Μέσα και μορφές μουσειακών δραστηριοτήτων: η αποτελεσματικότητα της επίδρασης στην προσωπικότητα. Μάθημα: Μουσειολογία - Μουσειακό Μάρκετινγκ - Τρελός Αγώνας

K. BASILASHVILI: Καλημέρα... Τιμούρ Ολέφσκι.

T. OLEVSKY: Και η Ksenia Basilashvili. Καλημέρα.

K. BASILASHVILI: Σήμερα έχουμε ένα πολύ σημαντικό κρατικό πρόγραμμα, θα μιλήσουμε για κρατικές υποθέσεις, άρα διευκρινίζω. Είστε πολίτης της Ρωσίας; Μπορούμε να το συζητήσουμε αυτό μαζί σας; Είμαι πολίτης της Ρωσίας.

T. OLEVSKY: Δεν ξέρω, στην παρούσα κατάσταση, πώς μπορώ να σας απαντήσω τόσο απλά σε αυτήν την ερώτηση. Ναι πολίτη. Πολίτης φυσικά. Το να παραδεχτείς, να μην παραδεχτείς δεν είναι ξεκάθαρο. Έχω κόκκινο διαβατήριο.

K. BASILASHVILI: Μετά από μισή ώρα μιλάμε για το πρωτοχρονιάτικο πρόγραμμα των πάρκων και των μουσείων της πρωτεύουσας, ο Anton Goryanov, επικεφαλής του τμήματος μουσείων και εκθέσεων του Τμήματος Πολιτισμού της Μόσχας, θα είναι στο τηλέφωνο.

T. OLEVSKY: Είναι μόνο για Ρώσους πολίτες;

K. BASILASHVILI: Θα μάθουμε και θα ρωτήσουμε. Περίπου στα 26 λεπτά θα πάμε με τον Stas Anisimov στο νέο μουσείο, στο Μουσείο της ΕΣΣΔ, άνοιξε στο έδαφος του Πανρωσικού Εκθεσιακού Κέντρου.

T. OLEVSKY: Ζούμε στην ΕΣΣΔ και στο Μουσείο της ΕΣΣΔ, είναι λογικό.

K. BASILASHVILI: Μην ξεχνάτε ότι πιο κοντά στο τέλος της ώρας θα γίνει κλήρωση δώρων, θα υπάρξει και αντίστοιχη ερώτηση. Και τώρα κυρίως θέμα- τι είναι ένα επιτυχημένο μουσείο και πώς να αξιολογήσετε την αποτελεσματικότητα των ρωσικών μουσείων.

T. OLEVSKY: Ας συστήσουμε τον καλεσμένο. Natalya Samoilenko - Επικεφαλής του Τμήματος πολιτιστικής κληρονομιάςΥπουργείο Πολιτισμού της Ρωσίας.

Ν. ΣΑΜΟΪΛΕΝΚΟ: Καλημέρα. Ευτυχισμένο το νέο έτος.

T. OLEVSKY: Δεν θα προσποιηθούμε ότι δεν γνωριζόμαστε.

K. BASILASHVILI: Τι, τώρα θα κλείσουμε μουσεία, όπως καταλαβαίνω;

T. OLEVSKY: Περίμενε. Τί έγινε μετά?

K. BASILASHVILI: Από αξιόπιστες πηγές μάθαμε ότι το Υπουργείο Πολιτισμού ετοιμάζει βαθμολογία, κλίμακα αποτελεσματικότητας...

K. BASILASHVILI: Και ακόμα βροντάει. Και σχολεία, πανεπιστήμια και νηπιαγωγεία. Γενικά, υπάρχει κάποιου είδους βελτιστοποίηση, που αυτή τη φορά έχει ήδη επηρεάσει τα ρωσικά μουσεία. Τι, θα κλείσεις τα αναποτελεσματικά;

N. SAMOILENKO: Νομίζω πόσο καλό είναι να επισκέπτεσαι φίλους που ξέρεις, γιατί μαθαίνεις πολλά από αυτούς. Είναι η πρώτη φορά που ακούω αυτό που λες τώρα. Το Υπουργείο Πολιτισμού δεν ετοιμάζει ακόμη καμία βαθμολογία. Το Υπουργείο Πολιτισμού ετοιμάζει επί του παρόντος ένα έγγραφο με την ονομασία Concept for the Development of Museums, το οποίο θα περιλαμβάνει το ζήτημα του τρόπου αξιολόγησης των μουσείων. Και για το τι να αξιολογήσει - είναι σαφές. Από την πλευρά της πολιτείας, είναι σημαντικό να κατανοήσουμε αν το μουσείο λειτουργεί σωστά ή αν βρίσκεται σε κατάσταση χειμερίας νάρκη. Από την πλευρά του κράτους, είναι σημαντικό να κατανοήσουμε ποιος πρέπει να χρηματοδοτηθεί πρώτος και ποιος δεύτερος. Αυτό απαιτεί κριτήρια για την αξιολόγηση των μουσείων.

K. BASILASHVILI: Και ποιος, ίσως, δεν θα έπρεπε να χρηματοδοτηθεί καθόλου.

Ν. ΣΑΜΟΪΛΕΝΚΟ: Ναι.

T. OLEVSKY: Εάν το μουσείο αποδειχθεί αναποτελεσματικό, καθώς το Μουσείο Διακοσμητικών και Εφαρμοσμένων Τεχνών στη Μόσχα δεν ήταν αποτελεσματικό μέχρι κάποιο χρονικό διάστημα. Για πολύ καιρό, το μουσείο ήταν μισοκοιμισμένο, όχι ενδιαφέρον.

N. SAMOILENKO: Και τώρα όλα ξυπνούν εκεί, όλοι οι άνθρωποι έχουν αρχίσει να σκέφτονται πώς να κάνουν το μουσείο ενδιαφέρον.

Τ. ΟΛΕΒΣΚΥ: Αλλά τίθεται ένα ερώτημα. Το μουσείο δεν ήταν αποτελεσματικό - είναι αυτός ένας λόγος για να το εκκαθαριστεί ή κάτι πρέπει να αλλάξει; Εάν αναγνωρίζετε ότι ένα μουσείο έχει κακές επιδόσεις, ποια μέτρα θα ληφθούν με αυτό;

Ν. ΣΑΜΟΪΛΕΝΚΟ: Τα μέτρα θα γίνουν ακριβώς αυτά που παράγονται τώρα στο Μουσείο Διακοσμητικών και Εφαρμοσμένων Τεχνών. Το Μουσείο Διακοσμητικών και Εφαρμοσμένων Τεχνών ψάχνει ποιο δρόμο πρέπει να ακολουθήσει τώρα.

T. OLEVSKY: Η αλλαγή της διοίκησης είναι το πρώτο ερώτημα.

Ν. ΣΑΜΟΪΛΕΝΚΟ: Όχι απαραίτητα.

K. BASILASHVILI: Και το κλείσιμο;

Ν. ΣΑΜΟΪΛΕΝΚΟ: Και δεν είναι καθόλου απαραίτητο.

T. OLEVSKY: Μετακομίζεις σε άλλο δωμάτιο;

Ν. ΣΑΜΟΪΛΕΝΚΟ: Η μετακόμιση σε άλλο δωμάτιο είναι ξεχωριστό θέμα. Το ερώτημα είναι το πιο απλό - πώς υπολογίζουμε; Αν με ρωτούσατε τώρα αν το Υπουργείο Πολιτισμού έκανε καλή δουλειά πέρυσι, θα έλεγα με περηφάνια ότι το Υπουργείο Πολιτισμού έκανε πολύ καλή δουλειά πέρυσι. Επειδή αντί για τα 72 εκατομμύρια ρούβλια που διατέθηκαν για αγορές το 11ο έτος, το 12ο έτος αγοράσαμε έργα τέχνης και μουσειακά αντικείμενα για μουσεία για περισσότερα από 230 εκατομμύρια ρούβλια. Και όλα γίνονται ξεκάθαρα αμέσως.

K. BASILASHVILI: Ας καταλάβουμε ποια είναι η κατάσταση τώρα. Τώρα το Υπουργείο, το κράτος δίνει χρήματα για την ανάπτυξη μουσείων και πανεπιστημίων.

Ν. ΣΑΜΟΪΛΕΝΚΟ: Για συντήρηση, όχι για ανάπτυξη. Το κύριο πράγμα μαζί μας είναι το ταμείο του μουσείου. Το κράτος πρέπει πρώτα από όλα να διαφυλάξει την κληρονομιά μας που βρίσκεται στα μουσεία. Τα κύρια κονδύλια χρησιμοποιούνται πλέον για τη διατήρηση του ταμείου του μουσείου: για τη συντήρηση κτιρίων, αποθηκευτικών χώρων, για την αποκατάσταση έργων τέχνης, για τη διατήρηση αυτής της οικονομίας. Ταυτόχρονα όμως ξεχνιούνται πράγματα που είναι απολύτως επίκαιρα για σήμερα. Δεν είμαστε απολύτως σε θέση να προσδιορίσουμε τώρα πόσο ενδιαφέρον είναι για τον θεατή.

K. BASILASHVILI: Και τι, τα κονδύλια άρχισαν να είναι ανεπαρκή; Γιατί είναι απαραίτητο τώρα να ξεκινήσουμε μια συζήτηση για το πώς θα τα διανείμουμε στα μουσεία;

Ν. ΣΑΜΟΪΛΕΝΚΟ: Υπάρχουν ακόμη περισσότερα ταμεία, μόνο που υπάρχουν περισσότερα μουσεία. Και αυτό είναι το ερώτημα - ποια μουσεία πρέπει να υποστηριχθούν: μόνο ομοσπονδιακά, μόνο περιφερειακά, μόνο δημοτικά; Τι γίνεται με τα ιδιωτικά μουσεία; Αυτό είναι ένα ερώτημα που χρειάζεται πλέον διευκρίνιση και συζήτηση.

K. BASILASHVILI: Ας αρχίσουμε να μιλάμε για τα κριτήρια. Πάρτε μουσεία υπερπαραγωγών, μουσεία που όλοι γνωρίζουν, στα οποία θα έρθουν όλοι: το Ερμιτάζ, το Μουσείο Πούσκιν, το Ρωσικό Μουσείο, την Πινακοθήκη Τρετιακόφ, το Κρατικό Ιστορικό Μουσείο, το Πέτερχοφ ...

Ν. ΣΑΜΟΪΛΕΝΚΟ: Και αμέσως θα δημιουργηθεί πρόβλημα. Για παράδειγμα, το Peterhof είναι το μουσείο με τις περισσότερες επισκέψεις στη χώρα μας σήμερα. Όμως ο Πίτερχοφ αποτελείται από πολλά αντικείμενα. Πώς μετράμε; Ένα εισιτήριο, ένα εισιτήριο για κάθε αντικείμενο. Αγοράζεται ένα εισιτήριο για το Ερμιτάζ, πολλά εισιτήρια μπορούν να αγοραστούν για το Peterhof. Επομένως, ο αριθμός θα είναι διαφορετικός. Και το ερώτημα είναι - είναι καλό ή κακό, πολλά εισιτήρια ή ένα;

T. OLEVSKY: Αυτό δεν είναι επίσης εντελώς δίκαιο. Είναι σαφές ότι η διαχείριση του Peterhof δεν είναι εύκολη, αλλά για την ηγεσία του Peterhof, το ίδιο το Peterhof είναι ήδη μονοπώλιο: εδώ είναι, οι άνθρωποι πηγαίνουν εκεί. Προσπαθήστε να μην αφήσετε όλο αυτό να πέσει σε ερείπια. Και για ένα μικρό μουσείο, δεν έχει τέτοιες ευκαιρίες. Πώς μπορείτε να το συγκρίνετε με το Peterhof;

Ν. ΣΑΜΟΪΛΕΝΚΟ: Αυτή είναι η ουσία. Απλό κριτήριο προσέλευσης, δεν είναι μονοσήμαντο. Γιατί κάποια μουσεία δεν χρειάζεται να πάτε περισσότεροι άνθρωποι, εργάζονται ήδη στα όριά τους. Αν πάνε περισσότεροι εκεί, το μουσείο απλά θα πάψει να υπάρχει, θα καταπατείται, θα χρειάζεται να επισκευάζεται δύο φορές πιο συχνά από τώρα. Επομένως, για κάθε τύπο μουσείου είναι απαραίτητο να θεσπιστούν τα δικά του κριτήρια.

K. BASILASHVILI: Εδώ είναι υπερπαραγωγικά μουσεία. Το πρώτο κριτήριο για αυτούς είναι η προσέλευση;

Ν. ΣΑΜΟΪΛΕΝΚΟ: Ναι. Γιατί το μουσείο πρέπει να έχει ενδιαφέρον. Αλλά και μόνο η μέτρηση του αριθμού των ανθρώπων είναι περίεργη. Αν κάνετε μια ερώτηση, τι είναι καλό μουσείο, μπορώ να απαντήσω σε αυτήν την ερώτηση αρκετά γρήγορα. Αυτό είναι το μουσείο που θέλετε να επισκεφθείτε ξανά.

T. OLEVSKY: Πώς το βάζεις αυτό σε ένα κομμάτι χαρτί;

N. SAMOILENKO: Πολύ σωστά - πώς να μετρηθεί αυτό το ενδιαφέρον του κοινού; Πράγματι, υπάρχουν μουσεία όπου οι άνθρωποι έρχονται μια φορά και δεν θέλουν πια να πάνε.

T. OLEVSKY: Υπάρχουν μουσεία όπου έρχονται ελάχιστοι άνθρωποι, αλλά είναι πολύ σημαντικό αυτό μια μικρή ποσότητα απόάνθρωποι έφτασαν σε αυτά τα μουσεία. Ένα απλό παράδειγμα. Υπάρχει το Museum of the House on the Embankment, ακριβώς στο House on the Embankment, ένα μικροσκοπικό μουσείο, το οποίο, σε σύγκριση με το Peterhof, επισκέπτεται πολύ μικρός αριθμός ανθρώπων. Αλλά, ίσως, το άτομο που έρχεται εκεί να αλλάξει κάτι στη ζωή του, στη συνέχεια στη ζωή της Μόσχας ή ακόμα και στη ζωή της χώρας. Πώς να το αξιολογήσετε; Θα πρέπει να είναι μια κοινότητα ειδικών, αλλά πολύ σεβαστή και αξιόπιστη.

N. SAMOILENKO: Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να συμφωνήσουμε για το τι περιλαμβάνει οι μουσειακές δραστηριότητες, η μουσειακή δραστηριότητα περιλαμβάνει μόνο τον αριθμό των αντικειμένων που έχουμε υποστηρίξει και αποκαταστήσει, συντηρήσει ή είναι πλέον ευρύτερη η μουσειακή δραστηριότητα; Επειδή αυτό για το οποίο μιλάτε είναι ένα μουσείο που μπορεί πραγματικά να λειτουργήσει στο Διαδίκτυο, ένα περιουσιακό στοιχείο μπορεί να αλληλεπιδράσει με το σύγχρονο κοινό και θα το αξιολογήσουμε για αυτήν την εξωτερική δραστηριότητα. Αυτά τα πράγματα, τα οποία συνδέονται με νέες μορφές μουσειακής εργασίας τα τελευταία 10 χρόνια, πρέπει να αρχίσουμε να τα λαμβάνουμε υπόψη. Δεν έχουν πιαστεί ακόμα. Για αυτό πρέπει να δημιουργήσουμε ένα νέο σύστημα κριτηρίων για την αξιολόγηση των μουσείων.

K. BASILASHVILI: Θα ήθελα να κάνω μια ερώτηση στους ακροατές του ραδιοφώνου μας, ξεκινάμε την ψηφοφορία μας. Οι βαθμολογίες των μουσείων έχουν σημασία για εσάς; Εάν ναι, οι βαθμολογίες των μουσείων θα έχουν σημασία για εσάς, ανάλογα με το αν έρχεστε ή όχι σε αυτό το μουσείο, τότε καλέστε το 660-06-64. Εάν αυτή η βαθμολογία δεν έχει σημασία για εσάς, 660-06-65.

T. OLEVSKY: Υπάρχει κίνδυνος από τους ιθύνοντες των μουσείων. Η βαθμολογία είναι κάτι τέτοιο που δεν μπορούν πραγματικά να επηρεάσουν. Και αν οι κανόνες είναι θολοί, τότε αυτό είναι ένα εργαλείο για τη χειραγώγησή τους - οποιοσδήποτε σκηνοθέτης μπορεί να θεωρηθεί αναποτελεσματικός.

K. BASILASHVILI: Ας υποθέσουμε ότι ο υψηλός μισθός των εργαζομένων είναι υψηλότερος από ό,τι σε άλλα μουσεία, είναι αποτελεσματικότητα ή όχι, είναι κριτήριο ή όχι; Ας υποθέσουμε ότι, όπως το Λούβρο, η αύξηση του αριθμού των επισκεπτών κατά 1 εκατομμύριο ετησίως είναι αποτελεσματικότητα, είναι αυτό ένα κριτήριο; Ονομάστε την κλίμακα σας. Τι είναι?

N. SAMOILENKO: Αν μιλάμε για προσέλευση, πρέπει να καταλάβουμε ότι υπάρχουν κάποιες ακραίες ευκαιρίες για επίσκεψη σε μουσεία, και πρέπει να το πούμε ειλικρινά αμέσως. Ας πούμε το Ερμιτάζ μέσα σύγχρονη μορφήδεν θα αφομοιώσει περισσότερους από 3 ή 3,5 εκατομμύρια ανθρώπους το χρόνο. Αλλά αν το Ερμιτάζ ανοίξει το κτίριο της κύριας έδρας, εάν το Ερμιτάζ έχει ανοίξει τώρα μια νέα αποθήκη, τότε αυτό σημαίνει ότι σε δύο χρόνια η προσέλευση εκεί θα διπλασιαστεί δύο φορές, και αυτά είναι πραγματικά πράγματα. Εκείνοι. ανάλογα με το τι έχει το μουσείο, πώς συνεργάζεται με αυτό. Γιατί αν το Ερμιτάζ συνεχίσει να επισκέπτεται μόνο το Χειμερινό Ανάκτορο και τα κτίρια που χτίστηκαν κατά μήκος του Ανάχωμα του Παλατιού, αυτή είναι μια ιστορία. Και αν οι νέες περιοχές του Ερμιτάζ ζουν ενεργά, αυτό θα μαρτυρήσει την αποτελεσματικότητα του Ερμιτάζ.

K. BASILASHVILI: «Στο Λονδίνο και την Ουάσιγκτον, τα περισσότερα μουσεία υπερπαραγωγών είναι δωρεάν», μας θυμίζει η Έλενα. Αυτό είναι αλήθεια. Θα μιλήσουμε περισσότερα για τα δωρεάν μουσεία στο τέλος της ώρας. Μόλις αρχίζουμε να φιλοξενούμε ημέρες δωρεάν δοκιμής και δεν συμφωνούν όλα τα μουσεία.

Ν. ΣΑΜΟΪΛΕΝΚΟ: Γιατί βγάζουν λεφτά από αυτό.

K. BASILASHVILI: Και αν το μουσείο έχει μάθει να κερδίζει χρήματα, παρ' όλα αυτά; Τώρα, καταρχήν, η νομοθεσία δεν παρέχει την ευκαιρία να κερδίσετε χρήματα. Για να ανοίξετε ένα καφέ, πρέπει να περάσετε από πολλές δομές, προμήθειες.

N. SAMOILENKO: Αλλά πρέπει να κινηθούμε προς αυτή την κατεύθυνση. Το μουσείο θα πρέπει να επιτρέπει στους ανθρώπους να βρίσκονται εκεί σε ένα άνετο περιβάλλον. Και αυτή είναι επίσης μια από τις βασικές απαιτήσεις που μπορεί να τεθεί στην έννοια ενός αποτελεσματικού μουσείου.

K. BASILASHVILI: Διαθεσιμότητα καλού εστιατορίου, άνετη γκαρνταρόμπα.

Ν. ΣΑΜΟΪΛΕΝΚΟ: Άνετο καφενείο, ντουλάπα, δωμάτιο που μπορείς να αλλάξεις παιδί, βιβλιοπωλείο και τουαλέτα, δεν μπορείς να ζήσεις χωρίς αυτό.

K. BASILASHVILI: Δηλαδή. μια τέτοια υποδομή. Κουρλώνουμε τα δάχτυλά μας: προσέλευση, διαθεσιμότητα υποδομών ...

Ν. ΣΑΜΟΪΛΕΝΚΟ: Και το πρόγραμμα.

T. OLEVSKY: Τι θα κάνετε με το Μουσείο Πούσκιν αν υπάρχει ένα τέτοιο κτίριο όπως είναι τώρα; Δεν υπάρχει χώρος για μια μεγάλη ντουλάπα, δεν μπορείτε να φτιάξετε κανένα μπουφέ εκεί, υπάρχει ένας μικρός μπουφές που υπάρχει από την εποχή της Σοβιετικής Ένωσης.

N. SAMOILENKO: Το Μουσείο Πούσκιν επεκτείνεται και πρόκειται να ανακαλύψει νέες ιστορίες, και πολλές από αυτές θα είναι απλώς ιστορίες υπηρεσίας, όπως οι νέοι χώροι του Ερμιτάζ προτείνουν ένα νέο επίπεδο εξυπηρέτησης.

T. OLEVSKY: Καλή ερώτηση: "Τι γνωρίζουν οι κάτοικοι του Μπράτσκ για τα μουσεία του Kamyshin;" - Γράφει ο Ιγκόρ από το Μπράτσκ. Η αναγνώριση του μουσείου στην περιοχή, θα πρέπει να επηρεάσει κατά κάποιο τρόπο τα κριτήρια για το έργο του;

Ν. ΣΑΜΟΪΛΕΝΚΟ: Φυσικά. Αυτό είναι το ερώτημα πώς λειτουργεί το μουσείο με το τοπικό κοινό, αυτό είναι που, πάλι, δεν πιάνεται στα στατιστικά. Ένα μουσείο της μεγάλης πόλης που λειτουργεί για τους τουρίστες είναι ένα πράγμα. Ένα μουσείο που βρίσκεται σε μια μικρή πόλη θα πρέπει να είναι ένα είδος ζεστού χώρου, ένα πολιτιστικό κέντρο που, εκτός από την αποθήκευση έργων, θα πρέπει κατά κάποιο τρόπο να λειτουργεί πιο ενεργά με το κοινό. Γιατί δεν υπάρχει άλλος δρόμος. Πρέπει πραγματικά να δώσει ενδιαφέροντα προγράμματαγια τα παιδιά, για τους νέους να γίνει μουσείο-σύλλογος.

K. BASILASHVILI: Αυτό είναι ένα τέτοιο μαστίγιο από το Υπουργείο Πολιτισμού προς τα ρωσικά μουσεία. Και τώρα πάμε σε ένα νέο ιδιωτικό μουσείο... Θα εφαρμοστούν κριτήρια και σε αυτούς; Θα μιλήσουμε για αυτό. Και τώρα μια λέξη στον Stanislav Anisimov, ο οποίος ήταν ο πρώτος που επισκέφτηκε το Μουσείο της ΕΣΣΔ.

ΡΕΠΟΡΤΑΖ ΑΠΟ ΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ

S. ANISIMOV: Ένα από τα σημαντικότερα γεγονότα του 20ου αιώνα, που στην ιστορία, μπορεί να γίνει ένα βήμα με τη διάσπαση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, είναι η κατάρρευση της ΕΣΣΔ. Προκειμένου να μάθουν για τα χαρακτηριστικά σημάδια του παρελθόντος, να εξοικειωθούν με την ιστορία και τη ζωή εκείνης της εποχής, δημιουργήθηκε το Μουσείο της ΕΣΣΔ στο Πανρωσικό Εκθεσιακό Κέντρο. Ο διαχειριστής Igor μας συναντά και μας μιλά για το τι είναι η ΕΣΣΔ στο πλαίσιο του έργου του μουσείου.

ΥΠΑΛΛΗΛΟΣ ΜΟΥΣΕΙΟΥ: Σήμερα, πολλοί έχουν διαφορετική στάση απέναντι στη Γη των Σοβιετικών, αλλά οι περισσότεροι από τους κατοίκους της Ρωσίας γεννήθηκαν στη συγκεκριμένη χώρα. Ένα πράγμα είναι αδιαμφισβήτητο - ήταν μια ισχυρή αυτοκρατορία που συνέβαλε σημαντικά στην ιστορία της ανθρωπότητας. Ο σκοπός του μουσείου μας είναι να σας υπενθυμίσει εκείνα τα πράγματα που περιέβαλλαν πολλούς από εμάς στη σοβιετική εποχή.

S. ANISIMOV: Κοιτάζοντας και κοιτάζοντας γύρω σου, διαπιστώνεις ότι είσαι από τα πράγματα που κάποτε ήταν μέρος της δικής σου ζωής. Σήμερα είναι όλα εκθέματα του Μουσείου της ΕΣΣΔ.

ΥΠΑΛΛΗΛΟΣ ΜΟΥΣΕΙΟΥ: Στο μουσείο μας, υπάρχουν πολλά μετάλλια, κουπόνια φαγητού, διάφορα είδη εξοπλισμού, είδη εσωτερικού χώρου, κρύσταλλο, τηλεοράσεις. Όλα αυτά έγιναν στην ΕΣΣΔ.

S. ANISIMOV: Αλλά υπάρχει κάτι στο Μουσείο της ΕΣΣΔ που δεν βρίσκεται πουθενά αλλού. Αυτό το ελαφρώς τρομακτικό έκθεμα είναι το δικό του μίνι μαυσωλείο.

ΥΠΑΛΛΗΛΟΣ ΜΟΥΣΕΙΟΥ: Θα ήθελα να επιστήσω την προσοχή σας σε έναν από τους αρχηγούς μας. Αυτός είναι ο Λένιν, που αναπαύεται μέσα μας στο μαυσωλείο, ο μικρός μας. Επιπλέον, η ιδιαιτερότητά του είναι ότι αναπνέει. Το μόνο μέρος στον κόσμο είναι ο αγαπητός μας Λένιν, σκεπασμένος με μαύρη κουβέρτα, με σακάκι, πανέξυπνος, και αναπνέει. Μπορούμε να δούμε πώς κινείται το στήθος του.

S. ANISIMOV: Το Μουσείο της ΕΣΣΔ στο Πανρωσικό Εκθεσιακό Κέντρο. Αν σας βασανίζει η νοσταλγία, τότε αυτό είναι ένα εξαιρετικό μέρος για να θυμηθείτε τις παλιές μέρες.

K. BASILASHVILI: Ο Λένιν αναπνέει, Natalya Yurievna, σε ένα ιδιωτικό μουσείο.

N. SAMOILENKO: Αυτή είναι μια ερώτηση - τι είναι ένα μουσείο γενικά; Και αυτό είναι θέμα διαπίστευσης.

K. BASILASHVILI: Ας μιλήσουμε για αυτό μετά την είδηση.

K. BASILASHVILI: Συνεχίζουμε τις Αίθουσες του Μουσείου. Σήμερα καλεσμένος μας είναι ο Samoilenko, επικεφαλής του Τμήματος Πολιτιστικής Κληρονομιάς του Υπουργείου Πολιτισμού της Ρωσίας. Λέμε ότι το Υπουργείο Πολιτισμού αρχίζει να αξιολογεί την αποτελεσματικότητα των ρωσικών μουσείων.

N. SAMOILENKO: Σκέφτεται πώς να αξιολογήσει, πώς να φτάσει σε αυτό.

K. BASILASHVILI: Ψάχνω κριτήρια. Αγαπητοί ακροατές, τώρα αισθανόμαστε αυτά τα κριτήρια με τη βοήθειά σας. Αριθμός SMS - + 7-985-970-4545. Μπορείτε να στείλετε μερικές από τις λύσεις σας, πού είναι η αποτελεσματικότητα. Μόλις ονομάσαμε: αυτή είναι η υποδομή - ένα καφέ, μια άνετη ντουλάπα, αλλαγή θέσεων, καθώς και προσέλευση ...

T. OLEVSKY: Η Sasha από το Taganrog έστειλε: «Το σπίτι του Chekhov είναι το πιο ζεστό μέρος στο Taganrog. Δεν θα ήθελα να με ποδοπατήσουν». Γιατί προκαλούν ανησυχία όλες οι προσπάθειες να υπολογιστεί εάν τα πολιτιστικά ιδρύματα λειτουργούν καλά;

Ν. ΣΑΜΟΪΛΕΝΚΟ: Γιατί οι υπολογισμοί είναι συνήθως πολύ απλοί. Αυτό για το οποίο μιλάμε, η ανάπτυξη αυτών των κριτηρίων δεν είναι γρήγορη υπόθεση. Θέλω να ηρεμήσουν όλοι. Νομίζω ότι δεν θα φύγει λιγότερο από ένα χρόνοπολύ σοβαρές κουβέντες στην επαγγελματική κοινότητα για να ορίσουμε αυτά τα κριτήρια βάσει των οποίων μπορούν να κριθούν τα μουσεία. Το αν θα υπάρξει βαθμολογία είναι γενικά μια ειδική ερώτηση. Υπάρχει όμως και κάτι ακόμα. Όταν ακούσαμε τώρα για το Μουσείο της ΕΣΣΔ, έκανα άθελά μου μια απλή ερώτηση - είναι τα πράγματα σε αυτό το μουσείο μέρος του ταμείου του μουσείου ή όχι; Πιθανότατα όχι. Επομένως, από τη σκοπιά της νομοθεσίας μας, αυτό δεν είναι μουσείο. Για την Ένωση Μουσείων, έναν επαγγελματικό οργανισμό που ενώνει τα κορυφαία μουσεία τώρα, αυτό είναι ένα πολύ σοβαρό ερώτημα - πώς να διαχωρίσουμε τον εαυτό μας, τα σοβαρά μουσεία, από εκείνους τους οργανισμούς που χρησιμοποιούν το ίδιο το όνομα του μουσείου μόνο και μόνο για να τραβήξουν την προσοχή.

K. BASILASHVILI: Είναι σαν την ιστορία των νεότερων πανεπιστημίων, που στην πραγματικότητα αποδεικνύεται ότι δεν είναι καθόλου πανεπιστήμια. Εκείνοι. αν υπάρχει ιδιωτικό μουσείο και η επαγγελματική κοινότητα πιστεύει ότι αυτό δεν είναι μουσείο, τότε τι; Και οι άνθρωποι πηγαίνουν εκεί. Δεν μπορείς να σε λένε μουσείο σε αυτή την περίπτωση;

Ν. ΣΑΜΟΪΛΕΝΚΟ: Δεν μπορείτε να απαγορεύσετε, δεν μπορείτε να απαγορεύσετε το περπάτημα, αλλά, από την άλλη, αυτή η οργάνωση είναι απίθανο να λάβει κρατική χρηματοδότηση. Είπα, για παράδειγμα, για την αγορά μουσειακών ειδών, που γίνεται από το Υπουργείο Πολιτισμού. Πραγματοποιούμε αυτήν την αγορά όχι μόνο για ομοσπονδιακά μουσεία. Το Υπουργείο Πολιτισμού χρηματοδοτεί ομοσπονδιακά μουσεία, αλλά τα αγοράζουμε για διαφορετικά μουσεία. Ένα μουσείο λοιπόν που στην πραγματικότητα δεν είναι μουσείο, δεν έχει αντικείμενα από το ταμείο του μουσείου και δεν έχει ειδικευμένους υπαλλήλους, δεν μπορεί να διεκδικήσει προτιμήσεις από κρατικούς φορείς, δεν μπορεί να ζει με τα χρήματα των φορολογουμένων.

K. BASILASHVILI: Και μπορεί να μην περιλαμβάνεται στη βαθμολογία σας.

Ν. ΣΑΜΟΪΛΕΝΚΟ: Φυσικά. Και θα νοικιάσει τους χώρους εξ ολοκλήρου, και όχι με τον ίδιο τρόπο που νοικιάζουν άλλοι πολιτιστικοί οργανισμοί.

K. BASILASHVILI: Εξαιρούνται οι πολιτιστικοί οργανισμοί μόνο για την ονομασία «μουσείο»;

N. SAMOILENKO: Αυτό είναι ένα πολύπλοκο σύστημα: τι είναι μνημείο, πώς πρέπει να συντηρείται, πού βρίσκεται το μουσείο; Αυτό είναι ένα σύστημα σχέσεων. Αυτό το σύστημα σχέσεων πρέπει να οικοδομηθεί, είναι απαραίτητο να πραγματοποιηθεί, ίσως, βεβαίωση ή διαπίστευση, όχι απαραίτητα κατάσταση. Για παράδειγμα, στο Ηνωμένο Βασίλειο και την Ιρλανδία, οι μη κυβερνητικές οργανώσεις το κάνουν με επιτυχία. Αλλά αυτό το πιστοποιητικό ότι είστε μουσείο ήδη λέει ότι έχουμε να κάνουμε με έναν επαγγελματικό οργανισμό που μπορεί να απολαμβάνει οφέλη.

K. BASILASHVILI: Θα ήθελα να συνοψίσω την ψηφοφορία μας. Ρωτήσαμε αν έχει σημασία για τους ακροατές μας ότι αυτό το μουσείο είναι το πρώτο στη βαθμολογία ή δεν μπαίνει καν σε αυτήν τη βαθμολογία; Σημασία έχει μόνο το 4% όσων ψήφισαν και για τη συντριπτική πλειοψηφία - 95,7%, δεν έχει σημασία.

T. OLEVSKY: Αυτό το καταλαβαίνω πολύ εύκολα, γιατί κανείς δεν ξέρει πώς να το χρησιμοποιήσει. Επειδή δεν υπάρχουν τέτοιες αξιολογήσεις, δεν είναι σαφές πώς να τις χρησιμοποιήσετε. Υπάρχει μια βαθμολογία του περιοδικού Afisha, και καθοδηγούνται από αυτήν.

K. BASILASHVILI: Τώρα ονομάζεται, για παράδειγμα, Μουσείο του Λίβερπουλ.

N. SAMOILENKO: Το οποίο θεωρείται το καλύτερο μουσείο της χρονιάς.

K. BASILASHVILI: Το Συμβούλιο της Ευρώπης το ανακήρυξε ως το καλύτερο μουσείο της χρονιάς.

Ν. ΣΑΜΟΪΛΕΝΚΟ: Έχουν τα δικά τους κριτήρια.

K. BASILASHVILI: Ποιες;

N. SAMOILENKO: Αυτή είναι η παρουσία μιας συλλογής, η ικανότητα εργασίας με μια συλλογή, η διαθεσιμότητα προγραμμάτων... Όλα αυτά είναι υπό όρους. Αλλά για τον καθένα μας υπάρχουν βαθμολογίες. Όταν πάμε στο Παρίσι, παίρνουμε έναν οδηγό και δίνουμε προσοχή στα κύρια μουσεία που περιλαμβάνονται σε αυτόν τον οδηγό. Υπάρχουν περισσότερα μουσεία στο Παρίσι, ένας οδηγός είναι ήδη μια βαθμολογία.

K. BASILASHVILI: Αλλά μου φαίνεται ότι το θέμα είναι ότι δεν εμπιστεύονται τον κρατικό φορέα, δεν καταλαβαίνουν ποιος θα εμπλακεί στη σύνταξη και βλέπουν σε αυτό μια επιθυμία να συγκρατήσουν, να κλείσουν, να εκδιώξουν από την έπαυλη. .

N. SAMOILENKO: Το κράτος δεν έχει τέτοιο καθήκον - να χτίσει μια βαθμολογία. Το κράτος έχει ακόμη ένα καθήκον - απλώς να το καταλάβει. Και τι θα προκύψει από αυτό - αν θα είναι μια πολιτειακή, όχι μια κρατική βαθμολογία - αυτό είναι ένα θέμα για το πολύ μακρινό μέλλον.

N. SAMOILENKO: Είναι οι κριτικές στα μέσα ενημέρωσης σχετικές με την αξιολόγηση της αποτελεσματικότητας;

N. SAMOILENKO: Όχι ακόμα. Θα έπρεπε να έχουν. Πρέπει να αξιολογήσουμε ένα μουσείο όχι μόνο από το τι είναι εξαιρετικά πολύτιμο εκεί, αλλά και από το πώς το μουσείο προσελκύει το κοινό, σε ποιο βαθμό το κοινό βρίσκει εκεί ενδιαφέρουσες και συναρπαστικές γνώσεις για τον εαυτό του.

K. BASILASHVILI: Αυτό δεν είναι δρόμος προς τη διαφθορά - είναι αυτές οι κριτικές;

T. OLEVSKY: Είναι καλό να μαζευτούμε με δέκα από εμάς και να συζητήσουμε τρία μουσεία, να βρούμε ποιο είναι το καλύτερο. Όταν είναι εντός της χώρας, είναι σαφές ότι οι διευθυντές μικρών μουσείων θα εξαρτώνται από τους συναδέλφους τους: από υπαλλήλους του τμήματος αυτής της πόλης κ.ο.κ. Εδώ είναι πολύ σημαντικό ποιος θα αξιολογήσει.

N. SAMOILENKO: Αυτό απαιτεί επαγγελματικές κοινότητες. Έχουμε τέτοιες κοινότητες: ICOM (Διεθνής Ένωση Μουσείων), Ένωση Ρωσικών Μουσείων, Ένωση Ρωσικών Μουσείων. Αυτές οι επαγγελματικές οργανώσεις είναι που πρέπει να σκεφτούν τι είναι μουσείο, τι δεν είναι μουσείο.

K. BASILASHVILI: Αλλά σε αυτούς τους οργανισμούς, στο ίδιο ICOM, υπάρχουν διευθυντές αυτών των μουσείων που θα αξιολογήσουν τον εαυτό τους.

Ν. ΣΑΜΟΪΛΕΝΚΟ: Δεν πειράζει. Στο ICOM δεν υπάρχουν μόνο διευθυντές, αλλά και άλλοι άνθρωποι, υπάρχουν και ειδικοί.

T. OLEVSKY: Αν αυτό ήταν ένα πολυεπίπεδο σύστημα που λαμβάνει υπόψη τις απόψεις διαφορετικών ανθρώπων που δεν σχετίζονται μεταξύ τους...

Ν. ΣΑΜΟΪΛΕΝΚΟ: Άκουσα. Ως πολυεπίπεδο σύστημα, θα δημιουργήσουμε ένα σύστημα αξιολόγησης που δεν θα είναι μονοδιάστατο. Γιατί τα μουσεία είναι διαφορετικά, τα προβλήματα είναι διαφορετικά και υπάρχουν και συγκρούσεις συμφερόντων.

Κ. ΜΠΑΣΙΛΑΣΒΙΛΙ: Κάνουμε τώρα έναν μικρό διακόπτη και μια μικρή αναστροφή στις «Αίθουσες των Μουσείων» μας. Στο δεύτερο μισό της ώρας, μιλάμε για την έκθεση που άνοιξε στη Μόσχα. Λίγο πιο φαρδύ αυτή τη φορά. Πριν δώσουμε τον λόγο σε έναν καλεσμένο που μας ακούει ήδη στο τηλέφωνο, θα κάνω μια ερώτηση στους ακροατές του ραδιοφώνου μας.

ΕΡΩΤΗΣΗ ΓΙΑ ΑΚΡΟΑΤΕΣ

K. BASILASHVILI: Και τώρα μπορούμε να συστήσουμε τον καλεσμένο μας.

T. OLEVSKY: Anton Goryanov - Επικεφαλής του Τμήματος Μουσείου και Εκθέσεων του Τμήματος Πολιτισμού της Μόσχας. Μιλάμε για το πρωτοχρονιάτικο πρόγραμμα των πάρκων και των μουσείων της πρωτεύουσας.

K. BASILASHVILI: Νομίζω ότι ο Anton Valentinovich είναι έτοιμος να μας πει ποια κριτήρια θα εφάρμοζε σε καλά και αποτελεσματικά μουσεία στη Μόσχα. Γεια σας.

A. GORYANOV: Καλησπέρα, Ksenia. Καλημέρα, Timur και Natalya Yurievna. Είμαι πολύ χαρούμενος που σας εύχομαι καλή χρονιά. Το θέμα σου είναι σοβαρό. Ετοιμαζόμαστε για τις διακοπές και εσείς διαβάζετε τα κριτήρια.

K. BASILASHVILI: Πώς; Το Μουσείο Μαγιακόφσκι, προφανώς, αξιολογήθηκε από το Τμήμα ως αναποτελεσματικό, ο διευθυντής απολύθηκε, νέος διευθυντήςδιορίστηκε, έρχεται κάποιου είδους επανέκθεση. Αναποτελεσματικό, προφανώς.

A. GORYANOV: Μου φαίνεται ότι είναι λίγο νωρίς να δημοσιοποιηθεί η συζήτηση για τα κριτήρια και τη βαθμολογία. Θα εξηγήσω ποιος είναι ο λόγος. Λόγος στο 83ο Ομοσπονδιακός νόμος, που μας υποχρεώνει να χρηματοδοτούμε τα μουσεία με βάση τα συγκεκριμένα αποτελέσματα των δραστηριοτήτων τους. Μάλιστα, ο νόμος προβλέπει τον ορισμό της αποτελεσματικότητας. Και για αυτό, εισάγεται μια κρατική ανάθεση - ζούμε με κρατικές αναθέσεις εδώ και αρκετά χρόνια, ολοκληρώσαμε επίσης την προετοιμασία μιας συγκεντρωτικής κατάστασης της κρατικής ανάθεσης για το 13ο έτος μόλις χθες, η οποία δείχνει την αποτελεσματικότητά της σε πολύ μεγάλο κλίμακα. Είναι δύσκολο να εξαχθούν συμπεράσματα από έγγραφα που είναι εσωτερικά του Τμήματος Πολιτισμού. Και η ψήφος σας, το γεγονός ότι το 95% των επισκεπτών δεν θέλει να καθοδηγείται από καμία αξιολόγηση, υποδηλώνει ότι πρόκειται για εσωτερικό έγγραφο. Το καθήκον μας, ως διαχειριστές της πολιτιστικής διαδικασίας, είναι να κάνουμε όλα τα μουσεία ενδιαφέροντα, εξίσου ενδιαφέροντα.

T. OLEVSKY: Δεν μπορούν να προσελκύσουν το κοινό εξίσου.

A. GORYANOV: Φυσικά. Το μικρό μουσείο διαμερισμάτων έχει τη δική του κλίμακα δραστηριότητας. Σε ένα μικρό μουσείο θα πρέπει να γίνονται εκδηλώσεις μεγάλης κλίμακας. Είναι αδύνατο να συγκριθεί το μεγάλο μουσείο-αποθεματικό «Tsaritsyno» και μικρό μουσείοΠαουστόφσκι. Ταυτόχρονα, σύμφωνα με τη σημασία για τον πολιτισμό, κανείς δεν μπορεί να πει ότι ο Paustovsky δεν αξίζει το μουσείο και, όπως λέτε, η βαθμολογία θα οδηγήσει στο κλείσιμο του μουσείου Paustovsky. Αντίθετα, η βαθμολογία θα δείξει ποιοι τομείς δραστηριότητας για διαφορετικά μουσεία θα πρέπει να γίνουν προτεραιότητες για την επόμενη περίοδο. Και για το Τμήμα Πολιτισμού, αυτό θα είναι ένα μήνυμα για τη χρηματοδότηση αυτών των συγκεκριμένων τομέων δραστηριότητας.

K. BASILASHVILI: Anton Goryanov - Επικεφαλής του Τμήματος Μουσείου και Εκθέσεων του Τμήματος Πολιτισμού της Μόσχας. Αντώνη, τώρα θα θέλαμε να ακούσουμε από εσάς πώς το Τμήμα τονώνει το έργο των μουσείων. Ξέρω ότι την Πρωτοχρονιά θα υπάρχει δωρεάν είσοδος μητροπολιτικά μουσεία... Στο οποίο? Στην πρωτεύουσα, στα εποπτευόμενα από το Τμήμα.

A. GORYANOV: Ναι. Αυτό, δυστυχώς, είναι πάντα ένα μυστήριο για τους κατοίκους και τους επισκέπτες της πόλης μας. Ως εκ τούτου, προτρέπουμε, πριν πάτε στο μουσείο, πρώτα να ελέγξετε τις πληροφορίες στην ιστοσελίδα του Τμήματος Πολιτισμού, ποια είναι η δικαιοδοσία αυτού του μουσείου. Όλα τα μουσεία της Μόσχας, που αποτελούν μέρος της διαχείρισής μας (και υπάρχουν 64 από αυτά μαζί με υποκαταστήματα και 27 εκθεσιακές αίθουσες), φέτος θα υποστηρίξουν την πρωτοβουλία, από τις 2 έως τις 8 θα αφήσουμε όλους τους επισκέπτες εντελώς δωρεάν.

K. BASILASHVILI: Κάτι ασυνήθιστο, Πρόγραμμα Πρωτοχρονιάςετοιμάζω μουσεία;

A. GORYANOV: Παραδοσιακά, τα προγράμματά μας έχουν μεγάλη ζήτηση εδώ και πολλά χρόνια, τα εισιτήρια έχουν ήδη προπωληθεί. Αυτές είναι οι οικογενειακές μπάλες της Πρωτοχρονιάς στο Μουσείο Πούσκιν, για παράδειγμα. Το Μουσείο "Tsaritsyno" πριν από 5 χρόνια ενεπλάκη σε αυτή την Πρωτοχρονιάτικη ιστορία και πραγματοποιεί πολύ επιτυχημένες διακοπές για παιδιά, πρωτοχρονιάτικα δέντρα στο μουσείο "Tsaritsyno". Και όλα τα μουσεία προετοιμάζονται με τον τρόπο τους, ετοιμάζουν εκθέσεις. Υπάρχει μια πολύ ενδιαφέρουσα έκθεση στο μουσείο Kuzminki Estate, ονομάζεται Πρωτοχρονιά στη Μόσχα, μια αναδρομική έκθεση, με τον ιδιώτη συλλέκτη Sinyakina φτιάξαμε αυτήν την έκθεση. Εκεί, αναδρομικά τα τελευταία εκατό χρόνια, παρουσιάζονται όλες οι παραδόσεις: η ακύρωση της Πρωτοχρονιάς και η εισαγωγή της ξανά, και τα δώρα των Χριστουγέννων της Πρωτοχρονιάς ...

T. OLEVSKY: Μόνο εκεί μπορείς να καταλάβεις γιατί έχουμε την Παλιά Πρωτοχρονιά.

A. GORYANOV: Μόνο σε αυτήν την έκθεση, ναι. Παρόμοιες εκθέσεις άνοιξαν την περασμένη εβδομάδα στο κτήμα Kolomenskoye. Στο Μουσείο του Δαρβίνου μπορείτε να μάθετε γιατί το Νέο Έτος του Φιδιού, η έκθεση ονομάζεται "Συνάντηση με το έτος του φιδιού".

K. BASILASHVILI: Και όλα αυτά μπορείτε να τα επισκεφτείτε δωρεάν από τις 2 έως τις 8. Άνοιξα το site kultura.mos.ru, όλο το πρόγραμμα υπάρχει αναλυτικά. Κάτι νέο στα πάρκα της Μόσχας. Καλλιτέχνες από τη Γαλλία έρχονται με ένα μαγευτικό πρόγραμμα.

A. GORYANOV: Ναι. Εδώ, καλλιτέχνες από το γαλλικό θέατρο δρόμου Quidams έρχονται σε περιοδεία στα πάρκα της Μόσχας, που θα πραγματοποιηθούν από τις 2 έως τις 7 Ιανουαρίου. Και στις 7 Ιανουαρίου θα γίνει η τελική παράσταση στην Πλατεία Επανάστασης.

K. BASILASHVILI: Τα πάρκα είναι πολύ ενδιαφέροντα, πλέον κάθε πάρκο απέκτησε το δικό του όνομα. Το Ταγκάνσκι μας, όπου μένω, ονομάζεται πάρκο Mandarin. Ξέρω ότι το Bauman Park άνοιξε μια ενδιαφέρουσα εγκατάσταση φωτός.

T. OLEVSKY: Έχουμε άλκες που περπατούν στο Sokolniki.

K. BASILASHVILI: Ευχαριστώ πολύ. Είμαστε ευγνώμονες στον Anton Goryanov, Επικεφαλής του Τμήματος Μουσείου και Εκθέσεων του Τμήματος Πολιτισμού της Μόσχας. Καλή χρονιά σε εσάς και το τμήμα σας. Και μπορώ ήδη να ονομάσω τους νικητές. ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΝΙΚΗΤΩΝ. Έχουμε πολλές αντιδράσεις από τους ακροατές του ραδιοφώνου μας.

T. OLEVSKY: Καταλαβαίνω ότι κάθε τι νέο είναι τρομακτικό. Οι άνθρωποι γράφουν για μικρά μουσεία. Υπάρχουν πολλά SMS-ok, οι άνθρωποι πιστεύουν ότι εσείς, Νατάλια, πρέπει να ενημερωθείτε επειγόντως, για παράδειγμα: «Το Μουσείο Ιστορίας και Τέχνης του Yegoryevsk είναι το πιο ενδιαφέρον μουσείο που έχω δει πρόσφατα. Δεν περίμενα τέτοιο θαύμα σε μια επαρχιακή πόλη».

K. BASILASHVILI: «Στο Peredelkino, πολλά μικρά σπίτια-μουσεία, όχι μόνο ο Okudzhava, ο Pasternak, απειλούνται με σύλληψη. Μπορείτε να τα προστατέψετε; Κωνσταντίνου».

Ν. ΣΑΜΟΪΛΕΝΚΟ: Αυτά είναι κρατικά μουσεία, ακόμη και ομοσπονδιακής σημασίας, οπότε όλα είναι καλά. Το μόνο ερώτημα είναι ότι λειτουργούν, ότι όλα σώζονται εκεί και ταυτόχρονα, ώστε να έχουν ενδιαφέρον εκεί.

T. OLEVSKY: Ίσως δεν υπάρχουν αρκετά μικρά μουσεία;

Ν. ΣΑΜΟΪΛΕΝΚΟ: Στην πραγματικότητα, δεν υπάρχουν αρκετές πληροφορίες, λείπουν οι δυνατότητες τέτοιων δομών, που έχουν μια διακλαδισμένη δομή μικρών μουσείων. Συνεργαστείτε σωστά με το κοινό, παρουσιάστε σωστά τα προγράμματά σας στο κοινό. Από αυτή την άποψη, η αλληλεπίδραση είναι πολύ σημαντική.

K. BASILASHVILI: Επιτυχημένα μουσεία - η προσωπική σας βαθμολογία, Natalia Samoilenko, ειδικός στις μουσειακές επιχειρήσεις πολλά χρόνια.

Ν. ΣΑΜΟΪΛΕΝΚΟ: Δεν θα μιλήσω Ρωσικά μουσεία, γιατί διαφορετικά θα αρχίσει αμέσως ο πανικός. Να μιλήσω για τα ξένα. Αν μιλάμε για το Λονδίνο, τότε, κατά την άποψή μου, το πιο επιτυχημένο μουσείο είναι η Εθνική Πινακοθήκη του Λονδίνου. Υπάρχει πάντα πολύς κόσμος και είναι πολύ άνετα εκεί. Και το πιο σημαντικό, όταν βλέπω πώς καίνε τα μάτια των παιδιών που έρχονται στα προγράμματα, καταλαβαίνω αμέσως ότι όλα είναι σωστά εδώ. Επιπλέον, υπάρχει ένα υπέροχο site από το οποίο μπορείτε να μάθετε τα πάντα για το μουσείο. Και υπάρχουν υπέροχα μικρά μουσεία και στο Λονδίνο. Υπάρχει το Μουσείο John Soane, αυτό είναι ένα μουσείο που διατηρείται σε αφθαρσία από τις αρχές του 19ου αιώνα. Και αυτό είναι ένα απολύτως ζωντανό μουσείο, που δημιουργήθηκε από έναν αρχιτέκτονα, το οποίο διατηρεί την ελκυστικότητά του ακριβώς ως ολιστικό τεχνούργημα μέχρι σήμερα.

K. BASILASHVILI: Πότε να περιμένουμε την εμφάνιση ορισμένων υπουργικών κριτηρίων σε σχέση με τα μουσεία;

Ν. ΣΑΜΟΪΛΕΝΚΟ: Θα χρειαστεί τουλάχιστον ένας χρόνος μέχρι να εμφανιστούν τα κριτήρια.

T. OLEVSKY: Γύρω στον Δεκέμβριο του επόμενου έτους.

Ν. ΣΑΜΟΪΛΕΝΚΟ: Νομίζω, ναι, θα μπορέσουμε να μιλήσουμε σοβαρά για το ποια είναι τα κριτήρια για τα μικρά, για τα μεγάλα μουσεία, πώς να λαμβάνεται υπόψη η γνώμη του κοινού. Τώρα αυτή θα είναι μια σοβαρή συζήτηση.

K. BASILASHVILI: Ευχαριστώ πολύ. Natalya Samoilenko - Επικεφαλής του Τμήματος Πολιτιστικής Κληρονομιάς του Υπουργείου Πολιτισμού της Ρωσίας. Τιμούρ Ολέφσκι.

T. OLEVSKY: Ksenia Basilashvili.

K. BASILASHVILI: Καλές γιορτές.

T. OLEVSKY: Καλή χρονιά.

Τα χαρακτηριστικά της μουσειακής επικοινωνίας που εξετάστηκαν στην προηγούμενη παράγραφο από την άποψη των δυνατοτήτων συμπερίληψης του μουσείου στην παιδαγωγική διαδικασία της κοινωνίας διευρύνουν τις δυνατότητες της εκπαιδευτικής δραστηριότητας της κοινωνίας μέσω της χρήσης εργαλείων μουσειακής δραστηριότητας. Σήμερα, η ένταξη μορφών και μέσων των μουσειακών δραστηριοτήτων στην εκπαιδευτική διαδικασία μπορεί να θεωρηθεί ως καινοτομία,

Οι καινοτόμες μέθοδοι στην εκπαίδευση είναι μια μεταβλητή εφαρμογή των τακτικών και στρατηγικών στόχων της παιδαγωγικής διαδικασίας: διδασκαλία, ανατροφή και προσωπική ανάπτυξη. Μια στοιχειώδης μετάφραση της έννοιας της "καινοτομίας" ως "εσωτερική καινοτομία, καινοτομία" καθορίζει τη θέση των νέων μεθόδων εκπαιδευτικής δραστηριότητας: θα πρέπει να περιλαμβάνονται στις υπάρχουσες μορφές και μεθόδους της παιδαγωγικής διαδικασίας, δοκιμασμένες από το χρόνο και την πρακτική. Πρόκειται, μάλιστα, για νέες τεχνολογίες, νέα έμφαση στις παιδαγωγικές μορφές της κοινωνίας. Αναδρομικός διδακτικές δραστηριότητες(ως διαδικασία μεταφοράς της δημόσιας γνώσης) υπάρχει αναδρομική δραστηριότητες καινοτομίας: μεταφορά εμπειρίας μέσω του παραδείγματος πρακτικών δραστηριοτήτων ( πρωτόγονη κοινωνία) σημασιολογική ενοποίηση των πληροφοριών και ο συνδυασμός μιας πρακτικής μορφής μετάδοσης με μια λεκτική. ανάπτυξη δομών (μορφών) μεταφοράς πληροφοριών (η πραγματική μορφή εκπαίδευσης). δομικοποίηση μορφών εκπαίδευσης και ανάπτυξη συμπληρωματικών μεθόδων της μαθησιακής διαδικασίας. Η αναζήτηση νέων τρόπων, μεθόδων της παιδαγωγικής διαδικασίας συμβαίνει τόσο σε επίπεδο θεωρητικής γενίκευσης και ανάπτυξης, όσο και σε επίπεδο πειραματικής-πρακτικής δράσης, οργανωτικής και διαδικασία διαχείρισης... Η καινοτομία σήμερα είναι μια συστηματική ανάγνωση των στρατηγικών καθηκόντων της κοινωνικής γνώσης: η συμπερίληψη της διαφοροποιημένης γνώσης σε μια ενιαία διαδικασία, μια αμετάβλητη «κοινότητα», η ανάπτυξη διεπιστημονικών δεσμών σε επίπεδο περιεχομένου γνώσης και γνωστικών μεθόδων.

Το καινοτόμο κίνημα περιλαμβάνει διάφορα επίπεδα:

Θεωρητική και μεθοδολογική κατανόηση των διαδικασιών καινοτομίας

Διαχείριση ροών καινοτομίας

Ανάπτυξη καινοτόμων κατευθύνσεων σε διεπιστημονικό πεδίο επιστημονική γνώση

· Ανάπτυξη και εφαρμογή καινοτόμων τεχνικών, τεχνολογιών σε διαφοροποιημένη γνώση.

Η ιστορική γνώση είναι ειδική γνώση, ο σκοπός και το περιεχόμενό της είναι η διαμόρφωση της ιστορικής σκέψης, η οποία είναι γεμάτη με το νοηματοποιό περιεχόμενο όλης της ανθρώπινης ύπαρξης. Ως εκ τούτου, η διδασκαλία της ιστορίας θα πρέπει να στερείται στραγγιστικού, καθοδηγητικού τόνου. Η διδασκαλία της ιστορίας, ως βάση για τη διαμόρφωση της ιστορικής σκέψης, θα πρέπει να είναι όσο το δυνατόν πιο κοντά στις απαιτήσεις του ατόμου, για να ενεργοποιήσει την προσανατολισμένη στην προσωπικότητα διαδικασία της γνώσης. Η διαμόρφωση της ιστορικής σκέψης πρέπει να ξεκινά από τα πρώτα στάδια διαμόρφωσης της προσωπικότητας και, φυσικά, να λαμβάνει υπόψη το ψυχολογικό πορτρέτο της προσωπικότητας σε κοινωνικές και ηλικιακές διαφοροποιήσεις. Αυτό απαιτεί συνεχή αναζήτηση νέων τεχνολογιών για την εισαγωγή της ιστορικής γνώσης στη γνωστική διαδικασία. Ιστορική γνώσηάχρηστο αν αποκτηθεί χωρίς να ληφθεί υπόψη η αποκάλυψη του ιστορικού νοήματος και η διαμόρφωση της ιστορικής σκέψης. Η ιστορική γνώση γίνεται επίτευγμα ενός ατόμου όταν «αποκτηθεί» σε μια συναισθηματική και δημιουργική αναζήτηση, νοητική ή πρακτική δραστηριότητα. Οι νέες τεχνολογίες στην εκπαίδευση της ιστορίας βασίζονται σε μια μαθητοκεντρική προσέγγιση. Η προσωπικότητα συνδέεται με το εξωτερικό περιβάλλον όσον αφορά:

Ο σχηματισμός του πνευματικού δυναμικού του ατόμου, που σχετίζεται με την ανάπτυξη της σκέψης, της φαντασίας, της μνήμης, του νου

Οδηγός για τη συναισθηματική πλευρά της προσωπικότητας, συμπεριλαμβανομένης της συναισθηματικής-αισθησιακής σφαίρας, των συναισθηματικών εμπειριών

Οδηγίες για την αποτελεσματική και πρακτική πλευρά της προσωπικότητας

· Λαμβάνοντας υπόψη την ισχυρή πλευρά της προσωπικότητας.

Ανάπτυξη της παιδαγωγικής κατά τον 17ο-18ο αιώνα. (η Εποχή του Διαφωτισμού) πρότεινε την εκπαίδευση της προσωπικότητας, λαμβάνοντας υπόψη την ίδια την προσωπικότητα, τη δομή της. XIX-XX αιώνες. Στην οικιακή παιδαγωγική, υπήρχε ένας προσανατολισμός προς την εκπαίδευση στις κανονιστικές αξίες και στάσεις της κοινωνίας, που δεν προέβλεπε καμία επιλογή, ελλείψει αξιακής στάσης προς το παιδί, την ψυχολογική και ηλικιακή του ατομικότητα, την πρωτοτυπία, και δημιουργικές δυνατότητες. Παρόλα αυτά, η ανάπτυξη μιας προσέγγισης με επίκεντρο την προσωπικότητα από κορυφαίους εκπαιδευτικούς ξεκίνησε στα μέσα του 19ου αιώνα. Ο KD Ushinsky μίλησε για τη σύνθετη εκπαίδευση του ατόμου. Στη Γερμανία διαμορφώθηκε η κατεύθυνση της «παιδαγωγικής της προσωπικότητας». F. Allport στις αρχές του ΧΧ αιώνα. προβάλλει την ιδέα μιας ολιστικής προσέγγισης για τη μελέτη και την ανάπτυξη της προσωπικότητας με βάση τις πνευματικές, συναισθηματικές, ισχυρές, αποτελεσματικές και πρακτικές πλευρές. Στο δεύτερο μισό του ΧΧ αιώνα. Ο B. Skinner προτείνει μια θεωρία κινήτρων στην ανατροφή και ανάπτυξη της προσωπικότητας: κοινωνική προσαρμογή του παιδιού, ολιστική προσέγγιση, διεκδίκηση ευθύνης, ιθαγένεια, απόρριψη αυταρχικής παιδαγωγικής, σταδιακή προσέγγιση για την ανατροφή και ανάπτυξη, τόνωση της γνωστικής δραστηριότητας , ηθική συμπεριφορά μέσω των μέσων των παιδαγωγικών τεχνολογιών. Στα τέλη του ΧΧ αιώνα. Ο A. Maslow προτείνει την έννοια της ανθρωπιστικής εκπαίδευσης της προσωπικότητας, όπου η προσωπικότητα λειτούργησε ως αναπόσπαστη αξία της προσωπικότητας: γνωστικό δυναμικό, δημιουργικό ταλέντο, ανεξαρτησία. Η συγκεκριμενοποίηση του συστήματος, όσον αφορά τη διεύρυνση της γνώσης για τις ίδιες τις μεθόδους και την εφαρμογή τους, συνεχίζεται σήμερα.

Η μέθοδος ως τρόπος διανοητικής εργασίας για την κατάκτηση της γνώσης αποτελείται από μια σειρά από διάφορες, συντονισμένες τεχνικές. Οι κύριες μέθοδοι που αναπτύχθηκαν από το πρώτο μισό του ΧΧ αιώνα. και η ενεργά χρησιμοποιούμενη παιδαγωγική είναι:

· Δογματική διαδικασία αντίληψης ήδη τελειωμένου υλικού. Στην πραγματικότητα, μόνο η λεκτική μέθοδος (τα λόγια ενός δασκάλου ή η ανάγνωση ενός βιβλίου) ονομάζεται μέθοδος δογματικής εργασίας στη λογοτεχνία. Αλλά, στην πραγματικότητα, τόσο οι οπτικές-αντικειμενικές (απεικονιστικό-υλικό) όσο και οι κινητικές (αποτελεσματικές) μέθοδοι μπορούν να είναι δογματικής φύσης, εάν προσφέρονται ως ενδεικτικά, στοιχεία για μια χωρίς προβλήματα λεκτική αμετάβλητη ερμηνεία ενός γεγονότος

· Η ευρετική μέθοδος διευρύνει το εύρος της αναζήτησης, αλλά η ανακάλυψη προγραμματίζεται από τον δάσκαλο, και, ως εκ τούτου, τείνει και πάλι στη δογματική. Ο δάσκαλος προετοιμάζεται για μια ανεξάρτητη αναζήτηση, αλλά σε μια εκ των προτέρων προγραμματισμένη κατεύθυνση, βγάζοντας τη δημιουργικότητα της δήλωσης προβλήματος εκτός διαδικασίας

· Η ερευνητική μέθοδος διευρύνει το εύρος της δημιουργικής δραστηριότητας, αλλά η αναζήτηση γίνεται ξανά μέσα σε ένα συγκεκριμένο πλαίσιο, με δεδομένες κατευθύνσεις, όπου το άτομο υποτάσσεται σε έναν ήδη εδραιωμένο στόχο. Η προσωπικότητα (συνείδηση) προγραμματίζεται με τον τρόπο που είναι απαραίτητος για την κοινωνία, με βάση τις κατευθύνσεις που έχει θεσπίσει η κοινωνία, που αντιστοιχούν στη σύγχρονη αντίληψη της αλήθειας της κίνησης.

Σε αυτές τις μεθόδους, η συνείδηση ​​της προσωπικότητας ως αξίας απουσιάζει, η προσωπικότητα υποτάσσεται πλήρως στην κοινωνική σημασία, γεγονός που περιορίζει την αναζήτηση νέων κατευθύνσεων κίνησης και οδηγεί στον συντηρητισμό της ίδιας της κοινωνίας. Στη δεκαετία 1960-1970. στην παιδαγωγική βιβλιογραφία διαμορφώνεται το πρόβλημα της «ηγετικής ιδέας» που χρησιμοποιείται ως μέθοδος. Η μέθοδος των «ηγετικών ιδεών» στοχεύει στην κατανόηση του βάθους του κόσμου, αλλά στη βάση της ήδη υπάρχουσας γνώσης. Στην πραγματικότητα, τα υψηλότερα επίπεδα γνώσης αποκλείονται από τη διαδικασία της γνώσης: τα καλλιτεχνικά, τα δημιουργικά, τα οποία βασίζονται όχι μόνο στην ήδη υπάρχουσα γνώση της ύπαρξης, αλλά και σχηματίζουν μια νέα πραγματικότητα.

Ο ορισμός των καινοτόμων (μοντέρνων) μεθόδων, σύμφωνα με τον V.V.Shogan, θα πρέπει να εξαρτάται άμεσα από τη συνείδηση, και εφόσον μιλάμε για μαθητές, για παιδική συνείδηση. Το παιδί είναι από τη φύση του το πιο κοντινό στο υπερβατικό όραμα του εαυτού του και του κόσμου. Αυτό απαιτεί νέα θεμέλια για την υλοποίηση του εκπαιδευτικού χώρου, επιτρέποντας σε κάποιον να δημιουργήσει έναν νέο σημασιολογικό κόσμο, ένα επίπεδο μυθολογίας, από τη δική του υπαρξιακή αντίληψη. Στο μυαλό του παιδιού η «δημιουργία» ενός παραμυθιού, θρύλου, παραβολής συντελείται μέσα από ένα στοχαστικό αναδρομικό ταξίδι στην ιστορία. Για ένα παιδί, ο μύθος δεν είναι έννοια, αλλά είναι, όχι δόγμα, αλλά ποιητική απεικόνιση του κόσμου· ο μύθος συνδυάζει την πραγματικότητα και την αντικειμενικότητα του παρελθόντος με μια σύγχρονη κατανόηση του παρελθόντος. Η νέα μυθοπλασία παγιώνεται και βρίσκει έκφραση στην τέχνη, στην καλλιτεχνική δημιουργία. Ως εκ τούτου, ο VV Shogan προτείνει την αντικατάσταση της μεθόδου των «ηγετικών ιδεών» με έναν άλλο όρο «προσωπικά σημαντικό θέμα» ως ειδική ενότητα που αντιπροσωπεύει τον εσωτερικό μηχανισμό των συνθηκών για την αυτο-ανάπτυξη της συνείδησης των παιδιών. Αυτή η ενότητα είναι πιο κοντά στη σκέψη των παιδιών, τη σημασιολογική εμπειρία, τον πρακτικό διάλογο με την κοινωνία. Η δημιουργία μύθων της προσωπικότητας βοηθά στην κατανόηση, την ανάγνωση της παγκόσμιας ιστορίας, όπου «μύθος» είναι η κατασκευή ενός συνόλου, αναπόσπαστου («γέννηση, ανάπτυξη, θάνατος… γέννηση ενός νέου, κ.λπ.»), κατανόηση του η παγκοσμιοποίηση των διαδικασιών πολιτισμού, η ουσία του φαινομένου. Η ανακάλυψη του νοήματος της ιστορίας είναι η δομική μονάδα της ιστορικής εκπαίδευσης.

Η αναζήτηση καινοτόμων μεθόδων (εκ των υστέρων) της εκπαίδευσης της ιστορίας σχετίζεται άμεσα με την ανάπτυξη των θεωριών διδασκαλίας και ανατροφής:

· Συνειρμική-αντανακλαστική έννοια (S. L. Rubinstein, Yu. A. Samarin, Yu. K. Babansky), που προσφέρει λύσεις σε γνωστικά προβλήματα μέσω της αντίληψης, της κατανόησης, της απομνημόνευσης, της εφαρμογής της γνώσης.

· Η έννοια της σταδιακής διαμόρφωσης των νοητικών ενεργειών (P. Ya. Galperin, D.B. Elkonin, N.F. Talyzina) σε επίπεδο γνωστικές δραστηριότητες;

· Η έννοια της προβληματικής μάθησης, με στόχο τη διαμόρφωση δημιουργικής σκέψης και γνωστικών ενδιαφερόντων.

Η χρήση τεχνικών στη διαδικασία της διδασκαλίας και της ανατροφής παίρνει αναγκαστικά μια ορισμένη μορφή, δηλ. ο σχεδιασμός της διαδικασίας, η εξωτερική έκφραση της επικοινωνιακής δραστηριότητας. Έντυπα εκπαιδευτική διαδικασίαμπορεί να διαφέρει ως προς το μέγεθος του κοινού, την τοποθεσία και τη διάρκεια. Σημαντικές διαφορές στις μορφές κατέστησαν δυνατή τη διαίρεση τους σε ανεξάρτητα συστήματα: τάξη-μάθημα, διάλεξη-πρακτικό, εκδρομή, συνομοσπονδιακό, παιχνίδι, εκπαίδευση κ.λπ. Αλλά κάθε σύστημα τείνει να επεκτείνει και να περιπλέκει τη δομική του δομή. Δεν πρέπει λοιπόν να εκπλήσσει το γεγονός ότι η κατασκευή της τάξης που πρότεινε η Ya.A. Το μάθημα στο σχολείο είναι ένα ανοιχτό σύστημα που μπορεί να τυποποιηθεί σε μαθήματα ελέγχου, ενισχυτικά μαθήματα, μαθήματα ενίσχυσης κ.λπ. Στην πράξη όμως είναι συνδυαστικού χαρακτήρα, που περιλαμβάνει τόσο τα δομικά στοιχεία όλων των παραπάνω μορφών μαθήματος όσο και μετασχηματισμό σε άλλες κατασκευές: μάθημα- διάλεξη, μάθημα-εκδρομή, μάθημα-παιχνίδι, μάθημα-διάσκεψη, μάθημα-εξάσκηση κ.λπ. Διατηρείται το μάθημα ως δομική ενότητα του συστήματος τάξης-μαθήματος: αφομοίωση, σχεδιασμός της πορείας της διαδικασίας και έλεγχος πάνω από τη διαδικασία κ.λπ. Οι μη συστημικές μορφές της εκπαιδευτικής διαδικασίας «εισέρχονται» σε ένα ανεξάρτητο σύστημα τάξης-μαθήματος ως μεταβλητό δομικό στοιχείο, μετατρέποντας τη δομή σε αμετάβλητη μορφή, εισάγοντας την ποικιλότητα των ειδών στη μορφή του συστήματος τάξης-μαθήματος. Δημιουργείται μια νέα δομή, που αποτελείται από τουλάχιστον δύο στοιχεία: μορφή-μάθημα - φόρμα-παιχνίδι ή πολυδομική δομή: φόρμα-μάθημα - φόρμα-παιχνίδι - φόρμα-εκδρομή - φόρμα-διάλεξη - φόρμα-διακοπές - φόρμα-θέατρο. Όταν προσδιορίζουμε τη βασική μορφή σε αυτές τις κατασκευές, μπορούμε να θεωρήσουμε τα υπόλοιπα ως τρόπους εύρυθμης αλληλεπίδρασης, δηλ. μεταβλητές μεθόδους γνωστικής δραστηριότητας που δεν επεκτείνονται απλώς ποσοτική σύνθεσηπαραδοσιακές μεθόδους, αλλά αλλάζουν τις ποιοτικές τους δυνατότητες, π.χ. έρχονται σε αλληλεπίδραση μαζί τους, γίνονται δομικά στοιχεία ή φιλικά συστήματα ή σχηματίζουν μια νέα δομή συστήματος:

Μια εκδρομή χωρίς σαφήνεια, η παραστατικότητα δεν μπορεί να είναι εκδρομή

Μια διάλεξη χωρίς λεκτική-προβληματική παρουσίαση της ύλης είναι παράλογη

· Παιχνίδι χωρίς άσκηση, συσσώρευση και εμπέδωση εμπειρίας είναι ανενεργό κ.λπ.

Οι αμετάβλητες μορφές εκπαιδευτικής δραστηριότητας από την άποψη της ένταξής τους στο σχολικό σύστημα θεωρούνται θεωρητικά αρκετά γραμμικά:

Το υποσύστημα μαθήματος-τάξης της σχολικής ζωής είναι παραδοσιακό ως μορφή και έχει μικρή διαφοροποίηση στη μέθοδο αλληλεπίδρασης μαθητή-δασκάλου

· Το εξωσχολικό υποσύστημα του σχολείου μπορεί να περιλαμβάνει στοιχεία πρόσθετης εκπαίδευσης και ανατροφής μέσω μεταβλητών μορφών, μεθόδων και τεχνικών αλληλεπίδρασης μαθητή-δασκάλου: μαθήματα επιλογής, κύκλοι, στούντιο, ολυμπιάδες, κουίζ, πεζοπορίες, θεατρικές βραδιές κ.λπ.

Το εξωσχολικό υποσύστημα διευρύνει τα όρια της εκπαιδευτικής δομής, επιτρέποντας την ενεργή χρήση μη παραδοσιακών μορφών εργασίας με το κοινό ως μορφή και ως μέθοδο. Το υποσύστημα τάξης μαθήματος χρησιμοποιεί μια αμετάβλητη μεθοδολογία σε πειραματικό επίπεδο, η οποία μειώνει την αποτελεσματικότητά του στην προσπάθεια να μεταφράσει τον τόνο του μέντορα του συνηθισμένου σχήματος μαθήματος σε ατομική συνειδητή διατήρηση μιας συνεχώς αυξανόμενης περιέργειας στο επίπεδο ενδιαφέροντος για τη γνωστική διαδικασία. Αυτό είναι ακόμη πιο εκπληκτικό, καθώς η εξέταση του εκπαιδευτικού και γνωστικού δυναμικού διαφόρων τρόπων βελτίωσης της αποτελεσματικότητας της επίλυσης γνωστικών εργασιών είναι ένα από τα θέματα που εξετάζονται συνεχώς. Εξετάστε τις δυνατότητες πολλών μορφών, οι οποίες, από την άποψή μας, μπορούν να είναι όχι μόνο μέθοδοι του συστήματος μαθήματος-τάξης, αλλά και να ποικίλουν η μορφή του ίδιου του μαθήματος.

Η εκδρομή είναι ένα από τα μέσα επικοινωνίας, κατά τη διαδικασία του οποίου προκύπτει διάλογος μεταξύ ενός υποκειμένου και ενός αντικειμένου μέσω οπτικής (οπτικής), κινητικής και λεκτικής αντίληψης. Η εκδρομή είναι μια έξοδος, αναχώρηση, παράσταση, ταξίδι από έναν καθορισμένο και σε έναν καθορισμένο στόχο, όταν ένας μαθητής «συναντά» το αντικείμενο μελέτης σε ένα φυσικό περιβάλλον, τον βιότοπό του. Το θετικό δυναμικό της εκδρομής έγκειται στα εξής:

Η συνοχή της φόρμας εκδρομής: η διαδικασία της γνώσης δεν περιλαμβάνει ένα αντικείμενο, με όλη την πολυδιάστασή του, αλλά τον βιότοπο του αντικειμένου (δηλαδή στο σύστημα), την αναδρομική του ανάλυση, τη σύνθετη χρήση της ήδη υπάρχουσας γνώσης διαφορετικές κατευθύνσεις

Επιβεβαίωση της αλήθειας των πραγματικών πληροφοριών με βάση μια συνάντηση με γνήσια αντικείμενα σε φυσικό περιβάλλον για αυτά

Ευρετικό - η χαρά της αυτο-ανακάλυψης ενός αντικειμένου στη συνοχή του

Η ατομικότητα της αντίληψης, με βάση τη φωτεινότητα των εντυπώσεων, τη γέννηση νέων δεξιοτήτων, την αποκάλυψη χαρακτηριστικών της προσωπικότητας που δεν έχουν πραγματοποιηθεί στην καθημερινή ζωή (ψυχολογία του ταξιδιού)

συλλογικότητα αντίληψης πληροφοριών, που συμβάλλει στη φυσική κοινωνικοποίηση του ατόμου.

Το κύριο χαρακτηριστικό της εκδρομής είναι η πολυπλοκότητά της: για όλη τη θεματική ετερογένεια (γεωγραφική, ιστορική, τοπίο, εθνογραφική, φυσική, οικιακή κ.λπ.), όλες οι εκδρομές είναι πολιτιστικού χαρακτήρα: είναι αδύνατο να δεις ένα αντικείμενο και να μην παρατηρήσεις, να αξιολογήσει ένα συν-αντικείμενο που περιλαμβάνεται στα συστήματα ζωής του αντικειμένου.

Η εκδρομή βασίζεται στη «σχολή», που μας επιτρέπει να τη θεωρούμε αναπόσπαστο μέρος της εκπαιδευτικής διαδικασίας (κατάρτιση και εκπαίδευση). Αυτό διαβάζεται στον ίδιο τον όρο:

"Πρώην" - έκτακτη ανάγκη, πέρα ​​από την καθημερινή ζωή (η συνηθισμένη σχολική πραγματικότητα). Το "Curcus" είναι μια συνεχής ροή, η κύρια γραμμή (το ίδιο το σχολικό σύστημα, η μορφή του μαθήματος). Αυτό σας επιτρέπει να χρησιμοποιήσετε την εκδρομή ως υποχρεωτική μορφή διδασκαλίας ή ως κύρια μέθοδο της φόρμας «μάθημα-εκδρομή». Όμως η εκδρομή, προερχόμενη από το «επείγον» της, δεν μπορεί να γίνει η μόνη μορφή μελέτης, που επαναλαμβάνεται από μέρα σε μέρα. Η ξενάγηση πρέπει να είναι μια εισαγωγή, μια δοκιμή, μια εμπέδωση, δηλ. εκπληρώ:

Λειτουργίες ανάπτυξης της γνωστικής περιέργειας (μέθοδος προβλήματος-έρευνας)

Επαλήθευση των πληροφοριών σε επίπεδο αναζήτησης της απόδειξης της αλήθειας των πληροφοριών μέσω μιας γνήσιας γραμμής θέματος

Εμπέδωση μέσω της επίλυσης πρακτικών εργασιών στο περιβάλλον του αντικειμένου μελέτης

· Η λειτουργία δημιουργικής μεταμόρφωσης της εκδρομής σάς επιτρέπει να δείτε τι πρέπει να μεταμορφωθεί, να προωθήσετε την αισθητική ανάπτυξη ή την εισαγωγή νέων αντικειμένων στη διαδικασία της εκδρομής.

Το πρόβλημα των εκδρομών ως απαραίτητο στοιχείο ολοκλήρωσης της θεωρητικής εκπαίδευσης προτάθηκε από την Αικατερίνη Β' ως πρόγραμμα εκπαίδευσης των διαδόχων ως μελλοντικών ηγετών της αυτοκρατορίας (κράτους). Η πρόταση της Ρωσίδας αυτοκράτειρας συνδέθηκε με μια ικανή ανάγνωση των ιδεών του Γαλλικού Διαφωτισμού. Ο J. J. Rousseau συνέστησε την ευρεία χρήση των εκδρομών ως μια μέθοδο για την ενθάρρυνση της δημιουργικής παρατήρησης, της περιέργειας και της δραστηριότητας ενός παιδιού μέσω της ανεξάρτητης εξερεύνησης του γύρω κόσμου (εκδρομές στη φύση). Αυτή η διατριβή βρήκε πρακτική εφαρμογή στο εκπαιδευτικό πρόγραμμα των Tsarevich Alexander Romanov (Αυτοκράτορας Alexander II - ένα ταξίδι στη Ρωσία), Tsarevich Nikolai Romanov (Αυτοκράτορας Νικόλαος - ένα ταξίδι σε όλο τον κόσμο). Μια εκδρομή ως απαραίτητο στοιχείο του καλού, πλήρης εκπαίδευσηθεωρήθηκε από τον εξαιρετικό Ρώσο δάσκαλο P.F.Kapterev, ο οποίος συνέχισε την έννοια της «μουσειακής συλλογικότητας» που προτάθηκε στο τέλη XIX v. ο Ρώσος στοχαστής N.F. Στους αιώνες XIX - XX. Οι εκδρομές χρησιμοποιούνται ευρέως από τα δυτικά σχολεία ως μέθοδος διδασκαλίας ισοδύναμη με την τάξη ή το εργαστήριο. Στο δεύτερο μισό του XIX αιώνα. και στη Ρωσία (γυμνάσια, επαγγελματικές σχολές) χρησιμοποιούν ενεργά αυτήν τη μέθοδο. Η εκδρομή έχει ενταχθεί αρκετά σταθερά στα σχολικά μαθήματα: εισαγωγικές επαγγελματικές και παραγωγικές εκδρομές (για επαγγελματικές σχολές), θεματικές εκδρομές (αντιστοιχούν στα σχολικά προγράμματα), σύνθετες εκδρομές στη φύση, τον πολιτισμό κ.λπ. Συλλογές σχολικών εκπαιδευτικών μουσείων συντάχθηκαν με βάση το υλικό που συνέλεξαν μαθητές-εκδρομείς υπό την καθοδήγηση εκπαιδευτικών οδηγών. Οι εκδρομές ως πρακτική εμπέδωση του λεκτικού υλικού στο σχολικό πρόγραμμα εισήχθησαν ως απαραίτητο στοιχείο, το τέλος του ακαδημαϊκού έτους. Επιτρεπόταν στους μαθητές να πάνε διακοπές μόνο μετά από μια εκδρομή-αποστολή, μια πεζοπορία σε θέματα τοπικής ιστορίας. Για την επίλυση οικονομικών προβλημάτων (χρηματοδότηση υποχρεωτικών εκπαιδευτικών εκδρομών), καθιερώθηκαν οι μετακινήσεις με έκπτωση για τους μαθητές το καλοκαίρι. Το πρόβλημα της εκδρομής ως υποχρεωτικής μορφής του σχολικού συστήματος έγινε το κεντρικό αντικείμενο παιδαγωγικής μελέτης στις αρχές του 20ού αιώνα. Τα προβλήματα των σχολικών εκδρομών συζητήθηκαν σε μεθοδολογικές συναντήσεις δασκάλων το 1906, 1907, 1908. Οι B. E. Raikov, A. Ya. Zaks, N. P. Antsiferov, D. N. Angert, N. A. Kuznetsov, M. M. Rubinshtein, A. G. Yaroshevsky, K. V. Polzikova μελέτησαν αυτό το πρόβλημα -Chem, και. M. Grevs, N. A. Geinike. Πραγματικά αφορούσε την όλη μελέτη της εκδρομικής μορφής εκπαίδευσης, από την άποψη σχολική μόρφωσηκαι τη δημόσια εκπαίδευση. Η εκδρομή, γενικά, κατανοήθηκε ως μέρος του πολιτιστικού, εκπαιδευτικού έργου της κοινωνίας, που σχετίζεται άμεσα με το σχολικό σύστημα εκπαίδευσης ως μία από τις μορφές εκπαίδευσης εκτός σχολικής τάξης. Από αυτή την άποψη, η εκδρομή έγινε αντιληπτή σε δύο διαστάσεις:

Μια υποχρεωτική μορφή εκπαιδευτικής δραστηριότητας που περιλαμβάνεται σε εκπαιδευτικά προγράμματα

· Αποκλειστικό (έκτακτο) φαινόμενο, που σπάνια (παρ' όλη την υποχρεωτική του φύση) χρησιμοποιείται στο σχολικό σύστημα, ώστε να μην εισάγει ένα στοιχείο εξοικείωσης, δογματισμού στη διαδικασία της εκδρομής.

Δυστυχώς, η θεωρητική κατανόηση της εκδρομής ως μεθόδου και της εκδρομής ως μορφής εκπαιδευτικής δραστηριότητας στο σχολικό σύστημα ουσιαστικά τελείωσε με τη δημιουργία στα τέλη της δεκαετίας του 1920. δεκαετία του 1930 τουριστικές και εκδρομικές εταιρείες. Η εκδρομή συνδέθηκε με τουριστικές δραστηριότητες και για μεγάλο χρονικό διάστημα εξαφανίστηκε από τη σφαίρα των ενδιαφερόντων των δασκάλων. Στα μέσα της δεκαετίας του 1950 και του 1960. οι εκδρομές, σε σχέση με το σχολικό σύστημα, άρχισαν να υποδιαιρούνται σε: αναλυτικά και εξωσχολικά (συμβάλλοντας στη διεύρυνση των οριζόντων, αλλά προαιρετικά). Οι εκδρομές δόθηκαν όχι ανεξάρτητες, αλλά βοηθητικές, δευτερεύουσας σημασίας. Η εκδρομή άρχισε να γίνεται αντιληπτή μόνο ως μορφή, η μέθοδος διδασκαλίας της εκδρομής αφαιρείται από τις γενικές εκπαιδευτικές δραστηριότητες και ορίζεται σταθερά στο χώρο του μουσείου ως ένας τύπος μουσειακής επικοινωνίας, το αντικείμενο του οποίου είναι οι αξίες, η κατανόηση των οποίων έρχεται μόνο με την άμεση βοήθεια ενός οδηγού. δηλαδή εμφανίζεται ένας ενδιάμεσος μεταξύ του αντικειμένου και του υποκειμένου στο πρόσωπο του οδηγού, αντί για το σχήμα "αντικείμενο (μουσείο) - θέμα (μαθητής)" εμφανίζεται το σχήμα "αντικείμενο - θέμα (οδηγός + δάσκαλος) - θέμα ( μαθητης σχολειου)". Η περιέργεια πριν την ανακάλυψη, η χαρά της ανακάλυψης, το ενδιαφέρον του ερευνητή, η συλλογικότητα της αναζήτησης, εκείνα τα συστατικά που είναι απαραίτητα για την ικανή κοινωνικοποίηση του ατόμου εξαφανίζονται από την εκδρομή. Η μέθοδος εκδρομής μέχρι το τέλος του ΧΧ αιώνα, σύμφωνα με τον ορισμό της μουσειολογίας, ως βασικής επιστήμης που μελετά τα προβλήματα των εκδρομικών εργασιών, στις μουσειακές δραστηριότητες περιλαμβάνει:

Άμεση (προφορική) επικοινωνία του ξεναγού με την ομάδα εκδρομής

Οπτική αντίληψη, ζωντανή ενατένιση ενός μουσειακού αντικειμένου

Αντίληψη κινητήρα (κίνηση κατά μήκος ορισμένης διαδρομής).

Λογική ακολουθία εμφάνισης

· Συλλογική επιθεώρηση.

Ας προσπαθήσουμε να συγκρίνουμε τη μεθοδολογία ενός παραδοσιακού μαθήματος στην τάξη:

Λεκτική επικοινωνία δασκάλου και μαθητή

Οπτική αντίληψη (σαφήνεια μέσω εικονογράφησης)

Μοτέρ (βγαίνει στον μαυροπίνακα, μετακινεί τον δάσκαλο στην τάξη)

Λογική του μαθήματος

· Συλλογικότητα του μαθήματος.

Σε αυτήν την κατάσταση, η θέση των δασκάλων που δεν προσπαθούν να αλλάξουν την τάξη σε μουσείο είναι αρκετά κατανοητή - στην πραγματικότητα, η κύρια πηγή πληροφοριών (ένα μουσειακό αντικείμενο) είναι «κλειστή» από την επικοινωνία με την εισαγωγή πρόσθετων θεμάτων. Το πρόβλημα της «έλλειψης ζήτησης» για την αξία των πρωτότυπων μουσείων στη διαδικασία κοινωνικοποίησης της προσωπικότητας του παιδιού έχει αναγνωριστεί από μουσειολόγους που έχουν παρατηρήσει μείωση της δραστηριότητας των επισκεπτών μουσείων. Η μείωση του ενδιαφέροντος για τη χρήση των εκδρομών ως μεθόδου εκπαιδευτικής δραστηριότητας άρχισε να γίνεται αντιληπτή από τους δασκάλους, οι οποίοι άρχισαν όλο και περισσότερο να στρέφονται στις αίθουσες των μουσείων για την αναζήτηση της «αλήθειας» της γνώσης. Τα αιώνια ερωτήματα: «ποιος φταίει» και «τι να κάνουμε» άρχισαν να λύνονται πρώτα από όλα οι μουσειολόγοι, που αρχικά προσπάθησαν να βρουν τον λόγο. Αυτή η διαδικασία οδήγησε στη διαίρεση της αξιολόγησης της ουσίας της μουσειακής έκθεσης, του μουσειακού χώρου από την άποψη της επικοινωνίας:

Η μουσειακή έκθεση θα πρέπει να εκτελεί παιδαγωγικές (εκπαιδευτικές) λειτουργίες που αντιμετωπίζει άμεσα το σχολείο (μουσειοπαιδαγωγική)

· Η μουσειακή έκθεση πρέπει να εκπληρώνει την πολιτιστική τάξη της κοινωνίας, το μουσειακό αντικείμενο γίνεται το κέντρο επικοινωνίας, το άτομο (παιδί) δεν πρέπει να μελετά μόνο στο μουσείο, το άτομο πρέπει να γίνει άτομο μέσω της ένταξης σε μια ενιαία πολιτιστική διαδικασία. Η βάση αυτής της επικοινωνίας είναι το δόγμα του μουσειακού φαινομένου.

Η διαφορά στις προσεγγίσεις οδηγεί επίσης σε διαχωρισμό της κατανόησης της συνιστώσας περιεχομένου: στην πρώτη περίπτωση - μια εκδρομή στο μουσείο, προσθήκη ή επανάληψη (ενοποίηση) ενός τμήματος προγραμμάτων σπουδών. στη δεύτερη περίπτωση, η εκδρομή στο μουσείο γίνεται μια εκπληκτική ανακάλυψη, επιτρέποντας στην εκδρομή να περιλαμβάνει διάφορες νοηματικές γλώσσες που βοηθούν στην αποτελεσματική επίλυση των γνωστικών εργασιών της εκπαιδευτικής διαδικασίας:

Σημασιολογία του πραγματικού μουσειακού αντικειμένου

Αισθητική της γλώσσας του μουσειακού σχεδιασμού

Η γλώσσα της θεατροποίησης του μουσειακού χώρου (μουσικές και δραματικές παραστάσεις, ανακατασκευή διαφόρων τελετουργιών, ρετρό παιχνίδια και παιχνίδια εργασιών)

· Η γλώσσα των χειρισμών (διαδραστικότητα μέσω ζωνών επαφής με ανακατασκευές, αντίγραφα, μέσα αναπαραγωγής βίντεο-ήχου-υπολογιστή· εργαστήρια τεχνιτών, παιχνίδια ρόλων).

Η ένταξη μεταβλητών τεχνικών στη φόρμα εκδρομής διευρύνει τη μέθοδο της εκδρομής τόσο στο χώρο του μουσείου όσο και επιτρέπει τη χρήση επιμέρους δομικών στοιχείων της μεθόδου εκδρομής στο σχολικό σύστημα. Αν παλαιότερα (ιστορικά διαμορφωμένη αντίληψη της εκδρομής ως μεθόδου) η εκδρομή γινόταν αντιληπτή ως χρήση άλλων (όχι παραδοσιακών για το σύστημα μαθήματος-τάξης) έξω από την τάξη, σήμερα ορισμένες τεχνικές της μεθόδου εκδρομής μπορούν να χρησιμοποιηθούν απευθείας στην τάξη. : η εκδρομή-μάθημα μετατρέπεται σε μάθημα-εκδρομή. Σε αυτήν την περίπτωση, η αλλαγή των θέσεων των όρων αλλάζει την ουσία της δραστηριότητας:

Μάθημα εκδρομής: διεξαγωγή οικείου μαθήματος σε ασυνήθιστο περιβάλλον

· Μάθημα εκδρομής: διεξαγωγή ασυνήθιστου μαθήματος σε οικείο περιβάλλον.

Η τελευταία επιλογή διευρύνει τις δυνατότητες της μεθόδου εκδρομής ως προς τη συχνότητα χρήσης της. Χωρίς να διαταράξει τον ρυθμό της σχολικής ζωής, που είναι αρκετά δύσκολος για διάφορους λόγους, ο δάσκαλος επεκτείνει τις δυνατότητες του μαθήματος:

Η αλήθεια του γεγονότος διαπιστώνεται μέσω της γνησιότητας του μουσειακού αντικειμένου (αντίγραφο - πώς ακριβές αντίγραφο, αλλά που μπορεί να εξερευνηθεί με απτικά μέσα)

Τα λεκτικά μέσα γίνονται μόνο καθοδηγητικά σχόλια

Η οπτικοποίηση παύει να είναι αντιγραφή, αλλά γίνεται μια καλλιτεχνική εικόνα που ενισχύει και αποκαλύπτει τις δημιουργικές δυνατότητες της προσωπικότητας του μαθητή

· Στο περίγραμμα του μαθήματος περιλαμβάνονται μορφές εξωσχολικής εργασίας (δραστηριότητες κύκλου) που οδηγεί στη διαμόρφωση στάσης κοινωνικού οφέλους τόσο της εκπαιδευτικής όσο και της ιστορικής γνώσης.

εκπαιδευτικούς σκοπούς.

Η μελέτη της ιστορίας των μουσείων και η γενίκευση των βέλτιστων πρακτικών των σοβιετικών μουσείων καθιστούν δυνατή τη διαμόρφωση των κύριων, ιστορικά καθιερωμένων κοινωνικών λειτουργιών του μουσείου:

Λειτουργία τεκμηρίωσης (απόδειξη, επιβεβαίωση). Μνημεία της φύσης, της ιστορίας και του πολιτισμού, αντικειμενικές διαδικασίες και φαινόμενα στη φύση και δημόσια ζωή;

Η λειτουργία της εκπαίδευσης και της ανατροφής. Οφείλεται στη γνωστική και πολιτιστική αξία των μουσειακών μνημείων και περιλαμβάνει γνωστικές, προπαγανδιστικές, ηθικές και εκπαιδευτικές, αισθητικές και εκπαιδευτικές πτυχές.

Οι κοινωνικές λειτουργίες του μουσείου εξελίσσονται συνεχώς.

Η ιστορία των μουσείων δείχνει ότι το περιεχόμενο των κοινωνικών εργασιών που επιλύονται από τα μουσεία αλλάζει ανάλογα με τις δημόσιες απαιτήσεις και μια συγκεκριμένη ιστορική κατάσταση.

Οι κοινωνικές λειτουργίες του μουσείου είναι αλληλένδετες και καθορίζουν την πρωτοτυπία του.

Εκπληρώνοντας τη λειτουργία της τεκμηρίωσης, το μουσείο δημιουργεί ένα ταμείο μουσειακών αντικειμένων - πηγές απαραίτητες για την έρευνα διαφορετικές περιοχέςγνώση, και ως εκ τούτου αποτελεί ερευνητικό ίδρυμα.

Προκειμένου να ικανοποιήσει τις γνωστικές και πολιτιστικές ανάγκες της κοινωνίας, το μουσείο χρησιμοποιεί τις συλλογές του για τη διάδοση και τη διάδοση της γνώσης. Σε αυτή τη βάση εκτελεί εκπαιδευτικά και προπαγανδιστικά καθήκοντα και έτσι λειτουργεί ως επιστημονικό και εκπαιδευτικό ίδρυμα.

Έτσι, η ιδιαιτερότητα των μουσειακών δραστηριοτήτων καθορίζεται από τις συλλογές φυσικών, ιστορικών και πολιτιστικών μνημείων.

Τα μνημεία που περιλαμβάνονται στη συλλογή του μουσείου ονομάζονται συνήθως μουσειακά αντικείμενα. Ένα μουσειακό είδος είναι μια τεκμηριωμένη απόδειξη (πρωταρχική πηγή) γεγονότων, φαινομένων, γεγονότων, διεργασιών στη φύση και την κοινωνική ζωή. Η αξία ενός μουσειακού αντικειμένου καθορίζεται από την κοινωνική σημασία των πληροφοριών που είναι φορέας - την επιστημονική, ιστορική, πολιτιστική, καλλιτεχνική και αισθητική του αξία.

Τα αντικείμενα που έχουν τα αναφερόμενα χαρακτηριστικά, αλλά δεν ανήκουν στο μουσείο, δηλαδή βρίσκονται στο περιβάλλον ύπαρξης (μνημεία υλικού και πνευματικού πολιτισμού) ή στο φυσικό περιβάλλον (φυσικά αντικείμενα), συνήθως ονομάζονται αντικείμενα μουσειακής αξίας.

Τα μουσειακά είδη, καθώς και τα αντικείμενα μουσειακής αξίας, περιλαμβάνουν ενδύματα, εικαστικές, γραπτές πηγές. Με την ανάπτυξη των οπτικοακουστικών τεχνικών μέσων, οι κινηματογραφικές και φωτογραφικές πηγές παίρνουν ολοένα και μεγαλύτερη θέση στις συλλογές των μουσείων.

Τα μουσειακά αντικείμενα, λόγω της αυθεντικότητας, της αξιοπιστίας και της εξωτερικής εκφραστικότητάς τους, έχουν ιδιαίτερη πειστικότητα, αποδεικτικά στοιχεία και έχουν συναισθηματικό αντίκτυπο.

Οι ιδιότητες που είναι εγγενείς στα μουσειακά αντικείμενα καθορίζουν την ιδιαιτερότητα των μουσειακών πληροφοριών. Είναι ένα σύνολο γνώσεων για συγκεκριμένες διαδικασίες, φαινόμενα, γεγονότα, γεγονότα που συμβαίνουν στη φύση ή την κοινωνική ζωή, τεκμηριωμένα μέσω μουσειακών αντικειμένων και μεταδίδονται μέσω μουσειακών αντικειμένων, οργανωμένα σε ένα συγκεκριμένο επιστημονικό σύστημα στα ταμεία και τις εκθέσεις του μουσείου.

Οι πληροφορίες για τα μουσεία μεταδίδονται επίσης μέσω εκδόσεων μουσείων: καταλόγων, οδηγών, φυλλαδίων, λογοτεχνίας λαϊκής επιστήμης, επιστημονικές εργασίεςμε βάση τη μελέτη μουσειακών αντικειμένων

Η αντικειμενικότητα, η πειστικότητα και η συναισθηματικότητα των μουσειακών πληροφοριών δημιουργούν τις πιο σημαντικές προϋποθέσεις για να εκπληρώσει το μουσείο την εκπαιδευτική και εκπαιδευτική του λειτουργία, τις επιστημονικές και εκπαιδευτικές του δραστηριότητες. Σημαντικό ρόλο έχουν τα μουσεία στην αισθητική αγωγή, στην ανάπτυξη της πολιτιστικής κληρονομιάς από τη νέα γενιά.

Αυτές οι ευκαιρίες των μουσείων χρησιμοποιούνται ευρέως από το σχολείο. Ας χαρακτηρίσουμε τις κύριες κατευθύνσεις των μουσειακών δραστηριοτήτων που αντιστοιχούν στις κοινωνικές λειτουργίες του μουσείου.

Απόκτηση μουσειακών κονδυλίων - ταυτοποίηση, επιλογή και απόκτηση αντικειμένων μουσειακής αξίας. Εκτελείται σύμφωνα με ένα συγκεκριμένο πρόγραμμα (ή σχέδιο), για το μεγαλύτερο μέροςαπό αποστολές - φυσικές επιστήμες, ιστορικά νοικοκυριά, εθνογραφικά, αρχαιολογικά κ.λπ., επαγγελματικά ταξίδια, αγορές από τον πληθυσμό. Μουσειακά αντικείμενα συχνά δωρίζονται στο μουσείο από ιδρύματα και οργανισμούς, ιδιώτες.

Εργασίες ταμείου - λογιστική, μελέτη, αποθήκευση ιδεολογικών συναντήσεων. Αποσκοπεί στην επιστημονική προετοιμασία μουσειακών αντικειμένων για σύγχρονη επιστημονική και εκπαιδευτική χρήση και τη διατήρησή τους για τις επόμενες γενιές.

Εκθεσιακή εργασία - η κατασκευή μουσειακών εκθέσεων και εκθέσεων για τη μεταφορά συγκεκριμένων μουσειακών πληροφοριών. Καθήκον της είναι να εισάγει τη συλλογή μουσειακών αντικειμένων στον εκπαιδευτικό τζίρο.

Το επιστημονικό και εκπαιδευτικό έργο πραγματοποιείται με βάση μουσειακές εκθέσεις με τη μορφή εκδρομών, διαλέξεων, διαβουλεύσεων, θεματικών εκδηλώσεων κ.λπ.

Έτσι, ένα μουσείο είναι ένα ερευνητικό και εκπαιδευτικό ίδρυμα που, με βάση τα μουσειακά είδη, επιτελεί τις λειτουργίες τεκμηρίωσης, εκπαίδευσης και ανατροφής. Οι κοινωνικές λειτουργίες του μουσείου πραγματοποιούνται στη διαδικασία απόκτησης, λογιστικής, αποθήκευσης, μελέτης, έκθεσης και προώθησης μουσειακών συλλογών.

Το μουσείο συχνά συγκρίνεται με σχολείο λόγω του γνωστού παιδαγωγικού του προσανατολισμού. Είναι αλήθεια ότι αυτό το σχολείο είναι ασυνήθιστο, αφού όσοι έρχονται εδώ όχι μόνο λαμβάνουν γνώση, αλλά μαθαίνουν και να είναι άνθρωποι. Και είναι αδύνατο να το τελειώσει, γιατί τόσο ένα παιδί όσο και ένας ενήλικας, επισκεπτόμενοι τις αίθουσες του μουσείου, ανακαλύπτουν κάτι νέο, άγνωστο από αυτό που δημιούργησε η δημιουργική ιδιοφυΐα της ανθρωπότητας. Μπορείτε να κατανοήσετε αυτούς τους θησαυρούς όλη σας τη ζωή.

Για εγχώριους ερευνητές και εκπαιδευτικούς επαγγελματίες μουσειακά ταμείαεπηρεάστηκαν από απόψεις διάσημος φιλόσοφος N.F. Fedorov, ο οποίος θεωρούσε τα μουσεία ηθικά και εκπαιδευτικά ιδρύματα που επηρεάζουν ενεργά τους στόχους και το νόημα της ανθρώπινης δραστηριότητας. Στο έργο του "Το Μουσείο - Το νόημα και ο σκοπός του" ο Fedorov αποκάλεσε τα μουσεία "τον υψηλότερο θεσμό της ενότητας". Ο επιστήμονας είδε σε αυτά έναν θεσμό κοινωνικής μνήμης και έναν τρόπο ενσάρκωσης του παρελθόντος στο παρόν. Διατηρώντας τη μνήμη των «πατέρων», των πραγμάτων και των πράξεών τους, επαναφέροντας στη ζωή τα «απομεινάρια του ξεπερασμένου», το μουσείο διαμορφώνει την ψυχή. Δεν είναι τυχαίο, σύμφωνα με τον Fedorov, ότι ένα μουσείο, που ενσωματώνει έναν καθεδρικό ναό, μια αποθήκη, ένα σχολείο, πρέπει να είναι ανοιχτό με όλο το περιεχόμενό του σε όλους τους πολίτες, ανεξάρτητα από το επίπεδο εκπαίδευσης και την κοινωνική θέση. Με την εκπαιδευτική έννοια του μουσείου - "η ανώτατη αρχή της κοινωνίας" - ο φιλόσοφος προσδιόρισε τρεις κύριες λειτουργίες: έρευνα, διδασκαλία και δραστηριότητες, η συνδυασμένη εφαρμογή των οποίων θα συμβάλει στη διαμόρφωση της πνευματικότητας και της δημιουργικότητας.

Συμπληρώνοντας τον Fedorov, ο N.I. Romanov, ο επιμελητής του Μουσείου Rumyantsev στη Μόσχα, συνέστησε να συμπεριληφθεί ένας μικρός αριθμός έργων στην επιθεώρηση, γεγονός που συμβάλλει στην επίλυση των ακόλουθων μεθοδολογικών προβλημάτων:

Να προκαλέσουν την εμπειρία του αντιληπτού έργου μέσα από μια συνομιλία «σωκρατικού» χαρακτήρα.

Με βάση τα συναισθήματα του θεατή, ανακαλύψτε τις ιδιαιτερότητες της καλλιτεχνικής μορφής του έργου και του στυλ του.

Να εμπεδώσει τα αποτελέσματα της εκδρομής στο μυαλό του κοινού μέσω ανεξάρτητης εργασίας (περιλήψεις κ.λπ.).

Η μεταρρύθμιση των μουσείων το 1918 είχε άμεση σχέση με τη μεταρρύθμιση της εκπαίδευσης, με την έννοια της νέας σχολής εργασίας. Προσανατολισμός νέο σχολείογια τη διαμόρφωση μιας αρμονικής, δημιουργικής προσωπικότητας απαιτούσε την ανάπτυξη μιας θεωρίας της καλλιτεχνικής εκπαίδευσης βασισμένης στην κατάλληλη μεθοδολογία εκδρομικών εργασιών στα μουσεία. Ο μεγαλύτερος ειδικός σε αυτόν τον τομέα ήταν ο θεωρητικός και ιστορικός τέχνης, κριτικός και εξαιρετικός δάσκαλος εκείνης της εποχής A.V. Bakushinsky. Θεωρώντας τις εκπαιδευτικές δραστηριότητες του μουσείου ως παιδαγωγική διαδικασία, ο A. V. Bakushinsky προχώρησε στην αυστηρή τήρηση των ηλικιακών χαρακτηριστικών του θεατή, στον οποίο δεν είδε ένα «αντικείμενο επιρροής», αλλά, πρώτα απ 'όλα, έναν συνεργάτη. Έδωσε μεγάλη σημασία στο ρόλο του δασκάλου, θέτοντας του τρεις προϋποθέσεις:

Να μπορείς να ζήσεις κι εσύ ένα έργο τέχνης.

Γνωρίστε το ιστορικό και ιστορικό πλαίσιο της τέχνης του έργου.

Έχετε μια ψυχολογική προσέγγιση στην ομάδα.

Θεώρησε απαραίτητη τη δημιουργία ενός συστήματος στον τομέα της εγχώριας καλλιτεχνικής εκπαίδευσης, σκοπός του οποίου είναι η διαμόρφωση μιας ελεύθερης δημιουργικής προσωπικότητας ικανής για μεταμορφωτική δραστηριότητα. Καθόρισε επίσης τις προϋποθέσεις για την επίτευξη αυτού του στόχου:

Εξάρτηση από τις ανάγκες του παιδιού, με βάση τις ιδιαιτερότητες της ηλικιακής του ανάπτυξης.

Συνεργασία με τον δάσκαλο.

Το κύριο πράγμα στην κατανόηση ενός έργου τέχνης είναι η ζωή της καλλιτεχνικής εικόνας.

Όταν το 1998 εγγράφηκε ο σύλλογος Ρώσων δασκάλων μουσείων, οι ειδικοί του θαλάμου εγγραφής ήταν μπερδεμένοι "τι είναι μουσεία, ξέρουμε" - γνωρίζουμε επίσης ποιοι είναι αυτοί οι δάσκαλοι. Αλλά ποιοι είναι οι δάσκαλοι του μουσείου δεν είναι ξεκάθαρο.

Η ζωή δείχνει ότι λίγα είναι γνωστά για την παιδαγωγική των μουσείων όχι μόνο στα επιμελητήρια εγγραφής, αλλά και σε σχολεία, κολέγια και πανεπιστήμια.

Από μόνη της, μια επίσκεψη στο μουσείο δίνει λίγα. Είναι απαραίτητο αυτό που βλέπεις να γίνει προσωπική εμπειρία, ιδιότητα ψυχής. Μόνο τότε μια επίσκεψη σε οποιοδήποτε πολιτιστικό ίδρυμα θα έχει εκπαιδευτικό αποτέλεσμα.

Η μουσειακή παιδαγωγική συνδέεται στενά με την ιστορία της τέχνης, τη φυσική ιστορία, τη γλωσσολογία και άλλους κλάδους. Από την άλλη, η μουσειοπαιδαγωγική στέκεται και στο πεδίο του πολιτισμού.

Μουσειοπαιδαγωγική λοιπόν και κλάδος της επιστήμης και ταυτόχρονα κομμάτι του πολιτισμού.

Η εργασία με μαθητές, η οποία έχει πλέον αναπτυχθεί σημαντικά, έχει δείξει πόσο σημαντικό είναι να συμπεριληφθούν τα παιδιά στη διαδικασία της «μουσειακής» εκπαίδευσης. Στην νεαρότερη ηλικία, μπορείτε να δημιουργήσετε ένα ενδιαφέρον για τα μουσεία, στα οποία ένα άτομο βρίσκει κάτι νέο και ενδιαφέρον για τον εαυτό του σε κάθε ηλικία.

Ταυτόχρονα, μεγάλος είναι ο ρόλος των μουσείων στην αφομοίωση της πλούσιας ιστορικής εμπειρίας από τους μαθητές, την οποία μελετούν στα μαθήματα ιστορίας, κοινωνικών επιστημών, λογοτεχνίας κ.λπ.. Το τοπικό σχολικό μουσείο βοηθά στην κατανόηση των κοινωνικών διεργασιών στην ανάπτυξη της χώρας στο συγκεκριμένο υλικό της τοπικής ιστορίας. Η εργασία με μαθητές επικεντρώνεται στην εμβάθυνση της γνώσης που αποκτήθηκε κατά τη διαδικασία μελέτης ενός συγκεκριμένου μαθήματος σπουδών με προβολή των χαρακτηριστικών της κοινωνικής, ιστορικής και πολιτιστικής ανάπτυξης της περιοχής. Αυτό καθιστά δυνατό να καταστήσει το αφηρημένο νόημα του θέματος προσωπικά σημαντικό για κάθε μαθητή, να τονίσει τη σύνδεσή του με τη γη στην οποία ζει και σπουδάζει, με τη χώρα στην οποία γεννήθηκε.

Οι ξεναγήσεις στα μουσεία στοχεύουν να εξηγήσουν τους επιμέρους θησαυρούς που εκτίθενται στους εκθεσιακούς χώρους. Εκδρομική εργασία νοείται ως «αποκάλυψη» του εκτιθέμενου υλικού σύμφωνα με το ένα ή το άλλο θέμα της εκδρομής.

Οι αναπτυγμένες μέθοδοι διεξαγωγής εκδρομών, που επικεντρώθηκαν σε ένα παιδί μιας ορισμένης ηλικίας, χρησίμευσαν ως βάση για την ευρεία ανάπτυξη της εκδρομικής εργασίας με μαθητές όλων των επόμενων ετών.

Πλέον έμπειροι οδηγοί, αποκαλύπτουν τόσο ενδιαφέροντα τους πολιτιστικούς μας θησαυρούς που ένα ταξίδι στο μουσείο γίνεται ένα χαρούμενο γεγονός. Δουλεύουν με μαεστρία με μαθητές, βλέπουν σε καθένα από αυτά την προσωπικότητα στην οποία κατευθύνεται η ιστορία και η συνομιλία τους. Γνωρίζοντας τις ιδιαιτερότητες της αναπτυξιακής ψυχολογίας των παιδιών, χρησιμοποιούν επιδέξια παραδοσιακές μεθόδους, τις εφαρμόζουν δημιουργικά στην πρακτική τους. Αυτοί οι οδηγοί γνωρίζουν ότι η γλώσσα της ιστορίας πρέπει να διδάσκεται στις εκδρομές, ότι τα παιδιά δεν είναι πολύ εξοικειωμένα με αυτήν και, αν δεν εστιάσουμε την προσοχή, για παράδειγμα, στη λέξη "αγρότες", τότε στο μέλλον τα παιδιά δεν θα καταλάβουν το νόημα αυτής της λέξης.

Αν κοιτάξετε τη σημερινή τεκμηρίωση του μουσείου, βλέπουμε τεράστιους αριθμούς που μαρτυρούν μια μεγάλης κλίμακας εκδρομική εργασία.

Προηγουμένως, τα μουσεία, κατά κανόνα, πραγματοποιούσαν εκδρομικές εργασίες με μαθητές, ξεκινώντας από την τάξη 4. Τώρα, μια σειρά από μουσεία, και, πρώτα απ 'όλα, τέχνης, καθώς και ιστορικά, εθνογραφικά, λογοτεχνικά, περιλαμβάνουν μαθήματα με παιδιά προσχολικής ηλικίας και παιδιά δημοτικού στα σχέδια επιστημονικών και εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων. Τα μουσεία τοπικής ιστορίας, που αποτελούν τη βάση του μουσειακού δικτύου, έχουν μεγάλες ευκαιρίες για εργασία με παιδιά. Τα παιδιά εισάγονται εδώ κυρίως στη σημερινή εποχή της περιοχής στην οποία ζουν. Γι 'αυτούς, για παράδειγμα, πραγματοποιούνται εκδρομές "Ο μπαμπάς, η μαμά και εγώ" (Μουσείο Τοπικής Γλώσσας της Πόλης Νικολάεφ-ον-Αμούρ), "Τι δίνει η περιοχή του Ροστόφ στη μητέρα πατρίδα" (Περιφερειακό Μουσείο Τοπικής Γλώσσας του Ροστόφ).

Στο Ιβάνοβο, στο Μουσείο του Πρώτου Σοβιέτ των Εργατικών Αντιπροσώπων, διεξάγεται για μία ώρα μάθημα με μαθητές της πρώτης τάξης «Έχεις γίνει μαθητής στην πατρίδα του πρώτου Σοβιέτ». Ο ερευνητής το ξεκινά χαιρετώντας τους νεαρούς τουρίστες που έχουν έρθει για πρώτη φορά στο μουσείο και ρωτά: «Τα παιδιά πήγαιναν πάντα σχολείο;». Στην ερώτηση αυτή αναφέρεται το θέμα της εκδρομής. Στη συνάντηση καλείται ένας βετεράνος του κόμματος, ο οποίος μιλά για τα παιδικά του χρόνια. Μετά την ιστορία ενός ζωντανού μάρτυρα του παρελθόντος, η αντίληψη των παιδιών είναι ιδιαίτερα έντονη. Τους παρουσιάζονται αντικείμενα από τη συλλογή αποθεμάτων - παιχνίδια που χρησιμοποιούνται από τα παιδιά των εργαζομένων στο Ivanovo-Voznesensk. Τα παιδιά τα συγκρίνουν με τα σύγχρονα. Στη συνέχεια, ο ερευνητής δείχνει φωτογραφίες των παιδιών των ιδιοκτητών του εργοστασίου και των παιδιών των υφαντών. Πολλά παιδιά ανά ομάδα, σύμφωνα με τις οδηγίες ερευνητήςβάλτε παιχνίδια στην επιθυμητή φωτογραφία.

Σε ένα άλλο μάθημα με μαθητές της 2ης τάξης - "Ιστορία για ένα έκθεμα" - στους μαθητές παρουσιάζεται μια φωτογραφία της πόλης Ιβάνοφ, τραβηγμένη πριν από εκατό χρόνια, το εσωτερικό του κτιρίου υφαντικής και καλούνται να φανταστούν παιδιά που πήγαν να δουλέψουν με οι γονείς τους στο σφύριγμα μιας καμινάδας εργοστασίου.

Στις εκδρομές για μαθητές χρησιμοποιούνται ευρέως οι μελέτες της φύσης, θέματα που ανταποκρίνονται σε μεγάλο βαθμό στα ενδιαφέροντα και τις αντιλήψεις του παιδιού, επιλύουν προβλήματα περιβαλλοντικής εκπαίδευσης και περιλαμβάνονται στο πρόγραμμα σπουδών του δημοτικού σχολείου. Έτσι, για παράδειγμα, το Περιφερειακό Μουσείο Τοπικής Αναγνώρισης του Περμ πραγματοποιεί εκδρομές για μαθητές 1 - 3 τάξεων "Birds of Our Region", "The Animal World of Our Region" κ.λπ. Το Περιφερειακό Μουσείο Lipetsk χρησιμοποιεί μια περιοδεύουσα έκθεση "The Red Το Βιβλίο της Φύσης» Το Περιφερειακό Μουσείο Τοπικής Ειρήνης Vologda για μικρούς μαθητές, ο οδηγός SI Aleksandrova έχει αναπτύξει μια σειρά εκδρομών-μαθημάτων για την έκθεση του τμήματος της φύσης: «Χειμερινή ζωή ζώων και πουλιών», «Εποχές», «Μορφές της επιφάνειας της γης» και «Ορυκτοί πόροι».

Οι εκπαιδευτικοί της πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης συμμετέχουν ενεργά σε αυτές τις δραστηριότητες. Στη Vologda, το μουσείο έχει συντάξει ένα ειδικό μεθοδολογικό εγχειρίδιο που βοηθά τον δάσκαλο να εμπεδώσει το μουσειακό υλικό. Οι δάσκαλοι όχι μόνο διεξάγουν συζητήσεις στην τάξη για το θέμα της εκδρομής, αλλά χρησιμοποιούν επίσης τις πληροφορίες που αντλήθηκαν από το μουσείο με διάφορους τρόπους. Στα μαθήματα ρωσικών, τα παιδιά φτιάχνουν προτάσεις με λέξεις που θυμούνται κατά τη διάρκεια του μαθήματος της εκδρομής και στα μαθήματα αριθμητικής λύνουν προβλήματα χρησιμοποιώντας την ορολογία που άκουσαν στο μουσείο ή χρησιμοποιώντας «καταστάσεις του μουσείου». Στο ίδιο μουσείο οργανώνεται το Σχολείο Γνώσης για τη Φύση «Το Δάσος μας» για μαθητές Β’ – Γ’ τάξεων. Με παιδιά, μία φορά το τρίμηνο, γίνονται μονοήμερες εκδρομές στο δάσος και τη φύση.

Φαίνεται ότι το πιο σωστό είναι εκείνα τα μουσεία που ξεκινούν συστηματική δουλειά με παιδιά με εξοικείωση με μουσειακές ιδιαιτερότητες. Επομένως, η πρώτη εκδρομή θα πρέπει να τους δώσει μια απάντηση στο ερώτημα «Τι είναι μουσείο;». Αυτό θα βοηθήσει να εξοπλίσει το παιδί με τις γνώσεις που χρειάζεται για να αντιληφθεί τη μουσειακή γλώσσα και θα συμβάλει στη διαμόρφωση της μουσειακής κουλτούρας του μικρού επισκέπτη.

Το πρόβλημα «Μουσείο και παιδιά» επιλύεται συστηματικά στο Κρατικό Ενιαίο Μουσείο-Αποθεματικό Βλαντιμίρ-Σούζνταλ. Η πρώτη επίσκεψη στο μουσείο από τα παιδιά ξεκινά εδώ με την εκδρομή "Γεια σου Μουσείο!" Εξοικειώνονται με την έννοια του «μουσείου», μαθαίνουν πώς τα αντικείμενα γίνονται μουσειακά αντικείμενα, ποιος τα αποθηκεύει και πώς, ακούνε συναρπαστικές ιστορίες για εκθέματα, κατακτούν τους κανόνες συμπεριφοράς σε ένα μουσείο και κατακτούν έναν νέο ρόλο των περιηγητών.

Οι εκδρομές για μαθητές των τάξεων 1 και 2 περιλαμβάνουν επίσης τα θέματα "Καλοί άνθρωποι για μια γιορτή για τα μάτια", "Πώς μαθαίνουμε για τη ζωή των ανθρώπων στο μακρινό παρελθόν", "Ιστορίες για τον Ρώσο πολεμιστή". Σε αυτές τις εκδρομές, τα παιδιά διηγούνται με προσιτή μορφή για το προφίλ του μουσείου, για τις επιστήμες που μελετούν το παρελθόν, είδη ιστορικών πηγών. Η εκπαίδευση της μουσειακής κουλτούρας περιλαμβάνει επίσης το βασικό καθήκον να βοηθήσει τα παιδιά σε αυτές τις εκδρομές να αφομοιώσουν συστηματικά ένα ελάχιστο όριο όρων και εννοιών που σχετίζονται με την αντίληψη των εκθέσεων.

Για τους μαθητές της Γ΄ τάξης που γνωρίζουν ήδη τι είναι μουσείο, προσφέρεται εκδρομή με θέμα «Τι είναι μνημείο». Οι μαθητές εξοικειώνονται με τις έννοιες «μνημείο», «τύποι μνημείων», «αναμνηστική πλακέτα» κ.λπ. Ο κύριος εκπαιδευτικός στόχος μιας τέτοιας εκδρομής είναι να διαμορφώσει στα παιδιά τη συνείδηση ​​ότι ένα μνημείο είναι δημόσια περιουσία, στην προστασία στην οποία θα πρέπει να συμμετέχουν και αυτοί.

Στην εργασία με παιδιά, εκτός από τις εκδρομές, χρησιμοποιούνται πολλές άλλες μορφές.

Στο Περιφερειακό Μουσείο Τοπικής Γλώσσας του Περμ, εκτός από τις υπηρεσίες εκδρομής για παιδιά (για αυτούς, το μουσείο έχει αναπτύξει μια εκδρομική συνδρομή "Nature of the Native Land"), πραγματοποιείται η Ημέρα των Πτηνών, ημέρες εξειδικευμένης υπηρεσίας για νεότερους μαθητές πραγματοποιούνται - Ημέρα της πρώτης δημοτικού, Ημ ανοιχτές πόρτεςγια την πρώτη δημοτικού διοργανώθηκε η έκθεση «Τα παιδιά – το μέλλον μας, η ελπίδα μας» με βάση την οποία πραγματοποιήθηκαν διάφορες δραστηριότητες. Στην περιοχή λειτουργεί εδώ και αρκετά χρόνια μια κατασκήνωση «Young Artist», όπου υπάλληλοι της Πινακοθήκης Perm ασχολούνται με παιδιά όλο το καλοκαίρι. Οι εργαζόμενοι αυτού του μουσείου διοργανώνουν τακτικά διάφορους διαγωνισμούς με θέμα «Ζωγραφίζοντας στην άσφαλτο». Αναφέρονται στο ραδιόφωνο, η τελευταία περιοδεία προβάλλεται στην τηλεόραση.

Είναι σημαντικό να συνδυάσετε ιστορίες για εκθέματα στα παιδιά με συζητήσεις σχετικά θεματικός κόσμος, για πράγματα που μπορεί να έχουν και μουσειακή αξία. Ως αποτέλεσμα, η έννοια του λειψάνου μεταφέρεται στον τομέα της καθημερινότητας του παιδιού, κάτι που είναι πολύ σημαντικό για τη διαμόρφωση της μουσειακής κουλτούρας του.

Τέτοιες εργασίες μπορούν να πραγματοποιηθούν τόσο στο ίδιο το μουσείο όσο και έξω από αυτό. Το τελευταίο είναι ιδιαίτερα σημαντικό όταν δεν υπάρχει μουσείο στην πόλη, την πόλη ή το χωριό. Για παράδειγμα, το σχολείο διοργανώνει ένα matinee με τίτλο «Έχουμε ένα μουσείο ως επισκέπτης», στο οποίο γίνεται μια αλληλογραφία γνωριμία μαζί του. Ο πυρήνας μιας τέτοιας εκδήλωσης μπορεί να είναι μια συζήτηση για ένα μουσειακό αντικείμενο - πώς και γιατί γίνεται έκθεμα, τι καθορίζει την αξία του, πώς αποθηκεύεται και μελετάται κ.λπ. Σε αυτήν την περίπτωση, τα παιδιά σχηματίζουν μια σωστή άποψη για το μουσείο ως ένας χώρος όχι μόνο για την έκθεση μοναδικών, αναμνηστικών αντικειμένων, αλλά και την αποθήκευσή τους.

Μια πολλά υποσχόμενη μορφή εργασίας με παιδιά προσχολικής ηλικίας και κατώτεροι μαθητέςμπορεί να υπάρχουν κύκλοι εκδηλώσεων για νηπιαγωγεία και δημοτικά σχολεία, συμπεριλαμβανομένων εκδρομών και υπαίθριων δραστηριοτήτων και θεματικών μαθημάτων στο μουσείο.

Ιδιαίτερη σημασία έχει το ζήτημα της βάσης της εργασίας με τα παιδιά. Κατά κανόνα, πρόκειται για μια έκθεση, η οποία, λόγω της ευελιξίας της, χρησιμεύει ως βάση για εργασία με μια μεγάλη ποικιλία κατηγοριών επισκεπτών του μουσείου. Όσον αφορά τη μεθοδολογία, αυτό θέτει ένα πολύ δύσκολο έργο για την επιλογή των εκθεμάτων, των συγκροτημάτων, των τμημάτων που μπορούν να χρησιμοποιηθούν κατά την εργασία με παιδιά προσχολικής ηλικίας και μαθητές δημοτικού. Αυτό το έργο είναι ακόμη πιο δύσκολο γιατί επί του παρόντος ούτε οι εκθέτες ούτε οι καλλιτέχνες, κατά κανόνα, δεν λαμβάνουν υπόψη το παιδικό κοινό στη διαδικασία δημιουργίας μιας έκθεσης, τοποθετούν το υλικό με τέτοιο τρόπο ώστε τα παιδιά να μην μπορούν πάντα να δουν τα εκθέματα. , διαβάστε τα κείμενα.

Ειδικές εκθέσεις και εκθέσεις, το περιεχόμενο και ο σχεδιασμός των οποίων αντιστοιχούν στις ιδιαιτερότητες της αντίληψης των παιδιών, μπορούν να χρησιμεύσουν ως βάση για την εργασία με παιδιά - αυτά είναι ένα είδος "μουσείων σε ένα μουσείο",

Με τα παιδιά είναι επίσης δυνατό ειδικά επαγγέλματα, μαθήματα παιχνιδιών με μουσειακές πηγές. Μπορούν να οργανωθούν και να πραγματοποιηθούν με τις κοινές προσπάθειες εργαζομένων στο μουσείο και δασκάλων, νηπιαγωγών, όχι μόνο στο μουσείο, όπως ήδη αναφέρθηκε, αλλά και έξω από αυτό - για παράδειγμα, σε ένα νηπιαγωγείο.

Μουσειακά αντικείμενα βρίσκονται σε κάθε πόλη και κάθε χωριό. Αυτά δεν είναι μόνο αντίκες, αλλά και αντικείμενα από την εποχή του Εμφυλίου και του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, της κολεκτιβοποίησης και της εκβιομηχάνισης. Για κάθε αντικείμενο μουσειακής σημασίας, μπορείτε να κάνετε ένα μάθημα με παιδιά προετοιμάζοντας ένα σενάριο για αυτό.

Όπως μπορούμε να δούμε, ακόμη και σήμερα, το προσωπικό του μουσείου χρησιμοποιεί τα περισσότερα διάφορες μορφέςεργασία με παιδιά προσχολικής ηλικίας και νεότερους μαθητές. Ωστόσο, είναι σημαντικό ότι η γνωριμία με ένα μουσείο ή με μουσειακά αντικείμενα είναι μόνο η αρχή μιας μεγάλης, συστηματικής εργασίας με τους μαθητές.

Η δημόσια αναγνώριση του εκπαιδευτικού και εκπαιδευτικού ρόλου των μουσείων εκφράστηκε με τη δημιουργία μουσείων που ήταν ιδιαίτερα διαδεδομένα στις αρχές του 20ού αιώνα. παιδαγωγικά μουσεία και μουσεία οπτικών βοηθημάτων, που άνοιξαν σε εκπαιδευτικές περιοχές, διευθύνσεις δημόσιων σχολείων, zemstvos και δημοτικές αρχές. Μαζί με οπτικά βοηθήματα, δείγματα σχολικού εξοπλισμού κ.λπ., συγκέντρωσαν συλλογές που χαρακτηρίζουν την τοπική φύση, την αρχαιολογία, την εθνογραφία, την ιστορία και την οικονομία. Αυτές οι συλλογές χρησιμοποιήθηκαν και στην εκπαιδευτική διαδικασία.

Έτσι μαζί με κοινωνικές ανάγκες επιστημονικού και οικονομικού χαρακτήρα σημαντικος ΠΑΡΑΓΟΝΤΑΣεκπαίδευση και ανάπτυξη των μουσείων ήταν η εκπαιδευτική και εκπαιδευτική τους αξία.

Τις τελευταίες δεκαετίες, το ενδιαφέρον για την ιστορία της πατρίδας έχει αυξηθεί, τα περιφερειακά και τοπικά προγράμματα ιστορίας αναπτύσσονται και εφαρμόζονται ενεργά. Αυτό αντανακλάται στην οργάνωση διαφόρων τύπων εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων τοπικής ιστορίας: το έργο των μαθημάτων επιλογής, των κύκλων, των ομάδων αναζήτησης, των ομάδων, των συλλόγων και άλλων ενώσεων σε εκπαιδευτικά ιδρύματα. Το φυσικό αποτέλεσμα των δραστηριοτήτων τοπικής ιστορίας των μαθητών γίνεται συχνά: η δημιουργία μουσείων, εκθέσεων, εκθέσεων για την ιστορία, τον πολιτισμό και τη φύση της πατρίδας τους, το δικό τους εκπαιδευτικό ίδρυμα.

Υπάρχουν περίπου πέντε χιλιάδες μουσεία σε σχολεία και ιδρύματα πρόσθετης εκπαίδευσης για παιδιά στη Ρωσική Ομοσπονδία, συμπεριλαμβανομένων:

ιστορικό 2060;

στρατιωτική ιστορία 1390;

σύνθετες περιφερειακές μελέτες 1060;

Τα δεδομένα που δίνονται αφορούν μόνο πιστοποιημένα μουσεία και δεν λαμβάνουν υπόψη τους διάφορους σχηματισμούς του μουσειακού τύπου - εκθέσεις, γωνιές, εκθέσεις.

Τα σχολικά μουσεία συναντιούνται με ντόπιοι κάτοικοι- διοργανώνονται βετεράνοι πολέμου και εργασίας, θεματικές εκδρομές, μαθήματα θάρρους, εκθέσεις, δροσερό ρολόι, βραδιές, συζητήσεις κ.λπ.

Στη βάση σχολικά μουσείαΠολλές παιδικές ενώσεις ενδιαφερόντων λειτουργούν με επιτυχία: κύκλοι, σύλλογοι, τμήματα.

Κατά κανόνα, ένας σχολικός ενήλικος ακτιβιστής σχηματίζεται γύρω από μουσεία, φορείς αυτοδιοίκησης, συμβούλιο μουσείων, συμβούλιο βοήθειας, τμήματα και ομάδες εργασίας.

Παράλληλα αναπτύσσεται η συνεργασία μουσείων εκπαιδευτικών ιδρυμάτων και κρατικών μουσείων, αρχείων, βιβλιοθηκών κ.λπ.

Με τη βοήθεια ειδικών, τα θέματα και το περιεχόμενο της έρευνας και συλλογής και ερευνητικής εργασίας στα μουσεία ενημερώνονται, τα κεφάλαια των σχολικών μουσείων αναπληρώνονται με νέο υλικό που αντικατοπτρίζει ελάχιστα μελετημένα ή ξεχασμένες σελίδεςπεριφερειακή και τοπική ιστορία. Τα μουσεία των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων έχουν επίσης μεγάλη σημασία για την εφαρμογή της περιφερειακής συνιστώσας στην εκπαίδευση.

Ταυτόχρονα, πολλά μουσεία εκπαιδευτικών ιδρυμάτων συνεχίζουν να αντιμετωπίζουν σοβαρές δυσκολίες σε οργανωτική, μεθοδολογική και υλική υποστήριξη. Το θέμα της αποτελεσματικής χρήσης των δυνατοτήτων των μουσείων στη διδακτική και εκπαιδευτική διαδικασία στα εκπαιδευτικά ιδρύματα δεν έχει γίνει ακόμη αντικείμενο προσοχής των παιδαγωγικών συλλογικοτήτων.

Οι δυνατότητες του μουσείου είναι ποικίλες και αποτελεσματικές στην ιδεολογική, πολιτική, εργασιακή και ηθική αγωγή των μαθητών, στην ανάπτυξη καλλιτεχνικών γούστων και στην ενστάλαξη των δεξιοτήτων της αισθητικής δραστηριότητας.

Η περαιτέρω ανάπτυξη της διδακτικής εμπειρίας της αλληλεπίδρασης, της συμπληρωματικότητας σχολείου και μουσείου στη διαμόρφωση ενός νέου ανθρώπου, της εκπαίδευσης και της ανατροφής του μας φαίνεται ιδιαίτερα γόνιμη στη βάση ενός επιστημονικά θεμελιωμένου συστήματος «μουσείο - σχολείο». Η αποτελεσματικότητα του έργου ενός τέτοιου συστήματος θα είναι όσο υψηλότερη, τόσο πιο ενδιαφέρον, τόσο πιο αμοιβαία απαιτητικά θα αποδειχθούν και τα δύο αυτά εκπαιδευτικά ιδρύματα.

Η διαμόρφωση του συστήματος «μουσείο-σχολείο», για το οποίο, κατά τη γνώμη μας, έχουν ήδη δημιουργηθεί σημαντικές προϋποθέσεις, είναι ένα ποιοτικά νέο στάδιο στο έργο καθενός από αυτά τα ιδρύματα. Θα απαιτήσει όχι μόνο την ενίσχυση των επαφών μεταξύ τους και των φορέων διοίκησης της δημόσιας εκπαίδευσης και πολιτισμού, των επιστημονικών ομάδων που τους εξυπηρετούν. Θα απαιτηθεί η ανάπτυξη άλλων, σε μεγάλο βαθμό νέων, τομέων δραστηριότητας.

Ας σταθούμε εν συντομία σε ορισμένες από τις οργανωτικές πτυχές της δημιουργίας και της βελτίωσης ενός τέτοιου συστήματος.

Απαιτεί, πρώτα απ' όλα, ένα κλιμάκιο δασκάλων και μουσείων που ενδιαφέρονται εξίσου για συνεργασία. Σε ειδικές Εκπαιδευτικά ιδρύματαπρέπει να αποκτήσουν - κατάλληλες επαγγελματικές γνώσεις και δεξιότητες. Για τη βελτίωσή τους μπορούν να χρησιμοποιηθούν και οι διαδεδομένες πλέον σχολές των κοινωνικών επαγγελμάτων των πανεπιστημίων. Ταυτόχρονα, ιδιαίτερη προσοχή πρέπει να δοθεί στην εκπαίδευση σε παιδαγωγικά ινστιτούτα μεθοδολόγων-διοργανωτών μουσειακής εργασίας, ειδικά εκπαιδευμένων στη συλλογική, αποθηκευτική, εκπαιδευτική και άλλες μορφές εργασίας μεταξύ μαθητών, μαθητών επαγγελματικής εκπαίδευσης και ενήλικου πληθυσμού.

Προφανώς, είναι σκόπιμο με κάθε δυνατό τρόπο να συνεισφέρουμε στην ανύψωση του επιπέδου παιδαγωγικών γνώσεων των ειδικών των μουσείων και στην επιμόρφωση των δασκάλων μουσειακών σπουδών. Αυτό θα μπορούσε να διευκολυνθεί από παιδαγωγικά συμβούλια ή περιουσιακά στοιχεία των δασκάλων σε μουσεία, τα μέλη των οποίων συμμετέχουν στη συζήτηση εκθέσεων, μεθόδων εκδρομών και άλλων επιστημονικών και εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων για μαθητές.

Αυτός είναι ο καλύτερος τρόπος για να βρείτε τη βέλτιστη ισορροπία μεταξύ των πληροφοριών που λαμβάνει ένας μαθητής κατά τη διάρκεια της μελέτης του προγράμματος σπουδών στο σχολείο και εκείνων που είναι διαθέσιμες σε αυτόν κατά τη γνωριμία με τις συλλογές του μουσείου.

Προκειμένου να ενεργοποιηθούν οι επαφές μεταξύ μουσείων και σχολείων, καθώς και να αναπτυχθούν οι δεξιότητες των μαθητών στην ανεξάρτητη εργασία σε μουσειακά ταμεία και εκθέσεις, είναι εξαιρετικά σημαντικό να προετοιμαστούν οδηγίες για τους δασκάλους που επιθυμούν να χρησιμοποιήσουν το μουσείο στην εκπαιδευτική διαδικασία. Θα πρέπει να περιέχουν, προφανώς, μια σύντομη περιγραφή των εκθέσεων, επιλογές για ερωτήσεις και εργασίες που θα μπορούν να ολοκληρώσουν οι μαθητές στη διαδικασία της ανεξάρτητης μελέτης του μουσείου. Αυτό θα αυξήσει την αποτελεσματικότητα των δραστηριοτήτων του δασκάλου στην προετοιμασία των μαθητών για επίσκεψη στο μουσείο και θα χρησιμεύσει επίσης για την εδραίωση διδακτικό υλικόστη μνήμη του μαθητή ως αποτέλεσμα αυτής της επίσκεψης. Φαίνεται ότι τέτοιες κατευθυντήριες γραμμές μπορούν να προετοιμαστούν από το προσωπικό κάθε μουσείου και να δημοσιευτούν από τα κορυφαία μουσεία ή μεθοδολογικά κέντρα του δημόσιου εκπαιδευτικού συστήματος.

Η οργάνωση των βασικών σχολείων θα μπορούσε να είναι πολύ ωφέλιμη, όπου οι ειδικοί των μουσείων, μαζί με ομάδες δασκάλων, θα είχαν την ευκαιρία να δοκιμάσουν διάφορες μορφές κοινής εργασίας, πειραματικά προγράμματα κ.λπ., και στη συνέχεια να τα προτείνουν για ευρεία χρήση σε κοινές πρακτικές δραστηριότητες σε σχολεία και μουσεία διαφορετικού προφίλ.

Όπως ήδη τονίστηκε, οι φοιτητές των παιδαγωγικών πανεπιστημίων και σχολών δεν μπορούν να μείνουν στην άκρη από όλη αυτή τη δουλειά. Στο εγγύς μέλλον, θα πρέπει να εφαρμόσουν στην πράξη τη μεταρρύθμιση της γενικής εκπαίδευσης και των επαγγελματικών σχολείων, που σημαίνει ότι θα βελτιώσουν σημαντικά την εκπαίδευση και την ανατροφή των παιδιών και των εφήβων, κάτι που είναι αδύνατο χωρίς συνεχή δημιουργικότητα, ακούραστη δουλειά σκέψης. τεράστια πνευματική γενναιοδωρία, αγάπη για τα παιδιά και απεριόριστη πίστη στον σκοπό. Σημαντική βοήθεια σε αυτό θα παράσχει στον δάσκαλο, αναμφίβολα, η σοβαρή εκπαίδευση στη μουσειολογία. Στα ινστιτούτα και τα σχολεία, συνιστάται η εισαγωγή της διδασκαλίας των βασικών της μουσειολογίας, η καθιέρωση εκπαιδευτικής πρακτικής στα μουσεία, η εκτενέστερη χρήση των δυνατοτήτων κοινής εργασίας του μουσείου και του σχολείου στη συγγραφή διατριβών και θητείας μαθητών. και πολλές άλλες μορφές εκπαιδευτικών και εξωσχολικών δραστηριοτήτων. Όλα αυτά, κατά βαθιά πεποίθηση, είναι ο σωστός τρόπος για να σχηματιστούν γενιές εκπαιδευτικών που δεν μπορούν να φανταστούν τις επαγγελματικές τους δραστηριότητες χωρίς μουσείο. Η ανατροφή της μουσειακής κουλτούρας του μελλοντικού δασκάλου θα βοηθήσει επίσης στην επίλυση πολλών ζητημάτων στον τομέα της δημιουργίας, της διατήρησης και της επιτυχημένης εργασίας πολλών σχολικών μουσείων.

Για τη βελτίωση του συστήματος «μουσείο - σχολείο», είναι εξίσου σημαντικός ο συντονισμός των προσπαθειών των επιστημονικών ιδρυμάτων, των υπουργείων Πολιτισμού και Παιδείας: στη μελέτη των επίκαιρων προβλημάτων αλληλεπίδρασης των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων που αποτελούν μέρος του συστήματος. Μεταξύ αυτών των προβλημάτων είναι η διασφάλιση της συνεπούς εφαρμογής της αρχής της διαφοροποιημένης προσέγγισης των εξωσχολικών ιδρυμάτων, ιδίως των μουσείων, για τη συνεργασία με τους μαθητές.

Όλες οι ηλικιακές ομάδες των παιδιών, από παιδιά προσχολικής ηλικίας και κατώτερου σχολείου, πρέπει οπωσδήποτε να περιλαμβάνονται στο πεδίο του μουσείου. Σύμφωνα με τους ειδικούς, στην πρώιμη παιδική ηλικία διαμορφώνονται πιο ενεργά οι ανάγκες, η γενική ανθρώπινη κουλτούρα, συμπεριλαμβανομένου του μουσειακού πολιτισμού. Αυτό σημαίνει ότι όσο πιο γρήγορα συμμετέχει το μουσείο στην ανατροφή ενός παιδιού, τόσο πιο αποτελεσματικός θα είναι ο αντίκτυπός του στο μέλλον.

Μέχρι τώρα, η εργασία με νεότερους μαθητές και παιδιά προσχολικής ηλικίας ασχολούνταν λίγο πολύ διαρκώς κυρίως με γκαλερί τέχνης. Τα τελευταία χρόνια, συλλογικότητες μουσείων άλλων προφίλ έχουν δείξει ενδιαφέρον για παιδιά αυτής της ηλικιακής κατηγορίας. Ορισμένες εμπειρίες από τέτοιου είδους εργασίες έχουν συσσωρευτεί, για παράδειγμα, από το Κρατικό Ιστορικό Μουσείο της Μόσχας, το Περιφερειακό Μουσείο Τοπικής Ειρήνης Khabarovsk, το Μουσείο Ηρωικής Άμυνας και Απελευθέρωσης της Σεβαστούπολης, το Κρατικό Μουσείο Θεάτρου Bakhrushin και άλλα.

Στην εργασία με μικρά παιδιά, όπως δείχνει η πρακτική, ειδικές εκθέσεις και εκθέσεις, ειδικές αίθουσες παιδικών μουσείων είναι αποτελεσματικές. Παρεμπιπτόντως, παιδικές γκαλερί - ένα είδος μουσείων σε μουσεία - υπάρχουν ήδη διαφορετικές χώρεςο κόσμος. Είναι σημαντικό, μαζί με τους εργαζόμενους στα μουσεία, να συμμετέχουν και δάσκαλοι και εκπαιδευτικοί σε αυτό το θέμα.

Η διαφοροποιημένη προσέγγιση προϋποθέτει ότι λαμβάνεται υπόψη η κατάσταση της επίσκεψης στο μουσείο: έρχεται ο μαθητής στο μουσείο μόνος, με τους γονείς του, με συντρόφους, με σχολική εκδρομή... Για κάθε τέτοια περίπτωση, είναι σημαντικό να υπάρχουν συγκεκριμένα μέσα για τη βελτιστοποίηση της διαδικασίας εξέτασης της έκθεσης, για παράδειγμα, οδηγούς - με τη συμπερίληψη ερωτήσεων, εργασιών κ.λπ.

Η τήρηση της αρχής της συνέχειας των μορφών επιστημονικής και εκπαιδευτικής εργασίας, η κύρια απαίτηση της οποίας είναι να είναι στενά συνδεδεμένα όλα τα κανάλια επιρροής στους μαθητές, χρειάζεται αναμφίβολα ιδιαίτερη προσοχή. Αυτό θα δώσει τη δυνατότητα σε μαθητές διαφορετικών ηλικιακών ομάδων να κατακτούν σταδιακά και κάθε φορά τις πληροφορίες του μουσείου σε ένα ποιοτικά νέο επίπεδο. Η αρχή της συνέχειας καθιστά το σύστημα μουσείου-σχολείου αποτελεσματικό σε όλα τα στάδια της εκπαίδευσης ενός παιδιού. Αυτή η περίσταση απαιτεί την ανάπτυξη ενός ολοκληρωμένου προγράμματος εργασίας για όλους ομάδες μελέτηςμαθητές, από δημοτικές μέχρι αποφοίτους.

Το μεγαλύτερο αποτέλεσμα παρέχεται από τη μουσειακή εργασία με μαθητές, που οργανώνονται με βάση κυκλικές μορφές: συνδρομές εκδρομών, αίθουσες διαλέξεων, λέσχες ή κύκλοι σε μουσεία. Για παράδειγμα, το εκλογικό του μνημείου-διαμερίσματος του A.S. Pushkin στον ποταμό Μόικα αναλαμβάνει τη συνεργασία του μουσείου με ένα από τα σχολεία της πόλης σε όλη την έκταση. σχολική χρονιά... Το πρόγραμμά του περιλαμβάνει εκδρομές και διαλέξεις, μαθήματα στα ταμεία του μουσείου, καθώς και, ιδιαίτερα σημαντική, ανεξάρτητη εργασία των μαθητών σε εκθέσεις, το αποτέλεσμα των οποίων είναι περιλήψεις και αναφορές.

Η αποστολή της καλής δουλειάς σας στη βάση γνώσεων είναι απλή. Χρησιμοποιήστε την παρακάτω φόρμα

Καλή δουλειάστον ιστότοπο ">

Φοιτητές, μεταπτυχιακοί φοιτητές, νέοι επιστήμονες που χρησιμοποιούν τη βάση γνώσεων στις σπουδές και την εργασία τους θα σας είναι πολύ ευγνώμονες.

Παρόμοια έγγραφα

Η ιστορία της δημιουργίας εικονικών μουσείων. Χρήση τρισδιάστατων γραφικών για την προβολή διαδραστικών εκθεμάτων. Επιλογή χρωμάτων. Αρχές δημοσίευσης πληροφοριών και περιεχομένου κειμένου. Μελέτη των χαρακτηριστικών της βιομηχανίας τυχερών παιχνιδιών στη Ρωσία και στο εξωτερικό.

διατριβή, προστέθηκε 07/05/2017


Βασικές έννοιες, λειτουργίες και δραστηριότητες των μουσείων Ρωσική Ομοσπονδία... Ταξινόμηση μουσειακών ιδρυμάτων. Χαρακτηριστικά της βάσης πόρων των μουσείων στην Αγία Πετρούπολη, ρύθμιση των δραστηριοτήτων τους. Παράγοντες ελκυστικότητας του μουσείου για τους επισκέπτες.

η περίληψη προστέθηκε στις 21/04/2015


Ιστορία απόκτησης μουσειακών κεφαλαίων. Χαρακτηριστικά του επιστημονικού ταμείου έργου του Μουσείου Ορίζοντα. Απόκτηση, λογιστικοποίηση μουσειακών κεφαλαίων. Η απόκτηση του μουσείου εντάσσεται στην υλοποίηση της ιδέας της ανάπτυξης του μουσείου. Κατεύθυνση εργασιών στοκ. Νομική προστασία κεφαλαίων.

θητεία, προστέθηκε 02/06/2009


Προϋποθέσεις για την ανάδειξη του προβλήματος της διατήρησης και χρήσης των χώρων άυλης κληρονομιάς, η δημόσια αξία τους ως μουσειακών χώρων. Δραστηριότητες της Ρωσικής Επιτροπής για τη Διατήρηση της Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς υπό την Επιτροπή για την UNESCO.

θητεία, προστέθηκε 18/02/2010


Δίκτυο και είδη μουσείων. Νομικό πλαίσιο για τις δραστηριότητες των μουσείων στη Ρωσική Ομοσπονδία. Σκοπός και λειτουργίες του μουσείου. Λογιστική και αποθήκευση μουσειακών αξιών. Εκθέσεις και ερευνητικές δραστηριότητες των μουσείων, ιδιαίτερα του προσωπικού τους.

δοκιμή, προστέθηκε στις 28/11/2012


Προοπτικές για την εισαγωγή τεχνολογιών δημοσίων σχέσεων σε πολιτιστικές και ψυχαγωγικές εγκαταστάσεις. Αξιοποίηση των δυνατοτήτων του Διαδικτύου για διαφήμιση. Προσέλκυση πόρων με χρήση της ιστοσελίδας. Εφαρμογή νέων τεχνολογιών για εργασία με φωτογραφίες, φιλμ, μουσική.

περίληψη, προστέθηκε 17/07/2012


Η ουσία, η ταξινόμηση και η ιστορία των μουσείων, τα χαρακτηριστικά τους ως αντικείμενα επιστημονικής έρευνας και τουρισμού. Χαρακτηριστικά των μουσείων στη Γαλλία, ιστορική αξίαεκθέματα του Λούβρου, του Μουσείου Ιμπρεσιονισμού, του Εθνικού Κέντρου Τεχνών Georges Pompidou.

θητεία, προστέθηκε 01/12/2011


Αναγνωστικά προβλήματα σύγχρονων παιδιών και εφήβων. Οπτική μορφή προώθησης της ανάγνωσης. Ο ρόλος των ΜΜΕ στην προώθηση της ανάγνωσης. Κοινωνική σύμπραξη βιβλιοθηκών. Προώθηση της ανάγνωσης στις βιβλιοθήκες της Δημοκρατίας του Τσουβάς. Εθνικό πρόγραμμα για την ανάπτυξη της ανάγνωσης στη Ρωσία.

θητεία, προστέθηκε 05/02/2011

Για να προετοιμαστείτε για μια συνάντηση, είναι σημαντικό να έχετε έναν καθορισμένο σκοπό για τη συνάντηση. Σκοπός μιας από τις συναντήσεις θα είναι ο εντοπισμός σημαντικών και σχετικών εκθέσεων για το Gokhran της Ρωσίας. Σκοπός της συμμετοχής σε αυτά είναι η διατήρηση της εικόνας του οργανισμού με την έκθεση ιστορικών κοσμημάτων που έχουν μεγάλη σημασία για την κοινωνία.

Είναι σημαντικό να προετοιμάσετε για τη συνάντηση μια λίστα με προγραμματισμένες εκδηλώσεις για το έτος και υλικό για καθεμία.

Προκειμένου να διατηρηθεί η εικόνα του Gokhran της Ρωσίας, ο συγγραφέας κλήθηκε να συμμετάσχει σε εκθέσεις παρέχοντας ιστορικά εκθέματα κοσμήματος:

1. Έκθεση κοσμήματος "Treasures of St. Petersburg" (27/05/2016 - 29/05/2016)

2. Έκθεση κοσμήματος "Treasures of Russia" (06/08/2016 - 06/11/2016)

Οι εκθέσεις που παρουσιάζονται περιγράφονται αναλυτικά στο Παράρτημα 2.

Ένα παράδειγμα ερωτηματολογίου για νέα εκθέματα και ικανοποίηση με παλιά δίνεται παρακάτω:

1. Είστε ικανοποιημένος με την έκθεση που παρουσιάζεται;

o Ικανοποιημένος

o Μάλλον ικανοποιημένος

o Μάλλον δυσαρεστημένος

o Δυσαρεστημένος

2. Είστε ικανοποιημένος με την υπηρεσία;

o Ικανοποιημένος

o Μάλλον ικανοποιημένος

o Μάλλον δυσαρεστημένος

o Δυσαρεστημένος

3. Τι θα θέλατε να δείτε στην επόμενη έκθεση;

o Εκθέματα του K. Faberge

o Μοναδικά ψήγματα

o Κοσμήματα του 18ου αιώνα

V σύγχρονος κόσμοςΤα μέσα ενημέρωσης παίζουν τεράστιο ρόλο στην εικόνα ενός οργανισμού. Είναι πολύ σημαντικό να διεξάγετε συνεντεύξεις με τον επικεφαλής του οργανισμού πολλές φορές το χρόνο· αυτό όχι μόνο κάνει τον οργανισμό πιο ανοιχτό, αλλά ανοίγει και ορίζοντες για νέους πελάτες και συνεργάτες. Έτσι, ο συγγραφέας του έργου προτείνει την αύξηση του αριθμού των συνεντεύξεων ανά έτος. Και μπορείτε επίσης να πραγματοποιήσετε μια εκδρομή στην εταιρεία ή μια ανοιχτή μέρα. Χάρη στα παραπάνω μέτρα, ο Gokhran θα γίνει ένας πιο ανοιχτός οργανισμός για την κοινωνία.

Ανάπτυξη έκθεσης

Για την περαιτέρω ανάπτυξη της ρωσικής βιομηχανίας κοπής, προτείνονται διάφορες εκδηλώσεις δημοσίων σχέσεων, συμπεριλαμβανομένων των εκθεσιακών δραστηριοτήτων. Οι εκθέσεις και οι εκθέσεις συμβάλλουν στη διαμόρφωση μιας θετικής εικόνας και στην προσέλκυση της προσοχής του κοινού στον ίδιο τον οργανισμό, τις δραστηριότητες και τα προϊόντα του.

Επομένως, το πιο ενδιαφέρον και ωφέλιμο για τη βελτίωση της υπάρχουσας κατάστασης είναι η ανάπτυξη της έκθεσης.

Για έναν σύγχρονο άνθρωπο, συνηθισμένο στις ζωντανές εικόνες που στέλνουν κάθε είδους ψηφιακά και αναλογικά μέσα, η παραδοσιακή έκθεση της έκθεσης μπορεί να φαίνεται κάπως βαρετή. Ή τουλάχιστον συνηθισμένο. Ως εκ τούτου, οι σύγχρονες τεχνολογίες διεισδύουν βαθιά στις εκθεσιακές δραστηριότητες.

Για παράδειγμα, η χρήση υλικού βίντεο παρουσιάζει μεγάλο ενδιαφέρον μεταξύ των επισκεπτών σε εκθέσεις και εκθέσεις. Αυτό εξηγείται από την ψυχολογική κόπωση, που προκαλείται από μια αρκετά στατική δράση που λαμβάνει χώρα σε εκθέσεις. Ο σχεδιασμός βίντεο φέρνει μια αίσθηση δυναμικής, ευρυχωρίας, πραγματικής ζωής στην ατμόσφαιρα κάθε έκθεσης. Και φυσικά, αυτό χρησιμοποιείται ταυτόχρονα για αποτελεσματική διαφήμισηδραστηριότητες του οργανισμού και εφιστώντας την προσοχή στα προβλήματα του κλάδου. Η προτεινόμενη διαδραστική έκθεση θα χρησιμοποιεί βίντεο διάρκειας από 1 έως 3 λεπτά με διάφορα εκθέματα τέχνης ή κοσμήματος. Θα δημιουργηθεί επίσης μια αίθουσα με ταινία που θα προβάλλεται σε γιγαντοοθόνες. Η ταινία θα έχει τίτλο «Jewelry Art: The Path from Diamond to Diamond» και θα μιλάει για τη δημιουργία ενός διαμαντιού από την αρχή της εξόρυξής του. Εκτός από τη διαδραστική πτυχή της έκθεσης, θα εκτεθούν νέα, μη εκτεθειμένα ακόμη δείγματα από το Δημόσιο Ταμείο. Και επίσης η έκθεση θα διακοσμηθεί με νέα μοναδικά εκθέματα σύγχρονων κοσμημάτων. Το υπό εξέταση έργο διαδραστικής έκθεσης θα χρησιμοποιήσει μουσική συνοδεία μοντέρνων και κλασικών συμφωνιών για να δημιουργήσει τη σωστή ατμόσφαιρα.

Αυτή η διαδραστική έκθεση θα δώσει την ευκαιρία στους επισκέπτες να μάθουν πώς δημιουργούνται τα έργα κοσμήματος και θα είναι μια καλή κίνηση δημοσίων σχέσεων για τη διατήρηση της εικόνας του οργανισμού.

Σκοπός αυτού του διαδραστικού εκθεσιακού έργου θα είναι η γνωριμία με την πολιτιστική κληρονομιά της Ρωσίας, η προσέλκυση νέων στη βιομηχανία κοπής και η βελτίωση της εικόνας του επαγγέλματος των κοπτικών και κοσμηματοπωλών, με αποτέλεσμα η εικόνα του Gokhran της Ρωσίας θα ενισχυθεί.

Σημαντικά χαρακτηριστικά διαδραστικές εκθέσειςείναι η ενθάρρυνση των επισκεπτών για προβληματισμό, δημιουργικότητα, ενεργό συμμετοχή στην έκθεση.

Το ιδιαίτερο χαρακτηριστικό της έκθεσης θα είναι μια ταινία μικρού μήκους «Jewelry Art: The Path from Diamond to Diamond» σε πολλές μεγάλες οθόνες (Παράρτημα 1). Ας υπολογίσουμε το κόστος ενός ηχοσυστήματος, των οθονών και ενός προβολέα:

3 οθόνες πολυτελείας με σταθερό πλαίσιο 270x350cm 100.000 * 3 = 300.000 ρούβλια.

Ένας προβολέας μεγάλου μεγέθους 160.000 ρούβλια.

Ακουστικό σύστημα 200.000 ρούβλια.

Ο κατά προσέγγιση προϋπολογισμός μιας ταινίας 30 λεπτών θα είναι 5.000.000 ρούβλια.

Ας υποθέσουμε ότι η μέση κίνηση ανά ώρα είναι 100 άτομα.

Ώρες λειτουργίας της έκθεσης από τις 9.00 έως τις 20.00

11 ώρες * 43 άτομα = 469 άτομα την ημέρα. Η εκτιμώμενη διάρκεια της έκθεσης είναι 3 μήνες, δηλαδή περίπου 85 εργάσιμες ημέρες. Το εισιτήριο εισόδου κοστίζει 250 ρούβλια.

469 * 250 = 117 235 ρούβλια την ημέρα.

117 235 * 85 = 9 965 000 ρούβλια για όλη την περίοδο της έκθεσης.

469 * 85 = 39 860 επισκέπτες για όλη την περίοδο της έκθεσης.

Δεδομένου ότι η έκθεση δεν είναι εμπορική και στοχεύει να επιστήσει την προσοχή στο πρόβλημα της έλλειψης επαγγελματιών κοπτικών και κοσμηματοπωλών στη Ρωσία, θα παρασχεθούν 15.000 εισιτήρια σε προνομιακή (δωρεάν) βάση για μαθητές και συνταξιούχους.

Λόγω του γεγονότος ότι το Gokhran της Ρωσίας έχει ήδη πραγματοποιήσει έκθεση στο Μουσείο Πούσκιν. A.S. Pushkin, ο τόπος έκθεσης θα παραμείνει ο ίδιος. Αυτό σημαίνει ότι για να πραγματοποιηθεί το σταθερό έργο της έκθεσης χρειάζονται τέσσερις υπάλληλοι με βάρδια δύο ημέρες στις δύο, εξαιρουμένων των ταμείων. Σύμφωνα με το σχέδιο, δύο εργαζόμενοι θα βρίσκονται συνεχώς στην έκθεση, δηλαδή η προοπτική επίτευξης του στόχου είναι αρκετά πραγματική.

Για τον υπολογισμό του προϋπολογισμού της έκθεσης απαιτείται πρώτα απ' όλα να υπολογιστεί η έκταση για την τοποθέτηση της έκθεσης. Για το σχεδιασμό των περιπτέρων, είναι απαραίτητο να ληφθούν υπόψη δύο αίθουσες των 50m². Για αίθουσα με παράσταση πολυμέσων 50 m². Κατά συνέπεια, η μισθωμένη επιφάνεια θα είναι 100 m².

Το κόστος 1 m² περιοχής είναι 7.500 ρούβλια, επομένως, η τιμή για 100 m² θα είναι 750.000 ρούβλια το μήνα. Το ποσό για τρεις μήνες θα είναι 2.250.000 ρούβλια. Το συνολικό κόστος του οργανισμού για τη δημιουργία της έκθεσης παρουσιάζεται στον Πίνακα 2.10.

Πίνακας 2.10

Δαπάνη	Ποσό, τρίψτε.	% στο σύνολο
Προϋπολογισμός ταινίας	5 000 000	50,18
Ενοικίαση εκθεσιακού χώρου, εγκατάσταση / αποξήλωση της έκθεσης	2250 000	22,58
Κόστος τοποθέτησης και μετακίνησης εκθεμάτων	1 000 000	10,04
Δαπάνες αγοράς και εγκατάστασης ηχοσυστήματος, οθονών και προβολέα	660 000	6,62
Διαφημιστική εταιρία	400 000	4,01
Προσωπικό	360 000	3,61
Διαφημιστικό υλικό και αναμνηστικά	120 000	1,20
Απροσδόκητα έξοδα	100 000	1,00
Ναύλος	60 000	0,60
άλλα έξοδα	15 000	0,15
Σύνολο:	9 965000

Προϋπολογισμός εκθεσιακής εκστρατείας

Η πιο σημαντική δαπάνη είναι το κόστος γυρισμάτων μιας ταινίας - 50,18%. Μεταξύ των υπόλοιπων κατηγοριών, τα ακόλουθα κόστη είναι τα υψηλότερα:

Κόστος ενοικίασης χώρου - 22,58%;

Έξοδα για την τοποθέτηση εκθεμάτων - 10,04%.

Το κόστος της διακόσμησης μιας αίθουσας με ταινία - 6,62%.

Αξιολόγηση της αποτελεσματικότητας δημιουργίας μουσειακής έκθεσης.

Φίλιππος. Ο Κότλερ, ο οποίος θεωρείται ο «πατέρας» του σύγχρονου μάρκετινγκ, κατέχει έναν έξυπνο και επομένως απλό ορισμό αυτής της έννοιας «μάρκετινγκ» Πρόκειται για ένα είδος ανθρώπινης δραστηριότητας που στοχεύει στην ικανοποίηση n αναγκών μέσω της ανταλλαγής αναγκών μέσω ανταλλαγής.

... Μάρκετινγκ πολιτιστικών ιδρυμάτων- αυτή είναι η διαμόρφωση της ζήτησης και η ικανοποίηση των αναγκών στον τομέα της αναψυχής. Υπάρχει ένα τεράστιο δυναμικό της αγοράς στον τομέα της αναψυχής σήμερα. Η βιομηχανία αναψυχής έχει γίνει προτεραιότητα από τα τέλη του ΧΧ αιώνα

ελκυστικός για επενδύσεις και σταθερά ιδιαίτερα κερδοφόρος τομέας της μεταβιομηχανικής οικονομίας

Για τα περισσότερα μουσεία στις αναπτυγμένες χώρες του 21ου αιώνα, ο κανόνας είναι να διατηρούν ξεχωριστά τμήματα μάρκετινγκ. Ενώ για τα μουσεία στην Ουκρανία, οι δραστηριότητες μάρκετινγκ εξακολουθούν να είναι μια σκοτεινή περιέργεια

Το μάρκετινγκ έχει γίνει στην πραγματικότητα μια φιλοσοφία και ιδεολογία της δραστηριότητας της αγοράς. Οι τελευταίες δεκαετίες χαρακτηρίζονται από το γεγονός ότι το μάρκετινγκ έχει πάρει τη θέση της κορυφαίας έννοιας διαχείρισης και στον μη κερδοσκοπικό τομέα, η ανάπτυξη του ρεύματος και η ενίσχυση των επικοινωνιών μάρκετινγκ κατέστησαν δυνατή, για παράδειγμα, τη διαμόρφωση ενός συστήματος συγκέντρωσης κεφαλαίων, το οποίο σήμερα παρέχει σταθερή οικονομική βάση για την υλοποίηση πολιτιστικών έργων.

Η θεωρία του μάρκετινγκ βασίζεται στη θεωρία της αγοράς. Με. F. Kotler, η αγορά είναι το σύνολο όλων των αγοραστών (τόσο πραγματικών όσο και δυνητικών) ενός συγκεκριμένου τύπου προϊόντος ή υπηρεσίας. Ο όγκος της αγοράς εξαρτάται από τον αριθμό των αγοραστών που είναι σε θέση να ανταποκριθούν σε μια συγκεκριμένη προσφορά της αγοράς. Το εμπορικό μάρκετινγκ επικεντρώνεται σε δύο βασικούς τομείς της αγοράς:

προσβάσιμη αγορά - ένα σύνολο ατόμων που δείχνουν ενδιαφέρον και έχουν οικονομικές δυνατότητες και εύκολη πρόσβαση σε ένα προϊόν ή μια υπηρεσία.

δυνητική αγορά - ένα σύνολο ανθρώπων που δείχνουν ενδιαφέρον για ένα συγκεκριμένο προϊόν ή υπηρεσία

... Μουσείο Μάρκετινγκ(από την αγγλική αγορά - αγορά) είναι ένα σύστημα γνώσης σχετικά με τη θεωρία και την πρακτική της δημιουργίας, της προώθησης σε δυνητικούς καταναλωτές και της πώλησης ενός μουσειακού προϊόντος, καθώς και της δημιουργίας ενός συγκροτήματος επικοινωνιακού διαλόγου μεταξύ μουσείων και κοινωνίας και των επιμέρους ιδρυμάτων της.

Με βάση αυτές τις διατάξεις, το μάρκετινγκ του μουσείου θα πρέπει να υλοποιηθεί σε δύο στρατηγικές κατευθύνσεις:

παρουσίαση και προώθηση του μουσείου και όλων των μορφών κοινωνικών δραστηριοτήτων του (μη εμπορικό μάρκετινγκ).

παρουσίαση και προώθηση συγκεκριμένων μουσειακών υπηρεσιών ή αγαθών (εμπορικό μάρκετινγκ)

... Το εμπορικό στοιχείο του μουσειακού μάρκετινγκείναι ένα σύστημα οργάνωσης και εμπορίας ενός μουσειακού προϊόντος, που επικεντρώνεται στην κάλυψη των αναγκών των καταναλωτών και στην επίτευξη κέρδους με βάση την έρευνα και την πρόβλεψη αγοράς, τη μελέτη της εσωτερικής μουσειακής και εξωτερικής αγοράς, του θεσμικού-δημόσιου και του ψυχαγωγικού-πολιτιστικού περιβάλλοντος, την ανάπτυξη μέτρων για τη βελτίωση του μουσείου προϊόν, το φάσμα των μουσειακών υπηρεσιών και αγαθών, η μελέτη των αναγκών και των πολιτιστικών αιτημάτων των επισκεπτών, η εφαρμογή ανταγωνιστικής τιμολογιακής πολιτικής, η δημιουργία ζήτησης, η τόνωση των επισκέψεων, οι δημόσιες σχέσεις και η διαφήμιση.

Η έννοια του εξωτερικού περιβάλλοντος του μουσειακού μάρκετινγκ διακρίνεται από επτά παράγοντες:

πολιτικό: το πολιτικό σύστημα (οι αξίες του και η διακηρυγμένη πορεία στον τομέα του εκδημοκρατισμού και εξανθρωπισμού της κοινωνίας, ανοιχτή συνεργασία με άλλους κρατικούς θεσμούς, υποστήριξη του πολιτισμού και του τουρισμού) και νομική ρύθμιση των μουσειακών δραστηριοτήτων

διεθνείς παράγοντες: σχέσεις καλής γειτονίας, η διαθεσιμότητα της εθνικής πολιτιστικής κληρονομιάς των διεθνών τουριστικών ροών και ο βαθμός ενσωμάτωσης του εθνικού δικτύου μουσείων στην παγκόσμια τουριστική βιομηχανία

κοινωνικο-πολιτισμικό περιβάλλον: διαφορετικές ομάδες ανθρώπων με διαφορετικά πολιτισμικά χαρακτηριστικά, νοοτροπία και σύστημα αξιών.

οικονομικοί παράγοντες: ποσοστό απασχόλησης, πληθωρισμός, δομή κόστους καταναλωτικό καλάθιπολίτες, περιβάλλον τιμολόγησης κ.λπ.

Η έρευνα αγοράς περιλαμβάνει: α) τον προσδιορισμό του μεγέθους της αγοράς, καθώς και του πιθανού μεριδίου της συμμετοχής μας στις αγορές προμήθειας μουσείων σε όλη την πόλη και την περιοχή· β) την πρόβλεψη των τάσεων στην ανάπτυξη του μουσείου και, γενικότερα, στον ελεύθερο χρόνο. αγορά για την ερχόμενη σεζόν / έτος, γ) εντοπισμός τάσεων στην ανάπτυξη της πολιτιστικής αγοράς και της αγοράς αναψυχής σε πέντε ή περισσότερες. Βραχώδης.

Η μελέτη των καταναλωτών δίνει απαντήσεις στα ακόλουθα ερωτήματα: ποιοι μπορούν να θεωρηθούν δυνητικοί καταναλωτές των υπηρεσιών και των αγαθών μας, τέτοιος αριθμός και γεωγραφία κάθε τμήματος, ποια κίνητρα είναι προαπαιτούμενο ή. Ο ΣΠΟΝ θα σας βοηθήσει να επισκεφθείτε το μουσείο μας, ποιες ακριβώς οι εκπαιδευτικές, γνωστικές, πολιτιστικές-αισθητικές και ψυχαγωγικές-ψυχαγωγικές ανάγκες τους δεν καλύπτονται από ανταγωνιστικά μουσειακά ιδρύματα.

Η μελέτη των αγαθών περιλαμβάνει την αναζήτηση απαντήσεων στο ερώτημα: η ανταγωνιστική προσφορά μας σε σύγκριση με το μουσειακό προϊόν (και τα χαρακτηριστικά υπηρεσιών του) των ανταγωνιστών. πώς να αναδιοργανώσουμε την έκθεση και τις εκθεσιακές και πολιτιστικές μας δραστηριότητες σύμφωνα με τις προσδιορισμένες ανάγκες.

Η μελέτη των ανταγωνιστών ανακαλύπτει: ποιοι είναι οι κύριοι ανταγωνιστές μας από ότι τα γειτονικά μουσεία έχουν μεγάλη ζήτηση από τους καταναλωτές, ποιες στρατηγικές τιμολόγησης και δελεασμού χρησιμοποιούν οι ανταγωνιστές μας, ποια κανάλια διαφήμισης και PR-προώθησης επιλέγουν και γιατί. με ποιες πολλά υποσχόμενες καινοτομίες ασχολούνται τώρα και γενικά τι μπορούμε να μάθουμε από αυτές.

Στην καθημερινή πρακτική του μουσείου λαμβάνει χώρα η παρακολούθηση μάρκετινγκ - η επικοινωνία του μουσείου με τους επισκέπτες του σχετικά με την αντίληψη ή μη της μουσειακής έκθεσης. Για να αποκαλυφθεί η πραγματική γνώμη των επισκεπτών για τη γνώση, τη σύνθεση και την ποιότητα του υλικού, την ελκυστικότητα, την αισθητική, την εκφραστικότητα και την οπτική αρμονία της έκθεσης του μουσείου, πραγματοποιούνται ειδικές εξπρές δημοσκοπήσεις ή ερωτηματολόγια. Αυτές οι έρευνες μάρκετινγκ δίνουν στους εργαζόμενους των μουσείων την ευκαιρία να μελετήσουν τις κύριες ομάδες επισκεπτών, τα ενδιαφέροντα και τις επιθυμίες τους.

Νέες δυνατότητες παρακολούθησης παρέχονται από την τεχνολογία πληροφοριών. Κάθε σύγχρονος χώρος του μουσείου διαθέτει μετρητή επισκέψεων, πολλές από αυτές περιέχουν ερωτηματολόγια για επισκέπτες, με τη βοήθεια των οποίων συλλέγονται πληροφορίες για περαιτέρω έρευνα μάρκετινγκ. Επιπλέον, οι σύγχρονες τεχνολογίες πληροφοριών επιταχύνουν και μειώνουν σημαντικά το κόστος διεξαγωγής εξειδικευμένων και επιλεκτικών ερευνών μάρκετινγκ.

Σήμερα, οι τάσεις για μείωση κύκλος ζωήςαγαθών και υπηρεσιών, η επιθυμία των ανθρώπων για καινοτομία και ποικιλομορφία αυξάνεται. Τα συμφέροντα των καταναλωτών αλλάζουν πιο ενεργά - εξ ου και η τάση για κατακερματισμό των αγορών. Σε μια τέτοια κατάσταση, η επιτυχία των στρατηγικών μάρκετινγκ καθορίζεται από την ακρίβεια της τμηματοποίησης του κοινού, την ικανότητα προσαρμογής της προσφοράς στην ταχέως μεταβαλλόμενη ζήτηση και τη διατήρηση των ενδιαφερόντων λόγω της εντατικής επικοινωνίας.

V αρχές XXIστο μουσειακό μάρκετινγκ είναι ένα διαφοροποιημένο (πολλαπλών τμημάτων) μάρκετινγκ που βασίζεται σε μια εξατομικευμένη προσέγγιση των τμημάτων, για καθένα από τα οποία διεξάγεται συγκεντρωμένο μάρκετινγκ (ιδιαίτερα, ξεχωριστές στρατηγικές για μαθητές και μαθητές λυκείου παιδικών και εφηβικών ηλικιακών ομάδων, για φοιτητές, για τουριστικές ομάδες από άλλες περιοχές της Ουκρανίας που έχουν φτάσει στην πόλη ή εξυπηρετούνται από urfirms της πόλης, για ξένους τουρίστες, για μέλη δημιουργικών κύκλων ή αθλητικών τμημάτων, για μητέρες με παιδιά, για οικογενειακό ελεύθερο χρόνο για το Σαββατοκύριακο για γονείς με παιδιά , για δημοσιογράφους και εκπροσώπους επιχειρήσεων για τους ηλικιωμένους, για τη μειονότητα, για την ομολογιακή κοινότητα κ.λπ.). Αυτό οφείλεται στις ιδιαιτερότητες της ζήτησης, κυρίως στο χαμηλό επίπεδο κοινωνικού ενδιαφέροντος για ένα μουσειακό προϊόν, στη μη συστηματική (ένα προς ένα ή αυθόρμητη) κατανάλωση και σε υψηλό επίπεδο εναλλαξιμότητας μεταξύ μουσειακών και εναλλακτικών προϊόντων αναψυχής. Το αδιαφοροποίητο μάρκετινγκ χρησιμοποιείται πολύ λιγότερο συχνά στη μουσειακή πρακτική.

Αγαθά και υπηρεσίες της πολιτιστικής σφαίρας γενικά, συμπεριλαμβανομένων των μουσείων και των γκαλερί, που έχουν σχεδιαστεί για να ανταποκρίνονται στις λεγόμενες ανάγκες μιας «υψηλής τάξης» - στην επιβεβαίωση, τον αυτοσεβασμό, την κοινωνική ένταξη (σύμφωνα με τη διαδεδομένη έννοια του " ιεραρχία των αναγκών» A. Masloutreb. A .. Maslow).

Οι τεχνολογίες μάρκετινγκ παρέχουν προϊόντα και υπηρεσίες κοινωνική σημασία... Η ζήτηση για αγαθά και υπηρεσίες που προσφέρει η σφαίρα του πολιτισμού σχετίζεται άμεσα με τα κοινωνικο-ψυχολογικά κίνητρα των ανθρώπων και που αναφέρονται σε έναν συγκεκριμένο κοινωνικό κύκλο. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι επικοινωνίες των εμπορικών μουσείων βασίζονται σε μοντέλα κοινωνικής συμπεριφοράς, και συγκεκριμένα:

προσχώρηση στην πλειοψηφία·

η επιθυμία να αγοράσετε ένα προϊόν ή να χρησιμοποιήσετε μια υπηρεσία για να μην "υστερήσετε στη ζωή"

ταιριάζει στον τρόπο ζωής μιας συγκεκριμένης κοινωνικής ομάδας

Να είστε της μόδας?

ξεχωρίζουν από το συνηθισμένο πλήθος?

τονίζουν και επιδεικνύουν στους άλλους τη δική τους αποκλειστικότητα και επίγνωση

Η ζήτηση για μουσειακά αγαθά και υπηρεσίες χωρίζεται σε δυνητική και πραγματική. Το ποσό της πιθανής ζήτησης υπολογίζεται από τον αριθμό των ατόμων που δείχνουν ενδιαφέρον για τον πολιτισμό. Η πραγματική ζήτηση είναι ποσοτική. Ο αριθμός των πραγματικών επισκεπτών των μουσείων και των αγοραστών των προϊόντων τους. Η ποσοτική διαφορά μεταξύ δυνητικής και πραγματικής ζήτησης είναι το αντικείμενο των επαγγελματικών προσπαθειών των εμπόρους μουσείων. Ο όγκος της ζήτησης για ένα μουσειακό προϊόν εξαρτάται από πολλούς παράγοντες, αλλά, το πιο σημαντικό, προσφέρεται για στοχευμένη επιρροή.

Σε όλα σχεδόν τα μουσεία της Ουκρανίας, υπάρχει ένα σημαντικό χάσμα μεταξύ της δυνητικής και της πραγματικής ζήτησης, δηλ. υπάρχει ένα πολύ μεγάλο ποσοστό ατόμων με σχετικές πολιτιστικές ανάγκες που δεν γνωρίζουν για το προσφερόμενο και το μουσειακό προϊόν και άρα δεν γίνονται καταναλωτές του. Έτσι, σήμερα στο μουσειακό μάρκετινγκ είναι απαραίτητο να αναπτυχθούν, πρώτα απ' όλα, στρατηγικές μάρκετινγκ «κατάκτησης» με στόχο την ενημέρωση του δυνητικού κοινού και τη διαφήμιση της μουσειακής πρότασης.

Για όσους γνωρίζουν αλλά δεν καταναλώνουν, συνιστάται η εφαρμογή στρατηγικών μάρκετινγκ κινήτρων που εστιάζονται στην αύξηση της ελκυστικότητας της προσφοράς του μουσείου. Το κύριο πράγμα εδώ είναι να διαλύσουμε κάθε είδους πείσμα που σχετίζεται με επίμονες ιδέες σχετικά με την ξεπερασμένη, βαρετή και ξεπερασμένη προσφορά πολλών μουσείων.

Επέκταση πραγματική ζήτησησε βάρος όσων καταναλώνουν ανταγωνιστικά αγαθά και υπηρεσίες πραγματοποιείται μέσω εταιρικών στρατηγικών μάρκετινγκ που στοχεύουν στη διαμόρφωση κοινών έργων και προγραμμάτων, καθώς και ενός κοινού προϊόντος με οργανισμούς που προσφέρουν ανταγωνιστικά αγαθά και υπηρεσίες στον τομέα της αναψυχής. Η πρακτική δείχνει ότι συχνά ο ανταγωνισμός εδώ αποδεικνύεται τεχνητός και υπάρχουν τεράστιες ευκαιρίες για συνένωση προσπαθειών και αμοιβαία επωφελή συνεργασία.

Οι έμποροι μουσείων έχουν μεγάλη σημασία για τη δημιουργία και τη διατήρηση τακτικής επικοινωνίας μεταξύ του μουσείου και των τακτικών πελατών του (φυσικά και νομικά πρόσωπα). Σε κάθε δυτικό μουσείο, διερευνώνται ειδικές τράπεζες δεδομένων (φάκελοι) τακτικών πελατών και έχουν εισαχθεί οι θέσεις ειδικών εργαζομένων, των οποίων τα επαγγελματικά καθήκοντα περιλαμβάνουν τη διατήρηση ενός ενημερωτικού διαλόγου με αυτούς τους πελάτες (συνήθως είναι αξιοσέβαστα πρόσωπα, διάσημοι πολιτικοί, επιστήμονες, επιχειρηματίες, αθλητές, δημοσιογράφους, εκπροσώπους επαγγελμάτων show business και δημιουργικών και άλλοι εκπρόσωποι της ελίτ της ελίτ beau monde, καθώς και εταιρείες που ενδιαφέρονται για την ανάπτυξη της δικής τους εικόνας και της εσωτερικής εταιρικής κουλτούρας).

Ουκρανικά μουσεία για τη δημιουργία μιας τέτοιας τράπεζας δεδομένων στην αρχική βάση μπορούν να εξυπηρετήσουν. Το βιβλίο κριτικών, στο οποίο οι επισκέπτες μοιράζονται τις επιθυμίες και τις εντυπώσεις τους από τη γνωριμία με το μουσείο, στο μέλλον, το μουσείο πρέπει να διατηρεί ενημερωτική επικοινωνία με αυτούς τους επισκέπτες, να τους εξοικειώνει με νέα μουσειακά έργα και προωθήσεις μέσω ταχυδρομείου, προσωπικές επίσημες προσκλητήρια σε αυτά κ.λπ. Αποστολές (e-mail) μουσειακών ανακοινώσεων και δελτίων τύπου στα γραφεία όλων των εταιρειών του τοπικού οικισμού (δυνητικούς επιχειρηματικούς εταίρους ή εταιρικούς πελάτες), καθώς και διατήρηση καθημερινής διαδραστικής επικοινωνίας με ταξιδιωτικά γραφείακαι εκδρομικά γραφεία.

ΟΛΟΚΛΗΡΟ πληροφοριακούς πόρουςκαι η τεχνολογία στον 21ο αιώνα γίνεται η βασική υποδομή του μάρκετινγκ των μουσείων. Η τάση των τελευταίων δεκαετιών είναι η μετακίνηση των τεχνολογιών μάρκετινγκ στον εικονικό κόσμο: Διαδίκτυο, εξειδικευμένα δίκτυα πληροφοριών.

Σύγχρονη τεχνολογία πληροφορικής και επικοινωνιακές δυνατότητες. Το Διαδίκτυο καθιστά δυνατή τη διατήρηση της σταθερότητας των υφιστάμενων αγορών, την ενεργό επέκταση τους και τη δημιουργία νέων, τη δημιουργία ειδικής προσφοράς για τα διάφορα τμήματα της αγοράς τους και τη χρήση ενός ευρέος φάσματος στρατηγικών μάρκετινγκ.

Οι επιτυχημένες εμπορικές στρατηγικές μάρκετινγκ μουσείων επικεντρώνονται στην αύξηση των πωλήσεων. Όπως δείχνει η πρακτική, η παρουσίαση, η διαφήμιση και η προώθηση της προσφοράς του μουσείου στο ανοιχτό κέντρο πληροφοριών εξακολουθούν να αυξάνουν τον όγκο των πωλήσεων. Εικονικός βιβλιοπωλεία, ηλεκτρονική πώληση και κράτηση εισιτηρίων, διαφήμιση σε banner και ανταλλαγή συνδέσμων γ. Το Διαδίκτυο αυξάνει δραματικά το κοινό και τις πωλήσεις. Ανάπτυξη Στρατηγικών Μάρκετινγκ από Μουσεία γ. Το Διαδίκτυο προκαλεί αύξηση της επισκεψιμότητας και των πωλήσεων όχι μόνο σε εικονικό χώρο, αλλά και σε πραγματικά μουσειακά καταστήματα, σαλόνια ενώ επισκέπτονται εκθέσεις, μουσειακές εκθέσεις και άλλες πολιτιστικές εκδηλώσεις που πραγματοποιεί το μουσείο. Στην πραγματικότητα, οι σύγχρονες τεχνολογίες πληροφοριών καθιστούν την προσφορά του μουσείου προσιτή σε ένα παγκόσμιο κοινό. Έτσι, η εμπορική επιτυχία διαμορφώνεται ως αποτέλεσμα της κλίμακας των επικοινωνιών.