Tatar-Moğol Yokluğunun Rusya kültüründeki etkisi (yabancı gezginlerin anılarında). Altın Horde'nin Eski Rusya ve Modern Rusya Kültüründe Etkisi
Şimdi seviye bilgisini bilmek faydalı olacaktır. malzeme kültürü Versiyonu çelişen Moğol-Tatarlar resmi geçmişi "Medeni bir dünyanın, amacı, amacı sadece barışçıl şablonların soygun olan ve topraklarının pahasına meraların genişlemesi olan").
Örneğin, resmi tarihçiler, XIII yüzyılın başlangıcındaki Moğol-Tatars'ın, üretiminin yalnızca "düşük üretken sığır yetiştiriciliği olduğu" gerçeği göz önüne alındığında, "kopya ve bir kılıç için demir ve kılıç" olmadığını savunuyor. "
Moğol-Tatarların üretiminin, 10. yüzyıldan beri "verimsiz" değil, Tatarlar "kaçakçılığı, rams, deve ve keçe" liderlik etmedi. Ancak bir kişi hiç bir şey dışlamaz: Bazı kişilerin bazı kişilerin bazı temsilcilerinin Sığır yetiştiriciliğinde ve hatta göçebelerinin sınıfları, aynı kişilerin diğer temsilcilerinin de tarım ve el sanatları ile uğraşabileceği ve Zaten ünlü Ortaçağ Tatarları alanını "Epoch Mongols" olarak hesaplayın.
XI Century Tatars'ın "bezine ve bakırlara erişimi sağladığı ve kendilerini silahlara ulaştığı antik Çin kroniklerinden gerçekler var." Ayrıca, Arap Ibn Al Asira, Raporlar (1218-1219) "Tatarlar kendileri için gerekli olan silahlar", yeterli olarak, çok sayıda birlik ve uygun kalitede olduğuna inanmak gerekir.
Özellikle, Tatarlar, ana silahları olan ibn al Asira, "Işık ve İnce Sabers" nin notlarıyla aynı anda derlenen Maine Hunga'nın notlarından şöyle yapıldı. Soğuk silahların kolaylığı ve incesi şüphesiz, her şeyden önce, bu kavisli kılıçların taburcu edildiği çeliklerin yanı sıra üreticilerinin yüksek ustalıklarının yanı sıra en yüksek kalitede tanıklık ediyor.
Böyle bir silahın, göçebe işaretçilerinin koşulları altında yapılamaz gibi görünüyor. Metalurjinin, göçebe bir yaşam tarzı koşullarında onlarla taşınamayan oldukça ciddi sabit ekipmanlar sırasında ya da kısa çoban otoparkı sırasında hızlı bir şekilde inşa etmeyi talep ettiği iyi bilinmektedir. Demir cevherinin ortaçağ demircisi ile ilgili mevduatların yanı sıra yakıt madenciliği de bulundu ve göçebelerle tanıştılar, sık sık değil, yakıt ve kaynakların uzun süre kalmak zorunda kalacağı, peki Göçebe bir görüntü ömrünün ve mevcut metalurji seviyesinin birleştirilmesi muhtemel bir şekilde söyleyebilir.
Bu nedenle, sadece "kalıcı kazanma", sadece "kalıcı kazanma", erken yürütülen Tatarlar arasında ve Chingis Khan döneminden çok önce olmadı.
Ayrıca, resmi tarihçileri hala göçebeler tarafından göz önünde bulundurmaya meyilli olan Moğol-Tatarlar, daha kesin olarak, bazı sebeplerden dolayı, şehirlerin inşası arzusu ve sadece kelimenin tam anlamında, sadece sözcüğün anlamında. inşaatın yanı sıra onları ve diğer "kalıcı yaşam alanlarını" barındırmak için. Buna ek olarak, Tatarlar, zanaat, ticaret ve "tarımı patronize etmek" için yeteneği ve arzusu vardı. Örneğin, 1218'de Khorezmshah ile savaşın başlamasından uzun süre önce, "Siyah Çin'in Dünyası" nda, yani Kungaristan'da, Rubruk'un yazdığı gibi, "Tatarlar şehri yıkandı."
"Ve Tu Ji" ("tüm imparatorluğun haritaları ve açıklamaları") ve diğer Çin'in diğer Çin kaynakları, Cengis Khan'ın Karakorum şehrini 1220'de inşa ettiğini ve başkentini yaptığını belirtti. "Karakorum'un var olduğunu not ediyoruz. VIII. Yüzyıl, ama XIII yüzyılda, "VIII. Yüzyılda, Karakorum bir Uygur şehriydi, ancak Kırgız'la Wiguri Savaşı sırasında tahrip edildi. Aslında, şehir yine Moğol-Tatarlar tarafından Yine Moğol-Tatarlar tarafından yaptırıldı. Changgishana "Uygur Karakorum şehrinin eski kalıntıları üzerinde." XIII yüzyılın ikinci yarısındaki kentin "göçebelerinin" yapılması konusunda gerçek, Marco Polo'nun verileri ile doğrulandı.
Volga bölgesinde, Saryklych (Modern Sarov veya Arzamas-16) gibi diğer Moğol-Tatar şehirleri, bazı raporlara göre, Altın Horde'nin başkenti olan ve araştırılacak (daha sonra bir nane vardı) Golden Horde - Ulus Juchi).
Tatar tarafından inşa edilen Tenmen olarak adlandırılan şehirler de Sibirya'da (örneğin, modern tyumen) ve Kuzey Kafkasya'daydı. Bu şehirler "otoparkların parkında, Moğol Askeri liderlerinin on bin askeri üzerinden ortaya çıktı." "Tumen" kelimesinin aynı zamanda, bir tür askeri idari bölge, bir tür askeri idari bölge olan Moğolların eyaletinde bir idari bölge birimi anlamına gelir. Personele ve gerekli malzeme araçlarına on bin askeri bağlantı sağlıyor. Ve görünüşe göre şehirler, bu tuhaflık merkezleri, modern standartlarda küçük, ancak "askeri ilçeler" dedi.
Bunların hepsi bu "göçmeler" ile, bu alanların "fetihlerinin" hemen ardından "fetihlerinin hedefleri, soygun ve genişleyen meralar" hakkında bir nedenden dolayı, sadece şehirler inşa etmeyi değil, aynı zamanda rahatsızlık hissetmeden onlarda yaşadılar. , kesinlikle tüm "halklarını köleleştirilmiş" temsilcileriyle barışçıl bir şekilde işbirliği yapmak.
Aslında, mümkündür, birçok şehir ortaçağ Tatarları tarafından tam olarak "Moğol-Tatar işgali" nin üzerine inşa edilmiştir, ancak bu gerçekler Batı ve Doğu'nun resmi tarihçileri gizlenmiş, "Tatarlar daha önce yaşadığı" Arazi, şimdi nerede yaşıyor ve Kumani. " Bu varsayımın lehine, en azından madeni paraların ortaçağ Tatarları tarafından yaptırıldığı şehirlerde olacağını söylüyor, zanaat ve ticaret geliştirildi, oradan tarımı desteklemeye başladı, yani kapsamlı ekonomiklerin ilerici bir gelişimi var. İçlerinde kültürel aktiviteler.
Ve bu "göçmeler, yarı-trigteen fethörler" bir nedenden ötürü ya da kendileri yaptıkları ya da tüm halkların, ticaret ve el sanatları ve tarımla ve sadece malzeme değil, aynı zamanda kültürel değerlerin yaratılmasına izin verdiler. Yukarıdaki bilgilerden görülebileceği gibi, Moğol-Tatarlar acele değildi "av ve kölelerle büyük bozkırların akrabalarına geri dönmek için." Ancak, resmi tarihçilere göre, "medeni" dünyanın fetihlerinin hazırlanmasında ve davranışlarındaki ilk ve asıl amaçlarına göre tam olarak öyle ki bu şekilde.
L.N.Gumilev'e katılıyoruz, "göçebeler, fakir, çiftçilere dönüştü ve böylece medeniyete dönüştüğü" gerçeklerin açıklanmasına karar verdik.
Şimdi, "Etnik Moğollar - Yarı Köpek Göçebeleri" konusundaki "genel kabul görmüş" teorisine "formda bulunmayan", resmi tarihçiler tarafından dikkate alınmayan bazı bilgilerin gözlenmesini göz önünde bulundurun.
Kazan Tarihçisi tarafından gerçekleştirilen "Rashid Dina Chronicles Toplama" metninde, Bilim Adamı Easto-Russian Aaarslanova, "Yerel Konumlara, Soygun ve Başarılarını Uyanıyoruz," Utanmaz Emir, " Kalabalık Kypchakov Bachman'dan Volga'nın (Itla) kıyılarındaki çalılıklara saklandı. Munke-Khan, 200 gemi inşa etmeyi ve 100 kişiyi tamamen silahlı Moğol'u eklemeyi emretti. Ve erkek kardeşi buchek, nehrin her iki tarafında da aralığa gitti. "
Yukarıdaki tekliften açıkça görülüyor konuşuyoruz 200 gemide nehir filosunun modern standartlarında bile Moğol-Tatarların yapımında. Rakam, tutacağız bile, on kez aşırı abartılıyorsa, filonun o zaman için çok sağlam olduğundan hala şüphe yok. Ve daha az ya da çok yaratıcı bir iş "soyguncusu" yeteneğine sahip olmayan "göçebelerin" olması gariptir, genellikle en az 10 tonluk bir kaldırma kapasitesi olan Volga'da yüzmeye uygun büyük gemiler oluşturabilir.
Buna ek olarak, bağlamda açıkça görülebileceği gibi, Bachman'daki bulutlar tam olarak Volga'yı gerçekleştirildi, bu nedenle örneğin, yazarın aşağı akışın alaşım silahlı ayrılma için raftlar anlamına gelmesi, örneğin, Yani, insanları suya taşımak için daha ilkel araçlardır. Ayrıca, örneğin "yerel turbs" veya köleler için filonun inşası ve kontrolü için yerel zanaatkarların dahil edilmesi hakkında alıntılanan hikayede hiçbir veri yoktur.
Ve Munke çözümünün hızla aldığı görülebilir, filo son derece için inşa edilmiştir. kısa bir zamanYani, ustalar, Khan'ın derhal düzenindeydi, aksi takdirde Chronicler, yüksek lisansların gemilerin şantiyesine daha fazla veya daha az uzak alandan gelen ustaların teslimi ile bağlantılı olarak kaçınılmaz "telleri" dedi.
Bu nedenle, Munke ve meslektaşlarının Moğol-Tatarların Moğol-Tatarların Muhtemelen halihazırda Moğol-Tatar halkından zaten yaşadığı deneyim ve bilgiyi kullandığı iddia edilebilir ve etkileyici sayıda damar oluşturabilecek uzmanlar. Kısa sürede büyük bir nehir üzerinde yüzmek ve onları yönetebilir.
Muhtemelen Tatarlar, Eurasia'nın başka bir kenarında kaldıklarından bu yana gemi inşaatı becerilerini korudu: Baykal Gölü'nde. Tatar dilinde Baikal Gölü'nün adının "zengin göl" anlamına geldiğini unutmayın. Ve diğer Baikal Toponyss, modern Tatar dilini kolayca anlayabilir. Böylece, Angara Nehri'nin adı "aptal", "anormal" anlamına gelir, açıkçası garipliği nedeniyle: tüm nehirler deniz veya göle düşer ve bu, "anormal", izler. Artık, Tatar'da "Koy" anlamına gelen Baikal sahilindeki Köy var.
Böylece, Tatarların Volga'da göz önünde bulundurulması ve nakliye ettiği zamana kadar yaşadığını gösterir. Ve Volga'nın alt köşesindeki bu yerler, yarattığı Kimaki Devletinin toprakları arasındaydı ve tattarlar zaten üç yüzyıl kadar "Moğol-Tatar işgaline" en küçüktü. Ve ne "Moğollara", ne de "Moğolların altında", bu Tatarlar hiçbir yerde kaybolmadı.
Yukarıdaki bilgilerin görüldüğü gibi, güvene layık olan Mongol-Tatars Genghis Khan, zamanları için yüksek düzeyde maddi kültür elde eden "yerleşmiş" halkların arkasında gecikmedi. Ve bu insanları, görülebileceği gibi, aynı zamanda bir yerleşme yaşam tarzı ve göçebe, sığır yetiştiriciliği evi ve hiçbir şekilde "verimsiz" anlamına gelmez.
Yukarıdakileri göz önünde bulundurarak, bunun bir tarımın ve yerleşik bir yaşam tarzının diğer becerilerinin bir kombinasyonu olduğu sonucuna varabiliriz. göçebe sığır yetiştiriciliği Ve popülasyonun büyük gruplarının sürekli hareketini gerektiren diğer faaliyetler ve yaklaşık olarak VIII yüzyıla kadar olan eski ve ortaçağ Tatarları, "Moğol-Tatar Changgishana", etnik grubun karakteristiydi.
VS. Sıvı, K.B. Sokolov
Xi - XIII yüzyılda Rus kültürünün gelişmesi, Tatar-Moğol işgalinin arifesinde bulunan sürekli ilerici bir süreçtir. en yüksek seviye: Resimde - Novgorod Freskes, Mimarlıkta - Vladimir-Suzdal Mimarisi, literatürde - Annals ve "Igor'un Alayı Hakkında Kelime".
Ancak, ulusal konsolidasyon fikri çok geç ortaya çıktı. Zaten 1224'te, Tatarlar hakkında ilk bilgi Rusya'da ortaya çıktı. Ve yakında dünya tarihinin en büyük felaketi arasında olan korkunç olaylar var. Chingiskhana'nın torunu moğol Han. 1237-1238 kışında Doğu ve Orta Avrupa'ya olan yolculuğuna başlayan Bati (Batu, 1208-1255) kuzeydoğu rus'u istila etti. Ve sonbaharda, 1240 sonbaharında, Güney RUS'un fethini tamamladı. Birkaç yıldır yıkıldı, Rus toprakları yandı, yandı. İki buçuk yüzyılda (1237'den 1462'den), K. Marx'ın toplantısına göre, "sadece vermeden, insanların ruhunu rahatsız ettiğini ve süzüldüğü için ciddi bir IHO fatihi kuruldu.<...> Tatarların sayısının, fetihin büyük boyutlarına kıyasla, küçüktü, aranıyorlardı, kendilerini bir dehşetin halo tarafından çevreleyen, güçlerini arttırıp nüfusun nüfusunu azalttı; arka. "4 Bu tür taktiklerin bir sonucu olarak, Rus dünyası en üzücü manzaraydı. "Rusya'nın durumu korkunçtu, - Tarihçi N. alanını yazdı. - ... Bazı yerlerde, konutlar sonsuza dek kaldı, "havanın yeniden yapılandırılması nedeniyle". Kiev, Chernigov, Vladimir, Moskova, Tver, Kursk, Ryazan, Murom, Yaroslavl, Rostov, Suzdal, Galich Ash yığınıydı ... Bütün doğumların seyreltildi; Bütün nüfus kayboldu, ölüm ve kölelikle yok edildi "5.
Yeni bir tane vardı psikolojik durum "Ulusal Depresyon" olarak adlandırılabilecek insanlar: "Arzu her yerde bulundu. İnsanlarla birlikte prensler ruhla düştü; Conqueror'un merhameti olarak yaşamaya baktılar, koşulsuz başvuruda sadece onu kurtarmanın ve Batyah'ın ilk çağrısından birinin Horde'sinde bir tanesini bir tanesini kurduğunu gördüm. Bütün bunlar öğretim ile oldukça tutarlıdı ortodoks Kilisesi - Hak edilebilecek olan ebedi yaşamın ömrü boyunca belirli bir hazırlık ile gerçek bir yaşam olarak kabul edilir, ancak herhangi bir adaletsizliği ve baskı uygulanarak, en azından gizlice herhangi bir adaletsizlik ve baskı uygulandı.
"Ruh hali karmaşık ve belirsizdi: afetlerin duyulmasından önceki korku, şehirlerin ve tapınakların mahvolusunun, nüfusun ölümü hakkında; İktidarsızlık bilinci, "Tatar Onur" nda sevinmek zorunda kaldı, ancak daha cesur zihinlerin yanında, acı hakaret ve aşağılanma hissi "7. Ancak V. Klyuchevsky tarafından verilen bu sürenin özellikleri: "XIII ve XIV yüzyılı, bazen Rusya'da evrensel düşüş, dar duygular ve küçük çıkarlar, küçük ve önemsiz karakterler. Dış ve iç felaketler arasında, insanlar sağlam ve endişelenerek, umutsuzluğa düştü, yüksek düşünceler ve özlemler ... İnsanlar özel çıkarlarını kapattı ve oradan başkalarının pahasına olmak için dışarı çıktı. "8.
Bu ulusal ruh hali oldukça geniş literatüre yol açtı - kroniklerin "Tatar" bölümleri, Tatar işgalinin çeşitli olayları üzerindeki efsaneler, Batya'nın zamanından itibaren, özel makalelerde, Chronicle'a da dahil olanların bir parçası, sonra Mamay, Takhtamysh, Tamerlane. Tatar Kuralının dönemi, yeni bir epik karakteri olan Halk destesine yol açtı - "köpek Tatar". Edebi anıtlardan biri - "Birinin istilası hakkında konuşun" - bu yüzden durumu açıklar: "Yüzyıllarca yaratılan harika kiliseler ve şehrin güzelliğini ve büyüklüğünü bağlayan yüksek pozisyonlarına benzemeyecek kadar değildi. Anında Alev'e kayboldu ... Eğer en az bir Tatar'ın görünmesi durumunda, insanlarımızın birçoğunun ona karşı çıkmaya cesaret edemez ve iki ya da üç, daha sonra birçok Rus, karı ve çocuk atıyorsa, uçağa döner. Yani, bize infaz. Rab, gururumuzla boğuldu "9.
Onlara karşı koyan herkese maksimum acımasız, Moğollar sadece bir tane - tam, tartışmasız ve köstek ibadetini talep etti. Ancak, büyük Moğol gücü hiç dini bir sistem değildi, ancak sadece kültürel ve politik. Bu nedenle, sadece insanların sadece sivil hukukları ("Changisov Yasa") ve dini olmadığı belirtti. Horde için, geniş zamanlar karakterize edildi, ayrıca tüm dinlerin himayesinde. Kalıcı halkların pahasına yaşamaya oldukça doğal olduğuna inanan alçakgönüllülük ve Dani'ye atıfta bulunmak, Moğollar inançlarında veya kültürlerinde ate edilmeyeceklerdi. Sadece tüm iç kısımların dini törenlerin ücretsiz sevk edilmesine izin verilmezler, aynı zamanda tüm dinlere kesinlikle saygılı bir şekilde davrandılar. Bu nedenle, Rusya'daki Ortodoks Kilisesi'nin tüm faaliyet özgürlüğünü korudu ve HANOV 10'unun özel etiketleri (taahhütlü sertifikalar) ile doğrulanan Hannai Gücünden tam destek aldı. Sonuç olarak, Rus Ortodoks din adamlarının önemli bir kısmı taşındı. Tatar sıralaması duraklarına. XIII yüzyılın böyle bir Rus rahibinin tipik figürü, vicdan ve kilise yasaları ile herhangi bir uzlaşmaya hazır, daha sonra 11. olan Ignatia Rostov Bishop'ta görülebilir.
Olumlu bir pozisyonda, manastırlar vardı - tıraş ve harabeden çitlendi. Numaraları artmaya başladı, ancak Rusya'da manastır hayatı için güçlü bir arzunun ortaya çıktığında, XIV yüzyılın ortasından özellikle hızlı bir büyüme başladı. Hermits vahşi yerlere kaçtı, diğerleri onlara katıldı ve mesken ortaya çıktı. Komşu insanlar, manastırın etrafında bir yerleşim yaratarak ibadet üzerine yerleştirildi. Bu tür yerlerden, bireysel keşişler vahşice bile çıkarıldı, orada yeni bir meslek kurdu ve nüfusu kendilerine çekti. Bu süreçler, bütün vahşi olana kadar, geçilmez ormanları ve bataklıkları ile çok müslüman denize kadar olan kuzeyin manastırlarla dolu olmamıştır.
Ancak sadece kilise fatihlerle işbirliği yapmaz. Aktif olarak, Tatar'ları kendi paralı askerleri ve Rus prensleri için kullanmaya çalıştı. Örneğin, uluslararası mücadelede, akrabalarıyla birlikte yardımlarına başvurarak. Ve ilk ise, bu davranış, Tatarlarla zaman işbirliğiyle ve özellikle, Savaşlarındaki karşılaşmalara başlar, bir tür kaldırma, karlı bir keşif 12 olarak övgüler başlar.
Tatar Dominion, Rus prenslerinin doğası üzerine kendi baskısını uyguladı: sürekli tehlikenin bilinci en yüksek derecede infraktilik ve dikkatli. Hayatlarının görüntüsü çarpıcı biçimde değişti. Tatarların ortaya çıkmasıyla birlikte, prensler ve çevresi eşlerini Terem'de kilitlemeye başladı, hazinelerini kiliseler ve manastırlarda gizlemek için başladı. N. Karamzin bu dönem hakkında yazdı: "İnsanların gururunu unutmak, düşük kölelik hilelerini öğrendik, zayıftaki gücü değiştirdik; Hile Tatarları, daha çok birbirlerini aldattı; Varvarov'un şiddetinden parayı kırmak, hakaretlere, geçersiz zallıların eksik cihazlarına duyarlı, utanç verici bir utanç ve duyarsız olmaya başladı. Vasily Yaroslavich zamanından John Kalita'ya (en mutsuz dönem!) Outlook, O. karanlık ormandevletten daha fazla: güç doğru görünüyordu; Kim yapabilir, soyuldu; sadece diğer insanlar değil, aynı zamanda kendi; Yolda veya evde güvenlik yoktu; Tetba, genel mülkün ülseri oldu "13. Sonra yazan Hersen A. Herzen'i yazdı: "Takip edilen, mahvolmuş, her zaman korkutan insanlar, hileler ve yarışların özellikleri ortaya çıktı, tüm ezilenlerin doğal olanları: Toplum Ruh'a düştü" 14.
"Rus prenslerini desteklemek ve köle başvurularını sağlamak," K. Marx'ı "yazdı," Moğollar, Grand Dükünün başlık değerini geri aldı. Bu başlık için Rus prensleri arasındaki mücadele, modern yazarın (Segun. Diğer acımasız lordlar için "15. Dahası, prensler genellikle fatihlerin halk ayaklarını bastırmalarına yardımcı oldu, Rus şehirlerinde parladı. 16. Rus Prenslerinin sivil mücadelesi sırasında, Ivan I Kalita'nın büyük figürü ayrıldı. Sly, acımasız ve açgözlü, Moskova'nın siyasi ve ekonomik gücünün temellerini attı. Sonra Golden Horde'a Rusya'daki Moğol-Tatar Dani'yi toplamaya hak kazandı. "Uzun acı çeken Rus halkının tarihinin en talihsiz ve üzgün kulakları", Dmitry Donskoy döneminin (1350-1389) döneminin dönemi olan N. Kostomarov'u kabul etti. Buna ek olarak, Moskova, Rus topraklarında lider konumunu onayladı, Tatarlar Vointed Nehri (1378) savaşında mağlup edildi (1378) ve Kulikov savaşında (1380), aynı dönemde Moskova dünyası boştu. Litvanyalılar ve daha sonra istila takhtamysh orduları geçirdi; Ryazanskaya - ayrıca Tatar'dan iki kez ve aynı miktarda muzdarip - Moskova'dan ve tamamen kırıldı; Tver toprakları birkaç kez muskovitleri yönetti; Smolenskaya, muskovitlerden ve Litvanyalılardan katıldı; Novgorodskaya - Tver ve Muscovites'den harabe yapıldı. Bu aynı zamanda diğer felaketlere katıldı - XIV yüzyılın ortasında çıkan korkunç bir salgıların yanı sıra 1365, 1371 ve 1373'te tekrarlanan kuraklıklar. Son olarak, Rusya'da olağan fenomen haline gelen yangınlar. Tüm bu koşullar Doğu Rusya tarafından yapıldı, ülke düşük ve tamamen tamamen.
Ölme ahlakını ve dünyanın çürüyen bir resmini kurtarmak için, din adamlarının bir kısmı, her şeyden önce, topluma yardım etmek için aceleyle, - prenslerde ve en yüksek din adamları ve dokuma barışı bırakmak için çağrı yapmak için acılar vahşi doğada. Batı ve Doğu arasındaki bir kavşakta olmak, Rusya'nın fetihlerinin etkisiyle Rusya, Rus prenslerinin faaliyetlerinde açıkça görülebilen doğudan giderek daha fazla eğilimlidir. Özellikle, araştırmacılar "ibadet" Alexander Nevsky (1221-1263) "İbadet" ", onunla iyi geçinme yeteneği, Rusya'yı fethedilmeye itaat etme niyetini," 17 yaşına getirme niyetini "kutlar. İçin ana tehlike slav boya Dünya Alexander, doğuda değil, Batı'da görüldü. İsveçliler (Nevsky Savaşı, 1240) ve Livonan Siparişi Şövalyeleri Üzerindeki Zaferler ( Buz üzerinde savaş, 1242) Rusya'nın Batı sınırlarını güvence altına aldı. Moğol'da, dünyanın Rus filmini daha gelişmiş Latin West 18'in güçlü kültürel etkisinden koruymasına yardımcı olabilecek kültürel olarak samimi bir güç gördü.
Fatihler mağlup eden zulüm insanları tarafından öğretildi. Gerekli haraç, Tatarlar Borçluları "kökten" yatırdı, devam eden, işkence gördü, böylece korku, böylece korku yardımı ile istenen. Yavaş yavaş, Tatar yöntemleri Rus prensleri tarafından ödünç alındı. Kök, kırbaç, işkence, birkaç yüzyıl için yetkililerin ana enstrümanı kaldı. Yani, Dmitry bir halkı tanıttı anavatan Suçlular için. Kiev RUS'daysa, hırsızlık para cezası ile cezalandırılır, sonra XIV yüzyılda, hırsızlar asmaya başladı. Alexander Nevsky, burunları suçlulara kestiler, Vasily Dmitrievich kollarına ve bacaklarına uyuldu, Yuri Smolensky, Prenses Vyazemskaya'nın parçalarına geçti ve cilde Litvanyalı mahkumlardan cilde katıldı.
Tatar deneyiminin asimilasyonu, ahlak ve kültürün asimilasyonu, "Tatarların zaferleri ve tahakkümleri sırasında, Rusya arasında yerleşti, Rus boyarları ve sonunda, damlacıkları katkıda bulunanlar , Rus hayatında Tatar'ın bazı tortusu unsurlar, bu yüzden, diğer yandan, Ruslar Tatar Morals'ın bazı özelliklerini aldı "19. Bu zamana kadar borçlanma güzel büyük sayı Tatar kelimeleri ev eşyalarını ifade ediyor. Rusya ayrıca, feodal destek elbiselerinde, uygulamalı sanatta bireysel motifleri ödünç aldı. Ayrıca "Polovtty'nin zamanından sonra da olduğu varsayılmaktadır. yeni yol İnsanların, Rus Epic'in bölgesinde doğu alanlarını yöneten şiirsel iletişim "20. Yaygın fenomen, Rus prensleri ve Tatar cetvellerinin kızları arasındaki evliliklerdi.
Neredeyse 250 yaşındaki Tatar-Mongol Igo, Rus topraklarının kombine güçlerinin işgalcilerinin harikasıyla sona erdi. H1U-HÜ yüzyıllarındaki Rus halkı geleceğe yeni bir şekilde bakmaya başladı. Daha hafif, iyimser bir ulusal öz bilinç vardı. Doğru, Rusya hala Horde cezalandırıcı baskınların ve iç kargaşaların acısını yaşadı, ancak yavaş yavaş durum en önemli şekilde değişti. 1380'in büyük zaferi, Moskova-Vladimir Büyük Prensliği'nin Doğu Avrupa ülkeleri arasında lider yerlerden birini ele geçirmesi gerçeğine yol açtı. İHA IVAN III'nin son yıkımı, Kulikov sahasındaki savaştan tam olarak yüz yıl sonra, Kaluga'nın yakınlarındaki Ugra Nehri'nin kıyısında, Orda'nın kuvvetleri ve Rus ordusunun güçleri 1480 sonbaharında ulaşıldığı zaman meydana geldi. Bu olaylar "Ugra'da duran" adını aldı.
H1U-Hi-Eyed'de, Rus Merkezi Devlet, Kuzeydoğu ve Kuzey-Batı Rusya'nın tüm topraklarını içeren Moskova'da gelişmiştir. Büyük bir bölgenin önemli bir tarihi döneminin önemli bir tarihi dönemi için usta ve yönetmeyi başaran Moğol-Tatar devletliğine (Cengiz Khan ve halefleri) örneği, şüphesiz büyük ve olumlu rol Rusça devletin yaratılmasında. "Dağınık bağları bağlamak için, kırık kuvvetler, onlardan bağımsız olarak, üzerlerine dayanan güçlere ihtiyaç duyuyordu; Moskova egemenliğinin karşısında göründü. Restorasyonu, Dış IGU'nun halkını düzenleyen Tatar egemenliğine önemli ölçüde katkıda bulundu, onu alçakgönüllülüğe öldürdü ... Tatar Yoke olmadan, devlet vatandaşlığı bir kazan şeklinde gelişebilir. Batı'da, öznellik Roma İmparatorluğu'nun türüne göre inşa edildi ... Rusya'da, örneğin Doğu Despotsis'iydi ... Tatar'ın egemenliği ... Bekar, güçlü, merkezi kurulmasına katkıda bulundu. Hükümet ... Rusya'yı kimin ne olduğunu "21.
V. Belinsky, "Prensin merkezileşmesini ve eskisini devletin durumuna kadar merkezileşmesini ve yüceltilmesini", Tatar etkisinin olumlu bir sonucu olanı, aynı zamanda "Rus-Slav kabilesinin ahlakının bozulmasını" kaydetti. "Tatar Yoga altında," yazdı, - kadınların geri kazanılması tanıtıldı, kuluçkalık aile hayatı; Barbaric Iga Mongoli'nin zulmeri, tarımı teybaya öğretir ve her şeyi bir şekilde yapar, çünkü yarın, onun tarlası, ekmek, karısı, kızı onun kulübeleri olup olmadığını bilmiyor. Durgunluk ve hareketsizlik, bu zamandan itibaren ana element tarihsel yaşam Eski Rusya, ayrıca Tatar YGA'nın bir sonucu vardı "22.
N. Karamzin, "Barbarlığın Varlığı, Rusya Ufkağını gölgelendiren, bizden Avrupa'yı en çok zamanında sakladı. Pusula buluşu marigold ve ticareti yaydı; Sanatçılar, sanatçılar, bilim adamları hükümet tarafından teşvik edildi; En yüksek bilimler için üniversiteler vardı ... asalet çoktan utandı ... Avrupa bizi tanımıyordu: ama bu 250 yılda değiştiği için ve biz "23 olarak kaldık. Herzen ayrıca "bu, iki yüzyıl, Rusya'yı sürdüren ve kendilerini Avrupa'yı ele geçirmek için verdiği bu kötü durumda olduğuna" inanıyordu.
İnsanların doğasında, şüphesiz ve göze çarpan izleri bıraktı. N. Kostomarov, "Rusça temyizde, Bizans Sundurma ve edepsizlik Tatar ile Törence" bir karışımı vardı "dedi. Ve tüm Rus kültürü için, Moğol-Tatar işgali korkunç bir felaketti - tartışılmaz bir tarihsel gerçek. Tüm manevi yaşam alanlarına muazzam hasar getirdi ve esnafın imha ve yakalanması, malzeme kültürünün temelini çizdi. Özellikle Rus mimarisinin işgalinden muzdarip. Fon ve ustalar-inşaatçıların yarım yüzyılın olmadığı için, taş yapımı tamamen durdu. Ve hatta XIII yüzyılın sonunda yenilendi, birçok eski inşaat tekniğini kaybetti. Bu nedenle, örneğin, XIV-XV yüzyıllarında, Moskova ustaları, XIII yüzyılın ilk yarısında, Vladimir-Suzdal mimarlarının taş ve tuğlalardan oluşabildiği olsa da, Taucan taş duvarlarının duvarlarına geri döndü. Kireçtaşı ve kireçtaşı tüf. Beyaz gözlü ipliğin orijinal sanatı, HS-HSH yüzyıllarının yapısı ile dekore edilmiş, tamamen kayboldu. Çok sayıda baskın sırasında, çok çeşitli yazı anıtları öldü. Düşüşe düştü. D. S. Likhachev'e göre, bu "dar, soluk, çok az, bu da olağanüstü siyasi fikirlerden yoksun bıraktı ve bu geniş toplumsal ufku, Xi'deki Rus kroniklerinin sahip olduğu XII Yüzyıllar».
Eğitim ve okuryazarlık, sadece "Tatarların şaşırtıcı tiroidizmi" (A. Puşkin), "Tatarlar" (A. Pushkin) dengelenen bir ortodoks din adamının ince bir katmanını sürdürdü. "İki kasvetli yüzyıllarca, Bizans eğitiminin soluk kıvılcımlarını düştü. Manastırların sessizliğinde, Inki sürekli kronikle "26. "Tatar," Puşkin, "Mavrov'a benzemedi" yazdı. Kazanılan Rusya tarafından, onlara cebirleri ne de Aristoteles 27 vermediler. Ve sadece XIV yüzyılın ikinci yarısından itibaren, Rus kültürünün yeni yükselişi başlıyor, büyük bir Rus milletinin kültürünün oluşumu. Bu dönemde Rublev ve Dionysius boyama gibi en büyük başarılarda zenginleştirildi.
Sürekli savaş koşullarında yaşayan neredeyse iki yüzyıl, neredeyse iki yüzyıl, varlığının ve güvenilir bir savunucusun göz önüne alındığında yorgunluğundan bıktı. Dünyanın resiminde, bir kurtarıcı olarak ortaya çıktı - zaten derinden derinleşmiş olan Christian-Ortodox ve Ortodoks kökleri - otoriter bir cetvelin görüntüsü.
Bibliyografi
4 Marx K. Diplomatik Görünen tarihçe XVIII. yüzyıl // tarih soruları. 1989. Hayır. 4. S. 5-7, 10.
5 Alan N. Rus halkının tarihçesi: 6 T. T. 2. M., 1830. S. 111.
6 Ustovilov N. Rus Tarihi. SPB., 1849. S. 113-114.
7 PYPIN A. Rus edebiyatının tarihi: 4 tonda. T. 1. SPB., 1911. C.196.
8 KLYUCHEVSKY V. O. Rus tarihi. Cit. 8 tonda. T. 2. M., 1957. S. 51-62.
9 Bir kerelik istilasının hikayesi // Eski Rusya Literatürünün Anıtları. XIV - XV yüzyılın ortası. Kn. 4. M., 1981. S. 253.
10 Vernadsky G. İki Snat SV. Alexander Nevsky // Avrasya Sıcaklığı. Kn. 4. Berlin, 1925. S. 319, 326, 327.
11 Tikhomirov M. Rus Kültürü X-Hush Bb. M., 1968. S. 183-184. II. Bölüm 3.
12 Tikhomirov M. Rus Kültürü H-Hush Bb. M., 1968. S. 183-184.
13 Karamzin N. M. Rus Devletin Tarihi: 12 T. T. 5. SPB., 1892. P.227-230.
14 HERZEN A. I. Rusya'daki devrimci fikirlerin geliştirilmesinde. Katedral cit. 30 T. T. 7. M., 1956. S. 158-160.
15 Marx K. kararnamesi. cit. S. 10.
16 Tikhomirov M. kararnamesi. cit. Pp. 149.
17 Kostomarov N. HU1-Hoop yüzyıllarında ev hayatının ve büyük Rus halkının ahlakının kroki. St. Petersburg., 1860. P. 161-162. 169.
18 Vernadsky. Kararname. cit. S. 319. 326, 327. Bölüm II. Bölüm 3.
19 Pypin A. Kararnamesi. cit. S. 198.
21 Chicherin B. İnsanların Temsilciliğinde. M., 1866. P. 360-361.
22 Belinsky V. G. Malorus'un hikayesi. Tam Katedral cit. 13 T. 7. M .. 1955. S.57.
23 Karamzin N. M. Kararnamesi. cit. S. 227-230.
24 HERZEN A. I. Kararnamesi. cit. PP. 158-160.
25 Kostomarov Ya. Kararname. cit. S. 119, 125-129.
26 Pushkin A.S. Rus edebiyatının önemsizliği hakkında. PSS 16 T. T. 11. M., 1949, s. 268.
En azından altın Horde'nin kendisini, formasyonu, devlet yapısını, siyasi tarihinin ana aşamalarını ve kampanyaları fethettiği kısaca tanımlayın. Bu anlar, Rusya'daki Tatar-Moğol işgalinin doğası hakkında doğru anlaşılması ve sonuçları için önemlidir. Golden Horde, kapsamlı mülkiyetleri de Avrupa'da ve Asya'da olan Orta Çağ'ın antik devletlerinden biriydi. Ona...
Horde'nin birliği acımasız bir terör sisteminde tutuldu. Özbek Hanından sonra, Horde bir dönem yaşadı feodal parçalanma. 14. yüzyıl - ayrılmış orta asya 15. yüzyıl - Kazan Hanlığı ve 15. Yüzyılın Kırım Sonu - Astrakhan ve Sibirya Prensliği ayrıldı - 13. yüzyılın II. Rusya'daki Tatar-Moğollar. 1252 - Kuzeyde Nhipility Rati'nin işgali. - Konvansiyonel rus ...
Doğu Gümrük, Moğollar sırasında Rusya'da kontrol edilemez, onlarla yeni bir kültür getiriyor. Genel olarak değiştirilmiş kıyafetler: Beyaz uzun slav ayakkabılarından, uzun pantolonlardan altın kafelere, renkli shoards'a, Safyanov botlarına geçtiler.
Hayattaki büyük değişiklik kadınların pozisyonuna zaman kazanmıştır:
rus kadının ev yapımı hayatı doğudan geldi. O zamanın günlük Rus hayatının bu büyük özelliklerine ek olarak, puanlar, botlar, kahve, köfte, Rus ve Asya marangozluk ve doğrama aracının monotonansı, Kremlin Kreijing ve Moskova duvarlarının benzerliği - Bütün bunlar doğu etkisi
Kilise çanları, bu özel Rus özelliği, oradan ve Yam'ın çanlarından Asya'dan geldi. Ziller kiliselerde ve manastırlarda kullanılmamış, ancak çanlar kullanıldı, ancak Bioto ve Klepalo. Döküm alanı, o zaman Çin'de oradan geliştirildi ve ziller gelebilir.
Moğol fetihinin kültürel gelişme için etkisi geleneksel olarak negatif olarak tanımlanır. Birçok tarihçeye göre, taş inşaat kroniklerinin kesilmesinde ifade edilen Rusya'ya kültürel bir durgunluk geldi.
Bunları ve diğer olumsuz sonuçları kabul ederek, olumsuz bir bakış açısıyla değerlendirilemeyen, diğer sonuçların varlığı belirtilmelidir.
Moğol Kuralının Rus kültüründeki faydalı etkisinin sonuçlarını anlamak için, Moğoluğa halk eğitimi olarak bakmayı reddetmek gerekir. Fethedilen halkların yönetiminin tek resepsiyonunun liderleri ile birlikte, çok sayıda ve vahşi "Horde" nin kaba ve düzensiz gücünün ortaya çıkışı ve varlığı ile ilgilidir.
Moğolların ünlü "zulmü" hakkında konuşursak, Imperial Throne'daki Genghis-Han'ın alıcıları arasında kesinlikle aydınlanmış ve insancıl hükümdarlar olduğu belirtilmelidir. Orijinal kaynakların sorusunu inceleyen tüm araştırmacılara göre, "Genghisids'in yönetimi konuları için faydalı oldu ve eğitim üzerindeki Chingizids yüzyıldan daha yüksekti." İmparatorluğun kurucusu, insan kan vakitiyle doymuş olan acımasız, insan kültürünün en iyi başarılarına göre bulunabilecek olan söyleyişini terk etmeyi başardı: "Dördüncüyü saygı duyuyorum ve onurlandırıyorum (Buda, Musa, İsa ve Magomet) Ve onlardan birine en büyük gerçeğini sor, böylece asistanım oldu. "
Moğolistan Dominion sayesinde büyük bir bölge, Müslüman Bilimler ve El Sanatları Uzak Doğu'ya devredildi, Çinlilerin icadı ve idari sanatları Batı oldu. Müslüman toprakları, bilim adamları ve mimarlar tarafından yıkılan kollarda, altın, daha sonra Gümüş Yüzyıla ve XIVV'ye değilse, Moğolların altında yaşadı. Çin'de, bir asırlık edebiyat çiçek açan bir asırlık ve bir yüzyıl parlamadı - Moğol hanedanı yuan yüzyılı. Bu sefer, altın çağını, özellikle de Cengiz Khan'ın torunu olan Aydınlanmış İmparator Khubila ile çağırmak için cesaretlendirilebilir. Sadece Moğol fetihinden sonra, Avrupalı \u200b\u200bHristiyanlığın Avrupa vaizleri uzak Asya ülkelerinde görünme şansı verebilir. XIII yüzyılda. Çin'de, ilk önce Moğolistan hükümdarlarının himayesini kullanan papal legatlar ortaya çıktı. 1299'da birinci Katolik Kilisesi Pekin'de inşa edildi ve Yeni Ahit'in Moğol diline çevirisine döndü.
Volga bölgesinde, mermer bakanlık, su boruları, mezar taşları, gümüş şeylerin parçaları olan evlerin kalıntıları, Venedik camının Moğol-Tatar kültürel iğne yapraklı XIII-HIVVV'nin ömrünü gösterir. Ve doğudaki diğer ülkelerle ilişkiler.
GoldenOPA devlet geleneğinin gücü, "Mükemmel Yüzyıl" Golden Horde'da tükenmedi. Büyük bir faktör, Golden Horde'nin devlet politik geleneğinin iki kez canlanmasıdır. Bunlardan birincilerin bir thymirovoy canlanması olarak adlandırılabilir (XIV'nin sonu, HVVV'nin başlangıcıdır.), İkinci - Mengly-GiveaEV veya Kırım-Osmanlı XV-XVIIIV. Goldenopa başkentlerinin yaşam ve ömrü hakkında ilginç bilgiler. Selitrene Köyü şehri eski bir ahırdır, Tsareva yerleşiminin yakınındaki şehir yeni bir ahırdır (Özbek tarafından kurulan).
Yeni bir ahırın harika hidrolik sulama tesisleri. Şehir kanalları ve gölet kabukları tarafından geçti (su ayrı evlerde ve atölyelerde de tutuldu). Yüzme havuzu sistemlerinden biri, Syrte'nin eğimi boyunca yer aldı. Düşen, su Barajın yakınında düzenlenmiş bitkiler tarafından kullanıldı. Demir tahrik tekerleklerinin kalıntıları bulunur. Özbek sırasında eski ahır Sanayi Merkezi'nin avantajıydı: Ginnov Harabeleri, Tuğla fabrikası, tüm seramik atölyeler kasabaları. Ayrıca yeni kulübede, nane kalıntıları, mücevher, sürücü shoal, portno ve diğer atölyeler açıktır. Ticaret çeyrek, malların kalıntılarını Moğolosferin, örneğin, kahvenin sadece XVII yüzyılda kullanıma girdiği görüşüne göre reddedilen kahvenin tüm ucundan kaynaklanıyor. Ahşap yapılarda köknar kütüğü vardır (en yakın köknar ormanları, birkaç yüz kilometre için ahırdan çıkarılacaktır). Her iki şehirde de tuğla binaları çözen alanlar vardı. Teknik olarak, Goldentordinen şehrinin konut binaları teknik olarak iyi donanımlı ve peyzajlı: güzel zeminler ve meraklı bir ısıtma sistemi saflık, sıcaklık ve rahatlık göstermektedir. Çevredeki alanda bahçelerle çevrili saraylar bulundu. Outlook'ta, bozkırların çadırları eşlik etti.
Doğu'nun etkisi işaretini verdi halk sanatı. Velikorvsky'nin önemli bir parçası halk şarkılarıVintage ve düğün törenleri, "beş kuyruklu" veya "IndoKaysky" gama olarak adlandırılan sözde derlenir. Bu gama, BASHKIR'DAN Volga ve Kama Havzası kabilelerinin Türk kabilelerinin tek şey, sibirya Tatarları, Turkestan Türkov, tüm Moğollar. Siam, Burma, Kamboçya'da ve Indochita'nın geri kalanında, şimdi hakim olur. Doğudan gelen bu sürekli çizgi, higgsons üzerinde kırılır.
Aynı özgünlük, başka bir sanat türünü temsil ediyor - dans ediyor. Batıda dansındayken, Rus ve Doğu halklarının danslarında bir kaç cavalier ve bayan olmalıdır. Yalnız dans edin ve çift, o zaman bayanın varlığı gerekli değildir, iki Cavaliers birlikte veya sırayla dans edebilir, bu nedenle temas unsuru batı danslarındaki gibi önemli bir rol oynamıyor. Hareket hareketleri doğaçlama için bir kapsam verilir. Bacaklar hareket ettiğinde, özellikle kadınlarda, kafanın hareketsizlik arzusu. Saf Oryantal Dans'ta, bacaklar çorap üzerinde, ritim altında hareket eder ve vücut ve eller dans eder. Doğudaki dansın güzelliği, kasaların ve ellerin hareketlerinin hareketlerinin esnekliği ve plastikliğidir ve bacakların ayaklarında değil. Oryantal dans gibi, Rus dansı, çeviklik, esneklik ve vücudun ritminde yarışmanın doğasıdır.
Rus masalının tarzı Tauli ve Kafkasyalıların hikayeleri ile bir benzetmeye sahiptir. Arsalarındaki Rus epos "Turanian" ve Bozkır "Organ" epic ile ilişkilidir.
Yeni kulübede bir sürü Hristiyan mezar bulundu. Aynı yerde kalıntılar, eski Rus Kilisesi'ne zamanlandı. Saraj'da bir Rus çeyrek vardı.
Moğol Yokulu'nun Rusya'ya ana payı, manevi bağların alanına aittir. Ortodoks kilisesinin Moğollar Kurallığı sırasında serbestçe nefes aldığını söylemek için abartı olmadan mümkündür.
Ağır Tatar Dani'nin ödenmesinden, tüm Rus din adamları kiliselerle birlikte teslim edildi. Tatarlar tüm dinlere tam rehberlik ile tedavi edildi ve Rus Ortodoks Kilisesi sadece Khanov'dan herhangi bir baskıya tahammül etmemiştir, ancak aksine, Rus metropolleri, Hak ve imtiyazlar ile sağlanan Hanov'dan tercihli bir diploma aldı. din adamları ve kilise mülklerinin dokunulmazlığı. Tatar IEAN'ın zor zamanlarında, kilise sadece dini değil, aynı zamanda fatihi ve baskıcıların hakemlerine karşı olan Rus Hristiyanlığının ulusal birliğini, daha sonra güçlü bir yol olduğunu ortaya koyan kuvvet haline geldi. Ulusal Dernek ve İGA "Wicked Agaryan" dan ulusal siyasi kurtuluşun.
KHANS, kiliseyi temel makamdan tamamen bağımsız bir şekilde yerleştiren Rus metropolleri altın etiketleri tarafından verildi. Mahkeme, tüm bunların tümü metropolitan tarafından atıfta bulunulmuştur ve, savaşlar için sürekli paraya ihtiyaç duyan, Kilise'nin hızlı bir şekilde maddi kaynakları ve arazi mülkiyeti sağlayabilen prenslerle uğraşmayan mezar taşı tarafından parçalanmamıştır. Prenskallikten korunma arayan insanlar. Genel olarak, Moğollar tarafından onur ve humaraya göre kullanılan Ortodoks din adamları. 1270 yılında Khan Mengou-Timur bir sonraki kararnameyi yayınladı: "Kimse Rusya'da cesaret edemez, hiç kimse kiliseleri kovmaz ve metropolleri reddedecek ve ona archimandrite, ARMPRIEEV, IEV, vb." Khan Özbek kilisenin ayrıcalıkını bile genişletti: "Ortodoks Kilisesi'nin tüm yetkilileri, tüm rahipler sadece Ortodoks Metropolitan Mahkemesi, Horde yetkilileri tarafından değil, prensite mahkemesi değil. Manevi kişiyi soyan biri ona üç kat ödeme yapmalı. Ortodoks inancını alay etmeye ya da kiliseye hakaret etmeye cesaret eden, manastır, Şapel, ayrım, Rusça veya Moğol olmadan ölüme neden olur. Evet, Rus din adamları, Tanrı'nın serbest hizmetçilerini hissediyor. "
Birkaç tarihsel gerçek, altın Horde'nin ortodoksuna karşı tutumunu yargılayabilirsiniz. Rusya'nın Moğollarla mücadele edemeyeceğini fark eden Saint Alexander Nevsky, Khan'dan korkmaya başlamaya başladı, ancak vicdan için başladı. Sadece Moğollarla İttifak'ta, Ortodoks Doğu'daki militan Katoliklik saldırısına karşı koruyabilirdi. Aksi takdirde, hikayenin Latince'deki rusların geçişinin gerçeğini kaydetmek zorunda kalacaktı. Bunda tarihsel rol Golden Horde sadece bir patronluk değildi, aynı zamanda Rus ortodoksunun savunucusu. IGO MONGOLS - Gentiller ve Müslümanlar - Sadece Rus halkı, Ortodoks inancının ruhuna dokunmadı, ama hatta kurtardı.
Moğolların, halkların astlarının diğer dinlerine olan ilişkisini, Cengiz-Khan'ın kararnamesi - tüm altın kantinlerin rodonarşisti ve mutlak vermorpacity politikasının kurucusu. Bu kararname, Ruhani Qiu-Shen-Xian adında Taocu Dini Öğretim Chan Chuna'nın başkanının adına verildi. "Kral Chingis'in Kutsal Dokunuşu, tüm yerlerin başkanlarının komutası. Tsyu-Shen-Xiang'tan, günlük kitap okumak ve gökyüzüne dua eden, Tsyu-Shen-Xiang'dan hareketliliğin skeleri ve evleri nelerdir, birçok yaz için kralın hızlanmasına dua etmelerine izin verin. Tsyu-Shen-Syan'a ait tüm büyük ve küçük görevlerden, ok ve filtrelerin, sketelerin ve evlerin her yerinden teslim edileceklerdir ve görev, filtrelerden ve günlerden teslim edilecektir. Bunun dışında, yanlış bir şekilde kendilerini bir keşiş tarafından aranacak, Yasaları terk etmek, yetkililere kendi takdirine bağlı olarak cezalandırmak ve bu komutun aldıktan sonra, değiştirmeye ve dayanmaya cesaret edemez. Bu tanıklık verilen şey için. "
Bunu not etmek, Asya ve Avrupa'daki Moğolistan Dominion'un bir damla olmamasına, eski dünyanın kültüründe bir artış olduğu tarihsel bir gerçek olarak belirlemek mümkündür.
Bu çalışmayı hazırlarken, sitedeki malzemeler kullanılmıştır.
100 R. İlk sipariş için bonus
Çalışma Tipi Tezini Seçin Ders çalışması Abstract Master'ın Tez Raporu Uygulama Makale Raporu İnceleme Müdürü Monograf Çözüm Görevleri İş Planları Sorular Sorular Yaratıcı Çalışma Denemesi Çizim Denemeleri Tercüme Sunum Seti Metin Metin Diğer Metin Diğer Geliştirme Laboratuvar işi Çevrimiçi yardım
Fiyat bulmak
XII yüzyılda. RUS, Avrupa'daki gelişmiş ülkelerden biriydi. Alt tarafından
tarihçiler IX-X yüzyıllarında hesaplar. Rusya'da 25 şehir vardı,
xI - 89'da, XII yüzyılın sonuna kadar. - 224, Moğol-Tatar'ın arifesinde olduğu gibi
İstilamler - yaklaşık 300. ticaret boyunca geniş alan
"Yunanlılarda Vargağ'ın" yolu "vikingleri" Agradariki "adlı -
"Şehirler". Tata'nın işgalinden önceki süre olmasına rağmen
ro-Mongol ve Rusya için bir feodal parçalanma zamanı
bir düşüş dönemi değildi. İyice gelişmiş
gOVL ve El Sanatları: Çok renkli seramik, en iyi
sohbet Emaye, Glasswall. Güçlü kendini savundu
akşam gelenekleri. Yüksek nüfusun okuryazarlığı seviyesiydi
. Ama Moğol-Tatar istilası ve sonra kurulan
organın Siparişi IGO, temel değişikliklere neden oldu
güç organizasyonunda, Rusya kültüründe ve hayatında.
Rus topraklarının politik tarafından çözüldüğü sırada
mezar taşı, ondan binlerce kilometre
merkezi İmparatorluğu, sessizliğin kıyılarından pazarlık yapmak
hazar Denizi'nin kıyılarına okyanus. İmparatorluğu tarafından yönetildi
lanty, Belirleyici, Merciless Lord - Techchar,
veya Cengiz Khan (Büyük Han). Büyük bir yaratmayı başardı
miu, halkı en katı olana dayanan
disiplin. Yeni bölgeleri fethetmek, Cengiz Khan
fethedilen nüfus nedeniyle Tırnak Moğol ordusu. Ve altında-
Çin'i değiştirerek, büyük bilimselden yararlanabildi
bu Doğu İmparatorluğu'nun potansiyeli. Moğol ordusu
Çin kuşatma trompet ve taş kullanılmış
lastikler, kabukları yanıcı bir karışımla atma
yağı dahil. Yunan ateşi de kullanılmıştır.
Moğol-Tatara ile Güney Rus Prenslerinin ilk çarpışması
mI, Kalka Nehri'nde 1223'te meydana geldi. Sonra Rus birlikleri
tolere edilmiş yenilgi.
1236'da, Cengiz Khan'ın torunu fetihine başladı
Hırpalanmış. Hızlı bir şekilde Rus toprakları boyunca taşındı, ele geçirdi
ve Ryazan topraklarında ilk önce yenilgiyi öğretmek ve sonra
suzdal topraklarında. Tatar-Mongols, Vladi- aldı ve yakıldı.
barış, Suzdal, Rostov, Yaroslavl, Pereyaslavl, Moskova, Tver.
İki yıl içinde baty, tüm kuzeydoğu rusunu fethetti.
1239-1240'da Bati güneybatı Rus topraklarını kazandı
chernigov, Pereyaslavl South ve sonunda,
Çıplak sermaye rus Kiev. Ordunun ana nedenlerinden biri
rus prenslerinin başarısızlıkları belirli bir parçalanma, sökme, sökme
arazi ve bazen kendileri arasında düşmanca ilişkiler
prensler: Rus arazileri şablonların umutsuzluğu sağladı
kilnaj karşıtı ve dağılır.
Büyük Rus düz Tatar-Mongola'nın güney doğusunda
başkenti Saray şehri olan Golden Horde'u kurdu
Aşağı Volga. Ezilmiş, depresif ve boş,
Rus toprakları Tatar Khan'ın mülkiyeti haline geldi. Tatar'ın gücü
guan ya da "", ", Rus kronikleri onu aradıkça, söz etmeyin
nyala ve Rus prenslerinin yetkililerinin yerini almadı, ancak bunun üstüne uzandı.
yetkililer: Tatar Pogrom'dan Sonra Rus Kurtular
prensler yüce gücüyle tanınmış olmalı
khan ve sonra ondan egemenlik onayı aldı.
sağ. Başlık ve Grand Duke Vladimirsky'nin konumu
boyunduruk sırasında korunmuş, ancak şimdi, elbette ve Grand Duke
Vladimir bir ifade almış olmalı veya atanmalı
han'dan. Khan, büyük diksiyonun "Yarlyk" (diploma) verdi.
kim isteyen, bazen inanılıyor ve bazen adaletten inanmıyor
aday.
Fethedilen Rus topraklarının tüm nüfusu (hariç)
din adamları) şiddetli Tatar tarafından yeniden yazıldı ve vergilendirildi
mi Vergiler: haraç, püskürtmesiz (bir pullukla emmek), pulluklar (çukurlarda)
skye Yarışı - Posta Servisi; Delikler - Pahalı Posta İstasyonu
ge). Ek olarak, Horde Büyükelçilerinin beslenmesi gerekiyordu,
nikov (Moğol Scribes), Baskakov (Tatar yetkilileri).
Rus nüfusu defalarca ayaklanmayı arttırdı
onun baskısı. Benzer işkence görünüme neden oldu
cezai Tatar seferleri ve zalim şiddet. İlk olarak
xIV yüzyılın yarısı kadar. TATAR KHANS daha uygun bulundu
ve Rusya'daki Dani'nin koleksiyonunu, görevlilerinin ellerinden elinden kaldırın.
cove ve Otkuchshchikov ve Rus prensleri ile onu emanet et.
Ağır Tatar Dani'nin ödemesinden veya "Viker",
tüm Rus din adamları. Tatarlar tam olarak tedavi edildi
tüm dinlere sertlik ve Rus Ortodoks
kilise sadece herhangi bir baskının Hanov'unu tolere etmedi, ancak
aksine, Rus metropolleri Khan'dan özel olarak aldı.
tercihli diplomalar («Yarlyki), sağlanan
ve din adamları ayrıcalıkları ve kilisenin dokunulmazlığı
emlak. Bu, Ortodoks'un durumunun gerçeğine katkıda bulundu.
xIV yüzyılına noah kilisesi. önemli ölçüde arttı1.
Tatar-Moğol Yokluğunun sonuçları kelimenin tam anlamıyla etkiledi
tüm yaşam alanları. En açık olan ekonomikti
sonuçlar: İki yüz yıldan fazla büyük ödemek zorunda kaldı
takdir. İho demografik duruma yansır, çoğu
cins tahrip edildi, bazıları asla restore edilmedi.
Tatar boyunduruğu, olduğu gibi, Rus kültürünü geri bıraktı.
100 yıl boyunca, taş yapı hiç durdu. Çok
kılavuz el sanatları unutuldu, çünkü orta çağlarda, zanaat
manuel tekniğe ve dolayısıyla yeteneklere göre,
uzun yıllar boyunca elde edilenler. Zanaatkâr
yakalandı, iletişim ustası kesildi - bir öğrenci, bir öğrenci,
el sanatlarının sırları iletilemedi ve unutulmadı.
Ruslar Tatar'dan bazı siparişler ve yöneticiden kabul edildi
invisitive Gümrük, özellikle, parasal hesap (kendisi
"Doney" - Tatar), "Mart" - mallardan gelen görevler, organizasyonlar
posta Servisi Posta Hizmeti ("" ve "" ve "" "
pozisyonların konusu, eski Rusya'dakisiydi.
Açıkçası, yabancı fetihin gerçeği, ihtiyaç
başkasının gücünü veya sürüngenlerini koyun ve önündeki hasta
zihniyeti etkiledi ve kişisel geçişe neden oldular
İnsanın avantajları.
Tatar Dominion uzun zamandır doğu rus'tan ayrılmış
Batı Avrupa ve büyük prenslik oluşumundan sonra
rus halkının Tovsky Doğu Şubesi birkaçıydı.
batı şubesinden ayrılan yüzyıllara göre.
Tatar boyunduruğunun iç politik ilişkiler üzerindeki etkisi
rus ilkelerinde prensinin güçlenmesini etkiledi.
nüfusun üzerinde ve yaşlıların daha da zayıflamasında tişört, demo
kuzeydoğu Rusya'daki Cratic unsur. Rus prensi
zya, egemen devletler olmayı bıraktı, çünkü onlar
tatar'ın konuları tarafından tanındı "", ama ama
onların iyelik haklarının tanınmasını kabul etmek, onlar
konu Rus nüfusu ile çarpışma durumunda
aç tatar Gücü. Tatarların ilk kez istilası tanıtır
sözleşmeye dahil edilemeyen makamlarla Rus prensleri
kesinlikle itaat etmek için başarı. Tatar Khana
İnsanlarla bir anlaşmaya girmeye gerek yoktu. Onlar
onu sipariş edecek kadar güçlü. Merak etmemek
tatar döneminde, "Veche" kelimesi isyancihin anlamını aldı
teklif. Prens önce "toprak" tarafından kontrol ediliyorsa, üzerinde
boyar ve akşamın etkisine (popüler montaj), sonra
Şimdi Prens'in eylemleri "görmek", yani prens oldu.
sorumlu Hanu ve diğer herkes buna bağlıydı. Yapmak
tatar boyunduruğundan savaş, içten feda etmek zorunda kaldım
özgürlük. Açıkçası, bu zaman sabitinden
tasim Rusça devlet cihazı Çelik sert
toplumun merkezileşmesi ve bastırılması .__
Moğol-Tatarların işgali sonucu, acımasız bir hasar verildi ve kültürel değerler. Rus kültürünün gelişimini olumsuz yönde etkileyen 13. yüzyılın ortalarından sonraki 13. yüzyıldan itibaren Rus topraklarının bozulmasının keskin bir şekilde güçlendirilmesini bilmesi. Rusya'daki Organ Kuralının kurulmasından hemen sonra, taş binaların inşaatı geçici olarak sona erer. Çeşitli sanat eserlerinin sanatı kayboldu.
Feodal parçalanma sırasında, yerel kronikler merkezlerinin yanı sıra edebi sanat okulları. Moğol-Tatar Yoke zamanlarında, bu geleneklerden bazıları, 14. yüzyılın sonuna kadar kültürel kaldırma için geleceğin temelini yarattı. Golden Horde üzerinden dünya ticaret bağlantıları sisteminde, Rusya bir sayı kabul etti. kültürel Başarılar Doğu ülkeleri, çeşitli ürünler, mimari başarılar ve genel kültürel değerler üretimi teknolojisi.
Öte yandan, Moğol-Tatar istilası, Moskova'nın yükselmesini, Rusya derneğinin merkezi olarak etkiledi. Ve yavaş yavaş, Cemaat Kültürü, Vladimir RUS kültürünün temelinde oluşturmaya başladı.
Harfler
13. yüzyılın ikinci yarısından itibaren Rus topraklarında, kroniklel yavaş yavaş restore edilir. Ana merkezleri Galiçyaca-Volyn Prensipliği, Novgorod, Great Rostov, Ryazan, yaklaşık 1250 Vladimir'e kaldı. Yeni merkezler de ortaya çıkıyor: Moskova, Tver. 14. yüzyılın ikinci yarısından, kroniklerin ve el yazısı kitaplarının formülasyonu önemli bir artış yaşıyor. Lider yer Yavaş yavaş Moskova Chronicle Geleneğini (Prenslerin Hakları) Moskova'daki toprakları birleştirmeye yönelik fikirleriyle işgal eder. 15. yüzyılın ortasında kısa bir görünür dünya Tarihi - Chronograph.
Oral Halk Yaratıcılığı RUS
Aynı zamanda, 13. yüzyıldaki en önemli literatür türü, dinamik gelişme alan, oral halk yaratıcılığı olur: epics, şarkılar, efsaneler, askeri hikayeler. Rus halkının başvurularını geçmişleri ve etrafındaki dünyayla ilgili olarak yansıtdılar.
EPIC'nin ilk döngüsü, Kiev Gücü hakkındaki EPIC'lerin eski döngüsünün revizyonu ve işlenmesidir.
Epic - Novgorodsky'nin ikinci döngüsü. Buna yüceltilmiş, serbest şehir özgürlüğünün gücünün yanı sıra, şehirlerin düşmanlarından korunmasında vatandaşların cesareti. Ana Karakterler - Sadko, Vasily Buslaevich.
Diğer türler 14. yüzyılda olacak ve Moğol fetihinin anlaşılmasına adanmıştır. Tale Tale: Kalka Nehri üzerindeki savaşta, Ryazan'ın harabesi hakkında, Batya'nın işgali hakkında hem de Defender Smolensk hakkında hem de Moğolistan'dan bakire mekanında şehri kurtaran Smolyanin Mercury hakkında. Oranı. Bu döngünün çalışmalarının bir kısmı kronikleri girdi.
Edebiyat RUS
Ağlama geleneğinde "Öldürülen Rus toprakları hakkında kelime" yazılmıştır (sadece ilk bölüm korunmuştur). Ulusal Kurtuluş ve Yurtseverliklerin Fikirleri, Rus topraklarının Kuzey-Batı sınırlarına adanmış eserlere de yansır: "Alexander Nevsky'nin hayatının öyküsü." Bir dizi sakin, Horde'da ölen prenslere adanmıştır. Bu Mikhail Chernigov'un hayatı. Prensler bu eserlerde, Ortodoks İnanç ve Rusya'nın savunucuları olarak sunulmaktadır.
Askeri Hikayesi Zadonchina, Safonia Ryazan olduğuna inanıldığı gibi derlenen, IGOR'un alayı hakkındaki sözlere göre. Buradan, görüntüler ödünç alındı, edebi tarzı, Ayrı dönüşler, ifadeler. Bir kampanya veya savaş bildirmez, ancak olanlardan duyguları ifade eder. Kulikov savaşının sonuçlarına göre yazılmış. Bu zafer, Kalki nehrinde yenilgi için bir intikam olarak burada göz önünde bulundurulur. İşin gururu zafer için gurur duyuyor, Moskova, Rusya Devlet Merkezi olarak yücelti. Zadonchina komut dosyasında korunur. İyi bir edebi dil ile karakterize edilir.
Seküler literatür tarzında, Afanasia Nikitina türünde yazılmıştır. Bu, Rusya'da korunmuş birkaç laik işten biridir. Hindistan'a ve birçok Doğu ülkesine seyahat etme deneyimini tetikler. Bu bir seyahat günlüğü.
Rusya'da bir tipografi başlatmak
15. yüzyılın sonu, büyük Rus milletinin oluşumunun tamamlanmasıyla ilişkilidir. Kilise-Slavnysky'den farklı bir dil vardı. Moskova lehçesi baskın oldu. Merkezi bir devletin oluşumu ile, yetkili, eğitimli insanlara olan ihtiyaç arttı. Ek olarak, kilisenin yetkisini güçlendirmek ve kilise kitaplarında tekdüzelik tanıtmak gerekiyordu. Ve bu amaç için, IVAN IV'ün desteğiyle Metropolitan Macarius bir tipografi başlattı. 1563'te Ivan Fedorov, bir Cassenaya baskı evine gidiyordu. Asistanı Fyodor Mstislavovich idi. İlk yayınlanan kitap havari. 1574'te, ilk Rus alfabesi Lviv'de yayınlanmaktadır. Tipografi temel olarak kilisenin ihtiyacına çalıştı.
Rusya'nın volokital düşüncesi 16. yüzyıl.
Ivan Grozny'deki seçilen radanın reformları, devletin merkezileşmesini güçlendirmeyi amaçladı. Rusya'nın genel siyasi düşüncesi, onu desteklemek için tasarlanan nüfusun güç ve bireysel kesimleri arasındaki ilişki için çeşitli eğilimleri yansıtıyordu. Ya da Kraliyet otoritesinin boyarlarla savaşması gerekiyordu ya da boyarların onun ana desteği olması gerekiyordu.
Ivan Peresvetov (Rusça asil), elçilik siparişinin bir parçası oldu. Dilekçelerinde, eylem programını dile getirdi. Altgorik bir biçimde, devlet desteğinin - insanlara hizmet ettiğini gösterdi. Hizmetdeki pozisyonları, kökenli değil, kişisel merit ile belirlenmelidir. Devletin ölümüne yol açan ana bayraklar - asillerin baskınlığı, haksız mahkemeleri ve devlet devletlerine kayıtsızlık. Allegorik formunda, Bizans düşüşüyle \u200b\u200bilişkili konu aktif olarak yanıp sönüyor. Ivan Peresvetov, Boyar'ın gücünden uzaklaşmayı ve askeri hizmetle gerçekten ilgilenen insanların kralına yaklaştırdı.
Başka bir pozisyon, Prince Kurbsky (seçilen radanın rakamlarından biri) tarafından ifade edildi. Rusya'nın en iyi insanlarının ona yardım etmesinin bakış açısını savundu. Boyar'ın zulmü zımbaları, Rusya'nın başarısızlık şeridi ile çakıştı. Bu yüzden Kurbsky, burada boyarlarda yanlış olduğu için ülkeyi terk etti. Ivan korkunç sevdi ve bu kişiye saygı duydu, bu yüzden acımasız bir şekilde ayrılışı yaptı. Uzun zamandır yeniden yazılmışlar. Ivan Grozny, Boyarski'nin olumsuz olduğunu söylüyor, çünkü çocuklukta kendisi hissetmedi. Kral, eylemleriyle aynı şekilde yazdı, ilahi iradeye itaat eder. Kurbsky Ivan IV'nin ayrılışı, Devlet ihanetine (ilk defa) eşittir.
Domostroy
Yeni Devletin prestijini yükseltmenin gerekliliği nedeniyle, insanların manevi, yasal ve günlük yaşamının düzenlendiği resmi bir literatür yaratılmıştır. Bu yüzyılın en büyük eseri Metropolitan Macarius - Great Chetty - Pshni (her gün okuma) - 12 tomny kitap koleksiyonu tarafından yazılmıştır. Kişisel okuma için tasarlanmıştır. Aslında, hermetik de dahil olmak üzere, Rusya'da bulunan tüm literatürü emdi ve onu dini olarak yorumlara maruz bıraktı.
DOMOSTROY - DİNİ VE ETİK DAVRANININ NORMASI gündelik Yaşam. Çocukların eğitim kurallarının nerede, ekonomi için tavsiyeler. Domostroja'nın derleyicisi rahip Sylvester'dir. Her ne kadar Domostroy, ekonominin yönetimi hakkında bir tavsiye topluluğu olmasına rağmen, sanatsal dille yazılmıştır ve edebi anıt Epochs.
Boyama rus
Ülkenin gelişiminde bazı düşüşe rağmen, 14. yüzyılın Rusça resmi en yüksek güne ulaşmıştır. İÇİNDE modern edebiyat Bu süre olarak değerlendirilir rus canlanması. Şu anda, Rusya'da bir dizi harika ressam çalışıyor.
Novgorod, Moskova, Serpukhov ve Nizhny Novgorod'da 14. yüzyılın başlarında, bir ressam Faofan Yunanistan, Bizans'tan geldi. Bizans geleneğini ve Rusya'yı zaten oluşturdu. Virgin (1395) ve Arkhangelsk Katedrali'nin (1399) ve Arkhangelsk Katedrali (1399) Moskova Kilisesi'nin Semen Black - Resmi, Novgorod'daki Ilyone Caddesi'ndeki Tavor Tapınağı'nın resmini yarattılar.
Bu dönemde çalışan büyük Rus sanatçısı Andrei Rublev. Kremlin (1405) eski Blagoveshchensky Katedrali'nin resmine katıldı, şehirdeki Feofan Yunan ve Prokhorom ile birlikte Vladimir (1408) 'de varsayım katedralini boyadı. Trinity'de Trinity Katedrali - Sergiev Manastırı ve Spassky Katedrali Andronikov Manastırı (1420). Fırçaları, dünyanın cömertliğine aittir - Trinity'nin simgesi.
15. yüzyılın sonunda, Rus resminin gelişimine büyük bir katkı, Dionysius'un olağanüstü bir simge ressamı yapıldı. Oğulları, Feodosius ve Vladimir'in yanı sıra diğer öğrencilerle birlikte Kremlin'in varsayım katedralinin freskilerini yarattı. Kreasyonlarının sayısına ve Ünlü simgesi Gücüne kaydedildi.
Aynı zamanda, Novgorod simge boyalı okulun işlevidir. Boyaların parlaklığı ve kompozisyonun dinamizmi ile karakterize edilir.
Mimari rus
14.-16 yüzyılda, Moskova devletin merkezileşmesi nedeniyle dekore edilmiştir (Ivan Kalita altında, taş yapımı gelişmektedir). Dmitry Donskoy, Beyaz Kremlin ilk kez inşa edildi. Yoke sırasında, bir dizi eski Rus tapınağı restore edildi. Tamamlama ve yeniden yapılandırma sayesinde, Rusya Ulusal Mimarlık Tarzının, Kiev ve Vladimir-Suzdal arazilerinin geleneklerinin sentezi temelinde kristalleşmeye yönelik bir eğilim, gelecekte sonraki inşaat için bir model haline geldi. 16. yüzyılın 15. günü.
1479'da, Rus devletinin ana kilisesinin inşaatı - Kremlin'in varsayım katedrali başarıyla tamamlandı. Bunu takiben, yabancı elçilikleri kabul etmek için bir granit odası inşa edildi.
Ulusal kökenlere itiraz, özellikle Rusya'nın ahşap mimarisinin karakteristik özelliği, taş mimarisinde özellikle canlı olarak ifade edildi. Çadır tarzı şaheserler, Kolomna köyünde (1532) ve Moskova'daki Kremlin Meydanı'ndaki Pokrovsky Katedrali'nde yükseliş kilisesiydi.
Ödev 6 numara.
Seçilen radanın reformları
1547 Fırtınalı Olaylar, derin devlet dönüşümlerine duyulan ihtiyaca yol açtı. Yakında genç kralın (korkunç'un IVAN IV'ün IV'ü), katılımcılarından biri olan Prens A.M. Kurbsky, daha sonra denilen Favoriler rada.
Bu kupanın başında, asalet ve koterlerin hizmetkanı, noblemen'i zenginlerden almaya başladı, ancak artık bilmiyor. Adashev ve Kremlin Sylvester'ın Blagoveshchensky Katedrali'nin protopopu. Mümkün Prensler A. Karbsky, N. Odoyevsky, M. Vorotynsky ve diğerleri bitişiktir. Büyükelçiliğin ilk başkanı Duma DYAK I.M. Viskoz. Bu Kupa Metropolitan Macaryasının aktivitesini aktif olarak destekledi.
Örgün bir devlet kurumu olarak değil, seçilen sevindim, aslında, Rusya Hükümeti ve 13 yıl boyunca, kral adına devlet adına devlete, sürekli bir dizi büyük reform sergiledi. İçeriğine göre, bu dönüşümler, 1549'da yetenekli bir Publicist Nobleman Ivan Peresvetov tarafından yazılan Kral'a neşeli gereklilikleriyle aynıdır. Rus devletinin temellerinin güçlü bir güçlenmesini savundu.
Merkezileşme doğrultusunda da yeni Foreniek1550'de kabul edildi. FAUH 1497'ye dayanıyordu, ancak köylülerin geçişi ile ilgili daha fazla sipariş edilen makaleler dahil, valilerin haklarını sınırlandırdı, soygun için sıkıştı, rüşvet için ceza ile ilgili makaleler tanıttı. Merkezi makamların arttırılmasıyla ilgili değişiklikler ve ilaveler avukata yapıldı: valiler üzerinde kontrol, birleşik devlet görevini şarj etmek, ticaret görevlerini (TAMGA) toplama hakkı Kraliyet İdaresi'ne taşındı. Nüfusun sorumlu olması gerekiyordu - bir dizi doğal ve parasal kiralama.
XVI yüzyılın ortasında, tüm devlet için tek bir vergi tahsilatı oluşturuldu - "Sokh" (mal sahibinin pozisyonuna ve arazinin kalitesine, ortalama 400'den 600 hektarda) .
1550'de silahlı kuvvetleri güçlendirmek için. Askeri reformlar IVAN Hükümeti tarafından uygulanmaya başlandı. Böylece, yerellik tarafından iptal edildi (araca bağlı olarak, araca bağlı olarak, araçlara bağlı olarak gönderileri değiştirme prosedürü), hikes döneminde.
Moskova bölgesinde, 1 Ekim, 1550 Ekim'in IV IV'ün kararnamesi uyarınca "seçilen bin" "yazılmış".
Son olarak, askeri hizmetin geçişi için tek bir prosedür belirlenmiştir: "Anavatan için" (menşei ile) ve "Cihazda" (bir set için). "Anavatan" servisi, soylular ve Boyarların çocukları (prenslerin ve boyarların hizmetinde küçük feodalistler) yapıldı. Servis, 1556 "Hizmetin Düzeltme" nde yayınlandı, miras taşındı ve 15 yıldan beri başladı. Dünyanın her 150 yirmarıdan her biri, boyar ve soylular bir savaşçı "Connon ve Ağırlığı" koyacaktı, Nestlita durumunda, bir para cezası enjekte edildi.
1550'de, bir ateşli silah (mandallar) ve soğuk (birdish ve kılıç) ve soğuk (Kuşkence ve Sabli) bir çekim ordusu, hizmetlerin arasından oluşuyor. İlk başta, 6 "sipariş" de özetlenmiş olan Yay'da 3 bin kişi işe alındı \u200b\u200b(alaylar). Kralın kişisel muhafızlarına karar verdiler. XVI yüzyılın sonuna kadar, Rus ordusunun en güçlü savaş gücü olan sürekli çekim birliklerinde 25 bin kişi var. Kazaklar, Pushkari, yaka, hazine demircileri ve bazıları da "enstrümantal insanlara" aittir.
Seçilen RADA'nın hükümeti, kraliyet devlet cihazının güçlendirilmesine büyük önem verdi. 1550'lerde. Sipariş geliştirildi. Sipariş Sayısı - Merkez kamu kurumları - Yönetim fonksiyonlarının komplikasyonu nedeniyle sürekli büyümeye (XVI. Yüzyıl - 30 siparişin sonunda). Ülke çapında kurumlar, siparişler, "mağdurlar", bireysel işler tarafından ortaya çıkıyor. Bürokratik bir aparat büyüyor. Siparişin başında, balık ve diğer küçük çalışanlar tarafından itaat edilen bir boyar veya bir deque durdu.
1552'de, bir avlu yaratıldı - üstün devlet yetkilileri atandığı avlu egemen üyelerinin (yaklaşık 4 bin kişi) bir listesi: Askeri liderler, kentsel valiler, diplomatlar vb.
XVI yüzyılın ortalarının reformu merkezi hükümeti önemli ölçüde güçlendirdi ve kamu YönetimiIvan IV'nin dış politika görevlerini çözmesine izin verdi.
Memur Ivan Grozny
Eski bir gelenek için "Okrichnina" terimi, toprak sahiplerinin çoğunun prensine geçtikten sonra, ölü savaşçıların özel bir losyonu olarak adlandırıldı. Resmi Ivan Grozny, özel bir ordu ve kontrol aparatı olan ülkede kendisi için adanmış olanı aradı.
Okrichnina politikasının başlangıcı, kralın tahtı reddettiği, Boyar hazineleri ile bağlantılı olarak 1565 olaylarıyla ilişkilidir. Bu adımın siyasi hesaplaması, üç koşulda döşenmiş Throne Ivan Grozny'ye geri dönme rızasıydı: hainlerin kendi takdirine bağlı olarak doğru yürütülmesi; Kraliyet kullanımı ve güvenliği sağlamak için orimpiyatın tanıtılması; Ülkenin geri kalanının (arsa) ilk cihazına ödeme 100 bin ruble. - o zamanın standartları tarafından büyük bir miktar.
Kral diyetine (Okrichnin), Batı'daki birçok hazineye, güneybatı ve Rusya'nın merkezinde, Moskova topraklarının bir parçası olan zengin Kuzey bölgeleri. Okrichny Case - Bin özel olarak seçilen soylular - çirkin ilçelerde mülkü aldığında, tüm nellerin değerlendirildiği halde. Okrichnina'da kendi düşüncesi yaratıldı, bahçesi, yerli siparişler. Ivan Grozny, ellerine diplomasi ve en önemli ilişkilerin kontrolünü ele geçirdi, mevcut yönetimden elimine edildi ve Livonya savaşının tüm yükleri toprağa yatıyordu. Okrich Corps'in sadece iki görevi vardı: kralın korunması ve hainlerin imha edilmesi.
İhanet olasılığı ile mücadele, kitlesel baskılarla gerçekleştirildi: yürütme, yer değiştirme, kara ve mülkün el koyması. Yakında terör tüm ülkeyi ele geçirdi, sadece ayrı boyarlar ya da soylu aileler kurbanı olmadı, hatta tüm şehirler bile oldu. Novgorod'da geçirilen çeşitli infazlar (minimum sayma için yaklaşık 3 bin kişi vardı.). Bunun nedeni, Ivan'ın Şüphüsü, Novgorod sakinlerinin Lehçe King ile birlikte ilerlemesinde korkunçtu. Memur Terörü, okrichnina'nın liderleri (A. Basmanov idame edildiğinde, Malyuta'nın yerini aldı ", ancak" hain "üzerindeki şiddeti durdurmadıklarını söylediler.
Oprichnina, 1572 yılına kadar 7 yıl kadar devam etti. Okrichnina'nın kaldırılması tam ile ilişkilendirildi. ekonomik gerileme Ülkeler - tüm alanların kalıntısı, Livonya Savaşı'ndaki Rus ordusunun yenilgileri, Kırım Khan'ın rus kampanyasıyla.
Rusya'daki arazi aristokrasisinin imhası, devlet despotizminin daha da güçlendirilmesine neden oldu. Oprichnina, Rusya'da sivil toplum oluşumunun temelini oluşturan bağımsız sahipleri ortadan kaldırdı. Toplumun bir millileştirilmesi vardı: her şey devlete ve şahsen kraldan bağlı.
1) 16V ortasında Rusya dış politika ve savaşı.
16. yüzyılın ortalarında dış politikanın ana yönü. Doğu. IVAN İV Hükümeti, Zengin Priural ve Volga topraklarına katılmanın ve Volzhsky üzerindeki kontrolünün önemini anladı. Ancak en önemli görevlerden biri, Kazan Tatars'ın tehdidinin ortadan kaldırılmasıydı.
İÇİNDE 1552 rus Ordusu Kralın önderliğindeki 150 bin kişide Kazan'a taşındı. Uzun bir bombardıman, altkanlar, mühendislik yapılarının ve kanlı saldırıların kullanımı, Kazan Krallığı'nın başkenti düştü.
İÇİNDE 1556 Astrakhan Hanate fethedildi, bu, tüm çokuluslu orta volga bölgenin Moskova Devletine dahil edilmesi anlamına geliyordu. Özellikle Nogai Horde'sinin Moskova'dan bağımlılığını ve bunun sonucunda Bashkiria'nın katılımını tanımak önemliydi.
Bu zaferler, müttefiklerin ve saldırganlık fırsatlarının Kırım Hanirli'nden mahrum oldukları için dış politikadan olumlu bir şekilde etkilenmiştir. Kırım Khan, o zamanki Osmanlı İmparatorluğunu aktif olarak destekledi. Volga ticaret yolu Rusya'ya gitti, politikasını Kafkasya'da tutmak mümkün oldu.
Kazan'ın yakalanmasından sonra, Rusya astrakhan Hanlığına kendi bölgesine katıldı. Doğu'yu teşvik ederken Rus ilgi alanları, güçlü Sibirya Hanlığı'nın çıkarları ile karşılaştı.
70'lerde, 16. yüzyılda Khan Kuchum, Batı Sibirya'nın güney bölümünü istila etti. Ural'daki Rus mülkiyetiyle tehdit eden Hantam ve Mansi'nin sahip olduğu toprakları kazanabildi. 1582'de, IVAN Hükümeti'nin desteğiyle, Stroganov'un tüccarı Khan Kuchum'da bir kampanya düzenledi. Kazak Ataman Yermak Timofeevich tarafından yönetildi.
İÇİNDE 1556 Ivan IV, 1583 yılına kadar süren Livonian bir savaşa başladı, Baltık Denizi'ne çıkış, Batı Avrupa ile siyasi ve ticaret ilişkilerinin gelişimi için Rusya için esastır. Livonia, İsveç ve Polonya Birliği'nin direncinin üstesinden gelmek için gerekli olduğu Baltık Devletlere katılarak bu görevi çözmek mümkündü. Savaşın başlangıcının nedeni, Livonya'nın Rusya düzenini ödemeyi ve 1557'de Litvanya ile Askeri Birliğin sonucunu ödemeyi reddettidi.
Savaşın başlangıcı Rusya için başarılı oldu. 20'den fazla Livonya şehri alındı, Narva ve Yuriev alındı. 1561'de, livonan emri çöktü.
İÇİNDE 1569 G. . Tek bir cila-Litvanya devlet kuruldu ve Rusya, savaşı güçlü Avrupa devletlerinin koalisyonu ile yönlendirmek zorunda kaldı. Durum, daha önce Rus birliklerini emretmiş olan Prens Andrei Kurbsky'nin ihanetiyle ağırlaştırıldı. Kırım Tatarlarının eyaletinde ve sürekli baskınlarında çelişkiler vardı.
İÇİNDE 1577 Ivan IV, neredeyse tüm livonya topraklarını ele geçirdi, ancak nihai zafere ulaşamadı. 1579'da, Polonya King Stephen Batori, saldırgan, döndürülen Polotsk'e gidiyor. Aynı yerde, Rusya'nın topraklarını istila etti, büyük Luki ve kuşatılmış Pskov'u stratejik olarak önemli bir kale aldı. İsveçliler Narva'yı ele geçirdi. Polonyalıların Rusya'ya derin olarak tanıtılması, Pskov'un kahramanca savunmasıyla durduruldu (şehrin sakinleri düşman tarafından tükendi, 30 fırtınayı yendi ve 50 başarılı barlar yapıldı).
İÇİNDE 1582g. Rusya, Livonia ve Polotsk'u kaybeterek dezavantajlı bir yedek dünya imzaladı. İÇİNDE 1583g. İsveçli artı ateşkes, Rusya, Finlandiya Körfezi Kıyısı Narva, Yam, Koporye, Ivan Şehri, Narva kenti tarafından reddedildi.
25 yıl süren Livon savaşı, Rusya'nın yenilgisiyle sona erdi. Bu hasarın nedeni, devletin ekonomik gerginliğiydi.
Boris Godunova
Godunov Boris Fedorovich (1552-1605)
G. L. Skuratov-Belsky Mary'nin (1570) kızındaki evlilik sayesinde, servis merdivenleri tarafından hızlı bir promosyon başlatıldı. Yavaş yavaş Okrichnina'nın aktif bir subay oldu. 1578 - Kravchy. Kız kardeşi Irina, Kralın geleceği olan Tsarevich Fedor'un karısı oldu, bu da Mahkemede Godunov'un daha da yükselttiği. Aynı yıl çene boyarini alır. 1584'ten itibaren - Kazan ve Astrakhan'daki Yüce Duma ve Tsar Fyodor Ivanovich Valisi'nin bir üyesi. Godunova'nın rakiplerini ortadan kaldırmanın kademeli süreci başlıyor: Shui, Mstislav ve Romanov.
Dan 1585 G. Godunov, beceriksiz bir kralla devletin tam hükümdarı oldu.
İÇİNDE 1590 G. İsveçli kampanyaya, Novgorod'tan Saray valisi görevinde Neva'nın ağzına katıldı.
Fedor Ivanovich'in ölümünden sonra ( 1598 ) Zemsky Katedrali'ni krallığa seçti. Godunov, çağdaşların oybirliğiyle görüşüne göre, büyük bir devletti. bir lider olarak. Neredeyse her zaman kişisel olarak diplomatik müzakerelere davrandı, yürütülen İç politikacı, asaletin ana kısmının çıkarlarına cevap verdi.
Hükümeti Polonya'yla ateşkes uzattı ve İsveç ile savaşa girdi ( 1590 - 1593 ) Livonian savaşçılardan sonra Rusya'nın geri döndüğü bir sonucu olarak ( 1558-1583 GG.) Yam, Oreshk, Ivangorod vb. Kentleri, Baltık Denizi'ne çıkış yolu genişletti.
Gerunov, Sibirya'nın kuvvetli bir kolonizasyonu yapıldı.
Güneyde Kırım Raids'ten savunma için. Tatarlar, Valuyki, Voronezh, Belgorod ve diğerlerinin inşa edildiği Steppes'e hakim olmaya devam etti, Kursk restore edildi.
Godunov Kurulu, Rusya'nın Gürcistan ile bağlantılarını genişletir. Bu ülkenin bir yolunu sağlamak için, Terk'in ağzına bir kale inşa edildi ve rus. Raint İki kez Dagestan, Shamkal'a karşı çıktı.
Godunov, B'yi başardı. 1589 Konstantinople Patrik'te, kötüleşmeden yararlanarak, rus'un kurulmasına rıza göstermesi. Ataerkil.
Korumalı yılların etkisi genişletildi. İÇİNDE 1592 G. Hala kötü olanı olan nüfus sayımını sona erdirdi; bu, köylülerin arkasındaki köylülerin son konsolidasyonu olduğu ortaya çıktı.
hakkında 1592 - 1593 İyi oyun Sonunda köylüleri sabitleyen köylülerin kolaylığının yasaklanması üzerine bir kararname verildi. İÇİNDE 1597 G. GECREES, 5 yıl önce yakıt köylüleri ve Holopas'ta kararnameye ilişkin kuruluşlarda yayınlandı, bunların özgürlük üzerine kurtarma hakkından mahrum bırakıldı. Aynı zamanda, sözde bir ücretsiz insan kategorisi, boal sahiplerine dönüştürüldü. "Volnaya khopov".
Öykünüz, köylülüğü bağlama eylemi, acımasız köylülerin takıldığı Güney bölgelerinde "Sovereign Pashnya" ülkesinin tanıtılmasıydı. Serf Neb'in Godunov Kuruluna keskin bir şekilde güçlendirilmesi başlangıcına neden oldu. Xvii yüzyıl vatandaşlara, savaşa.
Rusya nüfusunun felaketleri ağır tarama nedeniyle yoğunlaştı 1601 -1603 İyi oyun Ve korkunç açlık.
İÇİNDE 1603 Şehir, Merkezi, ülke ilçelerini ve hükümet tarafından bastırılan zorluklarla kaplı olan Kosolap pamuğunun gözünü kırdı. Şehrin kişisel parasına ekmek satın almasına ve aç nüfusu dağıtması gerçeğine rağmen, kitlelerin memnuniyetsizliği, 1604'te Godunov'a karşı askeri eylemleri açan sahte Dmitry i'yi desteklemeleri için çok harikaydı.
Moskova'da başarıyla öldü ve Arkhangelsk Katedrali'ne gömüldü.
2) Sorunlu zamanın temel olayları
Zemsky Katedrali, enerjik olarak hüküm süren King Boris Godunov (1598-1605) seçti ve, tarihçiler akıllıca inanıyor. Fakat memnuniyetsiz boyarların entrikalını durduramadı. Kralın Dmitry cinayetine katılımı hakkında söylentiler ülkeyi heyecanlandırdı. 1601-1603'ü kırpma. Ve ardından açlık, dahili olarak sosyal hoşnutsuzluktan patlama yaptı.
Polonya'da genç bir Galiçyaca Nokretan'ın görünümü, kendisini açıklayan "Mucizevi bir şekilde Tsarevich Dmitry'nin mucizevi bir şekilde kaydedildi", Krem Sigismund III ve birçok macnat için gerçek bir hediye oldu. 1604'ün sonunda, Katolikliği kabul eden, Sigismund III'ün gizli bir desteğini alarak, Polonya büyütme Mnishek'in (Marina'nın gelinini ilan ettiği) yardımıyla izlenen, Faldmitry, Rusya'nın güney bölgelerine girdi.
Üniversitenin başlangıcı.
1604'ün sonu - Mayıs 1606: Sahtekarın tarafı için, Rusya'nın güneyinde birçok şehir devredildi, Kazak takımları ve binlerce memnun köylü tarafından desteklenmektedir. İÇİNDE nisan 1605 Boris Godunov aniden ölür ve Boyarlar oğlu Fyodor'unu krala tanıyamaz; Kraliyet Valisi Basmanov ve Golitsynye'nin komutasındaki ordu, Falsitria'nın yanına geçiyor, Fyodor ve annesi boğuldu. Haziran ayında, sahtekâr Kral Dmitry i. onun daha fazla kader Önceden belirlenmiştir: Polonyalılar tarafından verilen sözleri yerine getirmek (Rusya'yı Katolikliğe dönüştürmek, Polonya'ya önemli bölgelere vermek için), yapamadı. Çerçeveler artık gerekli değildi. 17 Mayıs 1606. Falsmitria ve Marina Mnishek'in düğününde toplanan direklerden memnun değil ve en çok düğün, Kraliyet Katolik taçını verdi, Boyarlar ayaklanmayı kaldırıyor. Grigory Fravev öldürdü.
Mayıs 1606-1610. Kral, Opal'i empoze etmemek ve denemesiz yürütmemek için, Boyar Duma ile bir araya getirme sözü ile çapraz iletken bir giriş yapabilen kral "Cyrumy" boyar vasily Shuisky. Yine Dmitry'nin yeni harika kurtuluşu hakkında söylentiler. 1606 yazındaputivl'de, nüfusun çok farklı katmanlarının katıldığı ayaklanma, köylüler, kasaba halkları, Yay, soylular. O basmış bir askeri soğutucu Ivan Bolotnikov tarafından yönetildi. İsyancılar Moskova'ya ulaştı, kuşatıldı, ancak yenilgiyi tolere etti (nedenlerden biri - Ryazan valisi tarafından Lyapunov'a yönlendirilen soyluların yanına geçiş). Bolotnes, Tula'da ona sadık ve birkaç ay boyunca kraliyet alaylarına karşı dirençli. 1607 yazında İsyancılar teslim edilir, Bolotniki, Kargopol'e sürüldü ve orada öldürüldü.
Bunun arasındaki sıkıntılı büyüyor. Yeni fakir bir Lhadmitryy II (kim olduğu hakkında, kim olduğu hakkında, doğru bir bilgi yoktur), Bolotnikov isyanının sağ kalan katılımcıları, Ivan Zarutsky'nin başkanlığındaki Kazaklar, Polonya'nın ayrılmaları rahatsız edicidir. Kocasının ve Marina Mnishek'in sahtekarında tanır.
Dan haziran 1608 Lhadmitry II, Moskova yakınlarındaki Selo Tushino köyünde haklı (bu nedenle takma adı geçti - " Tuskinsky hırsızı") Ve Moskova çökeltildi. Üniversite, ülkenin gerçek bölünmesine yol açar: İki Kral, İki Boyar Dooms, İki Patrik (Moskova'da Hermojen ve Tushina'da Hermojen), Falsmitria II'nin gücünü tanıdığı bölgeler ve Shui'ye sadakatini koruyan bölgeler.
Tuskinsev'in başarısı zorla Shui Şubat 1609 Düşman Polonya İsveç ile bir sözleşme yapmak. Rus Kalesi karşılığında, Kral askeri yardım aldı, Rus İsveç ordusu ülkenin kuzeyinde bir dizi şehirden kurtarıyor. Ancak İsveç Koruyucusunun Rus olaylarındaki katılımları Polonya King Sigismund III, açık bir müdahaleye başlamanın nedeni: 1609'un sonbaharında. Polonyalı birlikler Smolensk tarafından yatırılır. Öte yandan, Tuskinsev'in eylemleri (Trinity-Sergius Manastırı, Soygun, Yağma) Kuşatma, sahte DutyMani II popülasyon desteğinden mahrumdur. Sahtekar, Tushina'dan geçiyor ve onu terk eden Tushain, 1610'un başında sonuçlandı. Polonya Kralı ile, Korivica Vladislav'ın en büyüğü oğlu Rus tahtına seçim üzerine anlaşma. Polonyalılar, Klushino köyündeki kraliyet birliklerinin kırma yenilgisini, hızla Moskova'ya yaklaşıyor. İÇİNDE 1610g Temmuz. Boyar, Vasily Shuisky'i tahtı terk etmeye zorladı ve hükümetin hükümete yedi boyar - Semiboyarschin'e gittiğini beyan etti.
Semiboyarschina B. ağustos 1610g. Ortodoksi alabilmesi şartıyla, Vladislav TSAR'ın seçiminde Sigismund III ile işaretler. Eylül ayında Polonyalı birlikler Moskova'ya giriyor.
1611-1612 GG: Sorunlar üstesinden gelmiyor, Sevenboyar gerçek güç değil, Vladislav sözleşmenin şartlarını yerine getirmeyi ve ortodoksi almayı reddediyor. Vatanseverlik ruh halleri büyür, uyuşmazlığı ve birliğin restorasyonunu durdurmaya hitap eder. Yurtsever kuvvetler cazibe merkezinin merkezi, müdahaleye karşı mücadeleyi çağıran Moskova Patrik Hermojeni haline geliyor.
İÇİNDE 1611 İlk milis yaratıldı. P. Lyapunov, Cossacks D. Trubetsky ve I. Zarutsky, eski Tushinsey'in asil dekolmanı. Geçici otorite kuruldu - tüm Dünya Konseyi. Ancak Moskova'da serbest bırakmak mümkün değil. Nobles ve Kazaklar arasındaki çelişkiler Milis'in liderlerinin çatışmasına neden olur - Zarutsky ve Lyapunov. İÇİNDE 1611 Temmuz Lyapunov Kazakları öldürdü. İlk milis çürür.
Bu arada, Polonyalılar, Smolensk'e iki yıllık bir kuşatma sonra yönetilir, İsveçliler Novgorod'u işgal ediyor. 1611 sonbaharında Tüccar yaşlıların inisiyatifinde Nizhny Novgorod. Küçük madencilik Kuzma, Prens Dmitry Pozharsky'nin başkanlığındaki ikinci milis tarafından yaratılmıştır. İÇİNDE 1612 Ağustos. Milis, Moskova'ya, Ekim ayında Polonya Garrison'un başkentiği için uygundur.
1613-1618: 1613 Ocak'ta, yeni kralın seçimi amacıyla Zemsky Katedrali, bu otoritenin tarihindeki en temsilcilerinden biri. Birçok adaydan, Katedral, 16 yaşındaki Mikhail Romanov'u seçer - Pensars nüfusunun çeşitli katmanları arasında antik ve popüler bir temsilci, sipariş, barış ve eski günler birbirine dönme umuduyla. Dayalı yeni hanedanı Rus kralları. Ana güçler, sorunların normal aktivitelerini geri yükleyen, deşarjın ve soygunların yok edilmesi, deşarj ve soygunun ortadan kaldırılmasına yöneliktir. İÇİNDE 1617 Sütun dünyası, Korel'in kalesini ve Finlandiya Körfezi sahilini alan İsveç ile imzalandı. İÇİNDE 1618polonya ile bir deinessi ateşkes: Rusya, Smolensk, Chernigov ve bir dizi şehirden daha düşüktür.
Uzun ve şiddetli kriz sonunda izin verildi. Birçok tarihçana göre, Rusya tarihindeki ilk iç savaşta sorunlardı.
Ödev sayısı 7.