Rusijos Federacijos švietimo paslaptis

Orenburgo valstybinis pedagoginis universitetas

______________________________________________________________

N.M. Arsenic.

Pasaulio menas

2 dalies senovės ir senovės pasaulio meno kultūra

Programinė įranga paskaitoms

(HSE.F.04. - Kultūros)

(2004 m. Birželio 15 d. 4 protokolas Nr. 4 S posėdyje Pedagoginio ugdymo specialybėse)

Ogpu leidėjas

Oenburgas 2004.

UDC 008: 930.8

Recenzentai

N. L. Morgunova., Istorinių mokslų daktaras,

Profesorius Ogpu.

A. G. Prokofiev, Pedagoginių mokslų daktaras,

Profesorius Ogpu.

Airmyakov N.m.

M 96 Pasaulio meno kultūra. 2 dalis. Meninė

senovės ir senovės pasaulio kultūra: medžiagos paskaitose. -

Orenburgas: Ogpu Publisher, 2004. - 79 p.

Programa yra antroji kultūros studijų dalis (1 dalis: "mitologija") ir skirta visų humanitarinių fakultetų fakultetų ir studentų studentams, mokydamiesi specialybės "kultūros studijose".

UDC 008: 930.8

Airmyakov N.M., 2004

Ogpu Publisher, 2004

Programa yra antroji bendro kurso "kultūros studijų" dalis (1 dalis - "mitologija") ir skirta humanitarinių specialybių studentams. Programa apima kintamąjį, atrankinį medžiagos naudojimą, priklausomai nuo valandų skaičiaus, fakulteto specifikos, iliustracinės medžiagos buvimas ir kt. Programinės įrangos medžiagos leidžia apsvarstyti pasirinktas temas plačiame nacionaliniame, sociokultūriniame, morfologiniame kontekste, atskleidžiančiame kultūrų ar jų tipologinės bendruomenės sąveiką. Siūlai, kurie neįvyko į pagrindinį kursą, galima naudoti pasirinktinių klasių sistemoje.

SKIRSNIS 1. Senovės pasaulio meninė kultūra

Tradicinės kultūros rūšies sąvoka. Socialinės struktūros originalumas. Tinkama ekonomika. Kultūros formavimas kaip visuomenės organizavimo mechanizmas. Gyvenimo patirties ir kultūrinės tradicijos kaupimas. Pagrindiniai senovės kultūros etapai. Meninės kultūros kilmės problema. "Metratikos" kilmės "(metratiška erdvė" ( E. Semerentsova.). Anoniminis meninės veiklos pobūdis. Primityvios kultūros sinchretizmas. "Moralinis neutralumas" ( M.S. Kagan) primityvus menas. Šie archeologija ir etnografija. Akmens įrankiai vėlai paleolito. Koncepcija perteklinė meistriškumas. Animizmas ir. \\ T totemizmas primityvus menas. Primityvus "ideologinis sinchronizmas" ( N.A.Dmitrizv.). "Archeologiniai" hipotezės, jungiančios "pirminių formų kūrybiškumo" genezę su "Natulinga" "Natūrali skulptūra", "Macaronami", "Rankos" ( A.d.stolaar.).

Menas."Gyvūnų" erdvės įsikūnijimas. Primityvaus meno komunikacija su medžioklėmis ir magišku gyvūnais paleolito kaip "didelių medžiotojų" meno ant didelio, bandos žvėries. Mitologinė urvo tapybos sistema.

Sienų brėžinių atidarymas urvoje Altamir Ispanijoje Marcelelyno de Soutolaol (1875). Altamira yra paleolitinė "paveikslų galerija", svarbiausia meniniame turtai ir "tragiško vaidmens istoriografijoje" ( A.d.stolaar.). Piešinių pateikimas (ant lubų, ant sienų, sunkiai pasiekiamose vietose). Piešimas. Nesilaikant išorinių abipusių proporcijų. Superpozicijos fenomenas. Perspektyvos stoka. Retais atvejais erdvės įvaizdžio ("Bison, Žvelgiant atgal" ir "poilsio moteris" La Madeleine's Cave). Vertikalios ir horizontalios orientacijos stoka. Rentgeno stiliaus. Vaizdų vaizdas. Judėjimo priėmimai (padėtis, kūno nuolydis, galvos sukimas). Vaizdo supaprastinimas ir simbolizavimas. Du primityvaus meno stilius: gyvybeiir. \\ T sąlyga. Žvėris ir žmogaus išraiška. Primityvus vizualinė technika (dideli akmens pjaustytuvai; pirštu, ventiliatoriaus spalvos molio). Naudokite akmens ("Bison" formos "Castillo urvų stagnacija", "Bison su rodyklėmis" į "Nio" urvą). Mineralinių dažiklių naudojimas.

Vaizdinių gyvūnų vaizdai : bison, turai, Rinos, ožkos, arkliai, vilkai. Retai pavaizduoti gyvūnai: elniai, miesto centro, grobuoniniais gyvūnais. Žuvų, paukščių, gyvatės, vabzdžių įvaizdžio unikalumas.

Antropomorfiniai vaizdai. Dažnai moterų vaizdai. Moterų įvaizdis kaip pasaulinės koncepcijos antropomorfinis komponentas. Realusir. \\ T stilizuotavaizdo tipai. Frontiškumas, moterų skaičiai, jų potenciali monumentalumas. Plokščias, neveikia veido įvaizdis. Raktažodžiai:vaizdai (primindami muzikinius ženklus ar muzikos klavišą). Tipas apsirengę moterys. Dviejų "moterų poilsiautojų" įvaizdžio unikalumas La Madeleine urvoje. "Modernizmo" vaizdai ( Ya Linek.).

Vyrų vaizdai. Scenų ir situacijų, kuriose vyrai pavaizduoti, drama: pradurta rodyklėmis, apsaugant nuo žvėries ( torzanija). Fallic motyvai.

Sistema. \\ T simbolinis Vaizdai. Įvairūs simbolių interpretacija (lyčių ženklai, kalendorius, ritualas). Teigiamas ir. \\ T neigiamas Rankų vaizdai. Rankų vaizdai su neišvystytais pirštais ( Žalos).

Vaizdo išėjimas nuo olos ant uolienos paviršiaus (Mesolith). Pose fRACH.galopa.. Sistema. \\ T dekoratyvinissimboliai. "Laivo gimimas su kieto dažymo sistema -" WorldView Revolution "( E. Semerentsova.). Sukūrė motinos deivės, bulių pagarbą. Modeliai "juosta" keramika, skorpionai, žuvys, paukščiai, vaizdai "Rogs dedikacijos, kryžiaus simboliai, Svasiko formos spiralės ir kt. Tendencija sukurti savarankiškumą vientisumą. Modelio raidės kūrimas - piktograma. Spalvotas. \\ T paukščiai"Mas d'azil" urvuose (Prancūzija) yra galimi senovės rašymo požymiai (Prancūzijos mokslininko E.Petta) prielaida.

Primityvioji skulptūra.Su žmogaus veido reljefu. Zooanthropomorphic vaizdai. Paleolitinis "Venera". Erotinio ir socialinio priskyrimo problemos "Venera". "Budalizmas" kaip "Senovės simbolizmo stadiono funkcija" ( A.d.stolaar.).

Primityvi architektūra. Monumentalios erdvės įsisavinimas akmuokaip pagrindinė medžiaga. Natūralaus klasterio vaizdai ( labyrinths.). Antropomorfizmas iš akmens riedulių idėjų. Ciklopiniai tvirtovės. Europos gyvenvietės. Megalitiniai įrenginiai: Mengir, Dolmen, Cromlets. Stonehenge Anglijoje (sudėtinga erdvinė struktūra, apgalvotas dizainas). Prancūzijos megalitinės kultūros kultūra. "Vidurio Volgos regiono ir Pietų Prijrew kultūrų pjovimas. Pertraukos. Architektūros dekoro elementai.

Gamyba. \\ T juvelyriniai dirbiniai:grandinės, smeigės, karoliai, apyrankės. Dėvėti papuošalus. Medžiagos ir perdirbimo metodai. Dekoracijos amuletai.

Primityvus teatras.(Kaukių naudojimas, gyvūnų kėdės imitacija, kūno dažymas ir kt.). Chapekologinių ir iniciatyvinių apeigų vaidmuo primityvaus teatro plėtrai. Gyvūnų įvaizdis primityviose idėjose. Pirmųjų žmogaus kaukių išvaizda laidotuvių ir memorialiniuose ritualuose. Paslapčių vyrų sąjungų vaidmuo išsaugant ir plėtojant primityvias "teatro" tradicijas. Ragancraft "sesijos" ir "Shamanskoe Kamlany" - sinchroninių teatro ritualinių veiksmų pavyzdžiai. Teatro elementai vestuvių ritualuose, kalendoriaus agrariniais liaudies ritualiniais žaidimais.

Šokių menas.Ritmo judesiai ir ritmo garsas.

"Senėjimas" muzikavyriausybės primityvios sinchroninės komplekso viduje. Melodinės ir ritminės formulės. Garsų logika. Pirmieji primityvūs įrankiai: Beaters, Rattles, akmens litofones plokštės, kriauklės vamzdžiai, fleitai iš kaulų ir gyvūnų ragų, muzikos svogūnai. Intonacijos sistemos komplikacija. Paprasčiausių muzikinių ir garso sistemų, pradinių metrų ir Lada švietimo švietimas. Muzikos mitologija. Muzikos idėja kaip galinga jėga, galinti daryti įtaką gamtai. Lyriniai burtai.

A.N.Veselovsky apie kilmę poezijaiš liaudies ritualo. Epos ir žodžiai kaip "senovės ritualinio chorumo skilimo rezultatas". "Kolektyvinės emocionalumo" ir "grupės subjektyvizmo sąvokos" ( A.N.Veselovsky.).Sevaving.ritualinis choras - prototipas poetas. Primityvios dainos, jos magiški tikslai. Semantinis kompleksas- svarbiausias primityviosios poezijos elementas. Poetikos pakartojimas ir. \\ Tir variacijos. Semantinės sintaksinės lygiagretumo formavimas. Primityviosios poezijos būdingos stiliaus savybės (kontrasto priėmimas, sinonimų kaupimas, slopina, polilogija, metaforiniai formulės ir kt.).

Žodinio meno kilmės vidaus aspektas. Koncepcija mitas.. Ritualistinė mito ir apeigų santykio koncepcija (J. Mill, R. Kharrison ir kt.). Ritualinė mitologinė mokykla (N.Sfray, R. mokykla ir kt.). Identifikuoti poeziją su mitą ir ritualu.

Studijuokite E. CISSIER apie mitą kaip specialią simbolinę ir racionalią kalbą.

Struktūrinė antropologija K. Slevi-Strauss. Primityvinio mąstymo loginiai mechanizmai: "nesąmoningų loginių operacijų sritis"; principas "brikolazh"; dvejetainės opozicijos sistema; Tarpininkavimo mechanizmai (tarpininkavimas) ir "semantikos" (tarpininkavimas) ( K. Levi-Strauss). Simbolika, genetizmas ir mitologijos mąstymo etologystė. Visuotinis mitų personifikacija ir plati metaforinė gamtos ir kultūros objektų palyginimas, "paradigmatinis" mito simbolis ( E. Meltelli.). Mitas kaip pasaulėžiūra ir pasakojimas. Mitas kaip ženklų sistema ( R. Bart.). Mitologinis mąstymas - protingas pagrindas neolito techninė revoliucija. Mitas ir pasakos. Mitas ir istorinė legenda. Mitas ir legenda. Mitas ir archajiškas epos. Mitų klasifikacija. Eurazijos kultūra ir mitologija (Indo-Europos, Vakarų Semitkaya, Vokietijos-Skandinavijos, Keltų, Türco-viešosios tautos, Transkaucazijos tautos, Sibiro ir kt.), Afrika, Amerika, Australija.

Vėlyvos primityvaus meno formos:molio laivai su geometriniu dekoratyviniu vaizdu, su mažais schematais skulptūriniais žmonių, arklių, paukščių skaičiais; Bronzos laivai, esantys plier forma ( situles.).

Senovės pasaulio meninė kultūra Rusijoje.Vakarų ir Rytų Europa: Bendra ir ypatinga. Platus geometrinis ornamentika - vėlyvojo paleolito specifiškumas Rytų. \\ TEuropa, taip pat roko tapyba - tipiškas senovės meno fenomenas VakarųEuropa.

Epochos menas paleolita.(Avdeevskoye gyvenvietės, Kostostos, Kobystano, Capov Cave, automobilių stovėjimo aikštelė Sungir, Mezino ir kt.). Zoomorfic vaizdų dominavimas. Mamutas yra pagrindinis gyvūnų galerijos pobūdis. Paukščių ir gyvatės vaizdai (Falcons, šerdys; Zigzag žinių papuošalai iš Mezino paukščių).

Antropomorfiniai vaizdai (paleolitinė "Venera" premijų metu).

Art. Centrine Azijaepochos neolitoir. \\ T bronzos B.eka. Specialus paskirstymas terakotos statulėlės moterų (Motinos deivės kultas). "Kanoninės" moterų statulėlės formos (stovinčios moterys su plačiais stačiakampiais pečiais ir nuleistos trumpos rankos; daugelyje ovalių nagų liemens - simboliai "Multi-Head").

Centrinės Azijos atsitiktiniai vaizdai. Koncepcija raštas(Brėžiniai ant raudonųjų dažų uolos). Mountain ožkos - būdingiausias motininės Azijos dažų motyvas.

Art. Kaukazasvaris. \\ tir. \\ T bronzos amžiaus. Tipiškiausi paminklai yra senovės centrinės dalies gyvenvietės. Keramikos originalumas: "veido užpildymo", sausumo, grafito ir pernelyg sudėtinės papuošalų kompozicijos principas (V.B. Bleck).MaKop Kurgano senelė (3 tūkst. BC). MaKop Kurgano šumerų ir maži senatvės paminklų artumas.

Metalinių dekoracijų unikalumas ir dekoratyvinis išraiškingumas Transcaucasiia.. Bronzos diržų kulto pobūdis, dekoruotas graviravimu; "Cosmmis" Zoomorphic vaizdai. Keramikos (juodųjų laivų, įspūdingo juodos ir baltos spalvos derinys).

Kaukazo ir transkaukazijos megalitinių įrenginių. Visapi.ir. \\ T visapoids.- monumentinės akmens skulptūros, lestelės žuvų pavidalu (Som arba "Chanar") išryškintų iš bazalto.

Mažas plastikas Šiaurės Kaukazas. Šiaurės Kaukazo gyvūnų stilius. Mitologinis "Smeaker", atspindintis senovės senovinius animinius ir čempionatas. Daugybė Zoomorfiniai pakabukai yra ekskursijų vadovų, elnių, lokių pavidalu.

Šiaurės Juodoji jūraepochos neolitoir. \\ T bronzos amžius. Akmens įsisavinimas kaip statybinė medžiaga; Kūrimas piliakalnių; Pirmųjų antropomorfinių vaizdų išvaizda. Kurgans kaip stepių reiškinys. "Kurgans" didieji matmenys yAMNA.kultūra. Stepių juostelėms būdingos skulptūros yra "akmens moterys" (antropomorfinės plokštės plokštės su šiek tiek suapvalintais kampais ir maža išsikišusi, žyminčiais galvą). Jammy skulptūrų bruožai - veido funkcijų interpretavimas pagal T formos ženklą. Sculptures kaip galimas "laidojimo deivė".

Art. tripolsky gentys(Užsienio žemės ūkio galvijų veisimo gentys stepių grupėje tarp Dniepro ir Dniesterio) - "dažytos keramikos kultūra" ( Ts. Passek.). Valgyti keramines medžiagas statyboms. Daugelis keraminių produktų: laivai, antropomorfiniai ir zoomorfinės figūrėlės, žaislai, amuletai. Technikagamyba (modeliavimas rankiniu būdu be keramikos rato naudojimo) ir tipai. \\ Ttripolų keramika: keramika su nuodugniu ornamentu spiraliniu forma; Ploni sienų keramika su poliruotu paviršiu papuoštas flūmais; Keramika, pagaminta iš rožinės plonos masės su spiraliniu ornamentu su vienu ar daugiau dažų (raudona, juoda, balta). Speciali "virtuvės keramikos" grupė.

Neolitinės gentys Šiaurė. "Olenostrovsky Mogilnik" skulptūra: dekoratyviniai kaulų produktai; Zoomorphic skulptūra.

Gintaro produktai Balci.. Petroglifai ant granito uolų Rytų pakrantės Onega ežero ir baltosios jūros.

Senovės menas Uralai ir Vakarų Sibirai(dešinėje pusėje Yenisei "viskas atrodo savotiška" - I.g.gmelin.). Vakarų Sibiro genčių giminystė yra senovės Finno-Ugric genčių Viura ir Rytų Europoje menas. Lokys kultas Prisiimti ceremonijos ir šventės. Vandens paukščių vaizdai - antis. Roll su Epic Suomns "Kalelava". Ornamentuoti patiekalai ir amatai pagaminti iš medžio, kaulų, žievės; Apvalios kaulų, medžio ir akmens skulptūra; Meno liejimas; urvų brėžiniai ( uralo Raštas). Pagrindinis ir seniausias ornamento vaizdas yra banguotos linijos (vertikalios tiesios linijos su horizontaliomis arba įstrižomis, esančiomis banguotomis linijomis). Bendros stilistinės savybės gyvūnai: Akis išsikišusios apvalios vietos forma; Žiedo griovelis, pabrėžiant akių kontūrą ir plyšių gilinimą; Mokinio nevaiscija. Senovės medinis antropomorfinisvaizdai - idols.: Protingai apdorojami T - kaip vaizdai su maždaug numatomais veido funkcijomis (būtinai - akių ir burnos buvimas) ir kartais su lyties požymiais. Antropomorfiniai skaičiai mohar.(Mansijos skaičiai, pagaminti po asmens mirties dėl laikinojo pajėgumo reinkarnuojančios sielos). Mojara UGROM - schongyt.("Skull"). Keraminių modelių (įvairių gyvūnų ir paukščių pėdsakų) antspaudai. "Kaspino tipo" ornamento paplitimas (V.I.Moshinskaya.).

Bronzos eros akmens skulptūros Pietų Sibiras.. Minusinsko slėnio skulptūra: smėlio akmens arba granito plokštelių ar aukštų stulpelių pavidalu (veidas yra raižytas stulpelio apačioje, aukščiau - simboliniai ženklai). Reguliavimas skulptūrų Vertex realiosios apvalios skulptūros žmogaus galvos ar gyvūno forma: "senas moteris-akmuo" ant žymės Kurgano; Akhmarkhansky Baranas ant Verkhne-bijin Kurgano. Akmens skulptūrų interpretavimo problemos: kapo paminklai arba antropomorfiniai stabai.

Kultūra Baikalia.: Dantų ir gyvūnų fangų dekoracijos. Baikalinis dekoratyvinis stilius: ilgų horizontalių ir trumpų statmenų linijų derinys; Pilnas laivo formos ornamento; kilęs viršutinę produkto dalį; Pakartotiniai Zigzagai ir "Visulki" kartojamas.

Įspūdingo dažymo centras yra akmens salos ant angaro. "Moose" vaizdas yra "Ends" įvykių atspindys (medžioklės paslaptys, šamaninės kelionės į mitinius protėvius - Losich "Bugad"). Žuvų skulptūriniai vaizdai.

Seniausių genčių meno pasaulio originalumas ToliĮ rytus(Amūro ir USSuri, Amur ir Primorye baseinas). Tolimojo Rytų ornamento specifika: trenicija, spiralės ir "nerijos" vyraujanti, ornamentas žuvų svarstyklių pavidalu. "Amur Wicker": susipynusių pločių juostų, sudarančių tinklelį su rombinėmis ląstelėmis, modeliai. Senovės Tolimųjų Rytų ornamento tradicijos šiuolaikiniame Amuro genčių dekoratyviniame mene.

Kultūra Senovės eskimos.("Beringomorsko etapas" - G. Bollyz).Svarbių šedevrai su kaulais. Arkties genčių kultūros būdingas bruožas yra noras papuošti su ornamentu bet kuriuo namų ūkio dalyku, ginklais, ginklais. Modelių modelis: raižyti, plonos, lygios linijos, ribojamos pagal punktyrinę liniją ir griežtai atitinka dalyko formą; išgaubti ovalai ir apskritimai, dažnai su tašku viduje; Santraukų dekoratyvinių dekoracijų tūrio-išgaubtų plastikinių elementų derinys su raižytomis linijomis. Bringomorsko meno bruožas derinamas vienai temai išgalvoti stilizuotus gyvūnų vaizdus, \u200b\u200bantropomorfinius figūras ir kaukes-lyrics. Bering kaukės-Lichin panašumas su panašiais šiaurės vakarų Amerikos indėnų kūriniais.

"Moterų mouthwood" roko paveiksluose ant upės Pechar Chukotka bankų - atspindys svarbų grybų vaidmenį šamaninėje kultūroje ir mitologijoje Chukchi.

Tradicinės meninės kultūros stabilumas ir tradicijų kūrimas šiuolaikiniame Sibiro tautų mene.

Šiuolaikinės Afrikos (polichrominės freskos Tassili) primityvios kultūros, Australija ("Churins", rankenos, neigiami vaizdai, brėžiniai).

Tradicinių meno kultūrų istorinė reikšmė.

PROGRAMA

Pagal pasaulio meninę kultūrą

Privalomos minimalios žinios

užsienio meninės kultūros

I skirsnis

Meninė senovės kultūra

1. Senovės Egipto meninė kultūra. Religinės idėjos ir mirusiųjų kultas senovės egiptiečiai kaip jų architektūros ir meno pagrindu. Senovės Egipto meninės kultūros periodizavimas yra dinastinis laikotarpis, ankstyvoji karalystė, senovės karalystė, antrinė karalystė, nauja karalystė vėliau. Pertraukos priemonės - piramidės ir šventyklos. Pyramid kompleksas Gizoje. Šventyklos Karnake ir Luxor, Ramses II šventykla Abu Simbel.

2. MILF meninė kultūra. Sumer ir Akkad. Svarbiausias "Mezhdrachya" šventyklos architektūros pasiekimas yra "Zigkurat". Zikkurat Dievo mėnulis Nanna URA (XXI a. BC.). Reljefas, mažas plastikas, mozaika. Tūkstantmečio skulptūra III. Standartinis nuo "Hurray" (2600 m. BC). Starovalono laikotarpio menas (2000-1600. BC). Stela su Hammurapi įstatymais. Babilono architektūros paminklai NovovoviLon laikotarpiu (I tūkstantmečio bc). Deivės Ishtar vartai, kūginės plytų vaidmuo architektūrinių struktūrų apdaila. Asirijos menas. Asirijos pagalbos meno ypatybės.

3. Egėjo menas. Knos rūmai ir jo freskos. Liūto vartai Mycken. Camares stiliaus vaza.

4. Senovės Graikijos meninė kultūra. Graikų meno periodizavimas - archajiškas, klasikinis, hellenizmas.

Architektūra

Pagrindiniai Graikijos užsakymų ir šventyklų tipai.

Klasikinio laikotarpio architektūra yra Athenian Akropolis.

Skulptūra

Archajiški - Kuros ir Cor tipai. Klasikinis. Skulptoriai Miron, policletas, Fidium, SCAS, Praxitel.

Hellenizmo skulptūra yra Zeuso aukuras Pergamma, Assandra Laocoon, Atenodora, Polydor.

5. Senovės Romos meninė kultūra. Romos meno periodizavimas - respublikonų laikotarpis, imperijos Roma.

Pagrindinės architektūrinių struktūrų tipai- Ampherators, stadionai, šventyklos, triumfinės arkos, triumfinės kolonos ir jų skulptūros turistinis dekoras.

Imperijos stiliaus įgyvendinimo variantas rugpjūčio mėn. Eros paminkluose. Monuumen-talny ir Stankovaya Senovės Romos skulptūra ir jo ryšys su religiniais kultais. Romos skulptūros portretas ir jo tipologija.

II skirsnis.

Viduramžių ir renesanso meninė kultūra.

1. Vakarų Europos meno kultūra viduramžiais. Krikščionybė yra dvasinis pagrindas Europos viduramžių kultūros. Ankstyvosios krikščionių bazilikos ir apdailos sistemos struktūra. Ikonografijos sąvoka ir jos vaidmuo religiniuose menuose. Romano stiliaus gimimas ir platinimas. Romanesque bazilikos struktūros ir peizažų savybės. Skulptūros vaidmuo romėnų šventykloje. Notre Dame katedros karališkojo portalo skulptūra Chartra. Monumentalios tapybos vaidmuo romantikos bazilikoje. Didelis ir gotikos stiliaus platinimas. Katedra Notre dame Paryžiuje. Notre Dame katedrai Chartres, Reims ir Amiene. Gothic dažytas stiklo langas. Saint-koplyčia Paryžiuje.

2. Bizantijos meninė kultūra. Šv. Sofijos katedra Konstan-Tinopole. San Vitalijos bažnyčios architektūra ir mozaikos peizažas Ravenoje. Piktogramų ir ikonografijos vaidmuo Bizantijos meno istorijoje. Kryžminio bažnyčios tipo papildymas ir plėtra. Bizantijos šventyklos vaizdingų monumentalių paminklų sistema yra Mosai, freskos.

3. Italijos renesanso meninė kultūra. Periodizacija - Pratiestai, ankstyvas regeneravimas, didelis atgimimas, vėliau atgimimas. Humanizmas yra ideologinis renesanso kultūros pagrindas. Senovės paveldo vertė.

Kūrybiškumas "Jotto Di Bonbonone". Florencijos menas ankstyvo renesanso epochoje - Bruneland, Alberti, Mazachcho, Botticelli, Donatello. Aukšto atgimimo menas yra Leonardo da Vinci, Rafael, Michelangelo darbas. Georgeon, Titian ir Venecijos tapybos mokykla. Architektūros struktūros Bramte ir Palladio.

4. Šiaurės renesanso meno ypatybės. Kūrybiškumas Van Eyk, Albrecht Dürer, Hans Golbien, Jerome Bosch ir Peter Breygel.

III skirsnis

XVII-XVIII a. Meninė kultūra.

1. Europos meno ir baroko stilius. Baroko stiliaus pasireiškimas architektūroje ir skulptūroje Lorenzo Bernini. Kūrybiškumas P.P. Rubens - didžiausias flamandų baroko kilimas.

Portretai A. Van Dequee, žanro paveikslai Ya. Yordans, vis dar gyvena F. Snyders.

2. Realistinė paieška Magų ir Ispanijos tapybos XVII a. Mito ir realybės santykis D. Velasquez, H. Rembrandt. Rembrandto portretai.

"Mažų olandų" vaidmuo ir žanro tapybos plėtros priežastys, vis dar gyvenimas, kraštovaizdis Nyderlandų paveiksle XVII a.

3. Klasikizmas architektūra ir FINE DEST FRANCE XVII a. Architektūros ir parko ansamblio Versalles. Kūrybiškumas N. Poussin - mitologiniai ir religiniai sklypai, klasikinių tapybos principų formavimas.

4. XVIII a. Architektūra ir vizualinis menas. Tolesnis klasicizmo architektūros plėtra Prancūzijoje (Mažas trianas į Versaille, Paryžiaus sutikimo sritis).

5. Prancūzijos XVIII a. Meno ir architektūros stiliui.

6. Teatrų vaizdai ir vaizdų teatrorumas J.A darbe. Watto.

7. Realistiškos Daining Kurga, J.B.S. Sharden.

8. Neoclassicizmas A. Kanovo darbe.

IV skirsnis

XIX-XX šimtmečių meninė kultūra.

1. Romantizmo idealų išraiška Vokietijos tapyboje. Kraštovaizdžio vaidmuo Caspar David Friedricho darbe.

2. Romantizmas ir kūrybiškumas F. Goya.

3. Romantizmo savybės Prancūzijoje.

Kūrybiškumas T. Zherikas ir E. Delacroix.

4. Prancūzijos impresionizmo tapyba - kūrybiškumas nelaisvėje, susidomėjimas tiksliais šviesos širdies laikmenos būsenos perdavimu saulės šviesoje. Naujų tikslų ir tapybos uždavinių pateikimas vaizdinės technologijos pateikimas.

5. Pastenkinimas. Ieško naujos meninės formos P. Cesanna, humanizmo ir spalvos išraiška tapyboje V. van Gogh, įgyti naujų dvasinių vertybių ne Europos kultūros P. Gogeno mene.

6. Šiuolaikinis Europos meno stilius.

7. Walkers menas. Išlyginimo būdo kilmė ne klasikinėms meno formoms. Vaizdingos fovismos technika. Kūrybiškumas A. Matisse.

8. Picasso ir kubizmo.

9. Surrealizmas kaip meno kryptis. Kūrybiškumas S. Dali.

10. Naujos nuorodos į XX a. Architektūrą. Kūrybiškumas "Le CorBusier".

Privalomos minimalios žinios

rusijos meninėje kultūroje

V skirsnis. \\ T

Senovės Rusijos meninė kultūra

1. Ortodoksija yra dvasinis senosios rusų kalbos pagrindas. Bizantijos tradicijų vaidmuo Rusijos mene. Kijevo rusų menas. Sofija Kijevo šventykla - architektūrinė įvaizdis, tapyba, mozaika. Piktogramų ir Iconostazio vaidmuo viduramžių Rusijos mene.

2. Senovės Rusijos kunigaikščių meninė kultūra - Novgorodas, Vladimiras-Suzdinės Kunigaikštystė. Bizantijos funkcijų perdirbimas ir vietinių architektūrinių ir meninių tradicijų pridėjimas Veliky Novgorodo mene. Šv. Sofijos Novgorodo bažnyčia, St. George katedra vienuolyno vienuolyno. Beveik išgelbėtojo bažnyčios freskos beveik. Kūrybiškumas Feofan Graikų - freskos, gaunamos pasilenkimo į Ilyin gatvėje. Novgorod mokyklos piktogramos tapyba. Vladimiro-Suzdinio ruso Kultūros ir meno pobūdis XII viduryje - pirmoji trečioji XIII a. Dievo kunigaikščio galios ir Vladimiro architektūros sąvoka. Vladimiro-Suzdinės kunigaikštystės šventyklų meno bruožai. Prielaidos katedra Vladimire, Pokrovo mergelės šventykla Nerli, Dmitrievsky katedra, Šv. Georgo katedra Yuryev-Polsky.

3. Andrei Rubleva kūrybiškumas yra būdingų religijų ir Maskvos RUS pasaulio savybių išraiška: prielaidos katedros freskos Vladimire, piktograma "Trejybė". Naujos valstybingumo, esančio Maskvos Kremliaus architektūros įvaizdis - prielaida, Blagoveshčenskis, Arkhangelsky katedra. Kūrybiškumas Dionysia yra ryškus "komunalinio stiliaus" meno pavyzdys: Virgin faratų vienuolyno giminaičio katedros freskos. Palapinės architektūra - Ascension bažnyčia Kolomenskoye, Baziliko katedra Palaimintas (Mergelės Condos, kuri yra RBU).

4. Rusijos meninės kultūros XVII a. Pereinamojo laikotarpio pobūdis. Dviejų krypčių - teismų tradicijų ir miesto iškrovimo kultūros sambūvis. Sekuliarinių bruožų įsiskverbimas mene. Intensyvios šventyklos statyba Maskvoje ir provincijoje. Naujos Jeruzalės statybos idėja Istra upėje yra naujo Jeruzalės vienuolyno ansamblis. Šventyklos dažymas Yaroslavl. Simone Ushakovo menas.

VI skirsnis

XVIII-XX šimtmečio rusų meninė kultūra.

1. Petrovskio eros meninė kultūra. XVIII a. Europos tradicijų vaidmuo ir architektūra.

2. Sankt Peterburgo statyba, naujos visuomenės ir gyvenamųjų struktūrų tipologijos kūrimas. Veikia pirmaujančių Petrovskio architektų - D. Trezini, J.B. Lebed.

3. Baroko stilius klestintis kūrybiškumu fb Rastrelli. Sankt Peterburgo rūmai ir jo priemiesčiai.

4. Klasicizmo architektūra Rusijoje - J. Kaprengy, Ch. Cameron, t.e. Vyresni. Klasicizmo tradicijų tęstinumas didžiausių architektų darbe prasidėjo XIX a. - A.N. Voronikhina (Kazanės katedra Sankt Peterburge), A.D. Zakharova (Admiralumo pastatas). Capitalo architektūros ansambliai - K.I. Rossi, V.P. Stasovas.

5. XIX a. Pirmojo pusmečio menas. Romantiškų meninės kultūros tendencijų atspindys. Romantizmo eros portretas - kūrybiškumas O.A. Kiprensky, V.A. Tropininas. Prieštaravimas tarp akademinės formos ir romantiško turinio k.p. Bryullov. Kūrybiškumas A.A. Ivanova ir jo nuotrauka "Kristaus fenomenas žmonėms."

6. Namų ūkio žanro gimimas A.G. Venetianova.

7. XIX a. Antrosios pusės dailė. Tolesnis namų ūkio žanro plėtra ir kritinės tendencijos V.G. Perovas. Mobiliųjų meno parodų ir realistiško meno partnerystės kūrimas. Kūrybiškumas N.I. KRAMSKY ("Kristus dykumoje"). N.n. 7 ("Kas yra tiesa") ir religinės ir moralinės pamokslo svarba mene. Realaus kraštovaizdžio atsiradimas. Rusijos gamtos vaizdai I. Shishkin, kasdienio gyvenimo poetika A.K. Kraštovaizdžiuose. Savrasova. Nuotaikos peizažas i.I. Levitan. Žanrų ir temų įvairovė kūrybiškumo I.E. Pakartotinai. Rusijos istorijos vaizdai į tapybą V.I. Paaikova. EPIC vaizdai Rusijos legendų V.M darbe. Vasnetsova.

8. Rusijos menas XIX - XX amžiaus pradžioje. Pagrindinės šiuolaikinio stiliaus bruožai architekto darbas F.O. Shechor. Kūrybiškumas V.A. Serov. Ma. Vrubel ir Rusijos simbolizmo tapyba. Pasakos ir mitas savo darbe. Demono tema Vrubel. Asociacija "meno pasaulis" ir kreiptis į praeities epochų tradicijas. Kūrybiškumas ve. Borisovas-Musatova ir ryšys jo stiliaus posėdyje ir simbolika. Magistro kūrybiškumas - parodos dalyviai "Blue Rose".

9. XX a. Pradžios Rusijos avangardo menas. "Bubnoy Valtny" tapybos menininkų kūrimas. Anotacija tapyba V.V. Kandinsky. "Juoda aikštė" K.S. Malevich. "Analitinis menas" P. Filonova.

10. Rusijos ir sovietinis menas XX a. Saugojimas kultūros mašinų tapybos ir naujų vaizdų į K.S darbą. Petrova-Vodkina.

11. Socialistinio realizmo koncepcija ir jos vaidmuo S.V darbe. Gerasimova, A.A. Plastov, A.A. Deneki. Skulptūrinė kūrybiškumas V.I. Mukhina.

VII SKIRSNIS. \\ T

Meno teorija

Reikalingos minimalios žinios meno teorijos srityje - pareiškėjai turėtų suprasti ir sugebėti taikyti šias sąlygas meno kūrinių aprašyme ir analize:

• stilius: romėnų, gotikos, baroko, klasicizmo, romantizmo, realizmo, modernus;
• sudėtis, skonis, perspektyva, sklypas;
• meno išraiškingų tipų vizualiųjų menų rūšių įrankiai: architektūra, skulptūros, tapyba, grafika.
• meno žanrai: kraštovaizdis, portretas, vis dar gyvenimas, mūšio žanras, gyvūnai, istoriniai, mitologiniai.

Bandymų pavyzdžiai

a) M.O. Mikeshin.

b) A.M. Pothein.

c) m.m. Antickolsky.

2. "Galingasis ranka" yra:

a) Rusijos menininkų derinimas XIX a.

b) derinant Rusijos muzikantai XIX a.

c) avangardų menininkų asociacija

3. Kuris iš toliau išvardytų menų apibūdinamas kaip laikinas erdvinis:

a) teatras ir filmai

b) Architektūra ir monumentinis dažymas

4. Nuotraukos D. Velasquez "Menina" kompozicijos centre yra:

a) Ispanijos karaliaus ir karalienės portretas

b) margarita infanta

c) pats Diego Velasquez menininkas, kuris žiūri į žiūrovą

5. Tapyba "Arkadiniai piemenys" N. Poussin simboliai mano:

a) Sarkofagas su užrašu

b) Skulptūra, vaizduojanti deivės afroditę

c) amfora su scenos vaizdu iš Trojos karo

6. Kokio tipo statyba yra Baziliko bažnyčia:

a) kryžminis kupolas

b) bazilikinis. \\ t

c) centrician

7. Kuris iš pirmiau minėto stilistinio garso kartu su XVII ir XVIII a.:

a) gotikos ir baroko

b) baroko ir klasicizmo

c) baroko ir rococo

d) klasicizmas ir neoklasicizmas

Meno kūrinių sąrašas

1. Heops Pyramid, Vidurio III Millennium BC. e., Giza, Egiptas.

2. Didelis Sfinx, III tūkstantmetį BC. e., Giza, Egiptas.

3. Nefertiti, Xiv skulptūrinis portretas. Bc. e., Valstybiniai muziejai, Berlynas.

4. Standartas nuo karališkosios kapo URE, maždaug. 2600 BC. E. Londonas, Britų muziejus.

5. Stela su hammurapi įstatymų skliautu iš Sousse, XVIII a. Bc. Er, Paryžius, Luvras.

6. Babilono deivės deivės vartai, Vi. Bc. e. Berlynas, Valstybiniai muziejai.

7. Šventyklos parthenon on acropolis, 447-438 m. E., Architektūra ir Callicrat, skulptūrinis dekoras Fidia, Atėnai.

8. Temple Pantheon, II amžiuje, Roma.

9. Šv. Sophia bažnyčia Constantininople, 532-537, architektas Isidor Miletsky ir Anthimius Traclesky.

10. San Vitalijos bažnyčia Ravenoje, VI amžiuje.

11. Notre Dame katedra Paryžiuje.

12. Šartrų katedros katedros stiklo langas: mūsų ponia "gražus langas", 1194-1225.

13. "Trejybė", Mazacho, Gerai. 1427, Freskas, Santa Maria Novella, Flo Renation.

14. Pavasaris, S. Botticelli, Gerai. 1482, tempera / medis, 203 × 314, Uffizi galerija, Florencija.

15. Davidas, Michelangelo, 1504, Marmuras, akademijos galerija, Florencija.

16. "Paskutinis vakarienė", Leonardo da Vinci, 1498. Technika, Santa Maria pavadinimo vienuolynas Della Grazia, Milanas.

17. "Mona Lisa", Leonardo da Vinci, 1503-1505, m / h, Louvre, Paryžius.

18. "Adomo kūrimas", Michelangelo, 1508-1512, Sikto koplyčios, Vatikano, Romos lubų fresko.

19. "Sikstsskaya Madonna", Rafael, 1513-1514, m / x, 270 × 201, meno galerija, Drezdenas.

20. "Atėnų mokykla", Rafael, 1510-1511, mašina Della Siedura, Vatikanas, Roma.

21. "Miego Venera", Georgeon, 1510, M / X, 108 × 175, dailės galerija, Drezdenas.

22. "Meninai", D. Velasquez, 1656-1657, m / x, 318 × 276, Prado muziejus, Madridas.

23. "Prodigal sūnaus sugrįžimas", Rembrandt, Gerai. 1669, m / x, 262 × 206, Valstybinė Ermitažas, Sankt Peterburgas.

24. "Savęs portretas su Sasquia ant kelio", Rembrandt, 1635, m / x, 161 × 131, dailės galerija, Drezdenas.

25. "Pupelių karalius (" karalius gėrimai! ")", Jacob Yordans, Gerai. 1638, m / x, 157 × 211, Valstybinė Ermitažas, Sankt Peterburgas.

26. "Arkadiniai piemenys", N. Poussin, 1637-1639, m / x, 185 × 121, Luvras, Paryžius.

27. "Vokietijos mirtis", N. Poussin, 1627, M / X, 148 × 198, Meno institutas, Minneapolis.

28. "Gilles", J.A. Watto, 1718-1720, m / x, 184,5 × 149,5, Luvras, Paryžius.

29. "Laisvė, pirmaujanti žmonės", E. Delacrox, M / X, 1831, 260 × 325, Luvras, Paryžius.

30. "laidotuvės ornane", Kurga, 1849-1850, m / x, 315 × 668, muziejus Orsay, Paryžius.

31. "Pusryčiai ant žolės", E. Manne, 1863, m / x, 208 × 264,5, muziejus Orsay, Paryžius.

32. "Starry Night", Vincent Van Gogh, 1889, m / x, 73,7 × 92.1, šiuolaikinio meno muziejus, Niujorkas.

33. "Šokis", A. Matisse, 1909-1910, m / x, 260 × 391, Valstybinė Ermitažas, Sankt Peterburgas.

34. "Kapuchin bulvaras", K. Monet, 1873, m / x, 61 × 80, GMI. A.S. Push-Kina, Maskva.

35. "Portretas Ambroaza Vollar", P. Picasso, 1909-1910, m / x, 93 × 65, GMI juos. A.S. Puškinas, Maskva.

36. "Burlaki ant Volgos", t. Y. Repin, 1870-1873, m / x, 131 × 281, Valstybinis Rusijos muziejus, Sankt Peterburgas.

37. "Boary Morozova", V.I. Sūris, 1887 m / x, 304 × 587,5, Valstybinė Trettakov galerija, Maskva.

38. "Paskutinė diena Pompeii", K. Bryullov, 1833, M / H, 456,5 × 651, Valstybinis Rusijos muziejus, Sankt Peterburgas.

39. "Kristaus fenomenas žmonėms", A.A. Ivanovas, 1837-1857, m / x, 540 × 750, Valstybinė Trettakov galerija, Maskva.

40. "Deteriautojo ceremonijos", V.G. Perovas, 1865 m / x, 45 × 57, Valstybinė Trettakov galerija, Maskva.

41. "Dėl pashne. Pavasaris "A.G. Venetsianov, pirmoji pusė 1820 m., M / X, 51,2 × 65,5, Valstybinė Trettakov galerija, Maskva.

42. "Grachics skrido", A.K. Savrasovas, 1871 m / x, 62 × 48,5, Valstybinė Trettakov galerija, Maskva.

43. "Vladimirka", i.i. Levitan, 1892 m / x, 79 × 123, Valstybinė Trettakov galerija, Maskva.

44. "Mergina su persikais. Portretas V.S. Mamutas ", V.A. Serov, 1887 m / x, 91 × 85, Valstybinė Trettakov galerija, Maskva.

45. "Demonas (sėdėjimas)", ma VRUBEL, 1890, M / X, 116,5 × 213,8, Valstybinė Trettakov galerija, Maskva.

46. \u200b\u200bPiktograma "Trejybė", Andrejus RUBLEV, 1425-1427, Tempera / medis, 142 × 114, Valstybinė Trettakov galerija, Maskva.

47. A.S. Portretas. \\ T Puškinas, O.A. Kiprensky, 1827 m / x, 63 × 54, Valstybinė Trettakov galerija, Maskva.

48. "Kas yra tiesa?" Kristus ir Pilotas, N.N. GE, 1890, M / X, 233 × 171, Valstybinė Trettakov galerija, Maskva.

49. Paminklas A.S. Puškinas, A.M. Pokeshinas, 1880, bronzos, granitas, Maskva.

50. Maskvos Kremliaus, arkos prielaidos katedra. Aristotelis Phoewanti, 1475-1479.

51. Baziliko šventykla palaiminta (Mergelės Marijos Pokrovo katedra, kas yra Ravy) Maskvoje, 1555-1560 m.

Bibliografija

Meno kūrinio analizė ir interpretavimas: meninis kūrimas: studijos. Rankinis / N.A. Yakovleva [ir kt.]; ed. ANT. Yakovleva. M.: Aukštoji mokykla, 2005. 551 p.

Afanasjevas V.K., Lukonin V.G., Pomerantsyva N.A.Senovės Rytų menas (serija "Mažos meno istorija"). M., 1975 m.

Vipper B.R.Įvadas į istorinį meno tyrimą. M., 2004.

Herman M.Impresionizmo. Steigėjai ir pasekėjai. SPB: ABC-Classic, 2008.

Herman M.Modernizmas. XX a. Pirmosios pusės menas. SPB: ALPABET CLASSIC, 2005.

Gombrich E.Meno istorija. M., 1998.

Daniel S.Europos klasicizmas. EPOCH PUSSEN. Dovydo era. SPB.: ALPABET-CLASSIC, 2003 m.

Demus O.MešoVacy sistemos istorija // Bizantijos šventyklų mozaika. Bizantijos monumental meno principai. nuo anglų E.S. Smirnova, Ed. ir sostas. A.S. Preobrazhensky. M.: Indrik, 2001.

Dmitrieva N.A.Trumpa meno istorija. Kn. 1-2. M., 1996.

Ilina T.V.Menų istorija. Vakarų Europos menas: studijos. M., 2002 m.

Ilina T.V.Menų istorija. Patriotinis menas: tyrimai. M., 2003.

Meno istorija. T. 2 / T. ed. E.D. Fedotova. M.: White City, 2013.

Rusijos meno istorija: 3 tonų / ed. Mm. Rocky, I.V. Ryazantseva. M., 1991.

Rusijos ir sovietinio meno istorija. D.V. Sarabenova. M., 1989 m.

Kantor A.M., Kozhina E.F., Livshits N.A. ir ttXVIII a. Menas ("Mažos meno istorijos serija"). M., 1977 m.

Kolpakova G.s.Bizantijos menas. Anksti ir viduriniai laikotarpiai. M.: Abc, 2010 m.

Lazarevas V.N.Bizantijos tapybos istorija. T. 1-2. M.: Menas, 1947-1948.

Livshits L.X-Xvii šimtmečių rusų menas. M., 2000.

Lvova E.P.Pasaulio menas. Apšvietos epocha (+ CD). Sankt Peterburgas, 2008 m.

Lvova E.P. ir ttPasaulio menas. Nuo kilmės iki XVII a. (+ CD). Sankt Peterburgas, 2008 m.

Lvova E.P., Sarabyanov D.V. ir ttPasaulio menas. XIX a. Dailė, muzika, teatras (+ CD). Sankt Peterburgas, 2008 m.

Motina m.e.Senovės Egipto menas. M., 1961 m.

Motina M.E., Afanasyev V.K., Donyakov I.M., Lukonin V.G.Senovės Rytų menas // Pasaulio meno paminklai. M., 1968 m.

Nesselshtraus ts.g.Vakarų Europos menas viduramžiais. L.; M., 1964 m.

V.M.Dvidešimtojo amžiaus menas. 1901-1945 m. (Serijos "Mažos meno istorija"). M., 1991.

Popova O.S.Bizantijos meno takai. M., 2013 m.

Pruss e.i.XVII a. Vakarų Europos menas. (Serijos "Mažos meno istorija"). M., 1974 m.

RAZDOLSKAYA V.Europos XIX a. Klasikizmas, romantizmas. SPB: ALPABET CLASSIC, 2005.

Rivkin B.I.Antikvariniai menai (serija "maža meno istorija"). M., 1972 m.

Sarabianov D.V. ir ttPasaulio menas. XX a. Dailės ir dizaino (+ CD). Sankt Peterburgas, 2008 m.

Smirnova I.A.Italijos menas yra XIII - XV a. Pabaiga. M.: 1987 m.

Stepanovas A.Renesanso menas. Italija. XIV-XV a. SPB: ALPABET CLASSIC, 2005.

Stepanovas A.Renesanso menas. Italija. XVI a. SPB.: ALPABET-CLASSIC, 2007 m.

Stepanovas A.Renesanso menas. Nyderlandai, Vokietija, Prancūzija, Ispanija, Anglija. SPB: ABC-Classic, 2009 m.

Yakimovich A.K.Naujas laikas. XVII-XVIII a. Menas ir kultūra. SPB: ABC-Classic, 2004.

Paskaitos kurso "Pasaulio meno kultūra". Leskova I.A.

Volgograd: VGPU; 2009 - 147 p.

Paskaitų kursas, kuriame per Pasaulio meną yra atskleisti pagrindiniai Europos, Rusijos ir Rytų meninės kultūros plėtros principai. Studentams, studentams, meno specialybių absolventams.

Formatas: PDF.

Dydis: 24,1 MB.

Žiūrėti, atsisiųsti: drive.Google

TURINYS
Paskaita 1. Pasaulio meno kultūra kaip studijų dalykas 3
Paskaita 2. Pagrindinės pasaulio meninės kultūros sąvokos 7
Paskaita 3. Vakarų meninės kultūros arkhetic pagrindas 18
Paskaita 4. Archetipinis Rytų meninės kultūros pagrindas 30
Paskaita 5. Space ir laiko kategorijos meninės kultūros 42
Paskaita 6 Space ir laiko kategorijos meninės kultūros senovės ir viduramžių 47
Paskaita 7. Space ir laiko kategorijos Renesanso 54 meninė kultūra
Paskaita 8. Kategorijos erdvės ir laiko meninės kultūros naujojo laiko 64
Paskaita 9. Kainų erdvės ir laiko kategorijos šiuolaikinio laiko meninėje kultūroje 88
Paskaita 10. Rusijos meno kultūra 108

Pasaulio meninės kultūros istorija turi tūkstantmetį, tačiau jis tampa nepriklausomu mokslinės analizės objektu tik XVIII a. Tyrimas buvo pagrįstas idėja, kad ši dvasinės veiklos sritis yra paprastas derinys meno rūšių. Filosofija, estetika, istoriniai mokslai, meno istorija, literatūros kritika tyrinėjo meninę kultūrą, daugiausia intrakercine perspektyvoje: buvo analizuojami ideologiniai meno aspektai, buvo atskleista darbų meniniai pranašumai, buvo atskleista profesiniai jų autorių įgūdžiai, dėmesys buvo skiriamas psichologijai kūrybiškumas ir suvokimas. Šioje perspektyvoje pasaulio meninė kultūra buvo apibrėžiama kaip pasaulio tautų meninių kultūrų rinkinys, vyraujantis įvairiuose regionuose visoje istoriniame žmogaus civilizacijos raidoje.
Šiame kelyje pateiktų atradimų daug lėmė pasaulio meninės kultūros idėjos formavimas kaip holistinis procesas, turintis jo dinamiką ir modelius. Šis pristatymas buvo priimtas į viršų XX a. Ir visiškai pasireiškė pirmąjį praėjusio šimtmečio pusmetį mokslinių tyrimų O. Benesh, A. Guildebrand, Völdflin, K. Fall, M. Dvorakik ir kt. Buvo supratimas, kad yra bendra dvasinė ir jausminga bazė Įvairių meno tipų ir pasaulio meninės kultūros pradėjo būti laikoma intelektinės-jausmingu genezės rodymo būdu meniniais vaizdais.

Pasaulio meninė kultūra atskleidžia žmonijos dvasinės ir estetinės patirties specifiką ir ypatumus apibendrina menų idėją apie menų idėją. Šis dalykas yra įtrauktas į pagrindinę mokymo programą ir yra privaloma studijoms.

Kultūros sąvoka. Meninės kultūros studijų principai.

Pasaulio menas - Visas mokslo disciplinų sąrašas:

Meno istorija (taip pat jo filosofija ir psichologija)

Estetika (gražios kūrybiškumo formų tyrimas)

Kultūros (visos kultūros tyrimų kompleksas)

Kultūrinė etnografija (mokslo studijų medžiaga ir dvasinės etninės tautos)

Kultūros semantika (kultūros objektų tyrimas nuo jų išreikštos prasmės požiūriu)

Kultūros semiotika (kultūros svarstymas kaip ženklų sistema)

Hermenevics (kultūros objektų aiškinimo ir aiškinimo principų tyrimas)

Kultūros ontologija (kultūros ir visuotinių įstatymų santykis)

Kultūros epistemologija (kultūros paveldo grindžiamų žinių formų tyrimas)

Axiologija (kultūros patvirtintų verčių svarstymas)

Kas yra kultūra? Žodžio lotyniška kilmė siunčia mus į daiktavardį colere. "Naudojant", "auginimas". Tačiau nėra vieno apibrėžimo.

Apibrėžimų klasifikavimas. \\ T Sąvokos "Kultūra"ispanijos kulturologas Alberta Cafane.

1) apibrėžtys, kurios yra atstumtos iš socialinio paveldo sąvokos (Edward Supir: " kultūra yra kokių nors socialiai paveldėjo žmogaus gyvenimo elementas - tiek medžiaga ir dvasinė»)

2) apibrėžtys, kurios yra atstumtos iš išmoktų elgesio formų sąvokos (Julian Stewart: " Kultūra paprastai suprantama kaip įgyti elgesio būdai, perduodami socialiai ...»)

3) apibrėžtys, pagrįstos idėjomis (James Ford: "... Kultūra gali būti apibrėžiama kaip idėjų srautas, kuris teka nuo individo, per simbolinį elgesį, žodinį mokymąsi ar imitaciją»)

4) apibrėžtys, kurios yra atstumtos į Superborgan koncepciją (t. Y., gulėti už jutimo suvokimo ribos), - intelektine, emocinė, dvasinė)

Kultūra - Tai yra socialiai paveldėtos medžiagos ir dvasinių elementų žmogaus gyvenimo derinys: fiziniai objektai, kuriuos sukūrė žmogaus, darbo įgūdžiai, elgesio normos, estetiniai mėginiai, idėjos, taip pat gebėjimas juos išgelbėti, naudoti ir perduoti palikuonims.

Kultūros atskyrimas medžiagai ir dvasiniam. Manoma, kadmedžiaga yra darbas, gyvenamasis, drabužių, transporto priemonių, gamybos įrenginių ir kt. Tačiau šios rūšies kultūrą atstovauja ne tik tam tikri objektai, tai apima asmenybės perdirbimo proceso žinias, gebėjimą ir įgūdžius. Fizinis asmens vystymasis taip pat yra šios kultūros dalis. Dvasinė kultūra yra menas, religija, švietimas, mokslas ir įgyvendinimo savo pasiekimus gyvenime ir gamyboje, tradicijos, muitinės, apeigos, medicinos, plėtros poreikius ir interesus žmonių ir dvasinių planų lygį. Tai taip pat gali apimti santykius tarp žmonių, taip pat asmens požiūris į save ir gamtą ...

Toks atskyrimas yra teisėtas, bet ne verta jį laikyti besąlygine tiesa. Tai rodo, pavyzdžiui, Rusijos filosofas Nikolay Berdyaev:« Kiekviena kultūra (net materialinė kultūra) yra dvasios kultūra, kiekviena kultūra turi dvasinę pagrindą - tai yra dvasios kūrybinio darbo produktas ..." Kitaip tariant, bet kuri materialinė kultūra turi savo dvasinės kultūros priežastį ir tai, kad tai yra dvasinė būsena. Tarkime, mobilusis telefonas, prieinamas iš kiekvieno iš jūsų yra materialinės kultūros objektas, tačiau jo egzistavimas yra įmanomas tik dėl dvasinės (mokslo srities) kultūros, o jo rezultatas yra jūsų dvasinė būsena (pvz., SMS mąstymas fenomenas).

Meno istoriniai mokslai

Meninė kritika

- "meno kūrinių suvartojimas" (klausytojai, auditorija, skaitytojai).

Akivaizdu, kad pirmieji trys iš šių komponentų siūlo profesionalų dalyvavimą meninėje srityje (kaip menininkas (plačiąja žodžio prasme), meno istorikas, kritika). Ketvirtasis mus susijęs su jumis.

Siekiant studijuoti tai ar tą mokslinę discipliną, turime pasirinkti "stebėjimo tašką" - tai yra mūsų pozicija laiku ir erdvėje yra palyginti studijuoti reiškiniai. Prancūzijos filosofas "Henri Korben" skambina šiuo klausimu "Istorija".

Kai kalbama apie mokslo disciplinas, tikimybė yra tai, kad istorinis sutampa su tašku, žyminčiais šiuolaikinės žmonijos būseną. Tai, pasakykime fiziką, mes mokėsime, remiantis daugeliu šiuolaikinių šio mokslo pateiktų disertacijų. Tie., Mokslo istorinė yra neribota ir daugiau ar mažiau judesių: analizuojame fizines hipotezes, pateiktas 4 V. Bc. (Pavyzdžiui, atomų idėja demokrito autorystei) ir XIX a. Molekulinės teorijos pagal tuos pačius mokslinius duomenis, priklausančius XX a.

Ar toks požiūris į meno sritį? Ar galime studijuoti, pavyzdžiui, senovės graikų meną, pasiliekant modernumo (šiuolaikinių mokslinių duomenų, socialinių prietaisų, techninių pajėgumų, estetinių tendencijų) ir mūsų kultūros ir tautinės tapatybės (tradicijos, atitinkama vertybių sistema, religiniai vaizdai ir kt. )? Tai reiškia, ar galime ištirti homero tekstus, visiškai likusius 21-ojo amžiaus Rusijos žmones, gyvenančius informacinės visuomenės eroje, demokratines vertybes, iškeltas krikščionių ir po krikščioniškos kultūros kryptimi? Ne, mes negalime, nes šiuo atveju mes tiesiog liksime abejingi ir kurčiais į šiuos darbus; Viskas, ką galime pasakyti apie juos, yra tam tikras beprasmis ir banalus nesąmonė - jie sako: "Tai yra" šedevrai "ir" visi turėtų žinoti "... ką daryti? Atsakymas: perkelkite istorinį istorinį tame erdvėje, kai šie darbai buvo sukurti (homero atveju, tai bus senovės Graikija archajiško laikotarpio). Intelektualiai ir emociškai tai reiškia - pabandykite suprasti ir pajusti homerio eilėraščius, kaip jie jautėsi ir suprato autoriaus amžininkus ir pats autorius. Tada istorinė bus asmeninė ir kilnojama. Tada mes galime bent jau suprasti kažką. Tai yra istoriko judėjimas - tai tikriausiai yra techniškai sudėtingas dalykas, kurį turime. Kadangi tai reikalauja iš mūsų nuolat keisti savo mąstymą, nuolat atleis nuo modernumo stereotipų. Tai tikrai nėra lengva, ir tam reikia praktikos.

Kodėl mums tai reikia ? \\ T Šiuolaikinis rusų filosofas Heydar Gemeal palygino žmogų su žvakė. Yra žvakė ir yra jos ugnis. Žvakės liepsna nėra žvakė. Bet žvakė be liepsnos taip pat nėra visiškai žvakė, yra tik pailgos vaško elementas. Tai., Žvakės liepsna daro žvakės žvakę. Taip pat su žmogumi. Yra asmuo (žvakė) ir yra prasmingas (liepsna). Ne dalyvauja prasmės srityje, asmuo yra ne visai žmogus, bet tik išorinių asmenų požymių derinys, kramtymas be plunksnų. Ir tik ieškoti ir pasinaudoti reikšmė mes visiškai galiojame. Ir reikšmių plotas yra sritis, su kuria veikia meninė kultūra ".

Sunku nesutikti, kiek vaidmuo yra žaidžiamas bet kurio meno laikotarpio istorijoje. Teisėjas už save: mokyklų istorijos pamokose po kiekvienos temos, skirtos politinės ir ekonominės padėties pasaulyje tam tikru laiko intervalu, studentai kviečiami parengti ataskaitas apie šios eros meną.

Taip pat mokykloje, nes pastaruoju metu yra toks elementas kaip MHC. Tai visiškai ne atsitiktinis, nes bet koks meno kūrinys yra vienas iš ryškiausių laiko, kai jis buvo sukurtas, ir leidžia jums pažvelgti į pasaulio istoriją su kūrėjo akimis, kurie davė gyvenimą šiam darbui.

Kultūros apibrėžimas

Pasaulio meninė kultūra arba sutrumpinta MHC yra socialinės kultūros tipas, kuris grindžiamas formuotu kūrybiniu visuomenės ir žmonių atkūrimu, taip pat gyvenimu ir negyvamuoju pobūdžiu per profesionalų meno ir liaudies meninės kultūros lėšas. Be to, tai yra reiškiniai ir procesai dvasinės praktinės veiklos, kurti, platinti ir plėtoti medžiagų daiktus ir meno kūrinius, turinčius estetinę vertę. Pasaulio meninė kultūra apima vaizdingą, skulptūrinį, architektūros paveldą ir paminklus, taip pat savo atstovų žmonių ir asmenų sukurtų žmonių įvairovę.

MHC vaidmuo kaip mokymo objektas

Studijuojant pasaulio meninės kultūros kursą, tiek plačią integraciją ir kultūros santykių supratimą, visų pirma su bet kokio laikinojo segmento istoriniais įvykiais, taip pat su socialiniais mokslais.

Kaip minėta anksčiau, pasaulio meninė kultūra apima visą meninę veiklą, kurią asmuo buvo užsiėmęs. Tai yra literatūra, teatras, muzika, vaizdo menas. Visi procesai, susiję su tiek kūrimo ir saugojimo ir platinimo, kūrimo ir vertinimo kultūros paveldo yra tiriamas. Negalima likti nuošalyje ir problemos, susijusios su tolesnio visuomenės kultūrinio gyvenimo užtikrinimu ir atitinkamų kvalifikacijų specialistų rengimu.

Kaip mokymo objektas, MHK yra apeliacinis skundas į visą meninę kultūrą, o ne atskiras rūšis.

Kultūrinės eros sąvoka

Kultūros eros arba kultūros paradigma yra sudėtingas multimsorialas reiškinys, kuriame yra tiek konkretaus asmens, gyvenančio tam tikru metu, įvaizdį ir vykdo savo veiklą ir bendruomenę su tuo pačiu gyvenimu, gyvybiškaitiniu nuotaika ir mąstymu, vertybių sistema.

Kultūrinės paradigmos pakeiskite vieni kitus dėl natūralaus kultūros atrankos per tradicinius ir novatoriškus komponentus, kurie yra savaime. MHC kaip mokymo kursas nustato mokytis ir šiuos procesus.

Kas yra atgimimo era

Vienas iš svarbiausių kultūros vystymosi laikotarpių yra renesanso ar atgimimas, kurio dominavimas buvo XIII-XVI a. ir pažymėjo naujo laiko eros atsiradimą. Didžiausia meninio kūrybiškumo įtaka.

Po mažėjimo viduramžiais, meno žydėjimas ir antikvariniai meno išmintis yra atgimęs. Tuo metu Italijos žodis Rinocita vartojamas "atgimimo" vertės metu, vėliau Europos kalbomis atsiranda daug analogų ir įskaitant prancūzų renesansą. Visa meninė kūrybiškumas, pirmiausia vizualinis menas, tampa visuotine "kalba", kuri leidžia jums žinoti gamtos paslaptis ir priartėti prie jo. Meistras atkuria gamtą ne taip, bet siekia maksimalios natūralumo, bandydamas viršyti aukštąjį. Jis pradeda plėtoti puikių, gamtos mokslų ir Dievo prasmę visą laiką visą laiką rasti taškų kontaktą. Renesanso eroje menas tampa laboratorija ir šventykla.

Periodation.

Atgimimas yra suskirstytas į kelis laiko segmentus. Italijoje - renesanso tėvynėje - buvo paskirstyti keli laikotarpiai, kurie buvo naudojami visą pasaulį ilgą laiką. Tai yra projarantiškumas (1260-1320), iš dalies įtrauktas į muito laikotarpį (XIII a.). Be to, buvo Kreteno (XIV a.), Quatrochetto (XV a.), Ginkvestto (XVI a.), Laikotarpiai.

Bendrasis periodizavimas skiria ankstyvo atgimimo epochą (XIV-XV šimtmečius). Šiuo metu yra naujų tendencijų sąveika su gotika, kuri kūrybiškai transformuojama. Be to, yra terminas, arba didelis, ir vėlyvas renesansas, ypatinga vieta, kurioje yra dengimas, būdingas humanistinės renesanso kultūros krizė.

Be to, tokiose šalyse kaip Prancūzija ir Olandija plėtoja vadinamąjį vėlyvą gotiką, vaidina didžiulį vaidmenį. Kaip sako MHC istorija, Rytų Europoje atsispindi atgimimas: Čekija, Lenkija, Vengrija, taip pat Skandinavijos šalyse. Ispanija, Didžioji Britanija ir Portugalija tapo šalimis, turinčiomis vyraujančią renesanso kultūrą.

Filosofiniai ir religiniai renesanso komponentai

Per atspindimuose tokių atstovų šio laikotarpio filosofijos, kaip Jordano Bruno, Nikolajus Kuzansky, Giovanni ir Paracels, tampa aktualus MHC tema dvasinio kūrybiškumo, taip pat kova už teisę paskambinti asmeniui "Antrasis Dievas "Ir su juo susieti asmenį.

Atitinkama, kaip visada, sąmonės ir asmenybės problema, tikėjimas Dievu ir didžiausia jėga. Šiu klausimu yra tiek kompromisinių ir vidutinių ir eretinių nuomonių.

Asmuo stovi priešais pasirinkimą, o šio laiko bažnyčios reforma reiškia renesansą ne tik pagal MHC sistemą. Jis taip pat yra asmuo, kuris yra skatinamas per visų religinių nominalų lyderių kalbas: nuo reformacijos steigėjų į jėzuitų.

Pagrindinė eros užduotis. Keletas žodžių apie humanizmą

Ant kampo galvos renesanso metu naujos asmens auklėjimas. Lotynų žodis humanito, iš kurio žodis "humanizmas" įvyko yra graikų kalbos "auklėjimo" ekvivalentas.

Kaip renesanso dalis, humanizmas skatina asmenį už tą laiką įsisavinti antikvarinį išmintį ir rasti kelią į savęs žinias ir savęs tobulėjimą. Yra visų geriausių sintezės, kad kiti laikotarpiai galėtų pasiūlyti savo ženklą MHC. Renesanso eros paėmė senovės paveldą senovėje, religenabų ir pasaulietinio viduramžių garbės, kūrybinės energijos ir žmogaus proto garbės kodą, sukuriant visiškai naują ir pažiūros tobulą pasaulėžiūrą.

Renesansas įvairiose žmogaus meno veiklos srityse

Per šį laikotarpį iliuzory-Naturopod panašūs paveikslai yra išstumti piktogramomis, tapdamas naujovių centru. Peizažai aktyviai rašo, namų tapyba, portretas. Spausdinkite graviravimą ant metalo ir medžių. Dizaino menininkų eskizai tampa nepriklausomu kūrybiškumo tipu. Paveikslėlis iliuziškumą yra

Architektūroje, entuziastingos įtakos, orientuotos populiarios, proporcingos šventyklos, rūmai ir architektūriniai ansambliai, kurie sutelkia dėmesį į žemiškus, centralizuotai perspektyvios horizontalės tampa akcentuojamos.

Renesanso literatūra pasižymi meile lotynų kalba kaip išsilavinusių žmonių, greta nacionalinių ir liaudies kalbų, kalba. Sunkvežimiai, tokie kaip PLUTOVSKY romanas ir miesto romanai, viduramžių eilėraščiai ir romanai viduramžių nuotykių riteriai, satida, pastoracinių ir meilės dainų yra populiarus. Tuo dramos populiarumo piko, teatrai įdėti spektaklius su miesto šventes gausa ir sodrus courtery ekstravagsies gausa, kad gaminti spalvinga sintezės įvairių tipų meno.

Muzikoje yra griežta muzikinė polifonija. Kompozitinių metodų komplikacija, pirmųjų sonatato, operos, komplekto ir otriacijos ir Overture formų išvaizda. Pasaulietinė muzika arti folkloro tampa religiniais. Atskirai yra instrumentinės muzikos atskyrimas atskiroje, o eros viršūnė yra visaverčių solo dainų, operų ir oralinių kūrimas. Operos namai ateina pakeisti šventyklą, kuri okupavo muzikos kultūros centrą.

Apskritai, pagrindinis proveržis tampa faktu, kad kai viduramžių anonimiškumas pakeičiamas asmeniu, autorių teisių kūrybiškumas. Šiuo atžvilgiu pasaulinė meninė kultūra eina į iš esmės naują lygį.

Titanų renesansas

Nenuostabu, kad toks pagrindinis meno atgaivinimas iš tikrųjų negalėjo vykti be tų žmonių, kurie sukūrė savo kūrinius naują kultūrą. Vėliau jie pradėjo skambinti "titanais" už jų įnašą.

"Prastorenesans" pristatė "Jotto" ir "Quatrocherto" metu prieštaravo vieni kitiems struktūriškai griežtai griežtai ir nuoširdžiai lyriniam Botticelli ir Angeliko darbui.

Vidutinis arba atstovavo Rafael, Michelangelo ir, žinoma, Leonardo da Vinci - menininkai, kurie tapo piktogramomis naujojo laiko ruožtu.

Garsūs renesanso architektai tapo Bramte, Bruneland ir Palladio. BREIGEL SENIOR, BOSCH IR VAN EYK - Dailininkai Olandijos renesanso. Golbaine Junior, Dürer, vyresnieji kranai tapo Vokietijos renesanso steigėjais.

Šio laikotarpio literatūra prisimena tokių magistrantūros, "Titans", kaip Shakespeare, Petrak, Cervantes, Rabel, kuris davė pasaulio dainų, Romos ir dramos, taip pat prisidėjo prie literatūros kalbų formavimo savo šalių .

Be abejo, Renesanso eros prisidėjo prie daugelio meno krypčių kūrimo ir suteikė impulsui kurti naujus. Nežinoma, kokia pasaulio meninės kultūros istorija būtų, jei šis laikotarpis nebūtų. Galbūt šiandien klasikinis menas nesukeltų tokio susižavėjimo, dauguma literatūros, muzikos ir tapybos krypčių nebūtų. O gal viskas, su kuria mes anksčiau dirbame klasikinis menas, bet daugelį metų ar net šimtmečius vėliau. Nepriklausomai nuo renginių kurso ir yra akivaizdus tik vienas dalykas: net ir šiandien mes žavisi šios eros darbais, o tai dar kartą įrodo savo reikšmę visuomenės kultūriniame gyvenime.