Σπίτι όπου οι καρδιές είναι σπασμένες. Η ανάλυση εν συντομία. Ανάλυση των πιεζών Β.

Το μεγαλύτερο έργο ήταν ένα έργο "Σπίτι όπου καρδιές" (Heartbreak House). Η επίδειξη άρχισε να εργάζεται σε αυτό ακόμη και πριν από την έναρξη του πολέμου, το 1913, αλλά τελείωσε το 1917 και δημοσιεύθηκε το 1919 το 1919

"Το σπίτι όπου οι καρδιές είναι σπασμένες" είναι το αποτέλεσμα ολόκληρης της προηγούμενης δημιουργικότητας του συγγραφέα, και ταυτόχρονα πρόκειται για μια ευρεία συνοπτική εικόνα της ζωής της προ-πολέμου της Αγγλίας. Η εκπομπή γράφει για τις μάδες του αστικού κόσμου. Βάζει με τόλμη το θέμα της κατάρρευσης της καπιταλιστικής κοινωνίας και δείχνει τον πόλεμο ως φυσική συνέπεια της κρίσης. Η κοινωνική κριτική συνδυάζεται εδώ με το βάθος της διείσδυσης στην ψυχολογία των Ηρώων - εκπρόσωποι της αστικής αγγλικής Intelligentsia. Ο ίδιος η επίδειξη σημείωσε ότι στο έργο του απεικόνισε "πολιτιστική ζευγαρωμένη Ευρώπη πριν από τον πόλεμο". Το σπίτι του Hotmother, που χτίστηκε σύμφωνα με την επιθυμία του ιδιοκτήτη του - ένας πρώην ναυτικός - με τη μορφή ενός πλοίου, γίνεται σύμβολο της αστικής Αγγλίας, η οποία φέρει προς το θάνατό του.

Όλα είναι εύθραυστα και παραπλανητικά στον κόσμο τους, όλα είναι χτισμένα στην άκρη του Ιδρύματος. Ο ουρανός του False και της υποκρισίας ενσωματώνουν τη σχέση των ανθρώπων. Όλοι περιμένουν την πικρή απογοήτευση. Ο Ellie Dan είναι πεπεισμένος ότι ο αγαπημένος του άντρας την εξαπάτησε. Και η ίδια εξαπατήσει τον Mengen, αποφασίζοντας να γίνει η σύζυγός του για τον υπολογισμό. Decheained Mazhini Dan, ο οποίος πίστευε ότι ο Mengen ήταν ο φίλος και ο ευεργέτης του: στην πραγματικότητα, ο Mengen τον κατέδειξε. Οι άνθρωποι χάνουν μια αίσθηση εμπιστοσύνης. Κάθε ένας από αυτούς είναι απείρως μόνος.

Το παιχνίδι στερείται μιας σαφούς ιστορίας. Ο θεατρικός συγγραφέας ενδιαφέρεται για την πρώτη όλη τη διάθεση των ηρώων, τις εμπειρίες τους και την αντίληψη της γύρω ζωής. Οι συνομιλίες των ηρώων, των διαφορών και των σχολίων για τη ζωή γεμίζουν με κυνισμό και πικρία. Οι αφόρους και τα παράδοξα τους τελικά μαρτυρούν την ανικανότητα αυτών των έξυπνων και μορφωμένων ανθρώπων πριν από τη ζωή. Δεν έχουν συγκεκριμένα στόχους και φιλοδοξίες, δεν υπάρχουν ιδανικά. Αυτό το πλοίο κατοικείται από ανθρώπους με σπασμένες καρδιές, οι οποίοι έχουν "χάος και σε σκέψεις, και σε συναισθήματα, και σε συνομιλίες". "Είναι η Αγγλία ή ένα τρελό σπίτι;", ρωτά έναν από τους ήρωες του παιχνιδιού από τον καλλιτέχνη Heshebai. "Αλλά τι γίνεται με αυτό το πλοίο, στο οποίο είμαστε; Με αυτή τη φυλακή, το ντους που ονομάζουμε την Αγγλία; " Πριν η αμερικανική κοινωνία των ανθρώπων που αντιμετωπίζουν μια περίοδο πνευματικής αποσύνθεσης. Και δεν είναι τυχαίο ότι η σκέψη της αυτοκτονίας, για το θάνατο κατά τη διάρκεια του επόμενου βομβαρδισμού φαίνεται να τους σώζει: "Δεν υπάρχει νόημα στις παραμικρές. Είμαστε άχρηστοι, επικίνδυνοι. Και θα πρέπει να καταστρέψουμε. " Το παιχνίδι ολοκληρώνεται από το επόμενο στάδιο: ξεκινά ο πόλεμος και τα αεροπλάνα του εχθρού επαναφέρονται βόμβες. Οι κάτοικοι του οίκου του καπετάνιου φωτός του καπετάνιου φωτός σε όλα τα δωμάτια, που θέλουν να προσελκύσουν την προσοχή των πιλότων.

"Τοποθετήστε το σπίτι!" - Ellie fullares. Και αυτή η κλήση ακούγεται σαν μια πρόταση ανθρώπων που κατοικούν "σπίτι όπου οι καρδιές είναι σπασμένες".

Το παιχνίδι έχει έναν υπότιτλο: "Φαντασία σε ρωσικό στυλ για τα αγγλικά θέματα". Στρίβοντας την εικόνα της ζωής της σύγχρονης Αγγλίας, η εκπομπή βασίζεται στις παραδόσεις του Λ. Ν. Τολστόι και Α. Π. Chekhov. Στο θέμα "το σπίτι όπου οι καρδιές σπάσουν" αντανακλούν απευθείας τα "φώτα φώτων" και το "Cherry Garden". Η επίδραση του δράματος του Chekhov στην παράσταση ήταν ιδιαίτερα σημαντική. Έγραψε γι 'αυτό: "Στην Πλειάδα των Μεγάλων Ευρωπαίων θεατών - οι σύγχρονοι του Ibsen - Chekhov λάμπει σαν ένα αστέρι του πρώτου μεγέθους, ακόμη και δίπλα στο Tolstoy και το Turgenev. Ήδη κατά τη στιγμή της δημιουργικής ωριμότητας, ήμουν γοητευμένος από τις δραματικές του αποφάσεις του θέματος μιας άριστης πολιτιστικής loafers που δεν ασχολούνται με την εποικοδομητική εργασία. Κάτω από την επιρροή του Chekhov, έγραψα ένα παιχνίδι στο ίδιο θέμα και το κάλεσα "το σπίτι όπου οι καρδιές είναι σπασμένες" - "Φαντασία σε ρωσικό στυλ για τα αγγλικά θέματα". "

Το θέμα "Νίκαια αποδεκτά πολιτιστικά στοιχεία" έχει λύσει την εκπομπή στις καλύτερες παραδόσεις του δράματος μεγάλων κοινωνικών προβλημάτων. Εισάγει ένα λεπτό σύμβολο (εικόνα ενός σπιτιού, συμβολίζοντας την προ-πολεμική Αγγλία), τονίζει τον παράλογο των ηρώων του, την εκκεντρικότητα, την εκκεντρικότητα, η οποία του επιτρέπει να το δείξει ιδιαίτερα σαφώς να δείξει και τον παράλογο του παλιού κόσμου που δίδαξαν την ηλικία του. Ωστόσο, σε αντίθεση με τον Chekhov, ο οποίος, στο παιχνίδι του, μια εικόνα ενός εξαιρετικού κερασιού στο παιχνίδι του, ισχυρίζεται ότι η πίστη σε ένα λαμπρό μέλλον, το παιχνίδι της εκπομπής είναι γεμάτο με μια αίσθηση βαθιάς πικρίας. Δεν υπάρχει τέτοια προοπτική μιας νέας ζωής που είναι εγγενής στον Chekhov "Cherry Garden", το οποίο εξηγείται από τη διαφορά στις συγκεκριμένες ιστορικές συνθήκες της κοινωνικής ζωής της Ρωσίας, την παραμονή της πρώτης ρωσικής επανάστασης και της Αγγλίας της Canuna και της Αγγλίας της Canuna και της Αγγλίας την περίοδο του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου.

Η γραφή

Η δράση του δράματος συμβαίνει κατά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Τα γεγονότα αναπτύσσονται σε ένα σπίτι που ανήκει ο πρώην φορείο skoter και χτίστηκε σαν ένα αντίκες πλοίο. Στην καρδιά του οικοπέδου - η ιστορία του αποτυχημένου γάμου του Delta Mengen στην Ellie, η κόρη του εφευρέτη-ηττημένου, ο "γεννημένος μαχητής για ελευθερία". Το σπίτι του Hotmother δεν είναι ένα πραγματικό πλοίο, και όλα σε αυτό το σπίτι αποδεικνύονται ότι είναι εξωπραγματικοί: η αγάπη και η αγάπη αποδεικνύεται. Οι καπιταλιστές προσποιούνται ότι είναι τρελοί, ευγενείς και ανιδιοτελείς άνθρωποι κρύβουν την ευγένεια τους, οι χάκερ αποδεικνύουν ότι είναι εξωπραγματικοί κλέφτες, ρομαντισμός - πολύ πρακτικοί και προσγειώθηκαν. Οι καρδιές σε ένα μη μυστικό σπίτι είναι επίσης αφύλακτα.

Το παιχνίδι ανάγνωσης δεν εκπλήσσεται όταν ένας από τους ήρωες της δηλώνει: "Είναι η Αγγλία ή ένα σπίτι τρελό;", στο παιχνίδι, παράδοξα, τα πάντα από την αρχή και μέχρι το τέλος. Παραδόξες σκέψεις που εκφράζουν τους χαρακτήρες τους στους διαλόγους.

Το κομμάτι διαπερνάται με σύμβολα που βοηθά πιο βαθιά

Κατανοήστε την έννοια που επενδύεται από τον συγγραφέα στην εικόνα. Ο νέος τρόπος της παράστασης, τα θεμέλια των οποίων τοποθετήθηκαν στο "Σπίτι όπου οι καρδιές σπάσουν", δεν αποδυναμώσει τις ρεαλιστικές γενικεύσεις της. Αντίθετα, ο συγγραφέας αναζητήθηκε σαφώς όλο και πιο αποτελεσματικούς τρόπους για να εκφράσει τουλάχιστον τις σκέψεις του, το οποίο έγινε τουλάχιστον σε αυτό το νέο στάδιο και μπορεί να είναι πιο περίπλοκο και αντιφατικό από ό, τι στην προ-πολεμική περίοδο των λογοτεχνικών δραστηριοτήτων του.

"Σπίτι όπου οι καρδιές σπάσουν" - ένα από τα καλύτερα, τα περισσότερα ποιητικά παιχνίδια δείχνει. Στη δημιουργική βιογραφία της εκπομπής, το παιχνίδι καταλαμβάνει ένα ιδιαίτερο μέρος. Ανοίγει την περίοδο δραστηριότητας του θεατρικού συγγραφέα, η οποία συνήθως ονομάζεται δεύτερη εποχή της δημιουργικότητάς του. Η επίθεση αυτής της εποχής ήταν το αποτέλεσμα μεγάλων παγκόσμιων κραδασμών. Πόλεμος 1914. Είχα μεγάλη επιρροή στην εκπομπή. Στον πρόλογο στο παιχνίδι, ο συγγραφέας αναπτύσσει την ιδέα της απίστευτης αλομάτησης της ειρήνης και του ανθρώπου. Αυτή είναι η θλιβερή κατάσταση της ανθρωπότητας, ο θεατρικός συγγραφέας θεωρεί ως αποτέλεσμα του Παγκοσμίου Πολέμου. Το κύριο θέμα του παιχνιδιού, όπως εξηγείται από τον θεατρικό συγγραφέα, ήταν η τραγωδία της "πολιτιστικής γιορτάζοντας την Ευρώπη πριν από τον πόλεμο".

Το έγκλημα της βρετανικής διανοητικής, ανάλογα με την έγκριση της παράστασης, ήταν ότι, έκλεισε στο στενό ξεχωριστό του Mirka, έδωσε ολόκληρη την περιοχή της πρακτικής της ζωής στη διάθεση των μηρχών αρπακτικών και άγνοια του Deltsov. Ως αποτέλεσμα, συνέβη μια ρήξη του πολιτισμού και της ζωής. Ο υπότιτλος του παιχνιδιού - "Φαντασία σε ρωσικό στυλ για τα αγγλικά θέματα" - εξήγησε την παράσταση στον πρόλογο που γράφτηκε το 1919. Σε αυτό, καλεί τους μεγαλύτερους δασκάλους στην εικόνα του Intelligentsia L. Tolstoy ("Φρούτα Διαφωτισμού") και Chekhov (κομμάτια). Ο μεγάλος ανεμιστήρας του Σαίξπηρ, Β. Shaw είδε την ανάγκη για τη μετατροπή του θεάτρου της νέας ώρας:

Η κύρια ιδέα του θεατρικού συγγραφέα - "Plays Δημιουργία του θεάτρου και όχι το θέατρο δημιουργεί παίζει", πιστεύεται ότι η βάση του νέου θεάτρου είναι πρωτίστως Ibsen, Metrylink και Czechs

Ασθενής έννοια σε ένα νέο δράμα, σύμφωνα με το B. Shaw, θα πρέπει να καταλαμβάνουν παρατηρήσεις που περιέχουν πληροφορίες σχετικά με την ώρα της ημέρας, της ατμόσφαιρας, της πολιτικής και κοινωνικής κατάστασης, τους τρόπους, την εμφάνιση και τον τόνο των ηθοποιών

Ένα ειδικό είδος των "Δραματικών Συζητήσεων", αφιερωμένο στην "Περιγραφή και μελέτη της [κοινωνίας] των ρομαντικών ψευδαισθήσεων και του αγώνα μεμονωμένων ατόμων με αυτές τις ψευδαισθήσεις" εμφανίζεται. Έτσι στο δράμα "σπίτι όπου οι καρδιές" (1913-1917) απεικονίζονται "όμορφες και χαριτωμένες μητροπολίτες", οι οποίες δημιούργησαν μια θέση για τον εαυτό τους, στα οποία δεν ανέχθηκαν τίποτα εκτός από το κενό

Το Δράμα έλαβε το όνομά του, πρώτον, λόγω της χρήσης μιας παραλαβής συζήτησης της ιδέας να παράσχει · Δεύτερον, λόγω των ενεργειών που ξεδιπλώνεται στις διαφορές. Στο αποφορτισμένο δράμα απογοητευμένο, οι μοναχικοί ήρωες μιλούν και υποστηρίζουν, αλλά οι κρίσεις τους για τη ζωή επαναλαμβάνονται με ανικανότητα, πικρία, έλλειψη ιδανικών και σκοπών.

Η συζήτηση πνευματικού δράματος διακρίνεται από μια γενικευμένη καλλιτεχνική μορφή, δεδομένου ότι η ίδια η εικόνα της ζωής με τη μορφή της ζωής σκουραίνει το φιλοσοφικό περιεχόμενο της συζήτησης και δεν είναι κατάλληλο για πνευματικό δράμα. Αυτό προκαλεί τη χρήση συμβόλων στο δράμα (εικόνα ενός σπιτιού που κατοικείται από ανθρώπους με σπασμένες καρδιές που έχουν "χάος σε σκέψεις, και σε συναισθήματα και σε συνομιλίες"), φιλοσοφικές αλληγορικές, μυθιστοριές, παράδοξες grotesque καταστάσεις.

"Σπίτι όπου οι καρδιές είναι σπασμένες" - ένα από τα καλύτερα, τα περισσότερα ποιητικά παιχνίδια

Προβολή. Άρχισε να το γράφει πριν από την έναρξη του πολέμου, το 1913, συνομιλώντας τη ράβδο

Έχοντας ολοκληρώσει το παιχνίδι το 1917, ο θεατρικός συγγραφέας δημοσίευσε το 1919, συνοψίζοντας

Το αποτέλεσμα των πολλών ετών προβληματισμού σας στην τύχη του αστικού

ιδιόκτητο πολιτισμό.

Στη σκηνή του θεάτρου της Αυτού Μεγαλειότητας. Κομμάτι, σύμφωνα με τον C. B. Pardoma, ήταν

"Αντίθετα από το κοινό με βαθύ σεβασμό και στο μέλλον παρήγαγε πάντα

Μια ισχυρή εντύπωση του κοινού. " Harding Το πρώτο στάδιο του δράματος, το "Time" σημείωσε

αυτό όλων των παιχνιδιών της επίδειξης είναι το πιο κορεσμένο με συναισθήματα, τα περισσότερα

διαπερνά "αυτά τα συναισθήματα που αντιμετωπίζουν ένα συνηθισμένο, συναίσθημα

ο άνθρωπος".

Στη Σοβιετική Ένωση, το έργο βρισκόταν στη σκηνή του θεάτρου της Μόσχας Σαρίρα το 1962

Ζ. Την ίδια χρονιά έθεσε το Λετονικό Τέχνη Θέατρο (Ρίγα).

Στη δημιουργική βιογραφία της εκπομπής, το παιχνίδι καταλαμβάνει ένα ιδιαίτερο μέρος. Ανοίγει

Η περίοδος δραστηριότητας του θεατρικού συγγραφέα, η οποία συνήθως ονομάζεται δεύτερη εποχή του

δημιουργικότητα. Η επίθεση αυτής της εποχής ήταν το αποτέλεσμα του Μεγάλου Κόσμου

Σοκ. Ο πόλεμος του 1914 και των επαναστατικών εκδηλώσεων στη Ρωσία

το πραξικόπημα στη συνείδηση \u200b\u200bτου θεατρικού συγγραφέα, κατέδειξαν για πρώτη φορά

Την αποτυχία των ελπίδων του για τη διόρθωση και τη βελτίωση του αστικού κόσμου

Και την ικανότητα να ξυπνήσει τους εκπροσώπους του. Αρνείται να τους

Μεταρρυθμισμένες ψευδαισθήσεις. Η παράσταση στο πρόλογο στο νέο παιχνίδι αναπτύσσεται

Η ιδέα της απίστευτης διαφθοράς της ειρήνης και του ανθρώπου. Αυτή είναι η θλιβερή κατάσταση

Το ανθρώπινο δράμα θεωρεί ως αποτέλεσμα του Παγκοσμίου Πολέμου. "Θέμα

Μια τέτοια ένταση είναι η ανθρώπινη φύση - γράφει στον ίδιο πρόλογο, -

Ο πόλεμος καταστρέφει το καλύτερο μέρος της, και τα χειρότερα βραβεία για τη διαβολική δύναμη. "

Σύμφωνα με την έγκριση του θεατρικού συγγραφέα, τα γεγονότα του 1914 τον βοήθησαν να σταθεί στο σημείο

Όραμα του Σαίξπηρ, "συγκρίνοντας ένα άτομο με ένα κακό μαϊμού και ταχεία,

το απεικονίστηκε με τη μορφή του Yehu, Ukore που εξυπηρετεί υψηλές αρετές

άλογα". Σύμφωνα με αυτή τη γωνία, τα νέα του παιχνίδια, ξεκινώντας με

"Σπίτια όπου οι καρδιές είναι σπασμένες", έχουν γίνει παιχνίδια όχι μόνο για το ξεπερασμένο,

καταδικασμένο αστικό πολιτισμό, αλλά και για καταδικασμένη, εσωτερικά εξαντλημένη

Ανθρωποι. Το θέμα του "Ιστορικού Ιστορίας", το οποίο εισήλθε στη σημασία του κεντρικού κινήτρου στα δράματα

"Η δεύτερη εποχή" διαμορφώνεται αρχικά εδώ με όλη την πληρότητα. Ολα αυτά

Οδήγησε σε σημαντικές βάρδιες στην καλλιτεχνική μέθοδο του θεατρικού συγγραφέα.

Μια ειδική μορφή μιας δραματικής έκφρασης του θέματος του έδειξε μια παράσταση με βοήθεια

drum chekhov. Το έργο του μεγάλου ρωσικού συγγραφέα έγινε ένα από τα πιο σημαντικά

Λογοτεχνικοί παράγοντες που πιέζουν τον θεατρικό συγγραφέα στο μονοπάτι του διάσημου μετασχηματισμού

Το δικό του καλλιτεχνικό σύστημα. Στα χρόνια που προηγείται ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος

Ο πόλεμος, ο Δράμας Chekhov άρχισε ακόμα τη γραφική ζωή τους

snaps των αγγλικών θεάτρων. Στην Αγγλία, ήταν γνωστοί μόνο σε ένα μικρό

ο κύκλος των εραστών του "σοβαρού δράματος" - το είδος που δεν χρησιμοποίησε

Δημοφιλή με ένα ευρύ οπτικό κοινό. Προ-πόλεμος και πολεμικά χρόνια

Η ιστορία του αγγλικού θεάτρου ήταν η εποχή της κυριαρχίας της εμπορικής θεατρικής

Οι επιχειρήσεις πλημμύρισαν τη σκηνή από τα προϊόντα όλων των λογοτεχνικών

μέτριος. Έργα μεγάλων θεατρικών συγγραφέων, πρώτα απ 'όλα

Ο Bernard Shaw, δεν μπορούσε να αντέξει τον ανταγωνισμό με συναισθηματικούς μελωδράμους.

Οι αστικοί θεατές δρυμάνονται αισθητά στην παράσταση εδώ και αρκετά χρόνια πριν

Η αρχή του πολέμου, διστάζοντάς του ακόμη πιο οξεία αντιπάθεια σε σχέση με το δικό του

Αντιμυπητευτική θέση. Οι πόρτες των θεάτρων του Λονδίνου αποδείχθηκαν κλειστές

Για τα αντι-πολεμικά του παιχνίδια και την πρεμιέρα των "σπίτια όπου οι καρδιές είναι σπασμένες"

Δεν πραγματοποιήθηκε στην Αγγλία, αλλά στο American Theatre "Guild". Στην ατμόσφαιρα του γρασιδιού

και τις κακοτυχίες που προσποιούνται γύρω από την παράσταση, ο Chekhov έγινε δικό του

είδος λογοτεχνικού banner, υποστήριξη στην καταπολέμηση του αντιδραστήρων από

Λογοτεχνία και πολιτικοί. Υπογραμμίζοντας τη σύνδεση του παιχνιδιού του με την παράδοση του Chekhovsky

Θέατρο Η επίδειξη ονομάζεται "φαντασία σε ρωσικό στυλ για τα αγγλικά θέματα". "Υπό

Η επιρροή του Chekhov, "εξήγησε:" Έγραψα ένα παιχνίδι στο ίδιο θέμα και την κάλεσε

"Σπίτι όπου έχουν σπάσει καρδιές". Αυτό δεν είναι το χειρότερο των παιχνιδιών μου, και ελπίζω

Θα γίνει αποδεκτή από τους ρωσικούς φίλους μου ως ένδειξη άνευ όρων λατρείας

Πριν από έναν από τους μεγαλύτερους ποιητές τους - δραματουργούς. " [Lit. Αέριο., 1944, 15

Ο Ρώσος θεατρικός συγγραφέας βοήθησε την επίδειξη στο τέλος για να αποκαλύψει και να διατυπώσει το θέμα,

που μεγάλωσε από τα βάθη της δικής της δημιουργικότητας, - το θέμα

την εσωτερική κρίση του αστικού κόσμου, την πλήρη εξάντληση του πνευματικού και του

πρακτική ζωή. Έρχονται σε αυτό το θέμα στη λογική της εσωτερικής ανάπτυξής της,

Αγγλικά Playwright Διαβάστε το Drama Chekhov με τον δικό του τρόπο, δίνοντας έμφαση σε αυτά

τις πλευρές τους που απάντησαν κυρίως το ιδεολογικό του

Η ανάπτυξη των DRAM τους δείχνει ότι είναι ένοχοι όχι τόσο πολλοί χαρακτήρες, πόσο

"Η προσθήκη περιστάσεων εκτός του πεδίου εφαρμογής των επιπτώσεων αυτών των ανθρώπων",

[Skafodov Α. Στο ζήτημα των αρχών της οικοδόμησης των τεμαχίων Α. Π. Chekhov. - Στο βιβλίο:

Άρθρα σχετικά με τη ρωσική λογοτεχνία. Saratov, 1958, σ. 331.] Η παράσταση κατηγορεί το κύριο

"Νιντικά πολιτιστικά loafers που δεν ασχολούνται με παραγωγικά

εργασία. " Σύμφωνα με την παράσταση, ο Chekhov έχει ήδη χάσει τελείως την ελπίδα ότι αυτά

Οι γοητευτικοί άνθρωποι μπορούν να σκάψουν και γι 'αυτό δεν είναι

Εύκολη, υπογράμμισε τη γοητεία τους και ακόμη και τα κλέβουν. Συμφωνώς προς

Μια τέτοια ερμηνεία στην ανάγνωση της επίδειξης του δράματος Chekhov μετατράπηκε σε ένα είδος

tragicomedia των ιστορικών αντιποίνων, κατανοητή από τη ρωσική νοημοσύνη για

Τα εγκλήματά της που αφορούσαν στην κοινωνία και την ιστορία.

Το δικό του παιχνίδι έδωσε αυτό το κίνητρο εξαιρετικά ευρύ

έκφραση. Το κύριο θέμα της, όπως εξηγείται από τον θεατρικό συγγραφέα, έπρεπε να γίνει

Η τραγωδία του "πολιτιστικού γιορτάζει την Ευρώπη πριν από τον πόλεμο". Εγκλήματα Αγγλικά

Η Intelligentsia, σύμφωνα με την έγκριση της παράστασης, ήταν αυτό, κλειστό

Στο στενό ξεχωριστό του Mirka, έδωσε ολόκληρη την περιοχή της ζωής

Πρακτικές στη διάθεση των μηρχών αρπακτικών και άγνοια του Deltsov. ΣΕ

Ένα αποτέλεσμα, συνέβη μια ρήξη του πολιτισμού και της ζωής. "Η δύναμη και ο πολιτισμός βρέθηκαν μέσα

Διαφορετικά δωμάτια. " Δίπλα στο σπίτι των σπασμένων καρδιών βρίσκεται ένα άλλο

Συμβολικό κτίριο - αίθουσα ιππασίας, λεγόμενο παρκοκρέβατο, και μέσα

Τα χέρια των ζωολογικά ακαθάριστων κατοίκων του επικεντρώθηκαν στην πληρότητα

Κρατική ισχύς. "Βαρβάρα", λέει η επίδειξη ", όχι μόνο κυριολεκτικά κάθισε

Στη σέλα, αλλά κάθισαν στον υπουργικό πάγκο στο σπίτι των κοινοτήτων και κανείς δεν

Ήταν να διορθώσει την απίστευτη άγνοια τους στον τομέα των σύγχρονων σκέψεων και

πολιτικές επιστήμες. "

Μια τέτοια κατάσταση, σύμφωνα με την καταδίκη της παράστασης, και προετοίμασε τον στρατό

Καταστροφή, ευθύνη για την οποία ο θεατρικός συγγραφέας επιβάλλει το σπασμένο

Από τη ζωή της νοημοσύνης. Με τη βοήθειά της, η Αγγλία έγινε μια χώρα της οποίας οικόσημο με

Η εικόνα του Αγίου Γεωργίου, του εντυπωσιακού δράκου ", πρέπει να αντικατασταθεί

Μια εικόνα ενός στρατιώτη διάτρησης του Αρχιμήδη. " Στην εξόφληση της βαρβαρότητας και στο

Διορθώνοντας την κουλτούρα της ένοχας "πολιτιστικής, αδρανούς Αγγλίας" και της παράστασης στο δικό τους

Το παιχνίδι Pecks τη δοκιμή πάνω από αυτό. Το κύριο θέμα του παιχνιδιού είναι το θέμα του ιστορικού

Αντιμετώπιση, κατανοητή από την αστική νοημοσύνη. Αλλά η περιεκτικότητα σε δράμα βγαίνει

πέρα από αυτήν την ιδέα.

Στο παιχνίδι, η τραγωδία του αστικού πολιτισμού

Σύγκρουση με τη λογική της ιστορικής ανάπτυξης. Το γεωγραφικό πλάτος αυτής της σύγκρουσης εντοπίστηκε

Μορφές καλλιτεχνικής ενσάρκωσης. Δραματουργικό σχέδιο του παιχνιδιού Chekhov

Στην επίδειξη δράματος σύμφωνα με την αρχή του Paradox αποδείχθηκε ανεστραμμένο.

Εάν ο Chekhov έχει ένα δεύτερο, συμβολικά - η φιλοσοφική μέτρηση του παιχνιδιού σχηματίζει το

το υποκείμενο, τότε η επίδειξη αποκτά μια δραματικά ορατή εμφάνιση και όχι μόνο

υπάρχει σε ίσα δικαιώματα με ρεαλιστικό σχέδιο δράματος, αλλά ανακαλύπτει επίσης

Την επιθυμία για μια πλήρη πληρότητα της σκηνής.

Η υπογραμμισμένη δυαδικότητα της διαμορφωμένης δομής του παιχνιδιού συνδέεται με αυτό.

Κάθε μία από τις εικόνες του, ξεκινώντας με δραματικούς χαρακτήρες και τελειώνει με λεπτομέρειες

γραφική κατάσταση, σαν να ενοχλεί και να μετατρέπεται στον θεατή

Καθημερινή ζωή, τότε η υπό όρους συμβολική πλευρά. Αυτή τη δυαδικότητα

Το δραματικό πρότυπο είναι κυρίως χαρακτηριστικό της κεντρικής εικόνας του παιχνιδιού -

Η εικόνα του σπιτιού, "σπίτια όπου οι καρδιές είναι σπασμένες". Σύμφωνα με το μοντέλο

Τα πλοία του παλιού εκκεντρικού καπετάνιου Shothen, αυτό είναι ένα περίεργο παράξενο κτίριο

Συνεργάτες με αγγλικά τραγούδια για τη Βρετανία ως Spadychitsa Seas ("Δεξιά,

Britannia! Βρετανία, ακριβώς πάνω από τα κύματα "), και με το μύθο για το πλοίο - φάντασμα

("Flying Dutchman"), και τελικά, με ένα Noah Ark, έντονη με τα περισσότερα

Διαφορετικές περιπτώσεις του παρεμποδιστικού κόσμου. Αυτή η "παράξενη καρδιά

Σπίτι "," σπίτι χωρίς θεμέλια "- η συμβολική εικόνα της αστικής Αγγλίας,

στέκεται στα πρόθυρα μιας μεγάλης ιστορικής καταστροφής. Κάτω από την οροφή αυτού

Συμβολικό κτίριο που συλλέχθηκαν άνθρωποι διαφορετικών ηλικιών, διαφορετικά επαγγέλματα,

Διάφορες διατάξεις ιδιοκτησίας και κοινωνικών διατάξεων. Αλλά εκτός αυτών των ορατών

χαρακτήρες, εδώ, όπως ήταν, ένα άλλο, αόρατο, της οποίας αόρατο

Η παρουσία γίνεται αισθητή λόγω του συνόλου των εικονιστικών μερών και

Τεταμένη ατμόσφαιρα του παιχνιδιού. Αυτός ο χαρακτήρας μπορεί να χαρακτηριστεί υπό όρους.

Στη λέξη "μοίρα". Για την παράσταση, αυτή η έννοια στερείται μυστικιστικού περιεχομένου. Μοίρα

Για αυτόν - η δύναμη των ιστορικών αντιποίνων. Συνάντηση με "Rock", χαρακτήρες

παίζει, στην πραγματικότητα, συναντώται με μια εχθρική ιστορία, στο δικαστήριο του οποίου

Φέρνουν τις ερειπωμένες πνευματικές, πολιτιστικές και ηθικές αξίες τους.

Επίδειξη του απελπιστικού θανάτου αυτής της ιδιοκτησίας που συσσωρεύεται σε αιώνες

Ζώντας τις τελευταίες στιγμές της ζωής σας, τον ίδιο κόσμο μάταια

Προσπαθώντας να βρει ένα σημείο υποστήριξης μεταξύ των οπλών των γνωστών ιδεών και συναισθημάτων.

Μετατρέπονται σε κενά κελύφη, παραδοσιακές μορφές πνευματικής ζωής

Ο αστικός κόσμος εξυπηρετεί μόνο από τις μάσκες που κρύβουν το πνευματικό του γυμνό

εκπροσώπους. Μπροστά από το πρόσωπο της ιστορίας, αυτή η πτώση Lichni και η πνευματική φτώχεια

Οι χρεοκοπητές και οι κόρες της αστικής Αγγλίας εμφανίζονται σε όλα τα

καταθλιπτικό άσχημο. Αυτή η διαδικασία πνευματικού "μεγάλου" είναι

Τη δραματική βάση του παιχνιδιού. Αθροίζοντας τις δραστηριότητες πολλών γενεών

Αγγλικά Intelligentia. Η επίδειξη οδηγεί στο δικαστήριο της ιστορίας των χαρακτήρων του,

Καθένα από τα οποία, διαθέτει έντονο ατομικό χαρακτήρα,

Ενσωματώνει μια ορισμένη τάση της πολιτιστικής και πνευματικής ανάπτυξης της Αγγλίας.

Έτσι, ο χαριτωμένος κύριος Hector Heshebai στέκεται στο παιχνίδι όχι μόνο ως

ρομαντικό, αλλά και ως προσωποποίηση του ρομαντισμού (κάτω από την οποία η παράσταση, όπως πάντα,

Κατανοεί ότι δεν είναι λογοτεχνική κατεύθυνση, αλλά ένας συγκεκριμένος τύπος αντίληψης

πραγματικότητα). Αυτός ο ardent dustman, όπως δείχνει η παράσταση, ήταν όλη η ζωή του

Διαδοχικά και εμπνευσμένα "Lies Knight". Όλη τη ζωή του εξαπάτησε τον εαυτό του και

Άλλοι με τις φαντασιώσεις σας. Η δική της πραγματική ζωή δεν το ικανοποίησε (και

Αυτή είναι μια αδιαφορία για την πραγματικότητα για την παράσταση και είναι το κύριο "έγκλημα"

ρομαντισμός), και εφευρέθηκε τα άλλα, τα πλήρη ηρωικά επιτεύγματα και

Υπέροχες περιπέτειες. Χρόνια περπάτησαν και η δυσλειτουργία του, οκλαδόν

Ψευδής, εξαντλημένη. Σταμάτησε να πιστεύει δικό του, δεν τον πιστεύει και άλλοι.

"Ρομαντισμός" μετατράπηκε σε ένα τζέντλεμαν γεύμα, κουρασμένος από το ψέμα, -

Πρώην όμορφος, έχασε πίστη στην ανεπανόρθωθησή του.

Αλλά η φιλοσοφία του νηφάλινου πρακτικού δεν είχε ως αποτέλεσμα τον εαυτό της. Τον μεταφορέα της

Ο ηλικιωμένος αντιπρόσωπος του Mengen - όλα αποτελείται επίσης από ψέματα και απομιμήσεις. Προσποιούμαι

Ενέργεια, ο πλούτος του, η επιχειρηματικότητα του. Δεν έχει χρήματα ούτε

Πρακτική αύξηση, ούτε επιχειρηματικές ικανότητες, δεν υπάρχει τίποτα για την ψυχή, εκτός από

ψεύτικη φήμη μιας επιτυχίας Dolza με τη βοήθεια που κατάφερε

Μερικοί - πώς να μείνετε στην επιφάνεια της ζωής. Από όλους τους κατοίκους του σπιτιού - το πλοίο

Εμπνέει την επίδειξη το μεγαλύτερο μίσος, γιατί είναι "εξαιτίας όπως αυτός, ο κόσμος

μετατράπηκε σε τροφοδότη για χοίρους. " Επισκέπτης από ένα Playpen, τραλήθηκε κατά λάθος

Στο πλοίο, το Mengen αποδείχθηκε το πιο ανυπεράσπιστο στο δικαστήριο της ιστορίας. Αυτό

Ο έμπορος είναι μια μαριονέτα, όπως το σύνολο του συστήματος φανταστεί, σάπισε από το εσωτερικό και

Μπορεί να γίνει μόνο χάρη σε τεχνητά αντίγραφα ασφαλείας. Βρίσκοντας τι αυτοί

Δεν τον σώζει πλέον, αποδυναμώνει και χαθεί. Αγκάλιασαν νεκρό λαχτάρα

Όνειρα στο σπίτι λυκόφως του καπετάνιου των αδελφών και μαζί με τους συναδέλφους του

Το σκάφος είναι ένας επαγγελματίας κλέφτης του Dan πεθαίνει σε μια φλόγα μιας πυρκαγιάς.

Επέκταση της ουσίας του καπιταλισμού, αυτή η συμβολική κατάσταση

Την ίδια στιγμή, τον εμποδίζει ένα ασθενοφόρο και αναπόφευκτο θάνατο. Αλλά τα υπόλοιπα

Οι κάτοικοι του καταδικασθέντος σπιτιού. Η διαδικασία της αποσύνθεσης της αστικής Αγγλίας άγγιξε

και οι σφαίρες των πιο οικείων ανθρώπινων συναισθημάτων, μετατρέποντάς τα στο όργανο του θανάτου και

καταστροφή. Ούτε τρυφερότητα της Ερεσίρας ούτε αισθησιακή γοητεία της αδελφής της κυρίας

Ο Eteerord δεν είναι σε θέση να σώσει τον πεθαμένο κόσμο και να αναπνέει ζωντανή ψυχή σε αυτόν.

Η αγάπη εδώ μετατράπηκε σε ένα σκληρό παιχνίδι, και όχι μόνο η Ariadne υποστηρίζει,

Αυτή είναι η υλοποίηση του αποικιοειδούς σκλάβων που ανήκουν σε σκλάβους του ιμπεριαλιστή

Αγγλία, αλλά και η απαλή θηλυκή δισία. Αυτοί οι ηλικιωμένοι γοητευτικοί

Ήδη όλα πίσω, και για αυτούς δεν υπάρχει αύριο. Αλλά δεν υπάρχει μέλλον

"Young England" - Young Ellie Dan, που στέκεται στο κατώφλι της ζωής. Τις αυταπάτες της

Νόστιμο, που αγγίζει με τη σκληρή ζωή της αλήθειας. Αστήρικτος

Η ρομαντική αγάπη του σε έναν ψεύτη αισθητήρα υψηλής ταχύτητας, και

Εκτιμώμενος γάμος για τον υπολογισμό με ένα πλούσιο Delo Mengen.

Στην ιστορία της Ellie Dan υπάρχει κάποια σκιά της λογοτεχνικής παρωιας.

Μεταξύ των πολιτιστικών αξιών του αστικού κόσμου της παράστασης περιλαμβάνει και

Αγοράζουν λογοτεχνικά πρότυπα. Παραδοσιακά μελοδραματικά

Κατάσταση - μια νεαρή κοπέλα απογοητευμένη στο πρώτο του συναίσθημα βγαίνει

Ο παντρεμένος ο πλούσιος γέρος - μίλησε επίσης την ηλικία του ως ρομαντισμός του Hector,

και εξάσκηση mengen. Από τον όλου του τρόπου "Young England" προηγήθηκε

Για γενιές, μόνο οι μνήμες για μεγάλο χρονικό διάστημα έχουν τη μεγαλύτερη πραγματικότητα.

Τελευταίο ιστορικό παρελθόν, στο οποίο η παράσταση, με όλους τους σκεπτικιστές

Η στάση απέναντι σε αυτό, βρίσκει κάποιες υγιείς εκκινήσεις. Ενσωματώθηκαν Β.

την εικόνα του ηλικιωμένου καπετάνιου της ακύρωσης, και γι 'αυτό δεκαεννέα έτος

Η Ellie εισέρχεται στον πνευματικό γάμο μαζί του. Μεταφορέας ηρωικών παραδόσεων

Αγγλική ιστορία, ο καπετάνιος Spothen λειτουργεί ως εισαγγελέας για αυτό

Ένα ιδιόμορφο δικαστήριο της ιστορίας. Χθες στο πρόσωπό του με περιφρόνηση και

Ο θυμός κρίνει νεωτερικότητα. Αναβοσβήνει τον ναύτη που έχει ποτέ ενεργή και

Πλήρης ζωή που στέκεται στη γέφυρα του καπετάνιου κατά τη διάρκεια του τυφώνα, ατρόμητα

Καθοδηγώντας το πλοίο του στο πάχος του αρκτικού πάγου, είναι αλλοδαπός και ξεθώριασμα

Ρομαντισμό των παιδιών τους, και τον άθλια προφυλακτικότητα τους. Αλλά αυτός

Αυτό το κομμάτι του μακρινού παρελθόντος, δεν μπορεί να αναστείλει πολύ μακριά

Η προκύπτουσα διαδικασία αποσύνθεσης του πολιτισμού. Αυτό αποδεικνύεται από την ίδια την κατάσταση

τα σπίτια του, όπου ο χάος βασιλεύει και το χάος, όπου όλα ονειρευόταν, στρέφονται και ήρθαν

στην κατάσταση της διαφωνίας. Για πολλά χρόνια, κανείς δεν νοιάζεται για την καθαρότητα και την καθαρότητα

Άνεση, οι κάτοικοι της κατοικίας έχουν μεγάλη επιτυχία το χέρι τους στη ζωή και με κάποιο τρόπο

Τον έναν αιώνα του, παρέχοντας τα πάντα υπό το πρίσμα του Mengenam, της υπόθεσης και του Σατανά.

Ο δραματικός ιδιοκτήτης του καταδικασμένου "πλοίου" - αυτό το "μπουντρούμι ενός ντους, το οποίο

Ονομάζεται Αγγλία », - δεν μπορεί πλέον να σωθεί ενάντια στο ρεύμα. Και επικεντρώνεται

τα υπολείμματα της ζωτικότητας τους προκειμένου να δημιουργήσουν θανατηφόρα όπλα,

Ικανή να διαγράψει από το πρόσωπο της γης εκφυλισμένη, να πεθαίνει κοινωνία. Αυτό

Η συμβολική λεπτομέρεια του skottrah συνοψίζει την κατεύθυνση

Ανάπτυξη του αστικού πολιτισμού. Εξαντλήθηκε τον εαυτό του, και έμεινε μόνο

Ένα πράγμα είναι η αυτοκαταστροφή. Η δημιουργική σκέψη της στο πρόσωπο του καπετάνιου του Shother χρησιμεύει

Δεν είναι η ζωή, αλλά ο θάνατος.

Η υποσυνείδητη και συνειδητή επιθυμία για το θάνατο ζωές και στο σπασμένο

Καρδιές χαρακτήρων δράματος. Κουρασμένος από τη ζωή, θέλουν να πεθάνουν. Αυτό το πνευματικό

την κατάσταση της αστικής κοινωνίας και προετοίμασε το όργιο του καθολικού

Την καταστροφή στην οποία ο τελικός παίζει συμβουλές. Γερμανικοί βομβαρδιστές

Η βόμβα στην αποθήκη δυναμίτη, που βρίσκεται κοντά στο σπίτι - το πλοίο. Φλόγα

Αναβοσβήνει φωτιά, αναμφισβήτητα εξαπλωθεί σε ολόκληρο τον παλιό κόσμο,

Δεν είναι περίεργο ότι οι κάτοικοι του σπιτιού είναι κουρασμένοι από το όνειρο της ζωής να επιστρέψουν

βομβαρδιστικά. Σε αυτό το δυσοίωνο σημείωμα, ενισχυμένη από τον ανώτερο συναισθηματικό

Τραγούδια "φλόγα, πυρκαγιές εστίασης", τελειώνει το παιχνίδι παιχνιδιού - αυτό το περίεργο

"Απορρίμματα" αστική κοινωνία.

Έτος γραφής: Δημοσίευση: Ξεχωριστή έκδοση: στο Wikitek

Σπίτι όπου οι καρδιές είναι σπασμένες - Κομμάτι του Ιρλανδού Playwright Bernard Shaw με έναν υπότιτλο "Φαντασία σε ρωσικό στυλ στα αγγλικά θέματα". Αποτελείται από τρεις ενέργειες. Το παιχνίδι ξεκίνησε το 1913, αλλά ολοκληρώθηκε μόνο το 1917.

Ιστορία της δημιουργίας

Το παιχνίδι ξεκίνησε ο Bernard Shaw το 1913. Σύμφωνα με τον ίδιο τον συγγραφέα, έγραψε αυτό το παιχνίδι υπό την επιρροή του δράματος του Chekhov, τον οποίο θεωρούσε έναν από τους καλύτερους θεατρικούς συγγραφείς του χρόνου του. Ωστόσο, ξεκίνησε το 1914, ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος επιβράδυνε τη δημιουργία ενός έργου. Το βιβλίο ολοκληρώθηκε το 1917, αλλά ο συγγραφέας αποφάσισε να το απελευθερώσει σε εκτύπωση μόνο μετά το τέλος του πολέμου - το 1919.

Χαρακτήρες

• Καπετάνιος shatwer - Πρώην ναυτικός
• Ρυιόν, κ. Heshebai - Ανώτερος καπετάνιος
• Heshebai - Σύζυγος hesyona
• Ariadna, Lady Eteyrod - Καπετάνιος κόρης
• Radel - Αδελφός σύζυγος Ariadna
• Ellie - Φιλός Hesione
• Mazhini Dan - Πατέρας Ellie
• Mengen - Γαμπρός Ellie, Βιομηχανικός
• Gines - Πρώην Nanny of Godshotel, Maid
• William Dan - Κλέφτης, πρώην σύζυγος Hines

Οικόπεδο

Ένας φίλος κ. Heshebai - Η Ellie Dan φτάνει στο σπίτι του καπετάνιου Shatovera στην πρόσκληση. Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, η δεύτερη κόρη του καπετάνιου Shatover έρχεται - Lady Eteerord. Ωστόσο, ο καπετάνιος προσποιείται ότι δεν είναι η κόρη του, αλλά ένας τακτικός επισκέπτης. Ο λόγος για μια τέτοια συμπεριφορά είναι απλή - Αριάδνα, χωρίς διαβούλευση με κανέναν, παντρεμένους Hastings του Eteroord, ο οποίος ο καπετάνιος καλεί "Chuban". Ο ίδιος ο ίδιος δεν εμφανίζεται ποτέ στη σκηνή, αν και λέει πολλά γι 'αυτόν. Η δισία προσπαθεί να αποτρέψει την Ellie να παντρευτεί εκατομμυριούχο Mengen, ο οποίος, όπως αποδεικνύεται, κατέστρεψε τον πατέρα της. Επιπλέον, η Ellie είναι ερωτευμένη με έναν ορισμένο αριστοκράτη. Αυτός ο αριστοκράτης είναι ο σύζυγος των Δσιείων - ο Hector, ο οποίος "τροφοδοτείται" με τις παραμύθια της Ellie. Σταδιακά, η μπάλωμα σύνθετων σχέσεων μεταξύ ήρωων αυξάνεται και αυξάνεται. Και στον τελικό αποδεικνύεται ότι δεν υπάρχει ένας ενιαίος ήρωας στο παιχνίδι, η πρώτη εντύπωση του οποίου θα συμπίπτει με την αληθινή ουσία του. Αυτό ισχύει για απολύτως όλους τους ήρωες, συμπεριλαμβανομένης της Nanny και του κλέφτη.

Κύρια θέματα

Κοινωνία

Ο Bernard Shaw στο παιχνίδι του έδειξε την αγγλική κοινωνία της περιόδου του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου. Τα κύρια χαρακτηριστικά της φύσης αυτής της κοινωνίας είναι: αδιαφορία και άγνοια των υψηλότερων και μεσαίων τάξεων. Συνήθως, μια ασφαλής κοινωνία απλά αποσυντίθεται από το εσωτερικό, αποσυντίθεται ηθικά. Δεν υπάρχει ένας θετικός χαρακτήρας στο παιχνίδι - κάθε ήρωας είτε υποκριστικός είτε ψεύτης, ή απλά ένα κακό άτομο. Η παράσταση έδειξε την αγγλική κοινωνία από το εσωτερικό. Το σπίτι, "όπου οι καρδιές είναι σπασμένες", αυτό είναι επίσης ένα σπίτι, "όπου όλο το μυστικό γίνεται εμφανές". Και αν σε όλα τα σπίτια της βρετανικής κοινωνίας, όλοι οι κακοί, όλοι οι υπομονούς είναι προσεκτικά κρυμμένοι, στη συνέχεια στο σπίτι του πύργου, ολόκληρο το αντίθετο - όλοι προσπαθούν να φέρουν έναν άλλο ήρωα σε καθαρό νερό, ενώ συχνά δίνει τον εαυτό του. Η κοινωνία, η οποία εμφανίζεται στο παιχνίδι, είναι απλώς καταδικασμένη στην καταστροφή και, στην αυτοκαταστροφή. Οι άνθρωποι θα καταστρέψουν τον εαυτό τους - ηθικά.

Χαρακτήρες

Κάθε ήρωας της εργασίας προσωποποιεί ένα συγκεκριμένο είδος ατόμου, ένα συγκεκριμένο χαρακτήρα που μπορούμε να συναντήσουμε πάντα και παντού.

Ο Hesione προσωποποιεί μια όμορφη γυναίκα, έναν εκπρόσωπο του υψηλότερου φωτός, το οποίο δεν γνωρίζει πλέον πώς να διασκεδάσει τον εαυτό του - να μην αποτρέψει τον γάμο της Ellie και Menger, να μην περιμένετε αεροπλάνα με βόμβες.

Ο σχίες του συζύγου είναι ο Hector, ένας εκπρόσωπος του υψηλότερου φωτός. Είναι όμορφος, αλλά βαρεθεί για να ζήσει - ψάχνει για νέες περιπέτειες αγάπης, ωστόσο, η αγάπη του για δισία είναι ισχυρότερη από όλα τα χόμπι. Από υπερήφανους ομορφιές, μετατράπηκε σε ένα "σπίτι σπίτι" της συζύγου του.

Η Ellie είναι εκπρόσωπος των λόγων της Αγγλικής Εταιρείας, η οποία από όλες τις αλήθειες και τις αναληθή προσπάθειες προσπαθεί να βγει από τους ανθρώπους. Την ίδια στιγμή, συνεχίζει να αγαπά τον πατέρα της. Ωστόσο, πιθανότατα, σε σύντομο χρονικό διάστημα, θα πληρώσει όλες τις έννοιες της τιμής, της αγάπης, του καλού. Είναι έτοιμη να παντρευτεί χωρίς αγάπη, το πιο σημαντικό, για ένα εκατομμυριούχο.

Ο Mazhini Dan είναι εκπρόσωπος των λόγων της αγγλικής κοινωνίας, η οποία, χάρη στις ικανότητές του στην οικονομία και τη βιομηχανία, θα μπορούσε να αμηχανία στο υψηλότερο φως, αλλά ο φίλος του - ο Mengen εμπόδισε αυτό. Σε όλο το παιχνίδι, η Intrigue παραμένει: ο οποίος έχει επαναθερμανθεί - Mazhini Mengen ή Mengen Mazhini. Κάθε φορά σε αυτή την κατάσταση, εντοπίζονται νέες λεπτομέρειες. Τελικά, αποδεικνύεται ότι η Mazzini έφτασε στο Mengen, και ο Mengen δεν έχει δεκάρα για την ψυχή - όχι εκατομμυριούχος.

Παίξιμο τοποθέτησης

Το παιχνίδι, λόγω της πολυπλοκότητας έκτακτης ανάγκης, σπάνια τοποθετείται στις σκηνές των θεάτρων. Για πρώτη φορά, το έργο παραδόθηκε το 1920 στο στάδιο του θεάτρου της Νέας Υόρκης "Garrick". Υπάρχουν επίσης δύο βασικές εκδόσεις βίντεο του παιχνιδιού.

Ένα: Αυτή είναι μια τηλεοπτική έκδοση, πυροβόλησε το 1985 από τη σελίδα διευθυντής Anthony. http://www.imdb.com/title/tt0089262/

Δεύτερον: Αυτό είναι ένα DVD με βάση την έκδοση του 1977 από τον διευθυντή της Cedric Messina. http://www.imdb.com/title/tt0076132/~~v.

• Το παιχνίδι τέθηκε στο Θέατρο Raine, Αγία Πετρούπολη (τοποθετώντας Natalia Nikitina).

Συνδέσεις

Ίδρυμα Wikimedia. 2010.

Παρακολουθήστε τι είναι "σπίτι όπου οι καρδιές σπάσουν" σε άλλα λεξικά:

Alexander Sokurova Film (1986) Με βάση τα παιχνίδια Bernard Shaw House, όπου οι καρδιές σπάσουν (1913 1919). Κομμάτι της φαντασίας παιχνιδιού στο ρωσικό πνεύμα στα αγγλικά θέματα. Λαμβάνοντας υπόψη το θέατρο της Τσεχίας με την ακαμψία και τη διαλογή του. Σενάριο σε ... ... Εγκυκλοπαίδεια πολιτιστικών σπουδών

Η Wikipedia έχει άρθρα για άλλα άτομα με αυτό το επώνυμο, δείτε το menglet. Georgy Menglet Όνομα κατά τη Γέννηση: Georgy Pavlovich Menglet Ημερομηνία Γέννησης ... Wikipedia

Georgy Menglet Όνομα κατά τη Γέννηση: Georgy Pavlovich Menglet Ημερομηνία γέννησης: 17 Σεπτεμβρίου 1912 Τόπος γέννησης: Voronezh ... Wikipedia

Georgy Menglet Όνομα κατά τη Γέννηση: Georgy Pavlovich Menglet Ημερομηνία γέννησης: 17 Σεπτεμβρίου 1912 Τόπος γέννησης: Voronezh ... Wikipedia

Georgy Menglet Όνομα κατά τη Γέννηση: Georgy Pavlovich Menglet Ημερομηνία γέννησης: 17 Σεπτεμβρίου 1912 Τόπος γέννησης: Voronezh ... Wikipedia

Ρωσικό κρατικό ακαδημαϊκό θέατρο Big Drama που ονομάστηκε μετά από G. Α. Tovstonogov Πρώην ονόματα από το 1919, το Λινινζράντ Big Drama Theatre που ονομάζεται μετά από M. Gorky από το 1964 ... ... Wikipedia

Υπουργείο Παιδείας της Ρωσικής Ομοσπονδίας

Novgorod State University

όνομα Yaroslav σοφός

Ανθρωπιστικό Ινστιτούτο

Τμήμα Αγγλικών

ΠΤΥΧΙΑΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ

Ανάλυση της μεταφοράς στο έργο του Bernard Shaw

"Σπίτι όπου οι καρδιές σπάσουν"

Ειδικότητα 021700 - Φιλολογία

Κεφάλι

ρε. Phil. Ν., Καθηγητής V.V. Ivanitsky

Φοιτητική ομάδα 7572.

I.v. Λάσπη

Veliky Novgorod 2002.

Εισαγωγή

Κεφάλαιο Ι. Η θεωρία των μεταφορικών

5. Λειτουργίες μεταφοράς

ΚΕΦΑΛΑΙΟ II. Ανάλυση των παιχνιδιών Β. Εμφάνιση "Σπίτι όπου οι καρδιές σπάσουν"

3.1 Zoomorphic Μεταφορές

Συμπεράσματα σχετικά με το δεύτερο κεφάλαιο

συμπέρασμα

Βιβλιογραφία

Εισαγωγή

Αυτή η διατριβή είναι αφιερωμένη σε ένα από τα κύρια θέματα συγκριτικών στιλητών - η μεταφορά των μεταφορικών εικόνων του αρχικού κειμένου του παιχνιδιού Β. Εμφάνιση "το σπίτι όπου οι καρδιές σπάσουν" στη μετάφρασή της στα ρωσικά. Έτσι, αυτό το έργο αποτελεί μέρος του συνολικού τεύχους της μετάδοσης μιας ποιοτικής επιτακτικής πρωτοϋφασης του πρωτοτύπου, το ερώτημα, το οποίο μέχρι σήμερα προκαλεί μεγάλο αριθμό συζητήσεων και διαφορών, αναγκάζοντας τέτοιους εξαιρετικούς εγχώριους φιλόλογους και φουσκωτά ως v.v. Vinogradov, I.R. GALPERIN, N.D. Harutyunova, κλπ., Εκτός από τους ξένους γλωσσολόγους, μεταξύ των οποίων μπορούμε να επισημάνουμε τα πεδία του Ricoore, George Miller, Max Black, Philip Wayliat, συνεχίζουν να εργάζονται για τη θεωρία των εικονιστικών μέσων γλώσσας, που υποβλήθηκαν από τον Αριστοτέλη. Η αύξηση του θεωρητικού ενδιαφέροντος στη μεταφορά διεγείρεται από την αύξηση της παρουσίας της σε διάφορους τύπους κειμένων, ξεκινώντας από την ποιητική ομιλία και τη δημοσιογραφία και τελειώνει με τις γλώσσες διαφόρων τομέων επιστημονικής γνώσης.

Η σημασία του θέματος αυτού του έργου καθορίζεται από την ανεπαρκή συστηματικοποίηση των ήδη υφιστάμενων θεωρητικών εξελίξεων στη μελέτη της μεταφοράς, καθώς και μερικές γλωσσικές μελέτες σχετικά με τη λειτουργία αυτού του τύπου γλώσσας σε σχήμα γλώσσας. Τα μέσα της εικονιστικής εκφραστικότητας έχουν ένα μεγάλο ποσοστό στο καλλιτεχνικό σύστημα του Β. Shaw. Είναι ευρέως και ελεύθερα χρησιμοποιεί μεταφορές στην αποκάλυψη της ψυχολογικής κατάστασης των ενεργειών, που συνδέει την ηθική εμπειρία των ηρώων του με τη μοίρα ολόκληρης της χώρας. Παρ 'όλα αυτά, οι ερευνητές της δημιουργικότητας του θεατρικού συγγραφέα προτιμούν να αφήσουν αυτή την ερώτηση χωρίς να έχει τη δέουσα προσοχή, να κατοικεί λεπτομερώς για να μελετήσει τα προβλήματα που σχετίζονται με τη δραματική μέθοδο του συγγραφέα.

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο σκοπός της δουλειάς μας ήταν μια λεπτομερής περιγραφή της χρήσης των λέξεων και των ελεύθερων φράσεων με μεταφορική αξία και τη σύγκρισή τους στη διαφάνεια του παιχνιδιού Β. Εμφάνιση "Σπίτι όπου οι καρδιές σπάσουν" στα ρωσικά. Σημειώνεται από πολλούς κριτικούς ως το πιο ποιητικό προϊόν του θεατρικού συγγραφέα, που δημιουργήθηκε στη διασταύρωση δύο παγκόσμιων περιόδων δημιουργικότητας.

Ο γενικός στόχος έχει ορίσει την κατάσταση των ειδικών καθηκόντων και τη διαδικασία για την απόφασή τους στο παρόν έγγραφο:

Μελετώντας τον θεωρητικό κύκλο γενικών και υπολείμματος προβλήματα που καθορίζουν την κατάσταση των μεταφορών ως εικονική πολυλειτουργική μονάδα της γλώσσας.

Προσδιορισμός της δομικής κατασκευής της μεταφοράς.

ανάλυση των συστατικών μεταφοράς ·

Συγκριτικά χαρακτηριστικά των τιμών των συστημάτων μεταφοράς.

τη συσχέτιση των μεταφορών με τους ορισμούς της "Epiphera" και του "DiaPhoret".

μελέτη της λειτουργίας της μεταφοράς ως γλωσσική μονάδα στο πρωτότυπο και μετάφραση ·

Εξετάστε μια μεταφορά ως πηγή αναπλήρωσης λεξικού.

Η επιστημονική καινοτομία του διπλωματικού έργου είναι ότι στο υλικό ανεξερεύνητο νωρίτερα από την άποψη της μεταφωτικής, προσπαθούμε να διερευνήσουμε αυτό το γλωσσικό προϊόν και τη λειτουργία του στο σύστημα του παιχνιδιού του παιχνιδιού B. Shaw.

Κατά τη διάρκεια της ζωής του, αυτός ο συγγραφέας ονομάστηκε κλασικό και «έγραψε», δηλώνοντας παλιομοδίτικη. Ωστόσο, οι μελέτες της δημιουργικότητάς του αριθμούσαν μεγάλο αριθμό έργων. Η γλώσσα των DRAM B. Show είναι μια κλασική έκδοση του λογοτεχνικού αγγλικού γλώσσα. Το Dramaturgium είναι το κύριο είδος της δημιουργικότητάς του, ο οποίος παίρνει μια άξια θέση ανάμεσα στη δημιουργικότητα των μεγάλων συγγραφέων. Αναγνωρισμένος σε ολόκληρο τον κόσμο. Το παιχνίδι "Το σπίτι όπου οι καρδιές σπάσουν" γράφτηκε στις αρχές του 20ού αιώνα, Κατά τη διάρκεια ιδεολογικών κρίσεων και ηθικών εκθέσεων παγκόσμιας κλίμακας. Το φιλοσοφικό πρόβλημα του παιχνιδιού εμφανίζει σαφώς, μερικές φορές ακόμη και σε grotesque περιγραφές, ακονίζοντας αισθητά τις αντιφάσεις της καπιταλιστικής ιδεολογίας. Πανόραμα ευρωπαϊκής ζωής

Τα 30s που δημιουργήθηκαν από την παράσταση της δεκαετίας αργότερα προετοιμάστηκαν από όλη την προηγούμενη δημιουργικότητα του θεατρικού συγγραφέα, ειδικά όσο πολλοί από τους κριτικούς του, "φαντασία σε ρωσικό στυλ", δηλ. Το έργο, το οποίο είναι το αντικείμενο της δουλειάς μας.

Το υλικό για το πρακτικό τμήμα της εργασίας επιλέχθηκε χρησιμοποιώντας μια μέθοδο στερεάς δειγματοληψίας. Η πρωτεύουσα ανάλυση πραγματοποιήθηκε με πλήρη λεξικογραφική περιγραφή. Ο αριθμός δειγματοληψίας είναι περίπου 40 παραδείγματα που αντιστοιχίζονται στον ίδιο αριθμό επιλογών μετάφρασης.

Το έργο αποτελείται από τη διοίκηση, το κύριο μέρος, διαχωρίζεται παραδοσιακά σε δύο κεφάλαια - θεωρητικά και πρακτικά, που παρέχονται με συμπεράσματα, συμπεράσματα και λογοτεχνία της χρησιμοποιούμενης βιβλιογραφίας.

Το πρώτο κεφάλαιο παρέχει μια συμπιεσμένη κριτική αναθεώρηση της έρευνας σχετικά με τη θεωρία των μεταφορικών, δίδονται ορισμένες απόψεις σχετικά με την ταξινόμηση μεταφορικών μέσων γλώσσας, τη θεωρία της λειτουργίας της μεταφοράς, που προέρχεται από την διάταξη της ύπαρξης πολυλειτουργικών- Περιγράφεται το πεδίο διαμορφωμένου γλώσσας.

Στο δεύτερο κεφάλαιο, ήδη σε ένα ιδιωτικό παράδειγμα του υλικού του έργου B. δείχνουν "το σπίτι όπου οι καρδιές είναι σπασμένες" μια προσπάθεια επιβεβαιώνοντας τις βασικές διατάξεις των θεωριών που εκτίθενται στο κεφάλι του Εργασία, πραγματοποιείται μια ανάλυση του στερεού δείγματος μεταφορικών έργων του έργου, διερευνάται η συμμόρφωση του βαθμού εικόνας Το πρωτότυπο και η μετάφραση.

Κεφάλαιο Ι. Η θεωρία των μεταφορικών

1. Να κατανοήσουν και να ταξινομούν μεταφορές

Η κύρια αντίφαση μιας κατανόησης της μεταφοράς βρίσκεται στην αποκάλυψη της διπλής ουσίας αυτού του φαινομένου: αφενός, η μεταφορά είναι μια γλώσσα γλώσσας, μια γλώσσα γλώσσας, από την άλλη πλευρά, η συμμετοχή της σε διαμορφωμένους αριθμούς ομιλίας είναι αναμφισβήτητη . Αφού διεξάγει μια μικρή εκδρομή στην ιστορία της μελέτης της μεταφοράς, ειδικότερα, αναφερόμενος στον Αριστοτέλη, μπορούμε να υποστηρίξουμε ότι μέχρι τον 20ό αιώνα, αυτό το φαινόμενο θεωρήθηκε μόνο ως ποιητική φιγούρα και μόνο πριν από περίπου 100 χρόνια, οι πρώτες προσπάθειες άρχισαν να "Αντίσταση της γλώσσας και της καλλιτεχνικής, ποιητικής ουσίας της μεταφοράς" (4 σελ. 333). Σήμερα, η διαίρεση της μεταφοράς σε δύο τύπους είναι αναμφισβήτητη: Γλωσσική μεταφορά και μεταφορική τέχνη. "Για μια μεταφορά ως καλλιτεχνική λογοτεχνία (τόσο η ποίηση όσο και η πεζογραφία), οι όροι χρησιμοποιούνται στην εγχώρια γλωσσολογία: τέχνη της μεταφοράς, ποιητικό, ατομικό, ατομικά συγγραφέα, δημιουργική, ομιλία, προκριτική, στυλ μεταφοράς" (3C.31). "Η μεταφορά αναγνωρίζεται μόνο χάρη στην παρουσία μιας καλλιτεχνικής έναρξης σε αυτό. Προτείνει έναν ή έναν άλλο βαθμό τέχνης. Δεν μπορεί να υπάρξει μεταφορικά στελεία της τέχνης, καθώς δεν στερούνται τα αστεία του χιούμορ (9 σελ. 173).

Οι επιστήμονες δεν έχουν ακόμη συμφωνήσει σε αυτό το ζήτημα. Έτσι, O.S. Η Akhmanova (5 σελ.231) διαιρεί τις μεταφορές για πέντε τύπους: μεταφορικά υπερβολικά, λεξικά, σπασμένα και συνεπή, καθώς και η μεταφορική ποιητική. B.n. Ο Tomashevsky μοιράζεται μεταφορές σε στυλιστική και γλωσσική. Α.Β. Belsky (7 σελ.281), επιπλέον, η μεταφορική στυλ μοιράζεται το ποιητικό και ρητορικό. Yu.s. Yazikova (39 σελ.154), υπογραμμίζοντας δύο τύπους μεταφορών: μεταφορές της γλώσσας και μεταφορές του στυλ, χωρίζουν τη γλωσσική στη γενετική ("λαβή πόρτας", "back chairs"), το οποίο ο Os Akhmanova καλεί λεξικά και σε μεταφορές με φορητή τιμή ("χρυσός χαρακτήρας", "ευγενή φωλιά"). Α.Β. Ο Belsky τους καλεί ρητορικά. Οι επιστήμονες εκτρέπονται τόσο για τον προσδιορισμό των τύπων μεταφορών όσο και για τον προσδιορισμό του κριτηρίου για τις διαφορές τους.

Ωστόσο, η ταξινόμηση του A.V. είναι ο πιο στόχος. Kalinina (19), καθώς έχει υποστήριξη για τέτοιες θεμελιώδεις μελέτες που καθορίζουν τις γλωσσικές εικόνες ως λεξικά. Είναι πλέον κατάλληλη για την έρευνά μας. Αν και δεν μπορεί να εμφανίσει όλες τις ανάγκες κατά την ανάλυση του κειμένου τέχνης, A.V. Ο Kalinin διαιρεί τις μεταφορές σε τρεις ομάδες ανάλογα με το βαθμό κατανάλωσής τους. (19c.28)

Μεταφορές - τίτλοι που έχουν σταματήσει να αντιλαμβάνεται ως εικονιστική φωτεινή φορητή έννοια των λέξεων, αν και μπορούν να ονομάζονται "δημιουργίες του ομιλητή" προέλευσης, είναι παλιές μεταφορές ("η μύτη του πλοίου", ένα στρώμα σκόνης).

Μεταφορές γενικής γλώσσας. Φορητός, ο εικονικός χαρακτήρας τέτοιων μεταφορών αισθάνεται σαφώς με την ομιλία ("θάλασσα ψωμιού", τους δεσμούς της αγάπης). Τέτοιες μεταφορές αντικατοπτρίζονται στα έξυπνα λεξικά της ρωσικής και της αγγλικής γλώσσας, καθώς και σε δίγλωσσα λεξικά, όπου χαρακτηρίζονται ως φορητές.

Τη μεταφορά του ατομικού στυλ του συγγραφέα. Αυτές είναι εικονιστικές μεταφορές, ξεφλουδίζοντας το εύρημα της καινοτομίας τους ενός συγκεκριμένου συγγραφέα. Δεν έγιναν το γεγονός της γλώσσας και ανήκουν στις ιδιαιτερότητες της ομιλίας οποιουδήποτε συγγραφέα, ποιητή, θεατρικό συγγραφέα. Στα λεξικά, δεν αντικατοπτρίζουν: "Ιστοσελίδα του ουρανού", "αιματηρά μούρα", όχημα της καθημερινής επιχειρηματικής ζωής του.

Συμφωνούμε με την ταξινόμηση του A.V. Kalinina στις κύριες στιγμές διάκρισης, αλλά αυτή η ταξινόμηση δεν μπορεί να ανταποκριθεί πλήρως στις ανάγκες μας. Οι τίτλοι μας φαίνονται κάπως αβέβαιοι. Μεταφορές - ονόματα αποτελούν τη ραχοκοκαλιά του λεξιλογίου γλώσσας. Ως εκ τούτου, η μεταφορά λεξιλογώνει, "νεκρή", "απολιθωμένη", "συνήθη", "αγγειοδρομική" είναι πιο σκόπιμη για να καλέσει μια λεξική μεταφορά. Δίνεται σε λεξικά, ειδικότερα, σε SID, BES ως προερχόμενη ονομαστική αξία που συνέβη με μεταφορική μεταφορά, αλλά ήδη δεν έχει τη "μεταφορά" ή το εικονιστικό (Sokr. "Turn" και το ΣΧ).

Κατά τη μεταφορά λεξικών μεταφορών, οι επιπτώσεις των διαφορών μεταξύ της ετυμολογικής και λεξικού χαρακτήρα δύο γλωσσών είναι ρωσικά και αγγλικά. Πολλοί από αυτούς έχουν σαφή ισοδύναμα σε άλλη γλώσσα, για παράδειγμα, ένα στρώμα σκόνης - "στρώμα βαφής" και η άμεση έννοια της λέξης παλτό - "σακάκι, άνω φόρεμα, παλτό" (22 pp.128). Ορισμένοι επιστήμονες είναι διατεθειμένοι να πιστεύουν ότι δεν μπορεί να υπάρξει λόγος για την αναζήτηση εργαλείων εικονιστικής γλώσσας κατά τη μετάφραση ή όταν συγκρίνουμε τέτοιες λέξεις των λέξεων.

Ο όρος "γενική γλώσσα" φαίνεται λιγότερο επιτυχημένη σε εμάς, καθώς αυτές οι μεταφορές και η ομιλία, η χρήση τους (ή μη κατανάλωση) δημιουργεί "μία από τις ιδιότητες του ομιλητή ενός λειτουργικού στυλ" (25,55). Επιπλέον, καθιστώντας τα γεγονότα της γλώσσας, χρησιμοποιούνται στα λεγόμενα "ατομικά" στυλ διαφορετικών συγγραφέων. Μεταφραστής σε κάποιο βαθμό μια σταθερή συμμόρφωση των δύο γλωσσών είναι γνωστές: η μάσκα του προσώπου του - "Του Μάσκα ", ένα shaowe ενός χαμόγελου -" χαμόγελο σκιά ", που βρίσκονται σε πολλούς συγγραφείς. Τέτοιες μεταφορές, σημειώσεις I.A. Krylov, είναι πιο σκόπιμο να καλέσετε το Γενιστικά. "Από τη μία πλευρά, σε αυτόν τον όρο αντανακλούσε το φαινόμενο της γλώσσας - το στυλ είναι λειτουργικό, από την άλλη, το φαινόμενο της ομιλίας είναι το ατομικό στυλ" (25,56). Μπορεί να θεωρηθεί ότι το όνομα είναι ένας σύνδεσμος μεταξύ του ονόματος "Lexical" που αντιπροσωπεύει το φαινόμενο της γλώσσας και τον όρο "μεμονωμένα στυλιστική" που δηλώνει το φαινόμενο της ομιλίας. Θα εξετάσουμε γενικές μεταφορές που δίνονται στα λεξικά με το Σημειώστε στο Σχ (Transt / Fig). Φυσικά, αυτές είναι καθιερωμένες μεταφορές που εγκρίθηκαν σε αυτή τη γλώσσα.

Μεταφορές μεμονωμένα στυλιστικά δεν έγιναν τα γεγονότα της γλώσσας. Είναι τα γεγονότα της ομιλίας και βρίσκονται στο ατομικό στυλ ενός συγγραφέα ή μεταφραστή. Θα αποδώσουμε τον όρο "μεμονωμένα στιλιστικές μεταφορές" ή απλά "ατομική" σε αυτές τις περιπτώσεις που δεν περιλαμβάνονται στο λεξικό σύστημα της γλώσσας ως φαινόμενο της φορητής χρήσης και δεν είναι σταθεροί σε λεξικά, οι οποίες θεωρούνται μεταφορικές περιστασιακές περιστασιακές περιοχές. Η αξία είναι η αξία που η λέξη σε αυτό το πλαίσιο και είναι μια υποχώρηση από το συνηθισμένο, γενικά αποδεκτό. Ωστόσο, είναι δυνατόν να συμπεράνουμε ότι αυτή η ταξινόμηση των επιφανειακών και υπό όρους. πράγματι, δεν μπορεί να εμφανίσει πλήρως τις απαιτήσεις για την έρευνά μας. Αυτή η ταξινόμηση Είναι ενδεικτικό για την επίδειξη των κύριων εννοιών που αναπτύσσονται από τους εγχώριους γλωσσολόγους. Θα χρησιμοποιήσουμε τον όρο "τέχνη" μεταφορική στο έργο μας, πιστεύοντας, μετά από G.N. Scarevskaya (31) ότι το ποσό του περιεχομένου αυτού του όρου είναι ευρύ και περιλαμβάνει όλα τα χαρακτηριστικά που αντικατοπτρίζονται με άλλους όρους που σχετίζονται με καλλιτεχνικές, και όχι σε γλωσσικές ιδιότητες.

2. Στο ζήτημα του καθορισμού του όρου "μεταφορά"

Πρώτον, πρέπει να δοθεί ο προσδιορισμός της ίδιας της μεταφοράς, ως στυλιστική υποδοχή, που αντιστοιχεί επαρκώς στα καθήκοντα της μελέτης μας. O.s. Ο Akhmanov στους γλωσσικούς του όρους παρέχει τον ακόλουθο ορισμό: "Μεταφορά (μεταφορά αξίας). Το μονοπάτι που αποτελείται από λέξεις και εκφράσεις με εικονική αίσθηση βάσει ομοιότητας, αναλογίας κλπ. "(Σελ.231). Εάν στραφούμε στο LES, μπορούμε να οδηγήσουμε έναν τέτοιο ορισμό: "Μεταφορά (από την Ελληνική. Μεταφόρκο - Μεταφορά) - ένα μονοπάτι ή ένας μηχανισμός ομιλίας που αποτελείται από μια λέξη που δηλώνει κάποια κατηγορία αντικειμένων, φαινομένων κ.λπ. Για να χαρακτηρίσετε ή να ονομάσετε το αντικείμενο που περιλαμβάνεται σε άλλη κατηγορία ή τα ονόματα άλλης κατηγορίας αντικειμένων παρόμοια με αυτό σε οποιοδήποτε σεβασμό ... "(41, σελ. 296). Είναι αδύνατο να γίνει το τελευταίο συμπέρασμα για να καθοριστεί ο όρος μεταφοράς χωρίς να φέρει τις δηλώσεις διαφόρων γλωσσικών επιστημόνων σε αυτό το ζήτημα, αν και οι δύο από τους παραπάνω ορισμούς λεξικού βρίσκονται στο ίδιο επίπεδο και θεωρούν τη μεταφορά από μια στιλιστική άποψη, η οποία δείχνει την ομοιότητα των βασικών εννοιών του ορισμού του όρου. Ο Γιώργος Φ. Miller υπερασπίστηκε την παραδοσιακή άποψη για τη μεταφορά ισχυρίζεται ότι "αυτή είναι μια παρακείμενη σύγκριση και που προκαλείται από αυτήν (μεταφορά) της σκέψης αφορά τις ομοιότητες και τις αναλογίες." (26, σ.236) IV Arnold στο έργο Στον αγγλικό στυλίστα δίνει έναν συμπιεσμένο ορισμό μιας μεταφοράς, λέγοντας ότι "ορίζεται συνήθως ως κρυφή σύγκριση, που πραγματοποιείται με την εφαρμογή του ονόματος ενός υποκειμένου σε άλλο και ανιχνεύει έτσι κάποια σημαντική γραμμή του δεύτερου" (2, σελ.82 ) Το Galperin εκφράζει το θέμα της μεταφοράς:

"Η μεταφορά είναι η σχέση μεταξύ λεξιλογίου και ρέει από το πλαίσιο με λογική αξία βασισμένη στην ομοιότητα ή την ομοιότητα ορισμένων χαρακτηριστικών των δύο παρόμοιων εννοιών" (10, σελ.136)

Μαζί με τους ορισμούς που μόλις παρουσιάζονται, είναι χρήσιμο να συγκρίνουμε ορισμένους από τους ορισμούς της μεταφοράς που προτείνεται από την Ε. Ιορδανία (4).

"Η μεταφορά, επομένως, αντιπροσωπεύει ... η λεκτική διατύπωση της πραγματικότητας, η οποία περικλείεται σε μια ποικιλία, αντιληπτή ως σύνολο ιδιοτήτων."

"Η μεταφορά είναι ο ισχυρισμός της ατομικότητας. Ο ισχυρισμός με την οποία ένα σύνθετο πραγματικών ιδιοτήτων γίνεται ένα άτομο ή ισχυρίζεται ως πραγματικότητα. "

"Η μεταφορά είναι μια λεκτική δομή, η οποία, λόγω της μορφής του, εγκρίνει την πραγματικότητα του αντικειμένου. Η φόρμα εδώ, όπως και αλλού, είναι ένα σύστημα αλληλένδετων σημείων, το οποίο μετατρέπει το σύνολο των στοιχείων του σε έναν αρμονικό ακέραιο αριθμό. Αυτό είναι ένα ακέραιο αντικείμενο, η ύπαρξη του οποίου εγκρίνει τη μεταφορά. "

Συνεπώς, τώρα μπορούμε να κάνουμε μια γενίκευση και να προβάλουμε τον ορισμό της μεταφοράς ως εκφραστική γλώσσα της γλώσσας ως εξής: Αυτή είναι μια συμπιεσμένη σύγκριση, η οποία συνίσταται στη μεταφορά της αξίας ενός αντικειμένου (ή της κατηγορίας αντικειμένων) σε άλλο αντικείμενο (ή αντικείμενο τάξη) με βάση την ομοιότητα οποιουδήποτε σημείου.

Σημειώστε το δρόμο, δεν πρέπει να επιτρέπεται να κάνει λάθη στη σύγκριση οπτικών και μεταφορές: είναι σε πολλούς τρόπους παρόμοιες, αλλά οι διαφορές τους είναι προφανείς. Harutyunova N.D. (4) Περισσότερο από μία φορά στην εργασία τους αυξάνει τη φύση των διαδρομών των μονοπατιών.

Η λαμπρή γενίκευση που ανήκει στον R. Jacobson (40) ακούγεται ως εξής: «Κάθε αντικατάσταση ενός όρου δεν υπερβαίνει το πεδίο της ομοιότητας». Ωστόσο, θα πρέπει να γίνει μικρή βελτίωση: P. Ricer (30), μιλώντας για το Η ομοιότητα της ομοιότητας στη μεταφορά σημείωσε σωστά, τι γίνεται αν επιτρέπεται η έννοια της "ομοιότητας" όταν περιγράφεται η μεταφορά, θα πρέπει να θεωρηθεί ως μέθοδος για την υποβολή σημείου ενός θέματος και όχι ως μέθοδος υποκατάστασης των ονομάτων . Μιλώντας από τις λέξεις Birdsley (8), η μεταφορά είναι αυτό που μετατρέπει την ανεπιθύμητη, εσωτερικά αντιφατική δήλωση της δήλωσης εσωτερικά αντιφατική, αλλά σημαντική, ουσιαστική. Την εφαρμογή αυτής της μετάβασης και συμβαίνει μέσω ομοιότητας. Είπε ότι η μεταφορά, σε αντίθεση με τη σύγκριση, είναι παρόμοιο με την ταυτότητα, αναφέρεται μόνο, εξαιρουμένης μόνο της μέτρησης ότι δεν χρειάζεται να εξηγήσουμε τα σημάδια που χρησίμευαν ως βάση για την προσέγγιση των αντικειμένων. Αυτή η δήλωση μπορούμε να ενισχύσουμε την έκφραση του Miller ότι η μεταφορά βασίζεται στη σύγκλιση των σημείων που καταλαμβάνουν διαφορετικό μέρος στα μοντέλα των συμπολιευμένων αντικειμένων, και αυτό το διακρίνει από μια σύγκριση που μπορεί να φέρει μαζί τόσο διαφορετικά όσο και τα ίδια. Αλλά D. Davidson: "Δ. Δαβίδσον:" Η πιο προφανής σημασιολογική διαφορά μεταξύ της μεταφοράς και της σύγκρισης είναι ότι όλες οι συγκρίσεις είναι αλήθεια και οι περισσότερες μεταφορές είναι ψευδές "(17, σελ.173)

3. Διπλή μεταφορική φύση

Κατά τα τελευταία τριάντα χρόνια, νέα, σε κάτι εξαιρετικό κριτήριο για την ταξινόμηση των λέξεων και των ελεύθερων φράσεων με μεταφορικό περιεχόμενο. Ωστόσο, όλα βασίζονται στη σημασιολογική δυαδικότητα των μεταφορών ως μονάδα γλώσσας. "Διμερείς μονάδες, σχηματίζονται από μια ένωση μορφής και νόημα, ή, με άλλα λόγια, ανακαλύπτουν δύο σχέδια: το σχέδιο περιεχομένου και το σχέδιο έκφρασης" (1, σελ.4). Δεδομένου ότι η περιοχή αξίας γλωσσολογίας βρίσκεται στο αεροπλάνο μελέτης Όχι τόσο η γλώσσα όσο η γλώσσα ως γλωσσικές μονάδες εκ μέρους της μορφής τους και των επίσημων χαρακτηριστικών τους, θεωρούμε ότι είναι σκόπιμο να αρχίσει να εξετάζει τη μεταφορά σε άμεση σχέση με την καθορισμένη σχέση με το καθορισμένο. Στο σχηματισμό της μεταφοράς, δύο ζεύγη συνιστώσες συμμετέχουν - το κύριο και βοηθητικά θέματα στα οποία χρησιμοποιούνται ζευγαρωμένοι όροι ·

Κυριολεκτικό πλαίσιο και μεταφορική εικόνα.

Θέμα και "εμπορευματοκιβώτιο".

Αναφέρεται και συσχετίζεται.

Και επίσης τις συσχετισμένες ιδιότητες κάθε αντικειμένου ή κατηγορίας αντικειμένων.

Ο Max Black (9) στο έργο της μεταφοράς εισήγαγε την έννοια του "Focus" και "Frame". Στο παράδειγμα μιας κλασικής μεταφοράς (δείγμα "καθαρής θήκης" των μεταφορών), ο μαύρος αποκάλυψε τον πυρήνα των μεταφορών - μια λέξη με μια αδιαμφισβήτητη μεταφορική τιμή (εστίαση) και η περιφέρεια των λέξεων που χρησιμοποιήθηκαν κυριολεκτικά (πλαίσιο). Επικεντρώνεται στο γεγονός ότι κατά την εξέταση τέτοιων φαινομένων, επικεντρωνόμαστε σε μία - τη μόνη λέξη, στην οποία βρίσκεται η αιτία της μεταφωίας.

Όταν μιλάμε για τη μεταφορά, δίνουμε απλές προτάσεις ως παράδειγμα ή δωρεάν φράσεις, στις οποίες μόνο μερικές λέξεις χρησιμοποιούνται μεταφορικά, και τα υπόλοιπα είναι στη συνήθη έννοια τους. Η έννοια που πρέπει να μάθουμε είναι η μεταφορική χρήση του "πυρήνα" ή, καθώς ονομάζει αυτή τη μαύρη "εστίαση" των μεταφορικών και η αναλογία του με το "πλαίσιο", επειδή ένα "πλαίσιο" μπορεί να κάνει μια μεταφορά, και το άλλο δεν είναι. Η "εστίαση" των μεταφορών, δηλαδή μια σαφώς μεταφορική λέξη ή έκφραση που εισάγεται στο πλαίσιο των λέξεων με μια άμεση τιμή χρησιμοποιείται για τη μετάδοση της σημασίας που θα μπορούσε να εκφραστεί κυριολεκτικά. Ωστόσο, στη γλώσσα υπάρχουν περιπτώσεις όπου το κυριολεκτικό ισοδύναμο απλώς απουσιάζει. Για παράδειγμα, στη μαθηματική ορολογία της αγγλικής γλώσσας, η λέξη πλευρά είναι η πλευρά του τριγώνου, της πλατείας και άλλου που εκφράζεται από τη λέξη πόδι που κυριολεκτικά σημαίνει "πόδι". Έτσι λένε τα μαθηματικά επειδή δεν υπάρχει άλλη τόσο πεπιεσμένη έκφραση που χαρακτηρίζεται με μεγαλύτερη ακρίβεια αυτό το στοιχείο. περιστασιακή σημείωση ότι η μεταφορά, σύμφωνα με το Μ. Blake, μπορεί να είναι ένας τύπος kathans, κάτω από το οποίο καταλαβαίνει Η χρήση της λέξης με κάποια νέα αίσθηση για να γεμίσει τα παντελόνια στο λεξικό. Ωστόσο, εάν το άμεσο ραντεβού των κομματιών Kathan είναι να επενδύσει "νέα σημασία σε παλιές λέξεις" (9c.159), τότε η μεταφορά δεν είναι σταθερή Πίσω από τη λειτουργία του εμπλουτισμού της σύνθεσης λεξικού της γλώσσας. Η αντικατάσταση των κυριολεκτικών εκφράσεων από μεταφορικά εξηγείται στο έργο των μαύρων και καθαρά στυλιστικών λόγων. Η μεταφορική φράση στην κυριολεκτική του χρήση συχνά αναφέρεται σε ένα πιο συγκεκριμένο αντικείμενο από το κυριολεκτικό ισοδύναμό του, το οποίο δίνει ευχαρίστηση στον αναγνώστη κειμένου. Ή ο αναγνώστης είναι στην ευχάριστη θέση να λύσει τις εργασίες και τις επαναλήψεις που εκπροσωπούνται από τον συγγραφέα σε ένα τέτοιο πονηρό πλέγμα ή χαίρεται από την ικανότητα του συγγραφέα μισό να κρύψει, το ήμισυ για να ανιχνεύσει την αληθινή έννοια, ή αυτός, ο αναγνώστης βρίσκεται σε κατάσταση "Ευχάριστη έκπληξη", κλπ. Όλη αυτή η συλλογιστική από τη μεταφορά, η διακόσμηση, η οποία, κατ 'αρχήν, δεν έρχεται σε αντίθεση με τη φύση της, αλλά προκαλεί μόνο μία από τις κύριες λειτουργίες των μεταφορικών - αισθητικής.

Η θεωρία του M. Blake που περιγράφηκε παραπάνω είναι το όνομα της "διαδραστικής" προβολής ότι ο Μ. Μαύρος περιγράφει σε επτά απαιτήσεις, μιλώντας ότι η μεταφορική κρίση έχει δύο διαφορετικά θέματα - το κύριο και βοηθητικό που καταφέραμε να μάθουμε νωρίτερα. Ο μηχανισμός μεταφοράς αποτελεί παράρτημα του κύριου αντικειμένου του συστήματος "σχετικών επιπτώσεων" (9, σ.167) που σχετίζονται με το θυγατρικό θέμα. Τα στοιχεία της συνέπειας εξηγούν το μαύρο, δεν υπάρχει τίποτα άλλο από τις γενικά αποδεκτές ενώσεις που σχετίζονται με τη συνείδηση της ομιλίας με θυγατρική υπόθεση, αλλά μη τυποποιημένες συνέπειες. "Η μεταφορά σε σιωπηρή μορφή περιλαμβάνει τέτοιες κρίσεις σχετικά με το κύριο θέμα, τα οποία συνήθως συνδέονται με το βοηθητικό θέμα. Χάρη σε αυτό, η μεταφορά επιλέγει, διαθέτει και οργανώνει κάποια, αρκετά ορισμένα χαρακτηριστικά του κύριου θέματος και εξαλείφει τους άλλους "(9c.167). Τελευταία η δήλωση είναι ιδιαίτερα σημαντική για την έρευνά μας. Αυτό μας επιτρέπει σε οποιαδήποτε De Art Metaphor - Είτε πρόκειται για μια απλή μεταφορά που επένδυση από μία λέξη ή μια ομάδα λέξεων ή αν πρόκειται για έκρηξη της μεταφοράς - για να αραιώσει τα θέματα και να υποστηρίξει το πλαίσιο τους.

4. Κατάλογος μεταφορών με EpiFi Είτε Έννοιες και διαφυγές

Σύμφωνα με τη μέθοδο των επιπτώσεων στον παραλήπτη, οι μεταφορές χωρίζονται σε επιδείνωση και διαφυγές. Για τον πρώτο τύπο του Mainor Main είναι μια εκφραστική λειτουργία (δηλ., Απευθύνεται σε φαντασία) να επεκτείνει την αξία σε σύγκριση, για τον δεύτερο τύπο προσφυγής του χαρακτήρα στη διαίσθηση. Ανάπτυξη μιας νέας αξίας με επιλωμονοποίηση και σύνθεση.

Το Philippe Wilright (34) θεωρείται βαθιά αυτά τα δύο φαινόμενα, λέγοντας ότι είναι αν και αποσταχθούν μέσα στη μεταφορά, ωστόσο, είναι συχνά μια σκιά ο ένας στον άλλο (ειδικότερα, παρατήρησε ότι η σκιά του EpiFiore συνοδεύει το διάφορο).

Ο όρος "Epiphara" δανείζεται από τον Αριστοτέλη, ο οποίος έγραψε ότι η μεταφορά αντιπροσωπεύει το όνομα "μεταφορά" (Epiphora) από το αντικείμενο που χαρακτηρίζεται από αυτό το όνομα σε κάποιο άλλο αντικείμενο. Η επιφανειακή μεταφορά προέρχεται από τη συνηθισμένη αξία λέξεων. Στη συνέχεια, αναφέρεται αυτή τη λέξη σε κάτι άλλο με βάση τη σύγκριση με ένα πιο γνωστό αντικείμενο και προκειμένου να διευκρινίσει τη σύγκρισή της. Σημασιολογικό κίνημα, σημειώσεις F. WilRight, προέρχεται από μια πιο συγκεκριμένη και εύκολα κατανοητή την εικόνα σε ό, τι ίσως είναι πιο αβέβαιο.

"Το βασικό χαρακτηριστικό της EpiFiore είναι να εκφράσει την ομοιότητα μεταξύ κάτι γνωστού και αυτό που πραγματοποιείται αόριστα και από τότε που πρέπει να το ασκήσει μέσω λέξεων, τότε ακολουθεί ότι η Epiphara αναλαμβάνει την παρουσία μιας ορισμένης ενδιάμεσης εικόνας ή ιδέας που μπορεί εύκολα να γίνει κατανοητό , που χαρακτηρίζονται με μια κατάλληλη λέξη ή φράση. »(34 σελ. 84). Σε μια λέξη θα πρέπει να υπάρχει μια αρχική," κυριολεκτική "βάση για τις επόμενες λειτουργίες.

Σημειώστε ότι η "κυριολεκτική" βάση, η "κυριολεκτική" έννοια της λέξης που συχνά εμφανίζεται στον ορισμό μιας συγκεκριμένης έννοιας, φαίνεται να είναι σωστό παρακάτω για να εξετάσει δύο τιμές - κυριολεκτικά και φορητά, εικονιστικά, όπως δύο εκκίνηση έννοιες στη σημασιολογία των λέξεων με μεταφορικό νόημα.

Συνεχίζοντας να υποστηρίζουμε πάνω από το Epifoe, εμείς, ακολουθούμε τους F. Wilright μπορούμε να υποστηρίξουμε ότι η γυμνή δήλωση σύγκρισης δεν είναι μια Epiplav.

Στο πρακτικό μέρος του έργου, θα προσπαθήσουμε να αποδείξουμε σαφώς το "σημασιολογικό κίνημα" μέσα στο Epiforos.

Οι καλύτερες επιδόσεις διακρίνονται από τη φρεσκάδα, προσελκύουν παραπλανητικά την προσοχή στις ομοιότητες που δεν είναι τόσο εύκολο να παρατηρηθούν. Σε γενικές γραμμές, η Epiphara λέει ο F. Wilright, "πιθανώς περισσότερη ζωτικότητα - δηλαδή, πιο σημαντικά και πιο αποτελεσματική - όταν συνδέεται ρητά με ένα μεγάλο ποιητικό χώρο, είτε πρόκειται για το έργο ή τα πάντα εξ ολοκλήρου." Ένα ενιαίο επιτόκιο Μπορεί να διατηρηθεί για αρκετές γραμμές, αλλά αυτό περισσότερο αναφέρεται στην ποίηση. Στην πεζογραφία, υπάρχουν πολλά λιγότερο από τα λεγόμενα "επιφανειακά θέματα", εντοπίζονται μόνο ένα μόνο δοκίμιο EpiFi.

Η διαφύλαξη είναι ένας άλλος τύπος σημασιολογικού κινήματος, εξαιρετικός, φυσικά, από τον επιλεφτικό τύπο. Στο διάλογο, υπάρχει μια κίνηση μέσω ορισμένων στοιχείων του πειράματος (πραγματικού ή φανταστικού) κατά μήκος του νέου τρόπου, έτσι ώστε η νέα αξία να ενεργεί ως αποτέλεσμα μιας απλής υιοθεσίας. Είναι σχεδόν αδύνατο να βρεθούν καλά παραδείγματα καθαρών διαφυγών, όπως έχουμε ήδη παρατηρήσει νωρίτερα, αν δεν έχει πάντα επιφανειακές "σημειώσεις". Μπορείτε να εκφράσετε μια άποψη στην οποία η αντίθεση (κυριολεκτικά) είναι μια πηγή διαφανειών. Ωστόσο, αυτό είναι, κατά τη γνώμη μας, ισχύει για τη μουσική ή τη ζωγραφική, αλλά δεν θα είναι απολύτως σε θέση να αντικατοπτρίζει τις ανάγκες της λογοτεχνικής τέχνης. Μια τέτοια αντίθεση στο καλλιτεχνικό κείμενο δεν μπορεί να θεωρηθεί "από μόνη της", λειτουργεί μόνο όταν αυτό θεωρείται σε ένα ευρύτερο πλαίσιο, το οποίο, μαζί μαζί του, αποκαλύπτει αρμονικά τα διαφυλάσματα των σημείων.

Θα πρέπει να αντικατασταθεί ότι η σύνδεση των εννοιών στον διάλογο βασίζεται μόνο στη συναισθηματική συμμόρφωση. Ωστόσο, ακόμη και σε ένα ευρύ πλαίσιο, διατηρείται η κύρια εντύπωση των διαφυγών. Εάν δεν επιμείνουμε, οι διαφόρων θα πρέπει να απελευθερωθούν πλήρως από τις ακαθαρσίες των epifiphs, τότε δεν μπορείτε να αμφιβάλλετε τον απαραίτητο και σημαντικό ρόλο των διαφανών στην ποίηση και την πεζογραφία - την παρουσίαση διαφόρων λεπτομερειών στη νέα γλώσσα, Πορτοκάλι. Κατ 'αρχήν, πολλοί γλωσσολόγοι προτείνουν ότι δύο διαδικασίες είναι η επιφανειακή και μια διαφορά, αυτές είναι στενά σχετικές πτυχές της γλώσσας, οι οποίες, αλληλεπιδρούν, ενισχύουν την αποτελεσματικότητα οποιασδήποτε καλής μεταφοράς. Προσεγγίζοντας τις λειτουργίες μεταφοράς, είναι απαραίτητο να αναφερθούμε στο έργο του N.D. Harutyunova (4). Τα προβλήματα καθορισμού των λειτουργιών των μεταφορών είναι το ίδιο θέμα που προκαλεί σύγχυση, όπως για παράδειγμα η ταξινόμηση της μεταφοράς ή ο ίδιος αποφασιστικότητάς της. Το ζήτημα της πρωταρχικής λειτουργίας των μεταφορών επιλύεται με διαφορετικούς τρόπους. Σε ρητορική και λεξικολογία, όπου η μεταφορά μελετάται πληρέστερα, θεωρείται κυρίως ως μέσο υποψηφιότητας, δηλαδή μια μονάδα που προσδιορίζει τη λειτουργία ταξινόμησης. Ωστόσο, ακολουθούμενη από N.D. Η Harutyunova θα υποθέσει ότι η λειτουργία χαρακτηρισμού μπορεί να θεωρηθεί ότι η λειτουργία χαρακτηρισμού μπορεί να ληφθεί υπόψη για τη μεταφορά, όταν η μεταφορική εικόνα που δημιουργείται από την υποκατάσταση μιας τιμής καθορίζεται από το άτομο. Η εικόνα που περιέχεται στη μεταφορά συνήθως δεν αποκτά μια σημειωτική λειτουργία, δηλαδή, δεν μπορεί να γίνει μια έννοια κάποιου αίσθησης. Αυτό, ειδικότερα, διακρίνει τη μεταφορά ως μονάδα της γλώσσας από το σύμβολο (με στενή έννοια). "Στη μεταφορά είναι σταθερή σημασία, συνδέεται άμεσα με τη λέξη όπως με το νόημά της. Το σύμβολο είναι σταθερό η εικόνα που εκτελεί τα μέσα λειτουργίας. Η μεταφορά ενώνει με το σύμβολο και διακρίνει από τα σημάδια την απουσία μιας κανονιστικής λειτουργίας και ως αποτέλεσμα την έλλειψη άμεσης αντιμετώπισης. " (3, σελ. 358).

5. Λειτουργίες μεταφοράς

Όταν εξετάζουμε μια μεταφορά ως πόρος επικοινωνίας, μπορούμε να μιλήσουμε με βάση την έρευνα πολλών γλωσσολόγων (9,17.4) ότι είναι η πηγή πολλών λεξικών φαινομένων. Επαναλαμβάνουμε και πάλι την κεφαλαιακή αλήθεια ότι η μεταφορά αποτελείται από λέξεις ή δωρεάν φράσεις που έχουν μεταφορικό νόημα, ή με άλλα λόγια, μεταφορικό περιεχόμενο. Η μεταφορική χρήση της τιμής της μονάδας γλώσσας μπορεί να περάσει εντός μιας λειτουργικής κατηγορίας λέξεων, ή να συνοδεύεται από μια συντακτική μετατόπιση. Η μεταφορά που δεν υπερβαίνει το συγκεκριμένο λεξιλόγιο χρησιμοποιείται κυρίως για τους ονομαστικούς σκοπούς. Η ονομασία χρησιμεύει ως τεχνική υπόθεση του σχηματισμού αντικειμένων αντικειμένων (το πόδι του γυαλιού, τις βελόνες των ματιών κ.λπ.). Συχνά δημιουργεί ομώνυμο. Εξ ορισμού O.S. Η Akhmanova Omonimia αποτελεί αντικείμενο της "λεξιλογιακής μεταβολής των μονάδων λεξιλογίου" (5, σελ. 104). Για να βοηθήσει με την οριοθέτηση της Πολύσσιας, τα λόγια και το ομώνυμο έρχεται να μελετήσει τα πρότυπα των σημασιολογικών σχέσεων σε οποιαδήποτε συγκεκριμένη γλώσσα. Στη σύγχρονη αγγλική, ο ορισμός της κατηγορίας της υπαγωγής μιας γλώσσας σε ομώνυμες ομώνυμοι είναι ο ορισμός της λεξικοινωνικής σημασιολογικής επικοινωνίας μεταξύ παραλλαγών γλωσσικών μονάδων. Και, στην πρώτη θέση, αυτές είναι μεταφορικές συνδέσεις (5 σελ. 163), και η μετατροπική φύση κλπ. Όλα αυτά τα ομόλογα χαρακτηρίζουν τη σχέση της γενικής σημασίας και πιο ιδιωτικών.

Θα ήθελα να παρατηρήσω ότι το ζήτημα της Πολωνίας και της Ομωνυμίας είναι το κύριο εμπόδιο. "Το ερώτημα είναι πώς να ορίσετε σωστά το πρόσωπο στο οποίο η μονάδα γλώσσας δεν είναι ένα λεξικό σημασιολογικό φορέα διαφόρων σημασιολογικών παραλλαγών μιας λέξης, αλλά γίνεται μια ευκαιρία της Ιωνυμίας," παραμένει ανοιχτό μέχρι σήμερα. Ωστόσο, όπως και για τη μεταφορική χρήση Από τις χαρακτηριστικές λέξεις, ακολουθούμε την Ad Harutyunova, μπορούμε να υποστηρίξουμε ότι αυτή η μεταφορική μεταφορά χρησιμεύει ως πηγή των λέξεων της λέξης. Είναι δύσκολο να αρνηθεί το ίδιο το φαινόμενο των ουσιαστικών λέξεων - τις ταυτότητές της παρουσία δύο ή περισσότερες τιμές που εκφράζονται από τα ίδια υγιή τμήματα. Αλλά η άρνηση της ύπαρξης των λέξεων λέξεων είναι εκεί, εκείνη την ίδια στιγμή, ο ισχυρισμός ότι οποιαδήποτε σημασιολογική διαφορά στην σύμπτωση της μορφής ηχητικού συστήματος αντιπροσωπεύει την περίπτωση του ομώνυμου και αντίστροφα.

Καθώς παρατηρήσαμε στις πρώτες σελίδες αυτού του κεφαλαίου, θα προσπαθήσουμε να εξετάσουμε τη μεταφορά και όλα τα φαινόμενα γλωσσών που σχετίζονται με όχι μόνο "styling" δηλ. Η αλληλεπίδρασή του με άλλα στοιχεία ομιλίας: συγκρίσεις, περικοπές CATA κ.λπ., αλλά και "βαθιά", δηλ. Σκεφτείτε μια επαρκώς βαθιά φύση των λειτουργιών μεταφοράς, την προέλευση και την αλληλεπίδρασή τους. Σε γενικές γραμμές, τα θεωρητικά θέματα των μεταφορών έχουν μελετηθεί τι ονομάζεται, "μαζί και πέρα", αλλά προσπαθούμε να μην επαναλάβουμε και να είμαστε σε κάτι διαφορετικό από τους άλλους, να δώσει έναν μη τυποποιημένο τρόπο για να μελετήσετε τη λειτουργία της μεταφοράς της μεταφοράς σχετικά με την κατάσταση στην ύπαρξη πολυλειτουργικού σχεδίου πεδίων και όλων των γεγονότων και των θεωριών της γλώσσας που προκύπτει από εδώ. Έρευνα LA Kiselevier ("ερωτήσεις της θεωρίας της έκθεσης ομιλίας" (23) και "Σημασιολογική βάση για τη δημιουργία" (24)) Θα εξετάσουμε μια υποστήριξη για ένα δεδομένο θεωρητικό υλικό. ΛΑ. Kiselev - Γλωσσολόγος, οπαδός της φωνολογικής σχολής του Λένινγκραντ. Μελετώντας θεωρητικά και πρακτικά ζητήματα της σημασιολογίας των εικονιστικών μέσων της γλώσσας, ιδίως εκείνες που σχετίζονται με τη μεταφορική ομάδα (σύγκριση, μεταφορά, επιθετική, προσωποποίηση), συνέβαλε μεγάλη συμβολή στην ανάπτυξη αυτού του ζητήματος τόσο στη θεωρία όσο και στη θεωρία και Στην πράξη: για το υλικό της εγχώριας λογοτεχνίας.

Έτσι, μετά την L.A. Μπορούμε να υποστηρίξουμε ότι τα εικονιστικά προϊόντα γλώσσας μπορούν να συνδυαστούν σε ένα πολυλειτουργικό σχήμα γλωσσών, ένα είδος υποσυστήματος γλώσσας της γλώσσας. Κάτω από τις εικονιστικές γλώσσες της γλώσσας πρέπει να νοούνται ως διαδρομές και άλλες στυλιστικές τεχνικές: αναστροφή, επανάληψη, Allyusia, κλπ. Αύξηση του ζητήματος της ουσίας του πολυλειτουργικού διαμορφωμένου πεδίου που ακολουθούμε L.A. Kiselev, μπορούμε να το θεωρήσουμε ως ένα πεδίο εικονικής γλώσσας που επισημαίνεται στη διασταύρωση των ονομαστικών, εκφραστικών, συναισθηματικών εκτιμάται και αισθητικά πεδία. ΛΑ. Ο Kiselevo σημειώνει την ύπαρξη πολυλειτουργικών μονάδων και υποστηρίζει ότι μπορούν να εισέλθουν σε πολλά πεδία ως μια εκδήλωση των σχέσεών τους στην αλληλεπίδραση των λειτουργιών πεδίου. Όπως κάθε λειτουργικό πεδίο, το πεδίο εικονιστικής γλώσσας είναι το σύστημα μονάδων της γλώσσας. Όντας ένα σύστημα, έχει ορισμένες ιδιότητες συστήματος που εμείς, μετά την L.A. Kiselev και δώστε:

Το πεδίο εικονιστικής γλώσσας είναι ένα ανοικτό σύστημα και σε αυτόν, όπως κάθε λειτουργικό πεδίο, κάποιο "ύψος" είναι ιδιόμορφο.

Το πολυλειτουργικό σχήμα πεδίο χαρακτηρίζεται από ακεραιότητα, η οποία εξασφαλίζεται από την ενσωμάτωση των συστατικών της μέσω κοινών σπόρων για αυτούς - "εικόνα", "εκπροσώπηση", "όραση των 2 έργων ζωγραφικής", καθώς και η αλληλεπίδραση των στοιχείων της ( Η διαφορά της μεταφοράς, για παράδειγμα, σύμφωνα με τον βαθμό κατανάλωσης, με δομή κλπ.).

Ένα επιλεγμένο πολυλειτουργικό σχήμα πεδίου είναι γλωσσικό, δηλαδή, είναι ένα σύστημα διμερών γλωσσικών μονάδων που είναι ενότητα του περιεχομένου και της μορφής.

Σε αυτό, όπως σε κάθε άλλο τομέα, μπορείτε να επιλέξετε τον πυρήνα και τα περιφερειακά.

Ο πυρήνας του πεδίου του πεδίου δημιουργεί μονάδες, οι πιο εξειδικευμένες για να εκφράσουν τα πεδία της "εικόνας", οι οποίες είναι συνήθως πολυλειτουργικές. Αυτό είναι ένα μεμονωμένο περιστασιακό σε σχήμα Copyr-σχήματος περισταστιανισμού ή νεολογισμούς που φέρουν τη φωτεινή εικόνα "προβολή", Το "όραμα των δύο έργων ζωγραφικής", περιέχει εκφραστικές πληροφορίες, δώστε σε κάποιον σε οτιδήποτε και αισθητικά σχηματίζει τη σκέψη του συγγραφέα εκτός από το εννοιολογικό τους περιεχόμενο.

Οι περιφερειακές μονάδες, ως τα εξειδικευμένα σπέρματα "εικόνας", με διαφορετικό γλωσσικό πεδίο. Για παράδειγμα, οι λεξικές μεταφορές που σχηματίζονται με μεταφορά που περιέχουν "κατοίκηση εικόνας", τα οποία έχουν χάσει την έκφραση και τους υπαλλήλους τους για να κατανοήσουν το ονομαστικό πεδίο.

Με βάση την κατανόηση της εικόνας του πολυλειτουργικού πεδίου, μπορείτε να προσπαθήσετε να προσδιορίσετε και τις λειτουργίες της μεταφοράς, τη δέσμευση τους με την επέκταση ενός ή ενός άλλου σπόρου, παράλληλα με τον σπόρο "Image". Αυτό είναι, καταρχάς, το Nomingative Λειτουργία. Εδώ μπορείτε να κάνετε μια προσπάθεια να επισημάνετε τα υποείδη που σημειώνονται νωρίτερα στη γλωσσική λογοτεχνία: - Καθορισμός, - γενικευμένη, - επεξηγηματική. Μέσω αυτής της λειτουργίας της μεταφορικής μεταφοράς γίνεται ένα είδος εργαλείου για τη γνώση της πραγματικότητας. Μπορείτε επίσης να μιλήσετε για το εκφραστικό Λειτουργία της μεταφοράς, υποστηρίζεται από τις εκφραστικές ιδιότητες της ίδιας της γλώσσας, δηλαδή την ειδική εκφραστική δύναμη των γλωσσικών μονάδων, ιδίως των λέξεων και φράσεων με μεταφορικά λόγια περιεχομένου.

Η ακόλουθη λειτουργία που διαθέτουμε είναι η αισθητική λειτουργία της μεταφοράς, η οποία εκτελεί ποιες γλώσσες πρέπει να συμμορφώνονται πλήρως με το προορισμό τους ή ένα μεμονωμένο ιδανικό. Και τέλος, η τέταρτη λειτουργία είναι μια συναισθηματική εκτιμώμενη, η οποία, μαζί με τα δύο προηγούμενα προηγουμένως διατεταγμένα από γλωσσολόγους, μια ξεχωριστή τάξη ρεαλιστικών λειτουργιών των εικονικών μονάδων της γλώσσας, στην προκειμένη περίπτωση, η μεταφορά. Έτσι, όταν μεταφράζετε τη μεταφορά ή τις λέξεις και τις ελεύθερες φράσεις με ένα μεταφορικό περιεχόμενο από μια γλώσσα σε έναν άλλο γλωσσολόγο, θα πρέπει να καθοδηγείται η πολυδιάστατα των εικονιστικών πληροφοριών που προκαλούνται από την πολυπλοκότητα των γενικών μονάδων της γλώσσας, ειδικότερα τη μεταφορά. Έτσι, προσεγγίζουμε το ζήτημα των πτυχών της συνέπειας των συστατικών του πεδίου της εικονιστικής γλώσσας όσον αφορά τη μεταφορά τους, κατά τη μετάφραση της καλλιτεχνικής πεζογραφίας, βάσει του ονόματος του έργου μας, θα περιορίσουμε τη συνοχή των συστατικών μεταφέροντας μια μεταφορική εικόνα.

Εν όψει, σημειώνουμε ότι η κατανομή των αισθητικών πληροφοριών και, ως εκ τούτου, η αισθητική λειτουργία των εικονιστικών μέσων σε ορισμένες άλλες λειτουργίες βρίσκεται σε εξέλιξη. Δεν είναι περίεργο L.A. Η Kiselevova θεωρεί ότι η τεκμηρίωση του αισθητικού πεδίου, τα συστατικά του της υπόθεσης (24, σ.56), αλλά η υπόθεση, η οποία περιλαμβάνει το πρόβλημα του προβλήματος των ιδιαιτεροτήτων της αισθητικής δραστηριότητας των έργων τέχνης: "Χρειαζόμαστε ... Υπόθεση για τη φύση της αισθητικής δραστηριότητας της τέχνης "(35, σ.5).

Έτσι, όπως σημειώθηκε παραπάνω, η δυσκολία μεταφοράς λέξεων και φράσεων με μεταφορικό περιεχόμενο οφείλεται στην πολυλειτουργικότητα τους. Δεν είναι περίεργο ότι πιστεύεται ότι η μεταφορά είναι να επεκτείνει τις δυνατότητες πληροφόρησης της γλώσσας (15, σελ. 107).

Προφανώς, κατά την εξέταση της μετάφρασης αυτών των μονάδων, είναι απαραίτητο να ληφθούν υπόψη οι σημασιολογικές πληροφορίες. Από την άποψη αυτή, κατά την ανάλυση της μετάφρασης, θα επικεντρωθούμε σε σημασιολογική βάση μιας μεταφοράς, εξετάσουμε τις παραβιάσεις τους όταν οι σύνδεσμοι της "αναβαλλόμενης" μεταφοράς, "υποστήριξης" - οι λέξεις που ενημερώνουν - στη μετάφραση δεν είναι συνεπείς με την άμεση τιμή (Δείτε πρακτική σελίδα. Μέρος σελίδα -).

Μεταφορικά εικονιστικά μέσα εκφραστικά, αν και ο βαθμός έκφρασης είναι διαφορετικός. Εάν πρόκειται για μια λεξική μεταφορά, τον τίτλο μεταφοράς, τότε φέρει μια εξασθενημένη "νεκρή" εικόνα. Στα λεξικά δεν υπάρχει σημείωση "μεταφορά". Μια τέτοια μεταφορά είναι στο ονοματολογικό πεδίο. Εάν είναι μια γενικευτική μεταφορά, δηλαδή, το Uzual, που έχει θεσπιστεί σε μια συγκεκριμένη γλώσσα, φέρει περισσότερη έκφραση. Αυτό αντανακλάται Τα λεξικά υπογραφής "μεταφορά (εικονιστικές)". Ατομικές στιλιστικές μεταφορές αποτελούν τον πυρήνα του διαμορφωμένου πεδίου, καθώς προφανώς αντιπροσωπεύονται από την επτά "εικόνα", "εικονιστική εντύπωση". Το λεξικό δεν αντικατοπτρίζει αυτή την έκφραση. Αυτά είναι ομιλία μονάδες, αλλά η έκφραση δεν επιτυγχάνει τον υψηλότερο βαθμό.

Όταν μπορούμε να μιλήσουμε για τη μεταφορά της μεμονωμένης στιλιστικής μεταφοράς με γενικές, λεξικές και όταν θεωρούμε τη μετάφραση της λεξικής μεταφοράς με ξεχωριστές-στιλιστικές, γενικές μεταφορές, πρέπει να συγκρίνουμε την εκφραστική δύναμη της μεταφορικής εικόνας του αρχικού και της μετάφρασης, Είναι η μετάδοση των εικονιστικών πληροφοριών και των συνακόλουθων εκφραστικών πληροφοριών.

Μιλώντας για επαρκή μετάδοση εκφραστικών πληροφοριών (υπό τη γλώσσα εκφραστικές πληροφορίες, εμείς, ένα ίχνος του La Kiselev, κατανοούμε τις πληροφορίες σχετικά με τις εκφραστικές ιδιότητες της ίδιας της γλώσσας, δηλαδή, για την ειδική εκφραστική αντοχή των μέσων γλώσσας) (24, P.24), θα χρησιμοποιήσουμε την επισήμανση και το μη σημειωμένο με το λεξιλόγιο με τη βοήθεια της "μεταφοράς", εικονιστικές. Οι μη-σημειωμένες λεξικά αξίες είναι "λέξεις ουδέτερη σε στυλιστικιστες όρους του στρώματος (περίπου 90%) που κάνουν δεν έχουν σκουπίδια. " (17, σελ.133). Αυτό το στρώμα μπορεί να αποδώσει "μια προερχόμενη ονομαστική τιμή που συμβαίνει με μεταφορική μεταφορά, αλλά όχι η" μεταφορά "ή το εικονιστικό" (17, σελ.133). Η συμπερίληψη αυτών των τιμών στην ουδέτερη στρώση μιλάει για την εξουδετέρωση της έκφρασης, της εκφραστικότητας σε αυτά.

Σε αυτές τις τιμές υπάρχει ένα ορισμένο ποσοστό της καινοτομίας, της φρεσκισίας, η οποία δεν επιτρέπει να συμπεριλάβει λέξεις με αυτή την τιμή σε ουδέτερα στρώματα λεξιλογίου.

Ωστόσο, μας φαίνεται ότι η έκφραση των γλωσσικών μονάδων που παρουσιάζονται στα λεξικά της μεταφοράς "μεταφοράς", εικονιστικές, κάτω από την έκφραση του λεωφόρου που έχει σχήμα ομιλίας, του οποίου ο εικαστικός αντίκτυπος είναι ο υψηλότερος. Βασικά, τέτοιες γλώσσες δημιουργούνται σε Εκτελέστε μία ή άλλη εκφραστική, συναισθηματική εκτιμώμενη, αισθητική λειτουργία. Σε μια "καθορισμένη δήλωση ομιλίας" (24, σελ.24), έτσι δεν περιλαμβάνονται στο ίδρυμα λεξικού της γλώσσας και επομένως δεν σημειώνονται στα λεξικά.

Αυτό, προφανώς, επιβεβαιώνει και πάλι τη νομιμότητα της διαίρεσης της μεταφοράς σε τρεις τύπους και τη χρήση των όρων "λεξικό", "Γενιστικά" και "μεμονωμένα στυλίστας".

Όπως αναφέρθηκε προηγουμένως, τα διαμορφωμένα μεταφορικά προϊόντα της γλώσσας περιλαμβάνονται στον πυρήνα του εκφραστικού γλωσσικού πεδίου. (24, σελ. 11). Έτσι, "θεωρείται από την άποψη της έκφρασης της μετάδοσης των μεταφορών είναι εκφραστικό pragmam".

Από την άποψη αυτή, φαίνεται σκόπιμο όσον αφορά τη μετάφραση για να εξεταστεί ο τρόπος με τον οποίο παρουσιάζονται οι εικονιστικές πληροφορίες και οι εκφραστικές πληροφορίες ταυτόχρονες πληροφορίες, αν η εικόνα και η έκφρασή της συμπίπτει με τις ίδιες στιλιστικές κατηγορίες στη μετάφραση, αν η δύναμη έκφρασης έκφρασης αντιστοιχεί στο Έκφραση έκφρασης δύναμη στη μετάφραση. Στην υπόβαθρο της λογοτεχνίας σχετικά με τη μετάφραση της μεταφοράς (4.8,31), υποβαθμίζει ότι μια ζωντανή εικόνα (δηλαδή μια εικόνα με την υψηλότερη εκφραστική δραστηριότητα) αναδημιουργείται μεταφρασμένη, εξαφανισμένη εικόνα (μια εικόνα με τη μικρότερη δύναμη έκφρασης που είναι μειωμένη στο μηδέν στη λεξική μεταφορέα) μεταδίδεται με νόημα.

Καθώς η μελέτη δείχνει, αυτή η πτυχή της εικόνας της εικόνας της εικόνας κατά τη μετάδοση σε άλλη γλώσσα εμφανίζεται κάπως σε διαφορετικό φως: μια τέτοια άμεση εξάρτηση από την "εξαφανισμένη" - "αόρατη" εικόνα της αγγλικής γλώσσας από τη μεταφορά του είναι μη κυκλοφορίας στα ρωσικά. Και αν η έκφραση της εικόνας βελτιωθεί, τότε μπορούμε να μιλήσουμε για πιο πλούσιες ειδικές πληροφορίες μεταφρασμένες, αφού περισσότερες μεταφορές "φωτιστικών" έχουν μια πιο διαφανή αλληλεπίδραση της άμεσης αξίας και την αξία στο πλαίσιο που οδηγεί σε μια φωτεινότερη "αναπαράσταση", "Όραμα δύο ζωγραφιών". Κατά συνέπεια, ο κορεσμός της δήλωσης από το ενημερωτικό σημείο εξέτασης αυξάνεται, η οποία οδηγεί σε αλλαγή στην επιρροή του αναγνώσιμου κειμένου σχετικά με την εικονική σκέψη της ανάγνωσης.

"Η μεταφορική εικόνα, που μεταφέρουν εξειδικευμένες πληροφορίες και πληροφορίες συναισθηματικής αξιολόγησης". (23, σελ.70). Στη μελέτη αυτής της ρεαλιστικής πτυχής της μεταφοράς, είναι απαραίτητο να αναλυθεί το σύνταγμα περιβάλλον στο οποίο πραγματοποιείται η μεταφορά από τότε "Η μεταφορά ρεαλιστικών πληροφοριών στη μεταφορική έκφραση συνδέεται στενά με τη μεταφορά πληρότητας των σημασιολογικών πληροφοριών μεταφορικά." (24, σελ.71)

Εμείς, μετά το Α.Ι. Fedorov (35, σελ. 45) Πιστεύουμε ότι η μεταφορική σημασιολογία αποτελούν αρκετά στενά συναφή στοιχεία:

Αρχική "κυριολεκτική" έννοια των λέξεων, ενός γυμνού, μετατοπίστηκε ως αποτέλεσμα της αλληλεπίδρασης των σημασιολογικών συστρεπτικών πεδίων ασυνήθιστα συνδεδεμένων λέξεων

Η εικόνα που συμβαίνει με βάση τα συστατικά πεδία αυτών των λέξεων

Νέο λογικό (σημασιολογικό, εννοιολογικό, εννοιολογικό) περιεχόμενο, μια νέα υποψηφιότητα που προκύπτει από την κατανόηση της μεταφοράς.

Αυτή η σύνθετη σημασιολογική εκπαίδευση είναι ένας φορέας πολλών τύπων πληροφοριών: ένα εικονιστικό, σημασιολογικό, εκφραστικό, αισθητικό, συναισθηματικό - εκτιμάται, κατά τη μετάδοση της αντίστοιχης λειτουργίας μεταφοράς ή αρκετές λειτουργίες εκτελούνται ταυτόχρονα.

Οι αισθητικές πληροφορίες σε ένα ή ένα άλλο έργο αντικαθίστανται από συγκεκριμένες μεταφορικές εικόνες γλώσσας (φυσικά, μαζί με άλλα μέσα γλώσσας). Η μεταφορά μεταφορικών εικόνων που φέρει άλλες από τις εικονιστικές πληροφορίες και τις αισθητικές πληροφορίες, στη μετάφραση οδηγεί στη διατήρηση της ίδιας αισθητικής αποτελεσματικότητας του καλλιτεχνικού έργου για τον ρωσικό αναγνώστη.

Έτσι, είναι δυνατόν να αναλάβουμε τους τρεις προαναφερθέντες τύπους πληροφοριών - εκφραστικές, αισθητικές, συναισθηματικά εκτιμημένες, - που μεταδίδονται επαρκώς από μεταφορικές εικόνες και θα έχουν πραγματική σχετική επίδραση στον αναγνώστη του σχετικού ρωσικού κειμένου.

Ωστόσο, πριν λάβουμε αυτή την υπόθεση, θεωρούμε ότι είναι απαραίτητο να επιτευχθεί ένα παράδειγμα της παραμέτρου της επάρκειας της συλλογής μεταφορών όσον αφορά το περιεχόμενο.

Και αυτό, καταρχάς, η παράμετρος επάρκειας της μετάδοσης σημασιολογικών πληροφοριών με μεταφορικό τρόπο, το οποίο συνδέεται στενά με τη μετάδοση της ονομαστικής λειτουργίας μεταφοράς. Η λειτουργία αυτή πραγματοποιείται μέσω της πληρότητας της μετάδοσης των σημασιολογικών πληροφοριών. Όσο υψηλότερος είναι ο βαθμός συσχέτισης με την κύρια, "κυριολεκτική" έννοια, τόσο πιο πλήρως πραγματοποιείται η κύρια, η ονομαστική λειτουργία.

Αυτό αφορά κυρίως την λεκτική μεταφορά που φέρουν τον υψηλότερο βαθμό σημασιολογικών πληροφοριών. Σύμφωνα με τη σημασιολογία (ή, διαφορετικά, ορθολογικές, λογικές, κλπ.) Λαμβάνονται υπόψη ως ένα τέτοιο υποσύστημα γλωσσικών πληροφοριών, οι οποίες έχουν συσχετιστικές συνδέσεις με αντικείμενα, φαινόμενα κλπ. Η πραγματικότητα μέσω του συστήματος σχετικών εννοιών γι 'αυτούς, κρίσεις, η οποία αντικατοπτρίζεται στο περιεχόμενο των ταμείων πνευματικής γλωσσικής γλώσσας (24, σελ.15).

Ακρίβεια (Πόσο επιτρέπει τη μεταφραστική γλώσσα) της μετάδοσης της σημασιολογικής βάσης της μεταφορικής γραμμής οδηγεί σε μια επαρκή γλωσσική εικόνα της μεταφοράς στη μετάφραση και την επαρκής σημασιολογική του περιεχομένου, μέσω της οποίας διεξάγεται επίσης η ονομαστική λειτουργία μεταφοράς. Όταν μεταφράζεται αυτό επιβεβαιώνεται από τις περιπτώσεις αυτές, όταν η αδυναμία διατήρησης μιας μεταφορικής εικόνας οδηγεί στη χρήση μόνο της σημασιολογικής περιεκτικότητας σε μεταφορέα για να εκτελέσει τουλάχιστον την ονομαστική λειτουργία. Το γεγονός ότι η φορητή τιμή είναι πολυλειτουργικά και, ειδικότερα, έχει μια ονομαστική λειτουργία, μπορεί να επιβεβαιωθεί για άλλη μια φορά λέγοντας i.v. Arnold: "Η τιμή ονομάζεται φορητή ή διαμορφωμένη, όταν δεν καλεί μόνο, αλλά περιγράφει και χαρακτηρίζει το θέμα μέσω της ομοιότητάς του ή της επικοινωνίας με άλλα αντικείμενα (2, σελ.123)"

Για να δημιουργήσετε μια ολιστική φανταστική εντύπωση μέσω της γλώσσας, του συγγραφέα ή του δράματος, "βρίσκει λέξεις με μια κατάλληλη εικόνα της σημασιολογίας και τους συνδέει έτσι ώστε τα σημάδια για τα οποία να δείχνουν τα σημασιά τους είναι συμβατά και, παρέχονται ο ένας τον άλλον, δημιούργησαν τη συνείδηση \u200b\u200bτου αναγνώστη του ίδιου που έχει αναπτυχθεί στη συνείδηση \u200b\u200bτου συγγραφέα. Επιλέγοντας λόγια για αυτό και συναντάμε σε φράσεις, ο Word Artist ενεργεί στη διαίσθηση. "(6, σελ. 7).

Για να διατηρηθεί μια ολιστική φανταστική εντύπωση που δημιουργήθηκε από τον συγγραφέα στο πρωτότυπο και εκφράζεται μέσω λέξεων με την κατάλληλη εικόνα της σημασιολογίας, του μεταφραστή, η επιλογή λέξεων στη γλώσσα μετάφρασης δεν ενεργεί και δεν μπορεί να ενεργήσει κατά τη διαίσθηση. Απωθείται από τη σημασιολογία των λέξεων σε έναν μεταφορικό συνδυασμό του πρωτοτύπου και περνάει από τη σύγκριση των λεξικών αξιών των λέξεων της αρχικής γλώσσας και της μεταφραστικής γλώσσας.

Μεταφορική σημασιολογία των λέξεων, σημειώσεις I.A. Η ΚΡΥΛΟΒΑ (25) δεν έχει σαφή όρια εάν προκύψει με βάση την συσχετιστική επικοινωνία των εντυπώσεων ενός ατόμου από αντικείμενα. Ως εκ τούτου, με την κανονιστική σημασιολογία των λέξεων που δημιουργούν ένα μεταφορικό νόημα και υποκειμενικές προσωπικές ενώσεις που συνδέονται με την καθημερινή εμπειρία, μια ψυχική αποθήκη, η φύση της πνευματικής ζωής, μπορεί να συμβεί στη συνείδηση \u200b\u200bτου αναγνώστη. Αλλά η βάση της εικονιστικής εντύπωσης παραμένει η ίδια, επειδή εξαρτάται από το νόημα που έχει κατοχυρωθεί με λέξεις που μεταδίδουν μία ή άλλη εικόνα στην εθνική γλώσσα.

Ως εκ τούτου, η μετάδοση της εικόνας του μεταφραστού μεταφορέα αναζητά λέξεις με μια τέτοια ρυθμιστική σημασιολογία, η έννοια της οποίας, η οποία καθορίζεται πίσω τους σε μια κοινή γλώσσα, θα χρησιμεύσει ως μια σταθερή βάση για μια εικονιστική εντύπωση. Έτσι, μεταδίδεται επαρκώς στη μετάφραση των ισοδύναμων λεξιλογίου, η μεταφορά έχει μεταφρασμένη επαρκή ονομασία.

Σε σχέση με τα παραπάνω, μας φαίνεται ότι η επάρκεια της μετάφρασης των λέξεων και των φράσεων με μεταφορικό νόημα όσον αφορά το περιεχόμενο συνεπάγεται τη μεταφορά όλων των τύπων αντίστοιχων εργαλείων πληροφοριών.

6. Λεξικός μετασχηματισμός κατά τη μετάφραση

Μαζί με τη χρήση της ορθής συμμόρφωσης ως βάση μεταφορών κατά τη μετάφραση λέξεων και φράσεων με μεταφορικό περιεχόμενο, χρησιμοποιούνται επιλογές βάσει τιμών πολύ πίσω με την πρώτη ματιά από τις τιμές των ισοδύναμων λεξιλογίων. Η χρήση τέτοιων ισοδυνάμων βασίζεται "σε τυπικά - λογικές σχέσεις μεταξύ παρόμοιων εννοιών" (29, σελ.61).

Οι τεχνικές της λογικής σκέψης, με τη βοήθεια της οποίας ο μεταφραστής αποκαλύπτει την αξία μιας ξένης λέξης στο πλαίσιο και τον βρίσκει ρωσική συμμόρφωση, η οποία δεν ταιριάζει με το λεξικό, ya.i. Ο Rezker καλεί "λεξικούς μετασχηματισμούς" (29, σ.37). "Στη σημασιολογική στάση, η ουσία των μετασχηματισμών είναι να αντικατασταθεί η λεξική μονάδα με μια λέξη ή μια φράση σε μια διαφορετική εσωτερική μορφή, η οποία πραγματοποίησε τον όρο μιας ξένης λέξης, η οποία υπόκειται σε εφαρμογή στο πλαίσιο αυτό "(29, με .38).

Χρησιμοποιούμε ταυτοποιημένα και περιγράψουμε ya.i. Rezker Lexical μετασχηματισμό, μειώνοντας τα έως πέντε είδη:

Προσδιορισμός

Γενίκευση αξιών

Σημασιολογική ανάπτυξη

Ολιστική μετατροπή

Ανθελειμική μετάφραση

Σε μια προσπάθεια να μεταφέρετε πληροφορίες σχετικά με σχήμα εικόνας, οι μεταφραστές καταφεύγουν στο διορισμό της αξίας που χρησιμεύει ως βάση της μεταφοράς. Αυτή η τεχνική οφείλεται στη συνολική αντικατάσταση ενός κοινού ιδιωτικού ιδιώτη, γενικού είδους. Με αυτή τη ρεσεψιόν διατηρείται η βάση των γενικευτικών μεταφορών.

Η δεύτερη υποδοχή - η γενίκευση των τιμών είναι "στην αντικατάσταση ενός ιδιωτικού κοινού, ειδικού τύπου γενικού" (29, σελ.40). Ως αποτέλεσμα της εφαρμογής αυτού του τύπου μετασχηματισμού, η επιλογή μεταφοράς περιέχει Μια λέξη που καλεί το φαινόμενο που περιγράφεται στο μέσο που περιγράφεται.

Η υποδοχή της σημασιολογικής ανάπτυξης χρησιμοποιείται για να μεταφέρει τη σημασιολογική βάση της μεταφορικής εικόνας στον αναγνώστη της μετάφρασης. Αυτή η τεχνική πρόκειται να χρησιμοποιηθεί ως βάση της μεταφοράς της σημασίας της λέξης, η οποία δείχνει αν δεν είναι ένα είδος στάδιο της διαδικασίας, τότε η συνέπεια ή ο λόγος της δεν είναι το ίδιο το θέμα, αλλά το χαρακτηριστικό του, κλπ.

Η σύγκρουση των λέξεων με διαφορετική σημασιολογία, ένα ασυνήθιστο περιβάλλον για αυτούς δημιουργεί μια τιμή που προκαλείται από την επίδραση του πλαισίου. Και η αλληλεπίδραση των λογικών και συμφραζομένων τιμών είναι η μεταφορά. Έχει μια εντυπωσιακή εικόνα, το καθήκον του μεταφραστή είναι να το αποθηκεύσει κατά τη μετάδοση στο επίπεδο μιας άλλης γλώσσας.

Η σημασιολογική βάση της αρχικής μεταφοράς σεναρίου μεταδίδεται πολύ συχνά από την παραλαβή μιας ολιστικής προβληματισμού, όπου η σύνδεση της εσωτερικής μορφής της βάσης της γραμμής δέσμης ενεργειών και μετάφρασης βασίζεται σε δευτερεύοντα διασταυρούμενα σπηλιού. Στην περίπτωση αυτή, ο μετασχηματισμός της κύριας μεταφοράς λαμβάνει χώρα εντός της διέλευσης. Ταυτόχρονα, το εννοιολογικό περιεχόμενο της βάσης της μεταφοράς δέσμης ενεργειών, η ονομαστική του λειτουργία μεταδίδεται μέσω της χρήσης της χρήσης ενός ολιστικού μετασχηματισμού με γνώση. Στην περίπτωση αυτή, η σχέση μεταξύ της εσωτερικής μορφής μεταφορικών λέξεων και φράσεων του αρχικού και της μετάφρασης δεν εντοπίζεται. Θεματική μεταφορική εικόνα της μετάφρασης συνώνησε η εικόνα του πρωτοτύπου, είναι ίση με μια αισθητική λειτουργία, μια συναισθηματικά αξιολογούμενη λειτουργία, η έκφραση μπορεί να είναι η ίδια δύναμη, αλλά το δείγμα της εικόνας είναι διαφορετικό. Η σημασιολογική βάση του δεν έχει επτά συνδέσεις με βάση τις μεταφορές στη μετάφραση.

Η αντινανακτική μετάφραση στη μετάδοση της εικόνας χρησιμοποιείται σπάνια από τη λήψη. Συνίσταται στην αντικατάσταση της έννοιας του πρωτοτύπου με την αντίθετη έννοια στη μετάφραση με την αντίστοιχη αναδιάρθρωση ολόκληρης της δήλωσης. Η θετική δομή μπορεί να αντικατασταθεί από αρνητικό.

ΚΕΦΑΛΑΙΟ II. Ανάλυση των παιχνιδιών Β. Εμφάνιση "Σπίτι όπου οι καρδιές σπάσουν"

1. Προβλήματα του δράματος Β. Εμφάνιση "Σπίτι όπου οι καρδιές είναι σπασμένες", το ιστορικό του πλαίσιο

Με βάση το γεγονός ότι το αντικείμενο της μελέτης μας είναι το παιχνίδι Β. Εμφάνιση "Σπίτι όπου οι καρδιές σπασμένες" (HeartBreak House), θεωρούμε ότι είναι σκόπιμο να καθορίσει τον τόπο αυτής της εργασίας στο έργο του Β. Εμφάνιση, πείτε ένα Λίγα λόγια για το ιστορικό πλαίσιο της γραφής του παιχνιδιού, υπογραμμίστε το πρόβλημα του δράματος.

Τεράστια, σχεδόν σαν ένας αιώνας, η ζωή της παράστασης και η δουλειά του περιγράφονται περισσότερο από ό, τι μελετημένα, σημειώνει. Παραδείγματα (28, σ.3). Εμείς, με τη σειρά τους, δεν μπορούμε να διαφωνείτε με αυτή τη γνώμη. Β. Η επίδειξη πήρε το κλασικό κατά τη διάρκεια της ζωής του και έγραψε, δηλώνοντας ντεμοντέ. Ωστόσο, πολλοί κριτικοί που μελετούν το έργο του, παρατηρήστε ότι ένα εντελώς νέο, διαφορετικό από όλα την προηγούμενη μέθοδο B. Show, δεν γίνεται κατανοητή όσο το τέλος.

"Το ανεξάντλητο δώρο της επίδειξης Bernarde αποδεικνύεται προς τα έξω όλα τα γενικά αποδεκτά, αναζητώντας λέξεις και φαινόμενα της νέας, απροσδόκητης σημασίας τους, σαν να προκαλεί φθόνο ορισμένων κριτικών του" (28, σελ. 4).

Στα έργα της πρώιμης περιόδου δημιουργικότητας Β. Εμφάνιση, τα προβλήματα φωτίζονται, χωρίς αμφισβητώντας τη σκοπιμότητα των θεμελίων του κοινωνικού συστήματος της Αγγλίας. Αλλά κορεσμένα από τον σατρίτη, αξίζουν το όνομα "δυσάρεστα παιχνίδια". Και περαιτέρω, αυτό το έλκος της επιλεγμένης ευκρίνειας μεταφέρθηκε στην τραγουδίστρια της δεκαετίας του '70, όπου ο θεατρικός συγγραφέας στην περιγραφή Grotesque απεικονίζει την πολιτική κρατική δομή της Ευρώπης. Ο ίδιος ο εκπομπός καλεί αυτές τις κωμωδίες "πολιτικές zkstabagans".

Στον εικοστό αιώνα B. Show εισήχθη ως ο ήδη γνωστός συγγραφέας των συζητήσεων DRAM, σατιρικός με τις θέσεις ενός αδικαιούχου εξώθησης των παραδοσιακών ψευδών ειδώλων, η κριτική του καπιταλιστή αποκρύπτει. Παίζει "σπίτι όπου οι καρδιές σπάσουν". Παραδείγματα (28) καλεί ένα από τα πιο αξιόλογα έργα του θεατρικού συγγραφέα.

Ερευνητής της δημιουργικότητας B. Shaw, ο γιατρός των Φιλολογικών Επιστημών P.S. Ο Balashov (6) γράφει για το έργο "Σπίτι όπου οι καρδιές σπάνε" ως τραγικοσύνης μιας επευφημικής αξίας. Αυτή η εργασία είναι μια κορυφή ενός ολόκληρου κύκλου παιχνιδιών που αποκαλύπτουν το πίσμα των οικογενειών-ηθικής που αποκρύπτει στην αγγλική αξιοσέβαστη οικογένεια. Όλες οι προηγούμενες δράσεις ήταν σαν οι etudes που προέκυψαν στις τάσεις που αγκαλιάστηκαν σε αυτά, ένα ολοκληρωμένο κοινωνικο-φιλοσοφικό καμβά "σπίτι όπου οι καρδιές είναι σπασμένες".

Εάν στραφούμε στην ιστορία της παγκόσμιας ιστορίας, η αρχή του εικοστού αιώνα είναι η εποχή της αύξησης της γενικής κρίσης και της σύγχυσης που κάλυψε την αστική νοημοσύνη της Ευρώπης την παραμονή του πολέμου. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, το B. Show γράφει ένα από τα πιο πρωτότυπα φιλοσοφικά δρά τους "σπίτι όπου οι καρδιές είναι σπασμένες". Το παιχνίδι ξεκίνησε το 1913 και έγραψε για πολύ καιρό - μέχρι το 1917, το οποίο είναι εντελώς αφύσικο για τη δημιουργικότητα B. Shaw. Ι.Β. Kantorovich (20), όπως πολλοί άλλοι ερευνητές της δημιουργικότητας του θεατρικού συγγραφέα, σημειώνει ότι "αυτό είναι ένα από τα καλύτερα, τα περισσότερα ποιητικά παιχνίδια δείχνει, μαρτυρούν την εμβάθυνση στο έργο του κρίσιμου ρεαλισμού, για την αντίληψη και την αρχική διάθλαση των παραδόσεων του ρωσικού κρίσιμου ρεαλισμού, ειδικότερα τον L. N. Tolestoy, Α.Ρ.. Chekhov "(20, σελ. 26) Τι γράφει ο ίδιος ο ίδιος ο ίδιος στον πρόλογο στο παιχνίδι που το καλεί στο σιωπηλό" Φαντασία σε ρωσικό στυλ για τα αγγλικά θέματα ".

Δημιουργική διαδρομή του B. Shaw ξεκίνησε το 1885 με το έργο "House of Widrock", επομένως, το έργο "σπίτι όπου οι καρδιές σπασμένες" πέφτουν τα χρόνια της δημιουργικής ωριμότητας του συγγραφέα, φαίνεται να συνδέει όλα τα κύρια κίνητρα του Η δημιουργικότητα του θεατρικού συγγραφέα σε έναν κόμβο. "Ingrim - Η σατιρική εκκίνηση στο παιχνίδι οργανικά υφαντά με την αρχή της λυρικής, ποιητικής - έκφρασης παθιασμένης αναζήτησης από τον καλλιτέχνη της γνήσιας ανθρωπότητας" (6, σελ.17). Θα πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι πολλοί επικριτές θεωρούν το έργο "σπίτι όπου οι καρδιές" η αρχή της προέλευσης ενός νέου είδους - ένα είδος κοινωνικο-φιλοσοφικής τραγικοσύνης "του είδους, ειδικά ενδεικτικό για το 2ο στάδιο της δημιουργικότητας Β. Shaw , έχουν σπάσει.

Τώρα είναι απαραίτητο να στραφεί στο ιδεολογικό περιεχόμενο του παιχνιδιού, επειδή είναι προφανές ότι το θέμα της φιλοσοφικής δράσης δείχνουν είναι ευρύτερο από ό, τι καθορίσει τον ίδιο τον θεατρικό συγγραφέα, μιλώντας στον πρόλογο που ήθελε να δείξει την «ασάφεια των πολιτιστικών idlers που είναι αδιαμφισβήτητα δημιουργική εργασία "(38, σελ .303) το θέμα του φιλοσοφικού δράματος δείχνουν, όπως συμβαίνει με ακρίβεια σημειώσεις Ο Kantorovich είναι η "κρίση ολόκληρου του αστικού τρόπου ζωής, γυμνό πόλεμο" (20, σελ. 29). Η επίδειξη δημιουργεί ένα είδος "κιβωτίου" από την τεχνητή απομονωμένη κατοικία του - το πλοίο, το οποίο περιγράφεται λεπτομερώς, όπως πάντα, παρατήρηση. Αλλά το κύριο πράγμα, φυσικά, δεν είναι μια εξωτερική εμφάνιση του σπιτιού, αλλά τα ηθικά που βασιλεύουν. Ένας από τους κατοίκους λέει: "Έχουμε ένα τέτοιο παιχνίδι στο σπίτι: να βρούμε τι είδους άτομο είναι κρυμμένο κάτω από ένα ή άλλο πρωτοπόρο" (38, σελ.329). Αυτό είναι το κύριο χαρακτηριστικό αυτού του σπιτιού, εκτίθεται εδώ όλα τα φαντάσματα, ορατά και προσπαθούν να φτάσουν στο πλάσμα του ανθρώπου και των φαινομένων. Ο συγγραφέας θα τεθεί σε αυτή την ασυνήθιστη κατοικία των ενοικιαστών που δεν είναι συνηθισμένοι να υπολογίζουν με decenings και σε αντίθεση με τους να καλούν τα πράγματα τα ονόματά τους. Μια άλλη χαρακτηριστική γενική γραμμή των χαρακτηριστικών των χαρακτήρων είναι ότι ο καθένας από αυτούς είναι προικισμένος με τυχόν πιασάρικες μεμονωμένων χαρακτηριστικών (ηλικία, εμφάνιση κ.λπ.), που την διαθέτουν μόνο για δράση σκηνής, αλλά δεν το καθιστούν πραγματικά διακριτικό χαρακτήρα.

Στο έργο του, "Το σπίτι όπου οι καρδιές σπάσουν" η παράσταση που συλλέχθηκαν από διάφορες γενιές της νοημοσύνης. Ο εκπρόσωπος της παλαιότερης γενιάς είναι ο παλιός καπετάνιος Spothen (καπετάνιος καπετάνιος) ο ιδιοκτήτης του σπιτιού, των οποίων το στόμα B. δείχνει πιο συχνά και κρίνει τον κόσμο οδήγησης, το οποίο προορίζεται να εξαφανιστεί από το πρόσωπο της γης. Όπως σημειώθηκε παραπάνω, και μεγάλες, και οι τρεις γενιές που παρουσιάζονται στο Σώμα είναι προικισμένοι με παρόμοιους, πολύπλοκους χαρακτήρες και σε αυτή την περίπτωση δεν θα μπορούσε να είναι συγκρούσεις, δεν θα μπορούσε να υπάρξει δράμα. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο σε αυτό το Σώμα - το πλοίο διεισδύει και διαστρέβλυμα: το αφεντικό Mengen (Mangan), ο κλέφτης William Dan (Therglar), εν μέρει αυτή και η νεαρή κόρη του καπετάνιου - Lady Etterord (Lady Unterword)

"Με την αφηρημένη - ηθική έννοια, ο I.B. Kantorich, η σύγκρουση στο φιλοσοφικό δράμα δείχνουν δραματικά στη σύγκρουση των ανθρώπων που δεν προσπαθούν να φαίνονται καλύτερα από ό, τι είναι στην πραγματικότητα, με τους ανθρώπους που έχουν μια αρετή και αξιοσέβαστη μάσκα (20, p .31). Οι κύριοι ενοικιαστές του σπιτιού - το πλοίο είναι πρώτα, δεν τρώνε ιδιαίτερο σεβασμό γι 'αυτούς, ούτε σε άλλους ή σε ολόκληρο τον κόσμο. Αλλά μετά από όλα, πριν δεν ήταν έτσι;

Ο συγγραφέας μας δίνει μια οριστική απάντηση στην ερώτηση: έγιναν όπως η ζωή έσπασε την καρδιά τους. Η επίδειξη όλα αυτά το καθιστά στους αναγνώστες του δικαστηρίου, οι θεατές, επιδεικνύουν τη διαδικασία των καρδιών σύνθλιψης και με αυτές τις εικόνες σχετίζεται με κάποια κίνηση, την ανάπτυξη της δράσης που είναι σχεδόν ανεπαίσθητο στο δράμα. Αν μιλάμε για το σχεδιασμό του Δράμματος, τότε είναι επίσης αμελητέα. Σε σύγκριση με το φιλοσοφικό θέμα, το οικόπεδο εξυπηρετείται μόνο από τους στόχους του συγγραφέα για να μεταβιβάσει το σημασιολογικό περιεχόμενο του δράματος στο φιλοσοφικό και κοινωνικό σχέδιο, όπου η παράσταση και κάνει μια προσπάθεια επίλυσης του προβλήματος της κρίσης των αστικών και καπιταλιστικής κοινωνίας και την τύχη της περαιτέρω ανάπτυξής της.

Ωστόσο, καθοδηγείται από την άποψη P.S. BALASHOV, μπορούμε να υποστηρίξουμε ότι σε αυτή τη δραματική παράσταση - ο καλλιτέχνης είναι πολύ πιο διοικητικός για το show-thinker. "Για πρώτη φορά στο παιχνίδι, δίδεται μια αιχμηρή διατύπωση του κύριου φιλοσοφικού θέματος της Δράμας, ο οποίος μιλά για μια κατανόηση πολλών λόγων για τους οποίους ξέσπασε μια καταστροφή. Ο κόσμος είναι τόσο κακός αυτός ο καπετάνιος spothen, αυτό ήδη ρέει Στην παιδική ηλικία του "Sage" είναι έτοιμη να το ανατινάξει και είναι κακή επειδή είναι επειδή τους κυβερνάει ένα χοιρίδιο · "λόγω της κοιλιάς του, γύρισε το σύμπαν στον τροφοδότη" (6, σελ.13) . Η ικανότητα της εκπομπής περιλαμβάνει ένα σημαντικό περιεχόμενο στο έργο μιας "μικρής μορφής", με τον δικό του τρόπο να διασχίσει τις παραδοσιακές μορφές φάρσας, σκίτσο, στην κωμωδία, στο παιχνίδι - ο αισθητήρας μάλλον υποτιμήθηκε από ό, τι υπερεκτιμήθηκαν . Τι πρέπει να είναι η δύναμη του λόγου της παιδικής χαράς να εντοπίσει το βασικό φιλοσοφικό θέμα της εργασίας - το θέμα της εξαιρετικής ατμόσφαιρας ενός ασυνήθιστου σπιτιού και να δαπανήσει με συνέπεια το εσωτερικό του υποκείμενο σε όλο το παιχνίδι, ψυχολογικά λυγισμένη ατμόσφαιρα Στο σπίτι από το φαινόμενο στο φαινόμενο, από την πράξη μέχρι την πράξη.

Θα ήθελα να σημειώσω ότι η συνομιλία σχετικά με τον μεμονωμένο μετασχηματισμό της γλώσσας του θεατρικού συγγραφέα του θεατρικού συγγραφέα σε ένα ιδιωτικό παράδειγμα του παιχνιδιού "σπίτι όπου οι καρδιές" (Heartbreak House) σπάσουν από το όνομα, καθώς είναι σαφώς μεταφορικές.

Μπορεί να υποστηριχθεί ότι στο δράμα "σπίτι όπου οι καρδιές σπασμένες" η ιστορία εξυπηρετεί μόνο από το φόντο για το κύριο φιλοσοφικό θέμα του παιχνιδιού, βοηθά στη μετατροπή της σημασιολογικής περιεκτικότητας στο κοινωνικά φιλοσοφικό σχέδιο. Ήταν επίσης δυνατή η διαπίστωση ότι όταν γράφετε αυτή την εργασία Β. Εμφάνιση έρχεται πρώτα ως καλλιτέχνης της λέξης, και στη συνέχεια ως φιλόσοφος στοχαστής.

Μετατρέποντας απευθείας στο ζήτημα της μεταφωίας της γλώσσας της καλλιτεχνικής εργασίας στο πρωτότυπο, μπορούμε να βασιστούμε στις παραπάνω αξιώσεις, βάζουμε την υπεράσπιση της επιλογής του δράματος Β. Shaw, δηλαδή τα έργα που έχουν σπάσει οι καρδιές "Ως αντικείμενο έρευνας.

Κατά τη μελέτη των ερευνητικών έργων στη δημιουργικότητα B. Shaw, μπορείτε να παρατηρήσετε την κύρια τάση να εντοπίσετε τις διακριτικές ιδιότητες του στυλ στα έργα του και, ειδικότερα, στο παιχνίδι "σπίτι όπου έχουν σπάσει καρδιές". Ωστόσο, το σύνολο των τεχνικών γλωσσών, συμπεριλαμβανομένων, φυσικά, και διαμορφωμένων, που προκαλούν τον συμβολισμό του παιχνιδιού του μεγάλου θεατρικού συγγραφέα, θεωρείται πολύ συμπιεσμένο σε όλη την εργασία, κυρίως για να εξηγήσει τα ονόματα του DRAM. Αυτό το φαινόμενο παρατηρείται παντού, ειδικά σε μελέτες του λογοτεχνικού έργου ξένων συγγραφέων. Και αυτό, όπως αναφώνησε ο μεγάλος κριτικός (10), στο πλαίσιο ενός καθολικού αυξανόμενου ενδιαφέροντος για τα εικονικά μέσα της γλώσσας. Με βάση αυτή την κατάσταση, μπορούμε να υποστηρίξουμε ότι η καινοτομία της δουλειάς μας συνίσταται σε μια μοναξιά κυριολεκτική μελέτη του προηγουμένου ανεξερεύνητου υλικού, δηλαδή, ιδεολογικό δράμα Β. Εμφάνιση "Σπίτι όπου οι καρδιές είναι σπασμένες", για την ταυτοποίηση των λέξεων και των ελεύθερων φράσεων με μεταφορικό περιεχόμενο.

2. Η μεταφωρηση τίτλου ως η πορεία προς την αποκάλυψη της ιδέας του παιχνιδιού

Γενικά, η μελέτη των γλωσσικών μονάδων με μεταφορική αξία θα βρίσκεται στο αεροπλάνο της στιλιστικής ημιαξιολογίας. Σε αυτή τη βιομηχανία γλωσσικών επιστημών, οι διάφορες μορφές ομιλίας (σε συγκεκριμένα μονοπάτια) αναλύονται από την άποψη των σημασιολογικών μετασχηματισμών σε αυτά και τη στυλιστική τους λειτουργία. Η σημασιολογική ερμηνεία του υλικού μας επιτρέπει να εξετάσουμε το σχήμα της ομιλίας οποιουδήποτε γραμματικού χαρακτήρα σε αυτό το σχέδιο, δηλαδή, χωρίς την επίδραση του εάν προφέρονται σε ξεχωριστή λέξη, φράση και ενδεχομένως μια ολόκληρη πρόταση.

Το όνομα του παιχνιδιού είναι "το σπίτι όπου οι καρδιές είναι σπασμένες" περιέχει ήδη μια φράση με μια μεταφορική αξία - εμείς, φυσικά, εννοούμε τη φράση "σπάει τις καρδιές". Αυτό είναι ένα παράδειγμα μιας απλής μεταφοράς, όπως καλώντας αυτόν τον τύπο i.v. Arnold (2). Ωστόσο, δεν θα εξετάσουμε την έρευνα i.v. Arnold ως βασικό για τα χαρακτηριστικά της μεταφοράς, επηρεάζουν μόνο περιστασιακά τον κύριο απλούστερο διαχωρισμό των λέξεων και των ελεύθερων φράσεων με μεταφορική τιμή. Στην παραπάνω ανάλυση της αγγλικής έκδοσης του παιχνιδιού, αυτή η έκφραση, "σπίτι όπου οι καρδιές είναι σπασμένες" είναι γραμμένο σε δύο λέξεις: "Heartbreak House". Αυτό είναι ένα ενδεικτικό παράδειγμα από την άποψη μιας συγκριτικής ανάλυσης δύο γλωσσών. Το αγγλικό σχηματισμό λέξεων είναι ριζικά διαφορετικό από την παρόμοια διαδικασία της ρωσικής γλώσσας για τον απλό λόγο ότι η αγγλική γλώσσα είναι αναλυτική γλώσσα και η ρωσική γλώσσα αναφέρεται σε εύκαμπτες γλώσσες.

Αλλά επιστρέψτε απευθείας στον ορισμό των εξαρτημάτων της μεταφοράς "σπασμένες καρδιές". Η λέξη "καρδιά", κατά τη γνώμη μας, είναι ένας μεταφορέας εικόνων, όπως χρησιμοποιείται B. Show δεν είναι στο κυριολεκτικό "κυριολεκτικό" νόημα, αλλά στο εικονιστικό, επομένως, σε μεταφορικά. Σε γενικές γραμμές, οι εκφράσεις αυτού του τύπου ως "έσπασε την καρδιά μου", "Broken Heart", το πιο κοντά στην εν λόγω επιλογή και η έκφραση "καρδιά κλάμα", η "καρδιά γκρίνια" χρησιμοποιούνται αρκετά συχνά τόσο στην πεζογραφία Και στην ποίηση και οι μισές από τις παρούσες επιλογές μπορούν να βρεθούν στο φρασεολογικό λεξικό. Θεωρούμε υπερβολικό εδώ για να δώσουμε ένα παράδειγμα χρήσης οποιασδήποτε από αυτές τις εκφράσεις στα έργα συγγραφέων και ποιητών. Η εικόνα μιας αγάπης καρδιάς, σπασμένης καρδιάς κλπ., Αυτές είναι συχνές χαρακτηριστικές εικόνες στο έργο οποιουδήποτε συγγραφέα που εργάστηκε στον "συγγραφέα Niva". Κατά συνέπεια, διαπιστώσαμε ότι η δεδομένη μεταφορά δεν είναι περιστασιακή πνευματική ιδιοκτησία, αλλά ακριβώς το αντίθετο, είναι ένα ζωντανό παράδειγμα μιας ποιητικής μεταφοράς (συσχετίζεται με την ταξινόμηση του OS Akhmanova (5)) με άλλα λόγια, αυτή η μεταφορά μπορεί να ονομαστεί α Εικονιστική γενική γλώσσα, ή μάλλον μια γενικευτική μεταφορά φορητή, ο εικονιστικός χαρακτήρας του οποίου είναι σαφώς αισθητός από τον ομιλητή.

Η επιλογή μιας τέτοιας φωτεινής διαμορφωμένης μεταφοράς που περιλαμβάνεται στο όνομα δεν είναι τυχαία για τον συγγραφέα. Ο ίδιος ο ίδιος προκηρύσσει αυτό στον πρόλογο στο παιχνίδι, λέγοντας ότι στο δράμα παρουσιάζει δύο δυνάμεις αντίθετες μεταξύ τους. Αλληλογραφία, μπορούν να ονομαστούν "Heartbreak House" και "Horseback Hall" ("Σπίτι όπου οι καρδιές" και "το Playpen, όπου τα άλογα κυκλώνονται"). Οι κάτοικοι του "Σπίτι" είναι οι διανοούμενοι, οι κάτοικοι της "Μανόζα" - Δελτί. Ο δημόσιος αγώνας αντλεί ο θεατρικός συγγραφέας ως σύγκρουση αυτών των δύο δυνάμεων.

Είναι προφανές ότι η μεταφορική ανάγνωση της έκφρασης "σπάει την καρδιά" διαφέρει από το κυριολεκτικό: η έκφραση που χρησιμοποιείται στην κυριολεκτική του αξία για τα φυσικά χαρακτηριστικά που υποτίθεται σε ασθενείς με ανθρώπους, με μια εικονιστική ανάγνωση διαθέτει μια διαφορετική κατηγορία μη- Ζωντανά αντικείμενα, αλλά έχοντας υπαινιγμό να είναι στη σημασιολογία τους, στο αποτέλεσμα της οποίας κανένας από τα θέματα που αφορούν την κατηγορία εσωτερικών οργάνων δεν μπορούν να διατεθούν με τον ίδιο τρόπο όπως η "καρδιά", εκφράζοντας την ίδια σκέψη.

Η συσχετισμένη συνιστώσα σε σχήμα γλώσσας υπό μελέτη "έχει σπάσει" με τη θεωρία του Μ. Μαύρου (9), μπορούμε να διαθέσουμε τη λεγόμενη "εστίαση" των μεταφορικών και το περιβάλλον του - "πλαίσιο". Και τότε θα προσπαθήσουμε να εξηγήσουμε γιατί αυτό το "πλαίσιο" σε συνδυασμό με τα δεδομένα "Focus" δίνει μια μεταφορική απεικόνιση.

Έτσι, σύμφωνα με την υποκαταστατική έννοια, το επίκεντρο της μεταφοράς (δηλαδή μια σαφώς μεταφορική λέξη που εισάγεται στο πλαίσιο των άμεσων τιμών των λέξεων) χρησιμεύει για τη διαβίβαση της σημασίας, η οποία κατ 'αρχήν θα μπορούσε να εκφραστεί κυριολεκτικά. Μπορούμε να συμπεράνουμε ότι το επίκεντρο αυτής της μεταφοράς είναι η λέξη "καρδιά". Ο συγγραφέας το χρησιμοποιεί αντί για έναν άλλο αριθμό εννοιών (ελπίδες, προσδοκίες, φιλοδοξίες κ.λπ.), οι οποίες είναι αφηρημένες, σε αντίθεση με την πλήρως υλοποιημένη έννοια της "καρδιά". Η λέξη είναι ένας υποκαταστάτης (ή μέσα μετάδοσης) δεν είναι μια ξεχωριστή εντύπωση που λαμβάνεται στο παρελθόν, αλλά συνδυασμοί γενικών χαρακτηριστικών "(17, σελ. 46). Αυτή η δήλωση της Aivora A. Richards είναι η γενική σύνθεση της διαμόρφωσης του μεταφορική έννοια.

Το δεύτερο συστατικό είναι απλό σύμφωνα με τη δομή μεταφοράς - "σπασμένα", αντίστοιχα, είναι ένα πλαίσιο. Νέο, άλλο πλαίσιο της λέξης "καρδιά", δηλαδή το επίκεντρο της μεταφοράς, προκαλεί την επέκταση της εστιακής αξίας του Word μέσω του "πλαισίου". Η λέξη που εξυπηρετεί την εστίαση της μεταφοράς δεν έχει αλλάξει την αξία του στο "Σύστημα γενικά αποδεκτών ενώσεων" (1, σελ.165), επεκτείνει μόνο την τιμή του.

Θα ανανεώσουμε τα παραπάνω: "Αναλογία" αμέσως έρχεται στο μυαλό του αναγνώστη, αλλά πιο προσεκτική εξέταση της μεταφοράς δείχνει ότι δεν είναι απολύτως ανεπαρκής: μια αλλαγή αξίας συμβαίνει μέσω της κατάστασης συμφραζίας με την ευρεία έννοια της λέξης " συμφραζόμενα". Από αυτό προκύπτει ότι η ομιλία για τη μεταφορική φράση "σπάει τις καρδιές", πρέπει να λάβουμε υπόψη και το υπόλοιπο "περιβάλλον" είναι ότι υπάρχει ένα εντελώς όνομα του παιχνιδιού "σπίτι όπου οι καρδιές είναι σπασμένες".

Στην υπεράσπιση της πρόσφατα εκτεταμένης έκδοσης των μεταφορικών μεταφορών, μπορούμε να υποβάλουμε την ακόλουθη δήλωση του Ε. McCormak: "Η μεταφορά σε όλη την ομορφιά του μπορεί να πραγματοποιηθεί μόνο με τη βοήθεια ενός διογκωμένου συσχετισμού" (34 σελ. 88). Στην περίπτωσή μας, ο συσχετισμός εκφράζεται από τον όρο "πλαίσιο". Όλη η αισθητική εκδήλωση B. Show μπορεί να αφαιρεθεί με τις ακόλουθες λέξεις:. "Η εκφραστικότητα της έγκρισης είναι το Alpha και Omega Style." Το στυλ για την παράσταση είναι, πρώτα απ 'όλα, η σκέψη που επιλέγει τη ζωή, επιστρέφοντας ρεαλιστικές εικόνες που επηρεάζουν τη συνείδηση \u200b\u200bτων ανθρώπων.

Αυτή η μετάβαση στο πρόβλημα των εικόνων και του στυλ γενικά εξαφανίζεται στη δουλειά μας. Η εικόνα είναι η πηγή των βασικών σημειωτικών εννοιών, η δομή του οποίου δημιουργείται από την αλληλεπίδραση των θεμελιωδώς διαφορετικών σχεδίων - το σχέδιο έκφρασης και το σχέδιο περιεχομένου. Η μεταφορά καθορίζεται πολύ συχνά με έκκληση στην εικόνα που δημιουργείται από τη φορητή αξία των γλωσσικών μονάδων. Αυτή η εικόνα με στενή αίσθηση χρησιμεύει ως σύνθετη στιγμή κατά τη δημιουργία μιας εικόνας ενός λογοτεχνικού ήρωα, ενός χαρακτήρα, και μερικές φορές ένα καλλιτεχνικό σύμβολο - όπως στην περίπτωσή μας. Η εικόνα του σπιτιού όπου οι καρδιές τόσο των νέων όσο και πιο ώριμων ανθρώπων δημιουργούνται από το Β. Δείχνει όχι χωρίς τη βοήθεια μεταφορικής μεταφοράς, η οποία χρησίμευσε ως "όπλο" της εικόνας και του συμβολισμού μαζί με άλλα μονοπάτια. Πάρτε την απόδειξη της σειράς του Ν.Ι. Isachina: "Ο συμβολισμός της διπλής επίδειξης - συχνά δεν επιτρέπει μόνο να εδραιώσει τις ευρείες κοινωνικές γενικεύσεις σε εικονιστικά, αλλά και καλύπτει τις αντιφάσεις και την αμηχανία του θεατρικού συγγραφέα" (18, σελ.53). Επόμενο n.i. Η Isachina στην ερευνητική του εργασία για τη δημιουργικότητα B. Shaw σχόλια σχετικά με τη χρήση της έννοιας του "Heartbreak". Λέει ότι αποκτά έναν ειδικό ήχο στο πλαίσιο ολόκληρου του παιχνιδιού. Το θέμα της "σπασμένης καρδιάς" δείχνει ερμηνεύει σε δύο σχέδια: στην καθημερινή, όταν η αιτία του "Heartbreak, και" είναι ανεπιτυχής αγάπη, και σε ένα φιλοσοφικό, όταν η αιτία του είναι ιστορική διαχρονική.

Για να συνοψίσουμε όλες τις δηλώσεις, οι οποίες, μπορούμε προηγουμένως, μπορούμε να σχεδιάσουμε την ακόλουθη εικόνα: η έννοια του "του σπιτιού όπου οι καρδιές" ("Heartbreak House") είναι μεταφορικά με τη φορητή, εικονιστική έννοια της έννοιας της "Καρδιάς", που χρησιμεύει ως μια εστιακή στιγμή και σχηματίζει με μια γνωστή επέκταση συμφραζομένων. Η τιμή που αφενός οφείλεται στην ανάπτυξη του παιχνιδιού, το όνομα της οποίας είναι η υπό εξέταση μεταφορέα και, από την άλλη πλευρά, αποκαλύπτει το εικονιστικό, να κάποια έκταση ακόμη και η φιλοσοφική έννοια του "σπιτιού" ως εκτεταμένη τιμή.

3. Μεταφορές στο σύστημα γλώσσας παίζει

Μετατρέποντας στην ανάλυση του κειμένου του παιχνιδιού στο πρωτότυπο και μετάφραση, θα πρέπει να σημειώσουμε ότι θα εξετάσουμε λέξεις και δωρεάν φράσεις με ένα μεταφορικό περιεχόμενο, με βάση το ακόλουθο πρόγραμμα:

Ορισμός των αρχικών διαρθρωτικών χαρακτηριστικών της μεταφοράς (απλή / αναπτύσσεται).

Την ανάλυση των συστατικών της μεταφοράς (εστίαση και πλαίσιο).

Χαρακτηριστικά των τιμών των συστατικών μεταφοράς.

Κατάλογος της μεταφοράς με ορισμούς των οφιβλών και διαφυγών.

Λειτουργία της μεταφοράς ως μονάδα γλώσσας.

Εξετάστε μια μεταφορά ως πηγή αναπλήρωσης λεξικού.

Ανίχνευση της συχνότητας χρήσης μη γλωσσικών μεταφορών στο κείμενο.

Ο συγγραφέας του παιχνιδιού, B. Shaw, έδωσε το έργο του με εκτεταμένη παρατήρηση, εισάγει αμέσως έναν αναγνώστη σε μια παράξενη ατμόσφαιρα ενός παράξενου σπιτιού - το πλοίο. Η θαλάσσια ορολογία κορεσθεί ολόκληρη η παρατήρηση από την αρχή μέχρι το τέλος. Το ίδιο ισχύει και για το ίδιο το παιχνίδι, ή μάλλον ένας ενεργός χαρακτήρας - ο πλοίαρχος του καπετάνιου, ο ιδιοκτήτης του σπιτιού - το πλοίο. Η ομιλία της είναι γεμάτη με όρους της θάλασσας, η οποία, η απόκτηση ενός ασυνήθιστου περιβάλλοντος μέσω πλαισίου, μπορεί να θεωρηθεί ως γλωσσικές μονάδες με φορητή αξία:

... Νεαρά και ελκυστική γυναίκα που περιμένει στο πόδι.

Η κυριολεκτική μετάφραση της λέξης "Poop" - "ημι-όπως, ζωοτροφή". Ωστόσο, ο παλιός καπετάνιος βραβείει την αίθουσα του σπιτιού του με αυτόν τον τίτλο.

... ως παιδί σκέφτηκε το σχήμα - κεφάλι του πλοίου μου ... το πιο όμορφο πράγμα στη γη.

Η κυριολεκτική μετάφραση της επιλεγμένης φράσης είναι "μια εικόνα στη μύτη του πλοίου μου". Ο πλοίαρχος του πλοίου Spothen καλεί το σπίτι του.

... δεν θα παντρευτείς το Πειρατικό, το παιδί.

Η επισημασμένη φράση, η οποία ακούγεται σε ένα "παιδί, ένα πειρατικό μωρό" γέρος skothen σχετίζεται με ένα απλό νεαρό κορίτσι της Ellie (Ellie), κόρες ατυχής ειδύλλιο Mazzini Dena (Mazzini).

Πηγαίνετε εκεί τον εαυτό σας, εσείς και όλο το πλήρωμα.

Κλείνω καλά τα κουβούσια.

Η επισημασμένη λέξη έχει την ακόλουθη κυριολεκτική μετάφραση - "Hatch, Cover Cover". Μιλώντας σε όλους να πάνε στο υπόγειο για μια εποχή βομβαρδισμού, το Skothen πρέπει επίσης να κλείσει τις καταπακτές. Στη συσχέτιση με το περιβάλλον συμφραζομένων, η πόρτα από το υπόγειο ονομάζεται. Πρέπει να σημειωθεί ότι η έκφραση "Batten Down The Hatches " Είναι η ναυτική ομάδα "Περπατήστε την καταπακτή! ",

Πάρτε τον στην πρόβλεψη.

"The Forecashle" - Δεξαμενή, ρινική κουρτίνα για στρώματα. Λέγοντας τη φράση, ο καπετάνιος Skothen στέλνει έναν κλέφτη, ανέβηκε στο σπίτι, στην κουζίνα στον υπηρέτη.

Δεν θα έχω boatswain στο γραφείο μου - γραφείο .

Η πρώτη επισημασμένη λέξη μεταφράζεται ως "boatswain". Στο συνηθισμένο πλοίο, αυτό είναι το πρόσωπο του διοικητή του κατώτερου , για τους Shorkers, είναι ένα σαλόνι στο σπίτι του.

Εάν έχετε ένα μικρό πείραμα και αντικαταστήστε τα λόγια της θαλάσσιας ορολογίας με συμβατικές εγχώριες εγχώριες λέξεις, τότε θα λάβουμε την ακόλουθη φράση: "Δεν έχω κλέφτη (Pilferer) στο σαλόνι μου (στο σπίτι μου)", μπορεί να μεταφραστεί ως: "Δεν θα ανεχτώ τον κλέφτη στο σαλόνι μου (στο σπίτι μου)."

Από τη μία πλευρά, όλες αυτές οι λέξεις και εκφράσεις μπορούν να προβληθούν όπως χρησιμοποιούνται σε μια φορητή, εικονική αξία, αλλά, από την άλλη πλευρά, είναι αδύνατο να μην ληφθεί υπόψη η εικόνα του οίκου του καπετάνιου των αδελφών, σπίτια - το πλοίο. Από την οποία προκύπτει ότι η μεταφορά της αξίας δεν μπορεί να εκτιμηθεί πλήρως με μεταφορική μεταφορά, συνεπώς, οι επισημασμένες λέξεις και οι ελεύθεροι συνδυασμοί δεν μπορούν να θεωρηθούν αδιαμφισβήτητα για την κατηγορία μεταφοράς. Είναι πιο συμβολικά, αντί να μεταφερθούν. "Πηγαίνοντας μακριά από την εικόνα, τη μεταφορά και το σύμβολο του" μολύβδου "σε διαφορετικές κατευθύνσεις. Στην καρδιά της μεταφοράς είναι μια κατηγορηματική μετατόπιση ... Επομένως, η μεταφορά κάνει ένα στοίχημα στο ... Το σύμβολο σταθεροποιεί τη φόρμα. " (4c.23). Μαζί με το ήδη καθορισμένο, εξακολουθεί να υπάρχει ένας μεγάλος αριθμός διαφορών - με θεμελιώδη - μεταξύ της μεταφοράς και του συμβόλου. Εάν η μετάβαση από την εικόνα στη μεταφορά προκαλείται από σημασιολογικές (εσωτερικές) ανάγκες και φροντίδα, η μετάβαση στο σύμβολο καθορίζεται συχνότερα από τους παράγοντες της εξωσυμβατικής τάξης. Αυτό ισχύει και για τις δύο περιστασιακές (τόσο στην περίπτωσή μας) όσο και στους σταθερούς χαρακτήρες. Ν.ϋ. Η Harutyunova (4) παρατηρεί ότι η εικόνα γίνεται σύμβολο λόγω της λειτουργίας που αποκτήθηκε στο πρόσωπο του ατόμου, καλώντας τέτοιες περιπτώσεις συμβολισμού "προσωπικά σύμβολα". Συμπέρασμα, μπορούμε να υποστηρίξουμε ότι τα υπό εξέταση παραδείγματα μπορούν να σχετίζονται περισσότερο με το συμβολισμό.

Θα ήθελα να επισημάνω μια άλλη περίπτωση χρήσης Β. Εμφάνιση θαλάσσιου λεξικού σε φράσεις με μεταφορική αξία: "Η εκκλησία βρίσκεται στα βράχια, σπάζοντας. Του είπα ότι δεν θα ήταν κατευθείαν για την ανοικτή θάλασσα του Θεού. Στην υπό εξέταση μετάφραση (MB και S. B), οι προτάσεις αυτές μοιάζουν με αυτό: "Η εκκλησία έριξε στα βράχια, θα το εξαπλωθεί σε μάρκες. Του είπα ότι θα συνέβαινε αν δεν θα κρατήσει την πορεία της θάλασσας του Κυρίου. "

Τα λόγια των Shorkers έχουν μια διπλή έννοια: κυριολεκτική - "(τοπική) εκκλησία σε ένα βράχο, κατέρρευσε" και την εικαστική "εκκλησία καθόλου στο Meli, καταρρέει" επειδή "να είναι στο βράχο" είναι μια ιδιοσυγκρασιακή έκφραση που υιοθετείται στα αγγλικά. Ισοδύναμο με τη ρωσική idiome "θλίψη", με άλλα λόγια, να είναι σε μια δύσκολη θέση. Μετάφραση Οι συγγραφείς δεν προσφεύγουν σε λεκτικές μετασχηματισμούς, οι οποίες οδήγησαν στην απώλεια της ιδιωματικής έκφρασης και, ως αποτέλεσμα, την απώλεια κάποιου μετοχή έκφρασης. Στο τέλος της προσφοράς, μπορείτε να επιλέξετε τον εικονιστικό χαρακτήρα της χρήσης εκφράσεων "ανοιχτή θάλασσα του Θεού", στην κυριολεκτική μετάφραση της "ανοικτής θείας θάλασσας", "ανοικτή θάλασσα του Θεού", στη "θάλασσα του Κυρίου ". Αυτή η φράση μπορεί να θεωρηθεί ως περιστασιακή συγγραφέας, δηλ. Μεμονωμένα - μια στιλιστική μεταφορά, διατηρημένη όταν μεταφράστηκε. Συνεχίζοντας το θέμα της περιστασιακής μεταφοράς, είναι απαραίτητο να υπογραμμιστεί ότι η χρήση τους στο κείμενο έχει μερική φύση.

Ακόμα, δεν υπάρχει καμία χρήση φυσικά κρυολογήματα καθώς και ηθικές ons ...

Αλλά αν δεν χάσατε από το ηθικό κρύο, τότε γιατί ακόμα πιασάρικα και σωματικά ...

γράμματα ανά. - Αλλά δεν υπάρχει λόγος άρρωστος με ένα φυσικό κρύο, καθώς και ένα ηθικό κρύο.

... Θα έπρεπε ποτέ να ονειρευόμουν να αναγκάζουν τις κλίσεις της με οποιονδήποτε τρόπο ...

γράμματα "Έχω σκεφτεί ποτέ να βιάζουμε τις κλίσεις της."

Επιστρέφοντας στη μεταφορική φράση "Ανοιχτή θάλασσα του Θεού", θα πρέπει να σημειωθεί ότι οι φράσεις: μια θάλασσα φώτων, λουλουδιών, αέρας, ευδαιμονίας, ευδαιμονία, χαρά, ευτυχία, κλπ. Οι πιο συχνά συναντούμενοι συνδυασμοί που έχουν γνωστοποιήσει την Uzucation, Είναι περισσότερο ή λιγότερο είμαστε γνωστοί και συνήθως χώροι. Έχουμε οδηγήσει την κυριολεκτική μετάφραση της φράσης "ανοικτή θάλασσα του Θεού", η οποία αποσαφηνίζει τα κίνητρα της χρήσης μεταφραστών ακριβώς τη λέξη "Κύριε", αντί του "θεϊκού". Το τελευταίο μπορεί να γίνει κατανοητό από τον αναγνώστη δύο: είτε ως επίθετο με την ουσιαστική αξία, γοητευμένη, είτε ως επίθετο που σχετίζεται με τη θρησκεία - εκκλησία. Για να αποφύγετε τις τιμές ανάμειξης, οι συγγραφείς της μετάφρασης καταφεύγουν στη χρήση συνώνυμων ιδεών.

"Στα ράφια, είναι ένας καναπές με αυτό, το ανθεκτικό άρθρο Mahogany, παράξενα ταπετσαρία στο Sailcloth, συμπεριλαμβανομένου του Billster, με μερικές κουβέρτες που παραδίδουν την πλάτη."

Οι παραπάνω προτάσεις δίδονται ένα ζωντανό παράδειγμα χρήσης της μεταφοράς ως τεχνική λήψη του σχηματισμού ονόματος αντικειμένων. Η έννοια της "πίσω" - στην κυριολεκτική μετάφραση σημαίνει "spin". Εδώ αυτή η λέξη χρησιμεύει ως ονομαστική, προσδιορισμός στόχων, στερέωσης σε οποιοδήποτε θέμα (στην περίπτωσή μας - για το θέμα των επίπλων - έναν καναπέ) ως το όνομα του κύριου συστατικού του, η γλώσσα τόσο του φυσικού όσο και του λογοτεχνικού είναι γεμάτη με τέτοια παραδείγματα.

Στη συνέχεια στο Remarque: "Μεταξύ του καναπέ και του πίνακα σχεδίασης είναι μια μεγάλη ψάθινη καρέκλα, με τα ευρύτερα χέρια και μια χαμηλή κλίση πίσω ..." Όπλα καρέκλας - λαβές καρέκλας, χαμηλή πλάτη προς τα πίσω - χαμηλή πλευρά πίσω. Και πάλι, παραδείγματα ονομαστικής μεταφοράς, που εκτελούν την κατάλληλη λειτουργία - ονομάστηκε σαφής δηλ. ονομαστική πτώση. Ωστόσο, όχι μόνο μια περιγραφή των αντικειμένων επίπλων περιέχουν λεξικές μεταφορές που έχουν ήδη γίνει ένα είδος γλωσσικού κανονισμού. Δεν θα σταματήσουμε σε αυτά λόγω του γεγονότος ότι αυτή η μεταφορά της τάξης θεωρείται ο κανόνας τόσο στα αγγλικά όσο και στα ρωσικά, αυτά είναι "απολιθωμένα", "νεκρά", μεταφορές που δεν αναζητούν μεγάλη σημασία.

Για περαιτέρω ορατότητα, η μεταφορά θα λάβουμε το ακόλουθο παράδειγμα: "... το διέλευσε. Είχε την ίδια έκφραση: ξύλινη ακόμη επιχειρηματικότητα. Τον παντρεύτηκε και ποτέ δεν θα βάλει το πόδι σε αυτό το σπίτι και πάλι." Αυτές οι φράσεις B. Shaw επενδύθηκαν στο στόμα του καπετάνιου του καπετάνιου, ο ήρωας με τα "χαρακτηριστικά του συγγραφέα", η οποία καταδικάζει σχεδόν όλες τις ενέργειες και τις λύσεις σε άλλους ήρωες του παιχνιδιού. Μιλώντας αυτές τις λέξεις, ο γέρος καταδικάζει την απόφαση της νεότερης κόρης του να παντρευτεί ένα πρόσωπο παρόμοιο, κατά τη γνώμη του, σε μια ξύλινη φιγούρα του πλοίου. Αν και η απόφαση αυτή έγινε πριν από 23 χρόνια. Σε αυτή την περίπτωση, το επίκεντρο της μεταφοράς είναι η λέξη "ξύλινο" - ξύλο. Το εικονιστικό νόημα αυτής της λέξης είναι "αναισθητοποιημένο, ηλίθιο, άδειο". Ο αναγνώστης αναδημιουργεί αμέσως ανατροφοδότηση και αντί μιας άμεσης τιμής αναπαράγει το επιθυμητό εικονιστικό, μεταφορικό. Πλαίσιο ή μια αναφορά σε αυτή την εκτεταμένη μεταφορά, εξυπηρετούν λέξεις που αντιμετωπίζουν ένα παχύ έντερο. Θα ήθελα να σημειώσω ότι ο ρόλος της "έκφρασης" είναι πολύ ενδιαφέρουσα - στην κυριολεκτική μετάφραση - "έκφραση". Χρησιμοποιείται εδώ με ρητή μεταφορά της αξίας του τμήματος του σώματος (πρόσωπο) στη μία πλευρά και εσωτερική κατάσταση στην άλλη (εσωτερικά χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του ήρωα). Μπορεί να θεωρηθεί ότι η αποκάλυψη της έννοιας της έννοιας της "έκφρασης" έγκειται στη διπλή ουσία της ίδιας της μεταφοράς και την παραπάνω έννοια ως αναπόσπαστο μέρος αυτής της μεταφοράς.

Θεωρούμε ότι είναι απαραίτητο να τονίσουμε το γεγονός ότι δεν υπάρχουν τυποποιημένοι κανόνες για τον προσδιορισμό του βάρους ή της αντοχής που πρέπει να αποδοθεί σε οποιονδήποτε ή σε άλλη χρήση "(9 σελ.157). Για να καταλάβουμε τι σήμαινε ο συγγραφέας, εισάγοντας τη λέξη "έκφραση", πρέπει να γνωρίζουμε πόσο σοβαρά "ανήκει στην έννοια που εξυπηρετεί την εστίαση των μεταφορών. Είναι περιεχόμενο με κατά προσέγγιση συνώνυμο ή επιλέγει αυτή τη συγκεκριμένη λέξη, η οποία είναι η μόνη δυνατή. Σε αυτή την περίπτωση, είναι δυνατό να πούμε ότι, πράγματι, η λέξη "ξύλινη" είναι η μόνη δυνατή, δεδομένου ότι το εκτεταμένο πλαίσιο διεξάγεται με παράλληλη, κρυμμένη η εμφάνιση σύγκρισης του αντικειμένου συνομιλίας με μια ξύλινη φιγούρα στο πλοίο μύτη. Αλλά ποιος είναι ο ρόλος που παίζει η σύγκριση εδώ; Σε αυτή την περίπτωση, εφαρμόζουμε τον προσδιορισμό σύγκρισης που δόθηκε από το Ricker Field: "Η σύγκριση είναι να επιστήσουμε την προσοχή στην ομοιότητα των αντικειμένων ή τρόπων για να δώσουμε προσοχή σε κάποια χαρακτηριστικά ενός θέματος μέσα από μια ένδειξη σε άλλη γειτονική σε αυτήν" (30 ppm) . Έτσι, ήμασταν σε θέση να καθορίσουμε το "ξύλινο" και ένα πλαίσιο μεταφορών, να τους χαρακτηρίσουμε, να τα δείξουμε στην αλληλεπίδραση της θέσης τους μέσα στο πολύπλοκο σύστημα - φράση με μεταφορικό περιεχόμενο.

Εάν μεταβείτε στο ζήτημα της λειτουργίας αυτής της μεταφοράς, είναι αρκετά δύσκολο να προσδιοριστεί το πεδίο στο οποίο είναι το μεγαλύτερο μέρος του: το οποίο του είναι αναμφισβήτητο - χαρακτηρίζει, ταξινομεί το αντικείμενο. Εκτέλεση στην πρόταση που χαρακτηρίζει τη λειτουργία, αυτή η μεταφορά λαμβάνει μια αόριστη χαρακτηριστική τιμή - ξεκινώντας από το εικονίδιο και τελειώνει με την τιμή μιας ευρείας σφαίρας συμβατότητας. Ταυτόχρονα, η μελετημένη μεταφορά αναφέρεται σε ένα συγκεκριμένο θέμα και αυτό το ισχυρίζεται εντός των ορίων των αξιών που σχετίζονται άμεσα με το χαρακτηριστικό του: "Απεριόριστο, ηλίθιο, ηλίθιο".

Το εν λόγω παρακάτω μεταφορέα θα δοθεί σε ένα εκτεταμένο πλαίσιο για την οπτική του επίδειξη σε μια ένωση με διαφορετική συζήτηση λόγου - σύγκριση (Παράδειγμα Καθαρής Σύγκρισης), η οποία, μαζί, δίνουν μια εικονιστική εικόνα, σημαντική για να κατανοήσουμε το κείμενο του παιχνιδιού και είναι ένα "σημείο εκκίνησης" της περαιτέρω ανάπτυξης του οικόπεδο. Έτσι, "έκανες τη γνωριμία της Ellie, φυσικά. Πρόκειται να παντρευτεί ένα τέλειο γουρουνάκι ενός εκατομμυριούχου για χάρη του πατέρα της, ο οποίος είναι τόσο φτωχός όσο ένα ποντίκι εκκλησίας. Και πρέπει να με βοηθήσετε να την σταματήσω. "Η πρώτη επισημασμένη φράση είναι μια μεταφορά, και η δεύτερη σύγκριση. Η λέξη-κλειδί της μεταφοράς, η εστίασή του, είναι η φράση" και το γουρούνι εκατομμυριούχος "- Borov - εκατομμυριούχος σε μετάφραση (MB και ο S. β), και το πλαίσιο που ανιχνεύει ένα ευρύ πλαίσιο είναι "πρόκειται να παντρευτεί" - πρόκειται να παντρευτεί τους ίδιους συγγραφείς. Η εικόνα ενός ατόμου παρόμοιου με τον βόριο, που αντλήθηκε από αυτή τη μεταφορά, χαρακτηρίζει τόσο το ίδιο το αντικείμενο Και ο χαρακτήρας που εκφράζει αυτή τη σκέψη. Η κατάσταση είναι τέτοια που η κυρία HaBai, που αντιπροσωπεύει την Lady Etteroud, το νεαρό κορίτσι της Elterud, μιλάει για την πρόθεσή της να παντρευτεί το αφεντικό του Mengen και να αποχωρήσει το πρόσωπο του πάνω από το χαρακτηριστικό.

Υποστηρίζοντας τη μεταφορά αυτής της μεταφοράς, λαμβάνοντας υπόψη την ρεαλιστική πτυχή της γλώσσας, μπορούμε να μιλήσουμε για εκείνους τους τομείς που συνδέουν αυτές τις γλωσσικές μονάδες με ένα πλαίσιο, κυρίως αυτή η σφαίρα ομιλίας πράξεις. Όσον αφορά το πλαίσιο, σύμφωνα με τον S. Levin (Samuel R. Levin), περιλαμβάνει τον ομιλητή, ακούγοντας και εντυπωσιακή κατάσταση επικοινωνίας "(4, σελ.346). Εμείς, μετά τον S. Levin, μπορούμε να μιλήσουμε για την κύρια σκέψη που βασίζεται στην πράξη ομιλίας, όπως κάτι που είναι σκυρόδεμα, το οποίο, εκτός από την έκφραση της δικής σας αίσθησης, μπορεί επίσης να κάνει μερικές ενέργειες: μπορεί να διεκδικήσει κάτι που ρωτάει κάτι, να παραγγείλετε, να προειδοποιήσετε, να προειδοποιήσετε, να υποσχεθείτε και τα παρόμοια. Όλα αυτά είναι η ουσία των πράξεων που εκτελούν ένα ομιλητή, εκφράζοντας αυτό ή αυτή την προσφορά.

Στην περίπτωσή μας, μια επίδειξη εμφανίζεται ως μια συγκεκριμένη ενέργεια που διαπράττεται από τη σκέψη, παράλληλα με το άμεσο διορισμό του. Για την "υποστήριξη" της απεικόνισης της έγκρισης, λέγοντας (η κ. Heshebay) οδηγεί μια σύγκριση, η οποία είναι ουσιαστικά αντιπροσωπευτικά προηγούμενη μεταφορά: BOROV - ένας εκατομμυριούχος, ο γαμπρός Ellie, αντιτίθεται στον πατέρα της, το οποίο είναι «φτωχό σαν α Εκκλησία ποντίκι. " Μια σύγκριση περιλαμβάνει το γνωστό φραραλογισμό που περιέχει τον υψηλότερο βαθμό εκφραστικότητας. Αυτή η εκφραστικότητα διαβιβάζεται λόγω γενικών γλωσσικών νόμων και η μεγαλύτερη σύγκριση, η οποία είναι η μεταφορά "υποστήριξης". Με βάση τους νόμους της πολυλειτουργικότητας των γλωσσικών μονάδων, μπορούμε να αποκαλύψουμε εκτός από το αναμφισβήτητα παρόν που χαρακτηρίζει τη λειτουργία επίσης εκφραστική λειτουργία.

Όπως φαίνεται από την παραπάνω ανάλυση, αυτή η αναπτυσσόμενη μεταφορά μεταδίδεται μεταφράζεται με συνδυασμό απόλυτων επιλογών ομιλίας, δηλ. Χωρίς τη χρήση οποιωνδήποτε μετασχηματισμών που χρησιμοποιούνται συχνά κατά τη διάρκεια των μεταφράσεων. Αυτό θα μας επιτρέψει να μιλήσουμε για τη διατήρηση των εικόνων γενικά και ειδικότερα εικονιστικές εκφραστικές πληροφορίες, σε μια ρωσική έκδοση του κειμένου, η οποία υποδηλώνει τη διατήρηση και τη διαβίβαση της αντίστοιχης λειτουργίας των μεταφορών στη μετάφραση. Ωστόσο, εάν οι εικόνες και οι μεταφράσεις σενάριο συμπίπτουν, τότε μπορούμε να υποστηρίξουμε ότι ο ονομαστικός χαρακτηρισμός της λειτουργίας του μεταφορέα, μιλώντας εικαστικά "μετακινήθηκε στη μετάφραση αμετάβλητη". Αυτό δεν απαιτεί σοβαρά στοιχεία, δεδομένου ότι όλα είναι προφανείς: οι εικόνες του πρωτοτύπου και της μετάφρασης μπορούν να συμπίπτουν μόνο με την σύμπτωση σημασιολογικών πληροφοριών με λέξεις και δωρεάν φράσεις με μεταφορική αξία, η οποία υποδηλώνει την παρουσία υποψηφιότητας, η οποία οφείλεται στην παρουσία υποψηφιότητας, η οποία οφείλεται στο Η εξάρτηση από τη σημασιολογική βάση των μεταφορών που παραμένουν αμετάβλητα μεταφρασμένα.

Καθώς παρατηρήσαμε νωρίτερα, αυτή η μεταφορά είναι ένα είδος "σημείο εκκίνησης" για την περαιτέρω ανάπτυξη του οικόπεδο του παιχνιδιού. Αλλά τώρα θα είναι λίγο για ένα άλλο, αλλά από τη συσχετιστική διαδικασία: το λεγόμενο υποκείμενο του έργου, το οποίο δεν εκφράζεται άμεσα, αλλά μόνο μαντεύεται, περνά μέσα από ένα λεπτό νήμα στο παιχνίδι: μιλάμε για ιδεολογική έκφραση Στο έργο μιας πραγματικής ταξικής πάλης, ηθικής κρίσης και σύγκρουσης.

3.1 Zoomorphic Μεταφορές

Στο τέλος της πρώτης δράσης, ο καπετάνιος Skothen ζητά από τον Hector, το οποίο είναι σε μεγάλο βαθμό κοντά του: "Τι τότε πρέπει να γίνει; Είμαστε να διατηρηθούν για πάντα στη λάσπη από αυτές που φιλοξενούν μια μηχανή για τη χάραξη των τριχών τους και να γεμίσει Snouts; "

Σημειώστε ότι η λέξη "HOG" που χρησιμοποιείται στο τελευταίο παράδειγμα στον πληθυντικό δίνεται στη μετάφραση όχι ως "Borovy", αλλά ως "χοίροι". Αυτό υποδηλώνει ότι η μεταφορά σεναρίου και η μεταφορά για να πέσει πρώτα, σε κίνητρο και δεύτερον, σύμφωνα με τον βαθμό έκφρασης. Στα αγγλικά, το κίνητρο κρύβεται πίσω από τη γραμματική μορφή, στα ρωσικά για λεξική, η οποία οδηγεί στη χρήση συνώνυμων. Σε αυτή την περίπτωση, μπορείτε να μιλήσετε για αποδυναμωμένες ή ενισχυμένες φωνητικές εκδόσεις του πρωτοτύπου και της μετάφρασης. Ωστόσο, λαμβάνοντας υπόψη ένα ιδιωτικό μεταφορικό πλαίσιο, μπορούμε να υποστηρίξουμε ότι έχουμε να κάνουμε με μια ενισχυμένη εκδοχή ομιλίας των μεταφορών στη μετάφραση. Πιστεύουμε επίσης ότι κατά τη μετάδοση του σχηματισμού του πρωτοτύπου ως καλλιτεχνικού συνόλου παρατηρείται μια ταλάντωση των εικονικών μεταφορικών πληροφοριών (η μεταφορά που περιγράφεται παραπάνω το αποδεικνύει). Τα όρια των ταλαντώσεων βρίσκονται εντός της σημασιολογίας των γλωσσικών εικόνων, τα χαρακτηριστικά των χαρακτήρων, η τόνωση του έργου.

Πράγματι, για τον καπετάνιο της Σκωτίας, έναν άνδρα χαρακτήρα, που ενσωματώνει την εικόνα που αντιτίθεται στο "Δελτστά", χρησιμοποιεί εκφραστικά τη λέξη "χοίρους" από το "Borovy". Η σημασιολογία τους στα ρωσικά είναι διαφορετικά. Η λέξη "άλογα" χρησιμοποιείται συνήθως σε ένα εικονιστικό νόημα σε σχέση με έναν άνθρωπο -, διαφημιστικό, χαμόγελο. Σημεινές λέξεις "χοίρος" είναι λίγο ευρύτερη. Θα αποκαλύψουμε τα επιχειρήματά μας σταδιακά:

Αυτή η λέξη μπορεί να χαρακτηρίσει τόσο τους άνδρες όσο και τις γυναίκες, δηλαδή, εφαρμόζεται απολύτως σε όλους.

Μπορεί να υποδηλώσει βρώμικα, ακατάστατα, κακά μυρίζοντα άτομα.

Συχνά, το φορητό νόημα χρησιμοποιείται για να χαρακτηρίσει τους αδικούς ανθρώπους που έλαβαν άσχημα.

Σύμφωνα με εξωτερικά σημάδια προσωπικότητας, μαζιστικότητας, μαζί με συγκρίσεις, "ως αγελάδα", όπως ένας ιππότης, που συχνά χρησιμοποιείται από τη λέξη "χοίρος" και ούτω καθεξής.

Αλλά στο σενάριο του παιχνιδιού Β. Εμφάνιση αφήνει τη λέξη "Hog" κάποτε χρησιμοποίησε από αυτόν μία φορά. Τα κίνητρα που καθορίστηκαν αυτή η επιλογή δεν είναι γνωστά - μπορούμε μόνο να μαντέψουμε γι 'αυτούς. Ωστόσο, μπορούμε να κάνουμε μια υπόθεση και να εντοπίσουμε δύο μοτίβα, πρώτον, τη χρήση αυτής της λέξης "Hog", όπως παρατηρήσαμε πριν, υποστηρίζει το εσωτερικό νήμα του κειμένου, δεύτερον, η σημασιολογία των λέξεων "χοίρων" και "χοίρου" Στην αγγλική γλώσσα είναι παρόμοια περισσότερο από τη σημασιολογία των αναλόγων τους της ρωσικής γλώσσας. Κατά συνέπεια, μπορούμε να ολοκληρώσουμε το συμπέρασμα ότι οι εκφραστικές πληροφορίες μεταφέρονται μεταφράσεις χωρίς απώλεια έντασης και αντικαθιστώντας τη λέξη "άλογα" από τη λέξη "χοίροι" εξασφαλίζει αυτή τη συντήρηση.

Το δεύτερο μέρος της εν λόγω ελεύθερης φράσης με μεταφορικό περιεχόμενο είναι ένα μάλλον ενδεικτικό παράδειγμα με τη συγκριτική ανάλυση του πρωτοτύπου και της μετάφρασης. B. Εμφάνιση γράφει: "Το σύμπαν δεν είναι παρά ένα μηχάνημα που λίπανσε τις τρίχες τους και γεμίζοντας τα ρύθμισά τους". Κυριολεκτικά αυτό μπορεί να μεταφραστεί ως: το σύμπαν δεν είναι παρά ένα μηχάνημα (μηχανισμός) για την αναρρόφηση, (λιπαντικό λίπος) των τριχών τους, και γεμίζοντας το σκάψιμο τους (muzzles). Αμέσως προσθέτει στον εαυτό του έναν λεξικό μετασχηματισμό της τιμής που εφαρμόζεται όταν μεταφέρεται (MB και S. B). Λεξικά μετασχηματισμοί, όπως παρατηρήσαμε στο θεωρητικό μέρος - αυτές είναι τεχνικές για τη λογική σκέψη, με τη βοήθεια της οποίας ο μεταφραστής αποκαλύπτει την αξία μιας λέξης i-γλώσσας στο πλαίσιο και τον βρίσκει ρωσική συμμόρφωση, η οποία δεν ταιριάζει με το λεξικό. Έχουμε την τάση να πιστεύουμε ότι στην περίπτωση αυτή, οι μεταφραστές χρησιμοποίησαν την υποδοχή ενός ολιστικού μετασχηματισμού, στην οποία η σημασιολογική βάση της αρχικής μεταφοράς μεταδίδεται με επανεξέταση, όπου η σύνδεση της εσωτερικής βάσης της γραμμής σεναρίου και μετάφρασης βασίζεται σε δευτερεύουσες ικανοποιημένους Πίσω, ενώ το εννοιολογικό περιεχόμενο της κύριας μεταφοράς του πρωτοτύπου, η ονομαστική του λειτουργία δεν αλλάζει. Πρέπει να δοθεί προσοχή στο ακόλουθο θραύσμα: για να διέπουν τις τρίχες τους και να γεμίσουν τα συντρόφιμα τους. Εάν αναφέρετε την κυριολεκτική μετάφραση αυτού του περάσματος και τη λογοτεχνική μετάφραση των συγγραφέων που αναφέρθηκαν παραπάνω, τότε μπορούμε να τηρήσουμε την ενσωμάτωση των αξιών, καθώς και την επίπτωση νέων, παρόμοιων στη σημασιολογική δομή των εννοιών. Μιλάμε για τις λέξεις "Ryl" και "Belo". Πράγματι, "γεμίστε τον κοιλιά", και όχι "συμπλήρωση" είναι πιο κατάλληλη για τη χρήση, ενόψει των γενικών προτύπων κατανάλωσης τέτοιων φράσεων και λαμβάνοντας υπόψη τα σημασιολογικά χαρακτηριστικά τους στα ρωσικά. Το σημασιολογικό συνδυασμό και η συμπληρωματικότητα είναι προφανές, συμφωνείτε ότι είναι ακατάλληλο να μιλήσουμε για ένα άτομο "γεμίζει το στόμα του", έχοντας λόγω της κερδοφορίας της ζωής του. Θα προτιμήσουμε να πούμε "πολέμησε την κοιλιά του, κοιλιά." Με την έννοια που δημιουργήθηκε από αυτή τη φράση, η έννοια του τι έχει ήδη ανατεθεί στον άνθρωπο αμετάκλητα.

Εδώ θα συνεχίσουμε να διερευνούμε το πρωτότυπο, ειδικότερα, να στραφούμε στη θεωρία των οφιβλών και των διαλόγων. Ο Earl McCormac (Earn R. Maccormac) ισχυρίζεται ότι "Δεδομένου ότι η μεταφορά βασίζεται τόσο στις ομοιότητες όσο και η μη ομοιότητα μεταξύ των ιδιοτήτων των αναφορών της, υπάρχουν επίσης επιφανειακά και τα διαφορατικά στοιχεία σε οποιαδήποτε μεταφορά. Μεταφορά, περισσότερο που σχετίζεται με την ομοιότητα μεταξύ των ιδιοτήτων του . Οι αναφορές μπορούν να θεωρηθούν Epifoe, ενώ η μεταφορά, σε μεγαλύτερο βαθμό που σχετίζεται με τη νοσηλεία, μπορεί να θεωρηθεί διάλογος "(34, σελ.363). Με βάση την δεδομένη δήλωση, ενισχύοντας τα επιχειρήματά μας, μπορούμε να καταλήξουμε στο συμπέρασμα ότι έχουμε την EpiFrial, δηλαδή, είναι πιο πιθανό να προσφύγει στη φαντασία του αναγνώστη, σε αντίθεση με τη διαφάτη, ελκυστική για τη διαίσθηση. Οι μεταφορές των αναφορών ή τα πλαίσια του, όπως επισημάνθηκε νωρίτερα, είναι το λεκτικό περιβάλλον δύο εννοιών: "Hog" και "Machine". Η πρώτη ιδέα αποκαλύπτεται από την ονομασία πλούσιων, πλούσιων ανθρώπων, η δεύτερη χρησιμεύει ως αντικείμενο που συγκρίνει το σύμπαν. Το περιβάλλον τους, το πλαίσιο είναι σε άμεσες αλληλεξαρτώμενες επικοινωνίες μεταξύ τους.

Οι μεταφορές που εξετάζονται παραπάνω, στην οποία εμφανίζεται η λέξη "γουρούνι", καθώς και ένας αριθμός άλλων κάτω από τις παρακάτω, στην εκφόρτωση των Zoomorphic μεταφορών.

Σκεφτείτε αυτόν τον κήπο στο οποίο δεν είστε σκύλος γαβγίζει για να κρατήσει την αλήθεια έξω!

(Να θυμάστε τον κήπο μας, όπου δεν έπρεπε να είστε ένα σκυλί Watchdog που γαβγίζει, για να μπλοκάρει το δρόμο προς την αλήθεια) (εφεξής μεταβίβαση Μ. Β και Σ. Β).

... αλλά είναι η ζωή του Θεού. Και δεν έχω τίποτα.

(... αλλά είναι μια ζωή σκύλου. Και δεν έχω ιδιοκτησία)

Ένα χαρακτηριστικό που κουνάει την Zoomorphic Metaphor "... δεν είσαι θεός γαβγίζει για να κρατήσει την αλήθεια" δεν είναι μόνο όχι απαραίτητη για την αρχική ιδέα, αλλά ακόμη και αντιφάσκει εκείνες τις μαζικές ενώσεις ότι η λέξη "σκυλί". Ο σκύλος έχει αντιληφθεί εδώ και πολύ καιρό ως σύμβολο αφοσίωσης, αμείβλητης φιλίας και πίστη, αλλά αυτές οι γνωστές ιδιότητες δεν βρήκαν μια πραγματοποίηση γλώσσας και εντελώς διαφορετικές ενώσεις εδράζονταν σε μεταφορικές αξίες - ένα κακό, κακό άτομο (στο δικό μας περίπτωση), ή ένα ελαττωματικό, επιδέξιος πρόσωπο.

Στη ρωσική μετάφραση, μπορείτε να παρατηρήσετε την αντικατάσταση της έννοιας του "σκύλου" από μια άλλη έννοια του "watchdoggy". Στα αγγλικά και το "σκυλί" και το "σκυλί" έχουν μια λεξική μορφή "σκυλί". Μπορεί να θεωρηθεί ότι οι συντάκτες της μετάφρασης, που καθοδηγούμενοι από την αρνητικότητα των ενώσεων της μεταφορικής αξίας "σκύλος" επέλεξαν τη ρωσική εκδοχή της μετάφρασης του "σκύλου", η οποία σε μεγαλύτερη έκταση αντιστοιχεί στις τιμές του κακό, κακό και έχει μεγαλύτερη έκφραση, δηλαδή Εκτελεί την κατάλληλη εκφραστική λειτουργία. Επιπλέον, αυτή η μεταφορική γλώσσα εκτελεί την ονομαστική λειτουργία. Η αύξηση ονοματολογίας (υποψηφιότητες) και η έδρα (υποψηφιότητες) και η ένωση, η αύξουσα στην αρχαία επιστήμη, κατανέμεται κυρίως σε μέρη ομιλίας. Ο ρόλος της υποψηφιότητας εκτελείται από ουσιαστικά - στην περίπτωση αυτή, το ουσιαστικό "σκυλί".

Η χρήση του επίθετου "σκύλου" που προέρχεται από το "σκυλί", αλλά δεν έχει παρόμοιες θετικές μαζικές ενώσεις. Σε αυτό το επίθετο, το μεταφορικό σημάδι χάνει την συγκεκριμένη σημασία της ταυτόχρονα, όπως διατηρείται ο GN Sklyling (31) σημειώσεις, διατηρείται και να προωθηθεί στη ενίσχυση του εμπρός, τη συνολική αρνητική αξιολόγηση. Η φράση υπό εξέταση "η ζωή των σκύλων" έχει σημασία "πολύ δύσκολη, βαριά, αφόρητη. "Και στα αγγλικά και στα ρωσικά, η σημασιολογία αυτού του συνδυασμού είναι η ίδια, η οποία επέτρεψε στους μεταφραστές να διατηρούν την εικόνα που προκαλεί τις ίδιες ενώσεις τύπου σε διαφορετικές γλώσσες.

Η ακόλουθη υπόθεση υπό εξέταση της υπόθεσης της ελεύθερης φράσης με μεταφορική αξία μπορεί να αποδοθεί σε μεταφορές που περιέχουν Zoomorphic χαρακτηριστικά και ταυτόχρονα, σε μεμονωμένα - στιλιστικές μεταφορές πνευματικών δικαιωμάτων:

Σας λέω ότι έχω σκεφτεί συχνά αυτή τη δολοφονία του ανθρώπου.

Η ρωσική έκδοση της μετάφρασης μοιάζει με αυτό:

Συχνά σκέφτηκα την εξόντωση του ανθρώπου-σαν το gadin.

Η έκφραση "ανθρώπινο παράσιτο", ή στη ρωσική έκδοση του "ανθρώπου-σαν gadin" δεν είναι παραδοσιακό για καμία από τις υπό εξέταση γλώσσες. Είναι γνωστό ότι τα zoomorphic χαρακτηριστικά μπορούν να κατευθύνονται όχι μόνο ανά άτομο, αλλά και σε άλλο ζώο. Χρησιμοποιώντας το "ανθρώπινο". Στην κυριολεκτική μετάφραση του "ανθρώπου", το B. Show φέρνει το άτομο στο ζώο. Επομένως, αυτή η μεταφορά οφείλεται στον περίπλοκο, διπλό σημασιολογικό μετασχηματισμό: στερέωση στη γλώσσα ως χαρακτηριστικό ενός ατόμου - ένας φορέας του Οι ιδιότητες που αποδίδονται στα φίδια (καρποφόρα, ολισθηρά, ψεύτικα) - μια τέτοια μεταφορά θα χρησιμοποιηθεί και στον ανθρωπομορφισμό, όταν το ζώο που χαρακτηρίζει τη μεταφορική μεταφορά της ανθρώπινης αξίας αποδίδεται στις ανθρώπινες ιδιότητες, ελπίζοντας από τα zoomorphic χαρακτηριστικά. Καθώς ορισμένοι ερευνητές σημειώθηκαν , ο τύπος των σημειώσεων μεταφοράς δεν είναι κανονικός και τάσεις στην Uzuality. Αυτό επιβεβαιώνει και πάλι την άποψη ότι αυτή η μεταφορική ελεύθερη η φράση μπορεί να αποδοθεί στον περιστασιακό του συγγραφέα.

Τι ένα βάθος που έπρεπε να διαμαρτύρονται μαζί σου ...

(Τι βοοειδή άρχισα να ορκίζομαι μαζί σου ...)

Η λέξη "Brute", στη ρωσική μετάφραση - "βοοειδή" έχει συλλογική έννοια: το θηρίο, ένα κατοικίδιο ζώο, συνήθως βοοειδή. Αλλά στη σημασιολογία του, υπάρχει μια άλλη αξία ακατέργαστη, με τα ζωικά ένστικτα. Η έκφραση "τι ένα blute i Ήταν "έχει έναν έντονο μεταφορικό χαρακτήρα που υλοποιείται μέσω της εικονιστικής σημασίας της λέξης" Brute ", η οποία αποτελεί ένα επίκεντρο των μεταφορών που εισάγονται στην έννοια των λέξεων που χρησιμοποιούνται κυριολεκτικά.

Ellie: Είστε ένα κακό κρησφύγετο.

(Ellie! Είστε ένα μικρό φαύλο, απαλό ζώο)

Και πάλι, επισημάσαμε ένα παράδειγμα που περιέχει τη συλλογική έννοια του "θηρίου" - "ζώο, βοοειδή, πλάσμα".

Αυτός ο Zoomorphism, που αντικατοπτρίζει την αξία τους στις ανθρώπινες ιδιότητες, δίνει στο αντικείμενο το χαρακτηριστικό του ζώου, θεωρώντας το ως μια συγκεκριμένη τάξη που διαθέτει γενικά χαρακτηριστικά του θέματος: ηλίθιο, παράλογο, αναισθητοποιημένο.

Λαμβάνοντας υπόψη τη συμφραζόμενη επέκταση αυτής της λέξης με μεταφορική αξία, είναι δυνατόν να εμποδιστεί η χρήση των επίθετων που χαρακτηρίζουν το νεαρό κορίτσι. Ο Hesion Heshebai καλεί έτσι την Ellie, το λέγοντάς το από την πρόθεση να παντρευτεί με το αφεντικό λουρί. Αυτό, σύμφωνα με την δισία, την ηθική μυϊκή και την προδοσία των καλύτερων ανθρώπινων ποιοτήτων. Η εισαγωγή ορισμένων επίθετων επιτρέπει την ενίσχυση της εκφόρτωσης της μεταφοράς στο σύνολό της και να διαθέσει τη συναισθηματικά εκτιμώμενη λειτουργία του.

Κατά την ανάλυση του κειμένου για τον εντοπισμό άλλων τύπων μεταφορών, ήταν δυνατό να διαπιστωθεί ότι η μεγαλύτερη ποσότητα ελεύθερης χρήσης φράσης με μεταφορικό περιεχόμενο αναφέρεται σε αυτές τις μεταφορές των οποίων η εστίαση είναι η σημασία των εννοιών της "καρδιάς" και της "ψυχής" στην οποία άλλοι , αφηρημένες έννοιες που χαρακτηρίζουν την εσωτερική ο κόσμος του ανθρώπου είναι η αγάπη, το μίσος, η πίστη, η αφοσίωση κ.λπ. Η ανάλυση τέτοιων μεταφορών είναι αργότερα ορατή στο έργο.

Μία ενιαία περιπτώσεις κατανάλωσης περιλαμβάνουν τέτοιες μεταφορές στις οποίες οι αντικειμενικές ομοιότητες μεταξύ των αντικειμένων συνίστανται στις ακόλουθες ιδιότητες: - Χρώμα, - μέγεθος - μέγεθος. Επίσης, αυτές οι μεταφορές που βασίζονται σε σύγκριση με τα φυτά, τα χρώματα και τα έντομα μπορούν επίσης να αποδοθούν στον αριθμό σπανίως που χρησιμοποιούνται.

3.2 Άλλες μεταφορικές μεταφορές

Ένα από τα κύρια καθήκοντα που βάζαμε μπροστά μας στην αρχή της εργασίας είναι η εξέταση μιας μεταφοράς που χρησιμοποιείται από το B. Show ως πηγή αναπλήρωσης λεξικού. Υπενθυμίζουμε ότι μιλήσαμε στην Polandii, συνώνυμη, καθώς και για την Ιωνυμία, αλλά η πρωταρχική ανάλυση της μεταφορικής μεταφοράς δείγματος έδειξε ότι η B. Show δεν μπορεί να ταξινομηθεί μεταξύ αυτών των συγγραφέων και ποιητών, των οποίων η δημιουργικότητα είναι πλούσια στις γλωσσικές καινοτομίες, που πυροβολήθηκαν από νεολογισμούς πνευματικής ιδιοκτησίας και περιστασιακή. Στην επιβεβαίωση, μπορούμε να οδηγήσουμε τα λόγια του Α.Γ. Παραδειγματικό (28) για αυτό. Αυτή η δημιουργικότητα B. Shaw διαπέρασε με παραδοσιακά χαρακτηριστικά, οπότε ονομαζόταν το κλασικό ακόμη και κατά τη διάρκεια της ζωής του, δηλώνοντας ντεμοντέ. Φυσικά, αυτό είναι μόνο έμμεσα στοιχεία εμπνευσμένα από τις γενικές ιδέες για την παραδοσιακή συντηρητική Αγγλία και B. δείχνουν ως τον αληθινό "γιο". Ωστόσο, κανένας από τους ερευνητές της δημιουργικότητας του συγγραφέα δεν μίλησε για την Okkazionalism που προέρχεται από τον συγγραφέα ή για κάτι παρόμοιο: Αντίθετα, όλοι εκφράζονταν σε υποστήριξη των παραδοσιακών μεθόδων εμφάνισης κατά την εγγραφή του DRAM ενός νέου ιδεολογικού περιεχομένου. Και όπως είναι γνωστό, να ορίσετε μια νέα ιδέα δεν είναι απαραίτητη η απόσυρση των "νέων" λέξεων. Απλά πρέπει να τα βρείτε νέα χρήση, αποκαλύψτε ένα νέο νόημα.

Αλλά πίσω στο κείμενο και συνέχισε: η επόμενη μεταφορά, η ανάλυση της οποίας πρέπει να εκπληρωθεί ανήκει στην κατηγορία γενικευμένων μεταφορών, πώς να διακρίνει ορισμένους ξένους γερμανιστές (ιδίως τα πουλιά)), μπορεί επίσης να μετρηθεί για χρωματικές μεταφορές : "Πρέπει να πιστέψω ότι ο σπινθήρας μου, μικρός όπως είναι, είναι θεϊκός και ότι το κόκκινο φως πάνω από την πόρτα τους είναι η φωτιά της κόλασης. Θα πρέπει να τους εφοδιάσω με απλό μεγαλοπρεπή κρίμα." Αυτές οι γραμμές στο παιχνίδι δηλώνει τον Hector σε συνομιλία με τον καπετάνιο του Skothen. Ο Hestebai ο Heshebai είναι ένας από τους κατοίκους του "σπιτιού", ενός λαμπρού όμορφος άνδρας, ενός γενναίου και ενός αιτούντος οξείας αισθήσεων, που κρύβει προσεκτικά τις αυθεντικές ευγενείς πράξεις και αμέλεια παραμένουν για τη φανταστική λιοντική κυνήγι. Αυτός, όπως ο παλιός καπετάνιος, είναι γεμάτος μίσος για τους κατοίκους της "Maneja" - Delta και Rvscham, εκφράζοντας το λογαριασμό τους, λέει η παραπάνω φράση.

Η λέξη "σπινθήρα", η μετάφραση του οποίου "σπινθήρα" έχει ένα σαφώς μεταφορικό νόημα σε αυτό το κείμενο. Ο ήρωας μιλάει για τη θεότητα αυτής της σπινθήρας, "Πρέπει να πιστέψω ότι η σπίθα μου ... είναι θεία": "Θεία" ευθείας μεταφράζεται ως "Θεία, Προφημική". Το επίκεντρο αυτής της μεταφοράς είναι αναμφισβήτητα τη λέξη "σπινθήρα", που χρησιμοποιείται σε ένα εικονιστικό νόημα: "κάτι που ενθαρρύνει τη δράση, κάτι που εμπνέει". Ωστόσο, όλοι εκπροσωπούμε στη φαντασία των σπινθήρων αντλούν για την ακόλουθη εικόνα: Λευκές μικρές σταγόνες, φως ως αέρας, που πετούν από κάπου - στη συνέχεια διασκορπίζονται και βγαίνουν? Ή: Κόκκινες κουκίδες, έβαλαν έναν καταρράκτη και μια φωτεινή θλίψη, πέφτουν σε κάποια επιφάνεια και ξεθωριάζουν. Οδήγησα ένα παράδειγμα της κυριολεκτικής σημασίας της λέξης "σπινθήρα", δημιουργώντας ένα άτομο στη φαντασία, συσχετίζεται με την άμεση έννοια της λέξης. Με μια φορητή αξία και κατανόηση της εικόνας που δημιουργείται από τη λέξη "σπινθήρα" στη μνήμη, προκύπτουν μόνο έγχρωμες ενώσεις - έτσι, μπορείτε να δώσετε το ακόλουθο παράδειγμα: "Ο σπινθήρας σε έναν άνθρωπο, ψυχή" - "Spark στην ψυχή" - Η προκύπτουσα εικόνα: Κάτι φωτεινό λαμπερό στον άνθρωπο, τον ενθαρρύνει. Ένα παράδειγμα μιας μεταφοράς που θεωρούμε ότι είναι χτισμένο σε μια παρόμοια συσχέτιση, μεταφέρουμε την κυριολεκτική αξία "σπινθήρα" σε αντικείμενα και φαινόμενα μόνο συσχετίζονται στα σημασιολογικά χαρακτηριστικά.

Στη συνέχεια, το B. Show συνεχίζει να σχεδιάζει μια έγχρωμη εικόνα: "Το κόκκινο φως πάνω από την πόρτα τους είναι η πυρκαγιά της κόλασης" - έχει ήδη συμπεριληφθεί άμεσα σε μια σειρά μεταχειρισμένων λέξεων του επίθετου "κόκκινο" που δηλώνει "κόκκινο". Αυτό το είδος της μεταφοράς "pickup" επιτρέπει στον αναγνώστη να σχεδιάσει μια ανεξίτηλη έγχρωμη εικόνα στη φαντασία του, υποστηρίζεται από τη μεταφορέα "διπλής" χρώματος. Αυτό είναι ένα άλλο "μυστικό" του συγγραφέα - B. show, μιλώντας για τους κατοίκους του "σπιτιού", τα βραβεύονται με ένα φωτεινό χρώμα και οι λέξεις που ενσωματώνονται στο στόμα της λέξης "deltsi" δημιουργούν ένα δυσάρεστο, καύση , σκοτεινή σκιά κόκκινο - αιματηρή. Με την άνοδο του παιχνιδιού, ο συγγραφέας κλίνει αναγνώστες από την πλευρά, την οποία ο ίδιος είναι πιο συμπαθητικός.

Αυτή η μεταφορά φέρει βαθιά αισθητικές πληροφορίες. Κάτω από τις αισθητικές πληροφορίες, καταλαβαίνουμε, μετά την L.A. Kiselova (23), πληροφορίες σχετικά με τις αισθητικές ιδιότητες της ίδιας της γλώσσας, το κύριο κριτήριο της οποίας είναι η πλέον πλήρη συμμόρφωση των γλωσσικών μονάδων στην προοριζόμενη ή ιδανική τους (κυριολεκτική αξία). Κατά συνέπεια, μπορούμε να μιλήσουμε για την παρουσία αισθητικής λειτουργίας σε αυτή την αναπτυγμένη μεταφορά.

4. Ο ρόλος της μεταφορικής μεταφοράς όταν αποκαλύπτεται η εικόνα των εννοιών στον βασικό διάλογο των τεμαχίων

Ο οικόπεδο του παιχνιδιού αποτελεί την ιστορία του σπασμένου γάμου του αντιπροσώπου του κόσμου του Deltsov Mengen στην κόρη του "εφευρέτη - ηττημένος" Mazzini Dan, Ellie Dan. Διαλόγος Ellie - ένα ευαίσθητο και πτερύγιο, μια φορά ένα κορίτσι που έχει ήδη καταφέρει να σπάσει την καρδιά και τον Mengen - ένα από τα κλειδί στο παιχνίδι.

"Το κύριο πράγμα είναι οι διάλογοι, κατά τη διάρκεια των οποίων διαιρούνται οι διανοούμενοι, οι κλοπές εκτίθενται και δημιουργείται μια εικόνα της βαθύτερης ιδεολογικής και ηθικής κρίσης" (14, σελ.125). Η σύγκρουση των ανθρώπων μιας διαφορετικής ψυχικής αποθήκης είναι απλά μια υποκατάσταση ενός πραγματικού ταξικού αγώνα, για το άνοιγμα του οποίου B. Shaw και χρησιμοποιεί αυτή την τεχνική. "Ο αέρας μπορεί να μας ταιριάζει, αλλά το ερώτημα είναι, πρέπει να ταιριάζουμε ο ένας τον άλλον; - λέει το αφεντικό της Manne Ellie στην αρχή της συνομιλίας τους. Η λογοτεχνική καλλιτεχνική μετάφραση είναι σχεδόν μια κυριολεκτική έκδοση της μετάφρασης: "Ο αέρας - τότε ο τοπικός, φυσικά, είναι κατάλληλος για εμάς, αλλά το ερώτημα είναι εάν πλησιάζουμε ο ένας τον άλλον." Σκεφτήκατε γι 'αυτό; " Μας ενδιαφέρει μόνο η αφιερωμένη φράση, καθώς κατά τη γνώμη μας φέρει ένα εικονιστικό νόημα, εκφρασμένο από τη λέξη "προσέγγιση", δηλ. "κοστούμι". Όλη αυτή η δήλωση αποτελεί παράδειγμα μιας αναπτυγμένης μεταφοράς.

Εστίαση - Η λέξη "προσέγγιση" φέρει τον εαυτό της μόνο μια μικρή ποσότητα έκφρασης και επομένως, εικόνες όπως χρησιμοποιείται συχνά σε ένα παρόμοιο πλαίσιο, σχηματίζοντας μια λεξική μεταφορά. Αυτές οι μεταφορές, όπως παρατηρήσαμε και νωρίτερα, εξυπηρετούσαμε κυρίως τους ονοματολογικούς σκοπούς και χαμηλής υπερπληθυσμένης, καθώς έχουν παραδοσιακά χρησιμοποιηθεί παραδοσιακά. Ο αναγνώστης δεν παρατηρείται σε αυτά "φρεσκάδα", "καινοτομίες", φαίνεται να τους λείπει χωρίς να εστιάσει.

Αλλά η απάντηση στην Έλλη Mengen είναι πιο εκφραστική: Φυσικά, αυτή είναι μια κοπέλα που έχει κάποτε ευγνώμων σε αυτόν τον άνθρωπο «έσωσε» τον πατέρα της - Τώρα η Έλλη, ο οποίος επέζησε της κατάρρευσης της όνειρα και τις ελπίδες του, είναι αποφασισμένη να «πάρει το Boss Mengen στο Σύζυγος «:» Αλλά μπορούμε να πάρουμε μπορούμε να προχωρήσουμε στις πολύ καλά αν επιλέξουμε να κάνουμε το καλύτερο IT καλοσύνη σας τΟΥ ΚΑΡΔΙΑ θα καταστήσει εύκολο για μένα “Imclusional αντίγραφο αμέσως θα πρέπει να δοθεί:”.. Αλλά εμείς μπορείτε να διαγράψετε πολύ καλά, αν και οι δύο εργάζονται για τον εαυτό σας να επισυνάψετε σε αυτό κάποια προσπάθεια. καλή καρδιά σας θα το κάνει εύκολο για μένα. " Η Ellie προσπαθεί όσο η ευγενής και η πιο παραγωγική έχει ως εξής να επιτύχει τους στόχους τους.

Ο συγγραφέας, B. Shaw, χρησιμοποιεί αφηρημένες έννοιες που ήταν πολύ επιτυχημένες όταν μεταφράστηκαν. Και το θέμα της καρδιάς ακούγεται και πάλι, η έννοια που έχουμε καταλάβει προηγουμένως παραπάνω. Ενώ η Ellie τον καλεί επίσης μια "καλή καρδιά", αλλά μετά τον διάλογο, ο Milning Mengen ως αρετής, δεν μπορεί πλέον να το πει αυτό.

Στη συνέχεια, κατά τη διάρκεια του παιχνιδιού B. Show συχνά χρησιμοποιεί μεταφορές, υποστηριζόμενη από σύγκριση ή ταυτότητες. Αυτή η λήψη ονομάζεται "pickup". Εξυπηρετεί ότι ο αναγνώστης επικεντρώνεται σε λέξεις, όχι μόνο τρέχει μέσα από τα μάτια, αλλά συνειδητά δημιουργώντας μια συγκεκριμένη εικόνα που συνίσταται εν μέρει από την προσωπική εμπειρία της ανάγνωσης και εν μέρει από τις εικόνες που παράγονται από το κείμενο ανάγνωσης, το οποίο όπως ήταν "ρυθμίζει" τη δημιουργία μιας εικόνας που ολοκληρώνει το γεγονότα:. «πήρα σας Πατέρα S ΜΕΤΡΟ θα ΣΩΤ που είχε μια καλή ιδέα, και ότι θα WOD ΙΔΙΟΣ ανόητο, αν πήρε την ευκαιρία είδα ότι ήταν βέβαιο ότι θα ξεπεράσει τα έξοδά του. και να είστε πολύ μεγάλοι να περιμένουν να περιμένουν την αγορά του. " "Αμέσως έσκαψα τον πατέρα σου, είδα ότι είχε μια καλή ιδέα και ότι θα ήταν έξω από το δέρμα της να αναρριχηθεί αν θα μπορούσε να το δώσει στη ζωή. Και το είδα ότι στις υποθέσεις ήταν μωρό και δεν θα ήταν σε θέση για την κάλυψη του προϋπολογισμού και Ξυπνήστε από το χρόνο για να κατακτήσει την αγορά. "

Όλες οι υπογραμμισμένες ελεύθερες φράσεις είναι μεταφορικές. Ωστόσο, θα πρέπει να εξεταστεί λεπτομερώς καθένα από αυτά για την προβολή για να δημιουργήσουν τη ζωγραφική από τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα της Mazhini Dan, που ο συγγραφέας αντλεί μέσω Deltsy Mengen, Β Shaw.

Μπορείτε να επιλέξετε δύο λεξικές μεταφορές στο αγγλικό κείμενο - "Μια ηχητική ιδέα" και "ένα παιδί στην επιχείρηση", η οποία έχει χρησιμοποιηθεί καιρό και λιγότερο ή λιγότερο ή λιγότερο συνηθισμένο. Λαμβάνεται από το πλαίσιο, δεν εκφράζουν μόνο ορισμένους υποψηφίους είτε εκφραστική χαρακτηριστικά. Πάντως, καθίσταται το συμφραζόμενα επέκταση οποιουδήποτε ξεδιπλωμένης μεταφορά, παρόμοια γλωσσικών μονάδων χρησιμεύουν ως «pickup», το οποίο επιτρέπει μια εκτεταμένη μεταφορά για να έχουν μια μεγαλύτερη σχήμα δυναμικό.

Στη ρωσική έκδοση, ένα από αυτά τα «νεκρά» λεξιλογικό μεταφορές δεν σώζεται, η μετάφραση δίνεται μέσα από το άσχημο παράγωγο αξίας - «η ιδέα του είναι καλή.» Το δεύτερο - «Ένα παιδί in Business», η οποία έχει το πιο έντονο «Εικόνα», μεταδίδεται μεταφραστεί από μερική λεξιλογικό ισοδύναμα. Εάν το "μωρό" ήταν "μωρό" αντί για το "μωρό", τότε θα ήταν δυνατό να μιλήσετε για τη μεταφορά εικόνων μέσω πλήρων λεξικών ισοδυνάμων. Ο λόγος για αυτή την αντικατάσταση, κατά τη γνώμη μας, ήταν η επιθυμία των συντακτών της μετάφρασης από τη μία πλευρά να μειώσει, να μειώσει τα επαγγελματικά προσόντα των Mazhini Dan για να δείξει το ένα από αφέλεια του, η οποία εκμεταλλεύτηκε το αφεντικό της εποχής του , και από την άλλη πλευρά, δείχνουν τέτοιες ιδιότητες των Mengen, όπως αυτο-ικανότητα και την αυτοπεποίθηση, έντονα χαρακτηρίζοντας του ως επιτήδειος Dolza. Οι εκφράσεις του "να περιμένουν την αγορά του", "νεκρά σίγουρα να ξεπεράσουν τα έξοδά του" περιέχουν ένα λεξιλόγιο συγκεκριμένο σε έναν επιχειρηματία. Το επιχείρημα λειτουργεί με αυτό "με την επιδεξιότητα του τσίρκου", το έκθεσε σε συνδυασμούς που παράγουν ένα εικονιστικό νόημα. Στη ρωσική έκδοση του παιχνιδιού, είναι δυνατόν να παρατηρηθεί η ομπρέλα αυτών των λεξικών μονάδων: "... δεν θα είναι μπορεί να ανταποκριθεί στον προϋπολογισμό και να περιμένει το χρόνο να κατακτήσει την αγορά. " Όλα αυτά στο σύνολο δίνουν μια πλήρη τιμή, μια εκτεταμένη μεταφορά που σχηματίζεται από αρκετές λεκτικές μεταφορές.

Θα πρέπει να σημειωθεί ότι η ρωσική έκδοση έχει τη μεγαλύτερη έκφραση κατά τη γνώμη μας, καθώς η σύνθεση της μεταφοράς περιλαμβάνει μια σειρά ιδιωματικών εκφράσεων που την δίνουν συνοπτικότητα, να μετακινηθούν στη ζωή, να περιμένουν, από το δέρμα, να ανέβουν, ότι στο Παράλληλα αποζημιώνει για την αντικατάσταση του λεξιλογικό μεταφορά της αγγλικής γλώσσας «Ιδέα A Sound» άσχημο φράση.

Στη συνέχεια της δουλειάς μας, θέλω να διαθέσω διάφορους τύπους μεταφορών που χαρακτηρίζουν τη κατανάλωση στο παιχνίδι. Αυτό είναι, καταρχάς, οι μεταφορές που σχετίζονται με τη σημασιολογική σφαίρα "ψυχολογικό κόσμο του ανθρώπου". Συμπυκνωμένο δηλώνει σε αυτόν τον τομέα είναι άυλα και ως εκ τούτου δεν μπορούν να χρησιμεύσουν ως πηγή μεταφορικών μετασχηματισμών. Αυτή η σφαίρα προσελκύει μεταφορές από τον αντικειμενικό κόσμο, επιδεικνύοντας η ανάγκη για πνευματικό πρόσωπο persongower να εφαρμοστούν σε συγκεκριμένες σημαντικές αξίες. Οι πιο συχνά χρησιμοποιούμενες δείχνει Bernard στόχος έννοιες είναι η «καρδιά» και «ψυχή». Μπορείτε να διαφωνούν για το θέμα της Konotat «Soul», αλλά είναι μέσα από αυτό που ο συγγραφέας δείχνει τα συναισθήματα των ηρώων του, αναφερόμενος στην «ψυχή» στην κατηγορία των πραγματικών αντικειμένων: «... έχω χτύπησε πάνω από όλα τα καρέκλες σε ένα δωμάτιο Wort μια ψυχή δίνει καμία προσοχή σε μένα ...» ότι σε Η μετάφραση δίνεται ως εξής: "Μια φορά στο ίδιο σπίτι έπρεπε να σπάσω όλες τις καρέκλες και τουλάχιστον μια ψυχή ξύπνησε".

Η "ζωντανή ψυχή" είναι ήδη μια παραδοσιακή λεξική μεταφορέα που το παραπέμπει κατά κάποιον τρόπο, εφιστούν την προσοχή των αναγνωστών, οι μεταφραστές κατέληξαν σε αναστροφή, θέτοντας ένα συγκεκριμένο ουσιαστικό πριν από καθοριστικά επίθετα. Στην αγγλική έκδοση, δεν υπάρχει ισοδύναμο της λέξης "ζωντανός". Ουσιαστικό "ψυχή" δηλ. "Soul" δίνεται χωρίς επεξηγηματικά χαρακτηριστικά.

Κατ 'αρχήν, δεν υπάρχει ανάγκη για συμπερίληψη στο ρωσικό κείμενο αυτού του επίθετου. Αλλά ίσως οι συγγραφείς, με βάση τη δική τους αντίληψη λεκτικές μονάδες, αποφάσισε να εισάγετε το επίθετο «ζωντανό», η οποία είναι συχνά το χαρακτηριστικό της λέξης «ψυχή».

"Υπάρχει μια ψυχή στο μαρτύριο εδώ. Ποιο είναι το πρόβλημα? "

Πρέπει να σημειωθεί ότι στη μετάφραση η λέξη "βασανιστήρια" σημαίνει "βασανιστήρια, αλεύρι". Αλλά σε όλο το κείμενο της μετάφρασης, μπορείτε να επιλέξετε την τάση των συγγραφέων για να χρησιμοποιήσετε θρησκευτικούς όρους ακόμη και εκεί που δεν βρίσκονται στο πρωτότυπο αυτή την περίπτωση: «Ποιανού η ψυχή συνδέεται με το μαρτύριο εδώ κόλαση αυτό που συνέβη εδώ.;». Μια τέτοια ελάχιστη θρησκευτική φύση περιλαμβάνεται συχνά στο αντίγραφο του καπετάνιου. Αυτό μπορεί να συμβεί γιατί αυτός ο χαρακτήρας είναι φορέας φιλοσοφική αρχή του παιχνιδιού, μέσα από την ομιλία του Β Shaw εισάγει διάφορες έννοιες στο κείμενο, που αποκαλύπτουν την ουσία της ύπαρξης και το νόημα της ανθρώπινης ζωής, που πολλοί άνθρωποι προσπαθούν να γνωρίσει μέσα από θρησκεία. Ο ίδιος ο καπετάνιος ήταν ακόμα στη νεολαία του "πωλούσε την ψυχή στον διάβολο στη Ζανζιβάρη" και τώρα προσπαθεί να "φτάσει στον έβδομο βαθμό αυτο-βλέποντας". Ωστόσο, αυτό είναι ένα θετικό χαρακτήρα, εκτός και αν μπορείτε να εφαρμόσετε ένα παρόμοιο διαχωρισμό στους ήρωες του παιχνιδιού, όπου οι διαζευγμένοι τα είδωλα, οι delints εκτεθειμένα, είναι ιδανικά μεταδίδονται και, ως εκ τούτου, οι καρδιές σπάσει.

"Το ξέρουν και ενεργούν σε αυτό στραγγαλίζοντας τις ψυχές μας. Πιστεύουν στον εαυτό τους. Όταν πιστεύουμε στον εαυτό μας, θα τους σκοτώσουμε. "Γραμματική μετάφραση της λέξης" στραγγαλισμού "- στραγγαλισμένο, αφαιρέστε. Το ίδιο θα μπορούσε να αποδοθεί στο πρόσωπο: «στραγγαλίζει Me», όμως, η λέξη «ψυχή» είναι λεκτικά εξοπλισμένα με όλες τις ψυχολογικές χαρακτηριστικά ενός ατόμου, αυτό sem απορροφάται από όλες τις ηθικές αρετές των ανθρώπων. "Το ξέρουν και επομένως κάνουν τα πάντα για να συντρίψουν τις ψυχές μας. Πιστεύουν στον εαυτό τους. Όταν πιστεύουμε στον εαυτό σας, θα τους ξεπεράσουμε. "Μετάφραση (MB και S. B) υπάρχει διαφορετική μετάφραση, ανιχνεύει διαφορετική σημασιολογική βάση του ρωσικού ισοδύναμου της μετάφρασης" στραγγαλισμού ". Η λέξη "συντριβή" με την κυριολεκτική έννοια σημαίνει "να κλίνει το βάρος, να ισοπεδώσει, να ... σκοτώσει." Οι διαφορές στη σημασιολογία αυτής της λέξης και των λέξεων "στραγγαλισμού" είναι προφανείς. Αλλά οι συντάκτες κατέφυγαν στη χρήση λεξιλογικό υποδοχής μετασχηματισμού για τη χρήση της λέξης, η σημασιολογία των οποίων είναι παρόμοια με τη σημασιολογία της αντίστοιχης άμεσης μετάφρασης.

Προκύπτει το ερώτημα: Γιατί οι συγγραφείς χρησιμοποίησαν συνώνυμο; Προφανώς, η σημασιολογική του βάση είναι πιο κατάλληλη για τη μεταφορά σε αυτή την "ψυχή". "Για να αφαιρέσετε την ψυχή" και "συντρίψτε την ψυχή" - στη ρωσική, η διαφορά μεταξύ αυτών των φράσεων, στα αγγλικά, η σημασιολογία της έννοιας "για να αφαιρέσετε" και «συντριβή» είναι τόσο διαφορετικό ώστε να μην μπορούν να synonymized.

Θα ήταν δυνατή η κατανομή μερικών περιπτώσεων χρήσης σε μεταφορικά μεταβίβαση της έννοιας της λέξης "ψυχής", αλλά πρέπει να εξεταστεί η χρήση άλλου αντικειμένου του πραγματικού κόσμου, στην οποία ο συγγραφέας μεταφέρει τις αφηρημένες έννοιες από τη σφαίρα της ψυχολογικής αντίληψης του κόσμου από ένα άτομο. Αυτή είναι μια "καρδιά" - ένα είδος λέξης-κλειδιού στο περιεχόμενο του ιδεολογικού παιχνιδιού. Κάθε ένας από τους χαρακτήρες με τη σειρά της σε μία ή άλλη συμφραζόμενη επέκταση προφέρει την κύρια μεταφορά της εργασίας - "σπάει", μιλώντας για ανεκπλήρωτα όνειρα, για τη συντριβή των ελπίδων. Αλλά και υπάρχουν πολλές άλλες μεταφορές, το επίκεντρο της οποίας είναι η "καρδιά". "Και έχετε μια καρδιά, Alfy, μια μικρή καρδιά, αλλά μια πραγματική." Αυτά τα λόγια του σπαιών Heshebai, της οποίας η ομιλία είναι γεμάτη πλήρης των εικονικών εκφράσεων, λέει στο μέλος. "Έχετε μια καρδιά, alf. μικροσκοπική, μια θλιβερή καρδιά, αλλά ακόμα πραγματική." Η λέξη "καρδιά", που είναι ένα επίκεντρο της μεταφοράς, έχει μια έντονη φορητή, μεταφορική μεταφορική αξία που εισάγεται στο πλαίσιο των άμεσων τιμών των λέξεων. Σε αυτή την περίπτωση, η λέξη "καρδιά" σημείωσε ανθρώπινα συναισθήματα αγάπης, αφοσίωσης, χρέους, τιμής. Στο Mesentery, είναι τόσο λίγα προφέρονται ότι μπορούν εύκολα να "ταιριάζουν σε ένα μικροσκοπικό μούχλα." Αυτή η ελάχιστη εικόνα στα αγγλικά δημιουργείται χρησιμοποιώντας επίθετα που έχουν την κατάλληλη τιμή. Στο ρωσικό κείμενο του παιχνιδιού, το μειούμενο παράγωγο της "καρδιά" είναι επίσης ένας φορέας αυτής της αξίας.

"Ωστόσο, σπάει τις καρδιές, εύκολο το σπίτι της. Αυτό το διάβολο διάβολος στον επάνω όροφο why περιστρέφει την καρδιά ... ". "Όχι, η ίδια η ίδια σπάει τις καρδιές σε αυτό με ένα άνετο σπίτι. Και αυτό το δυστυχισμένο εκεί στην κορυφή με το φλάουτά του θα ζήσει μόνο όταν τον γύρισε στο εσωτερικό ... "

Ενδιαφέρουμε για τη δεύτερη επιλεγμένη φράση - «στρίβει την καρδιά του». Literal μετάφραση της λέξης "Twist" - "Twist, Mighty, Twist." Στη λογοτεχνική μετάφραση, υπάρχει μια αντικατάσταση κυριολεκτική σημασία ακριβώς απέναντι. «Χαλαρώστε, αποδεικνύονται» Μπορεί να εξαχθεί το συμπέρασμα ότι οι συντάκτες της μετάφρασης κατέφυγε στην υποδοχή της μερικής anthondronous μεταφοράς, αντικαθιστώντας μια λέξη με ένα συγκεκριμένο σημασιολογικό από ένα άλλο . λέξη απέναντι από την τιμή, και, κατά συνέπεια, με το αντίθετο της σημασιολογικής αξίας, η βάση Οι λόγοι για αυτή την αντικατάσταση είναι προφανείς με ένα ευρύτερο συμφραζόμενα επέκταση, η αξία όλων των αφιερωμένη μεταφορά ως εξής: Hesion ηθικά εκφοβίζονται μέσα της τους νέους ο άνθρωπος, δηλαδή γύρισε αγάπη καρδιά μέσα του έξω, αναγκάζοντας το να αποκαλυφθεί μπροστά της, κάνοντας ομολογίες. «Soan μέσα η υπόθεση αυτή για να εκθέσει, ανοίξτε την αλήθεια. Για να μην χάσετε την εικονική εντύπωση που προκαλείται από αυτή τη φράση, οι συγγραφείς προφανώς αποφάσισαν να απολαύσουν υπεύθυνες στη μετάφραση.

Τα παραπάνω παραδείγματα δείχνουν σαφώς τη χρήση δύο έννοιες της "καρδιάς" και της "ψυχής", καθώς ορισμένες σημαντικές ουσίες που περιέχουν στην έννοια τους τις αφηρημένες έννοιες των ανθρώπινων ψυχολογικών ιδιοτήτων.

Συμπεράσματα σχετικά με το δεύτερο κεφάλαιο

Η ιδιαιτερότητα του στυλ της Β. Εμφάνιση είναι η χρήση διαφορετικών λέξεων λεξιλογίου ως βασική μεταφορικής μεταφοράς: ένα συγκεκριμένο, αφηρημένο, ποιητικό, καθώς και όρο.

Το πιο πολυάριθμα στο κείμενο του παιχνιδιού είναι λεξικές, ή γλωσσικές μεταφορές που εκτελούν, κυρίως ονομαστική λειτουργία. Επίσης, για τον συγγραφέα, η χρήση των ζωόμορφα μεταφορές χαρακτηρίζεται, ειδικά κατά τη δημιουργία των εικόνων των «HorseBacker», συχνά ταυτίζεται με τις εικόνες των ζώων, των οποίων η σημασιολογική αξίες προκαλέσει αρνητικές ενώσεις: Gadet (Snake), σκύλος, σκύλος, Borov, Χοίρος.

Πολυμεριστικές μεταφορικές μεταφορές βασισμένες σε σύγκριση με τα φυτά, τα λουλούδια, τα έντομα. Και επίσης σε μεμονωμένες περιπτώσεις κατανάλωσης περιλαμβάνουν αυτές τις μεταφορές στις οποίες η αντικειμενική ομοιότητα μεταξύ των αντικειμένων αποτελείται από τις ακόλουθες ιδιότητες: χρώμα, σχήμα, μέγεθος.

Στη μετάδοση της βάσης των μεταφορών στη μετάφραση είναι:

την πορεία των πλήρων ισοδυνάμων ομιλίας με βάση τη χρήση απόλυτων επιλογών ομιλίας.

Η πορεία των μερικών ισοδυνάμων ομιλίας με βάση τη χρήση λεξικών μετασχηματισμών.

Στην τελευταία λήψη, υπάρχει είτε η απώλεια μεταφορική εικόνες, ή την ενίσχυση του, που υποστηρίζεται από τη χρήση άλλων διαδρομών, ιδιωματισμοί, ή φρασεολογία, η οποία οδηγεί στο συμπέρασμα ότι στα κείμενα του πρωτοτύπου και μετάφρασης υπάρχει κάποια διακύμανση των Εικονικές μεταφορικές πληροφορίες. Τα όρια ταλαντώσεως βρίσκονται εντός των ορίων που καθορίζονται από τη σημασιολογία των γλωσσικών εικόνων, τον τόνο ολόκληρου του έργου.

συμπέρασμα

Σε αυτό το έγγραφο, θεωρήσαμε τη χρήση των Β. Εμφάνιση λέξεων και δωρεάν φράσεις με μεταφορικό περιεχόμενο στο έργο "Σπίτι όπου οι καρδιές σπάσουν" και αναλύθηκαν τη μετάφραση της μεταφοράς από τα αγγλικά στα ρωσικά.

Πέτυχε. Είναι απαραίτητο να αποδειχθεί ότι η μεταφορική μεταφορά της αξίας είναι ευρεία και ελεύθερα η λήψη στο κείμενο του τεμαχίου. Για το B. Shaw, χαρακτηρίζεται μια λεπτομερής επεξεργασία τεχνικών τεχνικής τέχνης, η οποία προετοιμάζει τον αναγνώστη στην εικονιστική αντίληψη όχι μόνο της γενικευμένης, αλλά και των λεξικών μεταφορών. Η αναπαράσταση των αφηρημένων, αφηρημένων εννοιών μέσω μιας μεταφορικής εικόνας, με βάση ένα συγκεκριμένο λεξιλόγιο, κάνει ένα απτό, απτό, ορατό.

Ακολουθεί την περίπλοκη, πολλαπλών σταδίων χαρακτήρα της χρήσης διαφόρων τεχνικών στη γλώσσα του παιχνιδιού, δηλαδή:

1. Χρησιμοποιώντας τη χορήγηση της αλυσίδας της μεταφοράς: "περιστρεφόμενη" από οποιαδήποτε λήψη της μεταφοράς είναι η εγκάρσια εξήγηση μιας άλλης παρακείμενης μεταφορικής μεταφοράς.

2. Χρησιμοποιώντας τη σύγκριση τόσο της λήψης "υποστήριξης", η οποία ενισχύει την εικονιστική αντίληψη ολόκληρου του μεταφορικού πλαισίου.

3. Εσωτερική λήψη είναι η ενίσχυση των μεταφορικών εικόνων μέσω της ανάπτυξης της μεταφοράς σε διάφορους συνδέσμους.

Όλα τα μεταφορικά στοιχεία που εξετάστηκαν στα έργα αναλύθηκαν σύμφωνα με τις έννοιες της "εστίασης" και του "πλαισίου". Αυτή η ανάλυση έδειξε ότι η εστίαση των μεταφορών, κατά κανόνα, χρησιμεύει ως λέξη που χρησιμοποιείται στην εικονιστική τιμή που εισάγεται στο πλαίσιο των άμεσων τιμών των λέξεων. Η εστιακή λέξη είναι ένας αναπληρωτής πηγαίνετε στο κιβώτιο ταχυτήτων δεν είναι μια ξεχωριστή εντύπωση, αλλά συνδυασμοί των γενικών χαρακτηριστικών μιας αφηρημένης ιδέας που εφαρμόζεται στο κείμενο με διαφορετικό αντικείμενο.

Η όλη επιλογή του κειμένου συγκρίθηκε με τον ίδιο αριθμό μετάφρασης. Αυτό κατέστησε δυνατή την αναγνώριση των γλωσσικών ασυνέπειων όταν παίζει μεταφρασμένο στα ρωσικά. Η μετάφραση του Μ. Θεολογικού και S. Bobrova γίνεται χρησιμοποιώντας πλήρη ισοδύναμα λεξιλογίου. Αλλά συχνές περιπτώσεις εφαρμογής των λεξικών μετασχηματισμών. Καταφέραμε να ανακαλύψει ότι αυτές οι μέθοδοι που χρησιμοποιούνται για τη διατήρηση της δημιουργείται πληροφορίες από την αρχική, η οποία καθιστά επίσης δυνατή τη μεταφορά και τη διατήρηση των ρεαλιστικές λειτουργίες αλληγορία: αισθητική, εκφραστική, συναισθηματική αξία.

Βιβλιογραφία

1. Arnold i.v. Τη λεξικολογία των σύγχρονων αγγλικών. - Μ.: Ανώτερο Σχολή., 1973. - 304С.

2. Arnold i.v. Στυλ των σύγχρονων αγγλικών. - 2η έκδοση., Pererab. - L.: Διαφωτισμός, 1981. - 295С.

3. Harutyunova N.D. Μεταφορές και συζήτηση // Θεωρία της μεταφοράς / N.D. Harutyunova, ma Zhurinskaya. - M.: Πρόοδος, 1990. - 512γ.

4. Harutyunova N.D. Γλώσσα και τον κόσμο του ανθρώπου: Συλλογή / N.D. Harutyunova. - 2η έκδοση., Πράξη. - Μ.: Γλώσσες της ρωσικής κουλτούρας 1995. - 892 σ.

5. Akhmanova O.S. Δοκίμια στην κοινή και τη ρωσική λεξικολογία. - m.: Gosfectedness min. Πλεονεκτήματα. RSFSR, 1957. - 295 σ.

6. Balashov P.S. Καλλιτεχνικός Κόσμος Β. Εμφάνιση: Η περίληψη του συγγραφέα διατριβής στον ανταγωνισμό επιστημονικού πτυχίου. - Μ.: Ακαδημία Επιστημών του Ινστιτούτου Ειρήνης ΕΣΣΔ. lith-ry im.a.m. Gorky 1974. - 63C.

7. Belsky A.A. Ξένη Δράμας: Συλλογή άρθρων / Α.Α. Belsky. - Perm: Perm State. Πανεπιστήμιο. τους. ΕΙΜΑΙ. Γκόρκι. 1989. - S.5-27

8. Birdsli M. Μεταφορικό πλέγμα // Θεωρία της μεταφοράς / N.D. Harutyunova, ma Zhurinskaya. - M.: Πρόοδος, 1990. - Με. 201-219

9. Μαύρο Μ. Μεταφορά // Θεωρία Μεταφορά / N.D. Harutyunova, ma Zhurinskaya. - M.: Πρόοδος, 1990. -153-173

10. Vinogradov v.v. Σχετικά με τη γλώσσα της τέχνης πεζογραφία. - M.: Science, 1980. - 358γ.

11. Vilyun V.G. Αγγλικά Συνώνυμη: Μελέτες. Τοποθεσία. - Μ.: Ανώτερο Σχολή, 1980. - 128С.

12. Vygotsky HP Σκέψη και ομιλία // L.S. Vygotsky εκλεγμένο ψυχολογική έρευνα. - M.: Science, 1956. - 386C.

13. Gabrikovsky N.K. Γλωσσικά προβλήματα μετάφρασης: Συλλογή άρθρων / Gabikovsky N.K. - Μ.: Ανώτερο Σχολή, 1981. - 135С.

14. Πολιτικός Ζ.Χ. Bernard Shaw: Σκίτσο της ζωής και της δημιουργικότητας. Σπουδές. θέση. - Μ.: Διαφωτισμός, 1979. - 175с.

15. Gubbene i.v. Βασικά στοιχεία της φιλολογίας ερμηνείας του καλλιτεχνικού κειμένου. M.: Msu. - 1991. - 205C

16. Dimanov S.S. Ξένη λογοτεχνία. Συλλογή άρθρων / S. Dynamov, Μ.: Goslitizdat, 1960. - 455с.

17. Davidson D. Τι πληρούν τις μεταφορές // Θεωρία των μεταφορικών / N.D. Harutyunova, ma Zhurinskaya. - M.: Πρόοδος, 1990. - C.173-194.

18. Isachina n.i. Αισθητική Β. Εμφάνιση: Συλλογή άρθρων από την ιστορία της δυτικής λογοτεχνίας / Koblikova L.G. -Μ.: Msu. - 1957. - P.122-152

19. Kalinin A.V. Στυλιστικά δοκίμια. M.: Εκδοτικός οίκος του κρατικού πανεπιστημίου της Μόσχας. 1979. - 195γ.

20. Kantorovich I.B. "Σπίτι όπου οι καρδιές σπάσουν" και η κρίση του Fabianism της Show // Συλλογή άρθρων / Α.Α. Belsky. - Perm: Perm State. Αρμονία im.a.m. Gorky: - 1989. - C.28-39

21. KiriLova L.Y.B. Εμφάνιση και A.P. Τσέχια // λέξη για το θέατρο. - M.: Raduga, 1996. - P.34-45.

22. Blacksmith md Στυλ Αγγλικά / MD Kuznets, Yu m. Skubnev, Ν.Ν. Amosova. - L.: Accurabed, 1960. - 173C.

23. Kisileva L.A. Θέματα θεωρίας της έκθεσης ομιλίας. - 2η έκδοση., Pererab. και προσθέστε. - L.: Εκδοτικός οίκος LHA, 1985. - 167 μ.

24. Kisileva L.A. Σημασιολογική βάση των εικονιστικών μέσων. - L.: Εκδοτικός οίκος LSU, 1989. - 92γ.

25. ΚΡΥΛΩΒΑ Ι.Α. Σχετικά με τις μεταφορές των σημασιολογικών χαρακτήρων: Σημειώσεις επιστήμονες, - Gorky: Από το Πανεπιστήμιο Gorky, ime.76: 1976. - 130γ.

26. Miller J. Εικόνες και μοντέλα, χρήση και μεταφορές. // η θεωρία της μεταφοράς / N.D. Harutyunova, ma Zhurinskaya. - M.: Πρόοδος, 1990. - P.236-284.

27. Βάσεις Nikitin της γλωσσικής θεωρίας της έννοιας. - Μ.: Ανώτερο Σχολείο, 1988. - 167С.

28. Παραδείγματα A.N. Η δραματική μέθοδος Β. Εμφάνιση. - M.: Science, 1956. - 316C.

29. Rezker Ya.i. Θεωρία και μεταφραστική πρακτική. - M.: Από το IMO, 1994. - 216C.

30. Riker P. Μεταφορική διαδικασία ως γνώση, φαντασία και συναίσθημα. // η θεωρία της μεταφοράς / N.D. Harutyunova, ma Zhurinskaya. - M.: Πρόοδος, 1990. - P.416-436

31. Skarevskaya G.N. Μεταφορά στο γλωσσικό σύστημα. - SPB.: Science, 1993. - 151C.

32. Smirnitsky a.i. Μορφολογία των αγγλικών. - M.: Science, 1959. - P.249-255

33. Tomashevsky B.V. Στυλ. Σπουδές. Τοποθεσία. - 2η έκδοση., Πράξη. και προσθέστε. - L.: Εκδοτικός οίκος LHA, 1983. - 288С.

34. Wilright F. Μεταφορά και πραγματικότητα. // η θεωρία της μεταφοράς / N.D. Harutyunova, ma Zhurinskaya. - M.: Πρόοδος. 1990. - P.82-110

35. Fedorov A.I. Σημασιολογική δομή λέξη ως συστατικό της δομής σημασιολογικού δήλωσης // Σημασιολογική δομή της λέξης / V.G. Guck. - M.: Science, 1981 σελ. 78-96

36. Fedorov A.V. Δοκίμια γενικού και συγκριτικού στυλ. - Μ.: Ανώτερο Σχολείο, 1971. - σ. 194.

37. Εμφάνιση Β. Αυτοβιογραφικές σημειώσεις. Άρθρα. Γράμματα.: Συλλογή / ανά. από τα Αγγλικά; Συλλογή του Α. Obrzzova και Yu. Fridstein. - M.: Raduga, 1989. - 496C.

38. Yazikova Yu.S. Αναλύοντας τη μεταφορέα στυλ M. Gorky "στους ανθρώπους." Uch. Zap. Άγαλος Πανεπιστήμιο., IZ.5., 1962. - 127γ.

39. Jacobson R. Δύο πτυχές της γλώσσας και δύο τύποι αφθυγμένων διαταραχών. // η θεωρία της μεταφοράς / N.D. Harutyunova, ma Zhurinskaya. - M.: Πρόοδος. 1990. - C.110-133

40. GaLperin Ι. R. Stylistics: Βιβλίο για φοιτητές. - Μ.: Vyssaja Skola, 1971. - 342p.

41. Ο Siedl J., Mordie M. English Idioms και πώς να τα χρησιμοποιήσετε. - M. Vyssaja Skola, 1983. - 265p.

Κατάλογος πηγών και τις συντομογραφίες τους

1. Shoy B. Heart Break House // Τέσσερα παιχνίδια / Α. Anikst. M.: Ξένες Γλώσσες Εκδοτική Οίκο. - 1952. - P.137-241

2. Εμφάνιση Β. Σπίτι, όπου οι καρδιές είναι σπασμένες // τεμάχια / Z. Civil Trans. με τα αγγλικά Bogoslovskaya, S. Bobrov. M.: TRUE. - 1981. - C.253-351 - Β. Εμφάνιση "D, GRS"

Λίστα λεξικών και περικοπών τους

1. Akhmanova - Akhmanova O.S. Λεξικό των γλωσσικών όρων. - Μ.: 1966.

2. BES - Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό / Α.Μ. Prokhorov., 2t, m.: Σοβιετική εγκυκλοπαίδεια., 1991.

3. Gooperin I.R. Μεγάλο Αγγλικό - Ρωσικό Λεξικό - Μ.: 1972.

4. CLE - μια σύντομη λογοτεχνική εγκυκλοπαίδεια / Α.Α. Surkov, Τ.4., Μ.: Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια 1967.

5. LES - Γλωσσικό Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό / V.N. Yartseva, m.: Σοβιετική εγκυκλοπαίδεια 1990.

6. Muller V.K. Νέα ρωσικά - Αγγλικά Λεξικό - Μ.: Ρωσικά., 1998.

7. Muller V.K. Νέο αγγλικό - Ρωσικό λεξικό - m.: Ρωσικά., 1998.

8. Malakhovsky L.V. Λεξικό Αγγλικών Omonyms και Ammform. - Μ.: Ρωσικά., 1995.

9. Λεξικό συνώνυμων / Α.ΡΡ. Evgenieva, - L.: Science, 1977.