कविता में लोकगीत रूपों एनए में Nekrasov "जो रूस में अच्छी तरह से रहता है

संकेत, लोकगीत गुण

शोधकर्ताओं को कई विशेषताओं, लोकगीत की गुण विशेषताओं द्वारा अधिसूचित किया जाता है और इसके सार को समझने की इजाजत दी जाती है:

बिफंक्शन (व्यावहारिक और आध्यात्मिक का संयोजन);

पॉलीइलेक्ट्रिटी या समन्वयवाद।

पॉलीलेमेंट का कोई भी लोक उत्पाद। हम तालिका का उपयोग करते हैं:

नकली तत्व

मौखिक गद्य के शैलियों

स्लाइवर तत्व

पैंटोमाइम, नकल नृत्य

अनुष्ठान कार्रवाई, नृत्य-भाला, लोक नाटक

अद्भुत संगीत (गीत शैलियों)

नृत्य तत्व

संगीत-कोरोग्राफिक शैलियां

संगीत तत्व

सामूहिकता;

सुरक्षित;

परिवर्तनीय बहुतायत;

पारंपरिक।

अन्य प्रकार की संस्कृति में लोकगीत के विकास से जुड़े घटनाओं के लिए, नाम लोककक्षण है - (1 9 वीं शताब्दी के अंत में फ्रांसीसी शोधकर्ता पी। सेबियो द्वारा पेश किया गया), साथ ही "माध्यमिक जीवन", "माध्यमिक लोकगीत" ।

अपने व्यापक रूप से इसके संबंध में, लोककथा की अवधारणा वास्तव में उत्पन्न होती है, इसके स्वच्छ रूप: इसलिए, प्रामाणिक शब्द (ग्रीक ऑटेंटिकस- वास्तविक, विश्वसनीय) से स्थापित किया गया था।

लोक रचनात्मकता - पूरे का आधार राष्ट्रीय संस्कृति। इसकी सामग्री और शैली विविधता की संपत्ति - कहानियां, नीतिवचन, पहेलियों, परी कथाएं और अधिक। लोगों के साथ के काम में गाने का विशेष दृश्य मानव जीवन पालना से कब्र तक, इसे सबसे विविध अभिव्यक्तियों में दर्शाता है और समग्र अनिवार्य नृवंशविज्ञान, ऐतिहासिक, सौंदर्य, नैतिक और उच्च कलात्मक मूल्य का प्रतिनिधित्व करता है।

लोकगीत की विशेषताएं।

लोक-साहित्य (लोक-विद्या) - अंग्रेजी मूल की अंतर्राष्ट्रीय अवधि, पहली बार वैज्ञानिक विलियम टॉम्स द्वारा 1846 में विज्ञान में पेश किया गया। सचमुच स्थानांतरण इसका मतलब है - " लोक ज्ञान"," लोगों का ज्ञान "और लोक आध्यात्मिक संस्कृति के विभिन्न अभिव्यक्तियों को दर्शाता है।

रूसी विज्ञान में अन्य शर्तों में उलझन में थे: पीपुल्स काव्य रचनात्मकता, पीपुल्स कविता, लोगों के साहित्य। "लोगों की मौखिक रचनात्मकता" नाम लिखित साहित्य से अपने अंतर में लोकगीत की मौखिक प्रकृति पर जोर देती है। नाम " लोगों की काव्य रचनात्मकता"कलावादी को एक संकेत के रूप में इंगित करता है जो विश्वास, सीमा शुल्क और संस्कारों से लोक उत्पाद द्वारा प्रतिष्ठित किया जाता है। इस तरह के एक पदनाम लोककथाओं को अन्य प्रकार की लोक कलात्मक रचनात्मकता और कथा के साथ एक पंक्ति में डालता है। 1

लोकगीत जटिल है कृत्रिम कला। अक्सर, तत्व अपने कार्यों में जुड़े होते हैं। विभिन्न जीव कला - मौखिक, संगीत, नाटकीय। उसकी पढ़ाई विभिन्न विज्ञान - इतिहास, मनोविज्ञान, समाजशास्त्र, नृवंशविज्ञान (नृवंशविज्ञान) 2। यह निकटता से संबंधित है लोक गृहस्थी और संस्कार। यह कोई संयोग नहीं है कि पहले रूसी वैज्ञानिकों ने लोककथाओं से व्यापक रूप से संपर्क किया, न केवल मौखिक कला के कार्यों को रिकॉर्ड किया, बल्कि विभिन्न नृवंशविज्ञान विवरण और वास्तविकताओं को भी ठीक किया किसान जीवन। इस प्रकार, लोकगीत का अध्ययन उनके लिए कक्षा 3 का एक असाधारण क्षेत्र था।

विज्ञान अध्ययन लोकगीत कहा जाता है लोक-संबंधी। यदि साहित्य के तहत न केवल लिखा गया है कलात्मक सृजनात्मकता, और मौखिक कला सामान्य रूप से, तो लोकगीत साहित्य का एक विशेष विभाग है, और लोक काली, इस प्रकार, साहित्यिक अध्ययन का हिस्सा है।

लोकगीत मौखिक मौखिक रचनात्मकता है। वह शब्द कला के गुणों में निहित है। यह साहित्य के करीब है। साथ ही, इसकी अपनी विशिष्ट विशेषताएं हैं: सिंक्रेटिज्म, पारंपरिक, गुमनाम, परिवर्तनशीलता और सुधार.

लोकगीत की पृष्ठभूमि कला के गठन की शुरुआत के साथ आदिम-सांप्रदायिक सख्त में दिखाई दी। प्राचीन कला शब्द निहित थे उपयोगिता - प्रकृति और मानव मामलों को व्यावहारिक रूप से प्रभावित करने की इच्छा।

प्राचीन लोकगीत B. समन्वय (से) ग्रीक शब्द Synkretismos - कनेक्शन)। सिंक्रेटिक राज्य संलयन, अनुपस्थिति की स्थिति है। कला अभी भी अन्य प्रकार की आध्यात्मिक गतिविधियों से अलग नहीं थी, अन्य प्रकार की आध्यात्मिक चेतना के संयोजन के साथ मौजूद थी। बाद में, सिंक्रेटिज्म राज्य अन्य प्रजातियों के साथ कलात्मक रचनात्मकता के आवंटन के बाद किया गया था। सार्वजनिक चेतना में स्वतंत्र क्षेत्र आध्यात्मिक गतिविधि।

लोकगीत काम करता है गुमनाम। उनका लेखक लोग हैं। उनमें से कोई भी परंपरा के आधार पर बनाया गया है। एक समय पर v.g. बेलिनस्की ने लोककगृह कार्य के विनिर्देशों के बारे में लिखा: कोई "प्रसिद्ध नाम नहीं हैं, क्योंकि साहित्य के लेखक हमेशा लोग होते हैं। कोई भी नहीं जानता कि किसने अपने सरल और भोले गीतों को फोल्ड किया है जिसमें युवा लोगों के आंतरिक जीवन या जनजाति, और जनजाति, इतनी निर्विवाद और उज्ज्वल है। जीनस से पीढ़ी तक तरह से गीत; और यह समय के साथ बदलता है: यह इसे देखेगा, यह लंबा हो जाएगा, फिर वे इसे एक और गीत के साथ परिवर्तित कर देंगे, फिर दूसरा गीत इसके अलावा बनाया जाएगा - और यहां कविताएं उन गीतों से बाहर आती हैं जो लेखक केवल लोगों को खुद को कॉल कर सकते हैं। " चार

निश्चित रूप से अधिकार अकादमिक डीएस। लकीचेव, जिन्होंने नोट किया कि लोकगीत उत्पाद में लेखक न केवल इसलिए है क्योंकि इसके बारे में जानकारी, अगर वह खो गया था, लेकिन यह भी क्योंकि यह लोकगीत के कविताओं से बाहर हो जाता है; काम की संरचना के दृष्टिकोण से इसकी आवश्यकता नहीं है। लोक कला में, एक कलाकार, एक कथाकार, एक शिक्षक हो सकता है, लेकिन इसमें कोई लेखक नहीं है, लेखक सबसे कलात्मक संरचना के तत्व के रूप में नहीं है।

पारंपरिक निरंतरता बड़ी ऐतिहासिक अंतराल - पूरे शताब्दी को शामिल करता है। अकादमी के अनुसार एए। पॉटी, लोककथाएं "यादगार स्रोतों से होती हैं, यानी यह मुंह से मुंह से मुंह तक पहुंच जाती है जितना मेमोरी पर्याप्त होती है, लेकिन निश्चित रूप से लोकप्रिय समझ की एक महत्वपूर्ण परत के माध्यम से पारित होती है। प्रत्येक लोकगीत वाहक आम तौर पर स्वीकृत परंपरा की सीमाओं के भीतर बनाता है, पूर्ववर्तियों पर झुकाव, दोहराने, बदलने, काम के पाठ को पूरक बनाता है। लेखक और पाठक साहित्य में और लोकगीत, कलाकार और श्रोता में मौजूद हैं। "लोककथाओं के कार्यों पर हमेशा समय और पर्यावरण की मुहर निहित है जिसमें वे बहुत देर तक रहते थे, या "अस्तित्व में था।" इन कारणों से, लोकगीत को लोक द्रव्यमान रचनात्मकता कहा जाता है। उनके पास कोई व्यक्तिगत लेखकों नहीं है, हालांकि कई प्रतिभाशाली कलाकार और निर्माता हैं, जो पूरी तरह से प्रभावित और गायन की पारंपरिक पारंपरिक तकनीकों को रखते हैं। लोककथा सीधे सामग्री में पीपलिंग है - यानी, विचारों और भावनाओं पर, इसमें व्यक्त किया गया। लोकगीत लोगों और शैली - यानी, ट्रांसमिशन ट्रांसमिशन के रूप में। लोकगीत लोगों के पवित्र समय, पारंपरिक आलंकारिक सामग्री और पारंपरिक शैली के सभी संकेतों और गुणों के गुणों के लिए। "6 इसमें लोकगीत की सामूहिक प्रकृति शामिल है। परंपरागत - लोकगीत की सबसे महत्वपूर्ण और बुनियादी विशिष्ट संपत्ति।

कोई भी लोक उत्पाद है बड़ी मात्रा विकल्प। विकल्प (लेट। Variantis - बदल रहा है) - लोकगीत उत्पाद के प्रत्येक नए निष्पादन। मौखिक कार्यों में एक जंगम भिन्नता थी।

अभिलक्षणिक विशेषता लोकगीत का काम है आशुरचना। यह सीधे पाठ परिवर्तनशीलता से संबंधित है। सुधार (यह। Improvisazione - अप्रत्याशित, अचानक) - निष्पादन प्रक्रिया के दौरान सीधे लोक उत्पाद या उसके हिस्सों का निर्माण। यह सुविधा अधिक शोक और रोने की विशेषता है। हालांकि, सुधार ने परंपरा का खंडन नहीं किया और कुछ कलात्मक ढांचे में था।

लोकगीत उत्पाद के इन सभी संकेतों को देखते हुए, हम बेहद देते हैं त्वरित परिभाषा लोकगीत, V.P. एनिका: "लोकगीरी लोगों की पारंपरिक कलात्मक रचनात्मकता है। यह पुरानी रचनात्मकता और नए समय तक और नए समय और क्रिएटिव आज के लिए व्याख्या, मौखिक और अन्य दृश्य कला दोनों के बराबर है।" 7।

लोककथा, साहित्य की तरह, शब्द की कला है। यह उपयोग करने का कारण देता है साहित्यिक दृष्टि: ePOS, lyrics, नाटक। उन्हें प्रसव कहा जाता है। प्रत्येक दौड़ में कार्यों का एक समूह शामिल होता है परिभाषित प्रकार. शैली - एक प्रकार कलात्मक रूप (टेल, गीत, कहावत, आदि)। यह जीनस की तुलना में कार्यों का एक संकुचित समूह है। इस प्रकार, जीनोम के तहत वास्तविकता की छवि की एक विधि है - कलात्मक रूप का प्रकार। लोकगीत की कहानी अपने शैलियों को बदलने की कहानी है। वे लोककथा में साहित्यिक, शैली सीमाओं की तुलना में अधिक स्थिरता में हैं। नवीन व शैली लोकगीत में, परिणामस्वरूप नहीं रचनात्मक गतिविधि साहित्य के रूप में व्यक्तियों, और सामूहिक रचनात्मक प्रक्रिया में प्रतिभागियों के पूरे द्रव्यमान द्वारा समर्थित किया जाना चाहिए। इसलिए, उनकी शिफ्ट आवश्यक ऐतिहासिक आधार के बिना नहीं होती है। उसी समय, लोकगीत में शैलियों अपरिवर्तित नहीं हैं। वे होते हैं, विकसित होते हैं और मर जाते हैं, दूसरों द्वारा प्रतिस्थापित किए जाते हैं। तो, उदाहरण के लिए, महाकाव्य में उत्पन्न होता है प्राचीन रूस, मध्य युग में विकसित, और xix शताब्दी में धीरे-धीरे भूल गए और मर रहे हैं। अस्तित्व की स्थितियों में परिवर्तन के साथ, शैलियों को ध्वस्त कर दिया जाता है और स्वीकार किया जाता है। लेकिन यह लोक कला में गिरावट के लिए गवाही नहीं है। लोकगीत की शैली की संरचना में परिवर्तन कलात्मक सामूहिक रचनात्मकता के विकास का एक प्राकृतिक परिणाम है।

लोकगीत में वास्तविकता और इसके प्रदर्शन के बीच संबंध क्या है? लोकगीत सशर्त के साथ जीवन के प्रत्यक्ष प्रतिबिंब को जोड़ती है। "जीवन के रूप में जीवन का कोई अनिवार्य प्रतिबिंब नहीं है, पारंपरिकता की अनुमति है।" 8 यह एसोसिएटिविटी की विशेषता है, समानता, प्रतीकात्मकता से सोच रहा है।

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पेज निर्माण दिनांक: 2017-06-11

\u003e\u003e लोकगीत I. उपन्यास

फिक्शन का उदय एक लंबी अवधि से पहले, अभी भी बहुत पहले में-
लेखन, कई शताब्दियों के लिए, प्राचीन लोगों ने वास्तविक कला बनाई कलात्मक शब्द - लोकगीत। "शब्द की कला की शुरुआत लोकगीत में है," एलेक्सी मैक्सिमोविच गोर्की ने सही तर्क दिया। प्राचीन लोगों के जीवन में मुख्य विशेषताओं (संकेतों) पर प्रतिबिंबित करना और दुनिया भर में उनकी समझ, गोर्की ने लिखा:

"इनके संकेतों ने हमें परी कथाओं और मिथकों के रूप में पहुंचाया, जिसमें हमने जानवरों के फाड़ने पर निकास का काम सुना, उपचार जड़ी बूटियों की खोज पर, श्रमिकों का आविष्कार। पहले से ही प्राचीन काल में, लोगों ने हवा के माध्यम से उड़ान भरने की संभावना का सपना देखा - वे हमें फेटन, डेडाली और उनके इकारा के पुत्र के साथ-साथ "कालीन विमान" के बारे में परी कथाओं के बारे में किंवदंतियों को बताते हैं। जमीन पर आंदोलन को तेज करने का सपना देखा - "स्पीयर बूट" की एक परी कथा। एक रात में कताई और बुनाई की संभावना के बारे में सोचा बड़ी राशि मामलों - एक स्ट्रॉ बनाया, श्रम के सबसे पुराने औजारों में से एक, कपड़ा के लिए एक आदिम हस्तनिर्मित मशीन और वासिलिस वोली के बारे में एक परी कथा बनाई ... "

प्राचीन रूस में, मौखिक काव्यात्मक रचनात्मकता के नए प्रकार बनाए गए थे: गाने, किंवदंतियों, किंवदंतियों, महाकाव्य, शहरों, गांवों, एक ट्रैक्ट 1, कुरगानोव की उत्पत्ति को समझाते हुए, जो मुझे बताते हैं वीर शोषण देशी भूमि के रक्षकों।

उनमें से कई ने लिखित साहित्य के पहले कार्यों में प्रवेश किया - क्रॉनिकल। तो, "बागोन वर्ष की कहानी" (शी-बारहवीं शताब्दी) के क्रॉनिकल में तीन भाइयों - कीव, गाल और चोरिव में कीव की नींव के बारे में लोक किंवदंतियों में शामिल हैं, जिन्हें तर्जरगढ़ में भी जाना जाता था, जहां उन्होंने उन्हें एक दिया महान सम्मान। "ओगोन के वर्षों की कहानी" में आप रूसी राजकुमारों के बारे में मौखिक-काव्यात्मक किंवदंतियों को पा सकते हैं - ओलेग, इगोर, ओल्गा, स्वीटोस्लाव इत्यादि। ओलेग की लीजेंड, उदाहरण के लिए, बकाया पुराने रूसी कमांडर के बारे में बात करता है, जिसने यूनानियों को जीता
न केवल बल से, बल्कि बुद्धिमान सरलता भी।

बाद में, लेखन के प्रसार और पहली किताबों की उपस्थिति के साथ, मौखिक लोक कला न केवल लोगों के जीवन में अपनी भूमिका खो दी गई, बल्कि कथा के विकास पर सबसे अधिक लाभकारी प्रभाव पड़ा।

लोक जीवन के सार में गहराई में प्रवेश करने के प्रयास में, लोककथाओं से निस्संदेह कई लेखकों न केवल जीवन के बारे में जानकारी, बल्कि विषयों, कहानियों, छवियों, आदर्शों के बारे में भी जानकारी, कला उज्ज्वल, अभिव्यक्तिपूर्ण भाषण का अध्ययन किया। ज्यादातर लोगों के साहित्य में, काम किए गए हैं, जो लोकगीत में फैल गए थे: गाने, ballads, रोमांस 8, परी कथाएं।

आप अच्छी तरह से जानते हैं कि आपका अद्भुत Ballad "गीत के बारे में चीजें ओलेग"अलेक्जेंडर पुष्किन ने लिखा
उन्होंने उन्हें सुना लोक किंवदंती राजकुमार ओलेग की मौत के बारे में, कथित रूप से मगि (पुजारी) द्वारा भविष्यवाणी की गई स्लाव पेरुन)। अपनी शानदार कविता में, रुस्लान और लुडमिला, पुष्किन ने व्यापक रूप से बचपन से उपयोग किया, नानी एरिना रोडियोन्ना के शब्दों से, जिन्होंने शानदार एपिसोड और छवियों को याद किया।

पाठकों की कल्पना इस कविता में प्रवेश को आश्चर्यचकित करती है ("ल्यूकोमोरी ओक ग्रीन ..."), जिसमें अद्भुत तरीके से Mermaids की बचपन की शानदार छवियों, कड़वी पैरों पर झोपड़ी, यागी की महिलाओं को रूसी परी कथाओं से एक कदम, लपेटा और अन्य जादू के साथ यागी की महिलाओं के लिए परिचित हैं। कवि ने कहा: "एक रूसी आत्मा है, वहां यह बदबू आ रही है!"

प्रणाली - एक साजिश जो आसपास के क्षेत्र से अलग है, जैसे दलदल, क्षेत्र के बीच जंगल।
आदर्श- गतिविधियों, आकांक्षाओं का उच्चतम लक्ष्य क्या है।
रोमांस- छोटा वोकल काम गीतात्मक चरित्र।

पुशकिंसकाया "की कहानी मृत त्सरेवना और लगभग सात नायकों "रूसी लोक परी कथा" आत्म-व्यवहार दर्पण "की काव्य प्रसंस्करण है।

लोक भूखंडों के आधार पर, खान क्रिश्चियन एंडर्सन ("जंगली स्वान"), फ्रांसीसी चार्ल्स पेरा (सिंड्रेला), जर्मन ब्रदर्स विल्हेम और जैकब ग्रिम (" ब्रेमेन टाउन संगीतकार") और आदि।

कई पीढ़ियों के लोगों के दिमाग में, लेखकों की परी कथाएं लोगों की परी कहानियों के साथ विलय हो गईं। और यह इस तथ्य से समझाया गया है कि प्रत्येक लेखक, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि उसकी अपनी रचनात्मकता कितनी मूल है, अपने लोगों के लोकगीत के साथ गहरा संबंध का अनुभव कर रही है। यह मौखिक लोक रचनात्मकता में है जो लेखकों को मिला उज्ज्वल उदाहरण नैतिक चुनावों के प्रति वफादारी, एक उचित, खुशहाल जीवन के बारे में लोगों के सपने की अभिव्यक्ति।

रूसी लोकगीत में महान जगह पर कब्जा वीर गीतमातृभूमि के रक्षकों, शक्तिशाली रूसी नायकों के बारे में बताते हुए। हेपिंग नायकों, पितृभूमि की महिमा के लिए एक उपलब्धि पर नामित किया गया था, लोगों की आत्मा को कठिन तरीके से उठाया, युवा प्यार में लाया जन्म का देश और विजेताओं से इसकी रक्षा करने की इच्छा। अजेय नायकों के महाकाव ने रूसी लेखकों और कवियों को रूसी भूमि के निडर और शानदार योद्धाओं पर अपने स्वयं के काम बनाने के लिए प्रेरित किया। कविता निकोलाई Rynkov के पारित होने से परिचित हो जाओ, जिसमें कवि ने इलिया मूरोमेट्स के बारे में महाकाव्यों से अपने इंप्रेशन को बताया, जिन्होंने उन्हें दादा कहा। इस तरह उन्होंने नायक के नायक का प्रतिनिधित्व किया:

शीतकालीन और बचपन। शाम की शाम
करीबी आवास के मुकुट के तहत।
दादा के महाकाव्य पर खड़ा है
किसान मुरोमेट्स इल्या।
शुद्ध क्षेत्र में संशोधित नहीं है,
वह सड़कों के बिना कीव में जल्दी,
और नाइटिंगेल रॉबर व्हिस्ल
वह उसे रोक नहीं सका।

गहरे शो की तलाश करने वाले कई लेखक लोगों का जीवन, राष्ट्रीय विशेषताएं नायकों, उनके कार्यों में उपयोग करें लोकगीत, किंवदंतियों, किंवदंतियों और अन्य प्रकार के मौखिक लोक रचनात्मकता। याद रखें कि मैंने अपनी पुस्तक "शाम को द द फार्म ऑफ द फार्म पास डिवाका" निकोलाई वासलीविच गोगोल पर कैसे काम किया। मां को एक पत्र में, उसने उसे अपने देशवासियों के नारव और रीति-रिवाजों के बारे में जानने के लिए कहा: "यह बहुत, बहुत जरूरी है ... यदि वहां, किसी भी घर, उसके बारे में अधिक है उनके नाम और मामलों के साथ; के बीच बहुत टूटा हुआ है बस राष्ट्र विश्वास, भयानक किंवदंतियों, किंवदंतियों, अलग चुटकुले, आदि, और इतने पर।, और इसी तरह। सब कुछ मेरे लिए बेहद मनोरंजक होगा ... "

आप साहित्य के पाठों से जानते हैं, "दीकांका के पास खेत पर शाम" की पहली पुस्तक की सफलता कैसे अभूतपूर्व थी। पुशकिन ने लिखा: "अब मैं" दिक्कंका के पास खेत पर शाम को पढ़ता हूं। " उन्होंने मुझे चकित कर दिया। यहां वास्तविक मजेदार, ईमानदार, आराम से, 1 की प्रशंसकता के बिना, प्राइम के बिना। और किस तरह की कविता रखती है! क्या संवेदनशीलता! यह सब असामान्य रूप से पाशा साहित्य में इतना असामान्य रूप से है कि मैंने नौकरी नहीं की। वास्तव में मजेदार पुस्तक के साथ जनता के लिए बधाई ... "

भविष्य में, फोकन के कार्यों के साथ लोकगीत के अटूट संचार का आपका ज्ञान विस्तारित और गहरा हो जाएगा, लेकिन इसे हमेशा मुख्य बात से याद किया जाना चाहिए: कलाकारों के लिए लोककथाओं के लिए - लोगों के अविश्वसनीय स्रोतों का एक अविश्वसनीय स्रोत अच्छा, न्याय, सच्चा प्यार और ज्ञान।

चल बात करते है
1. किस प्रकार के मौखिक काव्य रचनात्मकता ने कल्पनाओं के उद्भव से पहले लोगों को लंबे समय तक बनाया? उनमें से उन लोगों को नाम दें जो पहले इतिहास में प्रवेश करते थे।
2. उनके काम में लेखकों को अक्सर लोक काम में क्यों बदल जाता है?
3. मौखिक लोक रचनात्मकता के काम का नाम, जिसने आपको ज्ञात साहित्यिक कार्यों का आधार बनाया।
4. रूसी लोक परी कथाओं में से एक परी कथा है " सोने की मछली", जिसकी साजिश पूरी तरह से पुष्किन" मछुआरे और मछली के बारे में परी कथा "के साथ मेल खाती है।" आपको क्या लगता है कि यह है लोक कहानी मैं महान कवि की सबसे पसंदीदा और लोकप्रिय परी कथाओं में से एक बनाने का आधार बन गया?
5. यदि आप अच्छी तरह से जानते हैं कि "डिकांका के पास खेत पर शाम" निकोलाई गोगोल की सामग्री, याद रखें लोक विश्वास, किंवदंतियों ने अपनी पदों "शाम इवान कुपाला की पूर्व संध्या", "मई रात, या डूबने", "भयानक बदला" में एक लेखक का उपयोग किया।

6. 1785 में, जर्मन लेखक रूडोल्फ एरिक को "एडवेंचर्स ऑफ़ बैरन मुन्हगाउसेन" प्रकाशित किया गया था, जो साहित्यिक प्रसंस्करण था शानदार कहानी वास्तव में जर्मनी बैरन मुन्हौसेन में रह रहे हैं। समय के साथ, इस पुस्तक ने विश्वव्यापी प्रसिद्धि हासिल की है। पुस्तक में वर्णित किस रोमांच को आप जानते हैं? आपको क्या लगता है, यह पुस्तक दुनिया भर के पाठकों को आकर्षित करती है?
7. क्यों ए एम। गोर्की ने तर्क दिया कि "लोकगीत में शब्द की कला की शुरुआत"?

एल ए L_Teatura: 7 सीएल के लिए perchnik। Movyov की फिल्म के अग्रभाग में zagalinosvіtníh। - के।: प्यहा, 2007. 288 पी।: І। - Mova Rosіyska।
वेबसाइट से पाठकों द्वारा प्रस्तुत

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मामले के केवल एक तरफ सभी द्वारा परिभाषित किया गया है: यह लोककगृह की सामाजिक प्रकृति द्वारा निर्धारित किया जाता है, लेकिन यह अभी तक इसके सभी अन्य संकेतों के बारे में नहीं कहा गया है।

उपरोक्त विशेषताएं स्पष्ट रूप से लोकगीत को हाइलाइट करने के लिए पर्याप्त नहीं हैं विशेष दृश्य रचनात्मकता, और लोकगीतवादी - विशेष विज्ञान। लेकिन वे अनिवार्य रूप से पहले से ही विशेष रूप से लोक कई अन्य संकेतों को परिभाषित करते हैं।

सबसे पहले, हम स्थापित करते हैं कि लोककला एक विशेष प्रकार के काव्य रचनात्मकता का एक उत्पाद है। लेकिन काव्य रचनात्मकता भी साहित्य है। और वास्तव में, लोकगीत और साहित्य के बीच, लोककथा और साहित्य के बीच निकटतम संबंध है।

साहित्य और लोकगीत मुख्य रूप से उनके काव्य खंड और शैलियों में मेल खाता है। सच, शैलियों जो केवल साहित्य के लिए विशिष्ट हैं और लोकगीत में असंभव हैं (उदाहरण के लिए, उपन्यास) और इसके विपरीत: लोककथाओं के लिए विशिष्ट शैलियों और साहित्य में असंभव हैं (उदाहरण के लिए, एक षड्यंत्र)।

फिर भी, शैली की उपस्थिति का तथ्य, यहां और वहां वर्गीकरण की संभावना शैली के आधार पर, कविताओं के क्षेत्र से संबंधित एक तथ्य है। इसलिए साहित्यिक अध्ययन और लोकगीतों के अध्ययन के लिए कुछ कार्यों और तकनीकों का समुदाय।

लोकगीतों के कार्यों में से एक शैली की श्रेणी के आवंटन और अध्ययन का कार्य है और प्रत्येक शैली अलग से अलग है, और यह कार्य साहित्यिक है।

लोकगीतों के सबसे महत्वपूर्ण और सबसे कठिन कार्यों में से एक कार्य की आंतरिक संरचना का अध्ययन है, संक्षेप में, संरचना, भवन का अध्ययन है। परी कथा, ईपीओएस, पहेलियों, गाने, षड्यंत्र - यह सब कुछ और अध्ययन कानून के अलावा, संरचना है। महाकाव्य शैलियों के क्षेत्र में, स्ट्रिंग का एक अध्ययन, कार्रवाई, जंक्शन, या, अन्यथा, साजिश संरचना के कानूनों का अध्ययन होता है। अध्ययन से पता चलता है कि लोकगीत और साहित्यिक कार्य अलग-अलग बनाए जाते हैं कि लोकगीत के अपने विशिष्ट संरचनात्मक कानून होते हैं।

साहित्य के इस विशिष्ट पैटर्न को समझाना संभव नहीं है, लेकिन इसे केवल साहित्यिक विश्लेषण के रिसेप्शन द्वारा स्थापित करना संभव है। इस क्षेत्र में काव्य भाषा और शैली के धन का अध्ययन शामिल है। काव्य भाषा के धन का अध्ययन पूरी तरह से साहित्यिक कार्य है।

यहां फिर से यह पता चला है कि लोकगीत के पास इसके लिए विशिष्ट साधन हैं (समांतरता, पुनरावृत्ति इत्यादि) या कि काव्य भाषा (तुलना, रूपक, एपिथेट) का सामान्य माध्यम साहित्य की तुलना में पूरी तरह से अलग सामग्री से भरा हुआ है। यह केवल साहित्यिक विश्लेषण द्वारा स्थापित किया जा सकता है।

संक्षेप में, लोककथाओं में साहित्यिक कार्यों के कविताओं के अलावा उनके लिए एक पूरी तरह से विशेष, विशेष काव्यव्यव्यव्यव्य है। इस कविता का अध्ययन लोकगीत में निर्धारित असाधारण कलात्मक सुंदरियों को खोल देगा।

इस प्रकार, हम देखते हैं कि लोककथाओं और साहित्य के बीच न केवल घनिष्ठ संबंध है, बल्कि लोकगीत साहित्यिक आदेश की ऐसी घटना है। वह काव्य रचनात्मकता की प्रजातियों में से एक है।

लोकगीत के इस तरफ के अध्ययन में लोकगीत, इसके वर्णनात्मक तत्वों में - साहित्यिक विज्ञान। इन विज्ञानों के बीच संबंध इतना करीब है कि अक्सर लोककथाओं और साहित्य और संबंधित विज्ञान के बीच समानता का संकेत होता है; साहित्य का अध्ययन करने की विधि पूरी तरह से लोकगीत के अध्ययन में स्थानांतरित की जाती है, और यह सीमित है।

लेकिन अ साहित्यिक विश्लेषण शायद हम देखते हैं, केवल फेनोमेनन और लोकगीत कविताओं के पैटर्न को स्थापित करने के लिए, लेकिन यह उन्हें समझाने में असमर्थ है। एक समान त्रुटि से खुद को बचाने के लिए, हमें न केवल साहित्य और लोकगीत, उनके रिश्तेदारों और कुछ हद तक अद्वितीय के बीच समानता स्थापित करना होगा, लेकिन उनके अंतर को निर्धारित करने के लिए उनके बीच अंतर स्थापित करने के लिए भी।

वास्तव में, लोकगीत के पास है विशिष्ट लानत, इसे साहित्य से इतना अलग करना कि साहित्यिक शोध के तरीके लोकगीत से जुड़े सभी समस्याओं को अनुमति देने के लिए पर्याप्त नहीं हैं।

सबसे महत्वपूर्ण मतभेदों में से एक यह है कि साहित्यिक कार्य हमेशा होते हैं और निश्चित रूप से लेखक होते हैं। लोकगीत के कामों में लेखक नहीं हो सकता है, और इसमें से एक विशिष्ट लक्षण लोकगीत।

प्रश्न सभी संभावित स्पष्टता और स्पष्टता के साथ आपूर्ति की जानी चाहिए। या हम लोक रचनात्मकता की उपस्थिति को पहचानते हैं जैसे सार्वजनिक और सांस्कृतिक की घटनाएं ऐतिहासिक जीवन पीपुल्स, या हम इसे नहीं पहचानते हैं, तर्क देते हैं कि यह काव्य या वैज्ञानिक कथा है और केवल व्यक्तिगत व्यक्तियों या समूहों का काम है।

हम इस बात पर खड़े हैं कि लोक कला एक कथा नहीं है, लेकिन यह बिल्कुल इस तरह मौजूद है, और यह अध्ययन करना विज्ञान के रूप में लोकगीतों का मुख्य कार्य है। इस संबंध में, हम अपने पुराने वैज्ञानिकों के साथ ठोस, जैसे एफ। बुलाव या ओ मिलर। तथ्य यह है कि पुराने विज्ञान ने सहजता से महसूस किया, अयोग्य रूप से, अयोग्य रूप से व्यक्त किया, और इतना वैज्ञानिक रूप से व्यक्त किया, कितना भावनात्मक रूप से, इसे रोमांटिक त्रुटियों से साफ़ किया जाना चाहिए और आधुनिक विज्ञान की उचित ऊंचाई को अपने विचारशील तरीकों और सटीक तकनीकों के साथ उठाया जाना चाहिए।

स्कूल साहित्यिक परंपराओं में लाया गया, हम अक्सर कल्पना नहीं कर सकते कि कविता का काम उठने से अलग हो सकता है साहित्यक रचना व्यक्तिगत रचनात्मकता के साथ। ऐसा लगता है कि किसी को इसे लिखना था या पहले को मोड़ना था।

इस बीच, काव्य कार्यों के उद्भव के पूरी तरह से अलग तरीके संभव हैं, और उनका अध्ययन मुख्य और बहुत से है जटिल समस्याएं लोकगीत। इस समस्या की पूरी चौड़ाई में प्रवेश करने की कोई संभावना नहीं है। यह केवल संकेत देने के लिए पर्याप्त है कि आनुवंशिक रूप से लोकगीत साहित्य के साथ नहीं होना चाहिए, बल्कि ऐसी भाषा के साथ जो किसी का भी आविष्कार नहीं करता है और न तो लेखक और न ही लेखक हैं।

यह पूरी तरह से प्राकृतिक है और लोगों की इच्छा के बावजूद, जहां भी इस उद्देश्य के लिए वहां मौजूद है ऐतिहासिक विकास पीपुल्स ने प्रासंगिक स्थितियां बनाई हैं। वैश्विक समानता की घटना हमारे लिए समस्याओं का प्रतिनिधित्व नहीं करती है। हमारे लिए, यह इस तरह की समानता की एक अतुलनीय कमी होगी।

समानता एक पैटर्न, और समानता को इंगित करता है लोक काम करता है वहां केवल यह है निजी मामला ऐतिहासिक पैटर्न से अग्रणी समान रूप उत्पादन भौतिक संस्कृति उसी या समान सामाजिक संस्थाएं, उत्पादन के समान उत्पादन, और विचारधारा के क्षेत्र में - रूपों और सोच की श्रेणियों की समानता के लिए, धार्मिक प्रतिनिधित्व, अनुष्ठान जीवन, भाषाएं और लोकगीत सभी जीवन, परस्पर निर्भर, परिवर्तन, बढ़ता है और मर जाता है।

व्यावसायिक रूप से लोककथाओं की घटनाओं की घटनाओं की कल्पना करने के सवाल पर लौटकर, यहां यह कम से कम इंगित करने के लिए पर्याप्त होगा कि लोकगीत प्रारंभ में अनुष्ठान के एकीकृत भाग को लिख सकता है।

अनुष्ठान लोककथाओं के अपघटन या पतन के साथ इससे नाराज हो जाएगा और जीना शुरू कर दिया है स्वतंत्र जीवन। यह केवल एक दृष्टांत है सामान्य विनियम। सबूत केवल ठोस अनुसंधान द्वारा दिया जा सकता है। लेकिन लोकगीत की अनुष्ठान मूल स्पष्ट थी, उदाहरण के लिए, पहले से ही ए एन वेसेलोव्स्की में पिछले साल का उसकी ज़िंदगी।

यहां अंतर इतनी मौलिक रूप से है कि यह पहले से ही लोककला को एक विशेष प्रकार की रचनात्मकता में आवंटित करने के लिए मजबूर करता है, और लोकगीतवादी विशेष विज्ञान है। साहित्य का इतिहासकार, काम की उत्पत्ति का पता लगाने के लिए, अपने लेखक की तलाश में।

वी। प्रकोप लोकगीत कविताओं - एम, 1 99 8

लोक रचनात्मकता मूल रूप से है, बहुमुखी और प्रकृति में निकटता से जुड़ा हुआ है संगीत शुरू। इसलिए ऐसी अविश्वसनीय विविधता और फिल्म बनें जिसमें शैलियों ने व्यक्त किया संगीत लोकगीत.

लोकगीत क्या है?

लोकगीत कहा जाता है लोक कला। यह संगीत, कविता, रंगमंच, नृत्य है, जो लोगों द्वारा बनाए गए थे और परंपराओं से निकटता से संबंधित हैं, धार्मिक विश्वास, और इतिहास।

"लोकगीत" शब्द में अंग्रेजी की जड़ें हैं और "लोक ज्ञान" के रूप में अनुवाद करती है। प्रकृति से, लोककला विविधतापूर्ण है और इसमें परी कथाएं, किंवदंतियों, किंवदंतियों, मिथकों, नीतिवचन, कहानियां, षड्यंत्र, संकेत, विभिन्न प्रकार के विविधता, संस्कार, नृत्य और बहुत कुछ शामिल हैं। यह आश्चर्य की बात नहीं है, लेकिन लोकगीत भी रेट, पाठकों और चुटकुले। और संगीत लोकगीत के शैलियों लोक रचनात्मकता के कुछ हिस्सों में से एक हैं।

शैली है?

हमने पहले से ही कई बार (लोकगीत की अवधारणा के कारण) शब्द "शैली" शब्द का उल्लेख किया है, लेकिन इसके तहत क्या समझा जाता है? शैली एक प्रकार का काम है जो फॉर्म और सामग्री की कुछ विशेषताओं द्वारा विशेषता है। प्रत्येक शैली का उद्देश्य, अस्तित्व का एक तरीका है (उदाहरण के लिए, मौखिक या लिखित) और निष्पादन (गायन, घोषणा, नाट्य प्रदर्शन आदि।)। उदाहरण के तौर पर, निम्नलिखित शैलियों को दिया जा सकता है: सिम्फनी, गीत, बल्लाड, कहानी, कहानी, उपन्यास इत्यादि।

संगीत लोककथाओं को क्या कहा जाता है?

चस्तुष्की।

एक चस्तुष्का एक छोटा तुकृत गीत है जिसमें 4-6 लाइनें शामिल हैं। यह आमतौर पर तेजी से गति में किया जाता है और किसी व्यक्ति के जीवन से किसी एक घटना का वर्णन करता है। Chastushki ग्रामीण निवासियों और मजदूर वर्ग के बीच दोनों लोकप्रिय थे। इस शैली की जड़ें XVIII शताब्दी में जाती हैं, लेकिन वह 20 वीं शताब्दी में सबसे बड़ी लोकप्रियता तक पहुंची।

Chastushki के विषय जीवनकाल, सबसे दबाने और सामयिक समस्याओं और उज्ज्वल घटनाओं का एक प्रतिबिंब है। इन लघु गीतों का मुख्य अभिविन्यास सामाजिक, घरेलू या प्यार है।

स्कूल में लोकगीत का अध्ययन

सभी स्कूल माध्यमिक कार्यक्रम यह सुनिश्चित करने के लिए डिज़ाइन किया गया कि बच्चे संगीत लोककथाओं के शैलियों का पता लगा सकते हैं। ग्रेड 5 से परिचित होने के लिए शुरू होता है शैली विविधता लोक रचनात्मकता, लेकिन छात्रों के नमूने का अध्ययन करने के लिए प्राथमिक विद्यालय में शुरू होता है।

मिडिल स्कूल लिंक पर मुख्य फोकस साहित्य और इतिहास का कनेक्शन बनाता है, इसलिए महाकाव्य गायन का अध्ययन किया जा रहा है। इसके अलावा, छात्र मुख्य गीत शैलियों का परिचय देते हैं। साथ ही, शिक्षक समानांतर और लोगों की रचनात्मकता और साहित्य के संबंधों के बारे में बात करता है, बुनियादी परंपराओं और निरंतरता के बारे में।

उत्पादन

इस प्रकार, संगीत लोकगीत के शैलियों, जिनकी सूची हमने तैयार करने की कोशिश की, वे लोगों के जीवन से जुड़े हुए हैं। रोजमर्रा की जिंदगी या पूरे देश में किसी भी बदलाव में तुरंत अपना प्रतिबिंब मिला गीत रचनात्मकता। इसलिए, मानवता के अस्तित्व में बनाए गए लोककथाओं के सभी शैलियों को सूचीबद्ध करता है, असंभव है। इसके अलावा, और आज, लोक कला विकसित, विकसित, नई स्थितियों और जीवन के लिए अनुकूलन जारी है। और जब तक मानवता मौजूद है तब तक यह जीएगी।

लोकगीत वह आधार है जिस पर व्यक्तिगत रचनात्मकता विकसित होती है। बकाया आंकड़े अतीत की कला के विभिन्न क्षेत्रों और वर्तमान में लोकगीत के मूल्य के बारे में स्पष्ट रूप से जागरूक हैं। एम। I. ग्लिंका ने कहा: "हम लोगों को नहीं बना सकते; हम केवल "\\ a s. pushkin अभी भी लिखते हैं और व्यवस्थित करते हैं प्रारंभिक XIX। में। मैंने लिखा: "विंटेज गीतों का अध्ययन, परी कथाएं इत्यादि। रूसी भाषा के गुणों के सही ज्ञान के लिए यह आवश्यक है। आलोचकों के साथ उनके साथ व्यर्थ हैं। " लेखकों की ओर मुड़ते हुए, उन्होंने इंगित किया: "रूसी भाषा के गुणों को देखने के लिए प्राइम फेयरी कहानियां, युवा लेखकों को पढ़ें।"

लोक कला के लिए अपील का वाचा और शास्त्रीय के रचनाकारों का पालन करें और आधुनिक साहित्य, संगीत, ललित कला। एक एकल प्रमुख लेखक, एक कलाकार नहीं है, एक संगीतकार जो लोक कला के स्प्रिंग्स में नहीं जोड़ता है, क्योंकि लोगों का जीवन उनमें परिलक्षित होता है। स्क्रॉल संगीत कार्य, रचनात्मक रूप से लोगों की कला विकसित करना बहुत बड़ा है। पर लोक भूखंड "सडको", "काश" और अन्य जैसे समर्थन का समर्थन किया। लोक कला के चित्र और भूखंडों में प्रवेश किया कला। Vasnetsova "Bogatyry", "Alenushka", Vrubel "Mikula", "Ilya Maromets", repin "Sadko", और इसी तरह की तस्वीरें। विश्व कला के खजाने में प्रवेश किया। ए एम। गोर्की ने बताया कि एक व्यक्तिगत प्रतिभा द्वारा बनाए गए सामान्यीकरण का आधार लोगों का काम है: "ज़ीउस ने लोगों को बनाया, एफआईडीआई ने उन्हें संगमरमर के लिए प्रेरित किया।" यह यहां तर्क दिया गया है लेखक की कला, कलाकार, मूर्तिकार केवल तूफान तक पहुंचता है जब यह विचारों, भावनाओं, लोगों के विचारों की अभिव्यक्ति के रूप में उत्पन्न होता है। गोर्की ने एक व्यक्तिगत कलाकार की भूमिकाओं को फिट नहीं किया, और जोर दिया कि उनकी प्रतिभा की शक्ति, महारत दे विशेष अभिव्यक्ति, पूर्णता जनता की सामूहिक रचनात्मकता बनाने का रूप।

साहित्य और लोकगीत का संचार सामग्री के उपयोग और लेखकों के उपयोग के लिए उबाल नहीं करता है व्यक्तिगत कार्य लोक कला। यह कनेक्शन एक असंगत रूप से व्यापक और सामान्य घटना व्यक्त करता है: कलाकार की कार्बनिक एकता लोगों के साथ, और रचनात्मक लोक अनुभव के साथ कला।

नतीजतन, व्यक्तिगत और सामूहिक रचनात्मकता दोनों ही समाज के जीवन में एक विशाल वैचारिक और सौंदर्य मूल्य प्राप्त करते हैं, जब वे लोगों के जीवन से जुड़े होते हैं और सचमुच, कलात्मक रूप से बिल्कुल बिल्कुल। लेकिन साथ ही यह ध्यान में रखना चाहिए कि, सबसे पहले, विकास के विभिन्न चरणों में सामूहिक और व्यक्तिगत रचनात्मकता की प्रकृति और अनुपात मानव समाज अलग और, दूसरा, तथ्य यह है कि सामूहिक और व्यक्तिगत रचनात्मकता एक कलात्मक काम बनाने के लिए ऐतिहासिक रूप से उत्पन्न करने के तरीकों का एक प्रकार है।

ए एम। गोर्की ने सही कहा कि जनता की सामूहिक रचनात्मकता व्यक्ति की रचनात्मकता के लिए मातृभाषा थी, कि शब्द की कला की शुरुआत, साहित्य - लोकगीत में। इतिहास की शुरुआती अवधि में, साहित्य और लोक कला की निकटता इतनी बड़ी थी कि उन्हें स्पष्ट रूप से अलग करना असंभव है। पूर्ण आधार के साथ "इलियड" और "ओडिसी" को काम माना जाता है प्राचीन साहित्य और साथ ही, "मानव समाज के जीवन की शिशु अवधि" से संबंधित सामूहिक लोक कला की सबसे सुंदर रचनात्मकता। व्यक्तिगत और सामूहिक रचनात्मकता का एक ही गैर-पुजारी कई राष्ट्रों में कई कार्यों में नोट किया जाता है।

अपने अस्तित्व की प्रारंभिक अवधि में, साहित्य अभी तक सामूहिक लोक कला से अलग नहीं हुआ है। कक्षा समाज के विकास के साथ, व्यक्तिगत और सामूहिक रचनात्मकता का विभाजन धीरे-धीरे गहरा हो जाता है। लेकिन, ज़ाहिर है, सामूहिक और व्यक्तिगत रचनात्मकता की सबसे अवधारणाओं को हर समय और लोगों के लिए समान रूप से और लगातार व्याख्या नहीं किया जा सकता है। व्यक्तिगत और सामूहिक कला में ऐतिहासिक वैधता विशेषताएं हैं।

में वर्ग समाज सामूहिक रचनात्मकता उस समय की वास्तविकता का एक कलात्मक और आलंकारिक प्रतिबिंब था, जनजाति के विचारों और प्रस्तुतियों को सारांशित करता था, आदिम समुदायकिस व्यक्तित्व से कहा गया है। शर्तों के तहत, जब जनजाति व्यक्ति की सीमा बनी रही और किसी अन्य जनजाति से अजनबी के संबंध में, और अपने संबंध में, जब एक अलग व्यक्ति बिना शर्त रूप से अपनी भावनाओं, विचारों और जनजाति के कार्यों, जीनस \\ सामूहिक रूप से अधीन हो गया था काम एकमात्र संभव रूप था कलात्मक गतिविधियां व्यक्तिगत व्यक्ति। सामान्यीकरण में जनजाति के पूरे द्रव्यमान की भागीदारी जीवनानुभव, वास्तविकता को समझने और बदलने की सामान्य इच्छा रिपोर्टिंग महाकाव्य का आधार था जो देर से रीसाइक्लिंग में अधिमानतः पहुंची थी। एक पेशेवर समाज की स्थितियों में उत्पन्न इतनी महाकाव्य कहानियों का एक उदाहरण, कम से कम "कलवाली", याकुत्स्की ओलोइड, जॉर्जियाई और ओस्सेटियन किंवदंतियों के रनों, अमीराने, उत्तरी कोकेशियान और नर्त्स की अब्खाज़ कहानी के बारे में, आदि।

रिपोर्टिंग सोसाइटी में, रचनात्मकता की सामूहिकता न केवल व्यक्तित्व के साथ विलय हो गई, बल्कि इसे अधीनस्थ करती है। यहां, यहां तक \u200b\u200bकि सबसे उत्कृष्ट व्यक्ति भी पूरे जनजाति की ताकत और अनुभव के अवतार के रूप में माना जाता है; इस प्रकार, नायक की छवि के माध्यम से लोगों के लोगों की एक छवि (वेइनेन, प्रोमेथियस, बाल्डर, बाद में, रूसी योद्धाओं और वीर लेजर की अन्य छवियों) की उत्पत्ति महाकाव्य और प्रारंभिक साहित्यिक रचनात्मकता के लिए हुई थी।

कक्षा संबंधों का विकास सामूहिक रचनात्मकता को नहीं बदल सका। कक्षा समाज के आगमन के साथ, विरोधी कक्षाओं की विचारधारा स्पष्ट रूप से छवियों, कहानियों और गीत दृश्यों की विभिन्न व्याख्या को प्रभावित करती है। यूएसएसआर के लोगों के महाकाव्य के उदाहरण इसकी पुष्टि करते हैं। दुर्यत और मंगोलियाई महाकाव्य "गेसर" मानस के बारे में किर्गिज़ किनारों के वैरीज के आधार की चर्चा, महाकाव्य की समस्याओं पर चर्चाओं ने कामकाजी लोगों की रचनात्मकता के सामंती मंडलियों द्वारा विरोधी लोगों के विरूपण के तथ्यों का खुलासा किया।

साहित्य और लोकगीत की निरंतर बातचीत है। लोकगीत और साहित्य, सामूहिक और व्यक्तिगत कलात्मक रचनात्मकता एक वर्ग समाज में एक दूसरे के साथ होती है। तो, XI-XVII सदियों की रूसी लोक रचनात्मकता। काम पर एक बड़ा प्रभाव पड़ा पुरानी रूसी साहित्य"इगोर की रेजिमेंट के बारे में शब्द", "पीटर ऑफ़ पीटर और फेवरोनिया", "zadonchina" के बारे में क्या स्पष्ट रूप से गवाही देता है। साथ ही, मौखिक काव्य रचनात्मकता के उपयोग में कलात्मक साहित्य छवियां सभी व्यापक थीं। भविष्य में, यह प्रक्रिया और भी गहन हो गई है। लर्मोंटोव, गोगोल, जी। टॉल्स्टॉय, नेक्रसोव, गोर्की का मानना \u200b\u200bथा कि लोकगीत एक पेशेवर कलाकार की व्यक्तिगत रचनात्मकता को समृद्ध करता है। साथ ही, रूसी साहित्य के सभी बकाया स्वामी ने जोर दिया कि लेखक को लोकगीत की प्रतिलिपि नहीं बनाना चाहिए, स्टाइलिज़ेशन के मार्ग पर नहीं होना चाहिए। एक असली कलाकार साहसपूर्वक लोगों की मौखिक काव्य रचनात्मकता पर हमला करता है, सर्वोत्तम और रचनात्मक रूप से इसे विकसित करता है। यह सुनिश्चित करने के लिए कि परी कथाओं ए एस पुष्किन को याद रखने के लिए पर्याप्त है। "उसने सजाया लोक - गीत और अपनी प्रतिभा की चमक के साथ एक परी कथा, लेकिन उनके अर्थ और ताकत को अपरिवर्तित छोड़ दिया, "ए एम। गोर्की ने लिखा

विभिन्न रूपों में लोकगीत और साहित्य की बातचीत बहती है। उदाहरण के लिए, व्यावसायिक कलाकार यह अक्सर विषयों, भूखंडों, लोकगीत छवियों का उपयोग करता है और समृद्ध करता है, लेकिन यह लोकगीत का उपयोग कर सकता है और सीधे अपने भूखंडों और छवियों को पुन: उत्पन्न नहीं कर सकता है। एक वास्तविक कलाकार कभी भी लोककथाओं के कार्यों के रूप में पुनरुत्पादन तक सीमित नहीं होता है, और मौखिक की परंपराओं को समृद्ध करता है और विकसित करता है काव्यात्मक रचनात्मकता, लोगों, उनके विचार, भावनाओं और आकांक्षाओं के जीवन को प्रकट करना। यह ज्ञात है कि प्रभावशाली वर्गों के सर्वोत्तम, सबसे प्रगतिशील प्रतिनिधि, सामाजिक अन्याय और सच्चाई कोचित करके जीवन कोचित करके, कक्षा की सीमाओं पर गुलाब और उन कार्यों को बनाए गए कार्यों को बनाए गए जो लोगों की हितों और आवश्यकताओं का जवाब देते हैं।

लाइव संचार लोकगीत साहित्य रचनात्मकता द्वारा पुष्टि की सबसे अच्छा लेखकों सभी राष्ट्र। लेकिन इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि क्लास सोसाइटी में लोगों की कविता के साथ लेखकों के कार्यों के कनेक्शन का कनेक्शन कितना उलझन होता है, सामूहिक और व्यक्तिगत रचनात्मकता हमेशा कलात्मक कार्यों को बनाने की विधि से प्रतिष्ठित होती है।

कक्षा समाज में साहित्य और द्रव्यमान लोक कविता के कार्यों को बनाने की रचनात्मक प्रक्रिया में अंतर थे। वे मुख्य रूप से निम्नानुसार हैं: साहित्यिक कार्य लेखक द्वारा बनाया गया है - उदासीन रूप से, लेखक पेशे से है या नहीं - व्यक्तिगत रूप से या किसी अन्य लेखक के साथ राष्ट्रमंडल में; जबकि लेखक इस पर काम कर रहा है, काम जनता की संपत्ति नहीं है, जनता केवल पत्र में अंतिम संस्करण प्राप्त करने के बाद ही शामिल हैं। तो, बी। साहित्य की प्रक्रिया काम के कैनोलिक टेक्स्ट का निर्माण जनता की तत्काल रचनात्मक गतिविधि से अलग हो गया है और केवल आनुवंशिक रूप से इसके साथ जुड़ा हुआ है।

अन्य व्यवसाय - सामूहिक लोक कला के काम; यहां व्यक्तिगत और सामूहिक शुरुआत रचनात्मक प्रक्रिया में इतनी बारीकी से संयुक्त होती है रचनात्मक व्यक्तित्व सामूहिक में भंग। लोक कला के कार्यों में अंतिम संस्करण नहीं है। काम के प्रत्येक कलाकार पाठ को बनाता है, विकसित करता है, गीत के सह-लेखक के रूप में कार्य करता है, लोगों से संबंधित लोगों का नेतृत्व करता है।