Inson xotirasiga adabiy misol. Zamonaviy adabiyotdagi xotira mavzusi

O'qigan matn menga bu muammo haqida tarixiy xotirani saqlashning ahamiyati sifatida o'ynaladi. Nega uni avloddan-avlodga saqlash va uni o'tkazish juda muhim? Nega odamning xotirasidan noxush voqealarni kesib o'tish huquqiga ega emas? Vasiliy Batkov ushbu masalalar ustidan o'ylaydi.

Tarixiy xotirani saqlab qolish muammosini tuzatish, Vasiliy Vasily Vasily Vasily Vasily Batov, urush o'tmishga kirganiga e'tibor qaratadi, "uning dahshatli tirnoqlaridan izlar" Ha "va o'zgartirilmaydi.

bugungi hayotda. "Va haqiqat, biz ko'pincha o'tmish bizga ta'sir qiladi, ammo bu ajablanarli emas, bu allaqachon sodir bo'lgan voqealar davom etmoqda. Bu hali ham muallif emas Bu "urush tarixi va insoniyat tarixi va insoniyatni kelajakka o'rgatdi, bu unutilmas befarqlikdir", deb ta'kidlaydi. Bu V. Besikovlar o'tmishdagi xatolar to'g'risida o'qigan bo'lsa, insoniyat xatolarni takrorlashdan qochishlari mumkin.

Muallifning so'zlariga ko'ra, odamlar bizning tariximizning muhim voqealari xotirasini saqlash va saqlashlari kerak. Men yozuvchi bilan rozi bo'lolmayman, shuningdek, voqeani unutish va takrorlanishdan qochish uchun o'tmishdagi xatolardan saboq olish muhimligiga ishonaman.

Turli xil odamlar turli vaqtlarda inson hayotidagi xotiraning ma'nosi haqida o'ylashdi. Ushbu masala va Lixaxyovni "yaxshi va chiroyli harflar" da aks ettiradi. Uning ta'kidlashicha, bu dunyoda hech narsa izsiz o'tmaydi va hatto oddiy qog'ozning xotira mavjud: bir marta buzilgan, u yana uni qamrab olgan bo'lsa, u yana bir xil satrda shubha qiladi. Uning o'tmishini yodda tutmagan kishi, hech narsa izol emasligini bilmaydigan noshukr va mas'uliyatsiz va mas'uliyatsiz odam, uning harakatlari boshqa odamlarning xotirasida bo'lishini bilmaydi. Xotiralar bizning fe'l-atvorimiz va dunyoqarashimizning ajralmas qismi bo'lib, ular turli tadbirlarni tushunishimiz va qayta ko'rib chiqishga yordam beradi.

Tarixiy xotiraning muhimligi muammosiga ta'sir ko'rsatadigan boshqa mahsulot - bu A.P. Chexov "talaba". Bu hikoyaning g'azablangan his-tuyg'ularida joylashgan, onasi va qizining yonida, olov yonida o'tirarkan. U ulardan isinish uchun keladi va havoriyning hikoyasini ayollarga qattiq ta'sir qilganda aytib beradi. Ushbu tadbir hikoyaning posttagichiligiga dunyodagi hamma narsa chambarchas bog'liqligini anglab ettiradi: o'tmish va hozirgi va kelajak. O'tmish va hozirgi va hozirgi zamon voqealari o'rtasidagi munosabatlarni tushunish asosiy kelajakdagi kelajak kelajakdagi umidni ilhomlantiradi va qayg'uli fikrlarni engishga yordam beradi.

Sampam, biz xotiramizni saqlash juda muhim deb ayta olamiz. Ular shaxsiyat va insoniy dunyoqarashni shakllantirishda katta rol o'ynaydi va o'tmishdagi xatolarning takrorlanishidan qochishiga imkon beradi. Shuning uchun turli xil tadbirlar xotirasiga g'amxo'rlik qilish kerak va xotirada yo'qolishi kerak emas.

Yangilandi: 2018-02-27

Diqqat!
Agar siz xato yoki xatoni sezsangiz, matnni ta'kidlang va bosing Ctrl + Enter..
Shunday qilib, biz loyihaning bebaho foydasi va boshqa o'quvchilarga ega bo'lamiz.

E'tibor uchun rahmat.

(Bizning hozirgi zamondan ajralib turadigan, uni doimiy ravishda eslatib turadi, biz buni xohlaymiz yoki yo'q).

"Harbiy stalingrad bolalarning xotiralari" kitobi Lyudmila Ovchinnikova nafaqat hozirgi avlod uchun, balki urush faxriylari uchun ham haqiqiy vahiy bo'ldi. Muallif harbiy Stalingrad bolalarining xotiralarini tasvirlaydi. Inson qayg'u va fidoyilik tarixi meni larzaga keltirdi. Ushbu kitob har bir maktab kutubxonasida bo'lishi kerak. Heroik o'tmish voqealari inson xotirasidan o'g'irlash uchun berilmaydi.

"Qadimgi Sparta" L. A. Juxovitskiyning tarixiy xotirasi tarixiy xotira muammosi ko'tariladi. Buyuk qadimgi shtatlar qaysi xotira ortida qoldi? Uzoq asrlar davomida ular harbiy valor xotirasi, ilm-fan, fanning yutuqlari, fanlar asarlari insonlarning "keskinlashishi" ni aks ettiradi; Agar Sparta hech narsa qoldirmasa, shon-shuhratdan tashqari, "zamonaviy madaniyatning poydevori qo'ydi."

· Roman-inshos "xotira" da V. A. Chilivihin tarixiy o'tmishimizni eslashga harakat qilmoqda. Ishning markazida - rus qahramonining o'rta asrlari, o'lmas tarix darsida, bu nomaqbul degani. Yozuvchi qaroqchi dasht armiyasi qanday bostirib kirib, Kozelsk shahrining o'rmon shahrini olib ketolmaydi. Muallifning fikricha, Kozelsk, Shimoliy, Smolensk, Sevastopol, Stalingrad kabi gigantlar bilan hikoya kirishi kerak.

Endi ko'pchilik tezda tarix bilan davolanadi. Yana bir A. S.Tushkin "Tarix va ajdodlarga hurmatsizlikning birinchi belgisi borligini payqadi".

A. A. S.Tushkin "Poltava" - qahramonlik she'r. Uning markazida - Poltavaning buyuk tarixiy voqea sifatida tasviri. Shoirning fikricha, asl tarixiy tarixiy qimmatbaho tarixiy qimmatlik tufayli, Butrus islohotlari ma'rifat tarziga qo'shilib, ma'rifat tarziga qo'shilib, kelajakda erkinlik ehtimolini ta'minlaydi.

Ilgari nafaqat uy-ro'zg'or buyumlari, qimmatbaho buyumlar, balki masalan, harflar, fotosuratlar, hujjatlar, hujjatlar. V. P. Astafieva hikoyasida "Men emasman" hikoyasida fotosuratchi qishloq maktabiga qanday kelganligi haqida gapiradi va u kasallik tufayli ushlay olmadi. O'qituvchi Vitaka fotosuratiga olib keldi. Ko'p yillar o'tdi, ammo qahramon bu rasmni saqlab qoldi, bunga qaramay, u emasligiga qaramay. U unga qaraydi va sinfdoshlarini eslaydi, ularning taqdirlari haqida o'ylaydi. "Rustik fotosurat - bu xalqimizning o'ziga xos xronikasi, devor tarixi".

Tarixiy xotiraning muammosi jurnalistik asarlarda V. Soohinni ko'taradi. "Qadimgi vayronagarchilik, har doim ildizlarni yirtib tashlang, xuddi shu vaqtda, xuddi shu vaqtda, xuddi shu vaqtda, xuddi shu vaqtda, xuddi shu vaqtda, xuddi shu vaqtda, xuddi shu vaqtning o'zida, ular juda ildiz va sochlar, yangi Sysnovni yaratadi va yangilaydi kuchlar. "

"Tarixiy xotiraning yo'qolishi", madaniy yodgorliklarning jadal yo'qolishi keng tarqalgan ahamiyatga ega va uni faqat birga hal qilishi mumkin. "Sevgi, hurmat, bilimga" akademik D. C.Ghachev xalqning noroziligini tanqid qilgani haqida aytadi - bu 1812 yildagi vatanparvarlik qahramoni 1812 yildagi "Vatan urfkori" ning qahramoni Bagraktsiya orqali portlash. Kim qo'l ko'tardi? Albatta, tarixni biladigan va hurmat qiladigan odam emas! "Xalqning tarixiy xotirasi odamlar yashaydigan axloqiy muhitni shakllantiradi." Va agar xotira o'chirilgan bo'lsa, unda ularning tarixidan uzoqlashadigan odamlar o'tmish haqidagi guvohlikka befarq bo'lishadi. Shuning uchun xotirani vijdon va axloqiy asoslar ...

Uning o'tmishni bilmagan kishi o'z mamlakati to'laqonli fuqaroni deb hisoblash mumkin emas. Tarixiy xotiraning mavzusida N. Tolstoy xavotirda edi. "Butrus men" romanida muallif katta tarixiy shaxsni tasvirlab berdi. Uning o'zgarishlari - ongli tarixiy ehtiyoj, mamlakat iqtisodiy rivojlanishini amalga oshirish.

Bugungi kunda biz uchun xotiralar tarbiyasi uchun juda muhimdir. Rimning Rimda "Roy" da Rossiyaning o'smirlar qishlog'ining aholisi haqida yozadi, ular Sibirga yaxshi hayotni izlab ketishdi. Asrning uch choragi Sibirda yangi qadam tashladi va odamlar uni eslab qolishdi va o'z vatanlariga qaytishni orzu qilishdi. Ammo yoshlar ota-bobolari va bobolarini tushunmaydilar. Shuning uchun, o'g'li Sergeyning eski o'spirqog'iga borishga qiynalgan Zavrzin. Vatan bilan bo'lgan ushbu uchrashuv Sergey yordam berdi. U o'z hayotida etishmovchiligi va kamchiliklarning sabablari uning qo'llab-quvvatlashi bilan his qilmaganligi sababli, uning boshlanishiga ega emasligini tushundi.

Tarixiy xotirasi haqida gapirganda, she'r, A. Axmatova "rekvizim" she'rni darhol eslaydi. Ish dahshatli 30 yillardan va ularning o'g'illari, qatag'on qurbonlari yodgorlikiga aylandi. A. Axmatova odam va shoirning burchini avlodlarga Stalinskiyning davridagi davrda haqiqatni butun zurriyotlarga etkazish uchun o'z burchini ko'radi.

Tarixiy xotirada gaplashsak, men darhol A. T. Sardovskiy "xotira huquqiga ko'ra" she'rini eslayman. Xotira, uzluksizlik, qarz she'rning asosiy tushunchalariga aylandi. Uchinchi bobda tarixiy xotiraning mavzusida paydo bo'ldi. Shoir xalqning ma'naviy hayotidagi bunday xotiralar zarurligi haqida gapiradi. Infektsiyalar xavflidir. Uning dahshatli xatolarini takrorlamaslik haqida o'tmish haqida eslash kerak.

Uning o'tmishni bilmagan kishi yangi xatolarga olib keladi. Agar u avlodlar uchun biz uchun qon to'kkan, biz uchun qon to'kkan, biz uchun qon to'kkan, biz uchun qon to'kkan, biz uchun qanday nodavlat Rossiya, uning tarixi qanday bo'lgan nutq so'zlayotganini to'liq emas deb hisoblash mumkin emas. Bizning adabiyotimizda ajoyib vatanparvarlik urushining mavzusini egalladi. Biz B. Vasilyeva hikoyasidan haqiqiy urush haqida bilib olamiz "va bu erda shonlar jim." ZenchiPer va shafqatsiz o'lim bizni befarq qoldirib bo'lmaydi. O'z hayotining narxi nemislarni kechiktirish uchun Germaniya yo'liga egalik qilishi mumkin.

"Yozgi Rabb" avtobiografik hikoyasida I. S. Shmelev Rossiya o'tmishga murojaat qildi va Rossiya bayramlari rus bayramlari qanday qilib patriarxal hayotga qanday to'qilganligini ko'rsatdi. Kitobning qahramoni darvozabon va qimmatbaho urf-odatlar, muqaddaslik tashuvchisi. Ota-bobolarni unutish, urf-odatlar nazrlari Rossiya Rossiya, donolik, ma'naviyat va axloqni olib kelmaydi. Bu muallifning asosiy g'oyasi.

Urush xotirasidan mahrum bo'lolmaymiz. O'tmish saboqlari, urush haqidagi kitoblar bizga yordam beradi. Taniqli rus yozuvchisi Gorgy Vladimirovning "Umumiy va uning armiyasi" roman urushni urush haqidagi haqiqatga jalb qiladi.

Inson tabiatining noaniqligi muammosi.

Ko'pchilikni yaxshi, mehribon yoki yomon yomon deb hisoblash mumkinmi? "Mening Mars" asarida I. Shmelev insoniy tabiatning noaniqligi muammosini ko'taradi. Inson tabiatining noaniqligi turli xil hayotiy vaziyatlarda namoyon bo'ladi; Xuddi shu odam ko'pincha kundalik hayotda va turli tomonlarning dramatik holatida namoyon bo'ladi.

Iy. Oilaviy muammolar.

Otalar va bolalar muammosi.

(Otalar va bolalar turli avlodlarning yozuvchilari haqida tashvishlanadigan abadiy muammolardir).

Rim Imomning ismi S. Turgenev bu muammoni eng muhimi ekanligini ko'rsatadi. Ikki mafkuraviy oqimning yorqin vakillari - Yevgeny Bazarov va Pavel Petrovich Kirsanov. "Ota-otalar" eski qarashlarga moslashdilar. Bazarov, Nihilist, "yangi odamlarni" anglatadi. Bazarov va Kirsanovning qarashlari mutlaqo aksincha edi. Birinchi yig'ilishdan ular bir-birlarini dushmanlarini his qilishdi. Ularning mojarosi ikki dunyoqarashning to'qnashuvi edi.

Roman I. S. Turgenevning "Otagerlar va bolalar" dan Iugen Bazarovning surati. Ammo uning o'g'illari bo'lmagan keksa ota-onasining muhim va tasvirlari ham muhimdir. Ha, eugena qari erkaklariga befarq. Ammo ish oxirida biz ularning ota-onalariga qanday tegishli ekaniga aminmiz. "Ular kabi odamlar, olovli kunlar yo'q", deydi u vafotidan oldin Anna Sergeyevna Odinova.

Otalar va bolalarning muammolarining eng muhim yuzlaridan biri bu minnatdorchilikdir. Bolalar ularni sevadigan va ularga hujum qiladigan ota-onalaridan minnatdormilar? A. STRINER "Sotander" hikoyasida minnatdorchilik mavzusi ko'tariladi. Ota fojiasi, yagona qizni muloyimlik bilan sevgan, bu hikoyada paydo bo'ladi. Albatta, Dunyo otasini unutmadi, u uni sevadi, o'z aybini his qiladi, lekin baribir otasining otasini tark etdi. U uchun bu qizning harakati katta zarba bo'ldi. Dunyo bizning otasi oldida minnatdorchilik va aybni aybdor deb biladi, lekin endi uni tiriklayin topmaydi.

Ko'pincha adabiy asarlarda, yosh avlod katta yoshdagilarga qaraganda ancha axloqiy avlod chiqadi. Bu eski axloqni belgilaydi, uni yangisi bilan almashtiradi. Ota-onalar farzandlarga, hayot tamoyillariga nisbatan axloq qoidalarini o'rnatadilar. Bular "A" o'yinida Kabaniva, "Ostkovskiy" Momaqaldiroq ". U faqat xohlaganicha kelishini buyuradi. Kabanchki katdainadan farqli o'laroq, uning qoidalariga o'tadi. Bularning barchasi va Keterinaning o'limiga sabab bo'lgan. O'z suratida biz ota-onalarning axloq qoidalariga qarshi norozilik namoyishi.

Ota-bobolar va bolalar to'qnashuvlaridan biri komediya A. S. Griboedov "aqldan toqat" da uchraydi. Famuuslar Chatskiyni yashayotgan deb o'rgatadi, bu esa hayotga bo'lgan munosabatini anglatadi. Famumovni "ota-bobolar vasvasasi" dan hayotning butun yo'lida, shuningdek, axloqiy ahdlarga nisbatan tajovuzkorlikka qarshi kurashda urinishda chekinmoqda. Ushbu ziddiyatsiz, bu mojarolar ham, ikkala tomon ham bir-birlariga karlardir.

A. S. Griboedov ishida avlodlarni o'zaro anglash muammosi "Voydan voy" ishida aks ettirilgan. "Hozirgi zamon asrining" vakili Chatskiyning "Progressiv g'oyalar" ning sharhi, reaktsiya famrovskiy Jamiyatiga va "asr o'tmishi" bilan ziddiyatga kiradi.

Bu yozuvchilarning har birida ota-bobolar va bolalarning mojaroni o'z yo'llarida ko'rishgan. M. Yu. Lermontovning chiqayotgan avlodda zamondoshlarda topmagan eng yaxshi, "Sading, avlodimizga qarayman. Uning kelishi bo'sh, Ildar ... "

Ba'zan ota-onalar va bolalar o'rtasidagi nizodagi vaziyatni hal qilish uchun bir-birimizga bir oz qadam - sevgi - sevgi. Ota va O'g'il o'rtasidagi tushunmovchilikka "Zundonning bolalari" ishida eng kutilmagan tarzda yo'l qo'yiladi. Vasya, barcha voqealar rivoyatlari, onaning o'limini chuqur tashvishlantiradi. U Otasini sevadi va afsuslanmaydi, lekin otasi uni Unga qo'ymasin. Bir-birlarini tushunish ularga boshqa birovga yordam berish uchun - Tiberiya panasi.

Xan'atlarning ulanishlari buzilmasligi kerak. Agar yoshlar maksimalizm yoshlarga ikki avlodni birlashtira olmasa, unda katta avlodning donoligi birinchi qadamni topshirish kerak. G. I. Kabayev uning she'rida shunday deb yozadi: "Biz taqdirimiz, bitta oila, bitta qon bilan bog'lanamiz ... avlodlar sizlar bilan umid, imon va sevgi bilan birga bo'ladilar.

Tarixiy xotirada nafaqat o'tmish, balki hozirgi va insoniyatning kelajagi. Xotira kitoblarda saqlanadi. Ishda ishora qilgan jamiyat eng muhim insoniy qadriyatlarni unutib, kitobni yo'qotgan. Odamlar boshqarish osonlashishdi. Bu odam davlatga to'liq bo'ysundi, chunki kitoblar unga o'ylash, tahlil qilish, tanqid qilish, tanqid qilish, isyon ko'targan. Avvalgi avlodlarning aksariyati izsiz g'oyib bo'ldi. Tizimga qarshi borishga va kitoblarni o'qishga harakat qilgan Gay Montag shtatning dushmani, halokat uchun birinchi nomzod bo'ldi. Kitoblarda saqlangan xotira katta ahamiyatga ega, bu butun jamiyatni yo'qotishni yo'qotadi.

A.P. Chexov "Talaba"

Ivan Greypolskiyning ma'naviy seminariyasi Ivan Grosxel epizodidan notanish ayollarga aytadi. Bu havoriy Butrus Isodan voz kechish haqida. Talaba uchun kutilmaganda gaplashish uchun ayollar reaktsiyaga kirishadi: ko'zlaridan ko'zlaridan oqadi. Odamlar tug'ilishidan ancha oldin sodir bo'lgan voqealar haqida yig'lashmoqda. Ivan katta Polsha tushunadi: o'tmish va hozirgi mavjud emas. O'tgan yillardagi voqealar xotirasi boshqa davrlarda, boshqa odamlarga hamdardlik va rahm-shafqat qiladi.

A.S. Pushkin "kapitanning qizi"

Har doim tarixiy xotirasi haqida gapirish kerak emas. Butrus Gininov otasining izzat haqidagi so'zlarini esladi. Hayotdagi vaziyatda u etarli darajada yiqilib tushdi, taqdirni sudga olib borish uchun jasorat bilan. Ota-onalar, harbiy qarz, yuqori axloqiy printsiplar - bularning barchasi qahramonning xatti-harakatlarini oldindan belgilab qo'ygan.

Harbiy sinov paytida Rossiya armiyasining qat'iyat va jasorati muammosi

1. Noel L.N-da. Andrey Bolkonskiy, Andrey Bolkonskiy, do'sti Per Zuhovovani armiya jangida dushmanni engish istagi bilan g'alaba qozonishni istagan har qanday narsadan g'alaba qozonishini va yaxshiroq talaffuz qilmasliklarini anglatadi. Borodino maydonida har bir rus askari qadimiy poytaxt, Rossiya, Moskva, Moskva, Moskva, uning orqa tomoni ekanligimni bilib, raqib va \u200b\u200bfidokorona jang qildi.

2. B.l hikoyasida Vasilyeva "va kunent bu erda jimgina ..." Germaniya Sabotururslarga qarshi chiqqan beshta qiz vatanlarini himoya qilishdi. Rita Osxoninina, Jenya Komelkova, Lisa Brichkin, Sonya Gurvich va Galya tirik qolishlari mumkin edi, ammo oxirigacha kurashish kerakligiga amin bo'lishdi. Zenchipaniyalik jasorat va parchalarni ko'rsatdi, o'zlarini haqiqiy vatanparvarlik qilishdi.

Moyillik muammosi

1. Qurbonlik o'rnini bir misol, gen havosiga xizmat qiladi, xuddi shu nomdagi qahramon roman charlotte bronte. Jen ko'r bo'lib, u ko'r bo'lib, uning ko'zlari va qo'llari bilan xursand bo'ldi.

2. Noel L.N-da. Tolstoy "Urush va tinchlik" Mariya Bolkonskaya sabr bilan Otaning jiddiyligini oshiradi. U sevgida, uning qiyin fe'l-atvoriga qaramay, eski shahzodani anglatadi. Malika hatto otasi uni tez-tez keraksiz deb o'ylamaydi. Maryamning sevgisi samimiy, toza, yorqin.

Xarajatlarni saqlash muammosi

1. Rim A.S. Pushkin "kapitanning qizi" Butrus Grineva eng muhim hayotiy tamoyil edi. Hatto Empress-ga sodiqlik bilan bog'liq bo'lgan o'lim jazosi tahdididan oldin ham Pugachevni tanqid qilishdan bosh tortdi. Qahramon bu qaror unga hayot xarajatini talab qilishi mumkinligini tushundi, ammo burch hissi qo'rquvdan bosh tortdi. Aleksey Shavabrin, aksincha, Zamenozvovetaga ko'chib o'tganida xiyonat qildi va o'z qadr-qimmatini yo'qotdi.

2. N.V Hikoyada sharafni saqlash muammosi ko'tariladi. Gogol "Taras Bulba". Asosiy qahramonning ikki o'g'li butunlay boshqacha. Ostap halol va jasur odam. U hech qachon o'z o'rtoqlariga xiyonat qilmagan va qahramon sifatida vafot etgan. Andriy - romantik tabiat. Hovuzga bo'lgan muhabbat uchun u o'z vatanini xiyonat qiladi. O'zining o'ziga xosligida shaxsiy manfaatlar. Andriy xiyonatni kechira olmaydigan otasining qo'llaridan o'ladi. Shunday qilib, siz har doim o'zingiz bilan halol bo'lishingiz kerak.

Sivorli sevgi muammosi

1. Rim A.S. Pushkin "kapitanning qizi" Petr Grinev va Masha Mironova bir-birlarini yaxshi ko'rishadi. Butrus sevgilining shon-sharafini isrof qilgan chimch bilan himoya qiladi. O'z navbatida, Masha Greylievani "Mehribon deb so'raydi" Empress tomonidan "Mehribon deb so'raydi". Shunday qilib, Masha va Butrus munosabatlarining asoslari o'zaro yordam beradi.

2. Fidokorona sevgi Rim M.A mavzularidan biridir. Bulgakova "Ustoz va Margarita". Ayol sevgilining manfaatlarini va intilishlarini, o'zlariga xosdir, hamma narsaga yordam berishga qodir. Usta romani yozadi - va Margarita hayotining mazmuni bo'ladi. U Reas-ni qayta tiklangan boblarni olib, ustoz tinchlantirib, baxtli qilishga harakat qilmoqda. Bu ayolda uning manzilini ko'radi.

Shoshilish muammosi

1. F.m yangi Dostoevskiy "Jinoyat va jazo" Rodion Rasolnikovning uzoq yo'lini ko'rsatmoqda. "Vijdonga olib borishga ruxsat" nazariyasining adolatiga ishongan asosiy qahramon o'zini zaifligi uchun nafrat qiladi va mukammal jinoyatning jiddiyligini anglamaydi. Biroq, Xudoga ishonish va Sonatnikovning Solvnikovning tavba qilishiga etakchilik qilmoqda.

Zamonaviy dunyoda hayotning ma'nosini topish muammosi

1. I.A hikoyasida. "Bunyin" San-Fransiskodan janob "" Amerikalik millioner "Oltin Toros" bo'lib xizmat qildi. Asosiy qahramon hayotning ma'nosi boylik to'planishida yotadi. Janr vafot etganida, uning chinakam baxtiyorligi ma'lum bo'ldi.

2. Leo Nikolaevichning "Urush va tinchlik" romanida Natasha Rostov oilaviy dunyoda hayotning ma'nosini, qarindoshlari va qarindoshlarini sevishini ko'radi. To'yni Pierre Bizukhov bilan bo'lgandan keyin bosh qahramon dunyoviy hayotni rad etadi, oilaga butunlay bag'ishlaydi. Natasha Rostov bu dunyoda belgilangan joyni topdi va chinakam xursand bo'ldi.

Yoshlar orasida adabiy qo'llanilish va ta'limning past darajasi

1. "Yaxshi va go'zal" D. D. Lixchevning ta'kidlashicha, kitob insonga har qanday ishdan yaxshiroq narsani o'rgatadi. Mashhur olim kitobning insonni tarbiyalash qobiliyatiga ega bo'ladi, uning ichki dunyosini shakllantirish qobiliyatiga ega bo'ladi. Akademik D. Lixchev bu ta'limotlarni o'ylab, aqlli odam yasash haqidagi xulosaga keladi.

2. "451 daraja Farengeyt" romanidagi Reyby Bradberi, barcha kitoblar butunlay yo'q qilinganidan keyin insoniyat bilan nima bo'lganini ko'rsatadi. Bunday jamiyatda ijtimoiy muammolar yo'qdek tuyulishi mumkin. Rampant bu bema'ni ekanligini, chunki odamlarni tahlil qilishga, o'ylash, o'ylash, qaror qabul qilish qobiliyatiga ega emas.

Bolalarni tarbiyalash muammosi

1. Rim I.Ada. Goncharovning "Obomov" Ilya Ilich ota-onalar va o'qituvchilar tomonidan doimiy parvarish muhitida o'sdi. Bolaligida qahramon singari qiziquvchan va faol bola edi, ammo haddan tashqari g'amxo'rlik zanjirning befarqligi va quruqligiga olib keldi.

2. Noel L.N-da. O'sish oilasida "Urush va tinchlik" tolstoy o'zaro tushunish, sadoqat, sevgi ruhini boshqaradi. Shunga o'xshab, Natasha, Nikolay va Butrusga munosib odamlar, meros qilib olishdi. Shunday qilib, Rostov tomonidan yaratilgan sharoitlar, farzandlarining barkamol rivojlanishiga hissa qo'shdi.

Professionallik roli muammosi

1. B.l hikoyasida Vasilyeva "Biz otlarimni uchamiz ..." Smolenskiy doktor Tanson o'zini yomonlashtirishga undaydi. Har qanday ob-havoda asosiy qahramon bemorlarga yordam berishga shoshilmoqda. Ularning sezgirligi va professionalligi tufayli doktor Tanson shahar aholisining sevgisini va hurmatini rad etishga muvaffaq bo'ldi.

2.

Askar muammosi urushda

1. Hikoyaning asosiy qahramonlarining taqdiri B.L. fojiali edi. Vasilyeva "Bu erda tong saharlar jim ...". Germaniyalik diverslarga nisbatan besh nafar yosh yosh yoshlar. Kuchlar teng bo'lmagan: barcha qizlar vafot etdi. Rita Osxoninina, Jenya Komelkova, Lisa Brichkin, Sonya Gurvich va Galya tirik qolishlari mumkin edi, ammo oxirigacha kurashish kerakligiga amin bo'lishdi. Qizlar chidamlilik va jasoratga ega bo'lishdi.

2. V.Nestikova "Sotnikov" Ulug 'Vatan urushi paytida nemislarni qo'lga olgan ikkita partizanlar haqida gapiradi. Askarning keyingi taqdiri boshqacha edi. Shunday qilib baliqchi o'z vataniga xiyonat qildi va nemislarga xizmat qilishga rozi bo'ldi. Sotnikovdan voz kechish va o'limni tanlashdan bosh tortdi.

Yaqin kishining xudbinligi muammosi

1. Hikoyada n.V. Gogol "Taras Bulba" Andriy, qutbning lageriga, akasi, otasi vataniga xiyonat qildi. Yigit xochga chiqmagan, kechagi o'rtoqlariga qarshi qurol bilan chiqishga qaror qildi. Andria uchun shaxsiy manfaatlar birinchi o'rinda. Yigit otasining qo'lidan vafot etdi, u kenja o'g'lining xiyonat va xudbinligini kechira olmadi.

2. Sevgi oshiq bo'lib qolishi mumkin emas, chunki sevgi bosh qahramon singari "Azizator. Bitta qotil tarixi". Jean-batist Grenuy yuqori his-tuyg'ularga qodir emas. Unga qiziqish uyg'otadigan hamma narsa - bu hid, xushbo'y hidni yaratish, sevgi odamlarni ilhomlantiradi. Greni - bu metionni amalga oshirish uchun eng katta jinoyatlarga boradigan egoistning misolidir.

Xiyonat qilish muammosi

1. Rim V.A. Keavin "Ikkita kapitan" Romashov bir necha bor uni atrofdagi xiyonat qildi. Maktabda ramomil eshitib, ular haqida gaplashgan hamma narsaning boshi bilan kelishgan. Keyinchalik Romovov Kapitan Tatarinovning ekspeditati vafot etganida Nikolay Antonovichning aybini isbotlab, ma'lumot yig'ishni boshlaganini aytdi. Barcha romanil harakatlar kam, nafaqat uning hayotini, balki boshqa odamlarning taqdirini yo'q qiladi.

2. Hatto chuqur oqibatlari, V.G'ning qahramonining harakati ham. Rasputin "Yashang va esda tuting." Andrey Guskov cho'l va xoinga aylanadi. Bu tuzatib bo'lmaydigan xato nafaqat uni yolg'izlik va jamoatdan chiqarib yuborish, balki xotinning sehrgarining o'z joniga qasd qilish sabablarini ham olib boradi.

Tashqi ko'rinishning aldash muammosi

1. Leo Nikolaevich "Urush va tinchlik" romanida, Elen Kuragin, uning ajoyib ko'rinishi va jamiyatdagi muvaffaqiyatiga qaramay, boy ichki dunyoda farq qilmaydi. Uning hayotdagi asosiy ustuvorliklari - pul va shon-sharaf. Shunday qilib, romanda bu go'zallik yovuzlik va ma'naviy yiqilishning timsolidir.

2. "Parijdagi xonim" ning "Parij sobori" Noidamodo - Gorbaning "Parij sobori" Quasimomosuzo - Gorbuni butun umri davomida juda ko'p qiyinchiliklarni enggan. Asosiy qahramonning ko'rinishi mutlaqo yomon, ammo olijanob va chiroyli ruh orqasida samimiy sevilishi mumkin.

Urushda xiyonat qilish muammosi

1. V.G Hikmatda. Rasputin "Yashang va esda tuting" Andrey Guskov cho'l va xoinga aylanadi. Urushning boshida, eng rostgo'y va jasorat bilan kurashgan, aql-idrokka o'tmagan, hech qachon o'rtoqlarning orqa tomoniga yashirinmagan. Biroq, Guskov nima uchun kurashishi kerak deb o'yladi. O'sha paytda xudbinlikni boshdan kechirdi va Andrey unga yolg'izlik, jamiyatdan chiqarib yuborishni buyurdi va xotinning xotinining o'z joniga qasd qildi. Vijdon uni qahramonni qiynadi, ammo endi hech narsa o'zgara olmadi.

2. V.Bikov "Sotnikov" hikoyasida partiyaliklar Rybak o'z vataniga xiyonat qiladi va "Buyuk Germaniya" xizmatiga rozi bo'ladilar. Uning Sotnikovning o'rtoqlik uchrashuvi, aksincha, qarshilikka misoldir. Qiynoq paytida uni sinab ko'rgan chidab bo'lmas og'riqlarga qaramay, partizan politsiyaga haqiqatni gapirishni rad etadi. Baliqchi o'z qilmishining eng pastligi haqida xabardor, yugurishni xohlaydi, lekin yo'llar yo'qligini tushunadi.

Ijod uchun Vatanga bo'lgan sevgi ta'siri muammosi

1. Yu.y. Yakovlev "Nightingiyaliklar tomonidan uyg'ongan" hikoyasida "Nightingiyaliklar tomonidan", atrofdagi "Clyuchnka" ning qiyin bola haqida yozadi. Kechasi bir marta Tel Solovya eshitgan asosiy qahramon. Bolaga chiroyli tovushlar urib, ijodga qiziqish uyg'otgan. Seituchnos badiiy maktab uchun imzolandi va shundan beri kattalarning munosabati unga o'zgardi. Muallif o'quvchini tabiat ruhidagi eng yaxshi fazilatlarni uyg'otadigan deb ishontiradi, ijodiy salohiyatni ochib beradi.

2. Vatanga bo'lgan sevgi - bu rassom A.G ning rasmining asosiy maqsadi. Venetiyaova. Uning cho'tkalar oddiy dehqonlar hayotiga bag'ishlangan bir qator rasmlarga tegishli. "ZAXARTLAR", "ZAXARKA", "Uxlab olish kanali" - bu mening eng sevimli rassom matolarim. Oddiy odamlar hayoti, Rossiya tabiatining go'zalligi A.G. Venetsianova uchinchi asrdan ko'proq vaqt davomida tomoshabinlarning e'tiborini tazelik va samimiylik bilan jalb qiladi.

Bolalar hayoti uchun bolalar xotiralari ta'siri muammosi

1. Rim I.Ada. Goncharov "Obomov" ba'zan bolalikni eng katta deb hisoblaydi. Ilyya Ilich ota-onalar va o'qituvchilar tomonidan doimiy parvarish muhitida o'sdi. Haddan tashqari tashvish balog'at yoshidagi obro'-e'tiborni keltirib chiqardi. Go'yo Olga Ilinskayaning sevgisi Ilya Ilyich uyg'onishi kerak edi. Biroq, uning turmush tarzi o'zgarishsiz qoldi, chunki uning tubdan ezilishi asosiy qahramonning taqdirining izini abadiy qoldirdi. Shunday qilib, bolalar xotirasi ilyya ilyilichning hayot yo'liga ta'sir qildi.

2. "Mening yo'lim" she'rida S.A. Yessenin o'z ishida bolalar yillari muhim rol o'ynaganini tan oldi. Bir marta, to'qqiz yil ichida tug'ilgan qishloq xo'jaligining tabiati bilan bir marta, bola o'zining birinchi ishini yozdi. Shunday qilib, bolalik S.Aning hayot yo'lini oldindan belgilab qo'ydi. Haenin.

Arslon yo'lini tanlash muammosi

1. Asosiy mavzu romana I.A. Goncharov "Obomov" - haqiqiy hayot yo'lini saylay olmagan odamning taqdiri. Yozuvchi beparvolik va ishlov bermaslik, tantanali odamda ilyya ilyyichni aylantirganligini ta'kidlaydi. Sizning irodasi va har qanday manfaatlarning yo'qligi bosh qahramonning baxtli bo'lishiga va ularning imkoniyatlarini anglashga imkon bermadi.

2. M. Mirskiy "Mirskiy" kitobidan. Akadikalik N.N. Qishgan shifokor birinchi marta ruhiy seminariyada birinchi marta o'zini dori-darmonga bag'ishlamoqchi ekanligini bilib oldim. Universitetda ro'yxatdan o'tish, N.N. Tez orada unga taniqli jarroh bo'lishga yordam bergan anatomiya.
3. D.S. "Yaxshi va go'zal harflar" dagi "Siz esdan chiqarmaslik uchun yashash uchun hayot kechirishingiz kerak" degan da'volar. Ushbu so'zlarni akademik taqdirni oldindan aytib bo'lmaydi, deb ta'kidlangan, ammo saxiy va halol va eng zaif odam bo'lib qolish muhimdir.

It sadoqatining muammosi

1. Hikoyada g.n. Troopolskiy "oq bilaman qora tuyog'i" Shotlandiya setritining fojiali taqdiri tomonidan aytilgan. Pic Bim, yurak xuruji bo'lgan ustozini topishga urinmoqda. Yo'lida it qiyinchiliklarga duch keladi. Afsuski, egasi it o'ldirilganidan keyin uy hayvonini topadi. Ishonch bilan BIMA o'z davrining oxirigacha egasiga bag'ishlangan haqiqiy do'st deb atash mumkin.

2. "Erica" \u200b\u200bromanda "Lesyi" "Lesyi" oilasi moliyaviy qiyinchiliklar tufayli o'z kuchini boshqa odamlarga berishga majbur. Xuddi shu egalar uchun kamsis jinsilar va bu tuyg'u faqat yangi egasi uni uyidan olib tashlaganida, faqat kuchayadi. Kolli, ko'p to'siqlarni engib o'tib, engib o'tdi. Barcha qiyinchiliklarga qaramay, it avvalgi egalar bilan birlashmoqda.

San'atda mahorat muammosi

1. V.G Hikmatda. "Ko'rolenko" Ko'r musiqachi "Popelskiy hayotda o'z o'rnini topish uchun ko'p qiyinchiliklarni engib o'tishi kerak edi. Ko'rga qaramay, Petris pianistga aylandi, u odamlarga yurak va qarindoshi ruhiga aylanishiga yordam bergan.

2. A.I hikoyasida. Kopper "Tapper" bola Yuriy Agazarov o'zini o'zi o'rgatish uchun o'ziga xos musiqachi. Yozuvchi yosh pianinochi hayratlanarli qobiliyatli va mehnatsevar ekanligini ta'kidlaydi. Boyning giftori e'tiborga olinmaydi. Uning o'yini taniqli pianinochi Anton Rubinshteynni urdi. Shunday qilib, Yuriy butun Rossiya uchun iste'dodli bastakorlardan biri sifatida tanildi.

Yozuvchilar uchun hayot tajribasining ahamiyati muammosi

1. Noelda Boris persternakda "Doktor Zhivago" bosh qahramon she'riyatni yaxshi ko'radi. Yuriy Jivago - inqilob va fuqarolar urushi guvohi. Bu voqealar uning she'rlarida aks etadi. Shunday qilib, hayotning o'zi ajoyib ishlar olib borishda shoirni ilhomlantiradi.

2. "Martin Adane" romanida yozuvchining kasbini qabul qilish mavzusi ko'tariladi. Asosiy qahramon - bu yillar davomida juda ko'p jismoniy mehnat bilan shug'ullangan. Martin Aden turli mamlakatlarga tashrif buyurib, oddiy odamlarning hayotini ko'rdi. Bularning barchasi uning ishining asosiy mavzusiga aylandi. Shunday qilib, hayot tajribasi taniqli yozuvchiga oddiy dengizchi bo'lishga imkon berdi.

Musiqa ta'siri muammosi erkakning ruhiy holatiga

1. A.I hikoyasida. "Anor bilaguzuk" pishirilishi Vera Shein Betunoven Sononatning tovushlari ostida ruhiy poklanishni boshdan kechirmoqda. Klassik musiqani tinglash, qahramon testlar undan boshlanganidan keyin pastga siljiydi. Sonatataning sehrli tovushlari imon ichki muvozanatni topishga, keyingi hayotning ma'nosini topishga yordam berdi.

2. Rim I.Ada. Goncharov "Obomov" Ilya Ilich uning qo'shiqlarini tinglaganida, Olga Ilinskaya bilan oshiq bo'ladi. "Kasta Diva" Aria tovushlari uning qalbida hech qachon boshdan kechirmagan his-tuyg'ularini uyg'otdi. I.A. Goncharov ta'kidlash ta'kidlanishini ta'kidlaydi, uzoq vaqt davomida "bunday quvnoqlik", bunday quvonch, bunday kuch, bu fazinga tayyorlangandek tuyuldi. "

Onalar sevgining muammosi

1. A. ning hikoyasida Pushkin "kapitanning qizi" Piter Gromolyovning onasi bilan vidolashuv sahnasini tasvirlaydi. O'g'il uzoq vaqt ketishi kerakligini bilib, Avdota Vasilyevna tushkunlikka tushdi. Butrus bilan xayrlashish, ayol ko'z yoshlarini ushlab turolmadi, chunki u o'g'lining yonida bo'lishdan unumli bo'lolmaydi. Avdahi Vasilyevna samimiy va ulkan.
Bir kishi uchun urush bo'yicha san'at asarlariga ta'sir qilish muammosi

1. Arslon ksamil hikoyasida har kuni ertalab Sim Krupitritnaning "katta qarama-qarshilik", u old tomondan yangiliklar haqidagi radio hisobotini tingladi. Bir kuni qiz "muqaddas urush" qo'shig'ini eshitdi. Saymi shu madhiyadan oldingi madhiya so'zlari bilan frontga borishga qaror qildi. Shunday qilib, san'at asari featning asosiy qahramonini ilhomlantirdi.

Ljenauki muammosi

1. Romanda V.D. Dudintseva "Oq kiyimlar" professori bir qatorda professor chuqurlikda biologik xilma-xillik partiya tomonidan ma'qullanganiga amin. Akademik genetik olimlarga qarshi chiqish shaxsiy daromadlari uchun. Tru ketma-ketlikda soxta ko'chliklar va shon-sharafga erishish uchun eng nohaq harakatlarga boradi. Akademik fanatizm iqtidorli olimlarning o'limi, muhim tadqiqotlar tugatilishiga olib keladi.

2. G.n. "Troopoldskiy" fan nomzodi "hikoyasida yolg'on yurishi va g'oyalarini himoya qiladiganlarga qarshi. Yozuvchi bunday olimlar ilm-fan rivojlanishiga to'sqinlik qilishiga ishonadi, shuning uchun jamiyat umuman. Hikoyada g.n. Troishopskiy yolg'onchilarga qarshi kurashish zarurligiga e'tibor qaratadi.

Kechiktirilgan tavba qilish muammosi

1. A. ning hikoyasida Pushkin "stanterander" qizi Simson Virin qizi Rotsomrom Minsk bilan qochib ketganidan keyin yolg'iz qoldi. Chol Dunyoni topishga umidini yo'qotmadi, ammo barcha urinishlar muvaffaqiyatsiz qoldi. Uzoq va umidsizlikdan, vasiy vafot etdi. Bir necha yil o'tgach, Dunyo otasining qabriga keldi. Qiz vasiyning o'limida o'zini aybdor his qildi, ammo tavba juda kech keldi.

2. Hikoyada K.G. "Telportram" "Telegram" Nasta onasini tark etdi va martaba qurish uchun Sankt-Peterburgga ketdi. Katerina Petrovna o'limni kutmoqda va bir marta qizidan unga tashrif buyurishini so'radi. Biroq, Nastya onaning taqdiriga befarq bo'lib qoldi va uning dafn marosimiga kelishga vaqtingiz yo'q edi. Qiz faqat Katerina Petrovna qabrida tavba qiladi. Shuning uchun K.G. Olovent yaqinlariga diqqatli bo'lishini da'vo qilmoqda.

Tarixiy xotiraning muammosi

1. V.G. Rasputin "Abadiy zoda" inshosida uning taassurotlari Kuliqovskiy jangining safari haqidagi taassurotlari haqida yozadi. Yozuvchiga olti yuz yildan ko'proq vaqt o'tgan va bu vaqt davomida ko'p narsa o'zgargan. Biroq, ushbu jangning xotirasi hanuzgacha ota-bobolar sharafiga barpo etilgan obelikam bilan birga yashaydi.

2. B.l hikoyasida Vasileeva "va kunent bu erda jim ..." besh nafar qizlar vatanlari uchun kurash olib borishdi. Ko'p yillik jangovar o'rtog'lar Fedot Vaskov va Rita o'g'li Osyanina Albert qabrlar o'limi va ularning fe'l-atvorini abadiylashtirish uchun qaytib kelishdi.

Iqtidorli odamning hayoti muammosi

1. B.l hikoyasida Vasilyeva "Biz otlarimni uchamiz ..." Smolensk doktor Tanson - bu yuqori professionallik bilan birlashtirilgan nomutanosiblik. Har kuni har qanday ob-havoda har kuni bemorlarga yordam bermasdan, bemorlarga yordam berish uchun shoshilinch shifokor. Ushbu fazilatlar uchun shifokor shahar aholisini sevib, hurmatga sazovor bo'ldi.

2. Fojiadagi A.S. Pushkin "Motart va Solieri" ikki bastakorning tarixi tarixini aytadi. Salieri taniqli bo'lish uchun musiqani yozadi va Motsart in'omdan tortib olingan. Solieri hasadi tufayli dahoning zaharlangan. Motsartning vafot etganimizga qaramay, uning ishlari yashaydi va odamlarning qalbini tashvishga soladi.

Urushning zararli oqibatlari muammosi

1. A. Soljenitsin Matrenin Disor, urushdan keyin Rossiya qishloqining hayoti, nafaqat iqtisodiy pasayish, balki axloqni yo'qotish uchun olib borilgan. Qishloq aholisi fermer xo'jaliklarining bir qismini yo'qotdi, qandaydir va yuraksiz bo'ldi. Shunday qilib, urush tuzatib bo'lmaydigan oqibatlarga olib keladi.

2. MA ning hikoyasida Sholokhov "insonning taqdiri" askar Andrey Sokolovning hayot yo'li ko'rsatadi. Uning uyi dushman tomonidan vayron bo'lgan va oila portlash paytida vafot etgan. Juda Sholokhov urg'u bergan odamlarning eng qimmatbaho narsalaridan iboratligini ta'kidlaydi.

Inson ichki dunyosining zidik muammosi

1. Roman I. "Turgenev" otalar va bolalar "razvedka, mehnatsevar, maqsadli, maqsadga muvofiqlik bilan ajralib turadi, ammo shu bilan birga, talaba ko'pincha o'tkir va qo'pol bo'lib bo'ladi. Bazarov his-tuyg'ularni bergan odamlarni qoralaydi, ammo Odintsovga oshiq bo'lganda ularning nuqtai nazariga ishongan. Shunday qilib, men. Turgenev odamlar tegishli ekanligini ko'rsatdi.

2. Rim I.Ada. Goncharov "Obomov" Ilya Ilyich qahramonning salbiy va ijobiy xususiyatlariga ega. Bir tomondan, qahroda apatichen va norozi. Oxirdim haqiqiy hayotga qiziqmaydi, u zerikish va charchoqni keltirib chiqaradi. Boshqa tomondan, Ilyaning samimiyligi, mentaliteti, boshqa odamning muammolarini tushunish qobiliyati bilan ajralib turadi. Bu Oliyovning tabiatining noaniqligi.

Odamlarga adolatli munosabat muammosi

1. F.m yangi Dostoevskiy "Jinoyat va jazo" rassom Petrovich Petrovich kampirni o'ldirish ishini o'rganmoqda. Tergovchi inson psixologiyasining nozik kongenasi. U Rodon Rasion Rasolnikovning sabablarini tushunadi va unga qisman hamdardlik bildiradi. Petrosputichi Petrovich yigitga itoat qilish uchun imkoniyat beradi. Keyinchalik, keyin Skolnikovda yumshatadigan vaziyat sifatida xizmat qiladi.

2. A.P. Chexov "Chamelon" hikoyasida itning tishlashi tufayli yuzaga kelgan nizo haqida hikoya bilan tanishtiradi. Politsiya xodimi jazoga loyiqmi yoki yo'qligini hal qilishga harakat qilmoqda. Hukm Villasi faqat itning umumiy yoki yo'qligiga bog'liq. Nozir adolatni izlamaydi. Uning asosiy maqsadi - generalning oldida davolanish.

Inson va tabiatning o'zaro munosabatlari muammosi

1. V.P-da V.P. "Star-baliq" Astafieva ko'p yillar davomida brakonerlik bilan shug'ullangan. Bir marta kancada baliqchi ulkan marosimga tushdi. Ignatch baliqni engish mumkin emasligini tushundi, ammo ochko'zlik aka va mexanik yordam berishiga yo'l qo'ymadi. Ko'p o'tmay baliqchining o'zi tarmoqlari va ilgaklar tomonidan tashlab ketilgan edi. U yo'qolganligini inkor etaladi. V.P. Ostafyev shunday deb yozadi: "Podshohning daryolari va shohning tabiati - bir xil tuzoqqa." Shunday qilib, muallif inson va tabiatning ajralmas ulanishini ta'kidlaydi.

2. A.I hikoyasida. "Olesya" pishirig'i, asosiy qahramon tabiatga muvofiq yashaydi. Qiz uning go'zalligini qanday ko'rishni biladigan, qizning ajralmas qismini his qiladi. A.I. Kubrin, tabiatni sevish, tushkun bo'lmagan, samimiy va chiroyli ruhini saqlab qolishga yordam berganligini ta'kidlaydi.

Odamning hayotidagi musiqaning o'rni muammosi

1. Rim I.Ada. Goncharov "Obomov" musiqasi muhim rol o'ynaydi. Ilyya Ilich uning qo'shiqlarini tinglaganida, Olga Ilinskayaga oshiq bo'ladi. "Kasta Diva" Aria tovushlari uning yuragida hech qachon boshdan kechirmagan his-tuyg'ularni uyg'otdi. I.A. Goncharovning ta'kidlashicha, u o'zini "bunday quvnoqlikni, bu kuchga tayyor bo'lib ko'rinadigan kuchli bo'lib tuyulgan, bu jasoratga tayyor edi". Shunday qilib, musiqa insonda samimiy va kuchli tuyg'ularni uyg'otishga qodir.

2. Noel ma Sholokhov "Don" qo'shiqlari hayot davomida oshiqlar bilan birga keladi. Ular harbiy kampaniyalarda, sohada, to'ylarda kuylashadi. Kazaklar butun qalbni kuylashadi. Qo'shiqlar "Don, dashtlarni sevish" qo'shiqlarida namoyon bo'ladi.

Televidenie orqali kitoblarni boshqa joyga ko'chirish muammosi

1. Rim R. Bradberi shahrida "451o Farangeyt" ommaviy madaniyatiga tayanadigan jamiyat tasvirlangan. Bu dunyoda, tanqidiy fikrlash mumkin bo'lgan odamlar qonun va hayot haqida o'ylaydigan kitoblarni yo'q qiladilar. Odamlar uchun asosiy o'yin-kulgi bo'ldi. Ular yomon, ularning fikrlari standartlarga bo'ysunadi. R. Bredby Ishonchining so'zlariga ko'ra, kitoblarning yo'q qilinishi muqarrar ravishda jamiyatning buzilishiga olib keladi.

2. "Yaxshi va chiroyli" kitobida D.S.S.S.Majchev savol ustidan o'ylaydi: Nima uchun televizion adabiyotni ko'chiradi. Akademikning fikriga ko'ra, bu televizor tashvishlardan chalg'itadi, uni xafa qiladi, ba'zi uzatishga qarang. D.S. Lixchepev odamga ushbu tahdidda ko'radi, chunki televizor "qanday qarash kerakligi va nimani tomosha qilish kerak", deb o'ylashadi. Filologning so'zlariga ko'ra, faqat kitob ma'naviy boy va ta'lim bera oladi.

Rossiya qishlog'ining muammosi

1. A. I. Soljenitsin "Matrinin dvek" voqealarida urushdan keyin Rossiya qishlog'ining hayotini tasvirlab berdi. Odamlar nafaqat a'zo bo'lishdi, balki qandaydir tarzda, chalkashib ketishdi. Faqat Matryon boshqalarga achinish hissi saqlanib qoldi va har doim muhtojlarga yordam berish uchun kelgan. Asosiy qahramonning fojiali o'limi Rossiya qishloqining axloqiy qo'nishining o'limining boshidir.

2. V.G Hikmatda. Rasputin "Misaa bilan xayrlashish" - bu orol aholisining taqdirini keltirib chiqaradi. Qadimgi odamlar o'zlarining ota-bobolari dafn etilgan joyda butun umrlarini butun umr yo'ldoshlari o'tkazishgan. Yakuniy hikoya qilingan. Qishloq, uning urf-odatlari va urf-odatlari yo'qoladi, ular asrlar davomida avlodlar avlodni avlodga etkazildi va fursatning o'ziga xos xususiyatini tashkil qildi.

Shoirlarga va ularning ijodlariga bo'lgan munosabat muammosi

1. A.S. "Shoir va olomon" she'rida "Pushkin" "qora ahmoq" deb nomlanadi, bu rus jamiyati, ijodkorlikning maqsadi va ma'nosini tushunmagan. Olomonning so'zlariga ko'ra, she'r jamiyat manfaatlariga javob beradigan she'r. Biroq, A.S. Pushkinning fikricha, shoir, agar olomon irodasi itoat etishi bo'lsa, Yaratuvchi bo'lishni to'xtatadi. Shunday qilib, shoirning asosiy maqsadi umumta'limni tan olish emas, balki dunyoni yanada go'zal qilish istagi.

2. V.V. Mayakovskiy "To'liq ovoz bilan" shoirning odamlarga xizmat qilish uchun shoirning maqsadini ko'radi. She'riyat - bu odamlarni katta yutuqlarga jalb qilish uchun ilhomlantiradigan mafkuraviy qurol. Shunday qilib, V.V. Mayakovskiy umumiy maqsadga erishish uchun shaxsiy ijodiy erkinlikdan voz kechish kerakligiga ishonadi.

O'qituvchilarning talabalarga ta'siri muammosi

1. V.G hikoyasida. Rasputin "Fransuzcha dars" klassik lideri Liddia Mixailovna insoniy ahamiyatga ega bo'lgan ramziydir. O'qituvchi uydan uzoqda bo'lgan qishloq bolasiga va'natig'ida yashagan. Lidiya Mixailovna talabaga yordam berish uchun odatda qabul qilingan qoidalarga qarshi chiqishi kerak edi. Bundan tashqari, o'qituvchi unga nafaqat frantsuz darslarini, balki mehribonlik va hamdardlik saboqlarini ham o'rgatdi.

2. Erta ertak, antueze de serverpektori "Kichik shahzoda" eski Foxa sevgi, do'stlik, javobgarlik, sadoqat haqida hikoya qilish uchun o'qituvchi bo'ldi. U shahzoda koinotning asosiy sirini ochdi: "Asosiy ko'z ko'rmaydi - zorko faqat yurak." Shunday qilib, tuliq bolaga muhim hayot darsini o'rgatgan.

Etimlarga bo'lgan munosabat muammosi

1. MA ning hikoyasida Sholokhov "erkakning taqdiri" Andrey Sokolov urush paytida o'z oilasini yo'qotdi, ammo bu asosiy qahramonni yuraksiz qilmadi. Sevgi barcha dam olish kunlari, asosiy qahramon Vanyyushkani otasini almashtirgan ajoyib bolaga berdi. Juda Sholokhov o'quvchilarni, hayotiy hayotiy qiyinchiliklarga qaramay, etimlarga hamdardlik qobiliyatini yo'qotmaslik kerakligini tushuntiradi.

2. Oq va L. Pantelevaning "Panteleeva" hikoyasida benutrodchilar va yosh jinoyatchilar uchun ijtimoiy-mehnat ta'limi maktabidan talabalar hayotini tasvirlaydi. Shuni ta'kidlash kerakki, barcha talabalar ham munosib odamlar bo'lishga qodir emas, lekin ko'pchilik o'zlarini topib, to'g'ri yo'lga chiqishdi. Hikoyaning mualliflari davlat etimlarga e'tibor bilan munosabatda bo'lishi, jinoyatchilikni buzish uchun maxsus institutlar yaratishi kerak.

Ikkinchi Jahon urushida ayollarning roli muammosi

1. B.l hikoyasida Vasilyeva "va aronlar jim ..." besh nafar yoshlik qiz qizlari vatanlari uchun kurashdilar. Asosiy qahramonlar nemis Saboteursga qarshi turishdan qo'rqmadi. B.L. Vasilyev ayollik va urush shafqatsizliklari o'rtasidagi farqni aniq ifodalaydi. Yozuvchi o'quvchini erkaklar bilan bir qatorda erkaklar bilan bir qatorga qarshi kurashish qobiliyatiga ega ekanligiga ishontirmoqda.

2. V.A hikoyasida. "Ona odami" urush paytida ayolning taqdirini ko'rsatadi. Asosiy qahramon Meri butun oilasini yo'qotgan: er va bola. Ayol butunlay yolg'iz qolganiga qaramay, uning yuragi so'ralmagan edi. Mariya ettita Leningrad etims chiqdi, ularni onasi bilan almashtirdi. Ertak V.A. Spinner urush paytida juda ko'p mahrum va baxtsizliklardan omon qolgan, ammo mehribonlik, hamdardlik, boshqa odamlarga yordam berish istagi saqlangan.

Rus tilida muammo o'zgaradi

1. A. to'qishev "Buyuk va qudratli yangi rus tilida!" Istoniya bilan qarzdorlik qiluvchilar haqida yozadi. A.Nyshevning so'zlariga ko'ra, siyosatchilarning so'zlariga ko'ra, siyosatchilar va jurnalistlarning nutqi xorijiy so'zlar bilan haddan tashqari yuklanganda ko'pincha masxara qiladi. Televizor taqdimotchisi qarz oluvchilardan ortiqcha foydalanishdan tashqari.

2. V. "Lyudochka" hikoyasida "Lyudachka" hikoyasida insoniyat madaniyati darajasida pasayish bilan bog'liqlikni bog'lash. Artemki-Sounning nutqi, mustahkam va do'stlari jinoiy Jargon tomonidan yaqqollik qilmoqdalar, jamiyatning buzilishini aks ettiradi.

Kasb tanlash muammosi

1. V.V. Mayakovskiy "kim bo'ladi? Kasb tanlash muammosini ko'taradi. Lirik qahramon sodiq hayot yo'lini va faoliyatini qanday topish haqida o'ylaydi. V.V. Mayakovskiy barcha kasblar yaxshi va xuddi shu tarzda amalga oshirilgan degan xulosaga keladi.

2. E. Grishkovets "Darvin" hikoyasida, tugatgandan so'ng asosiy qahramon butun umrini bajarishni istagan ishni tanlaydi. U talabalar o'ynagan spektakllar o'ynaganida, madaniyat institutida, madaniyat institutida o'qishni rad etadi. Yigitda kasb foydali bo'lishi kerakligiga qattiq ishonadi.

Rus tilida. Vazifa C1.

Javobgarlik, milliy va insoniy, XX asr o'rtalarida javobgarlikka tortilgan. Masalan, A.Ttvonovskiy "Xotira huquqida" she'rda totalitarizmning qayg'uli tajribasini qayta ko'rib chiqishni talab qiladi. Xuddi shu mavzuda A.A.Xaxmatova "rekvidi" she'rida aniqlanadi. Adolatsizlik va yolg'on asosida davlat tizimining hukmi A.I. Soljenitsin tomonidan "Ivan Denisovich" hikoyasida amalga oshiriladi

Madaniy merosga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lish muammosi doimo umumiy e'tibor markazida qoldi. Inqilobdan keyingi davrda, siyosiy tizimning o'zgarishi avvalgi qadriyatlarni bosib o'tish bilan birga bo'lganida, Rossiya ziyolilari madaniy relikalarni saqlash uchun barcha imkoniyatlarni ishga solishgan. Masalan, akademik D. Lixaxchev Nevskiy risolasi odatiy yuqori qavatlar bilan qurilganligini oldini oldi. Rossiyaning kinematograflarining mablag'larida Kusskovo va Abramtevo mulki bilan tiklandi. Antik davr yodgorliklariga g'amxo'rlik qilish Tulukov tomonidan ajratilgan: tarixiy shahar markazining ko'rinishi, cherkovi, Kreml qoladi.

Antik davrni zabt etgan kitoblar va odamlarni tarixiy xotirada qoldirish uchun yo'q qilingan yodgorliklar.

"Ajdodlar uchun hurmatsizlik axloqsizlikning birinchi belgisi (A.S.Tushning Pushkin). Xotirani yo'qotgan odamning qarindoshini eslamagan kishi Chingiz Aytmatov mancourt deb nomlangan ( "Jigarrang yarim qanotlar"). Mancourt - erkak xotiraga xalaqit bermoqda. Bu o'tmishda quldir. U O'z ismini bilmagan joyidan kim chiqqanini bilmaydi, bolalikni, ota-onani - bitta so'z bilan eslamaydi, inson bilan o'zini anglamaydi. Bunday tushunmovchilik jamiyat uchun xavfliroq - yozuvchi ogohlantiradi.

Yaqinda, buyuk g'alabaning ajoyib bayrami arafasida, "Ulug 'Vatan urushi" ning boshi va oxiri haqida bilganmi, u kurashgan kim bo'lganligimiz haqida bilganmi yoki yo'qmi, ... Javoblar tushkunlik tushdi: yosh avlod urush boshlanishining sanasini bilmaydi, qo'mondonning ismlari, ko'pchilik Kursk yoyi haqida eshitmagan ...

O'tmishni unutmaslik muammosi juda jiddiy. Ota-bobolarini hurmat qilmaydigan tarixni hurmat qilmaydigan kishi bir xil mankurt. Shunday qilib, men bu yoshlarni ch tarmog'idan o'tkir qichqiriqni eslamoqchiman. Aytmatov: "Esingizda bo'lsin, kimsiz? Ismingiz nima?"

"Bir kishi erning uchta arsshinaga muhtoj emas, balki butun dunyoga ega emas. Maydonda u bo'sh ruhning barcha xususiyatlarini namoyish qilishi mumkin bo'lgan barcha tabiat, - deb yozgan A.P. Chexov. Maqsadsiz hayot ma'nosiz mavjud. Ammo maqsadlar boshqacha, masalan, hikoyada "Krijovnik". Uning qahramoni - Nikolay Ivanovich Chimsza-Himolayon - uning mulki sotib olish va u erda Bektoshi uzumni ekishni orzu qiladi. Ushbu maqsad bu butunlay yutadi. Natijada, u unga etib boradi, lekin shu bilan birga inson qiyofasini deyarli yo'qotadi ("tarqalish, miltillash ... - Togo va qaradi Soxta maqsad, moddiy, tor, cheklangan odam shoshilinch ravishda shoshilinch. U doimiy harakat, rivojlanish, hayajon, yaxshilash kerak ...

I. "San-Fransiskodan janob" hikoyadagi "San-Fransisko" dan "San-Fransisko" ning taqdiri soxta qadriyatlar sifatida xizmat qilgan odamning taqdirini ko'rsatdi. Boylik uning Xudosi va u bu Xudoni sajda qildi. Ammo amerikalik millioner vafot etganida, inson tomonidan qabul qilingan chinakam baxt: u o'ldi va hayot nima ekanligini bilib o'rganmasdan.

Obodkovning qiyofasi (I.A.Gonkcharkch) - bu hayotda ko'p narsalarga erishish uchun juda ko'p narsani xohlagan odamning tasviri. U o'z hayotini o'zgartirishni xohladi, bolalarning hayotini tiklamoqchi edi, bolalarni o'stirishni xohladi ... Ammo bu istaklar hayotga olib keladi, shuning uchun uning orzulari tushlar bilan qoldi.

M. Gorky "Pastki qismida" spektaklini "sobiq odamlar" dramasini o'zlari uchun kurashish uchun kuchini yo'qotgan "sobiq odamlar" dramasini namoyish etdilar. Ular yaxshilikka umid qilishadi, yaxshiroq yashash kerakligini tushunishadi, ammo taqdiringizni o'zgartirish uchun hech narsa qilinmaydi. Bu o'yinning o'yini kechasi boshlanadi va u erda tugaydi degani emas.

N. Gogol, insonning yomonliklarining intettion, doimiy insoniy qalbni qidirmoqda. U "insoniyat tanasi bo'yicha guruh" bo'lgan Plushinaning portreti, u o'z zimmasiga chiqadigan o'quvchini hayot yo'lida olib tashlamaslik, ularni hayot yo'lida olib tashlamaslik uchun o'qishni ehtirom bilan chaqirdi.

Hayot cheksiz yo'lda harakatdir. savol so'rab, bir unga sayohatlari "bir xazina muhtoj bilan," Men yashayotgan nega, nima maqsadda men tug'ilgan edi? ("Bizning vaqtimizning qahramoni"). Boshqalar bu yo'ldan qo'rqishadi, "Hayot hamma joyda ta'sir qiladi, chunki hamma joyda yashash" ("Oxirdorlar"). Ammo ular noto'g'ri, shubhali, shubhavor bo'lib, ma'naviy "i" ma'naviy "i" ni ko'taradiganlar haqiqatdir. Ulardan biri - Per Dovov - Rim epopea qahramoni L.n. "Urush va tinchlik" tolstoy.

Yo'ldan kelganida, Per Dalo haqiqatdan: "Napers" ning qoshlilar Salonov va Kuragin bilan teng bo'lgan HALIGAN HOZIRDAGINI Burunni osongina qoldirib, juda katta davlatga aylanadi . Bir ahmoqlikda boshqa: Helenaga, Doolokh bilan duel, duel, duelh ... va natijada hayotning to'liq yo'qolishi. "Nima yomon? Ni nima yaxshi? Nimani sevishim va nafratlanishim kerak? Nega yashash kerak va men kimman? " - Bu savollar hayotni tushunish uchun aqlli narsa bo'lmaguncha aylantiriladi. Uning yo'lida va freemoson tajribasi va Borodino jangida oddiy askarlarni kuzatib borish va mashhur faylasuf Planatev bilan asirlikda. Faqat dunyo sevgi bilan harakat qiladi va odam yashaydi - Per Dovov bu fikrga kelib, ma'naviy "i" ma'nan ulg'aygan.

Ulug 'Vatan urushi bilan bag'ishlangan kitoblarning birida, sobiq blokada o'spirinning o'g'rilarini eslaydi, bu dahshatli ochlik paytida o'g'li tomonidan yuborilgan stakanni old tomondan yuborgan uyg'onishning uyini qutqardi. "Men qariman, va siz yoshsiz, siz hali ham jonli hayot kechirasiz", dedi bu odam. Tez orada u vafot etdi va u butun umri davomida u tomonidan qutqardi, chunki u haqida minnatdorman.

Fojia Krasnodar hududida sodir bo'lgan. Qariyalar uchun uyda, kasal qariyalar yashagan joyda yong'in boshlandi. 62-yillar orasida tirik va 53 yoshli hamshira Lidiya, tunda navbatchilik qilgan 53 yoshli hamshira Liddia Olov boshlanganida, u qavmlarini quchoqlab, deraza oldiga olib keldi va ularga qochib ketdi. Bu shunchaki najot topmagan - vaqtingiz yo'q edi.

M. Shlooxov ajoyib "insonning taqdiri" hikoyasi bor. U urush paytida barcha qarindoshlarini yo'qotgan askarning fojiali taqdiri haqida hikoya qiladi. Bir marta u Sirota bolani bilan uchrashdi va otasini o'girishga qaror qildi. Ushbu aktning shuni ko'rsatadiki, sevgi va yaxshilik qilish istagi inson hayoti uchun hayot uchun hayot uchun hayot uchun yashashga, qatron bo'lish uchun kuch berishini anglatadi.

"Odamlardan qoniqish", ular tasalli berishga odatlangan, ozchiliklarning qiziqishlari bo'lgan odamlar bir xil qahramonlardir Chexov, "Odamlar". Bu oqsoqollar shifokori "Iionch"va o'qituvchi Belikovda "Ishdagi odam". Chubby, qizil "dmitry oqsoqollar shahri va Kucherning" Panteleon "," pufakcha va qizil ", baqiradi:" Prerava! " "Prerava davom eting" - bu muammolar va insoniy muammolardan xasta. Ularning farovon hayotiga aralashuv bo'lmasligi kerak. Va Belikovskiyda "Nima bo'lishidan qat'iy nazar" biz faqat boshqa odamlarning muammolariga befarq munosabatni ko'ramiz. Ushbu qahramonlarning ruhiy miyosidir. Yo'q, ular aqlli emaslar, lekin oddiygina onalar, "Hayot egalari" ni buzgan.

Old xizmat - ibora deyarli afsonaviy; Shubhasiz, odamlar o'rtasida kuchli va bag'ishlangan do'stlik yo'q. Adabiy misollar ko'p. Gogol "Taras Bulbasi" hikoyasida qahramonlardan biri: "Ultratovushli engil do'stlik yo'q!". Ammo ko'pincha bu mavzuni buyuk vatanparvarlik urushi adabiyotida aniqlandi. B. Vasilevaning hikoyasida "Bu erda shon-shuvli ..." va Jen ureniyalik qizlar va Vasitovning sardori o'zaro qo'llab-quvvatlash qonunlariga ko'ra o'zaro yordam, bir-birlari uchun javobgarlikka tortilgan. Romanda "Yashash va jonli" sardori Sintsov jang maydonidan yaralangan o'rtog'ini yaratdi.

1. Ilmiy taraqqiyot muammosi.

M. Bulgakovning hikoyasida doktor Pred Predobrjenskiy PSAni odamga aylantiradi. Olimlar bilim uchun chanqashni, tabiatni o'zgartirish istagi paydo bo'ladi. Ammo ba'zida taraqqiyot dahshatli oqibatlarga olib keladi: "it yurak" bilan tishlash mavjud emas, chunki unda hech qanday jon yo'q, chunki unda hech qanday jon yo'q, chunki hech qanday jon yo'q, chunki hech qanday jon yo'q, sevgi, hurmat va zodagon yo'q.

Bosib chiqarish uchun abadiylik yaqinda paydo bo'ladi. O'lim nihoyat yutqazadi. Ammo ko'pchilik bu yangiliklar quvonch keltirmadi, aksincha, tashvish kuchayib bordi. Bu o'lmasligi uchun nima yoziladi?

rustik hayot.

Rus adabiyotida qishloq mavzusi va Vatan mavzusi ko'pincha birlashtirildi. Qishloq hayoti har doim eng yiroq, tabiiy. Birinchidan, bu g'oya qishloqni o'z kabineti bilan chaqirgan Pushkin tomonidan ifodalangan. USTIDA. Nekasov she'r va she'rlarda nafaqat dehqon mitingining qashshoqligida, balki mehmondo'st rus ayollari kabi do'stona dunyoqarash oilalariga ham to'ladi. Fermerlarning o'ziga xosligi haqida ko'p narsa bor, Sholoxovning "Don" epopi. Rasputinning "Misaa bilan xayrlashish" hikoyasida qadimiy qishloq tarixiy xotiraga ega, uning yo'qolishi aholisi uchun o'limga tengdir.

Mehnat mavzusi rus mumtoz va zamonaviy adabiyotida bir necha bor rivojlangan. Bunga misol sifatida, I.A. Thrycherov "Oxirdor" romanini chaqirish kifoya. Ushbu ish qahramoni Andrey Stolz hayotning ma'nosini mehnat natijasida emas, balki o'z-o'zidan ko'radi. Bu misol "Matrenin Yvor" hikoyasida ko'rinadi. Uning qahramoni jazo, jazo sifatida majburiy mehnatni sezmaydi - bu mavjudligining ajralmas qismi sifatida ishlashga ishora qiladi.

Chexovning eskizida "u" u "odamlarga dangasalik ta'sirining barcha dahshatli oqibatlarini ko'rsatadi.

1. Rossiya kelajagi muammosi.

Ko'p shoir va yozuvchilar Rossiyaning kelajagi mavzusiga ta'sir qildi. Masalan, Nikolay Vasilyevich Gogol "o'lik ruhlar" she'ridagi lirik chekinish Rossiyani "Brisbis-Rangli yuqori" bilan taqqoslaydi. "Rus, qayerga ketyapsan?" - so'raydi. Ammo muallif savolga javob yo'q. Shoir Eduard Asadov "Rossiya qilichdan boshlay olmadi" deb yozadi: "Bu tong, engil va issiq bo'ladi. Va bu shunchalik etuk buzilmas bo'ladi. Rossiya qilich bilan bo'lmadi, shuning uchun u yengilmas! ". U Rossiyada buyuk kelajak kutayotganiga amin, ammo unga hech narsa to'sqinlik qila olmaydi.

Olimlar, psixologlar anchadan beri musiqa inson ohangida asab tizimiga turli xil ta'sir ko'rsatishi mumkin deb ta'kidlashadi. Umuman olganda, Baxning asarlari o'sishi va aqlni rivojlantiradi. Bolxoven musiqa rahm-shafqat uyg'otadi, insonning fikrlari va hislarini manfiylikdan tozalaydi. Shuvormon bolaning ruhini tushunishga yordam beradi.

Dmitriy Shostakovichning ettinchi simfikasi "Leningrad" subtitriga ega. Ammo "afsonaviy" nomi mos keladi. Fashistlar Leningradga qamalganlarida, Dmitriy Shostakovichning 7-simfonasi shahar aholisiga katta ta'sir ko'rsatdi, chunki guvohlar dushmanga qarshi jang qilish uchun yangi kuchlarga ega bo'ldi.

1. Bomog'ilik muammosi.

Ushbu muammo bugungi kunda dolzarbdir. Endi televizorda "sovun operatsiyasining" ustunligi - bu bizning madaniyatimiz darajasini sezilarli darajada kamaytiradi. Boshqa bir misol sifatida, siz adabiyotni eslashingiz mumkin. Xo'sh, "Tekshirish" mavzusi "Usta va Margarita" romanida ochilgan. Massimal xodimlar yomon ishlarni yozadilar va restoranlarda kechki ovqat qilishadi va kottejlar bor. Ular g'ayratli va ularning adabiyoti topinishidir.

1. .

Moskvada to'da uzoq vaqt davomida o'ziga xos shafqatsizlik bilan ajralib turardi. Jinoyatchilar qo'lga olishganda, ular o'zlarining xatti-harakatlari, ularning dunyosi munosabati bilan "Inbordorod qotilxorlari" filmiga katta ta'sir ko'rsatganini tan olishdi. Ushbu rasm qahramonlarining Xyuglari ular haqiqiy hayotda va haqiqiy hayotda qidirishdi.

Ko'pgina zamonaviy sportchilar, bolalari bo'lganlarida, ular televizor tomosha qilishdi va o'z vaqtlarining sportchilari kabi bo'lishni xohlashdi. Televizion eshittirishlar orqali ular sport va qahramonlarini uchratishdi. Albatta, kishi televizorga bog'liqlikni sotib olganida, shuningdek, maxsus klinikalarda davolanishi kerak edi.

Ishonamanki, chet el so'zlarini o'z ona tilida ishlatish faqat teng bo'lmagan taqdirdagina asoslanadi. Rus tilidagi qarzlarning tiqilib qolishi bilan ko'pgina yozuvchilar bilan kurashishdi. M.Gorka ta'kidladi: "Bizning kitobxonimizning Rossiya xorijiy so'zlari jumlasini qiyinlashtiradi. Bizning yaxshi so'zimiz bo'lsa, konsentratsiyani yozish ma'nosi yo'q.

Admiral A.S. Shishkov bir muncha vaqt ma'rifat jasorati lavozimini egallagan, bu uning so'zlarini ixtiro qilish taklif qilindi. So'zda mashq qilib, u qarzga olingan so'zlarni almashtirishni ixtiro qildi: u xiyobon o'rniga gapirishni taklif qildi, bu bilyratsiya, Sovetch, ma'yus esa kitob bilan almashtirildi. Uni yoqtirmagan Kalosha so'zlarini almashtirish uchun u boshqa - moshoaral edi. Tilning tozaligi haqidagi bunday g'amxo'rlik zamondoshlarining kulgi va tirnash xususiyati keltirib chiqarishi mumkin emas.

Ayniqsa kuchli sensatsiya "jim" romani ishlab chiqaradi. Bo'ri oilaning misolida muallif insoniy hayotiy hayotning yo'q qilinishini ko'rsatdi. Va siz odam bilan taqqoslaganda, "yaratilish tojiga" qaraganda, "yaratilish tojiga" qaraganda, "inson" ga o'xshab ko'rinadigan vaqt bo'ladi. Xo'sh, kelajakdagi yaxshi, odam bolalarini kovalka olib keladimi?

Vladimir Vladimirovich Nabokov. "Ko'l, bulut, minora ..." Bosh qahramon - Vasiliy Ivanovich - tabiatga yoqimli sayohatni qo'lga kiritgan kamtarin xodim.

1. Adabiyotdagi urush mavzusi.

1941-1942 yillarda Sevastopol himoyasi takrorlanadi. Ammo bu yana bir katta vatanparvarlik urush bo'ladi - 1941-1945 yil. Fashizm bilan ushbu urushda Sovet xalqi biz doimo eslab qolishimiz mumkin. M. Shuzhov, K. Simonov, B. Vasilyev va boshqa ko'plab yozuvchilar buyuk vatanparvarlik urushlari bilan o'z asarlarini bag'ishladilar. Ushbu qiyin vaqt, shuningdek, qizil armiya safida ayollar erkaklar bilan jang qilishgan. Hatto ularning zaif qavatning vakillari ekanliklarini ham to'xtatmadilar. Ular qo'rquv bilan kurashishdi va ayollar uchun mutlaqo g'ayrioddiy ko'rinadigan qahramon harakatlarini sodir etishdi. Bu biz B. Vasilyevning sahifalaridan o'rganadigan ayollar haqida, va bu erda shon-tongi jim ... ". Beshta qiz va ularning jangovar qo'mondoni F. Baskov temir yo'lga yuborilgan o'n oltita fashist bilan Siniyuxina tizmasida bo'lib chiqadi, bu ularning operatsiyasini hech kim bilmaydi. Bizning jangchilar qiyin vaziyatda: chekinish mumkin emas edi, lekin qolish, shuning uchun ular urug'lar sifatida nemislar xizmat qilishmoqda. Ammo hech qanday yo'l yo'q! Vatan ortida! Va bu qizlar qo'rqmasin bilan shug'ullanmoqda. Ularning hayoti davomida ular dushmanni to'xtatishadi va uning dahshatli rejalarini bajarishga imkon bermaydilar. Urushdan oldin bu qizlarning hayoti qanday ahamiyatga ega? Ular o'qidilar, ishladilar, xursandchilik bilan yashaydilar. Va to'satdan! Samolyotlar, tanklar, qurollar, tortishish, qichqiriqlar, nolalar ... lekin ular singari, ular bor eng qimmat narsalarini sindirib, g'alaba qozonishmadi. Ular o'z vatanlariga hayot berishdi.

Rus adabiyotidagi urush mavzusi mavjud edi va mavjud edi. Yozuvchilar har qanday narsa, degan haqiqatni o'quvchilarga etkazishga harakat qilmoqdalar.

Ularning asarlaridan, urush nafaqat g'alaba va mag'lubiyatning achchiqligi, balki mag'lubiyat va zo'rlik bilan to'ldirilgan og'ir ish kunlari. Hozirgi kunlarning xotirasi abadiy xotiramizda yashaydi. Balki o'sha kun, nolalar va yig'layotgan onalar, er yuzida etarlar, bizning erimiz bir kunga urushmasdan uchrashadi!

Ulug 'Vatan urushidagi sinish Stalingrad jangida edi, agar rus askari skeletdan suyakka va fashistga borishga tayyor edi "(A. Platonov). "Google xudo "dagi odamlarning, uning mustahkamligi, jasorati, kundalik qahramonlik - bu g'alaba qozonish. Romanda Y.Bondareva "issiq qor"urushning eng fojiali lahzalarida manstein tanklari Stalingradda o'ralgan guruhlarga shoshilishganda aks etadi. Yosh Artilymers, Kecha o'g'il bolalar, injanschilik fashistlarning fikrlarini to'xtatib turadi. Osmon qonli chekar edi, qor yog'di, er o'z oyoqlari ostidan kuydiriladi, ammo rus askari taslim bo'ldi - tanklar tanklar. Ushbu feat, general Bessonov barcha anjumanlarga qaramay, premium hujjatlarisiz, qolgan askarlarga buyurtma va medallar. "Nima qila olishim mumkin ..." - achchiq ohangda, boshqa askarga murojaat qilish. Umumiy va quvvat? Nima uchun davlat odamlar haqida faqat fojiali voqealarda eslaydi?

Urushda xalq axloqini tashuvchisi, masalan, Valega, hikoyadan leytenant Qardonshevaning ordinaridir. U diplom bilan bog'liq bo'lgan diplom bilan o'ylaydi, ko'pchilik sotuvlar uchun, o'z vatanlari uchun, o'z vatanlari uchun, o'z vatanlari uchun, hech qachon ko'rmagan zerikarli kvartirar uchun oxirgi bo'lib, oxirgilarga qarshi kurashadi Kartrij. Va kartridjlar - mushtlar, tishlar. Xandaqda o'tirish, u nemislarga qaraganda keksa bo'ladi. Va bu ishlarga keladi - bu nemislarni krayfi qishda ko'rsatadi.

"Ommabop belgilar" iborasi barchaning aksariyati Valegga mos keladi. Men ko'ngillilar bilan urushga bordim, men tezda harbiy xizmatchilarni qabul qildim, chunki tinch dehqon hayoti asal emas edi. Janglar orasidagi tanaffusda, bir daqiqa ishlanmasdan emas. U kesib, qirqish, qirg'ichlarni tuzata oladi, kuchli yomg'ir yog'ayotganida olovni yutib yuborishi mumkin. Baliq tutishi mumkin, rezavorlar, qo'ziqorinlarni to'plashi mumkin. Hamma narsa jimgina. O'n sakkiz yoshda bo'lgan oddiy odam yigit. Yana qo'shma narsalar Valega kabi askar hech qachon xiyonat bo'lmaydi, yaradorlarning jang maydonini tark etmaydi va dushman shafqatsiz bo'ladi.

Urushning qahramon kunlari - buzilmagan Oximoron metaforasi. Urush ketma-ket chiqish uchun bir qatorda ko'rinadi. O'limga ko'nikib oling. Ba'zan u to'satdan jarohatlaydi. Bu erda shunday epizod bor: o'ldirilgan qiruvchi samolyotning qo'llarini yoydi va ruhoniyning labiga hatto sigaret chekib qo'ydi. Bir daqiqa oldin hayot, fikrlar, istaklar, endi - o'lim bor edi. Va romanning bu qahramoni shunchaki chidab bo'lmasligini ko'ring ...

Ammo askarlar urushda "o'q formasi" degani emaslar: Qisqa soatlarda ular yozishni, xat yozadilar, xat yozadilar, hatto o'qishadi. Qahramonlar "Stalingradning xandaqlarida" Karnuxov "Kotiv" Martin IPunni yaxshi ko'radi, kimdir she'rlar yozishga kimnidir tortadi. Volga va bombalardan ko'pik va qirg'oqdagi odamlar ruhiy qarama-qarshiliklarini o'zgartirmaydilar. Ehtimol, shuning uchun fashistlar va ularni yo'q qila olmadilar, Volgani olib tashlang, jon va ongni to'kib tashlang.

1. Adabiyotdagi Vatanning mavzusi.

Lermontov "Vatan" she'rida aytilishicha, u o'z ona yurtini yaxshi ko'rishini aytadi, lekin nima va nima uchun tushuntira olmaydi.

"Chaaasabaevga" do'stona xabarda, "go'zal xirillarning jonlari" ni bag'ishlash uchun shoirga xayol.

Zamonaviy yozuvchi V.Resputin: "Bugungi kunda bu bugungi kunda ekologiya haqida, bu hayotni o'zgartirish emas, balki uning najoti haqida emas, balki bu najot topish haqida emas." Afsuski, bizning ekologiya holati juda katalodir. Bu o'simlik va hayvonot dunyosi pasayishida o'zini namoyon qiladi. Muallif yana "Xavfga asta-sekin,", ya'ni vaziyat qanday jiddiy ekanligini sezmaydi. Orol dengizi bilan bog'liq muammoni eslang. Aralaning pastki qismi baxtsiz edi, chunki dengiz portlari sohillari o'nlab kilometrlarga o'tdi. Iqlim juda keskin o'zgarib ketdi, hayvonlarning yo'q qilinishi sodir bo'ldi. Bu muammolarning barchasi Orol dengizi hududida yashovchi odamlarning hayotiga ta'sir ko'rsatdi. So'nggi yigirma yil ichida Orol dengizi balandlikning yarmini va maydonning uchdan biridan ko'pini yo'qotdi. Katta hududning isyonkor tubida ARalkum deb nomlangan cho'lga aylandi. Bundan tashqari, Orolda millionlab tonna zaharli tuzlar mavjud. Ushbu muammo odamlarni tashvishga sola olmaydi. Sakkizinchi yillarda ekspeditsiyalar tashkil etildi, Orolning o'limining hal qiluvchi vazifalari va sabablari tashkil etildi. Shifokorlar, olimlar, yozuvchilar ushbu ekspeditsiyalar materiallarini aks ettirdilar va o'rganishdi.

V.Resputin "Tabiatning taqdiri - taqdirimizda" vaziyatda atrof-muhitga ega bo'lgan munosabatlar haqida aks ettiradi. "Bugungi kunda" Buyuk rus daryosi "daryosi eshitiladi." Vanga o'zi ingrab, la'nati gidravlik o'simliklar bo'ylab suzadi ", deb yozadi Vabor. Volgaga qarab, ayniqsa bizning tinchligimizning narxini tushunasiz, ya'ni inson o'zlari uchun yaratgan foyda keltiradi. Aftidan, insoniyatning kelajagi ham, hammasi bartaraf etilishi mumkin.

Atrof-muhitga ega bo'lgan munosabat muammosi zamonaviy yozuvchi Ch. Atmatov "Falx" ishida katta. U o'z qo'llari bilan qanday insonning rang-barang dunyosini yo'q qiladi, deb ko'rsatdi.

Roman Bo'ri suruvining hayotining tavsifi bilan boshlanadi, bu esa erkakning qiyofasi oldida xotirjam yashaydi. U atrofdagi tabiat haqida o'ylamasdan uni tom ma'noda yo'q qiladi va yo'q qiladi. Bunday shafqatsizlikning sababi - bu odalachning rejasi bilan shunchaki qiyinchilik edi. Odamlar sayg'oqni masxara qilishdi: "Qo'rquv bo'ri Akbar, uning olov dunyosiga ega bo'lib, quyoshning butun dunyoga o'xshardi va najotni qidirdi ..." Bu erda Aqbor o'lishi fojia, ammo bu qayg'u haqida tugamaydi. Bundan tashqari, mualliflar, odamlar yana beshtasini artib o'ldirishganida olovni tashkil etishini yozadi. Odamlar o'zlarining maqsadlari uchun "globusni, qovoq singari urish" mumkin, degani, bu tabiat, shuningdek, tez orada yoki keyinroq ularni qasd qiladi. Yolg'iz bo'ri odamlarga o'z ona bolasiga bo'lgan onalarga muhabbat qo'yishni istaydi. Bu fojiani o'zgartirdi, ammo bu safar odamlar uchun. Bo'ri ochilmas harakatlarining tushunarsiz harakatlariga bo'lgan qo'rquv va nafratni zanjirband bo'lgan erkak, lekin o'z o'g'liga tushadi.

Ushbu misol bizni tabiatga va bizni o'rab turgan narsalarga xosdir. Men hayotimizda ko'proq g'amxo'r va mehribon odamlarni xohlamayman.

Akademik D. Lihalikev shunday deb yozgan: "Insoniyat qonunlarni nafaqat bo'g'ilmaslik, balki atrofimizdagi tabiatni saqlash uchun sarflaydi." Albatta, hamma tabiatning shifobaxsh kuchi bilan tanilgan. O'ylaymanki, odam uning egasi va himoyachisi va aqlli konvertor bo'lishi kerak deb o'ylayman. Leopard daryosi, qaychuvchi o'rmon, tinchsiz qushni yaxshi ko'rardim ... Biz ularga zarar etkazmaymiz, lekin biz ularni himoya qilishga harakat qilamiz.

Bu asrning asrida bir kishi er qobig'ining tabiiy jarayoni: millionlab tonna minerallar ishlab chiqariladi, dengizlar va daryolarning suvini atmosferaga ifloslantiradi. Asrning eng muhim ekologik muammolaridan biri suvning ifloslanishi edi. Suv daryoslari va ko'llar sifatining keskin yomonlashish, ayniqsa zich populyatsiyaga ega bo'lgan joylarda insonning sog'lig'iga ta'sir qila olmaydi. Yadro elektr stantsiyalarida baxtsiz hodisalarning atrof-muhitning ekologik oqibatlari qayg'uli. Echo Chernobil Rossiyaning Evropa qismi bo'ylab o'ralgan va odamlar salomatligini aks ettirish uchun hali ko'p vaqt bo'ladi.

Shunday qilib, iqtisodiy faoliyat natijasida inson tabiatga katta zarar keltiradi va bu va uning sog'lig'i bilan. Xo'sh, odam tabiat bilan munosabatlarini qanday quradi? Har bir kishi o'z faoliyatida yashaydigan butun hayotga nisbatan ehtiyotkorlik bilan qo'llanilishi kerak, uning tabiatdan ajralib turmaslikka harakat qilmang va uning uning bir qismi ekanligini unutmang.

1. Erkak va davlat.

Zamyatin "Biz" odamlar - raqam. Atigi 2 ta vaqtingiz bor.

Rassom va kuchning muammosi

Rahbar adabiyotidagi rassom va kuch muammosi, ehtimol eng og'riqli. Maxsus fojeada XX asr adabiyoti tarixida qayd etilgan. A. Ahmatova, M.TSvataeva, O. Madelshom, M. Bulgakov, B. Pasterkov, M.Zoshchin, M.Zoshchenko, A. Soljenitsin (ro'yxatni davom ettirish) va hamma o'zlarini aks ettirishgan uni o'z ishida. Bitta Jadaov 1946 yil 14-avgustda yozuvchining "A.Axaymova" va M.Zoshchenko hal qiluvchi ravishda hal qilindi. B. Pasternak kosmopolitizmga qarshi kurash paytida hukumatning yozuvchiga g'ayritabiiy bosimida Rim "doktor Zhivago" ni Yozuvchiga g'ayritabiiy bosim o'tkazdi. Yozuvchining jarohati roman uchun Nobel mukofotidan keyin maxsus kuch bilan tiklandi. Yozuvchilar ittifoqi o'z saflaridan pasternakni o'z saflaridan chiqarib yuborib, uni ichki muhojiriga topshirishni istisno qildi, u Sovet yozuvchisining munosib unvonini yo'qotgan odam. Va bu shoir odamlarga rus intellektual taqdiri, shifokor, shoir Jivago fojiali taqdiri haqida aytib bergan.

Ijodkorlik Yaratuvchiga boqiylik uchun yagona yo'l. "Rasmiylar uchun vijdon yoki fikrlar yo'q, bo'yin livrey uchun egilmaydi - bu haqiqiy san'atkorlarning ijodiy yo'lini tanlashda hal qiluvchi bo'ladi.

Emgratsiya muammosi

Odamlar o'z vatanlarini tark etganlarida, achchiqlik tuyg'usini qoldirmaydi. Ba'zilar, ba'zi bir vaziyatlar tufayli o'zlarini tark etishmoqda, ammo ularning hech biri er tug'ilgan uyini unutmadi. Masalan,, masalan, I.A. Bunyin. hikoya "Kosterlar", 1921 yilda yozilgan. Ushbu hikoya ahamiyatsiz bo'lib tuyulishi mumkin: Ryazan Kosov qayin o'rmoniga kelib, ular to'plam va qo'shiq aytishdi. Ammo bu ahamiyatsiz lahzada "Bunyin" ulkan va uzoqni ko'rishga muvaffaq bo'ldi, butun Rossiya ulandi. Rivoyatning kichik makoniyati yorqin nur, ajoyib tovushlar va baraban hidi bilan to'ldirilgan va bu hikoya emas, balki barcha svetloriya. Yozuvchining xotini xotini xotini xotira xotini xotirasiga ko'ra, Parijda "Kossstov" Bunyinni (ikki yuz kishi) o'qiyotganda ajablanarli emas. Bu Rossiya uchun yo'qolgan, o'z vatanidagi nostaljik tuyg'u. Bunyin umrining ko'pchiligida yashadi, ammo faqat Rossiya haqida yozgan.

Uchinchi to'lqinning muhojiri S.ODLADOVSSSRdan chiqib, u bilan chamadonni, "zig'ir arqon bilan bog'langan qarindoshlar bilan qoplangan" eski, kontrplak, "U bilan birga sayohat qildi. Uning ostida xazina yo'q edi: u ostida ikki marta ko'krakli kostyum yotar edi, so'ngra Aholi ko'ylagi, so'ngra qishki shlyapa, Finlyandiya kuchli paypoqlari, shofor qo'lqoplari va ofitser kamarlari. Bu narsalar vatanning qisqa hikoyalari - xotiralari uchun asos bo'ldi. Ularda moddiy ahamiyatga ega emas, ular bebaho, o'zlari bema'ni, balki yagona hayotdir. Sakkizta narsa - sakkizta hikoya va har bir - o'tmishdagi Sovet hayoti haqida bir turdir. Hidratsion Dovlatov bilan abadiy qoladigan hayot.

Ajoyib qarash muammosi

Akademik D.S. Lixaxaxeva, "Aqlning asosiy printsipi intellektual erkinlik, axloqiy toifadagi erkinlikdir." Aqlli odamni faqat vijdonidan o'z ichiga oldi. Rus adabiyotidagi intellektual sarlavhasi qahramonlarga loyiqdir va. Jivago ham, Zybin o'z vijdonlari bilan murosaga kelmagan. Ular fuqarolik urushi yoki stalinist qatag'isi bo'lishidan qat'i nazar, ular zo'ravonlikni qabul qilmaydilar. Rossiyaning yana bir turi mavjud, bu esa ushbu yuqori martabali. Ulardan biri - hikoyaning qahramoni Y.Triconova "almashuv"Dmitriev. Uning onasiga ozor berish qiyin, xotini ikki xonani alohida kvartirada almashtirishni taklif qiladi, ammo keling va qaynonasi o'rtasidagi munosabatlar eng yaxshi emas edi. Dmitrievning dastlab g'azablangan, xotinisini chalkashlik, xo'jayinga tanqid qiladi, ammo keyin u haq ekaniga ishonib, unga rozi bo'ladi. Kvartira tobora ko'proq narsa, oziq-ovqat, qimmat boshlar aylanmoqda: Hayot zichligi o'sib bormoqda, narsalar ruhiy hayotni almashtiradi. Bu borada boshqa ish esda qoldi - "Chamadon" S. Podlatova. Ehtimol, "chamadon" Amerikada jurnalist S.Doddadov tomonidan eksport qilinadigan latta bilan latta bilan, Dmitriev va uning xotiniga olib keldi. Shu bilan birga, Dovlatov qahramoni uchun narsalar moddiy ahamiyatga ega emas, ular o'tmishdagi yoshlar, do'stlar, ijodiy qidiruvlarni eslatadi.

1. Otalar va bolalar muammosi.

Ota-onalar va bolalar o'rtasidagi qiyin munosabatlar muammosi adabiyotda aks ettirilgan. Ular bu haqda va L.n. Tolstoy, I.S.Tug'urgenhev va A.S.Tushkin. Men A. Vampilovaning "Katta o'g'li", u erda bolalarning otasiga bo'lgan munosabatini ko'rsatadigan o'yinga murojaat qilmoqchiman. O'g'il ham, qizi ham Otamizni og'rigan, eksantrik deb tanish deb bilishadi, o'z tajribalari va his-tuyg'ulariga befarq. Ota butun jimgina deemosidlar, bolalarning barcha noshukuriga uzr so'rashadi, faqat bitta narsani so'rashadi: Uni yolg'iz qoldirmaslik. Spektsiyaning asosiy qahramoni boshqa birovning oilasi qanday yo'q qilinganini va samimiy odamga chin dildan yordam berishga harakat qilayotganini ko'radi. Uning aralashishi bolalarning yaqin kishiga bo'lgan munosabatida og'ir davrda omon qolishga yordam beradi.

1. Muammo janjal. Etarli odamlar.

"Dubrovskiy" hikoyasida Pushkinning tasodifiy tashlandiq so'zi dushmanlikka va sobiq qo'shnilar uchun ko'plab muammolarga olib keldi. Romeo va Julietdagi Shekspir, ayol oila asosiy qahramonlarning o'limi bilan yakunlandi.

"Igor polimi haqidagi so'z" Svyatoslav "Oltin so'z" so'zlari "Oltin so'z" so'zlari feodal itoatni buzgan "Oltin so'z", bu polovtlarning Rossiya erlariga yangi hujumga olib keldi.

"Vasileva" romanida "Oq oqquni otmang" Yegor Polushkinning kamchiliklari brakonerlar qo'lidan o'lamaydi. Tabiat mudofaasi hayotning kasb va ma'nosiga aylandi.

Ko'pgina ishlarni tasodifiy polionada faqat bitta maqsad bilan amalga oshiriladi - bu joyni eng chiroyli va shinam qilish uchun.

1. Ota-ona muhabbati.

Turgenevning "chumrow" ning nasriy qismidagi she'rda biz qahramonlarning qushlarini ko'ramiz. Chumchuqni himoya qilishga urinayotganda, chumchuq itga qarshi kurashdi.

Shuningdek, Turgenev "otalar va bolalar" Rimda Bazarovning ota-onasi, hayotdagi ko'pchilik o'g'li bilan bo'lishni xohlashadi.

"Cheryil bog'i" Lyubov Andreevna Chexov ko'chmasligida, uning umri pul va ish bilan bog'liq edi.

Permdagi yong'in otashinlarning keng tarqalgan harakatlari, Direktsiyaning boshqaruvi, yong'in xavfsizligi muammolarining beparvosi tufayli yuzaga keladi. Va natijada ko'plab odamlarning o'limi.

Insho "chumolilar" A.Mrua yosh ayol qanday qilib antild sotib olgani haqida hikoya qiladi. Ammo u o'z aholisini boqishni unutdi, garchi ular oyiga atigi bir tomchi asal kerak bo'lsa.

Hayotlaridan hech qanday narsani talab qiladigan va sarflaydigan odamlar bor va u foydasiz va zerikarli. Bu odamlardan biri Ilyy Ilyich Obomov.

Romanda Pushkin "Evgeniy Onegin" bosh qahramon hayot uchun hamma narsa bor. Boylik, ta'lim, jamiyatdagi mavqe va orzularingizdan birini anglash qobiliyati. Ammo u sog'inadi. Hech narsa uni xafa qilmaydi, hech narsa yoqmaydi. Oddiy narsalarni qanday qadrlashni bilmaydi: do'stlik, samimiylik, sevgi. Menimcha, shuning uchun u baxtsiz.

Volkovaning "Oddiy narsalarda" shunga o'xshash muammo shunga o'xshash muammo kuchayadi: baxt uchun inson unchalik kerak emas.

1. Rus tilining boyliklari.

Agar siz rus tilining boyligidan foydalanmasangiz, siz "O'n ikki stakan" I. Ilf va E.Petrovning "I." Amaliyotidan qo'shilishingiz mumkin. U o'ttiz so'zni qildi.

"Nepal" fosizin komediyasida Mitrofanushka umuman rus tilini bilmas edi.

1. Foncyume.

Chexovning eskizida "chap" so'zlari "chap" so'zlarini bir daqiqaga o'zgartirgan ayol haqida gapirishdi.

U eriga kamida bitta xandaq bo'lsa, uni tark etishini aytadi. Keyin er xotiniga, nima uchun ularning oilasi juda boy yashaydi. Matnning qahramoni "boshqa xonaga qoldirildi. U uchun u juda go'zal va boyroq, garchi u qarama-qarshi deydi.

Chexovning "Chameleon" haqidagi hikoyada Kolumelova, shuningdek, aniq pozitsiya emas. U Xriukinina barmog'ini buzadigan it egasini jazolashni xohlaydi. Craczimes itning egasi general Zhigaovning mumkin bo'lgan egasi general Jigalovning yo'qolganligini bilib oling.

Download:

Oldindan ko'rish:

Rus tilida. Vazifa C1.

1. Tarixiy xotiraning muammosi (o'tmishning achchiq va dahshatli oqibatlari uchun javobgarlik)

Javobgarlik, milliy va insoniy, XX asr o'rtalarida javobgarlikka tortilgan. Masalan, A.Ttvonovskiy "Xotira huquqida" she'rda totalitarizmning qayg'uli tajribasini qayta ko'rib chiqishni talab qiladi. Xuddi shu mavzuda A.A.Xaxmatova "rekvidi" she'rida aniqlanadi. Adolatsizlik va yolg'on asosida davlat tizimining hukmi A.I. Soljenitsin tomonidan "Ivan Denisovich" hikoyasida amalga oshiriladi

1. Antik davr va ularga ehtiyotkorlik yodgorliklarini saqlash muammosi.

Madaniy merosga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lish muammosi doimo umumiy e'tibor markazida qoldi. Inqilobdan keyingi davrda, siyosiy tizimning o'zgarishi avvalgi qadriyatlarni bosib o'tish bilan birga bo'lganida, Rossiya ziyolilari madaniy relikalarni saqlash uchun barcha imkoniyatlarni ishga solishgan. Masalan, akademik D. Lixaxchev Nevskiy risolasi odatiy yuqori qavatlar bilan qurilganligini oldini oldi. Rossiyaning kinematograflarining mablag'larida Kusskovo va Abramtevo mulki bilan tiklandi. Antik davr yodgorliklariga g'amxo'rlik qilish Tulukov tomonidan ajratilgan: tarixiy shahar markazining ko'rinishi, cherkovi, Kreml qoladi.

Antik davrni zabt etgan kitoblar va odamlarni tarixiy xotirada qoldirish uchun yo'q qilingan yodgorliklar.

1. O'tmishga nisbatan, xotira yo'qolishi, ildizlari.

"Ajdodlar uchun hurmatsizlik axloqsizlikning birinchi belgisi (A.S.Tushning Pushkin). Xotirani yo'qotgan odamning qarindoshini eslamagan kishiChingiz Aytmatov mancourt deb nomlangan ("Jigarrang yarim qanotlar"). Mancourt - erkak xotiraga xalaqit bermoqda. Bu o'tmishda quldir. U O'z ismini bilmagan joyidan kim chiqqanini bilmaydi, bolalikni, ota-onani - bitta so'z bilan eslamaydi, inson bilan o'zini anglamaydi. Bunday tushunmovchilik jamiyat uchun xavfliroq - yozuvchi ogohlantiradi.

Yaqinda, buyuk g'alabaning ajoyib bayrami arafasida, "Ulug 'Vatan urushi" ning boshi va oxiri haqida bilganmi, u kurashgan kim bo'lganligimiz haqida bilganmi yoki yo'qmi, ... Javoblar tushkunlik tushdi: yosh avlod urush boshlanishining sanasini bilmaydi, qo'mondonning ismlari, ko'pchilik Kursk yoyi haqida eshitmagan ...

O'tmishni unutmaslik muammosi juda jiddiy. Ota-bobolarini hurmat qilmaydigan tarixni hurmat qilmaydigan kishi bir xil mankurt. Shunday qilib, men bu yoshlarni ch tarmog'idan o'tkir qichqiriqni eslamoqchiman. Aytmatov: "Esingizda bo'lsin, kimsiz? Ismingiz nima?"

1. Hayotdagi soxta maqsad muammosi.

"Bir kishi erning uchta arsshinaga muhtoj emas, balki butun dunyoga ega emas. Maydonda u bo'sh ruhning barcha xususiyatlarini namoyish qilishi mumkin bo'lgan barcha tabiat, - deb yozgan A.P. Chexov . Maqsadsiz hayot ma'nosiz mavjud. Ammo maqsadlar boshqacha, masalan, hikoyada"Krijovnik" . Uning qahramoni - Nikolay Ivanovich Chimsza-Himolayon - uning mulki sotib olish va u erda Bektoshi uzumni ekishni orzu qiladi. Ushbu maqsad bu butunlay yutadi. Natijada, u unga etib boradi, lekin shu bilan birga inson qiyofasini deyarli yo'qotadi ("tarqalish, miltillash ... - Togo va qaradi Soxta maqsad, moddiy, tor, cheklangan odam shoshilinch ravishda shoshilinch. U doimiy harakat, rivojlanish, hayajon, yaxshilash kerak ...

I. "San-Fransiskodan janob" hikoyadagi "San-Fransisko" dan "San-Fransisko" ning taqdiri soxta qadriyatlar sifatida xizmat qilgan odamning taqdirini ko'rsatdi. Boylik uning Xudosi va u bu Xudoni sajda qildi. Ammo amerikalik millioner vafot etganida, inson tomonidan qabul qilingan chinakam baxt: u o'ldi va hayot nima ekanligini bilib o'rganmasdan.

1. Inson hayotining ma'nosi. Hayot yo'lini qidiring.

Obodkovning qiyofasi (I.A.Gonkcharkch) - bu hayotda ko'p narsalarga erishish uchun juda ko'p narsani xohlagan odamning tasviri. U o'z hayotini o'zgartirishni xohladi, bolalarning hayotini tiklamoqchi edi, bolalarni o'stirishni xohladi ... Ammo bu istaklar hayotga olib keladi, shuning uchun uning orzulari tushlar bilan qoldi.

M. Gorky "Pastki qismida" spektaklini "sobiq odamlar" dramasini o'zlari uchun kurashish uchun kuchini yo'qotgan "sobiq odamlar" dramasini namoyish etdilar. Ular yaxshilikka umid qilishadi, yaxshiroq yashash kerakligini tushunishadi, ammo taqdiringizni o'zgartirish uchun hech narsa qilinmaydi. Bu o'yinning o'yini kechasi boshlanadi va u erda tugaydi degani emas.

N. Gogol, insonning yomonliklarining intettion, doimiy insoniy qalbni qidirmoqda. U "insoniyat tanasi bo'yicha guruh" bo'lgan Plushinaning portreti, u o'z zimmasiga chiqadigan o'quvchini hayot yo'lida olib tashlamaslik, ularni hayot yo'lida olib tashlamaslik uchun o'qishni ehtirom bilan chaqirdi.

Hayot cheksiz yo'lda harakatdir. savol so'rab, bir unga sayohatlari "bir xazina muhtoj bilan," Men yashayotgan nega, nima maqsadda men tug'ilgan edi? ("Bizning vaqtimizning qahramoni"). Boshqalar bu yo'ldan qo'rqishadi, "Hayot hamma joyda ta'sir qiladi, chunki hamma joyda yashash" ("Oxirdorlar"). Ammo ular noto'g'ri, shubhali, shubhavor bo'lib, ma'naviy "i" ma'naviy "i" ni ko'taradiganlar haqiqatdir. Ulardan biri - Per Dovov - Rim epopea qahramoniL.n. "Urush va tinchlik" tolstoy.

Yo'ldan kelganida, Per Dalo haqiqatdan: "Napers" ning qoshlilar Salonov va Kuragin bilan teng bo'lgan HALIGAN HOZIRDAGINI Burunni osongina qoldirib, juda katta davlatga aylanadi . Bir ahmoqlikda boshqa: Helenaga, Doolokh bilan duel, duel, duelh ... va natijada hayotning to'liq yo'qolishi. "Nima yomon? Ni nima yaxshi? Nimani sevishim va nafratlanishim kerak? Nega yashash kerak va men kimman? " - Bu savollar hayotni tushunish uchun aqlli narsa bo'lmaguncha aylantiriladi. Uning yo'lida va freemoson tajribasi va Borodino jangida oddiy askarlarni kuzatib borish va mashhur faylasuf Planatev bilan asirlikda. Faqat dunyo sevgi bilan harakat qiladi va odam yashaydi - Per Dovov bu fikrga kelib, ma'naviy "i" ma'nan ulg'aygan.

1. Fidoyilik. Qo'shniga muhabbat. Rahm-shafqat va rahm-shafqat. Mos.

Ulug 'Vatan urushi bilan bag'ishlangan kitoblarning birida, sobiq blokada o'spirinning o'g'rilarini eslaydi, bu dahshatli ochlik paytida o'g'li tomonidan yuborilgan stakanni old tomondan yuborgan uyg'onishning uyini qutqardi. "Men qariman, va siz yoshsiz, siz hali ham jonli hayot kechirasiz", dedi bu odam. Tez orada u vafot etdi va u butun umri davomida u tomonidan qutqardi, chunki u haqida minnatdorman.

Fojia Krasnodar hududida sodir bo'lgan. Qariyalar uchun uyda, kasal qariyalar yashagan joyda yong'in boshlandi.62-yillar orasida tirik va 53 yoshli hamshira Lidiya, tunda navbatchilik qilgan 53 yoshli hamshira Liddia Olov boshlanganida, u qavmlarini quchoqlab, deraza oldiga olib keldi va ularga qochib ketdi. Bu shunchaki najot topmagan - vaqtingiz yo'q edi.

M. Shlooxov ajoyib "insonning taqdiri" hikoyasi bor. U urush paytida barcha qarindoshlarini yo'qotgan askarning fojiali taqdiri haqida hikoya qiladi. Bir marta u Sirota bolani bilan uchrashdi va otasini o'girishga qaror qildi. Ushbu aktning shuni ko'rsatadiki, sevgi va yaxshilik qilish istagi inson hayoti uchun hayot uchun hayot uchun hayot uchun yashashga, qatron bo'lish uchun kuch berishini anglatadi.

1. Muammo befarqlikdir. Insonga murojaat qilish va kimyatsion munosabat.

"Odamlardan qoniqish", ular tasalli berishga odatlangan, ozchiliklarning qiziqishlari bo'lgan odamlar bir xil qahramonlardirChexov , "Odamlar". Bu oqsoqollar shifokori"Iionch" va o'qituvchi Belikovda "Ishdagi odam". Chubby, qizil "dmitry oqsoqollar shahri va Kucherning" Panteleon "," pufakcha va qizil ", baqiradi:" Prerava! " "Prerava davom eting" - bu muammolar va insoniy muammolardan xasta. Ularning farovon hayotiga aralashuv bo'lmasligi kerak. Va Belikovskiyda "Nima bo'lishidan qat'iy nazar" biz faqat boshqa odamlarning muammolariga befarq munosabatni ko'ramiz. Ushbu qahramonlarning ruhiy miyosidir. Yo'q, ular aqlli emaslar, lekin oddiygina onalar, "Hayot egalari" ni buzgan.

1. Do'stlik, o'rtoq qarzi.

Old xizmat - ibora deyarli afsonaviy; Shubhasiz, odamlar o'rtasida kuchli va bag'ishlangan do'stlik yo'q. Adabiy misollar ko'p. Gogol "Taras Bulbasi" hikoyasida qahramonlardan biri: "Ultratovushli engil do'stlik yo'q!". Ammo ko'pincha bu mavzuni buyuk vatanparvarlik urushi adabiyotida aniqlandi. B. Vasilevaning hikoyasida "Bu erda shon-shuvli ..." va Jen ureniyalik qizlar va Vasitovning sardori o'zaro qo'llab-quvvatlash qonunlariga ko'ra o'zaro yordam, bir-birlari uchun javobgarlikka tortilgan. Romanda "Yashash va jonli" sardori Sintsov jang maydonidan yaralangan o'rtog'ini yaratdi.

1. Ilmiy taraqqiyot muammosi.

M. Bulgakovning hikoyasida doktor Pred Predobrjenskiy PSAni odamga aylantiradi. Olimlar bilim uchun chanqashni, tabiatni o'zgartirish istagi paydo bo'ladi. Ammo ba'zida taraqqiyot dahshatli oqibatlarga olib keladi: "it yurak" bilan tishlash mavjud emas, chunki unda hech qanday jon yo'q, chunki unda hech qanday jon yo'q, chunki hech qanday jon yo'q, chunki hech qanday jon yo'q, sevgi, hurmat va zodagon yo'q.

Bosib chiqarish uchun abadiylik yaqinda paydo bo'ladi. O'lim nihoyat yutqazadi. Ammo ko'pchilik bu yangiliklar quvonch keltirmadi, aksincha, tashvish kuchayib bordi. Bu o'lmasligi uchun nima yoziladi?

1. Patriarxal rustik turmush tarzi muammosi. Joziba, go'zallik axloqiy va sog'lomlik muammosi

rustik hayot.

Rus adabiyotida qishloq mavzusi va Vatan mavzusi ko'pincha birlashtirildi. Qishloq hayoti har doim eng yiroq, tabiiy. Birinchidan, bu g'oya qishloqni o'z kabineti bilan chaqirgan Pushkin tomonidan ifodalangan. USTIDA. Nekasov she'r va she'rlarda nafaqat dehqon mitingining qashshoqligida, balki mehmondo'st rus ayollari kabi do'stona dunyoqarash oilalariga ham to'ladi. Fermerlarning o'ziga xosligi haqida ko'p narsa bor, Sholoxovning "Don" epopi. Rasputinning "Misaa bilan xayrlashish" hikoyasida qadimiy qishloq tarixiy xotiraga ega, uning yo'qolishi aholisi uchun o'limga tengdir.

1. Mehnat muammosi. Mazmunli ishlardan zavqlaning.

Mehnat mavzusi rus mumtoz va zamonaviy adabiyotida bir necha bor rivojlangan. Bunga misol sifatida, I.A. Thrycherov "Oxirdor" romanini chaqirish kifoya. Ushbu ish qahramoni Andrey Stolz hayotning ma'nosini mehnat natijasida emas, balki o'z-o'zidan ko'radi. Bu misol "Matrenin Yvor" hikoyasida ko'rinadi. Uning qahramoni jazo, jazo sifatida majburiy mehnatni sezmaydi - bu mavjudligining ajralmas qismi sifatida ishlashga ishora qiladi.

1. Har bir kishiga dangasalikning ta'siri muammosi.

Chexovning eskizida "u" u "odamlarga dangasalik ta'sirining barcha dahshatli oqibatlarini ko'rsatadi.

1. Rossiya kelajagi muammosi.

Ko'p shoir va yozuvchilar Rossiyaning kelajagi mavzusiga ta'sir qildi. Masalan, Nikolay Vasilyevich Gogol "o'lik ruhlar" she'ridagi lirik chekinish Rossiyani "Brisbis-Rangli yuqori" bilan taqqoslaydi. "Rus, qayerga ketyapsan?" - so'raydi. Ammo muallif savolga javob yo'q. Shoir Eduard Asadov "Rossiya qilichdan boshlay olmadi" deb yozadi: "Bu tong, engil va issiq bo'ladi. Va bu shunchalik etuk buzilmas bo'ladi. Rossiya qilich bilan bo'lmadi, shuning uchun u yengilmas! ". U Rossiyada buyuk kelajak kutayotganiga amin, ammo unga hech narsa to'sqinlik qila olmaydi.

1. Inson uchun san'at ta'siri muammosi.

Olimlar, psixologlar anchadan beri musiqa inson ohangida asab tizimiga turli xil ta'sir ko'rsatishi mumkin deb ta'kidlashadi. Umuman olganda, Baxning asarlari o'sishi va aqlni rivojlantiradi. Bolxoven musiqa rahm-shafqat uyg'otadi, insonning fikrlari va hislarini manfiylikdan tozalaydi. Shuvormon bolaning ruhini tushunishga yordam beradi.

Dmitriy Shostakovichning ettinchi simfikasi "Leningrad" subtitriga ega. Ammo "afsonaviy" nomi mos keladi. Fashistlar Leningradga qamalganlarida, Dmitriy Shostakovichning 7-simfonasi shahar aholisiga katta ta'sir ko'rsatdi, chunki guvohlar dushmanga qarshi jang qilish uchun yangi kuchlarga ega bo'ldi.

1. Bomog'ilik muammosi.

Ushbu muammo bugungi kunda dolzarbdir. Endi televizorda "sovun operatsiyasining" ustunligi - bu bizning madaniyatimiz darajasini sezilarli darajada kamaytiradi. Boshqa bir misol sifatida, siz adabiyotni eslashingiz mumkin. Xo'sh, "Tekshirish" mavzusi "Usta va Margarita" romanida ochilgan. Massimal xodimlar yomon ishlarni yozadilar va restoranlarda kechki ovqat qilishadi va kottejlar bor. Ular g'ayratli va ularning adabiyoti topinishidir.

1. Zamonaviy televizion muammosi.

Moskvada to'da uzoq vaqt davomida o'ziga xos shafqatsizlik bilan ajralib turardi. Jinoyatchilar qo'lga olishganda, ular o'zlarining xatti-harakatlari, ularning dunyosi munosabati bilan "Inbordorod qotilxorlari" filmiga katta ta'sir ko'rsatganini tan olishdi. Ushbu rasm qahramonlarining Xyuglari ular haqiqiy hayotda va haqiqiy hayotda qidirishdi.

Ko'pgina zamonaviy sportchilar, bolalari bo'lganlarida, ular televizor tomosha qilishdi va o'z vaqtlarining sportchilari kabi bo'lishni xohlashdi. Televizion eshittirishlar orqali ular sport va qahramonlarini uchratishdi. Albatta, kishi televizorga bog'liqlikni sotib olganida, shuningdek, maxsus klinikalarda davolanishi kerak edi.

1. Rus tilida tiqilib qolish muammosi.

Ishonamanki, chet el so'zlarini o'z ona tilida ishlatish faqat teng bo'lmagan taqdirdagina asoslanadi. Rus tilidagi qarzlarning tiqilib qolishi bilan ko'pgina yozuvchilar bilan kurashishdi. M.Gorka ta'kidladi: "Bizning kitobxonimizning Rossiya xorijiy so'zlari jumlasini qiyinlashtiradi. Bizning yaxshi so'zimiz bo'lsa, konsentratsiyani yozish ma'nosi yo'q.

Admiral A.S. Shishkov bir muncha vaqt ma'rifat jasorati lavozimini egallagan, bu uning so'zlarini ixtiro qilish taklif qilindi. So'zda mashq qilib, u qarzga olingan so'zlarni almashtirishni ixtiro qildi: u xiyobon o'rniga gapirishni taklif qildi, bu bilyratsiya, Sovetch, ma'yus esa kitob bilan almashtirildi. Uni yoqtirmagan Kalosha so'zlarini almashtirish uchun u boshqa - moshoaral edi. Tilning tozaligi haqidagi bunday g'amxo'rlik zamondoshlarining kulgi va tirnash xususiyati keltirib chiqarishi mumkin emas.

1. Tabiiy boylikni yo'q qilish muammosi.

Agar siz oxirgi o'n yildan o'n besh yilgacha insoniyatni o'g'rilarni o'g'ri haqidagi matbuotda yozishni boshlagan bo'lsangiz, unda CH. Aitmatov 70-yillarda "Eritilgan ertak" ("Oq pishiriq"). U tanazzulga, yo'lning umidsizligini, agar inson tabiatni buzsa. U qayta tiklanadi, chalkashliklarni oladi. Yozuvchi bir xil mavzuni va keyingi asarlar davom etmoqda: "va eng uzoq vaqt" va "Filmning" Filmning "Spa", "Tavro Kassandra" kunini davom ettiradi.
Ayniqsa kuchli sensatsiya "jim" romani ishlab chiqaradi. Bo'ri oilaning misolida muallif insoniy hayotiy hayotning yo'q qilinishini ko'rsatdi. Va siz odam bilan taqqoslaganda, "yaratilish tojiga" qaraganda, "yaratilish tojiga" qaraganda, "inson" ga o'xshab ko'rinadigan vaqt bo'ladi. Xo'sh, kelajakdagi yaxshi, odam bolalarini kovalka olib keladimi?

1. Boshqalarga o'z fikrini berish.

Vladimir Vladimirovich Nabokov. "Ko'l, bulut, minora ..." Bosh qahramon - Vasiliy Ivanovich - tabiatga yoqimli sayohatni qo'lga kiritgan kamtarin xodim.

1. Adabiyotdagi urush mavzusi.

Ko'pincha do'stlaringiz yoki qarindoshlaringizni tabriklash, ularga boshlaridan tinchlantiramiz. Biz ularning oilalari katta urushni o'tkazishni xohlamaymiz. Urush! Ushbu beshta harf qon dengizini, ko'z yoshlari, azob-uqubatlari va eng muhimi, bizning qalbimizdagi yuragimizdan iqtibos keltiradi. Har doim bizning sayyoramiz urushida mavjud. Har doim odamlarning qalbi yo'qotish azobini engdi. Urushni eshitadigan hamma narsadan onalarning moishlari, onalar va yuraklarimizni aylanadigan bolalar va karlik qiladigan portlashlar. Bizning katta boyligimizga, biz urushni faqat badiiy filmlar va adabiy asarlardan bilamiz.
Mamlakatimizga juda ko'p sinovlar tushdi. XIX asr boshlarida Rossiya 1812 yildagi vatanparvar urushni hayratda qoldirdi. Rossiya xalqining vatanparvar ruhi L. N. Tolstoyni o'zining yangi epik "urush va tinchlik" ni ko'rsatdi. Partizanlar urushi, Borodino jangi - bularning barchasi va boshqa bizning oldingizda paydo bo'ladi. Biz dahshatli ish kunlariga guvoh bo'lmoqdamiz. Tolstoy ko'p urushlar eng oddiy narsa deb aytadi. Ular (masalan, Tushin) jang maydonlarida qahramonlardan foydalanishga majbur qilishadi, lekin ular buni sezmaydilar. Ular uchun u urush ular imonda amalga oshishi kerak. Ammo urush nafaqat jang maydonlarida ham odatiy hol bo'lishi mumkin. Butun shahar urush fikri uchun ko'nikib, yashashni davom ettirishi mumkin. 1855 yilda bu shahar Sevastopol edi. Sevastopolni himoya qilishning qiyin oylari haqida L. N. Tolstoy "Sevastopol" ning "Sevastopol" ning "Sevastopa hikoyalarida". Tolstoy o'z guvohlari bo'lganligi sababli, ayniqsa voqea sodir bo'lgan. U shaharda, to'lib toshganini ko'rgan va eshitgandan keyin, u aniq maqsad qo'ydi - o'quvchisini faqat haqiqatni aytadi - va haqiqatdan boshqa hech narsa yo'q. Shaharning portlashi to'xtamadi. Yangi va yangi istaklar talab qilindi. Dengizchilar, askarlar qor, yomg'ir, yarim ochilgan, iflos, ammo ular baribir ishladilar. Va bu erda hamma ularning ruhi, irodasi, vatanparvarlik kuchini hayratda qoldiradi. Ular bilan birga bu shaharda xotinlar, onalar, bolalar yashar edilar. Ular shahardagi vaziyatdan juda zerikib, endi hech qanday zarbalarga yoki portlashlarga ahamiyat bermaydilar. Ko'pincha ular erlariga kechqurun kazilaga to'g'ridan-to'g'ri kechqurun olib kelishdi va bitta qobiq ko'pincha butun oilani yo'q qilishi mumkin. Tolstoy bizga urushda eng yomoni kasalxonada ro'y berayotganini ko'rsatadi: "Siz u erda videokliot bilan, siz ochiq ko'zlar bilan, ya'ni ochiq, ma'nosiz, ma'nosiz, ma'nosiz, ma'nosiz xloroform ta'siri ostida yarador so'zlarga tegish. " Tolstoy uchun urush axloqsizlik, og'riq, zo'ravonlik, golo shundan dalolatki, siz musiqa va drutbulatlar bilan, chiroyli, chiroyli va yorqin generallar bilan, va siz ko'rasiz Uning ifodasida urush - qonda, o'limda ... "1854-1855 yillarda" Sevastopol "ning qahramon mudofaasi yana vatanlarini va uning himoyasiga qanday ta'sir qiladi. Men kuchdan afsuslanmayman, har qanday vositani qo'llamayman, u (rus xalqi) dushmanni o'z ona yurtiga tushirishga undaydi.
1941-1942 yillarda Sevastopol himoyasi takrorlanadi. Ammo bu yana bir katta vatanparvarlik urush bo'ladi - 1941-1945 yil. Fashizm bilan ushbu urushda Sovet xalqi biz doimo eslab qolishimiz mumkin. M. Shuzhov, K. Simonov, B. Vasilyev va boshqa ko'plab yozuvchilar buyuk vatanparvarlik urushlari bilan o'z asarlarini bag'ishladilar. Ushbu qiyin vaqt, shuningdek, qizil armiya safida ayollar erkaklar bilan jang qilishgan. Hatto ularning zaif qavatning vakillari ekanliklarini ham to'xtatmadilar. Ular qo'rquv bilan kurashishdi va ayollar uchun mutlaqo g'ayrioddiy ko'rinadigan qahramon harakatlarini sodir etishdi. Bu biz B. Vasilyevning sahifalaridan o'rganadigan ayollar haqida, va bu erda shon-tongi jim ... ". Beshta qiz va ularning jangovar qo'mondoni F. Baskov temir yo'lga yuborilgan o'n oltita fashist bilan Siniyuxina tizmasida bo'lib chiqadi, bu ularning operatsiyasini hech kim bilmaydi. Bizning jangchilar qiyin vaziyatda: chekinish mumkin emas edi, lekin qolish, shuning uchun ular urug'lar sifatida nemislar xizmat qilishmoqda. Ammo hech qanday yo'l yo'q! Vatan ortida! Va bu qizlar qo'rqmasin bilan shug'ullanmoqda. Ularning hayoti davomida ular dushmanni to'xtatishadi va uning dahshatli rejalarini bajarishga imkon bermaydilar. Urushdan oldin bu qizlarning hayoti qanday ahamiyatga ega? Ular o'qidilar, ishladilar, xursandchilik bilan yashaydilar. Va to'satdan! Samolyotlar, tanklar, qurollar, tortishish, qichqiriqlar, nolalar ... lekin ular singari, ular bor eng qimmat narsalarini sindirib, g'alaba qozonishmadi. Ular o'z vatanlariga hayot berishdi.

Ammo er yuzida inson hayotini o'rgatishi va nimani o'rganishi mumkinligi sababli fuqarolik urushi mavjud. 1918 yil. Rossiya. Birodar akasini o'ldiradi, otasi, o'g'lini o'ldiradi. Hamma narsa yovuzlikning jaziramasida aralashadi, hamma narsadan mahrumliklar: sevgi, qarindoshlar, inson hayoti. M. Tsvetayeva yozadi: Birodarlar, bu haddan oshib turing! Uchinchi yil allaqachon Caine Beats bilan Hobil ...
Odamlar kuch qo'lida qurolga aylanadilar. Ikki lagerni qulab, do'stlar dushmanga aylanadilar, mahalliy notanishlar. I. Babel, A. Fadeev va boshqalar bu og'irlik haqida aytib berishadi.
I. Bediel Budenniyning birinchi otasi armiyasining safida xizmat qildi. U erda u "Konarmiya" ning mashhur ishiga aylantirgan kundaligini olib keldi. "Konarmiya" ning hikoyalarida fuqarolik urushi olovida bo'lgan kishi haqida gapiradi. Liuzovning asosiy qahramonlari bizga o'zining g'alabalari bilan mashhur bo'lgan birinchi ot sporti aktsiyasining individual epizodlari haqida gapirib beradi. Ammo biz hikoyalar sahifalarida biz g'olib ruhni his qilmaymiz. Biz Qizil Armiyaning shafqatsizligini, ularning ko'ngli va befarqligini ko'ramiz. Ular eski yahudiyni engil tebranishsiz o'ldirishlari mumkin, ammo bu juda dahshatli, ular yarador o'rtog'larini bir soniya o'ylamasdan yakunlashlari mumkin. Ammo bularning barchasi nima? Bu savolga javob I. Babel tomonidan berilmaydi. U o'quvchisini aks ettirish huquqini qoldiradi.
Rus adabiyotidagi urush mavzusi mavjud edi va mavjud edi. Yozuvchilar har qanday narsa, degan haqiqatni o'quvchilarga etkazishga harakat qilmoqdalar.

Ularning asarlaridan, urush nafaqat g'alaba va mag'lubiyatning achchiqligi, balki mag'lubiyat va zo'rlik bilan to'ldirilgan og'ir ish kunlari. Hozirgi kunlarning xotirasi abadiy xotiramizda yashaydi. Balki o'sha kun, nolalar va yig'layotgan onalar, er yuzida etarlar, bizning erimiz bir kunga urushmasdan uchrashadi!

Ulug 'Vatan urushidagi sinish Stalingrad jangida edi, agar rus askari skeletdan suyakka va fashistga borishga tayyor edi "(A. Platonov). "Google xudo "dagi odamlarning, uning mustahkamligi, jasorati, kundalik qahramonlik - bu g'alaba qozonish. RomandaY.Bondareva "issiq qor"urushning eng fojiali lahzalarida manstein tanklari Stalingradda o'ralgan guruhlarga shoshilishganda aks etadi. Yosh Artilymers, Kecha o'g'il bolalar, injanschilik fashistlarning fikrlarini to'xtatib turadi. Osmon qonli chekar edi, qor yog'di, er o'z oyoqlari ostidan kuydiriladi, ammo rus askari taslim bo'ldi - tanklar tanklar. Ushbu feat, general Bessonov barcha anjumanlarga qaramay, premium hujjatlarisiz, qolgan askarlarga buyurtma va medallar. "Nima qila olishim mumkin ..." - achchiq ohangda, boshqa askarga murojaat qilish. Umumiy va quvvat? Nima uchun davlat odamlar haqida faqat fojiali voqealarda eslaydi?

Oddiy askarning axloqiy kuchlari muammosi

Jarayonda xalq axloqini tashuvchisi, masalan, Valela, hikoyadan leytenant Qardonshevaning ordinari V.Nekrasova "Stalingrad xandaqlarida". U diplom bilan bog'liq bo'lgan diplom bilan o'ylaydi, ko'pchilik sotuvlar uchun, o'z vatanlari uchun, o'z vatanlari uchun, o'z vatanlari uchun, hech qachon ko'rmagan zerikarli kvartirar uchun oxirgi bo'lib, oxirgilarga qarshi kurashadi Kartrij. Va kartridjlar - mushtlar, tishlar. Xandaqda o'tirish, u nemislarga qaraganda keksa bo'ladi. Va bu ishlarga keladi - bu nemislarni krayfi qishda ko'rsatadi.

"Ommabop belgilar" iborasi barchaning aksariyati Valegga mos keladi. Men ko'ngillilar bilan urushga bordim, men tezda harbiy xizmatchilarni qabul qildim, chunki tinch dehqon hayoti asal emas edi. Janglar orasidagi tanaffusda, bir daqiqa ishlanmasdan emas. U kesib, qirqish, qirg'ichlarni tuzata oladi, kuchli yomg'ir yog'ayotganida olovni yutib yuborishi mumkin. Baliq tutishi mumkin, rezavorlar, qo'ziqorinlarni to'plashi mumkin. Hamma narsa jimgina. O'n sakkiz yoshda bo'lgan oddiy odam yigit. Yana qo'shma narsalar Valega kabi askar hech qachon xiyonat bo'lmaydi, yaradorlarning jang maydonini tark etmaydi va dushman shafqatsiz bo'ladi.

Qahramonlikning kundalik urushining muammosi

Urushning qahramon kunlari - buzilmagan Oximoron metaforasi. Urush ketma-ket chiqish uchun bir qatorda ko'rinadi. O'limga ko'nikib oling. Ba'zan u to'satdan jarohatlaydi. Bunday epizod mavjudV.Nekrasova ("Stalingrad xandaqlarida"): O'ldirilgan kurashchi orqa tomonda, qo'llarini yoyib, sigaretning lablariga yopishadi. Bir daqiqa oldin hayot, fikrlar, istaklar, endi - o'lim bor edi. Va romanning bu qahramoni shunchaki chidab bo'lmasligini ko'ring ...

Ammo askarlar urushda "o'q formasi" degani emaslar: Qisqa soatlarda ular yozishni, xat yozadilar, xat yozadilar, hatto o'qishadi. Qahramonlar "Stalingradning xandaqlarida" Karnuxov "Kotiv" Martin IPunni yaxshi ko'radi, kimdir she'rlar yozishga kimnidir tortadi. Volga va bombalardan ko'pik va qirg'oqdagi odamlar ruhiy qarama-qarshiliklarini o'zgartirmaydilar. Ehtimol, shuning uchun fashistlar va ularni yo'q qila olmadilar, Volgani olib tashlang, jon va ongni to'kib tashlang.

1. Adabiyotdagi Vatanning mavzusi.

Lermontov "Vatan" she'rida aytilishicha, u o'z ona yurtini yaxshi ko'rishini aytadi, lekin nima va nima uchun tushuntira olmaydi.

Qadimiy rus adabiyotining eng katta yodgorligi bilan "Igor polkining so'zi" kabi eng katta yodgorlik bilan boshlanmaslik mumkin emas. Umuman olganda, rusning butun eriga barcha fikrlar Rossiya xalqiga, muallifning barcha hislari "so'zlari ..." deb hisoblashadi. U o'z vatanining, daryolari, tog'lari, dashtlari, shaharlari, qishloqlari haqida gapiradi. Ammo bu er muallifi uchun rus tilida "Word ..." nafaqat Rossiya tabiat va Rossiya shaharlari. Bu birinchi navbatda Rossiya xalqidir. Igor kampaniyasi haqida gapirganda, muallif rus xalqini unutmaydi. Igor polovtsiyaga "Er rusasi uchun" kampaniyasini oldi. Uning jangchilari "RUSIIYI", rus o'g'illari. Rossiya chegarasini o'stirish, ular o'z vatanlari bilan, rus erlari bilan xayrlashadilar va muallif: "Rossiya erlari haqida! Siz tepalik uchun shundaysiz. "
"Chaaasabaevga" do'stona xabarda, "go'zal xirillarning jonlari" ni bag'ishlash uchun shoirga xayol.

1. Rus adabiyotidagi tabiat va odam mavzusi.

Zamonaviy yozuvchi V.Resputin: "Bugungi kunda bu bugungi kunda ekologiya haqida, bu hayotni o'zgartirish emas, balki uning najoti haqida emas, balki bu najot topish haqida emas." Afsuski, bizning ekologiya holati juda katalodir. Bu o'simlik va hayvonot dunyosi pasayishida o'zini namoyon qiladi. Muallif yana "Xavfga asta-sekin,", ya'ni vaziyat qanday jiddiy ekanligini sezmaydi. Orol dengizi bilan bog'liq muammoni eslang. Aralaning pastki qismi baxtsiz edi, chunki dengiz portlari sohillari o'nlab kilometrlarga o'tdi. Iqlim juda keskin o'zgarib ketdi, hayvonlarning yo'q qilinishi sodir bo'ldi. Bu muammolarning barchasi Orol dengizi hududida yashovchi odamlarning hayotiga ta'sir ko'rsatdi. So'nggi yigirma yil ichida Orol dengizi balandlikning yarmini va maydonning uchdan biridan ko'pini yo'qotdi. Katta hududning isyonkor tubida ARalkum deb nomlangan cho'lga aylandi. Bundan tashqari, Orolda millionlab tonna zaharli tuzlar mavjud. Ushbu muammo odamlarni tashvishga sola olmaydi. Sakkizinchi yillarda ekspeditsiyalar tashkil etildi, Orolning o'limining hal qiluvchi vazifalari va sabablari tashkil etildi. Shifokorlar, olimlar, yozuvchilar ushbu ekspeditsiyalar materiallarini aks ettirdilar va o'rganishdi.

V.Resputin "Tabiatning taqdiri - taqdirimizda" vaziyatda atrof-muhitga ega bo'lgan munosabatlar haqida aks ettiradi. "Bugungi kunda" Buyuk rus daryosi "daryosi eshitiladi." Vanga o'zi ingrab, la'nati gidravlik o'simliklar bo'ylab suzadi ", deb yozadi Vabor. Volgaga qarab, ayniqsa bizning tinchligimizning narxini tushunasiz, ya'ni inson o'zlari uchun yaratgan foyda keltiradi. Aftidan, insoniyatning kelajagi ham, hammasi bartaraf etilishi mumkin.

Atrof-muhitga ega bo'lgan munosabat muammosi zamonaviy yozuvchi Ch. Atmatov "Falx" ishida katta. U o'z qo'llari bilan qanday insonning rang-barang dunyosini yo'q qiladi, deb ko'rsatdi.

Roman Bo'ri suruvining hayotining tavsifi bilan boshlanadi, bu esa erkakning qiyofasi oldida xotirjam yashaydi. U atrofdagi tabiat haqida o'ylamasdan uni tom ma'noda yo'q qiladi va yo'q qiladi. Bunday shafqatsizlikning sababi - bu odalachning rejasi bilan shunchaki qiyinchilik edi. Odamlar sayg'oqni masxara qilishdi: "Qo'rquv bo'ri Akbar, uning olov dunyosiga ega bo'lib, quyoshning butun dunyoga o'xshardi va najotni qidirdi ..." Bu erda Aqbor o'lishi fojia, ammo bu qayg'u haqida tugamaydi. Bundan tashqari, mualliflar, odamlar yana beshtasini artib o'ldirishganida olovni tashkil etishini yozadi. Odamlar o'zlarining maqsadlari uchun "globusni, qovoq singari urish" mumkin, degani, bu tabiat, shuningdek, tez orada yoki keyinroq ularni qasd qiladi. Yolg'iz bo'ri odamlarga o'z ona bolasiga bo'lgan onalarga muhabbat qo'yishni istaydi. Bu fojiani o'zgartirdi, ammo bu safar odamlar uchun. Bo'ri ochilmas harakatlarining tushunarsiz harakatlariga bo'lgan qo'rquv va nafratni zanjirband bo'lgan erkak, lekin o'z o'g'liga tushadi.

Ushbu misol bizni tabiatga va bizni o'rab turgan narsalarga xosdir. Men hayotimizda ko'proq g'amxo'r va mehribon odamlarni xohlamayman.

Akademik D. Lihalikev shunday deb yozgan: "Insoniyat qonunlarni nafaqat bo'g'ilmaslik, balki atrofimizdagi tabiatni saqlash uchun sarflaydi." Albatta, hamma tabiatning shifobaxsh kuchi bilan tanilgan. O'ylaymanki, odam uning egasi va himoyachisi va aqlli konvertor bo'lishi kerak deb o'ylayman. Leopard daryosi, qaychuvchi o'rmon, tinchsiz qushni yaxshi ko'rardim ... Biz ularga zarar etkazmaymiz, lekin biz ularni himoya qilishga harakat qilamiz.

Bu asrning asrida bir kishi er qobig'ining tabiiy jarayoni: millionlab tonna minerallar ishlab chiqariladi, dengizlar va daryolarning suvini atmosferaga ifloslantiradi. Asrning eng muhim ekologik muammolaridan biri suvning ifloslanishi edi. Suv daryoslari va ko'llar sifatining keskin yomonlashish, ayniqsa zich populyatsiyaga ega bo'lgan joylarda insonning sog'lig'iga ta'sir qila olmaydi. Yadro elektr stantsiyalarida baxtsiz hodisalarning atrof-muhitning ekologik oqibatlari qayg'uli. Echo Chernobil Rossiyaning Evropa qismi bo'ylab o'ralgan va odamlar salomatligini aks ettirish uchun hali ko'p vaqt bo'ladi.

Shunday qilib, iqtisodiy faoliyat natijasida inson tabiatga katta zarar keltiradi va bu va uning sog'lig'i bilan. Xo'sh, odam tabiat bilan munosabatlarini qanday quradi? Har bir kishi o'z faoliyatida yashaydigan butun hayotga nisbatan ehtiyotkorlik bilan qo'llanilishi kerak, uning tabiatdan ajralib turmaslikka harakat qilmang va uning uning bir qismi ekanligini unutmang.

1. Erkak va davlat.

Zamyatin "Biz" odamlar - raqam. Atigi 2 ta vaqtingiz bor.

Rassom va kuchning muammosi

Rahbar adabiyotidagi rassom va kuch muammosi, ehtimol eng og'riqli. Maxsus fojeada XX asr adabiyoti tarixida qayd etilgan. A. Ahmatova, M.TSvataeva, O. Madelshom, M. Bulgakov, B. Pasterkov, M.Zoshchin, M.Zoshchenko, A. Soljenitsin (ro'yxatni davom ettirish) va hamma o'zlarini aks ettirishgan uni o'z ishida. Bitta Jadaov 1946 yil 14-avgustda yozuvchining "A.Axaymova" va M.Zoshchenko hal qiluvchi ravishda hal qilindi. B. Pasternak kosmopolitizmga qarshi kurash paytida hukumatning yozuvchiga g'ayritabiiy bosimida Rim "doktor Zhivago" ni Yozuvchiga g'ayritabiiy bosim o'tkazdi. Yozuvchining jarohati roman uchun Nobel mukofotidan keyin maxsus kuch bilan tiklandi. Yozuvchilar ittifoqi o'z saflaridan pasternakni o'z saflaridan chiqarib yuborib, uni ichki muhojiriga topshirishni istisno qildi, u Sovet yozuvchisining munosib unvonini yo'qotgan odam. Va bu shoir odamlarga rus intellektual taqdiri, shifokor, shoir Jivago fojiali taqdiri haqida aytib bergan.

Ijodkorlik Yaratuvchiga boqiylik uchun yagona yo'l. "Rasmiylar uchun, xo'jayinlar uchun hech qanday vijdon va fikrlar, bo'yin" yo'qA.S. Pushkin ("Sülent")bu haqiqiy san'atkorlarning ijodiy yo'lini tanlashda aniqlandi.

Emgratsiya muammosi

Odamlar o'z vatanlarini tark etganlarida, achchiqlik tuyg'usini qoldirmaydi. Ba'zilar, ba'zi bir vaziyatlar tufayli o'zlarini tark etishmoqda, ammo ularning hech biri er tug'ilgan uyini unutmadi. Masalan,, masalan,I.A. "Kosks" Bunina hikoyasi , 1921 yilda yozilgan. Ushbu hikoya ahamiyatsiz bo'lib tuyulishi mumkin: Ryazan Kosov qayin o'rmoniga kelib, ular to'plam va qo'shiq aytishdi. Ammo bu ahamiyatsiz lahzada "Bunyin" ulkan va uzoqni ko'rishga muvaffaq bo'ldi, butun Rossiya ulandi. Rivoyatning kichik makoniyati yorqin nur, ajoyib tovushlar va baraban hidi bilan to'ldirilgan va bu hikoya emas, balki barcha svetloriya. Yozuvchining xotini xotini xotini xotira xotini xotirasiga ko'ra, Parijda "Kossstov" Bunyinni (ikki yuz kishi) o'qiyotganda ajablanarli emas. Bu Rossiya uchun yo'qolgan, o'z vatanidagi nostaljik tuyg'u. Bunyin umrining ko'pchiligida yashadi, ammo faqat Rossiya haqida yozgan.

Uchinchi to'lqinning muhojiriS.ODLADOV SSSRdan chiqib, u bilan chamadonni, "zig'ir arqon bilan bog'langan qarindoshlar bilan qoplangan" eski, kontrplak, "U bilan birga sayohat qildi. Uning ostida xazina yo'q edi: u ostida ikki marta ko'krakli kostyum yotar edi, so'ngra Aholi ko'ylagi, so'ngra qishki shlyapa, Finlyandiya kuchli paypoqlari, shofor qo'lqoplari va ofitser kamarlari. Bu narsalar vatanning qisqa hikoyalari - xotiralari uchun asos bo'ldi. Ularda moddiy ahamiyatga ega emas, ular bebaho, o'zlari bema'ni, balki yagona hayotdir. Sakkizta narsa - sakkizta hikoya va har bir - o'tmishdagi Sovet hayoti haqida bir turdir. Hidratsion Dovlatov bilan abadiy qoladigan hayot.

Ajoyib qarash muammosi

Akademik D.S. Lixaxaxeva, "Aqlning asosiy printsipi intellektual erkinlik, axloqiy toifadagi erkinlikdir." Aqlli odamni faqat vijdonidan o'z ichiga oldi. Rus adabiyotidagi intellektual sarlavha qahramonlarga loyiqdir B. Pastkila ("Doktor Zhivago") va Y.Dombrovskiy ("keraksiz narsalarning fakulteti"). Jivago ham, Zybin o'z vijdonlari bilan murosaga kelmagan. Ular fuqarolik urushi yoki stalinist qatag'isi bo'lishidan qat'i nazar, ular zo'ravonlikni qabul qilmaydilar. Rossiyaning yana bir turi mavjud, bu esa ushbu yuqori martabali. Ulardan biri - hikoyaning qahramoniY.Triconova "almashuv"Dmitriev. Uning onasiga ozor berish qiyin, xotini ikki xonani alohida kvartirada almashtirishni taklif qiladi, ammo keling va qaynonasi o'rtasidagi munosabatlar eng yaxshi emas edi. Dmitrievning dastlab g'azablangan, xotinisini chalkashlik, xo'jayinga tanqid qiladi, ammo keyin u haq ekaniga ishonib, unga rozi bo'ladi. Kvartira tobora ko'proq narsa, oziq-ovqat, qimmat boshlar aylanmoqda: Hayot zichligi o'sib bormoqda, narsalar ruhiy hayotni almashtiradi. Bu borada boshqa ish esda qoldi -"Chamadon" S. Podlatova. Ehtimol, "chamadon" Amerikada jurnalist S.Doddadov tomonidan eksport qilinadigan latta bilan latta bilan, Dmitriev va uning xotiniga olib keldi. Shu bilan birga, Dovlatov qahramoni uchun narsalar moddiy ahamiyatga ega emas, ular o'tmishdagi yoshlar, do'stlar, ijodiy qidiruvlarni eslatadi.

1. Otalar va bolalar muammosi.

Ota-onalar va bolalar o'rtasidagi qiyin munosabatlar muammosi adabiyotda aks ettirilgan. Ular bu haqda va L.n. Tolstoy, I.S.Tug'urgenhev va A.S.Tushkin. Men A. Vampilovaning "Katta o'g'li", u erda bolalarning otasiga bo'lgan munosabatini ko'rsatadigan o'yinga murojaat qilmoqchiman. O'g'il ham, qizi ham Otamizni og'rigan, eksantrik deb tanish deb bilishadi, o'z tajribalari va his-tuyg'ulariga befarq. Ota butun jimgina deemosidlar, bolalarning barcha noshukuriga uzr so'rashadi, faqat bitta narsani so'rashadi: Uni yolg'iz qoldirmaslik. Spektsiyaning asosiy qahramoni boshqa birovning oilasi qanday yo'q qilinganini va samimiy odamga chin dildan yordam berishga harakat qilayotganini ko'radi. Uning aralashishi bolalarning yaqin kishiga bo'lgan munosabatida og'ir davrda omon qolishga yordam beradi.

1. Muammo janjal. Etarli odamlar.

"Dubrovskiy" hikoyasida Pushkinning tasodifiy tashlandiq so'zi dushmanlikka va sobiq qo'shnilar uchun ko'plab muammolarga olib keldi. Romeo va Julietdagi Shekspir, ayol oila asosiy qahramonlarning o'limi bilan yakunlandi.

"Igor polimi haqidagi so'z" Svyatoslav "Oltin so'z" so'zlari "Oltin so'z" so'zlari feodal itoatni buzgan "Oltin so'z", bu polovtlarning Rossiya erlariga yangi hujumga olib keldi.

1. Ona yurtning go'zalligiga g'amxo'rlik qilish.

"Vasileva" romanida "Oq oqquni otmang" Yegor Polushkinning kamchiliklari brakonerlar qo'lidan o'lamaydi. Tabiat mudofaasi hayotning kasb va ma'nosiga aylandi.

Ko'pgina ishlarni tasodifiy polionada faqat bitta maqsad bilan amalga oshiriladi - bu joyni eng chiroyli va shinam qilish uchun.

1. Ota-ona muhabbati.

Turgenevning "chumrow" ning nasriy qismidagi she'rda biz qahramonlarning qushlarini ko'ramiz. Chumchuqni himoya qilishga urinayotganda, chumchuq itga qarshi kurashdi.

Shuningdek, Turgenev "otalar va bolalar" Rimda Bazarovning ota-onasi, hayotdagi ko'pchilik o'g'li bilan bo'lishni xohlashadi.

1. Mas'uliyat. Toshma ishlaydi.

"Cheryil bog'i" Lyubov Andreevna Chexov ko'chmasligida, uning umri pul va ish bilan bog'liq edi.

Permdagi yong'in otashinlarning keng tarqalgan harakatlari, Direktsiyaning boshqaruvi, yong'in xavfsizligi muammolarining beparvosi tufayli yuzaga keladi. Va natijada ko'plab odamlarning o'limi.

Insho "chumolilar" A.Mrua yosh ayol qanday qilib antild sotib olgani haqida hikoya qiladi. Ammo u o'z aholisini boqishni unutdi, garchi ular oyiga atigi bir tomchi asal kerak bo'lsa.

1. Oddiy narsalar haqida. Baxt mavzusi.

Hayotlaridan hech qanday narsani talab qiladigan va sarflaydigan odamlar bor va u foydasiz va zerikarli. Bu odamlardan biri Ilyy Ilyich Obomov.

Romanda Pushkin "Evgeniy Onegin" bosh qahramon hayot uchun hamma narsa bor. Boylik, ta'lim, jamiyatdagi mavqe va orzularingizdan birini anglash qobiliyati. Ammo u sog'inadi. Hech narsa uni xafa qilmaydi, hech narsa yoqmaydi. Oddiy narsalarni qanday qadrlashni bilmaydi: do'stlik, samimiylik, sevgi. Menimcha, shuning uchun u baxtsiz.

Volkovaning "Oddiy narsalarda" shunga o'xshash muammo shunga o'xshash muammo kuchayadi: baxt uchun inson unchalik kerak emas.

1. Rus tilining boyliklari.

Agar siz rus tilining boyligidan foydalanmasangiz, siz "O'n ikki stakan" I. Ilf va E.Petrovning "I." Amaliyotidan qo'shilishingiz mumkin. U o'ttiz so'zni qildi.

"Nepal" fosizin komediyasida Mitrofanushka umuman rus tilini bilmas edi.

1. Foncyume.

Chexovning eskizida "chap" so'zlari "chap" so'zlarini bir daqiqaga o'zgartirgan ayol haqida gapirishdi.

U eriga kamida bitta xandaq bo'lsa, uni tark etishini aytadi. Keyin er xotiniga, nima uchun ularning oilasi juda boy yashaydi. Matnning qahramoni "boshqa xonaga qoldirildi. U uchun u juda go'zal va boyroq, garchi u qarama-qarshi deydi.

Chexovning "Chameleon" haqidagi hikoyada Kolumelova, shuningdek, aniq pozitsiya emas. U Xriukinina barmog'ini buzadigan it egasini jazolashni xohlaydi. Craczimes itning egasi general Zhigaovning mumkin bo'lgan egasi general Jigalovning yo'qolganligini bilib oling.