Ρωσική Εγκυκλοπαίδεια Μουσείου. Μουσεία τέχνης

Ρωσική Εγκυκλοπαίδεια Μουσείου. Μουσεία τέχνης
Ρωσική Εγκυκλοπαίδεια Μουσείου. Μουσεία τέχνης

Τι είναι ένα μουσείο; Πρόκειται για ένα ίδρυμα στο οποίο αποθηκεύονται τα μνημεία της ιστορίας και του πολιτισμού. Η επιχείρηση του μουσείου έχει μια μακρά, ενδιαφέρουσα ιστορία που αρχίζει στην αρχαιότητα. Εν συντομία, ορίζεται σε αυτό το άρθρο. Περιγράφει επίσης τα πιο διάσημα μουσεία του κόσμου.

ΑΡΧΑΙΑ χρονια

Τι είναι ένα μουσείο; Μεταφράστηκε από τη γλώσσα των συμπατριωτών του Πλάτωνα, αυτή η λέξη σημαίνει "ο ναός της Muse". Το πρώτο μουσείο δημιουργήθηκε στο 290 στην εποχή μας. Ήταν ένα μικρό κτίριο, το οποίο περιελάμβανε έναν βοτανικό κήπο, βιβλιοθήκη, παρατηρητήριο, αίθουσα ανάγνωσης. Αργότερα, τα ζώα, τα γλυπτά, τα αστρονομικά όργανα εμφανίστηκαν εδώ. Τα αρχαία ελληνικά μουσεία ήταν οι ναοί της μουσικής - μυθολογικών πλασμάτων, προστάτης της τέχνης και της επιστήμης.

Μεσαίωνας

Η πολιτιστική ζωή των αρχαίων ανθρώπων συνδέθηκε στενά με μυθολογικά οικόπεδα και χαρακτήρες. Στον Μεσαίωνα, η εκκλησία έπαιξε τον πρωταρχικό ρόλο. Μια συλλογή έργων τέχνης, κατά κανόνα, που εκτίθενται στα μοναστήρια. Τον έβδομο αιώνα από αντικείμενα που συλλαμβάνονται ως τρόπαια, άρχισαν να συγκεντρώνουν τα ανοίγματα. Στον πόλεμο, συχνά πληρώθηκαν για λύτρα και άλλα έξοδα.

Xviii αιώνα

Στην αναγέννηση εποχής, διάφορες γκαλερί εξυπηρετούσαν περισσότερα για προσωπική ψυχαγωγία. Τον 18ο αιώνα, έγιναν αναπόσπαστο μέρος της δημόσιας ζωής σε πολλές ευρωπαϊκές χώρες. Το 1750, στη γαλλική πρωτεύουσα, κάθε παριζιάνικο θα μπορούσε να εξοικειωθεί με τα ταλαντούχα έργα ζωγραφικής. Είναι αλήθεια ότι αυτό το μουσείο έχει ανοίξει μόνο δύο ημέρες την εβδομάδα. Με την ευκαιρία, ο καμβάς από αυτή τη συλλογή μεταφέρθηκε αργότερα στο Λούβρο.

Το Βρετανικό Μουσείο, ανοιχτό στο Λονδίνο το 1753, έγινε το πρώτο νέο μουσείο. Προκειμένου να το επισκεφθείτε, απαιτείται προκαταρκτική γραπτή εγγραφή. Στα χρόνια της Γαλλικής Επανάστασης, ο Λούβρο στάθηκε το μεγαλύτερο δημόσιο μουσείο. Άλλα διάσημα ιδρύματα των οποίων η ιστορία ξεκίνησε τον δέκατο όγδοο αιώνα:

  • Συλλογή Medici Art.
  • Συλλογή Royal Vienna.
  • Συλλογή της τέχνης του Βατικανού.
  • Βασιλική συλλογή της Δρέσδης.
  • Ερμιτάζ στην Αγία Πετρούπολη.

Προβολές

Τι είναι ένα μουσείο; Πρόκειται για έναν οργανισμό του οποίου ο στόχος είναι να εξοικειωθεί ο πληθυσμός με την ιστορική και πολιτιστική κληρονομιά. Τα μουσεία είναι διαφορετικά. Διαφέρουν ο ένας από τον άλλο, πρώτα απ 'όλα, με τύπο αποθηκευμένης κληρονομιάς. Υπάρχουν μουσεία τοπικής ιστορίας, παλαιοντολογικής, ανθρωπολογικής, εθνογραφικής. Σχεδόν κάθε μεγάλη πόλη έχει μια έκθεση κεριών. Υπάρχουν μουσεία στα οποία εκπροσωπούνται στρατιωτικοί εξοπλισμοί ή αντικείμενα που σχετίζονται με την ιστορία της ναυπηγικής βιομηχανίας.

Τα μουσεία είναι ιδιωτικά και πολιτεία. Διαφέρουν επίσης τη μέθοδο της γνωριμίας με τα εκθέματα. Έτσι, ο πιο σύγχρονος τύπος είναι ο εικονικός. Το θέμα του μουσείου μπορεί να είναι οποιοδήποτε. Στην ουσία, ο καθένας μπορεί να δημιουργήσει το δικό τους μουσείο. Εκτός αν, φυσικά, έχει μια συλλογή ενδιαφέροντος για τους δυνητικούς επισκέπτες. Ο κόσμος έχει πολλά ασυνήθιστα μουσεία έκθεσης. Ένας από αυτούς είναι στο Ζάγκρεμπ. Αυτή η μικρή έκθεση του μουσείου διαζυγίου καλείται. Τα εκθέματα παρουσιάζονται εδώ από κανένα σπάνιο - νυφικά, ντουλάπα αντικείμενα, διακοσμήσεις. Αλλά κάθε στοιχείο έχει τη δική του ιστορία και συνδέεται με ένα συγκεκριμένο στάδιο αποτυχημένων σχέσεων.

Τα πιο διάσημα μουσεία της Ρωσίας

Ένα άτομο μπορεί να ζήσει δεκαπέντε χρόνια στη Μόσχα, αλλά ποτέ δεν θα επισκεφθείτε τη γκαλερί Tretyakov. Μπορεί να επισκέπτεται τακτικά την Αγία Πετρούπολη, αλλά να μην ξέρει πού βρίσκεται το Ερμιτάζ. Τι είναι ένα μουσείο; Για πολλούς, αυτοί είναι βαρετοί, μη ενδιαφέροντα ιδρύματα. Ωστόσο, αξίζει να σημειωθεί ότι μόνο εκείνοι που δεν τους έχουν ποτέ επισκεφθεί ή το έκαναν από τη δική τους βούληση, για παράδειγμα, στο πλαίσιο υποχρεωτικών σχολικών περιηγήσεων.

Αυτά τα θεσμικά όργανα, πράγματι, δεν έχουν καμία σχέση με μέρη αναψυχής, αλλά δεν μπορεί να βαρεθεί εκεί. Πριν πάτε στη γκαλερί Tretyakov ή στο Ερμιτάζ, θα πρέπει να έχετε λίγο εξοικειωμένο με το θεωρητικό μέρος. Δηλαδή, για να μάθουμε για την έκθεση, το έργο των καλλιτεχνών, των οποίων οι πίνακες είναι παρόντες στη συλλογή. Δεν είναι περιττό θα είναι πληροφορίες σχετικά με την ιστορία του μουσείου.

Οι πιο ενδιαφέρουσες συλλογές είναι, φυσικά, στη Μόσχα και την Αγία Πετρούπολη. Ωστόσο, σε άλλες πόλεις της Ρωσίας υπάρχει κάτι που πρέπει να δει. Τα πιο διάσημα μουσεία της πρωτεύουσας:

  • Γκαλερί Tretyakov.
  • Κρατικό Ιστορικό Μουσείο.
  • Κρατικό μουσείο του Πούσκιν.
  • Δαρβινικά μουσείο.

Τα θεσμικά όργανα που περιλαμβάνονται στον κατάλογο των πιο γνωστών μουσείων στον κόσμο ονομάζονται. Στη Μόσχα, ένας τεράστιος αριθμός διαφορετικών εκθέσεων. Υπάρχουν μεγάλα και μικρά μουσεία. Για παράδειγμα, στη διεύθυνση του δρόμου Sadovaya House, το 10 είναι ένα σπίτι στο οποίο ο συγγραφέας Mikhail Bulgakov κάποτε ζούσε. Σε ένα από τα διαμερίσματα το 2007, ιδρύθηκε ένα μουσείο αφιερωμένο στο έργο του συγγραφέα. Η έκθεση εδώ είναι μικρή, αλλά είναι σημαντικό ενδιαφέρον για τους οπαδούς του μυθιστορήματος "Master and Margarita".

Τα μουσεία της τέχνης μπορούν να ονομάζονται Glazunov Glazeries και Tsereteli, αν και, σύμφωνα με την ταξινόμηση, σχετίζονται με προσωπικές εκθέσεις. Στην πρωτεύουσα υπάρχουν πολλά πολιτιστικά κέντρα αφιερωμένα στο έργο μιας δεδομένης μιας ή άλλης εξαιρετικής προσωπικότητας. Υπάρχουν αρκετά ασυνήθιστες εκθέσεις. Για παράδειγμα, το Μουσείο Ιστορίας της Βότκας, που βρίσκεται στους τοίχους του Κρεμλίνου του Ιζυμφλάσκι.

Και κοντά στον σιδηροδρομικό σταθμό Paveletsky, σε ένα από τα κτίρια, εντοπίστηκε η έκθεση αφιερωμένη στην ιστορία του σιδηροδρόμου. Το άνοιγμα πραγματοποιήθηκε τον Αύγουστο του 2011. Σχετικά με το σιδηροδρομικό μουσείο περιγράφεται λεπτομερέστερα παρακάτω.

Μουσεία Αγίας Πετρούπολης:

  • Ερημητήριο.
  • Χειμερινό Παλάτι Πέτρο Ι.
  • Κρατικό ρωσικό μουσείο.
  • Το παλάτι Stroganovsky.
  • Καλοκαιρινό κήπο.
  • Κρατικό Μουσείο Αστικής Γλυπτικής.
  • Μουσείο-Manor Repina Penate.

Άλλα Μουσεία της Ρωσίας:

  • Μουσείο Καλών Τεχνών του Εκατερίνμπουργκ.
  • Ιστορικό και τοπικό μουσείο της Σαμάρας.
  • Σπίτι-Μουσείο Πέτρου Ι στη Βολόνα.
  • Ιστορικό και Μνημείο Μουσείο-Αποθεματικό "Μάχη Stalingrad".
  • Μουσείο Ισλαμικού Πολιτισμού στο Καζάν.

Μουσείο Τέχνης Pushkin

Αυτό είναι ένα από τα πιο διάσημα πολιτιστικά κέντρα της χώρας. Μόνο το Ερμιτάζ μπορεί να ανταγωνιστεί το Μουσείο Πούσκιν. Η καρτέλα κατασκευής πραγματοποιήθηκε στις αρχές της δεκαετίας του 90 του 19ου αιώνα. Το μουσείο Pushkin βρίσκεται στην ιδιωτική φύλαξη του metsnate yu.s. Nechaeva-maltal.

Γνωρίστε το κτίριο, πιθανώς, τι θα χρησιμοποιηθούν όλα τα εκμεταλλεύματα για το ημερήσιο φως. Το μεγαλύτερο μέρος της παροχής ηλεκτρικής ενέργειας στη μετάδοση δεν έλαβε καν υπόψη. Η Eto προκάλεσε ένα δύσκολο χαρακτήρα. Οι πρώτες κατευθύνσεις του μουσείου ήταν η αρχική Enguto - i.v. ΤΣVETAEV. Η αρχική εξειδίκευση της καθολικότητας του μεγαλύτερου του πανεπιστημίου του πανεπιστημίου, σοβαρά γλυπτά αντίκες και ένα msip.

Το 1924 ανοίχτηκαν γκαλερί τέχνης. Μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο διαλύθηκε το κρατικό μουσείο της Νέας Δυτικής Τέχνης και μέρος της συλλογής του μεταφέρθηκε στο Μουσείο Πούσκιν. Σύμφωνα με τα εκθέματα που αποθηκεύονται εδώ, μπορείτε να εξερευνήσετε την ιστορία και τον πολιτισμό του κόσμου: από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα. Αυτή είναι μια πραγματική πόλη του μουσείου.

Η χωριστή προσοχή αξίζει την Πινακοθήκη των Τεχνών της Ευρώπης και της Αμερικής. Εδώ είναι ο καμβάς των διάσημων καλλιτεχνών του Ύστερη XIX-XX αιώνα. Τα επώνυμα τους είναι στην ακρόαση: Van Gogh, Gauguin, Picasso, Cezanne, Kandinsky, Chagall και άλλοι. Σίγουρα, πολλοί έχουν δει την αναπαραγωγή του "κοριτσιού σε μια μπάλα" Picasso ή "Blue Dancers" Degas. Τα πρωτότυπα αποθηκεύονται στους τοίχους του Μουσείου Πούσκιν.

Γκαλερί Tretyakov

Στην καθημερινή ζωή, το μουσείο ονομάζεται "tretyakov". Η γκαλερί έχει μια πλούσια συλλογή και είναι διάσημη για τους πολλούς από εκείνους που έχουν βρει την ενσάρκοντή τους ιδεών και έργων. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο κέρδισε τόσο μεγάλη φήμη και προσελκύει την προσοχή των αληθινών γνώσεων από διάφορα μέρη του κόσμου. Για να επισκεφθείτε τις αίθουσες της για να εξοικειωθεί με το έργο των μεγάλων δασκάλων της βούρτσας, ακόμη και οι άνθρωποι που φαίνεται να είναι μακριά από αυτά τα "υψηλά θέματα", αγωνίζονται.

Η γκαλερί Tretyakov, ως ένα από τα πιο διάσημα πολιτιστικά ιδρύματα της Ρωσίας, διακηρύσσει τέσσερις κύριους στόχους των δραστηριοτήτων τους: να διατηρήσουν, να εξερευνήσουν, να εκπροσωπούν και να διαδραματίζουν εγχώρια τέχνη, σχηματίζοντας έτσι μια εθνική πολιτιστική ταυτότητα και να θέτει σύγχρονες γενιές κατανόησης του σημαντικού ρόλου που διαδραματίζουν από την τέχνη ως μια ενσάρκωση των επιτευγμάτων και την έκφραση του πολιτισμού της κοινωνίας μας.

Μουσείο του Σιδηροδρόμου της Μόσχας

Αυτό το πολιτιστικό ίδρυμα είναι ανοιχτό πριν από έξι χρόνια. Βρίσκεται ένα σιδηροδρομικό μουσείο κοντά στο σιδηροδρομικό σταθμό Paveletsky στα αριστερά των μονοπατιών. Η έκθεση καλύπτει έκταση 1800 τετραγωνικών μέτρων. μέτρα. Το κύριο εκθέματα είναι η ατμομηχανή U127. Μετά την επισκευή, η οποία τελείωσε το 2011, οι εξαιρετικά νέες τεχνολογίες μουσείων χρησιμοποιούνται εδώ. Συγκεκριμένα, κάρτες γραφικών, εγκατάσταση, ενεργώντας διατάξεις.

Ιστορικό Μουσείο

Το κύριο κτίριο του Πολιτιστικού Κέντρου βρίσκεται στον καθεδρικό ναό Pokrovsky, το οποίο είναι πιο διάσημο με την εκκλησία του Vasily ευλογημένη. Το ιστορικό μουσείο αποτελεί μέρος των αντικειμένων της Κόκκινης Πλατείας, που εισήλθε στον κατάλογο των μνημείων της παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς.

Η ιδέα της δημιουργίας του ιστορικού μουσείου Βιτάλα στους κύκλους της νοημοσύνης στη μέση του 19ου αιώνα. Η πρώτη ώθηση για την ενσάρκωση της ήταν η επιτυχία της βιομηχανικής έκθεσης, χρονομέτρησε στη δύο εκατοστή επέτειο από τη γέννηση του Μεγάλου Πέτρου. Μεταξύ των εκθεμάτων παρακολούθησαν αρχαιολογικά ευρήματα, ιστορικές θρησκείες. Δεν ταιριάζουν στη συνολική έννοια. Ως εκ τούτου, αποφασίστηκε να δημιουργηθεί ένα κέντρο αφιερωμένο στην εγχώρια ιστορία. Το μουσείο ιδρύθηκε το 1872.

Ρωσικό Μουσείο

Τον Απρίλιο 1895, το επιτακτικό και πολιτιστικό και ιστορικό μουσείο. Το μουσείο θα ήταν ένα τόσο τριετές μουσείο και για την ίδια στιγμή που συνίστατο σε διάφορους ανθρώπους. Για να φιλοξενήσει την έκθεση, η επιταγή που αγοράστηκε από το θησαυροφυλάκιο, το δυο κάθισμα Mikhailsky, το οποίο ωθήθηκε το 1819-1825 από τη διάσημη ακρόαση Karl.

Το μουσείο ήταν ευκολότερο για το Μουσείο και έναν αριθμό Ερμιτάζ και πολλά δύο. Εορτασμός που τροφοδοτείται με pretailing και ποτό. Το 1902 χρησιμοποιήθηκε μια εθνο-γραφική διαδρομή και το 1913 - η ασθένεια του Ultralo. Η γιορτή Psil 1917 είναι σημαντική εις βάρος της εθνικοποίησης των λεπτών αξιών, καθώς και από τη συγχώνευση άλλων μουσείων. Σε πολύ χρόνο, ο χρόνος έχει επεκταθεί ευρέως από τα υλικά των ναρκωτικών και των διακοσμητικών τεχνών (περισσότερο από το προηγουμένως δημοσιευμένο). Η τέχνη της τέχνης ήταν κάπως το 1932. Το 1917, ο οικισμός του μουσείου αποτελείται από επτά χιλιάδες μονάδες αποθήκευσης, το 1975 υπήρχαν ήδη τριάντα χιλιάδες.

Τη στιγμή του Μουσείου, οι ακόλουθες υπηρεσίες είναι από την άποψη της Russki (Ρώσκι και Solvskaya Living, Γλυπτική, Γραφικά, Κεφαλές-εφαρμοσμένες και φαρμακευτικές τέχνες (έπιπλα, έπιπλα, γυαλί, σκάλισμα, τυχεροί, μεταλλικά προϊόντα, υφάσματα, κεντήματα, κορδόνια , κλπ.). Στην αρχαία ρωσική, τα μνημεία της εικονικής, η μετατροπή του Andrei Rublev και η απλότητα του Ushakvoy παρουσιάζονται στο παλιό ρωσικό.

Ερημητήριο

Το μουσείο αποτελείται από έξι χωρίσματα: Πρώτα πολιτισμοί, αντίκες κόσμος, πολιτισμός, ναρκωτικά. Νουυστισμός, τσιμεντώδης.

Στην Κοινότητα των Δυτικών Νοτιοδυτικών Σχολείων, μαζί με πίνακες, τα γλυπτά παρουσιάζουν έπιπλα, πορσελάνες, ασημένια προϊόντα, επιλογές, άτομα. Μεταξύ αυτών είναι πολλές εξαιρετικές διαθέσεις και πετρελαϊκά αριστουργήματα. Έτσι, το καλύτερο πέρα \u200b\u200bαπό τα όρια της Gotland ζωγραφική Rembrandt, Rubens, δύο αγωγών του ρόλου του Da da Vinci, ο μεγάλος κύριος της Γαλλίας των διαφόρων επιφανειών. Η Kollection διαρκεί 52 γραμμές χειμώνα. Με την προσοχή των Plomers του Μουσείου, τις γαλλικές τέχνες του 19ου περίπου, το εντυπωσιακό Do Matisse και Picassu.

Η ίδια η λέξη "Μουσείο" είναι ρίζες στην κουλτούρα της αρχαίας Ελλάδας. Η έκφραση "μουσείου" στα ρωσικά μεταφράζεται κυριολεκτικά ως ναός της μουσικής. Ωστόσο, το Ελληνικό Μουσείο ήταν διαφορετικό από την κατανόησή μας για αυτή την έκφραση. Στην αρχαιότητα, αυτός ο θεσμός θεωρήθηκε ως τόπος περισυλλογής, παγκόσμιας προβολής, γνώση του περιβάλλοντος κόσμου, κάθε είδους σκέψη. Το πιο διάσημο θεωρήθηκε μουσείο στην Αλεξάνδρεια, που δημιουργήθηκε το 280 π.Χ. Ptolomem Sieter. Εδώ ήταν η μεγαλύτερη βιβλιοθήκη της αρχαιότητας, η οποία χρησιμοποιήθηκε από πολλούς επιστήμονες της εποχής.

Τον ίδιο αιώνα, υπήρχαν πρωτότυπα σύγχρονων μουσείων, δηλαδή τις συναντήσεις ορισμένων αντικειμένων. Εκπληκτικοί αριστοκράτες που συγκεντρώνονται στα σπίτια τους ακριβά αντικείμενα τέχνης, ο κύριος σκοπός της «συσσώρευσης» την επιθυμία να ξεχωρίσει. Η αρχή της μαγειρικής είναι η επιθυμία των Ελλήνων να επιτύχουν την τελειότητα σε όλα, ίσως και έγινε μουσείο τρίγωνο. Ο αρχαίος άνθρωπος έπρεπε να είναι όμορφος και το σώμα, και το πνεύμα, ειδικά σε σύγκριση με τους ανθρώπους αλλοδαπός στο κράτος του, την πολιτική του. Η συλλογή όμορφων πραγμάτων και η συνειδητοποίηση του εαυτού τους, καθώς ο ιδιοκτήτης τους χωρίστηκε το όμορφο ελληνικό από τους κατώτερους βάρβαρους. Έτσι, το μουσείο εκείνη τη στιγμή ήταν ένας από τους τρόπους αυτοδιοτίμησης.

Ένα άλλο επίπεδο ανάπτυξης των φαινομένων του μουσείου που βρίσκουμε στην αρχαία Ρώμη, όπου προκύπτουν οι πρώτες ιδιωτικές αυτοκρατορικές συλλογές. Κατά τη δημιουργία αυτών των συναντήσεων, η αισθητική αξία κάθε έκθεσης αρχίζει ήδη να κυριαρχεί, αλλά μόνο "αγαπημένοι άνθρωποι", οι ιδιοκτήτες μπορούν να λάβουν ευχαρίστηση από αυτό το αισθητικό. Η επιθυμία του Ρωμαϊκού να κάνει τον όμορφο κόσμο γύρω από τον εαυτό του οδηγεί σε μια τέτοια κατάσταση, η ακριβής εκτίμηση του οποίου η Munsoughed I.A. Ο Frolov στο βιβλίο του "Ιδρυτές ρωσικών μουσείων": "Η Ρώμη δεν είχε ένα μουσείο ως τέτοιο, αλλά ολόκληρος ο κόσμος ήταν ένα μουσείο" 1. Ωστόσο, πλησιάζοντας το τέλος της ύπαρξής της, η Ρώμη πρότεινε μια άλλη ερμηνεία αυτού του φαινομένου. Μουσείο, συνάντηση, η συλλογή έχει τώρα γίνει συναρμολόγηση της ομορφιάς, αλλά συσσώρευσης πλούτου, ουσιαστικής όχι με αισθητική, αλλά από οικονομική άποψη.

Το ενδιαφέρον για τη συλλογή είναι επίσης στη μεσαιωνική Ευρώπη. Κατά προτίμηση, αυτό το φαινόμενο σχετίζεται με βασιλικά επώνυμα. Είναι εύκολο να εντοπιστούν μια ορισμένη επιρροή μέσω του Βυζαντίου της κληρονομιάς μιας αρχαίας Ρώμης. Ειδικά πλούσια ήταν συλλογές ιταλικών δυναστειών. Στον XII αιώνα, η Βενετία κράτησε την παλάμη του πρωταθλήματος στις εκστρατείες της Μεσογείου, η οποία επηρέασε την εισροή στη χώρα των παλαιών αξιών.

Αναγεννησιακή εποχή - η εποχή της έκκλησης στις παραδόσεις του παρελθόντος. Το πρωτοφανές ενδιαφέρον για την αρχαιότητα πασπαλίζονται πλούσιοι έμποροι και αριστοκράτες για να δημιουργήσουν τις συλλογές τους από κέρματα, σφραγίδες, μετάλλια, ταπετσαρίες, γλυπτά, ζωγραφική κλπ. Οι δυναστείες της Φλωρεντίας ήταν οι πιο επιτυχημένες σε αυτή την επιχείρηση, μεταξύ των οποίων οι συλλογές δεν ήταν ίσες με κανέναν στο περιθώριο περιεχομένου σε σχέση με τη συνάντηση του γένους Medici.

Είναι η Φλωρεντία και ανοίγει το μεγαλύτερο μουσείο εκείνη την εποχή, θεωρείται ένα από τα πρώτα στην Ευρώπη. Η δημιουργία μιας Gallery 11 E 11 OSI στη Φλωρεντία που γεννήθηκε στη στροφή των "XIV-XV αιώνες ήταν ένα σημαντικό βήμα" από την μη συστηματική συγκέντρωση στην εμφάνιση συναντήσεων με τον πολιτιστικό και επιστημονικό προσανατολισμό "2. Είναι με την εμφάνιση αυτού και άλλων παρόμοιων γκαλερί που είναι δυνατόν να ερμηνευθούν η έννοια του "μουσείου" ως ειδική έρευνα και έρευνα και εκπαιδευτικό ίδρυμα, στην οποία αποθηκεύονται "συλλεκτικά σκυλί, τα έργα τέχνης και ιστορικού υλικού Η καλλιτεχνική κουλτούρα μελετάται και προωθείται και προωθείται.

Τώρα, οι επιστημονικές συλλογές αρχίζουν να εμφανίζονται στο XVIII, υπάρχουν πολλά ερεθίσματα που δίνουν τη γενική κατεύθυνση της ανάπτυξης των επιστημών, όπου, μαζί με τη συνέχιση της γραμμής του ορθολογισμού στα μαθηματικά και τη μηχανική, τις διαδικασίες συσσώρευσης πραγματικών δεδομένων και η εμπειρική τους περιγραφή συσσωρεύτηκαν. Τόσοι πολλοί επιστήμονες έγιναν ενθουσιώδεις συλλέκτες, για παράδειγμα, m.v. Lomonosov, ποιητής, συγγραφέας και. Ταυτόχρονα, η φύση της δοκιμής και ένας από τους ιδρυτές της συγκριτικής ανατομίας Ι. V. Goethe. Οι δραστηριότητες συστηματοποίησης των επιστημόνων του XVIII αιώνα δημιούργησαν τη βάση για την εμφάνιση διαφόρων θεωριών εξέλιξης ήδη τον αιώνα XIX. Έτσι, ο Charles Darwin άρχισε το δρόμο του στην επιστήμη ακριβώς με την προετοιμασία συλλογών ορυκτών και εντόμων.

Στο XIX αιώνα Η διαδικασία διαμόρφωσης ενός μουσείου ως κοινωνικοπολιτισμένου οργάνου ολοκληρώνεται. Στην αρχή του XX, συχνά καθορίστηκε ως συλλογή αντικειμένων ενδιαφέροντος για τους επιστήμονες, συστηματοποιήθηκαν και εκτίθενται σύμφωνα με τις επιστημονικές μεθόδους. Ωστόσο, ο περαιτέρω εκδημοκρατισμός του μουσείου οδήγησε στο γεγονός ότι η εστίαση άρχισε να τονίζεται στον ορισμό της.

Σήμερα, υπάρχουν ορισμένοι ορισμοί μουσείων, οι οποίοι οφείλονται σε μεγάλο βαθμό στην πολυπλοκότητα και την πολλαπλασιαστικότητα του ίδιου του φαινομένου. Ο XX αιώνα παρουσίασε στους Mankind νέους τύπους μουσεία, γνώριζε το γεγονός ότι είναι δυνατό να διατηρηθεί και να παρουσιάσει και όχι μόνο αντικείμενα, αλλά και το περιβάλλον που είναι χαρακτηριστικό, διάφορα θραύσματα του ιστορικού και πολιτιστικού μέσου, τα είδη των τύπων του ανθρώπινη δραστηριότητα. Τα υπαίθρια μουσεία εμφανίστηκαν, τα οποία δεν βασίζονται στην παραδοσιακή συλλογή αντικειμένων και τα μνημεία της αρχιτεκτονικής και της εθνικής ζωής που παρουσιάζονται στο φυσικό τους περιβάλλον. Υπάρχουν επίσης μουσεία που εμφανίζουν κυρίως σενάρια, αλλά η αναπαραγωγή τους.

Σύμφωνα με τον ορισμό του m.e. Kaulen και Ε.Υ. Η Mavelieva, η οποία δίνεται στο ρωσικό μουσείο Εγκυκλοπαίδεια, το μουσείο είναι "ένας ιστορικά καθορισμένος πολυλειτουργικός θεσμός κοινωνικής μνήμης, μέσω της οποίας η δημόσια ανάγκη επιλογής, η διατήρηση και η εκπροσώπηση μιας συγκεκριμένης ομάδας φυσικών και πολιτιστικών αντικειμένων, πραγματοποιείται από την κοινωνία ως αξία που πρέπει να αποσυρθεί από την ύπαρξη και τις γενιές του περιβάλλοντος μετάδοσης σε γενιά, - αντικείμενα μουσείων. "

Υπάρχει επιστημονική πειθαρχία - η επιστήμη του Μουσείου (μουσειολογία), η οποία μελετά μια συγκεκριμένη μουσική στάση ενός ατόμου στην πραγματικότητα και δημιουργείται από αυτούς το φαινόμενο του Μουσείου, εξερευνώντας τις διαδικασίες διατήρησης και μετάδοσης κοινωνικών πληροφοριών μέσω αντικειμένων μουσείων, καθώς και του Ανάπτυξη δραστηριοτήτων μουσείων και μουσείων.

Σε εγχώρια και ξένη μέση, δύο ιστορικά καθιερωμένες λειτουργίες παραδοσιακά διαθέτουν, οι οποίες καθορίζουν τις ιδιαιτερότητες των δραστηριοτήτων του Μουσείου, τον τόπο και τον ρόλο του μουσείου στην κοινωνία και τον πολιτισμό - τη λειτουργία των τεκμηριωτικών και τη λειτουργία της εκπαίδευσης και της εκπαίδευσης. Στη Ρωσία, το πρόβλημα αυτό έθεσε για πρώτη φορά σε μια σειρά από έργα του στα τέλη της δεκαετίας του 1960 - στις αρχές της δεκαετίας του 1970 π.δ.zhigon, και τις επόμενες δεκαετίες έγινε θέμα της έρευνας D.A.Vikovich, Yu.P.Pishulina, A.B. Zaks.

Η λειτουργία τεκμηρίωσης συνεπάγεται μια στοχοθετημένη προβληματισμό στη συνέλευση του Μουσείου με τη βοήθεια αντικειμένων μουσείων διαφόρων γεγονότων, γεγονότων, διαδικασιών και φαινομένων που εμφανίζονται στην κοινωνία και τη φύση. Η ουσία της τεκμηρίωσης του μουσείου είναι ότι το μουσείο αποκαλύπτει και επιλέγει τα αντικείμενα της φύσης και τα αντικείμενα που δημιουργούνται από το άτομο που μπορεί να δράσει με γνήσιες (αυθεντικές) μαρτυρίες αντικειμενικής πραγματικότητας. Μετά τη συμπεριφορά τους στη Συνέλευση του Μουσείου, γίνονται ένα σημάδι και ένα σύμβολο ενός συγκεκριμένου γεγονότος και ενός φαινομένου. Αυτή η εγγενής ιδιοκτησία του αντικειμένου του μουσείου αντανακλούν την πραγματικότητα είναι ακόμη περισσότερο αποκαλυφθεί στη διαδικασία σπουδών και επιστημονικής περιγραφής του θέματος.

Η λειτουργία της εκπαίδευσης και της εκπαίδευσης βασίζεται σε ενημερωτικές και εκφραστικές ιδιότητες του αντικειμένου του μουσείου. Λόγω των γνωστικών και πολιτιστικών απαιτήσεων της κοινωνίας και διεξάγεται με διάφορες μορφές έκθεσης και πολιτιστικού και εκπαιδευτικού έργου μουσείων.

Σύμφωνα με ορισμένους ερευνητές, για παράδειγμα, D.A.Vikovich, εκτός από αυτές τις δύο λειτουργίες, το Μουσείο χαρακτηρίζεται επίσης από τη λειτουργία της οργάνωσης ελεύθερου χρόνου, η οποία οφείλεται στις δημόσιες ανάγκες σε πολιτιστικές μορφές αναψυχής και συναισθηματικής απαλλαγής. Προέρχεται από τη λειτουργία της εκπαίδευσης και της εκπαίδευσης, καθώς η επίσκεψη στο μουσείο σε ελεύθερο χρόνο συνδέεται κυρίως με τα κίνητρα ενός γνωστικού-πολιτιστικού χαρακτήρα. Αυτή η λειτουργία σε κρυφή μορφή είναι ιστορικά εγγενής σε ιδρύματα μουσείων τουλάχιστον για τον λόγο ότι η επίσκεψη μουσεία συνδέεται συνήθως με τον ελεύθερο χρόνο.

Το πρόβλημα των κοινωνικών λειτουργιών του Μουσείου συζητείται από εγχώρια και ξένα εξαρτήματα, όχι μία δεκαετία, είναι απίθανο να θεωρηθεί τελικά λυθεί. Ορισμένοι ερευνητές εκφράζουν δυσαρέσκεια με τις παραδοσιακές ιδέες που το μουσείο χαρακτηρίζεται μόνο από δύο αυξημένες κοινωνικές λειτουργίες, άλλοι δείχνουν ότι η έννοια της «κοινωνικής λειτουργίας» σε σχέση με το μουσείο απαιτεί μια καρδινική αναθεώρηση. Με όλη τη διάσπαση των υφιστάμενων κρίσεων και απόψεων, οι περισσότεροι ερευνητές επιβεβαιώνουν τη σημασία της λειτουργικής ανάλυσης για να κατανοήσουν τον ρόλο και τον τόπο του μουσείου στην κοινωνία και να εντοπίσουν τρόπους της περαιτέρω ανάπτυξής της.

Οι κοινωνικές λειτουργίες του μουσείου συνδέονται στενά μεταξύ τους και βρίσκονται σε συνεχή αλληλεπίδραση. Η διαδικασία τεκμηρίωσης συνεχίζεται προς την κατεύθυνση της έκθεσης και των πολιτιστικών και εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων του Μουσείου. Εξάλλου, η έκθεση αποτελεί μια συγκεκριμένη μορφή δημοσίευσης αυτού του επιστημονικού έργου, η οποία διεξάγεται στη διαδικασία πρόσληψης αντικειμένων του Μουσείου, της μελέτης και των περιγραφών τους. Κυρίως βάσει των εκθέσεων, η λειτουργία της εκπαίδευσης και της εκπαίδευσης πραγματοποιείται επίσης. Εκδρομές, διαλέξεις και άλλες μορφές εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων του Μουσείου χρησιμεύουν ως σχόλιο για την έκθεση και τα αντικείμενα του Μουσείου που παρουσιάζονται σε αυτό.

Αύξηση του ρόλου των μουσείων στην οργάνωση των αναψυχών, με τη σειρά τους, επηρεάζει τις εκθέσεις και τις πολιτιστικές και εκπαιδευτικές δραστηριότητες. Εκδηλώθηκε σαφώς στην τάση για να δημιουργήσει μια πιο ελκυστική έκθεση στην έκθεση με την ανασυγκρότηση των εσωτερικών χώρων, τις εγκαταστάσεις των υφιστάμενων μοντέλων και των διαφόρων τεχνικών μέσων - ηχητική, η οθόνη ταινιών, οθόνες, υπολογιστές, καθώς και στη χρήση θεατρικών μορφών εργασίας Με τον επισκέπτη, τις συναυλίες του μουσείου, τις διακοπές, τις μπάλες.

      Δίκτυο μουσείων. Τύποι μουσεία (ταξινόμηση)

Ο συνδυασμός μουσείων που υπάρχουν σε ένα συγκεκριμένο έδαφος ονομάζεται Δίκτυο μουσείων.Αυτή η έννοια χρησιμοποιείται για την ονομασία ομάδων μουσείων ενός προφίλ, ενός τύπου ή μιας υπάλληψης του τμήματος: ένα δίκτυο καλλιτεχνικών μουσείων, ένα δίκτυο υπαίθριων μουσείων, ένα δίκτυο μουσείων του Υπουργείου Πολιτισμού της Ρωσικής Ομοσπονδίας .

Το μουσείο δίκτυο της Ρωσίας σχηματίστηκε για τρεις αιώνες και τα αρχικά στάδια αυτής της διαδικασίας ήταν σε μεγάλο βαθμό αυθόρμητη, αν και αντικατοπτρίζουν αντικειμενικά τις οικονομικές, επιστημονικές και πολιτιστικές ανάγκες του χρόνου τους. Με βάση το δίκτυο μουσείων, το οποίο ιδρύθηκε μέχρι το 1917, καθώς και την εθνικοποίηση, τη δήμευση και την κοινωνική θέση των τεράστιων καλλιτεχνικών αξιών μετά την επανάσταση του Οκτωβρίου στη Ρωσία, δημιουργήθηκε ένα ενιαίο δίκτυο κρατικών μουσείων, η ανάπτυξη της οποίας κατευθύνεται και ρυθμίζεται από τις κεντρικές αρχές.

Κάθε ένα από τα μουσεία είναι μοναδική και μοναδική. Και ταυτόχρονα, ως μέρος της συνέλευσης, της κλίμακας δραστηριότητάς τους, το νομικό καθεστώς και άλλα χαρακτηριστικά, υπάρχουν ορισμένα παρόμοια χαρακτηριστικά που σας επιτρέπουν να διανείμετε όλη την ποικιλία του Κόσμου του Μουσείου σε ορισμένες ομάδες, με άλλα λόγια, για να πραγματοποιήσετε ένα ταξινόμηση.

Μία από τις σημαντικότερες κατηγορίες ταξινόμησης είναι Προφίλ μουσείου, Αυτή είναι η εξειδίκευσή του. Το θεμελιώδες σημάδι της ταξινόμησης εδώ είναι η σύνδεση ενός μουσείου με συγκεκριμένη επιστήμη ή τύπο τέχνης, τεχνικής, παραγωγής και βιομηχανιών του. Η σύνδεση αυτή εντοπίζεται ως μέρος των ιδρυμάτων του Μουσείου, υπό το αντικείμενο της επιστημονικής, έκθεσης και πολιτιστικών και εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων της. Για παράδειγμα, τα ιστορικά μουσεία συνδέονται με το σύστημα των ιστορικών επιστημών, οι οποίες αποθηκεύονται στα κεφάλαια του Μουσείου του Μουσείου σας επιτρέπουν να αναδημιουργήσετε την ιστορία και τον τρόπο ζωής της προηγούμενης εποχής ή πρόσφατου παρελθόντος.

Μουσεία μιας εξειδίκευσης, δηλαδή ένα προφίλ, ενώ Ομάδες προφίλ: Φυσικά επιστημονικά μουσεία, Ιστορικά Μουσεία, Μουσεία Τέχνης, Αρχιτεκτονικά Μουσεία, Λογοτεχνικά Μουσεία, Μουσεία Θεάτρου, Μουσικά Μουσεία, Μουσεία Επιστήμης και Τεχνολογίας, Βιομηχανικά Μουσεία, Παιδαγωγικά Μουσεία, Παιδαγωγικά Μουσεία, Παιδαγωγικά Μουσεία. Ανάλογα με τη δομή της πειθαρχίας ή της βιομηχανίας προφίλ, αυτές οι βασικές ομάδες προφίλ χωρίζονται σε στενότερο.

Ιστορικά Μουσεία Διαχωρίζονται σε:

Αξιοσημείωτα μουσεία (ευρύ προφίλ). Για παράδειγμα, το κρατικό ιστορικό μουσείο στη Μόσχα.

Αρχαιολογικά Μουσεία; Για παράδειγμα, το αρχαιολογικό μουσείο-αποθεματικό "Tanais".

Εθνογραφικά μουσεία; Για παράδειγμα, το ρωσικό εθνογραφικό μουσείο στην Αγία Πετρούπολη.

Στρατιωτικά Ιστορικά Μουσεία; Για παράδειγμα, το Κεντρικό Μουσείο του Μεγάλου Πατριωτικού πολέμου 1941 - 1945. στη Μόσχα;

Μουσεία της πολιτικής ιστορίας; Για παράδειγμα, το Μουσείο Πολιτικής Ιστορίας της Ρωσίας στην Αγία Πετρούπολη.

Μουσεία της ιστορίας της θρησκείας; Για παράδειγμα, το Μουσείο Ιστορίας της Θρησκείας στην Αγία Πετρούπολη.

Ιστορικά και οικιακά μουσεία, αναδημιουργώντας ή διατηρώντας τη ζωγραφική των διαφόρων στρωμάτων του πληθυσμού, επιπλέον, σε αντίθεση με τα εθνογραφικά μουσεία, δεν τεκμηριώνουν μη εθνοτικές, αλλά τα κοινωνικο-ψυχολογικά χαρακτηριστικά της ζωής, τα οποία είναι πιο λαμπρά εκδηλωμένα στους εσωτερικούς χώρους των κατοικιών ; Για παράδειγμα, το μουσείο της πόλης ζωής "παλιό Βλαντιμίρ".

Μονογραφικά μουσείααφιερωμένο σε ένα συγκεκριμένο πρόσωπο, γεγονός, ίδρυμα, συλλογικό. Για παράδειγμα, το Μουσείο Γ.Κ. Zhukov σε σ. Zhukovo Kaluzhskaya Περιφέρεια, Μουσείο Άμυνας του Λένινγκραντ.

Άλλα ιστορικά μουσεία. Για παράδειγμα, το Μουσείο Ιστορίας της Μόσχας, το Μουσείο Ιστορίας της Πολιτικής Αστυνομίας της Ρωσίας του XIX -XX BB. Στην Πετρούπολη.

Μουσεία τέχνης χωρίζονται σε:

Μουσεία τέχνης (Εθνική και ξένη) · Για παράδειγμα, το ρωσικό μουσείο στην Αγία Πετρούπολη, το Μουσείο Καλών Τεχνών. ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Πούσκιν στη Μόσχα.

Μουσεία διακοσμητικής και εφαρμοσμένης τέχνης; Για παράδειγμα, το all-ρωσικό μουσείο διακοσμητικής και εφαρμοσμένης και λαϊκής τέχνης στη Μόσχα.

Μουσεία της Λαϊκής Τέχνης; Για παράδειγμα, το Μουσείο Λαϊκής Τέχνης του Ερευνητικού Ινστιτούτου Τέχνης της Τέχνης στη Μόσχα, το Μουσείο Τέχνης Παλαιών στην περιοχή της Παλαιούχ Ιβάνοβο. Μουσείο "Vyatskaya Folk Art Fields" στο Kirov.

μονογραφικός; Για παράδειγμα, το Μουσείο-Usadba I.e. Repin "Penate", Μουσείο τοιχογραφίας Διονύσιου με. Περιοχή Ferapontov Kirillovsky της περιοχής Vologda.

Άλλα καλλιτεχνικά μουσεία.

Φυσικά επιστημονικά μουσεία Διαχωρίζονται σε παλαιοντολογικά, ανθρωπολογικά, βιολογικά (ευρεία προφίλ), βοτανικά, ζωολογικά, ορυκτολογικά, γεωλογικά, γεωγραφικά και άλλα μουσεία.

Υπάρχουν μουσεία, συναντήσεις και δραστηριότητες των οποίων σχετίζονται με διάφορους επιστημονικούς κλάδους ή υποκαταστήματα γνώσης. Ονομάζονται μουσεία Περιεκτικό προφίλ. Τα πιο συνηθισμένα μεταξύ τους είναι Μουσεία τοπικής ιστορίας, συνδυάζοντας τουλάχιστον μια ιστορική και φυσική-επιστημονική εξειδίκευση, επειδή οι συναντήσεις τους εγγράφονται όχι μόνο η ιστορία, αλλά και η φύση της περιοχής. Συχνά δημιουργούν καλλιτεχνικές και λογοτεχνικές υπηρεσίες, οι οποίες περιπλέκουν περαιτέρω το προφίλ τους.

Σύνθετο προφίλ έχει Μουσεία-Σύνολο, που δημιουργήθηκε με βάση τα αρχιτεκτονικά μνημεία, τους εσωτερικούς χώρους τους, τις γύρω περιοχές και διάφορες δομές. Ανάλογα με τη φύση του συγκροτήματος, μπορούν να είναι ιστορικά και καλλιτεχνικά, ιστορικά και αρχιτεκτονικά, ιστορικά και πολιτιστικά μουσεία. Το αρχιτεκτονικό και εθνογραφικό προφίλ έχει, για παράδειγμα, το Μουσείο Αρχιτεκτονικής του Κοστράχωμα της αρχιτεκτονικής και της ζωής των ανθρώπων, ένα ιστορικό και αρχιτεκτονικό και καλλιτεχνικό προφίλ, έχει ένα από τα μεγαλύτερα μουσεία της περιοχής της Μόσχας - "Νέα Ιερουσαλήμ".

Η ανάπτυξη της επιστήμης, της τεχνολογίας, της τέχνης, του πολιτισμού οδηγεί στην εμφάνιση νέων ομάδων προφίλ. Για παράδειγμα, η εφεύρεση της Scuba στη δεκαετία του 1940. Δημοσιεύτηκε την έναρξη της εμφάνισης υποβρύχιας αρχαιολογίας. Αν και τα υπολείμματα των αρχαίων πλοίων αυξάνονται για πρώτη φορά στην επιφάνεια των δύτες, μόνο η εφεύρεση της αυτόνομης αναπνευστικής μονάδας επέτρεψε στους αρχαιολόγους να πραγματοποιήσουν την εκσκαφή υπό το νερό σύμφωνα με τους ίδιους κανόνες με τις γη. Τα αποτελέσματα των υποβρύχιων ανασκαφών σε συνδυασμό με την ανάπτυξη νέων τεχνολογιών στον τομέα της αποκατάστασης και της διατήρησης του υγρού ξύλου οδήγησαν στην εμφάνιση μεταξύ των ιστορικών μουσείων της νέας ομάδας προφίλ - τα μουσεία της υποβρύχιας αρχαιολογίας. Στις συναντήσεις τους - ο πυρήνας και τα θραύσματα των πλοίων, των φορτίων και μιας ποικιλίας αντικειμένων που μεγάλωσαν από τα βάθη της θάλασσας. Το Μουσείο Βάσα στη Στοκχόλμη είναι πιο διάσημο μεταξύ των Μουσείων αυτής της ομάδας προφίλ, όπου εκτίθεται το σουηδικό πολεμικό πλοίο του XVII αιώνα, καθώς και το Μουσείο Υποβρύχιας Αρχαιολογίας του Αλικαρνασσού (Τουρκία), στην 18η Έκθεση 18 εκ των οποίων - αντικείμενα που βρέθηκαν κατά τη διάρκεια των ανασκαφών των πέντε πλοίων, το Sunken μεταξύ 1600 πριν και. μι. και 1025 Ν. μι.

Μαζί με την ταξινόμηση προφίλ, χρησιμοποιείται το τυπολογικό τμήμα των μουσείων και δεν συμπίπτει με αυτό. Υπάρχει τυπολογία Με βάση τη δημόσια διοίκηση των μουσείων, σύμφωνα με τις οποίες χωρίζονται σε ερευνητικά, επιστημονικά και εκπαιδευτικά και εκπαιδευτικά μουσεία.

Επιστημονικά ερευνητικά μουσεία Λειτουργία με ερευνητικά ινστιτούτα και Ακαδημία Επιστημών, τις οποίες συνήθως περιλαμβάνονται ως διαρθρωτικά τμήματα. Τα κεφάλαιά τους χρησιμοποιούνται για επιστημονικούς σκοπούς και οι εκθέσεις προσανατολίζονται κυρίως στους ειδικούς. Ένα παράδειγμα αυτού του τύπου μουσείας μπορεί να χρησιμεύσει ως επιστημονικό μουσείο του εγκεφαλικού Ινστιτούτου της Ρωσικής Ακαδημίας Ιατρικών Επιστημών, ή, για παράδειγμα, το Μουσείο Εξωτερικής ουσίας στο πλαίσιο του Ινστιτούτου Γεωχημεία και Αναλυτική Χημεία της Ρωσικής Ακαδημίας των Επιστημών (Μόσχα), όπου μια εξωγήινη ουσία έχει μελετηθεί για πολλά χρόνια και μέσα διεξαγωγής επιστημονικής έρευνας στο διάστημα. Η έκθεση του Μουσείου παρουσιάζει συλλογές μετεωριτών και σεληνιακών δειγμάτων, καθώς και όργανα - εργαλεία απομακρυσμένης μελέτης της σύνθεσης της ατμόσφαιρας, του εδάφους και άλλων χαρακτηριστικών των μεγάλων πλανητών.

Ο πιο συνηθισμένος τύπος περιλαμβάνει Επιστημονικά εκπαιδευτικά μουσεία. Εξετάζονται επίσης με ερευνητικές εργασίες, αλλά επειδή προσανατολίζονται κυρίως στον μαζικό επισκέπτη, τα κεφάλαιά τους χρησιμοποιούνται ευρέως σε πολιτιστικούς και εκπαιδευτικούς σκοπούς. Στις δραστηριότητές τους, καταβάλλεται μεγάλη προσοχή στη δημιουργία εκθέσεων, εκθέσεων και διαφόρων πολιτιστικών εκδηλώσεων. Τέτοιες, για παράδειγμα, το πολυτεχνικό μουσείο και το Μουσείο Καλών Καλών Τέχνων τους. ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Πούσκιν στη Μόσχα, το Ερμιτάζ και το Μουσείο Ανθρωπολογίας και Εθνογραφία στην Αγία Πετρούπολη.

Κύριο ραντεβού Εκπαιδευτικά μουσεία - Εξασφάλιση της ορατότητας και της αντικειμενικότητας της διαδικασίας εκπαίδευσης και κατάρτισης. Αυτός ο τύπος μουσείων υπάρχει κυρίως σε διάφορα εκπαιδευτικά ιδρύματα και ειδικά τμήματα - το Δασικό Μουσείο. G.F. MOROZOVA Αγία Ακαδημία Δασών Πέτερμπουργκ, Μουσείο Διακοσμητικών και Εφαρμοσμένων Τεχνών της Αγίας Πετρούπολης Ανώτατη Τέχνη και Βιομηχανική Σχολή. Εκτός από τα παραδοσιακά αξιοθέατα, τα μουσεία κατάρτισης χρησιμοποιούνται ευρέως συγκεκριμένες μορφές και μέθοδοι συνεργασίας με συλλογές: επίδειξη ατομικών αντικειμένων μουσείων σε διαλέξεις, επιστημονική περιγραφή και επεξεργασία ερευνητικών υλικών πεδίου κατά την πρακτική εκπαίδευση, αντιγραφή έργων εξαιρετικής τέχνης. Σε ορισμένες περιπτώσεις, τα κεφάλαια και η έκθεση των εκπαιδευτικών μουσείων ενδέχεται να μην είναι διαθέσιμα για τον μαζικό επισκέπτη. Τέτοιες, για παράδειγμα, μερικά μουσεία εγκληματολογικού συστήματος του Υπουργείου Εσωτερικών.

Η τυπολογία με βάση το δημόσιο διορισμό μουσείων είναι αρκετά υπό όρους και δεν υπάρχει άκαμπτο πρόσωπο μεταξύ των ονομάτων τύπων. Τα επιστημονικά και εκπαιδευτικά μουσεία χρησιμοποιούνται στην εκπαιδευτική διαδικασία και οι συναντήσεις τους είναι για επιστημονικούς σκοπούς. Πολλά επιστημονικά και εκπαιδευτικά μουσεία παρακολουθούν όχι μόνο φοιτητές και ειδικούς, αλλά και το ευρύ κοινό.

Υπάρχει μια άλλη τυπολογία των μουσείων, σύμφωνα με τις οποίες κατανέμονται Συλλεκτικά μουσεία τύπου καιΜουσεία τύπου σύνολο. Βασίζεται σε μια κατανομή ενός τέτοιου σημείου ως μια μέθοδο εφαρμογής των μουσείων της λειτουργίας τεκμηρίωσης. Τα μουσεία τύπου συλλογής κατασκευάζουν τις δραστηριότητές τους με βάση την παραδοσιακή συνέλευση πραγματικών, γραμμένων, οπτικών υλικών που αντιστοιχούν στο προφίλ τους. Έτσι, η λειτουργία τεκμηρίωσης πραγματοποιείται από την απόκτηση και τη διατήρηση του ιδρύματος των αντικειμένων των μουσείων. Οι δραστηριότητες των μουσείων του τύπου Ensemble είναι τα μνημεία της αρχιτεκτονικής με τους εσωτερικούς χώρους τους δίπλα στην επικράτεια, το φυσικό περιβάλλον. Η λειτουργία τεκμηρίωσης πραγματοποιείται με τη διατήρηση ή την αναδημιουργία του συνόλου των μνημείων των ακινήτων και των εγγενών στο περιβάλλον. Οι πιο συνηθισμένες μορφές αυτού του τύπου μουσείων είναι το υπαίθριο μουσείο, το μουσείο παλάτι, το μουσείο του σπιτιού, το μουσείο-διαμέρισμα, το μουσείο-εργαστήριο.

Μεταξύ των υπαίθριων μουσείων, υπάρχει μια ειδική ομάδα μουσείων, τα οποία δημιουργούνται με βάση τα μνημεία της ανοσίας, που βυθίστηκαν στον τόπο της θέσης τους με τη διατήρηση ή την αποκατάσταση του ιστορικού και πολιτιστικού και φυσικού περιβάλλοντος. Λαμβάνοντας υπόψη την ειδική αξία που έχουν καθεστώς Μουσείο Αποθεματικά, Για παράδειγμα, το Kirillo-Belozersky Ιστορικό και Αρχιτεκτονικό και Τεχνικό Μουσείο-Reserve, Borodinsky στρατιωτικό ιστορικό μουσείο-αποθεματικό.

Το ιστορικό και αρχιτεκτονικό και εθνογραφικό μουσείο-αποθεματικό "Kizhi" περιλαμβάνεται στον κατάλογο της παγκόσμιας πολιτιστικής και φυσικής κληρονομιάς της UNESCO. Δημιουργήθηκε το 1969 στο νησί Kizhi, τα γειτονικά νησιά και το τμήμα της ακτής των λιμνών της Onega. Το μουσείο περιλαμβάνει πάνω από 70 μνημεία της εθνικής ξύλινης αρχιτεκτονικής - λατρευτικών και αμάχων, μερικές από τις οποίες ασκούνται από διάφορες περιοχές της Καρέλιας. Μεταξύ αυτών είναι μια μοναδική ξύλινη εκκλησία μακροχρόνιας πυραμιδικής μεταμόρφωσης με 22 κεφάλαια (1714), με ένα τετράγωνο τέμπλο και εικόνα της μέσης του XVIII αιώνα. Η αρχιτεκτονική και εθνογραφική έκθεση του Μουσείου αναπαράγει την εμφάνιση των καρελών και των ρωσικών χωριών, τον τρόπο ζωής των κατοίκων τους. Στους εσωτερικούς χώρους των κτιρίων, παρουσιάζονται εικονίδια, ζωγραφισμένα οροφές εκκλησίας - "ουρανός", λαϊκά μουσικά όργανα, οικονομικά σκεύη, εργαλεία για διάφορες βιοτεχνίες, λαϊκά ρούχα, κεντήματα, μοτίβο ύφανσης.

Μια ειδική τυπολογική ομάδα αποτελεί και τα δύο μουσεία Memorial που δημιουργούνται για να διαιωνίζουν τη μνήμη των εξαιρετικών ανθρώπων και γεγονότων. Η μνήμη αναμειγνύεται μερικές φορές με το προφίλ του μουσείου, αν και δεν σχετίζεται με τα χαρακτηριστικά της ταξινόμησης προφίλ.

Η έννοια του "Memorial Museum" κατά τη διάρκεια της ύπαρξής της έχει υποστεί σημαντική εξέλιξη. Με βάση την ετυμολογία της λέξης, στα μνημεία μουσεία τη δεκαετία του 1920 - αρχές της δεκαετίας του 1960. Αποδίδουμε όλα τα μουσεία αφιερωμένα σε εξαιρετικά στοιχεία και ιστορικά γεγονότα, ακόμη και εκείνοι από αυτούς που δημιουργήθηκαν σε μέρη που δεν σχετίζονται με αυτούς τους ανθρώπους και γεγονότα και τα οποία δεν είχαν στις εκθέσεις τους μνημείων. Αργότερα από τις προσπάθειες των ερευνητών π.μ. Overclocking και s.a. Ο Kasparinskaya στην έννοια του "Memorial Museum" άρχισε να επενδύει με άλλη έννοια. Το απαιτούμενο στοιχείο της μιμητής άρχισε να θεωρείται η αυθεντικότητα του τόπου: ένα κτήριο μνήμης, όπου η κατάσταση μνημείων διατηρήθηκε ή αναδημιουργήθηκε σε ντοκιμαντέρ, στην οποία ένα άτομο έζησε ή ένα γεγονός. Μια τέτοια κατανόηση του Μουσείου μνημείων, τα απαραίτητα κριτήρια των οποίων αποτελούν ένα κτήριο μνήμης ή ένα μέρος, μια συλλογή αντικειμένων μνημείων και μια έκθεση των μνημείων-νοικοκυριών, ενοποιούσε τους "κανονισμούς για τα μνημεία μουσεία του Υπουργείου Πολιτισμού" (1967) . Όσον αφορά το προφίλ του Μουσείου Μνημείο, καθορίζεται από το περιεχόμενο της εκδήλωσης ή τη φύση της ανθρώπινης δραστηριότητας, η οποία είναι αφιερωμένη.

Η τυπολογία με βάση την εφαρμογή της λειτουργίας τεκμηρίωσης υπόκειται επίσης σε νόημα στη φύση, δεδομένου ότι τα συλλογικά μουσεία μπορούν να είναι σε αρχιτεκτονικά μνημεία που είναι αποθηκευμένα στην ιστορική ακεραιότητα (για παράδειγμα, ερημίτη) και τα μουσεία των συνόλων δεν περιορίζουν τις δραστηριότητές τους μόνο στο Διατήρηση αρχιτεκτονικών μνημείων, αλλά δημιουργούν επίσης συλλογές προφίλ.

Τόσο η ταξινόμηση όσο και η τυπολογία προφίλ στοχεύουν στην αναγνώριση ομάδων συγκρίσιμων μουσείων. Αυτό σας επιτρέπει να συντονίσετε το έργο των μουσείων ενός προφίλ ή ενός τύπου, να προσδιορίσετε τα πρότυπα της ανάπτυξής τους, να προωθήσετε μεγαλύτερη αποτελεσματικότητα των δραστηριοτήτων του Μουσείου εν γένει.

Υπάρχουν άλλες αρχές ταξινόμησης που δεν συμπίπτουν με το τμήμα προφίλ, ούτε με τυπολογία. Η ταξινόμηση των μουσείων μπορεί να είναι διοικητικό εδαφικό σημάδι, σύμφωνα με το οποίο διαφέρουν Ρεπουμπλικανός, άκρη, περιφερειακά, περιφερειακά μουσεία. Σύμφωνα με το ανήκτονο (νομικό καθεστώς), τα μουσεία χωρίζονται σε δημόσιο, δημόσιο και ιδιωτικό.

Κρατικά μουσεία Είναι ιδιοκτησία του κράτους και χρηματοδοτούνται από τον κρατικό προϋπολογισμό. Οι περισσότεροι από αυτούς διαχειρίζονται το Υπουργείο Πολιτισμού της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Ταυτόχρονα, υπάρχει μια σημαντική ομάδα κρατικών μουσείων που είναι δευτερεύουσες σε μη πολιτιστικά όργανα διαχείρισης, αλλά από διάφορα υπουργεία και τμήματα, την επίλυση των καθηκόντων που θέτουν. Αυτά είναι τα λεγόμενα Τμήμα Μουσεία.Χρηματοδοτούνται από τον κρατικό προϋπολογισμό μέσω του Υπουργείου Οικονομικών και των αρμόδιων υπηρεσιών. Το παράδειγμα τους είναι το Ζωολογικό Μουσείο του Πανεπιστημίου της Μόσχας. MV Lomonosov, ο οποίος διοικείται από το Υπουργείο Γενικής και Επαγγελματικής Εκπαίδευσης, το Κεντρικό Μουσείο Σιδηροδρομικών Μεταφορών της Ρωσίας του Υπουργείου Σιδηροδρόμων (Πετρούπολη), Ιατρικό Μουσείο της Ρωσικής Ακαδημίας Ιατρικών Επιστημών, Στρατιωτικό Ιατρικό Μουσείο του Υπουργείου Άμυνα (Πετρούπολη). Το ουσιαστικό μέρος των μουσείων των Τμήμα είναι υπό τη δικαιοδοσία της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών: το Μουσείο του 1998, μεταξύ των οποίων υπάρχουν μουσεία που απολαμβάνουν την παγκόσμια φήμη - το Μουσείο Ανθρωπολογίας και Εθνογραφίας. Πέτρος το μεγάλο "Kunstkamera", ορυκτολογικό μουσείο. Α.Ε. Fersman, παλαιοντολογικό μουσείο. Yu.a. Orlova, Λογοτεχνικό Μουσείο (Pushkin House).

Στην κατηγορία Δημόσια μουσεία Αυτά τα μουσεία που δημιουργήθηκαν με πρωτοβουλία του κοινού και των κοινωνικών αρχών που λειτουργούν σε δημόσια βάση, αλλά υπό την επιστημονική και μεθοδολογική καθοδήγηση των κρατικών μουσείων. Οικονομικά δημόσια μουσεία τα θεσμικά όργανα κάτω από τα οποία δημιουργούνται. Μέχρι το 1978, ο όρος "Λαϊκό Μουσείο" χρησιμοποιήθηκε κατά την έννοια του "δημόσιου μουσείου".

Η παράδοση της δημιουργίας δημόσιων μουσείων άρχισε να αναπτύσσεται στη Ρωσία με τη σειρά των αιώνων XIX -XX. Μεγάλο πεδίο κατασκευής μουσείων που ελήφθησαν στη δεκαετία του 1920. Σε σχέση με την άνοδο του τοπικού ιστορικού κινήματος και τις εργασίες για τη δημιουργία των "χρονών" του εργοστασίου και για 22 E 22 OSI. Ωστόσο, το 1941, μόνο περίπου 10 δημόσια μουσεία διατηρούσαν την κατάστασή τους. Το σύγχρονο δίκτυο δημόσιων μουσείων άρχισε να σχηματίζεται από το δεύτερο μισό της δεκαετίας του 1950., και από την 1η Ιανουαρίου 1990, υπήρχαν 4373 μουσεία που λειτουργούν στο έδαφος των 26 δημοκρατιών, των άκρων και των περιοχών της Ρωσίας.

Δημόσια μουσεία δημιουργούνται υπό πολιτιστικά όργανα, σε σχολεία, ιδρύματα, οργανισμούς, επιχειρήσεις. Εκτελούν τις ίδιες κοινωνικές λειτουργίες με κυβερνητικά μουσεία. Ανεξάρτητα από το προφίλ, οι δραστηριότητές τους είναι συχνότερα ένας προσανατολισμός της τοπικής ιστορίας, τα κεφάλαια κυριαρχούνται από υλικά που συλλέγονται στην περιοχή και σχετίζονται με την τοπική ιστορία. Στη συνάντηση των δημόσιων μουσείων μπορεί να υπάρχουν μνημεία με μεγαλύτερη επιστημονική, καλλιτεχνική, μνημονική αξία. Ως εκ τούτου, τα δημόσια μουσεία θεωρούνται ως αποθεματικό της ανάπτυξης του δικτύου κρατικών μουσείων: τις τελευταίες δύο δεκαετίες, περίπου 200 δημόσια μουσεία έλαβαν το καθεστώς των κυβερνητικών οργανισμών.

Στις αρχές της δεκαετίας του 1990 Οι αλλαγές στην κοινωνικοπολιτική και οικονομική ζωή της χώρας οδήγησαν σε σημαντική μείωση του δικτύου δημόσιων μουσείων. Κλειστά μουσεία της επαναστατικής δόξας, Komsomolskaya και Pioneer Glory, Combat και Labor Glory, μουσεία αφιερωμένα στους ηγέτες του Κομμουνιστικού Κόμματος. Αλλά ταυτόχρονα άρχισαν τέτοια μουσεία, η δημιουργία της οποίας ήταν προηγουμένως αδύνατη για ιδεολογικούς λόγους - Museums A.A. Aahmatova, M.I.TSVetaeva, B.C.Vysotsky. Το 1994, οι αρχές πολιτισμού εποπτεύονταν περίπου 1.000 δημόσια μουσεία.

Την τελευταία δεκαετία του περασμένου αιώνα, οι συνθήκες για την αναβίωση άρχισαν ιδιωτικά μουσεία Δηλαδή, τα μουσεία βασίζονται σε συναντήσεις που ανήκουν σε άτομα, αλλά προσβάσιμα στη μελέτη και την επιθεώρηση. Στις αρχές της δεκαετίας του 1990 Μουσεία αυτού του είδους δημιουργήθηκαν στη Μόσχα (Μουσείο Φύσης), Yaroslavl (Μουσείο Ρωσικής Στάλτης), Ιρκούτσκ (ορυκτολογικό μουσείο) και άλλες πόλεις.

Το 1993, το πρώτο ιδιωτικό μουσείο τέχνης καταχωρήθηκε στη Μόσχα - το ρωσικό Εθνικό Μουσείο Τέχνης. Τα κεφάλαιά του παρουσιάζουν έργα της Ρωσικής και της Δυτικής Ευρώπης, γλυπτά, γραφικά, διακοσμητικές και εφαρμοσμένες τέχνες.

      Μουσείο ως μορφή επικοινωνίας

Επικοινωνία (Lat. Communico - κάνω μια γενική, συνδέω, επικοινωνούν) - αυτή είναι η μεταφορά πληροφοριών από μια συνείδηση \u200b\u200bστην άλλη. Επικοινωνία, ανταλλαγή ιδεών, σκέψεις, πληροφορίες - μια τέτοια σημασιολογική σειρά είναι χτισμένη σε σχέση με αυτή την έννοια. Η επικοινωνία προχωράει αναγκαστικά μέσω οποιουδήποτε φορέα · Μπορεί να ενεργήσει στην ικανότητα, τα λογικά σχέδια, τα συστήματα ομιλίας, υπογραφών, τις ψυχικές μορφές και άλλες εκδηλώσεις. Όταν τα θέματα επικοινωνίας δεν εισέρχονται σε άμεση επαφή, η επικοινωνία πραγματοποιείται με κείμενο ή άλλες πληροφορίες μέσων ενημέρωσης. Το κύριο χαρακτηριστικό της επικοινωνίας είναι η παρουσία μιας ευκαιρίας για ένα θέμα να κατανοεί τις πληροφορίες που λαμβάνει.

Η κατανόηση καθώς η ουσία της επικοινωνίας συνεπάγεται την ενότητα της γλώσσας των επικοινωνιών, της ενότητας της νοοτροπίας, της ενότητας ή της ομοιότητας των επιπέδων κοινωνικής ανάπτυξης. Αλλά η επικοινωνία του μακρινού χρόνου και του χώρου των πολιτισμών είναι δυνατή. Στην περίπτωση αυτή, η κατανόηση των πολιτισμών είναι δυνατή ως ανασυγκρότηση ή σχεδιασμός των νόμων επεξεργασίας πληροφοριών, οι οποίες υιοθετούνται στην αντιληπτή κουλτούρα.

Στην αρχή του αιώνα xx. Ο όρος "κοινωνική επικοινωνία" εμφανίστηκε και μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, οι φιλοσοφικές έννοιες της ανάπτυξης της κοινωνίας, λαμβάνοντας υπόψη την κοινωνική επικοινωνία ως πηγή και τη βάση της κοινωνικής ανάπτυξης.

Η έννοια της "επικοινωνίας του Μουσείου" που εισήχθη στον επιστημονικό κύκλο εργασιών το 1968. Καναδικός μουσεολόγος Duncan F. Cameron. Λαμβάνοντας υπόψη το μουσείο ως σύστημα επικοινωνίας, το θεωρούσε με τη διάκριση συγκεκριμένων χαρακτηριστικών οπτικού και χωρικού χαρακτήρα. Σύμφωνα με την ερμηνεία του, η επικοινωνία του Μουσείου είναι μια διαδικασία επικοινωνίας ενός επισκέπτη με τα μουσείων εκθέματα που αντιπροσωπεύουν τα "πραγματικά πράγματα". Στην καρδιά αυτής της επικοινωνίας βρίσκεται, αφενός, η ικανότητα των δημιουργών της έκθεσης για την κατασκευή ειδικών μη λεκτικών χωρικών "δηλώσεων" με τη βοήθεια εκθεμάτων και, αφετέρου, η ικανότητα του επισκέπτη να κατανοήσει τη γλώσσα "Γλώσσα των πραγμάτων".

Αυτή η προσέγγιση επέτρεψε το D.F. Ο Cameron διατυπώνει μια σειρά προτάσεων για την οργάνωση των δραστηριοτήτων του Μουσείου και την αλληλεπίδραση του μουσείου και του κοινού. Πρώτον, μαζί με τους θεματοφύλακες, τους καλλιτέχνες (σχεδιαστές), οι οποίοι επαγγελματίες της οπτικοακουστικής επικοινωνίας, θα πρέπει να λάβουν πλήρη συμμετοχή στη δημιουργία έκθεσης μουσείων. Δεύτερον, οι οδηγοί (εκπαιδευτικοί μουσείων) θα πρέπει να εγκαταλειφθούν από τις προσπάθειες για τη μετάφραση οπτικών "δηλώσεων" σε μια λεκτική μορφή, αλλά να εκπαιδεύσει τη "γλώσσα των πραγμάτων" που οι επισκέπτες που δεν κατέχουν αυτή τη γλώσσα. Τρίτον, οι νέοι ειδικοί πρέπει να έρθουν στο μουσείο - μουσείων ψυχολόγοι και κοινωνιολόγοι, οι οποίοι θα παρέχουν «ανατροφοδότηση» προκειμένου να βελτιωθεί η αποτελεσματικότητα της επικοινωνίας του Μουσείου, διορθώνοντας τόσο τις διαδικασίες για τη δημιουργία της έκθεσης και των διαδικασιών της αντίληψης.

Λειτουργεί D.F. Cameron, προκαλώντας τους επαγγελματίες του μουσείου στο περιβάλλον όχι μόνο αναγνώριση, αλλά και κρίσιμες απαντήσεις, εντούτοις, έγιναν ένα από τα σημεία στροφής στην ανάπτυξη μιας θεωρίας μουσείων. Πριν από τις αρχές της δεκαετίας του 1960 Μια ορισμένη αλλοτρίωση των μουσείων από την κοινωνία παρέμεινε. Οι επιστημονικές μελέτες των προηγούμενων δεκαετιών κατευθύνθηκαν κυρίως στη μελέτη των συλλογών, τα ζητήματα της αλληλεπίδρασης με το κοινό παρέμειναν από την όραση των επαγγελματιών του Μουσείου. Εν τω μεταξύ, έγινε έντονα να αισθανθεί από την ανάγκη για τη θεωρία, η οποία καθιστά δυνατή την εξήγηση της διαδικασίας αλληλεπίδρασης μεταξύ των μουσείων με την κοινωνία και να το στείλει στη σωστή κατεύθυνση. Συμπληρώστε αυτό το κενό στη μέση βοήθειας βοήθησε τις επιδόσεις επικοινωνίας που έλαβαν τη γνώση σε άλλους τομείς γνώσης εκείνη την εποχή. Στη δεκαετία του 1980. Ο σχεδιασμός της θεωρίας των επικοινωνιών των μουσείων συμβαίνει, η οποία αναπτύχθηκε μαζί και σε αντιπαράθεση με τέτοιες παραδοσιακές κατευθύνσεις, όπως η θεωρία του υποκείμενου του μουσείου, η θεωρία των μουσείων δραστηριότητες. Σημαντική συμβολή στην ανάπτυξή της μαζί με τα έργα του D.F. Ο Cameron έγινε έρευνα από τον Υ. Romeder, V. Gloved, D. Porter, R. Ισχυρός, Μ.Β. Growovsky.

Σταδιακά, δημιουργήθηκε μια νέα, προσέγγιση επικοινωνίας, στην οποία ο επισκέπτης θεωρήθηκε ως πλήρης συμμετέχων στη διαδικασία επικοινωνίας, ο συνομιλητής και εταίρος του Μουσείου, και όχι ένας παθητικός αποδέκτης γνώσης και εντυπώσεων, όπως συνέβαινε μέσα στην παραδοσιακή προσέγγιση. Διαφορετικά δομικά μοντέλα επικοινωνιών μουσείων εντοπίστηκαν.

Ένα από τα πιο συνηθισμένα μοντέλα είναι ότι ο επισκέπτης επικοινωνεί με τον υπάλληλο του Μουσείου προκειμένου να αποκτήσει γνώση και τα εκθέματα χρησιμεύουν ως θέμα ή μέσα αυτής της επικοινωνίας. Στο πλαίσιο άλλου μοντέλου, ο επισκέπτης επικοινωνεί απευθείας με την έκθεση, η οποία αποκτά αυτοπεποίθηση σημασία. Σκοπός της παρούσας ανακοίνωσης δεν είναι να αποκτήσει γνώση, αλλά μια αισθητική αντίληψη που δεν πρέπει να κατασταλεί από τις ιστορικές πληροφορίες της τέχνης. Μια τέτοια μορφή επικοινωνίας είναι πιο χαρακτηριστική των καλλιτεχνικών μουσείων, τα οποία, αντί να αναφέρουν την ιστορική γνώση της τέχνης, δημιουργούν το ακροατήριο του μουσείου τις συνθήκες για αισθητικές εμπειρίες και διδάσκουν την αισθητική αντίληψη της έκθεσης ως ειδικής τέχνης.

Βασικά νέα στο πλαίσιο της θεωρίας της επικοινωνίας του Μουσείου ήταν η προσέγγιση του Γερμανικού Μουσείου Υ. ROMEDER. Σύμφωνα με την ιδέα του, το υποκείμενο του μουσείου δεν πρέπει να θεωρείται αυτο-προστατευμένο, διότι είναι πάντα μόνο ένα "σημάδι κάποιου κοινωνικού και ιστορικού περιεχομένου" 3. Η έκθεση του Μουσείου σε αυτή την περίπτωση εμφανίζεται ως σύστημα σημείων, το οποίο αντικατοπτρίζει διάφορα ιστορικά και πολιτιστικά φαινόμενα και διαδικασίες μέσω εκθέσεων ως συστατικών σημείων. Επιπλέον, δεν εμφανίζεται η ίδια η πραγματικότητα, αλλά η κατανόησή του από τον συγγραφέα της έκθεσης, η οποία παρουσιάζεται με τη μορφή μιας συγκεκριμένης ιδέας και καλλιτεχνικής εικόνας (σχεδιασμός). Αυτό το μοντέλο επικοινωνίας του μουσείου χρησιμοποιείται για να επικοινωνήσει με έναν άλλο πολιτισμό και το κύριο πράγμα σε αυτό είναι να ξεπεραστούν οι πολιτιστικές και ιστορικές αποστάσεις. Ταυτόχρονα, ένας υπάλληλος του Μουσείου δρα ως ενδιάμεσος γενικά 26 E 26 μεταξύ δύο πολιτισμών.

Η αντίληψη της έκθεσης εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από τα ατομικά χαρακτηριστικά του επισκέπτη, δεδομένου ότι οι ιδέες και οι εικόνες που εκφράζονται από αντικείμενα αντιλαμβάνονται πάντοτε μέσω του πρίσματος του εσωτερικού κόσμου της προσωπικότητας. Ως εκ τούτου, η πράξη της επικοινωνίας του μουσείου μπορεί να μην είναι μόνο επιτυχημένη, αλλά και διακόπτεται, αν οι πολιτιστικές εγκαταστάσεις και των δύο επικοινωνιών είναι διαφορετικές και αυτές οι αξίες αξίας που ανήκουν σε ένα από τα θέματα, το δεύτερο "δεν διαβάζεται". Για την εξάλειψη των παραβιάσεων και προκειμένου να αναπτυχθεί μια "γενική ματιά στα πράγματα", απαιτείται διάλογος μεταξύ των οντοτήτων επικοινωνίας, οι οποίες μπορεί να περιλαμβάνουν στοιχεία λεκτικού σχολιασμού σημασίας της συναρμολόγησης αντικειμένων. Απαιτούνται επίσης κοινωνιολογικές και ψυχολογικές μελέτες στο πλαίσιο του "Μουσείου και Επισκεπτών", οι οποίες επιτρέπουν στα μουσεία να δημιουργήσουν "ανατροφοδότηση" με το κοινό τους.

Οι παιδαγωγικές δραστηριότητες των μουσείων άρχισαν (ειδικά έργα για παιδιά, εφήβους και ενήλικες).

Η ανάπτυξη του εξοπλισμού πληροφορικής και το Διαδίκτυο εμφανίστηκε επίσης εικονικά μουσεία στο CD-ROM ή στο Διαδίκτυο.

Το πρώτο μουσείο του νέου τύπου ήταν το Βρετανικό Μουσείο στο Λονδίνο (άνοιξε το 1753). Για να το επισκεφθείτε, ήταν απαραίτητο να εγγραφείτε γραπτώς. Την εποχή της Γαλλικής Επανάστασης και υπό την επιρροή της, το Λούβρο (άνοιξε το 1793) έγινε το πρώτο μεγάλο δημόσιο μουσείο.

  • Η συλλογή των τεχνών Medici - κατά το έτος έγινε κρατική ιδιοκτησία.
  • Συλλογή Τέχνης του Βατικανού -;
  • Royal Vienna Collection -;
  • Βασιλική συλλογή της Δρέσδης -;
  • Ερμιτάζ στην Αγία Πετρούπολη -;

Τύποι Μουσείων

Διαδραστικά μουσεία

Όταν τα πρώτα δημόσια μουσεία εμφανίστηκαν στο XIX αιώνα, τα εκθέματα εκτέθηκαν σε γυάλινες φιάλες και ήταν αδύνατο να τους αγγίξει. Σήμερα, ειδικά σε επιστημονικά μουσεία, τα εκθέματα έχουν γίνει πιο προσιτές χάρη στις διαδραστικές εκθέσεις χρησιμοποιώντας τεχνολογίες υπολογιστών.

Εικονικά μουσεία

Ιδιωτικά μουσεία

Τα ιδιωτικά μουσεία είναι μουσεία που ανήκουν σε άτομα, δημιουργούνται από τις προσπάθειές τους και υποστηρίζονται από τα μέσα τους. Κατά κανόνα, οι συλλογές ιδιωτικών μουσείων αντικατοπτρίζουν τα αισθητικά, πολιτιστικά ή επιστημονικά συμφέροντα των δημιουργών τους και είναι προσιτές για επίσκεψη. Ο μετασχηματισμός ιδιωτικών συλλογών σε ιδιωτικά μουσεία συνδέεται με την επιθυμία να αποδείξει συλλογές, με την επιθυμία να τα δημοφεύσει και να γίνει προσβάσιμο στη μελέτη. Τα ιδιωτικά μουσεία μπορούν να κληρονομούνται, καθώς και ως δώρο σε οποιοδήποτε ίδρυμα, οργανισμό, δηλαδή, να διατηρήσει ή να αλλάξει το ανήλικό τους.

Τμήμα Μουσεία

Παιδικά Μουσεία

Η έννοια των μουσείων

Μερικές φορές πιστεύεται ότι τα ιστορικά και ιστορικά και τοπικά και τοπικά χαρακτηριστικά γνωρίσματα των μουσείων είναι απλώς μια συνάντηση αντικειμένων, η ώρα των οποίων έχει φύγει και που δεν χρειάζονται πλέον. Παρ 'όλα αυτά, έχουν σημαντικές κοινωνικές λειτουργίες. Ο Ν. Α. Ο Tomilov έχει δεκατέσσερις έχοντας παράρτημα σε διαφορετικούς τομείς της ζωής.

Τα αντικείμενα μουσείων χρησιμεύουν ως αποδεικτικά στοιχεία για τα φαινόμενα και τις διαδικασίες στην κοινωνία και τον πολιτισμό της και συνεπώς εκτελούν τη λειτουργία τεκμηρίωσης. Παρέχουν επίσης επικοινωνία μεταξύ των EPOCH, την ενσωμάτωση του παρελθόντος στο παρόν. Ταυτόχρονα, επιτρέπουν στους ανθρώπους να συνειδητοποιήσουν τις ομοιότητες και τις διαφορές στη σύγχρονη εποχή με το παρελθόν και να βρουν κοινωνικολεκτικά σήματα που αντιστοιχούν στην εποχή μας.

Η πιθανότητα βάσει των μουσείων αντικειμένων για την προσομοίωση των ιστορικών και ιστορικών και πολιτιστικών διαδικασιών, καθώς και η ευκαιρία να φανταστούμε πλήρως την πραγματικότητα του παρελθόντος δίνει νέες γνώσεις. Η αντικειμενικότητα και η σαφήνεια της πολιτιστικής κληρονομιάς βοηθά στον εκπαιδευτικό τομέα: η συστηματική γνώση απορροφάται καλύτερα.

Επιπλέον, οι συλλογές των μουσείων επηρεάζουν το σχηματισμό μιας ανθρώπινης κοσμοθεωρίας, καθώς οι εγκαταστάσεις στην κοινότητα της ανθρωπότητας και της ποικιλομορφίας της σε ένα κοινωνικοπολιτιστικό περιβάλλον, δίνουν ένα σύστημα γενικευμένων απόψεων σχετικά με την ιστορία και τον πολιτισμό. Η επικοινωνιακή λειτουργία εφαρμόζεται μέσω της κατανόησης και της επικοινωνίας των ατόμων που λαμβάνουν υπόψη διάφορες εποχές και πολιτισμούς, καθιέρωση ή αποκατάσταση της αμοιβαίας κατανόησης μεταξύ γενεών, κοινωνιών διαφορετικών πολιτισμών ή ονομασιών κλπ. Ταυτόχρονα, η ανθρωπότητα χωρίζεται σε κοινωνικο-πολιτιστικούς χώρους με διατήρηση των συστημάτων με διαφορετικές ιστορικές και πολιτιστικές αξίες και εγκαταστάσεις.

Τα αντικείμενα μουσείων και η οικονομική λειτουργία έχουν. Αυξάνουν τις αξίες, συμπεριλαμβανομένων οικονομικά, προκαλούν την ανάγκη να χρησιμοποιηθούν προς όφελος των ατόμων, μεταξύ άλλων προκειμένου να αυξηθούν περαιτέρω οι αυξανόμενες αξίες.

Η ιστορική κοινωνικοπολιτιστική κληρονομιά μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να αποδείξει αντικειμενικές πολιτικές διαδικασίες και φαινόμενα στην ιστορία των λαών, που θα χρησιμοποιηθούν στις σχέσεις μεταξύ διαφορετικών κοινωνικών κοινοτήτων, για τη σύσταση κρατικών δραστηριοτήτων, ο ορισμός των μορφών, οι οδηγίες, τα καθήκοντα και το περιεχόμενό της.

Η εκπαιδευτική λειτουργία των αντικειμένων των μουσείων υλοποιείται μέσω του σεβασμού για το παρελθόν, την ανάπτυξη του πατριωτισμού, την κατεύθυνση της πνευματικής ανάπτυξης και την ενίσχυση της ιστορικής μνήμης των παιδιών και των νέων. Οι συναντήσεις μουσείων αποτελούν αισθητικές γεύσεις και αξιολογήσεις αξίας καλλιτεχνικών δραστηριοτήτων.

Τέλος, έχουν και μια δημιουργική λειτουργία. Ενισχύουν τη συμμετοχή στην ανάπτυξη της κοινωνίας των μουσείων ιστορικών και πολιτιστικών πόρων, μεταξύ άλλων μέσω της εφαρμοσμένης επιστημονικής έρευνας και της αύξησης του όγκου αυτών των πόρων.

δείτε επίσης

Σημειώνει

Βιβλιογραφία

  • W. Prinz., Die entschtehung der galeie στο frankreich und Italien, Βερολίνο, 1970.
  • Κ. Hudson, Μια κοινωνική ιστορία των μουσείων, Λονδίνο, 1975.

Στα ρώσικα:

  • Burganov Ι. Α. Μουσείο στο XXI αιώνα. Θεωρία, εμπειρία, πρακτική. - Μ.: Μουσείο "Σπίτι Buganova", 2007. - 330 σελ. - ISBN 599010141-4.
  • Gilen P. Έργα και μουσεία: Τεχνολογίες μεταφορών για την οργάνωση της σύγχρονης τέχνης // Χαρακτηριστική: Έννοιες, θεσμοί, πρακτικές / ed. ΚΥΡΙΑ. Ilchenko, V.S. Martyanova. - M.: Πολιτική Εγκυκλοπαίδεια, 2015.

Τι είναι ένα μουσείο; Το μουσείο, το ίδρυμα που ασχολείται με τη συλλογή, τη μελέτη, την αποθήκευση, την αποθήκευση και την εμφάνιση των αντικειμένων των μνημείων της φυσικής ιστορίας, του υλικού και του πνευματικού πολιτισμού νωρίτερα αυτή η έννοια έδειξε τη συλλογή εκθεμάτων στην τέχνη και την επιστήμη, τότε, από τον 18ο αιώνα, περιλαμβάνει επίσης ένα Κτίριο όπου βρίσκονται τα εκθέματα.




Εθνικό Μουσείο της Γαλλίας του Λούβρου. Ένα από τα πρώτα ευρωπαϊκά μουσεία και ένα από τα πιο επισκέψιμα μουσεία του κόσμου και το τρίτο μεγαλύτερο στον κόσμο. Το μουσείο βρίσκεται στο κέντρο του Παρισιού, στη δεξιά όχθη του Σηκουάνα. Τα πιο διάσημα αριστουργήματα του Λούβρου είναι η Mona Lisa Leonardo da Vinci, τα αρχαία ελληνικά γλυπτά της Αφροδίτης Μήλου και Nicky Samofarakaya.






Μουσείο της Αγίας Πετρούπολης Maznitum Interactive Museum της Ψυχαγωγίας Επιστήμης για παιδιά και ενήλικες άνοιξε αρκετά πρόσφατα τον Δεκέμβριο του 2010. Εδώ μπορείτε να εξοικειωθείτε με τα βασικά στοιχεία των σωματικών νόμων πειραματικά. Το μουσείο έχει μια αίθουσα με οπτικές ψευδαισθήσεις. Δωμάτιο με συσκευές όπου μπορείτε να συμμετάσχετε σε πειράματα ηλεκτρικής ενέργειας. Αίθουσα πειράματος νερού. Mirror λαβύρινθο.


Το μουσείο του ανθρώπινου σώματος το ίδιο το μουσείο, που βρίσκεται στο ολλανδικό Leiden, γίνεται με τη μορφή της φιγούρας ενός ατόμου. Μετακίνηση από το πάτωμα στο πάτωμα, οι επισκέπτες στο μουσείο φαίνεται να ταξιδεύουν μέσα στο ανθρώπινο σώμα: παρελθόν τεράστια όργανα ή απευθείας μέσω αυτών. Σε ειδικές οθόνες μπορείτε να δείτε διάφορες διεργασίες που διέρχονται στο σώμα: χώνευση, παροχή οξυγόνου κ.λπ.


Μουσείο διαλυτών ζυμαρικών Το διαλυτό noodle εφευρέθηκε από την ιαπωνική Muzofuka Ando το 1958 και στο μουσείο στην Οσάκα, όλα αυτά που μπορούσαν να σχετίζονται με αυτό το προϊόν συλλέχθηκαν. Επιπλέον, οι επισκέπτες μπορούν όχι μόνο να τεθούν στα εκθέματα, αλλά και να συμμετάσχουν στη δημιουργία ενός μοναδικού noodle στο μίνι εργοστάσιο και το τελικό προϊόν σε ένα πλαστικό κύπελλο μπορεί να παρασκευαστεί μαζί σας.


Κεντρικό Μουσείο Επικοινωνίας. ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Popova Ένα από τα παλαιότερα επιστημονικά και τεχνικά μουσεία, οι επισκέπτες μπορούν να εξοικειωθούν εδώ όχι μόνο με σπάνια εκθέματα που σχετίζονται με την ιστορία των ταχυδρομικών, τηλεγραφικών και τηλεφωνικών επικοινωνιών, ραδιοφωνικών επικοινωνιών και ραδιοτηλεοπτικών εκπομπών, τηλεοπτικών και διαστημικών επικοινωνιών, αλλά και με σύγχρονα μέσα τηλεπικοινωνιών.


Το Μουσείο Μουσείου Τεχνολογίας Σιδηροδρόμων βρίσκεται κοντά στο φρούριο Brest. Που ιδρύθηκε το 2002. Πάνω από τον υπαίθριο αέρα, μπορείτε να δείτε περίπου 50 δείγματα σιδηροδρομικών τεχνικών της έναρξης και του μέσου του περασμένου αιώνα. Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα του μουσείου είναι ότι τα περισσότερα παρουσιάζουν υπάρχοντα. Η βόλτα με το αεράκι, ωστόσο, δεν θα λειτουργήσει, αλλά για να κανονίσει μια φωτογραφική περίοδο - εύκολα.


Το Μουσείο του Δαρβίνου στη Μόσχα ένα διασκεδαστικό ταξίδι θα εισαγάγει με εκπληκτικά ζώα που παρουσιάζονται στην έκθεση των Αίθουσων "Ιστορία του Μουσείου", "Γιορτή της Ζωής στη Γη", "Η προέλευση των ειδών (Microevolution)", Zogebeography. Το "Αστείο Μουσείο" θα σας πει τις ιστορίες και το κτήνος-χτύπημα, ένα μανιτάρι πουλιών, πλωτό σκαντζόχοιρο, ένα ελάφι έξι ποδιών, ένα σκυλί παιχνιδιών και άλλα ζώα, πουλιά και ψάρια. Στο μουσείο μας δεν θα βαρεθείτε.



Nesterov ak Η έννοια και η λειτουργία του δικτυακού τόπου της Εγκυκλοπαίδειας του Μουσείου //

Το μουσείο είναι ένα κοινωνικό ίδρυμα που εκτελεί ορισμένες κοινωνικοπολιτισμικές λειτουργίες. Εξετάστε την έννοια και τη λειτουργία του μουσείου στις σύγχρονες συνθήκες.

Ουσία του μουσείου ως ειδικού τύπου πολιτιστικού ιδρύματος

Το μουσείο είναι μια συμπυκνωμένη έκφραση της κουλτούρας του παρελθόντος και του παρόντος, μέσω του οποίου ένα άτομο ασκεί προσαρμογή στις μεταβαλλόμενες συνθήκες για τη γύρω πραγματικότητα.

Μουσείο, οι επισκέπτες συμμετέχουν στο διάλογο των πολιτισμών, των ιστορικών γεγονότων, σχηματίζει ένα φάσμα ιδεών αξίας. Δεδομένου ότι οι επισκέπτες αντιλαμβάνονται τα εκθέματα του Μουσείου με διαφορετικούς τρόπους, η κατανόηση και η κατανόησή τους απαιτεί εξήγηση και περισυλλογή.

Το μουσείο επιτρέπει σε ένα άτομο με δική του πνευματική προσπάθεια, ξεπερνά τα δικά της και εξωτερικά στερεότυπα, εσωτερικά εμπόδια για να σχηματίσει μια ολιστική αντίληψη του παρελθόντος και του παρόντος.

Η εφαρμογή των λειτουργιών του Μουσείου συμβάλλει στη σταθεροποίηση των κοινωνικο-πολιτιστικών σχέσεων και των σχέσεων στην κοινωνία. Τα μουσεία πραγματοποιούν επίσης τις λειτουργίες της οργάνωσης της αλληλεπίδρασης των πολιτισμών, μελετώντας ιστορικές παραδόσεις και πολιτιστική κληρονομιά.

Η έννοια του "μουσείου"

Η έννοια του μουσείου συνδέεται με τη διχοτομική φύση του συστήματός της: να διατηρήσει την πολιτιστική και ιστορική κληρονομιά για τις μελλοντικές γενιές, ενώ ταυτόχρονα το ανοίγει για τους συγχρόνους.

Η έννοια του "μουσείου" προέρχεται από τον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό - "Μουσείο", το οποίο μεταφράζεται ως "Ναός των Μουσών". Ταυτόχρονα, στην αρχαία Ελλάδα, το μουσείο διακρίθηκε από το σημερινό νόημά του, ήταν ο τόπος της περισυλλογής, η γνώση του γύρω κόσμου, κάθε είδους στοχαστικά.

Στο ρωσικό μουσείο που δίνεται η εγκυκλοπαίδεια Έννοια του μουσείου:

Το μουσείο είναι ένας ιστορικά καθορισμένος πολυλειτουργικός θεσμός κοινωνικής μνήμης, μέσω της οποίας η δημόσια ανάγκη επιλογής, η διατήρηση και η εκπροσώπηση μιας συγκεκριμένης ομάδας φυσικών και πολιτιστικών εγκαταστάσεων, η επίγνωση της κοινωνίας ως αξίας που πρέπει να αποσυρθεί από το περιβάλλον και τη μετάδοση Η δημιουργία σε γενιά είναι τα στοιχεία του μουσείου.

Στην έρευνα yu.v. Ο Zinoviev διατύπωσε το συμπέρασμα ότι οι έννοιες του μουσείου είναι:

  1. Συναρμολόγηση αντικειμένων (ιδέες και φορείς), ουσιαστική ως συλλογή τιμών, ατομική ή συλλογική.
  2. "Ναός των Μουσών" - ένα μουσείο ως χώρος παρουσίασης διαφόρων θραυσμάτων της πραγματικότητας - ο τόπος συλλογικών πράξεων και έργων συλλογής αφιερωμένων στις μούσες - τις κόρες της θεάς των μνημείων της μνήμης.
  3. Επικοινωνία σχετικά με τις παρουσιαστικές αξίες, τη συλλογική δράση στην οποία το συμβάν διεξάγεται από τα όρια της φάσης, στην ατμόσφαιρα της άλλης πραγματικότητας, τις διακοπές, την αλλαγή των ρόλων, την αναψυχή του "άλλου".

Είναι επίσης απαραίτητο να συμπληρωθεί αυτό Η έννοια του μουσείου Περιλαμβάνει το φαινόμενο της κοινωνικοπολιτισμικής μνήμης, δηλ. Το μουσείο δημιουργείται και λειτουργεί για να διατηρήσει τη μνήμη, τη σταθεροποίηση των κανόνων και των αξιών στη σύγχρονη κοινωνία.

Στους όρους του Μουσείου "Λεξικό, ένας τέτοιος ορισμός:" Το Μουσείο είναι ένα ερευνητικό και πολιτιστικό και εκπαιδευτικό ίδρυμα, το οποίο σύμφωνα με τις κοινωνικές λειτουργίες της εκτελεί την πρόσληψη, τη λογιστική, την αποθήκευση, τη μελέτη και τη διάδοση των ιστορικών, πολιτισμών και φυσικών αντικειμένων. " Αυτός ο ορισμός αντικατοπτρίζει τη σχέση του Μουσείου με τις κοινωνικές του λειτουργίες και τα εκθέματα αναφέρονται ως άμεσες πηγές γνώσης της γνώσης σχετικά με την ιστορία, τον πολιτισμό, τη φύση ορισμένων περιοχών, κοινωνιών. Έτσι, κατά τον καθορισμό της έννοιας του Μουσείου, η προτεραιότητα έχει την επιστημονική, την έρευνα, τον εκπαιδευτικό χαρακτήρα της, το οποίο χρησιμεύει για την κάλυψη των αναγκών της κοινωνίας στη διατήρηση και τη χρήση των πραγματικών παγκόσμιων αντικειμένων ως στοιχεία της ιστορικής μνήμης, των κοινωνικών πληροφοριών και των αισθητικών αξιών. Αυτή η προσέγγιση τήρησε επίσης σε έναν εγχώριο επιστήμονα το Α.Μ. Overclocking

Ο σκοπός του μουσείου είναι να συσσωρευτεί πληροφορίες και να εντοπίσει τα πρότυπα που σχετίζονται με τις διαδικασίες γνώσης και τη μεταφορά της γνώσης (για παράδειγμα, ιστορικά) μέσω αντικειμένων μουσείων. Σύμφωνα με αυτή την προσέγγιση:

Το μουσείο αποτελεί πηγή πληροφοριών και κοινωνικό ίδρυμα.

Λαμβάνοντας υπόψη τις σύγχρονες πραγματικότητες, εκτός από τις διαδικασίες ιστορικής γνώσης, τη μεταφορά ιστορικών γνώσεων, φιλοσοφικής και πολιτιστικής κατανόησης, εξοικείωσης με πληροφορίες, το αισθητικό στοιχείο στην κατανόηση της πραγματικότητας, ορίζεται επίσης στην έννοια του μουσείου. Στο πλαίσιο αυτό, η πραγματικότητα αποδείχθηκε ότι αποτελεί το αποτέλεσμα μιας πολιτιστικής πράξης, της δημιουργίας της και μιας κατασκευασμένης γλωσσικής πρακτικής.

Επί του παρόντος, το μουσείο διαδραματίζει επίσης το ρόλο του Πολιτιστικού Κέντρου και του Εργαλείου Κοινωνικών Επιπτώσεων. Από αυτή την άποψη στο Η έννοια του μουσείου Το επικοινωνιακό στοιχείο περιλαμβάνεται, σύμφωνα με το οποίο τα κεφάλαια του Μουσείου προορίζονται να είναι έξυπνα για να μεταφέρουν πολύπλοκες πληροφορίες σε ένα τέτοιο ειδικό κανάλι επικοινωνίας. Τα κεφάλαια του μουσείου στη δημιουργία είναι προικισμένες με αξίες που σχετίζονται με τις πληροφορίες που οι επισκέπτες πρέπει να αντιληφθούν και να συνειδητοποιήσουν. Έτσι, σχηματίζεται διάλογος, με στόχο την ανάπτυξη μιας κοινής εμφάνισης των αντικειμένων των εκθέσεων του Μουσείου. Στο πλαίσιο αυτής της έννοιας, η θεωρητική ερμηνεία οδηγεί επίσης στη διευκρίνιση των τεχνολογικών χαρακτηριστικών των εκθεμάτων του Μουσείου και των καταστάσεων των επικοινωνιών μουσείων.

Διαθέστε 2 κύρια Μουσείο λειτουργίες:

  1. Λειτουργία τεκμηρίωσης
  2. Λειτουργία της εκπαίδευσης και της ανατροφής

ΤεκμηρίωσηΩς συνάρτηση μουσείου, σημαίνει στοχευμένη, συντονισμένη, δομημένη αντανάκλαση με τη βοήθεια μουσείων εκθεμάτων διαφόρων γεγονότων, ιστορικών γεγονότων, φαινομένων, φυσικών και κοινωνικο-πολιτιστικών διαδικασιών. Αυτή η λειτουργία του μουσείου εκδηλώνεται μέσω της αναγνώρισης και της επιλογής φυσικών αντικειμένων και δημιουργείται από το έργο ενός ατόμου, τα ρούχα κ.λπ., καθώς και άλλα σύνθετα αντικείμενα που μπορούν να παρουσιαστούν με τη μορφή φυσικών στοιχείων αντικειμενικής πραγματικότητας. Η επίδειξη των συλλεγόμενων εκθεμάτων σημαίνει την εφαρμογή αυτής της λειτουργίας και τα ίδια τα εκθέματα γίνονται ενδείξεις και σύμβολα μιας συγκεκριμένης ιστορικής περιόδου, γεγονότων, φυσικού φαινομένου, πολιτιστικής κληρονομιάς. Η λειτουργία τεκμηρίωσης αποκαλύπτεται στο μουσείο στη διαδικασία σπουδών και σύνταξης της επιστημονικής περιγραφής των εκθεμάτων, η οποία επιτρέπει στους επισκέπτες στο μουσείο να αντιληφθούν αντικειμενικά την πραγματικότητα.

Εκπαίδευση και εκπαίδευσηΚαθώς η λειτουργία του μουσείου βασίζεται στο περιεχόμενο και εκφραστική επίδραση των εκθεμάτων των μουσείων στους επισκέπτες, οι οποίοι συνοδεύονται από μια μεγάλη ποσότητα πληροφοριών που λαμβάνονται. Ως αποτέλεσμα της εφαρμογής αυτής της λειτουργίας, το μουσείο διεγείρει και ικανοποιεί τα γνωστικά και πολιτιστικά αιτήματα της κοινωνίας. Αυτή η λειτουργία του Μουσείου εκδηλώνεται επίσης σε διάφορες μορφές έκθεσης και πολιτιστικών και εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων.

Ως πρόσθετες λειτουργίες, το μουσείο είναι:

  1. Λειτουργία οργάνωση της κοινωνίας αναψυχής
  2. Επικοινωνιακή λειτουργία
  3. Κοινωνική και πολιτιστική λειτουργία
  4. Γενική λειτουργία εξοικονόμησης μνήμης
  5. Επαγγελματική λειτουργία μουσείων
  6. Συμβολική λειτουργία πρόσκρουσης
  7. Αλληλεπίδραση λειτουργίας

Στο πλαίσιο της εφαρμογής της κοινωνικοπολιτισμικής λειτουργίας, το Μουσείο ενεργεί ως ένα είδος διαμεσολαβητή στην αλληλεπίδραση των επισκεπτών, των εργαζομένων του Μουσείου και των εκθέσεων που υποβάλλονται. Αυτό εκδηλώνει την ιδιαιτερότητα του Μουσείου σε διάφορα άλλα συστήματα επικοινωνίας, η οποία αντιστοιχεί στην ιδέα του στο κοινωνικο-πολιτιστικό σχέδιο.

Με την εφαρμογή μιας κοινωνικοπολιτισμικής λειτουργίας, το Μουσείο συντονίζει με την επικοινωνιακή λειτουργία, ενώ ο ίδιος ενεργεί ως πληροφοριακό και επικοινωνιακό ίδρυμα, μέσω της οποίας η κοινωνία πληροί τις ανάγκες στη διατήρηση και τη χρήση των αντικειμένων του πραγματικού κόσμου υπό τη μορφή αποδείξεων αντικειμένων πραγματικότητα. Έτσι, το μουσείο μεταφέρει κοινωνικά σημαντικές πληροφορίες. Τα γνήσια ιστορικά αντικείμενα μελετώνονται και εκτίθενται ως πρωτογενείς πηγές γνώσης, λαμβάνοντας υπόψη τις επικρατούσες ιδέες σχετικά με τον σκοπό του ίδιου του μουσείου και του ρόλου της στην κοινωνία.

Η οργάνωση του αναψυχή στην κοινωνία, καθώς η λειτουργία των μουσείων, εκδηλώνεται σε σύγχρονες συνθήκες, όταν τα μουσεία εφαρμόζουν τα καθήκοντά τους για να εξοικειωθούν οι επισκέπτες με ιστορική και πολιτιστική κληρονομιά. Η εκπλήρωση των μουσείων αυτής της λειτουργίας οφείλεται στις ανάγκες της σύγχρονης κοινωνίας σε πολιτιστικές μορφές αναψυχής και συναισθηματικής ανάπτυξης.

Η λεγόμενη γενική λειτουργία των μουσείων διατήρησης της κοινωνικής μνήμης κατανέμεται μερικές φορές ξεχωριστά από τη λειτουργία τεκμηρίωσης, δεδομένου ότι τα χαρακτηριστικά της ιστορικής χρονικής περιόδου επιβάλλουν συνεχώς τις ιδιαιτερότητές τους στην επιχείρηση του μουσείου, ως αποτέλεσμα, τα μουσεία εξελίσσονται μαζί με τις αλλαγές στο Οικονομική, πολιτική, κοινωνική, πνευματική ζωή της κοινωνίας. Σε κάτοικοι διαφόρων χωρών, λαών και κοινωνικών κοινοτήτων, αυτό εκδηλώνεται με διαφορετικό τρόπο, γεγονός που προκαλεί διαφορετικές προσεγγίσεις στη συστηματοποίηση των ιδεών τους για τον κόσμο, την επιθυμία για αρμονία, την ομορφιά, την αισθητική, καθορίζοντας τις ιδιαιτερότητες της παρουσίασης του μουσείου εκθέματα. Έτσι, με αυτή τη λειτουργία, τα μουσεία διατηρούν την κοινωνική μνήμη, καθορίζοντας τα στα εκθέματά του.

Η λειτουργία των επαγγελματικών μουσείων δραστηριότητες εκδηλώνεται μέσω της κατανομής της εργασίας. Ο συνολικός επαγγελματισμός της εκπλήρωσης από τους υπαλλήλους του Μουσείου των λειτουργιών του απαιτεί υψηλό επίπεδο προετοιμασίας. Στην πράξη, αυτό το χαρακτηριστικό στα μουσεία υλοποιείται προς όλες τις κατευθύνσεις των μουσείων: έρευνα, έκθεση, αποθεματοποίηση, αποκατάσταση, εκπαιδευτικές, παιδαγωγικές και άλλες δραστηριότητες.

Η λειτουργία των συμβολικών επιδράσεων στα μουσεία οφείλεται στην παρουσία ενός στρώματος πολιτιστικών συμβόλων διαφόρων επιπέδων. Στο επίπεδο του κράτους, για παράδειγμα, αυτή η σημαία, οικόσημο, ο ύμνος, τα μνημεία, τα γνωστά μέρη, κλπ. Προστίθενται επίσης στο επίπεδο της πόλης, και στο πολιτιστικό και το επίπεδο διαβίωσης - αυτά είναι παραδοσιακά κοστούμια, ρούχα περίεργο σε μια συγκεκριμένη εποχή, κλπ. Στο μουσείο, αυτή η λειτουργία εκδηλώνεται στη διαφοροποίηση τους σύμφωνα με τους τύπους και τα είδη. Επίσης, περιλαμβάνουν εγκαταστάσεις, δείγματα συμπεριφοράς, μελέτη του παρελθόντος, κοινωνική μνήμη και εμπειρία που μπορούν να παρουσιαστούν με τη μορφή εκθεμάτων μουσείων ή υποστηρίζουν γεγονότα, μαρτυρίες που περιγράφουν αντικειμενική πραγματικότητα.

Η εφαρμογή των μουσείων της λειτουργίας αλληλεπίδρασης οφείλεται στην παρουσία ιδρυμάτων και δημόσιων ιδρυμάτων, αλληλεπιδρά με τα μουσεία και άλλα δημόσια ιδρύματα - ιδρύματα πολιτισμού, εκπαίδευσης, επιστήμης. Το σύστημα αυτών των δεσμών θα πρέπει να είναι διαφορετικό και αποτελεσματικό και πρώτα απ 'όλα τα ενδιαφέροντα των προσχολικών και σχολικών ιδρυμάτων, ολόκληρο το σύστημα δευτερογενούς ειδικής και τριτοβάθμιας εκπαίδευσης. Πρώτα απ 'όλα, αυτές είναι ομαδικές εκδρομές. Επιπλέον, οι σπουδαστές και οι ερευνητές έχουν άμεσο ενδιαφέρον για συνεργασία με τα μουσείων εκθέματα που αποτελούν αντικείμενα ιστορικής, πολιτιστικής, κοινωνικής και φυσικής κληρονομιάς.

Παραγωγή

Έτσι, η ουσία της έννοιας του Μουσείου οφείλεται στην ανάγκη να διατηρηθεί η ιστορική, πολιτιστική, φυσική δημόσια κληρονομιά για τους απογόνους και την επίδειξη των ήδη συσσωρευμένων συγχρόνων κληρονομιάς.

Η εφαρμογή των λειτουργιών του Μουσείου σχετίζεται με την έννοια της απόκτησης των συλλογών του Μουσείου, στη δημιουργία της οποίας συμμετέχει ολόκληρη η επιστημονική και επαγγελματική ομάδα του μουσείου. Αυτό συμβαίνει με την ευρεία συμμετοχή της επιστημονικής κοινότητας, της τοπικής ιστορίας, των εκπαιδευτικών πανεπιστημίων και σχολείων, όλα τα ενδιαφερόμενα μέρη. Συνειδητοποιώντας τις λειτουργίες του, το Μουσείο όχι μόνο λαμβάνει υπόψη τις ανάγκες και τα συμφέροντα διαφόρων ομάδων πληθυσμού, αλλά στο μέλλον βασίζεται ενεργά στην υποστήριξή τους στις διοργανώσεις εκθέσεων και τη διατήρηση της ιστορικής και πολιτιστικής κληρονομιάς.

Ο φορμαλισμός συχνά καταστρέφεται για τον πολιτισμό του μουσείου, τονίζει το ενδιαφέρον της, δημιουργεί μια ιδέα του Μουσείου ως μια βαρετή αποθήκη περιττών πραγμάτων και άχρηστων πληροφοριών. Η βαθύτερη και εξαιρετική ιδέα απαιτείται από απλώς "πρόσθετες πληροφορίες" είναι ένα από τα κύρια καθήκοντα του μουσείου όταν συνεργάζεται με το κοινό.

Βιβλιογραφία

  1. Zinoviev yu.v. Η αλληλεπίδραση του μουσείου και της κοινωνίας ως κοινωνικοπολιτιστικό πρόβλημα. Διαμάχη. Ελαφριά. πολιτισμικές σπουδές. Αγία Πετρούπολη. 2000.
  2. Επιτάχυνση π.μ. Μουσανολογία ως επιστημονική πειθαρχία. Μ., 1984.