Ijtimoiy rol - bu sotsiologiyadagi eng mashhur nazariyalardan biri bo'lgan mavqega ega tushunish. Har kim jamiyat, jamiyat va uning ma'lumotlari bir qator funktsiyalarni bajaradi va ushbu kontseptsiya bilan bog'liq holda, shaxs suby. Taniqli amerikalik sotsiologlar shaxsiyat tushunchasining poydevori, ular R. Mintton, J. Medtun, T. Parson, albatta, har bir insonning harakatlari va mavqe-rol kontseptsiyasini ishlab chiqishda hissasi uchun alohida xizmatlari bor .

Ijtimoiy holati va ijtimoiy roli odamni tasvirlaydigan asosiy ikkita tushunchadir. Jamiyatda muayyan joyni egallagan shaxs jamoatchilik pozitsiyasi tomonidan belgilanadi va ayrim huquq va majburiyatlarga ega. Bu shaxsni belgilaydigan pozitsiya. Shu bilan birga, bir nechta maqomga ega, ulardan biri asosiy yoki asosiy, ya'ni asosiy maqom kasb yoki odamning mavqeidir.

Ijtimoiy rol bu o'ziga xos ijtimoiy tizimda uning ijtimoiy mavqeining bir qismi sifatida bajaradi. Va bir kishi bir nechta maqomga ega ekanligini hisobga olib, shunga ko'ra, u bir nechta rollarni bajaradi. Bitta ijtimoiy maqom doirasida umumiy yig'indisi ijtimoiy to'plam hisoblanadi. Agar inson ijtimoiy mavqei va pozitsiyasiga ega bo'lsa, ko'proq ijtimoiy rol o'ynaydi.

Xavfsizlik agentligida ishlaydigan shaxsning ijtimoiy roli mamlakat prezidentining rolidan tubdan farq qiladi, barchasi aniq va oson. Umuman olganda, birinchi marta men Amerika sotsiolog t. parsonning rolini simallashtirdim, buning uchun beshta asosiy toifa bo'lib, shaxsiy ijtimoiy rollarni talab qiladi:

1. Ijtimoiy rol bu ba'zi hollarda tartibga solinadi. Masalan, davlat xizmatchisining ijtimoiy roli doirada va bu xodim erkak, juda xira va individual bo'lgan odamning roliga qat'iy qaror chiqaradi.
2. Ba'zi rollar juda hissiy, boshqalari esa jiddiylik va cheklovni talab qiladi.
3. Ijtimoiy rollar olish yo'lida farq qilishi mumkin. Bu ijtimoiy holatga bog'liq bo'lgan yoki shaxsga mustaqil ravishda erishiladi.
4. Bir xil ijtimoiy rol doirasidagi hokimiyat ko'lami va hajmi aniq aniqlanadi va boshqalari ham o'rnatilmaydi.
5. Rolni ijro etish shaxsiy manfaatlar yoki davlat qarzi uchun asoslanadi.

Ijtimoiy rol, rol xarajatlari va insonning fe'l-atvori o'rtasidagi muvozanatli xatti-harakatlarning modeli ekanligini yodda tutish muhimdir. Ya'ni, bu shaxsning individual xususiyatlariga qarab ma'lum bir ijtimoiy rol va rol o'ynashning xulq-atvoridan kutilgan aniq mexanizm va sxema emas. Yana bir bor, ular insonning ijtimoiy roli ma'lum bir ijtimoiy maqomi, aniq kasb, faoliyat sohasi tufayli ekanligini davom ettirishmoqda. Masalan, o'qituvchi, musiqachi, talaba, sotuvchi, rejissyor, buxgalter, siyosatchi. Shaxsning ijtimoiy roli doimo kompaniyadan baho berish, tasdiqlaydi yoki qoralaydi. Masalan, jinoyat yoki fohisha roli jamoat ta'sini ko'radi.

Ijtimoiy rol - ijtimoiy faoliyatning ijtimoiy faoliyat turi va shaxsiy xususiyatlar. Birinchi marta ijtimoiy rolning kontseptsiyasi o'tgan asrning o'ttizinchi yilgi o'rtalarida yarim va Lintonning orqasida taklif qilingan.

Ijtimoiy rollarning asosiy turlari

Ijtimoiy guruhlarning xilma-xilligi va o'z guruhlaridagi munosabatlar, shuningdek, faoliyat ijtimoiy mavqeini tasniflash uchun asos bo'ldi. Hozirgi vaqtda ijtimoiy rol o'ynaydi: rasmiy, shaxslararo va ijtimoiy-demografik. Rasmiy ijtimoiy rollar odam jamiyatda bo'lgan vaziyat bilan bog'liq. Bu uning sinflari va kasblarining jinsiga tegishli. Ammo shaxslararo rollar bevosita munosabatlarning turli xil turlari bilan bevosita bog'liqdir. Ushbu turkumda odatda uy hayvonlari, rostslari, rahbarlarni o'z ichiga oladi. Ijtimoiy-demografik rollarga kelsak, u er, o'g'li, singil va boshqalar.

Ijtimoiy rollarning xususiyatlari

Amerikalik sotsiolog Tolkott parsonlari ijtimoiy rollarning asosiy xususiyatlarini ajratdi. Bularga quyidagilar kiradi: obodonlashtirish, hissiyot, motivatsiya va rasmiylashtirish. Qoida tariqasida, rolning ko'lami shaxslararo munosabatlar doirasida belgilanadi. To'g'ridan-to'g'ri mutanosib bog'liqlik mavjud. Masalan, er va xotinlarining ijtimoiy rollari juda katta miqyosda, chunki ular orasida o'zaro munosabatlar mavjud.

Agar biz rol olish usuli haqida gapiradigan bo'lsak, bu shaxs uchun bu rolning muqarrarligiga bog'liq. Shunday qilib, yigit yoki qariyalarning roli ularni sotib olish uchun hech qanday harakat talab qilmaydi. Ular odamning yoshiga qarab belgilanadi. Va boshqa ijtimoiy rol-to'g'ri rollar ma'lum shartlarga erishilganda umr bo'yi zabt etishi mumkin.

Ijtimoiy rollar hissiyotlar nuqtai nazaridan farq qilishi mumkin. Har bir rol his-tuyg'ularning namoyon bo'lishi bilan tavsiflanadi. Shuningdek, ba'zi bir rollar odamlar o'rtasidagi rasmiy munosabatlarni o'rnatish, norasmiy va boshqa munosabatlarni uyg'otish va boshqa munosabatlarni uyg'unlashtirishi mumkin.

Insonning ehtiyojlari va sabablari uning motivatsiyasiga bog'liq. Turli xil ijtimoiy rollar ma'lum motiflar tufayli bo'lishi mumkin. Masalan, ota-onalar farzandlariga g'amxo'rlik qilishganda, ular unga g'amxo'rlik va unga bo'lgan sevgi hissi bilan boshqariladi. Menejer ba'zi korxonalar manfaati uchun ishlaydi. Barcha ijtimoiy rollar jamoatchilikni baholashi ham ma'lum.

Ijtimoiy rol - bu ma'lum bir harakat yoki shaxsning ijtimoiy muhitda, uning holati yoki lavozimi bilan belgilanadigan ijtimoiy muhitda. Vaziyat o'zgarishga qarab (oila, ish, do'stlar) ijtimoiy rol o'zgarib bormoqda.

Xarakterli

Ijtimoiy rol, shuningdek psixologiyada har qanday tushuncha, o'ziga xos tasnifga ega. Amerikalik sotsiolog Tolkott Parsons shaxsiyatning ijtimoiy roli tavsifida qo'llanilishi mumkin bo'lgan bir nechta xususiyatlarni ajratdi:

Shakllanish bosqichlari

Ijtimoiy rol bir kecha yoki bir kechada yaratilmaydi. Shaxsni ijtimoiylashtirish bir necha bosqichlarni bosib o'tishi kerak, ularsiz jamiyatda normal moslashuvi deyarli mumkin emas.

Birinchidan, odam ma'lum bir asosiy ko'nikmalarni o'rganishi kerak. Bunga biz bolalikdan kelgan amaliy ko'nikmalarimiz, shuningdek, hayot tajribasi bilan yaxshilangan aqliy ko'nikmalarni o'z ichiga oladi. O'quvning asosiy bosqichlari oilada boshlanadi va o'tadi.

Keyingi bosqich - tarbiya. Bu uzoq jarayon va u hayot davomida tugamaydi, deb aytish mumkin. Ta'lim ta'lim muassasalari, ota-onalar, ommaviy axborot vositalari va boshqa narsalar bilan shug'ullanadi. Bu jarayonda juda ko'p omillar jalb qilingan.

Shuningdek, ma'lumotsiz shaxsni ijtimoiylashtirish mumkin emas. Bu jarayonda erkak asosiy narsa. Bu egalik qilishni istagan bilim va ko'nikmalarni ongli ravishda tanlaydi.

Ijtimoiylashtirishning quyidagi muhim bosqichlari: himoya va moslashish. Xavfsizlik - bu asosan, har qanday shikastlanish mavzusi uchun ahamiyatini kamaytirishga qaratilgan jarayonlar kombinatsiyasidir. Ijtimoiy himoyaning turli mexanizmlariga murojaat qilish (rad etish, tajovuz, almashtirish va boshqa) axloqiy noqulayliklarga intilitiv ravishda himoya qilishga harakat qiladi. Moslashish - bu o'ziga xos maimiy jarayon, chunki har bir kishi boshqa odamlar bilan aloqa qilishga va normal aloqani saqlashga moslashadi.

Ko'rishlar

Shaxsiylikni ijtimoiylashtirish - bu uzoq jarayon bo'lib, unda shaxs nafaqat uning shaxsiy tajribasi, balki atrofdagi odamlarning xatti-harakatlarini va reaktsiyasini ham bajaradi. Tabiiyki, tabiiy ravishda bolalik va o'smirlik davrida, psixika atrof-muhitga ta'sir etganda, odam hayotdagi va o'zi bilan o'z o'rnini qidirganda atrof-muhitga ta'sir etsa, bolalik va o'smirlik davrida faoldir. Biroq, bu keksa yoshda o'zgarishlar yo'q degani emas. Yangi ijtimoiy rollar paydo bo'ladi, atrofdagi o'zgarishlar.

Boshlang'ich va ikkilamchi ijtimoiylashtirishni tanlang. Birlamchi odamning o'zi va uning fazilatlarini shakllantirish jarayonini va ikkilamchi professional faoliyatni amalga oshiradi.

Ijtimoiy rollarni izlash va shakllantirishga bevosita ta'sir ko'rsatadigan odamlar, shaxsiy shaxslar guruhlari. Shuningdek, ular ijtimoiylashish institutlari deb nomlanadi.

Shunga ko'ra, boshlang'ich va ikkilamchi boshlang'ich agentlari ajralib turadi. Birinchi guruh oila a'zolari, do'stlari, jamoasi va maktab (bolalar bog'chasi va maktab), shuningdek ongli hayot davomida insonni shakllantirishiga ta'sir qiladigan boshqa ko'plab odamlar kiradi. Ular har bir inson hayotida eng muhim rol o'ynaydi. Bunga nafaqat ma'lumot va intellektual ta'sir, balki bunday yaqin munosabatlarning hissiy hujumi bilan tushuntirish mumkin. Bu davrda kelajakdagi fazilatlar o'rta biznesni ongli ravishda tanlab olishga ta'sir qiladi.

Ota-onalar eng muhim ijtimoiylashtirish agentlaridan biri hisoblanadi. Bola hali ham ota-onalarning xatti-odatlarini, unga o'xshash bo'lib chiqishni boshlaydi. Keyin dadam va onasi nafaqat namuna, balki o'zlari ham odamning shakllanishiga ta'sir qiladi.

Ikkilamchi ijtimoiylashtirish agentlari o'sishda qatnashayotgan va kasbiy sifatida inson bo'lish jamiyatining a'zolari. Bularga xizmatchilar, menejerlar, mijozlar va shaxs bilan bog'liq bo'lgan odamlar kiradi.

Jarayonlar

Shaxsiylikni ijtimoiylashtirish juda murakkab jarayon. Sotsiologlar har bir ijtimoiy rolni izlash va shakllantirish uchun bir xil darajada muhim bo'lgan ikki bosqichni ajratish uchun qilingan.

1. Ijtimoiy moslashuv - bu shaxs jamiyatdagi xulq-atvor qoidalariga javob beradigan davr. Shaxs unga mos keladigan yangi qonunda yashashni o'rganadi;
2. Faza Ichki magizitsiyasi muhim ahamiyatga ega emas, chunki bu vaqtning har bir shaxsiyatning qiymatiga yangi shartlarni to'liq qabul qilish va kiritish kerak. Shuni esda tutish kerakki, ushbu bosqichda ba'zi eski qoidalar va to'siqlarni rad etish yoki tekislash bor. Bu muqarrar jarayon, chunki ko'pincha ba'zi qoidalar va rollar mavjud bo'lganlarga ziddir.

Agar ba'zi bosqichlarda "muvaffaqiyatsizlik" bo'lsa, kelajakda rol o'ynash ziddiyatlari paydo bo'lishi. Buning sababi, odamning tanlangan rolini bajarishga qodir emasligi yoki istamasligi tufayli.

44.Social holati va ijtimoiy rol.

Ijtimoiy holati - jamiyatdagi ijtimoiy yoki ijtimoiy guruh yoki jamiyatning alohida ijtimoiy tarmoqlari tomonidan band bo'lgan ijtimoiy maqomi. U iqtisodiy, milliy, yosh va boshqa belgilar bo'lishi mumkin bo'lgan aniq jamiyatga muvofiq aniqlanadi. Ijtimoiy holati ko'nikma, ko'nikma, ta'limga bo'linadi.

Har bir kishi, qoida tariqasida, bitta emas, balki bir nechta ijtimoiy holat. Sotsiologlar:

tug'ish holatida - Tug'ilganda erkak tomonidan qabul qilingan maqom (pol, irqi, millati, biologik stratus). Ba'zi hollarda tug'ilish holati o'zgarishi mumkin: qirollik oila a'zosi maqomi - tug'ilishdan va monarxiya bor.

olingan (erishib bo'lmaydigan) maqom - shaxsning aqliy va jismoniy harakatlari tufayli insonga erishadigan maqom (ish, aloqa, lavozim, post).

belgilangan (tayinlangan) maqom - Odamning xohishidan qat'i nazar, hayot tarzida, hayot tarzida, u o'zgarishi mumkin. Belgilangan holat begunoh va sotib olingan.

Ijtimoiy rol - Bu ijtimoiy tizimda ushbu holatni egallagan kishi bo'lgan harakatlar to'plami. Har bir maqom odatda bir qator rollarni o'z ichiga oladi. Maqsaddan kelib chiqadigan rollarning umumiyligi rol o'ynash deb nomlanadi.

Ijtimoiy rol ikki jihatdan ko'rib chiqilishi kerak: rolni kutmoqda va rol ishlashi. Ushbu ikki jihat orasida hech qachon to'liq tasodif bo'lmaydi. Ammo ularning har biri insonning xatti-harakatlarida katta ahamiyatga ega. Bizning vazifamiz, avvalambor, boshqalar bizdan kutishi bilan aniqlanadi. Ushbu taxminlar berilgan shaxsning holati bilan bog'liq. Agar kimdir bizning kutganimizga muvofiq rollarni o'ynamasa, unda u jamiyat bilan ma'lum bir ziddiyatga kiradi.

Masalan, ota-ona bolalarga g'amxo'rlik qilishi kerak, yaqin do'st muammolarimizga befarq bo'lmasligi kerak va hk.

Ijtimoiy maqomni muhokama qilgan muayyan ijtimoiy normalarda guruhlangan muayyan ijtimoiy me'yorlarda rol o'ynaydigan talablar (tegishli xatti-harakatlarning retseptlari, qoidalari va talablari).

Rol o'ynash va rol o'ynaydigan harakat o'rtasidagi asosiy majburiy bog'liqlik - bu shaxsning tabiati.

Har bir kishi turli xil vaziyatlarda bir nechta rollarni bajaradi, bu esa rollar o'rtasida ziddiyat bo'lishi mumkin. Biror kishi ikki yoki undan ortiq mos kelmaydigan rollarning talablarini qondirish zarurati, rol mojarosi deb ataladi. Rol o'ynaydigan nizolar rol va bir xil rol ichida ham paydo bo'lishi mumkin.

Masalan, ishchi xotini, uning asosiy ishining talablari uy vazifalari bajarilishi bilan to'qnashuvga kelishi mumkinligini sezadi; Yoki turmush qurgan talaba unga talaba sifatida talablar bilan er sifatida talablarni yarashtirishi kerak; Yoki ba'zida politsiya xodimi rasmiy qarzlarning bajarilishi va yaqin do'stning hibsga olish ishlarini tanlashi kerak. Bir xil bo'lgan mojaroning misoli, bir xil nuqtai nazarni e'lon qiladigan va o'zini qarama-qarshi yoki shaxsni qo'llab-quvvatlaydigan tor doira sifatida o'zini keskin deb e'lon qilish mumkin bo'lgan bosh yoki jamoat arbobi bo'lishi mumkin. Vaziyatlarning bosimi ostida uning manfaatlariga yoki ichki instalmalariga javob bermaydigan rolni bajaradi.

Natijada, biz zamonaviy jamiyatda har bir shaxsiyat, rol o'ynashi sababli, doimiy ravishda madaniy o'zgarishlar va doimiy ravishda ijro etuvchi kuchlanish va mojarolarni boshdan kechirish orqali amalga oshirilayotgan rol o'ynashi mumkin. Biroq, ongsiz ravishda himoya qilish mexanizmlariga ega, ijtimoiy rol o'ynaydigan nizolarning xavfli oqibatlaridan qochish uchun ijtimoiy tuzilmalarning ongli aloqasi mavjud.

45.Sotal tengsizlik. Engib o'tish usullari va usullari Jamiyatda tengsizlik 2 manbaga ega bo'lishi mumkin: tabiiy va ijtimoiy. Odamlar jismoniy kuch, chidamlilik va hokazolarda farq qiladi. Ushbu farqlar ularning natijalarga erishganiga olib keladi va shu bilan jamiyatda boshqacha pozitsiyaga olib keladi. Vaqt o'tishi bilan tabiiy tengsizlik ijtimoiy jihatdan to'ldirilib, jamoat mulki domeniga qo'shgan hissasi bilan bog'liq bo'lmagan ijtimoiy imtiyozlarni olish imkoniyati. Masalan, teng mehnat uchun teng bo'lmagan to'lov. Engish usullari: Socning shartli xususiyatlari tufayli. Tengsizlik, uni tenglik nomi bilan bekor qilish kerak. Tenglik ostida tenglik Xudo va qonun, imkoniyatlar, yashash sharoitlari, sog'liqni saqlash va boshqalar oldida shaxsiydir. Ayni paytda funktsionalizm nazariyasi tarafdorlari ijtimoiy deb hisoblashadi. Tengsizlik - bu iqtidorli va tayyorlangan odamlar bilan eng muhim va mas'uliyatli vazifalar bajarilishini ta'minlaydigan vositadir. Murojaatlar nazariyasining ta'kidlashicha, funktsionalistlarning nuqtai nazarini jamiyatdagi holatlarni oqlash, o'zlari nazorati ostida bo'lgan odamlar o'zlari uchun foyda olish imkoniyatiga ega ekanliklariga ishonishadi. Ijtimoiy haqida savol. Tengsizlik ijtimoiy tushuncha bilan chambarchas bog'liq. Adolat. Ushbu kontseptsiyada 2 ta talqin bor: ob'ektiv va subyektiv. Subyektiv talqin ijtimoiy yordamdan kelib chiqadi. Jamiyatda yuzaga kelgan jarayonlarni baholash, baho berish, tasdiqlash, tasdiqlash yoki qoralaydigan huquqiy toifaga adolat. Ikkinchi pozitsiya (ob'ektiv) ekvivalent tamoyilidan, I.E. odamlar o'rtasidagi munosabatlarni o'zaro rad etish.

ba'zi ijtimoiy mavqega ega bo'lgan xatti-harakatlar. Ushbu maqomga javob beradigan huquq va majburiyatlar to'plami bilan cheklangan.

A'lo ta'rif

To'liq bo'lmagan ta'rif ↓

Ijtimoiy rol

Boshqalarga muayyan ijtimoiy xodimlarga bo'lgan talablarning kombinatsiyasi. Lavozim. Ushbu talablar (tegishli xatti-harakatlarning retseptlari va tilaklari va taxminlari) muayyan ijtimoiyda aks ettirilgan. standartlar. Tizim tizimi Ijobiy va salbiy sanktsiyalar R.S. bilan bog'liq bo'lgan talablarning to'g'ri bajarilishini ta'minlashga qaratilgan Muayyan ijtimoiy tufayli shamollar. Jamiyatlarda berilgan pozitsiya. Tuzilishi, R.S. Biroq, tegishli Rsni bajaradigan jismoniy shaxslar uchun muayyan (normativ tasdiqlangan) xulq-atvor usuli Shaxs tomonidan amalga oshirilgan Rs o'z shaxsiyatining hal qiluvchi xususiyatiga aylanadi, ammo uning ijtimoiy-kelib chiqishi va ob'ektiv muqarrar tabiatni yo'qotmasdan. Rs miqdorida odamlar ijro etish, dominant jamiyatlarga xosdir. munosabatlar. Soc. Uning Ibtidosiga ko'ra, rolning talablari insonning siyosati va ichki tomirlar (chuqur ichki assimilyatsiyaning kurortlari (chuqur ichki assimilyatsiyaning kurortlari) r.S.ni tavsiflovchi normalarning tarkibiy qismiga aylanadi. Rolni sirizatsiya qilish - bu shaxsiy (shaxsiy) ta'rifingizni, shaxsiy (shaxsiy) ta'rifingizni berish, baholash va ijtimoiy munosabatni rivojlantirish demakdir. Suhbati Rsni tashkil etuvchi pozitsiyalar ijtimoiy jamg'arma normalarning rolini ichkilashtirishi paytida inshootlarning, e'tiqodlari, tamoyillari, shaxsga bo'linadigan printsiplarning prizmasi orqali baholanmoqda. Obda Rs kishini, ammo uning qabul qilinishi, rad etish yoki qatl qilish har doim insonning haqiqiy xatti-harakati bo'yicha chop etiladi. Rsning tartibga soluvchi tuzilmasida tuzilgan talablarning mohiyatiga qarab, ular kamida uchta toifaga bo'lingan: tegishli (majburiy), istalgan va mumkin bo'lgan xatti-harakatlar normalariga bo'lingan. Rsning majburiy tartibga solish talablariga rioya qilish salbiy tabiatning eng jiddiy sanktsiyalari, ko'pincha qonunlarda yoki boshqa yuridik ko'rsatmalarda eng ko'p mujassamlanadi. belgi. Istalgan (SNO-VA) rol standartlari ko'pincha favqulodda tabiatning salbiy sanktsiyalari bilan ta'minlanadi (jamiyatning ustaviga rioya qilinishi mumkin. Tashkilot unga istisno va hk.). Ushbu rol me'yorlaridan farqli o'laroq, K-Rayy mumkin bo'lgan xatti-harakatlardan farqli o'laroq, asosan ijobiy sanktsiyalar bilan ta'minlangan (yordamga muhtoj bo'lganlarning majburiyatlarini ixtiyoriy bajarish, nufuz, tasdiqlash va boshqalar). Normuna tuzilmasida to'rtta strukturaviy elementlar ajratilishi mumkin - Ta'rif (xatti-harakatning turi, ushbu rolda shaxs nomidan talab qilinadi); retsept (bunday xatti-harakatlar bilan bog'liq bo'lgan talab); Baholash (rol rolini bajarmaganlik holatlari); Ruxsatnoma (qulay yoki noqulay ijtimoiy. Rs talablari doirasidagi harakatlarning oqibatlari). Shuningdek qarang: Shaxs rolini o'ynash nazariyasi, rol nazariyasi. Yoqdi: Yakovlev A.M. Iqtisodiy jinoyatchilik sotsiologiyasi. M., 1988; Solovyov E.Yu. Shaxs va o'ngga // o'tish Falsafa va madaniyat tarixi bo'yicha insholar. M, 1991. c, 403-431; Selzer N. Sotsiologiya M., 1994 yil. A.M. Yakovlev.

A'lo ta'rif

To'liq bo'lmagan ta'rif ↓