Anna zegers - κριτική από ξένη λογοτεχνία - περίληψη - υλικό για το εργαστήριο δοκιμών.

Οι συνέπειες του πρώτου παγκόσμιου πολέμου και της επανάστασης του 20ού αιώνα στην ανάπτυξη ξένη λογοτεχνία... Ζ. Φρόιντ και ψυχανάλυση

Η μοίρα και τα χαρακτηριστικά της ανάπτυξης του ρεαλισμού στη σύγχρονη ξένη λογοτεχνία.

Μοντερνιστικά ρεύματα ως συνέπεια της γενικής κρίσης της ευρωπαϊκής ανάπτυξης.

Διαδρομές ανάπτυξης και κύριες κατευθύνσεις στο Γαλλική λογοτεχνίαμετά τον πρώτο παγκόσμιο πόλεμο. Dadaists και σουρεαλιστές. Μανιφέστο των T. Tzara και A. Breton.

Ο Marcel Proust και ο κύκλος των μυθιστορημάτων "Σε αναζήτηση του χαμένου χρόνου". Διαφορές στυλ (έννοια του V. Nabokov).

A. de Saint-Exupery και οι φιλοσοφικές του ιστορίες. " ΜΙΚΡΟΣ ΠΡΙΓΚΙΠΑΣΣτη σχολική μάθηση.

Η ιδεολογική και καλλιτεχνική αναζήτηση του R. Rolland κατά τη διάρκεια της εργασίας για το μυθιστόρημα "The Enchanted Soul".

Η καλλιτεχνική πρωτοτυπία του μυθιστορήματος του R. Rolland "The Enchanted Soul" και η επίδραση της ψυχανάλυσης. Εξέλιξη της Αννέτας και του Μάρκου.

A. Barbusse: προσωπικότητα και αισθητική. Το πρόβλημα του ήρωα στο μυθιστόρημα "Φωτιά".

Αγγλική λογοτεχνία της δεκαετίας του 1920 και του 30 (A. Cronin, O. Huxley).

Βιβλιογραφία " χαμένη γενιά"Και τα μυθιστορήματα του R. Aldington. Αντικαπλαστικό θέμα στο μυθιστόρημα τζαζ "Death of a Hero".

Ο Ralph Woke και η πολεμική του με τον Z. Freud στο βιβλίο "Το μυθιστόρημα και οι άνθρωποι".

Καλλιτεχνική έρευνα W. Wolfe. Λογοτεχνικά δοκίμια.

Το εικονιστικό σύστημα στο μυθιστόρημα "To the Lighthouse" του W. Wolfe.

Αγγλικός μοντερνισμός και το έργο του Thomas Eliot. Ποίημα "Γη απόβλητα".

Η δημιουργική πορεία του D. Lawrence. Το μυθιστόρημα του Λάτρτερ Τσάτερλεϊ.

Το δημιουργικό μονοπάτι του D. Joyce. Θέμα και χαρακτηριστικά στυλτο μυθιστόρημα "Οδυσσέας" (ιδέα του V. Nabokov).

"Stream of Consciousness" στο μυθιστόρημα του D. Joyce "Ulysses" (ανάλυση 2-3 κεφαλαίων).

Γερμανικός εξπρεσιονισμός. Ι. Becher.

Το φαινόμενο του Franz Kafka: Ζωή, Προσωπικότητα, Αισθητική. Μυθιστορήματα-παραβολές.

Τα μυθιστορήματα του F. Kafka ως λυρικό και μυθολογικό έπος. Διαφορετικές έννοιεςδημιουργικότητα της Κάφκα.

Δημιουργικότητα του G. Hesse. "Steppenwolf": εικονιστικό σύστημακαι ήρωες.

Ο Βρεχτ ως ο μεγαλύτερος Γερμανός θεατρικός συγγραφέας του ΧΧ αιώνα. Διαμάχη με τον εξπρεσιονισμό στην πρώιμη τέχνη.

Η θεωρία του επικού θεάτρου του Μπρεχτ.

Τα αποτελέσματα της αποξένωσης στο έργο του B. Brecht "Mother Courage and τα παιδιά της".

Το δημιουργικό μονοπάτι του A. Zegers. Εξέλιξη της εμπειρίας. Η πολυφωνική δομή του μυθιστορήματος "Ο Έβδομος Σταυρός".

Αμερικανική λογοτεχνία μετά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο (F.S. Fitzgerald, D. Steinbeck και άλλοι). Εθνική ιδιαιτερότητα. Σχηματισμός του μυθολογικού αμερικάνικου αποκλεισμού.

Το έργο του Τ. Dreiser. Κριτική του μύθου "ανοιχτών δυνατοτήτων" στην "Τριλογία της επιθυμίας".

Το μυθιστόρημα του Τ. Ντρέιζερ «Αμερικανική τραγωδία». Το πρόβλημα του «ατόμου χωρίς ατομικότητα».

Η ζωή και δημιουργικός τρόποςΕ. Χέμινγουεϊ. Αισθητική παγόβουνου. Συλλογές ιστοριών: είδος, προβλήματα, εικονιστικό σύστημα, ήρωες.

Το ισπανικό θέμα στα έργα του E. Hemingway ("Fiesta", "For Whom the Bell Tolls").

Poetics of Subtext στο μυθιστόρημα Αποχαιρετισμός των όπλων από τον E. Hemingway. Η εικόνα της τρέχουσας ώρας και των κορυφαίων θεμάτων.

Η αναλογία του ρομαντισμού και του αντι-ρομαντισμού στο μυθιστόρημα του E. Hemingway "Αντίο στα όπλα!" Η ιδέα του Α. Platonov.

Πρωτοτυπία καλλιτεχνικός κόσμος W. Faulkner. Θέματα και στυλ του μυθιστορήματος Noise and Fury.

Ο άνθρωπος και η κοινωνικοποίησή του στο μυθιστόρημα «Φως τον Αύγουστο» του W. Faulkner (σύμφωνα με την έννοια του E. Erickson).

Το μυθιστόρημα του W. Faulkner "The Mansion": το πρόβλημα του εγκλήματος και της τιμωρίας.

Η δημιουργική πορεία του F.S. Φιτζέραλντ. Η εικόνα της εποχής της «Μεγάλης Ύφεσης» στο μυθιστόρημα «Τρυφερή νύχτα».

Το έργο του Στάινμπεκ. Σταφύλια του θυμού και του μαργαριταριού: Θέμα Phalanx.

ANNA ZEGERS

"Ακριβώς επειδή γνωρίζουμε τη δύναμη της τέχνης, η ευθύνη μας είναι τόσο μεγάλη." Αυτά τα λόγια της Άννας Ζέγκερ δεν ήταν μόνο η αρχή, αλλά και η ουσία της δουλειάς και της ζωής της. Από την παιδική ηλικία, ερωτευμένη με την τέχνη, μελέτησε την ιστορία της τέχνης και της λογοτεχνίας στο Πανεπιστήμιο της Κολωνίας, το 1924 υπερασπίστηκε τη διατριβή της για το έργο του Rembrandt - και ολόκληρης της περαιτέρω ζωήαφιερωμένο στους ανθρώπους της εργασίας.

Η μοίρα της Άννας Ζέγκερς ήταν τραγική: «ένοχη» ενώπιον του φασιστικού καθεστώτος όχι μόνο συνδέοντας τη ζωή της με το κομμουνιστικό κίνημα το 1928, αλλά και από το γεγονός ότι είχε το θάρρος να μιλήσει και να γράψει την αλήθεια. Ο Ζέγκερ μετανάστευσε πρώτα στη Γαλλία, στη συνέχεια, σώζοντας τον εαυτό της και την οικογένειά της, - πριν Λατινική Αμερική... Όπου κι αν είναι, η φωνή της, γεμάτη πόνο για την πατρίδα της, τη Γερμανία - τη γη των φιλοσόφων και των ποιητών, ακούγεται πλήρως.

Το 1933, η Άννα Ζέγκερ ολοκλήρωσε τη δουλειά του στο μυθιστόρημα "The Appraised Head", το οποίο περιγράφει την τρομακτική διαδικασία της γοητείας των ανθρώπων. Το μυθιστόρημα "The Way Through Φεβρουάριος" (1935) αφηγείται μια από τις πιο δραματικές σελίδες στην ιστορία του εργατικού κινήματος - την εξέγερση του Shutsbund του 1934.

Το 1935, ο συγγραφέας συμμετέχει στο Συνέδριο για την Άμυνα του Πολιτισμού, που πραγματοποιήθηκε στο Παρίσι. Μίλησε για τη μοίρα των απλών ανθρώπων: «Όταν ακούτε τις λέξεις« αγάπη για την πατρίδα σας », ρωτήστε πρώτα τι αγαπούν σε αυτήν την πατρίδα. Μπορούν τα ιερά πλούτη μιας χώρας να παρηγορήσουν τους φτωχούς; Μπορεί η ιερή γη να παρηγορήσει τους άστεγους; "

Στο Μεξικό, η Άννα Ζέγκερς είναι επικεφαλής της αντιφασιστικής λέσχης Χάινριχ Χάιν και δημοσιεύει άρθρα και πολιτικές κριτικές. Το 1942, δημοσιεύτηκε το μυθιστόρημά της "Ο έβδομος σταυρός", σχετικά με τους κρατουμένους ενός ναζιστικού στρατοπέδου συγκέντρωσης. Αν και ο άξονας του μυθιστορήματος είναι η ιστορία της διαφυγής του Georg Geisler από τη ναζιστική κόλαση, η Anna Segers ζωγράφισε μια ευρεία εικόνα της ζωής της ναζιστικής Γερμανίας: στρατόπεδα συγκέντρωσης, απόλυτη κατασκοπεία, η τραγωδία ενός εξαπατημένου και εξαπατημένου κόσμου. Το μυθιστόρημα εξέθεσε τον φασισμό ως αντι-ανθρώπινο φαινόμενο στην ουσία του.

Ένα από τα υψηλότερα καλλιτεχνικά επιτεύγματα του Zegers ήταν η ιστορία «Ο περίπατος των νεκρών κοριτσιών» (1943, που δημοσιεύθηκε το 1946), βασισμένο σε ανεπαίσθητες μεταβάσεις από λυρική εξομολόγηση σε αναμνήσεις, από τον πραγματικό κόσμο στον σουρεαλιστικό κόσμο. Το σύγχρονο και το παρελθόν, η πραγματική και η άυλη, η καθημερινή ζωή του Μεξικού και του Χίτλερ Ράιχ, η Γερμανία του Κάιζερ και ο φασιστής - όλα συνδυάζονται στην ιστορία. Και το ρεύμα της συνείδησης του συγγραφέα κυριαρχεί σε αυτό (όπως ένα ρεύμα αναμνήσεων, καθώς και σκίτσα από emigre εντυπώσεις). Η ιστορία τελειώνει με την αναγνώριση του συγγραφέα: «Αναρωτήθηκα:« Πώς μπορώ να περάσω το χρόνο μου - σήμερα και αύριο, εδώ ή κάπου αλλού; » - αφού τώρα ένιωσα μια ατελείωτη ροή χρόνου, αφόρητη σαν τον αέρα ... "Παραδίδοντας τη θέληση αυτής της ροής του χρόνου, ο Zegers λέει για το σχολικό ταξίδι των φίλων του και πώς η ιστορία και η ζωή έχουν διαστρεβλώσει τη μοίρα αυτών των" νεκρών κοριτσιών "

Η Λένα αναζήτησε ευτυχία και την βρήκε παντρεμένη, αλλά ο σύζυγός της συνελήφθη από τη Γκεστάπο. Στη συνέχεια, άνθρωποι με μαύρες στολές άρπαξαν τη Λένη και «αργά αλλά σίγουρα λιμοκτονούσαν μέχρι θανάτου σε στρατόπεδο συγκέντρωσης».

Η Μαριάννα θεωρούσε κάποτε τη Λένη της την καλύτερη φίλη της. Αλλά όταν η Λένα γύρισε στη Μαριάν με αίτημα να στείλει το παιδί στους συγγενείς της, αρνήθηκε και πρόσθεσε ότι ο σύζυγός της ήταν μέλος του ναζιστικού κόμματος και πήρε υψηλή θέσηκαι η Λένα και ο σύζυγός της συνελήφθησαν δίκαια, αφού είχαν διαπράξει έγκλημα εναντίον του Χίτλερ. "

Νόρα σε αυτήν ΣΧΟΛΙΚΑ χρονιαΟ Zikhel ευχαρίστησε τον δάσκαλο με κάθε δυνατό τρόπο. "Ωστόσο, τότε ο ίδιος δάσκαλος, που ήταν ήδη μεγάλος και αδύναμος, οδήγησε, κατάρα άσεμνα, από τον πάγκο κοντά στον Ρήνο, επειδή δεν μπορούσε να καθίσει στον ίδιο πάγκο με την Εβραία."

Η πάντα χαρούμενη Λάουρα ερωτεύτηκε έναν μη Άριο, επομένως, «μολυσμένος από τον αγώνα» και, φοβούμενος ένα στρατόπεδο συγκέντρωσης, αυτοκτόνησε.

Με διαφορετικούς λόγουςφαγητό, η Γκέρντα, η Έλσα, η Σόφι, η Λότα, η Καταρίνα, η Λίζα πέθανε. "Η Natty μόνη της έφτασε στο τέλος του δρόμου." Στη μνήμη της, τα κορίτσια που κάποτε ταξίδεψαν μαζί της σε ένα ατμόπλοιο, ανέπνεαν τον καθαρό αέρα της νεότητας και πίστευαν ότι η ζωή ήταν όμορφη, παρέμεινε ζωντανή.

Ειδική σημασίααποκτά ένα θέμα στην ιστορία ανθρώπινη μνήμη... Η Natty (όπως η Άννα Ζέγκερ κλήθηκε στην παιδική ηλικία) ζει από τη μνήμη της καρδιάς, και ως εκ τούτου η μνήμη του νου δεν την αποτυγχάνει ούτε. Ένα ατελείωτο ρεύμα συνείδησης (γεγονότα, γεγονότα, άνθρωποι), εμπλουτισμένο με μια ροή συναισθηματικής μνήμης, προκαλεί την εμφάνιση ιστοριών - αντανακλάσεων. Αυτές ήταν οι σκέψεις του συγγραφέα για την τύχη της πατρίδας του και του λαού του. Και πιθανώς ανθρωπότητα. Η ιστορία είναι γεμάτη αγάπη για το άτομο και πόνο γι 'αυτήν. Στο "Walk of the Dead Girls" Άννα Ζέγκερς καλλιτεχνικά μέσαοδηγεί τον αναγνώστη στο συμπέρασμα ότι κάθε άτομο πρέπει να περάσει από το δικό του μονοπάτι ζωήςγια να παραμείνει άξιος του υψηλού βαθμού του ανθρώπου. Αυτή ήταν μια άξια θέση ταλέντου, που δεν αιωρείται από ευκαιριακές αλλαγές και πολιτικές προδοσίες.

Αλλά υπήρχαν και άλλοι ιερείς τέχνης τη δεκαετία του '30. Τον Οκτώβριο του 1933, στις σελίδες του Frankfurter Zeitung, ογδόντα οκτώ εκπρόσωποι του εργαστηρίου των συγγραφέων έκαναν έναν «επίσημο όρκο πίστης και υπακοής στον Fuehrer». Αντιπροσώπευαν την επίσημη βιβλιογραφία της Τρίτης Αυτοκρατορίας. Ανάμεσα σε αυτούς τους "υπογράφοντες" δεν ήταν τα ονόματα των Heinrich Mann, Erich Maria Remarque, Arnold Zweig.

Τα καλύτερα έργαη παγκόσμια λογοτεχνία (συνολικά - 120.000 τίτλοι) ήταν καταδικασμένες σε καταστροφή. Στις 10 Μαΐου 1933, με εντολή του Υπουργού Προπαγάνδας Goebbels, τα βιβλία κάηκαν δημόσια στο Βερολίνο, το περιεχόμενο των οποίων φοβόταν τους Ναζί. Και την ίδια ημέρα, το auto-da-fe πραγματοποιήθηκε στη Βόννη, τη Φρανκφούρτη στον Μάιν, το Γκέτινγκεν, το Αμβούργο, την Κολωνία, το Μόναχο, τη Νυρεμβέργη, το Würzburg και πολλές άλλες πανεπιστημιακές πόλεις στη Γερμανία. Όπου καίγονται βιβλία, οι άνθρωποι στη συνέχεια ρίχνονται στη φωτιά »(Heinrich Heine). Οι πυρκαγιές των βιβλίων έγιναν ο πρόλογος για τη φυσική καταστροφή των έντιμων καλλιτεχνών. Η αιώνια αλήθεια επιβεβαιώθηκε: υπήρχαν πάντα και θα είναι εκείνοι που υπηρετούν τους ανθρώπους, όπως υπήρξαν και θα είναι εκείνοι που υπηρετούν τους βασανιστές των ανθρώπων.

Η καλλιτεχνική παλέτα της λογοτεχνίας που δημιουργήθηκε μεταξύ των δύο παγκόσμιων πολέμων είναι εκπληκτικά EQUAL. Νέοι τρόποι καλλιτεχνική κατανόησητόσο οι ρεαλιστές όσο και οι πρωτοποριακοί αναζητούσαν την ύπαρξη.

Σοβαρές αλλαγές γίνονται στην τέχνη του ρεαλισμού. Στο έργο πολλών συγγραφέων, υπάρχει μια μετάβαση από μια συγκεκριμένη απεικόνιση της ζωής σε πιο αφηρημένα σκίτσα και γενικεύσεις. Τα έργα αποκτούν συχνά έναν φιλοσοφικό και αλληγορικό χαρακτήρα, το νόημά τους αποκαλύπτεται μέσω παραλληλισμών με μύθους, κλασικές λογοτεχνικές πλοκές, ιστορικά γεγονότα... Η αρχαιότητα πλησιάζει τους σύγχρονους καιρούς προκειμένου να αποκαλύψει πιο ουσιαστικά, τα πιο απαραίτητα στη νεωτερικότητα. Αυτή η τεχνική γίνεται ηγετική, για παράδειγμα, στο έργο του Λυών Φούτστγουανγκερ, ο οποίος ισχυρίστηκε: «Δεν σκοπεύω ποτέ να απεικονίσω την ιστορία μόνο για χάρη της ιστορίας " Πολλά από τα δράματα του Bertolt Brecht είναι ταλαντούχες προσαρμογές ήδη γνωστών λογοτεχνικές πλοκές... Χαρακτηριστικό για τους συγγραφείς ήταν η επιθυμία να κατανοήσουν την εποχή τους. «Αυτή η διαδικασία», έγραψε ο Τόμας Μαν, «καταστρέφει τα όρια μεταξύ επιστήμης και τέχνης, γεμίζει την αφηρημένη σκέψη με ζωντανό, παλλόμενο αίμα, πνευματικοποιεί μια πλαστική εικόνα και δημιουργεί τον τύπο του βιβλίου που μπορεί να οριστεί ως πνευματικό μυθιστόρημα».

Ένα από τα πιο τέλεια μυθιστορήματα αυτού του τύπου είναι το Magic Mountain του Thomas Mann (1924). Και παρόλο που η πλοκή του μυθιστορήματος περιορίζεται σε γεγονότα από τη ζωή στο σανατόριο του Hans Castorp (ερωτευμένος παντρεμένη γυναίκα, συζητήσεις και συνομιλίες με φίλους), πίσω από αυτό το καθαρά καθημερινό σχέδιο κάποιος νιώθει μια άλλη, βαθύτερη - σύγχρονη πραγματικότητα στην κατάσταση της κρίσης. Ο Thomas Mann υποστήριξε: «Οποιαδήποτε λεπτομέρεια στερείται ενδιαφέροντος εάν η ιδέα δεν λάμπει μέσα από αυτήν. Η τέχνη είναι ζωή υπό το φως της σκέψης. " Ο καλλιτέχνης προσπάθησε να δημιουργήσει ένα μυθιστόρημα «ευρωπαϊκής κλίμακας». Και έτσι αντιλήφθηκαν οι σύγχρονοι του Μαν αυτό το μυθιστόρημα. Για παράδειγμα, ο Sinclair Lewis θεώρησε το "The Magic Mountain" "την πεμπτουσία της πνευματικής ζωής όλης της Ευρώπης."

Ο Τόμας Μαν λειτούργησε με τα μέσα ενός ρεαλιστικού μυθιστορήματος, αλλά γέμισε τους απεικονιζόμενους με συμβολισμό, ο οποίος επέτρεψε να δούμε τον στρατηγό στο σκυρόδεμα, και το όλο αγκαλιά στο σκυρόδεμα.

Στη συνέχεια, αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο η Anna Segers θα συμμετάσχει στο "Walk of the Dead Girls" και στον Bertolt Brecht σε πολλά δράματα. Είναι ενδιαφέρον ότι ο Bertolt Brecht δεν αναγνώρισε κανένα πλαίσιο για τον ρεαλισμό: «Δεν μπορείτε να πάρετε τη μορφή οποιουδήποτε ρεαλισμού (ή ενός περιορισμένου κύκλου ρεαλιστών) και να το δηλώσετε ότι είναι η μόνη δυνατή ρεαλιστική μορφή. Αυτό δεν είναι ρεαλιστικό. "

Ταυτόχρονα με τη ρεαλιστική λογοτεχνία, η πρωτοποριακή λογοτεχνία αναπτύσσεται εντατικά. Η Avant-garde εμφανίζεται στη λογοτεχνία στις αρχές του 20ού αιώνα. Η πρώτη περίοδος (η λεγόμενη ιστορική avant-garde) πέφτει στο χρόνο μεταξύ των δύο παγκόσμιων πολέμων. Υπάρχουν πολλές πρωτοποριακές κινήσεις, σχολεία, τάσεις. Ο εξπρεσιονισμός αναπτύσσεται, ο φουτουρισμός και ο σουρεαλισμός εμφανίζονται. Και παρόλο που κάθε κατεύθυνση είχε μόνο αυτόν εγγενή χαρακτηριστικά καλλιτεχνικό όραμακαι μετασχηματισμοί της ύπαρξης (τόνισε τη συναισθηματικότητα του εξπρεσιονισμού, τόνισε την αντι-αισθητική του φουτουρισμού, την ενίσχυση του υποσυνείδητου στον σουρεαλισμό), είχαν και κοινά χαρακτηριστικά- απόρριψη καθιερωμένων μορφών κατασκευής έργο τέχνης, βαρύτητα προς την τέχνη, η οποία είναι συμβατική στην ουσία της. Στις αρχές του αιώνα, συσχετίστηκαν με τους δημιουργικοί πεπρωμένοι Louis Aragon, Johannes Robert Becher, Witezslav Nezvan και άλλοι.

Avant-garde - ένα στάδιο ανάπτυξης όλων η τελευταία τέχνη... Το επόμενο στάδιο ήταν επίσης ο μοντερνισμός. Υπάρχουν πολλά κοινά σε σχέση με τη μορφή μεταξύ avant-garde και μοντερνισμού, αλλά διαφέρουν σημαντικά στις αρχές της κατανόησης και του καλλιτεχνικού μετασχηματισμού της ύπαρξης. Το Avant-garde παρέχει μια ενεργή κοινωνική θέση του καλλιτέχνη, ο μοντερνισμός είναι μια καθολική απεικόνιση της ύπαρξης και της αποκάλυψης της φιλοσοφικής του ουσίας. Ο μοντερνισμός ως φαινόμενο στη λογοτεχνία εμφανίστηκε στη δεκαετία του 1920. Του φιλοσοφική προέλευσηήταν οι ιδέες των Friedrich Nietzsche, Henri Bergson, Sigmund Freud, και οι πιο διάσημοι εκπρόσωποί του στη λογοτεχνία ήταν οι James Joyce, Franz Kafka, Thomas Sterns Eliot. Σε ασυνήθιστες μορφές απεικονίζουν την τραγωδία ενός ατόμου που δεν αντιλαμβάνεται ο κόσμος... Το σύμπαν στα έργα τους αποδείχθηκε ότι σχίστηκε σε πολλούς μικρούς κόσμους και η ανθρώπινη κοινότητα μετατράπηκε σε απομονωμένο ξεχωριστό. Σε έναν τέτοιο κόσμο, η ανθρώπινη ψυχή είναι κρύα και άβολα. Γι 'αυτό, στα έργα των Τζέιμς Τζόις και Φραντς Κάφκα, ο εσωτερικός κόσμος ενός ατόμου δεν χτίζεται πάντα ορθολογικά, δεν υπακούει πάντα στη λογική, δεν μπορεί ένας παράλογος, παράλογος κόσμος να δημιουργήσει αρμονία;

Σχεδόν μεγαλύτερη αξίαΓια περαιτέρω ανάπτυξηΗ λογοτεχνία του 20ου αιώνα είχε ένα σχολείο «ρεύματος συνείδησης», το οποίο ορισμένοι ταιριάζουν με την καλλιτεχνική επανάσταση. Στο οπλοστάσιο αυτού του σχολείου - και σε έναν εσωτερικό μονόλογο, ο ρόλος του οποίου είναι καθολικός στα μυθιστορήματα του Τζέιμς Τζόις, και το "ρεύμα της συνείδησης" με την εντελώς αυθαίρετη σειρά συσχετίσεων χωρίς καμία λογική, και συνεταιριστική επεξεργασία, και συνδυασμός εκδηλώσεων που πραγματική ζωήεμφανίζονται σε διαφορετικές χρονικές διαστάσεις και με άλλα μέσα.

Το έργο του Τζέιμς Τζόις (1882-1941), η πρωτοτυπία των αναζητήσεών του είχε σημαντικό αντίκτυπο στους καλλιτέχνες του 20ου αιώνα, συμπεριλαμβανομένων των ρεαλιστών, ιδίως στο καλλιτεχνικό ύφος του Γουίλιαμ Φάουλνερ και του Έρνεστ Χέμινγουεϊ.

Κατά την περίοδο μεταξύ των δύο παγκόσμιων πολέμων, η πεζογραφία, το δράμα και η ποίηση αναπτύσσονται ενεργά. Η φαντασία δημιουργεί ένα πορτρέτο της εποχής της σε όλη της την πληρότητα και την ασάφεια. Και αν το «πνευματικό μυθιστόρημα» αρχίσει να κυριαρχεί στην πεζογραφία, τότε οι συγγραφείς αναζητούν επίσης τρόπους για να κατανοήσουν το δράμα. " Επικό θέατρο»Brecht - ένα σημαντικό γεγονός το καλλιτεχνική ζωήΧΧ αιώνα, επειδή το θέατρο έχει γίνει όχι μόνο σχολή ηθικής, αλλά και σχολή νοημοσύνης. Οι στίχοι γίνονται όλο και πιο ελκυστικοί φιλοσοφική κατανόησηείναι, στις ασυνήθιστες μορφές της ενσάρκωσης της ποιητικής σκέψης, στους αρχικούς τρόπους αποκάλυψης του ποιητή «Εγώ» σε λυρικά έργα.

Το έργο της Άννας Ζέγκερ (1900-1983) είναι ένα από τα πιο σημαντικά φαινόμενα στη λογοτεχνία του σοσιαλιστικού ρεαλισμού. Έγραψε διηγήματα, μυθιστορήματα, ραδιοφωνικές παραστάσεις, δημοσιευτικά άρθρα, άρθρα και δοκίμια για την τέχνη, αλλά το καλλιτεχνικό της ταλέντο αποκαλύφθηκε ιδιαίτερα στο είδος του μυθιστορήματος.

* «Νιώθω την ανάγκη να γράφω μυθιστορήματα στις συνθήκες της Γερμανίας. Αυτό το είδος είναι πιο κατάλληλο για την εξήγηση περίπλοκων πραγμάτων. Και οι αναγνώστες της ίδιας της χώρας μου παραδέχονται ότι χρειάζονται τέτοιες διευκρινίσεις. "

Αυτά τα λόγια μίλησαν από τη συγγραφέα το 1960, υπό τις συνθήκες της ΛΔΓ, αλλά θα μπορούσαν να είχαν ακουστεί νωρίτερα: η ανάγκη συγγραφής μυθιστορημάτων προέκυψε από την Άννα Σεγκερ από την αρχή της καριέρας της.

Η Άννα Ζέγκερς είναι ένα έπος με την πραγματική έννοια της λέξης. Η κίνηση είναι η ψυχή των βιβλίων της. είναιΌχι για το βαθμό εμφάνισής τους - Ο Segers έχει μυθιστορήματα που είναι και τα δύο έντονα ("Satellites", "The Way Through February") και λίγο περιστασιακά ("Σωτηρία", "Transit"), αλλά το θέμα είναι κυρίως στην ενσωμάτωση ανάπτυξη της ζωής, αλλαγές στην κοινωνική ατμόσφαιρα, την εξέλιξη των συναισθημάτων και των σκέψεων των ανθρώπων. Ο Zegers παίρνει τη ζωή ευρέως, στην κοινωνικο-ιστορική της εξέλιξη, στην παρούσα ουσία και τις προοπτικές της. Ταυτόχρονα, ενδιαφέρεται για κάθε συγκεκριμένο, επειδή το μεγάλο υπάρχει στο μικρό, και ξέρει πώς να δει τον ωκεανό μέσα από μια σταγόνα.

Ο τρόπος της Zegers είναι συχνά κοντά στο πρώτο στάδιο: είναι πιο πρόθυμη να δείξει παρά να πει · η ζωή στα μυθιστορήματά της φαίνεται να υπάρχει ανεξάρτητα, αναπτύσσεται σύμφωνα με τους δικούς της νόμους. Αλλά η σκέψη του συγγραφέα διατηρεί το σύνολο εικόνα τέχνηςοργανώνοντάς το σκόπιμα. Ο κόσμος εμφανίζεται στα μυθιστορήματα του Segers ως πυκνοκατοικημένος, πολυεπίπεδος, σε σύνθετο σύμπλεγμα αντιφάσεων και αγώνα, και ταυτόχρονα όχι χαοτικός, αλλά αναπόσπαστος, όπως ήταν, μια ενιαία κύρια κατεύθυνση της ιστορικής ανάπτυξης.

Τα μυθιστορήματα της Anna Segers είναι ένα χρονικό της ιστορίας της Γερμανίας από το 1929, από τις ημέρες της εξέγερσης του "Spartak" και μέχρι τις ημέρες της εκτεταμένης κατασκευής μιας νέας ζωής στη ΛΔΓ. Ο συγγραφέας αναδημιουργεί το μονοπάτι των ανθρώπων με σοβαρή διόραση και Μεγάλη αγάπη, χωρίς να περάσετε τις ηρωικές ή ντροπιαστικές σελίδες της ιστορίας, προσπαθώντας να αποκαλύψετε την αλήθεια στο τέλος. Τα μυθιστορήματά της είναι βιβλία για ανθρώπους, για τα συνηθισμένα και εξαιρετική ζωή, για τη δύσκολη, έμμεση πορεία τους προς το φως.

Ο Ζέγκερ διεισδύει βαθιά στην «διαλεκτική της ψυχής», σε πολύπλοκες και αντιφατικές διαδικασίες που κρύβονται τον εσωτερικό κόσμοπρόσωπο. Ζωγραφίζει χαρακτήρες στη μεταβλητότητά τους, στην προοδευτική ή οπισθοδρομική κίνηση που σχετίζεται με την εξέλιξη της ιστορίας. Ταυτόχρονα, ο Zegers εξετάζει ιδιαίτερα το πόσο θάρρος, μια αίσθηση πολιτικής ευθύνης και ανθρώπινη αξιοπρέπειαστις καρδιές των "μικρών" απλοί άνθρωποι... "Η δύναμη των αδύναμων" - έτσι κάλεσε μια από τις συλλογές ιστοριών της, και έτσι θα μπορούσε να οριστεί κύριο θέμαδουλεύει. Οι παραδόσεις του ευρωπαϊκού ρομαντισμού είναι αλληλένδετες σε αυτές με τολμηρές καλλιτεχνικές αναζητήσεις που σχηματίζουν νέες παραδόσεις. Μεταξύ των καλλιτεχνών των οποίων τα έργα έκαναν μια βαθιά εντύπωση σε αυτήν, η Anna Segers ονόμασε τον Balzac και τον Stendhal, τον Dreiser και το Λονδίνο, την Kafka και τον Fontane. Έδειξε μεγάλο ενδιαφέρον για τον Ντοστογιέφσκι. Η Λ. Τολστόι είχε μεγάλη επιρροή σε αυτήν.

Η δημιουργική βιογραφία του A. Zegers ξεκίνησε τη δεκαετία του 1920, όταν ήταν φοιτητής πανεπιστημίου. Η κόρη ενός πλούσιου burgher (ο πατέρας της ήταν ιδιοκτήτης ενός καταστήματος αντίκες και ταυτόχρονα επιμελήτρια του μουσείου Mainz Cathedral), εντάχθηκε στις τάξεις του Κομμουνιστικού Κόμματος το 1927, συνδέοντας για πάντα τη μοίρα της με τον επαναστατικό αγώνα του Γερμανικό προλεταριάτο. Στο βιβλίο "Η Εξέγερση των Ψαράδων" (1928), ο νεαρός συγγραφέας είπε για το πώς οι άνθρωποι συνθλίβονται από "ανάγκη, άποροι, ζουν μια φοβερή και σκοτεινή ζωή, κάνουν το πρώτο τους βήμα στον αγώνα." Το βιβλίο αφορά την ήττα της εξέγερσης, αλλά και για το τι ήταν για αυτούς τους ανθρώπους, τι τους αποκαλύφθηκε, τι άλλαξε στο μυαλό τους, στις ψυχές τους.

"Sputniki" (1932) - ένα μυθιστόρημα για τον αγώνα των κομμουνιστών διαφορετικές χώρεςενάντια στη φασιστική αντίδραση στη δεκαετία του '20. - μία από τις πρώτες προσπάθειες δημιουργίας Ευρωπαϊκή λογοτεχνίααντιφασιστικό επικό μυθιστόρημα. Η δράση είναι γεμάτη από έντονη δυναμική αγώνα, η πορεία των γεγονότων είναι έντονα γρήγορη. Γκρο πλανΔίδονται εικόνες κομμουνιστών, παρουσιάζεται έντονα ο ηρωισμός του επαναστατικού αγώνα, η πίστη στο κόμμα ενάντια στη σκληρή δίωξη των επαναστατικών μαχητών.

Anna Seghers Anna Seghers Όνομα γέννησης: Netty Reiling Ημερομηνία γέννησης: 19 Νοεμβρίου 1900 Τόπος γέννησης: Μάιντς, Γερμανική Αυτοκρατορία Ημερομηνία θανάτου: 3 Ιουνίου ... Wikipedia

Anna Seghers Anna Seghers Όνομα γέννησης: Netty Reiling Ημερομηνία γέννησης: 19 Νοεμβρίου 1900 Τόπος γέννησης: Μάιντς, Γερμανική Αυτοκρατορία Ημερομηνία θανάτου: 3 Ιουνίου ... Wikipedia

Anna Seghers Anna Seghers Όνομα γέννησης: Netty Reiling Ημερομηνία γέννησης: 19 Νοεμβρίου 1900 Τόπος γέννησης: Μάιντς, Γερμανική Αυτοκρατορία Ημερομηνία θανάτου: 3 Ιουνίου ... Wikipedia

Seghers Anna [ψευδώνυμο; πραγματικό όνομα και επώνυμο Netty Radvani (Radványi), nee Reiling] (γεν. 11/19/1900, Μάιντς), Γερμανός συγγραφέας (GDR). Μέλος του Κομμουνιστικού Κόμματος της Γερμανίας από το 1928 (από το 1947 μέλος του SED). Η κόρη ενός έμπορου αντίκες ...

Επώνυμο. Διάσημοι μεταφορείς Anna Segers (1900 1983) Γερμανός συγγραφέας. Kevin Zegers (γεν. 1984) Καναδός ηθοποιός ... Wikipedia

I Seghers Anna [ψευδώνυμο; πραγματικό όνομα και επώνυμο Netty Radvani (Radványi), nee Reiling] (γεν. 11/19/1900, Μάιντς), Γερμανός συγγραφέας (GDR). Μέλος του Κομμουνιστικού Κόμματος της Γερμανίας από το 1928 (από το 1947 μέλος του SED). Κόρη ... Μεγάλο Σοβιετική εγκυκλοπαίδεια

- (Seghers), Anna (πραγματικό όνομα και οικογένεια Netty Radwanya, née Reiling) (σελ. 19.XI.1900) Γερμανικά. συγγραφέας και κοινωνίες. ακτιβιστής. Από το πρώτο βιβλίο του μυθιστορήματος Z. The Fishermen Uprising (1928, ρωσική μετάφραση, 1929), το έργο της συνδέεται στενά με τον αγώνα ... σοβιέτ ιστορική εγκυκλοπαίδεια

- (1900 83) Γερμανός συγγραφέας. Το 1933, 47 στην εξορία. Το μυθιστόρημα Ο Έβδομος Σταυρός (1942) επιβεβαιώνει την ηθική νίκη των αντιφασιστικών μαχητών, πίστη στο μέλλον του γερμανικού λαού. Ο κύκλος των κοινωνικο-ψυχολογικών μυθιστορήματα Deadμείνε νέος (1949), ... ... Μεγάλο εγκυκλοπαιδικό λεξικό

Zegers, Άννα- SEGERS Anna (1900 83), Γερμανός συγγραφέας. Το 1933, 47 στην εξορία. Σε γραφικά σαφείς περιγραφές της ζωής των απλών εργαζομένων (η ιστορία της εξέγερσης των ψαράδων, 1928 · μυθιστορήματα ο έβδομος σταυρός, 1942 αγγλική γλώσσα, 1946 στις Γερμανός;… … Εικονογραφημένο εγκυκλοπαιδικό λεξικό

Βιβλία

• Άννα Ζέγκερς. Συλλέχθηκαν έργα σε 6 τόμους (σύνολο 6 βιβλίων), Άννα Ζέγκερ. Ονομα ταλαντούχος συγγραφέαςΤο GDR της Άννας Ζέγκερς είναι ευρέως γνωστό στον σοβιετικό αναγνώστη. Τα μυθιστορήματα και οι ιστορίες της είναι πάντα δημοφιλή στη χώρα μας. Συλλεχθέντα έργα αυτού δημοσιεύονται μαζί μας ...
• Άννα Ζέγκερς. Ιστορίες και ιστορίες, Άννα Ζέγκερ. Έκδοση διάρκειας ζωής... Μόσχα, 1957. Κρατικός εκδοτικός οίκος μυθιστόρημα... Δημοσίευση δεσμευτική. Η συντήρηση είναι καλή. Αυτή η έκδοση είναι μια συλλογή από ...

Anna Seghers (Γερμανική Anna Seghers, πραγματικό όνομα και επώνυμο Netty Radványi), nee Reiling (German Reiling) · 19 Νοεμβρίου 1900, Μάιντς - 3 Ιουνίου 1983, Βερολίνο) - Γερμανός συγγραφέας.

Ο Zegers γεννήθηκε στο Εβραϊκή οικογένεια, ο πατέρας είναι έμπορος αντίκες και ειδικός στην τέχνη. Σπούδασε στο Πανεπιστήμιο της Κολωνίας και στη Χαϊδελβέργη. Το 1925, ο Zegers παντρεύτηκε τον Ούγγρο συγγραφέα και κοινωνιολόγο Laszlo Radvani, με τον οποίο η Άννα Ζέγκερ είχε δύο παιδιά. Μέλος του Κομμουνιστικού Κόμματος της Γερμανίας από το 1928 (από το 1947 μέλος του SED).

«Μόνο η γνήσια τέχνη αλλάζει τον κόσμο», και εάν ένας συγγραφέας της εποχής μας διεισδύσει πραγματικά βαθιά στη ζωή, αληθινά αντανακλά πραγματικά τα χρώματα, την κίνησή του, τότε δεν θα μπορεί να αγνοήσει τις μεγάλες αλλαγές που συμβαίνουν στις σοσιαλιστικές χώρες.

Ζέγκερ Άννα

Το 1933, μετά την εξουσία των Ναζί, η Segers συνελήφθη σύντομα από τη Γκεστάπο και τα βιβλία της απαγορεύτηκαν, μετά την οποία μετανάστευσε στη Γαλλία. Το 1940, τα στρατεύματα του Χίτλερ μπήκαν στη Γαλλία και η Άννα Σεγκερ από το κατεχόμενο Παρίσι μετακινήθηκε νότια στη Μασσαλία. Το 1941, μετακόμισε στην Πόλη του Μεξικού, όπου ίδρυσε το αντιφασιστικό Heinrich-Heine-Klub και το περιοδικό Freies Deutschland.

Μετά το τέλος του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου, το 1947 επέστρεψε στη ΛΔΓ και εγκαταστάθηκε στο Βερολίνο.

Το Zegers ήταν μέλος Το Παγκόσμιο ΣυμβούλιοΕιρήνη και η Διεθνής Επιτροπή Βραβείων Λένιν · πρόεδρος της Ένωσης Γερμανών Συγγραφέων (1958-1978) · μέλος της Γερμανικής Ακαδημίας Τεχνών.

Η τάση προς τον σοσιαλισμό είναι εγγενής στην ίδια την πραγματικότητα, και τώρα, ανυπόμονα, ακόμη και αυτοί οι εχθροί μας αντιλαμβάνονται αυτό.

Ζέγκερ Άννα

Τα μυθιστορήματα της Anna Segers είναι ένα χρονικό της ιστορίας της Γερμανίας από το 1929, από τις ημέρες της εξέγερσης του "Spartak" και μέχρι τις ημέρες της εκτεταμένης κατασκευής μιας νέας ζωής στη ΛΔΓ. Ο συγγραφέας αναδημιουργεί το μονοπάτι των ανθρώπων με σκληρή διόραση και μεγάλη αγάπη, χωρίς να περάσει τις ηρωικές ή ντροπιαστικές σελίδες της ιστορίας, προσπαθώντας να αποκαλύψει την αλήθεια στο τέλος. Τα μυθιστορήματά της είναι βιβλία για ανθρώπους, για τη συνηθισμένη και εξαιρετική ζωή τους, για τη δύσκολη, έμμεση πορεία τους στο φως.

Άννα Ζέγκερς - ​​φωτογραφία

Άννα Ζέγκερς - ​​αποσπάσματα

Κατάλαβα γιατί οι αξιοπρεπείς άνθρωποι είναι συνήθως βαρετοί. Έχουν αρχές. Δεν είναι βαρετό μόνο αυτό που είναι απροσδόκητο, το οποίο αλλάζει συνεχώς. Και οι αρχές δεν αλλάζουν ...

Το πορτρέτο ενός άλλου ατόμου δεν είναι πάντα το δικό μας προβληματισμό. Βλέπουμε σε αυτόν τι θέλουμε να δούμε.

Αποδείχθηκε λοιπόν ότι οι λογικοί γείτονες είναι λάθος - ο χρόνος δεν θεραπεύει τίποτα. Και είπαν ψέματα, ισχυριζόμενοι ότι ό, τι βίωσαν στη νεολαία τους είναι παιδαριώδες και μια σοβαρή ζωή ξεκινά μόνο αργότερα. Η ζωή, αντιθέτως, θαμπώνει ένα άτομο με ανάγκη και εργασία και μικρές χαρές. Μια σοβαρή ζωή που φαίνεται να αντικαθιστά τη νεολαία είναι στην πραγματικότητα η βλακεία. «Αν εσείς», σκέφτηκε η Μαρία, «στα χρόνια της πρώτης αγάπης, εξαντλημένη από την προσδοκία, συνέχισε να περιμένει άσκοπα, τότε τότε καταλάβατε τη σοβαρότητα της ζωής. Και αν τότε η πόρτα άνοιξε ακόμα, αυτό σημαίνει ότι η χαρά σου γεννήθηκε από αυτό που πραγματικά αξίζει χαράς. "