Sociokulturno okruženje, njegove razine, karakteristike, potencijal.

KULTURNA RAZINA – stupanj razvijenosti bitnih snaga društvenih. predmet, postignut kao rezultat njegova kulturne aktivnosti. Ovaj koncept se ne odnosi samo na pojedinca, već i na grupu, klasu, društvo u cjelini. ZAHOD. društvenim predmeta odražava stupanj upoznavanja s globalnim duhovnim vrijednostima, stupanj ovladavanja znanjima, vještinama, sposobnostima, idejama koje je čovječanstvo akumuliralo tijekom cijelog razdoblja svoje povijesti. Čimbenici koji povećavaju U.K. su , odgoj. Koncept U.K. čvrsto ušao u kategorijski aparat socioloških. znanosti. Pokazatelji U.K. su: skup pokazatelja razine kulturnog i tehničkog (vidi), koji karakteriziraju obrazovnu, kvalifikacijsku razinu stanovništva i stupanj primjene znanstvenih i tehničkih. poboljšanja, znanstveni otkrića u svim područjima ljudskog života; skup pokazatelja opće kulturne razine koji karakteriziraju stupanj aktivnog odnosa prema duhovnoj kulturi, potencijalne "stvarne kulturne, orijentacijske i stvarne materijalne i vremenske troškove u području kulture, motivaciju za kulturno djelovanje, selektivnost u području ravnomjerne kulture , određen sadržajem, usmjerenjem kulturne djelatnosti, estetskim ukusima; moralni razvoj osobnosti itd. U.K. društvenim subjekt je kriterij za rezultate njegovog kulturnog djelovanja, internalizaciju normi i vrijednosti kulture. Visoki W.C. članovi Društva – doprinoseći njegovom učinkovitom razvoju. U konačnici, visoka U.K. korisno i ekonomično. Puno problema zadnjih godina- niska proizvodnja, ekološki prihvatljiva. katastrofe, katastrofalne nesreće – ne mogu se svesti na pogrešne proračune pojedinih izvođača. To je W.C pitanje. društvo u cjelini: opća, ekonomska, politička, pravna, svakodnevna kultura itd. Stoga se svaka "ulaganja" u povećanje UK-a treba smatrati opravdanim. čovjek, jer je to ulaganje u budućnost. Lit .: Kategorije filozofije i kategorije kulture. Kijev, 1983.; Sokolov V.M. Sociologija moralnog razvoja pojedinca. M., 1986; Kultura osobnog života: problemi teorije i metodologije socio-psiholoških istraživanja. Kijev, 1988. I.B. Orlov.

Ruska sociološka enciklopedija. - M.: NORMA-INFRA-M. G.V. Osipov. 1999

Pogledajte što je "KULTURNA RAZINA" u drugim rječnicima:

razini-, vnya, m. Stadij razvoja koji je osoba postigla u čemu l. područja; stupanj kvalitete. * Ideološka razina. * Politička razina. * Kulturna razina. ◘ Kontinuirani rast ideološke razine članova i kandidata stranke. SPA, 23.…… Rječnik jezik Sovjeta

Kulturni šok - Kulturni šok emocionalna ili fizička nelagoda, dezorijentacija pojedinca uzrokovana ulaskom u drugoga kulturnom okruženju, susret s drugom kulturom, nepoznato mjesto. Privikavanje na novo okruženje može biti uzbudljivo, ... ... Wikipedia

KULTURNI- kulturni, kulturni, kulturni; kulturni, kulturni, kulturni. 1. puna samo oblicima. prid. kulturi. kulturnoj razini. kulturne vještine. || u području kulture, povezanom s područjem kulture. "kulturno zbližavanje s Francuskom.... Objašnjavajući rječnik Ushakova

RAZINA- RAZINA, razina, muško. 1. Horizontalna ravnina, koja je granica visine nečega. Razina vode jako raste tijekom poplava. Razina mora (uvjetna početna točka za određivanje visina na zemljinoj površini). ... ... Objašnjavajući rječnik Ushakova

razini- LEVEL, slušaj, mužu. 1. Horizontalna ravnina, površina kao granica, od koje se mjeri visina. U. voda u rijeci. 2. Stupanj veličine, razvijenosti, značaja čega n. Kulturni na. U. život (stupanj zadovoljstva stanovništva materijalnim i ... ... Objašnjavajući rječnik Ozhegova

Sastoji se od dvije komponente: 1) kulturno-tehničke. potencijal stanovništva, obilježen stupnjem njegove naobrazbe i kvalifikacija; 2) prisutnost i stupanj primjene znanstvenih i tehničkih. dostignuća, znanstveni otkrića u društvu. proizvodnja, u svemu ... ... Ruska sociološka enciklopedija

kulturni- oh, oh; ren, rna, rno. 1. puna samo u kulturu (2 3, 5 znamenki). K. razina stanovništva. K-te vrijednosti. Do th izgradnje. K. sloj zemlje (arheol.; nastao od organskih i građevinskih ostataka na mjestima ljudskih naselja). 2.… … enciklopedijski rječnik

kulturni- oh, oh; ren, rna, rno. vidi također kulturni, kulturni 1) samo potpun. kulturi 2), 3), 5) Kulturna razina stanovništva. čije vrijednosti… Rječnik mnogih izraza

Donbas (povijesna i kulturna regija)- Donbas na karti Ukrajine Donbas je povijesno utemeljena regija koja uključuje Donjeck i Lugansk regije Ukrajine. Dvadesetih godina 17. stoljeća otkriven je bazen Donjeckog ugljena. Njegov industrijski razvoj započeo je s krajem XIX stoljeća. Područje ... ... Wikipedia

Njemački kulturni centar Goethe- Goethe institut Kuala Lumpur Goethe institut Prag Goethe institut Oslo Goethe institut (njemački Centar za kulturu ih. Goethe, njemački ... Wikipedia

knjige

• ruski jezik i književnost. Književnost. 11. razred. Udžbenik. U 2 dijela. Dio 2. Srednje opće obrazovanje (osnovna razina). Lešinar Ministarstva obrane Ruske Federacije, Sukhikh Igor Nikolaevich. Udžbenik je u skladu sa zahtjevima Federalnog državnog obrazovnog standarda. Uključen je i popunjeni redak 171; Ruski jezik i književnost 187; za razrede 10-11, razvijen od strane Dr. filološke znanosti, profesor T. M. ... Kupite za 931 rub
• Obitelj i obiteljski odgoj: međukulturalna analiza na temelju Rusije i SAD-a. Rusko-američki projekt, Žukov V.I. Ova monografija rezultat je zajednički projekt znanstvenici Ruskog državnog socijalnog sveučilišta i Sveučilišta obalne Karoline (SAD). U monografiji o materijalu dva ...

Kulturna osoba danas je prilično rijetka pojava. A stvar je u tome što pojam "kulturne osobe" uključuje mnoge zahtjeve, koje, nažalost, ne ispunjava svatko od nas. Razmotrimo kakvu osobu možemo nazvati kulturnom.

Moderna kulturna osoba

Prije svega, onaj koga se može nazvati kulturnom osobom mora imati uljudnost i dobre manire. Bonton, osnove ponašanja - to je upravo ono što čovjeka čini kulturnim. Ovo nipošto nije urođeno instinktivno znanje. Oni se stječu s godinama, to nas uče roditelji, Dječji vrtić, škola. Zapravo, bonton se ne temelji na praznom, ničemu smislena pravila već na temeljnoj osnovi života u društvu. Sposobnost dobrog ponašanja može poboljšati svaki moderni kulturni čovjek.

Kako postati kulturna osoba?

Ono što definira koncept kulturna osoba? Vrijedno je razmotriti definirajuća obilježja kulturne osobe, a zatim ćemo saznati što znači biti kulturna osoba. Nabrojimo glavne prepoznatljive osobine kulturne osobe, koje bi u nama trebale prevladati.

Teško je nabrojati sve kvalitete i znakove jedne kulturne osobe. Svatko pod ovom karakteristikom podrazumijeva nešto svoje. Ipak, pokušali smo vam predstaviti glavne osobine kulturne osobe, koje možete sami razvijati i njegovati u sebi. Težite izvrsnosti i budite kulturni!

Za šire razumijevanje suštine procesa rehabilitacije u odnosu na osobe s hendikepiranim od temeljne je važnosti specifično, smisleno tumačenje takvog pojma kao što je "društveno-kulturno okruženje".

U sociološkoj analizi okolina se prije svega smatra „društvenom okolinom“. U suvremenoj sociologiji društveno okruženje se promatra kao vanjski uvjeti u posebnom sustavu veza među ljudima, odnosno kada sustav veza u društvu karakterizira interakciju između ljudi, društvenih skupina, tijekom koje nastaju određeni društveni odnosi. Kao rezultat te interakcije nastaju promjene i transformacije stvarnosti. Ovdje je moguće operirati formulom "čovjek - uvjeti okoline", koja će nam omogućiti da u fenomenu vidimo interakciju koja izražava utjecaj jednih na druge i određuje percepciju takvog utjecaja. Potonje bi se trebalo očitovati u društvenim transformacijama, noseći manifestaciju individualnosti osobe u interakciji s okolinom.

Pojam "okolina" u kulturne znanosti ušao je relativno nedavno. U domaćoj znanosti razvijena je teorija "okoliša". Kulturološki pojam "okolina" označava stabilan skup materijalnih i osobnih elemenata s kojima društveni subjekt (osobnost, grupa, klasa, društvo) u interakciji i koji utječu na njegovu aktivnost u stvaranju i razvoju duhovnih vrijednosti i dobrobiti, njegovih duhovnih potrebe, interese i vrijednosne orijentacije u području kulture. Ova je definicija omogućila uvođenje razjašnjavajućih pojmova "sociokulturnog okruženja". Posljedično, sociokulturna sredina se shvaća kao određeni sustav "okolina-osobnost", budući da postoji unutarnja povezanost između uvjeta i aktivnosti, njihova međuprožimanja. Dakle, sociokulturno okruženje djeluje kao sfera za provedbu društvenih funkcija kulture usmjerenih na duhovno formiranje i socijalizaciju pojedinca, uključujući osobe s invaliditetom. Pritom se socijalizacija shvaća kao proces zbližavanja ljudi, a kulturna orijentacija kao sadržaj udruge.

Materijalnu stranu sociokulturnog okruženja treba promatrati kao skup određenih kulturnih vrijednosti u danom društvu i njihovu upotrebu u aktivnostima osobe s invaliditetom uključene u ovu sredinu. Stoga treba uključiti i prirodu organizacije i mehanizam funkcioniranja duhovnih vrijednosti. Popis univerzalnih ljudskih vrijednosti okoliša također uključuje toleranciju kao nužnu komponentu, kao princip izgradnje odnosa među članovima društva. A razina učinkovitosti ovisi o tome kako je formuliran vrijednosni model tolerantnog odnosa između subjekata.

Osobna strana okoline su ljudi koji okružuju osobnost, utječući (pozitivno ili negativno) na njezino formiranje, formiranje duhovnih potreba, interesa, ukusa, vrijednosnih orijentacija. Kategorije "sociokulturnog okruženja" i "osobnosti" usko su povezane jedna s drugom. Osoba bez okruženja ne postoji, ali pojam sociokulturnog okruženja postaje besmislen ako ga ne koreliramo s osobom.

osobnoj sferi sociokulturno okruženje razlikuje se ovisno o sljedećim aspektima: prvo, o razinama utjecaja okoline na pojedinca. U ovom aspektu razlikuju se makro-okruženje i mikro-okruženje. „Makrookolina“ se shvaća kao samo društvo i društvene skupine, informacijski prostor. Pod "mikrookolinom" se podrazumijeva okruženje neposredne okoline. "Makrookolina" se sastoji od mnogih "mikrookolina". Kulturna interakcija između makro okruženja i pojedinca ostvaruje se kroz međuljudske kontakte i stečeno individualno iskustvo. Naime, originalnost razne razine Sociokulturno okruženje u velikoj mjeri određuje formiranje općih (tipičnih) i posebnih (individualnih) znakova osobnosti osobe s invaliditetom.

Pojedinačna, grupna svijest, stavovi, ideje, osjećaji, ustaljene tradicije, kultura verbalne komunikacije i sredstva masovnog komuniciranja čine duhovnu atmosferu i odražavaju bitne karakteristike odnosa (invalid s okolinom, okolina s invalidom). osoba). Kako predmetno okruženje, a duhovno ozračje predstavlja neposredno okruženje ličnosti, određujući njezine vrijednosne orijentacije i stavove, norme i pravila njezina ponašanja u jednoj ili drugoj kućnoj zajednici.

Neposredna okolina je heterogena i može uključivati ​​i pozitivne i negativne elemente.

Općenito je prihvaćeno da kulturno okruženje stvaraju profesionalni kulturni djelatnici, umjetnici, dizajneri i drugi predstavnici kreativna inteligencija, specijalizirane državne i nedržavne organizacije i službe. Oni su osmišljeni kako bi osobi predstavili određeni kulturni prostor u kojem živi. Istovremeno, u samom konceptu „smještaj kulturni prostor” čini se da sadrži prepoznavanje potrebe za aktivnim, aktivnim principom. No, u praksi se takvo "nagodbanje", u pravilu, svodi na razvoj ideja i projekata koje netko izvana predloži i provede.

Okoliš je u biti poligon u kojem se razvijaju i ovladavaju socijalne i kulturne rehabilitacijske metode i tehnologije različitih namjena i indikacija.

Informacijsko-kognitivna, obrazovna komponenta karakterizira stjecanje od strane osoba s invaliditetom znanja i pojmova o stvarnim pojavama svijeta oko sebe, njihovu svijest o potrebi kontinuirane komunikacije sa svojom neposrednom okolinom, korištenje znanja u praktičnim aktivnostima kako bi se kako bi reorganizirali svoj životni stil.

Slobodno-kreativna komponenta povezana je s organizacijom slobodnog vremena radi zadovoljavanja duhovnih i fizičkih potreba osoba s socijalnom nedostatkom, osiguravajući im knjige, časopise, novine, posebne televizijske i radijske programe, igre; pomoć u organizaciji rekreacijskih aktivnosti, tjelesnog odgoja i sporta, posjećivanja kazališta, izložbi, raznih kulturnih, obrazovnih, sportskih i drugih događanja.

Učvršćujuća osnova za očuvanje i razvoj održivog socio-kulturnog okruženja je, kako praksa pokazuje, prisutnost u postojećoj infrastrukturi grada ili četvrti tradicionalnih i modernih netradicionalnih centara za razonodu koji su vrlo popularni među stanovnicima, u kojima prevladava slobodna aktivnost stanovništva, samostalno kulturno stvaralaštvo.

Stvarajući nove uvjete za funkcioniranje društveno-kulturnog okruženja, te promjene postavljaju nove zahtjeve kako za oblike organiziranja kulturnih i slobodnih aktivnosti, tako i za ciljeve i metode njihove provedbe.

Sociokulturna sredina je specifičan društveni prostor koji je izravno dan svakoj osobi, kroz koji je on aktivno uključen kulturne veze društvo. Ovo je agregat raznim uvjetima njegova životna aktivnost i društveno ponašanje, to su njegovi povremeni kontakti i duboke interakcije s drugim ljudima, to je specifično prirodno, materijalno i objektivno okruženje, predstavljeno kao dio društva otvoren za interakciju.

Značaj društveno-kulturnog okruženja u procesu dinamičkog razvoja odnosi s javnošću je prilično velik, budući da stvara uvjete za formiranje intelektualnog potencijala nacije i uvelike određuje duhovni život društva.

Ali dalje teorijska razina bit sociokulturnog okruženja kao društveni fenomen nije u potpunosti spoznao što je prepreka njenom formiranju kao sociološke kategorije i stvaranju od dodatne mogućnosti za razvoj razne vrste te oblici društveno-kulturnog djelovanja u granicama sociokulturnog okruženja.

Prvi pokušaji teorijske analize društvenog okruženja mogu se pripisati početku 1980. godine, kada je u radovima M.V. Lashina i brojni drugi znanstvenici istraživali su bit ove kategorije.

Radi boljeg razumijevanja specifičnosti kategorije „Društveno-kulturna sredina“ koja uključuje različite fenomene društvenog i kulturni život, ruski sociolozi i kulturolozi predlažu da se početne koncepte "društva" i "kulture" razmatraju kao relativno autonomne stvarnosti, pridajući im značenje koje je tradicionalno za njih i odražava produktivne i proceduralne aspekte ovih fenomena.

Društvo se može predstaviti kao temeljni društveni subjekti (društvene skupine, organizacije) koji su univerzalni, tipični i održivi. javnih subjekata, kao i društvene interakcije, odnosi.

Kultura je, kao rezultat ljudskog djelovanja, skup tradicija, normi, vrijednosti, značenja, ideja, znakovnih sustava koji su karakteristični za društvenu zajednicu i obavljaju funkcije društvene orijentacije, osiguravajući društvenu pripadnost, individualno samoodređenje pojedinca. osoba.

"Društveno" i "kulturno" usko su isprepleteni, budući da u bilo kojem društveni fenomen uvijek postoji osoba kao nositelj društvene uloge i kulturne vrijednosti. Osoba je primarni "atom" društvenih struktura, odnosa i kulturnih procesa.

Bit društva je učiniti osobu javnom, dajući joj skup potrebnih uloga i tehnologija za njihovo izvođenje. Bit kulture je doprinijeti formiranju duhovno cjelovite osobnosti, prevladati njezina društvena i ulogna ograničenja u procesu vrijednosnog djelovanja.

Analizirajući razlike između kulturnih i društvenih sustava, možemo ih smatrati ne samo zasebnim i međuovisnim, već i međusobno prožimajućim sustavima. Određeni aspekti kulturnoj sferi ne može se razumjeti bez obzira na činjenice društvene sfere, i obrnuto, društvenoj sferi ne može se analizirati bez njegove korelacije s kulturom. U tom smislu kulturni i društveni sustav ne mogu se odvojiti jedna od druge, iako se mogu tretirati kao analitički neovisne .

3. Prema stupnju specijalizacije razlikuju se dvije razine kulture - obična i specijalizirana. Svakodnevna kultura je takva razina ovladavanja znanjima, običajima, normama, vještinama koja je potrebna osobi da bi Svakidašnjica. Taj se proces naziva opća socijalizacija i inkulturacija. Obična kultura je kultura koja nije dobila institucionalnu konsolidaciju. Osoba svladava od prvih godina života u obitelji, u komunikaciji s rodbinom i prijateljima. Stječe znanja, vještine, stereotipe ponašanja koji kasnije služe kao osnova za upoznavanje sa specijaliziranom kulturom.

Za ovladavanje vještinama specijalizirane kulture komunikacija s voljenima nije dovoljna, potrebna je stručna obuka. Komponente specijalizirane kulture su znanost, umjetnost, filozofija, pravo i religija. Obična kultura ima običan jezik, specijalizirana kultura ima stručne jezike. Svakodnevna kultura je sfera emocionalne privrženosti, osjećaja međusobne simpatije, osjećaja dužnosti prema djeci i starijima. Specijalizirana kultura je sfera društvene podjele rada, društvenih statusa.

Specijalizirana razina dijeli se na kumulativnu (gdje se koncentrira profesionalno sociokulturno iskustvo, akumulira, akumuliraju društvene vrijednosti) i translacijsku. Na kumulativnoj razini kultura djeluje kao međusobna povezanost različitih tipova profesionalna djelatnost a predstavljaju ga ekonomski, politički, pravni, filozofski, vjerski, znanstveni i tehnički, umjetničke kulture. Svaki od ovih tipova kulture na kumulativnoj razini odgovara kulturi na običnoj razini. Usko su povezani i utječu jedni na druge. ekonomska kultura odgovara domaćinstvu; politički - običaji i običaji; pravni - moral; Filozofija - običan svjetonazor. Na translacijskoj razini odvija se interakcija između kumulativne i svakodnevne razine te se razmjenjuju kulturne informacije. Razmjena se odvija komunikacijskim kanalima koji prenose: sferu obrazovanja, gdje se tradicije, vrijednosti svakog elementa kulture prenose na sljedeće generacije; masovni mediji, gdje se ostvaruje interakcija između "visokih" vrijednosti i vrijednosti svakodnevnog života; društvene ustanove, kulturne ustanove, gdje znanja o kulturi i kulturne vrijednosti postaju dostupni široj javnosti (knjižnice, muzeji, kazališta).

Na specijaliziranoj razini stvara se elitistička (visoka) kultura. Visoku kulturu stvara privilegirani dio društva – elita. Privilegija ovog dijela društva je što je najsposobniji za duhovno kreativna aktivnost, i obično ima stručno osposobljavanje. visoka kultura teško razumljiv za nepripremljenu osobu. Desetljećima je ispred razine percepcije prosječno obrazovane osobe. Krug njegovih potrošača visoko je obrazovan dio društva. Elitna kultura umjetničkim sredstvima nastoji odgovoriti kritična pitanjaživota, o aktualnim problemima društva. Karakterizira ga dubina zahvaćene socijalni problemi, veliki društveni značaj, visoka profesionalnost i umijeće, originalnost.

Masovna kultura se pojavila u 20. stoljeću. Karakteriziraju ga četiri glavna obilježja: industrijsko-komercijalni tip proizvodnje kulturnih dobara, njihova distribucija sredstvima masovne komunikacije, orijentacija na spektakle i zabavu te masovna potrošnja. Počeci ove kulture povezani su s komercijalizacijom svih društvenih odnosa, uključivanjem sfere kulture u robno-novčane odnose, industrijskom proizvodnjom kulturnih dobara, formiranjem srednje klase i razvojem medija. . Tržište se razvija na temelju zakona "ponude i potražnje" - to je predodredilo preorijentaciju kulturne djelatnosti na potrebe i zahtjeve laika, prosječnog čovjeka, masovnog čovjeka. Bilo koji društvenoj skupini a narod se u cjelini može podijeliti na elitu i masu. Većina stanovništva živi u skladu sa svakodnevnim idejama, svakodnevnim svjetonazorom, ustaljenim stereotipima, povinujući se svojim osjećajima, željama. Čovjek od "mase" moderne industrijsko društvo fokusira se na zemaljski život, materijalno blagostanje, spektakl i zabava. Masa je utjelovljenje stada, ujedinjenja, stereotipna, pasivna je, nekritička. Želja za životom kao i svi drugi dovodi do činjenice da osoba gubi svoju individualnost. Nastaje paradoksalna situacija: masovna kultura usmjerena je na prosječnog čovjeka, na njegove potrebe, interese, a s druge strane tvori kulturno okruženje koje formira samog masovnog čovjeka, njegove potrebe, interese, ukuse. Promjene koje su se dogodile u mehanizmima replikacije i distribucije kulturnih dobara, pojava elektroničke tehnologije, interneta, dovele su do toga da ljudi na gotovo cijelom planetu primaju iste informacije, pridružuju se istim vrijednostima. Kroz modu i oglašavanje ljudima se nameću iste potrebe, stil života, oblici razonode, ideja “ lijep život“, koji je povezan s konzumerizmom, gomilanjem materijalnog bogatstva i primanjem užitka.

Masovna kultura mitologizira ljudsku svijest, mistificira stvarne procese. Postoji odbacivanje racionalnog principa u svijesti. Jedan od ciljeva masovne kulture je poticanje svijesti potrošača kod ljudi. Formira se osoba kojom se lako manipulira, iskorištavaju se emocije i instinkti podsvjesne sfere ljudske psihe. Autori, koji žele privući pozornost javnosti, zaraditi, postati popularni, spremni su stvarati djela bilo koje orijentacije. Kult snage, moći, nasilja, seksa su idoli i vrijednosti masovne kulture. Sve što čovjeka može omamiti, zadržati njegovu pažnju, probuditi prizemne osjećaje, ovi autori provode u djelo.

Ocjena masovne kulture je kontroverzna. Neki vjeruju da masovna kultura ima korupcijski učinak na društvo, na mlađu generaciju, prijeti prosječnim ljudima, formira osobu s primitivnim ukusima i duhovnim potrebama i ne doprinosi upoznavanju s najvišim vrijednostima svjetske kulture. Njegov je cilj potaknuti potrošački stav prema životu, uvesti u svijet iluzija, izazvati oštrinu i novost iskustava. Pretvara ljude u pasivne i znatiželjne promatrače kojima se lako manipulira. Popularna kultura je svojevrsna droga u području duha i ima isto razorne posljedice za pojedinca i društvo.

Drugi nisu tako kategorični i smatraju da je masovna kultura prirodni fenomen. javni život da u svijetu koji se brzo razvija, u kojem mnogo problema pada na osobu, obavlja psihoterapeutsku funkciju: ublažava stres, obnavlja duševni mir, daje mogućnost osobi da se opusti, opusti, pobjegne barem nakratko od svakodnevice u svijet snova i drugih stvarnosti. Osim toga, masovna kultura postoji zajedno s drugim vrstama kultura i nitko ne brani osobi da se pridruži drugim vrijednostima.

Društvene razine kulture

Predmet predavanja– glavne društvene razine kulture

Svrha predavanja– razmotriti društvene razine kulture i njihova glavna obilježja

Zadaci:

Identificirajte glavne društvene razine kulture

Otkrijte mjesto kulture među ostalim društvenim pojavama

Pokazati značajke funkcioniranja i razvoja kulture u određenom društvenom okruženju

Otkrijte utjecaj kulture na sve javni sustavi

Zahtjevi za stupanj savladavanja sadržaja:

Nakon slušanja predavanja studenti trebaju:

Imati ideju o različitim društvenim razinama kulture;

Znati razlikovati pojave prema određenoj društvenoj razini kulture

Znati se snalaziti u trenutnoj društveno-kulturnoj situaciji.

Plan:

1. Obilježja glavnih društvenih razina kulture (str. 2)

2. Klasika i modernost (str. 3)

3. Elitna i masovna razina kulture (str. 4)

4. Službena kultura i subkultura (stranica 6)

Društvene razine kulture određene su mjestom koje zauzima ovaj ili onaj pojedinac, grupa, klasa, ljudi društveni odnosi, njegov položaj u socijalna struktura društva i čine društveni prostor. U društvenom prostoru postoje i uzlazni i silazni društveni pokreti. Bilo koja razina kulture dio je društvenog prostora. U kulturološkim studijama razlikuju se sljedeće društvene razine kulture:

Najviša razina - klasična.

Klasična razina određena je postojanjem u vječnoj sadašnjosti. Akademik D.S. Lihačov ovu razinu definira kao Vječni tekst s aktualnim sadržajem. Kao blago vječnost– djela su besmrtna, ali kao vlasništvo vrijeme promjenjivi su i ovise o društvenom životu epohe. Vječni tekst dolazi od autora, trenutni sadržaj je prilika za tumačenja. Interpretacija je razotkrivanje značenja i značenja koja su najvažnija za suvremenost. Vječna sadašnjost kulture, ima priznanje u društvu i univerzalne vrijednosti, kao što su život, smrt, ljubav...

Koncept klasičnog i modernog

Prije svega - Elementarni znakovni sustavi Jezici kulture: određeni skup međunarodnih matematičkih simbola, formula, notni zapis, poetske veličine, arhitektonski nalozi itd.

Sljedeći sloj vječnog u kulturi povezan je sa zakonima znanosti, slikama umjetnosti i univerzalnim moralnim normama.

Više visoka razina vječni su kulturni programi i paradigme koje su odredile temelj svjetonazora. Na primjer, trendovi kao što su klasicizam i romantizam u kulturi novog doba.

Konačno, najdublji sloj vječnog u kulturi je ono što se zove kulturni svemir. To su cijele epohe u povijesti svjetske kulture u svoj svojoj originalnosti: kultura antike, renesanse, prosvjetiteljstva itd.

Otporan na klasičnu razinu Moderna kultura.

Tu razinu određuje promjenjivost vječnog – mogućnost tumačenja vječne vrijednosti prema vremenu i mjestu trenutnu kulturu. Pojam stvarna kultura koristi se za karakterizaciju kulture koja funkcionira u sadašnjosti, u ovaj trenutak. Uključuje kulturne fenomene koji su nastali u različita razdoblja. Današnja razina kulture također se sastoji od nekoliko slojeva: 1. mali sloj velikih kulturnih tvorevina koje ostaju aktualne bez obzira na vrijeme nastanka. 2. besmrtne, trajne vrijednosti nacionalnih kultura. Oni definiraju specifičnosti kulture, njezine su posjetnica. 3. prolazne vrijednosti sadašnje kulture, zadržavajući svoju relevantnost samo u određeno vrijeme i za određeni narod. U pravilu odražavaju specifičnosti " danas»kultura, naglasiti važne točke trenutni život društva. Ispunivši svoju kulturnu misiju, odlaze u zaborav. Ove vrijednosti su podijeljene u dvije skupine. Neki od njih pripadaju svima nacionalna kultura, drugo, neusporedivo veće, vlasništvo je jednog ili drugog subkulture unutar stvarne nacionalne kulture .

Svaka subkultura predstavlja određeni sustav normi i vrijednosti koji ovu ili onu skupinu izdvaja od šire zajednice: Slika- Elementi kostima, frizura, kozmetika, bižuterija; Ponašanje- Osobitosti neverbalna komunikacija(izraz, izrazi lica, pantomima, hod) Sleng- Specifični vokabular i njegova upotreba.

Razlikuju se sljedeće vrste subkulture: Negativan- Odstupanje od normi aktualne kulture. pozitivan- modifikacije u skladu s dobnim, profesionalnim, klasnim i drugim obilježjima pojedinih skupina ljudi. etnički- “male” nacionalnosti unutar društva

Elitna kultura - najviši sloj koji upravlja kulturom i razvija je. U konceptu J. Ortege y Gasseta elita je suprotstavljena masi. Elita su ljudi s moralnom i intelektualnom superiornošću; organizirani i voljni lideri; To je kreativna manjina društva. Elitnu kulturu stvaraju profesionalni stvaratelji po nalogu privilegiranog dijela društva. To je temeljno zatvoreno društvo s duhovnom aristokracijom i vrijednosno-semantičkom samodostatnošću. Razlikuju se političkim i kulturni elite. Politička elita pozvana je na integraciju društva, dok je kulturna elita pozvana da akumulira duhovnu i duhovnu energiju.

Glavne značajke elitne kulture

Sposobnost stvaranja kulturni fenomeni

Posjedovanje znanja i vještina (talent)

Težnja ka samopoboljšanju i poboljšanju okolnog svijeta.