Tarixning tushunchalari va shartlari lug'ati. Eng muhim shartlar va tushunchalarning lug'ati

Tarixning tushunchalari va shartlari lug'ati. Eng muhim shartlar va tushunchalarning lug'ati

Avakus - (yunon. Abax - Bort) Yuqori plastinka kapitallari . Klassik me'moriy buyurtmalar bo'yicha ABAk odatda kvadratda (dorik va ion qirg'oqlarda) yoki konkavlar (korinikikda) qirralari mavjud. [2004] me'moriy va badiiy atamalarning qisqacha lug'ati,].

Abbot - (LAT. abbos, armaiskdan. ABO - Ota) 1) Katolik monastirining Abbey (Abbatis yuk mashinasi). 2) Frantsiyaning katolik ruhoniysi [Mashhur entsiklopedik lug'at, 2002].

Qisqartirish - (i. Abbryiii. - 1) otishni kamaytirish va boshlang'ich harflar (MSU) yoki dastlabki tovushlarning alfavit nomi yoki identifikatsiya qilingan so'zlarning (Tashqi ishlar vazirligi, universiteti) tomonidan o'rganilgan. A. XX asrda asosiy evropalik tillarda taqsimlangan. 2) qisqartma belgilari va daftardagi yozuvlarni soddalashtirish [Mashhur entsiklopedik lug'at, 2002]].

Aborigenlar - (LAT. aborigenlardan aB ning kelib chiqishi - boshidanoq, mahalliy aholisi, mahalliy iqtisodiy, ijtimoiy va boshqa munosabatlar bilan bog'liq mintaqadagi odamlar jamoasi (qoida tariqasida, qonuniy shaxslar). Mahalliy aholi, qoida tariqasida, yuzlab yillar davomida (demografik entsiklopedik lug'at, 1985) hosil bo'ladi.

Ibrris -(u. - insey, chizma) rasm yoki prezentatning uch o'lchovli talqin qilmasdan. Kontur bilan bir xil. [2004] me'moriy va badiiy atamalarning qisqacha lug'ati,].

Mutlaqo -(LAT. aterus. - Shartsiz) tushuncha, muxolifat qarindoshi va har qanday ob'ektning to'liq va mukammalligini ifoda etish. Ko'pincha, mutlaqning xususiyatlari Xudo, ruh, g'oya, ongi, ong, burch, xohish, iroda, xohish bilan bog'liqdir. Ushbu ob'ektlarning fikri mutlaqligi ularning subyektiv idrokiga erkakni [zamonaviy falsafa: lug'at va o'qish, 1995] deb hisoblamaydi.

Abstraktsiya - (LAT. Mavhum - chalg'itish, chalg'itadigan, xususiyatni, narsalarning sifatini, fenomeni yoki jarayonining noto'g'ri ishlashi) natijasi; Komponentlar soniga sinchkovlik bilan ajralib turadigan harakat harakati. Kundalik ongda - umuman fikrlash birligi, tushuncha, g'oya, fikrlar bilan bir xil. Klassik idealizmda, ayniqsa Hegelda, A. - bu fikrning boshlang'ich shakli, so'zning to'g'ri ma'nosida - bu so'zning to'g'ri ma'nosida fikrlash, boshlanish va fonda - bu matnning to'g'ri ma'nosini shakllantirish. Ushbudan boshlab, mazmunga boylik, ya'ni. Kontseptsiyalardagi aniq bilimlar. Mutlaq idealizm mantiqiga ko'ra, mavhum narsalar (ontologik jihatdan), shuningdek ular haqidagi fikrlar (gnoseozologik jihat), jarayonlar aniq, birinchi navbatda - fikrlash jarayoni aniq. Rus diniy falsafasida A ning Gegelevskiy tushunchasiga o'ziga xos qaytish, haqiqat sifatida, bir xil fikrda. Kontseptsiyalar va ongdagi hayot ko'pincha A., ammo ob'ektdan emas, balki hayotdan ruhda. Fikrlash, faqat intellektual tarkibning o'ziga xos xususiyatlari bilan faqat ruhiy tajribadan (diniy, cherkov, mistik, intuitiv) harakat qilishi mumkin. "Xavotir asos" da hayot qurish, A. (fan, demokratiya, texnologiya) uni "soyalar dunyosi" ni o'z ichiga oladi. Biror kishi makrokosdagi mikrokosm emas, ammo bo'shliqdagi atom. Shu munosabat bilan, chalg'ituvchilarni tanqid qilish slayvofanalar bilan boshlanib, VL tomonidan davom etmoqda. Solovyovaya, ayniqsa V. Exer, yangi Evropaning turmush tarzini chindan ham mavjud bo'lgan yangi A. [Rossiya gumanitar entsiklopedik lug'atini qoralashdir.

Mavhum san'at - (U. - XX asr rasmi rassomini, iltifatli plastik, rang, ritmik va hbuturani yaratishga imkon beradigan, bu fikr, hissiyotlarning harakatini yaratadigan, ammo har qanday tarkibni anglatmaydigan qiziqarli bepul uyushmalar. Mualliflar o'zlarining g'oyasini deklaratsiyalar, dastur bayonotlari va boshqalar orqali ochib berishdi. Asosan ularning g'oyalar soni kamaytirildi: asarlar san'atiga xos bo'lgan vizual ijodkorlikni rivojlantirishning eng yuqori bosqichidir. Haqiqatni nusxalashdan ozod qilish, bu san'at koinotning abadiy "ma'naviy sub'ektlari", "kosmik kuchlar", "kosmik kuchlar" ning tushunarsiz ruhiy boshlanishining tasviriga aylandi. Funentlik san'atida bir necha yo'nalish mavjud edi. Biri, rang kombinatsiyalari sohasida tajriba o'tkazgan Myunxen "ko'k chavandoz" a'zolarini ijodiy qidirish natijasidir. O'z ishida hissiy holga keltirgan hissiyotda (bu rejaning birinchi ishi 1910 yilda tashkil etilgan,, rassomlar yolg'on dog ', insoniyat tajribalari dramasini ifoda etishga intilishdi. Shu bilan birga, rasmda rasmlar musiqaga yaqinlashib, ba'zi ranglar simfoniga aylandi. "Tabiat silindr sxemasi, konus va to'pga ko'ra, kubizmga ko'ra, kubizmga qarang (kubizmga qarang)." Degan P.Sanannaning yana bir yo'nalishi boshlanadi. Uning tarafdorlari ko'proq mavhum gerometrik naqadarlar uchun: har xil geometrik shakllar, rangli samolyotlar, to'g'ridan-to'g'ri va singan chiziqlar badiiy makonni to'ldirish. Rossiyada bu Kubefuturizm - K. tomonidan Malevich, Gollandiyada - "uslub" guruhi P.mondriya boshchiligidagi "uslub" guruhi. Va nihoyat, uchinchisi, tirishqoqlik (notiqizmga qarang), mavhumlik yo'nalishi tasvirlangan uchastkalarni ongli ravishda idrok etish imkoniyatini to'liq rad etishni e'lon qildi. Asarning asosiy narsasi rassomning his-tuyg'ularining ifodasi edi, bu ifoda tortishish vositasi eng boshqacha ("Raysmizm", "Universitet" va Balovasmizm "," Universal ", L.Spopova va O.V. Rosanova, ijod m. Matyushina , P. Filonova). Haqiqiy san'at yordamida dunyoning ruhiy mohiyati tasviri va bunday tasvirni rad etishning iloji yo'qligini tan olish tasodifiy emas edi. San'atdagi san'atdagi betakror tendentsiyalaridir, bu asr boshidagi rassomning aslida haqiqatdan uzoqda bo'lgan eng munosib jarayonni ifoda etdi. Shunday qilib, nemis xo'jayini P.Kleye 1931 yilda yozgan : "Qanchalik dahshatli dunyo bo'ladi, shunga qaramay, fufakiy san'at bo'ladi." XX asrda. Avangardning deyarli barcha yo'nalishlarida va individual rassomlarning ishida tiyilgan tiyilgan va kamroq sovg'a qilingan. [Jahon madaniyati: lug'ati, 2010]

Mavhum ifodaizm -(inglizcha Mavhum ifodaizm) Nyu-York maktabi - bu 1942 yil AQShda paydo bo'lgan mavhum rassomlik, uning xususiyati - bu o'z-o'zini cheklash, ijodiy harakatning implani, ko'pincha yiringlatishni ishlatish (chayqalish yoki tuvalni idishga solish). Ushbu usul maqsadga muvofiq ravishda qurilgan shaklni yo'q qiladi, rasm rassomning ketma-ketligini oladi. Mavhum izlanishning o'ziga xos belgilaridan biri bu ishning keng ko'lamli (ba'zan besh metrdan ortiq). [Katta entsiklopedik lug'at. 2001 yil Art]

Ajratish -(LATdan. Mavhum. - XX asrning surati bo'yicha bir qator oqimlarning umumiy nomi., Tabiat shaklini tabiat shaklini aks ettirish, haqiqat shaklini aks ettirish, san'atni tushunishdan bosh tortdi. [Katta entsiklopedik lug'at, 2001]].

Bema'ni -(LAT. A bsurdus.- kulgili) falsafiy va madaniy tushuncha, ma'lum bir sharoitlarda, har qanday oqilona yoki mazmunli holat, tartib, davlat va hatto haqiqatni olib kelinishi mumkin bo'lgan niyati holatini tavsiflash. Odatdagi dramaturgiya, plyonka va telepostlarda qabul qilingan narsa, odatdagidek, o'tkazib yuborilgan fenomena o'rtasida bunday aloqalar mavjudligini ta'kidlaydi yoki urg'u berilishi kerakligini ta'kidlaydi odatiy istiqbolda, bu tadbirning mohiyatini aniqlaydi. M.-Stronskaya A anghorning kiradigan tuzumi kabi, tushuncha dalillarini ko'r qilish uchun yig'im sifatida to'lov sifatida. Ratiy bo'lmaganlar uchun A. - Messi tartibsizlik dunyosini ongli ongni ajratish. Bir o'lchovda bema'ni narsa (koinot, koinot, paradigma, fikrlash, madaniyat, davri) boshqa tomonda bo'lmasligi mumkin. Ko'plab ilmiy mulohazalar aqlga zid, dastlab, masalan, nisbiy Eynshteynning nisbiy nazariyasi paydo bo'ldi. Uning so'zlariga ko'ra, uning paradoksasi, g'ayrioddiy fikrlash edi. Bunday holda, A. Paradoksial bilan sinonim. Rus tilida A. va bema'nilik tushunchalarini semantik ravishda singdiradigan so'z mavjud. Nonens va bema'nilik, ko'p jihatdan shunga o'xshash ma'noga ega: bema'nilik - ma'nosiz emas, balki ma'noning mavjudligi mumkin emas. Nonushta - bu harakatlarning namoyon bo'lishi mumkin bo'lgan mavzu bo'yicha harakatlarning paydo bo'lishi mumkin emas. Nonning eng muhim nazariy nazarlaridan biri "Chinaryanlar" (A.Vedistskiy, Ya.Druskin, A. Lipiyiq, V.Llaynikov, D. Geymerlar) doirasida ishlab chiqilgan. Uning vakillari fikr va til aylanishi bo'yicha tezisdan chiqib ketishdi; Birgina bema'nilikning ikki turi bor edi: a) so'zlar ular uchun g'ayrioddiy ma'noga kiradigan bema'ni gaplar (askar va mantiqiy aloqalarni yo'q qilish, hatto bir so'zni ma'nolarga zid bo'lishi mumkin bo'lgan yangi tilni yaratdi germetik metafora); b) ontologik bema'nilik chegara ahvoli ekzistenzatsiyada. Ehtimol, birinchi havoriy A. 19 V. U o'ziga xos "bema'nilikning vahiysi" ni yaratgan F. Nitsche edi. Uning "Ieromaona Serafim" ning so'zlariga ko'ra, "Xudo vafot etdi", deb Vera Xudo oldida ikki taniqli gaplar bor, ya'ni Bir vaqtlar Evropa tsivilizatsiyasi ilgari surilgan, bu sodir bo'lgan, apokalipsining asosida yolg'on gapirish. Ikki ibora: "Xudo o'ldi" va "haqiqat emas" - Xuddi shu narsa xuddi shunday; Bu dunyoning mutlaq bema'nilik haqida vahiy, uning markazida, Xudo o'rniga o'girildi. Escelenistlar orasida kul rang. 20 V. Ushbu muammoni maxsus ishda eng yaxshi g'oya A. Frantsuz yozuvchi A.Kosopher A.Kosopher A.Kosopher A.Kosopher A.Kosopher A.Kosopheruu ni ifoda etdi A.Komiyu A. - Bu hayotning barcha o'simtalari va insonning qaltirashini, ya'ni ruhning o'ziga xos kasalliklari, na metafizika, na mitfizika va mittilar aralashmasidir. Aning hissi A tushunishiga teng emas. Bu hissiyotga asoslangan, bu qo'llab-quvvatlash nuqtasi. Bu kontseptsiyaga qayg'urmaydi. "Bu bema'nilik" iborasi "bu mumkin emas" degan ma'noni anglatadi va bundan tashqari "bu qarama-qarshi." Barcha holatlarda, eng oddiy, bema'nilikka nisbatan eng katta, bu taqqoslangan narsalarning bo'shlig'ini kuchaytiradi. Har bir holatda, bema'nilik taqqoslash bilan hosil bo'ladi. Aslida, A. bo'linadi. Bu hech qanday mos keladigan narsalarda emas. U to'qnashuvda tug'iladi. Y.Ruz bunga ishonadi - bu tashqi, ammo ichki hodisa emas: dunyoda emas, lekin odamning o'zi esa ma'no va roziligini yo'qoladi. A.Kamyu o'z joniga qasd qilishning tabiiy natijasidir, chunki ba'zi bir intellektual muammolarni hal qilganda, dehqonchilikni boshdan kechirgan, tanani yo'q qilishga qodir bo'lmagan tanani yo'q qilishga yordam beradi. Bu, A., inson mavjudligi asosida yolg'on gapirish. Bizning ongimiz hayotning ma'nosini izlamoqda va uni topa olmaydi, bu o'zini yo'q qilmaydi va tanani yo'q, chunki u oziq-ovqat va farovonlik kerak. Biz o'ylashga odatlanib qolishdan oldin foydalanamiz, deb yozadi A.Kamey yozadi. Agar siz metaforaga murojaat qilsangiz, bizning madaniyatimiz a. va juda katta xaritada, va bizning ongimiz ushbu tartibsizlikda qo'llanmadir. Aqlning asosiy kasbini soxtalashtirishdan ajratishdir. Birinchidan, nostalji, mutlaq olish istagi inson dramasining mohiyati bilan ifodalanadi. Insonning hayoti dramasi shundaki, Muvofiqlikning birligi o'zi. O'lim, chunki keyinchalik Xayidgerning aytishi sababli, insoniyatning asosidir. Ehtimol, agar siz metafora A.Komiyu-dan foydalansangiz, bu Hayotning so'nggi doirasi, I.E., A. Shunday qilib, A. dan emas. U jami. Bu bema'ni odam hamma narsani charchatadi va charchagan; A. bu uning barcha kuchlari tomonidan qo'llab-quvvatlanadigan chegara kuchlanishi yolg'izlik bilan to'la. Hayot haqiqatan ham faqat tomoshabin nafaqat birinchi marta tushadigan, balki yagona vaqtni ham anglatadi. Biror kishi faqat bir marta yashaydi va bu haqiqatdan oldin mashg'ulotni oldindan qoldirishga urinishni rad etadi. Ketdi - bu hech qachon qaytarilmaydi. Bu odamning hayotga yopishib olishiga olib keladi, garchi bema'ni bo'lsa ham. Gidegger bu bema'ni dunyoni ushlab turganiga ishondi, plyajlarini qasam ichib, xarobalar orasida yo'l qidirmoqda. Qasperslar halokatli o'yindan chiqish biz uchun mavjud emasligiga amin edilar. U hatto eng keng tarqalgan rolni cheksiz ravishda isbotlagan L. Overmovni astoydil yo'lga qo'ydi, hatto eng oddiy ratsionalizm har doim insoniy fikrlashning nohaqligida qoqinadi. Shestova, A. va A. A. A. ning o'zi. A. Shtat uchun buni qabul qilish demakdir va oltinchi mantiqiy, u [madaniyat va madaniyat va madaniyatlar: lug'at 2003] ni tashkil etadigan ulkan umidni ochib berishga qaratilgan.

Avangard -(Fr. Avangard 1) raqib tomon yo'naltirilganda asosiy kuchlardan oldinroq bo'lgan qo'shinlar (flot) ning bir qismi. Kengaytirilgan, jamiyatning etakchi qismi; Har qanday ijtimoiy harakatni boshqarayotgan odamlar. 3) Avangare bilan bir xil. XX asr badiiy kursi klassik realizmning an'analari va tamoyillari bilan ajralib turadigan, yangi, g'ayrioddiy ashyoviy vositalarni qidirish, yangi, g'ayrioddiy ashyoviy vositalar qidiruvi bilan ajralib turadi [Maktab madaniyati bo'yicha so'zlashuv kitobi, 2005 maktab o'quvchilari uchun lug'at madaniyati

Avangare -(Fr. A vant000e.- Rivojlanish ajratish atamasi) haqiqiy an'analar bilan yoritilgan XX asr san'atidagi oqimlarni bildiruvchi atama, badiiy shaklni ajratish, badiiy shaklni qurish usullari, ularning maqsadiga erishishning asosiy usuli. Modernizmning keng yo'nalishini ekstremal ifoda etish, A. An'anaviy san'at printsiplarini mutlaqo mutlaqo mutlaqo mutlaqo (uni o'ziga xos estetik sohaga ajratish tendentsiyasida ko'radi. Shunday qilib, an'anaviy san'atning estetikizmiga, turli xil, haddan tashqari haddan tashqari, haddan tashqari haddan tashqari va oluvchiga bevosita ta'sir ko'rsatishning yoki tomoshabinlarga nisbatan xurujlari. Ushbu usullar orasida: nozik hissiyotlarga murojaat qilish (ifodaizm) , mashinalar, odamning nomukammalligi, so'zning "asosi" g'oyasi, har qanday ma'noga ega (dadachilik) , "Aqliy avtomatlik", ongsiz impulslar (suralizizm) va boshqalar. Avangardlar bu kabi fitna sifatida, tabiatga nisbatan soxta "mafkuraviy" yondashuvini inobatga olishadi. Ba'zi san'atshunoslar ma'lumotlariga ko'ra, asosan, ilmiy va texnologik taraqqiyot dinamikasi, zamonaviy dunyoning qat'iy o'zgaruvchan jozibasi va ritmlari bilan bog'liq, bu assistlik tuzilma san'atiga sabab bo'ldi ( Accentni ichki tomondan ichki tomondan o'tkazish, estetik ob'ektlar paydo bo'lishi uchun. A. bu bilan bog'liq bo'lgan "A" ning elit tendentsiyasi, ishning imtiyozli tuzilishi va idrokizlik ongi ("ma'lum bir she'rlar", "o'ziga xos she'rlar", "ma'lum bir she'rlar" o'rtasidagi deyarli "yangi roman" ni yaratishni istaydi Rasmiy tuzilish yaqqol ko'rinib turibdiki, alogoyug'i dramasi biz haqiqat turiga va boshqalarga tanishmiz. Umuman olganda, A. ning vayron bo'lishi va elementlarni shakllantirish, yaqinda va etarli darajada, eng munosib tarzda aralashish sifatida, haqiqatni idrok etish intuitiv rivojlanishi shaklida amalga oshiriladi (shu jumladan va bog'liq bo'lmagan, miyologiyali) yoki vizual bayonot. Aslotga nisbatan bunday rivojlanishning asosiy iloji yo'q. A. 10-20 asrlarda tez o'sishni boshladi. XX asr, maxsus kuch bilan, burjua mafkurasi qulashi aniqlandi. Badiiy madaniyatning fenomeni A. o'ta xeterogika sifatida va uning tarafdorlarining ijtimoiy pozitsiyasi va ularning badiiy ijodining aqidasi nuqtai nazaridan. Ruscha A. Masalani ko'rgazmada, masalan, juda boshqacha, o'ziga xos, iste'dodli rassomlar kiradi. , ha kabi. Chagaall, P.N. Filonov, K. Malevich, V.V. Kandinskiy . A. G'arbda ko'plab A. ning ko'plab vakillariga qarshi delstital yo'nalishi ularni 60-yillarga olib bordi. "YANGI chap Radikalizm" mavqei bilan, madaniyatni rad etishda, uning "mafkurasi" bahonasida va unga qarshi kurashda qarshilikni tasdiqlash bilan ajralib turadi. A. ning turli shakllari zamonaviy san'atda rivojlanmoqda [Estetika: Lug'at 1989).

Auglardagi ustunlar -yunon mifologiyasida, Elida Avgoy shohining ulkan va juda ifloslangan ag'darilgan, ularda daryo suvini yuborgan Herkullar tomonidan bir kun ichida nopoklikdan tozalangan, (mashhur entsiklopedik lug'at, 2002).

Authetetal cherkov - (avtoulov ... va kafale. - Boshliq) pravodoksy ma'muriy jihatdan mustaqil (joylashtirilgan) cherkov. Boshida. 1990 yillar. Rossiya toshqisligi, sharafi va antik davriga ko'ra, 15 ta a.ts. kim shu tarzda joylashgan: Konstantinopol, gruzin, Serbiya, Kipr, Elleadskaya (Yunoniston), Albaniya, Polsha, Chexoslovak, amerikalik. Quddus cherkovi yurisdiktsiyasida Sinay Avtotal cherkov joylashgan, Konstantinopol - Finlyandiya avtohalokik cherkovi, rus - Yaponiya avtohefal cherkovi (Ommabop Witsklopedik Lug'at, 2002).

Ta'limda avtonomiya -(Yunon. Avtonomoma - mustaqil) ta'lim muassasalarida davlat siyosatining asosiy printsiplaridan biri, shuningdek, kadrlar, ilmiy, moliyaviy, iqtisodiy, iqtisodiy, iqtisodiy, iqtisodiy va boshqa faoliyatni qonunchilikka va ularni tasdiqlovchi hujjatlarga muvofiq tasdiqlangan holda taqdim etish va joylashtirish Qonunda belgilangan tartibda [qo'shimcha kasb-hunar va texnik va texnik ta'lim berish va sanoat xavfsizligi: Terminologiya Dictionary, 2007]

O'z-o'zini portlatish - Rassom o'zini asosan oyna yoki oyna bilan tasvirlaydigan portret. O'z-o'zidan portret o'zining shaxsiyati rassomi, uning dunyo va jamiyatdagi roli tomonidan baholashni ifodalaydi ijodiy printsiplar. O'z-o'zini portret - bu portret janrining o'ziga xos turi [Art: Encyclopediya, 2002].

Avtoritar tarbiya -ta'lim munosabatlari bo'yicha o'qituvchilik va uning irodasiga bo'ysunuvchi ta'lim bilan bog'liq bo'lgan pedagogik tushuncha. Bolalarning tashabbusi va mustaqilligini bostirish, A. IN. Ularning faoliyatini rivojlantirishning oldini oladi, individuallik, o'qituvchilar va o'quvchilar o'rtasidagi qarama-qarshilikka olib keladi. Natijada, odam passiv, mas'uliyatsiz ravishda o'sadi, mos keladi. A. Ichida. Tabiiy ta'lim va erkin ta'lim kontseptsiyasiga qarshi tur. [Pedagogik entsiklopedik lug'at, 2002].

Avtoritarizm -(LAT. Aatoritas. - kuch, ta'sirli) davlatda yoki jamoada bitta kishining kuchini boshqarishi; Ushbu maqsadlar uchun ilgari belgilangan qonunlar va normalarning deformatsiyasi bilan birga keladi [Siyosatshunoslik: entsiklopedik lug'at, 1993]

Hokimiyat -(LAT. Aatoritas. - Bu haqda bilim, fazilatlar, hayotiy tajribaga asoslangan har qanday shaxs, guruh yoki tashkilotning ta'siri, ta'siri. Bu hokimiyatni to'g'ridan-to'g'ri majburlash, boshqa odamlarning majburlashiga, shuningdek, etakchilikka bo'lgan huquqni tashuvchisi, uni kuzatishga tayyor ekanligi bilan ajralib turadi ko'rsatmalar va maslahat. O'qishda hokimiyatning ahamiyati o'qituvchining ushbu jarayondagi o'qituvchining o'ziga xosligi roli bilan belgilanadi. Bolalarning nazarida ma'lum o'qituvchilar va butun pedagogik jamoalar uchun obro'li, chunki butun pedagogik jamoa ko'tarilishning muvaffaqiyati [Bo'sh pedagogika: Terminologiya Dictionary, 2007].

O'qituvchining obro'si - Pedagogik faoliyat samaradorligi samaradorligi uchun bolalar, eng muhim vositalar va hal qiluvchi shartni (GD Buxorova), L.D. Starikov shakllantirish tizimi, 2008].

Pedagogiya hokimiyati -(LAT. Aatoritas. - o'qituvchining bilim va ta'lim samaradorligi to'g'risida bilim, axloqiy kelguslar, hayotiy tajribaga asoslangan ijobiy ta'siri uchun zaruriy shart. A.P yuragida Unga bo'lgan ishonch, Uning O'zining haqqoniyligiga ishonish, ular U [entsiklopediya uchun javobgarlikni o'z zimmasiga yuklashga tayyor bo'lishga emas. kasb ta'limi, 1998].

Madaniyat agentlari - 1) shaxsiy, to'g'ridan-to'g'ri ta'sir ko'rsatadigan shaxslar va guruhlar madaniy mahsulotlarni yaratish, baholash yoki tarqatish; 2) Yaratilish, rivojlanish, qo'riqlash va uzatishni targ'ib qiluvchi institutlar madaniy boyliklar va mahsulotlar. Bular va boshqalar uchun, ya'ni odamlar va muassasalar madaniyat mavzulariga murojaat qilishdi. Madaniyat institutining energetikasi mustaqil toifaga yo'naltiriladi va madaniy muassasalarga ajratiladi . Bunday holda terminologiya hali aniqlanmaganligi sababli, ikkala narsa ham qo'llanilishi kerak. Kabi. Tegishli: a) umumiy tarixiy taqdir bilan birlashtirilgan barqaror odamlar bo'lgan odamlar birlashgan mamlakatlarning barqaror bog'liq bo'lgan jamoalari bo'lgan yirik ijtimoiy guruhlar, avvaliga katta ijtimoiy guruhlar, umumiy an'analar va madaniyat, hayot xususiyatlari, hudud va tilning birligi; 2) badiiy asarlar, muayyan musiqachilar, san'atshunoslar, tarixchilar, tarixchilar, falsafatlar, falsachituvchilar, taniqli falsamlar, quruvchilar, tiklovchilar professional guruhlari; 3) kasbiy bo'lmagan guruhlar, bir shaklda yoki boshqa shaklda, masalan, tomoshabinlar, o'quvchilar, muxlislar bilan tanishtirilgan; 4) auditoriyalar - o'quvchi, auditoriya, massa, mutaxassislik, gazeta jurnali, ilmiy, ommabop, yoshlar, ayol va boshqalar; b) kichik ijtimoiy guruhlar, xususan, ixtiyoriy professional birlashmalar, ularning kasbiy o'sishini ta'minlaydigan, ularning huquqlarini himoya qiladigan madaniy qadriyatlarni himoya qiladigan va madaniy qadriyatlarning tarqalishiga hissa qo'shadigan madaniy ijodkorlarni birlashtiradi. Bular, rassomlar, yozuvchilar va bastakorlarning ijodiy uyushmalari kiradi; 2) ixtisoslashtirilgan uyushmalar va krujkalar, masalan, Petrashevtevlar doirasi; 3) san'at, musiqiy guruhning asarlari, ma'lum bir oqim, ma'lum bir oqimning tarafdorlari, ma'lum bir dinning muayyan shakli, ma'lum bir dinning ishqibozlari (masalan, buddistlar), diniy mazhab va boshqalar; 4) intellektentsiyalarga tegishli bo'lgan va ruhiy qo'llab-quvvatlash yoki umuman ma'naviy yordam yoki madaniyatni o'z ichiga olgan madaniy ommaviy axborot vositalari alohida turlar va yo'nalishlar; 5) birlamchi ijtimoiylashtirish va insoniy kasalliklar paydo bo'ladigan oila; c) omonatchilar - bu madaniyat fanlarining maxsus toifasi. Omonatchilar - bu madaniyatdagi ijobiy o'zgarishlarga hissa qo'shadigan odamlar. Ushbu turkum bir nechta guruhlarga bo'linadi: 1) badiiy asarlar yaratuvchilar - shoirlar, yozuvchilar, bastakorlar, rassomlar; 2) homiylar, homiylar, I.E. Madaniyat investorlari; 3) madaniy mulkni taqsimlovchilar - nashriyotchilar, ko'ngilochar, ma'ruzachilar, ma'ruzachilar; 4) madaniy mulk, tomoshabinlar iste'molchilari; 5) tsenzura - adabiy muharrirlar, bosh muharrirlar, qoidalarning bajarilishiga rioya etadigan adabiy tsenzurlar; 6) tashkilotchilar. Kabi. yoki madaniy muassasalar, san'at aktsiyalari, maktablar akademiyasi, maktablar va universitetlar akademiyasi, madaniyat va ta'lim, galereyalar, galereyalar, kutubxonalarni yaratadigan muassasalar va o'quv qo'llanmalarni o'z ichiga olishi kerak. Stadionlar, o'quv-amaliy majmualar, teatrlar va boshqalar, bu birinchi, lekin madaniy muassasani tushunmaydi. Uning ikkinchi qiymati bizni yaxshi tashkil etilgan ijtimoiy amaliyotlarga namoyish etadi. Masalan, tsenzura har doim ham muzey yoki kutubxona kabi, ko'p qavatli bino yoki keng tashkilot kabi taqdim etilmaydi. Tsenzura davlat tomonidan adabiyotlarning mafkuraviy yo'nalishini kuzatib borish uchun davlat tomonidan vakolat berilgan bitta amaldorni amalga oshirishi mumkin. Bosh muharrir, ilmiy muharrir, hatto muallifning o'zi tsenzura sifatida. Tsenzuraning ijtimoiy amaliyoti chuqur antik davrda ildizlarga kiradi. Tarix davomida u bir necha bor shakllarini o'zgartirib, o'zgarmagan asosiy funktsiyani - mafkuraviy (ba'zan ma'naviy) nazoratni qoldirdi. Tsenzuraga ijtimoiy yoki madaniy amaliy deb atalish kerak, va muassasa emas. Adabiy tanqidchilar va kuzatuvchilar, hakamlar hay'ati, mukofot va mukofotlar, shuningdek, jamoat kutubxonalari, maktablar va universitetlar, bozorga adabiyotlarni targ'ib qilishga va o'quvchilar orasida tarqatishga yordam beradigan madaniy muassasalar deb ataladi. Madaniy tashkilotlar aholining bunday guruhlarini qo'llab-quvvatlamoqda, ular birinchi qarashda ularni sanash qiyin. Masalan, orasida madaniy muassasalar Ingliz Butler, sanoat o'qituvchilari, vasiylik muassasalari, vasiylik institutlari, Ma'naviy va madaniy tadqiqotlar: lug'at 2003]

Hibiografiya - (Yunon. - Avliyo va men yozyapman) Christians Adabiyotlarining hayoti (madaniyat va madaniyat fanlari: Lug'at 2003).

Agutki- erta janr kengashi; Pochtalar va varaqalar kabi qisqa metramlar [Vosoboboinikov, V.N. Dunyo tarixi va ichki madaniyat, 1996).

Agnosti3M -(Yunon. Agnostos. - noma'lum, noma'lum) falsafiy) falsafiy bo'lmagan doktrori, uning naqsh naqshini aniqlash va ob'ektiv haqiqatni tushunish imkoniyatini rad etish. Bu bilim borligini rad etadigan tushuncha sifatida taqdim etilishi mumkin emas, chunki bu haqiqat bu haqiqatni rad etmaydi. U bilim haqida gapirmayapti, balki uning imkoniyatlarini aniqlashtirish va bu haqiqiy voqelikka nisbatan. Agnostiklik elementlarini turli xil, shu jumladan qarama-qarshi, falsafiy tizimlarda topish mumkin. Shuning uchun, agnostikizm bilan barcha idealizmni aniqlash noto'g'ri. Agnostikizm vakillari bilim jarayonining ba'zi qiyinchiliklarini qo'lga kiritdilar: o'zgaruvchan davrning "to'liq tushunish" ning, hissiyot va insoniy fikrlash tarzidagi taryuvi - o'z imkoniyatlarida cheklangan. Shu bilan birga, agnostikizmning eng qat'iy rad javobi odamlarning mutlaqo ob'ektiv faoliyatida mavjud. Agar ular bu yoki boshqa hodisalarni bilsalar, ularni ataylab takrorlaydilar, "taniqsiz narsalar" hech qanday joy yo'q. Yigirmanchi asrning ikkinchi yarmidan. "Agnostikizm" atamasi asosan falsafa tarixida ma'lum mashqlar xususiyatlarini [zamonaviy falsafa: lug'at va o'qish, 1995] deb topilganda qo'llaniladi.

Agon -(Yunon. agon. - Tanlov) Yunoniston hayotining o'ziga xos xususiyati - deyarli barcha sohalarda har qanday raqobat uchun almashtiradigan istak jamoat hayoti [Ignika fanlari: o'quv-uslubiy majmua, 2008].

Qiyalik - (yunoncha - musobaqalar, kurash) mukammallikni nazoratsiz istak, har qanday musobaqalarda jamoat hayotining deyarli barcha sohalaridagi musobaqada ifodalangan. Polis nisbati rivojlanib borayotgani sababli, u Yunoniston fuqarolik korporatsiyasi mavjudligining asosiy boshlanishi, sud majlisida, ritorika, fan, san'at. Amaliy jihatdan men sport va badiiy musobaqalar tizimida, uning boshlig'i, Isttian, Nomoye va delfik o'yinlar edi [Madaniy tadqiqotlar: o'quv-uslubiy majmua, 2008].

Agora -(Yunon - bozor maydoni) Gomer davrida odamlar, sud yoki harbiy anjuman. Keyinchalik - qadimgi yunon madaniyatida jamoat uchrashuvlari, savdo markazi, savdo markazi. Otari, ma'buda, ma'badlar, ma'badlar, portualo, yalpiz, yalpiz, seminarlar, xarid qilish do'konlari, xarid qilish do'konlari [Dictionary 2003].

Aqidasi (U. - xotirjam, sekin) - bu ishni yoki alohida qismni bajarishda musiqada sekin sur'atlar belgisi; Balet - bu lirik, yakka tabiatning raqs tarkibi. Adagio - bu murakkab klassik raqs shakllarining bir qismidir (Pa-de-de, Pa-de-tro-tro-tro-troita) sekin val. Balet mashqlarida tayanchda va zalning o'rtalarida oyoqlarning, qo'llar va korporativ kombinatsiyaning uyg'unligini oshirish, 2002].

Moslashish - (LAT. moslashish.- moslashtirish) tana yoki tizimning qobiliyati, o'zgarishi, tashqi muhitning turli sharoitlariga moslashadi. Pedagogika bo'yicha - maqbul o'qitish va ta'lim shartlariga. ANGagogik kontekstda faol A. oddiy qurilma emas, balki mavjud bo'lgan ish tajribasini sharhlash va foydalanish uchun yo'qolgan ma'lumotni mustaqil ravishda olish qobiliyatini muvaffaqiyatli amalga oshirish amalda. Aktsiya A funktsiyasi asosan ikkita o'zgaruvchidan: birinchi - o'z-o'zini anglashga intilish, insonni o'z-o'zini anglashini cheklaydigan ekologik omillarga qarshi kurashish va atrof-muhit omillariga qarshi bo'lgan ehtiyojlarni qondirish; Ikkinchisi - bu munosabatlarni atrof-muhit bilan selparatni saqlash uchun katta ehtiyojlarga erishish uchun o'z-o'zini boshqarish tendentsiyasi. Psixologik moslashuv omili bo'lganligi sababli, u kognitiv (kognitiv) faoliyatida hisoblab bo'lmaydigan shaxsning nevropki, hissiy barqarorligi (barqarorlik) bilan bog'liq; (2) fikrlash samaradorligi; (3) kommunikativ kompetentsiya; (4) Tashkiliy qobiliyat. "Ammo." Ko'pincha, u jarayon sifatida ko'rib chiqiladi va "moslashuvchanlik" - o'ziga xos yo'nalish sifatida, ammo boshqa holatda ham biz ham mutaxassisning motivi amaldoriga murojaat qilamiz: 1) ijtimoiy ahamiyatga ega niyatlarning ustunligi, sabablar; 2) ishda muvaffaqiyatga erishish kerak; 3) o'zini tasdiqlash istagi; 4) Professional obro'-e'tiborni zabt etish, hamkasblar va hurmatni zabt etish uchun asboblar [Mehnatni muhofaza qilish va sanoat xavfsizligi bo'yicha qo'shimcha kasb-hunar ta'limi: Terminologiyani tayyorlash

Madaniy moslashuv - inson jamoalarini, ijtimoiy guruhlar va jismoniy shaxslarning ongli geografik va tarixiy (ijtimoiy) yashash sharoitlarini, ijtimoiy-geografik va tarixiy (ijtimoiy) turmush tarzini, ijtimoiy tashkilot va rezolyutsiya, norma va rasmlar elementlarini o'zgartirish orqali moslashtirish Dunyo, tirikchilik usullari, faoliyat yo'nalishlari va texnologiyalari, shuningdek, mahalliy tajriba aloqalari va ijtimoiy tajriba va boshqalar uchun mexanizmlar va boshqalar. A. K. - madaniy-genezaning asosiy omillaridan biri, madaniyatning tarixiy o'zgaruvchanligi, innovatsiyalar, innovatsiya va boshqa shaxslarning ong va xatti-harakatlarining xususiyatlari o'zgarishi. Evolyutsionistlarning asarlarida 19 V. (Spencer, L. Morgan va boshqalar) A.K. U insoniyatning madaniy xilma-xilligini, sur'at, sur'atlar, jamoatchilikning sotsiOsh madaniy rivojlanishining o'ziga xos xususiyatlarini belgilaydigan dominant omildir. XX asrning madaniy tadqiqotlarining kristallari. (Neoevuquqimistlar, tarkibiy funktsiyalar va boshqalar), uni tanib olish. Madaniy o'zgaruvchanlikning eng muhim mexanizmlaridan biri, ammo ular yangi, ularning faoliyatini oqilona bilish, vaqt va mehnat xarajatlarini tejash, vaqt va mehnat xarajatlarini tejashning muhim omillari deb hisoblamaydilar ixtisoslashgan faoliyat sohasidagi texnologiyalarni rivojlantirish va boshqalar. P. Umuman olganda, adaptiv reaktsiya usullarining evolyutsiyasi Yerdagi hayotiy shakllar evolyutsiyasining asosiy xususiyatlaridan biri sifatida ko'rib chiqilishi mumkin. Bunday holda, moslashuv yo'li o'simliklarda morfologik turlarni o'zgartirish orqali, ular biologik belgilarning o'zgaruvchanligini o'zgartirish orqali, hayvonlarda xulq-atvorning o'zgaruvchanligini uyg'unlashtiradi (fundamental, tubdan va atrof-muhit sharoitlariga qarab), sof insoniy aK Hayotiy faoliyat shakllarini (xatti-harakati) va odamlarning onglari tasvirlarini o'zgartirish orqali. Shu nuqtai nazardan, inson va uning madaniyati dinamikasi Hominids (antropogenezning biologik evolyutsiyasi dinamikasi (ijtimoiy va madaniyatleze), ya'ni. A.K. Bu inson moslashuvining o'rtadagi asosiy vositasiga aylanadi. Bundan tashqari, moslashuvchan (hatto xatti-harakati) asosan o'zgargan ekologik sharoitlarga, unga mos keladigan ta'sirga ega bo'lgan ekologik sharoitlarga mos keladigan hayvonlardan farqli o'laroq, A.K. Odamlar asta-sekin tobora ko'proq tobora ko'proq muntazam ravishda atrof-muhitni o'z ehtiyojlariga va sun'iy fanlar va ob'ektivlik va axborotni (ramziy jihatdan belgilangan) muhitini qurishga qaratiladi. Agar jamoalarni tarixiy rivojlanishining ibtidoiy va arxaik bosqichlari, birinchi navbatda mavjudlikning tabiiy sharoitlari (er osti xonim), qishloq aholisining ijtimoiy amaliyotining etnografik madaniy taminasi shakllantirildi Barqaror o'z-o'zini barqaror o'z-o'zini barqarorligini barqarorlashtirish texnologiyalarini rivojlantirish jarayonida kanalizatsiya-sanoat pidrosiantsiyasini (qullik, feodalizm) A.K ma'nosini oshiradi. Mahsulotlar, resurslar, g'oyalar va hokazolar va hududlar, resurslar, siyosiy va diniy kurash shaklida jamoalar dominantlik va hokazo. Va ba'zan omon qolishi va ijtimoiy va madaniy ko'payish ehtimoli. Ushbu bosqichda sinf turining ijtimoiy jihatdan keng miqyosli siyosiy va konfessiya madaniyatining asosiy xususiyatlari shakllantiriladi. AK ustuvorligini rivojlantirishning sanoat va sanoat bosqichlarida Asta-sekin asta-sekin rivojlanmoqda Jamiyat iqtisodiyotining barqaror ko'payishi va uning doimiy resurslarini qo'llab-quvvatlash, odamlarni taniqli sun'iy ravishda to'yingan sun'iy yashash joylarining o'ziga xos xususiyatlariga. Iqtisodiyot tomonidan ishlab chiqariladigan mahsulotlarni doimiy ravishda iste'mol qilish jarayoni, ijtimoiy amaliyotni chuqurlashtirish va ijtimoiy amaliyotni tezlashtirish va ijtimoiy amaliyotga bo'lgan ijtimoiy amaliyotga, iste'mol talabini standartlashtirish , Ijtimoiy nutqning shakllari va o'xshash madaniyat turini yaratadi - o'ziga xos usullari bilan milliydir. Individual darajada (jamoaning kollektiv moslashuvida shaxsning ishtirokidan tashqari) ijtimoiy guruh) A.K. Birinchidan, u individual ijtimoiy yoki milliy muhitni (migratsiya, armiyadagi xizmatni, armiyadagi xizmat, armiya, qamoqqa olish, yo'qotish, yo'q qilish, yo'q qilish yoki hokazolarni) yoqish bilan bog'liq yoki u uchun ijtimoiy va siyosiy sharoitlarning ijtimoiy va siyosiy sharoitlarini tubdan o'zgartirish (inqilob, urush, kasb, mamlakatda tub islohotlar va boshqalar). Bir vaqtning o'zida A.K. Shaxs, qoida tariqasida, aniqlik bosqichi bilan boshlanadi, i.e. Yangilarini o'zlashtirish jarayoni bilan ong va xulq-atvorning sobiq stereotiplarini birlashtirish, so'ngra o'zlashtirishga olib kelishi mumkin, i.e. Sobiq madaniy naqshlarning yo'qolishi (qadriyatlar, namunalar, me'yorlar) va yangi [madaniy tadqiqotlar. XX asr. Entsiklopediya, 1998]].

Moslashish professional -moslashtirish, qabul qiluvchi shaxs kasbning talablariga, mehnat funktsiyalarini bajarish uchun zarur bo'lgan xatti-harakatlarning ishlab chiqarish va texnik va ijtimoiy normalarini o'zlashtirish. A.P. Odatda S. boshlang'ich bosqich professional mehnat faoliyati kishi. Ammo aslida, u kasbni tayyorlash paytida boshlanadi , faqat bilim, ko'nikmalar, qoidalar, xatti-harakatlar normalarini, balki ishchilarning hayotiy tavsifi ishchilarga xosdir. A.P davrining umumiy davomiyligi. Bu ma'lum bir kasbning xususiyatlari va insonning individual qobiliyatiga, uning nomuvofiqliklari va manfaatlariga bog'liq. A.P darajasi darajasi. Buni sotsiologik va psixologik usullar bilan o'lchash mumkin. Sotsiologik tahlil, mikroiqli va sifatli natijalar Mehnat, ish faoliyatining mazmuni, tarkibi va shartlariga bo'lgan munosabati, mehnat, kasb, pozitsiyalar, malaka oshirish va sotsiologik tadqiqotning boshqa natijalariga yo'naltirilgan mehnatga bo'lgan munosabati. Yoshlar bilan birga tashkiliy va o'quv ishlarini ijtimoiy va ma'rifiy ishlarda, ishchi va ma'rifiy ishlarni ijtimoiy va tarbiyaviy ishlarni ijtimoiy rivojlantirishda foydalaniladi.

Ijtimoiy moslashuv -1) shaxsning ijtimoiy o'rtacha sharoit va ushbu jarayonning natijasini faollashtirish. Ushbu komponentlarning xulq-atvor xususiyatini belgilaydigan nisbati shaxsning maqsadlari va qiymatlariga yo'naltirilganligiga, ularning ijtimoiy muhitda erishilgan imkoniyatlarga bog'liq. Jarayonning uzluksiz tabiati bo'lishiga qaramay, A. S., U odatda jismoniy va uning ijtimoiy muhiti faoliyatining tub o'zgarishlari bilan bog'liq; 2) U uchun yangi shaxsni rivojlantirish jarayoni va natijasi ijtimoiy rollar Jismoniy shaxsning o'zi va uning ijtimoiy muhiti uchun ahamiyatli bo'lgan pozitsiyalar [davomi iqtisodiy ta'lim: Asosiy tushunchalar lug'ati, 2004].

Sotsioculyal moslashuv -urf-odatlar, normalar, bojxona, qadriyatlarni o'zlashtirish jarayoni; Boshqa madaniyatga kirish, uning asosiy printsiplarini qabul qilish [A.A.Ka.Kanov, I.G. Rangeldiyeva Madaniyat nazariyasi: universitetlar uchun qo'llanma, 2003].

Ta'limning etarliligi - inson va shaxsiyatni rivojlantirishning ob'ektiv ehtiyojlari bilan olingan ta'limga muvofiqligi [GD Buxorova, O.N. Isfiev, ld Starikov ta'lim tizimi].

Azekura - (yap.) Yaponiyaning don va diniy marosimlarni tugatish bilan bog'liq bo'lgan dona va diniy marosimlarni saqlash uchun mo'ljallangan yog'och qoziq konstruktsiyalari uslubi. Ushbu turdagi binolar, derazalarsiz jurnallarning burchaklarida kesishish keskinlashuvining kirish kabinasi. IV-III asrlarda uslub rivojlandi. Miloddan avvalgi, birinchi shinoshist va qirollik xazinalarining prototipi sifatida xizmat qildi. [2004] me'moriy va badiiy atamalarning qisqacha lug'ati,].

Ashiton - (yunon. - Kolyadilmaydigan), NAO uchun joylashgan qadimgi yunon ma'badining ichki qismida. Shubhasiz, diniy qoldiqlar bu erda saqlangan, shuning uchun Adiconning kirish qismi qat'iy cheklangan va faqatgina ruhoniylarga ruxsat berilgan. [Madaniyat va madaniy tadqiqotlar: Lug'at 2003].

Ma'muriyat -1. Boshqaruv, institut, amaliy va ma'muriy va ishlab chiqarish faoliyatini amaliy tashkil etish qobiliyati. 2. Byurokratik boshqaruv uslubi majburlash usullari, jarimalar, haddan tashqari sevimli mashg'ulotlari bilan ajralib turadi, ya'ni mehnat tashkilotlari a'zolarining to'g'ri xulq-atvoriga oid yagona samarali rag'batlantirish; Ishning mavjudotiga kirmasdan muammolarni maqbul echim, ammo rasmiy talablar doirasida. [F. Brokkh, i.a. Efron entsiklopedik lug'ati. Zamonaviy versiya, 2002.]

Asar - (Lat. - so'rang, ibodat qiling; - Fr. - O'qing, unga bering). Ilohiy xudo ehtirosini keltiradigan shafoat. Ilgari, adorandlar Mesopotamiyada paydo bo'lishdi va u erda ular xudolarning haykallari oldida ma'badlarga joylashtirildi. Ular xudolarga murojaat qilishlari va ularni sadoqatlariga ishontirishlari kerak edi, ularni kiygan kishi uchun ibodat qiling. Ko'plab raqamlarda, ko'pincha orqa tomonda, kamroq, ularda joylashib, ularga bag'ishlangan va bag'ishlagan shaxsning ismi kesiladi. Keyingi davrda, mijoz Xudoga murojaat qilgan so'rov ilova qilingan. Sayohatlar yumshoq toshlar - ohaktosh, qumtosh, mahalliy alebastrni kesib tashladi. Ularning o'lchamlari 10 sm dan 1,5 m gacha o'zgaradi, lekin ko'pincha 30-40 sm ga etadi. Hech qanday ajoyib kanon yo'q edi, lekin siz eng o'ziga xos tasvir qoidalarini tanlashingiz mumkin emas. Avvalo, nisbatlarni uzatishni rad etishni ta'kidlash kerak inson tanasiInsonning individual xususiyatlarining buzilishi va gipertrofiyasi, portret o'xshashligini yo'q. Bunday haykalda, Kanonning so'zlariga ko'ra, bosh oson, ko'zlar nomutanosib ravishda quloqlar nomutanosibdir. Ulkan quloqlar Ular keng qamrovli donolikni anglatadi, chunki quloq va donolikumium tilida teng ovoz bilan - NGeshtug. Qoshlar va ko'zlar, soqol va sochlar deyarli har doim mustahkamlanadi (harakatga qarang). Tiko'ng'iroqlar, kiyim-kechak, kiyim-kechak va, xususan, naqshlar tafsilotlari turlicha bo'lishi mumkin. Bu shimol va janubiy Mesopotamiya adliyalari shakllari tomonidan ajralib turadi. Shimoliy haykallarning cho'zilgan nozik nisbati, tafsilotlarning batafsil taqqoslanishi bilan ajralib turadi. Janubiy haykallar katta boshlar bilan og'ir, og'ir. Ajiq raqamlari antikada ishlatilgan (qadimiyligiga qarang) va erta nasroniylik san'atida. [Voskoboinikov, V.N. Dunyo tarixi va ichki madaniyat, 1996).

DUKTRAQT(LAT. addunterus. - Biriktirilgan) ilmiy amaliyot o'tash. Rossiyada A Fanlar akademiyasida, bir qator davlat universitetlarida nazarda tutilgan (20-asrga yaqin) va universitetlar (1863 yilgacha). 1938 yildan beri A. - Qurolli Kuchlarning universitetlarida unga qo'shimcha ravishda o'qitish (aspiranturaga o'xshash aspiranturaga o'xshash). [Mashhur entsiklopedik lug'at].

Osiyo madaniyati - 1) Osiyoning geografik mafkasida mamlakatlar va mahalliy xalqlarning an'anaviy madaniyati; Ularning har biri A.K. nisbatan o'zini o'zi etarlicha talqin qiladi, ammo boshqa rasmiy jamoalar bilan bog'liq; 2) A. K. Bir necha yirik madaniy jamoalar, shu jumladan turli mamlakatlar va Osiyo xalqlarining kombinatsiyasi sifatida bir-birlari bilan yaqindan aloqada bo'lgan. madaniyat tarixi va buyuk madaniyat an'analari. Ushbu yirik madaniy jamoalarga kiritilgan Osiyo mamlakatlari va xalqlarining an'anaviy madaniyati ular uchun dunyoqarash, qadriyatlar, g'oyalar va stereotiplar tomonidan umumiy tizimlarga ega. Ushbu generallarning madaniy va tarixiy sohalarining doirasi - Arab-Fors (Islomiy), hind (Hind-Buddist) va xitoycha (konfutsiy) doirasida juda keng qamrovli inklyuziv. "Sharq madaniyati" kontseptsiyasi bilan "Sharq madaniyati" kontseptsiyasi, yoki sharq, janubi-sharq, janubi va Janubiy Osiyo mintaqalari bilan cheklangan, bu sizga A.Kning o'ziga xos xususiyatlarini aniqroq va aniq belgilash imkonini beradi. Ularning jamiyati va xususiyatlarida. Germaniyaning sharqshunosi (Gamburg. Madaniy tadqiqotlar instituti) ushbu yondashuv bilan qabul qilingan geografik va madaniy chegaralarni, garchi "Asia" (Germaniya tadqiqotchisi ishida). va Janubiy Osiyo; O'rta va Yaqin Sharq, markaziy, markaziy va shimoliy Osiyoning Osiyo kontseptsiyasiga, shuningdek, AK tushunchasida ushbu mintaqalardagi xalqlarning madaniyatlari, shuningdek, ushbu mintaqalar xalqlarining madaniyatlariga kirmaydi) - bu juda geografik madaniy tushunchadan ko'ra. A. K. A. K. atamasidan foydalanish juda katta nuqtani o'z ichiga oladi, chunki u uchun umumiy xususiyatni o'z ichiga oladi turli mamlakatlarOsiyo, davlat, davlatning boshqa qismlariga qaraganda, tarixan chuqurroq ildizlar va geografik jihatdan chuqurroq ildiz otgan va jug'rofiy jihatdan yanada kengroq bo'lishi kerak bo'lgan Osiyo xalqlari va madaniyatlari; Madaniyatdagi ustunlik osiyo xalqlari Islomiy ravishda boshqa madaniyatlarga qaraganda ancha qadimiy, dinlar avtotokikasi (eng afzalliklari) dinlari. Shunga qaramay, Osiyoda yagona madaniy butun dunyodagi odamlar tomonidan qabul qilinadi. Veggelning so'zlariga ko'ra, A.A K. ning so'zlariga ko'ra, Osiyo xalqlarining tafakkuri va fenomeni tafakkuri tasvirlangan holda, ular tinchlik va uning hodisalarini yaxlitlik idrok etishganligi sababli farqlanish va tanlab olish uchun keskin farq qiladi. Ko'p yillar davomida ilmda G'arbiy va Osiyo ekinlarini qiyosiy o'rganish, birinchi navbatda ikkinchi, birinchi "yoshlarning" yoshlar "ning" yoshlari "ning jiddiy e'tirofiga ega, diqqatiga yo'naltirilgan. Nonbatizmga yo'naltirilgan, kontseptual madaniyat - hissiy, hissiy, tarixiy va e'tirof dominantlari - neistorik va boshqa materializm - ma'naviyat. Ushbu muxolifat bir xil munozarali bo'lib, u bexabar, chunki G'arb madaniyatidan juda ko'p ahamiyatga ega emas (yoki hech bo'lmaganda u xarakterli edi). Asosiy farq shundaki, A. K. Ular dunyoni yaxlit, sezilarli darajada idrok etishga intilishadi, uyg'unlik va g'arbning qarama-qarshi yo'nalishlarga rioya qiladilar. Ushbu xususiyatning kelib chiqishi A.K. - ularning qishloq xo'jaligiga mo'ljallangan tabiatida. Qishloq xo'jaligida ustunlik hozirgi kungacha o'z kuchini saqlab qoladi. Uning mohiyati uchtaning uyg'unligini tan olish bilan belgilanadi - osmon, er va odam. Ushbu uyg'unlikda har qanday noto'g'ri eslatma, bu o'z-o'zidan juda xavflidir. Ushbu asosda yaratilgan rasmda tasodifiy bo'lishi mumkin emas, hech narsadan hech narsa bo'lmaydi yoki izsiz yo'qoladi (bu jihatdan ahamiyatli bo'lgan kmatlilikning gidrog-buddiy doktrinasi). Uchta sohadan birida sodir bo'ladigan barcha narsalar o'z o'xshashligi yoki boshqalarning o'xshashlari bor: shuning uchun bugungi kunda Osiyo mamlakatlarida bugungi kunda ular siyosiy tartibsizliklar tabiiy ofatlarga hamroh bo'lishiga ishonishadi. O'tmishda, er yuzidagi va inson uchastkasbining parallelizmi, har bir A. K. Konfutrianizm, hinduizm va taomayizmda bugungi kunda mavjud bo'lgan barcha A. K. Uch sonning analoglari aniq izohlanadi. Dunyoda o'xshashlik tamoyillari asosida qurilgan, umumiylikning hukmronligi va bu qonunlar va buyruqlar uchun ham xuddi shunday tan olingan. Holistlar dunyoqarashi va uyg'unlik uchun istak Osiyo xalqlarining tabiati, xo'jalik faoliyati va kuch tuzilmalariga bo'lgan munosabatining xususiyatini aniqlaydi. Odatdagi g'arbiy odamning o'rniga, Osiyo xalqlarining xatti-harakati va dunyoqarash bilan, tabiat bilan bog'liq hayot uchun, tabiat bilan uyg'unlik, inson va uning o'rtasidagi yakdillikni yaratishga intilish bilan ajralib turadi yashash joylari, mikro va makrokosmlarning yaxlitligi. Osiyo xalqlarining diniy ongi evropaliklarga qaraganda kamroq farq qiladi: masalan, xitoy yoki yaponlar uchun bu savolga javob berish uchun evropaliklar sifatida, bu diniy, shinttoizm yoki taoizlik, bu savolga javob berish uchun. uning qon turi. Osiyo musulmonlaridan mustasno osiyoliklar uchun zo'ravonlik bilan ajralib turadi. Sharqiy diniy fikrlar hech qachon yangi xristian dinida sodir bo'lganligi sababli diniy, bilimlar va mansiz tushunchalardan farq qiladigan yangi narsalarning manbai bo'lmadi. Bundan tashqari, Osiyo dinlari hech qachon ratsionalizm san'atiga duch kelmagan. A. K. ning umumiy rasmida beshta subkultlarni ajratish mumkin. Birinchi - Metrakonfutian, jumladan, Xitoy, Yaponiya, Koreya, Vetnam va Sharqiy va Janubi-Sharqiy Osiyo mamlakatlarining xitoylik populyatsiyasining xitoylik aholisi (barcha Gonkonkon va Singapur). Metaofusian madaniyati, kuchli "skoo" guruhlari, davlatning qimmatbaho buyumlarining iqtisodiy yutuqlariga yo'naltirilgan davlatlar uchun asosiy, davlat universitetining mafkurasi odatiy holdir. Ikkinchi subkultura Teravadada - Buddizmni tan olib, Tayvadada - Tayland, Lao, Burmanskaya, Khmer, Singkalskaa. Ularda hayot tarzi va insoniy xatti-harakatlar ushbu sohalarda ishlab chiqarishning dominant hududlarining ta'siri ostida shakllangan, adabiyotda odatda "bo'shashgan". Ushbu tuzilmalar juda aniq shaxsiy xususiyatni aniqladilar va kuchli davlat hokimiyatining mavjudligini talab qildilar. Osiyo subkulturining uchinchi turi hindu. U turli xil, ammo bir vaqtning o'zida butun sanoat madaniyati bilan bog'liq. Bu yaxshi tizim va kasta aloqalari qoidalariga asoslangan kundalik hayotni tashkil etish bilan ajralib turadi, chuqur va diniy ongga kirib bordi. Hindu Subkulture oilaviy yoki intra-murakkab tuzilmalarda amalga oshirilgan guruh yo'nalishlariga e'tibor qaratadi. To'rtinchi turda - Islomiy - mahalliy shubhali an'analar ta'sir ko'rsatdi. Ushbu turdagi ikkita kichik guruhlarni ajratib ko'rsatadi: Malayziya-Islom - Bruney, Indoneziya, Malayziya, Janubiy Filippin, qisman Singapur va Hind-Islom - Bangladesh, Pokiston, Maldiv orollari. Osiyo suvkatlarining beshinchi turi katolikdir, bu Filippin aholisining aksariyat qismini o'z ichiga oladi. Filippin katolikligi masihiy mahalliy an'analarning kuchli ta'sirini boshdan kechirdi. Katta oila psixologiyasi ushbu turdagi subkulturaning eng muhim xususiyatlaridan biridir. [Madaniyologiya. XX asr. Entsiklopediya, 1998]].

Ayvan. - (Fors. - Sirin, Ivan, Livan) Auto zalida Hovlidan ochiq havoda (O'rta asrlarda O'rta Osiyo, Eron va Afg'onistonning masjidlari va saroylarida qabul qilingan). Bu atama, shuningdek, Markaziy Osiyodagi uylar, masjidlar - ustun yoki ustunlar bo'yicha tekis qoplamani anglatadi. [2004] me'moriy va badiiy atamalarning qisqacha lug'ati,].

Akademizm -1) Sof nazariy yo'nalish, an'anaviylik fan va ta'limdagi an'anaviylik. 2) fan, san'at, hayotdan ta'lim olish, ijtimoiy amaliyot. 3) 16-19 asrlarda tasviriy san'at yo'nalishidagi yo'nalish. [Pedagogik entsiklopedik lug'at, 2002].

San'atdagi akademizm -(yunon tilidan. Akademiya -maktab). Shu bilan birga, u ko'pincha an'anaviyliklarga ega, ular an'anaviy tomoniga ega bo'lib, badiiy tafakkurda, badiiy tafakkurning turg'unligi, badiiy tafakkurning turg'unligi, salonni tashqi ko'rinishga, "Yunayted" ga olib chiqishga olib keladi, ammo o'tkir hayot mazmunidan mahrum va san'atning ma'naviy to'liqligi. Ajablanarlisi shundaki, Ajobiy, studiya teatrlari, studiya teatrlari, havaskorlar va boshqa shakllarga qarshi ijodiy qidiruv va innovatsiyalarga qarshi kurashda badiiy madaniyatni qadrlash va qo'riqlash . San'atda eklektizmni ko'paytirish va ommaviy madaniyatni kengaytirishning zamonaviy holatida. Madaniy an'analar va milliy merosni saqlash va rivojlantirish qobiliyatini oladi va bunda uning dolzarbligi. 2. "Carragechi" (1585) va XVII-XVIII asrlar badiiy badiiyali "Boloniya madaniyatida hosil bo'lgan plastik san'a bo'yicha yo'nalishi. - Klassikm va barok, va keyinchalik san'atning shakllanishi va kengroq tamoyillari. Boloniya maktabi estetiklar uchun professional va erkin rassom maqomini, tadqiqotchilarga nazariy va amaliy egalik qilish zarurligini e'lon qildi turli xil uslublar, birinchi grafik va faqat rasmlar bilan badiiy g'oyalarni o'rganishni rivojlantirdi va ko'rinadi go'zal standartlarni ishlab chiqish uchun asos yaratdi. Shu bilan birga, Boloniya maktabining amaliyoti va nazariy dasturi plastik san'atda eklektizmning epitsitizmining epitsitizmining epitsitati uchun zamin yaratdi, shuningdek, individual o'ziga xoslikni qidirish va ifoda etish qobiliyatiga zarar etkazish. Boloniya akademiyasining tajribasi XVII-XIX asrlarda keng tashkilotga yordam berdi. "Tasviriy san'at" akademiyalari (raqs, dramatik san'at, musiqa), bu san'atga muntazam ta'lim va san'at sohasidagi tajriba shakllanishini, kasbiy mahorat sohasida to'plangan tajribani ishlab chiqishni, milliy an'analarni o'zlashtirish. Ushbu akademiyalarning ba'zilari teatrlar, konservatoriya, badiiy turdagi oliy o'quv yurtlariga aylantirildi. [Estetika: lug'at, 1989].

Akademik erkinlik -(Asademik ozodlik) akademik jamoaning a'zolarining erkinligi, bilimlarni, rivojlanish, munozarali, hujjatlar, hujjatlar, hujjatlar, hujjatlarni ishlab chiqish va topshirish istagida ijodiy faoliyatTa'lim berish, ma'ruza va yaratish ilmiy ishlar. O'tmish va hozirgi yangi bilim va o'qitish texnologiyalarining paydo bo'lishi uchun sharoit yaratish maqsadida hukumat ta'lim tizimidan tashviqot tizimidan tashviqot vositasi sifatida foydalanishni rad etishi kerak. Shuningdek, ular barcha oliy o'quv yurtlarining professor-o'qituvchilari va talabalariga avtonomiya va o'qitish va ilmiy-tadqiqot faoliyatini politsiya yoki harbiy nazorat yoki ta'qiblarsiz taqdim etishlari kerak. A.S. Sizning davlatingiz bilan ishlash va ishlarga, mamlakatingizda va chet elda hamkasblaringiz bilan ma'lumot almashish qobiliyatini o'z ichiga oladi. [Madaniyat va madaniy tadqiqotlar: Lug'at 2003].

Akademiya -ko'plab ilmiy muassasalar va o'quv muassasalarining nomi. A. Tashkilotning etakchi shakli HTR oldida, ular uchun ilmiy darajaga ega. Qadimgi yunon faylasufi maktabidan - Afinaning atrofidagi o'rmon qahramon akademiyasiga bag'ishlangan o'rmonning chekkasida joylashgan platonik akademiyasi. A. ning ismi XV asrdan kelib chiqadi. Turli Evropa mamlakatlarida olimlarning krujkalar, notanish va o'quv mashg'ulotlarini rivojlantirish. Ularning ba'zilari hukumatlardan moliyaviy qo'llab-quvvatlanayotganda rasmiy ilmiy muassasalar vaqti bilan boshlandi. Birinchi AS milliy ilmiy markazlar sifatida: 1660 yilda, 1666 yilda, 1666 yilda 1700-chi, 1724- Peterburg Anima, va boshqalar. birinchi navbatda shartlar eksperimental ishBa'zi hollarda ta'lim muassasalarining funktsiyalari o'z nomidan olib borildi. Masalan, London qirollik jamiyati, shuningdek, tajriba o'tkazgan hissalarini o'z hissalarini o'z ichiga olgan norasmiy ilmiy yig'ilishlar o'tkazgan bir doiralik to'garagidan kelib chiqqan bo'lib, ular tajriba o'tkazgan hissalarini keltirib chiqardi. A. Xususan, ixtirolar haqidagi xabarlar chop etilgan bosma asarlarni nashr qilishni boshladi. Umuman olganda, ilm-fanning qo'llanmasida dastlab katta e'tibor berildi; A. Texnik ixtirolarni ekspertiza o'tkazdi. Amaliy mashg'ulotlar (muhandislar, shifokorlar, kemasozlik va boshqalar) ko'p odamlar bor edi. Biroq, XVIII asrda allaqachon. Texnologiyalar masalalariga qiziqish sezildi. Bu fanni tashkil etish bilan bog'liq edi. Tadqiqotning old qismi tufayli. A. Asosiy ilmiy muammolarni hal qilishga qaratilgan. Texnologiyalar - muhandislik jamiyatlari, oliy texnik maktablar, muhandislik fabrikasi laboratoriyalari va dizayn bo'yicha sanoat institutlari va dizayn bo'yicha byurolar sohasidagi yangi ilmiy shakllarning yangi shakllari ham mavjud. [Ilmiy va texnik taraqqiyot: lug'at, 1987].

Asantus - (yunon . Akanjov -zavod "tilat ayiqlari » ) Stileed Akan barglari shaklida plastik bezak. V C o'rtalarida qadimgi yunon tilida paydo bo'lgan. Bc e. U asosan Korinfning buyrug'i poytaxtlarini bezash uchun ishlatilgan (me'moriy buyurtmalarga qarang). Qadimgi-Rim san'atida Akan barglari Korinfdagi buyruqlar, konollar, perezes va quloqlar . Ushbu turdagi plastmassa tikilish madaniyatida barok uslubida ishlab chiqilgan [Madaniyat nazariyasi: tadqiqotlar. Oziq-ovqat., 2008].

Akazist - (Yunon. - Men Iso Masihning, Bokira Maryam va azizlar sharafiga o'qimayman. [Voskoboinikov, V.N. Dunyo tarixi va ichki madaniyat, 1996).

Akvarel -(frenz. A -quelleLAT. . Aqua. - Suv) suvda ajrashgan holda, suvda ajrashgan va uni osonlikcha yuvish uchun suvli yopishqoq bo'yoqlar. Donkopolor siz quruq yoki xom va kartonda yozishingiz mumkin. Akko'l bo'yida rasmlarning asosiy fazilatlari - bu ranglarning ranglari, moyilligi va shaffofligi, tog 'va uning tuzilishi yuqadi. Ushbu ranglar bilan chizish va rasm chizish; Bunday usulda amalga oshirilgan ishlar [Arxitektura va badiiy atamalar, 2004].

Cho'kindi -(LAT. Akvaructus., Ot. aqua. - I I. duko. - suv ta'minoti uchun suv quyish (kanal, quvur) hisob-kitoblaryuqorida joylashgan manbalaridan sug'orish va gidroenergetika tizimlari. Suvucucuce, shuningdek, suv yo'lining bir qismi deb nomlanadi, unda jarlik, daryolar, patnis yoki trekning pastki qismi va pastki qismining pastki qismida tashuvchisi tashuvchisidir. [2004] me'moriy va badiiy atamalarning qisqacha lug'ati,].

Akkord- bir tomonlama qabul qilingan uch yoki undan ortiq ovozni, shu jumladan uch yoki undan ortiq ovoz. [Art: Entsiklopediya, 2002].

Akkreditatsiya - Ta'lim muassasasi bitiruvchilariga, markaziy davlat tomonidan moliyalashtirish tizimiga kiritilishi va markalarni bosib chiqarish tizimiga kiritilgan holda ta'lim muassasasining huquqi. [GD. Buxarova, O.N. Isfiev, ld Starikov ta'lim tizimi].

Buxgalteriya hisobi -turli xil sotsiOkura tizimlarining to'g'ridan-to'g'ri aloqa va o'zaro ta'sirida yuzaga kelgan moddiy madaniyat, urf-odatlar va e'tiqodlarni o'zgartirish jarayoni. Aning atamasi ushbu jarayonni o'zi va uning natijalarini belgilash uchun ishlatiladi. "Madaniy aloqa" va "transkulta" kabi atamalar unga yaqin. A. Amerikaning obro'si konsepsiyasi 19-asr oxirida Amerika madaniy antropogida ishlatilishi mumkin. Shimoliy Amerika hindularining qabilalarida madaniy o'zgarish jarayonlarini o'rganish bilan bog'liq (F. Boas, V Xolmes, W. Mak-Ji, R. Logie). Dastlab, u tor qiymatda ishlatilgan va asosan, oq amerikaliklar madaniyati bilan aloqa qilgani sababli hind qabilalarida yuzaga kelgan assimilyatsiya jarayonlarini anglatadi. 30-yillarda. Ushbu atama Amerika antropologiyasiga va a jarayonlari empirik tadqiqot va nazariy tahlilning asosiy mavzularidan biriga aylandi. A. Dala tadqiqoti mavzusi edi, Impsovitsa, M. Tashqi ishlar vazirligi, Redfild, M. Hunter, L. Spyer, Linton, Malinovskiy . 30-yillarning ikkinchi yarmida. Buxgalteriya jarayonlarini yanada tizimli ravishda o'rganishga qiziqish bor edi. 1935 yilda Redfild, Linton va Xerskovitz Ani aniqladilar A. "Turli madaniyatlar bilan bo'lgan shaxslar bilan bo'lgan shaxslar, boshlang'ich madaniy shakllarda yuzaga keladigan doimiy to'g'ridan-to'g'ri aloqalarga kiritilgan. guruhlardan biri yoki ikkalasi ham. " Qabul qiluvchilar guruhi o'rtasidagi analitik farq, ularning dastlabki madaniy shakllari, birinchi bo'lib yangi madaniy naqshlarni jalb qiladigan donorlar guruhi va bu model kichik etnik guruhlarda madaniy o'zgarishlarni empirik tadqiqotlar uchun qulay bo'lgan ularning g'arbiy sanoat madaniyati bilan to'qnashuvi. Redfeld, Linton va Xerskovitlar Madaniy aloqa holatiga uchta asosiy turdagi qabul qiluvchi guruhiga ajratildi: asrab olish (donorlar guruhidan olingan eski madaniy shaklni to'liq almashtirish); Moslashtirish (donorlar guruhi madaniyati ta'siri ostida an'anaviy naqshning qisman o'zgarishi); Reaktsiya (donorlik guruhining madaniy shakllarini to'liq rad etish an'anaviy shaklda an'anaviy shaklda saqlashga urinishlarni kuchaytirdi). Ushbu tahlil sxemasi empirik tadqiqotlarga foydali ta'sir ko'rsatdi va kelgusida ishlab chiqildi. Xerkovits asarlarida aloqa guruhining madaniy elementlarining madaniy elementlarining kombinatsiyasi jarayonida tergov qilindi, natijada yangi madaniy shakllar rivojlanmoqda (yangi yorug'lik, xususan, sinchkovlik bilan diniy kultlarda sincretizmni o'rganish). Linton va Malinovskiy salbiy reaktsiyani tahlil qilishdi " ibtidoiy ekinlar"G'arbiy sanoat madaniyati bilan aloqa qilish holatida (Linton bu maqsadlar uchun joriy qilingan" Millat medallari "kontseptsiyasi; Malinovskiy" tratalizm "atamasini ishlatgan. Linton umumxalq harakatlarining tipologiyasini ishlab chiqdi ("Nativista harakatlari", 1943 yil. Ani o'rganish uchun muhim nazariy ahamiyatga ega bo'lgan "Amerika hindularining ettita qabilasi" (1940) bo'lgan "Amerikalik hindularning ettita qabilasida buxgalteriya hisobi", bu erda a.: 1). bir guruhning bir-birining bir-birining madaniyatlari bilan bog'lanish, ular bir guruhning boshqa politsial hukmronligi yo'qligida sodir bo'ladi; 2) Harbiy yoki siyosiy nuqtai nazardan ustun bo'lgan guruhga bo'ysunadigan guruhni zo'ravonlik bilan madaniy assamblilizatsiya qilish siyosatini olib borishi mumkin. 50-yillarga qadar. Ani o'rganish G'arb tsivilizatsiyasi ta'siri ostida an'anaviy madaniyatlarning o'zgarishini o'rganish bilan cheklangan edi; 50-60-yillardan boshlab. Tadqiqot nuqtai nazarining sezilarli kengayishi kuzatildi: madaniy bo'lmagan madaniyatlar va ispan, Yaponiya, Xitoy va shunga o'xshash jarayonlarning alohida madaniy mintaqalari (J. Foster, kabi ishlov berish bo'yicha tadqiqotlar J. Felon va boshqalar); Axborot texnologiyalarini (R. Bils) urbanizatsiya jarayonini o'rganish uchun A. Axborotlashtirish jarayoniga qo'llanildi. Ilgari diqqat markazida "bo'ysunuvchi" madaniyatining "bo'ysunuvchi" ta'siriga e'tibor qaratgan bo'lsa, endi tadqiqot mavzusi qarama-qarshi ta'sirga aylandi (masalan, zamonaviy G'arb musiqasi bo'yicha afrikalik musiqiy shakllar). Anigilizatsiya bilan aniq yoki yashirin identifikatsiyani aniqlash A madaniyatlarining o'zaro ta'siri sifatida, ularning o'zgarishi yuzaga kelganda, yangi elementlarni tubdan o'zlashtirish, ta'limning turli madaniy an'analarini aralashtirish natijasida yangi elementlarni assimilyatsiya qilish, ular yangi elementlarni assimilyatsiya qilish va ta'limni tubdan rivojlantirish natijasida Yangi madaniy sintez. [Madaniyologiya. XX asr. Entsiklopediya, 1998]].

To'plangan funktsiya - (LAT. Asmitio -to'plash rol sifatida harakat qiladi inson xotirasiUning yordami bilan universal va milliy xarakterning eng muhim ma'naviy va madaniy qadriyatlari tanlanadi va saqlanadi. Y. Lotman madaniyat inson xotirasining shakllaridan biri ekanligini, ammo vaqt qonunlariga bo'ysunadigan noyob mexanizmga ega ekanligini ta'kidlab, uni engib o'tish, xazinada bir nechta elementlarni egallashi mumkin. A. f. Madaniyat vaqtlar bilan aloqaning qulashiga qarshi turish uchun mo'ljallangan. [A.A.OKANANOV, I.G. Xangerdiyeva Madaniyat nazariyasi, 2003]].

Axmis -(Yunon - 1910 yillarning rus she'riyatidagi hozirgi narsaning eng yuqori darajasi). (S.M. Gorodetskiy, M.A. Zenkevich, G.A.Huzminov, M.A. Kuzmin, E.Kuzminaeva, erta N.Sumilev, A.A.A.Hizmatova, O.A. Mandrelshom). N.Mummilevaning nazariy asoslari ("Riddizm va Akmeizm", 1913, S.M. Rodetskiy (zamonaviy rossiyalik she'rlardagi ba'zi oqimlar », 1913), 1913, 1913. 1919 yilda). Aqmeystlar 1911-1914 yillarda mavjud bo'lgan "Goets" seminari "guruhiga birlashtirilgan, keyin 1920-1922 yillarda qayta tiklandi. "Apollo" jurnaliga ulashgan va 1912-1913 yillarda. "Hyperbori" jurnalini nashr etdi (M.l.lozinskiy; bu nashrning 10 soni), Almanaci "shoirlar do'koni". Aqmeylar ramziylikni "tabiat elementi" mistik intilishlariga qarshi chiqishdi, "haqiqiy dunyoning" haqiqiy dunyosining aniq aqliy idrokiga, uning boshlang'ich so'zining ma'nosi, ma'nosi emas, ma'nosi emas deb e'lon qildi. Ammo haqiqiy jihatdan farqli o'laroq (realizmga qarang) ular haqiqatni o'tkazdilar. Shaxsiy merosxo'rlarga xos bo'lgan she'riyatlari (zamonaviylik) motivlari, "tabiat odami" hislarini kameraga va she'riyatga qarang. [Yu...tepanov Doimiy: Rossiya madaniyati lug'ati, 2001 yil].

Acmeologiya -(Yunon. ACME.yuqori, gullash vaqti, logos -ta'limot ) tabiiy, jamoatchilik va gumanitar fanlar majmui bo'lib o'tdi va odamning etuklik darajasiga olib boriladigan va prenomenalarni o'rganish va ayniqsa ular ushbu rivojlanishda eng yuqori darajaga ko'tarilganda (AA Derkax , N. V. Kuzmina). A. mavjud rivojlanayotgan odam Shaxsiy, mavzu, shaxsiyat va o'ziga xoslik. Acmeol shakllanishining kelib chiqishi


Shunga o'xshash ma'lumotlar.


Abort(LAT. anocuse.- Nasratda yashash) - bu 22 haftagacha bo'lgan ayolning homiladorlikning erta to'xtashi. Bu tabiiy, o'z-o'zidan va sun'iy bo'lishi mumkin, i.e. ataylab mutaxassis tomonidan kelib chiqadi.

Mavhum(LAT. shubhasiz.- chalg'itish) - fanning ba'zi belgilarini aqliy taqsimlash, hodisalar. Ahferansiya shakllanishining birinchi qadamidir. Axborot-tergrafiya jarayonida ma'lumotlar to'g'ridan-to'g'ri empirik tasvirni to'g'ridan-to'g'ri berilmagan, lekin mavhum ob'ekt sifatida yoki oddiy atama deb atalgan deb ataladigan empirik tasvirni almashtirish.

Avtonomiya(Yunon. avtonomoma: Autos.- men nomos.- Qonun) - doktika huquqlari va bemorning o'zaro muloqot huquqi bilan bog'liq bo'lgan bioetiklar printsiplaridan biri bo'lib, unda tanlov va mas'uliyat huquqi shifokorga qaratilmagan, ammo u bilan u va u bilan taqsimlanmagan Doktor.

Avtonomiya shaxsiyati- axloqiy qonun va har bir kishining mustaqil tanlov asosida harakat qilish qobiliyati.

Azob-uqubat(Yunon. agonia.- kurashish) - o'lish jarayonining yakuniy bosqichi. Bu o'limdan oldin tananing holati.

Moslashish(LAT. moslashish.- Qurilma) - tirik muhitning sharoitlarini o'zgartirish uchun o'zini o'zi tashkil qiluvchi tizimlarni moslashtirish jarayoni. Bioetik barcha biologik tizimlarga nisbatan, istiqbolli ierarxik mustaqil tashkiliy tizimning yashash sharoitlarini o'zgartirish uchun tegishli javobni aks ettiradi.

Aksiologiya axloqiy(Yunon. acios.- qiymati, logotiplar.- So'z yoki o'qitish) - axloqiy va axloqiy g'oyalar masalalarini ko'rib chiqadigan falsafiy doktrina. Uning maqsadi - zarur va umumiy, haqiqiy va yolg'on, yaxshi, odil va adolatsiz va adolatsizni ko'paytirish kabi eng yuqori sezilarli tamoyillarni o'rganishdir. Ushbu ta'lim XIX asr oxiri - XX asr boshlarida uning kelib chiqishi va rivojlanishiga ega bo'ldi.

Aksioma(Yunon. aksioma.- Sozlamalar) - dunyoni bilish yoki o'z-o'zidan yaqqol haqiqatni bilish jarayonida manba pozitsiyasi.

Akusherlik(Franz. igner.- homilador va ayollarga o'z mehnatida bilgan va huquqiy ta'minotga ega bo'lgan tibbiy xodim - homiladorlik, tug'ish, tug'ruqdan keyingi davrlarda tahsil olayotgan tibbiyotning eng qadimiy qismi. Bu homilador, qiz do'sti, ota-onaga tegishli tibbiy yordam ko'rsatish.

Alkogolizm- alkogolli ichimliklarni tizimli ishlatish natijasida yuzaga keladigan kasallik jiddiy ruhiy va jismoniy kasalliklarning natijasi.

Altruizm(Franz. altruizm,lAT. o'zgartirish.Boshqasi) - fidoyiqning axloqiy printsipi, boshqa odamlarga ixtiyoriy xizmat, ularga fidokorona yordam berishni xohlaydi. O'zining xudbinliklarini tiyish uchun chin xudbinlik bilan xoli bo'lgan his-tuyg'ular, fikrlar va xatti-harakatlar, «qo'shni», umuman boshqa odamlar yoki umuman jamiyat manfaatlarini ko'zlab qurbon qilishga muvaffaq bo'lish uchun har doim boshqalarga bo'lgan samimiy xizmat qilishni istashadi.

Achchig'i(Yunon. a.- rad etish va lat. mores.- NRAZIONLAR) - Xulq-atvor va faoliyatdagi axloqiy me'yorlarga ega bo'lgan ijtimoiy-tarixiy hodisa. Bu bir vaqtning o'zida ijodiy va ijodiy jamoat ishlariga nihilistik yoki hatto salbiy munosabatda bo'lgan amaliy printsip.

Anamnez(LAT. anamnez.- Xotiralar) - shifokorlar uchun bemorning yashash sharoiti, shuningdek kasallikning boshlanishi va rivojlanishi haqida ma'lumot.

Anomaliya- normadan og'ish.

Antiqiy- odamning kelajakni oldindan bilish va ularni o'zlashtirish qobiliyati. Bu yuqori tashkillashtirilgan miyaning maqsadi, uning ifodasi qamoqqa qarshi kurashning ilmiy ijodiyoti kabi eng yuqori shakldir. Ushbu kontseptsiya I. Kant tomonidan tushuntirish uchun taklif qilingan tarkibiy xususiyatlar Vaqt va vaqtning ichki tuyg'usi. Bioetikada ushbu kontseptsiya klinik amaliyotda ijodiy boshlanganligini ko'rsatadi. Bu to'g'ri tashxis qo'yish qobiliyatini oldindan bilish qobiliyatidir.

Antropologiya(Yunon. antropos.- inson, logotiplar.- Ta'lim berish) - odamning bilimi haqidagi falsafaning bo'limidir. Bu inson mohiyatidan barcha voqelikni tushuntirgan falsafiy an'analar.

Antropomorfizm(yunon tilidan. antropos.- inson, morhre- Forma, ko'rinishi) - bu dunyoqarashning barcha hodisalari insoniy xususiyatlarga ega bo'lgan dunyoqarashdir. Bu insonning barchasiga bo'lgan ehtirosi

mu er yuzida, obodonalar va yovvoyi tabiat hodisalarining xususiyatlari. Ammo dektuntromorfizatsiya - bu tabiiy narsalarni insonga xos bo'lgan xususiyatlardan ozod qilish.

Antropocizm(Yunon. antropos.- Man, Lat. kentyabrMarkazi) - Koinotning markaziga bir vaqtning o'zida bir vaqtning o'zida, bir vaqtning o'zida koinotning markaziga kiritilgan falsafiy dunyoqarashi, bu shaxs markaziy aloqada va koinotning asosiy maqsadi sifatida harakat qiladigan tamoyil.

Apatheia (Apatheia- befarqlik - Bioetikada inson huquqlarini saqlash va sog'lomlashtirish muammolarini himoya qilish muammolarini tushunish paytida bioetiklar ko'rib chiqiladi.

Arxet tili- Kollektiv ongsiz ravishda tarkibidagi boshlang'ich aqliy tuzilmalar, namunalar, xayol. Afsonalarda, orzular, san'at asarlarida olingan. Kontseptsiya Shveytsariya psixolog K.G tomonidan kiritilgan. Jung (1875-1961).

Asketizalik(Yunon. savol.- Hinun yoki astret) - har qanday ijtimoiy maqsadlarga erishish uchun sezgir intilishlarni bostiruvchi intilishlarni bostirish, o'zidan kechish, o'z-o'zini rad etish, o'z-o'zini rad etish, har qanday ijtimoiy maqsadlarga erishish uchun hissiy intilishlarni bostiruvchi axloqiy printsip.

Aslin- in qadimgi yunon mifologiyasi Shifolash tabaqasi, qadimgi Rim mifologiyasida xuddi shunday ekishdir.

Zahar- jismoniy, neyropariy zaiflik, hayajonlanish, kayfiyat, murosasizlik va boshqalarning beqarorligi va boshqalarning beqarorligi.

Ataraxiya(Yunon. atarxie.- zaif bo'lmagan) - odamlar to'liq xotirjamlik yoki ularning ma'naviy dam olishining holatini aks ettiruvchi qadimiy etika toifasi. Zamonaviy falsafa-axloqiy-axloqiy tafsiroda, ataxiyaning o'ziga xos qadami yoki hayotdan sinchikning dastlabki bosqichi sifatida tushuniladi.

Ta'sir qilmoq(LAT. ta'sir.- ma'naviy hayajon, ishtiyoq - nisbatan qisqa muddatli, ammo qo'rquv, dahshat, umidsizlik, g'azab, g'azab, g'azab va boshqa tuyg'ular va boshqalar.

Bentam I.(1748-1832) - ingliz tili faylasufi, olim va advokat. U haqli ravishda "deontologiya" axloqiy ta'limotining deontologiyasini aniq ko'rib chiqmoqda. Unda u butun axloq qoidalarini foyda, imtiyozlar, zavq, yaxshi va baxtga erishish vositasi deb hisobladi. Keyinchalik, u kruiz etikasi, ayniqsa tibbiyotda ko'rib chiqila boshlandi.

Siqish- moddiy va ma'naviy nafaqalarga, mulkka g'amxo'rlik qilayotgan fikrni tavsiflovchi ma'naviy sifat.

Boqiylik- Insonning cheksizligi va insonning butun qalbining cheksizligini anglatadi. Bu tirik mavjudotlarning gipotetik sifati, inson uchun bo'lishning eng yuqori qiymatiga ega.

Ongsiz- tug'ma aqliy ta'lim, davlatlar, jarayonlar, operatsiyalar va odamning ong yo'qligi bilan tavsiflangan shaxsning holati.

Biologiya(Yunon. bIOS.- hayot, logotiplar.- Ta'lim berish) - Hayot qonunlari bo'yicha fan, yovvoyi tabiat va uning rivojlanishi haqidagi fanlarning umumiyligi.

Bionika- yangi texnik mexanizmlar, asboblar, tizimlarni yaratish va qo'llash maqsadida organizmlarning tuzilishi va hayotiy faoliyatining xususiyatlarini o'rganadigan amaliy fan.

Biosiyosat- ILMIY va nazariy ishlanmalarning yaxlit tizimi va hayotni saqlab qolish va er yuzidagi rang-barangligini ta'minlash bo'yicha amaliy tadbirlar. Siyosat va siyosiy faoliyatda biologik yondashuvlar, usullar va ma'lumotlardan foydalanishni o'rganish va rivojlantirish.

Biopsiya(Yunon. bIOS.- hayot, opsis- ko'rib chiqish) - tashxis qo'yish maqsadida mikroskopik tekshiruv uchun kichik bir matodan foydalanadigan umr bo'yi.

Biosfera(Yunon. bIOS.- hayot, sphairaning.- Balki) - bu er yuzidagi hayot sohasini anglatadigan tushuncha.

Biotayoki bios (yunon. bIOS.- Hayotiy) - er yuzidagi barcha yashashning yaxlit yig'ilishi.

Biomedika etikasi- Shifokorlar va boshqa shifokorlarning ilmiy va klinik holatlarida bo'lgan xulq-atvorning bioetik va axloqiy tamoyillari muammolari bilan bog'liq bioetiklar qo'llaniladi tibbiyot xodimlari Sog'liqni saqlash tizimini yangilashda. Biotibkilash etika abort qilishning axloqiy muammolari, o'z joniga qasd qilish, genetik injiniring, organ transporti, organ transplantatsiyalari va boshqa ko'plab odamlar odamlarning sog'lig'i bilan bog'liq.

Biologik xilma-xillik- bir-birlariga nisbatan ehtiyotkorlik va uni saqlash va uni saqlash to'g'risida ehtiyotkorlikni keltirib chiqaradigan barcha turdagi yashashning barcha turlari va shakllarining kombinatsiyasi.

Biofil(Yunon. bIOS.- hayot va fileo.- Men sevaman) - barcha tiriklarni sevadigan odam. Konsepsiya E. Bermning ilmiy ayirboshlashiga kiritilgan.

Bioetika(Yunon. bIOS.- hayot va etos.- Xulq-atvorli odatiy) - falsafa, fan, biologiya, tibbiyot birlashmasi bo'lgan murakkab intizomga tegishli tushuncha. U zamonaviy axloqiy falsafaning yo'nalishi kalitiga aylandi. Bioetika - Yerdagi tabiiy hayotni tejashning doktrinasi. U inson sifatida tan olinishi kerak bo'lgan axloqiy huquqiga asoslanadi. Ushbu atama amerikalik olim V.R. 1969 yilda kulol

Yaxshi- Odamlar uchun foydali narsani belgilash uchun ishlatiladigan universal tushuncha. Bu narsalarning ijobiy qadriyatlarini, atrofdagi dunyoning ob'ektlari va hodisalarini ko'rsatadi.

Hayot oldida hurmat- taniqli shifokorning faylasufasi, faylasuf-gumanist, dunyodagi Nobel mukofoti laureati, Dunyo Nobel mukofoti laureati laureati hiyla-nayrang va faol faoliyatini tejashning printsipi. Bu bioetikaning mutlaqo zarur va asosiy printsipi.

Rahmat- shaxsiy hayoti uchun boshqa odam uchun yuqori hurmat va muhabbat. Bu odamning boshqa shaxsga (shaxslar) yaxshi munosabatda bo'lgan, u o'ziga xos xizmat sifatida ifoda etilgan va o'zaro manfaatlar bilan javob berishga va tegishli amaliy harakatlar bilan ifoda etilgan.

Boshqaruv va u bilan bir xil- Bir-birining o'zaro munosabatlariga bo'lgan shaxslararo aloqalarda ijobiy rol o'ynaydigan ongli harakati, axloqiy ong bilan baholanadi.

Ehtiyotkorlik- u maksimal darajada yaxshilikning eng axloqiyligiga erishish uchun yoki undan foydalanish uchun insonning xatti-harakati printsipi. Ushbu tamoyil zamonaviy biommediya va shifokorlarning klinik amaliyotini belgilab, zamonaviy biomitikikaning axloqiy dilemmalariga javob izlashda alohida e'tiborni tortadi.

Zodagon- Odamlarning ulug'vor axloqiy niyatlar nuqtai nazaridan insonning harakatlari va harakatlarini tavsiflovchi axloqiy sifat, ular ta'kidlangan.

Kasallik- Tashqi va ichki yashash joylarining ayrim favqulodda holatlar ta'sirida yuzaga keladigan fiziologik va tarkibiy o'zgarishlar natijasida yuzaga keladigan tanalarning ishlashi tabiiy jarayonida qoidabuzarlik.

Og'riq- tashqi yoki ichki kuchlar ta'sirida salbiy hissiyotga ega bo'lgan odamning ruhiy-fiziologik holati. Og'riq - tananing himoya reaktsiyasi, u o'ynaydi

bu tanadagi va ruhiyat hayotidagi yashash hayotiga ziyon etkazishda ijobiy rol.

Nikoh- Fuqarolik huquqlari va farzandlari uchun fuqarolik huquqlari va majburiyatlarini aniqlaydigan erkaklar va ayollarning ixtiyoriy oilaviy ittifoqi.

Hayot- Odamlarning kundalik hayoti. Hayot sohasida odam o'z kuchini tiklaydi, ehtiyoj va qobiliyatni rivojlantiradi. Kundalik hayotda u o'ziga tortadi va o'ziga xos jihatdan unga o'zining shaxsiy ishi sifatida ishora qiladi.

Bo'lish- dunyodagi narsalar, ob'ektlar va hodisalar hodisasi bo'lgan narsalarning muhimligi tushunilgan asosiy falsafiy toifalardan biri kostyum- yagona haqiqiy, mavjud, i.e. Odamdan va uning ongidan qat'i nazar. Ushbu kontseptsiyani qadimgi faylasuf Partmidning nutq ayirboshlash aylanmasida (miloddan avvalgi 515-450 yil) tanishtirdi.

Xushmuomalalik- axloqiy sifat, odamlarning xatti-harakatlarini baholash. Bu diqqatga sazovor joy, lazzatli va xushmuomalalikni o'z ichiga oladi.

Veresaev V.V..(Bu familov - smidovich) (1867-1945) - Rossiya doktori, mutafakkir va yozuvchi, mashhur kitobning mashhur kitobining muallifi muallifi. Tibbiy etika g'oyalari va tamoyillarini falsafiy tushunishga bag'ishlangan. Ushbu kitobda hayvonlar va erkaklar bo'yicha tibbiy tadqiqotlar va tibbiy tadqiqotlar olib borilishi mumkin bo'lgan juda ko'p axloqiy hukmlar mavjud.

sodiqlik- Ijtimoiy xulq-atvorning liniyasini ko'rsatadigan axloqiy fazilat, u birgalikda ishlarda axloqiy qoidalar sifatida qabul qilinadi.

Ehtimol(yoki imkoniyat) - bu tasodifiy tadbirning paydo bo'lishining xolis o'lchovini ifodalovchi ilmiy toifaga ega.

O'zaro yordam- bir-birlarini zarur qo'llab-quvvatlash sharoitida yuzaga keladigan odamlar o'rtasidagi munosabatlar.

Vitalizm(LAT. vita.- Hayotiy) - ta'limot printsipial farq Yashash bo'lmagan jonli tizimlar.

Vitaminlar(LAT. vita.- Hayotiy) - organik moddalar, normal hayot uchun zarur bo'lgan ovqatlanish omillari.

Yig'ilishlar- so'zsiz shaxsiyatni ongsiz ehtiyojni qondirish uchun yaratilgan holatini yoki pozitsiyasini o'zgartirishni istagingiz.

Iroda- shaxsning jamiyatdagi faoliyat va xulq-atvorni tartibga solish uchun shaxsning qobiliyati. Bu odamning maqsadga erkin va ongli intilishi; Bir kishining ma'lum bir maqsad sifatida ma'lum maqsadga erishish uchun zarur bo'lgan qo'shimcha kuchlarga ma'naviy qobiliyati. INSUMMOMMIZLIK insonning yuqori printsipi haqida e'lon qiladi.

Tibbiy etika- Tibbiyot xodimini ayniqsa insoniy qabul qilishning an'anaviy g'oyasiga asoslangan professional etika turi. Asosiy talablardan biri barcha bemorlarga, jamoat ahvoli va boylik, hatto yaralangan dushmandan qat'i nazar, farq qilmasdan yordam berishdir.

Jahon Sog'liqni saqlash tashkiloti(JSST) Birlashgan Millatlar Tashkiloti ixtisoslashgan agentligi, ularning ijtimoiy faoliyatining ma'nosi va maqsadi barcha xalqlarga erishishning mazmunini va maqsadini e'lon qilgan eng yirik xalqaro tibbiy va farmatsevtika tashkiloti inson salomatligining eng yuqori darajasidir. 1946 yilda tashkil etilgan

Tanlash- qaror qabul qilishdan oldin va kelajakda amaliy harakatlar tarkibini oldindan belgilab beradigan axloqiy faoliyatning axloqiy harakati. Tanlov ong, sevgi va irodalar bilan ta'minlanadi. Tanlovni va uning bemorini bioxetikaga qo'yilgan g'oyalar va printsiplar bilan birlashtiradigan shifokorni tanlash.

Geydonizm(Yunon. hEDONE -xursandchilik, lazzatlanish) - falsafiy va axloqiy ta'limotlar, shuningdek, eng yuqori axloqiy qadriyat va odamlarning ma'nosi hissiy zavq va zavq haqidagi fikrlarni, boshqa odamlar bilan muloqot qilish haqidagi baxtiyorlik haqidagi fikrlarni keltirib chiqaradi. An'anaviy etika bo'yicha gidonizm ko'pincha esizremonizmga chinakam baxtga erishish yo'llari to'g'risida falsafiy va axloqiy tizim sifatida aylanadi. Geydonistlar Aristianning Kenecion va frantsuz faylasuflari-falsafachi-materiallar, limetrlik fanatchilarning antik davrida edilar.

Gen- Bu tirik organizmlarning irsiyatsiyasining moddiy omilini, irsiy ma'lumotning birligi.

Genetika(Yunon. ibtido.- bu irsiylik ilmdir va tananing o'zgarishi qonunlari.

Tibbiy genetika- hayotiy faoliyat va inson patologiyasida irsiy omillarning rolini o'rganishga bag'ishlangan inson genetikasining etakchi sohasi. U falsafiy antropologiya va zamonaviy klinik tibbiyotning barcha bo'limlari bilan chambarchas bog'liq.

Genetik muhandislik- genetika bo'yicha qo'llanma, genetik o'zgartirilgan organizmlar yaratiladi, ularda ayrim kasalliklarning gen terapiyasi uchun imkoniyatlar amalga oshirilmoqda.

Generapiya- genlarning buzilishi bilan bog'liq kasalliklarni davolash usuli; U tanaga to'g'ri genlarni tanishtirishdan iborat.

Hermeneviklar(Yunon. germenisutikos.- Matnlarni sharhlash san'ati zamonaviy G'arbiy falsafaning yo'nalishi. Bu uning asosiy vazifasi matnlarning mazmunini sharhlash va tushunish bo'yicha asosiy vazifa deb hisoblaydi.

Qahramonlik- axloqiy nuqtai nazardan inson xatti-harakatlarining o'ziga xos shakli.

Gigiena- tashqi muhitning inson salomatligiga ta'sirini o'rganadigan profilaktik tibbiyotning bo'limi, uning ishlashi.

Gipoteza(Yunon. gipoteza- asos, taxminlar) - bu har qanday hodisani tushuntirish uchun ilgari surilgan ilmiy taxmin yoki taxmin. Akotomlardan farqli o'laroq, gipotezent universal tan olish uchun tasdiqlangan bo'lishi kerak.

Gippokratlar(460-377 mil.) - taniqli antik shifokor va mutafakkir. Qadimgi yunon tibbiyotining islohotchisi "Tibbiyot otasi" deb nomlangan. Bemorga individual yondoshish asoschisi. Tibbiy maqsadlar va maqsadlarni insoniy falsafa va tibbiy etika tamoyillari bilan tanishtirgan professional tibbiyot maktabining asoschisi ko'rib chiqilmoqda. Uning ismi yuqori ko'rinishi tufayli ahloqiy Kasbiy xatti-harakatlarining shifokori va axloqi gipokrat suraidir. U asosiy printsip "Hech qanday zarar qilmang".

G'urur- o'zini insonni hurmat qiladigan yuqori axloqiy tuyg'u, shaxsning o'zini o'zi anglash kimligini ifoda etish.

Epistemologiya(Yunon. gnos- Bilim, logotiplar.- Ta'lim berish) - Bilimshunoslikning falsafiy nazariyasi. Nazariyani belgilash uchun ilmiy bilimlar muddat o'rniga falsafada epistemologiyako'pincha ishlatiladi epistemologiya.

Qo'pollik- odobning normalarini bilmaydigan va xulq-atvor madaniyatini mensimaydigan odamning salbiy axloqiy sifati.

Insonparvarlik(LAT. insonparvarlik- insoniyat) - dunyoqarash, inson uchun sevgi, inson qadr-qimmatini hurmat qilish va barcha odamlarning farovonligiga bo'lgan munosabati va parvarish qilish uchun insonning ustuvor ahamiyatli bo'lgan muhim ahamiyatga ega bo'lish . Bu inson insonda. Bu cheksiz ijodiy va ijodiy imkoniyatlar va uning o'zini o'zi yaxshilashga qodirligiga chuqur ishonish.

Hazil- yangi gumanistik paradigmaga asoslangan fan sohasidagi fanlar, antropoizm intruzimasining qarori bilan, zamonaviy ijtimoiy rivojlanish va texnologik taraqqiyot holatidan kelib chiqadigan yangi axloqiy printsiplar hal qilishni ta'minlaydi. Biologik xilma-xillikdan tashqari insoniyat printsipining kengayishi kuzatilmoqda Homo sapiens.

Chegirma(LAT. chegirma- olib tashlash) - Xususiy, I.00 uchun umumiy bo'lgan xulosa Yangi g'oyalarni olib tashlash faqat mantiqiy.

Demagogika(Yunon. demos.- Odamlar I. aGOGOS.- Taqdimotchi deMAGOGOS.- siyosatchi) - shaxsiy xususiyatlarning salbiy axloqiy xususiyatlari va uning harakatlarining tasviri uchun ishlatiladigan atama; Ikkiyuzlamachilik.

Deontologiya(Yunon. dEON.- men tufayli logotiplar.- Ta'lim berish) - Davlat qarzi, shaxsiy majburiyatlari va shaxs sifatida shaxs sifatida xatti-harakati to'g'risida etika bo'limidir. Tibbiyotda u shifokorlarning professional etikasi deb hisoblanadi - bu ularning axloqiy nuqtai nazaridan, ularning kasbiy majburiyatlari va sog'liqni saqlash xodimlarining shaxsiy javobgarligi.

Nayrang(Yunon. dioturgos)- me'mor dunyosi yoki koinotning Xudo yaratuvchisi. Dirmurgedan farqli o'laroq, o'rta asrlar Xudo barcha hurmat bilan ustundir.

Determinizm(LAT. aniqlash.- aniqlangan) - barcha hodisalarning umumjahon shart-sharoitlarini e'lon qilish, falsafiy ta'lim berish. Bu sabablararo munosabatlarning umumiy munosabati va haqiqiy dunyoda sodir bo'ladigan barcha hodisalar va jarayonlararo bog'liqlikdir.

Dialektika(Yunon. diasik taxtikasi.- suhbatni olib boring) Ushbu atama turli xil semantik soyalarga ega: 1) falsafiy nizo, qarama-qarshilik; 2) refleksli fikrlash usulining doktrinasi; 3) Maqsadli qarama-qarshiliklarni hal qilish mantiq shakli va ramzi usuli.

Deviant(Franz. og'ish- Jamiyatda qabul qilingan xulq-atvorning axloqiy me'yorlaridan og'ish.

Yaxshi- insonning barcha hodisalarining barcha hodisalarini o'zaro bog'liqlik bilan o'zaro bog'liqlik bilan ijobiy ma'naviy ahamiyatga ega bo'lgan axloqiy ongning axloqiy tushunchasi.

Ishonch- kontseptsiya boshqa shaxsning va o'zi harakatlariga bo'lgan yaxshi munosabat bilan ajralib turadi. Ishonchga sazovor bo'lgan yolg'on gapirish - jiddiy axloqsizlik.

Qarz- shaxsiyatga bo'lgan axloqiy talablarni tavsiflovchi etika tushunchasi. Qarz kontseptsiyasi shaxsiyat va mutaxassisning axloqiy faoliyatini baholaydigan boshqa axloqiy tushunchalar bilan bog'liq: javobgarlik, o'zini anglash, vijdon va boshqalar. Shifokorning ta'limoti ularga uning ishi bilan bog'liq barcha talablarni bajarishi va asosiy maqsadga erishish - bemorni tashxislash va tiklashda muvaffaqiyat.

Donor(LAT. donare.- Berilgan) - boshqa shaxsga terapevtik maqsadlarda transplantatsiya qilinadigan shaxslar, organlar va to'qimalar.

Qadr-qimmat- inson axloqini baholashni ifoda etuvchi axloqiy ong tushunchasi.

do'stlik- Shaxsiy aloqalar sohasida odamlarning birodarlik munosabatlari shakli.

Yevgenika(Yunon. eugenes.- Pornish inson tabiatiga ega yoki insoniyat shaxslari va aholining genetik fazilatlarini obodonlashtirish fazilatlari bilan maxsus tanlovi bilan. Ichida so'nggi yillar Evgene molekulyar genetika, klonedicing va boshqa biomatik tadqiqotlar taraqqiyotining jadal rivojlanishi tufayli rivojlanish uchun yangi imkoniyatlarga ega bo'ldi. Shu munosabat bilan bioetik ideallar va tamoyillarni hisobga olish zarurati bo'lib, insoniyatni saqlab qolishning insoniy falsafasi asosida ushbu fanning rivojlanishini va ushbu fanni rivojlantirishni nazorat qilish zarurati bor edi.

Biri(LAT. xalal- yaxlitlik) - narsa, hodisalar, hodisalar, jarayonning bir narsaning bo'lmasligining boshlanishi kabi falsafiy tushuncha. Tibbiyot sohasidagi "bitta" har qanday organizmning yagona namoyon bo'lishi uchun yagona hayot manbai sifatida boshlanishini ko'rsatadi.

Hayot- yaxlitlik va o'zini o'zi tashkil etish qobiliyati bilan tavsiflanadigan materiyaning o'ziga xos shakli. Inson hayoti

bu markaziy bioietik va professional tibbiy muammo.

Hasad- boshqa odamlarning yutuqlariga dushmanlik hissi. Bu og'riqli xudbin va bema'ni narsaning ko'rsatkichidir.

Sog'liqkundalik hayotda u har qanday tirik organizmning tabiiy holati sifatida ko'rib chiqiladi, bu uning muvozanati atrof-muhit va og'riqli alomatlarning etishmasligi bilan tavsiflanadi. Sog'liqni saqlash, qoida tariqasida, ularning tanalarini erkin va qulay his-tuyg'ular, barcha ichki jarayonlar oqishi va har qanday jismoniy harakatdan zavqlanishni his qilayotgan odamlarning aksariyatidir. Shuning uchun inson salomatligi hayotining turli darajalarida erishilgan erkinlik sifatida ishtirok etish mumkin. Jismoniy - og'riq, farovonlikdan ozod bo'lish. Hissiyotda - ehtiroslar va xotirjamlik holati sifatida ehtirom ta'sir qilish. Aqliy - uning xudbinligidan bo'lgan erkinlik, haqiqat bilan birlik. Sog'liqni saqlashning rasmiy ta'rifiga kelsak, u allaqachon kasalliklarning yo'qligi va jismoniy kamchiliklarning yo'qligi emas, balki "to'liq jismoniy, aqliy va ijtimoiy farovonlik davlat" deb bilgan.

Yovuzlik- axloq tushunchasi, uning tarkibiga ko'ra, "yaxshi" ning qarama-qarshi tushunchasi.

Bilim- Insonni o'rganish ob'ekti haqida o'ylash, dunyoni, jamiyat va insonni bilishning natijasi. Sotib olingan yoki nogiron og'zaki, shaklli, ramziy, ramziy yoki operatsion ma'lumotlari, o'zboshimchalik bilan takrorlanadigan va faol ravishda ularning nutqida yoki harakatlarida faol foydalangan.

"Oltin axloq qoidalari"- Xulq-atvor axloqining eng qadimiy printsipi, boshqa birovni o'zingiz xohlamagan narsangizning boshqa kishini qilmaslikni chaqiradi. Bibliya amriga binoan: "Hamma narsada o'zingiz o'zing bilan birga keladilar, shunda sizlar va sizlar bilan birga bo'lasizlar." Kundalik donolik sifatida, demoizmning kelib chiqishi xavfini to'laydi va axloqiy printsip har bir insondan qat'i nazar, bu uning uchun axloqiy ekanligini aniqlaydi.

Ideal(Yunon. g'oya.- g'oya) axloqiy ong, eng yuqori axloqiy barkamollik namunasi yoki uning hayotiy faoliyatida inson intilishlarining eng yuqori maqsadi. Kantning so'zlariga ko'ra, ideal o'zgarmaydigan boshlang'ich, bu hech qachon haqiqat bo'lmaydi.

Idealizm(Yunon. idealizm.- g'oyadan so'ng - ongning ustuvorligini tasdiqlovchi falsafiy ta'limotlar. Subyektiv idealizm (Kant, Berkeley, Fichte) inson ongining rolini tushunish bilan shug'ullanadi. Idealizm Maqsad (Aflon, Gegel) odamlardan mustaqil bo'lgan narsa sifatida ongni anglaydi. Turli xil tizimlarning ideallari katta ijobiy bilimlarga ega bo'ldilar.

Idealizatsiya- mavhum (nazariy) ob'ektlar, kontseptsiyalar, toifalar, qonunlar va boshqalarni yaratish bilan bog'liq aqliy protsedura. Bu aslida mavjud bo'lmagan mavhum sxemalar falsafiy dizayni shakli.

Ideal- ob'ektiv voqelikning subyektiv tasvirini tavsiflovchi g'oyalarning kombinatsiyasi. Ba'zan ideal darajada butun ruhiy tushunchani tushunadi ichki dunyoda Inson: Fikrlar va hissiyotlar, axloqiy va ruhiy o'simliklar, qiziqishlar va qadriyatlar.

G'oya(Yunon. g'oya.- muntazam ravishda ishlatilgan platoning ishlatilgan shakli, tushunchasi, tushunchasi, mohiyati, falsafiy atama. "Fikr" so'zi tom ma'noda "narsalarning ma'nosini ko'ring" degan ma'noni anglatadi. Zamonaviy bilim nuqtai nazaridan, g'oyaning mazmuni bir martalik ta'rifi yo'q. Ilmda u "tushuncha" atamasini almashtirish uchun kelgan.

Xiyonat- umumiy ish yoki xiyonatga sodiqlikni buzish.

Ilax(LAT. immanlar.- tug'ma tabiiy, falosofik tushuncha - fenomen yoki mavzu va ularning tabiiy tabiati va tabiiy tabiati.

O'ziga xoslik- ma'lum bir shaxsning o'ziga xos xususiyatlari va ijodiy faoliyatining o'ziga xos xususiyati.

Tashabbus(LAT. boshlanuvchilar.- boshlash) - odamning havaskor ishtiroki turli xil joylar Ijtimoiy va madaniy hayot va faoliyat. Bu uning ishi va jasorati bilan juftlashgan odamning shaxsiy faoliyatining namoyon bo'lishi shakli. Axloqiy ma'noda bu tashabbus mutaxassis, ayniqsa olim va dori-darmon, umume'tirof etilgan axloqiy normalarga nisbatan oddiy majburiyatni talab qiladi.

Intellektual- chuqur mavhumlikni talab qiladigan ruhiy faoliyatning murakkab turlari bilan shug'ullanadigan shaxs.

Niyat(LAT. niyat- niyat, xohish) - har qanday mavzu, hodisa uchun ongning maqsadli yo'nalishi bo'yicha doktrinatsiya.

Qiziqish- odamning tabiiy ehtiyojlari ob'ekti bo'lgan narsaga maqsadli munosabat. Qiziqish

inson hayotining hayoti. Etikda, foizlar tushunchasi "Qarz" tushunchasi bilan munosabatlarda ko'rib chiqiladi.

Talqin qilish(LAT. talqin qilish- Tushunish, talqin qilish - bu mantiqiy harakat (xulosa), og'zaki ifoda va haqiqiy material o'rtasidagi muvofiqlik tushunchasi. Mantiqiy asoslash, semantik tarkibni bitta fikr, bayonot, matnlarning uslubiy izohlanishi.

Sezgi(LAT. stueri.- Xalqaro hissiyot, flot, taxminiy) - an'anaviy axloq sohasida falsafiy ko'rsatmalar. Bu mistik, to'g'ridan-to'g'ri bilimlarni tajriba va ongsiz tavsiflaydi.

Xabardor rozilik- ushbu shaxsning maqsadlari, protseduralari va oqibatlarining maqsadlari, protseduralari va oqibatlari to'g'risida erkin rozilik, ushbu shaxsning maqsadlari, protseduralari va oqibatlari to'g'risida etarli ma'lumotlarga ega bo'lganidan keyingina bioidik aralashuvi va izdoshlari.

Istehzo(Yunon. eironiya.- Monidence) - axloqiy nozik, yashirin yoki hatto bo'shashtirish, isitish, isitish, isitish, isitish, nizo mavzusi, ilmiy munozaralar.

Sun'iy urug'lantirish- inson embrion kontseptsiyasining yangi texnologiyalaridan tibbiyotdan foydalanish. Bugungi kunda sun'iy urug'lantirish usullari orasida donor yoki er spermaning sun'iy urug'lanishi va embrionni bachadon bo'shlig'iga o'tkazish bilan olib tashlash usuli ajralib turadi.

Samimiylik- insonni va uning harakatlarini tavsiflovchi axloqiy sifat. Bu e'tiqodning sub'ektiv tomonini ularning g'oyalari va harakatlarining huquqi bo'yicha amalga oshiradi.

Qutqarish- aybdorliklarini to'liq tanib, to'g'ri tuzatishga olib keladigan mukammal noto'g'ri xatti-harakatlar uchun aybdorlikni olib tashlash.

Haqiqat(Yunon. aleetiya.- Javob berilmagan) - kimga yoki biron bir narsa haqida bilim va aniq bilimlarga erishishning muhimligini anglatuvchi qiymat-nazariy tushuncha.

Martaba(I iale. kariera.- yugurish) - insonni go'yo tuyuladigan narsa sifatida tavsiflaydigan salbiy axloqiy sifati shaxsiy muvaffaqiyatboshqa odamlar, jamiyat manfaatlarini e'tiborsiz qoldirish.

maksim sizning xohishingiz bir vaqtning o'zida umumbashariy qonunlarning asosi bo'lishi mumkin. " Bu odam bo'lish uchun shartsiz axloqiy shaxsiyat.

Kognitiv(LAT. bilish- Bilim, bilimlar - dunyoni bilish va haqiqatni bilishning sirqilar to'g'risida falsafiy tushuncha.

Klonlash- Ota-onaga genetik jihatdan bir xil bo'lgan organizmlarning to'g'ri takrorlanishi usuli. Terapevtik klonlashning maqsadi - genetik bir xil bemorni genetik jihatdan bir xil bemorni olish, keyinchalik har xil og'ir kasalliklarni davolash uchun foydalanish kerak.

Axloqiy kod- odamlarga universal oqibatlarga tayinlangan axloqiy printsiplar, qoidalar va qoidalar. Bu ular ixtiyoriy, ammo ularni jamiyatda majburiy ravishda amalga oshirish talabi. Odatda, ma'lum bir jamiyat a'zolarining aksariyat a'zolarining aksariyati tomonidan qo'llaniladigan ushbu axloqiy me'yorlar, printsiplar va qoidalar qo'llaniladi.

Maxfiylik(LAT. maxfiylik.- Ishonch) - kasbiy majburiyatlarni bajarish natijasida o'z ma'lumotlarini oshkor qilish uchun o'z ma'lumotlarini oshkor qilishga ruxsatisiz taqiqlovchi qoida.

Kontseptualizm(LAT. kontseptsiya.- Fikr, tushuncha) - umumiy tushunchalarni tushunish, universal, shuningdek, general fikrlash tarzida topilgan va nutqda namoyon bo'lgan deb ishonish bilan bog'liq falsafiy fikrning yo'nalishlaridan biri. Zamonaviy san'atda kontseptualizm - bu o'ziga xos hissiy idrokning intellektual tushunishga o'tish.

Kosmos(Yunon. kosmos.- Koinotdagi tartib, uyg'unlik - qadimgi yunon falsafasi, dunyo umuman umuman tashkil etilgan bir narsa sifatida tushunilgan. Kosmontalar rivojlanishi bilan, ushbu tushuncha koinotning rivojlanishiga rahm-shafqat qila boshladi.

Beliqozolik- Ilmiy-qizlar zamonaviy falsafa kontseptsiyasi va bir vaqtning o'zida inson hayotiy faoliyatidagi biologik va madaniy omillarning rivojlanishi kuzatilmoqda.

go'zallik- asosiy ekstetik ahamiyatga ega bo'lgan falsafiy tushuncha - haqiqat va yaxshi (Hegel).

Xulq-atvor madaniyati- umuman qabul qilingan axloq va odobning standartlariga muvofiq insoniy xatti-harakatlarning qoidalari va shakllarining kombinatsiyasi.

Yig'ma(LAT. kummuatio.- yig'ish, ko'payish, umumlashtirish) - ilmiy bilimlarni izchil yangi bilimlarni izchil to'plashning izchil to'planishi sifatida izchil to'planishi sifatida izohlash.

Shaxsiyat(LAT. persona.- niqobli) - uning shaxsiy qobiliyatining birligi va ijtimoiy va madaniy funktsiyalarning amalga oshishida yaxlit shaxsni bildiradi.

Logotiplar.(Yunon. logotiplar.- So'z, tushuncha, fikrlash, ongi) aniq tarkibga ega emas, balki barcha sohalarni oqilona printsip shaklida olib boradigan qadimiy yunon falsafasi kategoridir.

Qo'rqoqlik- insonning irodasi zaifligini ko'rsatadigan salbiy axloqiy sifati.

Odoblar(Franz. . Manriere.- Amaliyot tasviri) - qoidalar va odob-axloq qoidalari, to'g'ri o'zingizni jamiyatda saqlash usuli.

Materializm(LAT. materiallar -real) - materiya masalasi asosiy masala bo'lgan fikrning falsafiy yo'nalishi. Barcha voqeliklar, materiyaning derivativlari sifatida muomala qilinadi. Shu bilan birga, materializm qiyinchiliklar bilan javob beradi: u odamning ongining nisbiy identifikatsiyasini, odamning ijodiy qobiliyatini ifoda etmaydi. Turizmning har xil turlari mavjud (muddati o'rniga) materializmfaylasuflar ko'pincha muddatidan foydalanadilar realizm).Dialektik materializm, pragmatik, funktsional va boshqa navlar bilan bir qatorda ajralib turadi.

Mentalitet, mentalitet (Eng. aqliy- aqliy, aqliy) - odamlarning ichki dunyosining barqaror kayfiyati. Bu millatning ruhiy ombori va alohida shaxs bilan bog'liq ongning o'ziga xos xususiyati. Mangoriya ongsiz ko'rinishi, e'tiqodlari, qadriyatlari, urf-odatlari, shuningdek, turli etnik va ijtimoiy guruhlar, samaralar, jamiyat darslarining harakatlari va faoliyatini aks ettiradi.

Metafizika(Yunon. meta ta fizika.- Fizikadan keyin universal hayotning falsafiy ta'limoti, dunyoni rivojlantirish uchun chegara asoslari, hamma narsaning kelib chiqishi va tamoyillari. Ushbu nomga ko'ra, "Birinchi falsafa" aristotelining ma'ruzalari va qaydlari birlashtirildi. Ichida umumiy ma'no Bu ultra devor tamoyillari va mavjudlik qonunlari to'g'risida falsafiy ta'lim, "Falsafa", "Ontologiya" atamalari uchun sinonim.

Usul(Yunon. uslubiy vositalar -tadqiqot yo'li - bu tabiatni, jamiyatni va odamlarni o'rganish uchun ba'zi qoidalar, texnikalar va tamoyillarni bilishning turli usullari.

Metodologiya- Ma'lumotlarning turli sohalarida printsiplar, mablag'lar va usullardan foydalanish to'g'risidagi falsafiy ta'limot.

Orzu qilmoq- Shaxsiy ongida idealning hissiy jihatdan hissiy namligidan biri, bu juda yaxshi kelajakni ko'rish istagi va qobiliyatiga ega bo'lgan axloqiy ongning axloqiy onglaridan biri.

Dunyoqarash- Dunyo bo'ylab dunyoda yuzaga kelgan hodisalar va jarayonlar haqida yaxlit qarash. Bu dunyoni va o'zi dunyoning rivojlanishi haqidagi vakillar va kontseptsiyalar majmui.

Monizm(Yunon. monos.- Bir, yagona) - falsafiy qarashlar tizimi, tinchlik, voqealar, hodisalar, hodisalar yoki ruhiy yoki ruhga qarashga intilish.

Axloq(LATdan. mores.- axloq qoidalari, axloq tushunchasi, ma'naviy qadriyatlar sohasini ifoda etishga xizmat qiladi. Bu jamoatchilik ongining o'ziga xos shakli va xalqning o'ziga xos tarixiy jamiyatidagi xatti-harakatlarini birgalikda yotoqxona qoidalari va qoidalari yordamida tartibga solish usullaridan biri. Bu insoniyatni saqlab qolish, insoniyatni saqlab qolish va unga tegishli bo'lgan har bir kishining qadr-qimmatini saqlash zarurligi to'g'risida shaxslaral aloqada yuzaga keladi.

O'ylamoq- ong sohalaridan biri. Bularning barchasi odamlar g'oyalari, tushunchalari, qarorlari, xulosalari orqali xabardor qiladigan narsa.

Ko'nikma- Ta'lim va tarbiya jarayonida o'rganilgan mutaxassislar o'rganilgan harakatlar usullari. Bu ongning doimiy monitoringini talab qilmaydigan operatsiyaning avtomatlashtirilgan ijrosi.

Niyat- harakat qilish va ijobiy natijaga erishish uchun qaror. Bu muammoni hal qilish istagi sifatida insonning oqilona va irqiy o'rnatilishi.

Fan(Yunon. epistema.- Bilimlar sohasi insoniyatning sotsiOsh madaniyat tarixidagi eng murakkab hodisadir: maqsadli faoliyat, uning funktsiyasi, jamiyat, jamiyat va inson bilimlarini rivojlantirish va nazariy jihatdan tizimlashtirish. Bu jamoatchilik ongining biridir.

Tabiiy falsafa,yoki tabiat falsafasini zamonaviy talqin qilishda, tabiiy fanlar ma'lumotlarini to'ldirishga intilib, uning birligi va yaxlitligida tabiatni rivojlantirishning mavhum-spekulyativ kontseptsiyasi.

Ilm-fan- akademik mutaxassislarning o'zaro bog'liqligi va ittifoqi.

Neokantiya- Falsafiy tok xIX-lar. Ichida. Ontologiya rad javobini rad etish va falsafani tanqid qilish, tajribani tanqid qilib, tajriba va printsiplar va me'yorlar bilan cheklanganligi sababli, falsafaning ayrim qoidalari engib o'tdi.

Nigilizm- Bu odamning jamiyatning axloqiy qadriyatlariga salbiy munosabatini tavsiflovchi axloqiy printsip.

Norma(LAT. norma.- Qabul qilish, namuna) - jamiyat tomonidan axloqiy xatti-harakatlarning buyrug'i bilan tan olingan axloqiy qonuniy tuzilish.

Ahloqiy,axloq kabi, asosiy axloqiy tushuncha. Ayrim shaxsning hayoti va faoliyatida axloqni alohida saqlashning ajralmas qismi sifatida ma'naviy madaniyatining ko'rsatkichi va mezoni sifatida xizmat qiladi. Insondagi axloqning eng muhim namoyishi vijdondir. Shu bilan birga, alohida shaxsning axloqi har doim ham jamiyatda hukmronlik qiladigan axloq qoidalariga rioya qilmaydi.

Odob- jamiyatda axloqiy ahamiyati bor bo'lgan urf-odatlar.

Ta'lim- tanlangan ijtimoiy amaliyot sohasidagi tanlangan ijtimoiy amaliyot sohasidagi tanlangan ijtimoiy amaliyot sohasidagi tanlangan ijtimoiy amaliyot sohasidagi tanlangan ijtimoiy amaliyot sohasidagi niyati bo'yicha tanlangan ijtimoiy amaliyot sohasidagi niyati bo'yicha tanlangan ijtimoiy amaliyot sohasidagi muvaffaqiyatli faoliyat olib borish va uni maqsadli faoliyatga tayyorlash uchun o'zlashtirish tizimi tomonidan o'zlashtirish tizimi bu sohada.

Aloqa- ikki va undan ortiq odamning ular orasidagi ma'lumot almashishda tashkil etuvchi. Odatda aloqa odamlarning amaliy hamkorligiga (qo'shma mehnat, o'qitish, jamoaviy ishlarni) kiritilgan.

Jamiyat- ob'ektiv munosabatlar va munosabatlar, odamlarning ijodiy manfaatlarini ijodiy manfaatlar bilan birlashtirish.

Burch- Qarzning namoyon bo'lishi sifatida harakat qiluvchi axloqiy talab.

Ayg'oqchi- muayyan faoliyatlarga qobiliyatlarni rivojlantirish uchun tabiiy shartlarni tashkil etadigan omonatlarning kombinatsiyasi ushbu faoliyatga moyil bo'lgan.

Pravoslav(Yunon. ortodoxos -to'g'ridan-to'g'ri, to'g'ri) - falsafa, fan, dini, diniy siyosatdagi nufuzli instantsiyalar tomonidan o'rnatilgan.

Javobgarlik- umuman boshqa odamlarga va jamiyatga nisbatan shaxsning shaxsini yoki jamiyatiga bo'lgan munosabatni tavsiflovchi axloqiy toifa

axloqiy talablarni amalga oshirish. Bu odamning boshqa odamlarning manfaatlariga muvofiq o'zini tutish tendentsiyasi. Ushbu turkumning o'z faoliyatini boshqarish, ularning barcha harakatlari va harakatlariga javob berish, muqarrar va ixtiyoriy ravishda axloqiy talablarga javob berish va o'z ixtiyori bilan bog'liq vazifalarni bajarish uchun to'g'ri tanlov qilish va to'g'ri tanlov qilish qobiliyatini bildiradi. Mas'uliyat dunyoning dunyosining yuki bilan bog'liq, uni amalga oshirish kerak.

Baholash- Bu ma'lum bir qiymat (ahamiyati) iborasi. Bu turli hodisalar va turli xil hodisalarni xalqning hayotiy faoliyatidagi jarayonlarni ma'naviy tasdiqlash yoki qoralash. O'z-o'zini hurmat qilishda vijdon, mag'rurlik, tavba qilish va boshqalar kabi axloqiy tuyg'ular, ayniqsa muhim rol o'ynaydi.

Paralakel(1493-1541) - Olim, doktor va faylasuflar o'rta asrlari. Uning axloqiy ismi tibbiyot printsipi bilan bog'liq: "Yaxshilik qiling."

Otalikizm(LAT. podsho- Ota) - Oiladagi Otaning obro'si ustunligini ko'rsatadigan tushuncha. Ilgari shifokor va bemorlar o'rtasidagi munosabatlardagi dominant printsip.

Shaxsiylik(LATdan. persona -shaxsiy ijodkorlikni va shaxsning barcha ma'naviy qadriyatlarini tan olgan va shaxsning barcha ma'naviy qadriyatlarini tan olgan ta'limot, tsivilizatsiyaning eng yuqori ma'nosi.

Xulq- muayyan sharoitlarda sodir etilgan shaxsning harakatlarining kombinatsiyasi. Agar faoliyat tushunchasi maqsadli va axloqiy asoslangan harakatlar bilan tavsiflangan bo'lsa, xatti-harakatlar insonning barcha harakatlarini qamrab oladi.

Qulaylik- insonning xatti-harakatlarini odamlarning ehtiyojlari yoki manfaatlariga javob berish nuqtai nazaridan baholash shakllaridan biri.

Sotsiologiyani tushunish- Sotsiologiya falsafasi, hayot falsafasi g'oyalari, lingvistik falsafa g'oyalari asosida odamlar hayotining muhim, semantik elementlarini tahlil qilishga alohida e'tibor qaratilmoqda.

Tushuncha- O'ylab-o'ylab ko'rilgan ob'ektlar va hodisalarning umumiy belgilarini tuzatib, ular ushbu narsalarni va hodisalarni ularga yaqindan ajratib turishga imkon beradi deb o'yladi. Bu fikrlash samarasidir, umumiy naqshlar, zaruriy partiyalar, mavhum va umumiy ta'riflar bilan belgilanadigan hodisa belgilari.

Ehtiyoj- tananing faol faoliyatning sifat jihatidan aniqlangan shakllarini amalga oshirishga undaydigan organning muhim kuchi. Bu barcha tirik organizmlarning tashqi dunyo bilan aloqa qilish shakli. Biror kishining eng yuqori ehtiyojlari turli darajadagi ijtimoiy-madaniy jamoalar bilan munosabatlarini, shuningdek, ijtimoiy tizimlarning mavjudligi va rivojlanishi uchun munosabatlarini aks ettiradi. Tegishli ehtiyojlar va kognitiv jarayonlar kursi.

Tashabbus- Yangi harakatning boshida bo'lgan shaxslar yoki guruhlarning harakatlari, ijtimoiy va madaniy hayot shakllarida o'zgaradi.

Pragmatizm(Yunon. pragma.- ish, harakatlar, amaliyot) - bu Amerika falsafiy fikrining kursi bo'lib, unda amal va amaliy ahamiyatga ega bo'lgan harakat, amaliyot qo'llaniladi.

Amaliyot(Yunon. praktikos -faol, faol) - Dialektik-moddiy (markistik) falsafadagi asosiy tushuncha - faol hissiyaviy-fan, moddiy faoliyatni amalga oshirish.

Jinoyat- axloqiy ong tushunchasi, jinoyatchilikning talablarini va huquqlarning talablarini buzadigan odamlar nuqtai nazaridan baholanmoqda. Jinoyatlar odatda insoniyat uchun maxsus xavfni o'z ichiga oladi, ular insonparvarlik va adolat haqidagi fikrlar bilan umuman qabul qilingan g'oyalarga duch kelishadi va merosxo'rlik, axloqsiz sabablarga ko'ra amalga oshiriladi.

Printsip(LAT. printsium -dastlab asosda) - bu bilim, xatti-harakatlar, odamlarning faoliyatidagi asosiy yoki boshlang'ich holati. Printsipial tushunchaning kontseptsiyasi odamning ichki sudlanganligi tushunchasiga o'xshash. Printsiplarga amal qilish, xulq-atvorda sodiq g'oya.

Noto'g'ri xatti-harakat- uning tarkibida axloq va axloqiy talablarning ma'lum bir buzilishi ko'rsatilgan.

Qarama-qarshilik- dunyodagi haqiqiy ziddiyatlarning haqiqiy ziddiyatlarining asosi bo'lgan fikrlashdagi dialektik printsip. Bu ikkinchisiga zid bo'lganida, bu ikki muddat o'rtasidagi bog'liqlik. Mantiqda, ikkita iboralar bor, ulardan biri boshqa birovni rad etadi, bu esa fikrlarda chalkashlikni keltirib chiqaradi.

Ruhiy(Yunon. ruhiyat.- Jon) - yuqori tashkillashtirilgan hayotiy materiyaning o'ziga xos xususiyati. Bu xususiyatlar predmeti va ob'ektiv voqelik va uning hayoti va faoliyatini tushunish, rivojlanish, rivojlanayotgan faoliyatining aks ettirish shakli.

va B. turli xil turlar Tashqi va ichki inson faoliyati.

Psixoanaliz- Falsafiy va psixologik tushuncha va psixoterapiya va psixologiya usullari, diqqat markazida barcha ongsiz ruhiy jarayonlar va motivatsiya. Avstriya psixiatr, psixolog va faylasuf Z. Freud (1856-1939) tomonidan ishlab chiqilgan.

Psixopatologiya- Kundalik hayot va jamiyatning ruhiy omborining bardoshli shov-shuvi bilan ajralib turadigan shaxsning anomaliyasi. Asosan tug'ma belgini kiyadi.

Axloqdagi tenglik- Barcha ijtimoiy-madaniy talablar ijtimoiy maqomlari va yashash sharoitlaridan qat'i nazar, barcha ijtimoiy-madaniy talablar barcha odamlarga teng darajada qo'llanilishi kerak. Tibbiyotda - shifokorlar va bemorlar o'rtasida.

Rivojlanish- tirik mavjudotlarning ruhiy va sifatli o'zgarishlar, aqliy va jismoniy imkoniyatlarni kengaytirish, yangi qobiliyat va ruhiy tuzilmalarning shakllanishi, bu yangi usullardan foydalanishga imkon beradi.

Aql va aql- Aqliy faoliyatning ikki darajasi. Aql - bu ongning bilimlardagi oqilona munosabatlarni tushunish qobiliyati. Buning sababi aqlning mantiqiy aks ettirish qobiliyatidir.

Tavba qilish- o'z ayblari va xatolarga ishonishgan shaxsni tan olish. Bu, shuningdek, o'z ayblari va jazoni o'tkazishga tayyor bo'lganlarga yoki jazoni o'tkazishga yoki ular haqida fikrlardan afsuslanganlarga unchalik tanqid qiladi.

Ratsionalizm(LAT. ratiyis -oqilona) - asosdagi bilimlar tizimi shimoliy(Ong) va texnik-iqtisodiy asoslash, vahiy yoki hissiyotlarga asoslangan ta'limotlardan farqli o'laroq.

Realizm(LAT. realis -haqiqiy, amaldagi) - qoida tariqasida, materializm bilan bir xil. Biroq, o'rta asrlarning realligi ushbu tamoyilga mos kelmaydi, chunki bu idealizmning bir turi: barcha tushunchalar, g'oyalar o'zlari, i.e. ob'ektiv ravishda.

Rashk- Muvaffaqiyatlar, yutuqlar, qobiliyatlar, boshqa odamlarning baxtlariga chuqur hissiyot. Bu emas

har kimning mashhurligiga bexosdan dushmanlik. Hasadgo'ylik mavzusi uning fazilatlari va afzalliklariga nisbatan xolis baholanishi va uning hasadini U bilan Uning hasadini yashirmaydi, deb taxmin qiladi va uning hasadini Uning va Uning ishlari bilan yashirmaydi.

Relolatizm(LAT. releativ -qulay) - bu falsafiy va uslubiy tushuncha, chunki dunyoda mutlaqo to'g'ri bo'lmagan - hamma narsa nisbiy. Bilim sohasida ba'zan skeptitsizm va agnostikizmga olib keladi.

Obro'(LAT. obro'- Meditatsiya) - har kimning afzalliklari yoki kamchiliklari to'g'risida umumiy fikrni yaratdi.

Aks ettirish(LAT. refleksio.- Murojaatni qaytarish, madaniyat va uning ishlarining asoslarini, shuningdek, bilim mazmunini, shuningdek, inson hayoti va faoliyatidagi tuyg'ularni o'z-o'zini kuzatish, tahlil qilish va tushunish. Bu bilim falsafasining etakchi usuli. O'zining fikrlari va harakatlarining shaxsini tushunishga qaratilgan.

Oluvchi- boshqa shaxsning organlari yoki to'qimalarining terapevtik maqsadlariga ko'chiriladigan kishi.

O'z-o'zini anglash- O'zini o'ziga xos o'ychanlik bilan, ya'ni odam tomonidan bilim va baholash Tushuncha va ijodiy. Bu ongning ajralmas tomoni bo'lib, odam o'zini inson sifatida va uning tabiati va jamiyat dunyosidagi o'rni ekanligini anglashga imkon beradi.

Sanktsiya(LAT. sanktsiya.- qaror qilish) - odamlar, birinchi navbatda mutaxassislarning harakatlari va xatti-harakatlarini tasdiqlash yoki qoralash orqali axloqiy printsiplarni tasdiqlash.

O'ta juda ko'p- aqliy faoliyat, kelajakni aniqlash; Bu shaxsni madaniy mulk bilan o'zaro ta'sirida, insoniyatning to'plangan tajribasi bilan chiqadi. Bu ijodiy sezgi bilan bog'liq bo'lgan super-misol bilan bog'liq.

erkinlik- tashqi faoliyat natijasida sabablarga ko'ra bo'lmagan faoliyati. Bu faoliyat mavzusini uning oqimining istalgan nuqtasida ishlab chiqish, o'zgartirish yoki tugatish, shuningdek uni rad etish qobiliyati. Ushbu kontseptsiya fikr erkinligi, iroda erkinligi, vijdon erkinligi va e'tiqod erkinligini amalga oshirishga alohida munosabatda.

iroda erkinligi- Falsafiy va axloqiy toifasi, umumiy ma'noda aniqlovchi, mutaxassisning mustaqil ravishda qaror qabul qilish va o'z xohishiga ko'ra harakat qilish qobiliyati.

Sezgiizatsionizm(LAT. sensus -o'zingizni his qilish, his qilish) - barcha yangi bilimlar asoslangan hissiyotlarning yagona bilimini tan oladigan falsafiy ta'lim berish.

Sinerjit(Yunon. synergiya.- Hamkorlik, qo'shma harakatlar) - zamonaviy fan va falsafa fanlararo yo'nalishi. Uning asosiy vazifasi murakkab o'zini o'zi tashkil qiluvchi tizimlarning faoliyatining roli va ahamiyatini o'rganish va tushunishdir. Synergetikasi - bu mustaqil ravishda mustaqil ravishda mustaqil munosabatlar va tabiat va jamiyat dunyosining ob'ektiv munosabatlari va yaxlitligi munosabatlarini izohlashga qaratilgan. Bu bioetikalarning fan sifatida falsafiy tarkibiy bazasi sifatida ishlaydi.

Tizim(Yunon. timatlar.- butun qismlardan iborat bo'lib, bir-birining tabiiy obidalaridagi barcha elementlarning bir-birining nisbati va bir-biri bilan bir-birining nisbati va ma'lum bir yaxlitlikni, birlikni tashkil etadigan falsafiy tushuncha.

O'lim- kimdir yoki biron bir narsaning hayotining tabiiy chegarasi. Tirik organizmning yashashi va shu sababli, ma'lum bir shaxsning alohida tizim sifatida o'limi. Odamlarning o'limini oldini olish uchun zamonaviy tibbiyot imkoniyatlari o'limga bo'lgan munosabatni o'zgartirishga yordam beradi.

Miya o'limi- miya shikastlanishi hayoti bilan tuzalmaydigan va mos kelmaydigan va nomuvofiq tananing holati.

Tozalash- Ko'zli organizm, terminal holat, yashash va yashashning mavjud bo'lmaganligi chegarasi. Bu bitta sifatning boshqasiga o'tishi sifatida o'lish jarayoni. Biologik nuqtai nazardan, klinik o'lim bilan, hayotning etarlicha elementlari mavjud. Bu bir necha daqiqa davom etadi va uning o'rniga hayot funktsiyalarini tiklashning iloji yo'q.

Kamtarlik- insonning o'ziga nisbatan salbiy munosabatini tavsiflovchi axloqiy sifat, o'z qobiliyatlari va ularning imkoniyatlari, tashqi kuchlar va sharoitlardagi kamtarlik bilan.

Vijdon- axloq bilan bevosita bog'liq bo'lgan ijtimoiy-psixologik toifasi. Bu shaxsiyat o'zlari va ularning xatti-harakatlarini tanqidiy axloqiy nazoratni amalga oshirish qobiliyati. Bu umumbashariy axloqning ajralmas boshlanishi.

Jamiyat(469-399 yil mil.) - taniqli qadimiy yunon faylasufi, axloqiy falsafa (etika).

Somatik(Yunon. soma.- tana) - tana.

Ijtimoiylashtirish- qiymat tizimi, ijtimoiy ahamiyatga ega axloqiy e'tiqodlar, qadriyatlar, insonparvarlik, insonparvarlik, shaxsiyat axloqiy xususiyatlari, shaxsiy shaxsning o'z faoliyati jarayonida erishilishi zarur bo'lgan narsalarning sifat va miqdoriy o'zgarishlar.

Saphizm(Yunon. saphizm- ongli ravishda yolg'on fikrlar) - qadimgi notiqlik mahorati. Falsafaning o'ziga xos xususiyati (mil. Asrlar), bu ularning manfaatlarini asoslash uchun eng keng tarqalgan tushunchalardan mohir foydalanish vazifasiga ega bo'lgan.

Skeptika(Yunon. skepsis -shubha, noaniqlik) - IV asrda tashkil etilgan falsafiy maktab. BC, bu hukmdan saqlanmaydigan. Uning skeptiklar maqsadi barcha maktablarning dogmalarini rad etishga topshirildi, ular uchun hech qanday bilim to'liq haqiqat yoki mutlaqo xato qiladi.

Hayot mazmuni- Idrok usuli inson hayotiBu tabiat dunyosida va jamiyat tarixida uning ahamiyati bo'yicha o'ziga xos tuyg'usini beradi.

Ong- maksimal keng falsafiy toifa, insonning e'tiborini tashqi dunyodagi mavzular va hodisalarga yo'naltirish qobiliyatini ifoda etuvchi. Ong - uzoq vaqt davomida nafaqat biologik, balki ijtimoiy-ijtimoiy madaniy rivojlanish. Jamoat fenomeni sifatida inson hamjamiyatining paydo bo'lishi va rivojlanishi tufayli rivojlanib, rivojlanadi.

Ong- Kalomning falsafiy-axloqiy-axloqiy ma'nosi, bu ishni bilish bilan qaror qabul qilish va buning uchun shaxsiy javobgarlikni o'z zimmasiga yuklash qobiliyati bilan bog'liq bo'lgan falsafiy axloq qoidasidir.

Birdamlik(LAT. solidus.- Bardoshli) - bu e'tiqod va harakatlarning birligi, umumiy manfaatlarga asoslangan o'zaro yordam va qo'llab-quvvatlash.

Yoqtirish- insoniyatning namoyon bo'lishi shakllaridan biri. Bu odamning insonga insoniy munosabati. Ayniqsa tibbiyotning tavsifi.

Rahm-shafqat- Azob yoki kasal odamga nisbatan samimiy hamdardlik, achinarli hamdardlik. Bu azob-uqubatlarga va Kalomga yordam berishga qaratilgan.

adolat- Odamlarning jamoat ongida katta rol o'ynaydigan me'yoriy axloqiy tushuncha. Bu axloqiy va axloqiy ongning asosiy printsiplaridan biri. Adolat ma'lum bir tarixiy tabiat va o'zi ushbu shartlarga bog'liq. Bioetikada adliya tushunchasi asosiy joy egallaydi. Bu odamlar o'rtasidagi ta'lim natijasida paydo bo'lgan qadriyatlar ongi sifatida axloqiy me'yorlarning umumiyligini ifodalaydi.

Azob-uqubat- Qiyinchiliklar va hayot muammolari tufayli yaratilgan odamning hissiy holatini aks ettiruvchi axloqiy tushuncha.

Qo'rquv- shaxs tomonidan aslida yoki xayoliy xavf tug'diradigan qisqa muddatli hissiyot yoki barqaror tuyg'u.

Stress(Eng. stress- Bosim, kuchlanish) - o'ta kuchli stimumiya stimuliga javoban bema'ni inson reaktsiyalari.

Modda(LAT. jadrosia.- mohiyat) - falsafiy toifasi - mavzuning asl xususiyatlarini, hodisalarni yaxlitlik deb ifoda etuvchi. U dunyodagi barcha jarayonlar tushunish uchun asos bo'ldi.

Substrat(LAT. substratum.- asos, xususiy) - barcha xususiyatlar, bog'lanish, ulanish, o'zaro ta'sir va voqelikning asoslari.

Surogohlik- bachadondagi bitta ayolning embrionini boshqa ayol.

Baxt- Axloq ongining hayoti, uning hayoti va mazmuniga mos keladigan, uning hayoti va mazmuniga mos keladigan, uning hayoti va mazmuniga mos keladigan, uning barcha talablari va intilishlari bilan bog'liq bo'lgan odamning holatini anglatadi.

Tibbiyot sirlari- Tibbiy etika, bemorning tashxisi va holati, bilmasdan turib, bemorga roziligisiz oshkor etilmaganligi to'g'risida ma'lumotni saqlash. Ushbu tamoyil shifokorning ishonch munosabatlariga va bemorga asoslanadi.

Tanastologiya(Yunon. antotoslar.- O'lim I. logotiplar.- so'z, o'quv, fanlar, fanlar bo'limlari, o'limning paydo bo'lishi uchun belgilar, sabablar va mexanizmlar; O'lish jarayoni, shuningdek, tibbiy aralashuvning biologik aralashuvi

o'lish jarayonlari va o'limga olib keladigan bemorning o'limiga yordam berish (Evtanasiya).

Yaratish- Bu tabiat va jamiyat dunyosida bo'lmagan yangi ma'naviy va moddiy boyliklarni yaratadigan odamning faoliyatining eng yuqori shakli va ijodiy faoliyatining eng yuqori shakli.

Ilohiyot(Yunon. sosos.- Xudo, logotiplar.- Xudo to'g'risida o'qitish, so'z) - Xudoning mohiyati, mavjudligi va harakati haqida diniy ta'limotlar to'plami. Xristian aqidasi dogmma tizimi.

Nazariya(Yunon. teria.- Aksirim, tadqiqotlar - bu eksperimental o'rganish bilimini umumlashtirishning mantiqiy shakli. G'oyalar yoki bilimlarning muntazam kompleksi.

Bag'rikenglik- axloqiy sifat Xususiyatni odamlarga, ularning ehtiyojlari, ehtiyojlari va e'tiqodlarini tavsiflovchi shaxs.

Bag'rikenglik(LAT. tollerantaniya.- Sabr-toqat) - falsafiy-axloqiy toifa, boshqa qarashlar, xulq-atvor, aloqa va faoliyat normalariga bag'rikenglikni ifodalovchi falsafiy kategoriya. Bag'rikenglik falsafasi odamlar o'rtasidagi tenglik printsipini e'lon qiladi. Bioetikada u xayrixohlik va saxiylikni anglatadi. Bu jamiyatda, ijtimoiy, milliy, jinsiy, yoshi va jamiyatdagi boshqa pozitsiyasiga qaramay, odamlarga sog'lig'ini saqlash tamoyilidir.

An'ana (lat. an'ana- Transmissiya) - hayot tarzi avloddan-avlodga etkaziladi. An'anaga ko'ra xarakterli: ehtiyotkorlik Inson xatti-harakatlarining usullarini ko'rsatgan yaxshi urf-odatlarga.

Transplantatsiya(LAT. transplantatsiya.- Quvvat) - davolash usuli, a'zolar va to'qima ko'chirib o'tkazilganda: jigar, buyrak, o'pka, ichak, ichak, bo'g'imlar, oyoq-qo'llar, miya hujayralari va boshqalar.

Talab qilmoq- inson va jamiyat o'z orasidagi ma'naviy munosabatlarning eng oddiy, ammo dolzarb elementi.

Transsendental(LAT. chekinmoq- Ba'zi chegaralardan tashqariga chiqish uchun - bu dunyoning sezilarli va aqliy bilimlari chegaralarini qoldirib, u erda (kuchlar) shakllari bilan bilimlarni shakllantirish. Falsafa bo'yicha I. Kant, dunyo bilimlarining peri bo'lgan barcha tajriba haqida xabardor bo'lishimizga imkon beradi. Bu bilim ob'ektidan mustaqil bo'lgan kognitiv harakatning falsafiy aksi.

Chekinadigan- boshqa barcha va tashqi tomondan biron bir alohida sohaga yoki umuman dunyoga muvofiqlashtirilgan.

Bu ilohiy tushuncha. Barcha transsendental erishilmasa, u ishonish kerak. Tanasdagi shaxsning empirik shaxsidan va boshqalarning jamoasidan qat'iy nazar transferental bilim.

E'tiqod- shaxsiy qaror qabul qilish uchun ongli ravishda qabul qilingan ma'naviy qadriyatlar. Bu tanlangan tizim yoki tanlangan tajribaning elementlarini assimilyatsiya qilishning mahsulotidir. Sudlanganlikda, axloqiy o'zini anglaydigan qiymat yo'nalishlari kiritilgan.

Hurmat qilmoq- insonning ijtimoiy-madaniy hodisasi sifatida qadrlanadigan odamlarga bunday munosabatni anglatuvchi axloqning eng muhim talabi deyarli tan olinadi.

Ko'nikma- dunyo va jamiyatda ongli ravishda va zaruriyot sifatining zaruriy darajasiga ega bo'lgan birikma yoki faoliyatning identifikatori sifati.

Universal(LAT. universalis- Butun umumjahon bilan bog'liq) - ob'ekt yoki mavzularning eng keng tarqalgan xususiyatlari qayd etilgan, masalan, "Jamiyat", "Faol", "haqiqat" va boshqalar.

Utilitarizm(LAT. utilitas.- foyda, foyda olish) - ma'lum foydaga erishish istagi asosida fikrlarning falsafiy-axloqiy tizimi.

Fenomen(Yunon. podasi.- Bu g'ayrioddiy hodisa sifatida sezgir mulohaza yuritishida berilgan falsafiy hodisa.

Fenomenologiya- falsafiy ta'limotlar, ongni muayyan inshootlardan tozalash, inson mavjudligi va madaniyatini bilish uchun asl asoslarini aniqlaydi. "Sof" ongni tahlil qilish usuli. Unda nemis falsafiy ko'rsatmasi tomonidan asos solingan (1859-1938).

Falsafa(Yunon. falsafa.- donolik uchun sevgi va istak haqidagi ta'limot - Tinchlik, jamiyat va inson inson hayoti va faoliyatida donolik izlayotgani haqidagi barcha bilimlarning o'ziga xos shakli (tanqidiy). Falsafa - bu insoniyatning nazariy jihatdan muntazam anglashning tarixiy shakli.

Chivin- axloqiy talablarni ikkiyuzlamachilikning ikkiyuzlamachiligi nuqtai nazaridan identifikatsiya va uning harakatlarini baholashning salbiy axloqiy sifati. Hubbee odatda odamlarga shubha uyg'otadi, shubhali, rashk bilan munosabatda.

Xarizma(Yunon. charizma.- Ilohiy sovg'adon - bu maxsus fazilatlar bilan shaxsning o'ziga xos identifikatori: muqaddaslik, qarindosh, ma'suliyat.

Xarakter(Yunon. umedAkter.- Maxsus xususiyati) - shaxsiyat va irodasiga ishora qilib, shaxsiyatning axloqiy fazilatlari to'plami. Biror kishining axloqiy xususiyati o'zini O'zining xatti-harakatlari va ijtimoiy ishlarida namoyon bo'ladi.

Xiyonat(Yunon. hyyos.- butunlay) - yaxlitlik hodisasining mohiyati to'g'risidagi falsafiy ta'limot. Benuqsonlikning eng yuqori shakli - bu ob'ektiv va subyektiv, moddiy va ma'naviy jihatdan bir-biriga zid bo'lgan shaxs (shaxs).

Mehmonxona- palliativ yordam va ijtimoiy-psixologik yordamni ta'minlaydigan ijtimoiy-tibbiy yordam, umidsiz kasal va oila a'zolarining a'zolari. Ammo mehmonxona nafaqat o'zgacha ixtisoslashgan instituti, balki odamlar qulay sharoitlarda va qadr-qimmat bilan o'limni qondirish uchun haqiqiy imkoniyatlarga ega, ammo hayot va o'lim falsafasi. Bu "rahm-shafqat" uyi.

Yaxlitlik- tugatish, to'liq, boshqa va narsalar naqshlari. Yigirmanchi asrning o'rtalaridan Ushbu kontseptsiya faylasuflar va olimlar tomonidan tayinlanganligini, uning o'zini o'zi identifikatsiya qilish, shuning uchun butunlikni boshqarish va undan ham ko'proq zarar etkazmaslik kerakligini ko'rsatadi. . Va sog'liqni saqlash, odamning holatini yaxshilashga qaratilgan ba'zi tibbiy aralashuvlar ko'pincha yaxlitlikni buzish bilan bog'liq.

maqsad- inson xatti-harakati yoki organik tizimni tavsiflovchi tushunchalardagi asosiy tushuncha. Bu odamning saralanadigan va kerakli natijasi. Bu uning yutuqlari uchun zarur bo'lgan barcha vositalarga aylantiriladi. Jamiyatda, "Hech narsa istalgan maqsadsiz ongli niyatsiz amalga oshirilmaydi" (F. Engels).

Qiymati- Inson hayoti va faoliyati uchun asoslarni aniq belgilab beradigan falsafiy va axloqiy tushuncha. Bu ijodiy ijodiy inson hayotining chegarasi, shartsiz asosidir. Falsafiy va axloqiy ta'limotlar O'qish va keng qamrovli boyliklar, endi aksiologiya (Acio.- I. I. logotiplar.- So'z, o'qitish). Bu o'rganish

ob'ektlarning ijobiy yoki salbiy qiymatiga, samarali hayot va inson faoliyati uchun narsalar, jarayonlar va hodisalarning salbiy ahamini nazarda tuting. Qiymat moddiy yoki ma'naviy bo'lishi mumkin. XXI asrda jahon tsivilizatsiyasining omon qolishi va yanada rivojlanishi uchun universal qadriyatlarning e'tirofi va rivojlanishi katta ahamiyatga ega.

Inson- Markaziy falsafiy toifasi, bu erda er yuzidagi tirik organizmlarning eng yuqori darajasini ko'rsatadigan va ehtimol kosmosda eng yuqori ko'rsatkichni ko'rsatadi. Biror kishi o'ziga xos empirik aktsiyadorlik va mohiyatini oddiy rasmiy ta'rifi bilan eng qiyin bo'lgan o'ziga xos xususiyatdir. "Odam nima?" Savolga javob qidiring Insoniyat madaniyati, shu jumladan bioetika tarixini amalga oshiradi.

Insoniyat- insonparvarlikning kunlik munosabatlariga va birinchi navbatda tibbiy va barcha ijtimoiy ishchilar bilan bog'liqligini ifoda etadigan ma'naviy sifat.

Halollik- Bu shaxsiyatning axloqiy sifati, insonning va uning hayoti uchun eng muhim axloqiy talablardan birini aks ettiradi. Halollikning aksi - yolg'on, yolg'on, ikkiyuzlamachilikdir.

Sharaf- axloqiy ongli va etika toifasi, shaxsiyat qadriyatiga o'xshash va vijdonga murojaat qilish. Sohat kabi, sharaf tushunchasi insonning o'ziga bo'lgan munosabatini ko'rsatadi axloqiy shaxsiyat. Fuqarolik tushunchasi, u munosib hurmatning xususiyatiga nisbatan ma'nosini anglatadi.

Loyiq emas- insonning axloqiy sifati, uning boshqa odamlarga va butun hayot dunyosiga bo'lgan munosabatini tavsiflovchi. Bu bioetika asosiy printsipi.

Scheter Albert.(1875-1965) - ajoyib zamonaviy mutafakkir, doktor, jamoat arbobi, ilohiyotchi. U hayotdan oldin "Hayotga hurmat ko'rsatish" printsipini bugungi kunda bioetiklarning asosiy printsipini o'tkazdi. Shveytsariyaning so'zlariga ko'ra, axloq nafaqat inson hayotining qonuni, balki Yerdagi barcha hayotning mavjudligi va rivojlanishi shartidir.

Eudemonizm(Yunon. edemoniya.- Baxt, baxtim) - faqat baxt insonning barcha harakatlarini, hayotining maqsadini belgilaydigan eng yuqori ko'rsatkichdir, degan falsafiy jamiyati. Va baxt to'liq qoniqarli

uning mavjudligi shartlari uning insoniyat manzilini amalga oshirishga erishdi. Eudaronimizm vakillari Sokrat, Epikur, Spinola, Leybnit, Bentam, Mark va boshqalar edi.

Evtanaziya(Yunon. yi- Yaxshi I. antotoslar.- O'lim) - Tibbiy va biologik tadqiqotlar sohasiga nisbatan biomedika etikasi kontekstida qo'llanilgan tushuncha. U odamning engil va og'riqsiz o'limi yoki o'limning oldini olish uchun harakatlarning etishmasligi sifatida belgilanadi. Ushbu atama F. Bekon (1561-1626), ingliz olimlari va faylasufning ilmiy aylanmasiga kiritilgan.

Ekzistensializm(LAT. ekxistentiya.- mavjudligi) - mavjudlik falsafasi deb ataladigan falsafa, inson mavjudligining o'ziga xosligi haqidagi ta'limot to'g'ridan-to'g'ri hal etilmagan benuqsondir.

Tajriba(LAT. eksperimentum- namunaviy, tajriba) - insonning tabiatdagi faol ta'sirini ob'ektiv xususiyatlarga, munosabatlar va munosabatlarni aniqlashtirish uchun.

Tushuntirib berish(LAT. xulosa- Tushunish, so'z qiymatini tushuntirish, uni joylashtirish, tarqatish) - batafsil, taqdimotning mohiyatini oshkor qilish, I.E. Har kuni aniq ilmiy tushunchalarga ong ongidan yangiliklar.

Ekstrakporal urug'lantirish- "naycha" da tanasi tashqarisida olib borilgan ayolning tuxum hujayrasini urug'lantirish.

Yo'q qilish(LAT. yo'q qilish.- ostonchaning orqasida dosh berish, o'chirish) - o'chirish, biror narsani o'qitish yoki matndan chiqarib tashlash.

Empirizm(Yunon. empeliya.- tajriba) - dunyoning nozik hissiyotining ustuvorligi bo'yicha asosiy falsafiy va gnoseologik ta'limot. Uning so'zlariga ko'ra, barcha bilimlar faqat tajribadan o'tadi.

Epistemologiya(Yunon. epistee -izoh I. logotiplar.- Ta'lim berish) - falsafa, ilmiy bilim nazariyasi. Gnoseologiyadan, u fan bo'yicha ishlatiladigan bilim uslublarini o'rganish bilan ajralib turadi.

Etika(Yunon. etos.- Birgalikda yashash joyi va odat, shuningdek, fe'l-atvor, axloq va axloqiy fanlar, axloq va axloqiy fanlar, axloq va ideallar, insonlarning jamoatchilik harakati boshqaruvi tizimi sifatida axloq va axloqiy fanatlar, qoidalar. Bu savolga javob topish uchun odamlarning ehtiyojlarini aks ettiruvchi, odamlarning ehtiyojlarini aks ettiruvchi ta'limotdir, ularda va odamlar dunyoda yashash va vijdon bilan kelishish uchun qanday yashash kerak. Odamlar. Axloqiy bilimlarning falsafiy ma'nosi falsafaning g'oyalar va toifali apparatlariga asoslanganligi bilan namoyon bo'ladi. Axloq endi amaliy falsafaga tegishli, I.E. Odamlarning to'g'ri hayotini qurishni o'rgatish

umuman olganda, ularda tinchlik, jamiyat va odamning ma'nosi haqidagi umumiy fikrlarga asoslanib.

Axloqiy- Ayniqsa, insonga, uning hayoti, harakat erkinligi va shaxsiy manfaatlariga qaratilgan falsafiy ta'limot. Bu shaxsni televizion benuqsonligi deb hisoblaydi, shuning uchun odamning fazilatlari poydevori uning dunyoqarashiga va vitse-ga befarqlik bilan bog'liq.

Ijtimoiy fan bo'yicha lug'at

Mutlaq haqiqat - Bu ruhiy shaklning to'liq mos keladi (masalan, hukmlar, tasvir va boshqalar) va bilim ob'ekti.

Mutlaq noto'g'ri tushuncha - Bu ruhiyatning shakli va bilim ob'ekti to'liq nomuvofiqligi.

Burama - Bu shartnomaning turi, uning atamalari bo'yicha agentlik huquqiy va boshqa harakatlar o'z nomidan, ammo direktor hisobidan amalga oshirishga majbur bo'lgan.

Ijtimoiylashtirish agentlari - Bu shaxslar, guruhlar yoki guruhlardir, bu shaxsni rollarni egallashiga yordam beradi, bu oila, maktab, ommaviy axborot vositalari, bir guruh o'spirinlar.

AGITALTIYA - saylovoldi kampaniyasini o'tkazish davri.

Agnostitsizm - Bu atrofdagi dunyo mavjud emasligi sababli, atrofdagi dunyoni tanimaydigan va faqat ongimiz va hissiyotlarimiz bor.

Qo'shadi xatti-harakatlar - Bu haqiqatdan turli psixotrop mahsulotlar - alkogol, giyohvand moddalar, toksinlar, tamaki chekish orqali amalga oshiradigan xatti-harakatlar.

Ma'muriy huquqbuzarlik (huquqbuzarlik) - Bu harakat yoki harakatsizlik, jamoat tartibi, huquq va fuqarolarning erkinliklariga tajovuz qilish.

Aksiologiya {!LANG-5e74b6005d174e031378a6e371dfd991!}

{!LANG-6c1efd6663d622667f5dc4a704aad387!} {!LANG-d6f64037af46300d4a47797b202fdbc2!}

{!LANG-daa2fc98bea0796f5af2a43d89cc7673!} {!LANG-c8a5a1a24b39cc9d729189948affd1e7!}

{!LANG-f7fa1397ee46df25b80ca428e4c5db64!} {!LANG-2017c65ba9488acf7fe8aeda8ebcf0f4!}

Altruizm {!LANG-de459348ff6316803b823291efe21a04!}

{!LANG-cc576da8226c11975611cab14bd8da47!} {!LANG-4c1e1d9a14c62a95df0b08bbd00ee2f6!}

{!LANG-fe2005d86bfdb94fb96e04fdacd9717a!} {!LANG-3064fccf81206edb3d1333b44650406a!}

{!LANG-6c382b02572f9b24c20aee82db0d2e98!} {!LANG-0c49612eaf7745f477d98d5e070f2759!}

{!LANG-51c3a3a2d073b860fdd9d4168696b1da!} {!LANG-66c3947bb94e5f0892aff09d1b6fbe10!}

{!LANG-fd112bf2d435c0bf6dccc3c510fa65ea!} {!LANG-9e01521a32cf3197942e7f6fdf8b6cb5!}

{!LANG-d12fcd537d2262f30d3c9759c98bf3c0!} {!LANG-17d8a372027d3798b813ac5ddf531676!}

{!LANG-6cc8af511d11ad726cc289359809f90d!} {!LANG-4cc0fb01499ba821473964c498ebbfe6!}

{!LANG-54615f93094f59559c051948b28d41a1!} {!LANG-ce662fe1596db7162f9b1fab293ce58f!}

{!LANG-fadbbff8d2391ac40a74012301de9883!} {!LANG-ed3d5a81a0550ebdee191498532b19a6!}

{!LANG-bb427c83635f4063ac932d353895ed96!} {!LANG-c1e30d3ddd72b13117522ade2566848c!}

{!LANG-6ab3272c3b6d4303958dc0f47ff93db2!} {!LANG-609d91a733865a9b048cf818ad3302f8!}

{!LANG-2b34745dba7667b7e5880b494310fdfd!} {!LANG-cfb5f80119f27a3431873ace9f16c6ba!}

{!LANG-2ff8c3dd762744762e3ebfa8caba7901!} {!LANG-d149a94d1ea182c60e9a3674ba0efe04!}

{!LANG-a301b92882c62e5279de32b3fc207a2f!} {!LANG-23fcc4d162d77589431ec8ac28afbfdf!}

{!LANG-cfe178cfcc24894648c661c49c858d3e!} {!LANG-2dfc0502aef06c50a2e41d658d32d8ea!}

{!LANG-ded7ea29f403a30c89a1fb65a56d078c!} {!LANG-0306b8315b14ea0e47125772542baa1c!}

{!LANG-345b3b180dabe4e7414db108860e1998!} {!LANG-ddf39017aaf824da01bef1ed5d46bbef!}

{!LANG-21d700442aea3d25747524eed5734806!} {!LANG-ac314c17d272e4ddf772c28d5ec0f8dc!}

{!LANG-8b83dfe2181414ee07e5720092bad14d!} {!LANG-964e0dbf762dc8849822c9ff822f9aae!}

{!LANG-3d8b9260c933f5e0a357cc93f69a8ca6!} {!LANG-1301eaf1f2dac9bd0cbb89adaea0e76e!}

Biosfera {!LANG-2934b6ad2e245952c5302b05d5abe0b5!}

{!LANG-142e9fde129cfb6228e2c9d8f72a63a5!} {!LANG-e5dc54b7e4db289534e79b3951fd1e4c!}

{!LANG-2d987c56655401089166b0976916fd76!} {!LANG-159b52b7e3d757fec118ea890a9c39d8!}

{!LANG-f5cbe679030ecce57237d0b2fff0cf4c!} {!LANG-1f4a3cbca14da3c17832ebe361b91ba4!}

Nikoh {!LANG-1679405cb277274e40e0eed72f96c4bf!}

{!LANG-af327e08a3765a59b6a57e85879a387c!} {!LANG-e2935e610190b36760debe525412b412!}

{!LANG-0ebd5a976a5819b0a20680674aa6936d!} {!LANG-e9fe775091c5fa5b6e6a60b4e1c9cb1b!}

{!LANG-6d39928655473ff7044a6645bcbb6c39!} {!LANG-d80c3cca54035d9f491b350c8a68efa5!}

{!LANG-63254e5f01fab378ef6e6aaf2736746c!} {!LANG-8a153f76a513d1ff868208002a99f413!}

{!LANG-7e6876f107d4470565d39fc333dd29fb!} {!LANG-1d4dfe3049544c791acc5d5c347df132!}

{!LANG-3743d0e81c278e1c3357d53ac06dfb0c!} {!LANG-8dd45a6689e0820d5c9243f90f8d4c6e!}

{!LANG-2fb69513ed0cff3df2a13afd415ea002!} {!LANG-238a6753959f354e6ac558d9c44a9a6c!}

{!LANG-7ac7f77962d97d45ddc9f6698ad5492e!} {!LANG-82b5aaa9251843341dc4d78cbb2ed9f2!}

{!LANG-12f09ff84a88cc46b9947c948554e41f!} {!LANG-4ceb0beea1bf3870e101c3bf4445498e!}

{!LANG-87639c73dac78159888af3247a480057!} {!LANG-548e1d7c69c426a2eb0f201f29f864f3!}

{!LANG-4d985f22a7af99d79a0a0a4d5f3e0c3d!} {!LANG-2fe525969b25606465ba4f9c447397b3!}

{!LANG-810807e58117490bb1430d3ab789d003!} {!LANG-d6c247a83f132732c1c35cc4f12726c8!}

{!LANG-9b353e5cad74d7dc08586f6cc713684b!} {!LANG-f3c95df2d59b80141c004299ae037992!}

{!LANG-2e123cc16f4b9b9726c64851e2cee4e7!} {!LANG-922a3da282546526b38c9f333ce9635d!}

{!LANG-1ee337126dc6ab41b1b4f16396134d29!} {!LANG-5a8f0e58938fd60499fae6df9fc3794c!}

{!LANG-565b07793e7ee47bc9a8056c59f4a7ed!} {!LANG-e895b8989c20be1dd17d557f2c311a8c!}

{!LANG-9a45190e1d46a5f6841cced7649f23d0!} {!LANG-5e5238bbf16111652b62e397ca55ec72!}

{!LANG-9e5e721714e590ca891667b33689e252!} {!LANG-f6bfa1a4bae011e985f804acaf63c5b6!}

{!LANG-7915cdc2b64597040c14fbb71f857f25!} {!LANG-5593dffda624b67d1bcb47cf6061acfc!}

{!LANG-6f55a9a9ccf1e17b64c6e1792d2d536b!} {!LANG-d605022a517e8611369a34ffcfabd0c3!}

{!LANG-f97ac6cdbf5b8550d87eb01373b9d6d0!} {!LANG-9ff582caf59cdedc3e3cdceabd500c6f!}

{!LANG-70dbce2ffe0b820f3bd8446008d9e074!} {!LANG-a20b588077304e894d4cfd14da85466f!}

{!LANG-cdc0a354d3000ee6aa8fa60691f1aa9a!} {!LANG-7c2315839fe1b81b8e9920286d4bcb1c!}

{!LANG-83c11e92fbf0d4c4379b3a528f638be2!} {!LANG-a454c241549881969aff8f0c9d871289!}

Epistemologiya {!LANG-8eb3bf4b8e6e99c19c751f9227b5bcc9!}

{!LANG-28f2d99bc4f9bc1685ebdd8561c71f6e!} {!LANG-5a2d97c4f044ac40ac54ec4710779b6f!}

{!LANG-f939f0003cc3d0291d0309983c2a6625!} {!LANG-b097c5d3c855338ba883289241549558!}

{!LANG-b50b48700d06cbd949df4e0072c3c415!} {!LANG-c17cf5cc9080f529c71a4a7e34d338da!}

{!LANG-8a04f336354ad98711c63d166fc3f7b1!} {!LANG-938a2e2de055ae6bdfbf3108218b3946!}

{!LANG-bebc55a369f85e28a761c71d27637a77!} {!LANG-12e77733c3b877535298e4f6ae9166bc!}

{!LANG-86e23225bb421716583cc39ecc86d417!} {!LANG-59487341891e3633401a3b949eca973d!}

{!LANG-01d62720a785eb44bb01b600c59d7a49!} {!LANG-24892dae2d924a4ee6d0cfba0afe5a69!}

{!LANG-082742bb5627539c05e663e03644f3c7!} {!LANG-65f8eb69abd863b37fd5408f0d17722f!}

{!LANG-0831d3af375f8bdfb205ebc71119b952!} {!LANG-9c9497000daf669cca18de22af73890c!}

Chegirma {!LANG-458a43fc3c11e28abfbe7507acef1476!}

{!LANG-b6185e280055fa0ab9e8f8be58e8c05e!} {!LANG-a734f383d4b3b5b4952c90176f26ca99!}

{!LANG-a69915cf64cd42dd2f2dbcbe00de7d39!} {!LANG-a56b3e3752f3e7599f2fbecda8e97842!}

{!LANG-476d291de72c8e0501f56837ea20c3a8!} {!LANG-5d67bf52d29a24af0e26c40873ec2b30!}

{!LANG-928b620bb9145a7cca7ce8eb68fd5c55!} {!LANG-6380f6684f5a0c9b4af472bc712bd43e!}

{!LANG-3b34fd4310351c604cc08fc602c06b55!} {!LANG-8a7b14a48408a4d3d59fa3065c825ec5!} {!LANG-7cb34d64c02a4d875a0a44db93c595a9!}{!LANG-d4c926a4c14482ee5f619a04780b382b!}

{!LANG-59696a3a39553d1ee1fa3bd39f8ac8b7!} {!LANG-50686aecabb925f054d8799c53290077!}

{!LANG-ac8dc8cfe660840b1cf58d086f7f8da4!} {!LANG-72b22140636e46fc331921b898531f1e!}

{!LANG-4c6184c056684b84754bc042ad104059!} {!LANG-570f480a241eb3f9e5f3f964bba15acf!}

{!LANG-fd25ec73512bc8eb7c6acba1e98f1733!} {!LANG-37ffbdfb687a5d1083b2dcdd243c2554!}

{!LANG-fd539c80ea928e75045f1d85b3691c25!} {!LANG-34ee781993a7ac788717e307843a4229!}

{!LANG-d203d39640f984a2e27fe64db2f9536a!} {!LANG-a6f6715f907a5a9a8659d8cdca26828c!}

{!LANG-1bbf27b9e76fd3999bd5019a8d4cb2e2!} {!LANG-8e117d8a80fee3ecb1eb8f7bf89d9272!}

{!LANG-0870a8b8278f1565400cdc97d3ddb2e1!} {!LANG-eac0e8f7342a8b1cdf3f773ecf5509f5!}

{!LANG-53aa450d709cdeb4098e1cd458719c51!} {!LANG-b8b0f018c3b0f5b27fd43ec8558463b0!}

{!LANG-137dc73dd559dfb7453f0d7f0f2db995!} {!LANG-af5efed3e3f78334dbd117ee701ea623!}

{!LANG-99b78388bf0fc7771cf93ab8381839fd!} {!LANG-76d2833e3d30978c8efd8296f78918ac!}

Dialektika {!LANG-893bd36d52b94056b8812e7213d37689!}

{!LANG-83b18a5c7d1ce9dcc692defae70cccee!} {!LANG-b06644810d5eedcbe30eb612ffe5e3b0!}

{!LANG-510ece5f4eb104b79d3f4e9ab5a9646e!} {!LANG-870372de066523deec8e5478996a7afb!}

{!LANG-06d6397034eaf916c92d918a829a0ae8!} {!LANG-697cbd23ea358bc326ccc0a44aa6640f!}

{!LANG-1df807bd276d4c3a637bd86680ec1d1a!} {!LANG-a0251cb87fe770981737b5457c5aef4c!}

{!LANG-b64087d326cda8de844d5a5f814d13ac!} {!LANG-c148b350f72b14355950b37d703cc418!}

{!LANG-fdab18d8d9edda2701b009a8f0498af7!} {!LANG-e0c0e8e6e13ae398425cc53c4c9b6da8!}

{!LANG-bd3055420c95537a7f41e393684b36d7!} {!LANG-847309550236891a6d3a295de5e13908!}

{!LANG-01fd41083d6e105a989a27db2011b65a!} {!LANG-c16665a81a8521d7331b823b9ea41e43!}

{!LANG-5216e6c2bd5496813ba5f4136992b828!} {!LANG-634bf5ddac10273fc20cfecb31570b10!}

{!LANG-27d46357e47a0272d506c6dc2d4b5745!} {!LANG-1edecf5c33d1999f60da789aec551a6f!}

{!LANG-a1998a8642f8abd26e168d67ee164f6c!} {!LANG-a2de8b8da525f717a85b248f12a3fbe5!}

{!LANG-1366cf12aa0b6dd8e6afbd21450f1cbb!} {!LANG-be2dc4c0258c19680fdc894e7f8adc2d!}

{!LANG-8e883cb91e513538fa85e8f3083118a0!} {!LANG-fa047cf2a64680cc65a089b7555f8ea2!}

{!LANG-fcca846908a002096047537afb97cda1!} {!LANG-c5765140bbb17779cd55cc070e43302c!}

{!LANG-3a818bc27101887bfbbc989c65c92fce!} {!LANG-b2a5a52dcd83de8db131c1ed6dd3d1ca!}

{!LANG-4b70953769240f9667243931859da6a1!} {!LANG-0c4bbefd2811505c303cdceda1a8d1c3!}

{!LANG-8cda8dafb428abc3c46d0ff94032d965!} {!LANG-01a920acb9b9b61d5700debdf1f51ebb!}

{!LANG-f7eab008347f362f50c8984b7dc21fb4!} {!LANG-ad5b740f0f4f2e7655afe8bf92c68b3e!}

{!LANG-fc4ee801401b94a7278075f1ffd3371e!} {!LANG-c9822f03fdc86416d91445c01c994ee8!}

{!LANG-cc8ba10b687e01702b729fb5ed282c50!} {!LANG-0c59eb71c446880380259a87f8ec70d5!}

{!LANG-3aa760d168f781268e3777f2049004cf!} {!LANG-ba2a0dd8b56c39973f4facce171636d5!}

{!LANG-58d0608ea52d28b1dc824ee3b62a9713!} {!LANG-889b8115ee46c550014095881366fb41!}

{!LANG-fd60580b11a6be52eae755c89cc430c0!} {!LANG-d648db5483a566bc108bd827cea41b9d!}

{!LANG-9bc308ad6a4b3e9434e547d7486fc91c!} {!LANG-4b16dc1dd003eb33202c79a052927755!}

{!LANG-5db3a6583ebc5544cb9252282bd202e3!} {!LANG-3a196572312735c1203bee773dc33489!}

{!LANG-68ab2e3287ac671578e16f6a3a4db5cb!} {!LANG-30cd90a2485bf65b687f60d6bec4a87b!}

Sezgi {!LANG-f5194dab893a220f93bc06575b5b372e!} {!LANG-a2036be095001d523dea34ce75261c9d!}{!LANG-3d4c3c43abe8819578b52909addc3456!}

{!LANG-17bb643183b61ab191a488a09df833fb!} {!LANG-569b9c6ef9e6c3b62858bf1392e6984d!}

{!LANG-5c0dd486a37bcfa1e8377791de68c635!} {!LANG-fd720998c103766124c4fed6660e7ed1!}

{!LANG-a0901f5e3ebeb1555c390bec3bbeb2cc!} {!LANG-1ea183532e74031cc408005652ad3f06!}

{!LANG-3d3c0eed946fc9a59cf4d9af8c69aad1!} {!LANG-fc55d0f24964ac7d010267988476ba5d!}

{!LANG-d141a2773f2ba4a3e9093fc299fe355a!} {!LANG-0619f3974e046c8ceaaaec622558cc11!}

Haqiqat {!LANG-233f4dfd600bb5cb531994fe0bebe888!}

{!LANG-1aa37f09f67529581871d2a73c909a73!} {!LANG-2e75aee4545f8bd436d9d9a94aea9160!}

{!LANG-4e5bde381910386afa9205b4082bd833!} {!LANG-e378483672b8b70632e1b000948dceb9!}

{!LANG-7a5d5bd30585f9f008fff7d3a216a65c!} {!LANG-29ebea331fa2799b4187c292b8c8362c!}

{!LANG-1abd201d6bab0da48a39a2eed9a56e05!} {!LANG-d5cf0c98d7f345a60802d3d668c5770e!}

{!LANG-ecdf0c0b3e07829c2b0a72eaff6b3dfa!} {!LANG-9653dfd434f563986a0558d400b1e463!}

{!LANG-d7a46d4633ac0992f0489c241de84c92!} {!LANG-755fe8918c9dbbac0b7cb7ed01c39799!}

{!LANG-5234c1133bdbc3b2c221969d2ceeb23f!} {!LANG-e5c8efef7d8700246e94e373ba5129a2!}

{!LANG-b5d778b527b28ed7a4d973d7edfa1986!} {!LANG-2ad97241b4a27241b9d9aac335323cf9!}

{!LANG-f4eecb8d0a02c781b213d03a03207444!} {!LANG-0394e5c1fae91014229d03e51a49a20f!}

{!LANG-5c31b842f3a006d23fcfd5e81afa499d!} {!LANG-1ff01152469609b55f14066397976350!}

{!LANG-c5b0d62dd902b8a416e91bfb8c9c4fcd!} {!LANG-4338d602f824643bb96c5140d19b2386!}

{!LANG-726a908fdd53bbb80e0220e76be100c7!} {!LANG-af7c5250f6dbd9253264683b1f049272!}

{!LANG-213e6fb7b38afd5173bfba4233fa668c!} {!LANG-94cac68c770ea85403ee20ffa199914f!}

{!LANG-1eddbd080f3bb764586080abc890d637!} {!LANG-0501e7196be8e6c86bbe1e796a5ff585!}

{!LANG-b05ce0c91e8a9368f410f22205b8894f!} {!LANG-0677fdfccfbd02350ee91be7fc3e6901!}

{!LANG-675518fb93e0441b2a28e8515c21008a!} {!LANG-4ac02bee457e368b91fad7d81f216fb8!}

{!LANG-b134d71209a12cc2840ff1b45baddab4!} {!LANG-a459ea2cb2ca16705f10043ed1ddf1ac!}

{!LANG-bfe55ec48a2804956b6c1352e775f2d4!} {!LANG-28c5bc177c48ae07bc2f38e4e3bd953e!}

{!LANG-5f478241e51f1a39f0309f8866f32e8f!} {!LANG-cd3372b522351519aa582974ab1631e7!}

{!LANG-f241dc41df3b45c9694c72658265070c!} {!LANG-ff90fb08ee082ae3e35bf2cc314c4ce5!}

{!LANG-02a495e4adc8bcd0f14d5bb15a0afafa!} {!LANG-4568ba305c17391c853aca9781893dea!}

{!LANG-3f4e6fbd5e3684eb4013018a4e0193e5!} {!LANG-b44aa3ae171ebfef65bd6660012cd522!}

{!LANG-94da834e8178ffbef4f5294e24560715!} {!LANG-e772bedb3ea4605f5dbc7f03383a8296!}

{!LANG-e555c8ed5a4d68f0c62ab956676d1f2c!} {!LANG-9c111162b240f526cf565c3667d0adfa!}

{!LANG-b3819b46633c734faeab87a17a644baa!} {!LANG-330aa54ce566e6c541a5957377239698!}

{!LANG-ac84de2344c99ddbcabf25af04a53ff4!} {!LANG-e0b3d6fc2e5d4abdc3b37473b2dc62b6!}

{!LANG-f0f39386114d35948f162d00760c00c3!} {!LANG-dbf01cdb9eb0674d21edea0cf6cbc7f6!}

{!LANG-3f29d4513fc831171eff3ab4579506e1!} {!LANG-45a3727306e2e53717a1fe7927ae55a4!}

{!LANG-19d54d2401c83182dd6b8f0d2c63544d!} {!LANG-236a9e6eadcd6c7042015ad0eea403b6!}

{!LANG-741099e639e6c1928d0ddfabe6a0db68!} {!LANG-0c40fdfd3612f1fb1c4e1601598bfb74!}

{!LANG-6a1f30befdbd4d777509f3cb385dad33!} {!LANG-a3856dbdbb55bc2afa9f50f7219c6fe1!}

{!LANG-c0b60a3feb3214c82d6e17931b17d885!} {!LANG-17d9892796364b7903ec77848d3b94c7!}

{!LANG-e190ee8374efb997f158fbe27325684f!} {!LANG-73a038dcf24b5ee0d3a5361c7fe8af97!}

{!LANG-6cec196c92bdaf82f0239aeee4f22335!} {!LANG-46e74dd69457494a9a39b005d41c7ffa!}

{!LANG-352edde4a40a365e144998e7910ebacf!} {!LANG-d951f5dc0db8835fb56a065c646d47d8!}

{!LANG-1b3ee3010dc4475f1a6f60ffbd1b4347!} {!LANG-be9295bd6eeab5968152c6d5f7c4c73d!}

{!LANG-8df4ff4350e3e371211e239b2fd5b28b!} {!LANG-ba1854e1ad2573dd9b553f6c625c0558!}

{!LANG-0b49813334e0f18f5c295099931e3bb1!} {!LANG-f790e9aea4daa90515ffc78117b73c3e!}

{!LANG-e375e0cc8f10d244e7a28e2bbb5e2d42!} {!LANG-851da646a8a92a75afc83815289b8eba!}

{!LANG-41779b0d0a15ea99568b75f404e857f6!} {!LANG-c04dee4e17353cc1bd66f2a294be5159!}

{!LANG-f8ebc7ca54fbdddc8bad0d5127738e52!} {!LANG-658e4b91b2239dec5b13d056b4cdc911!}

{!LANG-453dbbc5210512df3e11096e49478748!} {!LANG-ef35e59c34701df94edc392a4ea2cff3!}

{!LANG-04205c4990b84353ea025388e0e59526!} {!LANG-7082f33d93e9f8049cb460ab7b146a37!}

{!LANG-3a76332bea5bec4b8d1ed90f14865a7e!} {!LANG-80846e72008e159d2bc40a29ca70fcc3!}

{!LANG-232aa956d1739d8bcebae555c5f8dad1!} {!LANG-3e19c2fa0c0c6b4382a2fdaa41f551bf!}

{!LANG-07adae2320be9c14b6f4abca9d55cac2!} {!LANG-468e2e55d0d5ccac1ccb74ce27f0098c!}

{!LANG-2744648b888f9a21670b8dba6c931eac!} {!LANG-22cc819e57ad6d5c9e9479ab95172efe!}

{!LANG-ed8e0aff0ef10777e022f359569bcfd5!} {!LANG-f87610c60b2715314c54fd48a88f14fa!}

{!LANG-1f31a0d9715b888f996f4039c39c6312!} {!LANG-d2ee3f4668108922d01b10167df09791!}

{!LANG-9b98f4a6dd86cdb4740b7c228898b7b6!} {!LANG-8c6dfb28d6d08198d52a477db38f1576!}

{!LANG-2814cfb0b99bd21b84ff03ec55ffaf2c!} {!LANG-c85135bd63f473363f48f9e34a6c0e27!}

{!LANG-61f2f5eac740acd2064147628fc73649!} {!LANG-58297ef5b64f0cbf13de2fc361a0bedd!}

{!LANG-342c775baae5398ce12c9f852db4419d!} {!LANG-772d1e511b0c1885c395d29b28655bc7!}

{!LANG-e001bdd397941547d9f0374fa95ba000!} {!LANG-5a726afd91a99aeb43390e208fb61ded!}

{!LANG-6383e25d5eb875c25579fafd722678d3!} {!LANG-c7bdf07b022e3776d7837cad2ca5c8b3!}

{!LANG-a4743c7e8d25c01bc1524e515407e889!} {!LANG-ba1cdf1a3483ce4d431f561dae5f25c8!} {!LANG-11057e7827a332b326f712988dad33f8!}{!LANG-7af71f33e1715fb92bc4ffae8fdf5a99!}

{!LANG-336ee896a0114d9cc4ac1c22e0bf658b!} {!LANG-e6627fca4426f32c6a1c857ab3c95474!}

{!LANG-150792a1eacc56ca228e7eadcd8aea6b!} {!LANG-f7b619e221a2dd699ea1626afb674270!}

{!LANG-1c2314e68aafa11e2ff941e2fa4fa032!} {!LANG-9979d32c14971fda293d6bd878bea24b!}

{!LANG-c12566dc18ba471297183cd6ae27eca9!} {!LANG-67450ff9bd292306fd0b8655c24fbf87!}

{!LANG-269f72d82f70719370723bd0bafc56cc!} {!LANG-380b7b61ec4698fe57110fc6ea8a2c7b!}

{!LANG-f512ab082e192c506c1467576cc53b3a!} {!LANG-f263b5b5b4ae65a255269955ea4994c4!}

{!LANG-826de6c6af69c079d081a250bdcec2b2!} {!LANG-251c6b96caba7a87308302ed86b2faf2!}

{!LANG-9b2cf2c1be8a661ddf5b10112d7dd6f5!} {!LANG-ca97bdb8c9aa68f288feaa41a40abbe6!}

{!LANG-c0a56ae5ac7ad1ce4ad836b1488525e2!} {!LANG-0c5bf7858250309386f565da3494ddee!}

{!LANG-21f4e2bbf19b1d1d5ca0752be1356c16!} {!LANG-12960184b1f0982a45810af0c528b5e1!}

{!LANG-6473194d63743425c3b3b97cb58b1682!} {!LANG-0dcf62cd53234874ada4c8e25d2aa197!}

{!LANG-e9cff31581112ccdeeffc87b6b6930b0!} {!LANG-a1c92a758c1f644a61602af25b58bbb7!}

{!LANG-9e3a6ba0446125f3dac2fbe1b9335bee!} {!LANG-f64e196faa6731ca8b5cd6a7f914c478!}

{!LANG-149a0d687fe1e1f6cf6f431bdbc8abab!} {!LANG-4cbbf3893b827a8d023027354757d8c7!}

{!LANG-78762cd023001dba16ce53d7e7645ed2!} {!LANG-b012b13f09d87972f20aa03a6d9f2055!}

{!LANG-a7f0dc8143c53df38b24aa96f3335f3f!} {!LANG-cdf6dfafc1f38f7d46d708cdbf615d38!}

{!LANG-ff031cadc570f228efb367ef1f338646!} {!LANG-31768ad6a077fc0eab7135f717366d18!}

{!LANG-5b80c11321090fc26369eebf5953036c!} {!LANG-14df88c3ca5ced048c66ff682326ba37!}

{!LANG-b83675eaa09618f336238404ebefc67e!} {!LANG-613fb23a008c7c31c3bd1c9b41f54aaf!}

{!LANG-3edd8fe0489f5c56ef2b423765c39abd!} {!LANG-f7387926eb02bcb577cb816cdf3946bc!}

{!LANG-70e164784b0bd6f9b5d05fdfe785e3c0!} {!LANG-73bdadf870cacff0ba4d33decf8e3f1e!}

{!LANG-ca89169724a93db2e687b6a05e609b5c!} {!LANG-ecbe1e196f6a2794af68f8a1235a2762!}

{!LANG-a89c0980a83015574b199d7d7e0c5e43!} {!LANG-fe4a97672faa50d0865a575b971c8793!}

Fan {!LANG-c439031d099d9ea5c21fd98a6736d56a!}

{!LANG-1d215cb070a1e9d6b176a2219fee4ea2!} {!LANG-54802971ec791671fb6511b1e46de715!}

{!LANG-f87261aa1c65769ee9c4ad54a8534b7a!} {!LANG-2cadb8440b04e30fdcbf0aea1e60b7a1!}

{!LANG-baa9aac34f1b21568f417411b8b8294a!} {!LANG-389d1b29c0dbc7f41c313c64d3aab94c!}

{!LANG-28b804aa479a95280d6dbad6d0e92432!} {!LANG-f68a81e467202970710a32e06aaceb45!}

{!LANG-d65588314ac63af7281afd3430613061!} {!LANG-8362bb29f4901efb814c03e139b6368a!}

{!LANG-bd2cfcee39ee81b391007b41f6eba49a!} {!LANG-d77a651bc561524cc34d43c36919313c!}

{!LANG-4a56d17c4b664e86c1ad10da7d811139!} {!LANG-65c16f14b84f22c1c2886cd58be8f4a2!}

{!LANG-57a39ce369b32be913930e660b0e8a2d!} {!LANG-3076766f9d35a01f96412317bf3d8981!}

{!LANG-83742672eb66a15219ec0fce23c3a69b!} {!LANG-1971a09404e9ef4afe107465f26f04d4!}

{!LANG-0c1ab9d4ab1cc7c4dfd354b65e0a554a!} {!LANG-c039fa921ec4667fc8d27e9d6d15577a!}

{!LANG-6a2435198631b02c3374e6a6d1f719b9!} {!LANG-93f4ff870f769fc1887186d5d534cf0c!}

{!LANG-40edb79184bcfb4f22d75aa1e14d6627!} {!LANG-7bcd364cfa83cc83bfaf337c08cbdc3f!}

Odob {!LANG-f573c4286c585f8b0ac44582f5257c74!}

{!LANG-156770ae66e0301bc1e25387652265ad!} {!LANG-b7026fa840a559947b4878e2b432c0ae!}

{!LANG-44f5a2ae0f5d46cf167dd3671645cb71!} {!LANG-a655dcf1b4711b6c6864d5f4564c86e2!}

{!LANG-fe8694a60c59dd83caf203f0d1932b9f!} {!LANG-632815079c36214367d4c3930de27ebd!}

Jamiyat {!LANG-894014fa719787aa2ec2cd9796b1f85d!}

{!LANG-0b8fa1578d2d35bfb9cb71aabdfeb984!} {!LANG-3abba4971015039085d9ab13baefaeff!}

{!LANG-aeffa0f354072c126379dff4d20a5fba!} {!LANG-352f7ff00d5e11d47ab73decf619f5f0!}

{!LANG-80b2fb9a0481381ed41f6cf61f3f91a5!} {!LANG-368ffca286ccf61596c43944882f2210!}

{!LANG-e62d41e59fb6981c1db56b4681719d75!} {!LANG-4f9831e1ffe8762ce009740a8e4dd84a!}

{!LANG-0f82bb4b600090ef0c4b8f778ce909e6!} {!LANG-bd5436b08ce340682ae955cb5d6e7faa!}

{!LANG-66b948936413b82a0c00fe0d6b996877!} {!LANG-58587f9b53c5877a46c47c47ff2314d0!}

{!LANG-f8af880c415fb3dc2a5c50f20bac6400!} {!LANG-ce8f70ef140558deacf18df192b292d3!}

{!LANG-ab23d05afb564cbfd7fc4149d76b761b!} {!LANG-17ea60faecca98e308e9695973ee01fd!}

{!LANG-ad1fdff0dd6d4f07094a2d65cac6b67f!} {!LANG-825df3f816a6fdb65526f5e471939d6a!}

{!LANG-c066cf63a5fca55d4c19994cda2db9cf!} {!LANG-7e0cd606bca7705c6dda3175e1fabea8!}

{!LANG-054225d2a9af0539df980f85f7fb0bb8!} {!LANG-e8d1cecf9c5401ba48377b0bcf732743!}

{!LANG-bea4f8d9b436e87bde36e9a893af42d3!} {!LANG-d4460986a6ce4e9cd2a24f8a5c0048a6!}

{!LANG-1c2867a782e947c20cdd5f83fb5081b5!} {!LANG-9996f95272f74362e1b9c66d75538823!}

{!LANG-74f96a7e2de9d27f3a39075a0fb05ddc!} {!LANG-3ae2399fe672e78ca89238d7f05319ee!}

{!LANG-5e0cf482f3a9c0e8b3ed462304d6b8b3!} {!LANG-d61f555f8b9f33df1e0f522714a2af2b!}

{!LANG-40cb43926144a1aacd8f730770da0a95!} {!LANG-20535c3f446b9178415a55028b8b5bbf!}

{!LANG-7949d0e8a86cf164fcaeddefdfdaf686!} {!LANG-a11ae8e1b45d00ebfbd021ed1c0e3665!}

{!LANG-2e84a72a715da322664f22ee0f39ef67!} {!LANG-1d6f6aec1b2081ce3b2ad5ade2cea439!}

{!LANG-b45d432302e075872c9a6daf84ec05fa!} {!LANG-2e94a66dc3724ff74a7a87d2fa3ba59f!}

{!LANG-01bd4a9d0f031276cef445dea15b9962!} {!LANG-966b907272678547c69efbddbd7b6ae5!}

{!LANG-e86dfd2d41d0a05754cfd03a0d5e63a1!} {!LANG-d27d93e19d94d6c2661802e53fe13961!}

{!LANG-cd4c8f84dc939335f6e3eebe233f485f!} {!LANG-116c955b21d35f4d1b48a1c45a593d28!}

{!LANG-1d72ee5f8aeb45b06fe02ae2d819c8c4!} {!LANG-7593fee02e63c7ac89cbaf2aa724ccc7!}

{!LANG-e6127915d39b6dcda9ca4b8fa751e5d7!} {!LANG-1356812286f47b5e6f51231065c82218!}

{!LANG-4542e0acb6817c280e49f774826413d1!} {!LANG-3498f427d588009199ad29c95eccc400!}

{!LANG-7c04f69da162cb1010fce25fbe63381f!} {!LANG-d967163bf3d6c506071570c0f086c98f!}

{!LANG-b6be49653a88d4566617b677a93c356a!} {!LANG-7ee4beda2364d5f1ad2ecf8cbd9fd1e3!}

{!LANG-15e39ca21875e67dff1bc0b1dad50f0b!} {!LANG-3f7bcbd1ef385a6d112eb035ef976716!}

{!LANG-ad3ae5cb16f40641901dc704cdb0662e!} {!LANG-65b985a64dfc7c388f5a0f3ec060ace4!}

{!LANG-ea693b84e2d116b66907799df6f519db!} {!LANG-aed62dcdef6a5b43ed6b931d80bbca20!}

{!LANG-d47f4b9e4b7a1e9e744243007abedb3b!} {!LANG-72a86b33d633c6c85b8c293840a196d0!}

{!LANG-12cf93f8ef3bfc44549954eec0534fb6!} {!LANG-e4805eed8d2fe538a30b1a0169c9bd3f!}

{!LANG-ff5aae39bc868db082aa7a08c1fdf96f!} {!LANG-4f96da5769692fc8813bfc90a18c8d2a!}

{!LANG-8598b61601b0f6e3385deff77affea8a!} {!LANG-0d74ceffffb5b90920ded1196a2656a4!}

{!LANG-481dfca67e27544d87c5f33486fa09e1!} {!LANG-78c97594f21a63a76631eef0704c4cb6!}

{!LANG-368009b5158026c6dd6480fde2173d57!} {!LANG-2dae2aadd84c5b45a2a49fbf9855b6cf!}

{!LANG-ee85b056b8d7e3ad0088e8ee8940398f!} {!LANG-78a4bacd454da821916f0043bbf184db!}

{!LANG-c86f434fe7e05d76bce7e943df468b2f!} {!LANG-176af68f305b0436b7417c9fd0fd64a7!}

{!LANG-78c1c767dbf2c1ec6a115ec4cf2f7f13!} {!LANG-4c053b5c5fe5b7209f3325e06d44e83d!}

Tushuncha {!LANG-2cffd55cff9a6e2589d636581fcda83a!}

{!LANG-ec4183186443a98e11b05fdafa405bfb!} {!LANG-3ca75a91068a20cc969f2d173037b6ac!}

{!LANG-76a50792c1d6f00e17af0471978d7f5b!} {!LANG-7a6ccb413fdc0dc3b35476ab2355f7a6!}

{!LANG-db624c16d7b2f97373a9030d636ebe1b!} {!LANG-c4cd12f2c955959b89bcedab4a4150de!}

{!LANG-a8debb01f34e68452721c4ef8927cac9!} {!LANG-fdb0221a234f484a67c8a839e831fc02!}

{!LANG-b78345b745f1ff95ece87928d3afcec5!} {!LANG-845b1fdc96fc243bfed6b60243fb4aa2!}

{!LANG-6579f3bc7d37b8494fb28fbf3b643b0d!} {!LANG-27a28ffa92f5e808e27c28a4a9df7f6b!}

{!LANG-193e3e3aa62d7f7892534868fc1aae15!} {!LANG-cec3a3e2f725cb9e7c623fe3a7706d6a!}

{!LANG-cbc2fc22e5e356458670b7b627c6448f!} {!LANG-d47bcb2ea397e05361d75efa185d5a46!}

Pragmatizm {!LANG-2bd733cc7bce3c008aedc03935488467!}

{!LANG-bcbaecb69960ef249a622c531a560168!} {!LANG-e1eadbfb566d2b95aec19ae8c14f8ed0!}

{!LANG-1e0bcd146e3c007f89b93061539cfdee!} {!LANG-bce43754912bf9aaa8b529809eb826a6!}

{!LANG-e0af016a1d468380b97b1a7384044449!} {!LANG-29835023cb3f1b7814f9d1ee26257c80!}

Jinoyat {!LANG-c90bd90c91f0bfbda234367e37efc39a!}

{!LANG-b359740dc52ea69aa947e64363413559!} {!LANG-9ffb3c174c961a76aa5fd96086a8c737!}

{!LANG-083285143d51b50c224c859ebf1b229a!} {!LANG-b0c85693050cea182d19efc6ab89d542!}

{!LANG-a35b56648da7c332047be955143c4775!} {!LANG-94184716169e35f29b3af1e54e564646!}

{!LANG-83f3a171da625d9762782fcd2becece3!} {!LANG-a34618f83c690dd0d1d55611b31ec121!}

{!LANG-ba3c514623aded3f69bdeef2692da8d8!} {!LANG-2244e79b7b48121a0c21485818f91b95!}

{!LANG-ec9604176fc1d70ffc1ce89733a8bcbf!} {!LANG-e703c263f7987b5ca2966949930e3352!}

{!LANG-a944e14b7a6479bcb1a298b6623ca15a!} {!LANG-07b6a8eefeb05f1ee807ceac919911ed!}

{!LANG-d138131e2e8ad14e5ac33dc0cade3ed9!} {!LANG-41bdd69da8d8257c9bb1745b83fb32ac!}

{!LANG-85395d0900f99fe0295b0397d35389c8!} {!LANG-ceadba001affa0a70e6c23dabb63e37a!}

{!LANG-7c50bb4f5a8a0bbd7c3ab0fe7aaa83d7!} {!LANG-a3b16017bbf88fe48f9803a7056ff839!}

{!LANG-b6a0404f9618147f2a63bd3953698bb6!} {!LANG-a794f4adc4bd747b9fee5a9f581a0098!}

{!LANG-c816358b887d4b0ba056148c6cad8a16!} {!LANG-3b459b5bdeac73c74542620351c06df2!}

{!LANG-8b6b167d9852a95df0a0140e738ea6d9!} {!LANG-dec5e0b297fb14e0d7b2e2e7265b81f6!}

{!LANG-a8c75295b18a69df78d69c2921d9d133!} {!LANG-d922ca75fa4a05140e9b563c81dbbfea!}

{!LANG-5233a455e9ebbb457336ce1e231fbf69!} {!LANG-0ee7621ad1d90642eb950b25a8689c1e!}

Rivojlanish {!LANG-7c8675f5de57a4b8d72d18bb51c12bc0!}

{!LANG-1460a8d8c56fa9ba91e8ebf474116095!} {!LANG-692996f1cd8f6322a4edb662b279cf5c!} {!LANG-f0680d9c31fcf0a8a17f05bfcebcf77a!}{!LANG-3da993b792d669fe7bcaa5c8ce93d4f6!}

{!LANG-79a9377932568d996b28796037b2d9d2!} {!LANG-74f305a27060824e6d955ad1049bacce!}

{!LANG-649374d2f260cb155511fe941bdd0d7c!} {!LANG-6f73a2ff0da329ca45c495ecdf896bbe!}

{!LANG-9b8e50faa437294c0e22761d87d0cc4e!} {!LANG-794121a01ba0058456a23c1524a79ab1!}

{!LANG-78c230b4c361e51291ca1c3106ab53f2!} {!LANG-fa36c3ef4430b195c75b17f939d50c90!}

{!LANG-ba95bd394bc2ebb98c242f3e343a6275!} {!LANG-fd070e7a0194d3ae46748fb6e13a3eb1!}

{!LANG-c150e489d3de744f968742934757ec23!} {!LANG-5a26d235d3a679aecfcf793fe466a459!}

{!LANG-708c6388942c3f00becbe5d1094966c8!} {!LANG-d79a31238623f6a43cb7947060ca4365!}

{!LANG-3bc90c0af07a503a6a464c1cce8e60bf!} {!LANG-4597ac765c36f9b64e49c12c86d2c25f!}

{!LANG-7a160795eb6fd02a541842fe9a13ece9!} {!LANG-cb13ffaa5e844e821060f2ec7d0c6f77!}

{!LANG-ed2b297a14cfbb0430d0d5470fccf3b9!} {!LANG-e13f905df46197911e5175558ca19209!}

{!LANG-828569c697a644286b04873461bbd11c!} {!LANG-5bde17f60319851cefb1c7a9a90e8e3f!}

{!LANG-9abce807412b4c23460ba92cbb74912a!} {!LANG-910b7403ff32251162e15d27c2650a28!}

{!LANG-542043a210ac83e73fd960914be73680!} {!LANG-c4d93b4a945adc0771a811114d222c5d!}

{!LANG-be07e7f28b76b8e62fe33cedb618d22e!} {!LANG-f2cb8cd2d49a5f0f89237183a57849b3!}

{!LANG-9d16ea9b02173b2108fa4bf867d24531!} {!LANG-c07da0c7400cb45b902096aa72d64735!}

{!LANG-dca69f39658f5507c5e4f8a546ebac20!} {!LANG-6b8ab0be449fd7c8262a39d23dea5199!}

Sanktsiya {!LANG-5b338f5f776641814c0e3c698a712b6a!}

{!LANG-e8910b4be6a8eacef442f4d11aea35de!} {!LANG-77a1f896f776ab60348cf3cc8ccd744b!}

{!LANG-f99ebcc951da949b1be8400d1711ac42!} {!LANG-34f9c7e5c189c45caf460b6c9de95c32!}

{!LANG-6eb335e11b5a9f7e45e9993b9542ccc2!} {!LANG-a0309e7a6975ab1e08ed94ae7f474557!}

{!LANG-0d01f4e79ab61b48832f4cad8b97863e!} {!LANG-2e302e95b695867109f64440fade9ca9!}

{!LANG-5214757f6f04478d9c4ab6b905ea142e!} {!LANG-0b476819e4a4195fd0e5250acd453235!}

{!LANG-d83fd76572b111a4c9114ea355febec8!} {!LANG-4faf8302b16ed2e499b57c26201f45cf!}

{!LANG-961eff25f460aa7bdbecd2126b8864b6!} {!LANG-2ebe72a134de7c708dd92d018decac54!}

{!LANG-c74717dccb579ccef842ce39f8819442!} {!LANG-46f2e4392fa17b28988c59c495255bce!}

{!LANG-28f27a1bbce38c0704ace81a0ce3b5fe!} {!LANG-b70fc5b5359de2ace1ed61cd709d7e69!}

Tizim {!LANG-cac46bf7cf2df3b05db0aac43fd1318a!}

{!LANG-02e1b778e080cea23f8980f3b1288726!} {!LANG-6dc9cec2f4319be1093013bf5fc443cd!}

{!LANG-5fcdb59b3ba4980ca940caa0bd315dc4!} {!LANG-6b78e08711e9ba18fdd3d2fedc512a89!}

{!LANG-2427018428997f1cb5a67868745931ae!} {!LANG-8ed5035796f55aa8dace15e21eb03ee7!}

{!LANG-f8cdc377e1f6bdef5dd711507fa1cd63!} {!LANG-e3b40829efc4c1df482e82941c7bc104!}

{!LANG-90970ecf457e2fa747a7bff2c8dca0d2!} {!LANG-e07349d3360a7cb19232329cb294e1e6!}

{!LANG-6cd4f24f34bd3c82496743f61c6cf112!} {!LANG-4aa32a32bedf290733a5217ab1da4296!}

Ijtimoiylashtirish {!LANG-a968e8677eb5023dc31c4a8171d279b9!}

{!LANG-e4d379e3c80536b263f7040e19e6617e!} {!LANG-3c6654ece8cf50b6738f1685820b1865!}

{!LANG-2d187ca961638305362eaaced58f1c56!} {!LANG-0679aff11b252b3df7e20a159ed2ba7c!}

{!LANG-0cb0f2e9955420396fa0250f735fdc0a!} {!LANG-57ada69580d723398cc40f0395cdeb22!}

{!LANG-0db3685773bfa13dc9ec6de090113858!} {!LANG-cc604646f073a6f70e74db6b294d8037!}

{!LANG-2363abe42dc225acbec0a9b311c2fb2e!} {!LANG-f57309026f84dcaf5c7a249ee697675c!}

{!LANG-5b6ac3448dd85379b23f15d7777fb93b!} {!LANG-71dafa27ed4c4ce372f219b7921069af!}

{!LANG-31d672ce24cb022f7490779314dbf8a9!} {!LANG-45af55e46c3f8ad5244ef7a7e6b9b4c0!}

{!LANG-e850fd4326a1a949c33f228c52a31911!} {!LANG-01414f0981e994013605c0587e4eecb9!}

{!LANG-ad09ee416352cd781a96a9b8e22fcda7!} {!LANG-f6a0a390c95c3ab12cba2ad2d7609c68!}

{!LANG-b318297cd9fb099c9e9e448e37730b7a!} {!LANG-8a7b14a48408a4d3d59fa3065c825ec5!} {!LANG-36a7c9a78248a098c4f8f32a58765609!}{!LANG-6481d1ab54d6ec488dd7bcc1b0037e8d!}

{!LANG-b86ed3259ded60551adfa4f7e4abcd24!} {!LANG-78ab0c5cd57f5cefec39c4f512917f1d!}

{!LANG-b97e7ff56cb17abbe7085bc8ff42ee4f!} {!LANG-299b21eb6ebcf341800f3aafb905c2b3!}

{!LANG-f62b7ce0df4c6ba5a628a93b5a9cd1c5!} {!LANG-7563b2b26ccf5e052814cbd43f87dc32!}

{!LANG-eb4345074e484687735deb41c7205347!} {!LANG-421321da041caf9e4051c83d143fba97!}

{!LANG-e6ad2fd609da09b71de5d3f57e125f51!} {!LANG-63bdccd04e914c279d6df0352f22c7d0!}

{!LANG-85e3d1c5a7c8b11b69bf513f7b95787e!} {!LANG-c972d471a0a48a2a52ba892ad4d4f5ee!}

{!LANG-4131d970a923d03ba217b636cc8cd8bf!} {!LANG-8b8dbfb35d8ebeb961b515ebaa9e8cc2!}

{!LANG-210a938262de3ec2194a5ed6c315670d!} {!LANG-225840ccef323fe1f980fa6ceacaf93a!}

{!LANG-0641e5b301bce6937a4936479b28b0aa!} {!LANG-8d57869e31137f94b6af9ad60978231f!}

{!LANG-d8a7e12a0f1c3cd0b37a62d669c7301c!} {!LANG-4ebc0a5a3b0d9fb4cdc33c564b949242!}

{!LANG-12e24fec04f75cb62aa63db02dae8f2d!} {!LANG-ccac689b46ee2d48798b9d8fbcd5a778!}

{!LANG-56eabbc5444e711b2157348848dc7c9b!} {!LANG-2b41bcc80172ea2e7e1f52090f9582fe!}

{!LANG-78eb5da982984cb1779a904e32a4420f!} {!LANG-2dc1af08ad1211104fcc808491c7cdac!}

{!LANG-d1ce0feeb1dc7bf2e5cff024aa1e2329!} {!LANG-a4f953a5dc90f3a42e60f44061525073!}

{!LANG-ae74a074af2890b89a4a57beb2e8a566!} {!LANG-b132cd954c7fd70eddc676498c5e1c11!}

{!LANG-b1d06bc4da778c4e414dc5efb2cb03ae!} {!LANG-9661ec39ea0c48ca65da51f0592924ff!}

{!LANG-2e693b59866a3125783861d4e4a648b6!} {!LANG-1cf8b9a13f526a8f714a4cb67bfcda25!}

{!LANG-69564e9e20b576c256598b1a1b518fa8!} {!LANG-dcc6e949219bb0d64dc2519bec8b91d2!}

{!LANG-e0d47cd074f95f0971f3732cb811d538!} {!LANG-55e5e8ed0613b1ffe0dd4b7853352dca!}

{!LANG-4a25524b2a50fa6b06f395e3e9c5ada7!} {!LANG-f79d8ba830c71203e11f8bf9a506bf94!}

{!LANG-65ef1d23c58443967c1bfae174db4a63!} {!LANG-91092dba3d5e8c979e8ce1b624b3351e!}

{!LANG-dec6f5b07138b8449e120d46fc0ab4f7!} {!LANG-ba8e16db7743d149c8eeb754186689ac!}

{!LANG-df4e68631ac9e0baf65e06951ba01a99!} {!LANG-3819ea42eaa8a8804c8ce32a717e10bb!}

{!LANG-29d83bd49d579c198677834f621b2b03!} {!LANG-3f25098c60ce4e72edc14e1185f46d6c!}

{!LANG-4b7554c91942692b8848396adaf836ed!} {!LANG-105c23bb38d1d5a94edd7ec6b56b50bc!}

{!LANG-1cb58354b6e48378445128b51203957d!} {!LANG-db4c593a2f9c22a2fc4e77de6d7df10c!}

{!LANG-cf795bdfd62ebde9551f007f8084083f!} {!LANG-e0c0f0691350ab80c509778c8285cf01!}

{!LANG-9143ccbf8e56bf9b2a2f5377c1c97a9a!} {!LANG-e334ed7ea48707ca590a8835c3663d98!}

{!LANG-2834e1b2a4f677b71621ec798fbda58d!} {!LANG-a02792230354d43914d3fc3dce5b5c22!}

{!LANG-35a777d07e4c4d7c5e7c64f5225715dd!} {!LANG-db80ba8ab23a56c878779192d8fb9657!}

{!LANG-713155ef138845a232d141c37b62c315!} {!LANG-e04bf6b5247da2431fe0a9f0dbdd0660!}

{!LANG-7731f805d381460f133ffcb6e2798832!} {!LANG-685a7410cb9e94120f0ac38b2c18ad19!}

{!LANG-467451000d7298fe9665b689ba0c8c4a!} {!LANG-94709b8371c64b6cf754d9b54153d618!}

{!LANG-483a7ecea135b2d03fdd88d4da184106!} {!LANG-b8e168ab7842dc79d2b43b6536f5288e!}

{!LANG-637510f422e145b84e716540ae9a7cc8!} {!LANG-ed4464278bda827d0f418eefcc85ef76!}

{!LANG-73822aed26bdf5f64d2a7dbf3aee0884!} {!LANG-b894e23bef5cbce608e7c6b092b303f4!}

{!LANG-a8fce08b189d4beeb350268f9cfa1cc1!} {!LANG-ec87b5b420eb09cc40eeebc3066c1ae7!}

{!LANG-d92201f44028bb8b97e1d67e6e72503b!} {!LANG-8ac269934c55176a4d4dc69ea11d2084!}

{!LANG-e883815eab33cfe052ba4baa16f269d0!} {!LANG-9d4dee28deaa0783ffd3ea91cdf5cd50!}

{!LANG-f4d45a957000dfcd1a76f8c093eff257!} {!LANG-f356bc469016d794c105e6430e7aabc3!}

{!LANG-e53fc05567500858f6fd1b972bbc126a!} {!LANG-797e75500c96e171331d165a0d11c9d4!}

{!LANG-fdef57b3f5d89de967913c180bc5c315!} {!LANG-35d6765730045b4f94595ae35c3ead3f!}

{!LANG-ed90b4ea316e5160912743e1bb8148aa!} {!LANG-bc0e8520057c864dfd273c00c63d98ee!}

{!LANG-590e473d098fabaaad93570bd0e64d1a!} {!LANG-b4a05efcb076683091e6fcb51eacd563!}

{!LANG-ec649c6122ef626f42b1fa0c1135944f!} {!LANG-4ed1f7bb81cf4bc2829239e55b4aaca1!}

{!LANG-4e198b3de7897b4fc9e7209011bfd56c!} {!LANG-b93d67e8046caab1bbf7ae3ea37583e0!}

{!LANG-9430c9f89cebed7a7d7f12636ff3a473!} {!LANG-94e03ac26e5f4379cf1ea71d753ec60d!}

{!LANG-16f2e0ebd650f55f9539bb662aefefa2!} {!LANG-0dbf97c7495bbf2400e9c438ddfe205c!}

{!LANG-0a4a1f326ae8c9b488a4e73e22ccc49f!} {!LANG-5edead014022bf39332f6a6d2156cc73!}

{!LANG-bae9097cff79b607efd9385b447677dc!} {!LANG-f09eb257d759bca6e39543f24b8cd8f1!}

{!LANG-6cd110ed2669fb2cb73d62cd964e96ff!} {!LANG-321f78bf6e7cae8b87e2987cb1f52938!}

{!LANG-bfa24f605861f28389fde72241b1daec!} {!LANG-87ccfdf14acb9eabab566a1b682a1ea2!}

{!LANG-56bc5ebb9ab79609e8ca58d354322218!} {!LANG-6aa040b2b98521638395bcf552f3bd25!}

Xarizma {!LANG-268b003ede53311c005820196fd49522!}

{!LANG-50ab21d1e994f512fe83b956a0397072!} {!LANG-d1c1abe54401314ae5d167568d49149a!}

{!LANG-a93141219de0839c7b35d6647031fb26!} {!LANG-c6b08e7709136532b671610706d31768!}

{!LANG-05aebb5379cd73df3f50bfdc7c3c8909!} {!LANG-8139a169509a2378e6092d5f7e3ee010!}

{!LANG-fc50f46c8bed2ba6250f9b6b7e13179b!} {!LANG-98355085792be97edab077d8ce2fead5!}

{!LANG-d8b702d285ad0b48185b33c079b985a1!} {!LANG-3b682b6b70cb46dca251b16db76f5cab!}

{!LANG-2c997eb864ec499b07c1afd6e509fa0f!} {!LANG-b875a15a7f0d875dd9a2612b28582624!}

{!LANG-7ddf3832618c8576ce426b8c3c426d2c!} {!LANG-8a08bd0de4f13b520bc2e6f61138bc0b!}

{!LANG-8f9fe8ce3aca8ea96855d6584037cbaa!} {!LANG-1715edce6b4b2e910b595ae57388e186!}

{!LANG-770dbe7a519564eca795249b6452f7b9!} {!LANG-5c22d9fc9a3fee17c66ca0e25bc4c966!}

{!LANG-9e40767a9f67f1f836d99ffaba84acbd!} {!LANG-34479eb29d921fef93a5420e8946e716!}

{!LANG-7eead79fb7c548beae19ea65ce1ae94f!} {!LANG-054b7d562d24e9fa36a49d72a9c4b7b4!}

{!LANG-c2f63e3484192821cc74a4947141e2e2!} {!LANG-a5b0b3e38821f32c9fcde366e6de755c!}

Inson {!LANG-abef9fcb4af00b91633310729dc0c0e7!}

{!LANG-9bded59c80748cec84c9d47992dd451c!} {!LANG-6043042362bda3b0300adc7dcffc3d5a!}

{!LANG-22a0f3459fc3b5cd85cd6609acd57a7c!} {!LANG-6bb56bfb5f4cebd41368f54cbc75c804!}

{!LANG-efede866533a7926f97797a89809ce76!} {!LANG-7007bdeb8e8bbc32c9a09927d9b0a6ca!}

{!LANG-a69a77594ce5147aed8e91c7be374963!} {!LANG-8c8a86261cabd3507649ff27ed58f234!}

{!LANG-d2da688b665e617d46d7aa394a937a2a!} {!LANG-8ff69b68ee52eabb3d934ff16c6ebef7!}

{!LANG-cc5d42baca731c00ad1de1ad8819839e!} {!LANG-586a6b17775babbe598b92e9a96836c8!}

{!LANG-ff7dcfe8baa08e2d591b369f83a081b8!} {!LANG-8c5c1aa3c745506cda770b51e1e25b86!}

{!LANG-0478f12aa2950db40e86873dc66c0579!} {!LANG-807aa73d196775eb0db8b8bfbae5a1ef!}

{!LANG-812851bc8f77fc2c1374a94cf8c62e52!} {!LANG-3ce39892c217d6c3eaf6d7334fe02343!}

{!LANG-6264d6b5d93bc865bb96c11e3fe9179f!} {!LANG-501406d8acbfac55d790560b5fb0977a!}

{!LANG-35dbc825018a06c94a9dbd83724a7cc5!} {!LANG-0780086c9a79412955717e8dbdbb528c!}

{!LANG-c59cb7ddc24d504deae9eee0b6ab7d00!} {!LANG-7ebad58f8b4a073204018885f1a55847!}

{!LANG-e15f7222ab7e04f3596f124db619462b!} {!LANG-27f9a583024981c8c67e47caa8cfac4b!}

{!LANG-4e118e9e24b9ca66cc5e1ebd9737e3f4!} {!LANG-5047961f641a8e221c8ce870149a3101!}

{!LANG-1c1a9839a82a86aab30db846aaf3a7eb!} {!LANG-bdea759890bef1ab17c724582c0dff29!}

{!LANG-abda2b7e43668d2edaec8ae05cac74d2!} {!LANG-6b3e19b34029b74b55791398048fe413!}

Etika {!LANG-1aabe4be327d7ced2b854f9a70597782!}

{!LANG-a2e92f5501c95f083ec77feeffaca89c!} {!LANG-cf9118be2b67d75a50e1eeb56aac91bc!}

{!LANG-f8d000214ba3df669c282d86c0975f4d!} {!LANG-ba3b9df41cb8b6759cdb14c857bb44d3!}

{!LANG-1a1d2ede5e95e66cc2102c97089dda4f!} {!LANG-c61f3fdc54c9d32f717f991d1507a322!}

{!LANG-4faaad50bed87f14f9b7eff45ed560e3!} {!LANG-ab615e6ebfbd308c67f4d94672759876!}

{!LANG-6aeeadf1980e9930c00cd0281a308d6c!} {!LANG-8d3ad25f0505f1ba80b7f571506a54a2!}

{!LANG-746292665ac9ea56b9d7c0d92e6a6ddc!} {!LANG-23f631f171db15df04539be246fd526a!}

{!LANG-a2184aad67436a215366d99151755491!}{!LANG-47f5450f9d6b2489639adc82c7b37ca1!}

{!LANG-724be6fc84324a7a96a1efe0df667f99!}{!LANG-bb6db0475193811ecaf44d8ea596ae76!}

{!LANG-243b7a48f7fa57c716d34a5bb94fcde5!}{!LANG-786e5a8f866dd1ec4d0393302ed1fb4c!}

{!LANG-0c977a084a8a43d01c24432f9dc504cb!}{!LANG-ac5a56c55028c7a0444eeb0035015697!}

{!LANG-859387869f2980b528fb0c2f4a11e22f!}{!LANG-c319f9f56bc8a238c4c70ca1545cc286!}

{!LANG-3b544bbb0ff3074b5390a766938c06bb!}{!LANG-0f3991ba2d2a0ad637d877de561a42f4!}

{!LANG-fcf1a3881097f86ab3c55ef3c53dd94b!}{!LANG-660ed0f12ff9c3af6e01bcccb7872a72!}

{!LANG-ece1918077dcdf659d7424af93ed03ed!}{!LANG-dd027e3fd845c98ead144fa64794cacc!}

{!LANG-4b872c82be29199cb973212e8970fca2!}{!LANG-5d9ae0bde24dd4353ca2395cd7d8d88d!}

{!LANG-79f54073183e98c32016eb38f95dff6c!}{!LANG-9db8fd3582b84633064e7f983dda951e!}

{!LANG-78fbec7e396560565e69a0b8cea3f797!}{!LANG-16e24db794d053c2b51f0ce520d21ec1!}

{!LANG-f7df53379a358ea1273f908ef12bf4c0!}{!LANG-1ef45947752f21b147a8a39c94e06e0a!}

{!LANG-9c51303d08529947034088609c7b09ef!}{!LANG-3bd8a26575f659a29d8268244d9c7e79!}

{!LANG-9ed719e40d687cf35b2415a208224afb!}{!LANG-0bf64856eb8d9dc6e012548c12a1deab!} {!LANG-e2de912dd1bdcc0f62d261c4cf5034e0!}{!LANG-660ada4e5e6276bc48b156c4c11c4e0b!}

{!LANG-ce63c94600d5e608b1070c63d901a021!}{!LANG-7d933823f3a1e0224e4d19351833cb8f!}

{!LANG-867016fc23343a1be57c335b23c6e9d7!}{!LANG-a15aade5d33307647ab3e9c6f60a14e0!}

{!LANG-d6782cb2014bd7d87b8abca8f758dd49!}{!LANG-5a0d58344845eff79ead1c881cfe0a86!}

{!LANG-0773f097c4954fe4575b9ba1ae6f30e5!}{!LANG-632c7ee07159104b6c51f220d02fe762!}

{!LANG-76ae717cdc8c0837d6a770c56c3a656a!}{!LANG-66ca58f0427502d78edd65ebe474273a!}

{!LANG-c52a26f01743902fcffbec78100261b0!}{!LANG-3766a85dde85a4339a30b8eab9760ccf!}

{!LANG-ed48c41f5af0c56b2887b31b36afad6d!}{!LANG-ba6b400a316d53e21a18b8393a519382!}

{!LANG-5c4c16fbea25f7392649d30d27b77e21!}{!LANG-8f2f1e453a1984a7f0f81cf919759393!}

{!LANG-0d70a665fdc484e72615e86e3db2bd27!}{!LANG-44cfbce9fc034976e3ed2d9267b0f9fc!}

{!LANG-adc7cb474e17e06583e3950578c0b463!}{!LANG-e9f432cf98f119ab280f81533fa6bbd9!}

{!LANG-5947377740ed89264902107b4fbb1ae1!}{!LANG-48f4cc3e99c36938562e6325e4c65b20!}

{!LANG-50f7790dbc846005f05481bb4e6b338a!}{!LANG-b83728322842d9207664b5a531133f4e!}

{!LANG-447fead5ee9638d6e95aaec25c1bb9ea!}{!LANG-a110506ba41eaac7d120d797dac557c5!}

{!LANG-638480c3184c05a314675478d2d4e6e6!}{!LANG-26d7d96f712029c020292b65263cdffe!}

{!LANG-8592015c9a17a1f6854d111d6b4b0c84!}{!LANG-8deca8e7b61281c26945763e880e1087!}

{!LANG-492554ac4aad4b66e4ebe59bc4a393d7!}{!LANG-3e3b62a449625fd44fdc6603c2832d76!}

{!LANG-46d41a04fec93f9d0c7c14ba91235e5b!}{!LANG-e8b875260d64e85327192b20cf7e12ca!}

{!LANG-7e6876f107d4470565d39fc333dd29fb!}{!LANG-fbe554f3ee1ba1114215c13e6bfb805e!}

{!LANG-1c6ec35c48ab413cea110036d9768629!}{!LANG-086bbedaccbb09b77824588b4b5ba3ef!} {!LANG-3f7b35e0ad5490cb29657477ef42c3ea!}{!LANG-cb5fb78368d240146cd3f415b0e1c41a!}

{!LANG-55055f340e74a0f6d0085586ea6011c4!}{!LANG-80e213bf4d99efe2bda34d11e95d2cd7!}

{!LANG-78b74ac34f59ed6fe1c6cac0e11db7ff!}{!LANG-db8c0f2049ebfb5bcc1780bc66662937!}

{!LANG-eed10c42e71ba1d1757c7320a6ab486f!}{!LANG-9fde1314a86cb5c8deb7e945addf460f!}

{!LANG-d6f60bc15759c9480ace329b218dd694!}{!LANG-9093171501efcdaebd79a4ef4244971b!}

{!LANG-7301f6961c18cca3bad4834159917a25!}{!LANG-8557785a91760e083c5e942e5c766c31!}

{!LANG-188fae3a9fdbbfa0e5407da76faaa613!}{!LANG-fa9cfee14250351b41992e92a08833fd!}

{!LANG-38abe7b4d8ed6cc6c8167781f5f08273!}{!LANG-45d54224cf66abea47a9f692669ae575!}

{!LANG-be585e74c2eaf2c695e09f10569a6ff7!}{!LANG-bc1b542d23a3069a3a2577ee5d70ce1a!}

{!LANG-51c885a7ebc28da555b3ad87d2d37096!}{!LANG-cdcd17a96a77238ba99b5e921591207c!} {!LANG-7c4d9a1f8ba1bccf5c612121452f872c!}{!LANG-aa3cade5bef23f0bc41e5935d8f721a5!}

{!LANG-028e3928738564858f1b4843059a12ae!}{!LANG-c9781a46666c67eb075c3b82ea109e69!}

Tanlash{!LANG-e0c5d3348c5cff65dd2bd23821d83b08!}

{!LANG-cdf2e67c2d8de519d587ed95e712f975!}{!LANG-b336f7068d148fb7ddde610f62b8a9b0!}

{!LANG-56f933049f9d82a8148976270c5a4f2c!}{!LANG-eec297278f67f8ebf008593f447438f4!}

{!LANG-eefd7770703b38449a0cfd3798a8609b!}{!LANG-6520b673eb58aeee63f393565800139e!}

{!LANG-83033374e13750654f238c45e4a3216a!}{!LANG-0613a48f2542ee3fb1d5e2c00e59b441!}

{!LANG-7a8fd0e9a57d290583dc2b4b992304d3!}{!LANG-93c6b87e60d5ebcc845f1216b2edccd5!}

{!LANG-96109b658b91cb0dfc30eca9e6cac031!}{!LANG-326ce752affa981d720bfc55569267f3!}

{!LANG-337de114d83c017c75b0840d6e03ac07!}{!LANG-30995d8830123da198ec9ec62865859d!}

{!LANG-083c4953e4272f6fa2d2b12e10168218!}{!LANG-2e5e5a8f0bf555cc6961f1c461d826b3!}

{!LANG-ed9660bf981ab4f4906a167a03c142d7!}{!LANG-94090a0502a6ec2a3a2a0c12f79e981e!}

{!LANG-e0d6d20d9df55eaa8a4f24d1e9fffcf5!}{!LANG-d76b302e88cb6ea1336d42629fc9ae95!}

{!LANG-89fac7db37d653d755fb66848aa37360!}{!LANG-ab5f391edf204c115db41e2273b18bed!}

{!LANG-ea5c49cca63cbc5442b6c923651d4485!}{!LANG-bbac9c3bf06992ec543b5c760d52bcf8!}

{!LANG-e92ea97d5492c8695d3ad611f6b6f46a!}{!LANG-3a2f2e4f79cf622447df300d580ac532!}

{!LANG-ab03029e73e9c7b59b3916d2c84ee50d!}{!LANG-8e597c9a4bce4a211964881c76167b7b!}

{!LANG-4717efbbfbdc56327324154a64e185a6!}{!LANG-22fe1ec02e192cdab0e5d556c7ee5828!}

{!LANG-ff6f07a8a9b63d081c0a4362789bf44a!}{!LANG-079355f404d4b3fe4913617c40c02c48!}

{!LANG-f34712c80ffdd502a596d62df896b3e4!}{!LANG-2e9e68ea8067eb8542951e1d201cdf60!}

{!LANG-6bf707fda79788e8533becfbc7f86b10!}{!LANG-6c977a75d20334cf172152146e7b5cf2!} {!LANG-5ccaf351606f7a954ff4b313cc2b01fd!}{!LANG-43a0a14a99e37ebee3c27ee74253c0f8!} {!LANG-ddec84fc68664bb0e91d420d78accc54!}{!LANG-11e11884eabe469521f6c5532e787540!} {!LANG-ace98d0e4a7b36d9c35a75bc29878c32!}{!LANG-6c522e57f49a66718d627deae38f7fcc!} {!LANG-1a9b8fed979204253c32ca1c51e61d13!}{!LANG-a0492ff28e749ac756b5b539d7763d3f!}

{!LANG-96cfb5891e81d4e6ab7a75b0ac64a17a!}{!LANG-38f689b811ca00274675495431ed2c6c!}

{!LANG-4906c998c526da1a1edd3d26f70a8e19!}{!LANG-c3e8513af38c1f927ca8eaca19c3affa!} {!LANG-5e6ea663faefc18c067d77312e5a2c87!}{!LANG-557871fbcdf1b4dfd640ae676bccd38a!}

{!LANG-6005b72f34252a7078d77282b17eaab9!}{!LANG-33b94a2edba53817badde49aad7747d3!}

{!LANG-92d2175bd3ca29fa6da7aa47856265ed!}{!LANG-5e8f7a2b0bdf8426c591f0918ae03333!}

{!LANG-86b5c25205481f391f39e9fab1ed5d41!}{!LANG-44ec209bfeb8fd6d8135a00ed26ebe5c!}

{!LANG-9f9e92f052a82c0deb110b948471cca2!}{!LANG-63dfdc85be9bc013894f30c8e513e1f3!}

{!LANG-93e4fa6f281d1912d022280d1b890fc6!}{!LANG-7010785ac9fce68658c54243eb215b1b!}

{!LANG-3cafc86bbca948b88b53d7d4f859ab21!}{!LANG-663536fad4e71806373a8d326efa5c9f!}

{!LANG-de3aa43b30e5cc17396e74436004665b!}{!LANG-4afd6218c439ed1f2133d84b0f14f197!}

{!LANG-bef1b0cac2771b705c6e86ac46bfd64d!}{!LANG-638201a1aa392f9cb6080cab2b4cbba8!}

{!LANG-ced4ae4c4c2c47537cfb8bbbbad50c7e!}{!LANG-1d9198967c38377ef8244f5d469c5756!}

{!LANG-c277f918cdbfecd812b3e2dd54d1be9c!}{!LANG-29238061e2967e120c4e90db100bd70c!}

{!LANG-8e31e5db348022ccc60416c5e52e6699!}{!LANG-16da1bb2e05d60a0334ee566289c9e2b!}

{!LANG-b969ebf7db4d27d3adac66ddd08016c5!}{!LANG-21dd9f767a54c7aba29cdda944f18743!}

{!LANG-a930256b9e58056f29a24b9173e2068f!}{!LANG-5f5041c0d908cc0b5dade43c5dcf12b1!}

{!LANG-a301c9a3d9d8e56e1b2894376919c6aa!}{!LANG-50837e34724439088c8a9fa3fc2367b5!}

{!LANG-971678c02c715f551cc22d66f080b364!}{!LANG-374de04547245112143ee6e084a2a7ab!}

{!LANG-8ce18cf6967f567c9072dcfece935a81!}

{!LANG-87e6c1d5698935ebf5ce9eaace05eb21!}{!LANG-3624f23fcec3bcedd3999e3fa1488fef!}

{!LANG-6e5aeb04e81feb1cc99747dc0150cb6c!}{!LANG-af6337139869b4991286273231175a7c!}

{!LANG-9728d4245278c5e5521089e9a42b9b25!}{!LANG-1c8e9697dc1bb645a9f1848773e84c33!}

{!LANG-fc04ee13f096885f421d02f7040598e9!}{!LANG-791657994e4a5eb12a0847adf381e15a!}

{!LANG-f015c4433e0ee1d25daf764c4365dc2f!}{!LANG-0df98d60187c4e8541c95840fbafc87a!}

{!LANG-62ec906a0a05400e1ab582cac189f321!}{!LANG-9df790b7afaa66a42599839f08bfc425!}

{!LANG-05e1332929640297a983f82eb01d03a0!}{!LANG-1487bc0bf46621db160585faaa58cf34!}

{!LANG-f22297c09af3eae0b7b9438a254f742d!}{!LANG-6e8cb07b3ba13c5dca35b2b2ce4af63e!}

{!LANG-99a59204a3dab4f003d2754fbd9a6696!}{!LANG-09b10415d649b139e1e0b153e73b0c65!}

{!LANG-761e9896f5d8eaaa6dc6c8355ecfcf2c!}{!LANG-35e404fa2c638d85695f5705c3332763!}

{!LANG-9c3394d5942a0188c4f1830be356690c!}{!LANG-130a165171c6d566b61b15807a59a907!}

{!LANG-4b21a28381993d445132c2dd6e1534b9!}{!LANG-1b14162c0fb0955ae0ac1c46b6f7dca7!}

{!LANG-18b4d149d8b0c6749d4159c813e16375!}{!LANG-85e49fe77fccffb7d3c535fd82c1d91a!}

{!LANG-dd86b9432aa26295f5c9d3cf7da0e91a!}{!LANG-73b7bcf59d37ecbc185a72ceba36ea88!}

{!LANG-1aa2a352f4407f38fe4b9c84eefe149b!}{!LANG-4b49074815c71ef4d25ba1ce87503b2f!} {!LANG-28148102499d70bafb744858e8e58cf1!}{!LANG-adef573ebdee02e1e8c7b5cafb7a93be!}

{!LANG-c41cd5827deeb3292b2ec4e38183da0a!}{!LANG-6a99592c3b0426165e7ccb065ad07da7!}

{!LANG-589534fc4e34ffb8da4efa12a658d8e0!}{!LANG-50752be0ed8482e3ed0e03c10f1a1265!}

{!LANG-fc1ea12a1a50a1a5f7e942e24a583c81!}{!LANG-06cd42530199158a01def64012d2c1f7!}

{!LANG-6d8839a7d429e57c71b0456bc2717d71!}{!LANG-c01c0ac83504344fc43f7d3c54ccb8ab!} {!LANG-60dc573fe36c667a45f916e1bd76324f!}{!LANG-27a338498410ee559427643c4ce0700a!}

{!LANG-653956a9e0ba8eb8a73388cbb8921062!}{!LANG-348c32660469a4f4f1ce33dea14ae718!}

{!LANG-f17deaffee27fd179b24fde33517a825!}{!LANG-ff16cdb182132227d7c57d9ddb4da62d!}

{!LANG-50fbd694305cc93d8914e92161d3920c!}{!LANG-f7c8edc764d0df0e13cd6826bb3b2b78!}

{!LANG-9f4aed0bcb9bd6b049bcab5c430d9d83!}{!LANG-34ae4b81147b84c0dee4dde09b3f9255!}

{!LANG-62ed64e01d5a73e403e18684810bdb11!}{!LANG-7e1d74ad58211ae19d44c03152612db7!}

{!LANG-83dddd48a4aec1090710ec765d2f6aad!}{!LANG-044db5552254d830b1c2a325cfdc05de!}

{!LANG-6fbb53bad15be018155232b910f90c96!}{!LANG-358a926101eae79f935d3b604a2d33b9!}

{!LANG-7755dc886b576f5d5fa00dad397bc99e!}{!LANG-66c7c3edf3990bffc6932cf0dda24056!}

{!LANG-e6ce8629f253c36a43887f8119cc3145!}{!LANG-9b05e2e2b4f746d52f6955278612c347!}

{!LANG-d6e10e7df326e46c29f8f547412bc265!}{!LANG-aba1836913bf1597caec869d476954c7!}

{!LANG-7d45db2908642e7d1af986e4a6ea6c19!}{!LANG-a1aaa15d58e87a0f793bffe0e3c11054!}

{!LANG-559c1340ebe8b31b5acdfe8a5f751c0b!}{!LANG-cb26522c7ba39b30583d48de5b6a39b7!}

{!LANG-6d3bfb0d0026ff3f1a36bc00bbefe4e0!}{!LANG-9db0111a4acafc12f43ca418340fa2b9!}

{!LANG-6ab296a4347f29b8d237ea2a570416e2!}{!LANG-045c9e466a69da103aca3a7e2c677064!}

{!LANG-c117e8a16b10ec97fd4275e1228b28bc!}{!LANG-065960f524f6655b8ff7d66e30834f6a!}

{!LANG-78e3437280ad4682ec143996dfa795d6!}{!LANG-b1f7b5532f74bc0d4f591cdba80f5a0d!}

{!LANG-272201ffff2abf087f6711d91e9355f4!}{!LANG-6666efc7f468e6105eb2f293b9361a8d!}

{!LANG-afa1aeed40b20efa7157b5d690a68b05!}{!LANG-6d3ec2e89f9b980751b2518487bfe238!}

{!LANG-9a7f4221f8b81ff807789389699b224b!}{!LANG-2afb43e1400449a51820c21706c72f5e!}

{!LANG-9c91758916127262bfe21685fba473ab!}{!LANG-04114078fc962836d1ca04aa23a53bab!}

{!LANG-d9f4af58f5f4df66f9c5aed60ba9dba4!}{!LANG-a9ebe1177599ff7c6b9e02baaea38491!}

{!LANG-e77742b2a8448993f5cb3b192d8b37e2!}{!LANG-00e48bf85e86a8b47c3a046b31fd7862!}

{!LANG-79131ece56c5802e1f31b54109348d90!}{!LANG-5cfccc6acff698437b63b3231ccc87fd!}

{!LANG-e415da8312d5a893d0d8c42c6fbcd051!}{!LANG-140007bb4205a8873305e3634a4828bf!}

{!LANG-783b8005c3756cb424ac3cb65e75b8df!}{!LANG-a607f63d4a9c7ffef5331bce4bc36902!}

{!LANG-e99a857ee4e150e39b42c80ddd4389be!}{!LANG-ef41e100a9a8bae33f9e87353750d51c!}

{!LANG-3b0c7afa78042d1cb865c105c830e82a!}{!LANG-e40588e52d346585876860505a257a38!}

{!LANG-d1d5306f627e44b373b67148bec5a884!}{!LANG-98cf6d5085c68fd8f80f1f80521d568b!}

{!LANG-f142d9c673c343556001b2ec02eeecc6!}{!LANG-87fd9792d9049358bacba23eb9972bc7!}

{!LANG-83e3429a95b6adefe34d70b7da2d39bd!}{!LANG-bfee7c9561bddc004014f1a22249c130!}

{!LANG-64bf9e8168f1758c3296282c3de031f9!}{!LANG-d0337aa58501d1b63558c470bb0db8ed!}

{!LANG-dd89fe0ccf1e4ce6cd5ac1d12ac64a23!}{!LANG-e6ff11a04319b34d10239c338871fa87!}

{!LANG-13211470e9363b61527e518d126936cf!}{!LANG-9104eb2cd3f0618be624819047bf40da!}

{!LANG-7a184635c5109f3af88258140df11ed4!}{!LANG-b3d58a520515aab026a9f0005525a4d9!}

{!LANG-5666055dc23abd10a109f6a666a81991!}{!LANG-435a528f85f7431c3e6b129bda1a133c!}

{!LANG-7bd0478ebbf3b6d8e2d24d73e12223f9!}{!LANG-89eaf8d5f3d8711a17213cb7b3d1c59f!}

{!LANG-b8cd6140bebaee92c4506e5b706607c2!}{!LANG-d1360dd8a4e565dcb95c938a31d9a9e9!}{!LANG-d9cbca2d0c6f2395b6a31dbb12d1d189!}

{!LANG-2b049e50f8c85e3ba1d34c285005c701!}{!LANG-c5406b8e397d1ec4b6dc6510fd679b38!}

{!LANG-324ef968bf7603f4abd84bb198101985!}{!LANG-216210b112c45ae3778155ede4535b5d!}

{!LANG-460f09fc342b686ffccad1b8997f6897!}{!LANG-5ac5a16cb7d0b13480cca131fde4c562!}

{!LANG-6506d5e20154a4cea77461db12690e27!}{!LANG-202dd61eabcfad7c61fe81595e025dc6!}

{!LANG-9396dc82cfca29ce9cd34e61503d1a84!}{!LANG-e55c5e195617c9496c70495254efda23!}

{!LANG-b1bc1d84142f0c4150133c810206cc0b!}{!LANG-a762b499786d5bf234e703d86acc985e!}

{!LANG-a381b1ca1fa85ed4a2118851534fc74f!}{!LANG-da7f96594679af48e55c8ed00b6dbf57!}

{!LANG-a7f49fd760ab1042059f295064e93a9f!}{!LANG-4d895064bc405486f46108c6156b282c!}

{!LANG-956078a7161f8cc3640210cabff9c801!}{!LANG-624c2a65d33884d578204b827a012eb3!}

{!LANG-2188cb15688fdfb1d24930682a129484!}{!LANG-83097e4d080d085b65094aca8bdaaaea!}

{!LANG-3bcba0237f3665643fdffb8485370342!}{!LANG-775d625c2291e923fe13022627818f6d!}

{!LANG-85bfbb974d33cbc303b11f7086c487b4!}{!LANG-5a90e7aa4051bf33b998ca6236795853!}

{!LANG-5791385a7f694745ab0b0a8c2fde8c5a!}{!LANG-cae187cdc339cf7440216f1ae981938d!}

{!LANG-56d717a46d32ad538ea0b38af523f93e!}{!LANG-fed452492c88056a6fc9aa65f765e7ed!}

{!LANG-207f3589f7fdae345aa76811fbc45d1b!}{!LANG-017e6fc709e24e0645d0b76ae0df841d!}

{!LANG-44b8dc12162e1b9dd142b987967eb9f0!}{!LANG-453dc2c248bb55769f0a7943f87d2cc2!}

{!LANG-812323644626704cd15656e1653903e4!}{!LANG-c28ba90c217b7811971f64fec941f8aa!}

{!LANG-bd53d462dda430f4660328894965a639!}{!LANG-f121d68a2e799984c31f2063c63a39f4!}

{!LANG-8a7153da681120122ea674203da41ea8!}{!LANG-1c1f4451a8ae607cc0c6c46643208226!}

{!LANG-accaf691b187f9b93b0b1a0fd62b174f!}{!LANG-c1236646a8f06d8def0f663d11d7c0f5!}

{!LANG-84d6f9a310e01edb295ba1ccf01fef99!}{!LANG-40133d1e5eea7d99e8ab1ca6ac6d1ca8!}

{!LANG-08721eea9f92ebb70257999aa224d0c3!}{!LANG-7c7bb109e8b3bc84f7b9ee0f4f55eb14!}

{!LANG-21ff9cee204926e323c732f3ef2d5ff1!}{!LANG-66a20522b45e487b1b32b11a5e7eb1b3!}

{!LANG-2c253ecdcbaf6ba273142a0fc99fcc39!}{!LANG-4c43550aa8ae79957f8905c0f443b7fd!}

{!LANG-a53057f5c9ad0dfed10a112a1303ca54!}{!LANG-84587b19a7d5980f60d0aa6654c30f25!}

{!LANG-d839a75b82ec207bcb1a8204bcce2b0d!}{!LANG-29e1ec656b158c14b39c55b037aee295!}

{!LANG-a903ed6e52c047a66b556683b06c7b86!}{!LANG-8d56b8b97b398648f0ff512cfc18a340!}

{!LANG-3c025e521dd3d0ab0fe7a414ab9252d1!}{!LANG-3c3bf4891a2c861139a89e27d5c0af6e!}

{!LANG-7037d1b001829930df0984b326481d32!}{!LANG-613e6b37205db56f485d7a39fd10c729!}

{!LANG-a5153d35b890c176239d3831f922cea5!}{!LANG-dd24dab0ea274674acad45ef2058500d!}

{!LANG-8c8065bc34cf4a9f9e3ad05c391b0256!}{!LANG-c76e49e71909af5ab4d1437429a683cf!}

{!LANG-c1ee2ed182f14da352ad6cfe09fc0473!}{!LANG-578b37a9bd057013c04900291a80a140!}

{!LANG-c84c4fd9c7fcb69da007f5981da49232!}{!LANG-536246fbb7e6bb2e869477e1ee8c3b7b!}

{!LANG-3db021bf5444b14cc15181a55b7fcf8f!}{!LANG-9bd7d774d14591728c5f416a7ab8c678!}

{!LANG-35175aa4ad4916afea1cfa4483b18c59!}{!LANG-a30e6f5c550a3134d5937c1c36e55487!}

{!LANG-c1921d05d7210082ae78f9ca4838dce2!}

{!LANG-974211acbeb1778d92269dfaeb090b36!}{!LANG-12ff071ec79e806e396b4c244a7d2ce9!}

{!LANG-64e9ad8e0929b44879df4f76b83506ec!}{!LANG-644c2d3dde25fe710df1d2f2d5792837!}

{!LANG-c869da2502c88478333a5031ffd89fa5!}{!LANG-b51e04d08a06fd04c794b9832b57f9dc!}

{!LANG-9b7a14dbb86f4c1dc3616509e538d720!}{!LANG-53c13b3a32fdeaec60f3680bcb1be590!}

{!LANG-77f417b3f3f0d53a7cad7e400e09aaac!}{!LANG-a70f98a2eece7367f25cd4aeb5b02240!}

{!LANG-e3ba0e63ddd9eed220642ae90a6f3d29!}{!LANG-0c1782a6883009fc493f2772cbceeb55!}

{!LANG-a7180e1267429a0b40f2b0a9948a2148!}{!LANG-154fc20a9febeebec9405eb27ecbe60b!}

{!LANG-8fe446be38478ea477dcecf017576c55!}{!LANG-5b9033aa750c913b295f7c1808d1a565!}

{!LANG-290b03a1f92a014d8c7065f598c9b07e!}{!LANG-e076220a6db5605a5c44f5164d36e360!}

{!LANG-a8bad234e68e32bdbc5b34e2857cbfec!}{!LANG-3221a681ab2be23b2d3f24016925aa67!}

{!LANG-040bd843f36ae9952269cb7a30f3ac54!}{!LANG-4131d7b7cb03d9f96ae6905129e69256!}

{!LANG-e62d41e59fb6981c1db56b4681719d75!}{!LANG-b65eecbc6fb2cc1e0ba91ee9341fb16d!}

{!LANG-514b70780766d8166b5ba47e69eee3ff!}{!LANG-ac2cda463216334e1e534889082e2610!}

{!LANG-f4284178895a105ae41e0b3f9dcbdf4f!}{!LANG-d77a263dcfa24c6164a9065072b490a4!}

{!LANG-cc6c620d4aed29e8a853c107a2272641!}{!LANG-c043800d7beb49c7ed4b59b40eb7ee9b!}

{!LANG-a972873c848bfe6495442af00c449d02!}{!LANG-fde75f2e544f89f29632409a5b06b8fc!}

{!LANG-6264ac6a701b064c087284df4d516fba!}{!LANG-0da288bbb150a9e6ba847b85c2fc8ce9!}

{!LANG-cd59d990b7a5cddbe2877654672d9dd9!}{!LANG-a6ad6c1c9634f84c0c25438d0529b002!}

{!LANG-984ef5e1e2396a2b39f66c7387c8bcee!}{!LANG-4b2a7c4767f1adad3bede70b6e586413!}

{!LANG-5d8d4d886acb1b52214761ba3d11456c!}{!LANG-3857d71d776eeae46444363d08bd579e!}

{!LANG-6235ae146de2c0c3489922bfdbc28fff!}{!LANG-d9d3e853b3982755631d3e28d28d5071!}

{!LANG-8d6abea1ce5f4022b2d18386ae12783d!}{!LANG-030365111d15d545b2dcfd327b5c4dc4!}

{!LANG-28d5f2d2fe204d6a4aea734a90f47815!}{!LANG-6a61d89206c570c4b185e73923670d2b!}

{!LANG-66071c129e21a5ad51f5f1547972f426!}{!LANG-7ca7490d18620a5a80646c5ef10b529e!}

{!LANG-83ffd777383be216fd66f87069b94f32!}{!LANG-081e826b169fbf9d55bea38398a593d1!}

{!LANG-a67d5b23e3f2e9d7f140c5efcaea65b9!}{!LANG-b97ce70cbcb486fe8dca301f31dc7392!}

{!LANG-a736ac54dce1e96330e6c4652bd36045!}{!LANG-801be3b6f020deee4fb39bc47f299b0e!}

{!LANG-e32282696034ac26f51d447ace94992f!}{!LANG-636b8aadeefebdd3c8f92ed8e3d2d800!}

{!LANG-8609ae8dc1b67a91c64435ecefcb830b!}{!LANG-c91beddf7f85ba03e322e117641b127c!}

{!LANG-f7de9981fcbf8e0b4ced6e1561ba5965!}{!LANG-09200023642ceceeab2de7f51e6a9520!}

{!LANG-8ff67305ba1ae4fa8cfd5154944756e9!}{!LANG-1b9219ae60af348766467826a44c3fa7!}

{!LANG-02fbf6f0a745d3cfb36f122499ab3d80!}{!LANG-e9fa3ba821ca4c53223efa740336b94f!}

{!LANG-3ffae6cf27346b784f310454954a1fbd!}{!LANG-fef96c11f33a0737a7696e34293b0bb3!}

{!LANG-5f23c23cbab0f6da8838f833db61b2e0!}{!LANG-dda5f19876fec1a514f8460f9dffa6b5!}

{!LANG-d8ad0ce29a44624a26cc09c575d7389a!}{!LANG-b86149a891dcbf5a76702157660c85b7!}

{!LANG-7b3b3fc9d11aff715251b3551a5a6069!}{!LANG-5ff2e2c185b2c8e8381d0f030402d945!}

{!LANG-078dd34e30c8d71d8ddbadb75fbcee98!}{!LANG-ba8797ac171ab7c58ced4aa599b14abe!}

{!LANG-f89070e79a5c5a6b7418f9560eef5e1d!}{!LANG-340cf287740c5181890f5c44a37e7075!}

{!LANG-8b33ef6aa30a2f25f96c73d1f817bb13!}{!LANG-7abacfe0f52c247544cc726ac181b9df!}

{!LANG-accf039e88da373e8153e3e8da609d35!}{!LANG-d643275aafcd6054fb263aff2aab2c24!} {!LANG-7b23df04fa3a9635c825445a6ffa85ca!}{!LANG-547e6c21521334ea1eb82283cae53445!}

{!LANG-2cb99cf3816fe0a14ae89a1636c31181!}{!LANG-74eff12444692dfe242ed09a802d74c1!}

{!LANG-f343cd2d8d5e3add3ddd3b61b0e2fed9!}{!LANG-d778a4eac2c9aa575f092cf7cc83d5c5!}

{!LANG-57cc3781ba4eb594784bbd0100cf527f!}{!LANG-d6e36dbb0396cdc7a98a3ba034e95803!}

{!LANG-d20b3763c62c0cc75b58950621570255!}{!LANG-a8883253112bb6f64abc18e9f410837a!}

{!LANG-5f999dcad57969709f6b42a784726fcd!}{!LANG-b1205c42b995c7fff589c60ff6d22c70!}

{!LANG-c0b02abaf196ceb61790298a258f40ef!}{!LANG-e735437d16ebacd5d07fceea9f4e763c!}

{!LANG-72258460a4692fef262cab2f5e27cdc2!}{!LANG-35ff967c74ede00620e433a22f69272b!}

{!LANG-a18268764d44dc0d05f92d9acefecae9!}{!LANG-da347c322e95a89559d797c83d8e3b5a!}

{!LANG-c54e34f0785f7348766a5c7a87587178!}{!LANG-dc0d05de3db8ab606df3bee2c1a3c8af!}

{!LANG-bc99119deddff48ce4a4a2c7075250e3!}{!LANG-39d1f6d6dbf1af47e0fe984f1bf0bb5e!}

{!LANG-ea9e41936e6dbac45e4a14705e98e7ae!}{!LANG-f604ccd954aa35a76ddefc36f4383af3!}

{!LANG-86a706bbede0a85d40e0fdbb6c7e6ffe!}{!LANG-e56a2651072d3e5b770b968d62938d7b!}

{!LANG-518311e83927484e40cc7523cf48811b!}{!LANG-501aec66961d488a31a1ef8c91777e80!}

{!LANG-b6a0404f9618147f2a63bd3953698bb6!}{!LANG-c5fcf6dd856a34690db7100b3889b7fe!}

{!LANG-0a1e75b8e34271d67e19c70d7f0ccc1d!}{!LANG-0148efa6088b7d45ab0121987f37973d!}

{!LANG-ff29eabd4cefd1504e283fd2d6cdb0e9!}{!LANG-ff52dc9405c0e08188b67f35e3de11a5!}

{!LANG-94fe67142f3e4862a85407a28ba15e4b!}{!LANG-cf577859ae2f55492f3d8efe62ede1dd!}

{!LANG-d260127f46a39f95b243a15acadfaf05!}{!LANG-b003c755bfc3581179aeadc55d52faa9!}{!LANG-09c070c2b973876042d0be080d8419a4!}

{!LANG-1c9732e5d9a91ecb047365f4d11006a8!}{!LANG-b2f854f7d538760c9f92affdf99ccd59!}

{!LANG-8a87ff7c4f14345689a2b9ddfa09459e!}{!LANG-e54e7c282978dac75b4dbaeed55b791c!}

{!LANG-8948347a8737c0c5391dcd92e8412a4b!}{!LANG-adb39f8620aa87652c97b7bb36694e7e!}

{!LANG-a46fd5081ce6a40fe12da3ca767b400d!}{!LANG-b24908de096c577d74a97e2f2652c8e0!}

{!LANG-eaee088fedb47fb151d2eeb5063d3a04!}{!LANG-f38ed9f54df22779685222f5b91bc2cf!}

{!LANG-e3d57fa61341f5b23d9da7967ff2150d!}{!LANG-6c4a9c880d9a8d3bff5e8d45e31b431e!} {!LANG-6a03a9db336849011c97be263bb7e45b!}{!LANG-be523aabde346bfe2c50e1cab236995f!}

{!LANG-73c08175f32c9a62019b0784d8d5a0d2!}{!LANG-965a12fe09a55a9502d179724b5a5fdd!}

{!LANG-d35c528974e9a9ced772925a1ae0c78e!}{!LANG-0ba687135d8728f18ea3c598d8787bbf!}

{!LANG-27ca55452c88a4a62037452b1195dd40!}{!LANG-626493fe448726810a553df727d2f7fe!}

{!LANG-9e9e5130483432ab906ecf42b8fc94dd!}{!LANG-a663efca4171c8aef840fdd3fb5beb70!}

{!LANG-edbe1b829d61cc32370cd7e1141a73bc!}{!LANG-e711bcac4766a6ae8f3f9e803e05c469!}

{!LANG-a1f6301aff3ce4a0bff418974a3a96a0!}{!LANG-3b748cb1c3c10e1e39a23f22e52a0941!}

{!LANG-1472d812f59f6ce3a1b7c00a8e93b9ea!}{!LANG-c6515a0ac2e038c102ddb1704135d151!}

{!LANG-828569c697a644286b04873461bbd11c!}{!LANG-54847a622612b9b0abc0f97bdddcb189!}

{!LANG-cb9e07bfcf192a043473eb500f64fda6!}{!LANG-fa27fc27211e43364679f345f5ec0acb!}

{!LANG-111a2a10c50cb1784c8514e7b6d2d7e3!}{!LANG-2edad25e2c48af891f9420382859e756!}

{!LANG-f5c38eab72e416e1c161835299e6884a!}{!LANG-39aa7149da33fe18b4cf92110ee498d3!}

{!LANG-8b5eb2e8b7c69acc1e4edb6732b427fe!}{!LANG-ad2cdb5b4ef23979f4fd87b484804870!}

{!LANG-e3f7f50991c9e682dc5b0861d5599c14!}{!LANG-56b624d275ddeb724bcb1fa2a7df9017!}

{!LANG-f37033ecacd3fcd5b525ebda3b2c427c!}{!LANG-a355a6037e4bdfa607d70f1f71cd4c1d!}

{!LANG-12424de3c33d2b50dba6728b6c63a806!}{!LANG-a535db6a90d7de97efe0fb006fa56737!}

{!LANG-c74717dccb579ccef842ce39f8819442!}{!LANG-fc046083b76552844e172d5e029e27c7!}

{!LANG-be54721fafa080af6cef6f16ac2c6ea0!}{!LANG-36df4c6bab68c8f0c19b8c6619986c35!}

{!LANG-f655f1f24a9cec9d5f6c8cf41c12eda2!}{!LANG-6e54c179974d374767cad4587e584269!}

{!LANG-40905c507ec33f064ace641049f7fc27!}{!LANG-b674d9eab672b94f36ed121b8100f0cb!}

{!LANG-dc7eb752a4fa15221a8ec0403a30702e!}{!LANG-10eb6bd75325c8dac91651324d456817!}

{!LANG-84ef05f7534e3fb7f4670d6639b63507!}{!LANG-d80bdb4d0c0d21096fdcac2f3378903f!}

{!LANG-257e45124bf03e9562251cc77b115961!}{!LANG-6d8f236348560f816e086b1131575121!}

{!LANG-3455d704b39487478e9b6b1f9f5512e4!}{!LANG-0074b897f659dc84869ce6e980d40860!}

{!LANG-58436217554a0032324fa7b0e188ec9a!}{!LANG-434c519c9d945df0d1f2e01266b7c6d2!}

{!LANG-ebd931ec101482d13e8b1710dd694a32!}{!LANG-b59c9a57599e3bc073ec2320582459c1!}

{!LANG-62deb9c95ff7bea665b0a857a060cf7d!}{!LANG-cdf578f2f11792982d410df5984c9b69!}

{!LANG-e2e3b30f33f64ec10227f69c59e3ff70!}{!LANG-e3404ee058430d41966256c288730084!}

{!LANG-23c6bbebcc1f97038ad99c9858f54896!}{!LANG-6677f86e7f8ae517a2bc9e5875cb45ec!}

{!LANG-f9520776575a713fb1a5b1ed293bdb25!}{!LANG-dfd6b6f63cb1791f4ce706889d4d3242!}

{!LANG-41ba9cf079440b84933268218eac0e8a!}{!LANG-4bf4ad00bc6434415072f7f7109e8e1d!}

{!LANG-2d5abb444ccd082c0501924d2dac1530!}{!LANG-9db04a211bcd21dc8a259ee0ffa36ab3!}

{!LANG-4b81f0e059b60aaf1b5c2569a715807d!}{!LANG-e73258dfcebb01832b818f18a104b54e!}

{!LANG-a9e02ac9f86216477b69f6a7ddd6372c!}{!LANG-bf462f5c2e887709dbf78aa7e031f93b!}

{!LANG-9ebaed13562e86e142340587c4eec2d4!}{!LANG-6e7bc41e265993e08979a4ec46dc3beb!}

{!LANG-9d478dab9e8e4087d986bcebf0e7726b!}{!LANG-b938b46de1787ee09a7cde74638702d5!}

{!LANG-362ba667e6a1ac8383b7e609e95da295!}{!LANG-e31d2867a5d9ee47af2d54da9eea415e!}

{!LANG-bb9e6261f59c09020b6076f779457870!}{!LANG-8c1a041d32d1e136c53f4884326a26c3!}

{!LANG-5a6bec804f5c944b0c4eca76ad47645d!}{!LANG-9750555a39ebe5630e9cc98facebdbf4!}

{!LANG-56eabbc5444e711b2157348848dc7c9b!}{!LANG-279c9f0bc5280ce9eb5a879dce8a6d19!}

{!LANG-a9c2347d9ccebbebc2c176f0be7b3b09!}{!LANG-f4eee91d41a01cf4c774229b90f57b0a!}

{!LANG-92e224e848f849eaf964cb857b95aad0!}{!LANG-3a51bc62aae3ddf7b1342dd54c788711!}

{!LANG-bc8838d24a65b1901dae7040c3aeaf89!}{!LANG-a3aedf13f63ef0e57c31465a3f68059c!}

{!LANG-78993989c638941a01656023389f704e!}{!LANG-fefa8222747fbbe5816ffcedab488d57!}

{!LANG-f01b1db22dd2765b7d5c7551e14ad103!}{!LANG-380bb47759c70b367aab28e5ff598fca!}

{!LANG-63c94651516398121e3f820bfabc6d71!}{!LANG-98047fcceff50c85859c5078c0e2e0bc!}

{!LANG-e08497d757b7ecd12df3d415fa7f22c4!}{!LANG-92de41eb6f63c0ff3b6efb0f5497e0ef!}

{!LANG-dd206f3ca86fab65cf42aafafdb8373f!}{!LANG-83f48615e5bda1d1f21993d39838ee6a!}

{!LANG-e1d8cb5e94e3d4db11ada48586a3897a!}{!LANG-dd51f4686e9b32c3453224502ce34041!}

{!LANG-7332b0caa02a72c860955cb5e4282504!}{!LANG-c8a1d942b0576a8a7c90aad3944bacb9!}

{!LANG-d0a59b8f3ef51845fb18d5845c7978a2!}{!LANG-e2d33c2045a8fb4ff75a39ffa3e98b26!}

{!LANG-ac62a3a8b11963fb362131a3e64ce28d!}{!LANG-1fe168eb6362fe7f888fe3dbc4e14c79!}

{!LANG-ab2973a8a3e9e615cdf824d9fd6d7394!}{!LANG-ec9f30ef3066651c3f89b99e8498b1f6!}

{!LANG-52ffaf068d85db85e4caf4235a11d67e!}{!LANG-c5603d031f7a7abd00b5e49ee53cf5ec!}

{!LANG-4164154739a4422cb72218d3b9485dbb!}{!LANG-4702d28f9effe4eb15df8c33a5dc6bc0!}

{!LANG-6907bd1dcfb47c450429b638cba77d1a!}{!LANG-7c2af14a949242fc155c99b8d457ce18!}

{!LANG-2aada7c791e8d05312a0eeb65ff0a024!}{!LANG-0945d3472030e12384bbecb0d648bef8!}

{!LANG-f5e2d3331cf7d7baf0d342afd8724458!}{!LANG-a3a98e221ff0759938549a885f09026e!}

{!LANG-e2dfea22e374eef4a409dc7a2a574853!}{!LANG-8a5d101b9e0f86cb1fdfe6a56d6a7e21!}

{!LANG-c28994a95d10bd52f27f149d8cf9c4a7!}{!LANG-3d2cab1157161b6ca184bc00d280dbaf!}

{!LANG-9b1e9417c4f5337746cc18afcda8c91a!}{!LANG-96fac940651ea45faf368ed7376f469b!} {!LANG-4a465fc24aafda7688b3a2085afbd734!}{!LANG-56d33e103e230c03a04178986dfac7e6!}

{!LANG-12a6788f4bbf14cdff386f420eaba723!}{!LANG-aa2ab8836329e782bd93b0271025155a!}

{!LANG-0f98e3b56533437bcd6e49f1f79796fd!}{!LANG-cfa59d6d4b9da9b522c4673a49fdf214!}

{!LANG-ca2f55f218fa0f673910c37e1e7abe5c!}{!LANG-95faad361f765efaff3b0b992cca23f7!}

{!LANG-ae7aecda0345632427c1c86a1b9fffb3!}{!LANG-0573cdb0e5ec7762d2c6dcd0bc0366e8!}

{!LANG-93de3e49bf5dc5226d78540ae208d2db!}{!LANG-efb72c49048cc0a127dca5301b534b28!}

{!LANG-f077b1ade68703d1aa35145c46813b54!}{!LANG-d0eeec926732dce4d9eda31b4712b22d!}

{!LANG-a1e045385c245516739e1e10ec1bef31!}{!LANG-f50cfeb29cb41d46046356fb9790710c!}

{!LANG-6d0bac9eb841f388e7a492a8cc30dd3b!}{!LANG-2c57b836f53f79d19e7cff30504fb557!}

{!LANG-7b308805726e45c86e7299df6e04be97!}{!LANG-1d81432b2dc2e3392f8b2aac3819b1c4!}

{!LANG-3a32166555951bed2b06dfc087d822eb!}{!LANG-53f7b722f9d2e3df74ec70a356dd922e!}

{!LANG-e62457065a06ff20caa8fd7af418b080!}{!LANG-41668bff73bf1a58c3e8390b13672eac!}

{!LANG-1d812c930a941a9865a05061585618b5!}{!LANG-6c9bdb953de824d2f9cc23a45ec40adc!}

{!LANG-f8b17f5e0ef88e1044b76610621c3855!}{!LANG-9066c5f7f64fdcf9d78aee328eefc91c!}

{!LANG-f6a5ed9143b3c3dc878a039300674e19!}{!LANG-55fca503409d32aed0d73e336c4902ca!}

{!LANG-fcd532ffb947b2a833473ac090921e78!}{!LANG-c790f815ac03c471986a4a6ee08ec241!}

{!LANG-c1a0506b673d1700f7a36e6938c822ee!}{!LANG-6224ebf4bd5f017d244fa4c7680116b7!}

{!LANG-0b0b068e951b1d727eb1306819d5077d!}{!LANG-40ce8fd17ece3cf744bd42057a32ce59!}

{!LANG-480ab6d8c5aa2eef87347b03ef972c15!}{!LANG-86955398a0c3dbcc47949d6feeed0d89!}

{!LANG-30b57e5bfb8023724578e24a9a142c1c!}{!LANG-c2e100104081d9f82ac45da87fbe06ee!}

{!LANG-656f4ed1fc298d8a6ce8c302441767cd!}{!LANG-cec048085bcccc9067bac18b9f1ef8f4!}

{!LANG-870e065f69be6b53f3749f863b686ef1!}{!LANG-c27016504cce341d2c067bbbf7b0f861!}

{!LANG-54b5d39b498b8f417c0e61f27cce502a!}{!LANG-2308c0835f44f832ae1853eaedda5e09!}

{!LANG-cb48a8afe711ef42393ec97b1b7e9456!}{!LANG-00dee462ddba73d8d76e1a27af171336!} {!LANG-562b119c690e3cc316fde359994456e7!}{!LANG-ebfe69af8e2e381bd9225079702a9434!}

{!LANG-97d5432e2e9adef7c372dadf187e75f5!}{!LANG-1296a9a380a4605abd50b41499f8f11f!}

{!LANG-4208f0748364e41c4af991616f5d7d27!}{!LANG-70573697c63c86f04dd6a1755bce1bf5!}

{!LANG-506c3a2b90fcd19a103d96dbbc5f24f0!}{!LANG-1caf2cd1c280b94f17be2e681555d89b!} {!LANG-674c879c23e884ac08c282f951b9177e!}{!LANG-a99635919b852a4b7d64d0779d2bab32!}

{!LANG-7c13877dda3775fa6a52a008ef8685d7!}{!LANG-7a2e9a569abd4219351c1392015ca5cb!}

{!LANG-517e286966aedcce450a1655712095bd!}{!LANG-196636d5b2f735b14cf8593819e1cb28!} {!LANG-7a1b44c2e83ef9d213d53c9e7e5b36c5!}{!LANG-07273c4618cac7153f0cc0722d4b5429!}

{!LANG-c2139bdb4652c6ab00c5c60ac1e6680e!}{!LANG-73775fe7eace38244148aaaf2032a02a!}

{!LANG-57d20444341472ad10901a714132feac!}{!LANG-8dc88ec1c7b48250fca25edf4136cc2b!}

{!LANG-9c9b92a78308e95d86b13766b9c92eee!}{!LANG-3f97f497dae9a52096711e6c4cd2c09b!} {!LANG-2b522920a72f3abf5e34ed747591f003!}

{!LANG-988aba4493cb23c9324b8187624171df!}{!LANG-f5a4805824a82a68e8c4f6309f1b98e9!}

{!LANG-7b66cbfe61d83e3ccdf0899db0b06e59!}{!LANG-5d9d462b6bee62eba9d7c38f5afe816f!}

{!LANG-07fdda1c5c1c1c9f9b265e6383829bfe!}{!LANG-8f88642ce6e24d7e69e5cbabc8441cc6!}

{!LANG-073281d2263616978286ea26356ad0ec!}{!LANG-87143a012ca1906492bd2d55715dcea0!}

{!LANG-431ded30400f81bb76af34019614d875!}{!LANG-e81521db50020f6425d9d87ef8e81440!}

{!LANG-3e5bd1375a7b71afaa6c9131cdb80218!}

{!LANG-8e7b3a1d071321c2a370890c64e5851f!}{!LANG-6eb4f6f5e93a83c0533d1547d1650d1b!}

{!LANG-390df3f3f94501abf28f3ba6b8f9e829!}{!LANG-cf0333a09acc84634d70d7d228dc3001!}

{!LANG-ec8c6dafff83566c4ee5f69c8b75cdeb!}{!LANG-5b371435d01a810e8a1f5d3fabf07b63!}

{!LANG-d6b4edc7c8ecb25544f12122198c6536!}{!LANG-db9c6203031c35ba60aa8a34b6aff26d!}

{!LANG-9ed719e40d687cf35b2415a208224afb!}{!LANG-55b091c2e57ebd0b6aa7e9430a29789b!}

{!LANG-f63fd84ab071a9294088d1511b9f3123!}{!LANG-d57ac6f9727f824cf088e899725bb032!}

{!LANG-529ee04e5c763097c4d91b8bda3f55a1!}{!LANG-7fe7558b46e75361dd060d66c897982e!}

{!LANG-6537b260edc0bba443c774bfc8e78dcb!}{!LANG-a6e30259edbae72fcaecfb780edc5277!}

{!LANG-47f05aef8aa3bebd56156455d7ab9046!}{!LANG-afa7a92c89a7f160e5bdc08757d4400b!}

{!LANG-f707f38edc60a17c5afb878de84eb0e7!}{!LANG-221ae258b2c8c39ce24259f1c8951dd3!} {!LANG-47ec1759adedf7aceb031e9586804d61!}{!LANG-dc40d9b12d7b4e1274fda4a809be9029!}

{!LANG-c50c6cc20e0855addd0d849ee918c180!}{!LANG-c535d3343350ec9a337d4f69b4dfe7aa!}

{!LANG-afd990db1f7a3c6c4114245dbdb962df!}{!LANG-afc56811d78590b26410c6dcff595c2b!}

{!LANG-c0fe1aec9d40d01180f0efd9a4b6e096!}{!LANG-20632c59501e45a380249da5584b5fef!}

{!LANG-3401a5fe8a07ee17c1ff8da2af97d91a!}{!LANG-ba19442c8f6be457f6824532f5bb8775!}

{!LANG-e632bc96e6cb4986c4cbaa01cd6babb1!}{!LANG-bfcea92d73199fd8e5486bbff9b14a26!}

{!LANG-833885b15c6afcbc6660d3b80fafbe91!}{!LANG-2481ad6fe2f1f44ab4f6d29928058b50!}

{!LANG-05f83210703a25c6ddd3f9990d3db9c2!}{!LANG-8f50dc7163504e37e02d4d7027f8e1f3!}

{!LANG-90817e0a1a380ec7c1d9d9da18e3fb73!}{!LANG-35366c61dbcfaa220e21c30f49e3094b!}

{!LANG-73412506d39a147a6160f86c9516fdc9!}{!LANG-b56aa3ffdc5a120a81aa05d8e0bba5ae!}

{!LANG-5cf7135cd3dccc7166332eeb28b4b30e!}{!LANG-b8741ecdbe34dbabe5f6592740cec9ff!}

{!LANG-d243cfa88b5a9aca207711f52b9f72be!}{!LANG-40b5b736ce1d017f48a2227ba07fd192!}

{!LANG-db5efb0ed29f3acffc8e39e6eef4d391!}{!LANG-c6d4d3b98e96b05aa08fb255421be549!}

{!LANG-29a1225bf6428f869a5e0fa905c097f4!}{!LANG-b23773564ab2e38ba9d19bc0e6cf2cb0!}

{!LANG-3f9efae17521b59333c65b670d3a63da!}{!LANG-bd04128989caa4029128c320837c766f!}

{!LANG-97396f69be93b0d81216e6fff4610d05!}{!LANG-78b60d3dfab3e17526156d6bc5e82934!}

{!LANG-aa118bc29325f74f63b2c11e645aab10!}{!LANG-d2bc939298e8956df55166e107131f03!}

{!LANG-78741a98f44fb88e89547e9b0e684b93!}{!LANG-6c409113619e62abe74df62e62651bb9!}

{!LANG-7be57f6bf375871260fdb5bb0ec85476!}{!LANG-902894ae8e8309758fd1875e4bf7d85e!}

{!LANG-bdbee1b14c63f86d1e3ae6d8f2637ab5!}{!LANG-c8bd81524a8c33392a80ea0778d483ff!}

{!LANG-21df528bd8c49dbffdf9fad210266966!}{!LANG-7c2501f8e25506ee8df16e952102fcf0!}

{!LANG-3fe417239ca2b39575b17f64c480261d!}{!LANG-9d68305ac3d14ac442cc7f0ef580214c!}

{!LANG-4f6626688f7f04f702679fee3f958617!}{!LANG-b7b65061da1485bc825a4c3ac159e422!}

{!LANG-4937e0386ad8f4ecfc03267d518150a7!}{!LANG-be2cee2ec85e8232e870099d9135408d!}

{!LANG-e04e38a9fea7feff28ae2a07841d3ec1!}{!LANG-1013f0398c8fa1e354bed6a30db8129d!}

{!LANG-4b00904839420cd0bf83de2b7cf6ee4a!}{!LANG-d60b8a74860a2c5f2c189f2a62837e06!}

{!LANG-50b3c37a5815ed602fd6e01df1d99fd5!}{!LANG-8c254fef278f0aa8a98fa6da27ca215f!} {!LANG-b11f00656d1147d530ad78ed73b7f589!}{!LANG-23a47e2edfc2c668c7236e326b9b7c61!}

{!LANG-b40e4fa7b29c7e49e056232da648d622!}{!LANG-f964549775aa0082b9aa743b164ac19d!}

{!LANG-c8884c7ec6b8cf16550e28888508e140!}{!LANG-41250625954c3290efcce1b2473b9c58!}

{!LANG-35258b29b80d84a75e8f838873687b37!}{!LANG-313fc7a0134cc2c7fc3e1017ae09534f!}

{!LANG-abcba46d4aeb5bf1402db5bf84e37e5f!}{!LANG-7e5b50fbe82757a12dc414d83f39f407!} . {!LANG-70c4bf840412c756f846a8b9ed1c1d20!}

{!LANG-c3ddc1a2f03eeb91b9ab1779d5c816c0!}{!LANG-97690dc1ca5362634bcf03efba235cc2!}

{!LANG-d6dec724542dcfb1abcbc5d61b7a8e74!}{!LANG-0997352b160b54aa6fa1e4ee33bbf2f7!}

{!LANG-1979bb8606b2acb482bb5d62b4f2d683!}{!LANG-dbda313030b5f78f848541a6862db22c!}

{!LANG-3d3c0eed946fc9a59cf4d9af8c69aad1!}{!LANG-dc0e911c6cb42cbab8792dab8bcfbe43!}

{!LANG-ffa744c3d4422727fac91c9c9b4e25cf!}{!LANG-69acf4e74ec6b80608de914f5876792f!}

{!LANG-261718176d63a3720385f99768c962f5!}{!LANG-6e7bcb9af76477748af749b4763b5aa2!} {!LANG-6f64f211f2441437e9e41086a22abbb3!}

{!LANG-181a6d9b043a1ea4c42313f8fdfea860!}{!LANG-1006ffb65c4c9a9380dd33fd5a635375!}

{!LANG-c1463e662197770a619c18bcbeb95b97!}{!LANG-ee3eaf56cd41a3d3eeba196d5f9ca690!}

{!LANG-b0ba8ca227e2f8fa6f5d56822d073400!}{!LANG-6edaea3bd29be90814d47c5ddd557e52!} {!LANG-872159f8b81fedcfa34de154396ab910!}{!LANG-54b3f2ea518d1ce4662fa2c160a6f831!}

{!LANG-63c7c4a2b724d0344fb3a515d5216296!}{!LANG-b02414d7597ee9a625d5f18de1331fb7!} {!LANG-22d0a4928a9d79e32353313fdabebd29!}

{!LANG-783b8005c3756cb424ac3cb65e75b8df!}{!LANG-1c18dd99586b6f8e1b2f016bd5af7f21!}

{!LANG-6e44f9aade30205449183fd9050d211d!}{!LANG-41015a5ab85a124639d73a0db6c249be!}

{!LANG-3aaefcc207c7049714fe487298ebfc2e!}{!LANG-b1b0dcd559693556eea18b0f334d33e3!}

{!LANG-3a246ccc350494dab5faaf30196795f9!}{!LANG-5bdf75cb17e35f07e8ced4f7c2677f80!}

{!LANG-9e98cfebdf83f9d4e35877bb9cecae7f!}{!LANG-ebdc9dba898a1906887da3a48cff0b5d!}

{!LANG-82e19bed7a5ade299a0b3597a85a0690!}{!LANG-2b36c4170d34ad6d6a62f1b49dd4d932!}

{!LANG-c2b95d857ed8b10aae8724774b38399b!}{!LANG-2295a7755066b70dbc6b1d795558f88e!}

{!LANG-c9d2128b4dc96593142df4e4dcc13c62!}{!LANG-ca3a38c52bada596427dc6483ad60579!} {!LANG-2e8cfc676c7a35cc60410383bc517f57!}

{!LANG-4d8751f48a4c75c2081bd731c80bcfe4!}{!LANG-49c24e85a17a0102464b3d2942b3e01f!}

{!LANG-2eb6c6e8054dce80f89d72a216a88f4b!}{!LANG-8cad78e1402cc79851f6c71a5646bce4!}

{!LANG-016c69fb1c78e70e077153a556f5a02a!}{!LANG-f4e682493d8dd52a880a5302c55177c1!}

{!LANG-fa453fba5d674da03a3f6059afdf89d6!}{!LANG-8c5d771dd45499a49ed81dee7f4f6301!}

{!LANG-758530794c6bc60f9709d05bc7e35157!}{!LANG-5ed276b9166def3196be72d7e37cd46f!}

{!LANG-5ce7148a5c77b3991541060001d60e75!}{!LANG-b5866744a60908d00757e4afdb40619d!}

{!LANG-ad63910a47e9e2dbaf0b60f67211e84f!}{!LANG-e001565f8db640045c19009a758cf3e9!}

{!LANG-0c053ff933d92e291ee85a053bb63473!}{!LANG-04fdd1cf61982167f966f377e7ac3e8d!}

{!LANG-ed9eb013244b9c5927cecfbcc372dbd9!} {!LANG-349d193147162aea94b420e3a9ebcf24!}{!LANG-64d77aac874764fe9d616b6ae6c5c9a5!}

{!LANG-4222210607d3c824d719017184a48966!}{!LANG-c338e6435735f95388d072a422745a16!} {!LANG-cc56ed64dc8542ae833fb94a32661fec!}{!LANG-8d33ebe622eefdf09c48fcba4277aee0!} {!LANG-400179803e6bd2975eec6715bacbe51b!}{!LANG-6f423e6980178e68846945fe95191581!}

{!LANG-5848601debde7f9b5ef23bfc866c200f!}{!LANG-1cc28f1b38eba8d76c502c0b49eab215!}

{!LANG-1551d927d628952d138291c03223f38a!}{!LANG-5ce8ff96c3880986a3a9977c63420e66!} {!LANG-9885648bee76d779d3e7502afa1961ee!}

{!LANG-e29eef645be4ce9c1447051672626476!}{!LANG-7d742ee60928cfaea25e100624254a14!}

{!LANG-3c071627cca8891834915b0f35ad36bf!}{!LANG-3983fc16bae2753e29187c57867b2ce5!}

{!LANG-3ea1b2676ff8de8260dc24964a1b583a!}{!LANG-42c55ee347dead858a217fd171455144!}

{!LANG-85c2b5d97d8b46a5b363541e3066dfa2!}{!LANG-f0cf91f566600151b58177bc42bc9108!}

{!LANG-7e7b53e6d72077e4a9199e0037c57f10!}{!LANG-bd404b35613a07f84494095002e4d457!}

{!LANG-33de072974d2112e0e9d7848af09e030!}{!LANG-a83d8d38fcd885732044c53e7865b180!} {!LANG-599b6d3c2a72c8b4b1ba041044c519f7!}

{!LANG-fd5aeaffbb14f75d1d0b519a100d1f40!}{!LANG-0dade81673715998383a0d971b90c1f3!}

{!LANG-8301289cfc4494b1f866ebd1bb6dc4fc!}{!LANG-a548d4bcad6458faea9d15cda17abf0f!}

{!LANG-e723c2c40d0c285d5731eb4bc097c131!}{!LANG-81f453d80a7c16e0375d9099cb99ba02!} - {!LANG-20a11f1be995b0091f803380f95334e8!}

{!LANG-b3bf2f8da44ab5f3229dc84d11fa5e5e!}{!LANG-8940ce5facd19733d698fe88eb0f7b1d!} {!LANG-b68ffaf05394478f2a0e73f51710aa1f!}

{!LANG-d3919f5563de094ad16609da7621e614!}{!LANG-24da1c1f65e9e7c7165180d287c3eff6!}

{!LANG-348b873c08dbdcf95e0f080fda3bbd3d!}{!LANG-afba74a0dc94ba2c3630ac0c18fcf22d!} {!LANG-3e25654f068733093ad3c71c2f67d14b!}{!LANG-adcb9f161b350f49ce0d302f1f4e5926!}

{!LANG-e758fe374baafa691c332616beb9510e!}{!LANG-e3310d9c8f650dc7195f18bf5c28a00e!}

{!LANG-3566ba53c143fa1225c25937bbdd52d7!}{!LANG-e842150ed15a14b86fc75eb94d700652!}

{!LANG-6a1bea1a65b3217d064d1b179625e362!}{!LANG-94cc2620bfd9e576824014c10e541923!}

{!LANG-5f8a7ea6b06c8ed3c49a3570089c01e1!}{!LANG-7fdf547ddd3243c9112d4bd4b34d6f4f!}

{!LANG-654ec70cc98ae2b80bf5d6f43d36feec!}{!LANG-6891eb73d5339cabf225a88ee8808ca0!}

{!LANG-e0f66327501688d9e6e080c5a6440487!}{!LANG-e0d97c22c5de6291f3171225948a0f59!}

{!LANG-c1d47ebdcf3d6fc1131f78225dc99fb0!}{!LANG-428ff9da0dfe59f17931779400f0bdbb!}

{!LANG-4ce806fc98f2270fc602e2edbf7d1ff6!}{!LANG-a0140d3b136d520c5305ff9b894416bf!}

{!LANG-f5265d245d1b7aa9902717e92dbc2405!}{!LANG-6dde14c143252de3323a5cb35f1c3881!}

{!LANG-7bec3ee663115a37055624834dab7d8e!}{!LANG-c144cd0b97d7b1d1bf96b0b031934612!} {!LANG-8f80520fa5b78bd819f9eadeecd6aba1!}

{!LANG-f989aed341eb6da86135933aa8643f71!}{!LANG-a6c46842a3720d5c89903f297d3bd8a7!}

{!LANG-222d2a3981a92ca8cd33e6592771ede0!}{!LANG-891e245ccdcb06c0b832a3fc49fafa27!}

{!LANG-effec43898f01fe4918330c180597dd3!}{!LANG-60b1a10a38c49ebdaecd711307690725!} {!LANG-4b835a4efe0e2359db7c84bcaf35666d!}{!LANG-2fa026cde5ad48b4ce173763cecdf6d7!}

{!LANG-33f0575d4d070beb30048f00e89d6e92!}{!LANG-437907dda7a25be7f5800874051d95a3!}

{!LANG-c4b1234822734835d78aac63b31f085f!}{!LANG-a023c6eb3ff4fb768490aa3a64bad265!}

{!LANG-a9cf696d72ad338af493be12a4012d22!}{!LANG-6e5a559be7ba5981b70fa2d0ba87e881!}

{!LANG-bd5c5e8244e264cf09320020e6e3534c!}{!LANG-27dc877fac308414e09167f85e256b30!}

{!LANG-0b5f868652e426bdceed9ed6d1aa89ef!}{!LANG-6e3ef9226f0e27f45ae9a757bd7b80de!}

{!LANG-64c3552f7a4b9c7410dad59c4cd81f3a!}{!LANG-c58d3d0b87539716794d29c5b936645a!}

{!LANG-b8611293b0b7bce09c240f3bd4129c67!}{!LANG-e14d117117d038166274ed913d88bf10!}

{!LANG-ce8324ceefc1572c16f575d4a18c4d16!}{!LANG-95636b1d7ddc2c701ade2a978c601ade!}

{!LANG-ac0aebdbd79a9ff865ed4a3ba7073280!}{!LANG-9ed89027cf484c701668ea5019afbd4c!}

{!LANG-f9adb100697493aba50f41bd3ad23ab1!}{!LANG-a3fb4628ec5baedda787b71be1f5b878!}

{!LANG-96febb5c60f0e9c9991937439db1c38a!}{!LANG-3239d0fd624fcd1a0e7f374cb0c5dc62!} {!LANG-8d19841d4b00f2bb6422de5f697fa371!}

{!LANG-e65f1fb779db3c03e461080e99d659ad!}{!LANG-dd0e4d08cd839dd33f0c6efd3037050b!} {!LANG-44f60e3cc7703376630cedadc7eac70e!}

{!LANG-967f0228cedbe5e2ef8194ba612c4dd3!}{!LANG-af7458c6445992f18028e948c5bd791f!} {!LANG-e9b85d6296fc3f6deb48da01d4e3f584!}{!LANG-49be10a690e25c13dbb1cfad62fc35b6!}

{!LANG-3291769a71e5a226e42964aec7ab69cd!}{!LANG-9a37d9854b6e941d14a98e45d97b1292!}

{!LANG-b5aaf22a1763c1a38a99d260a899729d!}{!LANG-36d7cc7a16cfeada8d5489a2d765b9c7!} {!LANG-ca4916730c4339c31ffc9273028e036e!}{!LANG-8e87a5bf88c93e43b733896b66327a47!}

{!LANG-7f259d137d6d5089499f978bb97641b3!}{!LANG-9f3ab737cc34747a4096f09a3eec9323!}

{!LANG-be54721fafa080af6cef6f16ac2c6ea0!}{!LANG-d70a54b07f217d34e083cd95f1ea5812!}

{!LANG-be03a0d99f9362d903fd529b56c1e8ec!}{!LANG-f38d473fb0835026568001898b86b261!}

{!LANG-5a6d16de094b2516cd9c4f2ffe963a48!}{!LANG-046632e1e46fc223e5c43e4d03fe9e28!}

{!LANG-c6665349f7a9b0a4df21282a1647bcd5!}{!LANG-132faac1a83039b0cb25cee62ed30e64!}

{!LANG-47eee82140ba9417356c934d2bb5680c!}{!LANG-20a6ce981af48758372a2642aa2dd1f6!}

{!LANG-f793cefc89a8cd9ef38fd1d29b35eed4!}{!LANG-816cb6252a3f9bbf462cae4649233bcf!}

{!LANG-1cda2b745ac44001117361390aae73af!}{!LANG-8ff77d1c00bea9c86c61118d26ca4936!}

{!LANG-6658e9bd521beba43a1fe53fa1741d3d!}{!LANG-c9fc1fbb2ff69085b5703ceb39a061cf!}

{!LANG-4132265b2d25f0836384dc1687cb8c2f!}{!LANG-904db2cd81d9a7ef8a9d904bf3235592!}

{!LANG-92ede17eb947d0391c711010b4cb7794!}{!LANG-f55463912f9ea7a291c7dce4a4f959d9!}

{!LANG-e68c05ecad14bbb8728324f804dd0004!}{!LANG-1e3cf9bba856c42ba334720a27361649!}

{!LANG-212097e2b5fbd83e3d74bb945cb8b3e3!}{!LANG-46ff6380bb8b803b5740930d0b175fd9!}

{!LANG-2829418e6eb6f6153126c5c9a04df99a!}{!LANG-00453913598f4cfee46f5af6624dbcfa!}

{!LANG-20f7fd879a22694f5d9d52ac13a410c9!}{!LANG-262cdc965a2353c184433d7f311690e8!}

{!LANG-000d48a92c18224698cf2ca9345f146d!}{!LANG-d77470ca6fb4e42cac8f62d7f3b4e94c!}

{!LANG-dfbfeaf65d277c872954006b362d6622!}{!LANG-3be80899921d48b6fa5306ae51dc8520!}

{!LANG-3cfb34cbce793ae65ce0080ed4cb26a8!}{!LANG-e6cdad652a586a8b69c384b425204b74!}

{!LANG-ce0d58892135dc4ce9361285d1c55946!}{!LANG-7abaedac4c12c3a9705bd256abd9e500!}

{!LANG-16f2e0ebd650f55f9539bb662aefefa2!}{!LANG-55f6ee80cd744de5f56e6213e0f2cc6a!}

{!LANG-378ee3f0094b2a6b70ff0cb5fff27a99!}{!LANG-94020f07d615c0ab9b8bfc22732c0d04!}

{!LANG-1f8fd4741c307d107cc78a2822d51d3c!}{!LANG-c5d6461b3368b7c9fe363db7c5bc046b!}

{!LANG-9f678e7e172a7a47e96d490c6fa8196c!}{!LANG-7d53bc53ee56d4adaf994fd60d661f73!}

{!LANG-bb571f7b2e61cef01db85387d054c35f!}{!LANG-2bf57e64964e372393e28f102e469510!}

{!LANG-54f8ca6385ab08076b94353a9a2df3c2!}{!LANG-ff80ef5c0ce86f2749d763d9a054c880!}

{!LANG-6722dd8e94e386aa5f1f225f62b6f3fc!}{!LANG-8c3fffc044bb9f99c4be3edd90675160!}

{!LANG-75a07533f8f557803552f086ebfbaebb!}{!LANG-30878e13ce52ddef559720e834d66b7d!}

{!LANG-bd77e69d8258fd87f52fc170d62f8b99!}{!LANG-9e260db1182ba8e2ff8575569ad58e3b!}

{!LANG-9854133a035dea99316b1c1cfb986e93!}{!LANG-233696b99681b19faee4d6c140f4a2a6!}

{!LANG-ac060f8eb9a9fe737691ba2d6dbd1c3d!}{!LANG-649ca5ea6adbc88f0376431bb0ebc5ca!}

{!LANG-09f108fc36723f96531d598722355a03!}{!LANG-8f2841eebb027bf5922284fc82636bc5!}

{!LANG-b34b08d08a35bea1764c9545bba11815!}{!LANG-bc8ac9b7da97d3d6eb8f3e8af4ee43fe!}