Bazarov στη ρωσική λογοτεχνία. Η στάση του Μπαζάροφ για την αγάπη και τον ρομαντισμό

Μπαζάροφ Χαρακτηριστικά Προσωπικότητας.
Roman I.S. Ο Τουργκένιεφ αντανακλούσε τον αγώνα δύο κοινωνικοπολιτικών
στρατόπεδα που αναπτύχθηκαν στη Ρωσία μέχρι τη δεκαετία του '60 του XIX αιώνα. I.S.Turgenev
αντανακλάται στο μυθιστόρημα μια τυπική σύγκρουση της εποχής και θέτει μια σειρά από επίκαιρα
προβλήματα, ειδικότερα, το ζήτημα της φύσης και του ρόλου του «νέου ανθρώπου»,
ηγέτης κατά την επαναστατική κατάσταση στην Ευρώπη τη δεκαετία του '60.
Ο Evgeny Bazarov έγινε ο εκπρόσωπος των ιδεών της επαναστατικής δημοκρατίας,
ένας ήρωας που αντιτίθεται στο μυθιστόρημα στους φιλελεύθερους ευγενείς.
Η εικόνα του Μπαζάροφ είναι κεντρική στη σύνθεση του μυθιστορήματος. Από
28 κεφάλαια μόνο σε δύο Bazarov δεν εμφανίζονται, στα υπόλοιπα - είναι το κύριο πράγμα
ηθοποιός. Όλα τα κύρια πρόσωπα του μυθιστορήματος ομαδοποιούνται γύρω
αυτόν, αποκαλύπτονται σε σχέση μαζί του, πιο έντονη και πιο φωτεινή απόχρωση
ορισμένα χαρακτηριστικά της προσωπικότητάς του, τονίζουν την ανωτερότητά του, το μυαλό,
ψυχική δύναμη, μαρτυρούν τη μοναξιά του μεταξύ του νομού
αριστοκράτες. Θυμηθείτε ότι ο ήρωας της εποχής της δεκαετίας του '60 ήταν κοινός
δημοκράτης, ένθερμος αντίπαλος του συστήματος των ευγενών δουλοπάροικων,
ένας υλιστής στην προοπτική που έχει περάσει από το σχολείο της εργασίας και των κακουχιών,
εγωιστής και ανεξάρτητος. Σε αυτό ακριβώς βρίσκεται ο Μπαζάροφ
εικόνα του συγγραφέα.
Η πλοκή του μυθιστορήματος βασίζεται στη σύγκρουση του Μπαζάροφ με τον κόσμο
αριστοκράτες. Ο Turgenev δείχνει αμέσως ότι ο Bazarov είναι δημοκράτης,
κοινός, εργάτης - ξένος στην αριστοκρατική εθιμοτυπία και
συµβάσεις. Σε σύγκρουση με το «ματωμένο μπαρτσούκ» η εμφάνισή του
αποκαλυφθεί πλήρως. Το μυθιστόρημα χρησιμοποιεί ευρέως την τεχνική
αντίθεση: Ο Μπαζάροφ είναι αντίθετος με τον Πάβελ Πέτροβιτς, την αριστοκρατία
το ένα - στη δημοκρατία του άλλου. Συνέπεια, πεποίθηση,
η θέληση και η αποφασιστικότητα του Μπαζάροφ έρχονται σε αντίθεση με τη δυαδικότητα
Αρκαδίας, με τις περιστασιακές του πεποιθήσεις, την απαλότητα και την έλλειψη
συνειδητός σκοπός.
Ήταν σε σύγκρουση με διάφορους χαρακτήρες,
σε αντίθεση με αυτό, αποκαλύπτονται αξιόλογα χαρακτηριστικά
Bazarova: σε διαφωνίες με τον Pavel Petrovich - ωριμότητα μυαλού, βάθος
κρίσεις και ασυμβίβαστο μίσος για την κυριαρχία και τη σκλαβιά. σε
σχέση με τον Arkady - την ικανότητα να προσελκύει
πλευρά της νεολαίας, να είναι δάσκαλος, παιδαγωγός, ειλικρίνεια και
ασυμβίβαστο στη φιλία? σε σχέση με τη Μαντάμ Οντίντσοβα - δεξιότητα βαθιά
και αληθινή αγάπη, ακεραιότητα της φύσης, θέληση και συναίσθημα
αυτοεκτίμηση. Η κύρια θέση στη σύνθεση του μυθιστορήματος
καταλαμβάνουν τις σκηνές της αντιπαράθεσης. Οι ήρωες του Τουργκένιεφ αποκαλύπτουν τα δικά τους
κοσμοθεωρία σε άμεσες δηλώσεις, σε συγκρούσεις με τους
ιδεολογικούς αντιπάλους. Ο Μπαζάροφ είναι ανεξάρτητο άτομο, όχι
υποκύπτοντας σε καμία εξουσία, αλλά υποβάλλοντας τα πάντα σε κρίση
σκέψεις. Χαρακτηριστικό της δεκαετίας του εξήντα και το ενδιαφέρον του Μπαζάροφ για
φυσικές επιστήμες, αν και ούτε καριέρα επιστήμονα ούτε καριέρα γιατρού
θα γινόταν ο κλήρος του.
Ο Τουργκένιεφ οδηγεί τον ήρωά του μέσα από μια σειρά δοκιμών (και αυτό είναι γενικά
τυπικό των μυθιστορημάτων του Τουργκένιεφ). Δοκιμάζει πρώτα τον Μπαζάροφ
αγάπη και μετά θάνατος. Ο Τουργκένιεφ, λες και από το πλάι, παρακολουθεί
πώς συμπεριφέρεται ο χαρακτήρας του σε αυτές τις καταστάσεις. Και αν αγάπη για
Οντίντσοβα, μια έξυπνη, περήφανη, δυνατή γυναίκα, για να ταιριάζει με τον εαυτό της
Bazarov, νικά τις αρχές του μηδενισμού (εξάλλου, κάλεσε ο Bazarov
αγαπούν τα «σκουπίδια», περιφρονούν το ιδανικό,
ρομαντικά συναισθήματα, αναγνωρισμένη αγάπη μόνο φυσιολογική:
«Σου αρέσει μια γυναίκα, οπότε πάρε την!» Ο ίδιος, έχοντας ερωτευτεί, ξαφνικά
ένιωσε τον ρομαντισμό μέσα του), μετά στη σκηνή του θανάτου
Ο Μπαζάροφ είναι πιστός στα ιδανικά του μέχρι τέλους, δεν είναι σπασμένος, κοιτάζει περήφανος
θάνατος στο μάτι. Πολλοί κριτικοί θεωρούν αυτή τη σκηνή ως την πιο δυνατή
ζωηρή και συγκινητική. Γιατί εδώ είναι που αποκαλύπτεται
«καρδιά αμαρτωλή, επαναστατημένη» ως το τέλος.
Ο θάνατος του Μπαζάροφ δικαιολογείται με τον δικό του τρόπο. Όπως και στην αγάπη ήταν αδύνατο
φέρτε τον Μπαζάροφ στη «σιωπή της ευδαιμονίας» και στην υποτιθέμενη του
στην πραγματικότητα, έπρεπε να παραμείνει στο επίπεδο που δεν είχε ακόμη εφαρμοστεί,
γαλουχημένες και άρα απεριόριστες φιλοδοξίες. Ο Μπαζάροφ θα έπρεπε
ήταν να πεθάνει για να παραμείνει ο Μπαζάροφ.
Όσα επικριτικά άρθρα κι αν είναι για τον ήρωα του «Πατέρες και
παιδιά», και ανεξάρτητα από το πώς ερμηνεύεται η εικόνα του Μπαζάροφ, είπε καλύτερα
το «αγαπημένο του πνευματικό τέκνο» ο ίδιος ο συγγραφέας: «Ήθελα να τον κάνω
ένα τραγικό πρόσωπο ... Ονειρευόμουν μια ζοφερή, άγρια, μεγάλη φιγούρα,
μισοφυμένος από το χώμα, δυνατός, μοχθηρός, τίμιος -κι όμως
καταδικασμένη να χαθεί, γιατί παραμένει ακόμα μέσα
το κατώφλι του μέλλοντος».

Η μεγαλύτερη δημιουργία του master of psychology I.S. Τουργκένεφ. Δημιούργησε το μυθιστόρημά του σε ένα σημείο καμπής, όταν οι προοδευτικοί άνθρωποι της κοινωνίας ενδιαφέρθηκαν για το μέλλον της Ρωσίας και οι συγγραφείς ενδιαφέρθηκαν για την αναζήτηση ενός ήρωα της εποχής. Ο Μπαζάροφ (ο χαρακτηρισμός αυτού του χαρακτήρα δείχνει ξεκάθαρα ποια ήταν η πιο ανεπτυγμένη νεολαία εκείνης της εποχής) είναι ο κεντρικός χαρακτήρας του μυθιστορήματος, όλα τα νήματα της αφήγησης περιορίζονται σε αυτόν. Είναι αυτός που φωτεινός εκπρόσωποςνέα γενιά. Ποιός είναι αυτος?

Γενικά χαρακτηριστικά (εμφάνιση, επάγγελμα)

Ως συγγραφέας-ψυχολόγος, ο Τουργκένιεφ σκέφτηκε τα πάντα μέχρι την παραμικρή λεπτομέρεια. Ένας από τους τρόπους χαρακτηρισμού του χαρακτήρα είναι η εμφάνιση του ήρωα. Στο Μπαζάροφ ψηλό μέτωπο, που είναι σημάδι ευφυΐας, στενά χείλη, μιλώντας για αλαζονεία και αλαζονεία. Ωστόσο, τα ρούχα του ήρωα παίζουν μεγάλο ρόλο. Πρώτον, δείχνει ότι ο Bazarov είναι εκπρόσωπος των κοινών δημοκρατών (της νεότερης γενιάς, σε αντίθεση με την παλαιότερη γενιά των φιλελεύθερων αριστοκρατών της δεκαετίας του '40). Φοράει μακρύ μαύρο φούτερ με φούντες. Φοράει ένα φαρδύ παντελόνι από χοντρό ύφασμα και ένα απλό πουκάμισο - έτσι είναι ντυμένος ο Μπαζάροφ. Η εικόνα αποδείχθηκε ότι ήταν κάτι παραπάνω από ομιλία. Δεν επιδιώκει τις τάσεις της μόδας, επιπλέον, περιφρονεί την κομψότητα του Pavel Petrovich Kirsanov, του οποίου η εμφάνιση είναι εντελώς αντίθετη. Η απλότητα στο ντύσιμο είναι μια από τις αρχές των μηδενιστών, των οποίων τη θέση πήρε ο ήρωας, έτσι νιώθει πιο κοντά κοινοί άνθρωποι... Όπως δείχνει το μυθιστόρημα, ο ήρωας καταφέρνει πραγματικά να έρθει κοντά στους απλούς Ρώσους. Ο Μπαζάροφ αγαπιέται από τους αγρότες· τα παιδιά της αυλής τον ακολουθούν. Ως επάγγελμα, ο Bazarov (χαρακτηρισμός του ήρωα ως προς το επάγγελμα) είναι γιατρός. Και ποιος άλλος θα μπορούσε να είναι; Εξάλλου, όλες οι κρίσεις του βασίζονται στον γερμανικό υλισμό, όπου ο άνθρωπος αντιμετωπίζεται μόνο ως ένα σύστημα στο οποίο λειτουργούν οι φυσικοί και φυσιολογικοί του νόμοι.

Ο μηδενισμός του Μπαζάροφ

Ο Μπαζάροφ, του οποίου ο χαρακτήρας είναι αναμφίβολα ένας από τους λαμπρότερους στη λογοτεχνία του 19ου αιώνα, τηρούσε μια από τις πιο δημοφιλείς διδασκαλίες εκείνης της εποχής - τον μηδενισμό, που σημαίνει "τίποτα" στα λατινικά. Ο ήρωας δεν αναγνωρίζει καμία εξουσία, δεν υποκλίνεται σε καμία αρχές ζωής... Το κύριο πράγμα για αυτόν είναι η επιστήμη και η γνώση του κόσμου από την εμπειρία.

Εξωτερική σύγκρουση στο μυθιστόρημα

Όπως σημειώθηκε παραπάνω, το μυθιστόρημα του Τουργκένιεφ είναι πολύπλευρο· δύο επίπεδα σύγκρουσης μπορούν να διακριθούν σε αυτό: το εξωτερικό και το εσωτερικό. Σε εξωτερικό επίπεδο, η σύγκρουση αντιπροσωπεύεται από τις διαμάχες μεταξύ του Pavel Petrovich Kirsanov και του Yevgeny Bazarov.

Οι διαφωνίες με τον Pavel Petrovich Kirsanov αφορούν διαφορετικές πλευρές ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ζωη... Ο πιο ασυμβίβαστος Μπαζάροφ είναι σε σχέση με την τέχνη, ιδιαίτερα την ποίηση. Βλέπει σε αυτήν μόνο έναν κενό και περιττό ρομαντισμό. Το δεύτερο πράγμα για το οποίο μιλούν οι ήρωες είναι η φύση. Για ανθρώπους όπως ο Nikolai Petrovich και ο Pavel Petrovich, η φύση είναι ναός του θεού, στο οποίο ξεκουράζεται ένα άτομο, θαυμάζουν την ομορφιά της. Ο Bazarov (τα αποσπάσματα του χαρακτήρα το επιβεβαιώνουν) είναι κατηγορηματικά ενάντια σε μια τέτοια ψαλμωδία, πιστεύει ότι η φύση είναι "ένα εργαστήριο και ένα άτομο είναι εργάτης σε αυτό". Σε μια σύγκρουση με τον Πάβελ Πέτροβιτς, ο ήρωας συχνά εμφανίζεται μάλλον αγενής. Μιλάει ακατάλληλα για αυτόν παρουσία του ανιψιού του, Αρκάντι Κιρσάνοφ. Όλα αυτά δείχνουν τον Μπαζάροφ όχι από το πολύ καλύτερη πλευρά... Είναι για μια τέτοια εικόνα του ήρωα που ο Turgenev θα υποφέρει στη συνέχεια. Μπαζάροφ, του οποίου το χαρακτηριστικό σε πολλά κριτικά άρθραεπηρεάζει όχι υπέρ του Τουργκένιεφ, αποδείχθηκε ότι υβρίστηκε αδικαιολόγητα από τον συγγραφέα, ορισμένοι μάλιστα πιστεύουν ότι ο Τουργκένιεφ συκοφαντεί ολόκληρη τη νέα γενιά, κατηγορώντας τον αδικαιολόγητα για όλες τις αμαρτίες. Ωστόσο, μην το ξεχνάτε αυτό η παλαιότερη γενιάεπίσης δεν επαινείται καθόλου στο κείμενο.

Σχέση με γονείς

Ο μηδενισμός του Μπαζάροφ εκδηλώνεται έντονα σε όλες τις στιγμές της ζωής του. Γονείς που δεν έχουν δει τον γιο τους για πολύ καιρό τον περιμένουν με ανυπομονησία. Αλλά είναι λίγο ντροπαλοί για το σοβαρό και μορφωμένο παιδί τους. Η μητέρα ξεχειλίζει τα συναισθήματά της και ο πατέρας ζητάει αμήχανα συγγνώμη για τέτοια αμετροέπεια. Ο ίδιος ο Μπαζάροφ επιδιώκει να φύγει το συντομότερο δυνατό γονικό σπίτι, προφανώς, γιατί φοβάται να δείξει ξαφνικά ζεστά συναισθήματα. Σύμφωνα με τον γερμανικό υλισμό, ένα άτομο δεν μπορεί να έχει συναισθηματικούς δεσμούς. Στη δεύτερη επίσκεψή του, ο Ευγένιος ζητά επίσης από τους γονείς του να μην τον ανακατεύουν, να μην τον ενοχλούν με τη φροντίδα τους.

Εσωτερική σύγκρουση

Η εσωτερική σύγκρουση στο μυθιστόρημα είναι εμφανής. Βρίσκεται στο γεγονός ότι ο ήρωας αρχίζει να αμφιβάλλει για τη θεωρία του, αποτρέπεται από αυτήν, αλλά δεν μπορεί να την αποδεχτεί. Οι πρώτες αμφιβολίες για τον μηδενισμό προκύπτουν στον Μπαζάροφ όταν συναντά τον Σίτνικοφ και τον Κουκσίνα. Αυτοί οι άνθρωποι αυτοαποκαλούνται μηδενιστές, αλλά είναι πολύ μικροί και ασήμαντοι.

Γραμμή αγάπης σε ένα μυθιστόρημα

Το τεστ αγάπης του ήρωα είναι ένα κλασικό για το είδος του μυθιστορήματος και το μυθιστόρημα "Πατέρες και γιοι" δεν αποτέλεσε εξαίρεση. Ο Μπαζάροφ, ένας άψογος μηδενιστής που αρνείται κάθε ρομαντικό συναίσθημα, ερωτεύεται τη νεαρή χήρα Οντίντσοφ. Τον κατακτά με την πρώτη ματιά όταν τη βλέπει στην μπάλα. Διαφέρει από τις άλλες γυναίκες σε ομορφιά, μεγαλοπρέπεια, το βάδισμά της είναι χαριτωμένο, κάθε κίνηση είναι βασιλικά χαριτωμένη. Το πιο σημαντικό χαρακτηριστικό του όμως είναι η εξυπνάδα και η σύνεση. Η σύνεση θα την εμποδίσει να μείνει με τον Μπαζάροφ. Στην αρχή η σχέση τους φαίνεται φιλική, αλλά ο αναγνώστης αντιλαμβάνεται αμέσως ότι μια σπίθα αγάπης άστραψε ανάμεσά τους. Ωστόσο, κανένας από αυτούς δεν είναι σε θέση να υπερβεί τις αρχές του. Η ομολογία του Evgeny Bazarov μοιάζει γελοία, γιατί τη στιγμή της αποκάλυψης τα μάτια του είναι πιο γεμάτα θυμό παρά αγάπη. Ο Μπαζάροφ είναι μια σύνθετη και αντιφατική εικόνα. Τι τον θυμώνει; Φυσικά, το γεγονός ότι η θεωρία του κατέρρευσε. Ο άνθρωπος είναι και ήταν πάντα ένα ον με ζωντανή καρδιά, μέσα στην οποία αναβοσβήνουν τα πιο δυνατά συναισθήματα. Αυτός που αρνείται την αγάπη και τον ρομαντισμό, υπακούει σε μια γυναίκα. Οι ιδέες του Μπαζάροφ κατέρρευσαν, διαψεύδονται από την ίδια τη ζωή.

φιλία

Ο Arkady Kirsanov είναι ένας από τους πιο πιστούς υποστηρικτές του Bazarov. Ωστόσο, γίνεται αμέσως αντιληπτό πόσο διαφορετικά είναι. Στην Αρκαδία, όπως και στην οικογένειά του, υπάρχει υπερβολικός ρομαντισμός. Θέλει να απολαμβάνει τη φύση, θέλει να κάνει οικογένεια. Παραδόξως, ο Bazarov, του οποίου τα αποσπάσματα για τον Pavel Petrovich είναι σκληρά και εχθρικά, δεν τον περιφρονεί γι 'αυτό. Τον καθοδηγεί στο δρόμο του, συνειδητοποιώντας ταυτόχρονα ότι ο Αρκάντι δεν θα είναι ποτέ αληθινός μηδενιστής. Τη στιγμή ενός καυγά, προσβάλλει τον Kirsanov, αλλά τα λόγια του είναι μάλλον βιαστικά παρά θυμωμένα. Αξιοσημείωτο μυαλό, δύναμη χαρακτήρα, θέληση, ηρεμία και αυτοέλεγχος - αυτές είναι οι ιδιότητες που διαθέτει ο Bazarov. Το χαρακτηριστικό του Arkady φαίνεται πιο αδύναμο στο φόντο του, γιατί δεν είναι έτσι εξαιρετική προσωπικότητα... Αλλά ο Arkady στο φινάλε του μυθιστορήματος παραμένει ένας ευτυχισμένος οικογενειάρχης και ο Eugene πεθαίνει. Γιατί αυτό?

Το νόημα του τέλους του μυθιστορήματος

Πολλοί κριτικοί επέπληξαν τον Τουργκένεφ που «σκότωσε» τον ήρωά του. Το τέλος του μυθιστορήματος είναι πολύ συμβολικό. Για τέτοιους ήρωες όπως ο Bazarov, δεν έχει έρθει η ώρα και ο συγγραφέας πιστεύει ότι δεν θα έρθει ποτέ καθόλου. Άλλωστε, η ανθρωπότητα κρατάει μόνο γιατί περιέχει αγάπη, καλοσύνη, σεβασμό στις παραδόσεις των προγόνων, πολιτισμό. Ο Μπαζάροφ είναι πολύ κατηγορηματικός στις εκτιμήσεις του, δεν παίρνει ημίμετρα και τα λεγόμενά του ακούγονται βλάσφημα. Καταπατά τα πιο πολύτιμα πράγματα - τη φύση, την πίστη και τα συναισθήματα. Ως αποτέλεσμα, η θεωρία του συντρίβεται στους βράχους της φυσικής τάξης της ζωής. Ερωτεύεται, δεν μπορεί να είναι ευτυχισμένος μόνο λόγω των πεποιθήσεών του και στο τέλος πεθαίνει εντελώς.

Ο επίλογος του μυθιστορήματος τονίζει ότι οι ιδέες του Μπαζάροφ ήταν αφύσικές. Οι γονείς επισκέπτονται τον τάφο του γιου τους. Βρήκε τη γαλήνη στη μέση μιας όμορφης και αιώνια φύση... Με έναν εμφατικά ρομαντικό τρόπο, ο Τουργκένιεφ απεικονίζει ένα τοπίο νεκροταφείου, υλοποιώντας για άλλη μια φορά την ιδέα ότι ο Μπαζάροφ έκανε λάθος. Το "Workshop" (όπως το ονόμασε ο Bazarov) συνεχίζει να ανθίζει, να ζει και να ευχαριστεί τους πάντες με την ομορφιά του, αλλά ο ήρωας έχει φύγει.

Τα γεγονότα που περιγράφονται στο μυθιστόρημα του I. S. Turgenev "Πατέρες και γιοι" την παραμονή της αγροτικής μεταρρύθμισης. Το προοδευτικό κοινό χωρίστηκε σε φιλελεύθερους και επαναστάτες δημοκράτες. Κάποιοι χαιρέτησαν τη μεταρρύθμιση, ενώ άλλοι ήταν κατά μιας τέτοιας μεταρρύθμισης.

Στο κέντρο του μυθιστορήματος εμφανίζεται ο Evgeny Bazarov. Και το μυθιστόρημα του Τουργκένιεφ ξεκινά με την άφιξη του Μπαζάροφ στο κτήμα των Κιρσάνοφ. Ο Μπαζάροφ ήταν γιος γιατρού, πέρασε επίσης ένα σκληρό σχολείο, μετά σπούδασε στο πανεπιστήμιο για πένες, του άρεσε διαφορετικές επιστήμες, γνώριζε καλά βοτανική, γεωργική τεχνολογία, γεωλογία, δεν αρνείται ποτέ ιατρική φροντίδαοι άνθρωποι, γενικά, είναι περήφανος για τον εαυτό του. Αλλά προκάλεσε την απόρριψη και το ενδιαφέρον στους ανθρώπους του εμφάνιση: υψηλή ανάπτυξη, παλιό μανδύα, μακριά μαλλιά... Ο συγγραφέας τόνισε επίσης την ευφυΐα του, δείχνοντας το κρανίο και το πρόσωπο, εκφράζοντας αυτοπεποίθηση. Αλλά οι Kirsanov ήταν οι καλύτεροι από τους ευγενείς. Οι απόψεις του Μπαζάροφ προκαλούν σε αυτούς διαφορετικά συναισθήματα.

Ο χαρακτηρισμός του Μπαζάροφ στο μυθιστόρημα "Πατέρες και γιοι" ακούγεται με μία λέξη: είναι μηδενιστής, υπερασπίζεται έντονα τη θέση του να αρνείται τα πάντα. Μιλάει άσχημα για την τέχνη. Η φύση δεν είναι αντικείμενο θαυμασμού για τον ήρωα, δεν είναι ναός γι 'αυτόν, αλλά ένα εργαστήριο και ένα άτομο είναι εργάτης σε αυτό. Και ο Μπαζάροφ αποκαλεί την αγάπη περιττό συναίσθημα. Οι απόψεις του Μπαζάροφ δεν είναι τυπικές για εκπροσώπους της ριζοσπαστικής αριστοκρατίας.

Ο συγγραφέας οδηγεί τον ήρωά του σε πολλές δοκιμασίες, καθώς και σε δοκιμασίες αγάπης. Όταν είχε μια συνάντηση με την κυρία Οντίντσοβα, ο Μπαζάροφ ήταν σίγουρος ότι δεν υπήρχε αγάπη και δεν θα υπήρχε καθόλου. Κοιτάζει τις γυναίκες αδιάφορα. Η Άννα Σεργκέεβνα γι 'αυτόν είναι μόνο εκπρόσωπος μιας από τις κατηγορίες θηλαστικών. Είπε ότι το πλούσιο σώμα της ήταν αντάξιο του θεάτρου, αλλά δεν τη σκεφτόταν ως άνθρωπο. Τότε, απροσδόκητα για εκείνον, φουντώνει ένα συναίσθημα, που τον φέρνει σε κατάσταση απουσίας. Όσο περισσότερο επισκεπτόταν τη Μαντάμ Οντίντσοβα, όσο την πλησιάζει, τόσο περισσότερο δένεται μαζί της.

Ένα άτομο που πίστευε ακράδαντα στη θεωρία του για τον μηδενισμό, αποδεχόμενος το 100%, καταρρέει στο πρώτο πραγματικό κατάσταση ζωής. Αληθινή αγάπηξεπερνά τον ήρωα του μυθιστορήματος Μπαζάροφ και δεν ξέρει τι να κάνει και πώς να το κάνει σωστά. Δεν χάνει την περηφάνια του εξαιτίας ενός ατυχήματος, απλώς παραμερίζεται.
Η στάση του Μπαζάροφ προς τους άλλους είναι διαφορετική. Προσπαθεί να αιχμαλωτίσει την Αρκαδία με τη θεωρία του. Μισεί τον Πάβελ Πέτροβιτς Κιρσάνοφ και θεωρεί τον Νικολάι Πέτροβιτς έναν ευγενικό, αλλά ήδη ξεπερασμένο άνθρωπο. Μέσα του μεγαλώνει ένα αίσθημα εσωτερικής αντιπαράθεσης με τον εαυτό του. Προσπαθώντας να χτίσει τη ζωή του στη βάση του μηδενισμού, δεν μπορεί να την υποτάξει σε όλους αυτούς τους ξερούς κανόνες.

Αρνούμενος την ύπαρξη τιμής, αποδέχεται ταυτόχρονα την πρόκληση για μονομαχία, όπως τη θεωρεί σωστή. Περιφρονώντας την αρχή της ευγένειας, συμπεριφέρεται με ευγενή τρόπο, κάτι που παραδέχεται και ο ίδιος ο Pavel Kirsanov. Οι ενέργειες που απαιτούν μια συγκεκριμένη ανάλυση του Bazarov είναι τρομακτικές και δεν καταλαβαίνει πάντα πώς να ενεργήσει.
Καθώς ο Bazarov δεν προσπαθεί, αποτυγχάνει να κρύψει τα τρυφερά του συναισθήματα για τους γονείς του. Αυτό είναι ιδιαίτερα εμφανές όταν πλησιάζει ο θάνατος του Μπαζάροφ. Αποχαιρετώντας τη μαντάμ Οντίντσοβα, ζητά να μην ξεχάσουν τους παλιούς. Η συνειδητοποίηση ότι τα παζάρια είναι μηδενιστές, αλλά πιστεύει στην ύπαρξη της αγάπης, είναι οδυνηρή και επώδυνη για αυτόν.

Αυτή η δημοσίευση θα βοηθήσει τους μαθητές της 10ης τάξης να γράψουν μια έκθεση ή δοκίμιο με θέμα "Evgeny Bazarov".

Δοκιμή προϊόντος

Evgeny Bazarov ... Wikipedia

Χαρακτήρας του μυθιστορήματος του I. S. Turgenev "Πατέρες και γιοι". Είναι οπαδός της πορείας του μηδενισμού, δηλαδή αρνείται σχεδόν όλες τις αξίες που είναι αποδεκτές στην κοινωνία. Περιεχόμενα 1 Ιστορία ζωής 2 Περίοδος στην ιστορία της Ρωσίας 3 Δείτε επίσης ... Wikipedia

Ο ήρωας του μυθιστορήματος «Πατέρες και γιοι» του IS Turgenev (1862). Evgeny Bazarov με πολλούς τρόπους εικόνα λογισμικούΤουργκένεφ. Αυτός είναι ένας εκπρόσωπος μιας νέας, διαφορετικά δημοκρατικής διανόησης. Ο Β. αυτοαποκαλείται μηδενιστής: αρνείται τα θεμέλια του σύγχρονου του ... ... Λογοτεχνικοί ήρωες

Ευγένιος ανδρικό όνομα... Μεταφορείς γνωστοί με το όνομα Πάπας Ευγένιος Α' Πάπας το 654 657. Ευγένιος Β' Πάπας το 824 827. Ευγένιος Γ' Πάπας το 1145 1153. Ευγένιος Δ' Πάπας το 1431 1447 ... Wikipedia

Ρωσικό (από τη λέξη "bazaar") και Buryat (από το Buryat bazaar vajra) επώνυμο. Αξιοσημείωτοι φορείς Men Bazarov, Alexander Ivanovich (1845 1907) Ρώσος χημικός. Bazarov, Boris Vandanovich Αντεπιστέλλον Μέλος της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών. Bazarov, Boris Yakovlevich (1893 1939) ... ... Wikipedia

1782 - 27 Ιουνίου 1858 Πορτρέτο του E.A. Golovin στο εργαστήριο του George Doe. Στρατιωτική Πινακοθήκη του Χειμερινού Ανακτόρου, Κρατικό Ερμιτάζ (Αγία Πετρούπολη) Συνεργασία ... Βικιπαίδεια

Δείτε επίσης Υιός Συνταξιούχου Ιατρικού Προσωπικού, Φοιτητής Ιατρικής Προετοιμασίας για την Εξέταση Ιατρού. Ο Β. ήταν ψηλός, με θαρραλέα φωνή, με σταθερό και ορμητικό βάδισμα. Το μακρύ και λεπτό πρόσωπό του, με φαρδύ μέτωπο, επίπεδο προς τα πάνω, προς τα κάτω ... ... Λεξικό λογοτεχνικά είδη

Bazarov, Evgeny Vasilievich ("Πατέρες και γιοι")- Δείτε επίσης, Evgeny Vasilievich (Λεξικό λογοτεχνικών τύπων). Ο ίδιος ο Τ., σε ένα γράμμα του προς τον Σλουτσέφσκι, πίστευε ότι ο Β. το ίδιο καταπιέζει όλα τα άλλα πρόσωπα του μυθιστορήματος (ο Κάτκοφ διαπίστωσε ότι παρουσίασα την αποθέωση του Σύγχρονου σε αυτό). Οι ιδιότητες που του δίνονται δεν είναι ... ... Λεξικό λογοτεχνικών τύπων

Μπαζάροφ, Βασίλι Ιβάνοβιτς "Πατέρες και γιοι")- Δείτε και Συνταξιούχος ιατρός έδρας, 62 ετών. Ένας ψηλός, αδύνατος άντρας με ανακατωμένα μαλλιά και λεπτή αχιλίκι μύτη. Έμοιαζε πολύ στον γιο του, μόνο το μέτωπό του ήταν πιο στενό και πιο χαμηλό και το στόμα του λίγο πιο φαρδύ, και κινούνταν συνεχώς… Λεξικό λογοτεχνικών τύπων

- ... Βικιπαίδεια

Βιβλία

• Σχετικά με τους t tsy and de t and, Andreeva N. .. Evgeny Bazarov και Arkady Kirsanov αποφοίτησαν από το ιατρικό ινστιτούτο. Υπάρχουν λαμπρές προοπτικές, ελπίδες, σχέδια μπροστά. Και πρέπει να σημειωθεί ότι σημαντικό γεγονόςδυνατό πάρτι σε νυχτερινό κέντρο!...
• Σχετικά με τους t tsy and de t and, Natalya Andreeva. Ο Evgeny Bazarov και ο Arkady Kirsanov αποφοίτησαν από το Ιατρικό Ινστιτούτο. Υπάρχουν λαμπρές προοπτικές, ελπίδες, σχέδια μπροστά. Και αυτό το σημαντικό γεγονός πρέπει να γιορταστεί με ένα δυνατό γλέντι σε ένα νυχτερινό κέντρο!…

Τα γεγονότα που περιγράφονται στο μυθιστόρημα του I. S. Turgenev "Πατέρες και γιοι" την παραμονή της αγροτικής μεταρρύθμισης. Το προοδευτικό κοινό χωρίστηκε σε φιλελεύθερους και επαναστάτες δημοκράτες. Κάποιοι χαιρέτησαν τη μεταρρύθμιση, ενώ άλλοι ήταν κατά μιας τέτοιας μεταρρύθμισης.

Στο κέντρο του μυθιστορήματος εμφανίζεται ο Evgeny Bazarov. Και το μυθιστόρημα του Τουργκένιεφ ξεκινά με την άφιξη του Μπαζάροφ στο κτήμα των Κιρσάνοφ. Ο Μπαζάροφ ήταν γιος γιατρού, πέρασε επίσης από ένα σκληρό σχολείο, στη συνέχεια σπούδασε στο πανεπιστήμιο για ένα μικρό ποσό, ήταν λάτρης των διαφόρων επιστημών, γνώριζε καλά τη βοτανική, τη γεωργική τεχνολογία, τη γεωλογία, δεν αρνήθηκε ποτέ την ιατρική βοήθεια στους ανθρώπους, γενικά, ήταν περήφανος για τον εαυτό του. Προκάλεσε όμως απόρριψη και ενδιαφέρον στους ανθρώπους με την εμφάνισή του: ψηλός, παλιός μανδύας, μακριά μαλλιά. Ο συγγραφέας τόνισε επίσης την ευφυΐα του, δείχνοντας το κρανίο και το πρόσωπο, εκφράζοντας αυτοπεποίθηση. Αλλά οι Kirsanov ήταν οι καλύτεροι από τους ευγενείς. Οι απόψεις του Μπαζάροφ προκαλούν σε αυτούς διαφορετικά συναισθήματα.

Ο χαρακτηρισμός του Μπαζάροφ στο μυθιστόρημα "Πατέρες και γιοι" ακούγεται με μία λέξη: είναι μηδενιστής, υπερασπίζεται έντονα τη θέση του να αρνείται τα πάντα. Μιλάει άσχημα για την τέχνη. Η φύση δεν είναι αντικείμενο θαυμασμού για τον ήρωα, δεν είναι ναός γι 'αυτόν, αλλά ένα εργαστήριο και ένα άτομο είναι εργάτης σε αυτό. Και ο Μπαζάροφ αποκαλεί την αγάπη περιττό συναίσθημα. Οι απόψεις του Μπαζάροφ δεν είναι τυπικές για εκπροσώπους της ριζοσπαστικής αριστοκρατίας.

Ο συγγραφέας οδηγεί τον ήρωά του σε πολλές δοκιμασίες, καθώς και σε δοκιμασίες αγάπης. Όταν είχε μια συνάντηση με την κυρία Οντίντσοβα, ο Μπαζάροφ ήταν σίγουρος ότι δεν υπήρχε αγάπη και δεν θα υπήρχε καθόλου. Κοιτάζει τις γυναίκες αδιάφορα. Η Άννα Σεργκέεβνα γι 'αυτόν είναι μόνο εκπρόσωπος μιας από τις κατηγορίες θηλαστικών. Είπε ότι το πλούσιο σώμα της ήταν αντάξιο του θεάτρου, αλλά δεν τη σκεφτόταν ως άνθρωπο. Τότε, απροσδόκητα για εκείνον, φουντώνει ένα συναίσθημα, που τον φέρνει σε κατάσταση απουσίας. Όσο περισσότερο επισκεπτόταν τη Μαντάμ Οντίντσοβα, όσο την πλησιάζει, τόσο περισσότερο δένεται μαζί της.

Ένα άτομο που πίστευε ακράδαντα στη θεωρία του για τον μηδενισμό, αποδεχόμενος το 100%, καταρρέει στην πρώτη κιόλας πραγματική κατάσταση της ζωής. Η γνήσια αγάπη ξεπερνά τον ήρωα του μυθιστορήματος του Μπαζάροφ και δεν ξέρει τι να κάνει και πώς να κάνει το σωστό. Δεν χάνει την περηφάνια του εξαιτίας ενός ατυχήματος, απλώς παραμερίζεται.
Η στάση του Μπαζάροφ προς τους άλλους είναι διαφορετική. Προσπαθεί να αιχμαλωτίσει την Αρκαδία με τη θεωρία του. Μισεί τον Πάβελ Πέτροβιτς Κιρσάνοφ και θεωρεί τον Νικολάι Πέτροβιτς έναν ευγενικό, αλλά ήδη ξεπερασμένο άνθρωπο. Μέσα του μεγαλώνει ένα αίσθημα εσωτερικής αντιπαράθεσης με τον εαυτό του. Προσπαθώντας να χτίσει τη ζωή του στη βάση του μηδενισμού, δεν μπορεί να την υποτάξει σε όλους αυτούς τους ξερούς κανόνες.

Αρνούμενος την ύπαρξη τιμής, αποδέχεται ταυτόχρονα την πρόκληση για μονομαχία, όπως τη θεωρεί σωστή. Περιφρονώντας την αρχή της ευγένειας, συμπεριφέρεται με ευγενή τρόπο, κάτι που παραδέχεται και ο ίδιος ο Pavel Kirsanov. Οι ενέργειες που απαιτούν μια συγκεκριμένη ανάλυση του Bazarov είναι τρομακτικές και δεν καταλαβαίνει πάντα πώς να ενεργήσει.
Καθώς ο Bazarov δεν προσπαθεί, αποτυγχάνει να κρύψει τα τρυφερά του συναισθήματα για τους γονείς του. Αυτό είναι ιδιαίτερα εμφανές όταν πλησιάζει ο θάνατος του Μπαζάροφ. Αποχαιρετώντας τη μαντάμ Οντίντσοβα, ζητά να μην ξεχάσουν τους παλιούς. Η συνειδητοποίηση ότι τα παζάρια είναι μηδενιστές, αλλά πιστεύει στην ύπαρξη της αγάπης, είναι οδυνηρή και επώδυνη για αυτόν.

Αυτή η δημοσίευση θα βοηθήσει τους μαθητές της 10ης τάξης να γράψουν μια έκθεση ή δοκίμιο με θέμα "Evgeny Bazarov".

Δοκιμή προϊόντος