Główne trendy i problemy współczesnej kultury rosyjskiej. Trendy progresywne i reakcyjne

Dla kultury i życia duchowego Towarzystwa Post-Komunistycznej Rosji, scharakteryzowano trendy, które ujawniły się w okresie restrukturyzacji. Proces zwracania nazwisk i zjawisk kultury krajowej i światowej odrzucony przez reżim komunistyczny. Przejście do stosunków rynkowych umieścił przedstawicieli kreatywnej inteligencji w niezwykłych warunkach. Z jednej strony państwo po raz pierwszy usunęło wszystkie zakazy twórczości, ale z drugiej strony przestało finansować działalność twórczą. Już w 1993 r. Oscar Rabin, Dmitry Krasnofetev, Igor Zakharov-Ross, odbyły się w 1993 roku. W Centralnym House of Artist, wystawa prac Arkady Petrova "Powódź tańca", wykonana w sposób sztuki społecznej, które są wiodącymi przedstawicielami, których artystów Vitaly Komar i Aleksander Melamid, poeci Dmitrij Prigi i Timur Kibirov. W Galerii Tretyakow ekspozycja "Wielka Utopia" została wdrożona, która obejmowała więcej niż tysiąc obrazów Avant-Garde 1915-1932. Rosyjscy filozofowie religijni - N. A. Berdyaev, V. S. Soloviev, V. V. Rozanova, P. A. Florensky, książki pisarzy emigrantów - S. D. Dotlatova, A. D. Sinyavsky, A. A. Zinoviev, Sasha Sokolova. Miłośnicy poezji byli w stanie osobiście zapoznać się z tymi sławnymi w swojej ojczyźnie, a także nowe dzieła rosyjskiego poety stworzonego za granicą, laureat Nagrody Nobla na literaturze Josepha Brodskiego. Po dwudziestoletniej wymuszonej emigracji, wielki rosyjski pisarz A. I. Solzhenitsyn wrócił do Rosji. Opublikowanie utworów wybitnych postaci kultury krajowej (Varlam Shalamov, Nikolai Erdman, Wasily Grossman i innych), którzy byli represje polityczne podczas stalina, kontynuowali.

W 1993 roku Vladimir Macanin otrzymał nagrodę "Russian Booker". Zgodnie z tym redaktorzy "niezależnej gazety" założyli krajową premium "Antibuker", przyznawany za szereg nominacji rocznie. Nagrody literackie odnotowały pracę i tak nowoczesnych pisarzy, jak Yuri Bujda, Yuri Davydov, Mark Kharitonov, Sergey Gandalovsky, Oleg Chukhontev, Andrei Sergeev, Vyacheslav Piezuh, Victor Pelevin, Boris Akunin (G. Sh. Chhartisvili), Tatyana Tolstawaya, Lyudmila) Ultskaya i in. Której popularność w naszym kraju ostatnie lata Niezwykle uprawiana. Ogólnie rzecz biorąc, literatura krajowa wioślarstwo XXI. w. Odzwierciedlało zamieszanie i nieporozumienie ludzi wygenerowanych przez upadek "zjednoczonych i potężnych" związków (na przykład historia fazil Iskander Pshada), ale pojawił się w nim nowych "bohaterów": "Nowe Rosjanie" Nouveau, bezrobotni i Bezdomny (na przykład historia Zoe Boguslavskaya "South Windows" i Roman-Esej Oksana Roby "Casual"). Vyacheslav Piezukh ("Czwarty Rzym", "Ręka") napisał o rosyjskiej natury narodowej i historii rosyjskiej. Trzy pokolenia rosyjskiej inteligencji XX wieku. Prezentowany w historii Andrei Dmitrieva "Zamknięta książka" w artystycznych warunkach ciągłej tradycji rosyjskiego realistyczna literatura. Szczególnie popularność w Rosji otrzymała gatunek detektywa, uznany przez przywódców, których dzieła Aleksandry Marinina (A. A. Marina) i Daria Donktova (A. A. Donktova).

W warunkach otwartości nowej Rosji kontakty z rodaków-emigrantów zostały rozszerzone przed światem, kongresy zostały pomyślnie odbyte, spotkania z słynnymi figurami kulturowymi, mieszkającymi poza Rosją. W Moskwie dni odbywały się rocznie słowiański pisanie i kultura. Rozsądne zwracane wartości kulturowe. W czerwcu 1993 r. Opublikowano dekret Prezesa Federacji Rosyjskiej "w sprawie ustanowienia Międzynarodowego Funduszu Renesansowego Archipelagu Valaama i klasztoru Savior-Preobrazhensky Valaama". Rosyjska Akademia Nauk i Uniwersytet Rosyjsko-Ameryki w Moskwie został zorganizowany i prowadzony " okrągły stół"" Odrodzenie Rosji: koncepcje i rzeczywistość ", w której wasily Aksenov wziął udział w pracy, Vladimir Bukovsky, Aleksandra Zinoviev i innych krajowych naukowców, polityków i figur kulturalnych.

Proces kulturowy i kreatywny aktywnie obejmował nowe warstwy społeczne. Rozpoczęła się ożywienie tradycji rosyjskiego patronatu. Największe grupy finansowe i przemysłowe zebrały kolekcję dzieł nowoczesnych artystów awangardowych, zorganizowanych koncertów światowych gwiazd pop. Wspólne przedsiębiorstwa wspomagane w kinie krajowym. Konferencja Moskwy przemysłowców i przedsiębiorców ustanowiła stypendium Nazwa E. R. Dashkova Najlepsi Fenthers i Graduni Rosyjskiej Akademii Nauk i Moskwy uniwersytet stanowyOraz Stowarzyszenie Auto-Industry - nagrody "Triumf", przyznawany za wybitny wkład w rozwój kultury i sztuki. Wreszcie, w 1997 r., Przy wsparciu rządu Moskwy, grupa ubezpieczeniowa "NASTA" i rosyjski bank przemysłowy ustanowił krajową nagrodę aktorską "Kumir". Znaczący rezonans publiczny spowodował pojawienie się konkursu teatralnego narodowego " Złota maska"A nagrodę aktorską" Crystal Turandot ". Rozpoczęła się utworzenie fundamentów legislacyjnych patronatu, ale ogólnie patronat kultury w naszym kraju nie otrzymał jeszcze odpowiednich propagacji.

Państwo wspierała również kulturę krajową. W 1995 r. Zakończono rekonstrukcję kompleksu budynków Państwowej Galerii Tretyakowskiej, a wielkie otwarcie historycznego i pomnikowego kompleksu muzealnego odbyło się w 50. rocznicę zwycięstwa w Wielkiej Wojnie Patriotycznej w Moskwie. Przyznano premii państwowe w dziedzinie literatury, sztuki, nauki i technologii. W lipcu 1993 r. Przyjęto "podstawy prawodawstwa Federacji Rosyjskiej w Archiwizowanym Funduszu Federacji Rosyjskiej i Archiwa. Z inicjatywy rządu rozpoczęła się prace związane z wymianą i zwrot wartości kulturowych utraconych przez naszego kraju w okresie burzliwych katakalizatorów politycznych XX wieku. W latach 1992 r. Utworzono Komisję Państwową w sprawie restytucji wartości kulturowych ramy ustawodawcze. Ten proces. Jednocześnie podjęto wysiłki, aby skarby światowej kultury dostępne dla uniwersalnego Ferrisa, długo ukryte w sklepach muzealnych w związku z możliwymi komplikacjami międzynarodowymi. Więc w latach 1995-1998 W Moskwie w Muzeum Sztuk Pięknych. Jako Pushkin i Ermitage (Petersburg) odbyła się wystawy dzieł sztuki przywożonych do ZSRR po II wojnie światowej (na przykład zbiór obiektów ze złota "skarby Priamy", zebrane przez słynnego niemieckiego archeologa Henry'ego Schliman). Ponadto, pod auspicjami rządów rosyjskich rządów federalnych i Moskwy, uroczystości rocznicowe poświęcone 850. rocznicę Moskwy (jesień 1997) i 200. rocznicę narodzin A. S. Pushkin (lato 1999) zostały powszechnie przeprowadzone.

W malarstwie odbicie tragicznych wydarzeń historii radzieckiej była charakterystyczna dla odbicia tragicznych wydarzeń historii radzieckiej. Popularne zdjęcia "Man-Animals" (Helo Korzhev, Tatiana Pazarenko) i ludzie z foką duchowej, moralnej i fizycznej degradacji (Wasily Shulzhenko, S. Sorokin), mroczne krajobrazy miasta (A. Paleienko, V. Manokhin), Estetyzacja rozpadu i zniszczenia (V. Brinkin). W sztuki piękne Przedstawiono wszystkie gatunki i wskazówki (awangardowe, abstrakcjonizm, plepionizm). Szczególnie należy zauważyć renesans realizmu (na przykład, gatunek portretowy.Wybitni przedstawiciele są Aleksander Shilov i Nikas Safronov) i Neosmitivism (N. Beshenbalo). Rektor przywróconych akademii malarstwa, rzeźby i architektury, artysty I. S. Glazunov, który otrzymał sławę światową jako zwolennik neoklasycyzmu, a monumentalizm został odegrany główną rolą w przywróceniu i rozwoju kreatywności artystycznej.

W latach 1992-2006. Zabytki A. A. Blok, V. S. Vysotsky, S. A. Yesenin, G. K. Zhukow, F. M. Dostoevsky, zostały otwarte przez pamiątkowych ofiar politycznych represji powojennych lat w Cmentarzu Klasztora Don, Kaplica George'a Victorion na cześć 850-lecia Moskwy w 38. roku Kilometr drogi Moskwy. Ogromny wkład w tworzenie artystycznego i architektonicznego wyglądu stolicy dokonano słynnego rzeźbiarza, prezes Rosyjskiej Akademii Sztuki (Pax) Zurab Tsereteli (rzeźbiarskie kompozycje Piotra Wielkiego, centralnego obelisku Muzeum wspaniały Wojna patriotyczna Na górach Poklonnaya, architektonicznych i rzeźbiarskich kompleksów na placu Manezh i w Moskwie zoo).

Zwrócono uwagę na przywrócenie zniszczonych kościołów rosyjskiego kościoła prawosławnego - Kościół Chrystusa Zbawiciela, Kazańska Katedra, Brama Zmartwychwstania z Kaplicą Iverly w centrum Moskwy. Wśród postu w Rosji okres sowieccy. Prace renowacyjne jest najbardziej ambitne na skalę, a koszty jest przebudowa całego kompleksu historycznego i architektonicznego Kremla w Moskwie z odtworzeniem pre-rewolucyjnych wnętrz słynnych pałaców, realizowanych przez Urząd Prezesa Federacji Rosyjskiej z Udział jest Glazunov.

Znaczący rozwój w życiu teatru kraju otrzymał teatrów-przedsiębiorców i teatrów Studios (na przykład O. P. Tabakov, L. I. Rayhelgauza, A. A. Kalyagin, O. E. Menshikova, S. B. Proghanova, V. Livanova, AB Dzhigarkhanyan i wielu innych największych dyrektorów i aktorzy). Teatralne sezony w Moskwie i prowincje zaczęły przechodzić pod znakiem świata i klasyki patriotyczne.. Najczęściej, dyrektorzy odwołali się do Dramaturgii M. Yu. Lermontowa, N. V. Gogol, N. A. Ostrovsky, A. P. Czechowa. Wśród najpopularniejszych sztuk "wujek Vanya", "Ivanov", "Seagull" A. P. Chekhova, "Maskarad" M. Yu. Lermontova, "Małżeństwo" i "Audytor" N. V. Gogol. Ważne wydarzenie w rozwoju sztuka teatralna Odbył się w Moskwie w kwietniu - czerwiec 2001 przez The World Theatre Olympiady.

W związku z zakończeniem finansowania większość kin została zamknięta lub ponownie wyposażona, system dystrybucji folii jest faktycznie całkowicie zrestrukturyzowany. Aktywność studiów filmowych ostro koagulowano, liczba filmów wyprodukowanych od 178 w 1992 r. Do 26 w 1997 r. Pozycja kina krajowego została również skomplikowana przez fakt, że rosyjski silnik filmowy był w ogół amerykańskim, często niskiej jakości filmu Produkcja (bojownicy, horrory, melodramy). Jednocześnie wiodący rosyjscy filmowcy byli w stanie stworzyć szereg filmów, które były bardzo ocenione za granicą, otrzymując nagrody w największych międzynarodowych filmach filmowych: "Burnt by Sun" i "Barber Siberian" Nikita Mikhalkova, "Niebo obiecane" Eldar Ryazanov, "Barabandiad" Sergey Ovcharova, trylogy "Moloch", "Taurus" i "Słońce" Aleksandra Sokurowa. Wstążki odzwierciedlają ostre problemy współczesności, takie jak tragedia wojny czeczeńskiej, "muzułmańskie" Vladimir Khotinenko, "Kaukaski" Sergey Bodrovka (Senior), "Blockpost" Alexander Rogozhkin, a inne, pomimo kryzysu kina domowego kontynuowany działalność twórcza KinoRorezhissors, takich jak Kira Muratov, Alexey Herman, Pavel Lungin, Stanisław Govorukhin, Aleksander Sokurov.

W ostatnich latach od przywrócono system dystrybucji filmu w kraju. Tak więc, kilkadziesiąt nowoczesnych hal kinowych wyposażonych w nowoczesnych techników zostało otwartych w Moskwie, a dawne kino "Rosja" stała się sala Cinema Pushkin, gdzie odbywa się uroczyste otwarcie odrestaurowanego Międzynarodowego Festiwalu Filmowego Moskiewskiego Fundacja i przewodniczący Unii operatorów Rosji Nikita Mikhalkov. All rosyjski festiwal filmowy "Kinotavr" w Soczi odbywa się corocznie w Soczi (Prezes Festiwalu od 2005 r. - Alexander Rodyansky) i Festiwal Filmowy CIS i Bałtyckich Państw Bałtyckich w Anapie (prezydent Victor Mezhko). Istnieją nowe nazwy katalogów filmowych. Tak więc, zdjęcie Kirill SereBrennikova "przedstawiający ofiarę" otrzymaną w 2006 r. Główną nagrodę Roman International Film Festival, a film Andrei Zvyagintseva "Return" otrzymał dwa "złote lwy" na festiwalu filmowym weneckim. Nowy film Nikita Mikhalkov "12" również wygrał nagrodę "Złoty Lew" w Wenecji i został nominowany nagroda narodowa. Amerykańska Akademia Kina "Oscar" w 2008 r. Wśród ostatnich filmów rosyjskich filmowców powinny być przydzielone, takich jak "artysta" i "pasażer" Stanislav Govorukhin, "Wolfhound" Nikolay Lebedev, "Graffiti" Igor Apasyana, "Cargo 200" Aleksyi Balabanova, "Exile" Andrei Zvyagintseva, "Nic osobistego" Larisa Sadilova, "Proste rzeczy" Alexey Popogrebsky, "Yurieve Day" Kirill SereBrennikova i "Pet Journey" Vera Watchdow.

Kreatywność reżysera filmowego Fiodor Bondarchuk, który wziął film "9 Rota" (2005) o wydarzeniach w Afganistanie i fantastycznej Kinodilogo "Island Island" i "zamieszkałej wyspie" i "zamieszkałej wyspie" (2008-2009). Zdecydowanie ważne wydarzenie 2008 stało się wejściem do ekranów projektu filmowego "Admiral", poświęcony A. V. Kolchak (filmowany przez Andrei Kravchuk, z pomocą pierwszego kanału rosyjskiego telewizji).

Obecny stan duchowości i moralności wielonarodowych rosyjskie społeczeństwo W dużej mierze ze względu na wpływ masowej kultury. Oczywiście uznając ogromny wkład w krajową kulturę wybitnych liczb pop Art, takie jak Joseph Kobzon i Alla Pugacheva, jednocześnie należy zwrócić uwagę na rosnącą komercjalizację tej sfery twórczości artystycznej, pragnienie dużej liczby artyści pop, aby dostosować najbardziej prymitywne potrzeby społeczeństwa i przeniesienia do Rosyjska gleba nie jest najlepszymi próbkami kultury zachodniej pop. Tymczasem zasługują na wszelkiego rodzaju wsparcia i zatwierdzenie akcji na dużą skalę w organizacji w Rosji Touring na całym świecie artystów pop, takich jak Elton John, Sting, Tina Turner, Eric Clapton, Steve Wonder i wielu innych. W latach dziewięćdziesiątych. Kraj wystąpił boom muzyka tanecznai rav-discoos zebrano do 10 tysięcy uczestników. W 1999 r. Nastąpiło muzykę "Metro", która stała się zauważalnym wydarzeniem w życiu muzycznym Moskwy. Po tym pojawiły się musicals "Nord Ost", "Notre Damm de Paris", "12 krzeseł", "Towarzystwo ślubne", "Abba" i inni. Odbyło się ważne zjawisko w życiu muzycznym Międzynarodowego "Show Business" W Moskwie w maju 2009 r. Konkurs Eurowizji.

Ustalenie czynnikiem w tworzeniu opinii publicznej i standardów społecznych jest media elektroniczne, a głównie telewizja, która stała się w dużej mierze ze względu na publiczną dostępność "władcy dum" najbardziej zwykłych Rosjan. Bardzo ważne W tym względzie nabył transmisję kanału telewizyjnego "kultury", który wprowadza widzowie z najlepszymi osiągnięciami kultury krajowej i światowej, w tym z pracami kinem non-profit.

Nowoczesna kultura Rosji XXI wieku wymaga wielostronnego i głębokiego rozważenia. Ściśle rozciąga się z ostatnich stuleci. Obecny stan kultury jest bezpośrednio związany z skumulowanym doświadczeniem. Być może na zewnątrz zaprzecza go nieco, do pewnego stopnia nawet bawi się z nim. Następnie daj nam wiedzieć więcej o tym, co jest obecnym stanem kultury w Rosji.

Generał

Kultura współczesnej Rosji jest częścią globalnego. Transmituje, przetwarza i absorbuje nowe trendy. Tak więc, aby śledzić rozwój kultury we współczesnej Rosji, konieczne jest zwrócenie uwagi na zjawiska świata w ogóle.

Dzisiejsza sytuacja

Teraz problemy współczesnego nabierają najważniejsze znaczenie. Przede wszystkim mówimy o potężnym współczynniku rozwoju społecznego. Kultura przenika do każdego aspektu ludzkiego życia. Dotyczy to zarówno podstaw do produkcji materiałów, jak i potrzeb i największych przejawów ludzkiego ducha. Kultura współczesnej Rosji ma w szczególności rosnący wpływ na rozwiązanie celów programowych, dotyczy to budowy państwa prawnego, ujawnienia zdolności twórcze Człowiek, wzmacnianie i tworzenie społeczeństwa obywatelskiego. Rozwój kultury w nowoczesnej Rosji ma wpływ na wiele obszarów. Dotyczy to osobowości, stylu życia myślenia, wypoczynku, życia, pracy i tak dalej. Istnieje specjalna instytucja - zarządzanie kulturą. W zależności od statusu są rozwiązane i skoordynowane przez pewne problemy. Jeśli chodzi o jego wpływ społeczny, działa przede wszystkim niezbędnym aspektem działalności osoby publicznej. Oznacza to, że obserwuje się, regulując pewne zasady, które gromadzi się w tradycjach, symbolicznych i kultowych systemach, nowe trendy.

Główne trudności

Do tej pory rozwój kultury we współczesnej Rosji wiąże się z szeregiem problemów. Zostały one umieszczone przez życie społeczeństwa. Obecnie wszystkie punkty orientacyjne są skierowane do jakościowej nowej. W ten sposób istnieje stromy złamanie w kompilacji innowacyjnych i tradycyjnych trendów rozwoju społecznego. Z jednej strony są one wymagane, aby głęboko opanować dziedzictwo kulturowe. Z drugiej strony konieczne jest wykroczenie poza zakres zwykłych pomysłów, które już pojawiły się. Odpowiednie zmiany reorganizacji powinny również przejść zarządzanie kulturą. Wymaga również przezwyciężenia wielu tradycji reakcyjnych. Zostały one umieszczone i złożone przez stulecia. Tradycje te objawiano się w świadomości, zachowaniach i działalności ludzi stale. Odpowiednie rozwiązanie tych kwestii wymaga zrozumienia, w jaki sposób kultura jest rozwijana we współczesnej Rosji.

Wpływ postępów

Tworzenie współczesnego świata przyczyniło się do znaczących zmian w ludzkiej świadomości. Widoki ludzi stojących przed granicami życia. Świadomość sama włącza się w tendencję. Orientacja została wznowiona do ich form historycznych i kulturowych. Przyszłość jest postrzegana przede wszystkim w procesach rozbudowy stosunków międzynarodowych. Wszystkie kraje powinny być zaangażowane w światowy proces kulturowy i historyczny. Były istotne zmiany społeczne. Pytania dotyczące tożsamości i cech kultury Rosji pochodzą na przede wszystkim.

Informacje ogólne Trendy

Jakie funkcje kultury współczesnej Rosji można teraz zobaczyć? Istnieje okrąg pewnych problemów. Na pierwszym planie - innowacje i tradycje w przestrzeni kulturalnej. Ze względu na zrównoważoną stronę tego ostatniego, istnieje transmisja i akumulacja ludzkiego doświadczenia z historycznego punktu widzenia. O tradycyjne społeczeństwaTutaj tutaj asymilacja kultury jest przeprowadzana przez religię próbek przeszłości. W ramach tradycji mogą wystąpić niewielkie odmiany. W tym przypadku są podstawą funkcjonowania kultury. Z punktu widzenia innowacji kreatywność jest znacznie trudna.

Trendy progresywne i reakcyjne

Tworzenie kultury znikąd nie wydaje się możliwe. Nie można całkowicie odrzucić poprzednich tradycji. Pytanie dotyczące stosunku do dziedzictwa kulturowego dotyczy nie tylko jej zachowania, ale także rozwoju jako całości. W tym przypadku mówimy o kreatywności. Oto jednoznacznie połączone uniwersalne organiczne. Kultura narodów Rosji lub raczej jego wartości jest niepodważalna. Istnieje potrzeba ich rozpowszechniania. Kreatywność kulturowa - źródło innowacji. Jest zaangażowany w ogólny proces rozwoju. Oto odbicie szerokiej gamy przeciwnych trendów historycznej epoki.

Cechy struktury

Jaka jest teraz kultura w nowoczesnej Rosji? Krótko biorąc pod uwagę jego treść, można zauważyć, że jest on podzielony na kilka różnych obszarów:

1. Religia.
2. Wszystkie formy, w których duch ludowy jest objawiony.
3. Sztuka.
4. Technika.
5. Nauka.
6. Postępowanie sądowe.
7. Urządzenie społeczno-polityczne.
8. Natura armii.
9. Gospodarka.
10. Wychowywanie wychowania.
11. Charakter pracy, osad, ubrania.
12. Pisanie i język.
13. Zwyczaje.
14. Moralność.

W tym przypadku historia kultury rozumienia jego poziom ma ogromne znaczenie.

Nowoczesne realia

Teraz kultura znajduje swój przykład wykonania w różnych zjawiskach duchowych i materialnych i wartościach. Dotyczy to takich nowych elementów jako:

Po bliższym spojrzeniu staje się jasne, że kula kulturowa nie jest jednorodna. Faktem jest, że każdy składnik ma wspólne granice - zarówno chronologiczne, jak i geograficzne. Kultura narodów Rosji, w szczególności jego tożsamość jest nierozłączna. Jest w stałej interakcji. Istnieje okno dialogowe między wieloma wyróżniającymi się uprawami. Interakcja przeprowadza się nie tylko w obecnym czasie. Wpływa również na "poprzednią przyszłą oś".

Główne różnice

Wyróżnienie i kultura odbyły się w XX wieku. Ten ostatni, jak wcześniej, jest wypełniony pozytywnym znaczeniem. Jeśli chodzi o cywilizację, ma neutralną charakterystykę. W niektórych przypadkach można śledzić bezpośredni negatywny "dźwięk". Cywilizacja jest synonimem struktury materialnej. Rozmawiamy O wystarczająco wysokim etapie opanowania siły natury. Jest potężny postęp techniczny. Z pewnością przyczynia się do osiągnięcia towarów materialnych. Cywilizacja w większości przypadków jest związana z rozwojem technologii. Można to wykorzystać do wdrożenia szerokiej gamy celów. Jednocześnie kultura stała się najbardziej ściśle z postępem duchowym.

Cechy rozwoju

Tworzenie nowej obrazu kultury jest jednym z najbardziej ciekawe chwile. Jeśli chodzi o tradycyjną wizję światowego dziedzictwa, głównie związany z integralnością ekologiczną i historyczną. Nowy obraz kultury może pochwalić się wieloma stowarzyszeń. Dotyczy to pomysłów, z jednej strony, uniwersalny paradygmat etyczny, a na drugim - skala przestrzeni. Ponadto utworzono nowy typ interakcji. Wyraża się w odmowie uproszczonego racjonalnego systemu rozwiązywania problemów kultury. Obecnie ważniejsze jest zrozumienie innych punktów widzenia. To samo można powiedzieć o następujących przypadkach:

Jeśli weźmiemy pod uwagę podobną logikę komunikacji kulturalnej, łatwo jest zrozumieć, że zasady działania będą odpowiednie.

Wyżarstwa chwile

Chodzi o początek lat 90-tych. ostatni wiek. Krajowa kultura Rosji nadal doświadcza efektu tego okresu. Wydarzenia opracowane pod wpływem wielu czynników. Nastąpiła przyspieszona dezintegracja zunifikowanej kultury ZSRR. Wiele jednostek krajowych utworzyło, dla których wartości kultury kumulatywnej związek Radziecki okazało się niedopuszczalne. Dotyczy to również tradycji. Nie poszedł bez ostrej opozycji różnych kultur narodowych. W tym względzie wzrosły napięcia. W rezultacie przerwano pojedynczą przestrzeń socjokulturalna. System, który był uprzednio związany z poprzedniej historii kraju, był w nowej sytuacji gospodarczej i politycznej. Wiele zmieniło się dramatycznie. Dotyczy to również związku między władzami a kulturą. Państwo nie będzie już dyktować swoich warunków. Tak więc kultura straciła gwarantowanych klientów.

Sposoby dalszego rozwoju

Ogólny pręt kultury zniknął. Jego dalszy rozwój był przedmiotem ostrych sporów. Zakres wyszukiwania był bardzo szeroki. Jest to ogromna liczba opcji - z przeprosin izolacji, aby śledzić próbki Zachodu. Połączony pomysł kulturowy był faktycznie nieobecny. Pewna część społeczeństwa postrzegała tę sytuację jako najgłębszy kryzys. Oznacza to, że rosyjska kultura przyszła pod koniec XX wieku. Jednocześnie niektórzy uważają, że pluralizm jest naturalną normą cywilizowanego społeczeństwa.

Pozytywne chwile

Kultura duchowa współczesnej Rosji jest ściśle ze sobą połączona z wyeliminowaniem barier ideologicznych tego okresu. Faktem jest, że dała korzystne możliwości rozwoju. Jednak podczas tego procesu wystąpiły pewna utrata cech krajowych. Wynika to z kryzysu gospodarczego, który doświadczał kraju i trudne przejście do stosunków rynkowych. W połowie lat 90. był na scenie ostry kryzys. Pragnienie kraju rozwoju rynku było priorytetem. Tak więc niektóre sfery kultury po prostu nie mogły istnieć bez poparcia państwa. Otchłani między formami masowymi a elitarnymi kontynuowali pogłębianie. To samo zastosowane do starszego pokolenia i środowiska młodzieżowego. Nierówny dostęp do konsumpcji świadczeń, zarówno kulturowych, jak i materiałowych, wzmacnił gwałtownie. Połączenie opisanych powyżej powodów doprowadziło do faktu, że w kraju pojawiła się "czwarta moc". Mówimy o mediach, które zaczęły robić pierwsze miejsce w kulturze. Jeśli chodzi o nowoczesność, następujące elementy zostały skręcone tutaj najbardziej dziwaczne:

1. Anarchia i państwowość.
2. Demonstracyjna apolilacja i ogromna celowa polityka.
3. Egoizm.
4. Indywidualizm i kot.
5. Kolektywizm.

Rola państwa

Odrodzenie kultury jest najważniejszym warunkiem zaktualizowania firmy. Ten fakt jest dość oczywisty. Jeśli chodzi o specyficzne ruchy na tej ścieżce, nadal pozostają gwałtowne dyskusje. W szczególności dotyczy to roli państwa w tym procesie. Czy ingeruje w sprawy kulturalne i regulować to? A może może samodzielnie znaleźć środki na przetrwanie? Istnieje kilka punktów widzenia na ten temat. Niektórzy uważają, że kultura musi zapewnić wolność. Dotyczy to również prawa do oryginalności. W ten sposób państwo przejmie rozwój zadań strategicznych dla "budowy" kultury, a także obowiązków ochrony dziedzictwa narodowego. Ponadto konieczne jest wsparcie finansowe wartości. Niemniej jednak wszystkie te pytania nie zostały jeszcze rozwiązane. Rozmawiamy o konkretnej realizacji tych przepisów. Wielu wierzy, że państwo nie w pełni zrealizuje fakt, że kultura nie może zostać przekazana depozytowi biznesu. Musi być wspierany, a także nauka, edukacja. Idzie do przodu w sprawach utrzymania zdrowia psychicznego i moralnego kraju. Kultura krajowa ma wielu sprzeczne cechy. Niemniej jednak społeczeństwo nie pozwala na oddzielenie od jego nieruchomość krajowa.. Kultura przełamuje się i nie jest dostosowany do transformacji.

Możliwe opcje

Jeśli chodzi o ścieżki rozwoju, w tym przypadku istnieje wiele sprzecznych opinii. Niektórzy mówią o możliwym wzmacnianiu politycznego konserwatyzmu. Oznacza to, że sytuacja może być ustabilizowana na podstawie tożsamości Rosji. Ponadto należy podkreślić specjalną ścieżkę kraju w historii. Niemniej jednak może ponownie prowadzić do nacjonalizacji kultury. W tym przypadku mówimy o wdrożeniu automatycznego wsparcia dla dziedzictwa i tradycyjnych form kreatywności. Jeśli chodzi o inne ścieżki, wpływy zagraniczne na kulturę jest nieuniknione. Tak więc wszelkie innowacje estetyczne będą znacznie trudne. Jaką rolę mogą grać warunki integracji Rosji? Warto wziąć pod uwagę ekspozycję z zewnątrz. W związku z tym kraj można przekształcić w "prowincję", w porównaniu z globalnymi centrami. W kulturze krajowej możliwe jest dominowanie obcych trendów. Chociaż życie społeczeństwa staje się bardziej stabilne. W tym przypadku, komercyjna samoregulacja struktury odgrywa dużą rolę.

Kluczowe problemy

Oczywiście mówimy o zachowaniu charakterystycznej kultury narodowej. Warto również zauważyć znaczenie jej międzynarodowego wpływu. Dziedzictwo kulturowe wprowadza się do życia społeczeństwa. Rosja może dołączyć do systemu zasad uniwersalnych. W tym przypadku stanie się równym uczestnikiem światowych procesów artystycznych. Państwo powinien interweniować Życie kulturalne Państwa. Obecność rozporządzenia instytucjonalnego jest ostrą koniecznością. Tylko więc potencjał kulturowy będzie w pełni zaangażowany. Polityka publiczna W odpowiednich kulach zostaną radykalnie zmieniony. Tak więc w kraju będzie przyspieszony rozwój wielu branż. Należy również wspomnieć, że kultura fizyczna w nowoczesnej Rosji wyszła z kryzysu i rozwija umiarkowane tempo.

Ostatnie chwile

Dla nowoczesnej kultury krajowej, obecność licznych i sprzecznych trendów. W tym artykule zostały one częściowo wyznaczone. W odniesieniu do obecnego okresu rozwoju kultury krajowej, jest to przejściowe. Możesz także powiedzieć z pewnością, że były pewne sposoby z kryzysu. Jaki jest cały wiek? Jest to bardzo sprzeczny i złożony zjawisko. Jest również bardzo zaostrzony przez fakt, że świat od dawna odstraszają się na dwa obozy. W szczególności odnosi się to do cech ideologicznych. Tak więc praktyka kulturalna została wzbogacona o nowe pomysły i problemy. Globalne kwestie sprawiły, że ludzkość podejmuje wyzwanie. To dotknęła kultura świata jako całość. I nie tylko na nim. To samo można powiedzieć o każdym dziedzictwie narodowym oddzielnie. W tym przypadku dialog różne kultury Jest to decydujący czynnik. Jeśli chodzi o Rosję, konieczne jest opracowanie i przyjmowanie odpowiedniego kursu strategicznego. Warto zauważyć, że sytuacja na świecie stale się zmienia. Rozwiązanie problemu "kulturowego" jest bardzo wymagające zadanie. Przede wszystkim konieczne jest realizację istniejących głębokich sprzeczności, które są nieodłączne w kulturze krajowej. Ponadto dotyczy całego rozwoju historycznego. Kultura krajowa nadal ma potencjał. Wystarczy dać odpowiedzi na wyzwanie rzucone przez nowoczesny świat. Jeśli chodzi o obecny stan kultury rosyjskiej, jest to bardzo daleko od idealnego. Istnieje potrzeba zmiany myślenia. Obecnie jest bardziej koncentruje się na maksymalizm. W tym przypadku potrzebne jest radykalne zamach. Mówimy o obecnej reorganizacji wszystkiego i wszystkiego, w najkrótszym czasie. Rozwój kultury krajowej z pewnością będzie trudne i długie.

Historia kultury Rosji w krótka opinia Proponujemy śledzić typologię strukturalną N.A. BARDYAEV, opracowany przez niego w cyklu prac na jego funkcjach, ścieżkach, losu i. W tych pracach, naukowiec zidentyfikowany i zidentyfikował go kilka głównych etapów. Ta historyczna typologia Berdyaeva może być postrzegana jako podstawa, ale dodatki związane z wydarzeniami ubiegłego wieku.

Etap cywilizacji słowiańsko-europejskiej (X - początek XIII wieku)

Do tego okresu zwanego Kijowie Ruus. stworzyli już podstawy organizacji społeczeństwa. Pisanie, podstawy państwowości zostało złożone, pojawiły się instytucje prawne. Wszystko to dało imperczne dla dalszej ewolucji kultury wschodniej słowiańskiej. Wzmocnienie kraju i wzrost terytoriów przeprowadzono jednocześnie wschodni Słowian i sąsiednie plemiona. "Donvelie" - fantazyjna symbioza pogaństwa i chrześcijaństwa generuje charakterystyczny obraz bycia, łącząc różne pomysły religijne.

• nie rozwiązywanie problemów i wyjazdu z nich w nowych krawędziach,
• remis ziemski, Bóg,
• poczucie tymczasowego
• brak potrzeby głębokiego zakorzeniania w jednym miejscu.

Ta metoda prowadzenia gospodarki chłopskiej na terytorium i liczbie uczestników była większość starej kultury rosyjskiej, która jest trudna do badania, ponieważ nie ma Źródła pisemnych.

Kultura i historia artystyczna na podstawie źródeł pisemnych

Historia Rosji tego czasu jest badana przez głównych artefaktów związanych z kulturą miejską: Kronik, Listy, zabytki architektury, Dekoracyjne i stosowane rzemiosło, malowanie skarbów i pochówek. W oparciu o analizę artystycznych źródeł pisemnych wyróżnia się dwie kierunki stylistyczne:

• monumentalny histies.
• epicki liryzm.

Monumentalny histies.

Ten styl został dystrybuowany pod koniec X wieku. I poprzednie wczesne XII. w. Był to okres przyjęcia i równoważny wpis Rosji do chrześcijaństwa, myśląc o swojej roli nowa kultura. Potwierdzenie tego jest konserwowane dowody architektoniczne, malownicze i literackie w tym okresie. Charakteryzują się wzniesionym wspaniałym nastrojem, są one pełne znaczenia. Styl monumentalnego historyzmu dokładnie odzwierciedlał ducha czasu panowania dynastii Rurikowa. Dla heroicznej ery kraju, był to główny styl identyczny z romańskim stylem na zachód. Był równoznaczny z państwem i odpowiadającym wnioskom książęcego środowiska, pragnieniem młodego kraju, aby stworzyć swój własny wizerunek, jej zasady, porównują się z kulturą i historią świata.

Empiryczny lorizm

Ten styl jest nadal nazwa wtórnego, została utworzona przez środek XII wieku. Tym razem charakteryzuje się wzmocnieniem fragmentacji feudalnej. Sztuka stała się bardziej blisko osoby, cechy poszczególnych osób zaczęły się wyróżniać, a nie tylko szerokością państwa, podobnie jak poprzedni okres.

• Architektura pojawiła się formy komory, stało się bardziej animowane, bardziej świąteczne niż odważne.
• Okres ten był "słowem o pułku Igor". Jest to praca i emocje nasycone emocjami, które odzwierciedlały historię Rosji, wraz z myślami, emocjami, smutkami i odpuszczeniem prawdziwej osoby.
• Wyroby są zbudowane wszędzie, klasztory są zbudowane, ułożone są szkoły malarstwa i rzemiosła, wydarzenia odbywające się, są rejestrowane w kronice.

Na wielopłaszczyznowym rozwoju kultury artystycznej tego czasu możliwe jest ocenianie, jak rozwijają się listy, trening artystyczny.

• Novgorod staje się centrum zachodniej Sofii,
• Vladimir - Matka Boża,
• w Czernigowie i Ryazan - Prince of Boris, Gleb.

Specyficzne Rus - Kultura XIII - XIV BB

XIII wieku weszła do historii jako początek okresu Golden Horde. " Tatar Rus."Wszedł w fazę" moralnego monumentalizmu ". Stopniowo, fragmentacja kraju w sprawie szczególnej księstwa została przezwyciężona, która pomogła uwolnić się z jarzma.

Głębokie zmiany, które wystąpiły przez środek XIII wieku, dają podstawy oddzielenia tego okresu, ponieważ miały również duży wpływ na rodzaj kultury rosyjskiej. Dla epoki przeprowadzono wiele badań i istnieją różne opinie w ocena konsekwencji inwazji na stepy. Gumilev uważał, że uratował kraj przed podporządkowaniem Europie, co, o swojej opinii przyniesie znacznie więcej szkód dla Rosji.

Wydarzenia te pozostawiły ciężki ślad, ale Mongol-Tatar Igo nie mógł radykalnie zmienić rosyjskiej kultury rolnej na nomadycznej. Ale inwazja na hordy zawieszony rozwój i spowodowała nieodwracalne szkody. Świątynie zostały zniszczone, biblioteki i miasta zostały spalone, rzemiosło były w stanie uciskanym. Inwazja plemion Nomada była postrzegana jako kara Boże, uniwersalna katastrofa, która była nie do pomyślenia i przeciwna.

Kiedy IHO został zresetowany, kultura i historia Rosji stają się inne. Główną konsekwencją inwazji jest regresy we wszystkich dziedzinach życia. W drugiej połowie XIII wieku rozwój jak jeśli jest zamrożony. Nawet w lądach Novgorod, gdzie Ordani nie "dotarli", była ponurą stagnacją, której towarzyszy jedynie odnowienie fortyfikacji.

Atmosfera Ery, doświadczenia ludzi można rozumieć Źródła literackie. W gatunku "przypisań wojskowych" życie męczenników na wiarę, kazania.

Moskwa Rus - Stage XIV - XVII stulecia

Pokrój z końca XIV - XVII wieku. Wszedł do historii jako czas edukacji cywilizacji eurazjatyckiej. Tworzenie scentralizowanego niezależnego stanu z władzami w Moskwie utworzyło inny obraz w różnych sferach życia. Przywili to schronienie zaktualizowanej koncepcji wartości i wszechświata.

Rosyjskie Księstwo, uwalniając od kajdanych IgA, zebrali się wokół Moskwy, tworząc nowy typ stanu. To było środkiem w obronie suwerenności. Do dziś państwo ma skrajne znaczenie w świadomości ludzi, którzy zostali nabyte w tamtych czasach.

Nad osobistym zyskiem, a nawet ważniejsze niż prawa były interesy państwa i mocy. Formacja Królestwa Moskwy wzięła ortodoksji przekaźnik z upadłego w tych czasach Konstantynopola. Bizantyjski stan zatopił się w lecie. Stary człowiek filofii w swoich listach Wasilia III wyraziła nowe aspiracje mesjanów w koncepcji

Fazana historia kultury wielkiej Rosji okresu Moskwy

Ewolucja rosyjskiej kultury okresu Moskwy można podzielić na trzy etapy:

1. Rosyjski tytuł (koniec XIV wieku - połowie XV wieku)

Tym razem oznaczał zwycięstwo w bitwie Kulikovsky, wraz z nim istniał emocjonalny skok tożsamości narodowej. W tym okresie rozpoczęło się kwitnienie literatury, sztuki, wzrost indywidualnej zasady. Jasne przykłady mogą być nazwiska, Daniel Black. Feefan Greek. W przypadku tych wartości rozwoju Rosji można porównać z Pratessanem i włoskim wczesnym renesansu. Renaissans pominął historię Rosji. Wszystkie zasoby mogły tworzyć i zorganizować kraj z centrum w Moskwie. Istnieją najbardziej wspaniałe świątynie, ikony, są tworzone freski, a książki są pisane.

1. "Trzymając monumentalizm."(Druga połowa XV wieku - XVIV)

Jest to charakterystyczne dla ostatecznej formacji Królestwa Moskwy. Kraj zaczął rozszerzyć się w kierunku adhezji wschodnich, przyjęto Kazan. Stopniowo państwo zamieniło się w rozległe Eurazjatyckie Imperium.

We wszystkich obszarach życia kraju znajduje się rozliczanie i usprawnienie, na przykład,

• układ stanu jest opisany w "Power Book",
• systematyzacja informacji historycznych - w kroniku twarzy
• kanony religijne - w "Zagraniczne", w "Wielkim Chetty Minisi",
• problemy rodzinne - w "Domostroy".

Pojawi się nowy styl architektoniczny - Moskwa. Kreml, katedra Wniebowzięcia, są symbolem Rosji i do dziś.

1. Rezyżna renesansowa lub barokowa (XVII.w.)

W tym okresie nazywany jest również "buntownikiem stulecia", wystąpiło wiele wydarzeń. Zmień dynasties, polską interwencję, zamieszki chłopów. Kultura tego okresu, pomimo wielu dramatycznych stron w historii, oświeconych i żywych.

• Architektura jest nasycona farbami, zastraszona w kształcie i dekoracyjne.
• Malownicze prace są dekoracyjne, jednocześnie pojawiają się w nich realistyczne funkcje, obiekty stają się bardziej obszerne z powodu transmisji oświetlenia. Pojawiła się pierwsza rosyjska synteza parsunki portretu i ikon.
• Pojawiają się również Heroes z humanitmi funkcjami, które mieszkają prawdziwe życieTaka jest pierwsza rosyjska powieść "Opowieść o Savva Pierśnika".

W sztuce literatura jest przekazywana do indywidualnego początku i punktu widzenia autora.

Historia kultury i sztuki Rosji (XVIII wieku - na początku XX wieku)

Okres Imperial Rosji jest czasem złożenia nowego. Z rosyjską kulturą europejską jest pod wpływem jego wpływu, ale pozostaje charakterystyczny. Olbrzymi eurazjatycka cywilizacja jest publiczna na Zachód i Wschód, ale zachowuje niezależność. Era ta może być podzielona na trzy segmenty czasowe.

1. Historia kultura XVIII. stulecie

Jest to czas radykalnych reform. Od czasu przyjęcia chrześcijaństwa Rosja zmienia się na Zachód przez woli władcy po raz drugi. Metamorfoza kulturowa podczas rządów Piotra I jest również sprzeczna i złożona, a także innowacje księcia Vladimira.

Ruch Petrovskoe do Europy kontynuował dziedziczki. Wszystko stało się okresem głębokich transformacji, które wpłynęły na różne strony. Główna funkcja opanowała wyniki i podbój kultura europejska, przez większą część Poprzez edukację. Zmiany miały miejsce pod atakiem szczytów i od wewnątrz, ponieważ warunki dla nich było już dojrzałe w poprzednim wieku. Takie cechy, takie jak realistyczna osobowość, racjonalność, teraz płakały w stroju europejskim.

Szybkość reform doprowadziła do nierównych asymilacji w różnych warstwach społeczeństwa. Między adresami europejskimi i ukształtował się w "Quag of the Asian" Nizami. Oprócz różnorodności pomiarów społecznych, w tym czasie powstała pęknięcie między kulturą etnicznej i krajowej. W przyszłości wysiłki wielu ludzi będą miały na celu pokonanie tej luki.

1. Historia kultury XIX wieku

Ten okres rozpoczął się i nauczył się w wiedzy Europy. Ich fuzja dała impuls do dalszego rozwoju. W tym wieku nazywa się rosyjski złoty wiek. Ogromna lista nazwisk, odkryć, pomysłów, osiągnięć, genialne kreacje Pozwala powiedzieć, że w tym okresie Rosja odegrała znaczącą rolę w historii kultury świata. Wtedy jego indywidualność była najwyraźniej manifestowana, pytania sanitarne zostały zadane i rozwiązywane problemy. Jest to okres znalezienia społeczności kulturowej i duchowości.

1. Najważniejsze rzeczy o Silver Century

Włączenie XIX -XX stuleci w historii Rosji nazywa się nią. Pomimo krótkoterminowego, można go przydzielić w oddzielnym typie. Punkt zwrotny czasu dał tej epoki wolność, aktywna zmiana kursu i trendów. Lawina świeżych pomysłów, pomysłów, osądów, paradygmatów, które miały sprzeczne zalane lawinę. Kreatywne życie stało się intensywne. Było wiele związków, stowarzyszeń, kubków, obejmujących dużą liczbę nowych członków.

W dialogu. różne kultury Skupiamy się: nie jest to nie tylko badanie retrospektywne, a pragnienie dołączenia i zrozumienia, zanurzając się w najbardziej podłożu. Połączenie różnych rodzajów sztuki, światopoglądów i jedności - był jedną z ważnych cech tego czasu. Ale okres nie był monolityczny, było wiele niezgodnych pomysłów, wielokierunkowe przemieszczenia, które wykazują stopnie frachtu.

Historia kultury Rosji - etap XX wieku.

1917 - 1991 XX wieku odnoszą się do Rosji Radzieckiej. Jest to trudny i paradoksalny czas, który jeszcze nie obiektywnie oceny. Odzwierciedlał to najbardziej kontrowersyjne cechy charakteru narodowego. Totalitaryzm starał się prowadzić kulturę do jednolitej formy, ale monolityczność zewnętrzna została połączona z indywidualną zasadą kreatywną, która jest widoczna w formie alegorycznej i na poziomie gospodarstwa domowego, w podziemnym. Warto dodać do oceny wartości kultury rosyjskiej okresu sowieckiego i można uznać za dziedzictwo kultury przednią rewolucyjnej. Około 10 milionów emigrantów wierzyło w swoją misję jego ochrony i mnożenia. Potwierdza to swoją pracę edukacyjną, naukową, publikującą. Charakterystyczne cechy życia duchowego wieku srebra i rozwój tych pomysłów odzwierciedlonych w ich pracach

NA. Berdyaev, s.n. Bulgakov, Bp. Vystevtsev, I.a. Ilyin, n.o. Lossky, G.P. Fedotov, G.v., Florovsky, S.L. Frank.

Nadal istnieje obiektywne badanie i ocena dzieł rosyjskiej za granicą jako integralna część kultury rosyjskiej.

Nowoczesna historia sceny

Ponieważ zakłada Berdyaeva, po "piątej" istnieje formacja "szóstej" Rosji po sowieckiej. Najważniejszy podbój tutaj, pomimo wszystkich przeszkód i problemów, to jest:

• zwolnienie z zakazów ideologii,
• dołączanie wcześniej zabronione i nazw,
• znajomość zagranicznej kultury rosyjskiej.

Nowoczesny postęp kultury rosyjskiej wyjaśniono dynamicznym rozwojem własnej wiedzy, poszukiwania ogólności, ujawnienia swojej roli w kulturze świata.

Kultura odegrała dużą rolę w duchowym przygotowaniu zmian zwanych restrukturyzacji. Postacie kulturalne z przygotowanymi pracą Świadomość publiczna Do potrzeby zmiany (film T. Abladze "Repentance", Roman A. Rybakova "Dzieci Arbata" i innych). Cały kraj żył w oczekiwaniu na nową liczbę gazet i czasopism, programów telewizyjnych, w których jako świeżych zmian wiatrowych otrzymała nową ocenę liczb historycznych, procesów w społeczeństwie, sama historii.

Przedstawiciele kultury aktywnie zaangażowali się w prawdziwą działalność polityczną: wybrana przez posłów, przywódców miast stali się przywódcami rewolucji narodowych w ich republikach. Taki aktywny pozycja publiczna Poprowadził inteligencję do podziału na znak polityczny.

Po upadku ZSRR kontynuowano podział polityczny w środowisku pracowników kulturalnych i artystycznych. Niektórzy koncentruje się na wartościach zachodnich, deklarując je uniwersalne, inni przestrzegali tradycyjnych wartości krajowych. Prawie wszystkie kreatywne więzi i grupy podzielone na tę podstawę. Perestroika anulowała zakazy wielu gatunków i gatunków sztuki, powrócił do ekranów oczekujących filmów i zabronione, aby opublikować pracę. Powrót genialnej kultury Silver Century obejmuje również przyczyny tego samego okresu.

Kultura pokazując XIX. A XX stuleci skręcił nas z całym "kontynentem poetyckim" na tekstach Substlest (I. Annensky, N. Gumilev, V. Khodasevich itp.), Głębokie myśliciele (N. Berdyaev, V. Soloviev, S. Bulgakov itp .), poważne Prosiikov (A. White, D. Mezhkovsky, F. Sologóz itp.), Kompozytors (N. Strawiński, S. Rachmaninov itp.), Artyści (K. Somov, A. Benua, P. Filonov, V. Kandinsky i inni.), Utalentowane wykonawcy (F. Salalapin, M. Fokin, A. Pavlova itp.). Taki strumień "zabronionej" literatury miała z wyjątkiem punktu pozytywnego i negatywnego: młodych pisarzy, poetów, scenariusze zostały pozbawione możliwości publikacji w publikacjach państwowych. Kontynuowano kryzys w architekturze związanym z obniżką kosztów budowy.

Rozwój materialnej bazy kultury spowolnił gwałtownie, co wpłynęło nie tylko w braku nowych filmów i książek na wolnym rynku formacyjnym, ale także w fakcie, że wraz z najlepszymi zagranicznymi próbkami kultury w kraju zawiesił falę produktów o wątpliwej jakości i wartościach.

Bez czystego wsparcie państwa (Dokonany jest to doświadczenie rozwiniętych krajów zachodnich) w warunkach stosunków rynkowych w kulturze, istnieje mała szansa na przetrwanie. Same stosunki rynkowe nie mogą służyć jako uniwersalne środki ochrony i mnożenia potencjału duchowego i społeczno-kulturowego społeczeństwa.

Głęboki kryzys, w którym znajduje się nasze społeczeństwo i kultura, istnieje konsekwencja długiego zaniedbania obiektywnych przepisów rozwoju społecznego w okresie sowieckim. Budynek nowe społeczeństwoStworzenie nowej osoby w państwie radzieckim było niemożliwe, ponieważ przez całe lata siły radzieckiej ludzie byli oddzielone prawdziwą kulturą, z prawdziwą wolnością. Osoba była postrzegana jako funkcja gospodarki jako środka, a także dehumanizuje osobę jako cywilizację technologiczną. "Świat doświadcza niebezpieczeństwa dehumanizacji ludzkiego życia, dehumanizacji samego człowieka ... tylko duchowe wzmocnienie człowieka może przeciwstawić się takim niebezpieczeństwu".

Naukowcy różnych koncepcji kulturalnych mówią o kryzysie cywilizacyjnym, o zmianie paradygmatów kulturowych. Kultura kultury postmodernowej, kultura końca Millennium (Fin Millenium) wiele razy przekroczyła naiwną dekadencję modernistycznej kultury końca wieku (Fin de Sitcle). Innymi słowy, istotą występujących zmian (w odniesieniu do zmiany paradygmatu kultury) jest to, że nie jest kultura w kryzysie, ale osoba, twórca, a kryzys kultury jest tylko manifestacją jego kryzysu . Tak więc uwagę na osobę, do rozwoju swojej duchowości, Duch jest pokonywany kryzys. Książki Etyki życiowej zwróciła uwagę na potrzeby świadomego podejścia do nadchodzących zmian w ewolucji kulturowej i historycznej osoby oraz przedstawiają problemy etyczne jako najważniejszy warunek rozwoju człowieka i społeczeństwa. Te myśli echa i nowoczesnym zrozumieniem życia osoby i społeczeństwa. Więc, P. Kostenbaum, specjalista w edukacji przywództwa Ameryki, uważa, że \u200b\u200b"społeczeństwo, zbudowane na etyce, nie na dojrzałych sercach i umysłach, nie będzie żyć przez długi czas". N. Roerich twierdził, że kultura jest kultem światła, ognia, kultu ducha, najwyższe ministerstwo ulepszeń ludzkiej. Zatwierdzenie prawdziwej kultury w ludzkiej świadomości jest warunkiem przezwyciężenia kryzysu.

Aby mówić na krótko, rozwój kultury w nowoczesnej Rosji w wielu ekspertach powoduje znaczne obawy. To pytanie jest problemem, którego korzenie przechodzą do odległej przeszłości, jednocześnie należy pamiętać, że kraj jest tylko elementem społeczności świata. Należymy do ludzkości, a przetwarza charakterystyczne dla społeczeństwa na poziomie globalnym wpływają na państwo kultura nowoczesna Rosja. Niemożliwe jest zaprzeczenie tego faktu, nieuzasadnione jest ich opór, więc konieczne jest dostosowanie się do niego i móc znaleźć korzyści dla siebie - w tym na poziomie krajowym. Oryginalność naszego kraju jest nie tylko osobistym osiągnięciem i znakiem, ale także elementem kultury świata.

Przekazać każdą cenę

Jeśli sytuacja jest krótko opisana, kultura współczesnej Rosji jest całkiem zmieniająca się pod wpływem tych wstrząsów, które wpływają na kulturę poziomu świata. Pytanie nie tylko w promowaniu idei humanizmu, które w pewnym stopniu konflikt z technizmem. Obecnie kontrowersja irrarenistów, Rationalists są dość silni. Jednocześnie trendy współczesnej kultury Rosji są określane przez wzmocnienie kolekcjonistycznego i indywidualizmu w różnych warstwach, grupach społeczeństwa. Opozycja modernizmu, tradycjonalizmu, konfrontacji antropokentristu, theokentrism tworzą złożone warunki, w których żyje współczesna osoba.

Cechy kultury współczesnej Rosji odzwierciedlają kryzys, w którym była kultura światowej klasy. Jednocześnie określone cechy historycznej przeszłości naszej mocy odgrywają rolę.

Wymagania wstępne i powody

Koniec XX wieku dla naszego państwa było erą złożoną, gdy moc dosłownie stała na rozdrożu. Kultura współczesnej Rosji jest w dużej mierze określona przez rozwiązania, trendy publiczne dominujące w tym przedziale czasu. Złożoność sytuacji jest dziś wynikiem, że społeczeństwo potrzebuje punktów orientacyjnych i szukają ich, jednocześnie wartości kulturowe są mobilizowane, a dotyczy to przede wszystkim tradycyjnym bagażem.

Kultura współczesnej Rosji jest problemem konfliktu między kilkoma warstwami, dosłownie przeciwstawiając się sobie nawzajem. Z jednej strony, podczas sowieckiej władzy, dość konkretna kultura, rozwinęła siedem dekad, i po prostu nie mogła zniknąć z dnia na dzień. Zarówno w polityce, jak iw społeczeństwie kierunki sztuki, w umiejętnościach pracy, aspekty domowe, kultura współczesnej Rosji wynika z przeszłości radzieckiej. Ale jest grupa osób, które są niezwykle negatywne o wszystkim, co wiąże się z tym historycznym odstępem. Ktoś działa z faktami potwierdzającymi niesprawiedliwością reżimu totalitarnego, podczas gdy inni przekonują, że w ramach rządu radzieckiego ludzie stworzyli wartości zniesienia, inspirujące ludzi na całym świecie.

Co było - nie przejrzyłem

Oglądanie trendów w rozwoju kultury współczesnej Rosji, nie można nie rozpoznać tego ostatnio Większa uwaga jest wypłacana do okresu sowieckiej mocy. Niedawno, charakterystyczna epoka Przed rewolucją październikową powszechne sekcje społeczeństwa są coraz bardziej przyciągane. W szczególności można to zauważyć, w jaki sposób odsetki w dziedzinie tworzenia autorów wieku srebra jest ożywione. Kultura współczesnej Rosji jest dumą dla prac napisanych przez twórców, którzy poszli do pierwszej fali emigracji. Wielu przypomina zasady etykiety, istniejące w epoce szlachty, a także zasad życia starej inteligencji, wzywają do ucieleśnienia w naszym obecnie. Aby zauważyć zwiększoną uwagę na przeszłość, historie w nowoczesnej kulturze Rosji mogą być interesujące, że tradycyjne szaty ludowe powodują legendy folkloru.

Kultura naszego kraju jest obecnie trudnym systemem wartości, w których przeszłość łączy się z teraźniejszością, jednocześnie zjawiska przestrzeni powietrznej przesuwa się w życie. Jest to dość zauważalne przez kulę religijną. Po tak długim przedziale ateizmu, zalety i minusy współczesnej kultury Rosji mogą obserwować "w ciele": ceremonie religijne stają się coraz bardziej uroczyste, a idee teologii wchodzą w życie o szerokich segmentach ludności. Osobiste doświadczenia planu duchowego, badania teoretyczne stały się charakterystyczną cechą rosyjskiego społeczeństwa naszych dni.

Mieszanie i rozwój

Procesy rozwoju kultury we współczesnej Rosji są rodzajem jacuzzi, w którym wielu strumieni związanych z najbardziej różne obszary i funkcje. Kombinacje, związki tych kierunków ruchu dają ładne dziwaczne kontury. Według niektórych, rozwój kultury we współczesnej Rosji jest procesem wyjątkowym, kategorycznie ciekawym, a także zapaleniem maniaków do udziału. W tym samym czasie, ci, którzy obserwują to mieszanie od wewnątrz, nie zawsze wyraźnie określają, co należy do standardów, a co wykracza poza zrozumienie kultury, normalności, znaczenia.

Jednocześnie obserwuje się procesy pojawienia się nowych trendów i kierunków, a niektóre z nich są pewnymi aplikacjami dominującymi w najbliższej przyszłości. Pozytywne cechy rozwoju kultury współczesnej Rosji, jak wielu naukowców mówi, a raczej niejasna, nie jest jasno sformułowana, ale nie można zaprzeczyć faktu wyglądu stopniowego pochodzenia nowego. Kultura obecnie w naszym kraju jest otwarta na wpływ zewnętrzny i z zadowoleniem przyjmuje świeże widoki na ustalone sytuacje i relacje. Towarzystwo jest w taki sposób, że nawet najbardziej nagłe obrzeże staje się jedynie osobliwością kultury współczesnej Rosji, nie łamania i nie urywa społeczeństwa.

Mono i Poly: Jeden zastępuje inny

Ostatnio, w naszym kraju, ponieważ niektórzy teoretycy mówią, tendencje i tworzenie osobliwości kultury współczesnej Rosji, wchodzą do przeszłych tak zwanych kierunków monosteilistycznych, których miejsce jest dość szybko zajmowane przez społeczeństwo polistalistyczne.

Problemy kultury we współczesnej Rosji

Obecnie są badania teoretyczne. Specyfiki kulturowego rozwoju społecznego przeznaczają kilka. Najważniejszym aspektem jest relacja z katakalizami, rozumiana przez polityczną, ideologiczną sferę społeczeństwa w ciągu ostatnich kilku dziesięcioleci. Ostatnio takie silne sowieckie ideały były nagle krytykowane i dosłownie "nie czyni". Jednocześnie ludzie nie otrzymali żadnych nowych pomysłów projektowych zamiast poprzednich trendów, które byłyby istotne dla szerokich segmentów ludności, to znaczy, przyznaliby się do mas. Nie jest nawet ogólna ideologia, aby narzucić, że potrzebujesz w dowolnym koszcie. Głównym problemem kultury w nowoczesnej Rosji jest brakiem takiego pomysłu, który odzwierciedla duchowy wygląd władzy.

Niektórzy badacze przestrzegają opinii, że ogólna idea może być wymyślona i oferowana szerokim masom do rozważenia, a następnie zostanie natychmiast zaakceptowany, jeśli jest właściwie. Inni nie zgadzają się z takim podejściem i uznają to za niepoprawne uproszczenie - ludzie nie są uległe stado owiec, a nie przyznanie się nagłych proroków promowanych przez nikogo. Pomysł, który zjednoczyłby społeczeństwo, powinno być cristed w świadomości ludowej i odzwierciedlają pragnienie jedności. Jeśli ten problem rozwoju kultury we współczesnej Rosji zostanie rozwiązany, naród otrzyma pojedynczy pręt rozwojowy, który nie koliduje z różnorodnością form, ale dając systematyczną ideologię niezbędną do poruszania się do przodu.

Trudność nie jest sama

Innym problemem związanym z obecnym stanem kultury w naszym kraju wynika z aspektu monetarnego: materiał, wsparcie finansowe niedawno zmniejszyło się dość mocno, a prestiż zatrudnienia w sferze twórczej znacznie spadł. Figury kultury, widząc najlepsze perspektywy dla siebie w innych krajach, aktywnie wychodzą za granicą. Elita tego obszaru w naszym kraju staje się ostatnio namacalna, ale istnieje praktycznie żadna młoda infuzja. Najbardziej obiecujące osobowości kierują wysiłki na temat rozwoju biznesu lub zanurzone głowami w popkulcielu jako najbardziej korzystną opcję.

Kolorowi przepływy kulturowe są kolejną złożonością, w którym rosja w obliczu obecnego czasu. Oczywiście "świeży wiatr" z zewnątrz ma pozytywny wpływ na jakąkolwiek moc, ale konieczne jest zrozumienie, że kontrola nad taką "urządzeniem" powinna być bardzo surowa, w przeciwnym razie jego własny zbiornik kultury cierpi. Dziś Rosja w pewnym stopniu staje się bogatsza, ponieważ interakcja z kulturą światową jest wartościami pozytywnymi, ale prowadzi również do tłumienia własnego unikalnego bagażu nagromadzonego przez długi czas. Wartości związane z narodami, z których utworzono Federacja, stopniowo degradacja bez odpowiedniego wsparcia.

Pracować razem lub przeciwko przyjacielowi?

Jedną z trudności, które określają specyfikę rozwoju kultury naszego kraju, jest konfrontacja, która od dawna charakteryzuje się kulturą masową i elitą. Tradycyjne, blisko korzeni narodów narodów, wprowadź konfrontację z zawodowymi kierunkami, które również ustawia określony ton rozwoju. Kultura masowa jest liczne uproszczenia w ramach popularyzacji zorientowanego na przepływy na prymitywność smaków, dostępność dla wszystkich. Przynależność do tego typu kultury nie wymaga duchowej startu, nie zmusza cierpienia i męki. Masystorium jest kosmopolityzm w najgorszym zrozumieniu terminu.

Prąd elitarny jest określonym obszarem, w którym stosowane są tylko wybrane, zdolne do udowodnienia ich zaangażowania w tym obszarze. Są to tak zwane "wysokie uderzenie", dla których scharakteryzowano snobizm i na zasadach indywidualistycznych. Nowoczesna elita kultura jest dostępna tylko dedykowana, skomplikowana i pilnie szyfrowana, aby zapobiec każdemu "zbędnym".

Ludzie i profesjonaliści.

Kultura ludowa jest w dużej mierze ze względu na tradycje utworzone w odległej przeszłości. Fakt, że podstawa staje się doświadczeniem zdobytym w wielu stuleciach pozwala na wzmocnienie takiego przepływu. Jego naprzeciwko jest profesjonalistą, co, jak niektóre roszczenie, można podświetlić pełne prawo. Zaprzecza tradycjom i sprzeciwia się ich, a w głowie rożnego stawia innowacje.

Profesjonalna wysoka kultura to nie tylko wgląd, zdolność do wykrywania niesamowitych nowych przedmiotów, ale także oryginalności, często graniczącej przytomności. Kultura świata wyróżnia się również konfrontacją tych przepływów, aw społeczności globalnej konflikt nie jest tak wyraźny, jak można zaobserwować w codziennym życiu ludzi naszego kraju.

Czy jest przyszłość?

Pomimo obfitości problemów, charakterystycznej nowoczesności kultura Rosji pokazuje dobry potencjał rozwoju w teraźniejszości i przyszłości. Według profesjonalistów, niezwykle zachęcający, a inni pokazują, że kraj idzie do przodu, fundacja jest przygotowana na rozwój solidny.

Większość ważny czynnik Rozważana jest cecha zrównoważonego rozwoju warstw kulturowych Rosji. Niech ludzie napotkali trudności duchowe, zamieszanie i zamieszanie, politycy idą do przodu wzdłuż bardzo skomplikowanych zygzaków i spirali, a codzienne życie jest nieprzewidywalne ze względu na wstrząsy ekonomiczne, entuzjastom mają ten dzień. Kraj podlega ciągłym znacznej restrukturyzacji organizacyjnej, ale nie anuluje tego zwykłego kultury i aktywistów.

W czyich rękach przyszłość?

Utwórz, działaj, promować kulturę w nowoczesnej Rosji, przede wszystkim autorów obrazów, dzieł muzycznych, naukowców, pracowników bibliotecznych, opiekunów połowów różnych narodowości. Bardzo duży wkład do nauczycieli, nauczycieli, pedagogów pracujących z widownią najbardziej różnych wieków. Niemożliwe jest nie doceniania ich wkładu w bogactwo kulturowe kraju, wpływ na tworzenie przyszłego pokolenia. Festiwale są regularnie organizowane, sympozjały, w których eksperci wymieniają doświadczenia, co sprawia, że \u200b\u200bpraca bardziej wydajna. System edukacji Przyszłość rozwija się, zdobywa nowe, bardziej wydajne funkcje. Worldwide Web ma znaczne znaczenie, dostęp do którego jest prawie w prawie wszystkich rozliczeń kraju. Internet stał się niezbędną wymianę narzędzi doświadczenia, poprawy, uznawania nowych technik i zrozumienia, jak ich używać w praktyce.

Kultura przyszłości jest zarówno kraje, jak i świat - są w dużej mierze ze względu na zmiany procesów, które płyną w społeczności na poziomie globalnym. Idea współzawodniczego stosunku kultury, natury jest głównym trendem, który zdominuje w najbliższej przyszłości. Pogrubione nowe przedmioty powinny uzupełnić tradycje narodów, które zachowały długi stulecie, specyficzne punkty poszczególnych narodów są rozwiązane, bez utraty wyjątkowości, z ogólnymi. Emocje, inteligencja, indywidualność i społeczeństwo, ekstramaracja i racjonalna, jak widać z najbardziej pozytywnych prognoz w najbliższej przyszłości, aktywnie współpracują, co będzie kluczem do tworzenia pełnoprawnego społeczeństwa, gdzie kultura będzie wysoka , ale ciągły rozwój.

Młodzież: Cechy pytania

Trudno jest kłócić się z faktem, że przyszłość rozwoju kulturowego naszej mocy jest całkowicie w rękach współczesnej młodości. Cechy tej warstwy ludności zmieniły się znacznie w ciągu ostatnich kilku dziesięcioleci od upadku ZSRR, ale zbliża się do komunikowania się z nimi w wielu instytucje edukacyjne Do dziś praktykowane tak samo jak wcześniej. Ważne jest, aby zrozumieć, że młodzi ludzie są nośnikiem wartości kultury, jest w tej klasie, w której znajduje się przyszłość kraju.

Niektórzy uważają, że specjalny problem jest fakt, że współczesna młodzież jest daleko od sferze duchowej. Jest to zwyczajowe, aby oskarżać nauczycieli, mediów i metod danych. Niektórzy uważają, że nowoczesne dzieci są wychowywane w atmosferze niemoralności, mają ograniczające podejście do podstawowych wartości od dzieciństwa - praca, rodzina, praca. Niektórzy mówią również, że nowoczesne podejścia do edukacji młodych ludzi w Rosji prowokują podnoszenie poziomu przemocy, ponieważ odkąd dzieciństwo nie wyjaśnia, jak nieznany, ale raporty informacyjne i przykłady otaczają dosłownie na każdym kroku. Rozpoczęcie krytycznego oceny świata wokół, młodzi ludzie widzą, jak demokratyczne ideały pędzi, jak słaba wartość zadeklarowana w społeczeństwie i prowokuje gwałtowny wzrost nihilizmu i nieodpowiedzialność. Wielu uważa, że \u200b\u200bw ogóle nie można rozwiązać problemów społecznych, aw środowisku młodzież zdominował beznadziejne, dekadenckie nastroje.

Kultura i subkulturowa

Biorąc pod uwagę cechy współczesnej młodości, niektórzy eksperci twierdzą, że konieczne jest, aby porozmawiać o tej warstwie ludności jako dodatkowej subkultury, w której działają ich własne zasady. Warstwa utworzona przez osoby, które wciąż są w pewnym etapie rozwoju, gdy próbki kultury świata nie są jasne, nie są akceptowane, a wszelkie ideały podlegają potępieniu i krytyce.

Jednocześnie zauważywa, że \u200b\u200bmłodzi ludzie są charakterystyczni dla kulturalnych klasyczne próbki.Ale to jest bardziej związane z młodzieńczym wyceną wartości wartości. Jeśli w tej chwili osoba ma szczęście stawić czoła dobrym mentorem, nauczyciel jest prawdopodobnie jego rozwój kulturowy Kilka zmieni ich kierunek. Jest inna sytuacja, w których okoliczności nie są tak pozytywne. Z drugiej strony konieczne jest zrozumienie, że kulturowa przyszłość Rosji nie może być sformalizowana, w obowiązkowym sposób zmuszający wszystkich dołączenia do kultury świata - każda osoba ma prawo do wolnego wyboru i przyjętych tylko niezależnie i świadomie przyjętych decyzję Ma sens i będzie źródłem pozytywnego wyniku, produktywnego życia, który pomoże dalej rozwijać kulturę kraju.