İnsanların maddi ve manevi kültürünün alanı. Maddi kültür ve unsurları

- üretimi, dağıtımı ve korunması. Bu anlamda kültür genellikle şu şekilde anlaşılır: sanatsal yaratım müzisyenler, yazarlar, oyuncular, ressamlar; sergiler düzenlemek ve performansları yönetmek; müze ve kütüphane faaliyetleri vb. Kültürün daha da dar anlamları vardır: bir şeyin gelişme derecesi (iş veya beslenme kültürü), belirli bir dönemin veya insanların özellikleri (İskit veya Eski Rus kültürü), eğitim düzeyi (davranış veya konuşma kültürü), vb.

Bütün bu kültür yorumlarında gelir somut nesneler (resimler, filmler, binalar, kitaplar, arabalar) ve somut olmayan ürünler (fikirler, değerler, görüntüler, teoriler, gelenekler) olarak. İnsanın yarattığı maddi ve manevi değerlere sırasıyla maddi ve manevi kültür denir.

maddi kültür

Altında maddi kültür genellikle insanların doğal ve sosyal yaşam koşullarına en uygun şekilde uyum sağlamasına izin veren yapay olarak yaratılmış nesneler anlamına gelir.

Maddi kültürün nesneleri, çeşitliliği tatmin etmek için yaratılır ve bu nedenle değerler olarak kabul edilir. Belirli bir halkın maddi kültüründen bahsetmişken, geleneksel olarak giyim, silah, mutfak eşyaları, yiyecek, mücevher, ev düzenlemesi gibi belirli öğeler anlamına gelir. mimari yapılar. Modern bilim, bu tür eserleri keşfederek, yazılı kaynaklarda bahsetmediğim uzun süredir kayıp olan halkların bile yaşam tarzını yeniden inşa edebiliyor.

Daha geniş bir maddi kültür anlayışıyla, içinde üç ana unsur görülür.

• Aslında objektif dünya, insan tarafından yaratılan - binalar, yollar, iletişim, cihazlar, sanat nesneleri ve günlük yaşam. Kültürün gelişimi, dünyanın sürekli genişlemesi ve karmaşıklığı olan "evcilleştirme" ile kendini gösterir. Bir hayat modern adam Modern bilgi kültürünün temelini oluşturan bilgisayarlar, televizyonlar, cep telefonları vb. gibi en karmaşık yapay cihazlar olmadan hayal etmek zordur.
• teknolojiler - nesneleri oluşturmak ve kullanmak için araçlar ve teknik algoritmalar nesnel dünya... Teknolojiler maddidir, çünkü somut pratik faaliyet yollarında vücut bulurlar.
• Teknik kültür - bunlar belirli beceriler, yetenekler. Kültür, bilgiyle birlikte bu beceri ve yetenekleri korur, hem teorik hem de pratik tecrübe... Ancak, bilgiden farklı olarak, beceri ve yetenekler pratik aktivitede, genellikle bir örnekle oluşturulur. Kültürün gelişiminin her aşamasında, teknolojinin karmaşıklığı ile birlikte beceriler de daha karmaşık hale gelir.

manevi kültür

manevi kültür materyalden farklı olarak, nesnelerde cisimleşmez. Varlığının alanı şeyler değil, zeka, duygular ile ilişkili ideal faaliyetlerdir.

• ideal şekiller kültürün varlığı bireysel insan görüşlerine bağlı değildir. Bu - bilimsel bilgi, dil, yerleşik ahlak normları vb. Bazen bu kategori eğitim ve medya faaliyetlerini içerir.
• Spiritüel Formları Entegre Etme kültürler, sosyal ve kişisel bilincin farklı unsurlarını tutarlı bir şekilde birleştirir. İnsan gelişiminin ilk aşamalarında mitler çok düzenleyici ve birleştirici bir biçimdi. Modern zamanlarda yerini aldı ve bir dereceye kadar -.
• öznel maneviyat her belirli kişinin bireysel bilincinde nesnel biçimlerin kırılmasını temsil eder. Bu bağlamda, bireyin kültüründen (bilgi bagajı, ahlaki seçim yeteneği, dini duygular, davranış kültürü vb.) bahsedebiliriz.

Manevi ve maddi formların birliği ortak kültürel alan sürekli olarak birbirine geçen karmaşık birbirine bağlı elemanlar sistemi olarak. Bu nedenle, manevi kültür - bir sanatçının fikirleri, niyetleri - maddi şeylerde - kitaplarda veya heykellerde - somutlaştırılabilir ve kitap okumak veya sanat nesnelerini gözlemlemek, maddi şeylerden bilgiye, duygulara, duygulara ters bir geçiş eşlik eder.

Bu unsurların her birinin kalitesi ve aralarındaki yakın ilişki belirleyicidir. seviye ahlaki, estetik, entelektüel ve sonuç olarak - kültürel gelişme herhangi bir toplum.

Maddi ve manevi kültür ilişkisi

maddi kültür- bu, bir kişinin tüm malzeme ve üretim faaliyet alanı ve sonuçları - bir kişiyi çevreleyen yapay ortam.

Şeyler- bir kişinin maddi ve yaratıcı etkinliğinin sonucu - en önemli biçim onun varlığı. İlave olarak insan vücudu, bir şey aynı anda iki dünyaya aittir - doğal ve kültürel. Kural olarak, şeyler yapılır doğal materyaller ve insanlar tarafından işlendikten sonra kültürün bir parçası haline gelir. Uzak atalarımız bir zamanlar böyle davrandılar, bir taşı helikoptere, sopayı mızrağa, öldürülen bir hayvanın derisini giysiye çevirdi. Aynı zamanda, şey çok önemli kalite- belirli insan ihtiyaçlarını karşılama yeteneği, bir kişiye faydalı... Yararlı bir şeyin, kültürde bir şey olmanın ilk biçimi olduğunu söyleyebiliriz.

Ancak en başından beri nesneler aynı zamanda sosyal açıdan önemli bilgi, işaret ve sembollerin taşıyıcılarıydı. insan dünyası ruhlar dünyası ile, ekibin hayatta kalması için gerekli bilgileri depolayan metinler. Bu özellikle şunun için geçerliydi: ilkel kültür senkretizmiyle - bütünlük, tüm unsurların bölünmezliği. Bu nedenle, pratik fayda ile birlikte, şeyleri kendi içinde kullanmayı mümkün kılan sembolik bir fayda vardı. sihirli ayinler ve ritüellerin yanı sıra onlara ek estetik özellikler kazandırır. Antik çağda, başka bir şey ortaya çıktı - çocuklara yönelik, yardımıyla gerekli kültür deneyimine hakim oldukları, çocuklar için hazırlanan bir oyuncak. yetişkinlik... Çoğu zaman, bunlar bazen ek estetik değere sahip gerçek şeylerin minyatür modelleriydi.

Yavaş yavaş, bin yıl boyunca, şeylerin faydacı ve değer özellikleri ayrılmaya başladı, bu da iki sınıf nesnenin oluşumuna yol açtı - düz, tamamen maddi ve ritüel amaçlar için kullanılan işaretler, örneğin bayraklar ve armalar. devletler, emirler vb. Bu sınıflar arasında hiçbir zaman aşılmaz bir engel olmamıştır. Bu nedenle kilisede vaftiz töreni için özel bir vaftiz yazı tipi kullanılır, ancak gerekirse uygun boyutta herhangi bir lavabo ile değiştirilebilir. Böylece her şey kültürel bir metin olarak gösterge işlevini korur. Zamanla, nesnelerin estetik değeri giderek daha fazla önem kazanmaya başladı, bu nedenle güzellik uzun zamandır en önemli özelliklerinden biri olarak kabul edildi. Ama içinde Sanayi toplumu güzellik ve fayda ayrılmaya başladı. Bu nedenle, birçok yararlı, ama çirkin şey ve aynı zamanda sahibinin zenginliğini vurgulayan güzel pahalı biblolar var.

Maddi bir şeyin manevi anlamın taşıyıcısı haline geldiğini söyleyebiliriz, çünkü belirli bir çağın, kültürün, insanın imajı, sosyal durum vb. Bu nedenle, bir şövalye kılıcı, bir ortaçağ feodal efendisinin bir görüntüsü ve sembolü olarak hizmet edebilir ve modern karmaşık ev aletlerinde bir kişiyi görmek kolaydır. erken XXI v. Oyuncaklar da dönemin portreleridir. Örneğin, aralarında birçok silah modelinin bulunduğu modern, teknik olarak sofistike oyuncaklar, zamanımızın yüzünü oldukça doğru bir şekilde yansıtıyor.

Sosyal kuruluşlar aynı zamanda insan faaliyetinin, maddi nesnelliğin başka bir biçimi olan maddi kültürün meyveleridir. olmak insan toplumu Kültürün varlığının imkansız olduğu sosyal yapıların gelişimi ile yakın bağlantılı olarak gerçekleşti. V ilkel toplum ilkel kültürün senkretizmi ve homojenliği nedeniyle, tek bir sosyal yapı vardı - insanın tüm varlığını, maddi ve manevi ihtiyaçlarını ve gelecek nesillere bilgi aktarımını sağlayan klan organizasyonu. Toplumun gelişmesiyle birlikte, gündelik hayattan sorumlu çeşitli sosyal yapılar oluşmaya başladı. pratik Yaşam insanlar (emek, kamu yönetimi, savaş) ve öncelikle dini olmak üzere manevi ihtiyaçlarının karşılanması için. Zaten Eski Doğu'da, devlet ve kült açıkça ayırt edildi, aynı zamanda okullar pedagojik örgütlerin bir parçası olarak ortaya çıktı.

Teknoloji ve teknolojinin gelişmesi, şehirlerin inşası, sınıfların oluşumu ile ilişkili medeniyetin gelişimi, daha fazlasını gerektiriyordu. verimli organizasyon kamusal yaşam... Sonuç olarak, sosyal organizasyonlar ekonomik, siyasi, hukuki, ahlaki ilişkilerin, teknik, bilimsel, sanatsal, sportif faaliyetlerin belirlendiği . Ekonomik alanda ilk sosyal yapı bir ortaçağ atölyesi haline geldi, modern zamanlarda yerini bugün endüstriyel ve ticari firmalara, şirketlere ve bankalara dönüşen bir fabrikaya bıraktı. Siyasal alanda devlete ek olarak siyasal partiler de ortaya çıkmış ve kamu dernekleri... Yasal alan bir mahkeme, savcılık ve yasama organları yarattı. Din, dallanıp budaklanan bir kilise örgütü oluşturmuştur. Daha sonra bilim adamları, sanatçılar, filozofların örgütleri ortaya çıktı. Bugün var olan tüm kültür alanları, onlar tarafından yaratılan bir sosyal organizasyonlar ve yapılar ağına sahiptir. Örgütsel faktörün insan hayatındaki önemi arttıkça, bu yapıların rolü zaman geçtikçe artmaktadır. Bu yapılar aracılığıyla, bir kişi kontrol ve özyönetim uygular, bir temel oluşturur. birlikte yaşama insanlar, birikmiş deneyimi korumak ve bir sonraki m n'ye aktarmak için n ve I m ile ilgili.

Şeyler ve sosyal organizasyonlar birlikte, birkaç önemli alanın ayırt edildiği karmaşık bir maddi kültür yapısı oluşturur: Tarım, binalar, araçlar, ulaşım, iletişim, teknoloji, vb.

Tarım seleksiyon sonucu yetiştirilen bitki çeşitleri ve hayvan ırkları ile ekili toprakları içerir. İnsanın hayatta kalması, endüstriyel üretim için gıda ve hammadde sağladığı için bu maddi kültür alanıyla doğrudan ilgilidir. Bu nedenle, insan sürekli olarak yeni, daha üretken bitki ve hayvan türleri yetiştirmekle ilgilenmektedir. Ancak, doğurganlığını koruyan toprağı uygun şekilde yetiştirmek özellikle önemlidir. yüksek seviye, - mekanik işleme, organik ve kimyasal gübrelerle gübreleme, arazi ıslahı ve ürün rotasyonu - tek bir toprak parçası üzerinde farklı bitkilerin yetiştirilme sırası.

Bina- tüm meslekleri ve yaşamları olan insanların yaşam alanları (konut, yönetim faaliyetleri için tesisler, eğlence, Öğrenme aktiviteleri), ve yapı- ekonomi ve yaşam koşullarını değiştiren inşaat sonuçları (üretim binaları, köprüler, barajlar vb.). Hem binalar hem de yapılar inşaatın sonucudur. Bir kişi, işlevlerini başarıyla yerine getirebilmeleri için sürekli olarak onları düzenli tutmaya özen göstermelidir.

Araçlar, fikstür ve teçhizat bir kişinin her türlü fiziksel ve zihinsel çalışmasını sağlamak için tasarlanmıştır. Bu nedenle, aletler işlenen malzemeyi doğrudan etkiler, fikstürler aletlere ektir, ekipman tek bir yerde bulunan ve tek bir amaç için kullanılan bir takım alet ve fikstürlerdir. Ne tür bir faaliyete hizmet ettiklerine bağlı olarak farklılık gösterirler - tarım, sanayi, iletişim, ulaşım vb. İnsanlık tarihi, taş bir balta ve bir kazma çubuğundan insan yaşamı için gerekli olan her şeyin üretimini sağlayan modern sofistike makinelere ve mekanizmalara kadar bu maddi kültür alanının sürekli gelişimine tanıklık eder.

Ulaşım ve iletişim yolları arasında insan ve mal alışverişini sağlamak farklı bölgeler ve Yerleşmeler gelişimlerine katkıda bulunmak. Bu maddi kültür alanı şunları içerir: özel donanımlı iletişim yolları (yollar, köprüler, bentler, pistler havaalanları), ulaşımın normal işleyişi için gerekli bina ve yapılar (tren istasyonları, havaalanları, limanlar, limanlar, benzin istasyonları vb.), her türlü ulaşım (atlı, karayolu, demiryolu, hava, su, boru hattı).

Bağlantı ulaşımla yakından ilgilidir ve posta, telgraf, telefon, radyo ve bilgisayar ağlarını içerir. Ulaşım gibi, insanları birbirine bağlayarak bilgi alışverişinde bulunmalarına izin veriyor.

teknolojiler - listelenen tüm faaliyet alanlarında bilgi ve beceriler. En önemli görev, sadece teknolojilerin daha da geliştirilmesi değil, aynı zamanda ancak gelişmiş bir eğitim sistemi ile mümkün olan gelecek nesillere aktarılmasıdır ve bu, maddi kültür ile maneviyat arasında yakın bir bağlantı olduğunu gösterir.

Manevi kültürün biçimleri olarak bilgi, değerler ve projeler.Bilgi bir ürünü temsil etmek bilişsel faaliyetler bir kişi, bir kişinin etrafındaki dünya ve kişinin kendisi hakkında aldığı bilgileri, yaşam ve davranış hakkındaki görüşlerini sabitler. Hem bireyin hem de bir bütün olarak toplumun kültür düzeyinin, bilginin hacmi ve derinliği tarafından belirlendiğini söyleyebiliriz. Bugün, bilgi bir kişi tarafından kültürün tüm alanlarında edinilir. Ama dinde, sanatta bilgi edinmek, günlük yaşam vb. bir öncelik değildir. Burada bilgi, her zaman doğruladıkları ve savundukları belirli bir değerler sistemiyle ilişkilendirilir: ek olarak, doğaları gereği mecazidirler. Yalnızca özel bir manevi üretim alanı olarak bilim, çevreleyen dünya hakkında nesnel bilgi edinmeyi amaçlar. Antik çağda, çevremizdeki dünya hakkında genelleştirilmiş bilgiye ihtiyaç duyulduğunda ortaya çıktı.

değerler - bir kişinin ve toplumun ulaşmaya çalıştığı ideallerin yanı sıra belirli insan ihtiyaçlarını karşılayan nesneler ve bunların özellikleri. İyi-kötü, iyi-kötü ilkesine göre ürettiği ve ilkel kültür çerçevesinde ortaya çıktığı bir kişiyi çevreleyen tüm nesnelerin ve fenomenlerin sürekli bir değerlendirmesi ile ilişkilidirler. Değerlerin korunması ve gelecek nesillere aktarılmasında, mitler, değerlerin törenlerin ve ritüellerin ayrılmaz bir parçası haline gelmesi sayesinde özel bir rol oynadı ve onlar aracılığıyla bir kişi toplumun bir parçası oldu. Medeniyetin gelişmesiyle birlikte mitin parçalanması sonucunda din, felsefe, sanat, ahlak ve hukukta değer yönelimleri sabitlenmeye başlamıştır.

Projeler - gelecekteki insan eylemleri için planlar. Yaratılışları, bir kişinin özü, etrafındaki dünyayı dönüştürmek için bilinçli, amaçlı eylemler yapma yeteneği ile ilişkilidir; bu, önceden hazırlanmış bir plan olmadan imkansızdır. Bu uygular yaratıcılık bir kişi, gerçeği özgürce dönüştürme yeteneği: önce - kendi zihninde, sonra - pratikte. Bunda insan, yalnızca şu an için var olan ve onlar için önemli olan nesneler ve fenomenlerle hareket edebilen hayvanlardan farklıdır. verilen zaman... Sadece insanın özgürlüğü vardır, onun için erişilmez ve imkansız hiçbir şey yoktur (en azından fantezide).

V ilkel zamanlar bu yetenek mit düzeyinde sabitlendi. Bugün, projektif aktivite uzmanlaşmış bir faaliyet olarak var ve nesnelerin yaratılması gereken projelere göre bölünüyor - doğal, sosyal veya insan. Bu bağlamda, tasarım ayırt edilir:

• teknik (mühendislik), ayrılmaz bir şekilde bağlantılı bilimsel ve teknolojik ilerleme kültürde giderek daha önemli bir yer işgal etmektedir. Bunun sonucu, modern uygarlığın bedenini yaratan maddi şeyler dünyasıdır;
• sosyal modelleme sosyal fenomenler- yeni formlar devlet yapısı, politik ve yasal sistemler, üretim yönetimi yöntemleri, okul eğitimi vb.;
• insan modellerinin yaratılması konusunda pedagojik, ideal görüntüler ebeveynler ve öğretmenler tarafından oluşturulan çocuklar ve öğrenciler.
• Bilgi, değerler ve projeler, manevi kültürün temelini oluşturur; bu, manevi faaliyetin belirtilen sonuçlarına ek olarak, manevi ürünlerin üretimi için çok manevi faaliyeti içerir. Maddi kültürün ürünleri gibi, belirli insan ihtiyaçlarını ve her şeyden önce toplumdaki insanların yaşamını sağlama ihtiyacını karşılarlar. Bunun için, bir kişi satın alır gerekli bilgi dünya, toplum ve kendisi hakkında, bunun için bir kişinin toplum tarafından onaylanan davranış biçimlerini gerçekleştirmesine, seçmesine veya yaratmasına izin veren değer sistemleri yaratılır. Bugün var olan manevi kültür çeşitleri böyle oluştu - ahlak, siyaset, hukuk, sanat, din, bilim, felsefe. Sonuç olarak, manevi kültür çok katmanlı bir oluşumdur.

Aynı zamanda, manevi kültür ayrılmaz bir şekilde malzeme ile bağlantılıdır. Maddi kültürün herhangi bir nesnesi veya olgusu bir projeye dayanır, belirli bilgileri içerir ve insan ihtiyaçlarını karşılayan değerler haline gelir. Başka bir deyişle, maddi kültür her zaman manevi kültürün belirli bir bölümünün somutlaşmış halidir. Ancak manevi kültür ancak somutlaştığında, nesnelleştiğinde ve şu ya da bu maddi düzenlemeyi aldığında var olabilir. Herhangi bir kitap, resim, müzikal kompozisyon Manevi kültürün bir parçası olan diğer sanat eserleri gibi malzeme ortamı- kağıt, tuval, boyalar, müzik aletleri vb.

Ayrıca, şu veya bu nesne veya olgunun hangi tür kültüre - maddi veya manevi - ait olduğunu anlamak genellikle zordur. Bu nedenle, büyük olasılıkla herhangi bir mobilya parçasını maddi kültüre bağlayacağız. Ancak bir müzede sergilenen 300 yıllık bir şifonyerden bahsediyorsak, manevi bir kültür nesnesi olarak bahsetmek gerekir. Manevi kültürün tartışılmaz bir nesnesi olan kitap, sobayı yakmak için kullanılabilir. Ancak kültürel nesneler amaçlarını değiştirebiliyorsa, maddi ve manevi kültür nesneleri arasında ayrım yapmak için kriterler getirilmelidir. Bu kapasitede, bir nesnenin anlamı ve amacının bir değerlendirmesi kullanılabilir: bir kişinin birincil (biyolojik) ihtiyaçlarını karşılayan bir nesne veya fenomen, insan yeteneklerinin gelişimi ile ilişkili ikincil ihtiyaçları karşılarsa, maddi kültüre aittir. , manevi kültürün bir nesnesi olarak kabul edilir.

Maddi ve manevi kültür arasında geçiş formları vardır - bu içerik manevi kültür için geçerli olmasa da, kendilerinden farklı bir şeyi temsil eden işaretler. en bilinen biçim işaret - paranın yanı sıra insanlar tarafından her türlü hizmet için ödemeyi belirtmek için kullanılan çeşitli kuponlar, jetonlar, makbuzlar vb. Böylece, para - genel pazar eşdeğeri - yiyecek veya giyecek (maddi kültür) veya bir tiyatro veya müze bileti satın almak (manevi kültür) için harcanabilir. Başka bir deyişle, para, dünyadaki maddi ve manevi kültür nesneleri arasında evrensel bir aracı görevi görür. modern toplum... Ancak bu, ciddi bir tehlikeyi pusuda beklemektedir, çünkü para bu nesneleri kendi aralarında eşit hale getirerek, manevi kültürün nesnelerini kişiliksizleştirmektedir. Aynı zamanda, birçok insan her şeyin bir fiyatı olduğu ve her şeyin satın alınabileceği yanılsamasına sahiptir. Bu durumda para insanları böler, hayatın manevi yönünü küçümser.

Maddi kültür ve türleri.

Kültür, karmaşık bir yapıya sahip ayrılmaz bir sistemik nesnedir. Aynı zamanda, kültürün varlığı, maddi ve manevi olmak üzere iki alana bölünebilecek tek bir süreç olarak hareket eder. maddi kültür alt bölümlere ayrılmıştır: - maddi üretimin maddi sonuçları ve teknolojik faaliyet yöntemleri olan endüstriyel ve teknolojik kültür kamu görevlisi; - bir erkek ve bir kadın arasındaki tüm yakın ilişkiler alanını içeren insan ırkının yeniden üretimi. Maddi kültür altında, insanların nesnel dünyasının yaratılmasını değil, koşulları oluşturma faaliyetini anlamanın geleneksel olduğu belirtilmelidir. insan varlığıʼʼ. Maddi kültürün özü, insanların biyolojik ve sosyal yaşam koşullarına uyum sağlamalarına izin veren çeşitli insan ihtiyaçlarının somutlaşmış halidir.

Maddi kültür insani bir ortamdır. Maddi kültür, her türlü insan emeği ile yaratılır. Toplumun yaşam standardını, maddi ihtiyaçlarının doğasını ve tatmin olma olasılığını yaratır. Toplumun maddi kültürü sekiz kategoriye ayrılır:

1) hayvan ırkları;

2) bitki çeşitleri;

3) toprak kültürü;

4) binalar ve yapılar;

5) araç ve gereçler;

6) iletişim yolları ve ulaşım araçları;

7) iletişim ve iletişim araçları;

8) teknoloji.

1. Hayvan ırkları, özel bir maddi kültür kategorisini oluşturur, çünkü bu kategori belirli bir cinsin hayvan popülasyonunu değil, yani türün taşıyıcılarını içerir.

Bu maddi kültür kategorisi, yalnızca ekonomik kullanım için hayvanları değil, aynı zamanda dekoratif köpek, güvercin vb. Yabani hayvanların, hedeflenen seçim ve çaprazlama yoluyla evcilleştirilmiş hayvanlara aktarılması sürecine, onların davranışlarında bir değişiklik eşlik eder. görünüm, gen havuzu ve davranış. Ancak tüm evcil hayvanlar, örneğin avlanmak için kullanılan çitalar, maddi kültüre ait değildir, çünkü yönlü geçiş süreçlerinden geçmedi.

Aynı türden vahşi ve evcil hayvanlar zamanla bir arada var olabilir (örneğin domuzlar ve yaban domuzları gibi) veya yalnızca evcilleştirilebilirler.

2. Bitki çeşitleri seleksiyon ve yönlendirilmiş yetiştirme yoluyla geliştirilir. Her bitki türünde çeşit sayısı sürekli artmaktadır. Bitkiler, hayvan ırklarından farklı olarak, yetişkin bir bitkinin tüm özelliklerini içeren tohumlarda saklanabilir. Tohumların depolanması, tohum koleksiyonları toplamanıza ve bunları korumanıza, organize etmenize, sınıflandırmanıza, ᴛ.ᴇ. kültürel çalışmanın doğasında bulunan her türlü faaliyeti yürütmek. olduğundan beri farklı şekiller bitkiler farklı ilişki tohumlar ve yetişkin bir bitki arasında, birçok bitki kesimler ve kesimler yoluyla çoğaldığından, kültür oluşturma işlevleri belirli bir alanda çeşitlerin yayılmasıyla ilişkilidir. Bu fidanlıklar ve tohum çiftlikleri tarafından yapılır.

3. Toprak kültürü, maddi kültürün en zor ve savunmasız bileşenidir. Toprak, saprofitik virüslerin, bakterilerin, solucanların, mantarların ve doğanın diğer canlı elementlerinin inorganik elementler arasında yoğunlaştığı, yeryüzünün üst üretici tabakasıdır. Toprağın üretken gücü, inorganik elementlerle ve bu canlı elementlerin kendi aralarında kaç tane ve hangi kombinasyonlarda olduğuna bağlıdır. Unutulmamalıdır ki bir toprak kültürü oluşturabilmek için doğurganlığını artırmak amacıyla yetiştirilmektedir. Toprak ekimi şunları içerir: mekanik ekim (üst tabakanın devrilmesi, toprağın gevşetilmesi ve aktarılması), bitki ve hayvan atıklarının organik kalıntılarının humusu ile gübreleme, kimyasal gübreler ve mikro elementler, çeşitli aynı alanda doğru ekim sırası bitkiler, toprağın su ve hava rejimi (reklamasyon, sulama vb.).

Yetiştirme sayesinde toprak tabakası hacim olarak artar, içindeki yaşam aktive olur (saprofit canlıların kombinasyonu nedeniyle) ve doğurganlık artar. Bir ve aynı yerde olan toprak, insan faaliyeti ile iyileştirilir. Bu, toprağın kültürüdür.

Topraklar kalitelerine, konumlarına ve üretim güçlerine göre sınıflandırılır. Toprak haritaları derleniyor. Topraklar, karşılaştırma yoluyla üretim güçlerine göre derecelendirilir. Toprağın kalitesini ve karşılaştırmalı değerini tanımlayan bir arazi kadastrosu derlenir. Stokların tarımsal ve ekonomik kullanımları vardır.

4. Binalar ve yapılar, maddi kültürün en görsel unsurlarıdır (Almanca "bauen" fiili, "inşa etmek" ve "toprağı işlemek" anlamına gelir ve "herhangi bir kültür oluşturma faaliyetine katılmak" anlamına gelir. yerlerin maddi ve kültürel gelişiminin temel biçimlerinin birleşiminin anlamı - nost).

Binalar, insanların tüm meslekleri ve yaşamları ile birlikte yaşadıkları yerlerdir͵ ve yapılar, koşulları değiştiren inşaatların sonuçlarıdır. ekonomik aktivite... Binalar genellikle konutlar, parasal tesisler, yönetim faaliyetleri, eğlence, bilgi, eğitim faaliyetleri ve iyileştirme ve su yönetim sistemleri, barajlar, köprüler ve üretim tesisleri için tesisler içerir. Binalar ve yapılar arasındaki sınır hareketlidir. Dolayısıyla tiyatro odası bir yapıdır ve bir sahne mekanizması bir yapıdır. Bir depo hem bina hem de yapı olarak adlandırılabilir. İnşaat faaliyetlerinin sonucu oldukları gerçeğiyle birleşirler.

Toprak gibi bina ve yapıların kültürü de işlevsel niteliklerinde yok edilmemesi gereken bir özelliktir. Bu, bina ve yapıların kültürünün, yararlı işlevlerini sürdürmek ve sürekli iyileştirmekten ibaret olduğu anlamına gelir.

Yetkililer, özellikle yerel olanlar, bu kültürün sürdürülmesini ve geliştirilmesini denetler. Özellikle ticaret ve sanayi odalarının rolü büyüktür. kamu kuruluşları doğrudan bu işle meşguller (tabii ki neredeler ve nerede doğru çalışıyorlar). Bankalar, gelecekte refahlarının her şeyden önce gayrimenkulün doğru işletilmesine bağlı olduğunu unutarak, her zaman doğru hareket etmeyen bu kültürel çalışmada önemli bir rol oynayabilir.

5. Araçlar, demirbaşlar ve teçhizat - her türlü fiziksel ve zihinsel emeği sağlayan bir maddi kültür kategorisi. Οʜᴎ gayrimenkulü temsil eder ve hizmet ettikleri faaliyet türüne göre farklılık gösterir. Çoğu tam listeçeşitli aletler, demirbaşlar ve ekipmanlar ticari terminolojidir.

Doğru hazırlanmış ticari terminolojinin özelliği, aletlerin, demirbaşların ve ekipmanların geliştirilmesinin tüm tarihini yansıtmalarıdır. İşlevlerin geliştirilmesi ve farklılaşmasında kültür oluşumu ilkesi ve erken işlevsel analogların korunması.

Aletler, fikstürler ve ekipman arasındaki fark, aletin işlenen malzemeyi doğrudan etkilemesi, fikstürlerin alete ek olarak hizmet etmesi ve daha yüksek hassasiyet ve üretkenlik ile çalışmasına izin vermesidir. ekipman - tek bir iş ve yaşam yerinde bulunan bir dizi araç ve cihaz.

Maddi kültür ve türleri. - kavram ve türleri. "Maddi kültür ve türleri" kategorisinin sınıflandırılması ve özellikleri. 2017, 2018.

Sıklıkla karşılaştığımız "medeniyetsiz insan" ifadesi Günlük yaşam felsefe açısından kesinlikle yanlıştır. Kural olarak, bunu söylediğimizde kötü yetiştirilmeyi veya eğitim eksikliğini kastediyoruz. İnsan her zaman kültürlüdür, çünkü o sosyal bir varlıktır ve her toplumun kendi kültürü vardır. Başka bir şey de, gelişme derecesinin her zaman yüksek düzeyde olmamasıdır, ancak bu zaten eşlik eden birçok faktöre bağlıdır: belirli bir tarihsel dönem, gelişme koşulları ve toplumun elindeki olanaklar. Kültür, tüm insanlığın ve her bireyin yaşamının ayrılmaz bir parçasıdır. Kültür olmadan toplum olamaz, kültür de toplum olmadan bir kişi ve bir kişi yaratır. Her yeni nesil, ataları arasında zaten gelişmiş olan manevi ve maddi değerler dünyasında varlığına başlar.

Kültürlerin birbirine bağlanması

Herhangi bir insan faaliyeti ve tüm başarıları

maddi veya manevi bir kültürün parçasıdır. Ayrıca, aralarında net bir sınır çizmek imkansızdır. Maddi ve manevi kültür, öyle ya da böyle, ayrılmaz bir şekilde birbiriyle bağlantılıdır. Örneğin, evimizde ortaya çıkan bir gardırop tamamen fiziksel bir nesnedir, ancak oluşturulduğunda, entellektüel yetenekler insanlar hayal gücü gösterdi ve mantıksal düşünme... Aynı zamanda en büyük eserler Tartışılmaz bir manevi değer olan sanat, sanatçının fırçası değil de kağıt ve kalemin filozofu olmasaydı, pek ortaya çıkmazdı. Ayrıca Antik Roma en yetenekli hatip Cicero, o günlerde toprağın ekimi ve ekimi anlamına gelen ekimin yanı sıra, başka bir kültür olduğunu belirtti - "ruhun ekimi".

Temel konseptler

Maddi kültür, insanlık tarafından üretilen tüm nesneleri içerir: giyim, konut, mekanizmalar, silahlar, arabalar, ev eşyaları, müzik Enstrümanları vb. Aynı manevi kültürün temeli, insanın entelektüel faaliyetinin ürünleridir, düşünce ve yeteneğin gücüyle elde edilen her şeydir. Örneğin, bunlar yeni fikirler ve keşifler, din, felsefe, sanat eserleri ve psikolojidir.Manevi kültür, insanın entelektüel faaliyetinin sonuçlarının toplamıysa, o zaman maddi kültür, insan eliyle yaratılan nesnel dünyadır.

Hangi kültür daha önemli

Maddi kültür, manevi kültür gibi, kendi yasalarına göre yaşar, gelişim düzeyleri arasında doğrudan bir bağlantı yoktur. Gelişim maddi refah insanlara her zaman ruhsal gelişimlerinin büyümesi eşlik etmedi ve en büyük sanat eserlerinin çoğu tam bir yoksulluk içinde yaratıldı. Ancak barınma, yiyeceğe ve giyecek ihtiyacı içinde olan bir insanın yüksek meseleleri düşünmeyeceği de tartışılmazdır. Felsefeye ve sanata ancak fiziksel ihtiyaçlarını gidermiş "iyi beslenmiş" insanlar ulaşabilir. Maddi kültür, bir insanın doğayla uyum içinde olup olmadığını, hayata nasıl uyum sağladığını açıkça gösterecektir, manevi kültür ise temel davranış standartlarını belirler, yüksek ve güzel bir his oluşturur, idealler yaratır. Manevi ve maddi kültür, doğanın bize vermediği, insan emeğinin yarattığı, bizi hayvanlardan önemli ölçüde ayıran her şeyi içerir. Sadece bu iki kültürün uyumu, hem bir kişinin hem de tüm devletin yüksek bir varoluş düzeyine ulaşmasına yardımcı olacaktır.

Her birimizin manevi ve maddi olarak ayrılabilecek ihtiyaçları vardır. Bunu yapmak için piramidi hatırlamak yeterlidir. ünlü psikolog Maslow, hiyerarşik bir sırayla, bir kişinin daha düşük (yiyecek, cinsiyet, hava vb. ihtiyacı) ve daha yüksek yerçekimi (saygı duyulan bir kişi olma arzusu, kendini onaylama arzusu, bir güvenlik, konfor vb.) gösterildi. Süreçte yukarıdakilerin tümünü karşılamak için tarihsel gelişim insanlığın, maddi kültür de dahil olmak üzere kültürel nitelikte sınıflandırmalar oluşturulmuştur.

Maddi kültür nedir?

Maddi kültürün çağrıldığını hatırlayın. çevreleyen adamÇarşamba. Her gün herkesin emeği sayesinde yenilenmekte ve geliştirilmektedir. Bu, toplumun ihtiyaçlarının değişmesinin bir sonucu olarak yeni bir yaşam standardına yol açar.

Maddi kültür türleri şunları içerir:

1. Hayvanlar... Bu kategori sadece canlı hayvanları değil, aynı zamanda dekoratif kedi, kuş, köpek vb. ırklarını da içerir. Doğru, çitalar Bu tür başvurma çünkü Onlar yaşıyorlar yaban hayatı ve kendi türlerinden diğer türlerle maksatlı geçiş sürecine tabi tutulmamışlardır. Ve gelişimi insan tarafından istila edilen kediler, köpekler maddi kültürün bir temsilcisidir. Ayrıca bu sebeplerden biri de gen havuzlarının, görünüşlerinin değişmiş olmasıdır.
2. Bitkiler... Her yıl yeni çeşitlerin sayısı artıyor. İnsan bunu seçim yoluyla başarır.
3. Toprak... Bu üst katman her çiftçinin bol hasat elde etmek istediği gübreleme toprağı. Doğru, para yarışında çevresel göstergeler bazen göz ardı edilir ve bunun sonucunda dünya zararlı bakteri ve virüslerle dolar.
4. Bina... Maddi kültürün daha az önemli bir başarısı, insan emeğinin yardımıyla yaratılan yapılar, mimari olarak kabul edilmez. Bina kültürü, sürekli gelişen ve böylece insanların yaşam standardını iyileştiren gayrimenkulleri içerir.
5. Ekipman, aletler... Onların yardımıyla, bir kişi işini basitleştirir, iki veya daha fazla kat daha kısa sürede bir şeyi başarmak için harcar. Bu da, yaşam süresinden önemli ölçüde tasarruf sağlar.
6. Ulaşım... Bu kategori, bir önceki gibi, yaşam standardını iyileştirmeyi amaçlıyor. Örneğin, daha önce, birçok tüccar ipek için Çin'e gittiğinde, Amerika Birleşik Devletleri'nden bu ülkeye gitmek en az bir yıl sürdü. Artık sadece uçak bileti almanız yeterli ve 360 ​​gün beklemenize gerek yok.
7. iletişim araçları... Kapsam bir teknoloji harikası içerir cep telefonları, dünya çapında web, radyo, posta.

Maddi kültürün özellikleri

Bu tür kültürün ayırt edici kalitesinin, insan emeği tarafından yaratılan ve değişen koşullara hızla uyum sağlamaya yardımcı olan nesnelerin çeşitliliği olduğuna dikkat edilmelidir. çevresel koşullar ve sosyal çevre. Ayrıca, her ulusun belirli bir etnik grubun karakteristiği olan kendi maddi özellikleri vardır.

Maddi ve manevi kültür ilişkisi

Manevi dünya ile maddi dünya arasındaki ana aracılardan biri paradır. Böylece, çok ihtiyaç duyulan yiyecekleri, soğuk kış aylarında donmamaya yardımcı olan kıyafetleri veya sadece iç unsurları satın almak için harcanabilirler. Her şey kişinin arzusuna ve yeteneklerine bağlıdır. Bu pazar muadili sayesinde, zaten manevi bir kültür olan kişinin bilgi düzeyini artıracağı bir seminere bilet alabilir veya tiyatroya gidebilir.

Kültürün yapısı (maddi ve manevi)

Çok çok sayıda tanımlar, kültür yapısının eğitim sistemi, bilim, edebiyat, sanat, din vb. alanları içerdiğinden karmaşık, çok işlevli ve çok yönlü olmasıyla açıklanmaktadır.

Kültürel süreç, toplum tarafından maddi ve manevi değerlerin birikmesi, çağların, zamanların ve halkların katmanlaşması, kaynaşmasıdır. Bu, türümüzün 1200 neslinin bıraktığı mirasa dayanan, bu mirası canlıların yerini alacaklara dölleyen ve aktaran bir insan etkinliğidir.

Kültür, birbiriyle yakından bağlantılı olan maddi ve manevi olmak üzere iki ana türe ayrılabilir.

Maddi kültür şunları içerir: iş ve maddi üretim kültürü; günlük yaşam kültürü; topos kültürü, yani ikamet yeri (konutlar, evler, köyler, şehirler); kişinin kendi vücuduna karşı tutum kültürü; beden Eğitimi... Manevi kültür, bilişsel (entelektüel) kültürü içerir; ahlaki; sanatsal; yasal; pedagojik. İbadet, hürmet, namus ve kültün de manevi kültüre ait olduğunu unutmayınız. Her şeyden önce dini bir tarikat vardır. Eski zamanlarda, insan sürekli tanrılarla çevriliydi: onlarla tarlada ve koruda, ağaçların yeşilinde, gölgeli mağaralarda ve nehir derelerinde tanıştı, ancak tanrılar hem şehirde hem de adamın evinde yaşadılar. şehir yasalarını ve vatandaşların güvenliğini korudu.

Maddi kültür, maddi içeriği ile insanların ihtiyaçlarını karşılarken, manevi kültür sadece bedeni tatmin etmekle kalmaz, aynı zamanda yetenekleri de geliştirir. Bundan şu çıkar ki ne Daha fazla insan manevi olarak gelişir, maddi kültürü daha çok değiştirir.

Bir insanın hayatını süslemesi doğaldır ve bu nedenle çoğu durumda maddi kültür nesneleri estetik olarak tasarlanmıştır ve yalnızca bedenimizin var olmasına yardımcı olmakla kalmaz, aynı zamanda ruhu da memnun eder. Örneğin suyu doğrudan musluktan içebilir veya kristal bardaktan içebilirsiniz. Bu, bir kişinin eserlerinde manevi yönün her zaman mevcut olduğu anlamına gelir. Kültürel nesneler aynı zamanda maddi ve manevi kültüre ait olabilir. Örneğin, mimari, sanat ve zanaat eserlerinde. Hem ev hem de saray konut işlevi görür ve çeşitli tarihsel dönemlerde tapınak sadece dini ritüeller için bir yer değil, aynı zamanda toplantılar için bir yer, değerli bir eşya deposu ve hatta bir sınıftır.

Bir diğeri önemli nokta kültürel nesnelerin varoluş sürecinde temel amaçlarını değiştirebilmelerinden ibarettir. Örneğin, müze sergileri haline gelen mobilya ve giysiler, belirli bir dönemin yaşam biçimini ve geleneklerini incelemek için kullanılabilir.

Buna karşılık, manevi kültürün her bir bileşeni yapılandırılabilir. Örneğin, din - Katolik, Ortodoks, Protestan, vb.; bilim - daha ayrıntılı olarak yapılandırılabilen insani ve teknik; sanat - dekoratif, plastik, şövale vb.

Kültürün ana işlevleri

Kültür birçok işlevi yerine getirir: eğitim, sosyal, yetiştirme vb. Toplumun uzun süre var olmasına izin veren üç ana işlev vardır. tarihsel dönem, girmek modern çağ- bilişsel, bilgilendirici, iletişimseldir.

Birincisi - bilişsel işlev - dünya, ülke, toplum veya bazı fenomenler, öz bilgi (eğitim, yetiştirme) bilgisidir. Böyle bir işlev, kendi içinde birçok nesil insanın deneyimini, dünya hakkında en zengin bilgileri biriktirme ve böylece bilişi ve gelişimi için uygun fırsatlar yaratma yeteneğini yoğunlaştırır. Bilginin insanlığın kültürel gen havuzunda kullanıldığı ölçüde toplumun zeki olduğunu söyleyebiliriz. Bugün dünya üzerinde yaşayan tüm toplum türleri öncelikle bu tipte farklılık göstermektedir. Bazıları kültür yoluyla, insanların biriktirdiği en iyi şeyleri alıp onların hizmetine sunma konusunda inanılmaz bir yetenek sergiliyor. Örneğin Japonya, bilim, teknoloji ve üretimin birçok alanında büyük yetenek gösteriyor. Diğerleri hala kabileler halinde yaşıyor ve kültürün bilişsel işlevlerini kullanamıyor, kendilerini sosyal kansızlığa ve geriliğe mahkum ediyor.

İkincisi - bilgilendirici - kültürel bilgilerin nesilden nesile, bir ülkeden diğerine, medeniyetten medeniyete, bir kişinin sosyal hafızası olarak hareket ederek birikmesi, korunması ve aktarılmasıdır. Bu nedenle kültürel değerlerin sadece korunması değil, aktarılması da önemlidir.

Üçüncü - iletişimsel - kültürel bilgileri iletmenin araçları, uzaktan eğitim. Kültür, anlaşılması veya deşifre edilmesi gereken bir işaret sistemidir. Bu, müzik, resim, heykel, mimari, tiyatro, felsefe vb. dünyasının dilinin özelliklerini anlamadan anlamına gelir. içeriklerini anlamak mümkün değil. Aynısı, kendi işaret sistemlerine sahip olan fizik, kimya, matematik ve diğer doğa bilimlerinin dili için de geçerlidir.