Brevemente le conquiste culturali delle civiltà precolombiane d'America. Civiltà dell'America precolombiana

Brevemente le conquiste culturali delle civiltà precolombiane d'America.  Civiltà dell'America precolombiana
Brevemente le conquiste culturali delle civiltà precolombiane d'America. Civiltà dell'America precolombiana

Quando i primi europei arrivarono nel continente americano, incontrarono una civiltà molto diversa da qualsiasi cosa avessero mai visto prima. La gente del posto non aveva idea di molti concetti che avevano messo radici a lungo e saldamente nel Vecchio Mondo. I popoli dell'America precolombiana non usavano la ruota, non costruivano strumenti di ferro e non montavano cavalli.

La cosa più sorprendente è il fatto che gli indiani, come li chiamavano gli europei, riuscirono a costruire diverse civiltà abbastanza avanzate. Avevano città, stati, lunghe strade lastricate tra insediamenti, scrittura, astronomia e manufatti artistici unici.

Le civiltà dell'America precolombiana sorsero indipendentemente l'una dall'altra in due regioni geografiche: in Mesoamerica e nelle Ande. Fino alla conquista spagnola, queste aree erano i centri della vita intellettuale e culturale del continente.

Mesoamerica

Questa area geografica copre i territori del Messico centrale e meridionale, Belize, Guatemala, El Salvador, Honduras, Nicaragua e Costa Rica. Le prime persone sono apparse qui nel 12° millennio a.C. Città e stati sorsero nel terzo millennio aC. Da allora fino all'inizio della colonizzazione spagnola, in Mesoamerica sorsero diverse culture avanzate.

La prima civiltà fu quella degli Olmechi, che vivevano sulla costa del Golfo del Messico. Hanno avuto un enorme impatto sulle tradizioni di tutti i popoli successivi che si sono stabiliti in questa regione.

Cultura olmeca

L'arte più antica dell'America precolombiana è rappresentata da manufatti molto insoliti e misteriosi. Il monumento più famoso della civiltà olmeca sono teste giganti fatte di massi di basalto. Le loro dimensioni variano da un metro e mezzo a 3,4 metri e pesano da 25 a 55 tonnellate. Poiché gli Olmechi non avevano una lingua scritta, lo scopo di queste teste è sconosciuto. La maggior parte degli scienziati è incline alla versione secondo cui questi sono molto probabilmente ritratti di antichi sovrani. Ciò è indicato dai dettagli dei copricapi, nonché dal fatto che i volti delle sculture non si assomigliano.

Un'altra direzione dell'arte olmeca sono le maschere di giada. Sono stati realizzati con grande maestria. Già dopo la scomparsa della civiltà olmeca, queste maschere furono scoperte dagli Aztechi, che le collezionarono e le conservarono come preziosi manufatti. In generale, la cultura dell'America precolombiana si è formata sotto la forte influenza di questo antico popolo. Disegni, figurine e sculture degli Olmechi si trovano a centinaia di chilometri dai territori un tempo da loro abitati.

Civiltà Maya

La successiva grande cultura della Mesoamerica emerse intorno al 2000 aC e durò fino all'era del colonialismo europeo. Fu la civiltà Maya, che lasciò dietro di sé un numero enorme di opere d'arte e monumenti architettonici. Il più alto aumento della cultura Maya si è verificato nel periodo dal 200 al 900 d.C. Durante questa era, l'America precolombiana visse il periodo d'oro dello sviluppo urbano.

Gli affreschi, i bassorilievi e le sculture dei Maya sono realizzati con grande grazia. Trasmettono abbastanza accuratamente le proporzioni del corpo umano. I Maya avevano una lingua scritta e un calendario, crearono anche una mappa dettagliata del cielo stellato e furono in grado di prevedere la traiettoria dei pianeti.

Arte Maya

Le immagini a colori non reggono bene nei climi umidi. Pertanto, non così tanti dipinti murali Maya sono sopravvissuti fino ad oggi. Tuttavia, frammenti di tali immagini si trovano ovunque nelle antiche città di questo popolo. I frammenti superstiti testimoniano che l'arte dell'America precolombiana non era inferiore alle migliori opere delle civiltà classiche del Vecchio Mondo.

I Maya raggiunsero una grande abilità nella produzione di ceramiche, comprese quelle dipinte. Dall'argilla hanno scolpito non solo piatti, ma anche figurine raffiguranti divinità, sovrani e scene di vita quotidiana. I Maya realizzavano gioielli con pietre preziose e si dedicavano all'intaglio del legno.

Sono state conservate molte sculture e bassorilievi, che riflettono la storia dell'America precolombiana di quel periodo. Gli artisti Maya hanno spesso lasciato importanti eventi della vita sociale impressi nelle pietre. Ci sono iscrizioni su molte immagini, il che aiuta notevolmente gli storici nell'interpretazione delle trame presentate su di esse.

Architettura Maya

La cultura dell'America durante i Maya visse il suo periodo di massimo splendore, che non poteva non riflettersi nell'architettura. Nelle città, oltre agli edifici residenziali, c'erano molti edifici specializzati. Essendo appassionati di astronomi, i Maya costruirono osservatori per osservare gli oggetti celesti. Avevano anche campi da gioco. Possono essere considerati i precursori dei moderni campi da calcio. Le palline stesse erano fatte con la linfa dell'albero della gomma.

I Maya eressero templi a forma di santuario in cima ai quali. Furono inoltre realizzate apposite piattaforme, alte fino a quattro metri, destinate a cerimonie pubbliche e riti religiosi.

Teotihuacan

Sul territorio del Messico moderno c'è una città abbandonata degli antichi indiani con edifici ben conservati. In nessun luogo l'architettura dell'America precolombiana ha raggiunto tali altezze (letteralmente e figurativamente) come a Teotihuacan. Qui si trova la Piramide del Sole, una struttura gigante alta 64 metri e con una base di oltre 200 metri. In precedenza, c'era un tempio di legno sulla sua sommità.

Nelle vicinanze si trova la Piramide della Luna. Questo è il secondo edificio più grande di Teotihuacan. Fu costruito più tardi e fu dedicato alla grande dea della terra e della fertilità. Oltre a due grandi, la città ha diverse strutture a gradini a quattro livelli più piccole.

Immagini a Teotihuacan

Quasi tutti gli edifici della città hanno affreschi. Lo sfondo è solitamente rosso. Altri colori sono usati per rappresentare i personaggi e altri dettagli del disegno. I soggetti degli affreschi sono per lo più simbolici e religiosi, illustrando i miti dell'America precolombiana, ma vi sono anche scene di attività quotidiane. Ci sono anche immagini di sovrani e guerrieri che combattono. Ci sono molte sculture a Teotihuacan, comprese quelle che sono elementi dell'architettura degli edifici.

Cultura tolteca

Oggi si sa poco di come fosse l'America precolombiana tra il declino della civiltà Maya e l'ascesa degli Aztechi. Si ritiene che in quel periodo i Toltechi vivessero in Mesoamerica. Gli scienziati moderni traggono informazioni su di loro principalmente dalle leggende azteche, in cui i fatti reali sono spesso intrecciati con la finzione. Ma i reperti archeologici forniscono ancora alcune informazioni affidabili.

La capitale dei Toltechi era la città di Tula, situata nel territorio dell'attuale Messico. Al suo posto sono stati conservati i resti di due piramidi, una delle quali era dedicata al dio Quetzalcoatl (Serpente Piumato). Sulla sua sommità ci sono quattro massicce figure raffiguranti guerrieri toltechi.

Cultura azteca

Quando gli spagnoli salparono per l'America Centrale, vi incontrarono un potente impero. Questo era lo stato degli Aztechi. Possiamo giudicare la cultura di questo popolo non solo dai monumenti architettonici. Grazie ai cronisti spagnoli, che hanno descritto la civiltà che hanno visto, sono state conservate informazioni sull'arte poetica, musicale e teatrale degli Aztechi.

Poesia azteca

L'arte poetica dell'America precolombiana sembra aver avuto una lunga tradizione. In ogni caso, quando apparvero gli spagnoli, gli Aztechi avevano già organizzato concorsi di poesia con una grande folla di persone. Nelle poesie, di regola, c'erano metafore, parole e frasi con un doppio significato. C'erano diversi generi letterari: poesia lirica, ballate militari, racconti mitologici, ecc.

Arti visive e architettura degli Aztechi

Tenochtitlan era la capitale dell'impero azteco. I suoi edifici erano dominati da forme architettoniche inventate dalle precedenti civiltà dell'America precolombiana. In particolare, una piramide di 50 metri torreggiava sulla città, che ricorda simili strutture Maya.

Disegni e bassorilievi degli Aztechi raffigurano sia scene di vita quotidiana che vari eventi storici e religiosi. Ci sono anche immagini di sacrifici umani che si tenevano durante le festività religiose.

Uno dei manufatti più insoliti e misteriosi degli Aztechi è la Pietra del Sole, una grande scultura rotonda con un diametro di quasi 12 metri. Al centro c'è il dio sole, circondato dai simboli delle quattro epoche passate. Un calendario è inciso attorno alla divinità. Si ritiene che servisse da altare sacrificale. In questo manufatto, la cultura dell'America precolombiana rivela molte delle sue sfaccettature contemporaneamente: conoscenza astronomica, rituali crudeli, abilità artistiche si fondono in un unico insieme.

Cultura Inca

I popoli dell'America precolombiana raggiunsero un alto livello di sviluppo non solo nella parte centrale del continente. Nel sud, nelle Ande, fiorì la civiltà unica degli Incas. Questo popolo fu geograficamente separato dalle culture mesoamericane e si sviluppò separatamente.

Gli Incas raggiunsero una grande abilità in molte arti. Di grande interesse sono i loro disegni sui tessuti, chiamati tokaku. Il loro scopo non era solo quello di rendere i vestiti più eleganti. Ciascuno degli elementi del modello era anche un simbolo che denotava una parola. Disposti in una certa sequenza, formavano frasi e frasi.

Musica degli Incas

L'arte musicale dell'America precolombiana è stata in parte preservata nelle Ande, dove vivono i discendenti degli Incas, fino ad oggi. Ci sono anche fonti letterarie dell'epoca della colonizzazione. Da loro sappiamo che gli Inca usavano una varietà di strumenti a fiato e a percussione. La musica accompagnava le cerimonie religiose, molti canti erano associati a un ciclo di lavoro sul campo.

Machu Picchu

Gli Incas erano anche famosi per la loro città unica costruita in alta montagna. Fu scoperto nel 1911 già abbandonato, quindi il suo vero nome non è noto. Machu Picchu significa "vecchia vetta" nella lingua degli indiani locali. Gli edifici della città sono in pietra. I blocchi sono così accuratamente adattati l'uno all'altro che l'abilità degli antichi costruttori sorprende anche gli specialisti moderni.

Cultura del Nord America

Gli indiani a nord di quello che oggi è il Messico non costruirono strutture in pietra come la Piramide del Sole o il Machu Picchu. Ma anche le conquiste artistiche dei popoli dell'America precolombiana, che vivevano nella regione e nel Missouri, sono piuttosto interessanti. Molti antichi tumuli sono stati conservati in questa regione.

Oltre a semplici tumuli a forma di collina, nella valle del fiume Mississippi ci sono piattaforme a gradini, nonché tumuli, nei contorni dei quali si intuiscono le figure di vari animali, in particolare un serpente e un coccodrillo .

L'influenza dell'arte dell'America precolombiana sulla modernità

Gli indiani sono un ricordo del passato. Ma l'attuale cultura americana porta l'impronta di antiche tradizioni precoloniali. Quindi, i costumi nazionali delle popolazioni indigene del Cile e del Perù sono molto simili agli abiti degli Incas. Nei dipinti degli artisti messicani si trovano spesso dispositivi stilistici caratteristici delle belle arti Maya. E nei libri degli scrittori colombiani, gli eventi fantastici sono intricati in una trama realistica con facilità familiare alla poesia azteca.

America precolombiana- questa è la storia delle antiche civiltà degli indiani, i popoli indigeni d'America, prima della scoperta del continente americano da parte dell'europeo Cristoforo Colombo nel XV secolo (da cui il nome "America precolombiana", cioè America prima di Colombo).

Le civiltà dell'America precolombiana hanno dato molte cose alla civiltà moderna. Gli indiani d'America furono i primi a coltivare mais, patate, pomodori, zucche, girasoli e fagioli. Hanno introdotto il mondo al cacao, al tabacco e alla gomma.

Le tribù indiane d'America sono state quasi completamente isolate dal resto del mondo per diversi millenni. A questo proposito, la cultura di questi popoli si sviluppò molto più lentamente dalle civiltà del resto del mondo, che nello sviluppo superarono gli indiani d'America. La scoperta dell'America da parte degli europei portò praticamente alla distruzione delle civiltà delle culture locali.

Nella scienza moderna, è generalmente accettato che gli antenati degli indiani d'America siano venuti in America 25-30 mila anni fa dall'Asia attraverso lo Stretto di Bering, ma questo non è noto con certezza. Comunque sia, già nel VI secolo d.C., gli indiani abitavano la maggior parte dei territori del Nord e del Sud America.

Tra le civiltà dell'America precolombiana, le più famose sono le civiltà degli Olmechi, degli Aztechi, degli Incas e dei Maya.

La civiltà Olmeca è una delle più antiche civiltà americane, e allo stesso tempo una delle più misteriose (ci sono teorie pseudoscientifiche che legano gli Olmechi agli alieni). Gli Olmechi divennero famosi grazie alla loro arte della scultura monumentale, rappresentata da gigantesche teste di persone in pietra, stele e altari. Gli Olmechi scrissero anche le più antiche date scritte in America (le designarono con trattini e punti). La scrittura olmeca non è stata ancora decifrata. La civiltà olmeca sorse alla fine del II millennio aC. e durò fino al VI secolo a.C. Il centro della civiltà era sulla costa del Golfo del Messico, nel Messico centrale. Gli Olmechi furono i primi a costruire grandi città - centri rituali e sono giustamente considerati i creatori del primo impero in America.

Un'altra antica civiltà degli indiani, che i primi conquistatori riuscirono a catturare, fu fondata dalle tribù Maya. La civiltà Maya è una delle civiltà più famose dell'America precolombiana per lo sviluppo della sua scrittura, arte e architettura. I Maya costruirono intere città di pietra e piramidi rituali nelle giungle della penisola dello Yucatan (l'attuale Messico e Belize), svilupparono il proprio calendario e avevano una notevole conoscenza dell'astronomia. L'alba della civiltà Maya cade nel 250-900 d.C., sebbene questa civiltà iniziò a formarsi molto prima (in 1-2 mila a.C.).

Sul territorio del Messico moderno (nella sua parte centrale) si formò un'altra ben nota civiltà dell'America precolombiana: la civiltà degli Aztechi. Esisteva nel XIV-XVI secolo d.C. e. e fu distrutta dagli europei. La capitale degli Aztechi, la città di Tenochtitlan, è il luogo dove in seguito sorse la città del Messico.

In Sud America, la civiltà precolombiana più famosa è la civiltà Inca. Gli Incas nell'XI-XVI secolo d.C. e. creò il più grande impero d'America per area e popolazione. Copreva il territorio del moderno Perù, Bolivia ed Ecuador, così come parzialmente Cile, Argentina e Colombia. La civiltà degli Incas fu, come la civiltà degli Aztechi, distrutta dagli europei.

Civiltà dell'America Inca precolombiana

introduzione

Gli scienziati sono profondamente impegnati nello studio delle tre civiltà più sorprendenti, la cui storia risale a centinaia di anni fa: queste sono le antiche civiltà degli Aztechi, degli Incas e dei Maya.

Ognuna di queste civiltà ci ha lasciato molte prove della sua esistenza, in base alle quali possiamo giudicare l'era del loro periodo di massimo splendore e l'improvviso declino o la parziale scomparsa del tutto.

Ogni cultura porta con sé un enorme strato culturale studiato e tuttora in corso di studio, espresso nelle opere di architettura, nella scrittura, nei resti dell'arte artigianale, così come nel linguaggio che ci è pervenuto.

Ma il destino di queste culture è solo una prefazione a un enorme libro, tutte le cui pagine, a quanto pare, sono state strappate e perse da tempo. Cosa c'era prima dei grandi stati americani dell'antichità, conquistati spietatamente dagli spagnoli? Che tipo di popoli abitavano l'America prima degli stessi Incas o Aztechi?

Di fronte ogni volta alla cultura antica dell'America Latina e non di rado a quella moderna, troviamo in essa molte cose interessanti e ancor più irrisolte e circondate da un alone di misticismo. Qual è un mito sul favoloso paese "El dorado". Molti frammenti dell'era lontana dell'esistenza delle civiltà degli Incas, degli Aztechi e dei Maya, purtroppo, sono andati perduti per sempre, ma resta molto con cui siamo in contatto diretto, ma ci dà anche modo di svelare molto, a volte inspiegabile, per noi moderni, riguardo all'arte in generale a quei mondi lontani.

Il problema dello studio di queste antiche culture, fino a tempi recenti, era che la stessa Lat era "chiusa agli occhi e alle menti degli scienziati di tutto il mondo". America. Con grandi ostacoli e intervalli nelle pause, sono stati e sono in corso scavi e ricerche di tesori architettonici. Solo di recente, ad eccezione dell'informazione letteraria, è stato ampliato l'accesso a territori e luoghi legati all'abitazione di antiche tribù e popoli.

Tra le antiche civiltà americane si possono distinguere gli Aztechi, i Maya e gli Incas. Le radici di queste grandi civiltà si perdono nella notte dei tempi. Molto rimane sconosciuto su di loro, ma è noto che hanno raggiunto un alto livello di sviluppo. Maya, Aztechi e Incas hanno ottenuto grandi risultati in astronomia, medicina, matematica, architettura e costruzione di strade.

Storia della civiltà Inca

Gli Inca (più correttamente, gli Inca) sono i creatori di una delle più antiche civiltà del Sud America. Originariamente una tribù indiana della famiglia linguistica Quechua, che visse nei secoli XI-XIII sul territorio del Perù moderno, in seguito lo strato dominante, nonché il sovrano supremo nello stato di Tahuantinsuyu da loro formato (XV secolo). Hanno raggiunto un sistema sociale altamente sviluppato senza nemmeno padroneggiare la ruota. Un sistema di strade altamente sviluppato ha contribuito a mantenere l'integrità dello stato geograficamente esteso. Gli Inca eseguirono complesse operazioni chirurgiche e padroneggiarono l'arte della mummificazione. Costruirono strutture in pietra senza l'uso di cemento, mentre i loro edifici resistettero a tali terremoti che i successivi edifici spagnoli crollarono fino alle fondamenta. Eppure, avendo un potente stato centralizzato, furono conquistati da un piccolo manipolo di spagnoli.

La storia degli Inca inizia con una leggenda che è stata tramandata di bocca in bocca tra gli Inca - un tempo il primo Inca - Manco Capac e sua sorella-moglie Mama Oclio, compiendo la sacra volontà del loro grande padre il Sole-Inca, uscirono delle acque del protetto Lago Titicaca per creare un immenso paese, dove adoreranno il loro divino padre, che diede loro una bacchetta magica, che avrebbe dovuto trovare il posto migliore per costruire una città che sarebbe diventata la capitale di un nuovo grande impero. Imperi del sole.

Fu così che, dal leggendario primo Inca, figlio del Sole, iniziò la dinastia dei sovrani Inca, ognuno dei quali stava espandendo i limiti dell'impero. Ci sono dodici successori del leggendario primo Inca. Il loro regno è durato quasi duecento anni, fino a quando l'Inca Pachacuti è apparso all'orizzonte della storia, secondo la biografia, si potevano tranquillamente scrivere romanzi e lungometraggi. Era il figlio più giovane del governatore, gli Incas della città di Cuzco. È con lui che è collegata la creazione di una nuova storia degli Inca: secondo la leggenda, Pacachouli ordinò la distruzione di tutti i "documenti" precedenti in quanto indegni del grande impero Inca. Molti addirittura traducono il suo nome - Pacachouli - come il nome Inca "La fine della vecchia e l'inizio di una nuova era", e tutto ciò che i precedenti Inca hanno fatto prima, quasi completamente sprofondato nell'oblio, ci rimangono solo i nomi di date e leggende che sono venute per mano di terze mani. Ma, come compenso per la storia perduta, Pacachouli ordinò che tutte le sue azioni fossero registrate in dettaglio. Così fecero tutti i suoi successori in futuro.

Nella rivisitazione dei suoi discendenti, il cui sangue si era già mescolato a quello dei nobili spagnoli, dando via via l'inizio di una nuova nazione, nel 1438, primo anno del suo regno, l'Impero Inca trovò una nuova capitale e una nuova storia. L'impero ottenne persino una nuova posizione di storico ufficiale: di solito divenne uno dei parenti del sovrano, con attenzione, con zelo, descrivendo le sue nuove campagne e battaglie vittoriose. Fu allora che l'esercito Inca iniziò a conquistare le rive del Lago Titicaca. Gli Inca presero possesso di migliaia di branchi di lama e alpaca. Non si trattava solo di carne, ma anche di trasporto e abbigliamento. Non è un caso che Pacachouli dichiarò queste mandrie di proprietà del sovrano. Questo fu l'inizio dell'età dell'oro degli Incas.

Dopo la sua morte, fu sostituito sul trono da suo figlio, l'Inca Tupac Yupanqui, che divenne un grande capo militare e un imperatore conquistatore di successo. Fu sostituito da suo nipote, Huayna Capac. Furono questi tre sovrani Inca a creare il grande impero Inca, sulle cui terre vivevano più di dieci milioni di persone. Nel periodo del suo breve periodo di massimo splendore, superò in potenza militare il glorificato Impero Romano.

Gli Inca erano governanti intelligenti che pianificavano le loro azioni con decenni di anticipo. Quindi il sequestro dei territori dei vicini è stato il più incruento possibile, senza massacri e conflagrazioni. Gli Incas erano persino attenti ai loro potenziali possedimenti futuri, preferendo, a differenza degli spagnoli, gli abitanti dei villaggi viventi alle terre desertiche devastate.

Gli Inca non avevano soldi, e quindi lo stato si fece carico di tutta la cura dei magazzini con cibo e vestiti, caricandosi sulle spalle la necessità di rifornire in tempo i sudditi di tutto il necessario per vivere in tutti gli angoli appartati di questo vasto impero. E gli Incas ci riuscirono davvero, anche i normali abitanti dell'impero non furono mai lasciati senza cibo e vestiti durante i fallimenti dei raccolti. Nell'Impero Inca c'erano riserve speciali - in caso di guerra, fallimento dei raccolti, disastri naturali e persino per aiutare i poveri, gli anziani e gli invalidi. In speciali caveau, scorte di mais, vestiti, armi e molto altro giacevano per i decenni a venire. Titoli che gli Inca non ebbero mai il tempo di usare e che andarono per lo più agli spagnoli ingrati. Gli Inca avevano persino una parvenza di una futura scienza della statistica: l'intera popolazione era divisa in gruppi di età e veniva calcolato il carico su ciascuno, corrispondente alle sue capacità.

L'Impero Inca combinava cose apparentemente incompatibili come la deificazione del Grande Inca e alcune regole del socialismo, la disciplina ferrea regnava nello stato: il lavoro era obbligatorio, tutti dovevano lavorare. Anche tutta la semina e la raccolta iniziarono con l'esempio personale del grande Inca di Cusco. Per svolgere lavori pesanti (nelle miniere, piantare coca ed edilizia pubblica) e prestare servizio nell'esercito Inca, fu assegnato uno speciale servizio obbligatorio chiamato mita. Era trasportato da uomini sani nel pieno della vita e durava tre mesi all'anno.

Alla morte del sommo Inca, discendente del "sole divino", secondo la tradizione, il suo corpo fu imbalsamato e la mummia fu lasciata nel suo palazzo. Il nuovo sovrano fu costretto a costruirsi un nuovo palazzo, e solo sua sorella poteva essere la moglie legittima del supremo Inca, e tutte le altre centinaia di sue donne erano solo concubine, di cui le giovani belle vergini, le “spose di il Sole”, erano considerate le più belle. Per selezionarle, un apposito funzionario del governo si recò anche nei luoghi più remoti dell'impero, scegliendo tra le bambine di dieci anni le più belle e perfette, alle quali fu poi insegnata l'arte della cucina per quattro anni, e poi le furono nuovamente scelte le migliori ragazze, che divennero le "spose del sole". Dovevano mantenere la loro verginità, che "aveva il diritto di violare" solo il grande Inca stesso.

Il problema che distrusse l'impero venne dall'interno: quando il sovrano Huayn Capac morì improvvisamente, suo figlio legittimo maggiore Huascar salì al trono. Ma in un'altra città, il suo fratellastro Atahualpa bramava il potere e nella lotta per il trono degli Incas morirono più di 150 mila persone, la maggior parte dei parenti di entrambi i governanti furono distrutti e i migliori comandanti furono uccisi. E poi l'ultimo sovrano del grande impero Inca, Atahualpa, fu catturato da un distaccamento di Francisco Pissarro. L'imperatore di un grande impero fu catturato da un uomo spietato che fino a poco tempo fa era il disprezzato, analfabeta, semplice porcaro spagnolo. E quest'uomo riuscì a superare in astuzia il signore di quasi tutto il continente, costringendolo a pagare un mostruoso riscatto, ma prendendo l'oro, Pissarro ruppe comunque la sua parola e "condannò" a morte il sovrano degli Incas, che era già diventato superfluo .

Magnifici, non avendo simili nell'artigianato e nel design, i gioielli d'oro del riscatto ricevuto sono stati fusi. Gli indiani si alzarono ancora e ancora per combattere gli stranieri, ma ora tutto era inutile. Quando alcuni di loro combatterono gli spagnoli, altre tribù e città aiutarono gli spagnoli, sperando con l'aiuto delle armi senza precedenti di qualcun altro e dei terrificanti cavalli di prendere il trono del grande Inca e distruggere i concorrenti, per vendicare i loro parenti assassinati. Il regolamento dei conti tra gli Inca è andato troppo oltre: nessuno credeva a nessuno. Molti leader Inca nella lotta contro gli spagnoli si sono rivelati studenti capaci: hanno iniziato ad adottare le loro tattiche. Quindi, dopo aver sconfitto i cavalli dagli spagnoli, gli indiani avviarono la loro cavalleria e persino l'artiglieria, costringendo gli spagnoli catturati a sparare dai cannoni dei loro parenti. Ma questo non poteva più aiutare: troppi sconosciuti avidi finirono nella terra degli Incas. Così in pochi decenni il grande impero Inca divenne solo storia.

Anche prima dell'ascesa al potere degli Incas, nella vasta regione andina fiorirono molte altre culture. I primi cacciatori e pescatori apparvero qui almeno 12.000 anni fa e nel 3000 a.C. e. villaggi di pescatori disseminati su tutta questa costa senz'acqua. Nelle fertili vallate ai piedi delle Ande e nelle verdi oasi del deserto sorsero piccole comunità rurali.

Migliaia di anni dopo, gruppi sociali più grandi di persone penetrarono in profondità nel territorio. Superate le alte cime montuose, iniziarono a stabilirsi sulle pendici orientali della catena, utilizzando gli stessi metodi di irrigazione che avevano sviluppato sulla costa per irrigare i loro campi e raccogliere. Intorno ai complessi del tempio sorsero insediamenti e gli artigiani producevano ceramiche e tessuti sempre più sofisticati.

Gli archeologi classificano i prodotti degli artigiani andini in base al tempo e al periodo geografico della loro distribuzione. Per questo, il termine "orizzonti" viene utilizzato per identificare le fasi principali dell'uniformità stilistica, violata da alcuni tratti, in termini estetici e tecnologici.

Orizzonte primordiale: 1400-400 d.C AVANTI CRISTO.

Primo periodo intermedio: 400 a.C - 550 d.C

Orizzonte medio: 550-900 d.C ANNO DOMINI

Periodo Tardo Intermedio: 900-1476 ANNO DOMINI

Primo periodo coloniale: 1532 - 1572 ANNO DOMINI

Caduta dell'Impero Inca

Francisco Pissarro arrivò in America nel 1502 in cerca di fortuna. Per sette anni prestò servizio nei Caraibi, partecipando a campagne militari contro gli indiani.

Nel 1524 Pissarro, insieme a Diego de Almagro e al sacerdote Hernando de Luque, organizzò una spedizione nei territori sconosciuti del Sud America. Ma i suoi partecipanti non riescono a trovare nulla di interessante.

Nel 1526 ebbe luogo una seconda spedizione, durante la quale Pissarro scambiava oro dai residenti locali. Durante questa spedizione, tre Inca furono catturati dagli spagnoli per farne dei traduttori. Questa spedizione si rivelò molto difficile e la malattia e la fame caddero in loro sorte.

Nel 1527 Pissarro entrò nella città inca di Tumbes. Dalla gente del posto viene a sapere della grande quantità di oro e argento che decorano giardini e templi nelle profondità delle loro terre. Rendendosi conto che le forze militari sono necessarie per ottenere queste ricchezze, Pissarro si reca in Spagna e chiede aiuto a Carlo V. Parla degli innumerevoli tesori degli Incas, che possono essere abbastanza facili da ottenere. Carlo V conferisce a Pissarro il titolo di governatore e capitano del governatore di tutte le terre che riesce a conquistare e controllare.

Anche prima dell'inizio della conquista spagnola, gli Incas subirono l'arrivo degli europei nel loro continente. Il vaiolo ha falciato intere famiglie tra i nativi che non ne avevano l'immunità.

Più o meno nello stesso periodo, Huayna Capaca (Sapa Inca) muore. La posizione più alta dello stato dovrebbe andare a uno dei figli della moglie principale. Fu scelto quello dei figli che, secondo il monarca, poteva far fronte meglio ai doveri. A Cusco, la capitale degli Incas, la nobiltà proclama la nuova Sapa Inca - Huascara, che significa "dolce colibrì".

Il problema era che il precedente Sapa Inca trascorse gli ultimi anni della sua vita a Quito. Di conseguenza, la maggior parte della corte viveva a Quito. La città si sviluppò in una seconda capitale, dividendo i capi tribù in due fazioni rivali. L'esercito di stanza a Quito preferiva un altro figlio di Huayna Capac - Atahualpa, che in traduzione significa "tacchino selvatico". Ha trascorso la maggior parte della sua vita accanto a suo padre sul campo di battaglia. Era un uomo dalla mente acuta. Più tardi, gli spagnoli si meravigliarono della velocità con cui padroneggiava il gioco degli scacchi. Allo stesso tempo, fu spietato, come dimostra la paura dei cortigiani di incorrere nella sua ira.

Atahualpa ha mostrato lealtà al nuovo Sapa Inca. Ma si rifiutò di venire alla corte di suo fratello, forse temendo che Huascar lo vedesse come un pericoloso rivale. Alla fine, Sapa Inca ha chiesto la presenza di suo fratello al suo fianco a corte. Rifiutando l'invito, Atahualpa inviò ambasciatori al suo posto con regali costosi. Huascar, forse sotto l'influenza di cortigiani ostili a suo fratello, torturò gli uomini di suo fratello. Dopo averli uccisi, inviò il suo esercito a Quito, ordinando che Atahualpa fosse portato con la forza a Cuzco. Atahualpa chiamò alle armi i suoi fedeli guerrieri.

All'inizio gli eserciti di Cuzco riuscirono persino a catturare un fratello recalcitrante. Ma è riuscito a scappare e ad unirsi ai suoi. In battaglia, Atahualpa sconfisse coloro che lo catturarono. Huascar raduna urgentemente un secondo esercito e lo invia a suo fratello. Le reclute scarsamente addestrate non potevano competere con i veterani di Atahualpa e furono sconfitte in due giorni di combattimenti.

Di conseguenza, Atahualpa cattura Huascar ed entra trionfante a Cuzco, dopo di che viene commesso un brutale massacro contro le mogli, gli amici e i consiglieri dello sfortunato fratello.

Nel 1532 Pissarro e Almagro tornarono a Tumbes insieme a 160 ben armati avventurieri. Sul sito della città un tempo fiorente, hanno trovato solo rovine. Soffrì molto per l'epidemia, e poi per la guerra civile. Per cinque mesi Pissarro si spostò lungo la costa, depredando lungo il percorso i magazzini imperiali.

Di conseguenza, Pissarro va alla corte di Atahualpa. Nove dei suoi uomini, spaventati dalla prospettiva di trovarsi in un terreno montuoso, tornarono nel territorio Inca.

Gli spagnoli furono sorpresi dalle strade degli Incas, pavimentate con lastre di pietra, con alberi piantati lungo i bordi, che creano un'ombra, così come canali rivestiti di pietra.

Apprendendo il movimento dei bianchi all'interno del suo paese, Atahualpa li invita a fargli visita. Dalle parole dell'ambasciatore, ha capito che gli spagnoli sembravano ed erano amichevoli. Durante un incontro con l'ambasciatore, Pissarro fece doni al monarca e parlò molto di pace.

Pissarro collocò i suoi uomini in un'area aperta, nella piazza principale della città di Cajamarck. Mandò Hernando de Soto a rendere omaggio ad Atahualpa, così che cercasse di sedurlo con la sua offerta di incontrarsi di persona.

Atahualpa rimproverò gli spagnoli di aver saccheggiato i suoi magazzini e di aver trascurato alcuni indiani sulla costa. Al che gli spagnoli iniziarono a lodare la loro arte marziale e si offrirono di usare i loro servizi. Atahualpa accetta di fare una visita a Pissarro a Cajamarca.

Durante questo incontro, Hernando de Soto, volle spaventare Atahualpa e per poco non si imbatté in lui a cavallo, fermandosi nelle sue immediate vicinanze, tanto che gocce della saliva del cavallo cadevano sugli abiti dell'Inca. Ma Atahualpa non sussultò. In seguito ordinò l'esecuzione di quei cortigiani che mostravano paura.

Pissarro, seguendo l'esempio di Cortes, che conquistò il potente impero azteco rapendo l'imperatore, iniziò a preparare il suo agguato.

Durante la notte, Atahualpa inviò 5.000 guerrieri per bloccare la strada a nord di Cajamarca. Secondo il piano che sviluppò, come ammise in seguito agli spagnoli, voleva catturare vivi Pissarro e tutti i suoi guerrieri per sacrificare il dio del Sole - Inti, e lasciare i loro cavalli per l'allevamento.

All'alba Pissarro affidò i suoi uomini negli edifici intorno alla piazza. L'attesa era agonizzante per gli spagnoli, poiché la superiorità numerica decuplicata degli Incas spaventava e sopraffaceva. Più tardi, come ammise uno dei testimoni oculari, "molti spagnoli urinarono inconsciamente nei loro pantaloni a causa dell'orrore che li legava".

Al tramonto, il corteo imperiale si avvicinava alla piazza. Atahualpa è stato portato da 80 servitori su una barella di legno, intarsiata d'oro e decorata su tutti i lati con piume di pappagallo. Il monarca, vestito con abiti con fili d'oro e ricoperto di gioielli, sedeva con in mano uno scudo d'oro con l'immagine araldica del Sole. C'erano anche ballerini e musicisti di accompagnamento. Il suo seguito contava più di 5.000 soldati (le forze principali, circa 80.000 soldati, erano fuori città). Sono venuti tutti disarmati.

Nella piazza videro un solo monaco domenicano in tonaca con una croce in una e una Bibbia nell'altra mano. Il Consiglio Reale in Spagna decise che ai pagani doveva essere data l'opportunità di accettare il cristianesimo volontariamente, senza spargimento di sangue, ei conquistadores decisero di non violare la lettera della legge. Il monaco spiegò il significato della fede cristiana al sovrano degli Incas e l'interprete gli spiegò che gli era stato chiesto di accettare la religione degli estranei. "Dici che il tuo Dio ha accettato la morte", rispose Atahualpa, "ma il mio vive ancora", ha sottolineato, indicando il sole che striscia oltre l'orizzonte.

Atahualpa raccolse il libro di preghiere che gli era stato teso. Per quanto ne sapeva, gli spagnoli apprezzavano questa cosa allo stesso modo degli indiani "huaca", un talismano in cui si trovava lo spirito degli dei. Ma questo oggetto gli sembrava un giocattolo rispetto alla loro enorme "huaca" di pietra, adorata dagli Incas, quindi lo gettò a terra. Secondo testimoni oculari, dopo di che il monaco si rivolse a Pissarro e disse a lui e al suo popolo: "Potrai attaccarli dopo questo. Ti perdono in anticipo tutti i tuoi peccati".

Pissarro diede il segnale di attaccare. Due cannoni spararono una raffica sulla folla di indiani. I cavalieri spagnoli, completamente armati, lasciarono gli edifici e attaccarono i guerrieri Inca disarmati. Furono seguiti dal suono delle trombe della fanteria con un grido di battaglia: "Santiago!" (il nome del santo che aiutava, secondo gli spagnoli, a sconfiggere il nemico).

Fu un brutale massacro di indiani disarmati. Pissarro con difficoltà tirò fuori da sé Atahualpa. Nel giro di poche ore, 6.000 guerrieri Inca morirono a Cajamarca e dintorni, ma non un solo spagnolo fu ucciso. Tra i pochi feriti c'era lo stesso Pissarro, che fu ferito dal suo stesso soldato quando tentò di sfondare il nemico reale per catturarlo vivo.

Molti ricercatori hanno cercato di capire perché Atahualpa abbia commesso un errore così fatale andando dagli spagnoli con soldati disarmati. Forse il leader non ha nemmeno preso in considerazione una tale opzione per il corso degli eventi, quando un distaccamento così piccolo avrebbe cercato di attaccare il suo enorme esercito. Oppure credeva nel discorso degli spagnoli sul mondo.

In cattività, ad Atahualpa fu permesso di mantenere tutti i privilegi reali. Tutte le sue mogli e servi erano vicino a lui. I nobili andarono da lui ed eseguirono i suoi ordini. In meno di un mese ha imparato a parlare spagnolo e persino a scrivere un po'.

Rendendosi conto che i bianchi erano attratti dall'oro, decise di ripagare, offrendo per la sua libertà di riempire d'oro le stanze in cui alloggiava, e anche di "riempire d'argento una capanna indiana" due volte. Invece di rilasciare Atahualpa con una tale proposta, ha firmato la sua condanna a morte. Ordinando di rompere tutto l'oro a Cuzco e consegnandolo agli spagnoli, non fece che accendere la loro passione per il metallo prezioso. Allo stesso tempo, temendo che suo fratello potesse offrire ancora più oro per la sua libertà, ne ordinò l'esecuzione. Gli Inca non percepivano l'oro e l'argento come qualcosa di prezioso. Per loro, era solo un bel metallo. Chiamavano l'oro "sudore del sole" e l'argento "lacrime di luna". Per loro i tessuti erano preziosi, perché per realizzarli ci voleva molto tempo.

Gli spagnoli iniziarono a sospettare che Atahualpa stesse complottando contro di loro. Ciò ha dato origine alla paura del panico nei loro ranghi. Pissarro resistette a lungo all'umore dei suoi connazionali. Ma alla fine, il panico ha rotto il suo atteggiamento risoluto.

Atahualpa iniziò a rendersi conto dell'inevitabilità della sua morte. La sua religione gli garantiva la vita eterna se il rito veniva eseguito correttamente.

In una riunione del consiglio, presieduto dallo stesso Pissarro, si decise di bruciare Atahualpa. Quando gli spagnoli informarono il leader della loro decisione, scoppiò in lacrime. La distruzione del corpo significava la privazione dell'immortalità.

Il monaco, prima di morire, tentò ancora una volta di convertire il pagano alla fede cristiana. Rendendosi conto che se si fosse convertito al cristianesimo, non sarebbe stato bruciato, ma strangolato con una garrota (un cerchio con una vite per strangolare lentamente la vittima), ha accettato di sottoporsi a una cerimonia di iniziazione, presumendo che il corpo sarebbe stato consegnato al persone per la mummificazione. Ma anche qui gli spagnoli lo hanno ingannato. Dopo che il capo fu strangolato, bruciarono i suoi vestiti e parte del suo corpo sul rogo. Il resto l'hanno seppellito nel terreno.

Pissarro capì quali benefici gli prometteva un sovrano locale sotto il controllo spagnolo. Ha optato per il figlio di Huayna Capac, Manco Inca. Quando gli spagnoli arrivarono a Cuzco, furono accolti come benefattori che restaurarono il legittimo ramo dominante degli Incas, sebbene tutte le mummie fossero nascoste al sicuro prima della loro apparizione.

I conquistadores non differirono per generosità e umiliarono in ogni modo Manco, mostrando un disprezzo per i costumi degli Incas. Il peggio accadde quando Pissarro si recò sulla costa oceanica per fondare una nuova capitale, Limo. Ha lasciato i suoi fratelli Gonzalo e Juan in carica. Gonzalo trattava Manco con palese disprezzo. Dopo aver rapito la sua amata moglie, ha abusato di lei.

Le atrocità perpetrate dagli spagnoli portarono al fatto che Manco rifiutò categoricamente di collaborare e tentò di lasciare Cuzco. Gli spagnoli lo riportarono nella capitale in catene. In conclusione, furono sottoposti a vari tipi di umiliazioni.

Di conseguenza, Manco convince uno dei fratelli di Francisco, Hernando, che era arrivato di recente a Cusco dalla Spagna, a rilasciarlo temporaneamente dalla prigione in modo che potesse pregare nel santuario, per il quale ha promesso di regalare una statua d'oro raffigurante suo padre. Non appena Manco uscì da Cuzco, invitò il suo popolo alla rivolta. La questione si concluse con l'assedio di Cusco, che durò quasi un anno intero. Durante questo assedio c'erano traditori tra gli indiani sia a Cuzco che oltre, che portavano segretamente cibo agli invasori. Tra loro c'erano anche i parenti dello stesso Manco, che temevano rappresaglie per il loro precedente sostegno agli europei da parte del nuovo sovrano. La disperazione dell'assedio divenne chiara quando i rinforzi arrivarono dalla Spagna. Alcuni sostenitori di Manco si sono addirittura staccati da lui, rendendosi conto che un bel momento era andato perso.

Dopo il fallimento dell'assedio di Cuzco, Manco portò con sé 20.000 dei suoi compatrioti nella fitta giungla. Lì costruirono in breve tempo la nuova città di Vilcabamba. Copreva un'area di circa due miglia quadrate ed era costituito da circa trecento case e sessanta strutture monumentali. C'erano strade e canali comodi.

Da questa città, gli Incas a volte razziavano i conquistatori, attaccando avamposti. Nel 1572 gli spagnoli decisero di abolire quest'ultima roccaforte, a testimonianza dell'antico potere degli indigeni. Quando raggiunsero Vilcabamba, trovarono solo rovine deserte sul sito della città. I difensori, prima di lasciare la città, la incendiarono. Gli spagnoli continuarono l'inseguimento, penetrando sempre più nella giungla. Di conseguenza, catturarono l'ultimo leader degli Incas, Tupac Amaru. Fu portato a Cusco e decapitato nella piazza del paese. Così finì la dinastia dei sovrani Inca.

Il risultato dei cinquant'anni di permanenza degli spagnoli fu la riduzione della popolazione indigena di tre quarti. Molti morirono per malattie portate dal Vecchio Mondo e molti per lavori forzati.

Enormi quantità di oro e argento furono esportate in Spagna. Gli oggetti d'arte, di regola, venivano fusi prima dell'esportazione. I prodotti più belli furono consegnati alla corte di Carlo V, quindi furono esposti al pubblico a Siviglia. Quando Carlo iniziò a mancare di fondi per le campagne militari, queste straordinarie opere d'arte Inca furono fuse.

Conclusione

Studiando gli Incas, la loro cultura, diventa chiara e visibile la ricchezza delle loro tradizioni e la solidità dell'esperienza che hanno accumulato nel corso della loro esistenza.

Eppure vale la pena riflettere a fondo su chi sono gli Inca? Basandosi sul fatto che gli scienziati del mondo non possono dare una risposta chiara a molti fenomeni di questa antica civiltà e, soprattutto, non possono spiegare il livello del suo sviluppo in quel momento. In effetti, è sorprendente che in un'epoca in cui l'Europa sognava solo molte scoperte nel campo delle varie scienze, lì, nel continente americano, esistessero già tali civiltà che da tempo hanno scavalcato la barriera di molte conquiste scientifiche e si sono sviluppate a un ritmo molto più veloce di quello che ha fatto l'Europa. È anche interessante notare che nel mondo delle antiche civiltà americane, la primitività della morale rasentava la straordinaria consapevolezza in molte scienze, l'apparizione di molte delle quali in una società di questo tipo non si adattava affatto alle menti delle menti degli europei di allora, e tra l'altro, anche adesso è ancora più difficile per noi comprendere questo paradosso delle civiltà antiche.

Una persona è sempre guidata da un sentimento di mancanza di conoscenza e non si fermerà mai nello studio di vari fenomeni se c'è almeno una goccia di incomprensibile sinistra. Apparentemente questa è la natura della mente umana.

La mancanza di prove e spiegazioni reali di alcuni fenomeni della cultura antica di per sé dà luogo a sempre più ricerche di ricerca verso l'argomento di studio, perché non può essere altrimenti.

Le antiche civiltà americane rimangono un deposito di conoscenze per tutte le aree del mondo scientifico. Gli etnografi si trovano da soli molte tribù e popoli poco studiati o non studiati che vivono in aree remote del bacino amazzonico. Storici e archeologi, attraverso reperti archeologici e altre testimonianze, stanno scoprendo per se stessi e per il mondo episodi sconosciuti nella storia del mondo antico d'America. La prova di ciò è il fatto dell'attenzione degli scienziati e del pellegrinaggio dei turisti nelle città di Machu Picchu e Cusco, l'antica capitale dell'Impero Inca.

Bibliografia

Per la preparazione di questo lavoro sono stati utilizzati i materiali del sito. /archivio/storia.tuttol'universo/

    Introduzione - - - - - - - 1

    Storia della civiltà Inca - - - - - - - 2

    1. Orizzonte primordiale: 1400 - 400 d.C AVANTI CRISTO. - - - - - - - 5

      Primo periodo intermedio: 400 a.C - 550 d.C - - - - - - - 6

      Orizzonte medio: 550 - 900 d.C ANNO DOMINI . - - - - - - - 7

      Tardo Periodo Intermedio (costiera): 900 - 1476 ANNO DOMINI - - - - - - 8

      Tardo Intermedio (aree montuose): 900 - 1476 ANNO DOMINI - - - - - 9

      Orizzonte tardo: 1476 - 1532 ANNO DOMINI - - - - - - - 10

      Primo periodo coloniale: 1532 - 1572 ANNO DOMINI - - - - - - - 11

    esercito Inca- - - - - - - 12

    Religione - - - - - - - 13

    1. Gerarchia del clero tra gli Incas - - - - - - - 13

      Teologia radicata nella storia naturale del mondo - - - - - - - 15

      Rispetto per la pietra "viva". - - - - - - - 16

      L'arte di lavorare il metallo - - - - - - - 17

    Caduta dell'Impero Inca - - - - - - - 18

    Conclusione - - - - - - - 23

    Bibliografia - - - - - - - 24

UNIVERSITÀ SOCIALE DELLO STATO RUSSO

tema

nell'argomento "Storia delle civiltà mondiali"

Impero Inca

Preparato da uno studente del 4° anno

facoltà socio-umanitaria,

specialità "giornalismo"

Lyubov Bezukladnikova

inca Letteratura

I vasti territori del Nord e del Sud America erano abitati da numerose associazioni tribali. La maggior parte di loro viveva in un sistema tribale, con predominanza di caccia e raccolta, diffusione limitata dell'agricoltura e dell'allevamento del bestiame. Allo stesso tempo, sul territorio del Messico moderno, nella regione degli altopiani andini (moderno Perù), si erano già formate le prime formazioni statali (Aztechi e Incas), che erano a un livello di sviluppo approssimativamente corrispondente all'antico Egitto.

Durante la conquista spagnola, la maggior parte dei monumenti culturali delle antiche civiltà americane furono distrutti. La loro scrittura, così come i sacerdoti che la conoscevano, furono distrutti dall'Inquisizione. Tutto ciò lascia molto spazio a congetture e ipotesi, sebbene i dati archeologici consentano di concludere che la civiltà in America ha una lunga storia.

Nelle giungle del Messico e dell'America Centrale, gli archeologi trovano città abbandonate, piramidi che ricordano quelle dell'antico Egitto, abbandonate molto prima della conquista spagnola senza una ragione apparente. Forse gli abitanti li hanno lasciati a causa dei cambiamenti climatici, delle epidemie, delle incursioni delle tribù ostili.

Una delle prime civiltà su cui si hanno informazioni affidabili è stata la civiltà Maya, esisteva nel V-XV secolo. nella penisola dello Yucatan. I Maya svilupparono la scrittura geroglifica, il loro sistema di conteggio decimale. Hanno il merito di aver creato un calendario molto accurato che includeva 365 giorni. I Maya non avevano un solo stato, la loro civiltà consisteva in città in competizione tra loro. Le principali occupazioni degli abitanti delle città erano l'agricoltura, l'artigianato e il commercio. Il lavoro degli schiavi, che coltivavano i campi dei sacerdoti e della nobiltà tribale, era ampiamente utilizzato. Tuttavia, prevaleva l'uso del suolo comunale, in cui veniva utilizzato il metodo taglia e brucia per coltivare la terra.

La civiltà Maya cadde vittima di guerre tra città-stato e attacchi di tribù ostili. L'unica città Maya di Tah Itza sopravvissuta al tempo della conquista spagnola fu conquistata dai conquistadores nel 1697.

La civiltà più avanzata dello Yucatan al tempo dell'invasione spagnola era azteco. L'unione delle tribù azteche conquistò la maggior parte del Messico centrale nel XV secolo. Gli Aztechi combatterono guerre continue con le tribù vicine per catturare gli schiavi. Sapevano come costruire canali e dighe e ricevevano alti rendimenti. La loro arte edilizia, l'artigianato (tessitura, ricamo, scultura su pietra, produzione di ceramica) non erano inferiori a quelli europei. Allo stesso tempo, l'oro, un metallo troppo fragile per la fabbricazione di armi e strumenti, era valutato dagli Aztechi al di sotto del rame e dell'argento.

I sacerdoti hanno svolto un ruolo speciale nella società azteca. Il sovrano supremo, tlacatlecuhtl, era sia sommo sacerdote che capo militare. C'era il politeismo, le religioni della salvezza non si svilupparono in America. Si praticavano sacrifici umani, ritenuti necessari per placare gli dei. Secondo le descrizioni degli spagnoli (forse di parte), il sacrificio dei bambini e delle ragazze era particolarmente apprezzato.

In Sud America, lo stato più sviluppato era inca, occupando un'area di oltre 1 milione di km 2 con una popolazione di oltre 6 milioni di persone. La civiltà Inca è una delle più misteriose. Lì si sviluppò la metallurgia, l'artigianato, furono usati telai su cui venivano realizzati abiti e tappeti. Furono costruiti canali e dighe. Si coltivavano mais e patate. Queste verdure erano sconosciute agli europei prima della scoperta dell'America. Allo stesso tempo, il commercio non è stato sviluppato, non esisteva un sistema di misure. È del tutto possibile che non ci fosse scritto, ad eccezione di una lettera di nodo indecifrabile. Gli Incas, come altre civiltà americane, non conoscevano la ruota e non usavano animali da soma. Tuttavia, hanno costruito una rete sviluppata di strade. La parola "Inca" denota le persone che hanno creato lo stato, il suo sovrano supremo e i suoi funzionari.

Nel suo sviluppo, l'America è stata molto diversa dall'Europa, dall'Asia e dall'Africa: in fondo era quasi isolata da loro. Ma anche qui sorsero stati, fiorirono civiltà Maya, Aztechi e inca che ottenne un notevole successo nell'artigianato, nelle scienze, nell'architettura e nell'arte.

Le persone vennero in America circa 25-40 mila anni fa dal nord-est asiatico. A poco a poco, si spostarono a sud, dominando vasti territori. I rari contatti con l'Europa non hanno giocato un ruolo importante né per l'America né per l'Europa. Quando dentro 1492 G.Colombo giunta in America, fu abitata da molte tribù con diversi livelli di sviluppo; alcuni di loro hanno creato civiltà altamente sviluppate, le più famose delle quali sono le civiltà dei Maya, degli Aztechi e degli Incas. Ognuno di loro non solo ha fatto affidamento sui propri successi, ma ha anche assimilato le tradizioni culturali dei popoli conquistati.

Colombo decise di essere vicino all'India e chiamò indiani gli abitanti del luogo. Più tardi l'America ricevette un altro nome - Nuovo mondo(A differenza di vecchio mondo Europa, Asia e Africa).

In termini di livello di sviluppo, gli stati dell'America precolombiana sono paragonabili all'Antico Oriente. Usarono il lavoro degli schiavi, ma prevalsero contadini e artigiani liberi, uniti in comunità. Il potere dei governanti, che facevano affidamento sui funzionari, aumentò. I sacerdoti godevano di una grande influenza.

Piramide Maya. Chichén Itzá

L'occupazione principale era l'agricoltura, in cui i Maya, gli Aztechi e gli Incas raggiunsero un'elevata efficienza, nonostante l'assenza di bestiame da tiro e degli strumenti più semplici. Hanno abilmente tenuto conto delle peculiarità del clima e del suolo, create terrazze per colture su pendii montuosi, terreni aridi irrigati e paludi drenate. Gli aztechi crearono grandi fondali insulari nei laghi. Gli indiani coltivavano mais, patate, pomodori, cacao e cotone.

Non una sola civiltà dell'America precolombiana conosceva tali conquiste, ampiamente utilizzate nel Vecchio Mondo, come la ruota, il tornio del vasaio, la fusione del ferro. Da oro, argento e rame, gli indiani realizzavano gioielli e oggetti di culto religioso. Solo gli Inca domavano grandi animali: allevavano un lama, che usavano per trasportare merci e ottenere lana.

I Maya, gli Aztechi e gli Incas seguivano tutti religioni pagane diverse, ma le loro credenze avevano molto in comune. Le loro divinità erano strettamente associate al cielo, ai corpi celesti e ai fenomeni naturali, quindi le osservazioni astronomiche e i calcoli del calendario divennero parte dei riti religiosi e furono eseguiti con molta attenzione e con sorprendente precisione. I sacri riti accompagnavano tutte le attività quotidiane. Il sacrificio umano ha giocato un ruolo importante.

Maya e Aztechi

Nei secoli VII-VIII. La civiltà Maya fiorì nella penisola dello Yucatan in America centrale. Artigianato, scienze e arti fiorirono nelle loro città-stato (Palenque, Chichen Itza, ecc.). Ma in seguito le guerre intestine li indebolirono.

A nord dello Yucatan nei secoli XIV-XV. lo stato potente fu creato dagli Aztechi. Hanno soggiogato le tribù circostanti. Il potere del sovrano azteco aumentò e si diffuse in tutta la parte centrale dell'attuale Messico. Nella loro capitale Tenochtitlan c'erano fino a 100 mila abitanti.

La tecnica di costruzione in pietra dei Maya e degli Aztechi è sorprendente. I suoi migliori esempi sono templi a forma di piramidi e palazzi di sovrani, nonché campi per giochi rituali con la palla.

I Maya svilupparono un sistema di scrittura basato su geroglifici, integrato da immagini. Tra gli aztechi, la scrittura pittorica con elementi di geroglifici è nota dal XIV secolo. materiale dal sito

Stato degli Incas

Nell'ovest del Sud America, gli Incas crearono un potente stato. Dal 12° secolo Gli Incas soggiogarono i loro vicini. Nel corso del tempo, qui sorse uno stato con una forte autorità centrale. Il suo capo era considerato un discendente del Sole e portava il titolo Supremo Inca. Il potere degli Incas si estendeva da nord a sud per quasi 5.000 chilometri e conquistò molti popoli. Strade lastricate con ponti sospesi e tunnel collegavano la capitale Cusco con la periferia.

Il sovrano possedeva tutta la terra dello stato. Egli stesso ricevette il raccolto dai "campi del Supremo Inca" e dai sacerdoti - il raccolto dai "campi del Sole". Il raccolto del resto delle terre fu distribuito a tutti.

Gli Inca hanno creato la lettera del nodo quipu(che significa "nodo"). Un kipu è un filo (o un bastoncino) con lacci annodati multicolori legati ad esso. Con l'aiuto di un quipu, è possibile rivivere nella memoria informazioni importanti (ad esempio sulla riscossione delle tasse).

In questa pagina, materiale sugli argomenti:

  • Storia dell'America precolombiana degli Incas in forma abbreviata

  • Scarica la presentazione su Maya, Aztechi, Incas nel Medioevo

  • Breve rapporto sull'America precolombiana