Kas yra pagrindinis vyšnių sodo herojus. "Cherry Garden" herojai, kaip trijų skirtingų erų atstovai

Meilė Andreevna - pagrindinis Chekhovo "Cherry sodo" žaidimo herojė. Ši moteris yra pagrindinė moterų pusė to laiko bajorų su visomis jų savybėmis ir teigiamomis savybėmis. Jos namuose yra žaidimas.

Tai sumaniai sujungė tiek teigiamus ir neigiamus jo charakterio bruožus.

Ranevskaya - gražus nuo gamtos moters su gerais manierais, tikrais kilnais, gera, bet labai pasitiki gyvenime. Po savo vyro mirties ir tragiškos jo sūnaus mirties ji eina į užsienį, kur gyvena penkerius metus su savo meilužiu, kuris galiausiai ją apiplėšia. Ten, Andreevna meilė veda švaistančią gyvenimo būdą: kamuoliukus, metodus, visa tai yra pinigų krūva. Ir šiuo metu jos dukros gyvena trumpai, bet ji turi vėsią požiūrį.

Ji yra toli nuo realybės, gyvena savo pasaulyje. Jos sentimentalumas pasireiškia ilgesys jo tėvynėje, atsižvelgiant į išvyko jaunimą. Atvykimas, po ilgo namų trūkumo, kur jis grįžta pavasarį, Ranevskaja randa ramina. Pati gamta padeda jai šiame grožiu.

Tuo pačiu metu ji nemano apie ateitį, tinka kamuoliui, žinodamas, kad ji neturi pinigų tolesniam gyvenimui. Tiesiog Andreevna meilė negali atsisakyti gražaus gyvenimo.

Tai gera, padeda kitiems, ypač senam žmogui. Kita vertus, paliekant turtą, ji pamiršo apie jį, paliekant apleistame name.

Pirmaujanti laisvalaikio gyvenimo būdas negali būti laimingas. Tai yra jos kaltė sode. Jo gyvenime ji nedarė nieko gero, todėl ji išliko praeityje, labai nepatenkinti. Pamiršę vyšnių sodą ir turtą, ji taip pat praranda savo tėvynę, grįžta į Paryžių.

Leonidas GAEV.

Ypatingas simbolis yra aprūpintas "vyšnių sodo" žaidėjo Leonidas GAEV. Kažką jis yra panašus į savo seserį Ranevskaya. Jis taip pat būdingas romantizmui, sentimentalumui. Jis myli sodą ir labai nerimauja dėl jo pardavimo, bet visiškai nieko nedaro, kad išgelbėtų turtą.

Jo idealizmas pasireiškia tuo, kad jis stato nerealizuotus planus, manydamas, kad teta duos pinigus, arba "Anya" susituoks sėkmingai, arba kas nors paliks juos paveldėjimui ir sodas bus išgelbėtas.

Leonidas Andrevich yra labai kalbantis, mėgsta ištarti kalbas, tačiau tuo pačiu metu gali kalbėti nesąmonė. Dažnai prašoma tylėti.

Visiškai nepraktiška, tingi, nėra pritaikyta pakeisti. Jis gyvena visai pasirengusiems, pirmaujanti siaubingą gyvenimo būdą sename pasaulyje, nesuprasdami naujų tendencijų. Tarnautojas netgi padeda jam nuslopinti, nors jis net neprisimins savo lojalių keturių.

Jis neturi šeimos, nes jis mano, kad būtina gyventi už save. Dėl sau ir gyvenime, lankotės lošimų įstaigose, žaisti biliardą ir smagiai. Tuo pačiu metu jis plinta pinigus, turintys daug skolų.

Tai neįmanoma pasikliauti. Jis prisiekiu, kad sodas nebus parduodamas, bet nevykdo savo pažado. GAEV vargu ar patiria sodo ir dvarų praradimą, tai netgi išdėstyta tarnauja bankui, tačiau nedaugelis mano, kad jis pasiliks ten, nes jo tinginystė.

Ermolai Lopakhin.

Prekybininkas Ermolai Alekseevich Lopakhin yra naujos klasės - buržuazijos, kuris atėjo pakeisti bajorų.

Išvykimas iš paprastumo, jis niekada nepamiršo ir gerai su paprastais žmonėmis, nes jo senelis ir tėvas buvo Ranevskajos turto serfs. Jis nuo vaikystės žinojo, kad tokie paprasti žmonės visada laikė žmogų.

Dėl savo proto, atkaklumo, darbštus jis buvo iš skurdo ir tapo labai turtingu žmogumi, nors jis visada bijo prarasti savo hteched sostinę. Yermolai Aleksevich gauna anksti, dirba daug ir pasiekė sėkmę.

Lopahinas kartais yra švelnus, malonus ir švelnus, jis pastebi grožį ir savo keliu jis yra vyšnių sodo gaila. Jis siūlo "Ranevian" planą taupymo sodui, nepamirštant, kad vienu metu ji daug jam padarė. Ir kai Ranenevskaja atsisako perduoti sodą po Dacha, savo funkcijomis yra plėšrūnas, užkariautojas. Jis perka turtą ir sodą, kuriame jo protėviai buvo vergai ir triumfas, nes jo ilgai stovintys svajonė atėjo. Čia atrodo aiškiai jo prekybininko rankena. "Galiu mokėti už viską: sako jis. Sunaikinkite sodą, jis nesirūpina, bet džiaugiasi jo nauda.

Anya.

Anya yra vienas iš didvyrių, kurie ieško ateities.

Nuo dvylikos metų ji buvo iškelta į dėdės, paliko motiną, kuris išvyko į užsienį. Žinoma, ji negalėjo gauti tinkamo išsilavinimo, nes praeities valdžia buvo tik cirkas. Bet anya atkakliai, ant knygų pabėgo žinių spragas.

Vyšnių sodo grožis, kurį ji labai mylėjo ir laiko atleidimas į darbą davė stumti savo puikų prigimtį.

Anya yra nuoširdžiai, tiesiogiai ir vaikiška naivai. Ji tiki žmonėmis, todėl tokia didelė įtaka jos Petya Trofimovui - buvusiam savo jaunesnio brolio mokytojui.

Po ketverių metų mergaitės užsienyje, motina, septyniolika metų anya grįžta namo ir susitinka ten. Maitinimas įsimylėjęs su juo, ji nuoširdžiai pasitiki jaunais gimnazijomis ir jo idėjomis. Trofimovas pakeitė savo požiūrį į vyšnių sodą ir į aplinką.

Anya nori palikti tėvų namuose ir pradėti naują gyvenimą, perduodant egzaminus dėl gimnazijos eigos ir gyventi pats darbas. Mergaitė yra pasirengusi eiti į Petya bet kur. Ji jau yra visiškai atsiprašau už vyšnių sodą ar seną gyvenimą. Ji tiki ryškia ateitimi ir ieško jo.

Tikėjimas laimingu ateitimi, ji nuoširdžiai pasakoja mama atsisveikinti: "Mes įdėsime naują sodą, prabangiai ...".

Anya yra jaunų žmonių atstovas, kuris gali pakeisti Rusijos ateitį.

Peter Trofimov

Petit Trofimovos įvaizdis yra neatskiriamai susijęs su Rusijos ateities tema.

Petya yra buvęs sūnaus Ranevskaya mokytojas. Jis vadinamas amžinuoju studentu, nes jis nebūna savo studijų gimnazijoje. Persikėlimas iš vietos į vietą, jis klajoja visoje šalyje, svajoja apie geresnį gyvenimą, kuriame jausmas ir teisingumas bus entuzistingas.

Trofimovas tikrai suvokia įvykius vyksta, suvokdami, kad sodas yra gražus, bet jo mirtis yra neišvengiama. Jis nekenčia bajorų, esu įsitikinęs, kad jų laikas baigėsi, smerkia žmones, kurie naudoja kitų darbą ir skelbia ryškios ateities idėjas, kur visi bus laimingi. Tačiau esmė yra ta, kad jis tik skelbia ir nieko nedaro. Trofimovai nesvarbu, ar jis pasieks šią ateitį, ar nurodys kelią kitiems. Jis žino, kaip kalbėti ir įtikinti.

Petya įtikino Anyu, kad neįmanoma gyventi su senu gyvenimu, kurio mums reikia pakeisti, kad jums reikia atsikratyti skurdo, vulgarumo ir purvo ir tapti laisva.

Jis save laiko laisvu asmeniu ir atsisako peilių pinigų, kaip jis atsisako mylėti, paneigti jį. Jis pasakoja Anai, kad jų santykiai yra virš meilės ir ragina jį patikėti, jo idėjos.

Tuo pačiu metu Petya yra maža. Štai tada jis prarado savo seną Kalosh, jis buvo labai nusiminęs, bet buvo laimingas, kai buvo rasta Kalosh.

Čia yra toks, Petya Trofimovas - paprastas intelektualus pažangių vaizdų, turinčių daug trūkumų.

Varya.

Virimas, skirtingai nuo kitų simbolių, darbas gyvena realią, o ne praeitį ir ateitį.

Per 24 metus jis yra paprastas ir racionalus. Kai motina išvyko į užsienį, visi ekonomikos reikalai yra ant pečių, ir su tuo susidūrė iki laiko. Virimas nuo ryto iki vakaro jis veikia, taupydamas kiekvieną denį, bet jos artimųjų atliekos yra apsaugoti nuo sugadinimo.

Ji yra labai religinė ir svajoja eiti į vienuolyną, tai tik pinigai negalėjo sugebėti eiti per šventuosius. Savo religijoje kiti netiki, bet iš tikrųjų ji yra tokia.

Virimo tiesios ir griežtos, nebijo padaryti komentarų, bet daro juos teisingai. Tuo pačiu metu jis yra būdingas meilės ir švelnumo jausmui. Ji myli savo seserį anyu, ragina savo dušą, gražią ir labai susirūpinę, kad ji įsimylėjo Petya Trofimovą, nes jis nebuvo pora.

Vare mėgsta Lopakiną, už kurį ji tikisi išduoti savo motiną, bet ji supranta, kad jis nepadarys savo pasiūlymų, nes jis yra užimtas kaupiantis savo turtingumą.

Bet dėl \u200b\u200bkokios nors priežasties Trofimovas mano, kad tai yra ribotas, nesuprantamas, kas vyksta. Bet taip nėra, mergaitė supranta, kad turtas sumažėjo ir yra pažeistas, kad jis bus parduotas ir neišgelbės vyšnių sodo. Tokia yra jos supratimo ir šios tikrovės realybės realybė, turite toliau gyventi.

Naujajame gyvenime Varya bus be pinigų, nes ji turi praktinį pobūdį ir pritaikytas gyvybės sunkumams.

Charlotte Ivanovna.

Šarlotė Ivanovna yra antrinis žaidimo simbolis. Ji yra Ranevsky šeimos padarinė. Ji pati yra iš cirko šeimos, kuris uždirbo save su idėjomis.

Nuo ankstyvosios vaikystės ir Charlotte padėjo tėvams įvykdyti cirko numerius ir kai tėvai mirė, ji buvo išvedė Vokietijos ponia, kuri buvo išsilavinę. Subrendęs, Charlotte pradėjo dirbti su valdytoju, uždirbti savo gyvenimą.

Šarlotė gali parodyti gudrybės ir gudrybės, sako su skirtingais balsais. Visa tai liko nuo savo tėvų, nors ji nieko daugiau nežino apie juos, net jų amžius. Kai kurie herojai mano, kad ji yra patraukli moteris, bet nieko apie herojės asmeninį gyvenimą nieko nesako.

Šarlotė yra labai vieni, kaip sako: "Aš neturiu nė vieno." Bet tai yra laisvas žmogus ir nepriklauso nuo aplinkybių, tik pastebi tik iš to, kas vyksta ir vertina tai, kas vyksta savaip. Taigi, ji su šviesos griovimu kalba apie jo savininkų švaistymą, bet sako, kad tokiu patogumu, kuris pastebimas, kad ji nerūpi.

Šarlotės vaizdas yra antrajame plane, tačiau kai kurie jo kopijos yra susijusios su pagrindinių žaidimo simbolių veiksmais. Šarlotės darbo pabaigoje patiria, kad ji niekur gyvena ir turi išeiti iš miesto. Jame pabrėžiama, kad ji taip pat yra benamiai, kaip jos savininkai.

Heroes Darbo vyšnių sodas

Pagrindiniai veikėjai

Meilė Andreevna Ranevskaya. - moteris, kuri neturi pinigų, bet nori įrodyti sau ir visuomenei tai, kad jie yra. Neatsakingas ir emocinis. Kaip taisyklė, tai ne galvoti apie tai, kas bus "po", gyvena vieną dieną. Galima sakyti, kad "Cocoon" smagu, ji slepia nuo kasdienių sunkumų, rūpesčių ir pareigų. Jo bankrotas įvyko per visą gyvenimą užsienyje - išlaikyti turtą, ji grįžta į Prancūziją.

Yermolai Alekseevich Lopakhin. - korespondentas prekybininkas iš paprastos klasės. Gana gudrus, iniciatyvus. Grubus, bet neįtikėtinai rastas. Apskaičiavimas. Jis yra tas, kuris perka pagrindinio herojės turtą.

Antriniai herojai

Leonidas Andrevich Gaev. - sentimentinis brolis Ranevskaya. Po to, kai parduodate turtą, pradeda kurti planus, kad būtų galima įveikti sunkumus įveikti planus. Dažnai jie yra absurdiški ir maži.

Trofimovas Petras Sergeevich. - Asmuo yra nepakankamai nesuprantamas, o keista. Pagrindinė aistra yra argumentavimas. Trofimovas neturi šeimos, ji niekur negauna, jis yra asmuo be tam tikros gyvenamosios vietos. Nepaisant to, kad jis yra neeilinis požiūris, kartais Peter Sergevich prieštarauja sau.

Anya. - jaunas, trapi, romantiška mergina. Nepaisant to, kad herojė palaiko savo tėvą, kai naujoviškos savybės ir troškulys pokyčiams jau pradeda pasirodyti.

Varya.- Reali. Galite pasakyti, net ir keletas nusileido, valstiečių mergina. Vadina ūkį turtuose, yra imlėjimo dukra Ranevskaya. Jis patiria peilių jausmus, tačiau bijo jį pripažinti.

Simeonovas - Pisch. - sugriauta bajorai, lieka "skolos, kaip ir šilkuose". Veltui bandydamas padengti visą savo skolą. Visada ieškant egzistencijos priemonių. Padėti jai materialiai, ropliai ir žeminantys, nesukeliant gailestingumo. Kartais Fortuna tikrai pasirodo jo pusėje.

Charlotte Ivanovna. - Degalas. Amžius nežinomas. Net tarp minios jaučiasi vienišas. Sąlygos, rodančios triukus, kurie rodo, kad tai yra įmanoma, jos vaikystė praėjo cirko šeimoje.

Epietov - Jei yra "Balovni fate", jis yra visiškai priešingas. Su herojais visada atsitinka, jis yra gremėzdiškas, netikinčias ir "pažeistas laimė". Nepaisant padoraus išsilavinimo, tai nežino, kaip tinkamai išreikšti savo mintis.

Dunysh.- Ši mergina yra paprasta tarnaitė, tačiau ji turi ambicijas ir prašymus. Paprastai jos drabužių spintos detalės nėra daug skirtingos nuo pasaulietinės ponios aprangos. Tačiau žmogaus esmė išlieka tokia pati. Todėl netgi purškiamo blizgesio terpė gali būti matoma, kad Dunya yra valstietis. Jos bandymai atrodyti labiau pagarbiai sukelti gaila.

Eglės, tarnas - Vis dėlto kalbama apie ponai, jie rūpinasi jais, tarsi apie kūdikius, per daug teka. Beje, herojus net miršta su savininkų idėja.

Yasha.- Kai jis buvo ežeras. Dabar sielvartas ir tuščias Frantas, lankęs Paryžiuje. Vietiniai žmonės yra nepagarbūs. Jis smerkia tai, kad Rusija persekioja Vakarus, mano, kad šis neatsargumo ir nežinojimo pasireiškimas.

3 variantas.

Piez "vyšnių liūdna" 1903 m. Parašė čekus. Tai rodo pagrindines mirties bajorų problemas. Žaidimo herojai yra impregnuojami pagal to laiko draugijos savybes. Šiame darbe yra argumentavimas dėl tolesnio Rusijos likimo.

Andreevna meilė yra šeimininkė namuose, kurioje įvyksta visi žaidimai. Ji yra graži moteris, išsilavinę, išsilavinę, natūra ir pasitikėjimą gyvenime. Po sunkių nuostolių gyvenime, vyro ir sūnaus mirtis, lapai užsienyje, Gleie jos mylėtojas apiplėšė ją. Gyvenimas užsienyje, tai veda elegantišką gyvenimo būdą, o jos dukra yra savo tėvynėje. Ji yra su jais šaltame ryšyje.

Ir vieną kartą pavasarį nusprendė grįžti namo. Ir tik namuose ji rado ramybę, jo gimtosios gamtos grožis padėjo jai.

Net neturi pinigų, negali atsisakyti gražaus gyvenimo.

Bet yra bloga meilužė, ji praranda viską: namą, sodą ir tėvynės pabaigoje. Ji grįžta į Paryžių.

Leonidas Gaev buvo žemės savininkas ir buvo savotiškas. Jis buvo pagrindinio herojės brolis, kaip jis buvo romantiškas ir sentimentalus. Jis mylėjo savo namus ir sodą, bet nieko nedaro dėl jo išgelbėjimo. Jis mėgsta kalbėti, ir jis nemano, ką jis sako. Ir dukterys dažnai paprašo jo silenduoti.

Jis neturi šeimos, jis nusprendė gyventi už save ir gyvena. Vykdydami lošimų įstaigas, groja biliardas, smagiai. Jis turi daug skolų. Neįmanoma pasitikėti. Niekas netiki.

Šiame herojuje rašytojas parodė beveik visus šio laikotarpio jaunų žmonių savybes.

Yermolay Lopakhin buvo prekybininkas, naujos buržuazijos klasės atstovas. Jis buvo žmonių rezultatai. Prisimena gerai ir nepalieka žmonių. Jis žinojo, kad jo protėviai nuo tvirtovės. Jis gavo savo patvarumą ir sunkumus nuo skurdo, uždirbo daug pinigų.

Jis pasiūlė planą išgelbėti sodą ir dvarą, bet Ranevskaya atsisakė. Tada jis perka visus aukcione estuosius ir tampa savininku, kur jo protėviai buvo vergai.

Jo vaizdas rodo buržuazijos pranašumą už bajorų.

Jis nusipirks sodą ir kai visi paliko turtą, išjunkite jį.

Anya dukra meilė Andreevna. Aš gyvenau su savo motina užsienyje, aš grįžau į savo tėvynę 17 metų amžiaus ir iš karto įsimylėjo su buvusiu mokytoju mano brolio. Peter Trofimova. Ji pasitiki savo idėjomis. Jis visiškai atsigavo mergina. Ji tapo ryškiu naujos bajorų atstovu.

Petras kartą mokė Ranenevskaya sūnų. Jis gavo amžinąjį studento slapyvardį, nes jis negalėjo baigti savo gimnazijos studijų. Jis įsitikinęs, kad gyvenimas turėtų būti pakeistas, būtina atsikratyti skurdo. Jis netiki meile Anna, pasakoja jai, kad jų santykiai yra didesnė už meilę. Ragina ją palikti jį.

Varya Ranevskaya priimta dukra, ji anksti pradėjo įsitraukti į ekonomiką turto, tikrai supranta, kas vyksta. Įsimylėjęs leopardą.

Ji gyvena tikra, ne praeityje ir ateityje. Varya ir naujame gyvenime išgyvens, nes jis yra praktiškas.

Charlotte Ivanovna, Dunyasha, Yasha, firmų tarnautojai Runevian Estate, nežinau, kur eiti, po dvarų pardavimo. Firs iš savo senatvės, nežinojo, ką daryti, ir kai visi paliko turtą, jis miršta namuose.

Šis darbas parodė kilni klasės nuosmukį.

Keli įdomūs rašiniai

• Filosofiniai žodžiai Lermontova rašymas

  Daugelis poetų savo darbus skyrė savo darbams dėl amžinųjų klausimų apie gyvenimo ir visatos prasmę, apie žmogaus vaidmenį ir apie savo paskirties vietą ir vietą šiame gyvenime.

  Hans Christian Andersen yra puikus rašytojas, kurio pasakos mokomos, mokosi ir mokosi ne vienos kartos vaikų. "Atsparus Tin kareivis", "Mermaid", "Ugly Duckling", "Thumbelina"

"Čekija buvo sukurta 1903 m., 1904 m. Maskvos meno teatro etape.

"Vyšnių sodas" vadinama žaisti apie šiaurės-kraujo gyvenimo saulėlydį, bet visų pirma, tai yra žaisti apie tėvynę, apie įsivaizduojamus ir tikrų savininkų Rusijos žemėje, apie Rusijos pradžią.

Rusija apie susiaurėjusią praeitį pateikiama Ranevskio ir Gaeva vaizdų. Šie herojai turi vyšnių sodą keliuose kaip atmintis, kaip vaikystės, jaunimo, gerovės, apie savo šviesos ir elegantiško gyvenimo atmintį. Numatomo kilniam dvaro autoriui pirmiausia matome kultūrinį lizdą.

Ir dabar pereikime prie žaidimo Chekovo herojų analizės.

Ranevskaya Meilė Andreevna - žemės savininkas, gražios namų siela, jo meilužė. 5 metai gyveno į užsienį, Paryžiuje. Aš praleidau daug pinigų, buvo švaistomas gyvenimo būdas buvo vedamas, aš ne atsisakiau sau. Žmonės nuolat nukreipia į ją, nepaisant visų jo defektų ir frivoliškumo. Ranevskaya sentimental, lengva bendrauti. Jos džiaugsmo jausmai yra priblokšti, kai grįžo namo, verkia vaikų akyse. Jai žodis atsakas nereiškia nieko, kai buvo būtina išspręsti problemą su vyšnių sodu, ji naiviai maniau, kad viskas vyktų savaime ir būtų tinkami. Kai Ranevskaya prarado savo turtą, ji nedaro jokios dramos. Ji grįžta į Paryžių savo juokinga meilę, kuri, matyt, jie būtų grąžinti, nepaisant visų garsių žodžių apie nesugebėjimą gyventi toli nuo savo tėvynės. Heroinas neturi rimtų patirties, ji gali lengvai pereiti nuo nerimo valstybės, rūpesčių linksmybės ir nerūpestingumo atgimimas. Taigi atsitiko šį kartą. Ji greitai nuramina apie prarastą jos praradimą ...

Lopakhin Yermolai Alekseevich - Serf valstiečių prekybininkas, sūnus ir anūkas. Daugelis turi turėti Ranevskaya, kaip ji padėjo jam daug, myli ją kaip gimtąją.

Naujose sąlygose, turtingųjų leopount, bet liko savo išraiška, "žmogaus vyras". Lopakhin nori padėti Ranenevskaya, suteikti žemei po kotedželiu, tačiau už tai būtina iškirpti sodą, jam vyšnių sodas yra tiesiog "didelis". Jis giliai kenčia nuo dvilypumo. Jis iškirpia vyšnių sodą, ir tai gali atrodyti, kad grubus, Unedquated Merchant sunaikino grožį, nesvarbu apie tai, ką jis daro, tik už savo pelną. Tačiau iš tiesų lopahinas ne tik pelno ir jos labui. Yra dar viena priežastis, daug svarbesnė už savo praturtėjimą yra kerštas praeityje. Jis ištraukia sodą, puikiai suvokdamas, kad tai yra "turtas, kuris yra geriau ne nieko pasaulyje". Taigi jis bando nužudyti atmintį, kuri prieš jo bus nuolat primena jam, kad jis yra "žmogus", bet sugriauta vyšnių sodo savininkai - "Viešpats". Jam bet kokiu būdu jis nori, kad visa savo jėgas ištrintų šią liniją, atskiriančią jį nuo "Viešpaties". Lopakinu žiūrima plėšrūnų bruožai. Pinigai ir galia su jais įgijo savo sielą. Du žmonės gyvena jam: vienas - "su puikiu, švelniu siela", kitas yra "grobuoniškas žvėris".

Anya - dukra Ranevskaya. Mergina yra 17 metų, tai yra su ja, kad prijungta Rusijos ateities tema. Meilė su Petya Trofimova ir yra jo įtaka. Visiškai pritaria petit idėjai, kad viskas yra kaltinama Rusijai. Nori palikti vietinį namą ir eiti su Peteei bent jau ant pasaulio krašto. A. Aš tikiu laimės, savo jėgų, į kitą gyvenimą. Ji pasakoja motinai po pastatų pardavimo: "Mes įdėsime naują sodą, prabangiai" ir nuoširdžiai džiaugsis tėvų namuose. Bet galbūt tai laukia nusivylimo, nes Petya kalba daugiau nei daro.

Trofimovo Petya yra 27 metų skirtumas.

Trofimovas kritikuoja visas Rusijos valdžios institucijas, nes ji mano, kad ji nesuteikia visai Rusijai plėtoti - "purvo, vulgarumo, Azijos", kritikuoja Rusijos inteligentiją, kuri nėra ieško nieko ir neveikia. Tačiau herojus nepastebi, kad jis pats yra ryškus tokio inteligentijos atstovas: tik jis sako gražiai, be nieko. Throfy frazės charakteristika: "Aš ateisiu ar nukreipsiu į kitą būdą, kaip gauti" (į "aukščiausią tiesą"). Jis neigia meilę, manydamas jį su kažkuo "mažu ir vaiduokliu". Jis tik ragina anya tikėti jį, nes jis jaučiasi laimingas laimės. Ranevskaya primena Petya šaltu, kai jis sako, kad nėra skirtumo, turtas yra parduodamas ar ne. Apskritai, Ranevskaya nepatinka herojui, tai vadina trumpą ir antrosios klasės gimnaziją. Galutiniame kūrinio Petya ieško pamirštų Galoshes, kuri tampa jo bevertis simboliu, nors apšviesta su gražiais žodžiais.

Gaev Leonid Andreevich - brolis Ranevskaja, žemės savininkas. Apgailėtinas aristokratas, kuris pradėjo visą jo būklę. Jausmas ir jautrus. Labai nerimauja dėl dvarų pardavimo. Norėdami paslėpti, herojus yra "apsaugoti" su išsklaidytu elgesiu ir žodžiais, kaip "kam?", "Nuo rutulio tiesiai į kampą" ir tt Visiškai nėra pritaikyta gyvenimui naujomis sąlygomis, jis negali būti savarankiško gyvenimo. Jis stato nerealų planus išgelbėti vyšnių sodą (staiga kažkas paliks juos paveldėjimo, staiga anya susituokia turtingas, staiga teta iš Yaroslavl duos jiems pinigus). Tačiau šis herojus ir pirštu neperkėlė, kad tikrai išgelbėtų savo turtą, jo "tėvynę". Po vyšnių sodo pardavimo yra organizuojamas dirbti banke, į kurį lopahinas pažymi su abejonėmis: "Tik po to, kai visi nebus padidinti, tingus yra labai ..."

Ugniai - Lackey į Ranevskaya namą, senas vyras yra 87 metai. Tai yra senojo laiko tarno tipas. Firs yra be galo skirti savo savininkams ir rūpinasi jais kaip savo vaikus. Taigi, susitikimas Ranevskaya, eglės šaukia iš džiaugsmo.

Po serfom panaikinimo jis "nesutiko su valia, liko po Viešpačiu". "Firs" nuolat primena praeitį, kai Barinas "nuėjo į Paryžių ... ant arklio ..." Ir kai viskas buvo aišku: "vyrai su ponai, ponai vyrams".

Senas tarnas nebegali tarnauti, jis negirdi nieko, nuolat numato. Tačiau bendrovė negali sėdėti be verslo. Jis gimė Viešpačiui ir miršta, sukelia juos. Beveik tai atsitinka. Po turto pardavimo, išvykimo savininkai pamiršta eglutėmis ciphed namuose, kur tarnas skirtas šiam namui ir miršta.

Yasha - jaunas lackey. Kumpis, nežinojimas, bet labai patenkintas su savimi ir nusilenkia visiems užsienio.

Yasha yra ciniškas ir žiaurus žmogus. Kai motina ateina iš jo kaimo ir laukia jo žmogaus, Lacia pareiškia save: "Man tikrai reikia, aš galėčiau ateiti rytoj". Vien tik su Firsa Yasha pasakoja senam žmogui: "Jūs pavargote, senelis. Bent jau greitai. " Yasha tikrai nori, kad būtų išsilavinę ir pripučiami "protingi pareiškimai": "Mano nuomone, jei mergina myli, kas tai reiškia amoralią". Jaunas Laki labai didžiuojasi tuo, kas gyvena užsienyje. Užsienio blizgesį jis užkariau už tarnaitė Duny širdį, bet turi savo vietą už jo naudai. Po turto pardavimo Yasha prašo Ranenevskaya vėl pasiimti jį su juo į Paryžių. Rusijoje neįmanoma pasilikti Rusijoje: "Šalis yra nevaisinta, amorali žmonės ir daugiau nuobodulys ..."

Buvusiems turtų savininkams ir jų aplinkoje - Ranenevskaya, Varoti, Gaeva, Picker, Charlotte, Dunyushi, Firsa - su vyšnių sodu mirties baigiasi su pažįstamu gyvenimu, ir kas nutiks šalia - labai neaišku. Ir nors jie ir toliau apsimeta, kad niekas nepasikeitė, toks elgesys atrodo juokingas, ir atsižvelgiant į dabartinę situaciją, net kvailą ir nepagrįstą. Šių žmonių tragedija nėra tai, kad jie prarado vyšnių sodą, jie sumušė ir drėgna, kad jų jausmai tapo labai susmulkinti ...

Pieselio herojų socialiniai statusai - kaip viena iš savybių

Galutiniame A.P. žaidime Chekhov "vyšnių sodas" nėra atskyrimo pagrindiniais ir antriniais veikėjais. Jie yra visi pagrindiniai, net akivaizdūs epizodiniai vaidmenys yra labai svarbūs atskleisti pagrindinę idėją viso darbo. "Vyšnių sodo" herojų charakteristika prasideda nuo jų socialinio atstovavimo. Galų gale, žmogaus galvai, socialinis statusas jau yra nustatytas kaip įspaudas, ne tik scenoje. Taigi, Lopakhin yra prekybininkas, jau iš anksto susijęs su rėkingu ir nechniku, kuris negali būti subtilus jausmų ir patirties, ir galų gale, Chekhovas įspėjo, kad jo prekybininkas skiriasi nuo tipiško šios klasės atstovo. Ranevskaja ir Simeon-Picker, paskirta savininkais, atrodo labai keista. Galų gale, po serfom panaikinimo, socialiniai statusai žemės savininkų išliko praeityje, nes jie nebėra atitiko naują viešąjį įrenginį. Gaev taip pat yra žemės savininkas, bet herojų nuomone, jis "Brother Ranevskaya", kuri ateina į tam tikro šio simbolio nepriklausomybės idėją. Su dukterimis Ranevskaya daugiau ir mažiau suprantama. Ani ir Breeta reiškia amžių, rodantį, kad jie yra labiausiai jauni vyšnių sodo simboliai.

Tas pats amžius taip pat nurodomas seniausiame veikiančiame asmenyje. Trofimovas Peter Sergeevich yra studentas, ir šiais prieštaravimais, nes jei studentas, tada jaunas ir patronimas, atrodo, yra priskirtas anksti ir tuo tarpu jis nurodomas.

Visą žaidimo "vyšnių sodas" veiksmą, herojai yra visiškai atskleisti, o jų simboliai yra aprašyti tipiškoje šios rūšies literatūros formoje - jų ar kitų dalyvių pateiktose kalbos charakteristikose.

Trumpos pagrindinių veikėjų charakteristikos

Nors pagrindiniai spektaklių simboliai nėra paryškinami Čekijos atskira linija, jie yra lengva nustatyti. Tai yra Ranevskaya, Lopahinas ir Trofimovas. Tai jų vizija apie savo laiko tapti pagrindiniu viso darbo motyvu. Ir šį kartą rodomas požiūris į seną vyšnių sodą.

Ranevskaya love andreevna. - pagrindinė "vyšnių sodo" herojė - praeityje, turtingas aristokratas, pripratęs gyventi savo širdies tvarka. Jos sutuoktinis mirė gana anksti, paliekant skolos krūva. Nors ji atsidūrė naujuose jausmuose, jos mažas sūnus tragiškai mirė. Atsižvelgiant į save kaltu dėl šios tragedijos, ji eina iš namų, nuo meilužio užsienyje, kuris kitais laikais sekė jai ir pažodžiui jį praranda. Tačiau jos tikisi dėl taikos įsigijimo nepateisino. Ji myli savo sodą ir jo turtą, bet negali jį išgelbėti. Nenumatoma priimti jai lopakino pasiūlymą, nes šimtmečių senoji tvarka bus pažeista, kai "savininko" pavadinimas perduodamas iš kartos į kartos į kultūrinį ir istorinį paveldą, neliečiamumą ir pasitikėjimą pasaulėžiūra.

Meilė Andreevna ir jos brolis GAEVI pasižymi visomis geriausiomis bajorų bruožais: reagavimas, dosnumas, švietimas, gražus jausmas, gebėjimas užjausti. Tačiau šiuolaikiniais laikais visos jų teigiamos savybės nėra reikalingos ir virsta priešinga kryptimi. Dosnumas tampa netikslus tranzitas, reagavimas ir gebėjimas užjausti nuo sankaupaus, formavimas tampa apdaila.

Pasak Chekhov, šie du herojai nenusipelno užuojautos ir jų patirtis nėra tokie giliai, kaip atrodo.

Žaidime "vyšnių liūdna" pagrindiniai simboliai sako daugiau nei jie daro, o vienintelis asmuo - veiksmas yra Lopakhin Yermolai Alekseevich., Centrinis charakteris, pasak autoriaus. Čekovas buvo įsitikinęs, kad jei jo įvaizdis nebūtų sėkmingas, tada visas žaidimas nepavyksta. Lopakhin pažymėtas prekybininkas, bet jis būtų labiau tinkamas šiuolaikiniam žodžiui "verslininkas". Sūnus ir anūkas tvirtovės valstiečių tapo milijonierius dėl savo mažo, tikslingumo ir proto, nes jei jis buvo kvailas ir nebuvo išsilavinę, ar ji gali pasiekti tokią sėkmę savo versle? Ir tai ne atsitiktinai, kad Peter Trofimovas kalba apie savo puikią sielą. Galų gale, tik Yermolai Alekseevičius suvokia senojo sodo vertę ir tikrąjį grožį. Bet jo komerciniai šydai pernelyg dideli, ir jis yra priverstas sunaikinti sodą.

Trofimovo Petya. - Amžinasis studentas ir "tik" Barins ". Matyt, jis taip pat priklauso bajorai, bet jis tapo, tiesa, benamiai Vagragi, svajoja apie bendrą gerą ir laimę. Jis sako daug, bet niekas nesudaro už greitą ryškią ateities ataką. Jis taip pat yra neįprasta dėl gilių jausmų žmonėms aplink jį ir prisirišimą prie vietos. Jis gyvena tik su svajonėmis. Tačiau jis sugebėjo sužavėti savo idėjas.

Anya, dukra Ranevskaja. Motina paliko savo brolio priežiūrą per 12 metų. Tai yra paauglystėje, toks svarbus asmeniui formuoti, Anya buvo suteikta sau. Ji paveldėjo geriausias aristokratijos būdingas savybes. Ji yra naivus, tai yra įmanoma, todėl taip lengvai sužavėjo smulkiomis idėjomis.

Trumpos antrinių simbolių charakteristikos

Pieselio "vyšnių sodo" veikėjai yra skirstomi į pagrindinį ir nepilnametį tik dalyvavimo veiksmuose metu. Taigi virimas, Simeon-Prisisa Picker, Charlotte Ivanovna ir Lakely praktiškai nekalba apie dvarą, o jų pasaulėžiūra per sodą nėra atskleista, jie yra iš jo, tarsi suklaidino.

Varya. - Priėmimo dukra Ranevskaya. Bet iš esmės ji yra namų šeimininkas, kurio pareigos rūpinasi savininkų ir tarnautojų. Ji galvoja apie namų ūkio lygį ir jos noras skirti sau tarnauti Dievui, nėra labai suvokiamas. Vietoj to, ji bando tuoktis lopakinu, kurį ji yra abejinga.

Simeon-Pirchik. - tas pats žemės savininkas kaip Ranevskaja. Nuolat skolos. Tačiau jo teigiamas požiūris padeda įveikti savo sudėtingą situaciją. Taigi, jis nedalyvavo laše, kai pasiūlymas vyko savo žemės nuoma. Taigi, sprendžiant savo finansinius sunkumus. Jis sugeba prisitaikyti prie naujo gyvenimo, skirtingai nuo vyšnių sodo savininkų.

Yasha. - Jaunas lakas. Už savo tėvynės užsienyje, jo tėvynė ir netgi motina, kuri bando susitikti su juo, nereikia jo. Labai jo pagrindinis bruožas. Jis nesilaiko savininkų, jis neturi jokio prisilietimo visiems.

Dunysh. - jauna vėjuota mergina, gyvenanti vieni ir svajoja apie meilę.

Epietov - Sviestas, jis yra lėtinis pralaimėtojas, kuris žino, kas puikiai žino. Iš esmės jo gyvenimas yra tuščias ir beprasmiškas.

Eglės - Seniausias simbolis, kuriam buvo panaikintas "Serfdom", tapo didžiausia tragedija. Jis nuoširdžiai susietas su savininkais. Ir jo mirtis tuščiame name pagal sodų garsą yra labai simbolinis.

Charlotte Ivanovna. - Vyriausybė ir ciquistal viename asmenyje. Pagrindinis atspindys deklaruotas žanras.

"Vyšnių sodo" herojų vaizdai yra sujungti į sistemą. Jie papildo vieni kitus, taip padedant atskleisti pagrindinę darbo temą.

Bandymas darbui

Garsus žaidimas "Vyšnių sodas" A. P. Chekhovas rašė 1903 metais. Šiame žaidime centrinė vieta užima ne tiek daug asmeninių simbolių patirties kaip ir Rusijos likimas. Kai kurie simboliai personalizuoja praeitį (Ranevskaya, Gaev, eglės, skirtingas), kiti - ateitis (Lopahinas, Trofimovas, Anya). Chekovo "vyšnių sodo" žaidimo herojai tarnauja kaip to laiko visuomenės atspindys.

Pagrindiniai veikėjai

"Vyšnių sodo" chekhov herojai yra lyriniai simboliai, turintys ypatingų savybių. Pavyzdžiui, "iPhaids", kuri nuolat nebuvo pasisekė arba Trofimovas - "Amžinasis studentas". Toliau bus pateikiami visi "Cherry Garden" žaidimo simboliai:

• Ranevskaya Meilė Andreevna, šeimininkų turtas.
• Anya, jos dukra, 17 metų. Tai nėra abejinga Trofimovui.
• Varya, jos priėmimo dukra, 24 metai. Įsimylėjęs leopardą.
• Gaev Leonid Andrevich, Radano brolis.
• Lopakhin Yermolai Alekseecich, iš valstiečių išvykimas, dabar prekybininkas. Jis mėgsta virti.
• Trofimovas Peter Sergevich, Amžinasis studentas. Užjaučia ane, bet jis yra virš meilės.
• Simeon-Pisher Borisas Borisovichas, žemės savininkas, neturintis pinigų, bet jis tiki netikėto praturtėjimo galimybe.
• Charlotte Ivanovna, tarnaitė, mėgsta rodyti gudrybes.
• Epiphas Semen Pantelevich, sviestas, nelaimingas asmuo. Nori tuoktis duny.
• Dunyasha, Maid, mano, kad pati kaip ponia. Meilė su Jasha.
• Firs, senoji Lakie, nuolat rūpinasi Gaev.
• Yasha, sugadino Ranevskaya.

Didvyrių vaizdai

A. P. Chekhov visada labai tiksliai ir subtiliai pažymėta kiekviename jo savybių charakteryje, ar tai yra išvaizda ar simbolis. Palaiko šią Chekhov funkciją ir žaisti "vyšnių sodas" - vaizdai herojų čia yra lyric ir net šiek tiek liesti. Kiekviena turi savo unikalią funkciją. "Vyšnių sodo" herojų charakteristika gali būti suskirstyta į grupes patogumui.

Senoji karta

Ranevskio meilė Andreevna atrodo labai lengvai, bet gera moteris, kuri negali visiškai suprasti, kad visi jos pinigai baigėsi. Ji yra įsimylėjusi kai kuriam Scounrel, kuris jį paliko be lėšų. Ir tada Ranevskaja grįžta su Anya į Rusiją. Jie gali būti lyginami su žmonėmis, kurie išvyko iš Rusijos: nesvarbu, kaip užsienyje jie vis dar tęsiasi savo tėvynėje. Apie vaizdą pasirinkta Čekija tėvynėje bus parašyta toliau.

Ranevskaya ir Gaev yra bajorų, praėjusių metų turtų asmenys, kurie per autorių laikus pradėjo nuosmukis. Abu brolis, ir sesuo negali visiškai suvokti, bet vis dėlto jie jaučia, kad kažkas vyksta. Ir kaip jie pradeda veikti, galite matyti Čekijos amžininkų reakciją - tai buvo arba juda į užsienį, arba bandymas prisitaikyti prie naujų sąlygų.

Firs - tai tarnautojų, kurie visada buvo ištikimi savo savininkams, įvaizdis ir nenorėjo jokių užsakymų pakeitimų, nes jiems to nereikėjo. Jei su pirmaisiais pagrindiniais "vyšnių sodo" simbolių yra aišku, kodėl jie yra svarstomi šioje grupėje, tada kodėl galite jį priimti čia?

Kadangi Vary užima pasyvią padėtį: ji yra užlenkta su sulankstoma padėtimi, tačiau jos svajonė yra galimybė vaikščioti per šventas vietas, o stiprus tikėjimas buvo būdingas vyresnei kartai. Ir virimo, nepaisant savo audringos, iš pirmo žvilgsnio, veikla, nesiima aktyviai dalyvauti pokalbiuose apie vyšnių sodo likimą ir nesuteikia jokių būdų išspręsti, kad rodo turtingos šio laiko klasės pasyvumą.

Jaunesnė karta

Čia bus svarstomi Rusijos ateities atstovai - tai yra išsilavinusios jaunuoliai, kurie atsidūrė virš bet kokių jausmų, kurie buvo madingi 1900-ųjų pradžioje. Tada pirmoji vieta buvo paskelbta valstybės skola ir noras plėtoti mokslą. Bet tai nėra būtina, kad Anton Pavlovichas pavaizdavo revoliucinį jaunatvišką jaunimą - tai yra daugelio to laiko intelligentijos įvaizdis, kuris buvo tik tai, kad jis teigė, kad jis teigė didelėse temose, įdėti save virš žmonių, bet tai padarė virš žmonių nėra pritaikytas nieko.

Visa tai buvo įmanoma įkūnyti Trofimove - "Amžinasis studentas" ir "Brown Barina", kuri negalėjo baigti nieko, neturėjo profesijos. Jis tiesiog teigė visą žaidimą apie įvairius dalykus ir paniekino peilius ir virėjas, kuris galėjo pripažinti savo galimo romano idėją su Anya - jis "virš meilės".

Anya yra natūra, saldus, gana kita nepatyręs mergina, kuri entuziazmas trophimovas ir atidžiai klauso visų, kad jis sako. Ji personuoja jaunus žmones, kurie visada buvo suinteresuoti inteligentijos idėjomis.

Tačiau vienas iš ryškiausių ir būdingų vaizdų tos eros pasirodė esąs lopahinas - paliekant valstiečius, kurie sugebėjo padaryti valstybę sau. Tačiau, nepaisant turto, kuris išliko savo esme, paprastas žmogus. Tai aktyvus asmuo, atstovas, vadinamoji klasė "Kulakov" - turtingi valstiečiai. Yermolai Alekseevičius gerbiamas darbas, o pirmiausia jam buvo dirbo, todėl jis atidėjo paaiškinimą iš įvairų.

Būtent tuo metu galėjo atsirasti peilių herojus - tai yra "kylantis" valstiečių, didžiuojasi suvokimu, kad jie nebėra vergai, parodė didesnį prisitaikymą prie gyvenimo nei didikai, kuriuos įrodė faktas Tai buvo Lopakhinas, kuris nusipirko Ranevskaya turtą.

Kodėl šiems simboliams buvo pasirinktas "vyšnių sodo" herojų charakteristika? Kadangi tai yra simbolių charakteristikų savybių, jų vidiniai konfliktai bus pastatyti.

Vidiniai konfliktai

Žaidimas rodo ne tik asmeninę patirtį herojų, bet ir opozicija tarp jų, kuri leidžia jums padaryti "vyšnių sodo" didvyrių vaizdus ryškesnis ir giliau. Apsvarstykite juos išsamiau.

Ranevskaja - Lopakhin.

Svarbiausias konfliktas yra Ranevskajos - Lopakino poroje. Ir dėl kelių priežasčių:

• priklauso skirtingoms kartoms;
• priešais simbolių.

Lopahinas bando padėti Ranevskaya išgelbėti dvarą, turintį vyšnių sodą ir statydami kotedžai jo vietoje. Bet Raevskaya tai neįmanoma - galų gale, ji užaugo šiame name ir "kotedžai - tai nuėjo." Ir tuo, kad turtas buvo nupirktas Yermolai Alekseevich, ji mato išdavystę jame. Jam, pirkti vyšnių sodas yra jo asmeninio konflikto sprendimas: jis, paprastas žmogus, kurio protėviai negalėjo praeiti ant virtuvės, dabar tapo savininku. Ir tai yra jo pagrindinė šventė.

Lopakhin - Trofimovas

Konfliktas šių žmonių poroje yra dėl to, kad jie turi priešingus žvilgsnius. Trofimovas mano, kad reguliarus žmogus su įprastu žmogumi, grubus, ribotas, kuris nėra suinteresuotas nieko kito, išskyrus darbą. Tas pats mano, kad Peter Sergevich yra tik veltui ji rūpinasi savo psichiniais gebėjimais, nesupranta, kaip gyventi, be pinigų, ir nepriima to, kad žmogus yra virš žemės.

Trofimovas - Varya.

Konfrontacija greičiausiai yra asmens atmetimas. Varya niekina Petrą už tai, kad jis nėra užimtas nieko, ir baiminasi, kad jis mylės savo protingas kalbas. Todėl virimas bando kiekvienu būdu užkirsti kelią jiems. Trofimovas taip pat erzina merginą "Madame Lopakhina", žinodamas, kad visi laukė šio įvykio. Bet jis niekina ją prilygti jam ir anya į save ir ašmenis, nes jie virš visos žemiškos aistros.

Taigi, pirmiau buvo trumpai parašyta apie "Cherry sodo" Chekhov herojų simbolius. Mes apibūdinome tik svarbiausius simbolius. Dabar galite eiti į įdomiausią - pagrindinio žaidimo simbolio įvaizdį.

Pagrindinis "vyšnių sodo" pobūdis

Dėmesingas skaitytojas jau atspėjo (ar spėju), kad tai yra vyšnių sodas. Jis personia Rusiją į žaidimą: jos praeitį, dabartį ir ateitį. Kodėl pats sodas tapo pagrindiniu "vyšnių sodo" charakteriu?

Kadangi šiame turte yra šio turto, kad Ranenevskaya po visos nelaimės užsienyje grąžina, nes būtent dėl \u200b\u200bjo vidinis herojės konfliktas (baimė dėl sodo praradimo, jo bejėgiškumo sąmoningumas, nesuverlėjimas su juo) ir kyla konfrontacija tarp Ranevskajos ir peilių.

Vyšnių sodas taip pat prisideda prie vidinio peilių konflikto nutarimo: jis priminė jam, kad jis buvo valstietis, paprastas žmogus, kuris buvo stebėtinai turtingas. Ir galimybė iškirpti šį sodą, kuris pasirodė su turto įsigijimu, tai reiškia, kad dabar nieko kito šiuose kraštuose gali priminti jam apie jo kilmę.

Ką sodas reiškia herojus

Patogumas yra įmanoma parašyti herojų charakteristikas į vyšnių sodą lentelėje.

Žaidimo sodo simbolika

Bet kaip tada pagrindinio "vyšnių sodo" charakterio vaizdas yra susijęs su tėvynės? Per šį sodą Antonas Chekhovas parodė praeitį: kai šalis buvo turtinga, bajorų turtas buvo žydi, niekas galvojo apie serfdo panaikinimą. Šiame regione jau suplanuotas visuomenės nuosmukis: jis yra padalintas, pakenktų kriterijai. Rusija jau buvo ant naujos eros ribos, o bajorai buvo ištirpę, o valstiečiai įgijo jėgų. Ir ateitis parodyta ašmenų svajonėse: šalis valdys tuos, kurie nebijo dirbti - tik tie žmonės galės atnešti šalį į klestėjimą.

Pardavimas Ranevskaya vyšnių sodas už skolas ir pirkti jį su ašmenimis yra simbolinis perdavimas šalies iš turtingos klasės paprastų darbuotojų. Pagal skolas čia yra reiškė skolą už tai, kaip savininkai jau seniai elgėsi su jais, nes jie išnaudojo paprastus žmones. Ir tai, kad galia šalyje eina su paprastais žmonėmis yra natūralus kelio, kurį Rusija persikėlė, rezultatas. Ir bajorai išliko tai, ką Ranevskaja ir Gaev padarė, - eiti į užsienį arba eiti į darbą. Ir jaunoji karta bandys svajoti apie ryškią ateitį.

Produkcija

Atlikę tokią nedidelę darbo analizę, galima suprasti, kad žaidimas "vyšnių sodas" yra gilesnė kūrinija, nei atrodo iš pirmo žvilgsnio. Antonas Pavlovičius galėjo įveikti to laiko draugijos nuotaiką, poziciją, kurioje ji buvo. Ir padarė šį rašytoją labai elegantiškai ir subtilūs, kuris leidžia šiam žaidimui ilgą laiką likti mylimieji skaitytojai.

Lankytinų vaidmenyje mums A.P. "Chekhova" vaizdo sistemą atstovauja trys pagrindinės grupės. Apsvarstykite trumpai kiekvieną iš jų, po to mes išsamiai nustosime apie Leopardo Yermolaya Alekseevičiaus įvaizdį. Šis "vyšnių sodo" herojus gali būti vadinamas ryškiausiu veikiančiu žaidimo veidu.

Žemiau yra Anton Pavlovich Chekhov nuotrauka, Didžiosios Rusijos dramaturgė, mūsų interesų kūrinio kūrėjas. Jo gyvenimo metai - 1860-1904. Jau daugiau nei šimtą metų, įvairių spektaklių, ypač "vyšnių sodas", "trys seserys" ir "Seagull" yra įdėti į daugybę teatrų visame pasaulyje.

Tauriųjų epochos žmonės

Pirmoji simbolių grupė sudarė tauriųjų eros žmones, paliekant praeitį. Tai yra Ranevsky meilė Andreevna ir Gaev Leonid Andrevich, jos brolis. Šie žmonės turi vyšnių sodą. Pagal amžių jie nėra seni. GAEVOW yra tik 51 metai, o jo sesuo tikriausiai yra 10 metų. Taip pat galima daryti prielaidą, kad vaizdas taip pat susijęs su šia grupe. Tai yra receptinio dukra Ranevskaya. Įmonių, senojo Lackey įvaizdis, kuris yra kaip namo dalis ir visas išeinantis gyvenimas taip pat yra greta. Tokia yra pirmoji apskritai simbolių grupė. Žinoma, tai yra tik trumpas herojų charakteristikas. "Vyšnių sodas" yra darbas, kuriame kiekvienas iš šių simbolių vaidina vaidmenį, ir kiekvienas iš jų yra įdomus savaip.

Labiausiai veikiantis asmuo

Labai skiriasi nuo šių herojų Lopakhin Yermolai Alekseevich, naujasis vyšnių sodo savininkas ir visas turtas. Jis gali būti vadinamas labiausiai veikiančiu asmeniu darbe: jis yra energingas, aktyvus, nuolat juda į numatomą tikslą, kuris yra pirkti sodą.

Jaunesnė karta

Trečiąją grupę atstovauja Ani, Lyubovo Andreevna dukra ir Petit Trofimovas, kuris yra buvęs sūnaus Ranevskaya mokytojas, kuris neseniai mirė. Nenurodydami jų, būtų neišsamių herojų charakteristikų. "Vyšnių sodas" yra žaidimas, kuriame šie simboliai yra meilėje. Tačiau ji vienija juos be meilės jausmo ir siekio nuo grūdintų vertybių ir viso senojo gyvenimo iki puikios ateities, piešimas Trofimovų kalbose, nors ir šviečiančiose.

Ryšys tarp trijų simbolių grupių

Žaidime šios trys grupės yra kontrastuojamos ne viena kitai, nors jie turi skirtingas sąvokas, vertybes. Pagrindiniai "Vyšnių sodo" herojai žaisti su visais skirtumu vieni kitų meilės, parodyti užuojautą, apgailestauja dėl kitų nesėkmių, yra pasirengę net ateiti į gelbėjimo. Pagrindinė funkcija, kuri juos dalijasi ir apibrėžia būsimą gyvenimą yra požiūris į vyšnių sodą. Šiuo atveju tai yra ne tik turto dalis. Tai yra tam tikra vertė, beveik animacinis veidas. Per visą veiksmo dalį jo likimo klausimas išspręstas. Todėl galime pasakyti, kad yra dar vienas "vyšnių sodo", kančių ir labiausiai teigiamų herojus. Tai pats vyšnių sodas.

Antrinių simbolių vaidmuo žaisti "vyšnių sodu"

Pateikiami pagrindiniai simboliai. Tarkime keletą žodžių apie kitus narius, kas vyksta žaidimų veikloje. Jie yra ne tik antriniai veidai, reikalingi sklypas. Tai yra pagrindinių darbų herojų palydovai. Kiekvienas iš jų turi tam tikrą pagrindinio charakterio liniją, bet tik perdėtos formos.

Treniruotės simbolis

Akys sklinda skirtingą dėvėtų charakteristikų laipsnį "vyšnių sodo" darbe. Pagrindiniai simboliai: Leonidas Gaev, ir ypač Lyubov Ranevskaya - suteikta mums savo patirties sudėtingumo, derinant nuodėmes ir psichines dorybes, lengvumą ir gerumą. Peter Trofimovas ir Anya yra labiau taikomos nei parodyta.

Lopahinas - ryškiausias "vyšnių sodo" herojus

Išsamiau gyvename išsamiau apie ryškiausią žaidimo funkciją, kuri yra verta dvaro. Šis herojus "vyšnių sodas" - Ermogai Alekseevich Lopakhin. Pasak Čekovo, jis yra prekybininkas. Autorius laiškuose Stanislavskiui ir Knidno paaiškina, kad centrinis vaidmuo pateikiamas leopardui. Jis pažymi, kad šis simbolis yra lengvas žmogus, padorus visuose pojūčiuose. Ji turėtų būti protinga, padariai, ne smulkiai, be jokių dėmesio.

Kodėl autorius manė, kad leopardo vaidmuo darbe yra pagrindinis? Chekhov pabrėžė, kad jis nėra panašus į tipišką prekybininką. Mes sužinome, kokie šio pobūdžio veiksmų motyvai, kurie gali būti vadinami vyšnių sodo žudiku. Galų gale jis baigė jį.

Vyrų praeitis

Yermolai Lopakhin nepamiršo, kad jis yra žmogus. Viena frazė sudužo į savo atmintį. Ji sakė Ranenevskaja, paguodant jį, o dar berniukai, po to, kai Leopardas nugalėjo savo tėvą. Andreevna meilė sakė: "Negalima verkti, valstiečių, jis išgydys prieš vestuves." Šie žodžiai turėtų būti palaidoti.

Intereso herojus kankina herojus, viena vertus, jų praeities suvokimas, bet kita - didžiuojasi, kad jis sugebėjo išeiti iš žmonių. Be to, buvusiems savininkams, be to, jis yra asmuo, kuris gali tapti naudos gavėju, padėti jiems atskleisti neišspręstų problemų.

Radijo požiūris į Ranevskaya ir Gaev

Tai ir Lopakhino atveju siūlo Gaevu ir Ranevskaya įvairius išgelbėjimo planus. Jis kalba apie galimybę suteikti jiems priklausančią žemę vasaros kotedžams, o sodas iškirs, nes jis yra visiškai nenaudingas. Lopahinas nuoširdžiai yra nusiminusi, kai supranta, kad jo pagrįsti žodžiai nesuvokia šių vyšnių sodo herojų. Jis netelpa į galvą, nes galite būti tokie neatsargūs dėl savo mirties krašto. Lopakhin tiesiogiai sako, kad jis neatitiko tokių lengvų, keistų, ne akinių, pavyzdžiui, Gaev ir Ranevskaya (herojai "vyšnių sodas" Chekhovo). Savo norą padėti jiems neturi gudrybės. Lopakhin yra labai nuoširdus. Kodėl jis nori padėti savo buvusiems savininkams?

Galbūt todėl, kad jis prisimena, ką Ranevskaja padarė už jį. Jis pasakoja jai, kad jis myli ją kaip savo. Deja, šio herotino palaiminimas išlieka už žaidimo ribų. Tačiau galima atspėti, kad pagal bajorų, lengvas pobūdis Ranevskaya gerbė Lopakiną, atsiprašau jam. Žodžiu, ji elgėsi kaip tikras aristokratas - kilnus, kultūros, natūra, turtinga. Galbūt tai yra supratimas apie tokį žmonijos idealą, jo neprieinamumą ir verčia šį herojus atlikti tokius prieštaringus veiksmus.

Ranenevskaya ir Lopahinas yra du centrai "vyšnių sodo" darbe. Autoriaus aprašytų herojų vaizdai yra labai įdomūs. Sklypas kuria taip, kad tarpasmeniniai santykiai tarp jų nėra svarbiausi. Pirmoji vieta ateina į tai, kad Lopahinas daro jį nesąmoningai, įdomu sau.

Kaip atskleidė menčių tapatybę galutiniame darbe?

Nervų įtampa perduoda trečiąjį veiksmą. Kiekvienas tikisi, kad GAEV netrukus su prekyba ir atneš naujiena apie kitą sodą. Turto savininkai negali tikėtis geriausių, tik tikimės stebuklu ...

Galiausiai pranešama apie mirtiną naujieną: sodas parduodamas! Ranevskaya tarsi perkūnija būtų atsakyta į visiškai beprasmišką ir bejėgišką klausimą: "Kas nusipirko?" Lopahin iškvėpimas: "Aš nusipirkau jį!" Šis "Ermolai Alekseevich" veiksmas išsprendžia "vyšnių sodo" herojų ateityje. Atrodo, Raevskaya nesitikėjo iš jo. Tačiau paaiškėja, kad turtas ir sodas yra Hermola Alekseevicho gyvenimo svajonė. Jei norite daryti kitaip, lopahinas negalėjo. Jame prekybininkas buvo atsipalaidavęs žmogui ir nugalėjo intelektualą. Lopahinas yra tarsi isteriškas. Jis netiki savo laimės, jis nepastebi Ranevskaya, nužudė sielvartu.

Viskas vyksta jo aistringame nore, tačiau prieš savo valią, nes po minutės, pastebėdamas nelaimingumą Ranevskaya, prekybininkas netikėtai išreiškia žodžius, kurie prieštarauja jo malonumui: "Mano vargšai, gerai, jūs negrįšite dabar ..." Bet dabar negrąžinsite Kitą momentą buvęs vyras ir prekybininkas lopakinu pakelia galvą ir šaukia: "Muzika, žaisti aiškiai!"

Petit Trofimovos požiūris į peilius

Petya Trofimovas kalba apie peilius, kurių jam reikia "metabolizmo prasme", kaip grobuoniškas žvėris, valgyti tai, kas kris savo kelią. Bet staiga Trofimovas, kuris svajoja apie teisingą visuomenės prietaisą ir priskiria Exploiter Yermola Alekseevičiaus vaidmenį ketvirtąjį veiksmą, kad jis myli jį už "ploną, švelnią sielą". - tai yra preduliatoriaus patterio derinys su švelniu siela.

Yermolaya Alekseevicho prigimties nenuoseklumas

Jis aistringai trokštu grynumas, grožis, tęsiasi į kultūrą. Lopos darbe yra vienintelis veikiantis asmuo, pasireiškiantis su knyga. Nors tai skaitote, šis herojus užmigo, kiti simboliai žaidimo metu nelaikykite knygų į rankas. Tačiau gailesčių skaičiavimas, sveikas protas, žemiškasis pradžia yra stipresnis. Supratimas, kad jis patyrė pasididžiavimą per nuosavybę, Lopahinas skubėja nutraukti ir visą laimę pagal savo supratimą.

Yermolai Alekseevich teigia, kad Dachnik padaugins per 20 metų iki ypatingo. Nors jis geria tik arbatą ant balkono. Bet vieną dieną ji gali įvykti taip, kad jis susidurs su ekonomika savo tith. Tada vyšnių sodas Ranevskaja ir Gaeva taps prabangūs, turtingi, laimingi. Tačiau lopahinas yra klaidingas. Daknikas nėra tas asmuo, kuris išlaikys ir padaugins jo grožį. Jos grynai praktiškas, plėšrūnas. Jis neapima visų nepraktiškų dalykų, įskaitant kultūrą. Todėl lopahinas ir nusprendžia iškirpti sodą. Šis prekybininkas, turintis "ploną sielą", nežino apie pagrindinį dalyką: neįmanoma sumažinti kultūros šaknų, atminties, grožio.

PLAY A.P. Chekhov "vyšnių sodas"

Inteligentija iš serf, nuolanki, užsikimšęs vergas sukūrė talentingą, nemokamą, kūrybiškai aktyvų asmenį. Tačiau ji buvo miršta, o jos kūryba buvo su ja, nes be šaknų negali egzistuoti. "Vyšnių sodas" yra drama, pasakojanti dvasinių šaknų praradimą. Tai užtikrina jo aktualumą bet kuriuo metu.

Anton Pavlovich Chekhov žaidimas rodo žmonių požiūrį į įvykius, vykstančius sankryžoje. Tai buvo laikas, kai vyko visuomenės kapitalizacija ir Rusijos feodalizmo mirtis. Tokie perėjimai iš vienos socialinės ir ekonominės formavimo į kitą visada lydi silpnos, sustiprintos įvairių išgyvenimo grupių kovos. Lopahinas žaidime yra naujo tipo žmonių atstovas. GAEV ir RANEVSKAYA - atskyrimo eros simboliai, kurie nebegali pasiekti pakeitimų, tinkančių į juos. Todėl jie yra pasmerkti nugalėti.