Απάντηση αριστερά ο καλεσμένος

Η ιστορία του Mikhail Bulgakov "Heart of a Dog" μπορεί να ονομαστεί προφητική. Σε αυτό, ο συγγραφέας, πολύ πριν η κοινωνία μας εγκαταλείψει τις ιδέες της επανάστασης του 1917, έδειξε τις σοβαρές συνέπειες της ανθρώπινης παρέμβασης στη φυσική πορεία της ανάπτυξης, είτε πρόκειται για φύση είτε για κοινωνία. Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της αποτυχίας του πειράματος του καθηγητή Preobrazhensky, ο M. Bulgakov προσπάθησε να πει στη μακρινή δεκαετία του 1920 ότι η χώρα πρέπει να επιστρέψει, ει δυνατόν, στην προηγούμενη φυσική της κατάσταση.
Γιατί λέμε αποτυχημένο το πείραμα ενός ευφυούς καθηγητή; ΑΠΟ επιστημονικό σημείοΑπό την άλλη, αυτή η εμπειρία ήταν πολύ επιτυχημένη. Ο καθηγητής Preobrazhensky κάνει μια μοναδική επέμβαση: μεταμοσχεύει ανθρώπινη υπόφυση σε σκύλο από έναν εικοσιοχτάχρονο άνδρα που πέθανε λίγες ώρες πριν την επέμβαση. Αυτός ο άνθρωπος είναι ο Klim Petrovich Chugunkin. Ο Μπουλγκάκοφ του δίνει μια σύντομη αλλά ευρύχωρη περιγραφή: «Επάγγελμα - παίζει μπαλαλάικα σε ταβέρνες. Μικρό σε ανάστημα, κακοφτιαγμένο. Το συκώτι είναι διευρυμένο (οινόπνευμα). Η αιτία θανάτου ήταν ένα μαχαίρι στην καρδιά σε μια παμπ». Και τι? Στο πλάσμα που εμφανίστηκε ως αποτέλεσμα ενός επιστημονικού πειράματος, τα φόντα ενός αιώνια πεινασμένου σκύλος του δρόμουΟ Sharik συνδέεται με τις ιδιότητες ενός αλκοολικού και εγκληματία Klim Chugunkin. Και δεν υπάρχει τίποτα περίεργο στο γεγονός ότι οι πρώτες λέξεις που είπε ήταν βρισιές και η πρώτη «αξιοπρεπής» λέξη ήταν «αστική».
Το επιστημονικό αποτέλεσμα αποδείχθηκε απροσδόκητο και μοναδικό, αλλά στην καθημερινή ζωή οδήγησε στις πιο θλιβερές συνέπειες. Ο τύπος που εμφανίστηκε στο σπίτι του καθηγητή Preobrazhensky ως αποτέλεσμα της επέμβασης, " κάθετα αμφισβητείταικαι ασυμπαθητική εμφάνιση», άλλαξε την καθιερωμένη ζωή αυτού του σπιτιού. Συμπεριφέρεται προκλητικά αγενής, αλαζονικός και αλαζόνας.
Ο νεοεμφανιζόμενος Polygraph Polygraphovich Sharikov. φοράει παπούτσια από λουστρίνι και μια δηλητηριώδη γραβάτα, το κουστούμι του είναι βρώμικο, απεριποίητο, άγευστο. Με τη βοήθεια της επιτροπής του σπιτιού του Shvonder, εγγράφεται στο διαμέρισμα του Preobrazhensky, απαιτεί τα «δεκαέξι arshins» του ζωτικού χώρου που του έχουν παραχωρηθεί, και ακόμη προσπαθεί να φέρει τη γυναίκα του στο σπίτι. Πιστεύει ότι ανεβάζει το ιδεολογικό του επίπεδο: διαβάζει ένα βιβλίο που προτείνει ο Schwonder, την αλληλογραφία του Ένγκελς με τον Κάουτσκι. Και μάλιστα κάνει επικριτικές παρατηρήσεις για την αλληλογραφία ...
Από τη σκοπιά του καθηγητή Preobrazhensky, όλα αυτά είναι άθλιες προσπάθειες που σε καμία περίπτωση δεν συμβάλλουν στην ψυχική και πνευματική ανάπτυξη του Sharikov. Αλλά από τη σκοπιά του Shvonder και του Sharikov σαν αυτόν, είναι αρκετά κατάλληλο για την κοινωνία που δημιουργούν. Ο Σαρίκοφ προσλήφθηκε μάλιστα κρατική υπηρεσία. Για αυτόν, να γίνει, αν και μικρός, αλλά το αφεντικό σημαίνει να αλλάξει προς τα έξω, να αποκτήσει εξουσία στους ανθρώπους. Τώρα είναι ντυμένος με δερμάτινο μπουφάν και μπότες, οδηγεί κυβερνητικό αυτοκίνητο και ελέγχει τη μοίρα ενός κοριτσιού γραμματέα. Η αλαζονεία του γίνεται απεριόριστη. Για μέρες στο σπίτι του καθηγητή ακούγονται άσεμνες λέξεις και μπαλαλάικα. Ο Σάρικοφ γυρίζει σπίτι μεθυσμένος, κολλάει στις γυναίκες, σπάει και καταστρέφει τα πάντα γύρω. Γίνεται καταιγίδα όχι μόνο για τους κατοίκους του διαμερίσματος, αλλά και για τους κατοίκους ολόκληρου του σπιτιού.
Ο καθηγητής Preobrazhensky και ο Bormental προσπαθούν ανεπιτυχώς να του εμφυσήσουν τους κανόνες καλούς τρόπους, να το αναπτύξουν και να το εκπαιδεύσουν. Από τα πιθανά ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΑ ΔΡΩΜΕΝΑΣτον Σάρικοφ αρέσει μόνο το τσίρκο και αποκαλεί το θέατρο αντεπανάσταση. Απαντώντας στις απαιτήσεις του Preobrazhensky και του Bormental να συμπεριφέρονται στο τραπέζι με καλλιεργημένο τρόπο, ο Sharikov σημειώνει με ειρωνεία ότι έτσι οι άνθρωποι βασάνιζαν τον εαυτό τους υπό το τσαρικό καθεστώς.
Έτσι, είμαστε πεπεισμένοι ότι το ανθρωποειδές υβρίδιο του Sharikov είναι περισσότερο αποτυχία παρά επιτυχία για τον καθηγητή Preobrazhensky. Ο ίδιος το καταλαβαίνει αυτό: «Γέρο γάιδαρο… Να, γιατρέ, τι γίνεται όταν ο ερευνητής, αντί να περπατήσει παράλληλα και να χαζέψει με τη φύση, αναγκάζει την ερώτηση και σηκώνει το πέπλο: ορίστε, πάρτε τον Σάρικοφ και φάτε τον με χυλό». Καταλήγει στο συμπέρασμα ότι η βίαιη επέμβαση στη φύση του ανθρώπου και της κοινωνίας οδηγεί σε καταστροφικά αποτελέσματα. Στην ιστορία "Heart of a Dog", ο καθηγητής διορθώνει το λάθος του - ο Sharikov μετατρέπεται ξανά σε σκυλί. Είναι ικανοποιημένος με τη μοίρα του και τον εαυτό του. Αλλά στην πραγματική ζωή, τέτοια πειράματα είναι μη αναστρέψιμα, προειδοποιεί ο Bulgakov.
Στην ιστορία του «Heart of a Dog», ο Μιχαήλ Μπουλγκάκοφ λέει ότι η επανάσταση που συνέβη στη Ρωσία δεν είναι το αποτέλεσμα μιας φυσικής κοινωνικο-οικονομικής και πνευματική ανάπτυξηκοινωνία, αλλά ένα ανεύθυνο πείραμα. Έτσι αντιλαμβανόταν ο Μπουλγκάκοφ όλα όσα συνέβαιναν τριγύρω και αυτό που ονομαζόταν οικοδόμηση του σοσιαλισμού. Ο συγγραφέας διαμαρτύρεται για τις προσπάθειες δημιουργίας μιας νέας τέλειας κοινωνίας με επαναστατικές μεθόδους που δεν αποκλείουν τη βία. Και να εκπαιδεύσουμε το νέο με τις ίδιες μεθόδους, ελεύθερος άνθρωποςήταν εξαιρετικά δύσπιστος. η κύρια ιδέαΟ συγγραφέας είναι ότι η γυμνή πρόοδος, χωρίς ηθική, φέρνει το θάνατο στους ανθρώπους.

Η ιστορία "Heart of a Dog" γράφτηκε από τον Bulgakov το 1925. αλλά εμφανίστηκε μόλις το 1987. Ήταν το τελευταίο σατιρική ιστορίασυγγραφέας. Εκείνο το τεράστιο πείραμα που γινόταν τότε σε όλη τη χώρα, σε αλληγορική μορφή, αποτυπώθηκε σε αυτό το έργο.

Το πείραμα για τη μετατροπή ενός σκύλου σε άντρα, το οποίο πραγματοποιείται από τον παγκοσμίου φήμης καθηγητή Preobrazhensky, αποδείχθηκε επιτυχημένο. και όχι. Αποδείχτηκε επειδή ο καθηγητής Preobrazhensky ήταν ο καλύτερος χειρουργός στην Ευρώπη και κατάφερε να ξεπεράσει την εποχή του. Δεν λειτούργησε, γιατί το αποτέλεσμα αυτού του πειράματος όχι μόνο ξεπέρασε όλες τις ελπίδες του καθηγητή, αλλά και τρομοκρατημένος, φοβισμένος, ανάγκασε τα πάντα να επιστρέψουν στο φυσιολογικό. Αυτά τα γεγονότα έλαβαν χώρα εν μέσω της οικοδόμησης μιας νέας κοινωνίας και ενός νέου ανθρώπου στη Ρωσία. Εκεί ζούσε ένα χαριτωμένο και έξυπνο σκυλί στον κόσμο, που υποφέρει από την ανθρώπινη σκληρότητα: «Μα το σώμα μου είναι σπασμένο, χτυπημένο, οι άνθρωποι το κακοποίησαν αρκετά… Δεν σε χτύπησαν στην πίσω πλευρά με μια μπότα; Ρόπαλο. Πήρες ένα τούβλο στα πλευρά; Αρκετό φαγητό." Το τελευταίο ποτήρι που ξεχείλισε το μπολ με τα δεινά του Σαρίκ ήταν το γεγονός ότι τον ζεμάτισαν με βραστό νερό στην αριστερή του πλευρά: «Η απόγνωση τον γκρέμισε. Η καρδιά του ήταν τόσο οδυνηρή και πικρή, τόσο μοναχική και τρομακτική που τα μικρά δάκρυα του σκύλου, σαν σπυράκια, σύρθηκαν από τα μάτια του και αμέσως στέγνωσαν.

Η σωτηρία ήρθε με τη μορφή του καθηγητή Preobrazhensky, ο οποίος τάισε τον Sharik και τον έφερε στο σπίτι του. Ο καημένος ο σκύλος δεν καταλαβαίνει τι συμβαίνει σε αυτό το διαμέρισμα, αλλά είναι καλά ταϊσμένος, και αυτός ο σκύλος είναι αρκετός. Αλλά τότε έρχεται η μέρα που γίνεται ένα τρομερό πείραμα στον Σαρίκ. Ο Μπουλγκάκοφ, περιγράφοντας μια επέμβαση μεταμόσχευσης ανθρώπινης υπόφυσης σε σκύλο, δείχνει ξεκάθαρα την αρνητική του στάση σε όλα όσα συμβαίνουν: ο προηγουμένως όμορφος και αξιοσέβαστος καθηγητής Preobrazhensky και ο Dr. Bormental αλλάζουν δραματικά: «Ο ιδρώτας από το Bormental σέρνεται στα ρυάκια και το πρόσωπό του έγινε σαρκώδες και πολύχρωμο. Τα μάτια του πήγαν από τα χέρια του καθηγητή στο πιάτο στο τραπέζι των εργαλείων. Ο Φίλιπ Φιλίποβιτς έγινε θετικά τρομακτικός. Ένα σφύριγμα ξέφυγε από τη μύτη του, τα δόντια του άνοιξαν στα ούλα. Σκεπτόμενοι τα επιτεύγματα της επιστήμης, οι ήρωες ξεχνούν το πιο σημαντικό πράγμα - την ανθρωπότητα, το μαρτύριο που υπέστη ο άτυχος σκύλος, τις συνέπειες που θα οδηγήσει αυτό το πείραμα. Η υπόφυση που μεταμοσχεύτηκε στον Σαρίκ ανήκε στον Κλιμ Τσουγκούνκιν, έναν υποτροπιαστή κλέφτη, ο οποίος σκοτώθηκε σε καυγά και καταδικάστηκε σε σκληρή δουλειά. Ο καθηγητής δεν έλαβε υπόψη του εκείνα τα γονίδια που πέρασαν στον Sharik, με αποτέλεσμα, όπως είπε ο Philipp Philippovich, ο πιο γλυκός σκύλος να μετατραπεί «σε τέτοια αποβράσματα που σου σηκώνονται τα μαλλιά». Ο Sharik έγινε Polygraph Poligrafovich Sharikov, οι πρώτες του λέξεις ήταν άσεμνες κατάρες. Ξαναγεννήθηκε ως ένας ανίδεος, μοχθηρός, επιθετικός βαρετός που απλά δηλητηρίασε τις ζωές όλων γύρω του στο σπίτι του καθηγητή. Η ανατροφή που προσπαθούν να του εμφυσήσουν ο καθηγητής και ο γιατρός Μπόρμενταλ καταστρέφεται ολοσχερώς από την επιρροή του Σβόντερ, ο οποίος ξέρει πώς να ασκεί πίεση στα πιο ευτελή ένστικτα του Σάρικοφ. Η ευφυΐα του καθηγητή αποδεικνύεται ανίσχυρη μπροστά στην απροκάλυπτη αγένεια, την αναίδεια και την απληστία ενός μισού ανθρώπου, μισού σκύλου. Ο καθηγητής καταλαβαίνει το λάθος του: «Να, γιατρέ, τι γίνεται όταν ο ερευνητής, αντί να περπατήσει παράλληλα και να ψαλιδίσει με τη φύση, αναγκάζει την ερώτηση και σηκώνει το πέπλο: ορίστε, πάρτε τον Σάρικοφ και φάτε τον με χυλό». Η ανακάλυψη που έκανε ο Preobrazhensky αποδεικνύεται εντελώς περιττή: «Εξηγήστε μου γιατί είναι απαραίτητο να κατασκευάσω τεχνητά τον Σπινόζα, όταν οποιαδήποτε γυναίκα μπορεί να τον γεννήσει ανά πάσα στιγμή. Γιατρέ, η ίδια η ανθρωπότητα φροντίζει για αυτό και με την εξελικτική τάξη κάθε χρόνο, με πείσμα, ξεχωρίζοντας από τη μάζα κάθε βρωμιάς, δημιουργεί δεκάδες εξαιρετικές ιδιοφυΐες που κοσμούν τον κόσμο.

Όταν ο Σάρικοφ μετέτρεψε τη ζωή του καθηγητή σε πραγματική κόλαση, οι επιστήμονες κάνουν άλλη μια επέμβαση: ο Σάρικοφ γίνεται αυτό που ήταν αρχικά - ένα χαριτωμένο, πονηρό σκυλί. Μόνο οι πονοκέφαλοι του θύμιζαν εκείνες τις μεταμορφώσεις που του συνέβαιναν: «Ήμουν τόσο τυχερός, τόσο τυχερός», σκέφτηκε αποκοιμώντας, «απλώς απερίγραπτα τυχερός. Εγκαταστάθηκα σε αυτό το διαμέρισμα... Αλήθεια, μου έκοψαν το κεφάλι για κάποιο λόγο, αλλά αυτό θα γιατρευτεί πριν από το γάμο. Η ιστορία του Σαρίκ τελείωσε αισίως, αλλά αυτό το τεράστιο ριψοκίνδυνο πείραμα μεταμόρφωσης τεράστια χώρατέλος τραγικά: τα ballfish έχουν εκτραφεί σε απίστευτους αριθμούς και ακόμα θερίζουμε τους καρπούς αυτού του πειράματος. Δεν μπορείς να επιβάλεις την ιστορία, δεν μπορείς να κάνεις πειράματα σε ζωντανούς ανθρώπους, δεν μπορείς να μην σκεφτείς τις συνέπειες που έχει μια μάταιη επιθυμία να μεταμορφώσει την ανθρώπινη φύση και να δημιουργήσει ένα «ιδανικό πρόσωπο», μια «ιδανική κοινωνία» χωρίς να αλλάξει ψυχή, συνείδηση ​​και ηθική οδηγεί - αυτό είναι το αποτέλεσμα , στο οποίο έρχεται ο αναγνώστης, στοχαζόμενος τις μεταμορφώσεις του Sharik στην ιστορία "Heart of a Dog".

Πάνω από μια από τις σημαντικές ιστορίες του, "Heart of a Dog", ο M.A. Ο Μπουλγκάκοφ υποτίθεται ότι εργάστηκε το 1924 και τον Ιανουάριο-Μάρτιο του επόμενου έτους τελείωσε τη συγγραφή των τελευταίων σελίδων.
Το «Heart of a Dog» είναι ένα πολύπλευρο έργο, παρά τη φαινομενική εξωτερική του απλότητα. Απολύτως ασυνήθιστα γεγονόταεδώ (η μεταμόρφωση του σκύλου σε άντρα) είναι συνυφασμένα με συγκεκριμένα καθημερινά σημεία των καιρών. Η πλοκή του έργου βασίστηκε στο πείραμα του παγκοσμίου φήμης επιστήμονα - ιατρού Philip Philippovich Preobrazhensky. Το τελικό αποτέλεσμα της εμπειρίας του ήταν να δημιουργήσει έναν νέο άνθρωπο, μια σωματικά τέλεια προσωπικότητα.
Σύντομα εμφανίστηκε το πειραματικό υλικό για την επέμβαση. Έγιναν ένας εικοσιπεντάχρονος Klim Grigorievich Chugunkin, ακομμάτιστος, κλέφτης με δύο καταδικαστικές αποφάσεις, στο επάγγελμα μουσικός που έπαιζε μπαλαλάικα σε ταβέρνες, μαχαιρώθηκε στην καρδιά σε μια παμπ. Και τώρα, μαζί με τον Δρ Bormental, ο Philip Philipovich κάνει μια μοναδική επέμβαση: αντικαθιστά τον εγκέφαλο ενός σκύλου, ενός μιγαδικού Sharik, με την εγκεφαλική υπόφυση και τους ανθρώπινους αδένες του Klim Chugunkin. Παραδόξως, το πείραμα στέφθηκε με επιτυχία: την έβδομη μέρα, αντί να γαυγίζει, ένας ανθρώπινος σκύλος άρχισε να κάνει ήχους και μετά να κινείται σαν άνθρωπος…
Σταδιακά όμως το βιοϊατρικό πείραμα μετατρέπεται σε κοινωνικό και ηθικό πρόβλημα, για χάρη του οποίου επινοήθηκε το όλο έργο. Ο πάντα πεινασμένος, άστεγος ζητιάνος Σαρίκ παίρνει ανθρώπινη μορφή και μάλιστα επιλέγει ένα όνομα για τον εαυτό του, γεγονός που μπερδεύει τον καθηγητή - Polygraph Polygraphovich Sharikov. Έχοντας κάνει φίλους με τον Shvonder, ο Sharikov οπλίστηκε με τις ιδέες των σοσιαλιστικών διδασκαλιών, αλλά τις αντιλαμβάνεται διαστρεβλωμένα.
Ο Σαρίκ αποδείχθηκε ότι ήταν ένα περίεργο υβρίδιο. Από το σκυλί άφησε τις ζωικές συνήθειες και τα ήθη: Ο Σάρικοφ σκάει, πιάνει ψύλλους, δαγκώνει, τρέφει ένα παθολογικό μίσος για τις γάτες. Από τον άνθρωπο, το νέο πλάσμα κληρονόμησε επίσης τις χειρότερες κλίσεις που είχε ο Klim Chugunkin. Όπως ο Chugunkin, ο Sharikov έχει μια θλιβερή τάση για το αλκοόλ (στο δείπνο, ο Bormental αναγκάζεται ακόμη και να ζητήσει από τη Zina να καθαρίσει τη βότκα από το τραπέζι· απουσία του Preobrazhensky, φέρνει μεθυσμένους φίλους στο διαμέρισμα και κανονίζει μια μεθυσμένη φιλονικία). ανέντιμος (θυμηθείτε τα χρήματα που έκλεψε από τον καθηγητή, αλλά κατηγόρησε τον αθώο "Ζίνκα"). Πιθανότατα, ο Klim, συνηθισμένος σε έναν άτακτο τρόπο ζωής, δεν θεώρησε ντροπή να αντιλαμβάνεται μια γυναίκα μόνο ως πηγή σωματικών απολαύσεων και ο Sharikov κάνει μια προσπάθεια να δελεάσει μια γυναίκα, αλλά το κάνει αγενώς, πρωτόγονα: κρυφά στη Zina νύχτα, τσιμπάει μια κυρία στις σκάλες από το στήθος, εξαπατά μια γυναίκα που είναι απελπισμένη από τον αιώνιο υποσιτισμό δακτυλογράφο Vasnetsov. Τα γονίδια που μεταφέρονται στον άνθρωπο-σκύλο δεν είναι τέλεια: είναι μεθυσμένος, θορυβώδης, εγκληματίας. Κάποιος θυμάται ακούσια: «Μην περιμένετε μια καλή φυλή από έναν κακό σπόρο». Ένας άλλος λόγος είναι οι αντικειμενικές συνθήκες μέσα στις οποίες διαμορφώθηκε ο Sharikov, η επαναστατική πραγματικότητα εκείνων των χρόνων.
Από τον Σβόντερ και τη σοσιαλιστική διδασκαλία που προώθησε, ο Σάρικοφ πήρε μόνο τα κακά: θέλει να «ξεδιώξει» τον Πρεομπραζένσκι, ο οποίος έχει επτά δωμάτια, και δειπνεί στην τραπεζαρία με αστικό τρόπο. Εν τω μεταξύ, το ταλέντο του Πρεομπραζένσκι ως χειρουργού, οι λαμπρές επεμβάσεις του δίνουν στον καθηγητή το δικαίωμα στην υλική ευημερία. Επιπλέον, ο Sharikov δεν θεωρεί ανήθικο και ανήθικο να καταγγέλλει ανθρώπους στις αρμόδιες αρχές.
Η μεταμόρφωση του Sharikov σε άνδρα αποκάλυψε την τρομερή ουσία του: αποδείχθηκε ότι ήταν ένα αγενές, αχάριστο, αλαζονικό, άψυχο πλάσμα, χυδαίο, σκληρό, στενόμυαλο. Κάθε μέρα χειροτερεύει. Η καταγγελία του Πρεομπραζένσκι ξεχείλισε το ποτήρι της υπομονής. Υπήρχε μόνο μία διέξοδος: να αποκατασταθεί η μορφή σκύλου του Polygraph Poligrafovich, γιατί ο Sharikov με τη μορφή ενός σκύλου είναι πιο ευγενής, πιο έξυπνος, πιο καλοπροαίρετος, πιο ειρηνικός. Ο Σαρίκ σεβόταν τον Πρεομπραζένσκι, τον ευγνωμονούσε, τον λυπόταν τον καημένο γραμματέα κ.ο.κ. Πράγματι, γιατί να αναπληρώσουμε την κοινωνία με ένα ακόμη άτομο, αν αυτό δεν είναι πρόσωπο, αλλά άθλια ομοίωση ενός ατόμου;
Το πείραμα του Preobrazhensky μπορεί επίσης να ερμηνευθεί ως μια παροδική ενσάρκωση της ιδέας ενός «νέου ανθρώπου» που γεννήθηκε από μια επαναστατική έκρηξη και τη μαρξιστική θεωρία. Η επιχείρηση για να επιστρέψει ο Sharikov στην προηγούμενη, σκυλίσια εμφάνισή του είναι μια αναγνώριση ότι η ανθρώπινη ιδέα που γεννήθηκε από την επανάσταση πρέπει να επιστρέψει (και θα επιστρέψει) στην καταγωγή του, από την οποία η επανάσταση τον απέστρεψε, πρώτα απ 'όλα, στην πίστη στον Θεό. Μέσω του στόματος του Preobrazhensky, ο Bulgakov εξέφρασε την ιδέα του κινδύνου μιας απερίσκεπτης εισβολής όχι μόνο σε βιολογικής φύσηςανθρώπινη, αλλά και στις κοινωνικές διαδικασίες της κοινωνίας.

"Νέο άτομο«Καθηγητής Πρεομπραζένσκι γιατί δημιουργήθηκε;

Ο Μιχαήλ Αφανάσιεβιτς Μπουλγκάκοφ είναι ένας από τους σημαντικότερους συγγραφείς του πρώτου μισού του 20ού αιώνα. Στα έργα της δεκαετίας του '20, ένα από τα οποία είναι το "Heart of a Dog" (1925), το πρωτότυπο σύστημα τέχνης. Αναλύοντας το έργο του Bulgakov, ο προσεκτικός αναγνώστης θα παρατηρήσει ότι τέτοιοι δάσκαλοι της ρωσικής λογοτεχνίας όπως οι N.V. Gogol, F.M. Ντοστογιέφσκι, Α.Π. Τσέχοφ. Με βάση αυτά δημιουργικό τρόποδημιουργείται ένα ιδιαίτερο στυλ Bulgakov χρησιμοποιώντας φαντασία, γκροτέσκο και στοιχεία ιμπρεσιονισμού.

Η ιστορία "Heart of a Dog" είναι φανταστική δουλειάμε σατιρικό προσανατολισμό, αλλά η φανταστική πλοκή έχει αληθινό ιστορική βάση.

Το έργο αυτό αντικατόπτριζε τη γενικότερη διάθεση της μεταπολιτευτικής κοινωνίας, το πνεύμα των καιρών, ωθώντας το παραμύθι να γίνει πραγματικότητα. Η φανταστική μεταμόρφωση του Sharik σε Sharikov, ενός σκύλου σε άνθρωπο, σημαίνει όχι μόνο τα μεγάλα επιστημονικά επιτεύγματα της δεκαετίας του '20, αλλά και μια προσπάθεια Σοβιετική εξουσίανα κάνει «τα πάντα» ένα άτομο που δεν ήταν «τίποτα» τόσο κοινωνικά όσο και πνευματικά και ηθικά.

Και όχι απλώς μια περίπτωση από την ιατρική πρακτική του καθηγητή Preobrazhensky, αλλά σύμβολο των σοσιαλιστικών μετασχηματισμών είναι το γεγονός ότι η μεταμόρφωση του «θηρίου σε άνδρα» συμβαίνει στο χρονικό διάστημα μεταξύ του Καθολικού (23 Δεκεμβρίου) και του καθολικού (23 Δεκεμβρίου) Ορθόδοξα Χριστούγεννα(Η επέμβαση έγινε στις 23 Δεκεμβρίου και «έπεσε η ουρά του ασθενούς» στις 6 Ιανουαρίου).

Ως εκ τούτου, το τέλος της ιστορίας έχει ιδιαίτερη σημασία, αποδεικνύοντας την αδυναμία μιας θαυματουργής μεταμόρφωσης. νεκρή ψυχή". Στο χειρουργείο του Πρεομπραζένσκι, στο καπρίτσιο της επιστήμης, εμφανίζεται ένας τερατώδης ανθρωπάκος με κυνική διάθεση και τρόπους του κυρίου της ζωής.

Η ιστορία έχει εννέα κεφάλαια και έναν επίλογο. Η έκθεση παρουσιάζει τη συνάντηση δύο κύριων χαρακτήρων - του Sharik και του καθηγητή Preobrazhensky: «... η πόρτα χτύπησε και ένας πολίτης εμφανίστηκε από αυτήν. Είναι πολίτης, και όχι «σύντροφος», και ακόμη πιο πιθανό - κύριος. Πιο κοντά - πιο καθαρά κύριε...». Όλα άλλαξαν στη Μόσχα τότε - τη θέση των «αφεντικών», των «αφεντικών» πήραν οι «σύντροφοι» και οι προλετάριοι.

βαθύ νόημαΗ σύγκρουση της ιστορίας αποκαλύπτεται κατά την εξέλιξη της πλοκής για τον «νέο άνθρωπο». Η γραβάτα είναι μια επέμβαση που γίνεται στον εγκέφαλο ενός σκύλου, με αποτέλεσμα να γίνει σαν άνθρωπος. Ωστόσο, αυτή η «ακατανόητη» δουλειά αποδείχθηκε μάταιη, γιατί από « ο πιο χαριτωμένος σκύλος«Αποδείχτηκε» τέτοια αποβράσματα που σηκώνονται τα μαλλιά.

Αυτός στον οποίο βλέπουν τον «παράνομο γιο» του καθηγητή να παίζει μπαλαλάικα, να κοιμάται στους θαλάμους της κουζίνας, να πετάει αποτσίγαρα στο πάτωμα, να βρίζει, να παρακολουθεί τον «Ζίνκα» στο σκοτάδι, να κλέβει, να «συμπεριφέρεται απρεπώς». Τέλος, γράφει καταγγελίες κατά του «μπαμπά» του και απειλεί να τον σκοτώσει. Ο επιστήμονας δημιούργησε μια «νεκρή ψυχή» και αντιμετωπίζει ένα νέο καθήκον - «να φτιάξει έναν άνθρωπο από αυτόν τον νταή».

Αλλά αλλάξτε εσωτερικός κόσμοςαποδεικνύεται πολύ πιο δύσκολο από το να κάνεις μια θαυματουργή μετενσάρκωση από σκύλο σε άνθρωπο. Σύμφωνα με τον ίδιο τον καθηγητή, «κανείς δεν θα τα καταφέρει». Τι να κάνουμε όμως με τον Σαρίκοφ; Άλλωστε, ο ίδιος ο καθηγητής παραδέχεται ότι κάποιο είδος «τρομερού κινδύνου» ελλοχεύει μέσα του.

Ένα «πειραματικό πλάσμα» πηγαίνει από το «τίποτα» στο «όλα» σε δύο μήνες. Ως εκπρόσωπος του «εργατικού στοιχείου», ζητά την υποστήριξη των αρχών, λαμβάνει διαβατήριο και παίρνει διευθυντική θέση. Τώρα ο Polygraph Poligrafovich Sharikov είναι ο επικεφαλής του υποτμήματος για τον καθαρισμό της πόλης της Μόσχας από αδέσποτα ζώα.

Τι ειρωνεία! Είναι πλέον χρήσιμο μέλος της νέας κοινωνίας, αφού μπορεί να τεθεί εναντίον των ταξικών εχθρών που τον εμποδίζουν να ζήσει σε αρμονία με την καρδιά του «όχι πια κυνική, αλλά ανθρώπινη», «την πιο άθλια από όλα όσα υπάρχουν στη φύση». Ωστόσο, αυτή η συμμαχία με τους «συντρόφους» του είναι επίσης προσωρινή, γιατί αν κάποιος τους στήσει τον Σάρικοφ, τότε θα μείνουν «κέρατα και πόδια» από τους πρώην συντρόφους του.

Πίσω από την κοινωνικοπολιτική σύγκρουση φαίνεται το βαθύτερο ηθική σύγκρουση. Απάνθρωπες στην ανηθικότητα, τον κυνισμό και την ακαρδία τους, οι ενέργειες του Sharikov του «πολίτη» αναγκάζουν τον καθηγητή Preobrazhensky να καταστρέψει τα αποτελέσματα της εμπειρίας του - να επιστρέψει τα πάντα στην «πρωτόγονη κατάσταση». Αυτό είναι το τέλος: ο Σαρίκοφ μετατρέπεται ξανά σε Σαρίκ.

Έτσι, η κυκλική σύνθεση τονίζει την ιδέα του συγγραφέα για το πόσο αφύσικα και επικίνδυνα είναι τα πειράματα με την ανθρώπινη συνείδηση. Τέτοιοι είναι οι θλιβεροί προβληματισμοί του σατιρικού για τα αποτελέσματα της αλληλεπίδρασης τριών δυνάμεων: της απολιτικής επιστήμης, της επιθετικής κοινωνικής αγένειας και της πνευματικής εξουσίας που έχει βυθιστεί στο επίπεδο της επιτροπής του σπιτιού. Ο Μπουλγκάκοφ ήταν εξαιρετικά δύσπιστος για την προσπάθεια τεχνητής και επιταχυνόμενης εκπαίδευσης του «νέου ανθρώπου» και προειδοποίησε με αιχμηρή σάτιρα όσους θα προσπαθούσαν να υπερβούν την ιερότητα των δικαιωμάτων κάθε ζωντανού όντος.

Η εξαιρετική δημιουργία του Μ. Μπουλγκάκοφ ήταν η ιστορία "Καρδιά ενός σκύλου". Γράφτηκε το 1925, δεν εκδόθηκε κατά τη διάρκεια της ζωής του συγγραφέα. Το χειρόγραφο κατασχέθηκε από τον συγγραφέα κατά τη διάρκεια έρευνας το 1926 και απαγορεύτηκε η δημοσίευσή του. Εκδόθηκε μόλις το 1987.

Η ιστορία συνδέθηκε με την πραγματικότητα της δεκαετίας του 1920 με πολλά νήματα. Δείχνει την εποχή της Νέας Οικονομικής Πολιτικής, την κυριαρχία της αστικής τάξης, τα ίχνη της πρόσφατης καταστροφής, την καθημερινή αταξία των Μοσχοβιτών, την στεγαστική κρίση, την πρακτική της βίαιης συμπίεσης, τη γραφειοκρατία, την παντοδυναμία του RAPP, την ανιδιοτέλεια των επιστημόνων και τα επιστημονικά τους πειράματα εκείνων των χρόνων.

Η ιστορία ενσαρκώνει κάποια αυτοβιογραφικά μοτίβα, οικείες εμπειρίες του συγγραφέα. Συνδέονται με τα χόμπι του ίδιου του Μπουλγκάκοφ ως γιατρού, το προσωπικό του ενδιαφέρον για τα προβλήματα της χειρουργικής, της φυσιολογίας, της μεταμόσχευσης οργάνων και της διάγνωσης. Οι σχέσεις του με τους Ραπποβίτες είχαν επίσης αποτέλεσμα, οι οποίοι, όπως και ο Σαρίκοφ, βρήκαν «μία αντεπανάσταση» στα έργα του συγγραφέα.

Η δομή της ιστορίας μπορεί να χωριστεί σε τέσσερα μέρη. Ξεκινά με μια ιστορία για την περιπλάνηση ενός σκύλου που, λόγω παρεξήγησης, έλαβε το παρατσούκλι Sharik, ένα παρατσούκλι που προκαλεί την ιδέα για κάτι στρογγυλό, αρμονικό, γεμάτο, ενώ αυτός ο σκύλος είναι καταδικασμένος σε έναν πεινασμένο δρόμο ύπαρξη. Ο εκτενής εσωτερικός μονόλογος του Σαρίκ περιλαμβάνει πολυάριθμες εύστοχες παρατηρήσεις για τη ζωή της Μόσχας εκείνη την εποχή, τον τρόπο ζωής και τα έθιμά της, την κοινωνική διαστρωμάτωση του πληθυσμού σε «συντρόφους» και «κύριους» και, κατά συνέπεια, τη διαίρεση των ιδρυμάτων ζωτικής σημασίας για ένας σκύλος σε τσάι, σνακ μπαρ και καντίνες, από τη μια πλευρά, και σικ εστιατόρια από την άλλη.

Η αφήγηση είναι γεμάτη με ακριβή αντιληπτά σημάδια των καιρών, τοπογραφικές αναφορές (Mokhovaya, Sokolniki, Myasnitskaya, Prechistenka) και περιλαμβάνει ανεπαίσθητα εικόνες που θυμίζουν το σκληρό μεταεπαναστατικό τοπίο του Blok (μαύρο βράδυ, λευκό χιόνι, «ξηρή χιονοθύελλα», χιονοθύελλα, πείνα σκύλος στο δρόμο). Παράλληλα, στο μονόλογο εισάγεται ο σχολιασμός του συγγραφέα από το τρίτο πρόσωπο με τα ρήματα του παρελθόντος να κυριαρχούν στο κείμενό του. Υπάρχει ένας πολύπλοκος συνδυασμός δύο φωνών, μια συσκευή υπό όρους που τονίζει την ασάφεια της αναπαραγόμενης κατάστασης.

Στο δεύτερο μέρος της ιστορίας, αναφέρεται ένα πείραμα που ανέλαβε ο καθηγητής Preobrazhensky, η ουσία του οποίου είναι η δημιουργία ενός νέου τύπου ανθρώπου μέσω μιας επέμβασης σε έναν σκύλο, στον οποίο η υπόφυση (εγκεφαλική απόφυση) ενός μεταμοσχεύεται νεκρός. Ο βοηθός του καθηγητή Δρ Μπόρμενταλ καταγράφει στο ημερολόγιό του όλες τις λεπτομέρειες της επέμβασης, θύμα της οποίας είναι ο ακίνδυνος σκύλος Σαρίκ. Ο αναγνώστης βρίσκεται σε ένα ημι-φανταστικό σκηνικό θαυματουργών μεταμορφώσεων. Ακόμη και με τα κατάλληλα ονόματα, ο συγγραφέας τονίζει ότι θα πρόκειται για μεταμορφώσεις: ο Sharik εμφανίστηκε από το φυλάκιο Preobrazhenskaya και το επώνυμο του καθηγητή είναι Preobrazhensky. Το αποτέλεσμα του πειράματος είναι η ανάδυση ενός χαμηλού φρυδιού, αηδιασμένου, αποκρουστικού αρσενικού τύπου, που κληρονόμησε όλες τις ιδιότητες ενός εγκληματία. Από εδώ και πέρα ​​είναι ο Polygraph Polygraphovich Sharikov. Αυτό το όνομα μαρτυρεί την ψευδο-προλεταριακή καταγωγή και το επώνυμο - την κυνική γενεαλογία.

Το τρίτο μέρος της εργασίας περιγράφει τις συνέπειες του πειράματος. Ο Sharikov είναι το πιο πρωτόγονο πλάσμα, το οποίο διακρίνεται από αγένεια και φασαρία, αλαζονεία και αναίδεια, κακία και επιθετικότητα. Είναι ο ίδιος κλέφτης και μέθυσος με τον Τσουγκούνκιν, του οποίου η υπόφυση μεταμοσχεύθηκε στον Σάρικοφ. Στερείται συνείδησης, αίσθησης καθήκοντος, ντροπής. Ο Sharikov μετατρέπει τη ζωή στο διαμέρισμα του Preobrazhensky σε εφιάλτη. Η ακόλουθη λεπτομέρεια γίνεται μια υπέροχη λεπτομέρεια της πλοκής: ένας πρώην αδέσποτος σκύλος παίρνει τη θέση του επικεφαλής του υποτμήματος για τον καθαρισμό της πόλης από αδέσποτα ζώα. Στον κοινωνικό τομέα, ο Sharikov βρίσκει γρήγορα το δικό του είδος. Συμπληρωματικά, βρίσκει έναν μέντορα στο πρόσωπο του προέδρου της επιτροπής του σπιτιού, Shvonder, και γίνεται αντικείμενο της εκπαιδευτικής του επιρροής.

Όπως βλέπετε, ο Μ. Μπουλγκάκοφ αρνείται τον παραδοσιακό θαυμασμό για τον «άνθρωπο του λαού» μόνο με βάση την καταγωγή του. Επιπλέον, όπως είδαμε, το παρελθόν αυτού του λούμπεν είναι μάλλον σκοτεινό. Ο συγγραφέας του «Heart of a Dog» έχει την τάση να κρίνει τον ήρωά του από τις πράξεις του και την ανθρώπινη σημασία του. Και ο Sharikov, και ο Shvonder, και όλοι σαν αυτούς, ο συγγραφέας εκτελεί με τη σάτιρα του.

Η κατάσταση είναι πολύ πιο περίπλοκη με την εκτίμηση των εκπροσώπων της διανόησης που απεικονίζονται στην ιστορία. Από τη μια πλευρά, ο Preobrazhensky αντιπροσωπεύεται ως μάγος και θαυματουργός στην επιστήμη. Η περιέργεια του μυαλού του, η επιστημονική του αναζήτηση, η ζωή του ανθρώπινου πνεύματος, η ειλικρίνειά του αντιστέκονται στην ιστορική σύγχυση, την ανηθικότητα και την καταστροφική ανοχή που βασίλευε στην κοινωνία. Ο Preobrazhensky είναι αποφασιστικός αντίπαλος κάθε εγκλήματος και καθοδηγεί τον βοηθό του με σοφά λόγια: «Ζήστε μέχρι τα βαθιά γεράματα με καθαρά χέρια». Ωστόσο, δείχνει εμφανής μυωπία δημιουργώντας ένα δίποδο πλάσμα με καρδιά σκύλουχωρίς να δει τη ραγδαία εξάπλωση της μετάδοσης που εξάπλωσαν οι Σαρίκρβας. Ως εκ τούτου, η αντανάκλαση της σάτιρας πέφτει επίσης στον Preobrazhensky, αν και ο Bulgakov θαυμάζει τη λαμπρότητα του μυαλού του ήρωά του. Γι' αυτό ο συγγραφέας προικίζει τον επιστήμονα με διορατικότητα και τον ενθαρρύνει να αναλάβει αποφασιστική δράση.

Ο Πρεομπραζένσκι αντιτίθεται εν μέρει από τον Δρ Μπόρμενταλ. Ο Ivan Arnoldovich, σύμφωνα με τις συμβουλές του I.A. Η Κρίλοβα ομολογεί την αρχή: «... Μην σπαταλάτε τις ομιλίες εκεί, όπου χρειάζεται να χρησιμοποιήσετε δύναμη». Επιπλέον, υπερασπίζεται αποφασιστικά τη βία ως τρόπο καταπολέμησης του κακού, ως μέσο αντιποίνων κατά του Σαρίκοφ. Αλλά αυτή η συνταγή έρχεται σε αντίθεση με την έννοια της ιστορίας, η οποία πρεσβεύει με πάθος την απόρριψη κάθε μορφής βίας - κατά της φύσης, των ανθρώπων και του ανθρώπου. Ως εκ τούτου, η ορθότητα στη διαμάχη μεταξύ των δύο επιστημόνων παραμένει στο πλευρό του Preobrazhensky και πολλά από τη συμπεριφορά του Bormental παρουσιάζονται υπό ειρωνικό φως.

Η ιστορία τελειώνει με έναν επίλογο, στον οποίο ο αφυπνισμένος Preobrazhensky εκτελεί μια δευτερεύουσα μεταμόρφωση - τη μεταμόρφωση του Sharikov σε σκύλο. Το τέλος του έργου με την πρώτη ματιά μπορεί να φαίνεται ειδυλλιακό. Ωστόσο, αυτό το ειδύλλιο είναι απατηλό: ο επίλογος ξεκινά με μια σκηνή μιας τρομακτικής αναζήτησης, στην οποία οι γκροτέσκες φιγούρες μιας νεαρής γυναίκας, ενός μαύρου και σκύλος εφιάλτης, που σηκώνεται στα πίσω πόδια, και τελειώνει με το λάιτ «Στις όχθες του ιερού Νείλου», που θυμίζει τη χορωδία των ιερέων από την «Αΐντα», τους δήμιους της ελευθερίας, της αγάπης και της ευτυχίας.

Η ιστορία του Μπουλγκάκοφ, τρομακτική και αστεία ταυτόχρονα, συνδυάζοντας εκπληκτικά οργανικά την περιγραφή της καθημερινής ζωής, της φαντασίας και της σάτιρας, γραμμένη σε μια γλώσσα εύκολη, καθαρή και διάφανη, διακρίνεται για τον επίκαιρο ήχο της ακόμα και σήμερα. Καταγγέλλει την πολιτική δημαγωγία, αντιτίθεται στη μαχητική άγνοια και κάθε εκδήλωση αγένειας. Ο Μπουλγκάκοφ γελοιοποιεί τόσο την κυνική δουλοπρεπή πίστη όσο και τη μαύρη αχαριστία, την πυκνή άγνοια του Σάρικοφ, που προσπαθεί να κατακτήσει επιβλητικά ύψη σε όλους τους τομείς της ζωής. Οι Σαρίκοφ, εκμεταλλευόμενοι τα δικαιώματά τους, προκάλεσαν «καταστροφή» στη χώρα και τώρα, αναφερόμενοι σε αυτήν την καταστροφή, ζητούν ψήφους και δικαιώματα. Η ιστορία προειδοποιεί επίσης τους επιστήμονες που πειραματίζονται για το απαράδεκτο της βίας κατά της φύσης σε οποιαδήποτε από τις μορφές της. Το ευρηματικό έργο του Μ. Μπουλγκάκοφ δίνει οδηγίες στους αναγνώστες ξανά και ξανά: «Ζήστε μέχρι τα βαθιά γεράματα με με καθαρά χέρια».