Γράφοντας στο θέμα: ο θάνατος της ανθρώπινης ψυχής στην ιστορία, Gogol. Μεθοδική ανάπτυξη "Ο θάνατος της ανθρώπινης ψυχής από ένα

30.03.2019

Διαβάστε επίσης

Πώς οι Ρώσοι διαπραγματεύονται στη δημοπρασία Sotheby δημοπρασία Sotheby Sotheby S

Βιογραφία Haruki Murakov Haruki Murakami Έμφαση

Τραγουδιστής Γιούτα: "Τα παιδιά χρειάζονται έναν πατέρα

Antoine Saint Exupery: Βιογραφία

Goya Francisco Goya Ζωγραφική Ζωγραφικής

MBOU Erakhtura δευτεροβάθμια εκπαίδευση

Μεθοδική ανάπτυξη Ανοίξτε το μάθημα στη λογοτεχνία"Σοχητές Ανθρώπινη ψυχή Στην ιστορία "IONCH" Α.Π. Chekhov "

Χρησιμοποιώντας την τεχνολογία

"Ανάπτυξη κριτικής σκέψης μέσω της ανάγνωσης και της γραφής"

Buryakov Oleg Nikolaevich,

Δάσκαλος της ρωσικής γλώσσας

και τη λογοτεχνία

Ο θάνατος της ανθρώπινης ψυχής στην ιστορία "IONCH" A.P.Chekhova

Μεθοδική ανάπτυξη ενός ανοικτού μαθήματος στη λογοτεχνία "Ο θάνατος της ανθρώπινης ψυχής στην ιστορία" IONCH "A.P. Chekhov" χρησιμοποιώντας την τεχνολογία "Ανάπτυξη της κριτικής σκέψης μέσω της ανάγνωσης και της γραφής"

Πειθαρχία: Βιβλιογραφία

Αριθμός ωρών: 2 ώρες

Θέμα μαθήματος: Ο θάνατος της ανθρώπινης ψυχής στην ιστορία "IONCH" A.P. Chekhov.

Τύπος κλάσεων: Συνδυασμένο μάθημα χρησιμοποιώντας την τεχνολογία "Ανάπτυξη κριτικής σκέψης μέσω της ανάγνωσης και της γραφής".

Δεξιώσεις που χρησιμοποιούνται: "Επιστολή σε έναν κύκλο", "μωσαϊκό", "Ξέρω - θέλω να μάθω - έμαθα", "διπλό ημερολόγιο", "σύνθεση του Sinway".

Στόχοι: Διδακτική (εκπαίδευση) - εισάγετε τα στάδια της ζωής και της δημιουργικότητας του συγγραφέα, αποκαλύπτουν Καλλιτεχνική ιδιαιτερότητα Η ιστορία του "IONCH", η τραγωδία της καθημερινής ζωής και η πνευματική καταστροφή του ατόμου στην ιστορία.

Ανάπτυξη - να συνεχίσει την ανάπτυξη δεξιοτήτων και την ανάλυση δεξιοτήτων Καλλιτεχνική εργασία, ανάπτυξη του πολιτισμού από το στόμα και Γραπτή ομιλία, Χαρακτηριστικά δεξιοτήτων ανάπτυξης λογοτεχνικός ήρωας;

Εκπαιδευτικός - ΗΘΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ.

Μέθοδος: Σχολίασε την ανάγνωση σε συνδυασμό με την ευρετική μέθοδο, τα μηνύματα στους μαθητές, τα στοιχεία της γλωσσικής ανάλυσης.

Γενικές αρμοδιότητες:

· Η ικανότητα να συνεργαστεί με τη ροή πληροφοριών.

· Η ικανότητα να κάνετε ερωτήσεις.

· Η ικανότητα επίλυσης του προβλήματος.

· Η ικανότητα να παράγει τη δική σας γνώμη.

· Η δυνατότητα έκφρασης των σκέψεών σας.

· Η ικανότητα να υποστηρίξει την άποψή σας.

· Η ικανότητα συνεργασίας και εργασίας στην ομάδα

Διακυβερνητικοί δεσμοί: Λογοτεχνία, ρωσική, ιστορία.

Εξασφαλίζοντας μαθήματα: οπτικά βοηθήματα, Πορτρέτο του συγγραφέα A.P.Hehhova, το κείμενο της ιστορίας "IONCH", την παρουσίαση του μαθήματος, διαδραστικό πίνακαΦωτογραφίες Έγγραφα

Ελεημοσύνη: λογικό σχέδιο αναφοράς στην ιστορία "IONCH", λεξικό Λογοτεχνικοί όροι, εικονογραφήσεις για την ιστορία, δείκτες, μολύβια, σημειωματάρια, λαβές, σχέδια.

Βιβλιογραφία: Κείμενο της ιστορίας "IONCH". Tutorials: E.S.ROGOVSER "Ρωσικά xix λογοτεχνία αιώνα ", V.Yu. Lebedev" ρωσική λογοτεχνία του XIX αιώνα ", λεξικά," Ρώσοι συγγραφείς στο Tomsk ", σύμφωνα με τον Α. Bychkov" Η πορεία της Melikovsky Life "και άλλοι.

Κανονιστική - Τεχνική Τεκμηρίωση: KTP, σχέδιο χύνοντας.

Στάδια του μαθήματος:

Όνομα κλάσεων σκηνής

Όνομα τεχνολογίας στοιχείων

Δραστηριότητες φοιτητών

Δραστηριότητες του δασκάλου

χρόνος

Orgmoment

Προετοιμασία του χώρου εργασίας

Ελέγξτε τα ετοιμότητα για να εργαστείτε

2 '' '' ''

Κίνητρο

Γράφοντας στο μάθημα θεμάτων σημειωματάριο, δηλώσεις

εισαγωγή δάσκαλος

3 ''

Στάδιο "κλήση"

Υποδοχή "Ξέρω - θέλω να μάθω - έμαθα"

Λειτουργεί σε ομάδες

Διόρθωση της δραστηριότητας

δεκατέσσερα

Στάδιο "Πωλήσεις"

Εργασία

Εγγραφή καρπού

Υπό την υπαγόρευση του δασκάλου

ένας

Υποδοχή "Μωσαϊκό"

Απαντήσεις στις ερωτήσεις

Ο δάσκαλος ρωτά τις ερωτήσεις

"Επιστολή σε έναν κύκλο"

Εργασία σε ομάδες

Βοηθήστε τους μαθητές

3 ''

Πρόβλημα

Ανάλυση της κατάστασης

τέσσερις

Συνομιλία

Ανάλυση I Κεφάλαιο

Κεφάλαιο ανάλυσης II

Ερώτηση απάντηση

πέντε

Υποδοχή "Λεπτά και παχιά ερωτήματα"

Ανάλυση του κεφαλαίου IV

Ο Λέκτορας επεξεργάζεται τις εργασίες

Υποδοχή "Σύμπλεγμα"

Σχέδιο

Βοήθεια στην εργασία

πέντε

Σκηνή "Αντανάκλαση"

Υποδοχή "Δοκίμιο - Sincaway"

Αναθεώρηση της χρησιμοποιούμενης λογοτεχνίας

Δημιουργική εργασία (σχέδια ζωγραφικής)

πέντε

Συνοψίζω

Ανάλυση του μαθήματος

3 ''

Εργασία για το σπίτι

Δοκίμιο - Μινιατούρα.

Επεξήγηση του δασκάλου

3 ''

Σενάριο του μαθήματος

Orgmoment.

Την εισαγωγική λέξη του δασκάλου.

1. Το μήνυμα του θέματος, ο σκοπός του μαθήματος.

2. Οι λέξεις σχετικά με τον συγγραφέα: το ταλέντο τέχνης, το A.P.HEKHOVA σχηματίστηκε στα 80 χρόνια, στην εποχή της επανεκτίμησης των πνευματικών αξιών. Όλη η εργασία της Τσεχίας είναι μια κλήση για πνευματική απελευθέρωση και καταστροφή ενός ατόμου. Ο συγγραφέας δεν κηρύττει, η φωνή του συγγραφέα είναι ανοιχτή στα έργα του. Ήξερε πώς να αρπάξει Συνολική εικόνα Ζωή για τις μικρότερες λεπτομέρειες. Ο αφορισμός του: "Brevity - αδελφή του ταλέντου". Στις ιστορίες του, το θέμα της πνευματικής καταστροφής του ανθρώπου ακούγεται, ειδικά στην ιστορία "IONCH." Σε αυτό σήμερα θα προσπαθήσουμε να σιγουρευτούμε. Αλλά πρώτα ας μιλήσουμε για τον συγγραφέα A.P. Chekhov και το έργο του.

Στάδιο "κλήση"

Υποδοχή "Ξέρω - θέλω να μάθω - έμαθα". Πάρτε ένα φύλλο χαρτιού και γράψτε που γνωρίζετε τι θέλετε να γνωρίζετε (εργασία σε ομάδες, συμπληρώστε τον πίνακα 1, 2 μετρήσεις). Έτσι, ξέρετε τι; (Οι μαθητές από κάθε ομάδα λένε ότι ξέρουν για τον Chekhov). Τι θέλετε να μάθετε; (Διαβάστε τα αρχεία τους από τα 2η γραφήματα). Και τώρα σας προτείνω να διαβάσετε το κείμενο που περιέχει Βιογραφικά υλικά, καθώς και κάποιες πληροφορίες σχετικά με το έργο του Α.Ρ. Chekhov (οι μαθητές εξοικειώνονται με το κείμενο, γράψτε νέες πληροφορίες στον αριθμό 3). Ο δάσκαλος αυτή τη στιγμή προσαρμόζει αυτό το στάδιο εργασίας.

Τι γνωρίζατε το νέο από τη βιογραφία του Chekhov, ονομάστε τα έργα του που δεν έχετε ακούσει πριν, ακούστε το μήνυμα "Chekhov στο Tomsk"

Στο πέρασμα Tomsk. A.p.chekhov.

Ο Chekhov επισκέφθηκε τον Tomsk κατά τη διάρκεια ενός ταξιδιού στο Sakhalin το 1890. Ένα δύσκολο και επικίνδυνο ταξίδι αναλήφθηκε για να προσελκύσει την προσοχή του κοινού στο "Θρησκευτικό νησί". Αλλά υπήρξε ένας άλλος στόχος. Ο Chekhov αισθάνθηκε την ανάγκη για υψηλής ποιότητας ανανέωση της εμπειρίας ζωής, εμπλουτίζοντας την ιδέα του κόσμου. Ο Tomsk εμφανίστηκε αρχικά στα οδικά σχέδια του Chekhov. Ο Tomichi είχε επίσης μια ιδέα γι 'αυτόν. Οι εφημερίδες ανέφεραν την πρεμιέρα του "Ivanov". Οι εφημερίδες αναφέρθηκαν: "Ένας γνωστός ρωσικός συγγραφέας A.Hekhov, συγγραφέας του Δράμας" Ivanov "έφτασε στο Tomsk από το Omsk. Η συνάντηση με τον Tomsk δεν ήταν ιδιαίτερα χαρούμενη. Το κρύο ήταν τρομερό, βρισκόταν παγετός και χιονισμένο, έτσι ώστε οι σερβιρίσματος και οι μπότες έπρεπε να αφαιρέσουν μόνο στο ξενοδοχείο "Ρωσία". Εδώ ο συγγραφέας ήταν αρκετές επισκέψεις εκπροσώπων της τοπικής διανοητικής. Ως αποτέλεσμα, η γνώμη για τον Tomichs είχε πολύ απρόσκοπτη: "Ο Tomsk είναι μια βαρετή πόλη. Αν κρίνεις Εξυπνοι άνθρωποιΑυτό ήρθε σε μένα στο δωμάτιο για λατρεία, τότε οι άνθρωποι εδώ είναι οι πιο προβλέψιμοι ", στο tomsk, δεσμευμένη βρωμιά." Η κύρια κατοχή του Chekhov κατά τη διάρκεια της παραμονής του στο Tomsk ήταν η επεξεργασία των οδικών αρχείων. Στο Tomsk, 7 δοκίμια γράφτηκαν από 9, γεγονός που έκανε έναν κύκλο από τη Σιβηρία. Γενικά, ο Tomsk έκανε μια ανεπανόρθωτη εντύπωση: "Ο Tomsk-City είναι βαρετός, όχι νηφάλιος, όμορφες γυναίκες Καθόλου, ασθενώς ασιατικό. Είναι αξιοσημείωτο από το γεγονός ότι σε αυτό ο κυβερνήτης Mruut "" Tomsk δεν αξίζει χαλκό. Σε μια επιστολή στο Native Chekhov γράφει: "Ο Θεός μου, πόσο πλούσια Ρωσία Καλοί άνθρωποι! Εάν δεν ήταν για το κρύο, παίρνει τη Σιβηρία Σιβηρία, τότε η Σιβηρία θα ήταν η πλουσιότερη και πιο ευτυχισμένη γη ".

Έχετε οποιοδήποτε ενδιαφέρον για τη ζωή και τη δημιουργικότητα A.P.HEKHOV; Αξίζει την προσοχή;

Στάδιο "Πωλήσεις"

Ας προχωρήσουμε στη δημιουργικότητα, δηλ. Στο θέμα των τάξεων μας και να δοκιμάσετε το παράδειγμα της ανάλυσης της ιστορίας "IONCH" για να αποκαλύψει Ηθικά ζητήματα έργα ενός καταπληκτικού συγγραφέα.

Wordwork:

Ηθικός - εσωτερικές πνευματικές ιδιότητες που καθοδηγούνται από τον άνθρωπο, δεοντολογικά πρότυπα, κανόνες συμπεριφοράς που ορίζονται από αυτές τις ιδιότητες.

Υποβιβασμός - Σταδιακή υποβάθμιση, μείωση του ανθρώπου.

Υποδοχή "Μωσαϊκό" - Έλεγχος γνώσης κειμένου.

Γλωσσική ανάλυση Το κείμενο της ιστορίας "IONCH" (κάθε ομάδα εργάζεται σε θέματα που αναφέρονται στην παρουσίαση στην επόμενη διαφάνεια).

Ερωτήσεις. (Με βάση το κείμενο που διαβάζεται εκ των προτέρων).

· Τι Κεντρικό θέμα Ιστορία? (Διαμαρτυρία ενάντια από χυδαία, ταξινόμηση εργαζομένων, πνευματικού πλέγματος, αυτο-δοκιμή του ανθρώπου).

· Τι η κύρια ιδέα (ιδέα) έργα; (Βρίσκεται στην έφεση "Φροντίστε για έναν άνθρωπο!")

3. Υποδοχή "Επιστολή σε κύκλο". (Κάθε μέλος της ομάδας είναι ένα φύλλο χαρτιού και στυλό, ο καθένας καταγράφει τουλάχιστον μία πρόταση σε ένα δεδομένο θέμα, στη συνέχεια μεταδίδει ένα φύλλο σε έναν γείτονα, η οποία θα πρέπει να συνεχίσει τις αντανακλάσεις του).

Ο λόγος του δασκάλου.

Είναι απαραίτητο να αναλυθούν οι πρώτες προτάσεις που αρχίζει η ιστορία, διότι Μεταφέρουν Το μεγαλύτερο φορτίο Στην παρούσα παράγραφο. Η ταλαντούχος και η έξυπνη τουρκική οικογένεια - διακόσμηση της πόλης του S. Θα φαινόταν έτσι. Αλλά είναι; Να διαβάσετε ξανά την αρχή του κειμένου. Συντακτική ανάλυση πρώτη πρόταση.

(Όταν βρίσκεται επαρχιακή πόλη S. Η επίσκεψη παραπονέθηκε για την πλήξη και τη μονοτονία της ζωής), [τότε Ντόπιοι κάτοικοι, σαν να δικαιολογεί, να μιλάει], (ότι, αντίθετα, στο Γ. Πολύ καλό), (ότι στο S. υπάρχει μια βιβλιοθήκη, θέατρο, λέσχη, υπάρχουν μπάλες), (που, τελικά, υπάρχουν έξυπνοι, ενδιαφέρουσες, ευχάριστες οικογένειες), (με τις οποίες μπορείτε να γνωρίσετε). Και επεσήμαναν τα επτά τουρκικά, ως τα πιο μορφωμένα και ταλαντούχα.

Πρώτον, πιέζοντας τις προσφορές, τότε το κύριο πράγμα. Μια τέτοια κατασκευή δεν είναι τυχαία. Εφιστά την προσοχή που η ζωή στην πόλη S. είναι βαρετή και μονοτονία. Έτσι οι ντόπιοι και οι ντόπιοι και "όπως ήταν, που δικαιολογούν". (ΣΕ Λογοτεχνική εργασία Idean - Ηθική αξία αντιπροσωπεύουν ακόμη και ένα τόσο φαινομενικά μικρό Στοιχεία τέχνηςΌπως και οι θέσεις των βασικών και πιεστικών προτάσεων, τη σειρά των λέξεων, τη χρήση των εισαγωγικών προτάσεων),

Είμαστε εκπροσωπούμεν από την κατάσταση, η οποία ήταν ο νέος γιατρός των ηλικιωμένων (τα ονόματα του Chekhov, κατά κανόνα, "μιλώντας").

Πρόβλημα κατάσταση: Τι κάνει το επώνυμο αυτού του ήρωα;

Ποιες είναι οι απόψεις, ο χαρακτήρας αυτού του ατόμου;

Για την επίλυση αυτού του προβλήματος, ανατρέξτε στην ανάλυση κειμένου.

Ανάλυση I Κεφάλαιο.

Έτσι, για το Startsev είναι γνωστό ότι τώρα διορίστηκε πρόσφατα στον ιατρό.

Wordwork:

Ζέσκι - Αυτό σημαίνει το περίβλημα της ιατρικής περίθαλψης του πληθυσμού στην προ-επαναστατική Ρωσία.

Στην πόλη του S. θεωρήθηκε ένα έξυπνο και εργατικό πρόσωπο. Δώστε προσοχή στο καλλιτεχνικό μέρος (ανάγνωση της τελευταίας φράσης 3 της ιστορίας). "Περπάτησε με τα πόδια, αργά (του

Δεν είχε ακόμα άλογα) και πέταξε όλη την ώρα. " Τι νομίζετε ότι είναι ο ήρωάς μας; (Ο ήρωας είναι υγιής, το περπάτημα του δίνει ευχαρίστηση και αιτίες καλή διάθεση. Είναι γεμάτος δύναμη, χαρούμενος). Είτε μια εισαγωγική προσφορά είναι ανησυχητική, δηλ. Καλλιτεχνική λεπτομέρεια: "Δεν ήταν" τα άλογά του "; Αυτό το σχόλιο είναι ειδικά για εσάς, τους αναγνώστες και τι θα συμβεί στη συνέχεια.

Οι πρεσβύτεροι στην πρόσκληση του Ιβάν Petrovich Turkin γνωρίζει την οικογένειά του.

Ποια μυθιστορήματα γράφουν τη Βέρα Josephovna Turkin; ("Όταν ο Βέρα Josephovna έκλεισε το σημειωματάριό του, τότε πέντε λεπτά ήταν σιωπηλά και άκουσε το" Reucion ", το οποίο η χορωδία τραγουδούσε, και αυτό το τραγούδι πέρασε αυτό που δεν ήταν στο μυθιστόρημα και τι συμβαίνει στη ζωή". Και πώς είναι το παιχνίδι της Catherine Ivanovna στο πιάνο; Τι ειδική παρατηρήσατε; ("Η Ekaterina Ivanovna κάθισε και χτύπησε τα κλειδιά με τα δύο χέρια. Και στη συνέχεια να χτυπήσει αμέσως όλη τη δύναμή του, και πάλι, και πάλι").

Ονομάστε παραδείγματα ρωσικών λέξεων που ο Ivan Petrovich παραμορφώνεται στην ομιλία τους. Τι είναι διάσημο; ("Maiden, Mentless, κατέκτησε σας ευχαριστώ").

Λέει στους ανέκδοτες, την αντιπολίτευση, προσφέρει στους επισκέπτες, συμπεριλαμβανομένων των ηλικιωμένων, αστείων καθηκόντων. Ποιο συμπέρασμα; (Βλέπουμε μέσω Καλλιτεχνικές λεπτομέρειεςΌτι στην πόλη του S. βαρετή, μονότονη ζωή. Στην πιο "ευχάριστη" οικογένεια, υπάρχουν αρνητικοί άνθρωποι που είναι ουπειρωτικοί, δεν διαφέρουν από τους υπόλοιπους κατοίκους. Η Vera Josephovna γράφει τα μυθιστορήματα για το τι δεν είναι στη ζωή. Η Ekaterina Ivanovna δεν επενδύει στο παιχνίδι του ή μια πτώση ενός αληθινού συναίσθητου, ο Ivan Petrovich απολαμβάνει ένα μακροπρόθεσμο σύνολο λέξεων).Και ποιοι είναι οι πρεσβύτεροι; (Και ήταν ικανοποιημένος το βράδυ, που πραγματοποιήθηκε στα τουρκικά, όλα ήταν "δέκα").

Ανάλυση του κεφαλαίου 2.

Χρειάστηκε περισσότερο από ένα χρόνο.Τι έχει αλλάξει φέτος; (Οι πρεσβύτεροι ήταν στην εργασία και τη μοναξιά. Και τώρα είναι και πάλι στην τουρκική, όπου η Ιβανίνα ερωτεύτηκε την Catherine).

Εικόνα γραφικά: Τι είδους αγάπη ήταν.

Το ψεύτικο ψεύτικο είναι επιπόλαιο

Προσποιώντας ότι δεν είναι αγάπη σκουριασμένο

Παραγωγή: "Ευχαριστώ" τέτοια αγάπη, οι ήρωες που χωρίστηκαν. Η γάτα αφήνει στη Μόσχα, και οι πρεσβύτεροι έχουν ήδη "έχει ένα ζευγάρι άλογα και το Kucera Panteleimon σε ένα βελούδο."

Ανάλυση 4 κεφαλαίων.

Υποδοχή "παχιά και λεπτές ερωτήσεις".

Κάθε αλυσίδα ομάδα ζητά ερωτήσεις, λεπτές ερωτήσεις - μια ενιαία απάντηση, οι ερωτήσεις λίπους απαιτούν αντανακλάσεις. Δείγμα ερωτήσεων:

Πόσα χρόνια έχουν περάσει; (4 χρόνια)

Ποιες αλλαγές σημειώθηκαν στην τουρκική οικογένεια;

Η στάση του Dmitry Ionchi άλλαξε σε αυτά;

Συνεχίστε την ιδέα: "Αν τα περισσότερα ταλαντούχοι άνθρωποι Σε όλη την πόλη, το επείγον ... τότε τι πρέπει να είναι η πόλη! "

Πάρτε παραγωγή σε 4 κεφάλαιο. (Αποκόβω τελευταίος τρόπος Ν 'αγαπάς. Τίποτα δεν καθυστερεί την υποβάθμιση (λεξιλόγιο), την απώλεια του ανθρώπινου προσώπου, το ηθικό (λεξιλόγιο) των αξιών.

Ανάλυση 5 κεφαλαίων.

Υποδοχή "Διπλή ημερολόγιο"

Ήρωας στην αρχή της ιστορίας

Ήρωας στο τέλος της ιστορίας

Οι πρεσβύτεροι αγαπούσαν να μιλήσουν για το νοσοκομείο, υπήρχε ένας ευγενής στόχος - να βοηθήσει τους πάσχοντες, εξυπηρέτησαν τους ανθρώπους το τέλειο, το υψηλό, η ανθρωπότητα πηγαίνει προς τα εμπρός, ακυρώνει τη θανατική ποινή, πρέπει να εργαστείτε, να ασχοληθείτε δωρεάν, , προσεκτικός, ιατρός των πρεσβυτέρων.

Όπως όλα, απλά IONCH, από την αγάπη δεν είναι ένα ίχνος, μια ζωή που πεθαίνει από ένα άτομο, πνευματικά και ηθικά καταστραφεί, ηθική πτώση, πήρε το, κατέβηκε, λυκίσκος λυκίσκος, υπέστη μια αναπνοή, τρεις με φυσαλίδες, πίστευαν τα βράδια. Κίτρινο και πράσινο χαρτί τρίψιμο. Στις 70 βάζει στον λογαριασμό, παχύρρευστο, κόκκινο, υπάρχει ένας αριθμός, δύο σπίτια, η απληστία, ο λαιμός χύθηκε λίπος, η φύση είναι ευερέθιστος, η φωνή είναι δυσάρεστη μόνη,

Δημιουργική εργασία: Σχεδιάστε τον Dr. Startsev και την Ionchcha. Προστασία στα σχέδια.

Υποδοχή "Σύμπλεγμα"

Για να καταλάβετε πώς συμβαίνει ο θάνατος της ανθρώπινης ψυχής, απλώστε τα κύρια ορόσημα στη διαδρομή ζωής της Σούμπεβα

Εικόνα Μια γραφικά λογική σύνδεση μεταξύ των κύριων σταδίων της ζωής.

Καριέρα ζωής Εξέλιξη της ανάπτυξης γεύσεων και των τελικών του μυθιστορήματος του με την Catherine Ivanovna Μονοπάτι ζωής Αυτοί οι άνθρωποι που περιβάλλουν την Startsev, το μονοπάτι από το STARTEVA στο IONCHU.

Παραγωγή: Είναι η εικόνα του Startsev τυπική; Είναι αυτό το θέμα askoga - υποβάθμιση της προσωπικότητας ενός ατόμου; Τι συνέβη με τον ήρωα; (Ηθική πτώση του ανθρώπου. Όλα ξεκίνησαν με μικρές ελλείψεις του ήρωα: η επιθυμία προς όφελος, ανεπαρκής ευαισθησία στους ανθρώπους, την τεμπελιά και την απροθυμία να ασχοληθούν με χυδαία)

Η amumous ζωή για την οποία οι έσοδα των πρεσβυτέρων τον απέκλεψαν μεταξύ των ζωντανών ανθρώπων, στερούνταν την ικανότητα να σκέφτονται και να αισθάνονται. Εάν ένα άτομο δεν είναι ικανό για αντίσταση, ένας θάνατος μιας ανθρώπινης ψυχής συμβαίνει - η χειρότερη τιμωρία. Περίφραξη ot ενεργή ζωή Τυλιγμένο για καταστροφή της Καταστροφής, είναι ίσο με τους τουρκικούς, ανήθικους και άργιους ανθρώπους.

Η προσωπική ευθύνη του ανθρώπου για τη ζωή του, πρέπει να αγωνίζεται με την Τίνα περιβάλλων, αντιστέψτε χυδαιότητα, τεμπελιά, πλέγμα, εγωισμό.

Σκηνή "Αντανάκλαση".

Το αποτέλεσμα του μαθήματος. ("Αντανάκλαση"). Υποδοχή "Σύνθεση του Synkievin" (ο Sinwen είναι ο λευκός στίχος, ο οποίος αποτελείται από 5 γραμμές στις οποίες οι μαθητές εκφράζουν τη στάση τους).

Γνωρίζω

Ενας λέξη-κλειδί, πρόταση.

II String

Επίθετα που χαρακτηρίζουν τη συμβολοσειρά i.

III String

Ρήματα, δράσεις.

Iv string

Οι μαθητές εκφράζουν τη στάση τους για πληροφορίες που λαμβάνονται στο μάθημα.

V συμβολοσειρά

Την έκφραση των συναισθημάτων σας, σκέψεις.

Μια επισκόπηση της λογοτεχνίας που χρησιμοποιείται στο μάθημα.

Εργασία για το σπίτι:

Γράψτε ένα δοκίμιο - η μικρογραφία "φροντίστε έναν άνθρωπο".

Βιβλιογραφία

Ε. Γωνία. Ρωσική λογοτεχνία του 19ου αιώνα. Μόσχα, 2008.

Yu.v. Lebedev. Ρωσική λογοτεχνία του 19ου αιώνα. Μόσχα 2009.

Ρωσική λογοτεχνία του 19ου αιώνα. Ed. G.n. Ιωνία. Μόσχα 2003.

Βουτώ Βροντή. Chekhov. Μόσχα, 1993 (Σειρά Zhzl)

G.a. Φλυαρία. Chekhov και ρωσικό ρεαλισμό. Leningrad, 1999.

Σε πολλές από τις ιστορίες τους. Ο Chekhoov απευθύνεται στο πρόβλημα της αναγέννησης του ατόμου, πνευματικής υποβάθμισης ενός ατόμου. Μία από αυτές τις ιστορίες είναι "IONCH", στην οποία στο παράδειγμα του Δρ. Startseva, ο συγγραφέας δείχνει την πτώση της ανθρώπινης ψυχής.

Στην αρχή της ιστορίας, ο Δρ Elders - νέοι, σκέψης, εκπαιδευμένο πρόσωποΔεν έχασε την ατομικότητά του μεταξύ των βαρετών και άδειων κατοίκων της επαρχιακής πόλης. Ο γιατρός δεν είναι ακόμα πλούσιος, περπατάει με τα πόδια, καθώς δεν έχει άλογα. Αλλά είναι σε θέση να σκεφτεί, να ονειρεύεται, να καταλάβει τους ανθρώπους, την αγάπη, τέλος. Βλέπουμε πώς η δύναμη της αγάπης ανυψώνει τον ήρωα πάνω από τη γκρίζα, μονότονη πραγματικότητα. Ωστόσο, ταυτόχρονα βλέπουμε το άλλο, σαν την αντίθετη πλευρά της ψυχής του ήρωα του Chekhov, του οποίου "κάποια κρύα βαριά φέτα στο κεφάλι". Κάνει το STARTEVA, μαζί με τα πανέμορφα όνειρα και τις ελπίδες, αμφιβολία, "να αντιμετωπίσει τον Lee, Zemsky Dr ... Sugge, να πάρει σημειώσεις ..., κάνει ηλιθιότητα;" Το ίδιο "κρύο κομμάτι" στο κεφάλι καθιστά το STARTEVA Σκεφτείτε να δίνουμε τη νύφη αυτή τη στιγμή όταν κάνει μια προσφορά γάμου.

Ωστόσο, ενώ η αγάπη καταστράφηκε πάνω από τον ήρωα, αυτό το σκοτεινό, κυνικό, ρεαλιστικό - μέρος της ψυχής του δεν εκδηλώνεται ελάχιστα. Αλλά η αγάπη του απορρίπτεται και τι βλέπουμε;

Όλα τα φωτεινά και τα νεαρά πλήθη έξω στην ψυχή του Δρ Petty, Stupid, ασήμαντης: "Η Ξαπάσσια σταμάτησε να αγωνίζεται η καρδιά του". Ήδη τρεις μέρες μετά την άρνηση, η ζωή του περιλαμβάνεται στη συνηθισμένη διαδρομή, και το επεισόδιο με τον MatchMaker εκτιμάται από τον ήρωα με κάποιο ερεθισμό και ακόμη και ανακούφιση: "Πόσα προβλήματα, ωστόσο!"

Εν τω μεταξύ, τα πραγματικά "προβλήματα" - κοσμικά, συνηθισμένη, χυδαία - σύλληψη από τη στιγμή που η αγάπη χάνει την εξουσία του πάνω του. Και τώρα έχουμε έναν Τσεχικό ήρωα τέσσερα χρόνια αργότερα: η ασβεστοκονίαμα, η αύξηση της ευερεθιστότητας, εμφανίζεται, η ειλικρινή αντιπαράθεση και η άκαμπτη αλαζονεία προς τους ανθρώπους. Έχασε για πάντα τη φρεσκάδα των σκέψεων, τον ρομαντισμό, την αίσθηση, τη φυσικότητα, αλλά άρχισε τα τρία τρία άλογα με ένα Kucher και μια μεγάλη πρακτική στην πόλη.

Το "βαρύ κρύο κομμάτι" στο κεφάλι του ήρωα αναπτύσσεται μέχρι το μέγεθος της καρδιάς, γεμίζει όλη την ψυχή της Ξένης. Μόνο η μόνη στιγμή "φωτίζει στην ψυχή" - όταν συναντάμε με τον πρώην αγαπημένο. Υπήρχε λύπη και πόνος για την κενή τους ζωή, η οποία «περνάει αμυδρά, χωρίς εντυπώσεις, χωρίς σκέψεις». Ωστόσο, θυμόμαστε τα χρήματα. Ο Stearians αισθάνθηκε και πάλι ότι αυτό το φως ήταν στην ψυχή ...

Έτσι, ο γιατρός των πρεσβυτέρων εξαφανίστηκε για πάντα. Το IONCH έμεινε, το οποίο "έπεσε, η παχυσαρκία", "έγινε βαριά, ευερέθιστος", ο οποίος "να ξεπεραστεί", "που" στη βίδα έπαιξε κάθε βράδυ με ευχαρίστηση "και" αγάπησε να απομακρύνει το χαρτί από τις τσέπες εξόρυξη από την πρακτική. "

Τι έκανε ο ήρωας; Τετάρτη? Πράγματι, η πόλη ήταν γκρίζα και βαρετή, οι άνθρωποι με τους οποίους οι πρεσβύτεροι επικοινωνούσαν είναι βασικά άδειοι και περιορισμένοι. Ωστόσο, ο ήρωας της νεολαίας του αντιτάχθηκε, περιφρονούσε τους κατοίκους, απορρίπτοντας καθημερινά χυδαιότητα, πνευματική άνευραξη ύπαρξης. Αλλά μετά από λίγα χρόνια, ο ίδιος ο γιατρός ήταν αδιαμφισβήτητος σε όσους σιδερώνονται κρυφά στην ψυχή, καθιστώντας μια συνηθισμένη προσωπικότητα, ο μέσος όρος πνευματική αίσθηση αυτής της λέξης.

Ως εκ τούτου, μπορεί να υποστηριχθεί ότι η γύρω πραγματικότητα δεν μπορεί να αλλάξει το άτομο τόσο πολύ, όπως τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας, του χαρακτήρα αποθήκης, της εσωτερικής πνευματικής εγκατάστασης. Γκρίζο μέσο, \u200b\u200bκλείσιμο στον κόσμο των συνηθισμένων. Κατά τη γνώμη μου, συνέβαλαν μόνο στην υποβάθμιση του ήρωα του Chekhov, αλλά δεν ήταν η βασική αιτία αυτού. Η αστάθεια της πίστης, η αδυναμία της φύσης, η απουσία μιας εσωτερικής ράβδου - αυτό δεν τον επέτρεπε να κρατήσει τα πάντα φωτεινά και όμορφα στην ψυχή του, για να αντισταθεί στη χυδαιότητα, να καταστρέψει την αδιαφορία "κρύο κομμάτι".

Υπάρχει μια συνεχής όλη η κατανάλωση, αλλά υπογραμμισμένη δεν είχε αφαιρεθεί και δεν έφερε την αληθινή ευχαρίστηση της εργασίας και, ως αποτέλεσμα του, χρημάτων, φήμης, αποδυναμωμένη από τον Dr. Startsev εξ ολοκλήρου, καθιστώντας το από αυτό ένα Banal βαρετό ιόν.

Ο Chekhov δεν κατηγορεί τον ήρωά της στην επιθυμία να έχει ένα καλό σπίτι, να ζήσει στην ευημερία, σε indelted - όλα αυτά είναι φυσικές και νόμιμες ανθρώπινες επιθυμίες. Είναι τρομερό ότι οι πρεσβύτεροι χάνουν ενδιαφέρον για το έργο τους και το γεγονός ότι πρώτα απ 'όλα ο γιατρός είναι απαραίτητος - η ανθρωπότητα, η αγάπη για τους ανθρώπους. Έτσι, στο παράδειγμα της ΙΟΝΧΣΑ, ο συγγραφέας αποδεικνύει επίσης την ιδέα ότι οποιαδήποτε εργασία υποτιμάται και ασκείται αν ένα άτομο δεν επενδύει μέρος της ψυχής του σε αυτό.

Έτσι, τα Τσέχια μας δείχνουν πόσο εύκολα και ανεπαίσθητα μπορεί να υποβαθμίσει πνευματικά ένα άτομο. Ως ελεύθερη, η φύση σκέψης μπορεί να γίνει άχρηστη και συνηθισμένη. Στην εύλογη γνώμη του συγγραφέα, τίποτα δεν μπορεί να είναι χειρότερο από το θάνατο της ανθρώπινης ψυχής!

Το μυστήριο του θανάτου ανησυχεί πάντα το ανθρώπινο μυαλό. Ίσως ο καθένας μας φοβάται το θάνατο, αυτό το ζοφερές και δυσοίωνο πρόσωπο αναπόφευκτο. Οι υλοποιητές πίστευαν ότι η ευρέως διαδεδομένη ήταν κρυμμένη - μη ύπαρξη και η ύπαρξη οποιουδήποτε προσώπου σε σύγκριση με την αιωνιότητα του σύμπαντος, απλώς μια σύντομη στιγμή.

Μια τέτοια σύντομη ύπαρξη της ανθρώπινης ύπαρξης σε σύγκριση με την αιωνιότητα του σύμπαντος μπορεί να φαίνεται σαν μια απλότητα του δημιουργού.

Η συνειδητοποίηση του στόχου της ύπαρξης στη γη του ανθρώπου και της ψυχής του, μας παρέχει την ευκαιρία να βγούμε πάνω από το πρόσωπο της μοίρας.

Εάν ένα άτομο στη ζωή επιδιώκει να λάβει αποκλειστικά για τον εαυτό του, η ψυχή του δεν μπορεί να θεωρηθεί ανυψωμένη και ένα θετικό άτομο θα δείξει το καλύτερο Ποιότητα ψυχής Ακόμη και στο πρόσωπο του θανάτου.

Έτσι, ο φόβος του θανάτου κάποιου κάνει ακόμη χειρότερη και πτώση, και άλλοι είναι υψηλότεροι και ευγενικοί.

Επιπλέον, ο θάνατος ενός ατόμου είναι ένα τεράστιο ερέθισμα για τον αγώνα για τη ζωή, αναπτύσσει τη δύναμη της θέλησης και την επιθυμία να ξεπεράσουν τις δυσκολίες. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο μπορεί να υποστηριχθεί ότι ο θάνατος είναι επίσης ένας σπουδαίος δάσκαλος.

Αιτίες Ι. Τη διαδικασία του θανάτου

Υπάρχουν δύο κύριες αιτίες θανάτου: πρόωρο και θάνατο κατά τη λήξη της φυσικής ζωής ενός ατόμου. Στη δεύτερη περίπτωση, ένα άτομο μπορεί να συγκριθεί με μια λάμπα, στην οποία το λάδι τελείωσε και δεν υπάρχει τρόπος να αποφευχθεί η φροντίδα, και μπορείτε να προετοιμαστείτε μόνο για αυτό.

Η διαδικασία θανάτου περιγράφεται επίσης λεπτομερώς σε διαφορετικές ασκήσεις του Θιβέτ μετά τις οποίες η διαδικασία αποτελείται από εξωτερική και εσωτερική αποσύνθεση. Αν ακούτε μαρτυρίες μαρτυριών, οι οποίοι επιβίωσαν Κλινικός θάνατοςΜπορείτε να επιλέξετε τα παρακάτω βήματα:

1. Denya

Αντίδραση: "Όχι, όχι εγώ" - το πιο κοινό και προβλεπόμενο σε ένα άτομο όταν δήλωσε μια θανατηφόρα διάγνωση. Ανάλογα με το πόσο ισχυρή υποστήριξη υποστηρίζεται από ένα άτομο, το κλείσιμο του, οπότε μπορεί να πάρει τον έλεγχο των γεγονότων υπό έλεγχο, το στάδιο αυτό ξεπεράστηκε ευκολότερη ή πιο δύσκολη.

2. GNEV

Κατά τη διάρκεια του δεύτερου σταδίου, ο θάνατος ενισχύει τον θυμό του στους ανθρώπους προσεκτικά γι 'αυτόν και γενικά καθόλου Υγιείς άνθρωποι, δεδομένου ότι δεν μπορεί να πάρει τη μοίρα του και να υποφέρει: "Γιατί πρέπει να πεθάνω;"

3. "Torg"

Η θάνατος εισέρχεται σε συζήτηση με Υψηλότερες δυνάμεις Και ζητά να επεκταθεί Δική της ζωή: Για παράδειγμα, υποσχέσεις να είναι τέλεια πιστεύοντας. Τα πρώτα τρία στάδια χαρακτηρίζουν την περίοδο κρίσης και μπορούν να αναπτυχθούν με συχνές επιστροφές πίσω.

4. Κατάθλιψη και θάνατος

Σε αυτό το στάδιο, το άτομο δεν ανησυχεί πλέον σε τυχόν ερωτήσεις, έχει ήδη ταπεινωθεί με τη σκέψη του πλησιέστερου θανάτου. Το πεθαίο τώρα περιμένει ταπεινά για το θάνατό του.

Τα μυστικά της δομής της ψυχής. Πώς είναι η κατανομή του ντους

Η ψυχή σε όλους τους ανθρώπους έχει σφαιρικό σχήμα. Πρόκειται για μια μήτρα που περιβάλλεται από ενεργειακά σώματα.

Υπάρχει ένα ατομικό ντους εξίσου για όλους - επιβάλλεται στο φυσικό σώμα στο ηλιακό πλέγμα.

Για λίγο μέχρι θανάτου, οι δυνάμεις του λεπτού κόσμου (άγγελοι) αρχίζουν να απενεργοποιούν την ψυχή από το σώμα. Σε τέτοιες στιγμές, όλοι οι πόνοι αφήνουν (ακόμη και αν η ανθρώπινη ασθένεια συζεύχθηκε Ισχυρός πόνος), μια αίσθηση χαράς, ανάπαυσης, ο φόβος του θανάτου λαμβάνει χώρα. Αυτή η περίπτωση είναι χαρακτηριστική ενός φωτός, αλλά αν ένα άτομο είναι αρνητικό, αρχίζει να βλέπει τα σκοτεινά όντα (διάβολοι κ.λπ.).

Έτσι, ένα άτομο μπροστά από το θάνατο επισκέπτεται τα πλάσματα που θα ληφθούν μετά από: είτε σε φωτεινούς είτε σε σκοτεινούς κόσμους (διαφημίσεις) για τιμωρία.

Για την αντικειμενική κατανομή των ψυχών μετά το θάνατο, η όλη ιεραρχία των ελαφρών όντων είναι υπεύθυνη. Λαμβάνεται ακόμη και υπόψη - μέχρι τις σκέψεις στο κεφάλι, μέχρι όλες τις ενέργειες και τις μυστικές ανθρώπινες σκέψεις!

Τις περισσότερες φορές, η ανθρώπινη ψυχή αρχικά ανεβαίνει στη διανομή του ντους όπου όλες οι ενέργειες (επιτεύγματα και αμαρτίες) ζυγίζονται για τον προσδιορισμό της επόμενης μοίρας. Αυτή η διαδικασία διαρκεί περίπου 40 ημέρες.

Στη συνέχεια, η ψυχή υποβάλλεται στους ακόλουθους μετασχηματισμούς:

1. Εάν ένα άτομο είναι προκαθορισμένο από την επόμενη ενσωμάτωση, η ψυχή του τοποθετείται στο νέο σώμα του μωρού.

2. Η ψυχή μπορεί να απευθύνεται σε φωτεινούς κόσμους (παράδεισος) και όσο υψηλότερο είναι το επίπεδο της ψυχής, τόσο μεγαλύτερη περίοδος μεταξύ περαιτέρω ενσαρκώσεων.

3. Η ψυχή χάνεται, ένας φαύλος άνθρωπος, καταδικάστηκε να στείλει Υπόγειοι κόσμοι. Το αρνητικό, που συσσωρεύεται από ένα άτομο σε ολόκληρη τη ζωή του, καίγεται στη Hello Heal, έτσι ώστε η ψυχή να κάνει τα απαραίτητα συμπεράσματα και να μην έχει πλέον λάθη παρελθόντος. Στη συνέχεια, η ψυχή κατευθύνεται στην επόμενη ενσωμάτωση, αλλά δεν θα είναι "υπέροχο". Η δοκιμή των προηγούμενων αμαρτιών συνεχίζεται μέχρι να αλλάξει κάποιος.

4. Αλλά αν ένα άτομο έζησε τη ζωή του εγκληματία και το είδος γύρω του μόνο το κακό, τότε η ψυχή του είναι αμέσως μετά το θάνατο πηγαίνει στους σκοτεινούς κόσμους (απλά πέφτει κάτω από το έδαφος). Και σκοτεινή ψυχή Εκεί καθυστερεί για μεγάλο χρονικό διάστημα - συμβαίνει αυτό για χιλιάδες χρόνια. Η προοπτική είναι ανεξίτη ...

Τι περιμένει την ψυχή στο δικαστήριο και την καθαρότητα. Τρομακτικό δικαστήριο

Κατά κανόνα, το Δικαστήριο επιτυγχάνεται κατά την 40η ημέρα μετά το θάνατο, αλλά μερικές φορές μπορεί να αυξηθεί σε 2 - 2. 5 μήνες. Μετά τη δοκιμή, ανάλογα με το πόσο η ψυχή σημείωσε τη ζωή των πλεονεκτημάτων και μείον, αποστέλλεται είτε σε υπομονή είτε στην αποκωδικοποίηση.

Ένα τρομερό δικαστήριο συμβαίνει μετά την ολοκλήρωση του επόμενου κύκλου της ανάπτυξης ψυχών, δηλαδή κατά τη διάρκεια της μεταβαλλόμενης πολιτισμών. Στο τρομερό δικαστήριο, οι ψυχές δεν συγχωρούνται ακόμη και οι παραμικρές αδυναμίες και οι υψηλότεροι εκπαιδευτικοί είναι ιδιαίτερα αυστηροί στην αξιολόγηση της ποιότητας των ψυχών. Κατά τον εντοπισμό ενός ορισμένου ποσοστού του γάμου, η ψυχή προέρχεται από την εξέλιξη, αυτή η ζωή μετατρέπεται σε ένα πλήρες κενό, και αντί της αιώνιας ύπαρξης, περιμένει τη λήθη. Τα παγκόσμια δικαστήρια έχουν μόνο 5 (από τον αριθμό των πολιτισμών στη Γη). Διακρίνονται από τον κολοσσιαίο αριθμό ντους που αποστέλλονται για αποκωδικοποίηση.

Στο καθαρτήριο, οι ψυχές κάποιων ανθρώπων καθαρίζονται, υποφέρουν περισσότερο βασανισμένα περισσότερο και δεν υπόκεινται στην ανάπτυξη για μεγαλύτερη αμαρτωλότητα καταστρέφεται μέσω αποκωδικοποίησης.

Πώς να αποκωδικοποιηθεί

Ειδικές μηχανές που διαχειρίζονται οι ψυχές ασχολούνται με τις ψυχές. Η διαδικασία αποσυναρμολόγησης λαμβάνει χώρα μέσω υπολογιστή, η ψυχή αποσυναρμολογείται και εξαφανίζεται για πάντα ως άτομο.

Όταν αποκωδικοποιεί η ψυχή αισθάνεται πώς χωρίζεται σε κομμάτια και αντιμετωπίζει ισχυρότερο αλεύρι - στην πραγματικότητα, όπως το σώμα σπάσει σε μέρη.

Ελέγξτε τις ενέργειες, τις επιθυμίες και τις σκέψεις σας - φροντίστε την αθανασία της ψυχής!

Θέμα: "Ο θάνατος της ανθρώπινης ψυχής"

(Σύμφωνα με το N.V. Gogol "Πορτρέτο")

Λογοτεχνικό μάθημα στον βαθμό 8.

Μάθημα στόχων:

Αποκαλύπτουν τη βασική ιδέα της ιστορίας.

Μάθετε να δείτε Δημιουργική μέθοδος καλλιτέχνης, καταλάβουν και αισθάνονταιworldview?

Ενστάλαξη ενδιαφέροντος για τον συγγραφέα Gogola, Gogol-Προσωπικότητα στην ιστορία της ρωσικήςΠολιτισμός.

Μεθοδικός στόχος: Επίδειξη της μεθόδου ανάλυσης κειμένου ως μέσο διαμόρφωσης και βελτίωσης της ικανότητας να αντιλαμβάνεται, να ερμηνεύει και να αξιολογεί το έργο.

Εξοπλισμός: Πορτρέτο του n.v.gogol, την ασφάλεια πολυμέσων, την εργασία n.v.gogol.

Κατά τη διάρκεια των τάξεων:

Δάσκαλος: "Πορτρέτο" - Φανταστική ιστορία. Έχουμε ήδη διαβάσει το "Πορτρέτο του Dorian Gray" (O. Wald) και " Shragreen δέρμα"(O. De Balzac). Αυτά τα έργα είναι σε μεγάλο βαθμό παρόμοια. Αλλά το καθήκον μας σήμερα είναι να κατανοήσουμε την επίδραση της τέχνης ανά άτομο. Ο συγγραφέας πίστευε ότι η τέχνη έχει σχεδιαστεί για να εξυπηρετεί έναν άνθρωπο, γυρίζοντας την καρδιά του στον Θεό. Αλλά η τέχνη πρέπει να είναι Αγωνίζεται με το κακό, με εχθρικές δυνάμεις του Θεού. Η ερώτηση που ο Gogol βασανίστηκε, ακούγεται έτσι: "Είναι ο καλλιτέχνης να κερδίσει ένα καλό στην ψυχή του ανθρώπου;"

Το "πορτρέτο" δεν είναι μόνο ένα από τα "χέρια της Πετρούπολης", η οποία μιλάει για το διορισμό του συγγραφέα και τη δημιουργία του, είναι ένα έργο όπου το βλέμμα του Gogol και το έργο της τέχνης και ο ίδιος ο καλλιτέχνης εκφράζονται με τη μεγαλύτερη εφαρμογή. Τι είναι ο ίδιος στο Gogol Fantastic, υπερφυσικό;

Δάσκαλος: Στο "πορτρέτο" η δύναμη των χρημάτων ενσωματώνεται με τη μορφή ενός βαθμού petroyhali, τα χρήματά του, το φοβερό πορτρέτο του. Το φανταστικό γίνεται συνηθισμένο.

Όταν διαβάζουμε το δεύτερο μέρος της ιστορίας, οι διαγράμματα είναι σαφέστεροι, ο τρόπος ζωής του είναι σαφέστερος, είναι σαν την αύξηση του χώρου όπου συμβαίνουν τα γεγονότα.

(Οι μαθητές εστιάζονται εύκολα στον οικότοπο της Chartkova, προσδιορίζοντας νέες και νέες και νέες από την προσωπικότητά του.)

Βοηθός φοιτητής:Οι νέοι χάρτες καλλιτεχνών βρίσκουν ένα μυστήριο πορτρέτο, στο οποίο διατηρείται μέρος της ζωής του ίδιου του διαβόλου και η εικόνα αυτού του διάβολου-roshovist προκύπτει στο φόντο της Real St. Petersburg.

Δάσκαλος: Ο διάβολος και ο «διαβολικός» στο έργο του Gogol. Αυτό το θέμα είναι ήδη εξοικειωμένο σε εμάς. Ήταν στα "βράδια ...", στο "Μαΐου νύχτα ...", στο "Vie". Άλλα πράγματα ανησυχούν τώρα για: Ο διάβολος είναι καταραμένος - Damnshchina - τα χαρακτηριστικά της Chartkova (Charts - Chertkov - τα χαρακτηριστικά του προσώπου - ο διάβολος - το διάβολο χαρακτηριστικό). Σχόλιο, παρακαλώ, αυτή η αλυσίδα. Ποιες ενώσεις έχετε, το καταλάβετε;

Βοηθός φοιτητής:Βλέπουμε χάρτες που βρήκαν μια δέσμη με χρήματα και άρχισαν να αλλάζουν στα μάτια του. Στρίψτε στο κείμενο:

"Τώρα στη δύναμή του, υπήρχε ό, τι τον κοίταξε με αυξημένα μάτια, αυτό που με θαύμαζε, κατάποση σαλόνια. Ουάου, πώς ένα κανονιστικό σφυρηλατήθηκε σε αυτό, όταν σκέφτηκε! Ντύνομαι σε ένα μοντέρνο κάταγμα, να μιλήσω σε ένα μοντέρνο κάταγμα, να μιλήσω Μετά από μια μακρά θέση, ενοικιάστε ένα ωραίο διαμέρισμα, πηγαίνετε για την ίδια ώρα στο θέατρο, σε είδη ζαχαροπλαστικής, σε ... και ούτω καθεξής ... "

Μετά από όλα, "βγήκε έξω στο δρόμο ζωντανό, το ζωηρό, στη ρωσική έκφραση:κόλαση Όχι αδελφός. Ο Gogol περπάτησε, που αιωρείται σε όλους τους Lornet. "

Τότε είναι ο ίδιοςΔεκάρα Ξεκίνησε από τον καθηγητή του, "Τι ένας ανόητος καθηγητής εξακολουθεί να στέκεται ακόμα στη γέφυρα, που απεικονίζει ένα ερωτηματικό στο πρόσωπό του."

Δάσκαλος: Γιατί ο Chartkov "Stumbled" πέρα \u200b\u200bαπό τον δάσκαλο;

Βοηθός φοιτητής:Οι διαγράμματα θυμούνται τις οδηγίες του καθηγητή: "Look, Brother, έχετε ένα ταλέντο. Θα είναι αμαρτωλός αν τον καταστρέψετε ... κοιτάξτε, έτσι ώστε ο μοντέρνος ζωγράφος να μην βγει από σας ..."

Δάσκαλος: Πώς αλλιώς η χρήση χρημάτων;(Παρέχει πίσω την κακή γοητεία τους, αλλάζει την τέχνη, αρχίζει να επισημάνει τους πλούσιους πελάτες, χάνει ηθική καθαριότητα.)

Δάσκαλος: Πώς καταλαβαίνετε την έκφραση "ηθική καθαρότητα"; (Οι χάρτες γίνονται ένα "πρακτικό" πρόσωπο.)

Δάσκαλος: "Πρακτικός άνθρωπος" είναι κακός; (Ναι, για το Chartkova, αυτό είναι ο θάνατος, επειδή ο καλλιτέχνης πρέπει να είναι ελεύθερος, πρέπει να είναι ονειροπόλος, ο ονειροπόλος, ίσως, κατά τη γνώμη του απροσδόκητου στην τέχνη, κάπως επιπόλαιη. Αρχίζει να λατρεύει το Mamon (Syrian Word - " Πλούτος ". Ευαγγέλιο από τον Λουκά, 24 Χ.).

Δάσκαλος:

- Πώς ήταν το πορτρέτο ενός οικούπιου;

Από ποιον?

Πώς είναι η πτώση του καλλιτέχνη, ο οποίος έφτασε ένα πορτρέτο του roshovist; (Κύριε φθόνο στον φοιτητή του.)

Γιατί δεν υπάρχει άγιος στις φωτογραφίες του; (Όλοι οι αριθμοί είναι διαβολικά μάτια.)

Πώς ανήκει στην οικογένεια;

Γιατί δεν καίει ένα πορτρέτο;

(Οι φοιτητές επαναλαμβάνουν λεπτομερώς, καθώς ο καλλιτέχνης επέζησε το θάνατο της συζύγου του, κόρη, νεαρό γιο. Ιδιαίτερα ενδιαφέροντα είναι το επεισόδιο της "ανάστασης" του καλλιτέχνη μετά από πολλά κατοικίδια ζώα και η μητέρα της μητέρας και η μητέρα της μητέρας , που δημιουργήθηκε από τον καλλιτέχνη, υποβάλλει στους μαθητές να κατανοήσουν τις σκέψεις του Gogol:"Ποιος έκανε ένα ταλέντο στον εαυτό του, το καθαριστικό όλων θα πρέπει να είναι ψυχή. Ο άλλος θα πει πολλά, αλλά δεν θα συγχωρήσει.")

Συμπεράσματα:

Αυτός ο καλλιτέχνης, το ταλέντο είναι από τον Θεό.

Η δύναμη των χρημάτων, η άσκηση της τέχνης όπου η λατρεία του κέρδους είναι θριαμβευτική - είναι κυρίως θέμα Ιστορία.

Roshovshchik - Η παραγωγή αιώνα-τραπεζίτες, ο XIX αιώνα, δεν γνωρίζει ένα άλλο θέμα, εκτός από τα χρήματα. Δίνει χρήματα στην ανάπτυξη, στο ποσοστό, πωλεί χρήματα, λαμβάνει χρήματα για χρήματα.

Οι άνθρωποι πάνε σε αυτόν με την ελπίδα ότι ο χρυσός θα φέρει την ευτυχία ("Δεν μπορείτε να πιστέψετε στο Θεό και το Mamon").

Τρομακτικές απώλειες τιμών κατάλαβαν το παλιό κύριο:"Ποιος έκανε ένα ταλέντο. Αυτό το καθαριστικό πρέπει να είναι ψυχή" ...

Δάσκαλος: Τι διδάσκει ο Gogol;(Δημιουργώντας όμορφη και ευγενική τέχνη μπορεί να είναι πνευματικά καθαρό, καλό άτομο. Το Gogol φαίνεται να διαβάζει το κήρυγμα για τον καθαρισμό, για την αφοσίωση στο μεγάλο.)

Ναι σωστά. Ο Nikolai Vasilyevich μίλησε πάντα για το ρόλο της κινητικότητας. Ο Divotee είναι ένα άτομο που πήρε βαρύτερη δουλειά, συχνά αχρεωστήτως, στέρηση στο όνομα Σπουδαίος στόχος, ή στο όνομα της πίστης του ονείρου του, μια ευγενή ιδέα.

Ο καλλιτέχνης είναι ο συγγραφέας του πορτρέτου του Roshchik - ονειρευόμενη από πορτραίτο ως το "πνεύμα του σκοταδιού", στην οποία αντανακλούσε "όλο τον πιο δύσκολο, καταπιεστικό άνθρωπο" ... Έχει το δικαίωμα σε μια εικόνα τέτοιων φαινομένων μέσα ο κόσμος γύρω μας? Γνωρίζουμε ότι βγήκε από αυτό.

Βοηθός φοιτητής:Κάθε πραγματικός καλλιτέχνης πρέπει να έχει ελευθερία επιλογής. Gogol, προφανώς, ο ίδιος πιστεύει ότι ο καλλιτέχνης έχει το δικαίωμα να απεικονίσει τα πάντα όπως βλέπειΚαταλαβαίνει, αισθάνεται. Αλλά ταυτόχρονα ο συγγραφέας λέει:"Ποιος έκανε ένα ταλέντο, το καθαριστικό όλων θα πρέπει να είναι ψυχή."

Δάσκαλος: Ποια είναι τα διαγράμματα;(Είναι κρίμα. Ο Γκογκόλ μιλάει γι 'αυτόν: "Όλα τα συναισθήματα και οι ριπές το γύρισε στο κακό." Πράξη - "Torgash", ο αιώνας-τραπεζίτης πληρώνουν γενναιόδωρα το Chartkov για υπηρεσίες, τον χωρίζει και χρυσό και στολή. Αυτός είναι Πλούσιος, γνωστός, γράψε γι 'αυτόν στις εφημερίδες, πωλήσεις γραπτών, με τη θέση του ... αλλά το σωματίδιο πίσω από το σωματίδιο του Chartkova είναι σε αντάλλαγμα στην αποφοίτησή του και την ψυχή του.)

Παραθέτω, αναφορά:

"Η δόξα δεν μπορεί να ευχαριστήσει κάποιον που την έκλεψε και δεν άξιζε. Παράγει μια μόνιμη συγκίνηση μόνο στο αξιοπρεπές της. Και επομένως τα συναισθήματα και οι ριπές του [Chartkova] στράφηκαν σε χρυσό. Ο χρυσός έχει γίνει από το πάθος του, Ιδανικό, φόβο, ευχαρίστηση, σκοπό. ... άρχισε να γίνεται βαρετό, απρόσιτο σε όλα, εκτός από το χρυσό, μια αδικαιολόγητη ψυχή, ένας διαταραγμένος συλλέκτης ... "

Δάσκαλος: Αλλά κάτι έπρεπε να τον ξυπνήσει αν κάτι έμεινε σε αυτό;(Ναι, υπήρξε ένα γεγονός. Ήρθε στην Ακαδημία Τεχνών για να δώσει την κρίση του για την ταινία του ρωσικού καλλιτέχνη που έστειλε από την Ιταλία.)

Δάσκαλος: Ας στραφούμε στο κείμενο.

Παραθέτω, αναφορά:

"Καθαρή, άψογη, όμορφη καθώς η νύφη στάθηκε το έργο του καλλιτέχνη μπροστά του ... Περιλαμβάνονται τα δάκρυα ήταν έτοιμα να ενεργοποιήσουν τα άτομα των επισκεπτών που περιβάλλουν την εικόνα ... Μοντέρνα με μια τρύπα στο στόμα του στάθηκε διαγράμματα μπροστά Η ζωγραφική ... ολόκληρη η σύνθεση, ολόκληρη η ζωή του ξύπνησε σε μια στιγμή, σαν να ο νεαρός επέστρεψε σε αυτόν, σαν να ξέσπασε και πάλι οι εξαφανισμένοι σπινθήρες του ταλέντου. Ξαφνικά πέταξε από τον επίδεσμο. Θεός! αδίστακτα Τα καλύτερα χρόνια τη νεολαία του ... "

Δάσκαλος: Ποια είναι τα συναισθήματα που αντιμετωπίζουν διαγράμματα;(Ο Gogol λέει στην αρχή του πνευματικού ενθουσιασμού, για το τρομερό αλεύρι, το οποίο βιώνει έναν ήρωα. Αλλά είναι ήδη χαλασμένο με χρήματα, "ελευθερία" και, όπως σημειώνει ο συγγραφέας, "πήραν ένα τρομερό φθόνο, φθόνο Ράβις, να λάμασει τη χολή στο πρόσωπό του ... ")

Δάσκαλος: Αλλά γιατί ο Chartkov "εξαφανίστηκε άγγελος"; (Πιθανώς τα χαρτιά συγκρίνονται με ταπεινωμένα, νικημένα από τον ουρανό άγγελο, που δεν αναγνωρίζουν τον εαυτό του ότι είναι πιο δαιμονικό σε αυτό από το Αγγελικό. Ίσως ο Chartkov δίνεται τελευταία προσπάθεια Για να μείνετε σε αυτόν τον κόσμο ένα άτομο ... "εξαφανισμένος άγγελος" είναι ένα σύμβολο της πτώσης όχι μόνο του ήρωα, αλλά και το θάνατο της ψυχής του.)

Δάσκαλος: Τι ενώσεις έχετε με την εικόνα ενός αγγέλου; (Φυσικά, με έναν δαίμονα που απεικονίζει τον Α. Πούσκιν, και ο ίδιος ο Γκόγκολ λέει γι 'αυτό.)

Ο βοηθός φοιτητής διαβάζει το ποίημα Α. Pushkin "Demon":

Εκείνη τις μέρες που ήμουν νέος

Όλες τις εντυπώσεις της ύπαρξης -

Και τα μάτια της κοπέλας, και το θόρυβο του Ντουμπρόφ

Και τη νύχτα, το τηγάνισμα του Solovna, -

Όταν τα εξαιρετικά συναισθήματα,

Ελευθερία, δόξα και αγάπη

Και εμπνευσμένη τέχνη

Τόσο πολύ ανησυχούν για το αίμα, -

Παρακολουθήστε την ελπίδα και την ευχαρίστηση

Λαχτάρα ξαφνικά φθινόπωρο,

Τότε κάποιο είδος κακού genius

Άρχισε να με επισκεφθεί κρυφά.

Οι συναντήσεις μας ήταν λυπημένες:

Το χαμόγελό του, μια υπέροχη εμφάνιση,

Οι τσίμπητες ομιλίες του

Το κρύο δηλητήριο χύνεται στην ψυχή. Ανεξάντλητη συκοφαντία

Δελεάζει την πρόνοια.

Κάλεσε ένα όμορφο όνειρο.

Εμπνευσμένο περιφρονημένο.

Δεν πίστευε την αγάπη, την ελευθερία.

Η ζωή κοίταξε-

Και τίποτα σε όλη τη φύση

Δεν ήθελε να ευλογήσει.(L823)

Δάσκαλος: Η λέξη είναι ικανή όχι μόνο να καταστρέψει, αλλά και να προστατεύσει. Όλη τη φιλοσοφία του Gogol - στα λόγια του. Και είναι δίπλα μας, αξίζει να ακούσετε μόνο το άνοιγμα του βιβλίου. Το Gogol είναι καλλιτέχνης, Gogol - προσωπικότητα και επιβεβαίωσε η ζωή. Μάθετε από την υπομονή Gogol και η εργασία είναι να μάθετε να ζουν. Έτσι τι, σύμφωνα με το gogol, είναι Μεγάλη δύναμη Τέχνη και ραντεβού του καλλιτέχνη;

(Η κακή ψυχή δεν μπορεί να φέρει ομορφιά στον κόσμο, επειδή το καλό και το κακό είναι ασυμβίβαστο. Ο Roshovist μετά το θάνατό του έλαβε το υλικό κέλυφος με τη μορφή ενός πορτρέτου και συνέχισε τις μαύρες του υποθέσεις μεταξύ των ανθρώπων, - αυτό ήταν το τρομερό έγκλημα του Καλλιτέχνης που δημιούργησε αυτή την εικόνα. Ο Γκόγκολ πιστεύει ότι ο καλλιτέχνης δεν τολμάει να προδώσει την κλήση του για χρήματα, πλούτο, αν θέλει την τέχνη του να εξυπηρετήσει ένα άτομο."Αλλά κάποιος έκανε ένα ταλέντο στον εαυτό του, το καθαριστικό όλων θα πρέπει να είναι ψυχή. Το άλλο θα πει πολλά, αλλά δεν θα συγχωρήσει".)

Δάσκαλος: Το ζήτημα του σκοπού του καλλιτέχνη ήταν πολύ βασανισμένο από το gogol. Όλη η ζωή μου, αυτός ο συγγραφέας αναζητούσε την ευκαιρία να εξυπηρετήσει την πατρίδα και περισσότερο από μια φορά αμφιβολία στην επιλογή του προορισμού του. Για αυτό υπήρχαν διάφοροι λόγοι: την ευθύνη του συγγραφέα για το έργο του, πίστη στην ισχυρή δύναμη του αντίκτυπου της τέχνης ανά άτομο και, φυσικά, η βαθιά θρησκεία του Gogol. Ωστόσο, θα μιλήσουμε για αυτό λεπτομερέστερα στο γυμνάσιο. Και τώρα θα σταματήσω την προσοχή σας στην εργασία σας.

Εργασία για το σπίτι. Ο δάσκαλος προσφέρει διάφορα θέματα για δοκίμια:

- "λέξη του gogol στην ιστορία" πορτρέτο ".

- "Χάρτες - ήρωας ή antiger;";

- "Η εικόνα του Roshovshchik στην ιστορία του Ν. V. Gogol" πορτρέτο ".

- "Antitza ως Λογοτεχνική λήψη Στη δημιουργία της εικόνας της Chartkova. "

Στις ιστορίες της δεκαετίας του 1990, ο Chekhov εξακολουθεί να εξετάζει τη ζωή όχι σε γενικά φαινόμενα, αλλά στις ιδιωτικές του εκφράσεις στον τομέα της ζωής. Με την πρώτη ματιά, τα μικρά και ασήμαντα θέματα προέρχονται από γενικεύσεις των κοινωνικών φοιτητών. Ο Chekhov γράφει για τους διανοούμενους, τις αυταπάτες και τις παρανοήσεις τους, την αφερεγγυότητα των προγραμμάτων τους ζωής. Ήταν έντονα εκδηλωμένη στην τριλογία του "άνδρας σε μια υπόθεση", "φραγκοστάφυλο", "στην αγάπη". Οι ήρωες της "συνδέονται με μια κρυμμένη γενικότητα": Ο δάσκαλος του Γυμνασίου του Belikov με το σύνθημά του "Πώς δεν θα συνέβαινε τίποτα" να ακολουθήσει τη ζωή μου για να ακολουθήσει τις οδηγίες και τα διατάγματα. Επίσημη Chimsza-Himalayan μείωση της ζωής της ιδέας να αποκτήσουν περιουσιακά στοιχεία - το κτήμα με το φραγκοστάφυλο.

Ο Αλέχιν, ο οποίος αγαπούσε, δεν μπορούσε να διασχίσει τις συνήθεις ιδέες, και η ίδια η αγάπη πέθανε. Κάθε ένας από τους ήρωες υφίσταται τη ζωή ενός στενού προγράμματος, το συμπέρασαν στην υπόθεση.

Η εικόνα του δασκάλου Ελληνικά Ο Belikova ("άνθρωπος σε μια περίπτωση") ανέπτυξε grotesque. Η "ιστορία" ορίζει τα πάντα που το περιβάλλουν: όλα τα έπιπλα στα καλύμματα, σε οποιοδήποτε καιρό σε καλύμματα και με μια ομπρέλα, μέσα Σκούρα γυαλιά Και με το μαλλί σας στα αυτιά. Η υπόθεση είναι ένας τρόπος να κρυφτεί από τη ζωή, να ξεφύγει από τη λήψη αποφάσεων. Ο Belikov είναι αδύναμος, δειλά, μοναχικός. Φοβερίζει παθολογικά. Ως εκ τούτου, διδάσκει την νεκρή αρχαία ελληνική γλώσσα, οπότε ακολουθεί τα διατάγματα και τις οδηγίες σε όλους. Ωστόσο, αυτός ο "άνθρωπος στην περίπτωση" παραμένουν παράξενα ολόκληρη η πόλη σε ηθικά. Η δυσοίωνική του εμφάνιση κυμαίνεται σε όλες τις υποθέσεις και τις συνομιλίες των πολιτών. Ο θάνατος του Belikova είναι η απόκτηση μιας αιώνιας θήκης, δεν είναι περίεργο που «θέλει σχεδόν χαρούμενος στο φέρετρο». Η εικόνα ενός "ανθρώπου σε μια περίπτωση" έγινε σύμβολο της επιθυμίας να κρύψει από τη ζωή. Στην ιστορία του Chekhov έδωσε ένα grotesque χαρακτηριστικό της συμπεριφοράς της Intelligentia στα τέλη της δεκαετίας του 1990.

Στην ιστορία "GoJberry" επίσημος Chimsza-Himalayanian συνειδητοποίησε το φανατικό όνειρο της ζωής - αγόρασε ένα αρχοντικό στο οποίο ήθελε να αναπαράξει το φραγκοστάφυλο. Μικρή επίσημη, γιος του στρατιώτη, ξαναγεννηθεί. Γίνε ο ιδιοκτήτης, υποστηρίζει την ανάγκη για σωματική τιμωρία για τους αγρότες, μετατρέπεται σε έναν ηλίθιο άνθρωπο στο δρόμο. Ο Chekhov σχεδιάζει το grotesque: μοιάζει με ένα χοίρο, ένα παχύ σκυλί και ένα παχύ μαγειρέματος σε χοίρους μοιάζουν με ένα χοίρο. Η φανατική ιδέα που έχει υποταγεί στη ζωή, γενικά, ένα καλό πρόσωπο, είναι επίσης μια περίπτωση που κάνει το ελεύθερο πνεύμα.

Την ίδια περίπτωση με τη μορφή αποκοπής από πραγματική ζωή Συντηρητικές ιδέες σχετικά με την αμαρτία και την αρετή να αγαπούν την ιστορία "στην αγάπη".

Στην τριλογία, το κύριο θέμα είναι εσφαλμένα κατανοητό νόημα και σκοπό της ζωής που οδήγησε στο ναυάγιο και την ηθική μετενσάρκωση των ηρώων. Η ανατομία της εκκένωσης και του θανάτου της ανθρώπινης ψυχής ειδικά Bright Chekhov έδειξε στην ιστορία "IONCH".

Ο ήρωας περνά τρία στάδια στη ζωή του, καθένα από τα οποία χαρακτηρίζεται από την επανάληψη, αλλά υφίσταται λεπτομερώς τις αλλαγές.

Ο Dmitry Ionchych Elders έρχεται από έναν γιατρό στο νοσοκομείο Zemstvo με υψηλά ιδανικά απόρριψης ανθρώπων. Δεν στερείται της ρομαντικής αντίληψης της ζωής, αγαπά τη μουσική, τα όνειρα, ερωτεύεται. Είναι σε θέση να αισθάνεται ομορφιά Νύχτα φεγγαριού, ανησυχούν με έντονη ανησυχία.

Αρχικά, δεν φροντίζει καν τα χρήματα από τους φτωχούς. Ο ίδιος δεν είναι πλούσιος - βόλτες στην πόλη. Όταν η γάτα αρνήθηκε να ξεκινήσει, υπέφερε τρεις μέρες με όλη τη φαινομενική σκόνη και το βάθος της αγάπης, και στη συνέχεια παρηγορούν και σκέφτηκαν μόνο ότι η αγάπη φέρνει περιττά τα προβλήματα.

Ο Chekhov δεν λέει λεπτομερώς για τα χρόνια της ζωής του Startsev, αλλά θέτει μόνο τα κύρια ορόσημα.

Ο ήρωας, ο οποίος είχε προηγουμένως διαφορετικός από τους κατοίκους της πόλης με τα πανέμορφα όνειρα και τα ζεστά συναισθήματα, συνηθίζει να χρησιμοποιείται στον μετρούμενο, το ήμισυ της ζωής των μέσων όρων. Δεν είναι πλέον ενοχλητικές ξεφύγουν. Δεν άλλαξαν, αλλά ο ίδιος ο ήρωας αλλάζει. Τώρα παίρνει χρήματα από όλους τους ασθενείς, σταματάει να υποστηρίζει, αγοράζει μερικά άλογα. Είναι πολύ τεμπέλης στην αγάπη, και σκέφτεται: "Είναι καλό που δεν παντρεύτηκα." Τον αποκαλούν τώρα Dmitry IONCH.

Η ηθική εκκένωση ολοκληρώνεται από το γεγονός ότι η πόρτα των πρεσβυτέρων μετατρέπεται στο ιόν - το τεμπέλης, ξεσκονισμένο, στερημένο των ζωντανών σκέψεων του μέσου ανθρώπου. Τώρα δεν παίρνει μόνο χρήματα, αλλά όλοι οι ασθενείς φέρνουν. Βόλτες σε μια τρόικα με κάδους και kutcher σε κατσίκες. Τα βράδια, θεωρεί χρήματα, θεωρεί τα σπίτια που έχει προγραμματιστεί προς πώληση. Ο κύκλος των συμφερόντων του είναι τώρα - μόνο πλούτος, αν και ο ίδιος ο ίδιος δεν ξέρει γιατί είναι τόσο πολλά χρήματα. Ούτε οι επιθυμίες ούτε τα όνειρα του ιόντων δεν είναι πλέον. Η διαδικασία αποικοδόμησης ταυτότητας ολοκληρώνεται.

Οι Τσέχοι δείχνουν ότι το μέσο, \u200b\u200bτο περιβάλλον, το Philistine Morals επηρεάζουν το άτομο, αλλά αυτοί είναι μόνο επιβαρυντικοί παράγοντες. Ο κύριος λόγος για την καταστροφή του ήρωα - στον εαυτό του, στην ανικανότητά της να αντέξει, αντιπαράθεση. Ο Μ. Bakhtin έγραψε ότι "άνθρωπος ή περισσότερο από το πεπρωμένο του ή λιγότερο από την ανθρωπιά του". Οι ήρωες του Chekhov δεν μεγαλώνουν στον εαυτό τους, αυτοί είναι ελλιπείς άνθρωποι.

Πώς να κατεβάσετε μια δωρεάν γραφή; . Και αναφορά σε αυτό το δοκίμιο. Ο θάνατος της ανθρώπινης ψυχής στις ιστορίες Α. Π. Chekhov Ήδη στους σελιδοδείκτες σας.

Πρόσθετα δοκίμια σε αυτό το θέμα

χαρακτηριστικά γνωρίσματα

Αγαπώντας τους ανθρώπους