Παλαιολόγος της Σοφίας. Sophia παλαιολόγος: Το μονοπάτι από την τελευταία βυζαντινή πριγκίπισσα στη μεγάλη πριγκίπισσα της Μόσχας

16.10.2019

Διαβάστε επίσης

Δοκίμιο "χαρακτηριστικά της δημιουργικότητας α

Γιατί ο Sofya προτιμούσε να Chapkom Mollylly;

Συμβολική έννοια του ονόματος του καταστήματος Eery a

Με την υπέροχη ζωή και τα ταξίδια της, τις πλήρεις περιπέτειες - από τις κακώς αναμμένες μεταβάσεις της παπικής εκκλησίας στις χιτωνικές ρωσικές στέπες, από τη μυστική αποστολή, ο οποίος στάθηκε πίσω από το στεφάνι με τον πρίγκιπα της Μόσχας, στο μυστηριώδες και ακόμα δεν βρήκε τη συλλογή Από βιβλία, που έφερε μαζί του από την Κωνσταντινούπολη, - εισήγαμε έναν δημοσιογράφο και τον συγγραφέα Γώγκο Λεονάρδα, συγγραφέα του βιβλίου "Sofia Fulalolog - από το Βυζάντιο στη Ρωσία", καθώς και πολλά άλλα ιστορικά μυθιστορήματα.

Οι Ρώσοι ερευνητές εκτιμούν τη συμβολή που έμεινε η Σοφία στην πολιτική και πολιτιστική ιστορία της μεσαιωνικής Ρωσίας.

Ο Jorgos Leonardos περιγράφει την προσωπικότητα της Σόφιας: "Η Σόφια ήταν η ανιψιά του τελευταίου αυτοκράτορα βυζαντινού Κωνσταντίνου XI και η κόρη της κόρης του παλαιολόγου. Βαπτίστηκε στον κ., Δίνοντας στο χριστιανικό όνομα Zoya. Το 1460, όταν οι Πελοπονοί που κατέλαβαν τους Τούρκους, η πριγκίπισσα, μαζί με τους γονείς τους, αδελφούς και αδελφές πήγαν στην Κέρκυρα. Με τη συμμετοχή του Vissarion Nichesky, ο οποίος ήδη έγινε ο καθολικός καρδινάλιος στη Ρώμη μέχρι τότε, η Zoya με τον πατέρα του, τους αδελφούς και την αδελφή τους μετακόμισε στη Ρώμη. Μετά την πρόωρη κατάρρευση των γονέων της, το Βισάριο φροντίζει την φρουρά του πάνω από τα τρία παιδιά που μετακόμισαν στην καθολική πίστη. Ωστόσο, η ζωή της Σόφιας άλλαξε όταν ο παπικός θρόνος πήρε τον Παύλο Β, ο οποίος ήθελε τον πολιτικό γάμο της. Η πριγκίπισσα πιπεύει το πρίγκιπα της Μόσχας Ιβάν ΙΙΙ, ελπίζοντας ότι η Ορθόδοξη Ρωσία θα πήγαινε στον καθολικισμό. Η Σοφία, η οποία προέρχεται από τη βυζαντινή αυτοκρατορική οικογένεια, ο Παύλος έστειλε στη Μόσχα ως η κληρονόμος της Κωνσταντινούπολης. Η πρώτη του στάση μετά τη Ρώμη ήταν η πόλη του Pskov, όπου ο νεαρός άνδρας με την απόλαυση υιοθέτησε τον ρωσικό λαό. "

Από τώρα και στο εξής, σύμφωνα με τον Λεονάρδο, αρχίζει το λαμπρό μονοπάτι της: "Επηρεασθείσα από το βαθύ θρησκευτικό συναίσθημα της Σόφιας, πεπείστηκα ότι ο Ιβάν να πετάξει το βάρος του ταταρ-Μογγολική ζυγού, διότι εκείνη τη στιγμή η Ρωσία κατέβαλε ένα φόρο τιμής στην ορδή. Και πράγματι, ο Ιβάν απελευθέρωσε το κράτος του και ενωμένων διαφορετικών ανεξάρτητων κυριότερων υπό την εξουσία του. "

"Δεδομένου ότι η Σόφια ήταν η μόνη κληρονόμος του Βυζαντίου, ο Ιβάν πίστευε ότι κληρονόμησε το δικαίωμα στο αυτοκρατορικό θρόνο. Πήρε το κίτρινο χρώμα των παλαιολόγων και το βυζαντινό οικόσημο - ένας αετός με διπλό κεφάλαιο, το οποίο υπήρχε μέχρι την επανάσταση του 1917 και επιστράφηκε μετά την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης, και ονομάζεται επίσης Μόσχα στην τρίτη Ρώμη. Δεδομένου ότι οι γιοι των Βυζαντινών αυτοκράτορων πήραν το όνομα του Καίσαρα, ο Ιβάν έλαβε τον εαυτό του και αυτόν τον τίτλο, το οποίο στα ρωσικά άρχισε να ακούγεται ως "βασιλιάς". Ο Ιβάν αύξησε επίσης τον Αρχιεπίσκοπο της Μόσχας στο Πατριαρχείο, δίνοντάς του να καταλάβει ότι η πρώτη πατριαρχία δεν συλληφθένταν από τους Τούρκους Κωνσταντινούπολη και τη Μόσχα ».

Επίσης, η Μόσχα "χρωστάει με την αλλαγή της εμφάνισής του, καθώς η Σόφια έφερε εδώ ιταλικά και βυζαντινούς αρχιτέκτονες, οι οποίοι χτίστηκαν κυρίως από πέτρινα κτίρια, για παράδειγμα, ο καθεδρικός ναός του Αρχαγγέλσκ του Κρεμλίνου, καθώς και τα τείχη του Κρεμλίνου που υπάρχουν μέχρι στιγμής. Επίσης, από το βυζαντινό δείγμα κάτω από το έδαφος ολόκληρου του Κρεμλίνου, οι μυστικές κινήσεις έσκαψαν. "

"Από το 1472, η ιστορία του σύγχρονου - βασιλικού κράτους αρχίζει στη Ρωσία. Την εποχή εκείνη, λόγω του κλίματος, δεν συμμετείχαν στη γεωργία, αλλά μόνο κυνηγούσαν. Η Σόφια πεπείστηκε τα υποκείμενα του Ιβάν ΙΙΙ να καλλιεργήσουν τους τομείς και έτσι να ορίσει το σχηματισμό της γεωργίας στη χώρα. "

Η προσωπικότητα της Σόφιας ήταν σεβαστή υπό τη σοβιετική εξουσία: Σύμφωνα με τον Λεονάρδο, "Όταν η Μονή Ανάληψης καταστράφηκε στο Κρεμλίνο, στην οποία τηρούνται τα ερείπια της βασίλισσας, δεν ήταν μόνο να τους απαλλαγούν, αλλά με το διάταγμα του Στάλιν τοποθετούνται Στον τάφο, το οποίο στη συνέχεια μεταφέρθηκε στον καθεδρικό ναό του Arkhangelsk ».

Ο Jorgos Leonardos δήλωσε ότι η Σόφια έφερε 60 καροτσάκια από την Κωνσταντινούπολη με βιβλία και σπάνιους θησαυρούς, οι οποίοι φυλάσσονταν στους υπόγειους θησαυρούς του Κρεμλίνου και δεν βρέθηκαν ακόμα.

"Υπάρχουν γραπτές πηγές", λέει ο κ. Λεονάρδος, - υποδεικνύοντας την ύπαρξη αυτών των βιβλίων που η Δύση προσπάθησε να εξηγήσει τον εγγονό της, τον Ιβάν το τρομερό, για το οποίο, φυσικά, δεν συμφώνησε. Τα βιβλία συνεχίζουν να επιδιώκουν αυτή τη μέρα. "

Ο παλαιολόγος της Σόφιας πέθανε στις 7 Απριλίου 1503 σε ηλικία 48 ετών. Ο σύζυγός της, ο Ιβάν ΙΙΙ, έγινε ο πρώτος κυβερνήτης στην ιστορία της Ρωσίας, η οποία ονομάστηκε μεγάλη για τις πράξεις του που διαπράχθηκαν με την υποστήριξη της Σόφιας. Ο εγγονός τους, ο βασιλιάς Ivan IV Grozny, συνέχισε να ενισχύει το κράτος και εισήγαγε την ιστορία ως έναν από τους σημαντικότερους κυβερνήτες της Ρωσίας.

Όσον αφορά τις εικόνες της Σόφιας, ο Λεονάρος τόνισε ότι «τα πορτρέτα της δεν διατηρήθηκαν, αλλά ακόμη και κατά τη διάρκεια του κομμουνισμού με τη βοήθεια ειδικών τεχνολογιών, οι επιστήμονες δημιούργησαν την εμφάνιση της βασίλισσας από τα υπολείμματα της. Έτσι, η προτομή εμφανίστηκε, η οποία βρίσκεται κοντά στην είσοδο του ιστορικού μουσείου κοντά στο Κρεμλίνο. "

"Η κληρονομιά του παλαιολόγου της Σόφιας είναι η ίδια η Ρωσία ..." - Συνέδρασε το αποτέλεσμα του Γόργου Λεονάρδου.

Υλικό που παρασκευάζεται από την έκδοση του ιστότοπου

Ιβάν ΙΙΙ και Σοφία Παλαιολογίας

Ο Ιβάν ΙΙΙ ΒΑΣΙΥΕΒΗ ήταν ο Μεγάλος Δούκας Μόσχας από το 1462 έως το 1505. Κατά τη διάρκεια του Διοικητικού Συμβουλίου του Ιβάν Βασιλευτή, υπήρξε μια εξέταση ενός σημαντικού μέρους των ρωσικών εδαφών γύρω από τη Μόσχα και τη μετατροπή του στο κέντρο του κοινοτικού κράτους. Η τελική απελευθέρωση της χώρας από τη δύναμη της Horde Hanov επιτεύχθηκε. Ο Ivan Vasilyevich δημιούργησε μια κατάσταση που ήταν η βάση της Ρωσίας μέχρι τη σύγχρονη εποχή.

Η πρώτη σύζυγος του Μεγάλου Δούκα Ιβάν ήταν η Μαρία Μποριζόβνα, η κόρη του πρίγκιπα του Tver. Στις 15 Φεβρουαρίου 1458, ο γιος του Ιβάν γεννήθηκε στην οικογένεια του Μεγάλου Πρίγκιπα. Η Μεγάλη Πριγκίπισσα, ο οποίος είχε έναν κασκόλ, πέθανε στις 22 Απριλίου 1467, χωρίς να φτάσει στην ηλικία των τριάντα ετών. Η μεγάλη πριγκίπισσα θάφτηκε στο Κρεμλίνο, στην ανάληψη της γυναικείας μονής. Ο Ιβάν, ο οποίος ήταν αυτή τη στιγμή στην Κολομίνη, δεν ήρθε στην κηδεία της συζύγου του.

Δύο χρόνια μετά το θάνατό της, ο μεγάλος δούκας αποφάσισε να παντρευτεί και πάλι. Μετά από μια συνάντηση με τη μητέρα του, καθώς και με τους Boyars και τον Metropolitan, αποφάσισε να συμφωνήσει με το πρόσφατα ληφθεί από τον Πάπα της ρωμαϊκής πρότασης να παντρευτεί με τη Βυζαντινή Πριγκίπισσα Σοφία (στην Βυζάντια, ονομάστηκε Ζωή). Ήταν η κόρη της παραθαλάσσιας δεσπότη του Φάμα του Παλαιολόγου και είχε μια ανιψιά των αυτοκράτορων Κωνσταντίνικ Χί και Ιωάννης VIII.

Η πτώση της μοίρας της Ζωής ήταν η πτώση της βυζαντινής αυτοκρατορίας. Ο αυτοκράτορας Konstantin Xi πέθανε το 1453 κατά τη διάρκεια της σύλληψης της Κωνσταντινούπολης. Μετά από 7 χρόνια, το 1460, η θάλασσα κατακτήθηκε από τον Τούρκο Σουλτάν Μεχμέτ Β, ο Θωμά έτρεξε με την οικογένειά του στην Κέρκυρα, στη συνέχεια στη Ρώμη, όπου σύντομα πέθανε. Για να λάβετε υποστήριξη, το τελευταίο έτος της ζωής του, ο Thomas μετακόμισε στον καθολικισμό. Ο Zoya και οι αδελφοί της - 7χρονος Andrei και 5χρονος Manuel - μετακόμισε στη Ρώμη 5 χρόνια μετά τον Πατέρα. Εκεί έλαβε το όνομα του Sofya. Οι παλαιολόγοι εισήλθαν στην αιγίδα του Καρδινάλης Βισάρωσης, ο οποίος διατηρήθηκε συμπάθεια για τους Έλληνες.

Η Ζωή έχει γίνει όλα αυτά τα χρόνια σε ένα ελκυστικό κορίτσι με σκούρα λαμπερά μάτια και ένα απαλό λευκό δέρμα. Διακρίθηκε από ένα λεπτό μυαλό και σύνεση στη συμπεριφορά. Σύμφωνα με την ομόφωνη αξιολόγηση των σύγχρονων, η Zoya ήταν γοητευτική, και το μυαλό της, η εκπαίδευση και οι τρόποι της ήταν άψογοι. Η Μπολόνια Χρονικά το 1472 έγραψε με ενθουσιασμό για τη Ζωή: «Είναι πραγματικά γοητευτικό και όμορφο ... χαμηλή ανάπτυξη, φαινόταν από 24 χρόνια. Η ανατολική φλόγα σπινθηριστεί στα μάτια, η λευκότητα του δέρματος μίλησε για την έννοια του είδους του είδους ».

Εκείνη την περίοδο, το Βατικανό αναζητούσε συμμάχους να οργανώσει μια νέα σταυροφορία εναντίον των Τούρκων, που σκοπεύει να εμπλέξει όλα τα ευρωπαϊκά συστατικά σε αυτόν. Στη συνέχεια, σύμφωνα με τις συμβουλές του καρδινικού μπαμπά του Βισάριο και αποφάσισε να δώσει στη Ζούγια για τη Μόσχα Sovereign Ivan III, γνωρίζοντας την επιθυμία του να γίνει ο κληρονόμος των βυζαντινών Βασίλη. Ο Πατριάρχης Κωνσταντινούπολη και ο Καρδινάλιος Βισάριο προσπάθησε να επαναλάβει την Ulya με την Rusy με τη βοήθεια του γάμου. Ήταν τότε ένας σπουδαίος πρίγκιπας που αναφέρθηκε να παραμείνει στη Ρώμη από τους αφρεθέντες της Ορθοδοξίας μια ευγενή νύφη - Παλαιολόγος της Σόφιας. Ο μπαμπάς υποσχέθηκε η υποστήριξη του Ιβάν αν θέλει να την περιπλανηθεί. Τα κίνητρα για τον γάμο του Sofye, Ivan III, φυσικά, συνδέονταν με την κατάσταση, η λαμπρότητα του ονόματός της και η δόξα των προγόνων έπαιξε ρόλο. Ο Ιβάν ΙΙΙ, ο οποίος ισχυρίστηκε τον βασιλικό τίτλο, πίστευε τον διάδοχο των Ρωμαίων και Βυζαντινών αυτοκράτορων.

Στις 16 Ιανουαρίου 1472, οι πρεσβευτές της Μόσχας πήγαν στο μακρινό μονοπάτι. Στη Ρώμη, οι Μοσχοβίτες τιμήθηκαν με ένα νέο Πάπας Sikst IV. Ως δώρο από τον Ιβάν ΙΙΙ, οι πρεσβευτές παρουσιάστηκαν με έναν πέλμα εξήντα επιλεγμένων sobular δέρματα. Η περίπτωση γρήγορα πήγε να ολοκληρωθεί. Ο Πάπας Sikst IV αντέδρασε με την εξαγενική φροντίδα στη νύφη: έδωσε τη Ζωή στην προίκα, εκτός από τα δώρα, περίπου 6.000 ducats. Ο Sikst IV στον καθεδρικό ναό του Αγίου Πέτρου έκανε μια επίσημη τελετή απουσίας της Σοφίας με ένα κρατικό φορτηγό της Μόσχας, το οποίο εκπροσωπήθηκε από τον ρωσικό πρεσβευτή Ivan Fryazin.

24 Ιουνίου 1472, έχοντας πάει από τον μπαμπά στους κήπους του Βατικανού, ο Zoya πήγε στο μακρινό βορρά. Το μέλλον της μεγάλης πριγκίπισσας της Μόσχας, μόνο για να μάθετε μόνο στη ρωσική γη, ενώ εξακολουθούν να βρίσκονται στο δρόμο κάτω από το στέμμα στη Μόσχα, ανυπόμονος προδίδει όλες τις ελπίδες του Πάπα, ξεχνώντας αμέσως όλη την καθολική ανατροφή του. Η Σοφία, προφανώς, ο οποίος συναντήθηκε στην παιδική ηλικία με τους πρεσβύτερους του Αθένου, οι αντιπάλοι της υποταγής των ορθόδοξων καθολικών, στα βάθη της ψυχής ήταν βαθιά ορθόδοξος. Αμέσως ανοιχτά, έντονα και έδειξε την αφοσίωσή της στην Ορθοδοξία, στην απόλαυση των Ρώσων, εφαρμόζοντας όλες τις εικόνες σε όλες τις εκκλησίες, που εκκρίνονται προς την ορθόδοξη υπηρεσία, στην Ορθόδοξη Υπηρεσία. Το Βατικανό σχεδιάζει να κάνει έναν αγωγό πριγκίπισσας καθολικότητας στη Ρωσία υπέστη αποτυχία, αφού η Σοφία κατέδειξε αμέσως μια επιστροφή στην πίστη των προγόνων. Το παπικό legat στερήθηκε της ευκαιρίας να εισέλθει στη Μόσχα, που φέρει ένα λατινικό σταυρό.

Νωρίς το πρωί της 21ης \u200b\u200bΝοεμβρίου 1472, η Sophia παλαιολόγος έφτασε στη Μόσχα. Την ίδια μέρα, στο Κρεμλίνο στην προσωρινή ξύλινη εκκλησία, κοντά στον καθεδρικό ναό του Uspensky υπό κατασκευή, έτσι ώστε να μην σταματήσουν τη λατρεία, ο Κυρίαρχος ήταν παντρεμένος μαζί της. Βυζαντινή πριγκίπισσα, για πρώτη φορά, στη συνέχεια είδε τη σύζυγό της. Ο Μεγάλος Δούκας ήταν νέος - μόνο 32 ετών, είναι καλή, υψηλή και στρίψιμο. Ιδιαίτερα υπέροχα ήταν τα μάτια του, "φοβερά μάτια". Και πριν από το Ivan Vasilyevich διακρίνεται από έναν απότομο χαρακτήρα, και τώρα έχει αναπαραγωγή με τους Βυζαντινούς Μονάρχους, μετατράπηκε σε ένα Grozny και ισχυρό κυρίαρχο. Υπήρξε μια σημαντική αξία της νεαρής συζύγου του.

Η Σοφία έχει γίνει μια γεμάτη μεγάλη πριγκίπισσα της Μόσχας. Το ίδιο το γεγονός ότι συμφώνησε να πάει για την ευτυχία από τη Ρώμη σε μακρινή Μόσχα, λέει ότι ήταν μια γενναία, ενεργητική γυναίκα.

Έφερε μια γενναιόδωρη προίκα στη Ρωσία. Μετά το γάμο, ο Ιβάν ΙΙΙ υιοθέτησε το οικόσημο του βυζαντινού αετού διπλού κεφαλής - το σύμβολο της βασιλικής δύναμης, τοποθετώντας τον και στον τύπο του. Δύο κεφάλια του αετού αντιμετωπίζουν τη Δύση και την Ανατολή, την Ευρώπη και την Ασία, συμβολίζουν την ενότητά τους, καθώς και την ενότητα ("Συμφωνική") πνευματικής και κοσμικής εξουσίας. Η Dudding Sophia ήταν η θρυλική "Λιβερία" - μια βιβλιοθήκη (πιο γνωστή ως "Βιβλιοθήκη του Ιβάν Γκρόζς"). Περιλάμβαναν ελληνικά περγαμηνά, λατινικά χρονογράφοι, αρχαία χειρόγραφα, μεταξύ των οποίων ήταν άγνωστοι από τα ποιήματα του Ομήρου, τα γραπτά του Αριστοτέλη και του Πλάτωνα και ακόμη και τα επιζώντα βιβλία από τη διάσημη βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας.

Σύμφωνα με το μύθο, έφερε μαζί της ένα δώρο στον σύζυγό της "θρόνο των οστών: το ξύλινο καλώδιο του ήταν καλυμμένο με πλάκες από ελεφαντόδοντο και ο Walrus με ιστορίες που τους κόβονται σε βιβλικά θέματα. Η Σοφία έφερε μαζί μου μερικές ορθόδοξες εικόνες.

Με μια επίσκεψη το 1472 στην πρωτεύουσα της Ρωσίας, η ελληνική πριγκίπισσα, η κληρονόμος της πρώην πλειοψηφίας των παλαιολόγων, στη ρωσική αυλή, σχημάτισε μια μάλλον μεγάλη ομάδα μεταναστών από την Ελλάδα και την Ιταλία. Πολλοί από αυτούς κατέλαβαν σημαντικές δημόσιες θέσεις και πολλές φορές πραγματοποιήθηκαν σημαντικές διπλωματικές οδηγίες του Ivan III. Όλοι επέστρεψαν στη Μόσχα με μεγάλες ομάδες εμπειρογνωμόνων, μεταξύ των οποίων οι αρχιτέκτονες, οι γιατροί, οι κοσμηματοπωλείς, οι πλοίαρχοι των δασκάλων μέντας και όπλων.

Ο μεγάλος ελληνικός έφερε μαζί του τις ιδέες της για την αυλή και τη δύναμη της εξουσίας. Η Sophia παλαιολόγος όχι μόνο έκανε αλλαγές στην αυλή - ορισμένα μνημεία της Μόσχας υποχρεούνται να την εμφάνισή της. Μεγάλο μέρος των διατηρημένων τώρα στο Κρεμλίνο χτίστηκε ακριβώς κάτω από τη μεγάλη πριγκίπισσα Sophier.

Το 1474, ο καθεδρικός ναός της Κοίμησης της Θεοτόκου, ο οποίος ανεγέρθηκε από τους δασκάλους Pskov, κατέρρευσε. Ιταλοί υπό την καθοδήγηση του αρχιτέκτονα Αριστοτέλης Φιόρει προσελκύθηκαν στην αποκατάσταση του. Με αυτό, έχτισαν την εκκλησία της οδοσοφίας, τον θάλαμο σιτηρών, που ονομάστηκε με την ευκαιρία των τελειωμάτων της σε ιταλικό στυλ - άκρες. Ο ίδιος ο Κρεμλίνο είναι ένα φρούριο που φυλάει το αρχαίο κέντρο της πρωτεύουσας της Ρωσίας - μεγάλωσε και δημιουργήθηκε στα μάτια της. Είκοσι χρόνια αργότερα, οι ξένοι ταξιδιώτες έχουν ονομαστεί το Κρεμλίνο της Μόσχας στην Ευρώπη "Κάστρο", λόγω της αφθονίας των πέτρινων κτιρίων.

Έτσι, με τις προσπάθειες του Ιβάν ΙΙΙ και της Αναγέννησης της Παλαιολόγησης της Σόφιας που ανθίζουν στη ρωσική γη.

Ωστόσο, η άφιξη της Σοφίας στη Μόσχα δεν μου άρεσε κάποιο από το δικαστήριο Ιβάν. Από τη φύση, η Σοφία ήταν ένας μεταρρυθμιστής, η συμμετοχή στις κρατικές υποθέσεις ήταν η έννοια της ζωής της πριγκίπισσας της Μόσχας, ήταν αποφασιστικός και έξυπνος άνθρωπος, και δεν του άρεσε πολύ για την ιδέα. Στη Μόσχα, συνοδεύτηκε όχι μόνο από τις τιμές που παρέχονταν από τη Μεγάλη Πριγκίπισσα, αλλά και την εχθρότητα του τοπικού κληρικού και του κληρονόμου στο θρόνο. Σε κάθε βήμα, έπρεπε να υπερασπιστεί τα δικαιώματά του.

Ο καλύτερος τρόπος για να εγκρίνετε τον εαυτό σας ήταν, φυσικά, σεζονέτα. Ο Μεγάλος Δούκας ήθελε να έχει γιους. Εύχομαι αυτή και η σοφία τον εαυτό της. Ωστόσο, για τη χαρά του εχθρού, γεννήθηκε τρεις κόρες - Έλενα (1474), Elena (1475) και Feodosia (1475). Δυστυχώς, τα κορίτσια ήταν αρκετά σύντομα μετά τη γέννηση. Τότε γεννήθηκε μια άλλη κοπέλα, η Έλενα (1476). Η Σοφία προσεύχεται τον Θεό και όλους τους Αγίους για το δώρο του Υιού. Υπάρχει ένας μύθος που συνδέεται με τη γέννηση του Sophia Son του Vasily, του μελλοντικού κληρονόμου στο θρόνο: σαν να κατά τη διάρκεια μιας από τις εκστρατείες της Trinity-Sergius Lavra, στον Clementev, ο μεγάλος πριγκίπισσα Sophie παλαιολόγος ήταν το όραμα του Αγίου Ο Sergius του Radonezh, ο οποίος "ψιθυρίζει στο Bowel Paul. Τη νύχτα των 25-26 Μαρτίου, το 1479, ένα αγόρι, που ονομάστηκε μετά τον παππού, εμφανίστηκε. Για τη μητέρα, παρέμεινε πάντα στον Γαβριήλ - προς τιμήν του Αρχαγγέλου Γαβριήλ. Μετά από Vasily, είχε δύο ακόμα γιους (Γιούρι και Ντμίτρι), στη συνέχεια δύο κόρες (Έλενα και Φοβόσια), τότε τρεις ακόμη γιοι (Semen, Andrei και Boris) και η τελευταία, το 1492, - η κόρη της Ευαδακίας.

Ο Ιβάν ΙΙΙ αγαπούσε τη σύζυγό του και φροντίζει την οικογένεια. Πριν από την εισβολή του Khan Ahmat, 1480, για χάρη της ασφάλειας, με τα παιδιά, η αυλή, η Haruves και ο πρίγκιπας της Σοφίας στάλθηκαν πρώτα στο Dmitrov, και στη συνέχεια στο Belozero. Η Vladyka Vissarion προειδοποίησε τον Μεγάλο Δούκα από το σταθερό πνεύμα και την υπερβολική προσκόλληση στη σύζυγό του και τα παιδιά του. Σε ένα από τα Χρονικά, σημειώνεται ότι ο Ιβάν έπινε: «Η φρίκη του Nayd στο Hy, και Buregati από το Brega, και η μεγάλη πριγκίπισσα ρωμαϊκή του και το θησαυροφυλάκιο με τον πρεσβευτή της στο Beloosero».

Η κύρια αξία αυτού του γάμου ήταν ότι ο γάμος της Σοφίας Παλαιολογίας συνέβαλε στη σύναψη της Ρωσίας με την μεταβίβαση του Βυζαντίου και τη διακήρυξη της Μόσχας από την τρίτη Ρώμη, το οχυρό ορθόδοξου χριστιανισμού. Μετά το γάμο στο Sofye Ivan III, για πρώτη φορά, τόλμησε να δείξει τον νέο τίτλο του Κυρίαρχου Όλους της Ρωσίας στον ευρωπαϊκό πολιτικό κόσμο και τον έκανε να το παραδεχτεί. Ο Ιβάν ονομάστηκε "το κρατικό φορτηγό της Ρωσίας".

Το ζήτημα της μελλοντικής μοίρας του απογόνου Ivan III και της Σοφίας ήταν αναπόφευκτα. Ο κληρονόμος προς το θρόνο παρέμεινε ο γιος του Ιβάν ΙΙΙ και η Mary Borisovna Ivan Young, ο οποίος, στις 10 Οκτωβρίου 1483, στο γάμο με την Έλενα Βολοσσκά, ο γιος του Ντμίτρι γεννήθηκε. Σε περίπτωση θανάτου του Πατέρα, δεν θα επιβραδύνει με τον ένα ή τον άλλο τρόπο να απαλλαγούμε από τη Σόφια και την οικογένειά της. Το καλύτερο που θα μπορούσαν να ελπίζουν είναι ένας σύνδεσμος ή απέλαση. Με τη σκέψη αυτού, η ελληνική καλυμμένη οργή και η ανικανότητα απελπισίας.

Κατά τη διάρκεια των 1480, η θέση του Ivan Ivanovich ως νόμιμη κληρονόμος ήταν αρκετά ισχυρή. Ωστόσο, μέχρι το 1490, ο κληρονόμος στον θρόνο Ivan Ivanovich έπεσε άρρωστος με το "Kamchugu στα πόδια" (ουρική αρθρίτιδα). Η Σοφία έγραψε από τη Βενετία του Lekary - "το μεγαλύτερο μέρος του Λεόν", το οποίο ήταν αυτοδια διοικητικά υποσχέθηκε ο Ιβάν ΙΙΙ για να θεραπεύσει τον κληρονόμο στο θρόνο. Παρ 'όλα αυτά, όλες οι προσπάθειες του γιατρού ήταν άκαρπες, και στις 7 Μαρτίου 1490, ο Ιβάν οι νέοι πέθαναν. Ο γιατρός εκτελέστηκε και φήμες για δηλητηρίαση κληρονόμου που σέρνουν στη Μόσχα. Οι σύγχρονοι ιστορικοί ανήκουν στην υπόθεση σχετικά με την δηλητηρίαση του Ιβάν τους νέους που δεν έχουν ανέρχεται για το μειονέκτημα των πηγών.

Στις 4 Φεβρουαρίου 1498, η στελέχη του πρίγκιπα Ντμίτρι Ιβάνοβιτς πραγματοποιήθηκε στον καθεδρικό ναό της Κοίμησης της Θεοτόκου στην κατάσταση της Μεγάλης Προμηθείας. Η Σοφία και ο γιος της βασιλώς προσκλήθηκαν.

Ο Ιβάν ΙΙΙ συνέχισε να αναζητά οδυνηρά για ένα δυναμικό αδιέξοδο. Πόση πόνος, δάκρυα και παρεξηγήσεις έπρεπε να βιώσουν τη σύζυγό του, αυτή τη δυνατή, σοφή γυναίκα που προσπάθησε να βοηθήσει τον σύζυγό της να χτίσει μια νέα Ρωσία, την τρίτη Ρώμη. Αλλά ο χρόνος περνάει και ο τοίχος του άγριου, ο οποίος, με έναν τέτοιο ζήλο, ανεγέρθηκε γύρω από τον Μεγάλο Δούκα του γιου και το χιόνι του, κατέρρευσε. Ο Ιβάν Βάσιλεβιτς έσπασε τα δάκρυα της συζύγου του και φώναξε μαζί της. Όπως και πριν αισθανθεί ότι το φως ήταν λευκό σε αυτόν χωρίς αυτή τη γυναίκα. Τώρα η ιδέα να δώσει τον θρόνο Dmitry δεν φαινόταν επιτυχημένο σε αυτόν. Ο Ivan Vasilyevich γνώριζε πόσο αγαπούσε οικειοθελώς το Sophia Son Vasily. Μερικές φορές ζηλεία ζηλεία σε αυτή τη μητρική αγάπη, συνειδητοποιώντας ότι ο γιος βασιλεύει πλήρως στην καρδιά της μητέρας. Η μεγάλη πριγκίπισσα λυπάται για τους νέους γιους του Vasily, Γιούρι, Dmitry Vasil, σπόροι, Andrei ... και με την πριγκίπισσα Σόφια, έζησε μαζί το ένα τέταρτο του αιώνα. Ο Ιβάν ΙΙΙ κατανόησε ότι αργά ή αργότερα γιοι της Σόφιας αυξάνουν την εξέγερση. Ήταν δυνατό να αποφευχθεί η ομιλία μόνο με δύο τρόπους: είτε να καταστρέψει τη δεύτερη οικογένεια, είτε να αντιμετωπίσει το θρόνο του Vasily και να καταστρέψει την νεαρή οικογένεια Ywan.

Στις 11 Απριλίου 1502, το δυναμικό μηδέν πλησίασε το λογικό συμπέρασμά της. Σύμφωνα με τα χρονικά, ο Ιβάν ΙΙΙ "έβαλε το οπάλι στον εγγονό του μεγάλου πρίγκιπα του Ντμητέγια και τη μητέρα του στη μεγάλη πριγκίπισσα της Έλενα." Τρεις μέρες αργότερα, ο Ιβάν ΙΙΙ "έδωσε τον γιο του Βασίλου του, ευλογημένο και φυτευμένο στον Μεγάλο Πρίγκιπα Βολορμερενένιο και το Μόσκοφσκο και όλη την αυτο-προσαρμογή της Rusi."

Στις συμβουλές της συζύγου του, ο Ιβάν Βασιλέβιτς κυκλοφόρησε την Έλενα από τη φυλάκιση και έστειλε στον πατέρα του στην Valahia (χρειάζονταν καλές σχέσεις με τη Μολδαβία), αλλά το 1509 Dmitry πέθαναν στους Nighers, στη Turma.

Ένα χρόνο μετά από αυτά τα γεγονότα, 7 Απριλίου 1503, η Sophia παλαιολόγος πέθανε. Το σώμα της Μεγάλης Πριγκίπισσας θάφτηκε στον καθεδρικό ναό της Μονής Ανάληψης του Κρεμλίνου. Ο Ιβάν Βασιλέβιτς που ακολούθησε ο θάνατός της έπεσε στο πνεύμα, σοβαρά άρρωστος. Προφανώς, η μεγάλη Ελληνική Σοφία του έδωσε την απαραίτητη ενέργεια για την κατασκευή μιας νέας εξουσίας, το μυαλό της βοήθησε στις κρατικές υποθέσεις, η ευαισθησία της προειδοποίησε για τους κινδύνους, η παντελόνια της αγάπης του έδωσε δύναμη και θάρρος. Αφήνοντας όλες τις περιπτώσεις, πήγε σε ένα ταξίδι κατά μήκος των μοναστηριών, αλλά οι αμαρτίες δεν μπορούσαν να καταστραφούν. Σπάστηκε από την παράλυση: "... πήρε το χέρι και το πόδι και το μάτι." Στις 27 Οκτωβρίου 1505 πέθανε, «πρώην στο Μεγάλο λόγω 43 ετών και 7 μηνών, και όλα τα χρόνια της κοιλιάς του 65 και 9 μήνες».

Από το βιβλίο Evgeny Evstigneev - καλλιτέχνης των ανθρώπων Συντάκτης Tsyvina Irina Konstantinovna

Η Σοφία Pilyava Πρώτο έτος της υπηρεσίας μου στο Σχολή Στούντιο το 1954 συνέπεσε με την άφιξη του Evgeny Evstigneev στο 3ο ρυθμό, με επικεφαλής τον Pavel Vladimirovich Massalsky. Θυμάμαι καλά: Σφίξτε, λεπτό, πάντα τακτοποιημένο, εξωτερικά ήρεμο, evstigneev προσεκτικά και

Από τα βεράντα του βιβλίου και τους φορείς των XVI, XVII και XVIII αιώνες. Βιβλίο I. Συντάκτης Birkin Kondrathy

Έλενα Βασιλέβνα Glinskaya, κυρίαρχη και μεγάλη πριγκίπισσα, η κυβέρνηση όλων της Ρωσίας. Παιδική και εφηβεία του βασιλιά Ivan Vasilyevich Grozny. Ο πρίγκιπας Ιβάν Fedorovich Obhechensky Obolensky. Princes of Vasily και Ivan Shui. Πρίγκιπας Ιβάν Belsky. Glinsky (1533-1547) μετά το θάνατο

Από το βιβλίο, μεγάλοι ηττημένοι. Όλα τα κακοποιημένα και τα χαμένα είδους Ο συγγραφέας της εποχής του Αλεξάνδρου

Sophia Kovalevskaya Sophia Vasilyevna Kovalevskaya (Nee Corvin-Krukovskaya) (3 (15) 18 Ιανουάριος 1850, Μόσχα - 29 Ιανουαρίου (10 Φεβρουαρίου) 1891, Στοκχόλμη) - Ρωσικός Μαθηματικός και Μηχανικός, από το 1889 ξένο αντίστοιχο μέλος της Ακαδημίας Επιστημών της Αγίας Πετρούπολης . Πρώτα στη Ρωσία και στο

Από το βιβλίο οι πιο διάσημοι εραστές Συντάκτης Solovyov Αλέξανδρος

Ιβάν ΙΙΙ και Σοφία Παλαιολόγος: Οι Δημιουργοί της Τρίτης Ρώμης σε μία από τις ημέρες του Φεβρουαρίου 1469 Grand Prince Moscow Ivan III Vasilyevich κράτησε το Συμβούλιο με τους γείτονές του. Στον πρίγκιπα των θαλάμων συγκέντρωσε τους κυρίαρτους αδελφούς - Γιούρι, Ανδρέι και Μπόρις, αξιόπιστα Boyars και Mother Ivan III - Princess Maria

Από το βιβλίο του ασημένιου αιώνα. Ποιητής για τους ποιητές Συντάκτης Mochalova Olga Alekseevna

13. Η Σοφία Garuny το 1923 παρέδωσα μια συλλογή από ποιήματα στο Εκδοτικό Οίκο της Νέδρας, όπου αναθεωρήθηκε από τη Σοφία Glaknik. Απορρίπτει το βιβλίο μου, λέγοντας: "Αν συγκρίνετε τα ποιήματά σας με ένα μπουκέτο λουλουδιών, τότε είναι πολύ αποσυνδεδεμένος: bashka δίπλα στην παιωνία, γιασεμί με την κοιλάδα". Βγήκε από αυτή

Από τη συνείδηση \u200b\u200bβιβλίου ιππότη Συντάκτης Gerdt zinovy \u200b\u200befimovich

Σοφία Μαλίνας, Διευθυντής Όταν το Zyam μας ήταν ακόμα ένας λεπτός νεαρός και ένας πολύ ταλαντούχος, ενδιαφέρουσα άνθρωπος της τέχνης, συνεργάστηκα μαζί του και σπούδασε στο Στούντιο Θέατρο της Μόσχας υπό την ηγεσία της Βαλεντίνης Παίτ και του Alexey Arbuzov. Διάσημοι «City στο Zare», παραστάσεις

Από το βιβλίο του Pushkin και 113 γυναίκες του ποιητή. Όλα Αγάπη Επικοινωνίας Μεγάλων Hardware Συντάκτης Schegolev pavel eliseevich

Delvig Σοφίας Μιχαϊλόβα Σοφία Μιχαϊλόβα Delvig (1806-1888), βαρόνη - Κόρη Μ Α Saltykov και της Ελβετίας γαλλικής προέλευσης, η γυναίκα (από το 1825) Α Α Deligus (1798-1831), και στη συνέχεια - Σ Α Baratynsky, αδελφός του Ποιητή ΕΑ Bratynsky Καναπές Μιχαϊλόβα. - Natura Όχι συχνές,

Από το βιβλίο Άγνωστο Νέλαιην. Σε αιχμαλωσία του Benislavskaya Συντάκτης Zinin Sergey Ivanovich

Urusova Σοφία Αλεξάντροβνα Σοφία Αλεξάντροβνα Urusova (1804-1889) - ανώτερος των τριών θυγατέρων Α Δ και Ε Π Urusov, freulin (από το 1827), Αγαπημένη Νικόλαος Α ', η γυναίκα (από το 1833) Flegel Υπασπιστής του Πρίγκηπα Λ Λ Radziwill Στα τέλη της δεκαετίας του 1820, στο σπίτι. του Urusov στη Μόσχα, "Υπήρχαν τρεις χάρες, κόρες

Από το βιβλίο, τα κλειδιά της ευτυχίας. Αλεξέι Τολστόι και Λογοτεχνικό Πετρούπολη Συντάκτης Λίπος Έλενα Dmitrievna

Η Σοφία Tolstaya Benislavskaya κατάλαβε ότι το όνειρό της να δημιουργεί για την ηρεμία οικογενειακή ζωή του Yesenin δεν έγινε πραγματικότητα. Έμεινε για μεγάλη αγάπη, αλλά δεν ήξερε πώς να αγωνιστεί γι 'αυτήν. Σεργκέι ναινανίνη ανελέητα ήσυχα δεσμεύοντας ήσυχα τα νήματα τους. Με την παρουσία των αδελφών Catherine ο

Από το βιβλίο 100 διάσημοι αναρχικοί και επαναστάτες Συντάκτης Savchenko Viktor Anatolyevich

Η Σοφία στο "κάλυμμα για αλεύρι" ένα ξεχωριστό μεγάλο θέμα είναι η παρουσία της Σοφίας (και οι καταστάσεις που βιώνουν μαζί της) στο μυθιστόρημα "περπατώντας στο αλεύρι". Και ο κύκλος της επικοινωνίας και οι σκηνές από το χαλαρό και το διαμέρισμά τους και τα γούστα - τα πάντα με ακρίβεια και οι λεπτομέρειες αντικατοπτρίζουν το τέλος της περιόδου της Αγίας Πετρούπολης,

Από το βιβλίο "αστέρια" που κατέκτησε εκατομμύρια καρδιές Συντάκτης Wulf vitaly yakovlevich

Pepovskaya Σοφία Lvovna (γεννημένος το 1853 -. Νου 1881), μια επαναστατική πληθυσμού, ενεργό μέλος της οργάνωσης «Λαϊκή Βόλια». Η πρώτη των γυναικών τρομοκρατών που καταδικάστηκε από την πολιτική υπόθεση και εκτελέστηκε ως διοργανωτής και συμμετέχων στη δολοφονία του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Β. Πρώτα

Από το βιβλίο «Ημέρα της ζωή μου» και άλλες μνήμες Συντάκτης Shchepkin-cupernik tatyana lvovna

Η Βιογραφία της Σοφίας Kovalevskaya Princess Mathematics έχει απορροφήσει όλες τις δυσκολίες αυτού του παράξενου χρόνου. Έγινε επιστήμονες όταν οι γυναίκες δεν επιτρέπονται στην επιστήμη με όλη τη δύναμή τους. Επιπλέον - έγινε ένας διάσημος μαθηματικός σε εκείνους τους χρόνους, όταν υπήρχε η πεποίθηση ότι μια γυναίκα στην

Από το βιβλίο του επικεφαλής του κράτους της ρωσικής. Εξαιρετικοί κυβερνήτες για τους οποίους πρέπει να γνωρίζει ολόκληρη η χώρα Συντάκτης Lubchenkov Yuri Nikolaevich

Η Σοφία Πετροβίνα και ο Λεβίταν εκτός από τα σπίτια θεατρικής, ένα από τα πρώτα σπίτια, όπου άρχισα να είμαι στη Μόσχα και από όπου, από τη λίμνη, ρέουν σε όλες τις κατευθύνσεις του ποταμού, έχω πολλά χρονολόγηση, που κάποιοι έχουν γίνει φιλία - το τελευταίο και μέχρι σήμερα ήταν

Από το βιβλίο της ασημένιας ηλικίας. Πινακοθήκη πολιτιστικών ηρώων της στροφής των αιώνων XIX-XX. Τόμος 1. Α-και Συντάκτης Fokin pavel evenievich

Tsarevna Σοφία και Μονή Μαγκάρνι Κέλια Νοβοντέβεβο. Φωτιζόμενη από το χαμηλό λάμπωμα της λάμπας, το εικονίδιο Liks κοιτάζει από το Κότοκο. Ένα απαλό λυκόφως βρισκόταν στους τοίχους, κλειστά τις γωνίες ... ήσυχα κύκλο. Μόνο από μακριά έρχεται ασθενώς ένα νυχτερινό ρολόι ναι, κλαπεί πάχος

Από το βιβλίο της ασημένιας ηλικίας. Πινακοθήκη πολιτιστικών ηρώων της στροφής των αιώνων XIX-XX. Τόμος 3. C-I Συντάκτης Fokin pavel evenievich

Η μεγάλη πριγκίπισσα Σόφια (1455-1503) από την ελληνική δυναστεία των παλαιολόγων ήταν ο Ιβάν ΙΙΙ. Προέρχεται από το γένος βυζαντινών αυτοκράτορων. Ο γάμος από την ελληνική πριγκίπισσα Ivan Vasilyevich υπογράμμισε τη σύνδεση της δικής του εξουσίας με την Κωνσταντινούπολη. Μόλις το Βυζάντιο έδωσε τη Ρωσία Χριστιανισμό. Ο γάμος Ιβάν και η Σόφια έκλεισε αυτόν τον ιστορικό κύκλο. Ο γιος τους του Vasily III και οι κληρονόμοι του θεωρούσαν τους εαυτούς τους διάδοχους Έλληνες αυτοκράτορες. Για να περάσει τη δύναμη του δικού του γιου, η Σόφια έπρεπε να οδηγήσει πολλά χρόνια δυνατισμικής πάλης.

Προέλευση

Η ακριβής ημερομηνία γέννησης του παλαιολόγου της Σόφιας είναι άγνωστη. Γεννήθηκε γύρω στο 1455 στην ελληνική πόλη του κ. Ο πατέρας του κοριτσιού ήταν ο Τόμας Παλαιολόγος - αδελφός του τελευταίου βυζαντινού αυτοκράτορα Κωνσταντίνικ Χί. Κύρωσε τη θάλασσα Despotat, που βρίσκεται στην χερσόνησο της Πελοποννήσου της Πελοποννήσου. Η μητέρα της Σόφιας, η Εκατερίνα Akhayskaya, ήταν η κόρη του Franksky Prince Achei Centurion II (Ιταλοί με προέλευση). Ο καθολικός ηγεμόνας έρχεται σε αντίθεση με το FOMA και έχασε τον αποφασιστικό πόλεμο του, ως αποτέλεσμα της οποίας έχασε τα δικά του υπάρχοντα. Ως ένδειξη της νίκης, καθώς και την ένταξη του Αχείου, του Ελληνικού Δεσπότη και της παντρεμένης Αικατερίνης.

Η τύχη του παλαιολόγου της Σόφιας καθορίστηκε από τα δραματικά γεγονότα που συνέβησαν λίγο πριν τη γέννησή της. Το 1453, οι Τούρκοι κατέλαβαν την Κωνσταντινούπολη. Αυτό το γεγονός ήταν το τέλος της χιλιετίας ιστορίας της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Η Κωνσταντινούπολη ήταν στο σταυροδρόμι μεταξύ Ευρώπης και Ασίας. Λαμβάνοντας την πόλη, οι Τούρκοι άνοιξαν το δρόμο τους στα Βαλκάνια και στον παλιό κόσμο στο σύνολό του.

Εάν οι Οθωμανοί νίκησαν τον αυτοκράτορα, τότε άλλοι πρίγκιπες και δεν αποτελούσαν απειλή για τους καθόλου. Η Seasis Despotal συλλήφθηκε ήδη το 1460. Ο Θωμάς κατάφερε να πάρει την οικογένειά του και να φύγει από την Πελοπόννησο. Αρχικά, οι παλαιολόγοι έπεσαν στην Κέρκυρα, στη συνέχεια μετακόμισαν στη Ρώμη. Η επιλογή ήταν λογική. Η Ιταλία έχει γίνει ένα νέο σπίτι για πολλές χιλιάδες Έλληνες που δεν ήθελαν να παραμείνουν στην ποινή των μουσουλμάνων.

Οι γονείς του κοριτσιού πέθαναν σχεδόν ταυτόχρονα το 1465. Μετά το θάνατό τους, η ιστορία της Σόφιας Παλαιολόγου συνδέθηκε στενά με την ιστορία των αδελφών της Andrei και του Manuel. Οι ανηλίκοι Παλαιολόγοι προστατεύουν τον Πάπα Sikst IV. Προκειμένου να προστεθεί η υποστήριξή του και να εξασφαλίσει τα παιδιά ένα ήρεμο μέλλον, ο Thomas πήρε καθολικισμό λίγο πριν ο θάνατος, αρνήοντας την ελληνική ορθόδοξη πίστη.

Ζωή στη Ρώμη

Η εκπαίδευση της Σόφιας ασχολήθηκε με τον ελληνικό επιστήμονα και την ανθρωπιστική Βισάριο Νίκες. Πάνω απ 'όλα, ήταν διάσημος για τον συντάκτη του έργου των Καθολικών και Ορθοδόξων Εκκλησιών, που ολοκληρώθηκε το 1439. Για μια επιτυχημένη επανένωση (το Βυζάντιο πήγε σε αυτή τη συμφωνία, η οποία βρίσκεται στην άκρη του θανάτου και στην μάταιη ελπίδα για τη βοήθεια των Ευρωπαίων) Το Vissarion έλαβε καταταγμένο καρδινάλιο. Τώρα έγινε δάσκαλος της Σόφιας Παλαιολόγου και των αδελφών της.

Η βιογραφία του μελλοντικού της Μεγάλης Πριγκίπισσας της Μόσχας από μια νεαρή ηλικία φορούσε έναν Τύπο της ελληνορωμαϊκής δυαδικότητας, το έμπειρο του οποίου ήταν το Βισάριο Νικένιο. Στην Ιταλία, υπήρχε πάντα ένας μεταφραστής. Δύο καθηγητές δίδαξαν την ελληνική και τη λατινική της. Ο παλαιολόγος της Σόφιας και οι αδελφοί της διατηρήθηκαν εις βάρος των Αγίων Βλέπε. Κατά το έτος του Πάπας τα εξέδωσαν περισσότερα από 3 χιλιάδες Ecu. Τα χρήματα δαπανήθηκαν για υπάλληλο, ρούχα, γιατρό κ.λπ.

Η τύχη των αδελφών της Σόφιας έχει αναπτύξει άμεσα αντίθετα μεταξύ τους. Καθώς ο μεγαλύτερος γιος του Thoma Andrei θεωρήθηκε ο νόμιμος κληρονόμος σε ολόκληρη τη δυναστεία των παλαιολόγων. Προσπάθησε να πουλήσει την κατάστασή του σε αρκετούς ευρωπαϊκούς βασιλιάδες, ελπίζοντας ότι θα τον βοηθήσει να επιστρέψει το θρόνο. Η Σταυροφορία δεν περίμενε ότι συνέβη. Ο Andrew πέθανε έτσι στη φτώχεια. Ο Μανουήλ επέστρεψε στην ιστορική πατρίδα. Στην Κωνσταντινούπολη άρχισε να εξυπηρετεί τον Τουρκικό Σουλτάνο Μπαγιαζιδά ΙΙ και σύμφωνα με ορισμένες πηγές, ακόμη και αποδεχθεί το Ισλάμ.

Ως εκπρόσωπος της εξαιρετικής αυτοκρατορικής δυναστείας της Παλαιολόγησης της Σόφιας από το Βυζάντιο ήταν μία από τις πιο ευχάριστες νύφες στην Ευρώπη. Ωστόσο, κανένας από τους καθολικούς μονάρχες με τους οποίους προσπάθησαν να διαπραγματευτούν στη Ρώμη, δεν συμφωνούσαν να παντρευτούν το κορίτσι. Ακόμα και η δόξα των παλαιολόγων δεν μπορούσε να έκλεινε τους κινδύνους που προέρχονταν από το Osmanov. Στην ακρίβεια, είναι γνωστό ότι οι προστάτες της Σόφιας άρχισαν να το ταιριάζουν με τον κυπριακό βασιλιά Jacques II, αλλά απάντησε με σταθερή άρνηση. Μια άλλη φορά, ο Ρωμαίος Ponlofik Paul II πρότεινε το χέρι του κοριτσιού στον επιρροή ιταλικό αριστοκράτη Καράκολο, αλλά και αυτή την προσπάθεια να παίξει ένα γάμο έπεσε.

Πρεσβεία στον Ιβάν ΙΙΙ

Στη Μόσχα, η Σόφια διαπίστωσε το 1469, όταν ο Έλληνας διπλωμάτης Γιούρι Φουχάνης έφτασε στη ρωσική πρωτεύουσα. Πρότεινε πρόσφατα χήρα, αλλά και ένας πολύ νέος γάμος του Ivan III με την πριγκίπισσα. Το ρωμαϊκό μήνυμα που μεταδίδεται από έναν ξένο επισκέπτη καταρτίστηκε από τον Pap Paul II. Ο Pontiff υποσχέθηκε την υποστήριξη του Ιβάν αν θέλει να παντρευτεί τη Σόφια.

Τι έκανε την έκκληση της ρωμαϊκής διπλωματίας στο μεγάλο πρίγκιπα της Μόσχας; Στο XV αιώνα, μετά από μια μακρά περίοδο πολιτικού κατακερματισμού και του Μογγολικού ζυγού, η Ρωσία επανέλαβε και έγινε η μεγαλύτερη ευρωπαϊκή εξουσία. Στον Παλαιό Κόσμο, οι μύθοι ήταν για τον πλούτο και τη δύναμη του Ιβάν ΙΙΙ. Στη Ρώμη, πολλοί ισχυροί άνθρωποι ελπίζουν για τη βοήθεια του Μεγάλου Δούκα στον αγώνα των Χριστιανών ενάντια στην τουρκική επέκταση.

Ο ένας ή άλλος ή άλλος, αλλά ο Ιβάν ΙΙΙ απάντησε συμφωνία και αποφάσισε να συνεχίσει τις διαπραγματεύσεις. Η μητέρα της Μαρίας Γιαροσλαβίας απέτυχε στη "Ρωμανική-Βυζαντινή" υποψηφιότητα. Ο Ιβάν ΙΙΙ, παρά την απότομη ψυχραιμία του, ο γονέας φοβόταν και πάντα άκουσε τη γνώμη της. Ταυτόχρονα, ο αριθμός παλαιολόγος της Σόφιας, της οποίας η βιογραφία του οποίου συνδέθηκε με τους Λατίνους, δεν μου άρεσε ο επικεφαλής της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας - Μητροπολίτης Φιλίππος. Κατανόηση της αδυναμίας του, δεν εξουδετερώνει τον κυρίαρχο της Μόσχας και απέτρεψε τον εαυτό του από το επερχόμενο γάμο.

Γάμος

Η πρεσβεία της Μόσχας έφτασε στη Ρώμη τον Μάιο 1472. Στο κεφάλι της αντιπροσωπείας ήταν ο Ιταλός Jan Batista della Wolpe, στη Ρωσία γνωστή ως Ivan Fryazin. Οι πρεσβευτές συναντήθηκαν Pope Sikst IV, λίγο πριν από την αντικατάσταση του PAIL II. Ως ένδειξη εκτίμησης για την καθιερωμένη φιλοξενία, ο Pontiff έλαβε ένα μεγάλο αριθμό sable γούνα ως δώρο.

Η συνολική εβδομάδα πραγματοποιήθηκε και στον κύριο ρωμαϊκό καθεδρικό ναό του Αγίου Πέτρου, πραγματοποιήθηκε επίσημη τελετή, στην οποία η Sofia παλαιολόγος και ο Ιβάν ΙΙΙ ήταν εντασινείς. Στο ρόλο του γαμπρού ήταν wolpe. Προετοιμασία για ένα σημαντικό γεγονός, ο πρεσβευτής έκανε ένα σοβαρό γέλιο. Η καθολική ιεροτελεστία ζήτησε τη χρήση βέρες, αλλά ο Wolpe δεν τους έπεσε. Το σκάνδαλο ήταν γεμάτο. Όλοι οι διοργανωτές συναρπαστικής δέσμευσης ήθελαν να την ολοκληρώσουν πλήρως και να κλείσουν τα μάτια τους στις διατυπώσεις.

Το καλοκαίρι του 1472, ο παλαιολόγος της Σόφιας, μαζί με τη δική του επανεξέταση, παπική κληρονομιά και πρεσβευτές της Μόσχας πήγε στο μακρινό μονοπάτι. Συνάντησε τον Ποντίφη, ο οποίος έδωσε την τελική του ευλογία για το αποχαιρετισμό. Από τις διάφορες διαδρομές, οι δορυφόροι της Σόφιας επέλεξαν έναν τρόπο μέσω της Βόρειας Ευρώπης και της Βαλτικής. Η ελληνική Τσαρέβνα διέσχισε ολόκληρο τον παλιό κόσμο, έχοντας φτάσει από τη Ρώμη στο Lubeck. Η Σόφια Παλαιολόγος από το Βυζάντιο επαρκώς ανεκτά το μακρινό δρόμο - τέτοια ταξίδια δεν ήταν γι 'αυτήν. Με την επιμονή του Πάπα, όλες οι καθολικές πόλεις διοργανώθηκαν από την πρεσβεία ενός θερμού καλωσόρισμα. Η θάλασσα πήρε στο Ταλίν. Στη συνέχεια ακολουθήθηκε ο Γιούριεφ, Ψυχρόφ, και πίσω του και το Novgorod. Παλαιολόγος της Σόφιας, η ανασυγκρότηση της εμφάνισης του οποίου διεξήχθη από εμπειρογνώμονες τον 20ό αιώνα, έκπληκτοι Ρώσοι με την αλλοδαπή νότια εμφάνισή του και τις άγνωστες συνήθειες του. Παντού, η μελλοντική μεγάλη πριγκίπισσα συναντήθηκε με ψωμί και αλάτι.

Στις 12 Νοεμβρίου 1472, η πριγκίπισσα Σόφια παλαιολόγος έφτασε στην πολυαναμενόμενη Μόσχα. Η γαμήλια τελετή με τον Ιβάν ΙΙΙ πέρασε την ίδια μέρα. Snesh εξηγεί τον λόγο. Η άφιξη της Σόφιας συνέπεσε με τον εορτασμό της ημέρας της μνήμης του Ιωάννη του Zlatoust - τον άγιο προστάτη του Μεγάλου Πρίγκιπα. Έτσι, ο κυρίαρχος της Μόσχας έδωσε τον γάμο του με την ουράνια υποστήριξη.

Για την Ορθόδοξη Εκκλησία, το γεγονός ότι η Σόφια είναι η δεύτερη σύζυγος Ivan III, ήταν καταδικαστέα. Ο ιερέας που θα ήταν παρόμοιος γάμος θα έπρεπε να διακινδύνευσε τη φήμη του. Επιπλέον, η στάση απέναντι στη νύφη ως Latinyank κάποιου άλλου έχει αποκτηθεί σε συντηρητικούς κύκλους από την ίδια της εμφάνιση στη Μόσχα. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο Metropolitan Philip έχει αποφύγει να κρατήσει ένα γάμο. Αντ 'αυτού, η τελετή οδηγήθηκε από την Protopopop Colomna Ασία.

Η Παλαιολόγος της Σόφιας, η θρησκεία των οποίων παρέμεινε ΟΡΘΟΔΟΞΗ Ακόμη και κατά τη διάρκεια της παραμονής του στη Ρώμη, ωστόσο ήρθε με το παπικό. Αυτός ο αγγελιοφόρος, που ταξιδεύει κατά μήκος των ρωσικών δρόμων, επισκέφθηκε αποδεικτικά μια μεγάλη καθολική σταύρωση. Υπό την πίεση του μητροπολιτικού Philip Ivan Vasilyevich έδωσε να καταλάβει το Legate, το οποίο δεν πρόκειται να αντέξει μια τέτοια συμπεριφορά, ενοχλεί τα ορθόδοξα θέματα του. Η σύγκρουση εξαντλήθηκε, αλλά η Ρωμαϊκή δόξα ακολούθησε τη Σόφια μέχρι το τέλος των ημερών της.

Ιστορικός ρόλος

Μαζί με τη Σόφια, η ελληνική του Retinue ήρθε στη Ρωσία. Ο Ιβάν ΙΙΙ με μεγάλο ενδιαφέρον που αντιμετωπίζει η κληρονομιά του Βυζαντίου. Ο γάμος με τη Σόφια έγινε σήμα για πολλούς άλλους Έλληνες στην Ευρώπη. Το ρεύμα των μη ενδιαγνωσθέντων σχηματίστηκε, προσπαθώντας να εγκατασταθεί στα υπάρχοντα του Μεγάλου Δούκα.

Τι έκανε ο παλαιολόγος της Σόφιας για τη Ρωσία; Το άνοιξε για τους Ευρωπαίους. Muscovy, όχι μόνο οι Έλληνες, αλλά και οι Ιταλοί. Οι πλοίαρχοι και οι επιστήμονες αποτιμώνται ιδιαίτερα. Ο Ιβάν ΙΙΙ δούλεψε τους Ιταλούς αρχιτέκτονες (για παράδειγμα, Αριστοτέλειο Φωριμάντη), χτισμένο στη Μόσχα μεγάλο αριθμό αριστουργημάτων αρχιτεκτονικής. Για την ίδια τη Σόφια, χτίστηκαν ξεχωριστή αυλή και χορωδία. Έκαψαν το 1493 κατά τη διάρκεια μιας τρομερής φωτιάς. Μαζί μαζί τους χάθηκε το θησαυροφυλάκιο της Μεγάλης Πριγκίπισσας.

Στις ημέρες της στέγασης στον κλέφτη

Το 1480, ο Ιβάν ΙΙΙ πήγε στην επιδείνωση της σύγκρουσης με τον Τατάρ Χαν Akhmat. Το αποτέλεσμα αυτής της σύγκρουσης είναι γνωστό - αφού το αιματηρό στέκεται στις όψεις της ορδή έφυγε από τα όρια της Ρωσίας και ποτέ δεν ζήτησε τον Δανί από αυτήν. Ο Ivan Vasilyevich κατάφερε να επαναφέρει το πολυετές ζυγό. Ωστόσο, πριν από το Ahmat με ντροπή έφυγε από την ιδιοκτησία του πρίγκιπα της Μόσχας, η κατάσταση φαινόταν απεριόριστα. Φοβούμενες επιθέσεις στην πρωτεύουσα, ο Ιβάν ΙΙΙ διοργάνωσε την αναχώρηση της Σοφίας με τα παιδιά τους στη Λευκή Λίμνη. Μαζί με τη σύζυγό του ήταν ένα μεγάλο μόνιμο θησαυρό. Αν ο Ahmat κατέλαβε τη Μόσχα, έπρεπε να τρέξει περαιτέρω βόρεια πιο κοντά στη θάλασσα.

Η απόφαση για την εκκένωση, η οποία έγινε αποδεκτή από τον Παλαλή Ιβάν 3 και τη Σόφια, προκάλεσε αγανάκτηση στους ανθρώπους. Οι Μουσκοβιέτες άρχισαν να θυμούνται τη "ρωμαϊκή" προέλευση της πριγκίπισσας. Οι σαρκαστικές περιγραφές του ηλικιωμένου προς τα βορρά διατηρούνται σε μερικά χρονικά, για παράδειγμα στη Ροστόφ Arch. Παρ 'όλα αυτά, όλες οι κρίσεις των σύγχρονων ήταν αμέσως ξεχασμένοι αφού τα νέα ήρθαν στη Μόσχα ότι ο Αχμετ και ο Στρατός του αποφάσισαν να υποχωρήσουν από το UGRA και να επιστρέψουν στις στέπες. Η Σόφια από τους γένους παλαιολόγους έφτασε στη Μόσχα ένα μήνα αργότερα.

Το πρόβλημα του κληρονόμου

Ο Ιβάν και η Σοφία είχαν 12 παιδιά. Οι μισοί από αυτούς πέθαναν στην παιδική ηλικία ή την παιδική ηλικία. Τα υπόλοιπα παιδιά των αναπτυσσόμενων παιγνίων της Σόφιας άφησαν επίσης τους απογόνους, αλλά το υποκατάστημα του Ρουρικόβιτς, το οποίο ξεκίνησε από το γάμο του Ιβάν και τους Έλληνες πρίγκιπες, ήταν εξασθενημένος στη μέση του XVII αιώνα. Ο Μεγάλος Δούκας συμπεριλαμβάνεται ο γιος από τον πρώτο γάμο με τον Πρίγκιπα TVER. Ονομάζεται προς τιμήν του Πατέρα, θυμήθηκε ως Ivan Jung. Σύμφωνα με το νόμο της αρχαιότητας, αυτός ο πρίγκιπας έπρεπε να γίνει ο κληρονόμος της δύναμης της Μόσχας. Φυσικά, αυτή η έκδοση της ανάπτυξης των εκδηλώσεων δεν μου άρεσε η Σόφια, ο οποίος ήθελε να μεταφερθεί η δύναμη στον γιο της βασιλικά. Γύρω από αυτό σχηματίστηκε μια πιστή ομάδα της περιφερειακής γνώσης, υποστηρίζοντας τις ισχυρισμούς πριγκίπισσας. Ωστόσο, μέχρι καιρού, δεν μπορούσε να επηρεάσει τη δυνατιστική ερώτηση.

Από το 1477, ο Ιβάν Ιουνός θεωρήθηκε συναδέλφους πατέρας. Συμμετείχε στη στέγαση στον κλέφτη και σταδιακά μελετήθηκε από τα πριχτά καθήκοντα. Με τα χρόνια, η θέση του Junior Ivana ως νόμιμη κληρονόμος ήταν αναμφισβήτητη. Ωστόσο, το 1490, έπεσε άρρωστος με ουρική αρθρίτιδα. Φάρμακα από "LOMOTES στα πόδια" δεν ήταν. Στη συνέχεια, από τη Βενετία συζήτησε τον ιταλικό γιατρό μασάζ Leon. Έλαβε για να θεραπεύσει τον κληρονόμο και έδωσε εντολή για την επιτυχία του δικού του κεφαλιού. Ο Λεόν απολάμβανε μάλλον παράξενες μεθόδους. Έδωσε τον Ιβάν ένα είδος φίλτρου και ένιωσε τα πόδια του με καυτά γυάλινα αγγεία. Οι προσφορές από τη θεραπεία εντείνεται μόνο. Το 1490, ο Ιβάν Ιουνός πέθανε σε τρομερό αλεύρι ηλικίας 32 ετών. Στο θυμό, ο σύζυγος της Σόφιας Παλαιολογίας κατέληξε στο Βενετσιάνικο στο μπουντρούμι και μετά από λίγες εβδομάδες και γενικά δημοσιοποιήθηκε.

Σύγκρουση με την Έλενα

Ο θάνατος του Ιβάν το κατώτερο ελαφρώς πιο κοντά στη Σοφία στην εκπλήρωση των ονείρων της. Ο νεκρός κληρονόμος ήταν παντρεμένος με την κόρη της πρωτοβουλίας της Μολδαβίας Elena Stefanovna και είχε γιο του Ντμίτρι. Τώρα ο Ivan III αντιμετώπισε μια δύσκολη επιλογή. Από τη μία πλευρά, είχε τον εγγονό Dmitry, και από την άλλη - ο γιος από τη Σόφια, Vasily.

Για αρκετά χρόνια, ο Μεγάλος Δούκας συνέχισε να κυμαίνεται. Boyar και πάλι χωρισμένος. Κάποιοι υποστήριξαν την Έλενα, άλλες - Σόφια. Οι πρώτοι υποστηρικτές είχαν σημαντικά περισσότερα. Πολλοί σημαντικοί ρώσοι αριστοκράτες και ευγενείς δεν ήθελαν την ιστορία του παλαιολογικού της Σόφιας. Κάποιοι συνέχισαν να την ριζώσουν για τα υπόλοιπα που σχετίζονται με τη Ρώμη. Επιπλέον, η Σόφια Σάμα προσπάθησε να περιβάλλει τον εαυτό του με τους δικούς του Έλληνες, ο οποίος δεν αξίζει να ευνοεί.

Από την πλευρά της Έλενας και ο γιος της Dmitry είχε καλή μνήμη του Ivan Jazh. Υποστηρικτές της Vasily αντιστάθηκαν: ήταν ο απόγονος των βυζαντινών αυτοκράτορων! Η Έλενα και η Σοφία κοστίζουν ο ένας τον άλλον. Και οι δύο ήταν διφορούμενοι και πονηριά. Αν και οι γυναίκες παρακολούθησαν το Palace Decentship, το αμοιβαίο μίσος τους για το ένα το άλλο δεν ήταν ένα μυστικό για το πριγκίπισσα περιβάλλον.

Οπάλας

Το 1497, ο Ιβάν ΙΙΙ έλαβε γνώση της συνωμοσίας που προετοίμασε για την πλάτη του. Νεαρά Vasily έπεσε κάτω από την επιρροή πολλών απρόσεκτων βάδων. Μεταξύ αυτών υπογραμμίστηκε ο Fedor Stromilov. Αυτή η Deque ήταν σε θέση να διαβεβαιώσει τον Vasily ότι ο Ιβάν είχε ήδη δηλώσει επίσημα τη Ντμίτρι στον κληρονόμο του. Οι απερίσκεπτοι αγόρι προσφέρθηκαν για να απαλλαγούν από έναν ανταγωνιστή ή να καταλάβουν τον κυρίαρχο στο Vologda. Ο αριθμός των ομοειδών ανθρώπων που εμπλέκονται στην επιδότηση συνέχισαν να αναπτύσσονται, ενώ ο ίδιος ο Ιβάν ΙΙΙ δεν αναγνώρισε τη συνωμοσία.

Όπως πάντα, τρομερό στο θυμό, ο Μεγάλος Δούκας διέταξε την εκτέλεση των κύριων ευγενών συνωμότων, συμπεριλαμβανομένης της Deak Stromilova. Ο Vasily απέφυγε το μπουντρούμι, αλλά ο φρουρός πιέστηκε σε αυτόν. Η Σοφία έπεσε στο Opal. Ο σύζυγος έφτασε στον σύζυγο ότι οδηγεί τον φανταστικό μάγο σε αυτόν και προσπαθεί να πάρει ένα φίλτρο για να δηλητηριάσει την Έλενα ή τη Ντμίτρι. Αυτές οι γυναίκες βρέθηκαν και πνίγηκαν στον ποταμό. Ο Κυρίαρχος απαγόρευσε τον σύζυγο να έρθει στα μάτια του. Για να ξεπεράσει, ο Ιβάν ανακοίνωσε πραγματικά έναν δεκαπέντε χρονών εγγονό με τον επίσημο κληρονόμο του.

Ο αγώνας συνεχίζεται

Τον Φεβρουάριο 1498 στη Μόσχα, πραγματοποιήθηκαν εορτασμοί με την ευκαιρία της στερέωσης του νεαρού Ντμίτρι. Στην τελετή στον καθεδρικό ναό της Κοίμησης, υπήρχαν όλοι οι Boyars και τα μέλη της χύδην απειλής της οικογένειας με εξαίρεση την Vasily και τη Σοφία. Επιλέξτε συγγενείς του Μεγάλου Δούκα για τη στελέχη δεν προσκλήθηκαν προκλητικά. Ο Ντμίτρι βήθηκε σε ένα καπέλο MonoMacha και ο Ιβάν ΙΙΙ διατέλεσε μια μεγάλη γιορτή προς τιμήν του εγγονού.

Το κόμμα της Έλενας θα μπορούσε να θριαμβεύσει - ήταν το πολυαναμενόμενο θρίαμβο. Ωστόσο, ακόμη και οι υποστηρικτές του Dmitry και η μητέρα του δεν μπορούσαν να αισθάνονται πολύ σίγουροι. Ο Ιβάν ΙΙΙ διέφερε πάντα στην παρορμητικότητα. Λόγω των απότομων εργαλείων, θα μπορούσε να βάλει στο οπάλι οποιουδήποτε, συμπεριλαμβανομένης της συζύγου του, αλλά τίποτα δεν εγγυάται ότι ο μεγάλος δούκας δεν θα άλλαζε τις προτιμήσεις της.

Μετά την πέρασμα της στερέωσης του Ντμίτρι. Ξαφνικά, το έλεος του κυρίαρχου επέστρεψε στη Σόφια και τον μεγαλύτερο γιο της. Στα χρονικά σημεία δεν υπάρχουν αποδεικτικά στοιχεία για τους λόγους που προκάλεσαν τον Ιβάν να συμφιλιωθεί με τη σύζυγό του. Εν πάση περιπτώσει, αλλά ο Μεγάλος Δούκας διέταξε να αναθεωρήσει την υπόθεση κατά της συζύγου του. Με επανεξέταση, ανοίγουν νέες συνθήκες του δικαστηρίου. Ορισμένες καταγγελίες στη Σόφια και το Vasily ήταν ψευδές.

Ο Κυρίαρχος κατηγορούμενος για τη συκοφαντία των πιο σημαντικών μεσολαβητών της Έλενας και του Ντμίτρι - οι πρίγκιπες του Ιβάν Patriceev και του Simeon Ryapolovsky. Ο πρώτος ήταν ο κύριος στρατιωτικός σύμβουλος του κυβερνήτη της Μόσχας για περισσότερα από τριάντα χρόνια. Ο πατέρας του Ryapolovsky υπερασπίστηκε τον Ιβάν ΒΑΣΙΥΕΒιχίδιο ως παιδί όταν απείλησε τον κίνδυνο από τον Ντμίτρι Σηκί κατά τον τελευταίο ρωσικό διαδοχικό πόλεμο. Αυτά τα μεγάλα πλεονεκτήματα των ευγενών και των οικογενειών τους δεν τους σώζουν.

Μετά από έξι εβδομάδες μετά τις opals Boyarskaya, ο Ιβάν Ιβάν κήρυξε τον γιο του από τον Vasily Novgorod και τον Pskov Prince. Ο Ντμίτρι εξακολουθούσε να θεωρείται ο κληρονόμος, αλλά τα μέλη της αυλής, αισθάνονται ότι η αλλαγή της διάθεσης του κυρίαρχου, άρχισε να εγκαταλείπει την Έλενα και το παιδί της. Φοβόμαστε να επαναλάβουν την τύχη του Phrikev και τον Ryapolovsky, άλλοι αριστοκράτες άρχισαν να επιδεικνύουν την πίστη της Σόφιας και του Βασίλη.

Θρίαμβο και θάνατο

Τρία χρόνια έχουν περάσει και τελικά, το 1502, ο αγώνας της Σόφιας και της Έλενας τελείωσε με την πτώση του τελευταίου. Ο Ιβάν διέταξε να επισυνάψει στη Ντμίτρι και τη μητέρα του της μητέρας του, στη συνέχεια τους έστειλε στο μπουντρούμι και στερούσε επίσημα τον εγγονό της αξιοπρέπειας της μεγάλης οδού. Ταυτόχρονα, ο Κυρίαρχος ανακοίνωσε τον κληρονόμο του για τον Βασίλη. Η Σόφια γιορτάζεται. Κανένας από τους Boyar δεν πέθανε για να αλλάξει την απόφαση του Μεγάλου Δούκα, αν και πολλοί συνέχισαν να θεραπεύουν δεκαοκτώχρονο Dmitry. Ο Ιβάν δεν εμπόδισε ούτε τη διαμάχη με τον πιστό και σημαντικό σύμμαχό του - τον πατέρα της Έλενας και τον Μολδαβικό κυβερνήτη Στέφαν, το Κρεμλίνο φιλοξενεί τον ιδιοκτήτη του Κρεμλίνου για τα δεινά της κόρης και του εγγονού του.

Ο παλαιολόγος της Σόφιας, της οποίας η βιογραφία ήταν μια σειρά από απογείωση και πτώσεις, κατάφερε να επιτύχει τον κύριο στόχο της ζωής του λίγο πριν από το δικό του θάνατο. Πέθανε στην ηλικία των 48 ετών, 7 Απριλίου 1503. Η μεγάλη πριγκίπισσα θαμμένη σε μια σαρκομάδα λευκής πέτρας τοποθετημένη στον τάφο του καθεδρικού ναού της Ανάληψης. Ο τάφος της Σόφιας ήταν δίπλα στον τάφο του πρώτου συζύγου του Ιβάν, τη Μαρία Μποριζόβνα. Το 1929, οι Μπολσεβίκοι κατέστρεψαν τον καθεδρικό ναό της Ανάληψης και τα ερείπια της Μεγάλης Πριγκίπισσας μεταφέρθηκαν στον καθεδρικό ναό του Αρχαγγέλσκ.

Για τον Ιβάν, ο θάνατος του συζύγου έγινε ένα ισχυρό χτύπημα. Ήταν ήδη σε 60. Στο Touré, ο Μεγάλος Δούκας επισκέφθηκε αρκετές ορθόδοξες κατοικίες, όπου οι προσευχές επανέλαβαν επιμελώς. Τα τελευταία χρόνια μιας κοινής ζωής σκουρύνταν με το Opal και τις αμοιβαίες υποψίες των συζύγων. Παρ 'όλα αυτά, ο Ιβάν ΙΙΙ εκτιμά πάντοτε το μυαλό της Σόφιας και τη βοήθειά της στις κρατικές υποθέσεις. Μετά την απώλεια της συζύγου, ο Μεγάλος Δούκας, αισθάνεται την εγγύτητα του θανάτου του, έκανε μια διαθήκη. Τα δικαιώματα της Vasily στην εξουσία επιβεβαιώθηκαν. Ο Ιβάν ακολούθησε τη Σόφια το 1505, πέθανε στην ηλικία των 65 ετών.

Στην πραγματικότητα, η ανιψιά του τελευταίου αυτοκράτορα του Βυζαντίου Konstantin Xi παλαιολογική ονομάστηκε Zoya. Το νέο όνομα είναι η Σόφια - έλαβε στη ρωσική γη, όπου έφερε παράξενες περιστάσεις και ασυνήθιστες στροφές μοίρας. Μέχρι τώρα, το όνομά της είναι κακώς θρύλος, κερδοσκοπία, αν και σχεδόν όλοι οι ιστορικοί συμφωνούν ότι αυτή η γυναίκα είχε αδιαμφισβήτητη επίδραση στο σχηματισμό της ρωσικής πολιτείας του Ιβάν ΙΙΙ.

Προφητεία θείος

FOMA Παλαιολόγος, Παλαιολόγος Πατέρα Σόφιας

Φάνηκε μόνο ότι η Zoya στην ψυχή πάντα γνώριζε τι σημαίνει το θάνατο του θείου της, ο υπηρέτης είπε: "Πες Fome - Αφήστε το κεφάλι ερυθρελάτης! Πού είναι το κεφάλι - υπάρχουν Βυζάντια, υπάρχει η Ρώμη μας! "

Ο πατέρας Ζωή, ο Θωμάς, τους αντιλαμβάνεται κυριολεκτικά, προσπαθώντας να διατηρήσουν το κύριο λείψανο του Ορθόδοξου κόσμου - ο επικεφαλής του Απόστολου Ανδρέι. Στα άκρα, αυτό το ιερό έχει κερδίσει τη θέση της στη Ρώμη, στον καθεδρικό ναό του Αγίου Πέτρου. Αλλά αυτό δεν άλλαξε τίποτα και δεν επηρέασε την αναβίωση του Βυζαντίου.

Ο ίδιος ο FOMA, καθώς και οι γιοι του, παρέμειναν τίτλοι εξόρισε χωρίς τη γη τους. Και τότε ο πατέρας έβαλε όλες τις ελπίδες του για μια καθαρισμένη κόρη του Zoya. Δεν είναι γνωστό ποιες σκέψεις επενδύουν στο έξυπνο κεφάλι της, ποια εκτεταμένα σχέδια εξέφρασαν τις μακρές συνομιλίες τους. Δυστυχώς, μετά από λίγο, το κορίτσι παρέμεινε ορφανό και ήταν στη φροντίδα του Βατικανού και συγκεκριμένα, ο Καρδινάλιος Βισαρίου Νικέσκι, ο οποίος προσπάθησε να ενσταλάξει καθολικές αξίες.

Επιλέγοντας έναν γαμπρό

Εάν συγκρίνετε διάφορες πηγές, τότε η βυζαντινή πριγκίπισσα, αν και υπήρχε ένα ευχάριστο εξωτερικό, αλλά δεν λάμπει ιδιαίτερη ομορφιά. Παρ 'όλα αυτά, είχε έναν γαμπρό, φυσικά. Είναι αλήθεια ότι ο ίδιος κρυφά απογοητευμένοι υποτιθέμενους γάμους. Όπως λοιπόν θα πουν - επειδή οι αιτούντες στο χέρι της ήταν Καθολικοί. Αλλά αργότερα.

Την εποχή εκείνη, όταν το Βατικανό ήθελε να επιστάσει τη Ζάια, κανείς δεν μπορούσε να σκεφτεί ότι περίμενε τον γαμπρό της ορθόδοξης πίστης.

Η Παλαιολόγος της Σόφιας ειδοποιήθηκε με τον Ιβάν ΙΙΙ ΒΑΣΙΛΗΕβο. Zoya Παλαιολόγος, η ανιψιά του τελευταίου αυτοκράτορα Βυζάντιο Κωνσταντίνικ Xi, μετά την πτώση του Βυζαντίου από το σπαθί.

Επιπλέον, η διάσπαση των μελλοντικών συζύγων της για το χήρα της Χωρυχωμένης Μόσχας Ιβάν ΙΙΙ, το Βατικανό έχτισε σαφέστατα σχέδια - όχι μόνο να προσληφθούν η υποστήριξη της Μόσχας για μια νέα εκστρατεία στους Τούρκους, αλλά και να προωθήσει την εξάπλωση του καθολικισμού.

Τα επόμενα γεγονότα έδειξαν ότι η Ζωή, ο οποίος στο παρελθόν κοινοποιήθηκε με τους πρεσβύτερους του Άθω, τους αντιπάλους της Ένωσης Φλωρεντίας, εξαντλούν επιδέξια την αληθινή πίστη του από τους ρωμαϊκούς προστάτες. Μόλις βγήκε στη ρωσική γη, έγινε προφανής και σαφής σε όλους. Εδώ άλλαξε το όνομά της στο βυζαντινό όνομα Σόφια.

Όπως αποδεικνύεται από τα χρονικά, η νύφη και η νύφη άρεσαν ο ένας τον άλλον, αν και εκείνη τη στιγμή η νύφη ήταν ο γέροντας, γύρισε σχεδόν 30 χρονών. Αν το θεωρούμε ότι σε αυτές τις στιγμές παντρεύτηκαν σε 14-15 χρόνια, τότε ακόμη και το boyfall της (για ορισμένες αποδείξεις που έμοιαζε 24 χρόνια), η κατάσταση δεν σώζει. Πιθανώς, η ανήκοντας στο βυζαντινό γένος ήταν πιθανό να διαδραματίσει σημαντικό ρόλο, το οποίο επέβαλε το αποτύπωμα στην αντίληψη αυτής της, αναμφισβήτητα έξυπνης, διπλωματικής, μορφωμένης γυναίκας που μπορεί να παρουσιάσει επαρκώς.

Ο Karamzin έγραψε για αυτόν τον γάμο ως εξής:

"Η κύρια δράση αυτού του γάμου ... Ήταν ότι η Ρωσία έγινε η πιο διάσημη στην Ευρώπη, η οποία Chtila στη Σόφια η φυλή των αρχαίων αυτοκράτορων της Βυζαντινής και, έτσι να μιλήσει, ήταν στα μάτια τους στα όρια της πατρίδας μας. .. Επιπλέον, πολλοί Έλληνες που μας ήρθαν σε εμάς με την πριγκίπισσα, έγιναν χρήσιμες στη Ρωσία με τις γνώσεις τους στην τέχνη και τις γλώσσες, ειδικά στη Λατινική, η οποία είναι απαραίτητη τότε για τις εξωτερικές υποθέσεις του κράτους. Οι βιβλιοθήκες της εκκλησίας της Μόσχας διασώθηκαν από την τουρκική βαρβαρότητα και συνέβαλαν στην μεγαλοπρέπεια της αυλής μας με το μήνυμα των μαγευτικών τελετουργιών της Βυζαντινής, έτσι ώστε με αυτή τη φορά η πρωτεύουσα του Ιωάννη θα μπορούσε πραγματικά να αναφέρεται ως νέος Τσαρμάν, όπως το Αρχαίο Κίεβο ".

Στην προέλευση της "Τρίτης Ρώμης"

Σε διαφορετικές πηγές, αξιολογεί διαφορετικά τον ρόλο της Σόφιας στο σχηματισμό του ρωσικού κράτους. Μερικές φορές σε αυτό το ιστορικό τμήμα, το όνομά της αναφέρεται άνετα και μερικές φορές μιλούν για ένα άτομο ", ο οποίος κυριολεκτικά άρχισε να γράφει την ιστορία της σύγχρονης υπερδύναμης".

Πράγματι, η κληρονόμος του Βυζαντίου έφερε μόνο μια πλούσια πνευματική κληρονομιά στη Ρωσία.

Πρωτίστως Αρχαία Βιβλιοθήκη Λιβερία, Πιο διάσημο τώρα, ως η "βιβλιοθήκη του Ιβάν το τρομερό" (δεν το βρήκαν μέχρι σήμερα), αλλά και οι ιδέες τους για το τι πρέπει να είναι η πρωτεύουσα μιας ισχυρής κατάστασης και ποια δύναμη πρέπει να είναι. Η βιβλιοθήκη περιελάμβανε ελληνικές περγαμηνώσεις, λατινικά χρονογράφοι, αρχαία χειρόγραφα, μεταξύ των οποίων ήταν άγνωστοι από τα ποιήματα του Όμηρου, τα γραπτά του Αριστοτέλη και του Πλάτωνα και ακόμη και τα επιζώντα βιβλία από τη διάσημη βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας.
Μετά το γάμο, ο Ιβάν ΙΙΙ έγινε δεκτός οικόσημο βυζαντινός ΔΙΚΕΦΑΛΟΣ ΑΕΤΟΣ - το σύμβολο της βασιλικής δύναμης, την τοποθέτηση και τον τύπο του.

Από το μύθο, έφερε μαζί της ένα δώρο στον σύζυγό της "Θρόνο των οστών", τώρα γνωστό ως "Trone Ivan Grozny".Ο ξύλινος πυρήνας του ήταν όλοι καλυμμένοι με πλάκες από ελεφαντόδοντο και το Walrus με σκηνές που τους κόβονται σε βιβλικά θέματα.
Η Σόφια έφερε μαζί του λίγους Ορθόδοξες εικόνες, συμπεριλαμβανομένου, όπως προτείνετε Η σπάνια εικόνα της μητέρας του Θεού "Ο Άγιος Σκάνης".

Α. Vasnetsov. Μόσχα Κρεμλίνο κάτω από τον Ιβάν ΙΙΙ

Κατά τη διάρκεια της ζωής της Σόφιας, Μόσχα, περισσότερο παρόμοια με πολλά ενωμένα χωριά, απέκτησε μια εντελώς διαφορετική εμφάνιση. Πολλά από αυτά που διατηρήθηκαν στο Κρεμλίνο χτίστηκε κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου. Ο Ιβάν Ιβάν ΙΙΙ, η μετατροπή της Μόσχας ήταν στην ψυχή, οπότε ήταν ενεργά προσκλήθηκε στην πρωτεύουσα των ιταλικών αρχιτεκτόνων και των πλοιάρχων.

Ταυτόχρονα, οι ιστορικοί πιστεύουν ότι ο Ιβάν ΙΙΙ, ο οποίος σύντομα άρχισε να παραπέμπει στον βασιλιά, σχεδόν είχε κάποιες καταγγελίες για το βυζαντινό θρόνο. Σε κάθε περίπτωση, δεν υπάρχουν τέτοιες αποδείξεις.

Ναι, στον καθεδρικό ναό Arkhangelsk μετά τον γάμο του Ιβάν ΙΙΙ, η εικόνα του Μιχαήλ ΙΙΙ, του Βυζαντινού αυτοκράτορα, ο οποίος ήταν ένας πυροκροτητής της δυναστείας του παλαιολόγου. Έτσι, φέρεται ότι έδειξε ότι η Μόσχα είναι ο διάδοχος της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας και τα μεγέθη της Ρωσίας - οι κληρονόμοι των βυζαντινών αυτοκράτορες. Επιπλέον, εμφανίστηκε το σύμβολο της αυτοκρατορίας - ο βυζαντινός αετός διπλής κεφαλής.

Ωστόσο, η πραγματικότητα εκείνων των ετών μακριά από τη σύγχρονη κερδοσκοπία. Εάν ο Ιβάν ΙΙΙ, ονειρευόταν πραγματικά το Βυζάντιο, θα είχε διαβάσει τους κληρονόμους κοινά με το Sophia Son - Vasily, και όχι το γιο από τον πρώτο γάμο - Ivan, και στη συνέχεια τον εγγονό του Ντμίτρι. Ναι, και για τους δύο επικεφαλής αετός, όχι όλα είναι τόσο σαφείς - οι σύγχρονοι ερευνητές υποστηρίζουν ότι εμφανίστηκε στην κρατική πρακτική της Ρωσίας, σχεδόν δύο δεκαετίες μετά τον γάμο του Ιβάν ΙΙΙ και της Σόφιας.

Όλη τη ζωή - ίντριγκ

Στην ουσία, ολόκληρη η ζωή της Σόφιας μετά τη γέννηση των πολυαναμενών κληρονόμων μετατράπηκε στον αγώνα για τη θέση τους κάτω από τον ήλιο.

Λόγω της ίντριγκα, μπήκε σε Opal αρκετές φορές, αλλά στη συνέχεια επέστρεψε και πάλι στο γήπεδο και όλα τα μέσα ενίσχυσαν τη θέση της. Στο τέλος, ο αγαπημένος γιος του Ivan III, Ivan Jr., πέθανε λόγω της εσφαλμένη διεξαγωγής θεραπείας. Εκείνη την εποχή, δεν υπήρχαν ενδείξεις ότι η Σοφία συμμετείχε σε αυτό, αν και το ήθελε σε πολλούς. Αλλά συλλέχθηκε προσεκτικά "συμβιβασμός" σε όλους όσους θα μπορούσαν να την βλάψουν. Συγκεκριμένα, στη σύζυγο του νεκρού και του γιου της Ντμίτρι, ο οποίος μεθύλιο προς το θρόνο.

Σύντομα, συμπεριλαμβανομένης της βοήθειας των εγγράφων που συλλέγονται από αυτό, ο βασιλιάς συνειδητοποίησε ότι το χιόνι του ήταν μια πονηρή και μια γυναίκα μνησικακίας που ταπεινώθηκε και έβαλε τη δική του οικογένεια και παιδιά και πρακτικά προετοίμασε μια συνωμοσία εναντίον του. Έστειλε ένα αγαπημένο με το εγγονό του στη φυλακή μαζί με τον εγγονό του και τους υποστηρικτές του Kaznil. Ο Γενικός Υιός του Ιβάν ΙΙΙ, Vasily, ήταν ευλογημένος και φυτευμένος στο Grand λόγω του Βλαντιμίρσκου και της Μόσχας και του αυτόματου εμπορευματοκιβωτίου της Ρωσίας.

Το τελευταίο καταφύγιο Σόφια

Τέλος, η Σόφια θα μπορούσε να αναπνέει με ανακούφιση. Αλλά για να χαίρεσαι στο γεγονός ότι όλα ήταν αρκετά καλά, δεν έπρεπε να φύγω πολύ. Σύντομα ήταν σοβαρά άρρωστος και πέθανε, στο τέλος μιας συγχώρεσης από τον σύζυγό της για τον πρώην Snohy, το οποίο επέστρεψε από τη φυλακή στην πατρίδα της, στη Μολδαβία.

Η Σόφια πέθανε στις 7 Αυγούστου 1503, θάφτηκε στην ανάρτηση της Μόσχας της Μεγάλης Μονής του Κρεμλίνου σε μια τεράστια σαρκοφάγο, στην κάλυψη της οποίας η λέξη "Σοφία" ήταν σωστά.

Αυτός ο καθεδρικός ναός καταστράφηκε το 1929 και τα ερείπια της Σόφιας αναβλήθηκαν στο υπόγειο θάλαμο της νότιας επέκτασης του καθεδρικού ναού του Αρχαγγέλσκ.

Σύντομα πέθανε και ο σύζυγός της, των οποίων οι υποθέσεις συνεχίστηκαν από τον Vasily III και τον Ιβάν IV τρομερό.

Στη μέση του αιώνα, όταν η Κωνσταντινούπολη έπεσε κάτω από την επίθεση των Τούρκων, η 17χρονη βυζαντινή πριγκίπισσα Σόφια έφυγε από τη Ρώμη για να μετακινήσει το πνεύμα της παλιάς αυτοκρατορίας σε ένα νέο, ένα αναδυόμενο κράτος.
Με την υπέροχη ζωή και τα ταξίδια της, τις πλήρεις περιπέτειες - από τις κακώς αναμμένες μεταβάσεις της παπικής εκκλησίας στις χιτωνικές ρωσικές στέπες, από τη μυστική αποστολή, ο οποίος στάθηκε πίσω από το στεφάνι με τον πρίγκιπα της Μόσχας, στο μυστηριώδες και ακόμα δεν βρήκε τη συλλογή Από βιβλία, που έφερε μαζί του από την Κωνσταντινούπολη, - εισήγαμε έναν δημοσιογράφο και τον συγγραφέα Γώγκο Λεονάρδα, συγγραφέα του βιβλίου "Sofia Fulalolog - από το Βυζάντιο στη Ρωσία", καθώς και πολλά άλλα ιστορικά μυθιστορήματα.

Σε μια συνομιλία με τον ανταποκριτή της Αθηναϊκής Μακεδονικής Υπηρεσίας σχετικά με τη λήψη της ρωσικής ταινίας για τη ζωή της Σόφιας Παλαιολόγου, ο κ. Leonardos τόνισε ότι ήταν ένα ευπροσάρμοστο πρόσωπο, μια πρακτική και φιλόδοξη γυναίκα. Ο ανιψιός του τελευταίου παλαιολόγος ενέπνευσε τη σύζυγό της, τη Μόσχα Πρίγκιπα Ιβάν ΙΙΙ, να δημιουργήσει μια ισχυρή κατάσταση, έχοντας άξιζε τον σεβασμό του Στάλιν μετά από σχεδόν πέντε αιώνες μετά το θάνατό του.
Οι Ρώσοι ερευνητές εκτιμούν τη συμβολή που έμεινε η Σοφία στην πολιτική και πολιτιστική ιστορία της μεσαιωνικής Ρωσίας.
Ο Jorgos Leonardos περιγράφει την προσωπικότητα της Σόφιας: "Η Σόφια ήταν η ανιψιά του τελευταίου αυτοκράτορα βυζαντινού Κωνσταντίνου XI και η κόρη της κόρης του παλαιολόγου. Βαπτίστηκε στον κ., Δίνοντας στο χριστιανικό όνομα Zoya. Το 1460, όταν οι Πελοπονοί που κατέλαβαν τους Τούρκους, η πριγκίπισσα, μαζί με τους γονείς τους, αδελφούς και αδελφές πήγαν στην Κέρκυρα. Με τη συμμετοχή του Vissarion Nichesky, ο οποίος ήδη έγινε ο καθολικός καρδινάλιος στη Ρώμη μέχρι τότε, η Zoya με τον πατέρα του, τους αδελφούς και την αδελφή τους μετακόμισε στη Ρώμη. Μετά την πρόωρη κατάρρευση των γονέων της, το Βισάριο φροντίζει την φρουρά του πάνω από τα τρία παιδιά που μετακόμισαν στην καθολική πίστη. Ωστόσο, η ζωή της Σόφιας άλλαξε όταν ο παπικός θρόνος πήρε τον Παύλο Β, ο οποίος ήθελε τον πολιτικό γάμο της. Η πριγκίπισσα πιπεύει το πρίγκιπα της Μόσχας Ιβάν ΙΙΙ, ελπίζοντας ότι η Ορθόδοξη Ρωσία θα πήγαινε στον καθολικισμό. Η Σοφία, η οποία προέρχεται από τη βυζαντινή αυτοκρατορική οικογένεια, ο Παύλος έστειλε στη Μόσχα ως η κληρονόμος της Κωνσταντινούπολης. Η πρώτη του στάση μετά τη Ρώμη ήταν η πόλη του Pskov, όπου ο νεαρός άνδρας με την απόλαυση υιοθέτησε τον ρωσικό λαό. "

Ο συγγραφέας του βιβλίου θεωρεί ένα βασικό σημείο στη ζωή της Σόφιας σε μια επίσκεψη σε έναν από τους ναούς Pskov: "Εντυπωσιασμένος, και, αν και δίπλα της, υπήρχε ένα παπικό κοινό, επέστρεψε στο βήμα της, επέστρεψε Ορθοδοξία, παραμελήθηκε η βούληση του Πάπα. Στις 12 Νοεμβρίου 1472, η Zoya έγινε η δεύτερη σύζυγος της Μόσχας Πρίγκιπα Ιβάν ΙΙΙ κάτω από το βυζαντινό όνομα Σόφια.
Από τώρα και στο εξής, σύμφωνα με τον Λεονάρδο, αρχίζει το λαμπρό μονοπάτι της: "Επηρεασθείσα από το βαθύ θρησκευτικό συναίσθημα της Σόφιας, πεπείστηκα ότι ο Ιβάν να πετάξει το βάρος του ταταρ-Μογγολική ζυγού, διότι εκείνη τη στιγμή η Ρωσία κατέβαλε ένα φόρο τιμής στην ορδή. Και πράγματι, ο Ιβάν απελευθέρωσε το κράτος του και ενωμένων διαφορετικών ανεξάρτητων κυριότερων υπό την εξουσία του. "

Η συμβολή της Σόφιας στην ανάπτυξη του κράτους είναι μεγάλη, διότι, όπως εξηγεί ο συγγραφέας, «ξεκίνησε τη βυζαντινή εντολή στο ρωσικό δικαστήριο και βοήθησε στη δημιουργία ενός ρωσικού κράτους».
"Δεδομένου ότι η Σόφια ήταν η μόνη κληρονόμος του Βυζαντίου, ο Ιβάν πίστευε ότι κληρονόμησε το δικαίωμα στο αυτοκρατορικό θρόνο. Πήρε το κίτρινο χρώμα των παλαιολόγων και το βυζαντινό οικόσημο - ένας αετός με διπλό κεφάλαιο, το οποίο υπήρχε μέχρι την επανάσταση του 1917 και επιστράφηκε μετά την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης, και ονομάζεται επίσης Μόσχα στην τρίτη Ρώμη. Δεδομένου ότι οι γιοι των Βυζαντινών αυτοκράτορων πήραν το όνομα του Καίσαρα, ο Ιβάν έλαβε τον εαυτό του και αυτόν τον τίτλο, το οποίο στα ρωσικά άρχισε να ακούγεται ως "βασιλιάς". Ο Ιβάν αύξησε επίσης τον Αρχιεπίσκοπο της Μόσχας στο Πατριαρχείο, δίνοντάς του να καταλάβει ότι η πρώτη πατριαρχία δεν συλληφθένταν από τους Τούρκους Κωνσταντινούπολη και τη Μόσχα ».

Σύμφωνα με τον Jorgos Leonardos, η Σόφια ήταν η πρώτη που δημιούργησε τη μυστική υπηρεσία, ένα μοντέλο βασιλικής ασφάλειας και το σοβιετικό KGB στη Ρωσία, το δείγμα της Κωνσταντινούπολης. Αυτή η συνεισφορά και σήμερα αναγνωρίζει τις ρωσικές αρχές. Έτσι, ο πρώην επικεφαλής της Ομοσπονδιακής Υπηρεσίας Ασφαλείας της Ρωσίας Alexey Patrushev την ημέρα της στρατιωτικής αντίστασης στις 19 Δεκεμβρίου 2007 δήλωσε ότι η χώρα τιμά τον παλαιολόγο της Σόφιας, καθώς υπερασπίστηκε τη Ρωσία από τους εσωτερικούς και εξωτερικούς εχθρούς. "
Επίσης, η Μόσχα "χρωστάει με την αλλαγή της εμφάνισής του, καθώς η Σόφια έφερε εδώ ιταλικά και βυζαντινούς αρχιτέκτονες, οι οποίοι χτίστηκαν κυρίως από πέτρινα κτίρια, για παράδειγμα, ο καθεδρικός ναός του Αρχαγγέλσκ του Κρεμλίνου, καθώς και τα τείχη του Κρεμλίνου που υπάρχουν μέχρι στιγμής. Επίσης, από το βυζαντινό δείγμα κάτω από το έδαφος ολόκληρου του Κρεμλίνου, οι μυστικές κινήσεις έσκαψαν. "

© Sputnik. Sergey Pyatakov

"Από το 1472, η ιστορία του σύγχρονου - βασιλικού κράτους αρχίζει στη Ρωσία. Την εποχή εκείνη, λόγω του κλίματος, δεν συμμετείχαν στη γεωργία, αλλά μόνο κυνηγούσαν. Η Σόφια πεπείστηκε τα υποκείμενα του Ιβάν ΙΙΙ να καλλιεργήσουν τους τομείς και έτσι να ορίσει το σχηματισμό της γεωργίας στη χώρα. "
Η προσωπικότητα της Σόφιας ήταν σεβαστή υπό τη σοβιετική εξουσία: Σύμφωνα με τον Λεονάρδο, "Όταν η Μονή Ανάληψης καταστράφηκε στο Κρεμλίνο, στην οποία τηρούνται τα ερείπια της βασίλισσας, δεν ήταν μόνο να τους απαλλαγούν, αλλά με το διάταγμα του Στάλιν τοποθετούνται Στον τάφο, το οποίο στη συνέχεια μεταφέρθηκε στον καθεδρικό ναό του Arkhangelsk ».
Ο Jorgos Leonardos δήλωσε ότι η Σόφια έφερε 60 καροτσάκια από την Κωνσταντινούπολη με βιβλία και σπάνιους θησαυρούς, οι οποίοι φυλάσσονταν στους υπόγειους θησαυρούς του Κρεμλίνου και δεν βρέθηκαν ακόμα.
"Υπάρχουν γραπτές πηγές", λέει ο κ. Λεονάρδος, - υποδεικνύοντας την ύπαρξη αυτών των βιβλίων που η Δύση προσπάθησε να εξηγήσει τον εγγονό της, τον Ιβάν το τρομερό, για το οποίο, φυσικά, δεν συμφώνησε. Τα βιβλία συνεχίζουν να επιδιώκουν αυτή τη μέρα. "

"Η Σόφια υπέστη το πνεύμα του Βυζαντίου μόνο στη ρωσική αυτοκρατορία άρχισε να προκύψει. Ήταν αυτή που έχτισε ένα κράτος στη Ρωσία, δίνοντάς του τα βυζαντινά χαρακτηριστικά, και γενικά εμπλουτίστηκε τη χώρα και την κοινωνία της. Ακόμη και σήμερα στη Ρωσία υπάρχουν επώνυμα που πηγαίνουν στα βυζαντινά ονόματα, κατά κανόνα, καταλήγουν ", δήλωσε ο Jorgos Leonardos.
Όσον αφορά τις εικόνες της Σόφιας, ο Λεονάρος τόνισε ότι «τα πορτρέτα της δεν διατηρήθηκαν, αλλά ακόμη και κατά τη διάρκεια του κομμουνισμού με τη βοήθεια ειδικών τεχνολογιών, οι επιστήμονες δημιούργησαν την εμφάνιση της βασίλισσας από τα υπολείμματα της. Έτσι, η προτομή εμφανίστηκε, η οποία βρίσκεται κοντά στην είσοδο του ιστορικού μουσείου κοντά στο Κρεμλίνο. "
"Η κληρονομιά του παλαιολόγου της Σόφιας είναι η ίδια η Ρωσία ..." - Συνέδρασε το αποτέλεσμα του Γόργου Λεονάρδου.