Katedrala Gospe od Pariza. Katedrala Notre Dame (Notre Dame de Paris), opis, fotografija! Notre Dame mjuzikl na francuskom

Tragedija cijele Francuske. Uslijed požara urušili su se toranj, sat i krovište zgrade. Vatrogasci su uspjeli spasiti oba zvonika katedrale, plamen nije dotaknuo glavna svetišta: trnovu krunu, tuniku sv. nekoliko slika je spašeno. Prema riječima vatrogasaca, izvor zapaljenja bile su skele podignute u potkrovlju katedrale. Podsjetimo, restauratorski radovi započeli su u proljeće ove godine, a planirano je da radovi budu završeni do 2022. godine. Požar je izbio u 18:50 sati po lokalnom vremenu 15. travnja, zaključno s 16. travnja požar je ugašen. Tijekom akcije spašavanja ozlijeđen je jedan vatrogasac.

Rezultati požara

Francuski predsjednik i njegova supruga stigli su na mjesto događaja i obećali da će u potpunosti restaurirati relikviju, uz asistenciju "najboljih talenata našeg vremena". Postoji nada za potpunu obnovu, budući da je katedrala temeljito proučena, sačuvani su antički crteži.

Prema preliminarnim procjenama, šteta će stajati stotine milijuna eura. Zaklada Heritage Foundation danas je najavila početak nacionalne kampanje prikupljanja sredstava za obnovu katedrale, prema posljednjim podacima, 240 osoba doniralo je Zakladi više od 6 tisuća eura.

Prema preliminarnim procjenama, obnova zgrade mogla bi potrajati najmanje 10 godina.

Trenutno su svi stanovnici evakuirani s otoka Cite, a iz sigurnosnih razloga zabranjena je plovidba Seinom u blizini otoka.

Pariško tužiteljstvo istražuje nenamjernu štetu uzrokovanu požarom.

Katedrala Notre Dame - Notre-Dame de Paris

Svaka zemlja ima objekte – asocijacije. U Parizu ih, po mom mišljenju, postoje dvije – i katedrala Notre Dame. Posjetiti Pariz, a ne vidjeti (barem!) ova dva remek-djela arhitektonske misli je pravi zločin.

Više od 14 milijuna turista godišnje posjeti ovo mjesto koje čuva nerazjašnjene tajne i mistična otkrića.

Mjesto “nevjerojatne moći” – tako pariški vodiči nazivaju katedralu, koji upoznaju ljude s njezinom poviješću i arhitekturom. A legende dodaju mistični duh objektu.

Fotografije katedrale

• Notre Dame je izgrađen na mjestu gdje su u antičko doba stajale četiri različite crkve: kršćanska župa, merovinška bazilika, karolinški hram i romanička katedrala. Inače, upravo su ruševine posljednje katedrale poslužile kao temelj za sadašnju.
• Gradnja je trajala 182 godine (1163.-1345.) Nakon 19 godina graditeljskih radova pojavio se glavni oltar koji je odmah posvećen, nakon još 14 godina završena je izgradnja lađe. Zatim je nastavljena gradnja na području središnjeg (zapadnog) pročelja, koje je bogato ukrašeno skulpturama i reljefima.
• Zapadno pročelje i dvije kule građene su 45 godina (1200-1245). Različite visine tornjeva objašnjavaju se činjenicom da su na gradnji radili mnogi arhitekti koji su pomiješali dva stila - romanički i gotički.
• U ljeto 1239. godine kralj Luj IX donio je u hram glavno svetište i relikviju - krunu od trnja.
• Gargoyles na vrhu katedrale Notre Dame nekada su se koristile kao odvodne cijevi - sada su jedan od ukrasa zgrade.
• Umjesto uobičajenih zidnih slika koje prikazuju svece, postavljeni su visoki vitraji, koji su ujedno i ukras katedrale i izvor svjetlosti. Za odvajanje prostorija korišteni su vitraji, budući da na kraju gradnje u katedrali nije bilo niti jednog zida. Umjesto zidova bili su stupovi i lukovi.
• Nakon završetka izgradnje, katedrala je bila glavno duhovno ognjište Francuske - ovdje su se održavala kraljevska vjenčanja, krunidbe, sprovodi i drugi važni događaji u nacionalnoj mjeri. Unatoč važnoj ulozi katedrale u životu zemlje, njezini zidovi prihvaćali su i pučane koji su primali pomoć.
• Bogataši su vjerovali zidovima katedrale i sve svoje blago donijeli na čuvanje. Tako je nastala riznica unutar zidina hrama.
• Tijekom Francuske revolucije jakobinci su htjeli uništiti katedralu, ali su je stanovnici uspjeli spasiti – prikupili su novac za potporu pobunjenicima i prenijeli ga novoj vlasti. Unatoč dogovoru, revolucionari nisu u potpunosti održali svoje obećanje - zvona su pretopljena u topove, nadgrobni spomenici u metke, skulpture židovskih kraljeva su odsječene. Zgrada katedrale korištena je kao skladište vina - u tom je razdoblju Notre Dame izgubio svoj značaj. Katolička crkva vraćena je svećenstvu tek 1802. godine.
• Zahvaljujući poznatom romanu Victora Hugoa "Notre Dame de Paris" (1831.), gdje je književnik krenuo u buđenje ljubavi prema francuskoj arhitekturi u narodu, 1841. započela je obnova katedrale. Na gornjoj platformi ispred tornjeva pojavila se poznata galerija himera. Kipari su izradili slike mitskih bića koja su utjelovila karakter čovjeka i raznolikost njegovog raspoloženja.Restauracija je trajala 23 godine tijekom kojih su restauratori uspjeli zamijeniti sve polomljene skulpture, postaviti visoki toranj i obnoviti vitraje. . Uklonjene su zgrade koje su se nalazile uz katedralu, zbog čega je ispred glavnog ulaza osvanuo trg.
• U 2013. godini, u čast 850. obljetnice katedrale, izliveno je 9 novih zvona. Rekonstruirane su i najveće crkvene orgulje u Francuskoj koje su se ovdje pojavile početkom 15. stoljeća. Sada je instrument u potpunosti kompjuteriziran, dok je tijelo izrađeno u stilu Luja XVI.
• Danas je Notre-Dame-de-Paris djelotvorna crkva: ovdje se neprestano održavaju službe tijekom kojih se koriste moderni video efekti. Zvona se mogu čuti svakodnevno u 8:00 i 19:00 sati.
• Uz vjernike u katedralu se primaju i turisti. Svi posjetitelji imaju jedinstvenu priliku razgledati sakralne relikvije, kao i vrijedne stvari koje su se nakupile u katedrali tijekom njezine duge povijesti.

• (cijena: 25,00 €, 3 sata)
• (cijena: 15,00 €, 1 sat)
• (cijena: 35,00 €, 2,5 sata)

znamenitosti

Ovdje ćete pronaći detaljnije informacije o objektima katedrale. Ove informacije će biti korisne za općenite informacije.

Apsida - Chevet

S Promenade de Tournel vidi se apsida s potpornim lukovima i sivo-zelenim svodom. Nalazi se u istočnom Chati, simbolizirajući izlazak sunca uskrsnuća.

Tradicionalno, strana apside služi za prikupljanje unutarnjih ritmičkih struja i najviše božanske energije kozmosa.

Zahvaljujući posebnom dizajnu stvara se dojam prisutnosti Boga među ljudima. Nakon obnove katedrale, lukovi su zamijenjeni projektom Jeana Ravija. Danas veličina lukova doseže 15 metara.

S južne strane možete vidjeti kako je katedrala izgledala u 19. stoljeću. Prije je tu bila nadbiskupska palača, koja je srušena zajedno s riznicom i sakristijom tijekom nemira 1831. godine. Odlučeno je da se palača ne obnavlja.

Kapela vitezova Svetog groba - Chapelle des Chevaliers du Saint-Sépulcre

U srcu katedrale nalazi se Kapela Viteškog reda Svetog Groba koja je svečano otvorena 6. ožujka 2009. godine. Ceremoniju je predvodio monsinjor Toile, latinski patrijarh iz Jeruzalema. Obnova kapele izvedena je u skladu sa željama kardinala Lustigera i njegovog nasljednika kardinala Ven-Troisa.

Unutar ovih zidova, u modernom relikvijaru od crvenog stakla, nalazi se najdragocjenije blago - Kristova trnova kruna umotana u ljubičastu haljinu. Sveta kruna je snop isprepletenih trnovitih grana bez trnja, koje su se u antičko doba rastavljale u raznim hramovima i samostanima, uz dodatno utkano nekoliko grana aromatične biljke zizif.

Zatvorena je u kristalni prsten sa zlatnom postavom. Nemoguće je sa sigurnošću reći da je Kristova kruna originalna, ali prvi spomen o njoj zabilježeno je u 4. stoljeću.

Većinu vremena sveta kruna se čuva u posebnom spremištu i ne izlaže se. Za bogoslužje vjernika, svečano se obavlja svakog petka tijekom Velike korizme i na Veliki petak. Obredu prisustvuju vitezovi Groba Svetoga.

Iza relikvijara, na oltaru, nalazi se kip Gospe od sedam žalosti, koja u rukama drži čavle i krunu koja je ranila noge, ruke i glavu njezina sina.

Kapela svetih darova - Chapelle du Saint-Sacrement

Uz kapelu Vitezova Groba Svetoga, u osi lađe, nalazi se još jedna neobična kapelica. Zove se Kapela svetih darova i posvećena je majci Isusa Krista, koja se često nalazi u crkvama iz Michelangelovog doba.

Njegova gradnja započela je 1296. godine na inicijativu pariškog biskupa Simona Matthiasa de Bouchera. Ova kapela poznata je i kao Gospa od sedam žalosti. Služi za meditaciju i svete molitve svete uredbe.

Na desnom zidu možete vidjeti staru fresku iz 14. stoljeća koja prikazuje djevojku koja prima svoju dušu u prisutnosti Svetog Denisa i Svetog Nike, koji je zaštitnik kapele.

Na oltaru kapele, okrunjenoj kipom Djevice Marije, tijekom dana su izloženi Sveti darovi, odnosno kruh koji je postao tijelom Kristovim, simbolizirajući prisutnost samoga Boga. Klanjanje ili štovanje svetih darova rašireno je u tradicijama Katoličke crkve. Ljudi ovdje dolaze pojedinačno ili u skupinama kako bi u tišini promatrali Boga, samo da bi bili ispred njega, da bi mentalno razgovarali s njim u miru i tišini, odvojeni od svakodnevne vreve.

Pietà - Pietà

U dubini hrama, na najistaknutijem mjestu središnje lađe, nalazi se oltar. Iza njega, na maloj udaljenosti, pojavljuje se poznata "Pieta" - skulpturalna kompozicija Nicolasa Custua. U njegovom podnožju je izrezbareno postolje Françoisa Girardona.

U središtu je Djevica Marija koja u naručju drži svog mrtvog sina, koji je upravo skinut s križa. Pogled Majke Božje nije usmjeren na beživotno Isusovo tijelo, nego na nebo. Njezino lice izražava tugu, a ujedno i nadu u Kristovo uskrsnuće, obećano joj odozgo. Na bočnim stranama Djevice Marije su kipovi dvaju monarha: desnog - Luja XIII (kipar Nicolas Couste) i lijevog - Luja XIV (kipar Antoine Kuazevox).

U isto vrijeme kralj Luj XIII, takoreći, nudi Kristovoj majci svoju krunu i žezlo, a njegov sin Luj XIV se poklonio u molitvi. Ova neobična cjelina okružena je sa šest brončanih anđela koji u rukama drže simbole Kristove muke: trnovu krunu, nokte, spužvu s octom, bič, štuku i ploču INRI (Isus iz Nazareta, Kralj Židovi).

Pozadina izgleda kipova također je vrijedna pažnje. Čežnjeći za dugo očekivanim rođenjem svog budućeg nasljednika, Luj XIII se zakleo da će ukrasiti oltar i Pietu ako mu Gospodin pošalje sina. Njegov san se ostvario 1638. rođenjem Luja XIV, ali 5 godina kasnije kralj je umro ne ispunivši u potpunosti svoje obećanje. Njegov nasljednik uspio je ostvariti očevu volju tek 60 godina kasnije, kada je, kao rezultat velike obnove, gotički stil zamijenjen baroknim.

Dispanzer - Déambulatoire

U crkvenoj terminologiji, "hitna pomoć" označava polukružni hod uz oltarnu apsidu, koja je završetak središnje lađe. Izgleda kao nastavak bočnih brodova, koji se glatko spajaju jedan u drugi.

U katedrali Notre Dame, dvostruka ambulanta podijeljena je kolonadom i ima pristup vanjskim apsidnim kapelama (kapelama). Ukupno ih je pet, a zrače oko oltarne izbočine tvoreći "krunu kapela". Svi su posvećeni raznim svecima i ukrašeni su prekrasnim kipovima i vitražima, koji su prava umjetnička djela. Također sadrže mauzoleje, grobnice i nadgrobne spomenike mnogih istaknutih vjerskih osoba i drugih poznatih ličnosti. Primjerice, u blizini istočnog zida početne apside kapele, posvećene svetom Guillaumeu (Williamu), nalazi se mauzolej grofa Henrija Claudea d'Arcourta (1704.-1769.), koji je služio kao general-pukovnik u kraljevskoj vojsci. Skulpturalna kompozicija prikazuje pokojnog grofa koji, čuvši vapaje svoje klečeće supruge na svom grobu, ustaje i, oslobođen pokrova, pruža ruke svojoj odanoj ženi.

Ali iza pokojnikovih leđa nalazi se sama Smrt s pješčanim satom u ruci, koja pokazuje grofici da je došao njezin čas. Cijela slika grofice izražava strastvenu želju da se odmah ponovno spoji sa svojim voljenim supružnikom.

Ova arhitektonska cjelina sagrađena je krajem XIII - početkom XIV stoljeća. Tijekom potpune restauracije, koju je u 19. stoljeću vodio poznati pariški arhitekt Eugene Emmanuel Viollet-le-Duc, cijeli je ambulantni prostor ukrašen originalnim muralima, rekreiranim s nevjerojatnom povijesnom točnošću. Zato ovdje vlada neobično duhovna i poletna atmosfera.

Oltar - Choeur

U sredini središnje lađe nalazi se neobičan srednjovjekovni oltar. S obje njegove strane nalaze se uklesani prizori, utisnuti u kamen, zvani oltarna barijera. Pojavio se u katedrali u XIV stoljeću, kada je majstor, vjerojatno Jean Ravi, isklesao iz kamena elegantnu pregradu koja izolira kor (kor) od lađe. Na pregradi su dosljedno prikazani prizori iz Evanđelja u skulpturalnoj izvedbi. Sve slike su izrađene u polikromnim bojama. Sredinom 19. stoljeća ovdje su se također izvodili restauratorski radovi pod vodstvom Viollet-le-Duca, a zatim je obnovljena shema boja.

Iza oltara, na značajnom podiju, nalaze se dugi lancetasti prozori obrubljeni vitražima iz 19. stoljeća, koji zamjenjuju izvorne izgubljene mozaike iz 13. stoljeća.

Rekonstrukcija zbora zamišljena je još za vrijeme Luja XIII., kao počast Djevici Mariji, koja je Francuskoj 1638. dala dugo očekivanog nasljednika Luja XIV. Od tog razdoblja, svake godine 15. kolovoza, na Veliku Gospu - glavni crkveni blagdan posvećen Mariji - procesija svečano plovi ulicama Pariza, kao podsjetnik na "kraljevski zavjet". Pet godina nakon rođenja sina, Luj XIII, na samrti, ostavio je svom nasljedniku da dovrši sve obnove oltara.

Radovi na obnovi završeni su 1723. godine. To je trajalo tri četvrt stoljeća. Gornji su redovi tada bili okrunjeni drvenim skulpturama koje su prikazivale prizore iz života Djevice Marije.

Sjeverni dio barijere - Clôture du choeur nord

Oltarna barijera, nastala krajem 13. stoljeća, pokriva 14 scena iz Biblije, koje zorno govore o rođenju i životu Isusa Krista, s izuzetkom tragičnih događaja koji su se dogodili nakon Posljednje večere - zatočeništva, suđenja, bičevanja i razapinjanja Krista. Biblijske scene prikazane su uzastopno.

Radnja počinje susretom bezgrešne Djevice Marije s pravednicom Elizabetom, zatim slijede Rođenje Kristovo i radosne vijesti pastirima, a mudraci prinose svoje darove. Slijedi slika ubijanja beba i bijega u Egipat.

Odabrani su prizori iz Kristova života, kao što su susret malog Isusa s mudrim starcem Simeonom u jeruzalemskom hramu, priče o tome kako je mladi Isus bio u hramu među mudracima i među židovskim učiteljima, krštenje i vjenčanje u Kani Galilejskoj. Posljednje epizode su ulazak Gospodina u Jeruzalem, Posljednja večera i pranje nogu učenicima u Getsemanskom vrtu.

Na ovim skulpturalnim kompozicijama pola stoljeća su radila tri majstora - Pierre de Chelles, Jean Ravi i Jean Le Boutuyler. Većina scena ima pouzdan vremenski slijed, potvrđen u četiri evanđelja. Boja oltarne barijere obnovljena je tijekom obnove iz 19. stoljeća.

Južni dio barijere - Clôture du choeur sud

Zid oltara datira s početka XIV stoljeća. Sastoji se od devet biblijskih scena koje opisuju pojavljivanje Isusa Krista nakon uskrsnuća od mrtvih. Svaka biblijska priča na južnoj strani jasno je odvojena od sljedeće okomitom crtom.

• Susret Krista i Marije Magdalene.
• Pojava Krista ženama mironosica.
• Susret Krista s apostolima Ivanom i Petrom.
• Susret Krista s učenicima na putu u Emaus.
• Pojava Krista jedanaestorici apostola navečer.
• Kristovo ukazanje apostolu Tomi.

• Susret Krista s učenicima na Tiberijadskom jezeru.
• Pojava Krista jedanaestorici apostola na gori u Galileji.
• Susret Krista s apostolima u Jeruzalemu posljednji je fenomen koji kulminira Kristovim uznesenjem na nebo.

Od 1300. do 1350. Pierre de Chelles, Jean Ravi i Jean Le Boutuyler radili su na stvaranju ove jedinstvene skulpturalne skupine. Shemu boja naknadno su ažurirali restauratori Viollet-le-Duc u 19. stoljeću.

Riznica Trésora

Riznica hrama nalazi se u maloj aneksnoj zgradi. Ovdje ćete pronaći zanimljivu zbirku starih zlatnih i srebrnih predmeta, crkvenog posuđa, svećeničke odjeće, antičkih rukopisa i drugih sakralnih relikvija od 13. do 21. stoljeća. Ali posebnu vrijednost imaju trnova kruna Isusa Krista i Palatinski relikvijarni križ, gdje se ispod stakla u donjem dijelu nalazi čavao, a u gornjem dijelu sedam čestica Životvornog križa. Zlatna ploča na grčkom kaže da su te relikvije izvorno pripadale bizantskom caru Mihaelu Komnenu iz 12. stoljeća.

Neka od blaga iznose se u javnost svakog prvog petka u mjesecu, svakog petka Velike korizme i Velikog tjedna.

Zbirka relikvija katedrale Notre Dame počela se prikupljati od samog početka, a do kraja 18. stoljeća hramska se riznica smatrala jednom od najveličanstvenijih u Europi. Tijekom Francuske revolucije dio blaga je opljačkan, ali u zoru Konkordata zbirka je obnovljena i nadopunjena relikvijama iz riznice Sainte-Chapelle.

Skladište je ponovno stradalo u nemirima 1830. i 1831. godine, a obnovljeno je sredinom 19. stoljeća prema projektu Viollet-le Duc. No, unatoč svim poteškoćama, riznica je zadržala svoju izvornu namjenu za pohranjivanje vrijednih predmeta korištenih u liturgiji.

Crvena vrata - Porte Rouge

Ova skromna vrata na sjevernoj strani kora nazvana su "Crvena vrata" zbog jarke boje njegovih vrata. Podignuta je pod vodstvom arhitekta Pierrea de Montreuila u drugoj polovici 13. stoljeća i korištena je kao izravni prolaz između klaustra i katedrale. Crvena vrata povezivala su samostan, u kojem su živjeli kanonici i pjevači, s Notre Dame de Paris. Godine 2012. ova su vrata obnovljena na inicijativu Društva za zaštitu povijesnih spomenika Ile-de-Francea.

Na timpanonu iznad vrata je prizor Kristova blagoslova Djevice Marije, dok joj anđeo na glavu stavlja kraljevsku krunu. U gornjem dijelu je prikazan Saint-Marseille, pariški biskup u 5. stoljeću. Njegovi posmrtni ostaci smatraju se jednim od najdragocjenijih svetišta katedrale i nalaze se na vrhu katedralnih zborova pred očima svih župljana.

S lijeve strane, iznad ulaznih vrata, nalazi se skulpturalni pano o tome kako biskup vodi obred krštenja i svete pričesti - dva najvažnija sakramenta za kršćane svih denominacija. S desne strane sjedi na propovjedaonici i propovijeda. Njegovo lice izražava duhovni trijumf nad đavlom.

Kip Notre Dame - Vierge à l'Enfant "Notre Dame de Paris"

Na jugoistočnom stupu transepta ili poprečne lađe, desno od glavnog oltara, možete vidjeti kip Djevice Marije s djetetom u naručju. Zove se Pariška Gospa. Kip je donesen u 19. stoljeću iz kapele Saint-Aignan na Ile de la Citéu.

Ovo je najpoznatija i najcjenjenija skulpturalna slika Djevice Marije od 27 takvih kipova izloženih u Notre Dameu. Razdoblje njegovog nastanka seže u XIV stoljeće. Postavljena 1855. umjesto antičke skulpture čudesne Crne Djevice, koja je netragom nestala tijekom godina revolucije.

Iz skulpture izbija plavkasto svjetlo, a veliki broj bijelih ljiljana, kojima je ukrašena Djevica Marija, odiše nevjerojatnom aromom. Sve je to uređeno u znak najdubljeg štovanja.

Transept

U crkvenoj arhitekturi "transept" je poprečna lađa u crkvama građena u obliku križa ili bazilike, koja pod pravim kutom siječe središnju uzdužnu lađu. Krajnje granice transepta čine apside koje se protežu izvan glavnog dijela građevine, transept strši 2 metra. Po visini se podudaraju s glavnom lađom, ali se transept razlikuje po tome što se sastoji od četiri razine.

Transept je završen 1258. godine. Ovdje se nalaze tako značajne znamenitosti kao što su južni i sjeverni vitraž, kip Notre Dame i Djeteta, portal sv. Stjepana i portal Crvenih vrata, kao i glavni oltar. U jednom od ogranaka transepta možete se diviti dvjema ženskim likovima zaštitnika Francuske - Svetoj Ivani Orleanki i Svetoj Terezi, zaštitnici malog Isusa, kao i kipu svetog Dionizija autora Nicolasa Coustea. Mnogi kipovi su ponovno stvoreni još u 19. stoljeću.

Nedaleko od kipa Djevice Marije nalazi se ploča koja obavještava da se u ovoj katedrali odvijao čuveni proces kojim je Jeanne D'Arc oslobođena. Mala brončana ploča u podu obavještava da je slavni pjesnik Paul Claudel ovdje prihvatio katoličku vjeru 1886. godine.

Južni prozor-ruža - Rose sud

Na južnom pročelju transepta nalazi se ogroman vitraž u obliku ruže promjera 13 metara. Prvobitno je postavljen u 13. stoljeću. Dio vitraja sačuvao se do danas u izvornom obliku, a ostali dijelovi zamijenjeni su tijekom restauratorskih radova u 18. i 19. stoljeću.

Sama rozeta se sastoji od 84 ulomka vitraža, koji su raspoređeni u obliku četiri kruga: 24 medaljona, 12 medaljona, 4-dijelne i 3-dijelne ploče. Poznato je da je Viollet-le-Duc tijekom rekonstrukcije, koja se dogodila u 19. stoljeću, okrenula južnu rozetu za 15 stupnjeva kako bi je učvrstila na čvrstoj okomitoj osi. Iz tog razloga mnogi ulomci nisu na svojim izvornim mjestima, a sada nije lako odrediti koji je dio prozora prvobitno zauzimao ovaj ili onaj prizor.

Vitrajska ruža prikazuje Isusa Krista okruženog apostolima i drugim svecima, mučenicima i mudrim djevicama štovani u Francuskoj.

U četvrtom krugu, na različitim fragmentima, prikazano je dvadeset anđela koji u rukama drže vijence, svijeće i kadionice, a prikazani su i događaji iz Novog i Starog zavjeta.

Treći krug nas poziva na upoznavanje s devet prizora iz života svetog Mateja koji su datirani u posljednju četvrtinu 12. stoljeća i savršeno sačuvani do danas.

U središnjem medaljonu originalni ulomak vitraja nije sačuvan, pa ga je Viollet-le-Duc zamijenio slikom drugog Kristovog dolaska: mač se stavlja u usta Spasitelja, što simbolizira Riječ Božju, koja ima za cilj da odvoji istinu od laži. Pod Kristovim nogama leži Knjiga života, a oko nje simboli četvorice evanđelista: anđeo, orao, lav, tele.

Dva donja kutna elementa govore o silasku u pakao i Kristovom uskrsnuću.

Ruža počiva na svojevrsnom pojasu od 16 lancetastih vitraža, zajedno s kojima ukupna visina vitraža doseže 19 metara. Ove uske ploče prikazuju proroke. Stvorio ju je 1861. godine umjetnik Alfred Gerent pod vodstvom Viollet-le-Duca.

Portal Saint Stephen - Portail Saint-Etienne

Na južnoj strani transepta, okrenut prema nasipu Seine u smjeru Latinske četvrti, nalazi se portal koji je posvećen u ime mučenika sv. Stjepana. Izgradili su ga u 13. stoljeću arhitekti Jean de Chelle i Pierre de Montreuil. U prošlosti je ovaj prolaz vodio do rezidencije biskupa, nasljednika svetog mučenika Denisa.

Glavni ukras portala je timpanon koji u kamenu prikazuje epizode života i mučeništva svetog Stjepana, kao i prizore iz života studenata Pariškog sveučilišta. Sveti Stjepan bio je zaštitnik prve pariške katedrale.

Promatrajući skulpturalnu kompoziciju s desna na lijevo i gore, može se vidjeti kako je sveti Stjepan propovijedao pred židovskim vlastima i narodom, a kasnije se pojavio pred sudom, bio kamenovan, pokopan i blagoslovljen od Krista. Značajan prizor u kojem dva svećenika nose molitvenik i posvećenu vodu nakon tradicionalnog bogoslužja. To služi kao dokaz da su se iste svete tradicije promatrale tijekom vremena.

North Rose Window - Rose nord

Na lijevoj strani glavnog oltara, na sjevernom pročelju transepta, nalazi se nevjerojatno lijepa vitražna ružica. Može se nazvati pravim visokogotičkim remek-djelom 13. stoljeća. Za razliku od južnog izlaza, ovaj vitraž je ostao gotovo netaknut, jer je 85% mozaika originalna umjetnička djela srednjovjekovnih majstora.

Sjeverni prozor ruže nalazi se na visini od 21 metar, a promjer mu je 13 metara. Tematska kompozicija prikazuje Bogorodicu s Djetetom okružene likovima iz Starog zavjeta. U središnjem dijelu vitraža nalazi se Djevica Marija s novorođenim Isusom u naručju, a oko nje medaljoni s likovima sudaca, proroka, kraljeva i velikih svećenika.

Prevladavanje lila i ljubičastih nijansi u paleti boja mozaičkih elemenata simbolizira dugu, tjeskobnu noć u iščekivanju rođenja Mesije.

Kompozicija sjeverne rozete je u osebujnom pokretu: fragmenti vitraža nisu raspoređeni po strogim okomitim i vodoravnim linijama, stvarajući tako sliku rotirajućeg kotača. Osvijetljen sunčevim zrakama, ružičnjak sjevernog transepta boji tamne zidove lađe jarkim bojama, ispunjavajući unutarnji prostor hrama božanskim svjetlom.

Portal "Crvena vrata" - Portail du Cloître

Portal na sjevernoj strani transepta naziva se "Crvena vrata". Prije je služio kao prolaz do klaustra, koji se nalazio uz katedralu Notre Dame.

Središnji stup portala prikazuje Bogorodicu – autentični kip iz 13. stoljeća. Izvorno je ovdje od trenutka nastanka, ali je beba, nažalost, uništena. Podsjeća na poznati kip Notre Dame iz 14. stoljeća postavljen unutar katedrale, Djevica od portala još je kraljevskija i veličanstvenija.

Na timpanonu iznad vrata nalazi se skulpturalni prizor Marijine krunidbe u nazočnosti kralja Luja IX od sveca i kraljice Margarete od Provanse. Iznad su scene iz djetinjstva Isusa Krista: Božić, njegovo pojavljivanje u hramu, ubijanje beba i bijeg u Egipat.

Arhivolti prikazuju epizode čuda koja su se dogodila svetim Teofilom i Marseilleom. U jednoj od scena sveti Marcel uklanja đavla u obliku zmaja s tijela mrtvog grešnika. Drugi pokazuje božansku moć Marije, sadržanu u njezinu sinu-spasitelju. Dojmljiva je priča kako se Teofil, prodavši dušu đavlu, kako bi osigurao mjesto biskupovog nasljednika, kasnije pokajao i počeo moliti Djevici. I raskinula je ovaj ugovor, spasivši Teofila iz đavolskog zagrljaja. U gornjem dijelu iznad portala nalazi se biskup koji pripovijeda priču za izučavanje vjernika.

Odvojeni dijelovi izvornih kipova koji su krasili ova vrata - likovi maga i vrlina - izloženi su u muzeju Cluny.

Glavni oltar - Autel principal

Na ulazu u kor nalazi se uzdignuta liturgijska platforma s modernim brončanim oltarom koji su postavili francuski kipari Jean i Sebastian Touré. Njegovo posvećenje obavljeno je 1989. godine.

Po uzoru na katedralu u Chartresu, sa strane glavnog oltara nalaze se likovi četvorice biblijskih proroka - Izaije, Jeremije, Ezekiela i Danijela.

Ispred su četiri evanđelista - Matej, Marko, Luka i Ivan. Kako su zamislili kreatori, ova skulpturalna skupina simbolizira vezu između Starog i Novog zavjeta.

Od Drugoga sabora u Vatikanu, misa se održava kraj ulaza u kor, a svećenik je okrenut prema župljanima, kao što je Papa uvijek činio kod Svetog Petra u Rimu.

Bočni prolazi - Bas-côtés

Katedrala Notre Dame, u arhitektonskom smislu, je bazilika s galerijama i dvostrukim bočnim brodovima, koji su napola podijeljeni uzdužnim redovima divovskih stupova. Ovi dodatni redovi stupova pretvaraju trobrodnu baziliku u peterobrodnu. Ova značajka čini katedralu mnogo vrijednijim arhitektonskim spomenikom. U srednjem vijeku gotičke katedrale s dvostrukim bočnim brodovima nisu se često gradile, tapiserije su jednostavno obješene u otvore arkada.

Na bočnim stranama brodova nalazi se sedam kapelica koje se protežu od četvrtog do desetog broda. Ove kapele sadrže slike i skulpture na vjerske teme, koje su po narudžbi izradili najbolji majstori Francuske. Poklanjaju se katedrali svake godine prvog dana svibnja, slijedeći stoljetnu tradiciju vezanu uz pariške draguljare. A u jednoj od kapelica možete vidjeti povijesni model koji jasno pokazuje napredak izgradnje katedrale Notre Dame.

Nef - Nef

Središnja lađa je izdužena prostorija od deset raspona, omeđena s obje uzdužne strane nizom stupova koji je odvajaju od bočnih brodova. Svodovi lađe visoki su 33 metra, a široki 12 metara.

Visina lađe katedrale Notre Dame ima tri razine:

• U donjem se sloju nalaze okrugli uglačani stupovi s kapitelima u obliku složenih vijenaca od akantovog lišća.
• U drugom sloju nalaze se lučni otvori, međusobno odvojeni tankim stupovima.
• S obje strane trećeg sloja poredani su nizovi duguljastih lancetastih prozora potrebnih za prodor dnevne svjetlosti.

Zahvaljujući tome jasno je vidljiv strop, izgrađen u obliku kamenog svoda sa šest latica.

Čini se da je unutrašnjost lađe mnogo veća nego u običnoj župnoj crkvi. Tvorci katedrale su tako pokušali rekreirati sliku nebeskog Jeruzalema, koja je detaljno opisana u Bibliji. Arhitektonski elementi gotičkog stila dodaju sofisticiranost i gracioznost interijeru, stvarajući osjećaj dodirivanja nebesa, što nije uvijek bilo svojstveno romaničkoj arhitekturi ranijeg razdoblja.

S obje strane lađe u koru su rezbarene drvene klupe s početka 18. stoljeća koje prikazuju prizore iz života Djevice Marije. Izrađene su posebno kao počast, u ime kraljevskog zavjeta Luja XIII.

Ovdje se svaki dan okuplja veliki broj župljana na bogosluženjima. Unutar katedrale vlada tajanstveni sumrak. Tijekom obimne restauracije, radi boljeg osvjetljenja, dodatno su izrađeni novi prozori u bočnim zidovima lađe.

Velike orgulje - Velika orga

Poznate orgulje katedrale Notre Dame postavljene su ispod zapadnog prozora s ružicom. To nisu samo najveće orgulje u Francuskoj, već i jedan od najvećih glazbenih instrumenata u cijelom svijetu. Danas se orgulje sastoje od 109 registara i oko 7800 cijevi.

Orgulje su prvi put postavljene u katedralu 1402. godine. Za to je posebno projektirana nova zgrada u gotičkom stilu. Budući da ovaj instrument nije mogao u potpunosti ispuniti cijeli golem prostor katedrale, 1730. godine François-Henri Clicquot dovršio je njezin završetak. U isto vrijeme orgulje su dobile svoje današnje tijelo u stilu Luja XVI. Šezdesetih godina 19. stoljeća poznati francuski graditelj orgulja iz 19. stoljeća Aristide Cavaye-Colle izvršio je njihovu potpunu rekonstrukciju, a barokni instrument dobio je neobičan romantičan zvuk. Naknadno su velike orgulje nekoliko puta doživjele razne rekonstrukcije i zamjene, ali je 1992. godine upravljanje instrumentom kompjuterizirano, a na njega je spojen optički kabel.

Tijekom stoljeća ove su orgulje pratila mnoga poznata imena, uključujući Perotinu, izumitelja polifone glazbe u 13. stoljeću, Campru, Dakena, Armand-Louisa Couperina, Cesar Francka, Camille Saint-Saensa, a u novije vrijeme Louis Vierna i Pierre Coshero. Položaj titularnog orguljaša katedrale Notre Dame smatra se jednim od najprestižnijih u Francuskoj.

Svaki tjedan tijekom nedjeljne mise možete potpuno besplatno slušati zvuk velikih orgulja.

Rose West Window - Rose ouest

Zapadna ružica središnji je vitraž u Notre Dame de Paris. Nastala je 1220. godine i najstarija je rozeta u katedrali. Čini se da je ruža od vitraža ogromna, ali promjer joj je samo 9,6 metara, što ovaj mozaik čini najmanjom od tri rozete katedrale.

Skladno smještena u središtu zapadnog pročelja, sastoji se od tri kruga oko središnjeg medaljona s prikazom Majke Božje i malog Isusa. U prvom pojasu od centra nalazi se dvanaest "manjih" proroka, a zatim 12 poljoprivrednih radova po godišnjim dobima, koji odgovaraju 12 znakova zodijaka.

U gornjem krugu, na medaljonima, prikazano je kako se dvanaest vrlina u obliku ratnika naoružanih kopljima suprotstavlja dvanaest poroka.

Većina izvornih mozaičkih fragmenata zapadnog prozora nije sačuvana do danas, a sam vitraj gotovo je u potpunosti promijenio Viollet-le-Duc u 19. stoljeću. Također neće biti moguće u potpunosti ispitati utičnicu na prozoru, jer je djelomično prekrivena velikim organom.

Zapadno pročelje - Façade occidentale

Izgradnja ovog pročelja započela je za vrijeme vladavine biskupa Eda de Sullyja 1200. godine kao trećeg arhitekta koji je radio na izgradnji katedrale. Ovaj posao nastavili su njegovi nasljednici, posebice Guillaume d'Auvergne, a nakon 1220. gradnju je nastavio četvrti arhitekt. Sjeverni toranj dovršen je 1240., a Južni toranj 1250. godine.

Zapadno pročelje oličenje je veličine, jednostavnosti i sklada. Njegova snaga i snaga temelji se na odnosu između vertikalnih i horizontalnih linija. Četiri snažna podupirača jure na vrhove tornjeva, podižući ih do neba. Njihovo simbolično značenje je da je ovaj hram posvećen Bogu. A dvije široke vodoravne pruge kao da vraćaju zgradu u našu smrtnu zemlju, dokazujući da i ova katedrala pripada ljudima.

Impresivne su i dimenzije zapadnog pročelja: širina 41 metar, do podnožja kula 43 metra, do vrha kula 63 metra.

U središtu, uz Bogorodičinu galeriju, nalazi se velika ruža promjera 9,6 metara, nastala 1225. godine, koja čini aureolu nad glavom kipa Djevice s Djetetom koji je okružen s dva anđela. . S obje strane kamene ruže postavljeni su kipovi Adama i Eve koji nas podsjećaju na istočni grijeh. Ovdje su dostavljene na inicijativu Viollet-le-Duc u 19. stoljeću.

Ispod balustrade je široki horizontalni friz nazvan Galerija kraljeva. Ovdje je prikazano 28 figura židovskih kraljeva, Kristovih predaka. Visina svake figure je veća od tri metra. Ova skulpturalna kompozicija ukazuje da je Marija bila smrtna žena, predstavnica ljudskog roda, i da je rodila Isusa, koji je bio i čovjek i Bog. Tijekom revolucije 1793. godine kamenim likovima su odrubljene glave, pa su ih restauratori iz 19. stoljeća morali restaurirati. Većina izvornih preživjelih glava kraljeva sada je izložena u Srednjovjekovnom muzeju u Clunyju.

Na donjoj razini pročelja nalaze se tri velika portala, koji se međusobno značajno razlikuju. Središnji portal poznat je kao Portal Sudnjeg dana i viši je i širi od ostalih. Desno od njega je Portal Svete Ane, a lijevo Portal Presvete Djevice. Krila vrata ukrašena su nevjerojatnim uzorkom od kovanog željeza, a prednji dio portala ukrašen je slikom mnogih likova. Na kontraforima su 4 kipa: na južnoj strani - lik đakona Svetog Stjepana, na sjevernoj - biskupa Saint-Denisa, a na bočnim stranama središnjeg portala nalaze se dvije alegorije - sinagoga i crkva.

Portal svete Ane - Portail Sainte-Anne

Južni brod s desne strane zapadnog pročelja zove se Portal svete Ane, ona je bila majka Djevice Marije. Pripada XIII stoljeću i najraniji je među ostalim portalima.

Na timpanonu, u njegovom gornjem dijelu, prikazana je Madonna Maesta koja sjedi na prijestolju pod baldahinom. Na različitim su mu stranama bili anđeli i graditelji hrama - biskup Maurice de Sully i klečeći kralj Luj VII. Ti kipovi su stvoreni za crkvu Svete Marije, koja se prije nalazila na mjestu katedrale, a zatim su preneseni na portal. U donjem dijelu timpanona prikazani su prizori iz života Joakima i Ane.

Na središnjem stupu portala između vrata nalazi se kip svetog Marcela, pariškog biskupa iz 5. stoljeća. Saint Marseille bio je prethodnik svete Genevieve. Prije revolucije, ove dvije figure bile su vrlo cijenjene među vjernicima Parižana. Poznati su po svom hrabrom, inventivnom i učinkovitom humanitarnom radu. Osim toga, kao i svi istinski borci za pravdu, bili su visoko duhovni pojedinci koji su sveto obdržavali sve sakramente i molitve.

Portal Sudnjeg dana - Portail du Jugement

Ovaj portal je podignut u godinama 1220-1230. Nalazi se u središtu zapadnog pročelja, zadivljujući svojim veličanstvenim skulpturalnim dizajnom. Posljednji sud je ovdje prikazan onako kako je opisan u Evanđelju po Mateju.

U središtu timpanona prikazan je Krist kako sjedi na prijestolju u slavi, s obje njegove strane su anđeli s instrumentima Muke i klečeći likovi Ivana Krstitelja i Djevice Marije, koji mole za grešnike. Pod Kristovim likom prikazan je grad nebeski – Novi Jeruzalem. Desno od nje su likovi pravednika na čelu s arkanđelom Mihaelom s utezima za ljudske duše u rukama. S druge strane – đavli odvode grešnike u pakao. Na samom dnu timpanona prikazana je scena Uskrsnuća.

Arhivolte prikazuju različite svece, žene i muškarce, koji čine hijerarhiju Nebeskih sila. Na bočnim pilastrima u blizini vrata nalaze se figurice djevica, po pet sa svake strane, koje personificiraju "Prispodobu o deset djevica".

Na pilastru se nalazi još jedan Kristov kip koji dijeli portal na dvoja vrata. Okružen je s dvanaest apostola, po šest sa svake strane. U njihovom podnožju, na postolju portala, u malim su medaljonima predstavljene vrline i mane.

Mnogi kipovi koji krase portal Sudnjeg dana uništeni su tijekom revolucije, a potom ih je ponovno stvorio Viollet-le-Duc, koji je zapadnom pročelju vratio izvorni izgled.

Portal Presvete Djevice - Portail de la Vierge

Sjeverni portal na lijevoj strani zapadnog pročelja katedrale Notre Dame zove se Portal Presvete Djevice. Ukrašena je kipovima iz 12. - 13. stoljeća.

Na središnjem pilastru nalazi se lik Madone s Djetetom. Timpanon prikazuje prizore Uznesenja i krunidbe Djevice Marije.
Na jednoj od skulpturalnih kompozicija možete vidjeti kako se odvijao završetak Marijina života na zemlji. Izraz "usnenje" u kršćanskom rječniku znači smrt. Mrtvi će zaspati, ali u Posljednji dan Krist će ih probuditi za opće uskrsnuće, kao što ga je Gospodin uskrsnuo na Uskrsno jutro. Simbolizirajući vezu sa Starim zavjetom, dvanaest apostola sjedilo je na Marijinoj smrtnoj postelji, koja je položila Kovčeg Saveza, gdje se nalaze ploče Saveza, koje služe kao tip Svete Djevice, u kojoj je riječ postala meso.

Druga priča prikazuje scenu krunidbe Djevice nakon njezina uskrsnuća na nebo. Ona svečano sjeda na kraljevsko prijestolje, a sin Isus je blagoslivlja, dok anđeo stavlja krunu na Marijinu glavu.

Na bočnim pilastrima postavljeni su alegorijski likovi dvanaest mjeseci, a na arhivoltama razni sveci i anđeli.

Legende katedrale Notre Dame

Za mnoge je Notre Dame univerzalna referentna knjiga ezoterizma. I nema ništa iznenađujuće u činjenici da je veličanstvena građevina, koja ima dugu povijest, poput pokrova, umotana u bezbroj legendi.

Legenda o kovaču

Legende slavne katedrale dočekuju Parižani i tisuće turista odmah na vratima. Izraz "prodati dušu đavlu" ne koristi se u figurativnom, već u doslovnom smislu riječi, kada je u pitanju majstor koji je kovao vrata za katedralu.

Tisućama godina kasnije, ljudi se s radosnim divljenjem dive magiji zamršenih dizajna na vratima. Teško je povjerovati da je takvu savršenu, neshvatljivu ljepotu mogao stvoriti čovjek.

Početkom 2. tisućljeća biskup Maurice de Sully planirao je sagraditi grandioznu katedralu, koja je svojom ljepotom i veličinom trebala zasjeniti sve što je prije postojalo.

Budućoj je katedrali dodijeljena časna uloga: da postane duhovno uporište nacije i da zadrži stanovništvo cijelog grada. Kovaču je povjerena važna misija - izraditi vrata koja bi odgovarala ljepoti i umijeću veličine građevine koja se podiže.

Birskone je pao u tjeskobne sumnje. Zadaća koja je stajala pred njim činila mu se toliko odgovornom, a vlastita vještina tako nedostatnom, da je u pomoć pozvao nadnaravne sile.

Nije bilo ni jasno kako je majstor uspio stvoriti ovo remek-djelo: koristi li se kovanjem ili lijevanjem za stvaranje tako složenih ažurnih uzoraka. Ali sam gospodar nije mogao ništa odgovoriti.

Kad je došao k sebi, bio je tmuran, zamišljen i nije pričljiv. Kada su vrata postavljena i na njih učvršćene brave, pokazalo se da ih nitko, uključujući i kovača, ne može otvoriti. Sumnjajući da nešto nije u redu, dvorce su poškropili svetom vodom, a tek nakon toga su vrata ušla u hram zadivljenih ministranata.

I sam briljantni majstor ubrzo je izgubio govor i brzo otišao u grob. Nismo imali vremena da od njega saznamo tajnu stvaranja kapije. Neki su logično pretpostavili da majstor jednostavno nije želio otkriti tajne profesionalne vještine.
Ali glasine i legende izvijestile su da je postojao dogovor s đavlom. Kovač je bio prisiljen sklopiti takav posao: prodati svoju dušu u zamjenu za talent.

Bilo kako bilo, ali neshvatljiva ljepota glavnih vrata hrama doista može izazvati sumnju da su nastala bez ikakvog uplitanja izvanzemaljskih sila.

Legenda o čavlima svetog križa

Od četiri križna čavala koja su korištena kod Kristova raspeća, dva se čuvaju u Francuskoj. Jedan od čavala je u samom Notre Dameu. Drugi je u crkvi Saint Siffredia, koja se nalazi u gradu Carpentrasu. Upravo se ovom noktu pripisuju svakakva čuda.

Čudesni čavao pronašla je u Jeruzalemu majka bizantskog cara Konstantina i prenijela ga u Rim. Helenu, carevu majku, ne uzalud štuju pravoslavni kršćani diljem svijeta: ona je spasila i sačuvala mnoge svete relikvije povezane sa životom i smrću Isusa i Majke Božje. Konkretno, uz njezinu pomoć pronađen je križ na kojem je Gospodin pogubljen.

Vjerujući u čudesnu moć čavala križa, Elena je naredila da se od njega sagradi dio za konja svoga sina. Vjerovala je da će snaga sadržana u noktu spasiti cara na bojnom polju. Godine 313. Konstantin je, pobijedivši Lucinijem, prekinuo progon kršćana i sam se obratio na kršćanstvo.

Stoljećima kasnije, komadić je završio u katedrali u Carpentrasu. Čavlić iz ove katedrale bio je mistični simbol i talisman grada u vrijeme najezde kuge.

Bolesnici i sakati ozdravljali su se dodirujući ga, nokat je pomagao da se demoni istjeraju iz opsjednutih. Slučajeve medicinski neobjašnjivih čudesnih ozdravljenja službeno je priznao Vatikan.

Nokat, unatoč stoljetnoj starosti, ne oksidira i ne hrđa. Čak ni pokušaji pozlate nisu doveli do ničega: pozlata je zaostajala za noktom.

Sva ta čuda, međutim, ne odnose se na nokat pohranjen u Notre Dameu. Ovaj nokat je dugo bio prekriven hrđom. Međutim, Rimska crkva još uvijek osporava autentičnost francuske relikvije iz Carpentrasa.

Legenda o vitezovima

Nakon što je Nabukodonozor razorio 1. jeruzalemski hram, izgubio se trag najcjenjenije relikvije Židova - Kovčega saveza. Kovčeg saveza bio je u obliku kovčega i bio je izrađen od punog zlata. Navodno je sadržavao božanske objave koje bacaju svjetlo na zakone svemira.

U kutiji je, između ostalog, bila i tajna “zlatnog omjera”. "Zlatni broj" 1, 618 u omjeru 1 bio je idealan za izgradnju arhitektonskih objekata, pri stvaranju skulptura i slika. "Zlatni broj" bio je ključ koji je otkrio božansku tajnu harmonije svih stvari.

Prema nekim verzijama, Red vitezova templara smatrao se uključenim u otkriće zlatnog kovčega. Kada su prvi francuski templari otišli na istok kako bi zaštitili hodočasnike koji su odlazili u Svetu zemlju, nisu se zaustavili na ovom zadatku.

Njihova misija uključivala je i potragu za dragocjenom škrinjom. Glasina da su lijes ili pronašli oni, ili da su ga tajni čuvari relikvije dali templarima, proširila se cijelom Francuskom.

U svakom slučaju, nakon njihovog povratka u domovinu započela je izgradnja katedrale u Chartresu. Bila je predodređena da postane najveličanstvenija i najtajnovitija katedrala na svijetu.

Oltar - "sveto mjesto" nalazi se između drugog i trećeg stupa katedrale. Ako odbrojite 37 metara od ovog mjesta, možete pronaći drevni bunar Druida (najniža točka). A na istoj udaljenosti od oltara je najviša točka katedrale - toranj glavnog stupa.

Ovo mjesto s točkama koje se nalaze simetrično na istoj udaljenosti od glavnog svetišta ima neku vrstu magične moći. Oni koji su tamo bili ostat će neizbrisiv dojam. Čini se da katedrala prenosi dvostruku energiju na osobu.

Energija Zemlje diže se s dna hrama. Energija nebesa spušta se odozgo. Osoba prima toliki dio koncentrirane čiste energije da se trenutno transformira, kako fizički tako i duhovno.

Legenda o simbolu neba

Za stanovnika srednjeg vijeka, sve što je vidio bio je samo odraz gornjeg svijeta, nevidljiv ljudskom oku. Stoga je cjelokupna arhitektura srednjeg vijeka bila šifrirana u simbole. Nije lako dokučiti svu tu simboliku geometrije, simetrije, matematike, astroloških simbola skrivenu u arhitekturi Notre Damea.

Njegov središnji okrugli vitraž (rozeta) prikazuje zodijačke znakove i zodijačke simbole isklesane u kamenu uz lik Djevice Marije. Ova kompozicija se tumači kao simbol godišnjeg zodijačkog ciklusa.

No, zodijački ciklus počinje znakom Bika, dok na vitraju počinje znakom Riba. I to ne odgovara zapadnoj, već hinduističkoj astrologiji.

Znak Riba odgovara Veneri, ako polazimo od grčkih tradicija. Ali riba je bila i simbol Isusa Krista. Grčka riječ "ichtus" (riba) u svojim je prvim slovima sadržavala izraz: "Isus Krist, Sin Božji".

Galerija od 28 židovskih kraljeva reproducira lunarni ciklus. Ali – opet, misterij Notre Damea: bilo je samo 18 kraljeva, dok se lunarni ciklus sastoji od 28 dana.

Legenda o zvonu

Zvona na tornjevima katedrale imaju svoja imena i glasove. Najstarija od njih zove se Belle. A najveća, Emmanuelle, teška je 13 tona.
Sva zvona, osim posljednjeg, zvone se svakodnevno ujutro i navečer. Emmanuelle, zbog svoje gravitacije, nije tako lako zamahnuti. Stoga se koristi samo u najsvečanijim prilikama.

Ali, ako je vjerovati legendama, onda je katedrala nekoć služila kao utočište za osobu koja je sama mogla ljuljati ovu gigantsku građevinu. Zvao se Quasimodo, bio je zvonar Notre Damea.

Za nastanak ovog zvona vezana je i jedna lijepa legenda. Kad su ga svojedobno željele izliti od bronce, Parižanke zaljubljene u Notre Dame bacale su svoj zlatni i srebrni nakit u rastopljenu broncu. Zato je glas zvona bio bez premca u ljepoti i čistoći zvuka.

Legenda o kamenu mudraca

Ezoteričari smatraju da je Notre Dame svojevrsna zbirka okultnog znanja. Razni okultni istraživači pokušavaju dešifrirati arhitekturu i simboliku katedrale od početka 17. stoljeća.

Priča se da su stari alkemičari svojim znanjem pomagali slavnim arhitektima katedrale. A negdje u geometriji građevine je kodirana tajna kamena mudraca. Svatko tko to može shvatiti u bezbrojnim skulpturalnim letvicama, moći će pretvoriti bilo koju drugu tvar u zlato.

I, ako možete dešifrirati drevno učenje, koje je, prema sljedbenicima okultizma, kodirano u freskama, tada možete shvatiti sve tajne svemira i dobiti neograničenu moć nad svijetom.

Cijene ulaznica za toranj:

• Odrasla osoba: 8,50 Euro
• Osobe od 18-25 godina: 6,50 Euro

Ulaz u katedralu: je besplatno

Kako doći tamo

Adresa: 6 Parvis Notre-Dame - Pl. Jean-Paul II, Pariz 75004
Telefon: +33 1 42 34 56 10
stranica: notredamedeparis.fr
Podzemlje: Navesti
Radni sati: 8:00 - 18:45

Cijene ulaznica

• Odrasli: 8,50 €
• Popust: 6,50 €

Ažurirano: 16.04.2019

Pod paskom je ciganskog baruna Clopina od smrti svoje majke. Nakon što se ciganski logor pokuša infiltrirati u Pariz i skloniti se u katedralu Notre Dame ("Les Sans-Papiers"), po zapovijedi arhiđakona Frolla otjeraju ih kraljevski vojnici ("Intervention de Frollo"). Kapetan puške Phoebus de Chateaupert zanima se za Esmeraldu ("Bohémienne"). Ali već je zaručen za 14-godišnju Fleur-de-Lys ("Ces Diamants-Là").

Kod bufala, grbavi, nakrivljeni i hromi zvonar iz katedrale Quasimodo dolazi pogledati Esmeraldu u koju se zaljubio ("La Fête des Fous"). Zbog svoje ružnoće izabran je za Kralja budala ("Le Pape des Fous"). U ovom trenutku intervenira skrbnik i mentor Quasimoda, arhiđakon Notre Dame Claude Frollo. Skida svoju klaunsku krunu i zabranjuje čak i pogled na djevojku, optužujući je za vještičarenje, a zatim naređuje grbavcu da otme Ciganku i zatvori je u toranj katedrale ("La Sorcière").

Noću pjesnik Pierre Gringoire prati Esmeraldu ("Les Portes de Paris") i svjedoči pokušaju njezine otmice. No, u blizini je stražario Phoebusov odred, koji štiti Cigana ("Tentative d'Enlèvement"). Quasimodo je uhićen. Kapetan spašenom organizira spoj u kabareu Sklonište ljubavi.

Gringoire se nalazi u Dvorištu čudesa - prebivalištu skitnica, lopova i ostalih lumpena. Clopin ga odlučuje objesiti zbog činjenice da je on, ne kao kriminalac, otišao tamo. Pjesnika može spasiti samo pristanak bilo koje od žena koje tamo žive, da ga uzmu za muža. Esmeralda, nakon ponude svog skrbnika, pristaje spasiti Pierrea ("La Cour des Miracles"). Obećava da će je učiniti svojom muzom, ali Ciganka je zaokupljena mislima o Phoebe. Pita muškarca o značenju imena svog ljubavnika ("Le Mot Phoebus", "Beau Comme Le Soleil").

Zbog pokušaja otmice Esmeralde, Quasimodo je osuđen na kotač ("Anarkia"). Frollo ovo gleda. Kada grbavac zatraži piće, djevojka mu daje vode ("À Boire").

Na tržnici joj sva trojica - Quasimodo, Frollo i Phoebus - priznaju ljubav ("Belle"). U znak zahvalnosti za vodu, prvi joj pokazuje Katedralu i zvonik, pozivajući je da uđe kad god želi ("Ma maison, c'est ta maison").

Frollo progoni Phoebusa i odlazi s njim u Sklonište ljubavi (L'Ombre, Le Val d'Amour). Ugledavši cigana s kapetanom ("La Volupté"), ubode ga ciganskim bodežom, koji je Esmeralda izgubila u napadu Quasimoda, i bježi, ostavljajući žrtvu da umre ("Fatalité").

čin II

Esmeralda je uhićena i zatvorena u zatvoru La Sante ("Où Est-Elle?"). Phoebus se oporavlja i vraća Fleur-de-Lys, koja ga zamoli da se zakune da će ljubavnik biti kažnjen ("La Monture", "Je Reviens Vers Toi").

Frollo sudi i muči Esmeraldu. Optužuje je za vještičarenje, prostituciju i pokušaj ubojstva Phoebusa. Ciganka kaže da nije sudjelovala u tome. Osuđena je na smrt vješanjem ("Le Procès", "La Torture"). Sat vremena prije pogubljenja, Claude silazi u tamnicu zatvora La Sante ("Visite de Frollo à Esmeralda"). Zatvoreniku priznaje ljubav i nudi uštedu u zamjenu za reciprocitet, ali Esmeralda odbija ("Un matin tu dansais"). Arhiđakon je pokušava silom uzeti, ali u to vrijeme Klopin i Kvazimodo prodiru u tamnicu. Šala omamljuje svećenika i oslobađa njegovu pokćerku ("Libérés"), koja se skriva u katedrali Notre Dame.

Stanovnici "Dvorišta čuda" tamo dolaze po Esmeraldu. Kraljevski vojnici pod vodstvom Phoebusa stupaju s njima u bitku ("L'Attaque De Notre-Dame"). Klopin je ubijen. Skitnice su protjerane ("Déportés"). Claude Frollo daje Ciganinu Phoebusu i krvniku. Quasimodo je traži, ali susreće Claudea, koji mu priznaje da je to učinio zbog njegova odbijanja ("Mon maître mon sauveur"). Grbavac izbacuje vlasnika s katedrale i sam umire s Esmeraldinim tijelom u naručju (Donnez-La Moi, Danse Mon Esmeralda).

Mjuzikl "Notre-Dame de Paris"

Što za vas znači mjuzikl "Notre Dame de Paris"? Ovo najpopularnije djelo malo koga je ostavilo ravnodušnim, ima nevjerojatnu očaravajuću moć. Koja je njegova tajna? Možda je sve u spektakularnoj izvedbi, izvanrednoj priči o ljubavi i izdaji, koju je ispričao briljantni Hugo? Ili se radi o nevjerojatnoj glazbi u kojoj se isprepliću francuska šansona i ciganski motivi? Zamislite samo, ovo djelo sadrži 50 pjesama posvećenih najsvjetlijem i najjačem osjećaju - ljubavi, a gotovo sve su postale pravi hitovi.

Sažetak mjuzikla "Notre-Dame de Paris" i mnoge zanimljive činjenice o ovom djelu pročitajte na našoj stranici.

likovi	Opis
Esmeralda	ljepotica ciganka koja je osvojila srca nekoliko muškaraca odjednom
Quasimodo	ružna zvonarica koju je podigao Frollo
Frollo	Arhiđakon katedrale Notre Dame
Phoebus de Chateauper	kapetan kraljevskih strijelaca, strastveni plesač
Klopin	Klopin
Klopin	mlada nevjesta Phoebe de Chateaupera
Gringoire	pjesnik kojeg je od smrti spasila Esmeralda

Sažetak

U središtu ove tužne priče je mlada ljepotica Esmeralda, koju je odgojio ciganski kralj Klopin, koji joj je zamijenio oca i majku. Njihov logor pokušava ilegalno doći do Pariza kako bi pronašli utočište u katedrali, ali vojnici primjećuju uljeze i odmah ih otjeraju. Zgodni Phoebus da Chateauper, koji je kapetan kraljevskih strijelaca, skreće pažnju na mladu Esmeraldu. Zarobljen ljepotom djevojke, potpuno zaboravlja na svoju nevjestu Fleur-de-Lys, s kojom je zaručen.

Kapetan nije jedini koji je skrenuo pažnju na mladog plesača. Nježne osjećaje prema njoj gaji i Quasimodo, koji posebno dolazi na festival budala kako bi se još jednom divio svojoj voljenoj. Njegov očuh i strogi mentor Frollo zabranjuje čak i razmišljanje o ovoj djevojci i pogled na nju, ali to čini zbog jake ljubomore. Ispada da je i arhiđakon zaljubljen u Esmeraldu, samo što na to nema pravo.

Frolo sazrijeva podmukli plan - oteti Ciganku i zatvoriti je u kulu, te pokušava ukrasti djevojku zajedno s Quasimodom pod okriljem noći, ali Phoebus na vrijeme spašava Ciganku. Iskoristivši trenutak, kapetan odmah poziva ljepoticu na spoj.

Nedobrovoljni svjedok otmice, kao i hrabrog čina kapetana, postaje pjesnik Gringoire, kojeg ciganski kralj Cloper želi objesiti zbog kršenja pravila logora, jer je posjetio Sud čuda, a to je strogo zabranjeno. Ali Esmeralda spašava Gringoirea i sada se mora udati za njega. Ali Ciganka je već zaljubljena u drugu, u svoju spasiteljicu, Phoebe de Chateauperu.

Arhiđakon pomno promatra Esmeraldu i kapetana dok kreću na spoj i, zaslijepljen ljubomorom, nasrće na suparnicu. Kao rezultat toga, Frollo ubode Phoebusa nožem. Ali Esmeralda mora platiti za ovaj zločin, jer je ona ta koja je optužena za pokušaj ubistva kapetana. Ciganka na suđenju pokušava dokazati da je nevina, ali Esmeraldu ne slušaju i osuđuju je na smrt.

Dok je djevojka u zatvoru čekajući izricanje presude, posjećuje je Frollo. Arhiđakon se nudi da spasi ljepoticu u zamjenu za njezinu odanost i ljubav, ali ona ga odbija. Čuvši to, Frollo napada Esmeraldu, ali djevojku na vrijeme spašavaju Clopin i Quasimodo. U pomoć zarobljeniku došao je cijeli tabor, a došlo je do bitke između Cigana i kraljevskih vojnika. Kao rezultat ovog sudara, Clopin umire, a Esmeralda je ponovno uhićena, a sam Frollo je predaje krvniku. U očaju to dijeli s Quasimodom, priznajući da je sve to učinio zbog odbijanja ljepote, a u bijesu baci podmuklog Frolla s tornja, te juri na mjesto pogubljenja kako bi zagrlio već mrtve Esmeralda posljednji put.

Fotografija:

Zanimljivosti

• Na casting za rusku verziju mjuzikla došao je rekordan broj prijavljenih - oko tisuću i pol, a samo njih 45 primljeno je u trupu.
• Za produkciju ruske verzije potrošeno je oko 4,5 milijuna dolara, a prikupljeno je 15 milijuna za cijelo vrijeme trajanja predstave u moskovskom kazalištu.
• Do 2016. godine ukupan broj gledatelja koji su gledali nastup diljem svijeta iznosio je više od 15 milijuna ljudi.
• Vrijedi napomenuti da je autor slavnog "Notre Damea" napisao i mjuzikl na prilično neobičnu rusku temu. Ovo djelo nazvao je "Dekabristi", a u izradu libreta sudjelovao je pjesnik Ilja Reznik.
• Trenutno je na turneji po našoj zemlji skraćena verzija mjuzikla Aleksandra Marakulina. Umjetnici trupe čak su se uključili u kazneni postupak zbog kršenja autorskih prava.
• U Nižnjem Novgorodu je postavljena parodija na predstavu s gotovo identičnim ukrasima.
• Ne bez nekih grešaka u francuskoj produkciji mjuzikla. Dakle, uočeno je da se na zidu nalazi zapis anarhije, iako je prvotno trebala biti druga riječ - ananke, što znači stijena. Već u novoj mogadorskoj verziji drame ova je riječ ispravljena kako bi bila točna.

Popularni brojevi:

Belle (slušaj)

Dechire (slušaj)

Vivre (slušaj)

Le temps des cathédrales (slušajte)

Povijest stvaranja

Začudo, ovaj mjuzikl postao je popularan i prije premijere zahvaljujući izdanju diska sa snimkama nekih singlova (16 pjesama). Predstavljene skladbe napravile su neviđenu senzaciju i brzo su počele osvajati srca javnosti. Premijera, koja je održana 16. rujna 1998. u Parizu u Palais des Congrès, doživjela je zadivljujući uspjeh. Ulogu glavnog lika izveo je Noah (snimljeno), a potom Helen Segara, uloga Quasimoda pripala je Pierre Garanu (Garou) , Phoebe - Patrick Fiori, Gringoire - Bruno Peltier, Frollo - Dariel Lavoie. Redatelj je bio Francuz Gilles Mayo, koji je u to vrijeme bio poznat široj javnosti po svojim predstavama. Općenito, izvedba se pokazala pomalo neobičnom, jer se razlikovala od ustaljenog formata mjuzikla Andrewa Lloyda Webbera i Claudea-Michela Schonberga: minimalistički dizajn scene, moderna baletna koreografija i neobičan format.

Pjesme iz mjuzikla odmah su počele na čelu raznih ljestvica, a najpopularnija od njih, "Belle", postala je pravi svjetski hit. Nakon uspjeha u Francuskoj, mjuzikl je krenuo pobjedničkim pohodom u druge zemlje svijeta.

2000. godine skladatelj je stvorio drugu verziju mjuzikla, a ta je verzija već predstavljena u kazalištu Mogador. Upravo je ova verzija korištena za ruske, španjolske, talijanske, korejske i druge verzije.

Ruska premijera uspješno je održana 21. svibnja 2002. u Moskovskom kazalištu operete. Produkciju je režirao Wayne Fawkes, pozvani redatelj iz Velike Britanije. Kad su tek počeli raditi na partituri, Julius Kim, koji je bio zadužen za prijevod libreta, priznao je da je to prilično teško izvedivo. Štoviše, u tako mukotrpan proces nisu bili uključeni samo profesionalni pjesnici. Zbog toga je Susanna Tsiryuk postala autorica prijevoda skladbe "Belle", a posjeduje i tekst pjesama "Live", "Pjevaj mi, Esmeralda". Ali prijevod singla "Ljubavi moja" napravila je učenica Daria Golubotskaya. Vrijedi napomenuti da je i kod nas nastup promoviran po europskom modelu: otprilike mjesec dana prije premijere na radijskoj postaji lansirana je pjesma “Belle” u izvedbi Vyacheslava Petkuna (Quasimodo), koja je odmah postala popularna. U koreografiji su prisutni i elementi zapadnjačkog stila.

Godine 2011. odlučeno je organizirati internacionalnu družinu, u kojoj su bili umjetnici iz različitih zemalja, koji su napravili svjetsku turneju. Svaki put ju je dočekala oduševljena publika i buran pljesak. Do sada se ovaj mjuzikl uspješno izvodi na raznim pozornicama svijeta. Tijekom svog postojanja prikazan je u 15 različitih zemalja i preveden na sedam jezika.

Notre Dame de Paris (katedrala Notre Dame) jedna je od najpopularnijih atrakcija u glavnom gradu Francuske. Poznat je prvenstveno po istoimenom djelu Victora Huga. Ovaj je bio pravi domoljub svoje domovine i svojim je radom pokušao među svojim sunarodnjacima probuditi ljubav prema katedrali. Moram reći da je prilično dobro uspio. Doista, više nije bilo sumnje u ljubav Francuza prema ovoj građevini: tijekom Francuske revolucije građani su krotko plaćali mito Robespierreu, koji je inače prijetio da će uništiti katedralu Notre Dame de Paris. Pozivamo vas da saznate više o ovoj pariškoj znamenitosti, povijesti njenog nastanka i kako danas može iznenaditi turiste.

Notre Dame de Paris (Francuska) - arhitektonska inspiracija cijele nacije

Ova građevina podignuta je u vrijeme kada su većinu stanovnika zemlje činili neobrazovani ljudi koji su povijest vjere prenosili isključivo usmenom predajom. Katedrala Notre Dame de Paris, izgrađena u gotičkom stilu, unutar svojih zidova čuva slike, freske, portale i vitraje koji prikazuju biblijske epizode i događaje. Po analogiji s drugim gotičkim građevinama, ovdje nećete pronaći zidne slike. Zamijenjeni su velikim brojem visokih vitraja koji djeluju kao jedini izvor boje i svjetlosti unutar zgrade. Do sada posjetitelji Notre-Dame-de-Paris, čiju fotografiju krasi gotovo svaki turistički vodič u Francuskoj, primjećuju da prolazak kroz stakleni mozaik u boji daje strukturi misterij i ulijeva sveto strahopoštovanje.

Netko ovaj orijentir poznaje iz druge ruke, netko ga se sjeća iz romana nezaboravnog Huga, ali za nekoga je povezan s popularnim mjuziklom. Na ovaj ili onaj način, katedrala Notre Dame de Paris nevjerojatno je mjesto s bogatom poviješću. Ako planirate, nemojte si uskratiti zadovoljstvo posjetiti ovu atrakciju.

Povijest osnutka katedrale

Izgradnja ove građevine započela je 1163. godine. Unutarnje uređenje završeno je tek nakon stoljeća i pol - 1315. godine. Godine 1182. posvećen je glavni oltar ove crkvene građevine. Sami građevinski radovi završeni su do 1196. godine. Samo je unutarnje uređenje trajalo jako dugo. Katedrala Notre Dame de Paris podignuta je u srcu francuske prijestolnice. Glavni arhitekti ove monumentalne građevine, koja je visoka 35 metara (zvonik katedrale uzdiže se 70 metara), bili su Pierre de Montreuil, Jean de Chelles.

Dugo vrijeme izgradnje utjecalo je na vanjski izgled zgrade, budući da su se stoljeće i pol miješali normanski i gotički stil, zbog čega se slika katedrale pokazala doista jedinstvenom. Jedna od najznačajnijih karakteristika ove građevine je zvono od šest tona koje se nalazi u desnom tornju. Stoljećima je katedrala Notre Dame u Parizu služila kao mjesto vjenčanja kraljevskih obitelji, kao i njihova krunidbe i pokopi.

XVII-XVIII stoljeća

Ova veličanstvena građevina doživjela je velika ispitivanja u posljednjim desetljećima sedamnaestog stoljeća. U tom razdoblju, obilježenom vladavinom kralja Luja XIV., u katedrali su uništeni najljepši vitraji i grobovi. Tijekom Francuske revolucije Parižani su bili upozoreni da će ova veličanstvena građevina biti izbrisana s lica zemlje. No, to mogu spriječiti ako redovito uplaćuju određenu svotu novca za potrebe revolucionara. Rijetko je koji Parižanin odbio ispuniti ovaj ultimatum. Zahvaljujući tome, katedralu je doslovno spasilo lokalno stanovništvo.

Katedrala u 19. stoljeću

Za vrijeme Napoleonove vladavine 1802. godine, katedrala Notre Dame je ponovno posvećena. A četiri desetljeća kasnije započela je njegova obnova. Pritom je obnovljena sama zgrada, zamijenjeni su polomljeni kipovi i skulpture te podignut toranj. Radovi na restauraciji trajali su nešto manje od 25 godina. Nakon njihovog završetka, odlučeno je srušiti sve zgrade uz katedralu, zahvaljujući čemu je formiran veličanstveni trg.

Na što biste trebali paziti danas kada posjetite katedralu Notre Dame?

Osim svog veličanstvenog izgleda, katedrala posjetiteljima može ponuditi mnogo zanimljivosti skrivenih unutar njenih zidina. Dakle, ovdje se već dugo čuva jedan od onih čavala uz pomoć kojih je Isus Krist pribijen na križ. Tu je i poznati bareljef alkemičara Notre Damea.

Ako dođete u katedralu u nedjelju, možete čuti glazbu za orgulje. A orgulje koje se nalaze ovdje najveće su u cijeloj Francuskoj. Svi vjernici imaju priliku pokloniti se pred ovakvim relikvijama katedrale, kao i komadićem Križa Gospodnjeg u kojem je sačuvan čavao.

Prepustite se prilici da se divite okolici s vidikovca koji se nalazi na južnom tornju katedrale. Međutim, imajte na umu da ćete se morati popeti na 402 stepenice da biste se popeli na njega. Također, nemojte propustiti brončanu zvijezdu na trgu ispred katedrale. Označava nulti kilometar, a od njega se od 17. stoljeća broje sve francuske ceste.

Zaželi želju

Može se reći da je posjet Notre Dameu vrlo značajan događaj za svaku osobu. Vjerojatno zato od pamtivijeka ovdje postoji vjerovanje da će se, ako na vratima katedrale ostavite poruku sa svojom željom, ona sigurno ostvariti.

Kako doći do katedrale

Kao što smo već spomenuli, Notre Dame se nalazi na istočnom dijelu pariškog otoka Cité. Ovdje možete doći ili metroom ili autobusom. Ako se odlučite za podzemnu željeznicu, onda morate sjesti na liniju 4 i sići na stanici Cite ili Saint-Michel. Ako planirate putovati autobusom, koristite jednu od sljedećih ruta: 21, 38, 47 ili 85.

Radno vrijeme katedrale

Glavna dvorana Notre Damea otvorena je svaki dan od 6:45 do 19:45. No, imajte na umu da s vremena na vrijeme protok posjetitelja "ometaju" lokalni ministri. To se radi kako se ne bi ometale mase koje prolaze.

Ako planirate posjetiti tornjeve katedrale, uzmite u obzir sljedeće informacije:

U srpnju i kolovozu otvorene su za javnost radnim danom od 9:00 do 19:30, a vikendom od 9:00 do 23:00;

Od travnja do lipnja, kao iu rujnu, kule se mogu posjetiti svaki dan od 9.30 do 19.30 sati;

Od listopada do ožujka dostupni su samo od 10:00 do 17:30 sati.

Iskusni turisti preporučuju dolazak u katedralu od listopada do ožujka. U tom razdoblju ovdje nije toliko gužve, a možete uživati ​​u relativnoj tišini i istraživati ​​ovu atrakciju u mirnoj atmosferi. Također, ako imate priliku, dođite ovamo u zalazak sunca. U to vrijeme možete uživati ​​u veličanstvenoj slici, koja je igra svjetlosti koja prolazi kroz unutrašnjost katedrale kroz otmjene raznobojne vitraje.

Pariz, katedrala Notre Dame: cijena posjeta

Ulaz u glavnu dvoranu katedrale je besplatan. Napominjemo da se tijekom cijele godine, svake srijede u 14 sati, i svake subote u 14:30, održava obilazak na ruskom jeziku. Također je besplatno.

U blizini katedrale nalazi se mala zgrada u kojoj se nalazi hramska riznica. Ovdje se čuvaju razni stari predmeti od plemenitih metala, kao i odjeća svećenika, a glavni eksponat je trnova kruna Isusa Krista, kao i komadić Križa Gospodnjeg sa sačuvanim čavalom. Odrasli će za ulazak u blagajnu morati izdvojiti tri eura, školarci i studenti dva eura, a djeca od 6 do 12 godina - 1 euro.

Ako se želite popeti na toranj katedrale, odrasli posjetitelji će morati platiti 8,5 eura, studenti - 5,5 eura. Za mlađe od osamnaest godina ulaz je besplatan.

Veliki pisac. Radnja počinje pričom, skitnicama koje stižu u Pariz i pokušavaju se probiti do katedrale Notre Dame. Zaustavlja ih i tjera pukovnija kraljevskih strijelaca na čelu s kapetanom Phoebusom. Kapetan, zaručen za mladu Fleur de Lys, gleda u jednu od Ciganki - Esmeraldu. Pod okriljem je ciganskog baruna, jer je ostala bez roditelja.

Esmeraldi nije strana muška pažnja. U nju je zaljubljen i zvonar Notre Dame, grbavac po imenu Quasimodo, koji svim silama pokušava ugoditi Ciganu. Svećenik Frollo također je pristran ljepoti, ali njegova ljubav graniči s mržnjom. Optužuje Esmeraldu za vještičarenje i nagovara Quasimoda da otme djevojku. Planove osujećuje kapetan Phoebus, Frollo se skriva, a Quasimodo je uhićen od strane kraljevske garde i osuđen na volan, ali on uspijeva pobjeći, ne bez pomoći Esmeralde.

U međuvremenu, Ciganka se zaljubljuje u Phoebusa: pristaje doći na spoj, provodi noć s njim. Saznavši za to, svećenik upada u njihovu spavaću sobu i rani kapetana Esmeraldinim bodežom, a on ponovno nestaje. Sada je djevojka optužena da je bila na kraljevskom strijelcu, čeka je smrtnik. Sudac je dvolični Frollo: nakon što Esmeralda odbije postati njegova ljubavnica, on naređuje da je objese. I kapetan Phoebus, nakon što se oporavio, vraća se svojoj nevjesti.

Tek 1163. godine, već pod Lujem VII., jednim od vođa Drugog križarskog rata, kada se razvio poseban gotički stil, počeli su graditi katedralu. Biskup Maurice de Sully nadzirao je sve građevinske radove. Nastojao je stvoriti neobičan hram koji bi primio cjelinu