Lavoro di ricerca “Immagini mistiche nelle opere di scrittori russi e stranieri e loro influenza sulla coscienza degli adolescenti. Il misticismo di Gogol

Il lavoro di molti scrittori è permeato di fantasia e misticismo. Ma la cosa più sorprendente è che il misticismo spesso irrompe nella vita degli stessi scrittori. Sogni profetici, visioni, previsioni - quello che non succede agli "ingegneri delle anime umane"!

NATURA IMPRESSIONANTE

Il famoso drammaturgo Alexander Sergeevich Griboyedov era una persona vivace e ricettiva.

Un caro amico dello scrittore, lo storico Stepan Nikitich Begichev, raccontò quanto segue su Griboedov: “Nell'aprile del 1823 fu il mio testimone al mio matrimonio e si fermò accanto a me. Prima dell'inizio del servizio, il sacerdote si è messo in testa di farci un discorso.

L'arguto Griboedov, con la sua solita allegria in gioventù, mi commentò all'orecchio questo discorso, e io non riuscivo a trattenermi dal ridere. Poi tacque, ma quando teneva la corona su di me, notai che gli tremavano le mani e io, guardandomi intorno, lo vidi pallido con le lacrime agli occhi.

Alla fine del servizio, alla mia domanda: "Cosa ti è successo?" - ha risposto: "Stupidità, ho immaginato che fossero funerali e mi seppellissero". E prima del suo ultimo viaggio a Teheran, era insolitamente triste e disse che sentiva che non sarebbe più tornato da lì. E così è successo.

Tutti hanno notato la malinconia, il sogno ad occhi aperti e l'aumento dell'eccitabilità nervosa di Nikolai Vasilyevich Gogol. Una volta stava camminando lungo il viale Nikitsky in direzione di Tverskaya. Da lontano notò un uomo che camminava verso di lui. Sembrò a Gogol di averlo visto da qualche parte, ma non ricordava chi fosse, come si chiamava, quando e dove lo avesse incontrato.

Lo sconosciuto si rallegrò di lui, lo salutò cordialmente e lo portò a casa. Una conversazione è seguita durante la cena. Gogol sentiva di non provare una tale pace mentale da molto tempo. Lo sconosciuto lo prese per mano e lo condusse all'icona: “Preghiamo insieme. Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo..."

Improvvisamente Gogol sentì distintamente qualcuno chiamare suo padre per nome: "Vasily Afanasyevich ..." Ma chi l'ha detto? ..

Quindi si sedettero fianco a fianco, pregarono davanti all'icona della Madre di Dio e piansero. Lo sconosciuto accompagnò Gogol alla porta e gli prese la promessa di tornare l'indomani.

Gogol non ricordava come si fosse ritrovato a casa. Lì, gli venne l'intuizione che questo sconosciuto gli era stato mandato dal padre morto da tempo e non sarebbe quasi mai più tornato a casa sua, se non altro perché non lo avrebbe trovato nei meandri dei vicoli e delle strade di Mosca.

Da allora, l'immagine di quest'uomo ha perseguitato Gogol, ha spesso detto che non sarebbe vissuto a lungo, perché "sono venuti per lui".

TOMMASO IN DUBBIO

Poeta famoso Pyotr Andreevich Vyazemsky era un miscredente in gioventù ed eccelleva costantemente nella religione beffarda.

Ma un incidente gli ha fatto cambiare le sue convinzioni. Era il 1823 circa. A tarda sera, Vyazemsky stava tornando al suo appartamento sulla Prospettiva Nevsky, vicino al ponte Anichkov.

Con sua sorpresa, il poeta notò che le finestre del suo studio erano molto illuminate. Correndo al piano di sopra, chiese al cameriere che era in ufficio. Rispose che chiuse l'ufficio con una chiave e lo consegnò al principe.

Aprendo la porta, Pyotr Andreevich vide che in fondo alla stanza un uomo era seduto con le spalle a lui e, chino su una scrivania, stava scrivendo qualcosa. Vyazemsky gli si avvicinò e lesse ciò che era stato scritto alle sue spalle. Quello che c'era per sempre è rimasto un mistero, ma solo Vyazemsky ha urlato forte, si è stretto il petto e ha perso i sensi.

Quando si svegliò, lo sconosciuto era già scomparso e le candele erano state spente. Il poeta ha detto a tutti di aver visto se stesso, ma non ha ammesso cosa aveva letto esattamente. Da allora, Vyazemsky è diventato una persona profondamente religiosa.

UN UOMO BIANCO

Dopo essersi diplomato al Liceo, Pushkin si rivolse a sua sorella Olga con la richiesta di raccontare la fortuna dal palmo della sua mano (amava la chiromanzia).

Olga divenne testarda, non volendo dire fortune a suo fratello. E quando ha ceduto alla sua richiesta, è scoppiata improvvisamente in lacrime e ha detto: “Perché, Alessandro, mi stai costringendo a dire quello che temo di dire? La morte violenta ti minaccia, e non ancora nella vecchiaia.

Mentre si trovava a Odessa, il poeta incontrò un famoso indovino greco, che lo portò a notte di luna in campo. Lì, dopo aver lanciato un incantesimo, fece una terribile profezia secondo cui Alessandro sarebbe morto a causa di un cavallo o di un uomo dai capelli bianchi in bianco su un cavallo bianco.

Successivamente, Pushkin ha ammesso agli amici che dopo questo incontro con il mago greco, ogni volta ha messo il piede nella staffa con disgusto. Il greco non si sbagliava: l'assassino di Pushkin, Dantes, era biondo, indossava un'uniforme bianca e cavalcava un cavallo bianco...

La morte prematura sembrava essere stata preparata per lui dal destino. L'indovino tedesco Kirchhoff, noto in tutta Europa, arrivò a San Pietroburgo nell'inverno del 1817 e i donnaioli della capitale andarono a scoprire il loro destino. Tra questi c'è Pushkin, a cui è stata l'ultima a indovinare. Vedendo Pushkin, Kirchhoff esclamò che sarebbe diventato famoso. La maga lo avvertì anche che sarebbe stato esiliato due volte.

L'ultima profezia era: "Potresti vivere a lungo, ma nel trentasettesimo anno, fai attenzione a un cavallo bianco, una testa bianca o un uomo bianco". Di conseguenza, un destino diverso avrebbe potuto aspettare Pushkin, se avesse ascoltato gli indovini e fosse stato attento.

Pushkin, tuttavia, ha cercato con tutte le sue forze di evitare un destino malvagio. Entrato nei massoni e appreso del coinvolgimento nella loggia di una persona il cui nome nella traduzione significa "testa bianca", se ne andò da loro.

Ha anche annullato un viaggio in Polonia come militare quando ha sentito che uno dei leader della rivolta, con il quale avrebbe dovuto combattere, si chiamava Weiskopf ("testa bianca"). Ma riuscì a salvarsi da una disgrazia. Alexander Sergeevich era in esilio nel villaggio di Mikhailovsky quando gli giunse la notizia della morte dell'imperatore Alessandro I.

Decise di andare immediatamente a San Pietroburgo e stare con un amico, il poeta Ryleyev. Pushkin ordinò che la carrozza fosse pronta per il viaggio e andò a salutare i vicini. Ma poi una lepre incrociò la sua strada, e sulla via del ritorno un'altra (a quei tempi era brutto segno). I segni inquietanti non sono finiti qui. Il servitore ebbe improvvisamente la febbre, e quando il carro bardato finalmente partì dal portico, il prete gli sbarrò la strada.

È stato anche considerato un incontro improvviso con un ministro della chiesa malaugurio. E poi il superstizioso Pushkin decise di annullare il viaggio. E come se guardassi nell'acqua! Nella casa dove sarebbe andato si radunarono quelli che in seguito sarebbero stati chiamati Decabristi. Molti di loro saranno impiccati dopo la rivolta in Piazza del Senato, mentre altri saranno esiliati in Siberia per aver tentato di distruggere lo zar.

LETTERA DALLA NUOVA ZELANDA

Lo scrittore Yevgeny Petrov, uno degli autori di Le dodici sedie e Il vitello d'oro, aveva uno strano e raro hobby: collezionare buste dalle sue stesse lettere. Scrisse una lettera a un paese a un indirizzo fittizio, e dopo un po' la lettera gli tornò con un mucchio di diversi timbri postali e un'indicazione: "Indirizzo non trovato".

Nell'aprile 1939 Petrov decise di inviare una lettera a Nuova Zelanda alla città fittizia di Hydebirdville, alla fittizia 7 Wrightbeach Street, nel nome di Merrill Augene Weisley.

La sua lettera diceva: “Cara Merrill! Per favore accetta le nostre sincere condoglianze per la morte di zio Pete. Tieniti forte, vecchio. Perdonami se non scrivo da molto tempo. Spero che Ingrid stia bene. Bacia mia figlia per me. Probabilmente è abbastanza grande. Il tuo Eugenio.

Sono trascorsi due mesi, ma la lettera con l'apposita nota non è stata restituita. Lo scrittore decise che era perso e iniziò a dimenticarlo, quando improvvisamente ricevette ... una risposta. La busta diceva: Nuova Zelanda, Hydebirdville, Wrightbeach 7, Merrill Augene Weisley.

Una persona a lui sconosciuta scrisse: “Caro Eugenio! Grazie per le tue condoglianze. La ridicola morte di zio Pete ci ha buttato fuori dalla routine per sei mesi. Spero che perdonerete il ritardo nello scrivere. Ingrid ed io ripensiamo spesso a quei due giorni in cui sei stato con noi. Gloria è molto grande e andrà in seconda elementare in autunno. Tiene ancora l'orso che le hai portato dalla Russia.

Petrov non aveva mai viaggiato in Nuova Zelanda e non conosceva un solo neozelandese. E dalla foto un uomo lo stava guardando corporatura robusta. Sul rovescio la foto era datata: 9 ottobre 1938.

Da allora, lo scrittore ha abbandonato il suo hobby, è diventato chiuso e triste. Voleva inviare una lettera di risposta in Nuova Zelanda, ma la Seconda Guerra mondiale, Petrov iniziò a lavorare come corrispondente di guerra. Nel 1942, il satirico volò in aereo da Sebastopoli a Mosca, nel regione di Rostov l'aereo è stato abbattuto dai tedeschi.

Lo stesso giorno è arrivata a casa dello scrittore una lettera dalla Nuova Zelanda. In esso, Merrill Weisley ammirava i soldati sovietici e si preoccupava per la vita di Petrov. Tra le altre cose, la lettera conteneva le seguenti righe: “Ti ricordi, Eugenio, mi sono spaventato quando hai iniziato a nuotare nel lago. L'acqua era molto fredda. Ma hai detto che eri destinato a far schiantare il tuo aereo, non ad annegare. Ti prego, stai attento: vola il meno possibile.

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NOTA ESPLICATIVA

Per il mio lavoro ho scelto il tema "Il misticismo nella letteratura come riflesso del mondo dell'anima umana". Al centro psicologia umana c'è un vivo interesse per tutto ciò che è misterioso, inspiegabile, e io non faccio eccezione. Questo argomento mi ha affascinato fin dall'infanzia. Ho letto alcune opere letterarie contenenti elementi di misticismo, ho già alle spalle una certa esperienza di lettura, che è sufficiente per un'analisi comparativa.

Nel mio lavoro, voglio prestare particolare attenzione al lavoro di Nikolai Vasilyevich Gogol. La scelta dell'autore non è casuale, poiché è il massimo rappresentante di spicco tendenza mistica nella letteratura russa. La sua vita e il suo lavoro sono indissolubilmente legati a tutto ciò che è misterioso e inspiegabile. Nel mio lavoro, prendo particolare attenzione a suoi lavori come "Serate in una fattoria vicino a Dikanka", "Viy", "Nose", "Overcoat", "Portrait".

L'obiettivo principale del mio lavoro è determinare il luogo letteratura mistica, le sue funzioni e il suo significato per l'uomo.

I compiti che mi sono prefissato: lo studio di opere letterarie di orientamento mistico, sia di autori russi che stranieri; ricerca di tratti distintivi comuni del misticismo; identificazione delle fonti del misticismo e delle sue funzioni.

I. IL MISTICISMO E LE SUE ORIGINI

Lo scopo del mio lavoro non è studiare il misticismo da un punto di vista filosofico, scientifico e teologico. Pertanto, non considero le definizioni di misticismo fornite da filosofi, scienziati e capi religiosi. Inoltre, la disputa sulla natura e l'essenza del misticismo è ancora in corso in queste aree.

Dal punto di vista della letteratura, il misticismo (dal greco mystikos - misterioso) è:

qualcosa di incomprensibile, inspiegabile, misterioso (fonte: dizionario di T. F. Efremova);

insegnamento, convinzione, concetto o inclinazione all'interpretazione misteriosa e al ritualismo (fonte: dizionario di V. Dahl);

qualcosa di misterioso, incomprensibile, inspiegabile (fonte: dizionario di D. N. Ushakov);

credenza nell'esistenza poteri soprannaturali, con cui una persona è misteriosamente connessa e in grado di comunicare (fonte: www.wikipedia.ru);

qualcosa che va oltre la comprensione umana, ma porta uno speciale significato nascosto (fonte: www.onlinedics.ru).

I mistici contrastano "realtà" e "apparenza". La parola "realtà" non ha un significato logico, ma emotivo (fonte: www.onlinedics.ru).

Tutte queste definizioni mettono in evidenza le caratteristiche principali del misticismo. Prima di tutto - un appello al mondo delle forze soprannaturali, la cui natura va oltre i limiti della mente umana e che sono percepite da una persona a livello di sensazioni spirituali.

L'umanità ha sempre mostrato interesse per il misticismo, compresa la pittura, la scultura, la musica, l'alchimia e la letteratura. Ma se vediamo l'immagine, sentiamo la musica, allora possiamo solo immaginare mentalmente ciò che è descritto a parole, capire con la mente; è importante percepire la letteratura mistica non solo con i cinque sensi principali, ma anche con il sesto - con l'anima.

Il misticismo ha i suoi inizi nell'etnia popolare e nella religione. Da lì prende in prestito il tema, i personaggi, i simboli, così come il modo di trasmettere sensazioni, sentimenti ed emozioni.

Il tema principale è l'eterno conflitto tra il bene e il male e la scelta personale di una persona.

Un esempio lampante è la tragedia Faust di Johann Goethe. Il protagonista, il dottor Faust, è un uomo che ha vissuto una lunga vita, la sua mente è stanca. Cerca di capire il mondo, ma tutti i tentativi sono inutili. Faust ha vissuto a lungo da recluso nel suo ufficio e vuole assaporare le delizie della vita. La sua mente è forte, ma la sua anima è debole, vuota e indifesa, come dimostra la delusione per la scienza, a cui ha dedicato tutta la sua vita, un tentativo di suicidio e un accordo con Mefistofele. Alla debolezza dell'anima di Faust si oppone la forza dell'anima di Margherita, che sa perdonarlo e chiedergli perdono.

"Il ritratto di Dorian Gray" di Oscar Wilde ha caratteristiche simili alla tragedia di Goethe, a volte viene chiamato il "nuovo Faust". Il protagonista Dorian, un giovane giovane di talento, soccombe all'influenza di Lord Henry. Uno dopo l'altro, commette azioni terribili, distruggendo i propri cari. Dorian ha molta paura di invecchiare, di perdere la sua straordinaria bellezza. Quando il suo amico artista dipinge il suo ritratto, il giovane dice: "Oh, se potesse essere il contrario! Se solo il ritratto diventasse vecchio e io rimanessi per sempre giovane!" E il suo desiderio si avvera. Il ritratto non solo toglie gli anni "in più", ma si assume anche tutti i peccati e le malefatte di Dorian. A volte l'eroe cerca di migliorare, ma solo la vanità guida i suoi pensieri. Anche la sua anima è debole, come l'anima di Faust. Non è in grado di fare la propria scelta e lottare per essa.

Nelle ballate di Vasily Zhukovsky "Lyudmila" e "Svetlana" i personaggi affrontano anche una scelta morale. I personaggi principali di entrambe le ballate aspettano il ritorno della loro amata. Uno riceve notizie terribili e l'altro fa un sogno inquietante. Lyudmila inizia a brontolare con Dio: "No, il creatore non è misericordioso; perdona tutto; tutto". E in cambio ottiene ciò che chiede: la ragazza viene portata via dal fidanzato morto: "Il tuo gemito è stato udito dal creatore; la tua ora è battuta, è giunta la fine". Svetlana è sottomessa al destino, chiede a Dio di aiutarla: "Prego e verso lacrime! Allevia il mio dolore, angelo consolatore". E il suo caro, vivo e ancora amorevole viene da lei. "Il miglior amico per noi in questa vita è la fede nella provvidenza."

La lotta tra il bene e il male è chiaramente mostrata nel racconto "Black Dick" di Nikolai Gumilyov. Il personaggio principale è l'incarnazione del male, compie azioni estremamente basse. Il pastore sta cercando di combatterlo, di guidare le persone intorno a lui sulla retta via. Ma poi il prete si rende conto che è impossibile combattere la violenza con la violenza e che non avrebbe dovuto andare contro Dick e risvegliare il male che si annida in lui: "Ognuno è dato il suo destino, e non si addice a noi, persone esperte intervenire arbitrariamente nell'opera della Provvidenza di Dio". Alla fine, Black Dick, che assume le sembianze reali, si trasforma in una terribile bestia e muore. Ma il male viene sconfitto a costo della vita di una ragazza innocente, che è la incarnazione del bene nella storia.

Molti personaggi e simboli sono venuti al misticismo dall'etnia e dalla religione. Da lì ha preso in prestito non solo creature fantastiche, ma anche reali dotate di proprietà insolite.

Il corvo nero si trova in molte opere. L'uccello simboleggia il male, la morte, la desolazione da un lato e la longevità e la saggezza dall'altro. "Il corvo gracchia: tristezza!" - dice la ballata "Svetlana". Nella sua poesia "The Raven", Edgar Allan Poe chiama l'uccello "l'orgoglioso Corvo dei vecchi tempi", "spirito terribile", "profeta imperterrito", "profetico".

Il corvo si oppone alla colomba: un simbolo di pace, amore, purezza, speranza. Nella ballata "Svetlana" viene mostrato come difensore. Nella stessa opera viene menzionato un altro uccello: un gallo, simbolo del sole, dell'alba.

Non solo le creature viventi, ma anche le pietre sono una sorta di segno, simboleggiano il culto del fuoco, come nella storia "Black Dick". Nella stessa opera sono menzionati anche altri simboli: le grotte come un modo per entrare in un altro mondo nella mitologia celtica; le pietre nere sono un segno della presenza di antiche forze oscure, ecc. La ballata "Svetlana" parla di un altro simbolo: uno specchio in cui l'eroina guarda durante la divinazione. Lo specchio è un simbolo di eternità, purezza spirituale, riflesso di intelligenza soprannaturale.

Il tema del misticismo è spesso affrontato storie bibliche, e gli eroi delle opere sono Gesù Cristo e Satana in diverse forme. Esempi vividi sono la tragedia "Faust" di Johann Goethe e il romanzo "Il maestro e Margherita" di Mikhail Bulgakov.

Il misticismo, dopo l'etnia popolare e la religione, ha propri modi trasmissione di sensazioni, sentimenti ed emozioni, riflettendo il mondo in cui il lettore deve immergersi. Innanzitutto questo stato di confine coscienza di una persona, quando la sua mente è offuscata e le sensazioni sensoriali vengono alla ribalta. Questi sono lo stato di sonno, l'immersione nel distacco, lo stato di intossicazione da droghe e alcol. In questi momenti, una persona è privata della capacità di percepire adeguatamente la realtà e può andare oltre la realtà.

Questa tecnica è usata nella ballata "Svetlana". La notte prima dell'Epifania, l'eroina vede un sogno inquietante. I sogni sognati quella notte sono considerati profetici. Svetlana supera tutti gli ostacoli e i pericoli in un sogno, dopo di che si sveglia e in realtà tutto va bene. "Qui la sventura è un falso sogno; la felicità è un risveglio."

Nel racconto "Ligeia" l'eroe è sotto l'effetto dell'oppio, cercando almeno per un po' di liberarsi dell'angoscia mentale causata dalla morte della sua amata moglie. È così immerso in se stesso e nelle sue visioni che quando la sua seconda moglie, una persona vivente, muore tra le sue braccia, l'eroe non è così preoccupato per lei, gli appaiono dei fantasmi, l'immagine di Ligeia gli sorge davanti.

Nella storia "Il gatto nero" di Edgar Allan Poe, l'eroe diventa un ubriacone incallito e inizia lentamente a perdersi. Il suo comportamento cambia in il lato peggiore, ferisce coloro che ama, in un impeto di rabbia uccide la moglie: "La mia anima, sembrava, avesse improvvisamente lasciato il corpo; e la rabbia, più feroce del diavolo, infiammata dal genio, si è impossessata immediatamente di tutto il mio essere". È perseguitato da terribili visioni causate dal rimorso.

Viene spesso utilizzata anche la tecnica del riferimento al passato. Le storie "Black Dick" di Nikolai Gumilyov e "Metzengerstein" di Edgar Poe raccontano gli eventi degli anni passati, trasformati in leggende. Secondo gli autori, questi eventi non possono accadere ora, a cui i loro contemporanei difficilmente crederebbero.

Nella storia "The Fall of the House of Usher" di Edgar Allan Poe, l'eroe descrive il passato in una canzone: "Dove gli angeli svolazzavano sull'erba delle loro valli native, l'orgoglioso castello gigante si illuminava di luccichii". L'inizio gioioso della canzone è in contrasto con il suo finale: "La dimora dei guai neri; una risata sinistra aleggia nell'oscurità, non ci sono più sorrisi", così come l'intera atmosfera della storia, in cui la storia parla del momento del presente. L'autore cerca nel passato quella bontà, quella luce che non vede nel presente. Il futuro lo opprime, sembra terribile, fatale e irreversibile.

Un altro modo interessante è condurre rituali. La ballata Svetlana descrive la divinazione del Natale. In "Faust" l'eroe fa appello agli spiriti, volendo comprendere i segreti della natura. Rituali magici sono, per così dire, un mezzo per connettere una persona con il mondo delle forze soprannaturali, un'opportunità per conoscerlo.

La funzione principale dell'etnia popolare e della religione è educativa, così come la necessità di preservare i nomi degli eroi e le loro imprese nella storia, che potrebbe servire da esempio per le generazioni future.

II. DIVERSE CARATTERISTICHE DEL MISTICISMO. FUNZIONI

Il misticismo non solo assorbe tutte queste funzioni, ma va anche oltre, acquisendo i propri tratti distintivi. La funzione educativa sta progressivamente perdendo il suo significato. Altri obiettivi vengono prima:

esplorazione del mondo di forze soprannaturali al di là del controllo della coscienza umana;

tenta di determinare il posto e le capacità di una persona in un mondo che è al di là della sua comprensione;

divulgazione eterno conflitto il bene e il male;

percezione del mondo da parte del lettore con l'anima e non con la mente;

una velata descrizione della realtà con l'aiuto di personaggi e fenomeni fantastici;

creare uno sfondo, un colore speciale;

attirando l'interesse dei lettori.

III. CREATIVITÀ DI NIKOLAI VASILIEVICH GOGOL

Ora voglio passare direttamente al lavoro di Nikolai Vasilyevich Gogol. Ho scelto questo autore non a caso. Il suo opere mistiche- questo è un mondo intero, sfaccettato, luminoso e colorato.

L'intera vita dello scrittore, la creatività, la morte e persino la sepoltura delle sue spoglie sono associate a molti fatti inspiegabili. L'atteggiamento personale dell'autore nei confronti del misticismo è peculiare. Durante tutta la sua vita e carriera, si rivolge sempre meno al misticismo, come se avesse paura della sua influenza sul suo destino. Ma più Gogol lascia diligentemente il misticismo nella sua opera, più si manifesta nel destino dello scrittore. Non conosceremo mai i contenuti del secondo volume" anime morte e le ragioni del suo incendio. Tuttavia, si può presumere che la risposta risieda nello stesso misticismo.

Il motivo dell'incoerenza delle opinioni di Gogol, come su mondo reale, e nel mondo delle forze soprannaturali, l'inquietudine spirituale, secondo me, dovrebbe essere ricercata nell'infanzia dell'autore.

Sua madre, Maria Ivanovna, era profondamente religiosa. Tuttavia, il suo destino non è stato facile. Rimase orfana presto, si sposò presto, perse molti dei suoi figli. Nicholas era l'unico figlio sopravvissuto e primo figlio. La sua cura e preoccupazione per suo figlio erano speciali. Ci ha messo tutta la sua anima e ha trasmesso la religiosità come lei stessa l'ha percepita. La fede per questa donna era associata, prima di tutto, alla paura del peccato e all'inevitabilità della punizione. Pertanto, Gogol, seguendola, non trova nella fede l'amore, la felicità e la gioia sconfinati di cui ha bisogno la sua anima. E l'anima cerca di trovare conforto nelle immagini natura autoctona, succoso, colorato, nei colori popolari: leggende, rituali e, infine, nel misticismo. Per ammissione dell'autore, racconti spaventosi molto interessato ed eccitato. Non è un caso che le immagini di eroine associate al mondo delle forze soprannaturali siano attraenti. Che immagine triste e bella di una donna annegata che Gogol disegna nella storia "La notte di maggio, o una donna affogata". Raffigurando la strega di Viy, l'autore scrive: “Davanti a lui c'era una bellezza che non era mai stata sulla terra. Sembrava che i lineamenti non si fossero mai formati in una bellezza così acuta e insieme armoniosa. Giaceva come se fosse viva.

Ma il misticismo non può sostituire la fede. Gogol non trova pace della mente niente, e questo Conflitto interno si riflette nelle sue opere.

La raccolta "Serate in una fattoria vicino a Dikanka" fu pubblicata nel 1831-1832. Questo è il momento in cui in pubblico e vita politica paesi, le idee del populismo sono apparse e gli appelli ai temi e ai personaggi dell'etnia popolare erano molto popolari nella cultura. Tuttavia, secondo me, Gogol non segue la moda, ma affronta un argomento che gli interessa, non completamente compreso e studiato. Tutte le complessità della sua percezione dell'etnia popolare e del misticismo si riflettevano in un luminoso caleidoscopio di storie.

Con tutte le differenze nelle trame, viene alla ribalta la scelta personale di una persona nel determinare le eterne domande del bene e del male, che fa con il suo cuore e la sua anima.

"Sorochinsky Fair", "The Missing Letter" e "The Enchanted Place" sono storie divertenti e comiche in cui gli eroi delle opere sono persone divertenti, spericolate e talvolta solo stupide. Hanno paura degli spiriti maligni, ma allo stesso tempo entrano in discussione con esso e si rivelano più forti. Nella "Fiera di Sorochinsky" non c'è il diavolo stesso, c'è solo una leggenda su di lui, la fede in cui, al contrario, porta a un buon e felice epilogo. Sì, e nelle altre due opere, gli spiriti maligni possono fare solo piccoli sporchi trucchi.

In altre due storie, "May Night, or the Drowned Woman" e "The Night Before Christmas", gli spiriti maligni sono direttamente coinvolti nel destino dei personaggi principali. La pannochka annegata aiuta Levko e Hanna, innamorate, a trovare la felicità. Come il diavolo, alla fine, aiuta Vakula, l'eroe della storia "La notte prima di Natale". Vakula è un vero ragazzo ucraino che lavora e vive onestamente, il suo amore per Oksana è puro e reale. Non aveva paura di intraprendere un viaggio pericoloso, di comparire davanti all'imperatrice, di combattere il diavolo. Vakula ha punito il diavolo e non ha venduto la sua anima umana agli spiriti maligni. Ecco perché ha avuto la felicità che meritava.

Un'altra scelta la fanno gli eroi di Terrible Revenge e La notte prima di Ivan Kupala.

Nel primo caso, personaggio principale- uno stregone ereditario il cui antenato uccise a tradimento il suo migliore amico insieme a suo figlio, lui stesso è l'incarnazione del male e distrugge le persone a lui vicine. Ecco anche motivi biblici perché anche i figli portano il prezzo dei peccati dei padri. Il male alla fine viene sconfitto, ma a un prezzo molto alto, a costo della vita di persone innocenti.

Nel secondo caso, il desiderio di sposare l'amata ragazza e la sete di profitto, sulla calunnia delle streghe, spingono il protagonista Petrus ad uccidere il bambino, suo stesso fratello. Ma ciò che si desidera, così ottenuto, non porta felicità. Petrus impazzisce, si trasforma in una manciata di cenere e il denaro in frammenti rotti.

La seconda raccolta "Mirgorod" include la storia "Viy".

Secondo me, Viy è l'opera mistica più brillante di Gogol. L'azione inquietante si svolge sullo sfondo della natura luminosa, della vita calma e misurata del villaggio ucraino, o sullo sfondo della natura che ispira l'orrore mistico. Gogol non si limita a creare queste messe in scena. Un mondo luminoso e tranquillo è facile da distruggere, si rivela fragile. Solo una persona veramente forte e brillante è in grado di sfidare le forze oscure e proteggere il suo mondo. Ma Khoma Brut è così? Homa è un servitore del destino, è un pragmatico e un fatalista, inoltre è flemmatico e pigro. Questo è il principio fondamentale della vita: "ciò che sarà, non sarà evitato". Bere sconsiderato, cibo abbondante, divertimento sorellanza- tutto ciò di cui è piena la vita abituale di Khoma sono peccati che rendono la sua anima sempre più debole. L'incontro con la pannochka, l'esecuzione del rito funebre su di lei sono una prova per la sua fede e la sua anima. Il protagonista è sopravvissuto? Non c'è una risposta chiara a questo. Dopo aver sconfitto le forze oscure, muore lui stesso. Al lettore rimane solo la speranza che la sua anima sia stata salvata, abbia espiato i suoi peccati.

Nel descrivere le tre notti in cui Khoma seppellisce la defunta, Gogol usa una tecnica tradizionale per i mistici. Lo stato del protagonista è vicino alle allucinazioni o al sonno, quando tutto intorno è percepito dall'anima, e non dalla mente.

È impossibile non dire delle immagini di pannochka e Viy.

Pannochka è una strega crudele e infida che può assumere la forma di animali. Tortura le persone, beve il loro sangue. Tuttavia, l'immagine del pannochka, creata dall'autore, non è solo misteriosa, ma anche una certa attrattiva. La compassione nasce nell'anima del lettore. Cosa ha fatto diventare la signora una strega? L'autore non dà una risposta, permettendoti di fare una scelta indipendente.

L'immagine di Viy nasce da antiche credenze popolari. Il vecchio male invincibile si annida nelle viscere della terra e le persone possono sempre risvegliarlo con il loro comportamento irragionevole.

Nelle sue opere successive dalla raccolta "Petersburg Tales" lo scrittore in ultima volta affronta il tema del misticismo. Ma solo ora questi eroi sono vicini al lettore e sono abitanti ordinari, l'azione delle opere è stata trasferita dall'entroterra ucraino a San Pietroburgo. Gli eroi sono lontani dalle persone, ma hanno le stesse debolezze e vizi.

Nella storia "The Nose", l'eroe perde il naso nella notte da giovedì a venerdì, quando credenze popolari le forze oscure governano, e quindi i sogni si rivelano profetici. Inoltre, secondo i libri dei sogni, un naso, specialmente uno grande, significa significato nella società, benessere e successo. Così, Gogol caratterizza il suo personaggio. La sua anima è vuota, non si sforza di raggiungere una meta elevata. Tutti gli sforzi del protagonista sono volti a crearne uno proprio stato sociale, che, a parte un nome specifico, non ha significato. L'eroe è punito con il suo stesso naso, perché la sua assenza priva di significato la sua vita.

Certo, l'immagine dell'assessore collegiale Kovalev è comica, ma l'essenza del lavoro è rivelare i difetti coscienza pubblica non solo di quell'epoca, ma, purtroppo, delle generazioni successive. Allo stesso tempo, i metodi e i metodi della letteratura mistica sono ideali in questo caso per creare immagini di eroi.

La storia "Ritratto" non è come altre opere mistiche di Gogol, qui vengono in primo piano gli aspetti filosofici e religiosi. La scelta dell'artista e del creatore. In primo luogo, è degno di un vero creatore impegnarsi nell'arte per arricchirsi e, in secondo luogo, come evitarlo lato oscuro talento e resistere alla tentazione di creare immagini che abbiano un potere demoniaco.

Gli eroi della prima e della seconda parte dell'opera hanno ceduto alla tentazione, anche se per ragioni diverse. Le loro anime si sono schierate dalla parte del male e il male si è manifestato e ha influenzato i destini di molte persone.

Nel suo ulteriori lavori Gogol rifiuta di rivolgersi al misticismo, nonostante il destino dei suoi eroi opere realistiche in un modo o nell'altro, la conduzione influenza. E il titolo del romanzo Anime morteè una risposta al misticismo.

Ripeto che non conosciamo il contenuto del secondo volume del romanzo, ma forse l'autore ha comunque deciso di tornare sul tema delle forze soprannaturali. Ciò che è stato scritto è diventato per lui la rivelazione più terribile, che ha ritenuto necessario distruggere. Il mondo delle forze soprannaturali e la sua capacità di influenzare il destino di una persona è rimasto irrisolto per Gogol. Essendo originariamente la base delle contraddizioni spirituali dello scrittore, il misticismo divenne per lui una prova e una punizione.

Forse è per questo che il misticismo nel lavoro di Gogol è così unico, creativo e sfaccettato. Le immagini che ha creato attraggono ed emozionano ancora il lettore. E questo è ovvio. L'uomo sarà sempre interessato a ciò che è oltre la sua mente. Il desiderio di una persona di sentire e sentire il mondo più misterioso e inspiegabile sarà sempre vivo. Ma mi piacerebbe credere che, percependo l'esperienza di qualcun altro, l'anima umana migliorerà e si trasformerà in un mondo di luce e di bontà, un mondo in cui trionfano l'amore e l'armonia.

ELENCO DELLE OPERE LETTERARIE

Johann Goethe "Faust"

Oscar Wilde "Il ritratto di Dorian Gray"

Edgar Poe "The Raven", "Ligeia", "The Black Cat", "Metzengerstein", "The Fall of the House of Usher"

Vasily Zhukovsky "Lyudmila", "Svetlana"

Nikolai Gumiliov "Cazzo nero"

Mikhail Bulgakov "Il maestro e Margherita"

Nikolai Gogol "Serate in una fattoria vicino a Dikanka", "Viy", "Naso", "Ritratto", "Anime morte"

LETTERATURA

www.wikipedia.ru

www.onlinedics.ru

www.gogol.biografia.ru

dizionario di T. F. Efremova

Il dizionario di V. Dahl

dizionario D. N. Ushakov

La tragedia di Goethe Faust. Immagine di Faust. Analisi dell'opera "I V. Kabanova

Il misticismo nelle opere di famosi scrittori russi

quindicesimo secolo

Primo Lavori letterari, che conteneva elementi del terribile e del mistico, apparve già nel XV secolo. Questi includono vecchia storia russa"About Dracula Governor", uscito negli anni '80 di questo secolo. Come notato: la leggenda del vampiro è penetrata Europa occidentale non direttamente dalla Romania, ma attraverso l'antico russo "" (anni '80 del XV secolo)

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“C'era un governatore nella terra di Muntian, un cristiano di fede greca, il suo nome in valacco è Dracula, ma secondo noi è il Diavolo. Era così crudele e saggio che, qual è il suo nome, tale era la sua vita.
"La storia del governatore di Dracula"

Ora viene chiamato il genere di letteratura associato al misticismo orrore. In letteratura il genere è associato al soprannaturale nel vero senso della parola; ha una serie limitata di personaggi a tema, presi in prestito, di regola, dalla mitologia di base popoli diversi: vampiri, zombi, lupi mannari, fantasmi, demoni, ecc.

XIX secolo

Il primo nella letteratura russa storia di fantasia"" scritto nel 1825 era piuttosto originale. Si basava su credenze popolari sulle connessioni delle persone con forze ultraterrene che danno ricchezza e potere, ma portano alla morte di una persona. Tuttavia, è ironico.

- Padre! è il gatto nero della nonna», rispose Masha, dimenticandosi di se stessa e indicando l'ospite, che in modo strano voltò la testa e la guardò toccante, chiudendo quasi del tutto gli occhi.

- Sei impazzito! esclamò Onufrich seccato. - Quale gatto? Questo è il signor consigliere titolare, Aristarkh Faleleich Murlykin, che ti fa l'onore e chiede la tua mano in matrimonio.

A. Pogorelsky, "Lafertovskaya Makovnitsa".

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Di non poca importanza nello sviluppo del genere fu la raccolta di opere "", pubblicata nell'autunno del 1831. Delle opere incluse nel libro, l'opera "" riflette in modo più completo il genere horror.

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"- Strega? Le vecchie inventarono che da quel momento in poi tutte le annegate uscivano in una notte di luna nel giardino del signore per crogiolarsi nel mese; e la figlia del centurione divenne capo di loro. Una notte ha visto la sua matrigna vicino allo stagno, l'ha aggredita e trascinata in acqua urlando. Ma la strega è stata trovata anche qui: si è trasformata sott'acqua in una delle annegate e attraverso ciò si è allontanata dalla frusta di canna verde, con la quale le annegate volevano picchiarla. Fidati delle nonne! Dicono anche che la pannochka raduna le donne annegate ogni notte e le guarda in faccia una per una, cercando di scoprire chi di loro è una strega; ma ancora non lo sapevo. »

N.V. Gogol "Notte di maggio o una donna annegata"

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“Tutto era visibile, e si poteva anche notare come lo stregone, seduto in una pentola, li superasse come un turbine; come le stelle, raccolte in un mucchio, giocavano a nascondino; come un intero sciame di spiriti vorticava da parte come una nuvola; come il diavolo, ballando alla luna, si tolse il cappello, vedendo un fabbro galoppare a cavallo; come è volata una scopa di ritorno, sulla quale, a quanto pare, una strega era appena andata dove aveva bisogno ... hanno incontrato molta più spazzatura.

NV Gogol "La notte prima di Natale"

“Improvvisamente... in mezzo al silenzio... il coperchio di ferro della bara scoppiò con uno schiocco e un morto si alzò. È stato ancora più spaventoso della prima volta. I suoi denti battevano terribilmente fila dopo fila, le sue labbra si contraevano in convulsioni e, stridendo selvaggiamente, gli incantesimi si precipitavano. Un turbine si alzò attraverso la chiesa, le icone caddero a terra, le finestre rotte volarono dall'alto verso il basso. Le porte si staccarono dai cardini e una miriade di mostri vi volò dentro chiesa di dio. Un terribile rumore delle ali e del graffio degli artigli riempì l'intera chiesa. Tutto volava e si precipitava, cercando ovunque il filosofo.

NV Gogol "Viy"

"Imprenditore di pompe funebri"- Racconto di A.S. Pushkin dal ciclo "Racconti del defunto Ivan Petrovich Belkin", scritto nel 1830 e pubblicato nel 1831. Leggendo questa storia, possiamo essere convinti che il misticismo non fosse estraneo a Pushkin.

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«La stanza era piena di morti. La luna attraverso le finestre illuminava i loro volti gialli e azzurri, le bocche incavate, gli occhi velati e socchiusi e i nasi sporgenti... Adrian riconobbe con orrore in essi le persone sepolte dai suoi sforzi, e nell'ospite che entrò con lui, il brigadiere, che fu sepolto durante la pioggia torrenziale. Tutti loro, dame e uomini, circondarono il becchino di inchini e saluti, tranne un pover'uomo, da poco seppellito per nulla, il quale, vergognandosi e vergognandosi dei suoi stracci, non si avvicinò e se ne stava umilmente in un angolo. Gli altri erano tutti vestiti dignitosamente: i morti in berretto e nastri, i funzionari morti in uniforme, ma con la barba non rasata, i mercanti in caftani festosi.

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- Sì, era sicuramente Sugrobina qualche anno fa, ma ora non è altro che il ghoul più vile, che sta solo aspettando un'occasione per avere abbastanza sangue umano. Guarda come guarda questa povera ragazza; è lei propria nipote. Ascolta quello che dice la vecchia: lei la loda e la convince a venire per due settimane alla sua dacia, alla stessa dacia di cui parli; ma ti assicuro che non passeranno tre giorni prima che il poveretto muoia. I medici diranno che è febbre o infiammazione ai polmoni; ma tu non ci credi!

AK Tolstoj "Ghoul"

« Famiglia di ghoul"- un racconto gotico del conte A.K. Tolstoj, 21 anni, scritto da lui nel 1839 su francese ha anche un carattere mistico. Fu pubblicato per la prima volta in russo nel 1884 sulla rivista Russky Vestnik. La storia ha un sottotitolo: "Un estratto inedito dagli appunti di uno sconosciuto".

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- I ghoul sono come un'infezione, - continuò l'eremita e si fece il segno della croce, - quante famiglie nel villaggio hanno sofferto, quante si sono estinte prima l'ultimo uomo, e tu mi ascolti e trascorri la notte nel monastero, altrimenti, anche se i ghoul non ti mangiano nel villaggio, soffrirai comunque di una tale paura da loro che diventerai grigio prima che io invochi il mattutino. Io”, ha proseguito, “sono solo un povero monaco, ma i viaggiatori stessi danno tanto della loro generosità che posso prendermi cura di loro. Ho un ottimo formaggio, uvetta tale che a guardarlo - scorrerà la saliva e diverse bottiglie di Tokay - non peggio di quello che lo stesso santo patriarca si degna di bere.

AK Tolstoj "Famiglia Ghoul"

"Fantasmi"- la storia di I.S. Turgenev, ideata dallo scrittore nel 1855, completata nel 1863 e pubblicata nel 1864.

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"Sì, era lei, mia ospite notturno. Mentre mi avvicinavo a lei, la luna splendeva di nuovo. Sembrava dappertutto, per così dire, tessuta da una nebbia traslucida e lattiginosa - attraverso il suo viso potevo vedere un ramo dolcemente oscillato dal vento - solo i suoi capelli e gli occhi erano leggermente anneriti, e su una delle dita delle sue mani giunte uno stretto anello brillava d'oro pallido. Mi sono fermato davanti a lei e volevo parlare; ma la voce si spense nel mio petto, sebbene non sentissi più alcuna vera paura. I suoi occhi si volsero verso di me: il loro sguardo non esprimeva né dolore né gioia, ma una specie di attenzione senza vita. Aspettai di vedere se avrebbe pronunciato una parola, ma rimase immobile e silenziosa, e continuò a guardarmi con il suo sguardo mortale. Mi sono spaventato di nuovo".

IS Turgenev "Fantasmi"

Era sovietica

realismo socialista escluso il soprannaturale dall'arsenale mezzi letterari, e le prime violazioni di questo divieto risalgono agli anni '60, quando il canone iniziò a erodersi. Quindi "" è stato pubblicato per la prima volta. Esempi separati del "terribile" si trovano nella fantascienza sovietica.

"Maestro e Margherita"- un romanzo di M.A. Bulgakov, il cui lavoro iniziò alla fine degli anni '20 e continuò fino alla morte dello scrittore. La prima edizione completa del libro in russo è stata pubblicata nel 1969.

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Ivan fu così colpito dal comportamento del gatto che rimase immobile al supermercato all'angolo e qui per la seconda volta, ma con molta più forza, fu colpito dal comportamento del conduttore. Lei, appena ha visto un gatto salire su un tram, ha gridato di rabbia, da cui ha anche tremato:

– I gatti non possono! Non consentito con i gatti! Grido! Scendi o chiamo la polizia!

Né il capotreno né i passeggeri sono rimasti colpiti dall'essenza stessa della faccenda: non che il gatto salga sul tram, che sarebbe la metà dei guai, ma che stava andando a pagare!

M. Bulgakov, Il maestro e Margherita.

Conclusione

Immergiti nell'interessante mondo del libro, sulle sue pagine potresti imbatterti in cose strane, sconosciute, mistiche e persino terribili, ma mozzafiato. Scopri queste opere, amplia l'elenco degli autori e delle opere che ti hanno interessato al misticismo.

PROFESSORE DI IMMORTALITÀ

Opere mistiche di scrittori russi

ALEXEY NIKOLAEVICH APUKHTIN1840–1893

Famoso poeta russo. Autore di numerosi romanzi popolari. Dal vecchio nobile famiglia. Da bambino, ho ricevuto un meraviglioso educazione domestica. Ha iniziato a scrivere poesie all'età di dieci anni. Per tutta la vita si è inchinato alla poesia di A. S. Pushkin. Nel 1852 entrò nella Scuola Imperiale di Giurisprudenza. Studiato brillantemente. Cominciò ad apparire in stampa nel 1854, cioè dall'età di 14 anni. Dopo la laurea presso il Collegio, ha prestato servizio prima presso il Ministero della Giustizia e poi presso il Ministero degli Affari Interni. L'anno scorso era molto malato.

Apukhtin iniziò a scrivere in prosa solo alla fine della sua vita, all'inizio degli anni '90 del XIX secolo. Inoltre, non fece alcun tentativo di pubblicare le sue storie, sebbene il Diario di Pavlik Dolsky e Dagli archivi della contessa D. differiscono per indubbi meriti letterari e sono di grande interesse nel nostro tempo.

La storia "Tra morte e vita" è stata scritta nel 1892. idea principale della storia - "non c'è morte, c'è una vita senza fine", e l'anima umana, tornando ripetutamente sulla terra, per volontà divina, abita un nuovo corpo scelto dallo stesso Signore Dio.

Alexey Apukhtin

TRA MORTE E VITA

C'est un samedi, un sei

heures du matin, que je suis mort.

Erano le otto di sera quando il dottore mi avvicinò l'orecchio al cuore, portò uno specchietto alle mie labbra e, rivolgendosi a mia moglie, disse solennemente e piano:

- Tutto è finito.

Da queste parole, ho intuito di essere morto.

In effetti, sono morto molto prima. Per più di mille ore rimasi immobile e non potevo dire una parola, ma ogni tanto continuavo a respirare. Durante tutta la mia malattia, mi sembrava di essere incatenato con innumerevoli catene a qualche muro bianco che mi tormentava. A poco a poco il muro mi ha lasciato andare, la sofferenza è diminuita, le catene si sono allentate e si sono rotte. Entro due Gli ultimi giorni una specie di nastro stretto mi teneva; ora si è interrotto e ho sentito una leggerezza che non avevo mai sperimentato in vita mia.

Attorno a me iniziò un tumulto inimmaginabile. Il mio grande ufficio, in cui fui trasferito dall'inizio della mia malattia, era pieno di persone che all'improvviso sussurravano, iniziavano a parlare e singhiozzavano. La vecchia governante Yudishna iniziò persino a gridare con una voce che non era la sua. Mia moglie è caduta sul mio petto con un forte grido; ha pianto così tanto durante la mia malattia che mi sono chiesto da dove venissero ancora le sue lacrime. Tra tutte le voci spiccava quella senile e sferragliante del mio cameriere Savely. Anche nella mia infanzia mi è stato assegnato da uno zio e non mi ha lasciato per tutta la vita, ma ora era già così vecchio che viveva quasi senza lavoro. Al mattino mi diede una vestaglia e scarpe, e poi tutto il giorno bevve betulla per la salute e litigava con il resto della servitù. La mia morte non lo sconvolse tanto quanto lo indurì, e allo stesso tempo gli diede un'importanza senza precedenti. Ho sentito come ha ordinato a qualcuno di andare per mio fratello, ha rimproverato qualcuno e ha ordinato qualcosa.

I miei occhi erano chiusi, ma ho visto e sentito tutto ciò che stava accadendo intorno a me.

Mio fratello è entrato, concentrato e altezzoso come sempre. Mia moglie non lo sopportava, ma si gettò sul suo collo e i suoi singhiozzi raddoppiarono.

"Basta, Zoya, smettila, perché non aiuterai con le lacrime", disse il fratello in tono impassibile e come se fosse dotto, "salva te stesso per i bambini, credi che sta meglio lì".

Si staccò dalle sue braccia con difficoltà e la fece sedere sul divano.

- Dobbiamo fare subito degli ordini... Mi lasci aiutare, Zoya?

“Ah, Andre, per l'amor di Dio, gestisci tutto... Come posso pensare a qualcosa?

Cominciò a piangere di nuovo, e suo fratello si sedette alla sua scrivania e chiamò Semyon, il giovane ed efficiente barista, da lui.

- Invierai questo annuncio a New Time, e poi manderai a chiamare il becchino; si, devi chiedergli se conosce un buon salmista?

«Eccellenza», rispose Semyon chinandosi, «non c'è niente da mandare a chiamare il becchino, ce ne sono quattro qui la mattina che si accalcano all'ingresso. Li abbiamo già guidati, guidati, - non vanno, e questo è tutto. Vorresti chiamarli qui?

No, salirò le scale.

E il fratello lesse ad alta voce l'annuncio che aveva scritto:

- “La principessa Zoya Borisovna Trubchevskaya con sincero rammarico annuncia la morte di suo marito, il principe Dmitry Alexandrovich Trubchevsky, avvenuta il 20 febbraio, alle 20:00, dopo una grave e prolungata malattia. Servizi commemorativi alle 14:00 e alle 21:00. Hai bisogno di qualcos'altro, Zoya?

- Sì, certo, niente. Ma perché hai scritto questa parola terribile: "rimpianto"? Je ne puis pas souffrir ce mot. Mettez: Con profondo dolore.

Il fratello ha corretto.

- Lo mando a Novoye Vremya. È abbastanza?

- Sì, certo, basta. Puoi anche nel "Journal de S.-Pe (ters-bourg)".

- Va bene, scriverò in francese.

- Comunque, si trasferiranno lì.

Il fratello se n'è andato. Mia moglie mi si avvicinò, si lasciò cadere su una sedia che era in piedi vicino al letto e mi guardò a lungo con una specie di sguardo implorante e interrogativo. In questo sguardo silenzioso leggo molto più amore e dolore che in singhiozzi e grida. Si è ricordata della nostra vita comune, in cui c'erano molti disordini e tempeste di ogni tipo. Ora si incolpava di tutto e pensava a cosa avrebbe dovuto fare allora. Era così premurosa che non si accorse di mio fratello, che era tornato con il becchino e che era rimasto al suo fianco per diversi minuti, non volendo disturbare i suoi pensieri. Vedendo il becchino, urlò selvaggiamente e svenne. L'hanno portata in camera da letto.

«Stai calmo, Eccellenza», disse il becchino, prendendo le mie misure senza tante cerimonie come facevano una volta i sarti, «abbiamo tutto in serbo: sia la copertura che i lampadari. Dopo un'ora, possono essere trasferiti in sala. E per quanto riguarda la bara, non esitate a dubitare: la bara defunta sarà tale che anche una persona vivente potrà sdraiarvisi.

L'ufficio ha ricominciato a riempirsi. La governante ha portato i bambini.

Sonya si è lanciata su di me e singhiozzava proprio come una madre, ma piccola Kolia riposato, non voleva avvicinarsi a me per niente e ruggì di paura. Nastasya, la cameriera preferita di sua moglie, che ha sposato il barista Semyon l'anno scorso ed era lì l'ultimo periodo gravidanza. Si fece il segno della croce in modo ampio, continuava a desiderare di inginocchiarsi, ma il suo stomaco si intrometteva e singhiozzava pigramente.

"Ascolta, Nastya", le disse Semyon a bassa voce, "non chinarti, qualunque cosa accada. Sarebbe meglio che tu andassi al tuo posto: hai pregato, e basta.

Come posso non pregare per lui? - rispose Nastasya con voce leggermente cantilenante e deliberatamente ad alta voce in modo che tutti potessero sentirla. - Non era un uomo, ma un angelo di Dio. Anche oggi, poco prima della mia morte, si è ricordato di me e ha ordinato che Sofya Frantsevna fosse inseparabilmente con me.

Tra i geni della letteratura russa ci sono quelli i cui nomi tutti i lettori associano a qualcosa di ultraterreno e inspiegabile, che provoca soggezione persona ordinaria. Tali scrittori includono senza dubbio N.V. Gogol, la cui storia di vita è senza dubbio intrigante. Questo è un individuo unico; come sua eredità, l'umanità ha ricevuto un inestimabile dono di opere, dove appare o come un sottile satirico, rivelando le ulcere della modernità, o come un mistico, che costringe la pelle d'oca a correre sulla pelle. Gogol è un enigma della letteratura russa, mai completamente risolto da nessuno. Il misticismo di Gogol continua ad incuriosire i suoi lettori in questo momento.

Molte cose misteriose sono legate sia all'opera che alla vita del grande scrittore. I nostri contemporanei, filologi e storici, che stanno cercando di dare risposte a numerose domande legate al suo destino, non possono che intuire come sia successo davvero tutto e costruire numerose teorie.

Gogol: una storia di vita

L'aspetto della famiglia di Nikolai Vasilyevich è stato preceduto da abbastanza storia interessante. È noto che suo padre, essendo un ragazzo, fece un sogno in cui la Madre di Dio gli mostrava la sua fidanzata. Qualche tempo dopo, riconobbe nella figlia del vicino i lineamenti della sposa a lui destinata. La ragazza all'epoca aveva solo sette mesi. Tredici anni dopo, Vasily Afanasyevich propose alla ragazza e il matrimonio ebbe luogo.

Molte incomprensioni e voci sono legate alla data di nascita di Gogol. Data esatta divenne noto al grande pubblico solo dopo i funerali dello scrittore.

Suo padre era indeciso e piuttosto sospettoso, ma senza dubbio una persona dotata. Si cimentò nella scrittura di poesie, commedie, prese parte alla messa in scena di spettacoli casalinghi.

Madre Nikolai Vasilyevich, Maria Ivanovna, era una persona profondamente religiosa, ma allo stesso tempo era interessata a varie predizioni e segni. Riuscì a instillare in suo figlio il timore di Dio e la fede nei presentimenti. Ciò ha influenzato il bambino, ed è cresciuto, fin dall'infanzia sperimentando un interesse per tutto ciò che è misterioso e inspiegabile. Questi hobby sono pienamente incarnati nel suo lavoro. Forse è per questo che molti ricercatori superstiziosi della vita dello scrittore avevano dubbi sul fatto che la madre di Gogol fosse una strega.

Così, dopo aver assorbito le caratteristiche di entrambi i suoi genitori, Gogol era un bambino tranquillo e premuroso con una passione irrefrenabile per tutto ciò che è ultraterreno e una ricca immaginazione, che a volte gli faceva scherzi crudeli.

Storia del gatto nero

Quindi, è noto il caso di un gatto nero, che lo ha scosso fino al midollo. I suoi genitori lo lasciarono solo a casa, il ragazzo stava facendo i suoi affari e improvvisamente notò un gatto nero che gli si avvicinava di soppiatto. Un orrore inspiegabile lo attaccò, ma vinse la sua paura, la afferrò e la gettò nello stagno. Dopodiché, la sensazione che questo gatto fosse una persona convertita non lo lasciò. Questa storia è stata incarnata nella storia "May Night, o la donna annegata", in cui la strega ha avuto il dono di trasformarsi in un gatto nero e fare il male in tale veste.

Incendio dell'Hans Küchelgarten

Mentre studiava in palestra, Gogol era semplicemente entusiasta di San Pietroburgo, sognava di vivere in questa città e fare grandi cose a beneficio dell'umanità. Ma il trasferimento a San Pietroburgo non è stato all'altezza delle sue aspettative. La città era grigia, ottusa e crudele con la classe burocratica. Nikolai Vasilievich crea la poesia "Hans Kühelgarten", ma la pubblica con uno pseudonimo. La poesia è stata distrutta dalla critica e lo scrittore, incapace di sopportare questa delusione, acquista l'intera tiratura del libro e gli dà fuoco.

Mistiche "Serate in una fattoria vicino a Dikanka"

Dopo il primo fallimento, Gogol affronta un argomento a lui vicino. Decide di creare un ciclo di storie sulla sua nativa Ucraina. San Pietroburgo gli fa pressione, il suo stato mentale è aggravato dalla povertà, che sembra non avere fine. Nikolay scrive lettere a sua madre, in cui le chiede di raccontare in dettaglio le credenze e i costumi degli ucraini, alcune righe di questi messaggi sono offuscate dalle sue lacrime. Si mette al lavoro, dopo aver ricevuto informazioni da sua madre. Il ciclo “Serate in una fattoria vicino a Dikanka” è diventato il risultato di un lungo lavoro. Quest'opera respira semplicemente il misticismo di Gogol; nella maggior parte delle storie di questo ciclo, le persone si trovano ad affrontare spirito maligno. È sorprendente quanto si sia rivelata colorata e vivace la descrizione dell'autore dei vari spiriti maligni, il misticismo e le forze ultraterrene regolano il loro spettacolo qui. Tutto fin nei minimi dettagli fa sentire il lettore coinvolto in ciò che sta accadendo sulle pagine. Questa raccolta porta popolarità a Gogol, il misticismo nelle opere attira i lettori.

"Viy"

Una delle opere più famose di Gogol è la storia "Viy", inclusa nella raccolta "Mirgorod", pubblicata da Gogol nel 1835. Le opere in esso contenute sono state accolte con entusiasmo dalla critica. Come base per la storia "Viy" Gogol prende vecchie leggende popolari su un terrificante e potente leader degli spiriti maligni. È sorprendente che i ricercatori del suo lavoro non siano ancora riusciti a trovare una sola leggenda simile alla trama del Viy di Gogol. La trama della storia è semplice. Tre bursak vanno a lavorare come tutori, ma, smarriti, chiedono di restare con la vecchia. Li fa entrare con riluttanza. Di notte, si avvicina di soppiatto a uno dei ragazzi, Khoma Brutus, e, sellandolo, inizia a salire con lui in aria. Khoma inizia a pregare e questo aiuta. La strega si indebolisce e l'eroe inizia a picchiarla con un ceppo, ma improvvisamente nota che di fronte a lui non c'è una vecchia, ma una ragazza giovane e bella. Lui, preso da un orrore indicibile, scappa a Kiev. Ma anche lì arrivano le mani della strega. Vengono a prendere Homa per portarlo al funerale figlia morta centurione. Si scopre che questa è la strega che ha ucciso. E ora la borsa di studio deve passare tre notti nel tempio davanti alla sua bara, a leggere i rifiuti.

La prima notte fece diventare grigio Bruto, poiché la signora si alzò e cercò di prenderlo, ma lui si disegnò in un cerchio, e lei non ci riuscì. La strega gli volò intorno nella sua bara. La seconda notte, il ragazzo ha cercato di scappare, ma è stato catturato e riportato al tempio. Questa notte è diventata fatale. Pannochka ha chiesto aiuto a tutti gli spiriti maligni e ha chiesto di portare Viy. Quando il filosofo vide il signore degli gnomi, rabbrividì di orrore. E dopo che le palpebre di Viyu furono sollevate dai suoi servi, vide Khoma e lo indicò ai ghoul e ai ghoul, lo sfortunato Khoma Brut morì sul colpo per la paura.

In questa storia, Gogol ha rappresentato lo scontro tra religione e spiriti maligni, ma, a differenza di Evenings, le forze demoniache hanno vinto qui.

Sulla base di questa storia, è stato girato un film con lo stesso nome. È ufficiosamente riferito all'elenco dei cosiddetti film "maledetti". Il misticismo di Gogol e delle sue opere ha portato con sé molte persone che hanno preso parte alla creazione di questo film.

La solitudine di Gogol

Nonostante la sua grande popolarità, Nikolai Vasilyevich non era felice in materia di cuore. Non ha mai trovato un compagno di vita. C'erano amori periodici, che raramente si trasformavano in qualcosa di serio. Si diceva che una volta avesse chiesto la mano della contessa Villegorskaya. Ma è stato rifiutato a causa della disuguaglianza sociale.

Gogol ha deciso che tutta la sua vita sarebbe stata dedicata alla letteratura e, nel tempo, gli hobby romantici sono completamente scomparsi.

Genio o pazzo?

Gogol trascorre il 1839 viaggiando. Durante la sua visita a Roma, gli sono accaduti problemi, ha raccolto malattia grave, che era chiamata "febbre di palude". La malattia procedette molto duramente e minacciò di morte lo scrittore. Riuscì a sopravvivere, ma la malattia colpì il suo cervello. Ciò ha provocato disagio mentale e fisico. Frequenti svenimenti, voci e visioni che visitavano la coscienza di Nikolai Vasilyevich, infiammato dall'encefalite, lo tormentavano. Cercò un posto dove trovare conforto per la sua anima irrequieta. Gogol voleva ricevere una vera benedizione. Nel 1841, il suo sogno si avverò, ci fu un incontro con il predicatore Innocenzo, che aveva sognato a lungo. Il predicatore diede a Gogol un'icona del Salvatore e lo benedisse per recarsi a Gerusalemme. Ma il viaggio non gli portò la pace desiderata. Il deterioramento della salute progredisce, l'ispirazione creativa si esaurisce. Il lavoro è affidato allo scrittore sempre più difficile. Sempre più spesso dice che lo spirito maligno lo colpisce. Il misticismo nella vita di Gogol ha sempre preso il suo posto.

La morte di un caro amico, E. M. Khomyakova, paralizzò completamente lo scrittore. Vede questo come un terribile presagio per se stesso. A Gogol sembra sempre più spesso che la sua morte sia vicina, e ne ha molta paura. Le sue condizioni sono aggravate dal sacerdote Matvey Konstantinovsky, che spaventa Nikolai Vasilyevich con terribili tormenti nell'aldilà. Lo incolpa per il suo lavoro e il suo stile di vita, portando la sua psiche già in frantumi a un esaurimento.

Le fobie dello scrittore sono incredibilmente aggravate. Si sa che più di ogni altra cosa al mondo aveva paura di cadere in un sonno letargico e di essere sepolto vivo. Per evitare ciò, nel suo testamento, chiese di essere seppellito solo dopo che tutti i segni di morte si fossero manifestati e fosse iniziata la decomposizione. Ne aveva così paura che dormiva esclusivamente seduto in poltrona. Paura morte misteriosa lo perseguitava costantemente.

La morte è come un sogno

Nella notte dell'11 accadde un evento che ancora turba le menti di molti biografi di Gogol. Durante la visita al conte A. Tolstoj, Nikolai Vasilievich si sentì estremamente preoccupato quella notte. Non ha trovato un posto per se stesso. E così, come per decidere qualcosa, tirò fuori un pacco di fogli dalla sua valigetta e lo gettò nel fuoco. Secondo alcune versioni, questo era il secondo volume di Dead Souls, ma si ritiene anche che il manoscritto sia sopravvissuto e che altre carte siano state bruciate. Da quel momento la malattia di Gogol progredì con inesorabile velocità. Era sempre più ossessionato da visioni e voci, si rifiutava di mangiare. I medici chiamati dai suoi amici hanno cercato di curarlo, ma è stato tutto inutile.

Gogol lasciò questo mondo il 21 febbraio 1852. Il dottor Tarasenkov ha dichiarato la morte di Nikolai Vasilyevich. Aveva solo 43 anni. L'età in cui è morto Gogol è stato un grande shock per la sua famiglia e i suoi amici. La cultura russa ha perso un grande uomo. C'era del misticismo nella morte di Gogol, nella sua subitaneità e rapidità.

Il funerale dello scrittore si è svolto con un'enorme folla di persone nel cimitero del monastero di San Danilov, un'enorme lapide è stata eretta da un unico pezzo di granito nero. Mi piacerebbe pensare che lì abbia trovato il riposo eterno, ma il destino ha deciso diversamente.

La "vita" postuma e il misticismo di Gogol

Il cimitero di San Danilovskoye non è diventato l'ultimo luogo di riposo di N.V. Gogol. 79 anni dopo la sua sepoltura, si decise di liquidare il monastero e collocare sul suo territorio un curatore fallimentare per i bambini senza fissa dimora. La tomba del grande scrittore ostacolava la Mosca sovietica in rapido sviluppo. È stato deciso di seppellire nuovamente Gogol Cimitero di Novodevičij. Ma tutto è avvenuto completamente nello spirito del misticismo di Gogol.

Un'intera commissione è stata invitata a realizzare l'esumazione, che ha redatto un atto corrispondente. È strano che in esso non fosse indicato quasi nessun dettaglio, solo informazioni che il corpo dello scrittore fu rimosso dalla tomba il 31 maggio 1931. Non c'erano informazioni sulla posizione del corpo e sulla conclusione di una visita medica.

Ma le stranezze non finiscono qui. Quando hanno iniziato a scavare, si è scoperto che la tomba era molto più profonda del consueto e la bara era stata collocata in una cripta di mattoni. I resti dello scrittore furono rimossi al calare del tramonto. E poi lo spirito di Gogol ha giocato una specie di scherzo ai partecipanti a questo evento. All'esumazione parteciparono circa 30 persone, tra cui eminenti scrittori dell'epoca. Come si è scoperto in seguito, i ricordi della maggior parte di loro si contraddicevano a vicenda.

Alcuni hanno affermato che non c'erano resti nella tomba, era vuota. Altri hanno affermato che lo scrittore giaceva dalla sua parte braccia tese, che ha testimoniato a favore della versione di letargia. Ma la maggior parte dei presenti ha affermato che il corpo giaceva nella posizione abituale, ma mancava la testa.

Testimonianze così diverse e la stessa figura di Gogol, favorevole alla narrativa fantastica, hanno dato origine a molte voci sulla misteriosa morte di Gogol, il coperchio della bara graffiato.

Quello che accadde dopo difficilmente può essere definito un'esumazione. Era più come un saccheggio blasfemo della tomba di un grande scrittore. I presenti hanno deciso di prendere “souvenir da Gogol” come ricordo. Qualcuno ha preso una costola, qualcuno ha preso un pezzo di carta stagnola dalla bara e il direttore del cimitero, Arakcheev, si è tolto gli stivali. Questa bestemmia non è rimasta impunita. Tutti i partecipanti sono stati severamente puniti per le loro azioni. Quasi ognuno di loro si è unito allo scrittore per un breve periodo, lasciando il mondo delle persone viventi. Arakcheev è stato inseguito in cui Gogol gli è apparso e ha chiesto di dare i suoi stivali. Essendo sull'orlo della follia, lo sfortunato direttore del cimitero ascoltò il consiglio della vecchia nonna e seppellì gli stivali vicino a quello nuovo, dopodiché le visioni cessarono, ma non gli tornò più una chiara coscienza.

Mistero del teschio scomparso

Interessante fatti mistici su Gogol includono il mistero ancora irrisolto della sua testa scomparsa. C'è una versione che è stata rubata per il famoso collezionista di rarità e cose uniche, A. Bakhrushin. Ciò avvenne durante il restauro della tomba, dedicata al centenario dello scrittore.

Quest'uomo ha raccolto la collezione più insolita e inquietante. C'è una teoria secondo cui portava con sé il teschio rubato in una valigia con strumenti medici. Governo successivo Unione Sovietica nella persona di Lenin, VI suggerì a Bakhrushin di aprire il suo museo. Questo posto esiste ancora e ha migliaia dei reperti più insoliti. Ci sono anche tre teschi tra di loro. Ma non si sa con certezza a chi appartenessero.

Le circostanze della morte di Gogol, il coperchio della bara graffiato, il teschio rubato: tutto ciò ha dato un enorme impulso all'immaginazione e alla fantasia umana. Quindi apparve un'incredibile versione del teschio di Nikolai Vasilyevich e del misterioso espresso. Suggerisce che dopo Bakhrushin, il teschio cadde nelle mani del pronipote di Gogol, che decise di consegnarlo al console russo in Italia in modo che la parte di Gogol riposasse nella terra della sua seconda patria. Ma il teschio cadde nelle mani giovanotto, figlio del capitano navigazione a lunga distanza. Decise di spaventare e divertire i suoi amici e portò con sé il teschio durante un viaggio in treno. Dopo che l'espresso, su cui viaggiavano i giovani, è entrato nel tunnel, è scomparso, nessuno ha saputo spiegare dove è scomparso l'enorme treno con i passeggeri. E ci sono ancora voci che a volte persone diverse in diverse parti del mondo vedono questo treno fantasma che trasporta il teschio di Gogol attraverso i confini dei mondi. La versione è fantastica, ma ha il diritto di esistere.

Nikolai Vasilyevich era un uomo di genio. Come scrittore, ci è riuscito completamente, ma come persona non ha trovato la sua felicità. Anche una piccola cerchia di amici intimi non poteva svelare la sua anima e penetrare nei suoi pensieri. È successo così che la storia della vita di Gogol non è stata molto gioiosa, è piena di solitudine e paure.

Ha lasciato il segno, uno dei più brillanti, nella storia della letteratura mondiale. Tali talenti sono molto rari. Il misticismo nella vita di Gogol era una specie di sorella del suo talento. Ma, purtroppo, il grande scrittore ha lasciato a noi, suoi discendenti, più domande che risposte. Leggere di più opere famose Gogol, ognuno trova qualcosa di importante per se stesso. Lui è come buon insegnante continua a insegnarci le sue lezioni attraverso i secoli.