Edebiyatta kullanılan kişileştirme nedir. Edebiyatta ve Konuşulan Konuşmada Eliminasyon

Edebiyatta kullanılan kişileştirme nedir. Edebiyatta ve Konuşulan Konuşmada Eliminasyon
Edebiyatta kullanılan kişileştirme nedir. Edebiyatta ve Konuşulan Konuşmada Eliminasyon

Eliminasyon

Eliminasyon

Eliminasyon (veya Kişilik), bu konseptin özelliklerine sahip (örneğin, Yunanlılardaki görüntü ve mutluluğun romalılarıyla birlikte) bir canlı kişi şeklinde herhangi bir kavram veya fenomen hakkında bir fikir veren bir ifadedir. Kaprisli bir tanrıça-servet vb. Şekilde). Çok sık O. Doğanın imajında \u200b\u200bkullanılır, K-paradyumu, bunlar veya başkaları ile dondurulur. İnsan şeytani"Korven", örneğin: "Deniz güldü (acı) (acı) veya sel tanımını" Bakır binici"Puşkin:" ... Neva bütün gece / fırtınaya karşı denize koştu / şiddetli Dori ... / ve onun için tartışmak kolay değildi ... / hava süpürüldü, / Nheva battı ve kükremeli ... / ve aniden, canavar nasıl kötü, / şehir koştu ... / Siege! İfal! Kötü dalgalar, / bir hırsız gibi, pencerelere tırmanın ", vb.
O. Özellikle tutarlı bir şekilde gerçekleştirildiği ve konuşlandırıldığı önleyici ve yoksulluk şiirinde geçti; Rus edebiyatında, böyle O.'nin örnekleri Tredyakovsky'de verildi: "Aşk adasında yolculuk", (St. Petersburg), 1730.
O. Esas olarak, bu nedenle hayvan işaretlerinin kavramına veya fenomenine aktarılır ve öyledir. Arr. Metaforun görünümü (bkz.). Yollar.

Edebi ansiklopedisi. - 11 tonda; M.: Komünist Akademisi'nin Yayınevi, Sovyet Ansiklopedisi, Kurgu. V. M. frice, A. V. Lunacharsky tarafından düzenlendi. 1929-1939 .

Eliminasyon

Edebiyat ve dil. Modern resimli ansiklopedisi. - m.: Rosman. Prof. tarafından düzenlendi. Gorkina A.P. 2006 .

Eliminasyon

Eliminasyon Ayrıca kişileştirme (Lat. Persona ve Facio), emeksiz (Yunanca. Προσωποποποια), - cansız veya soyut bir nesnenin görüntüsünü animasyonlu bir görüntü olarak belirten bir stilistif terim. Kişiselleştirmenin, şairin fiili görünümünde ne kadar tutarlı olduğu sorusu, işler üzerinde şairindeki stillerin sınırlarının ötesine geçer ve dünya kömürü alanını ifade eder. Şairin konunun animasyonunda kendisine inandığı yerlerde, tasvir edildiler, tarz olgusu hakkında, çünkü görüntünün resepsiyonlarıyla değil, aynı zamanda tanımlandığı gibi, stilin fenomeni hakkında bile konuşmamalıdır. animistik Mirosal ve Worldview. Konu zaten animasyon olarak algılanır ve bu kadar tasvir edilmiştir. Bu, tam olarak halk şiirindeki birçok kişiyi yorumlamanın anlamıdır, tekniklere değil, ifade biçimine değil, işin içeriğine, yani, işin içeriğine kadar. Bu, özellikle mitolojik yaratıcılıktan parlak bir şekilde etkilenir. Aksine, kişileştirme, tarz fenomeni olarak, olduğu gibi kullanıldığı durumlarda gerçekleştirir. alegori, yani konunun böyle bir görüntüsü olarak Şık dönüştürme onun. Tabii ki, uğraştığımız kişileştirmeye göre hangi siparişten elde etmek her zaman mümkün değildir, aynı zamanda metaforda gerçek imgesinin objektif belirtileri bulmak zordur. Bu nedenle, stilistik çalışma genellikle veri katılımı olmadan ve bireysel şiirsel dünya görüşü alanından yapılmaz. Yani, Goethe, Tyutchev'deki doğa fenomenlerinin çok fazla kişileşmesi, alman romantikleri Stilistik bir resepsiyon olarak değil, dünyanın genel görüşünün temel özellikleri olarak. Örneğin, Tyutchev, rüzgarın kişiliksizidir - "Ne hakkında gidiyorsunuz, rüzgar gecesi, neler yapacağınız şey hakkında ne yapacaksınız?"; "Grarly-delict aniden aniden heykel" olan fırtınalar; Zarnitsa, "şeytanlar kadar sağır olarak ve kendi aralarında bir konuşma"; "Mutlu bir şekilde titreyen, gök mavisinde yüzmek" olan ağaçlar - tüm bunlar için şairin onun tarafından ifade edilen doğaya tutumuyla tutarlıdır. Özel şiir: "O mantıklı değil, doğa - oyuncu değil, ruhsuz bir yüz değil. İçinde bir ruh var, bunun içindeki özgürlük var, içinde sevgi var, içinde bir dil var, "ve benzeri. Aksine, bu tür eserler, masallar, eşbikalar ve içinde gibi. farklı şekiller alegori (bkz.), Hakkında Kişiselleştirme hakkında konuşmalı sanatsal resepsiyon. Çar, örneğin, Basni Krylov, cansız nesneler hakkında ("kazan ve pot", "silahlar ve yelkenler" ve benzeri.)

Özellikle T. Naz durumlarında. eksik Kişiselleştirme, genel ortaktır stil resepsiyonkim sadece şiiri değil, aynı zamanda sıradan konuşma. Burada, aslında, yalnızca kişiselleşmenin bireysel elemanları ile uğraşıyoruz, genellikle konuşmanın kullanımına girdi, doğrudan anlamları artık hissetmediler. Örneğin, örneğin, bu tür ifadeler: "Güneş kalkıyor,", "Tren" devam ediyor "," Akarsular "," Rüzgar Moan "," Hareketli Moteller ", vb. Bu tür ifadelerin çoğu biridir. Metafor türleri ve şiirsel tarzdaki anlamları, metafor ile aynı şekilde söylenmelidir (bkz.). Stilistik kimliğe bürünme örnekleri: "Havayı boğmak istemiyor ... Gecenin yıldızları, arkasındaki suçlayıcı gözler olarak alaycı bir şekilde bakın. Ve pops, bir üst üste shonening, düşük kafa sallayarak, hakimler kendi aralarında fısıldayarak; (Pushkin); "Nozullalar uzun zamandır Tweak'ı durdurdu, ancak Scarman'da bir ikiz vardı, çok aptallık, sakinleşmek istemedim ve uzun zamandır ıslık çaldı" (Gogol); "Kuşu koy - özlemim, dalda otur ve şarkı söyleyecek" (Akhmatova). İnsanların imajındaki bitkilerin ve hayvanların görüntüsü, peri masallarında bulunurken, bir hayvan destanı, bir hayvan destanında bulunan masallar da bir kimliğe bürünme olarak kabul edilebilir.

A. Petrovsky. Edebi Ansiklopedi: Sözlük edebi terimler: N. Brodsky, A. Lavretsky, E. Lunina, V. Lviv-Rogachevsky, M. Rosanova, V. Cheshikhina-Wind tarafından 2 ton / düzenlendi. - m.; L.: Yayınevi L. D. Frenkel, 1925


Eş anlamlı:

Diğer sözlüklerde "Kişiselleştirme" ne olduğunu izleyin:

    Kiliseler. Strazburg Heykeli Katedral Kişiselleştirme (Kişiselleştirme, Keşif) Trail ... Wikipedia

    Maruz kalma, düzenleme, kişileştirme, antropomorfizm, animasyon, hizalama, metafor, performans, epitom, ifade Rusça sözlük sözlüğü. Eliminasyon 1. Kişisel Etki, Animasyon, Kişiselleştirme 2. Düzenlemeyi görün ... Eş anlamlı Sözlük

    Eliminasyon, Kişiselleştirme, CF. (Kitap.). 1. Sadece birimler. Ch eylemi. Kişiselleştirin. İlkel halklardaki doğa kuvvetlerinin ortadan kaldırılması. 2. Ne. Bazı doğal mukavemetin bir düzenlemesi, yaşamın görüntüsündeki doğanın fenomenleri. Tanrı… … Sözlük Ushakova

    Eliminasyon - Kişiselleştirme aynı zamanda (Lat. Persona ve Facio), Exofea (Yunanca. Προσωποποια), cansız ya da soyut bir nesnenin görüntüsünü belirten bir stilistik terimdir. Nasıl kişiselleştirileceği sorusu ... ... ... Edebi terimler sözlüğü

    Mitopoetik bilincin var olan kişileşti, cansız şeylere ve fenomenlere transfer özelliğinin mülkü canlıların özellikleri: insan (antropomorfizm, antropopotamilik) veya hayvanlar (zoomorfizma), ayrıca hayvanların insan nitelikleri tarafından bağlanması. İÇİNDE … Ansiklopedi mitolojisi

    - (Exoprose) Metafor tipi, animasyonlu nesnelerin cansızlığa aktarma özellikleri (çarşı sessizlik ..., A. Blok) ... Büyük ansiklopedik sözlük

    Eliminasyon, ben, cf. 1. Obid'i görün. 2. Ne. Yaşayan Yaratık Hakkında: N'nin düzenlemesi n. Kahretsin, özellikler. Plushkin hakkında. kötüye kullanmak. O. Nezaket. Ozhegov'un açıklayıcı sözlük. Sİ. Özhegov, N.Yu. İsvedov. 1949 1992 ... Ozhegov sözlük açıklayıcı sözlük

    eliminasyon - Kişiselleştirme1, Kişiselleştirilmiş, Kişiselleştirilmiş / Abaslar, Kişiselleştirme2, Maneviyat, Animasyon, İnsanlık, Kişiselleştirme, Kitap. Antropomorfizm animatesi, ... ... ... ... Tezaurus Sözlük Rus konuşması

    eliminasyon - Kimliğe bürünme, nesne başkasıyla davrandığında ortaya çıkar. [Kriptografik Sözlük Carean Isaguliyeva www.racal.ru] Konular bilişim teknolojisi Genel olarak, eşcinselleştirme en kimliğe bürünme ... Teknik Tercüman Dizini

    BEN; cf. 1. Kullanışlı (1 zn). Ve kişiliği. O. Doğa Kuvvetleri. 2. L. Doğal dayanım, yaşam görüntüsündeki doğanın fenomenleri. Hakkında güvercin. Dünya. 3. Ne. Fikrin düzenlemesi, kavramları, l. Özellikler, insandaki nitelikler ... ... ... ansiklopedik sözlük

Kitabın

  • Tarihin ortadan kaldırılması. Sayı 2. Zengin, Daria Prikhodko. "Tarihin ortadan kaldırılması" koleksiyonunda. Zengin ", kahramanları olan on iki biyografik deneme girdi: Amerika Birleşik Devletleri'nin en zengin yerlerinden biri ...

Edebi terimler sözlüğündeki kişileştirme kelimesinin anlamı

Eliminasyon

Tropope Görünümü: Canlı varlıkların özelliklerine (bir konuşma armağanı, düşünme, hissedebilme, endişe, hareket etme yeteneği) ile donatıldıkları cansız nesnelerin görüntüsü, canlı bir varlık gibidir. Örneğin: "Ne hakkında gidiyorsun, rüzgar gecesi? // bu kadar çılgınca ne yapıyorsun?" (F.i. tyutchev); "Dalgalı sisler aracılığıyla // ay" (A.S. Pushkin) ile yapılır. Bir çeşit metafor (metafor bakın).

Edebi terimler sözlüğü. 2012

Ayrıca bkz. Yorumlar, eş anlamlılar, kelimenin anlamı ve sözlüklerde, ansiklopediler ve referans kitaplarında Rusça hangi kişileştirme:

  • Eliminasyon edebiyat ansiklopedisinde:
    [veya Kişilik] - image tarafından herhangi bir kavram veya fenomen hakkında bir fikir veren bir ifade, mülklerle donatılmış canlı bir kişi şeklinde ...
  • Eliminasyon büyük ansiklopedik sözlükte:
    (Exoprose) Metafor türü, animasyonlu nesnelerin özelliklerini geçersiz kılın ("Onun hemşiresi sessiz ...", A. A. ...
  • Eliminasyon büyük olarak sovyet Ansiklopedisi, BSE:
    expopone (Yunan'dan. ProsoPon - Yüz ve Poieo - Ben), Kişiselleştirme (Lat. Persona - Yüz, Kişilik ve Facio - ...
  • Eliminasyon içinde Ansiklopedik sözlük:
    , -, CF. 1. Obid'i görün. 2. Ne. Canlı yaratık hakkında: Bazılarının düzenlemesi. Kahretsin, özellikler. Plushkin - hakkında. kötüye kullanmak. HAKKINDA. …
  • Eliminasyon büyük Rus ansiklopedik sözlükte:
    Koruma (maruz kalma), metafor görünümünü, transfer özellikleri forcorative nesneleri Cansız ("onun hemşiresi - sessizlik ...", A.A. ...
  • Eliminasyon bağlantındaki tam tersi paradigma içinde:
    oliticant "Nie, Olilits" Niya, Olites ", Olites", Olites ", Olites", Oslinication "NIE, OLITES", OLITES "NII, Oblinika," nii ", ...
  • Eliminasyon dilsel terimler sözlüğünde:
    (Yunanca. ProsoPopoie, ProsoPon'dan - Face + Poieo - yapıyorum). İşaret ve özelliklerin cansız konularını atfederken oluşan iz ...
  • Eliminasyon rus iş sözlüğünde, kelime hazinesinde:
  • Eliminasyon rus dilinin eş anlamlılarında:
    'Herhangi bir soyut niteliklerin belirli bir nesnesindeki ifadesi SYN: ...
  • Eliminasyon rus dilinin eş anlamlılar sözlüğünde:
    herhangi bir soyut kalitede SYN'nin belirli bir nesnesindeki ifade: ...
  • Eliminasyon rus dilinin yeni akıllıca sözlüğünde Efremova:
    cf. 1) doğrulama süreci. Glazh.: Obraw, Kişiselleştirin. 2) a) bazılarının düzenlemesi Doğal dayanım, yaşamın görüntüsündeki doğanın fenomenleri ...
  • Eliminasyon lopatina'nın Rus dili sözlüğünde:
    oliticital'y, ...
  • Eliminasyon rus dilinin tam yazım sözlüğünde:
    eliminasyon, ...
  • Eliminasyon yazım sözlüğünde:
    oliticital'y, ...
  • Eliminasyon rus dilinin sözlüğünde Ozhegov:
    <= олицетворить олицетворение (о живом существе) воплощение каких-нибудь черт свойств Плюшкин - о. скупости. О. …
  • Eliminasyon açıklayıcı sözlükte, BSE:
    (Exoprose), Metafor türü, animasyonlu nesnelerin özelliklerini geçersiz kılın ("Onun hemşiresi sessiz ...", A. A. ...
  • Eliminasyon rus dilinin açıklayıcı sözlüğünde Ushakov:
    kişiselleştirme, CF. (Kitap.). 1. Sadece birimler. Fiil üzerinde eylem. Operasyon-personify. İlkel halklardaki doğa kuvvetlerinin ortadan kaldırılması. 2. Ne. Bazılarının düzenlemesi. ...
  • Eliminasyon ephremova'nın açıklayıcı sözlüğünde:
    cF'nin ortadan kaldırılması. 1) doğrulama süreci. Glazh.: Obraw, Kişiselleştirin. 2) a) bazılarının düzenlemesi Manevi güç, görüntüdeki doğanın fenomenleri ...
  • Eliminasyon yeni Rusça İngilizce Dili sözlüğünde:
    cf. 1. CH'ye göre eylem süreci. Devam eden, kişileştirici 2. Herhangi bir doğal gücün düzenlemesi, yaşamın görüntüsündeki doğanın fenomenleri. OTT. ...
  • Eliminasyon rus dilinin geniş bir açıklayıcı sözlüğünde:
    cf. 1. CH'ye göre eylem süreci. OnSify, Personify 2. Bu tür eylemlerin sonucu; Düzenleme, beton, bir şeyin gerçek ifadesi. OTT. Enkarnasyon ...
  • FEMİNİZM modern felsefi sözlükte.
  • Trimurti teosophical kavramların endeksi, Gizli Doktrine, Teosophical Sözlüğü:
    (Sanskr.) Harfler., "Üç likör" veya "Üçlü Form" - Trinity. Modern Pantheon'da, Brahma'nın bu üç özü, yaratıcısı; Vishnu, kaleci; Ve ...
  • Buryat mitolojisi yunan mitolojisinin karakterlerinin ve kült nesnelerinin el kitabında:
    buryat Baikalia ve Transbaikalia - Bujladov, Echirites, Horins, Hondorov ve diğerlerinin mitolojik temsilleri kompleksi. Daha iyi bir şekilde ilk olarak mitolojiyi inceledi ...

EPITT'ler, metaforlar, kişileştirmeler, karşılaştırmalar - tüm bu sanatsal ifadelerin tüm yolu, Rus edebi dilinde aktif olarak kullanılmaktadır. Büyük bir manifold var. Bir dilde parlak ve etkileyici hale getirmek için gereklidir, sanatsal görüntüleri güçlendirir, yazarın iletmek istediği düşünceye okuyucunun dikkatini çekin.

Sanatsal ifadelerin araçları nelerdir?

EPITTS, Metaforlar, Kişiselleştirme, Karşılaştırmalar, çeşitli sanatsal ifade gruplarına aittir.

Dilbilim bilim adamları ses veya fonetik görsel anlamına gelir. Lexical, belirli bir kelimeyle ilişkili olanlar, yani bir lexema. İlişkisel araçlar bir cümleyi veya bir cümleyi kapsarsa, sözdizimidir.

Ayrı olarak, cümleler de göz önünde bulundurulur (phraseolojik birimlere dayanırlar), parkurlar (figüratif değerde kullanılan özel konuşma hızları).

Sanatsal ifadelerin yolları nerede?

Sanatsal ifadelerinin sadece literatürde değil, aynı zamanda çeşitli iletişim alanlarında da uygulandığını belirtmekte fayda var.

En sık epitetler, metaforlar, kişileştirmeler, karşılaştırmalar, elbette, sanatsal ve gazetecilik bir konuşmada bulunabilir. Ayrıca konuşma ve hatta bilimsel tarzlarda da bulunurlar. Yazarın sanatsal niyetlerini, görüntülerini uyguladıkları için büyük bir rol oynarlar. Okuyucu için faydalıdırlar. Yardımlarıyla, işin yaratıcısının gizli dünyasına nüfuz edebilir, yazarın niyetinde anlaşılması ve dinlenmesi daha iyidir.

Epitet

Ayetlerdeki EPITT, en yaygın edebi tekniklerinden biridir. Epithetin sadece sıfat değil, aynı zamanda nashing, isimler ve hatta sayısal (yaygın örnek) olması şaşırtıcıdır. ikinci hayat).

Çoğu Edebiyat Epitheti şiirsel yaratıcılıktaki ana tekniklerden biri olarak, şiirsel bir konuşma şeklidir.

Bu kelimenin kökenlerine dönerseniz, "uygulanan" değişimli çevirisinde belirtilen eski bir Yunan konseptinden gerçekleşti. Yani, ana düşüncenin ana işlevi, ana düşünceyi yapmanın ana işlevi daha net ve etkileyicidir. En sık, epithet ana söz ya da ifadeye bakıyor.

Tüm sanatsal ifadelerin tüm yolları gibi, epititler bir edebi dönemden diğerine gelişmiştir. Yani, folklorda, yani, halk yaratıcılığında, epitetlerin metindeki rolü çok büyüktür. Nesnelerin veya fenomenlerin özelliklerini tanımlarlar. Temel özelliklerini vurgulayın, son derece nadiren duygusal bileşene bakın.

Daha sonra, epitetlerin literatürdeki rolü değişiyor. Önemli ölçüde genişler. Bu sanatsal ifadelerin bu aracı, yeni özellikler verir ve ona özgü olmayan işlevleri doldurur. Bu, özellikle gümüş çağın şairlerinde gözle görülür.

Günümüzde, özellikle postmodern edebi eserlerde, epitiğin yapısı bile daha da güçlendirir. Bu izin anlamsal içeriği, şaşırtıcı derecede etkileyici tekniklere yol açar. Örneğin: Çocuk bezi altındır.

Epteetov işlevi

Epithet tanımları, metafor, kişileştirme, karşılaştırma birine düşürülür - Bütün bunlar konuşmamızın dışbükeyliği ve ifadesini sağlayan sanatsal anlamına gelir. Hem edebi hem de konuşma. Epitetin özel özelliği de güçlü bir duygudur.

Bu sanatsal ifadeler ve özellikle epitetler, okuyucuların veya dinleyicilerin yazarın ne yazdığını veya yazdığını hayal etmelerine yardımcı olmak, bu konuya nasıl ait olduğunu anlamak için.

EPITTS, belirli bir sosyal grup veya halkın tarihi döneminin gerçekçi bir şekilde yeniden yapılandırılmasını sağlar. Yardımlarıyla, bu insanların nasıl söylediklerini, konuşmalarını ne dediğini hayal edebiliyoruz.

Metafor nedir?

Metaforun eski Yunanca dilinden çevrilmiştir - bu bir "değer transferi" dir. Bu kavramı daha iyi karakterize etmek imkansızdır.

Metafor hem ayrı bir kelime hem de yazar tarafından figüratif bir değerde kullanılan bir ifadenin tamamı olabilir. Bu sanatsal ifade aracının temeli, henüz adlandırılmayan, bazıları genel işaretleri temelinde, adlandırılmayan konunun karşılaştırılmasıdır.

Diğer edebi terimlerin aksine, metaforun belirli bir yazarı vardır. Bu, eski Yunanistan'ın ünlü filozofu - Aristoteles. Bu terimin ilk doğumunun, Aristoteles'in sanatla ilgili bir hayatı taklit etme yöntemi olarak temsilleri ile ilişkilidir.

Aynı zamanda, Aristoteles tarafından kullanılan bu metaforlar, edebi abartı (hiperboller), normal karşılaştırma veya kişileştirmeyi ayırt etmek pratik olarak imkansızdır. Metaforu, modern edebi eleştirmenlerden daha geniş bir şekilde anladı.

Edebi konuşmada metafor tüketiminin örnekleri

EPITT'ler, metaforlar, kişileştirmeler, karşılaştırmalar sanatsal işlerde aktif olarak kullanılmaktadır. Dahası, birçok yazar için, metafor, bazen kelimenin ilk anlamını tamamen yerine getirerek estetik hale gelir.

Örnek olarak, edebi araştırmacılar ünlü İngiliz şairinin ve William Shakespeare'in oyun yazarı örneğinde liderlik eder. Onun için, belirli bir ifadenin ilk anlamının ömrü için genellikle önemlidir, ancak kendilerine satın alınan metaforik değer, yeni beklenmedik bir anlam.

ARISTOTELIAN literatür ilkelerini anlayabilen okuyucular ve araştırmacılar için olağandışı ve hatta anlaşılmazdı. Böylece, bu temelde Shakespeare Lion Tolstoy'un şiirini tanımadım. XIX yüzyılın Rusya'daki bakış açıları, birçok İngiliz oyun yazarı okuyucusuna yapıştırıldı.

Aynı zamanda, literatürün geliştirilmesiyle, metafor sadece yansıtmakla kalmıyor, aynı zamanda bizi çevreleyen hayatları da düşünüyor. Klasik Rus edebiyatının canlı bir örneği Nikolai Vasilyevich Gogol "burun" hikayesidir. Petersburg ile kendi yolculuğuna çıkan kolej Asistörü Kovalev'in burnu, sadece bir hiperbe, kişileşme ve karşılaştırma değil, aynı zamanda bu görüntüyü beklenmedik bir anlamı veren bir metafordur.

Bir örnek, 20. yüzyılın başında Rusya'da çalışan fütürist şairlerin bir örneğidir. Ana hedefleri, metaforu ilk anlamından mümkün olduğunca kaldırmaktı. Bu tür teknikler genellikle Vladimir Mayakovsky tarafından kullanıldı. Bir örnek, şiirleri "pantolondaki bulut."

Aynı zamanda, Ekim Devrimi'nden sonra, metaforu kullanma olasılıkları çok daha azdı. Sovyet şairleri ve yazarlar netlik ve düzlük aradı, bu yüzden figüratif anlamda kelime ve ifadeleri kullanmaya ihtiyaç duyuldu.

Metafor olmadan tamamen bir sanatsal çalışmayı hayal edin, Sovyet yazarları bile imkansızdır. Metaforların sözleri pratik olarak herkes bulunur. Arkady Gaidar, "davulcunun kaderinde" bu tür bir cümle bulabilir - "bu yüzden biz ayrıldık. Topot küçük ve alanda boş."

70'lerin Sovyet şiirinde, Konstantin Kedrov, "metametofor" kavramını devreye girer ya da "metafor bir karede" olarak da adlandırılır. Metaforda yeni bir ayırt edici özellik belirir - edebi bir dilin gelişiminde sürekli olarak yer almaktadır. Bir bütün olarak konuşma ve kültürün yanı sıra.

Bunun için metafor sürekli olarak kullanılmakta, en yeni bilgi ve bilgi kaynaklarını anlatır, bilim ve teknolojide insanlığın modern başarılarını tanımlamak için kullanın.

Eliminasyon

Literatürdeki hangi kişileştirmeyi bu kavramın kökenine dönüşeceklerini bulmak için. Çoğu edebi terim gibi, eski Yunanca dilinde kökleri ile gider. Etkin bir çeviride "yüz" ve "yap" anlamına gelir. Bu edebi resepsiyon, doğal güçler ve fenomenler, cansız nesneler, erkekte doğal özellikleri ve işaretleri kazanır. Yazar listelenmiş gibi. Örneğin, insan ruhunun özelliklerini verebilirler.

Bu tür teknikler genellikle sadece modern sanatsal literatürde değil, aynı zamanda mitolojide ve dinin büyüsünde ve kültlerde de kullanılır. Kişiselleştirme, eski bir kişinin dünyanın nasıl düzenlendiği, doğal fenomenlerin arkasında durduğu, eski bir kişinin nasıl düzenlendiğini açıkladığı testis ve eşbaşalarda sanatsal ifadelerin temel bir yoluydu. Kalıplanmış, insan nitelikleri ile donatılmışlar, tanrılar veya süper insanlarla ilişkilendirildi. Bu yüzden antik bir insan, çevredeki gerçeği kabul etmek ve anlamak daha kolaydı.

Kişilik örnekleri

Edebiyattaki hangi kişiliğin belirli metin örnekleri ile bize yardımcı olacağını anlayın. Yani, Rus halk şarkısında yazar, bunu iddia ediyor "Lyko Grief meşguldü".

Bir kimliğe bürünme yardımı ile özel bir dünya görünür. Onun için, doğal bir fenomen hakkında kötü bir fikir karakterizedir. Örneğin, örneğin yaşlı bir adam gibi homurdanma ya da güneş, cansız bir alan nesnesi olarak algılanıyor, ancak belirli bir tanrı olarak helios adında algılanıyor.

Karşılaştırma

Sanatsal ifadelerin ana modern araçlarını anlamak için, literatürde hangi karşılaştırmanın olduğunu anlamak önemlidir. Bunun içindeki örnekler bize yardımcı olacaktır. Zabolotsky'de buluşuyoruz: "Kuş çalıyordu, tam olarak kuş"Veya Pushkin: "Atlara göre daha hızlı koştu".

Rus halk sanatında çok sık karşılaştırmalar kullanılır. Bu yüzden bunun, bir nesnenin veya fenomenin bir başka özelliğin kendileri için ortak bir özellik temelinde olduğu gibi bir iz olduğunu açıkça görüyoruz. Karşılaştırmanın amacı, açıklanan nesnenin sanatsal ifadenin konusu için yeni ve önemli özellikleri bulmaktır.

Bu amaç metafor, epitetler, karşılaştırmalar, kişileştirmelerdir. Tüm bu kavramların sunulduğu tablo, birbirlerinden farklı olduklarını net bir şekilde çözmeye yardımcı olur.

Karşılaştırma türleri

Literatürde, örnekler ve bu iz çeşitlerinde böyle bir karşılaştırmanın ayrıntılı bir şekilde anlaşılmasını düşünün.

Karşılaştırmalı bir ciro biçiminde kullanılabilir: adam bir domuz gibi aptal.

Birlik dışı karşılaştırmalar var: evim benim kale.

Genellikle karşılaştırmalar, mafsallı durumdaki isim masrafında oluşturulur. Klasik Örnek: gogol yürür.

Eliminasyon, bir şekilde yaratıcılıkla ilişkilendirilen birçok yazar, nesir, şair ve insan tarafından kullanılan son derece sık görülen bir alımdır. Bu makale, bu örneğin gerçek hayatta örnekleri gösterecektir.

Kişileştirmenin özü

Bazen, düşüncelerini vermek ve daha duygusal bir şekilde yapılan çalışmalarda açıklanan yazarlar kişiselleştirmeyi kullanır. Benzer kelimeler, sadece canlandırılmış bir yaratılış (kişi, köpek vb.) İçsel bir şekilde birleşen nesnelerin birleşimi veya kompleksini verdiğimizde, buna kişileştirme denir. Bu resepsiyonla, iş veya bir tür ayrı işlem daha çeşitli ve ilginç hale gelir. Buna göre, iş giderek daha ilginç, sıradan okuyucular ve eleştirmenler arasında onun kilosu.

Ek olarak, kişileştirme kullanmak, herhangi bir formun çalışmalarında yazılı olarak bazı deneyim ve becerilere sahip olmalıdır. Bu edebi aracın nitel kullanımı, yazarın kendisinin becerilerini konuşuyor. Birçok tiyatro formülasyonu kişiselleştirmeye dayanmaktadır. Genellikle, kişinin kişinin özelliklerinin bağlanmasına, böylece insanın soğuk ve yıpranmış doğasını vurguluyorlar.

Kişiselleştirme örnekleri

Örnek 1:

"Orman uyandı." Bu ifade, orman bir ağaçların karmaşık olduğu için kimliğe bürünmedir. Aynı zamanda, sadece canlı bir varlığın tipik bir eylemi verildi. Yazar bu kabulü kullanamadı ve sabah ormanında meydana gelen doğal süreçleri basitçe tanımlayamadı. Ama hayır, bunun yerine "orman uyandı," dedi bizi bu resmi en renkli renklerde sunmaya ve hayal gücüne izin vermeye zorladı. Eleştirmenlere göre, okuyucuya bağımsız olarak düşünme ve tüm işlemin kendisini çizme fırsatını, yazarın yardımı olmadan.

Örnek 2:

"Cames fısıldıyor." Zaten anlayabildiğiniz gibi, bu cümle bir kişidir. Okuduktan sonra, sazlık dolu bir bataklık ve onları twisters küçük bir esinti hayal edebiliriz. Bu küçük seğirmeden, bir hışırtı oluşturulur, bu da fısıltı olarak yorumlanabilir.


Edebiyatta veya diğer benzer alanda yaratıcı faaliyete başlarsanız, bu aracı kendinize götürün. Kesinlikle ihtiyacın olacak.

Şiirde kişileştirme örneği arıyoruz. Sergey Yesenin'den okuduk:

Messalese. Bozkır ve verdi.

Ayın ışığı her yerde.

Burada tekrar aniden gömülü

Baloncuklar bırak.

Bubrentsy kaymadı, ancak keder varsa, kadınların nasıl neşelendiğini gömüldü.

Eliminasyon, bir yazar veya şairin sanatsal bir görüntü oluşturmasına yardımcı olur, aydınlık ve benzersiz, dünyanın resminin, duyumların ve duyguların, tasvirlerine olan tutumlarının ifadesinde, dünyanın resminin, hissi ve duyguların aktarılmasında olanaklarını genişletir.

2.6 hiperbe (iz) - Boyutların, mukavemet, güzellik, tarif edilen değerlerin abartılmasından oluşan figüratif bir ifade: Yüz kırk güneş günbatımı Gruel (V. Mayakovsky). Bireysel olarak telif hakkına ve genel olarak ( dünyanın kenarında).

Dilbilim sözcüğünde "hiperbol" Parlak ve etkileyici bir görüntü oluşturmak için herhangi bir nitelik veya mülkün, fenomenlerin, işlemlerin aşırı abartısını arayın, örneğin:

kan Nehirleri, sonsuza dek geç, ceset dağları, yüz yıl görmedi, ölümden korkuyor, yüzlerce kez konuştu, bir milyon özür, sert buğday denizi, bütün bir sonsuzluk bekliyorum, bütününü harcadım Gün, olsa da, bin kilometrelik bir ev, sürekli geç.

Hiperbe genellikle oral halk sanatında bulunur, örneğin, EPICS: Ilya Muromets alır "Shagu Demir, evet Kotor, tam olarak yüzlerce poundun ağırlığıydı",

Evet nerede sallıyorsa, sokak düşüyor,

Ve geri ele geçirilecek - Realted ...

Kurgu yazarlarında, yazarlar, ifadeyi geliştirmek, kahramanın figüratif bir özelliği yaratan, parlak ve bireysel sunumunu yaratabilmek için hiperbol kullanırlar. Hiperbollerin yardımıyla, telif hakkı karakterine algılanır, açıklamanın genel bir izlenimi yaratılır.

2.7 Littows (Trail)- Bu, büyüklükteki sanatsal düşük performansının, görüntünün veya fenomenin değerinin kuvvetlerini, figüratif bir anlatım, ciro, stilistik figür, (iz). Bu anlamda Litt, hiperbolun tam tersidir, bu nedenle tersi hiperbe farklı olarak adlandırılır. Littöcesinde, herhangi bir ortak özellik temelinde, iki heterojen fenomen karşılaştırılır, ancak bu özellik karşılaştırmanın fenomeninde karşılaştırma nesnesinin fenomeninden çok daha az ölçüde sunulmuştur. .

N. V. Gogol genellikle lithote'ye itiraz etti. Örneğin, "Nevsky Prospect" hikayesinde: "Böyle küçük bir ağız, daha fazla iki parçanın hiçbir şeyi kaçıramaması," "Bel, şişe serviksin kalınlığı yok".

Özellikle çoğu zaman Litt ayetlerde kullanılır. Neredeyse hiç şair bu stilistik resepsiyona dolaşmadı. Sonuçta, limit ifade edici bir araçtır.

Ayetler içinde, bu stilistik figür şu şekilde bulunur:

1. Tersin reddi.

Nicholas Zabolotsky şiirinden bir örnek şöyledir:

"HAKKINDA, ben kötü değilim Bu dünyada yaşadı! "

2. Konunun konusu olarak.

Nekrasovsky Litt. Misal:

"Büyük botlarda, koyun derisinde,
Büyük eldivenlerde ... ve kendim marigolds ile

"Benim Çok küçük sıçramalar
Çok küçük

Kanatlarınki komarishki
İki yaramaz yaptım "

2.8 Alegori (üstte)- Özet fikirlerin (kavramların) koşullu görüntüsü, belirli bir sanatsal görüntü veya diyalog vasıtasıyla.



Bir iz olarak, alegori bas, parabler, ahlak halinde kullanılır; Görsel sanatlarda, belirli özellikler tarafından ifade edilir. Mitolojinin topraklarında alegori ortaya çıktı, folklora yansıtıldı ve görsel sanatlarda gelişimini aldı. Altgorun imajının görüntüsü, insan kavramlarının genelleştirilmesidir; Temsilcilikler, hayvanlar, bitkilerin, mitolojik ve muhteşem karakterlerin, mecazi olmayanlardaki yaşam dışı konuların görüntüleri ve davranışlarında ortaya çıkarılmıştır.

Örnek: Alegory "adalet" - themis (ağırlıkları olan kadın).

2.9 Periphraza (Trail)- Belirli bir kelime yerine kullanılan açıklayıcı ifade, örneğin: TSAR Canavarlar (Aslan), Neva'daki şehir (St. Petersburg). Ortak dil peripreleri genellikle sürdürülebilirdir. Birçoğu sürekli gazetelerde kullanılmaktadır: beyaz Coats (Doktorlar). Stilistik terimlerle, figüratif ve şekilsiz periprazlar ayırt edilir, Çar: Rus şiirinin güneşi ve Yazar Evgenia Onegin (V.G. Belinsky).Öççilik Çeşitlilik perifilaz. EUFEMISM, bir nedenden dolayı konuşma veya yazma tüketimi istenmeyendir.

2.10 ironi (üst)- anlamda kelimelerin kullanımı, zıt değişmez: Nerede, akıllı, dolaşıyor musun? (İ.krylov). Akıllı insan - eşeğe temyiz. Bir ironi, konunun övgü veya olumlu özellikleri biçiminde ifade edilen ince bir alay görülür.

Klasik Rus Edebiyatı N.V. Şiirde Gogol "Ölü ruhlar" Tamamen ciddi bir görüşte, Polytsey rüşvetini anlatır:

Politzmester, bir yoldaydı baba ve şehirdeki bir yardımcıydı. Vatandaşlar arasındaydıkesinlikle ailede yerli gibi, dükkanlarda ve oturma odasında nasıl ziyaret edildikendi depolarında.

2.11 Antitez (Üst)bu, ifadeyi keskin bir şekilde artıracak şiirsel konuşmanın cirosudur.zıt fenomenlere, kavramlara, düşüncelere karşı karşıya:Hem zengin hem de fakir ve akıllıca ve aptal ve nazik ve kötülük (A.HEKHOV) uyu.

Antitezin sözcüksel temeli, atasözleri ve sözlerde açıkça ortaya çıkan zıtların varlığıdır:

Arkadaş edinmek kolaydır, ayrılması zordur.

Akıllıca öğret, aptal sıkılacak.

Öğrenme ışık ve cehalet karanlıktır.

Zengin ve hafta içi günler şarkı söyleyin ve fakirler ve tatiller yanıp söner.

Onlar kabul ettiler: dalga ve taş,

Şiirler ve nesir, buz ve alev

Kendi aralarında çok farklı değil.

(A.S. Pushkin).

2.12 OKSOMOR (TRAIL) - Stilistik figür veya stilistik hata - Kelimelerin tersi değeri olan, yani uyumsuzluğun kombinasyonu. Oxymoron için, stilistik bir etki yaratmak için kasıtlı bir çelişki kullanımı ile karakterizedir: canlı ceset, büyük küçük şeyler.

2.13 Antonasa -İsminin veya isminin, konunun herhangi bir önemli özelliğinin veya bir şeyle ilişkisinin bir göstergesine göre değiştirilmesinde ifade edilen bir iz.

Konunun önemli bir özelliğinin örneği: Pushkin yerine "Büyük Şair". İlişkinin bir göstergesi için bir değiştirme örneği: "" Tolstoy "yerine" Savaş ve Dünyanın "yazarı; "Achille" yerine "Peleev Son".

Ek olarak, Antonoia ayrıca kendi adının hiçbirinin değiştirilmesi (nominal anlamında kendi adını kullanımı) olarak da adlandırılır. Örnekler: "doktor" yerine "eskulp". "Şarkıları Sang'lar, Dawn // ve gelecekteki zamanların etlerini yedik ve siz - // Gaze // Solid Dark Semenov'da gereksiz bir numara ile, N. N. Aseev.

Antonomi ve bunun içinde ve başka bir durumda, özel bir metonymy türüdür.

2.14 Derecelendirme (Sanat. Şekil) - Önemi artırarak veya azaltılarak kelimelerin düzenlenmesi: Pişman değilim, aramıyorum, ağlamıyorum (S. Yesenin).

Artan bir dereceye kadar parlak bir örnek örneği, bilinenlerden satır olarak hizmet verebilir. "Altın masalları balık " GİBİ. Pushkin:

Siyah bir köylü olmak istemiyorum,

Bir sütun asil olmak istiyorum;

Bir sütun olmak istemiyorum,

Ve ben özgür bir kraliçe olmak istiyorum;

Özgür bir kraliçe olmak istemiyorum,

Ve bir denizde bir bayan olmak istiyorum.

İfadenin ifadesinin arttırılması, Klimak'yı kullanan ifadelerin güçlendirilmesi, A.P. satırlarında gözlenir. Chekhov:

Delme ona atlar ve yumrukları yükseltir, karıştırmaya hazır, tolere etmeye, ezmeye hazır.

2.15 inversiyon (sanat. Şekil) - Normal kelimelerin sırasını ihlal eden kelimelerin yeri:

Beyaz yelken yalnız

Deniz Mavisi'nin sisinde (M. Lermontov).

"Hepsi yeni bir tane başlatmak için hazır erkek vardı" (M. Lermontov)

"Nemli ve Rusya'yı geri yükle" (M. Tsvetaeva)

"İki yıl boyunca, burada yaşadı, dün yarına dönüştü"

İnversiyon, belirli bir kelimeye veya cümleye odaklanmasına izin verir; teklife anlamsal yükler koyar; Şiirsel metinde, inversiyon ritmi ayarlar; Dinişleme yardımı ile nesir olarak, mantıksal vurgulamak mümkündür; İnversiyon, yazarın kahramanlara olan tutumunu ve yazarın duygusal durumunu aktarıyor; İnversiyon metni canlandırır ve daha okunabilir ve ilginç hale getirir. Hangi inversiyonun olduğunu tam olarak anlamak için, klasik edebiyatı daha fazla okumanız gerekir. İnversiyonun yanı sıra, büyük yazarların metinlerinde, daha parlak hale getiren birçok ilginç stilistik teknik bulabilirsiniz ve Rus dilimiz çok zengindir.

2.16 Ellipsis (Sanat. Şekil) - Cümlenin herhangi bir zımni üyesinin stilistik hedeflerine atlayın. Ellipsis, konuşma hızlı, dinamik karakter verir: Tacizleriz - küller, köylerde - toz halinde (V. Zhukovsky). Yazarlar tarafından, okuyucuları kasıtlı olarak kaçırılan cümleyi veya ayrı bir kelimeyi bağımsız olarak kınamak için kullanabilmek için kullanılır.

"... Düğünde Goulai, çünkü - sonuncusu!" Tvardovski'ye ait bu satırlarda, "ne" kelimesi eksik. "Hayatı benimkinden daha uzundu." Ve işte, cümlenin ikincil bir üyesinin ihmali, aday durumdaki isimler tarafından ifade edilen ilave.

2.17 Paralellik (Sanat. Şekil) - Bitişik tekliflerin aynı sözdizimsel yapımı, içinde benzer önerilerin yerini.

Aklın denizin derinlikleri.

Ruhun yüksek, o dağlar (V. Bryusov).

Ülkede çok şey aradığı nedir? Onu kendi kenarında ne attı? (M. Lermontov).

2.18 Anafora(Birlik) ( sanat. Şekil) - Tekliflerin başında özdeş kelimelerin veya devrimlerin tekrarı:

Yüksek kapılarda duruyorum.

İşini takip ediyorum (M. Svetlov).

2.19 Epiphera (Sanat. Şekil) - Tekliflerin sonunda bireysel kelimelerin veya devrimlerin tekrarı: Neden titüler bir danışman olduğumu bilmek ister misin? Başlıklı danışman neden? (N.Gogol).

2.20 Asindandon (Nezuzuzie) (Sanat. Şekil) - Homojen üyeler veya karmaşık bir teklifin parçaları arasında hiçbir senon yok: İsveçli, Rus - Kolts, Ova, Kesim (A. Puşkin).

Geçmiş kabinler, kadınlar,
Erkekler, dükkanlar, fenerler,
Saraylar, bahçeler, manastırlar,
Bukharians, Sani, Bahçeler,
Tüccarlar, pazarlıklar, erkekler,
Bulvarlar, Kuleler, Kazaklar,
Eczaneler, moda mağazaları,
Balkonlar, kapıda aslanlar
Ve haçlardaki DAW'ların sürüsü.

A. S. Pushkin

2.21 PolySindeston (Çok Eklem) (Sanat. Şekil) - Homojen üyelerle aynı birliğin tekrarlanması veya karmaşık bir teklifin parçaları: Ve sıkıcı ve üzgün ve bir çeşit manevi sıkıntı (M. Lermontov) sunmak için bir çeşit el.

2.22 Retorik soru (Sanat. Şekil) - Daha canlı bir düşünce ifadesi için bir anket kullanarak. Bazen bir retorik, bir soru şeklinde formüle edilmiş şiirler için bir ifade gerektirmeyen bir soru olarak kabul edilebileceğini söylüyorlar. Aslında, retorik sorunun cevabı, sorunun sorunun "harfleri arasında" okunabileceği açıktır: Tiyatroyu seviyor musun, onu nasıl severim? (V. Belinsky). "Volga Hakkında, Cradle'ım, seni benim gibi sevdiğini mi?" (Nekrasov)

"Rusça hızlı yolculuktan hoşlanmıyor?" (Gogol)

2.23 Retorik Exclamation (Sanat. Şekil) - Duyguların kesinlikle tonsiyonel olarak ifade edildiği ve içinde bir veya başka bir kavram tarafından tartışıldığı duygusal olarak boyanmış teklif. Retorik ünlemler şiirsel ilham ile sesler ve yükseltme:

"Evet, bu yüzden kanımızı nasıl sevdiğini seviyorum

Hiçbiriniz seni uzun zamandır sevmiyor! " (A.blok);

"İşte bu, aptal mutluluk

Bahçedeki beyaz pencerelerle! " (S.Senin);

"Solunum kuvveti!

Ölmek çok ölmek!

Sevimli dudakların ölümünden önce

Öpmek isterim ... "(S.Senin)

2.24 Retorik Temyiz (Sanat. Şekil) - Yazarın bir veya başka bir nesneye olan tutumunu ifade etmeyi amaçlayan birine veya herhangi bir yere itirazda bulundu, bir karakteristik ver: "Seni seviyorum, buket, hançerim, dağınık aydınlık ve soğuk ..." (M.Yu.Lermonts) Bu stilistik Figür, ifadeyi çevreler, konuşma gerginliğini güçlendirir: "Sizin Hakkınızdaki, Portfolio Shore'mda çok fazla," (N.Nekrasov) veya "Çiçekler, Aşk, Köy, Boşluk, Alan! Sana sadık kaldım "(A.S. Pushkin)

Formda, retorik tedavi şartlıdır. İstenilen yazarın tonasyonu ile şiirsel konuşmayı bildirir: ciddiyet, patlama, samimi, ironi vb.:

"Net yıldızlar, yüksek yıldızlar!

Kendin içinde ne saklıyorsun, ne saklıyorsun?

Yıldızlar, eritme düşünceleri derin,

Hapishanede nasıl bir ruhun var? " (S.Senin)

2.25 Parselasyon- Eksik tekliflerin ortaya çıktığı açıklamanın özel üyeliği: Ve tüm Kuznetsky Köprüsü ve Ebedi Fransızlar, bize moda ve yazarlar ve musalar: Ceplerin ve kalplerin kökleri! Bize yaratıcıyı onların şapkalarından kurtardığınızda! CHEPTSOV! Ve dökülmeler! ve pimler! ....Griboyedov. Zihinten monte.

3. Metinde Yolların İşlevleri

Sanatsal konuşmada en önemli rol yollar tarafından oynanır - doğrudan değil, fakat figüratif bir değerde kullanılan kelimeler ve ifadeler. Yollar, görüntü bir nesnenin veya fenomenin bir başkasıyla yakınlaşmasından kaynaklandığında, işte bir sözde alegorik görüntü oluşturur.

Bu, tüm yolların en genel işlevidir - bir kişinin imajın yapısındaki bir kişinin analoji ile analoji ile yansıtmak, şaireye göre, "bu uzak şeylerin yakınlaşması", böylece birliğin vurgulanması ve etrafımızdaki dünyanın bütünlüğü. Aynı zamanda, izin sanatsal etkisi, bir kural olarak, üreme fenomenlerinin birbirinden daha uzaktan daha güçlüdür: örneğin, örneğin, Grenardların Tyutchevskoye yerleşimi "sağır ve ve ve ve -ve ve-ve-ve-ve-ve-monte şeytanlar. Bu izin örneğini kullanarak, başka bir alegorik resmin başka işlevini izleyebilirsiniz: Bir veya başka bir fenomenin özünü tanımlamak için, genellikle gizlenen potansiyel şiirsel anlam, bunun için sonucuna varılmıştır. Öyleyse, örneğimizde, oldukça karmaşık ve bariz olmayan bir izin yardımı ile, okuyucuyu dikkatlice, bir Zarina gibi olağan bir fenomene bakar, beklenmedik bir taraftan görür. Tüm karmaşıklıklarla, iz çok doğrudur: Aslında, gök gürültüsü olmayan yıldırımın yansımaları doğal olarak "sağır ve dilsiz" epithetoma'yı gösterir.

Yolların kullanımı, sanatsal konuşmada yeni kelimelerin bir kombinasyonunu yaratır, yeni anlam tonları ile konuşmayı zenginleştirir, tanımlanabilir bir olguya raporlar, konuşmacının gerekli olduğu anlamına gelir, fenomenin değerlendirmesini aktarır, yani öznel bileşen.
Ve estetik, genel olarak yaratıcılığın bir işlevidir, iz, sanatsal görüntü ve sanat oluşturmanın ana yoludur. Görüntü ana estetik kategoridir. Yollar, doğal dili dil şiiriyle yapar, şiirsel dilin temel işlevini yapma fırsatı verir - estetik.

Edebi analizler için (dilbilimin analizinin aksine), genel dilin izleri arasında, yani dil sistemine girenler ve tüm taşıyıcılar tarafından kullanılanlar ve borular telif hakkıyla korunmak son derece önemlidir. bir zamanlar bu özel durumda bir yazar veya şair tarafından kullanılıyor. Yalnızca iki grup izi, şiirsel bir görüntü oluşturabilir, ilk grup - genel dil yolları - analizde oldukça anlaşılır sebepler için dikkate alınmamalıdır. Gerçek şu ki, genel dil yollarının sık sık ve yaygın kullanımdan "silinmiş" olduğu gibi, bir damga olarak algılanan figüratif ifadelerini kaybetmek ve bu nedenle, kelime hazinesi herhangi bir figüratif değer olmadan işlevsel olarak aynıdır.

Sonuç

Bu çalışmanın sonucunda, bulaşmaz araçların kaynaklarının ve konuşmamızı güzel ve olağandışı çeşitli ifade eden figürler ve parkurlar gibi dil araçlarının ve dil araçlarının yanı sıra dillerin kaynaklarının olduğunu not etmek istiyorum. Ve çok faydalı, özellikle yazarlar ve şairler, yaşayan yaratıcılık, çünkü Rakamların ve parkurların kullanımı, yazarın tarzında bireysellik baskısı getirir.

Yolların ve rakamların başarılı bir şekilde kullanılması, metnin plan algısını ve bu tekniklerin başarısız kullanımı, aksine, onu düşürür. Etkileyici tekniklerin başarısız kullanımına sahip metin, yazıyı aptalca bir adam olarak belirler ve bu en büyük yan sonuç. İlginç bir şekilde, genç yazarların eserlerini okumak, bir kural olarak, stilistik olarak kusurlu, yazarın zihninin seviyesi hakkında bir sonuç çıkarabilir: bazıları - çeşitli ifadelerin nasıl kullanılacağını bilmediklerini fark etmemek, ancak, ancak metindir ve okumak imkansız hale gelir; Diğerleri, izleri ve rakamları kullanarak atölye çalışmasıyla başa çıkamadıklarını, "Telegraph Style" adlı "Telegraph Style" nı kullanarak bu açıdan metin nötr kılar. Bu da her zaman uygun değildir, ancak beceriksizce kullanılan, etkileyici tekniklerden daha iyi algılanmaktadır. Nötr, neredeyse etkileyici tekniklerden yoksun, tamamen açık olan, ancak en azından yazarı aptal olarak nitelendirmeyen bir yetersizliğe benziyor. Yalnızca gerçek bir usta, kreasyonlarındaki parkurları ve rakamları ustalıkla uygulayabilir ve ustaca yazarlar, bireysel yazma tarzlarında "tanınabilir".

Yollar ve rakamlar gibi ifadelerin resepsiyonları okuyucu tarafından şaşırmalıdır. Verimlilik, yalnızca okuyucunun şok olduğu durumlarda, işlerin resim ve görüntülerinden okunur ve etkilendiği durumlarda gerçekleştirilir. Rus şairlerinin ve yazarların edebi eserleri dahileri için haklı ve Rus dilinin etkileyici fonları, Rus yazarlarımızın çalışmalarında çok ustaca kullandığı bu konuda oynanır.

Bibliyografi

1. Bogdanova l.i. Rus dili ve konuşma kültürünün stilleri. Konuşma eylemleri için sözlük. - M.: Science, 2011. - 520 s.

Edebi çalışmalara giriş. - m.: Academy, 2010. - 720 p.

Kruchakov L. M. Edebiyat Teorisi. - m.: Bilim, 2012. - 360 p.

4.Meschevyakov V.P., Kozlov A.S. ve diğerleri. Edebi çalışmalara giriş. Edebiyat teorisinin temelleri. - m.: Yurait, 2012. - 432 p.

Mineraller i.yu. Sanatsal Edebiyat Teorisi. - M.: Vlados, 1999. - 360 p.

Sannikov V.Z. Anlamsal pragmatik alanda Rus sözdizimi. - M.: Slav Kültürünün Dilleri, 2008. - 624 s.

Telpukhovskaya yu.n. Rus Dili. Fonetik. Grafikler. Sözcük yapımı. Morfoloji. Sözdizimi. Kelime ve cümlecik. - m.: Vesta, 2008. - 64 s.

Sanatsal metin. Yapı ve şiirler. - SPB.: St. Petersburg Üniversitesi Yayınevi, 2005. - 296 s.

Ansiklopedikçe dilsel terim ve kavramlar. Rus Dili. T. 1. M, Science, 2009. - 828 s.

Petrov O.v. "Retorik". LLC "Proformation". 2001

Zaretskaya e.n. "Retorik: Konuşma iletişiminin teorisi ve uygulaması". "İş" Yayınlanması, 2002