Ιδιαιτερότητες δραματική σύγκρουσηστην κωμωδία του Νικολάι Γκόγκολ «Ο Γενικός Επιθεωρητής».

Η αρχή μιας κωμικής δράσης
Sedletskaya Svetlana Valerievna,

δάσκαλος ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας, MOU "Γυμνάσιο Νο. 5"

Egorievsk, περιοχή της Μόσχας
Στόχοι μαθήματος:

Εκπαιδευτικό - για να αποκαλύψει τη ζωντάνια της κωμωδίας. οδηγούν τους μαθητές στην κατανόηση των συνθηκών που οδήγησαν τους υπαλλήλους στο μοιραίο λάθος.

Ανάπτυξη - εφαρμογή στην πράξη θεωρητικές έννοιες: δραματική σύγκρουση, πλοκή δράσης, έκθεση, χρόνος και τόπος δραματικής δράσης,

Ανατροφή - να καλλιεργήσει μια στάση σεβασμού προς εγχώριο πολιτισμόκαι λογοτεχνία.

Εξοπλισμός: βιντεοπροβολέας, υπολογιστής, διαδραστικός πίνακας, μαγνητικός και μαυροπίνακας, παρουσίαση για το έργο του NV Gogol «Ο Γενικός Επιθεωρητής» με τη χρήση εικονογραφήσεων για το έργο των καλλιτεχνών A. Konstantinovsky, V. Kozhevnikova, P. Boklevsky, αναπαραγωγές για το έργο - στον πίνακα.
Επίγραφο για το μάθημα (σχεδιασμένο στον πίνακα)

Το Vice χτυπιέται εδώ μόνο από το γέλιο.

N.V. Gogol
Μια εταιρεία διαφόρων κλεφτών υπηρεσιών και ληστών ...

V.G.Belinsky
ΚΑΤΑ ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ

1. 
   Οργάνωση χρόνου.
2. 
   Ανακοίνωση του θέματος και των στόχων του μαθήματος. ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ ΣΤΟ ΘΕΜΑ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

Σήμερα στο μάθημα θα συνεχίσουμε τη μελέτη της κωμωδίας του Νικολάι Γκόγκολ "Ο Γενικός Επιθεωρητής", με την οποία ξεκινήσατε τη γνωριμία σας στο προηγούμενο μάθημα. Έχετε ήδη καταφέρει να εξοικειωθείτε με τους ήρωες του έργου.

Θα βάλουμε μπροστά μας στόχοι:ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ ΣΚΟΠΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

1. Για να μάθετε πώς ο Γκόγκολ, δημιουργώντας ένα πορτρέτο της κοινωνίας και δείχνοντας την ατέλεια ενός ατόμου που στερείται ηθικού νόμου, βρίσκει έναν νέο τύπο δραματικής σύγκρουσης.

2. Μάθετε ποια είναι η ουσία αυτής της σύγκρουσης και πώς εξελίσσεται.

3. Φτάστε στο βάθος της αλήθειας και κατανοήστε ποιες συνθήκες οδήγησαν τους υπαλλήλους σε ένα μοιραίο λάθος.
Ο καλύτερος τρόπος για να γνωρίσετε ένα έργο είναι να εντοπίσετε πώς προκύπτει και εξελίσσεται η σύγκρουση σε αυτό, για ποιον λόγο και ανάμεσα σε ποιους διεξάγεται ο αγώνας, ποιες ομάδες μάχονται και για τι; Είναι επίσης σημαντικό να καθοριστεί ποιος ρόλος παίζει κάθε χαρακτήρας σε αυτόν τον αγώνα.
Δημιουργία ομάδας ειδικών μαθητών : Και για να συνοψίσουμε την αναζήτηση στο τέλος της εργασίας μας, να βγάλουμε συμπεράσματα, θα δημιουργήσουμε μια ομάδα ειδικών, που θα πρέπει να το κάνουν αυτό, δουλεύοντας στο μάθημα και ακολουθώντας τις απαντήσεις των συμμαθητών. (Τα παιδιά που υποδεικνύονται από τον δάσκαλο κάθονται σε ξεχωριστή ομάδα)

3. Εργαστείτε με το θέμα του μαθήματος:

Λόγος δασκάλου: Τι συνειρμούς έχετε όταν ακούτε τη λέξη «κωμωδία»; Αλλά ο N.V. Gogol έγραψε την κωμωδία του "The General Inspector" δεναπλά για να γελάσουμε, να κοροϊδέψουμε, αλλά στο όνομα της επιβεβαίωσης της ηθικής αγνότητας ενός ανθρώπου.

Για τον Γκόγκολ, το γέλιο είναι ένα μέσο ηθικής διόρθωσης των ανθρώπων. Η κωμωδία είναι ο αγώνας ενός συγγραφέα για μια ζωντανή ψυχή. Θυμηθείτε τα λόγια του Γκόγκολ: «Στο Γενικό Επιθεωρητή, αποφάσισα να συγκεντρώσω όλα τα κακά πράγματα στη Ρωσία που ήξερα τότε, όλες τις αδικίες που γίνονται σε εκείνα τα μέρη και εκείνες τις περιπτώσεις όπου η δικαιοσύνη απαιτείται περισσότερο από έναν άνθρωπο, και γελάστε αμέσως με όλα." GOGOL SLIDE .

Στο προηγούμενο μάθημα, έχετε ήδη εξοικειωθεί με την ιστορία της δημιουργίας της κωμωδίας και τους χαρακτήρες της. Ποιες είναι οι αντίπαλες πλευρές που παρουσιάζονται στην κωμωδία; Προσπαθήστε να δώσετε μια γενική περιγραφή.

(Ο δήμαρχος και οι υφιστάμενοί του, που προσπαθούν με κάθε δυνατό τρόπο να κρύψουν από τον λεγόμενο ελεγκτή την οργή, την υπεξαίρεση και την εξαπάτηση των κατοίκων της περιοχής της πόλης. Και ο Χλεστάκοφ είναι ένας υπάλληλος της κατώτερης 14ης τάξης, που δεν είναι τίποτα )COUNTRY TOWN SLIDE

Αλλά τώρα ας προσπαθήσουμε να προσδιορίσουμε τον χρόνο και τον τόπο δράσης. Τι μπορείς να πεις? (Ο κυβερνήτης παρατηρεί: «Ναι, ακόμα κι αν καβαλήσεις τρία χρόνια, δεν θα φτάσεις σε καμία πολιτεία». κομητείααφαιρέθηκε από το κέντρο, από την πρωτεύουσα)(σπίτι 1, yavl 1)

Και για ποιο σκοπό ο συγγραφέας μεταφέρει τη δράση της κωμωδίας από τις πρωτεύουσες σε μια απομακρυσμένη επαρχιακή πόλη; (Αν αυτό συμβαίνει στα τέλματα της Ρωσίας, τότε πώς στην πρωτεύουσα; - Το ίδιο, μόνο σε μεγάλη κλίμακα και δωροδοκίες και αγανάκτηση!»)

Τι ώρα γίνονται τα γεγονότα; (1831 έτος - ο δικαστής αναφέρει στον Χλεστάκοφ ότι από το 1816 εξελέγη για τρία χρόνια με τη θέληση των ευγενών και τώρα κάθεται στην καρέκλα του δικαστή για 15 χρόνια.) (σπίτι 4, yavl 3)

Ας προσπαθήσουμε τώρα να ορίσουμε την ουσία της σύγκρουσης της κωμωδίας. Πες μου, η κωμωδία βασίζεται σε ερωτική σχέση; ( Οχι.)

Ίσως ιδιωτικά θέματα; Ιδιωτικά συμφέροντα. (Οχι.)

ΗΘΟΠΟΙΟΙ ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ

Παραγωγή : Μπορούμε να ορίσουμε: ποια είναι η σύγκρουση; (Κοινωνικοπολιτικός)

Δάσκαλος: Έτσι, όπως γνωρίζετε, η πλοκή βασίζεται σε μια ταραχή μεταξύ των υπαλλήλων που περιμένουν την εμφάνιση του ελεγκτή και στην επιθυμία τους να κρύψουν τις «αμαρτίες» τους από αυτόν.

- Γιατί πιστεύετε ότι ο Μπελίνσκι αποκαλεί τη γραφειοκρατία της περιοχής της πόλης "μια εταιρεία διαφόρων κλεφτών υπηρεσιών και ληστών". (Αναφερόμενος στο επίθετο του μαθήματος)(Είναι ένας ενιαίος μηχανισμός, ένα σύστημα όπου ο καθένας παίζει έναν συγκεκριμένο ρόλο για να κάνει αυτόν τον μηχανισμό να λειτουργεί άψογα.)

Δάσκαλος: Επισημότητα δόθηκε από τον Γκόγκολ κυρίως στις επίσημες δραστηριότητές του.

Και τώρα ας δούμε ένα μικρό επεισόδιο από κωμωδία, όπου παρουσιάζονται οι αξιωματούχοι της επαρχιακής πόλης και οι λεγόμενοι «καρποί του κόπου τους» προς όφελος των κατοίκων της πόλης.

Δραματοποίηση του φαινομένου της δράσης 3 5 (δραματοποίηση για προετοιμασία εκ των προτέρων με τους μαθητές).

Δάσκαλος: Έχετε παρακολουθήσει μόνο μια μικρή σκηνή από την κωμωδία του Γκόγκολ. Αλλά ήδη από αυτή τη μικρή σκηνή μπορεί κανείς να κρίνει πώς εκτελούν τη δική τους εργασιακά καθήκοντααυτοί στα χέρια των οποίων η μοίρα της πόλης και των κατοίκων της πόλης; - Πως?

Αναμεταξύ ηθοποιούςεκπροσωπούνται σχεδόν όλα τα τμήματα του πληθυσμού: αστικοί γαιοκτήμονες, έμποροι, αστοί, κυρίες της πόλης και υπηρέτες. Πείτε μου παιδιά, ίσως ο ένας από αυτούς τους χαρακτήρες ξέρει για τον άλλον καλύτερη ζωή, ή αντιλαμβάνεται όλα όσα συμβαίνουν ως έναν συνηθισμένο, φυσιολογικό τρόπο ζωής; ΤΣΙΛΙΔΑ ΓΚΟΡΟΝΤΝΙΤΣΙ ΦΥΣΕΙ ΚΟΥΠΤΣΟΒ

Ενδιάμεση απόσυρση : Πρώτον, σταδιακά από μικρά κομμάτιακαι μια παύλα εμφανίζεται μπροστά μας η εικόνα μιας πόλης (πρόκειται για πρότυπο οποιασδήποτε πόλης γενικά, αφού όλες οι κύριες πτυχές κάθε διοικητικής-εδαφικής ενότητας παρουσιάζονται μπροστά μας).

Δεύτερον, ήδη σύμφωνα με την πρώτη πράξη του έργου, μπορούμε να πούμε ότι τα πράγματα σε όλους τους τομείς της ζωής της πόλης είναι δυσμενή.

Τρίτον, και το χειρότερο... οι άνθρωποι που ζουν σε αυτή την πόλη δεν υποψιάζονται καν ότι μπορούν να ζήσουν διαφορετικά!
4. Ανάλυση της προέλευσης της σύγκρουσης του έργου:

Η εξέλιξη της σύγκρουσης στην κωμωδία "Ο Γενικός Επιθεωρητής"

Ας παρακολουθήσουμε την εξέλιξη μιας φανταστικής σύγκρουσης. Πρώτον, υπάρχει ένα μήνυμα σε μια επιστολή ότι ένας επιθεωρητής πηγαίνει ινκόγκνιτο στην πόλη. Ο δήμαρχος λέει τα δικά του ένα παράξενο όνειρο, «Κοιμήσου στο χέρι»: ήρθαν δύο τεράστιοι μαύροι αρουραίοι, μύρισαν και έφυγαν, δηλαδή δεν άλλαξε τίποτα. Χαρακτηριστικό κόλπο του Γκόγκολ, γενίκευση, οι υπάλληλοι θα πάρουν δωροδοκίες, θα φύγουν και δεν θα αλλάξει τίποτα. Μια παρέα κλεφτών και δωροδοκών προσπαθεί να κρύψει τις αμαρτίες τους και ο δήμαρχος τους λέει να τα βάλουν όλα σε τάξη. Η φλυαρία του Dobchinsky και του Bobchinsky έπεσε σε εύφορο έδαφος. «Όλα επιπλήττουν και δεν πληρώνουν τίποτα», είναι το συμπέρασμά τους για ένα νέο πρόσωπο που παίρνουν για ελεγκτή. Αυτή είναι η αρχή μιας κωμωδίας.

Το περιβάλλον της περιφέρειας φαντάζεται ότι ο υπάλληλος θα συμπεριφερθεί ανάλογα, δηλαδή θα ανέβει από πάνω τους. Ο Γκόγκολ προέβλεψε ότι ενεργούσαν ad hoc, και οι αξιωματούχοι και ο Χλεστάκοφ. Έχουν περιστασιακή συμπεριφορά. Η απερισκεψία του Χλεστάκοφ τον βοηθά σε αυτό, ξεφεύγει με τα πάντα. Οι αξιωματούχοι πέφτουν αμέσως σε σεβασμό για τον βαθμό και την ταπείνωση ενώπιόν του. Και ο Χλεστάκοφ είναι στην αρχή ντροπαλός και μετά, βλέποντας ότι τον μπερδεύουν με το λάθος άτομο, αρχίζει να παίζει μαζί τους. Ο φόβος, σύμφωνα με τον V.G. Ο Μπελίνσκι, γιατί η κακία του είναι η εσωτερική κινητήρια δύναμη πίσω από τη συμπεριφορά του δημάρχου και του Χλεστάκοφ: ο φόβος για την κατάταξη και η προσπάθεια για την κατάταξη και η ικανότητα μετενσάρκωσης (σκηνή στο δείπνο του δημάρχου) Δείτε: V.G. Belinsky. Συλλεκτικά έργα σε 9 τόμους - Μ., 1979. - Τ. 5. - Σ. 59 ..

Η εσωτερική ενότητα του Χλεστάκοφ και του δημάρχου γεννά το τραγικοκωμικό γκροτέσκο του έργου, καθιστά φυσικό ότι είναι απίθανο ένα «κόλπο» να μπερδεύτηκε με μια σημαντική κρατική τάξη. Ο Γκόγκολ χρησιμοποιεί τη μέθοδο του λάθους, η παραδοξότητα της κατάστασης είναι η βάση του κόμικ στον Γενικό Επιθεωρητή.

Οι χαρακτήρες του Γκόγκολ είναι μικροί, αλλά λαχταρούν να ανέβουν ακόμα και στα όνειρα. Άλλωστε, αυτό που λέει ο Χλεστάκοφ είναι ένα φλεγμονώδες όνειρο μιας αποτυχημένης βαθμίδας, αλλά όχι μόνο ενός βαθμού, πιστεύει ο Γκόγκολ, αλλά και ενός ανθρώπου, για τη διαγραφή των προσωπικών ιδιοτήτων. «Δεν με δέχτηκαν ποτέ πουθενά έτσι», αναφωνεί ο Χλεστάκοφ. Τα ψέματα του Χλεστάκοφ ανταποκρίνονται στις εσωτερικές φιλοδοξίες του Κυβερνήτη και των αξιωματούχων. Ειλικρινά τον ζηλεύουν. Ο Γκόγκολ τονίζει την κωμική κατάσταση από το γεγονός ότι συνδυάζουν τον φθόνο, τη δειλία, τη συκοφαντία και την εσωτερική αμετανοησία. Πρόκειται για κρατικούς εγκληματίες, τονίζει ο Γκόγκολ, και όχι για άτομα που αμάρτησαν κατά λάθος.

Ο ρεαλισμός του Γκόγκολ στην απεικόνιση αυτών των χαρακτήρων. Ο σύγχρονος ήχος αυτής της κωμωδίας είναι η κρίση του συστήματος, στο οποίο κάποιοι μπορούν να επωφεληθούν σε βάρος άλλων. Ο Γκόγκολ χρησιμοποιεί την τεχνική της αυτοέκθεσης στην κωμωδία: οι αξιωματούχοι εκθέτουν το σύστημα αμοιβαία εγγύηση, γελοιότητες και εξαπατήσεις, οι ίδιοι οι αξιωματούχοι μιλούν για τον εαυτό τους και για τους άλλους. Μαστίωσαν τη σύζυγο ενός υπαξιωματικού, οι άρρωστοι πεθαίνουν, οι δεσμοφύλακες δεν τρέφονται - μαθαίνουμε για αυτό από τις σκηνές των καταγγελιών των ανθρώπων, αυτή είναι μια σημαντική ανακάλυψη της σύγκρουσης, αποκαλύπτοντας ξεκάθαρα αντιφάσεις, ψευδαίσθηση κρατική δομή... Όλα αγοράζονται. Η αμετανοησία των επισήμων και του Κυβερνήτη αποκαλύπτεται στην προτελευταία σκηνή: Ο Χλεστάκοφ φεύγει, κάνοντας προσφορά στην κόρη του Κυβερνήτη. Και αυτό έπαιξε ένα σκληρό αστείο με τον Κυβερνήτη. Ο Χλεστάκοφ δεν το σκέφτηκε καν. Ο κυβερνήτης το επέτρεψε να το μεταφέρει στα όνειρα στον βαθμό του στρατηγού, στην πολυτελή ζωή της Αγίας Πετρούπολης.

Η σκηνή του θριάμβου του Δημάρχου είναι η κορυφαία σκηνή στην εξέλιξη της σύγκρουσης Βλέπε: Yu.V. Mann. Ποιητική του Γκόγκολ. - Μ., 1978. - Σ. 175 .. Αλλά ο θρίαμβος του Κυβερνήτη είναι και ο θρίαμβος του Χλεστακοβισμού. Η ουσία του χλεστακοβισμού είναι η αξίωση ενός ασήμαντου, ασήμαντου ατόμου για έναν σημαντικό ρόλο στη ζωή. Αυτός ο ισχυρισμός υποστηρίζεται ότι πραγματοποιείται συχνά στη ζωή. Αυτό είναι παραλογισμός κρατικό σύστημα, υπάρχει αντικατάσταση αληθινές αξίεςφανταστικο. Ο συγγραφέας κάνει τους αξιωματούχους και τον Κυβερνήτη να κατανοήσουν όλο το παράλογο της κατάστασης ανοίγοντας την επιστολή του Χλεστάκοφ. Το γράμμα του Χλεστάκοφ και η σκηνή της ανάγνωσής του είναι η κατάργηση της κωμικής πλοκής. Η παρατήρηση του Κυβερνήτη «Ποιον γελάς, γελάς με τον εαυτό σου» απηχεί την επιγραφή «Δεν χρειάζεται να κατηγορείς τον καθρέφτη αν το πρόσωπο είναι στραβό».

Η επιστολή του Χλεστάκοφ δεν περιέχει μια πραγματική αιχμηρή ασφάλεια. Ως εκ τούτου, αφού οι χωροφύλακες έχουν ενημερώσει για την άφιξη του πραγματικού επιθεωρητή, ο Γκόγκολ εισάγει μια βουβή σκηνή, η οποία είναι η αληθινή κατάργηση της κωμωδίας, η τελευταία της συγχορδία. Σε μια βουβή σκηνή συγκεντρώνεται φιλοσοφικό νόημακωμωδία. Το βουβό στάδιο είναι η υψηλότερη τιμωρία, αυτή είναι η κρίση κρατική εξουσία... Ο συγγραφέας εκτελεί αυτή την κρίση, αναγκάζοντας τους ήρωές του να παγώσουν σε αφύσικες, καρικατούρες πόζες, προσηλώνοντας την προσοχή στα πρόσωπά τους. Αυτός είναι που στέκεται από πάνω μας! Αυτά τα στραβά πρόσωπα. Αυτή η δύναμη είναι μια καμπύλη, παράλογη.

Αυτή η κωμωδία έδειξε την ικανότητα του Γκόγκολ σε ένα ασυνήθιστο φαινόμενο. Σύνδεση της κατάστασης στην πόλη του νομού με ολόκληρο το κράτος. Και δημιουργείται η εντύπωση ενός φαύλου κύκλου, στο κέντρο του οποίου ο ανώτατος κυρίαρχος είναι ο βασιλιάς.

Η σύνθεση της κωμωδίας χαρακτηρίζεται από τη μέθοδο της κατοπτρικής αντανάκλασης: δύο γράμματα, η αναλογία της αληθινής και της φανταστικής σύγκρουσης (το φανταστικό αντικατοπτρίζει την αληθινή), η κομητεία και η πολιτεία, η ονομαστική κλήση της επιγραφής και η βουβή σκηνή, το εφέ ενός στραβού καθρέφτη που βασίζεται στα εφέ του κόμικ.

Ο Γκόγκολ χρησιμοποιεί τα ακόλουθα κωμικά εφέ στην κωμωδία του:

1. Λήψη λαθών, ασυνέπειες.

2. Αλογισμός, δηλ. έλλειψη λογικής στους χαρακτήρες.

3. Λήψη αυτοέκθεσης.

5. Συνθήματα στο πλάι.

Ο Γκόγκολ ο σατιρικός μετράει την κατάσταση του κόσμου με το μέτρο του γέλιου. Αλλά αυτό το γέλιο είναι περισσότερο πικρό παρά χαρούμενο, γιατί ο Γκόγκολ έβλεπε όλο και λιγότερους λόγους για κέφι στη ζωή του.

Η εξέλιξη της σύγκρουσης στην κωμωδία "Ο Γενικός Επιθεωρητής"

Ας παρακολουθήσουμε την εξέλιξη μιας φανταστικής σύγκρουσης. Πρώτον, υπάρχει ένα μήνυμα σε μια επιστολή ότι ένας επιθεωρητής πηγαίνει ινκόγκνιτο στην πόλη. Ο δήμαρχος λέει το παράξενο όνειρό του, «ένα όνειρο στο χέρι»: δύο τεράστιοι μαύροι αρουραίοι ήρθαν, μύρισαν και έφυγαν, δηλαδή δεν άλλαξε τίποτα. Χαρακτηριστικό κόλπο του Γκόγκολ, γενίκευση, οι υπάλληλοι θα πάρουν δωροδοκίες, θα φύγουν και δεν θα αλλάξει τίποτα. Μια παρέα κλεφτών και δωροδοκών προσπαθεί να κρύψει τις αμαρτίες τους και ο δήμαρχος τους λέει να τα βάλουν όλα σε τάξη. Η φλυαρία του Dobchinsky και του Bobchinsky έπεσε σε εύφορο έδαφος. «Όλα επιπλήττουν και δεν πληρώνουν τίποτα», είναι το συμπέρασμά τους για ένα νέο πρόσωπο που παίρνουν για ελεγκτή. Αυτή είναι η αρχή μιας κωμωδίας.

Το περιβάλλον της περιφέρειας φαντάζεται ότι ο υπάλληλος θα συμπεριφερθεί ανάλογα, δηλαδή θα ανέβει από πάνω τους. Ο Γκόγκολ προέβλεψε ότι ενεργούσαν ad hoc, και οι αξιωματούχοι και ο Χλεστάκοφ. Έχουν περιστασιακή συμπεριφορά. Η απερισκεψία του Χλεστάκοφ τον βοηθά σε αυτό, ξεφεύγει με τα πάντα. Οι αξιωματούχοι πέφτουν αμέσως σε σεβασμό για τον βαθμό και την ταπείνωση ενώπιόν του. Και ο Χλεστάκοφ είναι στην αρχή ντροπαλός και μετά, βλέποντας ότι τον μπερδεύουν με το λάθος άτομο, αρχίζει να παίζει μαζί τους. Ο φόβος, σύμφωνα με τον V.G. Ο Μπελίνσκι, γιατί η κακία του είναι η εσωτερική κινητήρια δύναμη πίσω από τη συμπεριφορά του δημάρχου και του Χλεστάκοφ: ο φόβος για την κατάταξη και η προσπάθεια για την κατάταξη και η ικανότητα μετενσάρκωσης (σκηνή στο δείπνο του δημάρχου) Δείτε: V.G. Belinsky. Συλλεκτικά έργα σε 9 τόμους - Μ., 1979. - Τ. 5. - Σ. 59 ..

Η εσωτερική ενότητα του Χλεστάκοφ και του δημάρχου γεννά το τραγικοκωμικό γκροτέσκο του έργου, καθιστά φυσικό ότι είναι απίθανο ένα «κόλπο» να μπερδεύτηκε με μια σημαντική κρατική τάξη. Ο Γκόγκολ χρησιμοποιεί τη μέθοδο του λάθους, η παραδοξότητα της κατάστασης είναι η βάση του κόμικ στον Γενικό Επιθεωρητή.

Οι χαρακτήρες του Γκόγκολ είναι μικροί, αλλά λαχταρούν να ανέβουν ακόμα και στα όνειρα. Εξάλλου, αυτό που λέει ο Χλεστάκοφ είναι ένα οδυνηρό όνειρο μιας αποτυχημένης βαθμίδας, αλλά όχι μόνο μια βαθμίδα, πιστεύει ο Γκόγκολ, αλλά και ένα άτομο, γιατί οι προσωπικές ιδιότητες έχουν διαγραφεί. «Δεν με δέχτηκαν ποτέ πουθενά έτσι», αναφωνεί ο Χλεστάκοφ. Τα ψέματα του Χλεστάκοφ ανταποκρίνονται στις εσωτερικές φιλοδοξίες του Κυβερνήτη και των αξιωματούχων. Ειλικρινά τον ζηλεύουν. Ο Γκόγκολ υπογραμμίζει την κωμική κατάσταση από το γεγονός ότι συνδυάζουν τον φθόνο, τη δειλία, τη συκοφάνεια και την εσωτερική αμετανοησία. Πρόκειται για κρατικούς εγκληματίες, τονίζει ο Γκόγκολ, και όχι για άτομα που αμάρτησαν κατά λάθος.

Ο ρεαλισμός του Γκόγκολ στην απεικόνιση αυτών των χαρακτήρων. Ο σύγχρονος ήχος αυτής της κωμωδίας είναι η κρίση του συστήματος, στο οποίο κάποιοι μπορούν να επωφεληθούν από άλλους. Ο Γκόγκολ χρησιμοποιεί την τεχνική της αυτο-έκθεσης στην κωμωδία: οι αξιωματούχοι εκθέτουν το σύστημα της αμοιβαίας ευθύνης, της απάτης και της εξαπάτησης, οι ίδιοι οι αξιωματούχοι μιλούν για τον εαυτό τους και για τους άλλους. Μαστίωσαν τη γυναίκα ενός υπαξιωματικού, οι άρρωστοι πεθαίνουν, οι δεσμοφύλακες δεν τρέφονται - το μαθαίνουμε από τις σκηνές των καταγγελιών από τον κόσμο, αυτή είναι μια σημαντική ανακάλυψη της σύγκρουσης, η οποία αποκαλύπτει ξεκάθαρα τις αντιφάσεις, την απατηλή φύση της κρατικής δομής. Όλα αγοράζονται. Η αμετανοησία των επισήμων και του Κυβερνήτη αποκαλύπτεται στην προτελευταία σκηνή: Ο Χλεστάκοφ φεύγει, κάνοντας προσφορά στην κόρη του Κυβερνήτη. Και αυτό έπαιξε ένα σκληρό αστείο με τον Κυβερνήτη. Ο Χλεστάκοφ δεν το σκέφτηκε καν. Ο κυβερνήτης το επέτρεψε να το μεταφέρει στα όνειρα στον βαθμό του στρατηγού, στην πολυτελή ζωή της Αγίας Πετρούπολης.

Η σκηνή του θριάμβου του Δημάρχου είναι η κορυφαία σκηνή στην εξέλιξη της σύγκρουσης Βλέπε: Yu.V. Mann. Ποιητική του Γκόγκολ. - Μ., 1978. - Σ. 175 .. Αλλά ο θρίαμβος του Κυβερνήτη είναι και ο θρίαμβος του Χλεστακοβισμού. Η ουσία του Χλεστακοβισμού είναι η αξίωση ενός ασήμαντου, ασήμαντου ανθρώπου για έναν σημαντικό ρόλο στη ζωή. Αυτός ο ισχυρισμός υποστηρίζεται ότι πραγματοποιείται συχνά στη ζωή. Αυτός είναι ο παραλογισμός του κρατικού συστήματος, υπάρχει αντικατάσταση πραγματικών αξιών με φανταστικές. Ο συγγραφέας κάνει τους αξιωματούχους και τον Κυβερνήτη να κατανοήσουν όλο το παράλογο της κατάστασης ανοίγοντας την επιστολή του Χλεστάκοφ. Το γράμμα του Χλεστάκοφ και η σκηνή της ανάγνωσής του είναι η κατάργηση της κωμικής πλοκής. Η παρατήρηση του Gorodnichy «με όποιον γελάς, γελάς με τον εαυτό σου» απηχεί την επίγραφο «Δεν χρειάζεται να κατηγορείς τον καθρέφτη, αν το πρόσωπο είναι στραβό» Gogol N.V. Γεμάτος Sobr. cit .: Σε 14 τόμους - M.-L., 1939 .-- Vol. 3. - S. 89 ..

Η επιστολή του Χλεστάκοφ δεν περιέχει μια πραγματική αιχμηρή ασφάλεια. Ως εκ τούτου, αφού οι χωροφύλακες έχουν ενημερώσει για την άφιξη του πραγματικού επιθεωρητή, ο Γκόγκολ εισάγει μια βουβή σκηνή, η οποία είναι η αληθινή κατάργηση της κωμωδίας, η τελευταία της συγχορδία. Η βουβή σκηνή συμπυκνώνει το φιλοσοφικό νόημα της κωμωδίας. Η βουβή σκηνή είναι η ύψιστη τιμωρία, είναι το δικαστήριο της κρατικής εξουσίας. Ο συγγραφέας εκτελεί αυτή την κρίση, αναγκάζοντας τους ήρωές του να παγώσουν σε αφύσικες, καρικατούρες πόζες, προσηλώνοντας την προσοχή στα πρόσωπά τους. Αυτός είναι που στέκεται από πάνω μας! Αυτά τα στραβά πρόσωπα. Αυτή η δύναμη είναι μια καμπύλη, παράλογη.

Αυτή η κωμωδία έδειξε την ικανότητα του Γκόγκολ σε ένα ασυνήθιστο φαινόμενο. Σύνδεση της κατάστασης στην πόλη του νομού με ολόκληρο το κράτος. Και δημιουργείται η εντύπωση ενός φαύλου κύκλου, στο κέντρο του οποίου ο ανώτατος κυρίαρχος είναι ο βασιλιάς.

Η σύνθεση της κωμωδίας χαρακτηρίζεται από τη μέθοδο της κατοπτρικής αντανάκλασης: δύο γράμματα, η αναλογία της αληθινής και της φανταστικής σύγκρουσης (το φανταστικό αντικατοπτρίζει την αληθινή), η κομητεία και η πολιτεία, η ονομαστική κλήση της επιγραφής και η βουβή σκηνή, το εφέ ενός στραβού καθρέφτη που βασίζεται στα εφέ του κόμικ.

Ο Γκόγκολ χρησιμοποιεί τα ακόλουθα κωμικά εφέ στην κωμωδία του:

Λήψη λαθών, ασυνέπειες.

Αλογισμός, δηλ. έλλειψη λογικής στους χαρακτήρες.

Λήψη αυτοέκθεσης.

Τα αντίγραφα στην άκρη.

Ο Γκόγκολ ο σατιρικός μετράει την κατάσταση του κόσμου με το μέτρο του γέλιου. Αλλά αυτό το γέλιο είναι περισσότερο πικρό παρά χαρούμενο, γιατί ο Γκόγκολ έβλεπε όλο και λιγότερους λόγους για κέφι στη ζωή του.

Η εξέλιξη των δραματικών αρχών του N.V. Γκόγκολ

μεταπτυχιακή εργασία

2.2 Η εξέλιξη της σύγκρουσης στην κωμωδία "Ο Γενικός Επιθεωρητής"

Ας παρακολουθήσουμε την εξέλιξη μιας φανταστικής σύγκρουσης. Πρώτον, υπάρχει ένα μήνυμα σε μια επιστολή ότι ένας επιθεωρητής πηγαίνει ινκόγκνιτο στην πόλη. Ο δήμαρχος λέει το παράξενο όνειρό του, «ένα όνειρο στο χέρι»: δύο τεράστιοι μαύροι αρουραίοι ήρθαν, μύρισαν και έφυγαν, δηλαδή δεν άλλαξε τίποτα. Χαρακτηριστικό κόλπο του Γκόγκολ, γενίκευση, οι υπάλληλοι θα πάρουν δωροδοκίες, θα φύγουν και δεν θα αλλάξει τίποτα. Μια παρέα κλεφτών και δωροδοκών προσπαθεί να κρύψει τις αμαρτίες τους και ο δήμαρχος τους λέει να τα βάλουν όλα σε τάξη. Η φλυαρία του Dobchinsky και του Bobchinsky έπεσε σε εύφορο έδαφος. «Όλα επιπλήττουν και δεν πληρώνουν τίποτα», είναι το συμπέρασμά τους για ένα νέο πρόσωπο που παίρνουν για ελεγκτή. Αυτή είναι η αρχή μιας κωμωδίας.

Το περιβάλλον της περιφέρειας φαντάζεται ότι ο υπάλληλος θα συμπεριφερθεί ανάλογα, δηλαδή θα ανέβει από πάνω τους. Ο Γκόγκολ προέβλεψε ότι ενεργούσαν ad hoc, και οι αξιωματούχοι και ο Χλεστάκοφ. Έχουν περιστασιακή συμπεριφορά. Η απερισκεψία του Χλεστάκοφ τον βοηθά σε αυτό, ξεφεύγει με τα πάντα. Οι αξιωματούχοι πέφτουν αμέσως σε σεβασμό για τον βαθμό και την ταπείνωση ενώπιόν του. Και ο Χλεστάκοφ είναι στην αρχή ντροπαλός και μετά, βλέποντας ότι τον μπερδεύουν με το λάθος άτομο, αρχίζει να παίζει μαζί τους. Ο φόβος, σύμφωνα με τον V.G. Ο Μπελίνσκι, γιατί η κακία του είναι η εσωτερική κινητήρια δύναμη πίσω από τη συμπεριφορά του δημάρχου και του Χλεστάκοφ: ο φόβος για την κατάταξη και η προσπάθεια για την κατάταξη και η ικανότητα μετενσάρκωσης (σκηνή στο δείπνο του δημάρχου) Δείτε: V.G. Belinsky. Συλλεκτικά έργα σε 9 τόμους - Μ., 1979. - Τ. 5. - Σ. 59 ..

Η εσωτερική ενότητα του Χλεστάκοφ και του δημάρχου γεννά το τραγικοκωμικό γκροτέσκο του έργου, καθιστά φυσικό ότι είναι απίθανο ένα «κόλπο» να μπερδεύτηκε με μια σημαντική κρατική τάξη. Ο Γκόγκολ χρησιμοποιεί τη μέθοδο του λάθους, η παραδοξότητα της κατάστασης είναι η βάση του κόμικ στον Γενικό Επιθεωρητή.

Οι χαρακτήρες του Γκόγκολ είναι μικροί, αλλά λαχταρούν να ανέβουν ακόμα και στα όνειρα. Εξάλλου, αυτό που λέει ο Χλεστάκοφ είναι ένα οδυνηρό όνειρο μιας αποτυχημένης βαθμίδας, αλλά όχι μόνο μια βαθμίδα, πιστεύει ο Γκόγκολ, αλλά και ένα άτομο, γιατί οι προσωπικές ιδιότητες έχουν διαγραφεί. «Δεν με δέχτηκαν ποτέ πουθενά έτσι», αναφωνεί ο Χλεστάκοφ. Τα ψέματα του Χλεστάκοφ ανταποκρίνονται στις εσωτερικές φιλοδοξίες του Κυβερνήτη και των αξιωματούχων. Ειλικρινά τον ζηλεύουν. Ο Γκόγκολ υπογραμμίζει την κωμική κατάσταση από το γεγονός ότι συνδυάζουν τον φθόνο, τη δειλία, τη συκοφάνεια και την εσωτερική αμετανοησία. Πρόκειται για κρατικούς εγκληματίες, τονίζει ο Γκόγκολ, και όχι για άτομα που αμάρτησαν κατά λάθος.

Ο ρεαλισμός του Γκόγκολ στην απεικόνιση αυτών των χαρακτήρων. Ο σύγχρονος ήχος αυτής της κωμωδίας είναι η κρίση του συστήματος, στο οποίο κάποιοι μπορούν να επωφεληθούν από άλλους. Ο Γκόγκολ χρησιμοποιεί την τεχνική της αυτο-έκθεσης στην κωμωδία: οι αξιωματούχοι εκθέτουν το σύστημα της αμοιβαίας ευθύνης, της απάτης και της εξαπάτησης, οι ίδιοι οι αξιωματούχοι μιλούν για τον εαυτό τους και για τους άλλους. Μαστίωσαν τη γυναίκα ενός υπαξιωματικού, οι άρρωστοι πεθαίνουν, οι δεσμοφύλακες δεν τρέφονται - το μαθαίνουμε από τις σκηνές των καταγγελιών από τον κόσμο, αυτή είναι μια σημαντική ανακάλυψη της σύγκρουσης, η οποία αποκαλύπτει ξεκάθαρα τις αντιφάσεις, την απατηλή φύση της κρατικής δομής. Όλα αγοράζονται. Η αμετανοησία των επισήμων και του Κυβερνήτη αποκαλύπτεται στην προτελευταία σκηνή: Ο Χλεστάκοφ φεύγει, κάνοντας προσφορά στην κόρη του Κυβερνήτη. Και αυτό έπαιξε ένα σκληρό αστείο με τον Κυβερνήτη. Ο Χλεστάκοφ δεν το σκέφτηκε καν. Ο κυβερνήτης το επέτρεψε να το μεταφέρει στα όνειρα στον βαθμό του στρατηγού, στην πολυτελή ζωή της Αγίας Πετρούπολης.

Ανάλυση της κωμωδίας "We from Wit"

Αναλύοντας τις ιδιαιτερότητες του είδους «Woe from Wit», θα πρέπει να προσέξει κανείς μια σειρά από σημεία. Πρώτον, είναι απαραίτητο να καταλάβουμε γιατί το είδος της κωμωδίας επιλέχθηκε από τον συγγραφέα για να θέσει τόσο σοβαρά ερωτήματα και τι ...

Ανάλυση της κωμωδίας "We from Wit"

Λαμβάνοντας υπόψη τη σύγκρουση και την οργάνωση της πλοκής του Woe from Wit, πρέπει να θυμόμαστε ότι ο Griboyedov προσέγγισε καινοτόμα την κλασικιστική θεωρία των τριών ενοτήτων. Τηρώντας τις αρχές της ενότητας του τόπου και της ενότητας του χρόνου ...

Η ζωή και το έργο του Dante Alighieri

Τι είναι η μαεστρία του Δάντη; Η «Κωμωδία» είναι πρωτίστως ένα πολύ προσωπικό έργο. Δεν υπάρχει η παραμικρή αντικειμενικότητα σε αυτό. Από τον πρώτο στίχο ο ποιητής μιλάει για τον εαυτό του και ούτε μια στιγμή δεν αφήνει τον αναγνώστη χωρίς τον εαυτό του. Αν του φαίνεται…

Η ιστορία της δημιουργίας της κωμωδίας "Ο Γενικός Επιθεωρητής"

Πολλά βιβλία και άρθρα έχουν γραφτεί για το πώς ο Nikolai Vasilyevich Gogol δημιούργησε την κωμωδία του, αλλά τα πιο έγκυρα κατά τη γνώμη μας είναι τα έργα των M. B. Khrapchenko και E. L. Voitolovskaya. Στην επιστολή του με ημερομηνία 7 Οκτωβρίου 1835...

Σύγκρουση και ήρωας στην τραγωδία του Σαίξπηρ "Άμλετ"

V ευρεία έννοιασύγκρουση θα πρέπει να ονομάζεται το σύστημα των αντιφάσεων που οργανώνει έργο μυθοπλασίαςσε μια ορισμένη ενότητα, σε αυτόν τον αγώνα εικόνων, κοινωνικών χαρακτήρων, ιδεών...

Η σύγκρουση και το σύστημα εικόνων στο δράμα του Ανούι «Αντιγόνη»

Σήμερα στη λογοτεχνική κριτική υπάρχουν πολλά έργα αφιερωμένα στη θεωρία της σύγκρουσης (V.Ya. Propp, ND Tamarchenko, V.I. Tyupa, Vl.A. Lukov, κ.λπ.). Με μια ευρεία έννοια, μια σύγκρουση μπορεί να γίνει κατανοητή ως «αυτό το σύστημα αντιφάσεων ...

Αντιφάσεις στον χαρακτήρα του John Thornton στο μυθιστόρημα του E. Gaskell "North and South"

Τραγωδίες, για ζωντάνια, στην καθημερινή ζωή στη σκηνή, η έκβασή τους είναι διαφορετική, ο δόλος, η απληστία, η δύναμη στερούν τη λογική, πού είναι η βιβλική έκβαση; Για πρώτη φορά τον Νοέμβριο του 1667, ο Ρασίν ανέβασε τη μεγάλη του τραγωδία, την Ανδρομάχη, η οποία γνώρισε τεράστια επιτυχία…

Το σύστημα της «φανταστικής» επίλυσης συγκρούσεων στη Ρασινέ τραγωδία «Ανδρομάχη»

Η αρχαία έννοια του fatum είναι το κεντρικό στοιχείο της ποιητικής της τραγωδίας του Ρασίν. Στη σύγχρονη κριτική του Ρασίν και στην κριτική των επόμενων αιώνων, αυτό το χαρακτηριστικό παρέμεινε απαρατήρητο (μόνο στον 20ο αιώνα, στα χρόνια μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο ...

Οι ιδιαιτερότητες της σύγκρουσης στο έργο «Ο Γλάρος» του Α.Π. Τσέχοφ

Ο κύριος ρόλος οποιουδήποτε δραματικό έργοβρίσκεται σε σύγκρουση. Η κατανόηση της σύγκρουσης καθορίζει την κατανόηση του δράματος στο σύνολό του. Στο δράμα, οι ήρωες συχνά χαρακτηρίζονται από τις πράξεις και τα λόγια τους…

Κοινωνική και ψυχολογική σύγκρουσηστο δράμα "Masquerade" M.Yu. Λέρμοντοφ

καλλιτεχνικό δράμαΛερμόντοφ μεταμφίεση Σύγκρουση στο δράμα είναι κύρια δύναμη, δίπλα σε μια πηγή, κινητήρια ανάπτυξηδραματική δράση και τα κύρια μέσα αποκάλυψης χαρακτήρων ...

Η εξέλιξη των δραματικών αρχών του N.V. Γκόγκολ

Έχοντας δώσει την πρώτη έκδοση του "Γάμου" "για σχόλια" στον A. S. Pushkin, ο N. V. Gogol στρέφεται σε αυτόν με αίτημα για μια πλοκή για μια νέα κωμωδία. «Το χέρι τρέμει για να γράψει ... μια κωμωδία», γράφει ο Γκόγκολ στις 7 Οκτωβρίου 1835. Δείτε: M.B. Khrapchenko ...

Η πρωτοτυπία των δραματικών αποφάσεων του Γκόγκολ έγκειται στο γεγονός ότι η θέση του ιδανικού στη σύγκρουση του «Γενικού Επιθεωρητή» παραμένει κενή. Με την πρώτη ματιά, ο αποκλεισμός της προσωποποιημένης εικόνας της αρετής από την πλοκή θα πρέπει να ανακουφίσει τη δραματική ένταση της δράσης, αλλά αυτό δεν συμβαίνει, η κύρια ιδεολογική και θεματική έμφαση μετατοπίζεται από την αντίθεση των ανταγωνιστικών δυνάμεων στην αποκάλυψη της ασυμφωνίας ανάμεσα στο ιδανικό της συμπεριφοράς που δηλώνει η κοινωνία, εύλογα οργανωμένο, με νόημα, και στη χυδαιότητα, χυδαιότητα των χαρακτήρων της ζωής, το περιεχόμενο των οποίων περιορίζεται αποκλειστικά σε ιδιοτελείς ανάγκες. Η κλασική τάση της αντίθεσης του αρνητικού στο θετικό αναθεωρείται από τον συγγραφέα. Ο Γκόγκολ δεν αλλάζει απλώς τις σύνθετες αντιθέσεις. Τα θέματα της καλλιτεχνικής ανάπτυξης είναι αξιωματούχοι, οι οποίοι θεωρούνται όχι μόνο ως χαρακτήρες που έχουν αξία για τον εαυτό τους, αλλά και ως φιγούρες που γενικεύουν κοινωνικούς τύπους από το ίδιο το γεγονός της ύπαρξής τους, εκθέτουν το γραφειοκρατικό σύστημα και είναι τόσο μακριά από το ιδανικό που το γέλιο αποδεικνύεται να είναι οι περισσότεροι αποτελεσματική μορφήτην αντίληψή τους. Η ζωή της πόλης είναι βυθισμένη σε μια κατάσταση αυθαιρεσίας και ανομίας. Να αντιμετωπίσουμε αυτόν τον κόσμο με μια συγκεκριμένη έγκυρη θέση θετικό χαρακτήραθα σήμαινε να δημιουργηθεί ένα άλλο κλασικό δράμα, στην κατάργηση του οποίου θα χυόταν αναγκαστικά το αίμα κάποιου - η κακία είναι τόσο βαθιά ριζωμένη στη συνείδηση ​​και την ύπαρξη των χαρακτήρων. Ο συγγραφέας κατανοεί ότι ένας πιθανός ηθικός ανταγωνιστής-καταγγελτής δεν θα διαφέρει πολύ από τις προσωποποιήσεις του ιδανικού που είναι ήδη γνωστό στον πολιτισμό και οι δυνατές πολεμικές που ξεκίνησε από αυτόν μπορούν να επιλυθούν αποκλειστικά με τραγικό τρόπο. εικόνα πλασματικής ανταπόδοσης στα εμβλήματα της εγκληματικής καθημερινότητας. Το αποτέλεσμα είναι μια εντυπωσιακή αυτο-έκθεση γκροτέσκων χαρακτήρων. Ο φόβος ωθεί τους αξιωματούχους να αναζητήσουν τη σωτηρία, αποκαλύπτοντας τόσο τα μυστικά των άλλων όσο και τα δικά τους, εκθέτοντας έτσι την κακία της κοινωνικής πρακτικής. Ο θεατής και ο αναγνώστης γίνονται μάρτυρες φαρσικών εικόνων αυτοδικαίωσης, δωροδοκίας, υποκρισίας. Ψυχολογικά, σε επιμελητηριακή και εγκυκλοπαιδική κλίμακα, παρουσιάζονται τα μικροπράγματα της καθημερινότητας, ιδίως κοινωνική ζωήτόσο θυμίζει Ρωσική αυτοκρατορίαγενικά. Ένα από τα κεντρικά σημεία στη σύγκρουση καταλαμβάνεται από την εικόνα του Χλεστάκοφ, χωρίς να θέλει, ίσως και να μην καταλαβαίνει πλήρως για ποιον κάνει λάθος. Είναι γνωστές θεατρικές και λογοτεχνικές εκδοχές, σύμφωνα με τις οποίες ο Khlestakov μαντεύει για την κατάσταση του "ελεγκτή". Αλλά έρχονται σε αντίθεση με τους προκαθορισμένους χαρακτήρες του Γκόγκολ. Αυτό είναι το θέμα του κόμικ - ένα άδειο άτομο, η προσωποποίηση της βλακείας θριαμβεύει πάνω στην κοινωνική σοφία. Ο έμπειρος δήμαρχος Skvoznik-Dmukhanovsky τιμωρήθηκε όχι από τον Khlestakov, αλλά από υποτροπές δημόσιες σχέσειςπου βασίλευε στη Ρωσία.