Το έργο του Τσέχωφ " Ο Οπωρώνας των Κερασιών"- αυτή είναι η ηθική διαθήκη του ετοιμοθάνατου συγγραφέα στους απογόνους του. Αυτό ακριβώς είναι (όπως φαίνεται στο έργο) ο συγγραφέας είδε τη Ρωσία, το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον της. Και σε αυτήν την απεικόνιση της ρωσικής πραγματικότητας, μπορεί κανείς να δει ένα βαθύς συμβολικό νόημαΜας παρουσιάζεται η Ρωσία του παρελθόντος (Ranevskaya και Gaev), η σημερινή Ρωσία (Lopakhin) και η Ρωσία του μέλλοντος (Anya και Petya Trofimov). οπωρώνας κερασιών), και όλες οι συζητήσεις περιστρέφονται γύρω από τη μοίρα του κήπου Συνήθης ζωήκαι ο συνηθισμένος τρόπος (ζωή) ενός ευγενούς κτήματος είναι μια περαστική φύση. Οι ήρωες - ευγενείς ζουν περισσότερο από τις αναμνήσεις μιας περασμένης ευτυχισμένης εποχής, όταν ο κήπος έδωσε μεγάλο ποσόκεράσια, το πούλησαν, το φύλαξαν και το έβρασαν. Τώρα δεν είναι αυτό. Προσπαθούν να ζήσουν όπως πριν - να κανονίσουν μια μπάλα, να δώσουν τα τελευταία χρήματα σε έναν περαστικό, να γλεντήσουν και να μείνουν αδρανείς. Αλλά ο παλιός τρόπος ζωής καταρρέει και καταρρέει υπό την επίδραση μιας νέας ζωής. Ο κύριος χαρακτήραςτα παιχνίδια είναι ένας οπωρώνας κερασιών Και αυτό είναι επίσης ένα σύμβολο. Σύμβολο ομορφιάς, μεγαλείου, ηρεμίας και πρώην μεγαλείοκαι η ευημερία Και η κύρια σύγκρουση του έργου συνδέεται με τη στάση των ηρώων στον οπωρώνα του κερασιού. Ο κήπος είναι και αλληγορία, και όνειρο και λύπη ... Ο ίδιος ο Τσέχωφ αγαπούσε τους κήπους και φύτεψε πολλούς από αυτούς στον κήπο του σύντομη ζωή. Για αυτόν, ένας κήπος είναι μια ολόκληρη ειρήνη. Είναι ενδιαφέρον ότι το έργο δεν έχει μεγάλη εξωτερική σύγκρουσημεταξύ των χαρακτήρων, αντικαθίσταται από το δράμα των εμπειριών των χαρακτήρων του έργου. (Αυτό είναι ένα από τα κόλπα του συγγραφέα) wantedθελε η ζωή να συνεχιστεί. Σπάνια κανονίζουμε μεγάλες συγκρούσεις και σκάνδαλα στη ζωή. Έτσι είναι εδώ Ε Όλη η σύγκρουση έγκειται στο πώς οι ήρωες σχετίζονται με τη μοίρα του κερασιού. Και εδώ τα συμφέροντα του εξερχόμενου ευγενούς τρόπου ζωής και του νέου αστικού διαφωνούν μεταξύ τους (αντιφατικά). Οι ευγενείς είναι ο Ranevskaya και ο αδελφός της Gaev. Σπατάλησε όλη την περιουσία της για να υποστηρίξει τον Παριζιάνο εραστή της. Και ο Gaev, καθώς κουτσομπολεύουν, έφαγε την περιουσία του σε καραμέλες. Η συμπεριφορά τους μιλάει για αξία, επιπολαιότητα και απροσεξία. Και τα λόγια έρχονται σε αντίθεση με τις πράξεις. Μιλούν για σώζοντας τον κήπο, για το πόσο καλά ζούσαν σε αυτή την ομορφιά. Αλλά δεν δέχονται τις ειλικρινείς συμβουλές του Lopakhin. για την πραγματική σωτηρία του κήπου, που είναι τόσο αγαπητός σε αυτούς. Η ψεύτικη αλαζονεία δεν τους επιτρέπει να μισθώσουν τον κήπο σε καλοκαιρινούς κατοίκους . Είναι καλύτερα να το αφήσουμε να εξαφανιστεί. Ο Ranevskaya οικειοποιείται κυνικά τα χρήματα που έστειλε η γιαγιά του για να πληρώσει τόκους (Anya) και προσπαθεί ξανά στο Παρίσι, στον άνθρωπο που Ένας άλλος συμμετέχων στη λανθάνουσα σύγκρουση, Yermolai Lopakhin, αφού δεν κατάφερε να πείσει τους ιδιοκτήτες του κήπου που ήταν ωραίο και αγαπητό σε αυτόν, αγόρασε απροσδόκητα τον κήπο στη δημοπρασία. Ο Ikt έχει λυθεί. Αλλά ο Lopakhin είναι ο προσωρινός ιδιοκτήτης του κήπου. Είναι ευγενικός, γενναιόδωρος, αλλά λιτός, με κακή εκπαίδευση. Η εσωτερική του σύγκρουση (την οποία, παρεμπιπτόντως, κάθε ήρωας έχει) σε εξωτερική ευημερία και εσωτερική χαμηλή αυτοεκτίμηση Και όμως η σύγκρουση έχει επιλυθεί - η αστική τάξη θριαμβεύει. Παρόλο που το έργο περιέχει μια ένδειξη ότι υπάρχουν άλλοι αιτούντες για τον κήπο. Είναι η Anya και η Petya Trofimov (η νεότερη γενιά), σύμφωνα με τον Chekhov, είναι σε θέση να μετατρέψουν τη Ρωσία σε ένας κήπος (Έτσι λένε: "Όλη η Ρωσία είναι ο κήπος μας) Αλλά αυτοί οι ήρωες είναι άψυχοι και αδύναμοι. Η Πέτια είναι αιτιολογημένη (μόνο συνθήματα μπορούν να δοθούν) Δεν υπηρετεί πουθενά, αν και είναι περήφανος και αλαζονικός ... Τσέχωφ δεν το ισχυρίζεται αυτό. Αλλά, έχοντας δείξει ειλικρινά αυτόν τον "επαναστάτη", τον καταργεί. Θυμάστε ακούσια τον τύπο των επαναστάσεων: "Η επανάσταση έχει σχεδιαστεί από ρομαντικούς, πραγματοποιήθηκε από οπαδούς (εδώ είναι η Πέτια για σένα), και οι κακοί χρησιμοποιώντας τους καρπούς του. Παρεμπιπτόντως, είναι επίσης στο παιχνίδι. Μαντεύτηκε από την ιδιοφυία Ο Τσέχωφ είναι υπηρέτης του Γιάσα, ο οποίος δεν τολμούσε να δει τη μητέρα του · σε αυτόν βρίσκονται οι μελλοντικοί Σάρικοφ και Σβόντερς ... Έτσι, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι ο συγγραφέας στο έργο "VS" δημιούργησε μια συμβολική εικόνα της Rossi και των εκπροσώπων της στις αρχές του 20ού αιώνα, ένας τρομερός και άδικος αιώνας. Ο θεατρικός συγγραφέας αισθάνθηκε. Μάντεψε και προέβλεψε σε συμβολική μορφή το μελλοντικό μοιραίο γεγονότα στην ιστορία της πατρίδας του.

Το θέμα των ειδυλλιακά όμορφων "φωλιών της ευγένειας" που αφήνει το παρελθόν βρίσκεται στα έργα του διαφορετικούς εκπροσώπουςΡωσικός πολιτισμός. Στη λογοτεχνία, ο Τουργκένιεφ και ο Μπουνίν στράφηκαν προς το μέρος της καλές τέχνες- Μπορίσοφ-Μουσάτοφ. Αλλά μόνο ο Τσέχωφ κατάφερε να δημιουργήσει μια τέτοια χωρητική, γενικευμένη εικόνα, η οποία έγινε ο κήπος που περιέγραψε.

Η εξαιρετική ομορφιά του ανθισμένου οπωρώνα κερασιών αναφέρεται στην αρχή του έργου. Ένας από τους ιδιοκτήτες του, ο Gaev, αναφέρει ότι ο κήπος αναφέρεται ακόμη και στο " Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό". Για τον Lyubov Andreevna Ranevskaya, ο οπωρώνας κερασιών συνδέεται με αναμνήσεις, για τη νεολαία που έφυγε, για την εποχή που ήταν τόσο ήρεμα χαρούμενη. Ταυτόχρονα, ο οπωρώνας κερασιών είναι επίσης η οικονομική βάση του κτήματος, που κάποτε συνδέθηκε με τα δεινά της δουλοπαροικίας.

«Όλη η Ρωσία είναι ο κήπος μας»

Σταδιακά γίνεται φανερό ότι ο οπωρώνας κερασιών για τον Τσέχωφ είναι η ενσάρκωση όλης της Ρωσίας, η οποία βρέθηκε σε ένα ιστορικό σημείο καμπής. Καθ 'όλη τη διάρκεια της παράστασης, το ερώτημα λύνεται: ποιος θα γίνει ο ιδιοκτήτης του κερασιού; Θα μπορέσουν ο Ρανέφσκαγια και ο Γκαέβ να το διατηρήσουν ως εκπρόσωποι του αρχαίου ευγενούς πολιτισμού ή θα πέσει στα χέρια του Λοπαχίν, του καπιταλιστή; νέος σχηματισμόςποιος βλέπει σε αυτόν μόνο μια πηγή εισοδήματος;

Ο Ranevskaya και ο Gaev αγαπούν την περιουσία τους και τον οπωρώνα κερασιών, αλλά δεν είναι καθόλου προσαρμοσμένοι στη ζωή και δεν μπορούν να αλλάξουν τίποτα. Μόνο πρόσωποπου προσπαθεί να τους βοηθήσει να σώσουν την περιουσία που πωλείται για χρέη είναι ένας πλούσιος έμπορος Yermolai Lopakhin, του οποίου ο πατέρας και ο παππούς ήταν δουλοπάροικοι. Αλλά ο Lopakhin δεν παρατηρεί την ομορφιά του οπωρώνα κερασιών. Προσφέρεται να το μειώσει και να μισθώσει τα άδεια οικόπεδα σε καλοκαιρινούς κατοίκους. Τελικά, είναι ο Lopakhin που γίνεται ο ιδιοκτήτης του κήπου και στο τέλος του έργου ακούγεται ο ήχος ενός τσεκούρι που κόβει ανελέητα τα κερασιά.

Μεταξύ των χαρακτήρων στο έργο του Τσέχωφ υπάρχουν εκπρόσωποι η νεότερη γενιά- αυτή είναι η κόρη του Ranevskaya Anya και ο "αιώνιος μαθητής" Petya Trofimov. Είναι γεμάτοι δύναμη και, αλλά δεν τους ενδιαφέρει η τύχη του οπωρώνα κερασιών. Οδηγούνται από άλλες, αφηρημένες ιδέες για τη μεταμόρφωση του κόσμου και την ευτυχία όλης της ανθρωπότητας. Ωστόσο, για όμορφες φράσειςΗ Petya Trofimova, καθώς και πίσω από την πομπώδη ρητορική του Gaev, δεν αξίζει καμία συγκεκριμένη δραστηριότητα.

Ο τίτλος του έργου του Τσέχωφ είναι γεμάτος συμβολισμούς. Το Cherry Orchard είναι ολόκληρη η Ρωσία σε σημείο καμπής. Ο συγγραφέας σκέφτεται ποια μοίρα την περιμένει στο μέλλον.

Σχετικά βίντεο

Πηγές:

• Συνθέσεις βασισμένες στο έργο του Τσέχωφ "The Cherry Orchard

Συνήθως, το είδος ενός έργου είναι αρκετά εύκολο να προσδιοριστεί κατά την ανάγνωση. Οι δυσκολίες προκύπτουν όταν ο ίδιος ο συγγραφέας δίνει στο δημιούργημά του μια εκτίμηση που δεν ταιριάζει με την εντύπωση που προκαλεί στον αναγνώστη. Ένα παράδειγμα είναι το έργο του A.P. Ο Τσέχωφ "Ο Κήπος των Κερασιών", τον οποίο ο συγγραφέας ονόμασε κωμωδία.

Μπορεί το The Cherry Orchard να χαρακτηριστεί τραγωδία;

Οι περισσότεροι από τους σύγχρονους του Anton Pavlovich Chekhov αντιλήφθηκαν το The Cherry Orchard ως ένα τραγικό έργο. Πώς να καταλάβετε λοιπόν τον ίδιο τον συγγραφέα του έργου, ο οποίος αποκάλεσε αυτό το έργο κωμωδία και ακόμη και φάρσα; Είναι δυνατόν να ισχυριστεί κανείς κατηγορηματικά ότι το συγκλονιστικό ταυτόχρονα μπορεί να αποδοθεί χωρίς αμφιβολία σε ένα συγκεκριμένο είδος;

Η απάντηση μπορεί να βρεθεί στους ορισμούς διαφορετικών ειδών λογοτεχνίας. Πιστεύεται ότι η τραγωδία μπορεί να χαρακτηριστεί παρακάτω χαρακτηριστικά: διακρίνεται από μια ειδική κατάσταση της κατάστασης και τον εσωτερικό κόσμο των ηρώων, χαρακτηρίζεται από βασανιστήρια και μια αδιάλυτη σύγκρουση μεταξύ του κύριου ηθοποιόςκαι τον κόσμο γύρω του. Πολύ συχνά μια τραγωδία στέφεται με μια αξιοθρήνητη, για παράδειγμα, τραγικός θάνατοςήρωας ή την πλήρη κατάρρευση των ιδανικών του.

Υπό αυτή την έννοια, το έργο του Τσέχωφ δεν μπορεί να θεωρηθεί καθαρή τραγωδία. Οι ήρωες του έργου δεν είναι κατάλληλοι για τον ρόλο των τραγικών χαρακτήρων, αν και τους εσωτερικός κόσμοςπερίπλοκο και αντιφατικό. Ωστόσο, στο έργο, όταν περιγράφονται οι ήρωες, οι σκέψεις και οι πράξεις τους, υπάρχει μια μικρή ειρωνεία με την οποία ο Τσέχωφ αναφέρεται στις αδυναμίες τους. Η γενική κατάσταση του κόσμου στον οποίο βρίσκονται τα έργα, φυσικά, μπορεί να ονομαστεί σημείο καμπής, αλλά δεν υπάρχει τίποτα τραγικό σε αυτό.

Κωμωδία με μια πινελιά δράματος

Οι ερευνητές του έργου του Τσέχωφ συμφωνούν ότι οι περισσότερες κωμωδίες του διακρίνονται για την ασάφεια και την πρωτοτυπία τους. Για παράδειγμα, το έργο «Ο γλάρος», το οποίο χαρακτηρίζεται επίσης ως κωμωδία, θυμίζει περισσότερο ένα δράμα, το οποίο πραγματεύεται τη διαλυμένη ζωή των ανθρώπων. Μερικές φορές αισθάνεται κανείς ότι ο Τσέχωφ παραπλανά σκόπιμα τον αναγνώστη του.

Μπορεί να υποτεθεί ότι ο συγγραφέας, αποκαλώντας τα έργα του κωμωδίες, έδωσε διαφορετικό νόημα σε αυτό το είδος. Μπορεί να αφορά μια ειρωνική στάση απέναντι στο ρεύμα ανθρώπινες μοίρες, η οποία είναι γεμάτη με την επιθυμία να μην κάνει το κοινό να γελάσει, αλλά να το κάνει να σκεφτεί. Ως αποτέλεσμα, ο αναγνώστης και ο θεατής μπορούσαν οι ίδιοι να καθορίσουν τη θέση τους σε σχέση με τη δράση του έργου, η οποία μερικές φορές ερχόταν σε αντίθεση με το δηλωμένο είδος.

Από αυτή την άποψη, το "The Cherry Orchard" είναι ένα έργο με " διπλό πάτο". Μπορεί να ονομαστεί έργο με αμφίπλευρη συναισθηματική χροιά. Οι αναμνήσεις από τις τραγικές σελίδες των ηρώων είναι συνυφασμένες εδώ με έντονες φάρσες, για παράδειγμα, με τις ενοχλητικές γκάφες του Epikhodov ή τις ακατάλληλες παρατηρήσεις του Gaev, οι οποίες φαίνονται πραγματικά κωμικές στο φόντο που ξετυλίγονται γύρω από τον οπωρώνα κερασιού, το οποίο έχει γίνει σύμβολο της υποχώρησης Το παρελθόν. ευγενής Ρωσία.

Γράφοντας δοκίμια για μυθιστόρηματο σύστημα μαθημάτων για τη δημιουργικότητα οποιουδήποτε εξαιρετικός συγγραφέας... Το τελευταίο έργο του A.P. Ο Τσέχωφ "Ο Κήπος των Κερασιών" μελετάται στη 10η τάξη Λύκειο... Με αυτό το έργο, ο συγγραφέας, όπως ήταν, συνόψισε το σταθερό θέμα της ρωσικής λογοτεχνίας του δεύτερου το μισό του XIXαιώνα - η μοίρα των ευγενών φωλιών. Οι μαθητές του σχολείου είναι δύσκολο να αντιληφθούν την πρόθεση του έργου, η δημιουργία ενός δοκίμιου είναι ακόμη πιο δύσκολη για αυτούς.

Οδηγίες

Ξεκινήστε το δοκίμιό σας με σύντομη ανάλυσητο διαβασμένο κείμενο του έργου. Για να το κάνετε αυτό, απαντήστε γραπτώς στις ερωτήσεις:
Ποια είναι η πρωτοτυπία του είδους του έργου «Ο Κήπος των Κερασιών»;
Ποιες είναι οι διαφορές στην οργάνωση της πλοκής του έργου από το παραδοσιακό δράμα;
Πώς αποκαλύπτεται το θέμα του χρόνου που περνά στις ενέργειες των χαρακτήρων;
Ποιες τεχνικές χρησιμοποιεί ο Τσέχωφ για να δημιουργήσει τους χαρακτήρες των ηρώων του;
Ποια μέσα χρησιμοποιούνται για τη δημιουργία υποκειμένου στο έργο;
Ποιες εικόνες χαρακτήρων μπορούν να βρεθούν στο έργο;

Συνδέστε το ληφθέν υλικό με τα προτεινόμενα θέματα δοκιμίου. Σκεφτείτε ποια καταλαβαίνετε καλύτερα και θα μπορείτε να εκφράσετε τις σκέψεις σας.

Αφού επιλέξετε ένα θέμα, ξεκινήστε να σχεδιάζετε ένα λεπτομερές σχέδιο. Το γραπτό υλικό θα σας βοηθήσει να κατευθύνετε κάθε σημείο του σχεδίου και να «χτίσετε» τη λογική του συλλογισμού.

Πριν ξεκινήσετε να γράφετε ένα δοκίμιο, προσδιορίστε την κύρια ιδέα σας δημιουργική εργασία... Η αποκάλυψη του επιλεγμένου θέματος θα πρέπει να οδηγήσει στην παρουσίασή του στο συμπέρασμα. Ορισμός κύρια ιδέαείναι απαραίτητο να μην χάσουμε από την αρχή το «νήμα» του συλλογισμού εργασία ομιλίαςπριν την ολοκλήρωσή του. Για παράδειγμα, η αποκάλυψη του θέματος " Πρωτότυπο είδοςέργα του Τσέχωφ "μπορούν να σας οδηγήσουν σε αυτήν την ιδέα:" Χαρακτηριστικό στοιχείοΤο έργο του Τσέχωφ είναι μια στενή διαπλοκή δραματικών και κωμικών αρχών, επομένως, δίπλα στην τραγωδία των εμπειριών των ηρώων, συνυπάρχουν ενεργά επιπόλαια βοντβίλ και ωμή φάρσα.

Σύνθετο κτίριοη σύνθεση είναι παραδοσιακή: εισαγωγή, κύριο μέρος, συμπέρασμα. Η απουσία ενός από δομικά στοιχείαθεωρείται λάθος και λαμβάνεται υπόψη στη μοριοδότηση.

Αναφέρετε στο εισαγωγικό μέρος γενικές πληροφορίεςσχετικά με το πρόβλημα που, κατά τη γνώμη σας, βρίσκεται πίσω από το επιλεγμένο θέμα. Για παράδειγμα, στην αρχή ενός δοκιμίου με θέμα "Τεχνικές δημιουργίας χαρακτήρων στο έργο του Τσέχωφ", μπορείτε να μιλήσετε για την καινοτομία του συγγραφέα στην οργάνωση δραματικής δράσης και την άρνησή του να χωρίσει χαρακτήρες σε μεγάλους και δευτερεύοντες.

Πηγές για τη σύνταξη του κύριου μέρους μπορεί να είναι οι γραπτές απαντήσεις σας και κριτικά άρθραδιάσημοι λογοτεχνικοί λόγιοι. Αποφύγετε τη λεπτομερή επανάληψη της πλοκής του έργου, την παρουσίαση πληροφοριών που δεν σχετίζονται με το θέμα. Εάν γράψετε, για παράδειγμα, για την έννοια του "κόμικ" στο έργο "Ο Κήπος των Κερασιών", σημειώστε την εκδήλωσή του στο έργο: λάβετε υπόψη τους χαρακτήρες του Epikhodov, Simeonov-Pishchik. Αναλύστε την τεχνική της παρωδικής μείωσης των κινήσεων πλοκής σε σκηνές της μοιραίας δημοπρασίας και τα κόλπα της Σάρλοτ. αποφέρω

13. Γιατί το έργο ονομάζεται The Cherry Orchard;

Απάντηση:Το έργο "The Cherry Orchard" ονομάστηκε έτσι γιατί μιλάει για κάτι όμορφο, πολύ αγαπημένο. Ο Τσέχωφ δεν μπόρεσε τελικά να αποφασίσει για το όνομα του οπωρώνα κερασιών ή κερασιών. Αργότερα, οι ποιητές του πρότειναν καλύτερα με κεράσι, γιατί. ήπιος ήχος"Ё" στη λέξη κεράσι, σαν να προσπαθεί με τη βοήθειά του να χαϊδέψει το παλιό όμορφο, αλλά

τώρα μια περιττή ζωή, την οποία δάκρυα κατέστρεψε στο παιχνίδι του. «Ο Κήπος των Κερασιών» δεν φέρνει κανένα εισόδημα, διατηρεί στον εαυτό του και στην ανθισμένη λευκότητά του την ποίηση του παρελθόντος αρχοντική ζωή... Ένας τέτοιος κήπος μεγαλώνει και ανθίζει για μια ιδιοτροπία, για τα μάτια των χαλασμένων αισθητών. Είναι κρίμα να το καταστρέψουμε, αλλά είναι απαραίτητο, αφού αυτό απαιτεί η διαδικασία της οικονομικής ανάπτυξης της χώρας.

14. Ποια είναι η ομορφιά της ποίησης του Τιούτσεφ για τη φύση;

Απάντηση:Οι ερωτικοί στίχοι του Tyutchev είναι πλούσιοι φιλοσοφικές σκέψεις, ενσάρκωσε τις σκέψεις του ερωτευμένος για τις γυναίκες. Οι στίχοι αγάπης διαποτίζονται από έναν ισχυρό δραματικό, τραγικό ήχο, ο οποίος συνδέεται με τις συνθήκες της προσωπικής του ζωής. Αριστουργήματα στιχακια αγαπηςΟι Tyutchevs γεννήθηκαν από πραγματικό πόνο, βάσανα, συναισθήματα ανεπανόρθωτης απώλειας, αισθήματα ενοχής και τύψεις. Ο Tyutchev στους στίχους του αποκαλύπτει τον εαυτό του ως ψυχολόγο και λεπτό στιχουργό.

15. Ποιο είναι το νόημα του τίτλου του δράματος "The Thunderstorm";

Απάντηση:Ο τίτλος του δράματος "The Thunderstorm" περιέχει τεράστιο νόημα... Αυτό το έργο δεν είναι μόνο ένα μεγαλειώδες φυσικό φαινόμενο, αλλά ένα κοινωνικό σοκ. Το δράμα αντανακλούσε τα πάντα κοινωνικά φαινόμενα: δείχνει την άνοδο του κοινωνικού κινήματος, τη διάθεση των ανθρώπων που έζησαν εκείνες τις μέρες. Επίσης, είναι σύμβολο αλλαγής στο " σκοτεινό βασίλειο», Με τον τρόπο ζωής που υπήρχε για αρκετούς αιώνες στη ζωή της Ρωσίας.

16. Ποια είναι η σημασία του ονόματος "The Enchanted Wanderer";

Η ιστορία "The Enchanted Wanderer" ονομάζεται έτσι επειδή η λέξη "μαγεμένος" σημαίνει μαγεμένος, μούδιασμα. Επίσης, η λέξη "μαγεμένος" έχει επίσης ευρεία έννοια... Το νόημά του συνδέεται με το ρήμα «μαγεμένος». Ο ήρωας της ιστορίας ανταποκρίνεται στην ομορφιά, την εκτιμά, μπορεί να την περιγράψει, είτε είναι η ομορφιά ενός ζώου είτε μιας γυναίκας. Τον γοητεύει η ομορφιά εγγενής φύση, η ομορφιά του αλόγου Dido, η ομορφιά του νεαρού τσιγγάνου αχλαδιού - "..." "Wanderer" με την πρώτη ματιά είναι κατανοητή: χρησιμοποιείται με την άμεση σημασία του, δηλαδή σημαίνει άτομο που έχει ταξιδέψει πολύ, περιπλανήθηκε στη ζωή του, που έχει δει πολλά, έμαθε για τον κόσμο. Ωστόσο, σε προβληματισμό, συνειδητοποίησα ότι δεν είναι όλα τόσο απλά. Ο Flyagin είναι ένα άτομο που περιπλανιέται όχι μόνο στον εξωτερικό κόσμο, αλλά και στον εσωτερικό, εξερευνώντας τις μυστικές γωνίες της ψυχής του και τις ψυχές άλλων ανθρώπων. Όλη η ζωή ενός ατόμου είναι ένα μακρύ ταξίδι από την αρχή μέχρι το τέλος, από τη γέννηση έως το θάνατο. Ο συγγραφέας οδηγεί τον ήρωά του από γεγονός σε γεγονός και τον φέρνει «στο τελευταίο λιμάνι της ζωής - στο μοναστήρι». Μου φαίνεται ότι η λέξη «περιπλανώμενος» στον τίτλο του έργου περιέχει και τις δύο σημασίες. Έτσι, ο Μαγεμένος Περιπλανώμενος είναι ένα άτομο που καλείται να περάσει από τη ζωή, αποδεχόμενος έτσι όπως είναι, όντας κάτω από τη γοητεία του, κάνοντας ό, τι προορίζεται για αυτόν.

"The Cherry Orchard" του A.P. Τσέχωφ: η έννοια του ονόματος και τα χαρακτηριστικά του είδους

2. Το νόημα του τίτλου του έργου "The Cherry Orchard"

Ο Konstantin Sergeevich Stanislavsky στα απομνημονεύματά του για τον A.P. Ο Τσέχωφ έγραψε: «« Άκου, βρήκα έναν υπέροχο τίτλο για το έργο. Υπέροχο! »- ανακοίνωσε, κοιτώντας με κατάματα. «Τι;» - ανησύχησα. "Ο κήπος Vimshnevy" (με έμφαση στο γράμμα "και"), και ξέσπασε σε χαρούμενα γέλια. Δεν κατάλαβα τον λόγο της χαράς του και δεν βρήκα κάτι ιδιαίτερο στο όνομα. Ωστόσο, για να μην αναστατώσω τον Anton Pavlovich, έπρεπε να προσποιηθώ ότι η ανακάλυψή του μου έκανε εντύπωση ... Αντί να εξηγήσει, ο Anton Pavlovich άρχισε να επαναλαμβάνει με διαφορετικούς τρόπους, με κάθε είδους ήχους και χρωματισμό ήχου: «Κήπος Vimshnevy. Κοίτα, αυτό είναι ένα υπέροχο όνομα! Κήπος Vimshnevy. Vimshnevy! «Μετά από αυτή τη συνάντηση, πέρασαν αρκετές ημέρες ή μια εβδομάδα ... Μια φορά, κατά τη διάρκεια μιας παράστασης, ήρθε στο καμαρίνι μου και κάθισε στο τραπέζι μου με ένα πανηγυρικό χαμόγελο. «Άκου, όχι τον Βίμσνεβι, αλλά τον Οπωρώνα των Κερασιών», ανακοίνωσε και ξέσπασε στα γέλια. Στο πρώτο λεπτό δεν κατάλαβα καν τι υπό αμφισβήτηση, αλλά ο Anton Pavlovich συνέχισε να απολαμβάνει τον τίτλο του έργου, τονίζοντας τον λεπτό ήχο ё στη λέξη "κεράσι", σαν να προσπαθούσε με τη βοήθειά του να χαϊδέψει την παλιά όμορφη, αλλά τώρα περιττή ζωή, την οποία δάκρυα κατέστρεψε στο παιχνίδι του. Αυτή τη φορά κατάλαβα τη λεπτότητα: Ο κήπος Vimshnevy είναι ένας επιχειρηματικός, εμπορικός κήπος που παράγει εισόδημα. Ένας τέτοιος κήπος χρειάζεται τώρα. Όμως το «The Cherry Orchard» δεν φέρνει κανένα εισόδημα, διατηρεί μέσα του και μέσα στην ανθισμένη λευκότητά του την ποίηση της πρώην αρχοντικής ζωής. Ένας τέτοιος κήπος μεγαλώνει και ανθίζει για μια ιδιοτροπία, για τα μάτια των χαλασμένων αισθητών. Είναι κρίμα να το καταστρέψουμε, αλλά είναι απαραίτητο, αφού αυτό απαιτεί η διαδικασία της οικονομικής ανάπτυξης της χώρας ».

Ο τίτλος του έργου του A. Chekhov "The Cherry Orchard" φαίνεται αρκετά φυσικός. Η δράση λαμβάνει χώρα σε ένα παλιό ευγενές κτήμα. Το σπίτι περιβάλλεται από έναν μεγάλο περιβόλι κερασιών. Επιπλέον, η ανάπτυξη της πλοκής του έργου συνδέεται με αυτήν την εικόνα - το κτήμα πωλείται για χρέη. Ωστόσο, τη στιγμή της μετάβασης της περιουσίας σε νέο ιδιοκτήτη προηγείται μια περίοδος ηλίθιου ποδοπατήματος στη θέση των προηγούμενων ιδιοκτητών, οι οποίοι δεν θέλουν να διαθέσουν την ιδιοκτησία τους με επιχειρηματικό τρόπο, ούτε καν καταλαβαίνουν πραγματικά γιατί αυτό είναι απαραίτητο, πώς να το κάνουμε, παρά λεπτομερείς εξηγήσεις Lopakhin, ένας επιτυχημένος εκπρόσωπος της ανερχόμενης αστικής τάξης.

Αλλά ο οπωρώνας κερασιών στο έργο έχει επίσης συμβολικό νόημα... Ο τρόπος που οι χαρακτήρες του έργου σχετίζονται με τον κήπο αποκαλύπτει την αίσθηση του χρόνου τους, την αντίληψή τους για τη ζωή. Για τον Lyubov Ranevskaya, ο κήπος είναι το παρελθόν της, μια ευτυχισμένη παιδική ηλικία και μια πικρή ανάμνηση του πνιγμένου γιου της, τον θάνατο του οποίου θεωρεί τιμωρία για το απερίσκεπτο πάθος της. Όλες οι σκέψεις και τα συναισθήματα του Ranevskaya σχετίζονται με το παρελθόν. Απλώς δεν μπορεί να καταλάβει ότι πρέπει να αλλάξει συνήθειες, αφού οι συνθήκες είναι διαφορετικές τώρα. Δεν είναι μια πλούσια ερωμένη, μια γαιοκτήμονας, αλλά μια ερειπωμένη τρελή, η οποία σύντομα δεν θα έχει ούτε μια οικογενειακή φωλιά, ούτε έναν οπωρώνα κερασιών αν δεν προβεί σε κάποια αποφασιστική ενέργεια.

Για τον Lopakhin, ένας κήπος είναι κυρίως γη, δηλαδή ένα αντικείμενο που μπορεί να τεθεί σε κυκλοφορία. Με άλλα λόγια, ο Lopakhin επιχειρηματολογεί από την άποψη των προτεραιοτήτων της σημερινής εποχής. Ο απόγονος των δουλοπάροικων, που έγινε άντρας, επιχειρηματολογεί λογικά και λογικά. Η ανάγκη να ανοίξει ανεξάρτητα το δρόμο του στη ζωή δίδαξε αυτό το άτομο να αξιολογήσει την πρακτική χρησιμότητα των πραγμάτων: «Το κτήμα σας βρίσκεται μόλις είκοσι μίλια από την πόλη, κοντά ΣΙΔΗΡΟΔΡΟΜΙΚΗ ΓΡΑΜΜΗ, και αν σπάσει ο οπωρώνας κερασιών και η γη κατά μήκος του ποταμού εξοχικές κατοικίεςκαι έπειτα μισθώστε για εξοχικές κατοικίες, τότε θα έχετε τουλάχιστον είκοσι πέντε χιλιάδες εισόδημα το χρόνο ». Τα συναισθηματικά επιχειρήματα των Ranevskaya και Gayev σχετικά με τη χυδαιότητα των dachas, ότι ο οπωρώνας κερασιών είναι ορόσημο της επαρχίας, εκνευρίζει τον Lopakhin. Στην πραγματικότητα, όλα όσα λένε δεν έχουν καμία πρακτική αξία στο παρόν, δεν παίζουν ρόλο στην επίλυση ενός συγκεκριμένου προβλήματος - εάν δεν ληφθούν μέτρα, ο κήπος θα πωληθεί, ο Ranevskaya και ο Gaev θα χάσουν όλα τα δικαιώματα στην οικογενειακή τους περιουσία και απορρίψει θα έχει άλλους ιδιοκτήτες. Φυσικά, το παρελθόν του Lopakhin συνδέεται επίσης με τον οπωρώνα κερασιών. Τι είναι όμως το παρελθόν; Εδώ ο «παππούς και ο πατέρας του ήταν σκλάβοι», εδώ ο ίδιος, «χτυπημένος, αγράμματος», «έτρεχε ξυπόλυτος το χειμώνα». Όχι πολύ ρόδινες αναμνήσεις συνδέονται με έναν επιτυχημένο επιχειρηματία με έναν οπωρώνα κερασιών! Maybeσως αυτός είναι ο λόγος που ο Lopakhin είναι τόσο χαρούμενος όταν γίνεται ιδιοκτήτης του κτήματος, γι 'αυτό μιλάει με τόση χαρά για το πώς "θα έχει αρκετά με ένα τσεκούρι στον οπωρώνα κερασιών"; Ναι, σύμφωνα με το παρελθόν, στο οποίο δεν ήταν κανένας, δεν εννοούσε τίποτα στα δικά του μάτια και κατά τη γνώμη των γύρω του, πιθανότατα οποιοσδήποτε θα ήταν ευτυχής να είχε αρκετά με ένα τσεκούρι ...

«... Δεν μου αρέσει πλέον ο οπωρώνας με κεράσια», λέει η Άνια, κόρη του Ρανέβσκαγια. Αλλά για την Anya, όσο και για τη μητέρα της, οι παιδικές αναμνήσεις συνδέονται με τον κήπο. Η Anya αγαπούσε τον οπωρώνα κερασιών, παρά το γεγονός ότι οι παιδικές της εντυπώσεις απέχουν πολύ από το να είναι τόσο σύννεφο όσο αυτές της Ranevskaya. Η Άνια ήταν έντεκα ετών όταν πέθανε ο πατέρας της, η μητέρα της παρασύρθηκε από έναν άλλο άντρα και σύντομα ο μικρός της αδελφός Γκρίσα πνίγηκε, μετά τον οποίο η Ρανέφσκαγια πήγε στο εξωτερικό. Πού ζούσε η Anya εκείνη την εποχή; Η Ranevskaya λέει ότι τράβηξε την κόρη της. Από τη συνομιλία μεταξύ της Anya και της Varya, γίνεται σαφές ότι η Anya μόλις στα δεκαεπτά της χρόνια πήγε στη μητέρα της στη Γαλλία, από όπου και οι δύο επέστρεψαν στη Ρωσία. Μπορεί να υποτεθεί ότι η Anya ζούσε στο δικό της κτήμα, με τη Varya. Παρά το γεγονός ότι ολόκληρο το παρελθόν της Anya συνδέεται με τον οπωρώνα κερασιών, χωρίζει μαζί του χωρίς ιδιαίτερη μελαγχολία ή τύψεις. Τα όνειρα της Anya κατευθύνονται στο μέλλον: «Θα φυτέψουμε νέος κήπος, πιο πολυτελές από αυτό ... ».

Αλλά ένα ακόμη σημασιολογικό παράλληλο μπορεί να βρεθεί στο έργο του Τσέχωφ: ο οπωρώνας κερασιών - Ρωσία. «Όλη η Ρωσία είναι ο κήπος μας», λέει με αισιοδοξία η Πέτια Τροφίμοφ. Ξεπερασμένη ευγενής ζωή και επιμονή επιχειρηματίες- άλλωστε, αυτοί οι δύο πόλοι της κοσμοθεωρίας δεν είναι εύκολοι ειδική περίπτωση... Αυτό είναι πράγματι ένα χαρακτηριστικό της Ρωσίας στο τέλος του 19ου και του 20ού αιώνα. Στην κοινωνία εκείνης της εποχής, υπήρχαν πολλά σχέδια για τον τρόπο εξοπλισμού της χώρας: κάποιος θυμήθηκε το παρελθόν με αναστεναγμό, κάποιος με γρήγορο και αποτελεσματικό τρόπο προσφέρθηκε να «καθαρίσει, να καθαρίσει», δηλαδή να πραγματοποιήσει μεταρρυθμίσεις που θα έβαζαν Η Ρωσία στο ίδιο επίπεδο με τις κορυφαίες δυνάμεις του κόσμου. Αλλά, όπως στην ιστορία του οπωρώνα κερασιών, στη στροφή των εποχών στη Ρωσία δεν υπήρχε καμία πραγματική δύναμη ικανή να επηρεάσει θετικά τη μοίρα της χώρας. Ωστόσο, ο παλιός οπωρώνας κερασιών ήταν ήδη καταδικασμένος ...

Έτσι, μπορεί να σημειωθεί ότι η εικόνα του οπωρώνα κερασιών έχει αρκετά συμβολική σημασία. Είναι μια από τις κεντρικές εικόνες του έργου. Κάθε ήρωας αντιμετωπίζει τον κήπο με τον δικό του τρόπο: για μερικούς θυμίζει παιδική ηλικία, για κάποιους είναι απλώς ένα μέρος για να χαλαρώσετε και για μερικούς είναι ένα μέσο για να κερδίσετε χρήματα.

Ενθαρρυμένος από τις εξαιρετικές ερμηνείες στο Θέατρο τέχνης"Γλάροι", "Θείος Βάνια", "Τρεις αδερφές", καθώς και η τεράστια επιτυχία αυτών των θεατρικών έργων και των βοντβίλ στην πρωτεύουσα και τα επαρχιακά θέατρα, ο Τσέχωφ σχεδιάζει να δημιουργήσει ένα νέο "αστείο έργο ...

"The Cherry Orchard" του A.P. Τσέχωφ: η έννοια του ονόματος και τα χαρακτηριστικά του είδους

«Υπόγεια ρεύματα» στα έργα του Τσέχωφ

chekhov pause μονόλογος παιχνίδι Πραγματικά, άνθρωποι μέσα πραγματική ζωήσε κάθε βήμα μιλούν με τεράστιους, βαθύς μονόλογους, φιλοσοφούν τα βράδια με τους φίλους τους ...

Είδος πρωτοτυπίας του έργου από τον A.P. Τσέχωφ

Τα αξιοσημείωτα πλεονεκτήματα του έργου "The Cherry Orchard", τα καινοτόμα χαρακτηριστικά του έχουν αναγνωριστεί εδώ και καιρό ομόφωνα από τους προοδευτικούς κριτικούς. Όταν όμως πρόκειται για χαρακτηριστικά του είδουςπαίζει, αυτή η ομοφωνία αντικαθίσταται από διαφορά απόψεων ...

Η καινοτομία του Τσέχωφ του θεατρικού συγγραφέα (στο παράδειγμα του έργου "The Cherry Orchard")

Η φύση της ενότητας του πεζογραφικού κύκλου του Γκόγκολ "Mirgorod"

Συλλογή Mirgorod Gogol ποδηλασία Πολύ καιρό πριν διακριτικό χαρακτηριστικόΗ δημιουργικότητα του Γκόγκολ: απεικονίζοντας την πραγματικότητα, δίνει σκόπιμα στον εικονιζόμενο ένα εδαφικό σημάδι και, καθορίζοντας τον τόπο δράσης για την Dikanka, Sorochitsa ...

Ο Τσέχωφ δίνει ιδιαίτερη προσοχή στις συναισθηματικές αντιθέσεις της δράσης, οι οποίες εκφράζονται στις παρατηρήσεις του συγγραφέα. Ο καλλιτέχνης είναι πολύ ακριβής στον προσδιορισμό της διάρκειας των παύσεων, αυτό δείχνει την παράδοση του δράματος του Γκόγκολ ...

Ανάλυση προβλημάτων του μυθιστορήματος "One Flew Over the Cuckoo's Nest"

Ο τίτλος του μυθιστορήματος είναι παρμένος από ένα παιδικό επιγραφικό τραγούδι: "Κάποιος πέταξε δυτικά, κάποιος πέταξε ανατολικά και κάποιος πέταξε πάνω από τη φωλιά του κούκου" (κυριολεκτική μετάφραση από το πρωτότυπο: "... ένας πέταξε ανατολικά, ένας πέταξε δυτικά. Ένας πέταξε πάνω από τη φωλιά των κούκων ") ...

Ο ρόλος του τίτλου στο λογοτεχνικό κείμενο

Σύμβολα στο μυθιστόρημα του Ιβάν Τουργκένιεφ "Πατέρες και γιοι"

Ποια είναι η συμβολική έννοια του τίτλου του μυθιστορήματος «Πατέρες και γιοι»; Πρώτα απ 'όλα, όχι η αντίθεση του μυθιστορήματος και όχι η σύγκρουση σε αυτό αντικατοπτρίζονται στον τίτλο, αλλά η συνέχεια αυτών των εννοιών. Οι πατέρες και τα παιδιά είναι ένας κύκλος. Τα παιδιά γίνονται πατέρες και όλα επαναλαμβάνονται ...

Η έννοια του ονόματος και η πρωτοτυπία του ποιήματος από τον N.V. Γκόγκολ "Νεκρές ψυχές"

Το όνομα «Νεκρές ψυχές» είναι τόσο πολυσήμαντο που προκάλεσε το σκοτάδι των εικασιών των αναγνωστών, των επιστημονικών διαφορών και των ειδικών μελετών. Η φράση " νεκρές ψυχές«Ακούστηκε περίεργο τη δεκαετία του 1840, φαινόταν ακατανόητο. Φ. Και ...

Μέθοδοι για τον ορισμό χαρακτήρων στο μυθιστόρημα από τον M.A. Μπουλγκάκοφ "Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα"

Όπως ο κριτικός λογοτεχνίας V.I. Tyups, "τίτλος καλλιτεχνικό κείμενο(όπως και το επίγραμμα, αν υπάρχει) είναι ένα από τα πιο ουσιαστικά στοιχεία της σύνθεσης με τη δική της ποιητική »,« ο τίτλος είναι το όνομα του έργου ...

Καλλιτεχνικά χαρακτηριστικάΟι δυστοπίες του E. Zamyatin "Εμείς"

Γιατί λοιπόν ακριβώς "Εμείς"; Γιατί όχι το «United State», όχι το «Tablet», αλλά το «Εμείς»; Αυτό είναι σημαντικό να γνωρίζουμε, καθώς πολλά εξαρτώνται από τη σωστή ερμηνεία του τίτλου του έργου, συμπεριλαμβανομένης της κατανόησης του περιεχομένου. Παρακάτω είναι μια εξήγηση ...

Ιαπωνικό "Cherry Orchard"

«Κοίτα, βρήκα έναν υπέροχο τίτλο για το έργο. Εκπληκτικός! " - ανακοίνωσε κοιτάζοντάς με κενό. "Οι οποίες?" - Ανησύχησα. "Ο Κήπος των Κερασιών" και ξέσπασε σε χαρούμενα γέλια ...

Η έννοια του τίτλου του έργου "The Cherry Orchard"

Ο Konstantin Sergeevich Stanislavsky στα απομνημονεύματά του για τον A.P. Ο Τσέχωφ έγραψε: «« Άκου, βρήκα έναν υπέροχο τίτλο για το έργο. Υπέροχο! »- ανακοίνωσε, κοιτώντας με κατάματα. «Τι;» - ανησύχησα. "Ο κήπος Vimshnevy" (με έμφαση στο γράμμα "και"), και ξέσπασε σε χαρούμενα γέλια. Δεν κατάλαβα τον λόγο της χαράς του και δεν βρήκα κάτι ιδιαίτερο στο όνομα. Ωστόσο, για να μην αναστατώσω τον Anton Pavlovich, έπρεπε να προσποιηθώ ότι η ανακάλυψή του μου έκανε εντύπωση ... Αντί να εξηγήσει, ο Anton Pavlovich άρχισε να επαναλαμβάνει με διαφορετικούς τρόπους, με κάθε είδους ήχους και χρωματισμό ήχου: «Κήπος Vimshnevy. Κοίτα, αυτό είναι ένα υπέροχο όνομα! Κήπος Vimshnevy. Vimshnevy! «Μετά από αυτή τη συνάντηση, πέρασαν αρκετές ημέρες ή μια εβδομάδα ... Μια φορά, κατά τη διάρκεια μιας παράστασης, ήρθε στο καμαρίνι μου και κάθισε στο τραπέζι μου με ένα πανηγυρικό χαμόγελο. «Άκου, όχι τον Βίμσνεβι, αλλά τον Οπωρώνα των Κερασιών», ανακοίνωσε και ξέσπασε στα γέλια. Στο πρώτο λεπτό δεν κατάλαβα καν τι λέγεται, αλλά ο Anton Pavlovich συνέχισε να γουστάρει τον τίτλο του έργου, τονίζοντας τον λεπτό ήχο ё στη λέξη "κεράσι", σαν να προσπαθούσε με τη βοήθειά του να χαϊδέψει το παλιό όμορφο, αλλά τώρα περιττή ζωή, την οποία με δάκρυα κατέστρεψε στο παιχνίδι του. Αυτή τη φορά κατάλαβα τη λεπτότητα: Ο κήπος Vimshnevy είναι ένας επιχειρηματικός, εμπορικός κήπος που παράγει εισόδημα. Ένας τέτοιος κήπος χρειάζεται τώρα. Όμως το «The Cherry Orchard» δεν φέρνει κανένα εισόδημα, διατηρεί μέσα του και μέσα στην ανθισμένη λευκότητά του την ποίηση της πρώην αρχοντικής ζωής. Ένας τέτοιος κήπος μεγαλώνει και ανθίζει για μια ιδιοτροπία, για τα μάτια των χαλασμένων αισθητών. Είναι κρίμα να το καταστρέψουμε, αλλά είναι απαραίτητο, αφού αυτό απαιτεί η διαδικασία της οικονομικής ανάπτυξης της χώρας ».

Ο τίτλος του έργου του A. Chekhov "The Cherry Orchard" φαίνεται αρκετά φυσικός. Η δράση λαμβάνει χώρα σε ένα παλιό ευγενές κτήμα. Το σπίτι περιβάλλεται από έναν μεγάλο περιβόλι κερασιών. Επιπλέον, η ανάπτυξη της πλοκής του έργου συνδέεται με αυτήν την εικόνα - το κτήμα πωλείται για χρέη. Ωστόσο, τη στιγμή της μετάβασης της περιουσίας σε νέο ιδιοκτήτη προηγείται μια περίοδος ηλίθιου ποδοπατήματος αντί των πρώην ιδιοκτητών, οι οποίοι δεν θέλουν να διαθέσουν την ιδιοκτησία τους με επιχειρηματικό τρόπο, ούτε καν καταλαβαίνουν πραγματικά γιατί συμβαίνει αυτό απαραίτητο, πώς να το κάνουμε, παρά τις λεπτομερείς εξηγήσεις του Lopakhin, ενός επιτυχημένου εκπροσώπου της αναδυόμενης αστικής τάξης.

Αλλά ο οπωρώνας κερασιών έχει επίσης συμβολική σημασία στο έργο. Ο τρόπος που οι χαρακτήρες του έργου σχετίζονται με τον κήπο αποκαλύπτει την αίσθηση του χρόνου τους, την αντίληψή τους για τη ζωή. Για τον Lyubov Ranevskaya, ο κήπος είναι το παρελθόν της, μια ευτυχισμένη παιδική ηλικία και μια πικρή ανάμνηση του πνιγμένου γιου της, τον θάνατο του οποίου θεωρεί τιμωρία για το απερίσκεπτο πάθος της. Όλες οι σκέψεις και τα συναισθήματα του Ranevskaya σχετίζονται με το παρελθόν. Απλώς δεν μπορεί να καταλάβει ότι πρέπει να αλλάξει συνήθειες, αφού οι συνθήκες είναι διαφορετικές τώρα. Δεν είναι μια πλούσια ερωμένη, μια γαιοκτήμονας, αλλά μια ερειπωμένη τρελή, η οποία σύντομα δεν θα έχει ούτε μια οικογενειακή φωλιά, ούτε έναν οπωρώνα κερασιών αν δεν προβεί σε κάποια αποφασιστική ενέργεια.

Για τον Lopakhin, ένας κήπος είναι κυρίως γη, δηλαδή ένα αντικείμενο που μπορεί να τεθεί σε κυκλοφορία. Με άλλα λόγια, ο Lopakhin επιχειρηματολογεί από την άποψη των προτεραιοτήτων της σημερινής εποχής. Ο απόγονος των δουλοπάροικων, που έγινε άντρας, επιχειρηματολογεί λογικά και λογικά. Η ανάγκη να ανοίξει ανεξάρτητα το δρόμο του στη ζωή δίδαξε αυτό το άτομο να αξιολογήσει την πρακτική χρησιμότητα των πραγμάτων: «Το κτήμα σας βρίσκεται μόλις είκοσι μίλια από την πόλη, υπάρχει σιδηρόδρομος κοντά του, και αν ο οπωρώνας κερασιών και η γη κατά μήκος του ποταμού είναι χωρισμένο σε εξοχικές κατοικίες και στη συνέχεια μισθωμένο σε εξοχικά, τότε θα έχετε τουλάχιστον είκοσι πέντε χιλιάδες εισόδημα το χρόνο ». Τα συναισθηματικά επιχειρήματα των Ranevskaya και Gayev σχετικά με τη χυδαιότητα των dachas, ότι ο οπωρώνας κερασιών είναι ορόσημο της επαρχίας, εκνευρίζει τον Lopakhin. Στην πραγματικότητα, όλα όσα λένε δεν έχουν καμία πρακτική αξία στο παρόν, δεν παίζουν ρόλο στην επίλυση ενός συγκεκριμένου προβλήματος - εάν δεν ληφθούν μέτρα, ο κήπος θα πωληθεί, ο Ranevskaya και ο Gaev θα χάσουν όλα τα δικαιώματα στην οικογενειακή τους περιουσία και απορρίψει θα έχει άλλους ιδιοκτήτες. Φυσικά, το παρελθόν του Lopakhin συνδέεται επίσης με τον οπωρώνα κερασιών. Τι είναι όμως το παρελθόν; Εδώ ο «παππούς και ο πατέρας του ήταν σκλάβοι», εδώ ο ίδιος, «χτυπημένος, αγράμματος», «έτρεχε ξυπόλυτος το χειμώνα». Όχι πολύ ρόδινες αναμνήσεις συνδέονται με έναν επιτυχημένο επιχειρηματία με έναν οπωρώνα κερασιών! Maybeσως αυτός είναι ο λόγος που ο Lopakhin είναι τόσο χαρούμενος όταν γίνεται ιδιοκτήτης του κτήματος, γι 'αυτό μιλάει με τόση χαρά για το πώς "θα έχει αρκετά με ένα τσεκούρι στον οπωρώνα κερασιών"; Ναι, σύμφωνα με το παρελθόν, στο οποίο δεν ήταν κανένας, δεν εννοούσε τίποτα στα δικά του μάτια και κατά τη γνώμη των γύρω του, πιθανότατα οποιοσδήποτε θα ήταν ευτυχής να είχε αρκετά με ένα τσεκούρι ...

«... Δεν μου αρέσει πλέον ο οπωρώνας με κεράσια», λέει η Άνια, κόρη του Ρανέβσκαγια. Αλλά για την Anya, όσο και για τη μητέρα της, οι παιδικές αναμνήσεις συνδέονται με τον κήπο. Η Anya αγαπούσε τον οπωρώνα κερασιών, παρά το γεγονός ότι οι παιδικές της εντυπώσεις απέχουν πολύ από το να είναι τόσο σύννεφο όσο αυτές της Ranevskaya. Η Άνια ήταν έντεκα ετών όταν πέθανε ο πατέρας της, η μητέρα της παρασύρθηκε από έναν άλλο άντρα και σύντομα ο μικρός της αδελφός Γκρίσα πνίγηκε, μετά τον οποίο η Ρανέφσκαγια πήγε στο εξωτερικό. Πού ζούσε η Anya εκείνη την εποχή; Η Ranevskaya λέει ότι τράβηξε την κόρη της. Από τη συνομιλία μεταξύ της Anya και της Varya, γίνεται σαφές ότι η Anya μόλις στα δεκαεπτά της χρόνια πήγε στη μητέρα της στη Γαλλία, από όπου και οι δύο επέστρεψαν στη Ρωσία. Μπορεί να υποτεθεί ότι η Anya ζούσε στο δικό της κτήμα, με τη Varya. Παρά το γεγονός ότι ολόκληρο το παρελθόν της Anya συνδέεται με τον οπωρώνα κερασιών, χωρίζει μαζί του χωρίς ιδιαίτερη μελαγχολία ή τύψεις. Τα όνειρα της Anya κατευθύνονται στο μέλλον: "Θα φυτέψουμε έναν νέο κήπο, πιο πολυτελή από αυτόν ...".

Αλλά ένα ακόμη σημασιολογικό παράλληλο μπορεί να βρεθεί στο έργο του Τσέχωφ: ο οπωρώνας κερασιών - Ρωσία. «Όλη η Ρωσία είναι ο κήπος μας», λέει με αισιοδοξία η Πέτια Τροφίμοφ. Η ξεπερασμένη ευγενής ζωή και η επιμονή των επιχειρηματιών - άλλωστε, αυτοί οι δύο πόλοι της αντίληψης του κόσμου δεν είναι απλώς μια ειδική περίπτωση. Αυτό είναι πράγματι ένα χαρακτηριστικό της Ρωσίας στο τέλος του 19ου και του 20ού αιώνα. Στην κοινωνία εκείνης της εποχής, υπήρχαν πολλά σχέδια για τον τρόπο εξοπλισμού της χώρας: κάποιος θυμήθηκε το παρελθόν με αναστεναγμό, κάποιος με γρήγορο και αποτελεσματικό τρόπο προσφέρθηκε να «καθαρίσει, να καθαρίσει», δηλαδή να πραγματοποιήσει μεταρρυθμίσεις που θα έβαζαν Η Ρωσία στο ίδιο επίπεδο με τις κορυφαίες δυνάμεις του κόσμου. Αλλά, όπως στην ιστορία του οπωρώνα κερασιών, στη στροφή των εποχών στη Ρωσία δεν υπήρχε καμία πραγματική δύναμη ικανή να επηρεάσει θετικά τη μοίρα της χώρας. Ωστόσο, ο παλιός οπωρώνας κερασιών ήταν ήδη καταδικασμένος ...

Έτσι, μπορεί να σημειωθεί ότι η εικόνα του οπωρώνα κερασιών έχει αρκετά συμβολική σημασία. Είναι μια από τις κεντρικές εικόνες του έργου. Κάθε ήρωας αντιμετωπίζει τον κήπο με τον δικό του τρόπο: για μερικούς θυμίζει παιδική ηλικία, για κάποιους είναι απλώς ένα μέρος για να χαλαρώσετε και για μερικούς είναι ένα μέσο για να κερδίσετε χρήματα.