Ders dışı etkinlik "Halk Bilgeliği Saati". Atasözleri ve sözler konusunda uzmanlar için yarışma (2.-3. sınıf)

1. Egzersiz.

Cümleleri sıfatlarla tamamlayın.

1. Bir kış ormana gittik. (...) Orman sessizdi. Her yer karla kaplı (...). (…)'de hava (…) (…) tüylerdi. Dallar (...) donla süslenmişti. Bu (…) (…) kıyafette her dal (…) görünüyordu.

2. Ormanın manzarası (…) muhteşem. Her yer karla kaplı (...). (…) Hava ince ve sıcak. Karla kaplı (...) ağaçlar ve çalılar. Işınlar üzerlerinden süzülür (…) (…) ve üzerlerine (…) parlaklık serpilir. Ama sonra don geçmeye başlar ve gökyüzünün parlaklığı (...) kaybolur. (...) ufku bir bulut kapladı.

Egzersiz 2.

Sıfatın derecesini belirleyin.

Z şahin karakter; mavi abajur; ahşap korniş; taş nesne; harika karakter;dünkü gazete; Ayı Den;aç iştah; üzgün bakış;tehlikeli rekabet;kaz besleyici; altın yüzük; harika akşam;Sert hava; açık hava; favori kahraman; yetenekli ressam; temiz ses; kış sabahı; taze kar.

Egzersiz 3.

Metinden "İsim + sıfat" ifadesini yazın. Sıfatların kategorisini belirleyin. uygulamak morfolojik analizüç sıfat.

Usta Rusça konuşma

Ana dilin sahibisin,
akıllıca konuşuyorsun

Rus dili önemli değil
biliyorsun bebeğim!

Şairi dinle,
bundan böyle gayretli ol

Böylece güçlü Rus konuşması
sahip olmak iyi.

Bu konuşma büyüklük dolu
gururlu sadelik,

İçinde harika sözler varlık,
güzelliğin gücü.

Diyelim ki yabancı ülkelere
yolunu denizde tutarsın,

İstediğin arkadaşlarının önünde
bilgiyle parlamak -

Konuşmalarda veya anlaşmazlıklarda
bir arkadaşla veya bir düşmanla

cesurca kullanacaksın
Rusça!

Çünkü sen, huysuz bir okul çocuğu,
gelecekte daha çalışkan ol!

Rusça konuşma borçlusun
sahip olmak iyi.

( I. Grişaşvili )

Egzersiz 4.

Metni okuyun ve görevleri tamamlayın.

en büyük 3 halkın zenginliği onların dilidir!<...>Doğru ve mecazi Rus dili özellikle atasözleri bakımından zengindir. Binlerce, on binlerce var! Kanatlarda olduğu gibi yüzyıldan yüzyıla, nesilden nesile uçarlar ve görünmezler. 3 bu kanatlı bilgeliğin uçtuğu o uçsuz bucaksız mesafe...

Atasözlerini doğuran devirler farklıdır. İnsanlığın muazzam çeşitliliği 3 kovalanan halk sözleri ve aforizmalarda somutlaşan ilişkiler. Zamanın uçurumundan insanın neşesi ve ıstırabı, kahkaha ve gözyaşı, sevgi ve öfke, iman ve inançsızlık, doğruluk ve yalan, dürüstlük ve aldatma, çalışkanlık ve tembellik, doğruların güzelliği ve önyargıların çirkinliği bize geldi. bu akıl pıhtılarında.<...>Geçen yüzyılın birkaç on yılı boyunca diyalektolog ve yazar V.I.Dal tarafından toplanan Rus atasözlerinin yayınlanması, büyük ve asil sebep vatanımızın tükenmez zenginliğinin incelenmesi 3 kültür, büyük ve güçlü dil bizim.(M. A. Sholokhov'a göre)

Metinde farklı kategorilere ait sıfatları bulun.

İlk paragraftan “app. + n. ", sıfatın cinsiyetini, sayısını ve durumunu belirtin.

Sıfatın tanım ve yüklem olarak kullanıldığı durumları bulun (yüklem türünü belirleyin).

Belirtilen kelimelerin morfolojik analizini yapın.

"Sıfatlar" konulu test

A) eylem

B) bir nesnenin işareti

C) bir işaretin işareti

D) eylem işareti

2. morfolojik işaretler sıfat:

A) cinsiyet, sayı

B) cinsiyet, sayı, vaka

B) cinsiyet, sayı, kişi

D) yüz, sayı

3. Sıfatın sözdizimsel özellikleri şunlardır: :

A) tanım, yüklem

B) tanım, durum

C) tanım, ekleme

D) ek, durum

A) güçlü, ilk, güçlü, tilki

B) acımasız, icat edilmiş, renkli, beyaz

C) sabırsız, zaruri, haki, iyi beslenmiş

D) giyinik, mutsuz, kızgın, ifade

5. Nitelik sıfatları, sıfatları ifade eden sıfatlardır. ...

A) Ürünün yapıldığı malzeme

B) Üyeliğine göre bir işaret

B) Nesnenin farklı niteliklerini gösteren işaretler

A) genç (erkek), yakışıklı (çizim), beyaz (kar)

B) ahşap (ev), tilki (kuyruk), annenin (eşarp)

B) ilkbahar (sabah), demir (tırnak), spor (giyim)

A) bahar (şarkı), kış (sabah), kibar (oğlan)

B) dikenli (kirpi), taze (hava), bej (renkli)

B) eşek (kulaklar), kurt (ayak izi), babalar (eşarp)

A) sahil köyü, yeşil top, spor sahası

B) zümrüt yeşili, doğru cevap, karışık mevzu

c) yüzme havuzu, temiz Eller, zil sesi

A) yaz Gecesi, huş ağacı sapı, teneke yüzük

B) Sabah postası, gümüş ses, baba atkısı

C) ahududu reçeli, ahududu bere, taş surat

A) kurt uluması, tavşan koyun derisi paltosu, tilki konuşması

B) boynuzlar, balık avı, büyükannenin turtası

V) yıkayıcı, et suyu, Foxy yuva

11. Sıfatları bulun, cinsiyetlerini belirtin, doğru cevabı olan satırı seçin:
« Yine buradayım, kendi ailemde! Toprağım düşünceli ve hassas!"

A) yerli (f), düşünceli (m), nazik (m)

B) yerli (Çar), düşünceli (m.w.), nazik (m.w.)

B) yerli (m), nazik (m)

12. Sıfatları bulun, cinsiyetlerini belirtin, doğru cevabı olan satırı seçin:
« Sabah erkenden görkemli nehre yaklaştım. Kaynak suyu taze hissettirdi."

A) erken (m), görkemli (f), ilkbahar (f)

B) erken (Çar), görkemli (f), ilkbahar (f), taze (f)

C) erken (Çar), görkemli (f), ilkbahar (f)

13. Basit karşılaştırmalı sıfatı bulun .

A) en hızlı

B) güzel

B) daha parlak

D) daha hafif

14. Bileşik karşılaştırmalı sıfatı belirtin .

A) daha az karmaşık

B) daha zor

C) en zoru

D) en zoru

15. Basit bir üstünlük sıfatı bulun .

A) daha güzel

B) en sessiz

C) daha yüksek sesle

D) daha az şiddetli

16. Bileşik üstünlük derecesine sahip bir sıfat belirtin.

A) daha derin

B) en derin

B) daha derin

D) en derin

17. Sıfatların karşılaştırma derecesi formunun oluşumunda bir hata olmadan varyantı belirtin.

A. daha keskin, daha az dik, daha uzun

B. daha uzun, en güzel, en tatlı

V. çok küçük, daha güzel, hepsinden daha düşük

G. daha uzun, daha iyi, daha lezzetli

18. Sıfatların karşılaştırma derecesi formunun oluşumunda bir hata ile varyantı belirtin.

A) en neşeli, hepsinden daha az, en yüksek

B) daha genç, daha beyaz, daha sert

C) en sıcak, en akıllı, en sessiz

D) en harika, en kötü, en gürültülü

Yuhanna İncili'nin başladığı ünlü özdeyiş: "Başlangıçta Söz vardı ve Söz Tanrı'yla birlikteydi ve Söz Tanrı'ydı... lütuf ve gerçek..." (Yuhanna 1) çok dolu derin anlam ve içerik, "Kelime" ise büyük harfle yazılır.

Kelime sadece bizim konuşmamız değil, aynı zamanda insanların kendi bilincinin somutlaşmış bir ifadesidir. halk ruhuİnsan gelişiminin tarihi boyunca insan yapımı şeyleri depolayan. Bu sözcük, bilinçli, zeki bir yaşamın ilk işareti olarak bizi çevreleyen doğanın üstüne çıkarır. Başkalarını anlamamızı ve anlaşılmamızı sağlayan düşüncelerimizi ve duygularımızı ifade etmenin bir yoludur. Kural olarak, bir kişinin hayatındaki ilk kelime, çocuğun daha sonra ilk kez heceler eklediği ve daha sonra kopyada özenle gösterdiği "Anne" kelimesidir. Ölüm döşeğinde insandan bir ölüm vasiyeti beklenir, son sözler... Hatta önce ölüm cezası suçlu son sözü söyler.

Tüm sözlüklerde, 18. yüzyılın sonundan itibaren, "kelime"nin anlamının yorumlanması, filolojikten teolojik olana doğru genişler. Kelimenin tam anlamıyla Yunancadan tercüme edilen "filoloji", "Kelime sevgisi" anlamına gelir.

Söze saygı, eski zamanlarda kendini gösterdi. Sözün gücüne olan inanç folklora yansır farklı milletler barış: sadece her türlü komplo ve büyünün varlığını hatırlayın. Son olarak, Tanrı'ya hitap eden kelime olan dua.

Kelimenin önemi ve değeri, asırlık halk bilgeliğinin cilalandığı sayısız atasözü ve deyim tarafından ele geçirilmiştir. İşte bunlardan sadece birkaçı: "Yaşayan bir sözle kazanırsın", "Kötü söz için kafa uçar."

Buradaki sözleri hatırlamamak mümkün değil. Nobel ödüllü, yazar M.A. Sholokhova: "Takip edilen halk sözlerine ve aforizmalara damgasını vuran insan ilişkilerinin muazzam çeşitliliği. Zamanın uçurumundan bu akıl ve yaşam bilgisi pıhtılarında bize geldi, insan neşesi ve ıstırabı, kahkaha ve gözyaşı, sevgi ve öfke , iman ve küfür, hak ve batıl, dürüstlük ve hile, çalışkanlık ve tembellik, doğruların güzelliği ve önyargının çirkinliği.

Bir milletin en büyük zenginliği dilidir! Binlerce yıl biriktirin ve sonsuza dek kelimede yaşayın anlatılmamış hazineler insan düşüncesi ve deneyimi. Ve belki de, zihinleri bu kadar güçlü ve bu kadar çok yönlü olan insanların dilsel yaratıcılığının hiçbir biçiminde kendini göstermez, ulusal tarihi bu kadar kristalize olmaz, toplumsal düzen, günlük yaşam, dünya görüşü, atasözlerinde olduğu gibi. Doğru ve mecazi Rus dili özellikle atasözleri bakımından zengindir. Binlerce, on binlerce var. Kanatlarda olduğu gibi yüzyıldan yüzyıla, nesilden nesile uçarlar ve bu kanatlı bilgeliğin uçuşunu yönlendirdiği uçsuz bucaksız mesafe görünmez. Bu tür atasözlerinin şama bürünmüş vatansever gururumuz asla solmayacak: "Rus topraklarına bastı, ama tökezledi"; "İLE BİRLİKTE memleket- öl, gitme ";" Cesurca haklı bir neden için dur. "

Ve insanların kendileri, kendi dillerinde sözlü olarak ifade ettikleri atasözleri ve sözlerin özel, manşet konumunun farkındaydılar: "Kırmızı, benzetme ile konuşmadır"; "Bir atasözü, bir kulübenin süpürgeyle fırlaması gibi sürdürülür"; "Atasözü boş yere hiçbir şey söylemez"; "Kibirinizin bir atasözü var"; "Beyaz ışık bir banliyö değildir ve boş konuşma bir atasözü değildir."

Eski bir Rus atasözü "Okuryazarlık bilgeliğe doğru atılan bir adımdır" der. Rus halkı, okuryazar insanlara her zaman büyük saygı duymuş, haklı olarak okuryazarlığın, bir insanı dünya bilgisinin hazineleriyle tanıştırmak için en önemli ve vazgeçilmez koşul olduğuna inanmıştır.

Müjde, bin yıllık kültür ve edebiyatımızın ilk nedeni ve ilk itici gücüdür. İlk öğreti olmasaydı, belki de bu kadar büyük bir şeyi asla öğrenemeyecektik. Sanat Eserleri M.F. tarafından "Karamazov Kardeşler" olarak Dostoyevski, Anna Karenina, Savaş ve Barış, Diriliş, L.N. Tolstoy, NS tarafından "Katedraller" Leskov, A.I. Goncharova, "On İki", A.A. Engellemek; Puşkin'in tövbekar Pugachev'indeki İncil hırsızını tanıyamayız. AA'nın "Mesih'in İnsanlara Görünüşü"ne sahip olmayacaktık. İvanov, ne de İncil hikayeleri V.D. Polenova, I.N. Kramskoy, N.N. Ge, ne de A.T.'nin ayinle ilgili müzikal şiirleri. Grechaninov ve S.V. Rahmaninov. İncil Sözü, antik yazılı kültürün dikkate değer anıtlarının başında olmasaydı, o zaman Büyükşehir Hilarion'un "İgor'un Ev Sahibinin Sözü" ya da "Kanun ve Lütuf Sözü"ne sahip olmayacaktık.

11. yüzyılın 30'larının sonlarında yaratılan "Hukuk ve Lütuf Sözü", olağanüstü iş Eski Rus hitabet nesir. Yazar, Slavların uzak geçmişindeki olayların anlam ve önemine nüfuz etmeye ve çağdaş gerçekliğinin kapsamlı bir değerlendirmesini yapmaya çalışıyor. "Kelime"nin ana temaları şunlardır: Hıristiyanlığın Yahudilik ve putperestliğe üstünlüğü; zafer ve yayılma Hıristiyan öğretimi pagan ülkelerde, her şeyden önce Rusya'da; Vaftizci Vladimir'in yüceltilmesi (kanonizasyonu önerildi), oğlu Yaroslav, klan Kiev prensleri, Rusya ve başkenti - Kiev. Slovo, ulusal bağımsızlık doktrinini ve kendi vatansever kavramını geliştirir. Dünya Tarihi... Hilarion'un çalışması, Lay'in ayrı tekniklerini ve üslup formüllerini kullanan 12-15. yüzyıl yazarları için bir model haline gelir.

Hilarion aynı zamanda içerik ve üslup olarak Söz'e yakın olan Dua'nın (uzun süre son kısmı olarak kabul edildi) ve teolojik doğruluk ve sunumun netliği ile karakterize edilen İnanç İtiraflarının yazarıdır. Hilarion'a kendi adıyla ("Stylite Brother'a Bir Söz") imza atan diğer eserlerin ait olduğu şu anda kanıtlanamamıştır.

Slav yazı ve onunla ve edebi dil ibadet amaçlı İncil metinlerini tercüme etmek için yaratıldı. Bildiğiniz gibi, matbaanın icadından önce Mukaddes Kitabın tamamı geniş çapta dağıtılamıyordu, çünkü tefsirlerde, alıntılarda, İncil metninin yorumlanmasıyla kitaplarda okundu, ilahi hizmetler sırasında dinlendi.

Tam bir Mukaddes Kitaba duyulan ihtiyaç 15. yüzyılda ortaya çıktı. Şu anda, Moskova Rusya'sında, sıradan insanlar ve din adamlarının bir kısmı arasında, Ruslar tarafından resmen kabul edilenlerden farklı görüşler vardı. Ortodoks Kilisesi... Tartışmalı taraflar, doktrinlerinin doğruluğunu kanıtlayarak İncil'e döndüler, bu nedenle eksiksiz ve güvenilir bir İncil metni gerekli oldu. Üzerindeki çalışmalar 1499'da tamamlandı. Bu çeviriye, çalışmayı yöneten Novgorod Başpiskoposu Gennady'den sonra Gennady İncili denir.

1850-1581'de ilk basılı İncil yayınlandı - Ivan Fedorov'un ünlü Ostroh İncil'i. Bu basım, dilbilgisi ve imlası biraz düzeltilmiş olan Gennady İncil'in metnine dayanıyordu. Ostrog İncili, Güney-Batı Rusya'nın yayıncısı, filologu, kilisesi ve halk figürü Melety Smotritsky tarafından ilk İncil'i derlerken kullanıldı. Slav dilbilgisi... Bunun kopyaları sadece Rusya'da değil, diğer birçok manastır kütüphanesinde tutuldu. Slav ülkeleri... Bu İncil, Kilise Slav dilinin normları üzerinde büyük bir etkiye sahipti.

Kilise Slav İncil'inin son revizyonunun başlatıcısı Peter I idi. Kitap sadece 1751'de Elizabeth Petrovna'nın hükümdarlığı sırasında yayınlandı ve bu nedenle Elizabeth İncil'i olarak adlandırıldı. Şu anda yeniden yayınlanmaktadır.

İncil'in Rusça'ya çevirisi sadece 1812'de başladı. İlk başta, bu, kilise de dahil olmak üzere toplumda birçok anlaşmazlık ve protestoya neden oldu, çünkü Rusça çevirideki olağan Slav metni basitleştirilmiş görünüyordu. Rusça İncil'in tamamı sadece 1870'te ortaya çıktı. Çeviri Kutsal Sinod tarafından onaylandı ve sinodal olarak adlandırıldı. Şimdiye kadar, 20. yüzyılda birçok başka çevirinin ortaya çıkmasına rağmen, Rus Ortodoks Kilisesi tarafından kabul edilen İncil'in tek Rusça metni olmaya devam ediyor. Genel olarak, Mukaddes Kitap çevirileri önemli rol Rusça da dahil olmak üzere birçok Avrupa dilinin oluşumunda.

Rus dili, atalarımızdan bize miras kalan en zengin hazinedir. Yüzyıllar boyunca azar azar toplanan büyük miktarda bilgiyi emen Rus dili, herhangi bir bilgi dalında bilgi aktarabilir. Geniş morfolojik ve sözdizimsel olanaklarımız nedeniyle anadil, en mahrem duygu ve deneyimlerimizi bile ifade edebilir, gördüklerimizi ve duyduklarımızı anlatabiliriz. sözcük zenginliği Rus dili, eski zamanlardaki tarihi olayları yakalamayı, bugünü yansıtmayı ve geleceği tahmin etmeyi mümkün kıldı.

Rus dilini böyle tanımladı ünlü yazar M. Gorky: “Olağanüstü dilimiz başlı başına bir muammadır. Tüm tonları ve tonları, seslerin tüm geçişlerini içerir - en sertten en yumuşak ve yumuşak olana; partiler yüksek kelimelerÖte yandan, illerimize dağılmış sayısız zarflardan uygun isimler arasından seçim yapmayı ve böylece aynı konuşmada başka hiçbir dilin erişemeyeceği bir yüksekliğe çıkma fırsatını elde etmeyi seçmek. ve basitliğe iner, en anlaşılmaz insanın dokunuşuyla hissedilir - zaten kendi içinde bir şair olan bir dil.

Rus dilini tanımak için Rus masallarını, destanlarını, şarkı koleksiyonlarını, İncil'i, klasikleri okumanızı şiddetle tavsiye ederim. Afanasyev, Kireevsky, Rybnikov, Danilov, Aksakov, Turgenev, Chekhov'u okuyun. Size sıkıcı gelebilecek bazı şeyler var - okumaya devam edin! Yaygın konuşmanın güzelliğini, bir şarkıdaki, bir peri masalındaki, Mezmur'daki, Süleyman'ın Şarkıları Şarkısı'ndaki bir cümlenin yapısına dalın. Burada inanılmaz bir görüntü zenginliği, karşılaştırmaların doğruluğu, basitlik, büyüleyici güç, tanımların inanılmaz güzelliği göreceksiniz. Halk sanatına dalın - harika, dağların kaynaklarından, yeraltından, tatlı akarsulardan gelen tatlı su gibi. yakın dur halk dili, iki veya üç kelimeyle bir görüntü oluşturan basitlik, kısalık, sağlıklı güç arayın. Dilde pek çok yeni kelime var, ancak bunlarla birlikte öyle gider dilin bozulması, bir gazete, bir kumaş dili var, son derece monoton ve renksiz".

En büyük Rus bilim adamlarından birine göre M.V. Lomonosov: "Roma imparatoru IV. İspanyol Tanrı ile, Fransızca - arkadaşlarla, Almanca - düşmanla, İtalyanca - kadın cinsiyetiyle konuşmak uygun. Ama eğer Rus dilinde yetenekliyse, o zaman, elbette, hepsiyle konuşmanın onlara uygun olduğunu ekledi, çünkü onda İspanyolca'nın görkemini, Fransızca'nın canlılığını, gücünü bulacaktı. Almanca'nın, İtalyanca'nın hassasiyeti, ayrıca, Yunanca ve Latince'nin kısalık görüntülerinde zenginlik ve güçlü ".

Rus dili, dünya edebiyatının parlak şaheserlerinin yazıldığı dildir - A.S. gibi ünlü Rus kalem ustalarının eserleri. Puşkin, F.M. Dostoyevski, I.S. Turgenev, L.N. Tolstoy, M. Gorki, M.A. Sholokhov. Biz sadece büyük yurttaşlarımızın yarattığı paha biçilmez hazineyi miras almakla kalmıyoruz, aynı zamanda gelecek nesiller için güçlü Rus dilimizi korumaktan da sorumluyuz.

Ünlü Rus tarihçi N.M.'nin sözlerini yavaş yavaş unutuyoruz. Karamzin, "Yabancı estetiğin kendi ifadelerine göre, Slav-Rus dili, Latince'den cesarette veya akıcılıkta Yunanca'dan daha düşük değil, tüm Avrupa dillerini geride bırakıyor: İtalyanca, Fransızca ve İspanyolca, hatta daha çok Almanca. sadece yüksek belagat, yüksek sesle, resimli şiir için değil, aynı zamanda hassas sadelik için de anlamlıdır. Kalbin sesleri ve hassasiyet için. O, Fransızca'dan daha uyumlu bir şekilde zengindir, ruhu tonlara dökmeye daha yeteneklidir; daha benzer kelimeleri temsil eder, yani, tutarlı ve ifade edilmiş bir eylemle: aynı yerli dillere sahip olan fayda. "

Bildiğiniz gibi, kelime sadece iyileştirmekle kalmaz, aynı zamanda sakat bırakır. İnsanlar tereddüt etmeden kelimelerle "acele ederler", ancak "kelime bir serçe değildir: uçar, yakalamazsınız." Çoğumuz, kıskançlık, aşağılık, acılık nedeniyle başkalarını kırar, daha sert bıçaklamaya, gücendirmeye, aşağılamaya çalışırız. Bütün bir sakat ruhlar nesli büyüyor, bunların arasında giderek daha azı gençliği okuyor. Okullarda bilgi için çabalayan çocuklara "nerd" denir, alay edilir. Kitapların yerini yavaş yavaş, ucuz Batı propagandasının bize düştüğü, bazen ana kelimelerin Tanrı Yasası'nın 10 emriyle temelde çelişen kelimeler olduğu ses ve video ekipmanı alıyor: cinayet, put, yakın ilişki evlilik dışı, hırsızlık, yalan, iftira, suçlama, kıskançlık, ihanet vb.

Modern konuşmamızı, çevremizde sokakta, ulaşımda, avluda, kurumlarda kulağa gelen kelimeleri dinlerken, bazen V.I. Dahl veya S.I. Ozhegova. Alışılmış "yeşillikler", "lahana", "paketlenmiş", "limon" kelimeleri artık "yeni kelime hazinesi" haline geldi, bazı metaforlara dönüştü. Bu "yeni oluşumların" semantiği, suçlu veya yarı suçlu dünya için ayrı bir konuşma kılavuzu oluşturuyor gibi görünüyor. Şaşırtıcı bir şekilde, yaşlı insanlar bile günlük yaşamda bu tür "argo" kullanmaya başladılar ve "modernitelerini" sergilediler. Bazen ailenin babasının sözleri kulağa gülünç gelir, ki bu ancak geçitte öğrenilebilir. Bazı açılardan bu, zamana ayak uydurmak anlamına gelir. Soru nereye, neden ve kiminle gidileceğidir.

Düşünceleri ve duyguları ifade etmek için tamamen ayrı bir ses canavarları seti icat edildi. Böyle "paketlere" sığdırmak için ne kadar sefil bir düşünce olmalı?! Konuşmada onur, haysiyet, gurur, Anavatan, ışık, nezaket, inanç, iffet kelimeleri tamamen yokken erdem, vatanseverlik, ahlak, amaçlılık, maneviyat geliştirmek mümkün müdür?

Yavaş yavaş, her zaman gerekli olan "teşekkür ederim" - Allah korusun, "teşekkür ederim" - nimetler veririm - size gösterilen iyiliğe bir cevap olarak konuşmadan kaybolur. Bütün bunlardan açıkça rahatsız olur. Yavaş yavaş geriliyor muyuz ve yakında kendimizi Taş Devri'ndeki gibi, sadece yabancı arabalarda, internet ve cep telefonlarıyla mı buluyoruz?

1945'te konuştuğu, bizim için zaten uzak olan ve 21. yüzyılın başında yaşamda somutlaşan Amerikan General Allen Dulles'in sözlerini istemeden hatırlıyor: “Rusya'da kaos ektikten sonra, değerlerini belirsiz bir şekilde değiştireceğiz. yanlış olanları ve onları bu yanlış değerlere inandırın Nasıl? Rusya'da bizim gibi düşünen insanlarımızı, yardımcılarımızı ve müttefiklerimizi bulacağız. Bölüm bölüm, dünyanın en inatçı insanlarının ölümünün trajedisi, final, öz bilincinin geri dönülmez yok oluşu oynanacak.Örneğin edebiyat ve sanattan yavaş yavaş toplumsal özlerini sileceğiz Sanatçıları sütten keseceğiz, onları imgelerle uğraşmaktan, derinliklerde gerçekleşen süreçleri araştırmaktan vazgeçireceğiz. kitlelerin.Edebiyat, tiyatrolar, sinema - her şey en aşağılık olanı tasvir edecek ve yüceltecek insan duyguları... Cinsellik, şiddet, sadizm, ihanet kültünü - kısacası tüm ahlaksızlığı - insan bilincine ekecek ve çekiçleyecek sözde yaratıcıları mümkün olan her şekilde destekleyeceğiz ve yükselteceğiz.

Devlette kaos, karışıklık yaratacağız. Belli belirsiz, ancak aktif ve sürekli olarak yetkililerin, rüşvet alanların, ilke eksikliğinin zulmüne katkıda bulunacağız.

Bürokrasi ve bürokrasi erdeme yükseltilecek. Dürüstlük ve edep ile alay edilecek ve kimsenin ihtiyacı olmayacak, geçmişin bir kalıntısına dönüşecek. Kabalık ve kibir, yalanlar ve aldatma, sarhoşluk ve uyuşturucu bağımlılığı, hayvanların birbirlerinden korkması ve utanmazlık, ihanet, milliyetçilik ve halkların düşmanlığı, her şeyden önce, Rus halkının düşmanlığı ve nefreti - tüm bunları ustaca ve belirsiz bir şekilde geliştireceğiz.

Ve sadece birkaçı, çok azı neler olduğunu tahmin edecek veya anlayacaktır. Ama böyle insanları çaresiz bir duruma sokacağız, onları alay konusu yapacağız. Onlara iftira atmanın bir yolunu bulacağız, onları toplumun artığı ilan edeceğiz...”.

Hemen cevaplanması çok zor olan sorular kendiliğinden ortaya çıkıyor: "Torunlarımıza ne bırakacağız? Bugün Rus dilinin durumundan, anadil konuşmasından kim sorumlu? Neye kayıtsız kalma hakkımız var? Ulusal hazine? Büyük ve Kudretli RUS DİLİ'nin devam eden bozulmasını durdurabilir miyiz?"

Mevcut 2007, Rusya'da Rus Dili Yılı ilan edildi. Örneğin Odessa'da "Rusça konuşuyorum" eylemi düzenleniyor, Belgorod'da Rus diline ait bir anıtın mimari projeleri düşünülüyor. Ancak tüm bu eylemler, olaylar, ulusal projeler orijinal Rus dilinin korunmasını etkileyecek mi, modernlere yardımcı olacak mı? genç nesil, anadili Rusça'yı "mükemmel" olarak bilmeseniz de, en azından saygı duysanız bile, kültürümüzün, zihniyetimizin ana ve önemli unsurlarından biri olduğunu hatırlıyor musunuz?

Bize göre, toplumda var olan Rus dili sorunu sadece nasıl daha iyi ve daha yetkin konuşulacağı sorununa indirgenmemelidir, çünkü bu aynı zamanda her Rus ve toplumun ahlaki imajı, "ahlaki içeriği" sorunudur. bir bütün olarak; kısmen, bu aynı zamanda siyasi bir meseledir. En azından yurtdışında ne olduğunu, konuşma dolaşımında Rus dilini öğrenme ve kullanma konusunda hangi tartışmaların yapıldığını hatırlayın. Asırlık tarih, Rusça yayınlanan kitapların basitçe yok edildiği ve Rus düşünürlerin, yazarların, filozofların çalışmalarının tamamen yasaklandığı düzinelerce örnek biliyor. Bu nedenle, şanlı Anavatanımızı yeniden canlandırma arzusunun hala yaşadığı yaş, din, köken, sosyal, resmi veya mülkiyet durumu ne olursa olsun, yukarıdaki sorunların çözümünde yer almalıdır.

İncil'in öğrettiği gibi - "Başlangıçta Söz vardı ...",
Ve Söz - Tanrı ve O'nda tüm lütuf
Ve hayatımız Kulikovo alanı gibi,
Herkesin ölümüne dayanmak zorunda olduğu yer!
Alexander Trutnev
İlk yayınlanan Kaluga piskoposluk dergisi "Ortodoks Hıristiyan"

"Rus dili üzerine proje" - Projenin amacı. Bilgisayar görevlerini kullanarak dersten sonraki sonuçlar. Tasarım aşaması. Çözüm. Onay aşaması. Geleneksel görevlerle doğrulama ve genelleme dersinin sonuçları. Sonuçlar. Bu form, dersi daha net, daha ilginç, daha bilgilendirici hale getirmenizi sağlar. Geliştirilen bilgisayar görevlerinin Son Düzenlemesi.

"Rus dili dersleri" - Ders - test. Ders - atölye. Ders - bağımsız iş... Edebiyat. Ders türleri: Ders - konferans. Ders - genel bakış dersi. Rus dili ve edebiyatı dersleri. Ders bir konserdir. 11. sınıfta Rusça dilinde sınavın sonuçları (KULLANIM). Edebiyat sınav sonuçları. Rus Dili. Ders - seminer.

"Rus ve İngiliz atasözleri ve sözler" - Karınca küçüktür, ancak dağları kazar. Çalışmanın amacı. Bir elin nesi var iki elin sesi var. Atasözleri ve deyişleri Rusçaya çevirme süreci. Küçük vuruşlar büyük meşelere düştü. Sözlü konuşmada, sözler genellikle atasözleri olur ve atasözleri sözler olur. Hedefler. İyi başladı - yarısı bitti. Bir kafa iyi, ama iki kafa daha iyi.

"İyi hakkında atasözleri" - Yırtmayın, yapıştırın. Almak için değil, vermek için. İyilik yaptıktan sonra sitem etmeyin. nazik kelime ve demir kapıyı açar. HATIRLAMAK! Adım atmaya değil, teslim olmaya çalışın. Bağırmak değil, dinlemek. Gömlek eskiyecek, iyilik unutulmayacak. Yumruğunuzu göstermeyin, avucunuzu uzatın. İyiyi hatırla ama kötüyü unut. Kuraklıkta yağan güzel söz.

Ekmek ve Tuz - Tuzlar neden benzer özelliklere sahiptir? Tuzların kullanımı. Ve kral, yabancı tüccarlardan muhteşem fiyatlarla tuz almak zorunda kaldı. Kalsiyum karbonat, kireç üretimi için hammadde olarak kullanılır. Potasyum klorür kullanılır Tarım potasyumlu gübre olarak. Sodyum sülfat dekahidrat, soda üretimi için hammadde olarak kullanılır.

"Rusça dil derslerinin özetleri" - Konu " zor cümle"5. sınıfta. Konuyla ilgili çalışmanın özellikleri: - materyalin sunumunu bloke etmek; - gelişmiş öğrenme; - malzemenin düzeni. Rus dilini sinopsis şemaları temelinde öğretmek birçok avantaja sahiptir. P. - 2 veya daha fazla P. İletişim anlamı tonlama Genellikle, Ss, ss. Yalnızca şeffaf orman siyaha döner ve P ladin dondan yeşile döner.

Bir milletin en büyük zenginliği dilidir! Binlerce yıldır, insan düşüncesinin ve deneyiminin sayısız hazinesi birikiyor ve sonsuza dek kelimede yaşıyor. Ve belki de, bu kadar güçlü ve çok yönlü insanların dilsel yaratıcılık biçimlerinin hiçbirinde zihinleri kendini göstermez, ulusal tarihi, sosyal düzeni, yaşam biçimi, dünya görüşü, atasözlerinde olduğu gibi, bu şekilde depolanmaz. kristal olarak.

Doğru ve mecazi Rus dili özellikle atasözleri bakımından zengindir. Binlerce, on binlerce var! Yüzyıldan yüzyıla, nesilden nesile kanatlar üzerinde uçarlar ve bu kanatlı bilgeliğin uçtuğu uçsuz bucaksız mesafe görünmez...

Atasözlerini doğuran devirler farklıdır. Kovalanan halk sözleri ve aforizmalarda somutlaşan insan ilişkilerinin muazzam çeşitliliği. Zamanın uçurumundan bize ulaşan bu akıl ve yaşam bilgisi pıhtılarında, insanların sevinci ve ıstırabı, kahkaha ve gözyaşı, sevgi ve öfke, inanç ve inançsızlık, doğruluk ve yalan, dürüstlük ve aldatma, çalışkanlık ve tembellik, güzellik gerçeklerin ve önyargıların çirkinliğinin.

Rus halkının atasözlerine atıfta bulunarak, Sovyet adam en iyisini alacak ve zaten ölü olanı atacak ve yeni bir dünyanın yaratılmasında ona ihtiyacı yok.

Bu tür atasözleriyle şama bürünmüş vatansever gururumuz asla solmayacak: “Geldi.

Rus topraklarında, ama tökezledi "," Yerli topraklardan - öl, gitme "," Cesurca haklı bir neden için dur.

Bilge insanları takip eden Sovyet adamı (bu arada bir atasözü der ki!): "Beyaz eller başkalarının işini sever", "Gücünü süpürmeden dirgeni kaldırma", "Başkasının sırtını kolayca almak" diyecektir. , "Başkasının işine bak, doymayacaksın ”,“ Bir saat geç, bir yıl çıkmıyorsun ”,“ Söz ok değil, vuruyor ”.

Bununla birlikte, çağdaşımız, atasözlerinde ulusal anlaşmazlık, kölelik, kadınların ezilmesi, dini batıl inançların damgasını taşıyan her şeye - sınıf, mülk ve kilise baskısının üzerine çektiği halkın gerçek bilgeliğini ifade etmeyen her şeye yabancıdır. Halk, alaycı ve bazen acı atasözleri ile iyi niyetli, kurnaz ve çarpıcı bir yığın halinde ona karşı protestolarını mükemmel bir şekilde dile getirdi: "Zengin adam, fakir onu doyurmasa parayı yerdi" hiçbir faydası yok ", "Samanlıkta çavdarı, tabuttaki ustayı övün."

Ve birçok sahte bilgelik, insanlara yüzyıllarca sosyal adaletsizlik, güce hayranlık, ikiyüzlülük ve ikiyüzlülük aşılayan çirkin fikirler. Atasözlerinde artık sağlıklı bir duyguyu rencide edebilecek pek çok şey hayatta kaldı. Bütün bunların yerini, ilerideki yaşam alıyor, yeni, sosyalist deneyimimiz onun yerini alıyor ve bu da yeni, soylu bir dünyevi bilgeliğin ortaya çıkmasına neden oluyor.

Böylece atasözlerinde saçılan altın taneleri zamanla sürekli yıkanır ve parlatılır. halk hayatı, sayısız neslin mücadelesi ve gelenekleri.

Geçen yüzyılın birkaç on yılı boyunca diyalektolog ve yazar V.I.Dal tarafından toplanan Rus atasözlerinin yayınlanması, bizim tükenmez zenginliklerimizi incelemenin büyük ve asil amacına hizmet edecektir. Ulusal kültür, büyük ve güçlü dilimiz.

Asırlık tarihleri ​​boyunca ülkemizin halkları, büyük miktar atasözleri ve sözler. Keskin ve yaratıcı, bu küçük inciler halk bilgeliği yüzyıllar boyunca bir nesilden diğerine aktarılmış, düşünce derinliğini ve sanatsal güç... Zengin hayat deneyimi insanlar, yüksek ahlaki nitelikleri. Yaşadıkları ezelden beri konuşma dili, sıradan insanların düşüncelerini ve isteklerini ifade eden tuhaf bir biçimde.

Halk atasözleri çok çeşitli fenomenleri ve olayları kapsar, hakkında konuşur sosyal ilişkiler toplumdaki insanlar, ulusal kurtuluş mücadelesi, insanların manevi nitelikleri. Tüm yaşamın, sosyo-tarihsel deneyimin örnek bir biçimini oluştururlar. çalışan insanlar", Said A. M. Gorki. Mecazi ve etkileyici sözlerde, insanlar Anavatan için ateşli bir sevgi ve düşmanları - yabancı işgalciler için nefreti somutlaştırdı.

Bu nedenle, çalışmamın amacı tarih ve kültür arasındaki ilişkiyi keşfetmektir. Rus halkı(atasözleri, deyimler ve cümleleri yakalamak)

Belirtilen hedefe ulaşmak için aşağıdaki görevleri çözmek gerekir:

1.muayene ve analiz edebi kaynaklar atasözleri, Rus halkının sözlerine adanmış;

2. atasözleri ve sözlerin, belirli tarihsel olayların içlerindeki yansıma ve halkın onlara karşı tutumu açısından analizi;

3. Atasözleri ve sözlerin belirli bir tarihsel olayla birleştirildiği bir tablo hazırlamak ve Kısa Açıklama tarihi gerçek.

4. Toplanan bilgilerin konuya göre sıralaması Eğitim Kursu Hem öğretmen hem de öğrenciler için çalışma sonuçlarının sınıfta kullanılmasına izin verecek olan Anavatan Tarihi.

Hem filologlar hem de tarihçiler olan yazarların eserlerini inceledim - V. Dal, M. Gorky, M. Shakhnovich (Rus edebiyatı uzmanları) ve V. Balyazin, O. Volobuev, A. A. Danilov ve diğerleri. Halkın yaşadığı tarihi olayları yansıtan sözler ve atasözleri (V. Dahl "Rus Halkının Atasözleri ve Sözleri" koleksiyonuna dayanarak) sistematizasyonu gerçekleştirilir ve bu olayların kısa bir açıklaması verilir. Kronolojik bir sistematizasyon ve bu materyallerin okulda Anavatan tarihi boyunca incelenen belirli konulara bağlanması gerçekleştirildi.

Ürün Araştırma çalışması Rus halkının atasözleri, sözler ve sözler tablosu olmalıdır (V. Dahl "Rus Halkının Atasözleri ve Sözleri" koleksiyonuna dayanarak), tarihsel olaylara, Anavatan Tarihi dersinin konularına göre sınıflandırılmıştır.

Alınan materyaller, öğretmenin Rusya kültürünün incelenmesi ile ilgili dersler düzenlemesine ve yürütmesine ve öğrencilerin tarihlerini, halklarının tarihini ilginç ve eğlenceli bir yönden öğrenmelerine ve dolayısıyla Anavatanlarına sevgi oluşturmalarına yardımcı olacaktır. .

Sunulan çalışma kapsamlı olma iddiasında değildir (sınırlı bir dizi edebi kaynağa dayandığından) ve zaman çerçevesi (9-19 yüzyıllar) tarafından yapay olarak sınırlandırılmıştır. Ancak bu çalışmanın şüphesiz değeri, başka gerekçelerle, ölçütlerle veya sürelerle devam ettirilebilmesidir.

Neden benimle ilgilenen insanların kültürünün bu tezahürü - atasözleri ve sözler? Atasözleri ve sözler doğruluk, özlülük ve incelik ile ayırt edilir. Düşünceler son derece özlü bir şekilde ifade edilir, hatırlanması kolaydır. Atasözleri ve sözlerin dili keskinlik, mizah, harika karşılaştırmalar, metaforlar, epitetlerle ayırt edilir. Atasözlerinde yer alan olağanüstü bilgelik, kısalık ve anlatım açıklığı her zaman dikkat çekmiştir. halk figürleri, yazarlar. N. V. Gogol bile "Puşkin'den Suvorov ve Peter'a kadar tüm büyük insanların atasözlerimize hayran olduğunu" fark etti.

Bir milletin en büyük zenginliği dilidir! Binlerce yıldır, insan düşüncesinin ve deneyiminin sayısız hazinesi birikiyor ve sonsuza dek kelimede yaşıyor. Ve belki de insanların dilsel yaratıcılığının hiçbir biçiminde bu kadar güçlü değildir ve zihni kendini pek çok kez ortaya koyar, ulusal tarihi o kadar berraktır ki, emanet edilmez, sosyal hayat, inşa, dünya görüşü, atasözlerinde olduğu gibi.

Doğru ve mecazi Rus dili özellikle atasözleri bakımından zengindir. Kanatlarda olduğu gibi yüzyıldan yüzyıla, nesilden nesile uçarlar. Atasözlerini doğuran devirler farklıdır. Kovalanan halk sözleri ve aforizmalarda somutlaşan insan ilişkilerinin muazzam çeşitliliği. Zamanın uçurumundan bu akıl ve yaşam bilgisi pıhtıları içinde bize geldi, neşe ve insan ıstırabı, kahkaha ve gözyaşı, sevgi ve öfke, gerçeklerin güzelliği ve önyargıların çirkinliği.

Halk şiirinin çeşitli eserleri arasında atasözleri ve deyimler özel bir yer tutar: konuşma dilinin organik kısmı olarak konuşma dilinde yaşarlar. sanatsal görüntü insan yaşamı ve doğa fenomenleri. Atasözleri bir araya toplandığında, insanların hayatı hakkında bir dizi yargı, bir dizi kesin ve keskin özellik, gözlem ve genelleme oluşturur. Atasözleri, hem etrafındaki dünyanın hatalı, yanlış yorumlarını hem de yavaş yavaş biriken ve mecazi bir ifade alan gerçek bilgiyi yansıtır. Birlikte ele alındığında, atasözleri, gelişim sürecindeki insanların karmaşık ve çoğu zaman çelişkili dünya görüşlerini ortaya çıkarır; atasözleri, halkın mevcut gerçekliğe ilişkin değerlendirmesini, hayata bakış açısını - hareketsiz, geri görüşleri aşarak - olduğu gibi değil, görmek istediği gibi onaylayarak açıkça ifade eder. En iyi derlemeler atasözleri ve deyimler ile eşit konulabilir en büyük eserler Dünya Edebiyatı. Olağanüstü bir atasözleri koleksiyonu, 19. yüzyılın ortalarında onun tarafından derlenen ve yayınlanan V. Dahl "Rus halkının Atasözleri" koleksiyonudur. V. Dahl'ın koleksiyonu, en zengin materyali içeren klasik bir eserdir (yaklaşık 30.000 atasözü, deyim, uygun kelime, deyim vb.), çoğu ki hala canlı bir şekilde algılanmaktadır. Sunulan çalışmada analiz ettiğim folklor materyalinin ana kaynağı bu koleksiyon oldu.

V. Dahl'ın koleksiyonunun kaynağı bir canlı yayındı. halk konuşması, atasözleri açısından zengin ve sözler. V. Dal, “koleksiyon için kaynaklar veya rezervler şunlardı: geçen yüzyılın iki veya üç basılı koleksiyonu, Knyazhevich, Snegirev koleksiyonları, farklı yönlerden iletilmiş el yazısı sayfalar ve defterler ve - en önemlisi - yaşayan Rus dili, ve daha fazlası - insanların konuşması. ". Atasözlerinin eski ve yeni, genel ve özel, genel ve yerel, tarihsel, politik vb. Ama burada bile esnemekten kaçamazsın, hepsi bu halk atasözleri günlük yaşamda geliştirildi ve uygulamaları son derece çeşitli - V. Dal'ın inandığı gibi. Diğer tarafta tarihsel bilgi- bu sadece belirli tarihsel olayların ve gerçeklerin bir ifadesi değil, aynı zamanda bu olaylara karşı tutum - insanların onaylanması veya kınanması, gurur veya hayal kırıklığı. pek ilgilenmedim edebi terimler(belirli kavramların filolojik yorumu), tarihi olayların içlerindeki yansıması ne kadardır. Bu nedenle, atasözlerini ve deyişleri tarihsel ve diğerlerine ayırma ilkesinin gelenekselliğine rağmen, yine de kendimi tecrit etme izni verdim. toplam atasözleri ve sözler, bence, eldeki görevi karşılayanlardır.

Elbette insanların atasözleri ve sözlerinin her biri, bir dereceye kadar birer neticedir. tarihsel gelişim toplum, ancak bu durumda tarihin yorumu çok kapsamlıdır ve öğrenci çalışmaları çerçevesinde kullanılamaz. Bu, analizimde belirli bir isme güvendiğim anlamına gelir. tarihsel gerçekler(savaşlar, kanunlar vb.) atasözleri ve deyimleri tarihsel olarak ayırmanın temeli olarak.

Vladimir Ivanovich Dahl'ın koleksiyonunda atasözleri ve sözler iki temelde sınıflandırılır - tematik (190 bölüm) ve alfabetik sıraüzerinde anahtar kelimeler atasözleri ve sözlerde bulunur (434 isim). Üstelik ne birinci durumda ne de ikinci durumda, atasözleri ve deyimlerin sınıflandırılması için kullandığım ölçüt yoktu. V. Dahl'ın sözlüğünden yaklaşık 3000 atasözü ve deyimi inceledim, 74'ü gerekli kategoriye ayrıldı.Bu, analiz edilen toplam materyal miktarının yaklaşık% 2,5'idir.

Seçtiğim atasözleri ve deyimler arasında daha fazla aşağıdaki olaylara bakın:

1812 Vatanseverlik Savaşı;

Asker yiğitliği ile ilgili sözler;

Peter 1'in saltanatı;

Rusya'da horde boyunduruğu.

Bu sonuç, V. Dahl'ın "Rus Halkının Atasözleri" koleksiyonunun 19. yüzyılın ikinci yarısında yayınlanmış olması ve olaylarla açıklanabilir. Vatanseverlik Savaşı taze ve halk arasında popülerdi. Ve bu savaş Rus halkı için zaferle sonuçlandığından, Rus askerinin askeri kahramanlığı ile ilgili sözler, o tarihi dönemin Rusya'sı için de geçerlidir.

Her atasözü veya deyimin kısa bir açıklaması verilir tarihi olay ona yansıyan (bir atasözünün veya deyişin yorumlanması açısından ve tarihsel bir olayın kapsamlı bir açıklaması değil). Zengini kullanmak, ek malzeme Anavatan tarihi boyunca, daha önce soyut bilgi ve fikirler olan gerçekleri ve olayları hissetmeme izin verdi. Bu kişisel keşif, çalışmanın önemli sonuçlarından biridir. Alınan materyaller tarih öğretmeni tarafından derslerin hazırlanmasında ve ders dışı etkinliklerde kullanılabilir. Öğretmenin görevini kolaylaştırmak için, hazırlanan materyallerin Anavatan Tarihi konulu eğitim kursunun konularına dağıtılması konusunda çalışmalar yaptım.

Tarih öğretmeninin yanı sıra eserimin ilginç olduğuna ve onun tarafından kullanıldığına inanan Rus dili ve edebiyatı öğretmeninin de ilgisini çekti.

Böylece, eserim Rus halkının tarihi ile kültürü arasındaki yakın ilişkiye tanıklık ediyor (örneğin, atasözleri ve sözler). Atasözleri ve sözler (9-19 yüzyıllar) bir "kataloğu" oluşturdum ve bunların tarihsel köklerini açıkladım, bu da hazırlanan materyalleri Anavatan tarihinin seyrini öğretme ve inceleme sürecinde kullanmayı mümkün kılıyor.