena. Ponekad Zoshchenkov junak stvarno želi pratiti napredak. Pogrešno naučio suvremeni trend čini se da je cijenjeni građanin koji ne samo lojalnost, već model organskog hlađenja u revolucionarnoj stvarnosti. Otuda je ovisnost o modernim imenima i političkoj terminologiji, odavde želju da odobri svoj "proleterski" od strane pokrajina grubosti, neznanja, grubosti. Dominacija triflinga, ropstva najmanja, količina ventilatora i smiješnog - to je ono što je pisac zabilježen u nizu sentimentalnih doba. Međutim, mnogo ovdje i novi, čak i neočekivani za čitatelja, koji je znao Zoshchenko-romanopisac. Satira, kao cijela sovjetska umjetnička proza, značajno se promijenila u 30-ima. Kreativna sudbina autora "Aristokrati" i "Sentimentalna dob" nisu napravili iznimke. Pisac, koji je izložio meshness, ismijavao čovjeka u sredini, ironično i parodija napisao je o otrovnom ljestvici prošlosti, privlači oči vrlo različito. Zoshchenko hvatanje i nosi zadatke socijalističke transformacije. Djeluje u Militia Lenjingrad poduzeća, posjeti izgradnju belomorsko-baltičkog kanala, slušajući ritmove grandioznog procesa društvenog ažuriranja. U svom radu postoji prijemnik: od svjetonazora na tonalitet naracije i stila. Tijekom tog razdoblja, Zoshchenko pokriva ideju spajanje satira i junaka zajedno. Teretski, te je teza proglašena na samom početku 30-ih godina, ali praktično provedena u "vraćenoj mladosti" (1933.), "priče o jednom životu" (1934), priča "Plava knjiga" (1935) i brojni Priče u drugoj polovici: 30s. Satiri je vidio upečatljiv životni lanac svih vrsta društvenih korova i nije razumio s teškoćama u razvoju i muškarcima u mimikriju i prilagodbi. Međutim, u 30-ima, novi preduvjeti proizlaze o ljudskoj sreći da riješe vječno pitanje o ljudskoj sreći, zbog ogromnih socijalističkih transformacija, kulturne revolucije. Ima značajan utjecaj na prirodu i smjeru kreativnosti pisca. Zoshchenko se pojavljuje intonacije učitelja koje uopće nisu bile uopće. Satirik ne samo, ne čak ni toliko ismijava, kraljevi koliko strpljivo uči, objašnjava, širi, okrećući se umu i savjesti čitatelja. Visoke i čiste didaktike s posebnim savršenstvom utjelovljenim u ciklusu dodirivanja i nježnih priča za djecu napisane 1937. - 1938.

Kao što želite, drugovi i Nikolay Ivanovič, vrlo sam suosjećajan.

Ova slatka osoba je patila za svih šest grivna, a ništa posebno izvanredan za taj novac je vidio.

Upravo se ispostavilo da je mekan i usklađen. Drugi bi bio na njegovom mjestu svu kino, možda se raspršio i objavio publiku iz hodnika. Zato što šest hysnias ne leži svakodnevno na podu. Potrebno je razumjeti.

I u subotu, naš dragi, Nikolaj Ivanovič, malo, naravno, pio. Nakon plaćanja.

A taj je čovjek bio iznimno svjestan. Drugi bi bio pijan čovjek počeo zatvarati i uznemiriti, a Nikolaj Ivanovič Ginno i plemenit prošao na aveniji. Sisati nešto tamo.

Odjednom izgleda - ispred njega film.

"Daj mi, misli, ionako - dođi u kino. Čovječe, misli, ja sam kultiviran, polu-utiski stupanj, što trebam biti uzalud na panelima u pijanom izgledu i patežama za kuhanje? Daj, misli da ću pogledati u pijani. Nikad nisam učinio ".

Kupio je za svoju prodor ulaznicu. I sjeo u prednji red.

Selo u prvom redu i chino-plemeniti izgled.

Samo, možda je pogledao jedan natpis, odjednom je otišao u Rigu. Stoga je vrlo toplo u hodniku, publika diše i tama psihe je povoljna.

Otišao sam u Rigu Naš Nikolaj Ivanovič, sve blagi plemeniti - ne dodiruje nikoga, zaslon nema dovoljno ruku, žarulje se ne okreću, ali sjedi i tiho u Rige vožnji.

Odjednom je postalo trijezna javnost da izrazi nezadovoljstvo, što znači Riga.

"Može," kažu, "drug, u tu svrhu u predvorju, samo, kažu da gledaju drame od ometanja drugih ideja.

Nikolai Ivanovich - kulturni čovjek, svjesni - nije, naravno, uzalud, da se raspravlja i toplo. I ustao sam i otišao tiho.

"Što, misli, da kontaktira trijezna? Od njih nećete okrenuti skandal. "

Otišao je do izlaza. Nacrtani na blagajnu.

"Samo to", kaže, dama, imate ulaznicu, vratite novac natrag. Jer ne mogu gledati sliku - to me pruža u mraku.

Cassisch kaže:

- Ne možemo vratiti novac, ako ste isporučeni - idite tiho spavajte.

Buka i prolaz ružili su ovdje. Drugi bi bio na mjestu Nikolai Ivanovič za kosu bi bio automatski cassier od blagajnika i vratio bi svoju najviše građevinu. I Nikolaj Ivanovič, čovjek je miran i kulturan, samo, može jednom i gurnuti blagajnik:

"Vi", kaže: "Razumjeti, infekcije, nisam gledao vašu vrpcu. Daj, kaže moj više.

I sve je tako chinno-plemeniti, bez skandala, - traži da na sve vrati svoj novac. Ovdje je glava pribjegavala.

"Mi", kažemo, "ne opraštajte novac - jer, kaže, uzeti, biti ljubazno gledati traku.

Drugi na mjestu Nikolai Ivanovič bi pljunuo u zoru i otišao je pregledati joj više prethodnog. I Nikolai

Ivanovich je postao vrlo tužan zbog novca, počeo je biti vrlo skup i natrag u Riga.

Ovdje sam, naravno, zgrabio Nikolaj Ivanovič, poput psa, ušao u policiju. Do jutra je trajalo. I ujutro su od njega uzeli kaznu Treshka i pustili.

Jako mi je žao zbog Nikolaja Ivanovića. Takav, znate, žalosni slučaj: osoba može biti rečeno, a trake nisu izgledale, samo je držao ulaznicu - i molim vas da lovi za ovaj mali užitak tri šest grivna. A za što, pita, tri šest hysnias?

Pisac je na svoj način vidio neke kurne procese moderne stvarnosti. Stvoritelj je originalnog stripa, koji je nastavio u novim povijesnim uvjetima tradicije Gogola, Leskov, rano Čehov. S je stvorio vlastiti, jedinstveni tanki stil.

U svom radu možete istaknuti 3 glavne faze.

1 Zatim dva rata i revolucije (1914-1921) - razdoblje intenzivnog duhovnog rasta budućeg pisca, formiranje njegovih književnih i estetskih uvjerenja.

2Grezhdanskoye i moralni formiranje gledanja humorista i sjedilaca, umjetnik značajne društvene tema pada na pokelyabryan razdoblje. Prvi padovi na 20-te - vrhunac pisca pisca pisca, koji je iscrpio olovu promatrača javnih nedostataka u tako popularnim satiričnim časopisima od pore, kao "Behemoth", "Buzoter", "Crveni gavran" , "Auditor", "Chudak", "Monkhach". U ovom trenutku održava se stvaranje Zoshchenkov romana i priče. U 20-ima postoji cvjetanje glavnih žanrskih sorti u radu pisca: satirične priče, strip roman i satirco-humous priča. Već na samom početku 20-ih, pisac stvara brojne radove koji su dobili visoku procjenu M. Gorkyja. Radovi koje je stvorio pisac u 20-ima temeljio se na betonskim i vrlo topikalnim činjenicama, nadao se ili iz izravnih zapažanja ili iz brojnih pisača. Teme njihovih pestray i raznoliki: neredi na transport i u domovima, grimase odspavanja i grimasa života, kalup od mreže i sortiranje radnika, oteklina pompadurry i vršilih laktas i mnogo više. Često je priča izgrađena u obliku opuštenog razgovora s čitateljem, a ponekad i kada su nedostaci stekli posebno flagrantu, iskreno novinarske bilješke zvučale su u glasovanju. U ciklusu satiričnog romana M. Zoshchenko, zlo ismijano ciničnim i izračunavanjem ili sentimentalno promišljenim rudarima individualne sreće, inteligentnih Sningrels i Khamov, pokazali su vulgarne i bezvrijedne ljude u pravom svjetlu, spremni utjeloviti sve istinsko ljudsko blagostanje ( "Matrica", "Grima Napa", "Dama s cvijećem", "dadilja", "brak za izračun"). U satiričnim pričama Zoshchenko nema efektivnih tehnika za ukazivanje autorove misli. Oni su obično lišeni i akutne intrige. M. Zoshchenko je ovdje nastupio optuženik duhovne Ocherskine, Natyric of Morala. Izabrao je objekt analize suvlasnika - pogon i chaser, koji je od izravnog političkog neprijatelja postao protivnik u sferi morala, izbor vulgarnosti. Glavni element kreativnosti 20-ih je još uvijek humoroustika.

1 u 1920-1921. Zoshchenko je napisao prve priče onih koji su naknadno tiskani: ljubav, rat, stari čarobnjak, riba žena. (1928-1932).

2k sredinom 1920-ih Zoshchenko je postao jedan od najpopularnijih pisaca. Njegove priče o kupki, aristokrata, povijest bolesti, itd., Koji se često čitao brojnim publikama, bili su poznati i voljeni u svim slojevima društva. Aktivnost (prilagođene tkanine za tisak, predstave, filmceneuria, itd.), Pravi talenat Zoshchenko manifestirao se samo u pričama za djecu koju je napisao za časopise "chizh" i "jež".

Priče m.m.Zoshchenko

Značajno mjesto u radu Zoshchenko zauzimaju priče u kojima pisac izravno reagira na stvarne događaje dana. Najpoznatiji među njima: "aristokrat", "staklo", "povijest bolesti", "nervozni ljudi", "montor". Bila je to nepoznata literatura i stoga nije imala svoj jezik pravopisa. Zoshchenko je obdaren apsolutnom sluhom i sjajnom memorijom. Za godine provedene u gustu siromašnih ljudi, uspio je prodrijeti u tajnu svog kolokvijalnog dizajna, s karakterističnim vulgarizmom, pogrešnim gramatičkim oblicima i sintaktičkim konstruktima uspio uspio usvojiti intonaciju svog govora, njihovih izraza, prijelaza, riječi - Na suptilnosti studiranog jezika i već je od prvih koraka u literaturi počeo ga jednostavno i jednostavno koristiti. Lako se može zadovoljiti takve izraze kao "platford", "Okryia", "hash", "etot", "u njoj", "Brunetochka", "Pao", "Za bouus", "crijevo", "ova pudlica "," Životinja bez riječi "," na tanjuru ", itd. Ali Zoshchenko je pisac ne samo stripski slog, već i stripovi. Strip ne samo njegov jezik, nego i mjesto gdje je povijest sljedeće priče odvijao: komemoracija, zajednički apartman, bolnica - sve takav prijatelj, njihova, poznata je. A priča sama: borba u zajedničkom stanu zbog skandaloznog jež, skandal na komemoraciji zbog slomljenog stakla. Neki Zososechenkovski okreti ostali su u ruskim literaturama s eaforeismom: "Takva je odjednom atmosfera mirisala na mene," "promatrana kao ljepljiva, mislim na moju vrstu, za ništa što su moji rođaci", "potraga za sebe, ali gad", "Razbije nemire". Sve dok su njegove priče napisale, on je povrijeđen. Da, tako da onda, kad pročitam priče mojim prijateljima, nikad se nisam nasmijao. Pjevanje sumorno, mrzovoljno, kao da ne razumije, na ono što se može smijati.

Preciznog tijekom rada na priči, on je tada smatrao već kucanjem i tugom. Percipirana kao druga strana medalje.

Hero Zoshchenko je čovjek na ulici, čovjek s jadnim moralom i primitivnim pogledom na život. Ova atmosfera je danas personirala cijeli ljudski sloj. Čovjek na ulici je često proveo svu svoju snagu na borbi s različitim vrstama malih nedostataka, umjesto da nešto učini nešto za dobrobit društva. Ali pisac je ismijavao osobu sam, i filistijske osobine u njemu.

Dakle, junak "aristokrati" (1923.) je odnesen jedan posebno u ispunjenim čarapama i šeširu. Dok je on "kao službeni" lice "posjetio stan, a onda je hodao ulicom, doživljavao je neugodnosti jer sam morao uzeti damu pri ruci i" to učiniti da je štuka ", sve je bilo relativno sigurno. Ali bilo je vrijedno junaka da pozove aristokrata na kazalište: "Ona i

otkrio sam svoju ideologiju po cijelom volumenu. "Vidjevši kolače, aristokrata u prekidu, pogodan je za izopačen hodanje do jelo i policajca s kremom i jede."

Dama je jela tri kolača i proteže se tijekom četvrtog.

- Udari moju krv u glavu.

Lodge, recimo, - leđa! "

Nakon ovog vrhunca, događaji su raspoređeni na sličan lavini, angažirajući Avivo orbitu sve veći broj glumca. U pravilu, u prvoj polovici Zoshchenkova, jedan ili dva su prikazana, mnogi su tri znaka. I samo ako razvoj parcele prođe najvišu točku kada se pojavi potreba i potreba za upisivanjem opisanog fenomena, ona je satirično izoštrena, pojavljuje se više ili manje ispuštena skupina ljudi, ponekad gomila.

Tako u "aristokratriju". Što je bliže finalu, veći broj osoba povlači autora na mjesto događaja. U početku se javlja figur bufitchera, koji je na svim uvjeravanju junaka, koji je vruće dokazuje da se samo troje komada pojede, jer je četvrti kolač na posudi ", drži ravnodušan."

Ne, - odgovori, "iako se nalazi u jelu, ali je napravljen prostor za to i zgužvan."

Ovdje i stručne ljubitelje, od kojih neki "kažu - čine opseg, drugi - ne." I na kraju, gomila privukla skandal, koji se smije u obliku nesretnog kazališta, konvulzivno okreću džepove sa svim vrstama smeća u njezinim očima.

U finalu ponovno postoje samo dva djelujuća osobe koje konačno saznaju svoje odnose. Dijalog između uvrijeđene dame i nezadovoljnog s njezinim ponašanjem je priča.

"I kod kuće mi govori sa svojim buržoaskom tonom:

Lijepe svinje s vaše strane. Koji bez novca - ne ide s dame.

I kažem:

Ne u novcu, građaninu, sreći. Ispričavam se zbog izraza. "

Kao što možete vidjeti, obje strane su uvrijeđene. Štoviše, i to, a druga strana vjeruje samo u njegovu istinu, čvrsto uvjeren da pogrešna strana nije u pravu. Junak Zoshchenkovsky priče uvijek se poštuje s nepogrešivim, "cijenjenim građaninom", iako zapravo on zapravo govori s glupim muškarcem na ulici.