Quali sono le sfere della cultura. Soggetto e tipi personali di cultura

Quali sono le sfere della cultura. Soggetto e tipi personali di cultura

1. Struttura della cultura

1.1 Attrezzature della cultura

2. Agenti e istituti sociali della cultura

3. Tipologia di culture

4. Tipi di cultura

4.1 Cultura dominante

4.2 Sottocultura e controcultura

4.3 Cultura rurale

4.4 Cultura della città

BIBLIOGRAFIA

1. Struttura della cultura

Cultura (dal lat. Cultura - coltivazione, educazione, educazione, sviluppo, riverenza) - un modo specifico per organizzare e sviluppare mezzi di sostentamento umani, presentati nei progetti di lavoro materiale e spirituale, nel sistema norme sociali E le istituzioni, nei valori spirituali, nell'aginità dei rapporti delle persone alla natura, tra loro e per loro stessi. La cultura è peculiare a qualsiasi forma di esistenza umana come caratteristica caratteristica e obbligatoria, attributo richiesto tutta la società.

La struttura della cultura è presentata in due parti principali: dinamica statica e culturale culturale. Il primo descrive la cultura a riposo, il secondo movimento. Le statiche culturali si applicano struttura interna CULTURE - Un set di elementi oasi o dannazione e forma di cultura - configurazioni, combinazioni caratteristiche di tali elementi.

Le dinamiche includono tali strumenti, meccanismi e processi che descrivono la trasformazione della cultura, il suo cambiamento. La cultura è nata, si diffonde, persisteva, con essa ci sono molte metamorfosi. Le unità di base della cultura sono elementi o tratti di cultura. Sono due specie - materiale e intangibile. I monumenti culturali materiali sono più resistenti, memorizzano una maggiore quantità di informazioni che intangibili. Possiamo giudicare il materiale e gli elementi immateriali della cultura sulla cultura moderna, ma sull'antico - solo sul materiale.

Cultura materiale Include oggetti fisici creati da mani umane. Sono chiamati artefatti (macchina a vapore, libro, tempio, edificio residenziale, cravatta, decorazione, diga e molto altro). Gli artefatti si distinguono per il fatto che hanno un certo significato simbolicoEseguire la funzione fornita e rappresenta un determinato valore per un gruppo o una società.

Cultura immateriale o spirituale forma norme, regole, campioni, standard, modelli e norme di comportamento, leggi, valori, cerimonie, rituali, simboli, conoscenze, idee, dogana, tradizioni, linguaggio. Sono anche il risultato delle attività delle persone, ma creato non a mano, ma piuttosto motivo. Gli oggetti immateriali esistono nella nostra coscienza e sono supportati dalla comunicazione umana.

1.1 Attrezzature della cultura

Unità di base Le statiche culturali sono chiamate elementi o caratteristiche della cultura. Le strutture di cultura sono suddivise in universali, generali e specifiche.

Caratteristiche universali della cultura Inerente alla razza umana e distinguela da altre specie di esseri viventi. Prima di tutto, le caratteristiche sociobiologiche del ggo, in particolare, un lungo periodo Infanzia, permanente (e non stagionale) la natura della funzione riproduttiva e un cervello difficilmente organizzato, inerente a tutte le persone, la necessità di un'educazione lunga e premurosa di prole e attaccamento di bambini ai genitori. Gli universali sociali includono la vita collettiva, la distribuzione del cibo e la costruzione familiare.

Caratteristiche generali della cultura inerenti in un numero di società e popoli, quindi sono anche chiamati regionale. Ci sono diversi motivi per la somiglianza regionale. Il primo è che alcune nazioni comunicano e si scambiano a vicenda risultati culturali più attivamente che con altri popoli. La seconda ragione è comune antenati etnici. La terza causa di somiglianza è dovuta allo stesso, ma indipendentemente l'una dall'altra da invenzioni culturali, fatta allo stesso tempo tra i diversi popoli.

Caratteristiche specifiche della cultura spesso riferito a esotico, insolito o non generalmente accettato. In alcune culture si ritiene che il funerale dovrebbe essere lussureggiante, e non il nome delle persone. In altre culture, pensano diversamente. La differenza nell'approccio allo stesso evento in diverse nazioni può essere spiegata da fattori culturali.

Insieme a queste caratteristiche della cultura, ci sono ancora nove nine fondamentali inerenti in tutte le culture, vale a dire: parola (lingua); tratti materiali; arte; Mitologia I. conoscenza scientifica; pratica religiosa; Famiglia I. sistema sociale; proprio; governo; guerra. Possono essere chiamati modelli universali (strutture, campioni) della cultura. In caso contrario, i modelli sono chiamati temi culturali. Ad esempio, alcune culture sono costruite attorno ad tale uguaglianza e giustizia sociale, altre sono responsabilità individuali e denaro del denaro, il terzo è un valoro militare e la caccia, ecc.

Complesso culturale - una combinazione di tratti culturali o elementi che si sono verificati sulla base dell'elemento sorgente e funzionalmente correlato ad esso. Ad esempio, puoi portare gioco sportivo. hockey.

Uno stadio, fan, abbigliamento sportivo, lavatrice, biglietti e altro sono collegati con esso. Complesso culturale può essere gallerie e musei, sale espositive, collezioni private di dipinti e oggetti antichi, stili e indicazioni artistiche, teorie scientifiche e scuole, insegnamenti religiosi, ecc.

Nelle statiche culturali, gli elementi sono delimitati nel tempo e nello spazio. E dal momento che il complesso culturale è un insieme di elementi di cultura funzionalmente interconnesso, quindi, quindi, può essere spaziale e temporaneo.

Sotto il complesso culturale spaziale in questo caso è inteso area culturale, E sotto il temporaneo - eredità culturale.

La gamma culturale è una regione geografica, compresa una serie di aziende sullo stesso e caratteristiche simili o separando l'orientamento culturale dominante. (Ad esempio, Polygamy - caratteristica distintiva Paesi orientali, professore Islam.) Ad esempio, cultura slava Include russo, ucraino, bulgaro, bielorusso e altre sottoculture o altre sottoculture o culture nazionali.

2. Agenti e istituzioni sociali della cultura

PER agenti della cultura relazione grandi gruppi sociali, piccoli gruppi sociali, individui.

Piccoli gruppi sociali diviso in:

- associazioni professionali volontarie. Unificing creatori culturali, contribuendo alla loro crescita professionale, proteggendo i loro diritti e contribuire alla diffusione dei valori culturali;

- associazioni e cerchi specializzati;

- I fan del cerchio specie separate arte Ad esempio, un gruppo musicale;

- sezioni culturali rappresentando un insieme indefinito di persone appartenenti all'intelligentia ed esercitare il sostegno spirituale o la cultura nel suo insieme o le sue singole specie e indicazioni;

- famiglie, in cui si verifica la socializzazione primaria di una persona.

Grandi gruppi sociali diviso in:

- etniens. (Tribù, nazionalità, nazione), che sono una comunione interheardous sostenibile di persone unite da un destino storico comune, tradizioni comuni, cultura, caratteristiche della vita, unità del territorio e del linguaggio;

- gruppi professionali creatori, ricercatori, custodi e artisti di opere artistiche (in particolare, etnografi, filosofi, filosofi, critici, restauratori, architetti, censori, musicologi);

- gruppi non professionali in una forma o un'altra introdotta alla cultura (ad esempio fan, spettatori, lettori);

- pubblico (Spettatore, lettore).

Va notato che la categoria speciale di soggetti di coltura è depositanti - Le persone che hanno contribuito a cambiamenti positivi nella cultura. Questa categoria si disintegra il Gruppo Neska:

Creatori di opere d'arte: compositori, artisti, scrittori, poeti;

Potentato, sponsor, cioè, investitori della cultura;

Distributori di proprietà culturale: editori, docente, altoparlanti;

Consumatori di proprietà culturali: pubblico, pubblico;

Censori: redattori letterari, redattori principali, censori letterari che seguono il rispetto delle regole;

Organizzatori: ministro della cultura, sindaco della città.

PER istituti di cultura Le istituzioni e le organizzazioni che creano operazioni di azionamento, immagazzinate, distribuendo opere d'arte, oltre a sponsorizzazioni e popolazioni educative dei valori culturali, in particolare, scuole e bolle, Accademia delle scienze, ministeri della cultura e dell'istruzione, del liziao, gallerie, biblioteche, teatri, educativi Complessi educativi, stadi, ecc.

3. Tipologia di culture

Settori della cultura Chiamano tali aggregati di norme, regole e modelli di comportamento umano, che includono un'area relativamente chiusa come parte di un tutto.

Tipi di cultura Tali totali di norme, legge e modelli di comportamento delle persone, che costituiscono aree relativamente chiuse, sono considerate, ma non fanno parte di un intero.

Qualsiasi nazionale o gruppo etnico fare riferimento a tipi culturali. Non sono solo formazioni etniche regionali, ma anche storiche ed economiche.

Forme di cultura appartengono a tali aggregati di regole, norme e modelli di comportamento di persone che non possono essere considerate formazioni completamente autonome; Inoltre non sono parti integrate di alcun intero. La cultura elevata o d'élite, la cultura popolare e la cultura di massa sono chiamate forme culturali perché sono un modo speciale di espressione contenuto artistico.

Specie di cultura Questi serie di regole e modelli di comportamento sono chiamati, che sono varietà di una cultura più generale. I principali tipi di cultura includono:

a) Cultura dominante (a livello nazionale), sottocultura e

controstanze;

b) cultura rurale e urbana;

c) cultura ordinaria e specializzata.

Ci sono le seguenti industrie di cultura:

Cultura economica. Comprende nella sua composizione la cultura della produzione, la cultura della distribuzione, la cultura dello scambio, la cultura del consumo, la cultura della gestione, la cultura del lavoro. Quando la società emette prodotti difettosi, parlano della bassa cultura della produzione. Quando le parti contraenti non soddisfano gli obblighi, si sottomettono l'un l'altro durante la conclusione e l'attuazione della transazione, parlano della coltura a basso scambio. Quando gli interessi dei consumatori nella società ignorano quando l'acquirente non può restituire o scambiare beni di bassa qualità nel negozio o quando i venditori non sono corretti, parlano della coltura a basso consumo.

Nella coscienza ordinaria "Cultura" agisce come un'immagine collettiva, unire arte, religione, scienza, ecc. La scienza culturale usa anche il concetto di cultura, che rivela l'essenza dell'esistenza umana come l'attuazione della creatività e della libertà. È cultura che distingue una persona da tutti gli altri esseri.

Naturalmente, è necessario distinguere qui, in primo luogo, la libertà come una potenza spirituale integrale dell'uomo e, in secondo luogo, consapevolezza e consapevolezza sociale della libertà.

Senza la prima cultura, semplicemente non può apparire, ma il secondo è raggiunto solo a stadi relativamente tardivi del suo sviluppo. Inoltre, quando stiamo parlando della cultura, non intendiamo una specie di atto creativo separato di una persona, ma la creatività come atteggiamento universale di una persona al mondo.

Il concetto di cultura è indicato da un atteggiamento universale di una persona al mondo, attraverso il quale una persona crea il mondo e se stesso. Ogni cultura è un universo unico creato da un certo atteggiamento umano nei confronti della pace e a se stesso. In altre parole, studiando varie culture, studiamo non solo libri, cattedrali o reperti archeologici- Scopriamo altri mondi umani in cui le persone e vivevano, e si sentono in modo diverso da noi. Ogni cultura è un modo di auto-realizzazione creativa. Pertanto, la comprensione di altre colture ci arricchisce non solo da nuove conoscenze, ma anche una nuova esperienza creativa.

Tuttavia, finora abbiamo fatto solo il primo passo verso la corretta comprensione e definizione della cultura. Come è l'atteggiamento universale di una persona al mondo? Come è fissato nell'esperienza umana ed è trasmesso dalla generazione in generazione? Rispondi a queste domande e mezzi caratterizzano la cultura come oggetto di studi culturali.

L'atteggiamento di una persona al mondo è determinato dal significato. Ha senso mettere in relazione qualsiasi fenomeno, qualsiasi soggetto con una persona: se qualcosa è privato del significato, cessa di esistere per una persona. Qual è il significato per gli studi culturali? Il significato è il contenuto dell'essere umano (incluso l'essere interno), preso in un ruolo speciale: essere un mediatore nelle relazioni umane con il mondo e con se stesso. È il significato che determina che stiamo cercando e cosa aprire nel mondo e in noi stessi.

Il significato dovrebbe essere distinto dal valore, cioè l'immagine o il concetto oggettivo. Anche se il significato è espresso nell'immagine o nel concetto, in sé non è necessariamente il soggetto. Ad esempio, uno dei significati più importanti - la sete di amore ... non implica un'immagine obiettiva di nessuna persona (altrimenti, ognuno di noi conosceva in anticipo chi vorrebbe). Un significato autentico è indirizzato non solo in mente, ma anche incontrollato le profondità dell'anima e direttamente (oltre alla nostra consapevolezza) colpisce i nostri sentimenti e volontà. Il significato non è sempre consapevole di una persona, e non un significato può essere espresso razionalmente: la maggior parte dei significati è in agguato in profondità inconsce anima umana. Ma quegli altri significati possono diventare comuni, unendo molte persone e parlare la base dei loro pensieri e sentimenti. Sono questi significati per formare la cultura.

Una persona dà a questi significati del mondo intero, e il mondo agisce per lui nel suo significato umano universale. E l'altro mondo è semplicemente necessario e non intenzionale. SUL. Meshcheryakova ha giustamente distinguere due tipi di fonti (base) di rapporto di valore - il mondo può agire per una persona come "il suo" e come "alieno". La cultura è un modo universale, che persona rende il mondo "il suo", trasformandolo in casa dell'essere umano (semantico). Pertanto, il mondo intero si trasforma in un corriere di significati umani, nel mondo della cultura. Anche il cielo stellato o le profondità dell'oceano appartengono alla cultura, dal momento che hanno dato una particella dell'anima umana, mentre portano il significato umano. Se non fosse per questo punto, l'uomo non guarderebbe il cielo notturno, i poeti non scriverebbero poesie e gli scienziati non avrebbero dato fuori lo studio della natura tutta la forza della loro anima e, quindi, non commetterebbe grandi scoperte . Il pensiero teorico non è nato immediatamente, e che sembra, hai bisogno dell'interesse di una persona nei misteri del mondo, hai bisogno di sorpresa prima dei segreti della Genesi (non in Vain Platone ha detto che la conoscenza inizia con sorpresa). Ma non c'è interesse e sorpresa dove non ci sono significati culturali che guidano le menti e i sentimenti di molte persone per padroneggiare il mondo e la loro stessa anima.

Da qui puoi dare una tale definizione di cultura. La cultura è un modo universale di auto-realizzazione creativa di una persona attraverso l'assistenza del significato, il desiderio di aprire e approvare il significato vita umana Nella correlazione di esso con il significato dell'esistente

Criteri, o fondazioni, la tipologia culturale può essere molto, ad esempio: comunicazione con la religione; appartenenza regionale della cultura; Caratteristica etnica regionale; appartenente al tipo storico della società; Modo economico; Società o tipo di attività; connessione con il territorio; specializzazione; Livello di abilità e tipo di pubblico, ecc.

Quando parlano di artistici, economici o culture politicheGli specialisti chiamano loro le varietà della cultura della società o delle sfere della cultura della società. In breve, considera le principali varietà di cultura (sfere) della cultura.

Negli studi culturali, non vi è stata un'unica opinione che sia possibile offrire il seguente schema concettuale come una delle opzioni nelle formazioni, tipi, settori della cultura, come una delle opzioni.

I settori della cultura dovrebbero essere definiti aggregati di norme, regole e modelli di comportamento di persone che costituiscono un'area relativamente chiusa come parte di un tutto.

I tipi di coltura dovrebbero essere definiti tale aggregato di norme, regole e modelli di comportamento di persone che costituiscono aree relativamente chiuse, ma non fanno parte di un intero.

Qualsiasi cultura nazionale o etnica dobbiamo attribuire a tipi culturali. Non solo l'educazione etnica regionale dovrebbe essere attribuita ai tipi di cultura, ma anche storica ed economica.

Le forme di cultura appartengono a tali regole aggregate, norme e modelli di comportamento di persone che non possono essere considerate formazioni completamente autonome; Inoltre non sono parti integrate di alcun intero. La cultura elevata o d'élite, la cultura popolare e la cultura di massa sono indicate come forme culturali perché sono un modo speciale per esprimere contenuti artistici.

Chiameremo tali aggregati di regole, norme e modelli comportamentali, che sono varietà di una cultura più generale. Attireremo i principali tipi di cultura:

  • a) la cultura dominante (a livello nazionale), la sottocultura e la controcultura;
  • b) culture rurali e urbane;
  • c) cultura ordinaria e specializzata.

La conversazione speciale richiede una cultura spirituale e materiale. Non possono essere attribuiti a industrie, forme, tipi o tipi di cultura, poiché questi fenomeni si combinano in vari gradi tutte e quattro le caratteristiche di classificazione. I. cultura materiale È più corretto considerare combinato o complesso, formazioni a parte lo schema concettuale generale.

Una varietà di cultura spirituale è artistica e una varietà di materiali - cultura fisica.

Tipologia di culture, classificazione di vari tipi e forme di religioni locali e mondiali, perché Costruito sulla base di diversi criteri:

comunicazione con religione (culture religiose e secolari);

appartenenza regionale della cultura (cultura dell'est e ovest, mediterranea, latino-americana);

caratteristica regionale-etnica (russo, francese);

appartenente al tipo storico della società (cultura della società tradizionale, industriale, post-industriale);

struttura economica (cultura dei cacciatori e collezionisti, giardini, agricoltori, allevatori di bovini, cultura industriale);

società della società o tipo di attività (produzione culturale, politica, economica, pedagogica, ambientale, artistica, ecc.);

connessione con il territorio (cultura rurale e urbana);

specializzazione (cultura ordinaria e specializzata);

etnia (folk, nazionale, cultura etnica);

il livello di abilità e tipo di pubblico (alto o elitar, folk, cultura di massa), ecc.

I settori della cultura dovrebbero essere definiti aggregati di norme, regole e modelli di comportamento di persone che costituiscono un'area relativamente chiusa come parte di un tutto. Le attività economiche, politiche, professionali e professionali di persone danno la base di allinearli in industrie indipendenti di cultura. Quindi, politico, professionale o cultura pedagogica - Questi sono rami di cultura, proprio come l'industria ha tali industrie come industria automobilistica, macchine-utensili elettrici, industria pesante e leggera, industria chimica, ecc. I tipi di coltura dovrebbero essere definiti tale aggregato di norme, regole e modelli di comportamento di persone che costituiscono aree relativamente chiuse, ma non fanno parte di un intero. Ad esempio, la cultura cinese o russa è un fenomeno originali e autosufficienti che non appartengono a un insieme davvero esistente. In relazione a loro, solo la cultura di tutta l'umanità può svolgere il ruolo di un intero, ma è piuttosto una metafora di un vero fenomeno, dal momento che non possiamo mettere la cultura di altri esseri viventi vicino alla cultura dell'umanità e confrontare con esso. Qualsiasi cultura nazionale o etnica dobbiamo attribuire a tipi culturali. Il termine "tipo" suggerisce che le culture nazionali sono russi, francesi o cinesi - possiamo confrontarli e trovarli tratti tipici. Non solo l'educazione etnica regionale dovrebbe essere attribuita ai tipi di cultura, ma anche storica ed economica. In questo caso, la cultura latinoamericana, la cultura della società post-industriale o la cultura dei cacciatori e dei collezionisti dovrebbe essere indicata come tipi culturali.

Le forme di cultura appartengono a tali regole aggregate, norme e modelli di comportamento di persone che non possono essere considerate formazioni completamente autonome; Non sono anche parti composite di qualche tipo. La cultura elevata o d'élite, la cultura popolare e la cultura di massa sono indicate come forme culturali perché sono un modo speciale per esprimere contenuti artistici. L'alta, la cultura popolare e di massa differisce in un insieme di ricevimenti e rimedi fini Opere d'arte, paternità, pubblico, mezzi per riferire al pubblico di idee artistiche, livello di abilità performante. Chiameremo tali aggregati di regole, norme e modelli comportamentali, che sono varietà di una cultura più generale. Ad esempio, la sottocultura è una sorta di cultura dominante (nazionale), che appartiene a un grande gruppo sociale e si distingue per qualche unicità. Ad esempio, la sottocultura giovanile creata fascia di età Persone dai 13 ai 19 anni. Sono anche chiamati adiges. La sottocultura della gioventù non esiste nella separazione da parte di Nationwide, interagisce costantemente e alimentata da esso. Lo stesso si può dire della controcultura. Questo nome è una sottocultura speciale, cultura antagonistica verso la cultura dominante. Attribuireremo i principali tipi di cultura: a) la cultura dominante (a livello nazionale), la sottocultura e la controcultura; b) culture rurali e urbane; c) cultura ordinaria e specializzata. La cultura spirituale e materiale non può essere attribuita a industrie, forme, tipi o tipi di cultura, poiché questi fenomeni si combinano in vari gradi tutte e quattro le caratteristiche di classificazione. La cultura spirituale e materiale è considerata più corretta per essere formazioni combinate o complete in piedi da parte dallo schema concettuale generale. Possono essere chiamati attraverso fenomeni che permeano e industrie e tipi e forme e tipi di cultura. La specie di cultura spirituale è artistica e una varietà di materiali - cultura fisica.

Il mondo socioculturale sostiene i ricercatori in tutta la sua eterogeneità e molteplicità. Per lo studio più completo e fruttuoso del fenomeno culturale, viene applicato il metodo di classificazione o tipologia. La tipologia culturale risolve il problema di una descrizione ordinata e di una spiegazione delluguente nella composizione di molti oggetti di cultura. Tipologia di cultura - Metodo conoscenza scientifica, che si basa sulla smembramento dei sistemi e degli oggetti socioculturali e del loro raggruppamento utilizzando un modello o tipo idealizzato generalizzato; Il risultato della descrizione e del confronto tipologici. Allo stesso tempo, nella comunità scientifica, come più o meno uguale, ci sono vari motivi per la tipologia della cultura. I motivi sono alcuni gruppi di indicatori, comprese caratteristiche significative delle culture studiate in conformità con i compiti impostati.

La prerogativa del ricercatore è la scelta della base per la tipologia, con tali motivi, come verrà mostrato in seguito, potrebbe essere diversi. La moderna conoscenza culturale è rappresentata da varie tipologie, classificazioni culturali. Questo non significa che alcuni di loro siano più corretti di altri. Il significato è che i compiti di ricerca stessi dettano il necessario insieme di indicatori, che sono la base per una o un'altra tipologia culturale. "Nel paradigma cognitivo di oggi, le intenzioni di ricerca sono considerate un fattore significativo che colpisce l'intero corso lavoro scientifico, inclusi i dati ottenuti e la loro interpretazione. Pertanto, è impossibile "obiettiva" classificazione delle colture "da sola", che sono "effettivamente" "1.

Dalla natura delle creazioni, è possibile assegnare la cultura presentata in campioni singoli e cultura di massa. La prima forma sulle caratteristiche caratteristiche dei creatori è divisa in cultura folk ed élite. Cultura popolare È un singolo prodotto più spesso gli autori senza nome. Questa forma di cultura include miti, leggende, leggende, epos, canzoni, danze, ecc. Elite Culture. - L'aggregato di singole creazioni, creato dai ben noti rappresentanti della parte privilegiata della società o dal suo ordine da parte dei creatori professionali. Qui stiamo parlando di creatori che hanno un alto livello di istruzione e il famoso pubblico illuminato. Questa cultura include. arte, letteratura, musica classica eccetera.

Cultura di massa (pubblica) Sono prodotti di produzione spirituale nel campo dell'arte creato da grandi circoli In base al pubblico in generale. La cosa principale per questo è l'intrattenimento delle più ampie masse della popolazione. È comprensibile e accessibile a tutte le età, tutti i segmenti della popolazione, indipendentemente dal livello dell'istruzione. La sua caratteristica principale è la semplicità delle idee e delle immagini: testi, movimenti, suoni, ecc. I campioni di questa cultura sono finalizzati a sfera emotiva uomo. Allo stesso tempo, la cultura di massa usa spesso campioni semplificati di cultura d'élite e folk ("remixes"). Cultura di massa media sviluppo spirituale delle persone.

Sottocultura - Questa è una cultura di qualsiasi gruppo sociale: un confessionale, professionale, aziendale, ecc. Di conseguenza, non nega la cultura universale, ma ha caratteristiche specifiche. I segni della sottocultura diventano regole speciali di comportamento, linguaggio, simbolismo. Ogni società ha il proprio set di sottoculture: giovani, professionali, etnici, religiosi, dissidenti, ecc.

Cultura dominante - Valori, tradizioni, opinioni, ecc., Diviso solo dalla parte della società. Ma questa parte ha l'opportunità di imporli in tutta la società o in virtù di ciò, che è una maggioranza etnica, o in virtù del fatto che ha un meccanismo di coercizione. La sottocultura che si oppone alla cultura dominante è chiamata controcultura. La base sociale della controcultituzione sono persone in una certa misura alienata dal resto della società. Il monitoraggio della controcultura consente di comprendere le dinamiche culturali, la formazione e la distribuzione di nuovi valori.

Una tendenza a valutare la cultura della sua nazione come buona e corretta, e un'altra cultura - come strano e persino immorale nominato "Etnocentrismo" Molte società sono etnocentriche. Dal punto di vista della psicologia, questo fenomeno funge da fattore nell'unità e alla stabilità di questa società. Tuttavia, l'etnocentrismo può essere una fonte di conflitti interculturali. Forme estreme Le manifestazioni di etnocentrismo sono il nazionalismo. L'opposto agisce il relativismo culturale.

Elite Culture.

Elite, Or. cultura elevata È creato da una parte privilegiata o con il suo ordine da parte dei creatori professionali. Include arte elegante, musica classica e letteratura. La cultura elevata, come la pittura Picasso o la musica di Schnit, è difficile capire la persona impreparata. Di norma, è prima dei decenni prima della percezione della persona umanizzata media. La cerchia dei suoi consumatori è una parte altamente istruita della società: critici, critici letterari, abituali di musei e mostre, teatro, artisti, scrittori, musicisti. Quando il livello di educazione della popolazione è in crescita, il cerchio dei consumatori cultura elevata espande. Alle sue varietà, l'arte secolare e la musica del salone possono essere attribuite. Formula della cultura di Elitar - " arte per l'arte”.

Elite Culture. È destinato a uno stretto cerchio di un pubblico altamente istruito e affronta sia la cultura popolare che quella di massa. Di solito è incomprensibile alle masse ampie e richiede una buona preparazione per la giusta percezione.

La cultura d'élite include direzioni d'avanguardia in musica, pittura, cinema, letteratura complessa di natura filosofica. Spesso i creatori di tale cultura sono percepiti come residenti della "Torre Elefante", estinti dalla loro arte da una vera vita quotidiana. Di norma, la cultura d'élite non è commerciale, anche se a volte può essere riuscita finanziariamente e andare in una categoria cultura di massa.

Le tendenze moderne sono tali che la cultura di massa penetra tutte le aree di "cultura elevata", mescolando con esso. Allo stesso tempo, la cultura di massa riduce il livello generale del consumatore dei suoi consumatori, ma allo stesso tempo stesso si alza gradualmente a un livello culturale superiore. Sfortunatamente, il primo processo scorre ancora molto più intenso del secondo.

Cultura popolare

Cultura popolare riconosciuto come una forma speciale di cultura. In contrasto con la cultura d'élite, popolare, la cultura è creata anonima creatori che non hanno allenanti. Gli autori delle creazioni folk sono sconosciuti. La cultura popolare è chiamata dilettante (non in termini di livello, ma per origine) o collettivo. Include miti, leggende, racconti, epici, fiabe, canzoni e danza. Per esecuzione, gli elementi della cultura popolare possono essere individuali (dichiarazione di leggende), gruppo (prestazioni di danza o canzoni), massa (processioni di carnevale). Folklore - Un altro nome creatività popolareche è creato da vari strati della popolazione. Il folclore è localizzato, I.e. è associato alle tradizioni di quest'area e democratico, poiché tutti coloro che desiderano sono coinvolti nella sua creazione. Aneddoti, le leggende urbane possono essere attribuite a moderne manifestazioni della cultura popolare.

Cultura di massa

La massa o la disposizione pubblica non esprimono i sapori squisiti dell'aristocrazia o delle ricerche spirituali delle persone. Il tempo del suo aspetto è il centro del XX secolo, quando media (Radio, stampa, televisione, gramzapsy, registratori a nastro, video) penetrato nella maggior parte dei paesi del mondo E i rappresentanti di tutti i livelli sociali sono diventati disponibili. La cultura di massa può essere internazionale e nazionale. I. musica popesempio luminoso Cultura di massa. È comprensibile e accessibile a tutte le età, tutti i segmenti della popolazione, indipendentemente dal livello dell'istruzione.

La cultura di massa è di solito possiede un valore meno artisticodella cultura di élite o folk. Ma lei ha il massimo pubblico vasto. Lei soddisfa le richieste momentanee delle persone, reagisce a qualsiasi nuovo evento e lo riflette. Pertanto, i campioni di cultura di massa, in particolare grumi, perdono rapidamente la rilevanza, sono obsoleti, fuori moda. Con le opere di Elite e la cultura popolare, questo non succede. Cultura pop - Il nome del gergo della cultura di massa e Kitch è il suo genere.

Sottocultura

La totalità di valori, credenze, tradizioni e dogane, che sono guidati dalla maggior parte dei membri della società, è chiamato dominante Cultura. Poiché la società si rompe in molti gruppi (nazionali, demografici, sociali, professionali), gradualmente ognuno dei quali forma la propria cultura, cioè il sistema di valori e regole di comportamento. Le piccole culture sono chiamate sottoculture.

Sottocultura - Parte della cultura totale, sistema di valori, tradizioni, dogana inerenti in particolare. Dì O. sottocultura giovanile. Subcultura degli anziani, sottocultura delle minoranze nazionali, sottoculture professionali, sottocultura criminale. La sottocultura è diversa dalla cultura dominante con la lingua, cerca vita, comportamento, acconciature, vestito, dogana. Le differenze possono essere molto forti, ma la sottocultura non si oppone alla cultura dominante. La sua cultura dei tossicodipendenti, dei tossicodipendenti, dei non udenti, senza casa, alcolizzati, atleti, solitario. I bambini di aristocratici o rappresentanti della classe media sono molto diversi dal loro comportamento dai bambini dalla classe più bassa. Loro stanno leggendo libri diversi, Vai a scuole diverse, concentrati su diversi ideali. Ogni generazione e gruppo sociale ha il proprio mondo culturale.

Controcultura

Controcultura Indica una tale sottocultura che non differisce solo dalla cultura dominante, ma è contraria, è in conflitto con valori dominanti. La sottocultura dei terroristi è contraria alla cultura umana e al movimento giovanile di Hippie negli anni '60. Ha disegnato i valori statunitensi dominanti: duro lavoro, successo materiale, conformismo, moderazione sessuale, fedeltà politica, razionalismo.

Cultura in Russia

Lo stato della vita spirituale della Russia moderna può essere caratterizzato come transitorio dal difendere i valori relativi ai tentativi di costruire una società comunista, per trovare un nuovo significato sviluppo pubblico. Siamo usciti il \u200b\u200bprossimo round della controversia storica tra Wessengers e Slavofili.

La Federazione Russa - paese multietnico. Il suo sviluppo è dovuto alle peculiarità delle culture nazionali. L'unicità della vita spirituale della Russia è un molteplice tradizioni culturali, credenze religiose, norme morali, gusti estetici, ecc., che è associato alle specifiche eredità culturale di diverse nazioni.

Attualmente, nella vita spirituale del nostro paese è osservato tendenze contraddittorie. Da un lato, penetrazione reciproca culture differenti Contribuisce alla comprensione e alla cooperazione interetnica, dall'altro - lo sviluppo delle culture nazionali è accompagnato da conflitti interetnici. Quest'ultima circostanza richiede un atteggiamento ponderato e tollerante nei confronti della cultura delle altre comunità.

7. Classificazione della cultura

Come la cultura è sistema complessoÈ consuetudine essere considerati da diverse parti per determinate caratteristiche.

Le principali classificazioni della cultura sono condotte:

1) da segni geografici (est, ovest, ecc.);

2) in funzionalità temporanee (è condotta cronologia delle colture);

3) sulle caratteristiche di formazione ( età della pietra, ferro, ecc.);

4) Secondo le caratteristiche tecnologiche (caratteristiche delle nuove tecnologie dell'informazione);

5) sul corriere della cultura.

Dimoiamoci in modo più dettagliato sull'ultima classificazione - sul corriere della cultura. A seconda di ciò, la cultura è divisa in mondoe nazionale.

Alla cultura globale, tutto è il migliore che è stato ottenuto da culture nazionali dei vari popoli del mondo intero.

La cultura nazionale è una combinazione di culture non più popoli, ma di varie classi, gruppi e strati della società. La cultura nazionale comprende valori spirituali (lingua, religione, letteratura, ecc.) E materiale (manutenzione di agricoltura, utensili, ingresso economico).

Quella cultura con i suoi valori, doganale, credenze, via e tradizioni, che è inerente alla maggior parte dei membri della società, è cultura dominante.Ma vari fattori (il crollo della società per i singoli gruppi sociali) ha portato a ciò che è apparso il cosiddetto sottoculturacioè culture che sono inerenti a piccole mirams culturale.. Tali sottoculture possono includere giovani, pensionati, minoranze nazionali e altri gruppi. Spesso le discrepanze tra la cultura e la sottocultura dominanti sono insignificanti. Ma succede che le differenze siano enormi, appaiono gruppi, che iniziano a resistere alla cultura dominante. Questo fenomeno ha un nome controcultura.A volte questa contraddizione dal passivo si sviluppa in estremista. Spesso tali gruppi hanno anarchismo, radicalismo. Vale la pena ricordare gli anni sessanta e anni settanta del XX secolo. In Europa e negli Stati Uniti, è apparso un movimento così significativo come hippy. "Bambini di fiori", poiché i suoi partecipanti si chiamarono, negarono norme morali della società, vissute nei loro principi e credenze ("libero amore"). Non erano d'accordo con il conformismo inerente alla società di quel tempo, con la sua moderazione e razionalismo. La base del nuovo movimento era i giovani. Un nuovo movimento è arrivato al cambiamento di "figli di fiori", più radicale e feroce, - punk. Tradotto da S. parola inglese Punk significa "rot, spazzatura". I pankam sono stati inerenti ideali anarchici, musica e attributi, che li hanno distinti dalla società del "consumatore" con la sua sete di profitto, valori morali obsoleti.

Dalla cultura del libro Rastafari Autore Nicholas Sosnovsky.

Dalla storia del libro della cultura: lezione astratta Autore Dorokhov M A

4. Forme di cultura, la sua classificazione Poiché la cultura è un sistema complesso, è consuetudine essere considerata da diverse parti per determinate caratteristiche. Le classificazioni della cultura degli interessi sono effettuate: 1) da segni geografici (est, ovest, ecc.); 2) Per tempo temporaneo

Dalla culturalogia del libro: Abilità delle lezioni Autore Yenikeeva Dilnara.

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Dalla culturalelogia del libro (lezioni astratte) Autore Halin K.

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Continuità culturale, tradizioni, metodi e mezzi per preservare e trasmettere i valori della coltura. Istituzioni sociali Cultura Benjamin V. Opera d'arte nell'era della sua riproducibilità tecnica. M., 1996.Gaurea D.P. Istituzioni sociali //

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2. Classificazione folclore dei bambini Il problema della classificazione del folclore dei bambini è considerato in due aspetti - la definizione dei confini del concetto molto e isolando il sistema di generi e varietà di genere. Ognuno degli specialisti che lavorano con il folcloro dei bambini risolvela

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La classificazione delle macchine in base alla classificazione sopra riportata può essere distinta da tre interpretazioni principali positive, ma insufficienti della macchina. Il primo - dal punto di vista dell'inventore: la creazione dell'auto è al di fuori dell'utilità immediata, cioè è un'auto creativa

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Dal libro dell'autore

X. Regole personalizzate: Definizione e classificazione All'inizio del primo capitolo, sono stati forniti esempi di approcci moderni che attribuiscono a una persona primitiva la sottomissione automatica alla legge. Alcune conclusioni sono collegate con questa ipotesi, ampiamente

Ministero del generale I. formazione professionale Federazione Russa

Samara State Economic Academy

Dipartimento di filosofia

Test

Per disciplina: "Culturalologia"

Soggetto: "La struttura della cultura. Classificazione della sua specie. "

Eseguito: cadere D.B.

IV. Corso, Facoltà Vvido

Specialità: Fikre.

Controllato: Kostin v.i.

Samara 2001.

Piano

1. Struttura della cultura

      Elementi di base della cultura

      Tradizione - il concetto fondamentale di studi culturali

    Classificazione delle specie di cultura

1. Struttura della cultura

      Elementi di base della cultura

La cultura è l'unità e l'armonia di spirituale e materiale, ma per questa unità e per questa armonia è responsabile dello spirito dell'uomo, in cui si manifesta dal suo ruolo decisivo nella cultura. Il ruolo determinante del principio spirituale della cultura è che è lavoro creativo spirito umano Determina la vera misura dell'unità e dell'armonia delle forme spirituali e materiali di cultura.

Il concetto di "livello culturale"

Quando la base è l'analisi filosofica, la struttura della cultura è considerata semplicemente come oggetto di conoscenza, indipendentemente dalle caratteristiche nazionali o di classe, all'età o alle caratteristiche professionali.

Se la cultura stessa è la qualità dell'esistenza umana, il suo livello può essere espresso quantitativamente e includere un complesso di indicatori: la natura e l'organizzazione della produzione, la forma di proprietà, la natura del potere, la struttura sociale.

Il livello culturale è un indice di coltivazione o grado di sviluppo da parte di una persona separata, una squadra o una società di determinati tipi di attività o comportamenti, valori culturali delle generazioni precedenti.

Cultura e civiltà

Il desiderio di esprimere e consolidare la tua cultura in alcuni esterni, per creare un oggetto di cultura con l'unico indicatore livello culturale Era sempre caratteristico di una persona. La prova di questo è il ruolo dei vestiti e delle decorazioni degli antichi. L'aumento del ruolo della cultura oggettiva nella società è associata al suo sviluppo civilizzato. Il termine "civiltà" stesso è apparso nel XVIII secolo. fino al XX secolo È stato usato come sinonimo di cultura. In | Il secolo attuale, questi due concetti sono usati in diversi sensi. La civiltà è una fase necessaria di sviluppo in quasi tutte le società, in questa fase diventa visibile e ottenere sviluppo indipendente I risultati delle attività culturali.

Cultura esterna e interna, la loro relazione e interconversione

Il pericolo reale della civiltà è quello in tutti i giorni,

la persona di vita può perdere la capacità di distinguere tra l'attività stessa e i suoi risultati. Esterno, world visibile La cultura diventa l'unico modo per la sua esistenza per lui. Quindi è formata la visibilità della cultura.

Negli studi culturali, è consuetudine distinguere tra la determinazione esterna e interna (condizionalità) della cultura. Economia, relazioni pubbliche Causale causa lo sviluppo della cultura, ma crea una persona, cioè. C'è una condizione interna della cultura. La condizione generale della cultura è una specie di risultante questi due fattori. Si può dire: la civiltà è la rottura predominante e l'impatto di una cultura del soggetto esterno per lo sviluppo generale della cultura nel suo complesso, cioè per una persona.

Se la civiltà è un alto livello di cultura esterna,

più alto è il livello della cultura interna umana dovrebbe essere elevato. Il suo indicatore è la libertà di confronto di una persona agli effetti degli eventi esterni, superficiali e di moda della vita quotidiana. Un indicatore della cultura interiore non serve solo l'abbondanza di conoscenze o abilità.

La capacità di trattenersi caratterizza la cultura interiore di una persona molto più della capacità di fare qualche azione. La capacità di tenere te stesso - questa capacità di tenerti verso l'obiettivo.

Orientamenti culturali

La cultura esterna e interna non dovrebbe resisterla. La loro unità è l'autodeterminazione di una persona.

Padroneggiare una cultura esterna, una persona sviluppa la propria cultura se allo stesso tempo mantiene ciò che A.S. Pushkin chiamato "auto-like". Ma è più importante non la grandezza dello sviluppo della cultura esterna, ma la crescita e la produzione della cultura dell'interno. Allo stesso tempo, lo sviluppo della cultura diventa lo sviluppo dell'arte da essere un uomo. Essendo una torta peculiare di una persona, lo caratterizza così come i vestiti che indossa.

Ma il valore determinante di ciò che una persona nella cultura si vede, come si considera che si considera, che considera la cosa principale nell'uomo, e ciò che è secondario. Ad esempio, per decenni nella nostra società, la personalità del lavoratore era considerata come se la misura, a cui gli individui del contadino o intellettuale fossero personalizzati. Questa è stata la conseguenza del dominio dell'ideologia della classe operaia. L'immagine di una persona di fabbrica-fabbrica ha identificato l'aspetto della nostra cultura, arte, letteratura, dove il cosiddetto soggetto di produzione è stato richiamato ed è stato ricamato. Questa immagine ha in gran parte identificato l'aspetto delle nostre città in cui gli edifici residenziali spesso assomigliano agli edifici di fabbrica. Con la misura di questa immagine, è stato formato un sistema di comando amministrativo, l'essenza del quale è che tutta la società è gestita come un'enorme pianta o fabbrica.

Di conseguenza, anche se la cultura nel suo complesso è focalizzata su una persona, il significato è che l'idea che alimenta la crescita della cultura in una certa tappa.

1.2 Tradizione - Il concetto fondamentale di studi culturali

Trasferimento e risparmioe. L'esperienza sociale e culturale di generazione in generazione è chiamata tradizione. Come tradizioni, alcuni valori parlano, norme di comportamento, doganale, riti, idee. Le tradizioni possono a volte essere percepite come residui, cioè come ostacoli all'ulteriore sviluppo della cultura. Possono scomparire, e poi rinascere di nuovo. Le tradizioni possono essere positive quando qualcosa di percepito, ma può essere negativo, quando qualcosa è respinto, come è "non nella tradizione", come dicono questa società o gruppo di persone. Il tempo prende la selezione delle tradizioni ed eterni di loro, come ad esempio, un atteggiamento rispettoso nei confronti dei genitori, a una donna, sono sempre moderni.

Personalizzato, rito, rituale come momenti della tradizione

La tradizione copre una gamma più ampia di fenomeni rispetto al costume che a volte assomiglia a uno stereotipo nel comportamento. Ma la usanza non esiste separatamente dalla tradizione, è il suo tipo. Il rito o il rituale, è una certa procedura per la quale viene eseguita la personalizzazione e il fisso.

Società tradizionale

Le tradizioni e le dogane contribuiscono alla stabilità e all'equilibrio della società. Questo si può dire della comunità primitiva e circa società moderna. Le tradizioni sono i canali di diverse correnti vita pubblica. Le società tradizionali erano in Cina, India, Giappone, altri paesi. Quasi tutti i diavoli società tradizionale posseduta la Russia. La cultura spirituale di una società tradizionale è solitamente abbastanza alta.

      Bisogni e il loro ruolo nella cultura

La cultura funge da mezzo per soddisfare i bisogni.

La necessità è uno svantaggio, la necessità di qualcosa di necessario. Ma è meglio dire che il bisogno è il bisogno di qualcosa, cioè. Condizioni condizionali interne di una persona o solo una sensazione che realizza come bisogno di soddisfare.

La necessità che la necessità provoca una persona di agire nella direzione della sua soddisfazione.

Ci sono fonte, o primarie, bisogni umani associati alla sua biologia e psiche e secondaria, che si formano in esso con la vita nella società o nella cultura.

La necessità di eventuali cose o in azione li rende significativi per gli umani, risveglia l'interesse per esso e le attività che possono essere creative e possono essere problemi vuoti e preoccuparti di soddisfare le loro esigenze.

Ciò che ha un valore per una persona e risveglia il suo interesse è il valore. Il mondo di tali valori e la loro produzione è una cultura. Di conseguenza, abbiamo una tale catena di concetti: sentimenti - bisogni - interessi - cultura.

Ogni concetto contiene precedenti, e la stabilità e la stretta relazione di tutti i collegamenti nella catena garantiscono la tradizione come metodo di esistenza della cultura. Il ruolo della tradizione è che crea la continuità della cultura e della continuità dei bisogni, degli interessi, ecc. Tradizione: la necessità della cultura stessa. Può essere rappresentato come "Genetica culturale".

      Cultura come sistema di valore

Gerarchia dei valori culturali (civiltà)

Più è più vicino la gerarchia dei valori alla cultura generale, maggiore è il livello della cultura di questa società.

Il problema della gerarchia dei valori riposati all'attenzione di Platone. Da allora, è passato millenni, la gerarchia dei valori si è gradualmente sviluppata come risultato dell'esperienza delle attività culturali di molte nazioni. Può essere rappresentato come segue:

Valori e benefici della sfera della vita (vitali) (alloggio, cibo, abbigliamento, igiene, comfort, ecc.);

- separati valori spirituali (scienza, arte, principi di gestione economica, politiche, ecc.);

- valori morali e prima di tutto il riconoscimento del valore dell'identità come dignità integrale (inalienabile) di una persona.

A sua volta, la sfera dei valori morali può essere rappresentata come: - rispetto per la vita (riverenza della vita, secondo le espressioni di A. Swituer) ea morte (responsabilità personale per la vita | prima del fatto della morte, che nessuno può rimuovere da una persona);

- amore per la verità (sincerità, diligenza e coraggio nel desiderio per questo);

- amore (lealtà, decenza, altruismo, rispetto per l'individuo in un'altra persona).

Il rispetto della libertà in un'altra persona è direttamente correlato all'essenza di una persona, poiché è in uno stato di libertà di libertà, e non immaginaria, le sue migliori qualità saranno liberated. È tali qualità che risvegliano in una persona la libertà forniscono l'umanità della cultura e della società nel suo complesso, che è espressa dalla legge di elevazione dei bisogni.

    Classificazione delle specie di cultura

      Tipi di cultura come varie aree di applicazione

La prima e la zona più conveniente della cultura è visibile il mondo del mondo. Inoltre, questi articoli non devono essere creati da una persona. Le stelle lontane o il mare del trambusto sono puramente oggetti naturaliMa li percepiamo ancora nel contesto della cultura. Sono in qualche modo chiamati, spiegati, più o meno comprensibili. Ciò significa che anche i compiti non a casa, gli oggetti naturali percepiamo come educazione culturale.

Ci vediamo per lo stesso solo il mondo degli oggetti culturali, o un tipo di cultura sostanziale.

La varietà di argomento tipo di cultura è determinata dalla diversità dell'umano stesso. È molto difficile classificare diversi tipi Attività, come il tipo di cultura del soggetto. Ma condizionalmente può essere attaccato alla natura, alla società e a una persona separata.

Tipi di cultura in relazione alla natura

Nell'applicato alla natura, alla cultura agricola, alla cultura del giardinaggio e al parcheggio, la coltivazione speciale delle singole piante, nonché la pianta stessa (colture di grano, varietà speciali di frutta e verdura, ecc.), Bonifica del paesaggio, I.e. Restauro completo o parziale di un certo ambiente naturaledisturbato dalle precedenti attività economiche.

Questo può anche essere attribuito cultura generale produzione materiale.

Tipi di attività culturali nella società

Le procedure materiali come mediatore tra la società e la natura includono sia pubblicità specifica delle attività culturali. Si applica prima di tutto il lavoro. Anche K. Marx ha distinto il lavoro dal vivo ed emesso. La cultura del manodopera vivente è una cultura delle attività e della cultura direttamente produttiva della gestione della produzione, della costruzione, della costruzione, del trasporto, ecc. Qui è possibile "" Divisione più frazionale: la cultura della testa, della cultura o dell'abilità del costruttore, della cultura della guida di un'auto, ecc. Ovviamente, alla fine, arriveremo alla totalità delle conoscenze, abilità, le abilità di una persona separata, che è determinata dalla sua cultura e atteggiamento nei confronti del lavoro. Il lavoro efficace è il mezzo e gli strumenti del lavoro, il mondo intero degli oggetti in cui gli sforzi delle persone che lavoravano una volta erano fritti. È chiaro che la cultura del soggetto, o estraibile, il mondo determina in gran parte la cultura del lavoro vivente e viceversa.

Il concetto di cultura in relazione a una persona separata

Naturalmente, la cultura di una persona separata non esiste nel distacco dalle specie culturali elencate. Eppure: né atteggiamento verso la natura né l'atteggiamento nei confronti del lavoro o di alcune responsabilità sociali - nulla caratterizza la cultura come l'atteggiamento di una persona all'uomo e a se stesso. Il concetto di "cultura" viene applicato letteralmente a ciascuna abilità umana - corporeo o spirituale (mentale).

L'uomo è una cultura cristallina, la sua espressione concentrata. Ma è anche un'anima di cultura, la sua fonte. Ciò implica il suo sviluppo completo, l'armonia della mente e dei sentimenti, delle anime e del corpo. Per raggiungere un tale obiettivo, è necessaria una cultura dell'istruzione.

      Soggetto e tipi personali di cultura

Il tipo di cultura del soggetto è la sua visibilità. Naturalmente, la cultura non può esistere senza questa visibilità, ma non lo porta ad esso. La cultura ha anche una personalità che viene catturata nelle cose. Secondo le cose, è possibile giudicare il livello di sviluppo intellettuale, estetico, morale del suo creatore, sulla relazione tra le persone, sulla natura dell'era. Ma per vedere un'espressione personale della cultura, devi essere una persona. Ognuno di noi vede il mondo personale della cultura è esattamente quanto la persona stessa.

      Tipi di cultura e forma di cultura

Come persona è l'unità di esterni e interni e la cultura è tale unità, cioè. soggetto e specie personali. Outdoor, o soggetto, il tipo di cultura è organizzato sul principio dell'esistenza materiale. Ciò significa che il ruolo principale in esso è giocato dalle leggi del mondo naturale e materiale. La combinazione di valori materiali è consuetudine da definire la cultura del materiale.

Interiore, o personale, il tipo di cultura è organizzato sul principio dell'esistenza spirituale. Ciò significa che il ruolo principale in esso è giocato da ideali e obiettivi, motivando e attaccamento della persona stessa, delle sue idee su se stessi e nel mondo circostante.

La combinazione di valori spirituali è consuetudine chiamare la cultura spirituale.

Quindi, la cultura esiste in forme materiali e spirituali.

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