Typy stołów kultury Mass Elite Elite. Kultura ludowa, elara i masa

100 R. Bonus za pierwsze zamówienie

Wybierz typ pracy Praca dyplomowa Praca kursu Abstrakcyjny raport Dyskusja Mistrza w sprawie praktyki Raport artykułu Przegląd Rozwiązanie monografii Zadania Biznes plan odpowiedzi na pytania Kreatywna praca Pisanie rysowania esejów Prezentacje Tłumaczenie tekstu Zestaw inny inny wzrost unikalnego tekstu Kandydaci Dyspozytorska Laboratorium Pomoc robocza On-Line

Dowiedzieć się o cenę

Elite (wysoka) i kultura ludowa (niższa). Autorstwo i anonimowość, innowacje i tradycyjne. Masowa kultura jako zjawisko XX wieku. Wygląd tła. kultura masowa. Nowoczesna forma kultury masowej, jego mechanizmów i zasad. Koncepcje kulturowe masowe Society: Apologetyczny (T. Parsons, L. White) i Socio-Critical (F. Nietzsche, H. Ortega-I-Gasset, T. Adorno, M. Madżan. E. zm). Maskolt jako parodia kultury (D. McDonald). Formy kultury masowej: sztuka masowa, media, masy mitologii społecznej, masowe ruchy polityczne, "przemysł z dzieciństwa". Potrzeba masowego spektaklu jako danych antropologicznych. Masa i tłum, masa i elita.

Elite kultura. Kultura Elite: Głębokość, wyrafinowanie, wyrafinowane, wąska specjalizacja, kreatywność, wyjątkowość, wyjątkowość, bezczelność, indywidualizm, nieporozumienie i niechęć do usłyszenia drugiego. Problem obrazu. Ideologia "sztuki dla sztuki". Elite kultura i sztuka klasyczna. Kić jako utrata smaku i sztuki masowej do wybranej.

Elita lub wysoka, kultura jest tworzona przez uprzywilejowaną część społeczeństwa lub w celu zamawiania zawodowych twórców. Z reguły elite kultura wyprzedza poziom postrzegania średniej wykształcona osoba. Motto kultury Elits "Sztuka ze względu na sztukę". Typowa manifestacja izolacjonizmu estetycznego, koncepcji " pure Art."To działalność stowarzyszenia" World of Art ".

Elite kultura.

Podkład uprzywilejowanych grup okręgu, charakteryzujący się konceptualizmem, duchową arystokracją i wartością semantyczną samowystarczalnością. Odwołanie do wybranej mniejszości jej przedmiotów, z reguły, w tym samym czasie, jego twórcy i adresatom (w każdym przypadku krąg tych i innych prawie się pokrywa), E.K. świadomie i konsekwentnie sprzeciwia się kulturze większości lub kultury masowej rozsądek (We wszystkich jego EASALTR. I typologiczne. Odmiany - folklor, kultura ludowa, oficer. Kultura klasy lub klasy lub klasy, najnowocześniejsza, branży kulturalnej technokratyczny. OBA 20 wiek. Co więcej, E.K. Potrzebuje stałego kontekstu kultury masowej, ponieważ opiera się na mechanizmie odpychania z wartości i standardów przyjętych w kulturze masowej, na zniszczeniu panujących stereotypów i szablonów maceracji (w tym ich parodii, ośmieszenie, Ironia, groteska, kontrowersje, krytyka, refracji), na demonstracyjnej izolacji w ogóle, NAT. Kultura. W tym względzie E.K. - charakteryzujący się zjawiskiem marginalnym w ramach każdej Eastora. lub NAT. Rodzaj kultury i jest zawsze drugorzędny, pochodną w odniesieniu do kultury większości.

Jako antipod kultury masowej, wiele studiów kulturowych uważa elity kultury. Producent i konsument kultury Elits jest najwyższą preferowaną warstwą społeczeństwa - Elite (z Franza. Elite - najlepsze, wybrane, ulubione). Jednak w filozofii i badaniach kulturowych zyskały wielkie rozpowszechnianie elity jako specjalna warstwa społeczeństwa obdarzyła się swoimi umiejętnościami duchowymi.Elite jest w każdej klasie publicznej. Elita jest częścią społeczeństwa najbardziej zdolnego do działań duchowych, obdarzonych wysokimi depozytami moralnymi i estetycznymi. To ona zapewnia postępy publiczne, więc sztuka powinna koncentrować się na spotkaniu z jego żądaniami i potrzebami. Główne elementy elitarnej koncepcji kultury są już zawarte w pismach filozoficznych A. Shopenhauer i F. Nietzsche.

W swojej fundamentalnej pracy"Spokój jako wola i pomysł" A. Shopenhauer w kategoriach socjologicznych ludzkość jest podzielona na dwie części: "Ludzie Geniya"(tj. Zdolę się estetyczne kontemplację i artystyczne działalność twórcza) JA. "Ludzie pasji"(tj. Zorientowany tylko na czynności czysto praktyczne, utylitarne).

W koncepcjach kulturalnych F. Nietzsche, sformułowane przez niego w słynnych dziełach, koncepcja elitarna manifestuje się w idei "Superman". Ten "superhuman", posiadający uprzywilejowaną pozycję w społeczeństwie, jest obdarzony myślami o F. Nietzsche i wyjątkowej podatności estetycznej.

Jest to absolutnie niezbędna sztuka powinna być popularna, czyli, że nie powinno być ogólnie zintegrowane, uniwersalne. Nowa sztuka, wręcz przeciwnie, powinna wyrównać ludzi prawdziwe życie.

Teorie kulturalne, które sprzeciwiają się nawzajem ogromne i elitarne kultury są reakcją na procesy ustalone w tej dziedzinie. Typową manifestacją kultury Elits jest teoria i praktyka "czystej sztuki" lub "sztuki dla sztuki", która znalazła jego przykład wykonania w wielu prądach krajowych i zachodnich Europy kultura artystyczna. Więc na przykład w Rosji włącz XIX-XX wieki pomysły elitarnej kultury aktywnie rozwijają się i wprowadzone stowarzyszenie Sztuki "Świat artystyczny". Przywódcy Miriskusnikowa byli redaktorem S. P. Dyagilewa i utalentowany malarz A. N. Benua. Dyagille bezpośrednio i otwarcie zadeklarował "korzystanie z sztuki" i "samopoczuty" sztuki, biorąc pod uwagę prawdę w sztuce w tym samym czasie. Skupiając się na ludzkiej osobowości, przywódcy Miriskunity w duchu elitarnych koncepcji kulturowych K. Leontiev i F. Nietzsche przyszli do absolutyzacji osobowości twórcy. Uznano to ściśle obowiązkowe dla obecności w dowolnym malowniczym i praca muzyczna Specjalna wizja rzeczywistości autora.

Ta kultura zasadniczo odnosi się do elity. Nie starają się rozumieć przez wszystkich: jest zamknięta, zapieczętowana, dostępna jest tylko wybitni ludzie. W masie ulubionego jest ta sztuka, której celem jest człowiek i jego pasja.

Przez długi czas cechy elitarnej kultury zostały uwzględnione "od odwrotnego", punkt odniesienia był kultura masowa. Unifikacja i banalność ostatniej elitarnej kultury sprzeciwia się oryginalności i indywidualności w poszukiwaniu nowych decyzji; Prostota i dostępność - bliskość i szyfrowanie kodów kulturowych; minimum drobne środki zaradcze - najszerszy zakres środków ekspresywności itp.

Ale główną różnicą między elitą kultury z masy jest to, że prawdziwie kreatywna jest kultura elity: jest tutaj nowa formy kultury A ścieżki dalszego rozwoju są określane. Słynne "Ulysses" j.jajys, dzieła zgadywania i H.L. Koheves, francuski " nowa Roman"; Zdjęcia P. Pikasso, K. Malevich, V. Kadinsky; Filmy A.Tarkovsky, A.Sokurova, J. Pharmausha, P.grinuei; J.KYUJA's Music i E. Denisov są tego przykładu.

W elitarnym składniku kultury istnieje aprobata, która po latach stanie się publicznie dostępny klasyk, a być może i przejdzie do kategorii trywialnej sztuki (do której naukowcy zawierają tak zwaną "pop-Classic" - "Taniec małych łabędzi" P. Tchaikovsky, "sezony" A.vivaldi, na przykład lub inne nadmiernie skoncentrowane dzieło sztuki). Czas usuwa granice między masowymi i elitarnymi kulturami. Wtedy nowy w tej dziedzinie, że dziś jest dużo balsamu, w tym wieku będzie oczywiste jeszcze Odbiorcy, a nawet później mogą stać się wspólnym miejscem w kulturze.

W przeciwieństwie do złości kultura ludowa Stworzony przez anonimowych twórców, którzy nie mają profesjonalny trening. Kultura ludowa nazywana jest także amatorami (ale nie pod względem poziomu, ale według pochodzenia) lub zbiorowego. W swoim egzekucji elementy kultury ludowej mogą być indywidualne (oświadczenie legend), grupa (wydajność piosenki, tańca), masy (procesje karnawałowe) Inna nazwa kultury ludowej jest folklor. Zawsze jest zlokalizowany, ponieważ wiąże się z tradycjami tego obszaru i demokratyczne, ponieważ wszyscy uczestniczy w jego stworzeniu.

Kultura masowa Nie wyraża wykwintnych smaków arystokracji ani duchowego poszukiwania ludzi. Zaczyna się największy zakres od połowy XX wieku, kiedy media przeniknęła większość krajów. Mechanizm dystrybucji kultury masowej jest bezpośrednio związane z rynkiem. Jego produkty są przeznaczone do użytku przez mas. Jest to sztuka dla wszystkich i jest zobowiązana do uwzględnienia swoich gustów i próśb. Każdy, kto płaci, mogą zamówić swoją "muzykę".

Kultura masowa może być międzynarodowa i krajowa. Z reguły ma mniejszą wartość artystyczną niż elite lub folk. Ale w przeciwieństwie do elitarnej kultury masowej, ma większą publiczność, w porównaniu z ludźmi - zawsze jest autorem. Został zaprojektowany, aby zaspokoić chwilowe prośby ludzi, reaguje na nowe wydarzenie i stara się jej odzwierciedlać.

Serial charakter swoich produktów ma szereg konkretnych funkcji:
prioryzacja relacji między ludźmi;
Rozrywka, rozrywka, sentymentalizacja;
naturalistyczne oszczędności przemocy i płci;
kult sukcesu silna osobowość, pragnienie rzeczy;
Kult przeciętności, konwencja prymitywnej symboliki.

Przedstawione szczególne cechy wynikają z faktu, że kultura masowa opiera się na archetypach. (Z greckiego. Arche - początek i literówki - obraz; w psychologii analitycznej K. Jungu, nieświadoma forma postrzegania podstawowych struktur codziennego życia: miłość, przemoc, szczęście, praca itp.). Takie archetympas obejmuje nieprzytomny interes wszystkich ludzi do Eroticy i przemocy. A to zainteresowanie jest podstawą sukcesu kultury masowej, jej dzieł. Niemniej jednak próbki kultury masowej szybko tracą swoje znaczenie, wyjdź z mody. Dzięki utwom kultury ludowej i elitarnej nie występuje to.

Elite lub wysoka, kultura, jest tworzona przez uprzywilejowaną część społeczeństwa lub w celu zamówienia profesjonalnych twórców. Obejmuje elegancką sztukę, muzyka klasyczna i literatura, a także innowacyjne kierunki. Kultura elitarna jest złożoną i trudną kulturą dla nieprzygotowanej percepcji. Korzyści komercyjne nie jest celem jego twórcy, szukając innowacji, pełnego wyrażania siebie i artystycznego przykładu wykonania ich pomysłów. Wygląd wyjątkowych dzieł sztuki, który czasami przynosi swoje twórcy nie tylko uznanie, ale także znaczne dochody, stając się bardzo popularne.

Głównym oznaką elitarnej kultury jest orientacja na wąskim kręgu ekspertów przygotowanych do percepcji złożonej formy i treści prac. Można to przypisać powieściom J. Joyce, P. Picasso malarstwa, filmów A.A. Tarkovsky, muzyka A. Shnitke itp.

Kultura masowa jest kulturą komercyjną, ponieważ dzieła sztuki, nauki, religii itp. Są one w nim jako przedmioty konsumpcyjne zdolne do zysku przy sprzedaży, jeśli są uwzględniane gusta i prośby o widz, czytnik, kochanka muzyki. Kultura masowa nazywana jest inaczej: sztuka rozrywkowa, sztuka antyprzestrzeniowa, Kich (od niego. Zagalonism - Haltur), pół-dziedziniec, kultura pop.

Jego główne cechy: szeroka gama konsumentów, orientacja handlowa, dostępność i rozrywka, znormalizowany, uproszczenie i, w pewnym sensie, demokratyzacji. Są to muzyka pop, seryjce mydła, komiksy. Kultura masowa jest nierozłączna z masowych informatyki (media), powstała i rozprzestrzeniła się jednocześnie wraz z pojawieniem się kin-tematykografii, ilustrowanych magazynów radia itp.

Kultura pop Pop i Elite Culture nie są wrogie. Osiągnięcia, techniki artystyczne., idee Elite Art przez cały czas przestają być innowacyjne i przyjęte przez kulturę masową, zwiększając jego poziom. W tym samym czasie, popychająca kultura, która ma zysk, z czasem umożliwia spółki filmowe, wydawnicze, modele, aby zapewnić wsparcie dla twórców Elite Art.

Kultura ludowa - Szczególny obszar kultury jest krajowy, jest to najbardziej zrównoważona część, źródło rozwoju i przechowywania tradycji. Jest to kultura stworzona przez ludzi i obszerna w masach ludowych. Pod koniec XX wieku. Rozwija się w przestrzeni między klasyczną tradycją ludową a kulturą masową. Jej warstwy:

Folklor;

Amunicja;

Zastosowana kreatywność;

Student, School Amateur Ideas I.t.d.

Kultura ludowa jest tworzona przez anonimowych twórców, którzy nie mają szkolenia. Nazywa się, że amator lub kolektyw.

Często jest przenoszony doustnie. Często znane są prace, które są znane, ale są postrzegane jako praca ludowa. Dzieje się tak, jeśli prace odpowiadają głównym znakowi popularnej kultury - odpowiadają wartościom ludzi, odzwierciedlają postać ludzi.
Wysłany na ref.rf.
Więc, piosenki'katyusha '' 'Y, Moroz, Moroz' '' '' 'A są autorzy, ale większość ludzi uważa te piosenki.

W ostatnie dekady Mówili o przemieszczeniu kultury "Kultury" '' '' '' '' '' '' ' Młodzi ludzie zapoznają się z dziełami literatury, a nie w skrypcie, ale przez filmów. Computer''Virtual Reality '' ', Internet, Ciało wyczerpuje tradycyjne wycieczki do teatru, podłogi tanecznej i kubków amatorskich. W tym względzie niektórzy naukowcy mówią ekrankultura jako specjalna forma kultury.

Elite kultura

Elite lub wysoka kultura jest tworzona przez uprzywilejowaną część społeczeństwa lub przez jego zamówienie przez zawodowych twórców. Obejmuje on elegancką sztukę, muzykę klasyczną i literaturę. High Culture, takich jak malowanie Picasso lub muzyki Schnit, trudno jest zrozumieć nieprzygotowaną osobę. Z reguły wyprzedza dekady przed percepcją przeciętnej humanizowanej osoby. Koło jego konsumentów jest bardzo wykształconą częścią społeczeństwa: krytyków literackich, regularnie muzeów i wystaw, teatr, artystów, pisarzy, muzyków. Kiedy rośnie poziom edukacji ludności, krąg konsumentów wysokiej hodowli rozszerza się. Do jego odmian można przypisać sztuka świecka i muzyka salonowa. Formuła elitarnej kultury jest "sztuka dla sztuki".

Elite kultura przeznaczona jest na wąskie krąg wysoce wykształconych publicznych i sprzeciwiają się zarówno kultury ludowej, jak i masowej. Zwykle jest niezrozumiałe dla szerokich mas i wymaga dobrego przygotowania do właściwej percepcji.

Elite kultura obejmuje kije awangardowe w muzyce, malarstwie, kinie, złożonej literaturze natury filozoficznej. Często twórcy takiej kultury są postrzegani jako mieszkańcy "Wieży Elephant", zgaszone przez ich sztukę z prawdziwych Życie codzienne. Z reguły elitarna kultura jest niekomercyjna, chociaż czasami może być skuteczna finansowo i wchodzi do kategorii kultury masowej.

Nowoczesne tendencje. Takie, że kultura masowa przenika przez wszystkie obszary "wysokiej kultury", mieszając z nim. W tym samym czasie, kultura masowa zmniejsza ogólny poziom konsumentów swoich konsumentów, ale jednocześnie stopniowo wznosi się na wyższy poziom kulturowy.

Kultura ludowa

Kultura ludowa jest uznawana za specjalną formę kultury. W przeciwieństwie do Elite Culture, Folk, Kultura jest tworzona przez anonimowych twórców, którzy nie mają szkolenia. Autorzy kreacji ludowych są nieznani. Kultura ludowa nazywa się amatorami (nie pod względem poziomu, ale według pochodzenia) lub zbiorowego. Obejmuje mitów, legendy, opowieści, epickie, bajki, piosenki i taniec. Według wykonania elementy kultury ludowej mogą być indywidualne (oświadczenie legend), grupa (wydajność tańca lub utworów), masa (procesje karnawałowe). Folklor to kolejna nazwa kreatywności ludowej, która jest tworzona przez różne warstwy ludności. Folklor jest zlokalizowany, tj. Jest to związane z tradycjami tego obszaru i demokratyczne, ponieważ wszyscy uczestniczy w jego stworzeniu. Współczesne manifestacje kultury ludowej obejmują dowcipy, legendy miejskie.

Kultura masowa

Msza lub publicznie dostępna kultura nie wyraża wykwintnych gustów arystokracji ani duchowych poszukiwań ludu. Czas jej wyglądu jest środkiem XX wieku, kiedy media (radio, drukowanie, telewizja, gramy, taśmy rejestratorów, wideo) przeniknęła większość krajów świata i stała się dostępna dla przedstawicieli wszystkich warstw społecznych. Kultura masowa może być międzynarodowa i krajowa. Popularna i popowa muzyka jest żywym przykładem kultury masowej. Jest zrozumiały i dostępny dla wszystkich grup wiekowych, wszystkie segmenty ludności, niezależnie od poziomu edukacji.

Kultura masowa, z reguły ma mniejszą wartość artystyczną niż elita lub kultura ludowa. Ale ma najwięcej szeroka publiczność. Spełnia chwilowe prośby ludzi, reaguje na nowe wydarzenie i odzwierciedla go. Dlatego próbki kultury masowej, w szczególności grudki, szybko tracą znaczenie, są przestarzałe, z mody. Z dziełami kultury elitarnej i ludowej, to się nie dzieje. Kultura popu to slangowa nazwa kultury masowej, a Kitch jest jego rodzaju.

Kultura ekranowa jest opcją kultury masowej pokazanej na ekranach (filmy, klipy wideo, seria telewizyjna i programy telewizyjne, gry komputerowe, PSP, konsole do gier itp.).

Oprócz poziomów kulturowych wyróżnia się również rodzaje kultury:

Kultura dominująca - Jest to połączenie wartości, przekonań, tradycji, celnych kierowanych przez większość członków społeczeństwa. Na przykład większość Rosjan uwielbiają odwiedzić i odbierać gości, starają się dać swoim dzieciom wyższa edukacja, Przyjazny i przyjazny.

Subkulturowa - Part. wspólna kultura, System wartości, tradycji i celnych związanych z pewną grupą ludzi. Na przykład krajowy, młodzież, religijny.

Kontrtażu - rodzaj subkultury, która sprzeciwia się dominującym. Na przykład hipis, emo, świat przestępczy.

Jedna z form kultury związanej z twórczą działalnością osoby do stworzenia wyimaginowanego świata jest sztuka.

Główne kierunki sztuki:

ü muzyka

ü malarstwo, rzeźba,

ü Architektura,

ü literatura i folklor,

ü teatr i filmy,

ü Sport i gry.

Specyfika sztuki jako twórczej działalności jest ta sztuka jest figuratywna i wizualna i odzwierciedla życie ludzi w artystycznych obrazach. Dla świadomości artystycznej charakteryzuje się również specyficzne sposoby reprodukowania otaczającej rzeczywistości, a także fundusze, z którymi tworzenie artystyczne obrazy. W literaturze słowo jest słowem, w malarstwie - kolor, w muzyce - dźwięku, w rzeźbie - formularze przestrzenne.

Jednym z rodzajów kultury jest również media (media).

Media są okresowe wydruk, Radio, Telewizja, program wideo, Newspeel itp. Sytuacja mediów w państwie charakteryzuje stopień demokratyzacji społeczeństwa. W naszym kraju przepisy dotyczące wolności mediów są zapisywane w Konstytucji Federacji Rosyjskiej.

Krajowykultura składa się z dwóch gatunków - popularnych i folklorystycznych. Kultura popularna opisuje dzisiejsze życie, moralności, zwyczaje, piosenki, tańce ludzi i folklor - jego przeszłość. Legendy, bajki i inne gatunki folkloru powstały w przeszłości, dziś istnieją jako dziedzictwo historyczne. Coś z tego dziedzictwa jest dzisiaj spełnione, oznacza to, że oprócz historycznych legend jest stale aktualizowany w nowotworach, takich jak nowoczesny miejski folklor.

Autorzy form ludowych są często nieznani. Mity, legendy, legendy, epickie, bajki, piosenki i tańce należą do najwyższych kreacji kultury ludowej. Nie można ich przypisać elitarnej kultury tylko dlatego, że są one tworzone przez anonimowych twórców ludowych. Jego tematem jest wszyscy ludzie, funkcjonowanie kultury ludowej jest nierozłączne z pracy i życia ludzi. Autorzy są często anonimowi, prace zazwyczaj istnieją w różnych opcjach, są przesyłane doustnie z pokolenia do pokolenia.

W tym względzie możemy mówić o sztuce ludowej ( piosenki ludowe, bajki, legendy), medycyna ludowa (zioła lecznicze, spiski), pedagogia ludowa i in. W doskonałości elementy kultury ludowej mogą być indywidualne (prezentacja legend), grupa (wydajność tańca lub utworów), masa (procesje karnawałowe). Widownia kultury ludowej jest zawsze większością społeczeństwa. Jednak w społeczeństwie tradycyjnym i przemysłowym, jednak zmieniają się sytuację w społeczeństwie po przemysłowym.

Elite kultura Nieodłącznie w uprzywilejowanych warstwach społeczeństwa lub uznać siebie. Jest to porównawcza dogłębna i złożoność, a czasami wyrafinowanie formularzy. Elite kultura powstała w tych grupy społeczneKto miał korzystne warunki kultury kultury, specjalny status kulturowy.

Elite (wysoka) kultura jest tworzona przez uprzywilejowaną część społeczeństwa lub na jego kolejność, zawodowych twórców. Obejmuje on elegancką sztukę, muzykę klasyczną i literaturę. Do jego odmian można przypisać świecką sztukę i muzykę salonową. Formuła elitarnej kultury jest "sztuka dla sztuki". Wysoka kultura, taka jak malarstwo Picasso lub muzyka Bach, jest trudna do zrozumienia nieprzygotowanej osoby.

Koło konsumentów elitarnych kultury jest bardzo wykształcona część społeczeństwa: krytyków, krytyków literackich, regularnych gości do muzeów i wystaw, teatr, artystów, pisarzy, muzyków. Z reguły wysoka kultura od dziesięcioleci wyprzedza poziom postrzegania średniej humanizowanej osoby. W przypadku wzrostu poziomu edukacji populacji, krąg konsumentów wysokiej hodowli znacznie się rozszerza.

Kultura masowanie wyraża wykwintnych gustów ani duchowych poszukiwania ludzi. Czas jego wyglądu jest środek XX wieku. Jest to czas dystrybucji mediów (radio, drukowania, telewizji). Dzięki nim stał się dostępny przedstawicielom wszystkich warstw społecznych - "wymagana" kultura. Kultura masowa może być etniczna lub krajowa. Muzyka popowa Działa jasny przykład. Kultura masowa jest jasna i dostępna dla wszystkich grup wiekowych, wszystkie segmenty ludności, niezależnie od poziomu edukacji.

Masowa kultura ma mniejszą wartość artystyczną niż elite lub kultura ludowa. Ale ma najbardziej masywną i szeroką publiczność, ponieważ spełnia "chwilowe" prośby ludzi, niezwłocznie reagując na nowe wydarzenie życia publicznego. Dlatego jego próbki, w szczególności linie, szybko tracą znaczenie, są przestarzałe i nieaktualne.

Z dziełami kultury elitarnej i ludowej, to się nie dzieje. Wysoka kultura odnosi się do uzależnienia i nawyków elity rządzącej, a kultura masowa jest preferencjami "dna". Te same typy sztuki mogą należeć do kultury wysokiej i masowej. Muzyka jest klasyczna - przykład wysokiej kultury i muzyki popularnej kultury masowej. Podobna sytuacja z sztuką wizualną: obrazy Picasso to wysoka kultura, a Lubok jest masywny.

To samo dzieje się z konkretnymi dziełami sztuki. Muzyka narządowa Bach odnosi się do wysoka kultura. Ale jeśli jest używany jako akompaniament muzyczny Łyżwiarstwo figurowe, automatycznie zapisuje się kategorii kultury masowej. Jednocześnie nie traci przynależności do kultury. Liczne orkiestrady Bacha pracuje w stylu lekkiej muzyki, jazzu lub rocka, nie narażają kompromisu najwyższego poziomu praw autorskich.

Masowa kultura działa jako złożony zjawisko społeczne i kulturowe charakterystyczne dla współczesnego społeczeństwa. Stało się to możliwe ze względu na wysoki poziom rozwoju systemów komunikacyjnych i informacyjnych oraz wysokiej urbanizacji. Jednocześnie scharakteryzowano kulturę masową wysoki stopień Alienacja osób, utrata indywidualności. Stąd "idoizm mas", ze względu na manipulację i nasadzenia znaczków behawioralnych przez kanały masowej komunikacji.

Wszystko to pozbawia osobę wolności i ulodów jego duchowy świat. W medium funkcjonowania kultury masowej trudno jest przeprowadzić prawdziwy socjalizację jednostki. Tutaj wszystko zastępuje standardowe modele zużycia, które są nałożone na masową kulturę. Oferuje uśrednione modele ludzkich włączenia do mechanizmów społecznych. Utworzone jest błędne koło: alienacja\u003e Oblastics na świecie\u003e Złudzenia przynależności do świadomości masowej\u003e Modele uśrednionego socjalizacji\u003e Zużycie próbek kultury masowej\u003e "Nowa" alienacja.

W kontakcie z

Odnoklassnik.

Koncepcje kultury masy i elitarnej są określane przez dwa rodzaje kultury współczesnego społeczeństwa, które są związane z osobliwością sposobu istnienia kultury w społeczeństwie: jak wytworzyć produkcję, reprodukcję i dystrybucję w społeczeństwie, stanowisko tej kultury Zajmuje się w strukturze społecznej społeczeństwa, postawy kultury i jej twórców do codziennego życia ludzi i zagadnień społeczno-politycznych społeczeństwa. Elite kultura powstaje przed masą, ale nowoczesne społeczeństwo Współistnieją i są w złożonej interakcji.

Kultura masowa

Definicja koncepcji

W nowoczesnym literatura naukowa Istnieją różne rozwiązania kultury masowej. W niektórych, masowa kultura jest związana z rozwojem nowych systemów komunikacyjnych i rozrodczych w XX wieku (prasa masowa i publikowanie książek, audio i wideo, radio i telewizja, Xerografia, Telex i Telefax, komunikacja satelitarna, technologia komputerowa) i globalny wymiana informacji, która powstała z powodu osiągnięć rewolucja naukowa i techniczna. W innych definicjach kultury masowej podkreśla się opracowaniem nowego typu. struktura społeczna Przemysłowy i post. społeczeństwo przemysłowe, co doprowadziło do stworzenia nowego sposobu organizowania kultury produkcyjnej i nadawczej. Drugie zrozumienie kultury masowej jest bardziej kompletne i kompleksowe, ponieważ nie tylko obejmuje zmianę techniczną i technologiczną. kreatywność kulturowaAle także uważa kontekst społeczno-historyczny i trendy transformacji kultury współczesnego społeczeństwa.

Kultura masowa Nazywają tego typu produktem, który jest produkowany codziennie w dużych ilościach. Jest to zestaw zjawisk kultury XX wieku i osobliwości produkcji wartości kulturowe W nowoczesnym społeczeństwie przemysłowym zaprojektowanym do masowego zużycia. Innymi słowy, jest to produkcja przepływowo-przenośnikowa na różnych kanałach, w tym mediów i komunikacji.

Zakłada się, że wszyscy ludzie spożywają kulturę masową, niezależnie od miejsca i kraju zamieszkania. Jest to kultura codziennego życia prezentowanego za pośrednictwem najszerszych kanałów, w tym w telewizji.

Pojawienie się kultury masowej

O wymagania wstępne do pojawienia się kultury masowej Istnieje kilka punktów widzenia:

1. Kultura masowa pochodzi z świtu cywilizacji chrześcijańskiej. Jako przykład nazywane są uproszczone warianty biblijne (dla dzieci dla żebraków), zaprojektowane dla masowej publiczności.
2. W XVII-XVIII stuleci w Zachodnia Europa Gatunek przygody, przygód powieść, który znacznie rozszerzył publiczność czytelników kosztem ogromnego krążenia. (Przykład: Daniel Defo - Roman "Robinsz Kruzo" i 481 Ożywoznawstwo osób ryzykownych zawodów: badaczy, wojsko, złodzieje, prostytutki itp.).
3. W 1870 r. Zjednoczone Królestwo przyjęło prawo na temat umiejętności uniwersalnej, który pozwolił wielu do opanowania głównego rodzaju artystycznego kreatywność XIX. Wiek - powieść. Ale to tylko prehistoria kultury masowej. W swoim własnym sensie kultura masowa pokazała się po raz pierwszy w USA obróć XI XX. stulecia.

Pojawienie się kultury masowej wiąże się z masą życia Na przełomie XIX wieku. W tym czasie zwiększył się rolę mas ludzkich w różnych dziedzinach życia: ekonomia, polityka, zarządzanie i komunikacja osób. Ortega-and-Gasset Określa koncepcję Mszy:

Msza jest tłumem. Tłum w ilościowym i wizualnym jest zestawem i zestawem z punktu widzenia socjologii i jest masa. Masa - środkowy mężczyzna. Społeczeństwo zawsze było ruchomą jednością mniejszością i masą. Mniejszość jest zestawem osób przeznaczonych, zwłaszcza masa jest nierozsądna. Powodem mas masy na posiadłości historii Ortegi widzi w kulturze niskiej jakości, gdy osoba tej kultury "nie różni się od reszty i powtarza ogólny typ".

Wśród pomieszczeń masowej kultury można również przypisać pojawienie się systemu masowego komunikacji masowej podczas tworzenia społeczeństwa wiadro (Press, Mass Publisher, a następnie radio, telewizja, filmy) i rozwój transportu, który zmniejszył przestrzeń i czas niezbędny do transmisji i dystrybucji w społeczeństwie wartości kulturowych. Kultura wychodzi z lokalnej, lokalnej egzystencji i zaczyna funkcjonować w skali państwa krajowego (powstaje kultura krajowa, przezwyciężenie ograniczeń etnicznych), a następnie wchodzi do systemu komunikacji międzyetnicznej.

Zbiór kultury masowej powinna również obejmować utworzenie specjalnej struktury instytucji do produkcji i dystrybucji własności kulturalnej:

1. Wygląd instytucje publiczne Edukacja (szkoły edukacji ogólnej, profesjonalna Szkoła, wyższe instytucje edukacyjne);
2. Stworzenie instytucji produkujących wiedzę naukową;
3. Pojawienie się sztuki zawodowej (Akademia Sztuk Pięknych, Teatr, Opery, Balet, Konserwatorium, czasopisma literackie, wydawcy i stowarzyszenia, wystawy, muzea publiczne, galerie wystawowe, biblioteki), które obejmowały również pojawienie się Instytutu krytycy artystyczne Jako środek popularyzacji i rozwijania swoich dzieł.

Funkcje i kultura masowa

Kultura masowa w najbardziej skoncentrowanej formie przejawia się w kulturze artystycznej, a także w dziedzinie wypoczynku, komunikacji, zarządzania i gospodarki. Termin "kultura masowa" Po raz pierwszy wprowadził niemiecki profesor M. Horkheimer w 1941 roku i amerykańskim naukowiec D. MC Donald w 1944 roku. Treść tego terminu jest dość kontrowersyjna. Z jednej strony kultura masowa - "Kultura dla wszystkich", z drugiej - to jest "Nie całkiem kultura". Podkreślono pod uwagę definicję kultury masowej rozpiętośćkarminka i publicznie dostępność wartości duchowych, a także łatwość ich asymilacji, która nie wymaga specjalnego rozwiniętego smaku i percepcji.

Istnienie kultury masowej opiera się na działaniach mediów, tak zwane gatunki techniczne sztuki (kino, telewizja, wideo). Kultura masowa istnieje nie tylko w demokratycznych systemach społecznych, ale także w trybach totalitarnych, gdzie wszyscy są "COGS" i wszystkie równanie.

Obecnie niektórzy badacze odmawiają spojrzenia na "kultury masowej" jako obszar "złego smaku" i nie uważają tego anticultural.Wiele zdaje sobie sprawę, że kultura masowa nie tylko cechy negatywne. To dotyka:

• zdolność osób do dostosowywania się do warunków gospodarki rynkowej;
• odpowiednio reagować na ostre sytuacyjne zmiany publiczne.

Co więcej, kultura masowa jest zdolna:

• zrekompensować brak osobistej komunikacji i niezadowolenie z życia;
• zwiększyć zaangażowanie populacji w wydarzeniach politycznych;
• zwiększyć trwałość psychologiczną ludności w złożonych sytuacjach społecznych;
• dostępne dla wielu osiągnięć nauki i technologii.

Należy uznać, że kultura masowa jest obiektywnym wskaźnikiem stanu społeczeństwa, jego urojenia, typowe formy zachowania, stereotypy kulturalne. i prawdziwy system wartości.

W dziedzinie kultury artystycznej wzywa do osoby, która nie buntowała się przeciwko systemowi społecznemu, ale zmieścić się do niego, aby znaleźć i podjąć swoje miejsce w społeczeństwie przemysłowym typu Rynku.

DO negatywne konsekwencje Kultura masowa Jego własność mitologizacji ludzkiej świadomości, mistyfikując prawdziwe procesy występujące w przyrodzie i społeczeństwie. Jest odmowa racjonalnego początku w świadomości.

Były kiedyś piękne obrazy poetyckie. Rozmawiali o bogactwie fantazji ludzi, którzy nie mogli nawet poprawić i wyjaśnić efektu sił natury. Teraz mity służą ubóstwem.

Z jednej strony możemy myśleć, że celem masowej kultury jest usunięcie napięć i stresu w osobie społeczeństwa przemysłowego - przecież to rozrywka. Ale w rzeczywistości ta kultura nie wypełnia czasu wolnego, jak bardzo świadomość konsumenta stymuluje na widza, słuchacz, czytelniku. Istnieje rodzaj pasywnego, niekrytycznego postrzegania tej kultury u ludzi. A jeśli tak, stworzył osobę do świadomości Łatwe ma.nipulowanie, których emocje łatwe do wysłania w prawobok

Innymi słowy, masowa kultura wykorzystuje instynkty podświadomą sfery ludzkich uczuć, a przede wszystkim uczucia samotności, winy, wrogości, strachu, samozachowani.

W praktyce kultury masowej, masowa świadomość ma określone środki ekspresji. Kultura masowa jest bardziej zorientowana na realistyczne obrazy, ale sztucznie utworzono obrazy - Imiji i stereotypy.

Kultura masowa tworzy formułę bohatera, Powtarzający się obraz, stereotyp. Taka sytuacja tworzy bałwochwalstwo. Artificial "Olympus", bogowie - "gwiazdy" i tłum fanatycznych fanów i fanów powstają. W tym względzie masowa kultura artystyczna pomyślnie uosabia najbardziej pożądany mit ludzki - mit o szczęśliwym świecie. Jednocześnie nie nazywa jego słuchacza, widza, czytelnika do budowy takiego świata - jego zadanie zaoferowanie przez człowieka przed rzeczywistością.

Początki powszechnej masowej kultury nowoczesny świat leży w naturze handlowej wszystkich public Relations. . Koncepcja "produktu" określa wszystkie odmiany relacje społeczne w społeczeństwie.

Działalność duchowa: kino, książki, muzyka itp., W związku z rozwojem komunikacji masowej stać się produktem w warunkach produkcji przenośników. Instalacja handlowa przenosi się do sfery kultury artystycznej. A to określa rozrywkę dzieł artystycznych. Konieczne jest, aby klips się opłaca, pieniądze wydane na produkcję filmu, dały zyski.

Kultura masowa tworzy warstwę publiczną w społeczeństwie, zwane "klasą średniej". Ta klasa stała się prętem życia społeczeństwa przemysłowego. Dla nowoczesnego przedstawiciela "klasy średniej" jest charakterystyczna:

1. Dążenie do sukcesu. Osiągnięcie i sukces jest wartościami, dla których kultura koncentruje się w takim społeczeństwie. Nie jest przypadkiem, że historie w nim są tak popularne, gdy ktoś wybuchł z ubogich w bogatych, od biednej rodziny emigranci do wysoce płatnej "gwiazdy" kultury masowej.
2. Druga charakterystyczna cecha ludzkiej "klasy średniej" - posiadanie własności prywatnej . Prestiżowy samochód, zamek w Anglii, dom na Cote D'Azur, apartamenty w Monako ... W rezultacie relacje między ludźmi zastępuje się stosunkami kapitałowymi, dochodami, tj. Są diskid formalny charakter. Osoba musi być w ciągłym napięciu, przetrwa w warunkach sztywnej walki konkurencyjnej. I przeżył najsilniejszy, tj. Udokładniej w dążeniu do zysku.
3. Trzecia wartość charakterystyczna dla osoby "klasy średniej" - indywidualizm . Jest to uznanie praw jednostki, jej wolności i niezależności ze społeczeństwa i państwa. Energia wolnej osoby jest wysyłana do zakresu działalności gospodarczej i politycznej. Przyczynia się to do przyspieszonego rozwoju sił produkcyjnych. Równość jest możliwa pobyt, konkurencja, sukces osobisty - z jednej strony jest to dobre. Ale z drugiej, prowadzi do sprzeczności między ideałami wolnej osoby i rzeczywistości. Innymi słowy, jako zasada ludzkiej relacji do człowieka antygumanenienie indywidualizmu, i jako zasada ludzkiego związku ze społeczeństwem - antysokowy .

W sztuce artystycznej kreatywności masowa kultura wykonuje następujące funkcje społeczne:

• pochodzi z osobą do świata iluzorycznego doświadczenia i niezrealizowanego snu;
• promuje dominujący styl życia;
• rozprasza uwagę o szerokich masach ludzi z działalności społecznej, powoduje dostosowanie.

Dlatego użyj w dziedzinie takich gatunków jako detektywa, zachodnia, melodrama, musicals, komiks, reklama itp.

Elite kultura

Definicja koncepcji

Elite Culture (z Franza. Elite - selektywne, najlepsze) można zdefiniować jako subkultura uprzywilejowanych grup społeczeństwa (W tym samym czasie czasami ich jedynym przywilejem może być prawem do kreatywności kulturowej lub zachowania dziedzictwo kulturowe), który charakteryzuje się wartością wartością semantyczną, bliskość; Elite kultura twierdzi, że praca wąskiego kręgu "Najwyżej profesjonalistów", których zrozumienia jest dostępna jako wąski krąg wysoce wykształconych koneserów. Elite kultura twierdzi, że stoi bardzo nad "partnością" życia codziennego i zajmuje stanowisko "Sądu Najwyższego" w odniesieniu do problemów społeczeństwowych społeczeństwa.

Elite kultura jest uważana przez wielu naukowców kulturowych jako masy antypodowej. Producent i konsument Elitar Cultural pochodzi z tego punktu widzenia najwyższej, preferowanej warstwy społeczeństwa - elita . W nowoczesnych badaniach kulturowych zrozumienie elity jako specjalnej warstwy społeczeństwa, obdarzone specjalnymi umiejętnościami duchowymi.

Elite nie jest tylko najwyższą warstwą społeczeństwa, top rządzący. Elite jest w każdej klasie publicznej.

Elita- jest to część społeczeństwa, które jest najbardziej zdolneaktywność HOVINA obdrapana przez wysoki moralność i depozyty estetyczne.. To ona zapewnia postępy publiczne, więc sztuka powinna koncentrować się na spotkaniu z jego żądaniami i potrzebami. Główne elementy elitarnej koncepcji kultury są zawarte w pismach filozoficznych A. Shopengauer ("Spokój jako wola i prezentacja") i F. Nietzsche ("Ludzki, zbyt ludzki", " Wesołym nauki"" Więc powiedział Zaratustra ").

A. Schopenhauer dzieli ludzkość na dwie części: "Ludzie geniuszy" i "ludzie ludzi". Pierwsze są zdolne do kontemplacji estetycznej i działania artystyczneDruga koncentruje się tylko na czysto praktyczne, utylitarne działania.

Umieszczenie elitarnej i masowej kultury wiąże się z rozwojem miast, typografii, pojawienia się klienta i wykonawcy. Elite - dla wyrafinowanych koneserów, masa - dla zwykłego, zwykłego czytnika, przeglądarka, słuchacza. Prace działające jako odniesienie do masowej sztuki wykrywania, z reguły komunikacji z folklorowymi, mitologicznymi, luffującymi konstrukcjami, które istniały wcześniej. W XX wieku elitarna koncepcja kultury została podsumowana Ortega-I-Gasset. W tym hiszpańskim filozofie "Degumanizacja sztuki" twierdzi, że nowa sztuka jest przyciągana do elity społeczeństwa, a nie do jego masy. Dlatego jest to całkowicie opcjonalna sztuka, powinna być popularna, powszechnie zamierzona, uniwersalna. Nowa sztuka powinna wyobcować ludziom z prawdziwego życia. "Dehumanizacja" - I istnieje podstawa nowej sztuki XX wieku. W społeczeństwie są klasy polarne - większość (masa) i mniejszość (elita) . Nowa sztuka, według Ortegu, podziela opinii publicznej na dwie klasy - ci, którzy go rozumieją, a ci, którzy nie rozumieją, czyli artystów i tych, którzy nie są artystami.

Elita , według Ortega, nie jest to ogólna arystokracja, a nie preferowane sektora społeczeństwa i tej części, które posiada "specjalny ciało percepcji" . To ta część przyczynia się do postępu publicznego. I powinno być jej dzieła artystów. Nowa sztuka i powinna promować "... najlepszy, aby poznać siebie, nauczyłem się rozumieć ich celu: być w mniejszości i walki z większością".

Typowa manifestacja kultury Elarar teoria i praktyka "czystej sztuki" lub "sztuki dla sztuki" , Która znalazła jego przykład wykonania w Europie Zachodniej i rosyjskiej na przełomie XIX-XX stuleci. Na przykład, w Rosji, idee elitarnej kultury aktywnie opracowały stowarzyszenie artystyczne "World of Art" (artysta A. Benois, Redaktor Magazynu S. Dyagilewa).

Pojawienie się elitarnej kultury

Kultura elitarna, z reguły powstaje do ery kryzysu kulturowego, dym starej i narodzin nowych tradycji kulturowych, metod produkcji i reprodukcji wartości duchowych, zmianę paradygmatów kulturowych i historycznych. Dlatego przedstawiciele kultury Elarara są świadomi siebie albo przez "twórców nowych", górujących nad ich czasami, a zatem nie są zrozumiałe z ich współczesnymi (większość z nich to romantycy i moderniści - artystycznych awangardowych przywódców, którzy popełniają kulturę Rewolucja) lub "Custodians of Fundamental Fundacji", które powinny być chronione przed zniszczeniem i wartością, której nie jest rozumiana przez "Mszę".

W takiej sytuacji Elitar Culture nabywa cechy ezoteryczności - Zamknięta, ukryta wiedza, która nie jest przeznaczona do szerokiego, uniwersalnego użytku. W historii, kapłanach, sekcjach religijnych, zakamanistych zakamanistych, montycznych i duchowych i rycerskich, domkach masońskich, rzemiosłach, literackich i artystycznych i intelektualnych kołach i organizacji podziemnych przeprowadzono w historii nosicieli różnych form elitarnej kultury. Takie zwężenie potencjalnych adresatów kreatywności kulturowej rodzi jej przewoźników świadomość jego kreatywności jako wyjątkowa: "Prawdziwa religia", "czysta nauka", "czystej sztuki" lub "sztuka dla sztuki".

Koncepcja "Elite" w przeciwwagi "masa" wprowadza się do obiegu późny XVIII. stulecie. Oddzielenie artystycznej kreatywności na Elarar i Mszy objawił się w koncepcjach romantyków. Początkowo Elite Romantics przenosi semantyczne znaczenie wyboru, zwolnienie. Koncepcja przykładowego, z kolei rozszerzono jako identyczne klasyczne. Szczególnie aktywny koncepcja klasycznego została opracowana. Wtedy rdzeń regulacyjny był sztuką starożytności. W tym sensie klasyk osadza się z Elitar i Przykładem.

Romans starał się nawigować innowacja w dziedzinie kreatywności artystycznej. Tak więc oddzielili swoją sztukę z znanych przystosowanych formy artystyczne. TRIAD: "Elite - Przykładowa - Classic" zaczęła się rozpadać - Elita nie była identyczna klasyczna.

Cechy i wartość elitarnej kultury

Specyfiki kultury ELITIUITAR jest zainteresowanie przedstawicieli do stworzenia nowych form, demonstracyjnej opozycji do harmonijnych form sztuki klasycznej, a także nacisk na podmiotowość miniguracji.

Charakterystyczne oznaki kultury Elitary są:

1. pragnienie rozwoju kulturowego przedmiotów (zjawiska naturalnego i Świat społeczny, realia duchowa), które są dramatycznie przydzielone z zestawu tego, co jest zawarte w dziedzinie rozwoju merytorycznego "zwykłego", "osieroconej" kultury tego czasu;
2. włączenie jej przedmiotu w nieoczekiwanych kontekstach wartościowo-semantycznych, tworzenie jego nowej interpretacji, wyjątkowego lub wyjątkowego znaczenia;
3. tworzenie nowego języka kulturowego (język symbolu, obrazy), przystępny wąski krąg koneserów, którego dekodowanie wymaga niezaminianych specjalnych wysiłków i szerokiego perspektywy kulturalnej.

Kultura elitarna jest podwójnym, sprzecznym z natury. Z jednej strony Elite Kultura działa jako innowacyjny enzym procesu socjokulturalnego. Prace kultury elitarnej przyczyniają się do aktualizacji kultury społeczeństwa, przyczyniają się do niego nowe problemy, język, metody kreatywności kulturowej. Początkowo nowe gatunki i rodzaje sztuki rodzą się w granicach elitarnych kultury, kultury, język literacki Społeczeństwa są tworzone niezwykłe teorie naukowe., Filozoficzne koncepcje i nauki religijne, które, jakbyśmy "były dzielone" dla ustalonych granic kultury, ale mogą następnie wejść do dziedzictwa kulturowego całego społeczeństwa. Dlatego na przykład mówi się, że prawda rodzi się jako herezja, ale umiera jak banalność.

Z drugiej strony, stanowisko kultury Elitlitowej, która sprzeciwia się kulturze społeczeństwa, może oznaczać konserwatywną opiekę wynikającą z rzeczywistości społecznej i jego miejscowych problemów w wyidealizowanym świecie "Sztuki dla sztuki", religijnej i filozoficznej i społeczno-politycznych utopia. Takie demonstracyjne odrzucenie istniejący świat Może to być zarówno forma pasywnego protestu przeciwko niemu, jak i forma pojednania z nim, uznanie ich własnej impotencji kultury Elits, niezdolność do wpływania na życie kulturalne społeczeństwa.

Ta dwoistość elitarnej kultury określa obecność przeciwstawnych - krytycznych i przepraszających - teorie elitarnej kultury. Demokratyczne myśliciele (Belinsky, Chernyshevsky, Pisarev, Plekhanov, Morris, itd.) Krytycznie należały do \u200b\u200bkultury Elits, podkreślając jej separacji od życia ludzi, niezrozumiałość dla ludzi, służby potrzebnych, poza ludźmi. Jednocześnie taka krytyka czasami wykracza poza granice rozsądnych, skręcających, na przykład, ze krytykowania elitarnej sztuki w krytyce całej sztuki. Na przykład Pisarev stwierdził, że "buty nad sztuką". L. Tolstoy, który stworzył wysokie próbki nowej powieści nowej ("wojna i pokój", "Anna Karenina", "niedziela"), w późny okres Jego kreatywność, kiedy przełączył się na stanowisko Mudzhitsky Demokratizm, rozważał wszystkie te prace przez niepotrzebnych ludzi i zaczęli komponować popularne historie z życia chłopskiego.

Inny kierunek teorii Elits Culture (Shopenhauer, Nietzsche, Berdyaev, Ortega-I-Gasset, Heidegger i Elulul) bronił ją, podkreślając jej sensowność, formalną doskonałość, kreatywne wyszukiwanie i nowość, pragnienie oporu wzorców i zamieszania kultura przypadkowa, zbadał go jako schronienie kreatywnej swobody osobowości.

Różnorodność elitarnych sztuk w naszym czasie jest modernizmem i postmodernizmem.

Bibliografia:

1.Afonin V. A., Afonin Yu. V. teoria i historia kultury. Instruktaż dla niezależna praca Uczniowie. - Lugansk: Elton-2, 2008. - 296 p.

2. Kulturyka w sprawach i odpowiedziach. zestaw narzędzi Przygotować się do kredytu i egzaminów w kursie "Ukraiński i kultura zagraniczna»Dla studentów wszystkich specjałów i form szkolenia. / Odpowiedź Redaktor Ragozin N. P. - Donieck, 2008, - 170 p.