Tipi di tabella di cultura Elite di massa folk. Cultura folk, Elitar e Messa

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Cultura di élite (alta) e folk (inferiore). Authorizzazione e anonimato, innovazione e tradizionale. Cultura di massa come fenomeno del ventesimo secolo. Aspetto di sfondo cultura di massa. Moderna forma di cultura di massa, i suoi meccanismi e principi. Concetti culturali società di massa: Apologetico (T. Parsons, L. Bianco) e Socio-critico (F. Nietzsche, H. Ortega-I-Gasset, T. Adorno, M. Madzhan. E. fromm). Milano come parodia di alta cultura (D. McDonald). Forme di cultura di massa: arte di massa, media, mitologia sociale di massa, movimenti politici di massa, "industria dell'infanzia". La necessità di spettacoli di massa come dati antropologici. Messa e folla, massa ed élite.

Cultura d'élite. Elite della cultura: profondità, raffinatezza, raffinatezza, raffinata, particolare specializzazione, creatività, unicità, unicità, disunità, individualismo, fraintendimento e riluttanza a sentire l'altro. Il problema dell'immagine. L'ideologia di "Art for Art". Elite cultura e arte classica. Kić come perdita di gusto e come arte di massa da scelta.

Elite , o alto, la cultura è creata da una parte privilegiata della società o per ordinare i creatori professionali. Di norma, la cultura d'élite è in testa al livello di percezione della sua media persona istruita. Il motto di Elitar Culture "Art for the sake of art". Manifestazione tipica dell'isolazionismo estetico, concetti " pure Art."Sono le attività dell'Associazione" World of Art ".

Cultura d'élite.

Sottocultura di gruppi privilegiati di cerchio, caratterizzati da concettualità, aristocrazia spirituale e autosufficienza semantica del valore. Appeso alla minoranza scelta dei suoi argomenti, di regola, allo stesso tempo, i suoi creatori e destinatari (in ogni caso, il cerchio di quelli e gli altri quasi coincide), E.K. consapevolmente e costantemente si oppone alla cultura della maggioranza, o la cultura di massa in largo (In tutto il suo EASTR. E TYPOLOGIC. Varietà - folclore, cultura popolare, ufficiale. Cultura di una classe o classe o classe, stato del generale, l'industria culturale tecnocratica. OBA 20 secolo. ecc.). Inoltre, E.K. Ha bisogno di un contesto costante di cultura di massa, poiché si basa sul meccanismo di repulsione dei valori e degli standard adottati nella cultura di massa, sulla distruzione degli stereotipi e dei modelli prevalenti della macerazione (compresa la loro parodia, ridicolo, Ironia, grottesca, polemica, critica, confutazione), sull'auto-isolamento dimostrativo in generale, NAT. Cultura. A questo proposito, E.K. - caratterizzato da un fenomeno marginale all'interno del quadro di qualsiasi EASTOR. o nat. Il tipo di cultura ed è sempre secondario, derivato in relazione alla cultura della maggioranza.

Come antipodio della cultura di massa, molti studi culturali considerano la cultura d'élite. Il produttore e il consumatore della cultura Elitar è il più alto livello preferito della società - Elite (da Franz. Elite - il migliore, selezionato, preferiti). Tuttavia, in filosofia e studi culturali acquisiti una grande diffusione elite come uno strato speciale della società dotato di abilità spirituali specifiche.Elite è in ogni classe pubblica. L'élite fa parte della società che è più capace di attività spirituali, dotata di alti depositi morali ed estetici. È lei che fornisce progressi pubblici, quindi l'arte dovrebbe essere focalizzata sul soddisfare le sue richieste e le sue esigenze. I principali elementi del concetto di élite di cultura sono già contenuti negli scritti filosofici A. Shopenhauer e F. Nietzsche.

Nel suo lavoro fondamentale"Pace come volontà e idea" A. Shopenhauer in termini sociologici, l'umanità è divisa in due parti: "Persone di geniya"(cioè, capace di contemplazione estetica e artistica attività creativa) IO. "Persone di passione"(cioè, orientato solo sulle attività puramente pratiche, utilitarie).

Nei concetti culturali F. Nietzsche, formulato da lui in opere famose, il concetto di Elite si manifesta nell'idea di "Superman". Questo "superhuman", avendo una posizione privilegiata nella società, è dotata del pensiero di F. Nietzsche e suscettibilità estetica unica.

Non è assolutamente necessario l'arte dovrebbe essere popolare, cioè, non dovrebbe essere generalmente integrata, universale. Nuova arte, al contrario, dovrebbe allineare le persone da vita reale.

Le teorie culturali che si oppongono a vicenda le culture enormi ed elite sono una reazione ai processi stabiliti nell'art. La manifestazione tipica della cultura di Elitar è la teoria e la pratica della "arte pura" o della "arte per l'arte", che ha trovato la sua forma di realizzazione in un certo numero di correnti di europeo nazionale e occidentale cultura artistica. Quindi, ad esempio, in Russia turn Xix-XX secoli le idee della cultura d'élite si sono sviluppate attivamente e introdotte aSSOCIAZIONE ART "World of Art". I leader di Miriskusnikov erano l'editore della S. P. Dyagilev e pittore talentuoso A. N. Benua. Dyagille dichiarò direttamente e apertamente il "uso dell'arte" e le "auto-misure" dell'arte, considerando la verità nell'arte allo stesso tempo. Concentrandosi sulla personalità umana, i leader di Miriskunità nello spirito dei concetti culturali d'élite K. Leontiev e F. Nietzsche sono arrivati \u200b\u200ball'assolutizzazione della personalità del Creatore. Era considerato strettamente obbligatorio per la presenza in qualsiasi pittoresco e lavoro musicale La visione della realtà dell'autore speciale.

Questa cultura si riferisce fondamentalmente solo all'élite. Non cerca di essere compresa da tutti: è chiuso, sigillato, solo le persone eccezionali sono disponibili. Alla massa del favorito è un tale arte, il cui focus di cui è un uomo e la sua passione.

Per molto tempo, le caratteristiche della cultura d'élite sono state considerate "dal contrario", il punto di riferimento era una cultura di massa. L'unificazione e la trivialità dell'ultima cultura dell'élite si oppone all'originalità e all'individualità alla ricerca di nuove decisioni; semplicità e disponibilità - la vicinanza e la crittografia dei codici culturali; minimo rimedi fini - la più ampia gamma di mezzi di espressività, ecc.

Ma la principale differenza tra la cultura d'élite dalla Messa è che una veramente creativa è una cultura dell'élite: è qui che nuovo forme culturali E i percorsi di ulteriore sviluppo sono determinati. Il famoso "Ulisse" J.jajys, le opere di ipotesi e h.l. Koheves, francese " nuovo Roman"; Immagini P. Pikasso, K. Malevich, V. Kadinsky; Film A.Tarkovsky, A.Sokurova, J. Pharmusha, P.Grinuei; La musica di J.kyuja ed E. Denisov sono questo esempio.

Nella componente Elite della cultura c'è un'approvazione che, dopo anni, diventerà un classico pubblico disponibile, e forse e andrà nella categoria di arte banale (a cui i ricercatori includono il cosiddetto "Pop-Classic" - "Dance of the Little Swans" P. Tchaikovsky, "Seasons" A.VIVALDI, per esempio, o qualsiasi altra opera d'arte eccessivamente concentrata). Il tempo cancella i confini tra culture di massa e élite. Allora nuova nell'arte che oggi è molta lozione, attraverso il secolo sarà chiaro significativamente di più I destinatari, e anche più tardi, possono diventare un luogo comune nella cultura.

A differenza dell'elitar cultura popolare Creato da creatori anonimi che non hanno allenamento professionale. La cultura popolare è anche chiamata dilettante (ma non in termini di livello, ma per origine), o collettivo. Nella sua esecuzione, gli elementi della cultura popolare possono essere individuali (dichiarazione delle leggende), gruppo (prestazioni di una canzone, danza), massa (processioni di carnevale) Un altro nome della cultura popolare è il folclore. È sempre localizzato, in quanto è associato alle tradizioni di questo settore e democratico, perché tutti partecipano alla sua creazione.

Cultura di massa Non esprime i sapori squisiti dell'aristocrazia o della ricerca spirituale delle persone. Inizia la massima portata del centro del XX secolo, quando i media penetravano la maggior parte dei paesi. Il meccanismo per la distribuzione della cultura di massa è direttamente correlata al mercato. I suoi prodotti sono destinati all'uso dalle masse. Questa è un'arte per tutti, ed è obbligata a tenere conto dei suoi gusti e richieste. Tutti quelli che pagano possono ordinare la loro "musica".

La cultura di massa può essere internazionale e nazionale. Di norma, ha un valore artistico minore rispetto all'élite o alla gente. Ma in contrasto con la cultura di massa d'élite, ha un pubblico più grande, e in confronto con la gente - è sempre l'autore. È progettato per soddisfare le richieste momentanee delle persone, reagisce a qualsiasi nuovo evento e cerca di riflettere.

La natura seriale dei suoi prodotti ha un numero di caratteristiche specifiche:
Primilizzazione delle relazioni tra le persone;
intrattenimento, intrattenimento, sentimentalità;
Risparmio naturalistico di violenza e sesso;
un culto di successo personalità forte, sete di possesso di cose;
Il culto della mediocrità, la convenzione del simbolismo primitivo.

Le caratteristiche specifiche presentate sono dovute al fatto che la cultura di massa è basata su archetipi. (Da Greco. Arche - L'inizio e i tipolti - un'immagine; nella psicologia analitica di K. Jung, la forma inconscia di percezione delle strutture fondamentali della vita quotidiana: amore, violenza, felicità, lavoro, ecc.). Tali archetpias includono l'interesse inconscio di tutte le persone a erotica e violenza. E questo interesse è la base del successo della cultura di massa, le sue opere. Ciononostante, i campioni di cultura di massa perdono rapidamente la loro rilevanza, escono dalla moda. Con le opere di cultura folk ed elitica, questo non si verifica.

Elite, o alta, cultura, è creata da una parte privilegiata della società o per ordinare i creatori professionali. Comprende un'arte elegante, musica classica e letteratura, così come direzioni innovative. La cultura elitaria è una cultura complessa e difficile per una percezione impreparata. Il beneficio commerciale non è un obiettivo per il suo creatore, in cerca di innovazione, piena autoespressione e forma di realizzazione artistica delle loro idee. La comparsa di opere d'arte uniche, che a volte portano i loro creatori non solo il riconoscimento, ma anche un reddito considerevole, diventando molto popolare.

Il segno principale della cultura d'élite è l'orientamento su uno stretto cerchio di esperti preparato per la percezione del complesso sulla forma e il contenuto di opere. Questo può essere attribuito ai romanzi di J. Joyce, P. Picasso Pittura, Film A.A. Tarkovsky, Music A. Shnitke, ecc.

La cultura di massa è una cultura commerciale, dal momento che opere d'arte, scienza, religione, ecc. Sono in esso come soggetti di consumo in grado di effettuare profitti durante la vendita, se i gusti e le richieste dello spettatore di massa, del lettore, dell'amante di musica sono presi in considerazione. La cultura di massa è chiamata in modo diverso: arte di intrattenimento, arte anti-expatico, Kich (da lui. Zagalonism - Haltur), semi-cortile, cultura pop.

Le sue caratteristiche principali: una vasta gamma di consumatori, orientamento commerciale, accessibilità e intrattenimento, standardizzato, semplificazione e, in un certo senso, democrazia. Queste sono musica pop, seriali di sapone, fumetti. La cultura di massa è inseparabile da informi di massa (media), è nato e diffuso simultaneamente con l'avvento di Kin-Tematicograph, riviste illustrate radio, ecc.

La cultura pop e la cultura dell'élite non sono ostili l'una all'altra. Risultati, tecniche artistiche, le idee dell'arte d'élite attraverso il tempo che cessano di essere innovative e adottate dalla cultura di massa, aumentando il suo livello. Allo stesso tempo, la cultura pop, che fa un profitto, con il tempo, consente alle compagnie cinematografiche, alle case editrici, ai modelli per fornire supporto ai creatori dell'arte Elite.

Cultura popolare - L'area specifica della cultura è nazionale, questa è la sua parte più sostenibile, fonte di sviluppo e lo stoccaggio delle tradizioni. Questa è una cultura creata dalla gente e ampia nelle masse folk. Alla fine del XX secolo. Si svolge nello spazio tra la classica tradizione popolare e la cultura di massa. I suoi strati:

Folclore;

Munizioni;

Creatività applicata;

Studente, scuola idee amatoriali I.T.D.

La cultura popolare è creata da creatori anonimi che non hanno formazione. Si chiama amatoriale o collettivo.

Spesso viene trasmesso per via orale. Spesso, le cui opere sono conosciute, che sono conosciute, ma sono percepiti come lavori folk. Questo succede se i lavori corrispondono al segno principale della cultura popolare - corrispondono ai valori delle persone, riflettono personaggio delle persone.
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Quindi, canzoni''Katyusha '' '' y, Moroz, Moroz '' '' '' A Ci sono autori, ma la maggior parte delle persone considera queste canzoni.

NEL ultimi decenni Hanno parlato dello spostamento della cultura della coltura '' '' 'della coltura' '' '. I giovani conoscono le opere di letteratura non nella sceneggiatura, ma dai filmms. Computer''Virtual Reality '' ', Internet, il corpo sposta i viaggi tradizionali a teatro, ballo da ballo e tazze di dilettanti. A questo proposito, alcuni scienziati parlano schermocultura come una forma speciale di cultura.

Elite Culture.

Elite, o la cultura elevata è creata da una parte privilegiata della società, o con il suo ordine da parte dei creatori professionisti. Include arte elegante, musica classica e letteratura. La cultura elevata, come la pittura Picasso o la musica di Schnit, è difficile capire la persona impreparata. Di norma, è prima dei decenni prima della percezione della persona umanizzata media. La cerchia dei suoi consumatori è una parte altamente istruita della società: critici, critici letterari, abituali di musei e mostre, teatro, artisti, scrittori, musicisti. Quando il livello di educazione della popolazione è in crescita, il cerchio di consumatori di cultura elevata si sta espandendo. Alle sue varietà possono essere attribuite arte secolare e salone musica. La formula della cultura d'élite è "arte per l'arte".

La cultura dell'élite è destinata a una cerchia stretta di un pubblico altamente istruito e si oppone sia alla cultura popolare che di massa. Di solito è incomprensibile alle masse ampie e richiede una buona preparazione per la giusta percezione.

La cultura d'élite include direzioni d'avanguardia in musica, pittura, cinema, letteratura complessa di natura filosofica. Spesso, i creatori di tale cultura sono percepiti come residenti della "Torre Elefante", estinta dalla loro arte dal reale vita di ogni giorno. Di norma, la cultura dell'élite non è commerciale, anche se a volte può essere riuscita finanziariamente e andare nella categoria della cultura di massa.

Tendenze moderne Tale che la cultura di massa penetra a tutte le aree di "alta cultura", mescolando con esso. Allo stesso tempo, la cultura di massa riduce il livello generale del consumatore dei suoi consumatori, ma allo stesso tempo stesso si alza gradualmente a un livello culturale superiore.

Cultura popolare

La cultura popolare è riconosciuta come una forma speciale di cultura. A differenza della cultura d'élite, la folk, la cultura è creata da creatori anonimi che non hanno formazione. Gli autori delle creazioni folk sono sconosciuti. La cultura popolare è chiamata dilettante (non in termini di livello, ma per origine) o collettiva. Include miti, leggende, racconti, epici, fiabe, canzoni e danza. Per esecuzione, gli elementi della cultura popolare possono essere individuali (dichiarazione di leggende), gruppo (prestazioni di danza o canzoni), massa (processioni di carnevale). Il folclore è un altro nome per la creatività popolare, creata da vari strati della popolazione. Il folclore è localizzato, cioè è associato alle tradizioni di questo settore e democratico, poiché tutti partecipano alla sua creazione. Le manifestazioni contemporanee della cultura popolare includono barzellette, leggende urbane.

Cultura di massa

La massa o la cultura disponibili pubblicamente non esprimono i sapori squisiti dell'aristocrazia o delle ricerche spirituali delle persone. Il tempo del suo aspetto è il centro del XX secolo, quando i media (radio, stampa, televisione, grammi, registratori nastro, video) penetrarono la maggior parte dei paesi del mondo e divennero a disposizione dei rappresentanti di tutti i livelli sociali. La cultura di massa può essere internazionale e nazionale. La musica popolare e pop è un vivido esempio di cultura di massa. È comprensibile e accessibile a tutte le età, tutti i segmenti della popolazione, indipendentemente dal livello dell'istruzione.

La cultura di massa, di regola, ha un valore artistico più piccolo della cultura dell'élite o della gente popolare. Ma lei ha il massimo pubblico vasto. Lei soddisfa le richieste momentanee delle persone, reagisce a qualsiasi nuovo evento e lo riflette. Pertanto, i campioni di cultura di massa, in particolare grumi, perdono rapidamente la rilevanza, sono obsoleti, fuori moda. Con le opere di Elite e la cultura popolare, questo non succede. La cultura pop è un nome di slang di una cultura di massa, e Kitch è il suo tipo.

La cultura dello schermo è un'opzione di cultura di massa mostrata su schermi (filmati, video clip, serie televisive e programmi televisivi, giochi per computer, PSP, console di gioco, ecc.).

Oltre ai livelli culturali, si distinguono anche i tipi di cultura:

Cultura dominante - Questa è una combinazione di valori, credenze, tradizioni, dogana guidate dalla maggior parte dei membri della società. Ad esempio, la maggior parte dei russi ama visitare e ricevere ospiti, cercare di dare ai loro figli istruzione superiore, amichevole e amichevole.

Sottocultura - Parte cultura comune, sistema di valori, tradizioni e doganali inerenti in un determinato gruppo di persone. Ad esempio, nazionale, giovanile, religioso.

Controcultura - il tipo di sottocultura che si oppone al dominante. Ad esempio, hippie, emo, mondo criminale.

Una delle forme di cultura associata all'attività creativa di una persona per creare un mondo immaginario è l'arte.

Le principali direzioni dell'arte:

ü musica

ü Pittura, Scultura,

ü Architettura,

ü Letteratura e folklore,

ü Teatro e film,

ü Sport e giochi.

Le specifiche dell'arte come attività creativa sono che l'arte è figurativa e visiva e riflette la vita delle persone in immagini artistiche. Per la coscienza artistica, sono anche caratterizzati modi specifici per riprodurre la realtà circostante, così come i fondi con cui la creazione di immagini artistiche. Nella letteratura, la parola è la parola, nella pittura - colore, nella musica - suono, nella scultura - forme spaziali di volume.

Uno dei tipi di cultura è anche i media (media).

I media sono periodici stampa Edition., Radio, Televisione, Programma video, Newsreel, ecc. La situazione dei media nello stato caratterizza il grado di democratizzazione della società. Nel nostro paese, i regolamenti sulla libertà dei media sono sanciti nella costituzione della Federazione Russa.

Nazionalela cultura è composta da due specie - popolare e folclore. La cultura popolare descrive la vita, la morale, le dogane, le canzoni, le danze della gente e il folklore - il suo passato. Legends, le fiabe e altri generi del folclore sono stati creati in passato, oggi esistono come patrimonio storico. Qualcosa da questo eredità è soddisfatto oggi, significa che oltre alle leggende storiche è costantemente aggiornato con neoplasie, come il moderno folclore urbano.

Gli autori delle creazioni folk sono spesso sconosciuti. Miti, leggende, leggende, epici, fiabe, canzoni e danze appartengono alle più alte creazioni della cultura popolare. Non possono essere attribuiti alla cultura elitari solo perché sono creati da anonimi creatori folk. Il suo soggetto è tutte le persone, il funzionamento della cultura popolare è inseparabile dal lavoro e dalla vita delle persone. Gli autori sono spesso anonimi, le opere di solito esistono in una varietà di opzioni, vengono trasmesse per via oralmente da generazione in generazione.

A questo proposito, possiamo parlare di arte folk ( canzoni folk, fiabe, leggende), medicina popolare (erbe medicinali, cospirazie), pedagogia folk. Et al. In perfectezza, gli elementi della cultura popolare possono essere individuali (presentazione di leggende), gruppo (prestazioni di danza o canzoni), massa (processioni di carnevale). Il pubblico della cultura popolare è sempre la maggior parte della società. Quindi era nella società tradizionale e industriale, tuttavia, la situazione nella società post-industriale sta cambiando.

Elite Culture. Inerente agli strati privilegiati della società, o considerarsi. È comparativo in profondità e complessità, e talvolta la raffinatezza delle forme. La cultura dell'élite si è storicamente formata in quelle gruppi socialiChi aveva condizioni favorevoli per la cultura alla cultura, uno status culturale speciale.

La cultura dell'élite (alta) è creata da una parte privilegiata della società, o sul suo ordine, creatori professionali. Include arte elegante, musica classica e letteratura. Alle sue varietà, l'arte secolare e la musica del salone possono essere attribuite. La formula della cultura d'élite è "arte per l'arte". L'alta cultura, come la pittura di Picasso o la musica Bach, è difficile da capire la persona impreparata.

Il cerchio dei consumatori della cultura d'élite è la parte altamente istruita della società: critici, critici letterari, visitatori regolari a musei e mostre, teatro, artisti, scrittori, musicisti. Di norma, una cultura elevata per decenni è prima del livello di percezione della persona umanizzata media. Nel caso in cui aumenta il livello di istruzione della popolazione, il cerchio dei consumatori di cultura elevata è in modo significativo espandibile.

Cultura di massanon esprimono sapori squisiti o ricerca spirituale delle persone. Il tempo del suo aspetto è il centro del XX secolo. Questo è il momento della distribuzione dei media (radio, stampa, televisione). Attraverso di loro, è diventato disponibile per i rappresentanti di tutti i strati sociali - la cultura "richiesta". La cultura di massa può essere etnica o nazionale. Musica pop Agisce un esempio luminoso. La cultura di massa è chiara e accessibile a tutte le età, tutti i segmenti della popolazione, indipendentemente dal livello di istruzione.

La cultura di massa ha un valore artistico più piccolo della cultura élite o popolare. Ma lei ha il pubblico più enorme e ampio perché soddisfa le richieste del popolo "momentaneo", rispondendo prontamente a qualsiasi nuovo evento della vita pubblica. Pertanto, i suoi campioni, in particolare le linee, perdono rapidamente la rilevanza, sono obsoleti e fuori moda.

Con le opere di Elite e la cultura popolare, questo non succede. L'alta cultura si riferisce alla dipendenza e alle abitudini dell'élite dominante e la cultura di massa è le preferenze dei "fondi". Gli stessi tipi di arte possono appartenere alla cultura alta e di massa. La musica è classica - un esempio di una cultura elevata, e la musica di una cultura popolare - massa. Una situazione simile con l'arte visiva: i dipinti di Picasso sono un'alta cultura, e LUBOK è massiccia.

La stessa cosa accade con opere d'arte specifiche. Musica da organi Bach si riferisce a. cultura elevata. Ma se è usato come accompagnamento musicale Figura pattinaggio, viene automaticamente accreditato alla categoria della cultura di massa. Allo stesso tempo, non perde la sua appartenenza alla cultura elevata. Numerose orchestre di Bach lavora nello stile di musica leggera, jazz o rock non compromettono il più alto livello di copyright.

La cultura di massa agisce come un complesso fenomeno sociale e culturale caratteristico della società moderna. È diventato possibile a causa dell'elevato livello di sviluppo di sistemi di comunicazione e informazione e alta urbanizzazione. Allo stesso tempo, la cultura di massa è caratterizzata alto grado Alienazione di individui, perdita di individualità. Da qui il "idoismo delle masse", a causa della manipolazione e delle piantagioni dei francobolli comportamentali attraverso i canali di comunicazioni di massa.

Tutto ciò priva una persona di libertà e ulods il suo mondo spirituale. Nel mezzo del funzionamento della cultura di massa è difficile svolgere la propria socializzazione dell'individuo. Qui tutto è sostituito da modelli di consumo standard, che sono imposti alla cultura di massa. Offre modelli di inclusione umana media in meccanismi sociali. Viene creato un circolo vizioso: alienazione\u003e Oblastiche nel mondo\u003e Illusioni di appartenenza alla coscienza di massa\u003e Modelli di socializzazione mediata\u003e Consumo di campioni di cultura di massa\u003e "nuova" alienazione.

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I concetti di cultura di massa ed elite sono determinati da due tipi di cultura della società moderna, che sono associati alle peculiarità del metodo di esistenza della cultura nella società: come produrre la sua produzione, riproduzione e distribuzione nella società, la posizione che la cultura occupa nella struttura sociale della società, l'atteggiamento della cultura e dei suoi creatori alla vita quotidiana delle persone e delle questioni socio-politiche della società. La cultura dell'élite sorge prima della massa, ma società moderna Loro coesistono e sono in interazione complessa.

Cultura di massa

Definizione di concetto

In moderno letteratura scientifica Ci sono varie soluzioni di cultura di massa. In alcuni, la cultura di massa è associata allo sviluppo di nuove comunicazioni e sistemi riproduttivi nel XX secolo (pressa di massa e pubblicazione di libri, audio e video, radio e televisione, xerografia, telex e telefax, comunicazioni satellitari, tecnologia informatica) e globale Scambio di informazioni, che è sorto a causa di risultati rivoluzione scientifica e tecnica. In altre definizioni di cultura di massa, è enfatizzata con lo sviluppo di un nuovo tipo. struttura sociale Industriale e post. società industriale, che ha portato alla creazione di un nuovo modo di organizzare la produzione e la cultura della trasmissione. La seconda comprensione della cultura di massa è più completa e completa, poiché non include solo una base tecnica e tecnologica modificata. creatività culturaleMa ritiene inoltre il contesto socio-storico e le tendenze delle trasformazioni della cultura della società moderna.

Cultura di massa Chiamano questo tipo di prodotto che viene prodotto quotidianamente in grandi volumi. Questa è una serie di fenomeni della cultura del XX secolo e delle peculiarità della produzione valori culturali Nella moderna società industriale progettata per il consumo di massa. In altre parole, è una produzione di flusso e trasportatori su vari canali, compresi i media e le comunicazioni.

Si presume che tutte le persone consumino la cultura di massa, indipendentemente dal luogo e dal paese di residenza. Questa è una cultura della vita di tutti i giorni presentata attraverso i più ampi canali, anche in TV.

L'emergere della cultura di massa

Di prerequisiti per l'emergere della cultura di massa Ci sono diversi punti di vista:

1. La cultura di massa è nata all'alba della civiltà cristiana. Ad esempio, vengono chiamate varianti della Bibbia semplificata (per bambini per mendicanti), progettati per un pubblico di massa.
2. NEL XVII-XVIII secoli nel Europa occidentale Il genere dell'avventura, il romanzo avventuroso, che ha significativamente ampliato il pubblico dei lettori a spese di enorme circolazione. (Esempio: Daniel Devo - Roman "Robinsz Kruzo" e 481 La vitale vitale delle persone di professioni rischiose: investigatori, militari, ladri, prostitute, ecc.).
3. Nel 1870, il Regno Unito ha adottato una legge sull'alfabetizzazione universale, che ha permesso a molti di padroneggiare il principale tipo di artistico creatività XIX. secolo - romanzo. Ma questa è solo la preistoria della cultura di massa. Nel suo senso, la cultura di massa si è mostrata per la prima volta negli Stati Uniti turn Xi XX. secoli.

L'emergere della cultura di massa è associata alla massa della vita Alla fine del diciannovesimo secolo. In questo momento, il ruolo delle masse umane in varie aree di vita è stata aumentata: economia, politica, gestione e comunicazione delle persone. Ortega-and-Gasset quindi determina il concetto di massa:

La massa è una folla. La folla in quantitativa e visiva è il set e il set dal punto di vista della sociologia e c'è una massa. Massa - uomo di mezzo. La società è sempre stata un'unità mobile di minoranza e massa. La minoranza è una serie di persone assegnate soprattutto, la massa è irragionevole. La ragione per le masse delle masse nella tenuta della storia di Ortega vede in una cultura di bassa qualità, quando una persona di questa cultura "non differisce dal resto e ripete il tipo complessivo".

Tra i locali della cultura di massa possono anche essere attribuiti l'emergere del sistema di massa delle comunicazioni di massa durante la formazione di una società Bucket (Stampa, editore di massa, quindi radio, televisione, filmati) e lo sviluppo dei trasporti che hanno ridotto lo spazio e il tempo necessario per la trasmissione e la distribuzione nella società dei valori culturali. La cultura esce dall'esistenza locale, locale e inizia a funzionare nella scala dello stato nazionale (sorge la cultura nazionale, superando le restrizioni etniche), e quindi entra nel sistema di comunicazione intera.

La raccolta di cultura di massa dovrebbe anche includere la creazione di una struttura speciale di istituzioni per la produzione e la distribuzione della proprietà culturale:

1. Aspetto istituzioni pubbliche Istruzione (scuole generali di educazione, scuola professionale, istituzioni educative superiori);
2. La creazione di istituzioni che producono conoscenze scientifiche;
3. L'emergere dell'arte professionale (Accademia di Belle Arti, Teatro, Opera, Balletto, Conservatorio, riviste letterarie, editori e associazioni, mostre, musei pubblici, gallerie espositive, biblioteche), che includevano anche l'emergere dell'istituto critici artistici Come mezzo per diffondere e sviluppare i suoi lavori.

Caratteristiche e cultura di massa

La cultura di massa nella forma più concentrata si manifesta nella cultura artistica, nonché nel campo del tempo libero, della comunicazione, della gestione ed economia. Il termine "cultura di massa" È stato introdotto per la prima volta dal professor tedesco M. Horkheimer nel 1941 e dallo scienziato americano D. Mc Donald nel 1944. Il contenuto di questo termine è piuttosto controverso. Da un lato, la cultura di massa - "Cultura per tutti", dall'altro - questo è "Non abbastanza cultura". Nella definizione della cultura di massa è enfatizzata propagazionela precisione e la disponibilità pubblicamente di valori spirituali, nonché la facilità della loro assimilazione che non richiede un sapore e una percezione speciali sviluppati.

L'esistenza della cultura di massa è basata sulle attività dei media, le cosiddette specie tecniche di arte (cinema, televisione, video). La cultura di massa esiste non solo nei sistemi sociali democratici, ma anche in modalità totalitaria, dove tutti sono "ingranaggi" e tutta l'equazione.

Attualmente alcuni ricercatori si rifiutano di guardare la "cultura di massa" come l'area del "cattivo gusto" e non considerarlo anticulturale.Molti si rendono conto che la cultura di massa non ha solo tratti negativi. Colpisce:

• la capacità delle persone di adattarsi alle condizioni dell'economia di mercato;
• reagire adeguatamente a bruschi cambiamenti pubblici situazionali.

Inoltre, la cultura di massa è capace:

• compensare la mancanza di comunicazione personale e insoddisfazione per la vita;
• aumentare il coinvolgimento della popolazione negli eventi politici;
• aumentare la sostenibilità psicologica della popolazione in situazioni sociali complesse;
• rendere accessibile a molti risultati della scienza e della tecnologia.

Va riconosciuto che la cultura di massa è un indicatore oggettivo dello stato della società, le sue delusioni, forme tipiche di comportamento, stereotipi culturali e un vero sistema di valori.

Nel campo della cultura artistica, chiede una persona a non ribellarsi contro il sistema sociale, ma per adattarsi a esso, per trovare e prendere posto nella società industriale di tipo di mercato.

PER conseguenze negative Cultura di massa La sua proprietà di mitologizzazione della coscienza umana, mistificando i veri processi che si verificano nella natura e nella società. C'è un rifiuto di inizio razionale nella coscienza.

C'erano una volta belle immagini poetiche. Hanno parlato della ricchezza della fantasia di persone che non potevano nemmeno capire correttamente e spiegare l'effetto delle forze della natura. Ora i miti servono la povertà il pensiero.

Da un lato, potremmo pensare che lo scopo della cultura di massa è rimuovere tensioni e stress in una persona di una società industriale - dopo tutto, è intrattenimento. Ma in effetti, questa cultura non riempie così tanto il tempo libero, quanto la coscienza dei consumatori stimola presso lo spettatore, l'ascoltatore, il lettore. C'è un tipo di percezione passiva e non critica di questa cultura negli esseri umani. E se così fosse, ha creato una persona alla coscienza facile ma.nipolante, le emozioni di cui è facile inviare a destralato

In altre parole, la cultura di massa sfrutta gli istinti della sfera subconscia dei sentimenti umani e, soprattutto, i sentimenti della solitudine, della colpa, dell'ostilità, della paura, dell'auto-conservazione.

Nella pratica della cultura di massa, la coscienza di massa ha specifici mezzi di espressione. La cultura di massa è più orientata non a immagini realistiche, ma in modo artificialmente immagini create - imiji e stereotipi.

La cultura di massa crea la formula dell'eroe, Ripetere l'immagine, lo stereotipo. Tale situazione crea idolatria. Artificiale "Olympus", dei - "stelle" e una folla di fan e fan fanatici sorgono. A questo proposito, la cultura artistica di massa incarna con successo il mito umano più desiderabile - mito del mondo felice. Allo stesso tempo, non chiama il suo ascoltatore, lo spettatore, il lettore per costruire un mondo del genere - il suo compito di offrire un rifugio uomo dalla realtà.

Le origini della cultura di massa diffusa in mondo moderno si trova nella natura commerciale di tutti relazioni pubbliche . Il concetto di "prodotto" determina tutte le varietà relazione sociale nella società.

Attività spirituale: cinema, libri, musica, ecc., In connessione con lo sviluppo della comunicazione di massa, diventa un prodotto in condizioni di produzione del trasportatore. L'installazione commerciale viene trasferita alla sfera della cultura artistica. E questo determina la natura dell'intrattenimento delle opere artistiche. È necessario che la clip paga, il denaro speso per la produzione del film, ha dato profitti.

La cultura di massa costituisce uno strato pubblico nella società, chiamato "la classe media". Questa classe è diventata la verga della vita di una società industriale. Per il moderno rappresentante della "classe media" è caratteristica:

1. Sforzati per il successo. Raggiungere e il successo sono i valori per la quale la cultura è focalizzata in una tale società. Non è un caso che le storie siano così popolari come qualcuno scoppiava dai poveri in ricco, dalla cattiva famiglia emigrante a una "stella" molto pagata della cultura di massa.
2. La seconda caratteristica distintiva della "classe media" umana - possesso di proprietà privata . La prestigiosa auto, il castello in Inghilterra, la casa sulla Costa Azzurra, appartamenti a Monaco ... Di conseguenza, il rapporto tra le persone è sostituito da relazioni patrimoniali, reddito, cioè, sono caratteri formali dismettibili. Una persona deve essere in tensione costante, sopravvivere nelle condizioni di una rigida lotta competitiva. E sopravvissuti il \u200b\u200bpiù forte, I.e., riuscendo alla ricerca del profitto.
3. Il terzo valore peculiare della persona "media classe" - individualismo . Questo è il riconoscimento dei diritti dell'individuo, della sua libertà e dell'indipendenza dalla società e dello stato. L'energia di una persona libera viene inviata alla portata delle attività economiche e politiche. Ciò contribuisce allo sviluppo accelerato delle forze produttive. L'uguaglianza è possibile rimanere, concorrenza, successo personale - da un lato, questo è buono. Ma, dall'altra, conduce a una contraddizione tra gli ideali di una persona libera e realtà. In altre parole, come il principio della relazione umana con l'uomo individualismo antigrumanene., e come regola della relazione umana alla società - antisocyal. .

In arte, creatività artistica, la cultura di massa esegue le seguenti funzioni sociali:

• viene fornito con una persona al mondo dell'esperienza illusoria e del sogno non realizzato;
• promuove lo stile di vita dominante;
• distrae le ampie masse di persone dall'attività sociale, provoca adattarsi.

Quindi, utilizzare nell'arte di tali generi come detective, occidentale, melodramma, musical, comico, pubblicità, ecc.

Elite Culture.

Definizione di concetto

Cultura dell'élite (da Franz. Elite - Selective, Best) può essere definito come sottocultura dei gruppi privilegiati della società (Allo stesso tempo, a volte il loro unico privilegio può essere il diritto alla creatività culturale oa preservare eredità culturale), che è caratterizzato da un isolamento semantico, la vicinanza; La cultura dell'élite si afferma come il lavoro di una cerchia stretta di "più alti professionisti", la cui comprensione è disponibile come un cerchio stretto di intenditori altamente istruiti. Elite Cultura afferma che è in piedi altamente sulla "Partness" della vita quotidiana e occupa la posizione della "Corte suprema" in relazione ai problemi socio-politici della società.

La cultura dell'élite è considerata da molti scienziati culturali come massa antidoda. Il produttore e il consumatore di Elitar Cultural è da questo punto di vista il più alto livello preferito della società - elite . Nei moderni studi culturali, una comprensione dell'élite come uno strato speciale della società, dotato di specifiche abilità spirituali, è stata approvata.

Elite non è solo il più alto strato della società, la parte superiore del dominio. Elite è in ogni classe pubblica.

Elite- questo fa parte della società che è più capace diattività Hovina dotata di alta morale e depositi estetici. È lei che fornisce progressi pubblici, quindi l'arte dovrebbe essere focalizzata sul soddisfare le sue richieste e le sue esigenze. I principali elementi del concetto di élite di cultura sono contenuti negli scritti filosofici di A. Shopengauer ("pace come volontà e presentazione") e F. Nietzsche ("umano, troppo umano", " Merry Science."", Così disse Zarathustra ").

A. Schopenhauer divide l'umanità in due parti: "persone di geni" e "persone della gente". Il primo è capace di contemplazione estetica e attività artistiche, il secondo è focalizzato solo sulle attività puramente pratiche e utilitarie.

Il collocamento della cultura d'élite e di massa è associata allo sviluppo di città, tipografia, l'emergere del cliente e il contraente. Elite - per conoscitori sofisticati, massa - per il solito, normale lettore, spettatore, ascoltatore. Lavori che agiscono come riferimento di Messa Art Rileva, di regola, comunicazione con folcloristico, costruzioni mitologiche, luffanti che esistevano prima. Nel XX secolo, il concetto di élite di cultura è stato riassunto Ortega-I-Gasset. In questo filosofo spagnolo "Degumanization of Art", si afferma che la nuova arte è attratta dall'élite della società, e non alla sua massa. Pertanto, è completamente opzionale dovrebbe essere popolare, comunemente inteso, universale. La nuova arte dovrebbe alienare le persone dalla vita reale. "Deumanizzazione" - E c'è la base della nuova arte del ventesimo secolo. Ci sono classi polari nella società - la maggior parte (massa) e minoranza (élite) . Nuova arte, secondo Orteg, condivide il pubblico in due classi - coloro che lo capiscono, e quelli che non capiscono, cioè su artisti e coloro che non sono artisti.

Elite , secondo Ortega, non è un'aristocrazia generica e non preferibilmente settori della società, e quella parte di essa, che possiede un "corpo speciale della percezione" . È questa parte che contribuisce a progressi pubblici. E dovrebbe essere alle sue opere di artisti. Nuova arte e dovrebbe promuovere "... il meglio da conoscere, imparato a capire il loro scopo: essere in minoranza e combattere con la maggioranza".

La manifestazione tipica della cultura di Elitar è teoria e pratica di "arte pura" o "arte per l'arte" , che ha trovato la sua forma di realizzazione nella cultura occidentale europea e russa al turno dei secoli XIX-XX. Ad esempio, in Russia, le idee della cultura d'élite ha attivamente sviluppato un'associazione artistica "World of Art" (artista A. Benois, editore della rivista S. Dyagilev).

L'emergere della cultura d'élite

La cultura elitaria, di norma, sorge nell'era della crisi culturale, il fumo del vecchio e la nascita di nuove tradizioni culturali, metodi di produzione e riproduzione dei valori spirituali, il cambiamento dei paradigmi culturali e storici. Pertanto, i rappresentanti della cultura di Elitar sono consapevoli di se stessi dai "creatori del nuovo", torreggiando nel loro tempo, e quindi non comprensibili con i loro contemporanei (la maggior parte di loro sono romantici e modernisti - leader artistici d'avanguardia che commettono il culturale rivoluzione) o i "custodi delle fondamenta fondamentali", che dovrebbero essere protetti dalla distruzione e dal cui valore non è compreso dalla "massa".

In una situazione del genere, la cultura di Elitar acquisisce caratteristiche dell'osoterismo - Conoscenza chiusa e nascosta che non è destinata ad un uso ampio e universale. Nella storia, i sacerdoti, le sette religiose, gli ordini monastici e spirituali e knightly, legname massonici, artigianato, ciondoli letterari e artistici e intellettuali, e le organizzazioni sotterranee sono state eseguite nella storia dei portatori di varie forme di cultura d'élite. Tale restringimento di potenziali destinatari della creatività culturale dà origine ai suoi vettori consapevolezza della sua creatività come eccezionale: "VERA RELICIONE", "Pure Science", "Pure Art" o "Art for Art".

Il concetto di "élite" nella "massa" contrappeso viene introdotta in circolazione in tardi XVIII. secolo. La separazione della creatività artistica sull'elitar e sulla massa si manifestava nei concetti dei romantici. Inizialmente, Romantics Elite porta il significato semantico della selezione, esenzione. Il concetto di esemplare, a sua volta, è stato inteso come identico classico. Particolarmente attivo il concetto di classico è stato sviluppato in. Quindi il nucleo normativo era l'arte dell'antichità. In questo senso, il classico personalmente con Elitar ed esemplare.

Il romanticismo ha cercato di navigare innovazione nel campo della creatività artistica. Quindi, hanno separato la loro arte da un familiare adattato forme artistiche. Triade: "Elite - Exemprary - Classic" ha iniziato a sbriciolare - L'élite non è stata identica classica.

Caratteristiche e valore della cultura d'élite

La peculiarità della cultura Elitar è l'interesse dei suoi rappresentanti alla creazione di nuove forme, opposizione dimostrativa alle forme armoniche di arte classica, così come l'enfasi sulla soggettività della miniigurazione.

I segnali caratteristici della cultura di Elitar sono:

1. il desiderio di sviluppo culturale di oggetti (fenomeni di naturale e mondo sociale, realtà spirituali), che sono drammaticamente assegnate dal set di ciò che è incluso nel campo dello sviluppo sostanziale "ordinario", la cultura "incagliata" di questo tempo;
2. l'inclusione del suo soggetto in contesti a valore semantico inaspettato, la creazione della sua nuova interpretazione, significato unico o eccezionale;
3. creare un nuovo linguaggio culturale (linguaggio simbolo, immagini), accessibile una cerchia stretta di intenditori, la cui decodifica richiede gli sforzi particolari non iniziati e un'ampia prospettiva culturale.

La cultura elitaria è un doppio, contraddittorio per natura. Da un lato, l'Elite Culture funge da enzima innovativo del processo socioculturale. Le opere della cultura d'élite contribuiscono all'aggiornamento della cultura della società, contribuiscano ad esso nuovi problemi, lingua, metodi di creatività culturale. Inizialmente, i nuovi generi e i tipi di arte sono nati all'interno dei confini della cultura d'élite, culturale, lingua letteraria Le società sono create straordinarie teorie scientifiche, concetti filosofici e insegnamenti religiosi, che, come lo erano, "sarà condiviso" per i confini consolidati della cultura, ma può quindi entrare nel patrimonio culturale di tutta la società. Pertanto, ad esempio, si dice che la verità nasca come eresia, ma muore come una banalità.

D'altra parte, la posizione della cultura di Elitar, che si oppone alla cultura della società, può significare cure conservative della realtà sociale e dei suoi problemi di attualità nel mondo idealizzato di "arte per arte", religiosi e filosofici e socio-politici utopia. Tale rifiuto dimostrativo mondo esistente Può essere sia una forma di protesta passiva contro di lui sia la forma di riconciliazione con lui, il riconoscimento della propria impotenza della cultura elitarica, l'incapacità di influenzare la vita culturale della società.

Questa dualità della cultura d'élite determina la presenza di opposte - critiche e apologetiche - teorie della cultura dell'élite. I pensatori democratici (Belinsky, Chernyshevsky, Pisarev, Plekhanov, Morris, ecc.) Appartengono criticamente alla cultura di Elitar, sottolineando la sua separazione dalla vita del popolo, la sua incomprensibilità alla gente, il suo servizio dei bisogni dei ricchi, al di là delle persone. Allo stesso tempo, tale critica a volte è andata oltre i limiti del ragionevole, girando, ad esempio, dal criticare l'arte dell'élite nelle critiche di tutta l'arte. Pisarev, ad esempio, ha dichiarato che "Stivali sopra l'arte". L. Tolstoy, che ha creato elevati campioni del nuovo romanzo del nuovo tempo ("guerra e pace", "Anna Karenina", "Domenica"), in periodo tardo La sua creatività, quando passò nella posizione di Mudzhitsky Democratismo, considerato tutte queste opere da parte di persone inutili e ha iniziato a comporre storie popolari dalla vita contadina.

Un'altra direzione delle teorie della cultura di Elitar (Shopenhauer, Nietzsche, BerdyAev, Ortega-I-Gasset, Heidegger e Ellulul) la difese, sottolineando la sua significatività, la perfezione formale, ricerca creativa e novità, il desiderio di resistere ai modelli e alla confusione cultura casuale, l'ha esaminato come un rifugio della libertà di personalità creativa.

Una varietà di arti d'élite nel nostro tempo è il modernismo e il postmodernismo.

Riferimenti:

1.Afonin V. A., Afonin Yu. V. Teoria e storia della cultura. Tutorial per lavoro indipendente Studenti. - Lugansk: Elton-2, 2008. - 296 p.

2. Cultureologia in materia e risposte. Kit di strumenti Prepararsi per il credito ed esami al corso "ucraino e cultura straniera»Per studenti di tutte le specialità e forme di formazione. / Risposta Editor Ragozin N. P. - Donetsk, 2008, - 170 p.