Yovuzning cho'llari qisqacha namoyon bo'ladi. Samodorizm yomon yoki juda yomonmi? Adabiyotdagi sport

05.05.2021

Shuningdek o'qing

Nega Sofya Goliknlyallyatomni afzal ko'rdi?

Do'konning nomining nomining ramziy ma'nosi a

1. Dramaning realizmi "momaqaldiroq".
2. Novel Prokofievichning portreti yovvoyi.
3. Kabaniva - "To'q Shohlik" bob.
4. Samodor va johiliyatni A. N. Ostrovskiyning "Momaqaldirg'och" dagi nufuzi tugadi

Katerina.

Qiziqish shundan iboratki, Ostkovskiy Klyovki o'z qarindoshlarining masxara qilinishini tayyorlamasdan, Volgaga cho'kib ketishidan bir oy oldin ishini tugatganligi. Bu holat, muallif savdogar oilada turli avlodlar o'rtasidagi turli avlodlar o'rtasidagi turli avlodlar o'rtasidagi turli avlodlar o'rtasidagi g'aroyib ziddiyatning eng yorqin va aniq ko'rinishini ko'rsatadi.
Ikki yorqin tasvirlar yordamida Samodor va johillar "dramosano va johiliyat" - bu ikkita yorqin tasvirlar - Novet Prokofievichning yovvoyi va Marta Ignatievna Kablanova ("Kabanii"), bosh qahramonning qaynonasi namoyish etiladi.
Yovvoyi tabiatning boy savdogarlarining odatiy vakillaridan biridir. Bu shaharda ayrim huquqlarga ega bo'lgan va unga ruxsat berilmaganligini hisobga olgan holda, shunda ko'p narsa. Ushbu holat quyidagi bayonotni ko'rsatadi:
Kuigin. Xo'sh, janob, shel prokofiyevich, halol odamni xafa qiladimi?
Yovvoyi Hisobot, men sizga nima beraman! Men va men sizga hech kimga hech narsa bermayman ...
Keyinchalik, Ostrovskiy Samodorum, yovvoyi tabiatning noloyiq xatti-harakati, ammo "issiq irodasi" ning tabiiy mulki emasligini ta'kidlaydi. Noto'g'ri nopok prokofiyevich shundaki, u o'zining bexosdan chetga surib qo'yishga urinishlarga bormaydi va shuning uchun u xohlagan narsani tan olmaydi.
Atrofdagi odamlar noaniq ravishda senza prokofievichni anglaydilar. Masalan, Kuigin qo'pollik uchun hech kimga berilishi kerakligini ta'kidlaydi, ammo Kudryash unga oqilona munosabatda bo'ladi: "Agar uning hayoti la'natda bo'lsa, unga kim g'amxo'rlik qiladi? Va ko'pchilik pul tufayli; Hech bir hisobni buzmasdan emas ... ".
Ammo kapital yo'q, hech qanday mablag 'yovvoyi tabiat hayotini boyitishga undaydi. O'zining o'ng tomonida qat'iy ishonchga qaramay, u tezda bir ishning irodasiga qaragan holda dumni tezda bosadi. Shu bilan birga, u umuman tanqid qilish uchun emas: masalan, u katta lavozim paytida qichqiriq, u jonni qabul qilmaslik uchun xafa bo'lganidan keyin xafa bo'ldi.

Ammo bu "mehribon" ish faqat o'zini o'zi tarbiyalagan va samimiy tavba emas.
Shavri prokofievichning hayoti o'z fikriga ko'ra pul, kapitalning hayoti atrofida qurilgan, siz hammasi yaxshi holatlarda "shunchaki" pul berishingiz kerak. Uning o'zi bu haqda to'g'ridan-to'g'ri gapiradi: "Men beraman, o'rayman."
Yovvoyi Marfdan farqli o'laroq, "kabani" atrofidagi Ignateevna Kabanova, eski axloqiy normalarga, aniqroq, eng yomon tomoni. "Domostroja" ning qoidalari va qonunlariga rioya qilgan holda, u boshqalarga foydali bo'lganlarni, qolganlarga e'tibor bermaslik uchun uni aqldan ozdiradi. Afsuski, bu eng muhim va muhim huquqqa rioya qilmaydi - odamlar tasodifan gunoh qilgan odamlarni hukm qilishning iloji yo'q, birinchi navbatda, ularning birinchi navbati, o'zlari haqida o'ylash va unga g'amxo'rlik qilish kerak.

Kablanija hamma narsada salbiy tomonlarni topadi - hattoki eri bilan xayrlashayotgan paytda, Haftaning oxirigacha biznesga jo'nab ketayotganda, echdial E'tibor berish uchun sabab bo'ladi: "Siz nimaga osilgansiz bo'yin, uyatsizlik! 11Eni kechiring! U sizning eri, bob! Al buyurtma Siz bilasizmi?

Oyoqlarga ta'zim! " Shu bilan birga, Marf Ignatiyevna o'g'liga juda qattiq munosabatda bo'lib, m bilan bog'liq. Buyuk, unga mustaqil ravishda yashashni buyurmasdan.
Ehtimol, bunday xismsizlik, uy xo'jaliklariga cheksiz kuchning istagi va Kablanovaning fe'l-atvorining asosiy xususiyati emas. U uyda barcha kuchlari bilan qattiq tartibni saqlashga, nafaqat iqtisodiyot orqali, balki inson munosabatlari bilan ham olib borishga harakat qildi. Afsuski, bilmaslik fazilati, bu paydo bo'lgan mojarolarni yanada hal qila olmaydi, uning diktaturasi yanada kuchayganligini yanada kuchaytiradi.

Qanday qilib buni o'z xatolaringiz bilan o'rganishni o'rganishni bilmayman.
Dramaning "momaqaldiroqchining momaqaldiroqchiligi" ning fojiali qismidir, qaynonaviy qaynona qaynonasi, hissiy o'zgarishlar, hissiyotlarning hissiyotidan charchagan, xayoliy chegaralar va "noto'g'ri" harakatlar tufayli. Bu nafaqat shishgan hayotning ketishi, balki birinchi navbatda dunyo bo'ylab dunyoni boshqaradigan, bu dunyoda dunyoni boshqaradigan, bu dunyoni boshqaradigan dunyodagi dunyoni boshqaradigan samoramlar va johillarning kuchiga ongsiz ravishda juda qiyin. Va hatto Kertikaning eri - Tixonning dumli, tushkunlikka tushgan onasi ham uni tushunadi.

Shak-shuvli turmush o'rtog'ining tanasini engashib: "Sizga yaxshi, Katya! Va men - nega dunyoda yashash va azoblanish uchun qoldim! " U oilasida hukmronlik qilayotgan munosabatlarning shafqatsizligi va noinsonligini tushunishni boshlaydi, ammo uning yumshoq, barakali tabiati unga jiddiy psixologik bosimni hal qilishga imkon bermaydi.
Tixonning so'zlari bizni "qorong'u shohlik" dagi hayotni tushunishga, u erda Samaror va johillik boshqaruvi o'limdan ham battar. Aks holda, ehtimol, o'z joniga qasd qilish (ehtimol pravoslav cherkovining qonunlariga ko'ra, hayotdan eng zo'r "qochish qonunlariga binoan odamlarga hasad qilish uchun odamlar yashaydilar (chunki hayotdan qochish» eng buyuk gunohlardan biri? Va bu ayanchli doiraning mavjudligi yakunlanmoqda.

Oddiy odam zulm, xafa bo'lgan, johillik va soxta axloq muhitida mavjud bo'lolmaydi, bu esa Kabani va uning qudratidan ozod bo'lish deganidir.

Hali reyting yo'q)

Tegishli xabarlar:

Samorooria ijtimoiy-psixologik hodisa sifatida (Ostkovdorning "Ostundskiy" ning o'yinida "Ostundskiy" ning asosiy mavzusi "o'rta qatlamlar" ning asosiy mavzusini kiritish: Mesh, avtobuslar, savdogarlar. Ushbu vosita uchun ijtimoiy va psixologik hodisasi xarakterli. II. Asosiy qism 1. Samogogoning mohiyati cheksiz hukumatda, bu kuchga ega bo'lgan beparvo qarshilik va korruptsiya qiluvchi shaxs. 2. "Momaqaldirg'ochlar" spektaklida Samomorum [...] ...
Dramada "Zalodon Shohlik" bilan Katerina ziddiyatining fojiali jiddiyligi. N. Ostrovskiy "Momaqaldiroq" I. Drama va fojia janrlari "momaqaldiroq" o'yinida ulanish. II. "Qorong'u podshohlik" xostlari va qurbonlari. 1. "Har qanday qonun va mantiqning yo'qligi qonun va bu hayot mantig'i" (Dobrolyzov). 2. Yovvoyi va Kabaniiha - bu mustabid, o'zini tutish, johillik, johillik va parvarish qilish. 3. [...] ...
1. A. N. Ostkovskiyning o'yinlari qanday ziddiyatni buzadi? A. N. Oostrovskiyning spektakl markazida "Momaqaldiroq", "Yovvoyi Qirollik" hayoti va qorong'u shohlikni tirik hissiyotning fojiali mojaroni yotadi. 2. A spektaklining qahramonlari orasida kim "Ostkovskiy" Yalg'unchilik "ni anglatadi? Najotkor va nogiron - bu "qorong'u bo'lin" ga tegishli yovvoyi va kabani. 3. nima [...] ...
N. Nekrasov drama A. N. Ostrovskiyning "Momaqaldirg'ochlar" - bu nafaqat yozuvchining ishida, balki barcha Rossiya dramalarida ham muhim ishlardan biri. Ijtimoiy-maishiy drama sifatida qabul qilingan o'yinning markaziy mojarosi asta-sekin haqiqiy fojiaga etib boradi, bu esa o'yinning asosiy qahramonining tasviriga hissa qo'shadi - Keterina. Gerzen "momaqaldiroq" haqida yozgan: "dramada [...] ...
Ota-onalar uyida o'rnatilgan kataliinaning xususiyatlari: diniy tabiat, tabiat she'riyati, xushchaqchaqlik, hayotning to'liqligi, tabiatni sevish. Kabanovning uyida Katerina: Kabonovning uyi, chidab bo'lmas va zerikishdan zerikish hissi; cheklash va sabr; Yolg'on gapirish va ularning xattullarini yashirish. Borisni sevib qolgan Keryinaning xususiyatlari: Sevgi, mustaqillikka chanqoqligi, mustaqilligi, baxtini uyg'otadigan hissiyot va chuqurlik; Ichki [...] ...
Momaqaldiroq tabiatni tozalash va zarur. Bu men bilan sushidan keyin og'ir issiqlik, hayotiy namlikdan keyin bu men bilan tazelik va salqin bo'ladi. U tozalanish, yangilanishni yangilash harakatlarini amalga oshiradi. Bunday "toza havo", XIX asrning o'rtalarida Piez Adam Adabiyotlarda yangi ko'rinishi, Piez A. N. Ostrovskiy "Momaqaldirg'ochlar". Buyuk rus daryosi, unda yashovchi o'ziga xos odamlar [...] ...
"Momaqaldiroq" da A. N. Ostkovskiy savdogar oilasi axloqini va undagi ayolning ahvolini ko'rsatdi. Keverinaning shakllanishi boshqa oilada bo'lib o'tdi: parvarish va muhabbat ota-ona uyida hukmronlik qildi, shuning uchun qiz toza tush ko'rdi. Xristianlikda u eng yuqori haqiqat va go'zallikni ko'rdi. Nikohdan so'ng, Keterina hayoti tubdan o'zgardi. Tixon yosh ayolni onaning uyiga olib bordi [...] ...
Odamlarning ikki turi mavjud: ba'zilari eng yaxshi hayot uchun kurashishga, odamlar hal qiluvchi, kuchli, boshqalari itoat qilishni, atrofga moslashishni afzal ko'rishadi. A. N. Ostrovskiyning o'yinida "Momaqaldom", Keverina birinchi va Varvatu-ga ikkinchi turga tegishli bo'lishi mumkin. Katerina - she'riy tabiat, u tabiatning go'zalligini his qiladi. "Men turaman, ertalab, erta tongda ...
Aleksandr Nikolaevich Ostkovskiyning nomi rus adabiyoti tarixidagi eng ravshan va Rossiya teatri tarixidagi eng ravshanlardan biridir. 1812 yil Buyuk Rus yozuvchisi A. I. Goncharov o'zining adabiy faoliyatining o'ttiz fiviy yilligi kunida Ostrovskiyni kutib olish, dedi: "Siz katta iste'dod qilish uchun tegishli bo'lgan hamma narsani qildingiz. ... Sizdan keyin ruslar, biz g'urur bilan aytamiz: "Bizda rus millatimiz [...] ...
Momaqaldiroq tabiatni tozalash va zarur. Bu men bilan sushidan keyin og'ir issiqlik, hayotiy namlikdan keyin bu men bilan tazelik va salqin bo'ladi. U tozalanish, yangilanishni yangilash harakatlarini amalga oshiradi. Bunday "toza havo", XIX asrning o'rtalarida Piez Adam Adabiyotlarda yangi ko'rinishi, Piez A. N. Ostrovskiy "Momaqaldirg'ochlar". Buyuk rus daryosi, unda yashovchi o'ziga xos odamlar [...] ...
Drama "Momaqaldirg'ochlar" deb yozuvchining 556 yilda "Volga" bo'ylab safari paytida yozilgan. Fashr savdosiantlarining hayoti haqida gapirib beradigan san'at tsiklini yozishga qaror qildi. Ushbu tsiklning nomi yaratildi - "Volgada tunlar". Ammo ayrim sabablarga ko'ra, tsikl ishlamagan, ammo Ostkovskiy eng taniqli distlardan birini yozgan. Bu, albatta, "momaqaldiroq", bu endi [...] ...
1859 yilda Piez A. N. Ostrovskiy "Momaqaldiroqchilik" deb yozilgan. O'sha yili u Moskva va Sanaterburg teatrlariga va ko'p yillar davomida dunyoning barcha teatrlarining sahnalari bilan endi kelmagan. Bu vaqt ichida spektakl ba'zan bir-biridan farqli ravishda farq qilar edi. Menimcha, chuqurroq tushuntiradi va [...] ...
Ostrovskiy asarlarining asosi hayotidan va taqdiri epizodlari ekanligini biladilar. Agar siz batafsil o'rgansangiz, Aleksandr Ostkovskiyning tarjimai holi, aktrisa bilan sevgini his qilmasdan, aktrisa bilan muhabbat borligini, shuningdek, u ularga birgalikda baxtli bo'lish imkoniyatini bermagan. Va bu [...] ...
Orolning ishi "momaqaldiroq" ishi to'liq ishonch bilan fojia deb atash mumkin. Axir, uning asosiy qahramonining hayoti - Katerina - fojiali tugaydi. Volgada shoshilib u bilan o'ralgan ayol. Uni bunday yechimga nima undadi? Keverinani Volga sohiliga nima olib keldi? Aytish mumkinki, uning o'limi o'likning yagona chiqishidir. Ammo bu nimadan iborat [...] ...
1845 yilda, Ostkovskiy Moskva tijorat sudida "Og'zaki zo'ravonlik holatlari uchun" stolning "Og'zaki zo'ravonlik holatlari uchun" stolning "Og'zaki" stolining rasmiy vakili tomonidan ishlagan. Uning oldida dramatik nizolar dunyosi aniqlandi, u tirik Buyuk rus tilining barcha boyligi yangradi. Men o'z nutqida odamning fe'l-atvorida, intonatsiyaning xususiyatlariga ko'ra xarakterga ega bo'lishim kerak edi. O'zining spektakllaridagi belgilar uchun kelajakdagi nutq ustalarining iste'dodi ko'tarildi va hurmatga sazovor bo'ldi. Ostrovskiy [...] ...
Keverina tasviri va Drama A. N. Ostrovskiyni yaratish vositasi "Momaqaldirg'ochlar". Men katta qiziqish bilan Drama A. N. Ostrovskiyni o'qib chiqdim "momaqaldiroq". Uning o'qish haqida keyin men o'z taassurotlarimni va yuqoridagi mavzu bo'yicha fikrlarimni baham ko'rmoqchiman. Ostrorovskiy o'z ishida Volganing mintaqasida Kalinovning fikoyatli shaharini tasvirlaydi. Dobrolyubov o'zining tanqidiy maqolalarida bu shaharda "Qorong'i [...] ...
1. Rus Patriarxal savdogarlarining hayoti. 2. "To'q Shohlik" va uning vakillari. 3. Dramada yosh avlod. 4. Oqsoqollar va eng yosh avlod o'rtasidagi qarama-qarshiliklar. A. N. Ostkovskiy Rossiya savdogarlarining hayotini ko'rsatdi. "Momaqaldiroq" dramada fojia yosh ayolning hayotini vayron qilgan oddiy fonda joylashtiriladi. Keterinaning o'limiga nima sabab bo'ldi? Bu [...] avlodlar ziddiyatli deb aytish mumkin.
1856 yilda, Ostkovskiy baliqchilik va yuk tashish bilan shug'ullanadigan "Volga aholisi hayoti va axloqini o'rganish maqsadida" Maritim rezidentlari hayoti va axloqini o'rganish uchun "Adabiy ekspeditsiya" da ishtirok etdi. Ostrovskiy yuqori Volga aholisining hayotini o'rganishni boshladi. Uning kuzatuvlari materiallari ishlarni tashkil etish uchun asos bo'lib xizmat qildi. Ushbu spektakllardan biri bu drama "momaqaldiroq." "Momaqaldiroqchilik" iyun oyida boshlandi [...] ...
Piez A. N. Ostrovskiy 1860 yilda, Xerfoodni bekor qilish arafasida nashr etilgan. Ushbu qiyin paytlarda Rossiyada 60-yillarning 60-yillarida inqilobiy vaziyatning eng yuqori nuqtasi kuzatilmoqda. Keyinchalik, tizimning avtokratining asoslari qulab tushdi, ammo mamlakatni muntazam holatlardan o'zgartirishi mumkin bo'lgan yangi, progressiv kuchlar hali pishmagan emas edi. Ostrovskiy drama juda yorqin va to'liq aks ettirilgan [...] ...
Drama "Momaqaldirg'ochlar" ijodining uchlari a. N. Ostkovskiyning uchlaridan biridir. Bu ishda final shahridagi shaharning bemalol hayotini yoritishga muvaffaq bo'ldi, uning sirlarini tomoshabinni ochib beradi. Ostrovskiyning boshqa asarlarida bo'lgani kabi, "momaqaldiroq" da juda keng mavzular va muammolar mavjud, muallif qarama-qarshiliklar va nizolarning mohiyatiga kiradi. Xalq tabiatining surati asarlarda alohida o'rin egallaydi [...] ...
Momaqaldiroq - bu elementi, qadrli va notanish, Xudoning qorayi gunohkorlar rahbarlari ustidan. Uning qiyinchiliklarini tashlang - taqdirga nima aloqada bo'lishga ahamiyat bermayman. Bular uning ilmiy izohidan oldin tabiatning ushbu hodisasi haqida ko'pchiliklarning g'oyalari edi. Mushundomda hamma qo'rquvdan qo'rqdi va fizika qonunlari to'g'risidagi bilimlarga qaramay, ular shu paytgacha qo'rqishadi - instinktiv shaxsning instinktiv, instinktiv odamdan qo'rqishadi. Balki [...] ...
O'zboshimchalik bilan, bir tomondan va o'z shaxsiyatining huquqlari haqida xabardor emas - boshqasida; Bu erda o'zgarishlar, ko'pchilik Ostkovskiy komediya tarqalishini rivojlantiradigan asos. N. L. Dobrolyubov shaxsiyat va adabiyotdagi jamiyat nizolari mavzusi abadiydir. XIX-XX asrlar davomida yozuvchilar ma'lumotlar bazasini olib kelishga harakat qilib, bu muammoni o'z asarlarida ushbu muammoni ochib berishadi ...
A. N. Ostkovskiy rus hayotini yuqori tushunishga va keskin va eng muhim partiyalarni tiriklayin tasvirlash qobiliyatiga ega edi. Dobrolyubov "Nordor Shohlik" dramatirumi tomonidan tasvirlangan dunyoni chaqirdi. Xo'sh, bu "qorong'u shohlik" nima? Vaziyat bilan tanishish va Kalinov aholisining turmush tarzi, biz shaharning mashaqasi haqida hukm qilishimiz mumkin bo'lgan dramaning birinchi rasmlaridan. "BRAKAL axloqi, [...] ...
N. Ostkovskiy Rossiya teatrining Rossiya drama dramaning otasi haqli ravishda ko'rib chiqiladi. U odamlar o'rtasidagi munosabatlarning yangi turini yangi ufqqa, yangi ufqni ochdi. Uning Peru 60 donaga tegishli bo'lib, ular "yovvoyi tabiat", "O'rmon", "O'rmon" kabi mashhur, "uning xalqi", "momaqaldiroq juda sodda". . "Momaqaldiroq" asari [...] ...
Katerina shahrida biz Kabanovskiy tushunchasiga qarshi axloq qoidalariga, norozilikka qarshi norozilik bildirganmiz. N. A. Dobrolyubov Piez Ostrovskiy 1859 yilda, davrda, er yuzidagi inqilobiy harakatning ko'tarilishi davomida, shaxsiyat erkinligi uchun kurash olib borganida, davrdagi ommaviy inqilobiy harakatning ko'tarilishi davomida. N. A. Dobrolyubovning so'zlariga ko'ra, "Ostrovskiyning eng hal qiluvchi ishi", deyiladi.
Ostrovskiyning "momaqaldiroqchilik" dramasida axloqiy muammolar keng belgilanadi. The Vilinali Kalinaning misolidan foydalanib, dramaturg haqiqatan ham shafqatsiz axloqni ko'rsatdi. Ushbu axloqning muzlari Kablanovning uyidir. Vakillari bilan tanishish. Marfa Ignatiyevna Kabanova - Eski dunyoning janjalbardoshi. Ismning o'zi bizni yuk, kuchli ayolni jalb qiladi va "Kabaniva" bu yoqimsiz rasmni to'ldiradi. Kabaniha yashaydi [...] ...
Katerinada nima kuchliroq nima - yurakning ketleri yoki axloqiy qarzning mitingi? (DRMROVKSKYK A. Ostrovskiyning so'zlariga ko'ra, 1858 yil oldin, deyarli yarim asr oldin, "Momaqaldirg'ochlar" drama A. N. Ostrovskiy "drama. (Bugun biz uchun savdogar rafiqasi, erini o'zgartirib, hammaga taassurot qoldirdi? Nima uchun [...] Nega "momaqaldiroqchilar" ...
A. N. Ostkovskiy, savdogarlar haqida ko'plab o'yinlar muallifi, Rossiya milliy teatri uchun repertuarning Yaratuvchisi "savdogar hayoti qo'shiqchisi" deb hisoblaydi. Va u haykaltarosh Andreva haykalining eshigi oldida o'tirgan va ko'p sonli qahramonlarning qorong'u, kulgili va dahshatli dunyo haqida eslatib turadi: qo'lqop, yorqinroq, yovvoyi va pufakchalar. Moskva dunyosi tasviri [...] ...
Shaharda shafqatsiz axloq, Shahar, shafqatsiz! A. N. Ostrovskiy Ostrovskiy dramasi "Momaqaldiroq" muammolariga keng tarqalgan. Masalan, dastlabki Kalinov shahri, drama-Turg haqiqatan ham shafqatsiz axloqni hukmronlik qildi. Ostrovskiyning shafqatsizligi, "Domost" ga ko'ra, eski tarzda yashaydigan odamlarning shafqatsizligini tasvirlab berdi va ushbu poydevor tomonidan yangi avlod yoshlarning yangi avlodi rad etildi. Drama qahramonlari [...] ...
Bunday krossover, bizda uzoq prokofich bor, hali! .. juda yaxshi va Kabaniva. A. Ostkovskiy. "Momaqaldiroq" dramaida momaqaldiroq A. N. Ostrovskiy "qorong'u shohlikni" "qorong'u shohlikni" "qorong'u shohlikni", aniq insoniy tuyg'ular va intilishlarni aniq tasvirlab bergan. Muallif nafaqat birinchi marta "Samodor" so'zini adabiyotga kiritdi, ammo badiiy shaklda badiiy shaklda ham fenomenni ishlab chiqdi [...] ...
Drama A. N. Ostrovskiyning "Momaqaldirg'ochlar" bosh qahramonning o'z joniga qasd qilish bilan yakunlanadi - Keterina. Ammo uning noroziligi va N. A. A. Dobrolyubovning noroziligi va "dahshatli kuchning dahshatli qiyinchiliklari" bo'lganmi? Yoki u zaiflikning namoyon bo'lishi edi, chunki "Ta'lim va hayot" Keverinaga "qat'iy xarakterga ega emas", "Starled tugunlari" uzoq tugunlar [...] ...
A. N. Ostrovskiyning eng yuqori badiiy yutug'i, drama "momaqaldiroq" dramasi edi. Muallif bizni viloyat savdogari Kalovchi shaharchasiga o'tkazadi, ularda aholi o'jarlik bilan belgilangan turmush tarzi uchun o'zlarini ushlab turishadi. Ammo o'yin boshida odatda dommatroy uzoq vaqt davomida [...] ... ...
Biz dramaning asosiy qahramonlari bilan tanishdik, bolalik va yoshlar mehrli dunyosining sehrli olamiga joylashtirilgan, uning fe'l-atvorining favqulodda xususiyatlarini o'rgandik, uning fe'l-atvorining xususiyatlari, ma'naviy olamning xususiyatlari, fojiali finalda achchiqlik bilan kuzatilgan ... nima qildi Volgada jarlik bilan yugurish uchun yosh go'zal ayolmi? Ehtimol, uning o'limi baxtsiz hodisa edi yoki undan qochish mumkinmi? [...] ...
Drama A.N Ostkovskiy Kalinov shahrida hayotni ko'rsatadigan "Momaqaldiroq tutib ketishi" bizga momaqaldiroqlarning turli xil namoyonlari bilan buzilgan. Ushbu tabiiy hodisaning dramadagi surati juda ko'p qirrali: bu bir vaqtning o'zida o'ynashning yuzi va uning g'oyasi. Momaqaldiroqning eng yorqin namoyon bo'lishidan biri bu drama belgilarining xarakteridir. Masalan, biz ishonch bilan aytamizki, belgi [...] ...
"Momaqaldirg'ochlar", A. N. Ostrovskiyni yozib qo'yganidek, N. V. Gogol va M. Yu kabi bir qator yozuvchilarga o'z ichiga olgan. Lermontov. U boshqa turmush tarzi hukmronlik qilayotgan shaharning boshqa modelini yaratdi. Ammo Gogol Siti Kalinovdan farqli o'laroq, bu begona emas. Bir tomondan, go'zal tabiat ("g'ayrioddiy! Go'zallik!" [...] ...
Shahar, janob axloq, shaharda, shafqatsiz. A. Ostkovskiy parcha 1859 yilda yozilgan. Bu davrda rus jamiyati islohotlar umidida yashagan vaqt edi. Kabani va Yovvoyi Ostkovskiyning rasmlarida, Samoramlar va Tirandening "qorong'u shohligi" yoriqni qanday ochishni boshlaganini ko'rsatdi va o'z-o'zidan o'zlari "...]" xayolotdan oldin yangi tushunarsiz hodisalar qo'rquvini his qilishmoqda. ...
Keverina tasvirining mashhur kelib chiqishi (DRRROVSKYKERSning "Ostrovskiy" ga ko'ra "momaqaldiroq") "Momaqaldirg'ochlar" "Momaqaldiroq" - bu faqat uning dramalari - 1861 yildagi islohot arafasida eng yirik adabiy va ommaviy tadbir. . Ostrovskiy tomonidan sodir etilgan kashfiyot - bu xalq qahramonining kashfiyoti. Xalq tili barcha boyligiga mukammal darajada egalik qiladi, orol [...] ... ...
Apollon Grigorevning so'zlariga ko'ra, drama A. N. Ostrovskiyning asosiy qahramoni - Katerina Kabanova - bu "chindan ham rus ayolning surati". U chuqur xudojo'y, fidokorona sevgidan iborat, vijdon bilan murosaga kelmaydi. Xalq qahramon tilida va uning his-tuyg'ularining lirikligini namoyish etishni boshladi. Keterina patriarxal muhitda, savdogarning vositachisida saqlanib qolgan [...] ...
Ostrovskiyning uylangan aktrisasini har qanday Kositskayaga oshiq bo'lgan "momaqaldiroq" deb yozgan versiya mavjud. Bu u uchun u o'ynagan va o'ynagan Kerverina yozgan. Biroq aktrisa yozuvchining alangasiga bo'lgan muhabbatiga javob bermadi - u keyinchalik uni qashshoqlik va erta o'limga olib bordi. Ammo keyin, 1859 yilda Lyubov Pavlovna [...] ...
Ko'pincha siz "Viloyat" so'zini poytaxt aholisidan eshitishingiz mumkin. Bu ko'pincha beparvolik bilan, hatto mensimaslik bilan ham. Katta shahar va kichik shahar yoki qishloq aholisi o'rtasidagi farqmi? XXI asrda odamlar poytaxt va viloyat o'rtasidagi tafovutlarni o'chirib tashlagan zamonaviy aloqa, transport vositalari mavjud. Ammo bundan oldin juda ko'p edi ... ... ...] ...

Sport rahbarlari juda keng tarqalgan. Ular yig'lab, biron bir joyda yashirishni xohlashadi. Ishni o'zgartirishingiz mumkin bo'lsa, bizning baxtimiz.

Samodor oilada yashaganida, bu erda juda yomon. Undan yashirmaslik, qochmang va hech narsa qilmang. Garchi Samotorga asoslanganligini tushunib, bunday odamning xatti-harakati muammosini hal qilish mumkin.

O'zini o'zi o'zi?

Bizdan engillashtirilmagan narsa qisqa va ravshan javob beradi. Samodor - butun bosh o'rtog'ida bemor.

Faqat shunday javob noto'g'ri. SamoDor - bu boshqa odamlarga kuchga ega bo'lgan kishi. Boshqalarning xohishlariga ishonmaslik, sizning xohishingizni amalga oshiradi. Najotkor boshqalarni xo'rlashdan zavq bag'ishlaydi. U boshqalardan xorlovchilar, ularni kamsitadi.

Eskirish tuyaqovskiy

Aniq, uning asarini "momaqaldiroq qilish" deb atalgan. Vahsh bo'lgan ma'lum bir musofir prokofievich mavjud. Familiya gapirish va jahl ham xuddi shunday.

Bu yovvoyi Samodor eng haqiqiy edi. Lanzoto'l savdogar, bargli daraxtlarda juda ko'p pulga ega. Bu odam bilan jiddiy ko'rib chiqilgan. Va bu fakt Savluga ta'sir qildi. Pulni hamma narsani hal qilishga qaror qildi. Qisman shunday bo'ldi. Kam odamlar elkama-elka kiyishlari mumkin edi. Va Savlu Prokofievich qiyin emas edi.

Savdoga bo'ysunadigan narsasi shafqatsiz edi. Slashing kechiktirilgan, ba'zida juda tinga to'ladi. Ishchilar g'azabga duch kelishdi, ammo baribir barbod qila boshladilar. Bu ularning qurt ekanliklarini, barcha jinoiy javobgarlikka tortish, istaganlar va yo'q qilishlarini qichqirishdi.

Uy boylardan ham battar edi. SamoDogrya - bu barcha muhit azob chekayotgan fe'l-atvorning dahshatli xislatidir. Shunday qilib, men yovvoyi oilaga duch kelishim kerak edi. Ular uydan necha marta yugurib ketishgan yoki Horganda, aziz er va Rayanilning otasi qachon.

Nega Samodur Samud Proxrofiyevich bo'lgan? Ha, chunki uning qo'lida pul bor edi. Va u hamma narsaga huquqiga ega deb ishondi. Ruhning tubida, yovvoyi tabiat - unga qarshi turganda dahshatli qo'rqoq odam. To'g'ri, hech kim buni xavf ostiga qo'ymaydi, Kabani bundan mustasno.

Bunday kablanixa kim?

Turli xil va kabani samootorizm. Agar u boy qo'rqoq bo'lsa, unda antikerlar himoyachisi. Marfa Ignatiyevna Kablanova - bu johillik, parvarish va noaniqlikning yorqin suratidir. Bu ayol mo'min bo'lib tuyuladi. Uning nutqida bunday so'zlarni, masalan, «og'ir gunoh» deb sho'ng'iydi. Ammo uning hayot haqidagi tushunchaning asl imoni bilan hech qanday aloqasi yo'q. Va so'zlar bitta maqsadda qo'llaniladi: suhbatdoshni taqdim etish.

Kablanova har qanday yangiliklarni qabul qilishdan bosh tortmoqda. U eski tarzda yashaydi va boshqalari ham shunday dars berishadi. Uning samoodorizm - bu uy qurilishi dunyoqarashi. Tixonning o'g'li shu qadar darajada uni chaqirdi. Bir oz, Kabanixa unga baqirdi, haqorat qildi, jirkanch. Keryinaning kelinligi pasaydi. U vafot etganida, u Kabanivaning aybini his qilmadi.

Agar yovvoyi tabiat va ahmoq bo'lsa, Kabanova, butun johillik, ayyor va aqlli. U mukammal manipulyator bo'lib, kim boshqa odamlarning irodasini bostirishni biladigan biladi. Marfa Ignatiyevna yovvoyi tabiatning o'zidan qo'rqadi. Unga qaytarib berishga qodir. Hech kim u bilan taassurot qoldirmaydi, hamma qo'rqadi.

Kabanixning fe'l-atvorining asosiy xususiyatlari. Hech narsa o'zgarishni istamaydigan yovuz va murakkab hayot, bu qorong'u aqidalarning namunasidir, buning uchun hech qanday nuqtai nazar yo'q.

Troyurov

Va endi sammaamik zilzilalarni ko'rib chiqing. Bu "Dubrovskiy" romanining qahramoni. Buni kim yozgan bo'lsangiz, siz eslatmasingiz kerak.

Kirill Petrovich Troyekurov - Oddiy Samodor. U va yovvoyi - ikkita bug 'etiklari. Ikkala ochko'zlik ham pulga ishonishadi va poytaxt hamma narsani hal qilishga ishonishadi. Pulga ishtiyoq va cheksiz kuchga, bu ikkala belgining asosiy xususiyatlari.

Ammo agar yovvoyi tabiat qo'rqoq bo'lsa, Trengaurov juda hal qiluvchi odam. Bu uning ajoyib shafqatsizliklari bilan ajralib turadi. Kambag'al bo'lsa, Kiril Petrovichning nazarida hech narsa yo'q.

Uning shafqatsizligi sababli u Andrey Gavilovich Dubrovskiy hayotidan mahrum bo'ldi. Ammo ular bir-birlar bo'lganida. Troyurov Dubrovskiy uning oldida turmaydi. U juda mag'rur va o'zini o'zi etarli edi. Bu Kirill Petrovichni yoritdi. Va u mulkni andrey Gavilovichdan olib ketdi.

Bunday ruxsat berishdan Dubrovskiy. Ha, hech qachon kasallikdan tiklanmang. Ammo Truxurov etarli emas edi. U qizi Masha hayotiga buyurdi. Semodorizm - boy bo'lgan jirkanch xislat. Qizi, qizim Vladimir Dubrovskiyga oshiq bo'lgan - sobiq o'rtog'ining o'g'li, otasi SamoDorning o'g'li - Mojarorning nikohi bilan zo'rlik bilan. Shunday qilib, Masha va Vladimir taqdiri buzilgan.

Agar o'z-o'zidan bo'lsa

Adabiyot yaxshi. Ammo haqiqiy hayotda Mymge bilan muomala qilishingiz kerak bo'lgan narsa?

Agar bu hamma narsa pulga asoslangan deb hisoblaydigan xo'jayin bo'lsa, unga qarshi kurashishdan qo'rqmang. Bunday odamni joyiga qo'yish qiyin, ammo ehtimol. Unga o'zingizga xamskiy munosabatiga dosh bermaslikingizni tushunish. Juda qattiq bo'lsa - ishdan bo'shatildi. Asab va sog'liqdan ko'ra ishlashni yo'qotish yaxshiroqdir.

Agar Samzodorption yaqinlaringizdan bo'lgan kishining odatiy belgi bo'lsa, bosim o'tkazmang. Siz o'zingizni yomon deb ilhomlantirishga harakat qilyapsiz: qarindoshingizni xafa qiling, unga quloq solmang, o'zingizni aqlli deb o'ylang. Tan oling - ha, men yomonman. Sizda o'zingizni aybdorlik hissi yo'q. Qutqaruvchi faqat kerak. Sizning qiziqishlaringizni jasorat bilan himoya qiling va hayotning ahvolini himoya qiling.

Xulosa

O'ziga bo'lgan ishonchning asosiy xususiyatlari boshqalarga nisbatan boshqa birovning irodasi va manipini bostirish, boshqalarga nisbatan cheksiz shafqatsizlik. Najotkor - ko'pincha boy odamlar. Ular pul ularga boshqalarga kuch berishiga ishonishadi.

Iloji bo'lsa, bunday odamlarga qochishga harakat qiling. Va agar siz kuzatib borishingiz kerak bo'lsa, joylashtiring. Pul qo'shnilarni kamsitmaslik uchun sabab emasligini ularga ayting.

Najotkor va Samororiya dramada A. Ostkovskiy "Momaqaldiroq"

Drama "Momaqaldiroq" (1859) XIX asrning 60-yillarida mamlakatning ijtimoiy hayotida muhim voqea bo'ldi. Orol momaqaldiroq haqida, tabiat olamiga va inson ruhi dunyosiga, momaqaldiroqlar, momaqaldiroqlar, momaqaldiroq, momaqaldiroqlar, momaqaldiroqlar, momaqaldiroqlar, momaqaldiroqlar, momaqaldiroqlar, momaqaldiroqlar, "qorong'u shohlik" ning Rossiyadagi halokatli poydevori. Samotur savdogarlarini o'ynashning maqsadi, ularning yovvoyi o'zboshimchalik va ya'ni zamonaviy Ostkovrskiy Rossiyada hukmron bo'lgan shafqatsiz zo'ravonlikni qoralash edi. Ko'zgudagi kabi Kalinovning fikricha shahri bu "shafqatsiz axloq" ni aks ettirdi.

Pardani ochgandan so'ng, tomoshabinning Highland - Vigra, shahar bog'i va Kolinovning piyoda aholisi. Avvaliga manzaraning go'zalligi shaharning haqiqiy hayotini keskin ko'zdan kechiradi.

Aniqlanishicha, Volgada ajoyib shaharda hamma narsa unchalik chiroyli emas, chunki u birinchi qarashda ko'rinadi. Shahardagi yagona ma'lumotli shaxs Kuigin mexanikasi Kalinov Shaharning axloqini chaqiradi. Asosiysi shundaki, bu uning g'azabini keltirib chiqaradigan narsalarning ijtimoiy, foyda va daromadlilikning kuchiga ega bo'lgan, ammo savdogarlar o'rtasida uyg'unlik va iqtisodiy aloqalar mavjud emas. Ular bir-birlarini "zararli genlar" deb yozadilar, savdo-sotiqni buzishga intilishadi.

Boy savdogarlar uchun qo'llanma yo'q. Hech kim bu qaror emas. Hatto shaharning boshi ham sahroga izoh berolmaydi. Pul ularga Kalinov aholisi ustidan hukmronlik qilish huquqini beradi. Va shuning uchun hech kim boy savdogarlarga qarshi chiqa olmaydi.

Oilaviy munosabatlar shafqatsizlik va o'z-o'zidan farqli ravishda qurilgan. "Samodor" so'zi qo'pol o'ziga bo'lgan ishonch, qo'pollik, o'zboshimchalik bilan sinonadi. Hamma tabiatning notekis savdosi shaharini biladi. Bu odamni biror narsaga xo'rlashi va aylantirishi mumkin. U o'zining jazosizligiga ishonch bilan yo'q qiladi. U hech qaerga qarshilikka duch kelmaydigan hech qachon qarshilikka duch kelmaydi, jiyan bor Borisning taqdirini juda erkin bajarmasligini biladi. Jahlligi, qo'pollik, johillik va ochko'zlik bilan Kalinov shahrining o'zini o'zi liboslarining asosiy xususiyatlarini aks ettiradi. U qanday ohista gapirishni bilmaydi, odamlar uchun zanjirli it sifatida qaraydi, u har doim ham norozi. Ammo ammo, uning yomonligi, u pul bilan bo'lish kerak bo'lganda ko'payadi. Shuning uchun u merosni irodasiga berishi kerak bo'lgan merisni chayqadi va siquvga botadi. Shuningdek, xuddi shu tarzda, agar u tushunmasa, u tushunmasa. Bu voqea Kulin tomonidan hujumga uchraganda, unga oston haqida gapirib berishga harakat qilmoqda.

Yovvoyi va johil odam bo'lish, u hamma Kalinovtsi singari, momaqaldiroq, momaqaldiroq bu elektr bo'lmagan, ammo Xudo odamlarga gunohlar uchun jazolashda yuborilgan. Xurofot va noma'lum qo'rquvni anglatishi mumkin.

Tong Kupovka Marfa Ignatievna Kablanova fanatparast dindorligiga ko'proq moyil bo'lgan. Bir qarashda, u ham taqvodor bo'lib ko'rinadi: u begonalarni qabul qiladi, cherkovga boradi, Xudoning amrlarini hurmat qildi. Yovvoyidan farqli o'laroq, u ovozlarni oshirmaydi, qichqirmaydi va qasam ichmaydi. Ammo Kabaniho taqvodor iboralar bilan qanchalik qoplangan bo'lishidan qat'i nazar, shahar aholisi u haqida haqiqatni bilishadi. Shunday qilib, masalan, Kuigin ikkiyuzlamachiligi haqida gapiradi: "tilanchilar to'xtadi va uy uy bo'sh vaqtlari umuman yotadi". To'g'ri, deyishicha, uning uyi o'z oilasi doirasi bilan cheklangan, ammo bu erda unga iroda beradi. Kabaniva o'g'lidan jim bo'ldi. Uning ta'siri ostida u ayanchli bo'lib, tiqilib qoldi, o'zi hech narsani hal qilmaydigan sochli odam, onani har doim mavjud bo'lmagan gunohlari uchun oqlashga majbur bo'ladi. Tixon onaning faqat xizmat safarlarida bepul. Va u uyda bo'lganida, keyin uni unutishga harakat qiladi.

Albatta, Kabaniha unchalik aqlli emas, siz unga moslashishingiz mumkin. Shuning uchun Varbovaning qizi jasur va hiyla qiz - qiyinchiliksiz yo'lni topadi. U "o'zingiz xohlagan narsani qilish" tamoyiliga muvofiq yashashni afzal ko'radi.

Shafqatsiz va jirkanch kabaniha, taqvodorlik bilan, nafaqat o'z farzandlari, balki keling hayoti ham do'zaxga aylandi. Ketrin va Tixon baxtli bo'lolmaydilar, chunki ona ularning ishiga xalaqit beradi. Tixon o'z xotinining munosabati bilan hech qanday mustaqillik ko'rsatolmaydi. Bu ona unga Kerminina bilan qanday munosabatda bo'lish kerakligini aytib beradi. U va Tixonning simlari sahnasi uning tushunchasiga kelishib, O'g'il va kelinni qisqartirish, u tomonidan tayinlangan vazifalarni bajarishda amalga oshiriladi. Tixon, shtamplash, onaning diktatsiyasi ostida til biriktirish. Va Kermina, qaynonada, eri tark qilganidan keyin ayvonda shishib ketishi shart. Ha, bu erda haqiqatan ham Kalinov shahridagi yovvoyi axloq.

Yovvoyi va Kablanum kuchini boqish, lekin uni ko'rish mumkin, va u tugashga to'g'ri keladi. Qaroq bilan, bu cholning qaysi biri aks ettirilganligi haqidagi kabunkni tan olishga majbur bo'ladi: "Men boshqa uyga borishni xohlamayman. Va siz yuqoriga ko'tarilasiz, shuning uchun ular tez orada kelishib olishadi. Qariyalar qanday qilib o'lishlari kerak, chunki yorug'lik turishi, men bilmayman. "

Oilada cheksiz kuchga qaramay, Kabanixa ichki signalni his qiladi. U hamma narsa o'zi xohlagan darajada yo'qligini his qiladi. Hatto uning yomon o'g'li ham u oilada va hissiyotlarni emas, balki oilaviy qo'rquvga duchor bo'lishini ilhomlantirolmaydi. Shuning uchun u Keryina tavba qilish bosqichida Tixonning zafariga va uni ishontirishga urinayotgani: "Nima, o'g'lim! Bu erda bu erda olib boriladi! ".

Qo'llab-quvvatlovchilar Kalinovda o'z-o'zini rejissyorlik qiladi. Keterina Asirlikda, achchiq hayotning o'limini afzal ko'radi va "Qorong'u Kigari" ochiq vazifasini buzadi. Barbara va umuman uyda yugurishadi. Timid Tixon hatto onasini xotini vafot etganida ayblashga jur'at eta oldi: "Oylama, siz uni olib ketdingiz".

"Momaqaldiroq", shubhasiz, Ostkovskiyning eng qat'iy ishi ", deb yozgan Dobrolyubov. Mamlakat ijtimoiy hayotidagi o'zgarishlar ehtiyoj - bu o'yinning asosiy g'oyasi. Nomzodlik ostida inqilobiy demokratlar Dobrolyubov nafaqat oilaviy huquqbuzarlik, balki Qirollik Rossiyadagi Qirollik Rossiyadagi ijtimoiy munosabatlarning butun tizimi ham tushundi. Ostrovskiyning "momaqaldiroqchilik" ning bir qismi esa dunyoni insoniy munosabatlar dunyosiga yangilashlari uchun, odamlarning shafqatsizligi, ziddiyat, qo'pollik va ikkiyuzlamachilikdan amin bo'lishlari kerak.

Ostronovskiyning Rus-adabiyot tarixidagi o'rni juda muhimdir. Spektakllar biz uchun kognitiv qiymatiga ega. Ostrovskiy rus hayotining xotirjam, g'ayratli hayot emas edi. Bu ommaviy tribun, demokrat edi. Biz uning o'yinlari bilan hamdardlik bilan tanishamiz, Vinsand-Xavlning so'nggi kurashlariga va o'tmishdagi odamlar bilan kurashish, ma'naviy kuchlarning boyligini bilishni o'rganamiz O'tgan fuqarolik rivojlanish shaxsiyatiga xalaqit beradigan zulm va nafrat. Hayot tomonidan ko'rsatilganlarning bir qatorida shoshilinch yoritish kerak edi. Bular zolim turmushga chiqish, pul ishlash, pul va keksa hokimiyat, zulm ostida qolish nafaqat savdogar oilalari, ayniqsa ayollar, balki kambag'allarning ishchilari ham yirtilgan. «Nalli Qirollik» ning iqtisodiy va ma'naviy zolimligini va Ostrovskiyni dramada "momaqaldirg'och" dramasiga qo'ydi.

"Momaqaldirg'ochlar" dramaning harakati Vilga banklarida joylashgan viloyat Kalinov shahrida sodir bo'ladi. Jaholat va to'liq ruhiy staza Kalinov shahrining hayotiga xosdir. Hayotning tashqi xotirjamligi uchun qattiqqo'l, ma'yus axloq. - Siz shafqatsiz NRA-siz, SIR, Shaharimizda, shafqatsiz! - deydi Bechora Kuliigin, o'z shaharlarining axloqini yumshatish va odamlarni qichqirishga urinishlarning befoydaligini boshdan kechirgan. Spektaklda Kalinov shahar aholisining ikki guruhi yangraydi. Ba'zilar "qorong'u va Kabaniva" (Yovvoyi, Kabaniva), "qorong'u bo'lin" (Katerina, Kuigin, Tion, Boris, Kudryash, Varvara). Ular "qorong'u shohligining" qo'pol kuchini tenglashtirishdi, ammo turli yo'llar bilan ushbu kuchga qarshi chiqishlarini ifoda etishdi.

Dispbatizm, beparvolik, johillik, qo'pollik - bular o'z-o'zidan yo'naltirilgan, "qorong'u shohlik" ning o'ziga yo'naltirilgan, tipik vakili tasvirini tavsiflovchi xususiyatlar. Yovvoyi tabiat uchun hayotning ma'nosi - olish, u zerikarli boylik va bu uchun barcha vositalar yaxshi. U shahardagi eng boy va olijanob odamdir. Poytaxt qo'lini qisgan holda, unga kambag'al va moddiy jihatdan kesish uchun to'siqsiz bo'lishi mumkin. Bu erda o'yinning yovvoyi qahramonlari haqida nima deyishadi. Shapkin: "Ustki prokofich bor, chunki bizda uzoq prokofich hali! Hech narsa yo'qolmaydi. "; Kudryash: "... butun hayoti la'natlarga asoslangan ... va ko'pchilik pul tufayli; Braysiz buzilmasdan emas ... va ertalabki, u kabi, kimdir g'azablanmaydi. Kun bo'yi hammadan voz keching. " Nefve Boris oldida qo'pol va aniqlanmagan Dia-Koi, Maskni oldida. Boris eslatmasi: "Har kuni ertalab hamma ko'z yoshlari bilan boshlanadi:" Batyushki, g'azablanmang! Sevgilim, eshitmang! "; "Ammo muammo shundaki, u bunday odamni o'rashga jur'at etmagan kishini xafa qiladi; Mahalliy uy bor! " Fitness va kamchilik - bu yovvoyi tabiatning faqat shaxsiy fazilatlari emas. Bu patriarxal savdogarlarning odatiy belgilari.

Ignateievna Kavaning qattiq va hukmronlik qilish tasviri, yangi "qorong'u shohlik" vakillarining vakillarining turli xil va ta'siri bilan tanishishimizga imkon beradi, bu yovvoyi, ammo yanada dahshatli va ma'yus. Kabaniva shubhasiz itoatkorlikni, uning qayta chastotasida doimiy pop, noqulaylik haqidagi shikoyatlarni yaxshi ko'radi. Kabani uyida shafqatsizlik muhiti, tahqirlash. U o'z yaqinlarini, «eyish, eb yeyman», - dedi: "Xunzasi, ser! Tilanchilar yashaydilar va Masknya umuman engashdi. " Kabaniva qabul qilinishi kerak deb hisoblanadi, bu buyurtma, an'ana an'analari, uning mulkida rivojlangan marosimlar talab etiladi. Uning eng chuqur ishongiga ko'ra, xotin erini bo'ysundirishi, dam olishdan qo'rqib yashashi kerak, chunki "buyruqni talab qiladi". U Ti-Xonni o'rgatadi, Keraterina nega Boasni nima uchun kerakligini tushunmaydi: "Qanday qilib borasiz? Ha, siz maydaladingizmi yoki nima? Siz qo'rqmaysiz va men bostirilaman. Uyda qanday tartib bo'ladi? " Kablanova ushbu shaklga muvofiq tartibda mahkam saqlanmoqda. Tixon bilan vidolashuv sahnasida ayniqsa aniq namoyon bo'ldi. Onaning o'g'lining xotinining xotiniga berishini talab qiladi: qaynonni yirtmaslik, ular odamlarga qaramasliklari uchun o'tirmanglar. Xotin uzoq vaqt davomida eridan baland ovozda supuradi. Kabaniva shunchaki domostroevskiy standartlarini kuzatmaydi, ular uchun kurashadi. Ko'zda xudojo'y va sho'ng'in. Ammo u uchun din atrofdagi itoatkorlikni davom ettirish uchun faqat bir vositadir ("Yolg'onish davom etmoqda").

Yovuz, bosh va lizel - bu "qorong'u shohlik" ning axloqiy zimmasidir.

Qanday qilib o'yinning boshqa belgilari yovvoyi va Kabani axloqi bilan bog'liq? Kuigin savdogarlarni shafqatsizlarcha qoralaydi, "umumta'lim miqyosidagi mukofotlar to'g'risida" orzular ", ammo bu faqat orzular. O'z-o'zini yo'nalishi bilan munosabatlarda u bardoshli bo'lish va iltimos. Barbaraning hayotiy falsafasi - "Siz xohlagan narsani qiling, agar shito, agar shunday bo'lsa." Kudryash yovvoyi tabiatni aylanib chiqadi, parametrlarga amal qiladi va yovvoyi muhitda va yovvoyi muhitda imkoniyat topadi. Tixon, odam odatlanib qolgan, ammo barakalar, onaning bosimi ostida onaning bosimi mustaqil ravishda o'ylash va yashash qobiliyatini yo'qotdi.

Va faqat Katerina imo-ishora va nohaqlik olamiga norozilik bildira oldi. Ketrin norozilik, albatta, Sti-Xiyn. Ammo u o'z yo'lida bosh va oilaviy nidodan noroziligini aks ettirdi, axloqsizlik zulmidir. Dobrolyubov Kevermina deb atadi. "Qorong'i tsir-podshohdagi engil yorug'lik". Ayni paytda o'z joniga qasd qilish, hozirgi paytda "qorong'u shohlik" yoritilgan baxtsiz zulmat.

A. N. Ostrovskiy 1859 yilda u tomonidan yozilgan "momaqaldiroq" spektaklida, o'sha vaqtning Rossiya viloyat jamiyati hayoti va axloqini ko'rsatdi. U spektaklning ba'zi belgilarini o'z-o'zini kontrabandasining asosiy xususiyatlarini namoyish etishga harakat qilib, ushbu jamiyatning axloqiy kamchiliklari muammolarini ochib berdi. Bunday holda, Ostrovskiy jamiyatining ikkita eng yorqin vakillarini - yovvoyi va Kabani eng yorqin vakili bo'lish mantiqiy. Ushbu belgilarni individual ravishda hisobga olish va ularni taqqoslash, nomzodlarning asosiy xususiyatlarini, shuningdek, ba'zi yomonliklar va kamchiliklarni aniqlashimiz mumkin.

Ko'pincha, qahramonning fe'l-atvori atrofdagi xatti-harakatlarning reaktsiyasiga va unga tegishli ravishda takrorlanishiga aniq ta'sir qilishi mumkin. Shunday qilib, bu holatda sodir bo'ldi. Kalinov aholisi tez-tez yovvoyi va Bubbanis haqida gapirishadi va bu ular haqida boy materialni olish imkonini beradi. Kudryash bilan suhbatda Shapkin "Qo'rg'onchi", Kudryash unga (yovvoyi) "teshuvchi odam" deb chaqiradi. Kabaniva yovvoyi "jangchi" deb ataydi. Bularning hammasi uning fe'l-atvorining xiraliklari va asabiyligi haqida gap ketadi, chunki Shapkin va Kudryash uni o'zlari orasida emas, balki ular kabi, balki o'zlari o'rtasida, balki o'zlari o'rtasida qamrab oladi. Qayiqning sharhlari ham yoqimli emas. Kuigin uni "Hangogog" deb ataydi va u kurashadi, lekin butun uyda va uyda. " Bu chiqishni yomon tomondan tavsiflaydi. Bundan tashqari, menimcha, odamning g'oyasi bu qahramonga xos bo'lgan nutqni, ya'ni odatiy va o'ziga xos iboralarni berishi mumkin. Hech narsa bo'lmagandek, qanday qilib yovvoyi tabiatni ko'rishimiz mumkin, bu odamni xafa qilishi mumkin. U Boris: "Sizda bor! Men siz bilanman va men siz bilan gaplashishni xohlamayman. Ushbu iboralardan biz uning cheksizligini ko'rmoqdamiz ("Iesuit bilan" o'rniga "mezutis bilan" deydi. Shunday qilib, u yana duo qilib, uning nutqi bilan hamroh bo'ladi. Umuman olganda, platformada biz uning nutqini braju ("Siz shu erdasiz!" Yana suvning chizig'i, bu juda qo'pol va ajralib turadigan narsa. Hech bo'lmaganda kechqurun boanga qandaydir bir misol keltiring ... Kabanixa o'z nutqida o'zini mehribon va mehrli deb ko'rsatmoqchi bo'lib, u ba'zida uning fe'l-atvorining salbiy tomonlarini, masalan, ishtiyoq kabi salot xususiyatlarini ochib beradi. pul uchun. Ba'zan chiqish pozada bo'ladi: "Siz juda tomoq emassiz, keyin eriydi!" - Sahroga tegishli.

Yovvoyi va Kabani o'zini o'zi tushunishiga xos bo'lgan harakatlari alohida qiziqish uyg'otadi. O'zining tajovuzligidagi yovvoyi va ravshanligi, u ba'zan boshqalarni hayratda qoldiradi va hayratda qoldiradi. U pul bermasdan odamni xafa qilib, uni mag'lub etishga qodir, keyin hamma uning oldida kechirim so'rab, loydan turib, uning oldida turishi mumkin. U Bu haqda va zo'ravonlikda u uyida momaqaldiroq va chaqmoqqa tashlashga qodir va undan yashiringanidan qo'rqib, uyida chaqmoqni tashlashga qodir.

Kabaniva, bema'nilikgacha, o'zining eski urf-odatlari bilan ko'r-ko'rona bashorat qilinsa, barchasini o'z bo'yida raqsga tushishga majbur qiladi. U Tixonni qadimgi davrlarda xotini bilan xayrlashishga majbur qiladi va boshqalarning pushaymonligini keltirib chiqardi.

Yovvoyi va Kabaniy ham juda ruhiy va dindor ekanligini payqadi. Masalan, momaqaldiroq momaqaldiroq intiqom oladi.

Shunday qilib, biz qahramonlarning samoshining asosiy xususiyatlarini ko'rib chiqdik. Savol tug'diradi: hayotlari kontseptsiyasi va printsiplarida kimlar kimsiz? Bir tomondan, yovvoyi yirtilgan "E, yomon bo'lsa, shunchalik yaqinlashib, bizdan oldin qichqiriq va xastaligi bor. . U o'zlariga bo'ysunishni boshqarishga muvaffaq bo'ldi, bu hamma narsani nazoratga oladi, bu hatto KATERINANI O'LIMI VA Aqlli, yovvoyidan farqli o'laroq, uni yanada dahshatli qiladi.

Shunday qilib, yuqoridagilarning barchasi mening fikrimcha, Sami Kabani va yovvoyi tabiatning asosiy xususiyatlarini namoyish etadi, balki umuman Rossiya jamiyatining muammolari va kamchiliklarini aks ettirishi mumkin

Va ps Mochalova. Vg Belinskiy va A.I.I.i.i.i.i.i.i.i.i Gerzen maqolasi bo'lganligi uchun katta ta'sir ko'rsatdi. Ostronovskiy o'zining birinchi asarlarida allaqachon rus adabiyotidagi Gogol yo'nalishi, tanqidiy realizmning tarafdorini ko'rsatdi. Uning mafkuraviy real san'atiga sodiqligi, Kelishuvlarga rioya qilish, V.G. Belinskiy ...

Uyalari "," urush va tinchlik "," Cherry bog'i "rus adabiyotidagi asosiy qahramonlari: Pechorin, Rudin, Obomov. Romanni tahlil qilish juda muhimdir. "Evugene Onegin", Belin XXI asr boshlarida, fakturali olijanoblik, "Onegatin" Pushkin "ning fikricha," Onegin "Pushkin" ning ta'kidlashicha, "Onegin" Pushkin "ning mavzusi", deb ta'kidladi.

Qahramonning hayotining ma'nosi. Keverina nizoni nafaqat atrofdagi Fedra bilan, balki o'z-o'zidan ham kiradi. Qahramon pozitsiyasining ushbu fojiasida. Agar tavba bosqichi drama tomonidan tugallangan bo'lsa, u "qorong'u shohlik" ning chekinishi bilan namoyon bo'ladi. Ammo drama Keterina va uning erkinligini yaratgan kuchlarning ma'naviy g'alabasi va uning irodasi va ongi bilan tashlangan kuchlar bilan yakunlanadi. Keverina o'z joniga qasd qilish uchun hal qilinadi. ...

Qahramon hayoti. Keverina mojaroga nafaqat atrof-muhitga, balki o'zi ham kiradi. Qahramon pozitsiyasining ushbu fojiasida. Agar tavba bosqichi drama tomonidan tugallangan bo'lsa, u "qorong'u shohlik" ning chekinishi bilan namoyon bo'ladi. Ammo drama Keterina va uning irodasini va ongini yaratgan zulmat vakillari ustidan axloqiy g'alabasini tugatadi. Keverina hal qilinadi ...

Biz kabi krossover mavjud

Uchastir prokofich, hali orqasiga qarang! ..

Juda yaxshi va kabaniva.

A. Ostkovskiy. Bo'ron

Dramada "momaqaldiroqchilar", A. N. Ostrovskiyning "Zalroniy Shohlik" ning "qorong'u shohligini", aniq insoniy tuyg'ular va intilishlarni aniq tasvirlab berishdi. Muallif nafaqat "Samodor" so'zini adabiyotga kiritdi, ammo badiiy shaklda, shuningdek, badiiy shaklda, ular o'zboshimchalik bilan boshqalarga ishonmaslik, o'zboshimchalik bilan harakat qiladigan odamlar.

"Momaqaldirg'ochlar" dramada SamoDog kiyim fenomeni Kalinov shahri - Yovvoyi va Kabani rasmlari misolida tasvirlangan.

Hayotdagi yovvoyi asosiy maqsad uchun yagona qonun - bu pul. Qo'pol, ochko'z, johil, har bir tinga yovvoyi qaynatiladi. U shahardagi eng boy odam, ammo u hali ham etarli emas, chunki u pul kuch ekanligiga amin bo'lgani kabi. Va bu o'rnatish unga odamlarni jiddiy ravishda ekspluatatsiya qilishga va o'zini butunlay qo'yishga imkon beradi: "Shunday qilib, siz qurt ekanligingizni bilasiz. Menga bermoqchiman, men taslim bo'lishni xohlayman. " Pulning to'planganida, bu mablag'larni tanlamaydi: jiyanlarning merosi o'zlarini masxara qilish buyurilgan, ular o'zlarini masxara qilishadi: "Nazarning hech biri boshqacha bo'lmaydi". Bu: "Mening yillarimda juda ko'p odamlar bor ... menda bir tinga qo'shimcha to'lov kerak emas va men bu mingta chizilganman, shuning uchun bu juda yaxshi!" Yovvoyi o'zini o'zi haqida o'ylash uchun ishlatilgan.

Bu savdogar haqida hech narsa emas: "U la'nati bilan butun hayot kechiradi." Odamlarcha, shunchaki gaplashadigan: baqirayotgan, qasam ichadi, uyiga hayot bermaydi. Qo'pol va aniq emas, u o'zini jazosiz qoldiradi va shuning uchun ko'pincha kambag'al va bo'yashni haqorat qiladi: "Ular meni, balki uni sharmanda qiladiganlar yoki odamlar oldida sharmanda qiladiganlar oldida yuborishlari kerak Ko'proq pul, yovvoyi barglar, orqaga chekinadiganlar bor. Qorong'ulik, baraka, aqliy ufqning cheklanishi - eng yaxshi tomondan tovarlarni tavsiflovchi xususiyatlar. Kablanich - bu "qorong'u shohlik" ning eski asoslari va urf-odatlari va urf-odatlari mavjud. Butun yangisiga qarash va nafratni konservatizm uning o'ziga xos xususiyatlari: "Shunday qilib, eskirgan va namoyish qilinadi. Boshqa uyda va biz borishni xohlamaymiz. Va siz biron narsa kiyasiz, shuning uchun ular yopishadi, ha tez orada g'alaba qozonadi. Qariyalar qanday qilib o'lishlari kerak, chunki yorug'lik turishi, men bilmayman. "

Kabanining kuchli, ustunligi, nafrati, dommatroevskiy buyruqlariga nisbatan eng jiddiy munosabat bilan birgalikda o'z oilasida uyning hayotini uyg'unlashtiradi. U o'g'lini, zaif, mustaqillikdan mahrum, mustaqillikka bo'ysunadigan onalikning irodasini ko'tardi. Ammo Kabaniva buni o'z oilasida "xo'jayin" qilishni xohlaydi, ular nafaqat haqiqatdan ham yolg'on gapirmaydi, balki qo'rqadi. Shuning uchun bu nafaqat O'g'ilning irodasini bostiradi, balki qiynoqqa solingan, quchog'iga, doimo kelinni haqorat qiladi.

Kabaniva urf-odatlarga va marosimlarga qat'iyan ta'sir qiladi, ularning ko'plari eskirgan va masxarabozga aylandi; Uning uchun asosiy narsa, tirik odamlar uning kiyimi va johilligidan aziyat chekayotganiga qaramay, shaklga mos keladi.

Bayram va ikkiyuzlamachilik Kabani xarakterining odatiy xususiyatidir. U Xudoning irodasi niqobining xatti-harakatlarini qanday qoplashni biladi: "Xange, ser. Tilanchilar yashaydilar va ichki sho'ba korxonasi. " Biroq, Kabani dindorligi tashqi va an'anaga bo'lgan hurmatdir.

Yovvoyi va qovurg'alarning cheksiz kuchi shaharni rag'batlantiradi, Dobrolyubov: "Har qanday qonunning yo'qligi, barcha mantiq bu qonun va bu hayotning mantiqiysi hisoblanadi".

Ko'pincha biz va bugun biz o'z-o'zidan maqsadlar bilan uchrashamiz. Ularni "Samodor hamma hech kimning qaroriga emasligini va xohlaganini isbotlashni maqsad qilyapti" degani bilan ajralib turishi mumkin. " O'ylaymanki, Samororiiyaga qarshi kurashning yagona davri har bir kishining ichki fazilatlarini rivojlantirish, bu haqiqiy madaniyatni o'z yuragida tiklashdir.

"Momaqaldiroqchilar" premerasi 1859 yil 2-dekabrda Sanktrskiy teatrida Sanktrskurdagi Sanktrskurda bo'lib o'tdi. A.A. Grigorev shunday deb eslaydi: "Bu odamlar aytadi. .. Men koridorni koridorni koridorni" momaqaldiroqni "tugatdi ...

"Momaqaldirg'ochlar" dramaning harakati Vilga banklarida joylashgan viloyat Kalinov shahrida sodir bo'ladi. Kalinov aholisi eski, islohotgacha bo'lgan karavotlarning karavotlarining hayotiy hayotiga xos bo'lgan yopiq va begona jamoat manfaatlariga o'xshash.

Ushbu o'yinni tushunishda orolning dramatik dramasining nomi katta rol o'ynaydi. Orol dramaidagi momaqaldiroqning tasviri g'ayrioddiy murakkab va multivariddir. Bir tomondan momaqaldiroq o'yinning to'g'ridan-to'g'ri ishtirokchisi, boshqa tomondan, bu ish g'oyasining ramzi ....

A. N.Kostrovskiy munozarali muhitning qo'shiqchisi deb hisoblanmoqda, Rossiya teatri, Rossiya teatri. Uning Peru 60 donaga tegishli bo'lib, ular "chang", "kech muhabbat", "o'rmon", "Har bir aagda juda yaxshi ...

Bunday krossover, bizda uzoq prokofich bor, hali! .. juda yaxshi va Kabaniva. A. Ostkovskiy. "Momaqaldiroq" dramaida momaqaldiroq A. N. Ostrovskiy "qorong'u shohlikni" "qorong'u shohlikni" "qorong'u shohlikni", aniq insoniy tuyg'ular va intilishlarni aniq tasvirlab bergan. Muallif nafaqat "Samodor" so'zini adabiyotga kiritdi, ammo badiiy shaklda, shuningdek, badiiy shaklda, ular o'zboshimchalik bilan boshqalarga ishonmaslik, o'zboshimchalik bilan harakat qiladigan odamlar. "Momaqaldirg'ochlar" dramada SamoDog kiyim fenomeni Kalinov shahri - Yovvoyi va Kabani rasmlari misolida tasvirlangan. Hayotdagi yovvoyi asosiy maqsad uchun yagona qonun - bu pul. Qo'pol, ochko'z, johil, har bir tinga yovvoyi qaynatiladi. U shahardagi eng boy odam, ammo u hali ham etarli emas, chunki u pul kuch ekanligiga amin bo'lgani kabi. Va bu o'rnatish unga odamlarni jiddiy ravishda ekspluatatsiya qilishga va o'zini butunlay qo'yishga imkon beradi: "Shunday qilib, siz qurt ekanligingizni bilasiz. Menga bermoqchiman, men taslim bo'lishni xohlayman. " Pulning to'planganida, bu mablag'larni tanlamaydi: jiyanlarning merosi o'zlarini masxara qilish buyurilgan, ular o'zlarini masxara qilishadi: "Nazarning hech biri boshqacha bo'lmaydi". Bu: "Mening yillarimda juda ko'p odamlar bor ... menda bir tinga qo'shimcha to'lov kerak emas va men bu mingta chizilganman, shuning uchun bu juda yaxshi!" Yovvoyi o'zini o'zi haqida o'ylash uchun ishlatilgan. Bu savdogar haqida hech narsa emas: "U la'nati bilan butun hayot kechiradi." Odamlarcha, shunchaki gaplashadigan: baqirayotgan, qasam ichadi, uyiga hayot bermaydi. Qo'pol va aniq emas, u o'zini jazosiz qoldiradi va shuning uchun ko'pincha kambag'al va bo'yashni haqorat qiladi: "Ular meni, balki uni sharmanda qiladiganlar yoki odamlar oldida sharmanda qiladiganlar oldida yuborishlari kerak Ko'proq pul, yovvoyi barglar, orqaga chekinadiganlar bor. Zulmat, marhamat, cheklangan ruhiy ufq - xususiyatlar eng yaxshi tomondan uzoqda joylashgan tovarlarni tavsiflovchi xususiyatlar. Kabanya hayotning eski asoslari va "qorong'u shohlik" ning urf-odatlari bilan bir xil. Butun yangisiga qarash va nafratni konservatizm uning o'ziga xos xususiyatlari: "Shunday qilib, eskirgan va namoyish qilinadi. Boshqa uyda va biz borishni xohlamaymiz. Va siz biron narsa kiyasiz, shuning uchun ular yopishadi, ha tez orada g'alaba qozonadi. Qariyalar qanday qilib o'lishlari kerak, chunki yorug'lik turishi, men bilmayman. " Kabanining kuchli, ustunligi, nafrati, dommatroevskiy buyruqlariga nisbatan eng jiddiy munosabat bilan birgalikda o'z oilasida uyning hayotini uyg'unlashtiradi. U o'g'lini, zaif, mustaqillikdan mahrum, mustaqillikka bo'ysunadigan onalikning irodasini ko'tardi. Ammo Kabaniva buni o'z oilasida "xo'jayin" qilishni xohlaydi, ular nafaqat haqiqatdan ham yolg'on gapirmaydi, balki qo'rqadi. Shuning uchun bu nafaqat O'g'ilning irodasini bostiradi, balki qiynoqqa solingan, quchog'iga, doimo kelinni haqorat qiladi. Kabaniva urf-odatlarga va marosimlarga qat'iyan ta'sir qiladi, ularning ko'plari eskirgan va masxarabozga aylandi; Uning uchun asosiy narsa, tirik odamlar uning kiyimi va johilligidan aziyat chekayotganiga qaramay, shaklga mos keladi. Bayram va ikkiyuzlamachilik Kabani xarakterining odatiy xususiyatidir. U Xudoning irodasi niqobining xatti-harakatlarini qanday qoplashni biladi: "Xange, ser. Tilanchilar yashaydilar va ichki sho'ba korxonasi. " Biroq, Kabani dindorligi tashqi va an'anaga bo'lgan hurmatdir. Yovvoyi va qovurg'alarning cheksiz kuchi shaharni rag'batlantiradi, Dobrolyubov: "Har qanday qonunning yo'qligi, barcha mantiq bu qonun va bu hayotning mantiqiysi hisoblanadi". Ko'pincha biz va bugun biz o'z-o'zidan maqsadlar bilan uchrashamiz. Ularni "Samodor hamma hech kimning qaroriga emasligini va xohlaganini isbotlashni maqsad qilyapti" degani bilan ajralib turishi mumkin. " O'ylaymanki, Samororiiyaga qarshi kurashning yagona davri har bir kishining ichki fazilatlarini rivojlantirish, bu haqiqiy madaniyatni o'z yuragida tiklashdir.

1. Dramaning realizmi "momaqaldiroq".

2. Novel Prokofievichning portreti yovvoyi.

3. Kabaniha - "Nordor Shohlik" rahbari.

4. Quvvatni tugatish Samoram va Drama A. N. Ostkovskiyning "Momaqaldirg'ochlar"

"Momaqaldirg'ochlar" dramani yaratish g'oyasi 1859 yilda Voljskiy shaharlari orqali uzoq safardan keyin uzoq safardan keyin paydo bo'ldi. Bu o'yinning asosiy qahramonining prototipi - Katerina Kabanova - haqiqiy ayolga aylandi, Aleksandr Kikkov. Uning hayotining tarixi Katerinaning taqdiriga juda o'xshash edi. Qiziqish shundan iboratki, Ostkovskiy Klyovki o'z qarindoshlarining masxara qilinishini tayyorlamasdan, Volgaga cho'kib ketishidan bir oy oldin ishini tugatganligi. Bu holat, shubhasiz, muallif savdogar oilasidagi turli avlodlar o'rtasida turli avlodlar orasida sodir bo'ladigan dramada qat'iy ziddiyatni ko'rsatganligini aniq ko'rsatib turibdi.

Samodor va johillashtirish Dramada A. N. Ostrovskiyning "Momaqaldirg'ochlar" Muallifni ikkita yorqin tasvirlar yordamida namoyish etish - Nurel Prokofievich yovvoyi va Marfa Ignatiyevna Kablanova ("Kabanihi"), asosiy qahramonning qaynonasi.

Yovvoyi tabiatning boy savdogarlarining odatiy vakillaridan biridir. Bu shaharda ayrim huquqlarga ega bo'lgan va unga ruxsat berilmaganligini hisobga olgan holda, shunda ko'p narsa. Ushbu holat quyidagi bayonotni ko'rsatadi:

Kuigin. Xo'sh, janob, shel prokofiyevich, halol odamni xafa qiladimi?

Yovvoyi Hisobot, men sizga nima beraman! Men va men sizga hech kimga hech narsa bermayman ...

Keyinchalik, Ostrovskiy Samodorum, yovvoyi tabiatning noloyiq xatti-harakati, ammo "issiq irodasi" ning tabiiy mulki emasligini ta'kidlaydi. Noto'g'ri nopok prokofiyevich shundaki, u o'zining bexosdan chetga surib qo'yishga urinishlarga bormaydi va shuning uchun u xohlagan narsani tan olmaydi.

Atrofdagi odamlar noaniq ravishda senza prokofievichni anglaydilar. Masalan, Kuigin qo'pollik uchun emas, balki Kudryash unga oqilona narsalarga ega emasligini ta'kidlaydi: "... agar u butun tojda butun hayot bo'lsa, unga kim g'amxo'rlik qiladi? Va ko'pchilik pul tufayli; Hech bir hisobni buzmasdan emas ... ".

Ammo kapital yo'q, hech qanday mablag 'yovvoyi tabiat hayotini boyitishga undaydi. O'zining o'ng tomonida qat'iy ishonchga qaramay, u tezda bir ishning irodasiga qaragan holda dumni tezda bosadi. Shu bilan birga, u umuman tanqid qilish uchun emas: masalan, u katta lavozim paytida qichqiriq, u jonni qabul qilmaslik uchun xafa bo'lganidan keyin xafa bo'ldi. Ammo bu "mehribon" ish faqat bemalol tavba emas, balki boy o'zini o'zi istisno qiladi.

Shael Prokofievichning hayoti atrofida, poytaxtning hayoti atrofida, kapitalni sotib olish mumkin, ammo "shunchaki" pulni faqat alohida holatlarda berilishi kerak. Uning o'zi bu haqda to'g'ridan-to'g'ri gapiradi: "Men beraman, o'rayman."

Yovvoyi Marfdan farqli o'laroq, "kabani" atrofidagi Ignateevna Kabanova, eski axloqiy normalarga, aniqroq, eng yomon tomoni. "Domostro'ja" ning qoidalari va qonunlariga rioya qilgan holda, u faqat unga foydali bo'lganlar, qolganlarga e'tibor bermaslik uchun foyda keltiradi. Afsuski, bu eng muhim va muhim huquqqa rioya qilmaydi - odamlar tasodifan gunoh qilgan odamlarni hukm qilishning iloji yo'q, birinchi navbatda, ularning birinchi navbati, o'zlari haqida o'ylash va unga g'amxo'rlik qilish kerak. Kabanikix ham hamma narsada salbiy tomonlarni topadi - hatto eri bilan xayrlashuv vaqtida, haftaning oxirigacha biznesga ketayotganda, ongli ravishda qarashning sababini topadi: "Siz nimaga osilgansiz bo'yin, uyatsizlik! 11Eni kechiring! U sizning eri, bob! Al buyurtma Siz bilasizmi? Oyoqchalar kamonda! Shu bilan birga, Marf Ignatiyevna o'g'liga juda qattiq munosabatda bo'lib, m bilan bog'liq. Buyuk, unga mustaqil ravishda yashashni buyurmasdan.

Ehtimol, bunday xismsizlik, uy xo'jaliklariga cheksiz kuchning istagi va Kablanovaning fe'l-atvorining asosiy xususiyati emas. U uyda nafaqat iqtisodiyot, balki inson munosabatlari bilan ham o'z qoyalarida qat'iylikni saqlashga harakat qildi. Afsuski, bilmaslik fazilati, bu paydo bo'lgan mojarolarni yanada hal qila olmaydi, uning diktaturasi yanada kuchayganligini yanada kuchaytiradi. Qanday qilib buni o'z xatolaringiz bilan o'rganishni o'rganishni bilmayman.

Dramaning fojiali yo'nalishi "Momaqaldiroqchining momaqaldiroq" ning asosi, doimiy belarmonlik, hissiy stressdan charchash, xayoliy chegaralar va "noto'g'ri" harakatlar tufayli doimiy uzrlardan charchagan. Bu nafaqat shishish hayotidan ketish emas, balki bu kuchning eng normasizligi Samoram va johillikDunyo bo'ylab dunyoni boshqaradigan, soxta "axloq" ga qarshi norozilik namoyishi. Va hatto Kertikaning eri - Tixonning dumli, tushkunlikka tushgan onasi ham uni tushunadi. Shak-shuvli turmush o'rtog'ining tanasini engashib: "Sizga yaxshi, Katya! Va men - nega dunyoda yashab, azoblanishni davom ettirdi! " U oilasida hukmronlik qilayotgan munosabatlarning shafqatsizligi va noinsonligini tushunishni boshlaydi, ammo uning yumshoq, barakali tabiati unga jiddiy psixologik bosimni hal qilishga imkon bermaydi.

Tixonning so'zlari bizni "qorong'u shohlik" dagi hayotni tushunishga, u erda Samaror va johillik boshqaruvi o'limdan ham battar. Aks holda, odamlar chapga, ayniqsa o'ziga xosliklarga hasad qilishlari mumkin (avtohalomning zohidlari qonunlariga ko'ra, hayotdan "qochish" eng buyuk gunohlardan biri? Va bu ayanchli doiraning mavjudligi yakunlanmoqda. Oddiy odam zulm, xafa bo'lgan, johillik va soxta axloq muhitida mavjud bo'lolmaydi, bu esa Kabani va uning qudratidan ozod bo'lish deganidir.

Bepul yozuvni qanday yuklab olish mumkin? . Va ushbu insholarga murojaat qilish; Samodor va johillashtirish Dramada A. N. Ostrovskiyning "Momaqaldirg'ochlar" Allaqachon xatcho'plaringizda.

Ushbu mavzu bo'yicha qo'shimcha insholar