Mūšis yra suformuotas mąstymas, fantazija ir pasaulėžiūra daugelyje kartų. Pasakos ne tik linksmina mus vaikystėje, bet Rusijos pasakų herojų veiksmai mokė mus atskirti gerus ir blogius, būkite drąsūs ir elgtis teisingai.

Tuo pačiu metu, pasakojimuose, rodyti didelio masto įsitikinimus, nuomones ir pristatymus žmonių. Plėtros metu pasakojimas labai pasikeitė, jo funkcijos pasikeitė. Jei jis buvo naudojamas su stebuklingu žvalgybos tikslu (raginkite sėkmės medžiokle, apsaugoti save nuo priešų arba užtikrinti pergalę mūšyje), tada laikui bėgant, praradus ritualinę vertę, pasaka įgijo estetinį, mokymo charakterį arba linksmas.

Konvencijos išliko ir nuostabios personažai. Jie yra tipai, o ne individualumas, todėl yra aprašyti apskritai, dažnai yra idealizuoti, išaukštinti, hiperbolajus. Pagrindiniai vaizdai čia visada yra antagonistiniai: vienas įkūnija gerą, gražią; Kita - blogos jėgos. Iš čia - jų charakteristikos yra veiksmai, veiksmai, ketinimai, kalba. Todėl su funkcijomis rusų pasakų herojai turi būti sąlyginai padalintas į vaikų darželius, piktybines ir nepalankioje padėtyje.

Didžiausia fabuluoto liaudies epo grupė sudaro magiją, fantastiški pasakos. Daugelio pasekmių herojų motyvų ir savybių paaiškinimas gali būti nustatytas tik lyginant su ilgalaikiais ritualais, praslavano ir senovės Euraziečių gyvenimo socialinės ir religinės klaidos elementais. Pabandykime analizuoti kai kuriuos, labiausiai garsūs simboliai Rusijos pasakos.

Rusijos pasakų herojai. Baba Yaga.

Baba Yaga yra slavų myfloogia ir folkloro pobūdis. Paprastai bjaurus senoji moteris suteikė magic Power. ir. \\ T magiški objektai. Dažnai ragana, burtininko. Dažniausiai - neigiamas simbolis (vilioja vaikus ir gerus jaunuolius savo namelyje su smalsu kojomis valgyti), tačiau kartais veikia kaip asistentas herojus. Pasak folkloro srities specialisto, Vladimiro ProPPE, galite pabrėžti trijų rūšių Baba Yagi pasakojimuose: Donel (suteikia vyresniam pasakos herojui), vaikams ir kariuomenei pagrobimą (kovoja su pagrindinis veikėjas "ne gyvenimui ir mirtimi").

Į Šiuolaikinės idėjos Baba Yaga - miško savininkas ir "kito pasaulio" sienų sargyba (Trident Karalystė). Todėl Neyo. kaulų noga. - stovėti mirusiųjų pasaulyje. Daugelyje fėja pasakų apie Baba Yaga, jis vairavo vonią ir išgaruoja herojus, priėmus ablicijos ritualą. Tada maitinkite jį, tai yra trijų su juo. Ir pats "Baba Yaga" vaizdas yra prijungtas, pasak tyrėjų, su matriarchal idėjomis apie socialinio pasaulio įrenginį.

Rusijos pasakų herojai. Vanduo

Į slavų mitologija - Dvasia, kuri gyvena vandenyje, vandens savininku, vandens elemento įsikūnijimas kaip neigiamas ir pavojingas pradžia. Jis pasirodo priešais kvailą seną vyrą, puchglase, su žuvų uodega. Jis turi didžiulį barzdą ir ūsus, kartais žuvų savybes, kojeles su membranais ir ragu ant galvos. Jis gyvena baseinuose, sūkurėse, bet ypač myli vandens malūnus. Todėl jų visapusiška milbs užduotis, taip pat palaidota po žurnalu, kur bus durų į malūną, gyvi juodi gaidžiai ar kiti saugumo požymiai. Dažnai vanduo yra susijęs su jūrų karaliumi.

Rusijos pasakų herojai. Firebird.

Pasakų paukštis paprastai yra tikslas rasti pasakų herojus. Šilumos paukščių plunksnos šviečia ir nustebino grožiu. Jis gyvena rojaus sode, auksiniame narve. Jis maitina aukso obuolius, o jų dainavimas gydo pacientus ir grįžta akliesiems. Ant gilaus mitologinio lygio yra ugnies, šviesos ir saulės asmenybė. Todėl kasmet ugnies paukščių miršta, o pavasarį atgimsta. Tarpkultūriniame lygyje ji turi analoginį - Phoenix paukštį, atgimę iš pelenų.

Rusijos pasakų herojai. Zmey Gorynych.

Furcir drakonas su keliais galais, blogio principo personizacija pasakose ir epiniame. Jis paprastai gyvena kalnuose, ugningoje upėje ir pakenčia Kalinovo tiltą, kuris patenka į mirusiųjų karalystę. Snake-Gorynych galvos numeris yra lygus trims (3, 6, 9 arba 12). Pasakų pasakose su gyvatė, ugnies elementas paprastai yra susijęs. Zmey-Gorynych kankina mergaites (dažnai tai yra kunigaikščiai). Po to pagrindiniai simboliai ateina pas jį už kovą, prieš nužudydami savo kubo vaikiną.

Rusijos pasakų herojai. Ivan-Dol.

Labai populiarus įvaizdis mitologijoje, kuri sprendžiant problemas vadovaujasi savo nestandartiniais sprendimais, dažnai prieštaringu sveiku protu, bet atneša sėkmę. Pavadinimas "kvailas" yra aiškinamas įvairiais būdais. Kai kurie mokslininkai mano, kad tai yra blogio sargyba. Pagal kitą Ivano versiją jie vadinami kvailiu, nes jis paprastai yra pasakojimuose, jis yra trečiasis sūnus, neturintis tėvų paveldėjimo dalies (taigi ir gebėjimas mąstyti neįprasta, rasti išeitį iš sudėtingos situacijos). Etymologiškai Ivan-Fool vaizdas yra susijęs su kunigo įvaizdžiu, nes jis gali dainuoti ir žaisti įvairiais įrankiais, taip pat kalba mįsles. Failų pasakų galutiniame pasakojimuose Ivan-Durak gauna turtą ir princesę žmonos.

Rusijos pasakų herojai. Cat Baiyun.

Didžiulis katės-eater, turintis magišką balsą. Viena vertus, jis kalba ir keičia savo pasakas apie takus, kita vertus, jo pasakos gali išgydyti. Žodis "Bayun" reiškia "Govorun, rėmelį". Pasakų pasakose, bauna katė sėdi ant aukšto posto trisdešimt žemių trisdešimt žemių ar negyvojo miško, kur nėra gyvūnų. Vienoje iš pasakų, jis gyvena su Baba-Yaga.

Sugavimo Cat Bayun paprastai yra pagrindinis pagrindinio personažo, kuris sugauna jį į geležies dangtelį ir geležies pirštines. Bet sugautos katės bauna tada tarnauja kaip karališkasis kiemas, gydo pacientus su savo istorijomis.

Rusijos pasakų herojai. Kolobok.

Pasakų charakteris kviečių stebulė Sferinė forma, kuri eina nuo senelių, iš skirtingų gyvūnų, bet galų gale valgoma lapė. Šis personažas aiškiai perskaičiuoja garbingą slavų žmonių požiūrį į duoną ir šventą vertę. Būtent, apvalios formos Kolobka, kuri taip pat yra riedėjimo, kuris nurodo mus į saulės kultą.

Rusijos pasakų herojai. Koschey (kašantis) nemirtingas

Blogis magas, kurio mirtis yra paslėpta keliuose magiškuose gyvūnuose ir objektuose. "Ant jūros, ten yra sala ant vandenyno, ant ąžuolo stendų, po ąžuolo, krūtinės palaidotas, sūrio kamiene, kiškiai - antis, į antis - kiaušinį, į kiaušinį Kiaušinė - Koschey mirtis. " Dažnai pakėlė pagrindinio charakterio nuotaką. Vaizdas yra plonas (sprogdinimas - nuo žodžio "kaulų") aukštas vyras ar gyva skeletas. Kartais ant garsiakalbio ir skraidančio arklio. Galingi magai, kurie taip pat leidžia savo prototipus vadinti kunigais.

Rusijos pasakų herojai. LED.

Slavų mitologijos dvasia-savininkas. Išvaizda yra kitokia, veislės net priešingai skirtingos pasakos - Tai yra mažas augimas, tada milžinas, tada antropomorfinis padaras, jis turi gyvūnų išvaizdą. Bet kokiu atveju, jo kita pobūdis. Žmonių požiūris į jį taip pat yra dvigubas. Viena vertus, jis bijo jo, jis gali padaryti asmenį nerimauti, kartais grąžinamosios išmokos, gali nubausti už netinkamą elgesį savo nuosavybėje. Tuo pačiu metu, tai buvo Nario apsauga, kad asmens gyvenimas priklauso nuo didelio masto.

Rusijos pasakų herojai. Stebuklas Yudo.

Liaudies pasakų ir epinių ir net praslavijos mitologijos pobūdis. Teigiamas arba neigiamas charakterio pobūdis yra aiškiai nenurodytas, taip pat jo genties - į skirtingi epochai Jis buvo ir moteris, ir vyras, ir viduryje. "Miracle Yudo" - simbolis yra toks senas, kad tyrėjams sunku jį įpareigoti jį su bet kuriuo reiškiniu.

Tai gali būti jūrų gyvūnas, mitinis gyvatė, drakonas. Ir autoriaus pasakoje, Peter Yershova "Konon-Gorbok" (1834 m.) Yra stebuklas Yudo žuvų banginis - sala.

Pasakos turi savo specialią struktūrą - tvarios istorijos ir motyvai nuolat naudojami savo kompozicijose, pasakų herojai susitinka su nepakitusiomis funkcijomis ir sugebėjimais. Mes visi prisimename populiarias liaudies pasakas su savo trijų kartų pakartojimais, kartojant formules "gyveno - buvo ...", kai kuriose karalystėje, kai kuriose valstybėje ... "," pasaka yra melas, ir ten yra tai užuomina ... ". Pasakojimas pasakoje yra sąlyginai ir toli nuo realybės.

Pasakų pasakų simboliai išsiskiria tokios ryškios žmogaus savybės kaip bajorai, gerumas, drąsa, išradingumas, ir geros jėgos Pasakojimuose visada pasiskolino. Tarp teigiamų rusų liaudies pasakų herojai yra drąsūs Tsarevichi ir EPIC WARDERS ir paprasti valstiečiai ir nemažai moterų vaizdų.

Bogati - iš pradžių rusų epo herojai, tačiau laikui bėgant jie įsiskverbė į liaudies pasakas. Garsiausias pasakų herojus Ilja Muromets. Jis įkūnija kario herojaus idealą, kuris garsėja ne tik su savo nekalba fizine jėga, bet ir su ypatingomis moralinėmis savybėmis, būdingomis tikruoju heroju: ramybe, ilgaamžiškumu, geru prigimtimi. Eidos ir pasakos, šis "Bogatyty" yra liaudies tarpmiestinis. Prisiminkite, pavyzdžiui, tokį darbą kaip "Ilya Muromets ir Solovy-Robber". Taip pat nusipelno paminėti kilnus, bet mažai žinomas senovės rusų pasakų herojus Ruslanas Lazarevich. Sklypai ir nuotykiai, kuriuose jis pasirodo, netoli žinomų sklypų su Ilja Muromers.

Dobrynya Nikitich, kaip pasakų herojai, veikia kaip patikimas kunigaikščio asistentas, į kurį jis, teisingas, tarnauja daugelį metų. Pavyzdžiui, jis atlieka Princo asmeninius nurodymus, išgelbėkite savo dukterį ar dukterį. Dobrynya pasižymi ypatinga drąsa - jis pats nusprendžia atlikti užduotis, nuo kurios likusieji kariai atsisako. Dažnai tai yra pasakos herojus apie sklendę, taip pat Alyosha Popovich. Jų nuotykiai ir tie pasakų sklypai, kuriuose jie rodomi, yra labai panašūs vienas su kitu. Prisiminkite, pavyzdžiui, tokie sklypai kaip "Dobrynya Nikitich ir Snake Gorynych" ir "Alyosha Popovich ir Tugarin gyvatė".

Visi šie trys epiniai herojai glaudžiai bendradarbiauja su viena su kita, ir skirtingose \u200b\u200bpasakose yra skirtingų ir kilnių savybių įvairiais būdais. Šie liaudies pasakų herojų pavadinimai yra pažįstami. Alyosha Popovich yra kolektyvinis būdas Rusijos folklore. Atsižvelgiant į šio herojaus pobūdį, pasakos matome įvairių bruožų mišinį. Visų pirma, Alyosha išsiskiria drąsa, bet jis taip pat yra labai brangus ir heter. Vaizde, visa Rusijos žmogaus siela atsispindi, visa jo polihedralty.

Mėgstamiausias herojus liaudies pasakų - Ivan-Tsarevich. Tai gerai žinomas teigiamas simbolis, kuris kovoja su blogiu, padeda silpnai ir įžeidė. Dažnai tai yra jauniausias iš trijų karaliaus sūnų. Kai kuriuose sklypuose Ivanas nežino apie jo karališką kilmę, tačiau vis dėlto personuoja bajorų ir gerų savybių sielos. Pavyzdžiui, jis kovoja su degančiu, įveikia jį, taupo savo žmoną ar gražią princesę. Ir jo didvyriško elgesio ir gerų darbų, šis liaudies pasakų herojus gauna pasikliauti karalystę ar kitų žmonių lapiją ir caro dukraIr kitus magiškus įgūdžius.

Ivanushka-Fool taip pat yra labai svarbus pasakų herojus, stovintis gerų ir ryškių jėgų pusėje. Ivan-Durak yra tik valstiečių sūnus ir jis nemėgsta visai kilnioje pasakų herojuje. Jo bruožas yra tas, kad visai nėra kitų teigiamų Rusijos pasakų herojų. Jis nesiima su protu, bet būtent dėl \u200b\u200bsavo neracionalaus elgesio ir nestandartinio mąstymo, visi nuostabūs testai, laimi jo priešininką ir gauna turtą.

Svarbu pažymėti, kad Ivan-Durak turi ypatingą kūrybinį gebėjimą - jis vaidina muzikos instrumentus (hobslings ar dviejose), ir pasakose, ji dažnai tinka savo nuostabai dainuoti. Tai yra jo ypatumas, nes ne visada yra teigiami pasakų herojai, galintys sukurti kažką puikiai savarankiškai, nesinaudojant magiškų gyvūnų ar daiktų pagalba.

Tarp moterų pasakų vaizdai Ypač neįvykdyti yra nuostabaus nuotakos tipas. Šis nepaprastas pasakų herojus pasižymi protu ir specialiu "Cunning". Dažnai jis turi tam tikrus stebuklingus objektus arba žino, kaip naudoti nuostabias jėgas. Mes visi žinome, kad herojė, atitinkanti šio tipo: Vasilisa Lovely, Vasilisa Revinda ir Tsarevna varlė. Tai yra stipraus liaudies pasakų herojaus moterų versija.

Toks herojė yra šviesos pusės atspindys, geros ir pasaulio personifikacija, bet, tuo pačiu metu daugelyje sklypų nuostabus nuotaka apskaitė už pagrindinio pasakos pobūdžio priešo dukterį. Liaudies pasakų herojai praeina, atšiaurus testus ir išsprendžia sudėtingus mįsles, o nuostabus nuotaka padeda jam įvykdyti šias užduotis. Taigi, kartais vienoje pasakoje mes susiduriame ne vienas, bet du ar net trys simboliai, kurie padeda vieni kitiems kovoje su blogiu.

Kaip matome, teigiami liaudies pasakų herojai yra labai įvairūs. Jie atskleidžia skirtingas liaudies pobūdžio puses: čia ir bajorai ir atsidavimas bei vidutinio sunkumo, ir specialaus herojiškumo, paprastųjų, ir moterų išmintis. Visos kliūtys jų kelyje yra pasakų simboliai dėl šių teigiamų savybių. Iš tiesų, Rusijos folkloro, Pasakų herojai siekia šviesos ir geros jėgos visada skolinasi.

Ustyurtskaya. vidurinė mokykla

Moksliškai Tyrimai.

(fiksuotų simbolių bruožų analizė

gyvūnų pasakų herojai)

Studentas 8 "B" klasė

Ustyurt vidurinė mokykla

Mokslo patarėjas:

rusų kalbos ir literatūros mokytojas

Baizhanova Tilektes Jeksenbaevna.

Beine 2014-2015Ašu

Įvadas ................................................. ....................................... .. ......... ... 3.

Kas yra pasakos? ........................... ............. .......... .......................... ...... ...... ......... keturi

Pagrindiniai pasakų apie gyvūnus simboliai ir jų charakteristikos ..............................................8

Apklausa "Rusijos liaudies pasakos apie gyvūnus mūsų gyvenime" su atvira

8-9 klasių studentų ir internetinių tyrimų klausimų tipas ............................... ................................................................................................... 12

PUP testas: Aš sukūriau pasaką apie gyvūnus ........................................ ....................................... penkiolika.

Išvada ................................................. ............................................ ... ... 17.

Naudotų literatūros sąrašas .............................................. ............................................... 18.

Programos ................................................. .......................... ........................ ...... devyniolika

ĮVADAS. \\ T

"Senelė, pasakykite man pasakos ..." Kaip dažnai šie žodžiai yra ryškūs vaikystėje, visiškas tikimasi tikrojo stebuklo. Mes visi mylime nepamirštamas akimirkas laukti pasakų, laukia jų nekantrumas, džiaugtis galėdami pasinerti į nuostabų pasaulį fantazijos, kur gražūs rūmai auga vienai nakčiai, kur žirgai skrenda per dangų, kur neįtikėtini nuotykiai atsiranda su žmonėmis, o gyvūnai kalba žmogaus balsu. Ir močiutė netrukus netrukdo, jis sėdi ant lovos krašto, o jos balsas tyliai tyliai, akyje, išdavė lapių, tada blogio vilkas, tada piktas lokys, tada bunny kelnaitės.

Ar tikime pasakos tikrove? Ir tikėkite, ir aš netikiu, bet dėl \u200b\u200bkokios nors priežasties aš tikrai noriu tikėti nuostabiu stebuklu magijoje kasdieniame gyvenime. Kodėl? Kas yra pasakos? Kada ji pasirodė? Kas yra jos patraukli jėga? Šie klausimai buvo suinteresuoti manimi, ir aš nusprendžiau ištirti pasakų.

Aš esu Įdėkite šią dalįtikslas : Susipažinkite su liaudies pasakų istorija; analizuoti liaudies pasakas gyvūnų; nustatyti pagrindines gyvūnų pasakų herojų charakterį; Sukurti savo klasifikaciją.

Mokslinių tyrimų procese aš išsprendžiau šiuos veiksmusužduotys : 1) giliau mokytis liaudies pasakų; 2) analizuoti pasakų apiegyvūnai; 3) atskleidžia nuostabių gyvūnų savybes; 3) klasifikuoti Pagrindinės šių pasakų herojų herojų savybės ir palygina juos su asmens charakterio savybėmis; 4) Sukurkite pristatymą "Gaunamus atspindžius dėl pasakos" naudoti papildoma veikla Pagal literatūros skaitymą.

Objektas Mano tyrimai yra gyvūnų liaudies pasakos;dalykas Tyrimai - skiriamieji bruožai iš šių pasakų herojų charakterio.

Tyrimo metu naudoju tokįmetodai. \\ T Kaip mokymosi pasakų, susipažinimo su informacinėmis knygomis apie literatūros teoriją, rengiant savo (autorių) pasakos, jos apžvalga, apklausa (interneto klausimynas ir akinių studentai Mūsų mokykla), surinktos medžiagos, sisteminio gyvūnų savybių sisteminimo ir klasifikavimo analizė, \\ tpateikimo parengimas.

1 skyrius

1.1. Kas yra pasakos?

Prieš pradedant tyrimą, reikia atidžiai išnagrinėti savo objektą. Todėl nusprendžiau išsiaiškinti, kas pasaka kaip žodžiu liaudies meno žanras.

Jei žodis "pasakojimas" pasiima vieną žodžius, tada kita eilutė pasirodys: pasakos - pasakos - pasakyti - pasakojimas - istorija. Tai reiškia, kad pasaka yra tai, ką ji pasakoja, tai yra girdėjusi istorija apie kažką įdomaus tiek atlikėjui, tiek jo klausytojams.

Dėl žodžio "pasakos" interpretacija aš kreipiuosi į įvairius žodynus ir informacines knygas:

1) "Living Great Rusijos žodynas" V.I. Dalya yra suteikta tokia vertė: "Pasakų pasakojimas yra išgalvotas pasakojimas, precedento neturintis ir net jei pasakojimas, pasakos".

2) Rusų kalbos žodynas "S.I. Ozhegova Šis paaiškinimas: "pasakojimas - 1. pasakojimas, paprastai populiuojantis fiktyvių asmenų ir įvykių darbas, daugiausia su magiškų, fantastinių jėgų dalyvavimo. 2. Figūruomenė, ne tiesa, melas (pokalbis) »

3) knygoje "Mažos durys į didelį pasaulį" trumpame literatūros terminų žodynuose pateikiama ši prasmė: "pasaka yra burnos liaudies literatūros darbas. Tai yra fiktyvių ir neįtikėtinų įvykių istorija.

4) Nuo "Didžiojo" šiuolaikinio rusų "žodyno D.N. Shushakova, aš sužinojau taip:" Pasakų pasakojimas yra pasakojimas apie burnos liaudies kūrybiškumą apie išgalvotus įvykius. "

5) "Big Russian Enciklopedinis žodynas"Taigi interpretuoja šią koncepciją:" pasakos pasakojimas yra vienas iš pagrindinių folkloro, epo, daugiausia žanrų prozos menas Magija nuotykių ar vietinio prigimties su fiktyviu diegimu. "

Studijuojant šiuos apibrėžimus, aš atėjau į išvadą, kad labiausiai tikslus apibrėžimas Davė "rusų kalbos žodyną" S.I. Ozhegova: "pasakos pasakojimas yra pasakojimas, dažniausiai žmonių poetinis, išgalvomų asmenų ir įvykių darbas, daugiausia su magiškų, fantastinių jėgų dalyvavimu".

Kodėl žmonės pasakoja ir klausosi pasakų - nes jie supranta, kad apie juos pasakyta, - neįtikėtina! Žinoma, ne norint sužinoti, kaip gaminti formavimo obuolius ar nugalėti Koschey. Bet, klausydamiesi pasakos, mes naudojame lankstymą, graži kalba ir žavėtis gražūs herojai, drąsus, geras, išmintingas. Pasakos šlovina darbštus, protas, drąsa ir išradingumas. Ji moko mus geri tikslai: Padėkite savo kaimynui, būkite malonūs, lojalūs, drąsūs. Pasakojimas rodo, kad gera yra tobula ir bloga bjaurus. Bet tai yra pagrindinė gyvenimo tiesa, nes gera tarnauja gyvenimui ir blogai - mirtis. Todėl pasakojimas, su visais neįtikinamumu, pasakoja mums tiesą, tai atspindi žmonių pasaulį, jo įsitikinimus, mintis, norus ir svajones.

Kiekvienas vaikas anksčiau ar vėliau klausia klausimo "ir kas sukūrė pasakų? Kas buvo pirmasis papasakoti, nebent stebuklinga nuotykių istorija? "

Yra tokio pasakų kilmės paaiškinimas - fantastiška. Talų sudėtiniai čigonai, pavyzdžiui, undinės. Jie sėdi į jūrą ... ir pasakos paveikia ... ir žmonės sėdi ant kranto ir klausosi ir nurodo ... ir leiskite šviesai parašyti. Čia vienas skaito, o kitas jis girdėjo, ir tai eina į kitą, o kitas yra trečias, o trečiasis yra ketvirtas ... taip pasakos ir eina savo brangiu pasaulyje visame pasaulyje.

Taip, pasakos sukūrė žmones, todėl jie vadinami rusų liaudies. Jie kilo giliai senovėje, kai žmonės vis dar nežinojo rašymo ir buvo perduoti nuo burnos į burną nuo kartos į kartą. Švelnus patriorai ir siauresnis sudarytas ir žodžiu perdavė savo poetinius kūrinius klausytojams. Jie neapsiribojo tik pirmtakų kartojimu. Nauji garsiakalbiai - liaudies magistro žodžiai - siekė perduoti pasakų savo keliu, kurį sukūrė protėviai. Taigi, pasakos pasakojimai tapo žodžiu liaudies meno darbais.

Įsivaizduokite kaimišką namelį senovės Rusijoje. Žiemos vakaras Ilgą laiką jis tęsiasi, mad šviečia, moterys sėdi už žievės. Ir kai kurie močiutės ramiai paveikia pasakų pasakas ir taip ryškiai, kad klausytojai užfiksuoja. Ir maža mergaitė anūkė sėdi šalia ir ne tik klausosi kruopščiai, bet prisimena kiekvieną žodį, godingai sugauna kiekvieną intonaciją. Ji jau žino daug pasakų, ir ateis laikas - tai taip pat norės pasakyti pasakoms apie kitus klausytojus.

Per daugelį metų buvo pamirštos rašytojų ir mokytojų pavadinimai Rusijoje, o beprasmiškų pasakų kūriniai gyveno žmonėms, kurie tapo šių brangakmenių laikytoju meniniai lobiai. \\ T.

Maždaug prieš du šimtus metų pasakos prasidėjo. Tuo pačiu metu mokslininkai bandė išlaikyti žodinės rusų kalbos intonacinius bruožus: išraiškingumas, soniškumas, ritmas, lakoniškumas.

Dėl dabartinės tradicijos, Rusijos liaudies pasakos, priklausomai nuo tos temos yra suskirstyti į tris grupes:

Pasakos apie gyvūnus. ("Fox and Zhuravl", "Teremok", "Kolobok", "Kochetok ir vištiena" ir tt).

Magijos pasakos. ("Morozko", "Tsarevna-varlė", "Squa Burka", "Magic Dudge" ir tt).

Namų apylinkės pasakos. ("Nepriimta žmona", "Barin ir žmogus", "kas neįvyksta pasaulyje", "apie poreikį", "žmogus ir pop" ir tt).

Pasakojimuose gyvūnų pasakose yra sudėtinga lapė, blogis vilkas, bailiai hare, didžiuotis gaidys, geras lokys ir kiti gyvūnai ir paukščiai. Pasakos gyvūnų, kaip taisyklė, satyrinių ar humoristinių darbų, jie yra moraliniai ir paklausė. Herojaus mėgstamiausia tokių pasakų herojai - plutre, cheshens ir apgaulės (lapė, kiškiai, varnas, voras ir kt) - būtinai prieštarau teigiamas simbolis (Kotu, lokys, konya, drozda, Tetherov ir tt). Pasakų pasakose apie gyvūnus, teigiamų herojų pergalė yra neigiama, gerumo pergalė už blogį.

Į magijos pasakos Sakoma apie trisdešimtas karalystes apie magišką žiedą, apie Ivan Tsarevičius, Vasilis Wolly, Koshee Immortal, Snake Gorynych, Baba Yaga. Magiškų pasakų tema yra nelaimingų herojų likimas. Dėl gerumo, sąžiningumo ir lojalumo jų rūpesčiai, galų gale, pakeičiami gerovės ir laimės. Ši apyvarta jų likimas yra įpareigoti kištis į antgamtines, stebuklingas jėgas. Tokios pasakos moko būti sunkiai ir teisingų gyvenimo testuose, nesukelkite blogio ir negerai, tikėkite teisingumu ir gero pergale dėl blogio.

Veikiantys buitinių pasakų veidai yra kareivis, vyras, Barin, Wise of Mergelė, gera senoji moteris. Namų apylinkių pasakos pasižymi ūmine socialine orientacija. Jie su Ironija kalba apie frivolinius karalius, samdinius pareigūnus, gobšus žemės savininkus, nesąžiningus teisėjus, klaidingus popsias ir kitus kvailus ir blogus žmones, kurie priveržė paprastą rusų žmogų. Mes visi kaip protas, pjaustytuvas, vikrumas, paprastumas, ištvermingas, linksmas ir nesąmoningas pagrindinio buitinių pasakų herojaus herojus. Šios pasakos yra mokomos būti išradingos, sugebėti atskirti netikrą gerumą ir įsivaizduojamą protą nuo realios širdies ir racionalumo.

Taigi aš įvediau Rusijos liaudies pasakų klasifikaciją šioje lentelėje:

Rusijos liaudies pasakų klasifikacija

1 lentelė

Pasakos apie gyvūnus

Magijos pasakos

Namų apylinkės pasakos

Augintiniai,

laukiniai gyvūnai,

wizards.

sordlendian.

Barin, Damn, Prekybininkas,

Žmonės iš žmonių

išmintinga arbata

Ženklai

Kiekviena gyvūnai apsiriboja tam tikromis savybėmis, gyvūnai elgiasi kaip žmonės

Stebuklų, nuostabių įvykių, magiškų daiktų, herojaus buvimas, einantis per žiaurus testus, pasiekia savo tikslą ir laimę

Nekilnojamasis vyrauja daugiau nei fantastiška, be magiškų ir magiškų daiktų, atkuriami kasdienio gyvenimo nuotraukos

Visų pasakų pasakojimai būdingi

Realios ir fantastiškos derinys.

Pasakų forma, žmogaus defektai ir trūkumai yra juokingi.

Nuo pasakos kiekvieno skaitytojo ekstraktų moralinės pamokos. \\ T.

Per pasakų pasakos prieš skaitytoją atveria tūkstantį metų Rusijos žmonių istoriją.

2 skyrius.

Pagrindiniai pasakų apie gyvūnus simboliai ir jų charakteristikos

Pasakos apie gyvūnus, tokius kaip magiškas, atsirado senovėje, jie atsispindėjo užmirštus įsitikinimus, apeigas, žmogaus idėjas apie pasaulį. Tokios pasakos pasakojo prieš medžioklės pradžią, ir ji turėjo magija vertė. Senovės žmonės, einantys į medžioklę, paprašė savo dievų apie sėkmės ir grįžta, padėkojo už grobį. Pasakojimuose gyvūnų pasakose tikėjimas atsispindėjo gyvūnų ir augalų pasaulyje.

Pasakų pasakų apie gyvūnus išvaizda prieš istorijas, susijusias su įsitikinimais, kuriuose veikiantys būsimi pagrindiniai gyvūnų pasakų personažai. Šios istorijos dar neturėjo alegorinės reikšmės. Gyvūnų vaizduose buvo vaizduojami gyvūnai. Istorijos turėjo gyvybės paskirties vietą: jie davė patarimus, mokė žmones, kaip gydyti gyvūnus. Vėliau, su gyvūnų kultu, pasakoje pradėjo įtraukti ironišką juokingo gyvūnų katilo įvaizdį. Pagrindinė užduotis Yra tokių pasakų - juokinga blogi bruožai, neigiami darbai ir užuojauta į silpnąsias, įžeidus. Dėl pasakų gyvūnų, idėja, kad atgaivinta prigimtis yra pajėgi veikti savarankiškai, gyvūnai ir augalai turi teisę į savo gyvenimą.

Gyvūnų pasakos yra tokios pasakos, kuriose gyvūnai, paukščiai, žuvys, augalai ir gamtos reiškiniai yra panašūs į pagrindinius simbolius. Pasakose apie gyvūnų žmones ar vaidina antrinis vaidmuo (Senas vyras nuo pasakos "Fox vagia žuvis nuo karo") arba užima poziciją, lygiavertį gyvūnui (vyras nuo pasakos "senoji duona-druska pamiršta").

Pasakos gyvūnų gali būti klasifikuojami, visų pirma, pagrindiniame jose esančių simbolių herojui yra:

laukiniai gyvūnai: lapė (lapės-sesuo ir vilkas, "lapė ir naktinis stalas", "lokys ir lapės"), kiti laukiniai gyvūnai ("Wolf-Ferren", "lokys");

laukiniai ir augintiniai ("katė, gaidys ir lapė", "kiaulė ir vilkas");

Žmogus ir laukiniai gyvūnai ("liūtas, lydeka ir žmogus", "lapė, lokys ir žmogus");

gyvūnai ("pupelių grūdai", "ožkos");

paukščiai ir žuvys ("apie lydekos dantų", "kranas ir heron");

kiti gyvūnai, daiktai, augalai ir pobūdžio reiškiniai ("grybų karas", "burbulas, Solominka ir Laporn").

Pasakų pasakų specifikos pasireiškia pirmiausia fantastiškos fantastikos savybės. Nustatyta, kad pasakos apie gyvūnų pasakos užėmė žmonių, kurie priskyrė gyvūnus, fikcijos fikcija gebėjimą galvoti, kalbėti ir pagrįstai veikti.

Pagrindiniai Rusijos pasakų dalyviai apie gyvūnus yra lapės, vilkas, lokys, kiškiai, ožkos ir ožkos, katė, buliai, arklys, šuo, varnas, gaidys ir kiti gyvūnai.

Dažniausiai pasakų herojai yra lapės ir vilkas. Tai paaiškina tai, kad, pirma, su jais, kuriems dažniausiai turėjo susidurti asmuo ekonominė veikla; Antra, šios bičių dydį ir galią užima karalystės vidurys; Galiausiai, trečia, dėka ankstesnių dviejų priežasčių su jais, asmuo turėjo galimybę labai atidžiai susitikti.

Kiekvienas gyvūnas turi savo charakterį, jo išskirtines savybes:

Fox - jo vaizdas yra nuolatinis. Ji atkreipia kaip gulėti, "Tricky Cheat": apgauti žmogų, sudužo miręs ("Lisa pavogia žuvis nuo Sanya"); apgauti vilkas ("lapė ir vilkas"); apgauti gaidys ("katė, gaidys ir lapė"); išeina iš lubyana namelio ("Fox ir Hare"); Pakeičia Gusaches ant avių, ėriukų į bulių, pavogia medų ("Bear ir Lisa"). Visose pasakose ji yra glostanti, kerštinga, sudėtinga, skaičiuojama, kenkėjiška, deft, žiaura. Žmonės ją išgelbėjo skirtingi pavadinimai: Lisa Patriyva, Fox - Maslyan Gubitsa, Fox - Kumshka, Plutum, Lisafia.

Kitas herojus, su kuriuo lapė dažnai susiduria, yra vilkas. Kvailumas, kad vilkas yra aprūpintas pasakoje yra pagrindinė vilko nuosavybė. Dažnai pasakojimas baigiasi su istorija apie vilko mirtį. Vilkas nuvalykite ožką ("vilkas ir Kozdy"), nori nutraukti avis - nuimkite savo "tulup" ("avis, lapė ir vilkas"). Laiškas iš maišelio, o ne dėkingumo žodžių, vilkas sako: "Ir ką, žmogus, aš valgau jus!" ("Senoji duona yra pamiršta"). Nesąžiningas kraujo troškulys, kuris atpažįsta vieną dešinę - stiprios dešinės, aštrios dantų dešinysis, nėra vilkas be šios funkcijos.

Daugelyje pasakų, buvo auginama. Visų sąmonėje, kurie yra susipažinę su pasakomis, lokys yra aukščiausio "rango" žvėris. Yra stipriausias miško žvėris. Be pasakų, kaip meninis žanras Be to, buvo pradėjo matyti suverenios įgyvendinimo variantą - kiekvienas žmogus su dideliais įgaliojimais. Įžymi pasaka "Bear ir vyras" apie tai, kaip lokys su valstie pasidalino derliaus nuėmimu, taip pat patvirtina šią mintį. Įtikinimas žmogui su lokiu buvo toks: "Aš esu šaknis, ir jūs, Misha, Truzhok." "Sunny Redp" pakilo, užaugo - lokys gavo viršūnes. Lokys liko nieko. Bear nežino, kas auga. Jis yra užsienietis į valstiečių darbą. Lakio kvailumas yra vyriausybės kvailumas, bet šiek tiek žino padaras.

Dažnai pasirodo folkloro katė. Rusiškai liaudies pasakos Katė (tiksliai katė, o ne katė) dažnai randama Gelbėtojo įvaizdyje nuo įvairių nelaimių. Bandant lapę pavogti gaidys, katė ateina į pajamas ("Cat, Gaidys ir lapė"), jis pasidarė gaidys, katė yra puikus gandas, jis yra protingas ir rūpestingas ir veikia kaip teigiamas herojus. Yra visas pasakų "Cat ir Fox" ciklas, galite atkreipti dėmesį į bendras funkcijas. Pirma, visur gyvūnai bijo katės. Antra, Lisa susituokia su juo. Ir, trečia, katė visada yra vardas, ir su patronimu (CotonaLo Ivanovich, Kotay Ivanovich, Cat Kotonajevich). Kodėl Lisa susituokia su katė? Kadangi šie du žvėrys yra panašūs savo savybėmis: tiek gudrus ir protingas, taigi liaudies tradicija Sujungia juos kartu. Visose Rusijos pasakose, katė yra įrodoma, kad yra išmintingas ir gudrus. Daugelyje pasakų, jis yra karys, ateina padėti draugams ("Kochetok, Hare ir katė"). Jis mėgsta plauti ant viryklės ir mėgautis grietine ar pele ("ožkos, Ram ir katė"). Gali pasirūpinti "arčiau" ir gali ateiti su mirtimi ("žemės savininku ir katė").

Hare, varlė, pelė, dozd žaisti silpnų vaidmenį. Jie tarnauja sklypuose, juos lengva įžeisti. Nuo vidaus paukščių pasakos pasirinko gaidys. Karo gaidys yra pasirengusi padėti visiems įžeidusiems, tačiau šio nuostabaus pasakojimo pobūdis yra labai sąlyginis. Pasakos pasakos apie tai, kaip gaidys nukentėjo nuo Šventojo namelio ("Fox, Hare ir gaidys"), jo linksmo humoro širdyje. Ironija yra tai, kad gaidys - lapė - ištikimai sugebėjo paniekinti vištienos mėsos mėgėją.

Taigi, kiekvienas gyvūnas turi savo charakterį, jo skiriamuosius bruožus, tačiau jie visi personina asmenį ir savo sandėlio savybes.

Aš sukaupiau klasifikaciją asmeniui, įkūnijusiems nuostabiuose gyvūnų vaizduose Rusijos liaudies pasakų. Ši klasifikacija yra pateikiama kaip lentelė:

Pasakų vaizdų įkūnijamo asmens simbolių pobūdžio klasifikavimas

gyvūnai

2 lentelė

Pasakų vaizdų gyvūnai

Simbolių savybės, įkūnytos Pasakų gyvūnų vaizdai:

Fairy pasakų pavyzdžiai

Gudrus, rodstavitacija, melas, glostymas, budrumas, godumas, atsidavimas, drebulys, suprantena,

"Fox-sesuo ir vilkas", "katė, gaidys ir lapė", "lapė ir hare", "lokys ir lapė"

Kvailumas, godumas, pyktis, nesėkmingumas, degejingumas, arogancija,

godumas, atsidavimas, gudrus

"Senoji duona yra pamiršta", "Wolf ir Goat", "Wolf-Ferren",

"Nepastovi vilkas"

2 lentelės tęsimas.

Šiurkštus stiprumas, užsikimšimas,

nerangumas, nepatogumas, aplaidumas, nervingumas, uždarymas, šiurkštumas

"Daugelis ir padengia", "Teremok", "Bear ir Girl", "Žiemos žvėrys", "Bear ir šuo", "Bear - Lipovajaja Noga".

Gynėjas, šildymas, priežiūra, dėmesingumas, vikrumas, gudrybė, mielas, tekinimas, džemperis, gynyba

"Fox and Cat", "Katė, gaidys ir lapė", "Kochetok, Hare ir Fox", "Goat, Baran ir Cat", "Cat - Gray Forehead"

Iš šios lentelės matyti, kad pasakų pasaulis pasakojimuose yra suvokiamas kaip alegoriškas žmogaus pasaulio įvaizdis. Gyvūnai personalizuoja ne tik realius žmogaus defektų vežėjus kasdieniame gyvenime (godumas, kvailumas, bailumas, pasigyrimas, ėdimas, žiaurumas, glostymas, veidmainystė, ir pan.). Jie yra įkūnijami ir teigiamos savybės Asmens pobūdis yra jo teigiamos savybės (karjeros drąsa, gynėjas, bajumas, drąsa).

Tikrosios pasakos yra tai, kad jose, nors jie kalba apie žvėris, asmens gyvenimas yra atkuriamas. Visi simboliai priskiriami žmonių, minčių ir žvėrių aktų savybių atspindi asmens DUMA ir veiksmus. Tai yra pasakų paveldas: kiekvienas klausytojas ar skaitytojas, galvodamas apie pasakų herojų elgesį, galvoja apie save ir aplink jį.

Net pasakojimuose, kurie yra liaudies meno pavyzdžiai, susiję su mitinėmis idėjomis primityvus žmogus, gyvūnai veikia. Šiose pasakose galite rasti labai senų atstovybių aidus ("labiausiai laimingi metai"," Kodėl kupranugaris atrodo aplink ", kodėl putpelių tylus tylus").

Su artimu draugišku Kazachstano žmonėmis su rusais tiek tautų darbe, susijusios nuostabios scenos abipusiškai įsiskverbė. Taigi, tarp Kazachų liaudies pasakų yra labai primena savo turinį gerai žinomų Rusijos pasakų ("vilkų avinų", "lapė, lokys ir aviganis" ir kiti). Tačiau šios pasakos perduoda visas Kazachstano gyvenimo bruožus. Jie taip pat išreiškia nuoširdžią Kazachstano patirtį, kaip pasakos, turinčios originalią istoriją. Įdomu šiuo atžvilgiu, pasakos "neturtingas senas žmogus". Jos sklypas yra panašus į Puškino pasakos apie auksines žuvis, tačiau pasakos pasakojimas yra prisotintas su Kazachstano gyvenimo detalėmis: čia žuvys pasirodo būti Khan-Shabano jūrų valdovu; Jūros apačioje, kur senas žmogus gauna, avys ganosi bandos; Senojo žmogaus gavo turtas yra daugybė įvairių gyvulių bandų ir kt. Tačiau pasaka ir dabar kyla pasaka. Jis padeda išreikšti tautos poetinį požiūrį į aplinkinę tikrovę į naują gyvenimą. Taigi, poetine fėja pasakos įkūnija nevaisingumo istorija jaunų vyrų ILYO ir TANAP merginos ("trys užduotys") meilę. Pagarba ir priežiūra, kurią supa motina sovietinėje būsenoje, rado savo išraišką dainoje "Atsakyti Kyushi". Neutralizuota klasės priešas sukelia nepagarbą pasityčiojimą ("Bai ir raudona armija").

Vadinamieji "stebuklingi" pasakos pasakos su sudėtingu sklypu, daugybė nuotykių herojai turi didelį populiarumą. Tokių pasakų pavyzdžiai gali būti dedami į kolekciją "išmintingi Ayaz" ir "EP-tonas". Pasakos legendų yra labai dažnas apie vietovių, upių, ežerų ("ar caret" pavadinimų kilmę.

Kazachstano pasakos jau seniai pritraukė Rusijos ir Kazachstano mokslininkų dėmesį. Pirmieji Kazachstano pasakų leidiniai rusų kalba nurodo XIX a. Pradžią. Išskirtinis Kazachstano mokslininkas, Kazachstano žmonių ir Rusijos kultūros dirigentas, Ch. Valikhanovas buvo vienas iš pirmųjų liaudies meno rinkėjų. Kazachstano poetai Abay Kunanbaev ir Ibrai Altynsarinas taip pat ėmėsi liaudies meno rinkimo ir populiarinimo.

Ir jei lyginate šias pasakas: rusų ir kazachų, tada mes matome, kad visose pasakose pagrindinis vaidmuo Herojai žaisti, kurie išgelbėti savo gyvenimą su savo gyvūnų pagalba: pavyzdžiui, Kazachstano pasakos "ep-tonek", taupo arklius, ir Rusijos pasakos "Ivan Tsarevich ir pilka vilkas", Ivanas taupo vilką . Čia yra Rusijos ir Kazachko pasakų panašumas.

Reikšmingas Kazachstano magijos pasakose yra fikcija. EP-tonų gynėjai, džiaugsmo Mergen, Kara-Mergen, įveikti visas kliūtis, aplankyti nežinomą, stebuklingą pasaulį, atpažindina savo paslaptis. Kazachstano herojai fantastiški pasakos turi didelę žvalgybos ir moralines savybes, yra suteikta neeilinga jėga, ypatinga išklausymas ir vizija. Daugelis Kazachstano pasakų yra skirta gyvūnams. Naminiai gyvūnai rodo draugus ir asistentus asmeniui - kupranugarių, arklių, avių, ožkų ir priešų - vilkas, lapė, lokys, tigras, gyvatė. Kai kurie iš šių pasakų pasakojama apie "Hillocks" įrankius, kurie laimėjo čempionatą ant varžybų ("Trupe-Kok", Southgandar), arba apie kupranugario skausmą, kuris prarado kupranugarių ("Bose Ingen") ir kt.

Kaip ir daugelio kitų tautų pasakose, įskaitant rusus, Lisa yra visada išsiskiria Lukava, lokys - pagarba, bet bruto raginimas, vilkas - gobšus plėšrūnas. Daugelyje pasakų, namų gyvūnų - laimėti gudrus plėšrūnų.

3 skyrius.

Apklausa "Rusijos liaudies pasakos apie gyvūnus mūsų gyvenime" su atviro tipo klausimais tarp studentų 8-9 klasių

Atlikau apklausą "Rusijos liaudies pasakos apie gyvūnus mūsų gyvenime" su atviro tipo klausimais:

tarp klasės draugų (8 laipsnio studentai),

tarp 9 moksleivių,

tarp atsitiktinių respondentų skirtingo amžiausKurie norėjo dalyvauti šiame klausimyne.

Klausimyną dalyvavo 22 VIOS Klassnik. Iš jų 19 (86%) žmonės atsakė, kad jie mėgsta skaityti pasakų, istorijų, istorijų ir eilėraščių. Pirmenybė tik pasakojimams davė 9 (41%) žmonių.

100% respondentų atsakė, kad jie mėgsta skaityti rusų liaudies pasakas, įskaitant pasakų apie gyvūnus; Pirmą kartą pasakojami pasakos ankstyva vaikystė (nuo 2 iki 5 metų) nuo tėvų ar močiutės.

Mėgstamiausios gyvūnų pasakos: "Teremok", "Kolobok", "Žiemos žvėrys", "Mitten", "Fox and Hare", "Fox ir Crane", "Fox su roko", "Fox-sesuo ir vilkas", " Avys, Fox ir Wolf "," Hare ir gaidys "," katė ir lapė "," žmogus ir lokys "ir tt Analizė parodė, kad dažniausiai vaikai minėjo pasakų, kurių pavadinimai buvo lapės pavadinimas (82% ), vilkas (45%), Hare (36%) ir padengia (27%).

Skambinti savo mėgstamiausiais Pasakų gyvūnų herojai, vaikai, vadinami lapė (86%), vilkas (68%), Hare (68%), lokys (45%), varlė (23%), pele (23%), gaidys (23% ), Katė (18%), ežys (9%), ožkos (5%), šuo (5%), veršelis (5%).

Teigiami vaikai mano, kad kiškiai (86%), lokys (50%), gaidys (45%), katė (23%), pele (23%), ežys (10%), varlė (5%). Net vilkas ir lapė 14% respondentų mano teigiamus herojus.

Pasak mano bendraamžių, gyvūnų herojai pasakose yra beveik visada kaip asmuo. 86% respondentų mano, kad asmens charakteris slepiasi pagal kiekvieno nuostabų gyvūnų išvaizdą. Ir tik 14% ketvirtojo greiderių mano, kad nuostabūs gyvūnai turi nuotaiką ir gyvūnų įpročius.

Pasakos apie gyvūnus, pagal mano klasiokus, moko gerumą ir išmintį (64%), sąžiningumo ir teisingumo (45%), mandagumo ir reagavimo (36%), sunkus darbas (36%), draugystė ir lojalumas (27%), Meilė gyvūnams (27%), meilė kitiems (23%), drąsa (14%).

Apklausoje tarp absolventų 9-asis absolventai buvo 18 dalis. Pirmenybė skaityti, jie, žinoma, buvo suteikta ne pasakų, bet visi (100%) pažymėjo, kad jie mylėjo pasakos vaikystėje labai daug, jie mielai klausėsi jų tėvų, senelių spektaklio.

Berniukai ir mergaitės prisiminė tokį mylimą vaikystės pasakų pasakojimais, tokiais kaip "žiemos žvėrys", "žvėrys į duobę", "Teremok", "Kolobok", "lapė su rill", "lapės sesuo ir vilkas", "Lisa-Drying "Fox ir Drozdd", "katė ir lapė", "katė - pilka lob", "senas vyras ir vilkas" ir kiti.

Mėgstamiausių pasakų herojų sąrašas - gyvūnai, vienuolika greideriai, vadinami Fox (39%), lokys (44%), vilkas (33%), kiškis (33%), burbulas varlė (28%), pelė-noruska (28%) , Gaidys (22%). Tarp teigiamų yra lokys (44%), kiškiai (33%), pelė (28%) ir gaidys (22%).

Absolventai yra įsitikinę, kad gyvūnų herojai pasakose nukopijuoja asmens (100%) pobūdį ir elgesį.

Pasakos gyvūnų, pasak aukštųjų mokyklų studentų, moko sąžiningumą ir teisingumą (67%), gerumo (38%), kitų meilės (33%), mandagumo ir supratimo (33%), draugystė ir lojalumas (28%), gyvybiškai išmintis (22%), meilė gyvūnams ir jiems rūpintis (17%).

Klausimynas buvo 10 dalies skirtingų amžiaus žmonių (nuo 18 metų iki 53 metų). Apklausos rezultatai parodė, kad suaugusieji žmonės pasakos beveik neskaito, bet jie gerai žino. Tokios pasakos buvo išvardytos kaip "Teremok", "Fox ir Zhuravl", "Fox su Rocky", "Crane ir Heron", "vyras ir lokys", "Masha ir lokys", "Kochetok ir vištiena", "Zimonia Beasts" , "Kolobok" ir kiti apklausos dalyviai pavadino šiuos pagrindinius nuostabius herojus: vilkas, lapė, kačių, katė, šuo, lokys.

Suaugusieji pažymėjo (100%), kad gyvūnuose esantys požymiai yra susiję su asmeniu, tai yra, skaitydami rusų liaudies pasakas gyvūnų, pagal kiekvieną iš jų jums reikia reikšti žmones su tam tikru gamtos sandėliu, tai yra pasakos - tai pasakos - alegorija.

Visos pasakos, pasak suaugusiųjų, išmokti meilę ir taiką (80%), būkite atsargūs kažkieno gaudymui (60%) būti dosningu siela ir padėti kitiems (50%), nesulaužykite (40%) Smash ir drąsiai stebėti gyvenimą asmeniškai (30%).

iš viso nuo 8 iki 53 metų amžiaus žmonių. Apklausos dalyviai mano, kad nuostabių gyvūnų simboliai reiškia asmenį (94%). Taigi, skaitykite rusų liaudies pasakas apie gyvūnus, kiekvienam iš jų skaitytojas turi nepamiršti žmones su tam tikru gamtos sandėliu, tai yra pasakos - alegorija.

Pasak respondentų, gyvūnų pasakos praturtina savo skaitytoją su gyvenimo patirtimi, tarnauja išmintinga pamoka: mokykite gerumą ir išmintį (60%), sąžiningumą ir teisingumą (44%), mandagumo, reagavimo ir supratimo (40%), meilė kiti (38%), draugystė ir lojalumas (22%), drąsa (20%), meilė gyvūnams (18), sunkus darbas (16%).

Išnagrinėjus šiuos klausimynus, galima daryti išvadą, kad asmuo bet kokio amžiaus (nuo kūdikystės ir senatvės) žino ir myli rusų liaudies pasakas apie gyvūnus ir jų pagrindinius simbolius. Skaitymo pasakų pavadinimai iš skirtingų kartų sutampa, taip pat mėgstamų herojų pavadinimai. Ir nesvarbu, kiek senas esate ten, kur gyvenate, mokosi ar dirbate, grožis, paprastumas ir išraiškingumas Rusijos liaudies pasakų vaizdų pritraukia didžiulę auditoriją.

4 skyrius.

Švirkštimo bandymas: aš sukūriau pasaką apie gyvūnus

Man labai patinka pasakos apie gyvūnus, jų mokymą, ploną humoro ir švietimo momentu.

Aš norėjau komponuoti pasaką, imituojantį burnos liaudies kūrybiškumą.

Gyveno - buvo katė ir lapė pasaulyje. Jie buvo nuobodu, vieniši ir nusprendė statyti namus miškuose ir gyventi kartu. Taigi jie padarė.

Mes gyvenome - jie gyveno, neegzistavo, viskas buvo gerai. Katė prie malkų pjūvių, uogų, surinktų grybų, bet sugautų paukščių. Lapė namuose buvo laipiojimo: pakilo, vakarienės ruošiasi, viskas buvo sklandžiai dirbo, daug dalykų turėjo laiko daryti, o prieš katę virti: "Štai ką aš esu gerai padaryta! Aš darau viską, ir jūs atnešite mažai malkų, uogų ir grybų. "

Kažkaip nusprendė katė pirmiausia pažvelgti, kaip ši lapė padarė viską ir ne pavargau. Apsimeta, kad ji išvyko už grobį, ir jis paslėpė po langu ir stebėjo. Tuo tarpu "Liza" paėmė langelį, jis atidarė jį ir nustebino savo nosinę, nedelsiant pasirodė visų rūšių gyvūnų ir pradėjo dirbti, visi daiktai namuose buvo pertvarkyti: ir jie buvo pašalinti ir paruošti vandenys ir paruošti vandenys Paruošta skanus ir Pirogovas. Ir Lisa visą šį kartą gulėjo, dainuojamos dainos:

O, aš esu protingas lapė,

Katė aplink pirštą.

Jis sugauna paukščius, grybai renka

Ir nieko kito nežino.

Ir aš guliu ant stendo

Taip, visos dainos dainuoja!

Jis išgirdo visą katę, pyksta, nuėjo į namus. Lisa pamatė jį, išsigandęs, prisipažino viską, ką ji neveikė, ir visi buvo pagaminti gyvūnai iš "Magic Box". Katė paėmė langelį prie lapės, paėmė jį į upę ir išmetė, tada lapė išsiuntė ir pradėjo gyventi, ir vienas darbas ir pamiršo apie darbą ir nuobodulį. Ir paaiškėjo viską.

Jūsų pasakos, aš esu apžvalga:

Man labai patinka Rusijos liaudies pasakų gyvūnai, jų įvairūs pobūdžio bruožai, jų kalba, veiksmai ir veiksmai, todėl nusprendžiau parašyti savo pasakos apie gyvūnus. Pagrindiniai simboliai, kuriuos pasirinkau lapę ir katę. Galų gale, visi žino, kad lapė yra sudėtinga. Ir šį kartą ji nusprendė apgauti katę, kad jis atitiktų visą sunkų darbą. Ir lapė padeda paprastiems dalykams baigti savo magišką langelį. Fairy pasakė yra baigta, deja, atskleisti lapės apgaulę, katė vairuoja tunewood ir cheater.

Manau, kad mano pasaka yra panaši į rusų tautą, nes pasakojimas yra paprastas turinyje, o herojai yra aprūpinami jų būdingomis jų savybėmis visoms pasakoms.

Mano pasakos klasiokai patiko:

pirma, jis yra panašus į mėgstamas rusų liaudies pasakas, kurie mėgsta skaityti visus vaikus;

antra, jos pagrindiniai simboliai katė ir lapė nesiskiria nuo Rusijos liaudies pasakų simbolių;

trečia, klaidinga ir tingi lapė buvo nubausta, o darbštūs katė atskleidė sukčiavimo sukčiavimą, o tai reiškia, kad gera laimėjo pergalę, kaip ir bet kurioje kitoje Rusijos liaudies pasakoje

Ketvirta, ši pasaka yra paklausta: moko draugystę, pasitikėjimą, teisingumą ir darbštus. Įrodymai, kad pasakos "Cat ir Fox" patiko bendraamžiai ir jų gyvenimo domisi, yra iliustracijos, sudarytos pagal klasiokus mano autoriaus darbui.

Išvada

Rusijos liaudies pasakų vertė apie gyvūnus žmogaus gyvenime yra puikus. Mes negalime gyventi be pasakų, nes jie yra laidininkas suaugusiųjų gyvenimas. Pasakų pasakos ne tik plėtoti teigiamus bruožus JAV, bet taip pat formuoja jį, mokyti mus su savo pavyzdžiais, atvesti. Jie prisideda prie žmogaus moralinio vystymosi. Nenuostabu, kad A.S. Puškinas sakė: "Aš klausau pasakų - ir apdovanojau švietimo trūkumą", kas yra šių pasakų grožis! Kiekvienas turi eilėraštį! "," Pasakos melas, taip, jame užuomina! Geros jaunos pamokos! "...

Analizuojant rusų liaudies pasakas apie gyvūnus, aš atėjau į išvadą, kad:

Jo šimtmečius senoji istorija, žmonės sukūrė daug gyvūnų pasakų;

Kiekvienas gyvūnas, kaip pasakų herojai yra aprūpintos savo skiriamais būdais charakterio, (kurie leido man jį klasifikuoti kaip nuolatinį priklausančią, pereinant nuo pasakos pasakoje);

Šios savybės buvo sustiprintos gyvūnams, kurie tapo nuolatiniais epiteru, apibūdinančiais gyvūnus, tapo nuolatinių palyginimų dalimi, išsikiša su žmogaus kalbomis nominuoto žmogaus pavadinimais;

Ženklai, įtvirtinami gyvūnuose, apibūdina asmenį, tai yra, skaitydami rusų liaudies pasakų gyvūnų, mes galvojame, kiekvienas iš jų reiškia žmones su tam tikru gamtos sandėliu, tai yra pasakos - alegorija.

Pasakos gyvūnų mėgsta ne tik vaikus, bet ir suaugusiuosius, kaip matyti iš apklausos rezultatų.

Taigi, Rusijos liaudies pasakos gyvūnų yra tikra namų apylinkės enciklopedija, į kurią asmuo yra atkreiptas suprasti savo gamtą. Vienu metu vienas iš Rusijos pasakų pasakos tyrėjų "Yevgeny Trubetskoy" rašė: "Ar tai lieka daug mūsų poezijos ir iš mūsų muzikos, jei iš jų išmeskite pasaką ir nuostabų? Tai yra geriausias įrodymas, kad kai koks didelis lobis yra palaidotas pasakoje, be kurio mes negalime padaryti. "

Apklausos rezultatai "Rusijos liaudies pasakos apie gyvūnus

mūsų gyvenime "su atviro klausimų tipu

Klausimynas "Rusijos liaudies pasakos apie gyvūnus mūsų gyvenime":

Nurodykite savo amžių.

Kokio amžiaus jūs pirmą kartą išgirdote rusų liaudies pasakas apie gyvūnus? Kas išgirsite juos?

Išvardinkite Rusijos liaudies pasakų pasakų apie gyvūnus, kuriuos perskaitėte. Koks yra jūsų mėgstamiausia rusų liaudies pasakos apie gyvūnus?

Išvardinkite nuostabius herojus - gyvūnus (nurodyti teigiamus herojus.)

Ar manote, kad žmonių savybės yra priskirtos pasakose apie gyvūnus visiems simboliams?

Ką moko liaudies pasakos?

Klausimynas dalyvavo 22 metų klasių, 18 žmonių iš absolventų absolventų penkiolika metų ir 10 žmonių įvairių amžių (18 metų iki 53 metų) absolventų.

Apklausoje "Rusijos liaudies pasakos apie gyvūnus mūsų gyvenime" 50 žmonių nuo 8 iki 53 metų amžiaus dalyvavo atviro tipo klausimu. Apklausos dalyviai mano, kad nuostabių gyvūnų simboliai reiškia asmens charakterį (94%). Taigi, skaitykite rusų liaudies pasakas apie gyvūnus, kiekvienam iš jų skaitytojas turi nepamiršti žmones su tam tikru gamtos sandėliu, tai yra pasakos - alegorija.

Pasak respondentų, pasakos apie gyvūnų pasakojimai praturtina savo skaitytoją kasdienę patirtį, tarnauja išmintinga pamoka: mokykite gerumą ir išmintį (60%), sąžiningumą ir teisingumą (44%), mandagumą, reagavimą ir supratimą (40%), meilė kiti (38%), draugystė ir lojalumas (22%), drąsa (20%), meilė gyvūnams (18), sunkus darbas (16%).

Išnagrinėjus šiuos klausimynus, galima daryti išvadą, kad asmuo bet kokio amžiaus (nuo kūdikystės ir senatvės) žino ir myli rusų liaudies pasakas apie gyvūnus, jų pagrindinius simbolius ir tikslą. Skaitymo pasakų pavadinimai iš skirtingų kartų sutampa, taip pat mėgstamų herojų pavadinimai. Ir nesvarbu, kiek senas esate ten, kur gyvenate, mokosi ar dirbate, grožis, paprastumas ir išraiškingumas Rusijos liaudies pasakų vaizdų pritraukia didžiulę auditoriją.

Bibliografija

Berdnikov GP. Young literatūros kritikos enciklopedinis žodynas. - m.: Pedagogika. - 1987. - 416 p.

Rusijos folkloro biblioteka: 3 tonų. / Sudarė Kruglov Y..G. - m.: Sovietų Rusija, 1988. - T. 2. - 544 p.

Didelis rusų enciklopedinis žodynas / gl. Prokhorov A.M. - 3-asis ED. - m.: Enciklopedija, - 1985. - 1600 p.

Buneev R.N., Buneeva E.V. Mažai durų į didelį pasaulį. 2 laipsnio skaitymo knyga. - m.: BALAM, 2004. - 208 p.

Lordarevas F.P. Pasakos / ch. ed. Azadsky MK. - Petrozavodskas, 1941. - 656 p.

DAL V.I. Aiškinamasis gyvojo rusų / sosto žodynas. Shahmatova N.V. - S.-Petersburg: Eid visi, - 2004. - 736 p.

Ozhegov S.I. Rusų kalbos žodynas / pagal. ed. Swedio N.YU. - m.: Rusų, - 1985. - 797 p.

Rusijos liaudies pasakos / serija: geriausios pasakos pasaulio. Kaina. Anikin V.P. - m.: Paspauskite, 1992. - 560 p.

Rusijos liaudies pasakos / sostas. Alekseva ob - m.: Contemor, 1988. - 586 p.

Trubetskaya E.N. Kita karalystė ir jo ieškotojai Rusijos liaudies pasakoje. - m.: KANON, 1997. - 478 p.

Ushakov D.N. Didelis Žodynas Šiuolaikinė rusų kalba / ch. ed. Semenijos yu.i. - m.: ALTA PRINT, 2007. - 1239 p.

ĮVADAS. \\ T

Socialinės ir buitinės pasakos, laikančios arčiau gyvūnų pasakų. Juos ypač išreiškė satyrinė pradžia, išreiškiant žmonių socialines simpatijas ir žmonių antipatijas. Jų herojus yra paprastas žmogus: valstietis, kalvė, dailidė, kareivis ... pasakos pasakoja savo gyvenimą.

Magiškos pasakos jų sklypo sudėtyje sudėtingas žanras. Jie apima ir didvyriškos pasakos apie kovą su gyvatėmis, su nemirtingu, ir sklypai apie pintikai - grūdų elnių, gaisro paukščių ir pamotesi ir padavimo pasakojimas, ir daugelis kitų pasakojimas.

Atkreipkite dėmesį, kad magiškos pasakos meniniai vaizdai yra vienas meninė sistemaišreikšti liaudies etikos ir estetinių idėjų. Kiekvienas tradicinis vaizdai turi nuolatinę savybę ir veikia pasakoje pagal jos estetinę funkciją.

Tikslas: apibūdinti tradicinius herojų vaizdus ir kovos su Rusijos magija pasakose.

V.YA. Proppė, kuris ištyrė pasaką apie simbolių savybes, nustato septynis pagrindinius pasakos stebuklingą pasaką veikiant asmenis: kenkėjas (kenkia herojui, jo šeimai, kovojant su juo), donoro (perduoda herojus magas), asistentas (juda herojus, padeda jam kovoti su kenkėjais), karalienė (norimas simbolis) ), siuntėjas (siunčia herojus), herojus, klaidingą heroją.

Pateikti pagrindinių meno technikos analizę, su kuria centrinis vaizdas gauna išsamią charakteristiką;

Ištirti Magiškų Rusijos pasakų veisles, rodančias herojų ir Antizoevo įvaizdį.

Meniniai metodai, su kuriais centrinis vaizdas gauna išsamią charakteristiką

Darbuotojų funkcijų seka sukelia monotonišką pasakų statybą ir funkcijų stabilumą - į nuostabų vaizdų vienodumą. Tačiau faktinis simbolių skaičius neatitinka aktorių skaičiaus, nes įvairūs simboliai yra aprūpinti viena funkcija. Taigi, kenkėjų, gyvatės, apvyniojimo, valstiečių su Marigolds, Baba Yaga ir kt, vaidmenį donoro vaidmenį - močiutės siuvimo, nuostabių paukščių ir tt stebuklingų pasakų, kitų simbolių. Blogis yra atstovaujama jose su fantastiniais, bjaurus monstras. Tai visų pirma, piktžodžiavimas nemirtingas - baisus, stiprus senovės, pagrobimo moterys - kaip taisyklė, motina, žmona ar nuotakos herojus pasakų. Tai ir Baba Yaga - "kaulų kojelė, ant scenos, nosies lubose, viena kojelė į dešinę kampą, o kitas kairėje". Tai yra Gorynych, smarkusio ugnis, apie tris, šešias, devynias ar dvylika galvų. Tai gali būti "valstietis su Marigold - barzda iš lochot" ir kitiems. Šie monstrai turi žmonių ir karalystės mirtį. Jie yra neįprastai stiprūs ir agresyvūs. Bet blogis pradėjo įkūnyti žmogaus simbolius. Vaikų vyro vyras nekenčia, tai yra vyresnio amžiaus herojaus broliai ir kt.

Su visais juos, jie nėra kova, ir pagrindiniai simbolių magiškų pasakų - Ivan-Tsarevich, Ivan-Durak, Ivan Bykovich. Jie išsiskiria kuklumu, sunkiu darbu, lojalumu, gerumu, norais padėti, nesavanaudiškumu. Visa tai sukelia mums susižavėjimą. Mes užjaučiame su jais sudėtingu momentu, džiaukitės savo pergalėmis. Visi kartu jie įkūnija nerašytą žmonių moralinį kodą. Ivanas Bykovičius, be mąstymo, apsaugo žmones nuo gyvatės; Ivan-Tsarevichas eina ieškoti motinos, kuri staiga pavogė peilius; Ivanas-kvailas neabejotinai atitinka mirusio tėvų prašymą ateiti pas jį ant kapo.

"Magic Fairy" pasakų teiginys: Jis išeis apie nugalėtoją kovojant su priešu, kuris myli savo tautą, jis skaito tėvus, gerbia vyresnius, išlaiko lojalumą savo mylimam asmeniui, kuris yra malonus ir sąžiningas, kuklus ir sąžiningas.

Su visais sklypų skirtumu, stebuklinga pasakos turi poetinės struktūros vienybę. Tai išreiškiama griežtai ryšiu su motyvais, kurie yra nuosekliai plėtojant veiksmus nuo styginių plėtojant veiksmus į kulminaciją, vedančią į sankryžą. Pasakų pasakos veiksmas grindžiamas augimo principu: kiekvienas ankstesnis motyvas paaiškina vėliau, rengiant pagrindinio įvykius, kulminaciją, kuri perduoda dramatišką siužeto momentą: Ivan-Tsarevich laimi Kosheya, atlieka sunkius užsakymus Jūros karalius Ivashka nudegina raganą, karalius atveria raganą ir grąžina savo žmoną mirksi Lynx, gražios karalienės, kulminacijos ar kitaip, motyvas yra specifinis kiekvienam sklypui. Likusi gali skirtis, t. Y., turi būti pakeista šio sklypo pagrindu.

Konfliktas, išreikštas aštriais pagrindiniais veikėjais, būtina scenos veiksmo sąlyga. Magiškoje pasakoje jis visada yra motyvuotas. Tradicinės motyvacijos, apibrėžiančios herojų veiksmus yra santuoka, noras gauti nuostabius daiktus, priešo sunaikinimą, vertinant herojus (jo šeimą ar žmones apskritai), pavyzdžiui, sėjos sunaikinimą, princesės pagrobimą, ir tt Vienoje pasakoje gali būti du motyvacija (pavyzdžiui, Ivan-Csarevian laimi gyvatę ir tuo pačiu metu randa savo žmoną požeminėje Karalystėje). Priklausomai nuo motyvacijos sklypo kryptis gali gauti didvyrišką, vidaus ar socialinę spalvą. "Magic Fairy" pasakos sudėtis yra paprasta, tačiau šis paprastumas yra komplekso aiškumas, šimtmečių senojo pasakos malimo jo egzistavimo procese rezultatas. Padderitsa mandagiai atsako su užšaldytu ir jis apdovanoja savo, pamotes dukteris yra auginami ir miršta.

Registruodami sklypą - skirtumus, autorių teisių interpretacijas, nuostabius simbolius pasirodo platus tipiškų vaizdų galeriją. Tarp jų yra ypač svarbus herojaus įvaizdis, nes jis iš esmės lemia magiškų pasakų ideologinį ir meninį turinį, įkūnijant žmonių idėjas apie teisingumą, gerumą, tikrą grožį; Atrodo, kad jis sutelktas visas geriausias asmens savybes, nes herojaus įvaizdis tampa menine idealo išraiška. Aukštos moralinės herojų savybės atskleidžiamos per savo veiksmus. Tačiau pasakojimuose galima aptikti psichologinio pobūdžio elementus, bando perduoti vidinį herojų pasaulį, jų psichikos gyvenimas: Jie myli, džiaugiasi, yra nusiminusi, didžiuojasi pergalė, patirtis išdavystės ir neištikimybės, ieško išeitis iš sudėtingų situacijų, kartais klaidingai. Tai yra pasakojimuose, mes jau surandame vaizdo ženklus.

Nepaisant to, galima kalbėti apie vaizdų individualizavimą su žinoma konvencijos dalimi, nes daugelis savybių būdingos vienos sklypo herojui bus kartojamas kitų pasakų herojai. Todėl nuomonė apie įvaizdį pasakojimuose apie bendrą populiarią pobūdį yra teisinga. Šis liaudies prigimtis buvo įkūnta įvairių herojų tipų - vyrų ir moterų vaizdai.

Pasakų herojus iš esmės yra paneigti. Pavadinimas Ivan pripažįsta visus pakeitimus - Vasilijai, Flol, Ivan valstiečių sūnus., Ivan Medvedko ir kt.

Pasibaigus pasakos pradžioje, jis vadinamas tarp kitų veikėjų: "Buvo karalius, jis turėjo tris sūnus:" Toks tipiškas stebuklingiausių pasakų pradžia. Norint pabrėžti herojus tarp antrinių simbolių, pasakų pasakojimas pristato keletą tradicinių nuostatų ir situacijų, susijusių tik su herojais. Jis yra jaunas, tarp brolių, jis visada yra jaunesnis ir todėl nepasitiki su juo. "Jaunesnių" apibrėžimas gali būti ne tik

amžius, bet ir socialinis: Ivan-Durak niekina vyresnio amžiaus broliai, jis neteko paveldėjimo, Ivanas valstiečių sūnus, kaip jaunesnis, yra priešinasi karališkiems sūnams.

Ne retas herojus išsiskiria nuostabiu gimimu: karalienė valgo žirnį, geria vandenį iš šulinio ar upelio - ji turi dvivį sūnų. Ivanas Medvedko gims iš žmogaus ir lokio santuokos, nuostabios žuvys valgo karalienę, tarnaitę ir karvę, kiekvienas iš jų gimsta sūnui, bet karvės sūnus (Ivan Bykovich) pasirodo ateityje herojus.

Šie motyvai, prasideda pasakos, pagal savo tradiciją, yra tarsi signalizacijos situacijose, kurios moka klausytojų dėmesį į herojus ir, atitinkamai, nustatyti požiūrį į kitus simbolius. Toks šališkumas didina emocinį suvokimą.

Daugelyje stebuklingų pasakų, herojus, skirtingai nuo kitų simbolių, yra suteikta neeilinga jėga. Jo herojiškumas yra randamas vaikystėje, jis "nedaro dieną, bet laikrodis," išeis į gatvę, kuriai rankų grabai - ranka yra toli, kuriai aš patraukti - mano koją. " Tai tik nuostabus arklys, kuris tikisi važiuoti į požemį, grandinės dvylika grandinių. Eikite į kelią, Tsarevičius užsako savo įrankį dvylika svarų. Ta pati galia yra paslėpta Ivan-Fool ("Squa-Burka"): "... suvokęs Klyach už uodegą, aš surūšiuoti odą nuo jos ir šaukiau:" Ei, skristi, Daws, krovos ir keturiasdešimt! Čia jūs turite tėvų laivagį

Pažymėtina, kad bet kokia herojaus kokybė pasaka nepateikia, kaip švelniai sako gyvūnai; "Ivan" kvailas už paskutinius pinigus pakartoja šunį ir katę, atlaisvina kraną, kuris pateko į kriauklę; Medžiotojas, tolerantiškas, trejus metus šėrimo erelis. Tas pats idealiųjų savybių pasireiškimas yra skolos vykdymas, gerbėjams, vadovaudamiesi išmintingais patarimais. Paprastai patarimai tęsis iš senų vyrų ir moterų, kurios įkūnija gyvybės patirtį, gebėjimą numatyti įvykius. Šie simboliai dažnai veikia kaip nuostabūs padėjėjai. Fairy pasakoje apie tris karalystes, Ivan-Tsarevičius, ketinate ieškoti pavogtos motinos, laimi daugiapakopę gyvatę, po jo bausmės "Negalima nugalėti ginklų du kartus" arba pertvarkyti statines su "stipriu ir bejėgiu vandeniu". Sklypas "žiūri ten, aš nežinau, kur" visuma yra pastatyta iš išmintingų tarybų savo žmonos fumes. Nesilaikymas Šis žodis Apskaičiuota kaip vadovas ir didelės pasekmės: Ivan-Tsarevich yra pagrobtas nuostabiais elementais, nuotaka.

Pradinė klaidų elgesys suteikia teisingus veiksmus. Ivan Tsarevich mano, kur gauti Boysk arklį. Į on-line močiutės klausimą, ką jis manė, yra atsakingas už šiurkštumo, bet tada jis yra apsirengęs, prašo seno vyro atleidimo ir gauna teisingus patarimus.

Hero tapatybė pasireiškia veiksmuose, reaguojant į išorinį pasaulį. Sklypo veiksmas (situacija, kai herojus buvo įdėti) tarnauja kaip atskleidimas ir įrodymas iš tikrai teigiamų asmenų savybių, jo veiksmų teisingumą, kaip tai susiję su žmogaus elgesio normų visuomenėje. Už kiekvieną gerą aktą, herojus apdovanojama magiškais objektais: neapibrėžta skrybėlę, savarankiška staltiesė, nuostabūs gyvūnai - didvyriškas arklys, žvėrys. Apdovanojimas gali būti valdybos forma - kur rasti žirgą, kaip rasti kelią į siaurą, įveikti gyvatę.

"Magic Fairy" pasaka žino du pagrindinius herojų tipus: Ivan-Tsarevich - magijos ir herojiškų sklypų herojus ("trys karalystės", "Nužudyk nemirtingą", "formavimo obuoliai" ir tt) ir Ivan-Fool - herojus apie pasakų "Sivan Burka", "Magiškas žiedas", "nuostabios dovanos", "Konk-Gorbok" ir kt. Įvairių herojų tipų egzistavimas mano istorinę ir estetinį kondicionavimą, pastarajai nustato norą išsamiai atskleisti Sąjungos idealą. Hero B. Tikslas skirtingi sklypai Skirtingi: grįžti į žmones šviesa, kuri praryti gyvates, atsikratyti

monstrai motina ir suranda brolius, grąžinti senojo žmogaus viziją ir sveikatą, paverčia karalienę į baltą antis, tada bando sunaikinti savo vaikus.

Atskleidžiant savo herojų vaizdus, \u200b\u200bpasakų persiunčia žmonių idėjas apie žmones, jų santykius, patvirtina gerumą ir lojalumą. Iš herojaus vaizdas atskleidžiamas sudėtinga sistema Scenos opozicija. Antitetes. \\ T - Tai meninė technika, su kuria centrinis vaizdas gauna išsamią charakteristiką. Nepriklausomas jo priešininko herojui (kenkėjų) yra ypač svarbus, nes šių simbolių santykis yra įvairių išraiška gyvenimo principai ir tokiu būdu tapkite atskleidimo priemonėmis ideologinis turinys pasakos

Pagrindiniai herojai - active. (Ivan-Tsarevich) ir pasyvus. \\ T (Ivan-Fool, padder) - atitinka oponentų tipus. Sąlyga, jie gali būti suskirstyti į dvi grupes: baisūs "kitų" karalystės gyvatės, hagging, Baba Yaga ir kiti ir priešininkai "jų" karalystės - karalystės - karaliaus, tsarevna, broliai ir kt.

Baisūs priešininkai - herojiškų sklypų simboliai. Liaudies fantazija piešia juos fantastiški monstrai. Tyčia vaizduoja herojus iš išorės paprasti žmonės - Bendra jauna, raudona mergina, pasakos kurortai į hyperbola, kai apibūdina priešų: devynių gyvatės, valstiečių su Marigold - barzda su lochot. Visi jie yra agresyvūs, turi žmonių mirtį ir sunaikinimą: pagrobė moteris, vaikai degina karalystes. Bet nei baisus priešininkas, didesnis ryžtas ir drąsa turėtų turėti herojus.

Herojaus ir jo priešo antagonistinis santykis scenos pagrindas Visos magijos pasakos. Tačiau su bendru ploto fabulo panašumu nėra pasakos, vis dėlto pakartoja kitą. Šis skirtumas yra ypač sklypo kolektoriuje, kuris yra daugiausia dėl daugelio tipų priešininkų. Kiekvienas iš jų yra neatskiriamas

konkretus tradicinis bruožas sklype, taigi išvaizdos, atributų, savybių, kurios sukuria specialias jų kovos formas skirtumus. Herojaus oponentų skaičius dar labiau padidės, jei atsižvelgsime į įvairius simbolius už vieno vardo.

Taigi, be pagrindinių veikėjų - herojus ir jo priešininkas - daug kitų simbolių pasakoje, kurių kiekvienas yra būdingas jo paskyrimui sklypo veiksmuose; Tarp jų yra ypač daugybė simbolių, suteikiant nuostabius asistentus ir nuostabius padėjėjus. Tai yra tik stebuklingos pasakos.

Magiškose pasakose, naminiai ir laukiniai gyvūnai visada stovi herojaus šone: arklys padeda nugalėti gyvatę, iš eilės karvė vykdo sudėtingą darbą, katę ir. Šuo grįžta pavogtos cigarečių žiedas, lokys, vilkas, kiškiai padeda kunigaikštis gauti užkandžių mirtį arba padalytą su burtininku - sesers meilužiu.

Jis jau seniai, norėdamas atsikratyti ligų ir atsitiktinių pavojų, siekdami užtikrinti gerą laimę visais klausimais, populiariausia vaizduotė pabrėžė duonos, vandens, ugnies, taip pat daugybę įvairių daiktų: šviesos, rankšluosčio, Adata, veidrodis, žiedas, peilis ir tt Šis tikėjimas suranda patvirtinimą daugelyje ritualų ir papročių, tai atsispindi įvairiomis stebuklingomis savybėmis pasakoje. individualūs daiktaiNaudodami kurią herojus atlieka sudėtingus užsakymus, vengia pavojaus. Puikūs daiktai pasakoje yra kaip taisyklė, išoriškai paprasti buitiniai daiktai - šukos, šepetys, rankšluosčiai. Nuostabios savybės Pridedamas jų veiksmas: staltiesė maitina visus alkanas, rankšluostį plinta upe, šukos virsta neįgyvendinamu mišku.

1. Portretas.- herojaus išvaizdos vaizdas. Kaip pažymėta, tai yra vienas iš individualizavimo metodų. Per portretą rašytojas dažnai atskleidžia vidinį herojaus pasaulį, jo charakteristikas. Literatūroje yra dviejų tipų portretas - išsisklaidytas ir suplėšytas. Pirmasis šiuolaikinio herojaus išvaizdos aprašymas (Gogol. Turgenovas, Goncharovas ir kt.), Antrasis - atsižvelgiant į pobūdžio pobūdį, būdingos informacijos apie portretą (L. Tolstoy ir tt) yra išskiriami . L. Tolstoy kategoriškai prieštaravo išsamiai aprašymui, atsižvelgiant į statinį ir nepagrįstą. Tuo tarpu kūrybinė praktika patvirtina veiksmingumą ir tokią vaizdą. Kartais O. idėja išvaizda Herojus yra sukurtas be portretų eskizų, ir su gilaus atskleidimo vidinio pasaulio herojaus pagalba, kai skaitytojas atrodo pats. "GAK, į Puškino" Eugene Onegin "romantikos sako nieko apie akių ar juostelių Onegin ir Tatjana romantika, bet skaitytojas juos atstovauja kaip gyvas.

2. Aktai. Kaip gyvenime, herojaus pobūdis pirmiausia atskleidžiamas tuo, ką jis daro, veiksmuose. Darbų sklypas yra įvykių grandinė, kurioje atskleidžiami simboliai. Apie asmenį vertinamas ne todėl, kad jis kalba apie save, bet pagal jo elgesį.

3. Kalbos individualizavimas. Taip pat viena iš svarbiausių būdų atskleisti herojaus pobūdį, nes kalboje žmogus visiškai atskleidžia save. Antikverijoje buvo toks aforizmas: "Aš pasakysiu, kad aš pamačiau tave." Kalba suteikia idėją socialinis statusas Herojus, jo charakteris, švietimas, profesija, temperamentas ir daug kitų dalykų. Prozės rašytojo talentą lemia gebėjimas atskleisti herojus per savo kalbą. Kalbos simbolių individualizavimo menas yra visi Rusijos klasikiniai rašytojai.

4. Hero biografija. Į meninis darbas Hero gyvenimas yra pavaizduotas kaip taisyklė tam tikrais laikotarpiais. Diena atskleisti tam tikrų charakterio bruožų kilmę, rašytojas dažnai varoma) biografinė informacija, susijusi su savo praeitimi. Taigi, Romos I. Thrycharov "Oblomov" yra skyrius "Miego Olromovas", kuris pasakoja apie herojaus vaikystę, o skaitytojas tampa aišku, kodėl Ilya Iljich užaugo tingus ir visiškai netinkamas gyvenimui. Svarbu suprasti charakterį Chichikov biografinę informaciją veda N. Gogol į romaną "Negyvosios sielos".

5. Autoriaus charakteristika. Darbo autorius veikia kaip "All-in-One" komentatorius. Jis komentuoja ne tik įvykius, bet ir tai, kas vyksta dvasiniame herojų pasaulyje. Tai reiškia, kad negalima naudoti autoriaus dramatiškas darbasNuo savo tiesioginio buvimo neatitinka dramos ypatumų (iš dalies atlikti savo pastabas).

6. Kitų veikėjų herojui būdingas herojus. Šis įrankis yra plačiai naudojamas rašytojams.

7. Herojaus pasaulėžiūra. Kiekvienas asmuo turi savo nuomonę apie pasaulį, jo požiūrį į gyvenimą ir žmones, todėl rašytojas už išsamumo charakteristikos herojus apšviesti savo pasaulėžiūrą. Būdingas -bazarovo pavyzdys I.Trurgenev "tėvų ir vaikų romane, išreiškiant savo nihilistines nuomones.

8. Įpročiai, manierai. Kiekvienas asmuo turi savo įpročius ir būdus, kurie išskiria savo asmenines savybes. Mokytojo įpročius Belikovo iš A.Hehkhovo "Žmogaus tuo atveju" bet kokiu oru, dėvint skėtis ir Halosh, vadovaujasi principu "kaip neįvyks", - apibūdina jį kaip atsitiktinį konservatyvumą.

9. Herojaus santykis su gamta. Kaip asmuo yra susijęs su gamta, "broliams mūsų mažesniems" gyvūnams, galima įvertinti savo charakterį apie jo humanistinę esmę. Dėl Bazarovo gamta nėra šventykla, bet seminaras, bet asmuo geriamojo darbuotojo. " Kitas požiūris į pobūdį kalino valstiealijoje ("Horos ir Kalinich" I.Trurenev).

10. Susijusios charakteristikos. Peshi, aplinkinis žmogus, pateikite savo materialinės tiekimo, profesijos, estetinio skonio ir daugelio kitų dalykų idėją. Todėl rašytojai plačiai naudojasi šiomis priemonėmis, suteikdama svarbią svarbą vadinamuoju meninėmis detalėmis. Taigi, gyvenamajame kambaryje Manilovo žemės savininko ("Negyvosios sielos" N.Gogol), baldai kainuoja kelerius metus nepripažintai, ir ant stalo yra knyga, atskleidė tiek daug metų 14-ame puslapyje.

11.Psichologinės analizės įrankiai: Sapnai, raidės, dienoraščiai, atskleidžiantys vidinį herojaus pasaulį. Tatjana svajonė, Tatjana raidės ir Onegin romane A.Pushkin "Eugene Onegin" padeda skaitytojui suprasti vidinę herojų būseną.

12. Reikšmė (kūrybinė) pavardė. Dažnai už herojų charakteristikas, rašytojai naudoja pavardes ar vardus, kurie atitinka jų simbolių esmę. Dideli meistrai Tokių pavadinimų kūrimas buvo Rusijos literatūroje N.Gogol, M. Saltykov-Shchedrin, A. Chekhov. Daugelis šių pavardžių tapo nominalia: Dervorda, Pokyev, Derunov ir kt.

Į Šiuolaikinis literatūros tyrimas Indebbid skirtumai: 1) biografinis autorius- kūrybinis asmuoesama nepatogiai, pirminėje empirinėje realybėje ir 2) autoriui vidujemeninis įsikūnijimas.

Pirmosios reikšmės autorius yra rašytojas, turintis savo biografiją (rašytojo literatūros dizaino žanras, pavyzdžiui, keturių tomų darbo sa Makashin, skirta M. Sealtykova-Shchedrino gyvenimo vaizdui ir kt. ), kuri sukuria rašymą kitarealybė yra žodinis ir meninis pareiškimas apie bet kokio tipo ir žanrų, kurie teigia, kad sukurtų tekstą.

Moralinėje ir teisiniame meno srities pėsčiomis turi sąvokas: autorių teisės. \\ T(dalis civilinės teisės, kuri nustato teisinius įsipareigojimus, susijusius su kūriniu ir naudojimu literatūros, mokslo ir meno); autoriaus sutartis(Susitarimas dėl autorių teisių savininko sudarytų literatūros, mokslo ir meno naudojimo); autoriaus rankraštis.(teksto koncepcija, apibūdinanti šios rašytinės medžiagos priklausomybę konkrečiam autoriui); Įgaliotas tekstas(tekstas, skelbti, vertimo raštu ir pasiskirstymą, kurio autoriaus sutikimas pateikiamas); autoriaus korektūra(Ženklų ar išdėstymo redagavimas, kurį autorius atlieka pats susitarimu su redaktoriais ar leidėju); autoriaus vertimas(paskelbė originalaus darbo vertimo į kitą kalbą) ir kt.

Su kitokiu įtraukimo laipsniu, autorius dalyvauja savo laiko literatūriniame gyvenime, turinčiais teisę į tiesioginius santykius su kitais autoriais su literatūros kritikais, su žurnalų ir laikraščių redaktoriais, su knygų leidėjais ir knygomis, į "EpistoLary" kontaktus su skaitytojais, ir tt Panašūs estetiniai apeliaciniai skundai sukuria rašymo grupes, apskritimus, literatūros draugijos, Kitos autorių teisių asociacijos.

Autoriaus kaip empirico-biografijos ir visiškai atsakingos už jų darbą sąvoka yra įsišaknijusi kartu su savęs pasitenkinimo kūrybinės fantazijos, meninės fantastikos (senovės literatūroje, Apibūdinimai dažnai buvo priimti neabejotinai tiesai, už tai, kas buvo arba buvo iš tikrųjų vyksta). Poemoje, iš kurio nurodyta pirmiau, Puškinas užfiksavo psichologiškai sudėtingą perėjimą nuo poezijos suvokimo kaip laisva ir puiki "muzikos paslauga" į žodžio žodį kaip tam tikrą kūrybiškumą darbas.Tai buvo aiškus simptomas profesionalizavimasrusijos literatūros literatūrinė darbo charakteristika ankstyvas XIX. Į

Žodinio kolektyvinio liaudies meno (folkloro) autoriaus kategorija netenka asmeninės atsakomybės už poetinį pareiškimą statusą. Ten stovi teksto autorius vykdytojastekstas - Pelevos, pasakotojas, pasakotojas ir kt. Ilgas literatūros ir dar labiau ateinvrimo kūrybiškumo šimtmetis. Autoriaus atvirumo ir diskrecijos rodiklių idėja buvo įtraukta į visuotinę, esoeriškai prasmingą dieviškosios institucijos koncepciją, pranašišką priemonę, tarpininkavimą, pašventintą šimtmečių išmintį. ir tradicijos 1. Literatūros istorikai švenčia laipsnišką didinimą asmeninispradedant literatūroje, vos pastebimas, bet negailestingas stiprinant autoriaus individualumo vaidmenį literatūros plėtros tautos 2. Šis procesas, pradedant nuo senovės kultūros ir akivaizdžiai atsiduria renesanse (Boccaccio kūrybiškumas, Dante, Petrarki), daugiausia jungiasi prie skubių tendencijų įveikti meninius ir reguliavimo kanonus, pašventintus Paphos šventą kultūros mokyklą. Tiesioginio autoriaus intonacijų pasireiškimas poetine literatūroje pirmiausia yra nuoširdus-lyriškos, šeimininkų-asmenybės ir sklypų augimas.

Autorių teisės savarankiškai sąmoningai pasiekia "Apogee" ne diegdamoje eroje romantiškas. \\ Tmenai sutelkė dėmesį į sunkinamą dėmesį į unikalią ir individualią vertę žmogui, jo kūrybiniame ir moraliniame ieškojime, dėl slaptų judėjimų dizaino į trumpalaikių valstybių įsikūnijimą, sunkią žmogaus sielos patirtį.

Plačia prasme autorius veikia kaip organizatorius, įsikūnijimas ir emocinis išraiškingas vientisumasŠio meninio teksto vienybė kaip autoriaus kūrėjas. Sakalinėje prasme yra įprasta kalbėti apie gyvą autoriaus buvimą pačiame kūrinyje (plg. Puškino eilėraštyje "Aš turėsiu nepretenzingą paminklą sau ...": "... siela Pažymėti lyre / mano pelenai išgyventi, o gesinėjimas bus paleistas ... ").

Autoriaus požiūris, kuris yra už teksto ir autoriaus, užfiksuotas tekste,atsispindi su visapusišku pateikto ir visagio autoriaus vaidmens aprašymais, \\ t autorių teisės, autoriaus koncepcija (idėja, valia),apibrėžta kiekviename pasakojimo "ląstelėje" kiekviename sklypo kompozito vienetu, kiekviename teksto komponente ir meniniame darbe.

Tuo pačiu metu daugelio autorių pripažinimas, susijęs su tuo, kad literatūros herojai Savo kūrimo procese jie pradeda gyventi, nes pagal nerašytas savo organizmų įstatymus jie įgyja kai kurių vidinių suvereniteto ir atėjo prieš pradinius autorių lūkesčius ir prielaidas. L.N. Tolstojalus priminė (šis pavyzdys jau seniai buvo shittomatoid), kad stumkin kažkaip kai kurie jo draugai prisipažino: "Įsivaizduokite, kokio tipo mirė su manimi Tatjana! Ji ištekėjo. Kad aš nesitikėjau iš jos. " Ir tęsė: "tas pats, ką galiu pasakyti apie Anna Karenina. Apskritai, mano personažai ir herojai kartais daro tokius dalykus, kuriuos nenorėčiau: jie daro tai, ką jie turėtų daryti realiame gyvenime ir kaip tai vyksta realiame gyvenime, o ne tai, ko noriu ... "

Subjektyvus autoriaus valiaryškus visais meniniais darbo vientisumu, vadovaujant neaiškiai interpretuoti autoriui pertekstas, pripažįstant Imsparalizmą ir nebrangumus Empi-Rico-buitinių ir meninių ir kūrybingų principų. Bendra valgoma apreiškimas buvo A.A.akhmatovos Quatrain iš "amatų paslapčių" ciklo (eilėraščio "aš negalėjau nieko daugiau ..."):

Kai žinojote, iš kokios seos / augti eilėraščiai, nežinant gėdos, / kaip geltona kiaulpienė. Tuo tvoroje, / kaip kepurės ir gulbė.

Dažnai savotiškas Kaleidoskopinis centripetalinis tekstas tampa kruopščiai papildyti amžininkais, o tada "Piggy Bank" palikuonys - legendos, mitai, legendos, anekdotai apie autoriaus gyvenimą. Padidėjusi palūkanos gali būti pritrauktos neaiškios meilės, šeimos konflikto ir kitų biografijos šalys, taip pat neįprastų, netrivinių poeto asmenybės apraiškų. A.S. Puškinas laiške į P.A. Nezdensky (antroji pusė 1825 m. Lapkričio mėn.) Atsakydama į jo gavėjo tinklus apie "Bairono pastabų praradimą": "Mes žinome, Byron Preja. Matė jį ant šlovės sosto, pamatė didelės sielos kankinimą, pamatė karstą į Graikiją prisikėlimo metu. - medžioklė jums pamatyti jį ant laivo. Minia nekantriai skaito supažindinimą, pastabas ir kt., Nes jo prasmingumu džiaugiasi dideliu, galinės silpnybės pažeminimu. Atidarant bet kokį dilimą, tai yra puiki. Jis yra mažas, kaip mes, jis yra bjaurus, kaip ir mes! Jūs guli, SCOUNOnnrels: Jis ir mažas ir bjaurus - tai tarsi jūs - kitaip. "

Konkretesnis "Inceped" autorių teisių vidinės apraiškos suteikia gerų pagrindų literatūros kritikos kruopščiai autoriaus įvaizdisfikcijos aptikti įvairias autoriaus buvimo formas tekste. Šios formos priklauso nuo bendrasis priklausymasveikia iš jo Žanras. \\ Ttačiau yra bendrųjų tendencijų. Kaip taisyklė, autoriaus subjektyvumas yra aiškiai pasireiškiantis pagrindų komponentai Tekstas: pavadinimas, epigrafas, pradžiair. \\ T pabaigapagrindinis tekstas. Kai kuriuose darbuose taip pat yra dedikacijos, autorių pastabos(kaip Evgenia Onegin), Įrašai, po žodžio,kombinuotas ypatingas meta-text.komponentas su pagrindiniu tekstu. Į tą patį klausimų ratą galima priskirti naudojimui pseudonimassu išraiškinga leksinė prasmė: Sasha Black, Andrejai balta, Demyan prasta, Maxim Gorky. Tai taip pat yra būdas sukurti autoriaus įvaizdį, tikslinį poveikį skaitytojui.

Autorius autoriaus skelbia save lyrics.kur pareiškimas priklauso vienai lyrinis dalykasjei jos patirtis yra pavaizduota, požiūris į "neišvengiamą" (V.A. Zhukovsky), į išorinį pasaulį ir jo sielos pasaulį begalybės savo perėjimų vieni kitiems.

Į dramaautorius yra daugiau jo herojų šešėlyje. Bet čia jo buvimas yra matomas pavadinimas, epigrafe.(jei jis yra), aktorių sąrašas,skirtingai vaizdingos instrukcijos, prevencija(pvz., "auditoriuje" N.V. Gogola- "simboliai ir kostiumai. Pastabos dėl aktorių Viešpaties" ir tt), pastabos sistemojeir kitų vaizdingų nurodymų kopija į šoną.Autoriaus ribos gali būti patys veikėjai: herojai -Resoners.(P. Starugam monologai komedijoje D.I. Fonvizina "Nepalas"), khor.(Nuo. \\ T senovės graikų teatras Bertold Brechto teatras) ir kiti. Autoriaus svarstymas yra bendrosios dramos sąvokos ir braižymo, dalyvių išdėstyme konflikto įtempio pobūdžiu ir kt. Įsparius klasikiniai darbai Dažnai yra simbolių "iš autoriaus" (filmuose, remiantis literatūros kūriniais, pristatė balso "autoriaus" balsą).

Su didesne priemone įtraukimo į įvykį, autorius atrodo kaip epos.Tik autobiografinės istorijos žanrai arba autobiografinis romanasir greta su jais su jais fiktyvūs herojaiAutobiografinio lyrizmo laimėjimo šviesa, tam tikru mastu įpareigoja autorių tiesiogiai ("Išpažinimas" J.-ZH. Rousseau, "Poezija ir Pravda" I.V.Gothe "," A.I.Getzen "," A.I.Getzen ", Poshekhonskaya Starin" Mesalmalkova- Shchedrin, "Mano šiuolaikinės" VG Korolenko et al.).

Dažniausiai autorius veikia kaip pasakotojas,Švino istorija OT. trečias vakarėlislengvai, beasmenės formoje. Kadangi homero laikas yra garsus skaičius bendras autoriusaš žinau viską ir viską apie savo herojus, laisvai judant nuo vienkartinio plano į kitą, iš vienos vietos į kitą. Naujos laiko literatūroje toks pasakojimo metodas, labiausiai sąlyginis (pasakotojo sąjunga nėra motyvuota), paprastai derinama su dalyku iki formos, su įvedimu pasakotojas,su perdavimu kalboje formaliai priklauso pasakotojo, požiūrisherojus (taip, "karo ir pasaulio" Borodino mūšis Skaitytojas mato Andrei Bolkonskio, Pierre duzhova) "akis". Apskritai, EPIC, pasakojimo atvejų sistema gali būti labai sudėtinga, daugiapakopė, o atvykimo forma "Užsienio kalbą" apibūdina didelė įvairovė. Autorius gali paniekinti savo sklypus jam, praeinantis pasakojimas (renginių dalyvis, kronika, liudytojas ir kt.) Arba pasakytojai, kurie gali, taigi, savo pasakojimo simboliai. Pasakotojas vadovauja pasakojimas iš pirmojo asmens;priklausomai nuo jo artumo / užsienietis prie autoriaus horizonto, vieno ar kito žodyno naudojimas kai kurie mokslininkai skiria asmeninis pasakotojas("Hunter" pastabos "I.S.Trurenheyev) ir pasakotojas iš tikrųjų su savo charakteristika, raštuotas pasakojimas (" Warrior "N.s.leskova).

Bet kuriuo atveju EPIC teksto pradžia yra autoriaus sąmonė, apšvietimas visame ir visuose meninio teksto komponentuose. "... cementas, kuris privalo kiekvieną meninį darbą vienoje visoje ir todėl, kad jis gamina iliuziją gyvybės atspindys, - parašė L.N. Tolstojus, - nėra asmenų ir taisyklių vienybės, bet originalaus moralinio autoriaus moralinio požiūrio vienybė į temą "2. Į ePIC darbai Autorių teisės pasirodo įvairiais būdais: kaip autoriaus požiūrį į poetinę realybę, kaip autoriaus komentaras palei sklypą, kaip tiesioginės, netiesioginės ar netiesioginės herojės charakteristikos, kaip natūralaus ir realaus pasaulio autorių teisių aprašymas ir tt

Autoriaus įvaizdiskaip semancino stiliaus kategorija epinisir. \\ T lARO-EPIC.darbai yra tikslingi suprasti V.V. Vinogradovas kaip funkcinių stilių teorijos dalis, kurią sukūrė jų. Autoriaus įvaizdį buvo suprantama V.V. Vinogradov kaip pagrindinė ir daugiafunkcinė stiliaus ypatybė, būdinga atskiram darbui ir visai meninės literatūros kaip išskirtinei visumai. Be to. Autoriaus įvaizdis, pasak Vinogradovo, yra meno ir kalbos pasaulio centras, kuris aptinka autoriaus estetinį požiūrį į savo teksto turinį.

Vienas iš jų pripažįsta dialogą su meniniu tekstu. Visas arba beveik užbaigtas paskirstymas reader.jos besąlyginė ir natūrali teisė į poetinio darbo suvokimo laisvę, laisvas nuo autoriaus, nuo paklusnumo po autoriaus koncepcijos, įkūnijusi tekste, dėl autoriaus valios ir autoriaus pozicijos nepriklausomybės. Žvelgiant į V. Gumboldto darbus, A.A.Potebni, šis požiūris rado savo įsikūnijimą XX a. Psichologinės mokyklos atstovų darbuose. A.G. Gornfeldas rašė apie meninį darbą: "Užbaigtas, atskirtas nuo kūrėjo, jis yra laisvas nuo jo poveikio, jis tapo istoriniu likimu, nes tapo kažkieno kūrybiškumo priemone: kūrybiškumas suvokia. Menininko darbas turi mums tiksliai, nes tai yra atsakymas į mūsų klausimus: mūsų,dailininkas jų nepateikė į save ir negalėjo jų jų nenumatė<...> Kiekvienas naujas Hamleto skaitytojas turi naują autorių ... ". Yu.i. Yayhenwald pasiūlė savo maksimalų: "Niekada neskaitykite skaitytojo tik tai, ką rašė rašytojas".

Ekstremalus paskirtos pozicijos išraiška yra ta, kad autoriaus tekstas tampa tik tolesnių aktyvių skaitymo priėmimų, literatūros pervedimų, kitų menų kalbų, ir tt prašymas arba netyčia pateisina arogantišką skaitytoją "Kate Goris" sprendimai. Mokyklos praktikoje, o kartais specialus filologinis ugdymas gimsta pasitikėjimu neribotomis skaitytojo galia per meninį tekstą, pakartojo MI DzVetaya formulę "Mano puskin", ir netyčia yra dar vienas, didėjantis į Gogol Khlestakovą: "Su Puškinu draugiška koja.

XX a. Antroje pusėje. Skaitytojo skaitytojas buvo pateiktas į savo ekstremalią ribą. Roland Bart, sutelkiant dėmesį į vadinamąjį poststruktūrizmą meninėje literatūroje ir philological Science. ir. \\ T deklarumaiš ypatingų kalbinių interesų, galinčių pareikšti skaitytoją daugiausia žaismingas malonumas ir pasitenkinimas zonos tekstas, teigė, kad mūsų subjektyvumo pėdsakai buvo prarasta žodiniu ir meniniu darbu "," kiekvienas savęs tapatumas išnyksta ir pirmiausia tapo kūno tapatybės Rašymas "," balsas yra atskirtas nuo jo šaltinio, už autorių, mirties ateina. " Meninis tekstas, pasak R. Bart, yra nuokrypio struktūra, o pats vadybininko savininko sinoras yra skaitytojas: "... Skaitytojo gimimas turi mokėti už autoriaus mirtį." Priešingai nei jo didžiuotis ir ekstravagancija, koncepcija autoriaus mirtissukurta R. Bart, padėjo sutelkti mokslinių tyrimų filologinį dėmesį į gilių semantines ir asociatyvias šaknis prieš pastebėtą tekstą ir jo sudedamąsias dalis, kuri nėra nustatyta autoriaus sąmonė genealogija ("tekstų teksto", tankūs sluoksniai primintinų priminimų ir Obligacijos, archetipiniai vaizdai ir kt.). Sunku pervertinti skaitymo visuomenės vaidmenį literatūros procese: nes knygos likimas priklauso nuo jo patvirtinimo (tylos kelio), pasipiktinimo ar visiškai abejingumo. Ginčų skaitytojai apie herojaus pobūdį, sankryžos, kraštovaizdžio simbolika ir pr. - čia yra geriausias liudijimas apie meninės esė "gyvenimą". "Kaip ir paskutiniam darbui:" tėvai ir vaikai ", galiu tik pasakyti, kad aš stoviu nustebęs prieš jo veiksmą" rašo I.S.Turgennev P.V.annenkov.

Tačiau skaitytojas pareiškia ne tik tada, kai darbas yra baigtas ir pasiūlė jam. Rašytinos akto metu jis yra sąmonėje (ar pasąmonėje). Kartais skaitytojo mintis yra parengta kaip meninis vaizdas. Nurodyti skaitytojo dalyvavimą kūrybiškumo ir suvokimo procesuose Įvairios sąlygos: Pirmuoju atveju - adresatas (įsivaizduojamas, netiesioginis, vidinis skaitytojas);antrajame - tikrasis skaitytojas (viešasis, gavėjas).Be to, paskirstykite skaitytojo įvaizdisdarbe 2. Čia kalbėsime apie kūrybiškumo skaitytojo adresą, kai kurie susiję klausimai (daugiausia susiję su Rusijos medžiaga xIX-XX literatūra šimtmečius).