Levo Tolstojaus biografija 1908 m. Visa biografija L. N

Tolstojus Levas Nikolajevičius(1828 m. rugpjūčio 28 d. Jasnaja Poliana dvaras, Tulos provincija – 1910 m. lapkričio 7 d., Riazanės-Uralo geležinkelio Astapovo stotis (dabar Levo Tolstojaus stotis) – grafas, rusų rašytojas.

Tolstojus buvo ketvirtas vaikas gausioje bajorų šeimoje. Jo motina, princesė Volkonskaja, mirė, kai Tolstojui dar nebuvo dvejų metų, tačiau, pasak šeimos narių pasakojimų, jis gerai suprato „jos dvasinę išvaizdą“: kai kuriuos motinos bruožus ( puikų išsilavinimą, jautrumą menui, potraukį apmąstymams ir net portretinį panašumą Tolstojus padovanojo princesei Maryai Nikolajevnai Bolkonskajai („Karas ir taika“) Tolstojaus tėvui, Tėvynės karo dalyviui, kurį rašytojas prisiminė dėl geranoriškumo ir pašaipų. charakteris, pomėgis skaityti, medžioti (tarnavo kaip Nikolajaus Rostovo prototipas), taip pat anksti mirė (1837 m.), susižadėjo su tolimu giminaičiu T. A. Ergolskaja, kuris turėjo didžiulis poveikis Tolstojus: „ji išmokė mane dvasinio meilės malonumo“. Vaikystės prisiminimai Tolstojui visada išliko patys džiugiausi: šeimos tradicijos, pirmieji gyvenimo įspūdžiai bajorų dvaras pasitarnavo kaip turtinga medžiaga jo kūriniams, atspindėta autobiografinėje istorijoje „Vaikystė“.

Kazanės universitetas

Kai Tolstojui buvo 13 metų, šeima persikėlė į Kazanę, į giminaitės ir vaikų globėjos P. I. Juškovos namus. 1844 m. Tolstojus įstojo į Kazanės universiteto katedrą Rytų kalbos Filosofijos fakultetas, vėliau perkeltas į Teisės fakultetą, kur studijavo nepilnus dvejus metus: užsiėmimai didelio susidomėjimo juo nesukėlė ir jis atsidėjo su aistra. socialines pramogas. 1847 m. pavasarį, pateikęs atsistatydinimo iš universiteto laišką „dėl prastos sveikatos ir buitinių aplinkybių“, Tolstojus išvyko į Jasnaja Polianą, tvirtai ketindamas studijuoti visą teisės mokslų kursą (kad išlaikytų egzaminą kaip eksternas), „praktinė medicina“, kalbos, Žemdirbystė, istorija, geografinė statistika, parašyti disertaciją ir „pasiekti aukščiausias laipsnis muzikos ir tapybos meistriškumas.

„Neramus paauglystės gyvenimas“

Po vasaros kaime, nusivylus nesėkminga patirtimi tvarkantis naujomis, palankiomis baudžiavos sąlygomis (šis bandymas užfiksuotas apysakoje „Dvarininko rytas“, 1857), 1847 m. rudenį. Tolstojus iš pradžių išvyko į Maskvą, paskui į Sankt Peterburgą, laikyti kandidato egzaminų universitete. Jo gyvenimo būdas šiuo laikotarpiu dažnai keitėsi: arba dienoms ruošėsi ir egzaminus išlaikė, paskui aistringai atsidėjo muzikai, tada ketino pradėti biurokratinę karjerą, tada svajojo tapti kariūnu žirgų sargybos pulke. Religinės nuotaikos, pasiekiantis asketiškumą, kaitaliodavosi su šėlsmu, kortomis, kelionėmis pas čigonus. Šeimoje jis buvo laikomas „smulkiausiu vyruku“, o tuomet susidariusias skolas jam pavyko grąžinti tik po daugelio metų. Tačiau būtent šiuos metus nuspalvino intensyvi savistaba ir kova su savimi, tai atsispindi dienoraštyje, kurį Tolstojus rašė visą gyvenimą. Tuo pačiu metu jam kilo rimtas noras rašyti ir pasirodė pirmieji nebaigti meniniai eskizai.

„Karas ir laisvė“

1851 m. vyresnysis brolis Nikolajus, karininkas aktyvi armija, įtikino Tolstojų kartu vykti į Kaukazą. Beveik trejus metus Tolstojus gyveno kazokų kaimas ant Tereko kranto, išvykdamas į Kizlyarą, Tiflisą, Vladikaukazą ir dalyvaudamas karo veiksmuose (iš pradžių savo noru, paskui buvo užverbuotas). Kaukazietiška prigimtis ir patriarchalinis kazokų gyvenimo paprastumas, stulbinantis Tolstojų, priešingai nei kilmingojo rato gyvenimas ir skausmingas išsilavinusios visuomenės žmogaus atspindys, suteikė medžiagos autobiografinei istorijai „Kazokai“ (1852–63). . Kaukazietiški įspūdžiai atsispindėjo ir apsakymuose „Reidas“ (1853), „Miško kirtimas“ (1855), taip pat vėlyvajame apsakyme „Hadži Muradas“ (1896–1904, išleistas 1912 m.). Grįžęs į Rusiją, Tolstojus savo dienoraštyje rašė, kad įsimylėjo šią „laukinę žemę, kurioje taip keistai ir poetiškai susijungia du priešingiausi dalykai – karas ir laisvė“. Kaukaze Tolstojus parašė apsakymą „Vaikystė“ ir išsiuntė žurnalui „Sovremennik“, neatskleisdamas savo vardo (išleistas 1852 m. inicialais L. N.; kartu su vėlesniais pasakojimais „Vaikystė“, 1852–1854 m. „Jaunystė“, 1855 -57, siekė autobiografinė trilogija). Literatūrinis debiutas iškart atnešė tikrą pripažinimą Tolstojui.

Krymo kampanija

1854 metais Tolstojus buvo paskirtas į Dunojaus kariuomenę, Bukarešte. Nuobodus štabo gyvenimas netrukus privertė jį pereiti į Krymo armiją, į apsuptą Sevastopolį, kur 4 bastione vadovavo baterijai, rodydamas retą asmeninę drąsą (apdovanotas Šv. Onos ordinu ir medaliais). Kryme Tolstojų užfiksavo nauji įspūdžiai ir literatūriniai planai(ketinau leisti žurnalą kariams), čia jis pradėjo rašyti ciklą „ Sevastopolio istorijos“, kurie netrukus buvo išleisti ir sulaukė didžiulės sėkmės (net Aleksandras II skaitė esė „Sevastopolis gruodžio mėnesį“). Pritrenkė pirmieji Tolstojaus darbai literatūros kritikai psichologinės analizės drąsa ir išsamus „sielos dialektikos“ vaizdas (N. G. Černyševskis). Kai kurios per šiuos metus atsiradusios idėjos leidžia atspėti jauname velionio pamokslininko Tolstojaus artilerijos karininke: jis svajojo „įkurti“. nauja religija– „Kristaus religija, bet apvalyta nuo tikėjimo ir paslapties, praktiška religija“.

Rašytojų rate ir užsienyje

1855 m. lapkritį Tolstojus atvyko į Sankt Peterburgą ir iškart pateko į Sovremennik ratą (N. A. Nekrasovas, I. S. Turgenevas, A. N. Ostrovskis, I. A. Gončarovas ir kt.), kur buvo sutiktas kaip „didžioji rusų literatūros viltis“ (Nekrasovas). Tolstojus dalyvavo vakarienėse ir skaitymuose, steigiant Literatūros fondą, įsivėlė į rašytojų ginčus ir konfliktus, tačiau jautėsi svetimas šioje aplinkoje, kurią vėliau išsamiai aprašė „Išpažintyje“ (1879-82): „ Šie žmonės man bjaurėjosi, ir aš bjaurėjausi savimi“. 1856 m. rudenį, išėjęs į pensiją, Tolstojus išvyko į Jasnaja Polianą, o 1857 m. pradžioje išvyko į užsienį. Aplankė Prancūziją, Italiją, Šveicariją, Vokietiją (šveicariški įspūdžiai atsispindi apsakyme „Liucerna“), rudenį grįžo į Maskvą, paskui į Jasnają Polianą.

liaudies mokykla

1859 m. Tolstojus kaime atidarė mokyklą valstiečių vaikams, padėjo įkurti daugiau nei 20 mokyklų Jasnaja Polianos apylinkėse, o Tolstojus taip susižavėjo šia veikla, kad 1860 m. antrą kartą išvyko į užsienį susipažinti su Europos mokyklos. Tolstojus daug keliavo, pusantro mėnesio praleido Londone (kur dažnai matydavo A. I. Herzeną), buvo Vokietijoje, Prancūzijoje, Šveicarijoje, Belgijoje, studijavo populiarias pedagogines sistemas, kurios iš esmės rašytojo netenkino. Tolstojus specialiuose straipsniuose išdėstė savo idėjas, teigdamas, kad ugdymo pagrindas turėtų būti „studento laisvė“ ir smurto mokant atmetimas. 1862 m. išleido pedagoginį žurnalą „Jasnaja Poliana“ su knygomis, skirtomis skaitymui, kaip priedą, kuris tapo toks pat Rusijoje. klasikiniai pavyzdžiai vaikų ir liaudies literatūra, taip pat jo sudarytas 1870-ųjų pradžioje. Abėcėlė ir nauja abėcėlė. 1862 m., nesant Tolstojaus, Jasnaja Polianoje buvo atlikta krata (jie ieškojo slaptos spaustuvės).

"Karas ir taika" (1863-69)

1862 m. rugsėjį Tolstojus vedė aštuoniolikmetę gydytojo dukrą Sofiją Andreevną Bers ir iškart po vestuvių išvežė žmoną iš Maskvos į Yasnaya Polyana, kur visiškai atsidėjo šeimos gyvenimui ir buities darbams. Tačiau jau 1863 metų rudenį jį patraukė nauja literatūrinė idėja, kuri ilgą laiką vadinosi „1805 metai“. Romano kūrimo laikas buvo dvasinio pakilimo, šeimyninės laimės ir ramaus vienišo darbo laikotarpis. Tolstojus skaitė Aleksandro epochos žmonių atsiminimus ir susirašinėjimus (įskaitant Tolstojaus ir Volkonskio medžiagas), dirbo archyvuose, studijavo masonų rankraščius, keliavo į Borodino lauką, lėtai perėjo daugybę leidimų (žmona jam daug padėjo kopijuodama rankraščius, paneigdama pačius draugų juokelius, kad ji dar tokia jauna, lyg žaisdama su lėlėmis), ir tik 1865 m. pradžioje „Russkiy Vestnik“ išleido pirmąją „Karo ir taikos“ dalį. Romanas buvo skaitomas aistringai, sukėlė daug atgarsių, stulbinantis plačios epinės drobės ir plonos drobės deriniu. psichologinė analizė, su gyva nuotrauka privatumas organiškai įrašytas į istoriją. Aršios diskusijos išprovokavo vėlesnes romano dalis, kuriose Tolstojus sukūrė fatalistinę istorijos filosofiją. Buvo priekaištų, kad rašytojas amžiaus pradžios žmonėms „patikėjo“ savo epochos intelektualinius reikalavimus: romano apie idėją. Tėvynės karas tikrai buvo atsakas į problemas, kurios neramino Rusijos visuomenę po reformų. Pats Tolstojus savo planą apibūdino kaip bandymą „rašyti liaudies istoriją“ ir manė, kad neįmanoma nustatyti jo žanrinio pobūdžio („jis netilps į jokią formą, nei romanas, nei apysaka, nei eilėraštis, nei istorija“).

"Ana Karenina" (1873-77)

Aštuntajame dešimtmetyje, vis dar gyvendamas Jasnaja Polianoje, toliau mokydamas valstiečių vaikus ir spausdindamas savo pedagogines pažiūras, Tolstojus dirbo prie romano apie savo šiuolaikinės visuomenės gyvenimą, kurdamas kompoziciją dviejų siužetinių linijų priešprieša: šeimos drama Anna Karenina nupiešta priešingai jauno dvarininko Konstantino Levino gyvenimui ir buitinei idilei, artimo pačiam rašytojui savo gyvenimo būdu, įsitikinimais ir psichologinis piešimas. Darbo pradžia sutapo su entuziazmu Puškino prozai: Tolstojus siekė stiliaus paprastumo, išorinio nereikšmingo tono, nutiesdamas kelią į naują 1880-ųjų stilių, ypač į liaudies pasakos. Tik tendencinga kritika romaną interpretavo kaip meilės istoriją. „Išsilavinusios klasės“ egzistavimo prasmė ir gili tiesa valstietiškas gyvenimas – šis Levinui artimas ir daugumai autoriui net simpatiškų veikėjų (tarp jų ir Annai) svetimas klausimų ratas daugeliui amžininkų nuskambėjo aštriai publicistiškai, pirmiausia F. M. Dostojevskiui, labai vertinusiam Aną Kareniną „Rašytojo dienoraštyje“. „Šeimos mintis“ (pagrindinė romane, anot Tolstojaus) verčiama į socialinį kanalą, negailestingi Levino savęs atskleidimai, mintys apie savižudybę skaitomos kaip vaizdinga iliustracija. dvasinė krizė, kurį 1880-aisiais patyrė pats Tolstojus, bet subrendo kuriant romaną.

Lūžis (1880 m.)

Tolstojaus mintyse vykusios revoliucijos eiga atsispindėjo meninėje kūryboje, pirmiausia veikėjų išgyvenimuose, toje dvasinėje įžvalgoje, kuri laužo jų gyvenimus. Šie herojai užima pagrindinę vietą apsakymuose „Ivano Iljičiaus mirtis“ (1884–86), „Kreutzerio sonata“ (1887–89, išleista Rusijoje 1891 m.), „Tėvas Sergijus“ (1890–98, išleistas 1912 m. ), drama „Gyvas lavonas“ (1900, nebaigtas, išleistas 1911), apsakyme „Po baliaus“ (1903, išleistas 1911). Tolstojaus išpažintinė žurnalistika pateikia išsamią jo idėją emocinė drama: piešdamas išsilavinusių sluoksnių socialinės nelygybės ir dykinėjimo paveikslus, Tolstojus smailia forma iškėlė sau ir visuomenei gyvenimo ir tikėjimo prasmės klausimus, kritikavo visas valstybės institucijas, pasiekdamas mokslo, meno, teismo, santuokos neigimą, civilizacijos pasiekimai. Naujoji rašytojo pasaulėžiūra atsispindi „Išpažintyje“ (išleista 1884 m. Ženevoje, 1906 m. Rusijoje), straipsniuose „Apie surašymą Maskvoje“ (1882 m.), „Taigi ką turėtume daryti? (1882-86, išleistas visas 1906), "Apie badą" (1891, išleistas Anglų kalba 1892 m., rusiškai - 1954 m.), "Kas yra menas?" (1897-98), Mūsų laikų vergija (1900, pilnas leidimas Rusijoje 1917), Apie Šekspyrą ir dramą (1906), Negaliu tylėti (1908).

Tolstojaus socialinė deklaracija remiasi krikščionybės, kaip moralinės doktrinos, idėja, o etines krikščionybės idėjas jis interpretuoja humanistiniu požiūriu kaip pasaulinės žmonių brolybės pagrindą. Šios problemos apėmė Evangelijos analizę ir teologinių raštų kritines studijas, kurios yra skirtos Tolstojaus religiniams ir filosofiniams traktatams „Dogminės teologijos studijos“ (1879–80), „Keturių evangelijų sujungimas ir vertimas“ (1880–1881). ), „Koks mano tikėjimas“ (1884), „Dievo karalystė yra jumyse“ (1893). Audringą reakciją visuomenėje lydėjo Tolstojaus raginimai tiesiogiai ir nedelsiant laikytis krikščioniškų įsakymų.

Visų pirma buvo plačiai diskutuojama apie jo pamokslą apie nesipriešinimą blogiui smurtu, o tai tapo postūmiu sukurti daugybę meno kūriniai- drama „Tamsos galia, arba letena įklimpo, visas paukštis yra bedugnė“ (1887) ir liaudies pasakojimai, parašyta sąmoningai supaprastintai, „nemeniškai“. Kartu su maloniais V. M. Garšino, N. S. Leskovo ir kitų rašytojų darbais šiuos pasakojimus paskelbė leidykla „Posrednik“, kurią V. G. Čertkovo iniciatyva ir aktyviai dalyvaujant įkūrė Tolstojas, kuris Tarpininko užduotį apibrėžė kaip „raišką“. in meniniai vaizdai Kristaus mokymas“, „kad galėtum perskaityti šią knygą senam žmogui, moteriai, vaikui ir kad jie abu susidomėtų, paliestų ir jaustųsi malonesni“.

Atsižvelgdamas į naują pasaulėžiūrą ir krikščionybės idėjas, Tolstojus priešinosi krikščioniškoms dogmoms ir kritikavo bažnyčios suartėjimą su valstybe, dėl kurio jis visiškai atsiskyrė nuo stačiatikių bažnyčios. 1901 metais sekė Sinodo reakcija: pasaulinio garso rašytojas ir pamokslininkas buvo oficialiai ekskomunikuotas, o tai sukėlė didžiulį visuomenės pasipiktinimą.

„Prisikėlimas“ (1889–1899)

Paskutinis Tolstojaus romanas įkūnijo daugybę problemų, kurios jam kėlė nerimą lūžio metais. Pagrindinis veikėjas, dvasiškai autoriui artimas Dmitrijus Nechliudovas eina moralinio apsivalymo keliu, veda jį į aktyvų gėrį. Pasakojimas paremtas pabrėžtinai vertinamų prieštaravimų sistema, atskleidžiančia socialinės struktūros nepagrįstumą (gamtos grožį ir klastingumą). socialinė taika, valstietiško gyvenimo tiesa ir išsilavinusių visuomenės sluoksnių gyvenime vyraujantis melas). Charakterio bruožai vėlyvasis Tolstojus – atvira, ryški „tendencija“ (šiais metais Tolstojus buvo sąmoningai tendencingo, didaktinio meno šalininkas), aštri kritika, satyrinė pradžia- romane visiškai aiškiai pasireiškė.

Išvykimas ir mirtis

Permainų metai staigiai pakeitė asmeninę rašytojo biografiją, virto atitrūkimu nuo socialinės aplinkos ir privedė prie nesantaikos šeimoje (Tolstojaus paskelbtas atsisakymas turėti privačią nuosavybę sukėlė aštrų šeimos narių, ypač žmonos, nepasitenkinimą). Tolstojaus išgyventa asmeninė drama atsispindi jo dienoraščio įrašuose.

1910 metų vėlyvą rudenį, naktį, slapta nuo šeimos, 82 m Tolstojus, lydimas tik asmeninio gydytojo D.P.Makovitsky, paliko Yasnaya Polyana. Kelias jam pasirodė nepakeliamas: pakeliui Tolstojus susirgo ir turėjo išlipti iš traukinio nedidelėje Astapovo geležinkelio stotyje. Čia, stoties viršininko namuose, jis praleido paskutines septynias savo gyvenimo dienas. Už pranešimų apie Tolstojaus sveikatą, kuris tuo metu jau buvo įgijęs pasaulinė šlovė ne tik kaip rašytojas, bet ir kaip religinis mąstytojas, pamokslininkas naujas tikėjimas, stebėjo visa Rusija. Tolstojaus laidotuvės Jasnaja Polianoje tapo visos Rusijos masto įvykiu.

Klasika rusų literatūra Levas Tolstojus gimė 1828 metų rugsėjo 9 dieną kilmingoje Nikolajaus Tolstojaus ir jo žmonos Marijos Nikolajevnos šeimoje. Būsimojo rašytojo tėvas ir motina buvo bajorai ir priklausė gerbiamoms šeimoms, todėl šeima patogiai gyveno nuosavame dvare Yasnaya Polyana, esančiame Tulos regione.

Liūtas Tolstojus vaikystę praleido šeimos dvare. Šiose vietose jis pirmą kartą pamatė darbo žmonių gyvenimo eigą, išgirdo gausybę senų legendų, parabolių, pasakų, čia ir atsirado pirmasis potraukis literatūrai. Jasnaja Poliana – tai vieta, į kurią rašytojas grįždavo visais savo gyvenimo etapais, semdamasis išminties, grožio ir įkvėpimo.

Nepaisant kilnios kilmės, Tolstojus nuo vaikystės turėjo mokytis našlaičių kartėlio, nes būsimojo rašytojo mama mirė, kai berniukui buvo vos dveji metai. Tėvas mirė neilgai trukus, kai Leo buvo septyneri metai. Pirmiausia vaikus globojo močiutė, o po jos mirties – teta Palageja Juškova, kuri keturis Tolstojų šeimos vaikus išsivežė į Kazanę.

užaugti

Šešeri gyvenimo metai Kazanėje tapo neformaliais rašytojo augimo metais, nes šiuo metu formuojasi jo charakteris ir pasaulėžiūra. 1844 m. Levas Tolstojus įstojo į Kazanės universitetą, iš pradžių į rytų skyrių, vėliau neatsidūręs arabų ir arabų kalbų studijose. turkų, Teisės fakultete.

Didelio susidomėjimo teisės studijomis rašytojas nerodė, tačiau diplomo poreikį suprato. Išlaikęs egzaminus eksternu, 1847 m. Levas Nikolajevičius gavo ilgai lauktą dokumentą ir grįžo į Yasnaya Polyana, o paskui į Maskvą, kur pradėjo užsiimti literatūrine veikla.

Karinė tarnyba

Neturėdamas laiko užbaigti dviejų sumanytų istorijų, 1851 m. pavasarį Tolstojus su broliu Nikolajumi išvyko į Kaukazą ir pradėjo karinė tarnyba. Jaunasis rašytojas dalyvauja kovinėse operacijose Rusijos kariuomenė, veikia kaip gynėjas Krymo pusiasalis, atlaisvina gimtoji žemė iš turkų ir anglų-prancūzų kariuomenės. Tarnybos metai Levui Tolstojui suteikė neįkainojamos patirties, žinių apie eilinių karių ir piliečių gyvenimą, jų charakterius, herojiškumą, siekius.

Tarnavimo metai ryškiai atsispindi Tolstojaus apsakymuose „Kazokai“, „Hadžis Muradas“, taip pat apsakymuose „Degradavo“, „Miško kirtimas“, „Reidas“.

Literatūrinė ir visuomeninė veikla

1855 metais grįžęs į Sankt Peterburgą Levas Tolstojus buvo žinomas jau m literatūriniai būreliai. Prisimindamas pagarbų požiūrį į baudžiauninkus tėvo namuose, rašytojas tvirtai pasisako už baudžiavos panaikinimą, patikslindamas šį klausimą apsakymuose „Polikuška“, „Dvarininko rytas“ ir kt.

Stengdamasis pamatyti pasaulį, 1857 m. Levas Nikolajevičius išvyko į kelionę į užsienį, aplankydamas šalis. Vakarų Europa. Susipažinimas su kultūrines tradicijasžmonių, žodžio meistras įrašo informaciją savo atmintyje, kad būtų parodyta kuo daugiau svarbius punktus savo kūryboje.

Aktyviai užsiima socialinė veikla, Tolstojus atidaro mokyklą Jasnaja Polianoje. Rašytojas griežtai kritikuoja fizines bausmes, kurios tuo metu buvo plačiai taikomos m švietimo įstaigos Europa ir Rusija. Siekiant tobulėti edukacinė sistema Levas Nikolajevičius leidžia pedagoginį žurnalą Yasnaya Polyana, o aštuntojo dešimtmečio pradžioje parengė keletą vadovėlių. jaunesniųjų klasių moksleiviai, įskaitant „Aritmetika“, „ABC“, „Knygos skaitymui“. Šie pokyčiai buvo veiksmingai panaudoti ugdant dar kelias vaikų kartas.

Asmeninis gyvenimas ir kūryba

1862 metais rašytojas savo likimą susiejo su gydytojo Andrejaus Berso dukra Sofija. Jauna šeima apsigyveno Jasnaja Polianoje, kur Sofija Andreevna uoliai stengėsi sukurti atmosferą literatūrinis kūrinys vyras. Šiuo metu Levas Tolstojus aktyviai dirba kurdamas epą „Karas ir taika“, taip pat, atspindėdamas gyvenimą Rusijoje po reformos, rašo romaną „Ana Karenina“.

Devintajame dešimtmetyje Tolstojus su šeima persikėlė į Maskvą, siekdamas išauklėti savo augančius vaikus. Stebėti alkaną gyvenimą paprasti žmonės, Levas Nikolajevičius prisideda prie maždaug 200 nemokamų staliukų atidarymo tiems, kuriems to reikia. Taip pat šiuo metu rašytoja publikuoja nemažai aktualių straipsnių apie badą, ryškiai smerkiančių valdančiųjų politiką.

80–90-ųjų literatūros laikotarpis apima: apsakymą „Ivano Iljičiaus mirtis“, dramą „Tamsos galia“, komediją „Apšvietos vaisiai“, romaną „Sekmadienis“. Už šviesų požiūrį į religiją ir autokratiją Levas Tolstojus pašalinamas iš bažnyčios.

paskutiniai gyvenimo metai

1901-1902 metais rašytojas sunkiai sirgo. Siekdamas greito pasveikimo, gydytojas primygtinai rekomenduoja keliauti į Krymą, kur Levas Tolstojus praleidžia šešis mėnesius. Paskutinė kelionė proza ​​į Maskvą atkeliavo 1909 m.

Nuo 1881 m. rašytojas siekia palikti Jasnają Polianą ir išeiti į pensiją, tačiau pasilieka, nenorėdamas pakenkti savo žmonai ir vaikams. 1910 m. spalio 28 d. Levas Tolstojus vis tiek nusprendžia žengti sąmoningą žingsnį ir likusius metus gyventi paprastoje trobelėje, atsisakydamas visų garbių.

Netikėta liga kelyje tampa kliūtimi rašytojo planams ir paskutines septynias savo gyvenimo dienas jis praleidžia stoties viršininko namuose. Laiminga iškilaus literato mirtis ir visuomenės veikėjas tapo 1910 metų lapkričio 20 d.

Išskirtinis rusų rašytojas, filosofas ir mąstytojas Grafas žinomas visame pasaulyje. Net ir tolimiausiuose pasaulio kampeliuose, kai tik kalbama apie Rusiją, jie tikrai prisimena Petrą Didįjį, Tolstojų, Dostojevskį ir dar keletą iš Rusijos istorijos.

Nusprendėme surinkti daugiausiai Įdomūs faktai iš Tolstojaus gyvenimo priminti jums, o gal net nustebinti kai kuriais dalykais.

Taigi pradėkime!

1. Tolstojus gimė 1828 m. ir mirė 1910 m. (gyveno 82 metus). Ištekėjo nuo 34 iki 18 metų Sofijos Andreevnos. Jie turėjo 13 vaikų, iš kurių penki mirė vaikystėje.

   Levas Tolstojus su žmona ir vaikais

2. Prieš vestuves grafas davė būsimai žmonai perskaityti jo dienoraščius, kuriuose buvo aprašyta daugybė jo paleistuvystės. Jis manė, kad tai sąžininga ir teisinga. Pasak rašytojo žmonos, jų turinį ji prisiminė visą gyvenimą.
3. Pačioje šeimos gyvenimo pradžioje jauna pora turėjo visiška harmonija ir tarpusavio supratimą, tačiau laikui bėgant santykiai ėmė vis labiau prastėti, o piką pasiekė prieš pat mąstytojo mirtį.
4. Tolstojaus žmona buvo tikra namų šeimininkė ir pavyzdingai tvarkė buities reikalus.
5. Įdomus faktas yra tai, kad Sofija Andreevna (Tolstojaus žmona) perrašė beveik visus savo vyro darbus, kad galėtų išsiųsti rankraščius leidyklai. Tai buvo būtina, nes joks redaktorius nebūtų ištraukęs didžiojo rašytojo rašysenos.

   Tolstojaus dienoraštis L.N.

6. Beveik visą gyvenimą mąstytojo žmona perrašinėjo vyro dienoraščius. Tačiau prieš pat mirtį Tolstojus pradėjo vesti du dienoraščius: vieną, kurį skaitė jo žmona, o kitą – asmeninį. Pagyvenusi Sofija Andreevna įsiuto, kad negalėjo jo rasti, nors apieškojo visą namą.
7. Visi reikšmingi darbai(„Karas ir taika“, „Ana Karenina“, „Prisikėlimas“) Levas Tolstojus rašė po vedybų. Tai yra, iki 34 metų rimtai rašymu neužsiėmė.

   Tolstojus jaunystėje

8. Levo Nikolajevičiaus kūrybinis paveldas yra 165 tūkstančiai rankraščių lapų ir dešimt tūkstančių laiškų. pilna kolekcija kūrinių, išleistų 90 tomų.
9. Įdomus faktas yra tai, kad Tolstojus gyvenime negalėjo pakęsti, kai šunys loja, taip pat nemėgo vyšnių.
10. Nepaisant to, kad nuo gimimo jis buvo grafas, jis visada traukė į žmones. Dažnai valstiečiai matydavo jį savarankiškai ariant lauką. Ta proga ten juokingas anekdotas: „Leo Tolstojus sėdi drobiniuose marškiniuose ir rašo romaną. Įeina pėstininkas su liveru ir baltomis pirštinėmis. — Jūsų Ekscelencija, laikas arti!
11. Nuo vaikystės tai buvo neįtikėtina lošėjas ir lošėjas. Tačiau kaip ir kitas puikus rašytojas – .
12. Įdomu tai, kad kartą grafas Tolstojus kortomis pametė vieną iš savo dvaro Yasnaya Polyana pastatų. Jo sugyventinis išardė jam perduotą turtą iki gvazdikų ir viską išvežė. Pats rašytojas svajojo atpirkti šį priestatą, tačiau to nepadarė.
13. Puikiai moki anglų, prancūzų ir vokiečių kalba. Skaitykite italų, lenkų, serbų ir čekų kalbomis. Mokėsi graikų ir bažnytinių slavų, lotynų, ukrainiečių ir totorių, hebrajų ir turkų, olandų ir bulgarų kalbų.

    Rašytojo Tolstojaus portretas

14. Anna Akhmatova vaikystėje mokė raidžių iš pradmenų, kurias L.N. Tolstojus rašė valstiečių vaikams.
15. Visą gyvenimą jis stengėsi padėti valstiečiams viskuo, ką tik turėjo jėgų.

    Tolstojus su padėjėjais sudaro valstiečių, kuriems reikia pagalbos, sąrašus

16. Romanas „Karas ir taika“ buvo rašomas 6 metus, o paskui dar 8 kartus susirašinėjo. Tolstojus atskirus fragmentus perrašė iki 25 kartų.
17. Kūrinys „Karas ir taika“ laikomas reikšmingiausiu didžiojo rašytojo kūryboje, tačiau jis pats laiške A. Fetui pasakė taip: „Džiaugiuosi, kad daugiau niekada nerašysiu. daugžodžių šiukšlės kaip Karas.
18. Įdomus faktas apie Tolstojų taip pat yra tai, kad grafas iki savo gyvenimo pabaigos sukūrė keletą rimtų savo pasaulėžiūros principų. Pagrindiniai iš jų redukuojami iki nesipriešinimo blogiui smurtu, privačios nuosavybės neigimu ir visišku bet kokio autoriteto – bažnyčios, valstybės ar bet kurio kito – nepaisymu.

    Tolstojus šeimos rate parke

19. Daugelis mano, kad Tolstojus buvo pašalintas iš stačiatikių bažnyčios. Tiesą sakant, apibrėžimas Šventasis Sinodas skambėjo taip:

„Todėl, liudydami apie jo (Tolstojaus) atitrūkimą nuo Bažnyčios, kartu meldžiamės, kad Viešpats suteiktų jam atgailą tiesos protu“.

Tai reiškia, kad Sinodas tiesiog paliudijo, kad Tolstojus „savaime ekskomunikavo“ iš Bažnyčios. Iš tikrųjų taip ir buvo, jei analizuosime daugybę rašytojo teiginių, skirtų Bažnyčiai.

1. Tiesą sakant, iki savo gyvenimo pabaigos Levas Nikolajevičius iš tikrųjų išreiškė savo įsitikinimus, kurie buvo labai toli nuo krikščionybės. Citata:

„Aš nenoriu būti krikščionis, kaip ir nepatariau ir nenorėčiau, kad būtų budistų, konfucianistų, daoistų, mahometonų ir kitų.



„Puškinas buvo kaip kirgizas. Visi iki šiol žavisi Puškinu. Ir tik pagalvokite apie ištrauką iš jo „Eugenijaus Onegino“, patalpintą visose vaikams skirtose skaityklose: „Žiema. Valstietis, triumfuojantis ... “. Kad ir kokia būtų strofa, tada nesąmonė!

O tuo tarpu poetas, be abejo, daug ir ilgai dirbo ties eilute. "Žiema. Valstietis, triumfuojantis ... “. Kodėl „švęsti“? „Galbūt jis važiuoja į miestą nusipirkti druskos ar šapalo.

„Ant malkų tai atnaujina kelią. Jo arklys, kvepiantis sniegu ... “. Kaip galima „uostyti“ sniegą?! Juk ji bėga per sniegą – tai ką bendro su tuo nuojauta? Toliau: „Kažkaip audimas risčia...“. Tai „kažkaip“ yra istoriškai kvailas dalykas. Ir pateko į eilėraštį tik dėl rimo.

Tai, be jokios abejonės, parašė didysis Puškinas protingas žmogus, rašė, nes buvo jaunas ir, kaip kirgizas, dainavo, o ne kalbėjo.

Tolstojui buvo užduotas klausimas: Bet ką daryti, Levai Nikolajevičiau? Ar turėtum nustoti rašyti?

Tolstojus A: Žinoma, mesk! Tai sakau visiems pradedantiesiems. Tai mano įprastas patarimas. Dabar ne laikas rašyti. Reikia daryti verslą, gyventi pavyzdingai ir mokyti kitus gyventi savo pavyzdžiu. Meskite literatūrą, jei norite paklusti senoliui. Ką aš darau! Aš greitai mirsiu…“




„Bėgant metams Tolstojus vis dažniau išsako savo nuomonę apie moteris. Šios nuomonės yra siaubingos.

„Jei reikia palyginimo, santuoką reikėtų lyginti su laidotuvėmis, o ne su vardo diena“, – sakė Levas Tolstojus.

– Vyras vaikščiojo vienas – jam ant pečių pririšti penki kilogramai, ir jis džiaugiasi. Ką čia pasakyti, kad jei aš einu vienas, tada esu laisvas, o jei mano pėda bus surišta su moters koja, ji man sektų ir trukdys.

– Kodėl ištekėjote? – paklausė grafienė.

– Bet tada aš to nežinojau.

Levas Tolstojus su žmona

Nepaisant aukščiau aprašytų įdomių faktų apie Levą Tolstojų, jis visada skelbė, kad didžiausia vertybė visuomenėje yra šeima.




„Iš tiesų, Paryžius visiškai nesiderina su savo dvasine sistema; jis keistas zmogus, tokio nesu sutikusi ir nelabai suprantu. Poeto, kalvinisto, fanatiko, bariko mišinys – kažkas primena Ruso, bet sąžiningesnis už Ruso – itin moralus ir kartu nesimpatiškas padaras.




Jei norite susipažinti su išsamesne informacija iš Tolstojaus biografijos, rekomenduojame perskaityti jo paties kūrinį „Išpažintis“. Esame tikri, kad kai kurie dalykai iš asmeninio išskirtinio mąstytojo gyvenimo jus tiesiog šokiruoja!

Levas Tolstojus yra vienas garsiausių ir didžiausių rašytojų pasaulyje. Dar per savo gyvenimą jis buvo pripažintas rusų literatūros klasiku, jo kūryba nutiesė tiltą tarp dviejų šimtmečių srovių.

Tolstojus pasirodė ne tik kaip rašytojas, jis buvo pedagogas ir humanistas, mąstė apie religiją ir tiesiogiai dalyvavo ginant Sevastopolį. Rašytojo palikimas toks didelis, o pats gyvenimas toks dviprasmiškas, kad jie toliau tyrinėja ir bando jį suprasti.

Pats Tolstojus buvo sunkus žmogus, kuris įrodo bent tai šeimos santykiai. Taigi atsiranda daugybė mitų tiek apie asmenines Tolstojaus savybes, jo veiksmus, tiek apie kūrybiškumą ir į jį investuotas idėjas. Apie rašytoją parašyta daug knygų, tačiau pasistengsime sugriauti bent populiariausius mitus apie jį.

Tolstojaus skrydis. Gerai žinomas faktas – likus 10 dienų iki mirties Tolstojus pabėgo iš savo namų, kurie buvo Jasnaja Polianoje. Yra keletas versijų, kodėl rašytojas tai padarė. Jie iškart ėmė pasakoti, kad jau pagyvenęs vyras bandė nusižudyti. Komunistai sukūrė teoriją, kad tokiu būdu Tolstojus išreiškė savo protestą prieš carinį režimą. Tiesą sakant, rašytojo pabėgimo iš gimtųjų ir mylimų namų priežastys buvo gana žemiškos. Prieš tris mėnesius jis surašė slaptą testamentą, pagal kurį visas autorines teises į savo kūrinius perleido ne žmonai Sofijai Andreevnai, o dukrai Aleksandrai ir draugui Čertkovui. Tačiau paslaptis paaiškėjo – žmona apie viską sužinojo iš pavogto dienoraščio. Iš karto kilo skandalas, o paties Tolstojaus gyvenimas tapo tikru pragaru. Žmonos pykčio priepuoliai paskatino rašytoją padaryti tai, ką planavo prieš 25 metus – pabėgti. Šiomis sunkiomis dienomis Tolstojus savo dienoraštyje rašė, kad nebegali to ištverti ir nekenčia savo žmonos. Pati Sofija Andreevna, sužinojusi apie Levo Nikolajevičiaus skrydį, dar labiau įsiuto - bėgo paskandinti tvenkinyje, daužė sau į krūtinę storais daiktais, bandė kažkur bėgti ir pagrasino, kad daugiau niekada niekur nepaleis Tolstojaus. .

Tolstojus turėjo labai piktą žmoną. Iš ankstesnio mito daugeliui tampa aišku, kad dėl genijaus mirties kalta tik jo pikta ir ekscentriška žmona. Tiesą sakant šeimos gyvenimas Tolstojus buvo toks sudėtingas, kad daugelis tyrimų vis dar bando tai išsiaiškinti. Ir pati žmona jautėsi joje nelaiminga. Vienas iš jos autobiografijos skyrių vadinasi „Kankinys ir kankinys“. Apskritai apie Sofijos Andreevnos talentus buvo mažai žinoma, ji buvo visiškai savo galingo vyro šešėlyje. Tačiau neseniai paskelbtos jos istorijos leido suprasti visą jos aukos gilumą. O Nataša Rostova iš „Karo ir taikos“ pas Tolstojų atkeliavo tiesiai iš jaunystės žmonos rankraščio. Be to, Sofija Andreevna gavo puikų išsilavinimą, pažinojo porą užsienio kalbos ir net pati išvertė sudėtingus vyro kūrinius. Energinga moteris dar spėjo tvarkyti visą buitį, dvaro apskaitą, taip pat apvilkti ir surišti visą nemažą šeimą. Nepaisant visų sunkumų, Tolstojaus žmona suprato, kad gyvena su genijumi. Po jo mirties ji pažymėjo, kad beveik pusę amžiaus gyvenimas kartu ji niekada nesuprato, koks jis žmogus.

Tolstojus buvo ekskomunikuotas ir sužalotas. Iš tiesų, 1910 m. Tolstojus buvo palaidotas be laidotuvių, todėl atsirado mitas apie ekskomuniką. Tačiau įsimintiname 1901 m. Sinodo akte žodžio „ekskomunika“ iš esmės nėra. Bažnyčios pareigūnai rašė, kad rašytojas savo pažiūromis ir klaidingais mokymais jau seniai atsidūrė už bažnyčios ribų ir nebebuvo jos suvokiamas kaip jos narys. Tačiau visuomenė šį sudėtingą biurokratinį dokumentą suprato niūria kalba – visi nusprendė, kad būtent bažnyčia apleido Tolstojų. Ir ši istorija su Sinodo apibrėžimu iš tikrųjų buvo politinė tvarka. Taigi vyriausiasis prokuroras Pobedonoscevas atkeršijo rašytojui už žmogaus-mašinos atvaizdą Prisikėlime.

Levas Tolstojus įkūrė Tolstojaus judėjimą. Pats rašytojas labai atsargiai, o kartais net su pasibjaurėjimu žiūrėjo į tas gausias savo pasekėjų ir gerbėjų asociacijas. Net ir pabėgus iš Jasnaja Poliana, Tolstojaus bendruomenė pasirodė ne ta vieta, kur Tolstojus norėjo rasti prieglobstį.

Tolstojus buvo piktavalis. Kaip žinia, suaugęs rašytojas atsisakė alkoholio. Bet jis nesuprato blaivybės draugijų kūrimo visoje šalyje. Kodėl žmonės renkasi, jei nesiruošia gerti? Juk didelės kompanijos reiškia gerti.

Tolstojus fanatiškai laikėsi savo principų. Ivanas Buninas savo knygoje apie Tolstojų rašė, kad pats genijus kartais labai šauniai žiūrėjo į savo mokymo nuostatas. Vieną dieną rašytojas su šeima ir artimu šeimos draugu Vladimiru Čertkovu (jis buvo ir pagrindinis Tolstojaus idėjų pasekėjas) valgė terasoje. Buvo karšta vasara, visur skraidino uodai. Vienas ypač įkyrus atsisėdo Čertkovui ant plikos galvos, kur rašytojas jį užmušė delnu. Visi juokėsi, ir tik įžeista auka pastebėjo, kad Levas Nikolajevičius atėmė gyvo padaro gyvybę, sugėdindamas jį.

Tolstojus buvo didelis moterų siuvėjas. Seksualiniai rašytojo nuotykiai žinomi iš jo paties užrašų. Tolstojus sakė, kad jaunystėje jis gyveno labai blogai. Tačiau labiausiai jį glumina du įvykiai nuo to laiko. Pirmoji – ryšys su valstiete dar prieš vedybas, o antrasis – nusikaltimas su tetos tarnaite. Tolstojus suviliojo nekaltą merginą, kuri vėliau buvo išvaryta iš kiemo. Ta valstietė buvo Aksinya Bazykina. Tolstojus rašė, kad mylėjo ją kaip niekada gyvenime. Likus dvejiems metams iki vedybų, rašytojas susilaukė sūnaus Timothy, kuris bėgant metams tapo didžiuliu vyru, kaip ir jo tėvas. Visi Jasnaja Polianoje žinojo apie šeimininko nesantuokinį sūnų, kad jis buvo girtuoklis, ir apie jo motiną. Sofija Andreevna net nuėjo pažvelgti į buvusią vyro aistrą, nerasdama joje nieko įdomaus. O intymios Tolstojaus istorijos yra jo jaunystės dienoraščių dalis. Jis rašė apie jį kankinusį potraukį, apie moterų troškimą. Tačiau kažkas panašaus buvo įprasta to meto Rusijos didikams. Ir atgaila už praeities ryšius jų niekada nekankino. Sofijai Andreevnai fizinis aspektas meilė visai nebuvo svarbi, kitaip nei jos vyras. Tačiau jai pavyko pagimdyti Tolstojui 13 vaikų, netekusi penkių. Levas Nikolajevičius buvo jos pirmasis ir vienintelis vyras. Ir jis buvo jai ištikimas visus 48 santuokos metus.

Tolstojus skelbė asketizmą.Šis mitas atsirado dėl rašytojo tezės, kad žmogui reikia šiek tiek gyvenimui. Tačiau pats Tolstojus nebuvo asketas – jis tiesiog sveikino saiko jausmą. Pats Levas Nikolajevičius visiškai mėgavosi gyvenimu, jis tiesiog matė džiaugsmą ir šviesą paprastuose ir prieinamuose dalykuose.

Tolstojus buvo medicinos ir mokslo priešininkas. Rašytojas visai nebuvo tamsuolis. Jis, priešingai, kalbėjo apie tai, kad prie plūgo grįžti neįmanoma, apie progreso neišvengiamumą. Namuose Tolstojus turėjo vieną pirmųjų Edisono fonografų – elektrinį pieštuką. Ir rašytojas kaip vaikas džiaugėsi tokiais mokslo pasiekimais. Tolstojus buvo labai civilizuotas žmogus, suvokęs, kad žmonija už pažangą moka šimtais tūkstančių gyvybių. Ir šiai raidai, siejamai su smurtu ir krauju, rašytojas iš esmės nepritarė. Tolstojus nebuvo žiaurus žmogiškosios silpnybės, jis piktinosi, kad ydas pateisino patys gydytojai.

Tolstojus nekentė meno. Tolstojus suprato meną, jam vertindamas tiesiog naudojo savo kriterijus. Ir ar jis neturėjo tam teisės? Sunku nesutikti su rašytoja, kad paprastas žmogus vargu ar supras Bethoveno simfonijas. Nepasiruošusiems klausytojams daugelis iš Klasikinė muzika skamba kaip kankinimas. Tačiau yra ir toks menas, kurį puikiai suvokia ir paprasti kaimo žmonės, ir įmantrūs gurmanai.

Tolstojų vedė išdidumas. Jie sako, kad tai yra vidinė kokybė pasireiškė autoriaus filosofijoje ir net kasdieniame gyvenime. Tačiau ar verta nenutrūkstamą tiesos paieškas laikyti pasididžiavimu? Daugelis žmonių mano, kad daug lengviau prisijungti prie mokymo ir jau jam tarnauti. Tačiau Tolstojus negalėjo savęs pakeisti. O kasdienybėje rašytojas buvo labai dėmesingas – mokė savo vaikus matematikos, astronomijos, vedė kūno kultūros pamokas. Mažasis Tolstojus nuvežė vaikus į Samaros provinciją, kad jie geriau pažino ir įsimylėjo gamtą. Tiesiog antroje gyvenimo pusėje genijus buvo užsiėmęs daugybe dalykų. Tai kūryba, filosofija, darbas su raidėmis. Taigi Tolstojus negalėjo atsiduoti savo šeimai, kaip anksčiau. Tačiau tai buvo konfliktas tarp kūrybos ir šeimos, o ne pasididžiavimo apraiška.

Dėl Tolstojaus Rusijoje įvyko revoliucija.Šis teiginys atsirado dėl Lenino straipsnio „Leo Tolstojus, kaip Rusijos revoliucijos veidrodis“. Tiesą sakant, vienas žmogus, ar tai Tolstojus, ar Leninas, tiesiog nėra kaltas dėl revoliucijos. Priežasčių buvo daug – inteligentijos, bažnyčios, karaliaus ir teismo, aukštuomenės elgesys. Tai visi jie atidavė senąją Rusiją bolševikams, tarp jų ir Tolstojus. Į jo, kaip mąstytojo, nuomonę buvo įsiklausoma. Tačiau jis neigė ir valstybę, ir kariuomenę. Tiesa, jis priešinosi revoliucijai. Rašytojas apskritai daug nuveikė, kad sušvelnintų moralę, ragindamas žmones būti malonesnius, tarnauti krikščioniškoms vertybėms.

Tolstojus buvo netikintis, neigė tikėjimą ir to mokė kitus. Teiginiai, kad Tolstojus atitraukia žmones nuo tikėjimo, jį labai suerzino ir įžeidė. Priešingai, jis teigė, kad jo darbuose pagrindinis dalykas yra supratimas, kad be tikėjimo Dievu nėra gyvenimo. Tolstojus nepriėmė bažnyčios primestos tikėjimo formos. Ir yra daug žmonių, kurie tiki Dievą, bet nepriima šiuolaikinių religinių institucijų. Jiems Tolstojaus ieškojimai suprantami ir visai nebaisūs. Daugelis žmonių paprastai ateina į bažnyčią pasinerę į rašytojo mintis. Tai ypač pastebėta m sovietiniai laikai. Dar anksčiau tolstojiečiai pasuko bažnyčios link.

Tolstojus nuolat mokė visus.Šio įsišaknijusio mito dėka Tolstojus pasirodo kaip savimi pasitikintis pamokslininkas, nurodantis, kam ir kaip gyventi. Tačiau studijuojant rašytojo dienoraščius paaiškės, kad jis visą gyvenimą tvarkėsi su savimi. Tai kur jis turėjo mokyti kitus? Tolstojus išsakė savo mintis, bet niekada jų niekam neprimetė. Kitas dalykas – aplink rašytoją susikūrė pasekėjų – tolstojiečių bendruomenė, kuri stengėsi suabsoliutinti savo lyderio pažiūras. Tačiau pačiam genijui jo idėjos nebuvo fiksuotos. Jis laikė absoliučiu Dievo buvimu, o visa kita buvo išbandymų, kančių, ieškojimų rezultatas.

Tolstojus buvo fanatiškas vegetaras. AT tam tikras momentas Rašytojas savo gyvenime visiškai atsisakė mėsos ir žuvies, nenorėdamas valgyti subjaurotų gyvų būtybių lavonų. Tačiau žmona, rūpindamasi juo, į jo grybų sultinį įpylė mėsos. Tai matydamas Tolstojus nesupyko, o tik juokavo, kad yra pasiruošęs gerti kiekvieną dieną. mėsos sultinio Jei tik žmona jam nemeluotų. Kitų žmonių įsitikinimai, įskaitant maisto pasirinkimą, pirmiausia buvo skirti rašytojui. Jie visada turėjo namuose tų, kurie valgė mėsą, tą pačią Sofiją Andreevną. Tačiau baisių kivirčų dėl to nebuvo.

Norint suprasti Tolstojų, pakanka skaityti jo kūrinius, o ne tyrinėti jo asmenybę.Šis mitas neleidžia realiai perskaityti Tolstojaus kūrybos. Nesuvokdamas, kuo jis gyveno, negali suprasti jo darbo. Yra rašytojų, kurie savo tekstais pasako viską. Tačiau Tolstojų galima suprasti tik žinant jo pasaulėžiūrą, asmeninius bruožus, santykius su valstybe, bažnyčia ir artimaisiais. Tolstojaus gyvenimas pats savaime yra jaudinantis romanas, kuris kartais išsiliejo popierine forma. To pavyzdys yra „Karas ir taika“, „Anna Karenina“. Kita vertus, rašytojo kūryba turėjo įtakos ir jo gyvenimui, įskaitant šeimos gyvenimą. Taigi nėra galimybės ištirti Tolstojaus asmenybę ir įdomius jo biografijos aspektus.

Tolstojaus romanų negalima mokytis mokykloje – jie tiesiog nesuprantami gimnazistams. Šiuolaikiniai moksleiviai apskritai sunku skaityti ilgus kūrinius, o „Karas ir taika“ taip pat alsuoja istoriniais nukrypimais. Pateikite mūsų gimnazijos mokiniams sutrumpintus romanų variantus, pritaikytus jų intelektui. Sunku pasakyti, ar tai gerai, ar blogai, bet bet kokiu atveju jie bent jau supras apie Tolstojaus kūrybą. Pavojinga galvoti, kad Tolstojų skaityti geriau po mokyklos. Juk jei tokio amžiaus nepradėsite skaityti, tai vėliau vaikai nenorės pasinerti į rašytojo kūrybą. Taigi mokykla dirba aktyviai, sąmoningai duoda sudėtingesnių ir protingesnių dalykų, nei gali suvokti vaiko intelektas. Galbūt tada kils noras prie to grįžti ir suprasti iki galo. O besimokant mokykloje tokia „gunda“ tikrai neatsiras.

Tolstojaus pedagogika prarado savo aktualumą. Mokytojas Tolstojus vertinamas dviprasmiškai. Jo mokymo idėjos buvo suvokiamos kaip linksmybės džentelmeno, kuris nusprendė mokyti vaikus savaip. originali metodika. Tiesą sakant dvasinis tobulėjimas vaikas tiesiogiai veikia jo intelektą. Siela lavina protą, o ne atvirkščiai. O Tolstojaus pedagogika veikia šiuolaikinės sąlygos. Tai liudija eksperimento, kurio metu 90% vaikų pasiekė puikių rezultatų, rezultatai. Vaikai mokosi skaityti pagal Tolstojaus ABC, paremtą daugybe palyginimų su jų paslaptimis ir elgesio archetipais, atskleidžiančiais žmogaus prigimtį. Palaipsniui programa tampa sudėtingesnė. Iš mokyklos sienų harmoningas žmogus su tvirtais moralės principais. Ir pagal šį metodą šiandien Rusijoje veikia apie šimtas mokyklų.

Levas Tolstojus– garsiausias rusų rašytojas, visame pasaulyje išgarsėjęs savo kūriniais.

trumpa biografija

Gimė 1828 m. Tulos provincijoje kilmingoje šeimoje. Savo vaikystę jis praleido Yasnaya Polyana dvare, kur įgijo pradines studijas namų auklėjimas. Jis turėjo tris brolius ir seserį. Jį užaugino globėjai, todėl į ankstyva vaikystė gimus seseriai mirė mama, vėliau, 1840 m., tėvas, dėl ko visa šeima persikėlė pas gimines į Kazanę. Ten jis studijavo Kazanės universitete dviejuose fakultetuose, tačiau nusprendė mesti studijas ir grįžti į gimtąsias vietas.

Tolstojus dvejus metus praleido armijoje Kaukaze. Drąsiai dalyvavo keliuose mūšiuose ir netgi gavo įsakymą Sevastopolio gynybai. Jis gali būti geras karinę karjerą, tačiau parašė keletą dainų, kurios pašiepė karinę vadovybę, dėl to turėjo palikti kariuomenę.

50-ųjų pabaigoje Levas Nikolajevičius išvyko keliauti po Europą ir grįžo į Rusiją panaikinus baudžiavą. Net kelionių metu jis nusivylė europietišku gyvenimo būdu, mat matė labai didelį kontrastą tarp turtingųjų ir vargšų. Todėl grįžęs į Rusiją džiaugėsi, kad valstiečiai dabar atsikėlė.

Jis vedė, santuokoje gimė 13 vaikų, iš kurių 5 mirė vaikystėje. Jo žmona Sophia padėjo savo vyrui, perrašydama visus savo vyro kūrinius tvarkinga rašysena.

Jis atidarė keletą mokyklų, kuriose viską įrengė pagal savo norą. Pats sudarė mokyklos mokymo programa O tiksliau – jo trūkumas. Drausmė jam nevaidino pagrindinio vaidmens, norėjosi, kad patys vaikai trauktų žinias, todėl pagrindinė mokytojo užduotis buvo sudominti mokinius, kad jie norėtų mokytis.

Jis buvo ekskomunikuotas, nes Tolstojus iškėlė savo teorijas apie tai, kokia turi būti bažnyčia. Likus vos mėnesiui iki mirties, jis nusprendė slapta palikti gimtąjį dvarą. Dėl kelionės jis labai susirgo ir mirė 1910 m. lapkričio 7 d. Rašytojas buvo palaidotas Jasnaja Poliana prie daubos, kur vaikystėje mėgo žaisti su broliais.

Literatūrinis indėlis

Levas Nikolajevičius pradėjo rašyti dar studijuodamas universitete - iš esmės tai buvo namų darbai, palyginti su įvairiais literatūros kūriniai. Manoma, kad būtent dėl ​​literatūros jis metė studijas – visą laisvą laiką norėjo skirti skaitymui.

Kariuomenėje jis dirbo prie savo „Sevastopolio istorijų“, taip pat, kaip jau minėta, kūrė dainas savo kolegoms. Grįžęs iš kariuomenės, dalyvavo literatūriniame rate Sankt Peterburge, iš kur išvyko į Europą. Jis puikiai žinojo žmonių ypatumus ir stengėsi tai atspindėti savo darbuose.

Tolstojus parašė daugumą įvairūs darbai, tačiau pasaulinės šlovės sulaukė dėl dviejų romanų – „Karas ir taika“ bei „Ana Karenina“, kuriuose tiksliai atspindėjo anų laikų žmonių gyvenimą.

Šio puikaus rašytojo indėlis į pasaulio kultūra didžiulis – būtent jo dėka daugelis žmonių sužinojo apie Rusiją. Jo kūriniai publikuojami iki šiol, statomi spektakliai, ant jų kuriami filmai.

Jei ši žinutė jums buvo naudinga, mielai jus pamatyčiau