Όμορφες φράσεις στα λατινικά. Λατινικές φράσεις για τατουάζ

Όμορφες φράσεις στα λατινικά.  Λατινικές φράσεις για τατουάζ
Όμορφες φράσεις στα λατινικά. Λατινικές φράσεις για τατουάζ

Τα Λατινικά είναι μια γλώσσα στην οποία μπορείς να μιλήσεις για οτιδήποτε και να ακούγεσαι πάντα με κάποιο τρόπο ιδιαίτερα έξυπνο και υπέροχο. Αν το έχετε μελετήσει ποτέ, δεν ήταν η πιο φωτεινή και διασκεδαστική περίοδος στη ζωή σας, αλλά σε κάθε περίπτωση ήταν χρήσιμη.

Αλλά αν δεν είχατε την ευκαιρία να μελετήσετε ένα τέτοιο θέμα, τότε πιάστε τα 25 πιο διάσημα λατινικά ρητά. Θυμηθείτε τουλάχιστον μερικές από αυτές και, στη συνέχεια, έχοντας βιδώσει με επιτυχία μία ή δύο φράσεις σε μια συνομιλία, θα περάσετε για ένα πολύ έξυπνο και καλά διαβασμένο άτομο. Και μην ξεχνάτε να καλύπτετε άτονα τα μάτια σας, αναφέροντας σπουδαίους φιλοσόφους.

25. "Ex nihilo nihil fit."
Τίποτα δεν προέρχεται από το τίποτα.

24. «Mundus vult decipi, ergo decipiatur».
Ο κόσμος θέλει να εξαπατηθεί, ας τον εξαπατήσουν.


Φωτογραφία: pixabay

23. Memento mori.
Να θυμάσαι ότι είσαι θνητός.


Φωτογραφία: pixabay

22. «Etiam si omnes, ego non».
Ακόμα κι αν όλα, τότε εγώ - όχι.


Φωτογραφία: shutterstock

21. Audiatur et altera pars.
Ας ακουστεί και η άλλη πλευρά.


Φωτογραφία: B Rosen / flickr

20. Si tacuisses, philosophus mansisses.
Αν ήσουν σιωπηλός, θα παρέμενες φιλόσοφος.


Φωτογραφία: Maik Meid / wikimedia commons

19. Invictus maneo.
Παραμένω αήττητος.


Φωτογραφία: naveenmendi / wikimedia commons

18. Fortes fortuna adiuvat.
Η μοίρα ευνοεί τους γενναίους.


Φωτογραφία: pixabay

17. Dolor hic tibi proderit olim.
Άντεξε και γίνε σταθερός, αυτός ο πόνος κάποια μέρα θα σε ωφελήσει.


Φωτογραφία: Steven Depolo / flickr

16. «Cogito Ergo Sum».
Σκέφτομαι, άρα υπάρχω.


Φωτογραφία: pixabay

15. «Oderint dum metuant».
Ας μισούν, αρκεί να φοβούνται.


Φωτογραφία: K-Screen shots / flickr

14. Quis custodiet ipsos custodes;
Ποιος θα φυλάει τους ίδιους τους φύλακες;


Φωτογραφία: John Kees / flickr

13. «Sic transit gloria».
Έτσι περνάει η κοσμική δόξα.


Φωτογραφία: pixabay

12. «Draco dormiens nunquam titillandus».
Μην γαργαλάτε ποτέ έναν δράκο που κοιμάται.


Φωτογραφία: commons.wikimedia.org

11. «Utinam barbari spacium proprium tuum invadant».
Αφήστε τους βάρβαρους να εισβάλουν στον προσωπικό σας χώρο.


Φωτογραφία: commons.wikimedia.org

10. In vino veritas.
Η αλήθεια είναι στο κρασί.


Φωτογραφία: Quinn Dombrowski / flickr

9. "Si vis pacem, para bellum."
Αν θέλεις ειρήνη προετοιμάσου για πόλεμο.


Φωτογραφία: Σταύρος / flickr

8. «Pacta sunt servanda».
Οι συνθήκες πρέπει να τηρούνται.


Φωτογραφία: pixabay

7. «Non ducor, duco».
Δεν οδηγούμαι, οδηγώ τον εαυτό μου.


Φωτογραφία: nist6dh / flickr

6. «Quando omni flunkus moritati».
Αν όλοι είναι πεσμένοι, προσποιηθείτε κι εσείς τους νεκρούς.


Φωτογραφία: Pete Markham / flickr

5. Quid quid latine dictum sit, altum viditur.
Όποιος μιλάει λατινικά βλέπει τις ψηλότερες κορυφές.


Φωτογραφία: Tfioreze / wikimedia commons

4. «Dum Spiro, Spero».
Οσο αναπνέω, ελπίζω.


Φωτογραφία: pixabay

3. Tua mater latior quam Rubicon est.
Η μητέρα σου είναι πιο φαρδιά από τον Ρουβίκωνα (ιταλικό ποτάμι).


Φωτογραφία: commons.wikimedia.org

2. Carpe diem.
Αδραξε τη στιγμή.


Φωτογραφία: pixabay

1. "Aut viam inveniam, aut faciam."
Ή θα βρω τον τρόπο, ή θα τον στρώνω μόνος μου.


Φωτογραφία: www.publicdomainpictures.net

Ένα αντίθετο
Αντιθέτως
Στη λογική, μια μέθοδος απόδειξης που συνίσταται στην απόδειξη της αδυναμίας μιας πρότασης που έρχεται σε αντίθεση με αυτό που αποδεικνύεται.

Ab ovo usque ad mala
«Από τα αυγά στα μήλα», δηλαδή από την αρχή μέχρι το τέλος
Το δείπνο των αρχαίων Ρωμαίων συνήθως ξεκινούσε με ένα αυγό και τελείωνε με φρούτα.

Abyssus abyssum invocat
Η άβυσσος καλεί στην άβυσσο
Όπως συνεπάγεται όπως, ή μια συμφορά συνεπάγεται μια άλλη συμφορά.

σημείωση διαφήμισης
Για την ιστορία, σημειώστε.

ad patres
«Στους προπάτορες», δηλαδή στον επόμενο κόσμο, Βίβλος, βιβλίο των βασιλιάδων, 4, 22, 20

Aditum nocendi perfido praestat fides
Η εμπιστοσύνη που δίνεται στον ύπουλο τον κάνει δυνατό να βλάψει
Σενέκας, "Οιδίπους"

Advocatus diaboli
Ο Συνήγορος του διαβόλου
Με μια εκτεταμένη έννοια, ο συνήγορος του διαβόλου είναι ο συνήγορος μιας χαμένης υπόθεσης στην οποία δεν πιστεύει ο ίδιος ο υπερασπιστής.

Alea jacta est
«Το ζάρι πετάχτηκε», δεν υπάρχει επιστροφή, όλα τα γεφύρια είναι καμένα
Το 44 π.Χ. μι. Ο Ιούλιος Καίσαρας αποφάσισε να καταλάβει την αποκλειστική εξουσία και διέσχισε τον ποταμό Ρουβίκωνα με τα στρατεύματά του, παραβιάζοντας έτσι τον νόμο και ξεκινώντας έναν πόλεμο με τη Ρωμαϊκή Γερουσία.

Aliis inserviendo καταναλωτής
Το να υπηρετώ τους άλλους σπαταλά τον εαυτό μου
Η επιγραφή κάτω από το κερί ως σύμβολο αυτοθυσίας, αναφέρεται σε πολυάριθμες εκδόσεις συλλογών συμβόλων και εμβλημάτων.

Amicus Socrates, sed magis amica veritas
Ο Σωκράτης είναι φίλος μου, αλλά η αλήθεια είναι πιο αγαπητή
Η έκφραση ανάγεται στον Πλάτωνα και τον Αριστοτέλη.

Amor non est medicabilis herbis
Η αγάπη δεν αντιμετωπίζεται με βότανα, δηλαδή δεν υπάρχει θεραπεία για την αγάπη
Οβίδιος, Ήρωες

Η Άννυ Ρεύμανις
Τρέχον έτος

εν έτει σωτηρίω
Από τη γέννηση του Χριστού, το έτος του Κυρίου
Μορφή προσδιορισμού της ημερομηνίας στη χριστιανική χρονολογία.

Ante annum
Πέρυσι

Aquila non captat muscas
Ο αετός δεν πιάνει μύγες, λατινική παροιμία

Asinus Buridani inter duo prata
Ο γάιδαρος του Μπουριντάν
Ένα άτομο που διστάζει ανάμεσα σε δύο ίσες πιθανότητες. Πιστεύεται ότι ο φιλόσοφος Buridan, αποδεικνύοντας την αποτυχία του ντετερμινισμού, έδωσε το ακόλουθο παράδειγμα: ένας πεινασμένος γάιδαρος, και στις δύο πλευρές του οποίου υπάρχουν δύο πανομοιότυπες και ισαπέχουσες μπράτσες σανού, δεν θα μπορέσει να προτιμήσει κανένα από αυτά και τελικά θα πεθάνει από την πείνα. Αυτή η εικόνα δεν βρέθηκε στα γραπτά του Buridan.

Aurea mediocritas
Χρυσή τομή
Η φόρμουλα της πρακτικής ηθικής, μια από τις κύριες διατάξεις της εγκόσμιας φιλοσοφίας του Οράτιου, που βρήκε έκφραση στους στίχους του. Χρησιμοποιείται επίσης για να χαρακτηρίσει μέτριους ανθρώπους.
Οράτιος

Auribus tento lupum
Κρατώ τον λύκο από τα αυτιά
Είμαι σε μια απελπιστική κατάσταση. , λατινική παροιμία

Aut Caesar, aut nihil
Ή Καίσαρας ή τίποτα
Νυμφεύομαι Ρωσική Είτε χτυπήστε είτε χάσετε. Η πηγή του μότο ήταν τα λόγια του Ρωμαίου αυτοκράτορα Καλιγούλας, ο οποίος εξήγησε την άμετρη υπερβολή του με το γεγονός ότι «πρέπει να ζει κανείς είτε με αυταπάρνηση είτε με τον τρόπο του Καίσαρα.

Ave Caesar, imperator, morituri te salutant
Χαίρε Καίσαρα, αυτοκράτορα, σε χαιρετούν όσοι κοντεύουν να πεθάνουν
Χαιρετισμοί από Ρωμαίους μονομάχους που απευθύνονται στον αυτοκράτορα.

Beati pauperes spiritu, quoniam ipsorum est regnum caelorum
Μακάριοι οι πτωχοί στο πνεύμα, γιατί δική τους είναι η βασιλεία των ουρανών, Ματθαίος 5:3

Benefacta αρσενικό locata malefacta διαιτητής
Οφέλη που παρέχονται στους ανάξιους, θεωρώ φρικαλεότητες
Κικερώνας

Cadmea victoria
"Νίκη του Kadm", μια νίκη που κερδήθηκε με υπερβολικά υψηλό τίμημα και ισοδυναμεί με ήττα ή μια νίκη καταστροφική και για τις δύο πλευρές
Η έκφραση προέκυψε με βάση έναν μύθο για μια μονομαχία στον αγώνα για τη Θήβα, που ιδρύθηκε από τον Κάδμο, τους γιους του Οιδίποδα - τον Ετεοκλή και τον Πολυνείκη. Αυτή η μονομαχία κατέληξε στο θάνατο και των δύο αντιμαχόμενων αδελφών.

Caesarem Decet Stanem Mori
Ο Καίσαρας αρμόζει να πεθάνει όρθιος, Έκθεση του Σουετώνιου για τα τελευταία λόγια του αυτοκράτορα Βεσπασιανού

Calamitas virtutis occasio
Η συμφορά είναι η λυδία λίθο της ανδρείας
Σενεκάς

Cantus cycneus
ένα κύκνειο άσμα
«Λέει ότι όπως οι κύκνοι, έχοντας αισθανθεί το δώρο της προφητείας από τον Απόλλωνα, στον οποίο είναι αφιερωμένοι, προβλέπουν τι δώρο θα είναι για αυτούς ο θάνατος και πεθαίνουν τραγουδώντας και με χαρά, όλοι οι καλοί και σοφοί πρέπει να κάνουν το ίδιο .»
Κικέρωνας, Τουσκουλανοί λόγοι, I, 30, 73

Castigat ridento ήθη
«Το γέλιο καταδικάζει την ηθική»
Το μότο του θεάτρου κωμωδίας (Opera Comique) στο Παρίσι. Αρχικά - το σύνθημα του ιταλικού θιάσου του κωμικού ηθοποιού Dominic (Dominico Brancolelli) στο Παρίσι, που συνέθεσε γι 'αυτήν ο νέος Λατίνος ποιητής Santel (XVII αιώνας).

Ceterum censeo Carthaginem delendam esse
Και επιπλέον, υποστηρίζω ότι η Καρχηδόνα πρέπει να καταστραφεί
Μια επίμονη υπενθύμιση, μια αμείλικτη κλήση σε κάτι. Ο Ρωμαίος γερουσιαστής Marcus Porcius Cato, ό,τι κι αν είχε να εκφράσει τη γνώμη του στη Γερουσία, πρόσθεσε: «Εξάλλου, πιστεύω ότι η Καρχηδόνα δεν πρέπει να υπάρχει».

Charta (epistula) non erubescit
Το χαρτί (γράμμα) δεν κοκκινίζει

Citius, altius, fortius!
Πιο γρήγορα, πιο ψηλά, πιο δυνατά!
Το σύνθημα των Ολυμπιακών Αγώνων, που υιοθετήθηκε το 1913 από τη Διεθνή Ολυμπιακή Επιτροπή (ΔΟΕ).

Clipeum post vulnera sumere
Πάρτε μια ασπίδα αφού τραυματιστείτε
Νυμφεύομαι Ρωσική Δεν κουνάνε τις γροθιές τους μετά από καυγά.

Cloaca maxima
Μεγάλη αποχέτευση, μεγάλος βόθρος
Στην αρχαία Ρώμη - ένα μεγάλο κανάλι για την απομάκρυνση των αστικών λυμάτων.

Cogitations poenam nemo patitur
Κανείς δεν τιμωρείται για σκέψεις, Μία από τις διατάξεις του ρωμαϊκού δικαίου (Digesta)

Cogito, ergo sum
Σκέφτομαι, άρα υπάρχω
Η θέση από την οποία Γάλλος φιλόσοφοςκαι ο μαθηματικός Descartes προσπάθησε να οικοδομήσει ένα σύστημα φιλοσοφίας απαλλαγμένο από στοιχεία πίστης και βασισμένο εξ ολοκλήρου στη δραστηριότητα της λογικής.
Rene Descartes, Στοιχεία Φιλοσοφίας, I, 7, 9

Concordia parvae res crescunt, discordia maximae dilabuntur
Με συμφωνία (και) μεγαλώνουν μικρά κράτη (ή υποθέσεις), με διχόνοια (και) τα μεγάλα καταστρέφονται
Σαλούστ, «Ο πόλεμος του Γιουγκούρτιν»

Conscientia mille όρχεις
Η συνείδηση ​​είναι χίλιοι μάρτυρες, λατινική παροιμία

Consuetudo est altera natura
Η συνήθεια είναι δεύτερη φύση
Η συνήθεια δημιουργεί ένα είδος δεύτερης φύσης
Κικέρων, «Περί του υπέρτατου καλού και του υπέρτατου κακού», V, 25, 74 (στην παρουσίαση των απόψεων των φιλοσόφων της Επικούρειας σχολής)

Cornucopiae
Κέρας της αφθονίας
Η προέλευση της έκφρασης σχετίζεται με Ελληνικός μύθοςγια τη θεά Αμάλθεια, που θήλασε το μωρό Δία με κατσικίσιο γάλα. Η κατσίκα έσπασε το κέρατό της σε ένα δέντρο και η Αμάλθεια, γεμίζοντας με φρούτα, το πρόσφερε στον Δία. Στη συνέχεια, ο Δίας, έχοντας ανατρέψει τον πατέρα του, τον Κρόνο, μετέτρεψε την κατσίκα που τον τροφοδοτούσε σε αστερισμό και το κέρατό της σε υπέροχο «κέρατο της αφθονίας».
Ovid, "Fast"

Corruptio optimi pessima
Η πτώση του καλού είναι η πιο κακή πτώση

Credat Judaeus Apella
«Ας το πιστέψει αυτό ο Εβραίος Απέλλα», δηλαδή ας το πιστέψει κανείς, αλλά όχι εγώ
Οράτιος, «Σάτιρες»

Credo, quia verum
Το πιστεύω γιατί είναι γελοίο
Μια φόρμουλα που αντικατοπτρίζει ξεκάθαρα τη θεμελιώδη αντίθεση μεταξύ θρησκευτικής πίστης και επιστημονικής γνώσης του κόσμου και χρησιμοποιείται για να χαρακτηρίσει μια τυφλή πίστη που δεν συλλογίζεται.

De gustibus non disputandum est
Τα γούστα δεν μπορούσαν να συζητηθούν
Νυμφεύομαι Ρωσικά Δεν υπάρχει σύντροφος για τη γεύση και το χρώμα.

De mortuis aut bene, aut nihil
Για νεκρούς ή καλό ή τίποτα
Πιθανή πηγή είναι η ρήση του Τσίλο «για τους νεκρούς μη συκοφαντήσεις».

Decies repetita placebit
Και δέκα φορές επαναλαμβανόμενο θα παρακαλώ
Οράτιος, «Η επιστήμη της ποίησης»

Decipimur specie recti
Μας ξεγελάει η εμφάνιση της δεξιάς
Οράτιος, «Η επιστήμη της ποίησης»

Deest remedii locus, ubi, quae vitia fuerunt, mores fiunt
Δεν υπάρχει χώρος για τα ναρκωτικά όπου αυτό που θεωρούνταν βίτσιο γίνεται έθιμο
Σενέκας, "Γράμματα"

Τρομώδες παραλήρημα
«Δελτίριο τρέμουλο», παραλήρημα τρέμενς
Οξεία ψυχική ασθένεια που προκύπτει από παρατεταμένη κατάχρηση αλκοόλ.

Desipère in loco
Τρελός όπου αρμόζει
Οράτιος, "Ωδές"

Απο ΜΗΧΑΝΗΣ ΘΕΟΣ
θεός από τη μηχανή
Ρεσεψιόν αρχαία τραγωδίαόταν μια μπερδεμένη ίντριγκα δέχτηκε μια απροσδόκητη απόσυρση μέσω της παρέμβασης ενός θεού που εμφανίστηκε μέσω μιας μηχανικής συσκευής.
Στη σύγχρονη λογοτεχνία, η έκφραση χρησιμοποιείται για να υποδείξει μια απροσδόκητη επίλυση μιας δύσκολης κατάστασης.

Dies diem docet
Η μέρα διδάσκει τη μέρα
Μια σύντομη διατύπωση της σκέψης που εκφράζεται στον στίχο του Πούπλιου Σύρου: «Η επόμενη μέρα είναι ο μαθητής της προηγούμενης μέρας».

Dies irae, dies illa
Εκείνη την ημέρα, την ημέρα της οργής
Η αρχή του μεσαιωνικού εκκλησιαστικού ύμνου είναι το δεύτερο μέρος της νεκρώσιμης λειτουργίας, το ρέκβιεμ. Ο ύμνος βασίζεται στη βιβλική προφητεία της Ημέρας της Κρίσεως, «Η Προφητεία του Σοφονία», 1, 15.

Diluvi όρχεις
Μάρτυρες του Κατακλυσμού (δηλαδή, οι αρχαίοι χρόνοι)
Σχετικά με ανθρώπους με ξεπερασμένες, αρχαϊκές απόψεις.

Διαιρέστε και Impera
Διαίρει και βασίλευε
Λατινική διατύπωση της αρχής της ιμπεριαλιστικής πολιτικής, που προέκυψε ήδη στη σύγχρονη εποχή.

Dolus an virtus quis in hoste requirat;
Ποιος θα αποφασίσει ανάμεσα στην πονηριά και την ανδρεία όταν αντιμετωπίζει έναν εχθρό;
Βιργίλιος, «Αινειάδα», II, 390

Ducunt volentem fata, nolentem trahunt
Η μοίρα οδηγεί αυτόν που θέλει να πάει, ο απρόθυμος σέρνει
Το ρητό του Κλεάνθη, μεταφρασμένο στα λατινικά από τον Σενέκα.

Dura lex, sed lex
Ο νόμος είναι σκληρός, αλλά είναι νόμος
Όσο σκληρός κι αν είναι ο νόμος, πρέπει να τηρείται.

Ecce spectaculum dignum, ad quod respiciat intentus operi suo deus
Εδώ είναι ένα θέαμα αντάξιο του Θεού να τον κοιτάζει πίσω, συλλογιζόμενος τη δημιουργία του
Σενέκας, «Περί Πρόνοιας»

Edite, bibite, post mortem nulla voluptas!
Φάτε, πιείτε, δεν υπάρχει ευχαρίστηση μετά θάνατον!
Από ένα παλιό μαθητικό τραγούδι. Κοινό μοτίβο αρχαίων επιγραφών σε επιτύμβιες στήλες και σερβίτσια.

Ego sum rex Romanus et supra grammaticos
Είμαι Ρωμαίος αυτοκράτορας και είμαι πάνω από τους γραμματικούς
Τα λόγια που είπε, σύμφωνα με το μύθο, στο Συμβούλιο της Κωνσταντίας ο αυτοκράτορας Σιγισμούνδος ως απάντηση σε μια ένδειξη που του έγινε ότι, χρησιμοποιώντας τη λέξη σχίσμα στο θηλυκός, έσπασε τη λατινική γραμματική.

Ergo bibamus
Ας πιούμε λοιπόν ένα ποτό
Τίτλος και χαιρετισμός του τραγουδιού του Goethe's drinking.

Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas
Πρέπει να τρως για να ζεις, όχι να ζεις για να τρως
Μεσαιωνικό ρητό που παραφράζει τα αρχαία ρητά του Κουιντιλιανού: «Τρώω για να ζω, όχι για να τρώω» και του Σωκράτη: «Μερικοί άνθρωποι ζουν για να τρώνε, αλλά εγώ τρώω για να ζω».

Et tu quoque, Brute!
Και εσύ Brute!
Λόγια, σαν να ειπώθηκαν πριν από το θάνατό του από τον Καίσαρα, μαχαιρωμένα με είκοσι τρία ξίφη συνωμοτών.

Etiam innocentes cogit mentiri dolor
Ο πόνος κάνει ακόμα και το αθώο ψέμα
Publius, "Προτάσεις"

Ex ipso fonte bibere
Πιείτε από την ίδια την πηγή, δηλ. ανατρέξτε στην αρχική πηγή
Κικέρων, «Περί καθηκόντων»

Ex malis eligere minima
Διαλέξτε το λιγότερο από τα κακά

ex nihilo nihil fit
Παράφραση της κύριας θέσης της επικούρειας φιλοσοφίας στον Λουκρήτιο

Πανομοιότυπο(από fac+simile "κάνε έτσι")
Ακριβές αντίγραφο
Πέρεν. εμφάνιση ενός φαινομένου σε ένα άλλο.

Facilis descensus Avernis
Το μονοπάτι μέσω του Avernus είναι εύκολο, δηλαδή το μονοπάτι προς τον κάτω κόσμο
Η λίμνη Avernus κοντά στην πόλη Kuma στην Καμπανία θεωρούνταν το κατώφλι του κάτω κόσμου.

Feci quod potui, faciant meliora potentes
Έκανα τα δυνατά μου, όποιος μπορεί, ας τα πάει καλύτερα
Παράφραση της φόρμουλας με την οποία οι Ρωμαίοι πρόξενοι ολοκλήρωσαν την αναφορά τους, μεταβιβάζοντας την εξουσία στον διάδοχο.

fiat lux
Και εγένετο φως
Και ο Θεός είπε: ας γίνει φως. Και υπήρχε φως. , Βίβλος, Γένεση, Ι, 3

Hoc est vivere bis, vita posse priore frui
Το να μπορείς να απολαύσεις τη ζωή σημαίνει να ζεις δύο φορές
Martial, "Επιγράμματα"

Homo homini lupus est
Άνθρωπος σε άνθρωπο είναι λύκος
Πλαύτος, «Γαϊδούρια»

Homo proponit, sed deus disponit
Ο άνθρωπος προτείνει, ο Θεός διατάσσει
Ανάγεται στον Θωμά τον Κέμπη, πηγή για την οποία ήταν η Βίβλος, Παροιμίες του Σολομώντα «Η καρδιά του ανθρώπου κατευθύνει τον δρόμο του, αλλά εξαρτάται από τον Κύριο να κατευθύνει τα βήματά του».

Igni et ferro
Φωτιά και σίδερο
Η αρχική πηγή της έκφρασης ανάγεται στον πρώτο αφορισμό του Ιπποκράτη: «Όσα φάρμακα δεν θεραπεύουν, ο σίδηρος θεραπεύει· όσα ο σίδηρος δεν θεραπεύει, η φωτιά θεραπεύει». Ο Κικέρων, ο Λίβιος χρησιμοποίησε την έκφραση «να καταστρέφεις με φωτιά και σπαθί». Ο Βίσμαρκ κήρυξε την πολιτική της γερμανικής ενοποίησης με σίδηρο και αίμα. Η έκφραση κέρδισε μεγάλη δημοτικότητα μετά τη δημοσίευση του μυθιστορήματος "With Fire and Sword" του Henryk Sienkiewicz.

Ignoscito saepe alteri, nunquam tibi
Συγχωρείτε συχνά τους άλλους, ποτέ τον εαυτό σας
Publius, Maxims

Imperitia pro culpa habetur
Η άγνοια καταλογίζεται, Τύπος ρωμαϊκού δικαίου

Σε pace leones, σε proelio cervi
Σε καιρό ειρήνης - λιοντάρια, στη μάχη - ελάφια
Τερτυλλιανός, «Σχετικά με το στεφάνι»

In sensu strictiori
Με μια στενότερη έννοια

Στο silvam non ligna feras insanius
Λιγότερη τρέλα θα ήταν να κουβαλάς καυσόξυλα στο δάσος
Οράτιος, «Σάτιρες»

In vino veritas
Αλήθεια στο κρασί
Νυμφεύομαι Πλίνιος ο Πρεσβύτερος: «Είναι γενικά αποδεκτό να αποδίδεται η αλήθεια στην ενοχή».

Στο vitium ducit culpae fuga
Η επιθυμία να αποφευχθεί ένα λάθος περιλαμβάνει ένα άλλο
Οράτιος, «Η επιστήμη της ποίησης»

Infelicissimum γένος infortunii est fuisse felicem
Η μεγαλύτερη ατυχία είναι να είσαι ευτυχισμένος στο παρελθόν
ο Βοήθιος

Έξυπνη παύκα
Για όσους καταλαβαίνουν, λίγο αρκεί

Ira furor brevis est
Ο θυμός είναι μια στιγμιαία παραφροσύνη
Οράτιος, "Μηνύματα"

Is fecit cui prodest
Φτιαγμένο από αυτόν που ωφελείται

Jus primae noctis
Δεξιά της πρώτης νύχτας
Το έθιμο σύμφωνα με το οποίο ένας φεουδάρχης ή γαιοκτήμονας μπορούσε να περάσει τη νύχτα του γάμου του με τη νύφη του αγαπημένου του υποτελή ή δουλοπάροικου.

Leve fit, που ωφελείται
Ένα φορτίο γίνεται ελαφρύ όταν το κουβαλάς με ταπεινοφροσύνη.
Ovid, Love Elegies

Το μπόνους Lucri είναι μια καλή οσμή
Η μυρωδιά του κέρδους είναι ευχάριστη, από όπου κι αν προέρχεται
Juvenal, "Σάτιρες"

Manus manum lavat
το χέρι πλένει το χέρι
Μια παροιμία που ανάγεται στον Έλληνα κωμικό Επίχαρμο.

Margaritas ante porcos
Ρίξτε μαργαριτάρια πριν από τους χοίρους
«Μην δίνετε το ιερό σε σκύλους. και μη ρίχνεις μαργαριτάρια μπροστά στους χοίρους, μήπως τα πατήσουν κάτω από τα πόδια και γυρίσουν, δεν θα σε ξεσκίσουν. , Ευαγγέλιο κατά Ματθαίο, 7, 6

memento mori
αναμνηστικό Μόρι
Μια μορφή χαιρετισμού που ανταλλάσσεται κατά τη συνάντησή τους από τους μοναχούς του Τάγματος Trappist, που ιδρύθηκε το 1664. Χρησιμοποιείται τόσο ως υπενθύμιση του αναπόφευκτου του θανάτου, όσο και με μεταφορική έννοια - επικείμενου κινδύνου.

Nigra σε candida vertere
γίνει μαύρο σε άσπρο
Juvenal, "Σάτιρες"

Nihil est ab omni parte beatum
«Δεν υπάρχει τίποτα ευημερούν από όλες τις απόψεις», δηλαδή δεν υπάρχει πλήρης ευημερία
Οράτιος, "Ωδές"

Nihil habeo, nihil curo
Δεν έχω τίποτα - δεν με νοιάζει τίποτα

Nitinur in vetitum semper, cupimusque negata
Πάντα προσπαθούμε για το απαγορευμένο και επιθυμούμε το παράνομο
Ovid, Love Elegies

Non cuivis homini contingit adire Corinthum
«Δεν καταφέρνει ο καθένας να φτάσει στην Κόρινθο», το ακριβό δεν είναι διαθέσιμο σε όλους
Η κορινθιακή εταίρα * Η Λάιδα, διάσημη για την ομορφιά της, ήταν διαθέσιμη μόνο στους πλούσιους που της έρχονταν από όλη την Ελλάδα, γι' αυτό και προέκυψε ένα κοινό ρητό μεταξύ των Ελλήνων: «δεν μπορούν όλοι να κολυμπήσουν στην Κόρινθο». Κάποτε ο Δημοσθένης ήρθε κρυφά στη Λάιδα, αλλά όταν του ζήτησε να δώσει δέκα χιλιάδες δραχμές **, γύρισε πίσω με τα λόγια: «Δεν πληρώνω δέκα χιλιάδες δραχμές για μετάνοια».
* - στο Dr. Ελλάδα, μια μορφωμένη ανύπαντρη γυναίκα που οδηγεί έναν ελεύθερο, ανεξάρτητο τρόπο ζωής.
** - περίπου η τιμή των τεσσάρων κιλών χρυσού.

Nunc est bibendum
Τώρα πρέπει να πιω
Οράτιος, "Ωδές"

O imitatores, servum pecus!
Ω μιμητές, κοπάδι σκλάβων!
Οράτιος, "Μηνύματα"

O sancta simplicitas!
Ω αγία απλότητα
Η φράση που αποδίδεται στον Τσέχο μεταρρυθμιστή, ήρωα του εθνικοαπελευθερωτικού κινήματος Γιαν Χους. Σύμφωνα με το μύθο, ο Γκας, ο οποίος καιγόταν στην πυρά, είπε αυτά τα λόγια όταν κάποια ηλικιωμένη γυναίκα, από ευσεβείς σκοπούς, πέταξε μια μπράτσα θαμνόξυλο στη φωτιά.

O tempora! Σχετικά με τα ήθη!
Ω εποχές! Ω τρόποι!
«Λόγος κατά της Κατιλίνας», «Ω φορές! Ω τρόποι! Η Γερουσία το καταλαβαίνει αυτό, ο πρόξενος το βλέπει και αυτός [η Κατιλίνα] ζει».
Κικερώνας

Oderint dum metuant
Αφήστε τους να μισούν, αν φοβόντουσαν
Τα λόγια του Ατρέα από την τραγωδία Άκτιον που πήρε το όνομά του. Σύμφωνα με τον Σουετόνιο, αυτή ήταν η αγαπημένη ρήση του αυτοκράτορα Καλιγούλα.

Omne ignotum pro magnifico est
Κάθε τι άγνωστο φαίνεται μεγαλοπρεπές
Τάκιτος, "Αγρικόλα"

Omnia mea mecum porto
Τα κουβαλάω όλα μαζί μου
Όταν η πόλη της Πριήνης καταλήφθηκε από τον εχθρό και οι κάτοικοι σε φυγή προσπάθησαν να συλλάβουν περισσότερα από τα υπάρχοντά τους, κάποιος συμβούλεψε τον σοφό Biant να κάνει το ίδιο. «Αυτό κάνω, γιατί κουβαλάω τα πάντα μου μαζί μου», απάντησε, αναφερόμενος στον πνευματικό του πλούτο.

Βέλτιστο φάρμακο quies est
Το καλύτερο φάρμακο είναι η ειρήνη
Ένας ιατρικός αφορισμός, συγγραφέας του Ρωμαίου ιατρού Aulus Cornelius Celsus.

Panem και κύκλοι
Meal'n'Real
Ένα επιφώνημα που εκφράζει τις βασικές απαιτήσεις του ρωμαϊκού πλήθους στην εποχή της Αυτοκρατορίας.

Per aspera ad astra
"Μέσα από τις δυσκολίες στα αστέρια"? μέσα από δυσκολίες σε έναν υψηλό στόχο

Per risum multum debes cognoscere stultum
Με το συχνό γέλιο πρέπει να αναγνωρίσεις μια ανόητη, μεσαιωνική παροιμία

Periculum in mora
«Κίνδυνος στην αναβλητικότητα», δηλ. η αναβλητικότητα είναι επικίνδυνη
Titus Livy, «Ιστορία», «Όταν υπήρχε ήδη μεγαλύτερος κίνδυνος στην καθυστέρηση παρά στην παραβίαση της στρατιωτικής τάξης, όλοι τράπηκαν τυχαία σε φυγή».

πρόσωπο ευπρόσδεκτο
Επιθυμητό άτομο ή έμπιστο άτομο

Post scriptum (post scriptum)(συντομογραφία P.S.)
Μετά από όσα γράφτηκαν
Υστερόγραφο στο τέλος της επιστολής.

Primus inter pares
Πρώτος μεταξύ ίσων
Μια φόρμουλα που χαρακτηρίζει τη θέση του μονάρχη σε ένα φεουδαρχικό κράτος.

Pro et contra
Υπέρ και κατά

Quae sunt Caesaris Caesari
Caesar's to Caesar
«Αποδώστε τα πράγματα του Καίσαρα στον Καίσαρα και στον Θεό του Θεού», η απάντηση του Ιησού στους Φαρισαίους που ρώτησαν εάν στον Καίσαρα (δηλαδή στον Ρωμαίο αυτοκράτορα) έπρεπε να πληρωθεί η αμοιβή που ζήτησε. , Ευαγγέλιο κατά Λουκά, 20, 25

Qui alphabet aures audiendi, audiat
Όποιος έχει αυτιά για να ακούει, ας ακούει, Ματθαίος 11:15

Qui tacet – consentire videtur
Όποιος σιωπά θεωρείται ότι έχει συμφωνήσει
Νυμφεύομαι Ρωσική Σιωπηλός σημαίνει συγκατάθεση.

Τι συντομία για jaculamur aevo multa;
Γιατί πρέπει να αγωνιζόμαστε για τόσα πολλά σε μια φευγαλέα ζωή;
Οράτιος, "Ωδές"

Quot capita, tot sensus
Πόσα κεφάλια, τόσα μυαλά
Νυμφεύομαι Terence, Formion: Τόσοι πολλοί άνθρωποι, τόσες πολλές απόψεις.

Rideamus!
Ας γελάσουμε!

Risus sardonicus
σαρδόνιο γέλιο
Σύμφωνα με την εξήγηση των αρχαίων - γέλιο, που θυμίζει σπασμωδικό μορφασμό που προκαλείται από δηλητηρίαση δηλητηριώδους χόρτου που φυτρώνει στο νησί της Σαρδηνίας.

Salus reipublicae - suprema lex
Η ευημερία του κράτους είναι ο υπέρτατος νόμος
Παράφραση από το «Ας είναι το καλό του λαού ο ύψιστος νόμος».

Σάλβε, μαρίς στέλλα
Γεια σου αστέρι της θάλασσας
Μια παραλλαγή των αρχικών λέξεων του ύμνου της καθολικής εκκλησίας "Ave, maris stella" (IX αιώνα) - Η Μαρία θεωρήθηκε οδηγός για τους ναυτικούς λόγω της λανθασμένης σύγκλισης του ονόματός της (αρχαία εβραϊκή Mirjam) με τη λατινική λέξη mare "θάλασσα" .

Scio me nihil scire
Ξέρω ότι δεν ξέρω τίποτα
Λατινική μετάφραση των χαλαρά ερμηνευμένων λέξεων του Σωκράτη.
Νυμφεύομαι Ρωσική Μάθε για πάντα, θα πεθάνεις ανόητος.

Si vis pacem, para bellum
Αν θέλεις ειρήνη προετοιμάσου για πόλεμο
Πηγή - Vegetius. Επίσης βλ. Κικέρων: «Αν θέλουμε να απολαύσουμε τον κόσμο, πρέπει να πολεμήσουμε» και Κορνήλιος Νέπος: «Ο κόσμος δημιουργείται από τον πόλεμο».

Solitudinem faciunt, pacem appelant
Δημιουργούν μια έρημο και την ονομάζουν ειρήνη
Από την ομιλία του Βρετανού ηγέτη Καλγκάκ, που προτρέπει τους ομοφυλόφιλους του να αντιταχθούν αποφασιστικά στους Ρωμαίους που εισέβαλαν στη χώρα τους.
Τάκιτος, "Αγρικόλα"

Σύνοψη περίληψης
«Άθροισμα αθροισμάτων», δηλαδή το τελικό σύνολο ή στο γενικό σύνολο
Στην αρχαιότητα, η φράση χρησιμοποιήθηκε με την έννοια του «ένα σύνολο πραγμάτων» ή «σύμπαν».

Suum cuique
Στον καθένα το δικό του, δηλαδή στον καθένα ό,τι του ανήκει με δικαίωμα, στον καθένα ανάλογα με την αξία του, Κανονισμός Ρωμαϊκού Δικαίου

Tarde venientibus ossa
Ποιος έρχεται αργά - τα κόκκαλα, λατινική παροιμία

Tempus edax rerum
Χρόνος καταβρόχθισης
Οβίδιος, «Μεταμορφώσεις»

Terra incognita
Άγνωστη γη; μεταφρ. κάτι εντελώς άγνωστο ή δυσπρόσιτο
Σε vintage γεωγραφικούς χάρτεςπροσδιορίζονται έτσι ανεξερεύνητα μέρη της επιφάνειας της γης.

Tertium non datur
Δεν υπάρχει τρίτο? δεν υπάρχει τρίτο
Στην τυπική λογική, έτσι διατυπώνεται ένας από τους τέσσερις νόμους της σκέψης - ο νόμος του αποκλεισμένου μέσου. Σύμφωνα με αυτόν τον νόμο, αν δοθούν δύο εκ διαμέτρου αντίθετες προτάσεις, από τις οποίες η μία κάτι βεβαιώνει και η άλλη, αντίθετα, αρνείται, τότε δεν μπορεί να υπάρξει τρίτη, μέση κρίση μεταξύ τους.

Tibi et igni
«Σε εσένα και τη φωτιά», δηλαδή διάβασε και κάψε

Timeo Danaos και dona ferentes
Να φοβάστε τους Δανούς, ακόμα και αυτούς που φέρνουν δώρα
Τα λόγια του ιερέα Laocoön, που αναφέρονται σε ένα τεράστιο ξύλινο άλογο που κατασκεύασαν οι Έλληνες (Danaans) δήθεν ως δώρο στη Μινέρβα.

Tranquillas etiam naufragus horret aquas
Φόβοι για το ναυάγιο και το νερό
Νυμφεύομαι Ρωσική Το καμένο παιδί φοβάται τη φωτιά.
Οβίδιος, «Μηνύματα από τον Πόντο»

Urbi et orbi
"Η πόλη και ο κόσμος" σε όλο τον κόσμο, σε όλους και σε όλους

usus tyrannus
Το έθιμο είναι τύραννος

Varietas delectat
Η ποικιλία είναι διασκέδαση
Φαίδρος, "Μύθοι"

Veni, vidi vici
Ήρθα, είδα, νίκησα
Σύμφωνα με τον Πλούταρχο, με αυτή τη φράση ο Ιούλιος Καίσαρας ανέφερε σε επιστολή του προς τον φίλο του Αμίντιο για τη νίκη στη μάχη της Ζέλας τον Αύγουστο του 47 π.Χ. μι. πάνω από τον Πόντιο βασιλιά Φαρνάκ.

Victoria nulla est, Quam quae confessos animo quoque subjugat hostes
Η πραγματική νίκη είναι μόνο όταν οι ίδιοι οι εχθροί αναγνωρίζουν τον εαυτό τους ως ηττημένους.
Claudian, "On the Sixth Consulate of Honorius"

Viva vox alit plenius
«Η ζωντανή ομιλία τρέφει πιο άφθονα», δηλαδή αυτό που δηλώνεται προφορικά απορροφάται με μεγαλύτερη επιτυχία από αυτό που γράφεται

Φτερωτές λατινικές εκφράσεις

Λατινικές παροιμίες - αφορισμοί στα λατινικά. η συγγραφή τους συνήθως αποδίδεται σε επιφανείς αρχαίους Ρωμαίους πολίτες. Οι λατινικές παροιμίες προφέρονται ακριβώς στα λατινικά. θεωρείται επαρκής μορφωμένο άτομοπρέπει να τους καταλάβει. Πολλές λατινικές παροιμίες μεταφράστηκαν στην πραγματικότητα από τα αρχαία ελληνικά.

    Abecendarium- Αλφάβητο, λεξικό.

    Abiens, abi- Φεύγοντας.

    Κατάχρησημηδιόδιαusum- Η κατάχρηση δεν ακυρώνει τη χρήση.

    Από την αρχήαπό την αρχή, από την αρχή

    Ab προέλευση- από την αρχή, από την αρχή

    AbovousqueΕνα δμάλα- Από την αρχή μέχρι το τέλος.

    Advocatus Dei- Συνήγορος του Θεού.

    Advocatus diaboli- Ο Συνήγορος του διαβόλου.

    Ενα δπαράδειγμα- σύμφωνα με το δείγμα· για παράδειγμα

    Ενα δusum- Για χρήση, χρήση.

    Ενα δusumexternum- Για εξωτερική χρήση.

    Ενα δusuminternum- Για εσωτερική χρήση.

    Alea jacta est- Το ζάρι χυτεύεται. λαμβάνεται αμετάκλητη απόφαση (Καίσαρας).

    Aliena vitia in oculis habemus και tergo nostra sunt- Οι κακίες των άλλων είναι μπροστά στα μάτια μας, οι δικές μας πίσω από την πλάτη μας. στο μάτι κάποιου άλλου βλέπεις ένα καλαμάκι, στο δικό σου δεν παρατηρείς ούτε ένα κούτσουρο.

    Μια γραμμή- Νέα γραμμή.

    Αλλοθι- στο άλλο μέρος

    Alma mater- Θηλάζουσα μητέρα.

    Altera pars- Αλλη πλευρά.

    εναλλακτικός εαυτός- Ο διπλός μου, ο άλλος εγώ - λέγεται για φίλο (Πυθαγόρα).

    Άγκνους ΝτεΕγώ- Αμνός του Θεού.

    Amat victoria curam. - Η νίκη αγαπά την προσπάθεια.

    Amicus Plato, sed magis amica veritas. - Ο Πλάτωνας μου είναι αγαπητός, αλλά η αλήθεια είναι ακόμα πιο αγαπητή.

    Amicus cognoscitur amore, more, ore, re- Ο φίλος γνωρίζεται από αγάπη, διάθεση, λόγο, πράξη.

    Amor caecus- Η αγάπη είναι τυφλή

    Amor vincit omnia- Η αγάπη κατακτάει τα πάντα

    Anni currentis (ΕΝΑ. Με.). - Αυτή την χρονιά.

    Anni futuri (α.φ.). - Του χρόνου.

    Εκ των υστέρων. - Με βάση την εμπειρία, με βάση την εμπειρία.

    Εκ των προτέρων. - Εκ των προτέρων.

    Arbor vitae- το δέντρο της ζωής

    Arslongaβιταbrevisest- το πεδίο της επιστήμης είναι απεριόριστο και η ζωή είναι σύντομη. Η τέχνη είναι μακρά, η ζωή μικρή (Ιπποκράτης)

    Audaces fortuna juvat- Η μοίρα βοηθά τους γενναίους (Βιργίλιος)

    Aurea mediocritas. - Η χρυσή τομή.

    Audacia pro muro habetur. - Το μάγουλο φέρνει επιτυχία.

    Aut Caesar, aut nihil. - Όλα, ή τίποτα, ή Καίσαρας, ή τίποτα.

    Avis rara. - Σπάνιο πουλί, σπάνιο.

    Aquila non captat muscas. -Ο αετός δεν πιάνει μύγες.

    Audi, vide, sile. - Άκου, κοίτα, κάνε ησυχία.

    Aqua et papis, vita canis…- Ψωμί και νερό - η ζωή ενός σκύλου ...

    Ad futuram memoriam. - Για τη μεγάλη μνήμη.

    Μπάρμπαcrescit, caputnescit. - Το μούσι μεγάλωσε, αλλά δεν υπάρχει μυαλό.

    Bis dat, qui cito dat- όποιος δίνει γρήγορα, θα δώσει δύο φορές. δίνει διπλά αυτόν που δίνει γρήγορα (Publius Syr)

    Bellum frigidum. - Ψυχρός πόλεμος.

    Bis. - Εις διπλούν.

    Εγχειρίδιο Brevi- χωρίς καθυστέρηση, χωρίς διατυπώσεις (κυριολεκτικά: με κοντό χέρι)

    Caesar ad Rubiconem- Ο Καίσαρας πριν από τον Ρουβίκωνα - για έναν άνθρωπο που πρέπει να πάρει μια σημαντική απόφαση.

    Caesarum citra Rubiconem- Ο Καίσαρας στην άλλη πλευρά του Ρουβίκωνα - για έναν άνθρωπο που πέτυχε με επιτυχία το πιο σημαντικό πράγμα.

    Caecus non judicat de colore- Ας μην κρίνει ο τυφλός τα χρώματα.

    caput mundi- το κεφάλι του κόσμου, το κέντρο του σύμπαντος. Μιλάμε για την Αρχαία Ρώμη ως πρωτεύουσα της παγκόσμιας αυτοκρατορίας.

    carissimo amico- Αγαπητέ φίλε.

    Αδραξε την μερα- Αδραξε τη μέρα; απόλαυσε την κάθε μέρα; μην αναβάλλεις για αύριο αυτό που πρέπει να κάνεις σήμερα (Οράτιος)

    Casus- υπόθεση.

    Αιτία πόλεμου- λόγος για πόλεμο, για σύγκρουση.

    Σπήλαιο!- πρόσεχε!

    Citius, altius, fortius!- πιο γρήγορα, πιο ψηλά, πιο δυνατά! (μότο των Ολυμπιακών Αγώνων).

    Cogito, ergo sumΣκέφτομαι, άρα είμαι (Ντεκάρτ)

    Cognosce te ipsum - Γνωρίστε τον εαυτό σας.

    Concordia victoria gignit- η συμφωνία γεννά νίκη.

    Consuetudo est altera natura - η συνήθεια είναι δεύτερη φύση.

    Πίστη- Πιστεύω; ομολογία; σύμβολο της πίστης? πίστη.

    Chirurgus curat manu armata- Ο χειρουργός θεραπεύει με οπλισμένο χέρι.

    Βιογραφικό σημείωμα- βιογραφία, σύντομες πληροφορίες για τη ζωή, βιογραφία (κυριολεκτικά: η πορεία της ζωής)

    Cum tacent, διεκδικητής- Η σιωπή τους είναι μια δυνατή κραυγή (Κικέρων).

    Οσο ζω ελπίζω- Οσο αναπνέω, ελπίζω.

    Πρώηνnihilo nihil- Τίποτα δεν προέρχεται από το τίποτα.

    De die in diem- από μέρα σε μέρα

    De (ex) nihilo nihil- από το τίποτα - τίποτα. τίποτα δεν προέρχεται από το τίποτα (Λουκρήτιος)

    Στην πραγματικότητα- Μάλιστα, μάλιστα.

    De jure- Νομικά, νόμιμα.

    De lingua slunta incommoda multa- Λόγω των κενών λέξεων υπάρχουν μεγάλα προβλήματα.

    De mortuis aut bene aut nihil- Μην συκοφαντείς τους νεκρούς.

    Απο ΜΗΧΑΝΗΣ ΘΕΟΣ- απροσδόκητη παρέμβαση (φωτ., θεός από τη μηχανή) (Σωκράτης)

    Dictum - factum- Όχι νωρίτερα.

    Dies diem docet- Η μέρα διδάσκει μέρα.

    Διαιρέστε και Impera- Διαίρει και βασίλευε.

    Dixi- Είπε, όλα λέγονται, δεν υπάρχει τίποτα να προσθέσω.

    Κάνε μανούλες- Σου δίνω τα χέρια μου, εγγυώμαι.

    Dum docent, έκπτωση- Μάθε, μάθε.

    Οσο ζω ελπίζω. - Οσο αναπνέω, ελπίζω.

    Duralex, sedlex- Ο νόμος είναι ισχυρός, αλλά είναι νόμος. ο νόμος είναι νόμος.

    Elephantum ex musca facis- φτιάξτε έναν ελέφαντα από μια μύγα

    Epistula non erubescit- Το χαρτί δεν κοκκινίζει, το χαρτί αντέχει τα πάντα (Κικέρων)

    Σφάλμα ανθρώπινου είδους est- οι άνθρωποι τείνουν να κάνουν λάθη

    est modus in rebus- όλα έχουν ένα όριο. όλα έχουν το μέτρο τους (Οράτιος)

    ettu, Brutě! – Και εσύ Brute! (Καίσαρας)

    Exegi monumentum- Έστησα ένα μνημείο στον εαυτό μου (Οράτιος)

    Exempli gratia (π.ζ.)- Για παράδειγμα

    extra muros- δημόσια

    Fabulafactaest-Εχει γίνει.

    Fama clamosa- Δόξα δυνατά.

    Fata volat!- Οι φήμες κυκλοφορούν.

    Festina lente!- Γρήγορα σιγά!

    Fiat lux!- Και εγένετο φως!

    Folio verso (f. v.)- Στην επόμενη σελίδα

    Gutta cavat lapidem- μια σταγόνα ακονίζει μια πέτρα (Οβίδιος)

    Haurit aqua cribro, qui discere vult sine libro- Αυτός που θέλει να μελετήσει χωρίς βιβλίο τραβάει νερό με κόσκινο.

    Haud semper errat fama. - Οι φήμες δεν είναι πάντα λάθος.

    Historia magistra vitae- Η ιστορία είναι δάσκαλος της ζωής

    Μύτη est (h.e.)- δηλαδή σημαίνει

    Hoc erat in fatis- Ήταν γραφτό.

    Homo homini lupus est- άνθρωπος λύκος σε άνθρωπο

    Homo ornat locum, non locus hominem- Δεν είναι ο τόπος που κάνει τον άνθρωπο, αλλά ο άντρας το μέρος

    Homo sapiens- έξυπνο άτομο

    Homo sum et nihil humani a me alienum putoΕίμαι άνθρωπος και τίποτα ανθρώπινο δεν μου είναι ξένο

    In vino veritas- Η αλήθεια είναι στο κρασί.

    Ibi victoria, ubi concordia- υπάρχει νίκη, όπου υπάρχει συναίνεση

    Ignorantia non est argumentum- η άγνοια δεν είναι επιχείρημα.

    Ignis, Φοράδα, milierτριαμάλα- Φωτιά, θάλασσα, γυναίκα - αυτές είναι 3 ατυχίες.

    Ινκόγκνιτο - κρύβοντας κρυφά το πραγματικό του όνομα

    Δείκτης- δείκτης, λίστα

    Βιβλιοθήκη ευρετηρίου - λίστα βιβλίων

    Σε φύλλο - σε ολόκληρο φύλλο(εννοεί τη μεγαλύτερη μορφή βιβλίου)

    Inter caecos, lustus rex - Ανάμεσα στους τυφλούς είναι ο μονόφθαλμος βασιλιάς.

    Inter arma tacent musae- Οι Μούσες σιωπούν ανάμεσα στα όπλα.

    Το Invia est in medicina via sine lingua latina- ο δρόμος στην ιατρική είναι αδιάβατος χωρίς τη λατινική γλώσσα

    In vitro- σε δοχείο, σε δοκιμαστικό σωλήνα

    in vivo- σε ζωντανό οργανισμό

    Ipse dixit- "είπε" (περί αμετάβλητης εξουσίας)

    Juris Consultus- νομικός σύμβουλος.

    Jus civile- Αστικός νόμος.

    Jus commune- Κοινό δίκαιο.

    Jus εγκληματικό- Ποινικό δίκαιο.

    Σωματείο Εργασίας- Η εργασία δυναμώνει το σώμα.

    Λάψος- Λάθος, δεσποινίς.

    Littera scripta manet- Γραπτά κατάλοιπα.

    Λύκος στη μύθο- Φως εν όψει (λιτ.: σαν λύκος σε μύθο).

    Λύκοςμηmordetλουπού- Ο λύκος δεν δαγκώνει τον λύκο.

    Magistra vitae- Δάσκαλος της ζωής.

    Magister Dixit- Αυτό είπε ο δάσκαλος.

    Magistra vitae- Δάσκαλος της ζωής.

    Mala herba cito crescit- Το κακό γρασίδι μεγαλώνει γρήγορα.

    Manu propri- Με το χέρι.

    Manuscriptum- Γραμμένο στο χέρι, χειρόγραφο.

    Manus manum lavat- Το χέρι πλένει το χέρι.

    Margaritas ante porcas- Ρίξτε χάντρες μπροστά στα γουρούνια.

    Mea culpa, mea maxima culpa. Το λάθος μου, το μεγαλύτερο λάθος μου.

    Μέσα και μέσα ενημέρωσης. - Τρόποι και μέσα.

    Medice, cura te ipsum. - Γιατρέ, θεραπεύστε τον εαυτό σας.

    memento mori. - Αναμνηστικό Μόρι.

    Mensis currentis. - τρέχον μήνα.

    Mente et malleo. - Νους και σφυρί (το μότο των γεωλόγων).

    Meo voto. - Κατά τη γνώμη μου.

    Ελάχιστο. - Το μικρότερο

    modus agendi. - Τρόπος δράσης.

    modus vivendi. - ΤΡΟΠΟΣ ΖΩΗΣ.

    Multum vinum bibere, non diu vivere. - Πιες πολύ κρασί, ζήσε λίγο.

    Mutato nomin. - Με διαφορετικό όνομα.

    Natura sanat, medicus curatη φύση θεραπεύει, ο γιατρός θεραπεύει

    Nemojudexσεαιτίαsuaκανείς δεν είναι δικαστής στη δική του περίπτωση

    Nemoomniapotestscire«Κανείς δεν μπορεί να ξέρει τα πάντα.

    Μη scηolae, sed vitae discimus. - Όχι για το σχολείο, αλλά για τη ζωή που σπουδάζουμε.

    Noli me tangere- Μη με αγγίζεις.

    Μηβασιλιάςestlex, sedlexestβασιλιάς. - Ο κυβερνήτης δεν είναι ο νόμος, αλλά ο νόμος είναι ο κυρίαρχος.

    Nomen nescio (N.N.)- κάποιο πρόσωπο

    Σημείωση (NB)- δώσε προσοχή

    Nullacalamitasσόλα- Η ατυχία δεν έρχεται ποτέ μόνη της.

    OmniameamecumΠόρτο- Τα κουβαλάω όλα μαζί μου

    Opus citatum- αναφερόμενο δοκίμιο

    Ω tempora, oh mores!- για τους καιρούς, για τα ήθη!

    Otium post negotium- Ξεκουραστείτε μετά τη δουλειά.

    Paupertas non est vitium- Η φτώχεια δεν είναι βίτσιο

    Pecuniaμηolet- τα χρήματα δεν μυρίζουν (Αυτοκράτορας Βεσπασιανός)

    Per aspera ad astra- Μέσα από τις κακουχίες στα αστέρια!

    Ανάfasetνέφας- με γάντζο ή με στραβό

    προσωπικότηταgrata- διπλωματικός εκπρόσωπος· επιθυμητή προσωπικότητα.

    Perpetuum mobile- αέναη κίνηση

    post factum- μετά την εκδήλωση

    Proetαντίθετα- υπέρ και κατά

    Pro δόση- εφάπαξ (εφάπαξ δόση φαρμάκου)

    Proμορφή- για φόρμα, για ευπρέπεια, για εμφάνιση

    Proμνήμη- για μνήμη, σε ανάμνηση κάτι

    Periculumestστη μόρα!- Κίνδυνος σε καθυστέρηση!

    Οιονεί- οιονεί, δήθεν, φανταστικός.

    Qui aures αλφάβητο, ακουστικό- Όποιος έχει αυτιά, ας ακούσει.

    Quid prodest- ποιος ωφελείται από αυτό; Σε ποιον είναι χρήσιμο;

    Qui pro quo- το ένα αντί για το άλλο, μια παρεξήγηση.

    Qui scribit, bis legis- ποιος γράφει, διαβάζει δύο φορές.

    Quod licet Jovi, non licet bovi- ό,τι επιτρέπεται στον Δία δεν επιτρέπεται στον ταύρο.

    Qui quaerit reperit- ποιος ψάχνει - θα βρει.

    Το Repetitio est mater studiorum- η επανάληψη είναι η μητέρα της μάθησης.

    Σαπιέντικάθισε- το λογικό είναι αρκετό. έξυπνος θα καταλάβει.

    Scientia potentia est- η γνώση είναι δύναμη

    Sol lucet omnibus- ο ήλιος λάμπει για όλους

    Scio me nihil scire- Ξέρω ότι δεν ξέρω τίποτα.

    μικρόi vis pacem, para bellumΑν θέλεις ειρήνη προετοιμάσου για πόλεμο.

    Σέρβα με, σερβάμπο τε. - Εσύ σε μένα, εγώ σε σένα.

    Satis verborum!- Αρκετά λόγια!

    Sic transit gloria mundi- έτσι περνάει η γήινη δόξα

    Si vales, bene est, ego valeo- Αν είσαι υγιής - καλά, είμαι υγιής

    καθεστώς- υπάρχουσα τάξη πραγμάτων

    Αγραφος πίνακας.- Κενός πίνακας.

    Taedium vitae.- Αποστροφή στη ζωή.

    Tarde venientibus ossa. - Καθυστερημένα - οστά.

    Tempora mutantur et nos mutantur in illis- Οι καιροί αλλάζουν και μαζί τους αλλάζουμε (Οβίδιος).

    Tempori Parse- Εξοικονόμηση χρόνου.

    Tempus nemini- Ο ΧΡΟΝΟΣ δεν περιμενει κανεναν.

    Terra incognita- Άγνωστη γη.

    Tertium non datur- Δεν υπάρχει τρίτο.

    Timeo danaos και dona ferentes- Φοβάμαι τους Δανούς, ακόμα και αυτούς που φέρνουν δώρα

    Κολέγιο Tres faciunt- Τρεις συνθέτουν έναν πίνακα.

    Tuto, cito, jucunde- Ασφαλές, γρήγορο, ευχάριστο.

    Ubi bene, ibi patria- «Όπου είναι καλό, εκεί είναι η πατρίδα» - η ρήση αποδίδεται στον Ρωμαίο τραγικό Pacuvius.

    Ubi mel, ibi fel- Όπου υπάρχει μέλι, υπάρχει χολή, δηλ. δεν υπάρχει κακό χωρίς καλό.

    Veni, vidi, vici- Ήρθα, είδα, νίκησα.

    Vivere est cogitareΤο να ζεις είναι να σκέφτεσαι.

    Vae victis- Αλίμονο στους νικημένους.

    Βέτο- Απαγορεύω

    Volens nolens– Θέλησα και μη; θέλεις - δεν θέλεις.

    Vox populi, vox DeiΗ φωνή του λαού είναι η φωνή του Θεού.

Θέλετε ένα λάτιν τατουάζ; Υπόψη σας - Αφορισμοί με μετάφραση και σχόλια.

Λατινικό τατουάζ

Ένα αντίθετο
Αντιθέτως
Στη λογική, μια μέθοδος απόδειξης που συνίσταται στην απόδειξη της αδυναμίας μιας πρότασης που έρχεται σε αντίθεση με αυτό που αποδεικνύεται.

Ab ovo usque ad mala
«Από τα αυγά στα μήλα», δηλαδή από την αρχή μέχρι το τέλος
Το δείπνο των αρχαίων Ρωμαίων συνήθως ξεκινούσε με ένα αυγό και τελείωνε με φρούτα.

Abyssus abyssum invocat
Η άβυσσος καλεί στην άβυσσο
Όπως συνεπάγεται όπως, ή μια συμφορά συνεπάγεται μια άλλη συμφορά.

σημείωση διαφήμισης
"Σημείωση"

Aditum nocendi perfido praestat fides ("Στα Λατινικά")
Η εμπιστοσύνη που δίνεται στον ύπουλο τον κάνει δυνατό να βλάψει
Σενέκας, "Οιδίπους"

Advocatus diaboli («Στα Λατινικά»)
Ο Συνήγορος του διαβόλου
Με μια εκτεταμένη έννοια, ο συνήγορος του διαβόλου είναι ο συνήγορος μιας χαμένης υπόθεσης στην οποία δεν πιστεύει ο ίδιος ο υπερασπιστής.

Alea jacta est ("Σχετικά με τα Λατινικά")
«Το ζάρι πετάχτηκε», δεν υπάρχει επιστροφή, όλα τα γεφύρια είναι καμένα
Το 44 π.Χ. μι. Ο Ιούλιος Καίσαρας αποφάσισε να καταλάβει την αποκλειστική εξουσία και διέσχισε τον ποταμό Ρουβίκωνα με τα στρατεύματά του, παραβιάζοντας έτσι τον νόμο και ξεκινώντας έναν πόλεμο με τη Ρωμαϊκή Γερουσία.

Aliis inserviendo καταναλωτής
Το να υπηρετώ τους άλλους σπαταλά τον εαυτό μου
Η επιγραφή κάτω από το κερί ως σύμβολο αυτοθυσίας, αναφέρεται σε πολυάριθμες εκδόσεις συλλογών συμβόλων και εμβλημάτων.

Amicus Socrates, sed magis amica veritas
Ο Σωκράτης είναι φίλος μου, αλλά η αλήθεια είναι πιο αγαπητή
Η έκφραση ανάγεται στον Πλάτωνα και τον Αριστοτέλη.

Amor non est medicabilis herbis
Η αγάπη δεν αντιμετωπίζεται με βότανα, δηλαδή δεν υπάρχει θεραπεία για την αγάπη
Οβίδιος, Ήρωες

Η Άννυ Ρεύμανις
Τρέχον έτος

εν έτει σωτηρίω
Από τη γέννηση του Χριστού, το έτος του Κυρίου
Μορφή προσδιορισμού της ημερομηνίας στη χριστιανική χρονολογία.

Ante annum
Πέρυσι

Aquila non captat muscas
Ο αετός δεν πιάνει μύγες, λατινική παροιμία

Asinus Buridani inter duo prata
Ο γάιδαρος του Μπουριντάν
Ένα άτομο που διστάζει ανάμεσα σε δύο ίσες πιθανότητες. Πιστεύεται ότι ο φιλόσοφος Buridan, αποδεικνύοντας την αποτυχία του ντετερμινισμού, έδωσε το ακόλουθο παράδειγμα: ένας πεινασμένος γάιδαρος, και στις δύο πλευρές του οποίου υπάρχουν δύο πανομοιότυπες και ισαπέχουσες μπράτσες σανού, δεν θα μπορέσει να προτιμήσει κανένα από αυτά και τελικά θα πεθάνει από την πείνα. Αυτή η εικόνα δεν βρέθηκε στα γραπτά του Buridan.

Aurea mediocritas
Χρυσή τομή
Η φόρμουλα της πρακτικής ηθικής, μια από τις κύριες διατάξεις της εγκόσμιας φιλοσοφίας του Οράτιου, που βρήκε έκφραση στους στίχους του. Χρησιμοποιείται επίσης για να χαρακτηρίσει μέτριους ανθρώπους. Οράτιος

Auribus tento lupum
Κρατώ τον λύκο από τα αυτιά
Είμαι σε μια απελπιστική κατάσταση. , λατινική παροιμία

Aut Caesar, aut nihil
Ή Καίσαρας ή τίποτα
Νυμφεύομαι Ρωσική Είτε χτυπήστε είτε χάσετε. Η πηγή του μότο ήταν τα λόγια του Ρωμαίου αυτοκράτορα Καλιγούλας, ο οποίος εξήγησε την άμετρη υπερβολή του με το γεγονός ότι «πρέπει να ζει κανείς είτε με αυταπάρνηση είτε με τον τρόπο του Καίσαρα.

Ave Caesar, imperator, morituri te salutant
Χαίρε Καίσαρα, αυτοκράτορα, σε χαιρετούν όσοι κοντεύουν να πεθάνουν
Χαιρετισμοί από Ρωμαίους μονομάχους που απευθύνονται στον αυτοκράτορα.

Beati pauperes spiritu, quoniam ipsorum est regnum caelorum
Μακάριοι οι πτωχοί στο πνεύμα, γιατί δική τους είναι η βασιλεία των ουρανών, Ματθαίος 5:3

Benefacta αρσενικό locata malefacta διαιτητής
Οφέλη που παρέχονται στους ανάξιους, θεωρώ φρικαλεότητες
Κικερώνας

Cadmea victoria
"Νίκη του Kadm", μια νίκη που κερδήθηκε με υπερβολικά υψηλό τίμημα και ισοδυναμεί με ήττα ή μια νίκη καταστροφική και για τις δύο πλευρές
Η έκφραση προέκυψε με βάση έναν μύθο για μια μονομαχία στον αγώνα για τη Θήβα, που ιδρύθηκε από τον Κάδμο, τους γιους του Οιδίποδα - τον Ετεοκλή και τον Πολυνείκη. Αυτή η μονομαχία κατέληξε στο θάνατο και των δύο αντιμαχόμενων αδελφών.

Caesarem Decet Stanem Mori
Ο Καίσαρας αρμόζει να πεθάνει όρθιος, Έκθεση του Σουετώνιου για τα τελευταία λόγια του αυτοκράτορα Βεσπασιανού

Calamitas virtutis occasio
Η συμφορά είναι η λυδία λίθο της ανδρείας
Σενεκάς

Cantus cycneus
ένα κύκνειο άσμα
«Λέει ότι όπως οι κύκνοι, έχοντας αισθανθεί το δώρο της προφητείας από τον Απόλλωνα, στον οποίο είναι αφιερωμένοι, προβλέπουν τι δώρο θα είναι για αυτούς ο θάνατος και πεθαίνουν τραγουδώντας και με χαρά, έτσι πρέπει να κάνουν όλοι οι καλοί και σοφοί».
Κικέρωνας, Τουσκουλανοί λόγοι, I, 30, 73

Castigat ridento ήθη
«Το γέλιο καταδικάζει την ηθική»
Το μότο του θεάτρου κωμωδίας (Opera Comique) στο Παρίσι. Αρχικά - το σύνθημα του ιταλικού θιάσου του κωμικού ηθοποιού Dominic (Dominico Brancolelli) στο Παρίσι, που συνέθεσε γι 'αυτήν ο νέος Λατίνος ποιητής Santel (XVII αιώνας).

Ceterum censeo Carthaginem delendam esse
Και επιπλέον, υποστηρίζω ότι η Καρχηδόνα πρέπει να καταστραφεί
Μια επίμονη υπενθύμιση, μια αμείλικτη κλήση σε κάτι. Ο Ρωμαίος γερουσιαστής Marcus Porcius Cato, ό,τι κι αν είχε να εκφράσει τη γνώμη του στη Γερουσία, πρόσθεσε: «Εξάλλου, πιστεύω ότι η Καρχηδόνα δεν πρέπει να υπάρχει».

Charta (epistula) non erubescit
Το χαρτί (γράμμα) δεν κοκκινίζει

Citius, altius, fortius!
Πιο γρήγορα, πιο ψηλά, πιο δυνατά!
Το σύνθημα των Ολυμπιακών Αγώνων, που υιοθετήθηκε το 1913 από τη Διεθνή Ολυμπιακή Επιτροπή (ΔΟΕ).

Clipeum post vulnera sumere
Πάρτε μια ασπίδα αφού τραυματιστείτε
Νυμφεύομαι Ρωσική Δεν κουνάνε τις γροθιές τους μετά από καυγά.

Cloaca maxima
Μεγάλη αποχέτευση, μεγάλος βόθρος
Στην αρχαία Ρώμη - ένα μεγάλο κανάλι για την απομάκρυνση των αστικών λυμάτων.

Cogitations poenam nemo patitur
Κανείς δεν τιμωρείται για σκέψεις, Μία από τις διατάξεις του ρωμαϊκού δικαίου (Digesta)

Cogito, ergo sum
Σκέφτομαι, άρα υπάρχω
Η θέση με βάση την οποία ο Γάλλος φιλόσοφος και μαθηματικός Descartes προσπάθησε να οικοδομήσει ένα σύστημα φιλοσοφίας, απαλλαγμένο από στοιχεία πίστης και βασισμένο εξ ολοκλήρου στη δραστηριότητα του νου.
Rene Descartes, Στοιχεία Φιλοσοφίας, I, 7, 9

Concordia parvae res crescunt, discordia maximae dilabuntur
Με συμφωνία (και) μεγαλώνουν μικρά κράτη (ή υποθέσεις), με διχόνοια (και) τα μεγάλα καταστρέφονται
Σαλούστ, «Ο πόλεμος του Γιουγκούρτιν»

Conscientia mille όρχεις
Η συνείδηση ​​είναι χίλιοι μάρτυρες, λατινική παροιμία

Consuetudo est altera natura
Η συνήθεια είναι δεύτερη φύση
Η συνήθεια δημιουργεί ένα είδος δεύτερης φύσης
Κικέρων, «Περί του υπέρτατου καλού και του υπέρτατου κακού», V, 25, 74 (στην παρουσίαση των απόψεων των φιλοσόφων της Επικούρειας σχολής)

Cornucopiae
Κέρας της αφθονίας
Η προέλευση της έκφρασης συνδέεται με τον ελληνικό μύθο της θεάς Αμάλθειας, που θήλασε το μωρό Δία με κατσικίσιο γάλα. Η κατσίκα έσπασε το κέρατό της σε ένα δέντρο και η Αμάλθεια, γεμίζοντας με φρούτα, το πρόσφερε στον Δία. Στη συνέχεια, ο Δίας, έχοντας ανατρέψει τον πατέρα του, τον Κρόνο, μετέτρεψε την κατσίκα που τον τροφοδοτούσε σε αστερισμό και το κέρατό της σε υπέροχο «κέρατο της αφθονίας».
Ovid, Fasti

Corruptio optimi pessima
Η πτώση του καλού είναι η πιο κακή πτώση

Credat Judaeus Apella
«Ας το πιστέψει αυτό ο Εβραίος Απέλλα», δηλαδή ας το πιστέψει κανείς, αλλά όχι εγώ
Οράτιος, «Σάτιρες»

Credo, quia verum
Το πιστεύω γιατί είναι γελοίο
Μια φόρμουλα που αντικατοπτρίζει ξεκάθαρα τη θεμελιώδη αντίθεση μεταξύ θρησκευτικής πίστης και επιστημονικής γνώσης του κόσμου και χρησιμοποιείται για να χαρακτηρίσει μια τυφλή πίστη που δεν συλλογίζεται.

De gustibus non disputandum est
Τα γούστα δεν μπορούσαν να συζητηθούν
Νυμφεύομαι Ρωσικά Δεν υπάρχει σύντροφος για τη γεύση και το χρώμα.

De mortuis aut bene, aut nihil
Για νεκρούς ή καλό ή τίποτα
Πιθανή πηγή είναι η ρήση του Τσίλο «για τους νεκρούς μη συκοφαντήσεις».

Decies repetita placebit
Και δέκα φορές επαναλαμβανόμενο θα παρακαλώ
Οράτιος, «Η επιστήμη της ποίησης»

Decipimur specie recti
Μας ξεγελάει η εμφάνιση της δεξιάς
Οράτιος, «Η επιστήμη της ποίησης»

Deest remedii locus, ubi, quae vitia fuerunt, mores fiunt
Δεν υπάρχει χώρος για τα ναρκωτικά όπου αυτό που θεωρούνταν βίτσιο γίνεται έθιμο
Σενέκας, "Γράμματα"

Τρομώδες παραλήρημα
«Δελτίριο τρέμουλο», παραλήρημα τρέμενς
Οξεία ψυχική ασθένεια που προκύπτει από παρατεταμένη κατάχρηση αλκοόλ.

Desipère in loco
Τρελός όπου αρμόζει
Οράτιος, "Ωδές"

Απο ΜΗΧΑΝΗΣ ΘΕΟΣ
θεός από τη μηχανή
Η υποδοχή μιας αρχαίας τραγωδίας, όταν μια μπερδεμένη ίντριγκα δέχτηκε μια απροσδόκητη κατάργηση μέσω της παρέμβασης ενός θεού που εμφανίστηκε μέσω μιας μηχανικής συσκευής.
Στη σύγχρονη λογοτεχνία, η έκφραση χρησιμοποιείται για να υποδείξει μια απροσδόκητη επίλυση μιας δύσκολης κατάστασης.

Dies diem docet
Η μέρα διδάσκει τη μέρα
Μια σύντομη διατύπωση της σκέψης που εκφράζεται στον στίχο Δημοσίευση Σίρα: «Η επόμενη μέρα είναι ο μαθητής της προηγούμενης ημέρας».

Dies irae, dies illa
Εκείνη την ημέρα, την ημέρα της οργής
Η αρχή του μεσαιωνικού εκκλησιαστικού ύμνου είναι το δεύτερο μέρος της νεκρώσιμης λειτουργίας, το ρέκβιεμ. Ο ύμνος βασίζεται στη βιβλική προφητεία της Ημέρας της Κρίσεως, «Η Προφητεία του Σοφονία», 1, 15.

Diluvi όρχεις
Μάρτυρες του Κατακλυσμού (δηλαδή, οι αρχαίοι χρόνοι)
Σχετικά με ανθρώπους με ξεπερασμένες, αρχαϊκές απόψεις.

Διαιρέστε και Impera
Διαίρει και βασίλευε
Λατινική διατύπωση της αρχής της ιμπεριαλιστικής πολιτικής, που προέκυψε ήδη στη σύγχρονη εποχή.

Dolus an virtus quis in hoste requirat;
Ποιος θα αποφασίσει ανάμεσα στην πονηριά και την ανδρεία όταν αντιμετωπίζει έναν εχθρό;
Βιργίλιος, «Αινειάδα», II, 390

Ducunt volentem fata, nolentem trahunt
Η μοίρα οδηγεί αυτόν που θέλει να πάει, ο απρόθυμος σέρνει
Το ρητό του Κλεάνθη, μεταφρασμένο στα λατινικά από τον Σενέκα.

Dura lex, sed lex
Ο νόμος είναι σκληρός, αλλά είναι νόμος
Όσο σκληρός κι αν είναι ο νόμος, πρέπει να τηρείται.

Ecce spectaculum dignum, ad quod respiciat intentus operi suo deus
Εδώ είναι ένα θέαμα αντάξιο του Θεού να τον κοιτάζει πίσω, συλλογιζόμενος τη δημιουργία του
Σενέκας, «Περί Πρόνοιας»

Edite, bibite, post mortem nulla voluptas!
Φάτε, πιείτε, δεν υπάρχει ευχαρίστηση μετά θάνατον!
Από ένα παλιό μαθητικό τραγούδι. Κοινό μοτίβο αρχαίων επιγραφών σε επιτύμβιες στήλες και σερβίτσια.

Ego sum rex Romanus et supra grammaticos
Είμαι Ρωμαίος αυτοκράτορας και είμαι πάνω από τους γραμματικούς
Τα λόγια που είπε, σύμφωνα με το μύθο, στη Σύνοδο της Κωνσταντίας από τον αυτοκράτορα Sigismund ως απάντηση σε μια ένδειξη που του έγινε ότι χρησιμοποιώντας τη λέξη σχίσμα στο θηλυκό γένος, παραβίασε τη λατινική γραμματική.

Ergo bibamus
Ας πιούμε λοιπόν ένα ποτό
Τίτλος και χαιρετισμός του τραγουδιού του Goethe's drinking.

Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas
Πρέπει να τρως για να ζεις, όχι να ζεις για να τρως
Ένα μεσαιωνικό ρητό που παραφράζει τα αρχαία ρητά του Κουιντιλιανού: «Τρώω για να ζω, όχι για να τρώω» και του Σωκράτη: «Μερικοί άνθρωποι ζουν για να τρώνε, αλλά εγώ τρώω για να ζω».

Et tu quoque, Brute!
Και εσύ Brute!
Λόγια, σαν να ειπώθηκαν πριν από το θάνατό του από τον Καίσαρα, μαχαιρωμένα με είκοσι τρία ξίφη συνωμοτών.

Etiam innocentes cogit mentiri dolor
Ο πόνος κάνει ακόμα και το αθώο ψέμα
Publius, "Προτάσεις"

Ex ipso fonte bibere
Πιείτε από την ίδια την πηγή, δηλ. ανατρέξτε στην αρχική πηγή
Κικέρων, «Περί καθηκόντων»

Ex malis eligere minima
Διαλέξτε το λιγότερο από τα κακά

ex nihilo nihil fit
Τίποτα δεν προέρχεται από το τίποτα. τίποτα δεν βγαίνει από το τίποτα
Παράφραση της κύριας θέσης της επικούρειας φιλοσοφίας στον Λουκρήτιο

Πανομοιότυπο(από fac+simile "κάνε έτσι")
Ακριβές αντίγραφο
Πέρεν. εμφάνιση ενός φαινομένου σε ένα άλλο.

Facilis descensus Avernis
Το μονοπάτι μέσω του Avernus είναι εύκολο, δηλαδή το μονοπάτι προς τον κάτω κόσμο
Η λίμνη Avernus κοντά στην πόλη Kuma στην Καμπανία θεωρούνταν το κατώφλι του κάτω κόσμου.

Feci quod potui, faciant meliora potentes
Έκανα τα δυνατά μου, όποιος μπορεί, ας τα πάει καλύτερα
Παράφραση της φόρμουλας με την οποία οι Ρωμαίοι πρόξενοι ολοκλήρωσαν την αναφορά τους, μεταβιβάζοντας την εξουσία στον διάδοχο.

fiat lux
Και εγένετο φως
Και ο Θεός είπε: ας γίνει φως. Και υπήρχε φως. , Βίβλος, Γένεση, Ι, 3

Hoc est vivere bis, vita posse priore frui
Το να μπορείς να απολαύσεις τη ζωή σημαίνει να ζεις δύο φορές
Martial, "Επιγράμματα"

Homo homini lupus est
Άνθρωπος σε άνθρωπο είναι λύκος
Πλαύτος, «Γαϊδούρια»

Homo proponit, sed deus disponit
Ο άνθρωπος προτείνει, ο Θεός διατάσσει
Ανάγεται στον Θωμά τον Κέμπη, πηγή για την οποία ήταν η Βίβλος, Παροιμίες του Σολομώντα «Η καρδιά του ανθρώπου κατευθύνει τον δρόμο του, αλλά εξαρτάται από τον Κύριο να κατευθύνει τα βήματά του».

Igni et ferro
Φωτιά και σίδερο
Η αρχική πηγή της έκφρασης ανάγεται στον πρώτο αφορισμό του Ιπποκράτη: «Όσα φάρμακα δεν θεραπεύουν, ο σίδηρος θεραπεύει· όσα ο σίδηρος δεν θεραπεύει, η φωτιά θεραπεύει». Ο Κικέρων, ο Λίβιος χρησιμοποίησε την έκφραση «να καταστρέφεις με φωτιά και σπαθί». Ο Βίσμαρκ κήρυξε την πολιτική της γερμανικής ενοποίησης με σίδηρο και αίμα. Η έκφραση κέρδισε μεγάλη δημοτικότητα μετά τη δημοσίευση του μυθιστορήματος "With Fire and Sword" του Henryk Sienkiewicz.

Ignoscito saepe alteri, nunquam tibi
Συγχωρείτε συχνά τους άλλους, ποτέ τον εαυτό σας
Publius, Maxims

Imperitia pro culpa habetur
Η άγνοια καταλογίζεται, Τύπος ρωμαϊκού δικαίου

Σε pace leones, σε proelio cervi
Σε καιρό ειρήνης - λιοντάρια, στη μάχη - ελάφια
Τερτυλλιανός, «Στο στεφάνι»

In sensu strictiori
Με μια στενότερη έννοια

Στο silvam non ligna feras insanius
Λιγότερη τρέλα θα ήταν να κουβαλάς καυσόξυλα στο δάσος
Οράτιος, «Σάτιρες»

In vino veritas
Αλήθεια στο κρασί
Νυμφεύομαι Πλίνιος ο Πρεσβύτερος: «Είναι γενικά αποδεκτό να αποδίδεται η αλήθεια στην ενοχή».

Στο vitium ducit culpae fuga
Η επιθυμία να αποφευχθεί ένα λάθος περιλαμβάνει ένα άλλο
Οράτιος, «Η επιστήμη της ποίησης»

Infelicissimum γένος infortunii est fuisse felicem
Η μεγαλύτερη ατυχία είναι να είσαι ευτυχισμένος στο παρελθόν
ο Βοήθιος

Έξυπνη παύκα
Για όσους καταλαβαίνουν, λίγο αρκεί

Ira furor brevis est
Ο θυμός είναι μια στιγμιαία παραφροσύνη
Οράτιος, "Μηνύματα"

Is fecit cui prodest
Φτιαγμένο από αυτόν που ωφελείται

Jus primae noctis
Δεξιά της πρώτης νύχτας
Το έθιμο σύμφωνα με το οποίο ένας φεουδάρχης ή γαιοκτήμονας μπορούσε να περάσει τη νύχτα του γάμου του με τη νύφη του αγαπημένου του υποτελή ή δουλοπάροικου.

Leve fit, που ωφελείται
Ένα φορτίο γίνεται ελαφρύ όταν το κουβαλάς με ταπεινοφροσύνη.
Ovid, Love Elegies

Το μπόνους Lucri είναι μια καλή οσμή
Η μυρωδιά του κέρδους είναι ευχάριστη, από όπου κι αν προέρχεται
Juvenal, "Σάτιρες"

Manus manum lavat
το χέρι πλένει το χέρι
Μια παροιμία που ανάγεται στον Έλληνα κωμικό Επίχαρμο.

Μαργαρίτας ante porcos
Ρίξτε μαργαριτάρια πριν από τους χοίρους
«Μην δίνετε το ιερό σε σκύλους. και μη ρίχνεις μαργαριτάρια μπροστά στους χοίρους, μήπως τα πατήσουν κάτω από τα πόδια και γυρίσουν, δεν θα σε ξεσκίσουν. , Ευαγγέλιο κατά Ματθαίο, 7, 6

memento mori
αναμνηστικό Μόρι
Μια μορφή χαιρετισμού που ανταλλάσσεται κατά τη συνάντησή τους από τους μοναχούς του Τάγματος Trappist, που ιδρύθηκε το 1664. Χρησιμοποιείται τόσο ως υπενθύμιση του αναπόφευκτου του θανάτου, όσο και με μεταφορική έννοια - επικείμενου κινδύνου.

Nigra σε candida vertere
γίνει μαύρο σε άσπρο
Juvenal, "Σάτιρες"

Nihil est ab omni parte beatum
«Δεν υπάρχει τίποτα ευημερούν από όλες τις απόψεις», δηλαδή δεν υπάρχει πλήρης ευημερία
Οράτιος, "Ωδές"

Nihil habeo, nihil curo
Δεν έχω τίποτα - δεν με νοιάζει τίποτα

Nitinur in vetitum semper, cupimusque negata
Πάντα προσπαθούμε για το απαγορευμένο και επιθυμούμε το παράνομο
Ovid, Love Elegies

Non cuivis homini contingit adire Corinthum
«Δεν καταφέρνει κάθε άνθρωπος να φτάσει στην Κόρινθο», που δεν είναι αγαπητή σε όλους Η κορινθιακή εταίρα * Η Λαΐδα, διάσημη για την ομορφιά της, ήταν διαθέσιμη μόνο στους πλούσιους που της έρχονταν από όλη την Ελλάδα, γι' αυτό και μια κοινή ρήση μεταξύ ξεσηκώθηκαν οι Έλληνες: «δεν μπορούν όλοι να κολυμπήσουν στην Κόρινθο φέρονται». Κάποτε ο Δημοσθένης ήρθε κρυφά στη Λάιδα, αλλά όταν του ζήτησε να δώσει δέκα χιλιάδες δραχμές **, γύρισε πίσω με τα λόγια: «Δεν πληρώνω δέκα χιλιάδες δραχμές για μετάνοια».
* - στο Dr. Ελλάδα, μια μορφωμένη ανύπαντρη γυναίκα που οδηγεί έναν ελεύθερο, ανεξάρτητο τρόπο ζωής.
** - περίπου η τιμή των τεσσάρων κιλών χρυσού.

Nunc est bibendum
Τώρα πρέπει να πιω
Οράτιος, "Ωδές"

O imitatores, servum pecus!
Ω μιμητές, κοπάδι σκλάβων!
Οράτιος, "Μηνύματα"

O sancta simplicitas!
Ω αγία απλότητα
Η φράση που αποδίδεται στον Τσέχο μεταρρυθμιστή, ήρωα του εθνικοαπελευθερωτικού κινήματος Γιαν Χους. Σύμφωνα με το μύθο, ο Γκας, ο οποίος καιγόταν στην πυρά, είπε αυτά τα λόγια όταν κάποια ηλικιωμένη γυναίκα, από ευσεβείς σκοπούς, πέταξε μια μπράτσα θαμνόξυλο στη φωτιά.

O tempora! Σχετικά με τα ήθη!
Ω εποχές! Ω τρόποι!
«Λόγος κατά της Κατιλίνας», «Ω φορές! Ω τρόποι! Η Γερουσία το καταλαβαίνει αυτό, ο πρόξενος το βλέπει και αυτός [η Κατιλίνα] ζει».
Κικερώνας

Oderint dum metuant
Αφήστε τους να μισούν, αν φοβόντουσαν
Τα λόγια του Ατρέα από την τραγωδία Άκτιον που πήρε το όνομά του. Σύμφωνα με τον Σουετόνιο, αυτή ήταν η αγαπημένη ρήση του αυτοκράτορα Καλιγούλα.

Omne ignotum pro magnifico est
Κάθε τι άγνωστο φαίνεται μεγαλοπρεπές
Τάκιτος, "Αγρικόλα"

Omnia mea mecum porto
Τα κουβαλάω όλα μαζί μου
Όταν η πόλη της Πριήνης καταλήφθηκε από τον εχθρό και οι κάτοικοι που έτρεχαν προσπάθησαν να καταλάβουν περισσότερα από τα υπάρχοντά τους, κάποιος συμβούλεψε τον σοφό Biantu να κάνει το ίδιο. «Αυτό κάνω, γιατί κουβαλάω τα πάντα μου μαζί μου», απάντησε, αναφερόμενος στον πνευματικό του πλούτο.

Βέλτιστο φάρμακο quies est
Το καλύτερο φάρμακο είναι η ειρήνη
Ένας ιατρικός αφορισμός, συγγραφέας του Ρωμαίου ιατρού Aulus Cornelius Celsus.

Panem και κύκλοι
Meal'n'Real
Ένα επιφώνημα που εκφράζει τις βασικές απαιτήσεις του ρωμαϊκού πλήθους στην εποχή της Αυτοκρατορίας.

Per aspera ad astra
"Μέσα από τις δυσκολίες στα αστέρια"? μέσα από δυσκολίες σε έναν υψηλό στόχο

Per risum multum debes cognoscere stultum
Με το συχνό γέλιο πρέπει να αναγνωρίσεις μια ανόητη, μεσαιωνική παροιμία

Periculum in mora
«Κίνδυνος στην αναβλητικότητα», δηλ. η αναβλητικότητα είναι επικίνδυνη
Titus Livy, «Ιστορία», «Όταν υπήρχε ήδη μεγαλύτερος κίνδυνος στην καθυστέρηση παρά στην παραβίαση της στρατιωτικής τάξης, όλοι τράπηκαν τυχαία σε φυγή».

πρόσωπο ευπρόσδεκτο
Επιθυμητό άτομο ή έμπιστο άτομο

Post scriptum (postscriptum) (συντομ. P.S.)
Μετά από όσα γράφτηκαν
Υστερόγραφο στο τέλος της επιστολής.

Primus inter pares
Πρώτος μεταξύ ίσων
Μια φόρμουλα που χαρακτηρίζει τη θέση του μονάρχη σε ένα φεουδαρχικό κράτος.

Pro et contra
Υπέρ και κατά

Quae sunt Caesaris Caesari
Caesar's to Caesar
«Αποδώστε τα πράγματα του Καίσαρα στον Καίσαρα και στον Θεό του Θεού», απάντησε ο Ιησούς στους Φαρισαίους που ρώτησαν εάν στον Καίσαρα (δηλαδή στον Ρωμαίο αυτοκράτορα) έπρεπε να πληρωθεί η αμοιβή που ζήτησε. , Ευαγγέλιο κατά Λουκά, 20, 25

Qui alphabet aures audiendi, audiat
Όποιος έχει αυτιά για να ακούει, ας ακούει, Ματθαίος 11:15

Qui tacet – consentire videtur
Όποιος σιωπά θεωρείται ότι έχει συμφωνήσει
Νυμφεύομαι Ρωσική Σιωπηλός σημαίνει συγκατάθεση.

Τι συντομία για jaculamur aevo multa;
Γιατί πρέπει να αγωνιζόμαστε για τόσα πολλά σε μια φευγαλέα ζωή;
Οράτιος, "Ωδές"

Quot capita, tot sensus
Πόσα κεφάλια, τόσα μυαλά
Νυμφεύομαι Terence, Formion: Τόσοι πολλοί άνθρωποι, τόσες πολλές απόψεις.

Rideamus!
Ας γελάσουμε!

Risus sardonicus
σαρδόνιο γέλιο
Σύμφωνα με την εξήγηση των αρχαίων - γέλιο, που θυμίζει σπασμωδικό μορφασμό που προκαλείται από δηλητηρίαση δηλητηριώδους χόρτου που φυτρώνει στο νησί της Σαρδηνίας.

Salus reipublicae - suprema lex
Η ευημερία του κράτους είναι ο υπέρτατος νόμος
Παράφραση από το «Ας είναι το καλό του λαού ο ύψιστος νόμος».

Σάλβε, μαρίς στέλλα
Γεια σου αστέρι της θάλασσας
Μια παραλλαγή των αρχικών λέξεων του ύμνου της καθολικής εκκλησίας "Ave, maris stella" (IX αιώνα) - Η Μαρία θεωρήθηκε οδηγός για τους ναυτικούς λόγω της λανθασμένης σύγκλισης του ονόματός της (αρχαία εβραϊκή Mirjam) με τη λατινική λέξη mare "θάλασσα" .

Scio me nihil scire
Ξέρω ότι δεν ξέρω τίποτα
Λατινική μετάφραση των χαλαρά ερμηνευμένων λέξεων του Σωκράτη.
Νυμφεύομαι Ρωσική Μάθε για πάντα, θα πεθάνεις ανόητος.

Si vis pacem, para bellum
Αν θέλεις ειρήνη προετοιμάσου για πόλεμο
Πηγή - Vegetius. Επίσης βλ. Κικέρων: «Αν θέλουμε να απολαύσουμε τον κόσμο, πρέπει να πολεμήσουμε» και Κορνήλιος Νέπος: «Ο κόσμος δημιουργείται από τον πόλεμο».

Solitudinem faciunt, pacem appelant
Δημιουργούν μια έρημο και την ονομάζουν ειρήνη
Από την ομιλία του Βρετανού ηγέτη Καλγκάκ, που προτρέπει τους ομοφυλόφιλους του να αντιταχθούν αποφασιστικά στους Ρωμαίους που εισέβαλαν στη χώρα τους.
Τάκιτος, "Αγρικόλα"

Σύνοψη περίληψης
«Άθροισμα αθροισμάτων», δηλαδή το τελικό σύνολο ή στο γενικό σύνολο
Στην αρχαιότητα, η φράση χρησιμοποιήθηκε με την έννοια του «ένα σύνολο πραγμάτων» ή «σύμπαν».

Suum cuique
Στον καθένα το δικό του, δηλαδή στον καθένα ό,τι του ανήκει με δικαίωμα, στον καθένα ανάλογα με την αξία του, Κανονισμός Ρωμαϊκού Δικαίου

Tarde venientibus ossa
Ποιος έρχεται αργά - τα κόκκαλα, λατινική παροιμία

Tempus edax rerum
Χρόνος καταβρόχθισης
Οβίδιος, «Μεταμορφώσεις»

Terra incognita
Άγνωστη γη; μεταφρ. κάτι εντελώς άγνωστο ή δυσπρόσιτο
Στους αρχαίους γεωγραφικούς χάρτες, ανεξερεύνητα μέρη της επιφάνειας της γης χαρακτηρίστηκαν με αυτόν τον τρόπο.

Tertium non datur
Δεν υπάρχει τρίτο? δεν υπάρχει τρίτο
Στην τυπική λογική, έτσι διατυπώνεται ένας από τους τέσσερις νόμους της σκέψης - ο νόμος του αποκλεισμένου μέσου. Σύμφωνα με αυτόν τον νόμο, αν δοθούν δύο εκ διαμέτρου αντίθετες προτάσεις, από τις οποίες η μία κάτι βεβαιώνει και η άλλη, αντίθετα, αρνείται, τότε δεν μπορεί να υπάρξει τρίτη, μέση κρίση μεταξύ τους.

Tibi et igni
«Σε εσένα και τη φωτιά», δηλαδή διάβασε και κάψε

Timeo Danaos και dona ferentes
Να φοβάστε τους Δανούς, ακόμα και αυτούς που φέρνουν δώρα
Τα λόγια του ιερέα Laocoön, που αναφέρονται σε ένα τεράστιο ξύλινο άλογο που κατασκεύασαν οι Έλληνες (Danaans) δήθεν ως δώρο στη Μινέρβα.

Tranquillas etiam naufragus horret aquas
Φόβοι για το ναυάγιο και το νερό
Νυμφεύομαι Ρωσική Το καμένο παιδί φοβάται τη φωτιά.
Οβίδιος, «Μηνύματα από τον Πόντο»

Urbi et orbi
"Η πόλη και ο κόσμος" σε όλο τον κόσμο, σε όλους και σε όλους

usus tyrannus
Το έθιμο είναι τύραννος

Varietas delectat
Η ποικιλία είναι διασκέδαση
Φαίδρος, "Μύθοι"

Veni, vidi vici
Ήρθα, είδα, νίκησα
Σύμφωνα με τον Πλούταρχο, με αυτή τη φράση ο Ιούλιος Καίσαρας ανέφερε σε επιστολή του προς τον φίλο του Αμίντιο για τη νίκη στη μάχη της Ζέλας τον Αύγουστο του 47 π.Χ. μι. πάνω από τον Πόντιο βασιλιά Φαρνάκ.

Victoria nulla est, Quam quae confessos animo quoque subjugat hostes
Η πραγματική νίκη είναι μόνο όταν οι ίδιοι οι εχθροί αναγνωρίζουν τον εαυτό τους ως ηττημένους.
Claudian, "On the Sixth Consulate of Honorius"

Viva vox alit plenius
«Η ζωντανή ομιλία τρέφει πιο άφθονα», δηλαδή αυτό που δηλώνεται προφορικά απορροφάται με μεγαλύτερη επιτυχία από αυτό που γράφεται

Τα Λατινικά είναι η ευγενέστερη γλώσσα που υπάρχει. Ίσως επειδή είναι νεκρός; Το να ξέρεις λατινικά δεν είναι χρηστική δεξιότητα, είναι πολυτέλεια. Δεν θα το μιλάς, αλλά θα λάμψεις στην κοινωνία ... Δεν υπάρχει γλώσσα που να βοηθάει να εντυπωσιάσεις τόσο πολύ!

1. Scio me nihil scire
[scio me nikhil scire]

«Ξέρω ότι δεν ξέρω τίποτα», σύμφωνα με τον Πλάτωνα, ο Σωκράτης μίλησε για τον εαυτό του με αυτόν τον τρόπο. Και εξήγησε αυτή την ιδέα: οι άνθρωποι συνήθως πιστεύουν ότι ξέρουν κάτι, αλλά αποδεικνύεται ότι δεν ξέρουν τίποτα. Έτσι, αποδεικνύεται ότι, γνωρίζοντας την άγνοιά μου, ξέρω περισσότερα από όλους τους άλλους. Μια φράση για όσους τους αρέσει να γεμίζουν την ομίχλη και αντανακλαστικά πρόσωπα.

2. Cogito ergo sum
[kogito, ergo sum]

«Σκέφτομαι, άρα είμαι» είναι η φιλοσοφική δήλωση του Ρενέ Ντεκάρτ, θεμελιώδες στοιχείο του σύγχρονου δυτικού ορθολογισμού.

Το «Cogito ergo sum» δεν είναι η μόνη διατύπωση της ιδέας του Ντεκάρτ. Πιο συγκεκριμένα, η φράση ακούγεται σαν "Dubito ergo cogito, cogito ergo sum" - "Αμφιβάλλω, τότε σκέφτομαι. Σκέφτομαι, άρα υπάρχω." Η αμφιβολία είναι, σύμφωνα με τον Descartes, ένας από τους τρόπους σκέψης. Επομένως, η φράση μπορεί επίσης να μεταφραστεί ως «αμφιβάλλω, άρα υπάρχω».

3. Omnia mea mecum porto
[omnia mea mecum porto]

«Τα κουβαλάω όλα μαζί μου». Οι Ρωμαίοι ιστορικοί λένε ότι τις ημέρες της κατάκτησης της ελληνικής πόλης της Πριήνης από τους Πέρσες, ο σοφός Byant περπατούσε ήρεμα ελαφρά πίσω από ένα πλήθος φυγάδων, κουβαλώντας μετά βίας βαριά περιουσία. Όταν τον ρώτησαν πού ήταν τα πράγματά του, χαμογέλασε και είπε: «Ό,τι έχω, το κουβαλάω πάντα μαζί μου». Μιλούσε στα ελληνικά, αλλά αυτά τα λόγια μας έχουν φτάσει σε λατινική μετάφραση.

Αποδείχθηκε, προσθέτουν οι ιστορικοί, ότι ήταν πραγματικός σοφός. Στην πορεία, όλοι οι πρόσφυγες έχασαν την περιουσία τους και σύντομα ο Biant τους τάισε με τα δώρα που έλαβε, οδηγώντας διδακτικές συζητήσεις με τους κατοίκους τους σε πόλεις και χωριά.

Αυτό σημαίνει ότι ο εσωτερικός πλούτος ενός ανθρώπου, οι γνώσεις και το μυαλό του είναι πιο σημαντικά και πιο πολύτιμα από οποιαδήποτε περιουσία.

4. Dum spiro, spero
[όσο ζω ελπίζω]

Παρεμπιπτόντως, αυτή η φράση είναι επίσης το σύνθημα των υποβρύχιων ειδικών δυνάμεων - κολυμβητές μάχης του ρωσικού ναυτικού.

5. Errare humanum est
[errare humanum est]

«Το να σφάλεις είναι ανθρώπινο» - ο αφορισμός του Seneca Sr. Στην πραγματικότητα, αυτό είναι μόνο μέρος του αφορισμού, στο σύνολό του ακούγεται ως εξής: «Errare humanum est, stultum est in errore perseverare» - «Είναι στην ανθρώπινη φύση να σφάλλει, αλλά είναι ανόητο να επιμένεις στα λάθη σου».

6. O tempora! Σχετικά με τα ήθη!
[σχετικά με το χρόνο, για τα ήθη]

«Ω εποχές! Ω τρόποι! - οι περισσότεροι διάσημη έκφρασηΟ Κικέρων από τον «Πρώτο λόγο κατά της Κατιλήνης», που θεωρείται η κορυφή της ρωμαϊκής ρητορικής. Αποκαλύπτοντας τις λεπτομέρειες της συνωμοσίας σε μια συνεδρίαση της Γερουσίας, ο Κικέρων με αυτή τη φράση εκφράζει την αγανάκτησή του για την αναίδεια του συνωμότη, που τόλμησε να εμφανιστεί στη Γερουσία σαν να μην είχε συμβεί τίποτα, και την αδράνεια των αρχών.

Συνήθως χρησιμοποιείται η έκφραση, δηλώνοντας την παρακμή των ηθών, καταδικάζοντας μια ολόκληρη γενιά. Ωστόσο, αυτή η έκφραση μπορεί κάλλιστα να γίνει ένα αστείο αστείο.

7. In vino veritas, in aqua sanitas
[in vino veritas, in aqua sanitas]

"Η αλήθεια είναι στο κρασί, η υγεία είναι στο νερό" - σχεδόν όλοι γνωρίζουν το πρώτο μέρος του ρητού, αλλά το δεύτερο μέρος δεν είναι τόσο ευρέως γνωστό.

8. Homo homini lupus est
[homo hominy lupus est]

«Ο άνθρωπος είναι λύκος στον άνθρωπο» είναι μια παροιμιώδης έκφραση από την κωμωδία του Πλαύτου «Γαϊδούρια». Το χρησιμοποιούν όταν θέλουν να πουν ότι οι ανθρώπινες σχέσεις είναι καθαρός εγωισμός και εχθρότητα.

Αυτή η φράση στο Σοβιετική ώραχαρακτήρισε το καπιταλιστικό σύστημα, σε αντίθεση με το οποίο, στην κοινωνία των οικοδόμων του κομμουνισμού, ο άνθρωπος είναι φίλος, σύντροφος και αδελφός.

9. Per aspera ad astra
[per aspera ed astra]

«Μέσα από κακουχίες στα αστέρια». Χρησιμοποιείται επίσης η παραλλαγή "Ad astra per aspera" - "Στα αστέρια μέσα από αγκάθια". Ίσως το πιο ποιητικό λατινικό ρητό. Η συγγραφή του αποδίδεται στον Lucius Annaeus Seneca, αρχαίο Ρωμαίο φιλόσοφο, ποιητή και πολιτικό.

10. Veni, vidi, vici
[veni, βλέπε, vichi]

«Ήρθα, είδα, κατέκτησα», έγραψε ο Γάιος Ιούλιος Καίσαρας σε μια επιστολή προς τον φίλο του Aminty για τη νίκη σε ένα από τα φρούρια της Μαύρης Θάλασσας. Σύμφωνα με τον Σουετόνιο, αυτά τα λόγια ήταν γραμμένα στον πίνακα που μεταφέρθηκε κατά τη διάρκεια του θριάμβου του Καίσαρα προς τιμήν αυτής της νίκης.

11. Gaudeamus igitur
[gaudeamus igitur]

«Λοιπόν, ας διασκεδάσουμε» - η πρώτη γραμμή του μαθητικού ύμνου όλων των εποχών και των λαών. Ο ύμνος δημιουργήθηκε τον Μεσαίωνα στο Δυτική Ευρώπηκαι αντίθετα με το εκκλησιαστικό-ασκητικό ήθος, ύμνησε τη ζωή με τις χαρές, τη νιότη και την επιστήμη. Αυτό το τραγούδι πηγαίνει πίσω στο είδος του ποτού τραγουδιών των αλήτικων - μεσαιωνικών περιπλανώμενων ποιητών και τραγουδιστών, μεταξύ των οποίων ήταν και φοιτητές.

12. Dura lex, sed lex
[ηλίθιος lex, λυπημένος lex]

Υπάρχουν δύο μεταφράσεις αυτής της φράσης: «Ο νόμος είναι σκληρός, αλλά είναι νόμος» και «Ο νόμος είναι νόμος». Πολλοί πιστεύουν ότι αυτή η φράση αναφέρεται στην εποχή του ρωμαϊκού δικαίου, αλλά δεν είναι. Το αξίωμα χρονολογείται από τον Μεσαίωνα. Στο ρωμαϊκό δίκαιο, υπήρχε απλώς ένα ευέλικτο, που επιτρέπει να μαλακώσει το γράμμα του νόμου, το κράτος δικαίου.

13. Si vis pacem, para bellum
[se vis packem para bellum]

14. Repetitio est mater studiorum
[repetition est mater studio]

Μια από τις πιο αγαπημένες παροιμίες στους Λατίνους, μεταφράζεται και στα ρωσικά από την παροιμία «Η επανάληψη είναι η μητέρα της μάθησης».

15. Amor tussisque non celantur
[amor tusisque non tselantur]

"Δεν μπορείς να κρύψεις την αγάπη και τον βήχα" - στην πραγματικότητα, υπάρχουν πολλά ρητά για την αγάπη στα Λατινικά, αλλά αυτό μας φαίνεται το πιο συγκινητικό. Και σχετικό εν όψει του φθινοπώρου.

Ερωτεύσου, αλλά να είσαι υγιής!