Jaki jest awaria pokładów. Co to jest "oblomovshchina"? Oblomovka i "oblomovshchina"

Znamy szkołę średnią. Istniemy inspirowani, że "awaria jest moralną dekompozycją, nonesthela, pasożytniczym patologicznym leniwym". Jednak to jest? I jeśli chodzi o to fenomen charakterystyczne dla nowoczesności

Z reguły mówi, że awaria jest echa Barskaya, szlachetna Rosja w najgorszej wersji. Ale pamiętaj, co pisarz miłości odtworzy nieświeżący rytm życia dworu. Tak naprawdę delikatnie opisuje sen o swoim bohaterze, jego marzeniach, jedynym związanym związku z Olgi Ilińskaya. Może awaria jest w Goncharova charakterystyczna cecha rosyjskiego obrazu świata? Nie jest przypadkiem, że galeria przedsiębiorczy w powieściu jest niemiecka, czyli, jakby ciało obce we światopoglądu slawofilów i tradycjonalistów. Słowo "Broomstone" w języku nowoczesnym od dawna było prawie obraźliwe, w każdym przypadku zawierające negatywną ocenę zjawiska. Ale powieść nie jest Paskivil, a nie broszurą. Odtwarza walkę o dwóch zasadach, zachodnich i slawofilicznych, progresywnych i tradycyjnych, aktywnych i biernych. Nowoczesne krytycy interpretują go w szerszym kontekście filozoficznym. Według niektórych awarii nie jest tak duży społeczny jak zjawisko ideologiczne.

Jest to dużo przyrody i piękna, odrzucenie postępu technicznego i przyspieszające tempo życia. lojalność wobec sondażu. Jest to rodzaj azjatyckiego, niemal buddyjskiego ducha. Lenin jest Ilya Ilyich? Oczywiście. Tylko tutaj oddałem - organiczna kontynuacja wychowania i stylu życia. Nie ma nic do walki o istnienie, nie musi pracować, ponieważ jest właścicielem właściciela. W krytyce był zwyczajny potępić jego stosunek do Olgi Ilińskaya, jego apatii i odwagi, jego niechęć do wzięcia odpowiedzialności. Ale nowoczesny psycholog rodzinny, najprawdopodobniej chwaliłby swoją decyzję i odmowę romantycznych uczuć. Sam Stoomov zdał sobie sprawę, jak różne były z panną młodą, zdałem sobie sprawę, że każdy kompromis byłby prawdziwym podziałem osobowości.

Ale z pszenicą Agafei zdobył szczęście - ciche, domowe, rodzinne. Tak, i Olga ma to, czego chciała.

W konsekwencji jest negatywna koncepcja "miotły"? Jest wiąże się z wiecznym, aż do otworów sąsiednich szaty, sieci, entropii, spadku. Ale z drugiej strony autor namalował swojego bohatera, a nie jednostronnie. Wizerunek Oblomova jest niejednoznaczny, podobnie jak Worldview, przykład wykonania, którego jest. Nie spiesz się nigdzie, nie buduj planów, nie spiesz się we wszystkich kierunkach, nie zamieszaj. Żyj, ciesząc się dzisiejszym dniem, piękno otaczającego świata, sztuka nie jest marzeniem o nowoczesnej osobie? Ci, którzy są napędzani przez ciągłe postępy, którzy stale rosną, zapominamy, jak mało w rzeczywistości musimy czuć harmonię. Ale Ilya Ilyich znalazła ją intuicyjną. Podział jest rodzajem eskapizmu, dbać o świat fantazji. Tacy ludzie nie rosną przeciwko żywej osobie, nie przewijać ważności, ale pogodzić się z nim. Czy to jednoznaczne, aby powiedzieć, że jest to dotknięta pozycja? Sam Herbonov nie daje bezpośredniej odpowiedzi, ale zapewnia możliwość doceniania bohatera i jego świat.

Dzięki Ivan Alexandrovich Goncharovowi pojawiło się koncepcję "Broomstation". To słowo, autor zidentyfikował stan, w którym jego główny bohater jest mądry, słodki, z czystą duszą, która nie chce żyć jako większość jego znajomych na żywo. W tym samym czasie, błędy nie mają "ścieżki" - tylko marzenia, buduje niezrealizowane plany i nic nie robi w ogóle. Życie, młodzież, miłość przez niego, i wydaje się, że nie ma takiej siły, która sprawi, że wstała z sofy.

Spory na temat rozpadu rozpoczęły się natychmiast po zwolnieniu książki w świetle i nie przestaje się tego dnia. Źródło tych sporów kłamstwa, jak często się dzieje, w związku z tym, rozważając fenomen awarii z przeciwnych punktów widzenia.

Oblastovshchyna - socjalne zło

Ponieważ powieść została napisana w erze przejścia z Serfdom do kapitalizmu, wielu współczesnych widzianych w oblomovachinie produkcji stosunków feudalnych, hamulca rozwoju społecznego.

Dmitry Pisarev zwany oblomovochina "Uległe, spokojne, uśmiechnięte apatia", a Oblomov - migające, zepsute ", przyzwyczajeni do Bacia, bezczynności i całkowitego wyjazdu do swoich potrzeb fizycznych".

Wybitny Avestigator Anatoliy Koni argumentował nawet, że współczesne nieszczęścia jego apatii, strach przed każdą glebą i leniwym nieoporstwem zła, neguje łóżek życia i potrzeb kraju ".

Oblastovshchina - poszukiwanie najwyższego znaczenia

Jednak nie wszyscy krytycy ograniczyli się do tak jednostronnej interpretacji koncepcji "miotły". Wielu próbowało rozważyć to zjawisko z uniwersalnych stanowisk, aby zobaczyć w nim więcej niż patologiczne lenistwo spowodowane przez warunki społeczne. Więc współczesny pisarza Goncharowa Aleksander Druzinin twierdził, że "niemożliwe jest poznanie oblomova i nie kochać go głęboko", jeśli tylko dlatego, że "jest pozytywnie niezdolny do złego przypadku".

Już w czasach sowieckich, Michail Privhanin napisał o powieści "Oblomov": "W tej powieści rosyjski lenistwo jest uwielbiony w tej powieści, a to jest poniesione przez wizerunek umarłych ludzi. Brak" pozytywnych "działań w Rosji nie może Wytrzymaj krytyków Stoomov: jego pokój jest sam w sobie prośbą o najwyższą wartość, dla takich działań, z których warto tracić pokój ".

Z nim są solidarne i nowoczesne krytycy Peter Weil i Aleksander Genis. W swojej książce "Natyczna mowa: lekcje eleganckiej literatury", opisują oblomova jako "jedynie prawdziwą osobę w powieści", który nie chce się zająć samodzielnie przez firmę, chroniąc swoje prawo do pozostania tylko osobą .

Roman I. A. Goncharov "Oblomov" został opublikowany w 1859 r. W tej chwili, gdy kwestia zniesienia Serfdom była niezwykle ostra w kraju, kiedy rosyjskie społeczeństwo w pełni zrealizowało przyzwoity podbój. Głęboka wiedza o życiu i dokładność analizy społecznej postaci pozwoliła pisarzowi znaleźć niezwykle poprawną definicję tekstu rosyjskiego życia czasu - załamania.

Akcja "Oblomov" obejmuje interwały, okres od 1819 r. (Kiedy Ilya wynosiła 7 lat) do 1856 r. Bezpośrednio działanie powieści trwa osiem lat, biorąc pod uwagę jego "prehistoria" i "po historycznym" - trzydzieści siedem lat. Taka szeroka odległość czasu nie obejmowała do żadnej rosyjskiej powieści. Przed nami był całe życie osoby. I wspólnie z nią, procesy dużego okresu historycznego ujawniły się w "Oblomovie", całej ery rosyjskiego życia. (3)

Goncharov badany i ujawniony w artystycznych obrazach pochodzenia grunu, jego rozwoju i degradującego wpływu na człowieka. Była to ta socjologiczna "monograficzność", która przydzielała "Oblomov" z wielu rodzin blisko niego na temat dzieł "dzieciństwa" i "dorastania" z Tołstoja, "Kroników rodzinnych" - i do pewnego stopnia przyniósł "Oblomov" Z takimi dziełami Szczundy, jako "Poshekhonna Starina", a zwłaszcza "Lord Golovy". (27)

W tej powieści jest bogaty, uniwersalne zadanie psychologiczne jest dozwolone, co mogłoby powstać tylko w zjawiskach czystych Rosjan, krajowych, możliwych tylko z naszym stylem życia, z tymi historycznymi okolicznościami, które utworzyły naturę ludową, z warunków pod wpływem tego wpływu opracowany i częściowo rozwija się teraz naszym młodym pokoleniu. Autor wpłynął na istotne pytania i niedociągnięcia firmy w celu pokazania pełnego obrazu obrazu życia, jak to jest i osobę ze swoimi uczuciami, myślami i pasami. Pełna obiektywność, spokojna, niewzruszająca kreatywność, brak wąskich celów czasowych i liryczne impulsy, które naruszają jasność i wyraźność epickiej narracji są charakterystyczne oznaki talentu Goncharowa. Myśl o nim spędzonym w powieści należy do wszystkich wieków i narodów, ale ma szczególne znaczenie dla rosyjskiego społeczeństwa. Autor pomyślał, aby śledzić zmarłych, destrukcyjny wpływ, że apatia psychiczna na osobie jest na osobie, showdown, mapy niewiele z całą mocą duszy, obejmując i dokładnie, wszystkie najlepsze, ludzkie, rozsądne ruchy i uczucia. Ta apatia jest zjawiskiem uniwersalnym, wyraża się w wielu różnych formach i jest generowany przez heterogeniczne powody; Ale wszędzie jest w tym straszne pytanie: "Dlaczego żyć? Co do pracy? " - Pytanie, dla którego człowiek często nie może znaleźć zadowalającej odpowiedzi. To nierozwiązane pytanie, to niezadowolony wątpliwość wyczerpuje siły, ruiny działalności. Ludzkie ręce są obniżone i rzuca pracę bez znalezienia go celów. Jeden z oburzeniem i z żółciami wyrzuci jego pracę, druga odroczy ją w ciszy i leniwie. Jeden spieszy się z ich bezczynności, byleć na siebie i na ludzi, szukać czegoś, co może być wypełnione wewnętrzną pustką, apatia zabierze ją z odcieniem ponury rozpaczy i będzie interweniować gorączkowymi podmuchami do nieregularnych działań, Ale pozostanie apatyny, ponieważ to, co zabiera od niego, aby działać, czuć się i żyć. W innym, obojętność życia będzie wyrażona w miękkiej, bezbarwnej formie, instynkty zwierzęce cicho pływają na powierzchni duszy, marszczącej bez bólu, najwyższych aspiracji, osoba spada w miękkie krzesło i zasypiam, ciesząc się jego bezsensowny pokój. Zamiast życia, stagnacja woda zacznie się w duszy osoby, która nie wpłynie na świat zewnętrzny, który nie przeszkadza żadnych wewnętrznych zamachów. W pierwszym przypadku jest to przymusowa apatia. Jednocześnie oglądamy walkę z tym, nadmiar siły, poprosił o pracę w przypadku i powoli gaśnice w bezowocnych próbach. To jest bayronizm, choroba silnych ludzi. W drugim przypadku radzimy sobie z uległymi apatią, spokojnym, uśmiechającym się, bez pragnienia wydostać się z bezczynności. Jest to awaria, jak nazwał Jej Goncharow, którego rozwój przyczynia się również do slawistycznego charakteru i całego życia naszego społeczeństwa. Jest to taka apatia, jego rozwój opisany w powieści Goncharowa, pokazał z niesamowitą dokładnością, śledząc ze źródeł, aby zakończyć. (jeden)

Dla tego pomysłu cały plan powieści jest zbudowany tak myśl. Nie ma jednej szans, a nie jednej osoby wprowadzającej, nie jeden dodatkowy szczegół. Wszystko jest ściśle naturalne i choć jest dość znaczące, pomysł, wydarzenia i nie ma prawie żadnej akcji. Zawartość powieści można opisać w dwóch, trzy linie, jak można powiedzieć w kilku słowach życia każdej osoby, która nie doświadczyła silnych wstrząsów. Odsetek takiej powieści, zainteresowanie takiej żywotności nie jest w skomplikowanej przyczepności zdarzeń, ale obserwując wewnętrzny świat człowieka. Ten świat jest zawsze interesujący, zawsze przyciąga uwagę, szczególnie dostępny do studiowania w spokojnych minutach, gdy dana osoba tworzy przedmiot naszej obserwacji, jest przyznawana, nie zależy od zdarzeń zewnętrznych, nie umieścić sztucznej pozycji z powodu sztucznej pozycji przypadkowy zbieg okoliczności. W takich spokojnych momentach życia osoba koncentruje się na, zbiera swoje myśli i patrzy na swój wewnętrzny świat. Wtedy zdarza się, że ktoś nie zauważalny, głuchy wewnętrzna walka, pasuje do myśli lub włączenia przeszłości, ocena własnych działań, samodzielna osoba. Takie tajemnicze minuty, zwłaszcza drogi dla artysty, są szczególnie interesujące dla oświeconego obserwatora. W powieści Goncharowa wewnętrzne życie aktorów jest otwarty przed oczami czytelnika. (3)

Ilya Iliich Oblomov, bohatera powieści, usyciuje apatię psychiczną w sobie, kogo Goncharov dał imię grilla. Słowo OblomovshChina nie umrze w naszej literaturze: jest tak dobrze skompilowany, a więc wytwarza jedną z zasadniczych wad naszego rosyjskiego życia, które prawdopodobnie będą w literaturze, przeniknie do języka i wejdzie do uniwersalnego użytku ( 1).

Aby zrozumieć istotę małości, opisy życia Ilyi Ilyich Goncharov umiejętnie opisuje wszystko, co otaczało główny bohater, miejsce jego życia, jego rodziców, którzy symbolicznie działają jako dyrygentom w powieści (9.24)

Kruszenie zostało przedstawione, był gonchard z niesamowitym kompletnością i wszechstronnością. Pokazał odizolowany, zamknięty w tym środowisku społecznym: "Są skupili się na nich, nie przekroczyli siebie i nie zweryfikowali się z nikim". Oblomovka przed nami pojawiła się w jego ciszy i "w spokoju spokoju", tak charakterystyczna dla tej patriarchalnej milczenia. Mieszkańcy miażdżącego charakteryzowały niepodzielną moc tradycji: "Norma życia była gotowa i nauczała ich przez rodziców, a także zabrali ją, gotowych od dziadka i dziadka z dziadka, z przymierzem przeszkód o wartości i nietykalności. " Patriarchalny kruszenie - królestwo lenistwa. Ludzie tu mieszkają, która "spokojnie, bez zakłóceń utonowanych w miękkim ciele" (10)

Podczas analizy rozdziału "Sleep Oblomov" wyraźnie wyjaśnia pozycję Goncharowa w odniesieniu do "ideału spokoju umysłu i bezczynności", które istnienie mieszkańców miażdżących w głównym bohaterze powieści myśli. Nic dziwnego W opisie kruszenia, obrazy snu i śmierci są nie tylko nieskończenie powtarzane, ale także odpowiada sobie nawzajem, dla pokoju i ciszy służą jako cechy zarówno "bliźniaków", jak te stany ludzkiej duszy Tycheva FF:

"Wszystko obiecuje tam późne długoterminowe życie przed żółtą żółciami włosów i niewidzialnego, snu jak śmierć"

"Cichy i sennie wszystko we wsi .... Na próżno klikniesz głośno: martwa cisza będzie odpowiedzią "

"Dead cisza panowała w domu. Nadchodząca godzina uniwersalnego popołudnia snu "

"W oblomovce wszyscy są tak ciężko i zmarli"

Ponadto, symboliczne oznaczenia życia i śmierci często stoją w kontekście:

"Wszystko jest promulitowane tam późne długoterminowe życie"

"Życie jak późna rzeka"

"Trzy główne akty życia - ojczyzna, wesela i pogrzeby"

"Sen, Eternal Silence of Sluggish Life"

Koncepcje życia, śmierci, sen, pokój, pokój, milczenie - w rzeczywistości nie mają niezależnych cech, nie różnią się na rubel i same państwa. "Sleepey Crushing to królestwo pozagrobowe, to absolutny pokój człowieka ...".

Oblomovshchyna, według samego Goncharova, uszkodzona nie tylko klasy nieruchomości, ale także słynna część rosyjskich chłopów, która została oddzielona od wydajnej pracy. Dyosobniający słudzy nieuchronnie stały się typem Baybakowa - było to, że droga życia Zakhara była. Zakhar jest taką samą osobą ukośną, jak i błędów, ale jeśli pierwszy jest dramatyczny, to stał się tutaj komiks: świadomość Zakhara nie cierpiał na przytulność. Wszystko, co Oblomov jest ubrana w poetyckiej szaty "marzenia", mówił w Zakharu we wszystkich jego prozaicznych wysokości

Jednak kompleksowy pokaz dekompresji nie był celem, ale do środków. W centrum uwagi był los chłopca wychowany przez to pełne i ukośne środowisko. Goncharovsky Roman uderza nam głębokość penetracji w duchowy świat Iyushi Stoomova. Ze sztuką prawdziwego psychologa, garncy stawiają problem destrukcyjnego wpływu medium reakcyjnego na żywym i ciekawskim dzieckiem, w którym jednak sprowadziła niedokrwistość, niezdolność do życia i działania.

Oblomovka przekazała wolę wolę w człowieku zadrżała. Posebki potwierdzają to, mówiąc galerię: "Wiem wszystko, rozumiem wszystko, ale nie ma siły i wola. Daj mi swoją wolę i umysł i poprowadź mnie (10).

Głównym zadaniem autora w powieści - pokazać, jak osoba stopniowo umiera u osoby, o ile właściciel właściciela nie jest dostosowany, nie przyzwyczajony do niczego. Główne cechy dobrej, słodkiej Ilyi Ilyich Oblomov jest jego bezwładnością, apatią, niechęci do jakiejkolwiek działalności. Wierne tradycje realizmu, I. A. Goncharowa, pokazuje, że te cechy były wynikiem edukacji Stoomova, urodzili się z ufnością, że każde pragnienie zostaną spełnione, a dla tego nie należy podjąć żadnego wysiłku. Oblomov - Szlachada, nie musi pracować ze względu na kawałek chleba - setki Fortecy Zakhars w dziedzinie nieruchomości na nim i w pełni zapewniają jego istnienie.

Więc może leżeć cały dzień na kanapie przez cały dzień, nie dlatego, że jest zmęczony, a zatem "jak to był jego normalny stan". Prawie połączono z miękkim wygodnym szlafrokiem i długim szerokim butami, w którym wirtuozem spadł z pierwszego, ledwo połknął nogi z sofy. (27)

W młodości błędu "" był pełen wszelkiego rodzaju aspiracji, nadziei, wiele czekałem z losu i siebie, wszystko przygotowało się do pewnego początku do pewnej roli ". (10) Ale czas poszedł, a Ilya Ilyich przechodziła przez wszystko, przygotowała się do rozpoczęcia nowego życia, ale nie poruszył się w żadnym celu. W Moskwie otrzymał dobre wykształcenie, ale jego głowa "była taka, jak biblioteka składająca się z niektórych części wiedzy". Wejście do usługi, która była wcześniej przedstawiona w formie niektórych lekcji rodziny, nie zakładał, że życie natychmiast podzielono na dwie połówki, z których jeden będzie trudny i nudy, że to dla niego synonimy, a drugi - Z pokoju i spokojnej zabawy. Uświadomił sobie, że "konieczne jest, aby być co najmniej trzęsieniem ziemi, aby nie przyjść do zdrowej osoby do służby", a zatem zrezygnował wkrótce, a potem przestaniesz odejść i całkowicie wejść do pokoju. Jeśli miotły i rozpoznają jakąś pracę, potem tylko prace duszy, ponieważ dziesiątki pokoleń jego przodków "rozebrał pracę jako karę nałożoną na naszych przodków, ale nie mogli kochać, a gdzie była przypadek, zawsze Pozbądź się tego, znajdując to możliwe i należne ".

W życiu Oblomov był minutę, kiedy pomyślał o powody, które skłoniły go do prowadzenia takiego życia, kiedy zapytał sobie pytanie: "Dlaczego jestem?" W Kapitule Kropelka powieści "Sleep Oblomov" pisarz odpowiada na to pytanie. (1, 17)

Tworzy zdjęcie prowincjonalnego życia właściciela i pokazuje, jak leniwy hibernacja stopniowo staje się normalnym stanem osoby.

Rozdział "Sleep Stoliov" ma niezależną wartość. W przedmowach do nowego krytyka literackiego V.I. Kuleshov pisze: "Goncharov zdecydował się całkowicie wstawić wcześniej opublikowaną" Sleep Oblomov ", dając mu rodzaj symbolicznego znaczenia w ogólnej kompozycji. W kompozycji nowatorskiej "Oblomov", ten wczesny esej zaczął odgrywać rolę historii wstępnej, ważną wiadomość o dzieciństwie bohatera ... Czytelnik otrzymuje ważne informacje, dzięki czemu podnoszenie bohatera powieści wykonane przez naukę. Ponieważ leniwi hibernacja stała się "stylem życia bohatera i więcej niż raz, był marzeń, sny, którzy znosi go do świata snów, wyimaginowanych królestw, wtedy naturalnie okazały się dla niego i" Sen Stoleov ". Jego wyjątkowa obecność ze specjalnym tytułem w kompozycji powieści nabyła jakieś symboliczne znaczenie, dał czytelnikowi możliwość uświadomienia sobie, gdzie i co dokładnie było to życie "rozdrobnione". Ale to nie wszystko, co obejmuje wspaniały odcinek.

Takie długie i jasne marzenia, z medycznego punktu widzenia, nie zdarza się, że nie było szans na zadanie opisanie prawdziwego snu. Tutaj sen jest snem, jest również warunkowy, logicznie zbudowany.

W rozdziale IX Novel o nazwie "Sleep Oblomov" jest wyświetlana idea dzieciństwa. Dzieciństwo jest specjalną stroną rosyjskiej literatury klasycznej, serca, poetyckiego; Radość i smutki dziecka, które zna świat, natura, zostały opisane przez S. T. AKSakova, L. N. Tołstoja, A. N. Tolstoya, V. V. Nabokowa. Można powiedzieć, że temat dziecięcy jest nostalgiczny, zwłaszcza w Nabokov, dla którego dzieciństwo jest również zagubioną ojczyzną, którą prowadzi w sobie.

W senach, błędy są przeniesione do posiadłości swoich rodziców: "W błogosławionym zakątku ziemi", gdzie nie ma "morza, nie ma wysokich gór, skał, nadużyciami, ani gęstych lasów - nie ma nic Grandiose, dziki i ponury. Idylliczny obraz, kilka pięknych krajobrazów pojawiają się przed nami. "W porządku i spokojnie wykonano tam roczny koło. Głęboka milczenie leży w polach. Cisza i życie spokojne panowanie w krajach Nras ludzi na samej krawędzi "- mówi Goncharov. Oblomov widzi się małym chłopcem, starając się spojrzeć w nieznany, wyznacz więcej pytań i uzyskać odpowiedzi na nich. Ale tylko troska o żywność staje się pierwszym i głównym troską o kruszenia. A cała reszta czasu zajmuje "jakimś rodzaju spożywanie, nic niezwyciężonego snu, który Goncharow sprawia, że \u200b\u200bsymbol charakteryzujący się ludziami jak StooMov, i która nazywa" prawdziwy wybór śmierci ". Od dzieciństwa, Ilya była przyzwyczajona do faktu, że nie powinno być nic wspólnego z jakąkolwiek pracą jest "Vaska, Vanka, Zakharka", a on sam w pewnym momencie zdałem sobie sprawę, że "znacznie dużo". Dlatego wszystkie "poszukiwanie manifestacji siły" w Ilyos "Zaapelastywnie wewnątrz i Nicli, zanikanie". Takie życie pozbawiło bohatera nowatorskiej przez każdą inicjatywę i stopniowo zwrócił go do sługę jego stanowiska, jego nawyków, a nawet niewolnika swojego sługę Zakhar.

Oblom Ilyusha ma wszystko, co jest charakterystyczne dla normalnego dziecka: żywotność, ciekawość. "Jego pasja chce wziąć wisząca galerię na otaczającym całym domu ..." On z radosnym zdumieniem, jakby po raz pierwszy rozejrzał się i zranił dom rodzica ... "" Umysł dziecięcy obserwuje wszystkie zjawiska przed nim; Są głęboko w jego duszy, a potem rosną i rosną razem z nim. I nianny? Pamiętaj, aby jeść nanię, która mówi wróżki. Ale istotne słowa: "... bajka zmieszała się ze swoim życiem, a on czasami smutno smutny, dlaczego nie bajka, a życie nie jest bajką." Tutaj, w dzieciństwie wszystkim, co pozostanie z nim na śmierć jest już położony.

Idylla życia życia, spokoju, słodkiego snu, zamrożonego życia, spać wszystkie miażdżące ... jak zrozumiełeś życie w miażdżącym? "Dobrzy ludzie rozumieli, że nie byli inaczej, ponieważ ideał pokoju i bezczynności, naruszonych w czasie różnych kłopotów, jakoś: choroby, straty, kłótnie, a przy drodze, pracy. Zmienili pracę jako karę nałożoną na naszych przodkowie, ale nie mogli kochać ... "I śmierć tutaj była takaś, jakby niezaczesne przejście ze stanu snu w sen jest wieczny. Ale jest w tym sielonym i nieskończonym uroku.

"To prawda i spokojnie popełniła tam roczny koło". Sama natura, miękka, spokojna, gdzie nie ma gór, ale są wzgórza, które płynnie zamieniają się w równinę, uosabia "głęboka milczenie i świat". "Cisza i impertururbative Calm Calman w krajach naruszających ludzi". We wszystkim i zanikanie i ... śmierć. Bez względu na to, ile uroku i poezji są tali, są o zamarzniętym czasie.

Chciałbym żyć w tym dokładnym czasie dla dorosłych Ilya Ilyich Stoomov. Wzwiduje się ciężko, gdy jego "życie się wychodzi".

Sen Oblomov odgrywa ważną rolę składową w powieści. Począwszy od II szefa Goncharowa prowadzi do mieszkania Widoków Stoomova. Wilki, Narcyzowiec Shyol, który musi dostać "dziesięć miejsc". "Dziesięć miejsc w ciągu jednego dnia - nieszczęśliwy! - Pomyślał o oblomovie. - I to jest życie! .. gdzie jest tutaj osoba? Co to jest miażdżące i rozproszone? " A błędy są szczęśliwe, "odwracając się na plecy, że nie ma takich pustych pragnień i myśli, że się nie wydarzy, ale leży tutaj, zachowując jego ludzką godność i jego pokój". Następnym obiektem jest SudyBinsky, byłego kolegi Oblomova, który złożył karierę. "Alkoholik, rodzaj przyjaciela, na uszach zmienione ... i będzie w ludziach, zamieni się w biznes i szeregi z czasem ... i jak mało jest to konieczne dla osoby tutaj: jego umysł, woli, uczucia ... "Pisarz przychodzi penkin. Wniosek Stoomova po urlopie pencoisa: "Tak, wszystko jest ostrożne, aby spędzić myśli, duszę na małe rzeczy ... Handel z umysłem i wyobraźnią ... Nie znam reszty ... Kiedy zostać i zrelaksować? Nieszczęśliwy!" Osoba przychodzi bez nieruchomości, nawet nikt nie zna jego nazwiska: czy Ivanov, czy Vasilyev, czy Alekseyev, który także zamieszkuje, jest gdzieś dzwoniąc do Oblomova. Wreszcie kolega rodaku Ilya Ilyich - Tarantyeva, osobowość nie jest mniej skateny niż inni. Mówi mistrza, hałas daje dużo, ale nie wystarczy pracować.

Jest wizyta w lekarzu, który daje rozkoszę błąd: więcej ruchu, chodzić "osiem godzin dziennie." W końcu Ilya Ilyich rozpoczął już wczesną otyłość.

Nie biorąc wszystkiego z tych pustych działań (dążenie do kariery, pieniędzy, świeckiej rozrywki), obrony narażają się na "tajne spowiedź" i przychodzi do pomysłu, że "niektórzy tajny wróg narzucił na niego ciężką rękę na początku drogi ..." . Zakończył swoje odbicie przez fakt, że "sen zatrzymał powolny i leniwy przepływ swoich myśli".

"Sleep ObloMova" wyjaśnia, dlaczego ścieżka jego gości jest niedopuszczalna dla Ilya Ilyicha. Sen oddziela te wizyty z przybycia galerii, która odegrała ogromną rolę w życiu Stoomova.

Z trudem na początku piątej, wychodzi ze spania, a tutaj, jak świeży wiatr z woli, Galley Breaks. Nie ma nic wspólnego z bylimi odwiedzającymi. Stolz uczciwy, inteligentny, aktywny. Szczerze chce wycofać się z hibernacji. Okazało się jednak, że krajowy przyjaciel Gallets też nie znają prawdziwego celu życia, a jego działanie jest w dużej mierze mechaniczne. Oblats, w istocie, zdając sobie sprawę, że galeria szczerze chce mu pomóc, okazuje się nie być w stanie dołączyć do życia, idź na swój sposób, a działanie galerii nie jest dla niego. Jednak przybycie galerii przyniosło Stoomova z Immobilności, jakby dał mu szansę. StooMov wydawał się przyjść do życia, gdy Olga kochała. Ale tutaj uratował.

Dni Stomova zakończyły się na wyspie Vasilyevsky w pszenicy. To także rodzaj kruszenia, ale bez poczucia poezji dzieciństwa, przyrody, czekając na cud. Prawie niezauważony nasz bohater trafia do swojego wiecznego snu.

Jaki jest powód możliwości Oblomova Nie przeprowadzona, siły wewnętrzne pozostały bez użycia? Oczywiście jest zakorzeniony w kruszeniu. "Sleep Stoleov" wyjaśnia, dlaczego nie chciał i nie mógł przejść przez wczesnego gości, ani przez Galley: Ilya Iliich nie była pewnym celem, ani energii do jego wdrożenia. W ten sposób spanie spanie jest jak ostrość powieści.

W swoim artykule "Co to jest awaria?" N. A. Dobrolyubov napisał "Oblomov - nie głupia postać apatyczna bez aspiracji i uczuć, ale osoba, która również szuka czegoś w życiu, o czymś myślenia". (17) Jest on obdarzony z wieloma pozytywnymi cechami, a nie głupi. W swoich osądach jest smutna prawda - także badanie życia rosyjskiego. Jakie są te fulce, finks, pianki szukają? Rzeczywiście, czy warto wstać z sofy, by drobny zgiełk, którego jego były towarzysz są zajęty?

W niezwykle prosty i nie rozbity przez wszelkie zewnętrzne skutki PIRUP "Oblomov" Dobrolyubov widział głęboką zawartość publiczną. Napisał: "Najwyraźniej, a nie rozbudowana sfera na własną rękę. Historia tego, jak Dobryak kłamie i śpi Dobryak-osadę Obyments i jak ani przyjaźni, ani miłość nie może obudzić i podnieść, a nie Bóg wie, co ważna historia. Ale odzwierciedlało życie rosyjskie, pojawia się przed nami żywy, nowoczesny rosyjski typ, wybity z bezlitosnym rygorem i prawdomównością; Wpłynęło na nowe słowo naszego rozwoju społecznego, wypowiedziane jasno i mocno, bez rozpaczy i bez dziecinnych nadziei, ale z pełną świadomością prawdy. Słowo jest "oblomovshchina", służy jako klucz do rozwiązywania wielu zjawisk życia rosyjskiego i daje rzymskiemu Goncharovowi znacznie bardziej znacząco społecznemu niż ile z naszych opowiadających historii ma go. W rodzaju Oblomova i całe "Oblomeness" widzimy coś więcej niż tylko udanego stworzenia silnego talentu; Znajdujemy w nim dzieło rosyjskiego życia, znak czasu. " (17)

Obracając się do formy Stoomov, Dobrolyubov wydawał się wnikliwie źródło swojego dramatu życia częściowo w sytuacji zewnętrznej Stoomova, częściowo "w wizerunku rozwoju umysłowego i moralnego". Dobrolyubov zobaczył wizerunek tych "Mnimo-utalentowanych natury" w Oblomovie, który wcześniej podziwiał ", zanim zostali pokryte różnymi płaszczem, zdobione różnymi fryzurami, przyciągającymi się z różnymi talentami. Ale teraz błędy są przed nami odsłoniętymi, jak on jest, cichy, wybity z pięknym piedestałem na miękkiej kanapie, pokryte zamiast płaszcza tylko z przestronnym szlafrokiem. Pytanie Co on robi? Jakie jest znaczenie i cel jego życia? "Jest podniesiony bezpośrednio i wyraźnie, nie zatkany w niepełnym wymiarze godzin". (27)

Oblomov zniszczył Serfdom, edukację Barsk i cały ten sam skok rosyjskiego życia właściciela właściciela, co jest powolne, ale prawidłowo wyłączył tę osobę z życia, zamienił go w "magazyn, zaśmiecony z dowolnymi śmieciami". (osiemnaście)

Antipode Obolome jest Andrei Ivanovich Stolz. Został wprowadzony do powieści, aby podkreślić charakteru Stomova, pokazać różnicę między nimi od siebie, bez niego obraz rubla nie byłby pełny, więc nie pójdziemy po galerii.

Andrei Ivanovich Stolz jest taką osobą, która wciąż była bardzo mała w tym społeczeństwie. Nie jest zepsuty wykształcenie domowe, zaczął korzystać z rozsądnej swobody od młodych lat, wcześnie nauczył się jego życie i wiedział, jak podejmować silną wiedzę teoretyczną w praktyczne działania.

Najwyraźniej wiary, twardość woli, krytycznego poglądu ludzi i życia, a także wiary w prawdę iw dobrym, szacunek dla wszystkiego pięknego i podwyższonego - są to główne cechy charakteru galerii .

Po analizie dwóch bohaterów powieści widzieliśmy jasną różnicę.

W konkluzji tej części dyplomu chciałbym podsumować, co wciąż jest taka awaria, która jest jego miejscem w pracy Potarova i życia rosyjskiej osoby.

Odwróćmy się do słów Gorky, którzy napisali, że siła uogólniająca utworzona przez obraz doniczkowego jest ogromna "... w obliczu Oblomowa przed nami Tryfami Szlachetności" (16). Oblomovtsy to nie tylko mała szlachta prowincjonalna, to właśnie rosyjska baroge, która martwi się o proces głębokiego, społecznego i moralnego kryzysu. Lonons - najszerszy sposób w swoim zasięgu obraz obejmujący całą szlachetną klasę, syntezę najważniejszych cech swojej psychiki i przede wszystkim głębokiej kosmia, przekonała Baybstomię. W losie OboMova z wyczerpującą pełnią, proces degradacji został pokazany, degeneracja struktury surfafów z cechami dzikości i stagnacji osobliwej. Oblomov - personifikacja całego właściciela życia w przeddzień 60-tych.

Roman "Oblomov" został stworzony przez I.Gongcharov dwa lata przed największymi zmianami w strukturze publicznej i politycznej Rosji. W 1859 r. Kwestia zniesienia Serfdom została już ostrożnie stała, ponieważ Spółka zrealizowała wadą obowiązujących ustaleń. Bohaterem pracy jest specjalnym rodzajem lokalnej szlachty, zwanej "oblomovshchina".

Taka definicja stylu życia najlepszego przyjaciela daje Andrei Ivanovich Stolz.

Ale jaki jest awaria, dlaczego była włączona w wykształconych ludzi? Odpowiedź stara się znaleźć sam Ilya Ilyich, zapytał: "Dlaczego tak jestem?". W rozdziale "Sleep Oblomov" autor pokazuje, że bezwładność i apatia są wynikiem wychowania, że \u200b\u200bprzekonałem bohatera wykonywane przez wszelkie pragnienia bez żadnego wysiłku.

Goncharow rozmawia o dzieciństwie Ilyy w jego rodzimym kruszeniu. Życie w wiosce płynie powoli i mierzone, każdy dzień jest podobny do poprzedniego. Śniadanie jest zastąpione obiadem, a następnie leniwe popołudniowe sen i długie wieczory z bajkami. W kruszeniu nic interesującego. Od młodych baryłek dba o sługi: jest ubrany, wepchnij, karmić, odcinając się od chłopca jakiegokolwiek pragnienia niezależności. Prowincjonalne życie zapobiegawcze stopniowo trafia do leniwej hibernacji, stając się stylem życia.

W ten sposób podział jest specjalnym stylem życia, który został utworzony podczas pokoleń. Pełne pragnienie galerii rozstrzygnięcia Oblomova "Przebudzenie do życia" jest zawarte tylko przez krótki okres. Nawet miłość Olgi Ilińskaya nie jest w stanie uczynić zwyczajów zmian Ilyi Ilyich. Krótki "przebudzenie" staje się tylko aktywnością iskrową, która szybko zanika na zawsze.

Oblomov nie jest gotowy bronić prawa do miłości do Olgi i wybiera wygodne mierzone życie z pszenicą Agafei. Strona Vyborg staje się dla bohatera przez przykład wykonania jego ulubionego kruszenia. Jednak Nurelian i leżący na kanapie nie wpływa na właściwości duchowe Ilyy Ilyich. Ma dobry temperament, czuły duszę, moralność i subtelne zrozumienie otaczającej rzeczywistości. To te cechy przyciągają do niej galerię energetyczną, widzieli ich i zakochani Olga. Jednocześnie bohater nie jest bezcelowy dzień po dniu leży na kanapie, w jego umyśle jest wewnętrzna praca. Nie widzi znaczenia "pracy dla pracy", jak jego przyjaciel Andrei.

Moim zdaniem sama szlachta wywołała wygląd grunce. Ta "choroba" korzenie społeczne dosłownie uderzył w społeczeństwo w połowie XIX wieku. Kiedy osoba wie z góry, że nie musi pracować ze względu na żywność i otrzymanie towarów, traci zdolność do aktywnego działania.

Zaktualizowano: 2017-01-24.

Uwaga!
Jeśli zauważysz błąd lub literówka, zaznacz tekst i kliknij Ctrl + Enter..
W ten sposób będziemy mieć nieocenioną korzyść projektu i innych czytelników.

Dziękuję za uwagę.

"W ulicy grochu w jednym z dużych domów<…> Kłamałem rano w łóżku, na moim mieszkaniu, Ilya Ilyich Stoomov, "więc m.in. Goncharov wprowadza nas z głównym bohaterem pracy, barine nieco ponad 30 lat, który nie wie i nie chce wiedzieć o tym rodzić. Old, Worn Slllafuge (Sleeping Robe) i domowe buty - zwykłe wakacje. Są to symbole lenistwa i apatii, czerwony wątek przechodzący przez całe życie postaci.

"Tak, jestem barinem i nic nie rób!" - Rozmawia o sobie błędy.

N. A. Dobroliubov rozumiał "Oblomovshchina" jako coś społecznego, "znak czasu". W swoim zrozumieniu obraz Stoomova jest ściśle wybity typ rosyjskiego człowieka, "włączona" możliwość przeniesienia pełnej odpowiedzialności na ramionach innych ludzi. Z punktu widzenia krytyki, "oblomovshchina" - alegoria serfdom.

(Rama z filmu N. Mikhalkova "przez kilka dni od życia I.I. Oblomova". Ilya Oboomov - Oleg Tabakov)

Gdzie kiełkowała "OblomovshChina"? Ten czytelnik uczy się od głowy "Sleep Stoleov", gdzie mówi o dzieciństwie dziecka. Życie nieruchomości twierdzy jest podzielone przez dwa światy: leniwy, amorficzny barsky, gdzie nie ma nic ważniejszego niż pyszne jedzenie i silne, podobne do snu, a chłopskie - wypełnione trudnościami skierowanymi do rozwiązywania problemów gospodarstw domowych. Widzimy świat, Zaradnaya, zamknięte w tradycjach i zwyczajach, którzy nie zachęcają do żywych aspiracji, a ponadto pracy. Dlaczego, jeśli jest "Zakhar i 300 więcej Zakharowa"?

Wyjazd z koncepcji Dobroliubova o Serfdom można zobaczyć w "Oblomerzy" zjawisku, który często występuje w naszym dniu. Strach przed wysyłką do "dużego życia", uporczywie kultywowane przez rodziców w rodzeństwie, życie "na walcowanych" i przede wszystkim pokolenia szlaku podąża za tradycjami i ankietami. Nadmierna opieka i tworzenie wód próżni społecznych najmniejszych objawów ciekawości i chęci niepodległości: "Poszukiwacze objawów siły odwołani w środku i Nicli, zanikanie".

Całe życie Stopii jest pragnieniem zanurzenia w utopii, gdzie wszystko jest łatwe i nie ma potrzeby podejmowania decyzji. Ilya Ilyich nie chce opuścić domu, cały czas jest zanurzony w snach o reorganizacji dworu, ale marzenia pozostają snami, a świat Stoomov jest nadal ograniczony do sofy, ponieważ bajka nie jest życiem i życie nie jest bajką. "

"Oblomovshchina" to miażdżący, "prymitywne lenistwo", czas spędzony w snach i puste gresses. Czas jest tworzony do działania.

Odpowiedź w Ilya Ilyce przynajmniej jedna iskra nie jest siłą zewnętrzną. Pragnienie Andrei Stolz, aby zwrócić go do życia zawalonego pod bitnym obawami, stóp i znanej noszonej szaty, która przymusowała nie tylko ciało, ale także umysł, dusza Stoomova. Aspiracje Olgi nie spełniły i detalicznej Ilyi do społeczeństwa. Wadliwość pochłonięta jego istotę.

("Ta sama miotła - wczoraj i dziś")

Wszystko, co jest zajęte przez osobę zakażoną "oblomovovina", jest skazany na zagładę. Wokół niego wszystko umiera, ponieważ nie ma w środku ognia, pragnienie życia i nie przeciągają istnienia, leżącego na kanapie i ukrywając się z "zewnętrznych bodźców".

Ostatni schronienie Ilyi Ilyich stał się domem Agafia Pshenitsin, gdzie znalazł echo jego "kołyski" - miażdżący, do którego uderzała całą jego naturę.