Madaniy qadriyatlar tushunchasi asosiy madaniy mulkning asosiy turlarini tashkil etadi. Madaniyat va madaniy qadriyatlar

Madaniy qadriyatlar tushunchasi asosiy madaniy mulkning asosiy turlarini tashkil etadi. Madaniyat va madaniy qadriyatlar
Madaniy qadriyatlar tushunchasi asosiy madaniy mulkning asosiy turlarini tashkil etadi. Madaniyat va madaniy qadriyatlar

1-sahifa

Madaniyatni shakllantirish qadriyatlari orasida ikkita asosiy guruh ajratilgan - moddiy va ma'naviy. Birinchisi, intellektual, badiiy, diniy ijodkorlikning ajoyib asarlari: rasmlar, adabiyot, arxitektura yodgorliklari, hunarmandchilik buyumlari va boshqalar. Ikkinchisi jamiyatning ijtimoiy tajribalarini o'z ichiga oladi ", eng oqilona va eng muhim samaralli printsiplarga ega hayotiy faoliyatni amalga oshirish: axloq va ong, namunalar, rasmlar, tafakkurlar, tarjimalar va boshqalarning ijtimoiy normalari, bu jamiyatning ijtimoiy integratsiyasiga olib keladigan funktsiyalar Odamlar o'rtasidagi o'zaro tushunishning ko'payishiga ... "2000: 252] Boshqacha aytganda, bu jamiyatning ijtimoiy tajribasi ijtimoiy muhitga moslashish, odamlar o'rtasidagi munosabatlar va inson bo'lishi kerak bo'lgan narsalar to'g'risida g'oyalar tizimi sifatida sotib olingan.

Insoniyat tomonidan butun tarix davomida to'plangan ko'plab qadriyatlar universaldir. Biroq, ayrim madaniyatlardagi ahamiyatga ega bo'lgan ba'zi qadriyatlarning ahamiyati boshqacha. Bu har bir madaniyatning o'ziga xosligi, uning o'ziga xosligi va o'ziga xosligi. Madaniy boylik va urf-odatlar jamoasi til bilan birga etnosning eng muhim belgilaridan biridir [Karaulov 2002: 47]. Har qanday madaniyatning markazida uning asosiy tizimi unchalik o'ziga xos bo'lgan, bu asosiy hayot ko'rsatmalari va oxir-oqibat, ushbu jamiyat madaniyatini aniqlaydi. Masalan, sharqiy urf-odatlar jamiyat va inson, oila, ota-onalarga, ota-onalarga, ota-onalarga, shaxsiyatni hurmat qilish, shaxslararo munosabatlar, barkamollik kabi qadriyatlar bilan ajralib turadi. G'arbiy urf-odatlar uchun shaxsiyat va jamiyatning qarshiliklari, jamoatchilik, mustaqillik, shaxsiyat va boshqalar ustidan individual qadriyatlarning ustuvorligi.

Boshqa madaniyatni bilish, odatda, qadriyatlar tizimidagi farqlarga xalaqit berishadi, ular ba'zan etarlicha keskin qarorlar va baholarga olib keladigan ayrim qadriyatlar va baholarning ahamiyati to'g'risida fikrlaridan o'tishadi. Ushbu misol sifatida biz Londonda bir necha oy yashagan inglizlar haqida yashagan rus yigitlariga misol keltiramiz:

Buyuk Britaniyaning an'anaviy an'anaviyligi, aslida, Buyuk Britaniyaning IOTA-da IOTA-da chekinmaydi. Qoidalar - an'analar juda ko'p, va Britaniya mentaliteti ulardan iborat. Britaniya odamlar emas, balki ba'zi kligorglar [Sakin, Spiker 2002: 178].

Ularning ingliz tilidagi universitetlarda o'tkazilgan so'rov natijalari bilan tanishgandan so'ng, ingliz tilidagi so'rov natijalari bilan tanishgandan so'ng ularning salbiy ta'siri yaxshilanmoqda, bu erda xabarlar, ular uchun hayotdagi asosiy narsa va ular yashaydigan asosiy narsa ekanligini so'rashadi:

Natijalar ajoyib edi. Ikkinchi o'rinda, boshqa barcha fikrlardan kelgan ulkan ajratish, ikkinchi o'rinda - an'anaviy va tabiiy, bu rus shaxsiga o'xshab ko'rinadiganidek, Oila, do'stlik, sevgi, bolalar - ular "Xit parad" yoki umuman yo'q edi yoki umuman yo'q edi.

Boshqa madaniyat vakillarini idrok etishda etnuzentrizmni engish uchun ularning qadriyatlari tizimining o'ziga xos xususiyatlarini bilish juda muhimdir. Amerikalik antropologlar F. Kolakon va F. Citrosbbek dunyo bo'ylab dunyodagi dunyodagi dunyodagi dunyodagi dunyodagi dunyodagi dunyodagi turli madaniyat vakillarining turli xil parametrlarini ajratib turardi va ularning qiymat yo'nalishini aniqlaydi. Ularning fikriga ko'ra, bu: a) odamning tabiatga bo'lgan munosabati (tabiatga yo'naltirilgan); b) uning faoliyatiga bo'lgan munosabati (faoliyat yo'nalishi); c) vaqt munosabati (vaqtincha yo'nalishi); d) odamlar o'rtasidagi munosabatlarning (haqli yo'naltirish) tabiati; e) inson tabiati (insoniy tabiatga yo'naltirilgan). Ushbu munosabatlar va odamlarning qadriyatlari tizimi asosida uning qarashlari, tushunchalari, tushunchalari, madaniyati shakllantirilmoqda. Muhokamalardagi madaniyatlardagi ba'zi munosabatlarning ba'zilariga qisqacha e'tibor qarating va ular aloqa nuqtai nazaridan dalil topishga harakat qiling.

Shuningdek qarang

Eshiklardan tashqarida.
Ushbu yakuniy bobga etish, ko'p narsani aytishga vaqtim yo'qligini angladim. Ayniqsa, amerikalik oilaning uyidan tashqarida yoki ular aytganidek, eshiklardan tashqarida. ...

Auditorlik xulosasi
Xulosa audit tugagan sanaga mos keladi, ammo moliyaviy hisobotlarni imzolash yoki tasdiqlash sanasidan oldin emas. Odatda auditorlik xulosasi ...

Madaniyat
Zamonamiz Urugvay madaniyati uning tabiatiga qarab turlicha, chunki mamlakat aholisi juda ko'p madaniyatli. Mamlakatda badiiy va adabiy an'analarning ta'sirchan merosi. Bu ...

Tarixiy va madaniy qadriyatlarni xalqaro huquqiy himoya qilish

Kirish ............................................... ....................................................... 3

    Madaniy qadriyatlar tushunchasi ............................. ......... 5 5

    Madaniy boyliklarning harakati to'g'risidagi huquqiy tartibga solish manbalari ............................ .. . ...............................

    Madaniy qadriyatlarga nisbatan qo'llanilishi kerak bo'lgan huquqning ta'rifi ............................... ................................................. ................

    Madaniy qadriyatlarni Belarusiya Respublikasining milliy chegaralari orqali ko'chirish ................... ..................... 25

Xulosa ....................................... ......................................... 299

Ishlatilgan manbalar ro'yxati ................................... .... ... 31

Kirish

Bugungi kunga qadar butun dunyo hamjamiyati hikoyani kelib chiqishi, uning kelib chiqishi uchun noyob imkoniyatga ega. Bunday holda, biz o'z-o'zidan, merosdan keyin, aslida shtatlar va har bir kishi tomonidan doimiy himoyaga muhtoj bo'lgan modul va nomoddiy dunyoning obro'si haqida gapiramiz. Biroq, voqeliklar shundaki, odamlar va davlatlarning ustuvorliklari o'zgarmoqda. Hikoya bunday ob'ektlarni yo'q qilishning ko'plab misollarini biladi. Bundan tashqari, madaniy boyliklar doimo taqsimlash ob'ektiga aylanadi.

Madaniy qadriyatlarga ta'sir qiladigan va eng ko'p qadimiylikdan ularni vayron qilgan harbiy mojarolar madaniy mulkni huquqiy himoya qilishni rivojlantirish uchun zaruriy shartdir. Shu munosabat bilan XX asrda madaniy boyliklarni himoya qilishni tartibga soluvchi xalqaro huquqiy hujjatlar ishlab chiqilgan.

Shuningdek, madaniy qadriyatlar har doim mulkka noyob san'at mavzusini olishni istaganlar juda ko'p jalb qilingan. San'at ob'ektlari bozori dunyodagi eng qadimgi investitsiya bozorlaridan biridir. Shu munosabat bilan ilmiy va huquqiy ta'limot sohasida, shuningdek, madaniy boylik aylanmasini huquqiy jihatdan tartibga solish, mulk ob'ekti sifatida tahdid qilish kerak edi.

Savollar madaniy qadriyatlarni chet elga noqonuniy olib chiqishdan qanday qilib himoya qilish, ular chegaradan himoya va huquqiy harakatlarini qanday topish va qaytarish haqida.

Shunday qilib, o'qish mavzusining dolzarbligi juda katta. Turli huquqni muhofaza qilish organlarining to'qnashuv masalalari, turli yurisdiktsiyalar har doim murakkabdir. Chegaralar orasidagi madaniy qadriyatlarni harakatlantirish, ularning davlatga qaytish tegishli standartlarga muvofiq amalga oshirilishi kerak.

Ko'pgina olimlar jalb qilindi va bu muammoni o'rganishni davom ettirdilar. Ular to'qnashuv masalalarini hal qilishning eng umumiy usullarini taklif qilishadi va ular madaniy boyliklar bilan huquqiy munosabatlar sohasida etarli. Bunday mualliflarni mm kabi ta'kidlash kerak Boguslavskiy, E.B. Dilovachch, L. AnuFiev, T. Uhakov, V. Berenk, E.L. Shoh.

Ob'ekt Ushbu kurs ishlari madaniy qadriyatlardir.

Mavzu Madaniy boyliklarning huquqiy himoyasini tartibga soluvchi xalqaro va milliy hujjatlar mavjud.

maqsad - tarixiy va madaniy boyliklarni xalqaro huquqiy himoya qilish sohasidagi nazariy va amaliy muammolarni aniqlash.

Ushbu maqsad quyidagilarni belgilaydi vazifalar :

Tarixiy va madaniy qadriyatlar tushunchasini aniqlash;

Tarixiy va madaniy boyliklarni huquqiy tartibga solish manbalarini ko'rib chiqish;

Mulk ob'ektlari sifatida madaniy qadriyatlarga nisbatan qo'llaniladigan masalalarni ko'rib chiqish;

Belarusiya Respublikasi milliy chegaralarida tarixiy va madaniy qadriyatlarning harakatlanish masalalarini ko'rib chiqish.

Bu ish to'rtta bobdan va xulosadan, shuningdek, ishlatiladigan manbalar ro'yxatidan kirishdan iborat.

1. Madaniy boyliklar tushunchasi

Xalqaro shartnomalarda milliy qonunchilikda va ilmiy adabiyotlarda "Madaniy meros", "Madaniy meros" tushunchalari bilan birgalikda qo'llaniladi. Masalan, Alohida hujjatlarda, YuNESKO ko'pincha "madaniy meros" kabi tushunchaga ko'rinadi. Shuningdek, madaniy qadriyatlar, uni ko'chmas mulkka va haydovchilarga nisbatan qo'llanilishi mumkin.

Madaniy qadriyatlar va madaniy meros, ham moddiy va nomoddiy tabiat ob'ektlaridan iborat bo'lishi mumkin. Shunday qilib, YUNESKO 1989 yilgi folklorni saqlash bo'yicha tavsiyalar folklor "madaniy meros va jonli madaniyat" ning ajralmas qismi ekanligini hisobga oladi.

Madaniy ahamiyatga ega tushuncha eng kengligi. Biroq, har bir xalqaro konventsiyada, uning ta'rifi ushbu hujjatning maqsadlariga to'g'ridan-to'g'ri qo'llanilgan.

Madaniy qadriyatlar tushunchasi ko'p qirrali. Har bir davlat mustaqil ravishda uning madaniyati uchun alohida ahamiyatga ega bo'lgan ob'ektlarning alohida doirasini aniqlaydi. Darhaqiqat, aksariyat mualliflar har bir ma'lum bir holatda "madaniy boyliklar" tushunchasining farqlanishi farq qiladi. Buning uchun ushbu mamlakatda turli xil qonunlarning turli xil ta'riflari qo'llanilishi mumkinligini qo'shimcha qilish kerak.

Agar biz xalqaro tajriba haqida gapiradigan bo'lsak, "Madaniy ahamiyatga ega" ta'rifi Qurolli mojarolar bo'yicha (bundan keyin 1954 yil Gaaga konventsiyasi) 1954 yilgi Gaaga konventsiyasida "Madaniy ahamiyatga ega" ning ta'rifi shakllantirilgan. Ushbu anjumanda ushbu kontseptsion xalqaro terminologiyaga kiritilganligi haqidagi konventsiya tufayli. San'atda. 1954 yildagi Gaaga konventsiyasining 1-qismi shunday dedi: "Ushbu Konventsiyaga ko'ra, madaniy boyliklar ularning kelib chiqishi va egasidan qat'i nazar, madaniy qadriyatlar hisoblanadi:

a) tarixiy yoki badiiy qiziqish uyg'otadigan har bir xalqning madaniy yoki tarixi, diniy yoki dunyoviy joylar, diniy yoki faktorologik joylar, arxitektura ansambllari uchun katta ahamiyatga ega bo'lgan qadriyatlar, ko'chib bo'ladigan yoki harakatsiz. badiiy, qo'lyozmalar, tarixiy yoki arxiyoologik ahamiyatga ega va boshqa kitoblar yoki yuqorida keltirilgan qiymatlarning muhim to'plamlari, arxiv materiallari yoki muhim to'plamlar;

b) binolar, katta kutubxonalar, arxiv omborlari, shuningdek uni saqlash uchun mo'ljallangan "A" paragraflarini saqlash yoki ta'sir qilish uchun binolar, asosiy va haqiqiy maqsad. "A" paragrafida ko'rsatilgan harakatlanadigan madaniy boyliklarning qurolli to'qnashuvi holati;

c) markazlar "A" va "B" paragraflarida belgilangan ko'plab madaniy boyliklar mavjud bo'lib, ular "madaniy boyliklarning konsentratsiyasining markazlari".

Shuningdek, biz boshqa ahamiyatga ega bo'lmagan, ya'ni Macno-ning madaniy boyliklarni olib kirish, importi va mulkini olib kirishning taqiqlanishi, importi va mulkini berishni taqiqlash va oldini olish bo'yicha tavsiyalar berishimiz mumkin 1964) "Madaniy ahamiyatga ega" ning keng tarqalganligi ham barpo etildi. Ushbu tavsiyanoma nuqtai nazaridan, "Madaniyat qadriyatlari har bir mamlakat madaniy merosi, san'at va arxitektura ishlari, qo'lyozmalar, kitoblar va boshqa narsalar uchun katta ahamiyatga ega hisoblanadi San'at, tarix yoki arxeologiya, etnologik hujjatlar, flora va hayvonot mulki namunalari, ilmiy to'plamlar, ilmiy to'plamlar va arxiv hujjatlari, shu jumladan musiqiy arxivlar bo'yicha qiziqish uyg'otmoqda.

Ta'rifdan ko'rinib turibdiki, "Madaniy boyliklar" komponentlarining ro'yxati juda keng, ammo uni chaqirish mumkin emas, chunki har bir ob'ekt madaniy meros uchun muhimdir, deb xulosa qiladi yoki emas.

Ushbu hujjatning yana bir xizmati shundan iboratki, unda madaniyat boyliklari ikki toifaga bo'linadi: ko'char va ko'chmas.

Keling, madaniy boyliklarni noqonuniy olib kirishni, eksport va egalik qilishni taqiqlovchi, eksport qilishni taqiqlash, eksport qilish va ularni o'tkazishni taqiqlovchi konventsiyasiga murojaat qilaylik. 1970 yil. Ushbu Konventsiya Belorusiya Respublikasiga 1988 yil 28-iyulda kuchga kirdi. Ushbu hujjatni tartibga solish predmeti faqat ko'chmaslik madaniy boyliklari.

San'at bo'yicha. Ushbu Konventsiyaning 1-sonli: "... madaniy boyliklar arxeologiya, tarix, adabiyot, san'at, san'at va fan uchun muhim deb hisoblangan diniy yoki dunyoviy tabiatning qadriyatlari hisoblanadi. va quyida keltirilgan toifalarga tegishli:

Noyob to'plamlar va flora va hayvonot dunyosi, analogiya, anatomiya va paleontologiyaga qiziqadigan narsalar namunalari;

Tarix bilan bog'liq qadriyatlar, shu jumladan fan va texnologiyalar tarixi, urushlar va jamiyatlar tarixi, shuningdek milliy arboblar, mutafakkirlar, olimlar va rassomlar va yirik milliy tadbirlar bilan bog'liq;

Arxeologik topilgan (shu jumladan oddiy va sirli) arxeologik kashfiyotlarni topadi;

Badiiy va tarixiy yodgorliklar va arxeologik joylarning tarkibiy qismlari;

100 yil oldin eski ob'ektlar, masalan yozuvlar, ta'qib qilingan tangalar va muhrlar kabi;

Etnologik materiallar;

Badiiy qadriyatlar, masalan:

1) har qanday qo'lda va har qanday materialdagi teshiklar, rasmlar va barcha materiallar (qo'lda bezatilgan rasmlar va sanoat mahsulotlari bundan mustasno);

2) haykallarning istalgan materiallardan olingan asl asarlar;

3) original gravmatlar, litografiya va litografiyalar;

4) har qanday materiallardan olingan o'ziga xos badiiy tanlovlar va installyatorlar;

Noyob qo'lyozmalar va nojo'yalar, vintage kitoblar, hujjatlar va nashrlar, alohida yoki kolleksiyalarda;

Pochta markalari, alohida yoki shunga o'xshash markalar, alohida yoki to'plamlarda;

Fono-, Foto va Filiar arxivlari;

Mebel 100 yil oldin va eski musiqa asboblari. "

Shuni ta'kidlash mumkinki, ushbu ta'rifning boshida ro'yxatni qurish uchun asos sifatida, bunday mezonning yoshi emas, balki mavzular sifati sifatida qabul qilinadi.

Ushbu hujjatda shuningdek, madaniy mol-mulk turkumining tayinlanishi va ta'rifini kiritish YuNESESKO konventsiyasining har bir ishtirokchisi 1970 yil 28-iyuldan boshlab ishtirok etmoqda

YuNESKOning YuNESKO Bosh konferentsiyasi tomonidan qabul qilinadigan madaniy boyliklarni himoya qilish bo'yicha YuNDESO Bosh konferentsiyasi tomonidan qabul qilingan 9878-sonli (bundan buyon YuNESKO 1978 yildagi tavsiyasi tomonidan harakatlanadigan madaniy boyliklarning toifasi shakllantiriladi.

Tavsiya turli madaniyatlarga xos bo'lgan, insoniyatning umumiy merosining bir qismi bo'lganligi sababli, har bir davlat xalqaro hamjamiyat oldida himoya qilish va saqlash uchun axloqiy jihatdan javobgardir.

Tavsiya "harakatlanadigan madaniy qadriyatlar" tushunchasini eng keng tarqalganligini ta'minlaydi. Ushbu ta'rif YuNESKO konventsiyasining ro'yxatidan farqli o'laroq, 1970 yillar to'liq, yopiq, yopiq xususiyatga ega emas.

Ushbu tavsiya bo'yicha, shuningdek YuNESKO konventsiyasida, shuningdek, YuNESKOning har bir a'zosining har bir a'zosi vakolati, arxeologik, badiiy, ilmiy-tadqiqot, ilmiy-tadqiqot, badiiy, brauzerlikdagi qadriyatlarni aniqlash mezonlarini o'z ichiga oladi. yoki texnik qiymati.

Bir paytgacha YuNESKOning 1970 yildagi konventsiyasi 1995 yil 24 iyunda UNDRRA konventsiyasini oshiradi. Abdevion yoki noqonuniy eksport qilingan madaniy qadriyatlar (bundan keyin 1995 yil 1995 yildagi konventsiya deb ataladi). Unda shunga o'xshash ta'rif mavjud, ammo davlatlar arxeologiya, san'at, adabiyot va boshqa narsalarning bir yoki boshqa ob'ektining ahamiyatini va ahamiyatini aniqlashga imkon beradigan qoidalar mavjud emas.

M.M. tomonidan qayd etilganidek. Boguslavskiy: "Boshqa huquqiy hujjatlarda YuNESKO" Madaniy meros "tushunchasini qo'llaydi. Madaniy boyliklarni himoya qilishning asosiy mezonligi sifatida qo'riqlanadigan toifaga, "Tarix, san'at va fan nuqtai nazaridan unchalik katta bo'lmagan." Mezonlari qabul qilinadi. Ta'kidlash joizki, ushbu mezon 1972 yil 16-noyabrda dunyo madaniy va tabiiy merosini himoya qilish to'g'risida konventsiyada mavjud.

Agar ko'plab shtatlar qonunlarini ko'rib chiqilsa, biz madaniy mol-mulkning toifalari ro'yxatiga to'g'ri keladi degan xulosaga kelishimiz mumkin. Ammo ma'lum bir mamlakatda madaniy mulkni muhofaza qilishning asosiy xususiyatlari, milliy madaniyatlar an'analari, milliy madaniyat an'analari bilan bog'liq farqlar ham bor.

Ammo, ushbu farqlarning barchasiga qaramay "... Bu madaniy ahamiyatga ega bo'lgan huquqiy tartibga solishning o'ziga xos xususiyati, bunda harakatlanuvchi narsalarning huquqiy pozitsiyasida umumiy qoidalar qo'llanilmaydi."

Mintaqaviy darajada, eng to'liq tartibga solinishi, shu jumladan madaniy boyliklarni tasnifiga qarab, Evropa Ittifoqida amalga oshirildi. Evropa Ittifoqida madaniy qadriyatlar tovarlar hisoblanadi. Bu darajada muhim hujjat mavjud, bu 1992 yil 9-dekabr 9-sonli Evropa Ittifoqining 3911/92 yildagi "Madaniy boyliklarni olib chiqish to'g'risida" qarori. " Ushbu hujjat qiymat va vaqtincha mezonlarga qarab 14 toifadagi madaniy boyliklarni taqdim etadi.

Agar siz Belorusiya Respublikasining qonun hujjatlariga murojaat qilsangiz, ushbu sohadagi asosiy normativ akt 2006 yil 9 yanvardagi 98-3-sonli Belarusiya Respublikasining 98-3-sonining 98-3-sonli qonuni. "Respublikaning tarixiy va madaniy merosini himoya qilish to'g'risida Belarusiya "(2007 yil 18 iyul) (2007 yil 18 iyul. Tarixiy va madaniy merosni himoya qilish to'g'risidagi qonun).

Ushbu me'yoriy huquqiy hujjatda "Tarixiy va madaniy boyliklar" kategoriyasi ajratildi, I.E. Bular moddiy narsalar (materiallarning tarixiy va madaniy boyliklari, ularning mazmuni tarkibiga kiradigan materiallar (nomoddiy tarixiy va madaniy qadriyatlar, uning mazmuni ularning tarkibiga sezilarli ta'sir ko'rsatmaydigan). o'ziga xos ruhiy, badiiy va (yoki) hujjatli va (yoki) tarixiy va madaniy ahamiyatga ega bo'lgan (1-modda). San'atda. Ushbu Qonunning 13 nafari moddiy madaniy qadriyatlarning turlari ro'yxati keltirilgan:

Hujjatli yodgorliklar (davlat organlari, yozma va grafik hujjatlar, plyonka va fotokkura va boshqa qo'lyozmalar va arxivlar, noyob bosma nashrlar);

Arxeologiya va arxitektura yodgorliklari (tosh xochlar va sig'inish, haykallar, xazinalar, maqbaralar, din ishlab chiqarish ob'ektlari, xalq arxitektura ob'ektlari);

Tarixiy obidalar (tarixiy voqealar va shaxsiyatlar bilan bog'liq ob'ektlar);

San'at yodgorliklari (san'at, dekorativ va amaliy va boshqa turdagi san'at asarlari).

Tarix va madaniy meros bo'yicha Belorusiya Respublika ilmiy-uslubiy kengashining qarorlari asosida, Belorusiya Respublikasi Madaniyat vazirligi, ma'lum bir toifalar tarixiy va madaniy qadriyatlarga beriladi. Moddiy tarixiy va madaniy qadriyatlar uchun 4 ta toifa mavjud. Ushbu qoida Belarusiya Respublikasi Vazirlar Kengashining 14.05.2007 yil 578-son Farmoni bilan belgilab qo'yilgan edi. "Gistory-madaniy kashoni".

Bizning qonunchiligimizga ko'ra, xususan san'atga muvofiq. 52 Tarixiy va madaniy qadriyatlarni himoya qilish to'g'risidagi qonun, madaniy ahamiyatga ega bo'lgan qonun o'z huquqlaridan xalqaro fuqarolik qon aylanishida erkin foydalanish mumkin emas. Xususan, taqiqlangan:

Belarusiya Respublikasi Madaniyat vazirligi bilan kelishilgan holda chet ellik mablag 'yoki boshqa transfer;

Belarusiya Respublikasi Madaniyat vazirligi bilan kelishilgan holda ushlab turish joylari va saqlanish shartlarini o'zgartirish;

Chet elda olib borilayotgan asosda eksport.

Madaniy boyliklarning xavfsizligini ta'minlash va ularning huquqiy rejimining buzilishini oldini olish, ular to'g'risidagi ma'lumotlar tizimlashtirilgan va ular o'zlari markazlashtirilgan buxgalteriya hisobiga yuradi. Madaniyat vazirligi tomonidan o'tkazilgan jamoat ro'yxatiga binoan madaniy boyliklar jamoatchilik ro'yxatiga kiritilgan. Har bir tarixiy va madaniy ahamiyat qayd yozuvi va pasportni o'z ichiga oladi. Chegara qo'shinlari davlat qo'mitasi chet elda tarixiy va madaniy mulkni eksport qilish orqali kuzatib boriladi.

Shunday qilib, tarixiy va madaniy boyliklarning ta'rifi va mintaqaviy qonunchilikka aylantirilgan muammolarni hal qilishda, shuningdek, tarixiy va madaniy ta'rifi deb ayta olamiz deb ayta olamiz, tarixiy va madaniy ta'rifi ayta olamizki, biz tarixiy va madaniy ta'rifi ayta olamiz deb ayta olamiz, tarixiy va madaniy tushunchaga aylanishimiz mumkin. Qiymatlar turli shtatlarda juda o'xshash. Biroq, har qanday holda, "Tarixiy va madaniy qadriyatlar" kontseptsiyasiga kiritilishi mumkin bo'lgan toifalar ro'yxatini aniqlash uchun, faqat ular shunday huquqqa ega.

, san'at hunarmandchilik va hunarmandchilik, madaniyat va san'at asarlari - sinonim: madaniyat

  • madaniy tadbirlarni va madaniy tadbirlarni, tarixiy va madaniy ahamiyatga ega bo'lgan madaniy tadbirlar va ilmiy izlanishlar - ilmiy qadriyatlar, bilimlar, fan
  • binolar, inshootlar, ob'ektlar, buyumlar, buyumlar (dinlar), tarixiy va madaniy aloqalar va ob'ektlarda noyob texnologiyalar - tarixiy qadriyatlar
  • YouTube entsiklopedik.

      1 / 1

      Yoshlarning madaniy qadriyatlari. Xalqning fikri.

    Subtitrlar

    Shartlar Rossiya ilmiy adabiyotlarida e'lon qilingan

    Barcha madaniy qiymat (CC), uning tarkibida formula sifatida tasvirlanishi mumkin:

    bu erda r mavzuning haqiqiyligiga bog'liq bo'lgan narsadir, α - Ekspertning axloqiy umidlari bilan ifodalangan uning ahamiyati.

    Universal madaniy ahamiyatga ega(Sc s), ijtimoiy qurilmaning voqelikini hisobga olgan holda aniqlangan:

    Kc s \u003d aR + bq + gr;

    davlat uchun predmetning (ob'ekt) qiymati (ob'ekt) ning qiymati, diniy tashkilotning ob'ekti (ob'ekt) qiymati (ob'ekt), korporatsiya (Ameur Rassomgon mulk) ning qiymati (ob'ekt) qiymati Fuqarolar ijodiy uyushmasi, Rossiya Federatsiyasi aholisi bo'lgan xalqlarning milliy ta'limoti). R, Q, R - mavzuning haqiqiyligi bo'yicha tegishli turlari.

    Qiymat mavjudligi uchun birinchi shart: Uning atrofidagi dunyoni ajratish, inson ongini ajratish bir hil muhitdan, ya'ni ob'ektiv mavjud bo'lishi kerak va potentsial ravishda yuborilmasligi kerak bo'lgan narsadir.

    Qiymat mavjudligi uchun ikkinchi shart: Fenomena B. materiallar tashuvchisi, ob'ekt dizayni.
    Qiymat (zarur va etarli) uchun uchinchi shart: Mavzuga ega bo'lgan mavzu egasi, I.E. Surracrainni o'tkazish uchun ega bo'lishi kerak.

    Madaniy qiymatni aniqlash (birinchi tartibda antinomiya): "Moddiy-ma'naviy" madaniy qadriyatlarning haqiqiy jahon ob'ektining moddiy statik shaklida ajralib turadigan madaniy boylikning dinamikligini bildiradi.

    Antinomiyani hal qilganda kontseptsiyaning mazmuni dastlab aniqlangan paytda, antitezni (ruhiy komponentni) jamlaydi, tezis esa antitezning mazmuni bo'lgan moddiy ob'ektning shakli hisoblanadi. sotsiur a'zolarining ijodiy faoliyati orqali o'tkazildi .

    Muzey ob'ekti - jamiyatni saqlash, o'qish va ommaviy vakillik qilish uchun zarur bo'lgan madaniy ahamiyatga ega, sifati yoki maxsus belgilari buni amalga oshiradi.

    Madaniy ahamiyatga ega ilmiy uslubiy ilmiy fikrlash jarayoni: Attribution (SA) OA'y'y'y'y'y'ning (A, B, C) ob'ekt (O I) ob'ektining ma'lum bir qator xususiyatlari (AI, Ci) ning ma'lum bir qator xususiyatlari (A, B, C) ning atamasi (A, B, C) ni o'z ichiga oladi Attriborning sub'ektining subaqasi - OSA, ushbu Kontoyyor odati bilan koinotdagi universitetning dunyosining proektsiyasi bo'lgan OSA.

    Agar bu fanning fikriga ko'ra, OA ob'ektining (A, B, C) e OI (AI, Bi, Ci) ning ba'zi sinflari (AI, B, Ci) ning ba'zi sinflari (AI, BI, CI) ning ba'zi bir sinflari (AI, BI, CI) ning ba'zi belgilari nomi va ba'zi belgilar tayinlangan bo'lsa Oy (AI, BI, CI) ob'ektining ob'ekti, ehtimol, haqiqiy dunyoda sodir bo'ladigan ob'ektlar.

    Omil ehtimol (r) atributsiya ob'ektining axloq darajasi yoki ong darajasining ma'lumot berish to'g'risidagi ma'lumot darajasi (OI) ma'lumotnoma (OI) kasaba uyushmadagi haqiqiy pozitsiyasiga muvofiqdir va u har doim aks ettiriladi OA'y'y'ning ob'ektini (A, B, C) xususiyatlarining to'liq mos kelmasligi - taqqoslash ob'ektlari OI, OJ, ON-1.

    Shu bilan birga, Acriborlik OR (A, B, C) yoki ob'ektlarning boshqa sinfiga tegishli bo'lgan yoki boshqa ob'ektlarga tegishli bo'lgan va boshqa ob'ektlar vakili bo'lish variantlari bo'lishi mumkin.

    1 ta kofal mulkni to'ldirish, Ko'pincha algoritm mavjud yarim samaradorlik jarayoni, har bir attestatsiya tugashini tugatishga qaramay:

    A en ⊃ a en-1 .... ⊃ va ⊃ va dh va dh (1)

    ADH muzeyga kirishda mavzuni va "FZK" aktsiyadorlik komissiyasi, shuningdek ilmiy inventarizatsiya va en-1 - a qo'shimcha ekspert faoliyatini yoki ko'rgazmalarni tashkil etish, qayta tiklash va hk.) qo'shimcha ekspert faoliyatini rag'batlantirish (haqiqiyligi, ekspertiza va boshqalar).

    Formula (1) Axborotni ma'lum bir darajaga ega bo'lgan attest Actingise Actings-ning ketma-ketligini aniqlash va atributning ketma-ketligi va qaramligi, mavzuning haqiqiy nomini aniqlash - bu mavzuning haqiqiy nomini aniqlash uchun bu atributning chuqurligini bildiradi. Buningdan faqat madaniy ahamiyatga ega va V. haqida to'liq ma'lumotga ega bo'lish mumkin. niverhum.

    2 Coroliya: Atribut xususiyatlari bilan bog'liq smerikal tabiat bo'lmagan ob'ektlarSiz refleksion nosimmetrik reytinglarni, qismlarga va bag'rikenglikni o'rnatishingiz uchun nimani taklif qilasiz. Bu matematik va statistik usullarni qayta ishlash uchun ariza berish, undan foydalanmagan holda madaniy boyliklarning ilmiy yo'nalishi mumkin emas.

    3 sobitali 3: Madaniy mulkning tarkibi tarkibining mavjudligi haqiqiylik va jamoaviy rozilikni hisobga olgan holda tarkibiy va funktsional tahlil tamoyillariga asoslanib, tarkibiy va funktsional tahlil tamoyillariga asoslanadi.

    O'zingizning yaxshi ishingizni bilim bazasida yuboring. Quyidagi shakldan foydalaning

    Talabalar, aspirantlar, o'qish bazasini o'qishda va ishdagi ishlar bo'yicha foydalanadigan yosh olimlar sizga juda minnatdor bo'lishadi.

    Joylashtirilgan http://www.allbest.ru/

    Kirish

    1. Madaniy boyliklar

    1.1 qiymat. Madaniyat qadriyatlari

    1.2 Madaniy boyliklarning tasnifi

    2. Madaniy boyliklarni himoya qilish

    2.1 Madaniy boyliklarning xavfsizligini ta'minlash muammolari

    2.2 Madaniy boyliklarning xavfsizligini ta'minlash zarurati

    2.3 Davlat nazorati

    Xulosa

    Adabiyotlar ro'yxati

    Kirish

    Madaniy qadriyatlar har doim turli millat va aholining turli xil millatlari va aholining turmush darajasi, siyosiy yoki ijtimoiy mavqeidan qat'i nazar, har doim yaqin qiziqish uyg'otmoqda.

    Ba'zilar uchun bular madaniy ehtiyojlarini qondirishi kerak, boshqalari uchun bu mavjudlik yoki foyda vositasi.

    Madaniy madaniy ehtiyojlar - bu san'at asarlari va san'at asarlarining zavqlanishi, saqlash, to'plash, o'rganish va hk. Boshqa davrlarning ma'naviy va ma'naviy madaniy madaniy qadriyatlarini tashkil etadi Mavjud yutuqlarni asrab olish, baholash va ulardan foydalanish.

    Madaniy boylik muammosiga qiziqish har qanday mamlakat aholisining madaniy rivojlanishi darajasi ko'rsatkichi hisoblanadi. Bugungi kunda rivojlanayotgan davlatlar madaniy qadriyatlarni qaytarishni talab qiladi va bu muammo xalqaro tashkilotlar va xalqaro forumlar tomonidan faol muhokama qilinadi.

    Tabiiyki, "madaniy qadriyatlar" yoki "san'at asarlari" tushunchasi, ularga "madaniy" soha va asosan "oddiy" mahsulot bilan shug'ullanishga odatlangan bojxona organlaridan ehtiyotkorlik va ehtiyotkorlik bilan qarashni anglatadi. ya'ni, "Sotish uchun yaratilgan mehnat mahsuloti."

    Ishning maqsadi madaniy qadriyatlar, ularning xavfsizligi va xavfsizligini o'rganishdir.

    Maqsadga erishish uchun quyidagi vazifalar hal qilinadi:

    madaniy mulkni xavfsizligi va himoyasi bilan tanishish;

    madaniy boyliklarni himoya qilish darajasini aniqlang;

    madaniy mulkning xavfsizligini ko'rib chiqing.

    Kurs ishida o'qish ob'ekti madaniy qadriyatlardir.

    Ularning himoyasini o'rganish uchun mavzu

    1. Madaniy boyliklar

    1.1 qiymat. Madaniyat qadriyatlari

    Madaniy boyliklar - Rossiya Federatsiyasi qonunchiligini 1992 yil 9 oktyabrda - axloq, tillar va dialektlar, milliy urf-odatlar va finallar, folklore. , badiiy baliqchilik va hunarmandchilik, ishlab chiqarish, inshootlar, ob'ektlar va texnologiyalar, tarixiy va madaniy aloqalar, hududlar va ob'ektlarning tarixiy va madaniy ahamiyatiga ega bo'lgan madaniy faoliyat va san'at namoyishi usullari.

    Madaniy qadriyatlar nima? Madaniy qadriyatlar - bu ma'lum bir etnik, ijtimoiy, ijtimoiy guruhning mulki, bu badiiy, vizual va boshqa san'at turlarining ba'zi shakllari bilan ifodalanishi mumkin.

    Shu bilan birga, bu madaniy boyliklarga san'at asarlari ishining sharti, ularni bir shaklda yoki boshqa shaklda mafkuraviy va ma'naviy qadriyatlar to'g'risida bir shaklda yoki boshqa shaklda etkazish uchun ularning ruhiyatiga va ongiga ta'sir qiladi Bu boshqalarga etkazish qiyin. Turli xil davrlarda madaniy qadriyatlar o'zlari va hatto bir xil odamlar uchun - madaniy qadriyatlar uchun ular to'ldirishlariga ko'ra birlashadigan narsa emas.

    Insoniyatning ko'plab davri madaniyat manbalarini, ma'naviyatning kelib chiqishi, haqiqiy insoniy inson qadriyatlari va tendentsiyalarining kelib chiqishi. Ular bilan zamonaviy shaxs bilan tanishish uchun, ma'lumot bo'shlig'i bir nechta aloqa tarmoqlari, Internet, televizorlar tufayli bitta to'liq ulanganligi sababli ko'proq imkoniyatlar mavjud. Ammo 30 yil oldin, masalan, kimdir Britaniyaning milliy san'at muzeyi louis yoki ekspozitsiyasi bilan tanishish uchun ularga sayohat qilishning hojati yo'q, deb taxmin qilishi mumkin. Va bularning barchasi Belgorod yoki Orelda monitor ekranining orqasida bo'lishi mumkin. Dunyo oldinroq bo'lganidan ancha yaqinroq bo'ldi. Biz bir-birimizda bir-birimizda madaniyatlar va g'arbning va sharqqa kirib borishining ommaviy aralashmasidamiz. Endi madaniy boyliklar kontseptsiyasi insonning qanday o'zgarishi va yaxshilanganligiga muvofiq o'zgaradi va o'zgartiriladi. Yangi sanoatning rivojlanishi madaniy boyliklar haqidagi eski va yangi tushunchalar, yangi kashfiyotlar arafasida, yangi avlodning eng yaxshi texnologiyalari asosida paydo bo'ladi.

    Uning rivojlanishi ko'p jihatdan g. Lotz, V. Balindel, Rikertni hissa qo'shdi.

    Kalitlarni tushunishga turli xil yondashuvlar mavjud. Odatda olimlar quyidagi vakolatxonalardan o'tishadi.

    Qiymat - bu inson ongidagi ob'ektga bo'lgan munosabatining aniq tavsifi.

    Biror kishining qiymati unga ijobiy his-tuyg'ular: zavq, quvonch, zavq. Shuning uchun u ularga tilaydi va ularni qidiradi. Qiymat moddiy ob'ektlar, jarayonlar yoki ma'naviy hodisalarga ega bo'lishi mumkin (bilim, g'oyalar, g'oyalar).

    Ammo qiymatning o'zi ob'ekt emas, balki odam mavzu yoki hodisada ko'radigan o'ziga xos ma'noga ega.

    Qiymat ma'nosi insonning ongida mavjud, ammo bu obro'li va ma'lum bir sub'ekti mavzuni ma'lum bir sub'ekti bo'lganligi sababli, bu mavzu bo'yicha tuzilganligi sababli qadrlanganga o'xshaydi.

    Agar mavzon istalmagan bo'lsa, qoniqarli so'rovlar, shaxsiy ehtiyojlar, u qiymatga ega bo'ladi. Shuning uchun, mavzuni emas, balki unga bo'lgan munosabat qiymati paydo bo'lishiga olib keladi. Biroq, amalda, odatda ob'ekt ehtiyojlarini qondirish qobiliyati, balki bu ob'ektning o'zi ham deyiladi.

    Madaniy tadqiqotlardagi qiymati xarajat sifatida iqtisodiy tushunchaga o'xshash emas (pul ifodasi). Qiymatlar har doim ham naqd pulda bo'linmaydi. Inson qalbining ilhomi, xotiralari, ijodlari va boshqa namoyon bo'lishini ifodalashning iloji yo'q. Qiymat talabchanlik bilan ajralib turishi kerak. Qimmatbaho narsa foydasiz va foydali bo'lishi mumkin - qimmatli bo'lmaslik. Aksiologiya qiymatlarni tasniflash uchun turli xil variantlarni qabul qildi. Ierarxik (nozik) dan yuqori (azost) gacha bo'lgan qiymatlar bilan bog'liq tasniflar mavjud. Ko'pincha qadriyatlar ma'naviy, ijtimoiy, iqtisodiy, materiallarga bo'linadi. Madaniyatda hukmronlik qiladigan qiymat g'oyalariga asoslanib, shaxsning qiymat yo'nalishi tizimi shakllantiriladi. Har bir kishi ularni o'z yo'lida buyuradi. Qiymat yo'nalishi, oilaviy baxt, moddiy farovonlik, sevgi, muvaffaqiyatli martaba, odob-axloq va boshqalar, ma'naviy qadriyatlar, ma'naviy qadriyatlar, ma'naviy qadriyatlar, ma'naviy qadriyatlar, ma'naviy qadriyatlar sifatida belgilanadi. Qadriyatlar ko'pincha bir-biriga mos kelmaydi. Shuning uchun bir kishi alternativ qiymatlarni tanlash unini deyarli rag'batlantiradi.

    1.2 Madaniy boyliklarning tasnifi

    1954 yilgi Gaaga konventsiyasidan qurolli mojarolar, madaniy qadriyatlar, madaniy qadriyatlar kelib chiqqanligidan va egasidan qat'i nazar, madaniy qadriyatlar hisobga olinadi:

    a) tarixiy yoki badiiy qiziqish uyg'otadigan har bir xalqning madaniy yoki tarixi, diniy yoki dunyoviy joylar, diniy yoki faktorologik joylar, arxitektura ansambllari uchun katta ahamiyatga ega bo'lgan qadriyatlar, ko'chib bo'ladigan yoki harakatsiz. badiiy, qo'lyozmalar, tarixiy yoki arxiyoologik ahamiyatga ega va boshqa kitoblar yoki yuqorida keltirilgan qiymatlarning muhim to'plamlari, arxiv materiallari yoki muhim to'plamlar;

    b) binolar, katta kutubxonalar, arxiv omborlari, shuningdek, vaziyatni saqlash uchun mo'ljallangan "A" paragraflarini saqlash yoki namoyish etish uchun binolar, asosiy va haqiqiy maqsadlar, shuningdek, boshida saqlanish uchun mo'ljallangan boshpanalar "A" paragrafida ko'rsatilgan qurolli madaniy boyliklarning qurolli mojarosi;

    v) "A" va B "," madaniy boyliklarning konsentratsiyasining markazlari "ochkolarida ko'rsatilgan madaniy boyliklarning bir qator madaniy boyliklari mavjud.

    Madaniy boyliklar - Rossiya Federatsiyasi qonunlariga muvofiq

    Axloqiy va estetik ideallar;

    Xulq-atvor namunalari va namunalari;

    Tillar, lahjalar va lahjalar;

    Milliy urf-odatlar va urf-odatlar;

    Toponimlar;

    Folklor;

    Badiiy hunarmandchilik va hunarmandchilik;

    Madaniyat va san'at asarlari;

    Madaniy faoliyatni ilmiy tadqiqotlar o'tkazish va usullari;

    Qurilish, inshootlar, ob'ektlar va texnologiyalarning tarixiy va madaniy ahamiyatiga ega;

    Hudud va ob'ektlarning tarixiy va madaniy munosabatida noyob.

    Madaniy boyliklar - tarixiy, badiiy, ilmiy yoki boshqa madaniy ahamiyatga ega bo'lgan diniy yoki dunyoviy xarakterdagi mulkiy qadriyatlar: san'at, kitoblar, qo'lyozmalar, arxivlar va arxitektura, tarixiy, badiiy yodgorliklar , shuningdek, monumental san'at yodgorliklari va boshqa toifalar.

    Madaniy boyliklarning ro'yxati, uni olib chiqish madaniyat qadriyatlari tomonidan Rossiya Federatsiyasi tomonidan 2001 yil 7-avgustda tasdiqlangan 844-sonli Rossiya Federatsiyasining buyrug'i bilan tasdiqlanganligi to'g'risida dalillar asosida amalga oshiriladi Rossiya Federatsiyasi hududidan madaniy qadriyatlar va madaniy buyumlarni eksport qilish huquqi uchun hujjatlar berish tartibini takomillashtirish. " Ushbu madaniy boyliklarga quyidagilar kiradi:

    Madaniy boyliklar Rossiya Federatsiyasining muzey, arxiv va kutubxona fondlariga kiritilgan (Rossiya Federatsiyasining federal va davlat arxivi (hujjatlar markazlarida) Rossiya Federatsiyasining davlat muzeylari va kutubxonalarining ta'sisiy manbalaridan olingan nusxadan tashqari Rossiya Federatsiyasi Madaniyat vazirligi Rossiya Federatsiyasi Rossiya Davlat Film fondi, RAS Tizim institutlari)

    Fan va texnologiyalar tarixi bilan xalqlar hayotidagi bir lahzali tadbirlar, jamiyat va davlatning rivojlanishi, jamiyat va texnologiyalar hayotidagi bir lahzali tadbirlar va boshqa madaniy ahamiyatga ega bo'lgan narsalar va boshqa madaniy ahamiyatga ega.

    muvaffaqiyatli siyosiy, milliy qahramonlar, fan, fan, adabiyot va san'atkorlar hayotiga tegishli yodgorlik buyumlari

    50 yil oldin yaratilgan sanoat, harbiy va boshqa maqsadlarda yaratilgan sanoat, harbiy va boshqa maqsadlardagi buyumlar va to'plamlar

    ilmiy, sanoat, ichki va harbiy maqsadlar, ilmiy, sanoat, ichki va harbiy maqsadlar, ular / yoki ularning tarkibiy qismlari uskunalari, 50 yil oldin yaratilgan

    arxeologik qazish natijasida olingan narsalar va ularning parchalari

    Badiiy qadriyatlar (tasviriy va grafik asarlar, dekorativ va amaliy san'at ob'ektlari, bolalar ijodiyoti, bolalar ijodiyoti, bolalar ijodiyoti ob'ektlari, vaqtdan qat'i nazar, uy-ro'zg'or buyumlari Ularning yaratilishlari, umumjahon maqsadlar mavzulariga muvofiq jamoatchilik hisobida va tegishli bo'lmagan holda emas):

    rasm, haykaltaroshlik ishlari

    maqolalar grafika va o'ziga xos grafik bosma shakllar

    turli xil konfektorlar diniy kultlarini yuborish uchun narsalar

    dekorativ va amaliy san'at

    badiiy qo'llar

    Arxitektura, tarixiy obidalar va monumental san'at yodgorliklari

    50 yil oldin yaratilgan bosma nashrlar

    50 yil oldin 50 yil oldin yaratilgan telefon-, fotosurat va sinaurxi bilan qo'lyozmalar, hujjatli obidalar, arxivlar, arxivlar

    Noyob va noyob cholg'u asboblari, shu jumladan 50 yillardan ko'proq vaqt oldin yaratilgan muallifning folkotlari (fabrika (ishlab chiqarish) ishlab chiqarish, shu jumladan xalq asboblari (BALALALIKS, DOMRION va boshqalar). Satrlar vositalarida (skripka, bas, dublli, ikki qavat) va kamdan-kam hollarda, Rossiya Madaniyat vazirligi yoki uning hududiy qadriyatlarini saqlash uchun o'z hududiy boshqarmalari sifatida ko'rib chiqilishi mumkin. quyidagi kirish tomonidan amalga oshiriladi: madaniy boyliklarning olib chiqilishi va olib kirilishi to'g'risida "Rossvyazokhrankultura (yoki uning hududiy boshqarish) bu musiqiy asbob / kamon 15.04.1993 N 4804-1 Rossiya Federatsiyasi qonunchiligiga tobe emas, deb tasdiqlaydi" "Va Rossiya Federatsiyasi hududidan madaniy qadriyatlarni eksport qilish huquqi uchun sertifikatni ro'yxatdan o'tkazmasdan eksport qilinishi mumkin." Ushbu yozuvni rasmiy va Rosvyozhransculture yoki uning hududiy boshqaruvining muhri tomonidan imzolangan.

    Pochta to'lovlari belgilari (pochta markalari va bloklar), belgilangan pochta kartalari va konvertlar, 50 yil oldin yaratilgan soliq va o'xshash markalar

    50 yil oldin yaratilgan tangalar, suyaklar, banknotlar va qimmatli qog'ozlar

    Qadimgi tartib va \u200b\u200bmedallar (shaxsiy mukofotlar bundan mustasno, ular tomonidan yoki uning merosxo'rlari yoki merosli guvohnomalar, shuningdek, piktogrammalar, shuningdek esdalik va premium belgilari, shuningdek, yodgorlik va muhrlar mavjud 50 yil oldin

    Flora va faunaning noyob namunalari va to'plamlari, anatomiya, paleontologiya va mineralogiya kabi fanlarning qiziqishi ob'ektlari, shu jumladan:

    saqlash usulidan qat'iy nazar o'simliklar, hayvonlar va ularning qismlari (shu jumladan gerbarum, to'ldirilgan, chig'anoq va boshqalar)

    butun organizmlarning sun'iy yoki tabiiy dorilar, individual tanalar, ularning qismlari, qismlari yoki tizimlari

    xavfsizlikdan qat'i nazar, toshqotgan organizmlar va / yoki ularning qismlari (shu jumladan ularning bosmalarini) qoldiqlari

    minerallarning namunalari va to'plamlari (sintetik), tog 'jinslari va tabiiy kristalli kristalli moddalar va ekstremal chiqishi

    Madaniy boyliklar zamonaviy esdalik sovg'alarini, seriya va ommaviy ishlab chiqarishning madaniy maqsadlarini o'z ichiga olmaydi.

    Tarixiy, badiiy, ilmiy yoki boshqa madaniy ahamiyatga ega bo'lgan va Rossiya Federatsiyasining aholisining ijobiy madaniy merosi ob'ektlariga tegishli bo'lgan ko'chma ob'ektlarni eksport qilish taqiqlanadi

    harakatlanadigan narsalar, ularning yaratilishi davridan qat'i nazar, davlat tomonidan himoya qilinadi va xavfsizlik va ro'yxatga olish ro'yxatlari va ro'yxatiga kiritilgan

    doimiy va munitsipal muzeylarda, arxivlar, kutubxonalarda doimiy saqlanadigan madaniy qadriyatlar

    100 yil oldin yaratilgan madaniy boyliklar

    Boshqa sabablarga ko'ra madaniy boyliklarni eksport qilishni taqiqlashga yo'l qo'yilmaydi.

    Rossiya Federatsiyasining xalqaro shartnomalari va qonunchiligiga muvofiq, uning hududidan noqonuniy olib chiqilgan madaniy boyliklar va uning hududiga noqonuniy olib kirilgan madaniy boyliklar qaytarilishi kerak.

    2. Madaniy boyliklarni himoya qilish

    1954 yil 14 mayda Gaaga shahrida bo'lib o'tgan xalqaro konferentsiyada qabul qilingan qurolli mojarolarda asrab olingan mojarolarni himoya qilish to'g'risidagi konventsiya quyidagi tadbirlarni amalga oshiradi:

    a) ushbu qadriyatlardan, ularni himoya qilish uchun, shuningdek to'g'ridan-to'g'ri ularga tutash mumkin bo'lgan joylardan foydalanishni taqiqlash taqiqlanishi qurolli mojarolar holatida;

    b) o'g'irlash, o'g'irlash yoki har qanday shaklda har qanday madaniy mulkni noqonuniy tarzda tayinlash, shuningdek, ushbu qadriyatlar bo'yicha har qanday vandalizm harakatlarini taqiqlash, oldini olish va bostirish; c) madaniy boyliklarga qarshi repressiv tadbirlarni rekvizitlar va qabul qilish taqiqlanishi. 1977 yilning birinchi qo'shimcha protokoli bu tarixiy obidalarga, san'at yoki ruhiy merosni tashkil etadigan madaniyatlar yoki madaniy merosga ega bo'lgan sahnalar asarlarini taqiqlaydi. Protokol Gaaga konventsiyasi tomonidan kiritilgan madaniy boyliklarni himoya qilish kafolatlari tizimini to'ldiradi 1954 yil

    Eng muhim madaniy qadriyatlar maxsus mudofaaga ko'ra olinadi va YuNESKO bosh direktori tomonidan olib boriladigan madaniy boyliklarning xalqaro madaniyat reestriga kiritilgan; Ro'yxatga olish kitobining nusxasi BMT Bosh kotibi va har ikki tomoni harbiy mojaroda joylashgan. Xalqaro qiymat reyestriga kiritilgan paytdan boshlab harbiy immunitet olinadi va urushuvchi ularga qarshi qaratilgan har qanday dushmanlik qilmaslik kerak.

    Qurolli mojaro paytida maxsus himoya ostida bo'lgan madaniy qadriyatlar o'ziga xos belgisi bilan belgilanishi kerak. 1970 yilda qabul qilingan chora-tadbirlar to'g'risidagi konventsiya, eksportni taqiqlash va oldini olish va madaniy boyliklarni topshirish va mamlakatning tashqi hokimiyatni egallashining to'g'ridan-to'g'ri yoki bilvosita natijasi bo'lgan harakatlar ro'yxati kiradi. 1954 yilgi Gaaga konventsiyasi yuqorida aytilganidek, madaniyat qadriyatlarining ikki turini ta'minlaydi. Umumiy himoya rejimida madaniy boyliklarning maxsus ro'yxati tuzilmagan va ular "shoshilinch harbiy ehtiyojlar" holatida olib tashlanishi mumkin. Bunday madaniy qadriyatlarni saqlab qolish uchun maxsus mudofaa, chunki bu madaniy qadriyatlarni saqlab qolish, tegishli madaniy mulkni xalqaro madaniy mulk reyestri talab qiladi va ularni himoya qilish faqat "muqarrar harbiy zaruratsizlik" holatida olib tashlanishi mumkin. Biroq, umuman olganda ushbu maxsus himoya tizimi muvaffaqiyatli emas edi va hayot emas edi. 50 yil davomida Gaaga konventsiyasining 50 yilligi bo'lgan madaniy boyliklarning mavjudligi, faqat 6 ta muassasa (!) - Vatikan va 5 ta madaniy mulkni saqlash markazi (Avstriya, Gollandiya va Germaniyada) qilingan .

    Shuni ta'kidlash kerakki, pakt ko'char va ko'chmas madaniyat qadriyatlarini himoya qiladi. Ba'zi mualliflar Rerichning ko'chmas mulkka nisbatan himoyalanganligi haqidagi qarorini madaniyatning qadriyatlari deb atashadi. Masalan, maqola birinchi pakt haqida gapiradigan muzeylarni himoya qilish, muzey binolari va ularning eksponatlarini himoya qilishni anglatadi. Muzey Birlashgan butun binoda va unda ko'chma madaniy boyliklarni buzib tashlamaydi, chunki bino o'zi muzey emas, balki eng yaxshi, me'morchilik monumenti. Ushbu dalil, shuningdek, boshqariladigan madaniy qadriyatlarga Reychning pakti bilan himoyalangan ilmiy, o'quv, madaniy va badiiy va badiiy va badiiy va badiiy va badiiy institutlarga ham tegishli.

    Yuqoridagi madaniy, ilmiy va o'quv muassasalari xodimlarini paktni qo'riqlaydi.

    Avval bitim xalqaro huquqning quyidagi printsiplari va qoidalarini joriy etdi va o'rnatdi:

    Madaniyat qadriyatlaridan qat'i nazar, madaniy qadriyatlar butun insoniyatning madaniy merosi;

    Ular qurolli mojaro paytida ular so'zsiz himoya va hurmatga ega;

    Madaniyat qadriyatlari faqat harbiy maqsadlarda ishlatilgan bo'lsa, immunitetni yo'qotadi;

    Madaniyat qiymati xalqaro qurolli mojaroda ham, xalqaro tabiati bo'lmagan mojaroda ham himoya qilinishi kerak;

    Madaniy boyliklar tinchlik davrida himoya qilinishi kerak;

    Madaniyat qadriyatlari ro'yxatga olinishi va ularni himoya qilish, ham, urushda ham himoya qilish uchun kiritilishi kerak;

    Qurolli mojaro va tinchlik davrida ham taniqli va majburiy imzo madaniyat qadriyatlarini himoya qilish;

    Chet el madaniy qadriyatlari uchun milliy himoya rejimi qo'llaniladi.

    1954 yil Gaaga konventsiyasi Reychik Ahdining ko'plab muhim printsiplari va qoidalarini idrok etish, u XX asr boshidagi Gaagading konventsiyalari tomonidan yasalgan vagonni himoya qilishni sui egallab olgan transport vositasi bilan juda ko'p bo'lishi kerak harbiy ehtiyojlar madaniyatining qadriyatlari.

    1972 yilda Parijda jahon madaniy va tabiiy merosni saqlash to'g'risidagi konventsiya qabul qilindi. Garchi Konventsiya Rokichning paktori haqida gapirmasa ham, shubhasiz, tinchlik qadriyatlarini himoya qilish printsipini mustahkamlaydi va rivojlantiradi. Xavfsizlik Madaniy mulk xavfsizligi

    2.1 Madaniy boyliklarning xavfsizligini ta'minlash muammolari

    So'nggi o'n yilliklar davomida madaniy merosni saqlash mavzusi ko'pincha muhokama qilinadi. Ushbu masalada katta qiziqish, shuningdek, muzey va turizmni rivojlantirish, shuningdek, ta'lim muassasalari soni ko'payishi bilan bog'liq va natijada kutubxona o'quvchilarining navbatilayotgani bilan bog'liq. To'plamlarga zarar etkazmasdan muzey qadriyatlari va kutubxona fondlaridan foydalanish imkoniyatini ta'minlash bizning davrimizning eng muhim vazifalari va muammolaridan biridir.

    Madaniy boyliklarning saqlanishini ta'minlash muammosi so'nggi yillarda, Rossiya Federatsiyasi Madaniyat va ommaviy axborot vositalari vazirligi uning madaniy muassasalar faoliyatida eng ustunliklarini aniqladi. Xavfsizlik xizmatlarining o'nlab muzeylar va kutubxonalarida yaratilgan ishlarni tartibga solish to'g'risidagi savol hali hal qilinmagan. Madaniy boyliklarni saqlaydigan inshootlarni qo'llash usullari va mablag'laridan foydalanish tartibini tartibga solish tartibini tartibga soluvchi yagona standartning yo'qligi noo'rin yoki samarasiz, olovni o'chirish va yong'inni o'chirish uchun puxta choralar ko'rishga olib keladi Tez yoki madaniy va moddiy qiymatlarga zarar etkazadigan kompozitsiyalar yoki zarar etkazish. Bunday loyihalarni amalga oshirish, ishchilarni va tashrif buyuruvchilarni o't o'chirish paytida, odamlar salomatligiga zarar etkazish, ularning hayotiga tahdid solishi, madaniy qadriyatlarning yo'qolishi va tupurilishiga olib kelishi mumkin. asossiz moliyaviy xarajatlar sifatida. Muzeylar va kutubxonalardan tarixiy va madaniy kamdan -jalarining davomiyligi, yodgorliklarning yo'qolishi natijasida magistral institutlarning aksariyat qismidagi xavfsizlik tizimlari tomonidan ishonchli himoya va etarli bo'lmagan uskunalar yo'qligini ko'rsatadi.

    Madaniy boyliklarni himoya qilish bilan bunday qiyin vaziyat ko'plab omillar, birinchi navbatda ushbu sohaga ancha past moliyalashtirishga olib keladi. Ko'pincha xavfsizlikni ta'minlash uchun pul etarli emas va ularni turli manbalardan izlash kerak. Umumiy moliyalashtirish tizimiga ega davlat va xususiy xavfsizlik korxonalari, ba'zi menejerlar tomonidan doimiy ravishda moliyalashtirish tizimi, ba'zilari tufayli, boshqalari hisobni, boshqa menejerlar, boshqa menejerlar tomonidan doimiy ravishda o'sib borishi bilan. Mablag'larning etishmasligi politsiya va yong'indan himoya qilish orqali olib tashlanadi, shu jumladan raqam markazlashtirilgan va muzeylar va kutubxonalarni to'liq himoyalanmagan holda qoldiradi.

    Samarali xavfsizlik tizimini tashkil etish nafaqat olovlar, jinoiy tajovuzlar, boshqa xavfli omillarni, shuningdek, individual zallarda to'plangan holda, ulardan tashqari oqimlar oqimlarini boshqarish, balki ularga mablag 'oqimlarini boshqarish, balki individual zallardagi oqimlar oqimlarini ham muntazam ravishda takomillashtirish kiradi baxtsiz hodisa sifatida, shuning uchun san'at asarlarining qasddan zarar etkazishi mumkin.

    Paktiv Rerich - madaniy qadriyatlarni xalqaro huquqiy himoya qilish va uning kelajagi. Bu madaniy mulkni himoya qilishni keng hal qiluvchi birinchi xalqaro shartnomadir. Pakt madaniy boyliklarni himoya qilishning zamonaviy xalqaro huquqiy tizimining asosiga aylandi. U madaniyat uchun ulkan imkoniyatlar berdi va kelajak uchun yangi istiqbollarni olib boradi. O'tmishda ushbu imkoniyatlarning ba'zilari ishlatilgan, boshqalari esa yo'qolgan. Bu, biz ahdga qo'yilgan madaniyat nomidan yangi narsalarni o'zimizga bog'liq.

    Yuqorida aytib o'tilganlarni oqlash uchun biz yuridik shaxslarga san'at va ilmiy muassasalarni va tarixiy obidalar va tarixiy obidalar bo'yicha murojaat qilamiz. 1954 yilda Qurolli mojarolar va ushbu shartnomalar, shuningdek, himoya qiluvchi himoya tabiati, shuningdek, himoya qilish xususiyatiga ega bo'lgan Xage konventsiyasini taqqoslash , ushbu inshootlarni ro'yxatga olish va madaniy boyliklarni himoya qilish shartlari. Tahlil, shuningdek, xalqaro huquqning boshqa hujjatlarini ko'rib chiqadi: 1977 yildagi Qizil Xochning Jeneva konventsiyalariga 1954 yildagi Gaaga konventsiyasiga va boshqalarning ikkinchi qo'shimcha protokolini ko'rib chiqadi.

    2.2 Madaniy boyliklarning xavfsizligini ta'minlash zarurati

    Gaaga konventsiyasining 4-bandiga binoan 1954 yildagi madaniy boyliklarni himoya qilish to'g'risida, madaniy boyliklarni himoya qilish, madaniyat qadriyatlari ularga qarshi dushmanlik harakatlarining ob'ekti bo'lmasligi kerak va ishlatilmasligi kerak ularning vayronagarchiliklari yoki zarariga olib keladigan maqsadlar. Biroq, darhol ikkinchi moddaning paragrafida shunday deyilgan: «Ushbu moddaning birinchi qismida ko'rsatilgan majburiyatlar, agar zarurat oxir-oqibat bunday qoidabuzarlikni talab qilsa.

    Ushbu band 1954 yilgi Gaaga konventsiyasiga binoan, umumiy himoya asosida mavjud bo'lgan madaniy ob'ektlarga tegishli. Ushbu Konventsiya, umuman olganda, umumiy ahamiyatga ega bo'lgan ko'chma va ko'chmas madaniy boyliklarning alohida himoya tizimi, shuningdek, muhim ahamiyatga ega bo'lgan maxsus himoya tizimi. Ammo bu qadriyatlar uchun Gaaga konventsiyasi zaxiradan himoya qiladi - ularning immuniteti olib tashlanishi mumkin, i.e. "muqarrar harbiy zaruratsizlik holatlarida". Shunday qilib, 1954 yilgi Gaaga konventsiyasida nazarda tutilgan madaniy boyliklarni himoya qilish qo'riqxonadan himoya, himoyadan himoya qiladi. 1954 yil Gaaga konventsiyasi ushbu er urf-odatlari to'g'risidagi qonunlar va urf-odatlari to'g'risidagi 1907 yildagi Gaaga konventsiyasini olib chiqdi.

    Biroq, bu tushunchalar - "shoshilinch harbiy ehtiyojlar" va "muqarrar harbiy ehtiyojlar" 1954 yilgi Gaaga konventsiyasi aniqlanmagan. Shuning uchun, shoshilinch harbiy ehtiyojlar, shuningdek muqarrar harbiy zarurat haqida ishonadiganlar bilan kelishib bo'lmaydiganlarga, shuningdek, madaniy yodgorliklarni qasddan yo'q qilish va shuning uchun bunday formulalar. qabul qilinishi mumkin emas va o'zgarishi kerak. "

    1977 yilda 1949 yil Jeneva konventlasi tomonidan xalqaro qurolli mojaro qurbonlarini (Protokol va 1977) himoya qilish bilan bog'liq bo'lgan 1949 yil Jeneva konventsiyalariga qo'shimcha protokol qabul qilindi. Uning qabul qilinishi bilan 1954 yil Gaaga konventsiyasi tomonidan belgilangan yondashuv bilan yakunlandi. Ushbu Protokolda faqat harbiy ob'ektlar harbiy hujumga duchor qilishi mumkin, fuqarolar va fuqarolik ob'ektlari bunday hujumning mavzusi bo'lishi mumkin emas. Madaniyat qadriyatlari - bu fuqarolik ob'ektlari va bunday dushman harbiy harakatning ob'ekti bo'lishi mumkin emas. Fuqarolik muassasalari, shuning uchun madaniyatning qadriyatlari adovatning harbiy ob'ektlariga aylantirilgan taqdirda bo'lishi mumkin. Ushbu qoida istisnolarni ta'minlamaydi.

    I 1977 protokolini qabul qilgan diplomatik konferentsiya "Harbiy ob'ekt" kontseptsiyasini taqdim etdi va bu uning ulkan yutuqlaridan biri hisoblanadi. 52-moddaning so'zlariga ko'ra, 2-bandda, harbiy ob'ektning ta'rifi bir vaqtning o'zida, bir vaqtning o'zida, bir vaqtning o'zida, bir vaqtning o'zida (kümülatif) o'tkazilishi kerak: bu, birinchi navbatda, tabiat, joylashuv, maqsad yoki foydalanish uchun mo'ljallangan Ular "garovga qo'shilish hissasini qo'shgan hissa qo'shgan", ikkinchidan, ushbu ob'ektni buzish, qo'lga olish yoki zararsizlantirish bu ob'ektni buzish, qo'lga olish yoki zararsizlantirish bu ob'ektni buzish, harbiy ustunlik, harbiy ustunlik bo'lishi kerak, harbiy ustunliklar esa "ushbu holatlarda aniqlanadi. "

    1992 yilda Gollandiya hukumati 1954 yildagi Xiggo konventsiyasini sinchkovlik bilan tahlil qilish uchun professor Patrik Boitanni (va 1954 yilda imzolangan birinchi protokol) sinchkovlik bilan tahlil qilish uchun professor Patrik Bobanni ta'qib qilishni buyurdi Uning oldida belgilangan aniq va munosib maqsadlarga erishish.

    Professor Boylan va YuNESKO ma'ruzasida yuqori tayyorgarlik ishlari natijasida Gaaga konventsiyasiga ikkinchi protokol imzolandi. 1954 yilgi madaniy mulkni qurolli mojarolar bilan himoya qilish to'g'risida (hozirgi vaqtda uning muddati 33 shtatni ratifikatsiya qildi), bu 2004 yilda kuchga kirdi.

    Ushbu Protokol 1977 yildagi Protokol I 1977 Protokolni taqdim etishni qabul qildi, ular madaniyat qadriyatlariga qarshi dushmanlik qilishlari mumkin emas, ular harbiy ob'ektlar bo'lgan hollarda. Ikkinchi protokol, 1977 yildagi protokolidan farqli o'laroq, madaniyat ob'ekti harbiy bo'lishiga ishonadigan kamchiliklar mavjud. Ushbu cheklash 1999 yilda Gaaga shahrida diplomatik konferentsiyada katta qiyinchilik bilan erishildi. Bu hech qanday tortishuv bo'lmadi, boshqa tinch aholi ob'ektlaridan farqli o'laroq, madaniyat qiymati va maqsadi uni harbiy maqsadlarga aylantira olmaydi, harbiy maqsadlar uchun foydalanish - ehtimol. Biroq, joyning savoli issiq munozaraga sabab bo'ldi. Yunoniston va Misr delegatsiyalari, Xalqaro Qizil Xoch Qo'mitasi, shuningdek, madaniy ahamiyatga ega bo'lgan joyni harbiy ob'ektga aylantirishga qodir ekanligiga qat'iyan qat'iyan, chunki bu holda madaniy boyliklarni himoya qilishga qodir ekanligi sababli Asosda sezilarli darajada o'tdi. Madaniy ahamiyatga ega bo'lgan joylashish mezoni ishonchli tarzda oqilona bo'lmadi, ammo NATO mamlakatlarida bir nechta delegatsiyalar bir nechta delegatsiyalar undaydi. Oxir oqibat, murosaga erishildi va quyidagi tahrirda qabul qilindi: advokati qonuniy qiymatiga faqat harbiy ahamiyatga ega bo'lsa, uni o'z funktsiyalari asosida harbiy ob'ektga aylantirishi mumkin. Siz Xalqaro Qizil Xoch Qo'mitasining advokati Jean-Mari Genkaretzning advokati bilan, ular faqat katta tasavvur bilan ishtirok etgan, bu faqat katta tasavvur bilan bahslashish mumkin, deb bahslashish nafaqat foydalanishni ham o'z ichiga oladi , balki madaniy ahamiyatga ega bo'lgan "joylashuv".

    Manzil mezonini qo'llash to'g'risidagi nizo 1954 yildagi Gaaga konventsiyasi va unga ikkinchi protokol, umumiy himoya rejimiga muvofiq bo'lgan madaniyat qadriyatlariga tegishli edi. Ikkinchi protokol tufayli, ikkinchi protokol fazilatlari tasdiqlangan madaniy boyliklarga kelsak, ushbu ob'ekt harbiy sifatida ishlatilsa, undan faqat madaniy ob'ektni himoya qilish mumkin emas.

    1935 yil 15 aprelda Oq uyda imzolangan san'at va ilmiy institutlar va tarixiy yodgorliklarni himoya qilish bo'yicha Rerichning paktlari zaxiralarsiz himoya qilishni ta'minlaydi. Active tashabbuskor N.K tufayli rahmat. Va E.I. "Rerichov" va ularning hamrohlari dunyoning ko'plab mamlakatlarida Ikkinchi Jahon urushi arafasida ulkan g'alaba qozonishdi, bu esa xalqaro huquqni aniq va xalqaro huquqni shakllantiradi madaniy qadriyatlarni himoya qilish uchun ustuvor ahamiyat kasb etadi, Bu butun insoniyat uchun jiddiy ahamiyatga ega bo'lib, ular vaqtinchalik va konyunkal qiymatga ega bo'lgan harbiy ehtiyojlardan tashqari. Ushbu sozlamada u urushning qonunlari va urf-odatlari to'g'risidagi Gaaga konventsiyalari va 1907 yilgi Gaaganing konventsiyalari o'rtasida katta farqni ko'rsatadi va urush paytida harbiy dengiz kuchlarining portlashiga nisbatan katta farqni ko'rsatadi.

    Hamma xalqlarga Rokichning ahdini imzolash orqali insoniyatga bo'lajak Jahon urushi, ko'plab madaniyat xazinalarini tejash uchun katta imkoniyat berildi, chunki Rerichning umumjahon xalqaro shartnoma sifatida ishlab chiqilgan va ishlab chiqilgan. Buni ta'kidlash kerak. Birinchi marotaba pakt madaniy mulkni muhofaza qilish tamoyillari va qoidalarini tartibga soldi va ushbu muassasalar global ahamiyatga ega edi. 1933 yil noyabr oyida Vashingtonda bo'lib o'tgan III konferentsiyasida, 1933 yildagi Vashingtonda bo'lib o'tgan III konferentsiyasi, ushbu taniqli hujjatlar madaniyatni himoya qilish uchun barcha xalqlarning hukumatlarini tavsiya qildi. Bundan tashqari, shartnoma matnida, uning kashfiyot paytida shartnoma imzolagan davlatlar istalgan vaqtda imzolanishi yoki unga qo'shilishi mumkinligi aytilmoqda. Eslatib o'tamiz, shartnomani imzolashda, Prezident Ruzvelt: "Bu shartnomani butun dunyo xalqlariga imzo chekish uchun biz butun dunyo bo'ylab zamonaviy tsivilizatsiyani saqlash uchun eng muhim printsiplardan birini qo'llashga intilamiz", dedi.

    Ko'pgina davlatlar, yevropaliklar Evropaning Ikkinchi Jahon urushi arafasida Rerichning ahdiga qo'shilmadilar, insoniy daho ko'plab xazinalarini qutqarish uchun imkoniyat yo'qoldi. 1907 yil Gaaga anjumanlari, birinchi jahon urushi ta'kidlanganidek, madaniyat qadriyatlarini himoya qilishga yordam bermadi. Bu haqda Baron Mishel De Taube-dagi III konferentsiyasiga yozilgan: "... 1907 yildagi anjumanlar jahon urushi davrida o'zlarining nomuvofiqlikni ko'rsatdilar." Gaaga konventsiyalarining samarasizligi, afsuski, ikkinchi jahon urushi. 1999 yilda Jan-Marian Genkarets shunday deb yozdi: «Hikoya bizga harbiy ehtiyoj tushunchasi harbiy harakatlarni sezilarli darajada cheklamaganligini ko'rsatdi. Ikkinchi Jahon urushida, masalan, harbiy harakatlar shart emas, balki hech qanday mulk yo'q qilinishi mumkin bo'lmagan kelishuv sharoitida amalga oshirildi. Va shunga qaramay, butun shahar vayron bo'ldi. "

    Ikkinchi Jahon urushi tugaganidan keyin yana bir imkoniyat yo'qolgan - pozitsiyani zabt etish uchun paktni zabt etish uchun: Reychik Ahd dunyoning barcha mamlakatlariga Unga kirish uchun taklif qilinmagan va shuning uchun deyarli birlashgan mintaqaviy bitim bo'lib qolmadi faqat amerikalik mamlakatlar tomonidan.

    1954 yilgi AQSh, AQSh, Angliya va boshqa boshqa mamlakatlarning Gaaga konventsiyasini qabul qilgan diplomatik konventsiya davomida "harbiy zaruriy tadbirda" rioya qilishni talab qildi. Fakt qiziqarli - Ruminiyaning vakili Rumerning vakili ushbu buyurtmani o'z ichiga olmaydi va Rerich paktini imzolagan AQShning kiritishiga intilayotgan Amerika Qo'shma Shtatlari ekanligini ajablantirganligini bildirdi. Sovet delegatsiyasi ushbu bron qilish, uning boshi V.S. Kengash kelajakdagi avlodlar uchun madaniy boyliklarni himoya qilish har qanday "harbiy ehtiyojlar" dan ustun bo'lgan vazifadir. Bommlar Akropollar, Versal va Vestminster ustidan qulab tushganda, kimdir Gaaga konventsiyasiga binoan bu halokatni "qonuniy" ekanligini tinchlantirishi mumkin. Shunga qaramay, kontsernorlik anjumanda ko'pchilik ovoz bilan qabul qilingan va 1954 yilgi Gaaga konventsiyasida "shoshilinch harbiy zarurat" formulasi sifatida qayd etildi. Shu munosabat bilan, 1954 yilgi Gaaga konventsiyasi Reych shartnomasi bilan solishtirganda bir qadam narida edi. Va 1954 yilgi Gaaga konventsiyasiga ikkinchi yarim yil o'tgach, 2004 yildagi yarim asr o'tgandan keyingina, shartsiz himoya darajasi, so'zsiz himoya darajasi bo'yicha shartsiz himoya darajasi ta'minlandi, bu 1935 yilda

    Beshinchi maqolada, ahdning ta'kidlashicha, madaniy boyliklar harbiy maqsadlarda foydalanishda himoyadan foydalanishni to'xtatadi. Madaniy ob'ektning joylashishi, shuningdek, ahdda keltirilgan himoyani olib tashlash uchun hech bir narsa emas. Ushbu oddiy va yagona haqiqiy qaror 1999 yil 1954 yildagi Gaaga konventsiyasida katta qiyinchilik bilan va ahdga imzo chekkanidan keyin bir necha o'n yilliklar davomida bir necha o'n yilliklar davomida amalga oshirilgan.

    Ushbu Protokitda Rerix ahdida bo'lmagan va madaniyat qadriyatlarini himoya qilish uchun qo'shimcha kafolatlar yaratadigan ba'zi yangi qoidalar mavjud. Ushbu yangi qoidalar I 1977 yil Jeneva konventsiyalariga protokolini qo'llash asosida ishlab chiqilgan, ammo yana bir bor huquqini isbotlaydi. Madaniyatni muhofaza qilishda har doim Qizil Xoch tajribasini o'rganish va ulardan foydalanishni talab qilgan Rokich. Ikkinchi Protokolga ko'ra, harbiy muassasaga aylantirilgan madaniy yodgorlikka faqat muqobil va faqat ogohlantirilgandan keyin (vaziyat bunday ogohlantirishni amalga oshirganda). 1999 yil ikkinchi protokolining umumiy yutug'i, shuningdek, jismoniy boyliklarni himoya qilish uchun xalqaro qoidalarni buzganlik uchun jismoniy shaxslarning jismoniy javobgarligi to'g'risidagi nizom hisoblanadi.

    2.3 Davlat nazorati

    Federal Ijroiya hokimiyati, ommaviy axborot vositalarida va Rossiya Federatsiyasining madaniy merosi himoyasida nazorat va nazorat qilish funktsiyalarini bajaradimi? Bu ommaviy kommunikatsiyalar sohasidagi qonun hujjatlariga rioya etilishini va madaniy merosni himoya qilish bo'yicha federal xizmatdir (Roskhrankultura).

    Roskhrankulra Rossiya Federatsiyasi Madaniyat va ommaviy aloqa vazirligi yurisdiktsiyasida. Ommaviy kommunikatsiya sohasidagi qonun hujjatlariga rioya etilishini va madaniy merosni himoya qilish bo'yicha Federal xizmatni (Roshrokultura) himoya qilish, 2004 yil 17 iyundagi 301-son Farmoni bilan tasdiqlangan.

    Roskhrankulsiya boshqa federal ijroiya organlari bilan, Rossiya Federatsiyasi, jamoat boshqarmalari, jamoatchilik birlashmalari va boshqa tashkilotlarning ijroiya tashkilotlari ijro etuvchi organlari bilan hamkorlikda to'g'ridan-to'g'ri va o'z hududiy organlari orqali ishlaydi.

    Xususan, vakolatli Rosxribankulturaga tegishli:

    madaniy boyliklarni eksport qilish va olib kirish ustidan davlat nazoratini amalga oshirish

    madaniy boyliklarni eksport qilish yoki vaqtincha olib chiqish, yuridik shaxslarga va jismoniy shaxslarga ularning eksport va vaqtincha eksport qilish huquqi to'g'risidagi guvohnoma

    rossiya Federatsiyasi hududida olib kirilayotgan va vaqtincha olib kirilgan madaniy boyliklarni ro'yxatdan o'tkazish

    ularning vaqtincha eksport qilish uchun murojaat qilgan shaxslar bilan eksport qilinadigan madaniy qadriyatlarni qaytarish bo'yicha shartnomalar tuzish

    eksport va vaqtincha olib borilgandan keyin, shuningdek, vaqtincha olib chiqilgandan keyin qaytarilgandan so'ng, madaniy boyliklarni ekspertizadan o'tkazilishini ta'minlash

    Roskhrankura funktsiyalari, Rosokhrankura funktsiyalari birgalikda amalga oshiradi:

    Rossiya davlat arxiv xizmati

    bojxona organlari

    ichki ishlar organlari

    rossiya Federatsiyasining federal davlat xavfsizlik organlari

    huquq-tartibot idoralari tomonidan

    Madaniy boyliklarni eksport qilish va olib kirish uchun kollejning tanasi sifatida madaniy boyliklarni olib chiqish va olib kirish bo'yicha idoralararo kengash shakllantiriladi.

    Rossiya Federatsiyasi Madaniyat vazirligi madaniy boyliklarni olib kirish va olib chiqish to'g'risidagi qonunga muvofiq qonunga muvofiq madaniy boyliklarning ro'yxati.

    Rossiya Federatsiyasining federal soliq xizmati ixtisoslashtirilgan serviyalar tomonidan ixtisoslashgan harbiy xizmatlarda qonunda belgilangan madaniy boyliklarni eksport qilish va olib kirish tartibi ustidan nazorat olib borilmoqda.

    Eksport, vaqtincha olib chiqish uchun e'lon qilingan madaniy mulkni o'rganish Rossiya Federatsiyasi Madaniyat vazirligi, Rossiya Federatsiyasi va Rossiyaga tegishli davlat arxiv xizmati tomonidan amalga oshiriladi Ushbu faoliyat, muzeylar, arxivlar, kutubxonalar, qayta tiklash va tadqiqotlar tashkilotlari va boshqa mutaxassislar.

    Madaniyat va madaniy meros Kafedra faoliyatidan biri bu madaniy boyliklarning kundalik sharoitlari va himoyasi va tinch va urushda bo'lgan favqulodda vaziyatlarda madaniy boyliklarning xavfsizligi va himoyasini ta'minlash. Shu maqsadda kafedra negizida madaniy mulkni muhofaza qilish xizmati yaratildi. Madaniy meros xodimi ko'chmas mulk madaniy qadriyatlari (me'moriy yodgorliklar, tarix va boshqalar) tomonidan himoyalangan.

    Madaniy boyliklarni himoya qilish masalasi juda dolzarb va bajarilishi uchun murakkab, bu tizimli yondashuv va tegishli moliyaviy investitsiyalarni talab qiladi.

    Madaniy mulkni muhofaza qilishning asosiy faoliyati quyidagilardan iborat:

    Oldindan o'tkazilgan tadbirlar

    Madaniy boyliklarning guruhlaridagi tasnifi;

    Qiymatlar ro'yxatini tuzish va tasdiqlash;

    Qiymat markalash;

    Rejalashtirish hujjatlarini ishlab chiqish;

    Konteynerlarning to'planishi, qadoqlash materiallari, vositalar;

    O'qitish va o'qitish kadrlar;

    Doimiy joylashgan joylarda qiymatlarni himoya qilishni ta'minlash (himoya, yong'in xavfsizligi va boshqalar)

    Favqulodda vaziyat tahdidida o'tkaziladigan tadbirlar

    Dasturlarga muvofiq mehnat, yuklash va transportni talab qilish;

    Saqlash ob'ektlarining tayyorligini moslashtirish;

    Konteynerda 1 va 2 guruh qiymatlarini qadoqlash;

    Mamlakat zonasida yoki boshqa muayyan joylarda qiymatlarni yuklash va evakuatsiya qilish;

    Kam tashabbusli ob'ektlar uchun boshpana tayyorlash;

    - "ko'milish" va 1 va 2 guruhning past boshqa guruhlarning boshpanasi;

    1 va 2 guruhdan iborat yuqumli bo'lmagan qiymatlarni himoya qilish;

    Yo'lda va yangi joylashtirish joylarida qiymatlarning xavfsizligini ta'minlash va ularni himoya qilishni tashkil etish.

    Xulosa

    Xulosa qilib, o'qish asosida quyidagi xulosalar chiqarilishi mumkin:

    Madaniy boyliklarni himoya qilish muammosi murakkabdir. Ha, bu murakkab iqtisodiy jarayonlarda dam oladi, balki ularga nafaqat pasayadi. Siyosat, huquq, axloqiy, biz uchun berilgan chinakam bebaho madaniy merosni saqlab qolish, uni ko'paytirgan, yangilangan, tozalangan burchda, vatanparvarlik, vatanparvarlik va parvarishlashda katta rol o'ynaydi Kelajak, shakl.

    Rossiyaning madaniy merosini himoya qilish tarixi bu davrda xavfsizlik to'g'risidagi qonun hujjatlari shakllantirildi, davlat himoya tizimi yaratildi, maishiy restavratsiya maktabi ishlab chiqilgan.

    So'nggi o'n yillikda qadimgi ob'ektlarni himoya qilish sohasidagi bir qator muammolar kuchayib, eritma o'tgan yillar tajribasini hisobga olmagan holda imkonsizdir. Ushbu muammolardan biri bu yodgorliklarni xususiylashtirish va ularga egalik qilishning turli shakllarini shakllantirishdir. Shu munosabat bilan davlat egalarining huquqlari, tomonlarning maqbul munosabatlarini rivojlantirish bugungi mahobatli siyosatning eng muhim masalalaridan biridir.

    Zamonaviy Rossiya shaharlari tashqi ko'rinishini o'zgartirmoqda - yangi uylar qurilmoqda, maydon chizilgan hududda yodgorliklar bir marta yodgorliklarni yo'qotgan yodgorliklar qayta tiklandi. Shu bilan birga, me'moriy va tarixiy muhitning xususiyatlari ko'pincha e'tiborga olinmaydi: Yangi arxitektura uylari qurilmoqda, ular rus an'analari, haqiqiy noyob ob'ektlar bilan bog'liq emas va yo'q qilinadi va son-sanoqsiz yangi modellar.

    Rossiyaning madaniy va tabiiy merosi global madaniy makonda faol ishtirok etmoqda. Mamlakatimiz Birlashgan Millatlar Tashkilotining Ta'lim, fan va madaniyat, Ilmiy va madaniyat, xalqaro muzeylar Kengashining (YuKOM), Xalqaro yodgorliklar va diqqatga sazovor joylar Kengashining to'liq a'zosi. Rossiyaning ko'plab noyob yodgorliklari ushbu tashkilotlarning homiyligida.

    Zamonaviy oilaviy tadqiqotlar xalqaro darajada mos keladigan qiymatlarni himoya qilishga yangi uslubiy yondashuvlarni ishlab chiqmoqda. Rossiyaning himoya himoyasida noyob hududlarni muhofaza qilish tarixiy va madaniy yodgorliklari, biznes va atrof-muhitni boshqarishning an'anaviy shakllari bilan o'ziga xos hududlarni saqlash.

    Rossiya madaniy boyliklari faqatgina Rossiya jamiyati o'zining milliy merosi va xavfsizlik to'g'risidagi qonunchilikni saqlash zarurligini bilgan holda, mamlakatda milliy meros va xavfsizlik qonunchiligini bilgan holda yaratilganda bo'ladi.

    Adabiyotlar ro'yxati

    1. Gurevich P.S. Inson va madaniyat m.: 1998 yil.

    2. Erasov B.S. Ijtimoiy madaniy tadqiqotlar: 2 soat 1 - m 1 - Muhring AJ, 1994 yil. - 384 p.

    3. MA'LUMOT. Ma'ruza kursi tahrir. A.A. Rodugin Ed. "Markaz" Moskva 1998

    4. MA'LUMOT / EDI. A.N. Markova M., 1998 yil.

    5. Levinalarning E. Madaniyat g'oyasini falsafiy ta'rif. // global muammolar va universal qadriyatlar. - m .: 1990 yilgacha. - 906-97

    6. Polikarpov VS Madaniy tadqiqotlar bo'yicha ma'ruzalar. M .: "Garkarika", 1997 yil.

    7. Birlashgan Millatlar Tashkilotining Ta'lim, fan va madaniyatining YuNESKO.

    8. Voitovich A.N. Madaniy mulkni saqlashning huquqiy asoslari. Madaniy qadriyatlarni saqlash: Iirterskda ishlaydigan mintaqaviy idoralararo uchrashuv materiallari (2001 yil 3-7 dekabr).

    9. "Rossiya Federatsiyasi va Rossiya Federatsiyasi muzeylari muzey fondi va" Rossiya Federatsiyasi muzeylari muzey fondi "Federal Qonuniga muvofiq 54 - FZ.

    10. Rossiya Federatsiyasi hukumatining 2004 yil 17 iyundagi 2004 yil 17 iyundagi Farmoni bilan tasdiqlangan qonun hujjatlariga rioya etilishi va madaniy merosni himoya qilish federal xizmatining nizomi.

    11. Rossiya Federatsiyasi xalqlarining madaniy merosi ob'ektlari (tarixi va madaniyati yodgorliklari): Federal qonun. // Rossiya Federatsiyasi xalqlarining merosi. - 2002 yil. №1. 38. 39,51,52.

    12. Kaulen M.E. Meritale-ning nomoddiy shakllarini saqlash va aktuallashtirishdagi muzeyning roli // Xotira madaniyati: Sat. Ilmiy Maqolalar - M. Acciller, 2007. 124-125.

    13. Polionova ML. Rossiya madaniy merosini himoya qilish. - m .: Birlik, 2005 yil PQ. 107.

    14. 1954 yil 14-mayda qurolli to'qnashuvda madaniy boyliklarni himoya qilish to'g'risidagi konventsiya YuNESKOning normal harakatlari uchun qurollangan. -M., 1991 yil.

    15. 1954 yil 19 dekabrda Evropa madaniy anjumanida SSSRning xalqaro shartnomalarini to'plash. - M., 1994. - Vol. XLVII.

    16. 1969 yil 6 mayda arxeologik merosni himoya qilish bo'yicha Evropa konventsiyasi // SSSR xalqaro shartnomalarini to'plash. - M., 1994 yil. XLVII.

    17. To'shak Madaniy merosni himoya qilish. 1999 yil.

    18. Venenin Yu.A. Rossiyaning madaniy va tabiiy merosi. M., 1995 yil.

    19. Velikanov Yu. Rossiya merosini saqlash. Sankt-Peterburg., 2001 yil.

    20. Tarixiy va madaniy yodgorliklarni himoya qilish va ulardan foydalanish masalalari. M., 1990 yil.

    21. Ta'lim sohasidagi jahon madaniy va tabiiy merosi. Qo'llanma. Sankt-Peterburg., 2001 yil.

    22. Madaniy mulkni muhofaza qilish va saqlash. Sankt-Peterburg., 1994 yil.

    23. Madaniy va tabiiy merosni saqlash va ulardan foydalanish bo'yicha kompleks mintaqaviy dasturlar. M., 1994 yil.

    24. Mixailova N.V. XX asrning ikkinchi yarmida Rossiyaning tarixiy va madaniy merosini huquqiy himoya qilish. M., 2001 yil.

    25. Mixailova N.V. Rossiyaning tarixiy va madaniy merosi: himoya qilish muammolari. 1999 yil.

    26. Madaniy yodgorliklarni himoya qilish va ulardan foydalanish: normativ hujjatlar va qoidalar to'plami. M., 2004 yil.

    27. Polyakova MA Rossiya madaniy merosini himoya qilish. 2005 yil.

    28. Angleva I.K. Madaniy meros: zamonaviy muammolar. M., 1987 yil.

    29. Hududlarning madaniy va tabiiy merosidagi o'ziga xos hududlar. M., 1994 yil.

    Posted Albest.Ru saytida.

    ...

    Shunga o'xshash hujjatlar

      Madaniy boyliklarning xalqaro huquqiy xususiyatlari. Fuqarolar urushi tugaganidan keyin Khmer tsivilizatsiyasining yodgorlik yodgorlik yodgorlik yodgorliklarini iste'foga chiqish davridagi qurolli mojarolar davrida Kambodiya madaniy qadriyatlarini talon-taroj qilish. Kambodja yodgorliklarini himoya qilish choralari.

      kurs ishi, qo'shilgan 12/28/2016

      Madaniy qadriyatlarni namoyish qilishning eng samarali usullari va urf-odatlarning umumiy xususiyatlari, ularning katta maktab o'quvchilarining oila haqidagi g'oyalarini namoyish etishning eng samarali usullari sifatida. Sharq va slavyan mamlakatlarida madaniy mulkni berish usullari.

      kurs ishlari, qo'shilgan 30.08.2011

      O'rta asrlarning Uyg'onish davri madaniyatiga ta'siri darajasini aniqlash. Uyg'onish davri badiiy madaniyatini rivojlantirishning asosiy bosqichlarini tahlil qilish. Uyg'onish davrining g'arbiy Evropaning turli mamlakatlaridagi o'ziga xos xususiyatlari. Belorusiya Uyg'onish davri madaniyatining xususiyatlari.

      kurs ishlari, qo'shilgan 04/23/2011

      Madaniy va tarixiy ahamiyatga ega diniy san'at yodgorliklari. Madaniy meros madaniy mulk tizimi sifatida. Muzey reytingining usullari. Qiymatlar mezonlari tushunchasi xalqaro hujjatlarga asoslanadi. Tarix Rossiya davlat muzeyi.

      tezis 07.12.2008

      Madaniyatdagi urf-odatlar: tur, rivojlanish dinamikasi. Vaqtning turli davrlarida dunyo xalqlarining urf-odatlari. Madaniyatdagi qadriyatlar: I - II asrlarda O'rta er dengizi Rim imperiyasining madaniy boyliklari tizimi. Madaniyatni rivojlantirish uchun an'analar va qadriyatlarning ahamiyati.

      tezis, qo'shilgan 11.09.2008

      Madaniyat ijtimoiy hodisa sifatida, uning kontseptsiyasi, mohiyati, tuzilishi, funktsiyalari va tipologiyasi sifatida. Madaniy boyliklar tizimida san'atni tahlil qilish. Qadimiy rus madaniyatini shakllantirishga xristianlikning ta'siri. Yoshlar suvkuratining mohiyati va xarakterli xususiyatlari.

      cheat varag'i, qo'shilgan 06/16/2010

      Yigirmanchi asrning madaniy jarayonlarini o'rganish, kimning ko'rsatkichlari Kann kinofestival edi. Kinofestival harakati tarixi haqida umumiy ma'lumot. Kino rolini madaniy jarayon sifatida o'zgartirish xususiyatlari. Axloqni qayta tiklash va dinga dinga murojaat qilish.

      tezislar 07/16/2014

      Frantsiyani Frantsiyaning madaniy qadriyatlarini o'rganish orqali o'qitish. Rossiya-Frantsiya munosabatlari tarixi tahlili. Frantsiya va Rossiya o'rtasidagi ikki tomonlama munosabatlarni o'rnatish chog'ida frantsuz madaniyatining ta'limotlariga kirib borish jarayoni.

      tezis, qo'shilgan 01/20/2012

      Amaliy madaniy izlanishlarning tushuncha va maqsadlari. Tarkibiy madaniyatlarning qo'llanilishi o'rtasidagi farq. Amaliy madaniy madaniy siyosat va ijtimoiy va madaniy tadbirlarni ilmiy qo'llab-quvvatlash vositasi sifatida amaliy amaliyotologiya. Madaniy boyliklarni yaratish va rivojlantirish.

      kurs ishlari, qo'shilgan 15.02.2016

      Muspun shahrida ommaviy axborot vositalari muhitidagi asosiy qismlar. Madaniyatdagi madaniy davrlarni tasniflash. Zamonaviy aloqa xususiyatlari. "Xonadik aloqa" va "moda tafakkuri" yuqori madaniyatlarni shakllantirishning ajralmas shartidir.

    Bugungi kunda madaniyat haqida gapirish modaga aylandi. Ba'zilar yilning yilidan boshlab uni yo'qotadi, ba'zilari esa madaniyat qayta tug'ilishi va tobora ko'proq ko'p qirrali bo'lishini isbotlaydilar. Shundaymi? Keling, bu madaniy qadriyatlar ekanligini aniqlaylik va ular bilan nima bo'lishini savolga javob berishga harakat qilaylik.

    Madaniyat nima

    Lotin tilida "madaniyat" so'zi dastlab "etishtirish" ni ko'rsatdi. Vaqt o'tishi bilan atama bu ma'noni o'zgartirgani qanday sodir bo'ldi? Aslida, "madaniyat" so'zining ma'nosi bir xil bo'lib qolmoqda. Ta'lim, rivojlanish va ta'lim - bu inson qalbini o'stirish.

    Bu odamga birinchi jamoat qabilasidan avval agrarga, keyinchalik madaniy inqilobga o'tishga yordam bergan madaniyat edi. Bugungi kunda kontseptsiya inson faoliyatining turli sohalarini o'z ichiga oladi, bu mahorat, ko'nikma va o'z-o'zini ifoda etish mahsulotlari kombinatsiyasi bo'lib xizmat qiladi. Madaniy boyliklar jamiyatning ajralmas qismidir. Keling, ular bilan tanishamiz.

    Madaniy qadriyatlar - Bu nima?

    G'alati, bu tushunchani boshqacha talqin qilish mumkin. Birinchi variant: madaniy qadriyatlar - bu insonning axloqiy va axloqiy asoslari. Bu hayotdagi va o'ylaydigan xatti-harakatlarning yaxshi tashkil etilgan namunalarida. Ammo bu axloqiy me'yorlarning chegaralari buzilgan bo'lsa, shaxs avtomatik ravishda noma'lum deb tan olinadi. Va u hech qanday tarzda unga xalaqit bermaydi, lekin atrofdagi atrof ba'zan zarba berishi mumkin.

    Sharhning ikkinchi timsoli eng mashhur. Madaniy qadriyatlar - bu binolar, rasmlar, ob'ektlar, texnologiyalar va ob'ektlar. Ko'rish yoki tushunish mumkin bo'lgan narsa. Ushbu bilimlar va insoniyat faoliyatining barcha moddiy mahsuloti bizning jamiyatimizning rivojlanishida tez sakrashga yordam berdi.

    Madaniy boyliklarning muhimligini uchinchi versiyasi - bu odamlarning boshliqlarida nigohimizdan yashiringan inson faoliyati. Bunga bilim, fan, ko'nikmalar va ilmiy qadriyatlar kiradi.

    Xo'sh, jamiyat madaniy qadriyatlarining so'nggi talqiniyati tillar, an'analar, hunarmandchilik, folklor. Bularning barchasi, biz o'zimizni boy tarixga ega bo'lgan madaniyatli jamiyat deb bilamiz.

    Turli davlatlar bir xil yoki turli madaniy qadriyatlarga egami?

    Agar siz atamani ta'biriga qarasangiz, hamma narsa aniq bo'ladi. Har bir mamlakatda o'z tarixi, bir qator qonunlar va natijada noyob madaniyat mavjud. Shunga ko'ra, qadriyatlar hamma joyda boshqacha bo'ladi. Nega bunday bo'ldi? Mamlakatlar turli sharoitlarda rivojlandi va ulardagi dinlar ham boshqacha edi.

    Ammo bu insonning e'tiqodi va madaniyatning katta suv ombori hisoblanadi. Mamlakatimiz uzoq vaqt davomida butparast bo'lib kelgan va bu zamonaviy jamiyatga ta'sir qila olmadi. Ruschalar ko'p marobar va endi hech qachon mamlakatimizga bo'lmagan chet elliklar orasida ham xuddi shunday fikrda, lekin faqat uning xabar berishini e'lon qilish uchun bir xil fikrda.

    Ammo bu ota-bobolarimiz madaniyat yo'q degani emas. Butparastlik nafaqat xudolarga qat'iy bo'ysunish, balki Kapitsa, Totemlar va yodgorliklarni yaratishni ham talab qildi. Yondashuv ustunlikni almashtirish uchun kelganida, odamlar merosidan bosh tortmadilar. Ular shunchaki Vizantiya imonini, uni mamlakatimizga moslashtirishdi. Shunday qilib, turli xil konsolentlar va inqiloblar jarayonida odamlar va ularning onglari o'zgarganligi ma'lum bo'ldi.

    Madaniy me'yorlar nima?

    Odatda ushbu kontseptsiya xatti-harakatlarning standartlariga muvofiqdir. Bundan tashqari, xalqlarning madaniy boyliklari, barcha mamlakatlardagi normalarning farqlanishi farq qiladi. Ular mukofotlar va jazolar shaklida ifodalanadi, davlat tomonidan tartibga solinadi. Mamlakatimizda madaniy me'yorlar nafaqat so'zlarda emas. Ular inson huquqlarini cheklaydigan konstitutsiyada qayd etilmoqda. Ammo shu bilan birga, bu unga oqilona ta'sir doirasida harakatning maksimal erkinligini beradi. Biror kishining madaniy me'yorlariga rioya qilmagan taqdirda, tartibga solinadigan jazo kutilmoqda.

    Insonning madaniy qadriyatlari

    Er yuzidagi ko'plab millat va millatlar mavjud. Har bir shaxsning madaniy va normalari to'plamiga ega. Ular undan nima? Har bir mamlakatda madaniyat tushunchasi aniq, ammo ko'pgina qadriyatlarning aksariyati o'xshashligi aniq:

    • Sizning hikoyangizni bilish istagi va biz va bizning vatanimiz bilan nima bo'layotganining mohiyatini tushunish. Ushbu qiymat "Shi-almashtiruvchiga bo'lgan muhabbat" deb nomlangan har bir kishiga berilgan. Axir, faqat uning tarixini biladigan kishi kelajakdagi davlatlarni yaratishi mumkin.
    • Milliy ijodning o'ziga xos xususiyatlarini bilish. Maktabda folklor, hunarmandchilik, urf-odatlar va urf-odatlar kamdan-kam o'rganadi. Bu bilim oilada beriladi. Va faqat ularga rahmat, u kimligini va dunyoda nima qilayotganini yaxshiroq bilishi mumkin.
    • Din odamning asosiy madaniy qadriyatlaridan biridir. Bu Konstitutsiya bilan tartibga solinmaydigan yozilmagan qoidalarni o'rnatgan, muvofiq barcha odamlar uchun yashashga arziydi.

    Davlatning madaniy boyliklari

    Bir mamlakat fuqarolari umumiy tarix va umumiy kelajak birlashtirilgan bitta guruhni anglatadi. Umuman olganda, butun jamiyatning qadriyatlari har bir kishining madaniy me'yorlarini o'z ichiga oladi. Va bundan keyin farq nima? Fikrlashning butun tomonida. Agar xohlasalar, mamlakatlar hokimlari madaniy qadriyatlarni o'zgartirishi mumkin. Ammo bunday o'zgarishlar odamlarni juda yomon deb bilishadi, shuning uchun ular kamdan-kam uchraydilar.

    Har qanday davlatning asosiy vazifasi madaniy qadriyatlarni saqlash va ko'paytirishdir. Ya'ni, bu iqtidorli odamlarga o'zini o'zi anglashga yordam berishlari kerak, olimlar - kashfiyotlarni yaratish va me'morlar bino qurilishdir. Bugungi kunda nomoddiy madaniy qadriyatlar fonga kirib, jamiyat va davlatga ba'zi foyda keltiradigan odamlarning faoliyati samaradorligi.

    Madaniy boyliklarni qanday himoya qilish mumkin

    Bugungi kunda ko'plab davlatlar vandalizmning o'sishi ortib borayotganidan xavotirda. Shuning uchun ularning ko'plari birgalikda madaniy qadriyatlarni himoya qilish uchun o'zlarini maqsad qilib qo'yishgan. Shunday qilib, binolar, rasmlar, haykallarni himoya qilishga qaror qilindi. Ha, bu har qanday mamlakatning merosining aksariyati. Bizning vaqtimizga kelgan bu yodgorliklar ortadi, biri ota-bobolarimiz qanday yashagan.

    Ammo madaniyat nafaqat moddiy qiymatlardir. Ushbu atamada bizning mentalitetimiz va tilimiz. Nutqingiz pokligini kuzatmoqdalar. Bugun rus tilida til madaniyati haqida gapirish qiyin. Bu dinga tegishli. Agar cherkovlar, masjidlar va boshqa diniy binolar himoyalangan bo'lsa va natijada ishonchning o'zi yilni yilidan o'zgaradi.

    Madaniy boyliklarning rivojlanish istiqbollari

    Yuqorida yozilganidek, dunyo hali ham turmaydi. Madaniyat va madaniy boyliklar o'zgaradi va o'zgaradi. Ammo siz afsuslanmasligingiz kerak. Bu tabiiy rivojlanish bosqichidir. Siz sodir bo'ladigan hamma narsa har doim yaxshiroqdir, deb ishonishingiz kerak. Albatta, bu sizning qo'llaringiz bilan o'tmish asrlar madaniyat yodgorliklarini o'ldirishingiz kerak degani emas.

    Garchi ba'zida ko'cha san'atini qanday qilib ko'rib chiqa boshlaganiga qarab, ko'p ajablantirishi mumkin. Rassomlar kulrang zerikarli uylarni bo'yash yomon emas, ammo biz cherkovlar yoki yodgorliklarni yaratishni boshlaganimizda, titroqdan siljiymiz. Buning uchun bu sodir bo'lmayapti, har bir kishi targ'ibsiz qolgan va undan haddan tashqari ko'p narsani tushunishi kerak.

    XXI asr avlodlarining madaniy qadriyatlari asosan to'rda joylashgan. Shuning uchun kelajakda kollektsiyaning qanday paydo bo'lishi, tizimlashtirish, tizimlashtirish va ushbu turdagi ijodkorlikni saqlashni tasavvur qilish qiyin. Bu alohida serverlar yaratilishi mumkin, unda rassomlar, qo'shiqlar va filmlar saqlanadigan joylar saqlanib qoladi, ular zamonaviy muzeylarning qayta birlashishi bo'ladi.