Rusya'da ayakkabının hikayesi. Çocuk masalları çevrimiçi

Rusya'da ayakkabının hikayesi. Çocuk masalları çevrimiçi

O yaşadı, bir kız, birinci sınıf, satır, ama çok fakir oldu ve yaz aylarında yalınayak yürümek zorunda kaldı ve kışın - kaba bir şekilde bacaklarını ovalayan kaba tahta ayakkabılarda.

Köyde orada yaşlı bir kadın bashmachnitsa yaşadı. Dolayısıyla, bir çift ayakkabıyı kırpılmış bir kumaştan kırmaktan nasıl kesileceğini biliyordu. Ayakkabılar çok sakar çıktı, ama iyi niyetle dikilmiş olanlar, "shoeman onlara fakir bir kız verdi.

Kız Karen denir.

Sadece annesinin cenazesi günündeki kırmızı ayakkabıları aldı ve güncellendi.

Yas için olduklarını söylemek imkansız, ama başkaları yoktu; Onları doğrudan çıplak bacaklara koydu ve kötü bir saman tabutuna gitti.

Şu anda, köy büyük bir eski vagonu geçti ve önemli bir yaşlı bayan.

Kızın, pişman olduğunu ve rahiplere söylediğini gördü:

Dinle, bana bir kız ver, onunla ilgileneceğim.

Karen, tüm bunların kırmızı ayakkabıları sayesinde çıktığını düşünüyordu, ama yaşlı bayan onları korkunç buldu ve yandı. Karen yükseldi ve okumayı ve dikmeyi öğrenmeye başladı. Bütün insanlar çok tatlı olduğunu söyledi, aynayı söyledi: "Sen bir milden daha fazlasısın, büyüleyici."

Şu anda, küçük kızı ile kraliçe ülke dolaştı, prenses. İnsanlar saraya kaçtı; Buradaydım ve Karen. Prenses, beyaz elbiseli, insanlara kendilerine bakmalarını sağlamak için pencerede durdu. Hiçbir döngü, ne de taç vardı, ama bacaklarda mucizevi kırmızı Saffian ayakkabı; Onları Karen bir shoeman için dikti olanlarla karşılaştırmak imkansızdı. Bu kırmızı ayakkabılardan daha iyi bir şey olamazdı!

Karen büyüdü ve onu onaylamanın zamanı geldi; Yeni bir elbise dikildi ve yeni ayakkabılar alacaklardı. En iyi şehir barları, küçük bacaklarıyla önlemi kaldırdı. Karen ve eski Bayan atölyesinde oturdu; Hemen gözlüklü büyük bir dolap vardı, ardından çok güzel ayakkabılar ve lake çizmeler vardı. Onları sevmek mümkündü, ama eski metres herhangi bir zevk almadı: Çok kötü gördü. Ayakkabılar arasında birkaç kızartma vardı, onlar tam olarak prensesin bacaklarında endişelenenler gibi. Oh, ne tür bir güzellik! Shoeman, ilçe kızı için sipariş edildiklerini söyledi, ama bacağına uymuyordu.

Lake bir deri mi? - Yaşlı bayanla sordum. - Parlıyorlar!

Evet, Parlat! - Karen'a cevap verdi.

Ayakkabılar tedavi edildi, uygun olduğu ortaya çıktı ve onları satın aldılar. Fakat eski metres kırmızı olduklarını bilmiyordu, Karen'in kırmızı ayakkabılarla sınırlandırılmasına asla izin vermeyecek ve Karen bunu yaptı.

Kilisedeki bütün insanlar, onun yerine geçtiğinde bacaklarına baktı. Ona, uzun siyah elbiselerdeki ölü papaz ve pastorallerin eski portrelerinin hem de dolgun dairesel yakalarının kırmızı ayakkabılarına baktığı gibi görünüyordu. Sadece onlar hakkında, rahibinin kafasını başını salladığı ve Kutsal Vaftiz hakkında, Tanrı'yı \u200b\u200bTanrı'yı \u200b\u200bve şimdi yetişkin bir Hristiyan olduğu konusunda konuşmaya başladı. Kilise Organının ciddi sesleri ve saf çocuk oylarının melodik şarkıları kiliseyle doluydu, eski regent çocukları sıkılaştırdı, ancak Karen sadece kırmızı ayakkabılarını düşünüyordu.

Öğle yemeğinden sonra, eski metres, ayakkabıların kırmızı olduğunu, Karen'i, kararlı bir şekilde açıkladı ve en azından eskisi içinde siyah ayakkabılarda kiliseye gitmesini söyledi.

Gelecek Pazar, cemaate gitmek gerekliydi. Karen, kırmızı ayakkabılara baktı, tekrar kırmızı, tekrar kırmızı görünüyordu.

Hava harikaydı, güneşli; Eski Bayan ile Karen, alan boyunca yol boyunca geçti; Biraz tozlu oldu.

Kilise kapıları durdu, koltuk değneği yaslanmış, uzun, garip bir sakallı eski asker: griden oldukça kırmızıdı. Onlara neredeyse toprağa eğildi ve yaşlı bayandan ayakkabılarından tozu bulaşmasına izin vermesini istedi. Karen ayrıca küçük bacağını ona genişletti.

Şanlı Balo Salonu Ayakkabısı! Dedi asker. - korkuturken sıkıca oturun!

Ve elini tabanlara tokatladı.

Yaşlı kadın şık asker verdi ve Kiliseye Karen ile girdi.

Kilisedeki tüm insanlar yine kırmızı ayakkabılarına, tüm portrelerine de baktı. Karen, sunağın önünde diz çöktü ve Altın kase ona yaklaştı ve sadece onun kırmızı ayakkabılarını düşünüyorlardı - kasede onun önünde ağlıyorlardı.

Karen Mezmurdan geçmeyi unuttum, "Baba" daimizi okumayı unuttum.

İnsanlar kiliseyi terk etmeye başladı; Eski Mistress arabada oturdu, Karen ayrıca bacağını birdenbire, eski asker kendini buldu ve şöyle dedi:

Şanlı Balo Salonu Ayakkabısı! Karen tutup birkaç pa yapamadı ve burada bacaklar kendisini dans etmeye gitti, aylarında ayakkabıların bir çeşit büyülü bir gücü vardı. Karen daha uzakta kaldı, kiliseyi yeniden inşa ettiler ve duramadı. Kumor aynı zamanda onun arkasında koşmak zorunda kaldı, onu kollarına al ve bir arabaya koydu. Karen oturdu ve bacakları hepsi parlamaya devam etti, bu yüzden çok fazla pembesi iyi bir Bayan'ı aldı. Sonunda ayakkabıları kaldırmak zorunda kaldım ve bacaklar sakinleşti.

Eve vardı; Karen ayakkabıları dolaba koydu, ancak onlara hayran olamazdı.

Eski Bayan hayrete düşürdü ve uzun yaşamayacağını söyledi. Onunla ilgilenmek gerekliydi ve bu davanın KAREN'den daha yakın olduğunu. Ancak şehrin büyük bir top verildi ve Karen davet edildi. Hala yaşamamayacak olan yaşlı Bayan'a baktı, kırmızı ayakkabılara baktım - günah mı? "Sonra onları giy - ve bu sorun değil ve sonra ... topa gitti ve dans etmeye gitti."

Fakat sağa dönmek istiyor - bacakları sola taşır, salonun etrafında bir daire yapmak istiyor - bacakları onu salondan, dışarıda, dışarıda ve şehirden aşağı taşıyor. Bu yüzden karanlık ormanın içine sıkışmış.

Ağaçların üstleri arasında bir şey. Karen, bir ay olduğunu düşündü, çünkü yüze benzer bir şey görüldüğü için, ama kırmızı sakallı eski bir askerin yüzüydü. Onu başını salladı ve şöyle dedi:

Şanlı Balo Salonu Ayakkabısı!

Korkuyordu, ayakkabılarını kendinden kaybetmek istedi, ama sıkıca oturdular; Sadece çorap parçalarına kuluçkalandı; Ayakkabılar bacaklara doğru bir şekilde artmıştır ve dans etmek zorunda kaldı, tarlalarda dans etmek ve çayırlarda, yağmurda ve güneşli havalarda ve gece ve gündüz. Korkunç şey geceleri oldu!

Dans etti ve kendini mezarlığa buldu; Ancak tüm ölüler sakince mezarlarında uyudu. Ölü orada bir danstan daha iyi bir anlaşma var. Dem Köyü Ryubinsky'yi sallayan bir fakir mezarın üzerine oturmak istedi, burada değildi! Ne dinlenme ya da dinlenme! Dans etti ve dans etti ... burada kilisenin açık kapılarında uzun beyaz bir elbise içinde bir melek gördü; Omuzlarının arkasında büyüktü, çok dünya kanatlarına indi. Angel'ın yüzü kesinlikle ve ciddiydi, elinde geniş bir parlak kılıç tuttu.

Dans edersiniz, "dedi, - kırmızı ayakkabılarında dans etmek, soluklara kadar, sodden alamadım, kurutma, bir mumya gibi! Kapıdan kapıya dans edeceğiniz ve gururlu, boşuna çocukların yaşadığı evlerin kapılarını çalacaksınız; Knock'unuz onları korkutacak! Dans ederek dans edersin! ..

Uzun! - Ağlayan Karen.

Fakat artık bir meleğin cevabını duymadı - ayakkabılar onu kapıya, mezarlık çitinin arkasında, tarlada, yollarda ve yollarda. Ve dans etti ve duramadı.

Sabah bir kez tanıdık kapıyı geçtikten sonra bir dansa girdi; Oradan Mezmurların şarkı ile, tabutun çiçeklerden alındı. Burada yaşlı Bayan'ın öldüğünü öğrendi ve ona şimdi herkes tarafından bırakıldığı, Lord'un meleği.

Ve o dans etti, dans etti, hatta geceleri karanlık bile. Ayakkabılar onu taşlara taşıdı, orman çalılıkları ve dikenler çalılıkları aracılığıyla, dikenleri kana çizdi. Bu yüzden açık alanda duran küçük bir tenha bir eve sıkışmış. Cellatının burada yaşadığını, parmağını pencere camına çaldığını biliyordu ve şöyle dedi:

Bana git! Kendim sana giriş yapamıyorum, dans ediyorum!

Ve cellat cevapladı:

Sen, doğru, kim olduğumu bilmiyorum? Kafaları kötü insanlara, ve balta görüyorum, titriyorum!

Kafamı ovalamayın! - Karen dedi. "O zaman günahımı tövbe etmek için zamanım olmayacağım." Kırmızı ayakkabılarla daha iyi bacaklar bran.

Ve bütün günahını doğruladı. Cellat, bacaklarını kırmızı ayakkabılarla kesti, - dans eden bacaklar alanın karşısına koştu ve daha sık ortadan kayboldu.

Sonra cellat, ayak yerine ağaçlara saldırdı, koltuk değneği verdi ve her zaman günahkar şarkı söyleyen Mezmurunu öğrendi. Karen bir balta tutarak elini öptü ve sahanın etrafında yürüdü.

Kırmızı ayakkabılar yüzünden oldukça belirgindim! - Dedi. - Şimdi kiliseye gideceğim, insanların beni görmesine izin ver!

Ve hızlı bir şekilde kilise kapılarına yöneldi: aniden ayakları kırmızı ayakkabılarda onun önünde kazıldı, korktu ve uzaklaştı.

Bir hafta boyunca, Karen acı gözyaşları ile ağladı; Ama Pazar geldi ve şöyle dedi:

Peki, acı çekti ve acı çektim! Doğru, ben birçoğunun birçoğundan daha kötü değilim ve kilisede önemli değilim!

Ve cesurca oraya gitti, ama sadece fiicket'e ulaştı, "Kırmızı ayakkabılar yine onun önünde terk edildi. Tekrar korktu, geri döndü ve tüm kalbiyle günahında tekrar etti.

Sonra rahipin evine gitti ve servisi istedi, çalışkan olmayı umut ediyor ve bir parça ekmek ve iyi insanlarda bir barınak nedeniyle, maaşsız olabilecek her şeyi yapmak için. Rahibin karısı onun üzerine sıktı ve onu evine götürdü. Karen ellerini bükmemeye çalıştı, ama sessiz ve düşünceli. İncil'i yüksek sesle okuyan rahibin akşamları ne de duyduğu dikkat! Çocuklar onu çok sevdi, ama kızlar ona elbiseler hakkında sohbet ettiğinde ve Kraliçe'nin sitesinde olmak istediklerini söylediğinde, Karen ne yazık ki başını salladı.

Gelecek Pazar, herkes kiliseye gitmek için toplandı; Onlarla birlikte gitmeyeceğini sordu, ama sadece gözyaşlarıyla koltuk değneğine baktı. Herkes Tanrı'nın sözünü dinlemeye gitti ve onun kamerasına gitti. Sadece bir yatak evet sandalye vardı; O oturdu ve PSAlrty'yi okumaya başladı. Birdenbire rüzgar, kilise organı seslerine gönderir. Yüzünü gözyaşları ile büyüttü ve haykırdı:

Bana yardım et, lord!

Ve aniden güneş kadar direğe düştü, - Beyaz Bornoz'taki Rabbin bir meleği, o korkunç bir gecede Kilise kapılarında gördüğü görüldü. Ama şimdi ellerinde keskin bir kılıç tuttu, ama harika bir yeşil dal, boyalı güller. Tavanına dokundu ve tavan yüksekliğinde yükseldi ve meleğin dokunulduğu yerde, bir altın yıldız kırıldı. Sonra melek duvarlara dokundu - duyuldular ve Karen, kilise otoritesini, eski papaz ve papaz ve papaz portrelerini ve tüm insanları gördü; Herkes banklarında oturuyordu ve Mezmurlar Sang. Kilise zavallı bir kızın dar bir kamçısı ya da kızının kendisi çok mucizevi bir şekilde kiliseye taşındı .. Karen, evinin yanındaki sandalyesine oturduklarında ve onu gördüklerinde yavaşça başını salladı, şöyle dedi:

Ben de buraya geldim, Karen!

Tanrı'nın sayesinde! Cevap verdi.

Organın ciddi sesleri, ihale çocuklarının sesleriyle birleşti. Açık bir güneşin ışınları, karen için pencereye doğru aktı. Kalbi, doğan tüm bu ışık, barış ve neşeyle çok boğuldu. Soul, güneşin ışınları ile birlikte Tanrı'ya uçtu ve orada kimse ona kırmızı ayakkabılar hakkında sormadı.

Uzun zaman önce yaşlı adamın ışığında yaşadı ve oğlu vardı. Kötü yaşadılar, küçük bir eski evde. İşte yaşlı bir adam ölme zamanı. Oğlunu aradı ve ona söyler:
- Ayakkabılarınız hariç, miras, oğul için ayrılacak hiçbir şeyim yok. Nereye gidersen, onları her zaman yanınıza al, sana gelecekler.

Babası öldü ve Djigit yalnız kaldı. On beş yaşında ve on altıdı.

Bakmak için mutluluğun beyaz ışığında gitmeye karar verdi. Evden çıkmadan önce, baba kelimelerini hatırladı ve ayakkabı çantasına koydu ve kendisi yalınayak gitti.

Ne kadar zamandı, kısaca, bacaklarından sadece bıktı. "Bekle," Düşünüyor, "Ve ayakkabıları giymedim mi?" Ayakkabıları ve yorulmayı el çıkardığı gibi koymak. Ayakkabılar kendilerini yolda gider ve hatta komik müzik oynuyor. Jigit gidiyor, sevinir, şarkı söylüyor ve şarkı söylüyor.

Bir kişiyle tanışmak için onun yarısı. Jigita'nın ne kadar kolay ve eğlenceli olduğu kişiyi kıskandı. "Muhtemelen işte burada olan şey," düşünüyor. "Sizden bu ayakkabılara satmanı isteyeceğim."

İkisi de rahatlatmayı bıraktığında, o kişi ve diyor ki:
- Bana bu ayakkabıları sat, sana onlar için bir torba altın vereceğim.
"Gider" dedi Jigit ve onu ayakkabı sattı.

Birdenbire ayaklarının kaçması gerektiği gibi ayakkabı giymeye değerdi. Durdurmaktan mutlu olurdu, ama bacaklar dinlemiyor. Büyük zorluklarla, bir tür Bush için kavradı, daha çok ayakkabılarını attı ve kendisi de söylüyor: "Dava kirli, ayakkabılar büyülüyordu. Yakında tasarruf etmeliyiz. "

Gitmek için zamanı olmayan Jigita'ya geri döndü ve bağırıyor:
- Ayakkabılarını al, büyülüyorlar. Ayakkabılar onu attı ve güldüler - sadece topuklar parladı.

Ve Jigit onu sonra bağırır:
- Bekle, evet altınını almayı unuttun.

Ama korkudan hiçbir şey duymadı. Dzhigit ayakkabılar ve müzik, şakalarla, şakalarla, sebepler bir şehre ulaştı. Yaşlı bir kadının yaşadığı ve sorduğu küçük bir eve girdi:
- Şehrinizde işler nasıl gidiyor, büyükannesi?
"Kötü," yaşlı kadın cevap verir. - Bizimiz Khan'ın bir oğul öldü. O zamandan beri onbeş yıl geçti, ama bütün şehir derin teypsinde, gülmek ya da şarkı söylemek imkansız. Han kendisi kimseyle konuşmak istemiyor ve kimse onu neşelenemez.
"Bu konuda değil" diyor Jigit, "Khan tezahürat, hüzününü ortadan kaldırması" diyor. Ona gideceğim.
"Deneyin, oğul," dedi Yaşlı kadını, "Tıpkı senin gibi, şehirdeki bir Khan Vizier sürmedi."

Jigitimiz Khan'ın Sarayı'na sokağa düştü. Gittiğinde, şarkılar söylüyor, ayakkabılar neşeli müzik çalıyor. İnsanlar ona bakar, şaşırır: "Bu neşeli nereden geldi?"

Tsarist Sarayı için uygundur ve görür: Onu atın yolunda, elinde bir kılıçla engelledi.

Ve Vizier'in Han için beklediğini söylemeliyim, özlem ve üzüntüden ölür. Onun yerini almak ve kızıyla evlenmek istedi.

Jigita için bir vizör attı:
"Şehrimizin tur bölgesinde olduğunu bilmiyor musun?" Neden Balamut'un insanları, şehir etrafındaki şarkılarla mı yürüyorsun? - ve şehirden sürdü.

Jigit taş üzerinde oturur ve düşünür: "Geri döndüğüm için yeterli sorun değil. Khan'a tekrar gitmeye çalışacağım, onu üzüntüden çıkar. "

Yine müziğe, şarkılarla, şakalar katkılarıyla şehre gitti. Tekrar görüşünü gördü ve sürdü. Yine, Dzhigit bir taşa oturdu ve kendisine şöyle diyor: "Sonuçta, kendimi ve Vizier'i kandırmadım. Han'ı görmem gerek. "

Üçüncü kez Han'a gitti. Müzik, şarkılarla, şakalar Khan Sarayı'nın kapıları için uygundur. Bu sefer şanslıydı. Han, verandada oturdu ve gürültü duyduktan sonra, kapıda olacağını sordu. - Biri burada yürüyor, "Ona cevap ver," Sots, dans ediyor, şakalar şakalar, insanlar merhamet ediyor.

Han ona sarayına davet etti.

Sonra tüm vatandaşların karesinde toplanmayı emretti ve onlara söylüyor:
- Daha fazla yaşamak imkansız. Üzüntü ve üzülmeye yeter.

Burada geri döndüm ve şöyle diyor:
- Bu çocuk bir sürü ve sahtekarlıktır! Şehirden sürmek gereklidir. Kendisini hiç dans etmeyecek ve aynı zamanda müzik çalmıyor. Nokta burada ayakkabılarda, sihir var.

Han ona cevaplar:
- Öyleyse, o zaman ayakkabıları giy ve bize herhangi bir şeye yürüdü.

Bashmaki'nin Vizier'i giydi ve merak etmek istedi, ama orada değildi. Sadece bacağını büyüteceğim, diğeri ise yere büyür, yırtılmaz. İnsanlar Vizier'e güldüler ve Khan onu utandırıyordu.

Ve onu yürüyen Jigita, Han kendini terk etti ve kızını onun için çıkardı. Han öldüğünde, insanlar onu cetvelleriyle seçtiler.

Alman yazar-romantik Wilhelm gazetinin gerçek bir koleksiyonu (1802-1827), en popüler peri masallarının üç döngüsünü oluşturur: "Caravan", "Alexandrian Sheikh ve Slaves", "Kıyıdaki Kharchevnya". "Küçük un hakkında hikaye", "cüce burun", "Almanzor'un tarihi", diğerleri de dahil edildi. Ayrıca, kitap, kitabın felsefi roman-masal "Bremen Şarap mahzeninde Fantasmagoria" dahil etti. Kitap aile okuması için tasarlanmıştır.

Masaldan Kaçış Julia Nabokova

Gri hafta içi birdenbire büyüleyici maceralarla döndüğünde ve hayat bir masala dönüşür, katılmak için acele etmeyin. Birkaç gün sonra ondan kaçmak isteyeceksiniz. Bu sadece masaldan çıkmak, içine girmekten çok daha zor. Evet ve kitaplardan ümit eden bilgi tamamen işe yaramaz. Sadece gücünüzü saymanız ve gerçekliğin harikalarını gösterir. Denizkızı için bir dans ana sınıfı yapın? Sorun yok! Çılgın bitkisel ürünlerini çözmek? Kolayca! Anti-crdiculous'u ziyaret etmek için? Uyar ...

Gökyüzü ve Masallar Boris Schgin

Eski bir folklor geleneğinin temelinde oluşturulan Boris Shergin ve Stepan Pisakov'un çalışmalarında, okuyucu Kuzey Bölgesi - Pomorro'nun sakinlerinin yaşam ve ahlakının resimlerini bulacak. Bunlar eski efsanelerdir ve viskoziteler gerçek olaylarla ilgili hikayelerdir ve peri masalları köpüklü fanteziyi küçültmektedir.

Sadece Evgeny Klyuev durumunda Masallar

Evgeny Klyuev, sansasyonel romanların yazarı olan en olağanüstü Rusça konuşan yazarlardan biridir. Ancak bu kitap, yeteneğinin özel bir hattını sunar ve hem yetişkin hem de çocukları amaçlıyor. Evgeny Klyuev, Hans Christian Andersen gibi, Danimarka'da yaşıyor ve harika peri masalları yazıyor. Şiirle dolu ve iyi. Anlamları çocuk tarafından anlaşılıyor ve ince alegori olgun zihni rahatsız ediyor. Bu kitapta toplanan tüm masallar ilk kez yayınlanmaktadır.

Tsar-Obhora. Türkmen Halk Masalları Türkmen Masalları

Türkmenlerin peri masalları, her yaştaki okuyucular arasında haklı bir şekilde muazzam ve başarıyla baskılar. Bu koleksiyon, "Çar Bakımı", "İki Mergen", "Mamed", "Akıllı Yaşlı Adam" ve diğerleri gibi ilginç peri masallarını içerir. Genç okul çağında TSAR-Gallery Üç Bulls Dil Hayvanlar Jugar İki Mergen'den Chanterelle Ekmeği Masalı Mamed Akıllı Yaşlı Adam Ateştirmiyor - Kendimi yakacaksın, bir sürü çukur değil - sen kendin bir dul oğlu memnun

Parklar için Masallar Stella Duffy

Londra'da Londra'da muhteşem bir prenses vardı ve aşktan nefret etti ... ve prenses zekidi ve iyi yüzleri erdemlerde iyiydi, kelimesinde - eğer değilse ... Küçük kusur - Kraliyet Kushla'nın kalbi yatırım yapmayı unuttu. Bu yüzden aşık çiftlere tolerans göstermiyor. Mükemmel Kushli için "Ebedi Aşk, Skabrezing Mifh'e benziyor". Prenses aşıktan hoşlanmaya karar verir ve basitçe - yalnızca Londra Sokaklarında görünen en güçlü, en güvenilir çiftleri yok etmek için. Ve silahlar ...

Kral Denis Belochvostov için hikaye

Garip bir oyun var, çocuklar için değil, ancak yetişkinler için değil. Klasik formunda bir oyun bile değil, performansın açıklaması. Aktörlerin oyununu gördüğünüzde, kopyalarını duyun. Stil Schwarovsk ironik peri masallarına benzer.

İki cyrounina için masal

Yüksek rütbeli bir yetkili olan basit bir tercüman ... sadece masallarda ve aşk romantizminde olur mu? Oh hayır! Başarılı bir insan bile mutsuz ve yalnız olabilir. En çok "zengin ve ünlü" bile bile, içtenlikle onu seven kadını hayal edebiliyor - ve ona mutluluk verecek! .. gerçek aşka geldiğinde - hiç imkansız bir şey yok!

Evil Masal Anton Solovyov

XXI yüzyılın başlangıcı. Güçlü bir organizasyonun görevini yerine getirerek, Öğrenci Anton Streltsov, yüzyılların ve bilinmeyen dünyaların derinliklerinden ölümsüz - yabancı için Moskova'nın sokaklarında gözetimi sağlar. Bu kadar çok fazla yaratık olduğu ortaya çıkıyor (aralarında farklı güçler - ışık, gölgeler ve uçurumlara hizmet eden birinci, ikinci ve üçüncü var) ve hiç olmadıkları tesadüfen insanların dünyasına gelmedi. Aslında, bu dünyayı başkaları kadar çalıştılar. Ölümsüzün hafızasında, Kral Arthur ve Yuvarlak Masanın Şövalyeleri ve Şövalyeleri, Antik Roma ve Haçlılar, Engizisyon (sadece ...

Halk Masalları ve Legends Johann Museus

Halk masalları ve efsaneleri XVIII yüzyılın sonunda kaydedildi. Almanya'nın farklı bölgelerindeki köylülere ve zanaatkârlara göre. Peri masallarının özü değişmeden kaldı, ancak yazarın ve anlatıcının edebi işlenmesinde, daha da fazla ifade verdiler. Johann Karl Augustus Museus (1735-1787), Çağdaş Goethe, Schiller ve Lessing, Jen's Üniversitesi'nden mezun olan Jennasium'da Weimara'da öğretilen. 1762'de, romanı, "Torunca ikinci ya da Mektuplarda Bay N. N. N. Tarihi" - duygusal aile romanının ruhuna yazılmış sayısız eserin bir parodisi ...

Rus halk masalları (comp. V. P. anikin) Rus masal

Orta yaş için, Rus halk masalları koleksiyona dahil: hayvanlar, büyülü, yerli. Peri masalları, en iyi bilimsel ve popüler meclislerden seçilir ve iyi bilinen yazarların ve bilim adamlarının editöründe ve işlenmesinde temsil edilir. İncir. E. KORKOVA, N. KOCHERIN, I. KUZNETSOVA, vb.

Tarihsel kökler sihirli masallar vladimir pripl

İlk defa, bir sihirli peri masalı hakkındaki ünlü diloji, tek (yazarlara göre) çalışmalarına göre yayınlanır. Kapsamlı yorumlama makaleleri, bibliyografyası, isim işaretçisi, karakterlerin göstergesi, kitabı fabrikalar için eğitim ve referans el kitabına dönüştürür ve alışılmadık derecede geniş insani malzeme kapsamı, gelişmesinin derinliği ve sunumun mevcut stili bileşenleri tanıttı çalışmalarının modern eğitimli bir insanın küresel bir kültürel fonuna dönüşüyor.

Ruhundaki yaşam için masalları seven bir kişi bir çocuk olmaya devam ediyor. Kendinizi masalın sihirli dünyasına kendinizi kendiniz bırakın ve çocuklarınıza açın. Sihirli masallar, hafta içi günümüzde kötülük yerini bırakmaz. Muhteşem kahramanlar ile birlikte, hayatın güzel ve şaşırtıcı olduğuna inanıyoruz!

Sabah Kısa Masallar

Ayakkabı

Uzun zaman önce yaşlı adamın ışığında yaşadı ve oğlu vardı. Kötü yaşadılar, küçük bir eski evde. İşte yaşlı bir adam ölme zamanı. Oğlunu aradı ve ona söyler:
- Ayakkabılarınız hariç, miras, oğul için ayrılacak hiçbir şeyim yok. Nereye gidersen, onları her zaman yanınıza al, sana gelecekler.
Babası öldü ve Djigit yalnız kaldı. On beş yaşında ve on altıdı.
Bakmak için mutluluğun beyaz ışığında gitmeye karar verdi. Evden çıkmadan önce, baba kelimelerini hatırladı ve ayakkabı çantasına koydu ve kendisi yalınayak gitti.

Ne kadar zamandı, kısaca, bacaklarından sadece bıktı. "Bekle," Düşünüyor, "Ve ayakkabıları giymedim mi?" Ayakkabıları ve yorulmayı el çıkardığı gibi koymak. Ayakkabılar kendilerini yolda gider ve hatta komik müzik oynuyor. Jigit gidiyor, sevinir, şarkı söylüyor ve şarkı söylüyor.
Bir kişiyle tanışmak için onun yarısı. Jigita'nın ne kadar kolay ve eğlenceli olduğu kişiyi kıskandı. "Muhtemelen, işte burada olan şey," düşünür. "Bana bu ayakkabıları satmanı isteyeceğim."
İkisi de rahatlatmayı bıraktığında, o kişi ve diyor ki:
- Bana bu ayakkabıları sat, sana onlar için bir torba altın vereceğim.
"Gider" dedi Jigit ve onu ayakkabı sattı.
Birdenbire ayaklarının kaçması gerektiği gibi ayakkabı giymeye değerdi. Durdurmaktan mutlu olurdu, ama bacaklar dinlemiyor. Büyük zorluklarla, bir tür Bush için kavradı, daha çok ayakkabılarını attı ve kendisi de söylüyor: "Dava kirli, ayakkabılar büyülüyordu. Yakında tasarruf etmeliyiz. "
Gitmek için zamanı olmayan Jigita'ya geri döndü ve bağırıyor:
- Ayakkabılarını al, büyülüyorlar. Ona ayakkabılar onu fırlattı ve hemşireler boştu - sadece topuklu
dinlendirilmiş.
Ve Jigit onu sonra bağırır:
- Bekle, evet altınını almayı unuttun. Ama korkudan hiçbir şey duymadı. Dzhigit ayakkabılar ve müzik, şakalarla, şakalarla, sebepler bir şehre ulaştı. Yaşlı bir kadının yaşadığı ve sorduğu küçük bir eve girdi:
- Şehrinizde işler nasıl gidiyor, büyükannesi?
"Kötü," yaşlı kadın cevap veriyor. "Khanımız öldü. O zamandan beri onbeş yıl geçti, ama bütün şehir derin teypsinde, gülmek ya da şarkı söylemek imkansız. Han kendisi kimseyle konuşmak istemiyor ve kimse onu neşelenemez.
"Bu konuda değil" diyor Jigit, "Khan tezahürat, hüzününü ortadan kaldırması" diyor. Ona gideceğim.
"Deneyin, oğul," dedi Yaşlı kadını, "Tıpkı senin gibi, şehirdeki bir Khan Vizier sürmedi."
Jigitimiz Khan'ın Sarayı'na sokağa düştü. Gittiğinde, şarkılar söylüyor, ayakkabılar neşeli müzik çalıyor. İnsanlar ona bakar, şaşırır: "Bu neşeli nereden geldi?"
Tsarist Sarayı için uygundur ve görür: Onu atın yolunda, elinde bir kılıçla engelledi.
Ve Vizier'in Han için beklediğini söylemeliyim, özlem ve üzüntüden ölür. Onun yerini almak ve kızıyla evlenmek istedi.
Jigita için bir vizör attı:
"Şehrimizin tur bölgesinde olduğunu bilmiyor musun?" Neden Balamut'un insanları, şehir etrafındaki şarkılarla mı yürüyorsun? - ve şehirden sürdü.

Jigit taş üzerinde oturur ve düşünür: "Geri döndüğüm için yeterli sorun değil. Khan'a tekrar gitmeye çalışacağım, onu üzüntüden çıkar. "
Yine müziğe, şarkılarla, şakalar katkılarıyla şehre gitti. Tekrar görüşünü gördü ve sürdü. Yine, Dzhigit bir taşa oturdu ve kendisine şöyle diyor: "Sonuçta, kendimi ve Vizier'i kandırmadım. Han'ı görmem gerek. "
Üçüncü kez Han'a gitti. Müzik, şarkılarla, şakalar Khan Sarayı'nın kapıları için uygundur. Bu sefer şanslıydı. Han, verandada oturdu ve gürültü duyduktan sonra, kapıda olacağını sordu. - Biri burada yürüyor, "Ona cevap ver," Sots, dans ediyor, şakalar şakalar, insanlar merhamet ediyor.
Han ona sarayına davet etti.
Sonra tüm vatandaşların karesinde toplanmayı emretti ve onlara söylüyor:
- Daha fazla yaşamak imkansız. Üzüntü ve üzülmeye yeter.
Burada geri döndüm ve şöyle diyor:
- Bu çocuk bir sürü ve sahtekarlıktır! Şehirden sürmek gereklidir. Kendisini hiç dans etmeyecek ve aynı zamanda müzik çalmıyor. Nokta burada ayakkabılarda, sihir var.
Han ona cevaplar:
- Öyleyse, o zaman ayakkabıları giy ve bize herhangi bir şeye yürüdü.
Bashmaki'nin Vizier'i giydi ve merak etmek istedi, ama orada değildi. Sadece bacağını büyüteceğim, diğeri ise yere büyür, yırtılmaz. İnsanlar Vizier'e güldüler ve Khan onu utandırıyordu.
Ve onu yürüyen Jigita, Han kendini terk etti ve kızını onun için çıkardı. Han öldüğünde, insanlar onu cetvelleriyle seçtiler.

Fakir ve iki koy

Eski zamanlarda bir kez iki açgözlü koy ile birlikte uzun yola gitmek zorunda kaldım. Onlar sürdüler, sürdüler ve han'a gittiler. Stall Courtyard'a, akşam yemeği için haşlanmış yulaf lapası üzerinde sürdüm. Püresi baktığında, akşam yemeğine oturdum. Çanaktaki seçici yulaf lapası, deliğin ortasında satılan, yağ kokusuna dökülür.


Kim adil olmak istiyor, doğruca gitmeli. Böyle! - İlk Bai'yu konuşun ve bir kaşık dibin üzerine bir Kesh için harcadım; Fossa'dan yağ, yönünde aktı.
- Ve bence, hayat her gün değişiyor ve her şeyin karıştırıldığı zaman yakın zamanda!
Öyleyse fakir adamı kandıramadı.
Ertesi gün akşamları, yine handa ayrıldılar. Ve onlar vardı
bir kızarmış kazı üçte saklayın. Yatmadan önce, sabahın kazının gecenin en iyi rüyayı göreceği birine ulaşacağını ikna ettiler.
Sabahları uyandı ve herkes onun uykusunu anlatmaya başladı.
"Hayal ettim," dedi ilk BAI, "Yeşil bir Chapan, White Chalma'da giyindim ve Camiye gittim (Capan-Burada: Zengin Giyim Mullahı).
İkinci BAI, "Ve bir yere uçtuğumu ve bir yere uçtuğumu hayal ettim" dedi.
Rüyasını anlatmak için fakir olana geldi.
"Bir rüyada gördüm," dedi "dedi." Yeşil bir Chapan ve White Chalma'da giyinmiş ve camiye gitti.
- İkincisinin bir kuğu nasıl döndüğünü gördüm ve uçtum. Korktum, düşünüyorum: Kazı için bozulmam, aldığım ve onu yedim!

Kurt ve terzi

Yolda yürüdü. Onunla tanışmak için aç bir kurt var. Bir kurt terziye, dişlerini bastırarak geldi. Terzi, şöyle diyor:
- Kurt Hakkında! Yemek yememi istediğini görüyorum. Ben, arzuna karşı çıkmaya cesaret edemiyorum. Midenize girip gelmeyeceğimi öğrenmek için sizi ilk önce ve uzunluğu ve genişliğini ölçmenize izin verin.
Kurt, onu beklemiyor olmasına rağmen kabul etti: terzi yerine yemek istedi.
Terziyi demir arshin çantasından çıkardı, kurt bir eliyle kaptı ve diğeri onu başında bu arshin ile yenmeye başladı ve kurtun hafızası olmadan düştü ve terzi yola çıktı. .
Kurt uyandığında, rahatsızlığı düşündü:
"Ve neden bir önlem vermeyi kabul ettim! Sonuçta, bir resepsiyonda yiyip yiyebileceğim terzi! "
Çok yansıyan aç ve aptal kurt, evet çok geç oldu.

Doltye

Sağır, sağır ormanda, bir Shaitan vardı. Küçük, hatta çok küçük ve tamamen tüylü oldu. Ama elleri uzundu, ellerinde parmaklar uzun ve onlar üzerinde tırnaklar uzun. Ve özel bir burnu vardı - aynı zamanda keski olarak ve güçlü, demir gibi güçlü. Denilen - Dolubone. Kim ona Urman'da (sağır ormanı) bir tanesi, kimliği uzun burnu ile bir rüyada öldürdü.
Bir zamanlar Uman Hunter'a geldi. Akşam geldiğinde ateşi boşandı. Sees, ona gider.
- Burada neye ihtiyacın var? - Avcıdan sorar.
"Isınmak için", Shaitan cevapları.
- Domuz, üzgünüm.
Avcı küçük bir dökme demir alır, içine su döker, et koyar ve bir akşam yemeği hazırlar. Ve Shaytan'ın da biraz dökücü demirine sahip, onu ateşe veriyor ve eti pişiriyor. Avcı onu tehdit ediyor:
- Sana vereceğim!
Ve cevabında Shaitan:
- Sana kendini vereceğim!
Tamam. Sonra avcı tarafa hareket eder ve Beresta'dan ince ve yüksek bir şapka yapar. Ve Shaitan da kalkar ve kendisini Berestov'dan bir şapka yapar, ancak daha küçük ve daha düşüktür.
Avcı ateş için uygundur ve şapkayı üstte yanar - şapkaların tepesine kadar yanar. Shaitan onu imites ve şapkasını da aydınlatıyor. Ancak düşük, hemen yanıp söner. Shautan'ın başındaki saçlar tabaklandı.
"AI, AI," bağırıyor, "Neden beni yaktın?"
"Kendini kendine yakıyorsun," avcıya cevap veriyor.
Dolubone acıdan kaçmaya başladı. Ve rüzgardan ateşin ellerinde, sırtına ve göğsüne meydan okudu.
- Yardım, beni kurtar! Avcıyı bağırıyor.
Hunter, Shaitan'ı pişmanlığa kavuştu, su kabını ona döktü ve ateşi kapattı. Böylece Shaitan'ı kurtardı. Şarkı söylerler ve ateşin yanında oturalım. Avcı uykuya dalmaktan korkuyor, Shaitan'ın onu burnuyla öldürebileceğini biliyor.
- Burada ne oturuyorsun?
"Gri," kesimi cevaplar. Uzun sürdü, ama asla ayrılmadı.
Hunter "Uyumaya gidelim" diyor.
Ateşin farklı taraflarında yatıyorlar. Shaitan hemen uykuya daldı ve yürüdü. Ve o zamanki avcı kalktı, çürümüş kenevir aldı ve uyuduğu yeri giydi. Onları ziponuyla kapattı ve kenara bıraktı. Sees, Shaitan Rose, zipun'a gitti, ona oturdu. Prenok'u yakaladı, avcının başı olduğunu düşündü ve burnu onu dürttü. Burun çürük güdükten geçti ve yere sıkıştı. Sonra avcı atladı ve patlak verene kadar Shaytan'ı yenmeye başladı. Ve avcı loe ve sabaha kadar uyudu.

Zuhra - Yoldiz

Bir zamanlar Zuhra adında kız dünyada yaşadı. Montaj, akıllı, büyük bir zanaatkar adamı duydum. Her yerde, beceri, bozulma ve saygılılığına hayran kaldı. Zuhra'ı sevdiler ve güzelliği ve çalışkanlığıyla regenen olmadıkları için.

Zuhra, babasıyla birlikte yaşadı ve üvey kızı öngören, onu herhangi bir önemsememek için onu azalttı, evin üzerinde sıkı çalışmasını sağladı. Babanın altında, kötü kadın dilini tuttu, ama sadece eşiğin arkasında, çünkü alıcı kızı çıkmaya başladı. Üvey anne Zuhra'yı, birçok yılanın ve vahşi hayvanların olduğu, korkunç bir yoğunluğa aceleye gitti. Ama asla iyi ve uyuşuk bir kıza dokunmadılar.

Zuhra şafaktan şafaktan çalıştı, sipariş edilebilecekleri her şeyi yerine getirmeye çalıştı, yağ sahnesini memnun etmeye çalıştı. Evet nerede! Padder'in alçakgönüllülüğü ve uzun acı çeken ve üvey anneyi kaldırdı.
Ve akşamları bir kez, Zuhra'nın özellikle çelişkili işten bıktığında, üvey anne ona suyun nehrinden dipsiz sudine'ye söyledi. Evet, tehdit edildi:
- Kenarları sabahları dolduramazsanız, evinizdeki ayaklarınızın olmasaydı!
Reap'a cesaret edeme, Zuhra bir rocker ile bir kova aldı ve suya gitti. Bu yüzden bacakların onu zar zor taşıdığı gün devam ediyordu, eller kaçtı ve omuzlar boş kovaların ağırlığında bile çitle çevrildi. Zuhra'nın kıyısında biraz dinlenmeye karar verdi. Kovayı rockerdan aldı, omuzlarını düzeltti, etrafa baktı.
Harika bir gece vardı. Yerdeki Gümüş ışınları üzerindeki ay lilaları ve etrafındaki her şeyin ışınları tarafından ustalaştığı tatlı dinlenmeyi kaldırıyordu. Su aynasında, yıldızlar titriyor, göksel okyanusundaki danslarıyla bağlanır. Her şey gizemli büyüleyici güzelliklerle doluydu ve bazı anlar için Zuhra unutuldu, kederden ve sıkıntıyı terk ettiler. Slaytlara sıçrayan balık, kıyı üzerinde kolay bir dalga haddelenmiştir. Onunla birlikte, sevimli çocukluğun anıları, sevgili annenin ihale sözleriyle tekrar geliyormuş gibi sular altında kaldı. Ve bundan henüz, unutulmuş bir dakika yürüyen talihsiz bir kız oldu. Sıcak gözyaşları yanaklarını yıkadı, yere düşen büyük elmaslar.
Yavaşça sert, Zuhra kovalarını doldurdu ve rocker kızın omuzlarında dayanılmazdı. Ve hatta daha sert kalbin üzerine taş bırak. Yine Moon'da Zuhra'ya baktım - Hala cennet yoluyla yüzmekte, syking ve erkek. Ve bu yüzden zuhre'yi tekrar unutmak istedi, cennetsel yabancı gibi, kederi ya da endişeleniyor ve nezaket ve şefkat veriyor ...
Şu anda, bir yıldız gökyüzünden yuvarlandı. Ve yere düştüğü sürece, her şey daha parlak ve daha hafif hale geldi. Ruhun içinde Zuhron, aniden uçtu, ağır taş kızın kalbine koymayı bıraktı. Tatlı kaynak kapladı, memnuniyet verici, ölen oldu. Zuhra, su kovalarının neredeyse ağırlıksız hale geldiğini hissetti. Gözleri kendilerini kapattı. Zuhra tekrar uzun kirpiklerini açtığında, kendisini çok uzun zamandır baktığı ayda gördü. Biri özellikle parlak bir şekilde parlayan çeşitli yıldızların bir dansı ile çevriliydi.
Bu yıldızın her zaman Zuhro'yu takip ettiği ortaya çıktı. Acı çekerken, kıza kızgın üvey annesine karşı zarar vermediğini gördü. Bu çok yıldız, Zuhara'ya ışınlarıyla sarıldı ve onu ayağa, ayın kendisine yükseltti. Hiç kimse bunu dünyada görmedi, hiçbir şey gecesi dinlenmeyi kırdı. Sadece sahilin yanındaki nehrin yüzeyini ele geçirir ve yine bir ayna gibi temizleşti. Ve ay ve yıldızlar sabah şafaktan kayboldu.
Babası Zuhron sahile geldi, uzun zamandır kızını arıyordu, sevgili ve sevgili sevgili. Ama sadece iki kova gördüm, kenarlarla dolu kenarlara. Ve onun yapıldığı, gerçekten de kırıldığı ve temiz suda ortadan kaybolmuş olup olmadığı, küçük açık bir yıldız işareti.
Darm'da, babasının gözünde durdu. Eliyle bir kovaya dokundu - su yatıyordu, tırmandı, oynadı. Sanki kovalarla dolu değilmiş, ama çok değerli elmas ...
Geceleri açıksanız, ayda iyi görünüyorsunuz, omuzlarında bir rocker ile bir kız silueti göreceksiniz. Ve ayın yanında, parlak bir aydınlık yıldıza dikkat edin. Bu, iyi ruhu cennete sordu aynı yıldızdır. Zuhron'un yıldızı denir.

* Joldiz - yıldız

Ne kadar kötü Gusya delilir

Uzun zaman önce, fakir bir köyde yaşadım. Bir kaza ek olarak, bir sığır ya da kuş yoktu. İnsanlar üzerinde çalıştı - gerçek ve fed. Bir gün unu, pişmiş ekmek olandan hiçbir şey bitmedi, bu yüzden zengin Bai'ye gitmeye ve biraz un sormaya karar verdi. Ve BAI onu sürmedi, sadece kazını bıçakladı, frusked ve Bai'yi hediye olarak getirdi.

Bai bir kaz aldı, ama sadece onu nasıl böleceğini bilmiyordum ve fakir adamı söylüyor:
- Fırçaları fırçaları, kendisini adalet tarafından tek başına fırçalarsınız. İyi paylaşıyoruz - sana unu vereceğim ve hiçbir şey yapamazsın!
Zavallı bir şeyi biraz düşündüm, sonra kafamı kesip kendime koydum.
"Sen evin içindesin - işte bir kaz başı" dedi.
Sonra kaz boynunu kes, karısı Baia verdi.
"Kocası kafa ise, o zaman karısı bir boyundur: boynun etrafına döndüğü, orada ve kafayı izleyecek, bu yüzden bir kaz ceravasınız var" dedi.
Sonra kaz kanatlarını kesin, iki Bayan kızına bir kanat açtı:
- Her zaman bu evde yaşamıyorsun, yakında uçacaksın.
Ve bahsky oğullarına iki kaz bacak verdi ve aynı anda söyledi:
"Hızlı bir şekilde koşmalı ve ailenizin emirlerini yerine getirmelisin, bu yüzden sana bir kaz pençesi veriyorum."
Ondan sonra fakir adam dedi:
- Her birinize olması gerektiğinden daha fazla girdim. Ve tortu, adalet tarafından kendimi alabilirim.
Bu kelimelerle fakir adam bütün kaz karkasını aldı.
Bai fakir adamın becerikliliği tarafından şaşırdı ve ona bir çanta unu verdi.
Kötü ev, pişmiş ekmek ve takım elbise akşam yemeği gider ve taze ekmek döndü.

Bir aptalın aklını aradı

Üç kardeş vardı. Yaşlı kardeşler akıllıydı ve en genç bir aptaldı.

Babaları ve öldü. Akıllı kardeşler mirası kendi aralarında paylaştı ve daha genç bir şey vermedi ve evin dışına çıkmadı.
"Zenginlik sahibi olmak için akıllı olmalısın," dediler.
"Öyleyse fikrimi bulacağım," Küçük kardeşi karar verdi ve yola çıktı. Ne kadar zamandı, kısaca, nihayet bir seçim için geldi.
İlk gizleme evini çaldı ve onu çalışanlara götürmesini istedi.
Bir yıl boyunca, bir aptal çalıştı ve ne zaman ödeme yapıldığında, sahibi ve sorar:
- Daha fazla neye ihtiyacınız var - zihin veya servet?
"Servet ihtiyacım yok, bana bir zihin ver," aptal cevaplar.
"İşte iş için bir ödül, şimdi farklı eşyaların dilini anlayacaksınız" dedi ve çalışanı bıraktı.
Bir aptal var ve tek bir kaltak olmadan yüksek bir sütun görür.
"Ağacının bu güzel direği ne yaptığını merak ediyorum?" - Aptal dedi.
"Ben yüksek bir ince çamdaydım," direği yanıtladı.
Sahibinin onu aldatmadığı, memnun kaldığı ve daha ileri gittiği aptallığı anladım.
Çeşitli eşyaların dilini anlamak için bir aptal oldu.
Kısaca ne kadar zamandı, kimse bilmiyor - ve bu yüzden bilinmeyen ülkeye ulaştı.
Ve o ülkedeki eski kral favori bir tüp ortadan kayboldu. Onu bulan kişi, kral küçük kızına eşler halinde vermeye söz verdi. Birçoğu telefonu bulmaya çalıştı, ama her şey boşuna. Krala bir aptal geldi ve diyor ki:
- Telefonunu bulacağım.
Bahçeye çıktı ve yüksek sesle bağırdı:
- Tüp, geldiğiniz yer!
- Vadide büyük bir taş altında yatarım.
- Oraya nasıl gittin?
- Kral beni düşürdü.
Küçük kardeş tüpünü getirdi. Eski bir kral memnun oldu, kızı ona bir eş verdi ve ek olarak - altın pansuman ve zengin kıyafetler ile bir at.
İnanmazsanız, klifli kardeşinizin karısına sorun. Doğru, nerede yaşadığını bilmiyorum, ama bulmak zor değil - herkes sana komşusunu söyleyecek.

Bir pelvis olarak Padyshah Nesbylitsy'ye söyledi

Eski zamanlarda bir padisch oldu. Her yıl, tüm eşyalarından anlatıcıyı topladı, altınla büyük bir önlem aldı ve onlara duyuruldu: Kim bana böyle bir benzeri görülmemiş ki, onu dinledim, ağlamadım ", onu alamadım. Ve eğer "belki" diyorsam, anlatıcı çırpılmış yüz darbeleri alacak!

Parçaların hikaye anlatıcıları her zaman Padishah'tan önceki becerilerinde gitti ve rekabet etti ve her şey şunları söyledi: "Olabilir, olabilir!" - ve vahşice cezalandırılan anlatıcı ve altın kendini terk etti.
Bir gün, Padisham yine sakinleri kareye topladı, altınla çok fazla ölçü koydu ve nonfire olmayan anlatıcıları aramaya başladı. Ama herkes korkuyordu, kimse söylemeye çıkmadı. Padishai kızdı, sakinlerin dağılmasını emretti ve sarayı terk etti. İkinci günde, aynı şey oldu. Burada nüfusun üçüncü kez topladım. Herkes oturuyor ve sessiz. Birdenbire, meydanın ortası zor jigit - TAZ * geliyor. Pelvis Padyshah'a yaklaştı ve söylemeye başladı:
- Büyük Padisham! Babam bir daha doğmadığında bu kenarlara transfer edildi. Birkaç kovan koyduk ve arıları yaydık. Her birinin her birinde ne kadar bir arı yaşadığını biliyorduk.
- Olabilir! Dedi padishah.
- Her gün arılarımızı yeniden hesapladık, "Hikaye hikayeye devam etti, daha fazla arının nasıl kaybolmadığı önemli değil. Bir akşam, iki arı göz önünde bulundurmaya ve yapmaya başladık. Babai çok kızdı ve beni aramaya gönderdi. Ben de gittim. Uzun zamandır yürüdüm, ama arıları bulamadım. Çok yorgundum, botları kaldırdım ve çalı altında uyumak için uğraştım. Birdenbire, benim hakkımda bir çeşit gürültü yükseldi. Uyandığım ve gördüm - botlarım savaştı.
Bu yerde, Padishah pelvisi durdurdu ve şöyle dedi:
- Olabilir!
Ve pelvis duymuyormuş gibi - söyler:
- Botlarımı yaydım, onları ayaklarıma koy ve sahaya gittim. Yürümüz, gittim ve ormana ulaştım. Ve ormanda bir şey çok gürültü. Hemen arılarımızdan birini dolaştığını anladım. Ormana girdim ve gördüm - bir kavga gider: iki kurt arının bize saldırdı. Kurtlar beni gördükçe korktular ve kaçıyorlardı. Arı inceledim, görüyorum - bir pençe bozuldu. Böylece yürüyebiliyordu, pençe yerine çubuğunu bağladım ve Baba'ya uçmayı emretti.
- Ve olabilir! Dedi padishah.
"Bekle," dedi Pelvis, "Sonraki olduğunu dinle!" İkinci bir arı aramaya gittim - sonuçta, bulamazsanız, Babai azarlanır ve cezalandırır. Gittim, gittim ve nihayet domuz sürüsü ile tanıştım. Sürü Pip Korkunç, Kambur Yaşlı Adam: Gözleri izlenecek, saçlar düştü, eski paçavra giymiş. Daha yakına yaklaştım ve Baban, Padisham'ınızdan çıktım! Evet, eski Padisha'ımız olan babanın ölen oldu.
Burada, Padisch onun yerinden atladı ve bağırdı:
- Ola olamaz! Olamaz!
Sonra insanlar artık yoktu ve pelvis, daha ziyade altınla bir önlem aldı ve meydandan ayrıldı.

* Pelvis - Yenilendi; Burada - kurnaz, neşeli jigit.

Curve Bereza hakkında

Eski zamanlarda çok hızlı fakir bir adam yaşadı. Aynı yerlerde zengin bir adam, kendisini büyük bir zekice bulmaya çok sevilen ve düşündüğü çok sevendi.
- Herhangi bir Slytyre'yi aldatmayacağım! - Kutuyu tekrarlamayı sever.
Bir zamanlar yol boyunca yürüdü ve bir eğri Bereza'ya yaslanmış, duran hızlı fakir bir adamın uzaktan sonra gördü. Ona bağlandı ve şöyle dedi:
"Sen, arkadaşım, nefret edici ve hızlı düşünün." Ve iyi, üstesinden gelmeye çalış! Bu anlamsız cevap verdi:
- Neden denemiyorsun? Seni yeniden canlandırırdım, evet, ne yazık ki, benimle püf noktaları olan bir çanta yok. Evde kaldı.
Çantanı getireceğim, ve burada seni bekleyeceğim, "dedi.
"Gitmeye istekli olurdum, ama yapamam" dedi. - Bereza'nın nasıl yaptığını görün? Uzaklaşmalıyım - o düştü.
Bu bahaneler frenleri duydum, sinirlendi ve bağırdı:
- Konaklama ve püf noktaları çoğunu taşıyın! Varışınızdan önce kendim huş ağacı imzalayacağım.
Eashed kaldırma ve asla geri dönmedi. Ve o gün önce fedai, söylüyorlar, eğri huş ağacı da destekliyor.

Uzun zaman önce yaşlı adamın ışığında yaşadı ve oğlu vardı. Kötü yaşadılar, küçük bir eski evde. İşte yaşlı bir adam ölme zamanı. Oğlunu aradı ve ona söyler:

Ayakkabılarınız hariç, miras, oğul benim için gitecek hiçbir şeyim yok. Nereye gidersen, onları her zaman yanınıza al, sana gelecekler.

Babası öldü ve Djigit yalnız kaldı. On beş yaşında ve on altıdı.

Bakmak için mutluluğun beyaz ışığında gitmeye karar verdi. Evden çıkmadan önce, baba kelimelerini hatırladı ve ayakkabı çantasına koydu ve kendisi yalınayak gitti.

Ne kadar zamandı, kısaca, bacaklarından sadece bıktı. "Bekle," Düşünüyor, "Ve ayakkabıları giymedim mi?" Ayakkabıları ve yorulmayı el çıkardığı gibi koymak. Ayakkabılar kendilerini yolda gider ve hatta komik müzik oynuyor. Jigit gidiyor, sevinir, şarkı söylüyor ve şarkı söylüyor.

Bir kişiyle tanışmak için onun yarısı. Jigita'nın ne kadar kolay ve eğlenceli olduğu kişiyi kıskandı. "Muhtemelen, işte burada olan şey," düşünür. "Bana bu ayakkabıları satmanı isteyeceğim."

İkisi de rahatlatmayı bıraktığında, o kişi ve diyor ki:

Bana bu ayakkabıları sat, sana onlar için bir torba altın vereceğim.

Git, "dedi Jigit ve onu ayakkabı sattı.

Birdenbire ayaklarının kaçması gerektiği gibi ayakkabı giymeye değerdi. Durdurmaktan mutlu olurdu, ama bacaklar dinlemiyor. Büyük zorluklarla, bir tür Bush için kavradı, daha çok ayakkabılarını attı ve kendisi de söylüyor: "Dava kirli, ayakkabılar büyülüyordu. Yakında tasarruf etmeliyiz. "

Gitmek için zamanı olmayan Jigita'ya geri döndü ve bağırıyor:

Ayakkabılarını al, büyülüyorlar. Ona ayakkabılar onu fırlattı ve hemşireler boştu - sadece topuklu

Dinlendirilmiş.

Ve Jigit onu sonra bağırır:

Bekle, evet, altınını almayı unuttun. Ama korkudan hiçbir şey duymadı. Dzhigit ayakkabılar ve müzik, şakalarla, şakalarla, sebepler bir şehre ulaştı. Yaşlı bir kadının yaşadığı ve sorduğu küçük bir eve girdi:

Şehrinizde işler nasıl gidiyor, büyükannesi?

Yoksul, - yaşlı kadın cevaplar. - Bizimiz Khan öldü. O zamandan beri onbeş yıl geçti, ama bütün şehir derin teypsinde, gülmek ya da şarkı söylemek imkansız. Han kendisi kimseyle konuşmak istemiyor ve kimse onu neşelenemez.

Bu durum böyle değil "diyor Jigit," Khan tezahürat, onu üzüntü. Ona gideceğim.

Deneyin, oğul, "Eski kadını söyledi," Tıpkı senin gibi, şehirdeki bir Han Vizier sürmedi.

Jigitimiz Khan'ın Sarayı'na sokağa düştü. Gittiğinde, şarkılar söylüyor, ayakkabılar neşeli müzik çalıyor. İnsanlar ona bakar, şaşırır: "Bu neşeli nereden geldi?"

Tsarist Sarayı için uygundur ve görür: Onu atın yolunda, elinde bir kılıçla engelledi.

Ve Vizier'in Han için beklediğini söylemeliyim, özlem ve üzüntüden ölür. Onun yerini almak ve kızıyla evlenmek istedi.

Jigita için bir vizör attı:

Şehrimizin Touré'de olduğunu bilmiyor musun? Neden Balamut'un insanları, şehir etrafındaki şarkılarla mı yürüyorsun? - ve şehirden sürdü.

Jigit taş üzerinde oturur ve düşünür: "Geri döndüğüm için yeterli sorun değil. Khan'a tekrar gitmeye çalışacağım, onu üzüntüden çıkar. "

Yine müziğe, şarkılarla, şakalar katkılarıyla şehre gitti. Tekrar görüşünü gördü ve sürdü. Yine, Dzhigit bir taşa oturdu ve kendisine şöyle diyor: "Sonuçta, kendimi ve Vizier'i kandırmadım. Han'ı görmem gerek. "

Üçüncü kez Han'a gitti. Müzik, şarkılarla, şakalar Khan Sarayı'nın kapıları için uygundur. Bu sefer şanslıydı. Han, verandada oturdu ve gürültü duyduktan sonra, kapıda olacağını sordu. - Biri burada yürüyor, "Ona cevap ver," Sots, dans ediyor, şakalar şakalar, insanlar merhamet ediyor.

Han ona sarayına davet etti.

Sonra tüm vatandaşların karesinde toplanmayı emretti ve onlara söylüyor:

Daha fazla yaşamak imkansız. Üzüntü ve üzülmeye yeter.

Burada geri döndüm ve şöyle diyor:

Bu çocuk bir sürü ve bir sahtekarlık! Şehirden sürmek gereklidir. Kendisini hiç dans etmeyecek ve aynı zamanda müzik çalmıyor. Nokta burada ayakkabılarda, sihir var.

Han ona cevaplar:

Bir kez öyle, sonra ayakkabı giy ve bize herhangi bir şeye yürüdü.

Bashmaki'nin Vizier'i giydi ve merak etmek istedi, ama orada değildi. Sadece bacağını büyüteceğim, diğeri ise yere büyür, yırtılmaz. İnsanlar Vizier'e güldüler ve Khan onu utandırıyordu.

Ve onu yürüyen Jigita, Han kendini terk etti ve kızını onun için çıkardı. Han öldüğünde, insanlar onu cetvelleriyle seçtiler.