Sfera materijalne i duhovne kulture naroda. Materijalna kultura i njeni elementi

Sfera materijalne i duhovne kulture naroda.  Materijalna kultura i njeni elementi
Sfera materijalne i duhovne kulture naroda. Materijalna kultura i njeni elementi

— njegovu proizvodnju, distribuciju i čuvanje. U tom smislu se kultura često shvaća kao umjetničko stvaralaštvo glazbenici, pisci, glumci, slikari; organiziranje izložbi i režija predstava; muzejske i knjižnične djelatnosti itd. Postoje još uža značenja kulture: stupanj razvoja nečega (kultura rada ili prehrane), karakteristike određenog doba ili naroda (skitska ili staroruska kultura), stupanj odgoja (kultura ponašanja ili govora). ), itd.

U svim tim tumačenjima kulture pričamo kako o materijalnim objektima (slike, filmovi, zgrade, knjige, automobili), tako i o nematerijalnim proizvodima (ideje, vrijednosti, slike, teorije, tradicije). Materijalne i duhovne vrijednosti koje je stvorio čovjek nazivaju se materijalnom i duhovnom kulturom.

materijalna kultura

Pod, ispod materijalna kultura obično se odnosi na umjetno stvorene objekte koji omogućuju ljudima da se optimalno prilagode prirodnim i društvenim uvjetima života.

Predmeti materijalne kulture stvoreni su da zadovolje raznoliko i stoga se smatraju vrijednostima. Govoreći o materijalnoj kulturi određenog naroda, tradicionalno se misli na specifične predmete kao što su odjeća, oružje, posuđe, hrana, nakit, stanovanje, arhitektonske strukture. moderna znanost, istražujući takve artefakte, može rekonstruirati način života čak i davno nestalih naroda, koji se ne spominju u pisanim izvorima.

Uz šire razumijevanje materijalne kulture, u njoj se vide tri glavna elementa.

  • Zapravo predmetni svijet, koje je stvorio čovjek - zgrade, ceste, komunikacije, uređaji, predmeti umjetnosti i svakodnevni život. Razvoj kulture očituje se u stalnom širenju i usložnjavanju svijeta, „pripitomljavanju“. Život modernog čovjeka teško ga je zamisliti bez najsloženijih umjetnih uređaja – računala, televizije, mobitela itd., koji su u osnovi suvremene informacijske kulture.
  • tehnologija - sredstva i tehnički algoritmi za stvaranje i korištenje objekata objektivni svijet. Tehnologije su materijalne jer su utjelovljene u konkretnim praktičnim metodama djelovanja.
  • tehnička kultura - To su specifične vještine, sposobnosti, . Kultura čuva te vještine i sposobnosti zajedno sa znanjem, prenoseći s generacije na generaciju teorijske i praktično iskustvo. No, za razliku od znanja, vještine i sposobnosti se formiraju u praktičnim aktivnostima, najčešće stvarnim primjerom. U svakoj fazi razvoja kulture, uz usložnjavanje tehnologije, i vještine postaju složenije.

duhovna kultura

duhovna kultura za razliku od materijalnog, nije utjelovljena u objektima. Sfera njezina bića nisu stvari, već idealna aktivnost povezana s intelektom, emocijama,.

  • Idealni oblici Postojanje kulture ne ovisi o individualnim ljudskim mišljenjima. Ovo je - znanstveno znanje, jezik, ustaljene moralne norme itd. Ponekad ova kategorija uključuje aktivnosti obrazovanja i masovne komunikacije.
  • Integriranje oblika duhovnog kulture spajaju različite elemente javne i osobne svijesti u cjelinu. U prvim fazama ljudskog razvoja mitovi su djelovali kao takav regulirajući i objedinjujući oblik. U moderno doba, njegovo je mjesto zauzelo, i donekle -.
  • Subjektivna duhovnost predstavlja prelamanje objektivnih oblika u individualnoj svijesti svake pojedinačne osobe. U tom smislu možemo govoriti o kulturi pojedinca (njegova prtljaga znanja, sposobnost moralnih izbora, vjerski osjećaji, kultura ponašanja itd.).

Kombinacija duhovnih i materijalnih oblika zajednički prostor kulture kao složeni međusobno povezani sustav elemenata koji neprestano prelaze jedan u drugi. Dakle, duhovna kultura – ideje, ideje umjetnika – mogu se utjeloviti u materijalnim stvarima – knjigama ili skulpturama, a čitanje knjiga ili promatranje umjetničkih predmeta prati obrnuti prijelaz – od materijalnih stvari prema znanju, emocijama, osjećajima.

Kvaliteta svakog od ovih elemenata, kao i bliski odnos između njih, određuju razini moralni, estetski, intelektualni, i na kraju - kulturni razvoj bilo koje društvo.

Odnos materijalne i duhovne kulture

materijalna kultura- ovo je cijelo područje materijalne i proizvodne aktivnosti osobe i njezini rezultati - umjetno okruženje koje okružuje osobu.

Stvari- rezultat materijalne i stvaralačke djelatnosti čovjeka - su najvažniji oblik njeno postojanje. Kao ljudsko tijelo, stvar istovremeno pripada dvama svjetovima - prirodnom i kulturnom. U pravilu se stvari izrađuju od prirodni materijali, te postaju dio kulture nakon ljudske obrade. Upravo tako su nekad postupali naši daleki preci pretvarajući kamen u sjekiru, štap u koplje, kožu mrtve životinje u odjeću. Istodobno, stvar postaje vrlo važna kvaliteta- sposobnost zadovoljavanja određenih ljudskih potreba, biti korisno za čovjeka. Može se reći da je korisna stvar početni oblik bića stvari u kulturi.

No stvari su od samog početka bile i nositelji društveno značajnih informacija, znakova i simbola koji su povezivali ljudski svijet sa svijetom duhova, tekstovima koji pohranjuju informacije potrebne za opstanak kolektiva. To je posebno vrijedilo za primitivna kultura sa svojim sinkretizmom – cjelovitošću, nedjeljivošću svih elemenata. Stoga je, uz praktičnu korisnost, postojala i simbolička korisnost koja je omogućila korištenje stvari u njima magijskim obredima i ritualima, kao i da im daju dodatna estetska svojstva. U davna vremena pojavio se još jedan oblik stvari - igračka namijenjena djeci, uz pomoć koje su svladavali potrebno iskustvo kulture, pripremano za odrasloj dobi. Najčešće su to bili minijaturni modeli stvarnih stvari, ponekad imaju dodatnu estetsku vrijednost.

Postupno, tijekom tisućljeća, utilitarna i vrijednosna svojstva stvari počela su se razdvajati, što je dovelo do formiranja dvije klase stvari - prozaičnih, čisto materijalnih i stvari-znakova koji se koriste u ritualne svrhe, na primjer, zastave i amblemi stanja, naredbi itd. Nikada nije postojala nepremostiva barijera između ovih klasa. Dakle, u crkvi se za obred krštenja koristi poseban font, ali ako je potrebno, može se zamijeniti bilo kojim umivaonikom koji je prikladan po veličini. Dakle, svaka stvar zadržava svoju ikoničku funkciju, budući da je kulturni tekst. S vremenom je estetska vrijednost stvari počela dobivati ​​sve veći značaj, pa se ljepota dugo smatrala jednom od njihovih najvažnijih karakteristika. Ali u industrijsko društvo ljepota i korisnost počele su se razdvajati. Stoga se pojavljuje puno korisnih, ali ružnih stvari i istodobno lijepih skupih sitnica, naglašavajući bogatstvo svog vlasnika.

Može se reći da materijalna stvar postaje nositelj duhovnog značenja, jer fiksira sliku osobe određenog doba, kulture, društveni položaj itd. Dakle, viteški mač može poslužiti kao slika i simbol srednjovjekovnog feudalca, au modernim složenim kućanskim aparatima lako je vidjeti osobu. početkom XXI u. Igračke su također portreti tog doba. Na primjer, moderne tehnički složene igračke, uključujući mnoge modele oružja, prilično točno odražavaju lice našeg vremena.

Društvene organizacije također su plod ljudske djelatnosti, još jedan oblik materijalne objektivnosti, materijalna kultura. Formiranje ljudsko društvo odvijala u uskoj vezi s razvojem društvenih struktura, bez kojih je postojanje kulture nemoguće. NA primitivno društvo zbog sinkretizma i homogenosti primitivne kulture postojala je samo jedna društvena struktura - plemenska organizacija, koja je osiguravala cjelokupno postojanje čovjeka, njegove materijalne i duhovne potrebe, kao i prijenos informacija na sljedeće generacije. Razvojem društva počele su se formirati različite društvene strukture koje su bile odgovorne za svakodnevni život. praktični život ljudi (rad, javna uprava, rat) i za zadovoljenje njegovih duhovnih potreba, prvenstveno vjerskih. Već na Starom Istoku jasno se razlikuju država i kult, a istodobno su se pojavile škole kao dio pedagoških organizacija.

Razvoj civilizacije, povezan s poboljšanjem tehnologije i tehnologije, izgradnjom gradova, formiranjem klasa, zahtijevao je više učinkovita organizacija javni život. Kao rezultat toga, pojavio se društvene organizacije u kojem su objektivizirani gospodarski, politički, pravni, moralni odnosi, tehničke, znanstvene, umjetničke, sportske aktivnosti. U ekonomskoj sferi prvog socijalna struktura postala srednjovjekovna radionica, u moderno doba zamijenjena manufakturom, koja se danas razvila u industrijska i trgovačka poduzeća, korporacije i banke. U političkoj sferi, osim države, pojavile su se političke stranke i javne udruge. Pravna sfera stvorila je sud, tužiteljstvo i zakonodavnu vlast. Religija je formirala opsežnu crkvenu organizaciju. Kasnije su postojale organizacije znanstvenika, umjetnika, filozofa. Sve kulturne sfere koje danas postoje imaju mrežu društvenih organizacija i struktura koje su stvorili. Uloga ovih struktura s vremenom se povećava, kako se povećava važnost organizacijskog čimbenika u životu čovječanstva. Kroz ove strukture, osoba ostvaruje kontrolu i samoupravu, stvara osnovu za živjeti zajedno ljudi, sačuvati i prenijeti akumulirano iskustvo na sljedeće generacije istraživanja.

Stvari i društvene organizacije zajedno stvaraju složenu strukturu materijalne kulture u kojoj postoji nekoliko važnih područja: Poljoprivreda, zgrade, alati, transport, komunikacije, tehnologija itd.

Poljoprivreda uključuje biljne sorte i životinjske pasmine uzgojene kao rezultat uzgoja, kao i kultivirana tla. Opstanak čovjeka izravno je povezan s ovim područjem materijalne kulture, budući da ono osigurava hranu i sirovine za industrijsku proizvodnju. Stoga je čovjek neprestano zabrinut za uzgoj novih, produktivnijih vrsta biljaka i životinja. Ali posebno je važna pravilna obrada tla, čime se održava njegova plodnost visoka razina, - mehanička obrada, gnojivo organskim i kemijskim gnojivima, melioracija i plodored - slijed uzgoja različitih biljaka na jednom zemljištu.

zgrada- staništa ljudi sa svom raznolikošću njihovih djelatnosti i bića (stanovanje, prostori za gospodarsku djelatnost, zabava, aktivnosti učenja), i građenje- rezultati gradnje, mijenjanje uvjeta gospodarstva i života (prostorije za proizvodnju, mostovi, brane i sl.). I zgrade i građevine rezultat su gradnje. Čovjek se mora stalno brinuti o njihovom održavanju u redu kako bi mogli uspješno obavljati svoje funkcije.

Alati, oprema i oprema dizajniran za pružanje svih vrsta fizičkog i psihičkog rada osobe. Dakle, alati izravno utječu na materijal koji se obrađuje, uređaji služe kao dodatak alatima, oprema je kompleks alata i uređaja koji se nalaze na jednom mjestu i koriste se u jednu svrhu. Razlikuju se ovisno o vrsti djelatnosti kojoj služe - poljoprivredi, industriji, komunikacijama, prometu itd. Povijest čovječanstva svjedoči o stalnom unapređenju ovog područja materijalne kulture - od kamene sjekire i kopačkog štapa do modernih, najsloženijih strojeva i mehanizama koji osiguravaju proizvodnju svega što je potrebno za ljudski život.

Prijevoz i komunikacijske rute osigurati razmjenu ljudi i dobara između različitim područjima i naselja doprinoseći njihovom razvoju. Ovo područje materijalne kulture uključuje: posebno opremljena sredstva komunikacije (ceste, mostovi, nasipi, uzletno-sletne staze zračne luke), zgrade i građevine potrebne za normalno odvijanje prometa (željezničke postaje, zračne luke, luke, luke, benzinske postaje i dr.), svih vrsta prijevoza (konjski, cestovni, željeznički, zračni, vodni, cjevovodni).

Povezivanje usko je povezan s prometom i uključuje poštu, telegraf, telefon, radio i računalne mreže. On, kao i transport, povezuje ljude, omogućujući im razmjenu informacija.

tehnologija - znanja i vještine iz svih navedenih područja djelovanja. Najvažnija zadaća nije samo daljnje usavršavanje tehnologija, već i prijenos na sljedeće generacije, što je moguće samo kroz razvijeni sustav obrazovanja, a to ukazuje na blisku povezanost materijalne i duhovne kulture.

Znanje, vrijednosti i projekti kao oblici duhovne kulture.Znanje su proizvod kognitivna aktivnost osobe, fiksirajući informacije koje je osoba primila o svijetu oko sebe i samoj osobi, njezinim pogledima na život i ponašanje. Možemo reći da je razina kulture kako pojedinca tako i društva u cjelini određena obimom i dubinom znanja. Danas čovjek stječe znanje u svim sferama kulture. Ali stjecanje znanja iz religije, umjetnosti, svakidašnjica itd. nije glavni prioritet. Ovdje je znanje uvijek povezano s određenim sustavom vrijednosti, koje opravdavaju i štite: osim toga, one su figurativne prirode. Samo znanost, kao posebna sfera duhovne proizvodnje, ima za cilj stjecanje objektivnog znanja o okolnom svijetu. Nastala je u antici, kada je postojala potreba za generaliziranim znanjem o okolnom svijetu.

vrijednosti - ideale koje čovjek i društvo teže postići, kao i predmete i njihova svojstva koja zadovoljavaju određene ljudske potrebe. Oni su povezani s stalnom procjenom svih predmeta i pojava koje okružuju osobu, koje on proizvodi prema principu dobro-loše, dobro-zlo, a nastao čak iu okviru primitivne kulture. U očuvanju i prenošenju vrijednosti sljedećim naraštajima posebnu su ulogu imali mitovi, zahvaljujući kojima su vrijednosti postale sastavni dio obreda i rituala, a kroz njih je čovjek postao dio društva. Kao rezultat urušavanja mita razvojem civilizacije, vrijednosne orijentacije počele su se fiksirati u religiji, filozofiji, umjetnosti, moralu i pravu.

Projekti - planove za buduće ljudsko djelovanje. Njihovo stvaranje povezano je s biti čovjeka, njegovom sposobnošću da izvrši svjesne svrhovito djelovanje kako bi preobrazio svijet oko sebe, što je nemoguće bez preliminarnog plana. Ovo provodi kreativnostčovjeka, njegovu sposobnost slobodnog preoblikovanja stvarnosti: prvo - u vlastitom umu, zatim - u praksi. Po tome se čovjek razlikuje od životinja, koje su u stanju djelovati samo s onim predmetima i pojavama koje postoje do sada i koje su im važne za dano vrijeme. Samo čovjek ima slobodu, za njega ne postoji ništa nedostupno i nemoguće (barem u fantaziji).

NA primitivnim vremenima ta je sposobnost fiksirana na razini mita. Projektivna djelatnost danas postoji kao specijalizirana djelatnost i dijeli se prema projektima koje objekte treba stvarati - prirodne, društvene ili ljudske. U tom smislu, dizajn se razlikuje:

  • tehnički (inženjerski), neraskidivo povezan sa znanstveni i tehnološki napredak zauzimaju sve važnije mjesto u kulturi. Njegov rezultat je svijet materijalnih stvari koje stvaraju tijelo moderne civilizacije;
  • izgradnja društvenog modela društvene pojave– novi oblici državna struktura, politički i pravni sustavi, načini upravljanja proizvodnjom, školsko obrazovanje itd.;
  • pedagoški u stvaranju ljudskih modela, idealne slike djeca i učenici koje oblikuju roditelji i učitelji.
  • Znanje, vrijednosti i projekti čine temelj duhovne kulture koja osim navedenih rezultata duhovnog djelovanja uključuje i samu duhovnu djelatnost za proizvodnju duhovnih proizvoda. Oni, kao i proizvodi materijalne kulture, zadovoljavaju određene ljudske potrebe, a prije svega potrebu osiguravanja života ljudi u društvu. Za to osoba stječe potrebno znanje o svijetu, društvu i samom sebi, u istu svrhu stvaraju se vrijednosni sustavi koji omogućuju osobi da ostvaruje, bira ili kreira oblike ponašanja koje odobrava društvo. Tako su se formirale varijante duhovne kulture koje danas postoje - moral, politika, pravo, umjetnost, religija, znanost, filozofija. Posljedično, duhovna kultura je višeslojna formacija.

Pritom je duhovna kultura neraskidivo povezana s materijalnom kulturom. Svaki predmet ili pojava materijalne kulture u osnovi ima projekt, utjelovljuje određeno znanje i postaje vrijednosti, zadovoljavajući ljudske potrebe. Drugim riječima, materijalna kultura uvijek je utjelovljenje određenog dijela duhovne kulture. Ali duhovna kultura može postojati samo ako je postvarena, objektivizirana i ako je primila ovu ili onu materijalnu inkarnaciju. Bilo koja knjiga, slika, glazbena kompozicija, kao i druga umjetnička djela koja su dio duhovne kulture, potreba materijalni nosač- papir, platno, boje, glazbeni instrumenti itd.

Štoviše, često je teško razumjeti kojoj vrsti kulture – materijalnoj ili duhovnoj – pripada ovaj ili onaj predmet ili pojava. Dakle, najvjerojatnije ćemo svaki komad namještaja pripisati materijalnoj kulturi. Ali ako govorimo o komodi staroj 300 godina izloženoj u muzeju, o njoj treba govoriti kao o predmetu duhovne kulture. Knjiga – neosporan predmet duhovne kulture – može poslužiti za raspirivanje peći. Ali ako predmeti kulture mogu promijeniti svoju svrhu, tada se moraju uvesti kriteriji za razlikovanje predmeta materijalne i duhovne kulture. U tom svojstvu može se koristiti procjena značenja i svrhe predmeta: predmet ili pojava koja zadovoljava primarne (biološke) potrebe osobe pripada materijalnoj kulturi, ako zadovoljavaju sekundarne potrebe povezane s razvojem ljudskih sposobnosti. , smatra se predmetom duhovne kulture.

Između materijalne i duhovne kulture postoje prijelazni oblici - znakovi koji predstavljaju nešto drugačije od onoga što oni sami jesu, iako se taj sadržaj ne odnosi na duhovnu kulturu. Najviše poznati oblik znak - novac, kao i razni kuponi, žetoni, potvrde i sl. kojima ljudi označavaju plaćanje raznih usluga. Dakle, novac – univerzalni tržišni ekvivalent – ​​može se potrošiti na kupnju hrane ili odjeće (materijalna kultura) ili na kupnju ulaznice za kazalište ili muzej (duhovna kultura). Drugim riječima, novac djeluje kao univerzalni posrednik između predmeta materijalne i duhovne kulture u moderno društvo. Ali u tome postoji ozbiljna opasnost, budući da novac izjednačava te objekte, obezličavajući predmete duhovne kulture. Istovremeno, mnogi ljudi imaju iluziju da sve ima svoju cijenu, da se sve može kupiti. U ovom slučaju novac dijeli ljude, omalovažava duhovnu stranu života.

Materijalna kultura i njezine vrste.

Kultura je integralni objekt sustava složene strukture. Istodobno, samo postojanje kulture djeluje kao jedinstven proces koji se može podijeliti u dvije sfere: materijalnu i duhovnu. materijalna kultura dijele se na: - proizvodno-tehnološku kulturu, koja je materijalni rezultati materijalne proizvodnje i načini tehnološke djelatnosti javni čovjek; - reprodukcija ljudske rase, koja uključuje cjelokupnu sferu intimnih odnosa između muškarca i žene. Valja napomenuti da je pod materijalnom kulturom uobičajeno razumjeti ne toliko stvaranje objektivnog svijeta ljudi, već aktivnost za stvaranje ʼʼ uvjeta ljudsko postojanjeʼʼ. Bit materijalne kulture je utjelovljenje raznih ljudskih potreba koje omogućuju ljudima da se prilagode biološkim i društvenim uvjetima života.

Materijalna kultura je čovjekova okolina. Materijalnu kulturu stvaraju sve vrste ljudskog rada. Ona stvara životni standard društva, prirodu njegovih materijalnih potreba i mogućnost njihovog zadovoljenja. Materijalna kultura društva spada u osam kategorija:

1) pasmine životinja;

2) biljne sorte;

3) kultura tla;

4) zgrade i građevine;

5) alati i oprema;

6) načini komunikacije i prijevozna sredstva;

7) komunikacija i sredstva komunikacije;

8) tehnologija.

1. Pasmine životinja čine posebnu kategoriju materijalne kulture, jer ova kategorija ne uključuje broj životinja određene pasmine, već upravo nositelje pasmine.

Ova kategorija materijalne kulture uključuje ne samo domaće životinje, već i ukrasne pasmine pasa, golubova itd. Proces prijenosa divljih životinja na domaće životinje putem usmjerene selekcije i križanja popraćen je promjenom njihova izgled, genetski fond i ponašanje. Ali ne sve pitome životinje, na primjer, gepardi koji se koriste za lov, pripadaju materijalnoj kulturi, jer. nije prošao kroz procese usmjerenog križanja.

Divlje i domaće životinje iste vrste mogu koegzistirati u vremenu (kao, na primjer, svinje i divlje svinje) ili biti samo pripitomljene.

2. Sorte biljaka razvijaju se selekcijom i usmjerenom edukacijom. Broj sorti se stalno povećava u svakoj biljnoj vrsti. Za razliku od životinjskih pasmina, biljke se mogu čuvati u sjemenu, u kojem se kriju sve kvalitete odrasle biljke. Skladištenje sjemena omogućuje prikupljanje zbirki sjemena i njihovo spremanje, sistematiziranje, razvrstavanje, ᴛ.ᴇ. obavljaju sve vrste aktivnosti svojstvene kulturnom radu. Od različiti tipovi bilje različiti odnosi između sjemena i odrasle biljke, budući da se mnoge biljke razmnožavaju raslojavanjem i reznicama, kulturne funkcije kombiniraju se s širenjem sorti na određenom području. To rade rasadnici i sjemenske farme.

3. Kultura tla je najsloženija i najranjivija komponenta materijalne kulture. Tlo je gornji proizvodni sloj zemlje, u kojem su saprofitski virusi, bakterije, crvi, gljive i drugi živi elementi prirode koncentrirani između anorganskih elemenata. Proizvodna snaga tla ovisi o tome koliko se iu kakvim kombinacijama s anorganskim elementima i među sobom ti živi elementi nalaze. Važno je napomenuti da se za stvaranje kulture tla ono obrađuje kako bi se povećala njegova plodnost. Obrada tla uključuje: mehaničku obradu tla (preokretanje gornjeg sloja, rahljenje i prenošenje tla), gnojidbu humusom organskih biljnih ostataka i životinjskog otpada, kemijskim gnojivima i mikroelementima, pravilan redoslijed uzgoja raznih biljaka na istoj parceli, vodu i zračni režim tla (melioracija, navodnjavanje i dr.).

Zahvaljujući uzgoju, sloj tla se povećava u volumenu, aktivira se život u njemu (zbog kombinacije saprofitnih živih bića), povećava se plodnost. Tlo, koje se nalazi na istom mjestu, poboljšava se zbog ljudske aktivnosti. Ovo je kultura tla.

Tla se klasificiraju prema svojoj kvaliteti, položaju i produktivnoj moći. Izrađuju se karte tla. Tla se ocjenjuju za njihovu proizvodnu snagu usporedbom. Izrađuje se katastar zemljišta kojim se definiraju kvalitete i usporedna vrijednost tla. Katastri imaju poljoprivrednu i gospodarsku namjenu.

4. Zgrade i građevine su najočitiji elementi materijalne kulture (njemački glagol "bauen" znači "graditi" i "obraditi tlo", kao i "baviti se bilo kakvom kulturnom djelatnošću", dobro izražava značenje spajanje osnovnih oblika materijalnog i kulturnog razvoja mjesta – nosti).

Zgrade se nazivaju staništa ljudi sa svom raznolikošću njihovih zanimanja i života, a građevine su rezultati izgradnje koji mijenjaju uvjete. ekonomska aktivnost. Građevine obično uključuju stanovanje, prostore za novčane, upravljačke radnje, zabavne, informacijske, obrazovne aktivnosti te objekte melioracijskih i vodoprivrednih sustava, brane, mostove i proizvodne prostore. Granica između zgrada i građevina je pomična. Dakle, kazališna soba je zgrada, a scenski mehanizam je struktura. Skladište se može nazvati i zgradom i građevinom. Ujedinjuje ih činjenica da su rezultat građevinskih aktivnosti.

Kultura zgrada i građevina, kao i tlo, je svojstvo koje se ne smije uništiti u svom funkcionalnom kapacitetu. To znači da se kultura zgrada i građevina sastoji u održavanju i stalnom poboljšanju njihovih korisnih funkcija.

Vlasti, posebice lokalne vlasti, nadziru održavanje i razvoj ove kulture. Posebno je velika uloga trgovačko-industrijskih komora, koje, budući javne organizacije su izravno uključeni u ovaj posao (naravno, gdje se nalaze i gdje ispravno funkcioniraju). Ne malu ulogu u ovom kulturnom radu mogu odigrati banke, koje, međutim, ne postupaju uvijek ispravno, zaboravljajući da je njihova dobrobit u budućnosti povezana prvenstveno s ispravnim poslovanjem nekretnina.

5. Alati, pribor i oprema - kategorija materijalne kulture koja osigurava sve vrste tjelesnog i mentalnog rada. Οʜᴎ su pokretna imovina i razlikuju se ovisno o vrsti djelatnosti kojoj služe. Najviše kompletan popis razni alati, pribor i oprema su trgovačke nomenklature.

Posebnost ispravno sastavljenih trgovačkih nomenklatura je da odražavaju cjelokupnu povijest poboljšanja alata, pribora i opreme. Načelo oblikovanja kulture u razvoju i diferencijaciji funkcija te očuvanju ranih funkcionalnih analoga.

Razlika između alata, učvršćenja i opreme je u tome što alat izravno utječe na materijal koji se obrađuje, pričvršćivači služe kao dodatak alatu, omogućujući im da rade s većom preciznošću i produktivnošću. Oprema - kompleksi alata i uređaja koji se nalaze na jednom mjestu rada i života.

Materijalna kultura i njezine vrste. - pojam i vrste. Klasifikacija i značajke kategorije "Materijalna kultura i njezine vrste". 2017., 2018.

Izraz "necivilizirana osoba" koji se često susrećemo u Svakidašnjica, sa stajališta filozofije je apsolutno pogrešno. U pravilu, kad to kažemo, mislimo na loš odgoj ili neobrazovanost. Čovjek je uvijek kulturan, jer je društveno biće, a svako društvo ima svoju kulturu. Druga je stvar što stupanj njezina razvoja nije uvijek na visokoj razini, ali to već ovisi o mnogim povezanim čimbenicima: konkretnom povijesnom razdoblju, uvjetima za razvoj i mogućnostima koje društvo ima. Kultura je sastavni dio života cijelog čovječanstva i svakog pojedinca. Ne može biti društva bez kulture, kao ni kulture – bez društva ono stvara osobu, a osoba je stvara. Svaka nova generacija počinje svoje postojanje u svijetu duhovnih i materijalnih vrijednosti koje su već uspostavili njihovi preci.

Odnos kultura

Svaka ljudska aktivnost i sva njegova postignuća jesu

dio su kulture, bilo materijalne ili duhovne. Štoviše, nemoguće je povući jasnu granicu između njih. Kultura materijalna i duhovna, na ovaj ili onaj način, neraskidivo su povezani jedno s drugim. Primjerice, ormar koji se pojavio u našoj kući je potpuno fizički objekt, ali Intelektualne mogućnosti ljudi, pokazana mašta i logično mišljenje. U isto vrijeme najveća djela umjetnosti, koje su neporeciva duhovna vrijednost, teško da bi nastale da umjetnik nije imao kist, ali je filozof imao papir i pero. Također u Stari Rim Najtalentiraniji govornik Ciceron je primijetio da, uz kultivaciju, koja je u ono vrijeme značila obrađivanje i obradu zemlje, postoji još jedna kultura - "obrađivanje duše".

Osnovni koncepti

Materijalna kultura uključuje svu raznolikost predmeta koje proizvodi čovječanstvo: odjeću, kućište, mehanizme, oružje, automobile, kućanske predmete, glazbeni instrumenti itd. Temelj duhovne kulture su proizvodi ljudske intelektualne djelatnosti, sve ono što je postignuto snagom misli i talenta. Na primjer, to su nove ideje i otkrića, religija, filozofija, umjetnička djela i psihologija.Ako je duhovna kultura sveukupnost rezultata čovjekove intelektualne djelatnosti, onda je materijalna kultura objektivni svijet stvoren ljudskim rukama.

Koja je kultura važnija

Materijalna kultura, kao i duhovna kultura, živi po svojim zakonima, nema izravne veze između razina njihova razvoja. Poboljšanje materijalno blagostanje ljude nije uvijek pratio rast njihovog duhovnog razvoja, a mnoga najveća umjetnička djela nastala su u potpunom siromaštvu. No, također je nepobitno da osoba kojoj je potreban stan, hrana i odjeća neće razmišljati o uzvišenim stvarima. Samo “dobro uhranjeni” ljudi koji su zadovoljili svoje fizičke potrebe mogu posegnuti za filozofijom i umjetnošću. Materijalna kultura jasno će pokazati kako se čovjek prilagodio životu, je li u skladu s prirodom, dok duhovna kultura postavlja osnovne standarde ponašanja, formira osjećaj za visoko i lijepo, stvara ideale. Duhovna i materijalna kultura obuhvaća sve što nam nije dano od prirode, što je stvoreno ljudskim radom, što nas bitno razlikuje od životinja. Samo će sklad ovih dviju kultura pomoći da se postigne visoka razina postojanja kako za jednu osobu tako i za cijelu državu.

Svatko od nas ima potrebe koje se mogu podijeliti na duhovne i materijalne. Da biste to učinili, samo se sjetite piramide poznati psiholog Maslowa, u kojem se, u hijerarhijskom slijedu, javljaju niže (potreba za hranom, seksom, zrakom itd.) i više sklonosti osobe (želja da bude cijenjena osoba, žudnja za samopotvrđivanjem, osjećaj sigurnosti, udobnosti itd.). Kako bi u procesu ispunili sve navedeno povijesni razvojČovječanstvo je formiralo klasifikacije kulturne prirode, uključujući materijalnu kulturu.

Što je materijalna kultura?

Podsjetimo da se materijalna kultura tzv okružuju osobu Srijeda. Svakim danom, zahvaljujući radu svih, ažurira se i poboljšava. Time se stvara novi životni standard, uslijed čega se mijenjaju zahtjevi društva.

Vrste materijalne kulture uključuju:

  1. Životinje. Ova kategorija ne uključuje samo stoku, već i ukrasne pasmine mačaka, ptica, pasa itd. Istina, gepardi su ovu vrstu ne primjenjuju jer oni žive u divlja priroda i nisu bili podvrgnuti procesu svrhovitog križanja s drugim vrstama svoje vrste. A mačke, psi, u čiju je prirodu čovjek upao, predstavnici su materijalne kulture. Jedan od tih razloga je i to što im je promijenjen genetski fond, izgled.
  2. Bilje. Broj novih sorti raste svake godine. Čovjek to postiže selekcijom.
  3. Tlo. Ovo je gornji sloj zemlju, gnojeći koju svaki poljoprivrednik nastoji dobiti obilnu žetvu. Istina, u utrci za novcem, pokazatelji okoliša se ponekad zanemaruju, a kao rezultat toga, zemlja je ispunjena štetnim bakterijama i virusima.
  4. Zgrada. Ništa manje važnim postignućem materijalne kulture smatraju se građevine, arhitektura, koja nastaje uz pomoć ljudskog rada. Kultura gradnje uključuje nekretnine, koje se stalno poboljšavaju, a time i životni standard ljudi.
  5. Oprema, alati. Uz njihovu pomoć, osoba pojednostavljuje svoj posao, troši dva ili više puta manje vremena na postizanje nečega. To mu, pak, značajno štedi vrijeme života.
  6. Prijevoz. Ova kategorija, kao i prethodna, usmjerena je na poboljšanje životnog standarda. Na primjer, u prošlosti, kada su mnogi trgovci putovali u Kinu po svilu, trebalo je najmanje godinu dana da stignu iz Sjedinjenih Država u ovu zemlju. Sada je dovoljno samo kupiti kartu i ne morate čekati 360 dana.
  7. Sredstva komunikacije. Područje uključuje čudo inženjerstva Mobiteli, svjetska mreža, radio, pošta.

Značajke materijalne kulture

Treba napomenuti da je osebujna kvaliteta ove vrste kulture raznolikost predmeta stvorenih ljudskim radom, što pomaže brzoj prilagodbi na promjenjive uvjete. okolišni uvjeti i društveno okruženje. Osim toga, svaki narod ima svoje materijalne karakteristike, karakteristične za određenu etničku skupinu.

Odnos materijalne i duhovne kulture

Jedan od glavnih posrednika između duhovnog i materijalnog svijeta je novac. Dakle, mogu se potrošiti na kupnju prijeko potrebne hrane, odjeće koja pomaže da se ne smrzne u mraznoj zimi ili jednostavno na elemente interijera. Sve ovisi o želji osobe i njegovim mogućnostima. Uz ovaj tržišni ekvivalent može se kupiti ulaznica za seminar na kojem će čovjek podići razinu znanja, što je već duhovna kultura, ili može otići u kazalište.

Struktura kulture (materijalna i duhovna)

Takav veliki broj definicije se objašnjava činjenicom da je struktura kulture složena, višenamjenska i višestruka, jer uključuje obrazovni sustav, znanost, književnost, umjetnost, religiju itd.

Kulturni proces je akumulacija materijalnih i duhovnih vrijednosti od strane društva, slojevitost era, vremena i naroda, spojenih zajedno. To je ljudska djelatnost, utemeljena na naslijeđu 1200 generacija naše vrste, oplodnja i prenošenje tog naslijeđa onima koji će zamijeniti žive.

Kultura se može podijeliti u dvije glavne vrste - materijalnu i duhovnu, koje su međusobno usko povezane.

Materijalna kultura uključuje: kulturu rada i materijalne proizvodnje; kultura života; topos kulture, t.j. mjesto stanovanja (stanove, kuće, sela, gradovi); kultura odnosa prema vlastitom tijelu; tjelesna kultura. Duhovna kultura uključuje kognitivnu (intelektualnu) kulturu; moralno; umjetnički; pravni; pedagoški. Ne zaboravite da duhovna kultura također uključuje štovanje, poštovanje, čast, kult. Prije svega – vjerski kult. U davna vremena čovjek je bio stalno okružen bogovima: sastajao se s njima u polju i šumarku, u zelenilu drveća, u sjenovitim špiljama i riječnim rukavcima, ali bogovi su živjeli i u gradu i u čovjekovoj kući. , štitili su gradske zakone i sigurnost građana.

Materijalna kultura svojim materijalnim sadržajem zadovoljava potrebe ljudi, dok duhovna kultura ne zadovoljava samo tijelo, već i razvija sposobnosti. Iz ovoga proizlazi da što više ljudi duhovno razvija, to više mijenja materijalnu kulturu.

Prirodno je da čovjek ukrašava svoj život, pa su stoga predmeti materijalne kulture u većini slučajeva estetski dizajnirani i ne samo da pomažu našem tijelu da postoji, već i oduševljavaju dušu. Na primjer, možete piti vodu izravno iz slavine, ili je možete piti iz kristalne čaše. A to znači da je duhovna strana uvijek prisutna u djelima čovjeka. Kulturni predmeti mogu istovremeno pripadati materijalnoj i duhovnoj kulturi. Na primjer, u djelima arhitekture, umjetnosti i obrta. I kuća i palača služe kao stambeni prostor, a hram je u raznim povijesnim razdobljima bio ne samo mjesto vjerskih obreda, već i sastajalište, spremište dragocjenosti, pa čak i učionica.

Još važna točka sastoji se u tome da predmeti kulture tijekom postojanja mogu promijeniti svoju glavnu namjenu. Primjerice, namještaj i odjeća, koji su postali muzejski eksponati, mogu se koristiti za proučavanje života i običaja određenog doba.

Zauzvrat, svaka komponenta duhovne kulture može biti strukturirana. Na primjer, vjera - katolička, pravoslavna, protestantska itd.; prirodoslovno - humanitarno-tehničko, koje se također može detaljnije strukturirati; umjetnost - dekorativna, plastična, štafelajna itd.

Osnovne funkcije kulture

Kultura obavlja mnoge funkcije: obrazovnu, društvenu, obrazovnu itd. Tri su glavne funkcije koje društvu omogućuju dugotrajno postojanje. povijesno razdoblje, Unesi moderno doba- informativan je, informativan, komunikativan.

Prva – kognitivna funkcija – je poznavanje svijeta, zemlje, društva ili neke pojave, samospoznaja (obrazovanje, odgoj). Takva funkcija koncentrira iskustvo mnogih generacija ljudi, sposobnost akumuliranja najbogatijeg znanja o svijetu i time stvoriti povoljne prilike za njegovo poznavanje i razvoj. Može se reći da je društvo intelektualno onoliko koliko se znanje koristi u kulturnom genofondu čovječanstva. Svi tipovi društva koji danas žive na zemlji razlikuju se prvenstveno po ovom tipu. Neki od njih pokazuju nevjerojatnu sposobnost kroz kulturu da sve najbolje što su ljudi akumulirali uzmu i stave sebi na uslugu. Na primjer, Japan pokazuje velike sposobnosti u mnogim područjima znanosti, tehnologije i proizvodnje. Drugi još uvijek žive u plemenima i nisu u stanju koristiti kognitivne funkcije kulture, osuđujući se na socijalnu anemiju i zaostalost.

Drugi - informativni - je akumulacija, očuvanje i prijenos kulturnih informacija s generacije na generaciju, iz jedne zemlje u drugu, od civilizacije do civilizacije, djelujući kao društveno sjećanje osobe. Stoga je važno ne samo čuvati kulturne vrijednosti, već ih i prenositi.

Treće - komunikacijsko - sredstvo prijenosa kulturnih informacija, spoznaja na daljinu. Kultura je znakovni sustav koji se mora razumjeti ili moći dešifrirati. To znači da bez razumijevanja specifičnosti jezika svijeta glazbe, slikarstva, kiparstva, arhitekture, kazališta, filozofije itd. nemoguće je razumjeti njihov sadržaj. Isto vrijedi i za jezik fizike, kemije, matematike i drugih prirodnih znanosti, koji imaju svoje znakovne sustave.