Letteratura kazaka del XIX secolo in lingua kazaka. Letteratura kazaka all'inizio del XX secolo

04.03.2020

Epiche "Korkyt-Ata" e "Oguzname"

I poemi epici antichi più famosi nelle lingue turche - "Korkyt-Ata" e "Oguzname", si sono sviluppati sul territorio del moderno Kazakistan. L'epopea disseminata oralmente "Korkyt-Ata", che sorse nell'ambiente Kypchak-Oguz nel bacino del fiume Syr Darya intorno all'VIII-X secolo. , è stato registrato nei secoli XIV-XVI. da scrittori turchi sotto forma di "Il libro del nonno Korkyt". In effetti, Korkyt è una persona reale, il bek della tribù Oguz-Kypchak Kiyat, considerato il fondatore del genere epico e delle composizioni musicali per kobyz. L'epico "Korkyt-Ata" è composto da 12 poesie e storie sulle avventure dei guerrieri e degli eroi Oguz. Menziona tali tribù turche come Usuns e Kangly.

Il poema "Oguzname" è dedicato all'infanzia del sovrano turco Oguz Khan, alle sue imprese e vittorie, al matrimonio e alla nascita dei figli, che erano chiamati Sole, Luna, Stella, Cielo, Montagna e Mare. Dopo essere diventato il sovrano degli uiguri, Oguz intraprese guerre con Altyn (Cina) e Urum (Bisanzio). Anche in questo saggio viene discussa la questione dell'origine degli Slavi, dei Karluk, dei Kangar, dei Kipchak e di altre tribù.

Poesie eroiche e liriche

Non è un segreto che dall'inizio della tradizione poetica kazaka, la sua figura principale e obbligatoria fosse l'improvvisatore-poeta popolare - akyn. È grazie agli akyns che sono giunte fino a noi numerose opere epiche, fiabe, canti, poesie scritte diversi secoli fa. Il folklore kazako comprende più di 40 varietà di genere, alcune delle quali sono caratteristiche solo di esso: canzoni di petizione, canzoni di lettere, ecc. Le canzoni, a loro volta, sono divise in canzoni di pastore, rituali, storiche e quotidiane. Le poesie possono anche essere divise in eroiche, cioè narranti delle gesta eroiche ("Kobylandy batyr", "Er-Targyn", "Alpamys batyr", "Kambar batyr", ecc.) E liriche, lodando l'amore disinteressato di eroi ("Kozy- Korpesh e Bayan-Sulu "," Kyz-Zhibek ").

L'inizio del XX secolo. divenne un periodo di fioritura della letteratura kazaka, che assorbì molte caratteristiche della letteratura europea. In questo momento furono poste le basi della moderna letteratura kazaka, la lingua letteraria fu finalmente formata, apparvero nuove forme stilistiche.

La letteratura kazaka emergente padroneggiava grandi forme letterarie che erano ancora sconosciute agli scrittori kazaki: romanzi, storie. In questo momento, il poeta e scrittore di prosa Mirzhakip Dulatov, autore di diverse raccolte di poesie e del primo romanzo kazako "Unhappy Zhamal" (), che ha attraversato diverse edizioni e ha suscitato grande interesse tra i critici russi e il pubblico kazako, ha guadagnato una grande fama . Tradusse anche Pushkin, Lermontov, Krylov, Schiller, fu un riformatore della lingua letteraria kazaka.

Tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo. un gruppo di "scribi", che includeva Nurzhan Naushabaev, Mashur-Zhusup Kopeev e altri, predicava attivamente opinioni patriarcali e raccoglieva materiale folcloristico. Le forze nazionaliste erano raggruppate attorno al giornale "kazako" - Akhmet Baitursynov, Mirzhakip Dulatov, Magzhan Zhumabaev, che dopo il 1917 passarono al campo della controrivoluzione.

Creatività di Zhambyl Zhabayev

Nel periodo sovietico, il più famoso in URSS fu l'opera del poeta nazionale kazako-akyn Zhambyl Zhabayev, che cantava con l'accompagnamento di dombra nello stile tolgau. Molte epiche sono state registrate dalle sue parole, ad esempio "Suranshi-batyr" e "Utegen-batyr". Dopo la Rivoluzione d'Ottobre, nuovi temi sono apparsi nell'opera di Dzhambul ("Inno a ottobre", "La mia patria", "Nel mausoleo di Lenin", "Lenin e Stalin"). Le sue canzoni includevano quasi tutti gli eroi del pantheon del potere sovietico, avevano le caratteristiche di eroi, eroi. Le canzoni di Zhambul furono tradotte in russo e nelle lingue dei popoli dell'URSS, ricevettero riconoscimenti a livello nazionale e furono pienamente utilizzate dalla propaganda sovietica. Durante la Grande Guerra Patriottica, Zhambyl scrisse opere patriottiche chiamando il popolo sovietico a combattere il nemico ("Leningraders, figli miei!", "Nell'ora in cui Stalin chiama", ecc.)

Letteratura del secondo quarto del XX secolo

I fondatori della letteratura sovietica kazaka furono i poeti Saken Seifullin, Baimagambet Iztolin, Ilyas Dzhansugurov, gli scrittori Mukhtar Auezov, Sabit Mukanov, Beimbet Maylin.

Letteratura kazaka contemporanea

La letteratura del Kazakistan tra la fine degli anni '90 e l'inizio degli anni 2000 può essere caratterizzata da tentativi di comprendere gli esperimenti letterari occidentali postmoderni e di usarli nella letteratura kazaka. Inoltre, molte opere di autori kazaki noti e poco conosciuti iniziarono a essere comprese in un modo nuovo.

Ora la letteratura del Kazakistan continua a svilupparsi nel contesto di una civiltà globale, assorbendo e sviluppando nuove tendenze culturali, tenendo conto delle proprie capacità e interessi.

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Fonti di

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“I fenomeni di ostilità sociale, culturale, etnica sono estranei al nostro popolo: trattano la cultura, il modo di vivere, i costumi e le tradizioni dei loro vicini con tatto, rispetto e comprensione”

N. E Nazarbayev. Presidente della Repubblica del Kazakistan.

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La creatività orale e poetica dei kazaki, radicata nei tempi antichi, è rappresentata da canzoni, fiabe, proverbi e detti, poemi eroici e lirico-epici, aitys (concorsi di canto e poesia di cantanti popolari), testi (tolgau - riflessioni filosofiche, arnau - dedica, ecc.). Il folklore kazako comprende oltre 40 varietà di generi, una parte significativa delle quali è specifica solo ad esso (canzoni per petizioni, canzoni per lettere, ecc.). I canti si dividono in canti pastorali, rituali, storici e quotidiani.
Le fiabe sono estremamente ricche; eroi popolari kazaki. le fiabe erano Aldar-Kose e Zhirenshe - streghe e burloni, abilmente in grado di ingannare i loro nemici. Nell'epica eroica, specialmente nei poemi più antichi ("Koblandy", "Er-Targyn", "Alpamys", "Kambar-batyr", ecc.), Le gesta degli eroi (batyrs), che difendono l'indipendenza del loro nativo persone in continue battaglie, sono cantate.
Non meno amati dal pubblico erano i poemi lirici-epici (Kozy-Korpesh e Bayan-Slu, Kyz-Zhibek, ecc.), Il cui contenuto principale è l'amore leale e disinteressato dei giovani eroi, il loro destino a volte tragico. Delle opere di poesia orale, la cui paternità può considerarsi accertata, le prime appartengono al XV secolo. (akyn Kaztugan Suyunish-uly); nel XVI secolo. noto Asan-Kaigy, il cui nome è diventato leggendario, Dospambet, Shalkiiz.
La creatività di Bukhara-zhyrau Kalkamanov (1693 - 1787, secondo altre fonti 1686 - 1799), autore di poesie acute e politicamente rilevanti per il suo tempo, che tuttavia esprimeva l'ideologia feudale, godette di grande popolarità.
A cavallo tra il XVIII e il XIX secolo. In connessione con l'annessione di una parte significativa del Kazakistan alla Russia, iniziò una nuova fase nello sviluppo della cultura kazaka, inclusa la letteratura. Akyns Makhambet Utemisov (1804 - 46), Sherniyaz Zharylgasov (1817 - 1881), Suyumbay Aronov (1827 - 1896) invitarono il popolo a combattere contro gli oppressori: baie, biys e funzionari del satrapo reale.
La creatività di questi akyn era di natura democratica; hanno visto e compreso i vantaggi di introdurre K. nella vita della Russia. Dulat Babataev (1802 1871), Shortanbai Kanaev (1818 - 1881), Murat Monkeyev (1843 - 1906) rappresentarono una diversa tendenza clericale-conservatrice nel kazako. cultura; criticavano l'ordine esistente dal punto di vista dell'idealizzazione del passato patriarcale e lodavano la religione (Islam).
Nella seconda metà del XIX secolo. akyns Birzhan Kozhagulov (1834 - 1897), Aset Naimanbaev (1867 - 1924), poetessa Sara Tastanbekova, Akhan Koramsin (Akhan-Sere, 1843 - 1913), Zhayau-Musa Baizhanov (1835 - 1929), Dzhambul Dzhabayev (1846 - 1945) ; i loro nomi sono associati al rapido sviluppo di aitys non solo come forma di competizione poetica, ma anche come modo efficace per esprimere l'opinione pubblica diretta contro l'oppressione, difendendo la giustizia sociale. A metà del XIX secolo. sorse l'illuminazione kazaka.
I suoi rappresentanti più importanti furono lo scienziato-etnografo e folklorista Chokan Valikhanov (1835 - 1865), scienziato-insegnante, scrittore Ibrai Altynsarin (1841 - 1889), che sviluppò l'alfabeto kazako basato sulla grafica russa; poeta-democratico Abai Kunanbayev (1845 - 1904), innovatore della forma poetica, creatore di un'intera scuola poetica.
Tutti loro hanno promosso la cultura russa avanzata, hanno chiamato il popolo kazako a seguire il suo percorso. La letteratura realistica scritta kazaka si apre con il lavoro di Abai. I suoi testi e satira, edificazioni filosofiche prosaiche "Gaklia" riflettevano la vita della società kazaka di quel tempo dal punto di vista del realismo critico. Le tradizioni di Abai erano all'inizio del XX secolo. continuata dagli scrittori democratici Sultan Makhmut Toraigyrov (1893 - 1920), Sabit Donentaev (1894 - 1933), Spandiyar Kubeev (1878 - 1956), Mukhamedzhan Seralin (1872 - 1929). g), Beket Uteteleuov (1874 - 1946), Tair Zhomartbaev (1891 - 1937), Berniyaz Kuleev (1895 - 1923).
Le forze creative progressiste furono raggruppate attorno alla rivista Haykap (pubblicata nel 1911 - 1915). Dopo la vittoria della Rivoluzione d'Ottobre, gli scrittori democratici si schierarono con il potere sovietico e attraverso la loro opera letteraria servirono alla costruzione di una nuova società. Alla fine del XIX - inizio del XX secolo. esisteva in kazako. la letteratura e un gruppo di cosiddetti "scribi" che predicavano nelle loro opere concezioni religiose e patriarcali; i rappresentanti più importanti furono Nurzhan Naushabayev (1859 - 1919) e Mashur-Zhusup Kopeev (1857 - 1931).
Un merito considerevole degli "scribi" fu la loro attività collezionistica (folklore, campioni di letteratura scritta). Gli scrittori di una tendenza apertamente nazionalista che, dopo ottobre, sono passati al campo degli oppositori ideologici del potere sovietico (A. Baitursunov, M. Dulatov, M. Zhumabaev), sono stati associati al giornale reazionario kazako (1913).
Insieme alla letteratura kazaka pre-rivoluzionaria scritta, si sviluppò anche il folklore. Il lavoro di akyn popolari come Dzhambul Dzhabaev, Nurpeis Baiganin (1860 - 1945), Doskey Alimbaev (1855 - 1946), Nartai Bekezhanov (1890 - 1954), Omar Shipin (1879 - 1963), Kenen Azerbaev (n. 1884) e altri, hanno svolto un ruolo significativo nella vita culturale e sociale del Kazakistan; questi akyn crearono opere profondamente sociali che si diffusero tra la gente. Dopo la Rivoluzione d'Ottobre, divennero attivi costruttori della società sovietica.
I fondatori della letteratura sovietica kazaka del realismo socialista furono il poeta rivoluzionario Saken Seifullin (189 - 1939), i poeti Baimagambet Iztolin (1899 - 1921), Ilyas Dzhansugurov (1894 - 1937), gli scrittori Beimbet Mailin (1894 - 1939), Mukhtar Auezov (1897 - 1961), Sabit Mukanov (n. 1900). Sono stati alla fonte di tutti i generi della moderna letteratura kazaka, hanno esposto in modo vivido e inconciliabile la struttura sociale della realtà pre-rivoluzionaria e dei suoi resti; nelle loro opere, l'eroe della nuova era, un uomo del lavoro che trasforma il mondo, si è dichiarato per primo: la poesia "Sovietstan" (1925) e la storia "Diggers" (1928) di Seifullin, la storia "Communist Raushan" (1929) Mailin, ecc.
A metà degli anni '20. La letteratura kazaka si riforniva di nuove forze; questi erano principalmente poeti: Isa Bayzakov (1900 - 1946), Askar Tokmagambetov (n. 1905), Kalmakan Abdukadyrov (1903 - 1964), Tair Zharokov (1908 -1965), Abdilda Tazhibaev (n. 1909), Gali Ormanov (n. 1907), Dikhan Abilev (n. 1907) e altri. Cercavano nuovi mezzi visivi: i temi moderni portavano alla poesia un nuovo vocabolario, nuove immagini e ritmi, sebbene la poesia sovietica kazaka non si distaccasse dalla tradizione realistica classica, stabilita dall'opera di Abai, e dalle tradizioni della poesia popolare orale nei suoi migliori esempi.
Negli stessi anni, gli scrittori di prosa Gabiden Mustafin (n. 1902), Gabit Musrepov (n. 1902) e altri sono apparsi con le loro opere ideologia nazionalista-borghese. Nel 1927 iniziò ad apparire l'almanacco Zhyl Kusy (La prima rondine) e nel 1928 la rivista Zhana Adebiet (Nuova letteratura).
30s caratterizzato da un'ulteriore espansione dei temi della letteratura kazaka, una più profonda assimilazione dei principi del realismo socialista. Nel 1934 fu creata l'Unione degli scrittori del Kazakistan e nel 1936 ebbe luogo a Mosca il primo decennio della letteratura e dell'arte kazaka. A questo punto, la letteratura kazaka era diventata una letteratura matura multi-genere che rifletteva il pathos della costruzione socialista. Nelle poesie di Seifullin "Albatross" (1933) e "Socialistan" (1935), viene glorificato il grande Lenin, vengono date immagini della lotta di liberazione del popolo e della sua nuova vita; l'eroe della storia "Fruits" (1935) è un uomo di lavoro gratuito.
Il romanzo di Mailin "Azamat Azamatych" (1934) descrive la lotta contro il nazionalismo borghese, la lotta per la collettivizzazione dell'aul kazako. Il romanzo di Sattar Erubaev (1914-1937) "My Peers" (pubblicato postumo nel 1939) è dedicato alla classe operaia. L'immagine di un contemporaneo è stata confermata nelle storie di Mailin, Auezov, Musrepov, Alzhappar Abishev (n. 1907), nel romanzo Compagni di Dzhansugurov (1933, non finito).
Uno dei primi romanzi storico-sociali nella letteratura kazaka è stato il romanzo di Mukanov "The Mysterious Banner" (nuovo editore - "Botagoz", 1938) - sul destino del popolo sullo sfondo degli eventi della rivolta del 1916, la Rivoluzione d'Ottobre , la lotta per il potere sovietico. Un'immagine della rivolta popolare del 1916 è data anche nel dramma di Auezov "Night Rolling" (1934). L'apice della poesia kazaka negli anni '30. - Le poesie di Dzhansugurov "The Steppe" (1930), "Musician" (1935) e "Kulager" (1936), in cui sono state create immagini di persone del popolo e poeti popolari.
Nel dramma, le commedie apparivano sulle trame di poemi lirico-epici popolari ("Aiman-Sholpan", 1934, Auezova; "Kozy-Korpesh e Bayan-Slu", 1940, Musrepova, ecc.), Così come opere su temi moderni che ha avuto il ruolo principale (drammi di Mailin, Tazhibaev; Shakhmet Khusainov, 1906 - 1972).
Durante la Grande Guerra Patriottica 1941 -1945. La letteratura kazaka, come tutta la letteratura sovietica, rifletteva l'impresa militare e lavorativa del popolo sovietico. La poesia kazaka di quegli anni ha fornito alti esempi di poesia civile-patriottica sia nel genere lirico che in quello epico: poesie liriche di Tokmagambetov, Zharokov, Ormanov, Abu Sarsenbayev (n. 1905), Juban Muldagaliev (n. 1920), Khalizhan Bekhozhin (n. 1913), Khamid Ergaliev (n. 1916) e altri furono pubblicati su giornali, compresi quelli di prima linea, letti in trincea.
La poesia di Kasym Amanzholov (1911 - 1955) "La leggenda della morte di un poeta" (1944), dedicata all'impresa del poeta Abdulla Dzhumagaliyev, morto vicino a Mosca, ha avuto un grande successo. Nel 1942 pubblicò i saggi lirici e filosofici "Voglio vivere" di Baubek Bulkishev (1916 - 1944), morto al fronte. Anche il lavoro degli akyn popolari è permeato di pathos patriottico. La poesia di Dzhambul "Leningraders, my children!" è diventata popolare in tutto il paese.
Il tema militare si rifletteva nel dramma: le commedie "The Hour of Trials" (post. 1941) di Auezov, "Guard of Honor" (1942) di Auezov e Abishev, "Amangeldy" (post. 1936) di Khusainov. Mustafin ha pubblicato il romanzo sui lavoratori della parte posteriore "Shigapak" (1945).
Negli anni del dopoguerra, la letteratura kazaka ha continuato a sviluppare temi legati alla guerra passata. I romanzi "Un soldato dal Kazakistan" (1949) di Musrepov, "Courland" (1950) di Abdizhamil Nurneisov (n. 1924), "Terrible Days" (1957) di Takhavi Akhtapov (n. 1923), memorie militari del guerriero scrittore Baurdzhan Momyshuly (n. . 1910) "Mosca è dietro di noi" (1959) e altri. Il tema militare è stato continuato dai poeti - in testi e poesie: la poesia di Zharokov su Zoya Kosmodemyanskaya, Muldagaliev - su Musa Jalil e altri.
Nel 1956 Auezov completò la tetralogia "La via di Abai", il cui primo libro fu pubblicato nel 1942. Quest'opera, che ricevette una risposta in molti paesi, ebbe un impatto significativo sia sul kazako che su altra letteratura fraterna. Le tradizioni epiche nazionali sono arricchite nel romanzo epico di Auezov dall'esperienza artistica di tutta la letteratura sovietica. Mukanov (Scuola di vita, 1949 - 1953), Musrepov (La terra risvegliata, 1953), Mustafin (Dopo la tempesta, 1959), Khamza Esenzhanov (nato nel 1908; "Yaik - il fiume luminoso", 1957 - 1960), Nurpeisov (trilogia "Sangue e sudore", libri 1 - 2, 1959 - 1970), ecc.
Negli anni del dopoguerra, molti scrittori kazaki si sono rivolti a temi contemporanei. Gli eroi moderni - lavoratori rurali, operai, intellettuali, giovani - prendono vita sulle pagine dei romanzi "Syr-Darya" (1947 - 1948) Mukanov, "Privolye" (1949) Gabdula Slanova (1911 - 1969) , "Karaganda " (1952) Mustafin, "Temir-Tau" (libri 1 - 2, 1960 1 - 1962, libri 2 con il titolo "Dottor Darkhanov") Zein Shashkina (1912 - 1966), The Young Tribe (pubblicato postumo, 1962) Auezov , Il cavallo bianco (1962) Taken Alimkulov (n. 1922), La carovana va al sole (1963) Anuar Alimzhanov (n. 1930), Il fischio nella steppa ( 1964, insieme a K. Altaysky) Mukhamedzhan Karataev (b. . 1910), "Fight" (1966) di Ilyas Esenberlin (n. 1915) e altri.
Nella poesia dei decenni del dopoguerra, le forme epiche si sono sviluppate in modo particolarmente intenso: trama e poesie liriche, un romanzo in versi. Molte poesie sono state scritte su un tema storico: "Maria, la figlia di Yegor" (1949 - 1954) di Bekkhozhin, "Campana nella steppa" (1957) di Gafu Kairbekov (n. 1928), "Kurmangazy" (1958) di Ergalieva , "Estai -Khorlan "di Muzafar Alimbaev (b. 1923) e altri. Poesie Tazhibaev ("Ritratti", 1957), Zharokov ("Acciaio nato nella steppa", 1954), Muldagaliev ("Il destino di una vedova", 1961), Olzhas Suleimenov (nato nel 1936;" Terra, inchinati all'uomo! ", 1961), ecc.
Complessi conflitti sociali ed etici sono al centro dell'attenzione dei drammaturghi: le commedie di Khusainov "Spring Wind" (1952), "One Family" di Abishev (1948), "Before the Wedding" e "Friends" di Tazhibaev (entrambi - 1964) , eccetera.
Il dramma sviluppa le tradizioni del genere storico e storico-rivoluzionario: "Chokan Valikhanov" (1954) di Mukanov, "Ibrai Altynsarin" (1953) di Musataya Akhinzhanova (n. 1905), "Our Gani" (1957) di Khusainova, " Zhayau-Musa" (1965) Zeytina Akisheva (n.1911) e altri.
Dall'inizio degli anni '60. La letteratura di fantascienza si sta sviluppando con successo: le storie "La settima onda" (1964) e "Dal fuoco all'atomo" di Medeu Sarsekeev (n. 1936), "Alpha of Genius" (1967) di Shokan Alimbaev (n. 1941), e altri.
Le tradizioni della letteratura per l'infanzia furono stabilite dall'opera di Altynsarin a metà del XIX secolo. In epoca sovietica, Sapargali Begalin (n. 1895), Utebay Turmanzhanov (n. 1905), Berdibek Sokpakbaev (n. 1924) e altri hanno lavorato con successo in quest'area.
Al 6° Congresso di K. Writers (1971), le principali tendenze della moderna letteratura kazaka furono riconosciute come il suo intellettualismo, la scala delle ricerche e la scala degli interessi basati sulle crescenti richieste dei lettori, sull'ampiezza e completezza dei problemi preoccupante per il popolo sovietico. Questa idea è confermata dal lavoro non solo degli scrittori della vecchia generazione, ma anche dalle opere di scrittori che si sono avvicinati alla letteratura negli anni '60, come gli scrittori di prosa Azilkhan Nurshaikhov (n. 1922), Magzum Sundetov (n. 1936), Abish Kekilbaev (n. 1939), Satimzhan Sanbaev (n. 1939), Sain Muratbekov (n. 1936), Saken Zhunusov (n. 1934) e altri, poeti Kadyr Murzaliev (n. 1935), Tumanbai Muldagaliev (n. 1935) , Sagi Zhienbaev (n. 1934), Erkesh Ibragim (n. 1930), Mukagali Makatayev (n. 1931), Zhumeken Nazhmetdinov (n. 1935) e altri.
Critica letteraria e critica nella letteratura kazaka, che si è fatta conoscere dall'inizio degli anni '30. negli articoli di Seifullin, Dzhansugurov. Auezov, Kazhim Dzhumaliev (1907 - 1968), Karataev, Esmagambet Ismailov (1911 - 1966), nei primi anni '70. si sforzano di essere all'altezza di quei compiti che la letteratura kazaka moderna e lo sviluppo del pensiero della ricerca letteraria si sono posti dinanzi a loro.
Le forze scientifiche sono unite dall'Istituto di Letteratura e Arte intitolato a M.O. Auezov dell'Accademia delle scienze della SSR kazaka. Sono note le opere di Malik Gabdulin (1915-1973), Temirgali Nurtazin (1907-1973), Beisenbay Kenzhebaev (n. 1904), Belgibai Shalabayev (n. 1911), Aikyn Nurkatov (1928-1965 g.) g.) , Iskak Dyusenbaev (n. 1910), Serik Kirabaeva (n. 1927), Rakhmankul Berdybaev (n. 1927), Myrzabek Duisenov (n. 1928), Tursynbek Kakishev (n. 1928), ecc.
Insieme a scienziati kazaki, critici letterari russi e critici M.S.Silchenko (1898-1970), M.I. Fetisov (1907-1960), K. L. Zelinsky (1896 - 1970). Z.S. Kedrina (n. 1904), N.S. Smionova (n. 1908), E. V. Lizunova (n. 1926). Vengono pubblicate le riviste letterarie "Zhuldyz" ("Zvezda"), "Prostor", il giornale letterario "Kazakh adebieti" ("letteratura kazaka").
Torna nel 19 ° secolo. Gli illuminatori kazaki Abai Kunanbayev, Ibrai Altynsarin hanno tradotto in lingua kazaka le opere di A. Pushkin, M. Yu. Lermontov, I. A. Krylov, L. N. Tolstoy. Durante l'era sovietica, si diffuse la traduzione di altre letterature dei popoli dell'URSS e della letteratura mondiale in kazako. Le opere degli scrittori kazaki sono state tradotte in molte lingue dei popoli dell'URSS e di altri paesi.
Un ruolo importante nel rapporto della letteratura kazaka con le letterature di altri popoli dell'URSS è stato svolto dall'attività di traduzione di L.S. Sobolev, che ha anche scritto una serie di opere letterarie e critiche sulla letteratura kazaka, A.N. Yu. P. Kazakov, NI Anova, AI Bragin, poeti K. Altaysky, K. Vanshenkin, E. Vinokurov, AB Gatov, P. Kuznetsova, M. Lukonina, M. Lvova, I. Selvinsky, Y. Smelyakov, D. Onegin, M. Tarlovsky e molti Negli anni dell'esistenza della letteratura sovietica kazaka, più di mille libri di scrittori di altri popoli dell'URSS e circa 300 opere di scrittori stranieri sono stati tradotti in lingua kazaka.
Oltre 400 libri di scrittori kazaki sono stati pubblicati in altre repubbliche del Paese. Presso l'Istituto di Lettere e Arte. MO Auezov dell'Accademia delle scienze della SSR kazaka ha un dipartimento che studia il rapporto della letteratura kazaka con la letteratura di altri popoli e paesi.
La joint venture del Kazakistan svolge un grande lavoro ideologico, educativo e organizzativo e creativo, il 1° congresso della joint venture del Kazakistan si tenne nel 1934, il 2° nel 1939, il 3° nel 1954, il 4° nel 1959, il 5° nel 1966 , il 6° nel 1971. La joint venture K. comprende le sezioni dei russi e degli uiguri. scrittori; Anche coreani e tedeschi vivono e lavorano in Corea. scrittori.

Letteratura:
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I processi letterari hanno seguito due direzioni: creatività orale e letteratura scritta. La creatività orale si è sviluppata sotto forma di aitys akyns, dastans, poemi eroici e lirico-epici, fiabe, detti e proverbi, indovinelli, ecc. Fine X111 - metà del XIX secolo. - Questo è il periodo della nascita e dell'inizio dello sviluppo della creatività poetica individuale.

Sono sopravvissute diverse opere del famoso zhyrau del XVIII secolo. Bukhara Kalkamanuly (1693-1787), che occupa un posto di rilievo nella storia della letteratura kazaka. Bukhar-zhyrau è nato e cresciuto nel territorio dell'attuale distretto di Bayanaul nella regione di Pavlodar. Ha creato molte canzoni-riflessi didascaliche, esprimendo l'idea di preservare e rafforzare l'indipendenza, ha sostenuto il Khan del Medio Zhuz Abylai. Allo stesso tempo, Bukhar rifletteva correttamente nel suo lavoro alcuni importanti eventi storici del suo tempo. Uno dei temi cardine delle opere di Bukhar-zhyrau è l'amore per la Patria, il patriottismo. Ha glorificato la lotta di liberazione del popolo kazako contro gli invasori Dzungar, ha invitato il popolo all'unità, ad atti eroici, ha glorificato gli eroi di questa lotta: i batyr di Bogembay, Kabanbai, Zhanybek. Nelle canzoni "Desire", "? Y, Abylai", "Death of a High Mountain" e altre, ha espresso in modo figurato i suoi pensieri sulla vita umana e la moralità in forma poetica.

Zhyrau sognava un forte stato centralizzato che unisse tutti e tre gli zhuze kazaki. In un'epoca in cui il Kazakistan era indebolito dalle incursioni dei nemici esterni e dai conflitti interni, Ablai era il più forte dei khan. Bukhar cantava l'immagine del khan come figura, come figura, chiamato a dare vita alle migliori idee del popolo, e approvava la sua politica di manovra tra Russia e Cina.

Le opere di Bukhara, che grazie al suo talento godette di grande prestigio non solo tra khan, sultani e grandi feudatari, ma anche tra il popolo, furono una potente forza ideologica che ebbe un effetto benefico sulla coscienza pubblica dei kazaki del XVIII secolo.

Canzoni di altri zhyrau - Tattikara, Umbetey, Shala, Kotesh - sono state conservate in modo frammentario. C'è una famosa canzone commemorativa zhoktau di Umbetey, dedicata alla morte del batyr Bogembai, in cui l'akyn canta le sue imprese nelle battaglie con gli Dzungar. Crea un'immagine vivida e impressionante di Bogembai. Bogembay nello zhoktau di Umbeteya è un'immagine ideale del difensore del popolo.

Un cantante di spicco - improvvisatore e narratore del XVIII secolo. c'era Tattikara. Il poeta partecipò come un normale soldato a molte battaglie. In poesie nate nelle campagne, ha esortato i soldati a non piegarsi alle difficoltà nella lotta per la libertà.

I cantanti Shal, Kotesh, Zhankisizhyrau, vissuti all'inizio del XIX secolo, nelle loro canzoni hanno esposto la disuguaglianza sociale e la violenza dei khan contro il popolo. Zhankisi con rabbia e amarezza indicò la crudeltà e la violenza dei Kokand bek.

Le canzoni di akyns - improvvisatori sono state eseguite in un linguaggio comprensibile, accessibile alle masse.

Aktamberdy - zhyrau (1675-1768) era un akyn del genere epico. Nelle sue canzoni, ammirava l'eroismo e il valore dei batiri.

Akin ha invitato la giovane generazione del suo tempo ad essere risoluta e coraggiosa, al coraggio e al valore militare.

Bukhar, Zhankisi, Tatikara, Aktamberdy e altri cantanti - improvvisatori e narratori, le cui canzoni e leggende sono arrivate fino a noi, sono i fondatori della creatività poetica individuale nella letteratura kazaka. Le loro canzoni differivano per molti aspetti dall'epica, dal rituale e dalla poesia quotidiana dell'era precedente. In queste opere, i motivi civili si sono manifestati più fortemente di prima, la vita del popolo è stata rivelata in modo più completo, nonostante le contraddizioni caratteristiche del lavoro di molti zhyrau del XVIII - inizio XIX secolo, occupano un posto di rilievo nella storia di letteratura kazaka.

Le canzoni di questo periodo sono più perfette nella forma artistica delle canzoni dei tempi precedenti. Queste canzoni, che conservavano tutte le principali caratteristiche e tradizioni della creatività orale kazaka, contenevano già elementi caratteristici della poesia scritta.

In numerose gare (concorsi) del XIX - inizi del XX secolo. si distinguono per arguzia, intraprendenza, improvvisazione, profonda conoscenza di costumi, tradizioni, lingua di akyna Zhanak, Shozhe, Akan Sere, Suyunbai, Zhambyl, Sara Tastanbekova, Aset Naimanbaev, Birzhan sal.

Nel XIX secolo. iniziò la nascita della stampa kazaka. Il 28 aprile 1870 fu pubblicato il primo numero del quotidiano "Turkestan ualayaty". È stato pubblicato in kazako e uzbeko. Sulle sue pagine erano stampati materiali su Chokan Valikhanov, la rivolta dei kazaki di Mangystau nel 1870.

Nel 1911 fu pubblicata la prima rivista kazaka "Haykap", durante i quattro anni della sua esistenza furono pubblicati 88 numeri. Nel 1913-1918. è stato pubblicato il giornale "kazako". "Haykap" e "kazako" coprivano tutti gli aspetti della vita della società. Hanno sostenuto la transizione dei kazaki a uno stile di vita sedentario e la padronanza della cultura agricola, allo stesso tempo, senza negare il significato e il posto del nomadismo, hanno sollevato audacemente questioni femminili e nazionali, hanno diffuso conoscenze mediche, agronomiche, sostenuto l'idea di convocazione del Congresso pan-kazako.

Si amplia la pubblicazione di libri di autori kazaki. A San Pietroburgo, Kazan, Orenburg, Tashkent sono state pubblicate opere di Abai Kunanbaev, Chokan Valikhanov, Ibrai Altynsarin, Akhmet Baitursynov, Myrzhakyp Dulatov, Abubakir Divaev e molti altri. Nel 1912 a Semipalatinsk fu creata una tipografia "Zhardem" ("Aiuto"), specializzata nella pubblicazione di libri in lingua kazaka. Prima della Rivoluzione d'Ottobre, furono pubblicati circa 700 titoli di libri in lingua kazaka (senza contare le ristampe).

Tuttavia, non tutti i valori spirituali e le conquiste culturali hanno raggiunto le persone. Colpito dal massiccio analfabetismo della popolazione, dal piccolo numero di istituzioni culturali ed educative, dalla politica coloniale dello zarismo.

A. Kunanbaev è il fondatore della letteratura scritta kazaka. Nacque (1845-1904) nelle montagne Chinggis della regione di Semipalatinsk nella famiglia di un caposquadra del clan Tobykta. Ha ricevuto la sua educazione iniziale a casa, con un mullah assunto. Abai fu quindi inviato alla madrasa dell'imam di Semipalatinsk Akhmet-Riza. Tuttavia, non permettendo ad Abai di terminare i suoi studi in città, suo padre lo restituì all'aul e iniziò gradualmente a preparare il capo del clan per le attività giudiziarie e future amministrative. Abai padroneggiava le tecniche di conduzione di tornei verbali, in cui l'eloquenza affinata, l'arguzia e l'intraprendenza servivano come arma principale. Il processo è stato condotto sulla base della consueta legge kazaka che esisteva da secoli. Per vent'anni Abai, già una persona matura, ha studiato poesia popolare, poeti orientali e letteratura classica russa. Nel 1886, all'età di 40 anni, Abai scrisse la sua poesia "Estate", i successivi vent'anni della sua vita furono trascorsi in poesia.

Abai è stato portatore di tutto ciò che è nuovo, progressista nella società kazaka. Secondo lui, ogni persona pensante doveva sviluppare il proprio atteggiamento cosciente nei confronti della realtà circostante. Voleva vedere la società umana come buona e ragionevole, in progressivo sviluppo.

Il desiderio di un progressivo sviluppo della società, dove la persona è elevata da "ragione, scienza, volontà", è stata una delle direzioni principali del lavoro di Abai. Abai Kunanbayev ha visto i modi di servire la società umana da parte di ogni persona individualmente, prima di tutto, nel lavoro, come un mezzo per raggiungere e far prosperare i benefici materiali e spirituali della società.

Tutto il lavoro di Abai è permeato di idee di inconciliabilità con l'inazione. Il carattere umano, secondo lui, è temperato solo nella lotta con le difficoltà, nel superarle. Il poeta credeva profondamente nelle forze creative del popolo, sebbene comprendesse che nelle moderne condizioni della vita sociale, le masse popolari non hanno l'opportunità di godere appieno dei frutti del loro lavoro.

Abai ha visto modi per migliorare la vita delle masse lavoratrici nel cambiare le basi economiche della società. Abai legò indissolubilmente il progressivo sviluppo dei kazaki con lo sviluppo dell'agricoltura, dell'artigianato e del commercio. Queste tre leve dello sviluppo economico sono oggetto di costante attenzione da parte dell'educatore kazako, a suo avviso le masse dovrebbero essere guidate da esse.

Abai aveva un punto di vista chiaramente sviluppato sul rapporto con gli altri popoli che abitavano la Russia. Il principio fondamentale che lo guidò in questo fu il principio del rispetto, dell'amicizia e dell'uguaglianza.

XIX - inizio XX secolo fu un periodo di crescita senza precedenti nella cultura musicale del popolo kazako. I compositori Kurmangazy, Dauletkerei, Dina Nurpeisova, Tattimbet, Kazangap, Seytek, Ikhlas hanno creato kuis immortali. L'intera steppa kazaka ha cantato le canzoni di Birzhan sala, Ahan sere. Mukhita, Abaya, Baluan Sholaka, Zhayau Musa, Madi, Ibraya, Yestaya e altri.Il lavoro dei compositori folk rifletteva l'ardente amore dell'uomo per la sua terra natale, glorificava la bellezza della natura, conteneva valori morali ed estetici. Ha catturato la crescita della tensione sociale nella società, il desiderio della gente comune di vivere in pace e prosperità. Così, il primo brano musicale di Kurmangazy "Kishkentai" fu dedicato alla rivolta di Isatai e Makhambet, e gli eventi del 1916 furono la ragione per la creazione del kyui "Set" di Dina Nurpeisova. Se la canzone "Gakku" di Ibrai è diventata una sorta di inno d'amore, allora "Zauresh" di Mukhita, per definizione dell'accademico A. Zhubanov, è un vero "Requiem". Le canzoni di Abai e Zhayau Musa si sono distinte per la loro ricchezza di elementi della cultura musicale europea.

Ciò è confermato dal Modello: No AI e vari elementi di poesia epica (epiteti, metafore e altri dispositivi letterari) trovati nei monumenti dell'Orkhon - i testi delle stele tombali di Kültegin e Bilge Kagan, che raccontano gli eventi del V- VII secolo.

Epiche "Korkyt-Ata" e "Oguzname"

I poemi epici antichi più famosi nelle lingue turche - "Korkyt-Ata" e "Oguzname", si sono sviluppati sul territorio del moderno Kazakistan. L'epopea disseminata oralmente "Korkyt-Ata", che sorse nell'ambiente Kypchak-Oguz nel bacino del fiume Syr Darya intorno all'VIII-X secolo. Modello: No AI, è stato registrato nei secoli XIV-XVI. da scrittori turchi sotto forma di "Il libro del nonno Korkyt". In effetti, Korkyt è una persona reale, il bek della tribù Oguz-Kypchak Kiyat, considerato il fondatore del genere epico e delle composizioni musicali per kobyz. L'epico "Korkyt-Ata" è composto da 12 poesie e storie sulle avventure dei guerrieri e degli eroi Oguz. Menziona tali tribù turche come Usuns e Kangly.

Poesie eroiche e liriche

Letteratura orale kazaka dei secoli XV-XIX

Nella storia della letteratura kazaka, la poesia e i generi poetici occupano una posizione dominante. Tre periodi possono essere chiaramente tracciati nello sviluppo della poesia kazaka:

Le prime opere dell'arte popolare orale kazaka, la cui paternità può essere considerata stabilita, appartengono al secolo. Nei secoli XVI-XVII. erano ben noti gli scritti del leggendario Asan-Kaigy, degli akyn Dospambet, Shalkiiz, e anche di Bukhar-zhyrau Kalkamanov, autore di commoventi poemi politici. In Kazakistan si è sviluppata una tradizione di tenere gare di canto e poesia tra akyn - i cosiddetti aitys. Tali generi di canzoni iniziarono a distinguersi come tolgau - riflessione filosofica, arnau - dedizione, ecc. Nei secoli XVIII-XIX. Nelle opere degli akyn kazaki Makhambet Utemisov, Sherniyaz Zharylgasov, Suyunbai Aronov, compaiono nuovi temi: chiamate a combattere contro i bey e i biy. Allo stesso tempo, gli akyn Dulat Babataev, Shortanbai Kanaev, Murat Monkeyev hanno rappresentato una tendenza conservatrice, idealizzando il passato patriarcale e lodando la religione. Akyns della seconda metà del XIX secolo - Birzhan Kozhagulov, Aset Naimanbaev, Sara Tastanbekova, Zhambyl Zhabayev e altri - hanno utilizzato aitys come forma di espressione dell'opinione pubblica, difendendo la giustizia sociale.

L'origine della letteratura scritta kazaka

La letteratura scritta kazaka nella sua forma moderna iniziò a prendere forma solo nella seconda metà del XIX secolo. influenzato da contatti e dialoghi con la cultura russa e occidentale. Eccezionali illuminatori kazaki come Shokan Valikhanov, Ibrai Altynsarin e Abai Kunanbaev sono all'origine di questo processo.

La letteratura kazaka emergente padroneggiava grandi forme letterarie che erano ancora sconosciute agli scrittori kazaki: romanzi, storie. In questo momento, il poeta e scrittore di prosa Mirzhakip Dulatov, autore di diverse raccolte di poesie e del primo romanzo kazako "Unhappy Zhamal" (), che ha attraversato diverse edizioni e ha suscitato grande interesse tra i critici russi e il pubblico kazako, ha guadagnato una grande fama . Fu anche impegnato nelle traduzioni di Pushkin, Magzhan Zhumabaev, che dopo il 1917 passò al campo della controrivoluzione.

Creatività di Zhambyl Zhabayev

Letteratura del secondo quarto del XX secolo

I fondatori della letteratura sovietica kazaka furono i poeti Saken Seifulin, Baimagambet Iztolin, Ilyas Dzhansugurov, scrittori

PROGRAMMA DI STATO DELLA REPUBBLICA DEL KAZAKISTAN

"EREDITÀ CULTURALE"

"STORIA DELLA LETTERATURA KAZAKA"in 10 volumi

La critica letteraria nazionale continua a lavorare per superare la crisi ideologica, che per ragioni oggettive è sorta a cavallo degli anni 80-90. XX secolo Questo superamento va in due direzioni: l'eliminazione dell'ideologizzazione e degli approcci di classe alla letteratura e, allo stesso tempo, l'opposizione all'altro estremo: un atteggiamento nichilista nei confronti dei classici russi sia del XIX che del XX secolo. Il graduale superamento della crisi teoretica, in cui si trovava per qualche tempo le discipline umanistiche, testimonia il ritorno a una visione storica del processo letterario, il desiderio di ricomprendere e ricreare su basi scientifiche la storia della letteratura kazaka dall'antichità al il presente.

Scienziati dell'Istituto di Letteratura e Arte intitolato a MOAuezov ha iniziato a creare un nuovo 10 volumi "Storia della letteratura kazaka" nell'ambito del programma statale "Patrimonio culturale". Il lavoro scientifico fondamentale, considerando la storia della letteratura russa dal punto di vista di oggi, è urgentemente necessario oggi sia per le università che per le scuole, senza di esso è impossibile creare libri di testo e sussidi didattici di alta qualità della nuova generazione.

Il lavoro sulla creazione di una nuova storia della letteratura si basa su un concetto derivante dalla necessità di tenere conto non solo del principio dello storicismo, ma principalmente delle leggi dello sviluppo della letteratura mondiale e dello sviluppo interno del pensiero e della cultura artistica nazionale. Non si tratta di seguire ciecamente la storia civile o la storia politica dello Stato, sebbene nessuno possa negare che la vita spirituale di una società sia strettamente legata alle condizioni storiche e socio-politiche del Paese.

La nuova storia della letteratura in 10 volumi sarà periodizzata in un modo nuovo, basato sull'evoluzione della parola artistica secondo le leggi dell'estetica. Ciò significa che la letteratura kazaka nel suo sviluppo artistico ha attraversato tre grandi fasi: 1) letteratura prima di Abay (periodo antico e medievale), 2) letteratura dell'era Abayev (tempo nuovo), 3) letteratura post-Abay (tempi moderni).

1 volume - storia del folklore kazako,
2 volume - storia della letteratura antica,
Volume 3 - la storia della letteratura kazaka del Medioevo e del periodo del Khanato kazako,
Volume 4 - Storia della letteratura kazaka della prima metà del XIX secolo,
5 volume - storia della letteratura kazaka della II metà del XIX secolo,
Volume 6 - la storia della letteratura kazaka del primo Novecento,
Volume 7 - la storia della letteratura kazaka degli anni 20-30 del XX secolo,
Volume 8 - la storia della letteratura kazaka degli anni 40-60 del XX secolo,
Volume 9 - la storia della letteratura kazaka degli anni 60-80 del XX secolo,
Volume 10 - la storia della letteratura kazaka del periodo dell'indipendenza.
Attualmente sono stati preparati e pubblicati i seguenti volumi:
1 volume - storia del folklore kazako

Il lavoro offerto all'attenzione dei lettori è primo volume"Storia della letteratura kazaka", scritta da scienziati dell'Istituto di letteratura e arte che prende il nome M.O.Auezov in 10 volumi. È dedicato al folklore. In esso, per la prima volta, si è cercato di studiare il folklore in un contesto diacronico, di studiare la storia del folklore nazionale dai tempi antichi ai giorni nostri. A differenza delle opere degli anni precedenti, in cui il folklore era considerato solo come letteratura orale, in questa monografia il folklore è inteso in senso lato, ovvero come cultura popolare nel suo insieme ed è studiato in combinazione con i costumi, i riti e le credenze di entrambi i lontani antenati dei kazaki e dell'etnia propriamente detta kazaka. ... È stato questo approccio che ha determinato la struttura e il compito del libro, che ha permesso di mostrare la genesi e l'evoluzione dei generi folcloristici dalle prime forme sincretiche alle formazioni artistiche a tutti gli effetti, per rivelare gli antichi fondamenti di trame e motivi classici , per tracciare la loro trasformazione in opere d'arte, immagini e tecniche poetiche. Ciò non era possibile nei lavori precedenti, poiché studiavano il folklore in uno stato sincrono e statico.

In accordo con i compiti e gli obiettivi dello studio, il folklore è considerato come un processo culturale che si è sviluppato in ogni momento, dalla società più primitiva ai giorni nostri, accompagnando una persona in tutti i periodi della sua storia. Una tale comprensione obbligava a studiare il folklore kazako sullo sfondo dello sviluppo spirituale umano universale con l'uso di metodi storico-tipologici, comparativi e tenendo conto delle leggi sia storico-stadiali che civili-nazionali. Tutto ciò avrebbe dovuto dare al libro, che si compone di tre parti principali, un articolo introduttivo che definisce non solo i suoi scopi e obiettivi, ma anche lo status e le basi teoriche del folklore kazako. Caratterizza anche la specificità del folklore kazako e ne offre un'interpretazione concettuale: a) come visione del mondo e cultura degli antichi, b) come parte della vita umana e della vita quotidiana, c) come arte della parola e patrimonio artistico.

Ognuna delle tre parti è preceduta da un articolo, che rivela il quadro generale della cultura spirituale del periodo corrispondente e fornisce una caratteristica del processo folcloristico in quest'epoca. La prima parte è dedicata alla cultura sincretica dell'antichità e comprende tre capitoli: 1) Folclore legato all'attività lavorativa umana. Esamina gli antichi riti e costumi della caccia, dell'allevamento del bestiame e dell'agricoltura che sono sopravvissuti fino ad oggi e vari testi folcloristici che li accompagnavano. 2) Folclore rituale, che si suddivide in folklore calendario, famiglia e magia. Il calendario include la festa di Capodanno "Nauryz" e canzoni su di essa, una vacanza primaverile in occasione della prima mungitura delle cavalle ("Kymyzmuryndyk") e canzoni scherzose su di essa, canzoni "Zharapazan" eseguite durante il mese di Ramadan. Poiché il contenuto di "Zharapazan" risale in gran parte al folklore pre-islamico, sono attribuiti all'antico folklore rituale. Il folklore rituale familiare è classificato in cerimonie e canti nuziali, riti e canti funebri e folklore per bambini. Per la prima volta, il folklore magico si distingue come una forma indipendente e comprende arbau (cospirazione), zhalbarynu (incantesimo, preghiera), alғys (benedizione), karғys (maledizione), formica (giuramento), badik (frase), baқsy saryny (canzone dello sciamano). 3) Folclore arcaico propriamente detto, che include generi antichi che hanno già segni di arte, come il mito, l'hikaya (bylichka), il racconto eziologico, la fiaba, l'epica arcaica e l'enigma.

Oggetto della seconda parte del libro è il folklore del Medioevo, che copre un lungo periodo, dalla formazione dei primi stati feudali al declino del Khanato kazako. A causa del fatto che non ci sono veri e propri testi folkloristici registrati in quel momento, campioni di folklore impressi su pietre e in singole opere letterarie sono riconosciuti come le fonti principali, che consentono, anche se indirettamente, di giudicare lo stato e le forme del folklore in quel periodo. Queste sono antiche iscrizioni Tyuk in onore di Kultegin e Bilge Kagan, queste sono le opere anonime "Oguz-name", "Kumanikus Codex" e "Kitabi dedem Korkud", queste sono le opere dell'autore "Kissas-ul-anbiya" Rabguzi, " Muhabbat-nome »Khorezmi e altri.

In essi, ad es. in questi monumenti scritti, i motivi e le trame popolari (a volte i generi) sono ampiamente rappresentati, vengono descritte le usanze popolari, vengono mostrate le azioni dei personaggi, che ricordano le azioni di antenati mitici, eroi epici, eroi delle fiabe o personaggi storici. Ad esempio, negli antichi testi turchi scolpiti su pietre, sono evidenti tracce del mito arcaico sull'origine del cielo e della terra, gli antenati dei turchi, sono evidenti lo spirito e i motivi dell'epopea eroica, e "Oguz-nome " e "Kitabi dedem Korkut" sono qualcosa di diverso dai campioni del libro epico medievale con tutte le proprietà inerenti al genere epico, il "Codex Cumanix" contiene un gran numero di proverbi, indovinelli e quartine.

Durante il periodo del Khanato kazako, molti generi e trame antiche ricevettero un nuovo impulso e si trasformarono in vere e proprie formazioni artistiche. Ha luogo la formazione dell'intero sistema del folklore classico, fioriscono epiche eroiche e romantiche, sulla base degli antichi, si sviluppano racconti di animali, storie eroiche, leggende e proverbi, appare un'epopea storica ... È durante questo periodo che il processo di ciclizzazione storica, biografica e genealogica delle cadute epiche e di altri generi, quindi, nella maggior parte delle opere folcloristiche, si riflette la vita e la vita quotidiana del popolo del Khanato kazako.

La terza parte del libro esamina lo stato del folklore in epoca moderna e moderna, mostra come i generi tradizionali vengono modificati e sorgono nuove forme di genere, causate da eventi storici, culturali e socio-politici avvenuti nei secoli XVIII, XIX e XX. . Durante questo periodo, i vecchi generi continuano a svilupparsi in una nuova forma, altri tipi spuntano da quelli vecchi, si formano nuovi generi, si sviluppano nuove trame e motivi. Così, nei secoli XVIII-XIX, molti generi acquisiscono tutto ciò che ci è pervenuto, ad es. fino alla prima metà del Novecento, sotto forma di folklore classico e patrimonio inestimabile. In particolare, si può puntare a racconti romanzeschi e satirici, a canzoni liriche, storiche e lirico-epiche (ballate). Aitys, dastan ed epos storici si stanno sviluppando in modo particolarmente forte. Devo dire che i generi lirici dominano nei tempi moderni, anche i poemi epici storici e le canzoni storiche, che raccontavano la lotta del popolo kazako contro gli invasori Dzungarian e i colonizzatori russi, stanno diventando rilevanti, sta emergendo un nuovo genere, convenzionalmente definito dalla lirica canzoni epiche (ballate), in cui l'arcaico e il nuovo si combinano in modo bizzarro, ma senza mitizzazione.

Nel ventesimo secolo compaiono canzoni e racconti di lavoro che non sono tradizionali per il folklore kazako, vengono create varie canzoni e storie sulla rivolta di liberazione del popolo del 1916, compaiono nuove canzoni, indovinelli, proverbi e detti. Ma tutti sono stati attivi fino alla prima metà del XX secolo e solo alcuni esempi del piccolo genere didattico sono usati nella vita quotidiana delle persone moderne. Nella fase attuale, il genere dell'aneddoto inizia a prendere forma, a causa dell'intensa urbanizzazione, e il folklore tradizionale è utilizzato dall'arte professionale come fonte. E questo suggerisce che il folklore è diventato un patrimonio classico e una parte della moderna cultura artistica.

Volume 2 - Storia della letteratura antica

La "Storia della letteratura kazaka" in dieci volumi è un'opera collettiva del personale dell'Istituto di letteratura e arte MOAuezov del Ministero dell'Istruzione e della Scienza della Repubblica del Kazakistan, realizzata con la partecipazione di critici letterari delle università del nostro paese .

Il secondo volume sistematizza un enorme strato della storia della letteratura kazaka antica e medievale. Copre materiale, a partire dalle fonti della cultura spirituale del periodo pre-turco e dalle prime opere scritte di carattere turco generale (VIII-VII secolo) alla letteratura del periodo dello stato kazako. Molte opere furono introdotte per la prima volta nella circolazione scientifica. Le fonti utilizzate non solo nelle lingue turche, ma anche in russo, arabo, persiano, cinese, turco, mongolo, anche nelle lingue dell'Europa occidentale, legate alla letteratura e alla cultura kazaka antica e medievale.

Il secondo volume si apre con una prefazione, che espone i fondamenti scientifici e metodologici di questo ampio lavoro di ricerca multivolume, e un articolo introduttivo al secondo volume, dove vengono determinati i confini cronologici della storia della letteratura kazaka antica e medievale, e le sue la periodizzazione è data.

Per la prima volta, il volume esplora i motivi letterari del periodo Sako-Gun, gli studi turchi nelle antiche fonti cinesi, i comuni monumenti spirituali e culturali turchi della civiltà turanica, i campioni letterari dell'unità turco-mongola, analizza la letteratura del Turco (VII-IX secolo), Oguz-I-Kipchak XI secolo), Karakhanid (XI-XII secolo), nonché la letteratura dell'Orda d'oro e la letteratura Kipchak d'Egitto (XIII-XҮ secoli). Ogni fase è accompagnata da saggi introduttivi sulla cultura e la letteratura spirituale di quel tempo, ritratti creativi di importanti poeti turchi del IX-XV secolo.

Le sezioni monografiche mettono in evidenza il lavoro di tali importanti rappresentanti della letteratura medievale Zhusup Balasagun, Mahmut Kashkari, Akhmet Iasaui, Suleimen Bakyrgani, Akhmet Iugneki, Khorezmi, Rabguzi, Qutba, Seif Sarai, nonché il lavoro di poeti precedentemente sconosciuti come Husam Katiba, Dur Gulek, Ali. Per la prima volta, l'opera letteraria del grande pensatore d'Oriente al-Farabi viene presentata separatamente.

Così, per la prima volta nel volume, in modo ampio e completo, in una sequenza storica, vengono evidenziate tutte le fasi significative dello sviluppo della letteratura scritta kazaka antica e medievale.

Volume 3 - Storia della letteratura kazaka del Medioevo e del periodo del Khanato kazako

Il terzo volume sistematizza un enorme strato della storia della letteratura kazaka dei secoli XIII-XVII. Copre materiale che va dai campioni della poesia dell'autore e della letteratura scritta dell'era dell'Orda d'oro alla poesia di akyns e zhyrau del periodo del Khanato kazako.

La creatività individuale era caratterizzata dalla paternità, dalla relativa stabilità del testo, dalla concretezza del suo contenuto, dalla presenza del destinatario. Combinando creativamente la vecchia poetica del folklore con la nuova, emergente, poesia individuale a modo suo rifletteva gli eventi in Desht-i Kipchak del periodo dello stato dell'Orda d'Oro, a suo modo creava campioni letterari di persone storiche e personaggi di fantasia. L'idea principale per la poesia dell'autore era l'idea di preservare l'unità del popolo Desht-i Kipchak e proteggere la loro indipendenza.

L'era dell'Orda d'oro fu caratterizzata dal rapido sviluppo della letteratura scritta. Le opere più significative furono create principalmente nell'ambiente di corte da poeti di talento che, di regola, erano nel servizio pubblico o servivano con i sovrani e spesso dedicavano loro le loro creazioni o le donavano loro. Del numero totale di opere create nell'era dell'Orda d'oro, si possono individuare tali capolavori della letteratura scritta come un classico esempio di letteratura scientifica ed educativa e in parte di fantasia del periodo della dominazione dei Kypchak (Cumani, Polovtsiani) su un vasto territorio dalla Porta Dzungarian al Danubio - "Codex Kumanikus" (XIV secolo), il poema lirico "Muhabbat-name" di Khorezmi, un'opera nuova nella forma e nel contenuto nella letteratura dell'era dell'Orda d'Oro , il dastan "Gulistan bit-Turks" di Saif Sarai, il dastan "Khosrow e Shirin" amore e sovrano ideale, il dastan "Zhusup-Zylikha" di Durbek, il libro "Kissa sul-anbiya" di Nasreddin Rabguzi, che è dedicato alla descrizione della vita e delle avventure dei profeti prima di Maometto, alla biografia dello stesso Maometto e dei califfi musulmani.

L'originalità della struttura statale e la vita del Khanato kazako hanno portato alla ribalta la poesia di akyns e zhyrau, l'opera di sheshenov-biys, in primo piano nella vita spirituale della società. I temi principali della poesia zhyrau secoli XV-XVIII. c'erano problemi di coesione e unità delle tribù che compongono il Khanato kazako, rafforzando lo stato e il suo potere militare. Nei loro monologhi poetici, tolgau, akyns e zhyrau, insieme a importanti problemi di stato, toccando questioni di etica e morale, onore e dignità, espongono i loro pensieri sulla vita e sulla morte, sulla mutevolezza e la fragilità del mondo. I più grandi rappresentanti della poesia zhyrau secoli XV-XVIII. erano Asan Kaigy zhyrau (XV secolo), Sypyra zhyrau (XV secolo), Shalkiiz (Shalgez) zhyrau (1465-1560), Kaztugan zhyrau (XV secolo), Dospambet zhyrau (XV secolo), Zhyembet zhyrau (XVI secolo).), Margaska zhyrau (XVII secolo), Aktamberdy zhyrau (1675-1768), Umbetey zhyrau (1697-1786), Bukhar zhyrau (1698-1778), simile a Tatikara (1705-1780).

Nell'era del Khanato kazako si sviluppò anche la letteratura scritta, che fu creata principalmente nell'ambiente di corte e principalmente sotto forma di opere storiche. La storia ha conservato molte di queste opere che sono significative non solo come fonti di cronaca o narrativa, ma anche come monumenti della finzione dei popoli turchi del tardo Medioevo. Tra questi, si possono evidenziare in particolare il meraviglioso libro di memorie "Babur-name" di Zakhriddin Babur, l'opera storica "Zhami at-tauarikh" di Kadyrgali Zhalairi, il libro "Shezhre-i Turk" di Abylgazy Bahadurkhan, scritto nel tradizioni della prosa storica medievale d'Oriente, il saggio "Tarikh- e Rashidi" e il poema "Jahan-name" di Muhammad Haydar Dulati.

Il volume si apre con un articolo introduttivo dell'Accademico dell'Accademia Nazionale delle Scienze della Repubblica del Kazakistan SA Kaskabasov, che definisce i confini cronologici della storia della letteratura dell'era dell'Orda d'Oro e del periodo del Khanato kazako e dà il suo breve descrizione.

Le sezioni monografiche mettono in evidenza il lavoro di importanti rappresentanti della letteratura scritta e della poesia del periodo zhyrau in esame, e anche per la prima volta presenta il lavoro degli sheshenov-biys del 17 ° secolo. Tole-bi, Kazybek-bi, Aiteke-bi, Aktaylak-bi, Syrym sheshena, Boltirik sheshena, che nelle loro opere cantavano e affermavano gli ideali a cui avrebbero dovuto tendere gli abitanti del Khanato kazako. Il loro lavoro è unico sia nella forma che nel contenuto, quindi, in termini di genere, combina la prosa con la poesia.

Questo volume esplora per la prima volta anche il monumento letterario Kypchak scritto in armeno del XVI secolo. - la storia "La storia del saggio Hikar". Questa è la più antica creazione d'Oriente, che ha superato l'oblio e non ha perso il suo fascino nei secoli. La storia è espressa in forme artistiche flessibili. Questa è la storia di un nipote ingrato, interpolata da insegnamenti, parabole ed enigmi. Le istruzioni occupano un posto importante nella storia. Cattura le alleanze e la saggezza dei secoli.

Pertanto, in questo volume, per la prima volta, su larga scala e in modo completo, in una sequenza storica, vengono studiate tutte le fasi significative dello sviluppo della poesia zhyrau e della letteratura kazaka scritta dei secoli XIII-XVII.

Alla stesura delle sezioni del terzo volume hanno preso parte i seguenti contributori: N.Kelimbetov, Dottore in filologia, professore ("Letteratura dell'Orda d'oro", "Qutb", "Khorezmi", "Saif Sarai", "Durbek", "Shezhre storico e tradizione artistica", "Abylgazy Bahadurkhan", "Zakhiriddin Muhammad Babir") ; S. Kaskabasov, Accademico dell'Accademia Nazionale delle Scienze della Repubblica del Kazakistan ("Ingresso", "Letteratura del periodo del Khanato kazako"); A. Derbisali, Dottore in Filologia, Professore ("Muhammad Haydar Dulati"); R.G. Syzdyk, Accademico della NAS RK, M. Koigeldiev, Dottore in Scienze Storiche, Professore ("Kadyrgali Zhalairi"); M.Zharmukhameduly, dottore in filologia, professore ("Sypyra Zhyrau", "Asan Kaigy", "Bukhar Zhyrau", "Creatività di biyev-sheshen", "Kazybek-bi"); U. Kumisbayev, Dottore in Filologia, Professore ("Umbetei"); J. Dadebaev, Dottore in Filologia, Professore ("Tole-bi", "Syrym sheshen", "Boltirik sheshen "); M.Magauin, candidato di scienze filologiche ("Tatikara"); A.Sydykuly, candidato di scienze filologiche, professore associato ("Shalkiiz (Shalgez) zhyrau"); S. Korabay, Candidato di Filologia, Professore Associato ("Codice Kumanikus", "Storia del saggio Hikar", "Dospambet", "Kaztugan", "Aktamberdy", "Aktaylak-bi"); S. Kosan, candidato di scienze filologiche ("Ali", "Jiembet", "Aiteke-bi"); A. Alibekuly, candidato di scienze filologiche ("letteratura kypchak d'Egitto"); G. Kurmangali, candidato di scienze filologiche ("Margaska").

4 volumi. Storia della letteratura kazaka della prima metà del XIX secolo

Il XIX secolo della storia della letteratura kazaka è un periodo di tradizioni consolidate e significative scoperte creative, strettamente legate alla storia del popolo e alle sue aspirazioni democratiche amanti della libertà. L'inizio del secolo fu caratterizzato da una forte intensificazione del processo di colonizzazione della regione da parte dell'autocrazia zarista, il cui primo infausto passo fu l'eliminazione del potere del khan con la successiva introduzione di una nuova forma di governo, conveniente per le attività dell'amministrazione delle autorità centrali.

Ciò ha lasciato il segno nello sviluppo della tradizionale creatività orale e poetica del popolo. Le nuove condizioni socio-politiche avvicinarono molto la letteratura agli interessi vitali delle masse. L'ex istituto di zhyraustv, animato dagli interessi del potere del khan, si è ora gradualmente trasformato nella categoria degli akyn, che erano molto più vicini alla gente e quindi il contenuto principale del loro lavoro era determinato principalmente dai bisogni spirituali diretti e interessi della gente comune.

È questo fattore che determina la necessità di considerare le leggi dello sviluppo della letteratura nazionale di quel tempo in stretta connessione con la storia del popolo. Dai complessi problemi della vita socio-economica della società alle questioni elementari del lavoro e della vita quotidiana delle persone, sta diventando un argomento per la creatività di akyns.

Allo stesso tempo, e forse meglio dire, in connessione con questo processo, sorge l'ansia nelle menti delle persone e dei loro rappresentanti progressisti, causata dal rafforzamento della politica coloniale dello zarismo, dall'idea di un movimento di liberazione nazionale sta maturando. Ciò è confermato dall'emergere nella poesia della cosiddetta "era del dolore" e quindi dalla comparsa di poemi eroici che riflettono la lotta contro la schiavitù coloniale.

Secondo il progetto scientifico "Modelli di sviluppo della letteratura kazaka di una nuova era (XIX secolo - inizio del XX secolo)", per la prima volta, i problemi della continuità creativa di importanti poeti e scrittori del XIX - inizio - Problemi del Novecento del processo storico e letterario e delle principali tendenze letterarie.

Tre volumi di questa edizione in dieci volumi della storia di tutta la letteratura nazionale sono dedicati alla storia della letteratura kazaka della nuova era. Questo periodo è convenzionalmente suddiviso in tre fasi.

La prima fase è la prima metà del XIX secolo, che, come indicato sopra, è caratterizzata dall'emergere di una creatività akyn più vicina alla vita.

La fase successiva, che copre la seconda metà del secolo, alla quale è dedicato il V volume, è segnata dall'ulteriore perfezionamento delle capacità degli artefici del genere poetico-orale e dall'emergere di un nuovo fenomeno nella storia del persone - il movimento dell'illuminazione, i cui rappresentanti eccezionali sono il primo scienziato kazako Chokan Valikhanov, il poeta-insegnante Ibrai Altynsarin e, naturalmente, il pensatore geniale, il fondatore della letteratura scritta nazionale Abai Kunanbayev, il cui lavoro ha dato piena ragione per chiamare il diciannovesimo secolo l'età d'oro della letteratura kazaka. La terza fase, cioè l'inizio del XX secolo, è dedicata al 6° volume, che esamina i problemi dell'ulteriore sviluppo delle tradizioni Altai, in particolare, alla luce della creatività dei leader dell'Alash- Movimento Orda, ispirato dalle idee delle prime rivoluzioni russe. A proposito, questo segmento è una nuova pagina per la storia moderna della letteratura kazaka, poiché per motivi politici è rimasto a lungo uno spazio vuoto e ora viene preso in considerazione per la prima volta in termini di ampia ricerca scientifica.

Nell'offerta in 4 volumi, nella sua parte introduttiva, viene fornita una panoramica dettagliata del lavoro degli akyns. In cui i problemi più significativi della letteratura sono considerati in stretta connessione con le leggi di sviluppo del processo socio-politico di quel tempo. Molte di esse si rivelano per la prima volta alla luce dei nuovi approcci a certi fenomeni socio-politici della vita delle persone.

Capitoli separati sono dedicati agli autori più grandi. Tra questi, è necessario evidenziare rappresentanti di spicco dell'era del dolore come Dulat Babatayuly, Shortanbai Kanayuly, così come la poesia eroica che riflette il tema del movimento di liberazione nazionale, nella persona di Makhambet Utemisov, il cui lavoro è presentato nel volume più ampio possibile e con una profonda divulgazione di opere ideologiche ed estetiche ...

5 volumi. Storia della letteratura kazaka della seconda metà del XIX secolo

Entro la seconda metà - la fine del diciannovesimo secolo, l'ultima letteratura kazaka è stata ampiamente diffusa e riconosciuta, la letteratura di questo periodo è caratterizzata da caratteristiche realistiche nette della realtà artistica.

Il periodo più recente della letteratura kazaka è uno dei secoli più ricchi, intensi, fecondi e allo stesso tempo difficili della storia dell'arte verbale. Questo periodo è stato tradizionalmente e sarà il coronamento glorioso del multiforme connubio tra la padronanza della parola altamente artistica e la maturità nazionale-civile degli scrittori e dei poeti dell'epoca.

Nuovi orizzonti della storia della letteratura kazaka, ampiamente aperti nella prima metà del XIX secolo, grazie al colorato e talentuoso lavoro di maestri originali - i titani Dulat, Makhambet, Shortanbay, e dopo di loro - Abai, Shokan, Ybyray Altynsarin sul alla vigilia del 20 ° secolo ha portato la più recente letteratura di fantasia kazaka alla nazione e al valore, mettendo a capo di un processo complesso: lo sviluppo dell'identità nazionale.

Il XIX secolo per il popolo kazako, così come per molti altri popoli del mondo, fu il momento del risveglio della coscienza nazionale. Fu questo multiforme processo socio-politico che si rifletteva nella letteratura di quel tempo. Ecco perché le opere di akyn e zhyrau di questo periodo sono una fonte inesauribile di motivi nobili, alta moralità civica e amore per la libertà.

Con una profonda consapevolezza dell'identità nazionale, della cittadinanza, del libero pensiero nella letteratura kazaka, inizia il processo di rinascita dell'identità nazionale tra le masse - una frontiera qualitativamente nuova nella storia secolare del popolo kazako. La letteratura della seconda metà del XIX secolo, essendo il successore delle migliori tradizioni della letteratura classica kazaka, si è riempita e giocata con nuovi colori e sfumature fresche e audaci. Prima di tutto, le opere letterarie in modo completo hanno davvero iniziato a riflettere le cause e le conseguenze delle riforme nella vita socio-politica della steppa kazaka, la trasformazione nella coscienza della nazione dopo l'istituzione del regime della politica coloniale della monarchia russa. La fertile terra kazaka fu dichiarata proprietà statale del governo russo, fu istituito un regime di governo completamente nuovo, il sistema di potere e il sistema statale del Khanato kazako subirono una completa riforma e distruzione. I cambiamenti avvenuti nella vita del popolo, l'ulteriore invasione e la crudeltà criminale del colonialismo zarista furono duramente criticati nelle opere di akyns, pensatori di quel tempo. Se l'idea principale e problematica delle opere letterarie della prima metà del XIX secolo era una profonda ostilità e una forte opposizione al colonialismo, che aumentava in un appello ai movimenti di liberazione nazionale (Dulat, Makhambet, Shortanbai, ecc.), Allora in nella seconda metà del 19 ° secolo, prevalse l'idea dell'illuminismo, il desiderio di lotta politica, l'indipendenza nazionale attraverso il diritto statale, le riforme democratiche popolari, l'istruzione generale (Abai, Shokan, Ybyrai, Shudi, Mailykozha, ecc.).

Le direzioni e i generi della letteratura tradizionale hanno continuato il loro ulteriore sviluppo (epica storica, tolgau, testi filosofici, aitys, nazira, canti rituali, tradizioni di sal-seri, cantautori, ecc.). Rafforzati legami creativi con l'Oriente, i principali rappresentanti della letteratura democratica russa. Apparve un'intera galassia di akyn, narratori, scribi, che a loro volta tradussero i migliori esempi di letteratura orientale, crearono opere qualitativamente nuove in lingua kazaka su argomenti orientali. Furono loro a contribuire al rapido sviluppo della stampa di libri, periodici in lingua kazaka nel paese, così come nelle città dei paesi vicini.

I materiali di ricerca del quinto volume della "Storia della letteratura kazaka" analizzano in modo completo lo sviluppo e la formazione del secondo periodo finale della più recente letteratura realistica kazaka (1850-1900) e sono una continuazione del quarto volume.

Questo studio è una generalizzazione dei modelli di sviluppo della letteratura kazaka dalla metà alla fine del XIX secolo. Il metodo di ricerca tematico, di genere artistico selezionato. Questo principio ci consente di individuare la caratteristica più significativa nello sviluppo della letteratura. I più grandi maestri della parola artistica (Ybyray Altynsarin, Aқmolla Mұkhamediyaruly, Mұrat Moңkeuly, Bazar-zhyrau Ondasuly, Aқan Koramsauly, Birzhan Kozhagululy, Mailykozha Shotanuly, Arip Tanirbergenuly, ecc.) sono dedicati ai capitoli monografici.

Un posto speciale è riservato all'opera del grande pensatore, poeta Abai Kunanbayuly e al laboratorio della sua scuola poetica.

La pubblicazione scientifica riassume l'esperienza dell'arte e delle scuole estetiche, sociali e civiche, la direzione della letteratura kazaka. In particolare, la letteratura kazaka della seconda metà del XIX secolo si è posta e ha cercato di risolvere urgenti problemi sociali, morali ed estetici, questioni filosofiche della società kazaka. Particolare attenzione è rivolta a quelle opere che riflettevano i sogni e le aspirazioni delle persone sulla libertà, l'indipendenza, la ricerca di uno sviluppo indipendente e originale. Un certo numero di opere di questo periodo furono per la prima volta sottoposte ad analisi e ricerche scientifiche. Il libro si apre con un'analisi approfondita dell'ultima letteratura kazaka, che individua le tendenze nello sviluppo del processo letterario nella seconda metà del XIX secolo. I problemi più significativi della letteratura sono considerati in stretta connessione con i modelli di sviluppo del processo socio-politico di quel tempo, molti dei quali vengono prima rivelati alla luce di nuovi approcci agli eventi della storia nazionale. La parte introduttiva del volume offre una panoramica dettagliata della creatività degli akyn. I ritratti artistici di Abay Kunanbayuly, Shokan Ualikhanova, Ybyrai Altynsarin, Akmolla Mukhamediyaruly, Murat Monkeuly, Bazaar zhyrau Odasuly, Akan Koramsauly, Shangerey Bokeeva, Musabek Bayzakuly, Aktan Saleyagulyirov, Shankulyzhan Naimanbay rappresentano un valore monografico separato. Il lavoro creativo di dozzine di altri eccezionali rappresentanti di questo periodo viene analizzato nelle pagine di una sezione dettagliata: una recensione. In una sezione aggiuntiva separata sono presentati indici bibliografici, descrizioni di manoscritti, informazioni su ricercatori e collezionisti.

La seconda metà del XIX secolo, a cui è dedicato il volume 5, è segnata dall'ulteriore miglioramento delle capacità dei creatori del genere poetico-orale e dall'emergere di un nuovo fenomeno nella storia del popolo: il movimento di l'illuminazione, i cui rappresentanti eccezionali sono il primo scienziato kazako Shokan Ualikhanov, un pensatore geniale, fondatore della letteratura scritta nazionale Abai e il poeta-insegnante Ibrai Altynsarin, il cui lavoro ha dato piena ragione per chiamare il diciannovesimo secolo l'età d'oro della letteratura kazaka .

6 volumi. Storia della letteratura kazaka del primo Novecento

Il sesto volume della "Storia della letteratura kazaka" è dedicato alla considerazione delle principali tendenze e caratteristiche dello sviluppo della letteratura all'inizio del Novecento, alla definizione dell'originalità artistica del patrimonio creativo delle figure di quel volta.

Così, dal quarto al sesto libro dell'edizione in dieci volumi della "Storia della letteratura kazaka", che copre un enorme periodo di tempo, esamina i modelli di sviluppo della letteratura letteraria nazionale di un'intera epoca, traccia il percorso del suo sviluppo da dalla creatività orale e poetica alle forme scritte della letteratura professionale, dai primi esperimenti di rappresentazione realistica dei fenomeni della vita alle forme classiche di sviluppo artistico della realtà fino al periodo sovietico.

Questo periodo è stato caratterizzato dall'emergere e dallo sviluppo di forme multilaterali e multigenere della letteratura nazionale, dalla formazione e dal consolidamento di fruttuose tradizioni realistiche in essa. È anche noto che questa crescita della pratica artistica è stata accompagnata da uno studio quasi simultaneo dei suoi vari problemi storici e teorici.

Va notato che l'intero libro della parte in tre volumi della "Storia della letteratura kazaka" è stato dedicato all'analisi accademica dei fenomeni della creatività artistica del XX secolo. Le basi dello studio dei problemi dello sviluppo della letteratura nazionale del periodo furono poste nelle opere di M. Auezov, S. Mukanov, E. Ismailov, B. Kenzhebaev, H. Zhumaliev, T. Nurtazin e altri.

La letteratura nativa dell'inizio del XX secolo è ricca ed estremamente diversificata. Ma, sfortunatamente, molti nomi e fenomeni di questo periodo, per determinate ragioni, furono successivamente isolati con la forza dal flusso generale dello sviluppo letterario. Ma, tuttavia, gli studi di M. Auezov "Storia della letteratura" (1927), S. Seifullin "Letteratura kazaka" (1932), S. Mukanov "Letteratura kazaka del XX secolo" (1932), ritirati una volta per gli stessi motivi.

Il lavoro di ricerca ha ricevuto un nuovo respiro durante gli anni della perestrojka e della glasnost. Così, le opere “Letteratura kazaka del ventesimo secolo. Periodo pre-ottobre "(antologia, 1983)," Poeti di cinque secoli "(3 ° volume, 1985)," Letteratura kazaka del primo Novecento "(1994)", "La letteratura kazaka degli anni '20 e '30" (1997), eccetera.

Negli anni dell'Indipendenza si aprirono agli studiosi di letteratura condizioni completamente nuove e un ampio campo di attività. I tesori artistici del periodo post-Abaevo furono restituiti alla gente, compresi i tesori inestimabili degli scrittori della cosiddetta regia di Alashorda. Di conseguenza, è sorta la necessità di una nuova visione, nuovi approcci allo studio e alla copertura di questo ricco patrimonio.

Già durante la preparazione dei materiali del quinto volume di questa edizione molti problemi dovettero essere considerati in modo nuovo da un punto di vista metodologico, al fine di liberarli dall'influenza del precedente diktat ideologico, da un ristretto valutazione di classe dei fenomeni letterari. E ancora di più, quasi tutto il contenuto del sesto volume è stato permeato dallo spirito di rinnovamento delle idee precedenti.

In primo piano c'era la necessità di considerare i meriti ideologici ed estetici di alcuni fenomeni della letteratura in stretta connessione con le specificità storiche di quel tempo, con insistenti richiami al progresso sociale. Il collegamento della letteratura nazionale con la storia del popolo è stato posto in primo piano e si è prestata maggiore attenzione al collegamento organico della verità artistica con la verità storica. Le nuove realtà della direzione educativo-democratica in letteratura sono state considerate alla luce delle tradizioni artistiche ed estetiche del popolo e in connessione inestricabile con esse.

È da queste posizioni che è stato determinato l'approccio alla valutazione e allo studio delle eredità innovative di Shakarim Kudaiberdiev, Alikhan Bukeikhanov, Akhmet Baitursynov, Mirzhakip Dulatov, Magzhan Zhumabaev, Sabit Donentaev, Sultan-Makhmut Toraigyrov. Questi beni, che arricchirono immensamente il tesoro spirituale del popolo, furono visti come una continuazione organica e un ulteriore sviluppo della grande tradizione Abai, che divenne un vero stimolo per la successiva fioritura della letteratura nazionale.

Come risultato del ritorno di nomi e fenomeni precedentemente proibiti, la letteratura kazaka moderna si è notevolmente arricchita, il suo livello poetico è aumentato incommensurabilmente, la connessione spirituale tra società e letteratura è diventata più prominente, l'influenza di fattori spirituali sull'identità nazionale di la gente è aumentata.

Tutto ciò determina il contenuto generale del libro offerto all'attenzione del lettore.

Nella preparazione del sesto volume furono coinvolti noti letterati della Repubblica. Allo stesso tempo, la pubblicazione collettiva rifletteva le opinioni e le opere degli ex eminenti specialisti della critica letteraria, che hanno lasciato un segno profondo nello studio delle leggi dello sviluppo della letteratura letteraria di questo periodo.

Il libro offre ai lettori una panoramica generale dell'opera e dei dati bibliografici di un gran numero di poeti e scrittori. I ritratti monografici (caratteristiche) sono dedicati a quindici tra i più celebri personaggi letterari. La prefazione e l'introduzione ("letteratura kazaka del primo Novecento") sono state scritte dal dottore in scienze filologiche, professore, capo del progetto di ricerca A.K. Egeubev.

Sono stati coinvolti nella stesura di ritratti monografici: Accademico dell'Accademia Nazionale delle Scienze della Repubblica del Kazakistan, Dottore in Filologia,

il professore S.S. Kirabaev ("Sultan-Makhmut Toraigyrov"); Accademico dell'Accademia Nazionale delle Scienze della Repubblica del Kazakistan, Dottore in Filologia, Professor R. Nurgali (“A.N.Bokeikhanov”); Dottore in Filologia, Professor Zh. Ismagulov ("Akhmet Baitursynov, Mirzhakip Dulatov"); dottori in scienze filologiche, professori B. Abdigaziev e M. Bazarbayev ("Shakarim Kudaiberdiev"); Dottore in Filologia, Professor B. Abdigaziev (“Shakarim Kudaiberdiev, Narmanbet Ormanbet”); Dottore in Filologia, Professor T. Kakishev ("S. Donentaev"), Dottore in Filologia S. Baymenshe ("Zhiengali Tlepbergenov"); Dottore in Filologia, Professor K. Ergobek ("Mukhametzhan Seralin"); candidato di scienze filologiche K. Sydiykov ("Gumar Karash").

7 volumi. Storia della letteratura kazaka degli anni 20-30 del XX secolo

L'attualità del libro risiede nel fatto che risponde all'esigenza di definire a un nuovo livello le caratteristiche di fenomeni storici, letterari e artistici tempestosi, che fino a tempi recenti erano spiegati in modo molto unilaterale.

Indubbiamente, ottenere l'indipendenza del paese richiede uno studio della propria storia, non come parte di uno stato multinazionale, come lo era prima, ma uno studio separato, un'ampia esposizione del vinto e del perso, raggiunto e perso dalla nostra nazione su vari storici passaggi, che aiuteranno a rivelare più in profondità i modelli dell'idea di lotta per l'indipendenza. In questa prospettiva va considerata la storia della nostra letteratura, che ha attraversato insieme al popolo, alla cultura della nazione, un contraddittorio percorso di sviluppo. Le opere scritte in precedenza su questo argomento ("Sketch of Kazakh Soviet Literature". 1949, 1958. "History of Kazakh Literature", volume 3, 1967.) non potevano coprire completamente l'intero processo letterario. I nomi e le opere dei cosiddetti scrittori "Alashordy" (A. Baitursunov, Sh. Kudaiberdiev, M. Dulatov, Zh.Aimauytov, M. Zhumabaev) furono consegnati all'oblio. La letteratura sovietica è stata studiata in molti modi in isolamento dalle tradizioni precedenti. Altre opere sono state valutate solo su basi tematiche, in isolamento dal loro merito artistico.

La specificità della ricerca risiede in una nuova interpretazione di questi problemi, l'avanzamento di concetti freschi, una giusta valutazione dell'opera di molti poeti e scrittori, un'esposizione più completa e olistica della verità velata dalla vecchia letteratura, guidata dal principio di valutare le opere non in base alla loro adattabilità all'ideologia sovietica, come avveniva in passato, ma in base alla misura in cui soddisfano i requisiti secolari dell'arte della parola, dell'arte. Questi requisiti sono pienamente coerenti con le linee guida del programma statale "Kazakistan-2030" e "Patrimonio culturale".

La struttura del libro è composta dai capitoli: "Letteratura kazaka negli anni 20-30", "Poesia", "Prosa", "Dramaturgia, "Critica letteraria", nonché ritratti letterari di poeti e scrittori:" Zhusipbek Aimautov "," Magzhan Zhumabaev "," Saken Seifullin "," Iliyas Dzhansugurov "," Beimbet Mailin "," Dzhambul Dzhabaev "," Nurpeis Baiganin "," Isa Baizakov ". Include anche sottosezioni accuratamente preparate:" Cronaca della vita letteraria "e" Breve indice bibliografico della letteratura kazaka 20 -30 anni ".

L'introduzione discute questioni sulle condizioni che hanno influenzato il processo letterario, le posizioni degli scrittori kazaki in relazione alla Rivoluzione d'Ottobre, il lavoro per attirare gli scrittori dalla parte del partito, le discussioni durante la costruzione delle organizzazioni di scrittori, la selezione della letteratura quadri, i congressi di scrittori tenuti negli anni Trenta, il trionfo della principale faziosità in letteratura, ecc.

Nel capitolo dedicato alle opere di S.S. Seifullin e M. Zhumabaev, che hanno delineato diverse direzioni di sviluppo letterario negli anni '20, hanno considerato la loro visione del mondo e i loro principi, le tipizzazioni, i risultati artistici e le carenze generate dalle contraddizioni dell'epoca. Vengono qui approfondite le tematiche della tradizione artistica, del sapere e del gusto artistico, della percezione estetica. Il contenuto, il mondo artistico, le peculiarità delle ricerche poetiche delle poesie di M. Zhumabaev "Batyr Bayan", S. Seifullin "Kokshetau", S. Mukanov "Slushash", I. Dzhansugurov "Kyushi", "Kulager", I. Baizakov "Kuralay slu" ecc.

I problemi dello sviluppo accelerato dei generi di prosa sono considerati sulla base delle prime opere in prosa di scrittori come S. Seifullin, M. Auezov, Zh.Aymautov, B. Mailin, S. Mukanov, ecc. Temi e caratteristiche artistiche. Vengono tratte nuove conclusioni sui romanzi di S. Seifullin "The Thorny Path", Zh. Aymautov "Kartkozha", "Akbilek", S. Mukanov "The Lost", "The Mysterious Banner" ("Botakoz"), le loro ricerche innovative e caratteristiche artistiche.

Si parla abbastanza delle serate di spettacoli amatoriali di giovani che hanno stimolato lo sviluppo delle arti performative e la nascita di opere drammatiche. Si dice anche che i fondatori dei primi generi di questo genere furono Zh. Aymautov, M. Auezov, S. Seifullin. Il libro analizza tutte le opere teatrali di questo periodo, come: Zh. Aymautov "Rabiga", "Careerists", "Kanapiya-Sharbanu", M. Auezov "Enlik-Kebek", "Baibishe-Tokal", "Karakoz", S Seifullin "Sulla via della felicità", "Falchi rossi", B. Mailin "Mulla Shanshar", "Scuola", "Matrimonio", "Occhiali", Zh. Shanin "Batyr Arkalyk", K. Kemengerova "Anello d'oro" , Zh. Tlepbergenova "Perizat-Ramazan". L'attenzione è rivolta alla conclusione storica e alla qualità artistica delle prime opere drammatiche legate allo sviluppo dell'arte teatrale kazaka. Anche le opere teatrali di M. Auezov "Enlik-Kebek", "Aiman-Sholpan", G. Musrepov "Kyz-Zhibek", "Kozy Korpesh-Bayan Slu" e altre sono ampiamente rappresentate.

Esempi di critica letteraria, discussioni sui modi di sviluppo della letteratura, opinioni diverse nella valutazione delle opere di S. Seifullin, M. Zhumabaev, M. Auezov sui modi di comprendere il ruolo del realismo socialista, concetti contraddittori nella valutazione del patrimonio culturale, ecc. . un esempio delle opere di A. Baitursunov "Guida letteraria", M. Auezov "Storia della letteratura", X. Dosmukhamedov "Letteratura del popolo kazako" (in russo), S. Seifullin "Letteratura kazaka del XX secolo" , K. Zhumaliev "Teoria della letteratura", E. Ismailova "Domande della teoria della letteratura".

Le seguenti caratteristiche sono caratteristiche di tutte le sezioni monografiche: l'abbondanza di materiali che coprono la verità di quegli anni, la loro analisi specifica. Su questa base vengono chiarite le caratteristiche creative di ciascuno dei poeti e degli scrittori, il loro posto nella storia della letteratura nazionale.

8 volumi. Storia della letteratura kazaka 40-60 anni del Novecento

L'ottavo volume della "Storia della letteratura kazaka" è dedicato alla letteratura kazaka del periodo sovietico 1940-1950. Esamina i percorsi di sviluppo, i cambiamenti nelle forme di genere e altri aspetti del movimento letterario in Kazakistan, dalla Grande Guerra Patriottica (1941) alla metà del 1950. In questo volume, come nel precedente, la letteratura che si è sviluppata sotto l'influenza dell'ideologia del periodo sovietico. L'opera individua le caratteristiche del laboratorio creativo, dà una nuova valutazione dell'arte delle opere letterarie. In questa direzione, i ricercatori hanno cercato di mostrare i risultati e gli errori, nonché l'influenza della politica sulla letteratura kazaka, che si è sviluppata parallelamente alla letteratura russa e mondiale. Hanno cercato di attirare l'attenzione sull'interesse letterario nazionale e sulla lotta per l'indipendenza durante questo periodo. Tutti gli obiettivi e gli obiettivi di cui sopra coincidono pienamente con i programmi statali "Kazakistan - 2030" e "Patrimonio culturale".

Il libro è composto dai seguenti capitoli: "Letteratura kazaka in 40-50 anni", "Poesia", "Prosa", "Dramaturgia", "Critica letteraria" e ritratti letterari di poeti e scrittori: "Mukhtar Auezov", "Sabit Mukanov ", " Gabit Musrepov, Gabiden Mustafin, Tair Zharokov, Abdilda Tazhibaev, Gali Ormanov, Kasym Amanzholov, Kalizhan Bekkhozhin. Inoltre, ci sono capitoli: "Connessioni letterarie", "Letteratura dei kazaki della Mongolia e della Cina", "Cronaca della vita letteraria", "Indice bibliografico della letteratura kazaka degli anni 40-50".

L'introduzione esamina le caratteristiche del processo letterario di quel periodo, i fattori politici e sociali che hanno influenzato la letteratura. È anche considerato il riflesso del tema della parte anteriore e posteriore durante la Grande Guerra Patriottica nella letteratura.

Il capitolo sulla poesia esplora in dettaglio i testi e le poesie della letteratura kazaka. L'autore analizza le canzoni di prima linea create durante la Grande Guerra Patriottica (K. Amanzholov, J. Sain, A. Sarsenbaev, D. Abilev) e la poesia del tempo di pace del dopoguerra. Qui vengono considerate le poesie che hanno arricchito la letteratura kazaka; tra questi ci sono le opere di K. Bekhozhin "Maria - la figlia di Yegor", H. Ergaliev "Kurmangazy", G. Kairbekov "Campana nella steppa", J. Moldagaliev "Sono un kazako", M. Alimbaev "Mio Kazakistan", A. Tazhibaev "Ritratti" e altri.

Si considera lo sviluppo del genere in prosa negli anni 40-50; il ruolo principale del romanzo è determinato. Nuove conclusioni e conclusioni sullo studio delle ricerche e dei risultati artistici in opere come il secondo libro del romanzo "Abai" di M. Auezov, una versione rivista del romanzo "Botagoz" ("La bandiera misteriosa") e "Syr -Dariya" di S. Mukanov, "Soldato kazako "e" Awakened Land "di G. Musrepov," Millionaire "e" Karaganda "di G. Mustafin.

Nel capitolo "Dramaturgia" basato sulle commedie di M. Auezov "Karakoz", "Motivo notturno", "Nell'ora delle prove", "Amangeldy" (co-autore con G. Musrepov), "Abai" (co- scritto con L. Sobolev), commedie di G. Musrepov "Kozy-Korpesh e Bayan-Sulu", "Akan seri - Aktokty", S. Mukanov "Chokan Valikhanov", A. Tazhibaev "Maira", "Siamo kazaki!" , "Un albero non è una foresta" , Sh.Kusainova "Femminuccia viziata?"

Le principali realizzazioni del dramma nazionale negli anni 40-50 sono state le commedie su temi storico-biografici e leggendari-epici. Molti di loro sono entrati nel fondo d'oro del dramma nazionale e sono diventati un classico esempio di questo genere. Lo sviluppo dell'arte teatrale nazionale è strettamente legato a queste opere.

Nello stesso periodo ebbe luogo la formazione della critica letteraria nazionale. Gli studi sul folklore degli anni precedenti di M. Auezov, H. Dosmukhamedov, S. Seifullin sono stati sistemati secondo il genere. Il primo volume di "Storia della letteratura kazaka" (1948), "Saggi sulla storia della letteratura sovietica kazaka" a cura di K. Zhumaliev (1949), monografie sulle opere di importanti rappresentanti della letteratura kazaka, che furono un successo nel campo della critica e della critica letteraria, sono stati pubblicati.

L'eredità di S. Seifullin, B. Mailin, I. Zhansugurov ha preso un posto degno nella storia della letteratura e il loro lavoro è diventato oggetto di ricerca scientifica. Insieme a E. Ismailov, T. Nurtazin, una nuova ondata di giovani studiosi letterari come A. Nurkatov, S. Kirabaev, Z. Kabdolov, T. Alimkulov, R. Berdibay, M. Bazarbaev, B. Sakhariev è arrivata alla critica letteraria .

Per la prima volta nella storia della letteratura kazaka, è stata studiata la letteratura dei kazaki cinesi e mongoli degli anni '20 e '50. Un capitolo separato esamina le fasi della formazione e dello sviluppo della letteratura dei kazaki cinesi e mongoli per genere, racconta i laboratori creativi di importanti rappresentanti di generi diversi.

Le seguenti caratteristiche sono caratteristiche di tutte le sezioni monografiche: abbondanza di materiali che coprono il processo letterario di quegli anni, un'analisi specifica delle opere. L'articolo considera le caratteristiche creative e le ricerche di importanti poeti e scrittori di questo periodo, il loro posto nella storia della letteratura nazionale.

Alla ricerca collettiva hanno preso parte esponenti di spicco della scienza letteraria kazaka.

9 volumi. Storia della letteratura kazaka 60-80 anni del Novecento

Il nono volume della "Storia della letteratura kazaka" copre la terzultima tappa nello sviluppo dell'arte verbale kazaka del periodo sovietico (1956-1990).

Come continuazione del processo letterario, studiato in 7-8 volumi, questo periodo, rispetto ai precedenti, è caratterizzato da una serie di particolarità. Ciò è dovuto principalmente ai cambiamenti avvenuti nella vita socio-politica del paese dopo l'esposizione del culto della personalità di Stalin. C'è stata una rivalutazione di molti valori, la politica di sfiducia nell'uomo, il sospetto di un potenziale nemico in lui, la politica di isolamento economico e politico dal resto del mondo è stata aspramente criticata. Il disgelo che ha avuto luogo nella vita del paese ha avuto un effetto benefico sullo sviluppo della letteratura e dell'arte multinazionali. Sono state prese misure per correggere gli errori commessi nelle risoluzioni del partito del 1946-1948. Gli scrittori e poeti illegalmente repressi / S. Seifullin, B. Mailin, I. Dzhansugurov e altri / furono riabilitati. Di conseguenza, aumentò l'attività sociale e creativa degli artisti della parola, che nelle loro nuove opere sottoposero l'essenza disumana dello stalinismo a una severa condanna.

La generazione degli "anni Sessanta" ha preso forma e si è rafforzata (K. Myrzaliev, T. Moldagaliev, S. Zhunisov, M. Makataev, A. Kekilbaev, M. Magauin, D. Isabekov, O. Bokeev e altri). La letteratura ha aperto nuovi conflitti sociali in cui si rifletteva sinceramente l'essenza dell'epoca, ha creato immagini di eroi con un pensiero libero rilassato, liberandosi delle distorsioni dogmatiche che hanno bloccato le ricerche creative. In collaborazione con scrittori di prima linea (J. Moldagaliev, S. Maulenov, T. Akhtanov, A. Nurpeisov), hanno coraggiosamente superato le norme congelate del realismo socialista, cercando di ritrarre le pietre miliari della storia da nuove posizioni di vita. Nella poesia, la poesia lirica su argomenti prima non incoraggiati, o addirittura completamente proibiti (sull'amore e la natura), ha ricevuto ampio spazio; nella prosa, si è aperta un'opportunità per una rivelazione profonda e completa dei destini umani attraverso l'analisi psicologica.

Lo studio riassume l'esperienza delle conquiste ideologiche ed estetiche della letteratura kazaka, che hanno ricevuto riconoscimenti nelle arene di tutta l'Unione e del mondo, la sua inestricabile connessione con la vita. Particolare attenzione è rivolta a quelle opere della letteratura nazionale, che riflettono i secolari sogni di libertà e indipendenza del popolo. Il loro pathos è in sintonia con le idee espresse nei programmi statali "Kazakistan-2030", "Patrimonio culturale".

La struttura del libro è composta da lava-riviste per genere: "Letteratura degli anni '60-'80", "Prosa", "Poesia", "Dramaturgia", "Critica e critica letteraria", oltre a ritratti creativi di scrittori -poeti che si sono distinti nel loro tempo come risultati eccezionali come I. Esenberlin, H. Ergaliev, J. Moldagaliev, S. Maulenov, T. Akhtanov, A. Nurpeisov, K. Mukhamedzhanov, G. Kaiyrbekov, S. Zhunisov, M Makataev, K. Myrza-Ali, T. Moldagaliev, A. Kekilbaev, M. Magauin, K. Iskakov, Sh. Murtaza. I materiali di questi capitoli integrano le sezioni: "Connessioni letterarie", "Letteratura della Mongolia e della Cina". "Letteratura kazaka in lingua russa", così come "Cronaca della vita letteraria 60-80 anni", "Indice bibliografico della letteratura kazaka 60-80-zioni".

Nella conduzione, sulla base dell'analisi di una serie di importanti opere di arte verbale, vengono determinate le tendenze nello sviluppo del processo letterario degli anni '60-'80. Domande sui modi di sviluppo della storia della letteratura kazaka, in particolare quelli di loro che è stato a lungo sotto la pressione delle autorità di partito, il controllo della censura, molti altri problemi, come il tempo, la società e la personalità - tutti questi problemi sono considerati nella loro interconnessione e interdipendenza.

Il capitolo dedicato al genere della poesia viene esaminato in due delle sue componenti: lirica e poesia. Lo studio sottolinea l'efficienza, la reattività del paroliere alle idee avanzate dell'epoca, rileva le caratteristiche, grazie alle quali il suo livello artistico è stato elevato a un livello qualitativamente nuovo. Parla dello sviluppo irregolare del genere epico, delle sue cause e conseguenze. Viene data una valutazione scientifica e viene determinato il posto della moderna poesia kazaka; poesie significative e vivide di poeti come A. Sarsenbayev, G. Kairbekov, T. Zharokov, J. Moldagaliev, S. Zhienbaev, H. Ergaliev, A. Shamkenov , T. Abdrakhmanova, M Shakhanov, K. Myrzaliev, F. Ungarsynova, K. Zhumagaliev.

Lo sviluppo del genere in prosa è considerato sulla base delle opere di scrittori di spicco. La prosa è stata ricercata secondo i suoi generi principali: racconto, racconto, romanzo (su temi storici e contemporanei). L'oggetto di studio erano le opere di T. Alimkulov, O. Bokeev, T. Nurmagambetov, D. Isabekov e altri scrittori che hanno dato un contributo significativo alla fioritura del genere della storia.

Le caratteristiche principali del genere della storia sono definite nelle opere di G. Musrepov, "Ulpan", A. Sharipov "La figlia di un partigiano", N. Gabdullin

"Kesteli oramal", B. Sokpakbayeva "Kolgabys", S. Shaimerdenova "Mezgil", T. Alimkulova "Kok karshyka", K. Zhumadilov "Kokeikesti", M. Magauin "kara kyz", T. Nurmagambetova "e così via.

Nel capitolo "Romanzo Contemporaneo" le opere degli anni Sessanta e Ottanta sono valutate dal punto di vista dei giorni nostri. Romanzi analizzati su temi contemporanei di T. Akhtanov, Z. Shashkin, K. Zhumadilov, D. Isabekov, D. Doszhanov e altri. Nel processo di ricerca del romanzo "Khan Kene" di I. Yesenberlin, considerato l'antenato dei romanzi storici degli ultimi anni, così come i romanzi di M. Magauin "Spring Waters", A. Alimzhanov "The Messenger" . S. Smataeva "Dear side", A. Kekilbaeva "Urker", "Helen-Alan", K. Zhumadilov "Daraboz", vengono rivelate l'originalità e l'innovazione delle loro ricerche artistiche.

Il libro parla in dettaglio delle realizzazioni del dramma kazako del periodo in esame, che, seguendo coerentemente le migliori tradizioni, si è arricchito di opere a tutti gli effetti nate nello spirito del suo tempo. Vengono studiate commedie su temi storici di Sh.Murtaz, O. Bodykov, su temi del presente di T. Akhtanov, S. Zhunisov. Sono particolarmente enfatizzate le scoperte di successo e veramente innovative delle commedie di O. Bokey, D. Isabekov, N. Orazalin, A. Suleimenov, S. Balgabaev, in cui si osservano il coraggio creativo e la profondità filosofica nello studio dei fenomeni sociali, il organizzazione di eventi e conflitti alti e bassi, grazie ai quali è possibile evitare luoghi comuni, percorsi battuti.

In piena conformità con le esigenze del tempo, si svilupparono la critica e la critica letteraria. Riflettono il movimento del processo letterario del periodo in esame, hanno posto e risolto una serie di problemi urgenti dello sviluppo della letteratura nazionale.

Si analizza la vita e il percorso creativo di poeti-scrittori, le cui opere sono state tradotte in lingue straniere, i tratti distintivi delle ricerche artistiche di ciascuno degli scrittori, i loro legami con le tradizioni della letteratura mondiale. Ciò ha permesso di valutare il contributo dei maestri della parola artistica al tesoro nazionale, per determinare il loro posto nella storia della letteratura kazaka.

Alla ricerca collettiva hanno preso parte esponenti di spicco della scienza letteraria kazaka.

10 volumi. Storia della letteratura kazaka del periodo dell'indipendenza

Il decimo volume della "Storia della letteratura kazaka" è dedicato allo studio delle modalità di sviluppo dell'arte verbale kazaka della fine del XX, inizio del XXI secolo / 1991-2001 /. Questo periodo, come puoi vedere, copre un periodo di tempo relativamente breve - dieci anni - tuttavia, in termini di livello di rinnovamento ideologico e artistico, rappresenta un'intera epoca nella storia secolare della letteratura kazaka. Gli sforzi del team di autori sono stati mirati, prima di tutto, a determinare la natura di questo rinnovamento, rivelando le sue leggi che sorgono nelle profondità dello sviluppo artistico sotto l'influenza delle trasformazioni socio-economiche e spirituali degli ultimi anni.

La struttura del volume è definita adeguatamente alle specificità della ricerca. A causa del fatto che la cerchia di artisti che hanno un'influenza decisiva sulla direzione e sullo stile della letteratura ideologica ed estetica del periodo dell'indipendenza non si è ancora completamente formata, si è deciso per il momento di astenersi dal creare ritratti letterari di illustri scrittori e poeti. L'attenzione principale è rivolta alla comprensione dei fenomeni della letteratura del decennio secondo il sistema di differenziazione dei generi, l'originalità dei loro temi e problemi. Da qui il titolo dei capitoli: "Prose: Novel", "Story", "Story", "Lyrics", "Poem".

Come nei volumi precedenti, il libro comprende sezioni: "Cronaca di vita letteraria", "Indice bibliografico della letteratura kazaka", questa volta coprendo solo un decennio - 1991-2001.

La prefazione e l'introduzione contengono un apparato di riferimento riguardante la struttura del libro, l'argomento dei capitoli e le informazioni sui loro autori, nonché la parte iniziale della ricerca che guida i lettori nella presentazione dei concetti iniziali, spiegando le peculiarità di l'impostazione e lo sviluppo del tema, rivelando il significato del libro e il suo collegamento con il programma nazionale "Beni Culturali".

Fornisce inoltre una definizione dell'originalità sia ideologica che estetica delle opere del decennio, un periodo speciale nello sviluppo della letteratura kazaka, il cui tratto distintivo risiede principalmente nell'interpretazione dello scopo dell'arte stessa. La moderna letteratura kazaka, tutti i suoi generi: prosa, poesia, teatro, critica e critica letteraria, permeata di spirito di indipendenza e libertà di creatività, ha acquisito caratteristiche che insieme hanno dato alla letteratura un aspetto diverso. Le più caratteristiche della sua attuale fase post-sovietica sono, in particolare, le seguenti componenti:

rifiuto dei canoni del realismo socialista con la sua rigida tendenziosità, le immutabili esigenze di raffigurare l'inimicizia di classe tra i diversi strati del popolo, mitizzare ideali utopici in conflitto con la realtà;

approfondire l'approccio storico e oggettivo ai fenomeni della vita, mettendo in luce gli interessi della nazione, del paese;

l'emergere di segni di deideologizzazione della letteratura. Tolleranza e rispetto per le opinioni degli altri. Pluralismo, che a volte consente la comparsa di opere scritte nel mainstream del realismo socialista o dalla posizione del postmodernismo.

Il capitolo dedicato alla prosa del decennio analizza un gran numero di romanzi, novelle e racconti su temi del passato e del presente. I risultati spirituali e morali del decennio sono particolarmente tangibili nei romanzi di A. Nurpeisov "The Last Duty", Z. Kabdulov "My Auezov", K. Isabaev "Shon Bi", Sh. Murtaza "The Moon and Aisha", A. Tarazi "Retribution", K .Segizbaeva "Pass", B. Mukai "Wasted Life", K. Zhumadilov "Daraboz", A. Altai "Ballad of Altai" e altri. ... Piccoli generi di prosa, un certo numero di novelle e racconti, dimostrando la loro mobilità, si sono uniti attivamente nella creazione dell'immagine degli eroi della nuova era, nello sviluppo di questioni scottanti poste dalle relazioni di mercato.

Il libro per la prima volta ha assegnato un posto a generi separati di prosa, come: saggistica, problemi della satira moderna, il mondo della fantasia.

I capitoli "Testi", "Poesia" riflettono lo stato attuale del più antico tipo di letteratura nazionale: la poesia. L'oggetto della ricerca erano le opere liriche di N. Orazalin, T. Moldagaliev, M. Shakhanov, F. Ungarsynova e molti altri, le cui poesie sono caratterizzate dalla scala della visione poetica, collegando gli strati di tutte le fasi fatali di storia nazionale, tono civico, ricchezza di intonazioni spirituali, giornalistiche, critiche. Esamina anche poesie in cui lo spirito di epoche diverse, la diversità della vita moderna sono incarnati figurativamente.

Durante il periodo in esame, il genere del dramma si è arricchito di temi di liberazione nazionale.

Due capitoli del volume sono dedicati alla critica e alla critica letteraria. Si nota la loro accresciuta attività, soprattutto nell'eliminazione delle cosiddette macchie bianche nella storia della letteratura. Queste sono opere sulla vita e l'opera di Sh.Kudaiberdiev, M. Zhumaaev, A. Baitursunov, M. Dulatov, Zh. Aimautov. Anche le opere di personaggi di spicco della letteratura dell'era sovietica sono considerate dal punto di vista del presente.

Il volume comprende i capitoli: "Letteratura dei popoli del Kazakistan", "Connessioni letterarie".

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Letteratura kazaka del XIX secolo in lingua kazaka. Letteratura kazaka all'inizio del XX secolo

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