Tatiana kalın boş yaprak kısa içeriği oku. Tatyana Kalın

Tatyana Tolstoy Tolstoy hikayesinde uyku ruhu

Fabul Hikayesi Tatiana Tolstoy "Temiz Sayfa" "Dokuzluların ERA'sı" için tipiktir: Günlük sıkıntılar, deneyimler ve gereksiz yere özlem tarafından bitkin olan Ignatiev, ıstırap ruhunu gidermek, güçlü bir dünya olmak isteyen operasyonda çözülür. bu. Sonuç öngörülebilirdir: "Biz" fantastik romandaki COM, Yevgeny Zamyatin hakkında kişilerden birine dönüşür.

Merhamet etme yeteneğini kaybetmek, kahraman, insan mutluluğunun ana bileşenini kaybeder - mutlu, komşuları ve uzak hale getirme yeteneği.

Yerden önce gerçekten hastalıksız insanlara gidiyor. Kelimenin tam anlamıyla. Zombiler hakkında yazmak şimdi moda oldu. Bu konudaki tüm yeni detaylar gazetelerde ve dergilerde görünmektedir. Ama daha önce bile, Sergey Yesenin belirtildi:

"Korkuyorum - çünkü ruh geçer,

Gençlik ve sevgi gibi. "

Ruh geçer. "Özü" bile ihtiyacınız yok.

İnsanlar genellikle yıllar içinde daha soğuk olurlar.

Tatyana Tatstaya çalışmalarında en önemli soruları soruyor:

Ruha ne olur?

Hangi derinliklerde, hangi kişiden kaçıyor?

Bu ebedi özlemin gerçeğe dönüşeceği, iyi, güzelliğin gerçekleşeceği nereden gidilir?

Tatyana Tolstaya bu soruların kesin olmayan cevaplar olmadığını biliyor. Onları koymak için (sıkışmış) kurgu tekniklerini kullanır.

Kahramanını temsil eden, ruhunu kolayca damlasın, ellerinde temiz bir levha ile yeni bir kalitede, yazarın yanıt vermeyeceğiniz gibi, yanıt vermeyeceğiniz gibi, yanıt vermemek, "duşun temizliğini temizleyebileceğiniz" , kayıtsız olma. Kahraman temiz bir levha oldu. Yazılabilir:

"Ve tüm ruhla, üzgün değil

Hepsi gizemli ve güzel,

Işık üzüntüsünü ele geçirmek,

Ay ışığı dünyayı gördüğü gibi. "

Ignatiev'in ruhu melankoliyi zorladı. Toxian, şüphe, yazık, şefkat, bir insanda varlığın bir yolu olduğu, çünkü "Zhilitsa'nın desteksiz koltukları". Ignatyev Smaaldashnikal, kendi başına varlığına karşı koymadı. Operasyona karar vermek, kendisini bir ölüm cezası imzaladı - ölümsüz ruhu kaybetti, her şeyi kaybetti (ve her şeyin kazanıldığını düşünüyordu!).

Zayıf, ancak canlı, şüphe ederek, ancak kıskançlık babanın sevgisini ve hassasiyetiyle dolu ("atlama atlama ve tören yatağına koştu"), haddeleme, ancak sıçramasına karısı ve onun önünde ("karısı - o" Kutsal "), Ignatiev ilginç otomatik rudu.

Acı çekmek için fazla baskın olduktan sonra, yazarı ödünç almayı bıraktı. O ne, bir adam ruhsuz, her şeyi biliyorum.

Saf sayfasında, şikayette bulunacak - ameliyattan sonra yapacak olan ilk şey. Ve bir daha asla ona gelmeyecek, özleminin yatağı kenarda oturmayacak, elini almayacak. Ignatiev hissetmeyecek, çünkü derinlikten, "bir yerden topraktan bir yaşam var." Bundan sonra loneliness ve boşluk. Herkes onu - ve yazar ve okuyucu, çünkü şimdi ölü, "boş, içi boş gövdesi".

Tatyana yağ bize ne söylemek istedi? Neden zaten ünlü hakkında konuşuyor? Bu böyle görünüyor.

Kurulan ifadelerde: "Ruhunuzu yok et", "Ruhunuzu koruyun", yani, bir insan, bir insan, dünyevi bir yaratık ve harcı, ölümsüz undhly ruhunu kurtarma veya yok etme gücüdür.

Hikayenin beş erkekleri (bunlardan biri bir erkek) ve beş kadın var. Hepsi mutsuz, özellikle kadınlar. Birincisi, Ignatiev'in karısı. İkinci - Anastasia, sevgilisi. Üçüncüsü, arkadaşının boşanmış karısı. Dördüncü - Ruhun en sevdiği büyük şefin kabinesinden gözyaşlarına çıktı. Beşinci - telefon ahizesini, "Halılardaki tüm yaşam alanı" olan karanlık bir adamın ikna edilmesini sürdüren telefon ahizesini dinler.

"Kadın", "karısı" bir ruhtur. Ancak Tatyana Tatyan, bu kelimeyi her yerde söylemez. Tabuları koyar. (VU telaffuz etmek istemiyor mu?)

Hikaye nasıl başlar? - "Karısı uyur."

Uyku Soul Ignatiev. O hasta ve zayıf. Görünüşe göre Tatyana Tatystaya, Ignatiev'in karısını ve çocuğunu anlatan, "bitkin", "zayıf Filiz", "dekarmer". Ignatiev güçlü olabilseydi, acı ve kederden bir aileyi mi getirebilir? Pek mümkün değil, çünkü şöyle söyleniyor: "Kim yok, içinde kim yok."

Ruhu silmek, Ignatiev hemen ona hatırlattığı gerçeğinden kurtulmaya karar verir - görünür enkarnasyonundan - sevdikleriyle.

En yakın insanlara bakın. Bu görünmez ruhunuzun belirgin bir düzenlemesidir. Senin yanında nasıllar? Bu seninle ve ruhunla.

Bu fikir, küçük başyapıtında - "saf levha" hikayesini savunuyor.

Notlar

Kalın levha. Mariengoof ile Yesenin ("İkincinin mutluluğu var ..." ile // Yesenin toplanan işler: 7 t. - M.: Bilim, 1996. T.4. Şiirler "Şiirlerin Meclisine" dahil edilmeyen - 1996. - S. 184-185. Tamam, HOMELAND // üç ciltte döner: T.1. - m.: Terra, 2000. - S. 78.

3 Mayıs 1951'de Leningrad'da doğan, Profesör Fiziği ailesinde Nikita Alekseevich Tolstoy, zengin edebi geleneklere sahip. Tatiana, yedi erkek ve kız kardeşi olduğu, geniş bir ailede büyüdü. Maternal hattındaki gelecekteki yazarın büyükbabası - Lozinsky Mikhail Leonidovich, edebi tercüman, şair. Babanın hattı, yazarın Alexei Tolstoy'un torununu ve şiirlerin Natalia Krandiyevskaya'dır.

Okuldan mezun olduktan sonra, üniversitenin kalınlığı Leningrad Üniversitesine, 1974'te mezun olan Klasik Filoloji Bölümüne (Latin ve Yunanca dillerinin çalışmasıyla) girdi. Aynı yıl evlenmeye geliyor ve kocasından sonra, "Doğu Edebiyatının Ana Düzenlemesi" nin "Bilim" nin "Bilim" altında bir düzeltici olarak çalışmanın düzenlendiği Moskova'ya taşındı. Yayınevinde 1983 yılına kadar olan Tatyana Tatyana'da, aynı yıl Tatyana Tatyana, ilk edebi eserlerini ve ilkelerini, "yapıştırıcı ve makas ..." makaleleriyle edebi eleştirmen olarak yayınlar ("edebiyat soruları", 1983, No. 9) .

Kendi itiraflarına göre, gözlerden önce bir operasyon yaşadığı gerçeğini zorladı. "Şimdi, lazerle düzeltmeden sonra, bandaj birkaç gün içinde kaldırılır ve bir ay için bir bandaj ile yatmak zorunda kaldım. Uzun süredir okunması imkansız olduğu için, ilk hikayelerin arazileri başında doğmaya başladı "dedi.

1983'te, "Aurora" dergisinde "Aurora" dergisinde "Aurora" dergisinde "Aurora" adlı ilk hikayeyi yazdı. Hikaye hem kamu hem de eleştiri tarafından işaretlendi ve 1980'lerin en iyi edebi ilklerinden biri olarak kabul edildi. Sanatsal olarak, çalışma, çocukların sıradan etkinliklerden ve çeşitli gizemli ve muhteşem karakterlerle görülebilen sıradan insanlardan bir "kaleydoskop" idi. " Daha sonra, kalın yirmi hikaye için periyodik basamakta yayınlar. Eserleri "yeni dünyaya" ve diğer büyük dergilerde basılmıştır. Sue "Bir Kuşla Tarih" (1983), Sonya (1984), "Temiz Sayfa" (1984), "Aşk - Sevme" (1984), "Okkerville Nehri" (1985), "Mammoth Hunt" (1985) ), Peters (1986), "sessizce uyku, oğlu" (1986), "ateş ve toz" (1986), "En sevilen" (1986), "Şair ve Muse" (1986), "Seraphim" (1986) , "Tuman'dan (1987)," Gece "(1987)," Cennetsel Plan "(1987)," Somnambula'da "(1988). 1987'de, yazarın ilk hikayelerinin ilk koleksiyonu, ilk hikayesine benzer bir başlıklı - "Altın Porçtu ...". Koleksiyon, daha önce bilinen eserleri de içeriyor ve yayınlanmadı: "Sevimli Shura" (1985), "Fakir" (1986), "Daire" (1987). Tatyana'nın koleksiyonunun baskısından sonra Tatyana, SSCB'nin yazarları birliğinin bir üyesi olarak kabul edildi.

Sovyet eleştirisi, edebi eserlerin Tolstoy'a dikkatli olduğunu algıladı. "Otururken çok okumamış" gerçeğinde, "yoğun" harflerle suçlandı. Diğer eleştirmenler nesir yazarını zevkle algıladı, ancak tüm çalışmalarının bir tek, yapılı şablonla yazıldığını belirtti. Fikri çevrelerde, kalın, özgün, bağımsız bir yazar olarak ün kazanır. O zamanlar, yazarın eserlerinin ana karakterleri "Kentsel Crazy" (Zararlı Yaşlı Kadınlar, "ustaca" şairler, düşük fikirli insanlar ...), "acımasız ve aptal bir bürokratik ortamda yaşamak ve yatmak " 1989'dan beri Rusya Penag merkezinin kalıcı bir üyesi olmuştur.

1990 yılında, yazar ABD'de öğretim faaliyetlerinin yaptığı. Kalın, Saratoga Springs ve Princeton'da bulunan Skatidmor Koleji'nde, Rus edebiyatında ve sanatsal mektup öğretti, New York Reviews, New Yorker, TLS ve diğer dergilerle işbirliği yaptı, diğer üniversitelerde dersleri okuyun. Daha sonra, tüm 1990'larda, yazar Amerika'da yılda birkaç ay geçirdi. Ona göre, yurtdışının ikametgahı başlangıçta dil yönünde güçlü bir etkiye sahipti. Göçmen Rus dilinin çevrenin etkisi altında nasıl değiştiğinden şikayet etti. O zamanın kısa makalesinde, "Nadezhda ve Destek", Brighton Beach'teki bir Rus Mağazasındaki her zamanki konuşmanın örnekleri: "Sohbette sürekli olarak" Sisrouply Soupe Peyniri "," Ara " , "Poli cise" ve "malossal somon" ". Amerika'da dört ay kaldıktan sonra Tatyana Nikitichna, "Beynin, dillerin karıştırıldığı ve bazılarının hem İngilizce hem de Rusça eksik olduğu bir kıyma veya salataya döndüğünü belirtti."

1991 yılında gazetecilik faaliyetlerine başlar. "Moskova News" gazetesinde, "Moskova Haberleri" gazetesinde "zil kulesi" olan kendi sütununa sahipse, editör kurulunun bir parçası olan "Capital" dergisiyle işbirliği yapıyor. Denemeler, Denemeler ve Makaleler Tolstoy ayrıca "Rus Telgrafı" dergisinde de ortaya çıkıyor. Gazetecilik faaliyetlerine paralel olarak, kitap yayınlamaya devam ediyor. 1990'larda, bu tür işler "aşk - sevme" (1997), "kız kardeşi" (Natalie Tolstoy'un kız kardeşi ile işbirliği içinde) (1998), "Okakervil Nehri" (1999) olarak yayınlandı. Hikayelerinin İngilizce, Almanca, Fransızca, İsveççe ve dünyanın diğer dillerinde çevirileri ortaya çıkıyor. 1998'de, Amerikan dergisi "Counterpoint" deneyin kurulu üyesi oldu. 1999 yılında Tatiana Tatstaya, edebi, gazetecilik ve öğretim faaliyetlerine katılmaya devam ettiği Rusya'ya geri döner.

2000 yılında, yazar ilk romanını "Kysh" yayınlar. Kitap çok fazla cevap verdi ve çok popüler oldu. Romana göre, birçok tiyatroya performanslar tarafından yapıldı ve 2001'de, "Radyo Rusya Rusya" Devlet Radyo İstasyonu'nun havasında, Olga Khmelev'in liderliği altında, bir etiketçi serisi uygulandı. Aynı yıl, üç kitap daha yayınlandı: "Gün", "Gece" ve "İki". Yazarın ticari başarısını belirtmek, "Rus hayatı" dergisinde Andrei Aschker, genel halka genel halka açık olan Tatiana Nikitichna'nın genel dolaşımının yaklaşık 200 bin kopya ve eseri olduğu belirtildi. Tolstaya, "nesir" adaylığındaki XIV Moskova Uluslararası Kitap Fuarı'nun ödülünü alır. 2002 yılında Tatiana Tolstaya, muhafazakar gazetenin editör kurulu tarafından yönetildi.

2002 yılında yazar, ilk kez televizyonda, "Ana Instinct" televizyon transferinde de belirir. Aynı yıl, koordineli hale gelir (Avdota Smirnova ile birlikte) TV, Kültür TV Kanalı tarafından serbest bırakılan "Geçiş Okulu" şovları. Transfer, telekritlerin tanınmasını alır ve 2003 yılında Tatiana Tatstaya ve Avdota Smirnov, "Teffi" ödülünü aldı. "En İyi Talk Show" kategorisinde.

2010 yılında, Nephew Olga Prokhorova ile işbirliği içinde, ilk çocuk kitabını yayınladı. "Buratino'nun en alfabesi" olarak adlandırılır, kitap yazarın büyükbabasının çalışmasıyla birbirine bağlanmıştır - "Altın Key, Buratino'nun Maceraları" kitabı. Kalın, "Kitabın tasarımı 30 yıl önce doğdu. Kız kardeşimin yardımı olmadan değil ... her zaman Pinocchio'nun çok hızlı bir şekilde alfabesini sattığını ve hiçbir şeyin içeriği hakkında hiçbir şeyin bildiği bir acıma sahipti. Oradaki parlak resimler nelerdi? NEDİR? Yıllar geçti, hikayelere geçtim, bu süre zarfında yeğen iki çocuğu doğurdu. Ve sonunda, kitapta zaman vardı. Yahuda unutulmuş bir proje, yeğeni, Olga Prokhorova tarafından alındı. " XXIII Moskova Uluslararası Kitap Sergisi Fuarı'nın en iyi kitaplarının sıralamasında, kitap "çocuk edebiyatı" bölümünde ikinci sırada yer aldı.

2011 yılında "Moskova Echo Echo" Radyo İstasyonu, Bilgi Acenteleri Ria Novosti, Interfax ve Dergi "Ogonjek" tarafından oluşturulan "Rusya'nın en etkili kadınlarından biri" derecesine girdi. Tolstoy, Literatürdeki "yeni dalgaya", "sanatsal nesir" nin parlak isimlerinden biri olarak adlandırılan "sanatsal nesir" nin parlak isimlerinden biri olarak adlandırılandır, bu, Bulgakov, Oleshi'nin "Oyun Nesiresi" nin "Oyun Nesiresi" nin bir parodi, Junning, tatil, Yazarın "I" eksantrikliği.

Kendisi hakkında söylüyor: "İnsanlar bana ilginçler" kanalizasyondan ", yani, kural olarak, bir kural olarak, saçma olarak algıladığımız sağır, onları konuşmalarını göremeyen, onları göremedik. Hayattan uzaklaşırlar, çok az anladılar, sıklıkla önemli bir şeyi kaybetti ve çocuklar gibi şaşırttı: tatil bitti ve hediyeler nerede? Hayat ve hayat yaşamdı ve kendileri bir hediyedi, ama kimse onlara açıklanmadı. "

Tatyana Tatstaya, Princeton (ABD) içinde yaşadı ve çalıştı, üniversitelerde Rus edebiyatını öğretti.

Şimdi Moskova'da yaşıyor.

Sınıf: 11.

Konu: "Bütün dünyayı satın alırsa ve ruhu zarar görürse, bir kişinin yararı nedir?" (Matthew GL.16'dan İncil) (T. Tolstoy "Temiz Sac" hikayesine göre)

Amaç:

• tolstoy'un çalışmalarıyla tanışın;
• metnin lingvopoetik analizi ile ideolojik yönelimini ortaya çıkarır.

Sınıflar sırasında

BEN. Orgmoment

II. Kelime öğretmen

T. Yağ - postmodern edebiyatta parlak bir fenomen. Onun koleksiyonları "gün", "Gece", "Raisin", farklı yaşların okuyucularının dikkatini çekiyor. Onun nesir için çok çekici olan nedir? Her şeyden önce, şiirlerin karmaşıklığı ve güzelliği. Sadece kalın olan, ama aynı zamanda nasıl yaptığı önemlidir.

Stil kalın sert, cimri. Konuşmasında, isteğe bağlı, özü ile doldurulmayan hiçbir kelime yoktur. Her ayrıntı doğru ve ifadedir. Tolstoy Kahramanları, sevdiği, sevdikleri olsa bile, sevdiği eksantriklerin hastalığı olana kadar sevimlidir. Yazar okurlara çağıran ana şey, mücevher ve varlığın sevinci, insan yaşamının mutluluğu. Bu fikir Tatyana Tolstoy hikayelerinde temeldir.

"Saf sayfa" hikayesi, arsanın bazı tartışmalarıyla öne çıkıyor. Belli bir gerçeklik ve kurgu alaşımına sahiptir. A. Geenis'e göre, "Tolstaya iyi bir sihirbaz değil ve masalları kötü bir sonu ile." Fakat burada yağ kalır, yazarlığına sadık kalır: kahramanlarımın yanına kalk ve etrafına bak, onları acı çekmek, sorununu hissetmek ve onlarla bölmek.

III. "Saf Sac" hikayesinin içeriği üzerinde çalışın.

Hikayenin içeriğinde çalışmak, özünü, ana fikri anlamaya yardımcı olan anahtar kelimeler arıyordunuz.

Sıradışı bir hikaye nedir? (Gerçekçi gerçeklik harikaydı)

Ignatiev neden her gece Ignatiev'e geliyor? Bu görüntü nedir? (Tolstoy'taki metafor olağandışı ve beklenmedik) özlem - üzgün hemşire.

Hikayenin karakterleri nasıl betimlenir?

• karı - "Exhaled Face", "Mumya";
• Ignatiev - "Ben çok hastayım," "Ağlayamadım ve bu yüzden sigara içemedim," "Düşük düşüncelerden utandım", "ind", "trembing";
• Valerchka, Valerik - "Zımpara, ağrılı filizleme, spazm için sefil."

Ignatiev'in uykusu hikayesinde rol oynayan rol nedir? (Acı saçmalık, bir kişi kendini umutsuzluk hissinden kurtaramaz, umutsuzluk, buradan nightmarket vizyonu: Çocuklu hastalarla bir gemi. Ölü bir sürücüye sahip taşlı çöl, kırmızı çiçekli bataklık bataklığı).

Kırmızı renk art arda hikayede bulunur:kırmızı şarap, kırmızı çiçek, kırmızı elbise , bir rehberlik çiçeği tarafından pegged. Bu renk hangi değer? (Ölümün kendisi olarak, istenen ve erişilemeyen bir tehlike sinyali olarak -"Kırmızı bir çiçek ile Marsh bataklık").

İlk ne zaman Canlı hakkında konuşur? (mahzendeki bir arkadaşla görüşme).

Ignatiev arkadaşı hayatın altında ne anlıyor?

Nedir - hayatta? (Ruh; "Canlı Acı", "Vücudun ve ... Beyin Uyumu"; "Başkaları tarafından nakledildiğinde, hayatta kalmazlar, ayağa kalkmazlar" "Canlı King-Bell-BELL Beated ve Trembling'de Buzzed Meme ";"; "Sanki, göğüste daraldığını, çömeldiğini, yapışmasını, kafasını elleriyle kapattı."

Ignatiev neden yaşamını kaldırmak istiyor? (Oğluyu kurtarmak, zengin olmak, başarılı olmak, kendinden emin olmak).

Yağlı gömleğin yanması ne tür bir sembolik değer? (Bu bir "boşuna fedakarlıktır." Anastasia ondan hoşlanmaz. "Güçlü olacak. Engelleri yok eden her şeyi yakacak").

Hastane Kurumu Koridorunda Ignatiev "Öğretici Tıp Tarihi" ile işaretler: "Gleb bir dişi hasta vardı." "Ve göz kaldırmak zorunda kaldı": Sıradaki yazarın ifadesi: (Gözünüz sizi baştan çıkarırsa, onu uzaklaştırırsa) - böyle bir "mahalleyi" nasıl anlarsınız? (Bu, Gospel'den, günaha hakkında. Farklı anlam metinde:ruh hasta bir diş olarak kesilemez).

Hangi duyguları yaşadınız, süpermenleri okurdunuz, "Canlı" den yoksun? (Pişmanlık, anksiyete, şok. İnsanlar yoksul, değişmez, ruh, gerçekten ruhsuz. Bunlar insan değil, ancak biyolojik mekanizmalar: Sarışın, N., Doktor).

Doktoru neye etkiler? (Boş gözden bir göze sahip değildi "hiçbir yerde siyah bir başarısızlıkla oynadı ..." Gözler - ruhun aynası. Doktorun ruhu yoktu, bu yüzden göz yok. Hala dikkatli değil. Para için bu "doktor", hala fiziksel öldürmekten daha kötü olan ruhu öldürebilir).

Yaşamın çıkarılmasından sonra Ignatiev neydi? Ve kendisi için ve sevdikleri için yaşayan ne demek istedi? (Ruh olmadan ve yaşamak bir ruhtur, bir kişi erkek olmaktan vazgeçer).

Ignatiev'in ruhu, acı, acı çekmek, acele etmek, barış bulamamak, ama aynı zamanda pişman, sevilen, onu kendisine cesurlaştırır. Ignatiev ile meydana gelen metamorfoz, korkunç ve doğaldır. Yine, kabusu uykusu hatırlandı: "Kırmızı çiçekli bataklık quagm." Hükümlü "dinlenme" için yürümek, her şeyi kaybetti, ama geldi ... ... ...

İv. Sonuçlar.

Bugünün dersi, Gospel String tarafından belirtilir. Onu nasıl anlıyorsun? Uzun boylu düşünmeyi düşündüren nedir? Bu hikayeyi tıpkı kurgu gibi algılamak mümkün mü? (Öğrenci argümanları).

Bilgi kaynaklarının ve toplumun bir bütün olarak geliştirilmesinin tüm hızlandırma oranlarını karşılamak için, okul, zorunlu öğrenme için son tarihi ve eğitim konularının sayısının, uzun yıllar boyunca sürekli olarak genişlediği ve okul eğitiminin içeriği yenilenmiştir. . Açıkçası, alınan önlemler görevi çözmezler: Bugün okulda on bir, on iki, ancak bu işlem sonsuz olamaz; Çoklu izinlilik, bilimsel bağları kırar, çoğaltmaya ve eğitim materyalinin ezilmesine yol açar, öğrenciler tarafından dünyanın son derece bilimsel resminin anlaşılmasına katkıda bulunmaz; Müfredatın açık aşırı yüklenmesi, bugün ve öğretmenler ve metodologlar, - anlayışlı okul çocuklarının bütünlüğünün ve derinliğinin zararına.
Öğrenme sürecinin evrensel yoğunlaşması bugün objektif bir gerçeklik haline gelmiştir, bu nedenle birçok araştırmacının, öğrenme sürecinde bir artış olmadan garanti altına alınmadan garanti edecek bu tür bir eğitim türünü bulması oldukça doğaldır. Öğrencinin çabalarının ve öğretmenlerinin minimum maliyeti (VM Blinov, VV Krayevsky).
Araştırmacılar (L.Sh.GeGechkori, I.Zimnaya, G.A. Kitaygorodskaya, E.v. Kolchinskaya, B.i. Korotyaev,
O.P.OKOLELOV, V.A. Pakharukova, A.V. Petrovsky, P.i.Pidkaxy, E.v.skovin, V.S.Strakhova, E.E. Dssosayeva, v.s.stakhova, E.E. Dssosayeva, vb.) Farklı şekillerde, birçok bilgi alanının modern verilerini kullanarak, öncelikle psikoloji, sosyodilbilimin modern verilerini kullanarak temel öğrenme fikirlerini kırın; Öğrencinin entelektüel ve kişisel rezervlerine başvurun, bilişsel süreçlerin aktivasyonu, duygusal alan üzerinde olumlu bir etki, sosyal adaptasyon süreçlerinin optimizasyonu. Yoğun öğrenme sisteminin merkezinde, entelektüel, faaliyet, yaratıcı, kişisel potansiyel olan bir insandır, maksimum ölçüde uygulanmalıdır. Bu nedenle, yerli pedagojide kuran "yoğunlaştırma" kavramının, temel didaktiklerin temel kavramlarının sayısına ait olması oldukça doğaldır.
Eğitimin temel amacına dayanarak - azami eğitim materyali miktarını özümsemek için asgari sürede, eğitim sürecinin yoğunluğunun ana faktörleri tahsis edildi: maksimumun altında öğrenme hedefine ulaşmak için gerekli çalışma süresi eğitim materyali miktarı ve karşılık gelen kuruluş (YU.K. BABAN); Öğretmen kişiliğinin yaratıcı etkisinde eğitim grubundaki özel etkileşim koşullarında (G.A. Kitaygorodskaya) özel etkileşim koşullarında elde edilen stajyerin tüm rezervlerinin maksimum kullanımı; Optimum eğitim organizasyonu (E.v. Kolchinskaya); Öğrencilerin zihinsel aktivitesinin yoğunluğu (tgkinbin).
Öğrenme sürecinin yoğunlaştırılmasının işaretli yönleri (L.T.Turbovich): daha yüksek bir başlangıç \u200b\u200bsoyutlamaya geçiş; Öğrenme Etkili, Düzenli ve Optimum Düşünme Teknikleri; Eğitim cihazlarının uygulamasına uygulanması, öğretmenin önemli bir şekilde yerine getirilmesini kolaylaştıran, ancak en az yaratıcı işlevler.
Yoğun öğrenmenin en etkili yenilikçi teknolojileri arasında tahsis edilmektedir: Küresel öğrenme bireyselleştirme teknolojisi; bilgi sıkıştırılmasının grafik ve matris yöntemlerine dayanan teknoloji; Öğrencinin kimliği üzerindeki aktif etkinin teknolojisi (psikotronik, nöroprogramlama, meditasyon); Bilgisayar Techolojileri.
Yoğun öğrenmenin en önemli hedef yönleri:
- Eğitim bilgisi miktarındaki artış arasındaki boşluğun azaltılması ve öğrenme süresinin sınırlandırılması faktörü;
- Bilginin sıkıştırma (konsantrasyon) nedeniyle eğitim sürecinin hızlanması ve yoğunlaştırılması;
- Beklentilerin genel vizyonu nedeniyle öğrencilerin bilişsel çıkarlarının aktivasyonu;
- zihinsel eylemlerin hızının oluşumu (genel eğitim becerileri);
- Malzemenin hızlandırılmış asimilasyonu için gerekli olan kişiliğin niteliklerinin bütünsel bir oluşumu (dikkat, amaçlılık, azim, tek parça sanatsal hissi);
- Devre, ikonik, sembolik düşünme oluşumu.
Eğitimin yoğunlaşması, içeriğin iyileştirilmesini ve ayrıca öğrenme yöntemlerini ve yöntemlerini içerir.
Yoğun öğrenme tekniklerinden biri kavramsallaşmayı almaktır. Konsept, uzun zamandır iç filolojide bir yansıma konusu olmuştur. S.A. Askoldov ("Kavramı ve Kelime"), DS Likhachev (Rus dilinin inşaatçılığı "), yu.v.stipanov (" Sabitler. Rus Kültürü Sözlüğü "), V. G. Zusman (" Sistemde Kavramı) İnsani Bilgi "), AA Grigoriev (" Kavram ve LinguoCultureolojik Bileşenleri "), vb.
Konsept - Konsantrasyon Anlamı; "Önemi arttırır, yaratmak, spekülasyon," Dofantazing "ve" DS Lihachev) 'nin duygusal aurası için olanakları bırakır. Kavramlar, "sübstitüentler", bazı "ikame edicilerinde", bazı "ikame edici", iletişimi kolaylaştıran ve insan ve ulusal, kültürel, profesyonel, yaş ve diğer deneyimlerle yakından ilişkilidir. "
Kavramlar, kavramsallaştırma ile çalışma (vakfın temeli, ilk karakter veya bir şeyin temelinin ilkesi), literatür dersinin bir günahtıdır, organiktir, çünkü sanatsal işin metni ile çalışmayı içerir. Literatür derslerindeki kavramlarla okul çocukları düzenleyen bir öğretmen aşağıdaki ilkelere uymalıdır:
1) bütünlük olarak yaklaşım, sanatsal olarak yorumlama gerçekliği;
2) Multigid sanatsal görüntünün temelinde metnin yorumlanması için seçeneklere izin verin;
3) yorumlanabilir metnin yazarı ile diyalog ilişkilerine girmek; 4) Duygusal şekilli, mantıksal ve kavramsal ve ilişkisel metin anlayışının mekanizmalarını içerir.
Tolstoy "saf levha" (11. sınıf) hikayesinde literatür dersi örneğinde kavramsallaştırma tekniğinin kullanımını gösterebilirsiniz. 11. sınıf programındaki postmodern literatürün gözden geçirilmesi gerçeğine rağmen, Tatyana'nın sanatsal dünyası, modern edebiyattaki parlak, orijinal olanlardan biri olduğundan, bu özel yazarın analizi için hikayeyi seçtik. kısa bir hikaye. Prose Tolstoy'un Rus klasik bir geleneğiyle bağlantısı açıktır, ancak aynı zamanda 1910-1920'lerin modernist geleneğiyle de bir bağlantıdır.
Dersin hedeflerine ulaşmak için - Okuyucunun sanatsal metin algısının geliştirilmesinde, yazarın konumu, figüratif ve analitik düşüncenin bir anlayışında, okuyucunun sanatsal metin algısının geliştirilmesinde ifade edilen genel kültür yeterliliğinin bileşenlerinin iyileştirilmesi, aşağıdakileri çözmektir. görevler:
Eğitim - "Temiz", "Ruh" kavramlarının ulusal kültürü için en önemlinin anlamsal alanını genişletmek için Hikaye Tolstoy'un malzemesinin içeriğini kullanın;
Gelişmekte - küçük bir prosik formun çalışmalarını analiz etme becerisinin geliştirilmesi (analiz etme, karşılaştırma, karşılaştırma, ana şeyin, hipotezi öne sürme, kendi pozisyonunuzu onaylamak için, sonuçları formüle etmek için argümanlar seçmek; gelişme; iletişim becerilerinin ve yeni bir durumda bilgiyi uygulama yeteneğinin);
Eğitim - Ruh'a değer tutumunun oluşumu, insanın iç dünyasında evrensel, ahlaki bir kategori olarak.

Öğrenme etkinliklerini tasarlama, aşağıdaki yaş özelliklerini dikkate almak gerekir.
11-greyderler:
- Erken gençliğin merkezi neoplazmı, hem profesyonel hem de kişisel olarak özdeşleşiyor; Bu, kendisini toplumun bir üyesi olarak bilinçli olarak, yerini kabul eden yeni bir iç pozisyondur; Bir mezun bir yaşam planı inşa ediyor, geleceğin hayalleri deneyimlerinde merkezi bir yer kaplıyor;
- Erken Ergenlik'in ana psikolojik kazanımı, iç dünyasının açılmasıdır: lise öğrencileri, kendi benzersizliği, benzersizliği, kendi "I" münhasırlığı hakkında bir fikri vardır;
- Yeterince oluşan soyut düşünme;
- Dahili çelişlenebilirlik: Dikkat, konsantrasyon, anahtarlama hızı çok yüksek bir gelişme düzeyinde bulunur, aynı zamanda daha seçici hale gelir, önemli ölçüde çıkarlarının yönüne bağımlıdır.
Bu özellikler, eğitim oturumunun amacını gerçekleştirmek için gerekli anlamlı malzemenin seçimine ve öncü bir faaliyet türü seçimine yol açmıştır.
Tolstoy "Saf Sac" (11. sınıf) hikayesi üzerine edebiyat dersinin senaryosu
Yazar hakkında kısa bir sertifikanın ardından ve hikayenin adıyla çalıştıktan sonra ("saf sayfa"), aynı zamanda son cümle, öğretmen ana sorunu dile getirdi, derste verilmesi gereken cevap : Hayatı saf tabakadan başlatmak mümkün müdür?
Dersin ana yemeklerine geçmeden önce, öğrencilerin algısını gerçekleştirmek gerekir. Bunu yapmak için "Temiz Sayfa" ifadesinin anlamsal analizine başvurmanız önerilir. Temel anlamsal yükü taşıyan bir kelime olarak, öğrenciler "temiz" kelimesini tahsis eder. Bu sıfatla (saf ruh, temiz su, saf gerçek, temiz vicdan, temiz bakış, saf dil, vb.) İle en sık kullanılan ismi seçerek, konuşmanın bir şekilde ilişkilendirilen bir kişiye neden olacağını tahmin ediyoruz. "Saf Yaprak" ifadesiyle yazarın bilinci. "Saf" sıfatın anlamsal alanını genişletmek için, öğrenciler her cümle için eşanlamlı seçmeye davet edilir: "saf ruh" - "asil", "saf gerçek" - "dürüst", "saf vicdan" - "adil, ahlaki, erdemli" "," temiz görünüm "-" açık "," temiz ses "-" Neflastik "," saf dil "-" düzenleyici, kültürel ".
"Temiz" kelimesinin anlamı ile çalışmak, hikayenin ana karakterinin bu sıfatlarda sabitlenen, nazik, dürüst, adil, dış mekan, samimi bir insan olduğunu, saflığın ideallerini taşıyan belirli bir karakter olduğunu varsayabiliriz. Bununla birlikte, öğrenciler Ignatiev'in ana kahramanı, bu değerlerden herhangi biriyle ilgili olamayacağımız sonucuna varır.
Dersin bir sonraki aşamasında, tespit edilen çelişkiyi çözmek için, öğretmen, A4 formatındaki saf beyaz tabakayı gösteren, öğrencilerin sorusunu sorar: "Hepimizin saf levha hakkında biliyor muyuz?" - ve tanımlamak için teklifler. Öğrenciler, beyaz, temiz, istenmeyen, doğru şekli, dikdörtgen, uyumlu, standart, tertemiz, mükemmel olduğunu unutmayın.
Bir dizi sıfatın tahtasını çözdükten sonra, boş bir sayfanın karakterize edilmesi, öğretmen beklenmedik bir şekilde onu kelimelerle ezer: "Bu boş bir sayfa mı?" Zorluk öğrencileri durumunda, yardımcı konular sorabilirsiniz: "Bu buruşuk tabakaya baktığınızda karakterin karakteristik özelliği ile hangi dernekleriniz var?", "Kahraman neden diyor ki:" "Noktaya ulaştım"? " Metin üzerine güvenen, okul çocukları karakterin kısa bir özelliğini verir: Ignatiev hasta, özlemle yoruldu. Oğlu hasta - "hasta acı verici filiz". Kahraman "Decarion", "biraz sıcak" olarak adlandırıyor. Yorgun ve bitkin oğlu hastalığı olan, işini attığı bir eş ("o kutsal"). Ve geceleri, kahraman, Anastasia'yı korkutuyor ve hayallerinin dünyasına giriyor, gerçeklikten daha az acı verici değil ... Özlem eşlik ediyor ve acı veren bir yerde göğsünde bir yere acıtıyor. Bu yüzden arkadaşına şöyle diyor: "Ben noktaya ulaştım."
Bakışları doğrultmak, öğretmen soruyu sorar: "Kahramanla ve düşünceleri ile hangi dernekleri var?" Öğrenciler, kahramanın bu kısır çemberden ayrılmasının hayallerini yanıtlar: "Her gün kendime bir kelime veririm: Yarın başka bir kişiye dayanacağım, tezahürat ediyorum. Anastasia unut, bir sürü para kazanacağım, Valerchka Güney'i çıkaracağım ... Daireyi tamir edeceğim, sabahları koşacağım ... "
Sorunuzu tekrarlıyoruz: "Boş bir yaprak mı?" Öğrenciler zaten kullanıldığını, utanç verici olduğunu yansıtıyor. Boş bir sayfa pürüzsüz, pürüzsüz, kullanılmamış, orijinaldir. Kuruldaki saf tabakanın adlarını düzeltin.
Okuma sürecinde kendimizi kontrol ediyoruz. Yazar ne anlama geldi, kahramanı temiz bir levha ile mi arıyor? Anlayışınızı dilde belirlenen bu ifadenin anlamları ile ilişkilendirmeliyiz. Bir sonraki sayfa öğretmeni yarı yarıya gözyaşıyor. Soru tekrarlandı: "Boş bir sayfa mı?" Sonra öğretmen, böyle bir sayfanın algılanmasından kaynaklanan hikaye kahramanına ilişkin derneği silmesini ister. Öğrenciler, kahramanın karısı arasında ("kutsal") ve "radyo, evasiv" Anastasia arasında çok yırtıldığını söylüyor. Bir yandan, Ignatyev, bitkin karısına pişmanlık duyuyor - "aşağıya doğru donar," diğer yandan, özlem, çünkü anastasia çağrılarına cevap vermiyor ve "göğsünü sabah ısırıyor." Hayaller halinde bile, kahraman her ikisini de dengelemeyi istiyor: "Güçlü olacak ... o bir avasive, ecliping Anastasia'yı evcilleştirecek. Dünyevi, karısının eşi eşyasını yükseltir. Çelişkiler kırılmayacak. Açıkça, oldukça eşitlik layık. İşte senin yerin, karın. Ait. İşte senin yeriniz, Anastasia. Kings ... "" Saf Sac "kavramına geri dönüyoruz: sağlam, tahribatsız olması gerekir; iklimden yoksun, dahili olarak birleşmiş; bütünsel, bütün.
Sacın merkezdeki harcanan ile görünmesini görün, öğrenciler hikayenin en başında kalınlığında, Ignatiev'in bitkin karısının uyuduğu yırtık bir battaniyenin sembolik bir görüntüsünü çizdiğini hatırlıyor. Bu ürün, karakterlerin ilişkilerindeki kesicilerin bir sembolüdür. Saf sayfaya geri dönelim. Saf levha bir katı, monolitik, katı bir tabakadır. Bir kişi her şeyde katı olmalıdır - işler ve eylemlerde. "Bilge, Katı, Mükemmel" kendini görmezden geldiğini görür: "Cam kasesi umutsuzluğun kokusuna ayrılacak ve yeni, parlayan, parlak, dize Ignatiev olarak çalacak, akıllı, bütün, mükemmel - beyaz bir geçit töreninde yiyor fil."
Karmaşık görev, öğretmen temiz kahverengi bir yaprak gösterir: "Ama neden boş bir sayfanın mutlaka beyaz olduğuna karar verdik? Bu aynı zamanda temiz bir tabaka da var mı? ", Ve sonra o anda doğumlu birliği hikayenin metni ile belirlemelerini ister. Bir "ipek çayı renginin hala babası olan bir gömleğinin sembolik görüntüsü hatırlandı, bu gömlekli kahramanı yıkmadan, oğlunu hastaneden evli. Bu şey, üç kuşak arasındaki bir bağlantıdır. Metresin hevesinin uğruna bir gömlek yakmak, Ignatiev kendisini cinsinden keser.
İzlenimi geliştirmek için, öğretmen kahverengi tabakayı yakar, soruyu soran, hikayedeki yangının nedeni nasıl bağlandığını sormak. Öğrenciler sevgili Ignatiev - Anastasia'yı ararlar. Onun "Kırmızı Elbisesi bir çiçek gibi yanıyordu", bir rüyada, "yüzen", "yanıp sönen", "yanıp sönen", "sıcak çiçek" olan kırmızı bir çiçek gibidir. Kırmızı bir yaprak gösteren, öğretmen sorar: "Sonuçta, aynı zamanda temiz bir tabaka mı? Anastasia Clean ile bir ilişki aramak mümkün mü? " Öğrenciler Anastasia'nın Ignatiev için bir rehberlik çiçeği olduğunu hatırlıyor, "utanmaz kelimeler" diyor ve şeytani bir gülümsemeye gülümsüyor. Anastasia, şeytani günaha bir sembolüdür. Ignatiev ile ilişkileri, kendisini aileden çıkardı. "Temiz" kavramına geri dönelim. Değerlerinden birine göre, "temiz" - kötü, iyi bir tanrı; Günahkar değil.
Yumuşak pembe bir yaprağa bakarak, öğrenciler aşılamaya karar veren kahramanın, umutsuzluğa ve şüphe duyduğunu, "Scalpel'inizi, bir bıçağınızı, kabul ettiğiniz bir orak, doktorunuzu, Doktor, Nimet'i kabul ederek, Şube, çiçekli, ama zaten kaçınılmaz sevgilim, ve temizlik ateşine atıyor ... "," Yoksul kalbim, elma bahçelerinin hışırtacak. Başka bir arı, vızıltı, pembe çiçeklerle döküldü, kalın polenlerle yüklendi. Ancak akşam gökyüzünde zaten kalınlaştı, havada bıraktı, zaten parlak bir çift kenarlı baltaları keskinleştiriyor ... "
Böyle bir operasyona karar vermek, Ignatiev kendisini hayattan çıkarır. Ama ne için? Bu kararı haklı çıkarmak için bir tür amaçlı olmalı mı? Ignatiev'in rüyaları nelerdir? Ne istiyor? Bu soruları belirlemek, öğretmen altın levha gösterir. Öğrenciler, hikayenin kilit bölümlerinden birini hatırlıyor - "Önemli Kişi" ni ziyareti - ve imajını oluşturan anahtar kelimeleri bulur: Golden Dolması Kalem, yolda büyük bir altın pasta dükkanı ... Hedef budur Ignatiev.
Tıbbi sertifikaları gösteren öğretmen soruyu sorar: "Temiz çarşaflar mı?" Cevap açık: Hayır, bunlar mühürler ile tıbbi boşluklar doldurulur. Ama Paradox! Ignatiev'in temiz olduğunu sembolize ederler! Sağlık anlamında, samimidir, bir operasyon için uygundur, çünkü "Temiz" - "Herhangi birine tamamen uygun, özelliklerdeki herhangi bir şey" değerlerinden birinde.
Tolstoy'un hikayesinden bir doktorun görüntüsü (değerlerine göre, metindeki rollerine göre) geleneksel beyazla değil, siyah bir renkle değil (siyah bir sayfa gösteriyoruz). Neden? Metin'e dönüşen öğrenciler, Ivanov'un doktorlarının doktorunun portresini bulurlar: "Bir şapka başında oturuyordu ... nişasta zigkurat ... göze sahip değildi." Detaylara dikkat edin. Zigarat - çok kademeli bir kült yapısı; Sadece bir tapınaktan daha fazlasıydı, cennete ve topraklar arasında bir bağlantı olan ve Tanrı'nın iddia edildiği bir yer olan, rahipleri aracılığıyla ilan ettiği bir yerdi. Dernekler: "Doktor Doktorları Ivanov" - Rahip, Şeytan. Ve Ignatiev, gönüllü olarak kendini feda etmeye getiren kişidir.
Operasyondan önce, kahraman harika bir dönüşümün hayalleri: "Büyülü yüzüğü sihirli makasla keseceğim ve sınırın ötesine geçeceğim. Kelepçeler düşecek, kuru bir kağıt koza patladı ve hayran yenilik mavi, altın, en saf dünya, en hafif oymalı kelebek sürecek, hoking. " Bu satırları alıntı yaparak, öğretmen "koza" avuç içi, konfeti ile doldurulur. Yavaş yavaş kağıt molaları ve konfeti dökülür. "Başkalaşım mucizesi oldu mu?" - Böyle bir soru öğretmenden sorar. Cevap açık. Kelebek, ruhun bir sembolü, ölümsüzlük, canlanma ve diriliş, dönüşüme dönüşme yeteneği, bu kanatlı göksel olduğu gibi, dünyadaki tırtıllardan dönüşüyor. Ignatiev durumunda başkalaşım gerçekleşmedi. Operasyon başarılı oldu. "Ignatiev ne yaptı?" Sorusu. Üst tarafından kullanılan sanatsal varsayılanlara devam etmenizi sağlar. Yazar asla ruh hakkında konuşmaz ve sadece dersin sonunda bu konsepte gidiyoruz. Dersin bu aşamasında, "Uzmanlar" kurtarmaya, "ruh" kelimesinin anlamını analiz ederek, akıllıca sözcüklere dayanarak, S.I. Yohegov, V.I. Dalya, eşanlamlılar Z.E. Alksandova. Bu tür bir çalışma, aşağıdaki sonucu çekmemize izin verir: Ignatiev ruhu çıkardı ve bu nedenle - iç dünyayı, vicdan, kalp.
Ve Ignatiev'in ruhu neydi? Dersin yansıtıcı evresinde, öğretmen öğrencilere yaratıcı çalışmaları yerine getirmeyi sunar - kahramanın ruhunun portresini katladı. A4 formatında beyaz ve renkli çarşaflar, tüm ve wasping, kağıt kelebek, mıknatıslar çalışma materyali olarak sunulmaktadır. İş, toplu olarak tahtada yapılır, sonunda yapılan portreye göre yapılan yorumlar.

Çok sayıda ilginç şey ve harika bir yazı masasında ilginç bir şey vardı: makaslar, düğmeler, farklı renkler ve kalibreli kolları, kalemler, standlar, defterler, not defterleri, kitaplar ve diğer ihtiyaçlar, masanın yazılı olmayacaktı . Bu sessiz durumun sağ üst köşesinde, eski bir kalın kitap dinleniyordu. Çarşafları, zamanla dileklerimle ve bazen ayrıldı ve kapak tamamen aydınlattı ve çirkin bir şekilde parlıyordu. Kitap, ilk önce konuşmaya başlamaya başlamadı: sadece yalan söylemek ve ne olduğunu izledim. Göze çarpmıyor, gözlerini yakaladı, yavaşça kendisini hatırlatan ve kesinlikle bu konuda acı çekmiyordu. Bizim masamız için, eski şampiyonluk tamamen gereksiz şeydi. Bütün mesleği beklemek oldu! Ve bekledi. Birisi tekrar kullanışlı geldiğinde sabırla ve sessizce bekledi. Ve uzun bir beklentiden sonra, bu tür anlar düştü.

Bazen, biri, gerçekten, çok fazla ihtiyaç duymaya başladı ve sonra eski kitap her zaman sıcaktı ve herhangi bir soruya söz verdi. Kesinlikle kişisel problemler nedeniyle geldikleri ve sadece almaları ve daha sonra uzun süre izin verdikleri gerçeğine kadar ayrılmadıkları gerçeğinden rahatsız olmadığı görülmüştür. Ve o alçakgönüllülükle ve sessizce yalan söylemeyi kabul etti, bir sonraki anı bekliyorum ve birini kullanmak ve birisine yardım etmek için yeni bir fırsat. Yavaş yavaş, kitap, masanın bulunmadığı, bacak veya tezgahsız olduğu gibi, tablonun kendisinden, gerekli ve önemli öğenin nazik ve önemli maddelerine dönüşmüştür. Herkes oldu, ilk bakışta, hiçbir şey!

Aynı masanın ortasında düzgün, pürüzsüz, şık, bakımlı ve her zaman zarif bir şekilde sunulmuş yaprak yatırdı! Onun A4 olarak adlandırıldı ve tamamen temiz ve boştu. O kadar gurur duyuyordu, bu da her zaman cesurca, gururla ve takıntılı bir şekilde herhangi bir kalem, mükemmel şekilde kesilmiş formunu ve mükemmel sayfasını açıkladı, böylece herkesin imzasını onografını bırakmak istedi ya da en azından küçük bir kaptı. Tüm yöntemler Yaprak, masanın sakinlerinin dikkatine dikkat çekmeye çalıştı. Çok gürültülü ve çok sinir bozucu, masanın üst kısmını ve sakinlerinin tüm dikkatini işgal ediyor gibiydi.

Bana bak! Bana her şeye git! Düşün ve bana hayranım! Sanki sabahtan her gün bağırdı.

Ve bazı şeyler, gerçekten de yardım için itiraz etti. Bununla birlikte, kendi nefes alabilen yakışıklı yakının yakınında birkaç dakika durduktan sonra ve Raviler desteksiz kaldı, tamamen temiz olmasına rağmen, tamamen temiz olmasına rağmen! Yavaş yavaş, daha az ve daha az, ağlamasına ve daha az yardım almayı umarak daha sık ele alınan tavsiyede bulundu.

Daha önce olduğu gibi, çarşaf, saflığını çok takdir etti ve sınırları iyice gözlemledikten sonra, yalnızca tüm tabloyu saygı duyan ve takdir ettiği özellikle seçilmiş önemli tutamaçlarda kendi alanlarına imzalamayı istedi. Sadece burada bunların kolları, ilk bakışta güzel ve değerli olan her neyse, sahibi olmadan tamamen çaresiz.

Bir kez, küçük bir taslak kolayca A4'ü masadan engelledi ve tamamen çaresiz ve yalnız yere bitti. Yaprak uzun süre bağırdı, ama kimse ona yardım edemez. Akşamları, sahibi geldi ve düşmüş fark etmeden masadan düştüğünde, onun ayakkabısı ile ona geldi. Sadece sahibi ve sayfamızı tekrar yerine geri döndürebilir! Şimdi, fakirlerimiz ona gereksiz, çünkü önyüklemenin izi geri dönüşümsüz bir şekilde mükemmel şekil ve mükemmel saflıkta. Sahibi sadece şımarık yaprak buruşuk ve acımasızca masanın altındaki bir kağıt sepete gönderdi.

Yalnızca çöp sepetinin dibinde olmak, levha en belirgin yerde bile ne kadar önemli olduğunu, kendisinin kendine iyi bakmadığını, yara izlerini ve gereksiz endişelerinden korunmadığını ve mümkün olduğunca faydalanmaya çalıştığını gerçekleştirdi. ihtiyaç. Ve bu yardım sürecinde, sayfalarınız kaldırılacak, kararmış, hatta kırılır. Kapağınızın çirkin ve sararmış olmasına izin verin. Merkezden kaldırılsın ve en az görülmeyen yeri belirlemenize izin verin, ancak gereksiz ve hafif bir şey gibi asla havalandırmanıza izin verin, çünkü bütün, büyük ve ortak bir şeyin bir parçası oldunuz! Kendisine yardım etmek ve kaybetmek, derinlik ve içerik bize görünür. Ve artık nasıl göründüğünüz ve nerede olduğunuzu önemli değil, asıl şey birine ihtiyacınız olandır, çünkü her zaman hazırsınız ve yardım etmek istiyorsunuz!

Metin büyüktür, bu nedenle sayfalarda kırılır.