Liūto tolstoy biografijos grafikas. Liūtas Nikolaevich Tolstoy: Trumpa biografija

Biografija ir gyvenimo epizodai Lev Tolstoy. Kada gimė ir mirė Liūto tolstoy, įsimintinos vietos ir svarbių savo gyvenimo įvykių vietų ir datų. Rašytojo citatos Nuotrauka ir vaizdo įrašai.

Liūto Tolstoy gyvenimo metai:

gimė rugsėjo 9, 1828, mirė lapkričio 20, 1910

Epitaph.

"Aš girdžiu savo kalbų garsą ...
Tarp visuotinės sumišimo
Didžioji senesnė mūsų dienų
Ragina konflexijos kelią.
Paprasta, aiškūs žodžiai -
Ir kas įsiskverbia į savo spindulius,
Kaip dievybė prisilietė
Ir jis sako savo burną. "
Iš Arkady Kota eilėraščio, skirtos Tolstojaus atminimui

Biografija

Liūto Tolstoy biografija yra garsiausių rusų rašytojo biografija, kurios darbai vis dar skaitomi visame pasaulyje. Storio savo knygų gyvenime buvo išversti į daugelį kalbų, ir šiandien jos nemirtingi darbai yra įtraukti į auksinį pasaulio literatūros fondą. Bet ne mažiau įdomu ir asmeninė, o ne rašytojo biografija Tolstoy, kuris bandė suprasti visą savo gyvenimą, kas yra žmogaus tikslo esmė.

Jis gimė aiškios glados, kuriame šiandien yra Tolstoy muziejus. Rašytojas, kilęs iš turtingų ir kilnių grafinių genties, prarado savo motiną kaip vaiką, o kai atėjo laikas patekti į universitetą - ir jo tėvą, kuris paliko šeimos finansinius reikalus prastos būklės. Prieš patekdami į Kazano universitetą, Liūtas Tolstoy buvo iškeltas giminaičių atsitiktinėje polianoje. Studijavimas Tolstojui buvo lengva, po Kazano universiteto studijavo arabų turkų literatūrą, tačiau prieštarauja vienam iš mokytojų privertė jį atsisakyti mokytis ir grįžti į aiškų kliringo. Jau tuos metus Tolstoy pradėjo galvoti apie tai, ką jis turėtų tapti. Savo dienoraštyje jis pats nustatė savęs tobulinimo tikslus. Dienoraštis Laikydamas jį visą savo gyvenimą, bandydamas atsakyti į svarbius klausimus, analizuojant savo veiksmus ir sprendimus. Tada, aiškiu pirštu, jis pradėjo atsirasti kaltės jausmu prieš valstiečius - jis pirmą kartą atidarė Serfs mokyklą, kur dažnai vykdė klases. Netrukus Tolstoy vėl nuvyko į Maskvą - pasirengti kandidačių egzaminams, tačiau jaunas žemės savininkas buvo sužavėtas pasaulietiniu gyvenimu ir kortų žaidimais, kurie neišvengiamai lėmė skolas. Ir tada, apie savo brolio patarimą, Lev Nikolayevičius nuėjo į Kaukazą, kur jis tarnavo ketverius metus. Kaukaze jis pradėjo rašyti savo garsų trilogiją "Vaikystė", "paauglystė" ir "Jaunimas", kuris vėliau jį atnešė didelį šlovę Maskvos ir Sankt Peterburgo literatūros apskritimuose.

Nepaisant to, kad Tolstoy šiltai priėmė po grįžimo ir visose pasaulietinėse abiejų sostinių salonuose laikui bėgant rašytojas pradėjo nuvilti savo aplinkoje. Aš nepadariau savo malonumo ir kelionės per Europą. Jis sugrįžo į aiškų kliringo ir pradėjo užsiimti tobulinimu, ir netrukus jis susituokė - apie mergaitę, kuri buvo daug jaunesnė už jį. Ir tuo pačiu metu jis baigė savo istoriją "kazokai", po kurio Tolstoy talentas buvo pripažintas ryškiu rašytoju. Sophia Andreevna Bers pagimdė Tolstoy 13 vaikų, o per šiuos metus jis parašė "Anna Karenina" ir "karas ir ramybė".

Aišku glade, supa šeima ir jo valstiečiai, Tolstoy pradėjo galvoti apie žmogaus tikslą, apie religiją ir teologiją apie pedagogiką. Jo noras patekti į religijos ir žmogaus egzistencijos esmę bei teologinį darbą, kuris sekė tai sukėlė stačiatikių bažnyčia neigiama reakcija. Dvasinė rašytojo krizė buvo atsispindi - tiek dėl jo santykių su šeima ir sėkmės raštu. Grafiko Tolstoy gerovė nustojo jam džiaugtis - jis tapo vegetarišku, vaikščiojo basomis, užsiimančiomis fizine darbo jėga, atsisakė teisių į savo literatūrinius darbus, davė visą turtą šeimai. Prieš mirtį, Tolstoy ginčijo su žmona ir nori gyventi paskutinius gyvenimo metus pagal jo dvasinius žvilgsnius, slaptai paliko aiškų kliringo. Kelyje rašytojas yra rimtai serga ir mirė.

Liūto Tolstoy laidotuvės praėjo aiškiu pirštu, keli tūkstančiai žmonių atsisveikino su dideliu rašytoju - draugais, gerbėjais, valstiečiais, studentais. Ceremonija buvo ne per stačiatikių apeigos, kaip rašytojas buvo excommuniced iš Bažnyčios 1900-ųjų pradžioje. Tolstoy kapas yra skaidrioje glade - miškuose, kur kartą, vis dar vaikas, Lev Nikolayevičius ieško "žaliosios lazdelės", kurioje saugoma visuotinės laimės paslaptis.

Gyvenimo linija

1828 m. Rugsėjo 9 d Lev Nikolayevičiaus Tolstoy gimimo data.
1844 m Įėjimas į Kazano universitetą Rytų kalbų departamentui.
1847 m Atleidimas iš universiteto.
1851 m Išvykimas į Kaukazą.
1852-1857. Rašymas autobiografinės trilogijos "vaikystės", "gynybos" ir "jaunimas".
1855 m Persikėlimas į Sankt Peterburgą, prisijungdami prie šiuolaikinio apskritimo.
1856. Išeiti į pensiją, grįžti į aiškų kliringo.
1859. Atidarant riebalų mokyklą valstiečių vaikams.
1862 mSantuoka su sofariais.
1863-1869. Rašyti romaną "karą ir taiką".
1873-1877. Rašymas romano "Anna Karenina".
1889-1899 m. Rašyti naują "Prisikėlimą".
Lapkričio 10, 1910 Slaptas skaidraus kliringo storio išvykimas.
Lapkričio 20, 1910 m Mirties data Tolstoy.
1910 m. Lapkričio 22 d Atsisveikinimo ceremonija su rašytoju.
Lapkričio 23, 1910 Laidojimo tolstoy.

Memorialinės vietos

1. Išvalyti Polyana, dvaro L. N. Tolstoy, Valstybinis memorialinis ir gamtos draustinis, kur Tolstoja yra palaidotas.
2. Muziejus-dvaras L. N. Tolstoy į Khamovniki.
3. Tolstoy namas vaikystėje, pirmasis Maskvos adresas rašytojo, kur jis buvo atvežtas 7 metų amžiaus ir kur jis gyveno iki 1838.
4. Tolstoy namas Maskvoje 1850-1851, kur jo literatūros veikla prasidėjo.
5. Buvęs viešbutis "Chevalé", kur "Tolstoy" sustabdė, įskaitant netrukus po santuokos kartu su Sofia Tolstoju.
6. Valstybinis L. N. Tolstoy muziejus Maskvoje.
7. Tolstovsky centras Pyatnitskaya, buvęs Vargin namas, kur Tolstoy gyveno 1857-1858 m.
8. Paminklas Tolstojui Maskvoje.
9. Kochakovsky Necropolis, šeimos kapinės storio.

Gyvenimo epizodai

Tolstojus vedęs Sofary Bers, kai ji buvo 18 metų, ir jis buvo 34. Prieš jie susituokė, jis prisipažino nuo nuotakos jo krūtinės jungtys - taip pat vėliau jis gavo savo darbo herojus "Anna Karenina" Konstantin Levin. Su savo močiutė raidėmis Tolstoy pripažino: "Turiu nuolat jaučiuosi, tarsi pavogiau nepertraukiau, aš nesuteikiau laimės. Taigi ji eina, girdžiu ją ir taip gerai. " Jau daugelį metų Sophia buvo draugas ir jos vyro draugas, jie buvo labai laimingi, tačiau su storio teologijos ir dvasinių paieškų tarp sutuoktinių buvo vis labiau nesuderinami.

Liūtas Tolstoy nepatiko "karo ir taikos", jo didžiausias ir svarbus darbas. Kartą korespondencijoje su feta, rašytojas netgi pavadino savo žinomą epinį "netikrą sustojimą".

Yra žinoma, kad paskutiniai Tolstojaus gyvenimo metai atsisakė mėsos. Jis tikėjo, kad mėsos mokslas nebuvo humaniškas, ir tikėjosi, kad vieną dieną žmonės pažvelgtų į jį su tuo pačiu pasibjaurėjimu, nes jie žiūri į kanibalizmą.

Tolstojui tikėjo, kad švietimas Rusijoje buvo neteisingai į šaknį ir bandė prisidėti prie jo pakeitimo: jis atidarė valstiečių mokyklą, paskelbė pedagoginį žurnalą, rašė "ABC", "nauja abėcėlė" ir "skaitymo knygos". Nepaisant to, kad šie vadovėliai, jis parašė pirmiausia valstiečių vaikams, o ne vienai kartai vaikams, įskaitant bajorų, buvo išmoktas. Pasak "ABC" Tolstoy mokė Rusijos poetės Anna Akhmatovos raides.

Sandorą

"Viskas ateina į tą, kuris gali laukti."

"Mums rūpi visa, ką jūsų sąžinė nepatvirtina".

Dokumentinis "Live Tolstoy"

Sobolesnia.

"Lapkričio 7, 1910, stotis Astapovo buvo ne tik vienos iš ypatingiausių žmonių, kurie kada nors gyveno pasaulyje, gyvenimas, taip pat buvo tam tikras ypatingas žmogaus feat, neeilinis jo stiprumas, ilgumos ir sunkumų kovoje. .. "
Ivano bunin, rašytojas

"Pažymėtina, kad nė vienas ne tik nuo rusų, bet ir iš užsienio rašytojų neturėjo ir dabar neturi tokios pasaulinės vertės, kaip Tolstoy. Nė vienas iš rašytojų užsienyje buvo toks populiarus kaip Tolstoy. Tai vienas faktas rodo šio asmens talento reikšmę. "
Sergejus Witte, valstybės darbuotojas

"Deja, apgailestauja dėl puikaus rašytojo mirties, kuris įkūnijo jo nardymo metu jo vaizdų, esančių vienos iš šlovingos Rusijos gyvenimo dievų, kūrinius. Viešpats Dievas bus gailestingas teisėjas. "
Nicholas II Aleksandrovich, Rusijos imperatorius

Liūtas Nikolayevich Tolstoy gimė 1828 m. Rugsėjo 9 d. Rašytojas priklausė kilni klasei. Po motinos mirė, Leo ir jo seserys su broliais iškėlė savo tėvo pusbrolį. Jų tėvas mirė po 7 metų. Dėl šios priežasties vaikai buvo skirti teta. Bet netrukus mirė, ir vaikai išvyko į Kazaną, į antrąjį teta. Tolstoy vaikystėje buvo sunku, tačiau jo darbuose jis romantizavo šį savo gyvenimo laikotarpį.

Pagrindinis ugdymas Lev Nikolayevich gavo namuose. Netrukus jis atvyko į Imperial Kazanijos universitetą Filologijos fakultete. Bet jis nebuvo sėkmingas tyrime.

Nors Tolstoja tarnavo kariuomenėje, jis turėtų daug laisvo laiko. Jau tada jis pradėjo parašyti autobiografinę istoriją "Vaikystė". Ši istorija yra gerų prisiminimų apie publicinę vaikystę.

Liūtas Nikolayevičius taip pat dalyvavo Krymo karo metu, o per šį laikotarpį sukūrė keletą darbų: "gynybos", "Sevastopolio istorijos" ir pan.

"Anna Karenina" yra garsiausias Tolstojaus kūrimas.

Liūtas Tolstoy užmigo amžina miego 1910 m. Lapkričio 20 d. Jis buvo skirtas žemei aiškiai valyti, toje vietoje, kur jis užaugo.

Lev Nikolayevich Tolstoy yra žinomas rašytojas, kuris sukūrė kitas nei pripažintas rimtas knygas, veikia vaikams. Visų pirma buvo "abėcėlė" ir "skaitymo knyga".

Jis gimė 1828 m. Tululio provincijoje atsitiktinės Polyana, kur vis dar yra jo namų muziejus. Leva tapo ketvirtuoju vaiku šioje kilnioje šeimoje. Mama jo (Nee princesė) netrukus mirė ir po septynerių metų ir tėvo. Šie baisūs įvykiai paskatino tai, kad vaikai turėjo pereiti į teta Kazane. Šių ir kitų metų prisiminimai vėliau liūtas Nikolayevičius surinks istorijoje "Vaikystė", kuri bus pirmasis, kuris bus paskelbtas žurnale "Šiuolaikinis".

Iš pradžių Leo studijavo namuose tarp Vokietijos ir prancūzų mokytojų, jis taip pat mėgstu muziką. Nuėjo ir įžengė į Imperial universitetą. Vyresnio amžiaus Tolstoy brolis įsitikino jį tarnauti kariuomenėje. Liūtas netgi dalyvavo realiose kovose. Juos apibūdina "Sevastopolio istorijos", priklausomybės ir jaunimo pozicijose.

Pavargote nuo karų, jis pareiškė save anarchist ir nuėjo į Paryžių, kur jis prarado visus pinigus. Paliesdami, Lev Nikolayevičius grįžo į Rusiją, vedęs sofarijas. Nuo tada jis pradėjo gyventi savo gimtojoje pastate ir užsiimti literatūros kūrybiškumu.

Pirmasis didelis darbas buvo romanas "karas ir ramybė". Aš sudarau savo rašytoją apie dešimt metų. Romanas priėmė tiek skaitytojus, ir kritikus. Be to, Tolstoy sukūrė romaną "Anna Karenina", kuri gavo dar didesnę visuomenės sėkmę.

Tolstojui norėjo suprasti gyvenimą. Beviltiška rasti atsakymą į kūrybiškumą, jis nuėjo į bažnyčią, bet ir ten buvo nusivylęs. Tada jis atsisakė bažnyčios, pradėjo galvoti apie jo filosofinę teoriją - "blogio atsparumas". Jis norėjo suteikti visą turtą vargšams ... jis netgi sekė slapta policija!

Po to, kai einate į piligrimavimą, Tolstojus susirgo ir mirė - 1910 m.

Liono tolstoy biografija

Skirtinguose šaltiniuose Lev Nikolayevičiaus Tolstoy gimimo data rodo skirtingai. Dažniausios versijos - rugpjūčio 28, 1829 ir rugsėjo 9, 1828. Gimė ketvirtasis vaikas Noble šeimoje, Rusijoje, Tula provincijoje, aiški poliana. Storis buvo 5 vaikai.

Jo kilmė kilusi iš Rurikov, motina priklausė Volkonian šeimai, ir jo tėvas buvo grafikas. 9-aisiais gyvenimo metais, Leo, kartu su savo tėvu, pirmą kartą išvyko į Maskvą. Jaunas rašytojas buvo sužavėtas, kad ši kelionė sukėlė tokių darbų kaip vaikystės ", paauglystė, jaunimas.

1830 m. Liūto motina mirė. Padidinti vaikus, po motinos mirties, jų dėdė perėmė - tėvo pusbrolis, po kurio mirtis, globėjas tapo teta. Kai teta mirė - globėjas, antrasis teta iš Kazano pradėjo rūpintis vaikais. 1873 m. Tėvas mirė.

Pirmasis formavimasis Tolstoy gavo namuose, su mokytojais. Kazane, rašytojas gyveno maždaug 6 metus, 2 metus praleido mokymui patekti į Imperial Kazano universitetą ir įtraukta į Rytų kalbų fakultetą. 1844 m. Jis tapo universitetu.

Kalbų mokymasis liūto Tolstojui nebuvo įdomus, po to, kai jis bandė, susieti "savo likimą su jurisprudencija, bet ir mokymas čia nebuvo apmokestintas, todėl 1847 m. Po nesėkmingų bandymų mokytis, aš nusprendžiau plėtoti ūkininkavimą. Šiuo atžvilgiu grįžo į patronuojančią namą aiškiu poliariniu.

Žemės ūkyje aš neradau sau, bet tai buvo ne blogai vadovauti asmeniniam dienoraščiai. Baigęs dirbti ūkininkavimo srityje, nuėjau į Maskvą, kad sutelksiu dėmesį į kūrybiškumą, tačiau viskas nebuvo skirta.

Labai jaunas, sugebėjo aplankyti karą kartu su savo broliu broliu Nikolai. Karinių įvykių eiga, įtakojo jo darbą, tai pastebima kai kurie darbai, pavyzdžiui, laikais, kazokų ", Haji - Murat, istorijose, pablogėjo", pjovimo miško ", RAID".

Nuo 1855 m. Lev Nikolayevich tapo labiau kvalifikuotu rašytoju. Tuo metu buvo tinkamas tvirtovės teisė, kuri buvo parašyta jo istorijos liūto Tolstoy: Polykushka '', ryto savininkui ir kt.

1857-1860 m. Mokyklos vadovėliai paruošti pagal jų įspūdį ir pradėjo atkreipti dėmesį į pedagoginio žurnalo leidinį. 1862 m. Liūtas Tolstoy paėmė jaunus Sophian Bers - gydytojo dukterį. Šeimos gyvenimas, iš pradžių nuėjo į savo pranašumą, tada buvo parašyta garsiausių darbų, karo ir taikos, Anna Karenina, buvo parašyta.

80-ųjų viduryje buvo parašyta vaisinga, drama, komedija, romanai. Rašytojas nerimavo buržuazijos temą, jis buvo paprastų žmonių šone, kad išreikšti savo mintis šia proga, liūtas Tolstoy sukūrė daug darbų: po rutulio '', kuriai ", tamsos galia" ", Sekmadienis", ir tt

Romos, sekmadienio, "nusipelno ypatingo dėmesio. Norėdami parašyti, Leru Nikolayevich turėjo dirbti 10 metų. Kaip rezultatas, darbas kritikuojamas. Vietos valdžios institucijos, tiek daug bijojo jo rašiklio, kuris buvo įdiegtas už jo, sugebėjo pašalinti iš bažnyčios, bet nepaisant to, paprastas žmogus palaikė liūtą, kaip jis galėjo.

1990-ųjų pradžioje Lev pradėjo pakenkti. 1910 m. Rudenį 82-ame amžiuje rašytojo širdis sustojo. Tai atsitiko kelyje: Lion Tolstoja vairavo traukinyje, jis tapo blogai, turėjau likti geležinkelio stotyje Astapovo. Saugotas pacientas, namuose, galvos stotyje. Po 7 dienų apsilankymo, rašytojas mirė.

Datos biografija ir įdomūs faktai. Pats svarbiausias dalykas.

Kitos biografijos:

• Edward Hagerup Grig.

  Edward Hagerup Grig yra didžiausias kompozitorius, kuris pašlovino savo mylimą Norvegiją visam pasauliui. Norvegų folkloras su pieno motina, jis ieškojo savo unikalų įvaizdį savo muzikoje.

• VASILY III.

  Kovo 25 d., 1479 m. Maskvos Prince Ivan III ir jo antroji žmona Sophia Paleologas gimė Vasilijos sūnui. Jis turėjo vyresnįjį brolį Ivaną, kuris buvo jo tėvo ir būsimo karaliaus draugas, bet po mirties

• Ilja Muromets.

  Ilgą laiką senovės Rusijos EPIKS nesąžiningai buvo laikoma pasakos, o liaudies herojų spektakliai buvo monarchijos propaganda. Liaudies meno moksliniai tyrimai prasidėjo gana neseniai, XX amžiaus pabaigoje.

• Yuri Vladimirovich Dolgoruky.

  Apytikslė Yuri I Vladimirovičiaus gimimo data yra 1090 metų. Šeštasis sūnus Vladimiras Monomakh santuokoje su antra žmona Efimia. Kaip vaikas, išsiųstas Tėvo, valdyti Rostovą su vyresniuoju broliu MStislav.

• Ekimov Borisas Petrovich.

  Borisas Ekimovas - rašytojas iš Rusijos. Rašo žurnalistiniame žanre. Gimė valstybės tarnautojų šeimoje Krasnojarsko regione 1938 m. Lapkričio 19 d. Gyvenime, jis daug dirbo

pseudonimai: L.N., L.N.T.

vienas iš labiausiai žinomų rusų rašytojų ir mąstytojų, vienas iš didžiausių pasaulio rašytojų

Lev Tolstoy.

Trumpa biografija

"Didžiausias Rusijos rašytojas, rašytojas, kuris yra vienas iš didžiausių pasaulio rašytojų, mąstytojo, pedagogo, publicisto, atitinkamo Imperijos mokslų akademijos nario. Dėl jam dėka ne tik į pasaulio literatūros iždą, bet ir visą religinį moralinį kursą - Holpą.

Tolstoy gimė atsitiktinio polialo dvaroje, esančiame Tula provincijoje, rugsėjo 9 d. (Rugpjūčio 28 d. Pagal str.) 1828. Būdamas ketvirtasis vaikas skaičiui N.I. Tolstoy ir Princesė M.N. "Volkonskaya", "Lev Ankstyvas" išliko paprastas ir atnešė tolimą santykinę t A. Yergolskaya. Vaikų metai išliko Leo Nikolayevičiaus atmintyje kaip laimingas laikas. Kartu su šeima 13-erių metų Tolstoy persikėlė į Kazaną, kur gyvena jo giminaitis ir naujas globėjas PI. Juškova. Gavęs namų ūkių švietimą, Tolstojui tampa Kazano universiteto fakulteto filialo (filialais). Studijavimas šios institucijos sienose truko per mažiau nei dvejus metus, po to Tolstoy grįžo į aiškų kliringo.

1847 m. Rudenį liūto Tolstojaus judėjimas pirmą kartą vyko Maskvoje, vėliau Sankt Peterburge - įdėti universiteto kandidatų egzaminus. Šie jo gyvenimo metai buvo ypatingi, prioritetai ir pomėgiai vienas kitam pakeitė kaip kaleidoskopą. Stresinės studijos prastesnės vietos, lošimų kortelės, aistringai susidomėjimą muzika. Tolstoy, tada norėjo tapti pareigūnu, tada pamatė save connogverky pulkas prie junker. Tuo metu jis padarė daug skolos, buvo galima sumokėti, su kuo tik jau daug metų. Nepaisant to, šis laikotarpis padėjo Tolstojui geriau suprasti save, pamatyti jo trūkumus. Šiuo metu jis turėjo rimtą ketinimą verstis literatūra pirmą kartą, jis pradėjo išbandyti save meniniame darbe.

Praėjus ketveriems metams po to, kai išvyko iš universiteto, liūtas Tolstoy pasidavė įtikinamu vyresniuoju broliu Nikolajus, pareigūnu, eikite į Kaukazą. Sprendimas nebuvo iš karto, bet jis prisiėmė savo priėmimo didelių nuostolių kortelėje. 1851 m. Rudenį Tolstoy atsidūrė Kaukaze, kur beveik trejus metus jis gyveno į kazokų Stanice Terek. Vėliau jis buvo priimtas karinei tarnybai, dalyvavo karo veiksmuose. Per šį laikotarpį pasirodė pirmasis paskelbtas darbas: 1852 m. Žurnalas "Šiuolaikinis" atspausdino istoriją "Vaikystė". Ji buvo pastatytos autobiografinio romano, už kurį pasakos "gynyba" (1852-1854) vėliau buvo parašyta (1852-1854) ir 1855-1857 m. "Jaunimas"; Dalis "Jaunimas" Tolstoy niekada neprašė.

1854 m. Gavęs paskyrimą Bukarešte, į Dunojaus kariuomenę, Tolstoją asmeniniu prašymu buvo išverstas į Krymo kariuomenę, kovojo kaip baterijos vadas deponuotam Sevastopolyje, gavęs medalių meistriškumą ir Šv. Anna. Karas netrukdo tęstinėms klasėms literatūros srityje: čia buvo parašyta ir 1855-1856 m. Mes buvome paskelbti "Šiuolaikinės" "Sevastopolio istorijos", kurie turėjo didžiulę sėkmę ir konsoliduotą storą reputaciją, kuri yra žinoma naujos kartos rašytojų atstovas.

Kaip didelė rusų literatūros viltis, pasak Nekrasovo, jis buvo įvykdytas šiuolaikiniame apskritime, kai jis atvyko į Sankt Peterburgę 1855 m. Rudenį. Nepaisant šilto pasveikinimo, aktyvaus dalyvavimo skaitymuose, diskusijose, vakarienės metu jaustis savo literatūros aplinkoje. 1856 m. Rudenį jis išėjo į pensiją ir po trumpo buvimo aiškiame Polyana 1857 m. Jis išvyko į užsienį, tačiau šių metų rudenį jis sugrįžo į Maskvą, o tada į savo turtą. Nusivylimas literatūros bendruomenėje, pasaulietinis gyvenimas, nepasitenkinimas kūrybingais pasiekimais lėmė tai, kad 50-ųjų pabaigoje. "Tolstoy" priima sprendimą palikti rašytinį darbą ir teikia veiklos prioritetą švietimo srityje.

Grįžęs į aiškų kliringo 1859 metais, jis atveria mokyklą vaikams valstiečių. Ši okupacija jam sukėlė tokį entuziazmą, kad jis net specialiai keliavo į užsienį studijuoti pažangias pedagogines sistemas. 1862 m. Žurnalas pradėjo skelbti "Clear Polyana" pedagoginį turinį su paraiškomis vaikų knygų forma. Švietimo veikla buvo sustabdyta dėl svarbaus įvykio jo biografijoje - santuokoje 1862 m. S.A. "Bers". Po vestuvių Lev Nikolayevičius nuvežė jauną sutuoktinį iš Maskvos į aiškų kliringo, kur jo šeimos gyvenimas ir namų priežiūra buvo visiškai absorbuojamas. Tik 70-ųjų pradžioje. Jis sugrįš į švietimo darbą tam tikrą laiką, parašys "ABC" ir "ABC New".

1863 m. Rudenį jis turėjo romaną, kuris 1865 m. Bus atspausdintas "Rusijos biuletenyje" kaip "karas ir taika" (pirmoji dalis). Darbas sukėlė didžiulį rezonansą, iš visuomenės neišvengė įgūdžių, su kuriais Tolstoja nudažė didelio masto EPIC Web, derinant jį su nuostabiu tikslumu su psichologine analize, užrašė herojų privatumą istorinių įvykių drobės. Roman-Epopeu Lev Nikolayevich parašė iki 1869 m. Ir 1873-1877 m. Ji dirbo kitame romane, kuris nuėjo į pasaulinės literatūros aukso pagrindą "Anna Karenina".

Abu šie raštai pašlovino riebalus kaip didžiausias žodis menininkas, bet pats autorius 80-aisiais. Praranda susidomėjimą literatūriniu darbu. Savo sieloje, pasaulėžiūroje, yra rimtas lūžis, o per šį laikotarpį jis pakartotinai ateina į savižudybę. Šios abejonės ir klausimai lėmė poreikį pradėti nuo teologijos tyrimo, o nuo jo plunksnų pradeda atsirasti filosofinio ir religinio pobūdžio kompozicijos: 1879-1880 m. - "Confession", "dogminės teologijos tyrimas"; 1880-1881 m - "Evangelijos ryšys ir vertimas", 1882-1884 m. - "Kas yra mano tikėjimas?" Lygiagrečiai, Tolstoy studijavo filosofiją, analizavo tikslių mokslų pasiekimus.

Išoriškai lūžis pasireiškė corinėje, t.y. Atsisakius nuo saugaus gyvenimo galimybių. Grafikas perkelia į bendrus drabužius, atsisako gyvūninės kilmės maisto, nuo teisių į jo darbus ir iš valstybės naudai kitų šeimos narių, veikia fiziškai. Jo pasaulėžiūrą pasižymi ryškiu viešojo elito atmetimu, valstybingumo, serfrom ir biurokratijos idėjomis. Jie derinami su žinomu šūkiu ne pasipriešinimo blogio smurto, minios ir visuotinės meilės idėjos.

Lūžis atsispindėjo literatūriniame darbe "Tolstoy", kuris įgyja esamos padėties situacijos sprendimų pobūdį su raginimu žmonėms veikti ryžtingai proto ir sąžinės. Iki to laiko jis priklauso Jo istorijai "Ivan Iljich mirties", "Crichereraova Sonata", "velnias", dramos "tamsos galia" ir "Apšvietos vaisiai", traktatas "Kas yra menas?". Ačiū įrodymai apie kritinį požiūrį į dvasininkų, oficiali bažnyčia ir jos mokymas buvo paskelbtas 1899 m Romos "Prisikėlimo". Visiškas neatitikimas su stačiatikių bažnyčios pozicija pavertė stora oficialią kasinėjimu iš jos; Tai įvyko 1901 m. Vasario mėn., O Sinodo sprendimas lėmė garsų viešą rezonansą.

XIX ir xx šimtmečių ruožtu. Tolstojaus kūriniuose, kardinolo gyvenimo pokyčių tema, ankstesnio gyvenimo būdo prižiūra ("Tėvo sergiy", "Hadji Murat", "Living Corpse", "po Bala" ir tt). Lev Nikolayevich pats taip pat atėjo į sprendimą pakeisti gyvenimo struktūrą, gyventi, kaip jis norėjo, pagal dabartinius požiūrius. Būdamas autoritetingas rašytojas, nacionalinės literatūros vadovas, jis suvaldė su aplinka, eina į santykius su šeima, artimaisiais, patiriančiais gilų asmeninę dramą.

82 metų amžiaus, namų ūkio viduryje, 1910 m. Rudens naktį "Tolstojus" palieka aiškų gladą; Jo draugas buvo asmeninis gydytojas Makovitsky. Rašytojo kelyje liga buvo apversta, todėl jie buvo priversti išeiti iš traukinio Astapovo stotyje. Čia jis buvo apsaugotas nuo stoties galva, o paskutinė rašytojo gyvenimo savaitė vyko jo namuose, kuris yra žinomas kaip naujos mokymo, religinio mąstytojo pamokslininkas. Jis sekė visą savo sveikatą, o kai jis buvo lapkričio 10 d. (Spalio 28 d.) 1910 m. Mirė, jo laidotuvės tapo visos Rusijos mastu.

Storio, jo ideologinės platformos ir meninio būdo įtaka realiosios krypties plėtrai pasaulio literatūroje yra sunku pervertinti. Visų pirma jos poveikis gali būti atsekti E. Hemingvėjus darbuose F. Moriak, Rollan, B. Show, T. Manna, J. Golzuorsi ir kiti svarbūs literatūros skaičiai.

Biografija iš Vikipedijos

Apskritai Lev Nikolaevich Tolstoy (1828 m. Rugsėjo 9 d., Clear Polyana, Tula provincija, Rusijos imperija - 1910 m. Lapkričio 20 d., Station Asapovo, Ryazano provincija, Rusijos imperija) - Vienas iš labiausiai žinomų rusų rašytojų ir mąstytojų, vienas iš didžiausių pasaulio rašytojų. Sevastopolio gynybos narys. Apšvieta, publicistas, religinis mąstytojas, jo autoritetinga nuomonė buvo naujos religinio ir moralinio srauto - būsto priežastis. Atitinkamas Imperialo mokslų akademijos narys (1873), garbės akademikas dėl grakštų literatūros kategorijos (1900). Buvo nominuotas Nobelio premijos literatūroje.

Rašytojas, o gyvenime pripažįstamas Rusijos literatūros vadovas. Leo Tolstoy kūrybiškumas pažymėjo naują Rusijos ir pasaulio realizmo etapą, atliekantį tiltą tarp XIX a. Klasikinio romano ir XX a. Literatūros. Liūtas Tolstojus turėjo didelę įtaką Europos humanizmo raidai, taip pat dėl \u200b\u200brealistinių tradicijų plėtros pasaulio literatūroje. Leo Tolstoy kūriniai buvo pakartotinai apsaugoti ir surengti SSRS ir užsienyje; Jo žaidimai įdėti į viso pasaulio scenos. Liūtas Tolstoy buvo labiausiai paskelbtas SSRS rašytojas 1918-1986: bendras apyvartos 3199 leidinių sudarė 436,261 milijonų kopijų.

Garsiausi Tolstojaus darbai, kaip romanai "karas ir ramybė", "Prisikėlimas", "Prisikėlimo", "Autobiografinė trilogija" vaikystė "," gynyba "," jaunimas ", istorija" kazokai "," Ivano mirtis " Iljich "," Crecera Sonata "," Hadji Murat ", esė" Sevastopolio istorijas ", dramos" Living Corps "," Apšvietos vaisiai "ir" tamsos galia ", autobiografiniai religiniai ir filosofiniai darbai" Išpažinimas " ir "kas yra mano tikėjimas?" ir tt

Kilmė

Genealoginis medis L. N. Tolstojus

Grafinio filialo grafinio filialo storio, kilmės iš P. A. Tolstoy anketa P. Tolstoy. Rašytojas turėjo didelių susijusių santykių aukščiausio aristokratijos pasaulyje. Tarp tėvo pusbrolių ir seserų - nuotykių ieškotojas ir Brener F. I. Tolstoy, menininkas F. P. Tolstoy, grožis M. Lopukhin, Soskaya Lioness A. F. Zagrevskaya, fotoaparatas Freilin A. A. Sunkus. Poetas A. K. Tolstoy jį atsiskaito antrinio brolis. Tarp motinų pusbrolių yra generolas leitenantas D. M. Volkonsky ir turtingas emigrantas N. I. Trubetskaya. A. P. Mansurovas ir A. Vsevolozhsky buvo susituokę su motinos pusbroliais. Tolstojus buvo susijęs su turtu su Ministrais A. A. Zakrevsky ir L. A. Pepovsky (susituokęs su savo tėvų pusbroliais), 1812 L. I. Dereraradovičiaus generolai (susituokę su savo močiutės seserimi) ir A. I. Yushkov (pirmoji teta), taip pat Kaip ir kanclero am Gorchakov (kito teta brolis). Leo Tolstoy ir Puškino protėvis buvo Admirolas Ivanas Golovinas, kuris padėjo Peteriui sukurti Rusijos laivyną.

Senelio Ilja Andreevich savybės pateikiamos "karo ir pasaulio" su geros pobūdžio, nepraktišku senu grafiku Rostovu. Sūnus Ilja Andrevich, Nikolajus Iljich Tolstoy (1794-1837), buvo Leo Nikolayevich tėvas. Kai kurie biografijos simbolių savybės ir faktai, jis atrodė kaip tėvas Nicholya "vaikystėje" ir "paauglystėje" ir iš dalies Nikolajus Rostovoje "karo ir pasaulio". Tačiau realiame gyvenime Nikolajus Iljich buvo išskirta nuo Nikolajaus Rostovo ne tik gero ugdymo, bet ir įsitikinimų, kurie neleido tarnauti pagal Nicolae I. Dalyvis užjūrio kampanijos Rusijos kariuomenės prieš Napoleoną, įskaitant dalyvavo dalyvavo "Mūšis tautų" Leipcige ir aplankė prancūzų kalbą, bet galėjo pabėgti nuo pasaulio išvados, jis pasitraukė į leitenanto pulkininkas Pavlograd Gusar pulko rango. Netrukus po atsistatydinimo buvo priversta eiti į oficialią tarnybą, kad nebūtų skolos kalėjime dėl Tėvo skolų, Kazano gubernatoriaus, kuris mirė už oficialius piktnaudžiavimus. Neigiamas Tėvo pavyzdys padėjo plėtoti Nicholas Iljich savo gyvenimą idealų - privataus nepriklausomo gyvenimo su šeimos džiaugsmais. Norėdami atnešti savo nusiminusi verslą, Nikolajus Iljich (pvz., Nikolajus Rostovas), 1822 m. Vedęs ne labai jaunas princesė Mary Nikolaevna iš 1822 m. Volkonskio genties, santuoka buvo laiminga. Jie turėjo penkis vaikus: Nikolajus (1823-1860), Sergejus (1826-1904), Dmitrijus (1827-1856), Lion, Maria (1830-1912).

Senelio senelis, Ekaterininsky generolas, Prince Nikolai Sergevich Volkonsky, turėjo šiek tiek panašumo su griežtu rigorist - senojo princas Bolkonsky į "karo ir pasaulio". Leo Nikolayevičiaus motina, panaši į princesę į princesę į "karą ir pasaulį", priklausančią nuostabią pasakojimų dovaną.

Vaikystė

Siluetas M. N. Volkonskaya - vienintelis rašytojo motinos vaizdas. 1810.

Liūtas Tolstoy gimė 1828 m. Rugpjūčio 28 d. Krapvensko rajone Tula provincijoje, motinos paveldėjimui - atsitiktiniam polianai. Jis buvo ketvirtasis vaikas šeimoje. Motina mirė 1830 m. Nuo "bendro medžioklės", kai jie kalbėjo po šešių mėnesių po dukters gimimo, kai liūtas buvo ne 2 metai.

Namas, kur L. N. Tolstojus gimė 1828 m. 1854 m. Namas buvo parduotas rašytojui eksportui gyvenvietėje. 1913 m

Greitas T. A. Yergolskajos giminaitis buvo užsiėmęs našlaičių vaikų auklėjimu. 1837 m. Šeima persikėlė į Maskvą, išsprendžiant kalbėjusią, nes vyriausias sūnus turėjo pasirengti priėmimui į universitetą. Sucdia, Tėvas, Nikolajus Iljičius, staiga mirė, paliekant bylą (įskaitant kai kurias su šeima susijusias laisvę) nebaigtai būsenoje, o trys jaunesni vaikai vėl išsprendė į aiškų polialą, prižiūrint Ergolskaya ir tėvo prižiūrėjimui, "Countess" priežiūrą AM Osten-Saken nustatytus globėjų vaikus. Čia Lev Nikolayevičius išliko iki 1840 m., Kai mirė Osten-Saken, vaikai persikėlė į Kazaną, į naują globėją - Tėvo P. Yushkovos seserį.

Juškovo namai buvo laikomi vienu iš įdomiausių Kazane; Visi šeimos nariai labai vertino išorinį blizgesį. "Dormantiškas dulkina mano- pasakoja tolstoją, - gryniausia padaras, visada sakė, kad ji nenorėtų nieko man kaip man, kad turėjau ryšį su susituokusi moterimi ".

Lero Nikolayevich norėjo spindėti visuomenėje, tačiau natūralus drovumas ir išorinio patrauklumo stoka jam neleido. Įvairus, kaip jie apibrėžia juos, Tolstojus, "valymas" dėl svarbiausių mūsų buvimo klausimų - laimė, mirtis, Dievas, meilė, amžinybė - paskatino savo gyvenimo erą. "Nuotykių" ir "Jaunimas", romėnų "Prisikėlime" apie Irtienev ir Nehludov siekiančius savęs tobulinimą, kurį Tolstoja ėmėsi nuo jo asketiškų bandymų iki šio laiko istorijos. Visa tai parašė kritiką S. A. alkanas, lėmė tai, kad buvo sukurtas Tolstojus, išreiškiant savo istoriją "gynybos", " Įprotis pastoviai moralinei analizei, sunaikinti jausmų šviežumą ir aiškumą" Šio laikotarpio savianalizės pavyzdžiai, jis ironiškai reaguoja apie jo paauglių filosofinio pasididžiavimo ir didybės peržengimą, ir tuo pačiu metu atkreipia dėmesį į neįveikiamą nesugebėjimą "priprasti, kad nebūtų gėda už kiekvieną paprasčiausią žodį ir judėjimą" Kada susidūrimas su realiais žmonėmis, kurių naudos jis atrodė.

Švietimas

Jo formavimas buvo iš pradžių užsiima gubernatoriumi-prancūzų-prancūzų Saint-Tom (St.-Jérôme prototipas istorijoje "gynyba"), kuris pakeitė savo geros pobūdžio vokiečių reselmano, kurį Tolstoja pavaizduota istorijoje "Vaikystė" pagal Karlo Ivanovičiaus pavadinimas.

1843 m., P. I. Yushkova, atsižvelgiant į jo mažųjų sūnėnų globos vaidmenį (tik vyresnysis - Nikolajus buvo suaugusiems) ir dukters, atnešė juos į Kazaną. Po brolių, Nikolajus, Dmitrijus ir Sergejus Lev nusprendė patekti į Imperial Kazano universitetą (garsiausią tuo metu), kur jie dirbo Matematiniame Lobachevskio fakultete ir rytuose - Kovalevsky. Spalio 3 d., 1844 m. Liūto Tolstojui buvo įtrauktas į Rytų (Arabų-turkų) literatūros kategorijos studentas kaip tylus - mokėjimas už jo mokymą. Dėl įėjimo egzaminus, jis, visų pirma, parodė puikių rezultatų įrašo "Turkijos-totar kalba". Remiantis metų rezultatais, nebuvo jokių atitinkamų dalykų jausmo, negalėjo išlaikyti pereinamojo laikotarpio egzamino ir buvo vėl perduoti pirmosios kurso programą.

Siekiant išvengti visiško kurso pasikartojimo, jis persikėlė į Teisės fakultetą, kur jo problemos su kai kurių dalykų skaičiavimais tęsėsi. Pereinamasis laikotarpis gali būti priimtas 1846 m., Buvo perduoti patenkinamai (jis gavo vieną penkis, tris ketvirtadalius ir keturis tris tris; vidutinė išvada pasirodė trys), o Lev Nikolaevičius buvo išverstas į antrą kursą. Leo Tolstoy įstatymo fakultete praleido mažiau nei dvejus metus: "Jam visada buvo sunku jam bet kokio kito išsilavinimo ir viskas, ką jis išmoko gyvenime, jis pats išmoko, staiga, greitai, stiprino darbą", - rašo S. A. Tolstaya Jo "medžiagos į biografijas ln tolstoy". 1904 m. Jis priminė: "... Aš esu pirmieji metai ... Aš nieko nepadariau. Antrus metus pradėjau užsiimti ... buvo profesorius Meyer, kuris ... davė man darbą - "bausmių" Catherine palyginimas su ESPRIT des Lois. <«Духом законов» (рус.) фр.> Montcape. ... Šis darbas buvo nuvažiuotas, nuėjau į kaimą, pradėjau skaityti Montcape, šis skaitymas buvo atidarytas man begalinis horizontas; Aš pradėjau skaityti ir išmesti universitetą, būtent todėl, kad norėjau daryti. "

Literatūros veiklos pradžia

Nuo 1847 m. Kovo 11 d. Tolstoy buvo Kazanės ligoninėje, kovo 17 d. Jis pradėjo išlaikyti dienoraštį, kur imituoja Benjamin Frankliną, atsidūrė savarankiško auginimo tikslai ir uždaviniai, atkreipė dėmesį į šių užduočių sėkmę ir nesėkmę Išnagrinėjome savo trūkumus ir mintis, jų veiksmų motyvus. Šis dienoraštis su mažomis pertraukomis jis vadovavo per visą savo gyvenimą.

Jo dienoraštis L. N. Tolstoy liesos nuo jaunimo iki gyvenimo pabaigos. Įrašai iš Tetradi 1891-1895.

Baigęs gydymą, 1847 m. Pavasarį Tolstojui paliko savo studijas universitete ir palikdavo jam skyriuje "Clear Polyana"; Jo veikla yra iš dalies aprašyta "Ryto savininko" darbe: Tolstojui bandė sukurti naujus santykius su valstiečiais. Jo bandymas išlyginti jaunuolio žemės savininko kaltės jausmą, kol žmonės taip pat taikomi tais pačiais metais, kai istorija "Anton-Gorrenka" pasirodė D. Grigorovich ir "Hunter's Pastabos" I. S. Turgenev pradžia.

Jo dienoraštyje "Tolstoy" suformulavo daugybę gyvenimo taisyklių ir tikslų, tačiau tai buvo įmanoma sekti tik jų nereikšmingos dalies. Tarp tų, kurie praėjo, yra rimta anglų kalba, muzika, jurisprudencija. Be to, nei dienoraštyje, nei laiškuose neturėjo įtakos storio pedagogikos ir labdaros klasių pradžioje, nors 1849 m. Jis pirmą kartą atidarė valstiečių mokyklą. Pagrindinis mokytojas buvo Fock Demidovich, Serf, bet taip pat Lev Nikolayevičius dažnai vykdė klases.

1848 m. Spalio mėn. Viduryje Tolstoy nuėjo į Maskvą, gyveno daugelis jo artimųjų ir pažįstamų, - "Arbat" rajone. Jis nuėjo į namus Ivanova ant Sivz priešo. Maskvoje jis pradės ruoštis perduoti kandidatų egzaminus, tačiau klasės niekada nebuvo pradėtas. Vietoj to jis pritraukė visiškai kitokią gyvenimo pusę - pasaulietinį gyvenimą. Be pomėgių su pasaulietiniu gyvenimu, Maskvoje, Lion Nikolayevich 1848-1849 žiemą pirmą kartą pasirodė kortų žaidimas. Bet kadangi jis grojo labai jaudulį, o ne visada galvoja apie savo judesius - jis dažnai prarado.

Sankt Peterburge išvyko 1849 m. Vasario mėn. Jis praleido laiką Kutzhi su K. A. Islavin - jo ateities žmonos dėdė ("Mano meilė į Islavin sugadino mane net 8 mėnesių gyvenimo Sankt Peterburge."). Pavasarį Tolstoy pradėjo atlikti egzaminą į kandidatą; Du egzaminai iš baudžiamosios teisės ir baudžiamojo proceso, praėjo saugiai, tačiau jis neperdėjo trečiojo egzamino ir nuėjo į kaimą.

Vėliau atėjo į Maskvą, kur jis dažnai praleido laiką lošimuose, kurie dažnai neigiamai paveikė savo finansinę padėtį. Per šį gyvenimo laikotarpį Tolstoy buvo ypač domina muzika (jis pats grojo fortepijonu ir tikrai vertino mėgstamus darbus, kuriuos atlieka kiti). Muzikos aistra paskatino jį vėliau rašyti "Crazzer Sonata".

Mėgstamiausi "Tolstoy" kompozitoriai buvo Bach, Handel ir Chopin. 1848 m. Kelionės į Peterburge kelionę į Peterburgą, jis susitiko labai mažai tinkamo dancloss su Darovyt, bet vokiečių muzikantas, kuris atėjo į priekį, kuris vėliau aprašė "Albert" istorijoje. 1849 m. Lev Nikolayevičius įsikūrė savo atsitiktiniame Melano muzikantų Rudolfe, su kuriuo jis grojo keturias rankas ant fortepijono. Tuo metu sujaudinusi su muzika, jis grojo Shuman, Chopin, Mozarto, Mendelssohn darbus per dieną. Pasibaigus 1840 m. Pabaigoje, "Tolstoy" bendraašis su savo pažįstamu Zybini sudarė Waltz, kuris 1900-ųjų pradžioje jis įvykdė kompozitoriumi S. Taneyev, kuris padarė rekordinį įrašą šio muzikinio darbo (vienintelis dažytas storas) pradžioje. Waltz skamba filmo tėvo Sergijuje, pašalinta apie L. N. Tolstoy istoriją.

Daug laiko nuėjo į poras, žaidimą ir medžioklę.

Žiemą, 1850-1851 m. Pradėjo rašyti "vaikystę". 1851 m. Kovo mėn. Jis parašė "vakar istoriją". Po 4 metų po to, kai jis paliko universitetą, Lion Nikolayevičiaus Nikolajus, kuris pakvietė jaunesnę brolį prisijungti prie karinės tarnybos Kaukaze, atvyko į atsitiktinę polialą. Liūtas sutiko ne iš karto, kol pagrindiniai Maskvos praradimo nepadarė paspartinti galutinio sprendimo. Rašytojų biografai žymi didelę ir teigiamą brolio Nicholo įtaką jauniems ir nepatyrę liūto gyvenime. Vyresnysis brolis, nesant tėvų, buvo jo draugas ir mentorius.

Norint mokėti už skolas, buvo būtina sumažinti savo išlaidas iki minimumo - ir 1851 pavasarį, storio kruopščiai paliko Maskvą į Kaukazą be galutinio tikslo. Netrukus jis nusprendė patekti į karinę tarnybą, tačiau už tai jis pradėjo būtinus dokumentus, likusius Maskvoje, tikėdamasis, kad Tolstoy gyveno maždaug penkis mėnesius Pyatigorske, paprastu namu. Jis praleido didelę dalį laiko medžioklėje, kazokų Bishk visuomenėje, vieno iš "kazokų" istorijos herojų prototipo, kuris pasirodo Eroshki vardu.

1951 m. Rudenį, Tolstoy, perduodamas egzaminą Tiflis, pateko į "Junker" 4-osios XX artilerijos brigados bateriją, kuri stovėjo kazokai Stanza Stanogladovskaja ant Terekų bankų, pagal Kizlyarą. Su kai kuriais pakeitimais jis pavaizduotas istorijoje "kazokai". Istorija atkuria jaunų Barino vidinio gyvenimo vaizdą pabėgo nuo Maskvos gyvenimo. Cossacko Stanitsa Tolstoy vėl pradėjo rašyti ir 1852 m. Liepos mėn. Pasiuntė pirmąją būsimo autobiografinio trilogijos dalį kaip pirmoji būsimo autobiografinio trilogijos dalis redakciniam biurui žurnalo metu - "Vaikystė", kurią pasirašė tik inicialai "L. N. T. ". Siunčiant rankraštį į žurnalą, liūto Tolstoy pridėjo laišką, kuriame buvo pasakyta: " ... laukiu jūsų sakinio. Jis paskatins mane tęsti savo mėgstamas klases, arba padarys jį sudeginti viskas prasidėjo».

Gavęs rankraštį "Vaikystė", "šiuolaikinio" N. A. Nekrasov redaktorius iš karto pripažino savo literatūros vertę ir parašė mandagų laišką autoriui, kuris turėjo labai vilčių. Laiške I. S. Turgenev Nekrasovas pažymėjo: "Tai yra naujas talentas ir atrodo patikimas." Rankraštis vis dar yra nežinomas autorius, paskelbtas tais pačiais metais. Tuo tarpu autoriaus pradžios ir įkvėpė autoriaus pradėjo tęsti tetralogiją "Keturios raidos epochai", kurios paskutinė dalis yra "jaunimas" - niekada nebuvo. Jis aptarė Stabul "ryto savininku" (gatavas pasakojimas buvo tik "Romano Rusijos žemės savininko" fragmentas, "RAID", "kazokai". 1852 m. Rugsėjo 18 d. Spausdinta "šiuolaikiniame", "vaikystėje" turėjo didelę sėkmę; Po autoriaus leidinio, nedelsiant pradėjo rangas su jaunu literatūros mokykla, kartu su I. S. Turgenev, Goncharovo, D. V. Grigorovo, salos ir Ostrovskio garsumo. Kritikai Apollo Grigoriev, Annenkov, Druzhinin, Chernyshevsky įvertino psichologinės analizės gylį, autorių teisių ketinimų rimtumą ir ryškią realistiškumą.

Santykinai vėlyva lauko pradžia yra labai būdinga Tolstojui: jis niekada nepadarė profesionalaus rašytojo, suprasdamas profesionalumą ne tokiu profesijos prasme, kuris suteikia galimybę gyventi, bet atsižvelgiant į literatūros interesų paplitimą. Jis nesiėmė literatūrinių partijų interesų arti širdies, nenoriai kalbėjo apie literatūrą, pirmenybę teikia pokalbiams apie tikėjimo, moralės, viešųjų ryšių klausimus.

Karo tarnyba

Būdamas junker, Lev Nikolayevičius liko dvejų metų Kaukaze, kur jis dalyvavo daugelyje batų su alpinistais, kuriai vadovauja Shamil, ir buvo atliktas karinio kaukazo gyvenimo pavojus. Jis turėjo teisę į Šv. George Cross, tačiau pagal savo įsitikinimus "prarado" savo kolegos kareivį, manė, kad didelė kolegos kondicionavimo sąlygų palengvinimas viršija asmeninį tuštybę. Krymo karo pradžia, Tolstoy pavertė Dunojaus kariuomenėje, dalyvavo "Oltenice" ir "Silatria" apgultyje, o nuo 1854 m. Lapkričio mėn. 1855 m. Rugpjūčio mėn. Pabaigoje buvo Sevastopolyje.

Stela į Sevastopolio 1854-1855 gynybos nario atmintį. L. N. Tolstoy ketvirtame bazijoje

Ilgą laiką aš gyvenau ant 4-ojo bastiono, dažnai patiria išpuolių, įsakė baterija juodos mūšyje, buvo, kai bombarded per Malakhov Kurgano užpuolimą. Tolstoy, nepaisant viso kasdien ir siaubo apgulties, tuo metu parašė apie miško trina, kuri atsispindi Kaukazo parodymai ir pirmoji iš trijų "Sevastopolio istorijų" - "Sevastopol 1854". Jis išsiuntė šią istoriją šiuolaikiniam. Jis buvo greitai paskelbtas ir suinteresuotas su visais Rusija, nustebino įspūdį apie siaubų vaizdą, kuris atsisakė Sevastopolio gynėjų. Istoriją pastebėjo Rusijos imperatorius Aleksandras II; Jis įsakė rūpintis "Dariny" pareigūnu.

Per imperatoriaus Nikolajus gyvenime I, Tolstojui manoma, kad paskelbia su artilerijos pareigūnais " pigūs ir populiarūs»Žurnalas" karinis sąrašas ", tačiau žurnalo tolstoy projektas nebuvo įgyvendintas:" Projektui, mano suverenios imperatorius išrinko imperatorių, kad galėtume spausdinti straipsnius "Išjungta""- - Kartu lygiai lygina Tolstoją apie tai.

Norint rasti bombardavimo metu ant Yazonovskio miško ketvirtojo bastiono, aušinimo ir reguliavimo.

Nuo pristatymo iki Šv. Anne 4 straipsnio tvarkos.

Sevastopolio gynybai, Tolstojui buvo apdovanotas Šv. Anne 4-ojo laipsnio tvarka su užrašu "Drąsa", medaliai "už Sevastopol 1854-1855" ir "Atminkite karo 1853-1856" Vėliau jis buvo apdovanotas dviem medaliais "Sevastopolio apsaugos 50-mečiui": sidabras kaip Sevastopolio ir bronzos dėstytojas kaip "Sevastopolio istorijos" autorius.

Tolstoy, naudojant drąsos pareigūno reputaciją ir supa šlovės blizgesį, turėjo visas savo karjeros galimybes. Nepaisant to, jo karjera pasirodė sugadinta rašant keletą satyrinių dainų stilizuota pagal kareivius. Viena iš šių dainų buvo skirta nesėkmei per 1855 m. Rugpjūčio mėn. "Black 4" (16), kai bendras perskaitytas, neteisingai suprantamas vado vyriausiasis užsakymus, užpuolė Fedyukhin Heights. Daina vadinama "kaip ketvirtasis numeris, mes nesame būtini norint pasirinkti kalną", "visą svarbių generolų spektrą, kuri turėjo didžiulę sėkmę. Jai Lev Nikolayevich turėjo išlaikyti atsakymą prieš galvos viršininką A. A. Yakimakh. Iškart po užpuolimo rugpjūčio 27 d. (Rugsėjo 8 d.), Tolstojui pasiuntė buvo išsiųstas į Sankt Peterburgą, kur baigė "Sevastopolį gegužės 1855" Ir jis parašė "Sevastopol 1855", paskelbtas pirmojo klausimo "šiuolaikinės" 1856 m jau su visiško parašo autoriaus. "Sevastopolio istorijos" pagaliau sustiprino savo reputaciją kaip naujos literatūros kartos atstovą, o 1856 m. Lapkričio mėn. Rašytojas amžinai palieka karinę tarnybą leitenanto range.

Keliaujant Europoje

Sankt Peterburge jaunas rašytojas pasveikino didžiųjų salonų ir literatūros apskritimuose. Jis buvo arčiausiai I. S. Turgenevo, su kuriais jie tam tikrą laiką gyveno viename bute. Turgenev pristatė jį "šiuolaikinės", po to Tolstojui buvo draugiški santykiai su tokiais gerai žinomais rašytojais kaip N. A. Nekrasov, I. S. Goncharov, I. I. Panajev, D. V. Grigorovich, A. V. Druzhinin, V. A. Sologub.

Šiuo metu buvo parašyta "Misel", "Du Husar" buvo parašyta "Sevastopol" ir "Jaunimas" buvo baigtas, ateities "kazokų" rašymas buvo tęsiamas.

Tačiau įdomus ir prisotintas gyvenimas paliko kartaus nuosėdos į Tolstoy sielą, tuo pačiu metu jis pradėjo stipriu sutrikimu su rašytojų artimaisiais. Kaip rezultatas, "žmonės apvilktas jį, ir jis pats atsidūrė pats" - ir pradžioje 1857 m. Pradžioje išvyko į Sankt Peterburgą ir išvyko į kelionę.

Pirmojoje užsienio kelionėje jis lankėsi Paryžiuje, kur buvo siaubingas Napoleono kultas ("piktadarys, baisus), tuo pačiu metu jis lankėsi kamuoliukus, muziejuose, žavėjau" socialinės laisvės jausmu ". Tačiau buvimas giljotinui sukėlė tokį rimtą įspūdį, kad Tolstoja paliko Paryžių ir nuvyko į vietas, susijusias su Prancūzijos rašytoju ir mąstytoju J.-h. Rousseau - Ženevos ežere. 1857 m. Pavasarį I. S. Turgenovas savo susitikimus apibūdino su LV Tolstoju Paryžiuje po staigaus išvykimo iš Sankt Peterburgo:

« Iš tiesų Paryžius visai nerimauja jo dvasiniame pastate; Keista, kad jis yra žmogus, aš nesu sutikau, ir aš nesuprantu. Poeto, kalvinistų, fanatiko, Barich mišinys - kažkas panašaus į Rousseau, bet nuoširdžiai Rousseau - labai moralinį ir tuo pačiu metu ne teisingą padarą».

I. S. Turgenevas, pilnas. Katedra. \\ T op. ir raidės. Raidės, t. III, p. 52.

Kelionės Vakarų Europoje - Vokietija, Prancūzija, Anglija, Šveicarija, Italija (1857 ir 1860-1861) padarė neigiamą įspūdį. Jis išreiškė nusivylimą Europos gyvenimo būdo istorijoje "Liucernos". Nusivylimas Tolstoy sukėlė gilų kontrastą tarp turto ir skurdo, kurį jis sugebėjo apsvarstyti per didingą Europos kultūros išvaizdą.

Lev Nikolayevičius rašo istoriją "Albert". Tuo pačiu metu draugai nustoja nustebinti jo apskritis: jo laiške yra Turgenevas, 1857 m. Rudenį PV Annenkovas pasakė projektui Tolstojui už visų Rusijos miškų atsiradimą ir jo laiške VP Botkin Lion Tolstoy pranešė , kaip jis buvo labai laimingas, kuris buvo ne tik rašytojas, priešingai nei Turgenev patarimų. Tačiau tarp pirmosios ir antrosios kelionės intervalas, rašytojas ir toliau dirbo "kazokų", parašė istoriją "Trys mirties" ir romėnų "šeimos laimė".

Rusijos rašytojų rato žurnalas "Šiuolaikinis". I. A. Goncharov, I. S. Turgenev, L. N. Tolstoy, D. V. Grigorovičius, A. V. Druzhinin ir A. N. Ostrovsky. 1856 m. Vasario 15 d. Photo S. L. Levitsky

Paskutinis romanas buvo paskelbtas "Rusijos biuletenyje" Michailas Katkova. Tolstoy bendradarbiavimas su žurnalu "Šiuolaikinis", trunkantis nuo 1852 m., Baigėsi 1859 m. Tais pačiais metais "Tolstoy" dalyvavo literatūros fondo organizacijoje. Tačiau jo gyvenimas nebuvo išnaudotas literatūros interesais: 1858 m. Gruodžio 22 d. Jis beveik mirė į medžioklę.

Maždaug tuo pačiu metu jis turėjo romaną su Aksigni Bazchina valstiečiu, tuoktis planus.

Kitoje kelionėje jis buvo suinteresuotas daugiausia populiariu švietimu ir institucijomis, kuriomis siekiama didinti darbo populiacijos išsilavinimo lygį. Visuomenės švietimo klausimai, jis tyriai studijavo Vokietijoje ir Prancūzijoje ir teoriškai, ir praktiškai - pokalbiuose su specialistais. Iš puikių Vokietijos žmonių Bertold Auerbakh labiausiai domisi kaip žmonių, skirtų žmonių gyvenimui "Schwarzvalian istorijos" ir kaip liaudies kalendorių leidėjas. Tolstoy pats apsilankymas ir bandė priartėti prie jo. Be to, jis taip pat susitiko su Vokietijos mokytoju Dysterweg. Per savo buvimo Briuselyje, Tolstojui Met MiDhon ir Leleshel. Londone aš lankiausi A. I. Herzen, buvo Charles Dickens paskaitoje.

Rimta Tolstojaus nuotaika per antrąją kelionę į Prancūzijos pietuose, jį taip pat palengvino tai, kad jo mėgstamiausias brolis Nikolajus mirė nuo tuberkuliozės beveik savo rankose. Jo brolio mirtis padarė didžiulį įspūdį ant storo.

Palaipsniui 10-12 metų kritika eina į "Lion Tolstoy", kol "karo ir taikos" atsiradimas, ir jis pats nepadarė suartėjimu su rašytojais, todėl išimtis tik už Afanazijinį fetą. Viena iš šių susvetimėjimo priežasčių sudarė liūto Tolstoy su Turgenevu, kuris įvyko tuo metu, kai abi prozos lankėsi Feta Stepanovka gegužės 1861 m. Ginčas beveik baigėsi dvikovos ir sugedęs santykius tarp rašytojų daugelį 17 metų.

Gydymas Baškiro Koranuose

1862 m. Gegužės mėn. Lev Nikolayevichas, kenčiantis nuo depresijos, gydytojų rekomendacija nuvyko į Baškiro Khutor Karalyk, Samaros provincija turi būti elgiamasi su naujais ir madingi tuo metu. Iš pradžių jis ketino būti Katubenitsa Postnikov netoli Samaros, bet sužinojęs, kad tuo pačiu metu turėjo ateiti daug aukšto rango pareigūnų (pasaulietinė visuomenė, kad jaunas grafikas negalėjo stovėti), nuėjo į Baškiro Korlyc, Karalyk upėje, 130 versijų iš Samaros. Ten, Tolstoy gyveno Baškir Chibeque (Yurt), jis šeriamas ant ėrienos, paėmė saulės vonią, gėrė Koumiss, arbatą, taip pat linksmina su "Baškirs Žaidžia Checkers. Pirmą kartą jis liko ten mėnesį ir pusę. 1871 m., Kai jis jau parašė "karą ir ramybę", jis vėl atėjo dėl sveikatos pablogėjimo. Jis rašė apie tokį įspūdžius: " Tosca ir abejingumas praėjo, aš jaučiu, kad ateina į skitų valstybę, ir viskas yra įdomu ir nauja ... nauja ir įdomu, daug: tiek Baškirų, iš kurių Herodot kvapai, ir Rusijos vyrai ir kaimai, ypač žavingi dėl paprastumo ir gerumo žmonių».

Caraal sužavėjo Tolstojus nusipirko turtą šiose vietose, o kitą vasarą jis praleido 1872 m. Su visa šeima.

Pedagoginė veikla

1859, net prieš valstiečių išlaisvinimą, Tolstoy aktyviai užsiima mokyklų mokykloje savo atsitiktine polia ir visoje Krapivsky.

Yasnokoct mokykla priklausė originalių pedagoginių eksperimentų: garbinimo eroje prieš Vokietijos pedagoginę mokyklą, Tolstoy stipriai sukilo nuo bet kokio reglamento ir disciplinos mokykloje. Pasak jo minčių, viskas mokymui turėtų būti individualiai - tiek mokytojas, tiek studentas bei jų tarpusavio santykiai. Yasnokacijos mokykloje vaikai sėdėjo, kurie norėjo, kurie norėjo, kiek ir kurie norėjo. Nebuvo jokios aiškios mokymo programos. Vienintelė mokytojo užduotis buvo įdominti klasę. Klasės sėkmingai įvyko. Jie buvo tolygiai po kelių nuolatinių mokytojų ir kelių atsitiktinių, iš artimiausių draugų ir lankytojų.

L. N. Tolstoy, 1862. Nuotrauka M. B. Tulinova. Maskva

Nuo 1862 m. Tolstoy pradėjo skelbti pedagoginį žurnalą "Clear Polyana", kur jis pats buvo vyriausiasis darbuotojas. Be leidėjo pašaukimo, Tolstojui sugebėjo išlaisvinti tik 12 leidinių klausimų, paskutinis pasirodė 1863 m. VVG. Be teorinių straipsnių, jis taip pat parašė keletą istorijų, fabų ir priemonių, pritaikytų pradiniam mokymui. United, pedagoginiai straipsniai Tolstoy sudarė visą savo raštų kolekcijų tūrį. Vienu metu jie nepastebėta. Tolstojaus idėjų sociologiniu pagrindu švietimu, tai, kad Tolstoja formavimosi, mokslo, meno ir sėkmės technikos tik pamatė palengvintus ir patobulintus metodus išnaudojimo žmonių su aukštos kokybės, niekas neatsižvelgė dėmesio . Ne tik nuo Tolstojaus išpuolių iki Europos švietimo ir "pažangos", daugelis padarė išvadą, kad Tolstoja - "konservatyvus".

Netrukus Tolstojui paliko pedagogikoje klases. Santuoka, pačių vaikų gimimas, planai, susiję su romano "karo ir taikos" raštu, dešimt metų stumdavo savo pedagoginius įvykius dešimt metų. Tik 1870-ųjų pradžioje jis pradėjo kurti savo "abėcėlę" ir išleido jį 1872 m., Tada išleido "naują abėcėlę" ir keturių "Rusijos knygų skaitymui" serijoje, patvirtintas dėl ilgos pavargaustų rezultatų Liaudies švietimo ministerija kaip pirminės švietimo įstaigų vadovas. 1870-ųjų pradžioje, mokymosi sesijos Yasopolyan mokyklos vėl atsigavo trumpą laiką.

"Yaspolyansky" mokyklos patirtis buvo naudinga kai kuriems šalies pedagogams. Taigi S. T. Shatsky, sukūrimas 1911 m. Savo kolonija "linksmas gyvenimas" buvo atstumtas iš liūto Tolstojaus eksperimentų bendradarbiavimo pedagogikos srityje.

Socialinė veikla 1860 m

Grįžęs iš Europos 1861 m. Gegužės mėn. L. N. Tolstojui buvo pasiūlyta tapti pasaulio tarpininku ketvirtame Tula provincijos hights. Skirtingai nuo tų, kurie pažvelgė į žmones kaip jaunesnius brolis, kuris turėtų būti pakeltas sau, tolstoy galvojo priešingai, kad žmonės yra be galo didesni už kultūros klases ir kad ponai turėtų pasiskolinti nuo vyrų dvasios aukščio, taigi Jis, priėmęs tarpininko pareigas, aktyviai gynė žemę valstiečių interesus, dažnai trikdo karališkus dekretus. "Tarpininkavimas yra įdomus ir įspūdingas, bet tai nėra gerai, kad bajorai nekentė mane su visa sielos galia ir čiulpia man des Bâtons Dans Les Rues (Fr. marinuoti ratuką) visose pusėse." Tarpininko darbas išplėtė rašytojo stebėjimo ratą per valstiečių gyvenimą, suteikiant jam meninio kūrybiškumo medžiagą.

1866 m. Liepos mėn. Tolstojui kalbėjo karinio ir lauko teisme kaip Vasil Shabunin gynėjas, reguliarus rašytojas, kuris stovėjo šalia aiškios Maskvos pėstininkų pulko glade. Shabunin nukentėjo pareigūnas, kuris įsakė nubausti jį su strypais girtas. Tolstoy teigė, kad Šabunino įžeidimas, tačiau teismas pripažino jį kaltu ir nuteistas mirties bausmei. Šabuninas buvo nušautas. Šis epizodas padarė didelį įspūdį Tolstojui, nes jis matė negailestingą jėgą šiame baisiame reiškinyje, kurį atstovavo valstybė, pagrįsta smurtu. Šia proga jis parašė savo draugui P. I. Biryukov:

« Šis atvejis turėjo daug daugiau įtakos visam savo gyvenimui nei visi besivystantys gyvenimo įvykiai: valstybės, sėkmės ar nesėkmės literatūros praradimas ar pataisymas, net ir artimųjų praradimo».

Žydintys kūrybiškumas

L. N. Tolstoy (1876)

Per pirmuosius 12 metų nuo santuokos jis sukūrė "karą ir ramybę" ir "Anna Karenina". Šios antrosios Tolstojaus literatūros gyvenimo eros posūkyje 1852 m. Vis dar yra suvokiami 1861-1862 m. "Kossacks", pirmojo iš darbų, kuriuose buvo labiausiai supratau subrendusios riebalų talentas.

Pagrindinis Tolstojaus kūrybiškumo interesų susidomėjimas "Istorija" simbolių, jų nuolatinio ir sudėtingo judėjimo, plėtros" Jo tikslas buvo parodyti asmenybės gebėjimą moraliniam augimui, tobulinimui, aplinkos konfrontacijoje remiant savo sielos stiprumą.

"Karas ir taika"

Prieš išvykimą "karas ir pasaulis" prieš pradedant darbą "Decembrists" (1860-1861), į kurį autorius pakartotinai grąžino, bet kuris liko nebaigtas. Ir "karo ir pasaulio" dalis sumažėjo beprecedentine sėkme. 1865 m. Rusijos biuletenyje pasirodė romanas iš romano "1805"; 1868 m. Išėjo trys dalys, po to netrukus po to. Pirmieji keturi "karo ir Mira" apimtys greitai išsklaidė, ir jis paėmė antrąjį leidimą, kuris buvo išleistas 1868 m. Spalio mėn. Penktasis ir šeštasis romėnų kiekis išėjo viename leidime, atspausdinta jau padidinusi apyvarta.

"Karas ir taika" tapo unikaliu reiškiniu tiek Rusijos ir užsienio literatūroje. Šis darbas absorbuojamas visą psichologinio romano gylį ir sunaikinimą su epinio fresko apimtimi ir daugiafunkciniu. Rašytojas, pasak V. Ya. Lakshin, pasuko "į ypatingą žmonių sąmonės būseną didvyriškai 1812 m., Kai žmonės iš skirtingų gyventojų sluoksnių vienija užsienio invazijos pasipriešinimą", kuris savo ruožtu, "Sukūrė" Epic "dirvožemį".

Nacionalinės rusų ypatumai Autorius parodė " paslėpta patriotizmo šiluma", Pasibjaurėjęs į patinusią herojišką, tyliai tikėjimu teisingumu, kuklesniu orumu ir paprastų karių drąsos. Jis pavaizdavo karą Rusijos su Napoleono kariais kaip šalies karas. Epas kūrinio yra perduodamas per išsamumą ir plastiškumą paveikslėlyje, šakos ir kirtimo likimas, nepalyginamų Rusijos pobūdžio paveikslai.

"Tolstoy" romanas yra plačiai atstovaujamas įvairioms visuomenės vietoms, nuo imperatorių ir karalių iki karių, visos amžiaus ir visos temperatūros Aleksandro I karaliui.

Tolstoy buvo patenkintas savo darbu, bet jau 1871 m. Sausio mėn. Jis išsiuntė A. A. Fetu laišką: "Kaip laimingas aš esu ... ką parašyti perkrautas" karo ", aš niekada nebūsiu daugiau". Tačiau vargu ar tolstoy kerta jo ankstesnių kūrinių svarbą. Į Tokutomi uolos klausimą 1906, kokio tipo darbas Tolstoja myli labiausiai, rašytojas atsakė: "Romos" karas ir pasaulis "".

"Anna Karenina"

Vienodai dramatiškas ir rimtas darbas buvo romanas apie tragišką meilę "Anna Karenina" (1873-1876). Skirtingai nuo ankstesnio darbo, jame nėra vietos be galo laimingos pasinaudoti Bėjimu. Beveik autobiografinio romėnų, Levin ir Kitty vis dar džiaugsminga patirtis, bet šeimos gyvenimo įvaizdis, yra jau daugiau kartumas, ir gaila išvada Anna Karenina ir Vronsky, tiek daug nerimo psichikos gyvenimo, kad tai Romanas iš esmės yra perėjimas prie trečiojo Tolstojaus literatūros veiklos laikotarpio, dramatiško.

Tai yra mažesnis už dvasinių judesių paprastumą ir aiškumą, būdingas "karo ir taikos" herojams, didesnį jautrumą, vidinius įspėjimus ir nerimą. Pagrindinių simbolių simboliai yra sudėtingesni ir sudėtingesni. Autorius siekė parodyti geriausius meilės niuansus, nusivylimą, pavydą, neviltį, dvasinį apšvietimą.

Šio produkto problemos tiesiogiai lėmė ideologinės farmacijos per 1870.

Kiti darbai

Waltz, nudažė Tolstoy ir užregistravo S. Taneyev 1906 m. Vasario 10 d

1879 m. Kovo mėn. Maskvoje Lion Tolstoy metėjo Vasiliy Petrovich Scheggolsky, ir tais pačiais metais jo kvietimu jis atėjo į aiškų kliringo, kur jis liko maždaug mėnesį ir pusę. Tiesiog užmuša daug žmonių sėklidžių, epinių ir legendų, iš kurių daugiau nei dvidešimt buvo užfiksuoti su Tolstoju (šie įrašai buvo atspausdinti t. XLVIII jubiliejinis storio kompozicijų leidimas, ir kai kurių tolstoy sklypai, jei jie nėra įrašomi Popierius, prisiminiau: šešių parašytų storų darbų šaltinis turi sūkurį (1881 - " Ką žmonės yra gyvi", 1885 -" Du seni vyrai"Ir" Trys vyresnieji", 1905 -" Vasilyev šaknys"Ir" Malda", 1907 -" Senas vyras bažnyčioje"). Be to, "Tolstoy" kruopščiai užrašė daugybę posakių, patarlių, atskirų išraiškų ir žodžių, kuriuos pasakė lydeka.

Naujasis "Mirosoznaya Tolstoy" labiausiai išreiškė savo darbų "Consion" (1879-1880 m., Paskelbta 1884 m.) Ir "Kas yra mano tikėjimas?" (1882-1884). Krikščioniško meilės pradžios tema, neturi jokio savarankiško ir bokšto dėl jausmingumo meilės kovoje su kūnu, Tolstojui skirta "Crazcera Sonata" istorijai (1887-1889 m. Paskelbta 1891 m.) Ir "Velnias "(1889-1890 m. Paskelbta 1911 m.). 1890-aisiais, bandydami teoriškai pateisinti savo nuomonę apie meną, jis rašo gydymą "Kas yra menas?" (1897-1898). Tačiau jo romanas "Prisikėlimas" tapo pagrindiniu tų metų meniniu darbu (1889-1899), kurio sklypas buvo įkurtas tikru teisminiu atveju. Aštrių kritikos bažnyčios ritualų šiame darbe buvo viena iš tolstoy šventos sinodo dėl stačiatikių bažnyčios, priežasčių 1901 m. Didžiausi 1900-ųjų pradžios pasiekimai tapo istorija "Haji Murat" ir dramos "Live Corpse". Hadji Murate, Shamil ir Nikolajaus I. Istorijos Tolstoy šlovino kovos, atsparumo ir meilės galia gyvenimui drąsos. Žaisti "Live Corpse" buvo įrodymas apie naujo meno Quest už Tolstoy, objektyviai arti Chekhov dramos.

Šekspyro kūrinių literatūros kritika

Savo kritinėje esė "apie Šekspyro ir dramos", remiantis išsamios kai kurių populiariausių Shakespeare kūrinių, ypač "karaliaus lear", "Othello", "Falstafa", "Hamlet" ir kt. Tolstoy smarkiai kritikavo Šekspyro gebėjimą kaip dramaturgas. "Gimlet" atstovaujant ", kurį jis patyrė" specialios kančios"Dėl šio" netikras kūrinys».

Dalyvavimas Maskvos surašyme

L. N. Tolstoy jaunimo, brandos, senatvės

L. N. Tolstoy dalyvavo 1882 m. Maskvos surašyme. Jis rašė apie tai, kaip tai: "Aš pasiūliau pasinaudoti surašymu, siekiant išmokti skurdą Maskvoje ir padėti savo darbui ir pinigams, ir padaryti vargšą ne Maskvoje."

Tolstojate tikėjo, kad visuomenei surašymo interesai ir reikšmė yra tai, kad jis suteikia jam veidrodį, kuriame norite, nenori, visa visuomenė ir kiekvienas iš mūsų atrodys. Jis pasirinko save vienu iš sunkiausių sklypų, tekančio alėja, kur buvo nakvynės, tarp Maskvos golitijų, šis drumstas dviejų aukštų pastatas buvo vadinamas "Rzhanova tvirtovė". Gavęs Dūmos tvarką, Tolstoją prieš kelias dienas iki surašymo pradėjo apeiti svetainę pagal planą, kurį jis buvo išduotas. Iš tiesų, purvinas kritolis, užpildytas labiausiai įvairių, beviltiškų žmonių, tarnavo kaip storas veidrodis, atspindėjo baisų žmonių skurdą. Pagal naują įspūdį apie matomus, L. N. Tolstoy parašė savo žinomą straipsnį "Dėl surašymo Maskvoje". Šiame straipsnyje jis nurodė, kad surašymo tikslas buvo mokslas ir buvo sociologinis tyrimas.

Nepaisant deklaruotų surašymo tikslų, šiam renginiui priklausė su įtarimu su įtarimu. Šiuo atveju Tolstoy rašė: " Kai mums buvo paaiškinta, kad žmonės jau sužinojo apie apartamentus ir atostogas, paprašėme savininko surasti vartus, ir jie patys nuėjo į kiemą, kad įtikintų paliekančius žmones" Lev Nikolayevich tikėjosi skambinti turtinga užuojauta miesto skurdui, rinkti pinigus, įgyti žmonių, kurie nori skatinti šį atvejį ir kartu su surašymo perduoti visus skurdo duris. Be korespondencijos pareigų, rašytojas norėjo bendrauti su gaila, išmokti savo poreikių detales ir padėti jiems su pinigais ir darbais, išsiuntimui iš Maskvos, vaikų patalpų į mokyklas, senus žmones ir senų moterų prieglaudose ir vieni.

Maskvoje

Kaip Maskva rašo, Aleksandras Vaskin, Lev Tolstoy atvyko į Maskvą daugiau nei šimtą penkiasdešimt kartų.

Bendrieji įspūdžiai, kuriuos jis padarė iš pažįstamo su Maskvos gyvenimu, paprastai buvo neigiami, o apžvalgos apie socialinę padėtį mieste yra smarkiai kritiška. Taigi, 1881 m. Spalio 5 d. Jis užregistravo savo dienoraštyje:

"Stenach, akmenys, prabanga, skurdas. Debauchery. Viltai, kurie apiplėšė žmones, jie įmetė kareivius, teisėjai apsaugo savo orgiją. Ir plunksna. Žmonės neturi nieko daugiau daryti, kaip, naudojant šių žmonių aistrą, pritraukti apiplėštą atgal. "

Daugelis pastatų buvo išsaugoti, susiję su rašytojo gyvenimu ir kūrybiškumu, ant stendo, Sivtsi Enesek, Vozdvizhenka, Tverskaya, Nizhny Kislovsky Lane, Smolensky Boulevard, žemės ūkio alėja, Voznesensky alėja ir, pagaliau, ilga gerklės juosta (Sovr. Lion Tolstojaus gatvė) ir kiti. Dažnai buvo rašytojas ir Kremlius, kur gyveno jo žmonos šeima. Tolstojalus mylėjo vaikščioti Maskvoje pėsčiomis ir net žiemą. Paskutinį kartą rašytojas atvyko į Maskvą 1909 m.

Be to, gatvėje Vozdvizhenka, 9, buvo senelio liūto Nikolayevich - Prince Nikolai Sergevich Volkonsky namas, nusipirkau jį 1816 m. Prinovi Vasilyevna Muravyova-Apostol (Kalba General VV Grošetskis, kuris pastatė šį namą, Rašytojas Žmona Senatorius I. M. Muravyov-Apostol, trijų Muravyovy-apaštalų dekembrų brolių motina. Princas Volkonskis turi namą penkerius metus, kodėl namas taip pat žinomas Maskvoje kaip pagrindinė kunigaikščių Volkonskio turto rūmai arba kaip "Bolkoe namai". Namas aprašo L. N. Tolstoją kaip Pierre Probrazovos namus. LERO NIKOLAYEVICH Šis namas buvo gerai ženklas - jis dažnai lankėsi čia jaunas ant kamuoliukų, kur jis rūpinosi žavinga Prince PrinceVov Schcherbatova: " Su nuoboduliu ir mieguistuodami nuėjo į Rumyną ir staiga jis mane nuvažiavo. P [otkovye] shi [yerbatova] žavesio. Šviežiai tai buvo ne seniai" Prakovijos grožio savybės jis padėjo Anna Karenina Kiti Shcherbatskaya.

1886, 1888 ir 1889, L. N. Tolstoy išvyko tris kartus pėsčiomis nuo Maskvos iki aiškaus kliringo. Pirmojoje kelionėje jo draugai buvo politiko Michailas Stakhovich ir Nikolajus GE (menininko sūnus N. GE). Antra, Nikolajus GE ir su antrą pusę kelio (iš Serpukhov), A. N. Dunaev ir S. D. satent (leidėjo brolis) buvo sujungtos. Trečiojoje kelionėje Leo Nikolayevich lydėjo naują draugą ir panašius žmones 25 metų mokytojas Evgeny Popov.

Dvasinė krizė ir pamokslavimas

Savo darbe "Išpažinimas" Tolstojui rašė, kad nuo 1870-ųjų pabaigos jis dažnai pasitaiko neišspręstų problemų: " Na, gerai, samaros provincijoje Samaros provincijoje turėsite 6000 palapinių - 300 arklių vadovų ir tada?"; Literatūros srityje: " Na, gerai, jūs būsite Norcal nei Gogol, Puškinas, Šekspyras, Moliere, visi rašytojai pasaulyje, - gerai, gerai!" Pradedant galvoti apie vaikų auginimą, jis paklausė: " kam?"; ginčytis " apie tai, kaip žmonės gali pasiekti gerovę", ar jis " staiga kalbėjo sau: kas yra jūsų verslas?"Apskritai, jis" jaučiau, kad tai, ką jis stovėjo, laukė, kad tai, ką jis gyveno, nebėra" Natūralus rezultatas buvo savižudybės mintis:

« Aš, laimingas žmogus, paslėpiau nėrinius nuo savęs, kad nebūtų pakabinti ant skersinio tarp mano kambario spintos, kur aš buvau viena diena, nusirengusi ir nustojau vaikščioti su šautuvu medžioti, kad nebūtų suvilioti Per lengvas būdas atsikratyti savęs nuo gyvenimo. Aš pats nežinau, ko noriu: aš bijau gyvenimo, aš ieškojau nuo jo ir tuo tarpu vis dar tikėjosi jos ".

Liūtas Tolstoy tuo Liaudies bibliotekos Maskvos visuomenės raštingumo kaime iš Clear Polyana kaime. A. I. Savyev nuotrauka

Norėdami rasti atsakymą į nuolat įdomius klausimus ir abejones, Tolstojus pirmiausia užėmė teologijos tyrimą ir parašė ir paskelbė 1891 m. Jo "dogmatic teologijos tyrimas" Ženevoje, kuri kritikavo metropolijos Makarijos "stačiatikių-dogmatinę teologiją" (Bulgakovas). Jis vadovavo pokalbiams su kunigais ir vienuoliais, nuvyko į seniūnus į "Optio Deserts" (1877 m., 1881 ir 1890 m.), Perskaitykite teologijos traktavimą, kalbėjosi su vyresniu AMVROSIM, K.N. Leontievu, karštu "Tolstoy's" mokymų priešininku. Laiške T. I. Philippovo 1890 m. Kovo 14 d. Leontyevas pranešė, kad per šį pokalbį jis sakė, kad Tolstoy: "Atsiprašau, Lev Nikolaevich, kad turiu mažai fanatizmo. Ir tai būtų būtina parašyti į Sankt Peterburgą, kur aš turiu jungtis, kad jūs esate išsiųsti į Tomską ir taip, kad jūs net neleiskite jums dalyvauti tavęs, ir tam, kad jums šiek tiek atsiųstų. Ir tada jūs esate teigiamai kenksmingi. " Tam, liūtas Nikolayevičius sušuko su Fervor: "Golubka, Konstantin Nikolaevich! Parašykite, už Dievo labui, kad buvau ištremtas. Tai yra mano svajonė. Aš darau viską, kas įmanoma pakenkti savininkui vyriausybės akyse, ir viskas ateina su mano rankomis. Prašome parašyti jums. " Norint ištirti originalius krikščionių mokymų šaltinius originalioje, studijavo senovės graikų ir hebrajų kalbas (pastarosios tyrime, Maskva Rabbi shlomo nepilnametis padėjo jam. Tuo pačiu metu jis pažvelgė į senančius tikinčiuosius, artėja prie valstiečių pamokslininko Vasilijos Suteajevo kalbėjo su Molokanovu, studistais. Lev Nikolayevičius ieškojo gyvenimo prasmės filosofijos tyrime, pažįstant tikslių mokslų rezultatus. Jis bandė kuo labiau supaprastinti, gyventi arti gamtos ir žemės ūkio tarnavimo.

Palaipsniui, "Tolstoy" atsisako užgaidų ir turtingo gyvenimo įrenginių (glamupimo), daug užsiima fizine darbo jėga, suknelės paprastais drabužiais, tampa vegetarišku, suteikia šeimai visą savo laimę, atsisako literatūros turto teisių. Dėl nuoširdaus noro moralinio tobulėjimo dirvožemio, trečiasis literatūros aktyvumo Tolstoy yra sukurta, kurio savybė yra visų nustatytų formų valstybės, socialinio ir religinio gyvenimo.

Alexander III karaliavimo pradžioje Tolstojui kreipėsi į imperatorių, prašydamas gsarubyto malonės Evangelijos dvasia. Nuo 1882 m. Rugsėjo mėn. Nustatyta neteisėta priežiūra, skirta paaiškinti santykius su sektaniais; 1883 m. Rugsėjo mėn. Jis atsisako įvykdyti žiuri pareigas, motyvuoti nesuderinamumą su savo religine pasaulėžiūra. Tada jis gavo draudimą viešai kalbant su Turgenev mirtimi. Palaipsniui būsto idėjos pradeda prasiskverbti į visuomenę. 1885 m. Pradžioje precedentas su karine tarnyba susijusi su religiniais Tolstoy tikėjimais vyksta Rusijoje. Didelė dalis "Tolstoy" vaizdų negalėjo gauti atviros raiškos Rusijoje ir buvo visiškai sukasi tik užsienio leidiniuose savo religinių socialinių gydymo.

Atsižvelgiant į Tolstoy meno kūrinius, parašyta per šį laikotarpį, nebuvo vienbalsiškumo. Taigi, ilgą skaičių mažų amžių ir legendų, skirtų daugiausia populiariam skaitymui ("ką žmonės yra gyvi", ir tt), Tolstoy, pagal jų besąlyginius gerbėjus, pasiekė meninės galios viršų. Tuo pačiu metu, pasak žmonių, kurie paniekina Tolstoją, kad jis iš menininko tapo pamokslinintoju, šie meniniai mokymai, parašyti su aiškiu tikslu, buvo labai tendencingi. Didelė ir baisi tiesa apie "Ivan Iljich mirties", pasak gerovės, šį darbą vienoje eilutėje su pagrindiniais Tolstojaus genijaus genijaus darbais, kitų nuomone, sąmoningai sunku, tai smarkiai pabrėžė skanius didesnius sluoksnius visuomenės parodyti paprasto "virtuvės vyro" Gerasimos moralinį pranašumą. Priešingos apžvalgos sukėlė "Crazcera Sonata" (parašyta 1887-1889 m., Paskelbta 1890 m.) - Sutuoktinių santykių analizė, pamiršta apie nuostabų ryškumą ir aistringumą, su kuria ši istorija yra parašyta. Darbą uždraudė cenzūra, ji galėjo išspausdinti dėka S. Tolstoy pastangų, kurie pasiekė datą su Aleksandro III. Dėl šios priežasties istorija buvo paskelbta apipjaustytu cenzūros, susijusios su Tolstojaus kūrinių kolekcijoje asmeniniam raiška karaliaus. Aleksandras III buvo patenkintas istorija, bet karalienė buvo sukrėsta. Tačiau žmonių dramos "tamsos galia", pasak Tolstoy gerbėjų, tapo dideliu jo meninės jėgos pasireiškimu: glaudžiai rusų valstiečių gyvenimo etnografinės reprodukcijos sistemoje "Tolstoy" sugebėjo apgyvendinti tiek daug universaliųjų funkcijų, kurias drama yra drama Su milžiniška sėkmė apeiti visas pasaulio scenas.

L. N. Tolstoy ir jo padėjėjai sudaro valstiečių sąrašus, kuriems reikia pagalbos. Iš kairės į dešinę: P. I. Biryukov, G. I. Raevsky, P. I. Raevsky, L. N. Tolstoy, I. I. Raevsky, A. M. Novikovas, A. V. Tsinger, T. L. Tolstaya. Village Beguiichevka Ryazano provincija. Nuotrauka P. F. Samarina, 1892 m

Bado 1891-1892 m. Tolstoy organizavo Ryazano provincijos agentūrose badaujančiai ir vargšams. Jie buvo atidaryti 187 lentelės, kuriose buvo šeriami 10 tūkst. Žmonių, taip pat keletas valgomųjų vaikų, malkų pasiskirstymo, sėklų ir bulvių išdavimo sėjimui, nupirktoms ir platinamiems arklių ūkininkams (beveik visi ūkiai buvo išeikvoti alkanų metais ), donorystės forma buvo surinkta beveik 150 000 rublių.

Gydymas "Dievo karalystė per jus ..." buvo parašyta storio su mažomis pertraukomis beveik 3 metus: nuo 1890 m. Liepos 18 d. Iki 1893 m. Liepos mėn. pirmoji XIX a. knyga") Ir I. E. REPIN (" Šis dalykas yra siaubingas") Rusijoje buvo neįmanoma paskelbti dėl cenzūros, ir jis buvo paskelbtas užsienyje. Knyga prasidėjo neteisėtai plinta daugybe kopijų Rusijoje. Tuo pačiu rusų, pirmasis teisinis leidimas pasirodė 1906 liepos, bet po to buvo atšauktas iš pardavimo. Tratai buvo įtraukta į surinktus darbus Tolstoy, paskelbtas 1911 m., Po jo mirties.

Paskutiniame dideliame darbe "Prisikėlimo" romanas, paskelbtas 1899 m., Tolstojus pasmerkė teismų praktiką ir didelius gyvenimo žibintus, dvasininkus ir garbinimą pavaizdavo kaliniui ir sujungė su pasaulietine galia.

1908 m. Gruodžio 6 d. Tolstoy įrašė į dienoraštį: " Žmonės myli mane už tuos smulkius - "karą ir taiką" ir tt, kuriuos jie atrodo labai svarbūs».

1909 m. Vasarą vienas iš atsitiktinio polialo lankytojų išreiškė savo malonumą ir dėkojame už "karo ir pasaulio" ir "Anna Karenina" kūrimą. Tolstoy atsakė: " Tai tarsi kažkas atėjo į Edisoną ir sakyčiau: "Aš labai gerbiu tave už tai, ką gerai šoka Mazurka". Aš priskiriu svarbą visiškai skirtingoms mano knygoms (religinėms!)" Tais pačiais metais Tolstoja, kaip aprašyta savo meno kūrinių vaidmenį: " Jie pritraukia dėmesį į mano rimtus dalykus».

Kai kurie "Tolstoy" literatūros veiklos etapo kritikai teigė, kad tai turėjo įtakos teorinių interesų paplitimas ir šis kūrybiškumas dabar turi būti tik riebalai, siekiant užtikrinti savo socialinių-religinių nuomonių propagandą. Kita vertus, Vladimiras Nabokovas, pavyzdžiui, neigia storų pamokslavimo betono buvimą ir pažymi, kad jo kūrybiškumo jėga ir visuotinė prasmė neturi nieko bendro su politika ir tiesiog išstumia savo doktriną: " Iš esmės storio mąstytojas visada užėmė tik dvi temas: gyvenimą ir mirtį. Todėl tai vengs menininko" Nuomonė buvo išreikšta, kad jo darbe "Kas yra menas?" "Tolstaya" dalis visiškai paneigia ir iš dalies smarkiai mažina Dante, Raphael, Goethe, Šekspyro, Beethoveno ir kt. kuo daugiau mes atsisakome grožio, tuo daugiau mes einame nuo gero", Ginčydamas moralinio kūrybiškumo komponento prioritetą estetikos prioritetą.

Excommunication.

Po gimimo liūto Tolstoy buvo pakrikštytas ortodoksiškai. Kaip ir dauguma mokomosios visuomenės atstovų, savo jaunystėje ir jaunystėje, jis buvo abejingas religiniams klausimams. Bet kai jis buvo 27 metų, kitas įrašas rodomas jo dienoraštyje:

« Kalbant apie dievišką ir tikėjimą atnešė mane į didelę, didžiulę mintį, kurios įgyvendinimas jaučiuosi, galinčias skirti gyvenimą. Ši mintis yra naujos religijos pagrindas, atitinkantis žmonijos vystymąsi, Kristaus religiją, bet išgrynino nuo tikėjimo ir paslapties, praktinio religijos, kuri nežada palaimos ateitį, bet suteikia palaimą žemėje».

Per 40 metų, pasiekęs didelę sėkmės literatūros veikloje, rašydami šlovę, gerovę šeimos gyvenime ir išskirtinę padėtį visuomenėje, jis pradeda jaustis prasmės jausmą. Jis vykdo mintis apie savižudybę, kuris atrodė jam "išeiti iš jėgos ir energijos". Išvykimas pasiūlė tikėjimo, jis nepriėmė jo, atrodė, kad jis "proto atsisakymas". Vėliau Tolstoja matė tiesos pasireiškimus liaudies gyvenime ir patyrė norą prisijungti prie paprastų žmonių tikėjimo. Šiuo tikslu per metus jis išlaiko žinutes, dalyvauja garbinimo paslaugose ir atlieka stačiatikių bažnyčios apeigas. Tačiau pagrindinis dalykas šiame tikėjime buvo prisikėlimo atveju, kurio realybė, kurios Tolstoja, pagal savo pripažinimą, ir per šį savo gyvenimo laikotarpį "negalėjo įsivaizduoti." Ir jis "bandė ne galvoti apie daug daugiau dalykų, kurie neneigia." Pirma po daugelio metų bendrystė atnešė jam nepamirštamą skausmingą jausmą. Paskutinį kartą Tolstojus buvo padalytas 1878 m. Balandžio mėn., Po to jis nustoja dalyvauti bažnyčios gyvenime dėl visiško nusivylimo bažnyčios tikėjimui. 1879 m. Antroji pusė buvo paspartinta už stačiatikių bažnyčios mokymą, antroji 1879 metų pusė buvo. 1880-1881 m., Tolstojus rašo "keturių tikrų: keturių Evangelijų prijungimas ir vertimas", vykdydamas savo seną norą suteikti pasauliui tikėti be prietarų ir naivių svajonių, pašalinti iš šventų krikščionybės tekstų, ką jis laikė melu. Taigi, 1880 m., Jis tapo vienareikšmišku bažnyčios tikėjimo atsisakymo padėtimi. Kai kurių Tolstoy kūrinių paskelbimas buvo uždraustas tiek dvasiniam ir pasaulietiniam cenzūrai. 1899 m. Išėjo Tolstojaus "Prisikėlimo" romanas, kuriame autorius parodė įvairių šiuolaikinės Rusijos socialinių sluoksnių gyvenimą; Dvasininkai buvo pavaizduota mechaniškai ir staigiai atlikdami apeigas, o kai kurie šalti ir ciniški toporovai buvo paimti į karikatūrą K. P. Pobedonossev, Šventosios Sinodo prokuroro.

Yra įvairių liūto tolstoy liūto įverčių. Nuomonė yra paplitusi pagal kurią paramos, vegetarizmo, fizinės darbo jėgos ir plačios labdaros praktika yra nuoširdžia jo pratimo išraiška, susijusi su savo gyvenimu. Kartu su tuo yra kritikai rašytojo, kuris abejoja jo moralinės padėties rimtumu. Neleidžiama valstybė, jis ir toliau mėgautis daugelio klasių privilegijų aukščiausio sluoksnio aristokratijos. Valdymo žmonos perdavimas į turtą, pagal kritikus, taip pat toli gražu nėra "atmetimo turto". John Kronstadt pamatė "necompacy ir išsibarsčiusios, švenčiant su gyvenimo nuotykius jaunimo vasarą" Radikalaus kirmino "iš Tolstoy diagramos. Jis atsisakė bažnyčios interpretacijų nemirtingumo ir atmestos bažnyčios institucijos; Jis neatpažino valstybės teisių, nes ji yra pastatyta (jo nuomone) dėl smurto ir prievartos. Jis kritikavo Bažnyčios doktriną, kuri, jo supratimu, yra tai " gyvenimas, kas čia yra žemėje, su visais savo džiaugsmais, grožiu su visa proto kova prieš tamsą, - visų žmonių, gyvenančių prieš mane, gyvenimas, visas mano gyvenimas su mano vidine kova ir proto pergalės nėra Tikras gyvenimas, bet kritutės gyvenimas, beviltiškai sugadintas; Gyvenimas yra tiesa, beprasmiška - tikėjimu, tai yra, vaizduotėje, tai yra beprotybė" Liūtas Tolstojus nebuvo susitarta su Bažnyčios mokymais, kad žmogus nuo jo gimimo buvo užburtas ir nuodėmingas, nes jo nuomone, tokia doktrina " po šaknies apynių viskas, kas yra geresnė gamtoje" Matydamas, kaip bažnyčia greitai prarado savo įtaką žmonėms, rašytojas, pasak K. N. Lomunova padarė išvadą: " Viskas yra gyva - nepriklausomai nuo bažnyčios».

1901 m. Vasario mėn. Sinodas pagaliau sulenkė apie "Tolstoy" visuomenės pasmerkimą ir apie jo paskelbimą už jo ribų. Metropolitan Anthony (Vadkovsky) vaidino aktyvų vaidmenį. Kadangi jis yra fotoaparato furser žurnaluose, vasario 22 d. Perkoroti buvo Nicholas II žiemos rūmuose ir kalbėjo su juo apie valandą. Kai kurie istorikai mano, kad pergalingi pareigūnai atvyko į karalių tiesiai iš sinodo su galutiniu apibrėžimu.

Vasario 24 d. (Menas.) 1901 m. Buvo paskelbtas "Bažnyčios pareiškimų", leidybos su Šventojo valdymo sinodu " 557 m. Vasario 20-22 d. Šventosios sinodo apibrėžimas, su dešinės "Chadam" stačiatikio grekorossiykiy bažnyčios pranešimu apie "Lion Tolstoy" stulpelį».

<…> Garsaus pasaulio rašytojas, rusų gimimo, stačiatikių ant krikšto ir auklėti savo, skaičiuoti Tolstoju, į didžiulį proto savo, drąsiai sukilo Viešpaties ir jo savo savo savo turtą, akivaizdu, kad prieš visus, akivaizdu, Jis šeriami nuo ketvirtojo ir augino savo motiną, bažnyčią stačiatikių ir skyrė jo literatūros veiklą ir davė jam nuo Dievo talento už mokymų, bjaurus Kristus ir bažnyčią, ir už naikinimą žmonių protuose ir širdyse tikėjimo tikėjimas, stačiatikių tikėjimas, kuris patvirtino visatą, kuris gyveno ir išgelbėjo mūsų protėvius ir kuriai buvo laikoma ir stipri, buvo Rusija šventas.

Savo raštuose ir laiškuose, išsklaidytų ir jo mokinių rinkinyje visoje šviesoje, ypač per mūsų tėvynės ribų, jis skelbia, su fanatikų pavydais, apie visų stačiatikių bažnyčios dogmas ir labiausiai esmę krikščionių tikėjimo; Atmeta asmeninį Livago Dievą Šventosios Trejybės Šventosios Trejybės, Visatos kūrėjui ir Springtalei, neigia Viešpatį Jėzų Kristų - Bogochelovka, Atpirkėjo ir pasaulio Gelbėtojas, kuris paveikė mus dėl žmonių ir mūsų Išgelbėjimo ir prisikėlimo nuo mirusiųjų, neigia ūsai Kalėdų ir linksmų Kalėdų, Marijos Marijos Marija, neatpažįsta po gyvenimo ir Mzvozda, atmeta visus Bažnyčios sakramentus ir derlingą Šventosios Dvasios ir prisiekia labiausiai Šventosios stačiatikių žmonių tikėjimo objektai, nesilaikė nuo sakramentų, Šventosios Eucharistijos. Visa tai skelbia "Tolstoy" nuolat, žodyje ir Rašte, viso stačiatikių pasaulio pagundai ir siaubui ir neteisingai, bet akivaizdu, kad prieš visus, sąmoningai ir sąmoningai sukasi save nuo visų bendravimo su stačiatikių bažnyčia.

Buvę bandymai nebuvo karūnūs su jo sėkme. Todėl Bažnyčia nemano, kad jo narys savo nariu ir negali apsvarstyti, jis nepanaikina ir nebus atkurti jo bendravimo su ja.<…> Todėl liudijant į jo išnykimą iš bažnyčios ir melskitės, tegul Viešpats suteiks jam atgailą tiesos protui (2, 2:25). Molimti, gailestingas Viešpats, ne bent jau nusidėjėlių mirtis, išgirsti ir gražiai ir paversti jį į Šventąją Bažnyčią. Amen..

Theologijos požiūriu sinodo, palyginti su Tolstoju, sprendimas nėra rašytojo prakeikimas, bet pareiškimas, kad jis nebėra Bažnyčios narys savo paties troškime. Anathema, tikinčiųjų reikšmė, visiškas ryšio draudimas nėra atliekamas prieš Tolstoją. Vasario 20-22 d. Sinodaliame akte buvo pasakyta, kad tolstoy sugrįžtų į bažnyčią, jei jis atnešė atgaimą. Metropolitan Anthony (Vadkovsky), kuris tuo metu buvo pirmasis Šventosios Synodo narys, parašė Sophie Andreevna Tolstoją: "Visi Rusija Grieves apie savo vyrą, mes esame gailestingi. Nemanykite tuos, kurie sako, kad mes pasiekiame savo atgailą su politiniais tikslais. " Nepaisant to, rašytojo aplinka ir užjaučianti visuomenės dalis manoma, kad šis apibrėžimas yra nepagrįstai žiaurus aktas. Pats rašytojas buvo aiškiai erzina. Kai Tolstoy atvyko į Optio dykumą, į klausimą, kodėl jis nevyko į vyresniuosius, jis atsakė, kad jis negalėjo eiti, nes jis buvo excommunicated.

"Atsakymas į sinodas", liūtas Tolstojus patvirtino savo spragą su bažnyčia: " Tai, kad aš buvau išvykęs nuo bažnyčios, paskambinau į stačiatikius, tai yra gana teisinga. Bet aš ne iš to, nes aš pakilo Viešpaties, bet priešingai, tik todėl, kad norėjau tarnauti jam su visa sielos galia" Tolstoy prieštaravo jam apibrėžiant kaltinimų sinodą: " Sinodo skiriamoji geba paprastai turi daug trūkumų. Tai yra neteisėtas ar sąmoningai dviprasmiškas; Tai savavališkai nepagrįsta, mažai tikėtina ir, be to, yra šmeižto ir kurstymo sergantiems jausmams ir veiksmams" "Sinodo atsakymo" tekste "Tolstoy" išsamiai atskleidžia šias disertacijas, pripažįstant daug svarbių neatitikimų tarp stačiatikių bažnyčios dogų ir savo supratimo apie Kristaus mokymus.

Sinodalia apibrėžtis sukėlė tam tikros visuomenės dalies sutrikimą; Daugybė raidžių ir telegramų su užuojautos ir palaikymo išraiškomis perduodama Tolstojui. Tuo pačiu metu šis apibrėžimas sukėlė raidžių srautą ir kitą visuomenės dalį - grėsmes ir prekinius ženklus. Religinė pamokslavimo veikla Tolstoy buvo kritikuojama iš stačiatikių pozicijų ilgai iki jo virpesių. Labai smarkiai vertinami, pavyzdžiui, Saint Feofan Resanizer:

« Savo Raštuose - Hula Dievui, Kristumi Viešpačiui, Šv. Bažnyčioje ir jos sakramentuose. Jis yra tiesos karalystės naikintojas, Dievo priešas, tarnas satanin ... Šis sūnaus demonai drįstuoja parašyti naują Evangeliją, kuri yra tikrosios evangelijos iškraipymas».

1909 m. Lapkričio mėn. Tolstojui užrašė mintį, kuri nurodė savo platų religijos supratimą:

« Nenoriu būti krikščioniu, kaip aš nepadariau ir nenorėčiau būti žalvaris, budistų, konfiucijų, talerio, Mohammedano ir kt. Mes visi turime rasti, visi savo tikėjimu, kas yra bendra visiems, ir, atsisakydami išskirtinę, savo, laikykitės to, kas yra bendra».

2001 m. Vasario mėn. Pabaigoje Vladimiro Tolstoy, rašytojo muziejaus valdytojas atsitiktinai Polyana, išsiuntė laišką Maskvos patriarchui ir visai Rusijai Alexy II prašo peržiūrėti sinodalią apibrėžimą. Atsakydama į Maskvos patriarchato laišką, jie sakė, kad sprendimas dėl liūto Tolstoy iš Bažnyčios emisijos, kuris buvo pateiktas prieš 105 metų, nebuvo įmanoma peržiūrėti, nes (pagal Bažnyčios santykių sekretorių sekretoriui Iš Michailo Dudko), tai būtų neteisinga, nesant asmeniui, kuris buvo neteisingas Bažnyčios teismo veiksmas yra platinamas.

Laiškas L. N. Tolstoy žmona, palikta prieš išvykdami iš aiškaus kliringo.

Mano išvykimas jus nusiminusi. Apgailestauju, bet suprantu ir tikiu, kad negalėjau daryti kitaip. Mano pozicija namuose tampa nepakeliama. Be visų kitų, aš negaliu gyventi prabangos sąlygomis, kuriose aš gyvenau, ir aš darau tai, ką mes paprastai darome senus žmones mano amžiuje: eikite nuo pasaulinio gyvenimo gyventi privatumą ir ramus paskutines dienas tavo gyvenimas.

Prašome suprasti ir ne eiti po manęs, jei sužinosite, kur aš esu. Toks jūsų atvykimas tik pablogins jūsų ir mano poziciją, bet nesikeis mano sprendimo. Dėkojame už savo sąžiningą 48 metų gyvenimą su manimi ir paprašykite manęs atleisti man viską, nei buvau kaltinamas už jus, kaip ir aš, aš tiesiog atsisveikinau su jumis viskas, ką galėtumėte būti kalti prieš mane. Aš patariu jums kompensuoti naują poziciją, kurioje mano išvykimas kelia jus ir neturiu jaustis prieš mane. Jei norite man pasakyti, sakyk Sasha, ji žinos, kur aš persikelsiu į mane, ko jums reikia; Pasakyti apie tai, kur aš, ji negali, nes aš paėmiau pažadą su juo ne pasakyti niekam.

Lev Tolstoy.

Surinkite mano daiktus ir mano rankraščius ir atsiųsiu man pamokų sasha.

V.I. Rossinsky. Tolstojui atsisveikina su dukra alexander. Popierius, pieštukas. 1911 m.

Spalio 28 d. Naktį (lapkričio 10 d.), L. N. Tolstoju, įvykdančią savo sprendimą gyventi pastaraisiais metais, savo nuomonėmis, slaptai palikdavo amžinai išvalyti polialą, lydimas tik jo gydytojas D. P. Makovitsky. Tuo pačiu metu Tolstoy net neturėjo tam tikro veiksmų plano. Jis pradėjo paskutinę kelionę Schekino stotyje. Tą pačią dieną, atkurčiau stoties Gorbachevo į kitą traukinį, aš nuvažiavau į Belueva Tula provincijos miestą, po to, bet kitoje geležinkelio stoties į Kozelsko stotį, pasamdė Yamchik ir vadovavo opio dykumoje, ir Iš ten kitą dieną - Sha Moredinsky vienuolynas, kur susitiko su savo sesuo, Maria Nikolaevna Tolstoy. Vėliau Tolstoy Aleksandro Lvovos dukra atvyko į Shamordino slaptą.

Spalio 31 d. Ryte (lapkričio 13 d.), L. N. Tolstoy ir lydinčiai išvyko iš Shamordino į Kozelską, kur Smolensko - Rannburgo numeris, šalia Rytų krypties jau kreipėsi į geležinkelio stotį. Bilietą, kai iškrovimas neturėjo laiko; Aš atvykau prieš Belavos, įsigijo bilietus į Volovo stotį, kur jie ketino perkelti į kai kuriuos traukinius, šalia pietinės krypties. Vėliau pridedama storio taip pat liudijo, kad nebuvo skirta. Po susitikimo nusprendžiau eiti į savo demore Elena Sergejeevna Denisenko, Novocherkassk, kur jie norėjo pabandyti gauti užsienio pasus ir tada eiti į Bulgariją; Jei tai nepavyksta eiti į Kaukazą. Tačiau kelyje, Ln Tolstojui jaučiasi blogai, šalta virto plaučių brūrinių uždegimu, ir lydimieji buvo priversti nutraukti kelionę tą pačią dieną ir įdėkite ligoninę Leo Nikolayevičius nuo traukinio prie pirmosios didelės stoties atsiskaitymas. Ši stotis buvo Astapovo (dabar liūto Tolstoy, Lipecko sritis).

Iš liūto Tolstoy liga naujienos sukėlė stiprią sumaištį tiek aukščiausiuose apskritimuose ir tarp Šventosios Sinodo narių. Savo sveikatos ir padėties būklę buvo sistemingai išsiųstas į Vidaus reikalų ministerijos ir Maskvos gendarme geležinkelių šifravimo telegramus. Buvo sušukuotas skubios slaptas Sinodo susitikimas, kuriame buvo pakeistas klausimas dėl Bažnyčios, kai Leo Nikolayevicho liga buvo iškelta apie Bažnyčią. Tačiau klausimas nebuvo išspręstas teigiamai.

Lev Nikolayevich bandė išgelbėti šešis gydytojus, bet jų pasiūlymuose jis atsakė: " Dievas visi išdėstyti" Kai jis buvo paklaustas, ką pats pats nori, sakė jis: " Noriu manęs nerimauti" Paskutiniai prasmingi žodžiai, kuriuos jis išreiškė keletą valandų iki jo mirties savo vyresniuoju sūnumi, kuris nesugebėjo išardyti nuo jaudulio, bet kas išgirdo gydytoją Makovitsky, buvo: " Seryozha ... Tiesa ... Aš myliu daug, aš myliu visus ...»

7 (20) 1910 m. Lapkričio mėn., Po sunkios ir skausmingos ligos (sušukęs), 83-osios gyvenimo metais, Lev Nikolayevich Tolstoja mirė stoties Ivano Ozolinos vadovo namuose.

Kai L. N. Tolstoy atvyko į "Optio Desert" prieš mirtį, vienuolyno Igumenas ir skittonas buvo senas vyras širdys. Tolstoy nedrįso eiti į skete, o senas vyras nuėjo į Astapovo stotį, kad suteiktų jam galimybę suderinti su bažnyčia. Jis turėjo atsargines šventas dovanas, ir jis gavo instrukcijas: jei visas žodis "aš atgailauju", jis pasakys jam storio šnabžda jam savo ausyje, jis turi teisę prisiekti. Tačiau vyresnysis buvo neleidžiamas rašytojui, nes jo žmona neleido jam ir kai kurie jo artimiausi giminaičiai iš stačiatikių tikinčiųjų.

Lapkričio 9, 1910, keli tūkstančiai žmonių buvo surinkta atsitiktine glade ant liūto Tolstoy laidotuvių. Tarp auditorijos buvo jo kūrybiškumo, vietinių valstiečių ir Maskvos studentų rašytojai ir gerbėjai, taip pat valstybės organų ir vietos policijos atstovai išsiuntė į atsitiktines polia valdžios institucijas, bijojančias, kad atsisveikinimo ceremonija su Tolstoju galėtų lydėti priešpriešinės valdžios pareiškimus ir galbūt, kad net taps demonstracija. Be to, Rusijoje tai buvo pirmieji viešieji laidotojai garsaus žmogaus, kuris turėjo eiti per stačiatikių apeigos (be kunigų ir maldų, be žvakių ir piktogramų), kaip storis pageidavo save. Ceremonija buvo taikiai, kuri buvo pažymėta policijos ataskaitose. Po to, stebint visą užsakymą, buvo atliktas tylus dainavimas iš stoties į Tolstoy karsto dvarą. Žmonės sutelkė, tyliai pateko į atsisveikinimo su kūnu.

Tą pačią dieną laikraščiai paskelbė Nicholas II rezoliuciją dėl Vidaus reikalų ministerijos ataskaitos apie Leo Nikolayevicho Tolstojaus mirties: " Deja, apgailestauja dėl Didžiojo rašytojo mirties, kuris įkūnijo per savo pažinčių savo vaizdų, esančių vienos iš šlovingos Rusijos gyvenimo dievino, mirties. Viešpats Dievas gali būti gailestingas teisėjas».

Lapkričio 10 d. (23), 1910 m. Ln Tolstoy buvo palaidotas skaidriame griovyje, ant miško griovelio krašto, kur vaikystėje jis ieškojo "žaliosios lazdelės" su savo broliu, kuris buvo laikomas "paslaptyje" Kaip padaryti visus žmones laimingus. Kai karstas buvo nuleistas į kapą, visi tie, kurie yra pagarbūs keliai.

1913 m. Sausio mėn. S. A. Tolstoy laiškas buvo paskelbtas 1912 m. Gruodžio 22 d., Kai ji patvirtino spaudos naujienas, kad jo sutuoktinio kapas buvo padaryta savo sutuoktinio kape, o ji atsisakė gandų apie tai kad kunigas buvo nerealus. Visų pirma, grafija rašė: " Aš vis dar skelbiu, kad Lev Nikolayevich niekada išreiškė norą būti norai, o kol jis parašė savo dienoraštį 1895, tarsi bus: "Jei įmanoma, tada (palaidoti) be kunigų ir laidotuvių. Bet jei jis yra nemalonus tiems, kurie palaidos, tada leiskite jiems palaidoti, kaip įprasta, bet kaip galite pigiau ir lengviau "" Kunigas, kuris savanoriškai sutrikdė savo šventumo sinodų valią ir slaptai išskiria egzempliuotą grafiką, pasirodė esąs Gregory Leontievich Kalinovskis, - Ivankovos Pereyaslavskio kaimo Poltavos provincijos kaime. Netrukus jis buvo atskleistas iš jo pranešimo, bet ne už neteisėtą Tolstojaus laidotuves, bet dėl to, kad jis yra nužudytas girtame<…>ir reiškė kunigą Kalinovskio elgesį ir moralines savybes yra gana nepritaria, tai yra kartaus girtuoklis ir galingas visų rūšių nešvarių reikalų", Kaip pranešta agento gendarmuose.

Sankt Peterburgo saugumo departamento vadovas Polonel Fono Cotten ministras Vidaus reikalų Rusijos imperijos:

« Be lapkričio 8 d ataskaitų, pranešiu apie jūsų didelės spartos informacijos apie jaunų žmonių, kurie vyko lapkričio 9 d. ... Dešimtojo L. N. Tolstojaus laidojimo dienos proga. 12 val. Po pietų, Panilio Armėnijos bažnyčia vėlai L. N. Tolstojui, kuriame dalyvavo apie 200 žmonių, kurie meldžiasi, daugiausia armėnų ir mažos jaunų studentų dalies. Memorialinės pabaigoje maldos buvo atskirtos, tačiau per kelias minutes Bažnyčia pradėjo atvykti studentus ir griovius. Paaiškėjo, kad Universiteto ir aukštesnių moterų kursų įėjimo durų skelbimai paskelbė pranešimus, kuriuos L. N. Tolstojaus Panūrimas vyks lapkričio 9 dieną per valandą pirmiau minėtoje bažnyčioje.
Antra, armėnų dvasininkų, kurių pabaiga bažnyčia nebegali tinka visai meldžiamam, didelę dalį, kuri buvo lygiavertė ir armėnų bažnyčios kieme. Į memorialo pabaigoje visi tie, kurie buvo ant skurdo ir bažnyčios kieme buvo sankami "amžina atmintis" ...»

« Vakar buvo vyskupas<…> Ypač nemalonus, kad jis paprašė leisti jam žinoti, kai mirštu. Nesvarbu, ką jie nepateikė kažko panašaus, kad užtikrintų žmones, kuriuos aš "atgailavo" prieš jo mirtį. Ir todėl aš skelbiu, atrodo, aš pakartoju, kad grįžti į bažnyčią, ateina iki mirties, aš negaliu kalbėti su sergančiais žodžiais arba pažvelgti į mirties mirtį, todėl viskas, kas kalbės mano savižudybės atgaila ir bendrystė, - klaidinga».

Liūto Tolstoy mirtis buvo reaguojama ne tik Rusijoje, bet ir visame pasaulyje. Studentai ir darbo demonstracijos vyko Rusijoje su mirusiojo portretais, kurie tapo atsako į Didžiojo rašytojo mirtį. Norėdami pagerbti Tolstoy atmintį, darbuotojai Maskvoje ir Sankt Peterburge sustabdė kelių gamyklų ir gamyklų darbą. Teisiniai ir nelegalūs susirinkimai, susitikimai, lankstinukai buvo pagaminti, koncertai ir vakarai buvo atšauktas, tuo gedulo, teatrų ir kino buvo uždarytas, sustabdytas knygų stendas ir parduotuvių prekyba. Daugelis žmonių norėjo dalyvauti rašytojo laidotuvėse, tačiau vyriausybė, šventė spontaniškų neramumų, visais būdais užkirsti kelią tai. Žmonės negalėjo įvykdyti savo ketinimų, todėl aišku poliana buvo pažodžiui padengta poilsio telegramais. Demokratinė Rusijos visuomenės dalis buvo pasipiktinusi vyriausybės elgesį, ilgus storo grėsmės metus draudžiamas savo darbui, ir, galiausiai, kuris neleido pagerinti savo atmintį.

Šeima

SISTERS S. A. Tolstaya (kairėje) ir T. A. Bers (dešinėje), 1860 m.

Lev Nikolayevichas nuo jaunatviškų metų buvo susipažinęs su meile Alexandrovna Islavina, santuokos Bers (1826-1886), mėgstu žaisti su savo vaikais Liza, Sonya ir Tanya. Kai dukterys buvo tarkės, Lev Nikolayevičius stebėjosi apie santuoką dėl seniausios dukros Lisa, jis dvejojo \u200b\u200bilgą laiką, kol jis pasirinko Sofijos vidurinę dukterį. Sophia Andreevna atsakė su sutikimu, kai ji buvo 18 metų ir skaičiuoti 34 metų, ir 1862 m. Rugsėjo 23 d. Lev Nikolayevich susituokė su juo, pripažįstant savo krūtinės jungtis.

Jaučiančią savo gyvenime, ryškiausias laikotarpis yra jo gyvenimas - jis yra tikrai laimingas, daugeliu būdų dėka jo žmonos praktiškumo, materialinės gerovės, išskirtinio literatūros kūrybiškumo ir ryšium su visais Rusijos ir visame pasaulyje šlovėje. Savo žmonos žmonoje jis rado pagalbininką visais klausimais, praktiniais ir literatūriniais - nesant sekretoriaus, ji keletą kartų atitiko savo projektus. Tačiau labai greitai, laimė yra nustelbiama su neišvengiamų mažų įkandimų, MimeLet ginčų, abipusio nesusipratimų, kuris per pastaruosius metus buvo tik pablogėjo.

Jo šeimai Lion Tolstojui pasiūlė tam tikrą "gyvenimo planą", pagal kurį jis prisiėmė dalį pajamų, kad atsisakytų neturtingų ir mokyklų, o jo šeimos gyvenimo būdas (gyvenimas, maistas, drabužiai) yra labai supaprastintas, taip pat parduodant ir platinant " per daug»: Fortepijonas, baldai, įgulos. Jo žmona, Sophia Andreevna, toks planas buvo aiškiai nepatenkintas, dirvožemyje, jie sumušė pirmąjį rimtą konfliktą ir pradėjo ją " nedeklaruojamas karas"Užtikrinti savo vaikų ateitį. 1892 m. Tolstoy pasirašė atskirą veiksmą ir perdavė savo žmoną ir vaikus visą nekilnojamąjį turtą, nenorite būti savininku. Nepaisant to, kartu jie gyveno didelėje meilėje beveik penkiasdešimt metų.

Be to, jo vyresnysis brolis Sergejus Nikolayevich Tolstoy ketino būti vedęs su jaunesne Sophia Andreevna sesuo - Tatjana Bers. Bet Sergejaus neoficiali santuoka su čigonų dainininke Maria Mikhailovna Shishina (kuris turėjo keturis vaikus iš jo) padarė Sergejaus ir Tatjana neįmanoma santuoką.

Be to. Pasak Motinos, Varya buvo Ivano Turgenevo gimtoji sesuo ir tėvas - S. A. Tolstoy, todėl kartu su santuoka "Lion Tolstoy" įsigijo santykius su I. Turgenev.

L. N. Tolstoy su savo žmona ir vaikais. 1887 metai

Nuo Leo Nikolayevich su Sofia Andreevna santuoka, 9 sūnūs ir 4 dukterys gimė penki vaikai nuo trylika mirė vaikystėje.

• Sergejus (1863-1947), kompozitorius, muzikologas. Vienintelis iš visų tų, kurie išgyveno spalio mėn. Rašytojo vaikų revoliuciją, kuris nebuvo emigruotas. Darbo raudonojo reklaminio užsakymo cavalier.
• Tatjana (1864-1950). Nuo 1899 m. Vedęs Michailas Sukhotinas. 1917-1923 m. Buvo muziejaus dvaro valdytojas. 1925 m. Aš emigravau su savo dukra. Dukra Tatyana Sumetina-Albertini (1905-1996).
• Ilja (1866-1933), rašytojas, prisiminėjimas. 1916 jis paliko Rusiją ir nuėjo į JAV.
• Liūtas (1869-1945), rašytojas, skulptorius. Nuo 1918 m. Emigracija - Prancūzijoje, Italijoje, tada Švedijoje.
• Marija (1871-1906). Nuo 1897 m. Jis susituokė su Nikolai Leonidovičiaus Obolensky (1872-1934). Mirė nuo plaučių uždegimo. Palaidotas p. Kočaki Krapivsky apskritis (Sovr. Tul. Regionas, Ščekinsko rajonas, der. Kočaki).
• Petras (1872-1873)
• Nikolai (1874-1875)
• Varvara (1875-1875)
• Andrejai (1877-1916), specialiųjų nurodymų pareigūnas Tula gubernatoriui. Rusijos ir Japonijos karo dalyvis. Mirė Petrograd iš bendrosios kraujo infekcijos.
• Michailas (1879-1944). 1920 m. Emigravo, gyveno Turkijoje, Jugoslavijoje, Prancūzijoje ir Maroke. Mirė 1944 m. Spalio 19 d. Maroke.
• Aleksejus (1881-1886)
• Alexandra (1884-1979). Nuo 16 metų tapo tėvo padėjėju. Karinio medicinos nutraukimo vadovas Antrojo pasaulinio karo metu. 1920 m. HCC buvo suimtas taktinio centro atveju, nuteistas trejų metų, po išlaisvinimo dirbo aiškiame glade. 1929 m. Emigravo iš SSRS, 1941 m. Jis gavo JAV pilietybę. Mirė 1979 m. Rugsėjo 26 d. Niujorko valstijoje 95 metų amžiaus, paskutinis iš visų liūto Tolstoy vaikų.
• Ivanas (1888-1895).

Nuo 2010 m. Buvo daugiau kaip 350 L. N. Tolstoy palikuonių (įskaitant ir mirusius gyvus ir tuos, kurie jau mirė), gyvenę 25 pasaulio šalyse. Dauguma jų yra 10 Lvovičiaus Lvovicho Tolstoy vaikų palikuonys. Nuo 2000 m. Kartą kas dvejus metus atsitiktinėje polianoje yra rašytojo palikuonių susitikimai.

Nuomones apie šeimą. Šeima "Tolstoy" darbe

L. N. Tolstoy pasakoja pasaką apie agurkų anūkus Ilyusha ir Sona, 1909, Kreksshino, nuotraukos V. G. Chertkov. Sophia Andreevna Tolstaya ateityje - paskutinė žmona Sergejus Yesenin

Liūtas Tolstoja tiek savo asmeniniame gyvenime, tiek kūrybiškumu, pagrindinis vaidmuo buvo priskirtas šeimai. Pasak rašytojo, vyriausiasis žmogaus gyvenimo institucija nėra valstybė ar bažnyčia, bet šeima. Tolstoja nuo pat kūrybinės veiklos pradžios buvo absorbuojamas mintimis apie šeimą ir skirta šiai pirmajam darbui - "vaikystei". Praėjus trejiems metams, 1855 m. Jis rašo apie "Marquera" pastabą, kur rašytojo lošimų ir moterų trauka jau atsekama. Tai taip pat atsispindi savo romane "šeimos laimė", kurioje vyrų ir moterų santykiai yra ryškiai panašūs į labai storio ir Sophia Andreevna šeimyninius santykius. Laimingo šeimos gyvenimo laikotarpiu (1860 m.), Sukūrė stabilią atmosferą, dvasinę ir fizinę pusiausvyrą ir poetinio įkvėpimo šaltinį buvo parašyta du didžiausi rašytojo darbai: "karas ir ramybė" ir "Anna Karenina". Bet jei "karas ir pasaulis" kruopščiai gina šeimos gyvenimo vertę, yra įsitikinęs idealu, tada Anna Karenina, jis jau išreiškia abejones dėl jo pasiekiamumo. Kai jo asmeninio šeimos gyvenimo santykiai tapo sunkesni, šie paūmėjimai buvo išreikšti tokiais darbais kaip "Ivan Iljich mirtis", "Cricherova Sonata", "Velnias" ir "Tėvas Sergius".

Lev Nikolaevich Tolstojui daug dėmesio skyrė šeimai. Jo atspindžiai neapsiriboja susituokusių santykiais. Trilogijoje "vaikystėje", "gynyba" ir "Jaunimas" autorius davė ryškų vaikų pasaulio aprašymą, vaiko meilės savo tėvų gyvenime vaidina svarbų vaidmenį ir priešingai - meilė - meilė jis gauna iš jų. "Karo ir pasaulio" Tolstojoje labiausiai atskleidė skirtingų tipų šeimos santykius ir meilę. Ir "šeimos laimė" ir "Anne Karenina" įvairūs meilės aspektai šeimoje tiesiog prarandama už "Eroso" jėgos. Kritikas ir filosofas N. N. Strakhovas po romano "karo ir taikos" išleido, kad visi ankstesni Tolstojaus darbai gali būti priskirti preliminarių studijų kategorijai, kuri baigėsi "šeimos kronika".

Filosofija.

Liūto Tolstoy religiniai ir moraliniai imperatyvūs buvo Sutarties judėjimo šaltinis, pastatytas ant dviejų pagrindinių disertacijų: "Oblosts" ir "atsparumas blogam smurtui". Pastarasis, pasak Tolstoy, buvo užfiksuotas daugelyje Evangelijų ir yra Kristaus mokymų lazda, kaip, tačiau budizmas. Krikščionybės esmė, pasak Tolstoy, gali būti išreikštas paprasta taisyklė: " Būkite geri ir neprieštaraujate blogio smurtui"-" Smurto įstatymas ir meilės įstatymas "(1908).

Svarbiausias Tolstojaus mokymų pamatas tapo Evangelijos žodžiais " Mylėk savo priešus"Ir Kalnų pamokslas. Jo mokymų pasekėjai - Tolstovai - penki įsakymai, kuriuos paskelbė LVOM, kurie nebuvo pikti, nesilaiko svetimavimo, nesiekia prisiekti, neprieštarauti blogio smurto, mylėkite savo priešus kaip savo kaimynus.

Tarp mokymų, o ne tik Tolstojos knyga "Kas yra mano tikėjimas", "išpažinimas" ir tt, buvo labai populiarus su daugybe įvairių ideologinių srautų: brahmanizmo, budizmo, taoizmas, konfucianizmas, islamas, Taip pat moralės filosofų mokymai (Socrates, Vėlyvas Stoikovas, Kantas, Schopenhauer).

Tolstoy sukūrė specialią ne smurtinio anarchizmo ideologiją (jis gali būti apibūdinamas kaip krikščioniškas anarchizmas), kuris buvo pagrįstas racionaliu krikščionybės supratimu. Atsižvelgdamas į blogio prievartą, jis padarė išvadą apie būtinybę panaikinti valstybę, bet ne revoliuciją, pagrįstą smurtu, bet savanoriškai atsisakymas kiekvienam bendrovės nariui nuo bet kokių valstybės pareigų vykdymo, ar karinė tarnyba , mokėjimo mokesčiai ir kt. Ln Tolstoy tikėjo: " Anarchistai į viską: ir esamų neigiamą, ir patvirtindama, kad su esamais Neravu negali būti nieko blogiau nei smurtas; Bet jie yra nuoširdžiai klaidingi, galvodami, kad anarchiją galima nustatyti revoliucija. Anarchiją galima nustatyti tik tuo, kad bus vis daugiau žmonių, kuriems nereikia vyriausybės galios ir vis daugiau žmonių, kurie bus gėda, kad padarytų šią galią.».

Ne smurto atsparumo idėjos, išdėstytos L. N. Tolstojui darbe "Dievo karalystė viduje jus" įtakojo Mahatma Gandhi, kurį sudarė Rusijos rašytojas susirašinėjimo.

Pasak Rusijos filosofijos istoriko V. V. Zenkovsky, didžiulė liūto Tolstoy filosofinė prasmė, o ne tik Rusijai, jo norą kurti kultūrą religiniu pagrindu ir jo asmeniniu pavyzdžiu išlaisvinimo nuo sekuliarizmo. Tolstojaus filosofijoje jis atkreipia dėmesį į Ilarinės pajėgų sambūvį, "ūmus ir nepastebimus racionalizmą" savo religinių ir filosofinių konstrukcijų ir neracionalios didžiulės jo "panmoralizmo": "Nors Tolstoy netiki Kristaus dievybe, bet Jis tarė Tolstojui, nes jie gali tikėti tik tie, kurie mato Dievą Kristumi: "Jis seka jį kaip Dievą". Vienas iš pagrindinių pasaulio pasaulio bruožų yra "mistinės etikos" paieška ir išraiška, kurią jis mano, kad būtina suvokti visus sekuliarizuotus visuomenės elementus, įskaitant mokslą, filosofiją, meną, mano "piktžodžiavimosi" juos įdėti į vieną lygiu su gera. Rašytojo etinis etinis imperatyvas paaiškina prieštaravimo tarp knygos "gyvenimo būdas" pavadinimų: "Dievo negali būti nepripažįstamas protingas asmuo" ir "Dievas negali žinoti proto." Priešingai nei patristas, o vėliau stačiatikių identifikavimas grožio ir gero, tolstoy ryžtingai pareiškia, kad "geras neturi nieko bendro su grožiu". Knygoje "Skaitymo ratas", Tolstojui vadovauja John Ryoskovinos citatos: "Menas yra tik tada, kai jo tikslas yra moralinis auginimas.<…> Jei menas nepadeda žmonėms atverti tiesą, bet tik suteikia malonų laisvalaikį, tai yra gėdinga, o ne išaukštintas verslas. " Viena vertus, Tolstoy neatitikimas su Zenkovskio bažnyčia apibūdina ne tiek pagrįstai pagrįstą rezultatą, tačiau kaip "mirtinas nesusipratimas", nes "Tolstoja buvo karšta ir nuoširdi Kristaus pasekmė". Bažnyčios požiūrio atsisakymas dogmatijai, Kristaus Dievybė ir jo prisikėlimas Tolstojoje, jis paaiškina prieštaravimą tarp "racionalizmo, viduje nesuderinamas su savo mistine patirtimi". Kita vertus, pats Zenkovskis pažymi, kad "Gogol pirmą kartą apie estetinės ir moralinės sferos vidinį heterogeniškumą;<…> Už svetimų estetinės pradžios tikrovę. "

Idėjos apie tinkamą visuomenės ekonominę struktūrą, Tolstoy laikėsi Amerikos ekonomisto Henry George idėjų, pasisakė nuo žemės paskelbimo su visais žmonių bendra nuosavybe ir įvedus vieną mokestį už žemę.

Bibliografija

Iš jų parašytų LVY, 174 iš savo meno kūrinių yra išsaugoti, įskaitant nebaigtų esė ir eskizų. Tolstoy pats laikė gana baigtus 78 darbų darbus; Tik jie buvo atspausdinti savo gyvenime ir pateko į surinktus darbus. Likę 96 jo darbo išliko pats rašytojo archyve, ir tik po jo mirties jie pamatė šviesą.

Pirmasis jo paskelbtas darbas yra istorija "Vaikystė", 1852 m. Pirmasis tarnavimo laikas paskelbtas rašytojo knyga - "Karinės istorijos apie L. N. Tolstoy" 1856, Sankt Peterburgas; Tais pačiais metais buvo paskelbta antroji knyga "Vaikystė ir propagavimas". Paskutinis meninis darbas atspausdintas per Tolstoy gyvenime - meninis esė "dėkingas dirvožemis", skirta Tolstoy susitikimui su jaunu valstiečiu Mešchersky 1910 m. Birželio 21 d. Esė pirmą kartą buvo paskelbta 1910 m. "Kalbos" laikraštyje. Mėnesiui iki jo mirties liūto Tolstoy dirbo trečioje istorijos versijoje "Ne pasaulyje kaltinkite".

Gyvenimo trukmė ir post mortem esė

1886 m. Leo Nikolayevičiaus sutuoktinis pirmą kartą atliko surinkto rašytojo rašytojo paskelbimą. Dėl literatūros mokslo, leidimas tapo Pilnas (jubiliejinis) grėsmių surinkimas 90 tomų (1928-58), kuriame buvo daug naujų meninių tekstų, rašytojo raidžių ir dienoraščių.

Šiuo metu jie turėjo juos. A. M. Gorky RAS ruošiasi skelbti 100-tomny surinktus darbus (120 knygų).

Be to, o vėliau jo raštų susitikimas buvo pakartotinai paskelbtas:

• 1951-1953 m. "Surinktos darbai 14 tūrio" (m.: Goslipat),
• 1958-1959 m. "Surinkti darbai 12 tūrio" (m.: Goslipat),
• 1960-1965 m. "Surinktos darbai 20 tūrio" (m.: Gaubtu. Literatūra),
• 1972 m. "Surinkta darbai 12 tūrio" (m.: Gaubtu. Literatūra),
• 1978-1985 m. "Surinkta darbai 22 tose (20 knygų)" (m.: Gaubtu. Literatūra),
• 1980 m. "Surinktos kūriniai 12 tūrio" (m.: Šiuolaikinė),
• 1987 m. "Surinkta darbai 12 tūrio" (m.: Tiesa).

Vertimai. \\ T

Rusijos imperijos dienomis 30 metų iki spalio revoliucijos, Rusijoje buvo paskelbti 10 mln. Tolstoy knygų kopijų 10 kalbų. Per TSRS egzistavimo metus, Tolstoy kūriniai buvo paskelbti Sovietų Sąjungoje daugiau nei 60 milijonų kopijų per 75 kalbas.

Iš viso surinkimo iš Tolstoy kūrinių vertimas į kinų kalbą buvo atlikta pagal CAO pajamų, darbas užtruko 20 metų.

Pasaulio pripažinimas. Atmintis

Rusijos teritorijoje buvo sukurta keturi muziejai, skirti L. N. Tolstoy gyvenimui ir darbui. "Tolstoy Clear Polyana" dvaras kartu su visais savo miškais, laukais, sodais ir žeme tapo muziejaus rezerve, jos filialu muziejaus dvaro L. N. Tolstoy Nikolskoye-Vyazems kaime. Pagal valstybės apsaugą Maskvoje yra namas dvaras Maskvoje (Liūtas Tolstoy, 21), transformuojami asmeniniais Vladimiro Lenino nurodymais į memorialinį muziejų. Taip pat pavertė namų muziejuje Astapovo stotyje, Maskvoje-Kursko-donbase. d. (Dabar stotis yra liūtas Tolstoy, pietrytys. D.), kur rašytojas mirė. Didžiausi Tolstojaus muziejai, taip pat mokslinių tyrimų darbo centras dėl rašytojo gyvenimo ir kūrybiškumo centro yra L. N. Tolstoy valstybinis muziejus Maskvoje (Ul. Prechistenka, namas Nr. 11/8). Rašytojo vardas Rusijoje buvo pavadintas daugelyje mokyklų, klubų, bibliotekų ir kitų kultūros institucijų. Jo vardas yra rajono centras ir geležinkelio stotis (anksčiau Astapovo) Lipecko sritis; Kalugos rajono rajono centras ir rajono centras; Kaimas (buvęs senas Yurt) iš Gozno regiono, kur Tolstoy buvo jo jaunystėje. Daugelyje Rusijos miestų yra kvadratų ir gatvių dėvėti liūto Tolstoy vardą. Skirtinguose Rusijos miestuose ir pasaulio paminklai yra įsteigti rašytojui. Rusijoje liūto paminklai Nikolayevičiaus Tolstoy yra įsteigta daugelyje miestų: Maskvoje, Tula (kaip Tula provincijos gimtoji), Pyatigorsk, Orenburge.

Į kiną

• 1912 m. Lion Tolstoy - Vladimir Chaternikov, kaip Sophia Tolstoy - Britų ir Amerikos aktorė Muriel Harding, kuris naudojo Olga Petrovo slapyvardį. Plėtrą buvo labai neigiamai įvykdyta gimtoji rašytojas ir jo aplinka ir nesikreipė į nuomos Rusijoje, tačiau buvo parodyta užsienyje.
• Lero Tolstoy ir jo šeima, skirta sovietiniam pilno ilgio fikcijos kino režisieriui Sergejus Gerasimov "Lev Tolstojal" (1984). Filmas pasakoja apie pastaruosius dvejus rašytojo metus ir jo mirtį. Pagrindinį filmo vaidmenį atliko pats direktorius, kaip Sophia Andreevna - Tamara Makarova.
• Sovietų televizijos filme "savo gyvenimo pakrantėje" (1985) apie Nikolai Miklukho-Maklya likimą, Tolstoy vaidmenį atlieka Aleksandro žolė.
• Televizijos plėvelėje "Jaunieji Indiana Jones: Kelionės su tėvu" (JAV, 1996) kaip Tolstoy - Michael Hof.
• Rusijos televizijos serijoje "Goodbye, dr Chekhov!" (2007) Tolstoy vaidmuo atliko Aleksandro Pashutin.
• 2009 m. "Michael Hoffman" amerikiečių direktoriaus filme "Paskutinis prisikėlimas", "Lion Tolstoy" vaidmuo atliko Kanados Christopher Plammerą, nes šis darbas buvo nominuotas Oskaro premijai skyriuje "Geriausias vyrų vaidmuo antrojo plano". . Britų aktorė Helen Mirren, kurio rusų protėviai buvo paminėti Tolstoju romane "karo ir taikos" vaidmenį Sofijos Tolstoy vaidmenį ir taip pat buvo paskirtas Oskarui už geriausią moterų vaidmenį.
• Filme "Apie tai, kas dar vyrai" (2011 m.), Epizodinis liūto Tolstoy vaidmuo ironiškai grojo Vladimiras Menshov.
• Filme "Ventiliatoriai" (2012), Ivanas Krako vaidino kaip rašytojas.
• Filme istorinio fantazijos "dvikovos žanras. Puškinas - Lermontov "(2014 m.) Young Tolstoy vaidmenį - Vladimiras Balashov.
• 2015 m. Komedijos filme, režisierius Renee Ferre "Anton Chekhov - 1890" (FR) Lion Tolstoy grojo Frederick Pierro (RUS.) FR.

Kūrybiškumo vertė ir poveikis

LEO Tolstoy kūrybiškumo suvokimo ir interpretavimo pobūdis, taip pat jo poveikio atskiriems menininkams ir literatūros procesui pobūdis daugiausia lėmė kiekvienos šalies ypatumai, jo istorinis ir meninis vystymasis. Taigi, prancūzų rašytojai paėmė jį, visų pirma, kaip menininkas, kuris prieštaravo natūralizmui ir žinojo, kaip sujungti teisingą gyvenimo įvaizdį su dvasingumu ir dideliu moraliniu grynumu. Didžiosios Britanijos rašytojai rėmėsi savo darbu kovojant su tradiciniu "Viktorijos" liustra, jie pamatė aukštos meninės drąsos pavyzdį. JAV "Lion Tolstoy" tapo parama rašytojams, kurie teigė ūmines socialines temas meno. Vokietijoje, jos antimylitariniai spektakliai įgijo didžiausią svarbą, vokiečių rašytojai studijavo savo patirtį realu įvaizdžio karo. Slavų tautų rašytojai sužavėjo savo užuojautą "mažų" priespaudų, taip pat nacionalinių ir herojiškų jos darbų temų.

Didžioji liūto Tolstoy įtaka turėjo Europos humanizmo raidą, dėl realistinių tradicijų plėtros pasaulio literatūroje. Jos įtaka paveikė Romin Rolls, Francois Moriak ir Roger Martin du Gara Prancūzijoje, Ernestas Hemingway ir Thomas Vulf JAV, John Golsurussi ir Bernard Shaw Anglijoje, Thomas Mann ir Anna Zgers Vokietijoje, Rugpjūčio, Strindberg ir Arturas Lundquist Švedijoje, Rinner Rilke Austrijoje, Eliza Obyshko, Boleslav Prus, Yaroslav Ivashkevich Lenkijoje, Mary Puimanova Čekoslovakijoje, Lao Shex Kinijoje, Tokutomi uolienoje Japonijoje, ir kiekvienas iš jų patyrė šią įtaką savaip.

Vakarų humanistiniai rašytojai, tokie kaip Romain Rollanas, Anatolė Prancūzija, Bernardas Shaw, broliai Henry ir Thomas Manna, kruopščiai klausėsi autoriaus implantuojant savo darbų "Prisikėlimą", "Apšvietos vaisiai", "Crecera Sonata", "Ivano mirtis Iljich " Kritinė "Tolstoy" pasaulėžiūra įsiskverbė į savo sąmonę ne tik per savo žurnalistiką ir filosofinius darbus, bet ir per savo meninius kūrinius. Heinrich Mann sakė, kad Tolstoy darbai buvo skirti Vokietijos inteligentijai priešinčiui prieš Nizrasche. Henry Manna, Jean-Rishar Blok, Hamlin Garaland Lion Tolstoy buvo didelio moralinio grynumo ir ne silpnumo mėginys visuomenės blogiui ir pritraukė juos kaip priespaudų ir gynėjo priešą. Tolstoy WorldView idėjos kažkaip paveikė Romos ritininio "Liaudies teatro" knygą "Liaudies" teatro "knygą" Bernard Show "ir" Bolevlav Prus "(traktantais" Kas yra menas? ") Ir Frank Norriso" Romanist atsakomybės knygoje ", kurioje autorius pakartotinai nurodo Tolstoją.

Vakarų Europos ir Europos kartos romeno rollan Lev Tolstojui buvo seniausias mokytojas. Jis buvo demokratinių ir realistiškų pajėgų pritraukimo centre ideologinės-literatūros kovoje nuo amžiaus pradžioje, bet ir kasdienių ūmių ginčų objektas. Tuo pačiu metu, vėlesniems rašytojams, Louis Aragon ar Ernest Hemingway karta, Tolstoy kūrybiškumas tapo kultūros gerovės dalimi, kurią jie buvo prilyginti jaunuoliais jaunais metais. Šiandien daugelis užsienio sankryžų net nesvarstykite mokinių Tolstoy mokinių ir nenurodo savo požiūrio į jį, tuo pačiu metu įsisavinti savo kūrybinės patirties elementus, kurie tapo bendru pasaulio literatūros paveldu.

Liūtas Nikolaevich Tolstoy buvo nominuotas 16 kartų už Nobelio premiją literatūroje 1902-1906. Ir 4 kartus - į Nobelio pasaulio premiją 190, 1902 ir 1909 m.

Rašytojai, mąstytojai ir religiniai skaičiai apie storą

• Prancūzijos rašytojas ir Prancūzijos akademijos "Andre Morua" narys teigė, kad Liūtas Tolstoy - vienas iš trijų didžiausių rašytojų visoje kultūros istorijoje (kartu su Šekspyro ir Balzac).
• Vokiečių rašytojas, Laureatas Nobelio premijos literatūroje "Thomas Mann" sakė, kad pasaulis nežinojo kito menininko, kuriame Epas, Homerovskaja pradėjo būti tiek, kiek Tolstojoje ir kad Epic ir trikdantis realizmo elementai gyvena jo kūriniai.
• Indijos filosofas ir politikas Mahatma Gandhi kalbėjo apie riebalus kaip sąžiningiausias jo laiko žmogus, kuris niekada nesistengė paslėpti tiesos, puošti ją, nebijo dvasinės, nei pasaulietinės galios, remiant jo pamokslų verslą ir vykdyti už bet kokias aukas. Tiesos labui.
• Rusijos rašytojas ir mąstytojas Fedoras Dostoevsky kalbėjo 1876, kad tik Tolstojus šviečia tai, kad, išskyrus eilėraštį ", žino mažiausią tikslumą (istorinį ir dabartinį) vaizduojamą tikrovę».
• Rusų rašytojas ir kritikas Dmitry Merezhkovsky rašė apie Tolstoy: " Jo veidas yra žmonijos veidas. Jei kitų pasaulių gyventojai paklausė mūsų pasaulio: kas tu esi? - žmonija galėtų atsakyti, nurodydami Tolstoją: čia aš "".
• Rusų poetas Aleksandras Blok Atsakė apie Tolstoją: "Tolstoja - didžiausias ir vienintelis šiuolaikinės Europos genijus, didžiausias Rusijos pasididžiavimas, asmuo, vienas vardas - kvapas, daugybė grynumo ir šventyklos rašytojas.
• Rusų rašytojas Vladimir Nabokov anglų kalba "Paskaitos rusų literatūroje" rašė: "Tolstoy - neprilygstama rusų proza. Paliekant savo pirmtakų Puškiną ir Lermontovą, visi Didieji rusų rašytojai gali būti pastatyti tokioje sekoje: pirmasis - Tolstoy, antrasis - Gogolis, trečiasis - Čekovas, ketvirtasis - Turgenev ".
• Rusijos religinė filosofas ir rašytojas Vasily Rozanov apie Tolstoją: "Tolstoy - tik rašytojas, bet ne pranašas, o ne šventasis ir todėl jo mokymas niekam atsibunda".
• Garsus teologas Aleksandras vyrai sakė, kad tolstoja vis dar yra sąžinės balsas ir gyvas žmogus žmonėms, įsitikinęs, kad jie gyvena pagal moralinius principus.

Kritika

Daugelis laikraščių ir žurnalų visų politinių vietų parašė apie storio per savo gyvenimą. Apie tai parašyta tūkstančiai kritinių straipsnių ir atsiliepimų. Jo ankstyvieji darbai buvo vertinami revoliucinėje demokratinėje kritikoje. Tačiau "karas ir taika", "Anna Karenina" ir "Prisikėlimas" negavo šiuolaikinės šios informacijos atskleidimo ir apšvietimo kritikos. Jo romanas "Anna Karenina" negautų padoraus vertinimo kritikuojant 1870-aisiais; Ideologinė romano sistema išliko atskleista, taip pat jo nuostabi meninė jėga. Tuo pačiu metu, pats Tolstoy, o ne be ironijos, rašė: " Jei yra trumparegiški kritikai, kuriuos norėjau apibūdinti tik tai, kas man patinka, kaip blondinė ir kokie pečiai Karenina yra klaidingai».

Literatūros kritikai

Pirmasis spaudoje palankiai atsakė į literatūros debiutą storio kritiko S. S. Dudyshkin 1854 į straipsnį, skirtą "vaikystei" ir "gynybos". Tačiau po dvejų metų 1856 m. Tas pats kritikas parašė neigiamą "vaikystės" ir "propagavimo" knygos leidimą "kariniams storoms". Tais pačiais metais N. G. Chernyshevskio apžvalga pasirodo šiose Tolstoy knygose, kuriose kritikas atkreipia dėmesį į rašytojo gebėjimą pavaizduoti žmogaus psichologiją prieštaringos plėtros. Černyshevsky rašo apie kaltinimų absurdiškumą į Tolstoją iš S. S. Dudyshkina. Visų pirma, prieštarauja kritikos pastabai, kad tolstoy savo darbuose neatsiranda moterų simbolių, Chernyshevsky atkreipia dėmesį į Lisa įvaizdį nuo "dviejų hussars". Didelis vertinimas "Tolstoy" kūrybiškumo buvo suteikta 1855-1856 m., O vienas iš "gryno meno" PV Annenkovo \u200b\u200bteorijos, pažymėdamas minties gylį Tolstoy ir Turgenev darbuose ir tai, kad minties meno minties ir išraiška storio gailestingumu. Tuo pačiu metu, kitas "estetinės" kritikos, AV Druzhinin atstovas apžvalga "Blizzard", "du husarai" ir "karinių pasakojimų" aprašė gilaus socialinio gyvenimo storio storio ir subtilų tyrėją žmogaus siela. Tuo tarpu, Slavophil Ks Aksakovas 1857 m. "Šiuolaikinės literatūros apžvalga", rasta Tolstoy ir Turgenev darbuose, kartu su "tikrai gražiais" darbais, nereikalingų detalių egzistavimu, nes "visa juos surišinama "Viso"

1870-aisiais, Pn Tkačev, kuris manė, kad rašytojo užduotis buvo išreikšti "progresyvios" visuomenės dalies išlaisvinimo siekius savo darbe "Salono menas", skirta romanui "Anna Karenina", smarkiai neigiamai atsakė apie Tolstoy darbą.

N. N. Strakhovas palygino romaną "karą ir pasaulį" savo mastu su Puškino darbu. Tolstoy genijus ir inovacijos, pasak kritikos, pasireiškia "paprastų" priemonių, kad būtų sukurtas harmoningas ir išsamus Rusijos gyvenimo vaizdas. Rašytojui būdingas objektyvumas leido jam "giliai ir teisingai" pavaizduoti herojų vidinio gyvenimo dinamiką, kuris nėra pavaldus bet kokių iš pradžių nurodytų schemų storio ir stereotipų storį. Kritikas taip pat atkreipė dėmesį į autoriaus norą rasti savo geriausias savybes žmogui. Ypač vertina baimes romane, kad rašytojas yra suinteresuotas ne tik pagal dvasines savybes asmens, bet taip pat nadudividual - šeimos ir bendruomenės sąmonės problema.

Filosofas K. N. Leontyev paskelbtas 1882 m. Brošiūra "Mūsų nauji krikščionys" išreiškė abejones į socialinį-religinį Dostojevskio mokymų ir Tolstojaus nuoseklumą. Pasak Leontive, Puškino kalboje Dostoevsky ir Tolstoy istorija "Ką žmonės yra gyvi" rodo jų religinio mąstymo ir nepakankamo pažintis šių rašytojų su Bažnyčios tėvų vadovų turinį. Leontyevas tikėjo, kad "Tolstaya" meilės religija ", kurią priėmė dauguma" ne slavofilų ", iškraipo tikrąją krikščionybės esmę. Ohn buvo Leontyev požiūris į Tolstojaus kūrinius. Romanai "karas ir ramybė" ir "Anna Karenina" kritikas paskelbė didžiausius pasaulio literatūros kūrinius "per pastaruosius 40-50 metų". Atsižvelgiant į pagrindinį rusų literatūros trūkumą, kylančią į "Gogol" Rusijos tikrovės "pažeminimą", kritikas tikėjo, kad tik Tolstojui sugebėjo įveikti šią tradiciją, vaizduojant "didesnę Rusijos visuomenę ... galiausiai, žmogišką, tai yra, nešališkai ir vietose ir vietose akivaizdi meilė. " N. S. Leskovas 1883 m. "Apskaičiuokite L. N. Tolstoju ir F. M. Dostoevsky kaip Yeresirahi (meilės religija ir meilės religija)" kritikuoti Leontyev brošiūrą, sukeldamas jį "ugnies karo", nežinojimo patristiniais šaltiniais ir nesusipratimų vieninteliu argumentu pasirinko juos (tai, ką pripažinta Leontiev ir pats).

N. S. Leskov padalintas entuziastingas N. N. draudimo požiūrį į Tolstojaus darbus. Sutartinant "meilės religiją" storio "baimės religijos" K. N. Leontit, Leskovas manė, kad tai buvo pirmasis arčiau krikščioniškos moralės esmės.

Vėliau Tolstojaus kūrybiškumas vertinamas, skirtingai nuo kritikų demokratų, Andreevich (E. A. Solovyov), kuris paskelbė savo straipsnius žurnale "Legal Marxistai" "Life". Vėlyvame "Tolstoy", jis ypač vertino "nepasiekiamą vaizdą", rašytojo realizmas, sutrikdantis dangtelį "su mūsų kultūros, viešojo gyvenimo" konvencijų ", aptikti" jos melų, padengtų aukštais žodžiais "(" Gyvenimas ", 1899, Nr. 12).

Kritikas I. I. Ivanovas XIX a. Pabaigos literatūroje rado "natūralizmas", didėjančia į Maassana, Zol ir Tolstoją ir yra bendrojo moralinio nuosmukio išraiška.

Pasak "Ki Chukovsky", "parašyti" karą ir taiką "- pagalvokite tik su tam tikru baisiu godumu, reikalingą gyvybei išmesti, paimkite viską aplink mano akis ir ausis ir kaupkite visą šį neišmatuojamą turtą ..." (straipsnis " Tolstoy kaip meno genijus ", 1908).

Plėtros atstovas XIX XX šimtmečius Marxistinės literatūros kritikos V. I. Leninas manė, kad Tolstoy savo darbuose buvo išraiškingas Rusijos valstiečių interesams.

Rusijos poetas ir rašytojas, Nobelio premijos laureatas literatūroje Ivan Bunin išlaisvinimo premjero (Paryžius, 1937) apibūdino meninį pobūdį storosios intensyvios sąveikos "gyvūnų pirminio" ir rafinuoto skonio labiausiai sudėtingiausių intelektinės ir estetikos paieškos.

Religiniai kritikai

Tolstoy religinių nuomonių priešininkai ir kritikai buvo Bažnyčios Konstantino Viktoronesai, Vladimiras Solovyovas, krikščionių filosofas Nikolajus Berdyaev, istorijos-teologiškas Georgy grindys, John Kronstadto teologijos kandidatas.

Rašytojo religinės filosofas Vladimiras Solovyovas ryžtingai išsklaidė LV Tolstoy ir pasmerkė savo prekybininko veiklą. Jis atkreipė dėmesį į Tolstoy išpuolių atakų į bažnyčią. Pavyzdžiui, laiške N. N. Strahov 1884 jis rašo: "Kitą dieną aš perskaičiau storą" Kas yra mano tikėjimas ". Ar žvėris su kurčiųjų? "Solovyov nurodo pagrindinį savo neatitikimų su LV Tolstoju dideliu laišku iki 1894 m. Liepos 28 d.

"Visi mūsų nesutarimai gali būti sutelkti į vieną konkretų Kristaus prisikėlimą".

Po ilgalaikių nevaisingų pastangų, skirtų susitaikymui su LVOM Tolstoju, Vladimiras Solovyovas rašo "tris pokalbius", kuriame yra aštrių kritikos aštrioje kritikoje. Į pradžią jis lygina Tolstojaus krikščionybę su "Drokproleev" sekt. Visas tikėjimas, kuris verda iki maldos: "Hash yra, mano skylė,, išgelbėk mane". "Lastwood" vadina žodžius "krikščionybė" ir "Evangelija", po to, kai tolstoy mokymų šalininkai skelbia tiesiogiai priešišką krikščionį tikėjimas. Solovyovo požiūriu, gaubtai gali išvengti akivaizdžių melų, paprasčiausiai ignoruojant Kristų užsieniečius jiems, ypač nuo jų tikėjimo nereikia išorinių institucijų ", - išlaiko savo." Jei jie vis dar nori kreiptis į bet kokį religinės istorijos figūrą, jie nebūtų sąžiningi jų pasirinkimas ir Buda. Tolest idėja dėl pasipriešinimo blogio smurto, pasak Solovyov, praktikoje, praktikoje - efektyvia pagalba aukoms blogio. Jis grindžiamas klaidingu iliuzinio blogio idėjos ar apie blogį, kaip ir geros trūkumo. Tiesą sakant, blogis tikrai, jo ekstremali fizinė išraiška yra mirtis, iš kurių geros asmeniškai moralinėse ir viešose vietose (riboti jų pastangas Tolstsky) veidą negali būti laikoma rimta. Tikras pergalė prieš blogį su poreikiu turėtų būti pergalė per mirtį, šis Kristaus prisikėlimo įvykis istoriškai matė. Taip pat kritikavo Tolstovskio idėją po sąžinės balso kaip pakankama Evangelijos įsikūnijimo priemonė Idealiai tinka žmogaus gyvenime. "Talk" įspėja nuo ryškiausių darbų, bet nenumatoma, kaip ir ką daryti. Be sąžinės, asmuo turi padėti, tiesioginį geros kilmės veiksmus. Apie tai Įkvepiantys gerus Tolstskio mokymosi pasekėjai yra atimtos. Jie tikisi tik moralinių taisyklių, ne pastebėjo, kad jie tarnauja kaip klaidingas "Dievo šimtmečio".

Be stipraus Tolstojaus aktyvumo, jo asmeninis kelias į Dievą pritraukė savo stačiatikių kritikų dėmesį po daugelio metų nuo rašytojo mirties. Pavyzdžiui, Šv. Jono Šanchajus tai išreiškė:

"[Liūtas] Tolstoy neatsargiai, savarankiškai įsitikinęs, o ne Dievo baimėje artėja prie Dievo, netinkamai susitiko ir tapo bogotrizer"

Šiuolaikinis stačiatikių teologas George Olechov mano, kad Tolstoy sekė klaidingu principu, kuris yra pavojus ir mūsų dieną. Jis apsvarstė skirtingų religijų mokymus ir skyrė bendrą moralę, kuri buvo laikoma teisinga. Visa tai yra kitokia, - mistinė akių dalis - jie buvo išmesti. Šia prasme daugelis šiuolaikinių žmonių yra liūto tolstoy pasekėjai, nors jie neskaito į megztinius. Krikščionybė nulemia savo moralinį mokymą, o Kristus už juos yra nieko daugiau nei moralės mokytojas. Tiesą sakant, krikščioniško gyvenimo pagrindas yra Kristaus sekmadienį.

Rašytojo socialinių požiūrių kritika

Rusijoje, galimybė atvirai aptarti socialinius ir filosofinius vaizdus į vėlyvojo Tolstoy, pasirodė 1886, atsižvelgiant į 12-ojo tūrio jo surinktų darbų sutrumpintos straipsnio "Straipsnio" Taigi, ką mes darome? ".

Prieštaravimus maždaug 12-ojo tūrio buvo atidaryta A. M. Skabichevsky, pasmerkia Tolstoją savo nuomonę apie meno ir mokslo. H. K. Mikhailovskis, priešingai, išreiškė paramą "Tolstoy" nuomonei menui: "XII" GR "darbų tūryje. "Tolstoy" sako daug apie absurdiškumą ir vadinamąjį "mokslo mokslą" ir "meno meno meno" ... c. Tolstoja kalba daug tikinčiųjų šia prasme, ir meno požiūris yra labai gerokai į pirmos klasės menininko burną. "

Užsienyje ant straipsnio Tolstoy atsakė Romain Rollan, William Howels, Emil Zol. Vėliau Stephen Collegig, labai vertina pirmąją, apibūdinančią straipsnio dalį ("... tai vargu ar yra socialinė kritika yra puikiai parodyta žemiškame reiškinyje nei šių elgetų ir nukritusių žmonių kambarių įvaizdis tuo pačiu metu Pastebėta: "Bet vos, antroje dalyje, Tolstoy storio juda nuo gydymo diagnozės ir bando skelbti objektyvius korekcijos metodus, kiekviena koncepcija tampa rūkas, kontūrai lankstus, mintys, kurios pritaikyti vieną kitą suklupti. Ir ši painiava auga nuo problemos problemos. "

V. I. LENIN į straipsnį "L. N. Tolstoy ir šiuolaikinis darbo judėjimas "parašė apie" bejėgiais "Tolstojaus prakeikimą" kapitalizmo adresu ir "Pinigų galia". Pasak Lenino, storų modernių užsakymų kritika "atspindi lūžių lūžių milijonų valstiečių, kurie ką tik pasiekė laisvę nuo slaugos ir pamatė, kad ši laisvė reiškia naują siaubą griauna, alkanas mirties, benamių gyvenimą ...". Anksčiau "Lion Tolstoy" kaip Rusijos revoliucijos veidrodis "(1908 m.), Leninas rašė, kad storos važiuoja kaip pranašas, kuris atidarė naujus žmonijos gelbėjimo receptus. Tačiau tuo pačiu metu jis yra puikus kaip idėjų ir jausmų, kurie sukūrė iš Rusijos valstiečių, išreiškiant buržuazinės revoliucijos metu Rusijoje, taip pat, kad Tolstoy Original, nes jo požiūris išreiškia revoliucijos ypatybes valstiečių buržuazinė revoliucija. Straipsnyje "L. N. Tolstoy "(1910) Leninas nurodo, kad" Tolstoy "požiūrių prieštaravimai atspindi" prieštaringomis sąlygomis ir tradicijomis, kurios nustatė įvairių klasių psichologiją ir Rusijos visuomenės sluoksnį į didžiulį, bet prieš revoliucinę erą. "

G. V. Plekhanov straipsnyje "Maišymo atstovybės" (1911) labai vertino Tolstojaus privataus turto kritiką.

Plekhanovas taip pat pažymėjo, kad Tolstoy mokymas apie blogio nebuvimą grindžiamas amžinojo ir laikino, metafiziškai, todėl beveik prieštaringi. Tai lemia moralės plyšimą su gyvybe ir rūpestingumu į ramybės dykumą. Jis pažymėjo, kad Tolstojaus religija yra pagrįsta tikėjimu dvasiomis (animizmas).

Yra Tolstojaus religijų teleologiškumas, ir viskas yra gera, kad yra žmogaus sieloje, jis atributų Dievui. Jo moralės doktrina yra grynai neigiama. Pagrindinis liaudies gyvenimo būdo patrauklumas sudarė Tolstoją religiniu tikėjimu.

V. G. Korolenko 1908 m. Parašė apie Tolstoją, kad jo nuostabi svajonė apie pirmųjų krikščionybės šimtmečių vandenyse galėtų veikti tvirtai dėl įprastų sielų, tačiau likusi dalis negalėjo sekti jo į šią "sąsajų" šalį. Pasak Korolenko, Tolstoy žinojo, pamatė ir pajuto tik pačias dugnas ir labai aukštus socialinės sistemos, ir jam yra lengva atsisakyti "vienpusio" tobulinimo, pavyzdžiui, konstitucinės sistemos.

Maxim Bitter entuziastingai gydyti Tolstoy kaip menininko, bet pasmerkė savo mokymą. Po to, kai Tolstoy kalbėjo prieš Zemsky judėjimą, Gorky, išreiškiant nepasitenkinimą savo panašių žmonių, rašė, kad Tolstoy buvo nelaisvėje savo idėjos, atskirtos nuo Rusijos gyvenimo ir nustojo klausytis žmonių balso, šlovė buvo per didelė Rusija.

Sociologas ir istorikas mm Kovalevsky kalbėjo, kad Tolstov ekonominis mokymas (pagrindinė idėja, kuri yra pasiskolinta iš Evangelijų), rodo tik tai, kad Kristaus socialinė doktrina puikiai pritaikyta prie paprastų šortų, Galilėjos kaimo ir pastoracinio gyvenimo, negali Patiekiama kaip taisyklė šiuolaikinių civilizacijų elgesį.

Liūtas Nikolaevich Tolstoy yra vienas didžiausių pasaulio rašytojų rašytojų. Jis yra ne tik didžiausias pasaulio pasaulio rašytojas, bet ir filosofas, religinis mąstytojas ir pedagogas. Visa tai išsamiau sužinosite iš to.

Bet tai, ką jis tikrai pasiekė sėkmę, tai yra asmeninio dienoraščio nurodymais. Šis įprotis įkvėpė jį parašyti savo romanus ir veda, taip pat leidžiama suformuoti gyvenimo tikslų ir prioritetų daugumą.

Įdomu tai, kad šis Tolstojaus (dienoraščio) biografijos niuansas buvo didelio imitacijos rezultatas.

Pomėgiai ir karinė tarnyba

Natūralu, Leo Tolstoy buvo. Jis labai mylėjo muziką. Mėgstamiausi kompozitoriai buvo Bach, Handel ir.

Iš jo biografijos, tai aiškiai reiškia, kad kartais jis galėjo suvaidino kelionę į fortepijoną, Chopin, Mendelssohn ir Shuman.

Jis yra patikimai žinoma, kad Vyresnysis Leo Tolstoy - Nikolajus, turėjo didelę įtaką jam. Jis buvo kitas ir ateities rašytojo mentorius.

Tai buvo Nikolai, kurie pakvietė jaunesnįjį brolį prisijungti prie karinės tarnybos Kaukaze. Kaip rezultatas, liūtas Tolstoy tapo Uncerom, ir 1854 jis buvo išverstas į Sevastopolį, kur jis dalyvavo Krymo karo iki rugpjūčio 1855

Kūrybiškumas Tolstojus

Paslaugų metu liūtas Nikolayevičius turėjo gana daug laisvo laiko. Per šį laikotarpį jis parašė autobiografinę istoriją "vaikystę", kurioje meistriškai aprašė pirmųjų gyvenimo metų prisiminimus.

Šis darbas tapo svarbiu savo biografijos rengimu.

Po to "Lion Tolstoy" rašo kitą istoriją - "kazokai", kuri apibūdina savo kariuomenės gyvenimą Kaukaze.

Darbas su šiuo darbu buvo atliktas iki 1862 m., Ir buvo baigtas tik po to, kai paslauga kariuomenėje.

Įdomu tai, kad "Tolstoy" nesibaigė savo rašymo veiklos net dalyvavimo Krymo karo metu.

Per šį laikotarpį nuo jo plunksnų, istorija "gynyba", kuri yra "vaikystės" tęsinys, taip pat "Sevastopolio istorijas".

Po Krymo karo pabaigos Tolstoja palieka paslaugą. Atvykus namo, jis jau turi didesnę šlovę literatūros srityje.

Jo išskirtiniai amžininkai kalba apie didelį Rusijos literatūros įsigijimą Tolstoy akivaizdoje.

Būdamas dar jaunas, Tolstoy pasižymėjo arogancija ir užsispyrimas, kuris yra pastebimas apie jį. Jis atsisakė priklausyti filosofinei mokyklai ir viešai paskambino anarchistas, po kurio jis nusprendė išvykti 1857 m

Netrukus jis susidomėjo lošimais. Bet jis truko trumpą laiką. Kai jis prarado visus savo santaupas, jis turėjo grįžti namo iš Europos.

Liūto tolstoy jaunimui

Beje, lošimų aistra pastebima daugelio rašytojų biografijose.

Nepaisant visų sunkumų, jis rašo paskutinį, trečią dalį savo autobiografinio trilogijos "Jaunimo". Tai įvyko tuo pačiu 1857 m

Nuo 1862 m. Tolstoy pradėjo skelbti pedagoginį žurnalą "Clear Polyana", kur jis pats buvo vyriausiasis darbuotojas. Tačiau, neturintis leidėjo pašaukimo, Tolstojui sugebėjo išlaisvinti tik 12 numerių.

Liūto šeimos tolstoy

Rugsėjo 23 d., 1862 m. Tolstoy biografijoje yra stazas: jis susituokia Sophia Andreevna Bers, kuris buvo gydytojo dukra. 9 sūnūs ir 4 dukterys gimė iš šios santuokos. Penki vaikai nuo trylikos mirė vaikystėje.

Kai vestuvių įvyko, Sophia Andreevna buvo tik 18 metų, o skaičius Tolstoja yra 34 metai. Įdomu tai, kad prieš santuoką tolstoy pripažino į būsimą žmoną savo krūtimi.

Liūto Tolstoy su Sofia Andreevna žmona

Tolsato biografijoje atsiranda ryškiausias laikotarpis.

Jis yra tikrai laimingas, ir daugeliu būdų, dėl savo žmonos praktiškumo, materialinės pasiūlos, išskirtinio literatūros kūrybiškumo ir ryšium su visais Rusijos ir net pasaulio šlovę.

Atsižvelgiant į savo žmonos "Tolstoy" veidą visais klausimais, praktiniais ir literatūriniais klausimais. Nesant sekretoriaus, ji buvo, kas keletą kartų perrašė savo projektams.

Tačiau labai greitai, jų laimės užgožia neišvengiamų mažų bitters, mumbling ginčų ir abipusio nesusipratimų, kuris per metus yra tik pasunkėjo.

Faktas yra tai, kad jo šeimai Lion Tolstojui pasiūlė tam tikrą "gyvenimo planą", pagal kurį jis prisiėmė dalį šeimos pajamų, kad suteiktų neturtingiems ir mokykloms.

Jūsų šeimos (maisto ir drabužių) gyvenimo būdas, jis norėjo žymiai supaprastinti, o jis ketino parduoti ir platinti "viskas daugiau nereikalingos": fortepijonas, baldai, įgulos.

Tolstoy su šeima už arbatos stalo parke, 1892 m., Clear Polyana

Natūralu, jo sutuoktinis, Sophia Andreevna, toks dviprasmiškas planas buvo aiškiai nepatenkintas. Dirvožemyje jie sumušė pirmąjį rimtą konfliktą, kuris tarnavo kaip "nedeklaruojamo karo", kad užtikrintų savo vaikų ateitį.

1892 m. Tolstoy pasirašė atskirą aktą ir nenorėdamas būti savininku, davė savo žmonai ir vaikams visą nekilnojamąjį turtą.

Reikia pasakyti, kad Tolstojaus biografija daugiausia neįprastai prieštaringa dėl savo santykių su žmona, su kuria jis gyveno 48 metus.

Tolstoy dirba

Tolstoy yra vienas iš vaisių rašytojų. Jo darbai yra didelio masto ne tik tūrio, bet ir pojūčiuose, kad jis paveikia juos.

Populiariausi "Tolstoy" darbai laikomi "karais ir ramybe", "Anna Karenina" ir "Prisikėlimas".

"Karas ir taika"

1860-aisiais Liūtas Nikolayevich Tolstoy su visa šeima gyvena aiškiu kliringo. Čia pasirodė jo garsiausias romanas "karas ir ramybė".

Iš pradžių dalis romano buvo paskelbta "Rusijos biuletenyje", vadinamame "1805".

Po 3 metų atsiranda dar 3 skyriai, dėl kurių romanas buvo visiškai baigtas. Jis buvo skirtas tapti išskirtiniu kūrybiniu rezultatu tolstoy biografijoje.

Abu kritikai ir visuomenė jau seniai aptarė "karo ir taikos" darbą. Jų ginčų objektas buvo knygoje aprašyti karai.

Be to, gerai aptarti gerai aptarti, bet vis dar išgalvoti herojai.

1868 m. Tolstojus

Romanas susidomėjo tuo, kad jis rodė 3 prasmingų satyrines esė apie istorijos įstatymus.

Tarp visų kitų idėjų, liūto Tolstoy bandė perteikti skaitytojui, kad asmens padėtis visuomenėje ir jo gyvenimo prasmė yra kilęs iš savo kasdieninės veiklos.

"Anna Karenina"

Po to, kai Tolstoy parašė "karą ir taiką", jis pradėjo dirbti antrajame, ne mažiau žinomame romanu "Anna Karenina".

Rašytojas padarė daug autobiografinių esė. Tai lengva atsekti, žiūri į Kitty ir Levino santykius - pagrindinius simbolius "Anna Karenina".

Darbas buvo atspausdintas pagal dalis nuo 1873-1877 m., O tai buvo labai vertinama tiek kritikų, tiek visuomenės. Daugelis pastebėjo, kad "Anna Karenina" yra beveik Tolstoy autobiografija, parašyta iš trečiosios šalies.

Jūsų kitam darbui Lev Nikolayevičius už tuos laikus gavo nuostabius mokesčius.

"Prisikėlimas"

1880-ųjų pabaigoje Tolstoy rašo Romos "Prisikėlimą". Jo sklypas buvo įkurtas tikru teisminiu atveju. Tai buvo "Prisikėlime" aiškiai nurodė aštrių autoriaus nuomonėmis dėl bažnyčios apeigų.

Beje, šis darbas tapo viena iš priežasčių, kurios buvo visiškai neišspręsta tarp stačiatikių bažnyčios ir grafiko Tolstoy.

Tolstoy ir religija

Nepaisant to, kad pirmiau aprašyti darbai turėjo didžiulę sėkmę, rašytojas nesuteikė jokio džiaugsmo.

Jis buvo depresijos būklės ir nerimaujama giliai vidiniame niokojime.

Šiuo atžvilgiu kitas Tolstojaus biografijos etapas tapo nuolatiniu, beveik traukuliuojančia ieškoti gyvenimo prasmės.

Iš pradžių Lev Nikolayevičius ieško atsakymų į klausimus į stačiatikių bažnyčią, tačiau tai nepadarė jokių rezultatų.

Laikui bėgant jis pradėjo visais būdais kritikuoti tiek stačiatikių bažnyčią, ir apskritai krikščionišką religiją. Jis pradėjo skelbti savo mintis apie šiuos ūmus klausimus tarpiniu.

Jo pagrindinė padėtis buvo ta, kad krikščioniškoji doktrina yra gera, bet pats Jėzus pats yra reikalingas. Štai kodėl jis nusprendė padaryti savo Evangelijos perdavimą.

Apskritai, Tolstojaus religiniai vaizdai buvo labai sudėtingi ir paini. Tai buvo tam tikras neįtikėtinas krikščionybės ir budizmo mišinys, prieskoniais įvairiais rytietiškais įsitikinimais.

1901 m. Šventojo valdymo sinodo apibrėžimas apie liūto stulpelį yra tolstoy.

Tai buvo dekretas, kuriame buvo oficialiai pranešta, kad "Lion Tolstoy" nebėra stačiatikių bažnyčios narys, nes jos viešai išreiškė įsitikinimai yra nesuderinami su tokia narystė.

Šventosios sinodo apibrėžimas kartais klaidingai suprantamas kaip virpesių (anathema) storio iš bažnyčios.

Autorių teisės ir prieštarauja žmonai

Ryšium su savo naujais įsitikinimais, liūtas Tolstojui norėjo paskirstyti visus savo santaupas ir atsisakyti savo turto naudai vargšams. Tačiau jo sutuoktinis, Sophia Andreevna, išreiškė kategorišką protestą šiuo klausimu.

Šiuo atžvilgiu, atsižvelgiant į Tolstoy biografiją, atsirado pagrindinė šeimos krizė. Kai Sophia Andreevna sužinojo, kad jos vyras viešai atsisakė autorių teisių apie visus savo darbus (kurie iš tiesų buvo jų pagrindinis pajamų šaltinis), jie pradėjo ryškių konfliktų.

Iš dienoraščio Tolstojaus:

"Ji nesupranta ir nesupranta vaikų, išleidžiate pinigus, kad kiekvienas rublis, gyvenantis su jais ir jų knygomis, kenčia, mano gėda. Gaila leiskite jai, bet dėl \u200b\u200bto, kokio veiksmo, kurį gali turėti tiesa, susilpnėjimas. "

Žinoma, suprasti Leo Nikolayevičiaus žmoną lengva. Galų gale, jie turėjo 9 vaikus, kuriuos jis ir didelis, liko be pragyvenimo.

Pragmatic, racionalus ir aktyvus Sophia Andreevna negalėjo leisti tai įvykti.

Galų gale, Tolstoy sudarė oficialų testamentą, suteikdamas jaunesnę dukterį, Aleksandro Lvovna, kuris visiškai užjaučia savo nuomonėmis.

Tuo pačiu metu buvo pridėta aiškinamoji pastaba su valia, kad iš tikrųjų jų tekstai neturėtų būti kažkieno nuosavybė, o leidimai dėl procesų stebėjimo prisiima V.G. Chertkovas yra ištikimas pasekėjas ir Tolstojaus mokinys, kuris turėjo pasiimti visus rašytojo rašytojus, iki grimzlės.

Vėliau kūrybiškumas Tolstojalas

Vėlyvieji storų gabalai buvo realūs fikcija, taip pat pasakojimai, užpildyti moraliniu turiniu.

1886 vienas iš labiausiai žinomų Tolstsky agens pasirodo - "mirties Ivan Iljich".

Jos pagrindinis veikėjas žino, kad jis praleido didžiąją savo gyvenimo dalį, o suvokimas atėjo per vėlai.

1898 m. Lev Nikolayevičius parašė vienodai žinomam darbui "Tėvas Sergijus". Jame jis kritikavo savo įsitikinimus, kurie atsirado iš jo po jo dvasinio atgimimo.

Likęs darbas yra skirtas meno temai. Tai apima "Live Corpse" žaisti (1890) ir puikią istoriją "Haj Murat" (1904).

1903 m. Tolstoy parašė nedidelę istoriją, vadinamą "po Bala". Jis buvo paskelbtas tik 1911 m., Po rašytojo mirties.

Paskutiniai gyvenimo metai

Paskutiniai jo biografijos metai liūto Tolstojau buvo labiau žinoma kaip religinė lyderė ir moralinė valdžia. Jo mintys buvo nukreiptos į blogį ne smurtiniu metodu.

Tačiau Tolstoy gyvenimas tapo daugumos stabais. Tačiau, nepaisant visų savo pasiekimų, jo šeimos gyvenime buvo rimtų trūkumų, kurie ypač didėja iki senatvės.

Liūto tolstoy su vaikaičiais

Rašytojo, Sophia Andreevna sutuoktinis nesutiko su savo vyrui ir patyrė nemėgsta kai kuriems jo pasekėjams, kurie dažnai atėjo į aiškų kliringo.

Ji sakė: "Kaip tu gali mylėti žmoniją ir nekenčiu tuos šalia tavęs."

Visa tai negalėjo tęsti ilgai.

1910 m. Rudenį, Tolstoy, lydi tik jo gydytojas D.P. Makovitsky amžinai palieka aiškų kliringo. Tuo pačiu metu jis neturėjo konkretaus veiksmų plano.

Death Tolstoy.

Tačiau kelyje L. N. Tolstoy jaučiasi blogai. Iš pradžių jis buvo šaltas, o po to liga virto plaučių uždegimu, su kuriuo buvo būtina nutraukti kelionę ir pradėti sergančius Leo Nikolayevičius nuo traukinio pirmoje didelėje stoties šalia gyvenvietės.

Ši stotis buvo Astapovo (dabar liūto Tolstoy, Lipecko sritis).

Rašytojo ligos klausymas iš karto išplito į visą kaimynystę ir toli. Šeši gydytojai bandė veltui išgelbėti didelį startą: liga buvo neišvengiamai progresuota.

1910 m. Lapkričio 7 d. Lev Nikolayevich Tolstoja mirė 83 metų amžiaus. Jis buvo palaidotas aiškiu glade.

"Deja, apgailestauja dėl puikaus rašytojo mirties, kuris įkūnijo jo nardymo metu jo vaizdų, esančių vienos iš šlovingos Rusijos gyvenimo dievų, kūrinius. Viešpats Dievas bus gailestingas teisėjas. "

Jei jums patinka liūto tolstoy biografija, pasidalinti ja socialiniuose tinkluose.

Jei paprastai mylite didelių žmonių biografijas ir beveik viską - prenumeruoti svetainėje I.nereresnye.F.akty.org. Bet koks patogus būdas. Mes visada suinteresuoti su mumis!

Ar jums patiko įrašas? Paspauskite bet kurį mygtuką.

Li Tolstoy yra vienas garsiausių rašytojų ir filosofų pasaulyje. Jo požiūris ir įsitikinimai sudarė viso religinio ir filosofinio srauto pagrindą, vadinamą Holitišku. Rašytojo literatūros paveldas sudarė 90 meninių ir žurnalistinių darbų, dienoraščių užrašų ir laiškų apimčių, ir jis pats pakartotinai paskyrė Nobelio literatūros premiją ir Nobelio pasaulio prizą.

"Perflect Viskas, ką nustatėte įvykdyti"

Liūto Tolstoy šeimos medis. Vaizdas: Regnum.ru.

Mary Tolstoy siluetas (Vologtskaya Maiden), Motinos liūto Tolstoy. 1810. Vaizdas: wikipedia.org.

Liūtas Tolstoy gimė 1828 m. Rugsėjo 9 d. Atsitiktinės Polyana Tula provincijos dvaro. Jis buvo ketvirtasis vaikas didelėje kilnioje šeimoje. Tolstoy anksti našlaičiai. Motina mirė, kai jis nebuvo įvykdytas dvejus metus, o per devynerius metus jis prarado savo tėvą. Penkios Tolstojaus vaikų globėjas tapo teta - Aleksandras Osten-Saken. Du vyresni vaikai persikėlė į teta Maskvoje, o jaunesnis liko aiškioje glade. Su šeimos turtu yra prijungtas svarbiausias ir brangiausias LEO Tolstoy ankstyvosios vaikystės prisiminimai.

1841 m. Mirė Aleksandras Osten-Saken, o storas persikėlė į Pelagae Yushkovą Kazane. Praėjus trejiems metams po žingsnio Lion Tolstojus nusprendė patekti į prestižinį Imperial Kazanijos universitetą. Tačiau jis nepatiko mokytis, jis apsvarstė egzaminus ir universitetų profesorius - nekompetentingi. Tolstoy net nesistengė gauti mokslinio laipsnio, pasaulietinė pramoga pritraukė jį daugiau Kazane.

1847 m. Balandžio mėn. Baigėsi Leo Tolstoy studento gyvenimas. Jis paveldėjo savo nuosavybės dalį, įskaitant jo mėgstamą aiškų kliringo ir iš karto nuėjo namo ir negavęs aukštojo mokslo. Bendruose turtuose Tolstoy bandė sukurti gyvenimą ir pradėti rašyti. Jis sukūrė savo švietimo planą: išmokti kalbas, istoriją, mediciną, matematiką, geografiją, jurisprudenciją, žemės ūkį, gamtos mokslus. Tačiau netrukus padarė išvadą, kad buvo lengviau kurti planus, nei juos įgyvendinti.

Tolstoy asketizmas dažnai pakeitė porcijas ir žaidimų korteles. Norėdamas pradėti teisę vieną, jo nuomone, gyvenimas, tai buvo dienos rutina. Bet netgi nesilaikė jo, o dienoraštyje vėl pastebėjo nepasitenkinimą. Visi šie gedimai paskatino liūtą storai pakeisti gyvenimo būdą. Byla buvo įvesta 1851 m. Balandžio mėn. Vyresnysis brolis Nikolajus atvyko į aiškesnį aiškesnį. Tuo metu jis tarnavo Kaukaze, kur buvo karas. Liūtas Tolstojus nusprendė prisijungti prie brolio ir nuėjo su juo - į kaimą dėl Terek upės krantų.

Imperijos pakraštyje liūtas Tolstojus tarnavo beveik du su puse metų. Jis Korotalinio laiko medžioklė, žaidimo kortelės ir kartais dalyvauja Raids priešo teritorijoje. Toks nuoširdus ir monotoniškas gyvenimas patiko Tolstoju. Tai buvo Kaukaze, kad gimė istorija "vaikystė". Darbas su juo, rašytojas rado įkvėpimo šaltinį, kuris išliko svarbus jam iki jo gyvenimo pabaigos: jis naudojo savo prisiminimus ir patirtį.

1852 m. Liepos mėn. "Tolstoy" siuntė rankraštį žurnalui "Šiuolaikinis" ir pridedamas laiškas: "... laukiu jūsų sakinio. Jis ar paskatins mane tęsti savo mėgstamas klases arba padarys visus pradėti deginti ". Redaktorius Nikolajus Nekrasovas patiko naujos autoriaus darbui ir netrukus "Vaikystė" buvo paskelbtas žurnale. Įkvėptas pirmoji sėkmė, rašytojas netrukus pradėjo tęsti "vaikystę". 1854 m. Jis paskelbė antrąją istoriją žurnale "Šiuolaikinė".

"Svarbiausia - literatūros kūriniai"

Liūto tolstoy jaunimui. 1851. Vaizdas: mokykla-SCIENCIJA.RU

Lev Tolstoy. 1848. Vaizdas: Regnum.ru

Lev Tolstoy. Vaizdas: Old.orlovka.org.ru.

1854 m. Pabaigoje "Lion Tolstoy" atvyko į Sevastopolį - priešiškumo epikenterį. Būdamas storesniais įvykiais, jis sukūrė istoriją "Sevastopol gruodžio mėn." Nors Tolstoy ir neįprastai atvirai kalbant apie mūšio scenas, pirmoji Sevastopolio istorija buvo giliai patriotinė ir šlovino Rusijos karių drąsą. Netrukus Tolstoy pradėjo dirbti antroje istorijoje - "Sevastopol gegužės mėn.". Iki to laiko nieko nepaliko nuo jo pasididžiavimo Rusijos armijoje. Siaubas ir šokas, kuris Tolstoy išgyveno priekinėje linijoje ir miesto apgulties metu, labai paveikė jo darbą. Dabar jis rašė apie karo mirties ir nežmoniškumo prasmę.

1855 m. Sevastopolio Tolstoy griuvėsiai nuėjo į išskirtinį Peterburgą. Pirmosios Sevastopolio istorijos sėkmė suteikė jam tikslo jausmą: "Mano karjera yra literatūra, - rašyti ir rašyti! Su rytoj aš dirbau visą savo gyvenimą ar mesti viską, taisykles, religiją, padorumą - viską ". Sostinėje Leo Tolstoy baigė "Sevastopolį gegužės mėn." Ir "Sevastopol" 1855 m. Rugpjūčio mėn. ". Ir 1856 m. Lapkričio mėn. Rašytojas pagaliau paliko karinę tarnybą.

Dėl teisingų istorijų apie Krymo karą, Tolstoy atvyko į Sankt Peterburgo literatūros ratą žurnalo "Šiuolaikinis". Per šį laikotarpį jis parašė istoriją "Blizzard", istorija "Du Husar", baigė istorijos "Jaunimo" trilogiją. Tačiau po kurio laiko santykiai su rašytojais iš puodelio buvo sugadinta: "Šių žmonių žmonės manęs ir aš esu priešingas". Išsklaidyti, ties 1857 pradžioje, liūtas Tolstoy išvyko į užsienį. Jis lankėsi Paryžiuje, Roma, Berlynas, Dresdenas: aš susipažinau su žinomais meno kūriniais, susitiko su menininkais, stebėjo žmones Europos miestuose. Kelionė neskatino Tolstoy: jis sukūrė istoriją "Liucernos", kuris apibūdino savo nusivylimą.

Liūto tolstoy darbe. Vaizdas: kartinkinaden.ru.

Liūto tolstoy atsitiktinėje polioje. Vaizdas: kartinkinaden.ru.

Liūtas Tolstojus pasakoja pasakai anūkai Ilyusha ir Sona. 1909. Kreksshino. Nuotrauka: Vladimir Chertkova / wikipedia.org

1857 m. Vasarą "Tolstoy" grįžo į aiškų kliringo. Savo gimtojoje pastate jis ir toliau dirbo apie "kazokų" istoriją, taip pat parašė "trijų mirčių" ir romano "šeimos laimės" istoriją. Dienoraštyje "Tolstoy" taip nustatė savo paskyrimą tuo metu: "Svarbiausia yra literatūros kūriniai, tada - šeimos pareigos, tada - ūkyje ... ir taip gyventi sau - už gerus dalykus per dieną ir gana".

1899 m. Tolstojui parašė Romos "Prisikėlimą". Šiame darbe rašytojas kritikavo teismų sistemą, kariuomenę, vyriausybę. Nepaisant to, su kuriuo Tolstojui aprašė Bažnyčios institutą Romos "Prisikėlime" sukėlė atsakymą. Vasario 1901, žurnale "bažnyčia Vedomosti", Šventoji Synod paskelbė rezoliuciją dėl liūto Tolstoy grafiko iš bažnyčios. Šis sprendimas sustiprino tik Tolstoy populiarumą ir pritraukė visuomenės dėmesį į idealus ir įsitikinimus rašytojo.

Tolstoy literatūrinė ir socialinė veikla tapo žinoma užsienyje. Rašytojas buvo nominuotas Nobelio prizai 1901, 1902 ir 1909 ir Nobelio premijos literatūroje 1902-1906. Tolstoy pats nenorėjo gauti apdovanojimą ir netgi pasakojo Suomijos rašytoją Arnavid Yarnefelt, kad jis bandė užkirsti kelią apdovanojimui, nes "Jei taip atsitiks ... tai būtų labai nemalonus atsisakyti" "jis [džiugina] savo rankose nelaimingų senojo senojo vyro rankose jis atskyrė mus, jis nužudė meninę kibirą Lion Nikolayevich ir ten buvo a Įsitikinimas, neapykanta, neigimas, kuris jaučiamas Liūto Nikolaevich pastaruosius metus, kurie gavo savo kvailą blogį genijus ".

Labai storas būdas yra žemės savininko ir šeimos žmogus. Jis siekė atnešti savo gyvenimą pagal įsitikinimus ir 1910 m. Lapkričio mėn. Pradžioje slaptai paliko Yasopolyansky turtą. Kelias buvo nepakeliamas senyvo amžiaus asmeniui: jis buvo rimtai serga ir buvo priverstas pasilikti Asapovo geležinkelio stoties namuose. Čia rašytojas praleido paskutines savo gyvenimo dienas. Liūtas Tolstoja mirė 1910 m. Lapkričio 20 d. Palaidojo rašytoją aiškiame glade.