Codzienna kultura Rosji w XVIII wieku Kultura codzienna Rosji xviii w. Kultura codzienna Petersburgów XVIII wieku

Każdy obywatel Petersburga zna historię swojego ukochanego miasta - kiedy zostało założone, w jakich latach były wielkie powodzie, który ze słynnych poetów i pisarzy mieszkał w północnej stolicy. Niewielu jednak zdaje sobie sprawę z życia zwykłych mieszczan XVIII-XIX wieku: co jedli, jak się bawili, w co się ubierali, jak urządzali swój dom. Korespondent strony odwiedził wystawę historyczną, która została otwarta w Twierdzy Piotra i Pawła i zapoznał się z życiem petersburczyków tamtej epoki.

Kierujemy się do Europy

Zaraz po założeniu Petersburga w mieście zapanował europejski styl życia. Przejawiało się to zarówno w architekturze, jak i aranżacji wnętrz, a także w zachowaniu ludzi. Na początku XVIII wieku mieszkańców Petersburga umownie podzielono na trzy typy - „podłego”, zamożnego i sławnego. „Podli” Petersburgowcy nie byli takimi w dosłownym tego słowa znaczeniu. W tamtej epoce ta definicja została przekazana wszystkim biednym.

Architekt Domenico Trezzini projektował domy dla różnych typów petersburczyków. Małe parterowe domy przeznaczone były dla „podłych”, a eleganckie dwupiętrowe domy z rzeźbionymi dekoracjami przeznaczone były dla dostojnych. Wnętrze domów było europejskie.

„Petersburgowie z„ klasy średniej ”ozdobili pokoje lampami, rycinami i lustrami”, mówi historyk, szef stowarzyszenia „Historia Newy”, Aleksander Gordin. - Na stołach postawili zegar, który wtedy bardziej przypominał pudełko. Kobiety zaczęły chodzić na apele i spotkania towarzyskie. W 1712 roku, kiedy dwór królewski przeniósł się do Petersburga, w mieście pojawiły się teatry i muzea. W Akademii Nauk została otwarta pierwsza biblioteka publiczna. Petersburgowcy zaczęli aktywnie kształcić się, odwiedzając instytucje kulturalne miasta ”.

Zegar stołowy z XVIII wieku wyglądał jak pudełko. Zdjęcie: AiF / Yana Khvatova

Najmodniejsze miasto

W ciągu 150 lat populacja Petersburga potroiła się: do połowy XIX wieku wynosiła ponad 500 tysięcy osób. W Petersburgu mieszkali szlachta, kupcy, rzemieślnicy, wojskowi, burżuazja, chłopi, przedstawiciele duchowieństwa i inni. Najpopularniejszym sklepem w Petersburgu był sklep Eliseevów. Tutaj można było kupić wszystko – od drogich win po pamiątki: na przykład mydło prezentowe w opakowaniu stylizowanym na książkę.

W sklepie sprzedawano mydło pamiątkowe w opakowaniach stylizowanych na książki. Zdjęcie: AiF / Yana Khvatova

W XIX wieku asortyment towarów stał się bardzo zróżnicowany. W sprzedaży pojawiły się chińskie herbaty, z których najpopularniejsze to Phoenix Tail, Dragon Balls i Sparrow's Tongue.

Petersburg był nie tylko najbardziej kulturalnym, ale i najmodniejszym miastem w kraju. To właśnie Petersburg stał się liderem w produkcji i świadczeniu modnych usług.

„W drugiej połowie XIX wieku na samym Newskim Prospekcie było prawie sto sklepów z modą”, mówi Alexander Gordin. „I jeszcze 50 warsztatów, w których szyli ubrania na zamówienie”.

Petersburg stał się miastem mody. Zdjęcie: AiF / Yana Khvatova

W życiu codziennym kobiety ubierały się jak angielskie kobiety - surowe sukienki, spódnice i kurtki. Mężczyźni mieli na sobie białą wykrochmaloną koszulę, kamizelkę, spodnie i melonik. Wychodzenie na zewnątrz bez parasola lub laski uważano za złą formę.

Petersburgowcy obserwowali kulturę we wszystkim, także w domowych posiłkach.

„Sztućce zawsze były ułożone w ścisłej kolejności” — zauważa Gordin. „A dla gości zawsze korzystano z najlepszej porcelany”.

Menu w petersburskich domach było bardzo urozmaicone, zwłaszcza w święta. Np. w sylwestra zwykle serwowano smażoną świnię, w Boże Narodzenie faszerowanego indyka, a w Wielkanoc stół był pełen jedzenia: gospodynie gotowały ciasta, ciasta, jagnięcina maślana, pieczona szynka, cielęcina na zimno, marynowana wołowina i baumkuchen – tradycyjne niemieckie wypieki. Aby ufarbować jajka na Wielkanoc, gospodynie gotowały je w rondlu w szmatach z wielobarwnego jedwabiu. Ale zupy gotowano nie na patelniach, ale w specjalnych bulionach, podobnych do małych samowarów.

Pierwsze kino na Newskim Prospekcie

Wraz z nadejściem komunikacji kolejowej Petersburgowie zaczęli podróżować pociągami. Zazwyczaj były to wyjazdy wyłącznie służbowe. Bilety kolejowe wyglądały wówczas jak mała książeczka, do której wklejano zdjęcie pasażera i wskazywano cel podróży. Specjalnie dla podróżników drukarnie wydrukowały malutkie talie kart wielkości pudełka zapałek, aby nie zajmowały dużo miejsca w walizce. W XIX wieku tylko najbogatsi mogli sobie pozwolić na samochody. Dla porównania pud chleba kosztował 2 ruble, a samochód - 7 tysięcy rubli.

Bilety kolejowe zawierały zdjęcie pasażera. Zdjęcie: AiF / Yana Khvatova

Fotografia i kino stały się główną rozrywką w Petersburgu pod koniec wieku. W pierwszym kinie na Newskim Prospekcie pokazano dwudziestominutowe filmy krótkometrażowe przedstawiające robotników w fabryce, wjazd pociągu, sceny z dziećmi.

„Wszystkie innowacje były w Petersburgu” – mówi Alexander Gordin. - Pierwsze towary z zagranicy, pierwsze teatry i biblioteki, pierwsze kina. Petersburg był i pozostaje najnowocześniejszym miastem w kraju ”.

Szczegóły z życia Petersburgowców można poznać do 31 marca na bezpłatnej wystawie w Domu Komendanta Twierdzy Piotra i Pawła w godzinach 11:00-18:00. Dzień wolny - środa.

Życie i ludność w Petersburgu w XVIII wieku

„ŻYCIE” I OBYWATELE W XVIII WIEKU.

W 1775 r. Utworzono nową prowincję petersburską, której terytorium było nieco większe niż współczesny obwód leningradzki. Od 1781 r. jego szefem był gubernator generalny, pod którym działała kancelaria, izba skarbowa i inne instytucje. Podlegał mu gubernator cywilny, garnizon wojskowy, policja i organy samorządowe. Izba Skarbu gromadziła i kontrolowała finanse województwa. Policję kierował urząd dekanatu, na czele którego stał szef policji. Powstał harmonijny system hierarchii policyjnej: miasto zostało podzielone na dziesięć części, na czele z prywatnymi komornikami, którym podlegali strażnicy powiatowi, a ci - policjanci. Województwo z kolei zostało podzielone na obozy, na czele których stali policjanci.

Gospodarka miasta według „Ustanowienia Prowincji” prowadzona była przez instytucje majątkowe: szlacheckie, kupieckie i mieszczańskie. W 1785 r. utworzono sejmiki prowincjonalne i szlacheckie - związki szlacheckie. Ważną rolę odegrała powstała w tym samym czasie duma miejska, która składała się z samogłosek wybieranych na cztery lata z różnych stanów. Duma zajmowała się modernizacją miasta, edukacją, opieką zdrowotną, dobroczynnością, handlem miejskim i ściąganiem podatków. Przewodniczącym Dumy – burmistrzem – wybierano spośród zamożnych kupców. Członkowie Dumy Miejskiej mogli być wybierani tylko przez zamożnych obywateli posiadających własne domy. Na początku XIX wieku. było ich tylko 1%. Ponadto duma miejska nie kontrolowała skarbu i była zmuszona do ciągłego domagania się pieniędzy od rządu centralnego.

Cudzoziemcy mieszkańcy miasta: O 18 - wcześnie. XX wiek - znaczący element populacji Petersburga. I. pojawił się w mieście od momentu jego założenia. Główny większość z nich to specjaliści zaproszeni przez cara Piotra I (wojsko, marynarze, naukowcy, rzemieślnicy). Inaczej zajmowali się imigranci z krajów europejskich. posty z zakresu stanu. kierownictwo, w wojsku i marynarce wojennej, odgrywało znaczącą rolę w dziedzinie nauki i sztuki, byli właścicielami fabryk i zakładów, kupcami, rzemieślnikami. Wśród I. dominowali Niemcy, a następnie Francuzi i Brytyjczycy. Mieszkał w Petersburgu. także Szwedzi, Holendrzy, Włosi. W 1750 r. było ok. 4 tys. I. (7,5% ludności), w 1818 r. ok. 5,6 tys. 35 tys. (9% populacji). Od ser. 19 wiek Udział I. w naszym składzie. SPb. zmniejszyła się w nieznacznym stopniu. zmiana ogólnej liczby: w 1869 r. – 21,1 tys. osób. (3,16%), w 1910 r. – 22,9 tys. osób. (1,2%). Pobyt oznacza. I. numery w Petersburgu. odzwierciedlone w wyglądzie jego ulic (czyli liczba znaków w językach obcych, obecność obiektów sakralnych itp.). Gwałtowny spadek liczby I. na stałe zamieszkałych w mieście nastąpił po październiku. 1917. Praktycznie wszystkie społeczności składające się z cudzoziemców. obywatele przestali istnieć. W latach 90. ponownie zanotowano wzrost liczebności I.. Do 2001 roku w Petersburgu. NS. I. (bez nielegalnych imigrantów i uchodźców), studiowało 20 tys. studentów zagranicznych. studenci.

Kupcy- społeczny grupa składająca się z ludności Sankt Petersburga, osób zajmujących się handlem-przemysłem. zajęcia. Na I piętrze. 18 wiek K. byli wśród mieszczan. Car Piotr I przymusowo osiedlił się w Petersburgu. K. z Archangielska i innych miast: dekrety z 1712 i 1714 r. przewidywały przesiedlenie do Petersburga. 300 najbogatszych K. - tzw. gości (186 K. faktycznie wprowadził się do 1716 r.). Petersburg. K. handlowali konopiami, skórą, lnem i płótnem. Wśród pierwszych K. byli I., I. Miklyaev, A. Bolotin, I. Veselovsky, I. Dmitrov, M. Evreinov. W 1786 r. w obwodzie petersburskim znajdowało się (wraz z członkami rodziny) 10 wybitnych obywateli. W 1869 do kupca. klasa należała do 22,3 tys. osób. (3,3% ludności), w 1897 r. – 17,4 tys. (1,4% ludności). Wśród nich Rosjanie stanowili odpowiednio 77,5% i 80,4%, Niemcy 15,4% i 12%, Żydzi 4% i 5%.

Posad, nazwa podlegającej opodatkowaniu ludności miast (w tym Petersburga) w wieku 17 - wcześnie. 18 wiek Od 1721 r. P. byli oficjalnie nazywani „obywatelami”, dzielili się na „zwykłych” – osoby posiadające kapitał, rzemieślników lub przedstawicieli innych zawodów (kupcy, lekarze) oraz „nieregularnych” – osoby najemne lub osiągające dochody z uprawy ziemia, ale termin „ NS”. nadal istniał. „Zwyczajni obywatele” (kupcy) zostali podzieleni na trzy cechy według ich bogactwa, a rzemieślnicy zostali podzieleni na cechy. W 1775 r. Polska („obywatele”) została podzielona na trzy klasy: kupców, drobnomieszczan i rzemieślników. Liczba P. rus. pochodzenie w liczbie ludności miasta w I poł. 18 wiek był nieznaczny: w 1737 r. w Petersburgu. zamieszkały tylko 4769 P. Prawosławie. wyznania obu płci (cała ludność prawosławna liczyła 68 tys.). Do końca. 18 wiek termin „P”. stopniowo znikał z użytku. Pamięć o P. została zachowana w nazwie ulic B. i M. Posadskich (po stronie Piotrogrodu).

W złotym wieku Katarzyny II w Petersburgu pojawiło się wiele nowych instytucji edukacyjnych. Inspiratorem reformy edukacyjnej był wybitny pedagog Iwan Iwanowicz Betskoj. Zaczął wprowadzać edukację od wczesnego dzieciństwa i usystematyzować ją. Przy wsparciu cesarzowej Betskoy zaczął organizować szkolenie kobiet, które w tym czasie były całkowicie pozbawione edukacji. W 1764 roku przy klasztorze Smolnym powstało Towarzystwo Oświatowe dla Szlachetnych Dziewic, które później stało się znane jako Instytut Smolny. Przyjęto do niej sześcioletnie dziewczęta z rodzin szlacheckich. Smolankę wychowano w surowości i izolacji od świata zewnętrznego. Uczono ich dobrych manier, francuskiego, rękodzieła.

Głównym pomysłem Betskoy jest Dom Dziecka dla dzieci ubogich, sierot i nieślubnych dzieci. Studiował w sierocińcu przez sześć do ośmiu lat. Sierociniec, podobnie jak Instytut Smolny, przestał istnieć w 1917 r. W jego budynku utworzono 3. Piotrogrodzki Instytut Pedagogiczny, który później stał się Leningradzkim Instytutem Pedagogicznym im.

Dla dzieci zamożnych mieszczan niedaleko Domu Sierot powstał w 1817 r. pensjonat szlachecki, który został przekształcony na początku lat 30. XX wieku. do Gimnazjum Pierwszego Miasta. Wkrótce na 21. linii Wyspy Wasiljewskiej otwarto kolejną specjalną instytucję edukacyjną - Górniczy Korpus Kadetów, który pod rządami sowieckimi został przemianowany na Instytut Górniczy. Prawie wszyscy czołowi rosyjscy specjaliści studiowali tutaj w badaniu i praktycznym wykorzystaniu minerałów.

kara śmierci i tylko dzięki łasce Katarzyny została na zawsze zesłana na Syberię - do więzienia Ilimskiego.

Kościół Łazarewski, od którego nazwano cmentarz, jest rodowym grobowcem hrabiów Szeremietiewów. Tutaj pochowany jest w szczególności Praskovya Ivanovna Zhemchugova, poddana aktorka teatru Szeremietiewa, która została żoną jednego z najbogatszych ludzi w Rosji - hrabiego Nikołaja Pietrowicza Szeremietiewa. Po urodzeniu jedynego syna Praskovya Ivanovna zmarła 23 lutego 1803 r. I została pochowana w grobowcu Łazarewskiej. Małżeństwo stało się oficjalnie znane na trzy tygodnie przed śmiercią Zhemczugovej. Według hrabiny Sz. K. Lieven, środowisko dworskie było wstrząśnięte małżeństwem Szeremietiewa z „jednym z jego niewolników”. Hrabia Nikołaj Pietrowicz kilka razy w roku ofiarowywał ogromne sumy na usługi pogrzebowe dla swojej żony i sam został tu pochowany obok żony w 1809 roku.

„W Petersburgu, stolicy Imperium Rosyjskiego, skoncentrowano nie tylko dwór cesarski i organy władzy, ale także najlepsze siły kultury, sztuki i nauki. A na jeszcze jednej pochowano wiele znanych postaci kultury rosyjskiej, które powstały w pierwszej ćwierci XIX wieku. na cmentarzu Aleksandra Newskiego Ławra - Tichwiński „2.

W swoją rocznicę Petersburg wyprzedził Moskwę pod względem liczby mieszkańców i zajął pierwsze miejsce wśród rosyjskich miast. Jego populacja liczyła już 214 tysięcy osób. Jeśli za Piotra I lewy brzeg rzeki Moika był miejscem podmiejskim, a do 1760 r. granica stolicy przechodziła wzdłuż Fontanki, to na początku XIX wieku. zabudowa miasta zbliżyła się do nowoczesnego Kanału Obwodnego. Został wykopany w 1805 roku i stał się nową granicą stolicy. Jednak do 1828 r. miasto wyszło poza te ramy, a jego obszar osiągnął 54 km. mkw. W 1833 r. do Petersburga przyłączono dawne tereny podmiejskie: wyspy Elagin, Krestovsky, Kamenny itp.

Życie w Petersburgu

Zaraz po założeniu Petersburga w mieście zapanował europejski styl życia. Przejawiało się to zarówno w architekturze, jak i aranżacji wnętrz, a także w zachowaniu ludzi. Na początku XVIII wieku mieszkańców Petersburga umownie podzielono na trzy typy - „podłego”, zamożnego i sławnego. „Podli” Petersburgowcy nie byli takimi w dosłownym tego słowa znaczeniu. W tamtej epoce tę definicję podawali wszyscy biedni.

Architekt Domenico Trezzini projektował domy dla różnych typów petersburczyków. Małe parterowe domy przeznaczone były dla „podłych”, a eleganckie dwupiętrowe domy z rzeźbionymi dekoracjami przeznaczone były dla dostojnych. Wnętrze domów było europejskie.

„Petersburgowie z„ klasy średniej ”ozdobili pokoje lampami, rycinami i lustrami”, mówi historyk, szef stowarzyszenia „Historia Newy”, Aleksander Gordin. - Na stołach postawili zegar, który wtedy bardziej przypominał pudełko. Kobiety zaczęły chodzić na apele i spotkania towarzyskie. W 1712 roku, kiedy dwór królewski przeniósł się do Petersburga, w mieście pojawiły się teatry i muzea. W Akademii Nauk została otwarta pierwsza biblioteka publiczna. Petersburgowcy zaczęli aktywnie kształcić się, odwiedzając instytucje kulturalne miasta ”.

W ciągu 150 lat populacja Petersburga potroiła się: do połowy XIX wieku wynosiła ponad 500 tysięcy osób. W Petersburgu mieszkali szlachta, kupcy, rzemieślnicy, wojskowi, burżuazja, chłopi, przedstawiciele duchowieństwa i inni. Najpopularniejszym sklepem w Petersburgu był sklep Eliseevów. Tutaj można było kupić wszystko – od drogich win po pamiątki: na przykład mydło prezentowe w opakowaniu stylizowanym na książkę.

W XIX wieku asortyment towarów stał się bardzo zróżnicowany. W sprzedaży były chińskie herbaty, z których najpopularniejsze to Phoenix Tail, Dragon Balls i Sparrow's Tongue.

Petersburg był nie tylko najbardziej kulturalnym, ale i najmodniejszym miastem w kraju. To właśnie Petersburg stał się liderem w produkcji i świadczeniu modnych usług.

„W drugiej połowie XIX wieku na samym Newskim Prospekcie było prawie sto sklepów z modą”, mówi Alexander Gordin. „I jeszcze 50 warsztatów, w których szyli ubrania na zamówienie”.

W życiu codziennym kobiety ubierały się jak angielskie kobiety - surowe sukienki, spódnice i kurtki. Mężczyźni mieli na sobie białą wykrochmaloną koszulę, kamizelkę, spodnie i melonik. Wychodzenie na zewnątrz bez parasola lub laski uważano za złą formę.

Petersburgowie obserwowali kulturę we wszystkim, także w domowych posiłkach.

„Sztućce zawsze były ułożone w ścisłym porządku” — zauważa Gordin. „A dla gości zawsze korzystano z najlepszej porcelany”.

Menu w petersburskich domach było bardzo urozmaicone, zwłaszcza w święta. Np. w sylwestra zwykle serwowano smażoną świnię, w Boże Narodzenie faszerowanego indyka, a w Wielkanoc stół był pełen jedzenia: gospodynie gotowały ciasta, ciasta, jagnięcina maślana, pieczona szynka, cielęcina na zimno, marynowana wołowina i baumkuchen - tradycyjne niemieckie wypieki. Aby ufarbować jajka na Wielkanoc, gospodynie gotowały je w rondlu w szmatach z wielobarwnego jedwabiu. Ale zupy gotowano nie na patelniach, ale w specjalnych bulionach, podobnych do małych samowarów.

Wraz z nadejściem komunikacji kolejowej Petersburgowie zaczęli podróżować pociągami. Zazwyczaj były to wyjazdy wyłącznie służbowe. Bilety kolejowe wyglądały wówczas jak mała książeczka, do której wklejano zdjęcie pasażera i wskazywano cel podróży. Specjalnie dla podróżników drukarnie wydrukowały malutkie talie kart wielkości pudełka zapałek, aby nie zajmowały dużo miejsca w walizce. W XIX wieku tylko najbogatsi mogli sobie pozwolić na samochody. Dla porównania pud chleba kosztował 2 ruble, a samochód 7 tys. rubli.

Fotografia i kino stały się główną rozrywką w Petersburgu pod koniec wieku. W pierwszym kinie na Newskim Prospekcie pokazano dwudziestominutowe filmy krótkometrażowe przedstawiające robotników w fabryce, wjazd pociągu, sceny z dziećmi.

„Wszystkie innowacje były w Petersburgu” – mówi Alexander Gordin. - Pierwsze towary z zagranicy, pierwsze teatry i biblioteki, pierwsze kina. Petersburg był i pozostaje najnowocześniejszym miastem w kraju ”.

Szczegóły z życia Petersburgowców można poznać do 31 marca na bezpłatnej wystawie w Domu Komendanta Twierdzy Piotra i Pawła w godzinach 11:00-18:00. Dzień wolny - środa.

W połowie XVIII wieku. w Petersburgu było około 74,3 tysięcy osób, a wraz z dziećmi - 95 tysięcy.Kategorie „filistynów” (właściciele nieruchomości - szlachta, urzędnicy, duchowieństwo) i „lokatorzy” (którzy nie mieli nieruchomości) objęte stałymi mieszkańcami Petersburga; „Przybysze” to prawdopodobnie pracownicy w przedsiębiorstwach przemysłowych (pracownicy sezonowi nie zostali uwzględnieni w tej liczbie). Wśród ludności. 61% stanowili mężczyźni, 39% kobiety, co świadczyło o napływie do Petersburga głównie robotników płci męskiej. W 1764 r. ludność liczyła 150 tys. osób, w latach 1784-192 tys. na początku XIX wieku. - 220 tysięcy osób. Tempo przyrostu ludności stolicy ponad 3-krotnie przewyższało jej wzrost w kraju. W latach 90. XVIII wiek ludność zatrudniona w produkcji wynosiła 114 tysięcy osób, reszta żyła „z pensji” (urzędnicy państwowi lub pracownicy prywatnych przedsiębiorstw itp.). W drugiej połowie XVIII wieku. gęsto zaludnione były 3 jednostki Admiralicji (41% całej populacji), Liteinaya (10%), Moskwa (13,6%), Wasileostrowskaja (11%), Petersburg (7,4%); reszta (Karetnaja-Jamskaja, Wyborgskaja) była słabo zaludniona. W centralnych regionach szlachta, bogaci kupcy i wysocy rangą urzędnicy osiedlali się w pałacach i rezydencjach; mieszkali tu także drobni rzemieślnicy i kupcy. Po stronie petersburskiej w małych domach mieszkali drobni urzędnicy i emeryci. Na obrzeżach Petersburga robotnicy fabryczni (około 5 tys. osób) stłoczyli się w szałasach.

Za panowania Katarzyny II, która zwracała szczególną uwagę na oświecenie i edukację publiczną, oprócz przekształconego przez nią szlacheckiego Korpusu Kadetów, pojawiła się Szkoła Górnicza, Instytut Szlachetnych Dziewic, gimnazja i szkoły podstawowe dla niższych warstw społeczeństwa w Petersburgu. Cesarzowa założyła na własny koszt pierwszą taką szkołę w Admiralicji. Kazała stworzyć te same szkoły w całym mieście. W tych latach pojawiły się specjalne przytułki dla osób starszych i beznadziejnie chorych, zaczęto też wydawać pieniądze na utrzymanie więźniów. Utworzono Kolegium Medyczne, bez którego nikt nie mógł praktykować medycyny. W mieście pojawiło się ponad 2000 latarni, oświetlając ulice w ciemności. Każdemu z 20 latarni przypisano latarnika L.N. Semenova. Życie i ludność Petersburga (XVIII w.). - SPb: "BLITZ", 2005. - P.182.

Służba policyjna przeszła całkowitą transformację, której pracę trzeba było dostosować do potrzeb znacznie rozbudowanego miasta i znacznie zwiększonej liczby ludności. Pożary nadal były katastrofą dla miasta. Jednym ze środków wczesnego gaszenia pożarów było wyznaczenie nagrody motywacyjnej dla straży pożarnej, która jako pierwsza przybyła na miejsce pożaru. Nie mniej klęską były powodzie, od dawna znane mieszkańcom Petersburga. Jeden z najsilniejszych miał miejsce w nocy 10 września 1777 roku, kiedy woda podniosła się o ponad 3 metry, przynosząc ze sobą niespotykane zniszczenia, przed powodzią 1824 roku była najważniejsza.

Pod koniec XVIII wieku populacja miasta przekroczyła 200 tysięcy osób, w mieście jest ponad 60 cerkwi prawosławnych i 15 cerkwi heterodoksyjnych. Było (1780) ponad 1200 ulic i zaułków, 3,3 tys. domów, cała centralna część miasta będzie już całkowicie wybrukowana kostką brukową i pokryta poprzecznymi deskami.

W pierwszej połowie XIX wieku. populacja wzrosła prawie 2,5-krotnie. Tak jak poprzednio, został uzupełniony głównie ze względu na przybyszową populację. Miasto nadal przyciągało męską siłę roboczą. Udział ludności żeńskiej w 1800-30%, 1825-28,5%, 1843-32,4%, 1853-31,9%. W składzie etnicznym dominowali Rosjanie (85%). W Petersburgu mieszkali też Finowie, Łotysze, Polacy, przedstawiciele innych narodowości Rosji; ponadto cudzoziemcy - zwłaszcza wielu Niemców (w latach 1818-35 tys., w końcu lat 40. - 39 tys.) i Francuzów (odpowiednio 4 tys. i ponad 2,7 tys.), którzy zajmowali się rzemiosłem, handlem, byli zatrudniani przez wychowawców dziecięcych .

W Petersburgu na początku XIX wieku ruch w centrum miasta był bardzo żywy. Jeden z podróżnych, który w tym czasie odwiedził miasto, pisał w swoich wrażeniach, że „taksówki w Petersburgu są znacznie liczniejsze niż w największych miastach Europy, ulice są nimi zatłoczone”. W mieście było ponad trzysta specjalnych parkingów - giełdy, jak wtedy nazywano, dla taksówkarzy.

Według zachowanych statystyk w Petersburgu w 1815 r. było 8102 koni stanowych, 7519 filistynów i 2476 koni dorożkarzy. Ulicami galopowali jeźdźcy, galopowały powozy ozdobione herbami, dandysami i dorożkami, bryczki angielskie z parasolami, dormitoria, kabriolety, faetony, władcy, tarantaikowie. Tuż obok toczyły się załadowane wozy i wozy. W zimie wszędzie skrzypiały sanie, sanie i sanie. Nie było ścieżek dla pieszych, dlatego przechodząc przez ulicę trzeba było bardzo uważać – żeby patrzeć, wpadniesz pod koła jakiegoś lekkomyślnego kierowcy. Taksówkarze pochodzili z reguły od chłopów pańszczyźnianych, którzy przyjeżdżali do miasta, aby zarobić na quitrenta. Taksówkarze musieli posiadać umiejętności czytania i pisania, aby mogli odczytać nazwę ulicy i numer domu. Ale ten wymóg został spełniony z trudem - mało było piśmiennych chłopów. Podróż taksówką była droga – 80 kopiejek. Mniej więcej tyle samo wynosiło dzienne wynagrodzenie drobnego urzędnika. Dlatego mieszczanie woleli chodzić.

Od lata 1830 roku „powozy miejskie, znane w Paryżu jako omnibus, pojawiały się w Petersburgu, aby dostarczyć biednym, czyli dużej części naszej publiczności”, za pomocą których można było „zwiedzać podmiejskie miejsca za niewielką opłatą." Na Newskim Prospekcie, za mostem Aniczkowa, w domu kupca Minyaeva, otwarto biuro omnibusa. Omnibusy kursowały trzema trasami: z mostu Kazańskiego na wyspę Krestovsky, z mostu Kazańskiego do wsi Staraja i od Dumy do końca wsi Nowaja. Omnibusy to wielkie powozy ciągnięte przez cztery konie. W wagonie siedziało 6 osób, tyle samo na cesarskim.

Osoby zamożne, posiadające własne wyjście, nie korzystały z omnibusów ani taksówek. Piękno koni, powozu i uprzęży było przedmiotem szczególnej troski i często konie, powóz, woźnica, postilion kosztowały dużo pieniędzy. Do Petersburga pojechaliśmy bardzo szybko, co zauważył Gogol. Odległości były duże, ulice wyłożono kostką brukową, więc od powozu wymagano dużej siły lub stałego nadzoru nad jego stanem AF Nekrylova Rosyjskie święta miejskie, zabawy i pokazy. Koniec XVIII - początek XX wieku. - SPb .: Azbuka-klasyczny, 2004 .-- P.107. Rzemieślnicy powozowi znali się na biznesie i robili fortuny.

Nie mniej niż liczba powozów na ulicach, w Petersburgu na rzekach i kanałach było wiele łodzi. W mieście nie było wystarczającej liczby mostów, mosty pontonowe były usuwane przy sztormowej pogodzie, a następnie komunikacja między brzegami ustała. W mieście było ponad 30 przystani transportowych. Za transport naliczono opłatę zgodnie z podatkiem. Wojsko, urzędnicy („urzędnicy”, powiedzielibyśmy) i stolarze z Okhta zostali zwolnieni z opłat. Oprócz łodzi transportowych wzdłuż Newy, przy śpiewie wioślarzy lub waltorni, płynnie płynęły łodzie wycieczkowe bogatych mieszczan, czasem złocone, czasem obite aksamitem, czasem pokryte jedwabnymi namiotami. Wioślarze mieli specjalne ubrania. Na przykład wioślarze „gondoliera” księcia Jusupowa byli ubrani w wiśniowe kurtki i kapelusze z piórami. Pływanie łódką ze śpiewającymi wioślarzami było jedną z ulubionych rozrywek petersburczyków.

Dla mieszkańców stolicy zamrożenie i otwarcie Newy były bardzo ważnymi wydarzeniami, które w pewnym stopniu zmieniły życie stolicy. Podczas zamarzania Newy jesienią, a także podczas wiosennego otwarcia rzeki przez jakiś czas - czasem kilka dni, a czasem kilka tygodni - komunikacja między lewym brzegiem - stroną Admiralicji i prawą bank - Wyspa Wasilewskiego, strona Petersburga i Wyborga „do skrajnego publicznego rozdrażnienia ”. Zawsze było wiele plotek i sporów dotyczących czasu zamarznięcia lub otwarcia rzeki Newy, które osiągnęły „zastawy” - zakłady. Ale kiedy Newa „wstała”, przeszli ją po lodzie na saniach lub na piechotę.

W 1815 r. w Petersburgu pojawił się stymulant. Tak nazywały się amerykańskie statki parowe. Ale artykuł z magazynu „Son of the Fatherland” zatytułowany „Steamboat on the Newa” mówił o testach pierwszego rosyjskiego statku parowego. Rosyjski parowiec był „zwykłą łodzią tichwińską”, czyli 60-metrową barką z silnikiem parowym zainstalowanym w ładowni.

W tym samym 1815 roku C. Byrd otworzył pierwszą firmę żeglugową w Petersburgu. Pierwszy rosyjski parowiec nazywał się „Elizaveta”. Parowce Byrda kursowały między Petersburgiem a Kronsztadem dwa razy dziennie. W Kronsztadzie mieszkańcy stolicy, chcąc odbyć długą morską podróż, mogli przesiąść się z „maszyny Berdowaja” na statki płynące do różnych portów Rosji i Europy.

W 1820 r. powstała pierwsza w Rosji spółka akcyjna, która organizowała loty pasażerskie między Petersburgiem a Moskwą. Dyliżanse były dużymi, wygodnymi, wielomiejscowymi powozami zaprzężonymi w cztery konie. Dyliżanse natychmiast stały się popularne. Wielu zaczęło preferować przejażdżkę dyliżansem od przejażdżki własnym powozem, z powodu złych dróg, wagony gwałtownie się trzęsły, często się psuły, a ponadto wymagała zmiany koni na stacjach pocztowych. Kiedy w 1833 r. ukończono budowę autostrady między dwoma stolicami, ten środek transportu stał się zwykłym sposobem przemieszczania się z jednego miasta do drugiego. Wkrótce dyliżanse z Petersburga zostały wysłane do Revel, Ryga, Carskie Sioło.

W tym samym okresie nastąpił również gwałtowny rozwój życia społeczno-kulturalnego Petersburga. Pierwsze dziesięciolecia XIX wieku były rozkwitem literatury rosyjskiej. Życie Puszkina i wielu innych pisarzy rosyjskich związane jest z Petersburgiem w pierwszej połowie XIX wieku. V. A. Zhukovsky, N. M. Karamzin, I. A. Krylov, K. N. Batyushkov, A. S. Griboyedov mieszkali i pracowali w tym czasie w Petersburgu. Ważną rolę w życiu literackim miasta w tym czasie odgrywał krąg Olenina, stowarzyszenie literackie „Arzamas”, czasopisma „Sovremennik”, „Petersburg Merkury”, „Syn Ojczyzny”, gazeta „Northern Pszczoła".

Znani rosyjscy artyści, rzeźbiarze i architekci studiowali i wykładali w Akademii Sztuk Pięknych, która stała się centrum sztuki miasta. Nazwiska K. P. Bryulłowa, S. F. Szczedrina, O. A. Kiprensky'ego, A. G. Venetsianova, V. A. Tropinina są w tym czasie ściśle związane z Petersburgiem.

W mieście znajdowała się śpiewająca kaplica, kierowana przez kompozytora D.S.Bortnyansky'ego. W tym czasie MI Glinka mieszkał i pracował w Petersburgu. Otwarto Operę, gdzie po raz pierwszy wystawiono operę Glinki Życie za cara. Koncerty odbywały się stale w Towarzystwie Filharmonicznym, założonym w 1802 r. i mieszczącym się w domu Engelhardta na Newskim Prospekcie.

Ermitaż i Muzeum Rumiancewa zostały otwarte dla publiczności. W Petersburgu po raz pierwszy w Rosji otwarto bibliotekę dla ogółu społeczeństwa w 1814 roku. W latach 1830-1840 w bibliotece znajdowało się już około pół miliona książek. W bibliotece pracowali I. A. Kryłow, A. N. Olenin, K. N. Batyushkov, A. A. Delvig, N. I. Gnedich. Po przyjęciu w 1828 roku statutu o otwarciu gimnazjów w Petersburgu otwarto 4 gimnazja, w których nauczanie miało na celu przygotowanie studentów do przyjęcia na uniwersytety. Otwarto kilka nowych uczelni wyższych, głównie technicznych, kilka wojskowych instytucji edukacyjnych, a wreszcie otwarto Liceum Carskie Sioło. Dla dzieci „z niższych klas” otwarto szkoły podstawowe i szkoły parafialne przy kościołach. W pierwszej połowie XIX wieku w Petersburgu zaczęły powstawać pierwsze towarzystwa naukowe. W tych samych latach otwarto Obserwatorium Pułkowo, Obserwatorium Instytutu Górnictwa i Rosyjskie Towarzystwo Geograficzne.

Petersburg: cechy turystyki i rekreacji. Przydatne informacje dla podróżnika o Petersburgu.

• Wycieczki na maj w Rosji
• Wycieczki last minute w Rosji

Petersburg to kulturalna stolica Rosji i nie jest to zużyta pieczęć, ale czysta prawda, której potwierdzenie łatwo znaleźć w historii samego miasta. Pierwsze teatry w Petersburgu powstały w czasach Piotra Wielkiego. Założony w 1756 roku na polecenie cesarzowej Elżbiety Pietrownej teatr dworski w 1832 roku przeniósł się do nowego budynku zwanego Teatrem Aleksandryńskim i od tego czasu jego nazwa jest nierozerwalnie związana ze światową historią sztuk scenicznych. W teatrze pracowali najlepsi aktorzy petersburscy, byli tu cesarze i wielcy książęta. W dziedzinie opery narodowej i baletu Teatr Maryjski, otwarty w 1783 roku i do 1860 roku nazywany Teatrem Bolszoj (Kamiennym), nadaje ton od XVIII wieku. W XIX wieku wśród arystokratów petersburskich uważano za nieprzyzwoite omijanie premier w Maryjskim i Aleksandrynie, nominalne loże zawsze były pełne. Zamożni kupcy i urzędnicy starali się naśladować szlachetnych widzów i kupowali bilety na stragany, a w galerii zasiadali studenci i dziennikarze, nie mający wystarczających środków, ale chcący śledzić bieg życia duchowego.

Poprzednie zdjęcie 1/ 1 Następne zdjęcie

Kultura muzyczna Petersburga nie pozostawała w tyle za teatrem. Orkiestrę można było usłyszeć na wszystkich publicznych imprezach szlachty. W 1802 r. powstało Towarzystwo Filharmoniczne, które rozwinęło burzliwą działalność koncertową. W połowie XIX wieku Filharmonia mieściła się w doskonałej akustycznie sali, w której nadal się znajduje i szybko stała się centrum życia muzycznego Petersburga.

Trudno było zaskoczyć Petersburgerów dziełami sztuki, widzieli ich wystarczająco dużo w życiu codziennym. Jednak Ermitaż i Muzeum Rosyjskie odegrały znaczącą rolę w kształtowaniu gustu artystycznego publiczności. Na początku XX wieku w mieście istniały salony, które organizowały wystawy i sprzedaż obrazów artystów wszystkich kierunków, nie tylko szkoły klasycznej.

Wraz ze zniesieniem w 1882 roku monopolu teatrów cesarskich na spektakle w Petersburgu zaczęły pojawiać się teatry prywatne, zabawiające publiczność lekkim wodewilem i operetką. W 1896 roku w ogrodzie po raz pierwszy pokazano filmy „Akwarium” braci Lumiere - francuskich wynalazców kina.

36 złożonych obiektów, zrzeszających około 4000 zabytków architektury, historii i kultury, w Petersburgu znajduje się na Liście Światowego Dziedzictwa Kulturowego UNESCO.

Petersburg

Po rewolucji sztuka stała się instrumentem działań propagandowych i edukacyjnych. W tym czasie powstał Teatr Dramatyczny Bolszoj, nadal odbywały się popularne koncerty popowe, odbywały się wystawy artystów pracujących w duchu socrealizmu. W latach 60. w Leningradzie po raz pierwszy występują zespoły rockowe, w latach 80-tych. którzy deklarowali się w pełnym głosie i protestowali przeciwko zideologizowanej kulturze.

Dziś Petersburg jest zasłużenie dumny ze swoich kolekcji muzealnych (w mieście jest ponad 200 muzeów), tradycji muzycznych i teatralnych (w mieście jest około 200 teatrów i sal koncertowych), unikalnych zabytków architektury XVIII-XIX wieku , biblioteki (jest ich prawie 2000), galerie sztuki, kina. Petersburska Szkoła Baletowa jest słusznie uważana za jedną z najlepszych na świecie. Obecnie w mieście nad Newą ukazuje się około 350 gazet i czasopism. W 1938 roku Leningradzki Ośrodek Telewizyjny wyemitował pierwszy program telewizyjny. Telewizja leningradzka od samego początku wyróżniała się większą swobodą niż telewizja moskiewska.

Fragment baletu „Jezioro łabędzie”, Teatr Aleksandryjski

CODZIENNA KULTURA PETERSBURGÓW (XVIII w.)

poziomo

2. Kraj, którego moda wpłynęła na stroje szlacheckie w Rosji.

8. Architekt budynku Dumy Miejskiej przy Newskim Prospekcie 33/1.

9. Architekt kościoła ormiańskiego i katedry katolickiej św. Katarzyna.

11. Instytucja stworzona dla biednych lub niezdolnych do samodzielnego wyżywienia.

14. Wartownik pilnujący nocnego spokoju Petersburgów.

15. Architekt gmachu Poczty Głównej i kościoła „Plaka i Wielkanoc”.

16. Właściciel klubu dla ludzi biznesu.

17. Rodzaj kary dla mieszczan za niedopełnienie obowiązków, oszustwa, kradzieże, skandale publiczne, bójki.

18. Łąka, na której mieścił się prywatny teatr.

19. Patronka Petersburga, która stała się symbolem lojalności i życzliwości.

pionowo

1. Właściciel pierwszego angielskiego klubu kupców w Rosji.

3. Przedsiębiorstwo, w którym osoba „obca” mogłaby znaleźć pracę.

4. Cesarzowa, pierwsza w Rosji, która zaszczepiła się przeciwko ospie.

5. Instytucja, której otwarcie pozwoliła Katarzyna II po pożarze w Gostiny Dvor.

6. Właściciel pierwszej „sali tanecznej” w Petersburgu dla zwykłych obywateli.

7. Podbródek odpowiedzialny za porządek i spokój w Petersburgu.

10. Zakres władz miasta.

12. Kupiec, za którego pieniądze zastawiono kościół Wniebowzięcia Matki Bożej na Placu Sennaya.

13. Nazwa pierwszego bezpłatnego szpitala w Rosji dla zwykłych Petersburgów.

Na temat: opracowania metodologiczne, prezentacje i notatki

Streszczenia lekcji MHC. Kultura zachodnioeuropejska XVII-XVIII wieku

Materiał zawiera opracowania dotyczące lekcji na temat „Kultura zachodnioeuropejska XVII-XVIII wieku” - nowe trendy w kulturze, koncepcja klasycyzmu, główne trendy estetyczne klasycyzmu w architekturze (Wersal ...

Prezentacja ta ujawnia następujące pytania: - Jak żyła szlachta? - Jakie cechy szlacheckiego wychowania, wykształcenia i zachowania były godne naśladowania? - Które obszary stolicy nie są...