Karamzin kısaca 18.yy devlet adamıdır. Karamzin, Nikolai Mihayloviç

biyografi
Rus tarihçi, yazar, yayıncı, Rus duygusallığının kurucusu. Nikolai Mihayloviç Karamzin, 12 Aralık (eski stile göre 1 Aralık) 1766'da Simbirsk eyaleti (Orenburg bölgesi) Mikhailovka köyünde bir Simbirsk toprak sahibinin ailesinde doğdu. İyi derecede Almanca, Fransızca, İngilizce, İtalyan. Babasının köyünde büyümüştür. 14 yaşındayken Karamzin Moskova'ya getirildi ve Moskova Üniversitesi profesörü I.M.'nin özel bir yatılı okuluna verildi. Shaden, 1775'ten 1781'e kadar okudu. Aynı zamanda üniversitede derslere katıldı.
1781'de (bazı kaynaklarda 1783 belirtilir), babasının ısrarı üzerine Karamzin, küçük olarak kaydedildiği St. Petersburg'daki Preobrazhensky Alayı'na atandı, ancak 1784'ün başında emekli oldu ve ayrıldı. Altın Taç Mason Locasına katıldığı Simbirsk için ". I.P.'nin tavsiyesi üzerine. Locanın kurucularından Turgenev, 1784'ün sonunda Moskova'ya taşındı ve burada N.I. Nikolai Mihayloviç Karamzin'in görüşlerinin oluşumu üzerinde büyük etkisi olan Novikov. Aynı zamanda Novikov'un dergisiyle işbirliği yaptı " çocuk okuma". Nikolai Mihayloviç Karamzin, 1788'e (1789) kadar Mason Locası'nın bir üyesiydi. Mayıs 1789'dan Eylül 1790'a kadar Almanya, İsviçre, Fransa, İngiltere'yi dolaşarak Berlin, Leipzig, Cenevre, Paris, Londra'yı ziyaret etti. Moskova'ya dönüş, o zamanlar çok önemli bir başarıya sahip olan " Moscow Journal"ı yayınlamaya başladı: daha ilk yıl 300 "abone" oldu.Tam zamanlı çalışanı olmayan ve Karamzin'in kendisi tarafından doldurulan dergi vardı. Aralık 1792'ye kadar. Novikov'un tutuklanmasından ve "Merhamet" adlı kasidenin basılmasından sonra, Karamzin, Masonların kendisini yurtdışına gönderdiği şüphesiyle neredeyse soruşturma altına alındı. çoğu kırsalda zaman geçirdi. 1802'de Karamzin'in ilk karısı Elizaveta Ivanovna Protasova öldü. 1802'de, editör kadrosu için en iyi 12 yabancı dergiye abone olduğu Rusya'daki ilk özel edebi ve politik dergi olan Vestnik Evropy'yi kurdu. Karamzin, G.R.'yi çekti. Derzhavin, Kheraskov, Dmitriev, V.L. Puşkin, kardeşler A.I. ve N.I. Turgenev, A.F. Voeikova, V.A. Zhukovski. Çok sayıda yazara rağmen, Karamzin kendi başına çok çalışmak zorunda ve adının okuyucuların gözleri önünde çok sık yanıp sönmemesi için birçok takma ad icat ediyor. Aynı zamanda Rusya'da Benjamin Franklin'in popülerleştiricisi oldu. Vestnik Evropy 1803'e kadar vardı. 31 Ekim 1803'te M.N. Muravyov, İmparator I.Alexander'ın kararnamesi ile Nikolai Mihayloviç Karamzin, yazı için 2.000 ruble maaşla resmi tarihçi olarak atandı tam tarih Rusya. 1804'te Karamzin, Prens A.I.'nin doğal kızıyla evlendi. Vyazemsky Ekaterina Andreevna Kolyvanova ve o andan itibaren 1810'a kadar yaşadığı prensler Vyazemsky'nin Moskova evine yerleşti. 1804'ten, derlemesi hayatının sonuna kadar ana mesleği haline gelen Rus Devleti Tarihi üzerinde çalışmaya başladı. hayat. 1816'da ilk 8 cilt yayınlandı (ikinci baskı 1818-1819'da yayınlandı), 1821'de cilt 9, 1824'te - cilt 10 ve 11. D.N. Bludov). Edebi biçim sayesinde, "Rus Devletinin Tarihi", Karamzin'in okuyucuları ve hayranları arasında yazar olarak popüler hale geldi, ancak o zaman bile onu ciddi şeylerden mahrum bıraktı. bilimsel değer. İlk baskının tüm 3.000 kopyası 25 gün içinde tükendi. O zamanın bilimi için, çoğu ilk kez Karamzin tarafından yayınlanan, el yazmalarından birçok alıntı içeren metne yönelik kapsamlı "Notlar" çok daha önemliydi. Bu el yazmalarından bazıları artık yok. Karamzin arşivlere neredeyse sınırsız erişim aldı kamu kurumları Rus imparatorluğu: materyaller, Dışişleri Bakanlığı Moskova Arşivinden (o sırada üniversite), Synodal Deposundan, manastır kütüphanesinden (Trinity Lavra, Volokolamsk Manastırı ve diğerleri), Musin-Pushkin'in özel el yazması koleksiyonlarından alındı. , Şansölye Rumyantsev ve AI Papalık arşivinden bir belge koleksiyonu derleyen Turgenev. Trinity, Lavrentievskaya, Ipatievskaya yıllıkları, Dvinsky mektupları, Kanunlar Kanunu kullanıldı. "Rus Devletinin Tarihi" sayesinde, okuyucular "Igor'un Kampanyasının Hikayesi", "Monomakh'ın Öğretisi" ve daha pek çok şeyden haberdar oldular. Edebi çalışmalar eski Rusya. Buna rağmen, yazarın hayatı boyunca zaten ortaya çıktı kritik işler onun "Tarihi ..." hakkında. Rus devletinin kökenine ilişkin Norman teorisinin destekçisi olan Karamzin'in tarihsel kavramı resmileşti ve desteklendi. Devlet gücü. Daha sonra, "Tarih..." A.S. tarafından olumlu değerlendirildi. Puşkin, N.V. Gogol, Slavophiles, olumsuz - Decembrists, V.G. Belinsky, N.G. Chernyshevsky. Nikolai Mihayloviç Karamzin, anıtların organizasyonunun ve anıtların kurulmasının başlatıcısıydı. seçkin figürler ulusal tarih, bunlardan biri K.M.'nin anıtıydı. Minin ve D.M. Pozharsky, Moskova'daki Kızıl Meydan'da. İlk sekiz cildin yayınlanmasından önce, Karamzin Moskova'da yaşadı, oradan sadece 1810'da Tver'e Büyük Düşes Ekaterina Pavlovna'ya, egemene notunu iletmek için "Antik ve yeni Rusya" ve Fransızlar Moskova'yı işgal ettiğinde Nizhny'ye. Yaz Karamzin genellikle kayınpederi Prens Andrei İvanoviç Vyazemsky'nin mülkü olan Ostafyevo'da geçirdi. Ağustos 1812'de Karamzin başkomutan evinde yaşadı Moskova, Kont FV Moskova yangını sonucunda, Karamzin'in çeyrek asırdır topladığı kişisel kütüphanesi yok oldu. Haziran 1813'te aile Moskova'ya döndükten sonra yayıncı SA Selivanovskiy'nin evine yerleşti. , ve daha sonra Moskova tiyatrosu müdavimi FF Kokoshkin'in evinde 1816'da Nikolai Mihayloviç Karamzin, hayatının son 10 yılını geçirdiği ve kraliyet ailesine yakın olduğu St. Petersburg'a taşındı. eylemlerinin eleştirilmesinden hoşlanmadı, notun sunulduğu andan itibaren yazara kısıtlama ile davrandı.İmparatoriçeler Maria Feodorovna ve Elizaveta Alekseevna'nın arzusunun ardından Nikolai Mihayloviç, yazı Tsarskoye Selo'da geçirdi.1818'de Nikolai Mihayloviç Karamzin fahri seçildi Petersburg Bilimler Akademisi üyesi. 1824'te Karamzin gerçek bir devlet danışmanı oldu. İmparator I.Alexander'ın ölümü Karamzin'i şok etti ve sağlığına zarar verdi; yarı hasta, her gün sarayı ziyaret ederek İmparatoriçe Maria Feodorovna ile konuşuyordu. 1826'nın ilk aylarında Karamzin zatürre geçirdi ve doktorların tavsiyesi üzerine ilkbaharda İmparator Nicholas'ın kendisine verdiği güney Fransa ve İtalya'ya gitmeye karar verdi. peşin ve bir firkateyni emrine verdi. Ancak Karamzin zaten seyahat edemeyecek kadar zayıftı ve 3 Haziran'da (22 Mayıs'taki eski stile göre), 1826'da St. Petersburg'da öldü. Nikolai Mihayloviç Karamzin'in eserleri arasında eleştirel makaleler, edebi, tiyatro incelemeleri, tarihi temalar, mektuplar, hikayeler, kasideler, şiirler: "Eugene ve Julia" (1789; hikaye), "Bir Rus Gezginin Mektupları" (1791-1795; ayrı baskı- 1801'de; Almanya, İsviçre, Fransa ve İngiltere'ye bir gezi sırasında yazılan ve arifesinde ve sırasında Avrupa'nın yaşamını yansıtan mektuplar. Fransız devrimi), "Liodor" (1791, hikaye), "Zavallı Liza" (1792; hikaye; "Moscow Journal" da yayınlandı), "Natalia, Boyar'ın Kızı" (1792; hikaye; "Moscow Journal" da yayınlandı), " Merhamet'e "(ode), "Aglaya" (1794-1795; almanak), "Biblolarım" (1794; 2. baskı - 1797'de, 3. - 1801'de; "Moskova Dergisi" nde daha önce yayınlanan makalelerin koleksiyonu), " Yabancı Edebiyat Panteonu" (1798; yabancı edebiyat Uzun süre sansürden geçmeyen, Demosthenes, Cicero, Sallust'un basılmasını yasaklayan çünkü. Cumhuriyetçilerdi), "Tarihsel övgü sözüİmparatoriçe Catherine II" (1802), "Marfa Posadnitsa veya Novgorod'un Fethi" (1803; "Avrupa Bülteni; tarihi bir hikaye" de yayınlandı), "Siyasi ve sivil ilişkilerinde eski ve yeni Rusya hakkında bir not" (1811; MM Speransky'nin devlet dönüşüm projelerinin eleştirisi), "Moskova Simgesel Noktaları Üzerine Bir Not" (1818; Moskova ve çevresi için ilk kültürel ve tarihi rehber), "Zamanımızın Şövalyesi" (otobiyografik bir hikaye Vestnik Evropy), "İtirafım" (aristokrasinin laik eğitimini kınayan bir hikaye), "Rus Devletinin Tarihi" (1816-1829: cilt 1-8 - 1816-1817'de, cilt 9 - içinde 1821, cilt 10-11 - 1824'te, cilt 12 - 1829'da; Rusya tarihi üzerine ilk genelleme çalışması), Karamzin'in A.F. Malinovsky'ye mektupları" (1860'da yayınlandı), I.I. Dmitriev (1866'da yayınlandı), N.I. Krivtsov'a, Prens P.A. Vyazemsky (1810-1826; 1897'de yayınlandı), A.I. Turgenev'e (1806-1826; 1899'da yayınlandı), İmparator Nikolai Pavlovich ile yazışmalar (1906'da yayınlandı), "Üçleme Yolunda Tarihsel Anılar ve Notlar" (makale) , "1802 Moskova depremi hakkında" (makale), "Eski bir Moskova sakininin notları" (makale), "Moskova'da Yolculuk" (makale), "Rus antik çağı" (makale), "Modaya uygun güzelliklerin hafif kıyafetleri hakkında" dokuzuncu ila onuncu yüzyıllar" (makale).
__________ Bilgi kaynakları:"Rus Biyografik Sözlük" Ansiklopedik kaynak www.rubricon.com (Büyük sovyet ansiklopedisi, Ansiklopedik Sözlük "Vatan Tarihi", "Moskova" Ansiklopedisi, Rus-Amerikan İlişkileri Ansiklopedisi, Resimli ansiklopedik sözlük)
Proje "Rusya tebrik ediyor!" - www.prazdniki.ru

Ünlü yazar, tarihçi, şair, yayıncı. "Rus Devleti Tarihi" nin kurucusu.

Aile. Çocukluk

Nikolai Mihayloviç Karamzin, Simbirsk eyaletinde fakir, eğitimli bir soylu ailesinde doğdu. iyi oldu ev Eğitimi. 14 yaşında, Profesör Shaden'in Moskova özel yatılı okulunda çalışmaya başladı. Bunun sonunda 1783'te St. Petersburg'a hizmet etmek için gitti. Başkentte Karamzin, Moskova Dergisi'nin şairi ve gelecekteki işbirlikçisi Dmitriev ile bir araya geldi. Aynı zamanda S. Gesner'in “Ahşap Bacak” idilinin ilk çevirisini yayınladı. Orduda görev yapmış bir yıldan daha az, teğmen rütbesindeki Karamzin, 1784'te istifa etti ve Simbirsk'e döndü. Burada dışa doğru yol aldı sosyal hayat, ama aynı zamanda kendi kendine eğitimle uğraştı: tarih, edebiyat ve felsefe okudu. Aile dostu Ivan Petrovich Turgenev, Mason ve yazar mükemmel arkadaşlık s, geleceğin yazarının hayatında belirli bir rol oynadı. Tavsiyesi üzerine Nikolai Mihayloviç Moskova'ya taşındı ve Novikov'un çevresiyle tanıştı. böyle başladı yeni dönem 1785'ten 1789'a kadar uzanan hayatında.

Moskova dönemi (1785-1789). Avrupa'ya Seyahat (1789-1790)

Moskova'da Karamzin tercüme ediyor kurgu 1787'den beri Thomson'ın Mevsimleri, Janlis'in Köy Akşamları, Julius Caesar'ın trajedisi, Lessing'in trajedisi Emilia Galotti'nin çevirilerini düzenli olarak yayınlıyor. Ayrıca Novikov tarafından yayınlanan Children's Reading for the Heart and Mind dergisi için yazmaya başlar. 1789'da Karamzin'in ilk orijinal hikayesi "Eugene ve Yulia" ortaya çıktı.

Yakında Nikolai Mihayloviç, kalıtsal bir mülk bıraktığı Avrupa gezisine çıkmaya karar verir. Cesur bir adımdı: kalıtsal mülkten elde edilen gelirle yaşamaktan vazgeçmek ve serflerin emeği pahasına kendi geçimini sağlamak anlamına geliyordu. Şimdi Nikolai Mihayloviç, profesyonel bir yazar olarak kendi çalışmasıyla geçimini sağlamak zorundaydı. Yurtdışında, yaklaşık bir buçuk yıl öngörüyor. Bu süre zarfında, devrimci hükümetin faaliyetlerini gözlemlediği Almanya, İsviçre, Fransa'yı ziyaret ediyor. Haziran 1789'da Karamzin Fransa'dan İngiltere'ye taşındı. Tüm yolculuk boyunca, yazar ilginç ve ilginç şeylerle tanışır. seçkin insanlar. Nikolai Mihayloviç, insanların evleri, tarihi anıtlar, fabrikalar, üniversiteler, sokak şenlikleri, meyhaneler, köy düğünleri ile ilgileniyor. Belirli bir milletin karakterlerini ve geleneklerini değerlendirir ve karşılaştırır, konuşmanın özelliklerini inceler, çeşitli konuşmaları ve kendi yansımalarını kaydeder.

Duygusallığın kökeninde

1790 sonbaharında Karamzin, Moskova'ya döndü ve burada öykülerinin (Liodor, Natalya, Boyar'ın Kızı, Flor Silin gibi), eleştirel makalelerinin ve şiirlerinin yayınlandığı aylık Moskova Dergisi'nin yayınını üstlendi. Ünlü "Bir Rus Gezginin Mektupları" ve "Zavallı Liza" hikayesi de burada basılmıştır. Karamzin, dergide işbirliği yapmak için Dmitriev ve Petrov, Kheraskov ve diğerlerini çekti.

Karamzin bu dönem eserlerinde yeni bir edebi yön- duygusallık. Bu eğilim, onu klasisizmden ayıran “insan doğası”na hakim olanın akıl değil duygu olduğunu ilan etti. Duygusallık, insan faaliyetinin idealinin dünyanın "makul" yeniden düzenlenmesi değil, "doğal" duyguların serbest bırakılması ve iyileştirilmesi olduğuna inanıyordu. Kahramanı daha bireyselleşir, iç dünyası empati kurma, çevresinde olup bitenlere duyarlı bir şekilde yanıt verme yeteneğiyle zenginleşir.

1790'larda yazar almanaklar yayınladı. Bunlar arasında "Aglaya" (1-2, 1794-1795 bölümleri), manzum olarak yazılmış "Aonides" (1-3, 1796-1799 bölümleri) ve çeşitli hikayeler ve hikayeler içeren "Benim biblolarım" koleksiyonu bulunmaktadır. şiirler. Şöhret Karamzin'e gelir. Rusya genelinde tanınır ve sevilir.

Karamzin'in mensur olarak kaleme aldığı ilk eserlerinden biri 1803 yılında yayınlanan tarihi "Marfa Posadnitsa" öyküsüdür. Walter Scott'ın romanlarına hayranlık Rusya'da başlamadan çok önce yazılmıştı. Bu hikaye, Karamzin'in antik çağa, klasiklere ulaşılamaz bir ahlak ideali olarak çekiciliğini gösterdi. Destansı, antik bir biçimde Karamzin, Novgorodianların Moskova ile mücadelesini sundu. Posadnitsa önemli ideolojik konulara değindi: monarşi ve cumhuriyet hakkında, insanlar ve liderler hakkında, “ilahi” tarihsel kader ve bir bireyin ona itaatsizliği hakkında. Yazarın sempatileri, monarşist Moskova'nın değil, Novgorod ve Martha halkının tarafındaydı. Bu hikaye aynı zamanda yazarın ideolojik çelişkilerini de ortaya çıkarmıştır. Tarihsel gerçek kuşkusuz Novgorodianların tarafındaydı. Bununla birlikte, Novgorod mahkumdur, kötü alametler şehrin yakın ölümünün habercisidir ve daha sonra haklı çıkarlar.

Fakat en büyük başarı 1792'de yayınlanan bir "Zavallı Lisa" hikayesi vardı ve dönüm noktası çalışması duygusallık. Sıklıkla bulunan Batı edebiyatı On sekizinci yüzyılda bir asilzadenin bir köylü kadını veya bir burjuva kadını nasıl baştan çıkardığı hikayesi, Rus edebiyatında ilk olarak Karamzin tarafından bu hikayede geliştirildi. Ahlaki olarak saf, güzel bir kızın biyografisinin yanı sıra böyle bir fikir trajik kaderÇevremizdeki gerçeklikte de bulunabilir, bu çalışmanın büyük başarısına katkıda bulunmuştur. N.M.'nin olması da önemliydi. Karamzin okuyucularına güzelliği fark etmeyi öğretti yerli doğa ve onu sev. Eserin hümanist yönü, o zamanın edebiyatı için paha biçilmezdi.

Aynı yıl, 1792'de "Borar'ın Kızı Natalia" hikayesi doğdu. "Zavallı Lisa" kadar bilinmese de çok önemli konulara değiniyor. ahlaki sorular, çağdaşları endişelendiren N.M. Karamzin. İşin en önemlilerinden biri de namus sorunudur. Natalia'nın sevgilisi Alexei, dürüst adam Rus Çarına hizmet eden. Bu nedenle, hükümdarın sevgili boyar Matvey Andreev'in kızını kaçırdığını "suçunu" itiraf etti. Ancak çar, Alexei'nin değerli bir insan olduğunu görerek evliliklerini kutsar. Kızın babası da aynısını yapıyor. Hikayeyi bitiren yazar, yeni evlilerin sonsuza kadar mutlu yaşadıklarını ve birlikte gömüldüklerini yazıyor. Egemenliğe samimi sevgi ve bağlılık ile ayırt edildiler. Hikayede, onur sorunu krala hizmet etmekten ayrılamaz. Hükümdarın sevdiğine ne mutlu.

Karamzin ve eseri için önemli olan 1793 idi. Şu anda, yazarı zulmüyle şok eden Fransa'da Jakoben diktatörlüğü kuruldu. İnsanlığın refahı elde etme olasılığı hakkında onda şüphe uyandırdı. Devrimi kınadı. Umutsuzluk ve kadercilik felsefesi yeni eserlerine nüfuz eder: "Bornholm Adası" (1793), "Sierra Morena" (1795), "Melankoli" şiirleri, "A. A. Pleshcheev'e Mesaj" vb.

1790'ların ortalarına gelindiğinde Nikolai Karamzin, Rus duygusallığının tanınan başkanı oldu. yeni sayfa Rus edebiyatında. Genç Batyushkov için tartışılmaz bir otoriteydi.

"Avrupa Bülteni". "Eski ve yeni Rusya hakkında not"

1802-1803'te Karamzin, edebiyat ve siyasetin hakim olduğu Vestnik Evropy dergisini çıkardı. onun kritik makaleler bu sefer yeni estetik programı Rus edebiyatının ulusal bir kimlik olarak oluşumuna katkıda bulunan . Karamzin, tarihte Rus kültürünün kimliğinin anahtarını gördü. Görüşlerinin en çarpıcı örneği, yukarıda bahsedilen "Marfa Posadnitsa" hikayesiydi. Karamzin, siyasi yazılarında eğitimin rolüne dikkat çekerek hükümete tavsiyelerde bulundu.

Çar I. İskender'i bu yönde etkilemeye çalışan Karamzin, ona, egemenliğin liberal reformlarını onaylamayan muhafazakar toplum katmanlarının görüşlerini yansıtan “Siyasi ve Sivil İlişkilerinde Eski ve Yeni Rusya Üzerine Not” (1811) verdi. . Not ikincisini kızdırdı. 1819'da yazar yeni bir not sundu - "Bir Rus Vatandaşının Görüşü", bu da çarın daha da hoşnutsuz olmasına neden oldu. Ancak Karamzin, aydınlanmış otokrasinin kurtuluşuna olan inancını bırakmadı ve daha sonra Decembrist ayaklanmasını kınadı. Buna rağmen, sanatçı Karamzin, siyasi inançlarını bile paylaşmayan genç yazarlar tarafından hala büyük saygı görüyordu.

"Rus Hükümeti Tarihi"

1803 yılında arkadaşı ve eski öğretmen Genç imparator Nikolai Mihayloviç, mahkeme tarihçisi resmi unvanını aldı. onun için önemliydi büyük bir değerçünkü şimdi, hükümdar tarafından atanan emekli maaşı ve arşivlere erişim sayesinde yazar, anavatan tarihi üzerine planladığı çalışmayı gerçekleştirebilirdi. 1804'te edebiyat alanından ayrıldı ve baştan sona çalışmaya başladı: Sinod, Hermitage, Bilimler Akademisi'nin arşivlerinde ve kitap koleksiyonlarında, Halk kütüphanesi, Moskova Üniversitesi, Alexander Nevsky ve Trinity-Sergius Lavra, tarih üzerine el yazmaları ve kitaplar okudu, eski folioları analiz etti (, Trinity Chronicle, Korkunç İvan'ın Sudebnik'i, "Dua" ve diğerleri), yazdı, karşılaştırdı. Tarihçi Karamzin'in ne kadar büyük bir iş çıkardığını hayal etmek zor. Gerçekten de, "Rus Devleti Tarihi" nin on iki cildinin oluşturulması, 1804'ten 1826'ya kadar yirmi yıldan fazla sıkı bir çalışma gerektirdi. Beyan tarihi olaylar burada, mümkün olduğu kadar tarafsızlık ve güvenilirlik ile mükemmel bir sanatsal tarzda farklıydı. Öykü getirildi. 1818'de, "Tarih" in ilk sekiz cildi yayınlandı, 1821'de saltanat için ayrılan 9. cilt, 1824'te - 10. ve 11. Fyodor Ioannovich ve hakkında yayınlandı. Ölüm, 12. ciltteki çalışmayı yarıda kesti ve büyük ölçekli planın sonuna kadar uygulanmasına izin vermedi.

Birbiri ardına çıkan Rus Devleti Tarihi'nin 12 cildi, okuyucuların çok sayıda tepkisini uyandırdı. Belki de tarihte ilk kez, basılı bir kitap, Rusya sakinlerinin ulusal bilincinde böyle bir dalgalanmaya neden oldu. Karamzin tarihini halka açtı, geçmişini anlattı. Sekizinci cildi kapattıktan sonra, “Bir Anavatanım olduğu ortaya çıktı!” Diye haykırdığı söylendi. Herkes "Tarih" i okur - öğrenciler, yetkililer, soylular, hatta laik bayanlar. Moskova ve St. Petersburg'da okudular, illerde okudular: örneğin, Irkutsk'ta 400 kopya satın alındı.

Ancak çalışmanın içeriği belirsiz bir şekilde algılandı. Böylece, özgürlüğü seven gençlik, Karamzin'in Rus Devleti Tarihi sayfalarında gösterdiği monarşik sistemin desteğine meydan okumaya meyilliydi. Ve genç Puşkin, o yıllarda saygın bir tarihçi için cesur epigramlar bile yazdı. Ona göre, bu eser "otokrasinin gerekliliğini ve kamçının cazibesini" kanıtladı. Kitapları kimseyi kayıtsız bırakmayan Karamzin, eleştirilere yanıt olarak her zaman kısıtlandı, hem alay hem de övgüyü sakince algıladı.

Son yıllar

1816'dan beri St. Petersburg'da yaşamak için taşınan Karamzin, her yazı ailesiyle birlikte geçiriyor. Karamzinler misafirperver ev sahipleriydiler, ünlü şairler, Zhukovsky ve Batyushkov gibi (1815'te oluşturulan ve Karamzin yönünü edebiyatta savunan Arzamas toplumunun üyeleriydiler) ve eğitimli gençler. Genç A.S. burayı sık sık ziyaret ederdi. Puşkin, yaşlıları dinleyerek şiir okuyor, karısı N.M. Karamzin Ekaterina Andreevna (yazarın ikinci karısıydı, çiftin 9 çocuğu vardı), artık genç değil, aşk ilanı göndermeye bile karar verdiği büyüleyici ve zeki bir kadın. Bilge ve deneyimli Karamzin hileyi affetti genç adam, yanı sıra "Tarih" e yaptığı küstah özdeyişler. On yıl sonra, zaten olgun bir insan olan Puşkin, Nikolai Mihayloviç'in büyük çalışmasına farklı bir bakış atacak. 1826'da Mikhailovskoye'de sürgündeyken "Not: Halk eğitim", Rusya tarihinin Karamzin'e göre öğretilmesi gerektiğini ve bu çalışmayı sadece büyük bir tarihçinin eseri değil, aynı zamanda dürüst bir adamın eseri olarak adlandıracak.

Genel olarak, son yıllar bir tarihçi ve yazarın hayatı mutlu denilebilir. Çar Alexander ile dostlukla bağlandı. Birlikte sık sık Tsarskoye Selo parkında konuşarak yürüdüler. Bu yıllara gölge düşüren olay şu oldu. 14 Aralık 1825 Karamzin Senato Meydanı'nda hazır bulundu. Tarihçi, Muravyovların tanıdık yüzlerini isyancılar arasında görmesine rağmen, elbette ayaklanmaya karşıydı. Konuşmadan birkaç gün sonra Nikolai Mihayloviç şunları söyledi: "Bu gençlerin hataları ve suçları, çağımızın hataları ve suçlarıdır."

Karamzin'in kendisi 14 Aralık olaylarının kurbanı oldu: Senato Meydanı'nda dururken korkunç bir soğuk algınlığına yakalandı ve 22 Mayıs 1826'da öldü.

Hafıza

1848'de Simbirsk'te Karamzin Halk Kütüphanesi açıldı. Novgorod'da, "Rusya'nın 1000. Yıldönümü" (1862) anıtında, dünyanın en önde gelen kişiliklerinin 129 figürü arasında. Rus tarihi N.M. figürü de var. Karamzin. Moskova'da N.M. Karamzin, Kaliningrad'da bir geçit adını verdi - bir sokak. Ulyanovsk'ta tarihçi için bir anıt dikildi ve Ostafyevo arazisinde bir anıt işareti dikildi.

Kompozisyonlar

2 ciltte seçilmiş eserler. M.-L., 1964.

Rus Hükümeti Tarihi. SPb., 1818-1826.

18 ciltte tamamlanmış eserler. M., 1998-2008.

Komple şiir koleksiyonu / Giriş. Sanat., hazırlanmış. metin ve notlar. Yu.M.Lotman. L., 1967.

1 Aralık 1766'da Simbirsk eyaletinde doğan ve 1826'da ölen Nikolai Mihayloviç Karamzin, Rus edebiyatına derin duygulu bir sanatçı-duygusalcı, gazetecilik ustası ve ilk Rus tarihçisi olarak girdi.

Babası, Tatar Murza Kara-Murza'nın soyundan gelen orta sınıf bir asilzadeydi. Mikhailovka köyünde yaşayan bir Simbirsk toprak sahibinin ailesinin, çocukların ve İlk yıllar oğlan.

İlk evde eğitim alan ve kurgu ve tarih okuyan genç Karamzin, adını sık sık Moskova'daki bir yatılı okula gönderdi. gölgeli. Gençliğinde okumanın yanı sıra aktif olarak çalıştı. yabancı Diller ve üniversite derslerine katıldı.

1781'de Karamzin, o zamanın en iyilerinden biri olarak kabul edilen St. Petersburg Preobrazhensky Alayı'nda üç yıllık bir hizmet için askere alındı ​​ve onu teğmen olarak bıraktı. Hizmet sırasında, yazarın ilk eseri yayınlandı - tercüme edilen "Tahta Bacak" hikayesi. Burada, Moskova Dergisi'ndeki ortak çalışmaları sırasında devam eden samimi yazışmalar ve büyük dostluk olan genç şair Dmitriev ile tanıştı.

Hayattaki yerini aktif olarak aramaya devam eden, yeni bilgiler ve tanıdıklar edinen Karamzin, kısa süre sonra Moskova'ya gider ve burada "Çocukların Kalp ve Zihin İçin Okuma" dergisinin yayıncısı ve bir üyesi olan N. Novikov ile tanışır. Altın Taç Masonik daire. "Novikov ve I.P. Turgenev ile iletişim, görüş ve yön üzerinde önemli bir etkiye sahipti. Daha fazla gelişme Karamzin'in bireyselliği ve yaratıcılığı. Masonik çevrede Pleshcheev, A. M. Kutuzov ve I. S. Gamaleya ile de iletişim kurulur.

1787'de Shakespeare'in eserinin çevirisi - "Julius Caesar" ve 1788'de - Lessing'in "Emilia Galotti" eserinin çevirisi yayınlandı. Bir yıl sonra, Karamzin'in ilk kendi baskısı olan "Eugene ve Yulia" hikayesi yayınlandı.

Aynı zamanda, yazar, alınan kalıtsal mülk sayesinde Avrupa'yı ziyaret etme fırsatına sahiptir. Bunu taahhüt eden Karamzin, bu parayı bir buçuk yıl boyunca bir yolculuğa çıkmak için kullanmaya karar verir ve bu, daha sonra kendi kaderini tayin hakkı için güçlü bir ivme kazanmasını sağlayacaktır.

Karamzin gezisi sırasında İsviçre, İngiltere, Fransa ve Almanya'yı ziyaret etti. Yolculuklarda sabırlı bir dinleyici, dikkatli bir gözlemci ve duyarlı bir insandı. o topladı büyük miktarİnsanların tavırları ve karakterleri üzerine notlar ve denemeler, birçok karakteristik sahneyi fark etti. sokak hayatı ve farklı sınıflardan insanların hayatı. Bütün bunlar, çoğu Moscow Journal'da yayınlanan Rus Gezginin Mektupları da dahil olmak üzere gelecekteki çalışmaları için en zengin materyal oldu.

Bu zamanda, şair zaten bir yazarın eserini sağlar. Sonraki yıllarda "Aonides", "Aglaya" almanakları ve "Benim biblolarım" koleksiyonu yayınlandı. Tanınmış tarihsel gerçek hikaye "Posadnitsa Marfa" 1802'de yayınlandı. Karamzin, sadece Moskova ve St. Petersburg'da değil, tüm ülkede yazar ve tarihçi olarak ün ve saygı kazandı.

Kısa süre sonra Karamzin, daha büyük bir çalışmaya hazırlık olan tarihi romanlarını ve eserlerini yayınladığı, o zamanlar benzersiz olan sosyo-politik bir Vestnik Evropy dergisi yayınlamaya başladı.

"Rus Devletinin Tarihi" - tarihçi Karamzin'in sanatsal olarak tasarlanmış, titanik bir eseri, 1817'de yayınlandı. Yirmi üç yıllık özenli çalışma, insanlara gerçek geçmişlerini ortaya çıkaran gerçek çalışmalarında büyük, tarafsız ve derin bir şey yaratmayı mümkün kıldı.

Ölüm, yazarı "Sorun Zamanı" nı anlatan "Rus Devleti Tarihi" nin ciltlerinden biri üzerinde çalışırken yakaladı.

Simbirsk'te 1848'de ilkinin olması ilginçtir. bilim kütüphanesi daha sonra "Karamzinskaya" olarak adlandırıldı.

Rus edebiyatındaki duygusallık akımının temellerini atarak, geleneksel klasisizm edebiyatını canlandırdı ve derinleştirdi. Yenilikçi vizyonu sayesinde, derin düşünceler ve ince duygular, Karamzin, gerçek canlı ve derinden hisseden bir karakterin imajını yaratmayı başardı. Çoğu canlı örnekler Bu bağlamda, okuyucularını ilk kez "Moskova Dergisi" nde bulan hikayesi "Zavallı Lisa".

A. Venetsianov "N.M. Karamzin'in Portresi"

"Gerçeğe giden yolu arıyordum,
Her şeyin nedenini bilmek istedim ... "(N.M. Karamzin)

"Rus Devletinin Tarihi", seçkin Rus tarihçi N.M.'nin son ve bitmemiş eseriydi. Karamzin: Toplam 12 cilt araştırma yazıldı, Rus tarihi 1612'ye kadar sunuldu.

Karamzin'de tarihe ilgi gençliğinde ortaya çıktı, ancak tarihçi olarak mesleğinin uzun bir yolu vardı.

N.M.'nin biyografisinden. karamzin

Nikolai Mihayloviç Karamzin 1766 yılında Kazan ili, Simbirsk ilçesi Znamenskoye aile mülkünde, emekli bir kaptan, orta sınıf bir Simbirsk asilzadesinin ailesinde doğdu. Evde eğitim aldı. Moskova Üniversitesi'nde okudu. Kısa bir zaman Petersburg'un Preobrazhensky Muhafız Alayı'nda görev yaptı, bu zamana kadar ilk edebi deneyleri yapıldı.

Emekli olduktan sonra bir süre Simbirsk'te yaşadı ve ardından Moskova'ya taşındı.

1789'da Karamzin, Koenigsberg'de I. Kant'ı ziyaret ettiği Avrupa'ya gitti ve Paris'te Büyük Fransız Devrimi'ne tanık oldu. Rusya'ya döndüğünde, onu ünlü bir yazar yapan Rus Gezgininden Mektuplar yayınlar.

yazar

"Karamzin'in edebiyat üzerindeki etkisi, Catherine'in toplum üzerindeki etkisiyle karşılaştırılabilir: edebiyatı insancıl yaptı"(AI Herzen)

Yaratıcılık Karamzin ile uyumlu olarak geliştirildi duygusallık.

V. Tropinin "N.M. Karamzin'in Portresi"

edebi yön duygusallık(fr.duygusallık- duygu) 20'lerden 80'lere kadar Avrupa'da popülerdi XVIII yıl yüzyılda ve Rusya'da - ile geç XVIIIönceki erken XIX v. Duygusallığın ideoloğu J.-J. Ruso.

Avrupa duygusallığı Rusya'ya 1780'lerde ve 1790'ların başında girdi. Goethe'nin Werther, S. Richardson ve J.-J romanlarının çevirileri sayesinde. Rusya'da çok popüler olan Rousseau:

Erken yaşlarda romanları severdi;

Onun için her şeyi değiştirdiler.

Aldatmalara aşık oldu

Ve Richardson ve Rousseau.

Puşkin burada kahramanı Tatyana hakkında konuşuyor, ancak o zamanın tüm kızları duygusal romanlar okuyor.

Duygusallığın ana özelliği, öncelikle bir kişinin manevi dünyasına dikkat edilmesidir, ilk etapta akıl ve harika fikirler değil, duygulardır. Duygusallık eserlerinin kahramanlarının doğuştan gelen bir ahlaki saflık, bozulmazlık, doğanın koynunda yaşarlar, onu severler ve onunla bütünleşirler.

Böyle bir kahraman, Karamzin'in "Zavallı Lisa" (1792) adlı hikayesinden Liza. Bu hikaye okuyucular arasında büyük bir başarıydı, ardından çok sayıda taklit edildi, ancak duygusallığın ve özellikle Karamzin'in hikayesinin ana önemi, bu tür eserlerde iç dünyanın ortaya çıkmasıydı. sıradan adam bu da başkalarında empati uyandırdı.

Şiirde Karamzin de bir yenilikçiydi: Lomonosov ve Derzhavin'in kasideleriyle temsil edilen eski şiir, aklın dilini ve Karamzin'in şiirleri kalbin dilini konuşuyordu.

N.M. Karamzin, Rus dilinin bir reformcusu

Rus dilini birçok kelimeyle zenginleştirdi: “izlenim”, “aşk”, “etki”, “eğlenceli”, “dokunma”. "Çağ", "konsantre", "sahne", "ahlaki", "estetik", "uyum", "gelecek", "felaket", "hayırseverlik", "özgür düşünce", "cazibe" kelimelerini tanıttı. sorumluluk" ”, “şüphe”, “sanayi”, “iyileştirme”, “birinci sınıf”, “insan”.

Dil reformları hararetli tartışmalara yol açtı: G. R. Derzhavin ve A. S. Shishkov başkanlığındaki Rus Kelime Severlerin Konuşması topluluğunun üyeleri muhafazakar görüşlere bağlı kaldı ve Rus dilinin reformuna karşı çıktı. 1815'teki faaliyetlerine yanıt olarak, bir edebiyat topluluğu"Arzamas" (Batyushkov, Vyazemsky, Zhukovsky, Puşkin'i içeriyordu), ironik bir şekilde "Konuşmalar" yazarları üzerinde ve eserlerinin parodisini yaptı. kazanıldı edebi zafer Karamzin'in dil değişikliklerinin zaferini de güçlendiren "Konuşma" üzerindeki "Arzamas".

Karamzin ayrıca Y harfini alfabeye soktu.Bundan önce “ağaç”, “kirpi” kelimeleri şöyle yazılmıştır: “іolka”, “іozh”.

Karamzin, noktalama işaretlerinden biri olan kısa çizgiyi Rusça yazıya da soktu.

Tarihçi

1802 N.M.'de Karamzin, “Martha the Posadnitsa veya Novgorod'un Fethi” adlı tarihi hikayeyi yazdı ve 1803'te İskender onu tarihçilik görevine atadı, böylece Karamzin hayatının geri kalanını “Rus Devletinin Tarihi” yazmaya adadı, aslında, kurgu ile bitirmek.

16. yüzyılın el yazmalarını inceleyen Karamzin, 1821'de Afanasy Nikitin'in Üç Denizin Ötesine Yolculuğu'nu keşfetti ve yayınladı. Bu bağlamda şunları yazdı: “... Vasco da Gamma sadece Afrika'dan Hindustan'a bir yol bulma olasılığını düşünürken, Tverite'miz Malabar sahilinde zaten bir tüccardı”(Güney Hindistan'daki tarihi bölge). Buna ek olarak, Karamzin, Kızıl Meydan'da K. M. Minin ve D. M. Pozharsky'ye bir anıtın kurulmasının başlatıcısıydı ve Rus tarihinin önde gelen şahsiyetlerine anıtlar dikmek için inisiyatif aldı.

"Rus Hükümeti Tarihi"

N.M.'nin tarihi eseri. karamzin

Bu, N. M. Karamzin'in eski çağlardan Korkunç IV. Karamzin'in çalışması, Rusya tarihinin tanımında ilk değildi, ondan önce V. N. Tatishchev ve M. M. Shcherbatov'un tarihi eserleri vardı.

Ancak Karamzin'in "Tarihi", yazma kolaylığı da dahil olmak üzere tarihsel, yüksek edebi değerlere ek olarak, yalnızca Rus tarihine uzmanları değil, aynı zamanda basitçe eğitilmiş insanlar Ulusal kimliğin oluşumuna büyük katkı sağlayan, geçmişe olan ilgi. OLARAK. Puşkin yazdı “Herkes, hatta laik kadınlar bile, o ana kadar bilmedikleri anavatanlarının tarihini okumaya koştu. Onlar için yeni bir keşifti. Eski Rusya Amerika'nın Columbus tarafından bulunması gibi, Karamzin tarafından bulunmuş gibi görünüyordu.

Yine de bu çalışmada Karamzin'in kendisini bir tarihçi olarak değil, bir yazar olarak gösterdiğine inanılıyor: "Tarih" güzel bir edebi dilde yazılmıştır (bu arada Karamzin, içinde Y harfini kullanmamıştır), ancak tarihsel değer onun işi koşulsuz, çünkü yazar, ilk kez yayınladığı ve çoğu günümüze ulaşamayan el yazmalarını kullandı.

Hayatının sonuna kadar "Tarih" üzerinde çalışan Karamzin'in onu bitirmek için zamanı yoktu. El yazmasının metni "Fetret 1611-1612" bölümünde kopuyor.

N.M.'nin çalışması Karamzin "Rus Devletinin Tarihi" Üzerine

1804'te Karamzin, kendisini tamamen Tarih yazmaya adadığı Ostafyevo mülküne emekli oldu.

Malikane Ostafyevo

Ostafyevo- Prens P. A. Vyazemsky'nin Moskova yakınlarındaki mülkü. 1800-07 yılında inşa edilmiştir. şairin babası Prens A. I. Vyazemsky. Mülk, 1898'e kadar Vyazemsky'lerin mülkiyetinde kaldı, ardından Sheremetev'lerin mülkiyetine geçti.

1804'te A.I. Vyazemsky, damadı N.M.'yi davet etti. Burada Rus Devleti Tarihi üzerine çalışan Karamzin. Nisan 1807'de, babasının ölümünden sonra, Pyotr Andreevich Vyazemsky, Ostafyevo'nun sembollerden biri haline geldiği mülkün sahibi oldu. Kültürel hayat Rusya: Puşkin, Zhukovsky, Batyushkov, Denis Davydov, Griboyedov, Gogol, Adam Mitskevich burada birçok kez bulundu.

Karamzin'in "Rus Devleti Tarihi" nin içeriği

N. M. Karamzin "Rus Devletinin Tarihi"

Karamzin, çalışması sırasında Ipatiev Chronicle'ı buldu, buradan tarihçi birçok ayrıntı ve ayrıntı çizdi, ancak anlatının metnini onlarla karıştırmadı, ancak bunları ayrı bir not defterine koydu. özel tarihsel öneme sahiptir.

Karamzin, eserinde bölgede yaşayan halkları anlatıyor. modern Rusya, Slavların kökenleri, Varanglılarla olan çatışmaları, Rusya'nın ilk prenslerinin kökenini, saltanatlarını anlatıyor, her şeyi ayrıntılı olarak anlatıyor önemli olaylar 1612 yılına kadar Rus tarihi

N.M.'nin değeri karamzin

Zaten "Tarih" in ilk yayınları çağdaşları şok etti. Heyecanla okudular, ülkelerinin geçmişini keşfettiler. Gelecekte yazarlar tarafından birçok olay örgüsü kullanıldı. Sanat Eserleri. Örneğin, Puşkin, Karamzin'e adadığı trajedisi Boris Godunov için Tarih'ten malzeme aldı.

Ancak, her zaman olduğu gibi, eleştirmenler vardı. Temel olarak, Karamzin'in çağdaşı liberaller, tarihçinin çalışmasında ifade edilen dünyanın devletçi resmine ve otokrasinin etkinliğine olan inancına itiraz ettiler.

devletçilik- bu, devletin toplumdaki rolünü mutlaklaştıran ve bireylerin ve grupların çıkarlarının devletin çıkarlarına azami ölçüde tabi olmasını destekleyen bir dünya görüşü ve ideolojidir; kamu ve özel hayatın tüm alanlarında aktif devlet müdahalesi politikası.

devletçilik amacı gerçek fırsatlar yaratmak olmasına rağmen, devleti diğer tüm kurumların üzerinde duran en yüksek kurum olarak kabul eder. kapsamlı geliştirme bireyler ve devletler.

Liberaller, Karamzin'i çalışmalarında yalnızca, yavaş yavaş kendisine çağdaş otokrasi biçimlerini alan üstün gücün gelişimini izlemekle suçladılar, ancak Rus halkının kendi tarihini ihmal etti.

Puşkin'e atfedilen bir epigram bile var:

"Tarih" zarafetinde, sadelik
Önyargısız olarak bize kanıtlıyorlar
Otokrasiye duyulan ihtiyaç
Ve kamçının büyüsü.

Gerçekten de, hayatının sonuna kadar Karamzin, mutlak monarşinin sadık bir destekçisiydi. Çoğunluğun görüşlerini paylaşmadı düşünen insanlarüzerinde kölelik, kaldırılmasının ateşli bir destekçisi değildi.

1826'da St. Petersburg'da öldü ve Alexander Nevsky Lavra'nın Tikhvin mezarlığına gömüldü.

Anıtı N.M. Ostafyevo'daki Karamzin

Nikolai Mihayloviç Karamzin, duygusallık çağının en büyük yazarı olan büyük bir Rus yazardır. Kurgu, şiir, oyun, makale yazdı. Rus reformcu edebi dil. "Rus Devleti Tarihi" nin yaratıcısı - Rusya tarihi üzerine ilk temel çalışmalardan biri.

"Üzülmeyi severdi, ne olduğunu bilmeden..."

Karamzin, 1 Aralık (12) 1766'da Simbirsk ilinin Buzuluk ilçesine bağlı Mihaylovka köyünde doğdu. Kalıtsal bir soylu olan babasının köyünde büyüdü. Karamzin ailesinin Türk kökenli olması ve Tatar Kara-Murza'dan (aristokrat sınıf) gelmesi ilginçtir.

Yazarın çocukluğu hakkında çok az şey biliniyor. 12 yaşında, Moskova Üniversitesi profesörü Johann Schaden'in yatılı okuluna Moskova'ya gönderildi, burada genç adam ilk eğitimini aldı, Almanca okudu ve Fransızca. Üç yıl sonra, Moskova Üniversitesi'nde ünlü estetik profesörü eğitimci Ivan Schwartz'ın derslerine katılmaya başlar.

1783'te babasının ısrarı üzerine Karamzin, Preobrazhensky Muhafız Alayı'nın hizmetine girdi, ancak kısa süre sonra emekli oldu ve memleketi Simbirsk'e gitti. Genç Karamzin için önemli bir olay Simbirsk'te gerçekleşir - Altın Taç'ın Mason locasına girer. Bu karar, Karamzin Moskova'ya döndüğünde ve evlerinin eski bir tanıdığıyla - mason Ivan Turgenev'in yanı sıra yazarlar ve yazarlar Nikolai Novikov, Alexei Kutuzov, Alexander Petrov ile tanıştığında biraz sonra rolünü oynayacak. Aynı zamanda, Karamzin'in edebiyattaki ilk girişimleri başlar - çocuklar için ilk Rus dergisinin yayınlanmasına katılır - "Kalp ve Zihin için Çocuk Okuma". Moskova Masonları topluluğunda geçirdiği dört yıl, onun üzerinde ciddi bir etkiye sahipti. yaratıcı Gelişim. Şu anda, Karamzin o zamanlar popüler olan Rousseau, Stern, Herder, Shakespeare'i tercüme etmeye çalışarak okudu.

Novikov'un çevresinde Karamzin'in eğitimi sadece yazar olarak değil, aynı zamanda ahlaki olarak da başladı.

Yazar I.I. Dmitriev

Kalem ve düşünce adamı

1789'da Masonlarla ara verilir ve Karamzin Avrupa'yı dolaşmak için yola çıkar. Almanya, İsviçre, Fransa ve İngiltere'yi dolaştı, çoğunlukla büyük şehirlerde, Avrupa eğitim merkezlerinde kaldı. Karamzin, Koenigsberg'de Immanuel Kant'ı ziyaret eder, Paris'te Fransız Devrimi'ne tanık olur.

Ünlü Rus Gezginin Mektupları'nı bu gezinin sonuçlarına dayanarak yazdı. Belgesel nesir türündeki bu denemeler okuyucu arasında hızla popülerlik kazanmış ve Karamzin'i ünlü ve modaya uygun bir yazar haline getirmiştir. Sonra, Moskova'da, bir yazarın kaleminden, Rus duygusal edebiyatının tanınmış bir örneği olan "Zavallı Lisa" hikayesi doğdu. Edebi eleştiri alanındaki birçok uzman, modern Rus edebiyatının bu ilk kitaplarla başladığına inanıyor.

“Edebi faaliyetinin ilk döneminde Karamzin, geniş ve politik olarak belirsiz bir “kültürel iyimserlik”, kültürün başarılarının insan ve toplum üzerindeki faydalı etkisine olan bir inançla karakterize edildi. Karamzin, bilimin ilerlemesine, ahlakın barışçıl gelişimine güveniyordu. Kardeşlik ve insanlık ideallerinin acısız gerçekleşmesine inanıyordu. edebiyat XVIII bir bütün olarak yüzyıl.

Yu.M. Lotman

Akıl kültüyle klasisizmin aksine, Fransız yazarların izinde Karamzin, Rus edebiyatında duygu, duyarlılık, şefkat kültünü kurar. Yeni "duygusal" kahramanlar, her şeyden önce sevme, duygulara teslim olma yeteneği ile önemlidir. "Ey! Kalbime dokunan ve bana acı acı gözyaşları döken nesneleri seviyorum!”("Zavallı Lisa").

"Zavallı Lisa" ahlaktan, didaktiklikten, düzenlemeden yoksundur, yazar öğretmez, ancak hikayeyi eski klasisizm geleneklerinden ayıran karakterler için okuyucunun empatisini uyandırmaya çalışır.

"Zavallı Liza" Rus halkı tarafından büyük bir coşkuyla karşılandı çünkü bu eserde Goethe'nin Almanlara söylediği "yeni kelimeyi" Werther'inde ilk ifade eden Karamzin oldu.

Filolog, edebiyat eleştirmeni V.V. Sipovsky

Nikolai Karamzin, Veliky Novgorod'daki Millenium of Russia anıtında. Heykeltıraşlar Mikhail Mikeshin, Ivan Shroeder. Mimar Viktor Hartman. 1862

Giovanni Battista Damon-Ortolani. N.M.'nin Portresi Karamzin. 1805. Puşkin Müzesi im. OLARAK. Puşkin

Ulyanovsk'taki Nikolai Karamzin Anıtı. Heykeltıraş Samuil Galberg. 1845

Aynı zamanda, edebi dilin reformu başlar - Karamzin, yazılı dilde yaşayan Eski Slavcılıkları, Lomonosov'un ihtişamını ve Kilise Slavca kelime ve gramerinin kullanımını terk eder. Yapıldı " Zavallı Lisa» okuması kolay ve keyifli bir hikaye. Daha fazla Rus edebiyatının gelişiminin temeli haline gelen Karamzin'in duygusallığıydı: Zhukovski ve erken Puşkin'in romantizmi ondan kovuldu.

"Karamzin edebiyatı insancıl yaptı."

yapay zeka Herzen

Karamzin'in en önemli erdemlerinden biri, edebi dili yeni kelimelerle zenginleştirmesidir: “hayır”, “sevgi”, “özgür düşünce”, “cazibe”, “sorumluluk”, “şüphe”, “incelik”, “ birinci sınıf”, “insan”, “kaldırım”, “araççı”, “izlenim” ve “etki”, “dokunma” ve “eğlenceli”. "Endüstri", "konsantre", "ahlaki", "estetik", "çağ", "sahne", "uyum", "felaket", "gelecek" ve diğerlerini tanıtan oydu.

“Profesyonel bir yazar, Rusya'da ilk yapma cesaretini gösterenlerden biri. edebi eser her şeyden önce kendi fikrinin bağımsızlığını koyan varoluşun kaynağı.

Yu.M. Lotman

1791'de Karamzin kariyerine gazeteci olarak başladı. Oluyor dönüm noktası Rus edebiyatı tarihinde - Karamzin ilk Rus'u kurdu edebiyat dergisi, mevcut "kalın" dergilerin kurucu babası - "Moscow Journal". Sayfalarında bir dizi koleksiyon ve almanak yayınlanmaktadır: "Aglaya", "Aonides", "Yabancı edebiyatın Pantheon'u", "Benim biblolarım". Bu yayınlar duygusallığı ana akım haline getirdi edebi hareket Rusya'da geç XIX yüzyıl ve Karamzin - tanınmış lideri.

Ancak Karamzin'in eski değerlerdeki derin hayal kırıklığı yakında onu takip eder. Novikov'un tutuklanmasından bir yıl sonra, dergi kapatıldı, Karamzin'in cesur “Merhametine” demesinden sonra, Karamzin'in kendisi “güçlülerin” merhametinden mahrum kaldı, neredeyse soruşturma altına alındı.

“Bir yurttaş, huzur içinde, korkusuzca uyuyabildiği ve tüm tebaasına düşüncelerine göre özgürce yaşayabildiği sürece; ... yeter ki herkese özgürlük verin ve zihinlerdeki ışığı karartmayın; tüm işlerinizde halka vekaletname göründüğü sürece: o zamana kadar kutsal sayılacaksınız ... hiçbir şey devletinizin huzurunu bozamaz.

N.M. Karamzin. "Merhamet için"

1793-1795 yıllarının çoğu, Karamzin kırsalda geçirir ve koleksiyonlar yayınlar: "Aglaya", "Aonides" (1796). Yabancı edebiyat üzerine bir antoloji gibi bir şey yayınlamayı planlıyor, "Yabancı Edebiyatın Panteonu", ancak Demosthenes ve Cicero'nun bile basılmasına izin vermeyen sansür yasaklarını büyük zorluklarla kırıyor ...

Fransız Devrimi'ndeki hayal kırıklığı Karamzin ayetlerde şöyle dile getiriliyor:

Ama zaman, deneyim yok eder
Gençlik havasında kale...
... Ve açıkça görüyorum ki, Platon ile
Cumhuriyet kurmayacağız...

Bu yıllarda, Karamzin giderek artan bir şekilde şarkı sözlerinden ve nesirden gazetecilik ve gelişime geçti. felsefi fikirler. İmparator I. İskender'in tahtına katılım sırasında Karamzin tarafından derlenen “İmparatoriçe Catherine II'ye tarihi övgü” bile esas olarak gazeteciliktir. 1801-1802'de Karamzin, çoğunlukla makaleler yazdığı Vestnik Evropy dergisinde çalıştı. Uygulamada, eğitim ve felsefeye olan tutkusu, tarihi konularda eserlerin yazılmasında ifade edilir ve giderek ünlü yazar için bir tarihçinin otoritesini yaratır.

İlk ve son tarihçi

31 Ekim 1803 tarihli kararname ile İmparator I. Aleksandr Nikolai Karamzin'e tarihçi unvanını verdim. İlginçtir ki, Rusya'da tarihçilik unvanı Karamzin'in ölümünden sonra yenilenmedi.

Bu andan itibaren Karamzin her şeyi durdurur edebi eser ve 22 yıldır münhasıran bize "Rus Devletinin Tarihi" olarak aşina olduğumuz bir tarihi eser derliyor.

Alexey Venetsianov. N.M.'nin Portresi Karamzin. 1828. Puşkin Müzesi im. OLARAK. Puşkin

Karamzin, araştırmacı olmayı değil, geniş eğitimli bir halk için tarih derlemeyi kendine görev edinmiştir. "seç, canlandır, renklendir" Tümü "çekici, güçlü, layık" Rus tarihinden. Önemli nokta- Rusya'nın Avrupa'ya açılması için eser yabancı bir okuyucu için de tasarlanmalıdır.

Karamzin, çalışmalarında Moskova Dışişleri Koleji'nin materyallerini (özellikle prenslerin manevi ve sözleşmeli mektupları ve diplomatik ilişkilerin eylemleri), Synodal Deposu, Volokolamsk Manastırı ve Trinity-Sergius Lavra kütüphanelerini kullandı, Musin-Pushkin, Rumyantsev ve AI el yazmalarının özel koleksiyonları Papalık arşivinden ve diğer birçok kaynaktan bir belge koleksiyonu derleyen Turgenev. Çalışmanın önemli bir kısmı eski kroniklerin incelenmesiydi. Özellikle, Karamzin daha önce keşfedildi bilim tarafından bilinmeyen Ipatievskaya adlı kronik.

"Tarih ..." konulu çalışma yıllarında Karamzin esas olarak Moskova'da yaşadı, oradan sadece Tver'e ve Nijniy Novgorod 1812'de Moskova'nın Fransızlar tarafından işgali sırasında. Yazlarını genellikle Prens Andrei İvanoviç Vyazemsky'nin mülkü olan Ostafyev'de geçirdi. 1804'te Karamzin, yazarın dokuz çocuğu olan prensin kızı Ekaterina Andreevna ile evlendi. Yazarın ikinci karısı oldu. Yazar ilk kez 1801'de 35 yaşında, düğünden bir yıl sonra doğum sonrası ateşten ölen Elizaveta Ivanovna Protasova ile evlendi. İlk evliliğinden Karamzin, Puşkin ve Lermontov'un gelecekteki bir tanıdığı olan kızı Sophia'yı terk etti.

Bu yıllarda yazarın hayatındaki ana sosyal olay, 1811'de yazılan Siyasi ve Sivil İlişkilerinde Eski ve Yeni Rusya Üzerine Not'tur. "Not...", imparatorun liberal reformlarından memnun olmayan muhafazakar toplum katmanlarının görüşlerini yansıtıyordu. "Not..." imparatora teslim edildi. İçinde, bir zamanlar liberal ve şimdi dedikleri gibi bir “Batılılaştırıcı” olan Karamzin, muhafazakar olarak ortaya çıkıyor ve ülkede köklü bir değişikliğe ihtiyaç olmadığını kanıtlamaya çalışıyor.

Ve Şubat 1818'de Karamzin, Rus Devleti Tarihi'nin ilk sekiz cildini satışa çıkardı. 3000 kopya (o zaman için çok büyük) bir ay içinde tükendi.

OLARAK. Puşkin

"Rus Devleti Tarihi", yazarın yüksek edebi değeri ve bilimsel titizliği sayesinde en geniş okuyucu kitlesine odaklanan ilk eserdi. Araştırmacılar, bu çalışmanın Rusya'da ulusal benlik bilincinin oluşumuna katkıda bulunan ilk çalışmalardan biri olduğu konusunda hemfikir. Kitap birçok Avrupa diline çevrildi.

Uzun yıllar süren muazzam çalışmalara rağmen, Karamzin'in "Tarih ..." i zamanından önce - 19. yüzyılın başlarında - tamamlamak için zamanı yoktu. İlk baskıdan sonra, üç cilt daha "Tarih ..." yayınlandı. Sonuncusu, "Fetret 1611-1612" bölümündeki Sıkıntılar Zamanı olaylarını anlatan 12. ciltti. Kitap Karamzin'in ölümünden sonra yayınlandı.

Karamzin tamamen çağının adamıydı. Hayatının sonuna doğru monarşik görüşlerin onaylanması, yazarı İskender I ailesine daha da yaklaştırdı, son yıllarını Tsarskoye Selo'da yaşayan yanlarında geçirdi. İskender I'in Kasım 1825'te ölümü ve Senato Meydanı'ndaki ayaklanmanın müteakip olayları yazara gerçek bir darbe oldu. Nikolai Karamzin 22 Mayıs (3 Haziran) 1826'da St. Petersburg'da öldü, Alexander Nevsky Lavra'nın Tikhvin mezarlığına gömüldü.