Pakalbėkime apie pasakų pasakas. Kas yra "Magic Fairy" pasaka? Magijos pasakos

Bogdanov I.D. vienas

Samoilova E.A. vienas

1 savivaldybės autonominė Vidurinė institucija Novolynsky miesto rajono "Vidurinė mokykla Nr 4"

Darbo tekstas yra be vaizdų ir formulių.
Visa versija darbe yra prieinama "Darbo failai" skirtuke PDF formatu

"Rusų žmonių siela ir išmintis yra matoma pasakose.

jie yra mūsų turtai. "

(Vasilija Andreevich Zhukovsky)

ĮVADAS. \\ T

Šiandien sunku įsivaizduoti asmenį, kuris nebūtų mylėti pasakų ir visa tai susiję su jais.

Pasakos atėjo pas mus nuo gilios senovės, perduodant iš kartos į kartą. Tai buvo taip seniai, kad niekas negali žinoti, kada jis yra.

Pirmasis pasakų kūrėjas buvo žmonės, kurie savo brangius svajones jose apie teisingumą, laimingą gyvenimą, pasakojo apie grožio, proto ir darbštus paprasti žmonės. Pasakos supa, žavi, turi asmenį nuo ankstyvosios vaikystės ir iki gyvenimo pabaigos su savo nuostabiomis transformacijomis ir magiškais sklypais.

Iš pasakų pasakų buvimo mūsų gyvenime tema yra svarbi, nes šiandien žmonės skaito pasakų su malonumu. Pagrindinis pasakų bruožas yra magiškų daiktų buvimas, padėjęs ir palengvino herojų gyvenimą. Rusijos liaudies pasakose yra namų ūkių ir drabužių objektai, kurie daro savo savininką nepažeidžiamas ir suteikia jam galimybę padaryti didelius dalykus. "Skorneking" batai, nematomas dangtelis, savarankiškas, kilimų plokštumos, magija lazdelės yra pagrindiniai stebuklingų pasakų elementai. Naudodamiesi magiškais daiktais, pasakų simboliai susiduria su sunkumais, kurių negalima įveikti įprastu būdu. Atkreipiu dėmesį, kad ne kiekviena pasaka su stebuklinga tema yra liaudies. Daugelis žmonių žinomi dėl pasaulio pasakų su malonumu rašė apie naudingus.

Perskaitę daug pasakų daug, supratau, kad stebuklingi "pagalbininkai" egzistuoja realybėje. Tai yra asmens, kuris padeda ir palengvina šiuolaikinių žmonių gyvenimą išradimai. Stebėtinai, kiekvieną dieną technologijų pasaulyje, vyksta angos ir tobulumas. Šių išradimų pagrindas žmonijai suteikia viso žmonių išmintį, tai yra pasakos.

Studijų objektas: magiški dalykai Nuo pasakų.

Tyrimo tema: magiškų daiktų bendravimas su modernaus pasaulio išradimais.

Hipotezė: Magiški daiktai yra glaudžiai susiję su šiuolaikiniais išradimais, kuriuos dabar naudojame.

Tikslas: Sužinokite, ar galimybė kurti magiją realiame pasaulyje, yra, tai yra, randama šiuolaikiniame išradimo pasaulyje, kurios idėjos atėjo pas mus nuo pasakų.

Rasti pasakų stebuklingų daiktų, padedančių herojams

Rasti objektus šiuolaikiniame pasaulyje, kurio palikuonys yra magiški daiktai nuo pasakų.

Įrodyti susijusį ryšį tarp magiškų daiktų ir modernių išradimų.

Pritraukti vaikinų dėmesį iš grupės į tyrimą.

Analizuoti gautus rezultatus.

Tyrimo metodai:

palyginimas;

literatūros mokymas ir analizė;

apibendrinimas;

Tyrimo datos: 2018 m. Vasario mėn. - 2018 m. Rugsėjo mėn

"Ne taip lengvai atsigręžti nuo močiutės pasakų.

Jie kartais saugo žinias iš paveldėjimo išmintingo. "

(Jin Ronald Ruel Tolkin. "Žiedų valdovas")

Perskaičius ir analizuojant didelis skaičius Pasakos, aš rasiu magiškus daiktus, kurie, dėka mokslo plėtros, įkūnijo realiame gyvenime. Aš padaliau šiuos daiktus į kelias grupes.

1. Greitas judėjimas.

Žmonės visada svajojo greitai judėti ilgais atstumais trumpą laikąTodėl ir išrado magiškus daiktus, kurie padėtų skristi ir paleisti greitai. Mes sužinosime apie šiuos magiškus daiktus nuo pasakų.

Taigi, nuo pasakos " Pranašiška svajonė"Mes sužinosime apie kilimų plokštumą. Pagrindinis Ivano Merchant Sūnaus pobūdis ne visai sąžiningai įsitikino šį stebuklingą dalyką." Jie atėjo į miestą, atleido kilimų plokštumą, atsisėdo ir pakilo virš pėsčiųjų debesų; Jie skrido, skrido ir nuskendo tik tankaus miško, kur jie paliko savo gerus arklius. "Bet tai buvo padaryta su juo. Toje pačioje konkurse paminėti batai.

Arba pasakoje "Enchanted Royen", pensininkas, vedęs karalienę, esančią lokio vaizde. Norėdami įveikti kliūtis, tai taip pat yra apgaulinga kilimėlį, nematomą skrybėlę ir greičio batai.Pasakos pasakojimas sako: "kareivis sėdėjo ant kilimo plokštumoje ir skrido ... ilgai liko ilgai, daugelis žemių ir daugų jūrų pamatė, galiausiai skrido į pasaulio kraštą ... niekur ne skristi niekur! " Atliekant nuostabius atvejus, aš nenaudojau savo batų.

Aš taip pat perskaičiau pasaką apie Charles Perro "berniuką su pirštu", kuriame jis taip pat susitiko su magišku objektu, su kuriuo galima judėti, - septynių mylių batus. "Kanibalas ištraukė septynių batus iš krūtinės ir skubėjo po brolių. Jis peržengė pusę kelių žingsnių ir netrukus pasirodė esąs kelyje, pagal kurį berniukai pabėgo ... jis šoktelėjo iš kalno Kalnas, kerta didžiules upes, tarsi mažieji pudliai. " Tada berniukas pirštu pagrobė septynių mylių batus kanibaluose. Kūdikis gavo darbą karališkoje tarnyboje kaip pasiuntinys ir su jų pagalba uždirbo daug pinigų ir padėjo šeimai išeiti iš poreikio (pasakos buvo parašytaXVII. .).

Fairy pasakoje "Little Muk" Wilhelm Gaul turi magiškus batus, kurie perkelia savininką bet kuriuo atstumu.Aš perskaičiau apie juos: "Išėję iš namų, jis nuėjo paleisti ir skubėjo be žvilgsnio, kol jis bėgo iš miesto. Čia nykštukas nusprendė šiek tiek atsipalaiduoti. Ir staiga jis manė, kad jis negalėjo Sustabdyti. Jo kojos bėgo. Kaip jis bandė juos vėluoti. Jis bandė kristi ir pasukti - nieko nepadėjo. Galiausiai jis suprato, kad jis buvo jo naujuose batuose. Būtent jie buvo stumti į priekį ir nesuteikė sustoti. Mukta buvo visiškai iš jo jėgos ir nežinojo, ką daryti. Beviltiškai jis nusišypsojo savo rankas ir šaukė, nes kabina šaukė:
- TPR! Whoa! Gerai! Ir staiga batai nedelsiant sustojo, o prasta nykštukė iš viso Mach nukrito į žemę. "Vėliau šis MUK batų turtas buvo naudojamas siekti savo tikslų (pasakojimas buvo paskelbtas 1826 m.).

Pasakų istorijoje A. Volkova "" Emerald City vedlys "sutikau magišką temą - sidabro batus. "- Sidabro batai turi daug nuostabių savybių", - sakė Stella. "Bet nuostabiausias jų turtas yra tas, kad jie nuves jus bent jau į pasaulio kraštą trimis žingsniais. Jums tiesiog reikia išmušti jus ant kulno kulnas ir paskambinti į vietą ... "Šis magiškas batai patyrė ellie magic Country. Kanzasas į popiežius ir mamą. Darbas buvo parašytas tik 1939 m.

Rusijos liaudies pasakoje, plaukiojančiame laive sužinojau apie tai, kaip karalius nusprendė, kad jo dukra susituokė su juo, kas gali būti įmanoma. Taigi paaiškėjo, kad yra jaunesnis brolis prasta šeimaKas nuėjo į mišką ir paprašė tarybos prie senelio - geras vedlys, kuris padėjo vaikinui laivui sukurti beprecedentis "... kvailas skraidymas laivas Sella, Sail vaidina. Burės pripučiamos, pakėlė laivą į dangų, skrido greičiau nei "Falcon". Jis skrenda šiek tiek nuleidžiant pėsčiųjų debesis, šiek tiek didesnius stovėjimo miškus ... "

Be to, daugelyje rusų liaudies pasakų, blogiausio herojės - Baba Yaga - persikėlė į žingsnį.

Dauguma. lazy Hero. Pasakų pasakose Emela nuėjo į roges, o ne paslėpta su žirgais. Štai kaip jis yra nurodytas pasakoje: "Ašaros iš šono iš krosnies, sukrėtė, apsirengęs. Jis paėmė virvę ir kirvį, išėjo į kiemą ir sėdėjo Sani:

Baba, revole vartai!

Dukra-in-law sako:

Ką tu, kvaila, sėdėjo Sani, ir arklys nėra žemės?

Man nereikia arklio.

Dukros paėmė vartus, o "Emel" kalba lėtai:

Nuvalydamas veleniją, mano nuomone - Eiti, Sani, miške ... Sani patys ir nuėjo į vartus, taip greitai - nesukelkite arklio. "

Kitas, kuris nėra geras, nuėjo į orkaitę. "Emela vis dar skrido ir sako:

Aš, mano nuomone, veną, gerai, orkaitė, eikite į karalių ...

Čia dilginukai, kampai buvo pažvelgti, stogas buvo kvailas, siena nuskrido, o pats orkaitė nuėjo į gatvę, tiesiai į karalių.

Karalius žiūri į langą, yra padalintas: kas yra šis stebuklas?

Skirsiau atsakyti į jį: ir tai yra į krosnį, eina į jus. "

Perskaitęs visas šias pasakas, aš atėjau į išvadą, kad žmonės visada svajojo judėti greitai, todėl šiuolaikiniame pasaulyje atėjo su analogais nuostabių magiškų dalykų.

Prasidėjo klausymas ar skaitymas vaikystėje apie kilimų plokštumų mokslininkuseREZNY studijuoja skrydžio galimybes įrenginyje tik XVIII a. Po daugelio nesėkmingų bandymų užtrukti ir likti ore 1903 m. Gruodžio 17 d. Amerikos išradėjai Broliai Wilbur ir Or-Vill Wright padarė keturis valdomus skrydžius į skrajutę-1 Biplane su varikliu. Vėliau
Šis išradimas pagerėjo ir dabar mes galime skristi ant modernios plokštumos, sraigtasparnio, raketų.

Po skaitymo vaikystėje apie Emel, kuris keliavo į krosnis su laikinu,mokslininkai galvojo apie patogios ir patogios transporto priemonės kūrimą.

Inventor Ivanas Kulibinas 1791 m. Pastato savo "savaiminio propellento vežimėliu", kuris buvo valdomas naudojant smagračio. Šis vežimėlis jau turėjo stabdį, guolius ir greitį. 1885 m. Vokiečių išradėjai "Gottlib Daimler" ir "Carl Benz" buvo pirmieji pastatė automobilius, įrengtus su benzino varikliais pasaulyje.

Vėlesniais metais ir dešimtmečius technikos kūrimas nebuvo laikomas vietoje, o šiuolaikiniai lokomotyvai ir automobiliai yra gerokai galingesni, greičiau, gražesni ir patogesni nei jų "protėviai".

Z Taikoma savaeigė krosnis taip pat yra lokomotyvo prototipas.

Įspūdingas pasakos apie patogų Emela judėjimą ant krosnies, angliška Richard Treviik, 1801 pristatė pirmą garų lokomotyvą. Pagrindinis trūkumas buvo ketaus bėgiai, kurie buvo sunaikinti pagal šios sunkiosios mašinos svorį.

Tik 1814 m. Anglų Mechaninis inžinierius George Stephenson pastatė savo garo lokomotyvą ir pasiekė ketaus bėgius pakeistas plienu.

1833-1834 m. Uralo mechanikos inžinieriai - Cherapovovo tėvas ir sūnus, kuris pirmą kartą dirbo Demidovuose, sukūrė garų lokomotyvą Rusijoje, kuri buvo lengviau dizainas, palyginti su savo užsienio draugais.

Į xIX. Šimtmečio garų lokomotyvas buvo atliktas kai kurie pakeitimai ir tapo panašūs į didelį ir galingą automobilį, kuris turėjo galimybę paspartinti iki 150 kilometrų per valandą.

Šiuolaikinis traukinys ir šiuolaikinis Emela atrodo taip:

Perskaitę pasakos "WHININ VELIN" ir mokytis apie magišką roges, inžinierius S.S. 1903 m. Neizhdansky atėjo su pirmuoju aerozaniu, kuris juda sniegu ir ledu. Jie nebereikia pakenkti arkliams.

Sužinoję apie "Babu Yagu", kuris lengvai persikėlė per orą, 1783 m. Brolių Mongoleriometai padarė savo stupa, pritvirtindamas jį prie baliono. Balionas Užpildyta karštu oru, nes pakilo. Dabar kiekvienas gali pakilti į dangų.

Perskaitę plaukiojančią laivą, kiekvienas vaikas svajojo apie tai kelionėje,ir taip 1852 m. Rugsėjo mėnprancūzų Henri-Jacques-Girard, pakilo į dangų į pirmąją orlaivį. Vėliau Šis aparatas buvo patobulintas, bet išliko kaip skraidantis laivas nuo pasakos.

Visi prietaisai, kuriuos man peržiūrėjau, gali būti varomi tik su suaugusiais. Ir kaip svarbu pats vaikas jaučia vedlį ir greitai judėti be pagalbos. Tikriausiai, todėl žmonės, kurie, vaikystėje, pasakojo pasakos apie batus ir kitus magiškus batus, atėjo su riedučiais, o vėliau riedučiai, slidės, motoroleriai, sigve.

2. Ieškokite teisingo kelio.

Greitai judėkite, žinoma, gerai, bet jums reikia tiksliai žinoti, kokia kryptimi judėti. Todėl pasakose yra labai svarbūs magiški daiktai, kurie padeda rasti tinkamą kelią.

Toks objektas Rusijos liaudies pasakos "Tsarevna varlė" yra susilankymas. Kai Ivan-Tsarevichas nuėjo savo žmona Vasilis išmintingai išmintinga ieško trisdešimt žemių trisdešimtoje karalystėje ", senas senas senas vyras gavo susitikti su juo, kuris davė jam susipainiojimą ir pasakė:" Čia yra svaiginimas; Kur jis sukasi - jie yra saugūs jam. "Ivanas - Tsarevich padėkojo senam žmogui ir nuėjo už glomeruos ..." Jis padėjo keliautojui patekti į tikslą - į Koschery Immanent.

Kitoje Rusijos liaudies pasakoje "atėjo - aš nežinau, kur, Atneškite kažką - aš nežinau, ką "Maraa-Marinsaš daviau savo vyrą į žiedo Andrei-rodyklę, kad jis padėtų įvykdyti karaliaus tarnybą. "Andrei išmetė žiedą - jis sukasi. Andrei eina už švarų, moss-pelkių, upių-ežerų, Ir Andrei, karališkasis patarėjas yra vilkdamas ... Ar tai, toli, netrukus jie yra trumpi, jie atėjo į tankų, tankų mišką, nusileido į gilų griovį, o tada žiedas buvo sustabdytas. herojaus žiedai į tinkamą vietą. Tuo pačiu metu susiduria su pasaka ir su juo padėjo herojui patekti į tikslinį tikslą, tai aš nežinau, kur buvo: "Mesti susipainiojimą priešais Iš savęs, anga nuleidžiamas - ritinėliai. Andrejai eina už jo. Daugelis karalystės ir žemės perdavė Andrei. "Tangle Rolls", sriegis iš jo; tapo maža, su vištienos galvute; Štai ką jis tapo maža, nematoma kelio ... "

Šiuolaikiniame pasaulyje taip pat svarbu judėti teisinga kryptimi, todėl mokslininkai po skaitymo vaikystės pasakų išrado navigatoriai, dėka, į kurią galite sukurti kelią į bet kurį pasaulio tašką.

Pirmasis asmeninis navigatorius buvo pagamintas Anglijoje 1920 m. Jis buvo dėvimas ant rankų. Ji buvo slinkiais popieriaus kortelių su instrukcijomis, kad vairuotojas turėjo pereiti per kelią. Šiuolaikinės navigatoriai yra mini kompiuteriai su specialiais jutikliais, kurie, signalai iš palydovų, nustato savo vietą žemėje ir rodyti jį į atmintyje dedamas ploto žemėlapius, suteikiant jai savininko balso ir vizualinių patarimų judėjimo kryptimi ir Kita svarbi informacija vartotojui pagal pasirinktą maršrutą.

3. Bendravimas su išoriniu pasauliu.

Nuo seniausių laikų, žmonės svajojo apie dalykus, kurie juos sujungs su išoriniu pasauliu, kuris padės jiems sužinoti apie tai, kas vyksta kitame Žemės gale.

Aš perskaičiau Rusijos liaudies pasakos "Mary Morrevna", kur Ivan-Csarevich, ketinate ieškoti savo žmonos tuoktis, kuri aš paėmiau piktžodžiavimą nemirtingą, palieka savo giminaičius sidabro šaukštą, šakutę ir tabaką. Kai sprogdina nemirtingą " jis supjaustė Ivaną mažais gabaliukais ir įdėkite jį į mažiausią barelį, paėmė šį barelį, sujungtą su geležies lankais ir išmetė mėlyną jūrą, o Maraa Mozinas važiavo į save. Tuo metu Ivan-Tsarevicho sūnus buvo sidabras. Oi, jie sako: - tai galima pamatyti, tai atsitiko! "Gerai, kad giminaičiai linkę apie problemų, kurios nutiko Ivan Tsarevičius ir išgelbėjo jį.

Šiuolaikiniame pasaulyje žmonės taip pat tapo labai svarbūs siekiant išlaikyti ryšį tarp savęs, kur jie yra. Todėl pasakos idėja tapo priežastimi sugalvoti telefoną. Išradingas mokslininkas Antonio Meucci išrado pirmąjį telefoną 1866 m. Šiuo metu technologija buvo sukurta, kad buvo beveik nieko bendra su Šiuolaikinis telefonasišskyrus darbo principą. 1957 m. Rusų mokslininkas L. Kupriyanovas eksperimentiškai sukūrė mobiliojo telefono pavyzdį. 1971 m. Samuel Herst sukūrė alogografiją - grafinę tabletę. Ir 1972 m. Amerikiečiai pristatė pirmąjį telefoną.

Neperkėlė pasakų, kurias skaitė mokslininkai vaikystėje. Todėl dabar galite sužinoti apie savo artimuosius ir pažįstamus pašaukdami juos telefonu.

Rusijos liaudies pasakos "Sidabro futbolas ir birių obuolys" žmogus nusipirko savo vyresniųjų dukterų su šilko dukra-scarlet, ir jaunesnis Masha yra sidabro lėkštė ir užpildyti obuolį. Sisters juokiasi, ir "Masha sėdėjo skonio kampe, valcavo savarankišką obuolį ant sidabro lėkštės, dainuojant sakinius:

Rotes, riedėjimo, obuolių urmu, ant sidabro lėkštės, parodyti man ir miestus bei laukus, parodyti man miškus ir jūra, parodyti man kalnus, aukštį ir dangų grožį, visą Rusijos gimtosios gyvenimo laiką.

Staiga jis buvo skambantis sidabro. Visa tuščiaviduriai šviesa buvo užblokuota: "Apple" nuleido kraštovaizdį, užpildydamas sidabro, ir ant sėjos, visi miestai yra matomi, visi pievos yra matomos ir lentynos laukuose, ir laivai jūroje, ir kalnų aukštis Ir grožio aukštis: išvalykite saulę už ryškaus mėnesio ritinių, šokių žvaigždžių susirenka, gulbės dainų dainų dainų. "

Toks urmu obuolys ant sidabro plokštės yra kiekviename šiuolaikiniame name - tai televizorius. Mokslininkai skirtingos salys Pagal pasakų įtaką dirbo ilgą laiką, kad žmonės galėtų pamatyti pasaulį kaip ant delno. Ir jie jį sugebėjo. Šiuo metu įjungdami televizoriaus mygtuką, sužinosime apie tai, kas vyksta ne tik Rusijoje, bet ir visame pasaulyje.

Rusijos liaudies pasakos "Elena Revision" pagrindinis veikėjas Žiūri į magišką knygą, kuri žino apie viską pasaulyje. Štai kaip parašyta: " "Elena Revinda" paėmė "Magic" knygą, atrodė ir viskas atrodė delnu. "

Apie "Magic Book" yra paminėta daugelyje rusų liaudies pasakų: "Pažvelkite ten - aš nežinau, kur aš tai atnešiu - aš nežinau, kas" Enchanted karalienė "ir kitiems.

Didžiosios pasakos rašė apie šį nuostabų objektą.

Taigi, aš susitikau su "Magic Book" pasakoje A. Volkov "Emerald miesto vedlys". Ellie nebūtinai turėjo išmokti grįžti iš "Magic Country Home". Ji paklausė Willi vedlio apie tai. Ir tai atsitiko toliau ...

" "Oh yeah," "Willina sutrumpintas", - aš visiškai pamiršau, kad mano stebuklinga knyga buvo su manimi. " Turime pažvelgti į jį: gal aš suprantu kažką naudingo jums ten ...

Willina išspaudė iš drabužių raukšlių, mažų mažų knygų su audiniu. Vedlys pažvelgė į ją ir priešais nustebęs ir šiek tiek išsigandęs Ellie, knyga pradėjo augti, augti ir virto didžiulį tūrį. Jis buvo toks sunkus, kad senoji moteris įdėjo jį į didelį akmenį. Willina pažvelgė į knygos lapus ir jie patys pasuko į akis.

Rasta, rasta! - Staiga magas pradėjo lėtai skaityti: - "Bambara, Chufare, skoriki, Moriki, Turabo, Furabo, Lorieiki, Erika ... Didysis vedlys Goodwin grįš namo maža mergaitė atnešė į uragano šalį, jei ji padeda trims tvariniams Pasiekti savo patyrusių savo brangiausių troškimų, pikapas, trikdžių, botalo, dotal ... "

Tikriausiai šiuolaikiniai mokslininkai sužavėjo šias pasakas apie stebuklingų knygų, kurias jie išrado kompiuterį, o tada nešiojamas kompiuteris, kuris padeda žmonėms sužinoti apie viską pasaulyje.

4. Magijos padėjėjai

4.1. Gyvenvietės padėjėjai

Po daugelio pasakų skaito pastebėjau, kad Rusijos liaudies pasakos rašė paprastus žmones apie save. Didžiosios pasakos pasakė pasakų apie paprastus žmones. Ir paprasti žmonės daug dirbo ir nebuvo nieko valgyti, todėl gyvenime padėjėjai yra labai dažnai randami pasakose.

Taigi, jutiklinis žymeklis gali maitinti visus, jei sakote reikiamus žodžius.

Čia yra ištrauka iš Rusijos liaudies pasakos "Staltiesle SelfRank", kurioje vidurinė knyga padėkojo senam žmogui už gerą aktą: " Aš gavau ryšulį dėl sinuso ir padaviau seną vyrą:

Yra jutiklinis savarankiškas - visą laiką, kai būsite šeriami. Tik staltiesės išplėtimas Taip, sako: "Gerkite, valgykite!" "Ir valgykite, pey, ką siela pageidauja ... Senas vyras padėkojo jo vardui broliui gydyti, todėl už dovana, buvo pasiūlyta ir nuėjo į kelią atgal ... nuėjau į Inn.Aš sėdėjau prie stalo, paėmė staltiesę dėl sinusų, pasirodė ir .. Sveta tėvas, iš kur jis atėjo į: skirtingų, medaus kvepiančių, vynų saldus, užkandžių, užkandžių visų rūšių - lentelės pertraukos ! Pey, valgyti - sielos priemonė! "

XIX - XX šimtmečius. Įvairūs buitiniai prietaisai, padedantys virti (mikrobangų krosnelės, duffinds, elektriniai virduliai, maišytuvai, ...) ir išvalyti patiekalus (indaploves) yra išrastas padėti šeimininkui.

Didžiosios pasakos Brothers Grimm parašė pasakos "Porch Pot", kuriame senoji moteris padėkojo mergaitei už uogas ir davė jai puodą. Taigi jis aprašytas pasakoje: "Senoji moteris gimė ir pasakė:

Jūs davėte man uogų, ir aš duosiu kažką. Čia yra puodas. Jūs tiesiog turite pasakyti:

"Kartą, du, trys, puodai, virėjai!" Ir jis pradės virti skaniu, saldus košė.

Ir pasakykite jam: "Kartą, du, trys, nebėra virėjas!" - Ir jis nustos virimo.

Dėkojame, močiutė, - mergina sakė, paėmė puodą ir nuėjo namo į motinai.

Motina buvo malonu į šį puodą. Ir kaip ne džiaugtis? Be sunkumų ir problemų, visada yra skanus pietūs, saldus košė. "

Šiuolaikinis mokslininkas ir šis pasakojimas prisiminė. Ir 1956 m Yoshitad Mamina išrado prietaisą, panašų dirbant su lėtu virykle. Vėliau jis buvo patobulintas ir jis tapo tikru asistentu Moterims virtuvėje. Kol košės yra užvirintos lėtai viryklėje, moterys gali užsiimti savo verslu. Nuo daugiaširdio, košė nelieskite niekur.

Rusijos liaudies pasakos "Frog Frog" - karališkųjų sūnų žmonos turėjo siuvinėti marškinėlį vienai nakčiai, tada kepkite kepalą. Tsarevna-varlė susidorojo su šiomis užduotimis su magijos pagalba.

Tose tolimuose laikuose moterys galėjo tik svajoti apie tokius padėjėjus, kurie išrado šiuolaikiniame pasaulyje. Tai yra dulkių siurbliai ir skalbimo mašinos ir lygintuvai ir daug daugiau, daugelis namų ūkių asistentų.

Rusijos liaudies pasakoje "Vasilisa Wheave" Vasilis padeda magiškos lėlės, kuri, jei maitinate ir pasakysite jai savo bėdą, atliks viską. " Pupa daro, tada patarimas suteikia ir patogiai kalnuose, ir kitą rytą, visos darbo egzempliorių Vasiliui, jis tik poilsis šaldymo ir nuplėšti gėlių, ir ji turi griovelius, ir Polida ir vanduo yra NANOSEN, ir krosnis yra suvynioti. Ji buvo gera jai gyventi su lėlėmis. "

Per pastaruosius 10 metų, vietoj pupa, kuris išrado, robotai-asistentai išrado, kurie gali padaryti naminį. Jie žino, kaip atkurti užsakymą namuose: įkelti skalbimo mašiną, vandenį gėles, virkite maistą, taip pat padaryti žmonių gyvenimą ir patogiau.

Rusijos liaudies pasakoje "Gaisro paukštis ir Vasilisa Tsarevna" rodoma labai paprasta, atrodytų, už pasaką, ugnies plunksną. Taigi tai yra nurodyta pasakos "kai kuriose karalystėje, už trisdešimt žemių - per trisdešimtą valstybės, ten buvo stiprus, galingas karalius. Ir tai buvo šaulys karalius, gerai padaryta, ir Šaulys-gerai girdėję arklių Bogatyrsky karalius. Kai Šaulys nuėjo į savo valties arklį miške medžioti. Jis eina brangus, eina plati - ir nukentėjo aukso plunksnų firebird: kaip ugnies plunksna! ... "

Bet kaip šis "paprastas" nuostabus dalykas nesuteikė taikos daugelio šalių mokslininkų. Ir čia XIX a. Pasirodė P. ausies lemputė. Kas tiksliai buvo sunku, bet šia kryptimi tokie pavadinimai yra žinomi kaipPn. "Apple", A.N. Lododagin, Joseph Svan, Thomas Edison. Tai, atrodo, nedidelis išradingų mokslininkų atradimas pakeitė pasaulį ant šaknų ir davė didelį impulsą žmonijos technologiniame vystyme.

Kokie pavedimai ir svarbūs išradimai yra skirti asmeniui dėl pasakų. Be jų, šiuolaikiniame pasaulyje būtų labai sunku gyventi.

4.2. Statybos magijos padėjėjai

Rusijos liaudies pasakos "Magiškas žiedas" Martynka, susirinkęs susituokti su karaliaus dukra, buvo būtina statyti rūmus ir kristalų tiltą per vieną naktį. Su šia užduotimi, gerai padaryta su magišku žiedu. Ir tai buvo. "Tiksliai viduryje stovėjo Martynas nuo lovos, išėjo į platų kiemą, stumdavo žiedą su rankomis ant rankų - ir iš karto atėjo priešais Jį dvylika jaunų žmonių, visi viename veido, plaukų plaukuose balsas.

Ką jums reikėjo Martyno, našlės sūnaus?

Bet kas: padaryk mane į šviesą šioje vietoje turtingiausiu rūmuose ir taip, kad iš mano rūmų į karališką buvo krištolo tiltas, medžiai su aukso ir sidabro obuoliais augo abiejose tilto pusėse, mes dainuotume medžiai skirtingi paukščiaiTaip, net ir išmokti penkių raktų katedra: būtų ten, kur vainikė būtų, tai būtų ten, kur vestuvių apsaugoti.

Atsakė į dvylika WELLMS:

Viskas bus pasirengusi laimėjimui!

Jie skubėjo įvairiose vietose, persikėlė nuo visų meistrų ir dailidžių pusių ir pradėjo dirbti: jie visi su jais ginčijasi, greitai padaryta. Nautro prabudo Martha ne paprastu namu ir kilnus, prabangus poilsio; Jis nuėjo į aukštą verandą, ieško - viskas, kaip ji yra pasirengusi: tiek rūmai, tiek katedra, ir tilto kristalų ir medžių su aukso ir sidabro obuoliais. "

Atrodytų, kad realiame pasaulyje tai negali būti. Bet ne tik perskaitykite mokslininkus vaikystės pasakose. Jie turi priekį visą gyvenimą Išradinėti magiškus daiktus. Ir tai atsitiko! Pastaruoju metu buvo sukurtas "Gigan 3D" spausdintuvas pasaulyje, su kuriuo mažas namas Kinijoje jau buvo "atspausdintas" per vieną dieną. Rossi taip pat vyksta tokios merginos statyba Yaroslavlyje. Netolimoje ateityje 3D spausdintuvai galės statyti namus ir tiltus yra tokie gražūs ir dideli, kaip ir pasakoje.

4.3. Magijos padėjėjai darbe

Žmonės Įvairios profesijos Jie nuolat galvoja apie tai, kaip būtų malonu turėti magiškų daiktų darbe padėti žmonėms ir geriau atlikti savo darbą. Ir kur priimti tokius padėjėjus. Žinoma, nuo pasakų, kurie skaito vaikystėje. Mokslininkai tai daro - prisiminkite magiją ir sugalvokite labai reikalingą temą.

Taigi pasakoje A.S. Puškinas "pasakojimas dead Princess. Ir septyni herojai "parašė apie veidrodį, kuris visada sakė tiesą.

Jo draugiškas juokavimas

Ir, rusyklingas:

"Mano šviesa, veidrodis! pasakyti. \\ T

Taip, visa tiesa pranešama ...

Labai reikalingas dalykas šiuolaikiniame pasaulyje. Manau, kad tai yra ši pasaka1921 m. Kalifornijos universiteto medicinos studentas ir Berkeley California miesto Policijos departamento darbuotojas John Ogastus Larson Norėdami sugalvoti su prietaisu, kuris visada sako tiesą arba nustatė, ar asmuo sako, kad tiesa yra poligrafas arba melo detektorius. Jis yra reikalingas policijos pareigūnas apibrėžti nusikaltėlis pasakoja tiesą ar ne. Na, kas nėra žmogaus smegenų veidrodis?

Daugelyje rusų liaudies pasakų žmonės norėjo atgaivinti ar išgydyti mylimąjį. Tai padėjo suformuoti obuolius, gyvą ir negyvą vandenį. Taigi pasakojimuose "dėl obuolių ir gyvo vandens liejimo" tai pasakoja, kad " "Trident Land", Tyrito Karalystėje yra sodas su molekutiniais obuoliais ir gerai su gyvu vandeniu, jei valgote seną vyrą, šis obuolys retai ir su vandeniu plauti akis į aklą - tai matys. "

Pasakų pasakoje "Mary Morrevna" išgelbėti Ivan Tsarevičius, pasirinko išsaugoti gabalus ", visi trys buvo atidėtos vienoje vietoje, sumušė barelį, jie paėmė Ivan-Tsarevich kūrinius, nuplautus ir įstrigo. Raven Išplyšęs negyvas vanduo - kūnas išaugo, jungiantis; "Falcon" šnipinėjęs gyvas vanduo - Ivan-Tsarevich shuddote ... "

Šiuolaikiniame pasaulyje kiekvieno gydytojo svajonė išgydyti visus pacientus, atgaivina mirusius. Todėl medicina jau buvo jau daug šimtmečių, "auga su formuojančiais obuoliais" ir nustato gyvenimo ir negyvos vandens sudėtį, ty išradimą naujų ir naujų ir naujų kremų, tabletes, vaistų, net kamieninių ląstelių, taip sprendžiant paslaptis Organizmo atjauninimas.

Fairy pasakoje Wilhelm Gauffa "Little Muk" atkreipiau dėmesį į vieną Įdomus dalykasTam. \\ T pagrindinis veikėjas Aš paėmiau iš senosios moters su batus - tai yra cukranendrių. Vėliau svajonėje jis pamatė mažą šunį. Ji pasakė jam: "... Ir cukranendrių padės jums ieškoti lobių. Kur auksas sudegino, ji tris kartus užmuša ant žemės, ir kur palaidotas sidabras, ji išmuša du kartus. " Šiuolaikinis mokslininkas sugebėjo naudoti žinias nuo pasakos ir sugalvoti metalo detektorių - įrenginį, kuris leidžia jums rasti metalo objektus, nepriklausomai nuo jų vietosvieta. Pirmasis metalo detektorius gimė 1881 m. (Po kelių dešimtmečių po to, kai pasakojimo pasakos "Little MUK" paskelbė Škotijos fizikas Aleksandras Grem Bella. Šiandien metalo detektoriai naudoja policiją rasti nusikaltimo ar įrodymų, kad paslėpti nusikaltėlius instrumentą. Be to, metalo detektoriai naudojami saugumo tikslais, naudinga mineralinė kasyba, archeologiniai kasinėjimai Ir netgi medicinoje.

Rusijos liaudies pasakų pasakose, "pranašiška svajonė", "Enchanted Queen" ir daugelis kitų taip pat paminėta apie vieną nuostabų dalyką - nematomas laimingesnis. Šiuolaikiniai mokslininkai vis dar nutraukia savo vadovus, kaip įkūnyti savo vaikystės svajonę - tapti nematomas - į gyvenimą.

Tačiau mūsų laikui yra fockers, kurie taip pat skaito pasakų kaip vaiką, ir išmoko sukurti tai, kokie daiktai ir net žmonės išnyksta su gudrus gudrybės pagalba.

Apklausos vaikinai iš klasės

Tyrimo metu aš nusprendžiau praleisti nedidelį tyrimą tarp mano klasės ir jų tėvų vaikinų, nes man tapo įdomu, kad kiti vaikinai galvoja apie pasakų ir šiuolaikinių išradimų ryšį? Jie buvo pakviesti atsakyti į šiuos klausimus:

1. Nurodykite Rusijos liaudies pasakas, kurias žinote.

2. Kokia yra jūsų mėgstamiausia pasaka arba labiausiai patiko labiausiai.

3. Ar buvo pasakų stebuklingų daiktų, kurie padėjo sunkios minutės herojaus? Nurodykite juos.

4. Ar yra stebuklingi nuostabūs daiktai, susiję su šiuolaikiniais išradimais?

Sugalvokite savo magišką objektą.

Apdoroti vaikinų klausimynus iš klasės, turiu šiuos rezultatus:

1. Vaikai prisimena šias pasakas:

Šalčio;

Kolobok;

Swan žąsys;

Raudonkepuraitė;

Pagal magiją;

Teremok.

2. Magiški daiktai iš pasakų yra vadinami taip:

Emetel krosnis;

Tangle, rodantis kelią;

Stebuklinga lazdele;

Kilimų plokštuma;

Nematoma skrybėlė;

Batų stiprintuvai.

3. Jie rado ryšį tarp nuostabių magiškų objektų ir modernių išradimų 76 proc. Apklausoje dalyvavusių vaikinų. Kai kurie vaikinai atkreipė savo magiškus daiktus.

Išnagrinėjus visus rezultatus, įdiegiau tokį modelį: kuo daugiau vaikinai skaito pasakų, tuo daugiau stebuklingi daiktai, kuriuos jie vadinami ir daugiau magiškų daiktų sugebėjo susieti su šiuolaikiniais išradimais. Tie vaikinai, kurie skaito didžiausias pasakas, galėjo sugalvoti savo magiškus daiktus.

Taigi, galiu daryti išvadą, kad vaikinai, kurie skaito pasakos, kuria fantaziją ir kūrybiškas mąstymas. Ir kai jie auga, jie galės sugalvoti naudingų daiktų, kuriuos jie sužinojo nuo pasakų ar kurie atėjo su savimi.

Išvada

Išnagrinėjus man atliktą tyrimą, buvau įsitikinęs, kad egzistuoja galimybė kurti magiją realiame pasaulyje - aplink mus yra išradimų, kurių idėjos atėjo pas mus nuo pasakų.

Žmonės, kaip vaikas, skaitykite pasakų, pagalvokite apie magiškus daiktus, atstovauja juos savo žaidimuose, o kai jie auga, tada atlikite puikų atradimą. Taigi, dėl atlikto darbo, mano hipotezė apie "susijusį" Pasakų objektų bendravimą ir moderni technologija Reikalaujama.

Po apklausos, vaikinai iš klasės galiu įsitikinti, kad pasakos plėtoti fantaziją ir kūrybinį mąstymą, kuris ateityje leis atlikti labiausiai nerealizuotus sapnus, nes vis dar yra labai daug magijos pasakų pasakų.

Nuo darbo vykdymo, aš labai malonu. Aš ir toliau skaitysiu pasakos ir gal artimiausioje ateityje galiu išspręsti stebuklingų daiktų paslaptis ir taip palengvinti žmonių gyvenimą ir laimingesnius.

Bibliografija

A.S. Puškinas, pasakos, Ekaterinburgas: LTURS-OPT LLC, 2011, - 120s.

Didžioji Rusijos pasakų knyga / perdirbant O. Leschevskaya. - Sankt Peterburgas: Lenzdatas, "Leningrad", 2007. - 576c.

VGUF, Little MUK, Maskva: Rosman, 2015. - 28c.

Volkov A.M., "Emerald City" vedlys: "Belgorodas": "Family Laisvalaikio klubas LLC, 2013 - 128C.

Mes retai galvojame apie tai, kas tapo gyvenimo pagrindu. literatūros kūrybiškumas. Ir tai buvo "žodis". Ryškus, "iš naujo apibrėžti" giliai senovės laikais, atrodė, kad žmonės su "virš" ženklu "virš", "Bersay reikalų" ženklas, kuris turėtų būti laikomas atmintyje, perduoti palikuonims.

Tokio pobūdžio noras pirmą kartą pasireiškė vadinamojoje sinchroninėje formoje - kulto dainoje ir šokyje, atspindintį santykius tarp asmens su gamtos įgaliojimais. Palaipsniui, atsižvelgiant į žmonių darbą, tam tikrų gamtinių išteklių kūrimą tokiais "veiksmais" nuo netvarkingų idėjų apie pasaulį visame pasaulyje, daugiau plonesnės supratimo ir jo pajėgų padedimo tendencija - Gimė dievų mitai, nors jie turėjo antgamtines pajėgumus, bet labai panašus į savo siekius ir veiksmus pastebėtiems šių legendų kūrėjams. Tačiau mažesnis asmens priklausomybė nuo visuomenės vystymosi proceso išorinis pasaulis, tuo dažniau jis pasirodė Epic, vis sunkiau, nenugalimas - herojus. Paprastai toks simbolis atliko žemės Viešpatį, karalių, nes dabar ne tik gamtos jėgos, bet lyderiai nustatė paprastų žmonių gyvenimą. Taigi mitai apie herojus, "Bogatyty Epos". Šie mitai pirmą kartą įspausta su brėžiniais ant akmenų, patiekalų, audinių ir rašymo atsiradimo - klinikinėje formoje ant molio ženklų.

Mitas pasakoja apie įvykius, vykstančius erdvėje ir laiku. Šiame pasakojime simbolių kalba, filosofinės ir religinės idėjos kalba, perduodama vidaus valstybė, ir tai yra tikroji mito reikšmė. Mitas nėra "grožinė literatūra", o ne praeities "relikvija". Ir kai kurie pirminio aprašymo kalba, pagal kurią asmuo nuo seniausių laikų imituotas, klasifikuojamas ir interpretuotas pats, visuomenė, taika.

Ankstyvosios istorijos etapuose žmonės ne tik rūpinosi savo egzistavimo palaikymu, bet taip pat siekė išsaugoti savo gentį, savo. Ir visa, kas prisidėjo prie protingo, stiprus, judrus, tapo lullingų dainų, saldiklių, paslapčių, pasakų turiniu. gyvenimo patirtisSukauptos pasaulio žinios visame pasaulyje, išmintingos išvados iš visų šių suaugusiųjų būdingų mokymų forma buvo pristatyti vaikams paprastu ir prieinamu formų supratimu. Tomas liudija folklorą. Mitas - senovės literatūros paminklas [PROPP 2010: 48-49].

Mokslininkai mano, kad mitai tarnavo kaip šaltinis mokslo idėjų kūrimui, filosofijos, literatūros, tapybos, skulptūrų, architektūros, muzikos, teatro meno gimimo. Senovės pasakos rodo pasakius su primityviais mitais. Labai akivaizdu, kad mitas buvo "Magic Fairy" pasakos apie santuoką su sužavėtu padaru, tada tada, tada, tada gyvūnų apvalkalas tada, o kas paėmė žmogaus išvaizdą (sklypo žinoma visoms pasakoms " Scarlet gėlė"), Pasakos apie nuostabią žmoną, kuri suteikia jai pasirinktą vieną sėkmės reikalus, medžioklę ir pan., Bet palieka jį dėl bet kokio draudimo pažeidimo (" Tsarevna-varlė "). Populiarios pasakos apie vaikus į valdžią piktoji dvasia, monstrai, burtininkai ir išgelbėti vienos iš jų išradingumą (sesuo Alyonushka ir brolis Ivanushka), pasakos už galingos gyvatės nužudymą, drakoną (3 Mey Gorynych, Koshii Immortal) atkuria tam tikrų senovės ričių motyvus žmonės.

Laikui bėgant su plėtra žmonių visuomenė Vaikai "priskirti" dauguma. Šios pasakos, mitai, legendos. Gali pasireikšti, nes vaikų sąmonė kažką arčiau naivu ir tuo pačiu metu giliai išmintinga idėjomis apie žmogaus prigimtį, gerą ir blogą, kuris sukūrė tautas savo kūdikystės metu ir ankstyvosiose jų istorijos etapuose

Rusijos moksle dažnai vartojamas terminas "mitologinės pasakos". Jis prasideda nuo XIX a. Pirmojo pusmečio folklinistais, pavyzdžiui, nuo I. P. Sacharovo. Jis sekė P. A. Bessonov, O. F. Miller, Fairy pasakų kolekcionierius E. R. Romanovas ir kiti, vadinantys magišką pasakų pasakojimus su mitologiniais.

Kas yra mitologiniai Rusijos magiškų pasakų pasakose? Pirma, stebuklai, atsirandantys pasakose apie stebuklingų gebėjimų, arba nuostabių gyvūnų valia, arba su magiškų daiktų pagalba; Antra, fantastinio pobūdžio simboliai, pvz., Baba Yaga, Koschey, daugiapakopė gyvatė; Trečia, gamtos jėgų asmenys, pavyzdžiui, šalčio, animacinių medžių (kalbančių medžių) įvaizdis; Ketvirta, antropomorfizmas - gyvūnų išleidimas Žmogaus savybės - protas ir kalba (kalbantis arklys, pilka vilkas).

Tačiau visa tai yra tik mitologinių idėjų pėdsakai, nes "magijos fėja pasakos klasikinės formos formavimas buvo baigtas toli už istorinių primityvios komunalinės sistemos ribų, visuomenėje, daug labiau išvystyta", - rašo E.M. "Meletsky" straipsnyje "Mitų ir pasakos" [Černiusova I. P. 2012: 121].

Tiesioginės "Magic Fairy" pasakos kilmė nuo mito išlieka prieštaringa. Valgykite. "Meletyansky" mano, kad įvyko mito transformacija pasakoje. Tokiu požiūriu yra daug folkloristų. Tačiau tam reikia pakankamai pateisinimo. Teisingai tik nuomonė, kad mitologinė pasaulėžiūra suteikė poetinę fiksuoto pasakos formą, buvo sukurta pasakų poetiška mitologija. Elementai, išvardyti virš mitologijos elementų, įtrauktų į magišką pasaką, įgijo funkcijų funkcijas.

Svarbus dalykas yra tai, kad stebuklingų pasakų sklypai, stebuklai, kuriuos jie sako, turi gyvybės priežasčių. Tai, pirma, generiniųjų sistemos žmonių darbo ir gyvenimo pobūdžio atspindys jų santykiai su gamta, dažnai jų impotencija priešais ją; Antra, feodalinės sistemos specifikacijų atspindys pirmiausia ankstyvas feodalizmas (karalius - herojaus priešas, kova už paveldėjimą, karalystės gavimą ir princesės rankas už pergalę blogos jėgos). Tai būdinga, kad kapitalistiniai santykiai nerado atspindžių stebuklingų pasakų. Akivaizdu, kad jos plėtra sustojo iki kapitalistinės formavimo formavimo.

Magiškų pasakų gyvenimo pagrindas buvo galios svajonė, kuri, pasak M. Gorky, yra tokia būdinga.

Magiškų pasakų metu kartais yra palikti, vanduo, kimaors. Jie pakeitė šiuos simbolius nuostabiu pasakojimu. Taigi, pavyzdžiui, vienoje iš fėja pasakos "Morozko" vietoj Omnipotent savininkas žiemos elementų Claus, Leshel, kuris davė žingsnį visiems, kurie gali palinkėti valstiečių mergina.

Įveikti burtininką ir raganą antgamtiniai gebėjimaiŽmonės norą apsisaugoti nuo Char ir Juodosios raganos reikalus įtakos savo gyvenimą daugelyje magiškų apeigų. Magija yra ta pati prekė ir ta pati magija, tai yra apeigos, susijusios su tikėjimu asmens gebėjimu neutralizuoti antgamtinės jėgos Ir rasti paramą ir apsaugą. Magija norėjo subjuguoti į kitų žmonių valią, užkariauti gyvūnus, gamtą, taip pat aktą apie įsivaizduojamus savininkus, dvasias ir dievus. Magiškų apeigų gimimas priklauso primityviems laikams. Rezijos išvaizda kasdieniame gyvenime tapo įmanoma dėl tikrų ryšių ir santykių žmogaus nežinojimo. Žmogus priklausė nuo gamtos. Jo pritvirtinta sąmonė ieškojo apsaugos priemonių kovojant su gamtos ir viešųjų problemų elementais.

Ritualinės magijos liekanos yra tiksliai atkuriamos daugelio stebuklingų pasakų turiniu. Yra daug stebuklingų nuostabių veiksmų stebuklingai atsiskyrimams, nurodant dažnai sutapti objektų, kurie yra neatsiejama ritualinių veiksmų dalis, su objektais, kurie yra aprūpinti su nuostabiomis savybėmis.

Žiedas pasakose yra aprūpintas nuostabiu turtu. Pasakos pasakos apie tris karalystes kalba apie vario, sidabro ir aukso žiedus, kurių kiekviena yra speciali karalystė. Pasakų pasakoje apie nuostabų marškinėlį, žiedas, įdėtas ant piršto, paverčia herojus į arklio. Vestuvinis žiedas, dislokuotas su savo rankomis, daro dvylika gerai žinomų žodžių "Ką norite?". Hero užsakymai: "Perkelkite mane iš šio kalno." Jo didelis jį persikėlė. Aš kirvis visose pasakose supjaustytas. "Emelya-Fool" sako topui: "Miško veną ir mano pirmojoje, gerai, kirvyje, malkų riaumojimą, ir jūs, lempos, įdėti į rogės ir išnyks!". Ir kirvis pradėjo dirbti.

Nose pasakojimuose yra nuostabi nuosavybė. Pakanka jį išeiti arba tiesiog palaukti, kaip ežeras ir net jūra suformuota aplink ežerą. "Ivan-Tsarevich išgirdo triukšmą, pažvelgė atgal - tai yra pats sesuo; nusišypsojo Hustochka ir tapo giliu ežeru. Nors ragana susukė ežerą, Ivan-Tsarevichas nuėjo toli. "

Vanduo, dažnas ritualinio veiksmo priklausymas, pasakojimuose, stebuklas dėl stebuklo: ji grąžina viziją, suteikia jaunimui, gydo ligų, atgaivina, atima jėgų, daro stipresnių nei labiausiai baisiausių monstras herojus. Yra toks vanduo, kuris gali paversti žvėrį, paukštį, bet yra dar vienas, kuris grįžta žmonėms į žmogaus išvaizdą. Kalbėdamas apie nuostabaus pasakų pobūdį, būtina atkreipti dėmesį į išsaugojimą ir vėlai fantastic fictiction magiškų pasakų kai kurių savybių iš magiškų apeigų. Tai yra nuostabūs "virti" obuoliai, kurie pasakoje grįžta į vyro jaunimą, stiprumą ir sveikatą. Galima daryti prielaidą, kad šio nuostabaus dalyko įsiskverbimas į stebuklingą pasakojimą įvyko ne be ceremonijų ir stebuklingų idėjų ir žmonių, gyvenančių žmonių, sąvokų. Pastaraisiais iš anksto revoliuciniais metais kai kurių Rusijos kaimų išliko vestuvių pritaikymas: Jaunas grįžta iš bažnyčios po valgyti "Apple" vestuvių [Rafaeva 2012: 71].

Valgyti obuolys buvo dėl to, kad žmonės, kurie atliko šį apeigą, mintį teikia chadorodijai ir naujos šeimos gerovei.

Taigi, istoriniai stebuklingų pasakų šaknys eina į primityvią mitologiją. Daugelis jų motyvų yra susijęs su magija, su tikėjimu antgamtiniais santykiais su gyvūnais - totemizmas. "Magic Power" turi žodžių ir objektų. Daugelis stebuklingų pasakų ir visų rūšių transformacijų: galų gale mitologinė sąmonė Nebuvo griežtos sienos tarp žmogaus ir gamtos.

Koks skirtumas tarp mito, kaip toks, nuo pasakos?

Paprastai manoma, kad skirtumas yra tas, kad klausymas pasakos, mes žinome, kad kalbama apie kažką negaliojančio ir "nuostabus", o mitas yra tik naivi forma mokslo paaiškinimas, visiškai rimtai. Šiame charakterio gali būti parodyta pasakų ir mitų skirtumas jų subrendimas; Abiem atvejais jis yra tinkamai išplėstas į įvairius įrenginius. Tačiau tai būtų klaida, kad nepastebėtų tiksliai pasakos ir mito genetinio intymumo - ir ypač svarbu, kad būtų galima patekti į vaikų pasaulio supratimą. Mitas ir pasakos auga iš vienos šaknies, abipusiškai paveikti vieni kitus, ir jų skirtumas yra susijęs su labiau ryžtingu pasaulio tikrovės ir fantazijos pasaulio skirtumo.

"Magic Fairy" pasaką galima palyginti ne tik su individualiais mitologiniais vaizdais, bet ir su ritualais. Ritualinė mitologinė genezė turi vyro santuokos motyvai su totemija nuostabiu gyvūnu - tvarinys laikinai atleido gyvūnų apvalkalą. Nuostabi žmona atneša gerumą savo pasirinktam, bet palieka jį dėl draudimo pažeidimo - tabu ("Tsarevna-varlė"). Ta pati kilmė ir nuostabaus vyro sklypas ("Finist - Clear Falcon"). Tokiose pasakose atsispindi ne tik tabu, bet ir fotografuoti žmoną iš kitos rūšies - todėl herojus eina savo žmonai (herojui savo vyrui) už trisdešimt žemių.

Daugybė nuostabių motyvų ir simbolių (prarasta batų, žiedų kepimo į pyragą, užfiksuoti nuotakos kiaulienos korpuse ir tt) galima paaiškinti senovės vestuvių papročių ir apeigų ir taip pat turi ritualinį mitologinį semantiką.

Labai svarbus vaidmuo Archajiškoje visuomenėje grojo vadinamieji pereinamojo laikotarpio apeigos, kuri susieta individualų likimą asmeniui su savo socialine grupe. Pagrindinis pereinamojo laikotarpio apeigas yra inicijavimas (inicijavimas): jaunuolis, pasiekęs brandą, praėjo į suaugusiųjų grupę ir gavo teisę tuoktis. Inicijavimas apima simbolinę laikiną mirtį ir atgimimą naujam pajėgumui. Ritual simbolika laikiną mirtį pasakose dažnai yra išreikšta rijimo pradedantiesiems ir vėlesniu putojančiu monstras, lankantis kitu pasaulį ir ten nuostabių daiktų kasybos ten. Skirta miškui, kur jie gyveno namelyje ir atskleidė visus bandymus, kartais žiaurus. Rankinio atsidavimo motyvas įvedamas į visus mitinius atstovus, apeigas, ritualus ir genties metodus.

Inicijavimo apeigos buvo ne tik atspindi stebuklingų pasakų, bet ir tapo jų sudėtine strypu. Pasakos susitinka su miško namai ir miško mokytoju, taip pat mitologinių idėjų kompleksu, susijusį su laikinu mirtimi ir apsilankymu į mirusiųjų karalystę. Rusijos pasakų toli toli Su savo auksine ar ugnine spalva. Herojus tikrai turėtų ten eiti. Demonstruoti savo stebuklingą gebėjimą ir pristatytus magiškus daiktus, herojus grįžta į gyvą jau nauju pajėgumu: dabar jis tapo brandaus žmogumi.

Taigi, pradinis inicijavimo apeigos tikslas ir magija pasakų kylanti jam yra "Hero" magijos ir herojiškų įgūdžių demonstravimas. Palaipsniui tema yra transformuojama pagal vestuvių ceremoniją: visi šie įgūdžiai reikalingi norint susituokti graži princesė. Sunkios užduotys magiškoje pasakoje beveik visada patiekiami kaip vestuvių testai, nuotaka-tsarevna - kaip "mokestis" už feat (šis mokestis dažnai skelbiamas pačiame pradžioje kartu su sudėtinga užduotimi), laiminga santuoka yra laiminga pasaka pasakos pabaiga. Nepriklausomai nuo "Magic Fairy" pasakos susidarymo sąlyga, pagrįsta fikcija yra pasakos ataiška nuo archajiško mitologijos ir senovės ritualų. Patikima mitologinė istorija buvo paversti poetine fikcija. Tai atsitiko palaipsniui, su senovės mitologinių idėjų išvykimu. Kaip aš pastebiu e.m. Meltinas, mitų transformacija iš tikrųjų pasakojimuose lydėjo tikėjimo silpnėjimas į mitinių įvykių tiesą ir sąmoningo fantastikos kūrimą, etnografinio konkretumo praradimą, pakeitimą mitiniai herojai fiktyvūs simboliai ir mitinis laikas nuostabus neaiškus, dėmesio perdavimas nuo erdvės į visuomenę.

Tačiau buvo reikalinga ypatinga stumti, kuri prisidėtų prie mito transformacijos į stebuklingą pasaką. Tokį stumdymą buvo suteikta bendrosios sistemos žlugimo epocha. Pasirodė šio proceso aukos: socialiai nuskriausti, nekaltai asmenys. Pasakų pasakojimas užima nepalankioje padėtyje ir daro jo herojus: tai našlaičiui jaunuolis ("katė batus"), Padderitsa ("Pelenė", Morozko "), našlaičiai vaikai (" Seserai Alyonushka ir brolis Ivanushka ") [AfanavasV 2010 m : 219].

Be to, perkeliant iš bendrinio pastato į patriarchalinę šeimą socialiai nepalankioje padėtyje, jaunesnis brolis pasirodė esąs. Jaunesnis brolis Neįprasta nuo lytinių organų požiūriu: jis lieka tėvų namuose kaip židinio ir generinio turto valdytojas. Jis gerbia seniausią, pagerbia protėvių kultą, apsaugo darbo principus.

Seni mitologinės istorijos apie stebuklingą jėgas, sukurtas mitologiniu mąstymu, pradeda rinkti aplink naujus socialiai nepalankioje padėtyje esančius herojus. Bet dabar tai magic Power. Pagalba dėl priespaudos gynybos, padėti jam ir įdiegti teisingumą.

Išvada: Rusijos folkloras negalėjo išsaugoti seniausių šio tolimų porų istorijų neliečiamumuose. Pagal istorinių aplinkybių įtaką, ritualiniai stebuklingi pasakojimai perkeliami nuo jų pradinės formos. Bet liaudies pasakos tradiciškai išsaugojo sklypus, kurie, nors pasikeitė, įgijo naują reikšmę, tačiau pradinė kilmė yra įpareigota senovės epochai Vykdant folklorą.

Kas yra stebuklinga pasaka ir kas atsitinka su juo? PropPapo darbuose V. Ya. Pasakų pasakų morfologija ir "magiškos pasakos istorinės šaknys" pateikiama magiškos pasakos apibrėžimui, pagrįstamam jo struktūros tyrimui. Tai yra pasakų žanras, kuris paprastai gali prasidėti nuo noro turėti ką nors, pakenkti ar sugadinti žmogui, ateityje pasaka, kuri yra su herojaus išsiuntimu iš namų, susitikimas su donoru, kuris jam suteikia donorui magijos įrankis arba asistentas, su kuriuo paieškos objektas yra. Tada seka dvikovą su priešininku ir triumfuojančiu herojaus namo sugrįžimu. Tai trumpas scheminis kompozito strypo pristatymas, gulėjo remiantis labai daug ir įvairiais sklypais. Pasakos, kuriose tokia schema yra vadinama magija.

Knygoje "Magologų pasakos" Morfologija "V.Ya PROPA priskiria pasakų viso skyriaus" į klausimo istoriją ", kai yra keletas skirtingų stebuklingų pasakų klasifikacijų, juos suranda pliusai ir trūkumai ir trūkumai. Ir atėjo į išvadą, kad nėra tobula klasifikacija, t .to. Labai sunku tarp tokio didžiulio stebuklingų pasakų skirti kažkam bendru visiems, kurie vėliau galėtų juos suderinti su grupėmis. Nepaisant to, norėčiau pateikti pavyzdį į Aarną, vadinamojo Suomijos mokyklos įkūrėjui, kuris pristatė pasakų mėginius, kad gautų apytiksliai idėją apie pasakų apskritai. "Magic Fairy" pasakos apima šias kategorijas:

1) nuostabus priešininkas

2) nuostabus sutuoktinis (sutuoktinis)

3) Nuostabi užduotis

4) nuostabus asistentas

5) nuostabus dalykas

6) nuostabus stiprumas arba sumažėjimas

7) kiti nuostabūs motyvai.

Labiausiai pasakojiškas fikcija magiškoje pasakoje yra tokio svarbaus meninio komponento, kaip chroteropo (neatskiriama erdvė ir laikas - pagrindinės pasaulio tapybos kategorijos). Visose pasakose chropotopas yra dažnas. Jai būdinga tai, kad pasakų turinys nėra parašytas realiu istoriniu laiku ir tikroje geografinėje erdvėje. Tai nuostabi. Meninis pasaulis pasakų yra iš realybės, todėl jis gali būti vadinamas uždara.

Iš to išplaukia, kad pasakos yra susijusios su realybe su savo gilios istorinėmis šaknimis. Daug kas juose suvokė kaip fikcija, iš tikrųjų atspindi archajišką gyvenimą ir senovės pasaulėžiūrą. Tuo pačiu metu pasaka pasaka visada nukreipta į tikrą ateitį, kuri, pasak žmonių, turėtų būti geresni už tikrąjį tikrąjį. Pasakos pasakojimas atitinka tikrovę, o ne. Tai reiškia, kad reaguoja į tam tikrą gyvenimo problemos.Pasakos pasiūlė savo utopinės rezoliuciją.

Tačiau pagrindinės problemos, susijusios su pasakos pasaka su gyvenimu, buvo moralinės. Pavyzdžiui, visos tautos sukūrė pasakos apie "Sidote", kuris yra įžeistas blogio pamotes ("Pelenė", "Morozko", "nuostabi karvė"). Pasakos nežino šio reiškinio priežasčių, nemato realių jos įveikimo kelių - tai tik pasakoja žmonėms: tai yra nesąžininga, todėl neturėtų būti. Ir savo "uždarame" pasaulyje su savo ypatinga, nuostabia fikcija "ištaiso" šią neteisybę. Todėl estetika pasakų, atliktų vienybėje su liaudies etika. Fairy pasakų pramogų pobūdis netrukdė jų ideologinės siekio, kuris, maksimaliai apibendrintos formos, yra užuojauta su apgailėtinais ir nekaltai persekiojami.

Dėka "clostedess" meninė Mira. Pasakos, kiekvienas jos sklypas galėtų filosofiškai suvokti kaip realaus žmogaus santykių metafora ir todėl įgijo gyvenimo analogijas. Žmonės, kurie gyvenime buvo nesąžiningi ar atimami kažkuo reikalingo (ir taip visada sudaro daugumą), gavo paguodą ir viltį nuo pasakos. Pasaka buvo reikalinga žmonėms, nes jis jiems gyvena.

Galiausiai, pasakos yra susijusios su gyvenimu, nes natūralaus našumo procese jie buvo užpildyti teisingais namų ūkio duomenimis, nudažyti "spontanišku realizmu". Šis faktas yra labai svarbus dirbti su pasakos su studentais, nes jie padeda įsisavinti vietos tradicijas pasakoja, kuri taip pat turėtų būti svarstoma, kai tenkinant pasakos regiono pasakojimus.

"Nėra pasakos be tiesos", - sako patarlė. Ir tai yra. Tiesa, abi fikcija, šie du priešingi pradedantysiai buvo dialektiškai prijungti fėja pasakoje vienoje meninės visumos [proppliet 2012: 322].

Pasakos turi nacionalinį ir net vietinį skonį. Jie atspindi istorinius ir gamtos sąlygos Kiekvieno žmogaus, supančio jo floros ir faunos žmonių, jo gyvenimas. Tačiau sklypo sudėtis pasakų, pasirodytų savo nacionaliniuose interpretacijose ir versijose, yra daugiausia tarptautinis. Dėl šios priežasties kai kurios pasakos persikėlė iš vienos tautos į kitą, tai yra, įvyko skolinimosi procesai. Pasaulinio pasakų panašumas leido sukurti tarptautinius sklypų požymius, kurie labai palengvina sklypo paiešką, jo analogus. Ir dirbant su pasaka, ji padeda paskirti lyginamąją motyvų ir sklypų duomenų bazę.

Visuotinė pasakų vienybė pasireiškia bendruosiu poetiniais metodais. Pasakų pasakos širdyje visada būna su sapne ir realybe, kuri tampa baigta, bet utopinė rezoliucija. Simboliai prieštarauja geros ir blogio poliai (jų estetinė išraiška tampa graži ir negraži). Sklypas yra nuoseklus, viena ląstelė, vystosi aplink pagrindinį veikėją, kurio pergalė yra privaloma.

Rusijos liaudies magijos pasakos pasižymi ypatingu stiliumi, vadinamuoju nuostabiu vaizdu.

Pasakų pasakos, nuostabaus pasaulio sudėtis. Pasakų pasaulis yra suskirstytas į "šį pasaulį" ir "kitą pasaulį". Atskiria savo tankų mišką arba ugningą upę ar jūros vandenyną arba milžinišką erdvę, kurią herojus įveikia magiško paukščio pagalba. Skirtingas pasaulis gali būti po žeme (ir herojus eina ten paprastai per šulinį arba urvas), rečiau po vandeniu. Šis pasaulis nėra pasakojimų "Kita realybė": viskas, kaip "su mumis": ąžuolai auga, ganyti arklius, srauto srautus. Ir vis dėlto tai yra kitoks pasaulis: ne tik karalystė ir varis, sidabras ir auksas. Jei pasaulis yra po žeme, tuomet herojus pirmiausia panardinamas tamsoje ir tik tada pripratimas į savo ypatingą šviesą. Nėra po gyvenimo ir su savo protėviais herojus neįvyksta. Bet tai yra tiksliai mirusiųjų karalystė, ir ten yra skirtingų būtybių: Baba Yaga, Koschey Immortal. Galiausiai ten ir tik herojus eina pagrindinį testą ir atitinka jo susiaurėjimą.

Kalbant apie "mūsų" pasaulį, tai gali būti vadinama tik sąlyginai: "Magic Fairy" pasakos veiksmas yra labai neaiškioje erdvėje. Kartais pasakotojas nori paaiškinti, kas yra "kai kuriai karalystei, tam tikra valstybė", tačiau paprastai paaiškinimas yra ironiškas: "Sklandžioje vietoje, kaip ir ant akėčios", "prieš dangų žemėje". Tai daro nuostabų pasaulį, nesilaikant tam tikros geografijos.

Kaip ir "baltos" ir "juodos" sąmokslavimo, nuostabių formulių formulės galėjo suformuoti tą patį tekstą "veidrodis" porų: "Netrukus du dvyniai, jų plaukų perlai yra puikūs, jie turi aiškų mėnesį galvos, gijimo metu Aiški saulė; jų rankų rankos yra Kalenny, kairiajame Spears Spears kairiajame "[AFANASEV A. N. 2011: 205].

Formulės buvo skirtis. Pavyzdžiui: "Jūroje, jūra yra už ąžuolo, kad ąžuolo, aukso grandinės, ir katė vaikščioja ant grandinių: į viršų eina - pasakos yra panašios į dainas dainas"; "Turiu dioką į mišką: verta beržo, o katė eina su savimi dėl beržo su mogood, aukštyn ir žemyn pasivaikščiojimais, dainų dainomis"; Pirmiau minėta formulė, vaizduojama "Cat-Bayun" nuo pasakos "nuostabių vaikų", gali būti sugriauti nuo jo darbo ir skatinimo, pridedamo prie kitų scenų.

Pasakų stilistics yra taikomi visuotinai įtraukti įstatymus. Yra daug vadinamųjų formulių - tradicinių frazių, dažnai kartojant poetinius antspaudus. Dalis šių formulių yra pasakos rėmelis. Tarp jų - pastaba, kuri pritraukia klausytojų dėmesį, tampa vizitinės kortelės siužetą, liudija savo įgūdžius: "ant jūros ant vandenyno, saloje yra žalias ąžuolas saloje ir po ąžuotu Bunk kepta, jis turi česnakų pilkę; iš vienos Buri Yes, dir, ir iš kitos Makai, jūs valgyti! Tai dar nėra pasakos - tik papildomas mokestis. "

Liaudies rezultatas apie mokslininką Coota naudojo A. S. Puškin prisijungę prie eilėraščio "Ruslan ir Liudmila".

- tai yra specialūs tekstai, nedideli humoro nerezidentai, kurie nėra susiję su konkrečiais pasakų sklypai. Laikykitės nuostabaus pasaulio. Skatinimo užduotis yra parengti klausytojo sielą, sukelti nuostabų nuostabų įrenginį. Ji sukelia klausytoją iš savo kasdienio mąstymo. Skatinimo pavyzdys: "Kai kiaulės gėrė vyną ir klavišus tabako kramtyti, ir jo viščiukai buvo įstrigę" (Dekinų pasakos). Ši formulė nustato pasakojimą specialų nuostabų RAL toną.

Daug pasakų ir mediana, mediana, medialinės formulės: "Netrukus pasakos paveikia, bet tai netrukus bus padaryta", ", - atidžiai vairavo, ar tai yra toli, yra mažai, labai". Jie tarnauja tiltai iš vieno epizodo į kitą. Šie tradiciniai portretų aprašomieji formulės apibūdina, pavyzdžiui, arklys ("arklys, žemė dreba, nuo šnervių liepsnos Pyshin, nuo dūmų ausų,") arba bogatyr važiuoti: "nukentėjo savo malonės arklys, ritmas Jis ant kietų šlaunų, nuvažiavau odą į mėsą, aš nugalėjau mėsą į kaulą, kaulai suskirstyti į smegenis - jo geras arklys kalno-doluah šoktelėjo, tamsūs miškai tarp kojų leidžiama "; "Babu - Yagu": "Staiga prioritetas yra maža, tampa žemiu šuniu, nuo po žemės, nuo Baba Yaga akmens - kaulų noga.Geležinio etape važiuoja geležies stūmikliu. "

Bet ypač daug pasaulio Pasaulio folkloro tradicinių formulių moterų grožio (tai yra lygiai formulė: individualios charakteristikos nežino pasakos). Čia, pavyzdžiui, moterų grožio formulė iš turkmėnų pasakos: "Jos oda buvo tokia skaidresnė, kad jis nuvažiavo žemyn savo vandeniu galėjo matyti per savo gerklę, valgyti jos morkos aplankytos per šoną." Grožis ir Rusijos pasakos pasakojimas: "Trisdešimt žemių tešyje esančios valstybės sėdi Vasilio Kirtubaevna bokšte - nuo kaulų iki smegenų pervedimų kaulo."

Tačiau dažnai sakoma apie įspūdį, kad jis padarė grožį ant herojaus - jis tiesiog praranda sąmonę: "Buvo vienos gražios merginos portretas ant sienos. Nusprendė, kad jį matė, nukrito ir galvojo ant grindų beveik sumušė "(Abkhaz pasakos); "Ir ji buvo tokia graži, kad jis buvo pasakyta pasakyti pasakoje arba apibūdinti" (Rusijos pasakos); "Ji buvo tokia graži, kad tai buvo gaila prisiliesti prie neplautų rankų" (Turkmėnų pasakos).

Daug puikių senovės kilmės formulių ir išsaugo schemos formos ritualinių magiškų elementų.

Tokie, pavyzdžiui, formulės, naudojamos apsilankymo "Jaga Hut" herojaus epizode. Pirma, herojus išreiškia rašybos formulę, kad sustabdytų nuolat verpimo namelį: "Hut-Hut, atsistokite iki miško atgal, man anksčiau, leiskite man eiti, aš neturiu amžiaus, vieną naktį praleisti naktį!" Antra, formulė yra atsakinga už herojus Yaga, kuris atitinka herojaus formulę: "Fu-Fu-Fu, Rusijos dvasia kvapo!" Šios formulės senovei patvirtina tai, kad jis gali būti rastas pasakojimuose Indoeuropiečių tautų: mirusiųjų karalystės sargybinis yra nustebinti gyvo žmogaus kvapas. Esminiai veiksmai pasakų simboliųJų kopijos taip pat paragavo formulėse. Taigi, herojė visada paguoda savo pasirinktą vieną: "Eik į lovą - vakaro miss rytą!".

Kita kadravimo formulė yra baigtis. Paprastai tai vyksta kaip juokingas pasaulis ir grąžina klausytoją iš nuostabaus pasaulio pasaulio tikri: "Vestuvės buvo žaidžiamas, aš pamačiau ilgai, ir aš buvau ten, mano medaus alaus gėrė, aš ne nukentėjo mano lūpų, Bet aš ne patekau į savo burną. Taip, aš palikau šaukštą tai lengva pėsčiomis, kad nudegina ant šaukšto. "

Galutinės magiškosios pasakos formulės yra didesnės už pradinę. Dažniausiai pasakojama apie pasakojimą apie nuostabų šventę. Bet buvimas yra dažomas juokaujant, parodija tonai: buvo ten, ir niekas nukrito į savo burną. Ir kas yra ši šventė, jei jis priklauso laikams nuostabiai neaiški? Tai ne tik šventė, kurioje niekas nepatektų į burną, tai yra dovanos, gautos Feiy, iš kurių nėra nieko lygaus. Pasakos pasakojimas baigėsi. Galutinė formulė skamba taip: "Čia yra pasakos, ir aš įkandu paketą", "yra pasaka, ir aš esu Koretas degtinė". Tokia formulė suteikia pagrindą manyti, kad, kai pasakai buvo talentingas profesionalai - Bahari ir Scomorchi.

Rėminimas - neprivalomas pasakos kompozicijos elementas. Dažniau pasakos pasakojimas prasideda apie herojus, už tai yra specialios kompozicijos formulės. Jie nustato veiksmą laiku ir erdvėje (fiksavimas gali būti parodija: "pagal septintosios, kur mes sėdime"), arba taškas į herojus ("gyveno" kai kuriose karalystėje, kai kuriose valstybėje) arba įvedė absurdišką aplinkybes , Pavyzdžiui: "Kai į dangų pabėgo ožkų ragai, o trumpoji kupranugario uodega buvo nuvilkta ant žemės ..." [Lazarevas A. I. 2011: 62].

Kiekvienas nuostabus žanras turi savo būdingus motyvus. Motyvas yra paprasčiausias naratyvinis vienetas, elementarinis sklypas arba komponentas sudėtingas sklypas. Kaip paprasčiausias motyvas, Veselovsky vadovavo formulei A + B: "bloga senoji moteris nemėgsta grožio - ir prašo jos gyvybei pavojingos užduoties." Motyvas sukėlė galimybę padidinti, vystytis. Taigi, užduotys gali būti šiek tiek, tada formulė yra sudėtinga: A + B + B ir pan. Kaip pažymėjo Velovsky, meninės formos Istoriškai sukūrė istorijas. Tai įvyko įvairiais būdais: pavyzdžiui, apsunkinant pradinius (vienišus) sklypus.

"Magic Fairy" pasaka taip pat žino tokius motyvus kaip nuotakos pagrobimą, nuostabų gimimą, nuostabų pažadą ir jo įgyvendinimą, mirtį ir nuostabų herojaus atgimimą, nuostabų skrydį, draudimo sutrikimą, nuostabų pagrobimą (arba dingimą), Nuotakos (žmonos) pakeitimas, pripažinimas apie nuostabų ženklą, nuostabią priešo mirtį. Į skirtingos pasakos Nurodomi motyvai (pavyzdžiui, nuostabi priešo mirtis gali būti kiaušinyje, ugningoje upėje). Kuo sunkiau sklypas, tuo didesnis motyvų skaičius jis apima.

Paprasčiausias būdas apsunkinti motyvą - pasikartojimą (pakartotinis liaudies teksto elementas). Pasakojimas plačiai naudojo šį meninį agentą. Fairy pasakų sudėtyje, skirtingų tipų pakartojimai: "Offication" - A + B + C ... ("Paminkštintas Durak"); Kumuliacija - A + (A + B) + (A + B + C) ... ("Terem Mukhi"); Žiedo pakartojimas - an: darbo pabaiga eina į pradžią, tas pats kartojamas ("šuo buvo šuo ..."); Švytuoklės pakartojimas - A-B ("kranas ir heron"). Sudėtingesniuose stebuklingų pasakų sklypuose atsiranda hierarchija: suformuotas mažesnis pasakojimo lygis (motyvas) ir didžiausias (sklypas). Motyvai čia turi skirtingą turinį ir yra, siekiant išreikšti bendrą sklypo idėją. Pagrindinis tokio sklypo struktūrinis bruožas - centrinis motyvasAtitinka kulminaciją (pavyzdžiui, kova su gyvatė). Kiti motyvai yra susiję su sklypu fiksuotu, silpnai fiksuotu arba nemokamai. Motyvai gali būti glūstai ir dislokuoti; Jie gali pakartoti tris kartus sklype su tam tikru svarbiu bruožu (kova su trimis, šešiais, devyniais raktais) [Anikin 2012: 383].

V.Ya. Propagavimas knygoje "pasakos morfologija" išdėstė jo elementų sudedamųjų dalių motyvą, ypač sklypo paskirstymą būtini veiksmai Pasakų personažai ir juos nustatant sąvoka "funkcijos". Jis padarė išvadą, kad magiškų pasakų sklypai yra pagrįsti tuo pačiu rinkiniu ir ta pačia funkcijų seka. Tai paaiškėja funkcijų grandinę. Į nustatytą V.Ya. Uždenkite schemą "tinka" visą stebuklingų pasakų repertuarą.

Aptikti fiksuoto pasakos motyvą, būtina atsižvelgti į funkcijas veikiantys simboliai, taip pat elementai, pavyzdžiui, objektas (Veiksmai gamintojas), objektas (simbolis, kurį veiksmas yra nukreiptas), veiksmo vieta, aplinkybės, susijusios, jo rezultatas. Kaip pažymėjo, Pasakų motyvai dažnai yra triviečiai: trys užduotys, trys kelionės, trys susitikimai ir pan. Tai sukuria matuojamą epinį ritmą, filosofinį tonalumą, sulaiko dinaminį scenos veiksmų spartį. Tačiau pagrindinis dalykas - tripliges padeda nustatyti bendrą sklypo idėją. Pavyzdžiui, vis daugiau trijų gyvatės galvos pabrėžia Smeaker toliausiai svarbą; Didėjanti kitos herojaus kasybos vertė yra jo bandymų sunkumas. "Raudona daina Lada, bet pasakos - sandėlis", - sako patarlė, kuri yra suteikta dėl nuostabios sudėties.

Veikiančių asmenų funkcijų seka sukelia monotonišką pasakų statybą ir funkcijų stabilumą - vienodumui pasakų vaizdai. Tai skiriasi Žanro ženklas "Magic Fairy" pasaka.

Magijos pasakosSkaitytos magijos pasakos

Žodis "pasakos" pasirodo rašytiniuose šaltiniuose maždaug 16-ajame amžiuje, tačiau jo vertė yra toli nuo dabar. Tačiau iš pradžių pasaka yra sąrašas, sąrašas arba aprašymas. Tas pats, ką mes pasinaudojome pasakos, mūsų tolimieji protėviai vadinami "Blasphemy". Ir tik 11 amžiuje, po Rusijos krikšto, Koszchun prarado tiek jo mitologinę, sakralinę prasmę, tiek paties pavadinimą (dabartinė žodis "blasphemy" yra piktžodžiavimas, šventyklos nykimas, nusikaltimas prieš religiją, tikėjimą), Gavęs naują - bosą, kuri truko iki XIX a., Pakeistas jau žinomas mums žinomas pasakos pavadinimas. Dabar pasakų veislės yra daug - literatūros, folkloro, vidaus, apie gyvūnus. Bet, tikriausiai, labiausiai įdomiausias, įdomus, mylimas yra stebuklingos pasakos. Tie, labiausiai, kur vilkas praleis žmogaus balsą, ugnies paukštis gali sugauti savo rankas, o už baimės ir dvasios kietumas bus vestuvės su savo mylimuoju, ir dažnai karalystė. .

Magic pasakų sudėtis ir sklypas.

Skirtingai nuo kitų pasakų tipų, magija iš esmės yra gana aiški kompozicija ir sklypas. Be to, dažniausiai yra atpažįstamas kai kurių universalių "formulių" rinkinys, pagal kurį lengva išmokti ir atskirti. Tai ir standartinis pradžia - "gyveno - buvo kai kuriose valstybiniame karalystėje ...", arba galutinis "ir aš buvau ten, aš pamačiau medaus alų ..." ir standartines atsakymų formules "kur jūs Laikykitės kelio? ", -" Byla yra kankinimas arba su tuo atveju, mes geriausiai "ir kiti.

Sudėtine magija pasaką sudaro ekspozicija (priežastys, kurios davė problemą, žala, pavyzdžiui, bet kokio draudimo pažeidimą). Priežastis (žalos nustatymas, trūkumas, nuostoliai), sklypo kūrimas (prarastų). Kitas yra kulminacija (kova su blogomis jėgomis) ir sankryža (sprendimas, problemos įveikimas, paprastai lydi herojaus (pagreičio) statuso padidėjimą). Be to, stebuklingame pasakoje simboliai yra aiškiai suskirstyti į vaidmenis. Tai yra herojus, klaidingas herojus, antagonistas, donoras, asistentas, siuntėjas, Tsarevna (ar tėvo princas). Nereikia dalyvauti visiems, o kiekvienas vaidmuo atliko atskirą charakterį, tačiau tam tikri simboliai yra aiškiai matomi kiekvienoje magiškoje pasakoje.

Magiškos pasakos sklypo širdyje - istorija apie kai kurių trūkumų, nuostolių įveikimą ir norint įveikti antagonistą - nuostolių priežastį, herojus būtinai reikia nuostabių padėjėjų. Bet gauti tokį asistentą nėra lengva - jums reikia eiti per testą, pasirinkite teisingą atsakymą arba teisingą kelią. Na, o išvada dažniausiai tampa vestuvių šventė, vienas, apie kurį "ir aš buvau, geriamojo medaus alaus ...", ir atlygis karalystės forma.

Pasakos - mokytojas. Kas yra pamoka?

Magiškoje pasakos dažniausiai tie, kurie ieško įprastų vaikų pasakų trasos senovės žinių, kruopščiai saugomi ir perduodami iš burnos į mūsų tolimus protėvius. Labiausiai "wooschung", švietimo, didinimo, klojimas vaiko tų savybių, kurios buvo laikomos būtinu ir teisingu pagrindu. Ir žinios ir savybės buvo labai skirtingos ateities vyrų ir moterų, nors apskritai, žinoma, daug. Ir dabar, žiūrėdamas po to, kai lengva pamatyti, kad kai kurios pasakos yra labiau suprojektuotos mergaitėms ir kitiems - berniukams. Nors šie skirtumai, kaip žinios apie žinias, buvo šiek tiek patyrę už šimtmečius, kai blazai tapo pasakojimais, be mitologinių, sakralinių ir pramogų bei meno komponento. Bet net ir tuos, tiems, kurie atėjo pas mus, pasakojimai yra lengva rasti paprastas visuotines vertybes - tai gerai būti geriau nei bloga, turtinga - nei gobšus, darbštus - nei tingus. Šis blogis ir apgaulė galų gale yra nubaustas ir gerumas, drąsa ir sąžiningumas - apdovanoti. Galbūt daugelis šių vertybių kas nors laiko pasenusi už mūsų pasaulį. Bet kaip sunku ir liūdna gyventi apgaulės ir blogio pasaulyje. Ir čia pasakos mums suteikia vadovo temą, šviesos Luch, todėl tikimės, kad tai nėra amžinai, sunkumų laikas praeis, blogis bus nubaustas. Naivus? Gal būt. Bet, galbūt, tai yra protinga magija pasakų, kurios padės mūsų vaikams padaryti šį pasaulį geriau ir geresnį.

"Magic Fairy" pasaka kaip gydytojas.

Psichologai praktikuojantys yra labai tikėtina, kad kreipkitės į magišką pasaką. Kodėl? Labai paprasta - tai yra "Magic Fairy" pasakos, turinčios nuostabų aiškiai dažytų vaidmenų rinkinį - teigiamą heroją lengva atskirti nuo neigiamo, blogo nuo geros, juodos nuo baltos. Tai yra stebuklinga pasaka, kad tai lengva rasti "sielos" herojus - tai yra panašus į jus. Ir tada perduokite su juo ilgą testavimo būdą ir grįžti iš to kitiems - atnaujinami, labiau išmintingi. Dažnai aš dažnai ne tik išsprendžiau tam tikros problemos, kuri įveikė krizės būklę, bet netgi subrendo - nes nėra stebuklų daugybė mokslininkų (ypač V.Ya.Propp, vienas iš ryškių Rusijos folkloristų, prancūzų mokslininko P. Senovas) Žiūrėkite stebuklingą pasakų priminimą apie inicijavimo ritualus, apeigos perėjimą nuo vaikystės iki suaugusiųjų. Beje, tai yra mūsų nebuvimas Šiuolaikinė kultūra Kai kurie psichologai mano, kad tyrimas apsvarstyti krizę ir net savižudiški impulsai paauglystėje, nes inicijavimas yra ne tik perėjimas į kitą, suaugusiųjų būklę per ritualą "miršta" į pradinio vaiko statusą. Ir padėti įveikti šią krizę, taip pat gali padėti magiškos pasakos.

Danijos psichologas ir psichiatras Bruno Betelheimas, kuris skyrė daug dėmesio į pasaką ir jo prasmę vaikui, mano, kad yra magija pasakos labiausiai tinka vaiko suvokimui, ir tai yra liaudies liaudies (folkloro pasakos). Kodėl? Pirma, paprasta šios pasakos kalba suprantama vaikui, herojai nėra kuo labiau sumažinti ir supaprastinti kiek įmanoma (dažnai jie net neturi vardų). "Magic Fairy" pasakos sklypas yra paprastas ir nėra pritvirtintas prie laiko ir erdvės. Tai padeda suvokti, kad peržengtų įprastų krašto. Savo tyrimuose "Bruno Betelheim" lygina pasaką su labai panašiais mitais ir pasakais. Išvada tampa tuo, kad nei mitas, dažnai nešiojantis neigiamą spalvą (simbolių mirtį), nei Basni, kurio moralė yra skirta daugiau suaugusiems, netinka vaikų suvokimui, be to, jie gali net slopinti vaiką.

"Magic Fairy" pasaka yra puikus mokytojas, dušo daktaras, tik geras ir protingas pašnekovas. Pasakų pasakos vertė skiriasi skirtingais žmonėmis ir net tuo pačiu asmeniu skirtingais savo gyvenimo laikotarpiais - nuo ankstyvosios vaikystės ir senatvės. Ji yra tarsi neįkainojama lobis, iš kurios kiekvienas turės tik tai, ko jam reikėjo, kad jis galėtų suprasti, įsisavinti, įvertinti. Tačiau stebuklingų pasakų pamokos vaikams yra vertingiausi.

"Magic Fairy" pasakojimas atspindi žmonijos kultūros paveldą, šimtmečius atskiria akivaizdų, nesvarbus. Ji kruopščiai saugo tikrai vertingų grūdų. Pasakų pasaka prisideda prie vaizduotės, fantazijos, kūrybinių gebėjimų vystymosi, ji padeda jam pažvelgti į pasaulį su kitų žmonių akimis - herojaus akimis, mokytis empatijos, užuojautos, empatijos. Magiškos pasakos herojai visada turi aiškią moralinę orientaciją. Nėra vietos pusiau. Malonumas - arba piktas, geras - ar blogas. Neįmanoma išlikti nuošalyje. Tuo pačiu metu teigiamas "Magic Fairy" pasakos herojai visada yra pelningiau, įdomi, patrauklioje padėtyje, todėl dažniau vaikas identifikuoja save su juo. Teigiamas herojus pritraukia vaiką į savo pusę - geros pusės, taip įgydamas vaiką į gerumą į teigiamų savybių auklėjimą.

Pastebėjimas dėl tendencijos paskambinti pasakos ne tik puiki / folkloro fantazija (kuri yra labai arti šio žanro ir tarp jų ribos kartais yra neryškios), bet netgi moderni meilės romanai, tai reiškia, kad tai yra kažkas, kas neįvyksta realiame gyvenime, jau seniai norėjau parašyti apie pasaką kaip žanrą.
Be to, tikiuosi, kad šis dienoraštis padės tiems, kurie nusprendė dalyvauti nuostabiame konkurse, kuris prasidėjo lapkričio 01 d. Atostogos, kurios metu buvo manoma, kad pasienio tarp pasaulių išnyksta, ir su elfų pasaka gali patekti į mus, ir mes esame jų magiškuose sides "arba kalvose). Nepriklausomai nuo to, kas buvo, šio paslapčių ir paslapčių laikas, kelionės tarp pasaulių ir magijos, už kurį nėra jokių apribojimų. Stebuklingų istorijų laikas.

Šiame pranešime bandysiu ne užsiimti kopijavimo pasta iš skirtingų mokslinių straipsnių ir pabandyti perteikti viską savo pačių žodžiais, paprastu būdu. Todėl tiems, kurie laukia mokslinių santykių ir schemos, su išvadomis ir disertacijomis (tokio pobūdžio kaltinimai buvo paskutinį kartą, turėjo išvalyti komentarus) - gali būti nusivylęs. Siūlau pokalbį ir nesiruošiu mokyti nė vieno ar taškų, kaip rašote. Visa tai yra kiekvieno asmens klausimas.
Jei Jus suinteresuoti tam tikru klausimu (viskas nebus pabrėžiama, nėra galimybės ir laiko), paklausti komentaruose, aš tikrai bandysiu rasti atsakymą.

Vienas iš pirmųjų ir pagrindinių fantazijos pasakų skirtumų yra naudoti tam tikrus simbolius ir archetipus (apie archetipus, galite skaityti daugiau nuo propapapo "Magic Fairy's Tale" ir "Jung" savo studijų metu, bet aš čia paliesiu tai Tema), fantazija paprastai nėra naudoja simbolizmą ir archetipus tiek, kiek tai yra būdinga pasakos (arba greičiau, yra šiek tiek klišė fantazijos, bet jie yra šiek tiek skirtingi, jei, žinoma, tai nėra nuostabus Fantazija, tada čia yra sunkiau veidas). Ir svarbu, kad pasakos nepalaiko būti tikslumu.
Pasaulio pasakų pasaulis yra kitas pasaulis su savo įstatymais ir vaizdais.
Taip pat į šaknį nesusipratimai, kad reikalinga pasakoje laimingas pabaiga - Kita vertus, anksčiau pasakos buvo arti gotikos ir siaubo, ir jei susipažinote su Grimme ar baziliko broliais ir perskaitėte originalioje (ar mūsų AFANASYEV), tada galima rasti, kad vaikystės susipažinusioji scena turi visiškai kitokį vystymąsi (niekas vaikščiojo bučinys, ir ji yra bučiavosi svajonėje pagimdė, o tada vaikai ir jos labai daug nevalgė burokėliai-otkoyechny, niekas išgelbėjo raudoną skrybėlę ir tt), net pasakos apie Anderseno, kurie turėjo a Stiprus religinis šališkumas, perdirbtas sovietinis laikasIr daugelis neskaito pradinių versijų.
Ir dar - Pasakų Entourage nereiškia, kad turime pasakos. Galite rašyti apie užkandžius, Babu Yagu ir Vasilis, tačiau tai bus šimtas procentų fantazijos. Priešingai - galite apibūdinti įprastą miestą ir paprastus vaikus, bet tai bus pasaka. Svarbiausia yra kompetentinga archetipų naudojimas ir tam tikras simbolių rinkinys.
Be to, pasaulio fantazija (klasikinė, ypač) vis dar yra realus pasaulis, su visais savo įstatymais ir istorija. Fantazijos ventilitoriaus fantastika, ir viskas yra logiškai pagrįsta, fantastiška prielaida taip pat paprastai yra kažkaip paaiškinta, magija turi savo struktūrą ir įstatymus (aš neatsižvelgiu į kai kuriuos pseudo fantazijos romanus su visišku logikos stoka, kurią aš paprastai rasti Sunku klasifikuoti, nes autoriai rašo apie štampuotus elfų raganos ORCS ir naudoti tą patį tipą sklypo, kurį lengva prognozuoti).
Bet pasakoje, magija paprastai nereikalauja paaiškinimų (tačiau tai nereiškia, kad autorius, su kuriuo jis nori, nes niekas neatšaukė liaudies archetipų, pasakos pasveiks juos visiškai, plečiasi ar keičiant juos, bet vis tiek - stebėti).
Pasakos yra skirtingos - ir nebūtinai geros laimėjo blogio (kaip klasikinės pasakos), kaip mes sakėme pirmiau, bet bet koks herojus paprastai gauna "pagal nuopelnus", ty pasakoje dažnai yra tam tikra moralė (dažnai , bet ne visada, jums reikia suprasti, kad ši moralė gali skirtis nuo dažniausiai arba net prieštarauja jai, nes prieš žmones turėjo kitą mentalitetą, ir tai taip pat reikia atsižvelgti).
Kita klaida yra tikėti, kad pasaka skirta vaikams. Tai ne visai taip - tik tada, kai pasirodė vaikų literatūros samprata, jiems buvo pritaikyti daug pasakų. Rusijos folklore, pasakų kolektorius buvo Afanasyev - jis taip pat turi ir ne visai padoraus pasakų ir labai žiauri (kaip ir Perre, baziliko).
Pasakų pasakose, herojai turi tikslią ir aiškią "Amplua" - herojai paprastai yra drąsūs ir geri, kilnūs, herojai - gražūs ir malonūs, burtininkai - blogis, antagonistai stato ožkų, gerų pagalbininkų teikia herojus palaikymą ir pagalbos laimėjimą ir pan. Išimtis yra vadinamoji "tamsiai" pasakos, kuri yra panaši į tamsią fantaziją, tačiau tai yra atskira tema. "Kaukės" ir archetipai daug, pavyzdžiui, galimybės sklypai, vėliau aš išplėsti straipsnį, atkreipti dėmesį į šią temą.

Šiek tiek teorija: "Magic Fairy" pasakos pagrindas - tai inicijavimo pradžia - nuo čia "kita karalystė", kur gauti herojus rasti nuotaką ar įsigyti nuostabias vertybes, po kurio jis turėtų grįžti namo. Pasakojimas "yra visiškai už realaus gyvenimo ribų." Charakteristikos. \\ T "Magic Fairy" pasakos: plyšių ornamentas, reklamos, baigimo, stabilios formulės (ritmo prozos prozos frazės, pvz., "Gyveno turėjo").

Paskutinį kartą, klausimai dėl archetipų buvo. Ir vėl šiek tiek teorija.
Archetipas (iš graikų. Arche Start + Typos Image) - K.G. Bendrinti pradinius primityvius vaizdus, \u200b\u200buniversalius simbolius ar motyvus, kurie egzistuoja kolektyvinėje sąmonėje ir pasireiškia kiekvieno iš mūsų svajonėse. Jie kartojami mitų ir pasakų sklypuose skirtingų tautųNuo "saugomi" į kolektyvinį nesąmoningą nuo pirmųjų žmonių dienų. Dragon, herojus, šalavijas, motina, lobiai - pavyzdžiai archetipinių vaizdų. "Hero, kuris žudo drakoną", "kova su gera ir bloga" - archetipinių motyvų.
https://www.b17.ru/article/1226/ čia yra geras jaunesnysis straipsnis, parašytas gana paprasta kalba

Pasakų pasakose yra "Sage" (vedlio, mokytojo) vaizdas, kuris suteikia herojaus patarimus, išreiškiamas visiškai skirtingu hipostazės, tai laikoma mūsų pasąmonės būdu, noras įvykdyti svajones - tuo pačiu metu, Aiškios instrukcijos pridedamos (eikite - ten, tai padaryti) ir stebuklingų padėjėjų archetipai "Tai iš esmės yra noras gauti viską ir nedelsiant (aukso žuvies įvaizdį, kuris išaugo iš Vakarų Europos pasakos apie pageidavimus arba mūsų lydekos pasakoje apie Emel).
Taip pat yra archetipas kelionės tarp pasaulių, viena iš labiausiai mėgstamų pasakų (ir ne tik fantazijoje, taip pat pradėjo naudoti šį archetipą). Klasikinė herojaus kelionė (Paul Prupe) atspindi atgimimo riziką, keliaujant į "šviesą" ir grįžti į savo pasaulį. Ir pasakose jie atspindi "kito pasaulio" herojus ir tikrąjį. Tačiau yra ir pasienio pasaulio herojai.
Jie turi žmogaus ir gyvūno bruožus, žmogų ir mirusią žmogų. Susitikimas su jais yra herojaus perėjimas į kitą valstybę, kitu pasaulyje. Vienas iš Šviesūs pavyzdžiai - Baba Yaga. Taip pat galima įtraukti "Bayun" su savo baisiomis dainomis, kurios gali nužudyti ir daug kitų herojų.
Pasakų magiškos šalies įvaizdis - kitas pasaulis - kitas simbolis. Mes turime šią NAVA, Celtic - kalnų ar šiaurės šalių (elfai), šio pasaulio vardai gali būti daug. Bet svarbiausia - yra tam tikrų sąlygų, kurios yra panašios į visas tautas. Laikas ten skiriasi skirtingai (iš tikrųjų, šimtas metų gali eiti per ir herojus grįš, ir visi jis žinojo - mirė, o galbūt nyksta Asion), šiame pasaulyje negali valgyti ar gerti - jūs išliks amžinai ir pan. . Mūsų protėviai laikė senovinį mišką - kita pusė (Butleris šis mitas naudoja gerai savo knygose), todėl medžiotojai, pavyzdžiui, nebuvo leista eiti į bendrą stalą, kol jie ateis ir įrodo, kad jie buvo žmonės. Jie gali būti tikrinami su geležimi, gali sukelti savaitę už tvorą ir kt. Visa tai yra dėl to. Ką žmonės tikėjo po gyvenimo ir bijojo, kad jis būtų vilkti gyvąjį asmenį.
Pasakų / kitos pusės visose pasakose yra kitoks, nepaisant žymenų, sujungtų savo požymių - tai gali būti blogis ir malonus, gražus ir negraži.
Ir archetipas išspręsta ir plačiai paplitusios plitimas yra tai, kad pasakose pasaulis yra stebuklingas ir mirusiųjų pasaulis Tai iš esmės yra tokia pati. Vienas iš seniausių senovės tautų kultų yra mirusiojo garbinimo kultas. Ir magiškieji būtybės yra mirusiųjų sielos (kurios gali būti vertinamos Navod-undinė vaizduose ir kt.). Iš kai kurių tautų krekingo papročių atneša namo priešų galvą iš mūšio lauko, kad jie tarnautų ir padėtų, pavyzdžiui, pasirodė magic Hero.kaip namas. Slavų pasakose tai iš esmės yra protėvis.

Visų rūšių simbolių ir archetipų (herojaus kelionė, žygis ten, aš nežinau, kur ir tt) - daugiau nei daug, ir aš tikrai grįšiu į dienoraštį.

Kas yra "Magic Fairy" pasaka?
Pakalbėkime apie žanrų veisles.
Fairy pasakos žanras apima namų apylinkės pasaką (pažįstamą realybę, kasdienį gyvenimą), stebuklingus ir pasakų apie gyvūnus.
Jau susidomėję įvairūs sklypai, tačiau kelionė yra labiausiai paplitusi tarp jų ("įveikti" kažką per dažnai šiame sklypo tipo), archetipai yra labai skirtingi, o jų buvimas yra labai svarbus, bet jų buvimas yra labai svarbus Svarbiausia - herojus turėtų būti tam tikras tikslas. Jis turi siekti kažko, atlikti kažką, įveikti kai kurias kliūtis, laimėti ką nors. Jei herojus nieko nedaro, tada mes tiesiog bandėme už nuostabų stilizaciją. Dažnai magiškoje pasakoje, herojus pažeidžia tam tikrą draudimą, kažkas praranda kažką, ir tai yra būtent sklypo eilutės postūmis. Triškumo simbolika ir magiškų pagalbininkų buvimas yra būdingas šiam pasakų tipui, o pagrindinis jo skirtumas yra dviejų pasaulių, paprastų ir stebuklingų. Dažniausiai kelionė veda į kito pasaulio herojus, kartais tai yra sunku atlikti sunkų užduotį paprastas žmogus Tai bus nerealu. Viskas visada išspręsta stebuklingai, stabilus ir sarkastiškas prasideda namų fėja pasaka, nėra ir negali būti. Visi hiperbolizuoti, perdėta. "Magic Fairy" pasakos sudėtis yra sudėtinga - su eilute, ekspozicija, kulminacija ir sankryža. Propet išskiria septynis simbolius tokiose pasakose - antagonistas (kenkėjas), donoras, asistentas, princesė ar karalius, siuntėjas, herojus, klaidingas herojus.
Tai yra, stebuklingi didvyriškos pasakos (Stiebas ir uždaviniai, kurie tapo Epo fantazijos pagrindu), archajišku pasakos apie herojus, kurie buvo demonų (patvarių herojaus), pasakų apie nuostabius sutuoktinius, apie nuostabius dalykus, apie vestuvių testus (taigi tema atrankos. Dabar populiarus, dabar nuotakų tema gimė senose pasakose, ir, beje. Kai kurie autoriai yra labai sėkmingai žaidžiami šie nuostabūs pasakojimai).
Pasirodo, kad labai daug temų eina šaknys liaudies menas, folklore.

Literatūra:
Vladimiras Princ. Istoriniai šaknys